讀后感是讀完一本書之后,根據(jù)自己的理解和感悟所寫下的文字,它可以幫助我們深化對書中內(nèi)容的理解和思考。讀完一本好書,我覺得有必要寫一篇讀后感了。讀后感是我與書籍的交流與思考,它能幫助我更好地吸收書中的知識和情感。讀書不僅是為了消遣,更是為了提升自我,寫一篇讀后感可以總結(jié)書中的精華,也是對自己思考的一種總結(jié)。寫讀后感要站在讀者的角度,思考書中的對話和事件對自己的影響。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,僅供參考。希望這些范文能夠給大家?guī)盱`感和思路,讓每個人都能寫出自己獨特且有觀點的讀后感。通過閱讀這些范文,我們可以發(fā)現(xiàn)不同人對同一本書的理解和感受是如此豐富多樣,也可以從中汲取寫作技巧和思考的啟示。大家一起來看看吧,相信這些范文會給大家?guī)聿煌瑢こ5拈喿x體驗和寫作靈感。
童年讀后感高銘奇篇一
人人常說:“交通事故是一盆禍水,很多人因交通事故奪去最寶貴的生命。”但我們?yōu)槭裁纯偸且鼋煌ò踩鹿誓??我們只要人人遵守交通安全,交通事故就會從我們身邊悄悄地溜走的?BR> 記得有一次,我在外婆家的時候,外婆要我給她買一包鹽。我外婆家有一條斑馬路,還有指示燈。我等綠燈亮了再走,突然,比我小的妹妹突然走在了斑馬路上面,我馬上攔下了她,我說:“小妹妹,現(xiàn)在是紅燈不可以走,你們的老師沒說過嗎?紅燈停,綠燈行,黃燈亮了等一等?!笨尚∶妹谜f:“你是我的什么人,我走斑馬路怎么就不行?!彼f完馬上朝馬路上走去。突然,一輛貨車從小女孩左邊飛來,頓時小女孩悲痛不已,嘴里說:“媽媽,我要媽媽?!焙芏嗳硕紘松蟻恚D時人山人海。有的人在幫小女孩包扎傷口,有的打110電話,有的人打120電話,有的`人去找了小女孩的媽媽。十分鐘后,小女孩的媽媽看見眼前一幕驚呆了,便說:“女兒,我都說了不要去你同學(xué)家玩,你就是不聽,現(xiàn)在好你的手都骨折了?!闭f完便嚎啕大哭起來。
就是一輛汽車使這個活潑快樂的小女孩,變成一只手貼著石膏的兒童。假如事發(fā)前聽我的話,等綠燈了再過去,就不會有悲劇發(fā)生。在這里,我提醒人們要遵守交通規(guī)則,就不會有悲劇發(fā)生。你的生命是寶貴的,但又不屬于車禍。你的生命是屬于你自己的,也是父母。希望你們珍惜生命,讓交通安全伴我成長。
老師評語:
銘晗,你通過具體的交通事故警醒人們要遵守交通規(guī)則。字跡工整,結(jié)尾點題,非常棒哦!
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童年讀后感高銘奇篇二
著名元曲專家王學(xué)奇教授九十歲了,還在工作著。前不久,我登門求教,看到他的案頭攤放著《宋元明清曲辭通釋》書稿,旁邊是高及天花板的卡片箱,里面是他數(shù)十年辛勤搜集整理的資料,其中的每一個小抽屜都可以形成數(shù)篇論文和一部專著。王老告訴我:“這部書出版好幾年了,需要修訂,我要再補(bǔ)充一百萬字。”
“一百萬字”!王老不會使用電腦,也沒有助手幫忙,完全要靠手一筆一畫地寫,這對于我們壯年人來說,尚是畏途,何況是一位九十歲的`老人呢?但王老卻表現(xiàn)得自信而輕松,他說:“明年就可以出書了,到時送你一部?!?BR> 不久,王老在一封復(fù)信中,示以他仿照劉禹錫的《陋室銘》所做的一首《自嘲銘》:
錢不求多,夠用就行。名不在高,務(wù)實是崇。我雖愚魯,不甘認(rèn)命。下定治學(xué)心,笑對斥責(zé)聲,邁開兩條腿,一路向前沖??蓱z半世紀(jì),撲個空!如今兩鬢斑斑,枉嘆一事無成。幸喜傻氣在,還想戰(zhàn)一程,唯乏經(jīng)驗敢復(fù)命。
王老的退休金雖然不是很多,但也不算少。他的生活依然十分節(jié)儉,他不雇保姆,不請小時工,買菜、發(fā)信,都是自己動手。他的錢大多都買了書。他的每一個房間里都放滿了書,除了書,似乎沒有其他多余的東西。很長一段時間,潛心治學(xué)者被視為“走白專道路”,王老屢遭批判、指責(zé),但坦然面對,終于闖過重重關(guān)口,取得了豐碩成果。
他的《元曲釋詞》、《元曲選校注》和上面提到的《宋元明清曲辭通釋》在學(xué)界頗負(fù)盛譽(yù)。最近,他又主編了《笠翁傳奇十種校注》,達(dá)150萬字,對清代李漁的劇作做了全面的整理和研究。在治學(xué)上,王老主張單篇論文和成本著作結(jié)合進(jìn)行,即“兩條腿”走路,認(rèn)為這樣做可以互相促進(jìn)。對此,王老也戲稱為“輕、重工業(yè)并舉”。
童年讀后感高銘奇篇三
1、有些現(xiàn)象,如果用已知的各種學(xué)科、各種知識都不能解釋的話,那么對于剩下的那些解釋,不要看表面是否很荒謬或者離奇,都要學(xué)會去尊重。因為那很可能就是真正的答案。但是求證過程一定要謹(jǐn)慎仔細(xì),不可以天馬行空。
2、想做一個影響到歷史的人,需要太多因素,要比所有人更堅定,要比所有人更殘忍,要比所有人要更冷靜,要比所有人更無悔……太多了!所以,我認(rèn)了,承認(rèn)自己只是一個草民罷了。
3、可我倒是覺得,就是這些死心眼、有病的人(指精神病患者),用他們的堅持,我們才能了解到歷史和過去的某個角落曾發(fā)生的那些故事。并且,在目前所有的領(lǐng)域,才有了現(xiàn)在的成就。
4、我不信有什么神,我相信人類自己就是神——唯一的問題是:人類這個新的神,是否能控制自己的技術(shù)不毀滅自己。所謂的科學(xué)技術(shù)問題,都不是問題,唯一存在的問題就是:人到底是不是能控制住自己所創(chuàng)造的一切,而避免自我毀滅。
5、我們現(xiàn)在做事兒都是不純粹的,都是很多很多因素在里面,為什么就不能純粹的做件事兒呢?純粹的做一件事兒,多痛快啊。
7、只有當(dāng)你認(rèn)真地去做一件事的時候,才會發(fā)現(xiàn)自己的靈魂,和靈魂深處。
8、感覺其實就像浮在體表一層薄薄的霧氣。每當(dāng)接觸一個新的人物或者新的事物的時候,感覺會像觸角一樣去探索,然后最直接地反饋給自己信息。想起來有時候面對陌生人,很容易一開始就給對方一個標(biāo)簽,如果那個標(biāo)簽是很糟糕的評價,會直接影響到態(tài)度,而且持續(xù)很久,這就是感覺造成的印象。
9、客觀影響了你,組成了你的思想,所以最終又成了你的主觀。當(dāng)你知道得越來越多,你就和別人越來越不一樣。實際上,每個人都是越來越和別人不一樣。
10、那些你得到了,你是真的得到了,你不會就此罷手,你會無窮盡的想要更多。
11、你什么都不需要擔(dān)心,我們生來就是要應(yīng)對各種問題的,每一天都是。
12、在你沒有真的了解一個理論的時候,不要輕易的引用,或者用來佐證,或者去反駁。你要先了解清楚,否則你很可能會成為一個笑話,因為你在做自己不擅長的事情。而且在你不了解一些問題的時候,不要胡亂解釋,那只能讓你看上去很可笑很愚蠢。
13、我并不相信時間偷取者,但接觸過她后,我很忌諱有人雙手同時拍我雙肩。
14、人天生就不是純潔的,每個軀殼在一開始就被注入了兩種特性:神的祝福和惡魔的詛咒,就像你買電腦預(yù)裝系統(tǒng)一樣,事先注入這兩樣后,才輪到人的靈魂進(jìn)入軀殼,然后靈魂就夾雜在這中間掙扎著。
15、時間,不存在,只是我們的一種態(tài)度,一種眼光。實際上,沒有時間。
16、有些現(xiàn)象,如果用已知的各種學(xué)科、各種知識都不能解釋的話,那么對于剩下的那些解釋,不要看表面是否很荒謬或者離奇,都要學(xué)會去尊重。
17、精神,可以讓你決定自己的一切。
18、你之所以不知道自己要什么,也看不到自己的未來,是因為你的一切都停留在你認(rèn)定的那些概念和結(jié)論上,除此之外,你什么都不知道。
19、這種事情,細(xì)想很有意思。嗯,是的,角度問題。
20、有時候眼睛看到的,還真不一定就是真實的。
21、讓我來告訴你,在我眼中,這是一個怎樣的世界。
22、自從我習(xí)慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后,從未覺得情感竟然是如此的重要。
23、真正的信仰,能包容所有的方式,能容納所有的形式。
24、道家說變通,佛家說自然,心學(xué)說知行合一,其實都是一個意思:應(yīng)用。牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因也在于應(yīng)用。拿到了鑰匙,想用卻不會使用才是最要命的。
25、太久的話,我也會迷失。
26、水中泡沫也好,七寶幻像也好,我只愿帶著我這顆心,安靜的為人。
27、感情?那是繁衍的附屬品。
28、想起歌德說過的一句話:真理屬于人類,謬誤屬于時代。
29、性格無好壞之分,善用就沒問題,他對自己的偏執(zhí)只要被很好地利用,就不是負(fù)擔(dān)。
30、想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用風(fēng)的眼睛去看風(fēng),用花草樹木的眼睛去看花草樹木,用石頭的眼睛去看石頭,用大海的眼睛去看大海,用動物的眼睛去看動物,用人的眼睛去看人。
31、當(dāng)我們習(xí)慣了,就習(xí)慣了,但是孩子不這么看,他們會發(fā)現(xiàn)問題,他們會覺得不正常,他們會質(zhì)疑這些,他們會有新的想法。但是,我們不是,只是因為:習(xí)慣了。
32、生命基本形態(tài)相同,才有溝通的可能。
33、如果有一天你看到我瘋了,其實就是你瘋了。
34、絕對四維生物可以先看到我們死亡,再看到我們出生,沒有前后因果。其實這個我很早就理解了:時間不是流逝的,流逝的是我們。
35、我認(rèn)為你是不會下地獄的,您為什么要擔(dān)心自己會下地獄呢?您已經(jīng)在那里了啊。
36、當(dāng)手觸碰在上面的時候,我會閉上眼睛好好的感受,體會那沉寂千年的韻味,以及那或許迷亂、或許輝煌、或許榮耀、或許恥辱、或許血腥的過去,和曾經(jīng)矗立在這片土地上,那千年前的帝國。
37、生物進(jìn)化最需要的不是環(huán)境,而是時間。
38、生和死,不重要,重要的是去尊重生命;生命是否高貴不重要,重要的是尊重自己的存在;在自己還有生命的時候,在自己還存在的時候,帶著自己那顆人類的心,永不停息的追尋那個答案。有沒有答案,不重要,重要的是要充滿期待。
39、他能承受一般人所不能承受的,那么現(xiàn)在的一切,就是他應(yīng)得的。
40、這個事件之后,時常有個問題會困擾著我:真實的界限到底是怎樣的?有沒有一個適合所有人的界定?該拿什么去衡量呢?我始終記得他在我錄音筆里留下的最后一句話:“好想再看看藍(lán)天?!?BR> 41、我種下了,不代表我要呵護(hù)著發(fā)芽后的那一切,我也沒責(zé)任、沒義務(wù)、沒精力去照顧那些。我只是種下了,而已。更多的,超出我的承受能力了。
43、這個世界,究竟是什么樣的呢?
44、唯物論也好,唯心論也好,其實不沖突,大家看待事物的角度不一樣。只要不用自己所掌握的.去禍害別人,那就算自我認(rèn)識提高了,沒什么大驚小怪的。像我前面說的:你不相信并不能影響客觀現(xiàn)實的存在。時間的盡頭存在,而且我也的確去了,你是否認(rèn)同,不是我的問題,是你的。
45、思維真的是限制我們的一堵墻嗎?世界到底有多大?——在墻的另一邊。
46、他們剪掉我的翅膀,卻又要我飛翔。
47、石頭那漫長的生命,在人類看來,幾乎沒有盡頭。
48、小說的時間流逝,是按照書中的自然規(guī)律的,三年在讀者面前只是幾行字甚至更短,但是小說里面那的人物都是老老實實的過了三年,中間戀愛結(jié)婚生孩子升職吵架吃喝嫖賭什么都沒有耽誤。
49、其實我們很多習(xí)以為常的東西,本身就有點兒問題的,但是沒人發(fā)現(xiàn)。
50、嘗試著用唯物的角度去理解:瞬間就是永恒。
51、每天睡前,我都會告訴自己:我即將死了,但是明天會重新出生的。
52、對于迷失的旅行者來說,這里不是他的家,這里永遠(yuǎn)都是異國他鄉(xiāng)??伤麤]有選擇,只能生活在這個異國他鄉(xiāng)。也許終有一天他會解脫。但在這之前,只能默默的承受。直到他的身體、他的記憶,最終灰飛煙滅。
53、后來差不多有那么一個多月吧?我都會留意路邊的石頭。石頭那漫長的生命,在人類看來,幾乎沒有盡頭。
54、她需要的,只是一聲無罪的嘆息。
55、除了嘆息,我什么也做不了。
56、每個人都有權(quán)利選擇自己的喜歡,而不是必須跟別人一樣的態(tài)度去看。
57、有付出就得有回報,不掩飾。
58、在真實來臨之前,你無法證明自己不在虛幻之中。
59、生和死,不重要,重要的是去尊重生命;生命是否高貴不重要,重要的是尊重自己的存在。在自己還存在的時候,帶著自己那顆人類的心,永不停息地追尋那個答案。有沒有答案不重要,重要的是要充滿期待。還記得潘多拉盒子里的最后一件禮物嗎?對!是希望。
60、其實我們都是四維生物,除了空間外,在時間線上我們也存在,只是必須遵從時間流的規(guī)律。
61、自從我沉迷在邏輯分析和理性判斷后,從未覺得情感竟然如此重要。
62、但牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因就在于:應(yīng)用。拿到了鑰匙,想用卻不會使用才是最要命的。
63、沒經(jīng)歷過,你就不會弄得什么是友情,什么是愛情,什么是絕望,什么是震驚,什么是無可奈何,在你經(jīng)歷之前,它們只是詞匯,僅此而已。
64、你們都是神好了,我甘愿做惡魔,就算你們?nèi)歼x擇光明,為了證實你們的光明,我將是最后一個撒旦。
65、也許我并沒有逃掉,現(xiàn)在已經(jīng)在鏡子里了,你們都是怪物。
66、生命和死亡只是我們起的名字罷了,生命本身不見得是好的,死亡也不見得是壞的。
67、從前我是瞎的,如今我看得見。
68、可能他會把你說暈,而且說的很復(fù)雜。其實他心里,在深處,很深很深的深處,是個很單純的人。
69、所以殺人到底是對錯的概念不是你決定的,而是你所在的群體決定的。你的群體賦予你殺人的權(quán)利了,你就可以殺。不給你殺人的權(quán)利,你殺人是要受懲罰的。因為你沒有殺人牌照。
70、牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因就在于:應(yīng)用。拿到了鑰匙,想用卻不會使用才是最要命的。當(dāng)然了,也有不想去使用的人,對物質(zhì)已經(jīng)到了無視的境界了。對于那種人,我會按照我的方式分類——仙。絕非貶義。
71、如果那是只有靈魂才能感受到的大風(fēng),那我們該怎么辦?
72、哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于:一個只是在想,一個真的去做了。
73、總有一天,我的生命將抵達(dá)終點,而我卻無處安魂。
74、一念之間,萬物生或死;一芥之間,宇宙存或滅。
75、如果非得用奴役這個詞的話,那我們都是被未知所奴役著,直到我們終于看清、看透了所有事物的那一天。
76、如果你打算得到一些從沒得到過的東西,那么你就得去做一些從沒做過的事。
77、我們每個人看到的世界,偏差會越來越大,但是會有所謂的集體價值觀在均衡著我們的主觀。
78、這時候我突然覺得,也許當(dāng)個先知,可能真的像他說的那樣,只是讓人備受折磨。
79、指間的戒指不再閃爍,衣櫥里的婚紗早已塵封。你我的容顏都慢慢老去,但那份心情卻始終不變。感謝你帶給我的每一天,正因為有你,我才有勇氣說:永遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)!
80、我不清楚到底會不會成、住、壞、空,(在佛教的宇宙觀中,一個世界之成立、持續(xù)、破壞,又轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粋€世界的成立、持續(xù)、破壞,其過程可分為成、住、壞、空四時期,稱為四劫。)我也不清楚六道的因果關(guān)系。但是如果真的有清涼無礙、妙勝不壞、永享安樂的凈土,我想在那里的神佛們一定不會是無情斷緣的。水中泡沫也好,七寶幻象也罷,我只愿帶著我這顆心,安靜的為人。
81、我喜歡這個新興的世界,而不是習(xí)慣的世界。每個人都有權(quán)利選擇自喜好,而不是必須跟別人一樣的態(tài)度。
82、我們的生命,只是一個小段落,很小很小的一個段落而已。之前有很多很多種其他的、我們無法理解的存在方式;之后也有很多很多我們完全未知的存在方式,就像最初我們無法理解我們存在于一個巨大的銀河系中一樣。
83、不過我真想親眼看看那些古老的圖騰木板,并且親手撫摸一下。當(dāng)手觸碰在上面的時候,我會閉上眼睛好好的感受,體會那沉寂千年的韻味,以及那或許迷亂,或者輝煌,或許榮耀,或許恥辱,或許血腥的過去,還有曾經(jīng)矗立在這片土地上,那些千年前的帝國。
84、思維影響了人的判斷,所處思維狀態(tài)導(dǎo)致了人看不清本質(zhì),干擾人判斷的能力。
85、也許在這個世界上并沒有地獄,但坐在我面前的一定是惡魔。
86、我喜歡這個新鮮的世界,而不是習(xí)慣的世界。
87、被母親適當(dāng)疼愛的孩子,成年后會比被母親忽視的孩子更加自信,同時和配偶、戀人的關(guān)系也更加穩(wěn)定。
88、每次遇到這種情況我都會為人類的邏輯極限感到悲哀,并且有沉重的無力感以及某種程度上的絕望。
89、因為我們的世界,還沒準(zhǔn)備好容納那么多稀奇古怪的事情。
90、我想,這個世上,也許并沒有地獄,但是坐在我面前的這個人一定是惡魔。
91、孤獨感時常體現(xiàn)在一種矛盾上,就是你經(jīng)常是處在一種掙扎的狀態(tài):既希望別人關(guān)注、關(guān)心自己,又不知道該怎么去接觸和回應(yīng)別人,于是干脆直接抗拒??墒枪亲永镉质悄敲吹目释涣私夂完P(guān)注,而且矛盾到嘴里說出來的和心里想的完全相反。
92、催眠,無處不在。
93、你看不到,不代表不存在,其實是存在的。
94、在隨便哪個位置的衣兜里裝個小一點的dv,想辦法固定住,然后再把兜掏個洞,從你早上出門開始拍,拍你的一天。等休息日的時候你就播放下看看,你會發(fā)現(xiàn),原來世界變了,不一樣了,全部都是新鮮的,一切似是而非,陌生又熟悉。
95、活在人世就是證明你修的不夠!
96、你什么都沒經(jīng)歷過,你不知道什么是殘酷,什么是感動,什么是熱情,什么是悲傷,你擁有的只是冷漠。
97、您為什么要擔(dān)心自己會下地獄呢?您已經(jīng)在那里了啊。
98、我們在歐洲曾經(jīng)有過一個調(diào)查,被母親適當(dāng)疼愛的孩子,成年后會比被母親忽視的孩子更加自信,同時和配偶、戀人的關(guān)系也更加穩(wěn)定。最有意思的是,免疫力也更強(qiáng)。
99、既然生命有那么多形式,也許身邊的一些東西就是生命,只是我們不知道它們是生命罷了。
100、就算會質(zhì)疑,就算問為什么,那又怎么樣?不需要為此痛苦或者不安,因為人類就是這樣的,就是有一顆充滿好奇、期待、希望,永不停息的心臟。
童年讀后感高銘奇篇四
2.道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這?是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場;哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時間的累積。所有的解釋都在這里。
看來,這個世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
童年讀后感高銘奇篇五
《紅巖》是一部很有意義的小說,他描寫的是解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭。書中描寫了許多革命英雄形象,成岡臨危不懼,許云峰關(guān)心同志,江姐堅貞不屈……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓我崇敬的畫面。
小說中我最喜歡成岡這個人,他身體強(qiáng)壯,而且樂觀向上,對黨的事業(yè)十分忠誠。書中寫他負(fù)責(zé)了《挺進(jìn)報》的印刷工作,面對著難聞的油墨味,面對著整夜的工作,無論自己再辛苦,再累,從來不推辭任務(wù),而且總是面帶笑容,保持樂觀的工作態(tài)度。尤其是入獄后,他堅韌不屈,敵人甚至給他注射了麻痹意志的藥物,企圖逼迫他說出黨的秘密,不過,他用共產(chǎn)黨員頑強(qiáng)的意志和高尚的信仰抵抗了過去。在白公館逃獄時,他不顧個人安危,想方設(shè)法多去獲取武器為戰(zhàn)友作掩護(hù),終于,在他和其他一些戰(zhàn)友的幫助下有很多人成功逃獄!
讀完《紅巖》,我還有一些有與眾不同的看法。首先,我認(rèn)為甫志高最初還是一個有革命理想的人,也是希望革命成功的。但是,與成岡相比,它卻沒有一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員所具備的堅定信仰,在危險面前貪生怕死,膽小如鼠,最后出賣了戰(zhàn)友,給革命帶來了巨大的損失。另外,任何一個集體都需要團(tuán)結(jié)一致,否則就會被敵人利用。鄭克昌表面是進(jìn)步學(xué)生,其實是國民黨反動派進(jìn)入共產(chǎn)黨的臥底,這一點書中一開始并沒有詳細(xì)地介紹到,他進(jìn)入了我黨備用聯(lián)絡(luò)站――沙坪書店后,由于甫志高為了獲取“功勞”,擴(kuò)大店面,購買進(jìn)步書刊,因此暴露了自己和陳松林同志。其實,許云峰早就勸過他,可他卻說許云峰和他搶功,不能正確對待同志的好意,正所謂“不聽好人言,吃虧在眼前。”果然,他最后被國民黨抓捕了。
今天,我們生活在幸福的`和平年代,但是我們不能忘記那些用鮮血換來革命勝利的先烈?!都t巖》里的成岡為我樹立了榜樣,他的革命精神使我對人生有了新的理解:一個英勇堅強(qiáng)的人,一個信念執(zhí)著的人才能取得成功和勝利。相反,一個意志不堅定的人,是不會給社會帶來進(jìn)步的。
童年讀后感高銘奇篇六
1.被母親適當(dāng)疼愛的孩子,成年后會比被母親忽視的孩子更加自信,同時和配偶、戀人的關(guān)系也更加穩(wěn)定。
2.不要愁十年后所有的事都只是下酒菜。
3.孩子有時候能一眼看透本質(zhì)。正是因為經(jīng)驗和閱歷不足,孩子的本能更強(qiáng)烈些。
4.既然生命有那么多形式,也許身邊的一些東西就是生命,只是我們不知道它們是生命罷了。
6.每次遇到這種情況我都會為人類的邏輯極限感到悲哀,并且有沉重的無力感以及某種程度上的絕望。
7.每個人都有權(quán)利選擇自己的喜歡,而不是必須跟別人一樣的態(tài)度去看。
8.每天睡前,我都會告訴自己:我即將死了,但是明天會重新出生的。
9.那些你得到了,你是真的得到了,你不會就此罷手,你會無窮盡的想要更多。
10.你們都是神好了,我甘愿做惡魔,就算你們?nèi)歼x擇光明,為了證實你們的光明,我將是最后一個撒旦。
11.你什么都沒經(jīng)歷過,你不知道什么是殘酷,什么是感動,什么是熱情,什么是悲傷,你擁有的只是冷漠。
12.其實我們都是四維生物,除了空間外,在時間線上我們也存在,只是必須遵從時間流的規(guī)律。
13.人在做自己喜歡的事情的時候,會很投入、很瘋狂,而且會自己找問題、想辦法。
14.如果那是只有靈魂才能感受到的大風(fēng),那我們該怎么辦?
15.如果你打算得到一些從沒得到過的東西,那么你就得去做一些從沒做過的事。
16.如果有一天你看到我瘋了,其實就是你瘋了。
17.如果這個世上只有惡魔,那就沒有惡魔了,就像這個世界只有神,那就沒有神一個道理。
18.生命和死亡只是我們起的名字罷了,生命本身不見得是好的,死亡也不見得是壞的。
19.石頭那漫長的生命,在人類看來,幾乎沒有盡頭。
20.時間不是流逝的,流逝的是我們。
21.思維影響了人的判斷,所處思維狀態(tài)導(dǎo)致了人看不清本質(zhì),干擾人判斷的能力。
22.雖然我是一個傾向于唯物主義的人,但是不影響我相信一些事情,尤其是目前沒辦法解釋的事情。
23.同一個世界的人,看到的都是不一樣的世界。反過來,這些不一樣的世界,也影響了看待者本身。
24.我并不相信時間偷取者,但接觸過她后,我很忌諱有人雙手同時拍我雙肩。
25.我們每個人看到的`世界,偏差會越來越大,但是會有所謂的集體價值觀在均衡著我們的主觀。
26.我認(rèn)為你是不會下地獄的,您為什么要擔(dān)心自己會下地獄呢?您已經(jīng)在那里了啊。
27.我喜歡這個新興的世界,而不是習(xí)慣的世界。每個人都有權(quán)利選擇自喜好,而不是必須跟別人一樣的態(tài)度。
28.我想,這個世上,也許并沒有地獄,但是坐在我面前的這個人一定是惡魔。
29.性格無好壞之分,善用就沒問題,他對自己的偏執(zhí)只要被很好地利用,就不是負(fù)擔(dān)。
30.有些現(xiàn)象,如果用已知的各種學(xué)科、各種知識都不能解釋的話,那么對于剩下的那些解釋,不要看表面是否很荒謬或者離奇,都要學(xué)會去尊重。
31.在石頭看來,我們就算原地站一輩子,它們也看不到我們,太短了!
32.哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于:一個只是在想,一個真的去做了。
33.這時候我突然覺得,也許當(dāng)個先知,可能真的像他說的那樣,只是讓人備受折磨。
34.真實的界限到底是怎樣的?有沒有一個適合所有人的界定?該拿什么去衡量?
35.真正的信仰,能包容所有的方式,能容納所有的形式。
36.只有當(dāng)你認(rèn)真地去做一件事的時候,才會發(fā)現(xiàn)自己的靈魂,和靈魂深處。
37.自從我習(xí)慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后,從未覺得情感竟然是如此的重要。
童年讀后感高銘奇篇七
元旦剛過,在綽璧墓益閱讀群里,招募《兒童中華銘》的試讀名單,很幸運的中獎了,幸福?。。?!凱名今年十一歲了,之前讀過的歷史書也不少了,《漫畫史記》《東周列國》《明朝那些事》(這個是聽劉紀(jì)同講的評書),這些歷史豐富了凱名的業(yè)余文化生活,也讓這個小男孩深深的愛上了歷史。
當(dāng)我興奮的告訴凱名我們有試讀的《兒童中華銘》的機(jī)會時,小伙子高興的問我:“什么時候能拿到書?。俊薄暗鹊劝?,再等等?!笨赡苡捎谶^春節(jié)的原因吧,一直未能拿到書,我甚至一度以為,自己發(fā)的紙條對方?jīng)]收到,又或者,我確認(rèn)的晚了,所以被取消了身份等等,很有些失望。直到202月28日,星期五,電話通知我取快遞,我才真正拿到了書。書的封面,古樸典雅,看上去就非常吸引人。閑話不說,開始讀書。
翻開書,只見四字一句、四字一章,書的形式借鑒了《三字經(jīng)》、《千字文》等經(jīng)典作品,讀來朗朗上口,非常押韻,孩子讀著,更是便于記憶。對孩子來說,文字加圖形的組合更利于大腦的記憶。這本書綜合地理、政治、書畫、哲學(xué)、科技、軍事等多方面內(nèi)容,又是一部系統(tǒng)的少兒文史類的百科全書。讀本書的過程,也全面提升了孩子的人文素養(yǎng)。
在所讀的歷史中,春秋戰(zhàn)國時期是凱名最熟知的歷史,也是他最為津津樂道的。讀到一些地方,孩子忍不住開心大笑。我特意過去看了看。上篇18頁,周公制禮,列土封疆,千金一笑,戎進(jìn)周亡。
簡單的四字一句中蘊含了周公招賢納才、開創(chuàng)禮樂制度,以及周幽王的昏庸無道,為博美女褒姒一笑,懸賞千金,烽火戲諸候的故事。這就是千金一笑的成語典故。為了更加形象說明這一點,19頁圖片中,有一張陜西寶雞周公廟的周公像和烽火臺圖片,圖文結(jié)合,更有助于孩子的理解。19頁的還鏈接了曹操的《短歌行》。對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。()古詩文更加形象的幫孩子理解了當(dāng)時的歷史,讀史的過程中,對古詩也是一個很好的學(xué)習(xí)。兩者相輔,更好的理解歷史。
成語在本書中俯首皆是。許多成語中孕含了豐富的歷史典故。涉及小學(xué)必須掌握的成語有140余個之多,通過品讀此書的成語,為初中,高中的語文學(xué)習(xí)打下了堅實的'基礎(chǔ)。
全書粗翻一遍就已受益頗深,仍須細(xì)細(xì)品讀,涉取其中的知識。但我知道,通過品讀此書,孩子的價值觀、人生觀也會慢慢得到浸潤。
感謝春風(fēng)文藝出版社,感謝作者秦野老師,送給孩子一個如此豐富的文史盛餐。品讀之,孩子的人生會因此不同。
童年讀后感高銘奇篇八
教師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來看,我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了:高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打,幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都會用自我胳膊為阿廖沙擋鞭子,盡管每一次會被抽得紅腫,他也不后悔。最終這個善良的,強(qiáng)壯的人,卻被活活的壓死了,看到那里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺得阿廖沙的童年是令人窒息的,那時候的.人沒有親情可言,他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……如果不是有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛護(hù),阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年,我真是太幸福了,享受著父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,還有教師慈母般的溫暖,歡樂的音符每時每刻都在我身邊跳動。我問過許多同學(xué),“挨打”是是什么滋味?他們都說不明白,因為我們的父母從來不會真正的毒打孩子,我們自然無法經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味??墒俏覐臅系拿枋鲋心軌蛎靼啄潜仨毷且环N無法想象的,痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個和諧溫馨的大家庭里,那里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有暴力,更沒有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良、純潔、樂觀,我們像一棵棵小樹苗,在理解春風(fēng)雨露的滋潤,在吸取更多更好的知識的過程中茁壯成長,因而我們的童年是充滿幸福和歡樂的。
天哪,不比不明白,這樣一比較,最終明白了“天壤之別”這個成語的意思了。我們每一天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,花花綠綠的錢堆著,被愛包圍著……可是我們總是不知足,總是想奢求更多。
從此刻開始吧,我決定不再奢侈,不再浪費;開始為長輩著想,為他人著想,體諒他們,愛護(hù)它們;更應(yīng)當(dāng)開始滿足自我的幸福生活,努力學(xué)習(xí),為自我的童年生活留下一點值得驕傲的東西。
童年讀后感高銘奇篇九
童年,適合代表童話的名詞,它蘊含著無知的可愛,它彌漫著糖果的甜蜜,他收藏著一顆單純的心。他是每個人幸福的過往,描述著一段段第一次的開始與結(jié)局。我本以為,是華麗的童年成就了他的,他今天卻發(fā)現(xiàn)是磨煉鑄就了他的不平凡。
高爾基的《童年》向我們講述了十七八世紀(jì)沙俄統(tǒng)治下社會底層人民的悲慘生活,他們沒有錢,沒有尊嚴(yán),更沒有幸福而言。高爾基的童年是不幸的。因為《童年》中的阿廖沙的原型就是高爾基本人,阿廖沙三歲就失去了父親,從某種意義來講,他是缺乏父愛的。
隨著父親的死亡,阿廖沙與母親被外祖母接回了尼日尼,(母親的故鄉(xiāng)),在這里為哈伊寫舅舅、雅科夫舅舅冷淡,他表哥薩什卡捉弄他,外祖父毒打他,除了外祖母之外,沒有人真正喜歡他。
如果阿廖沙的童年是令人窒息的,那么外祖母這是阿廖沙呼吸的氧氣;如果說阿廖沙在童年辨不清黑白的,那么外祖母則是阿廖沙的一縷陽光。是的,外祖母給她講一些古怪的故事,給他好吃的,就連最后外祖父與他分了家,他仍然對阿廖沙不舍不棄。
面對那個世態(tài)炎涼的社會,面對阿廖沙的悲慘生活,一切語言都顯得太過無力與蒼白,我們只有抓住童年的一切,珍惜現(xiàn)在。我們所擁有的一切,努力學(xué)習(xí)才能過上幸福的生活。
童年不僅繼續(xù)了阿爾高爾基的苦澀,而且告訴了我們一些人生道理:逆境也能成才!
童年讀后感高銘奇篇十
自從讀完《童年》之后,我的心久久不能平息,為之深受啟發(fā)。
主人公阿廖沙從出生到現(xiàn)在,是一直在苦與難中成長起來的,他的經(jīng)歷十分悲慘,這同時也促使他迅速成長了起來,并磨練了他的意志。從一開始他父親的死亡,到無數(shù)次的挨打,再到母親失蹤,繼父的粗暴待遇,最后到母親的死亡,足以體現(xiàn)出阿廖沙的悲慘命運。
可是,阿廖沙并沒有放棄生活,他頑強(qiáng)的反抗著命運……
《童年》生動體現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況,反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊,揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。
所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)學(xué)會堅強(qiáng),為有這大好時光而滿足,并好好學(xué)習(xí),立志成才,報效祖國!
童年讀后感高銘奇篇十一
冰心奶奶說過:讀書好,好讀書,讀好書。一本本好書讓我領(lǐng)略了豐富多彩的生活。
前段時間我讀了高爾基的《童年》。阿廖沙三歲時父親死于霍亂,母親帶著他到外祖父家生活。在這個家庭里,父子間,兄弟間,夫妻間經(jīng)常鉤心斗角,經(jīng)常為了財產(chǎn),甚至為了一些小事而爭論不休,經(jīng)常毆打?qū)Ψ?。外祖父喜怒無常,脾氣暴躁,經(jīng)常會兇狠地打罵外祖母。外祖母不像外祖父那樣粗暴,她很和藹,經(jīng)常給阿廖沙講一些傳說。幾年后患肺結(jié)核去世外祖父破產(chǎn)后,阿廖沙被迫流落人間,開始獨立的謀生。
合上這本書的最后一頁,我不禁為阿廖沙辛酸的童年而感到同情。讀這本書時,我的心也跟著阿廖沙遭遇而七上八下。
這本書真實的寫出了阿廖沙苦難的童年,展現(xiàn)了下層勞動人民的正直、純樸和勤勞。
阿廖沙的遭遇讓我明白了一個道理:我們要珍惜現(xiàn)在安寧和平的生活,因為這樣美好的生活來之不易!
蜜蜂離不開花朵,羊兒離不開青草,我們離不開書籍。讓我們與書為友,讓我們快樂讀書吧!
童年讀后感高銘奇篇十二
我異常喜歡《童年》這本書,已經(jīng)認(rèn)真閱讀過好幾遍。每個人在成長過程中都會經(jīng)歷童年,而這本書是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基對自我童年的回憶。
書中講述了年幼的高爾基在父親去世后,跟著著母親來到了外公家生活。在外公家里,高爾基時常挨打和挨罵,所以,在他心里十分厭惡外公家。外公粗暴易怒,兩個舅舅也為了分家鬧得不可開交。
母親的離開,讓高爾基更加感到無助,僅有善良慈祥的外婆能給他帶來溫暖與些許歡樂。之后,兩個舅舅最終分家,似乎一切都恢復(fù)了平靜。這種平靜的日子沒過多久,母親突然又回來了。沒過多久,母親又和另外一個男人結(jié)了婚,然后再次留下高爾基離開了外公家。
外公突然破產(chǎn),繼父也因為賭博輸光了全部家產(chǎn),又和母親搬了回來。那時候,外公因為破產(chǎn)變得異常吝嗇,還和外婆分了家。小高爾基像一個皮球一樣在母親、外婆、外公家輾轉(zhuǎn)。
之后,外婆病了卻沒錢醫(yī)治,繼父也在母親剛生了小弟弟后離開了。沒有辦法他們又去投奔外公,因為外公的吝嗇,小弟弟營養(yǎng)不良而死,之后,母親也病死了。十幾歲的高爾基之后也被外公要求去“闖人間”。
這本書中,雖然高爾基遭遇了折磨,痛苦,但他的心中依然有愛,有溫情。書中除了外公,外婆,還有很多人給了高爾基很大影響。像聰明機(jī)靈最終卻被活活砸死在十字架下的學(xué)徒小茨岡,曾是外公好友,在右眼瞎了后被外公趕走的格里戈里師傅,熱愛科學(xué)的房客“好事情”,這些人都潛移默化在小高爾基心里產(chǎn)生了影響。
讀這本書,我了解了在沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦人民的悲慘命運。我懂得了無論遭遇什么困難,都要心存善念,知恩感恩。
我很慶幸自我生活在這樣一個偉大的時代,我們的國家富強(qiáng)昌盛,我的家很溫暖。我必須會好好學(xué)習(xí),珍惜此刻的幸福生活。
童年讀后感高銘奇篇十三
尼克松說:“所有我認(rèn)識的偉大領(lǐng)袖幾乎都有一個共同的特征:他們都是偉大的讀書者?!庇腥苏f,一本好書是不會寂寞的》實際上,讀者更不會寂寞。一卷在手,神游天地,俯視蒼穹,與那些偉人的心靈對話,和自然界的萬物溝通,那才是世上最美的享受。
在放假期間,我讀了一片高爾基寫的長篇小說——《童年》。這部小說描寫了高爾基童年的成長經(jīng)歷和19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要寫的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”和母親去投奔外祖父開始,到外祖父叫“我”去“人間”混飯。外祖父開了家染坊,因為家業(yè)衰落,他變得貪婪,殘暴,還經(jīng)常打外祖母和孩子們。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟把他打倒昏死過去。曾經(jīng)阿廖沙也被他用樹枝抽到?jīng)]有知覺。他暗地里放高利貨,甚至叫幫工去偷東西。阿廖沙的兩個舅舅也是粗野,整日為爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆。這些場景使阿廖沙飽受驚嚇。
在這樣一個可怕的環(huán)境下,也有溫暖和光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過著另外一些生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很能容忍,有著圣徒般的寬大胸懷。她像一盞明燈,照光了阿廖沙孤獨的心,好對阿廖沙的影響,正像高爾基后來說道的那樣:“在她沒有來之前,我仿佛躲在黑暗中睡,但她一出現(xiàn),把我?guī)У搅斯饷鞯牡胤?,那是她對世界無私的愛豐富了我。
讀完這本書后,我期待著我得趕快長大,做一個和他一樣的人,做一個偉大的作家!
童年讀后感高銘奇篇十四
當(dāng)我們告別童年,走向少年的時候,回想起以前快樂的童年生活,我難免有些留戀。我是獨生女,所以爸爸媽媽非常愛我,但年幼的我卻身在福中不知福。當(dāng)我看完《童年》這本書時,我才發(fā)現(xiàn),我是這個世上最幸福的人。
高爾基小時候就失去了父親,善良又勤勞的母親只好把他送到外祖父家度過童年。年僅十一歲的高爾基就此走向社會,開始了獨立的生活。
高爾基的童年生活是苦難的。即使有善良的外祖母的維護(hù),也避免不了經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他嘗盡了人間的痛苦和丑惡。與之相比,我們的生活又是多么幸福、溫暖。每當(dāng)我不聽話的時候,父母會像一個老師一樣跟我說一個個的真理;每當(dāng)我善心的時候,父母會像一個開心的小天使一樣來安慰我;每當(dāng)我打架時,父母會像一座墻,擋住我,叫我不要傷害別人。
以前,我好像把我的父母當(dāng)作了保姆。有時媽媽叫我買一瓶醬油,我也裝聾作啞,坐在沙發(fā)上無動于衷?,F(xiàn)在想起來真后悔呀!但是,我現(xiàn)在下定決心,要幫助爸爸媽媽做事情,要孝敬父母,要珍惜現(xiàn)在的生活。
我希望每個人都能珍惜現(xiàn)在,更能像高爾基先生一樣,自強(qiáng)不息,勇敢地沖向我們自己的終點。
童年讀后感高銘奇篇十五
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。
其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!
再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。
高爾基這種堅強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因為童年的艱苦生活,他獲得了堅強(qiáng)的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅強(qiáng)不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走入社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時,終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無憂,娛樂產(chǎn)品一大堆,還時不時的抱怨,抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!
和家人買東西的時候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時,父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因為盡管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源,但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績,受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。
我合書沈思,不禁思緒千萬。
每個人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時光,對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十年代的俄國社會風(fēng)貌。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活,他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗,而且當(dāng)時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動,因為他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起,簡直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn)。到處都有人在與對方吵架,像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱,在一個中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事,你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細(xì)心照顧,有老師的認(rèn)真培養(yǎng),是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別??嚯y其實是一筆財富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
童年讀后感高銘奇篇十六
童年是美好的,是快樂的,也是幸福的,而作者高爾基作品三部曲中的一本它在文學(xué)萬史上有著很重要的地位。
這本書主要寫了:阿廖沙三歲時,父親便離開了人世,母親帶著他去投奔外祖父,外祖父是個小染坊坊主,他性格暴躁,經(jīng)常毒打孩子們,而且還自私自利,阿廖沙的兩個舅舅也是非常殘暴不堪的。他們?yōu)榱藸帄Z阿廖沙母親的嫁妝和外祖父的財產(chǎn)而互相打架斗毆,還經(jīng)常用打孩子來撒氣。但是在這污濁、黑暗的環(huán)境,有一個人她依然樂觀、善良、有著無私的愛,她便是——外祖母。外祖母非常和藹可親,她是唯一一個疼愛阿廖沙的人。她給了阿廖沙無私的愛,無限的寬容。她為阿廖沙指引走向光明的道路,走向光明,美好的未來。
而相反我們的生活時代是那么幸福,有許多喜歡的玩具,許多漂亮的衣服,還有許多美味的零食,在餐桌上又是大魚大肉地吃著,但是我們還是不知足,一有不順心的事便和父母大吵大鬧、抱怨聲、責(zé)怪聲不停。甚至有時候看到喜歡的東西便哭鬧著讓父母買,但是買好之后只有三分鐘的熱度,便不想要了,有時間還會因為不懂事與父母吵架。
高爾基是不幸的,他本該因為有優(yōu)異的成績開開心心地去讀書的,但是他為了生活只能放棄學(xué)習(xí)拼命工作養(yǎng)活自己。
而我很幸福有父母無私的愛,有老師的教導(dǎo),朋友的陪伴,每天都是開開心心的。
同學(xué)們,這本書它揭露了俄國沙皇的黑暗、殘暴和非人的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)成為一個和阿廖沙一樣品學(xué)兼優(yōu)的好孩子吧!
童年讀后感高銘奇篇十七
未被風(fēng)雨摧殘過的幼苗長不成參天大樹;未被大風(fēng)吹落過的雛鳥學(xué)不會逆風(fēng)飛翔;未被冰霜洗禮過的花朵散不出醉人芬芳。人的一生本就是不斷面臨苦難又不斷戰(zhàn)勝苦難的過程,只有在苦難中學(xué)會成長,生命才會更頑強(qiáng)。
無意中再次翻開《童年》,書上還有著斑駁的痕跡,視線落到紙頁上,“在她沒有來之前,我仿佛在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方…是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”高爾基在書中寫道。短短兩句,便將阿廖沙悲哀、苦難的生活娓娓道來。
我不由想到書中所描繪的,阿廖沙因染壞了一匹布就被外祖父打的昏死過去。這不僅是肉體上的摧殘,更是精神上的磨滅,那么幼小的心靈卻受到如此打擊。吃不飽,穿不暖,看人眼色生活,這樣的生活無疑是苦難的,但阿廖沙卻沒有放棄追尋光芒的腳步,最終一步步從苦難中走向光明,以他堅強(qiáng)的性格,勇敢的心靈鑄造了頑強(qiáng)的生命,這種精神深深的打動了我。
古往今來,歷史的長河中也不乏在苦難中長大的偉人。孔子一生顛沛流離,最終卻給世人留下經(jīng)典的儒家學(xué)說;魯迅從小便家道中落,最終卻憑借自身的努力成為世界十大文豪;美國總統(tǒng)林肯當(dāng)過修鞋匠、當(dāng)過小工,做過許多付出努力卻收入低微的工作,最終以自身的不懈奮斗成為美國人民心中杰出的總統(tǒng)。這一切不都向我們述說著:在苦難中長大,生命才會更頑強(qiáng)。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。不經(jīng)歷過磨難,貝多芬怎能在雙耳失聰時創(chuàng)造出舉世聞名的曲目?不經(jīng)歷磨難,司馬遷怎能在牢獄中編寫出被魯迅譽(yù)為‘史家之絕唱,無韻之離騷’的《史記》?不經(jīng)歷磨難,列夫托爾斯泰怎能為世界留下文學(xué)瑰寶?是的,只有像這些偉人一樣,在苦難中不懈努力,才能使我們的生命更頑強(qiáng)。
只有在苦難中長大,我們的生命才會更頑強(qiáng)!
童年讀后感高銘奇篇十八
這幾天,我讀了老師推薦的名著——《童年》。這部舉世聞名的小說,深深地吸引著我。捧著它我經(jīng)常忘記吃飯,放下它我感慨萬千,心情久久不能平靜。
這是一部自傳體小說,寫的是作者高爾基悲慘的童年生活。主人公阿廖沙是個孤兒,寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴,兩個舅舅自私,粗野,只有外祖母疼愛他,給他講故事,教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨,11歲時,他被外祖父趕出了家門。
我是非常投入地讀這本書的。我常常覺得自己就是書中的主人公阿廖沙,他快樂,我和他一起快樂,他痛苦,我和他一起痛苦。讀到“為了能生活下去,阿廖沙只好去撿拾破爛賺錢”那部分時,我的眼前仿佛出現(xiàn)了散發(fā)著沖天臭氣的垃圾堆里,瘦弱的阿廖沙頂著烈日、背著口袋尋找破爛的身影,淚水模糊了我的雙眼。阿廖沙的生活太艱難了,他真是太可憐了!
與阿廖沙相比,我的生活無憂無慮,沒有煩惱與痛苦,就像生活在蜜罐里。父母每天無微不至地照顧著我,我吃著可口的飯菜,穿著漂亮的衣服,爺爺姐姐都疼愛我,我還有零花錢……阿廖沙的痛苦童年讓我覺醒,我真正地認(rèn)識到自己的生活是多么的幸福與美好啊。我應(yīng)該知足并珍惜這種快樂的生活,感謝為我創(chuàng)造這一切的父母。
在這部小說里,我十分喜歡外祖母。她善良、慈愛、堅強(qiáng)、寬容、快樂,她有講不完的故事。她“腰彎得幾乎成為駝背,肥肥胖胖,可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷,并且柔軟得也像這個可愛的動物”的形象讓我一閉眼就能看見。我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母。在她的教育、影響下,阿廖沙無論生活怎樣惡劣,始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈,這顆高尚的心靈以及不斷地追求、學(xué)習(xí),使他日后成為偉大的作家。
讀《童年》,我明白了一個道理:每個人的童年都不一樣,有的快樂,有的悲慘。我們要學(xué)會珍惜或承受。只要心中有夢想,再大的困難也能克服,再多的痛苦都會過去。
童年讀后感高銘奇篇一
人人常說:“交通事故是一盆禍水,很多人因交通事故奪去最寶貴的生命。”但我們?yōu)槭裁纯偸且鼋煌ò踩鹿誓??我們只要人人遵守交通安全,交通事故就會從我們身邊悄悄地溜走的?BR> 記得有一次,我在外婆家的時候,外婆要我給她買一包鹽。我外婆家有一條斑馬路,還有指示燈。我等綠燈亮了再走,突然,比我小的妹妹突然走在了斑馬路上面,我馬上攔下了她,我說:“小妹妹,現(xiàn)在是紅燈不可以走,你們的老師沒說過嗎?紅燈停,綠燈行,黃燈亮了等一等?!笨尚∶妹谜f:“你是我的什么人,我走斑馬路怎么就不行?!彼f完馬上朝馬路上走去。突然,一輛貨車從小女孩左邊飛來,頓時小女孩悲痛不已,嘴里說:“媽媽,我要媽媽?!焙芏嗳硕紘松蟻恚D時人山人海。有的人在幫小女孩包扎傷口,有的打110電話,有的人打120電話,有的`人去找了小女孩的媽媽。十分鐘后,小女孩的媽媽看見眼前一幕驚呆了,便說:“女兒,我都說了不要去你同學(xué)家玩,你就是不聽,現(xiàn)在好你的手都骨折了?!闭f完便嚎啕大哭起來。
就是一輛汽車使這個活潑快樂的小女孩,變成一只手貼著石膏的兒童。假如事發(fā)前聽我的話,等綠燈了再過去,就不會有悲劇發(fā)生。在這里,我提醒人們要遵守交通規(guī)則,就不會有悲劇發(fā)生。你的生命是寶貴的,但又不屬于車禍。你的生命是屬于你自己的,也是父母。希望你們珍惜生命,讓交通安全伴我成長。
老師評語:
銘晗,你通過具體的交通事故警醒人們要遵守交通規(guī)則。字跡工整,結(jié)尾點題,非常棒哦!
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童年讀后感高銘奇篇二
著名元曲專家王學(xué)奇教授九十歲了,還在工作著。前不久,我登門求教,看到他的案頭攤放著《宋元明清曲辭通釋》書稿,旁邊是高及天花板的卡片箱,里面是他數(shù)十年辛勤搜集整理的資料,其中的每一個小抽屜都可以形成數(shù)篇論文和一部專著。王老告訴我:“這部書出版好幾年了,需要修訂,我要再補(bǔ)充一百萬字。”
“一百萬字”!王老不會使用電腦,也沒有助手幫忙,完全要靠手一筆一畫地寫,這對于我們壯年人來說,尚是畏途,何況是一位九十歲的`老人呢?但王老卻表現(xiàn)得自信而輕松,他說:“明年就可以出書了,到時送你一部?!?BR> 不久,王老在一封復(fù)信中,示以他仿照劉禹錫的《陋室銘》所做的一首《自嘲銘》:
錢不求多,夠用就行。名不在高,務(wù)實是崇。我雖愚魯,不甘認(rèn)命。下定治學(xué)心,笑對斥責(zé)聲,邁開兩條腿,一路向前沖??蓱z半世紀(jì),撲個空!如今兩鬢斑斑,枉嘆一事無成。幸喜傻氣在,還想戰(zhàn)一程,唯乏經(jīng)驗敢復(fù)命。
王老的退休金雖然不是很多,但也不算少。他的生活依然十分節(jié)儉,他不雇保姆,不請小時工,買菜、發(fā)信,都是自己動手。他的錢大多都買了書。他的每一個房間里都放滿了書,除了書,似乎沒有其他多余的東西。很長一段時間,潛心治學(xué)者被視為“走白專道路”,王老屢遭批判、指責(zé),但坦然面對,終于闖過重重關(guān)口,取得了豐碩成果。
他的《元曲釋詞》、《元曲選校注》和上面提到的《宋元明清曲辭通釋》在學(xué)界頗負(fù)盛譽(yù)。最近,他又主編了《笠翁傳奇十種校注》,達(dá)150萬字,對清代李漁的劇作做了全面的整理和研究。在治學(xué)上,王老主張單篇論文和成本著作結(jié)合進(jìn)行,即“兩條腿”走路,認(rèn)為這樣做可以互相促進(jìn)。對此,王老也戲稱為“輕、重工業(yè)并舉”。
童年讀后感高銘奇篇三
1、有些現(xiàn)象,如果用已知的各種學(xué)科、各種知識都不能解釋的話,那么對于剩下的那些解釋,不要看表面是否很荒謬或者離奇,都要學(xué)會去尊重。因為那很可能就是真正的答案。但是求證過程一定要謹(jǐn)慎仔細(xì),不可以天馬行空。
2、想做一個影響到歷史的人,需要太多因素,要比所有人更堅定,要比所有人更殘忍,要比所有人要更冷靜,要比所有人更無悔……太多了!所以,我認(rèn)了,承認(rèn)自己只是一個草民罷了。
3、可我倒是覺得,就是這些死心眼、有病的人(指精神病患者),用他們的堅持,我們才能了解到歷史和過去的某個角落曾發(fā)生的那些故事。并且,在目前所有的領(lǐng)域,才有了現(xiàn)在的成就。
4、我不信有什么神,我相信人類自己就是神——唯一的問題是:人類這個新的神,是否能控制自己的技術(shù)不毀滅自己。所謂的科學(xué)技術(shù)問題,都不是問題,唯一存在的問題就是:人到底是不是能控制住自己所創(chuàng)造的一切,而避免自我毀滅。
5、我們現(xiàn)在做事兒都是不純粹的,都是很多很多因素在里面,為什么就不能純粹的做件事兒呢?純粹的做一件事兒,多痛快啊。
7、只有當(dāng)你認(rèn)真地去做一件事的時候,才會發(fā)現(xiàn)自己的靈魂,和靈魂深處。
8、感覺其實就像浮在體表一層薄薄的霧氣。每當(dāng)接觸一個新的人物或者新的事物的時候,感覺會像觸角一樣去探索,然后最直接地反饋給自己信息。想起來有時候面對陌生人,很容易一開始就給對方一個標(biāo)簽,如果那個標(biāo)簽是很糟糕的評價,會直接影響到態(tài)度,而且持續(xù)很久,這就是感覺造成的印象。
9、客觀影響了你,組成了你的思想,所以最終又成了你的主觀。當(dāng)你知道得越來越多,你就和別人越來越不一樣。實際上,每個人都是越來越和別人不一樣。
10、那些你得到了,你是真的得到了,你不會就此罷手,你會無窮盡的想要更多。
11、你什么都不需要擔(dān)心,我們生來就是要應(yīng)對各種問題的,每一天都是。
12、在你沒有真的了解一個理論的時候,不要輕易的引用,或者用來佐證,或者去反駁。你要先了解清楚,否則你很可能會成為一個笑話,因為你在做自己不擅長的事情。而且在你不了解一些問題的時候,不要胡亂解釋,那只能讓你看上去很可笑很愚蠢。
13、我并不相信時間偷取者,但接觸過她后,我很忌諱有人雙手同時拍我雙肩。
14、人天生就不是純潔的,每個軀殼在一開始就被注入了兩種特性:神的祝福和惡魔的詛咒,就像你買電腦預(yù)裝系統(tǒng)一樣,事先注入這兩樣后,才輪到人的靈魂進(jìn)入軀殼,然后靈魂就夾雜在這中間掙扎著。
15、時間,不存在,只是我們的一種態(tài)度,一種眼光。實際上,沒有時間。
16、有些現(xiàn)象,如果用已知的各種學(xué)科、各種知識都不能解釋的話,那么對于剩下的那些解釋,不要看表面是否很荒謬或者離奇,都要學(xué)會去尊重。
17、精神,可以讓你決定自己的一切。
18、你之所以不知道自己要什么,也看不到自己的未來,是因為你的一切都停留在你認(rèn)定的那些概念和結(jié)論上,除此之外,你什么都不知道。
19、這種事情,細(xì)想很有意思。嗯,是的,角度問題。
20、有時候眼睛看到的,還真不一定就是真實的。
21、讓我來告訴你,在我眼中,這是一個怎樣的世界。
22、自從我習(xí)慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后,從未覺得情感竟然是如此的重要。
23、真正的信仰,能包容所有的方式,能容納所有的形式。
24、道家說變通,佛家說自然,心學(xué)說知行合一,其實都是一個意思:應(yīng)用。牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因也在于應(yīng)用。拿到了鑰匙,想用卻不會使用才是最要命的。
25、太久的話,我也會迷失。
26、水中泡沫也好,七寶幻像也好,我只愿帶著我這顆心,安靜的為人。
27、感情?那是繁衍的附屬品。
28、想起歌德說過的一句話:真理屬于人類,謬誤屬于時代。
29、性格無好壞之分,善用就沒問題,他對自己的偏執(zhí)只要被很好地利用,就不是負(fù)擔(dān)。
30、想看到真正的世界,就要用天的眼睛去看天,用云的眼睛去看云,用風(fēng)的眼睛去看風(fēng),用花草樹木的眼睛去看花草樹木,用石頭的眼睛去看石頭,用大海的眼睛去看大海,用動物的眼睛去看動物,用人的眼睛去看人。
31、當(dāng)我們習(xí)慣了,就習(xí)慣了,但是孩子不這么看,他們會發(fā)現(xiàn)問題,他們會覺得不正常,他們會質(zhì)疑這些,他們會有新的想法。但是,我們不是,只是因為:習(xí)慣了。
32、生命基本形態(tài)相同,才有溝通的可能。
33、如果有一天你看到我瘋了,其實就是你瘋了。
34、絕對四維生物可以先看到我們死亡,再看到我們出生,沒有前后因果。其實這個我很早就理解了:時間不是流逝的,流逝的是我們。
35、我認(rèn)為你是不會下地獄的,您為什么要擔(dān)心自己會下地獄呢?您已經(jīng)在那里了啊。
36、當(dāng)手觸碰在上面的時候,我會閉上眼睛好好的感受,體會那沉寂千年的韻味,以及那或許迷亂、或許輝煌、或許榮耀、或許恥辱、或許血腥的過去,和曾經(jīng)矗立在這片土地上,那千年前的帝國。
37、生物進(jìn)化最需要的不是環(huán)境,而是時間。
38、生和死,不重要,重要的是去尊重生命;生命是否高貴不重要,重要的是尊重自己的存在;在自己還有生命的時候,在自己還存在的時候,帶著自己那顆人類的心,永不停息的追尋那個答案。有沒有答案,不重要,重要的是要充滿期待。
39、他能承受一般人所不能承受的,那么現(xiàn)在的一切,就是他應(yīng)得的。
40、這個事件之后,時常有個問題會困擾著我:真實的界限到底是怎樣的?有沒有一個適合所有人的界定?該拿什么去衡量呢?我始終記得他在我錄音筆里留下的最后一句話:“好想再看看藍(lán)天?!?BR> 41、我種下了,不代表我要呵護(hù)著發(fā)芽后的那一切,我也沒責(zé)任、沒義務(wù)、沒精力去照顧那些。我只是種下了,而已。更多的,超出我的承受能力了。
43、這個世界,究竟是什么樣的呢?
44、唯物論也好,唯心論也好,其實不沖突,大家看待事物的角度不一樣。只要不用自己所掌握的.去禍害別人,那就算自我認(rèn)識提高了,沒什么大驚小怪的。像我前面說的:你不相信并不能影響客觀現(xiàn)實的存在。時間的盡頭存在,而且我也的確去了,你是否認(rèn)同,不是我的問題,是你的。
45、思維真的是限制我們的一堵墻嗎?世界到底有多大?——在墻的另一邊。
46、他們剪掉我的翅膀,卻又要我飛翔。
47、石頭那漫長的生命,在人類看來,幾乎沒有盡頭。
48、小說的時間流逝,是按照書中的自然規(guī)律的,三年在讀者面前只是幾行字甚至更短,但是小說里面那的人物都是老老實實的過了三年,中間戀愛結(jié)婚生孩子升職吵架吃喝嫖賭什么都沒有耽誤。
49、其實我們很多習(xí)以為常的東西,本身就有點兒問題的,但是沒人發(fā)現(xiàn)。
50、嘗試著用唯物的角度去理解:瞬間就是永恒。
51、每天睡前,我都會告訴自己:我即將死了,但是明天會重新出生的。
52、對于迷失的旅行者來說,這里不是他的家,這里永遠(yuǎn)都是異國他鄉(xiāng)??伤麤]有選擇,只能生活在這個異國他鄉(xiāng)。也許終有一天他會解脫。但在這之前,只能默默的承受。直到他的身體、他的記憶,最終灰飛煙滅。
53、后來差不多有那么一個多月吧?我都會留意路邊的石頭。石頭那漫長的生命,在人類看來,幾乎沒有盡頭。
54、她需要的,只是一聲無罪的嘆息。
55、除了嘆息,我什么也做不了。
56、每個人都有權(quán)利選擇自己的喜歡,而不是必須跟別人一樣的態(tài)度去看。
57、有付出就得有回報,不掩飾。
58、在真實來臨之前,你無法證明自己不在虛幻之中。
59、生和死,不重要,重要的是去尊重生命;生命是否高貴不重要,重要的是尊重自己的存在。在自己還存在的時候,帶著自己那顆人類的心,永不停息地追尋那個答案。有沒有答案不重要,重要的是要充滿期待。還記得潘多拉盒子里的最后一件禮物嗎?對!是希望。
60、其實我們都是四維生物,除了空間外,在時間線上我們也存在,只是必須遵從時間流的規(guī)律。
61、自從我沉迷在邏輯分析和理性判斷后,從未覺得情感竟然如此重要。
62、但牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因就在于:應(yīng)用。拿到了鑰匙,想用卻不會使用才是最要命的。
63、沒經(jīng)歷過,你就不會弄得什么是友情,什么是愛情,什么是絕望,什么是震驚,什么是無可奈何,在你經(jīng)歷之前,它們只是詞匯,僅此而已。
64、你們都是神好了,我甘愿做惡魔,就算你們?nèi)歼x擇光明,為了證實你們的光明,我將是最后一個撒旦。
65、也許我并沒有逃掉,現(xiàn)在已經(jīng)在鏡子里了,你們都是怪物。
66、生命和死亡只是我們起的名字罷了,生命本身不見得是好的,死亡也不見得是壞的。
67、從前我是瞎的,如今我看得見。
68、可能他會把你說暈,而且說的很復(fù)雜。其實他心里,在深處,很深很深的深處,是個很單純的人。
69、所以殺人到底是對錯的概念不是你決定的,而是你所在的群體決定的。你的群體賦予你殺人的權(quán)利了,你就可以殺。不給你殺人的權(quán)利,你殺人是要受懲罰的。因為你沒有殺人牌照。
70、牛人之所以很少,空想家之所以很多的原因就在于:應(yīng)用。拿到了鑰匙,想用卻不會使用才是最要命的。當(dāng)然了,也有不想去使用的人,對物質(zhì)已經(jīng)到了無視的境界了。對于那種人,我會按照我的方式分類——仙。絕非貶義。
71、如果那是只有靈魂才能感受到的大風(fēng),那我們該怎么辦?
72、哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于:一個只是在想,一個真的去做了。
73、總有一天,我的生命將抵達(dá)終點,而我卻無處安魂。
74、一念之間,萬物生或死;一芥之間,宇宙存或滅。
75、如果非得用奴役這個詞的話,那我們都是被未知所奴役著,直到我們終于看清、看透了所有事物的那一天。
76、如果你打算得到一些從沒得到過的東西,那么你就得去做一些從沒做過的事。
77、我們每個人看到的世界,偏差會越來越大,但是會有所謂的集體價值觀在均衡著我們的主觀。
78、這時候我突然覺得,也許當(dāng)個先知,可能真的像他說的那樣,只是讓人備受折磨。
79、指間的戒指不再閃爍,衣櫥里的婚紗早已塵封。你我的容顏都慢慢老去,但那份心情卻始終不變。感謝你帶給我的每一天,正因為有你,我才有勇氣說:永遠(yuǎn)!永遠(yuǎn)!
80、我不清楚到底會不會成、住、壞、空,(在佛教的宇宙觀中,一個世界之成立、持續(xù)、破壞,又轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粋€世界的成立、持續(xù)、破壞,其過程可分為成、住、壞、空四時期,稱為四劫。)我也不清楚六道的因果關(guān)系。但是如果真的有清涼無礙、妙勝不壞、永享安樂的凈土,我想在那里的神佛們一定不會是無情斷緣的。水中泡沫也好,七寶幻象也罷,我只愿帶著我這顆心,安靜的為人。
81、我喜歡這個新興的世界,而不是習(xí)慣的世界。每個人都有權(quán)利選擇自喜好,而不是必須跟別人一樣的態(tài)度。
82、我們的生命,只是一個小段落,很小很小的一個段落而已。之前有很多很多種其他的、我們無法理解的存在方式;之后也有很多很多我們完全未知的存在方式,就像最初我們無法理解我們存在于一個巨大的銀河系中一樣。
83、不過我真想親眼看看那些古老的圖騰木板,并且親手撫摸一下。當(dāng)手觸碰在上面的時候,我會閉上眼睛好好的感受,體會那沉寂千年的韻味,以及那或許迷亂,或者輝煌,或許榮耀,或許恥辱,或許血腥的過去,還有曾經(jīng)矗立在這片土地上,那些千年前的帝國。
84、思維影響了人的判斷,所處思維狀態(tài)導(dǎo)致了人看不清本質(zhì),干擾人判斷的能力。
85、也許在這個世界上并沒有地獄,但坐在我面前的一定是惡魔。
86、我喜歡這個新鮮的世界,而不是習(xí)慣的世界。
87、被母親適當(dāng)疼愛的孩子,成年后會比被母親忽視的孩子更加自信,同時和配偶、戀人的關(guān)系也更加穩(wěn)定。
88、每次遇到這種情況我都會為人類的邏輯極限感到悲哀,并且有沉重的無力感以及某種程度上的絕望。
89、因為我們的世界,還沒準(zhǔn)備好容納那么多稀奇古怪的事情。
90、我想,這個世上,也許并沒有地獄,但是坐在我面前的這個人一定是惡魔。
91、孤獨感時常體現(xiàn)在一種矛盾上,就是你經(jīng)常是處在一種掙扎的狀態(tài):既希望別人關(guān)注、關(guān)心自己,又不知道該怎么去接觸和回應(yīng)別人,于是干脆直接抗拒??墒枪亲永镉质悄敲吹目释涣私夂完P(guān)注,而且矛盾到嘴里說出來的和心里想的完全相反。
92、催眠,無處不在。
93、你看不到,不代表不存在,其實是存在的。
94、在隨便哪個位置的衣兜里裝個小一點的dv,想辦法固定住,然后再把兜掏個洞,從你早上出門開始拍,拍你的一天。等休息日的時候你就播放下看看,你會發(fā)現(xiàn),原來世界變了,不一樣了,全部都是新鮮的,一切似是而非,陌生又熟悉。
95、活在人世就是證明你修的不夠!
96、你什么都沒經(jīng)歷過,你不知道什么是殘酷,什么是感動,什么是熱情,什么是悲傷,你擁有的只是冷漠。
97、您為什么要擔(dān)心自己會下地獄呢?您已經(jīng)在那里了啊。
98、我們在歐洲曾經(jīng)有過一個調(diào)查,被母親適當(dāng)疼愛的孩子,成年后會比被母親忽視的孩子更加自信,同時和配偶、戀人的關(guān)系也更加穩(wěn)定。最有意思的是,免疫力也更強(qiáng)。
99、既然生命有那么多形式,也許身邊的一些東西就是生命,只是我們不知道它們是生命罷了。
100、就算會質(zhì)疑,就算問為什么,那又怎么樣?不需要為此痛苦或者不安,因為人類就是這樣的,就是有一顆充滿好奇、期待、希望,永不停息的心臟。
童年讀后感高銘奇篇四
2.道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這?是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場;哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時間的累積。所有的解釋都在這里。
看來,這個世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。
童年讀后感高銘奇篇五
《紅巖》是一部很有意義的小說,他描寫的是解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭。書中描寫了許多革命英雄形象,成岡臨危不懼,許云峰關(guān)心同志,江姐堅貞不屈……所有這一切展現(xiàn)在我眼前,那是多么讓我崇敬的畫面。
小說中我最喜歡成岡這個人,他身體強(qiáng)壯,而且樂觀向上,對黨的事業(yè)十分忠誠。書中寫他負(fù)責(zé)了《挺進(jìn)報》的印刷工作,面對著難聞的油墨味,面對著整夜的工作,無論自己再辛苦,再累,從來不推辭任務(wù),而且總是面帶笑容,保持樂觀的工作態(tài)度。尤其是入獄后,他堅韌不屈,敵人甚至給他注射了麻痹意志的藥物,企圖逼迫他說出黨的秘密,不過,他用共產(chǎn)黨員頑強(qiáng)的意志和高尚的信仰抵抗了過去。在白公館逃獄時,他不顧個人安危,想方設(shè)法多去獲取武器為戰(zhàn)友作掩護(hù),終于,在他和其他一些戰(zhàn)友的幫助下有很多人成功逃獄!
讀完《紅巖》,我還有一些有與眾不同的看法。首先,我認(rèn)為甫志高最初還是一個有革命理想的人,也是希望革命成功的。但是,與成岡相比,它卻沒有一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員所具備的堅定信仰,在危險面前貪生怕死,膽小如鼠,最后出賣了戰(zhàn)友,給革命帶來了巨大的損失。另外,任何一個集體都需要團(tuán)結(jié)一致,否則就會被敵人利用。鄭克昌表面是進(jìn)步學(xué)生,其實是國民黨反動派進(jìn)入共產(chǎn)黨的臥底,這一點書中一開始并沒有詳細(xì)地介紹到,他進(jìn)入了我黨備用聯(lián)絡(luò)站――沙坪書店后,由于甫志高為了獲取“功勞”,擴(kuò)大店面,購買進(jìn)步書刊,因此暴露了自己和陳松林同志。其實,許云峰早就勸過他,可他卻說許云峰和他搶功,不能正確對待同志的好意,正所謂“不聽好人言,吃虧在眼前。”果然,他最后被國民黨抓捕了。
今天,我們生活在幸福的`和平年代,但是我們不能忘記那些用鮮血換來革命勝利的先烈?!都t巖》里的成岡為我樹立了榜樣,他的革命精神使我對人生有了新的理解:一個英勇堅強(qiáng)的人,一個信念執(zhí)著的人才能取得成功和勝利。相反,一個意志不堅定的人,是不會給社會帶來進(jìn)步的。
童年讀后感高銘奇篇六
1.被母親適當(dāng)疼愛的孩子,成年后會比被母親忽視的孩子更加自信,同時和配偶、戀人的關(guān)系也更加穩(wěn)定。
2.不要愁十年后所有的事都只是下酒菜。
3.孩子有時候能一眼看透本質(zhì)。正是因為經(jīng)驗和閱歷不足,孩子的本能更強(qiáng)烈些。
4.既然生命有那么多形式,也許身邊的一些東西就是生命,只是我們不知道它們是生命罷了。
6.每次遇到這種情況我都會為人類的邏輯極限感到悲哀,并且有沉重的無力感以及某種程度上的絕望。
7.每個人都有權(quán)利選擇自己的喜歡,而不是必須跟別人一樣的態(tài)度去看。
8.每天睡前,我都會告訴自己:我即將死了,但是明天會重新出生的。
9.那些你得到了,你是真的得到了,你不會就此罷手,你會無窮盡的想要更多。
10.你們都是神好了,我甘愿做惡魔,就算你們?nèi)歼x擇光明,為了證實你們的光明,我將是最后一個撒旦。
11.你什么都沒經(jīng)歷過,你不知道什么是殘酷,什么是感動,什么是熱情,什么是悲傷,你擁有的只是冷漠。
12.其實我們都是四維生物,除了空間外,在時間線上我們也存在,只是必須遵從時間流的規(guī)律。
13.人在做自己喜歡的事情的時候,會很投入、很瘋狂,而且會自己找問題、想辦法。
14.如果那是只有靈魂才能感受到的大風(fēng),那我們該怎么辦?
15.如果你打算得到一些從沒得到過的東西,那么你就得去做一些從沒做過的事。
16.如果有一天你看到我瘋了,其實就是你瘋了。
17.如果這個世上只有惡魔,那就沒有惡魔了,就像這個世界只有神,那就沒有神一個道理。
18.生命和死亡只是我們起的名字罷了,生命本身不見得是好的,死亡也不見得是壞的。
19.石頭那漫長的生命,在人類看來,幾乎沒有盡頭。
20.時間不是流逝的,流逝的是我們。
21.思維影響了人的判斷,所處思維狀態(tài)導(dǎo)致了人看不清本質(zhì),干擾人判斷的能力。
22.雖然我是一個傾向于唯物主義的人,但是不影響我相信一些事情,尤其是目前沒辦法解釋的事情。
23.同一個世界的人,看到的都是不一樣的世界。反過來,這些不一樣的世界,也影響了看待者本身。
24.我并不相信時間偷取者,但接觸過她后,我很忌諱有人雙手同時拍我雙肩。
25.我們每個人看到的`世界,偏差會越來越大,但是會有所謂的集體價值觀在均衡著我們的主觀。
26.我認(rèn)為你是不會下地獄的,您為什么要擔(dān)心自己會下地獄呢?您已經(jīng)在那里了啊。
27.我喜歡這個新興的世界,而不是習(xí)慣的世界。每個人都有權(quán)利選擇自喜好,而不是必須跟別人一樣的態(tài)度。
28.我想,這個世上,也許并沒有地獄,但是坐在我面前的這個人一定是惡魔。
29.性格無好壞之分,善用就沒問題,他對自己的偏執(zhí)只要被很好地利用,就不是負(fù)擔(dān)。
30.有些現(xiàn)象,如果用已知的各種學(xué)科、各種知識都不能解釋的話,那么對于剩下的那些解釋,不要看表面是否很荒謬或者離奇,都要學(xué)會去尊重。
31.在石頭看來,我們就算原地站一輩子,它們也看不到我們,太短了!
32.哲學(xué)家與瘋子的區(qū)別在于:一個只是在想,一個真的去做了。
33.這時候我突然覺得,也許當(dāng)個先知,可能真的像他說的那樣,只是讓人備受折磨。
34.真實的界限到底是怎樣的?有沒有一個適合所有人的界定?該拿什么去衡量?
35.真正的信仰,能包容所有的方式,能容納所有的形式。
36.只有當(dāng)你認(rèn)真地去做一件事的時候,才會發(fā)現(xiàn)自己的靈魂,和靈魂深處。
37.自從我習(xí)慣于沉迷在邏輯分析與理性辨析后,從未覺得情感竟然是如此的重要。
童年讀后感高銘奇篇七
元旦剛過,在綽璧墓益閱讀群里,招募《兒童中華銘》的試讀名單,很幸運的中獎了,幸福?。。?!凱名今年十一歲了,之前讀過的歷史書也不少了,《漫畫史記》《東周列國》《明朝那些事》(這個是聽劉紀(jì)同講的評書),這些歷史豐富了凱名的業(yè)余文化生活,也讓這個小男孩深深的愛上了歷史。
當(dāng)我興奮的告訴凱名我們有試讀的《兒童中華銘》的機(jī)會時,小伙子高興的問我:“什么時候能拿到書?。俊薄暗鹊劝?,再等等?!笨赡苡捎谶^春節(jié)的原因吧,一直未能拿到書,我甚至一度以為,自己發(fā)的紙條對方?jīng)]收到,又或者,我確認(rèn)的晚了,所以被取消了身份等等,很有些失望。直到202月28日,星期五,電話通知我取快遞,我才真正拿到了書。書的封面,古樸典雅,看上去就非常吸引人。閑話不說,開始讀書。
翻開書,只見四字一句、四字一章,書的形式借鑒了《三字經(jīng)》、《千字文》等經(jīng)典作品,讀來朗朗上口,非常押韻,孩子讀著,更是便于記憶。對孩子來說,文字加圖形的組合更利于大腦的記憶。這本書綜合地理、政治、書畫、哲學(xué)、科技、軍事等多方面內(nèi)容,又是一部系統(tǒng)的少兒文史類的百科全書。讀本書的過程,也全面提升了孩子的人文素養(yǎng)。
在所讀的歷史中,春秋戰(zhàn)國時期是凱名最熟知的歷史,也是他最為津津樂道的。讀到一些地方,孩子忍不住開心大笑。我特意過去看了看。上篇18頁,周公制禮,列土封疆,千金一笑,戎進(jìn)周亡。
簡單的四字一句中蘊含了周公招賢納才、開創(chuàng)禮樂制度,以及周幽王的昏庸無道,為博美女褒姒一笑,懸賞千金,烽火戲諸候的故事。這就是千金一笑的成語典故。為了更加形象說明這一點,19頁圖片中,有一張陜西寶雞周公廟的周公像和烽火臺圖片,圖文結(jié)合,更有助于孩子的理解。19頁的還鏈接了曹操的《短歌行》。對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。()古詩文更加形象的幫孩子理解了當(dāng)時的歷史,讀史的過程中,對古詩也是一個很好的學(xué)習(xí)。兩者相輔,更好的理解歷史。
成語在本書中俯首皆是。許多成語中孕含了豐富的歷史典故。涉及小學(xué)必須掌握的成語有140余個之多,通過品讀此書的成語,為初中,高中的語文學(xué)習(xí)打下了堅實的'基礎(chǔ)。
全書粗翻一遍就已受益頗深,仍須細(xì)細(xì)品讀,涉取其中的知識。但我知道,通過品讀此書,孩子的價值觀、人生觀也會慢慢得到浸潤。
感謝春風(fēng)文藝出版社,感謝作者秦野老師,送給孩子一個如此豐富的文史盛餐。品讀之,孩子的人生會因此不同。
童年讀后感高銘奇篇八
教師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來看,我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了:高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打,幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家,他認(rèn)識兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都會用自我胳膊為阿廖沙擋鞭子,盡管每一次會被抽得紅腫,他也不后悔。最終這個善良的,強(qiáng)壯的人,卻被活活的壓死了,看到那里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺得阿廖沙的童年是令人窒息的,那時候的.人沒有親情可言,他們貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……如果不是有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛護(hù),阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年,我真是太幸福了,享受著父母無微不至的呵護(hù),親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,還有教師慈母般的溫暖,歡樂的音符每時每刻都在我身邊跳動。我問過許多同學(xué),“挨打”是是什么滋味?他們都說不明白,因為我們的父母從來不會真正的毒打孩子,我們自然無法經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味??墒俏覐臅系拿枋鲋心軌蛎靼啄潜仨毷且环N無法想象的,痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個和諧溫馨的大家庭里,那里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有暴力,更沒有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良、純潔、樂觀,我們像一棵棵小樹苗,在理解春風(fēng)雨露的滋潤,在吸取更多更好的知識的過程中茁壯成長,因而我們的童年是充滿幸福和歡樂的。
天哪,不比不明白,這樣一比較,最終明白了“天壤之別”這個成語的意思了。我們每一天生活在蜜罐兒里,被甜水泡著,花花綠綠的錢堆著,被愛包圍著……可是我們總是不知足,總是想奢求更多。
從此刻開始吧,我決定不再奢侈,不再浪費;開始為長輩著想,為他人著想,體諒他們,愛護(hù)它們;更應(yīng)當(dāng)開始滿足自我的幸福生活,努力學(xué)習(xí),為自我的童年生活留下一點值得驕傲的東西。
童年讀后感高銘奇篇九
童年,適合代表童話的名詞,它蘊含著無知的可愛,它彌漫著糖果的甜蜜,他收藏著一顆單純的心。他是每個人幸福的過往,描述著一段段第一次的開始與結(jié)局。我本以為,是華麗的童年成就了他的,他今天卻發(fā)現(xiàn)是磨煉鑄就了他的不平凡。
高爾基的《童年》向我們講述了十七八世紀(jì)沙俄統(tǒng)治下社會底層人民的悲慘生活,他們沒有錢,沒有尊嚴(yán),更沒有幸福而言。高爾基的童年是不幸的。因為《童年》中的阿廖沙的原型就是高爾基本人,阿廖沙三歲就失去了父親,從某種意義來講,他是缺乏父愛的。
隨著父親的死亡,阿廖沙與母親被外祖母接回了尼日尼,(母親的故鄉(xiāng)),在這里為哈伊寫舅舅、雅科夫舅舅冷淡,他表哥薩什卡捉弄他,外祖父毒打他,除了外祖母之外,沒有人真正喜歡他。
如果阿廖沙的童年是令人窒息的,那么外祖母這是阿廖沙呼吸的氧氣;如果說阿廖沙在童年辨不清黑白的,那么外祖母則是阿廖沙的一縷陽光。是的,外祖母給她講一些古怪的故事,給他好吃的,就連最后外祖父與他分了家,他仍然對阿廖沙不舍不棄。
面對那個世態(tài)炎涼的社會,面對阿廖沙的悲慘生活,一切語言都顯得太過無力與蒼白,我們只有抓住童年的一切,珍惜現(xiàn)在。我們所擁有的一切,努力學(xué)習(xí)才能過上幸福的生活。
童年不僅繼續(xù)了阿爾高爾基的苦澀,而且告訴了我們一些人生道理:逆境也能成才!
童年讀后感高銘奇篇十
自從讀完《童年》之后,我的心久久不能平息,為之深受啟發(fā)。
主人公阿廖沙從出生到現(xiàn)在,是一直在苦與難中成長起來的,他的經(jīng)歷十分悲慘,這同時也促使他迅速成長了起來,并磨練了他的意志。從一開始他父親的死亡,到無數(shù)次的挨打,再到母親失蹤,繼父的粗暴待遇,最后到母親的死亡,足以體現(xiàn)出阿廖沙的悲慘命運。
可是,阿廖沙并沒有放棄生活,他頑強(qiáng)的反抗著命運……
《童年》生動體現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況,反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無聊,揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。
所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)學(xué)會堅強(qiáng),為有這大好時光而滿足,并好好學(xué)習(xí),立志成才,報效祖國!
童年讀后感高銘奇篇十一
冰心奶奶說過:讀書好,好讀書,讀好書。一本本好書讓我領(lǐng)略了豐富多彩的生活。
前段時間我讀了高爾基的《童年》。阿廖沙三歲時父親死于霍亂,母親帶著他到外祖父家生活。在這個家庭里,父子間,兄弟間,夫妻間經(jīng)常鉤心斗角,經(jīng)常為了財產(chǎn),甚至為了一些小事而爭論不休,經(jīng)常毆打?qū)Ψ?。外祖父喜怒無常,脾氣暴躁,經(jīng)常會兇狠地打罵外祖母。外祖母不像外祖父那樣粗暴,她很和藹,經(jīng)常給阿廖沙講一些傳說。幾年后患肺結(jié)核去世外祖父破產(chǎn)后,阿廖沙被迫流落人間,開始獨立的謀生。
合上這本書的最后一頁,我不禁為阿廖沙辛酸的童年而感到同情。讀這本書時,我的心也跟著阿廖沙遭遇而七上八下。
這本書真實的寫出了阿廖沙苦難的童年,展現(xiàn)了下層勞動人民的正直、純樸和勤勞。
阿廖沙的遭遇讓我明白了一個道理:我們要珍惜現(xiàn)在安寧和平的生活,因為這樣美好的生活來之不易!
蜜蜂離不開花朵,羊兒離不開青草,我們離不開書籍。讓我們與書為友,讓我們快樂讀書吧!
童年讀后感高銘奇篇十二
我異常喜歡《童年》這本書,已經(jīng)認(rèn)真閱讀過好幾遍。每個人在成長過程中都會經(jīng)歷童年,而這本書是前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級作家高爾基對自我童年的回憶。
書中講述了年幼的高爾基在父親去世后,跟著著母親來到了外公家生活。在外公家里,高爾基時常挨打和挨罵,所以,在他心里十分厭惡外公家。外公粗暴易怒,兩個舅舅也為了分家鬧得不可開交。
母親的離開,讓高爾基更加感到無助,僅有善良慈祥的外婆能給他帶來溫暖與些許歡樂。之后,兩個舅舅最終分家,似乎一切都恢復(fù)了平靜。這種平靜的日子沒過多久,母親突然又回來了。沒過多久,母親又和另外一個男人結(jié)了婚,然后再次留下高爾基離開了外公家。
外公突然破產(chǎn),繼父也因為賭博輸光了全部家產(chǎn),又和母親搬了回來。那時候,外公因為破產(chǎn)變得異常吝嗇,還和外婆分了家。小高爾基像一個皮球一樣在母親、外婆、外公家輾轉(zhuǎn)。
之后,外婆病了卻沒錢醫(yī)治,繼父也在母親剛生了小弟弟后離開了。沒有辦法他們又去投奔外公,因為外公的吝嗇,小弟弟營養(yǎng)不良而死,之后,母親也病死了。十幾歲的高爾基之后也被外公要求去“闖人間”。
這本書中,雖然高爾基遭遇了折磨,痛苦,但他的心中依然有愛,有溫情。書中除了外公,外婆,還有很多人給了高爾基很大影響。像聰明機(jī)靈最終卻被活活砸死在十字架下的學(xué)徒小茨岡,曾是外公好友,在右眼瞎了后被外公趕走的格里戈里師傅,熱愛科學(xué)的房客“好事情”,這些人都潛移默化在小高爾基心里產(chǎn)生了影響。
讀這本書,我了解了在沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦人民的悲慘命運。我懂得了無論遭遇什么困難,都要心存善念,知恩感恩。
我很慶幸自我生活在這樣一個偉大的時代,我們的國家富強(qiáng)昌盛,我的家很溫暖。我必須會好好學(xué)習(xí),珍惜此刻的幸福生活。
童年讀后感高銘奇篇十三
尼克松說:“所有我認(rèn)識的偉大領(lǐng)袖幾乎都有一個共同的特征:他們都是偉大的讀書者?!庇腥苏f,一本好書是不會寂寞的》實際上,讀者更不會寂寞。一卷在手,神游天地,俯視蒼穹,與那些偉人的心靈對話,和自然界的萬物溝通,那才是世上最美的享受。
在放假期間,我讀了一片高爾基寫的長篇小說——《童年》。這部小說描寫了高爾基童年的成長經(jīng)歷和19世紀(jì)末俄羅斯社會生活的畫面。
這本書主要寫的是阿廖沙從三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”和母親去投奔外祖父開始,到外祖父叫“我”去“人間”混飯。外祖父開了家染坊,因為家業(yè)衰落,他變得貪婪,殘暴,還經(jīng)常打外祖母和孩子們。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布,竟把他打倒昏死過去。曾經(jīng)阿廖沙也被他用樹枝抽到?jīng)]有知覺。他暗地里放高利貨,甚至叫幫工去偷東西。阿廖沙的兩個舅舅也是粗野,整日為爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆。這些場景使阿廖沙飽受驚嚇。
在這樣一個可怕的環(huán)境下,也有溫暖和光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過著另外一些生活。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都很能容忍,有著圣徒般的寬大胸懷。她像一盞明燈,照光了阿廖沙孤獨的心,好對阿廖沙的影響,正像高爾基后來說道的那樣:“在她沒有來之前,我仿佛躲在黑暗中睡,但她一出現(xiàn),把我?guī)У搅斯饷鞯牡胤?,那是她對世界無私的愛豐富了我。
讀完這本書后,我期待著我得趕快長大,做一個和他一樣的人,做一個偉大的作家!
童年讀后感高銘奇篇十四
當(dāng)我們告別童年,走向少年的時候,回想起以前快樂的童年生活,我難免有些留戀。我是獨生女,所以爸爸媽媽非常愛我,但年幼的我卻身在福中不知福。當(dāng)我看完《童年》這本書時,我才發(fā)現(xiàn),我是這個世上最幸福的人。
高爾基小時候就失去了父親,善良又勤勞的母親只好把他送到外祖父家度過童年。年僅十一歲的高爾基就此走向社會,開始了獨立的生活。
高爾基的童年生活是苦難的。即使有善良的外祖母的維護(hù),也避免不了經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。幼小的他嘗盡了人間的痛苦和丑惡。與之相比,我們的生活又是多么幸福、溫暖。每當(dāng)我不聽話的時候,父母會像一個老師一樣跟我說一個個的真理;每當(dāng)我善心的時候,父母會像一個開心的小天使一樣來安慰我;每當(dāng)我打架時,父母會像一座墻,擋住我,叫我不要傷害別人。
以前,我好像把我的父母當(dāng)作了保姆。有時媽媽叫我買一瓶醬油,我也裝聾作啞,坐在沙發(fā)上無動于衷?,F(xiàn)在想起來真后悔呀!但是,我現(xiàn)在下定決心,要幫助爸爸媽媽做事情,要孝敬父母,要珍惜現(xiàn)在的生活。
我希望每個人都能珍惜現(xiàn)在,更能像高爾基先生一樣,自強(qiáng)不息,勇敢地沖向我們自己的終點。
童年讀后感高銘奇篇十五
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。
其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!
再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。
高爾基這種堅強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因為童年的艱苦生活,他獲得了堅強(qiáng)的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅強(qiáng)不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無法再繼續(xù)過寄人籬下的生活,便走入社會,獨立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過雜工,飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時,終于結(jié)識了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發(fā)了他對正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無憂,娛樂產(chǎn)品一大堆,還時不時的抱怨,抱怨這個菜不好吃、那個菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時候相比,我們又有什么話好說呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時光吧!
和家人買東西的時候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!
高爾基出生在一個木工家庭。5歲時,父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因為盡管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源,但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績,受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。
我合書沈思,不禁思緒千萬。
每個人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時光,對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十年代的俄國社會風(fēng)貌。高爾基3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活,他當(dāng)過學(xué)徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時,在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗,而且當(dāng)時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動,因為他有自己的想法,《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照,同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起,簡直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來到了他外公家。他外公性情暴躁,動不動就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來越遠(yuǎn)。到處都有人在與對方吵架,像戰(zhàn)場一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實在忍受不了生活的煩惱,在一個中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事,你一定會為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過,根本過不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細(xì)心照顧,有老師的認(rèn)真培養(yǎng),是過著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個男孩和一個女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。
過了一會兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說:“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別??嚯y其實是一筆財富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
童年讀后感高銘奇篇十六
童年是美好的,是快樂的,也是幸福的,而作者高爾基作品三部曲中的一本它在文學(xué)萬史上有著很重要的地位。
這本書主要寫了:阿廖沙三歲時,父親便離開了人世,母親帶著他去投奔外祖父,外祖父是個小染坊坊主,他性格暴躁,經(jīng)常毒打孩子們,而且還自私自利,阿廖沙的兩個舅舅也是非常殘暴不堪的。他們?yōu)榱藸帄Z阿廖沙母親的嫁妝和外祖父的財產(chǎn)而互相打架斗毆,還經(jīng)常用打孩子來撒氣。但是在這污濁、黑暗的環(huán)境,有一個人她依然樂觀、善良、有著無私的愛,她便是——外祖母。外祖母非常和藹可親,她是唯一一個疼愛阿廖沙的人。她給了阿廖沙無私的愛,無限的寬容。她為阿廖沙指引走向光明的道路,走向光明,美好的未來。
而相反我們的生活時代是那么幸福,有許多喜歡的玩具,許多漂亮的衣服,還有許多美味的零食,在餐桌上又是大魚大肉地吃著,但是我們還是不知足,一有不順心的事便和父母大吵大鬧、抱怨聲、責(zé)怪聲不停。甚至有時候看到喜歡的東西便哭鬧著讓父母買,但是買好之后只有三分鐘的熱度,便不想要了,有時間還會因為不懂事與父母吵架。
高爾基是不幸的,他本該因為有優(yōu)異的成績開開心心地去讀書的,但是他為了生活只能放棄學(xué)習(xí)拼命工作養(yǎng)活自己。
而我很幸福有父母無私的愛,有老師的教導(dǎo),朋友的陪伴,每天都是開開心心的。
同學(xué)們,這本書它揭露了俄國沙皇的黑暗、殘暴和非人的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)成為一個和阿廖沙一樣品學(xué)兼優(yōu)的好孩子吧!
童年讀后感高銘奇篇十七
未被風(fēng)雨摧殘過的幼苗長不成參天大樹;未被大風(fēng)吹落過的雛鳥學(xué)不會逆風(fēng)飛翔;未被冰霜洗禮過的花朵散不出醉人芬芳。人的一生本就是不斷面臨苦難又不斷戰(zhàn)勝苦難的過程,只有在苦難中學(xué)會成長,生命才會更頑強(qiáng)。
無意中再次翻開《童年》,書上還有著斑駁的痕跡,視線落到紙頁上,“在她沒有來之前,我仿佛在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方…是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”高爾基在書中寫道。短短兩句,便將阿廖沙悲哀、苦難的生活娓娓道來。
我不由想到書中所描繪的,阿廖沙因染壞了一匹布就被外祖父打的昏死過去。這不僅是肉體上的摧殘,更是精神上的磨滅,那么幼小的心靈卻受到如此打擊。吃不飽,穿不暖,看人眼色生活,這樣的生活無疑是苦難的,但阿廖沙卻沒有放棄追尋光芒的腳步,最終一步步從苦難中走向光明,以他堅強(qiáng)的性格,勇敢的心靈鑄造了頑強(qiáng)的生命,這種精神深深的打動了我。
古往今來,歷史的長河中也不乏在苦難中長大的偉人。孔子一生顛沛流離,最終卻給世人留下經(jīng)典的儒家學(xué)說;魯迅從小便家道中落,最終卻憑借自身的努力成為世界十大文豪;美國總統(tǒng)林肯當(dāng)過修鞋匠、當(dāng)過小工,做過許多付出努力卻收入低微的工作,最終以自身的不懈奮斗成為美國人民心中杰出的總統(tǒng)。這一切不都向我們述說著:在苦難中長大,生命才會更頑強(qiáng)。
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。不經(jīng)歷過磨難,貝多芬怎能在雙耳失聰時創(chuàng)造出舉世聞名的曲目?不經(jīng)歷磨難,司馬遷怎能在牢獄中編寫出被魯迅譽(yù)為‘史家之絕唱,無韻之離騷’的《史記》?不經(jīng)歷磨難,列夫托爾斯泰怎能為世界留下文學(xué)瑰寶?是的,只有像這些偉人一樣,在苦難中不懈努力,才能使我們的生命更頑強(qiáng)。
只有在苦難中長大,我們的生命才會更頑強(qiáng)!
童年讀后感高銘奇篇十八
這幾天,我讀了老師推薦的名著——《童年》。這部舉世聞名的小說,深深地吸引著我。捧著它我經(jīng)常忘記吃飯,放下它我感慨萬千,心情久久不能平靜。
這是一部自傳體小說,寫的是作者高爾基悲慘的童年生活。主人公阿廖沙是個孤兒,寄居在外祖父家。外祖父吝嗇、殘暴,兩個舅舅自私,粗野,只有外祖母疼愛他,給他講故事,教他怎樣做人。阿廖沙受盡苦難與折磨,11歲時,他被外祖父趕出了家門。
我是非常投入地讀這本書的。我常常覺得自己就是書中的主人公阿廖沙,他快樂,我和他一起快樂,他痛苦,我和他一起痛苦。讀到“為了能生活下去,阿廖沙只好去撿拾破爛賺錢”那部分時,我的眼前仿佛出現(xiàn)了散發(fā)著沖天臭氣的垃圾堆里,瘦弱的阿廖沙頂著烈日、背著口袋尋找破爛的身影,淚水模糊了我的雙眼。阿廖沙的生活太艱難了,他真是太可憐了!
與阿廖沙相比,我的生活無憂無慮,沒有煩惱與痛苦,就像生活在蜜罐里。父母每天無微不至地照顧著我,我吃著可口的飯菜,穿著漂亮的衣服,爺爺姐姐都疼愛我,我還有零花錢……阿廖沙的痛苦童年讓我覺醒,我真正地認(rèn)識到自己的生活是多么的幸福與美好啊。我應(yīng)該知足并珍惜這種快樂的生活,感謝為我創(chuàng)造這一切的父母。
在這部小說里,我十分喜歡外祖母。她善良、慈愛、堅強(qiáng)、寬容、快樂,她有講不完的故事。她“腰彎得幾乎成為駝背,肥肥胖胖,可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷,并且柔軟得也像這個可愛的動物”的形象讓我一閉眼就能看見。我慶幸阿廖沙有這樣一位外祖母。在她的教育、影響下,阿廖沙無論生活怎樣惡劣,始終都能保持一顆正直、善良、健康的心靈,這顆高尚的心靈以及不斷地追求、學(xué)習(xí),使他日后成為偉大的作家。
讀《童年》,我明白了一個道理:每個人的童年都不一樣,有的快樂,有的悲慘。我們要學(xué)會珍惜或承受。只要心中有夢想,再大的困難也能克服,再多的痛苦都會過去。