讀后感是讀完一本書、一篇文章、一個(gè)電影或者一件事情之后，對(duì)所閱讀或所體驗(yàn)的內(nèi)容進(jìn)行感悟、評(píng)價(jià)和思考的一種寫作表達(dá)形式。讀后感是我們對(duì)于所讀所見的個(gè)人理解和體驗(yàn)，可以使我們更加深入思考，增加自己對(duì)事物的見解和認(rèn)識(shí)。我們每個(gè)人都可以寫讀后感，它是一種分享和交流自己思想和感受的方式。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)情境，與書中觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系。以下是我收集的幾篇有關(guān)讀后感的文章，供大家學(xué)習(xí)和參考。
重塑心靈讀后感篇一
人生中難免會(huì)遇到種種挫折，有時(shí)候我們會(huì)感到心靈上的不堪重負(fù)。但是，我們并不一定要接受這種心靈上的負(fù)擔(dān)，我們可以通過心靈重塑來(lái)幫助自己克服痛苦，重建自信，重獲幸福。在這篇文章中，我將分享一些個(gè)人領(lǐng)悟和體驗(yàn)，介紹心靈重塑的方式和技巧，希望能對(duì)正在經(jīng)歷心靈之痛的人有所幫助。
心靈重塑指的是，在心理上塑造自己的認(rèn)知和態(tài)度，重新獲得幸福的能力。我們可以通過以下幾種方式來(lái)進(jìn)行心靈重塑。
首先，我們需要接受并理解自己，尤其是弱點(diǎn)和不足。只有當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能開始解決這些問題。
其次，我們可以通過現(xiàn)實(shí)的積極經(jīng)歷來(lái)改變自己的態(tài)度和信仰。例如，我們可以考慮擁抱那些正能量的東西，例如健身、做家務(wù)、旅行等。
第三，我們可以通過學(xué)習(xí)和自我研究來(lái)幫助自己進(jìn)行心靈重塑。通過閱讀、學(xué)習(xí)、參加講座或工作坊等活動(dòng)，我們可以獲得更多的知識(shí)，幫助我們了解自己并提高自己的能力，建立自信。
在進(jìn)行心靈重塑時(shí)，有一些技巧可以幫助我們更有效地進(jìn)行。
首先，我們需要制定目標(biāo)。通過設(shè)立目標(biāo)，我們可以有一個(gè)清晰的導(dǎo)向，并更容易達(dá)成自己的愿望并獲得成功的愉悅。
其次，我們需要在自己的日程中安排時(shí)間來(lái)進(jìn)行心靈重塑。這意味著我們要將自己投入到自我發(fā)展和成長(zhǎng)的事情中，例如讀書和參加有關(guān)心理成長(zhǎng)和發(fā)展的活動(dòng)。
第四，我們需要專注于自身，找到自己內(nèi)心致力之事，尤其是那些我們感到有激情和動(dòng)力的事情。只有在我們真正關(guān)注自己的才能，追求激情和目標(biāo)時(shí)，我們才會(huì)感到真正的幸福和自信。
第四段：個(gè)人體驗(yàn)。
在我生命中的某個(gè)時(shí)間段，我經(jīng)歷了痛苦和挫折，心靈上承受了許多負(fù)擔(dān)。從那時(shí)起，我開始著手進(jìn)行心靈重塑，以尋求更好和更積極的生活。我制定了自己的目標(biāo)，參加了有益的講座和工作坊，學(xué)習(xí)了很多關(guān)于情緒、冥想和自我控制的技巧。而且，我也嘗試了各種各樣能夠激發(fā)幸福感的活動(dòng)，例如瑜伽練習(xí)和旅行。通過這些方法，我逐漸恢復(fù)了信心和幸福感。
第五段：結(jié)論。
我們可以通過各種方式來(lái)進(jìn)行心靈重塑，例如接受自己不足并通過學(xué)習(xí)和自我研究來(lái)改變態(tài)度和信仰;制定目標(biāo)并在日程中安排時(shí)間來(lái)進(jìn)行自我發(fā)展和成長(zhǎng);專注于自身，并找到內(nèi)心致力之事。重塑心靈需要花費(fèi)時(shí)間和精力，但它將會(huì)成為一個(gè)長(zhǎng)期的投資，帶來(lái)更積極，健康，幸福的生活。
重塑心靈讀后感篇二
“交易是生活的縮影?！?BR> 01。
作者布里特是一名出色的心理學(xué)家，他為客戶提供咨詢和治療。同時(shí)，他參與市場(chǎng)交易將近。通過多年的實(shí)踐，他發(fā)現(xiàn)無(wú)論參與何種工作，人們都面臨著和交易者相同的問題模式。即“當(dāng)最小化痛苦和最大化快樂的感情風(fēng)險(xiǎn)管理策略沒能成功指引生活中的風(fēng)險(xiǎn)-回報(bào)模式時(shí)，問題模式就會(huì)出現(xiàn)”.原有的問題解決策略失效后，如果不能找到新的有效策略，人們將長(zhǎng)期處于無(wú)意識(shí)的重復(fù)之中。
02。
作者嘗試在不同行業(yè)客戶的心理治療方案與紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)交易策略之間找到共鳴，通過解構(gòu)人性中的共性，幫助讀者識(shí)別自己的成功模式與失敗模式。
全書一邊描述作者與客戶之間的故事，諸如多樣的身份、獨(dú)有的特征、棘手的問題、耐心的疏導(dǎo)、精準(zhǔn)的策略、連續(xù)的鞏固等等，娓娓道來(lái)，扣人心弦。一邊結(jié)合交易中遇到的各色問題，如失速的頭寸、匆忙的準(zhǔn)備、局限的視角、模糊的策略，林林總總，發(fā)人深思。本書讀來(lái)就像是一本短篇故事集子，但始終有一條主線貫穿其中。那就是解決生活與交易中問題的要點(diǎn)。
03。
首先，確立“解決方案為中心”的思考方式。作者治療了許多無(wú)法堅(jiān)持戒煙計(jì)劃和減肥計(jì)劃的患者。問題不在于戒煙、減肥或者是交易本身，根本上說(shuō)是“他們無(wú)法堅(jiān)持任何需要努力和決心的行為”.勇敢的剖析自己，評(píng)判每次成功與失敗，找到失敗的原因，重復(fù)成功的模式。
其次，“置身于觀察結(jié)果之外”.當(dāng)你覺得別人活著市場(chǎng)毫無(wú)理性時(shí)，你很可能是沒讀懂他們的語(yǔ)言。譬如市場(chǎng)，它有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，價(jià)格波動(dòng)是市場(chǎng)參與者情緒的直接反映，毫無(wú)理性的價(jià)格波動(dòng)殊不知一直在向你狂喊著它的“語(yǔ)言”,你必須要激活“內(nèi)省”,根據(jù)邏輯和推理讀出市場(chǎng)的“元信息”.這時(shí)候，作者引出了本書兩個(gè)重要的概念?！皟?nèi)省”就是能置身事外，平靜觀察形勢(shì)的那部分自我。如“禪定”一般，內(nèi)省需要多加鍛煉培養(yǎng)。關(guān)鍵在于瀕臨厭倦的時(shí)候堅(jiān)持隔絕感覺、深呼吸和集中精神。作者強(qiáng)調(diào)當(dāng)身體想活動(dòng)，頭腦開始走神，自己覺得不能再堅(jiān)持沉思的時(shí)候，在堅(jiān)持幾分鐘，就會(huì)發(fā)生極不平常的'事?！霸畔ⅰ?譬如夸一個(gè)人善解人意時(shí)，一般是指善于讀懂別人的元信息傳遞，典型的形式有身體語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、潛臺(tái)詞等。我們所說(shuō)的技術(shù)分析，主要就是試著讀懂市場(chǎng)傳遞出的元信息。“置身于觀察結(jié)果之外”的落腳是要你做到“冷眼旁觀”,不急于執(zhí)行，觀察、分析形成邏輯思路。
再次“制定策略”.凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢，任何一項(xiàng)交易，都應(yīng)該看做是一筆生意，要制定目的性很強(qiáng)的計(jì)劃，把注意力集中到開始、進(jìn)展及退出的過程中去。工作生活也是如此，()你是否時(shí)時(shí)感到“進(jìn)取心受抑”,一個(gè)很重要的結(jié)果一旦變得不可實(shí)現(xiàn)，便會(huì)覺得繼續(xù)努力變得沒有意義。采用意志消沉來(lái)保存精力，并阻止資源投放到不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)上。試想如果你有一個(gè)如交易計(jì)劃一般的系統(tǒng)工具，損失預(yù)期和處理措施都已設(shè)計(jì)在系統(tǒng)中，如此，也就不存在看不到未來(lái)，失去動(dòng)力了。
最后“強(qiáng)度與堅(jiān)持”.打破舊模式，形成新模式，轉(zhuǎn)變能否成功，作者認(rèn)為直接決定于人們?yōu)檗D(zhuǎn)變付出的努力強(qiáng)度和重復(fù)次數(shù)。如果你想達(dá)到某個(gè)理想，就要按照理想的方向從根本上改變行為，然后在這套模式上花足夠的時(shí)間以達(dá)到內(nèi)化于心的效果。
04。
弗洛伊德最偉大的發(fā)現(xiàn)之一“強(qiáng)迫性復(fù)現(xiàn)癥”,也即尼采說(shuō)的“永恒復(fù)現(xiàn)”,弗洛伊德認(rèn)為未解決的沖突會(huì)導(dǎo)致自由意志的丟失，沒有決心，人們就只能不斷地重復(fù)過去的生活。只要意識(shí)到無(wú)意識(shí)的復(fù)現(xiàn)模式，就可以擺脫這種模式的控制。
工作、生活或者交易中我們是否一直在重復(fù)著某些錯(cuò)誤的模式，不如試著像作者說(shuō)的那樣，喚起舊模式，激活內(nèi)省，轉(zhuǎn)變意識(shí)，建立新結(jié)局。
重塑心靈讀后感篇三
說(shuō)到李鎮(zhèn)西，可以說(shuō)我是他的潛在的粉絲。為什么說(shuō)潛在？因?yàn)楣P者從不去標(biāo)榜誰(shuí)，只要思維、做法合理，我誰(shuí)都會(huì)聽。為什么說(shuō)粉絲？因?yàn)楣P者很多年前都看了李鎮(zhèn)西的多本著作與聽過他的講座。
李鎮(zhèn)西，是當(dāng)代著名的教育家。他認(rèn)識(shí)人的第一句話就是“因?yàn)槲业拇嬖诙屇阈腋！?，他注重?shí)實(shí)在在的愛，是真愛，而不是面子工程的假愛。
他對(duì)青少年的早戀問題，是用思維引領(lǐng)孩子正確的戀愛觀，而不是生搬硬套去“棒打鴛鴦”。作為成年人的我們，要正確看待未成年人的愛慕心理，“人對(duì)異性的興趣”其實(shí)是正常的心理現(xiàn)象。
所以，李鎮(zhèn)西遇到中學(xué)生的戀愛現(xiàn)象，不是不管，而是巧管。什么叫做巧管？就是不傷害學(xué)生的自尊，盡量不要把孩子的“錯(cuò)誤”公之于眾，是與孩子分析當(dāng)前的奮斗與未來(lái)的目標(biāo)，不要在“青春的時(shí)間”做不奮斗的事情，不要讓時(shí)間錯(cuò)了位。
所以，李鎮(zhèn)西遇到學(xué)生戀愛，如遇到學(xué)生的親吻，他不是呵斥，而是故意把手中的教學(xué)資料輕輕地掉到地上，轉(zhuǎn)移孩子的注意力，然后再過后用其他的教育方式，給孩子進(jìn)行生涯規(guī)劃，思想通了萬(wàn)事通，意識(shí)好了萬(wàn)事才好奮斗。
李鎮(zhèn)西《用心靈贏取心靈》還有一個(gè)溝通的藝術(shù)，就是書面形式的溝通。與新班級(jí)的新同學(xué)好，還是自己女兒的教育，經(jīng)常用書信的形式溝通。新同學(xué)“未見其人，先感其心”，用愛的魅力自始自終開展愛的教育，愛的效果發(fā)揮到最好。
其實(shí)，本人現(xiàn)在也每天堅(jiān)持寫作，確實(shí)寫作可以把自己平常的言行舉止修補(bǔ)，可以讓日常生活表達(dá)不到的東西，用文字的凝煉可以傳達(dá)自己真正的意思。教兒育女，與人溝通，總會(huì)有思想的碰撞與矛盾的火花，但文字可以讓自己讓他人靜下心去融合。
如果寫作有什么好處？我覺得我的思想家人理解了，或者一些身邊愿意讀自己文章的同事與朋友理解了，理解我做人做事是屬于什么方式，背后的心里的聲音是什么。
我覺得我很多年前已經(jīng)在關(guān)注著李鎮(zhèn)西的教育靈魂，但真實(shí)的自己，還是愧對(duì)“鎮(zhèn)西教育思想”。愛無(wú)邊，更要包容去愛。
真正愛一個(gè)人，不在乎天天祝福他，而在于不斷包容他。因?yàn)榘?，所以鼓?lì)才有更深的價(jià)值。包容一切大于所有的禮儀，這就是真愛。
愛不在形式，愛不在口頭，而是用愛心贏取愛心！
重塑心靈讀后感篇四
通過閱讀和深思，讓我們從傳統(tǒng)的思維中探索當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，也讓我們知道大多數(shù)行業(yè)已經(jīng)不能再簡(jiǎn)單依靠粗放的方式發(fā)展。對(duì)每位希望提升的管理者來(lái)說(shuō)，更高層次的管理挑戰(zhàn)就在眼前。誰(shuí)能虛心好學(xué)，了解更豐富的管理智慧和商業(yè)思想，誰(shuí)就更有可能在變化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)先機(jī)。
本章通過設(shè)立一個(gè)清晰的人生目標(biāo)，來(lái)讓你清醒的認(rèn)識(shí)到：我如何確保在職業(yè)生涯中感到快樂？我如何確保與配偶及家人的關(guān)系成為持續(xù)幸福的源泉？我如何能誠(chéng)實(shí)正直地生活？這將是你將高超的商業(yè)智慧運(yùn)用到生活中去。
在我們生活的時(shí)代充滿前所未有的機(jī)遇：我們每一個(gè)人都必須成為自己的ceo,但首先你得靠自己在職場(chǎng)上闖出名堂，知道什么時(shí)候改變路線，讓自己在可能長(zhǎng)達(dá)50年的職業(yè)生涯中保持專注和高效，同時(shí)你必須培養(yǎng)一種深刻的自我認(rèn)識(shí)，了解你最有價(jià)值的優(yōu)勢(shì)和致命的劣勢(shì)是什么，并且你還需擁有雄心、干勁、才智，這樣你就能夠登上自己所選事業(yè)的巔峰——無(wú)論你從哪里開始起步。其實(shí)決定你職場(chǎng)上限的只有你自己。
管理者們應(yīng)該最大限度地減少或消除受下屬支配的時(shí)間，然后利用增加的時(shí)間更好地處理上司和組織下達(dá)的任務(wù)。然而，大多數(shù)管理者對(duì)此卻全然不知。如文中所寫，當(dāng)下屬想讓你參與一個(gè)問題時(shí)，你要清楚他能否提議一個(gè)解決方案并予以實(shí)施，并立即采取行動(dòng)然后向你定期匯報(bào)，若你不斷鼓勵(lì)下屬自己解決問題，他們就能學(xué)到新的技能，這樣也能讓你有更多時(shí)間來(lái)完成自己的工作。
生活中不乏艱難時(shí)刻：失業(yè)、降薪、受到不公平的對(duì)待等，面對(duì)困難，有人一蹶不振，陷入抑郁或永遠(yuǎn)無(wú)法重拾信心。但也有人重整旗鼓，比如因失業(yè)的契機(jī)開啟事業(yè)的第二春，這便是復(fù)原力。那么復(fù)原力強(qiáng)的人擁有那些明顯特征：一是冷靜接受眼前的事實(shí)；二是在艱難時(shí)期依然能找到生活意義；三是有驚人的臨時(shí)應(yīng)變能力，擅長(zhǎng)利用手中的一切資源。而這一切都可能通過后天的練習(xí)而獲得。
當(dāng)今，工作對(duì)員工的要求越來(lái)越高；員工也試圖適應(yīng)這種要求，通常采取加班的方式，但結(jié)果適得其反，他們感到疲憊不堪、無(wú)法投入工作，甚至讓工作無(wú)法完成。其實(shí)我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)，人的時(shí)間是一種有限的資源，但人們的能量是可以重新獲得的，公司可以通過讓員工培養(yǎng)一些簡(jiǎn)單的經(jīng)常補(bǔ)充能量的習(xí)慣，幫助員工從身體上、情緒上和精神上獲得復(fù)原能量。
現(xiàn)代辦公室生活的緊張忙碌，讓很多從業(yè)者患上一種越來(lái)越常見的"注意力缺失癥",名為adt,他所表現(xiàn)的就是注意力渙散、內(nèi)心狂躁和缺乏耐心，它正在使一些沉著穩(wěn)重的管理者淪為狂躁的平庸之輩。那你應(yīng)當(dāng)如何與adt戰(zhàn)斗：一是培養(yǎng)正面情緒，二是為大腦提供保健，三是做有條理安排的工作。
傳統(tǒng)觀念中人生是一場(chǎng)零和游戲，如果你試圖在人生的某個(gè)方面如工作贏得更多，那將會(huì)在其他二個(gè)方面?zhèn)€人、家庭失去更多。這是人們的傳統(tǒng)思維，不過你完全可以兼顧生活的這幾個(gè)方面，放棄對(duì)某個(gè)方面的關(guān)注會(huì)讓你感到疲憊、遺憾和孤單隔絕，還會(huì)傷害你最看重的人。其實(shí)，采用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兛梢院芎玫丶骖櫾诠ぷ?、家庭、社區(qū)和個(gè)人4個(gè)方面扮演的角色，成為更出色的領(lǐng)導(dǎo)者并擁有更完美的人生。
有90%的領(lǐng)導(dǎo)者因?yàn)槠Ｓ趹?yīng)對(duì)來(lái)自各方無(wú)止境的需求，而浪費(fèi)了時(shí)間、降低了工作效率。為什么會(huì)這樣？因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤地將需求當(dāng)成要求，以為我們對(duì)工作缺少自主權(quán)或控制權(quán)。結(jié)果，很多人都陷入了效率低下的困境。通過理解我們能如何約束自己、采取有目的性的戰(zhàn)略行動(dòng)，我們就能夠控制工作——而不是讓工作控制我們。
和所有領(lǐng)導(dǎo)者一樣，你有時(shí)揮灑自如，有時(shí)卻力不從心。如何讓自己從僅僅是勝任工作變成超凡卓越？不是模仿其他領(lǐng)導(dǎo)者，也不要對(duì)著領(lǐng)導(dǎo)力手冊(cè)苦思冥想。你需要進(jìn)入本真領(lǐng)導(dǎo)力狀態(tài)：當(dāng)你面臨危機(jī)時(shí)，必須憑借自己最深層的價(jià)值觀和本能來(lái)行動(dòng)。在這種狀態(tài)下，你本能地知道該如何行事，你會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)最佳。
在你職業(yè)發(fā)展的某個(gè)階段，要弄清你的工作成效如何，最好的方法就是靜下心來(lái)問自己幾個(gè)問題；一是愿景與工作重點(diǎn)，二是時(shí)間管理，三是反饋與建議，四是繼任計(jì)劃，五是業(yè)務(wù)評(píng)估和調(diào)整，六是沉著應(yīng)對(duì)壓力，七是保持真我。而且，你應(yīng)當(dāng)知道該問哪些問題比獲得答案更重要。
對(duì)于企業(yè)業(yè)績(jī)影響最大的因素是什么，那就是領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人情緒，你的情緒有多大的影響力？很少有人敢如實(shí)相告，你必須自己去挖掘：一是你想成為什么樣的人，二是你現(xiàn)在是什么樣的人，三是怎樣才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，四是如何才能保持改變后的行為？這一發(fā)現(xiàn)重新定義了領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該做，也是可以做到最好的事情。
重塑心靈讀后感篇五
《為孩子重塑教育》是張敦迎校長(zhǎng)在青年教師成長(zhǎng)型需要項(xiàng)目組會(huì)議上為老師們推薦的一本書。這本書的作者是教育改革先鋒、知名教育創(chuàng)新家托尼·瓦格納和著名風(fēng)險(xiǎn)投資人、斯坦福大學(xué)工程學(xué)博士泰勒·丁特史密斯。
書中的推薦序中寫道：做教育創(chuàng)新的，有兩類最極端的人，一類是最虛妄的人，一類是最謙遜的人。而在這兩者之間，也存在著第三類人，他們既懷有對(duì)教育的敬畏之心、謙卑之心，能夠把理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐和辛勤耕耘，又可以利用合適的舞臺(tái)，有效發(fā)聲、積極倡導(dǎo)、聯(lián)合同盟，以推動(dòng)整個(gè)教育系統(tǒng)的改變。他們謙遜而不迂腐，發(fā)聲而不虛妄；既有一線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又有哲學(xué)層面的思考；既有對(duì)現(xiàn)狀的抨擊，又能提出具有建設(shè)性的意見與方法。而托尼·瓦格納和泰勒·丁特史密斯就是這樣的人，他們共同致力于促進(jìn)教育創(chuàng)新與學(xué)校改革，是教育創(chuàng)新真正的引領(lǐng)者。
這使我想到了我們可敬又可愛的趙勇校長(zhǎng)，他不就是第三類人嗎？知曉當(dāng)前社會(huì)的教育現(xiàn)狀，對(duì)教育懷有謙卑、敬畏之心，帶領(lǐng)著各校區(qū)把共享生命成長(zhǎng)的教育教學(xué)理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐，貢獻(xiàn)自己的力量以推動(dòng)教育的改變！
什么是真正的學(xué)習(xí)？以往大多數(shù)學(xué)生的課堂體驗(yàn)都圍繞著講課、記筆記、以記憶為基礎(chǔ)的測(cè)試和分?jǐn)?shù)來(lái)展開。學(xué)校的各類俱樂部、體育運(yùn)動(dòng)，都是高強(qiáng)度學(xué)習(xí)間隙偶爾能讓人喘口氣的休息方式，這樣以講課為中心的課程設(shè)置對(duì)真正的學(xué)習(xí)而言幾乎沒有任何幫助。而在很大程度上來(lái)講，只有將知識(shí)應(yīng)用于新情況或者新問題，只有讓學(xué)生對(duì)他們認(rèn)為重要的話題或問題進(jìn)行研究，只有讓學(xué)生展開同學(xué)之間的互動(dòng)、活動(dòng)和項(xiàng)目，才能獲得長(zhǎng)久持續(xù)的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生親身體驗(yàn)，而非短期記憶，才是幫助學(xué)生培養(yǎng)重要技能和動(dòng)力的關(guān)鍵。而這些技能和動(dòng)力，就是孩子們未來(lái)改變?nèi)松姆▽殹?BR> 所以，我很慶幸能夠成為山大附中永鋒實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一員，在山東山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的先進(jìn)的集團(tuán)理念引領(lǐng)下，做好一線教師的本職工作。作為一名小學(xué)一線教師，我深知基礎(chǔ)教育對(duì)一個(gè)孩子的影響，乃至對(duì)一個(gè)家庭的影響。我們培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的孩子，而不是只會(huì)做題、只會(huì)考試的工具。我們希望的是孩子們?cè)谳p松愉快的實(shí)踐中獲得知識(shí)，做知識(shí)的主人，而不是做知識(shí)的附庸品。我們培養(yǎng)的是思維敏捷、具有創(chuàng)新能力的孩子，而不是只會(huì)附和、不懂質(zhì)疑的孩子，我們要從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子的認(rèn)知技能和社會(huì)生活技能；培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感；磨練孩子的性格，并恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予他們幫助；培養(yǎng)他們閱讀的興趣，讓他們?yōu)橛游磥?lái)做好準(zhǔn)備。
什么樣的教育能讓孩子更容易成功？為什么我們的學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)不能學(xué)以致用，學(xué)校又是如何將科技化配套設(shè)施變?yōu)榭荚嚬ぞ叩呐阋r？過時(shí)的教育體制，遏制了孩子們的創(chuàng)新意識(shí)。這本書向我們傳達(dá)了教育的改革迫在眉睫的原因，并告訴我們要以培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的核心技能為原則，才能實(shí)現(xiàn)重塑教育的目標(biāo)。只有這樣，我們的孩子才更有可能走向成功。從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子具備在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的關(guān)鍵技能，更要在大學(xué)鍛造孩子擁有決定性的人生優(yōu)勢(shì)。
未來(lái)理想的教育是學(xué)生要學(xué)會(huì)如何主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是等待老師被動(dòng)灌輸知識(shí)；要學(xué)會(huì)有效地與他人溝通，不僅包括口頭溝通，還包括正式的書面溝通和公開演講；與他人建立有效協(xié)作，成為團(tuán)隊(duì)中的一分子；用創(chuàng)造力解決問題，而不是尋找標(biāo)準(zhǔn)答案；加強(qiáng)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和壓力的能力，能夠坦然面對(duì)失??；學(xué)會(huì)成為一名領(lǐng)導(dǎo)者和變革者，而不是一位盲聽盲從的追隨者；能夠正確取舍，做出好決策；學(xué)會(huì)制定目標(biāo)，并按照進(jìn)度完成目標(biāo)；具有毅力和決心，學(xué)會(huì)自我驅(qū)動(dòng)；不拘泥于個(gè)人得失，放開胸懷，用自己的激情和才華去影響整個(gè)世界。
重塑心靈讀后感篇六
在人的一生中，多少人會(huì)有經(jīng)歷過心靈的挫折和重修重塑的歷程。無(wú)論是因?yàn)槭佟⒐ぷ魇б?、人際關(guān)系不良等原因，都會(huì)導(dǎo)致心靈受到打擊。而心靈重塑的過程也是一個(gè)逐漸擺脫消極情緒的過程，它需要不斷地努力和付出，同時(shí)也需要在遇到問題時(shí)積極面對(duì)，這些經(jīng)歷不僅可以讓人獲得經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)，還可以提升人的心理素質(zhì)，從而讓人更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
第二段：體驗(yàn)重塑過程。
在我不懂得愛護(hù)自己的時(shí)候，我也曾經(jīng)歷過心靈的重塑。當(dāng)時(shí)我處在人生低谷的時(shí)期，盡管有許多力量幫助我，但還是無(wú)法擺脫心中的愁苦。后來(lái)，我開始嘗試不同的方法，通過閱讀、交友、自我疏導(dǎo)來(lái)使自己逐漸擺脫困境。我努力地讓自己變得更加積極、樂觀。在這個(gè)過程中，我慢慢重塑了自己，也讓自己重新看待生活。我體會(huì)到，每個(gè)人都有自我的力量，只要敢于面對(duì)，努力做到，擺脫負(fù)面影響，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完美重塑。
第三段：態(tài)度影響重塑。
在實(shí)際的重塑過程中，我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度非常重要。樂觀的心態(tài)能夠讓我們面對(duì)挫折和困難，并獲得更積極、樂觀的生活體驗(yàn)。我聽過很多經(jīng)驗(yàn)分享者的故事，發(fā)現(xiàn)他們都擁有著積極的態(tài)度和非常平衡的心理狀態(tài)。他們并不是沒有遇到過挫折，而是更加愿意面對(duì)它，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，獲得教訓(xùn)和提醒。他們?cè)谌松凸戎心軌虮３謽酚^的態(tài)度，讓自己始終保持清醒，也讓自己在重塑心靈的過程中獲得不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段：體驗(yàn)重塑精神。
在實(shí)際的重塑過程中，我認(rèn)為一個(gè)人的精神層面也非常重要。以前我總是會(huì)對(duì)自己的童年和過去積累的消極情緒感到傷痛，而在重塑過程中，我學(xué)會(huì)了釋放這些傷痛，讓生命得到更多的關(guān)愛和呵護(hù)。我喜歡去沉浸在大自然中，靜靜地觀察，試著去發(fā)現(xiàn)有關(guān)自己的東西。在這樣的精神層面中，我逐步擺脫生命的束縛，我成為了自我，我有自己的力量，我有自我讓生命更好的能力。在精神層面重塑后，我更加自信，行動(dòng)和思考也變得更加果斷。
第五段：感悟。
通過不斷擺脫負(fù)面情緒，努力去塑造積極的精神和態(tài)度，我也學(xué)會(huì)了更好地容納自己的問題和情感。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己的問題時(shí)，我并不會(huì)去否認(rèn)或逃避，而是坦然面對(duì)它們，并想方設(shè)法去解決。我學(xué)會(huì)了破除消極情緒的包圍，重新找到內(nèi)心深處的自我，讓自己成為更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。我相信，通過不斷的心靈重塑過程，我們都可以讓自己成為更加出色的人，更加自信、堅(jiān)強(qiáng)，從而在生活中達(dá)到成功和成就。
結(jié)論：
心靈的重塑并不是一朝一夕的事情，它需要我們持之以恒地努力和耐心。在實(shí)際的過程中，通過學(xué)習(xí)更多的事物、通過與朋友相交流等方式來(lái)達(dá)到內(nèi)心平衡，讓我們更加自信和開心去面對(duì)日常生活。通過重塑心靈的經(jīng)歷，我們逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)，變得更加樂觀向上，這種變化積累起來(lái)，讓我們最終獲得了更加驕傲人生。
重塑心靈讀后感篇七
讀完這本書的最大感受是：要想重塑心靈，必須重塑信念。在此，我想從溝通和情緒兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問題。
過去每當(dāng)我碰到溝通問題即溝通沒有效果時(shí)我便會(huì)停止溝通，心里會(huì)產(chǎn)生“沒有辦法”的念頭，于是這個(gè)問題就真的無(wú)法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書中告訴我們：“沒有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實(shí)凡事至少有三個(gè)解決方案，若已知的辦法不管用，可以再找別的辦法。以溝通為例，要進(jìn)行有效的溝通就必須準(zhǔn)備以下前提條件：第一，有效的表達(dá)自己的信息；第二，建立和諧的氣氛；第三，給別人一些空間；第四，學(xué)會(huì)傾聽。當(dāng)我們溝通出現(xiàn)問題時(shí)我們可以從這四個(gè)方面進(jìn)行反思，也許就能找到解決的辦法了。
情緒也是如此，關(guān)于情緒我們過去也有許多錯(cuò)誤的看法：比如認(rèn)為情緒是與生俱來(lái)的；認(rèn)為情緒是無(wú)可奈何、無(wú)法控制的、認(rèn)為情緒的原因是外在的人、事、物引起的；情緒有好壞之分，愉快、滿足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養(yǎng)不夠；認(rèn)為不好的情緒只有兩個(gè)處理辦法，要么埋在心里，要么爆發(fā)出來(lái)等等。但李中瑩先生在書中告訴我們，這些都是錯(cuò)誤的觀念，其實(shí)情緒有7點(diǎn)不為人知的意義：1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對(duì)忠誠(chéng)可靠。3、情緒從來(lái)都不是問題。4、情緒的出現(xiàn)，給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。5、情緒如能妥善運(yùn)用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當(dāng)我們改變對(duì)情緒尤其是壞情緒的信念之后，我們才發(fā)現(xiàn)我們對(duì)情緒有很多的偏見。當(dāng)我們改變這些偏見的時(shí)候，我們才能找到處理情緒的方法。當(dāng)我們找到處理情緒的方法之后，我們才能使我們生活得更加幸福。
那么，我們?nèi)绾翁幚碜约旱那榫w呢？治標(biāo)的方法有：消除、淡化、運(yùn)用、配合；治本的方法是：改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。比如，有些女孩結(jié)婚之后認(rèn)為丈夫必須時(shí)時(shí)處處照顧自己，如果丈夫沒有做到這一點(diǎn)，她就非常憤怒，認(rèn)為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念，認(rèn)為無(wú)論男人女人婚前婚后都是獨(dú)立的個(gè)體，都有自己照顧自己的義務(wù)，那么同樣的事情發(fā)生她就不會(huì)生氣，她會(huì)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。
我們?nèi)绾翁幚硭说那榫w呢？處理他人的情緒分為四步：即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對(duì)方的情緒并如實(shí)告訴對(duì)方：如“我看到你有點(diǎn)怒氣，什么事使你生氣呀？"，分享幫助對(duì)方描述情緒的內(nèi)心感受；肯定就是對(duì)不適當(dāng)?shù)男袨樵O(shè)立規(guī)范，策劃就是幫助對(duì)方做出最好的選擇，鼓勵(lì)對(duì)方自己解決問題。
總之，《重塑心靈》是十分有意義的一本書，它不僅有深刻的理論論述，而且有非常實(shí)用的方法技巧，可以為我們的人生提供許多啟示，非常值得一讀。
重塑心靈讀后感篇八
期待中愉快的寒假終于就要來(lái)到了，假期中我有幸借到了李鎮(zhèn)西的演講錄——《用心靈贏得心靈》。拿到了這本書，當(dāng)時(shí)有一種心動(dòng)的感覺，源于李鎮(zhèn)西老師封面的特寫：微笑、平和、睿智、真誠(chéng)、幸福似乎全都寫在了他的臉上。在接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，每當(dāng)閑暇時(shí)間，我便會(huì)翻開書細(xì)細(xì)地品讀。清新自然的文風(fēng)，樸實(shí)真摯的感情，行云流水般的語(yǔ)言，讓我一頁(yè)接著一頁(yè)地讀，不忍釋卷！
終于，在期待中，在思索中，在快樂中我讀完了此書。全書共分7個(gè)部分，也就是7場(chǎng)不同內(nèi)容的專題講座。通過李老師從7個(gè)方面的娓娓道來(lái)，使我深深地感受到了書中散發(fā)出的濃濃的“真”、“善”、“美”。想想我應(yīng)該從中學(xué)到些什么呢？讓我感受最深的有以下三點(diǎn)：
一個(gè)優(yōu)秀的班主任，至少應(yīng)該具備童心、愛心、責(zé)任心。童心就是要和學(xué)生有一種共同的愛好，而且班主任應(yīng)該善于站在學(xué)生的角度看待這個(gè)世界。要學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的大腦去思考，用兒童的情感區(qū)熱愛。除了愛心和童心之外，還應(yīng)該有責(zé)任心。在我們實(shí)際教學(xué)生活中，責(zé)任心是每個(gè)班主任所必備的。愛心就表現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴中，因?yàn)閮鹤雍臀业膶W(xué)生同樣大，所以我更能理解他們?yōu)槭裁磿?huì)上課了還在教室門外玩耍，生病了會(huì)告訴老師，因?yàn)樵趯W(xué)校老師成了他最信任的人，在有困難的時(shí)候，他會(huì)第一個(gè)想起老師。此時(shí)，作為班主任的我們就應(yīng)該像對(duì)待自己的孩子一樣去關(guān)心自己的學(xué)生。我想也許以前我們做的不好，帶我們至少可從今天開始努力做到最好！李鎮(zhèn)西還說(shuō)，班主任應(yīng)該是一名專家。班主任除了上好一門課之外，還應(yīng)該在課余的某些方面有著較深的學(xué)術(shù)造詣或愛好。這樣會(huì)讓您的學(xué)生更喜歡您、尊敬、寬容。
李鎮(zhèn)西，這是一個(gè)不斷在學(xué)習(xí)、在求索的思想者。他學(xué)蘇霍姆林斯基，學(xué)陶行知，成為名師后他毅然去攻讀博士……他不斷地實(shí)踐，不斷地閱讀，不斷地思考，不斷地寫作……于是他就由一位年輕的、不太懂教育的教師，成為現(xiàn)在人們眼中的“教育專家”?，F(xiàn)在的他是忙碌的，可即便如此，他也沒有停下過學(xué)習(xí)的腳步。飛機(jī)上有他閱讀的身影，夜深人靜時(shí)，有他伏案而作的情景……書中，他曾多次說(shuō)到：“回到房間，我趕快寫下來(lái)。”這一句平淡的話無(wú)數(shù)次地讓我想到了自己。我的身邊不也是天天都有有價(jià)值的事嗎？我不是也曾激動(dòng)地寫下過教學(xué)教育生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴嗎？但我始終不能像李老師一樣“馬上拿起筆，寫下自己的感觸”。班主任雖然很辛苦，但必不可少的兩個(gè)東西就是——閱讀和寫作。李鎮(zhèn)西說(shuō)，無(wú)論多忙，都會(huì)花時(shí)間去讀書，去寫作?？梢噪S時(shí)記下自己的一次家訪，一次活動(dòng)，一次談心。日積月累，都可能成為一筆財(cái)富，可以提煉出一些教育思想和教育觀點(diǎn)。作為一名語(yǔ)文老師，更應(yīng)該做到用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時(shí)傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來(lái)。
這是李鎮(zhèn)西老師追求的課堂教學(xué)境界。所謂“舉重若輕”指的是教師內(nèi)在的功底以及對(duì)教材的一種處理。教師不僅有豐富的文化內(nèi)涵和文化儲(chǔ)備，還要盡可能的尊重學(xué)生的認(rèn)知水平和能力的基礎(chǔ)上，將課文的深刻思想內(nèi)容和學(xué)生的生活打通，讓他們輕松學(xué)語(yǔ)文。
所謂的“行云流水”，指的是駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)流程、節(jié)奏等等的藝術(shù)。語(yǔ)文課有多種上法，不能定于一尊，要追求一種自然灑脫與隨意。像國(guó)畫一樣，可以工筆細(xì)描，也可以潑墨寫意，不管運(yùn)用別哪種方法，都要能把教的思路和學(xué)生學(xué)的思路融為一體，讓教師和學(xué)生不知不覺地走進(jìn)對(duì)方的心靈，同時(shí)走進(jìn)課文深處。
聆聽著李鎮(zhèn)西老師的每一個(gè)故事、每一種教育思想，都能讓我們不停地思考。教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該是學(xué)生們親近信賴的朋友，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。和學(xué)生的每一次接觸，每一句話語(yǔ)，每一個(gè)眼神都能縮短彼此之間的距離。正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的那樣，"以心靈贏得心靈"，用真心和學(xué)生交往，才能真正成為他們的朋友；只有放棄"權(quán)威"，走近學(xué)生，彼此的心才能貼得更近。
最后我想借用李老師的話結(jié)束本文：生活也許較清貧，事業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)暗淡。理想也許還遙遠(yuǎn)，追求永遠(yuǎn)不會(huì)有遺憾！
重塑心靈讀后感篇九
閱讀李中瑩的《重塑心靈》，有一種正視自己內(nèi)心感受的感覺。從心態(tài)，自我的建立，與人事物更成功快樂地相處互動(dòng)的模式方面，作者做了很詳細(xì)的剖析，同時(shí)增加了很多的概念和技巧。這些都是簡(jiǎn)單易做，而且有實(shí)效的技巧，可以運(yùn)用在人生的多個(gè)方面，比如生活，情緒，企業(yè)管理等。我挑選了自我價(jià)值這個(gè)章節(jié)做自己的讀后感分享。
自我價(jià)值的三項(xiàng)素質(zhì)是自信，自愛，自尊。自我價(jià)值是一個(gè)人內(nèi)心的素質(zhì)，是一個(gè)人與身外的世界相處互動(dòng)的方式，體現(xiàn)的是一個(gè)人的心理和生理上的，具體運(yùn)作的，包括思想、情緒和行為上的能力模式。有了這些能力模式，一個(gè)人就會(huì)取得所追求的價(jià)值，并且不斷累積直至感到人生成功快樂。這樣的人會(huì)受到其他人的愛護(hù)和尊重，也同時(shí)會(huì)愛護(hù)和尊重其他人，并且對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有一份積極的影響。
自信，指的是信賴自己有足夠的能力取得所追求的價(jià)值。自信的人首先對(duì)自己有足夠的信任，其次，他信賴自己的能力。他對(duì)待事物的方式是積極的.態(tài)度，不懼怕事物的不穩(wěn)定和變遷，表現(xiàn)的是一種平靜和淡定。生活中我們隨處都可以看到充滿自信的人，比如侃侃而談，面對(duì)數(shù)千人的會(huì)場(chǎng)，面不改色，從容淺笑的演講家；經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練，在比賽的賽場(chǎng)上，從容不迫的運(yùn)動(dòng)員，等等，這些在不平凡的處境中彰顯出來(lái)的從容和淡定，正是內(nèi)心充滿自信的體現(xiàn)。平凡的環(huán)境和處境中也有很多自信的表現(xiàn)，只要我們用心去體會(huì)，會(huì)有很多很多真實(shí)的場(chǎng)景和例子出現(xiàn)在我們的生活中，比如一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一次握手等等都可以傳遞自信的信息。
有了足夠的自信，才能培養(yǎng)出足夠的自愛。自愛就是“愛護(hù)自己”。事物能夠帶給你的價(jià)值直接決定了你對(duì)事物的愛護(hù)程度。同樣是衣服，一件是正裝，穿上她，你的形體優(yōu)勢(shì)被充分展示出來(lái)，衣服的顏色與膚色很搭配，衣服的款式比較能夠襯托你的迷人氣質(zhì)，穿上這件衣服，招來(lái)的羨慕的目光和贊美的聲音；而另外一款休閑裝，顏色，款式都很大眾化，穿上去沒有任何特點(diǎn)，甚至?xí)@得體態(tài)臃腫，年齡顯老等，這兩件衣服作比較，你一定比較鐘愛第一款，因?yàn)樗龓Ыo你更多的自信和快樂的價(jià)值。一個(gè)人首先必須愛護(hù)自己，才能愛別人，而別人也才能愛護(hù)他。如果一個(gè)人，已經(jīng)明白了不吃早餐的危害性，但是仍然改不掉自己因?yàn)樨澦怀栽绮偷牧?xí)慣，從心理上講，這也是一個(gè)人不懂得愛惜自己的一個(gè)表現(xiàn)。如果你不懂得如何是愛自己，同樣你一定不懂得如何去正確愛別人的方式，或者說(shuō)，別人不容易理解和接受你對(duì)他們的愛的方式，用愛自己的感覺去對(duì)待別人，才能真正打動(dòng)和走進(jìn)別人的心。所以愛自己實(shí)際上是一切的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)受別人尊重和愛護(hù)的人，一定是一個(gè)非常懂得愛自己的人。
有了足夠的自愛，才能培養(yǎng)出足夠的自尊。自尊就是尊重自己。一個(gè)很多人都愛護(hù)的事物，必定是能夠讓很多人都尊重的事物，比如國(guó)旗，寺院。一個(gè)受很多人愛護(hù)的人，必定受到很多人的尊重，比如國(guó)家領(lǐng)袖，英雄，智者等。所以尊重別人，首先從尊重自己開始。把自己視為“珍寶”，愛護(hù)，信任，尊重自己。有了這種尊重，你的信念、價(jià)值觀和規(guī)條就會(huì)比較明確。因?yàn)槟懔私饬苏_的、健康的生活方式，你就不會(huì)允許自己在深夜去沉迷與噪音嘈雜，燈紅酒綠的ktv，那種場(chǎng)合明顯不是你價(jià)值觀里認(rèn)定的“優(yōu)良環(huán)境”，你的自尊自動(dòng)會(huì)排斥這樣的環(huán)境。中國(guó)有句古話，君子自遠(yuǎn)小人。可以理解，“君子”是一個(gè)自我價(jià)值明確的人，他的自尊幫助他有目的地選擇他適合的人群團(tuán)體，正因?yàn)樗辛嗣鞔_的信念和價(jià)值觀，他不愿意降低自己的水準(zhǔn)去應(yīng)合那些虛偽，欺騙、不真實(shí)的人。
跨文化交際與人格重塑論文。
大數(shù)據(jù)安全分析重塑安全防護(hù)架構(gòu)論文。
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究哲學(xué)回歸與價(jià)值重塑論文。
試析自然對(duì)“無(wú)用人”的精神重塑的哲學(xué)論文。
武術(shù)文化教育性的缺失與重塑論文。
中國(guó)古代文學(xué)與當(dāng)代文化的重塑論文。
轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)民眾政治信仰的迷失與重塑。
中國(guó)民眾政治信仰在轉(zhuǎn)型時(shí)期的迷失與重塑。
小學(xué)行政管理如何重塑科學(xué)的行政價(jià)值觀。
重塑心靈讀后感篇十
近期，有幸拜讀李中瑩老師的《重塑心靈》，且不談其中論述的頗為高深的理論，僅關(guān)于人生，我有了以下兩點(diǎn)體會(huì)。
1、人生的目標(biāo)與意義。
一幅畫：一個(gè)人、出生、身份、期望、信仰、人生軌跡、人生終點(diǎn)。
一個(gè)人出生伴隨著一個(gè)身份，長(zhǎng)大懂事，有了期望、信仰，各種經(jīng)歷交織在一起，走到人生的終點(diǎn)，在臨別前，回首自己的整個(gè)人生。
人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲印⑸钣顾锥⒕?。這樣，在臨終的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已把自己整個(gè)的.生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗?！?BR> 李老師給了我們明確的答案：在于系統(tǒng)，做對(duì)系統(tǒng)向好發(fā)展有意義的事。具體由小到大，則是：對(duì)個(gè)人有益，對(duì)家庭有益，對(duì)家族有益，對(duì)公司有益，對(duì)社會(huì)有益，對(duì)人類有益，全贏才是好。這樣，整個(gè)人生的價(jià)值就取決于如何去實(shí)現(xiàn)這些方面的全贏。
2、人生需要開放的態(tài)度，而改變態(tài)度有方法。
態(tài)度決定一切，打雞血的書如是說(shuō)?？墒窃趺床拍苡懈鞣N好態(tài)度面對(duì)眼前的一切去達(dá)到。
《重塑心靈》提到態(tài)度包括：信念、價(jià)值觀、規(guī)條。態(tài)度不容易改變，一定是這三個(gè)里面的一個(gè)或幾個(gè)出了問題，我們不斷挖掘，才能找出其中的問題。
暫不究其信念、價(jià)值觀、規(guī)條三者含義，以態(tài)度為例進(jìn)行說(shuō)明。
初高中學(xué)習(xí)的時(shí)候，語(yǔ)文成績(jī)平平，久而久之，對(duì)待語(yǔ)文的態(tài)度就是，老師講課，我就學(xué)習(xí)，課后基本不怎么在語(yǔ)文上面花時(shí)間。若干次考試下來(lái)，對(duì)語(yǔ)文我產(chǎn)生了挫敗感，變得無(wú)助（習(xí)得性無(wú)助）。又聽到父母對(duì)此事的評(píng)論，產(chǎn)生了一個(gè)限定性的信念，我數(shù)學(xué)好，語(yǔ)文不好是天生的，是遺傳。哈哈，我解放了，不再背負(fù)語(yǔ)文不好是自己責(zé)任的罪名了。從此，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再努力，成績(jī)自然也提高不上去?，F(xiàn)在看來(lái)，只是當(dāng)時(shí)不肯努力多花時(shí)間在語(yǔ)文上，沒有正確的處理此事罷了。
人生有了目標(biāo)、意義，能有開放的態(tài)度，及時(shí)找到方法調(diào)節(jié)自己，那么要完成目標(biāo)，剩下的也只有努力了。如果用旅行和旅游作比，那么人生是拿著地圖的旅行而不是跟導(dǎo)游走的旅游，人生中該有對(duì)自己的苛刻，也有對(duì)自己滿意的贊賞。
我欣賞奮斗的人生歷程，人生，加油……。
重塑心靈讀后感篇十一
最近讀了一本書名為《自我發(fā)現(xiàn)與重塑》的書，此書被譽(yù)為哈弗商業(yè)評(píng)論管理必讀書，分別由10位殿堂級(jí)管理大師講述自我管理技能。當(dāng)看到這本的名字時(shí)我陷入了沉思。成長(zhǎng)的路上，最難明白的、最難看透的就是自我問題。20余年的學(xué)生生涯，4年的工作時(shí)間，我有真正的靜下心剖析過自己么？有想過針對(duì)自身存在問題進(jìn)行改正么？帶著問題，也同樣的帶著好奇心，我正式的開始了閱讀。
在我所讀的內(nèi)容中，有兩個(gè)觀點(diǎn)讓我印象最為深刻，其中一個(gè)是避免"邊際成本"錯(cuò)誤，另外一是選擇合適的標(biāo)準(zhǔn)。
邊際成本是指忽略沉沒成本和固定成本，依據(jù)每項(xiàng)投資產(chǎn)生的邊際成本和邊際收入做決策。這一原則使企業(yè)傾向于利用過去取得的成功而投入新的資，而不是打造未成功所需的能力。對(duì)于一個(gè)非財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)專業(yè)的我說(shuō)，讀完這段話后是一頭霧水，無(wú)法真正的理解到這個(gè)觀點(diǎn)想要表達(dá)的想法。但是作者通過一個(gè)故事使我豁然開朗。故事是作者在上大學(xué)期間，需要代表?；@球隊(duì)在周日參加一場(chǎng)非常重要的比賽，但他之前立誓決不再周日打籃球。教練與隊(duì)友都難以相信，并對(duì)他進(jìn)行勸解，希望他能參加比賽。但是他強(qiáng)烈的感覺到一定要遵守承諾，因此沒有去參加比賽。在他的人生中，這可能只是一個(gè)小小的決定，他也確實(shí)可以破一次例，然后絕不再犯。但是回想那次經(jīng)歷，能抵制住"這種情況情有可原，就這一次"的誘惑，是他一生中做過最重要的決定之一。因?yàn)樵谝簧胁粩喑霈F(xiàn)情有可原的情況，要是他越線一次，就會(huì)有下一次，以后還會(huì)再犯。
通過這個(gè)故事，讓我非常透徹的了解了"邊際成本"的含義。如果你給予邊際成本分析，屈服于"就這一次",那你就會(huì)出現(xiàn)下一次。所以我們必須明確所要堅(jiān)守的原則，并為此設(shè)立安全線。
另外一個(gè)觀點(diǎn)是牢記謙遜的重要性。通過作者在任教期間與同學(xué)的'互動(dòng)，讓同學(xué)們描述他們所認(rèn)識(shí)的最謙遜的人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些謙遜的人擁有一個(gè)共同的特征：強(qiáng)烈的自尊感。他們清楚自己是誰(shuí)，并對(duì)此感覺很好。謙遜不是指有自我貶低的行為或態(tài)度，而是尊重他人。謙遜的人會(huì)自然的表現(xiàn)出良好的行為。
我認(rèn)為在這個(gè)世界上，懷有謙遜之心很重要。我國(guó)古代更是有很多著名的詩(shī)句、成語(yǔ)，例如三人行，必有我?guī)熝?；敏而好學(xué)、不恥下問等都在教導(dǎo)我們做人要謙遜。家里的父母、學(xué)校的老師、工作中的領(lǐng)導(dǎo)都是比你更聰明、更有經(jīng)驗(yàn)的人，你自然懷著尊敬、敬佩的態(tài)度與學(xué)習(xí)、去請(qǐng)教。但是在你身邊也許有一部分人沒有你聰明，如果懷著只有聰明的人、有經(jīng)驗(yàn)的人才能教導(dǎo)你的話，那學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)將會(huì)大大受限。但是如果你擁有謙遜的態(tài)度，愿意向每個(gè)人學(xué)習(xí)，你將會(huì)擁有不斷的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。只有當(dāng)你真的對(duì)自己感覺良好時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出謙遜，這樣偶爾也會(huì)幫助身邊的人提升他們的自尊感，所以我認(rèn)為要時(shí)刻牢記謙遜的重要性，做一個(gè)懷著謙遜態(tài)度的人。
書中的每個(gè)觀點(diǎn)、每個(gè)故事都讓我感受、領(lǐng)悟不同的人生道理，每一個(gè)觀點(diǎn)都讓我受益匪淺。通過此次讀書讓我明白沒有十全十美的人，我們只有通過不斷的充實(shí)自己，去滲透、去領(lǐng)悟更深刻的觀點(diǎn)，才能在自我發(fā)現(xiàn)與重塑的道路上不斷前行。
重塑心靈讀后感篇十二
讀《重塑心靈》，又恰巧，讀到了關(guān)于壓力，關(guān)于時(shí)間線，關(guān)于選擇、焦慮、風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間的處理技巧，讀到這些，我不禁微笑了，自己的問題有解了，真是及時(shí)雨！
內(nèi)感官，是第一次接觸的概念，就是人的外部感覺器官接收到信息后傳入腦內(nèi)，由內(nèi)部對(duì)應(yīng)的部位進(jìn)行處理，稱為內(nèi)感官，分為視覺型，聽覺型和感受型三種，而每個(gè)人都有自己側(cè)重的內(nèi)感官，并且可以通過一些外部表情特征、行為模式及語(yǔ)言特征等加以判斷。
經(jīng)驗(yàn)元素是所有記憶神經(jīng)元所儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)，并且經(jīng)過內(nèi)感官讓我們能夠意識(shí)到。所有的經(jīng)驗(yàn)元素，都可以由本人隨意改變，而所有經(jīng)驗(yàn)記憶帶來(lái)的情緒感受，都因此可以憑改變經(jīng)驗(yàn)元素而改善。我對(duì)于此的理解是有點(diǎn)類似于abc理論，即通過對(duì)事情的看法的改變而改變情緒。
事情在腦里的位置即時(shí)間線，右利手的人，一般過去在左邊，未來(lái)在右邊。那么通過調(diào)節(jié)事情在腦海里的不同位置，遠(yuǎn)近，高低，顏色，大小等，可以帶來(lái)不同的感受，緩解壓力或者增強(qiáng)推動(dòng)力。
想到之前自己一直在用的手賬，我立馬拿出手賬，開始計(jì)劃，首先是把事情分類，工作，家庭，個(gè)人成長(zhǎng)等，然后再按照重要及緊急程度，把每一類事情排序，不僅是在腦海里，而且是落實(shí)到筆頭和紙上，再接下來(lái)，給每一類事情分配時(shí)間，哪些是需要馬上做的，哪些是需要花更多時(shí)間和精力的，時(shí)間計(jì)劃，可用資源等。僅僅是如此，計(jì)劃了當(dāng)天的事情，已經(jīng)讓我感到心輕目明，壓力和緊迫感隨之消失。然后，翻翻自己以前的計(jì)劃，一周的，一月的，一年的……這些是年初寫下的，原本走得好好的，怎么突然就迷失了呢？看來(lái)，再怎么忙碌，也不要忘記時(shí)時(shí)檢視自己才行！
做完這些，不僅感嘆一句：啊，我的世界終于清靜了！哈哈——。
重塑心靈讀后感篇十三
重塑心靈是一件重要卻困難的事情，它需要我們不斷地反思自己，重新認(rèn)識(shí)自己。有人說(shuō)，一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開心靈的成長(zhǎng)，心靈成熟會(huì)讓一個(gè)人變得更加堅(jiān)強(qiáng)。而體驗(yàn)過重塑心靈的人都會(huì)深刻體會(huì)到這個(gè)過程的艱難與收獲，下面我將從三個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
第二段：從內(nèi)在開始。
重塑心靈的第一步是從內(nèi)在開始，我們要逐漸擺脫那些錯(cuò)誤的想法和消極的情緒。具體來(lái)說(shuō)，我們可以通過正念冥想、保持良好的習(xí)慣、積極參加公益活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)健康的心態(tài)。我曾經(jīng)很容易受到周圍環(huán)境的影響，常常陷入負(fù)面情緒中。但通過自我提升和改進(jìn)，我成功地通過正念冥想的方法改變了自己的處事態(tài)度和心理習(xí)慣，這讓我變得更加穩(wěn)定和自信。
第三段：向外延伸。
重塑心靈的過程并不只是針對(duì)個(gè)人的建設(shè)，更是需要向外延伸。我們應(yīng)該注重與他人的交流和合作，通過幫助他人來(lái)獲得成長(zhǎng)的經(jīng)歷。通過參與志愿者活動(dòng)，我體驗(yàn)到了人與人之間無(wú)私的愛和互助的精神，這也讓我意識(shí)到了自己的渺小，從而更加努力地投身于公益事業(yè)。在參與這些活動(dòng)的過程中，我不僅積累了寶貴的人際交往經(jīng)驗(yàn)，還培養(yǎng)了自己的責(zé)任心和合作意識(shí)，這些都對(duì)我日后的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
第四段：向未來(lái)看。
重塑心靈不僅是在過去的經(jīng)歷中獲得心靈的成長(zhǎng)，更是需要將這些經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為未來(lái)的發(fā)展方向。我們應(yīng)該對(duì)待未來(lái)充滿熱愛和追求，不斷地努力發(fā)掘自己的潛力和才華。在我的個(gè)人生涯中，通過對(duì)自己的認(rèn)知和實(shí)踐，我逐漸明確了自己未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)和方向，并付諸實(shí)踐。我相信，只有不斷地尋求突破和進(jìn)步，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
第五段：總結(jié)。
回歸重塑心靈的主題，只有通過內(nèi)外的改變和不斷地向未來(lái)挑戰(zhàn)，我們才能真正成為一個(gè)完美的自己。重塑心靈沒有捷徑可以走，它需要我們持之以恒的付出和努力。我們應(yīng)該珍視自己的每一次成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，用學(xué)習(xí)和進(jìn)步來(lái)填充自己的人生，從而在未來(lái)實(shí)現(xiàn)更加輝煌的發(fā)展。
重塑心靈讀后感篇十四
“心靈重塑”是一種比較新穎的心理療法，它采用自我調(diào)節(jié)的方式，幫助人們克服自己內(nèi)心的困擾，擺脫情緒上的掙扎，以更積極樂觀的態(tài)度面對(duì)人生。在我的成長(zhǎng)過程中，我也遇到過許多心理問題，如情緒低落、焦慮、失眠等，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐“心靈重塑”方法，我開始了解如何讓自己的內(nèi)心得到平衡和舒適。下面我將分享一些我的經(jīng)驗(yàn)和心得。
第二段：認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心。
“心靈重塑”的第一步就是認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，了解自己所經(jīng)歷的痛苦和受傷，找到內(nèi)心的根源并加以解決。在這個(gè)過程中，我通過內(nèi)觀自省，反思自己的過去經(jīng)歷，分析自己的價(jià)值觀和理念，逐漸認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的狀況。這個(gè)過程可能需要耗費(fèi)一些時(shí)間和精力，但是它是很有價(jià)值的，因?yàn)橹挥姓嬲私庾约海覀儾拍苡嗅槍?duì)性地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和塑造。
第三段：消除負(fù)面情緒。
每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有負(fù)面情緒，如憤怒、嫉妒、恐懼等，這些情緒如果一直無(wú)法得到釋放和管理，會(huì)影響個(gè)人的生活質(zhì)量。通過“心靈重塑”的方法，我學(xué)會(huì)了放下自己的怨恨和不滿，獲得深度的自我理解和安慰。通過調(diào)整自己的態(tài)度，學(xué)會(huì)自我控制和自我排解，我能夠把負(fù)面情緒留在過去，繼續(xù)向前邁步。
第四段：培養(yǎng)積極心態(tài)。
“心靈重塑”是一種全面的心理調(diào)整方式，它需要我們從生活的各個(gè)層面努力調(diào)整，培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)。例如，積極地看待自己的能力和優(yōu)點(diǎn)，關(guān)注自己周圍的美好事物，了解并尊重別人的想法和觀點(diǎn)等。在這個(gè)過程中，需要我們耐心和堅(jiān)持，但是只要我們?cè)敢飧冻雠?，我們的?nèi)心會(huì)逐漸得到改變，變得更加平和、積極和自信。
第五段：堅(jiān)信自己的成長(zhǎng)。
最后，需要我們堅(jiān)信自己的成長(zhǎng)，相信自己有能力處理生活中的困難?！靶撵`重塑”是一種自我調(diào)整的方式，需要我們不斷地反省自己的行為和思考，做出積極的改變和調(diào)整。只要我們堅(jiān)定自己的信念，準(zhǔn)確地定位自己的目標(biāo)，我們的心靈就可以得到更加深刻的重塑，讓我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
在我的心靈重塑旅程中，我經(jīng)歷了許多挫折與磨難，但我也發(fā)現(xiàn)心靈重塑的過程是一種奇妙的探索和發(fā)現(xiàn)。它讓我重新認(rèn)識(shí)了自己的內(nèi)心，教會(huì)了我如何管理負(fù)面情緒和塑造積極心態(tài)，讓我逐步成長(zhǎng)為一個(gè)更好的人。因此，我也深信“心靈重塑”將會(huì)成為我們掌握生活的強(qiáng)大利器，幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)的生活。
重塑心靈讀后感篇十五
閱讀李中瑩的《重塑心靈》，有一種正視自己內(nèi)心感受的感覺。從心態(tài)，自我的建立，與人事物更成功快樂地相處互動(dòng)的模式方面，作者做了很詳細(xì)的剖析，同時(shí)增加了很多的概念和技巧。這些都是簡(jiǎn)單易做，而且有實(shí)效的技巧，可以運(yùn)用在人生的多個(gè)方面，比如生活，情緒，企業(yè)管理等。我挑選了自我價(jià)值這個(gè)章節(jié)做自己的讀后感分享。
自我價(jià)值的三項(xiàng)素質(zhì)是自信，自愛，自尊。自我價(jià)值是一個(gè)人內(nèi)心的素質(zhì)，是一個(gè)人與身外的世界相處互動(dòng)的方式，體現(xiàn)的是一個(gè)人的心理和生理上的，具體運(yùn)作的，包括思想、情緒和行為上的能力模式。有了這些能力模式，一個(gè)人就會(huì)取得所追求的價(jià)值，并且不斷累積直至感到人生成功快樂。這樣的人會(huì)受到其他人的愛護(hù)和尊重，也同時(shí)會(huì)愛護(hù)和尊重其他人，并且對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有一份積極的影響。
自信，指的是信賴自己有足夠的能力取得所追求的價(jià)值。自信的人首先對(duì)自己有足夠的信任，其次，他信賴自己的能力。他對(duì)待事物的方式是積極的態(tài)度，不懼怕事物的不穩(wěn)定和變遷，表現(xiàn)的是一種平靜和淡定。生活中我們隨處都可以看到充滿自信的人，比如侃侃而談，面對(duì)數(shù)千人的會(huì)場(chǎng)，面不改色，從容淺笑的演講家;經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練，在比賽的賽場(chǎng)上，從容不迫的運(yùn)動(dòng)員，等等，這些在不平凡的處境中彰顯出來(lái)的從容和淡定，正是內(nèi)心充滿自信的體現(xiàn)。平凡的環(huán)境和處境中也有很多自信的表現(xiàn)，只要我們用心去體會(huì)，會(huì)有很多很多真實(shí)的場(chǎng)景和例子出現(xiàn)在我們的生活中，比如一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一次握手等等都可以傳遞自信的信息。
有了足夠的自信，才能培養(yǎng)出足夠的自愛。自愛就是“愛護(hù)自己”。事物能夠帶給你的價(jià)值直接決定了你對(duì)事物的愛護(hù)程度。同樣是衣服，一件是正裝，穿上她，你的形體優(yōu)勢(shì)被充分展示出來(lái)，衣服的顏色與膚色很搭配，衣服的款式比較能夠襯托你的迷人氣質(zhì)，穿上這件衣服，招來(lái)的羨慕的目光和贊美的聲音;而另外一款休閑裝，顏色，款式都很大眾化，穿上去沒有任何特點(diǎn)，甚至?xí)@得體態(tài)臃腫，年齡顯老等，這兩件衣服作比較，你一定比較鐘愛第一款，因?yàn)樗龓Ыo你更多的自信和快樂的價(jià)值。一個(gè)人首先必須愛護(hù)自己，才能愛別人，而別人也才能愛護(hù)他。如果一個(gè)人，已經(jīng)明白了不吃早餐的危害性，但是仍然改不掉自己因?yàn)樨澦怀栽绮偷牧?xí)慣，從心理上講，這也是一個(gè)人不懂得愛惜自己的一個(gè)表現(xiàn)。如果你不懂得如何是愛自己，同樣你一定不懂得如何去正確愛別人的方式，或者說(shuō)，別人不容易理解和接受你對(duì)他們的愛的方式，用愛自己的感覺去對(duì)待別人，才能真正打動(dòng)和走進(jìn)別人的心。所以愛自己實(shí)際上是一切的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)受別人尊重和愛護(hù)的人，一定是一個(gè)非常懂得愛自己的人。
有了足夠的自愛，才能培養(yǎng)出足夠的自尊。自尊就是尊重自己。一個(gè)很多人都愛護(hù)的事物，必定是能夠讓很多人都尊重的事物，比如國(guó)旗，寺院。一個(gè)受很多人愛護(hù)的人，必定受到很多人的尊重，比如國(guó)家領(lǐng)袖，英雄，智者等。所以尊重別人，首先從尊重自己開始。把自己視為“珍寶”，愛護(hù)，信任，尊重自己。有了這種尊重，你的信念、價(jià)值觀和規(guī)條就會(huì)比較明確。因?yàn)槟懔私饬苏_的、健康的生活方式，你就不會(huì)允許自己在深夜去沉迷與噪音嘈雜，燈紅酒綠的ktv，那種場(chǎng)合明顯不是你價(jià)值觀里認(rèn)定的“優(yōu)良環(huán)境”，你的自尊自動(dòng)會(huì)排斥這樣的環(huán)境。中國(guó)有句古話，君子自遠(yuǎn)小人?？梢岳斫?，“君子”是一個(gè)自我價(jià)值明確的人，他的自尊幫助他有目的地選擇他適合的人群團(tuán)體，正因?yàn)樗辛嗣鞔_的信念和價(jià)值觀，他不愿意降低自己的水準(zhǔn)去應(yīng)合那些虛偽，欺騙、不真實(shí)的人。
重塑心靈讀后感篇十六
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，?huì)經(jīng)歷各種各樣的情緒和經(jīng)歷，這些經(jīng)歷常常反映在他們的心靈中。有時(shí)候，我們的心靈會(huì)受到不良影響，陷入消極的情緒中，需要重塑。重塑心靈，意味著通過積極向上的行為和思考來(lái)平衡和凈化心靈。在本篇文章中，我們將探討重塑心靈的意義和體會(huì)。
第二段：獨(dú)立。
進(jìn)行心靈的重塑，需要一個(gè)獨(dú)立的決定。這意味著我們必須意識(shí)到，我們是自己的主人，對(duì)自己所經(jīng)歷的事情負(fù)責(zé)。我們不能讓外界的因素控制我們，否則我們會(huì)失去內(nèi)心的平衡。我們需要在內(nèi)心深處感到自主和自治的力量，以便在任何給定的時(shí)刻，快速恢復(fù)從內(nèi)部深處流露出來(lái)的積極情緒。
第三段：積極思考。
重塑心靈要通過積極思考，我們必須學(xué)會(huì)接納并喜愛自己。每個(gè)人都是獨(dú)特的，我們需要欣然接受我們自己，包括自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。我們必須學(xué)會(huì)關(guān)注自己的積極表現(xiàn)，通過強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)自己的自尊心。當(dāng)我們把注意力集中在負(fù)面的地方時(shí)，我們就會(huì)失去方向。積極思考讓我們能夠更好地根據(jù)自己的需求和目標(biāo)來(lái)調(diào)整內(nèi)心的能量。
第四段：創(chuàng)造美好的心靈。
重塑心靈也是在每一天生活中，通過創(chuàng)造一個(gè)美好的心靈來(lái)達(dá)到的。這可以通過使用集中注意力的負(fù)面能量來(lái)創(chuàng)造并投注在積極的、美好的事物上，如為家人不斷地提供溫馨和關(guān)懷；幫助別人克服問題并在他們自己的生活中獲得成功。當(dāng)我們把美好的能量注入到自己的心靈中時(shí)，我們可以創(chuàng)造新的、積極的循環(huán)，將這種美好的積極性擴(kuò)散到周圍的人。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
通過這篇文章，我們可以獲得一個(gè)更深入的理解：重塑心靈不僅使我們自己感覺更好，還會(huì)傳遞到周圍的人身上，幫助他們過上更積極、更愉快的生活。它是一個(gè)不斷追求自我和善意的過程。它可以幫助我們獲得更明確的目標(biāo)和愿景，增強(qiáng)我們的信心和決心，以及創(chuàng)造出一種更加積極和充滿希望的前景。通過重塑自己的心靈，我們可以獲得更加愉快、更加美好的生活體驗(yàn)。
重塑心靈讀后感篇十七
如果讓我推薦一門一定要學(xué)習(xí)的學(xué)問，我一定會(huì)說(shuō)，如果您想更快樂，請(qǐng)學(xué)習(xí)nlp吧；如果問要學(xué)多長(zhǎng)時(shí)間，我一定會(huì)說(shuō)，如果你想一生都快樂，那就學(xué)習(xí)一生吧；如果讓我推薦一位中文nlp導(dǎo)師，我一定會(huì)說(shuō)，如果你有機(jī)會(huì)，那就找李中瑩老師；如果讓我推薦nlp中文讀物，我一定會(huì)說(shuō)，請(qǐng)看看《重塑心靈》和《nlp簡(jiǎn)快心理療法》！
我是nlp的初學(xué)者，但我也感覺到，如果把nlp當(dāng)做是一種方法，那么我們就會(huì)陷于各種技巧不可自拔，當(dāng)有些技巧起來(lái)運(yùn)用沒有效果時(shí)，當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅礁鞣N問題時(shí)，那時(shí)我們可能覺得自己并不nlp，或者會(huì)說(shuō)，nlp沒用。其實(shí)nlp是一種精神，是一種處世的態(tài)度，我們只有把nlp融入我們的精神，我們的生活才能“nlp”。如果說(shuō)李中瑩老師的《nlp簡(jiǎn)快療法》是比較系統(tǒng)講述nlp技巧的話，那么《重塑心靈》就是比較系統(tǒng)講述nlp精神，以及如何在生活中運(yùn)用nlp的書了。
書中自序中，李老師講述的很客觀，nlp不能解決所有問題，但是能使人更成功快樂。書中由最底層的“信念系統(tǒng)“講起，由此而上，到“理解層次”和“內(nèi)感官與經(jīng)驗(yàn)元素”，再往上就講“溝通”、“檢定語(yǔ)言模式”和“情緒”，最后講如何“締造成功快樂的人生”。
重塑心靈讀后感篇十八
《重塑心靈》是一本由徐鶴文撰寫的心理學(xué)書籍，通過講述作者走出困境的心路歷程，向讀者揭示心靈的重塑與成長(zhǎng)的可能性。在閱讀這本書的過程中，我深感其中蘊(yùn)含的智慧和啟示，受益匪淺。本文將從五個(gè)方面來(lái)展開，分別是“接受自我”、“找到內(nèi)心的力量”、“正視困境與挫折”、“培養(yǎng)積極心態(tài)”和“實(shí)踐中成長(zhǎng)”。
首先，接受自我是心靈重塑的第一步。徐鶴文在書中分享了自己曾經(jīng)一度對(duì)自身的否定與逃避，直到接受自己的缺點(diǎn)和過錯(cuò)，才找到了內(nèi)心的平衡和自信。我深刻理解到，只有當(dāng)我們真正面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并接受它們的存在，才能釋放出真正的自我。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極地為自己加分，鼓勵(lì)自己在積極方面發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)自信心，這將對(duì)我們的心靈重塑起到巨大的推動(dòng)作用。
其次，找到內(nèi)心的力量是心靈成長(zhǎng)的基石。徐鶴文在書中提到，每個(gè)人內(nèi)心都隱藏著巨大的潛能和力量，我們需要通過自我覺察和深入思考，激發(fā)出這些力量。書中給出了一些實(shí)踐方法，如深度呼吸、冥想和正念等，這些方式可以幫助我們拓寬思維，找到內(nèi)心的力量和方向。在我讀完這些方法后，我立刻嘗試了其中之一——冥想，我發(fā)現(xiàn)在冥想的狀態(tài)下，我可以更深入地了解自己的內(nèi)心世界，更好地面對(duì)自己的困惑和問題。
第三，正視困境與挫折是心靈重塑中的必經(jīng)階段。徐鶴文在書中提到了他自己遇到的種種困境和挫折，以及如何從中汲取力量并不斷前進(jìn)。正視困境和挫折，不僅能夠培養(yǎng)我們的意志力和抗壓能力，更能夠引發(fā)我們內(nèi)在的潛能。書中的故事讓我深受啟發(fā)，我明白到，困境和挫折并不可怕，它們讓我成長(zhǎng)并且教育我在未來(lái)的人生道路上更好地應(yīng)對(duì)各種困難。
第四，培養(yǎng)積極心態(tài)是心靈重塑中不可或缺的一部分。徐鶴文在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了積極心態(tài)的重要性，并提供了一些方法來(lái)幫助我們培養(yǎng)積極心態(tài)。例如，保持感激之心，學(xué)會(huì)寬容和理解他人，以及樹立正面的人生觀。這本書讓我意識(shí)到，積極心態(tài)是我們面對(duì)人生種種挑戰(zhàn)的秘訣，只有擁有積極心態(tài)，我們才能夠減輕負(fù)擔(dān)，面對(duì)人生中的坎坷。
最后，實(shí)踐中成長(zhǎng)是心靈重塑的關(guān)鍵。書中不僅提供了諸多的理論和方法，更重要的是告訴我們要將這些知識(shí)融入到我們的生活中去，通過實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)和錘煉自己的心靈。只有將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)貫徹到行動(dòng)中，才能使自己真正地成長(zhǎng)和改變。我鼓勵(lì)自己去實(shí)踐書中的建議和方法，并且在實(shí)踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，逐漸走上了心靈成長(zhǎng)的道路。
《重塑心靈》這本書給了我很多關(guān)于心靈成長(zhǎng)和重塑的啟示。通過接受自己、找到內(nèi)心的力量、正視困境與挫折、培養(yǎng)積極心態(tài)以及實(shí)踐中成長(zhǎng)，我們可以重塑我們的心靈，達(dá)到自我和諧與健康。這本書不僅是一本關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的心理學(xué)讀物，更是一本教會(huì)我們勇敢面對(duì)困難和堅(jiān)守內(nèi)心的熱烈珍寶。
重塑心靈讀后感篇十九
讀完這本書的最大感受是:要想重塑心靈，必須重塑信念。在此，我想從溝通和情緒兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問題。
過去每當(dāng)我碰到溝通問題即溝通沒有效果時(shí)我便會(huì)停止溝通，心里會(huì)產(chǎn)生“沒有辦法”的念頭，于是這個(gè)問題就真的無(wú)法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書中告訴我們:“沒有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實(shí)凡事至少有三個(gè)解決方案，若已知的辦法不管用，可以再找別的辦法。以溝通為例，要進(jìn)行有效的溝通就必須準(zhǔn)備以下前提條件:第一，有效的表達(dá)自己的信息;第二，建立和諧的氣氛;第三，給別人一些空間;第四，學(xué)會(huì)傾聽。當(dāng)我們溝通出現(xiàn)問題時(shí)我們可以從這四個(gè)方面進(jìn)行反思，也許就能找到解決的辦法了。
情緒也是如此，關(guān)于情緒我們過去也有許多錯(cuò)誤的看法:比如認(rèn)為情緒是與生俱來(lái)的;認(rèn)為情緒是無(wú)可奈何、無(wú)法控制的、認(rèn)為情緒的原因是外在的人、事、物引起的;情緒有好壞之分，愉快、滿足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養(yǎng)不夠;認(rèn)為不好的情緒只有兩個(gè)處理辦法，要么埋在心里，要么爆發(fā)出來(lái)等等。但李中瑩先生在書中告訴我們，這些都是錯(cuò)誤的觀念，其實(shí)情緒有7點(diǎn)不為人知的意義:1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對(duì)忠誠(chéng)可靠。3、情緒從來(lái)都不是問題。4、情緒的出現(xiàn)，給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。5、情緒如能妥善運(yùn)用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當(dāng)我們改變對(duì)情緒尤其是壞情緒的信念之后，我們才發(fā)現(xiàn)我們對(duì)情緒有很多的偏見。當(dāng)我們改變這些偏見的時(shí)候，我們才能找到處理情緒的方法。當(dāng)我們找到處理情緒的方法之后，我們才能使我們生活得更加幸福。
那么，我們?nèi)绾翁幚碜约旱那榫w呢?治標(biāo)的方法有:消除、淡化、運(yùn)用、配合;治本的方法是:改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。比如，有些女孩結(jié)婚之后認(rèn)為丈夫必須時(shí)時(shí)處處照顧自己，如果丈夫沒有做到這一點(diǎn)，她就非常憤怒，認(rèn)為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念，認(rèn)為無(wú)論男人女人婚前婚后都是獨(dú)立的個(gè)體，都有自己照顧自己的義務(wù)，那么同樣的事情發(fā)生她就不會(huì)生氣，她會(huì)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。
我們?nèi)绾翁幚硭说那榫w呢?處理他人的情緒分為四步:即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對(duì)方的情緒并如實(shí)告訴對(duì)方:如“我看到你有點(diǎn)怒氣，什么事使你生氣呀?”，分享幫助對(duì)方描述情緒的內(nèi)心感受;肯定就是對(duì)不適當(dāng)?shù)男袨樵O(shè)立規(guī)范，策劃就是幫助對(duì)方做出最好的選擇，鼓勵(lì)對(duì)方自己解決問題。
重塑心靈讀后感篇二十
如果讓我推薦一門一定要學(xué)習(xí)的學(xué)問，我一定會(huì)說(shuō)，如果您想更快樂，請(qǐng)學(xué)習(xí)nlp吧；如果問要學(xué)多長(zhǎng)時(shí)間，我一定會(huì)說(shuō)，如果你想一生都快樂，那就學(xué)習(xí)一生吧；如果讓我推薦一位中文nlp導(dǎo)師，我一定會(huì)說(shuō)，如果你有機(jī)會(huì)，那就找李中瑩老師；如果讓我推薦nlp中文讀物，我一定會(huì)說(shuō)，請(qǐng)看看《重塑心靈》和《nlp簡(jiǎn)快心理療法》！
我是nlp的初學(xué)者，但我也感覺到，如果把nlp當(dāng)做是一種方法，那么我們就會(huì)陷于各種技巧不可自拔，當(dāng)有些技巧起來(lái)運(yùn)用沒有效果時(shí)，當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅礁鞣N問題時(shí)，那時(shí)我們可能覺得自己并不nlp，或者會(huì)說(shuō)，nlp沒用。其實(shí)nlp是一種精神，是一種處世的態(tài)度，我們只有把nlp融入我們的精神，我們的生活才能“nlp”。如果說(shuō)李中瑩老師的《nlp簡(jiǎn)快療法》是比較系統(tǒng)講述nlp技巧的話，那么《重塑心靈》就是比較系統(tǒng)講述nlp精神，以及如何在生活中運(yùn)用nlp的書了。
書中自序中，李老師講述的很客觀，nlp不能解決所有問題，但是能使人更成功快樂。書中由最底層的“信念系統(tǒng)“講起，由此而上，到“理解層次”和“內(nèi)感官與經(jīng)驗(yàn)元素”，再往上就講“溝通”、“檢定語(yǔ)言模式”和“情緒”，最后講如何“締造成功快樂的人生”。
這本書最初打動(dòng)我的，就是開篇的“12條前提假設(shè)”，這也是nlp的基本精神。如李老師所說(shuō)，無(wú)論什么思想或者行為，你用12條前提假設(shè)過濾一次，便不會(huì)產(chǎn)生多大問題，就已經(jīng)非?！皀lp”了。之前學(xué)習(xí)過一段時(shí)間周易，也學(xué)習(xí)過佛學(xué)，所以一接觸到12條前提假設(shè)，非常欣喜，因?yàn)檎娴陌l(fā)現(xiàn)東西方在人的研究上，出發(fā)的角度不同，研究的深度也不同，但是殊途同歸。比如“只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑出來(lái)的世界，沒有絕對(duì)的真實(shí)世界”，用中國(guó)俗語(yǔ)講，就是“相由心生”，相由心生引發(fā)的，是傳統(tǒng)文化中講的唯心的世界。
“信念系統(tǒng)”表面上看，就是一些概念，實(shí)際上，這一思一念卻是我們生活中最基本的東西，直接決定了我們生活質(zhì)量。如果我們心里覺得不幸福快樂，那我們身上肯定有妨礙我們?nèi)〉眠@份幸?？鞓返木窒扌孕拍?，而這些信念，常常自己并不察覺。其中最典型的就是“資格性局限信念”。
這是我自己的例子，這十幾年來(lái)，我一直覺得我精力不足，常覺得累，看書或者思考常常犯困，也嘗試各種辦法，包括飲食、運(yùn)動(dòng)、打坐、調(diào)整作息、養(yǎng)生等等，效果都不大，直到最近，王欣師兄的提醒才讓我豁然開朗，一直以來(lái)，我接受只有每天睡眠六個(gè)小時(shí)或者更少的人，才是一名成功者，我的潛意識(shí)與身體一直在對(duì)抗，要保持睡更少的時(shí)間，而這樣常常讓身體處于精力入不敷出的地步。前幾天，我與潛意識(shí)溝通，我是有資格好好睡覺的，潛意識(shí)接受之后，情況就得到根本的改變。這幾天無(wú)論是看書還是工作，精力都非常充沛。十多年來(lái)，我竟然一直沒有意識(shí)到自己有這樣一條限制性觀念，甚至給自己打上了“體力不好”的標(biāo)簽！其實(shí)每個(gè)人不都有這樣自己并沒有察覺到的限制性信念嗎？金剛經(jīng)中講的“善護(hù)念”，指更廣泛的念頭、意念，其實(shí)根本上也是說(shuō)信念系統(tǒng)。
重塑心靈讀后感篇一
人生中難免會(huì)遇到種種挫折，有時(shí)候我們會(huì)感到心靈上的不堪重負(fù)。但是，我們并不一定要接受這種心靈上的負(fù)擔(dān)，我們可以通過心靈重塑來(lái)幫助自己克服痛苦，重建自信，重獲幸福。在這篇文章中，我將分享一些個(gè)人領(lǐng)悟和體驗(yàn)，介紹心靈重塑的方式和技巧，希望能對(duì)正在經(jīng)歷心靈之痛的人有所幫助。
心靈重塑指的是，在心理上塑造自己的認(rèn)知和態(tài)度，重新獲得幸福的能力。我們可以通過以下幾種方式來(lái)進(jìn)行心靈重塑。
首先，我們需要接受并理解自己，尤其是弱點(diǎn)和不足。只有當(dāng)我們真正認(rèn)識(shí)到自己的不足，才能開始解決這些問題。
其次，我們可以通過現(xiàn)實(shí)的積極經(jīng)歷來(lái)改變自己的態(tài)度和信仰。例如，我們可以考慮擁抱那些正能量的東西，例如健身、做家務(wù)、旅行等。
第三，我們可以通過學(xué)習(xí)和自我研究來(lái)幫助自己進(jìn)行心靈重塑。通過閱讀、學(xué)習(xí)、參加講座或工作坊等活動(dòng)，我們可以獲得更多的知識(shí)，幫助我們了解自己并提高自己的能力，建立自信。
在進(jìn)行心靈重塑時(shí)，有一些技巧可以幫助我們更有效地進(jìn)行。
首先，我們需要制定目標(biāo)。通過設(shè)立目標(biāo)，我們可以有一個(gè)清晰的導(dǎo)向，并更容易達(dá)成自己的愿望并獲得成功的愉悅。
其次，我們需要在自己的日程中安排時(shí)間來(lái)進(jìn)行心靈重塑。這意味著我們要將自己投入到自我發(fā)展和成長(zhǎng)的事情中，例如讀書和參加有關(guān)心理成長(zhǎng)和發(fā)展的活動(dòng)。
第四，我們需要專注于自身，找到自己內(nèi)心致力之事，尤其是那些我們感到有激情和動(dòng)力的事情。只有在我們真正關(guān)注自己的才能，追求激情和目標(biāo)時(shí)，我們才會(huì)感到真正的幸福和自信。
第四段：個(gè)人體驗(yàn)。
在我生命中的某個(gè)時(shí)間段，我經(jīng)歷了痛苦和挫折，心靈上承受了許多負(fù)擔(dān)。從那時(shí)起，我開始著手進(jìn)行心靈重塑，以尋求更好和更積極的生活。我制定了自己的目標(biāo)，參加了有益的講座和工作坊，學(xué)習(xí)了很多關(guān)于情緒、冥想和自我控制的技巧。而且，我也嘗試了各種各樣能夠激發(fā)幸福感的活動(dòng)，例如瑜伽練習(xí)和旅行。通過這些方法，我逐漸恢復(fù)了信心和幸福感。
第五段：結(jié)論。
我們可以通過各種方式來(lái)進(jìn)行心靈重塑，例如接受自己不足并通過學(xué)習(xí)和自我研究來(lái)改變態(tài)度和信仰;制定目標(biāo)并在日程中安排時(shí)間來(lái)進(jìn)行自我發(fā)展和成長(zhǎng);專注于自身，并找到內(nèi)心致力之事。重塑心靈需要花費(fèi)時(shí)間和精力，但它將會(huì)成為一個(gè)長(zhǎng)期的投資，帶來(lái)更積極，健康，幸福的生活。
重塑心靈讀后感篇二
“交易是生活的縮影?！?BR> 01。
作者布里特是一名出色的心理學(xué)家，他為客戶提供咨詢和治療。同時(shí)，他參與市場(chǎng)交易將近。通過多年的實(shí)踐，他發(fā)現(xiàn)無(wú)論參與何種工作，人們都面臨著和交易者相同的問題模式。即“當(dāng)最小化痛苦和最大化快樂的感情風(fēng)險(xiǎn)管理策略沒能成功指引生活中的風(fēng)險(xiǎn)-回報(bào)模式時(shí)，問題模式就會(huì)出現(xiàn)”.原有的問題解決策略失效后，如果不能找到新的有效策略，人們將長(zhǎng)期處于無(wú)意識(shí)的重復(fù)之中。
02。
作者嘗試在不同行業(yè)客戶的心理治療方案與紛繁復(fù)雜的市場(chǎng)交易策略之間找到共鳴，通過解構(gòu)人性中的共性，幫助讀者識(shí)別自己的成功模式與失敗模式。
全書一邊描述作者與客戶之間的故事，諸如多樣的身份、獨(dú)有的特征、棘手的問題、耐心的疏導(dǎo)、精準(zhǔn)的策略、連續(xù)的鞏固等等，娓娓道來(lái)，扣人心弦。一邊結(jié)合交易中遇到的各色問題，如失速的頭寸、匆忙的準(zhǔn)備、局限的視角、模糊的策略，林林總總，發(fā)人深思。本書讀來(lái)就像是一本短篇故事集子，但始終有一條主線貫穿其中。那就是解決生活與交易中問題的要點(diǎn)。
03。
首先，確立“解決方案為中心”的思考方式。作者治療了許多無(wú)法堅(jiān)持戒煙計(jì)劃和減肥計(jì)劃的患者。問題不在于戒煙、減肥或者是交易本身，根本上說(shuō)是“他們無(wú)法堅(jiān)持任何需要努力和決心的行為”.勇敢的剖析自己，評(píng)判每次成功與失敗，找到失敗的原因，重復(fù)成功的模式。
其次，“置身于觀察結(jié)果之外”.當(dāng)你覺得別人活著市場(chǎng)毫無(wú)理性時(shí)，你很可能是沒讀懂他們的語(yǔ)言。譬如市場(chǎng)，它有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，價(jià)格波動(dòng)是市場(chǎng)參與者情緒的直接反映，毫無(wú)理性的價(jià)格波動(dòng)殊不知一直在向你狂喊著它的“語(yǔ)言”,你必須要激活“內(nèi)省”,根據(jù)邏輯和推理讀出市場(chǎng)的“元信息”.這時(shí)候，作者引出了本書兩個(gè)重要的概念?！皟?nèi)省”就是能置身事外，平靜觀察形勢(shì)的那部分自我。如“禪定”一般，內(nèi)省需要多加鍛煉培養(yǎng)。關(guān)鍵在于瀕臨厭倦的時(shí)候堅(jiān)持隔絕感覺、深呼吸和集中精神。作者強(qiáng)調(diào)當(dāng)身體想活動(dòng)，頭腦開始走神，自己覺得不能再堅(jiān)持沉思的時(shí)候，在堅(jiān)持幾分鐘，就會(huì)發(fā)生極不平常的'事?！霸畔ⅰ?譬如夸一個(gè)人善解人意時(shí)，一般是指善于讀懂別人的元信息傳遞，典型的形式有身體語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、潛臺(tái)詞等。我們所說(shuō)的技術(shù)分析，主要就是試著讀懂市場(chǎng)傳遞出的元信息。“置身于觀察結(jié)果之外”的落腳是要你做到“冷眼旁觀”,不急于執(zhí)行，觀察、分析形成邏輯思路。
再次“制定策略”.凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢，任何一項(xiàng)交易，都應(yīng)該看做是一筆生意，要制定目的性很強(qiáng)的計(jì)劃，把注意力集中到開始、進(jìn)展及退出的過程中去。工作生活也是如此，()你是否時(shí)時(shí)感到“進(jìn)取心受抑”,一個(gè)很重要的結(jié)果一旦變得不可實(shí)現(xiàn)，便會(huì)覺得繼續(xù)努力變得沒有意義。采用意志消沉來(lái)保存精力，并阻止資源投放到不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)上。試想如果你有一個(gè)如交易計(jì)劃一般的系統(tǒng)工具，損失預(yù)期和處理措施都已設(shè)計(jì)在系統(tǒng)中，如此，也就不存在看不到未來(lái)，失去動(dòng)力了。
最后“強(qiáng)度與堅(jiān)持”.打破舊模式，形成新模式，轉(zhuǎn)變能否成功，作者認(rèn)為直接決定于人們?yōu)檗D(zhuǎn)變付出的努力強(qiáng)度和重復(fù)次數(shù)。如果你想達(dá)到某個(gè)理想，就要按照理想的方向從根本上改變行為，然后在這套模式上花足夠的時(shí)間以達(dá)到內(nèi)化于心的效果。
04。
弗洛伊德最偉大的發(fā)現(xiàn)之一“強(qiáng)迫性復(fù)現(xiàn)癥”,也即尼采說(shuō)的“永恒復(fù)現(xiàn)”,弗洛伊德認(rèn)為未解決的沖突會(huì)導(dǎo)致自由意志的丟失，沒有決心，人們就只能不斷地重復(fù)過去的生活。只要意識(shí)到無(wú)意識(shí)的復(fù)現(xiàn)模式，就可以擺脫這種模式的控制。
工作、生活或者交易中我們是否一直在重復(fù)著某些錯(cuò)誤的模式，不如試著像作者說(shuō)的那樣，喚起舊模式，激活內(nèi)省，轉(zhuǎn)變意識(shí)，建立新結(jié)局。
重塑心靈讀后感篇三
說(shuō)到李鎮(zhèn)西，可以說(shuō)我是他的潛在的粉絲。為什么說(shuō)潛在？因?yàn)楣P者從不去標(biāo)榜誰(shuí)，只要思維、做法合理，我誰(shuí)都會(huì)聽。為什么說(shuō)粉絲？因?yàn)楣P者很多年前都看了李鎮(zhèn)西的多本著作與聽過他的講座。
李鎮(zhèn)西，是當(dāng)代著名的教育家。他認(rèn)識(shí)人的第一句話就是“因?yàn)槲业拇嬖诙屇阈腋！?，他注重?shí)實(shí)在在的愛，是真愛，而不是面子工程的假愛。
他對(duì)青少年的早戀問題，是用思維引領(lǐng)孩子正確的戀愛觀，而不是生搬硬套去“棒打鴛鴦”。作為成年人的我們，要正確看待未成年人的愛慕心理，“人對(duì)異性的興趣”其實(shí)是正常的心理現(xiàn)象。
所以，李鎮(zhèn)西遇到中學(xué)生的戀愛現(xiàn)象，不是不管，而是巧管。什么叫做巧管？就是不傷害學(xué)生的自尊，盡量不要把孩子的“錯(cuò)誤”公之于眾，是與孩子分析當(dāng)前的奮斗與未來(lái)的目標(biāo)，不要在“青春的時(shí)間”做不奮斗的事情，不要讓時(shí)間錯(cuò)了位。
所以，李鎮(zhèn)西遇到學(xué)生戀愛，如遇到學(xué)生的親吻，他不是呵斥，而是故意把手中的教學(xué)資料輕輕地掉到地上，轉(zhuǎn)移孩子的注意力，然后再過后用其他的教育方式，給孩子進(jìn)行生涯規(guī)劃，思想通了萬(wàn)事通，意識(shí)好了萬(wàn)事才好奮斗。
李鎮(zhèn)西《用心靈贏取心靈》還有一個(gè)溝通的藝術(shù)，就是書面形式的溝通。與新班級(jí)的新同學(xué)好，還是自己女兒的教育，經(jīng)常用書信的形式溝通。新同學(xué)“未見其人，先感其心”，用愛的魅力自始自終開展愛的教育，愛的效果發(fā)揮到最好。
其實(shí)，本人現(xiàn)在也每天堅(jiān)持寫作，確實(shí)寫作可以把自己平常的言行舉止修補(bǔ)，可以讓日常生活表達(dá)不到的東西，用文字的凝煉可以傳達(dá)自己真正的意思。教兒育女，與人溝通，總會(huì)有思想的碰撞與矛盾的火花，但文字可以讓自己讓他人靜下心去融合。
如果寫作有什么好處？我覺得我的思想家人理解了，或者一些身邊愿意讀自己文章的同事與朋友理解了，理解我做人做事是屬于什么方式，背后的心里的聲音是什么。
我覺得我很多年前已經(jīng)在關(guān)注著李鎮(zhèn)西的教育靈魂，但真實(shí)的自己，還是愧對(duì)“鎮(zhèn)西教育思想”。愛無(wú)邊，更要包容去愛。
真正愛一個(gè)人，不在乎天天祝福他，而在于不斷包容他。因?yàn)榘?，所以鼓?lì)才有更深的價(jià)值。包容一切大于所有的禮儀，這就是真愛。
愛不在形式，愛不在口頭，而是用愛心贏取愛心！
重塑心靈讀后感篇四
通過閱讀和深思，讓我們從傳統(tǒng)的思維中探索當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，也讓我們知道大多數(shù)行業(yè)已經(jīng)不能再簡(jiǎn)單依靠粗放的方式發(fā)展。對(duì)每位希望提升的管理者來(lái)說(shuō)，更高層次的管理挑戰(zhàn)就在眼前。誰(shuí)能虛心好學(xué)，了解更豐富的管理智慧和商業(yè)思想，誰(shuí)就更有可能在變化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)先機(jī)。
本章通過設(shè)立一個(gè)清晰的人生目標(biāo)，來(lái)讓你清醒的認(rèn)識(shí)到：我如何確保在職業(yè)生涯中感到快樂？我如何確保與配偶及家人的關(guān)系成為持續(xù)幸福的源泉？我如何能誠(chéng)實(shí)正直地生活？這將是你將高超的商業(yè)智慧運(yùn)用到生活中去。
在我們生活的時(shí)代充滿前所未有的機(jī)遇：我們每一個(gè)人都必須成為自己的ceo,但首先你得靠自己在職場(chǎng)上闖出名堂，知道什么時(shí)候改變路線，讓自己在可能長(zhǎng)達(dá)50年的職業(yè)生涯中保持專注和高效，同時(shí)你必須培養(yǎng)一種深刻的自我認(rèn)識(shí)，了解你最有價(jià)值的優(yōu)勢(shì)和致命的劣勢(shì)是什么，并且你還需擁有雄心、干勁、才智，這樣你就能夠登上自己所選事業(yè)的巔峰——無(wú)論你從哪里開始起步。其實(shí)決定你職場(chǎng)上限的只有你自己。
管理者們應(yīng)該最大限度地減少或消除受下屬支配的時(shí)間，然后利用增加的時(shí)間更好地處理上司和組織下達(dá)的任務(wù)。然而，大多數(shù)管理者對(duì)此卻全然不知。如文中所寫，當(dāng)下屬想讓你參與一個(gè)問題時(shí)，你要清楚他能否提議一個(gè)解決方案并予以實(shí)施，并立即采取行動(dòng)然后向你定期匯報(bào)，若你不斷鼓勵(lì)下屬自己解決問題，他們就能學(xué)到新的技能，這樣也能讓你有更多時(shí)間來(lái)完成自己的工作。
生活中不乏艱難時(shí)刻：失業(yè)、降薪、受到不公平的對(duì)待等，面對(duì)困難，有人一蹶不振，陷入抑郁或永遠(yuǎn)無(wú)法重拾信心。但也有人重整旗鼓，比如因失業(yè)的契機(jī)開啟事業(yè)的第二春，這便是復(fù)原力。那么復(fù)原力強(qiáng)的人擁有那些明顯特征：一是冷靜接受眼前的事實(shí)；二是在艱難時(shí)期依然能找到生活意義；三是有驚人的臨時(shí)應(yīng)變能力，擅長(zhǎng)利用手中的一切資源。而這一切都可能通過后天的練習(xí)而獲得。
當(dāng)今，工作對(duì)員工的要求越來(lái)越高；員工也試圖適應(yīng)這種要求，通常采取加班的方式，但結(jié)果適得其反，他們感到疲憊不堪、無(wú)法投入工作，甚至讓工作無(wú)法完成。其實(shí)我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)，人的時(shí)間是一種有限的資源，但人們的能量是可以重新獲得的，公司可以通過讓員工培養(yǎng)一些簡(jiǎn)單的經(jīng)常補(bǔ)充能量的習(xí)慣，幫助員工從身體上、情緒上和精神上獲得復(fù)原能量。
現(xiàn)代辦公室生活的緊張忙碌，讓很多從業(yè)者患上一種越來(lái)越常見的"注意力缺失癥",名為adt,他所表現(xiàn)的就是注意力渙散、內(nèi)心狂躁和缺乏耐心，它正在使一些沉著穩(wěn)重的管理者淪為狂躁的平庸之輩。那你應(yīng)當(dāng)如何與adt戰(zhàn)斗：一是培養(yǎng)正面情緒，二是為大腦提供保健，三是做有條理安排的工作。
傳統(tǒng)觀念中人生是一場(chǎng)零和游戲，如果你試圖在人生的某個(gè)方面如工作贏得更多，那將會(huì)在其他二個(gè)方面?zhèn)€人、家庭失去更多。這是人們的傳統(tǒng)思維，不過你完全可以兼顧生活的這幾個(gè)方面，放棄對(duì)某個(gè)方面的關(guān)注會(huì)讓你感到疲憊、遺憾和孤單隔絕，還會(huì)傷害你最看重的人。其實(shí)，采用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兛梢院芎玫丶骖櫾诠ぷ?、家庭、社區(qū)和個(gè)人4個(gè)方面扮演的角色，成為更出色的領(lǐng)導(dǎo)者并擁有更完美的人生。
有90%的領(lǐng)導(dǎo)者因?yàn)槠Ｓ趹?yīng)對(duì)來(lái)自各方無(wú)止境的需求，而浪費(fèi)了時(shí)間、降低了工作效率。為什么會(huì)這樣？因?yàn)槲覀冨e(cuò)誤地將需求當(dāng)成要求，以為我們對(duì)工作缺少自主權(quán)或控制權(quán)。結(jié)果，很多人都陷入了效率低下的困境。通過理解我們能如何約束自己、采取有目的性的戰(zhàn)略行動(dòng)，我們就能夠控制工作——而不是讓工作控制我們。
和所有領(lǐng)導(dǎo)者一樣，你有時(shí)揮灑自如，有時(shí)卻力不從心。如何讓自己從僅僅是勝任工作變成超凡卓越？不是模仿其他領(lǐng)導(dǎo)者，也不要對(duì)著領(lǐng)導(dǎo)力手冊(cè)苦思冥想。你需要進(jìn)入本真領(lǐng)導(dǎo)力狀態(tài)：當(dāng)你面臨危機(jī)時(shí)，必須憑借自己最深層的價(jià)值觀和本能來(lái)行動(dòng)。在這種狀態(tài)下，你本能地知道該如何行事，你會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)最佳。
在你職業(yè)發(fā)展的某個(gè)階段，要弄清你的工作成效如何，最好的方法就是靜下心來(lái)問自己幾個(gè)問題；一是愿景與工作重點(diǎn)，二是時(shí)間管理，三是反饋與建議，四是繼任計(jì)劃，五是業(yè)務(wù)評(píng)估和調(diào)整，六是沉著應(yīng)對(duì)壓力，七是保持真我。而且，你應(yīng)當(dāng)知道該問哪些問題比獲得答案更重要。
對(duì)于企業(yè)業(yè)績(jī)影響最大的因素是什么，那就是領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人情緒，你的情緒有多大的影響力？很少有人敢如實(shí)相告，你必須自己去挖掘：一是你想成為什么樣的人，二是你現(xiàn)在是什么樣的人，三是怎樣才能將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，四是如何才能保持改變后的行為？這一發(fā)現(xiàn)重新定義了領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該做，也是可以做到最好的事情。
重塑心靈讀后感篇五
《為孩子重塑教育》是張敦迎校長(zhǎng)在青年教師成長(zhǎng)型需要項(xiàng)目組會(huì)議上為老師們推薦的一本書。這本書的作者是教育改革先鋒、知名教育創(chuàng)新家托尼·瓦格納和著名風(fēng)險(xiǎn)投資人、斯坦福大學(xué)工程學(xué)博士泰勒·丁特史密斯。
書中的推薦序中寫道：做教育創(chuàng)新的，有兩類最極端的人，一類是最虛妄的人，一類是最謙遜的人。而在這兩者之間，也存在著第三類人，他們既懷有對(duì)教育的敬畏之心、謙卑之心，能夠把理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐和辛勤耕耘，又可以利用合適的舞臺(tái)，有效發(fā)聲、積極倡導(dǎo)、聯(lián)合同盟，以推動(dòng)整個(gè)教育系統(tǒng)的改變。他們謙遜而不迂腐，發(fā)聲而不虛妄；既有一線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又有哲學(xué)層面的思考；既有對(duì)現(xiàn)狀的抨擊，又能提出具有建設(shè)性的意見與方法。而托尼·瓦格納和泰勒·丁特史密斯就是這樣的人，他們共同致力于促進(jìn)教育創(chuàng)新與學(xué)校改革，是教育創(chuàng)新真正的引領(lǐng)者。
這使我想到了我們可敬又可愛的趙勇校長(zhǎng)，他不就是第三類人嗎？知曉當(dāng)前社會(huì)的教育現(xiàn)狀，對(duì)教育懷有謙卑、敬畏之心，帶領(lǐng)著各校區(qū)把共享生命成長(zhǎng)的教育教學(xué)理念付諸于點(diǎn)滴實(shí)踐，貢獻(xiàn)自己的力量以推動(dòng)教育的改變！
什么是真正的學(xué)習(xí)？以往大多數(shù)學(xué)生的課堂體驗(yàn)都圍繞著講課、記筆記、以記憶為基礎(chǔ)的測(cè)試和分?jǐn)?shù)來(lái)展開。學(xué)校的各類俱樂部、體育運(yùn)動(dòng)，都是高強(qiáng)度學(xué)習(xí)間隙偶爾能讓人喘口氣的休息方式，這樣以講課為中心的課程設(shè)置對(duì)真正的學(xué)習(xí)而言幾乎沒有任何幫助。而在很大程度上來(lái)講，只有將知識(shí)應(yīng)用于新情況或者新問題，只有讓學(xué)生對(duì)他們認(rèn)為重要的話題或問題進(jìn)行研究，只有讓學(xué)生展開同學(xué)之間的互動(dòng)、活動(dòng)和項(xiàng)目，才能獲得長(zhǎng)久持續(xù)的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生親身體驗(yàn)，而非短期記憶，才是幫助學(xué)生培養(yǎng)重要技能和動(dòng)力的關(guān)鍵。而這些技能和動(dòng)力，就是孩子們未來(lái)改變?nèi)松姆▽殹?BR> 所以，我很慶幸能夠成為山大附中永鋒實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一員，在山東山大基礎(chǔ)教育集團(tuán)的先進(jìn)的集團(tuán)理念引領(lǐng)下，做好一線教師的本職工作。作為一名小學(xué)一線教師，我深知基礎(chǔ)教育對(duì)一個(gè)孩子的影響，乃至對(duì)一個(gè)家庭的影響。我們培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的孩子，而不是只會(huì)做題、只會(huì)考試的工具。我們希望的是孩子們?cè)谳p松愉快的實(shí)踐中獲得知識(shí)，做知識(shí)的主人，而不是做知識(shí)的附庸品。我們培養(yǎng)的是思維敏捷、具有創(chuàng)新能力的孩子，而不是只會(huì)附和、不懂質(zhì)疑的孩子，我們要從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子的認(rèn)知技能和社會(huì)生活技能；培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感；磨練孩子的性格，并恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予他們幫助；培養(yǎng)他們閱讀的興趣，讓他們?yōu)橛游磥?lái)做好準(zhǔn)備。
什么樣的教育能讓孩子更容易成功？為什么我們的學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)不能學(xué)以致用，學(xué)校又是如何將科技化配套設(shè)施變?yōu)榭荚嚬ぞ叩呐阋r？過時(shí)的教育體制，遏制了孩子們的創(chuàng)新意識(shí)。這本書向我們傳達(dá)了教育的改革迫在眉睫的原因，并告訴我們要以培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的核心技能為原則，才能實(shí)現(xiàn)重塑教育的目標(biāo)。只有這樣，我們的孩子才更有可能走向成功。從基礎(chǔ)教育開始，培養(yǎng)孩子具備在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的關(guān)鍵技能，更要在大學(xué)鍛造孩子擁有決定性的人生優(yōu)勢(shì)。
未來(lái)理想的教育是學(xué)生要學(xué)會(huì)如何主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是等待老師被動(dòng)灌輸知識(shí)；要學(xué)會(huì)有效地與他人溝通，不僅包括口頭溝通，還包括正式的書面溝通和公開演講；與他人建立有效協(xié)作，成為團(tuán)隊(duì)中的一分子；用創(chuàng)造力解決問題，而不是尋找標(biāo)準(zhǔn)答案；加強(qiáng)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和壓力的能力，能夠坦然面對(duì)失??；學(xué)會(huì)成為一名領(lǐng)導(dǎo)者和變革者，而不是一位盲聽盲從的追隨者；能夠正確取舍，做出好決策；學(xué)會(huì)制定目標(biāo)，并按照進(jìn)度完成目標(biāo)；具有毅力和決心，學(xué)會(huì)自我驅(qū)動(dòng)；不拘泥于個(gè)人得失，放開胸懷，用自己的激情和才華去影響整個(gè)世界。
重塑心靈讀后感篇六
在人的一生中，多少人會(huì)有經(jīng)歷過心靈的挫折和重修重塑的歷程。無(wú)論是因?yàn)槭佟⒐ぷ魇б?、人際關(guān)系不良等原因，都會(huì)導(dǎo)致心靈受到打擊。而心靈重塑的過程也是一個(gè)逐漸擺脫消極情緒的過程，它需要不斷地努力和付出，同時(shí)也需要在遇到問題時(shí)積極面對(duì)，這些經(jīng)歷不僅可以讓人獲得經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)，還可以提升人的心理素質(zhì)，從而讓人更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
第二段：體驗(yàn)重塑過程。
在我不懂得愛護(hù)自己的時(shí)候，我也曾經(jīng)歷過心靈的重塑。當(dāng)時(shí)我處在人生低谷的時(shí)期，盡管有許多力量幫助我，但還是無(wú)法擺脫心中的愁苦。后來(lái)，我開始嘗試不同的方法，通過閱讀、交友、自我疏導(dǎo)來(lái)使自己逐漸擺脫困境。我努力地讓自己變得更加積極、樂觀。在這個(gè)過程中，我慢慢重塑了自己，也讓自己重新看待生活。我體會(huì)到，每個(gè)人都有自我的力量，只要敢于面對(duì)，努力做到，擺脫負(fù)面影響，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自我的完美重塑。
第三段：態(tài)度影響重塑。
在實(shí)際的重塑過程中，我認(rèn)為一個(gè)人的態(tài)度非常重要。樂觀的心態(tài)能夠讓我們面對(duì)挫折和困難，并獲得更積極、樂觀的生活體驗(yàn)。我聽過很多經(jīng)驗(yàn)分享者的故事，發(fā)現(xiàn)他們都擁有著積極的態(tài)度和非常平衡的心理狀態(tài)。他們并不是沒有遇到過挫折，而是更加愿意面對(duì)它，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，獲得教訓(xùn)和提醒。他們?cè)谌松凸戎心軌虮３謽酚^的態(tài)度，讓自己始終保持清醒，也讓自己在重塑心靈的過程中獲得不斷的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第四段：體驗(yàn)重塑精神。
在實(shí)際的重塑過程中，我認(rèn)為一個(gè)人的精神層面也非常重要。以前我總是會(huì)對(duì)自己的童年和過去積累的消極情緒感到傷痛，而在重塑過程中，我學(xué)會(huì)了釋放這些傷痛，讓生命得到更多的關(guān)愛和呵護(hù)。我喜歡去沉浸在大自然中，靜靜地觀察，試著去發(fā)現(xiàn)有關(guān)自己的東西。在這樣的精神層面中，我逐步擺脫生命的束縛，我成為了自我，我有自己的力量，我有自我讓生命更好的能力。在精神層面重塑后，我更加自信，行動(dòng)和思考也變得更加果斷。
第五段：感悟。
通過不斷擺脫負(fù)面情緒，努力去塑造積極的精神和態(tài)度，我也學(xué)會(huì)了更好地容納自己的問題和情感。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己的問題時(shí)，我并不會(huì)去否認(rèn)或逃避，而是坦然面對(duì)它們，并想方設(shè)法去解決。我學(xué)會(huì)了破除消極情緒的包圍，重新找到內(nèi)心深處的自我，讓自己成為更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。我相信，通過不斷的心靈重塑過程，我們都可以讓自己成為更加出色的人，更加自信、堅(jiān)強(qiáng)，從而在生活中達(dá)到成功和成就。
結(jié)論：
心靈的重塑并不是一朝一夕的事情，它需要我們持之以恒地努力和耐心。在實(shí)際的過程中，通過學(xué)習(xí)更多的事物、通過與朋友相交流等方式來(lái)達(dá)到內(nèi)心平衡，讓我們更加自信和開心去面對(duì)日常生活。通過重塑心靈的經(jīng)歷，我們逐漸變得更加堅(jiān)強(qiáng)，變得更加樂觀向上，這種變化積累起來(lái)，讓我們最終獲得了更加驕傲人生。
重塑心靈讀后感篇七
讀完這本書的最大感受是：要想重塑心靈，必須重塑信念。在此，我想從溝通和情緒兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問題。
過去每當(dāng)我碰到溝通問題即溝通沒有效果時(shí)我便會(huì)停止溝通，心里會(huì)產(chǎn)生“沒有辦法”的念頭，于是這個(gè)問題就真的無(wú)法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書中告訴我們：“沒有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實(shí)凡事至少有三個(gè)解決方案，若已知的辦法不管用，可以再找別的辦法。以溝通為例，要進(jìn)行有效的溝通就必須準(zhǔn)備以下前提條件：第一，有效的表達(dá)自己的信息；第二，建立和諧的氣氛；第三，給別人一些空間；第四，學(xué)會(huì)傾聽。當(dāng)我們溝通出現(xiàn)問題時(shí)我們可以從這四個(gè)方面進(jìn)行反思，也許就能找到解決的辦法了。
情緒也是如此，關(guān)于情緒我們過去也有許多錯(cuò)誤的看法：比如認(rèn)為情緒是與生俱來(lái)的；認(rèn)為情緒是無(wú)可奈何、無(wú)法控制的、認(rèn)為情緒的原因是外在的人、事、物引起的；情緒有好壞之分，愉快、滿足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養(yǎng)不夠；認(rèn)為不好的情緒只有兩個(gè)處理辦法，要么埋在心里，要么爆發(fā)出來(lái)等等。但李中瑩先生在書中告訴我們，這些都是錯(cuò)誤的觀念，其實(shí)情緒有7點(diǎn)不為人知的意義：1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對(duì)忠誠(chéng)可靠。3、情緒從來(lái)都不是問題。4、情緒的出現(xiàn)，給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。5、情緒如能妥善運(yùn)用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當(dāng)我們改變對(duì)情緒尤其是壞情緒的信念之后，我們才發(fā)現(xiàn)我們對(duì)情緒有很多的偏見。當(dāng)我們改變這些偏見的時(shí)候，我們才能找到處理情緒的方法。當(dāng)我們找到處理情緒的方法之后，我們才能使我們生活得更加幸福。
那么，我們?nèi)绾翁幚碜约旱那榫w呢？治標(biāo)的方法有：消除、淡化、運(yùn)用、配合；治本的方法是：改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。比如，有些女孩結(jié)婚之后認(rèn)為丈夫必須時(shí)時(shí)處處照顧自己，如果丈夫沒有做到這一點(diǎn)，她就非常憤怒，認(rèn)為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念，認(rèn)為無(wú)論男人女人婚前婚后都是獨(dú)立的個(gè)體，都有自己照顧自己的義務(wù)，那么同樣的事情發(fā)生她就不會(huì)生氣，她會(huì)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。
我們?nèi)绾翁幚硭说那榫w呢？處理他人的情緒分為四步：即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對(duì)方的情緒并如實(shí)告訴對(duì)方：如“我看到你有點(diǎn)怒氣，什么事使你生氣呀？"，分享幫助對(duì)方描述情緒的內(nèi)心感受；肯定就是對(duì)不適當(dāng)?shù)男袨樵O(shè)立規(guī)范，策劃就是幫助對(duì)方做出最好的選擇，鼓勵(lì)對(duì)方自己解決問題。
總之，《重塑心靈》是十分有意義的一本書，它不僅有深刻的理論論述，而且有非常實(shí)用的方法技巧，可以為我們的人生提供許多啟示，非常值得一讀。
重塑心靈讀后感篇八
期待中愉快的寒假終于就要來(lái)到了，假期中我有幸借到了李鎮(zhèn)西的演講錄——《用心靈贏得心靈》。拿到了這本書，當(dāng)時(shí)有一種心動(dòng)的感覺，源于李鎮(zhèn)西老師封面的特寫：微笑、平和、睿智、真誠(chéng)、幸福似乎全都寫在了他的臉上。在接下來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，每當(dāng)閑暇時(shí)間，我便會(huì)翻開書細(xì)細(xì)地品讀。清新自然的文風(fēng)，樸實(shí)真摯的感情，行云流水般的語(yǔ)言，讓我一頁(yè)接著一頁(yè)地讀，不忍釋卷！
終于，在期待中，在思索中，在快樂中我讀完了此書。全書共分7個(gè)部分，也就是7場(chǎng)不同內(nèi)容的專題講座。通過李老師從7個(gè)方面的娓娓道來(lái)，使我深深地感受到了書中散發(fā)出的濃濃的“真”、“善”、“美”。想想我應(yīng)該從中學(xué)到些什么呢？讓我感受最深的有以下三點(diǎn)：
一個(gè)優(yōu)秀的班主任，至少應(yīng)該具備童心、愛心、責(zé)任心。童心就是要和學(xué)生有一種共同的愛好，而且班主任應(yīng)該善于站在學(xué)生的角度看待這個(gè)世界。要學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察，用兒童的耳朵去傾聽，用兒童的大腦去思考，用兒童的情感區(qū)熱愛。除了愛心和童心之外，還應(yīng)該有責(zé)任心。在我們實(shí)際教學(xué)生活中，責(zé)任心是每個(gè)班主任所必備的。愛心就表現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴中，因?yàn)閮鹤雍臀业膶W(xué)生同樣大，所以我更能理解他們?yōu)槭裁磿?huì)上課了還在教室門外玩耍，生病了會(huì)告訴老師，因?yàn)樵趯W(xué)校老師成了他最信任的人，在有困難的時(shí)候，他會(huì)第一個(gè)想起老師。此時(shí)，作為班主任的我們就應(yīng)該像對(duì)待自己的孩子一樣去關(guān)心自己的學(xué)生。我想也許以前我們做的不好，帶我們至少可從今天開始努力做到最好！李鎮(zhèn)西還說(shuō)，班主任應(yīng)該是一名專家。班主任除了上好一門課之外，還應(yīng)該在課余的某些方面有著較深的學(xué)術(shù)造詣或愛好。這樣會(huì)讓您的學(xué)生更喜歡您、尊敬、寬容。
李鎮(zhèn)西，這是一個(gè)不斷在學(xué)習(xí)、在求索的思想者。他學(xué)蘇霍姆林斯基，學(xué)陶行知，成為名師后他毅然去攻讀博士……他不斷地實(shí)踐，不斷地閱讀，不斷地思考，不斷地寫作……于是他就由一位年輕的、不太懂教育的教師，成為現(xiàn)在人們眼中的“教育專家”?，F(xiàn)在的他是忙碌的，可即便如此，他也沒有停下過學(xué)習(xí)的腳步。飛機(jī)上有他閱讀的身影，夜深人靜時(shí)，有他伏案而作的情景……書中，他曾多次說(shuō)到：“回到房間，我趕快寫下來(lái)。”這一句平淡的話無(wú)數(shù)次地讓我想到了自己。我的身邊不也是天天都有有價(jià)值的事嗎？我不是也曾激動(dòng)地寫下過教學(xué)教育生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴嗎？但我始終不能像李老師一樣“馬上拿起筆，寫下自己的感觸”。班主任雖然很辛苦，但必不可少的兩個(gè)東西就是——閱讀和寫作。李鎮(zhèn)西說(shuō)，無(wú)論多忙，都會(huì)花時(shí)間去讀書，去寫作?？梢噪S時(shí)記下自己的一次家訪，一次活動(dòng)，一次談心。日積月累，都可能成為一筆財(cái)富，可以提煉出一些教育思想和教育觀點(diǎn)。作為一名語(yǔ)文老師，更應(yīng)該做到用一雙“文學(xué)的耳朵”隨時(shí)傾聽“花開的聲音”，并把這種世界上最美的聲音用文字表達(dá)出來(lái)。
這是李鎮(zhèn)西老師追求的課堂教學(xué)境界。所謂“舉重若輕”指的是教師內(nèi)在的功底以及對(duì)教材的一種處理。教師不僅有豐富的文化內(nèi)涵和文化儲(chǔ)備，還要盡可能的尊重學(xué)生的認(rèn)知水平和能力的基礎(chǔ)上，將課文的深刻思想內(nèi)容和學(xué)生的生活打通，讓他們輕松學(xué)語(yǔ)文。
所謂的“行云流水”，指的是駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)流程、節(jié)奏等等的藝術(shù)。語(yǔ)文課有多種上法，不能定于一尊，要追求一種自然灑脫與隨意。像國(guó)畫一樣，可以工筆細(xì)描，也可以潑墨寫意，不管運(yùn)用別哪種方法，都要能把教的思路和學(xué)生學(xué)的思路融為一體，讓教師和學(xué)生不知不覺地走進(jìn)對(duì)方的心靈，同時(shí)走進(jìn)課文深處。
聆聽著李鎮(zhèn)西老師的每一個(gè)故事、每一種教育思想，都能讓我們不停地思考。教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)該是學(xué)生們親近信賴的朋友，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。和學(xué)生的每一次接觸，每一句話語(yǔ)，每一個(gè)眼神都能縮短彼此之間的距離。正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的那樣，"以心靈贏得心靈"，用真心和學(xué)生交往，才能真正成為他們的朋友；只有放棄"權(quán)威"，走近學(xué)生，彼此的心才能貼得更近。
最后我想借用李老師的話結(jié)束本文：生活也許較清貧，事業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)暗淡。理想也許還遙遠(yuǎn)，追求永遠(yuǎn)不會(huì)有遺憾！
重塑心靈讀后感篇九
閱讀李中瑩的《重塑心靈》，有一種正視自己內(nèi)心感受的感覺。從心態(tài)，自我的建立，與人事物更成功快樂地相處互動(dòng)的模式方面，作者做了很詳細(xì)的剖析，同時(shí)增加了很多的概念和技巧。這些都是簡(jiǎn)單易做，而且有實(shí)效的技巧，可以運(yùn)用在人生的多個(gè)方面，比如生活，情緒，企業(yè)管理等。我挑選了自我價(jià)值這個(gè)章節(jié)做自己的讀后感分享。
自我價(jià)值的三項(xiàng)素質(zhì)是自信，自愛，自尊。自我價(jià)值是一個(gè)人內(nèi)心的素質(zhì)，是一個(gè)人與身外的世界相處互動(dòng)的方式，體現(xiàn)的是一個(gè)人的心理和生理上的，具體運(yùn)作的，包括思想、情緒和行為上的能力模式。有了這些能力模式，一個(gè)人就會(huì)取得所追求的價(jià)值，并且不斷累積直至感到人生成功快樂。這樣的人會(huì)受到其他人的愛護(hù)和尊重，也同時(shí)會(huì)愛護(hù)和尊重其他人，并且對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有一份積極的影響。
自信，指的是信賴自己有足夠的能力取得所追求的價(jià)值。自信的人首先對(duì)自己有足夠的信任，其次，他信賴自己的能力。他對(duì)待事物的方式是積極的.態(tài)度，不懼怕事物的不穩(wěn)定和變遷，表現(xiàn)的是一種平靜和淡定。生活中我們隨處都可以看到充滿自信的人，比如侃侃而談，面對(duì)數(shù)千人的會(huì)場(chǎng)，面不改色，從容淺笑的演講家；經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練，在比賽的賽場(chǎng)上，從容不迫的運(yùn)動(dòng)員，等等，這些在不平凡的處境中彰顯出來(lái)的從容和淡定，正是內(nèi)心充滿自信的體現(xiàn)。平凡的環(huán)境和處境中也有很多自信的表現(xiàn)，只要我們用心去體會(huì)，會(huì)有很多很多真實(shí)的場(chǎng)景和例子出現(xiàn)在我們的生活中，比如一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一次握手等等都可以傳遞自信的信息。
有了足夠的自信，才能培養(yǎng)出足夠的自愛。自愛就是“愛護(hù)自己”。事物能夠帶給你的價(jià)值直接決定了你對(duì)事物的愛護(hù)程度。同樣是衣服，一件是正裝，穿上她，你的形體優(yōu)勢(shì)被充分展示出來(lái)，衣服的顏色與膚色很搭配，衣服的款式比較能夠襯托你的迷人氣質(zhì)，穿上這件衣服，招來(lái)的羨慕的目光和贊美的聲音；而另外一款休閑裝，顏色，款式都很大眾化，穿上去沒有任何特點(diǎn)，甚至?xí)@得體態(tài)臃腫，年齡顯老等，這兩件衣服作比較，你一定比較鐘愛第一款，因?yàn)樗龓Ыo你更多的自信和快樂的價(jià)值。一個(gè)人首先必須愛護(hù)自己，才能愛別人，而別人也才能愛護(hù)他。如果一個(gè)人，已經(jīng)明白了不吃早餐的危害性，但是仍然改不掉自己因?yàn)樨澦怀栽绮偷牧?xí)慣，從心理上講，這也是一個(gè)人不懂得愛惜自己的一個(gè)表現(xiàn)。如果你不懂得如何是愛自己，同樣你一定不懂得如何去正確愛別人的方式，或者說(shuō)，別人不容易理解和接受你對(duì)他們的愛的方式，用愛自己的感覺去對(duì)待別人，才能真正打動(dòng)和走進(jìn)別人的心。所以愛自己實(shí)際上是一切的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)受別人尊重和愛護(hù)的人，一定是一個(gè)非常懂得愛自己的人。
有了足夠的自愛，才能培養(yǎng)出足夠的自尊。自尊就是尊重自己。一個(gè)很多人都愛護(hù)的事物，必定是能夠讓很多人都尊重的事物，比如國(guó)旗，寺院。一個(gè)受很多人愛護(hù)的人，必定受到很多人的尊重，比如國(guó)家領(lǐng)袖，英雄，智者等。所以尊重別人，首先從尊重自己開始。把自己視為“珍寶”，愛護(hù)，信任，尊重自己。有了這種尊重，你的信念、價(jià)值觀和規(guī)條就會(huì)比較明確。因?yàn)槟懔私饬苏_的、健康的生活方式，你就不會(huì)允許自己在深夜去沉迷與噪音嘈雜，燈紅酒綠的ktv，那種場(chǎng)合明顯不是你價(jià)值觀里認(rèn)定的“優(yōu)良環(huán)境”，你的自尊自動(dòng)會(huì)排斥這樣的環(huán)境。中國(guó)有句古話，君子自遠(yuǎn)小人。可以理解，“君子”是一個(gè)自我價(jià)值明確的人，他的自尊幫助他有目的地選擇他適合的人群團(tuán)體，正因?yàn)樗辛嗣鞔_的信念和價(jià)值觀，他不愿意降低自己的水準(zhǔn)去應(yīng)合那些虛偽，欺騙、不真實(shí)的人。
跨文化交際與人格重塑論文。
大數(shù)據(jù)安全分析重塑安全防護(hù)架構(gòu)論文。
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究哲學(xué)回歸與價(jià)值重塑論文。
試析自然對(duì)“無(wú)用人”的精神重塑的哲學(xué)論文。
武術(shù)文化教育性的缺失與重塑論文。
中國(guó)古代文學(xué)與當(dāng)代文化的重塑論文。
轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)民眾政治信仰的迷失與重塑。
中國(guó)民眾政治信仰在轉(zhuǎn)型時(shí)期的迷失與重塑。
小學(xué)行政管理如何重塑科學(xué)的行政價(jià)值觀。
重塑心靈讀后感篇十
近期，有幸拜讀李中瑩老師的《重塑心靈》，且不談其中論述的頗為高深的理論，僅關(guān)于人生，我有了以下兩點(diǎn)體會(huì)。
1、人生的目標(biāo)與意義。
一幅畫：一個(gè)人、出生、身份、期望、信仰、人生軌跡、人生終點(diǎn)。
一個(gè)人出生伴隨著一個(gè)身份，長(zhǎng)大懂事，有了期望、信仰，各種經(jīng)歷交織在一起，走到人生的終點(diǎn)，在臨別前，回首自己的整個(gè)人生。
人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲印⑸钣顾锥⒕?。這樣，在臨終的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我已把自己整個(gè)的.生命和全部的精力獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗?！?BR> 李老師給了我們明確的答案：在于系統(tǒng)，做對(duì)系統(tǒng)向好發(fā)展有意義的事。具體由小到大，則是：對(duì)個(gè)人有益，對(duì)家庭有益，對(duì)家族有益，對(duì)公司有益，對(duì)社會(huì)有益，對(duì)人類有益，全贏才是好。這樣，整個(gè)人生的價(jià)值就取決于如何去實(shí)現(xiàn)這些方面的全贏。
2、人生需要開放的態(tài)度，而改變態(tài)度有方法。
態(tài)度決定一切，打雞血的書如是說(shuō)?？墒窃趺床拍苡懈鞣N好態(tài)度面對(duì)眼前的一切去達(dá)到。
《重塑心靈》提到態(tài)度包括：信念、價(jià)值觀、規(guī)條。態(tài)度不容易改變，一定是這三個(gè)里面的一個(gè)或幾個(gè)出了問題，我們不斷挖掘，才能找出其中的問題。
暫不究其信念、價(jià)值觀、規(guī)條三者含義，以態(tài)度為例進(jìn)行說(shuō)明。
初高中學(xué)習(xí)的時(shí)候，語(yǔ)文成績(jī)平平，久而久之，對(duì)待語(yǔ)文的態(tài)度就是，老師講課，我就學(xué)習(xí)，課后基本不怎么在語(yǔ)文上面花時(shí)間。若干次考試下來(lái)，對(duì)語(yǔ)文我產(chǎn)生了挫敗感，變得無(wú)助（習(xí)得性無(wú)助）。又聽到父母對(duì)此事的評(píng)論，產(chǎn)生了一個(gè)限定性的信念，我數(shù)學(xué)好，語(yǔ)文不好是天生的，是遺傳。哈哈，我解放了，不再背負(fù)語(yǔ)文不好是自己責(zé)任的罪名了。從此，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再努力，成績(jī)自然也提高不上去?，F(xiàn)在看來(lái)，只是當(dāng)時(shí)不肯努力多花時(shí)間在語(yǔ)文上，沒有正確的處理此事罷了。
人生有了目標(biāo)、意義，能有開放的態(tài)度，及時(shí)找到方法調(diào)節(jié)自己，那么要完成目標(biāo)，剩下的也只有努力了。如果用旅行和旅游作比，那么人生是拿著地圖的旅行而不是跟導(dǎo)游走的旅游，人生中該有對(duì)自己的苛刻，也有對(duì)自己滿意的贊賞。
我欣賞奮斗的人生歷程，人生，加油……。
重塑心靈讀后感篇十一
最近讀了一本書名為《自我發(fā)現(xiàn)與重塑》的書，此書被譽(yù)為哈弗商業(yè)評(píng)論管理必讀書，分別由10位殿堂級(jí)管理大師講述自我管理技能。當(dāng)看到這本的名字時(shí)我陷入了沉思。成長(zhǎng)的路上，最難明白的、最難看透的就是自我問題。20余年的學(xué)生生涯，4年的工作時(shí)間，我有真正的靜下心剖析過自己么？有想過針對(duì)自身存在問題進(jìn)行改正么？帶著問題，也同樣的帶著好奇心，我正式的開始了閱讀。
在我所讀的內(nèi)容中，有兩個(gè)觀點(diǎn)讓我印象最為深刻，其中一個(gè)是避免"邊際成本"錯(cuò)誤，另外一是選擇合適的標(biāo)準(zhǔn)。
邊際成本是指忽略沉沒成本和固定成本，依據(jù)每項(xiàng)投資產(chǎn)生的邊際成本和邊際收入做決策。這一原則使企業(yè)傾向于利用過去取得的成功而投入新的資，而不是打造未成功所需的能力。對(duì)于一個(gè)非財(cái)務(wù)和經(jīng)濟(jì)專業(yè)的我說(shuō)，讀完這段話后是一頭霧水，無(wú)法真正的理解到這個(gè)觀點(diǎn)想要表達(dá)的想法。但是作者通過一個(gè)故事使我豁然開朗。故事是作者在上大學(xué)期間，需要代表?；@球隊(duì)在周日參加一場(chǎng)非常重要的比賽，但他之前立誓決不再周日打籃球。教練與隊(duì)友都難以相信，并對(duì)他進(jìn)行勸解，希望他能參加比賽。但是他強(qiáng)烈的感覺到一定要遵守承諾，因此沒有去參加比賽。在他的人生中，這可能只是一個(gè)小小的決定，他也確實(shí)可以破一次例，然后絕不再犯。但是回想那次經(jīng)歷，能抵制住"這種情況情有可原，就這一次"的誘惑，是他一生中做過最重要的決定之一。因?yàn)樵谝簧胁粩喑霈F(xiàn)情有可原的情況，要是他越線一次，就會(huì)有下一次，以后還會(huì)再犯。
通過這個(gè)故事，讓我非常透徹的了解了"邊際成本"的含義。如果你給予邊際成本分析，屈服于"就這一次",那你就會(huì)出現(xiàn)下一次。所以我們必須明確所要堅(jiān)守的原則，并為此設(shè)立安全線。
另外一個(gè)觀點(diǎn)是牢記謙遜的重要性。通過作者在任教期間與同學(xué)的'互動(dòng)，讓同學(xué)們描述他們所認(rèn)識(shí)的最謙遜的人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這些謙遜的人擁有一個(gè)共同的特征：強(qiáng)烈的自尊感。他們清楚自己是誰(shuí)，并對(duì)此感覺很好。謙遜不是指有自我貶低的行為或態(tài)度，而是尊重他人。謙遜的人會(huì)自然的表現(xiàn)出良好的行為。
我認(rèn)為在這個(gè)世界上，懷有謙遜之心很重要。我國(guó)古代更是有很多著名的詩(shī)句、成語(yǔ)，例如三人行，必有我?guī)熝?；敏而好學(xué)、不恥下問等都在教導(dǎo)我們做人要謙遜。家里的父母、學(xué)校的老師、工作中的領(lǐng)導(dǎo)都是比你更聰明、更有經(jīng)驗(yàn)的人，你自然懷著尊敬、敬佩的態(tài)度與學(xué)習(xí)、去請(qǐng)教。但是在你身邊也許有一部分人沒有你聰明，如果懷著只有聰明的人、有經(jīng)驗(yàn)的人才能教導(dǎo)你的話，那學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)將會(huì)大大受限。但是如果你擁有謙遜的態(tài)度，愿意向每個(gè)人學(xué)習(xí)，你將會(huì)擁有不斷的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。只有當(dāng)你真的對(duì)自己感覺良好時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出謙遜，這樣偶爾也會(huì)幫助身邊的人提升他們的自尊感，所以我認(rèn)為要時(shí)刻牢記謙遜的重要性，做一個(gè)懷著謙遜態(tài)度的人。
書中的每個(gè)觀點(diǎn)、每個(gè)故事都讓我感受、領(lǐng)悟不同的人生道理，每一個(gè)觀點(diǎn)都讓我受益匪淺。通過此次讀書讓我明白沒有十全十美的人，我們只有通過不斷的充實(shí)自己，去滲透、去領(lǐng)悟更深刻的觀點(diǎn)，才能在自我發(fā)現(xiàn)與重塑的道路上不斷前行。
重塑心靈讀后感篇十二
讀《重塑心靈》，又恰巧，讀到了關(guān)于壓力，關(guān)于時(shí)間線，關(guān)于選擇、焦慮、風(fēng)險(xiǎn)和時(shí)間的處理技巧，讀到這些，我不禁微笑了，自己的問題有解了，真是及時(shí)雨！
內(nèi)感官，是第一次接觸的概念，就是人的外部感覺器官接收到信息后傳入腦內(nèi)，由內(nèi)部對(duì)應(yīng)的部位進(jìn)行處理，稱為內(nèi)感官，分為視覺型，聽覺型和感受型三種，而每個(gè)人都有自己側(cè)重的內(nèi)感官，并且可以通過一些外部表情特征、行為模式及語(yǔ)言特征等加以判斷。
經(jīng)驗(yàn)元素是所有記憶神經(jīng)元所儲(chǔ)存的數(shù)據(jù)，并且經(jīng)過內(nèi)感官讓我們能夠意識(shí)到。所有的經(jīng)驗(yàn)元素，都可以由本人隨意改變，而所有經(jīng)驗(yàn)記憶帶來(lái)的情緒感受，都因此可以憑改變經(jīng)驗(yàn)元素而改善。我對(duì)于此的理解是有點(diǎn)類似于abc理論，即通過對(duì)事情的看法的改變而改變情緒。
事情在腦里的位置即時(shí)間線，右利手的人，一般過去在左邊，未來(lái)在右邊。那么通過調(diào)節(jié)事情在腦海里的不同位置，遠(yuǎn)近，高低，顏色，大小等，可以帶來(lái)不同的感受，緩解壓力或者增強(qiáng)推動(dòng)力。
想到之前自己一直在用的手賬，我立馬拿出手賬，開始計(jì)劃，首先是把事情分類，工作，家庭，個(gè)人成長(zhǎng)等，然后再按照重要及緊急程度，把每一類事情排序，不僅是在腦海里，而且是落實(shí)到筆頭和紙上，再接下來(lái)，給每一類事情分配時(shí)間，哪些是需要馬上做的，哪些是需要花更多時(shí)間和精力的，時(shí)間計(jì)劃，可用資源等。僅僅是如此，計(jì)劃了當(dāng)天的事情，已經(jīng)讓我感到心輕目明，壓力和緊迫感隨之消失。然后，翻翻自己以前的計(jì)劃，一周的，一月的，一年的……這些是年初寫下的，原本走得好好的，怎么突然就迷失了呢？看來(lái)，再怎么忙碌，也不要忘記時(shí)時(shí)檢視自己才行！
做完這些，不僅感嘆一句：啊，我的世界終于清靜了！哈哈——。
重塑心靈讀后感篇十三
重塑心靈是一件重要卻困難的事情，它需要我們不斷地反思自己，重新認(rèn)識(shí)自己。有人說(shuō)，一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開心靈的成長(zhǎng)，心靈成熟會(huì)讓一個(gè)人變得更加堅(jiān)強(qiáng)。而體驗(yàn)過重塑心靈的人都會(huì)深刻體會(huì)到這個(gè)過程的艱難與收獲，下面我將從三個(gè)方面分享我的心得體會(huì)。
第二段：從內(nèi)在開始。
重塑心靈的第一步是從內(nèi)在開始，我們要逐漸擺脫那些錯(cuò)誤的想法和消極的情緒。具體來(lái)說(shuō)，我們可以通過正念冥想、保持良好的習(xí)慣、積極參加公益活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)健康的心態(tài)。我曾經(jīng)很容易受到周圍環(huán)境的影響，常常陷入負(fù)面情緒中。但通過自我提升和改進(jìn)，我成功地通過正念冥想的方法改變了自己的處事態(tài)度和心理習(xí)慣，這讓我變得更加穩(wěn)定和自信。
第三段：向外延伸。
重塑心靈的過程并不只是針對(duì)個(gè)人的建設(shè)，更是需要向外延伸。我們應(yīng)該注重與他人的交流和合作，通過幫助他人來(lái)獲得成長(zhǎng)的經(jīng)歷。通過參與志愿者活動(dòng)，我體驗(yàn)到了人與人之間無(wú)私的愛和互助的精神，這也讓我意識(shí)到了自己的渺小，從而更加努力地投身于公益事業(yè)。在參與這些活動(dòng)的過程中，我不僅積累了寶貴的人際交往經(jīng)驗(yàn)，還培養(yǎng)了自己的責(zé)任心和合作意識(shí)，這些都對(duì)我日后的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。
第四段：向未來(lái)看。
重塑心靈不僅是在過去的經(jīng)歷中獲得心靈的成長(zhǎng)，更是需要將這些經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為未來(lái)的發(fā)展方向。我們應(yīng)該對(duì)待未來(lái)充滿熱愛和追求，不斷地努力發(fā)掘自己的潛力和才華。在我的個(gè)人生涯中，通過對(duì)自己的認(rèn)知和實(shí)踐，我逐漸明確了自己未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)和方向，并付諸實(shí)踐。我相信，只有不斷地尋求突破和進(jìn)步，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。
第五段：總結(jié)。
回歸重塑心靈的主題，只有通過內(nèi)外的改變和不斷地向未來(lái)挑戰(zhàn)，我們才能真正成為一個(gè)完美的自己。重塑心靈沒有捷徑可以走，它需要我們持之以恒的付出和努力。我們應(yīng)該珍視自己的每一次成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，用學(xué)習(xí)和進(jìn)步來(lái)填充自己的人生，從而在未來(lái)實(shí)現(xiàn)更加輝煌的發(fā)展。
重塑心靈讀后感篇十四
“心靈重塑”是一種比較新穎的心理療法，它采用自我調(diào)節(jié)的方式，幫助人們克服自己內(nèi)心的困擾，擺脫情緒上的掙扎，以更積極樂觀的態(tài)度面對(duì)人生。在我的成長(zhǎng)過程中，我也遇到過許多心理問題，如情緒低落、焦慮、失眠等，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐“心靈重塑”方法，我開始了解如何讓自己的內(nèi)心得到平衡和舒適。下面我將分享一些我的經(jīng)驗(yàn)和心得。
第二段：認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心。
“心靈重塑”的第一步就是認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，了解自己所經(jīng)歷的痛苦和受傷，找到內(nèi)心的根源并加以解決。在這個(gè)過程中，我通過內(nèi)觀自省，反思自己的過去經(jīng)歷，分析自己的價(jià)值觀和理念，逐漸認(rèn)識(shí)到自己內(nèi)心的狀況。這個(gè)過程可能需要耗費(fèi)一些時(shí)間和精力，但是它是很有價(jià)值的，因?yàn)橹挥姓嬲私庾约海覀儾拍苡嗅槍?duì)性地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和塑造。
第三段：消除負(fù)面情緒。
每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有負(fù)面情緒，如憤怒、嫉妒、恐懼等，這些情緒如果一直無(wú)法得到釋放和管理，會(huì)影響個(gè)人的生活質(zhì)量。通過“心靈重塑”的方法，我學(xué)會(huì)了放下自己的怨恨和不滿，獲得深度的自我理解和安慰。通過調(diào)整自己的態(tài)度，學(xué)會(huì)自我控制和自我排解，我能夠把負(fù)面情緒留在過去，繼續(xù)向前邁步。
第四段：培養(yǎng)積極心態(tài)。
“心靈重塑”是一種全面的心理調(diào)整方式，它需要我們從生活的各個(gè)層面努力調(diào)整，培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)。例如，積極地看待自己的能力和優(yōu)點(diǎn)，關(guān)注自己周圍的美好事物，了解并尊重別人的想法和觀點(diǎn)等。在這個(gè)過程中，需要我們耐心和堅(jiān)持，但是只要我們?cè)敢飧冻雠?，我們的?nèi)心會(huì)逐漸得到改變，變得更加平和、積極和自信。
第五段：堅(jiān)信自己的成長(zhǎng)。
最后，需要我們堅(jiān)信自己的成長(zhǎng)，相信自己有能力處理生活中的困難?！靶撵`重塑”是一種自我調(diào)整的方式，需要我們不斷地反省自己的行為和思考，做出積極的改變和調(diào)整。只要我們堅(jiān)定自己的信念，準(zhǔn)確地定位自己的目標(biāo)，我們的心靈就可以得到更加深刻的重塑，讓我們更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：
在我的心靈重塑旅程中，我經(jīng)歷了許多挫折與磨難，但我也發(fā)現(xiàn)心靈重塑的過程是一種奇妙的探索和發(fā)現(xiàn)。它讓我重新認(rèn)識(shí)了自己的內(nèi)心，教會(huì)了我如何管理負(fù)面情緒和塑造積極心態(tài)，讓我逐步成長(zhǎng)為一個(gè)更好的人。因此，我也深信“心靈重塑”將會(huì)成為我們掌握生活的強(qiáng)大利器，幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)的生活。
重塑心靈讀后感篇十五
閱讀李中瑩的《重塑心靈》，有一種正視自己內(nèi)心感受的感覺。從心態(tài)，自我的建立，與人事物更成功快樂地相處互動(dòng)的模式方面，作者做了很詳細(xì)的剖析，同時(shí)增加了很多的概念和技巧。這些都是簡(jiǎn)單易做，而且有實(shí)效的技巧，可以運(yùn)用在人生的多個(gè)方面，比如生活，情緒，企業(yè)管理等。我挑選了自我價(jià)值這個(gè)章節(jié)做自己的讀后感分享。
自我價(jià)值的三項(xiàng)素質(zhì)是自信，自愛，自尊。自我價(jià)值是一個(gè)人內(nèi)心的素質(zhì)，是一個(gè)人與身外的世界相處互動(dòng)的方式，體現(xiàn)的是一個(gè)人的心理和生理上的，具體運(yùn)作的，包括思想、情緒和行為上的能力模式。有了這些能力模式，一個(gè)人就會(huì)取得所追求的價(jià)值，并且不斷累積直至感到人生成功快樂。這樣的人會(huì)受到其他人的愛護(hù)和尊重，也同時(shí)會(huì)愛護(hù)和尊重其他人，并且對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有一份積極的影響。
自信，指的是信賴自己有足夠的能力取得所追求的價(jià)值。自信的人首先對(duì)自己有足夠的信任，其次，他信賴自己的能力。他對(duì)待事物的方式是積極的態(tài)度，不懼怕事物的不穩(wěn)定和變遷，表現(xiàn)的是一種平靜和淡定。生活中我們隨處都可以看到充滿自信的人，比如侃侃而談，面對(duì)數(shù)千人的會(huì)場(chǎng)，面不改色，從容淺笑的演講家;經(jīng)過艱苦的訓(xùn)練，在比賽的賽場(chǎng)上，從容不迫的運(yùn)動(dòng)員，等等，這些在不平凡的處境中彰顯出來(lái)的從容和淡定，正是內(nèi)心充滿自信的體現(xiàn)。平凡的環(huán)境和處境中也有很多自信的表現(xiàn)，只要我們用心去體會(huì)，會(huì)有很多很多真實(shí)的場(chǎng)景和例子出現(xiàn)在我們的生活中，比如一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一次握手等等都可以傳遞自信的信息。
有了足夠的自信，才能培養(yǎng)出足夠的自愛。自愛就是“愛護(hù)自己”。事物能夠帶給你的價(jià)值直接決定了你對(duì)事物的愛護(hù)程度。同樣是衣服，一件是正裝，穿上她，你的形體優(yōu)勢(shì)被充分展示出來(lái)，衣服的顏色與膚色很搭配，衣服的款式比較能夠襯托你的迷人氣質(zhì)，穿上這件衣服，招來(lái)的羨慕的目光和贊美的聲音;而另外一款休閑裝，顏色，款式都很大眾化，穿上去沒有任何特點(diǎn)，甚至?xí)@得體態(tài)臃腫，年齡顯老等，這兩件衣服作比較，你一定比較鐘愛第一款，因?yàn)樗龓Ыo你更多的自信和快樂的價(jià)值。一個(gè)人首先必須愛護(hù)自己，才能愛別人，而別人也才能愛護(hù)他。如果一個(gè)人，已經(jīng)明白了不吃早餐的危害性，但是仍然改不掉自己因?yàn)樨澦怀栽绮偷牧?xí)慣，從心理上講，這也是一個(gè)人不懂得愛惜自己的一個(gè)表現(xiàn)。如果你不懂得如何是愛自己，同樣你一定不懂得如何去正確愛別人的方式，或者說(shuō)，別人不容易理解和接受你對(duì)他們的愛的方式，用愛自己的感覺去對(duì)待別人，才能真正打動(dòng)和走進(jìn)別人的心。所以愛自己實(shí)際上是一切的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)受別人尊重和愛護(hù)的人，一定是一個(gè)非常懂得愛自己的人。
有了足夠的自愛，才能培養(yǎng)出足夠的自尊。自尊就是尊重自己。一個(gè)很多人都愛護(hù)的事物，必定是能夠讓很多人都尊重的事物，比如國(guó)旗，寺院。一個(gè)受很多人愛護(hù)的人，必定受到很多人的尊重，比如國(guó)家領(lǐng)袖，英雄，智者等。所以尊重別人，首先從尊重自己開始。把自己視為“珍寶”，愛護(hù)，信任，尊重自己。有了這種尊重，你的信念、價(jià)值觀和規(guī)條就會(huì)比較明確。因?yàn)槟懔私饬苏_的、健康的生活方式，你就不會(huì)允許自己在深夜去沉迷與噪音嘈雜，燈紅酒綠的ktv，那種場(chǎng)合明顯不是你價(jià)值觀里認(rèn)定的“優(yōu)良環(huán)境”，你的自尊自動(dòng)會(huì)排斥這樣的環(huán)境。中國(guó)有句古話，君子自遠(yuǎn)小人?？梢岳斫?，“君子”是一個(gè)自我價(jià)值明確的人，他的自尊幫助他有目的地選擇他適合的人群團(tuán)體，正因?yàn)樗辛嗣鞔_的信念和價(jià)值觀，他不愿意降低自己的水準(zhǔn)去應(yīng)合那些虛偽，欺騙、不真實(shí)的人。
重塑心靈讀后感篇十六
人們?cè)谌粘Ｉ钪?，?huì)經(jīng)歷各種各樣的情緒和經(jīng)歷，這些經(jīng)歷常常反映在他們的心靈中。有時(shí)候，我們的心靈會(huì)受到不良影響，陷入消極的情緒中，需要重塑。重塑心靈，意味著通過積極向上的行為和思考來(lái)平衡和凈化心靈。在本篇文章中，我們將探討重塑心靈的意義和體會(huì)。
第二段：獨(dú)立。
進(jìn)行心靈的重塑，需要一個(gè)獨(dú)立的決定。這意味著我們必須意識(shí)到，我們是自己的主人，對(duì)自己所經(jīng)歷的事情負(fù)責(zé)。我們不能讓外界的因素控制我們，否則我們會(huì)失去內(nèi)心的平衡。我們需要在內(nèi)心深處感到自主和自治的力量，以便在任何給定的時(shí)刻，快速恢復(fù)從內(nèi)部深處流露出來(lái)的積極情緒。
第三段：積極思考。
重塑心靈要通過積極思考，我們必須學(xué)會(huì)接納并喜愛自己。每個(gè)人都是獨(dú)特的，我們需要欣然接受我們自己，包括自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)。我們必須學(xué)會(huì)關(guān)注自己的積極表現(xiàn)，通過強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)自己的自尊心。當(dāng)我們把注意力集中在負(fù)面的地方時(shí)，我們就會(huì)失去方向。積極思考讓我們能夠更好地根據(jù)自己的需求和目標(biāo)來(lái)調(diào)整內(nèi)心的能量。
第四段：創(chuàng)造美好的心靈。
重塑心靈也是在每一天生活中，通過創(chuàng)造一個(gè)美好的心靈來(lái)達(dá)到的。這可以通過使用集中注意力的負(fù)面能量來(lái)創(chuàng)造并投注在積極的、美好的事物上，如為家人不斷地提供溫馨和關(guān)懷；幫助別人克服問題并在他們自己的生活中獲得成功。當(dāng)我們把美好的能量注入到自己的心靈中時(shí)，我們可以創(chuàng)造新的、積極的循環(huán)，將這種美好的積極性擴(kuò)散到周圍的人。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
通過這篇文章，我們可以獲得一個(gè)更深入的理解：重塑心靈不僅使我們自己感覺更好，還會(huì)傳遞到周圍的人身上，幫助他們過上更積極、更愉快的生活。它是一個(gè)不斷追求自我和善意的過程。它可以幫助我們獲得更明確的目標(biāo)和愿景，增強(qiáng)我們的信心和決心，以及創(chuàng)造出一種更加積極和充滿希望的前景。通過重塑自己的心靈，我們可以獲得更加愉快、更加美好的生活體驗(yàn)。
重塑心靈讀后感篇十七
如果讓我推薦一門一定要學(xué)習(xí)的學(xué)問，我一定會(huì)說(shuō)，如果您想更快樂，請(qǐng)學(xué)習(xí)nlp吧；如果問要學(xué)多長(zhǎng)時(shí)間，我一定會(huì)說(shuō)，如果你想一生都快樂，那就學(xué)習(xí)一生吧；如果讓我推薦一位中文nlp導(dǎo)師，我一定會(huì)說(shuō)，如果你有機(jī)會(huì)，那就找李中瑩老師；如果讓我推薦nlp中文讀物，我一定會(huì)說(shuō)，請(qǐng)看看《重塑心靈》和《nlp簡(jiǎn)快心理療法》！
我是nlp的初學(xué)者，但我也感覺到，如果把nlp當(dāng)做是一種方法，那么我們就會(huì)陷于各種技巧不可自拔，當(dāng)有些技巧起來(lái)運(yùn)用沒有效果時(shí)，當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅礁鞣N問題時(shí)，那時(shí)我們可能覺得自己并不nlp，或者會(huì)說(shuō)，nlp沒用。其實(shí)nlp是一種精神，是一種處世的態(tài)度，我們只有把nlp融入我們的精神，我們的生活才能“nlp”。如果說(shuō)李中瑩老師的《nlp簡(jiǎn)快療法》是比較系統(tǒng)講述nlp技巧的話，那么《重塑心靈》就是比較系統(tǒng)講述nlp精神，以及如何在生活中運(yùn)用nlp的書了。
書中自序中，李老師講述的很客觀，nlp不能解決所有問題，但是能使人更成功快樂。書中由最底層的“信念系統(tǒng)“講起，由此而上，到“理解層次”和“內(nèi)感官與經(jīng)驗(yàn)元素”，再往上就講“溝通”、“檢定語(yǔ)言模式”和“情緒”，最后講如何“締造成功快樂的人生”。
重塑心靈讀后感篇十八
《重塑心靈》是一本由徐鶴文撰寫的心理學(xué)書籍，通過講述作者走出困境的心路歷程，向讀者揭示心靈的重塑與成長(zhǎng)的可能性。在閱讀這本書的過程中，我深感其中蘊(yùn)含的智慧和啟示，受益匪淺。本文將從五個(gè)方面來(lái)展開，分別是“接受自我”、“找到內(nèi)心的力量”、“正視困境與挫折”、“培養(yǎng)積極心態(tài)”和“實(shí)踐中成長(zhǎng)”。
首先，接受自我是心靈重塑的第一步。徐鶴文在書中分享了自己曾經(jīng)一度對(duì)自身的否定與逃避，直到接受自己的缺點(diǎn)和過錯(cuò)，才找到了內(nèi)心的平衡和自信。我深刻理解到，只有當(dāng)我們真正面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并接受它們的存在，才能釋放出真正的自我。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極地為自己加分，鼓勵(lì)自己在積極方面發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)自信心，這將對(duì)我們的心靈重塑起到巨大的推動(dòng)作用。
其次，找到內(nèi)心的力量是心靈成長(zhǎng)的基石。徐鶴文在書中提到，每個(gè)人內(nèi)心都隱藏著巨大的潛能和力量，我們需要通過自我覺察和深入思考，激發(fā)出這些力量。書中給出了一些實(shí)踐方法，如深度呼吸、冥想和正念等，這些方式可以幫助我們拓寬思維，找到內(nèi)心的力量和方向。在我讀完這些方法后，我立刻嘗試了其中之一——冥想，我發(fā)現(xiàn)在冥想的狀態(tài)下，我可以更深入地了解自己的內(nèi)心世界，更好地面對(duì)自己的困惑和問題。
第三，正視困境與挫折是心靈重塑中的必經(jīng)階段。徐鶴文在書中提到了他自己遇到的種種困境和挫折，以及如何從中汲取力量并不斷前進(jìn)。正視困境和挫折，不僅能夠培養(yǎng)我們的意志力和抗壓能力，更能夠引發(fā)我們內(nèi)在的潛能。書中的故事讓我深受啟發(fā)，我明白到，困境和挫折并不可怕，它們讓我成長(zhǎng)并且教育我在未來(lái)的人生道路上更好地應(yīng)對(duì)各種困難。
第四，培養(yǎng)積極心態(tài)是心靈重塑中不可或缺的一部分。徐鶴文在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了積極心態(tài)的重要性，并提供了一些方法來(lái)幫助我們培養(yǎng)積極心態(tài)。例如，保持感激之心，學(xué)會(huì)寬容和理解他人，以及樹立正面的人生觀。這本書讓我意識(shí)到，積極心態(tài)是我們面對(duì)人生種種挑戰(zhàn)的秘訣，只有擁有積極心態(tài)，我們才能夠減輕負(fù)擔(dān)，面對(duì)人生中的坎坷。
最后，實(shí)踐中成長(zhǎng)是心靈重塑的關(guān)鍵。書中不僅提供了諸多的理論和方法，更重要的是告訴我們要將這些知識(shí)融入到我們的生活中去，通過實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)和錘煉自己的心靈。只有將經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)貫徹到行動(dòng)中，才能使自己真正地成長(zhǎng)和改變。我鼓勵(lì)自己去實(shí)踐書中的建議和方法，并且在實(shí)踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，逐漸走上了心靈成長(zhǎng)的道路。
《重塑心靈》這本書給了我很多關(guān)于心靈成長(zhǎng)和重塑的啟示。通過接受自己、找到內(nèi)心的力量、正視困境與挫折、培養(yǎng)積極心態(tài)以及實(shí)踐中成長(zhǎng)，我們可以重塑我們的心靈，達(dá)到自我和諧與健康。這本書不僅是一本關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的心理學(xué)讀物，更是一本教會(huì)我們勇敢面對(duì)困難和堅(jiān)守內(nèi)心的熱烈珍寶。
重塑心靈讀后感篇十九
讀完這本書的最大感受是:要想重塑心靈，必須重塑信念。在此，我想從溝通和情緒兩個(gè)方面來(lái)談?wù)勥@個(gè)問題。
過去每當(dāng)我碰到溝通問題即溝通沒有效果時(shí)我便會(huì)停止溝通，心里會(huì)產(chǎn)生“沒有辦法”的念頭，于是這個(gè)問題就真的無(wú)法解決了。李中瑩先生在《重塑心靈》一書中告訴我們:“沒有辦法”的念頭是我們停步不前的根源。其實(shí)凡事至少有三個(gè)解決方案，若已知的辦法不管用，可以再找別的辦法。以溝通為例，要進(jìn)行有效的溝通就必須準(zhǔn)備以下前提條件:第一，有效的表達(dá)自己的信息;第二，建立和諧的氣氛;第三，給別人一些空間;第四，學(xué)會(huì)傾聽。當(dāng)我們溝通出現(xiàn)問題時(shí)我們可以從這四個(gè)方面進(jìn)行反思，也許就能找到解決的辦法了。
情緒也是如此，關(guān)于情緒我們過去也有許多錯(cuò)誤的看法:比如認(rèn)為情緒是與生俱來(lái)的;認(rèn)為情緒是無(wú)可奈何、無(wú)法控制的、認(rèn)為情緒的原因是外在的人、事、物引起的;情緒有好壞之分，愉快、滿足、安靜就是好的、憤怒、悲哀、焦慮就是修養(yǎng)不夠;認(rèn)為不好的情緒只有兩個(gè)處理辦法，要么埋在心里，要么爆發(fā)出來(lái)等等。但李中瑩先生在書中告訴我們，這些都是錯(cuò)誤的觀念，其實(shí)情緒有7點(diǎn)不為人知的意義:1、情緒是生命不可分割的一部分。2、情緒絕對(duì)忠誠(chéng)可靠。3、情緒從來(lái)都不是問題。4、情緒的出現(xiàn)，給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。5、情緒如能妥善運(yùn)用可以使我們的人生更美好。6、情緒是經(jīng)驗(yàn)記憶的必需部分。7、情緒是我們的能力。當(dāng)我們改變對(duì)情緒尤其是壞情緒的信念之后，我們才發(fā)現(xiàn)我們對(duì)情緒有很多的偏見。當(dāng)我們改變這些偏見的時(shí)候，我們才能找到處理情緒的方法。當(dāng)我們找到處理情緒的方法之后，我們才能使我們生活得更加幸福。
那么，我們?nèi)绾翁幚碜约旱那榫w呢?治標(biāo)的方法有:消除、淡化、運(yùn)用、配合;治本的方法是:改變自己的信念、價(jià)值觀和規(guī)條。比如，有些女孩結(jié)婚之后認(rèn)為丈夫必須時(shí)時(shí)處處照顧自己，如果丈夫沒有做到這一點(diǎn)，她就非常憤怒，認(rèn)為男孩欺騙了自己。如果女孩改變信念，認(rèn)為無(wú)論男人女人婚前婚后都是獨(dú)立的個(gè)體，都有自己照顧自己的義務(wù)，那么同樣的事情發(fā)生她就不會(huì)生氣，她會(huì)認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)。
我們?nèi)绾翁幚硭说那榫w呢?處理他人的情緒分為四步:即接受、分享、肯定和策劃。接受就是注意到對(duì)方的情緒并如實(shí)告訴對(duì)方:如“我看到你有點(diǎn)怒氣，什么事使你生氣呀?”，分享幫助對(duì)方描述情緒的內(nèi)心感受;肯定就是對(duì)不適當(dāng)?shù)男袨樵O(shè)立規(guī)范，策劃就是幫助對(duì)方做出最好的選擇，鼓勵(lì)對(duì)方自己解決問題。
重塑心靈讀后感篇二十
如果讓我推薦一門一定要學(xué)習(xí)的學(xué)問，我一定會(huì)說(shuō)，如果您想更快樂，請(qǐng)學(xué)習(xí)nlp吧；如果問要學(xué)多長(zhǎng)時(shí)間，我一定會(huì)說(shuō)，如果你想一生都快樂，那就學(xué)習(xí)一生吧；如果讓我推薦一位中文nlp導(dǎo)師，我一定會(huì)說(shuō)，如果你有機(jī)會(huì)，那就找李中瑩老師；如果讓我推薦nlp中文讀物，我一定會(huì)說(shuō)，請(qǐng)看看《重塑心靈》和《nlp簡(jiǎn)快心理療法》！
我是nlp的初學(xué)者，但我也感覺到，如果把nlp當(dāng)做是一種方法，那么我們就會(huì)陷于各種技巧不可自拔，當(dāng)有些技巧起來(lái)運(yùn)用沒有效果時(shí)，當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅礁鞣N問題時(shí)，那時(shí)我們可能覺得自己并不nlp，或者會(huì)說(shuō)，nlp沒用。其實(shí)nlp是一種精神，是一種處世的態(tài)度，我們只有把nlp融入我們的精神，我們的生活才能“nlp”。如果說(shuō)李中瑩老師的《nlp簡(jiǎn)快療法》是比較系統(tǒng)講述nlp技巧的話，那么《重塑心靈》就是比較系統(tǒng)講述nlp精神，以及如何在生活中運(yùn)用nlp的書了。
書中自序中，李老師講述的很客觀，nlp不能解決所有問題，但是能使人更成功快樂。書中由最底層的“信念系統(tǒng)“講起，由此而上，到“理解層次”和“內(nèi)感官與經(jīng)驗(yàn)元素”，再往上就講“溝通”、“檢定語(yǔ)言模式”和“情緒”，最后講如何“締造成功快樂的人生”。
這本書最初打動(dòng)我的，就是開篇的“12條前提假設(shè)”，這也是nlp的基本精神。如李老師所說(shuō)，無(wú)論什么思想或者行為，你用12條前提假設(shè)過濾一次，便不會(huì)產(chǎn)生多大問題，就已經(jīng)非?！皀lp”了。之前學(xué)習(xí)過一段時(shí)間周易，也學(xué)習(xí)過佛學(xué)，所以一接觸到12條前提假設(shè)，非常欣喜，因?yàn)檎娴陌l(fā)現(xiàn)東西方在人的研究上，出發(fā)的角度不同，研究的深度也不同，但是殊途同歸。比如“只有由感官經(jīng)驗(yàn)塑出來(lái)的世界，沒有絕對(duì)的真實(shí)世界”，用中國(guó)俗語(yǔ)講，就是“相由心生”，相由心生引發(fā)的，是傳統(tǒng)文化中講的唯心的世界。
“信念系統(tǒng)”表面上看，就是一些概念，實(shí)際上，這一思一念卻是我們生活中最基本的東西，直接決定了我們生活質(zhì)量。如果我們心里覺得不幸福快樂，那我們身上肯定有妨礙我們?nèi)〉眠@份幸?？鞓返木窒扌孕拍?，而這些信念，常常自己并不察覺。其中最典型的就是“資格性局限信念”。
這是我自己的例子，這十幾年來(lái)，我一直覺得我精力不足，常覺得累，看書或者思考常常犯困，也嘗試各種辦法，包括飲食、運(yùn)動(dòng)、打坐、調(diào)整作息、養(yǎng)生等等，效果都不大，直到最近，王欣師兄的提醒才讓我豁然開朗，一直以來(lái)，我接受只有每天睡眠六個(gè)小時(shí)或者更少的人，才是一名成功者，我的潛意識(shí)與身體一直在對(duì)抗，要保持睡更少的時(shí)間，而這樣常常讓身體處于精力入不敷出的地步。前幾天，我與潛意識(shí)溝通，我是有資格好好睡覺的，潛意識(shí)接受之后，情況就得到根本的改變。這幾天無(wú)論是看書還是工作，精力都非常充沛。十多年來(lái)，我竟然一直沒有意識(shí)到自己有這樣一條限制性觀念，甚至給自己打上了“體力不好”的標(biāo)簽！其實(shí)每個(gè)人不都有這樣自己并沒有察覺到的限制性信念嗎？金剛經(jīng)中講的“善護(hù)念”，指更廣泛的念頭、意念，其實(shí)根本上也是說(shuō)信念系統(tǒng)。