共鳴是一種情感體驗(yàn)，它可以使我們與他人建立聯(lián)系和理解彼此的感受。寫總結(jié)時要注重語言的風(fēng)格和表達(dá)方式，使讀者能夠愉悅地閱讀?？偨Y(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉規(guī)律，為未來的發(fā)展提供有力的支持。
讀傅雷家書有感篇一
《傅雷家書》出版以來，深受大小讀者喜愛，它是我國著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)囊话偃朔怙柡瓙圩又牡臅拧?BR> 一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認(rèn)真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個反正有形的漢字流傳了下來，他對兒子的諄諄教導(dǎo)，他對藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識自己，了解中國文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時時闡發(fā)著自己對藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評論。也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中，傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本書，翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動中吧。
讀傅雷家書有感篇二
書是人汲取知識的源泉，一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后，我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。
對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。
因此，關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。
哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會，心得。
怪不得有人說;這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩?，而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家，一個也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。
而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。
為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個知道感恩的人!
一個人，如果從小在父母的關(guān)愛下成長，長大后又懂得父母對自己的愛，那么他會把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應(yīng)該關(guān)心別人，體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。
傅雷以自身的經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和名族的榮辱感，要熱愛祖國。
要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。
同時他還對傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。
傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。
書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的`種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷老年常?；貞浶r候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了，成為音樂家。
但是父親的負(fù)罪感并沒有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增
長而有所加重。
終于在一次通信中，他和兒子提起這個問題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。
這大概是最好的結(jié)局了。
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他，再說咱跟人家的也不是一個級別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬一小子哪天火氣上來，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。
如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過程，但是沒看到父親的內(nèi)疚!
讀傅雷家書有感篇三
一封封家書，包含著濃濃的情誼；一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了距離；一封封家書，在相隔萬里，分別多年的情況下，教會兒女做人處事的道理。
傅雷先生的文化素質(zhì)極高，個人也是一位十分出色的，睿智的學(xué)者。作為學(xué)者，傅雷先生對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛達(dá)到一定的境界，他知曉恒古至今的文學(xué)、音樂、繪畫，對這些藝術(shù)方面的研究具有一定的深度且十分細(xì)致。作為父親，傅雷先生也像我們生活中的父親那樣，是那么的簡單，平凡而又偉大。
《傅雷家書》中，是不拘束卻簡潔的語言，用不著擔(dān)心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然，如此純真、摯樸的情感，沒有半點(diǎn)虛偽參雜。一封封家書中大到事業(yè)、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。傅雷先生對子女的關(guān)愛之心，感動，我。
傅雷先生，為培養(yǎng)兒子的愛國心，立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時，相隔萬里的傅雷先生為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的書籍。傅聰偶爾在書信中寫出錯詞，傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳鴵碛袩o盡卻又瑰麗的文化財(cái)富，在一代又一代中國人的血脈里傳承著！
所有父母都期望兒女能取得成功，但當(dāng)兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，傅雷先生當(dāng)即寫下一封家書激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的止境，同時他借兒子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心?！睹献印るx婁下》曾有這么一句話：“大人者，不失其赤子之心也。”成大事者即君子，都有那么一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我們生活中遺失的那些美好。
不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記為什么出發(fā)。藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”。當(dāng)一個人將最純粹的靈魂投擲于藝術(shù)之上，那么除了藝術(shù)與人格，他早已別無所求。也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。人類最大的差距并不在于智商，亦不是可見因素，而是努力。只有靜心沉靜于某事中，心靈才會得到凈化，靈魂才會得到升華，而或許在深夜，煮一壺茶，室內(nèi)飄灑著茶香，吮吸一口茶，看一本書最是愜意了吧。文學(xué)、音樂都會給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術(shù)中生活是美好的！
“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！边@即是他對兒子的態(tài)度：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！彼眯脑忈屖裁词歉笎?；他用文字詮釋父親這兩個大字的書寫；他說出了世上所有父親難以表達(dá)而埋藏在心里的那份真愛！
看了這本書，我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個字的書寫。我的爸爸不同于其他的父親，他是一位殘疾人，但他卻給了我們多于其他父親的關(guān)愛。或許說出這些需要勇氣，但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他對兒女付出了多少愛。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中，他從未打罵過我。我是在爸爸的庇護(hù)下長大的?；蛟S我父親不像傅雷那么的有文化，但我相信父親為了我，費(fèi)盡了心血。這，才是真正的偉大！這，才是真正的父親！父親是我人生中的明燈，我永遠(yuǎn)感激他，他對我的愛，世上無人能及。相信世上最愛你的男人，只有，父親！
我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠(yuǎn)行或去學(xué)習(xí)，但卻是我人生第一次離開網(wǎng)絡(luò)提筆寫家書的，這個暑假的七月的團(tuán)學(xué)。一封家書，傳遞幸福。這次寫家書活動被團(tuán)校老師親切的稱為：“信福傳家”活動。我在信中是這么寫的：“親愛的爸爸媽媽，從未給你們寫過信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎？當(dāng)我寫完后，發(fā)現(xiàn)信承載的是愛的重量！家書是有份量的！”第一次寫完信，竟會不禁熱淚盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的虧欠父母太多了！團(tuán)校老師說得對：“這封家書可能是你這輩子寫的唯一一封，卻肯定是讓家人最暖心的一封?！睂懲晷牛呕腥婚g理解了古人常說的報喜不報憂。爸爸媽媽，謝謝你們！一封家書，一片情，感恩所擁有的美麗！
我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會感恩。感恩所擁有的美麗！
讀傅雷家書有感篇四
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開書，序幕就說到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂家，最后才是做鋼琴家?！边@句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書，讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里，但傅雷的.心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒，傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細(xì)些，望你能拿著我的信，在回信時一個一個照著寫。”一個簡簡單單的寫信，態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進(jìn)行音樂，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當(dāng)聽到傅聰?shù)难葑鄷r，他就會發(fā)自心腹感到無比的驕傲。
讀了這本書我也學(xué)會了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學(xué)習(xí)上，會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時就會想到傅雷說的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了。”一想到這兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來的影響。
孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。
讀傅雷家書有感篇五
傅雷家書大致可分為三個方面的內(nèi)容：如何對待藝術(shù)：怎樣做一個正直的人;生活;家庭等。這三個方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的.方法。
《傅雷家書》的基本要點(diǎn)，還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題，層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠的愛。對待他人要以城相待，誠懇直白。
要時刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎后，他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國的榮譽(yù)。
要淡泊名利，名利是個人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊，不為名利所累，身外之物只是社會一般要求，與個人的渺小和偉大無關(guān)。
讀傅雷家書有感篇六
突然想起初中讀的《傅雷家書》。傅雷和兒子的信主要寫在文章中。一段給我留下深刻印象的話：親愛的孩子，你離開后的第二天，就想寫信，怕你太煩，就好。但是沒有一天我不想你。我每天早上六七點(diǎn)醒來。我睡不著，也說不出為什么。就像克利斯朵夫的母親獨(dú)自呆在家里，想起孩子童年的形象一樣，我和你媽媽總是想起你二三歲到六七歲之間的小故事。讀完后，我感受到傅雷對兒子的深愛，寫信給遠(yuǎn)離云煙的兒子。看完《傅雷家書》，傅雷和兒子傅聰?shù)男啪拖衽笥褜υ挕Ｗ鳛楦改?，他們不僅為到高興和悲傷。畢竟，這是我們內(nèi)心的感受。作為孩子，我們應(yīng)該體驗(yàn)和理解父母的痛苦，讓父母看到他們想看到的場景——我們幸?？鞓返纳钜部梢钥醋魇菍Ω改钙D苦養(yǎng)育的回報。
也讓我想起了一句話:成就的大小不在我們的掌握之內(nèi)，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗、挫折、打擊——無論是人事、生活、技術(shù)還是學(xué)術(shù)。這句話似乎是傅雷給兒子傅聰寫信鼓勵兒子的一句話。
當(dāng)我第一次讀傅雷的書時，我看到了傅雷的介紹。傅雷是一位著名的翻譯家。他翻譯了許多著名的'外國書籍。他也是一名教育家。他的兩個兒子都很優(yōu)秀。他的長子傅聰是一位著名的音樂藝術(shù)家。他努力學(xué)習(xí)。
最后，我給你一句話：不戰(zhàn)斗的拋棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕浮的，逃避現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)是卑微的。
讀傅雷家書有感篇七
回過來說：寫實(shí)可學(xué),浪漫底克不可學(xué);放杜可學(xué),李不可學(xué);國人談詩的尊灶的多于尊李的，也是這個緣故”，如此，和兒子傅聯(lián)在信中探討李白、社甫的分別，都能體現(xiàn)傅雷的藝術(shù)造諧極為深厚。說他是著翻譯家、文學(xué)評論家，倒不如說他是一位真正的藝術(shù)家。
“這是位偉大的父親，一位偉大的藝術(shù)家”,隨著更深入的閱讀,我腦海中就蹦出了這樣的句子?！鞍俣嗉?雖然色調(diào)濃黑，但渾厚深沉得很,而且好些作品遠(yuǎn)看很細(xì)效,近看則筆頭仍很粗”和“蘇聯(lián)鋼琴專家的個人演奏從頭至尾呆板，詩意極少，沒有細(xì)膩柔婉之美，沒有光芒四射的華彩，也沒有大刀闊閱斧的豪氣”是傅雷對繪畫，音樂的研究，不難看出他有很深的探索。因此，在這些書信中所透露的，不僅僅是傅雷高深的藝術(shù)造詣，而是一顆更崇高的充滿父愛的心靈，和一位學(xué)有所成的藝術(shù)家，將他所受的`陶冶和教養(yǎng)都毫無保留地傳給后代。
傅聰回信道“真正的藝術(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家，真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家。”從中，我們可以看到，傅聯(lián)在異國求學(xué)的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料，讓他不斷地完善自我，更加刻苦地練琴。戰(zhàn)勝各種磨難,走上更高的音稱殿堂。
數(shù)百封的書信中傅雷對傅聰?shù)慕逃歉叨蓉?fù)責(zé)的。那一絲各抒己見的話語，那一些充滿哲理的看法，都是傅雷對兒子的精神灌溉，傅聰才有勇氣去挑戰(zhàn)一切，傅雷對藝術(shù)、對愛情的教養(yǎng)，恰是春天，給予傅聰這朵花最好的肥料。
書信是紐帶,使傅聰與親人間、也與國家緊緊聯(lián)系在一起。傅聰深受父親的影響，讓我震撼。
這讓我想到宗璞的《三松堂斷憶》，她的父親，愛中國、愛哲學(xué)，對哲學(xué)有著極深的造詣。他最后關(guān)于哲學(xué)的話是：“中國哲學(xué)將來一定會大放光彩。”他的生命就是不斷地思素,頑強(qiáng)地,永不放棄地，這也給宗璞的思想帶來不小的影響。
我的父親很固執(zhí)，但他的文筆極好，時常和我一起探討文章的寫作之道。我的寫作也常受他的影響，道理成篇。
讀傅雷家書有感篇八
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵?！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍?，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?？鬃诱f的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機(jī)的幫助：“要找一個雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。“而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)?！?BR> 在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人9—9年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
讀書筆記。
僅供大家參考：
一、傅雷的愛子情深。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
二、傅雷對兒子的鼓勵。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，oncolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?BR> 這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?BR> 千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關(guān)心。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”
要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”
離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實(shí)這是愛子情深?。 吧贂r不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實(shí)行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！
看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們！
讀傅雷家書有感篇九
在閱讀了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他們對孩子理想的關(guān)心和支持。許多鼓勵和建議涌向傅聰。
為了實(shí)現(xiàn)孩子們的藝術(shù)道路，傅雷付出了很多努力給予指導(dǎo)，給我留下了深刻的印象，你特別想保持良好，不要太累，充分休息，經(jīng)常保持充分的'精神。就像參加世運(yùn)會的選手一樣，離上一天越近，身心調(diào)整的健康就越重要，精神飽滿比什么都重要。這句話說明不要過度勞累，藝術(shù)的道路需要自我調(diào)整。傅雷對傅聰?shù)钠诖菑亩嗌僖顾缓?，十有九夜更恍惚中讀出來的。
讀完傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關(guān)注和期望。傅雷通常把他對藝術(shù)的欣賞寄給兒子，以獲得更多的靈感。當(dāng)孩子們接近比賽時，為了長期的旅程，勸說他們按時休息。等待結(jié)果的焦慮和興奮是對孩子們的關(guān)心和期望。
我也有類似的經(jīng)歷。去年暑假，我一個人在美國參加夏令營。有一個規(guī)定:家長可以寫信，讓老師給孩子打印。剛到夏令營的時候，信像潮水一樣涌來，問:那里的人怎么樣？怎么吃？或者想念我的話。我把所有的信都收了，直到我離開。那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。
因此，我覺得父母默默地支持遠(yuǎn)在家外的孩子，這是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。
讀傅雷家書有感篇十
指尖輕撫過紙頁，透過一個個文字，我仿佛看到燈下那對深邃明亮的眼睛，空氣中彌漫的深沉父愛，字里行間跳動的赤子之心。
遠(yuǎn)隔千里，憂思紛飛，一對望穿秋水的眼睛，天空中仿佛有滑翔的鴻雁，為遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)孤獨(dú)的傅聰帶去了心靈的慰藉與方向。他明亮的眼睛，如同一盞希望的燭臺，其中睿智的光芒閃爍在迷茫暗夜中，是如此遙遠(yuǎn)卻又如此親切，點(diǎn)亮了內(nèi)心的火花與熱情。
“心酸的眼淚是你培養(yǎng)心靈的酒漿?！绷魧W(xué)生活中的困難一個個接踵而至，年輕氣盛的傅聰只能無奈地仰天長嘯，他告訴兒子人生的本質(zhì)，哲學(xué)理性的生動語言根植于兒子的記憶之中。
樓適夷先生曾經(jīng)說過：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”
他，鋼琴藝術(shù)大師，卻不以家長權(quán)威自居，摒棄高高在上的傳統(tǒng)教育方式，以平等親切的態(tài)度，“坐”下來與孩子平和的交流，流露出對孩子的尊重與理解、真誠坦率，同時表現(xiàn)出對傅聰?shù)年P(guān)心。
他非常關(guān)心遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子身心健康，噓寒問暖，無微不至的愛使那海外游子感受到來自家中的溫暖。
其中，對兒子的感情問題他幾乎每封家書都有所提及。
敵人的可怕并不一定在于面目的猙獰，和顏悅色，一腔熱情，同樣會耽擱我們寶貴的光陰。所以，我們應(yīng)該把過剩的情感，投入重要的學(xué)業(yè)中，腳踏實(shí)地，向前看。
赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界。
傅雷曾在書信中說過：“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃?！?BR> 難道這顆“星”，就是赤子之心嗎？赤子之心又為何物？它是什么樣的？
也許傅雷早已為我解答。
只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，也不怕挫折，不怕打擊；只要堅(jiān)強(qiáng)，就不會被勝利沖昏頭腦；只要堅(jiān)強(qiáng)，就永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)，即使孤獨(dú)也不怕了！
堅(jiān)強(qiáng)的心就是赤子之心。
江聲浩蕩，滔滔不竭的黃河，長江，敲響了“復(fù)旦”的鐘聲，鐘聲復(fù)起，天已黎明，愿我們每個人都有一顆愛國之心。
愛國的心就是赤子之心。
讀傅雷家書有感篇十一
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的`因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴(yán)肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
讀傅雷家書有感篇十二
《傅雷家書》不僅僅是家書，而是人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔?。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實(shí)際行動回報了父母。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛，謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！痹谏钌希道滓矊鹤臃e極的引導(dǎo)家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在兒女面前承認(rèn)錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀；母愛如水，柔情萬里。我應(yīng)當(dāng)理解父母，并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷家書中對兒子說：“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)，我從與你相處過程中學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華?！彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讀傅雷家書有感篇十三
經(jīng)典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學(xué)的知者，一位細(xì)心教導(dǎo)的老師，而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書，這本書給我?guī)砹瞬灰粯拥摹靶轮薄?BR> 這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男?，有著凝聚傅聰對祖國和對兒子深厚而有熱烈的愛。信中也?qiáng)調(diào)年輕人該如何做人，如何對待生活的問題。父母對兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說，還有關(guān)于音樂和美術(shù)方面的教導(dǎo)，以及技巧上的詳細(xì)解釋和說明。
我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書信，讓我了解到了，什么是細(xì)致入微的關(guān)愛，什么是無微不至的'關(guān)懷，什么是無私而又偉大的父愛。
簡簡單單的幾句話語中，充分反映出了這不是老師的教導(dǎo)，而是不是長者的叮囑，也是父母對兒女的關(guān)愛，和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛，但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺。
其實(shí)，《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個人的，也是寫給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會傅雷對傅聰?shù)年P(guān)愛，更重要的是讓我們體會到了傅雷教導(dǎo)兒子如何立身行事，愛國成才。
用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋什么是父愛。雖然不是每個人都有如此深沉的父愛，但他寫下了那埋藏在每個父親心底的那份真情實(shí)感的愛。
同時也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他的，不是以家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，以自身的事例來誘導(dǎo)兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于特殊原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樵谧詈笏秃⒆映闪俗钪牡暮门笥选?BR> 讀傅雷家書有感篇十四
《傅雷家書》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上，對遠(yuǎn)在千里之外的孩子，以書信的方式，循循善誘，既飽含了對兒子的深情，和對兒子熱切的期盼，也有著父親獨(dú)有的如山般沉重的愛。
老傅教子以從小就以嚴(yán)厲、不茍而名聲遠(yuǎn)播，本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依賴書信和電報，于是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書中深情流露。他們通過在寫滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來藝術(shù)的曙光，深究古典樂曲的內(nèi)涵，侃直對事物的看法，即使沒有母子通信時那種噓寒問暖，但恰似無聲勝有聲。而我們長期和父母生活在一起，所以根本無法體會到那種用書信交流時因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動和絲絲的憂傷。更無法理解對那種親人的思念。
合上書，對書回想起來，最大的感慨就是老傅對藝術(shù)甚深的造詣。老傅對于藝術(shù)尤其是在聲樂的領(lǐng)會，頗有一番自己獨(dú)到的見解。這使我想到，音樂和文學(xué)是一樣的，不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果，比如一個人欣賞后的情感是激動的，那么另外一個人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。婉約的聲樂，帶來的是有如欣賞了作者對美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲，帶來的便是如同飽嘗世間冷淡的樂曲給人的震撼;詼諧的器樂，帶來的會是歌劇般深幽的場景和終結(jié)后無盡的沉思。
小傅，當(dāng)世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來享譽(yù)國內(nèi)外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進(jìn)他們的世界。被譽(yù)為"鋼琴詩人"，即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無關(guān)系。從一個人的談吐舉止便會對這個人有一個大概的了解，有誰會喜歡和一個流里流氣，邋里邋遢的人交往。反過來，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來是年輕人面臨的重大問題，老雷在小傅出國留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來指導(dǎo)他，引導(dǎo)他，不是家長教訓(xùn)的口吻和強(qiáng)硬的態(tài)度，而是平和的語言，朋友的語氣，自身的事例來教導(dǎo)兒子。
老傅用自己的真心來熔鑄，去詮釋什么是父愛，用自己的文字來雕琢，去詮釋什么是父愛，并不是世上個人都能享受如此深厚，醇香的父愛。
讀傅雷家書有感篇十五
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的，讀后感。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛?？赡苋绺道啄菢?，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
讀傅雷家書有感篇十六
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。
傅雷對孩子的關(guān)心更多的是讓我看到了我的生活。沒有分離，也沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對我們的幫助，也是無私的，他們教會了我感恩，細(xì)致，對學(xué)習(xí)、對生活的熱情……家書記錄的，不僅僅是傅雷他們的生活，也是我的生活，它教會了我懂得珍惜，珍惜父母給予我的那份愛，因?yàn)樗挥幸环?。有時候父母無法給予我們什么，可他們卻把什么都給了我。
天下的父母都是無私的。我誕生在一個與傅雷完全不同的時代，一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕涣鳎欠輥碜愿改傅募?xì)致關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書》，感謝它使我懂得了感恩，感恩父母對我的關(guān)懷，也感謝父母，感謝他們對我的教導(dǎo)，我們要珍惜父母對我們的愛，珍惜這來之不易的生活。
讀傅雷家書有感篇十七
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父，兒時媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個孩子，最好是要在他小的時候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個家中，都僅僅臨時的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報道說，一個女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書有感篇十八
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子（傅聰著名鋼琴大師，傅敏英語特級教師），教育他們先做人、后成家，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為中國父母的.典范。
人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書時，感到的是另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
讀傅雷家書有感篇十九
平凡的語言，瑣碎的事，無聲的教誨，濃濃的愛，從《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛的教誨，也看到了一位家長給自己孩子應(yīng)有的那份愛的教誨。
從孩子走后第二天就忍不住思念而開始提筆噓寒問暖到夫妻間對孩子們童年樁樁小事的循環(huán)回憶，從專業(yè)上一個曲子，一個旋律的"自我陶醉",對每筆生活費(fèi)開支的"瑣碎羅列"指導(dǎo)，我們都可以看出，傅雷夫婦對自己孩子無微不至的關(guān)愛，這份關(guān)愛是在生活上的，也是在學(xué)業(yè)和精神上的。反觀我們同學(xué)們的現(xiàn)狀，留守兒童居多，爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料，教師僅能給則更多的是學(xué)業(yè)上的教育，而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無微不至的關(guān)心和愛護(hù)！
傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間，并非是你尊我卑，你令我從的關(guān)系，而是你說我聽，你心我知的朋友關(guān)系。在家書中，我們處處可以看到"你是我們的孩子，也是我們的朋友"等言語，同時，我們也可以看到，在孩子面對困難時，傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰(zhàn)勝困難，而是鼓勵孩子，引導(dǎo)孩子自己去勇敢克服困難。在這過程中，他們給孩子解釋人生的道理，讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對，需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困難時，父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長的良苦用心?；ハ嗬斫?，才能互相融合，生活才會變得更加美好！
關(guān)愛、陪伴、理解，這是傅雷夫婦對自己孩子的愛，更是我們每位家長，每位教育者應(yīng)對自己孩子、學(xué)生的愛！
讀傅雷家書有感篇二十
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書?BR> 《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
家書，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。
身為父親的訓(xùn)誡。
【四月二十日】“人生的苦難，hm不過是這幾個，其余只是varaou而已……”人生，一個抽象的名詞，從之前“高興，你又過一關(guān)”明顯看出，這只是一個旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。
“愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代便可冷靜?！?BR> 看似是父親的開導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景，略顯疲倦的父親對孩子語重心長：孩子，你盡早了解愛中心酸，便會學(xué)著接受一些。流過的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說，愿今生今世兩不相見！不知那個父親是否身為過來人，可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿。
【十月一日】“——總之，你無論再定演出。
合同。
方面，在情感方面，在政治行動方面，主要避免‘身不由主’，我寫這封信的心情尤其感觸萬端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬珍重，千萬自愛?！?BR> 多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛。為父已無太多話對你說，滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎？跳過人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國的兒子寫信，只留。珍重！兒子啊，你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎？我想父親一定會說：希望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語，真摯還包容著祝福、祈盼。
我見到書的特點(diǎn)。
若是整張家書，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)；不氣餒，不驕傲；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書，面對學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎？畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊！《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)?！薄澳隳锖芟肽钅悖螘r你能寄一封信過來呢？”
后記?？吹綍那把?，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r差，計(jì)劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時幾個月也不會一封，可我卻不曾在意。
今日，我終究是慢了一步。
愿天上的親人，一切安好。
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書?BR> 《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
讀傅雷家書有感篇一
《傅雷家書》出版以來，深受大小讀者喜愛，它是我國著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)囊话偃朔怙柡瓙圩又牡臅拧?BR> 一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認(rèn)真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個反正有形的漢字流傳了下來，他對兒子的諄諄教導(dǎo)，他對藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識自己，了解中國文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時時闡發(fā)著自己對藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評論。也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中，傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本書，翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動中吧。
讀傅雷家書有感篇二
書是人汲取知識的源泉，一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后，我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。
對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。
因此，關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。
哪一樂曲，哪一樂章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會，心得。
怪不得有人說;這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩?，而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家，一個也成為我國杰出的英語導(dǎo)師。
而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。
為了追求所謂的時尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個知道感恩的人!
一個人，如果從小在父母的關(guān)愛下成長，長大后又懂得父母對自己的愛，那么他會把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會處處有愛。
我們在今后的生活中不應(yīng)該關(guān)心別人，體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這就是傅雷對他的兒子的愛吧。
事無巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對待生活的問題。
傅雷以自身的經(jīng)歷來教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和名族的榮辱感，要熱愛祖國。
要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。
同時他還對傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛等問題他都給傅聰提出了建議。
傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂方面指了明路，還鼓勵他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。
書信中無不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的`種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
傅雷老年常?；貞浶r候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過程中，用了很多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
好在兒子傅聰成功了，成為音樂家。
但是父親的負(fù)罪感并沒有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增
長而有所加重。
終于在一次通信中，他和兒子提起這個問題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。
這大概是最好的結(jié)局了。
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
真的嗎?我不敢學(xué)習(xí)他，再說咱跟人家的也不是一個級別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬一小子哪天火氣上來，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。
如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過程，但是沒看到父親的內(nèi)疚!
讀傅雷家書有感篇三
一封封家書，包含著濃濃的情誼；一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了距離；一封封家書，在相隔萬里，分別多年的情況下，教會兒女做人處事的道理。
傅雷先生的文化素質(zhì)極高，個人也是一位十分出色的，睿智的學(xué)者。作為學(xué)者，傅雷先生對于中華傳統(tǒng)文化的熱愛達(dá)到一定的境界，他知曉恒古至今的文學(xué)、音樂、繪畫，對這些藝術(shù)方面的研究具有一定的深度且十分細(xì)致。作為父親，傅雷先生也像我們生活中的父親那樣，是那么的簡單，平凡而又偉大。
《傅雷家書》中，是不拘束卻簡潔的語言，用不著擔(dān)心“批判”。一切的感情都顯得那么純粹而又自然，如此純真、摯樸的情感，沒有半點(diǎn)虛偽參雜。一封封家書中大到事業(yè)、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。傅雷先生對子女的關(guān)愛之心，感動，我。
傅雷先生，為培養(yǎng)兒子的愛國心，立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時，相隔萬里的傅雷先生為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生，不顧重重困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的書籍。傅聰偶爾在書信中寫出錯詞，傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳鴵碛袩o盡卻又瑰麗的文化財(cái)富，在一代又一代中國人的血脈里傳承著！
所有父母都期望兒女能取得成功，但當(dāng)兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，傅雷先生當(dāng)即寫下一封家書激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的止境，同時他借兒子成功，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心?！睹献印るx婁下》曾有這么一句話：“大人者，不失其赤子之心也。”成大事者即君子，都有那么一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光，能看到我們生活中遺失的那些美好。
不能因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘記為什么出發(fā)。藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”。當(dāng)一個人將最純粹的靈魂投擲于藝術(shù)之上，那么除了藝術(shù)與人格，他早已別無所求。也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。人類最大的差距并不在于智商，亦不是可見因素，而是努力。只有靜心沉靜于某事中，心靈才會得到凈化，靈魂才會得到升華，而或許在深夜，煮一壺茶，室內(nèi)飄灑著茶香，吮吸一口茶，看一本書最是愜意了吧。文學(xué)、音樂都會給我們心靈的熏陶、精神世界的豐滿。在藝術(shù)中生活是美好的！
“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！边@即是他對兒子的態(tài)度：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！彼眯脑忈屖裁词歉笎?；他用文字詮釋父親這兩個大字的書寫；他說出了世上所有父親難以表達(dá)而埋藏在心里的那份真愛！
看了這本書，我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個字的書寫。我的爸爸不同于其他的父親，他是一位殘疾人，但他卻給了我們多于其他父親的關(guān)愛。或許說出這些需要勇氣，但父親的意義不在于他在某一方面取得多大成功，而在于他對兒女付出了多少愛。父親的性格總是那么的溫和。在我印象中，他從未打罵過我。我是在爸爸的庇護(hù)下長大的?；蛟S我父親不像傅雷那么的有文化，但我相信父親為了我，費(fèi)盡了心血。這，才是真正的偉大！這，才是真正的父親！父親是我人生中的明燈，我永遠(yuǎn)感激他，他對我的愛，世上無人能及。相信世上最愛你的男人，只有，父親！
我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠(yuǎn)行或去學(xué)習(xí)，但卻是我人生第一次離開網(wǎng)絡(luò)提筆寫家書的，這個暑假的七月的團(tuán)學(xué)。一封家書，傳遞幸福。這次寫家書活動被團(tuán)校老師親切的稱為：“信福傳家”活動。我在信中是這么寫的：“親愛的爸爸媽媽，從未給你們寫過信，也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數(shù)字嗎？當(dāng)我寫完后，發(fā)現(xiàn)信承載的是愛的重量！家書是有份量的！”第一次寫完信，竟會不禁熱淚盈眶，文字是有魅力的。我真的是想家了！我真的虧欠父母太多了！團(tuán)校老師說得對：“這封家書可能是你這輩子寫的唯一一封，卻肯定是讓家人最暖心的一封?！睂懲晷牛呕腥婚g理解了古人常說的報喜不報憂。爸爸媽媽，謝謝你們！一封家書，一片情，感恩所擁有的美麗！
我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會感恩。感恩所擁有的美麗！
讀傅雷家書有感篇四
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著一種深情，《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集，是一位父親對遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開書，序幕就說到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂家，最后才是做鋼琴家?！边@句話一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書，讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里，但傅雷的.心一直在他身邊。寫信對我們來說也就是小事兒，傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫到：“來信潦草不妨只求詳細(xì)些，望你能拿著我的信，在回信時一個一個照著寫。”一個簡簡單單的寫信，態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個父親都對自己的孩子疼愛有加，但是傅雷在疼愛孩子的同時，也不忘對他進(jìn)行音樂，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫信。每當(dāng)聽到傅聰?shù)难葑鄷r，他就會發(fā)自心腹感到無比的驕傲。
讀了這本書我也學(xué)會了調(diào)控“空”和“忙”均勻，把這個方法用在學(xué)習(xí)上，會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率，不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時就會想到傅雷說的話：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有perfect一天，人生也沒有perfect的一天，唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了。”一想到這兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外，最讓我感動的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來的影響。
孩子們在父母愛的包圍下成長者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長成挺直的參天大樹。
讀傅雷家書有感篇五
傅雷家書大致可分為三個方面的內(nèi)容：如何對待藝術(shù)：怎樣做一個正直的人;生活;家庭等。這三個方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的.方法。
《傅雷家書》的基本要點(diǎn)，還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問題。整本家書圍繞做人問題，層層展開。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠的愛。對待他人要以城相待，誠懇直白。
要時刻愛國。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎后，他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國的榮譽(yù)。
要淡泊名利，名利是個人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開闊，不為名利所累，身外之物只是社會一般要求，與個人的渺小和偉大無關(guān)。
讀傅雷家書有感篇六
突然想起初中讀的《傅雷家書》。傅雷和兒子的信主要寫在文章中。一段給我留下深刻印象的話：親愛的孩子，你離開后的第二天，就想寫信，怕你太煩，就好。但是沒有一天我不想你。我每天早上六七點(diǎn)醒來。我睡不著，也說不出為什么。就像克利斯朵夫的母親獨(dú)自呆在家里，想起孩子童年的形象一樣，我和你媽媽總是想起你二三歲到六七歲之間的小故事。讀完后，我感受到傅雷對兒子的深愛，寫信給遠(yuǎn)離云煙的兒子。看完《傅雷家書》，傅雷和兒子傅聰?shù)男啪拖衽笥褜υ挕Ｗ鳛楦改?，他們不僅為到高興和悲傷。畢竟，這是我們內(nèi)心的感受。作為孩子，我們應(yīng)該體驗(yàn)和理解父母的痛苦，讓父母看到他們想看到的場景——我們幸?？鞓返纳钜部梢钥醋魇菍Ω改钙D苦養(yǎng)育的回報。
也讓我想起了一句話:成就的大小不在我們的掌握之內(nèi)，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗、挫折、打擊——無論是人事、生活、技術(shù)還是學(xué)術(shù)。這句話似乎是傅雷給兒子傅聰寫信鼓勵兒子的一句話。
當(dāng)我第一次讀傅雷的書時，我看到了傅雷的介紹。傅雷是一位著名的翻譯家。他翻譯了許多著名的'外國書籍。他也是一名教育家。他的兩個兒子都很優(yōu)秀。他的長子傅聰是一位著名的音樂藝術(shù)家。他努力學(xué)習(xí)。
最后，我給你一句話：不戰(zhàn)斗的拋棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕浮的，逃避現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)是卑微的。
讀傅雷家書有感篇七
回過來說：寫實(shí)可學(xué),浪漫底克不可學(xué);放杜可學(xué),李不可學(xué);國人談詩的尊灶的多于尊李的，也是這個緣故”，如此，和兒子傅聯(lián)在信中探討李白、社甫的分別，都能體現(xiàn)傅雷的藝術(shù)造諧極為深厚。說他是著翻譯家、文學(xué)評論家，倒不如說他是一位真正的藝術(shù)家。
“這是位偉大的父親，一位偉大的藝術(shù)家”,隨著更深入的閱讀,我腦海中就蹦出了這樣的句子?！鞍俣嗉?雖然色調(diào)濃黑，但渾厚深沉得很,而且好些作品遠(yuǎn)看很細(xì)效,近看則筆頭仍很粗”和“蘇聯(lián)鋼琴專家的個人演奏從頭至尾呆板，詩意極少，沒有細(xì)膩柔婉之美，沒有光芒四射的華彩，也沒有大刀闊閱斧的豪氣”是傅雷對繪畫，音樂的研究，不難看出他有很深的探索。因此，在這些書信中所透露的，不僅僅是傅雷高深的藝術(shù)造詣，而是一顆更崇高的充滿父愛的心靈，和一位學(xué)有所成的藝術(shù)家，將他所受的`陶冶和教養(yǎng)都毫無保留地傳給后代。
傅聰回信道“真正的藝術(shù)家必須是有創(chuàng)造性的藝術(shù)家，真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家。”從中，我們可以看到，傅聯(lián)在異國求學(xué)的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料，讓他不斷地完善自我，更加刻苦地練琴。戰(zhàn)勝各種磨難,走上更高的音稱殿堂。
數(shù)百封的書信中傅雷對傅聰?shù)慕逃歉叨蓉?fù)責(zé)的。那一絲各抒己見的話語，那一些充滿哲理的看法，都是傅雷對兒子的精神灌溉，傅聰才有勇氣去挑戰(zhàn)一切，傅雷對藝術(shù)、對愛情的教養(yǎng)，恰是春天，給予傅聰這朵花最好的肥料。
書信是紐帶,使傅聰與親人間、也與國家緊緊聯(lián)系在一起。傅聰深受父親的影響，讓我震撼。
這讓我想到宗璞的《三松堂斷憶》，她的父親，愛中國、愛哲學(xué)，對哲學(xué)有著極深的造詣。他最后關(guān)于哲學(xué)的話是：“中國哲學(xué)將來一定會大放光彩。”他的生命就是不斷地思素,頑強(qiáng)地,永不放棄地，這也給宗璞的思想帶來不小的影響。
我的父親很固執(zhí)，但他的文筆極好，時常和我一起探討文章的寫作之道。我的寫作也常受他的影響，道理成篇。
讀傅雷家書有感篇八
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔，呵護(hù)著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊，尋找一個合適的尺度，而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵?！边@段話看得我鼻子一酸，如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷，倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍?，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想，也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干?？鬃诱f的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機(jī)的幫助：“要找一個雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。“而當(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)?！?BR> 在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人9—9年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師），教育他們先做人、后成“家”，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
讀書筆記。
僅供大家參考：
一、傅雷的愛子情深。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
二、傅雷對兒子的鼓勵。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，oncolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?BR> 這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?BR> 千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化，如何應(yīng)對，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
四、母親的關(guān)心。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸。”
要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”
離別之時，父親傅雷自責(zé)對兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實(shí)這是愛子情深?。 吧贂r不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時，父母對我們實(shí)行“暴力”的時候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！
看過全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們！
讀傅雷家書有感篇九
在閱讀了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他們對孩子理想的關(guān)心和支持。許多鼓勵和建議涌向傅聰。
為了實(shí)現(xiàn)孩子們的藝術(shù)道路，傅雷付出了很多努力給予指導(dǎo)，給我留下了深刻的印象，你特別想保持良好，不要太累，充分休息，經(jīng)常保持充分的'精神。就像參加世運(yùn)會的選手一樣，離上一天越近，身心調(diào)整的健康就越重要，精神飽滿比什么都重要。這句話說明不要過度勞累，藝術(shù)的道路需要自我調(diào)整。傅雷對傅聰?shù)钠诖菑亩嗌僖顾缓?，十有九夜更恍惚中讀出來的。
讀完傅雷的家信后，我感受到了父母對孩子的關(guān)注和期望。傅雷通常把他對藝術(shù)的欣賞寄給兒子，以獲得更多的靈感。當(dāng)孩子們接近比賽時，為了長期的旅程，勸說他們按時休息。等待結(jié)果的焦慮和興奮是對孩子們的關(guān)心和期望。
我也有類似的經(jīng)歷。去年暑假，我一個人在美國參加夏令營。有一個規(guī)定:家長可以寫信，讓老師給孩子打印。剛到夏令營的時候，信像潮水一樣涌來，問:那里的人怎么樣？怎么吃？或者想念我的話。我把所有的信都收了，直到我離開。那些信是我堅(jiān)實(shí)的后盾。
因此，我覺得父母默默地支持遠(yuǎn)在家外的孩子，這是孩子們堅(jiān)實(shí)的后盾。
讀傅雷家書有感篇十
指尖輕撫過紙頁，透過一個個文字，我仿佛看到燈下那對深邃明亮的眼睛，空氣中彌漫的深沉父愛，字里行間跳動的赤子之心。
遠(yuǎn)隔千里，憂思紛飛，一對望穿秋水的眼睛，天空中仿佛有滑翔的鴻雁，為遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)孤獨(dú)的傅聰帶去了心靈的慰藉與方向。他明亮的眼睛，如同一盞希望的燭臺，其中睿智的光芒閃爍在迷茫暗夜中，是如此遙遠(yuǎn)卻又如此親切，點(diǎn)亮了內(nèi)心的火花與熱情。
“心酸的眼淚是你培養(yǎng)心靈的酒漿?！绷魧W(xué)生活中的困難一個個接踵而至，年輕氣盛的傅聰只能無奈地仰天長嘯，他告訴兒子人生的本質(zhì)，哲學(xué)理性的生動語言根植于兒子的記憶之中。
樓適夷先生曾經(jīng)說過：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”
他，鋼琴藝術(shù)大師，卻不以家長權(quán)威自居，摒棄高高在上的傳統(tǒng)教育方式，以平等親切的態(tài)度，“坐”下來與孩子平和的交流，流露出對孩子的尊重與理解、真誠坦率，同時表現(xiàn)出對傅聰?shù)年P(guān)心。
他非常關(guān)心遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的兒子身心健康，噓寒問暖，無微不至的愛使那海外游子感受到來自家中的溫暖。
其中，對兒子的感情問題他幾乎每封家書都有所提及。
敵人的可怕并不一定在于面目的猙獰，和顏悅色，一腔熱情，同樣會耽擱我們寶貴的光陰。所以，我們應(yīng)該把過剩的情感，投入重要的學(xué)業(yè)中，腳踏實(shí)地，向前看。
赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界。
傅雷曾在書信中說過：“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃?！?BR> 難道這顆“星”，就是赤子之心嗎？赤子之心又為何物？它是什么樣的？
也許傅雷早已為我解答。
只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，也不怕挫折，不怕打擊；只要堅(jiān)強(qiáng)，就不會被勝利沖昏頭腦；只要堅(jiān)強(qiáng)，就永遠(yuǎn)不會孤獨(dú)，即使孤獨(dú)也不怕了！
堅(jiān)強(qiáng)的心就是赤子之心。
江聲浩蕩，滔滔不竭的黃河，長江，敲響了“復(fù)旦”的鐘聲，鐘聲復(fù)起，天已黎明，愿我們每個人都有一顆愛國之心。
愛國的心就是赤子之心。
讀傅雷家書有感篇十一
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的`因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴(yán)肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
讀傅雷家書有感篇十二
《傅雷家書》不僅僅是家書，而是人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽笞饔?。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實(shí)際行動回報了父母。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術(shù)、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛，謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家?！痹谏钌希道滓矊鹤臃e極的引導(dǎo)家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢。事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至，而且他敢于在兒女面前承認(rèn)錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學(xué)化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習(xí)慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山，雄偉壯觀；母愛如水，柔情萬里。我應(yīng)當(dāng)理解父母，并加強(qiáng)自身素質(zhì)，逐步與父母建立友好關(guān)系，讓他們理解你做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷家書中對兒子說：“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)，我從與你相處過程中學(xué)會了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華?！彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讀傅雷家書有感篇十三
經(jīng)典的作品，最是具有永恒的魅力，它們就像一位博學(xué)的知者，一位細(xì)心教導(dǎo)的老師，而《傅雷家書》也就是這樣的一本好書。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書，這本書給我?guī)砹瞬灰粯拥摹靶轮薄?BR> 這本書講了傅雷寫給傅聰?shù)囊幌盗械男?，有著凝聚傅聰對祖國和對兒子深厚而有熱烈的愛。信中也?qiáng)調(diào)年輕人該如何做人，如何對待生活的問題。父母對兒子的生活進(jìn)行有益的指導(dǎo)和訴說，還有關(guān)于音樂和美術(shù)方面的教導(dǎo)，以及技巧上的詳細(xì)解釋和說明。
我深深地記得在傅聰走后，傅雷給兒子發(fā)的第一封書信，讓我了解到了，什么是細(xì)致入微的關(guān)愛，什么是無微不至的'關(guān)懷，什么是無私而又偉大的父愛。
簡簡單單的幾句話語中，充分反映出了這不是老師的教導(dǎo)，而是不是長者的叮囑，也是父母對兒女的關(guān)愛，和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛，但又有著不失細(xì)心呵護(hù)這兒女的感覺。
其實(shí)，《傅雷家書》不僅僅是寫給傅聰一個人的，也是寫給中華父母的一部教子篇，不僅讓我們體會傅雷對傅聰?shù)年P(guān)愛，更重要的是讓我們體會到了傅雷教導(dǎo)兒子如何立身行事，愛國成才。
用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋什么是父愛。雖然不是每個人都有如此深沉的父愛，但他寫下了那埋藏在每個父親心底的那份真情實(shí)感的愛。
同時也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題，傅雷在傅聰出國留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他的，不是以家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，以自身的事例來誘導(dǎo)兒子，去做正確的事情。他的晚年雖然由于特殊原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樵谧詈笏秃⒆映闪俗钪牡暮门笥选?BR> 讀傅雷家書有感篇十四
《傅雷家書》全文是一位父親站在自己的人生經(jīng)歷上，對遠(yuǎn)在千里之外的孩子，以書信的方式，循循善誘，既飽含了對兒子的深情，和對兒子熱切的期盼，也有著父親獨(dú)有的如山般沉重的愛。
老傅教子以從小就以嚴(yán)厲、不茍而名聲遠(yuǎn)播，本能的以為他們父子的關(guān)系固然是尷尬，有間隔的。而讀了老傅給自己的兒子一封封勸解，善意的信，想法有了極大的改變。小傅赴海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依賴書信和電報，于是，那令人咂舌的父子的依戀之情便在一封封家書中深情流露。他們通過在寫滿蠅頭小字的信紙上一起討論未來藝術(shù)的曙光，深究古典樂曲的內(nèi)涵，侃直對事物的看法，即使沒有母子通信時那種噓寒問暖，但恰似無聲勝有聲。而我們長期和父母生活在一起，所以根本無法體會到那種用書信交流時因距離而產(chǎn)生的淡淡的激動和絲絲的憂傷。更無法理解對那種親人的思念。
合上書，對書回想起來，最大的感慨就是老傅對藝術(shù)甚深的造詣。老傅對于藝術(shù)尤其是在聲樂的領(lǐng)會，頗有一番自己獨(dú)到的見解。這使我想到，音樂和文學(xué)是一樣的，不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果，比如一個人欣賞后的情感是激動的，那么另外一個人欣賞后的情感是有可能是沉重的;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。婉約的聲樂，帶來的是有如欣賞了作者對美好的事物詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的交響曲，帶來的便是如同飽嘗世間冷淡的樂曲給人的震撼;詼諧的器樂，帶來的會是歌劇般深幽的場景和終結(jié)后無盡的沉思。
小傅，當(dāng)世一流的鋼琴演奏家，自信瀟灑，多年來享譽(yù)國內(nèi)外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的觀眾的心，走進(jìn)他們的世界。被譽(yù)為"鋼琴詩人"，即肖邦之后。而他的優(yōu)雅的舉止和老傅的家教不無關(guān)系。從一個人的談吐舉止便會對這個人有一個大概的了解，有誰會喜歡和一個流里流氣，邋里邋遢的人交往。反過來，談吐非凡，舉止文雅的人是最受大家歡迎的。
感情和婚姻大事是人從來是年輕人面臨的重大問題，老雷在小傅出國留學(xué)的日子里也是不知疲憊得花了極大的筆墨、精力來指導(dǎo)他，引導(dǎo)他，不是家長教訓(xùn)的口吻和強(qiáng)硬的態(tài)度，而是平和的語言，朋友的語氣，自身的事例來教導(dǎo)兒子。
老傅用自己的真心來熔鑄，去詮釋什么是父愛，用自己的文字來雕琢，去詮釋什么是父愛，并不是世上個人都能享受如此深厚，醇香的父愛。
讀傅雷家書有感篇十五
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的，讀后感。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛?？赡苋绺道啄菢?，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
讀傅雷家書有感篇十六
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。
傅雷對孩子的關(guān)心更多的是讓我看到了我的生活。沒有分離，也沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對我們的幫助，也是無私的，他們教會了我感恩，細(xì)致，對學(xué)習(xí)、對生活的熱情……家書記錄的，不僅僅是傅雷他們的生活，也是我的生活，它教會了我懂得珍惜，珍惜父母給予我的那份愛，因?yàn)樗挥幸环?。有時候父母無法給予我們什么，可他們卻把什么都給了我。
天下的父母都是無私的。我誕生在一個與傅雷完全不同的時代，一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕涣鳎欠輥碜愿改傅募?xì)致關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書》，感謝它使我懂得了感恩，感恩父母對我的關(guān)懷，也感謝父母，感謝他們對我的教導(dǎo)，我們要珍惜父母對我們的愛，珍惜這來之不易的生活。
讀傅雷家書有感篇十七
20xx年暑期讀了了一本令我獲益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不但使我們明白怎么做一個好寶寶，更關(guān)鍵的是使我們明白怎樣做人;如何看待人生，，也要我更為掌握父母的心理狀態(tài)都會惦記著哪些，這讓我能更強(qiáng)的和父母溝通交流。另外也應(yīng)該是作子女的掌握父母的一本好書。子女能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的父母，父母能夠根據(jù)這本書認(rèn)識自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已變成經(jīng)典，流芳百世的經(jīng)典。
從書里能夠看得出傅雷是一個對自身規(guī)定較為嚴(yán)苛乃至是較為尖酸刻薄的人，這更是他的家世所決策的傅雷在幼時失父，兒時媽媽的嚴(yán)格上門家教。在關(guān)鍵點(diǎn)上修練自身的品行，盡管一封家書中是很多文化教育孩子得話，但具體傅雷本身都保證了，這也就是儒家學(xué)說中在道德修養(yǎng)以身作則勝于言傳吧。自然這和他所遭受的具有儒家思想積淀的儒家學(xué)說，又有從頭至尾的接納唯物的觀念是離不開的。
胡雷作為父親，對孩子的感情非常豐富多彩。實(shí)際上，大家身邊的父母也像弗雷一樣平凡而偉大。我們的父親也是常常為大家的生活，以便大家的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，以便大家能上一個好的院校，以便大家能有著好的考試成績，促使她們的秀發(fā)都白了，挖空心思了心力，它是真實(shí)的杰出，這才算是真實(shí)的爸爸！傅雷能夠說成千千萬萬爸爸中的一個優(yōu)秀的意味著，他的對子女的填滿善心的心理狀態(tài)促使他的子女能夠身心健康的發(fā)展。
從這兒邊我想起了如今父母針對孩子教育的確令人堪憂，很多小孩的獨(dú)立工作能力急劇下降，以至于如今的小孩不可以融入社會發(fā)展，沒辦法照顧好自己和干一些有意義的事的事兒，這更是我國父母的可悲，因此塑造一個孩子，最好是要在他小的時候，該給與隨意就給與，該使他自身去探險，就要他去。不必太過嬌慣，使他自身去承擔(dān)一些事兒。對他說，他所屬的全球，所屬的國家，所屬的社會發(fā)展，及其這一家中等一切一切他應(yīng)當(dāng)掌握的物品。始終不要說：等你長大了你也就懂了。這類得話。那般他會不愛惜兒時。沒有最好是。僅有更強(qiáng)。再聊人自身一輩子都活不明白，有時只有隨遇而安。你給與了他性命，有義務(wù)。每一位父母，每一個家中，都僅僅臨時的心靈的港灣，要啟航的船，是終歸要啟航的，要親身經(jīng)歷的大風(fēng)大浪，是終歸沒法防止的。人生的許多路，很多暗影，只有獨(dú)自一人去應(yīng)對，小孩的人生，父母沒法去取代，去擔(dān)負(fù)。清華曾解雇了一個學(xué)員，緣故是該生校園內(nèi)竟不知道怎樣穿著打扮，綁鞋帶。另一篇報道說，一個女孩在學(xué)校里不知道怎么煮雞蛋，只能哭著抱著兩個雞蛋回家，這么搞笑的事情在現(xiàn)實(shí)生活中，奇怪嗎？不怪異！有那樣的文化教育，便會有那樣的小孩。
溫室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草樹木才可以承受。
讀傅雷家書有感篇十八
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子（傅聰著名鋼琴大師，傅敏英語特級教師），教育他們先做人、后成家，是孩子培養(yǎng)獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為中國父母的.典范。
人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書時，感到的是另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
讀傅雷家書有感篇十九
平凡的語言，瑣碎的事，無聲的教誨，濃濃的愛，從《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦給傅聰傅敏愛的教誨，也看到了一位家長給自己孩子應(yīng)有的那份愛的教誨。
從孩子走后第二天就忍不住思念而開始提筆噓寒問暖到夫妻間對孩子們童年樁樁小事的循環(huán)回憶，從專業(yè)上一個曲子，一個旋律的"自我陶醉",對每筆生活費(fèi)開支的"瑣碎羅列"指導(dǎo)，我們都可以看出，傅雷夫婦對自己孩子無微不至的關(guān)愛，這份關(guān)愛是在生活上的，也是在學(xué)業(yè)和精神上的。反觀我們同學(xué)們的現(xiàn)狀，留守兒童居多，爺爺奶奶能給的僅是生活上的照料，教師僅能給則更多的是學(xué)業(yè)上的教育，而我們的孩子們更是缺少了父母在生活和精神心靈上的無微不至的關(guān)心和愛護(hù)！
傅雷夫婦讓我們看到父母與子女之間，并非是你尊我卑，你令我從的關(guān)系，而是你說我聽，你心我知的朋友關(guān)系。在家書中，我們處處可以看到"你是我們的孩子，也是我們的朋友"等言語，同時，我們也可以看到，在孩子面對困難時，傅雷夫婦并不是直接出面代孩子戰(zhàn)勝困難，而是鼓勵孩子，引導(dǎo)孩子自己去勇敢克服困難。在這過程中，他們給孩子解釋人生的道理，讓孩子明白自己的人生需要自己勇敢面對，需要自己努力拼搏。而在這樣的教育下，傅雷的孩子也能站在父母的角度理解，在自己深陷迷茫、困難時，父母并非"出手相救",而是理解自己的父母是為讓自己更好、更快成長的良苦用心?；ハ嗬斫?，才能互相融合，生活才會變得更加美好！
關(guān)愛、陪伴、理解，這是傅雷夫婦對自己孩子的愛，更是我們每位家長，每位教育者應(yīng)對自己孩子、學(xué)生的愛！
讀傅雷家書有感篇二十
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書?BR> 《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
家書，是親人之間互相傾訴的媒介。思念之人以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間流露的真情——擔(dān)心、思念、祝福、祈盼——祈盼對方也回一封，也好平了自己胡思亂想的心。
身為父親的訓(xùn)誡。
【四月二十日】“人生的苦難，hm不過是這幾個，其余只是varaou而已……”人生，一個抽象的名詞，從之前“高興，你又過一關(guān)”明顯看出，這只是一個旁觀者的角度看戲中人影散亂。這個父親的心便隨著兒子的成功起伏不定。但同時他又給我了下文。
“愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代便可冷靜?！?BR> 看似是父親的開導(dǎo)，但其中還隱隱含著什么。讓我們還原場景，略顯疲倦的父親對孩子語重心長：孩子，你盡早了解愛中心酸，便會學(xué)著接受一些。流過的淚雖苦澀，卻可以在淚中微笑著向她說，愿今生今世兩不相見！不知那個父親是否身為過來人，可話中安慰的感覺卻不言而喻。于此，不是父親，而是身邊摯友，向初嘗禁果的少年勸誡。這是身為父親的嚴(yán)厲，冷硬卻夾雜著擔(dān)心與思念。
身后父親的心愿。
【十月一日】“——總之，你無論再定演出。
合同。
方面，在情感方面，在政治行動方面，主要避免‘身不由主’，我寫這封信的心情尤其感觸萬端，非筆墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千萬珍重，千萬自愛?！?BR> 多次強(qiáng)調(diào)，望君自重自愛。為父已無太多話對你說，滔滔江河提筆之時便化作一江春水緩緩流動。我寫這封信的心情非筆墨能形容，除此之外，還有嗎？跳過人物帶入，我們看到了不再年輕的父親提起筆為遠(yuǎn)在他國的兒子寫信，只留。珍重！兒子啊，你可知這一字一畫都刻在了你體衰的父親的心上，你能了解他嗎？我想父親一定會說：希望吧，若是不可，也不強(qiáng)求。只要你安好那便足矣。這是身為父親的軟言細(xì)語，真摯還包容著祝福、祈盼。
我見到書的特點(diǎn)。
若是整張家書，全都是教育兒子待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)；不氣餒，不驕傲；要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)的話未免有些冷淡。這是家書，面對學(xué)有所成的兒子，除了感到自豪，不應(yīng)該還有一點(diǎn)寂寞嗎？畢竟……那是從小養(yǎng)大的兒子啊！《傅雷家書》還成功在那一絲人情味兒。不說全部，大致上寄給傅聰信的日期后，都會有一兩句描述家人近況的話。我還記得那一句。
“前幾日我連續(xù)著發(fā)燒，直到近期才有所好轉(zhuǎn)?！薄澳隳锖芟肽钅悖螘r你能寄一封信過來呢？”
后記?？吹綍那把?，方知傅聰是在葬禮上趕到的。我儀表堂堂地歸來時，你已去了。黑白相片印著你曾經(jīng)地容顏。因?yàn)闀r差，計(jì)劃中的正午到來已推移到黃昏遲暮。樹欲停而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。一遍遍溫習(xí)泛黃的紙信，想從墨香殆盡的紙張中看到昔日人。
我給您的回信，遠(yuǎn)少于您給我的，連關(guān)心也是，有時幾個月也不會一封，可我卻不曾在意。
今日，我終究是慢了一步。
愿天上的親人，一切安好。
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄?，所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信，故名“傅雷家書?BR> 《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。