從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民族團結(jié)個人心得體會篇一
中國是一個多民族國家，不同民族之間的團結(jié)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。同時，每個人也有自己的奮斗目標(biāo)和追求，如何將民族團結(jié)與個人奮斗結(jié)合起來，實現(xiàn)共贏共榮呢？在我看來，民族團結(jié)和個人奮斗是相輔相成的，只有兩者結(jié)合起來才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時為國家社會做出更大的貢獻。
第二段：民族團結(jié)的重要性
民族團結(jié)是一個多民族國家實現(xiàn)統(tǒng)一、發(fā)展的基石。中國擁有56個民族，每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和歷史背景，但歸根結(jié)底，我們都是中華民族的一員。只有不斷加強民族團結(jié)，促進各民族之間的交流和融合，才能實現(xiàn)國家的繁榮昌盛。近年來，中國政府加強了對民族地區(qū)的支持和發(fā)展，推動了各民族之間的互相了解和學(xué)習(xí)，不斷夯實了民族團結(jié)的基礎(chǔ)，這為各民族的個人奮斗提供了更為廣闊的舞臺。
第三段：個人奮斗的重要性
個人奮斗是每個人生命歷程中必經(jīng)的階段。每個人都有自己的夢想和追求，通過自己的努力和付出去實現(xiàn)這些目標(biāo)是每個人的責(zé)任和使命。只有不斷規(guī)劃和實踐自己的奮斗目標(biāo)，并不斷提高自己的素質(zhì)和能力，才能實現(xiàn)更高層次的個人奮斗目標(biāo)，同時也為民族團結(jié)做出更大的貢獻。
第四段：民族團結(jié)和個人奮斗的結(jié)合
民族團結(jié)和個人奮斗是相輔相成的，只有兩者結(jié)合起來才能實現(xiàn)共贏共榮。在實踐中，每個人都應(yīng)該樹立超越個人利益、服從國家和民族利益的精神，通過黨和國家的各項政策和措施去實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，同時也為國家和民族的發(fā)展做出積極的貢獻。此外，各民族之間應(yīng)該進一步加強交流和融合，共同探索民族團結(jié)的新模式，為實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻力量。
第五段：結(jié)語
民族團結(jié)和個人奮斗是中國社會進步的重要動力，只有兩者結(jié)合起來才能實現(xiàn)更為廣泛的共贏和共榮。作為中國公民，每個人都有責(zé)任和義務(wù)去堅守民族團結(jié)的基礎(chǔ)和推動自己的個人奮斗，為中國的發(fā)展和繁榮做出積極的貢獻。
民族團結(jié)個人心得體會篇二
中國，是一個擁有50歷史的文明大國，是一個擁有56個民族的多民族國家。而團結(jié)，正是中國必不可少的。
五千年來，也有許多著名的民族團結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。
孔繁森出生于1944年7月，是山東聊城人。1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時任地委宣傳部長的孔繁森主動報名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委書記后，在不到兩年的時間里，全地區(qū)106個鄉(xiāng)村他跑了98個，行程達8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時年50歲。就這樣，一個優(yōu)秀的干部永遠離開了我們。
對于一個小團體，團結(jié)可以成功，而對于一個國家來說，團結(jié)是和平的象征，團結(jié)就是力量!
五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟民族是一家......”悠揚的歌聲，傳入我的耳中。民族的團結(jié)，關(guān)心國家的興亡。
大家對五十六個民族有多少認識?五十六個民族中，除了漢族，其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族......而且，他們又都有自己的神靈、諱避。
侵。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”。要想讓國家昌盛，民族的團結(jié)才是首要。秦朝時期，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國，直到現(xiàn)在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個朝代。到一九四九年，新中國成立，六十一年時間，新中國由發(fā)展中國家逐漸成為發(fā)達國家。這是為什么?就是因為中國的民族團結(jié)，沒有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年，中國自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團結(jié)，定可振興中華。
民族的團結(jié)，成就一個國家的興亡。
民族團結(jié)個人心得體會篇三
，女，1972年出生，本科文化程度，1993年3月參加工作。現(xiàn)如今在新疆尼勒克縣烏拉斯臺中心校任教師。
作為受黨長期教育的一名教師，她深知新疆的主要危險是來自民族分裂主義和非法宗教活動，能夠自覺樹立起馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀和“三個離不開”思想，在反對民族分裂主義和非法宗教活動這一大是大非問題上立場堅定，旗幟鮮明，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。做為一名教師她深知民族團結(jié)工作的重要性，她能夠積極參加單位組織的政治學(xué)習(xí)，將民族團結(jié)教育放在首位，根據(jù)班級的實際情況，開展了多層次，多形式的民族團結(jié)教育，堅持做到：
一是抓經(jīng)常性教育。根據(jù)形勢的發(fā)展，有計劃、有組織、堅持不懈地在班級開展黨的民族宗教政策和民族問題等方面知識的學(xué)習(xí)活動，通過主題班會、手抄報等方式，對學(xué)生進行了比較系統(tǒng)的馬克思主義“五觀”教育，鄧小平理論和黨的民族宗教政策教育，大力宣傳國家的發(fā)展歷史及民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)學(xué)生進一步認清了民族分裂主義的本質(zhì)和危害，使廣大學(xué)生進一步統(tǒng)一了思想，全面正確的理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。
三是狠抓輿論宣傳教育，利用黑板報、手抄報、演講等形式廣泛宣傳黨的民族政策，通過各種形式的宣傳使各族學(xué)生自覺與不自覺中受到了民族團結(jié)教育，為做好民族團結(jié)工作打下了良好的思想基礎(chǔ)。
始終把民族團結(jié)放在心坎上，時刻把民族團結(jié)落實到行動上，努力辦好關(guān)系到各族學(xué)生切身利益的實事、好事，無論是對少數(shù)民族學(xué)生還是漢族學(xué)生她都一視同仁，在學(xué)習(xí)上嚴格要求，生活上給予關(guān)心，對各族學(xué)生遇到的實際困難她都熱心給予解決，有利的促進了各民族的團結(jié)。
同作為一名教師，在工作中她認真貫徹黨的各項路線、方針、政策，旗幟鮮明的反對民族分裂，堅決維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，堅定，始終能和黨中央保持高度一致，在學(xué)校工作的十幾年里，她漚心歷血，兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生辦了許多實事好事，用實際行動贏得家長們對她的尊敬與信賴，不斷書寫自己人生道路上新的輝煌，在民族團結(jié)方面做出表率，受到廣大教職工們的稱贊。
盡管今年已四十歲了，但她憑著對民族團結(jié)正義事業(yè)的執(zhí)著追求，默默地奉獻著自己的力量。她熱愛教育事業(yè)，關(guān)心各族學(xué)生的疾苦，扎扎實實為各族學(xué)生辦實事、辦好事，為黨的教育事業(yè)的發(fā)展傾注了大量的心血，她胸懷大局，不計個人得失，在廣大教職工心中樹立了一位教師的光輝形象。
民族團結(jié)個人心得體會篇四
西藏是中國的一個重要省份，其獨特的地理位置和文化遺產(chǎn)吸引了來自世界各地的游客。在西藏，有不同的少數(shù)民族共同生活，如藏族、納西族、回族、保安族等。這些民族之間相互交往，共同生活，保護彼此的文化和傳統(tǒng)，形成了極其緊密的團結(jié)關(guān)系。本文將探討西藏民族團結(jié)的個人心得體會。
第二段：民族團結(jié)的重要性
民族團結(jié)是國家長治久安的關(guān)鍵所在。在國際上大國競爭日趨激烈的今天，民族團結(jié)的重要性愈發(fā)凸顯。在西藏，雖然有不同的民族，但他們卻都共同遵守著當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和法律制度。他們尊重彼此的文化，保護彼此的信仰和宗教，守護著這塊土地的和平與美好。
第三段：民族團結(jié)的原因
首先，地域和自然環(huán)境因素會直接影響到西藏民族團結(jié)的形成。由于西藏高海拔，低氧和嚴寒的環(huán)境使得人們必須彼此合作，相互依靠才能生存下去，從而形成了一種互相幫助的文化傳統(tǒng)。
第二，宗教對于西藏民族團結(jié)也有很大的影響。佛教是西藏人的主要信仰，它教導(dǎo)人們?nèi)酆推?、慈善和善良，這是西藏民族團結(jié)的一個重要精神支柱。
第三，語言文化共同性也幫助民族團結(jié)的形成。西藏各民族之間的交流是通過漢語和藏語進行的，這種語言交流的共同性使他們能夠更好地理解和相互合作。
第四段：參與西藏民族團結(jié)的經(jīng)驗
學(xué)習(xí)西藏文化和語言是參與西藏民族團結(jié)的關(guān)鍵，這將幫助人們更好地了解和欣賞西藏文化，并加深對西藏的了解和認識。加入各種社區(qū)組織或民族文化俱樂部，也能參與和體驗西藏民族團結(jié)，以及為宣傳和傳承西藏文化貢獻自己的力量。同時，通過分享民族團結(jié)的實際例子和在實踐中的貢獻，也可以幫助更多的人認識和了解西藏民族團結(jié)。
第五段：結(jié)論
西藏民族團結(jié)是西藏幾種族人民共同的精神和文化家園，它代表了中國的種族團結(jié)和文化多樣性。我們應(yīng)該繼承和傳承這一精神，加深族群之間的相互理解，加大對少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化、教育和生活的支持。西藏作為中國的一部分，我們應(yīng)該共同團結(jié)，把這片美好的土地建設(shè)成為一個繁榮、和諧和穩(wěn)定的地方。
民族團結(jié)個人心得體會篇五
新疆不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔(dān)負著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個民族必須團結(jié)在一起，搞好民族團結(jié)。
新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在新疆，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護祖國統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開時，新疆各地都會蕩漾起民族團結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動使每一位學(xué)生感受到民族團結(jié)有多么的重要。
多少年來，學(xué)校的民族團結(jié)教育活動以月促年，在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分裂分子和暴力___的活動，校領(lǐng)導(dǎo)在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動，讓學(xué)生明白破壞民族團結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。
總之，民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
作為一名教師，我要配合班主任開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性，愿我校的民族團結(jié)之花常開不敗。
民族團結(jié)個人心得體會篇六
今天是第27個民族團結(jié)月，我們班進行了關(guān)于民族團結(jié)的主題班會，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團結(jié)搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強民族團結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕，時刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強大的經(jīng)濟實力，有人民民主專政的堅強柱石，是維護世界和平的重要力量，已被舉世公認。今天的中國是強大的中國，團結(jié)進步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。
2021年個人民族團結(jié)心得體會范文
民族團結(jié)個人心得體會篇七
西藏位于中國的西南邊境，是一個不同于其他地區(qū)的民族自治區(qū)，擁有獨特的文化和歷史。但歷史上，由于各種原因，西藏存在民族矛盾和憂患，團結(jié)成為維護穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵。在這樣的背景下，我深入了解了西藏的民族團結(jié)，并從中學(xué)到了許多。
第二段：理解團結(jié)的意義
民族團結(jié)是不同民族之間和諧相處的基礎(chǔ)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線和和平共處的重要組成部分。在西藏，各種族群有著不同的文化，習(xí)俗和信仰，這也讓不同民族之間產(chǎn)生了矛盾。但是，團結(jié)是創(chuàng)造和諧社會的前提。作為青年代表，我深刻認識到，維護銅墻鐵壁般的民族團結(jié)，將能為西藏的繁榮穩(wěn)定和全國的和諧發(fā)展貢獻力量。
第三段：感受團結(jié)的力量
我曾參與過十環(huán)節(jié)節(jié)日游行，看見各個民族同臺而盡，用充滿民族特色的節(jié)目展示了各自的風(fēng)采。我也去過拉薩之外的某個藏民村莊，聽當(dāng)?shù)夭孛裾勂鹱约旱纳罟适潞蜐M滿的幸福感。這些經(jīng)歷讓我深刻認識到團結(jié)的力量。不同民族的人們能夠心手相連，相互理解，相互幫助，就是因為有了團結(jié)。這種力量不僅讓人們自信、自豪，更成了前進的堅實支撐。
第四段：踐行團結(jié)的意志
我作為一個青年代表，通過多方面的交流學(xué)習(xí)，更明確了踐行團結(jié)的意志。我在日常生活中，認真觀察身邊同事、朋友、家人之間的關(guān)系，同時也宣傳大家踐行團結(jié)的理念，一同為促進不同民族和諧共處著想。我想，只有我們每個人都能踐行團結(jié)，才能真正地推動社會向更好的方向前進。
第五段：總結(jié)
民族團結(jié)是社會進步和民族繁榮的基礎(chǔ)。在西藏，這一點顯得更加重要。我們每個人都要從自身做起，從身邊的事做起，踐行團結(jié)、維護團結(jié)，讓我們自己和我們的家園能夠更美好，讓我們的國家更加強大。堅定團結(jié)意志，支援團結(jié)舉措，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也將是我們共同的目標(biāo)。
民族團結(jié)個人心得體會篇八
民族團結(jié)是我國社會主義發(fā)展的重要基石，也是保障民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的必要條件。我在團省委任職期間，深刻感受到了民族團結(jié)工作的重要性，并從中獲得了一些個人心得體會，愿意和大家分享。
第二段：理論學(xué)習(xí)
在了解和實踐民族團結(jié)工作的過程中，我學(xué)習(xí)了不少理論知識。首先，要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話和有關(guān)文件，認真地學(xué)習(xí)馬克思主義民族理論和民族關(guān)系學(xué)的基本內(nèi)容，掌握民族團結(jié)工作的基本理論和實踐。其次，要關(guān)注培訓(xùn)和交流，積極參加各種形式的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，掌握新理念、新方法和新技能。此外，證書盡可能地調(diào)查研究、了解情況，準確判斷基層、群眾的意愿和需要，依據(jù)情況制定有針對性的工作方案，創(chuàng)新方式方法，促進各民族之間的相互了解和相互尊重。
第三段：實踐經(jīng)驗
在深入?yún)⑴c民族團結(jié)工作的過程中，我體會到了實踐經(jīng)驗的重要性。首先，要把握民族關(guān)系發(fā)展的大勢，進一步完善具有優(yōu)勢特色和特色的理論體系，推動民族關(guān)系信息化的建設(shè)和深化創(chuàng)新，不斷總結(jié)民族團結(jié)工作的好的經(jīng)驗和成果，力爭把初心和使命落在實處。其次，要關(guān)注群眾工作，充分發(fā)揮群眾的力量和作用，積極形成以基層為主體的民族團結(jié)工作矩陣，在工作中發(fā)揚集體智慧，尤其要充分發(fā)揮各族群眾的積極性和創(chuàng)造性，提高工作的實效和效果。
第四段：工作挑戰(zhàn)
雖然在民族團結(jié)工作中獲得了感情的滿足，但也面臨了一些工作挑戰(zhàn)。首先，民族團結(jié)工作中存在著各民族之間的文化差異；其次，面對一些社會問題，需要有健全的應(yīng)對方案和機制；同時，如何應(yīng)對意識形態(tài)上的挑戰(zhàn)和變革，仍然是我們民族團結(jié)工作者所面臨的一個重要問題。然而，這些工作挑戰(zhàn)也正是我們需要應(yīng)對和解決的，在這樣的過程中，我們也會不斷提升專業(yè)素養(yǎng)和解決問題的能力，在工作中逐漸成長和進步。
第五段：總結(jié)
在整個過程中，我深感民族團結(jié)工作的艱巨性和偉大性，需要我們鍥而不舍地耕耘和奮斗。在理論學(xué)習(xí)、實踐經(jīng)驗和工作挑戰(zhàn)的熏陶下，我意識到民族團結(jié)工作是一個全社會共同關(guān)注的問題，需要形成一種全社會的力量，營造出尊重多樣性、寬容包容、和平共處、團結(jié)友好的民族關(guān)系氛圍，使我們的祖國和各族人民更加繁榮昌盛。
民族團結(jié)個人心得體會篇九
民族團結(jié)一家親心得體會五篇
民族團結(jié)一家親心得體會范文五篇
篇一：民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學(xué)發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進步的關(guān)鍵。
社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻。
篇二：2021民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
篇三：2021民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場。”。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?BR> 在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。
二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。“1952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分數(shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。
三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。
黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
篇四：2021民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。205月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團結(jié)之歌”的主題團會活動，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實做好民族團結(jié)工作。
我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團活動?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自己沒多學(xué)點。既然我們有這個條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一意識，維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護民族團結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。
9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道：一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說：“我認為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?BR> 愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團結(jié)的大愛，民族團結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團結(jié)，團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。
在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家;家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護民族團結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進而一起共同努力共進。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進民族的團結(jié)。
在漫長的歷史進程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀的大學(xué)生，我們一定要自信面對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自己，跟上時代的步伐。為民族的大團結(jié)作出自己的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春。
篇五：2021民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。
歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
民族團結(jié)個人心得體會篇十
在世界的東方，有很多勤勞的人民，這個地方就是我們偉大的祖國——中國！
中國有5000年的歷史，在這個悠久的人生道路上，中華人民遇到了種種的酸甜苦辣，可是，這些對祖國是一件微不足道的小事兒，因為，在我們個民族之間有一種誰也破壞不掉的團結(jié)力量！他們都肩并著肩，心連著心?？朔朔N種困難，終于創(chuàng)造了現(xiàn)代的新中國！
看吧！如今的祖國，經(jīng)濟飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進。加入wto，申奧成功，已表明我們的綜合實力。此時此刻，我不知怎樣來表達我激動的心情。這些也來自我們中華人民共和國的大團結(jié)呀！
媽媽告訴我：“你這么幸福，全來自祖國，祖國哺育每一個人的媽媽”。老師教導(dǎo)我們：“只有祖國富裕和強大，才能保護每一個孩子每一個家。”中華的歷史告誡我們：“沒有祖國就沒有家，國家不強盛，落后就要挨打！我的心告訴了我：”只有我們56個民族團結(jié)起來，就會有個平安、幸福、快樂的大家庭。
我很自豪也很驕傲我是一個中國人，因為，這里的人民愛好和平。因為，這里的人民有一種無法用語言來形容的團結(jié)力量。所以，我相信祖國的今天、明天永遠是強大、繁榮、美麗的！
加強民族團結(jié)從我做起。因為，我是一名共青團員！我即將用我的熱忱、才能、忠誠、智慧、勇氣和自豪去擁抱我國民族團結(jié)事業(yè)更加輝煌燦爛的明天！用我的青春和熱血譜寫新世紀大團結(jié)的新輝煌！
民族團結(jié)個人心得體會篇一
中國是一個多民族國家，不同民族之間的團結(jié)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)。同時，每個人也有自己的奮斗目標(biāo)和追求，如何將民族團結(jié)與個人奮斗結(jié)合起來，實現(xiàn)共贏共榮呢？在我看來，民族團結(jié)和個人奮斗是相輔相成的，只有兩者結(jié)合起來才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時為國家社會做出更大的貢獻。
第二段：民族團結(jié)的重要性
民族團結(jié)是一個多民族國家實現(xiàn)統(tǒng)一、發(fā)展的基石。中國擁有56個民族，每個民族都有自己的文化傳統(tǒng)和歷史背景，但歸根結(jié)底，我們都是中華民族的一員。只有不斷加強民族團結(jié)，促進各民族之間的交流和融合，才能實現(xiàn)國家的繁榮昌盛。近年來，中國政府加強了對民族地區(qū)的支持和發(fā)展，推動了各民族之間的互相了解和學(xué)習(xí)，不斷夯實了民族團結(jié)的基礎(chǔ)，這為各民族的個人奮斗提供了更為廣闊的舞臺。
第三段：個人奮斗的重要性
個人奮斗是每個人生命歷程中必經(jīng)的階段。每個人都有自己的夢想和追求，通過自己的努力和付出去實現(xiàn)這些目標(biāo)是每個人的責(zé)任和使命。只有不斷規(guī)劃和實踐自己的奮斗目標(biāo)，并不斷提高自己的素質(zhì)和能力，才能實現(xiàn)更高層次的個人奮斗目標(biāo)，同時也為民族團結(jié)做出更大的貢獻。
第四段：民族團結(jié)和個人奮斗的結(jié)合
民族團結(jié)和個人奮斗是相輔相成的，只有兩者結(jié)合起來才能實現(xiàn)共贏共榮。在實踐中，每個人都應(yīng)該樹立超越個人利益、服從國家和民族利益的精神，通過黨和國家的各項政策和措施去實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)，同時也為國家和民族的發(fā)展做出積極的貢獻。此外，各民族之間應(yīng)該進一步加強交流和融合，共同探索民族團結(jié)的新模式，為實現(xiàn)民族復(fù)興貢獻力量。
第五段：結(jié)語
民族團結(jié)和個人奮斗是中國社會進步的重要動力，只有兩者結(jié)合起來才能實現(xiàn)更為廣泛的共贏和共榮。作為中國公民，每個人都有責(zé)任和義務(wù)去堅守民族團結(jié)的基礎(chǔ)和推動自己的個人奮斗，為中國的發(fā)展和繁榮做出積極的貢獻。
民族團結(jié)個人心得體會篇二
中國，是一個擁有50歷史的文明大國，是一個擁有56個民族的多民族國家。而團結(jié)，正是中國必不可少的。
五千年來，也有許多著名的民族團結(jié)的事。比如，昭君出塞、孔繁森的故事等。
孔繁森出生于1944年7月，是山東聊城人。1979年，國家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作，時任地委宣傳部長的孔繁森主動報名，并寫下了“是七尺男兒生能舍己，作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的條幅。1993年春天，孔繁森赴任阿里地委書記后，在不到兩年的時間里，全地區(qū)106個鄉(xiāng)村他跑了98個，行程達8萬多公里，茫茫雪域高原上到處都留下了他深深地足跡。1994年11月29日孔繁森在完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍以身殉職，時年50歲。就這樣，一個優(yōu)秀的干部永遠離開了我們。
對于一個小團體，團結(jié)可以成功，而對于一個國家來說，團結(jié)是和平的象征，團結(jié)就是力量!
五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟民族是一家......”悠揚的歌聲，傳入我的耳中。民族的團結(jié)，關(guān)心國家的興亡。
大家對五十六個民族有多少認識?五十六個民族中，除了漢族，其余都是少數(shù)民族。這之中有回族、瑤族、藏族......而且，他們又都有自己的神靈、諱避。
侵。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”。要想讓國家昌盛，民族的團結(jié)才是首要。秦朝時期，秦始皇嬴政統(tǒng)一中國，直到現(xiàn)在，已有了幾千年的歷史，經(jīng)歷了十幾個朝代。到一九四九年，新中國成立，六十一年時間，新中國由發(fā)展中國家逐漸成為發(fā)達國家。這是為什么?就是因為中國的民族團結(jié)，沒有內(nèi)戰(zhàn)。六十一年，中國自行發(fā)明了火箭、軍艦、潛艇等現(xiàn)代軍用物資。只要民族團結(jié)，定可振興中華。
民族的團結(jié)，成就一個國家的興亡。
民族團結(jié)個人心得體會篇三
，女，1972年出生，本科文化程度，1993年3月參加工作。現(xiàn)如今在新疆尼勒克縣烏拉斯臺中心校任教師。
作為受黨長期教育的一名教師，她深知新疆的主要危險是來自民族分裂主義和非法宗教活動，能夠自覺樹立起馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀和“三個離不開”思想，在反對民族分裂主義和非法宗教活動這一大是大非問題上立場堅定，旗幟鮮明，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)。做為一名教師她深知民族團結(jié)工作的重要性，她能夠積極參加單位組織的政治學(xué)習(xí)，將民族團結(jié)教育放在首位，根據(jù)班級的實際情況，開展了多層次，多形式的民族團結(jié)教育，堅持做到：
一是抓經(jīng)常性教育。根據(jù)形勢的發(fā)展，有計劃、有組織、堅持不懈地在班級開展黨的民族宗教政策和民族問題等方面知識的學(xué)習(xí)活動，通過主題班會、手抄報等方式，對學(xué)生進行了比較系統(tǒng)的馬克思主義“五觀”教育，鄧小平理論和黨的民族宗教政策教育，大力宣傳國家的發(fā)展歷史及民族發(fā)展和宗教演變的歷史，引導(dǎo)學(xué)生進一步認清了民族分裂主義的本質(zhì)和危害，使廣大學(xué)生進一步統(tǒng)一了思想，全面正確的理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。
三是狠抓輿論宣傳教育，利用黑板報、手抄報、演講等形式廣泛宣傳黨的民族政策，通過各種形式的宣傳使各族學(xué)生自覺與不自覺中受到了民族團結(jié)教育，為做好民族團結(jié)工作打下了良好的思想基礎(chǔ)。
始終把民族團結(jié)放在心坎上，時刻把民族團結(jié)落實到行動上，努力辦好關(guān)系到各族學(xué)生切身利益的實事、好事，無論是對少數(shù)民族學(xué)生還是漢族學(xué)生她都一視同仁，在學(xué)習(xí)上嚴格要求，生活上給予關(guān)心，對各族學(xué)生遇到的實際困難她都熱心給予解決，有利的促進了各民族的團結(jié)。
同作為一名教師，在工作中她認真貫徹黨的各項路線、方針、政策，旗幟鮮明的反對民族分裂，堅決維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，堅定，始終能和黨中央保持高度一致，在學(xué)校工作的十幾年里，她漚心歷血，兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生辦了許多實事好事，用實際行動贏得家長們對她的尊敬與信賴，不斷書寫自己人生道路上新的輝煌，在民族團結(jié)方面做出表率，受到廣大教職工們的稱贊。
盡管今年已四十歲了，但她憑著對民族團結(jié)正義事業(yè)的執(zhí)著追求，默默地奉獻著自己的力量。她熱愛教育事業(yè)，關(guān)心各族學(xué)生的疾苦，扎扎實實為各族學(xué)生辦實事、辦好事，為黨的教育事業(yè)的發(fā)展傾注了大量的心血，她胸懷大局，不計個人得失，在廣大教職工心中樹立了一位教師的光輝形象。
民族團結(jié)個人心得體會篇四
西藏是中國的一個重要省份，其獨特的地理位置和文化遺產(chǎn)吸引了來自世界各地的游客。在西藏，有不同的少數(shù)民族共同生活，如藏族、納西族、回族、保安族等。這些民族之間相互交往，共同生活，保護彼此的文化和傳統(tǒng)，形成了極其緊密的團結(jié)關(guān)系。本文將探討西藏民族團結(jié)的個人心得體會。
第二段：民族團結(jié)的重要性
民族團結(jié)是國家長治久安的關(guān)鍵所在。在國際上大國競爭日趨激烈的今天，民族團結(jié)的重要性愈發(fā)凸顯。在西藏，雖然有不同的民族，但他們卻都共同遵守著當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和法律制度。他們尊重彼此的文化，保護彼此的信仰和宗教，守護著這塊土地的和平與美好。
第三段：民族團結(jié)的原因
首先，地域和自然環(huán)境因素會直接影響到西藏民族團結(jié)的形成。由于西藏高海拔，低氧和嚴寒的環(huán)境使得人們必須彼此合作，相互依靠才能生存下去，從而形成了一種互相幫助的文化傳統(tǒng)。
第二，宗教對于西藏民族團結(jié)也有很大的影響。佛教是西藏人的主要信仰，它教導(dǎo)人們?nèi)酆推?、慈善和善良，這是西藏民族團結(jié)的一個重要精神支柱。
第三，語言文化共同性也幫助民族團結(jié)的形成。西藏各民族之間的交流是通過漢語和藏語進行的，這種語言交流的共同性使他們能夠更好地理解和相互合作。
第四段：參與西藏民族團結(jié)的經(jīng)驗
學(xué)習(xí)西藏文化和語言是參與西藏民族團結(jié)的關(guān)鍵，這將幫助人們更好地了解和欣賞西藏文化，并加深對西藏的了解和認識。加入各種社區(qū)組織或民族文化俱樂部，也能參與和體驗西藏民族團結(jié)，以及為宣傳和傳承西藏文化貢獻自己的力量。同時，通過分享民族團結(jié)的實際例子和在實踐中的貢獻，也可以幫助更多的人認識和了解西藏民族團結(jié)。
第五段：結(jié)論
西藏民族團結(jié)是西藏幾種族人民共同的精神和文化家園，它代表了中國的種族團結(jié)和文化多樣性。我們應(yīng)該繼承和傳承這一精神，加深族群之間的相互理解，加大對少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟、文化、教育和生活的支持。西藏作為中國的一部分，我們應(yīng)該共同團結(jié)，把這片美好的土地建設(shè)成為一個繁榮、和諧和穩(wěn)定的地方。
民族團結(jié)個人心得體會篇五
新疆不僅是一個多民族地區(qū)，又是祖國邊防，擔(dān)負著鞏固邊防、守衛(wèi)邊疆、維護祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此，新疆的13個民族必須團結(jié)在一起，搞好民族團結(jié)。
新疆是一個以維吾爾族為主的多民族自治區(qū)。在新疆，民族團結(jié)是大局，是各族人民長遠的根本利益。沒有民族團結(jié)，就不會有安定團結(jié)的政治局面，就不可能進行經(jīng)濟建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè)，也不利于維護祖國統(tǒng)一。因此每年的5月春暖花開時，新疆各地都會蕩漾起民族團結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我校也不例外，利用形式多樣的活動使每一位學(xué)生感受到民族團結(jié)有多么的重要。
多少年來，學(xué)校的民族團結(jié)教育活動以月促年，在師生中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對少數(shù)民族分裂分子和暴力___的活動，校領(lǐng)導(dǎo)在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動，讓學(xué)生明白破壞民族團結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。
總之，民族團結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定，形成了建設(shè)合力，為新疆經(jīng)濟與各項社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為教育戰(zhàn)線上的教師們教育出大量的有用人才奠定了堅實的基礎(chǔ)。
作為一名教師，我要配合班主任開展好民族團結(jié)活動，還要教育好學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能懂得民族團結(jié)的重要性，愿我校的民族團結(jié)之花常開不敗。
民族團結(jié)個人心得體會篇六
今天是第27個民族團結(jié)月，我們班進行了關(guān)于民族團結(jié)的主題班會，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。什么時候民族團結(jié)搞好了，什么時候社會就安定，經(jīng)濟就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會出現(xiàn)社會混亂，經(jīng)濟建設(shè)和各項事業(yè)就會遭受挫折。堅定不移地加強民族團結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動新疆歷史前進的必然要求。這就要求我們時刻保持高度警惕，時刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國，有強大的經(jīng)濟實力，有人民民主專政的堅強柱石，是維護世界和平的重要力量，已被舉世公認。今天的中國是強大的中國，團結(jié)進步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢所趨，鬧獨立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅決反對，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。
2021年個人民族團結(jié)心得體會范文
民族團結(jié)個人心得體會篇七
西藏位于中國的西南邊境，是一個不同于其他地區(qū)的民族自治區(qū)，擁有獨特的文化和歷史。但歷史上，由于各種原因，西藏存在民族矛盾和憂患，團結(jié)成為維護穩(wěn)定和發(fā)展的關(guān)鍵。在這樣的背景下，我深入了解了西藏的民族團結(jié)，并從中學(xué)到了許多。
第二段：理解團結(jié)的意義
民族團結(jié)是不同民族之間和諧相處的基礎(chǔ)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線和和平共處的重要組成部分。在西藏，各種族群有著不同的文化，習(xí)俗和信仰，這也讓不同民族之間產(chǎn)生了矛盾。但是，團結(jié)是創(chuàng)造和諧社會的前提。作為青年代表，我深刻認識到，維護銅墻鐵壁般的民族團結(jié)，將能為西藏的繁榮穩(wěn)定和全國的和諧發(fā)展貢獻力量。
第三段：感受團結(jié)的力量
我曾參與過十環(huán)節(jié)節(jié)日游行，看見各個民族同臺而盡，用充滿民族特色的節(jié)目展示了各自的風(fēng)采。我也去過拉薩之外的某個藏民村莊，聽當(dāng)?shù)夭孛裾勂鹱约旱纳罟适潞蜐M滿的幸福感。這些經(jīng)歷讓我深刻認識到團結(jié)的力量。不同民族的人們能夠心手相連，相互理解，相互幫助，就是因為有了團結(jié)。這種力量不僅讓人們自信、自豪，更成了前進的堅實支撐。
第四段：踐行團結(jié)的意志
我作為一個青年代表，通過多方面的交流學(xué)習(xí)，更明確了踐行團結(jié)的意志。我在日常生活中，認真觀察身邊同事、朋友、家人之間的關(guān)系，同時也宣傳大家踐行團結(jié)的理念，一同為促進不同民族和諧共處著想。我想，只有我們每個人都能踐行團結(jié)，才能真正地推動社會向更好的方向前進。
第五段：總結(jié)
民族團結(jié)是社會進步和民族繁榮的基礎(chǔ)。在西藏，這一點顯得更加重要。我們每個人都要從自身做起，從身邊的事做起，踐行團結(jié)、維護團結(jié)，讓我們自己和我們的家園能夠更美好，讓我們的國家更加強大。堅定團結(jié)意志，支援團結(jié)舉措，這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也將是我們共同的目標(biāo)。
民族團結(jié)個人心得體會篇八
民族團結(jié)是我國社會主義發(fā)展的重要基石，也是保障民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的必要條件。我在團省委任職期間，深刻感受到了民族團結(jié)工作的重要性，并從中獲得了一些個人心得體會，愿意和大家分享。
第二段：理論學(xué)習(xí)
在了解和實踐民族團結(jié)工作的過程中，我學(xué)習(xí)了不少理論知識。首先，要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話和有關(guān)文件，認真地學(xué)習(xí)馬克思主義民族理論和民族關(guān)系學(xué)的基本內(nèi)容，掌握民族團結(jié)工作的基本理論和實踐。其次，要關(guān)注培訓(xùn)和交流，積極參加各種形式的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，掌握新理念、新方法和新技能。此外，證書盡可能地調(diào)查研究、了解情況，準確判斷基層、群眾的意愿和需要，依據(jù)情況制定有針對性的工作方案，創(chuàng)新方式方法，促進各民族之間的相互了解和相互尊重。
第三段：實踐經(jīng)驗
在深入?yún)⑴c民族團結(jié)工作的過程中，我體會到了實踐經(jīng)驗的重要性。首先，要把握民族關(guān)系發(fā)展的大勢，進一步完善具有優(yōu)勢特色和特色的理論體系，推動民族關(guān)系信息化的建設(shè)和深化創(chuàng)新，不斷總結(jié)民族團結(jié)工作的好的經(jīng)驗和成果，力爭把初心和使命落在實處。其次，要關(guān)注群眾工作，充分發(fā)揮群眾的力量和作用，積極形成以基層為主體的民族團結(jié)工作矩陣，在工作中發(fā)揚集體智慧，尤其要充分發(fā)揮各族群眾的積極性和創(chuàng)造性，提高工作的實效和效果。
第四段：工作挑戰(zhàn)
雖然在民族團結(jié)工作中獲得了感情的滿足，但也面臨了一些工作挑戰(zhàn)。首先，民族團結(jié)工作中存在著各民族之間的文化差異；其次，面對一些社會問題，需要有健全的應(yīng)對方案和機制；同時，如何應(yīng)對意識形態(tài)上的挑戰(zhàn)和變革，仍然是我們民族團結(jié)工作者所面臨的一個重要問題。然而，這些工作挑戰(zhàn)也正是我們需要應(yīng)對和解決的，在這樣的過程中，我們也會不斷提升專業(yè)素養(yǎng)和解決問題的能力，在工作中逐漸成長和進步。
第五段：總結(jié)
在整個過程中，我深感民族團結(jié)工作的艱巨性和偉大性，需要我們鍥而不舍地耕耘和奮斗。在理論學(xué)習(xí)、實踐經(jīng)驗和工作挑戰(zhàn)的熏陶下，我意識到民族團結(jié)工作是一個全社會共同關(guān)注的問題，需要形成一種全社會的力量，營造出尊重多樣性、寬容包容、和平共處、團結(jié)友好的民族關(guān)系氛圍，使我們的祖國和各族人民更加繁榮昌盛。
民族團結(jié)個人心得體會篇九
民族團結(jié)一家親心得體會五篇
民族團結(jié)一家親心得體會范文五篇
篇一：民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當(dāng)。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學(xué)發(fā)展。只有深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學(xué)發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進步的關(guān)鍵。
社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學(xué)發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當(dāng)前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責(zé)任意識和大局意識，認真學(xué)習(xí)、努力實踐科學(xué)發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻。
篇二：2021民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)名族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!
篇三：2021民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場。”。毛澤東指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?BR> 在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。
二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作。“1952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當(dāng)放寬高考錄取分數(shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。
三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。
近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平?！钡诙N觀點認為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。”第三種觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責(zé)學(xué)校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。
我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當(dāng)然具體的實施還需要艱苦細致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。
黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學(xué)校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。
五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
篇四：2021民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
民族團結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求，它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。五月是我們的民族團結(jié)教育月，五月也是鮮花正怒放的時候，五月里民族團結(jié)之花會開的更旺盛，更鮮艷。
在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū)，民族團結(jié)是一個永恒的主題。205月13日下午，我們班和少數(shù)民族10-4班舉行“奏和諧之韻，譜團結(jié)之歌”的主題團會活動，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性。我們中華民族是五十六個民族團結(jié)的大家庭，五十六個民族是不可分割的一個整體。作為生長在新疆的大學(xué)生，我們更應(yīng)該從身邊小事做起，切實做好民族團結(jié)工作。
我們班是一個特殊的班級——定向委培，是一群立志走向教師崗位的集體。我們從一進校就學(xué)習(xí)維語，學(xué)校對我們很重視，給我們開座談會，講一些去南疆工作的事。我非常喜歡學(xué)習(xí)維語，還交了很多維吾爾族朋友，我們經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，互相交流，互相學(xué)習(xí)，一起逛街，一起游戲，一起參加社團活動?，F(xiàn)在我們已經(jīng)能說一些簡單的生活用語，介紹自己，家人，朋友，學(xué)校等。當(dāng)我們在少數(shù)民族同學(xué)面前說維語時，看著他們高興的樣子，心里很欣慰，好自豪，感覺學(xué)維語真好，有時候還后悔自己沒多學(xué)點。既然我們有這個條件，在這里學(xué)習(xí)維語，就應(yīng)該努力，多學(xué)點知識，為新疆的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。我們班都是來自新疆各地的，都在新疆生活了好幾年，我們都知道作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。我們已學(xué)習(xí)過新疆地方史，知道全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一意識，維護社會穩(wěn)定是每一個公民不可推卸的責(zé)任。
新疆有13個少數(shù)民族(朝鮮族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、回族、烏茲別克族、塔吉克族、達斡爾族、東鄉(xiāng)族、塔塔爾族)，各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各自有著各自的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。
在新疆這三山夾兩盆的土地上，每天都上演著一幕幕人間溫情劇，感動著每一個人。
新疆伽師縣人艾尼·居買，在烏魯木齊打工，為營救一名漢族女大學(xué)生英勇負傷，用鮮血譜寫了一曲當(dāng)代青年維護民族團結(jié)，伸張社會正義的贊歌，讓民族團結(jié)之花異彩紛呈。
阿里木·哈力克，新疆維吾爾族庫爾勒市和靜縣人。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻出來資助了上百名貧困學(xué)生。他唯一的要求，就是這些被他資助的學(xué)生，將來一定要回到貧困地區(qū)，告訴大家改變觀念，要讀書，要有文化。人們都親切地稱他為：烤羊肉的“慈善家”。
9月，烏魯木齊漢族女孩王燕娜無意間看到一篇報道：一個名叫毛蘭江的維吾爾族少年身患尿毒癥需要盡快做腎移植，否則將有生命危險。毛蘭江是b型血，王燕娜也是b型血。3月，毛蘭江接受了換腎手術(shù)。手術(shù)后，毛蘭江面色慢慢變得紅潤起來。談到自己的行為，王燕娜平淡地說：“我認為真正的善、真正的愛，是博大無私的，是超越民族、不分膚色、不論貴賤、無需回報的?！?BR> 愛，多一點付出，就會得到更多更大的滿足，也會讓愛得到升華，因為，愛加上愛是更多的愛。這就是名族團結(jié)的大愛，民族團結(jié)的力量。不光是在新疆，在祖國的每個角落都有團結(jié)，團結(jié)是力量，團結(jié)是財富，團結(jié)是生產(chǎn)力，團結(jié)是國家發(fā)展進步的基礎(chǔ)?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強大力量。
在長期的社會實踐中，我們國家形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟，共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。各民族是一家，團結(jié)一心，共同繁榮、共同進步、共同發(fā)展。民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主旋律，中華民族是一個大家庭，任何人在任何時候搞分裂、搞破壞都是不得人心的，都是各族人民不答應(yīng)的。
我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場堅定、態(tài)度明確、堅決反對民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城，積極為建設(shè)平等的、團結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻自己的力量。我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”的思想，促進各族群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運、心連心。我們就必須從身邊的每一件小事做起。
首先，我們應(yīng)具有愛國意識、民族意識，熱愛我們的祖國，以作為中華民族的兒女為驕傲。祖國它很普通，普通到每個人一生中都會無數(shù)次地提及;它也很神圣，神圣到每次提到都會感覺到一種榮耀、一種責(zé)任、一種無法割舍的情愫。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗在激昂的國歌中緩緩升起，每一個人的心中難免都會被一種情愫觸動。國是我的國，家是我的家;家是最小國，國是千萬家。當(dāng)北京奧運會成為世人的經(jīng)典，我們?yōu)樽约菏侵袊硕湴?當(dāng)六十周年華誕成為全世界關(guān)注的焦點，我們?yōu)樽约菏且幻腥A民族的兒女而自豪。
其次，我們應(yīng)當(dāng)加強思想政治學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。我們要深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。
最后，我們更應(yīng)了解和尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，維護民族團結(jié)。了解并尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是各民族團結(jié)的前提，相互尊重，才能相互相處進而一起共同努力共進。因此，我們大學(xué)生，應(yīng)該多了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，理解和尊重各民族的兄弟姐妹，促進民族的團結(jié)。
在漫長的歷史進程中，我國各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，結(jié)成了血肉紐帶和兄弟情誼。我們中華民族是一個由56個民族組成的溫暖的大家庭，每個民族，每個民族的人，都是這個大家庭的成員。我們之間都應(yīng)相親相愛、和睦相處，要高度警惕、嚴密防范、堅決制止任何挑撥離間民族團結(jié)的言論和行為。作為二十一世紀的大學(xué)生，我們一定要自信面對未來，要努力學(xué)好專業(yè)知識，不斷地完善自己，跟上時代的步伐。為民族的大團結(jié)作出自己的努力，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春。
篇五：2021民族團結(jié)學(xué)習(xí)心得體會范文
我國自古以來是一個多民族的國家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。
社會主義祖國的成立，使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化，實行了民族區(qū)域自治，在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視，實現(xiàn)了民族平等和各民族的大團結(jié)，各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進了各民族經(jīng)濟和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國的綜合國力。
民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一，符合我國各族人民的根本利益。盡管在新中國建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機會，排除了分裂時期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進民族團結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強抵御外來侵略的力量。因此，中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護統(tǒng)一、反對分裂而斗爭。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實，是中華民族偉大向心力的生動表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。
到了近代，愛國主義的精神力量，更支撐著我國各族人民的愛國力量，以堅韌不拔的意志，同帝國主義肢解中國領(lǐng)土、破壞民族團結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動，展開了英勇的斗爭。
歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認識到，由于我國各民族已經(jīng)形成為一個統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會動蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災(zāi)難。相反，民族團結(jié)，國家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
民族團結(jié)個人心得體會篇十
在世界的東方，有很多勤勞的人民，這個地方就是我們偉大的祖國——中國！
中國有5000年的歷史，在這個悠久的人生道路上，中華人民遇到了種種的酸甜苦辣，可是，這些對祖國是一件微不足道的小事兒，因為，在我們個民族之間有一種誰也破壞不掉的團結(jié)力量！他們都肩并著肩，心連著心?？朔朔N種困難，終于創(chuàng)造了現(xiàn)代的新中國！
看吧！如今的祖國，經(jīng)濟飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進。加入wto，申奧成功，已表明我們的綜合實力。此時此刻，我不知怎樣來表達我激動的心情。這些也來自我們中華人民共和國的大團結(jié)呀！
媽媽告訴我：“你這么幸福，全來自祖國，祖國哺育每一個人的媽媽”。老師教導(dǎo)我們：“只有祖國富裕和強大，才能保護每一個孩子每一個家。”中華的歷史告誡我們：“沒有祖國就沒有家，國家不強盛，落后就要挨打！我的心告訴了我：”只有我們56個民族團結(jié)起來，就會有個平安、幸福、快樂的大家庭。
我很自豪也很驕傲我是一個中國人，因為，這里的人民愛好和平。因為，這里的人民有一種無法用語言來形容的團結(jié)力量。所以，我相信祖國的今天、明天永遠是強大、繁榮、美麗的！
加強民族團結(jié)從我做起。因為，我是一名共青團員！我即將用我的熱忱、才能、忠誠、智慧、勇氣和自豪去擁抱我國民族團結(jié)事業(yè)更加輝煌燦爛的明天！用我的青春和熱血譜寫新世紀大團結(jié)的新輝煌！