總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧,可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)與不足。如何寫一篇較為完美的總結(jié)是我們需要思考和探索的重要問(wèn)題。可以查閱的寫作經(jīng)典案例。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇一
一、研究的社會(huì)背景:
社會(huì)的發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)代審美價(jià)值的變化,從而促使環(huán)境藝術(shù)地域性的覺(jué)醒。
審美價(jià)值作為形而上的意識(shí)范疇,其發(fā)展變化總是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。當(dāng)代審美價(jià)值的發(fā)展,越來(lái)越呈現(xiàn)出開(kāi)放的特性。近三十年來(lái),在人們迷亂于物質(zhì)世界的紙醉金迷的時(shí)候,開(kāi)放的特性使原本就迷失了精神信仰的人們更失去了審美價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。與人們關(guān)系無(wú)比密切的生活、學(xué)習(xí)、居住環(huán)境,在經(jīng)濟(jì)全球化的利誘下,各具特色的地域性特征日漸稀少,具有歷史感和精神根基作用的居住空間與裝飾符號(hào),被所謂國(guó)際主義的幾何線塊或者生硬的歐陸風(fēng)格取代,導(dǎo)致人們生活環(huán)境的冷漠與乏味,幾乎泯滅了人們的心理愿望和審美追求。
好在審美價(jià)值的發(fā)展總是具有輪回的特性。物質(zhì)的相對(duì)富足讓人們有時(shí)間回頭審視精神家園的荒蕪。在后現(xiàn)代主義思潮的影響下,人們對(duì)居住環(huán)境開(kāi)始更加尋求個(gè)性化與多樣性,新形式的民族特色和地域特色對(duì)人們特別是都市人群具備了更強(qiáng)烈的吸引力。
二、研究的動(dòng)機(jī)和意義:
一方水土養(yǎng)一方人,自然特征孕育人文精神的獨(dú)特性。
四川,具有獨(dú)特的自然地理環(huán)境,千百年來(lái),孕育了獨(dú)特的巴蜀文化。四川民居,建筑布局靈活,因地制宜,順應(yīng)自然,做工考究。特別是川南民居,空間虛實(shí)相生,裝飾風(fēng)格獨(dú)特,簡(jiǎn)潔雅致,柔美婉約,是當(dāng)代人居環(huán)境內(nèi)外空間設(shè)計(jì)與裝飾設(shè)計(jì)可資借鑒的寶庫(kù)。
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化,西方強(qiáng)大的物質(zhì)潮流,隨之也帶來(lái)了外來(lái)文化。在西方國(guó)際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)為主流的形式下,為形式而形式的設(shè)計(jì)思想,給中國(guó)的人居環(huán)境藝術(shù)帶來(lái)了毀滅性破壞。我們從物質(zhì)形式上去追趕世界的步伐,但是在文化與傳承方面并無(wú)創(chuàng)新。
人居文化不是封閉的,而是具有延續(xù)性的、開(kāi)放的系統(tǒng),就傳統(tǒng)民居的可持續(xù)發(fā)展而言,在新的社會(huì)條件下,我們只有從老祖宗給我們留下來(lái)的非常寶貴的現(xiàn)實(shí)遺產(chǎn)中,不斷發(fā)掘它對(duì)今天發(fā)展的積極一面,并且把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分作為今天設(shè)計(jì)的源泉。只有這樣才能走出一條有中國(guó)特色的人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)道路來(lái),才能使幸存的“勉強(qiáng)”空間得到根本的改善,使歷史的文脈得以繼續(xù)發(fā)展。
室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)裝飾符號(hào)的綜合研究開(kāi)拓了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究的視野,從空間形態(tài)組合形式到心理空間營(yíng)造,從材料質(zhì)感到構(gòu)造技術(shù)研究,從裝飾符號(hào)研究再到色彩、藝術(shù)形式與風(fēng)格研究,其有機(jī)結(jié)合必將成為促進(jìn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的動(dòng)力。
本文以傳統(tǒng)空間形態(tài)組合方式和裝飾符號(hào)的意義及運(yùn)用為主要的研究方向,其研究范圍主要在于探索、利用現(xiàn)代人所理解的傳統(tǒng)空間形態(tài)組合形式以及裝飾符號(hào),來(lái)營(yíng)造現(xiàn)代人心目中的傳統(tǒng)感覺(jué)的人居環(huán)境,而不是仿古,生拉活扯地把人拽回到過(guò)去的時(shí)代。
三、研究的目的:
本研究嘗試以空間設(shè)計(jì)和裝飾符號(hào)的結(jié)合點(diǎn)入手,以藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)研究為指導(dǎo),來(lái)探討傳統(tǒng)感覺(jué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究范圍、研究對(duì)象、研究方法、學(xué)科交叉、設(shè)計(jì)應(yīng)用等領(lǐng)域的問(wèn)題。并通過(guò)對(duì)“天人合一”思想的講述,追溯傳統(tǒng)人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方法應(yīng)用的淵源與發(fā)展歷程,以啟示現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
預(yù)期目標(biāo):
1、通過(guò)對(duì)川南傳統(tǒng)民居空間組合形式、哲學(xué)思想、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)程序的研究,總結(jié)出指導(dǎo)性的傳統(tǒng)人居空間設(shè)計(jì)的一般方法和規(guī)律。
2、通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)裝飾符號(hào)的研究,追溯其含義、制作構(gòu)造、材料質(zhì)感、色彩、形式法則等的一般規(guī)律,吸取其精華以給予現(xiàn)代人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以啟示。
3、運(yùn)用以上兩個(gè)目標(biāo)的研究成果指導(dǎo)現(xiàn)代人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論、應(yīng)用及其成果研究,并對(duì)其涉及的其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行梳理,以形成一個(gè)空間組合形式與裝飾符號(hào)有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)應(yīng)用體系。
四、基本思路和主要問(wèn)題:
從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)角度的探討――主要目的是希望能夠在設(shè)計(jì)方法論的高度把握傳統(tǒng)民居空間設(shè)計(jì)的一般規(guī)律。空間設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的一個(gè)研究方向,只有把握住最基本的理論問(wèn)題和設(shè)計(jì)方法論才能在川南民居室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)的研究中理清思路。
從對(duì)傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)研究的意義與其當(dāng)代審美價(jià)值方面進(jìn)行探討――通過(guò)傳統(tǒng)民居室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)和裝飾符號(hào)綜合研究體現(xiàn)出的優(yōu)勢(shì),說(shuō)明該研究的意義與價(jià)值,并期望在前人的研究基礎(chǔ)上可以結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),繼往開(kāi)來(lái)將其運(yùn)用到現(xiàn)代人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去。
從當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)角度探討――通過(guò)對(duì)川南民居給當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以啟發(fā)的研究范圍、研究方法、應(yīng)用范圍、表現(xiàn)形式、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)成果等一系列課題內(nèi)部結(jié)構(gòu)的研究,探討川南傳統(tǒng)民居內(nèi)外空間設(shè)計(jì)及裝飾符號(hào)的當(dāng)代審美價(jià)值在研究中存在的問(wèn)題和解決方法及其未來(lái)發(fā)展方向等。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇二
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是指設(shè)計(jì)者通過(guò)計(jì)算機(jī)繪圖、手繪等方式,具體表達(dá)出自身的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念,并最終向大眾展示出有審美價(jià)值的藝術(shù)作品的一項(xiàng)工作。然而隨著當(dāng)今信息技術(shù)領(lǐng)域的不斷快速發(fā)展,計(jì)算機(jī)繪圖作為一種高效、快速的繪圖方式,越來(lái)越多地得到了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的重視。雖然計(jì)算機(jī)繪圖為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)了諸多好處,但手繪繪圖卻仍舊以一種自由、細(xì)膩的表現(xiàn)方式,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)之中散發(fā)著自身無(wú)可替代的巨大魅力。
1手繪表現(xiàn)技法。
1.1手繪表現(xiàn)技法的概述。
手繪表現(xiàn)技法,即是指環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者通過(guò)徒手繪制方式,所最終繪制出的一種具有表現(xiàn)性的圖紙。在這種情況下,手繪表現(xiàn)技法的高低優(yōu)劣便直接影響到了手繪設(shè)計(jì)圖的整體效果,對(duì)設(shè)計(jì)者繪畫功底以及相關(guān)繪圖規(guī)范要求相對(duì)較高。相比于計(jì)算機(jī)繪圖,手繪圖紙不僅具有極高的藝術(shù)觀賞性,同時(shí)還兼具文化性、科學(xué)性與說(shuō)明性,能夠讓觀賞者在短時(shí)間內(nèi),快速而又直觀地了解到設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中,具有相對(duì)較為廣泛的應(yīng)用范圍。
1.2對(duì)于手繪表現(xiàn)技法的正確認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)如今,計(jì)算機(jī)技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的大面積應(yīng)用,逐漸降低了傳統(tǒng)手繪繪圖方式在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用頻率,并對(duì)傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方式造成了一定的沖擊。盡管計(jì)算機(jī)繪圖方式有著快速、高效等諸多方面的'好處,但這并不意味著在今后的發(fā)展進(jìn)程中,計(jì)算機(jī)繪圖就能夠行之有效地代替?zhèn)鹘y(tǒng)手繪在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的重要地位。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)不同手繪技法的組合應(yīng)用,不僅能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)者自身的風(fēng)格與個(gè)性完美展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),還能夠?qū)⒅車h(huán)境空間中所包含著的具體事物以一種極為細(xì)膩生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái),在設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意發(fā)揮、理念傳達(dá)、藝術(shù)表現(xiàn)等方面都發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)首先正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)手繪表現(xiàn)技法,立足于實(shí)際,在傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新,在當(dāng)今社會(huì)為手繪技法謀求到一條新的發(fā)展之路。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇三
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志,是人類文明的重要組成部分,與人類社會(huì)同步發(fā)展又促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。是一種極具有主觀能動(dòng)性的藝術(shù)行為。它屬于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科,通過(guò)藝術(shù)的思考和加工,創(chuàng)造出適宜美觀,舒適方便的室內(nèi)外活動(dòng)、生活、工作空間。
“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”是指通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式對(duì)室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)的一門實(shí)用藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)不像其他的藝術(shù)形式,并不僅僅提供藝術(shù)欣賞,而且更是一種集生活、技術(shù)與藝術(shù)為一體的藝術(shù)形式。1981年國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)將建筑學(xué)定義為:“建筑學(xué)是一門創(chuàng)造人類生活環(huán)境的綜合的藝術(shù)和科學(xué)”。這個(gè)定義也適用于環(huán)境藝術(shù),也就是說(shuō)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門創(chuàng)造人類生活環(huán)境的綜合的藝術(shù)和科學(xué)。從系統(tǒng)論的角度來(lái)看,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的,就是為人類創(chuàng)造更加合理、更加符合人的物質(zhì)文化生活需要的`生活空間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與繪畫、雕塑這些純欣賞意義的藝術(shù)相比,更加具有實(shí)用性。但隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人們的社會(huì)需求越來(lái)越豐富,這也使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不能僅僅停留在實(shí)用上,在使用的基礎(chǔ)上,還用更加重視環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)性、科學(xué)性以及功能性,只有兼顧這方面的要求,才能為創(chuàng)造出滿足人們需要的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供可能。
由于城市建筑設(shè)計(jì)和公共環(huán)境設(shè)計(jì)最能夠代表人類文明的發(fā)展,因此,居住環(huán)境的發(fā)展和進(jìn)步不僅與建筑環(huán)境和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān),更與社會(huì)的形態(tài)同步。目前,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)工程主要包括垃圾桶和護(hù)欄設(shè)計(jì)、園林綠化設(shè)計(jì)、燈光照明設(shè)計(jì)以及噴泉雕塑設(shè)計(jì)等。慢慢的,城市廣場(chǎng)、公園以及街道等已經(jīng)成為一個(gè)面向所有市民開(kāi)放的擴(kuò)大戶外起居室?,F(xiàn)代居住環(huán)境隨著現(xiàn)代人類城市建筑空間的變化有了新的發(fā)展空間,即城市建筑環(huán)境公共設(shè)計(jì)。其實(shí)居住環(huán)境的設(shè)計(jì)最早可以追溯到古代,早期人類進(jìn)行的各種活動(dòng)大部分都是在戶外進(jìn)行的。原始的戶外環(huán)境和家具等當(dāng)屬就地取材的簡(jiǎn)易石桌和石凳等。隨著人類社會(huì)的不斷演變,創(chuàng)造具有使用功能以及豐富文化審美內(nèi)涵以及環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域。環(huán)境設(shè)計(jì)隨著人們的需要,逐步從室內(nèi)、家居以及商業(yè)場(chǎng)所逐步延伸到街道、廣場(chǎng)和湖畔等。隨著休閑、旅游以及購(gòu)物行為的不斷增長(zhǎng),人們需要更多舒適、放松以及穩(wěn)固美觀的公共戶外家具??傊F(xiàn)代公共環(huán)境設(shè)計(jì)作為一個(gè)激動(dòng)人心的新挑戰(zhàn),除了需要當(dāng)代設(shè)計(jì)師不斷的創(chuàng)造新的理論和實(shí)踐外,還應(yīng)當(dāng)將城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)作為整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的一部分,確定城市環(huán)境的整體形象并創(chuàng)造具有人文魅力的都市景觀,從而表達(dá)環(huán)境設(shè)計(jì)師對(duì)社會(huì)文明以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)等諸多問(wèn)題的參與能力和社會(huì)責(zé)任感。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具體表現(xiàn)形式和內(nèi)容有建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)、計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)藝術(shù)、攝影藝術(shù)、服飾設(shè)計(jì)藝術(shù)、視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)、表演藝術(shù)、影視藝術(shù)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)和現(xiàn)代科技的藝術(shù)應(yīng)用等。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征是綜合各類藝術(shù)的整合,同時(shí)它也具有現(xiàn)代藝術(shù)的基本特征:
1、和諧性。人與自然、設(shè)計(jì)與環(huán)境之間既要充分展示和體現(xiàn)人類的藝術(shù)創(chuàng)造才能,又要對(duì)自然空間環(huán)境進(jìn)行合理利用和保護(hù)。促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)就是要確保人與自然的和諧關(guān)系,以人為本,通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造和諧的生活空間環(huán)境。
2、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化性具體體現(xiàn),就是運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作手法,融合傳統(tǒng)與文化藝術(shù)形式語(yǔ)言,采用風(fēng)格和造型技巧及材料工藝,在室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)視覺(jué)感官上營(yíng)造一種文化氛圍,提升精神文化品味。
3、科技性。20世紀(jì)90年代以來(lái),以數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)、新科技等的廣泛使用,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)科技化化趨勢(shì)越發(fā)明顯。新能源、新材料及新技術(shù)不斷帶動(dòng)影響和催生著環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)形式創(chuàng)新??萍际撬囆g(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
4、智能性。在環(huán)境設(shè)計(jì)與使用功能方面具有通訊自動(dòng)化(ca)、辦公自動(dòng)化(oa)、管理自動(dòng)化(ba)等。室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)中配有計(jì)算機(jī)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、多媒體設(shè)施、公共安全防護(hù)功能的綜合布線系統(tǒng),能夠進(jìn)行自動(dòng)監(jiān)控,以全面實(shí)現(xiàn)管理、服務(wù)、環(huán)境設(shè)施的綜合自動(dòng)化系統(tǒng)。智能性功能是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分,是人性化設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)。
6、參與性。運(yùn)用藝術(shù)視覺(jué)造型語(yǔ)言吸引和激發(fā)人與環(huán)境的參與及體驗(yàn),從觸覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等多元化角度給人以想象、啟發(fā),以此來(lái)獲得一種愉悅的、幸福的心理體驗(yàn)。
總之,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)人與自然的關(guān)系、建筑與人的關(guān)系、建筑與環(huán)境的關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷調(diào)整與深化,人們對(duì)藝術(shù)也是不斷的追求。于是,完善的環(huán)境設(shè)計(jì)和計(jì)劃被提升到“藝術(shù)”的高度。這也是21世紀(jì)賦予設(shè)計(jì)師的責(zé)任。為了創(chuàng)造人們心中理想的而又美好的空間環(huán)境,需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師與人們心靈的溝通;需要設(shè)計(jì)師的艱苦創(chuàng)造。設(shè)計(jì)以人為本,21世紀(jì)的環(huán)境設(shè)計(jì)、環(huán)境氛圍必將更有詩(shī)意。
參考文獻(xiàn)。
[1]劉夏.獨(dú)立學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)《3dmax》教學(xué)方法探討[j].包裝世界,2010(02).
[2]顧孟潮.時(shí)代在呼喚環(huán)境藝術(shù)關(guān)于環(huán)境美的思考與建構(gòu)[j].華中建筑,1990(04).
[3]李天工.論環(huán)境藝術(shù)學(xué)的定位[j].裝飾,2006(12).
[4]張勇.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)建筑空間認(rèn)知的研究[j].藝術(shù)教育,2006(07).
[5]蔡倩.江蘇省高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀調(diào)查與發(fā)展研究[d].南京藝術(shù)學(xué)院,2008.
[6]余壓芳,劉建浩,d在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和動(dòng)態(tài)研究[a].中國(guó)科協(xié)第3屆青年學(xué)術(shù)年會(huì)園藝學(xué)衛(wèi)星會(huì)議暨中國(guó)園藝學(xué)會(huì)第2屆青年學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[c].1998.
[7]陸楣.生態(tài)文化――環(huán)境藝術(shù)學(xué)科的新課題[a].西部大開(kāi)發(fā)科教先行與可持續(xù)發(fā)展——中國(guó)科協(xié)2000年學(xué)術(shù)年會(huì)文集[c].2000.
[8]葉云,郄恩田,尹傳垠.關(guān)于中國(guó)環(huán)境藝術(shù)教育方向及模式的探討[a].高等黨校藝術(shù)教育理論研究與實(shí)踐[c].2002.
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇四
環(huán)境設(shè)計(jì)中生態(tài)心理的基本概念和立論基礎(chǔ)、生態(tài)心理的形成與發(fā)展、生態(tài)心理的文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形態(tài)、生態(tài)心理在室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)中的表達(dá)與運(yùn)用等,較系統(tǒng)地把人類發(fā)展歷史中生態(tài)心理的存在形式、表現(xiàn)形態(tài)與審美倫理結(jié)合起來(lái),對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有開(kāi)拓性的設(shè)計(jì)思考與借鑒意義。生態(tài)心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域,又稱人類生態(tài)學(xué)或環(huán)境心理學(xué)。這里所說(shuō)的環(huán)境雖然也包括社會(huì)環(huán)境,但主要是指物理環(huán)境,包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設(shè)計(jì)、個(gè)人空間等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)心理學(xué)作為研究人與環(huán)境之間的學(xué)科,它之所以成為社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)應(yīng)用研究領(lǐng)域,是因?yàn)樯鐣?huì)心理學(xué)是研究社會(huì)環(huán)境中的人的行為,自然和社會(huì)環(huán)境都對(duì)行為發(fā)生重要影響。滿足生態(tài)心理學(xué)要求的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到周圍的自然環(huán)境,既要順應(yīng)環(huán)境,又要有節(jié)制地利用和改造環(huán)境,達(dá)到自然環(huán)境與人類生活的和諧統(tǒng)一。例如,我國(guó)的一些公共設(shè)施,就巧妙地利用自然環(huán)境進(jìn)行了人性化設(shè)計(jì)。那里到處都是開(kāi)放式的城市公園;道路、建筑幾乎保留了歷史的原貌;公共座椅、電話亭、書(shū)報(bào)亭等公共設(shè)施的構(gòu)筑風(fēng)格古色古香,體現(xiàn)著我國(guó)深厚悠久的歷史文脈;道路標(biāo)志設(shè)置醒口;景觀雕塑雄偉壯觀;各種形態(tài)、色彩與環(huán)境既協(xié)調(diào)又富有個(gè)性。這些設(shè)計(jì)不但巧妙地利用了自然環(huán)境,而且也方便了人們使用。滿足生態(tài)心理學(xué)要求的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還要考慮到氣候、地域的影響。不同的氣候條件,不同的地域,城市的公共設(shè)施應(yīng)該不同。如我國(guó)北方氣候干燥寒冷,因而北方的公共設(shè)施材料多采用具有溫暖質(zhì)感的木材,色彩鮮艷醒目,以調(diào)劑漫長(zhǎng)冬季中單調(diào)的灰、藍(lán)色,這些元素能使人們?cè)诼惺艿叫睦砩系?溫暖和視覺(jué)上的春天,使人們?nèi)菀滓钟舻男那樽兊幂p松愉快。我國(guó)有些地方潮濕多雨,因此在公共設(shè)施的選材上便十分注意防潮防銹,多為塑料制品或不銹鋼材料,色彩上也盡量使用一些明亮色調(diào)。
一個(gè)符合生態(tài)心理學(xué)的環(huán)境藝術(shù)作品的完成,并不是設(shè)計(jì)師個(gè)人創(chuàng)造活動(dòng)的完結(jié),而是另外一個(gè)創(chuàng)造性的、可持續(xù)發(fā)展過(guò)程的開(kāi)始。因?yàn)樗嬖谟谧匀簧鷳B(tài)的開(kāi)放空間中,它可以通過(guò)不同的視覺(jué)藝術(shù)展示,來(lái)激活它所存在的環(huán)境中的其他創(chuàng)意元素。一個(gè)具有可持續(xù)性發(fā)展的環(huán)境設(shè)計(jì)作品將是一個(gè)帶動(dòng)城市復(fù)興的新舉動(dòng)。在我國(guó),可持續(xù)性發(fā)展的觀念逐漸被植入到了應(yīng)對(duì)城市環(huán)境缺失的生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展策略當(dāng)中,并己被許多環(huán)境規(guī)劃和環(huán)境藝術(shù)工程項(xiàng)目所廣泛接受。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)心理學(xué)是一種思想和觀念的體現(xiàn),它追求社會(huì)的意義,它希望在社會(huì)公眾的參與中進(jìn)入他們的生活、影響他們對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法。一切看似很重要的藝術(shù)技巧、手法和材料、樣式等等問(wèn)題,其實(shí)都是在為表達(dá)某種觀念服務(wù)。設(shè)計(jì)師們?cè)诔浞盅芯苛斯姷亩喾N需求后,應(yīng)該以歷史與當(dāng)代的文化背景作為基本的框架,以便從中找出最合理的因素加以創(chuàng)造性的發(fā)揮,然后再使用各方面都能接受的藝術(shù)表達(dá)方案去積極地影響公眾。
因此,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中選擇文化精神生態(tài)的視野,從人類精神生活的高度,重新審視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特質(zhì)、屬性及價(jià)值意義成為了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代責(zé)任與使命。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇五
求職簡(jiǎn)歷最應(yīng)該“秀”什么呢?大家敬請(qǐng)參考下文推薦的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)人簡(jiǎn)歷模板。
基本信息個(gè)人相片姓名:性別:女民族:漢族出生年月:1987年10月28日證件號(hào)碼:362204198709******婚姻狀況:未婚身高:160cm體重:48kg戶籍:江西宜春現(xiàn)所在地:廣西桂林畢業(yè)學(xué)校:桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)歷:??茖I(yè)名稱:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)年份:2009年工作年限:一年以內(nèi)職稱:初級(jí)職稱求職意向職位性質(zhì):全職職位類別:藝術(shù)/設(shè)計(jì)職位名稱:設(shè)計(jì)師;工作地區(qū):江西南昌;待遇要求:2000元/月可面議;需要提供住房到職時(shí)間:一個(gè)月內(nèi)技能專長(zhǎng)語(yǔ)言能力:英語(yǔ)一般;普通話標(biāo)準(zhǔn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇六
婚姻狀況:未婚民族:漢族。
培訓(xùn)認(rèn)證:未參加身高:165cm。
誠(chéng)信徽章:未申請(qǐng)?bào)w重:54kg。
人才測(cè)評(píng):未測(cè)評(píng)。
我的特長(zhǎng):
求職意向人才類型:應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位:工程/機(jī)械繪圖員:繪圖員,家具/家居用品設(shè)計(jì):繪圖員。
工作年限:0職稱:無(wú)職稱。
求職類型:實(shí)習(xí)可到職日期:隨時(shí)
月薪要求:1000以下希望工作地區(qū):珠海,廣州,江門。
工作經(jīng)歷。起止年月:20xx-07~20xx-09。
公司性質(zhì):私營(yíng)企業(yè)所屬行業(yè):影視/媒體/藝術(shù)。
擔(dān)任職位:
工作描述:
離職原因:志愿者經(jīng)歷。
教育背景畢業(yè)院校:廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院。
最高學(xué)歷:大專獲得學(xué)位:畢業(yè)日期:20xx-07
起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))所學(xué)專業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)。
20xx-0920xx-07廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)--。
語(yǔ)言能力外語(yǔ):英語(yǔ)一般粵語(yǔ)水平:良好。
其它外語(yǔ)能力:
國(guó)語(yǔ)水平:良好。
工作能力及其他專長(zhǎng)本人對(duì)cad、3d等軟件比較熟練,對(duì)于上機(jī)操作繪圖基本上沒(méi)有問(wèn)題。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇七
尊敬的貴單位領(lǐng)導(dǎo):
您好!我是xx的xx級(jí)畢業(yè)生,所就讀的是環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)。選擇這個(gè)專業(yè)是完全出于個(gè)人愛(ài)好,良好的空間布局和修飾會(huì)讓我有很大的成就感。大一,我積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)了多方面的興趣和能力,為集體贏得了榮譽(yù),培養(yǎng)了集體觀念。大學(xué)生活,塑造了我穩(wěn)重、認(rèn)真、開(kāi)朗的性格特點(diǎn),并以樂(lè)于助人實(shí)事求是的作風(fēng)贏得了師生的好評(píng)。
大學(xué)期間,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),我還特別注重在實(shí)踐中運(yùn)動(dòng)所學(xué)知識(shí)。我認(rèn)為學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的根本,理論與實(shí)踐的結(jié)合才是學(xué)習(xí)之道。所以在大二時(shí),我就在學(xué)校附近的設(shè)計(jì)公司做兼職,一直到現(xiàn)在。不敢說(shuō)自己有多少成就,但在期間,的確學(xué)到了不少東西。
特別是在與客戶交流溝通能力方面,能快速地把握客戶需求心理。這些實(shí)踐并沒(méi)有耽誤我的學(xué)習(xí),課余時(shí)間努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī),并已通過(guò)了國(guó)家英語(yǔ)四級(jí)考試和獲得國(guó)家計(jì)算機(jī)二級(jí)證書(shū),前不久,我又拿到了國(guó)際設(shè)計(jì)師資格證書(shū)。
感謝我的母校培養(yǎng)了我,給了我發(fā)展自我的平臺(tái)。我希冀憑借自己的個(gè)人素質(zhì),扎實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ),并通過(guò)不懈的努力,能夠在將來(lái)的工作崗位上發(fā)揮更大的潛能,如有幸在貴單位工作,我將以飽滿的熱情、充沛的體力、扎實(shí)的知識(shí)投入工作,給您一份滿意的答卷!
此致
敬禮
xxx。
20xx年xx月xx日。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇八
2010年10月份到2011年5月份我到__裝飾工程有限公司實(shí)習(xí),此前,我對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、環(huán)藝方面有了一些初步的了解,為了能盡快的適應(yīng)工作,補(bǔ)充自己的不足,我業(yè)余時(shí)間積極自學(xué)平面設(shè)計(jì)方向的知識(shí),購(gòu)買了相關(guān)方面的書(shū)籍,讀不懂的地方向領(lǐng)導(dǎo)和同事虛心請(qǐng)教,邊學(xué)邊干,將實(shí)踐與所學(xué)相結(jié)合,盡快讓自己適應(yīng)工作崗位。
這是我人生中正式踏上工作崗位的第一個(gè)工程,不管是工作環(huán)境還是工作條件,都刺痛著我的心,但領(lǐng)導(dǎo)與同事們熱情的接待、幫助與關(guān)心,使我的心很快的平靜了下來(lái),很快的投入到了工作當(dāng)中?,F(xiàn)將在公司的工作分述如下:
由于初來(lái)乍到什么都不懂,所以頭幾天都沒(méi)怎么做事,只是在旁邊看師傅做事情,幾天下來(lái)逐漸熟悉了他們的運(yùn)轉(zhuǎn)模式,也能幫上一些忙了。室內(nèi)設(shè)計(jì)軟件還涉及到一個(gè)重要的設(shè)計(jì)軟件就是coreldraw,我在學(xué)校由于軟件方面訓(xùn)練的比較生疏,所以我在公司實(shí)習(xí)的前半個(gè)多月在拼命學(xué)習(xí)coreldraw軟件,在別人已經(jīng)放假回家時(shí),我獨(dú)自在為我的前途努力拼搏,因?yàn)槲蚁嘈?,付出的努力總?huì)有回報(bào),風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)有彩虹!
在公司里第一次工作似乎什么都不懂,幸好老總對(duì)我們員工都很好,我們員工遇到有不懂的地方,不能獨(dú)自解決的問(wèn)題,去請(qǐng)教老總,總能得到悉心的指導(dǎo)。老總從小就受到西方開(kāi)放式的教育,所以在公司里做事也是比較“透明”的,有什么不滿意的可以說(shuō)出來(lái)大家一起討論,發(fā)言自己的觀點(diǎn),這一點(diǎn)對(duì)我們這一實(shí)習(xí)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很可貴的。在公司里我向老總學(xué)到的第一件事是“禮貌”,當(dāng)然,禮貌這一詞在我們小學(xué)已經(jīng)學(xué)過(guò)了,在這里談豈不是畫蛇添足,多此一舉,并非這樣。禮貌,不止是語(yǔ)言上,還有衣著上,舉手投足之間表達(dá)一個(gè)人外在的形象與內(nèi)涵。
這次在公司里工作我學(xué)到很多不同專業(yè)的知識(shí),例如工商管理,市場(chǎng)考察等等。當(dāng)然,這只是巨大領(lǐng)域中九牛一毛的知識(shí)。我對(duì)當(dāng)代社會(huì)用人單位的看法進(jìn)行了簡(jiǎn)略的分析,現(xiàn)在大多數(shù)企業(yè)提倡“一專多能”的專業(yè)技術(shù)人才,企業(yè)都喜歡上手快的員工,“即招即用,能馬上為單位創(chuàng)造效益”是目前用人單位的普遍心態(tài)。這就對(duì)大學(xué)畢業(yè)生提出了更高的要求,根據(jù)市場(chǎng)需求,有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)和打工,通過(guò)實(shí)踐增長(zhǎng)本領(lǐng),是大學(xué)生們不容忽視的。由于實(shí)習(xí)的時(shí)間有限,我在??悼萍加邢薰緦?shí)習(xí)期間就遇到了一個(gè)公司vi設(shè)計(jì)的策劃案例。通過(guò)這次的實(shí)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了很多在書(shū)本上或老師講課中自己忽略了的或有些疑惑的地方,從實(shí)際觀察和同事之間指導(dǎo)中得到了更多的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是否優(yōu)秀,首先要看它對(duì)設(shè)計(jì)的管理與分配,將最合適的人安排在最合適的位置,這樣才能發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn);團(tuán)隊(duì)精神非常重要,一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)并不是要每個(gè)人都非常的優(yōu)秀,這樣很容易造成成員之間的意見(jiàn)分歧。所以在共同進(jìn)行一個(gè)大的策劃項(xiàng)目的時(shí)候,設(shè)計(jì)師之間一定要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。在共同商討的過(guò)程中很容易就能碰出新的閃光點(diǎn),使策劃項(xiàng)目更加的完備。
通過(guò)這次實(shí)習(xí),在設(shè)計(jì)方面我感覺(jué)自己有了一定的收獲。這次實(shí)習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用,增強(qiáng)了我們今后的競(jìng)爭(zhēng)力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。實(shí)習(xí)單位的同事們也給了我很多機(jī)會(huì)參與他們的設(shè)計(jì)任務(wù)。使我懂得了很多以前難以解決的問(wèn)題,將來(lái)從事設(shè)計(jì)工作所要面對(duì)的問(wèn)題,如:前期的策劃和后期的制作、如何與客戶進(jìn)行溝通等等。這次實(shí)習(xí)豐富了我在這方面的知識(shí),使我向更深的層次邁進(jìn),對(duì)我在今后的社會(huì)當(dāng)中立足有一定的促進(jìn)作用,但我也認(rèn)識(shí)到,要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實(shí)習(xí)是不行的,還需要我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)才行。我面前的路還是很漫長(zhǎng)的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
從學(xué)習(xí)中也讓我更深刻的了解設(shè)計(jì)行業(yè)的個(gè)性和潛力。而作為將來(lái)的設(shè)計(jì)者其中一員,不僅要將設(shè)計(jì)的理論掌握好,更要充分的去認(rèn)識(shí)市場(chǎng)、了解市場(chǎng)。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,要不斷地開(kāi)拓思路去填補(bǔ)設(shè)計(jì)者與管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計(jì)與市場(chǎng)更加融合,使設(shè)計(jì)更加市場(chǎng)化、市場(chǎng)更加設(shè)計(jì)化。
第一天走進(jìn)公司的時(shí)候,與經(jīng)理進(jìn)行了簡(jiǎn)單的面談之后,并沒(méi)有給我留下過(guò)多的任務(wù),先讓我熟悉一下環(huán)境,了解了一下公司的狀況,包括其規(guī)模、部門、人員分工等。然后讓我參觀了公司的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。
通過(guò)前兩天的工作實(shí)踐,基本的了解了公司的設(shè)計(jì)流程。首先是客戶提出要求,然后設(shè)計(jì)主任根據(jù)客戶的需求程度,結(jié)合每位設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)特點(diǎn),合理的分配任務(wù),盡量發(fā)揮出每位設(shè)計(jì)師的優(yōu)點(diǎn),讓設(shè)計(jì)做到盡量讓客戶滿意。而有的客戶會(huì)盯著設(shè)計(jì)師把設(shè)計(jì)任務(wù)做完,往往這種方式基本上是按照客戶的意愿做出來(lái),設(shè)計(jì)師們最不喜歡的就是這類的客戶,很容易造成設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)新,因?yàn)榇蟛糠值目蛻暨€是不了解設(shè)計(jì)的,他們更多地追求設(shè)計(jì)時(shí)效性,明艷、鮮亮的色調(diào)是客戶的首選,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣會(huì)更加吸引消費(fèi)者的眼球。而這種基調(diào)如果把握不好,就會(huì)造成設(shè)計(jì)的庸俗化。
經(jīng)過(guò)了幾天瑣碎的設(shè)計(jì)任務(wù)的鍛煉,使我學(xué)到許多在課本中無(wú)法涉及的內(nèi)容。因?yàn)楣ぷ骶褪桥c客戶直接接觸,我們工作的目的就是要讓客戶滿意,當(dāng)然在不能缺乏創(chuàng)意的同時(shí),還要兼顧它在市場(chǎng)上的時(shí)效性。并不是說(shuō),有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)就一定適應(yīng)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),這就涉及到設(shè)計(jì)的營(yíng)銷與管理的重要性。如何讓設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期的市場(chǎng)效應(yīng),首先就要對(duì)所涉及到的市場(chǎng)進(jìn)行剖析性分析,找到最恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)消費(fèi)群,進(jìn)行市場(chǎng)定位,然后確定項(xiàng)目的核心,一切設(shè)計(jì)行為都圍繞著核心概念展開(kāi),這樣才能使策劃項(xiàng)目不偏離市場(chǎng)。
在公司老師、前輩的提點(diǎn)之下,我也逐漸懂得現(xiàn)代家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代生活的空間里考慮人的行為正常發(fā)展及其相互關(guān)系的和諧。由于設(shè)備、陳設(shè)、家具等高度成就而大大改觀了室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì),使之不再滿足人們對(duì)室內(nèi)視覺(jué)上的美化裝飾要求,而是綜合運(yùn)用技術(shù)手段、藝術(shù)手段創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活要求,滿足人的生理和心理需要的室內(nèi)環(huán)境。
現(xiàn)代家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)必須滿足人在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、體感、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等多方面的要求。從家具造型到陳設(shè)掛件,從采光到照明,從室內(nèi)到室外,來(lái)重視整體布置,創(chuàng)造一個(gè)共享空間滿足不同經(jīng)濟(jì)條件和文化層次的人生活與精神的需要。所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,無(wú)論是家庭還是公共場(chǎng)所,都必須考慮與室內(nèi)設(shè)計(jì)有關(guān)的基本要素來(lái)進(jìn)行室內(nèi)設(shè)什與裝飾。這些基本因素主要有功能(包括使用功能和精神功能)、空間、色彩、線條、質(zhì)感、采光與照明,家具與陳設(shè),綠化等。
1.功能:在考慮功能中首先要明確使用對(duì)象和空間的特定用途。在家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)中,首先應(yīng)對(duì)居住者作較為細(xì)致的了解。諸如:家庭成員構(gòu)成;生活方式;家庭成員的業(yè)余愛(ài)好和情趣;來(lái)客情況;電器安裝的要求;家庭用餐;色彩要求;家具的材料、式樣、色調(diào);室內(nèi)紡織品的選擇;地面、墻面、天棚的材料;采光、照明。精神功能則要根據(jù)居住者的身份、愛(ài)好、信仰等來(lái)考慮。
2.空間:居室空間作為家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)的起點(diǎn),在這個(gè)空間里人們要進(jìn)行起居、睡眠、休息、娛樂(lè)、會(huì)客、團(tuán)聚、家務(wù)、洗浴等眾多的活動(dòng)。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)的任務(wù)就是在居室空間里,要為現(xiàn)代生活的秩序創(chuàng)造一個(gè)良好的條件。空間形象有著自己的規(guī)律性和內(nèi)涵的幾何原則??臻g尺度給人的直感形態(tài)是第一性的,人們喜歡有規(guī)則、有序列的幾何形體。室內(nèi)的空間進(jìn)行合理的劃分才能使偌大的空間變得充實(shí);使狹窄的空間顯得寬敞。
3.色彩:色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中同樣也是重要的構(gòu)成因素,色彩不僅僅局限于地面、墻面與天棚,而且還包括房間里的一切裝修、家具、設(shè)備、陳設(shè)等。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)中心須在色彩上進(jìn)行全面認(rèn)真的推敲,使室內(nèi)空間里的墻紙、窗簾、地毯、沙發(fā)罩、家具、陳設(shè)、裝修等色彩的相互協(xié)調(diào),才能取得令人滿意的室內(nèi)效果。
4.線條與質(zhì)感:線條是統(tǒng)一室內(nèi)各部分或房間相互聯(lián)系起來(lái)的一種媒介。垂直線條常給人以高聳、挺拔的感覺(jué),水平線條常使人感到活潑、流暢。在現(xiàn)代家庭室內(nèi)空間中,用通長(zhǎng)的水平窗臺(tái),窗簾和橫向百頁(yè)以及低矮的家具,來(lái)形成寧?kù)o的休息環(huán)境。材料質(zhì)地的不同常給人不同的感覺(jué),質(zhì)感粗糙的往往使人感覺(jué)穩(wěn)重、沉著或粗獷;細(xì)滑的則感覺(jué)輕巧、精致。材料的質(zhì)感還會(huì)給人以高貴或簡(jiǎn)陋的感覺(jué)。成功地運(yùn)用材質(zhì)的變化,往往能加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
5.采光與照明:在室內(nèi)空間中光也是很重要的。室內(nèi)空間通過(guò)光來(lái)表現(xiàn),光能改變空間的個(gè)性。室內(nèi)空間的光源有自然光和人工光兩大類,室內(nèi)自然光或燈光照明設(shè)計(jì),在功能上滿足照明,光質(zhì),視覺(jué)和效率,光影適度,布局便利,還要重視藝術(shù)效果。室內(nèi)照明的表現(xiàn)必須根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求,確定布局形式,光源類型,燈具類型,配光方式以及室內(nèi)的裝飾、色彩、家具、陳設(shè)等風(fēng)格上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。體現(xiàn)實(shí)用與裝飾相結(jié)合,來(lái)增強(qiáng)室內(nèi)空間的藝術(shù)氣氛。
6.家具與陳設(shè):在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,家具有著舉足輕重的作用,是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的有機(jī)構(gòu)成部分。家具的功能具有兩重性。家具既是物質(zhì)產(chǎn)品又是精神產(chǎn)品,是以滿足人們生活需要的功能為基礎(chǔ)。在家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)中尤為重要。因?yàn)椋臻g的劃分是以家具的合理布置來(lái)達(dá)到功能分區(qū)明確,使用方便,感覺(jué)舒適的目的。作為陳設(shè)藝術(shù),有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),人們按自己的知識(shí)、經(jīng)歷、愛(ài)好、身份以及經(jīng)濟(jì)條件等安排生活,選擇各類陳設(shè)品。綜合家具、裝飾品和各類日用生活用品的造型、比例、尺度、色彩、材質(zhì)等方面的因素,使室內(nèi)空間得到合理的分配和運(yùn)用,給人們帶來(lái)舒適和方便,同時(shí)又得到美的熏陶和享受。
7.綠化:室內(nèi)綠化可調(diào)節(jié)溫、濕度、凈化室內(nèi)環(huán)境,組織空間構(gòu)成,使室內(nèi)空間更有生氣、有活力,以自然美增強(qiáng)內(nèi)部環(huán)境表現(xiàn)力。植物的綠色具有生命力,既活潑又生動(dòng),會(huì)帶給人們以和平安定的感覺(jué)。而且,花木不但是生命的象征,還有色、香、味三種特性,可啟發(fā)智慧、怡情悅性。鮮花、綠葉、插花、干枝都是點(diǎn)綴的佳品,配合家具造型,同柔質(zhì)材料制作的人工盆景,使其形態(tài)和室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào),仍可增加室內(nèi)氣氛給人以超自然的感覺(jué)。
在公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí)期間,我主要是針對(duì)個(gè)人的體會(huì)做一下總結(jié):
首先要有好的心態(tài),剛到設(shè)計(jì)部一定會(huì)在各個(gè)方面和公司的設(shè)計(jì)人員有差距,要注意差距不是問(wèn)題,要看到差距,然后想辦法縮小差距。其次要有團(tuán)隊(duì)精神,做設(shè)計(jì)必須要具備團(tuán)隊(duì)精神,要了解團(tuán)隊(duì)成員在設(shè)計(jì)中的職責(zé)。要急時(shí)的與團(tuán)隊(duì)的成員進(jìn)行溝通。好的設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互溝通才能設(shè)計(jì)出來(lái)的。好的作品必須是每一個(gè)普通的人都認(rèn)為好。這樣的設(shè)計(jì)才是成功的。再就是注意細(xì)節(jié),做設(shè)計(jì)的時(shí)候必須注意每一個(gè)環(huán)節(jié),把每一個(gè)環(huán)節(jié)都要做好,這樣才能夠保證設(shè)計(jì)的作品在整體上和局部上都做好。
要多向前輩學(xué)習(xí),在公司設(shè)計(jì)部要多和設(shè)計(jì)師交流,在交流的過(guò)程中可以學(xué)習(xí)很多做設(shè)計(jì)的方法。要重視環(huán)境的影響,一個(gè)好的工作環(huán)境可以帶來(lái)好的設(shè)計(jì)靈感。在工作中,要注意個(gè)人衛(wèi)生,要多用禮貌用語(yǔ),學(xué)會(huì)尊敬每一個(gè)人。賤書(shū)賤夫,要懂得尊重書(shū)籍,從書(shū)籍中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)方法,了解設(shè)計(jì)的思路以及設(shè)計(jì)的形式。
1.找工作如果條件允許的話,找自己有興趣的工作,興趣就是動(dòng)力。
2.找到了理想的工作,工作態(tài)度就要保持積極向上;即使沒(méi)有找到理想的工作,也要保持上進(jìn)的心態(tài)。
3.工作的時(shí)候要合理的安排自己的作息時(shí)間結(jié)合工作的需要,保持一個(gè)良好的生活習(xí)慣。
4.出來(lái)工作無(wú)論是什么工作都好,人與人之間的接觸交流是必不可少的。所謂人際關(guān)系多廣,你的前途就有多大,沒(méi)有一個(gè)成功人士是靠著自己去成功的,懂得借助外力,才能及時(shí)把握機(jī)會(huì),讓工作事半功倍。
在專業(yè)學(xué)習(xí)方面主要有以下幾點(diǎn):
6.重視概念設(shè)計(jì)風(fēng)格定位:概念設(shè)計(jì)是對(duì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)思路它是綜合結(jié)果它是總思路包含對(duì)人文和功能、科技與材料綜合考慮有設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目獨(dú)特認(rèn)識(shí)因素和個(gè)性特征是有別于其他設(shè)計(jì)方案根本著重體現(xiàn)設(shè)計(jì)中在滿足功能前提下獨(dú)特個(gè)性植入所以不要形成固定風(fēng)格但可以形成固定思路。
10.形成風(fēng)格:作為設(shè)計(jì)師創(chuàng)新是非常重要在設(shè)計(jì)中要提高警惕,不要丟掉個(gè)性要憑獨(dú)創(chuàng)打開(kāi)局面設(shè)計(jì)畢竟是造型藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展有畫圖過(guò)程對(duì)個(gè)性化要求是設(shè)計(jì)師畢生追求要不斷在工作中磨練形成獨(dú)特符合室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)律風(fēng)格。
在短短幾個(gè)月的工作中,讓我深刻的體會(huì)到團(tuán)結(jié)協(xié)作對(duì)干好一項(xiàng)工程是多么的重要,可以說(shuō),它是順利干好一項(xiàng)工程的關(guān)鍵所在,同時(shí)也是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中成熟的“基點(diǎn)”。到公司實(shí)習(xí)的這段時(shí)間,不管是我的專業(yè)方面還是經(jīng)驗(yàn)方面,我都有很大的提升。我認(rèn)為來(lái)到公司我學(xué)到的最重要的東西是好的心態(tài)+注意細(xì)節(jié)+尊敬他人+團(tuán)隊(duì)精神。在公司實(shí)習(xí)的這段時(shí)間,不但讓我對(duì)建筑裝飾技術(shù)有了更深刻的了解,同時(shí)還有了不少新的認(rèn)識(shí)。因?yàn)榭紤]到以后畢業(yè)有可能從事這個(gè)行業(yè)的工作,因此我非常珍惜這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),在有限的時(shí)間里加深對(duì)各種專業(yè)知識(shí)的了解,熟練對(duì)各種專業(yè)技能的掌握,找出自身的不足。這次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺,讓我在知識(shí)、技能、與人溝通和交流等方面都有了不少的收獲,使我的綜合素質(zhì)得到了培養(yǎng),鍛煉和提高。同時(shí)我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),這為我以后步入社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇九
尊敬的貴單位領(lǐng)導(dǎo):
您好!我是xx的xx級(jí)畢業(yè)生,所就讀的是環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)。選擇這個(gè)專業(yè)是完全出于個(gè)人愛(ài)好,良好的空間布局和修飾會(huì)讓我有很大的成就感。大一,我積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)了多方面的興趣和能力,為集體贏得了榮譽(yù),培養(yǎng)了集體觀念。大學(xué)生活,塑造了我穩(wěn)重、認(rèn)真、開(kāi)朗的性格特點(diǎn),并以樂(lè)于助人實(shí)事求是的作風(fēng)贏得了師生的好評(píng)。
大學(xué)期間,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),我還特別注重在實(shí)踐中運(yùn)動(dòng)所學(xué)知識(shí)。我認(rèn)為學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的根本,理論與實(shí)踐的結(jié)合才是學(xué)習(xí)之道。所以在大二時(shí),我就在學(xué)校附近的設(shè)計(jì)公司做兼職,一直到現(xiàn)在。不敢說(shuō)自己有多少成就,但在期間,的確學(xué)到了不少東西。
特別是在與客戶交流溝通能力方面,能快速地把握客戶需求心理。這些實(shí)踐并沒(méi)有耽誤我的學(xué)習(xí),課余時(shí)間努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī),并已通過(guò)了國(guó)家英語(yǔ)四級(jí)考試和獲得國(guó)家計(jì)算機(jī)二級(jí)證書(shū),前不久,我又拿到了國(guó)際設(shè)計(jì)師資格證書(shū)。
感謝我的母校培養(yǎng)了我,給了我發(fā)展自我的平臺(tái)。我希冀憑借自己的個(gè)人素質(zhì),扎實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ),并通過(guò)不懈的努力,能夠在將來(lái)的工作崗位上發(fā)揮更大的潛能,如有幸在貴單位工作,我將以飽滿的熱情、充沛的體力、扎實(shí)的知識(shí)投入工作,給您一份滿意的答卷!
此致
敬禮
xxx。
20xx年xx月xx日。
人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已,又到了尋求新的工作機(jī)會(huì)的時(shí)候,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫求職信吧。好的求職信都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的環(huán)境......
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十
在兩周的實(shí)習(xí)中我可以說(shuō)不僅是對(duì)我的磨練,更多的是讓我充實(shí)了專業(yè)知識(shí),更有很多跨專業(yè)的方面,讓我在加深自己專業(yè)的同時(shí),也為以后更多的就業(yè)機(jī)會(huì)提供了良好的條件。以前知道室內(nèi)功能設(shè)計(jì)和效果設(shè)計(jì)的最終結(jié)合就是作為一個(gè)設(shè)計(jì)師還必須要了解裝修裝飾施工的基本做法和施工工藝,這就不僅僅是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)單一的專業(yè)內(nèi)容。如果不了解實(shí)現(xiàn)功能設(shè)計(jì)的基本需要和方法,那么你功能設(shè)計(jì)的結(jié)果就不可能讓業(yè)主滿意,需要懂得許多人類生活習(xí)慣的一些基本需要和享受需要,現(xiàn)代化的發(fā)展讓人類的生活更加豐富多彩,工作和生活的空間越來(lái)越多的講究舒適和美觀,個(gè)性化的表現(xiàn)和私密性的結(jié)合都要具體的體現(xiàn)在你所做出的功能設(shè)計(jì)安排上,沒(méi)有工作和生活經(jīng)驗(yàn),做的東西也不能符合人體工程學(xué)原理的學(xué)生在這方面是很難做出很好的設(shè)計(jì)安排的,其中很多這些方面的知識(shí)很大一部分來(lái)源于時(shí)間生活。忙碌的實(shí)習(xí)生活,使我對(duì)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)更加有信心。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十一
電氣專業(yè)在英國(guó)的就業(yè)情況,在英國(guó)的財(cái)政收入中,至少一半是來(lái)自工程,電子工程在其中占據(jù)了顯著的份額,英國(guó)國(guó)內(nèi)在此領(lǐng)域無(wú)論是企業(yè)還是大學(xué)都表現(xiàn)出人才的斷層,英國(guó)的移民局也不斷推出各種吸引此類人才的計(jì)劃。電氣工程的發(fā)達(dá)程度代表著國(guó)家的科技進(jìn)步水平,因此電氣工程的教育和科研一直在發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)中占據(jù)十分重要的地位。
電力是發(fā)展生產(chǎn)和提高人類生活水平的重要物質(zhì)基礎(chǔ),電力的應(yīng)用在不斷深化和發(fā)展,就目前國(guó)際水平而言,在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),電力的需求將不斷增長(zhǎng),社會(huì)對(duì)電氣工程及其自動(dòng)化科技工作者的需求呈上升態(tài)勢(shì)。
電氣專業(yè)在英國(guó)的就業(yè)情況,電子工程類課程也是英國(guó)眾多優(yōu)秀科目之一,畢業(yè)后絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的發(fā)展前景使越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)生理智地青睞并選擇此專業(yè)。上面已經(jīng)提過(guò),在英國(guó)的財(cái)政收入中,至少一半是來(lái)自工程,電子工程在其中占據(jù)了顯著的份額。
這在一級(jí)方程式賽車運(yùn)動(dòng)中得到了最明顯的表現(xiàn),可說(shuō)是檢驗(yàn)?zāi)承┳顬槌錾臋C(jī)械學(xué)和電子工程學(xué)發(fā)明的試金石,而英國(guó)的工程師則主宰了這一行業(yè)。英國(guó)的工程技術(shù)也體現(xiàn)在神奇的新型戰(zhàn)斗機(jī)的研制中,這種新式戰(zhàn)機(jī)上應(yīng)用了聲音激活和電子感受器融合技術(shù),還能夠利用全球性無(wú)線遠(yuǎn)程通訊網(wǎng)。
英國(guó)的電子工程還在為尋找當(dāng)今問(wèn)題的更環(huán)保的解決方案而不懈努力。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十二
太古匯地產(chǎn)位于廣州的大型綜合發(fā)展項(xiàng)目,由太古地產(chǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)并運(yùn)營(yíng)管理。項(xiàng)目位于廣州市天河中央商務(wù)區(qū)核心地段,總樓面面積約35.8萬(wàn)平方米(不含文化中心),由一個(gè)大型購(gòu)物商場(chǎng)、兩座甲級(jí)辦公樓、廣州首家文華東方酒店及酒店式服務(wù)住宅、一個(gè)文化中心構(gòu)成,共有718個(gè)停車位。商場(chǎng)及辦公樓部分于2011年開(kāi)幕,文華東方酒店及酒店式服務(wù)住宅于2013年初開(kāi)幕。
太古匯內(nèi)云集逾180家知名品牌,由全球一線品牌精品、國(guó)內(nèi)外品牌時(shí)裝、家居生活用品,到精致美食佳肴,均一一呈現(xiàn)。其中70%為國(guó)際品牌、30%為國(guó)內(nèi)品牌,逾70個(gè)品牌為第一次進(jìn)駐廣州,多個(gè)國(guó)際知名品牌在此設(shè)立旗艦店或概念店。
同時(shí),太古匯為廣州的美食愛(ài)好者提供了豐富的選擇,多家來(lái)自香港和其他城市的餐飲品牌首次進(jìn)駐廣州并落戶太古匯,為饕客們提供豐富的美食體驗(yàn)。特別值得一提的`是,商場(chǎng)的l3花園猶如一片城中綠洲,讓賓客們置身于繁華的廣州cbd,卻找到一份寧?kù)o,感受別樣休閑。
考察收獲:
(1)外立面設(shè)計(jì):太古匯購(gòu)物中心由世界知名的建筑公司arquitectonica設(shè)計(jì),采用現(xiàn)代時(shí)尚簡(jiǎn)約風(fēng)格,與商用寫字樓外立面大量使用玻璃幕墻不同,購(gòu)物中心外立面由石材敷面,顯得極具品質(zhì)感和設(shè)計(jì)感。這種簡(jiǎn)約與品質(zhì)感也體現(xiàn)在大牌云集的太古匯在外立面上無(wú)任何led與燈箱位等。
(2)內(nèi)部空間設(shè)計(jì):內(nèi)部空間設(shè)計(jì)采用流線型裝飾設(shè)計(jì),無(wú)論是中庭、連廊等公共空間甚至是洗手間的廁門的設(shè)計(jì)都遵從圓潤(rùn)的流線型設(shè)計(jì)風(fēng)格,充分的體現(xiàn)了項(xiàng)目的品質(zhì)與時(shí)尚的定位。公共空間大量留白,整個(gè)空間讓人看上去感覺(jué)十分通透。
(3)劇場(chǎng)式中庭:太古匯的中庭數(shù)量較多且均多層通高,頂端為玻璃天花,形成一個(gè)個(gè)大小不一的采光井,光影投射至底層地面,就像一個(gè)個(gè)華麗的劇場(chǎng),這樣的設(shè)計(jì)既節(jié)能環(huán)保又給人一種極佳的視覺(jué)感受。
(4)店鋪設(shè)計(jì):太古匯體量較大,雖然只有5層,但是每一層的層高較高,店鋪門前的公共空間較大,每個(gè)鋪位的面積也很大,給不同品牌的店鋪預(yù)留了很大的設(shè)計(jì)空間。
廣州塔位于中國(guó)廣州市海珠區(qū)閱江西路222號(hào),城市新中軸線與珠江景觀軸交匯處, 與海心沙島和廣州市中央商務(wù)區(qū),珠江新城隔江相望。廣州塔塔身主體高454米 ,天線桅桿高146米,總高度600米 ,是中國(guó)第一高電視塔,世界第二高電視塔,僅次于東京天空樹(shù)電視塔。世界第四高建筑,僅次于迪拜哈利法塔(828米)、東京天空樹(shù)電視塔(634米)、麥加皇家鐘塔飯店(601米)。
廣州大劇院“世界十大歌劇院”(《今日美國(guó)》評(píng))、“世界最壯觀劇院”(英國(guó)《每日電訊》評(píng))廣州大劇院,以璀璨的文化地標(biāo)身份,坐落于中國(guó)國(guó)家中心城市廣州cbd的中央,為中國(guó)大膽探索著劇院經(jīng)營(yíng)管理新模式和改革發(fā)展道路。 廣州大劇院由第一位獲得“普利茲克建筑獎(jiǎng)”的女性、英籍伊拉克設(shè)計(jì)師扎哈·哈迪德設(shè)計(jì),宛如兩塊被珠江水沖刷過(guò)的靈石,奇特的外形充滿奇思妙想。全球頂級(jí)聲學(xué)大師哈羅德·馬歇爾博士,為廣州大劇院精心打造的聲學(xué)系統(tǒng),達(dá)到世界一流水平,使其傳遞出近乎完美的視聽(tīng)效果,獲得全球建筑界及藝術(shù)家的極高評(píng)價(jià),為中國(guó)奪得無(wú)數(shù)殊榮。
考察收獲:
本次考察,打開(kāi)了眼界,并且提高了審美能力。參觀畫展、博物館,這次考察所到的地方的建筑都是廣州比較有代表性的建筑,如博物館新館周邊的小蠻腰、圖書(shū)館、大劇院,設(shè)計(jì)的很時(shí)尚還特別的有味道。圖書(shū)館凹凸起伏的設(shè)計(jì),就好像在書(shū)的海洋里進(jìn)進(jìn)出出。
aecom,世界500強(qiáng),是提供專業(yè)技術(shù)和管理服務(wù)的全球咨詢集團(tuán),業(yè)務(wù)涵蓋交通運(yùn)輸、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境、能源、水務(wù)和政府服務(wù)等領(lǐng)域,通過(guò)全球約45,000名員工的共同努力,已成為各專業(yè)領(lǐng)域的業(yè)界翹楚。aecom系統(tǒng)括全球視野、本土認(rèn)知、技術(shù)創(chuàng)新與專業(yè)知識(shí),持之以恒地構(gòu)筑、改善并維護(hù)世界各地的建筑設(shè)施、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。作為《財(cái)富》500強(qiáng)公司之一,aecom的業(yè)務(wù)遍及全球125個(gè)國(guó)家,年?duì)I業(yè)額超過(guò)80億美元。
在全球工程建設(shè)領(lǐng)域最權(quán)威的學(xué)術(shù)雜志,美國(guó)《工程新聞?dòng)涗洝罚╡nr)2014年度最新全球百大設(shè)計(jì)公司排名中,總體排名第一。
考察收獲:
這次考察豐富了我在這方面的知識(shí),使我向更深的層次邁進(jìn),對(duì)我在今后的社會(huì)當(dāng)中立足有一定的促進(jìn)作用,但我也認(rèn)識(shí)到,要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實(shí)習(xí)是不行的,還需要我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)才行。我面前的路還是很漫長(zhǎng)的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十三
目前所在地:
廣州。
民族:
漢族。
戶口所在地:
江西。
身材:
170cm60kg。
婚姻狀況:
未婚。
年齡:
26歲。
培訓(xùn)認(rèn)證:
誠(chéng)信徽章:
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型:
普通求職。
應(yīng)聘職位:
室內(nèi)外裝潢設(shè)計(jì):室內(nèi)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)/廣告類室內(nèi)設(shè)計(jì)師。
工作年限:
3
職稱:
中級(jí)。
求職類型:
全職。
可到職-。
隨時(shí)。
--3500。
希望工作地區(qū):
廣州廣東省廣東省。
個(gè)人工作經(jīng)歷:
1月--3月北京龍發(fā)裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司設(shè)計(jì)師。
204月--2月廣州源紡裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司設(shè)計(jì)師。
教育背景。
畢業(yè)院校:
懷化學(xué)院。
最高學(xué)歷:
大專。
畢業(yè)-。
所學(xué)專業(yè)一:
所學(xué)專業(yè)二:
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷:
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ):
英語(yǔ)良好。
國(guó)語(yǔ)水平:
精通。
粵語(yǔ)水平:
良好。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
溝通能力強(qiáng),工作嚴(yán)謹(jǐn),為人和善,擅長(zhǎng)現(xiàn)代簡(jiǎn)約、中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格,能獨(dú)立完成一項(xiàng)工程的`設(shè)計(jì),預(yù)算、施工。能熟練應(yīng)用3dmax,cad,photoshop,lp,等設(shè)計(jì)軟件。
詳細(xì)個(gè)人自傳。
在校期間進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng),例如:素描.色彩.三大構(gòu)成.室內(nèi)設(shè)計(jì).展示設(shè)計(jì).人體工程學(xué).工程預(yù)算.鋼筆速寫.廣告攝影等。本人20開(kāi)始從事室內(nèi)設(shè)計(jì)工作,非常熱愛(ài)設(shè)計(jì)工作,個(gè)人室內(nèi)設(shè)計(jì)作品經(jīng)常得到業(yè)主及公司好評(píng)。愛(ài)好攝影,攝影作品曾經(jīng)多次獲獎(jiǎng)。對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求。
個(gè)人聯(lián)系方式。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十四
有定義說(shuō),環(huán)境設(shè)計(jì)一般指對(duì)人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì),你覺(jué)得呢?下面是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概論教案,為大家提供參考。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是建筑藝術(shù)的拓展和延伸,從建筑室內(nèi)裝飾、室外景觀再至公共場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)所涉及的范圍較廣泛,是融合多學(xué)科、多領(lǐng)域新興邊緣學(xué)科。它以我們周圍的“人為環(huán)境”為研究對(duì)象,為人類社會(huì)提供生活指導(dǎo),幫助人們不斷改善生活環(huán)境,提高生活質(zhì)量,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧相處。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以人為本、可持續(xù)發(fā)展的理念,營(yíng)造環(huán)境優(yōu)美、豐富多樣的生活氛圍,從而保持城市的生態(tài)、人文、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的和諧與平衡。
21世紀(jì)初的今天,正是工業(yè)文明與后工業(yè)文明相交的時(shí)代,人們已經(jīng)開(kāi)始深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性,對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的渴望也與日俱增。在當(dāng)今的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,各種裝飾材料層出不窮,各種裝飾手法花樣百出,但不管如何變化,“設(shè)計(jì)理念”作為重要的設(shè)計(jì)因素而被廣大設(shè)計(jì)者樂(lè)此不疲地追求著。也就是說(shuō),一個(gè)設(shè)計(jì)作品如果沒(méi)有好的設(shè)計(jì)理念,那這個(gè)作品就如“死肉”般,沒(méi)有一絲的生命。
有定義說(shuō):環(huán)境設(shè)計(jì)一般指對(duì)人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)。協(xié)調(diào)“人—建筑—環(huán)境”的關(guān)系,創(chuàng)造和諧統(tǒng)一,舒適宜人的活動(dòng)空間,是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包括:城市規(guī)劃設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),室內(nèi)外設(shè)計(jì),公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是連接精神文化與物質(zhì)文化的橋梁,人們寄希望于設(shè)計(jì)來(lái)改善人類自身的生存環(huán)境。設(shè)計(jì)的定義,各類辭典有不同的解釋,大致可以歸納如下:設(shè)計(jì)、意境、計(jì)劃、草圖、素描、結(jié)構(gòu)、構(gòu)想、樣本等,因此可以說(shuō)是人的思考過(guò)程,是一種構(gòu)想、計(jì)劃,并通過(guò)實(shí)施,最終以滿足人類的需求為最終目的。
(1)新古典主義。在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)的建筑內(nèi)、外部空間用傳統(tǒng)的空間處理和裝飾方法,以及陳設(shè)藝術(shù)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),使中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有明顯的時(shí)代特征,稱為新古典主義。
(2)新地方主義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師在充分了解建筑所處地域的自然環(huán)境與人文環(huán)境狀況的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。使原有的地方色彩帶有明顯的時(shí)代特征,故稱為新地方主義。
(3)新少數(shù)民族風(fēng)格。在現(xiàn)代建筑的空間體系象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑空間形式,并在結(jié)構(gòu)上較為直接地采用適當(dāng)簡(jiǎn)化少數(shù)民族裝飾圖案,保持其民族色彩特征。選用少數(shù)民族的藝術(shù)品等所創(chuàng)造的環(huán)境氣氛,具有明顯的少數(shù)民族風(fēng)格特色,同時(shí)又具有現(xiàn)代特征,此風(fēng)格可稱為新少數(shù)民族風(fēng)格。
(4)中國(guó)現(xiàn)代主義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在很大程度上汲取了西方現(xiàn)代主義中簡(jiǎn)潔、提煉的設(shè)計(jì)風(fēng)格和表現(xiàn)色彩、質(zhì)感、光彩等形體特色的各種方法,但是由于結(jié)合中國(guó)國(guó)情和技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件,因而又帶有中國(guó)自己的特色,故稱為中國(guó)現(xiàn)代主義。
(5)超脫流派與自在生成的傾向。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化的今天,強(qiáng)調(diào)品格高于風(fēng)格的呼聲。在環(huán)境藝術(shù)界產(chǎn)生了越來(lái)越多的共識(shí),由此也引發(fā)了一種創(chuàng)作傾向,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從體驗(yàn)生活、體驗(yàn)城市開(kāi)始,而不是搜集和拼湊各種已有的設(shè)計(jì)圖開(kāi)始,應(yīng)當(dāng)從作品所處的自然環(huán)境和人文環(huán)境出發(fā),而不是從先入為主的藝術(shù)風(fēng)格出發(fā)。
(1)實(shí)用功能與審美功能的和諧。環(huán)境藝術(shù)作為書(shū)種產(chǎn)品,其具象性體現(xiàn)在具有與其審美價(jià)值相結(jié)合的使用功能。最早的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)就是為滿足人們居住的需求。伴隨現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展為了提高人們的居住品位,環(huán)境設(shè)計(jì)不僅限于滿足居住者對(duì)居住空間功能的需求和愿望,還延伸到了鄰里、社區(qū),以及人與社會(huì)的公共空間。
如此種種,它們的實(shí)用功能和審美的功能,使人們的生活更加豐富多彩。功能與美在環(huán)境藝術(shù)中是互為作用和聯(lián)系的。物的有用性和目的性構(gòu)成了它對(duì)于人的使用價(jià)值,體現(xiàn)了人造物的基本功能,美的創(chuàng)造又增加實(shí)用存在的意義。
(2)人文因素。環(huán)境設(shè)計(jì)是承載物質(zhì)的空間,也是寄托情感文化的空間。要實(shí)現(xiàn)人們對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的心理認(rèn)同感和文化歸屬感,體現(xiàn)生活的意義,人文因素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)重要位置。人文因素主要是由社會(huì)環(huán)境實(shí)踐中人們逐漸形成的心理結(jié)構(gòu)與文化追求所形成的,它突出表現(xiàn)人類的藝術(shù)理想與人生哲學(xué)。
法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說(shuō)“藝術(shù)也是趣味,藝術(shù)家一切的'制作,都是他內(nèi)心的反映,是對(duì)于房屋家具……人類靈魂的微笑,是滲人心且供人使用物品中的感情和理智的魔力”。藝術(shù)始終是以人的主觀意識(shí)為出發(fā)點(diǎn),表現(xiàn)自我,追求事物的內(nèi)在靈魂,情感、意境構(gòu)成的聯(lián)想才體現(xiàn)藝術(shù)的真諦。
(3)地域特色及歷史文脈因素。地域文化是生態(tài)文化在特定地域中的表現(xiàn)。每個(gè)地區(qū)、每個(gè)民族都因其不同的地理位置、自然條件以及不同的文化歷史結(jié)構(gòu)產(chǎn)生并積淀下的文化傳統(tǒng)等諸多因素,構(gòu)成了自己獨(dú)特的地域文化。在中國(guó),北方平原的敦實(shí)厚重,南方水鄉(xiāng)的輕盈靈秀,西北高原的粗獷樸實(shí),形成了各自的特色。即使是同一地區(qū)也會(huì)因?yàn)槊褡逦幕?、宗教信仰不同的因素,而呈現(xiàn)出各自的特色差異。環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)作為文化的一種形態(tài)、一個(gè)組成部分,存在干特定地區(qū)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中,具有特殊的地域性。環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該反映出不同地區(qū)的風(fēng)土、氣候等自然條件的差異,以及異質(zhì)的文化內(nèi)涵和不同的民族個(gè)性,在“和而不同”中追求人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。
歷史文脈屬于人文環(huán)境的范疇,歷史建筑和民族風(fēng)格是構(gòu)成歷史文脈的主體。在我國(guó)城市化的推進(jìn)中,不少地方的開(kāi)發(fā)商及規(guī)劃管理部門急功近利,不規(guī)范運(yùn)作,導(dǎo)致城市大量歷史建筑地段被破壞。還有部分設(shè)計(jì)師在西方建筑文化的影響下,一味追逐形式,割裂民族傳統(tǒng),喜歡“追風(fēng)”,照搬模式,致使不少地區(qū)出現(xiàn)“千城一面”,部分地區(qū)文化生態(tài)失衡,地域文化消逝。
(4)材料與加工工藝因泰。材料與加工工藝因泰環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中各種類型作品是根據(jù)設(shè)計(jì)作品所需表現(xiàn)的主題及用途由不同的材料所組成,用不同的工藝加工方法去構(gòu)造。材料所具有的形態(tài)、質(zhì)感、色彩等特性,本身就需要和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)了表現(xiàn)形式的某種范圍。自然造物給建筑與環(huán)境藝術(shù)提供了豐富的材料資源。從材料的原始狀態(tài)來(lái)看,材料本身就具有藝術(shù)美感,不同的材料體現(xiàn)出不同的質(zhì)地,影響著設(shè)計(jì)造型形態(tài)表面的效果,同時(shí)決定不同造物品類和與之相適應(yīng)的工藝技術(shù)構(gòu)成。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)廣義的概念,它涵蓋了幾乎所有的藝術(shù)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域,它將城市、建筑、室內(nèi)外空間、園林、廣告、燈具、標(biāo)志、公共設(shè)施等看成是一個(gè)多層次、有機(jī)結(jié)合的整體。它面臨的雖然是具體的、相對(duì)單一的設(shè)計(jì)問(wèn)題,但在解決問(wèn)題時(shí)卻需要兼顧整體環(huán)境。
由于環(huán)境藝術(shù)的功能性與藝術(shù)性,所以在設(shè)計(jì)上不僅需要運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段,還需要遵循美學(xué)藝術(shù)原理,即繪畫、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)門類之間共同的美學(xué)法則(如對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、比例、同一等)。除此之外,還需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價(jià)投資等多種因素。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、結(jié)構(gòu)工藝、構(gòu)造材料到設(shè)備設(shè)施,都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況相聯(lián)系的。另外,就藝術(shù)風(fēng)格來(lái)說(shuō),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也與當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等直接相關(guān)。從微觀的、個(gè)別的作品來(lái)看,設(shè)計(jì)水平的高低、施工工藝的優(yōu)劣不僅與設(shè)計(jì)師的專業(yè)素質(zhì)和文化修養(yǎng)等有關(guān)系,而且與具體的施工技術(shù)、管理、材料質(zhì)量和設(shè)施配置等情況,以及各個(gè)方面(包括業(yè)主、建設(shè)者、決策者等)的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)。
中國(guó)的古老文化中,有著太多對(duì)于當(dāng)今的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方,但這也決不可以成為今天環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作者的沉重包袱,保護(hù)和傳承也不可單單停留在紙面,合理的發(fā)展和創(chuàng)新是大勢(shì)所趨,拋棄社會(huì)發(fā)展的設(shè)計(jì)作品也只能被社會(huì)所拋棄。在當(dāng)今的”快餐時(shí)代”,我們不單單需要可以讓人生活的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),還需要更適于人們生活的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。環(huán)境設(shè)計(jì)不僅要豐富物化人們的生活,同時(shí)應(yīng)該倡導(dǎo)和創(chuàng)造一種健康向上的生活方式,能給人視覺(jué)上和心理上乃至行為上享受的空間環(huán)境。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十五
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,用人單位對(duì)大學(xué)生的要求越來(lái)越高,對(duì)于即將畢業(yè)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在校生而言,為了能更好的適應(yīng)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),畢業(yè)后能夠盡快的融入到社會(huì),同時(shí)能夠?yàn)樽约翰饺肷鐣?huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),畢業(yè)實(shí)習(xí)是必不可少的階段。其目的是鞏固、驗(yàn)證和強(qiáng)化我們所學(xué)過(guò)的知識(shí),培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,我們的目標(biāo)是成為一名真正的設(shè)計(jì)師,在設(shè)計(jì)與管理找到最好的平衡點(diǎn)。畢業(yè)實(shí)習(xí)能夠使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì),讓我們學(xué)到了很多在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),受益匪淺,也打開(kāi)了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),使我認(rèn)識(shí)到將所學(xué)的知識(shí)具體應(yīng)用到工作中去,為以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),只有在實(shí)習(xí)期間盡快調(diào)整好自己的.學(xué)習(xí)方式,適應(yīng)社會(huì),才能被這個(gè)社會(huì)所接納,進(jìn)而生存發(fā)展。
說(shuō)實(shí)話剛進(jìn)入實(shí)習(xí)單位的時(shí)候我有些擔(dān)心,在大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)與實(shí)習(xí)崗位所需的知識(shí)有些脫節(jié),但在經(jīng)歷了幾天的適應(yīng)過(guò)程之后,我慢慢調(diào)整觀念,正確認(rèn)識(shí)了實(shí)習(xí)單位和個(gè)人的崗位以及發(fā)展方向。我相信只要我們立足于現(xiàn)實(shí),改變和調(diào)整看問(wèn)題的角度,銳意進(jìn)取,在成才的道路上不斷攀登,有朝一日,那些成才的機(jī)遇就會(huì)紛至沓來(lái),促使我們成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)公認(rèn)的人才。我堅(jiān)信“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,只有把從書(shū)本上學(xué)到的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,才能真正掌握這門知識(shí)。因此,我作為一名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,有幸參加了為期近兩個(gè)月的畢業(yè)實(shí)習(xí)。
經(jīng)過(guò)了大學(xué)四年環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的理論進(jìn)修,使我們環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)有了根本性的掌握。我們即將離開(kāi)大學(xué)校園,作為大學(xué)畢業(yè)生,心中想得更多的是如何去做好自己專業(yè)發(fā)展、如何更好的去完成以后工作中每一個(gè)任務(wù)。本次實(shí)習(xí)的目的及任務(wù)要求:
1、實(shí)習(xí)目的。
(1)為了將自己所學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)運(yùn)用在社會(huì)實(shí)踐中,在實(shí)踐中鞏固自己的理論知識(shí),將學(xué)習(xí)的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中,反過(guò)來(lái)檢驗(yàn)書(shū)本上理論的正確性,鍛煉自己的動(dòng)手能力培養(yǎng)實(shí)際工作能力和分析能力,以達(dá)到學(xué)以致用的目的。通過(guò)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)實(shí)習(xí),深化已經(jīng)學(xué)過(guò)的理論知識(shí),提高綜合運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí),并且培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
(4)了解室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)在重慶的市場(chǎng)現(xiàn)狀及前景。
(5)進(jìn)一步掌握計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用,如su、cad、ps等。
(6)初探做好設(shè)計(jì)師的方法,熟悉室內(nèi)、外設(shè)計(jì)的方法和步驟。
2、實(shí)習(xí)任務(wù)要求,實(shí)習(xí)生該注意什么?
(1)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)崗位實(shí)習(xí)期間,嚴(yán)格遵守實(shí)習(xí)單位的規(guī)章制度,服從畢業(yè)實(shí)習(xí)專業(yè)指導(dǎo)老師的安排,做好實(shí)習(xí)筆記,注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
(2)認(rèn)真完成公司交付的工作任務(wù),不懂就應(yīng)該及時(shí)向身邊的正式員工請(qǐng)教、學(xué)習(xí),一定要多學(xué)多問(wèn)多思考,力求把工作做到完美極致。
(3)每天都認(rèn)真總結(jié)當(dāng)天的實(shí)習(xí)工作所遇到的問(wèn)題和收獲體會(huì),做好工作反思,并按照學(xué)校畢業(yè)實(shí)習(xí)要求及時(shí)撰寫畢業(yè)實(shí)習(xí)日記。
(5)實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)的時(shí)候,就不是學(xué)生了,所以,請(qǐng)盡力把自己當(dāng)。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇一
一、研究的社會(huì)背景:
社會(huì)的發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)代審美價(jià)值的變化,從而促使環(huán)境藝術(shù)地域性的覺(jué)醒。
審美價(jià)值作為形而上的意識(shí)范疇,其發(fā)展變化總是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。當(dāng)代審美價(jià)值的發(fā)展,越來(lái)越呈現(xiàn)出開(kāi)放的特性。近三十年來(lái),在人們迷亂于物質(zhì)世界的紙醉金迷的時(shí)候,開(kāi)放的特性使原本就迷失了精神信仰的人們更失去了審美價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。與人們關(guān)系無(wú)比密切的生活、學(xué)習(xí)、居住環(huán)境,在經(jīng)濟(jì)全球化的利誘下,各具特色的地域性特征日漸稀少,具有歷史感和精神根基作用的居住空間與裝飾符號(hào),被所謂國(guó)際主義的幾何線塊或者生硬的歐陸風(fēng)格取代,導(dǎo)致人們生活環(huán)境的冷漠與乏味,幾乎泯滅了人們的心理愿望和審美追求。
好在審美價(jià)值的發(fā)展總是具有輪回的特性。物質(zhì)的相對(duì)富足讓人們有時(shí)間回頭審視精神家園的荒蕪。在后現(xiàn)代主義思潮的影響下,人們對(duì)居住環(huán)境開(kāi)始更加尋求個(gè)性化與多樣性,新形式的民族特色和地域特色對(duì)人們特別是都市人群具備了更強(qiáng)烈的吸引力。
二、研究的動(dòng)機(jī)和意義:
一方水土養(yǎng)一方人,自然特征孕育人文精神的獨(dú)特性。
四川,具有獨(dú)特的自然地理環(huán)境,千百年來(lái),孕育了獨(dú)特的巴蜀文化。四川民居,建筑布局靈活,因地制宜,順應(yīng)自然,做工考究。特別是川南民居,空間虛實(shí)相生,裝飾風(fēng)格獨(dú)特,簡(jiǎn)潔雅致,柔美婉約,是當(dāng)代人居環(huán)境內(nèi)外空間設(shè)計(jì)與裝飾設(shè)計(jì)可資借鑒的寶庫(kù)。
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)一體化,西方強(qiáng)大的物質(zhì)潮流,隨之也帶來(lái)了外來(lái)文化。在西方國(guó)際主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)為主流的形式下,為形式而形式的設(shè)計(jì)思想,給中國(guó)的人居環(huán)境藝術(shù)帶來(lái)了毀滅性破壞。我們從物質(zhì)形式上去追趕世界的步伐,但是在文化與傳承方面并無(wú)創(chuàng)新。
人居文化不是封閉的,而是具有延續(xù)性的、開(kāi)放的系統(tǒng),就傳統(tǒng)民居的可持續(xù)發(fā)展而言,在新的社會(huì)條件下,我們只有從老祖宗給我們留下來(lái)的非常寶貴的現(xiàn)實(shí)遺產(chǎn)中,不斷發(fā)掘它對(duì)今天發(fā)展的積極一面,并且把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華部分作為今天設(shè)計(jì)的源泉。只有這樣才能走出一條有中國(guó)特色的人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)道路來(lái),才能使幸存的“勉強(qiáng)”空間得到根本的改善,使歷史的文脈得以繼續(xù)發(fā)展。
室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)裝飾符號(hào)的綜合研究開(kāi)拓了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)研究的視野,從空間形態(tài)組合形式到心理空間營(yíng)造,從材料質(zhì)感到構(gòu)造技術(shù)研究,從裝飾符號(hào)研究再到色彩、藝術(shù)形式與風(fēng)格研究,其有機(jī)結(jié)合必將成為促進(jìn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的動(dòng)力。
本文以傳統(tǒng)空間形態(tài)組合方式和裝飾符號(hào)的意義及運(yùn)用為主要的研究方向,其研究范圍主要在于探索、利用現(xiàn)代人所理解的傳統(tǒng)空間形態(tài)組合形式以及裝飾符號(hào),來(lái)營(yíng)造現(xiàn)代人心目中的傳統(tǒng)感覺(jué)的人居環(huán)境,而不是仿古,生拉活扯地把人拽回到過(guò)去的時(shí)代。
三、研究的目的:
本研究嘗試以空間設(shè)計(jì)和裝飾符號(hào)的結(jié)合點(diǎn)入手,以藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)研究為指導(dǎo),來(lái)探討傳統(tǒng)感覺(jué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的研究范圍、研究對(duì)象、研究方法、學(xué)科交叉、設(shè)計(jì)應(yīng)用等領(lǐng)域的問(wèn)題。并通過(guò)對(duì)“天人合一”思想的講述,追溯傳統(tǒng)人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方法應(yīng)用的淵源與發(fā)展歷程,以啟示現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
預(yù)期目標(biāo):
1、通過(guò)對(duì)川南傳統(tǒng)民居空間組合形式、哲學(xué)思想、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)程序的研究,總結(jié)出指導(dǎo)性的傳統(tǒng)人居空間設(shè)計(jì)的一般方法和規(guī)律。
2、通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)裝飾符號(hào)的研究,追溯其含義、制作構(gòu)造、材料質(zhì)感、色彩、形式法則等的一般規(guī)律,吸取其精華以給予現(xiàn)代人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以啟示。
3、運(yùn)用以上兩個(gè)目標(biāo)的研究成果指導(dǎo)現(xiàn)代人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論、應(yīng)用及其成果研究,并對(duì)其涉及的其他相關(guān)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行梳理,以形成一個(gè)空間組合形式與裝飾符號(hào)有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)應(yīng)用體系。
四、基本思路和主要問(wèn)題:
從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)角度的探討――主要目的是希望能夠在設(shè)計(jì)方法論的高度把握傳統(tǒng)民居空間設(shè)計(jì)的一般規(guī)律。空間設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的一個(gè)研究方向,只有把握住最基本的理論問(wèn)題和設(shè)計(jì)方法論才能在川南民居室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)的研究中理清思路。
從對(duì)傳統(tǒng)民居設(shè)計(jì)研究的意義與其當(dāng)代審美價(jià)值方面進(jìn)行探討――通過(guò)傳統(tǒng)民居室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)和裝飾符號(hào)綜合研究體現(xiàn)出的優(yōu)勢(shì),說(shuō)明該研究的意義與價(jià)值,并期望在前人的研究基礎(chǔ)上可以結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),繼往開(kāi)來(lái)將其運(yùn)用到現(xiàn)代人居環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去。
從當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)角度探討――通過(guò)對(duì)川南民居給當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以啟發(fā)的研究范圍、研究方法、應(yīng)用范圍、表現(xiàn)形式、設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)成果等一系列課題內(nèi)部結(jié)構(gòu)的研究,探討川南傳統(tǒng)民居內(nèi)外空間設(shè)計(jì)及裝飾符號(hào)的當(dāng)代審美價(jià)值在研究中存在的問(wèn)題和解決方法及其未來(lái)發(fā)展方向等。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇二
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是指設(shè)計(jì)者通過(guò)計(jì)算機(jī)繪圖、手繪等方式,具體表達(dá)出自身的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念,并最終向大眾展示出有審美價(jià)值的藝術(shù)作品的一項(xiàng)工作。然而隨著當(dāng)今信息技術(shù)領(lǐng)域的不斷快速發(fā)展,計(jì)算機(jī)繪圖作為一種高效、快速的繪圖方式,越來(lái)越多地得到了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的重視。雖然計(jì)算機(jī)繪圖為現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)了諸多好處,但手繪繪圖卻仍舊以一種自由、細(xì)膩的表現(xiàn)方式,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)之中散發(fā)著自身無(wú)可替代的巨大魅力。
1手繪表現(xiàn)技法。
1.1手繪表現(xiàn)技法的概述。
手繪表現(xiàn)技法,即是指環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者通過(guò)徒手繪制方式,所最終繪制出的一種具有表現(xiàn)性的圖紙。在這種情況下,手繪表現(xiàn)技法的高低優(yōu)劣便直接影響到了手繪設(shè)計(jì)圖的整體效果,對(duì)設(shè)計(jì)者繪畫功底以及相關(guān)繪圖規(guī)范要求相對(duì)較高。相比于計(jì)算機(jī)繪圖,手繪圖紙不僅具有極高的藝術(shù)觀賞性,同時(shí)還兼具文化性、科學(xué)性與說(shuō)明性,能夠讓觀賞者在短時(shí)間內(nèi),快速而又直觀地了解到設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中,具有相對(duì)較為廣泛的應(yīng)用范圍。
1.2對(duì)于手繪表現(xiàn)技法的正確認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)如今,計(jì)算機(jī)技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的大面積應(yīng)用,逐漸降低了傳統(tǒng)手繪繪圖方式在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用頻率,并對(duì)傳統(tǒng)的手繪表現(xiàn)方式造成了一定的沖擊。盡管計(jì)算機(jī)繪圖方式有著快速、高效等諸多方面的'好處,但這并不意味著在今后的發(fā)展進(jìn)程中,計(jì)算機(jī)繪圖就能夠行之有效地代替?zhèn)鹘y(tǒng)手繪在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的重要地位。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)不同手繪技法的組合應(yīng)用,不僅能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)者自身的風(fēng)格與個(gè)性完美展現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),還能夠?qū)⒅車h(huán)境空間中所包含著的具體事物以一種極為細(xì)膩生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái),在設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意發(fā)揮、理念傳達(dá)、藝術(shù)表現(xiàn)等方面都發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者應(yīng)首先正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)手繪表現(xiàn)技法,立足于實(shí)際,在傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新,在當(dāng)今社會(huì)為手繪技法謀求到一條新的發(fā)展之路。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇三
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志,是人類文明的重要組成部分,與人類社會(huì)同步發(fā)展又促進(jìn)人類文明的進(jìn)步。是一種極具有主觀能動(dòng)性的藝術(shù)行為。它屬于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科,通過(guò)藝術(shù)的思考和加工,創(chuàng)造出適宜美觀,舒適方便的室內(nèi)外活動(dòng)、生活、工作空間。
“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”是指通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式對(duì)室內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)的一門實(shí)用藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)不像其他的藝術(shù)形式,并不僅僅提供藝術(shù)欣賞,而且更是一種集生活、技術(shù)與藝術(shù)為一體的藝術(shù)形式。1981年國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)將建筑學(xué)定義為:“建筑學(xué)是一門創(chuàng)造人類生活環(huán)境的綜合的藝術(shù)和科學(xué)”。這個(gè)定義也適用于環(huán)境藝術(shù),也就是說(shuō)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門創(chuàng)造人類生活環(huán)境的綜合的藝術(shù)和科學(xué)。從系統(tǒng)論的角度來(lái)看,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最終目的,就是為人類創(chuàng)造更加合理、更加符合人的物質(zhì)文化生活需要的`生活空間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與繪畫、雕塑這些純欣賞意義的藝術(shù)相比,更加具有實(shí)用性。但隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人們的社會(huì)需求越來(lái)越豐富,這也使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不能僅僅停留在實(shí)用上,在使用的基礎(chǔ)上,還用更加重視環(huán)境藝術(shù)的藝術(shù)性、科學(xué)性以及功能性,只有兼顧這方面的要求,才能為創(chuàng)造出滿足人們需要的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)提供可能。
由于城市建筑設(shè)計(jì)和公共環(huán)境設(shè)計(jì)最能夠代表人類文明的發(fā)展,因此,居住環(huán)境的發(fā)展和進(jìn)步不僅與建筑環(huán)境和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān),更與社會(huì)的形態(tài)同步。目前,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)工程主要包括垃圾桶和護(hù)欄設(shè)計(jì)、園林綠化設(shè)計(jì)、燈光照明設(shè)計(jì)以及噴泉雕塑設(shè)計(jì)等。慢慢的,城市廣場(chǎng)、公園以及街道等已經(jīng)成為一個(gè)面向所有市民開(kāi)放的擴(kuò)大戶外起居室?,F(xiàn)代居住環(huán)境隨著現(xiàn)代人類城市建筑空間的變化有了新的發(fā)展空間,即城市建筑環(huán)境公共設(shè)計(jì)。其實(shí)居住環(huán)境的設(shè)計(jì)最早可以追溯到古代,早期人類進(jìn)行的各種活動(dòng)大部分都是在戶外進(jìn)行的。原始的戶外環(huán)境和家具等當(dāng)屬就地取材的簡(jiǎn)易石桌和石凳等。隨著人類社會(huì)的不斷演變,創(chuàng)造具有使用功能以及豐富文化審美內(nèi)涵以及環(huán)境設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域。環(huán)境設(shè)計(jì)隨著人們的需要,逐步從室內(nèi)、家居以及商業(yè)場(chǎng)所逐步延伸到街道、廣場(chǎng)和湖畔等。隨著休閑、旅游以及購(gòu)物行為的不斷增長(zhǎng),人們需要更多舒適、放松以及穩(wěn)固美觀的公共戶外家具??傊F(xiàn)代公共環(huán)境設(shè)計(jì)作為一個(gè)激動(dòng)人心的新挑戰(zhàn),除了需要當(dāng)代設(shè)計(jì)師不斷的創(chuàng)造新的理論和實(shí)踐外,還應(yīng)當(dāng)將城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)作為整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的一部分,確定城市環(huán)境的整體形象并創(chuàng)造具有人文魅力的都市景觀,從而表達(dá)環(huán)境設(shè)計(jì)師對(duì)社會(huì)文明以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)等諸多問(wèn)題的參與能力和社會(huì)責(zé)任感。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具體表現(xiàn)形式和內(nèi)容有建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、數(shù)字藝術(shù)、計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)藝術(shù)、攝影藝術(shù)、服飾設(shè)計(jì)藝術(shù)、視覺(jué)設(shè)計(jì)藝術(shù)、表演藝術(shù)、影視藝術(shù)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)藝術(shù)和現(xiàn)代科技的藝術(shù)應(yīng)用等。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征是綜合各類藝術(shù)的整合,同時(shí)它也具有現(xiàn)代藝術(shù)的基本特征:
1、和諧性。人與自然、設(shè)計(jì)與環(huán)境之間既要充分展示和體現(xiàn)人類的藝術(shù)創(chuàng)造才能,又要對(duì)自然空間環(huán)境進(jìn)行合理利用和保護(hù)。促進(jìn)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)就是要確保人與自然的和諧關(guān)系,以人為本,通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造和諧的生活空間環(huán)境。
2、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化性具體體現(xiàn),就是運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作手法,融合傳統(tǒng)與文化藝術(shù)形式語(yǔ)言,采用風(fēng)格和造型技巧及材料工藝,在室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)視覺(jué)感官上營(yíng)造一種文化氛圍,提升精神文化品味。
3、科技性。20世紀(jì)90年代以來(lái),以數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、信息技術(shù)、新科技等的廣泛使用,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)科技化化趨勢(shì)越發(fā)明顯。新能源、新材料及新技術(shù)不斷帶動(dòng)影響和催生著環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)形式創(chuàng)新??萍际撬囆g(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
4、智能性。在環(huán)境設(shè)計(jì)與使用功能方面具有通訊自動(dòng)化(ca)、辦公自動(dòng)化(oa)、管理自動(dòng)化(ba)等。室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)中配有計(jì)算機(jī)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)、多媒體設(shè)施、公共安全防護(hù)功能的綜合布線系統(tǒng),能夠進(jìn)行自動(dòng)監(jiān)控,以全面實(shí)現(xiàn)管理、服務(wù)、環(huán)境設(shè)施的綜合自動(dòng)化系統(tǒng)。智能性功能是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分,是人性化設(shè)計(jì)的具體體現(xiàn)。
6、參與性。運(yùn)用藝術(shù)視覺(jué)造型語(yǔ)言吸引和激發(fā)人與環(huán)境的參與及體驗(yàn),從觸覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)等多元化角度給人以想象、啟發(fā),以此來(lái)獲得一種愉悅的、幸福的心理體驗(yàn)。
總之,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)人與自然的關(guān)系、建筑與人的關(guān)系、建筑與環(huán)境的關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷調(diào)整與深化,人們對(duì)藝術(shù)也是不斷的追求。于是,完善的環(huán)境設(shè)計(jì)和計(jì)劃被提升到“藝術(shù)”的高度。這也是21世紀(jì)賦予設(shè)計(jì)師的責(zé)任。為了創(chuàng)造人們心中理想的而又美好的空間環(huán)境,需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)師與人們心靈的溝通;需要設(shè)計(jì)師的艱苦創(chuàng)造。設(shè)計(jì)以人為本,21世紀(jì)的環(huán)境設(shè)計(jì)、環(huán)境氛圍必將更有詩(shī)意。
參考文獻(xiàn)。
[1]劉夏.獨(dú)立學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)《3dmax》教學(xué)方法探討[j].包裝世界,2010(02).
[2]顧孟潮.時(shí)代在呼喚環(huán)境藝術(shù)關(guān)于環(huán)境美的思考與建構(gòu)[j].華中建筑,1990(04).
[3]李天工.論環(huán)境藝術(shù)學(xué)的定位[j].裝飾,2006(12).
[4]張勇.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)建筑空間認(rèn)知的研究[j].藝術(shù)教育,2006(07).
[5]蔡倩.江蘇省高職院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀調(diào)查與發(fā)展研究[d].南京藝術(shù)學(xué)院,2008.
[6]余壓芳,劉建浩,d在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和動(dòng)態(tài)研究[a].中國(guó)科協(xié)第3屆青年學(xué)術(shù)年會(huì)園藝學(xué)衛(wèi)星會(huì)議暨中國(guó)園藝學(xué)會(huì)第2屆青年學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[c].1998.
[7]陸楣.生態(tài)文化――環(huán)境藝術(shù)學(xué)科的新課題[a].西部大開(kāi)發(fā)科教先行與可持續(xù)發(fā)展——中國(guó)科協(xié)2000年學(xué)術(shù)年會(huì)文集[c].2000.
[8]葉云,郄恩田,尹傳垠.關(guān)于中國(guó)環(huán)境藝術(shù)教育方向及模式的探討[a].高等黨校藝術(shù)教育理論研究與實(shí)踐[c].2002.
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇四
環(huán)境設(shè)計(jì)中生態(tài)心理的基本概念和立論基礎(chǔ)、生態(tài)心理的形成與發(fā)展、生態(tài)心理的文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形態(tài)、生態(tài)心理在室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)中的表達(dá)與運(yùn)用等,較系統(tǒng)地把人類發(fā)展歷史中生態(tài)心理的存在形式、表現(xiàn)形態(tài)與審美倫理結(jié)合起來(lái),對(duì)現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有開(kāi)拓性的設(shè)計(jì)思考與借鑒意義。生態(tài)心理學(xué)是研究環(huán)境與人的心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域,又稱人類生態(tài)學(xué)或環(huán)境心理學(xué)。這里所說(shuō)的環(huán)境雖然也包括社會(huì)環(huán)境,但主要是指物理環(huán)境,包括噪音、擁擠、空氣質(zhì)量、溫度、建筑設(shè)計(jì)、個(gè)人空間等。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)心理學(xué)作為研究人與環(huán)境之間的學(xué)科,它之所以成為社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)應(yīng)用研究領(lǐng)域,是因?yàn)樯鐣?huì)心理學(xué)是研究社會(huì)環(huán)境中的人的行為,自然和社會(huì)環(huán)境都對(duì)行為發(fā)生重要影響。滿足生態(tài)心理學(xué)要求的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到周圍的自然環(huán)境,既要順應(yīng)環(huán)境,又要有節(jié)制地利用和改造環(huán)境,達(dá)到自然環(huán)境與人類生活的和諧統(tǒng)一。例如,我國(guó)的一些公共設(shè)施,就巧妙地利用自然環(huán)境進(jìn)行了人性化設(shè)計(jì)。那里到處都是開(kāi)放式的城市公園;道路、建筑幾乎保留了歷史的原貌;公共座椅、電話亭、書(shū)報(bào)亭等公共設(shè)施的構(gòu)筑風(fēng)格古色古香,體現(xiàn)著我國(guó)深厚悠久的歷史文脈;道路標(biāo)志設(shè)置醒口;景觀雕塑雄偉壯觀;各種形態(tài)、色彩與環(huán)境既協(xié)調(diào)又富有個(gè)性。這些設(shè)計(jì)不但巧妙地利用了自然環(huán)境,而且也方便了人們使用。滿足生態(tài)心理學(xué)要求的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還要考慮到氣候、地域的影響。不同的氣候條件,不同的地域,城市的公共設(shè)施應(yīng)該不同。如我國(guó)北方氣候干燥寒冷,因而北方的公共設(shè)施材料多采用具有溫暖質(zhì)感的木材,色彩鮮艷醒目,以調(diào)劑漫長(zhǎng)冬季中單調(diào)的灰、藍(lán)色,這些元素能使人們?cè)诼惺艿叫睦砩系?溫暖和視覺(jué)上的春天,使人們?nèi)菀滓钟舻男那樽兊幂p松愉快。我國(guó)有些地方潮濕多雨,因此在公共設(shè)施的選材上便十分注意防潮防銹,多為塑料制品或不銹鋼材料,色彩上也盡量使用一些明亮色調(diào)。
一個(gè)符合生態(tài)心理學(xué)的環(huán)境藝術(shù)作品的完成,并不是設(shè)計(jì)師個(gè)人創(chuàng)造活動(dòng)的完結(jié),而是另外一個(gè)創(chuàng)造性的、可持續(xù)發(fā)展過(guò)程的開(kāi)始。因?yàn)樗嬖谟谧匀簧鷳B(tài)的開(kāi)放空間中,它可以通過(guò)不同的視覺(jué)藝術(shù)展示,來(lái)激活它所存在的環(huán)境中的其他創(chuàng)意元素。一個(gè)具有可持續(xù)性發(fā)展的環(huán)境設(shè)計(jì)作品將是一個(gè)帶動(dòng)城市復(fù)興的新舉動(dòng)。在我國(guó),可持續(xù)性發(fā)展的觀念逐漸被植入到了應(yīng)對(duì)城市環(huán)境缺失的生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展策略當(dāng)中,并己被許多環(huán)境規(guī)劃和環(huán)境藝術(shù)工程項(xiàng)目所廣泛接受。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)心理學(xué)是一種思想和觀念的體現(xiàn),它追求社會(huì)的意義,它希望在社會(huì)公眾的參與中進(jìn)入他們的生活、影響他們對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法。一切看似很重要的藝術(shù)技巧、手法和材料、樣式等等問(wèn)題,其實(shí)都是在為表達(dá)某種觀念服務(wù)。設(shè)計(jì)師們?cè)诔浞盅芯苛斯姷亩喾N需求后,應(yīng)該以歷史與當(dāng)代的文化背景作為基本的框架,以便從中找出最合理的因素加以創(chuàng)造性的發(fā)揮,然后再使用各方面都能接受的藝術(shù)表達(dá)方案去積極地影響公眾。
因此,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中選擇文化精神生態(tài)的視野,從人類精神生活的高度,重新審視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的特質(zhì)、屬性及價(jià)值意義成為了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)代責(zé)任與使命。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇五
求職簡(jiǎn)歷最應(yīng)該“秀”什么呢?大家敬請(qǐng)參考下文推薦的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)人簡(jiǎn)歷模板。
基本信息個(gè)人相片姓名:性別:女民族:漢族出生年月:1987年10月28日證件號(hào)碼:362204198709******婚姻狀況:未婚身高:160cm體重:48kg戶籍:江西宜春現(xiàn)所在地:廣西桂林畢業(yè)學(xué)校:桂林師范高等專科學(xué)校學(xué)歷:??茖I(yè)名稱:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)年份:2009年工作年限:一年以內(nèi)職稱:初級(jí)職稱求職意向職位性質(zhì):全職職位類別:藝術(shù)/設(shè)計(jì)職位名稱:設(shè)計(jì)師;工作地區(qū):江西南昌;待遇要求:2000元/月可面議;需要提供住房到職時(shí)間:一個(gè)月內(nèi)技能專長(zhǎng)語(yǔ)言能力:英語(yǔ)一般;普通話標(biāo)準(zhǔn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇六
婚姻狀況:未婚民族:漢族。
培訓(xùn)認(rèn)證:未參加身高:165cm。
誠(chéng)信徽章:未申請(qǐng)?bào)w重:54kg。
人才測(cè)評(píng):未測(cè)評(píng)。
我的特長(zhǎng):
求職意向人才類型:應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位:工程/機(jī)械繪圖員:繪圖員,家具/家居用品設(shè)計(jì):繪圖員。
工作年限:0職稱:無(wú)職稱。
求職類型:實(shí)習(xí)可到職日期:隨時(shí)
月薪要求:1000以下希望工作地區(qū):珠海,廣州,江門。
工作經(jīng)歷。起止年月:20xx-07~20xx-09。
公司性質(zhì):私營(yíng)企業(yè)所屬行業(yè):影視/媒體/藝術(shù)。
擔(dān)任職位:
工作描述:
離職原因:志愿者經(jīng)歷。
教育背景畢業(yè)院校:廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院。
最高學(xué)歷:大專獲得學(xué)位:畢業(yè)日期:20xx-07
起始年月終止年月學(xué)校(機(jī)構(gòu))所學(xué)專業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)。
20xx-0920xx-07廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)--。
語(yǔ)言能力外語(yǔ):英語(yǔ)一般粵語(yǔ)水平:良好。
其它外語(yǔ)能力:
國(guó)語(yǔ)水平:良好。
工作能力及其他專長(zhǎng)本人對(duì)cad、3d等軟件比較熟練,對(duì)于上機(jī)操作繪圖基本上沒(méi)有問(wèn)題。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇七
尊敬的貴單位領(lǐng)導(dǎo):
您好!我是xx的xx級(jí)畢業(yè)生,所就讀的是環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)。選擇這個(gè)專業(yè)是完全出于個(gè)人愛(ài)好,良好的空間布局和修飾會(huì)讓我有很大的成就感。大一,我積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)了多方面的興趣和能力,為集體贏得了榮譽(yù),培養(yǎng)了集體觀念。大學(xué)生活,塑造了我穩(wěn)重、認(rèn)真、開(kāi)朗的性格特點(diǎn),并以樂(lè)于助人實(shí)事求是的作風(fēng)贏得了師生的好評(píng)。
大學(xué)期間,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),我還特別注重在實(shí)踐中運(yùn)動(dòng)所學(xué)知識(shí)。我認(rèn)為學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的根本,理論與實(shí)踐的結(jié)合才是學(xué)習(xí)之道。所以在大二時(shí),我就在學(xué)校附近的設(shè)計(jì)公司做兼職,一直到現(xiàn)在。不敢說(shuō)自己有多少成就,但在期間,的確學(xué)到了不少東西。
特別是在與客戶交流溝通能力方面,能快速地把握客戶需求心理。這些實(shí)踐并沒(méi)有耽誤我的學(xué)習(xí),課余時(shí)間努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī),并已通過(guò)了國(guó)家英語(yǔ)四級(jí)考試和獲得國(guó)家計(jì)算機(jī)二級(jí)證書(shū),前不久,我又拿到了國(guó)際設(shè)計(jì)師資格證書(shū)。
感謝我的母校培養(yǎng)了我,給了我發(fā)展自我的平臺(tái)。我希冀憑借自己的個(gè)人素質(zhì),扎實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ),并通過(guò)不懈的努力,能夠在將來(lái)的工作崗位上發(fā)揮更大的潛能,如有幸在貴單位工作,我將以飽滿的熱情、充沛的體力、扎實(shí)的知識(shí)投入工作,給您一份滿意的答卷!
此致
敬禮
xxx。
20xx年xx月xx日。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇八
2010年10月份到2011年5月份我到__裝飾工程有限公司實(shí)習(xí),此前,我對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、環(huán)藝方面有了一些初步的了解,為了能盡快的適應(yīng)工作,補(bǔ)充自己的不足,我業(yè)余時(shí)間積極自學(xué)平面設(shè)計(jì)方向的知識(shí),購(gòu)買了相關(guān)方面的書(shū)籍,讀不懂的地方向領(lǐng)導(dǎo)和同事虛心請(qǐng)教,邊學(xué)邊干,將實(shí)踐與所學(xué)相結(jié)合,盡快讓自己適應(yīng)工作崗位。
這是我人生中正式踏上工作崗位的第一個(gè)工程,不管是工作環(huán)境還是工作條件,都刺痛著我的心,但領(lǐng)導(dǎo)與同事們熱情的接待、幫助與關(guān)心,使我的心很快的平靜了下來(lái),很快的投入到了工作當(dāng)中?,F(xiàn)將在公司的工作分述如下:
由于初來(lái)乍到什么都不懂,所以頭幾天都沒(méi)怎么做事,只是在旁邊看師傅做事情,幾天下來(lái)逐漸熟悉了他們的運(yùn)轉(zhuǎn)模式,也能幫上一些忙了。室內(nèi)設(shè)計(jì)軟件還涉及到一個(gè)重要的設(shè)計(jì)軟件就是coreldraw,我在學(xué)校由于軟件方面訓(xùn)練的比較生疏,所以我在公司實(shí)習(xí)的前半個(gè)多月在拼命學(xué)習(xí)coreldraw軟件,在別人已經(jīng)放假回家時(shí),我獨(dú)自在為我的前途努力拼搏,因?yàn)槲蚁嘈?,付出的努力總?huì)有回報(bào),風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)有彩虹!
在公司里第一次工作似乎什么都不懂,幸好老總對(duì)我們員工都很好,我們員工遇到有不懂的地方,不能獨(dú)自解決的問(wèn)題,去請(qǐng)教老總,總能得到悉心的指導(dǎo)。老總從小就受到西方開(kāi)放式的教育,所以在公司里做事也是比較“透明”的,有什么不滿意的可以說(shuō)出來(lái)大家一起討論,發(fā)言自己的觀點(diǎn),這一點(diǎn)對(duì)我們這一實(shí)習(xí)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很可貴的。在公司里我向老總學(xué)到的第一件事是“禮貌”,當(dāng)然,禮貌這一詞在我們小學(xué)已經(jīng)學(xué)過(guò)了,在這里談豈不是畫蛇添足,多此一舉,并非這樣。禮貌,不止是語(yǔ)言上,還有衣著上,舉手投足之間表達(dá)一個(gè)人外在的形象與內(nèi)涵。
這次在公司里工作我學(xué)到很多不同專業(yè)的知識(shí),例如工商管理,市場(chǎng)考察等等。當(dāng)然,這只是巨大領(lǐng)域中九牛一毛的知識(shí)。我對(duì)當(dāng)代社會(huì)用人單位的看法進(jìn)行了簡(jiǎn)略的分析,現(xiàn)在大多數(shù)企業(yè)提倡“一專多能”的專業(yè)技術(shù)人才,企業(yè)都喜歡上手快的員工,“即招即用,能馬上為單位創(chuàng)造效益”是目前用人單位的普遍心態(tài)。這就對(duì)大學(xué)畢業(yè)生提出了更高的要求,根據(jù)市場(chǎng)需求,有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)和打工,通過(guò)實(shí)踐增長(zhǎng)本領(lǐng),是大學(xué)生們不容忽視的。由于實(shí)習(xí)的時(shí)間有限,我在??悼萍加邢薰緦?shí)習(xí)期間就遇到了一個(gè)公司vi設(shè)計(jì)的策劃案例。通過(guò)這次的實(shí)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了很多在書(shū)本上或老師講課中自己忽略了的或有些疑惑的地方,從實(shí)際觀察和同事之間指導(dǎo)中得到了更多的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)是否優(yōu)秀,首先要看它對(duì)設(shè)計(jì)的管理與分配,將最合適的人安排在最合適的位置,這樣才能發(fā)揮出每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn);團(tuán)隊(duì)精神非常重要,一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)并不是要每個(gè)人都非常的優(yōu)秀,這樣很容易造成成員之間的意見(jiàn)分歧。所以在共同進(jìn)行一個(gè)大的策劃項(xiàng)目的時(shí)候,設(shè)計(jì)師之間一定要經(jīng)常溝通、交流,在共同的探討中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。在共同商討的過(guò)程中很容易就能碰出新的閃光點(diǎn),使策劃項(xiàng)目更加的完備。
通過(guò)這次實(shí)習(xí),在設(shè)計(jì)方面我感覺(jué)自己有了一定的收獲。這次實(shí)習(xí)主要是為了我們今后在工作及業(yè)務(wù)上能力的提高起到了促進(jìn)的作用,增強(qiáng)了我們今后的競(jìng)爭(zhēng)力,為我們能在以后立足增添了一塊基石。實(shí)習(xí)單位的同事們也給了我很多機(jī)會(huì)參與他們的設(shè)計(jì)任務(wù)。使我懂得了很多以前難以解決的問(wèn)題,將來(lái)從事設(shè)計(jì)工作所要面對(duì)的問(wèn)題,如:前期的策劃和后期的制作、如何與客戶進(jìn)行溝通等等。這次實(shí)習(xí)豐富了我在這方面的知識(shí),使我向更深的層次邁進(jìn),對(duì)我在今后的社會(huì)當(dāng)中立足有一定的促進(jìn)作用,但我也認(rèn)識(shí)到,要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實(shí)習(xí)是不行的,還需要我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)才行。我面前的路還是很漫長(zhǎng)的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
從學(xué)習(xí)中也讓我更深刻的了解設(shè)計(jì)行業(yè)的個(gè)性和潛力。而作為將來(lái)的設(shè)計(jì)者其中一員,不僅要將設(shè)計(jì)的理論掌握好,更要充分的去認(rèn)識(shí)市場(chǎng)、了解市場(chǎng)。作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,要不斷地開(kāi)拓思路去填補(bǔ)設(shè)計(jì)者與管理者之間的鴻溝,讓設(shè)計(jì)與市場(chǎng)更加融合,使設(shè)計(jì)更加市場(chǎng)化、市場(chǎng)更加設(shè)計(jì)化。
第一天走進(jìn)公司的時(shí)候,與經(jīng)理進(jìn)行了簡(jiǎn)單的面談之后,并沒(méi)有給我留下過(guò)多的任務(wù),先讓我熟悉一下環(huán)境,了解了一下公司的狀況,包括其規(guī)模、部門、人員分工等。然后讓我參觀了公司的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品。
通過(guò)前兩天的工作實(shí)踐,基本的了解了公司的設(shè)計(jì)流程。首先是客戶提出要求,然后設(shè)計(jì)主任根據(jù)客戶的需求程度,結(jié)合每位設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)特點(diǎn),合理的分配任務(wù),盡量發(fā)揮出每位設(shè)計(jì)師的優(yōu)點(diǎn),讓設(shè)計(jì)做到盡量讓客戶滿意。而有的客戶會(huì)盯著設(shè)計(jì)師把設(shè)計(jì)任務(wù)做完,往往這種方式基本上是按照客戶的意愿做出來(lái),設(shè)計(jì)師們最不喜歡的就是這類的客戶,很容易造成設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意與創(chuàng)新,因?yàn)榇蟛糠值目蛻暨€是不了解設(shè)計(jì)的,他們更多地追求設(shè)計(jì)時(shí)效性,明艷、鮮亮的色調(diào)是客戶的首選,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣會(huì)更加吸引消費(fèi)者的眼球。而這種基調(diào)如果把握不好,就會(huì)造成設(shè)計(jì)的庸俗化。
經(jīng)過(guò)了幾天瑣碎的設(shè)計(jì)任務(wù)的鍛煉,使我學(xué)到許多在課本中無(wú)法涉及的內(nèi)容。因?yàn)楣ぷ骶褪桥c客戶直接接觸,我們工作的目的就是要讓客戶滿意,當(dāng)然在不能缺乏創(chuàng)意的同時(shí),還要兼顧它在市場(chǎng)上的時(shí)效性。并不是說(shuō),有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)就一定適應(yīng)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),這就涉及到設(shè)計(jì)的營(yíng)銷與管理的重要性。如何讓設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期的市場(chǎng)效應(yīng),首先就要對(duì)所涉及到的市場(chǎng)進(jìn)行剖析性分析,找到最恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)消費(fèi)群,進(jìn)行市場(chǎng)定位,然后確定項(xiàng)目的核心,一切設(shè)計(jì)行為都圍繞著核心概念展開(kāi),這樣才能使策劃項(xiàng)目不偏離市場(chǎng)。
在公司老師、前輩的提點(diǎn)之下,我也逐漸懂得現(xiàn)代家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代生活的空間里考慮人的行為正常發(fā)展及其相互關(guān)系的和諧。由于設(shè)備、陳設(shè)、家具等高度成就而大大改觀了室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì),使之不再滿足人們對(duì)室內(nèi)視覺(jué)上的美化裝飾要求,而是綜合運(yùn)用技術(shù)手段、藝術(shù)手段創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活要求,滿足人的生理和心理需要的室內(nèi)環(huán)境。
現(xiàn)代家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)必須滿足人在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、體感、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等多方面的要求。從家具造型到陳設(shè)掛件,從采光到照明,從室內(nèi)到室外,來(lái)重視整體布置,創(chuàng)造一個(gè)共享空間滿足不同經(jīng)濟(jì)條件和文化層次的人生活與精神的需要。所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,無(wú)論是家庭還是公共場(chǎng)所,都必須考慮與室內(nèi)設(shè)計(jì)有關(guān)的基本要素來(lái)進(jìn)行室內(nèi)設(shè)什與裝飾。這些基本因素主要有功能(包括使用功能和精神功能)、空間、色彩、線條、質(zhì)感、采光與照明,家具與陳設(shè),綠化等。
1.功能:在考慮功能中首先要明確使用對(duì)象和空間的特定用途。在家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)中,首先應(yīng)對(duì)居住者作較為細(xì)致的了解。諸如:家庭成員構(gòu)成;生活方式;家庭成員的業(yè)余愛(ài)好和情趣;來(lái)客情況;電器安裝的要求;家庭用餐;色彩要求;家具的材料、式樣、色調(diào);室內(nèi)紡織品的選擇;地面、墻面、天棚的材料;采光、照明。精神功能則要根據(jù)居住者的身份、愛(ài)好、信仰等來(lái)考慮。
2.空間:居室空間作為家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)的起點(diǎn),在這個(gè)空間里人們要進(jìn)行起居、睡眠、休息、娛樂(lè)、會(huì)客、團(tuán)聚、家務(wù)、洗浴等眾多的活動(dòng)。因此,室內(nèi)設(shè)計(jì)的任務(wù)就是在居室空間里,要為現(xiàn)代生活的秩序創(chuàng)造一個(gè)良好的條件。空間形象有著自己的規(guī)律性和內(nèi)涵的幾何原則??臻g尺度給人的直感形態(tài)是第一性的,人們喜歡有規(guī)則、有序列的幾何形體。室內(nèi)的空間進(jìn)行合理的劃分才能使偌大的空間變得充實(shí);使狹窄的空間顯得寬敞。
3.色彩:色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中同樣也是重要的構(gòu)成因素,色彩不僅僅局限于地面、墻面與天棚,而且還包括房間里的一切裝修、家具、設(shè)備、陳設(shè)等。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)中心須在色彩上進(jìn)行全面認(rèn)真的推敲,使室內(nèi)空間里的墻紙、窗簾、地毯、沙發(fā)罩、家具、陳設(shè)、裝修等色彩的相互協(xié)調(diào),才能取得令人滿意的室內(nèi)效果。
4.線條與質(zhì)感:線條是統(tǒng)一室內(nèi)各部分或房間相互聯(lián)系起來(lái)的一種媒介。垂直線條常給人以高聳、挺拔的感覺(jué),水平線條常使人感到活潑、流暢。在現(xiàn)代家庭室內(nèi)空間中,用通長(zhǎng)的水平窗臺(tái),窗簾和橫向百頁(yè)以及低矮的家具,來(lái)形成寧?kù)o的休息環(huán)境。材料質(zhì)地的不同常給人不同的感覺(jué),質(zhì)感粗糙的往往使人感覺(jué)穩(wěn)重、沉著或粗獷;細(xì)滑的則感覺(jué)輕巧、精致。材料的質(zhì)感還會(huì)給人以高貴或簡(jiǎn)陋的感覺(jué)。成功地運(yùn)用材質(zhì)的變化,往往能加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
5.采光與照明:在室內(nèi)空間中光也是很重要的。室內(nèi)空間通過(guò)光來(lái)表現(xiàn),光能改變空間的個(gè)性。室內(nèi)空間的光源有自然光和人工光兩大類,室內(nèi)自然光或燈光照明設(shè)計(jì),在功能上滿足照明,光質(zhì),視覺(jué)和效率,光影適度,布局便利,還要重視藝術(shù)效果。室內(nèi)照明的表現(xiàn)必須根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求,確定布局形式,光源類型,燈具類型,配光方式以及室內(nèi)的裝飾、色彩、家具、陳設(shè)等風(fēng)格上的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。體現(xiàn)實(shí)用與裝飾相結(jié)合,來(lái)增強(qiáng)室內(nèi)空間的藝術(shù)氣氛。
6.家具與陳設(shè):在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,家具有著舉足輕重的作用,是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的有機(jī)構(gòu)成部分。家具的功能具有兩重性。家具既是物質(zhì)產(chǎn)品又是精神產(chǎn)品,是以滿足人們生活需要的功能為基礎(chǔ)。在家庭室內(nèi)設(shè)計(jì)中尤為重要。因?yàn)椋臻g的劃分是以家具的合理布置來(lái)達(dá)到功能分區(qū)明確,使用方便,感覺(jué)舒適的目的。作為陳設(shè)藝術(shù),有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ),人們按自己的知識(shí)、經(jīng)歷、愛(ài)好、身份以及經(jīng)濟(jì)條件等安排生活,選擇各類陳設(shè)品。綜合家具、裝飾品和各類日用生活用品的造型、比例、尺度、色彩、材質(zhì)等方面的因素,使室內(nèi)空間得到合理的分配和運(yùn)用,給人們帶來(lái)舒適和方便,同時(shí)又得到美的熏陶和享受。
7.綠化:室內(nèi)綠化可調(diào)節(jié)溫、濕度、凈化室內(nèi)環(huán)境,組織空間構(gòu)成,使室內(nèi)空間更有生氣、有活力,以自然美增強(qiáng)內(nèi)部環(huán)境表現(xiàn)力。植物的綠色具有生命力,既活潑又生動(dòng),會(huì)帶給人們以和平安定的感覺(jué)。而且,花木不但是生命的象征,還有色、香、味三種特性,可啟發(fā)智慧、怡情悅性。鮮花、綠葉、插花、干枝都是點(diǎn)綴的佳品,配合家具造型,同柔質(zhì)材料制作的人工盆景,使其形態(tài)和室內(nèi)環(huán)境協(xié)調(diào),仍可增加室內(nèi)氣氛給人以超自然的感覺(jué)。
在公司設(shè)計(jì)部實(shí)習(xí)期間,我主要是針對(duì)個(gè)人的體會(huì)做一下總結(jié):
首先要有好的心態(tài),剛到設(shè)計(jì)部一定會(huì)在各個(gè)方面和公司的設(shè)計(jì)人員有差距,要注意差距不是問(wèn)題,要看到差距,然后想辦法縮小差距。其次要有團(tuán)隊(duì)精神,做設(shè)計(jì)必須要具備團(tuán)隊(duì)精神,要了解團(tuán)隊(duì)成員在設(shè)計(jì)中的職責(zé)。要急時(shí)的與團(tuán)隊(duì)的成員進(jìn)行溝通。好的設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互溝通才能設(shè)計(jì)出來(lái)的。好的作品必須是每一個(gè)普通的人都認(rèn)為好。這樣的設(shè)計(jì)才是成功的。再就是注意細(xì)節(jié),做設(shè)計(jì)的時(shí)候必須注意每一個(gè)環(huán)節(jié),把每一個(gè)環(huán)節(jié)都要做好,這樣才能夠保證設(shè)計(jì)的作品在整體上和局部上都做好。
要多向前輩學(xué)習(xí),在公司設(shè)計(jì)部要多和設(shè)計(jì)師交流,在交流的過(guò)程中可以學(xué)習(xí)很多做設(shè)計(jì)的方法。要重視環(huán)境的影響,一個(gè)好的工作環(huán)境可以帶來(lái)好的設(shè)計(jì)靈感。在工作中,要注意個(gè)人衛(wèi)生,要多用禮貌用語(yǔ),學(xué)會(huì)尊敬每一個(gè)人。賤書(shū)賤夫,要懂得尊重書(shū)籍,從書(shū)籍中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)方法,了解設(shè)計(jì)的思路以及設(shè)計(jì)的形式。
1.找工作如果條件允許的話,找自己有興趣的工作,興趣就是動(dòng)力。
2.找到了理想的工作,工作態(tài)度就要保持積極向上;即使沒(méi)有找到理想的工作,也要保持上進(jìn)的心態(tài)。
3.工作的時(shí)候要合理的安排自己的作息時(shí)間結(jié)合工作的需要,保持一個(gè)良好的生活習(xí)慣。
4.出來(lái)工作無(wú)論是什么工作都好,人與人之間的接觸交流是必不可少的。所謂人際關(guān)系多廣,你的前途就有多大,沒(méi)有一個(gè)成功人士是靠著自己去成功的,懂得借助外力,才能及時(shí)把握機(jī)會(huì),讓工作事半功倍。
在專業(yè)學(xué)習(xí)方面主要有以下幾點(diǎn):
6.重視概念設(shè)計(jì)風(fēng)格定位:概念設(shè)計(jì)是對(duì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)思路它是綜合結(jié)果它是總思路包含對(duì)人文和功能、科技與材料綜合考慮有設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)項(xiàng)目獨(dú)特認(rèn)識(shí)因素和個(gè)性特征是有別于其他設(shè)計(jì)方案根本著重體現(xiàn)設(shè)計(jì)中在滿足功能前提下獨(dú)特個(gè)性植入所以不要形成固定風(fēng)格但可以形成固定思路。
10.形成風(fēng)格:作為設(shè)計(jì)師創(chuàng)新是非常重要在設(shè)計(jì)中要提高警惕,不要丟掉個(gè)性要憑獨(dú)創(chuàng)打開(kāi)局面設(shè)計(jì)畢竟是造型藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展有畫圖過(guò)程對(duì)個(gè)性化要求是設(shè)計(jì)師畢生追求要不斷在工作中磨練形成獨(dú)特符合室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)律風(fēng)格。
在短短幾個(gè)月的工作中,讓我深刻的體會(huì)到團(tuán)結(jié)協(xié)作對(duì)干好一項(xiàng)工程是多么的重要,可以說(shuō),它是順利干好一項(xiàng)工程的關(guān)鍵所在,同時(shí)也是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中成熟的“基點(diǎn)”。到公司實(shí)習(xí)的這段時(shí)間,不管是我的專業(yè)方面還是經(jīng)驗(yàn)方面,我都有很大的提升。我認(rèn)為來(lái)到公司我學(xué)到的最重要的東西是好的心態(tài)+注意細(xì)節(jié)+尊敬他人+團(tuán)隊(duì)精神。在公司實(shí)習(xí)的這段時(shí)間,不但讓我對(duì)建筑裝飾技術(shù)有了更深刻的了解,同時(shí)還有了不少新的認(rèn)識(shí)。因?yàn)榭紤]到以后畢業(yè)有可能從事這個(gè)行業(yè)的工作,因此我非常珍惜這次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),在有限的時(shí)間里加深對(duì)各種專業(yè)知識(shí)的了解,熟練對(duì)各種專業(yè)技能的掌握,找出自身的不足。這次實(shí)習(xí)讓我受益匪淺,讓我在知識(shí)、技能、與人溝通和交流等方面都有了不少的收獲,使我的綜合素質(zhì)得到了培養(yǎng),鍛煉和提高。同時(shí)我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),這為我以后步入社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇九
尊敬的貴單位領(lǐng)導(dǎo):
您好!我是xx的xx級(jí)畢業(yè)生,所就讀的是環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)。選擇這個(gè)專業(yè)是完全出于個(gè)人愛(ài)好,良好的空間布局和修飾會(huì)讓我有很大的成就感。大一,我積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)了多方面的興趣和能力,為集體贏得了榮譽(yù),培養(yǎng)了集體觀念。大學(xué)生活,塑造了我穩(wěn)重、認(rèn)真、開(kāi)朗的性格特點(diǎn),并以樂(lè)于助人實(shí)事求是的作風(fēng)贏得了師生的好評(píng)。
大學(xué)期間,在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),我還特別注重在實(shí)踐中運(yùn)動(dòng)所學(xué)知識(shí)。我認(rèn)為學(xué)以致用才是學(xué)習(xí)的根本,理論與實(shí)踐的結(jié)合才是學(xué)習(xí)之道。所以在大二時(shí),我就在學(xué)校附近的設(shè)計(jì)公司做兼職,一直到現(xiàn)在。不敢說(shuō)自己有多少成就,但在期間,的確學(xué)到了不少東西。
特別是在與客戶交流溝通能力方面,能快速地把握客戶需求心理。這些實(shí)踐并沒(méi)有耽誤我的學(xué)習(xí),課余時(shí)間努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)、計(jì)算機(jī),并已通過(guò)了國(guó)家英語(yǔ)四級(jí)考試和獲得國(guó)家計(jì)算機(jī)二級(jí)證書(shū),前不久,我又拿到了國(guó)際設(shè)計(jì)師資格證書(shū)。
感謝我的母校培養(yǎng)了我,給了我發(fā)展自我的平臺(tái)。我希冀憑借自己的個(gè)人素質(zhì),扎實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ),并通過(guò)不懈的努力,能夠在將來(lái)的工作崗位上發(fā)揮更大的潛能,如有幸在貴單位工作,我將以飽滿的熱情、充沛的體力、扎實(shí)的知識(shí)投入工作,給您一份滿意的答卷!
此致
敬禮
xxx。
20xx年xx月xx日。
人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已,又到了尋求新的工作機(jī)會(huì)的時(shí)候,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫求職信吧。好的求職信都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的環(huán)境......
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十
在兩周的實(shí)習(xí)中我可以說(shuō)不僅是對(duì)我的磨練,更多的是讓我充實(shí)了專業(yè)知識(shí),更有很多跨專業(yè)的方面,讓我在加深自己專業(yè)的同時(shí),也為以后更多的就業(yè)機(jī)會(huì)提供了良好的條件。以前知道室內(nèi)功能設(shè)計(jì)和效果設(shè)計(jì)的最終結(jié)合就是作為一個(gè)設(shè)計(jì)師還必須要了解裝修裝飾施工的基本做法和施工工藝,這就不僅僅是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)單一的專業(yè)內(nèi)容。如果不了解實(shí)現(xiàn)功能設(shè)計(jì)的基本需要和方法,那么你功能設(shè)計(jì)的結(jié)果就不可能讓業(yè)主滿意,需要懂得許多人類生活習(xí)慣的一些基本需要和享受需要,現(xiàn)代化的發(fā)展讓人類的生活更加豐富多彩,工作和生活的空間越來(lái)越多的講究舒適和美觀,個(gè)性化的表現(xiàn)和私密性的結(jié)合都要具體的體現(xiàn)在你所做出的功能設(shè)計(jì)安排上,沒(méi)有工作和生活經(jīng)驗(yàn),做的東西也不能符合人體工程學(xué)原理的學(xué)生在這方面是很難做出很好的設(shè)計(jì)安排的,其中很多這些方面的知識(shí)很大一部分來(lái)源于時(shí)間生活。忙碌的實(shí)習(xí)生活,使我對(duì)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)更加有信心。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十一
電氣專業(yè)在英國(guó)的就業(yè)情況,在英國(guó)的財(cái)政收入中,至少一半是來(lái)自工程,電子工程在其中占據(jù)了顯著的份額,英國(guó)國(guó)內(nèi)在此領(lǐng)域無(wú)論是企業(yè)還是大學(xué)都表現(xiàn)出人才的斷層,英國(guó)的移民局也不斷推出各種吸引此類人才的計(jì)劃。電氣工程的發(fā)達(dá)程度代表著國(guó)家的科技進(jìn)步水平,因此電氣工程的教育和科研一直在發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)中占據(jù)十分重要的地位。
電力是發(fā)展生產(chǎn)和提高人類生活水平的重要物質(zhì)基礎(chǔ),電力的應(yīng)用在不斷深化和發(fā)展,就目前國(guó)際水平而言,在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),電力的需求將不斷增長(zhǎng),社會(huì)對(duì)電氣工程及其自動(dòng)化科技工作者的需求呈上升態(tài)勢(shì)。
電氣專業(yè)在英國(guó)的就業(yè)情況,電子工程類課程也是英國(guó)眾多優(yōu)秀科目之一,畢業(yè)后絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的發(fā)展前景使越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)生理智地青睞并選擇此專業(yè)。上面已經(jīng)提過(guò),在英國(guó)的財(cái)政收入中,至少一半是來(lái)自工程,電子工程在其中占據(jù)了顯著的份額。
這在一級(jí)方程式賽車運(yùn)動(dòng)中得到了最明顯的表現(xiàn),可說(shuō)是檢驗(yàn)?zāi)承┳顬槌錾臋C(jī)械學(xué)和電子工程學(xué)發(fā)明的試金石,而英國(guó)的工程師則主宰了這一行業(yè)。英國(guó)的工程技術(shù)也體現(xiàn)在神奇的新型戰(zhàn)斗機(jī)的研制中,這種新式戰(zhàn)機(jī)上應(yīng)用了聲音激活和電子感受器融合技術(shù),還能夠利用全球性無(wú)線遠(yuǎn)程通訊網(wǎng)。
英國(guó)的電子工程還在為尋找當(dāng)今問(wèn)題的更環(huán)保的解決方案而不懈努力。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十二
太古匯地產(chǎn)位于廣州的大型綜合發(fā)展項(xiàng)目,由太古地產(chǎn)開(kāi)發(fā)建設(shè)并運(yùn)營(yíng)管理。項(xiàng)目位于廣州市天河中央商務(wù)區(qū)核心地段,總樓面面積約35.8萬(wàn)平方米(不含文化中心),由一個(gè)大型購(gòu)物商場(chǎng)、兩座甲級(jí)辦公樓、廣州首家文華東方酒店及酒店式服務(wù)住宅、一個(gè)文化中心構(gòu)成,共有718個(gè)停車位。商場(chǎng)及辦公樓部分于2011年開(kāi)幕,文華東方酒店及酒店式服務(wù)住宅于2013年初開(kāi)幕。
太古匯內(nèi)云集逾180家知名品牌,由全球一線品牌精品、國(guó)內(nèi)外品牌時(shí)裝、家居生活用品,到精致美食佳肴,均一一呈現(xiàn)。其中70%為國(guó)際品牌、30%為國(guó)內(nèi)品牌,逾70個(gè)品牌為第一次進(jìn)駐廣州,多個(gè)國(guó)際知名品牌在此設(shè)立旗艦店或概念店。
同時(shí),太古匯為廣州的美食愛(ài)好者提供了豐富的選擇,多家來(lái)自香港和其他城市的餐飲品牌首次進(jìn)駐廣州并落戶太古匯,為饕客們提供豐富的美食體驗(yàn)。特別值得一提的`是,商場(chǎng)的l3花園猶如一片城中綠洲,讓賓客們置身于繁華的廣州cbd,卻找到一份寧?kù)o,感受別樣休閑。
考察收獲:
(1)外立面設(shè)計(jì):太古匯購(gòu)物中心由世界知名的建筑公司arquitectonica設(shè)計(jì),采用現(xiàn)代時(shí)尚簡(jiǎn)約風(fēng)格,與商用寫字樓外立面大量使用玻璃幕墻不同,購(gòu)物中心外立面由石材敷面,顯得極具品質(zhì)感和設(shè)計(jì)感。這種簡(jiǎn)約與品質(zhì)感也體現(xiàn)在大牌云集的太古匯在外立面上無(wú)任何led與燈箱位等。
(2)內(nèi)部空間設(shè)計(jì):內(nèi)部空間設(shè)計(jì)采用流線型裝飾設(shè)計(jì),無(wú)論是中庭、連廊等公共空間甚至是洗手間的廁門的設(shè)計(jì)都遵從圓潤(rùn)的流線型設(shè)計(jì)風(fēng)格,充分的體現(xiàn)了項(xiàng)目的品質(zhì)與時(shí)尚的定位。公共空間大量留白,整個(gè)空間讓人看上去感覺(jué)十分通透。
(3)劇場(chǎng)式中庭:太古匯的中庭數(shù)量較多且均多層通高,頂端為玻璃天花,形成一個(gè)個(gè)大小不一的采光井,光影投射至底層地面,就像一個(gè)個(gè)華麗的劇場(chǎng),這樣的設(shè)計(jì)既節(jié)能環(huán)保又給人一種極佳的視覺(jué)感受。
(4)店鋪設(shè)計(jì):太古匯體量較大,雖然只有5層,但是每一層的層高較高,店鋪門前的公共空間較大,每個(gè)鋪位的面積也很大,給不同品牌的店鋪預(yù)留了很大的設(shè)計(jì)空間。
廣州塔位于中國(guó)廣州市海珠區(qū)閱江西路222號(hào),城市新中軸線與珠江景觀軸交匯處, 與海心沙島和廣州市中央商務(wù)區(qū),珠江新城隔江相望。廣州塔塔身主體高454米 ,天線桅桿高146米,總高度600米 ,是中國(guó)第一高電視塔,世界第二高電視塔,僅次于東京天空樹(shù)電視塔。世界第四高建筑,僅次于迪拜哈利法塔(828米)、東京天空樹(shù)電視塔(634米)、麥加皇家鐘塔飯店(601米)。
廣州大劇院“世界十大歌劇院”(《今日美國(guó)》評(píng))、“世界最壯觀劇院”(英國(guó)《每日電訊》評(píng))廣州大劇院,以璀璨的文化地標(biāo)身份,坐落于中國(guó)國(guó)家中心城市廣州cbd的中央,為中國(guó)大膽探索著劇院經(jīng)營(yíng)管理新模式和改革發(fā)展道路。 廣州大劇院由第一位獲得“普利茲克建筑獎(jiǎng)”的女性、英籍伊拉克設(shè)計(jì)師扎哈·哈迪德設(shè)計(jì),宛如兩塊被珠江水沖刷過(guò)的靈石,奇特的外形充滿奇思妙想。全球頂級(jí)聲學(xué)大師哈羅德·馬歇爾博士,為廣州大劇院精心打造的聲學(xué)系統(tǒng),達(dá)到世界一流水平,使其傳遞出近乎完美的視聽(tīng)效果,獲得全球建筑界及藝術(shù)家的極高評(píng)價(jià),為中國(guó)奪得無(wú)數(shù)殊榮。
考察收獲:
本次考察,打開(kāi)了眼界,并且提高了審美能力。參觀畫展、博物館,這次考察所到的地方的建筑都是廣州比較有代表性的建筑,如博物館新館周邊的小蠻腰、圖書(shū)館、大劇院,設(shè)計(jì)的很時(shí)尚還特別的有味道。圖書(shū)館凹凸起伏的設(shè)計(jì),就好像在書(shū)的海洋里進(jìn)進(jìn)出出。
aecom,世界500強(qiáng),是提供專業(yè)技術(shù)和管理服務(wù)的全球咨詢集團(tuán),業(yè)務(wù)涵蓋交通運(yùn)輸、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境、能源、水務(wù)和政府服務(wù)等領(lǐng)域,通過(guò)全球約45,000名員工的共同努力,已成為各專業(yè)領(lǐng)域的業(yè)界翹楚。aecom系統(tǒng)括全球視野、本土認(rèn)知、技術(shù)創(chuàng)新與專業(yè)知識(shí),持之以恒地構(gòu)筑、改善并維護(hù)世界各地的建筑設(shè)施、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。作為《財(cái)富》500強(qiáng)公司之一,aecom的業(yè)務(wù)遍及全球125個(gè)國(guó)家,年?duì)I業(yè)額超過(guò)80億美元。
在全球工程建設(shè)領(lǐng)域最權(quán)威的學(xué)術(shù)雜志,美國(guó)《工程新聞?dòng)涗洝罚╡nr)2014年度最新全球百大設(shè)計(jì)公司排名中,總體排名第一。
考察收獲:
這次考察豐富了我在這方面的知識(shí),使我向更深的層次邁進(jìn),對(duì)我在今后的社會(huì)當(dāng)中立足有一定的促進(jìn)作用,但我也認(rèn)識(shí)到,要想做好這方面的工作單靠這這幾天的實(shí)習(xí)是不行的,還需要我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,不斷豐富自己的經(jīng)驗(yàn)才行。我面前的路還是很漫長(zhǎng)的,需要不斷的努力和奮斗才能真正地走好。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十三
目前所在地:
廣州。
民族:
漢族。
戶口所在地:
江西。
身材:
170cm60kg。
婚姻狀況:
未婚。
年齡:
26歲。
培訓(xùn)認(rèn)證:
誠(chéng)信徽章:
求職意向及工作經(jīng)歷。
人才類型:
普通求職。
應(yīng)聘職位:
室內(nèi)外裝潢設(shè)計(jì):室內(nèi)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)/廣告類室內(nèi)設(shè)計(jì)師。
工作年限:
3
職稱:
中級(jí)。
求職類型:
全職。
可到職-。
隨時(shí)。
--3500。
希望工作地區(qū):
廣州廣東省廣東省。
個(gè)人工作經(jīng)歷:
1月--3月北京龍發(fā)裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司設(shè)計(jì)師。
204月--2月廣州源紡裝飾設(shè)計(jì)工程有限公司設(shè)計(jì)師。
教育背景。
畢業(yè)院校:
懷化學(xué)院。
最高學(xué)歷:
大專。
畢業(yè)-。
所學(xué)專業(yè)一:
所學(xué)專業(yè)二:
受教育培訓(xùn)經(jīng)歷:
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ):
英語(yǔ)良好。
國(guó)語(yǔ)水平:
精通。
粵語(yǔ)水平:
良好。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
溝通能力強(qiáng),工作嚴(yán)謹(jǐn),為人和善,擅長(zhǎng)現(xiàn)代簡(jiǎn)約、中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格,能獨(dú)立完成一項(xiàng)工程的`設(shè)計(jì),預(yù)算、施工。能熟練應(yīng)用3dmax,cad,photoshop,lp,等設(shè)計(jì)軟件。
詳細(xì)個(gè)人自傳。
在校期間進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng),例如:素描.色彩.三大構(gòu)成.室內(nèi)設(shè)計(jì).展示設(shè)計(jì).人體工程學(xué).工程預(yù)算.鋼筆速寫.廣告攝影等。本人20開(kāi)始從事室內(nèi)設(shè)計(jì)工作,非常熱愛(ài)設(shè)計(jì)工作,個(gè)人室內(nèi)設(shè)計(jì)作品經(jīng)常得到業(yè)主及公司好評(píng)。愛(ài)好攝影,攝影作品曾經(jīng)多次獲獎(jiǎng)。對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求。
個(gè)人聯(lián)系方式。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十四
有定義說(shuō),環(huán)境設(shè)計(jì)一般指對(duì)人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì),你覺(jué)得呢?下面是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概論教案,為大家提供參考。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是建筑藝術(shù)的拓展和延伸,從建筑室內(nèi)裝飾、室外景觀再至公共場(chǎng)所景觀設(shè)計(jì)所涉及的范圍較廣泛,是融合多學(xué)科、多領(lǐng)域新興邊緣學(xué)科。它以我們周圍的“人為環(huán)境”為研究對(duì)象,為人類社會(huì)提供生活指導(dǎo),幫助人們不斷改善生活環(huán)境,提高生活質(zhì)量,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧相處。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以人為本、可持續(xù)發(fā)展的理念,營(yíng)造環(huán)境優(yōu)美、豐富多樣的生活氛圍,從而保持城市的生態(tài)、人文、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的和諧與平衡。
21世紀(jì)初的今天,正是工業(yè)文明與后工業(yè)文明相交的時(shí)代,人們已經(jīng)開(kāi)始深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要性,對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的渴望也與日俱增。在當(dāng)今的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,各種裝飾材料層出不窮,各種裝飾手法花樣百出,但不管如何變化,“設(shè)計(jì)理念”作為重要的設(shè)計(jì)因素而被廣大設(shè)計(jì)者樂(lè)此不疲地追求著。也就是說(shuō),一個(gè)設(shè)計(jì)作品如果沒(méi)有好的設(shè)計(jì)理念,那這個(gè)作品就如“死肉”般,沒(méi)有一絲的生命。
有定義說(shuō):環(huán)境設(shè)計(jì)一般指對(duì)人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)。協(xié)調(diào)“人—建筑—環(huán)境”的關(guān)系,創(chuàng)造和諧統(tǒng)一,舒適宜人的活動(dòng)空間,是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)包括:城市規(guī)劃設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),室內(nèi)外設(shè)計(jì),公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)是連接精神文化與物質(zhì)文化的橋梁,人們寄希望于設(shè)計(jì)來(lái)改善人類自身的生存環(huán)境。設(shè)計(jì)的定義,各類辭典有不同的解釋,大致可以歸納如下:設(shè)計(jì)、意境、計(jì)劃、草圖、素描、結(jié)構(gòu)、構(gòu)想、樣本等,因此可以說(shuō)是人的思考過(guò)程,是一種構(gòu)想、計(jì)劃,并通過(guò)實(shí)施,最終以滿足人類的需求為最終目的。
(1)新古典主義。在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、材料、技術(shù)的建筑內(nèi)、外部空間用傳統(tǒng)的空間處理和裝飾方法,以及陳設(shè)藝術(shù)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),使中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有明顯的時(shí)代特征,稱為新古典主義。
(2)新地方主義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師在充分了解建筑所處地域的自然環(huán)境與人文環(huán)境狀況的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。使原有的地方色彩帶有明顯的時(shí)代特征,故稱為新地方主義。
(3)新少數(shù)民族風(fēng)格。在現(xiàn)代建筑的空間體系象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑空間形式,并在結(jié)構(gòu)上較為直接地采用適當(dāng)簡(jiǎn)化少數(shù)民族裝飾圖案,保持其民族色彩特征。選用少數(shù)民族的藝術(shù)品等所創(chuàng)造的環(huán)境氣氛,具有明顯的少數(shù)民族風(fēng)格特色,同時(shí)又具有現(xiàn)代特征,此風(fēng)格可稱為新少數(shù)民族風(fēng)格。
(4)中國(guó)現(xiàn)代主義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在很大程度上汲取了西方現(xiàn)代主義中簡(jiǎn)潔、提煉的設(shè)計(jì)風(fēng)格和表現(xiàn)色彩、質(zhì)感、光彩等形體特色的各種方法,但是由于結(jié)合中國(guó)國(guó)情和技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件,因而又帶有中國(guó)自己的特色,故稱為中國(guó)現(xiàn)代主義。
(5)超脫流派與自在生成的傾向。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化的今天,強(qiáng)調(diào)品格高于風(fēng)格的呼聲。在環(huán)境藝術(shù)界產(chǎn)生了越來(lái)越多的共識(shí),由此也引發(fā)了一種創(chuàng)作傾向,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)從體驗(yàn)生活、體驗(yàn)城市開(kāi)始,而不是搜集和拼湊各種已有的設(shè)計(jì)圖開(kāi)始,應(yīng)當(dāng)從作品所處的自然環(huán)境和人文環(huán)境出發(fā),而不是從先入為主的藝術(shù)風(fēng)格出發(fā)。
(1)實(shí)用功能與審美功能的和諧。環(huán)境藝術(shù)作為書(shū)種產(chǎn)品,其具象性體現(xiàn)在具有與其審美價(jià)值相結(jié)合的使用功能。最早的建筑環(huán)境設(shè)計(jì)就是為滿足人們居住的需求。伴隨現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展為了提高人們的居住品位,環(huán)境設(shè)計(jì)不僅限于滿足居住者對(duì)居住空間功能的需求和愿望,還延伸到了鄰里、社區(qū),以及人與社會(huì)的公共空間。
如此種種,它們的實(shí)用功能和審美的功能,使人們的生活更加豐富多彩。功能與美在環(huán)境藝術(shù)中是互為作用和聯(lián)系的。物的有用性和目的性構(gòu)成了它對(duì)于人的使用價(jià)值,體現(xiàn)了人造物的基本功能,美的創(chuàng)造又增加實(shí)用存在的意義。
(2)人文因素。環(huán)境設(shè)計(jì)是承載物質(zhì)的空間,也是寄托情感文化的空間。要實(shí)現(xiàn)人們對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的心理認(rèn)同感和文化歸屬感,體現(xiàn)生活的意義,人文因素在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中占據(jù)重要位置。人文因素主要是由社會(huì)環(huán)境實(shí)踐中人們逐漸形成的心理結(jié)構(gòu)與文化追求所形成的,它突出表現(xiàn)人類的藝術(shù)理想與人生哲學(xué)。
法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說(shuō)“藝術(shù)也是趣味,藝術(shù)家一切的'制作,都是他內(nèi)心的反映,是對(duì)于房屋家具……人類靈魂的微笑,是滲人心且供人使用物品中的感情和理智的魔力”。藝術(shù)始終是以人的主觀意識(shí)為出發(fā)點(diǎn),表現(xiàn)自我,追求事物的內(nèi)在靈魂,情感、意境構(gòu)成的聯(lián)想才體現(xiàn)藝術(shù)的真諦。
(3)地域特色及歷史文脈因素。地域文化是生態(tài)文化在特定地域中的表現(xiàn)。每個(gè)地區(qū)、每個(gè)民族都因其不同的地理位置、自然條件以及不同的文化歷史結(jié)構(gòu)產(chǎn)生并積淀下的文化傳統(tǒng)等諸多因素,構(gòu)成了自己獨(dú)特的地域文化。在中國(guó),北方平原的敦實(shí)厚重,南方水鄉(xiāng)的輕盈靈秀,西北高原的粗獷樸實(shí),形成了各自的特色。即使是同一地區(qū)也會(huì)因?yàn)槊褡逦幕?、宗教信仰不同的因素,而呈現(xiàn)出各自的特色差異。環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)作為文化的一種形態(tài)、一個(gè)組成部分,存在干特定地區(qū)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中,具有特殊的地域性。環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該反映出不同地區(qū)的風(fēng)土、氣候等自然條件的差異,以及異質(zhì)的文化內(nèi)涵和不同的民族個(gè)性,在“和而不同”中追求人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。
歷史文脈屬于人文環(huán)境的范疇,歷史建筑和民族風(fēng)格是構(gòu)成歷史文脈的主體。在我國(guó)城市化的推進(jìn)中,不少地方的開(kāi)發(fā)商及規(guī)劃管理部門急功近利,不規(guī)范運(yùn)作,導(dǎo)致城市大量歷史建筑地段被破壞。還有部分設(shè)計(jì)師在西方建筑文化的影響下,一味追逐形式,割裂民族傳統(tǒng),喜歡“追風(fēng)”,照搬模式,致使不少地區(qū)出現(xiàn)“千城一面”,部分地區(qū)文化生態(tài)失衡,地域文化消逝。
(4)材料與加工工藝因泰。材料與加工工藝因泰環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中各種類型作品是根據(jù)設(shè)計(jì)作品所需表現(xiàn)的主題及用途由不同的材料所組成,用不同的工藝加工方法去構(gòu)造。材料所具有的形態(tài)、質(zhì)感、色彩等特性,本身就需要和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)了表現(xiàn)形式的某種范圍。自然造物給建筑與環(huán)境藝術(shù)提供了豐富的材料資源。從材料的原始狀態(tài)來(lái)看,材料本身就具有藝術(shù)美感,不同的材料體現(xiàn)出不同的質(zhì)地,影響著設(shè)計(jì)造型形態(tài)表面的效果,同時(shí)決定不同造物品類和與之相適應(yīng)的工藝技術(shù)構(gòu)成。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)廣義的概念,它涵蓋了幾乎所有的藝術(shù)與設(shè)計(jì)領(lǐng)域,它將城市、建筑、室內(nèi)外空間、園林、廣告、燈具、標(biāo)志、公共設(shè)施等看成是一個(gè)多層次、有機(jī)結(jié)合的整體。它面臨的雖然是具體的、相對(duì)單一的設(shè)計(jì)問(wèn)題,但在解決問(wèn)題時(shí)卻需要兼顧整體環(huán)境。
由于環(huán)境藝術(shù)的功能性與藝術(shù)性,所以在設(shè)計(jì)上不僅需要運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段,還需要遵循美學(xué)藝術(shù)原理,即繪畫、雕塑、音樂(lè)等藝術(shù)門類之間共同的美學(xué)法則(如對(duì)稱、均衡、節(jié)奏、比例、同一等)。除此之外,還需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價(jià)投資等多種因素。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、結(jié)構(gòu)工藝、構(gòu)造材料到設(shè)備設(shè)施,都是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況相聯(lián)系的。另外,就藝術(shù)風(fēng)格來(lái)說(shuō),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也與當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等直接相關(guān)。從微觀的、個(gè)別的作品來(lái)看,設(shè)計(jì)水平的高低、施工工藝的優(yōu)劣不僅與設(shè)計(jì)師的專業(yè)素質(zhì)和文化修養(yǎng)等有關(guān)系,而且與具體的施工技術(shù)、管理、材料質(zhì)量和設(shè)施配置等情況,以及各個(gè)方面(包括業(yè)主、建設(shè)者、決策者等)的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)。
中國(guó)的古老文化中,有著太多對(duì)于當(dāng)今的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)者值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方,但這也決不可以成為今天環(huán)境藝術(shù)創(chuàng)作者的沉重包袱,保護(hù)和傳承也不可單單停留在紙面,合理的發(fā)展和創(chuàng)新是大勢(shì)所趨,拋棄社會(huì)發(fā)展的設(shè)計(jì)作品也只能被社會(huì)所拋棄。在當(dāng)今的”快餐時(shí)代”,我們不單單需要可以讓人生活的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),還需要更適于人們生活的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。環(huán)境設(shè)計(jì)不僅要豐富物化人們的生活,同時(shí)應(yīng)該倡導(dǎo)和創(chuàng)造一種健康向上的生活方式,能給人視覺(jué)上和心理上乃至行為上享受的空間環(huán)境。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)論文篇十五
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,用人單位對(duì)大學(xué)生的要求越來(lái)越高,對(duì)于即將畢業(yè)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在校生而言,為了能更好的適應(yīng)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),畢業(yè)后能夠盡快的融入到社會(huì),同時(shí)能夠?yàn)樽约翰饺肷鐣?huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),畢業(yè)實(shí)習(xí)是必不可少的階段。其目的是鞏固、驗(yàn)證和強(qiáng)化我們所學(xué)過(guò)的知識(shí),培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,我們的目標(biāo)是成為一名真正的設(shè)計(jì)師,在設(shè)計(jì)與管理找到最好的平衡點(diǎn)。畢業(yè)實(shí)習(xí)能夠使我們?cè)趯?shí)踐中了解社會(huì),讓我們學(xué)到了很多在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),受益匪淺,也打開(kāi)了視野,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),使我認(rèn)識(shí)到將所學(xué)的知識(shí)具體應(yīng)用到工作中去,為以后進(jìn)一步走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),只有在實(shí)習(xí)期間盡快調(diào)整好自己的.學(xué)習(xí)方式,適應(yīng)社會(huì),才能被這個(gè)社會(huì)所接納,進(jìn)而生存發(fā)展。
說(shuō)實(shí)話剛進(jìn)入實(shí)習(xí)單位的時(shí)候我有些擔(dān)心,在大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)與實(shí)習(xí)崗位所需的知識(shí)有些脫節(jié),但在經(jīng)歷了幾天的適應(yīng)過(guò)程之后,我慢慢調(diào)整觀念,正確認(rèn)識(shí)了實(shí)習(xí)單位和個(gè)人的崗位以及發(fā)展方向。我相信只要我們立足于現(xiàn)實(shí),改變和調(diào)整看問(wèn)題的角度,銳意進(jìn)取,在成才的道路上不斷攀登,有朝一日,那些成才的機(jī)遇就會(huì)紛至沓來(lái),促使我們成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)公認(rèn)的人才。我堅(jiān)信“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,只有把從書(shū)本上學(xué)到的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中,才能真正掌握這門知識(shí)。因此,我作為一名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,有幸參加了為期近兩個(gè)月的畢業(yè)實(shí)習(xí)。
經(jīng)過(guò)了大學(xué)四年環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的理論進(jìn)修,使我們環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)有了根本性的掌握。我們即將離開(kāi)大學(xué)校園,作為大學(xué)畢業(yè)生,心中想得更多的是如何去做好自己專業(yè)發(fā)展、如何更好的去完成以后工作中每一個(gè)任務(wù)。本次實(shí)習(xí)的目的及任務(wù)要求:
1、實(shí)習(xí)目的。
(1)為了將自己所學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)運(yùn)用在社會(huì)實(shí)踐中,在實(shí)踐中鞏固自己的理論知識(shí),將學(xué)習(xí)的理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中,反過(guò)來(lái)檢驗(yàn)書(shū)本上理論的正確性,鍛煉自己的動(dòng)手能力培養(yǎng)實(shí)際工作能力和分析能力,以達(dá)到學(xué)以致用的目的。通過(guò)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)實(shí)習(xí),深化已經(jīng)學(xué)過(guò)的理論知識(shí),提高綜合運(yùn)用所學(xué)過(guò)的知識(shí),并且培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
(4)了解室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)在重慶的市場(chǎng)現(xiàn)狀及前景。
(5)進(jìn)一步掌握計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用,如su、cad、ps等。
(6)初探做好設(shè)計(jì)師的方法,熟悉室內(nèi)、外設(shè)計(jì)的方法和步驟。
2、實(shí)習(xí)任務(wù)要求,實(shí)習(xí)生該注意什么?
(1)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)崗位實(shí)習(xí)期間,嚴(yán)格遵守實(shí)習(xí)單位的規(guī)章制度,服從畢業(yè)實(shí)習(xí)專業(yè)指導(dǎo)老師的安排,做好實(shí)習(xí)筆記,注重理論與實(shí)踐相結(jié)合,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
(2)認(rèn)真完成公司交付的工作任務(wù),不懂就應(yīng)該及時(shí)向身邊的正式員工請(qǐng)教、學(xué)習(xí),一定要多學(xué)多問(wèn)多思考,力求把工作做到完美極致。
(3)每天都認(rèn)真總結(jié)當(dāng)天的實(shí)習(xí)工作所遇到的問(wèn)題和收獲體會(huì),做好工作反思,并按照學(xué)校畢業(yè)實(shí)習(xí)要求及時(shí)撰寫畢業(yè)實(shí)習(xí)日記。
(5)實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)的時(shí)候,就不是學(xué)生了,所以,請(qǐng)盡力把自己當(dāng)。

