教案應(yīng)包括教學(xué)目標(biāo)、學(xué)情分析、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容，以確保教學(xué)過(guò)程的系統(tǒng)性和連貫性。教案的編寫(xiě)要有明確的教學(xué)目標(biāo)，這樣才能合理安排教學(xué)步驟和教學(xué)活動(dòng)。這個(gè)教案以學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為出發(fā)點(diǎn)，注重學(xué)生的主動(dòng)參與和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇一
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道戰(zhàn)國(guó)七雄的史實(shí)，通過(guò)商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。
【教學(xué)目標(biāo)】。
[識(shí)記和理解]：記住戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起止時(shí)間，戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱(chēng)和地理方位。理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，了解合縱與連橫的含義。[能力與方法]：通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的的概括，培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)孫臏、白起等歷史人物的了解和評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)形式圖的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史地圖的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]：學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)合縱與連橫。培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起止年代，戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱(chēng)和地理方位。
難點(diǎn)：對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)的理解，合縱、連橫的含義及其形成的原因。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
談話(huà)導(dǎo)入新課。
我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了“春秋爭(zhēng)霸”，作為一個(gè)時(shí)期的名字，春秋和戰(zhàn)國(guó)常常是連在一起的。我們了解了春秋爭(zhēng)霸的情況，戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄的局面又如何呢?春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄戰(zhàn)爭(zhēng)有什么不同?就讓我們一起走進(jìn)戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)國(guó)。
請(qǐng)大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍，包括課文中設(shè)計(jì)的所有信息，看書(shū)的同時(shí)找出你沒(méi)有弄懂的問(wèn)題，5分鐘后我們一起討論解決。
認(rèn)真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
四、晉楚爭(zhēng)霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱(chēng)霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明呢?哪些成語(yǔ)與楚莊王稱(chēng)霸有關(guān)。簡(jiǎn)略處理。
學(xué)生閱讀教材找成語(yǔ)，文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史。
體現(xiàn)什么智慧?
五、吳越爭(zhēng)霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學(xué)生閱讀教材，整理出答案來(lái)，互相補(bǔ)充。
六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問(wèn)：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱(chēng)霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開(kāi)放，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 訓(xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今。
七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動(dòng)：講故事，說(shuō)成語(yǔ)。
【教學(xué)后記】。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇二
同學(xué)們好，今天我們已經(jīng)講了人類(lèi)的起源及中國(guó)原始人類(lèi)，講了元謀人，和縣人，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京人，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，回答下列幾個(gè)問(wèn)題。
北京人的生活。
1.時(shí)間大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
2.地點(diǎn)北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質(zhì)能夠直立行走，雙臂運(yùn)用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時(shí)代，使用火。
（右邊各項(xiàng)在學(xué)生回答后，板書(shū)）。
學(xué)生閱讀教材后，回答以上幾個(gè)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對(duì)照第5頁(yè)的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時(shí)代”：
使用火的.好處：火是人類(lèi)第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個(gè)例外。
1.時(shí)間五班，我剛寫(xiě)完時(shí)間，有個(gè)同學(xué)就說(shuō)出170萬(wàn)年。全班同學(xué)大笑，我想是沒(méi)有看清題目，提出認(rèn)真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點(diǎn)五班，回答地點(diǎn)時(shí)，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì)這個(gè)問(wèn)題回答的不太好，幾個(gè)班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來(lái)。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導(dǎo)學(xué)生完成書(shū)上的“思考與討論”及“想象”。
布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時(shí)上完一節(jié)，這是第一次，感覺(jué)是特別的累，有點(diǎn)兒力不從心，無(wú)從著力，完全沒(méi)有以前上課的從容。
2.由于是讓學(xué)生自由回答問(wèn)題，課堂有點(diǎn)兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個(gè)同學(xué)，但語(yǔ)言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué)，竟然把上衣扣子全部解開(kāi)，把那并不健美的胸肌展示出來(lái)。還是二班，少了一個(gè)人，一問(wèn)，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學(xué)生，半個(gè)多學(xué)期沒(méi)有到校上課，理由是期中考試沒(méi)考好，班主任竟敢點(diǎn)名批評(píng)他。在提出要教訓(xùn)班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見(jiàn)到他了。卻時(shí)常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒(méi)想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課。苦?。。┱娌焕⑺摹坝⒚?，開(kāi)學(xué)才一周多，又不見(jiàn)了。可憐我，對(duì)他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識(shí)廬山真面目。
3.教師用書(shū)終于發(fā)了下來(lái)，也許后面的課能輕松一點(diǎn)。
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九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇三
知識(shí)與技能目標(biāo):使學(xué)生大致了解人類(lèi)形成的歷史,包括人類(lèi)出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。
過(guò)程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類(lèi)起源的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)分析氏族社會(huì)的產(chǎn)生和原始社會(huì)解體等問(wèn)題,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力,也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)。
教學(xué)過(guò)程。
【導(dǎo)入】導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問(wèn)保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?
因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說(shuō)。
在漫長(zhǎng)的古代,人們一直堅(jiān)信人是由神創(chuàng)造的,讓學(xué)生例舉東西方神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。
亞當(dāng)和夏娃的傳說(shuō)女?huà)z摶土造人的傳說(shuō)。
達(dá)爾文、赫胥黎他們認(rèn)為人類(lèi)是怎樣產(chǎn)生的呢?由古猿進(jìn)化而來(lái)。
【講授】講授。
(二)講授新課:。
〖第一大問(wèn)題〗:人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)?
古猿想象圖。
1、古猿是今天人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先,它是怎樣進(jìn)化成人的呢?看圖示。
第一個(gè)階段:猿類(lèi)。
森林古猿。
時(shí)代:2000萬(wàn)年至500萬(wàn)年前。
化石產(chǎn)地:歐洲、亞洲、非洲。
大小:體長(zhǎng)約60厘米,體型像黑猩猩,它可以四足行走,也可以?xún)勺阈凶?爬樹(shù)、吃果實(shí)。
第二階段:“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征:能直立行走,使用木棍、石塊等天然工具,不能進(jìn)行真正的勞動(dòng),屬于從猿到人的過(guò)渡階段,是“正在形成中的人”
第三階段:“完全形成的人”
坦桑尼亞“能人”
特征:直立行走,能制造工具,進(jìn)行真正的勞動(dòng),已從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。是“完全形成的人”。
思考:在從古猿向人進(jìn)化過(guò)程中決定意義的一步是什么?為什么這么說(shuō)?
直立行走。(人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手,用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升,與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近。
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)?
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。
人和動(dòng)物分屬人類(lèi)社會(huì)和自然界,人類(lèi)社會(huì)是人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造自然的結(jié)果,而勞動(dòng)離不開(kāi)工具,不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器,這些工具是人類(lèi)制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具,最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼,猩猩用樹(shù)枝釣白蟻吃等。
南方古猿是人嗎?人類(lèi)什么時(shí)候形成?
是人,是“正在形成中的人”,雖不會(huì)制造工具,但能直立行走,而人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走。
人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。
從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維:什么促使其直立行走,要生存,就要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)獲取食物)。
生產(chǎn)勞動(dòng)。可以說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手,促使直立行走,解放了雙手;勞動(dòng)要使用工具,由使用天然工具到制造工具。
小結(jié):人類(lèi)由非洲南方古猿發(fā)展而來(lái),生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定作用,因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工,開(kāi)始直立行走,進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動(dòng)的需要,開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),人類(lèi)形成了(指完全形成的人),因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
2、、運(yùn)用:探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類(lèi)形成后改造自然如鉆木取火,體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類(lèi)進(jìn)化史上具有重要意義,如火可以作為武器,也可提供熟食,增強(qiáng)人的體質(zhì),但不具有決定意義。
今天的人類(lèi)依然在進(jìn)化,但及其緩慢,根據(jù)用進(jìn)廢退的原則,想象未來(lái)人類(lèi)進(jìn)化的形象?(外星人)。
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?
晚期智人出現(xiàn)的同時(shí),現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”,“白種人是最優(yōu)秀的種族”觀點(diǎn)。
〖第二大問(wèn)題〗:氏族社會(huì)的產(chǎn)生?
1、人是社會(huì)的動(dòng)物,有了人類(lèi),就有了人類(lèi)社會(huì)。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類(lèi)為什么過(guò)著群居生活?結(jié)合書(shū)本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。
3、人類(lèi)第一個(gè)正系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán),聯(lián)系中國(guó)古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說(shuō))。
氏族先后經(jīng)歷了哪兩個(gè)發(fā)展階段?母系氏族和父系氏族有什么不同點(diǎn)和共同點(diǎn)?
4、探究氏族是怎樣產(chǎn)生的?或如何理解生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步導(dǎo)致氏族的出現(xiàn)?
生產(chǎn)力發(fā)展:。
舊石器時(shí)代——采集狩獵經(jīng)濟(jì)——婦女占主導(dǎo)地位;。
新石器時(shí)代——農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)——男子占主導(dǎo)地位。
社會(huì)的進(jìn)步:主要指婚姻關(guān)系的變化。
族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過(guò)程體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚,能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶,能增強(qiáng)凝聚力,提高改造自然的能力,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
6、說(shuō)說(shuō)母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
小結(jié):圍繞氏族社會(huì)的產(chǎn)生,我們主要了解了什么是氏族?氏族的發(fā)展階段及其特點(diǎn)?氏族產(chǎn)生的原因及其作用?明白了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
〖第三大問(wèn)題〗:原始社會(huì)的解體?
生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國(guó)家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比,國(guó)家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比,原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制,天下為公;沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,共同勞動(dòng),共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類(lèi)的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
課后習(xí)題。
1、促使古猿向熱進(jìn)化的主要因素是()。
a、自然環(huán)境的變化b、勞動(dòng)c、生產(chǎn)力發(fā)展d、生產(chǎn)工具的進(jìn)步。
2、導(dǎo)致人種差異的主要原因是()。
a、自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響b、進(jìn)化階段不同。
c、體貌特征不同d、生活習(xí)俗不同。
3、母系氏族和父系氏族的相同點(diǎn)是()。
a、女子在經(jīng)濟(jì)中的地位b、婚姻關(guān)系c、商品生產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn)d、財(cái)產(chǎn)公有。
4、人類(lèi)形成的時(shí)間距今約()。
a、三四百萬(wàn)年b、二三百萬(wàn)年c、一二百萬(wàn)年d、一萬(wàn)八千年。
答案。
1、b2、a3、d4、a。
5、集體生產(chǎn)和勞動(dòng)實(shí)踐,是從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素,是促進(jìn)頭腦發(fā)育的前提。而頭腦的發(fā)育,最終使得人類(lèi)完全從動(dòng)物中脫離出來(lái)。所以,熱愛(ài)勞動(dòng)、肯動(dòng)腦筋,才能保證人類(lèi)生生不息地繁衍下去并且不斷地發(fā)展完善起來(lái)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇四
1、知識(shí)與能力：
知道中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的主要內(nèi)容；
了解開(kāi)國(guó)大典的盛況，體會(huì)人民當(dāng)家作主的喜悅心情，理解新中國(guó)成立的歷史意義；
了解的具體過(guò)程。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)收集新中國(guó)成立的史料，學(xué)會(huì)收集和處理歷史住處的方法，課前指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)國(guó)旗、國(guó)歌、人民英雄紀(jì)念碑的建成等小故事，以渲染課堂氣氛，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步地了解我們的祖國(guó)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立為國(guó)家的強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
重點(diǎn)：
《共同綱領(lǐng)》起到了國(guó)家臨時(shí)憲法的作用。
難點(diǎn)：
國(guó)旗、國(guó)歌等國(guó)家標(biāo)志的象征意義；
人民政協(xié)的作用和職權(quán)。
【導(dǎo)入新課】。
人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將在全國(guó)取得勝利之時(shí)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議為建立新中國(guó)而進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，開(kāi)國(guó)大典有盛況，以及新中國(guó)建立后中國(guó)人民解放軍繼續(xù)進(jìn)軍西北、中南、西南地區(qū)，的概況，本課內(nèi)容有三目：
“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)”、“開(kāi)國(guó)大典”、“西藏和平解放”。三部分內(nèi)容按時(shí)間順序排列，展現(xiàn)了建國(guó)前后這一時(shí)期歷史發(fā)展的基本過(guò)程。
【新課探究】。
一、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)。
1、會(huì)議召開(kāi)的歷史條件。
（1）軍事上，三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役勝利后，人民解放軍基本上消滅了的主力，并以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)追殲殘敵，中國(guó)大陸領(lǐng)土大部分已解放。（2）政治上，統(tǒng)治區(qū)人民反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)空前高漲，反動(dòng)政權(quán)喪失民心。（3）組織上，共產(chǎn)黨本著建立新民主主義聯(lián)合政府的一貫主張，積極籌備新政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)，為建立新中國(guó)作重要的準(zhǔn)備工作。
總之，會(huì)議召開(kāi)的背景是：
新民主主義革命即將勝利。會(huì)議目的，就是為新中國(guó)的建立做籌備工作。
2、會(huì)議的召開(kāi)。
1949年9月在北平召開(kāi)，毛澤東主持大會(huì)并致開(kāi)幕詞。
3、會(huì)議的主要內(nèi)容。
（1）會(huì)議通過(guò)了具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。
（2）會(huì)議決定，新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó)，北平為首都，改名北京，采用公歷紀(jì)年，以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌，五星紅旗為國(guó)旗，在天安門(mén)廣場(chǎng)建立人民英雄紀(jì)念碑。
（3）會(huì)議選舉了毛澤東為中央人民政府主席，朱德、劉少奇、宋慶齡等6人為副主席。
4、地位。
《共同綱領(lǐng)》展示了一幅宏偉的建設(shè)藍(lán)圖，是新中國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)，在憲法制訂前具有臨時(shí)憲法作用。（要說(shuō)明綱領(lǐng)之所以具有國(guó)家臨時(shí)憲法的作用是因?yàn)樗?guī)定了：
新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó)；
國(guó)家性質(zhì)，中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家；
國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化外交等各方面的基本政策。）中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的全國(guó)性組織形式，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治體制的組織形式，在全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)前，政協(xié)全體會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，在中國(guó)的政治生活中占有重要的地位。
5、閱讀提示：
會(huì)議召開(kāi)當(dāng)時(shí)由于人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)尚在進(jìn)行中，反動(dòng)仍盤(pán)踞在部分地區(qū)，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行普選的條件還不成熟，因此，政協(xié)會(huì)議代行了全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)。請(qǐng)同學(xué)們參閱第4頁(yè)“政協(xié)會(huì)議會(huì)場(chǎng)”的相片，說(shuō)明會(huì)場(chǎng)是設(shè)在北平中南海的懷仁堂，強(qiáng)調(diào)會(huì)議召開(kāi)牽動(dòng)著中國(guó)億萬(wàn)人民的心和國(guó)際輿論的關(guān)注，因?yàn)檫@個(gè)莊嚴(yán)的會(huì)議將為新中國(guó)政權(quán)的建立作出重要的貢獻(xiàn)。
6、討論拓展。
舊政協(xié)與新政協(xié)的區(qū)別：
（1）時(shí)間：
分別于1946年、1949年召開(kāi)；
（2）地點(diǎn)：
分別在重慶、北平；
（3）結(jié)果：
舊政協(xié)確定了和平建國(guó)方針，但不久撕毀協(xié)議，挑起內(nèi)戰(zhàn)；
新政協(xié)圓滿(mǎn)完成了籌備組建中華人民共和國(guó)的光榮歷史使命，勝利閉幕。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇五
能力目標(biāo)綜合理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容等。
[教學(xué)重點(diǎn)]洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。
[教學(xué)難點(diǎn)]對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
[學(xué)習(xí)方法]。
1、學(xué)生閱讀課文、插圖、資料等內(nèi)容，根據(jù)教師的提問(wèn)在書(shū)上劃出或標(biāo)注答案。解決自主學(xué)習(xí)中的導(dǎo)學(xué)問(wèn)題。
2、以小組為單位，合作探究沒(méi)有解決的問(wèn)題。
3、整理導(dǎo)學(xué)案，記憶重點(diǎn)問(wèn)題。
[學(xué)習(xí)過(guò)程]。
自主學(xué)習(xí)(快速瀏覽課本并解答下列問(wèn)題，解答的同時(shí)要?jiǎng)澰谡n本上，并盡量記住。)。
1、戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府中一些握有實(shí)權(quán)的官僚主張引進(jìn)和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備與科學(xué)技術(shù),興辦___________,這些人被稱(chēng)為_(kāi)__________。
6、標(biāo)志了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)徹底破產(chǎn)的事件是_____________________。
合作探究(小組合作，共同提高)。
2、結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)勓髣?wù)運(yùn)動(dòng)的哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得我們今天借鑒和吸取?
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇六
對(duì)事物的熟悉程度是記憶能力的關(guān)鍵。
閉上您的眼睛，想象一下“馬鈴薯”這個(gè)單詞。好了，睜開(kāi)眼睛?，F(xiàn)在再閉上您的眼睛，想象一下“邊門(mén)”這個(gè)單詞。在想象第二個(gè)單詞時(shí)您可能需要稍長(zhǎng)的時(shí)間——為了不會(huì)讓您毫無(wú)頭緒，給您一點(diǎn)提示，它是指一種小門(mén)。根據(jù)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的新研究結(jié)果推斷，如果讓您第二天回憶這兩個(gè)單詞，您可能很快就會(huì)記起第一個(gè)單詞。
該大學(xué)的研究小組為了研究新記憶是怎樣形成的，對(duì)一組患有藥物性暫時(shí)健忘癥的研究對(duì)象進(jìn)行了類(lèi)似詢(xún)問(wèn)。
他們發(fā)現(xiàn)，研究新記憶的形成最終關(guān)系到人們將新信息與之前經(jīng)歷相互聯(lián)系起來(lái)的能力：就文章開(kāi)篇所舉的例子來(lái)說(shuō)，普通人吃馬鈴薯的經(jīng)歷要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于爬過(guò)小門(mén)的經(jīng)歷。
“一個(gè)人將某件事物與背景相互結(jié)合的能力在于它是‘塊’還是‘組’，”相關(guān)研究報(bào)告的首席作者、心理學(xué)家李恩?瑞德表示，這一報(bào)告發(fā)表在《心理科學(xué)》的7月版。
當(dāng)一些互不相關(guān)的信息被認(rèn)為是屬于一組時(shí)，就會(huì)形成“塊狀”信息。例如，三個(gè)字母組合在一起的單詞“fbi”——而不是“svq”或者“tmy”這樣的組合，即塊狀信息，因?yàn)檫@是一個(gè)組織的名稱(chēng)縮寫(xiě)，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到它。因?yàn)闊o(wú)須逐個(gè)破譯這些塊狀信息，所以它們不會(huì)占用太多的腦力資源來(lái)破譯。但是，當(dāng)信息不是塊狀時(shí)，也就無(wú)法與相應(yīng)的背景所聯(lián)系起來(lái)，而這正是記憶的要素。
為了驗(yàn)證這一概念，研究人員向研究對(duì)象注射了安慰劑鹽水或咪達(dá)唑侖（一種能夠?qū)е聲簳r(shí)健忘癥的藥劑），然后向他們展示一系列單詞與圖片，這些圖片有十分常見(jiàn)的也有抽象的，包括面孔、景色以及奇怪的形狀。（咪達(dá)唑侖一般在臨床手術(shù)中用來(lái)緩解焦慮，最近才被科學(xué)家們應(yīng)用到了研究中。）。
研究人員發(fā)現(xiàn)，研究對(duì)象被注射了咪達(dá)唑侖后，回憶單詞的能力所受到的削弱要大于回憶圖片與風(fēng)景。但是，無(wú)論是被注射了藥劑還是咪達(dá)唑侖，在回憶抽象圖片時(shí)，都會(huì)遇到困難。瑞德相信，這是因?yàn)槌橄髨D片不是塊狀的原因?！捌谱g那些抽象圖片可不容易，”瑞德說(shuō)?！叭欢?，如果它是一幅畢加索的名畫(huà)《格爾尼卡》或是埃菲爾鐵塔，您就會(huì)把它的信息儲(chǔ)存起來(lái)，然后與（之前您看到這幅圖片時(shí)）相應(yīng)的背景聯(lián)系起來(lái)。這樣一來(lái)您就不必花費(fèi)大量的時(shí)間為它生成一個(gè)記憶標(biāo)簽?！?BR> 喬治華盛頓大學(xué)的心理學(xué)家艾略特?哈什曼同樣在研究咪達(dá)唑侖對(duì)記憶力的影響，他表示，卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的研究結(jié)果實(shí)在是令人驚訝。他指出，其它研究的確顯示出圖片與文字相比具有更強(qiáng)的刺激性，而且在患有健忘癥時(shí)，也更有可能會(huì)從記憶中喚起。
“從常識(shí)角度來(lái)看，您會(huì)認(rèn)為，如果并不熟悉信息，那么它應(yīng)該在您的記憶中十分明顯，使您更牢地記住它，”他表示?！傲硪环矫?，一種更為復(fù)雜的觀點(diǎn)認(rèn)為，如果刺激信息的各個(gè)不同方面在某種程度上并不相關(guān)，回憶它會(huì)更加困難?！?BR> 這一發(fā)現(xiàn)能夠幫助人們對(duì)順行性健忘患者有一個(gè)更好地了解，這類(lèi)病人的舊記憶完整無(wú)缺，但是由于他們無(wú)法在記憶中記錄新的經(jīng)歷，所以在形成新記憶時(shí)會(huì)遇到一些困難。
有意思的是，如果對(duì)刺激信息足夠熟悉，那么這些病人可能會(huì)利用舊記憶來(lái)形成新記憶?！半m然人們認(rèn)為健忘癥患者無(wú)法回憶起任何事情，”瑞德表示，“但是事實(shí)并非如此。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇七
1.知識(shí)目標(biāo)：意大利文藝復(fù)興的時(shí)間及實(shí)質(zhì)、但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞、新航路的開(kāi)辟：哥倫布、達(dá)伽馬、迪亞士、麥哲倫。
2.能力培養(yǎng)：本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝作品的分析，初步領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。新航路開(kāi)辟的過(guò)程，就是西歐人在地理上取得重大發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，它使世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，真正意義上的世界歷史開(kāi)始了。新航路的開(kāi)辟者，既適應(yīng)了時(shí)代的需要，又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。
3.思想品德教育：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生對(duì)意大利文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用有所了解，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”，從而堅(jiān)定自己積極投身先進(jìn)文化事業(yè)的信念。要求學(xué)生結(jié)合開(kāi)辟新航路的動(dòng)機(jī)和取得的成果，結(jié)合開(kāi)辟新航路的后果進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。通過(guò)中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對(duì)比講述，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。
二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：文藝復(fù)興的重要代表人物。新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)。
難點(diǎn)：文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。對(duì)開(kāi)辟新航路作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。
三、講授新課。
一、文藝復(fù)興。
14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽，并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)隨著自身力量的增強(qiáng)，而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張;14世紀(jì)的意大利是一個(gè)需要巨人的時(shí)代……。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利發(fā)展起來(lái)，所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，需要文化科學(xué)知識(shí)，他們渴求擺脫教會(huì)對(duì)于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來(lái)考察一切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大，認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然，崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題的思潮被稱(chēng)為什么?(人文主義)從剛才的分析我們可以看到，人文主義是新興的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮。那它為什么被稱(chēng)為文藝復(fù)興呢?文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個(gè)?(文學(xué)和美術(shù))。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表人物是--(詩(shī)人但丁)。但丁是意大利佛羅倫薩人，出身于沒(méi)落貴族家庭。青年時(shí)代他是在博覽群書(shū)中度過(guò)的，除拉丁文、修辭學(xué)以外，他對(duì)詩(shī)學(xué)、神學(xué)、歷史、天文、地理、音樂(lè)、繪畫(huà)等都作了研究，從而使他成為那個(gè)時(shí)代一位多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，為他日后的從政活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。13，但丁被代表羅馬教廷的反動(dòng)勢(shì)力放逐，流落意大利各地，最后客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多，《神曲》是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。
文藝復(fù)興時(shí)期，意大利美術(shù)領(lǐng)域最的藝術(shù)家是誰(shuí)?(達(dá)芬奇)達(dá)芬奇所畫(huà)的人物和宗教故事，都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的，所歌頌的是人的現(xiàn)實(shí)美好的生活，這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。
15-16世紀(jì)，文藝復(fù)興發(fā)展到歐洲的其他地方。英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的一位文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩(shī)篇。代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。莎士比亞不僅是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，也是世界文壇上的巨匠，西方文藝評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱(chēng)為世界四大詩(shī)人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè)，他的寫(xiě)作題材廣泛，一身兼為悲劇、喜劇和歷史劇作家，各方面都碩果累累，這一點(diǎn)超越了以前所有的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時(shí)期的先驅(qū)但丁相對(duì)照可以看出，莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義色彩，這也說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在深入，時(shí)代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國(guó)的大戲劇家湯顯祖同處一個(gè)時(shí)代。
一、新航路的開(kāi)辟。
15世紀(jì)，隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴(kuò)大，西歐國(guó)家對(duì)黃金的渴望更加強(qiáng)烈。但是，西歐的貴重金屬礦藏很少，開(kāi)采也很慢，為了尋求黃金，歐洲人便把注意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢?(《馬可·波羅行紀(jì)》內(nèi)容的影響)《馬可·波羅行紀(jì)》中，把東方描寫(xiě)得富麗繁華，介紹中國(guó)和印度是“黃金遍地，香料盈野”，這對(duì)憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力，因此，他們不惜冒著生命危險(xiǎn)，遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面，歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運(yùn)到歐洲而大獲其利，這更堅(jiān)定了他們?nèi)|方尋金的決心。但是，為什么要開(kāi)辟新航路呢?15世紀(jì)前葉，東西方的商路主要有三條：一條是陸路，從小亞西亞出發(fā)，沿黑海、里海經(jīng)過(guò)中亞到達(dá)中國(guó)和印度;第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣，換海船前往印度和中國(guó);第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港，出紅海，經(jīng)印度洋去印度和中國(guó)。當(dāng)時(shí)，紅海以東和地中海一帶的貿(mào)易，分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷，后又被奧斯曼帝國(guó)所控制，它的統(tǒng)治情況如何呢?(奧斯曼帝國(guó)阻礙東西方商路)因此，在大西洋沿岸諸國(guó)的大商人迫切希望尋找到一條繞過(guò)地中海東部，開(kāi)辟直達(dá)東方的新航路。
葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個(gè)歐洲國(guó)家，他們無(wú)力加入歐洲大陸的爭(zhēng)奪，特別希望獲得海外的財(cái)富，最熱衷于探尋新航路。當(dāng)時(shí)人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎?(學(xué)生看書(shū)答：地圓學(xué)說(shuō)的流行、航海技術(shù)的發(fā)展)西班牙和葡萄牙在15世紀(jì)末完成了國(guó)家的統(tǒng)一，這為組織大規(guī)模遠(yuǎn)航提供了條件，同時(shí)兩國(guó)的造船業(yè)和航海業(yè)較發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)地圓學(xué)說(shuō)在歐洲日益流行，意大利地理學(xué)家繪制的世界地圖，把印度和中國(guó)畫(huà)在大西洋對(duì)岸，并斷定從歐洲一直向西航行就可以直達(dá)東方。15世紀(jì)歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船，中國(guó)人發(fā)明的羅盤(pán)針，14世紀(jì)已普遍用于航海事業(yè)，使遠(yuǎn)航不至迷失方向。最先探尋新航路的是葡萄牙人。教師指圖講解：葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。
(1)1487年，迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下，到達(dá)非洲的最南端。這是探尋新航路中的第一次突破。葡萄牙國(guó)王認(rèn)識(shí)到非洲南端的重要性，肯定由此向東航行可以到達(dá)亞洲，因此，就把這個(gè)地點(diǎn)稱(chēng)為“好望角”，這次航行證明了大西洋與印度洋是相通的，為達(dá)·伽馬的探尋新航路準(zhǔn)備了條件。
(2)14～14，達(dá)·伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開(kāi)辟的航路南行，繞過(guò)好望角，沿非洲東海岸前進(jìn)，進(jìn)入印度洋，到達(dá)非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人領(lǐng)航，順利渡過(guò)印度洋，到達(dá)印度的卡里庫(kù)特。返航時(shí)，劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品，他們帶來(lái)的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。繼葡萄牙之后，西班牙也積極進(jìn)行航海擴(kuò)張，并且選擇了西進(jìn)的路線(xiàn)。
(3)1492年，意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下，乘三艘帆船，率88名水手，從西班牙啟程，橫渡茫茫無(wú)際的大西洋，經(jīng)過(guò)69天的艱苦航行，終于到達(dá)古巴、海地，哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度，因此，稱(chēng)當(dāng)?shù)鼐用駷椤坝〉匕踩恕?印度人)，這個(gè)名稱(chēng)一直沿用下來(lái)。哥倫布直到死一直誤認(rèn)為自己所到的是印度。后來(lái)，意大利另一位航海家亞美利哥，證實(shí)哥倫布所到達(dá)的地方不是印度，而是一塊“新大陸”，于是這個(gè)大陸就被稱(chēng)為“亞美利加”洲。
新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇八
目標(biāo)知識(shí)與能力：了解大河流域人類(lèi)文明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等文明古國(guó)的相關(guān)歷史知識(shí)。
過(guò)程與方法：自主學(xué)習(xí)、小組討論，整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究，充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證，更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。重難點(diǎn)重點(diǎn)：四大文明古國(guó)的文化遺存；金字塔的建造；漢謨拉比法典。。
一、導(dǎo)入新課，提示目標(biāo)(2分鐘)。
1)、導(dǎo)入新課：利用課文導(dǎo)言中的獅身人面像的故事導(dǎo)入新課。
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(教師解讀)。
1、學(xué)生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色，掌握三大流域文明的精髓。
2、大河流域是世界文明的發(fā)源地，人類(lèi)文明具有多樣性。
3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人，卻具有普遍的、共同的人性，以此培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立國(guó)際意識(shí)和世界主義精神。
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問(wèn)難(8分鐘左右)。
1)顯示自學(xué)提綱：
4、世界上四大文明古國(guó)是哪四國(guó)？各有哪些文化遺存？
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí)，對(duì)不會(huì)的問(wèn)題要做好批注，作為合作探究的問(wèn)題進(jìn)行探究。
3)、教師檢查學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點(diǎn)撥。
三。、合作探究，建構(gòu)知識(shí)(15--20分鐘)。
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問(wèn)題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問(wèn)題記好，到質(zhì)疑時(shí)提出，聽(tīng)其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。
3、教學(xué)內(nèi)容：一、金字塔的國(guó)度利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光、金字塔及獅身人面像的資料，讓學(xué)生盡可能多角度地獲得課本外的知識(shí)信息。
2組織學(xué)生討論：利用課文的“動(dòng)腦筋”，用多媒體打出討論題：
問(wèn)題一：為什么說(shuō)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”?
問(wèn)題二：金字塔是通過(guò)什么方式建筑的？
二、新月沃地孕育的古國(guó)：
1.兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？
2.簡(jiǎn)單講述兩河流域人類(lèi)文明的產(chǎn)生，著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國(guó)家和古巴比倫王國(guó)的建立。
3教師重點(diǎn)從三方面講述漢謨拉比法典：
三、古代印度的種姓制度：
1、教師結(jié)合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍，印度河流域的自然條件，并簡(jiǎn)述古印度文明的產(chǎn)生、發(fā)展。
2、種姓制度：教師講授印度的種姓制度，組織學(xué)生討論：
4.課后小結(jié)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解了世界三大文明古國(guó)的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。
5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn)：朗讀或默記：3—5分鐘。
四、鞏固新知，學(xué)會(huì)運(yùn)用(13分鐘)。
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答，及時(shí)鞏固新知識(shí)。
2.布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第2課部分重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
4.自主學(xué)習(xí)第3課：西方文明之源自主備課記錄。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇九
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
[識(shí)記與理解]：識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱(chēng)霸，吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]：通過(guò)講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]：認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。春秋爭(zhēng)霸的原因則是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入?；貞?，為學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、春秋五霸。
1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。并說(shuō)明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。
2、春秋的特點(diǎn)：講解特點(diǎn)：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學(xué)生勾在書(shū)上，并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。本部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來(lái)幫助理解，所以要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，閱讀教材，并且落實(shí)在書(shū)上。
這說(shuō)明了什么變化?反映了當(dāng)時(shí)歷史的什么特點(diǎn)?
三、齊桓公首霸。
1、看地圖?！白x讀”：說(shuō)的是什么人?與齊桓公稱(chēng)霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。
4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書(shū)解決。
訓(xùn)練識(shí)讀歷史地圖。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。
培養(yǎng)綜合概括能力。
四、晉楚爭(zhēng)霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱(chēng)霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明呢?哪些成語(yǔ)與楚莊王稱(chēng)霸有關(guān)。簡(jiǎn)略處理。
學(xué)生閱讀教材找成語(yǔ)，文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史。
體現(xiàn)什么智慧?
五、吳越爭(zhēng)霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學(xué)生閱讀教材，整理出答案來(lái)，互相補(bǔ)充。
六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問(wèn)：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱(chēng)霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開(kāi)放，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 訓(xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今。
七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動(dòng)：講故事，說(shuō)成語(yǔ)。
【教學(xué)后記】。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)了解人類(lèi)歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類(lèi)、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬(wàn)年。
二、北京人：時(shí)間：70---20萬(wàn)年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬(wàn)年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
[授課過(guò)程]。
教學(xué)內(nèi)容。
教法、學(xué)法。
導(dǎo)入新課：
1、我國(guó)最早的人類(lèi)。
元謀人距今170萬(wàn)年中國(guó)最早的人類(lèi)。
多媒體展示女?huà)z造人的民間故事,詢(xún)問(wèn)學(xué)生：誰(shuí)能講一講民間故事女?huà)z造人的傳說(shuō)，以此導(dǎo)入?？蓡?wèn)學(xué)生：西方人類(lèi)起源的傳說(shuō)。
鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容。
教法、學(xué)法。
2、北京人。
發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年。
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店。
生存年代：20—70萬(wàn)年。
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況：群居生活。
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。
3、山頂洞人：
時(shí)間：1.8萬(wàn)年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)：(見(jiàn)課件)。
作業(yè)：(見(jiàn)課件)。
多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過(guò)怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問(wèn)題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問(wèn)題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問(wèn)：讀第5頁(yè)小字，你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示：我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布圖。說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生回答。
讀第5頁(yè)最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁(yè)第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問(wèn)題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞-中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問(wèn)題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)。在展示的過(guò)程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十一
同學(xué)們好，今天我們已經(jīng)講了人類(lèi)的起源及中國(guó)原始人類(lèi)，講了元謀人，和縣人，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京人，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，回答下列幾個(gè)問(wèn)題。
北京人的生活。
1.時(shí)間大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
2.地點(diǎn)北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質(zhì)能夠直立行走，雙臂運(yùn)用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時(shí)代，使用火。
（右邊各項(xiàng)在學(xué)生回答后，板書(shū)）。
學(xué)生閱讀教材后，回答以上幾個(gè)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對(duì)照第5頁(yè)的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時(shí)代”：
使用火的.好處：火是人類(lèi)第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個(gè)例外。
1.時(shí)間五班，我剛寫(xiě)完時(shí)間，有個(gè)同學(xué)就說(shuō)出170萬(wàn)年。全班同學(xué)大笑，我想是沒(méi)有看清題目，提出認(rèn)真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點(diǎn)五班，回答地點(diǎn)時(shí)，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì)這個(gè)問(wèn)題回答的不太好，幾個(gè)班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來(lái)。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導(dǎo)學(xué)生完成書(shū)上的“思考與討論”及“想象”。
布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時(shí)上完一節(jié)，這是第一次，感覺(jué)是特別的累，有點(diǎn)兒力不從心，無(wú)從著力，完全沒(méi)有以前上課的從容。
2.由于是讓學(xué)生自由回答問(wèn)題，課堂有點(diǎn)兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個(gè)同學(xué)，但語(yǔ)言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué)，竟然把上衣扣子全部解開(kāi)，把那并不健美的胸肌展示出來(lái)。還是二班，少了一個(gè)人，一問(wèn)，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學(xué)生，半個(gè)多學(xué)期沒(méi)有到校上課，理由是期中考試沒(méi)考好，班主任竟敢點(diǎn)名批評(píng)他。在提出要教訓(xùn)班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見(jiàn)到他了。卻時(shí)常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒(méi)想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課?？喟。。┱娌焕⑺摹坝⒚?，開(kāi)學(xué)才一周多，又不見(jiàn)了?？蓱z我，對(duì)他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識(shí)廬山真面目。
3.教師用書(shū)終于發(fā)了下來(lái)，也許后面的課能輕松一點(diǎn)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十二
知識(shí)與能力：
1.了解新航路開(kāi)辟的原因：14—15世紀(jì)歐洲資本主義的萌芽，西方對(duì)東方的向往，最早開(kāi)辟新航路的兩個(gè)歐洲國(guó)家。2.掌握開(kāi)辟新航路的過(guò)程：迪亞士進(jìn)入印度洋，達(dá)·伽馬到達(dá)印度，哥倫布抵達(dá)美洲，麥哲倫及船隊(duì)完成第一次環(huán)球航行。
3.探討新航路開(kāi)辟的影響：使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，促進(jìn)歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為歐洲開(kāi)辟了殖民探索的道路。
過(guò)程與方法：
1.通過(guò)列表歸納“新航路開(kāi)辟過(guò)程”，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，梳理知識(shí)。
2.通過(guò)閱讀《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖、《新航路開(kāi)辟》圖，提高學(xué)生讀圖能力。
3.通過(guò)評(píng)價(jià)哥倫布、麥哲倫等航海家和新航路開(kāi)辟影響，初步培養(yǎng)學(xué)生從多元史觀評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1.欽佩歐洲航海家敢于創(chuàng)新和不怕困難的大無(wú)畏的精神。
2.體驗(yàn)新航路開(kāi)辟對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
2學(xué)情分析。
初三的學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的中國(guó)歷史學(xué)習(xí)，已積累了一些歷史知識(shí)，掌握了一些歷史學(xué)習(xí)的方法，對(duì)他們學(xué)習(xí)世界歷史是很有幫助的。如中古史學(xué)習(xí)了絲綢之路等內(nèi)容，了解了傳統(tǒng)的中西方商路，在學(xué)習(xí)本課時(shí)與之聯(lián)系，就容易理解新航路的路線(xiàn)的“新”。
由于主課的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)生不能對(duì)歷史、地理投入較多的精力，他們中大多數(shù)閱讀歷史地圖的能力較弱，教師在本課教學(xué)中要進(jìn)行必要的指導(dǎo)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
本課教學(xué)重點(diǎn)：新航路開(kāi)辟的過(guò)程及影響。
本課教學(xué)難點(diǎn)：評(píng)價(jià)歐洲航海家和新航路開(kāi)辟的影響。
從很早的時(shí)候起，一條條陸地和海上商路就把歐亞兩洲聯(lián)系起來(lái)，例如古代中國(guó)連接?xùn)|西方商路——絲綢之路。展示《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出馬可·波羅向東進(jìn)發(fā)路線(xiàn)。東西方傳統(tǒng)商路以地中海東岸為中心。
15—16世紀(jì)西歐的航海家從大西洋沿岸出發(fā)，向東或向西，向著茫無(wú)邊際的大洋深處遠(yuǎn)航，努力尋找一條通向東方的新航路。他們前仆后繼，終于開(kāi)辟了環(huán)繞地球的四通八達(dá)的海上航路。讓我們來(lái)學(xué)習(xí)大航海時(shí)代——新航路的開(kāi)辟。
活動(dòng)2【活動(dòng)】新航路開(kāi)辟的背景。
(1)原因：西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，去東方追求財(cái)富。
歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng)，新興的資產(chǎn)階級(jí)很想從東方貿(mào)易中獲取更多的財(cái)富。長(zhǎng)期以來(lái)西歐就從東方進(jìn)口胡椒、肉桂等高級(jí)調(diào)味品和珠寶、絲綢等奢侈品?！恶R可·波羅行紀(jì)》在歐洲流傳之后，更激起上層社會(huì)對(duì)東方的向往。
(2)客觀條件。
技術(shù)的進(jìn)步也促成了遠(yuǎn)洋航行。地理知識(shí)的增加，地圖繪制的改進(jìn)，地圓學(xué)說(shuō)的流行，羅盤(pán)針的應(yīng)用，都為遠(yuǎn)洋航行提供了便利條件。
(3)首先探尋新航路的國(guó)家：葡萄牙和西班牙。
葡萄牙和西班牙是伊比利亞半島上的新興國(guó)家，瀕臨大西洋。12世紀(jì)中期和15世紀(jì)晚期，葡萄牙、西班牙王國(guó)先后形成，它們都是中央集權(quán)的國(guó)家，有能力支持和供應(yīng)遠(yuǎn)航必備的裝備，熱衷于探尋新航路。
活動(dòng)3【活動(dòng)】開(kāi)辟新航路的過(guò)程。
(1)學(xué)生閱讀課本新航路開(kāi)辟過(guò)程的內(nèi)容和《新航路開(kāi)辟圖》)。
(2)教師在黑板上先畫(huà)上世界地圖的簡(jiǎn)圖，讓學(xué)生畫(huà)出四位航海家的航海路線(xiàn)、重大地理發(fā)現(xiàn)(教師在投影上展示航海路線(xiàn)圖)。
(3)讓學(xué)生填寫(xiě)《新航路開(kāi)辟表》(在黑板上板書(shū))。
(小結(jié))新航路的含義：區(qū)別于從巴爾干到小亞細(xì)亞的東西方商道，15—16世紀(jì)開(kāi)辟的從歐洲繞過(guò)非洲或美洲由遠(yuǎn)洋航行到達(dá)東方的商路叫做新航路。遠(yuǎn)洋航行、東西方交通是兩個(gè)基本要素。由于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，因此新航路還包括歐洲通往美洲的航路。
(4)印第安人和西印度群島的由來(lái)。
哥倫布認(rèn)為歐洲和亞洲隔大西洋相望，四次到達(dá)美洲，卻認(rèn)為到達(dá)印度，所以稱(chēng)當(dāng)?shù)鼐用駃ndian(印第安人)，意思是印度的居民;稱(chēng)加勒比海域的島嶼為westindie，16世紀(jì)初，意大利航海家american(亞美利哥)也航行到美洲，他認(rèn)為這里不是亞洲，而是一塊新大陸。后來(lái)這塊新大陸就以他的名字被命名為亞美利加洲，即美洲。
(5)麥哲倫——“英雄”還是“惡魔”
在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中一塊石座銅碑。
正面碑文寫(xiě)著：費(fèi)爾南多·麥哲倫。1521年4月27日死于此地，他與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們的交戰(zhàn)中受傷身亡，麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。
反面碑文寫(xiě)著：拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人入侵的第一位菲律賓人。
紀(jì)念碑正反面對(duì)麥哲倫持不同的評(píng)價(jià)，你同意哪一種?結(jié)合史實(shí)進(jìn)行評(píng)論。
麥哲倫是是偉大的航海家、探險(xiǎn)家;也是歐洲殖民主義者。
活動(dòng)4【活動(dòng)】新航路開(kāi)辟的影響。
(1)新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。
地理大發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展：證明地圓學(xué)說(shuō)的正確性;提高了人類(lèi)對(duì)地球的認(rèn)識(shí)水平，新航路開(kāi)辟使世界被發(fā)現(xiàn)了，世界從分散到統(tǒng)一，從地區(qū)到全球。
商品種類(lèi)增多，動(dòng)植物擴(kuò)散，如原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、西紅柿等作物開(kāi)始傳入歐亞，非洲的咖啡傳到歐美。貿(mào)易范圍擴(kuò)大，歐亞貿(mào)易走向全球貿(mào)易，促進(jìn)世界市場(chǎng)初步形成。
這一市場(chǎng)是以歐洲為中心的。
(2)歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。由原來(lái)地中海沿岸移到大西洋沿岸，促進(jìn)了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。
商路從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，商貿(mào)中心從意大利轉(zhuǎn)移到大西洋國(guó)家，大西洋沿岸的荷蘭、英國(guó)、法國(guó)資本主義發(fā)展起來(lái)了。
(3)新航路的開(kāi)辟也為歐洲開(kāi)辟了殖民探索道路。
葡萄牙、西班牙、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等相繼走上了殖民擴(kuò)張的道路，他們大量掠奪殖民地的財(cái)富，造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)的貧窮和落后;同時(shí)客觀上使掠奪的財(cái)富成為資本的原始積累，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。
所以，新航路是一條殖民掠奪之路，開(kāi)始了西方國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張之路;同時(shí)又是一條世界市場(chǎng)聯(lián)系之路;它還是一條人類(lèi)文明之路。
活動(dòng)5【測(cè)試】課堂小結(jié)。
文藝復(fù)興：反宗教神學(xué)、反封建制度——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。
新航路開(kāi)辟：世界走向整體資本原始積累——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
活動(dòng)6【作業(yè)】比較中西方航海。
(課堂作業(yè))比較哥倫布的等人的航海與中國(guó)鄭和的遠(yuǎn)航，有什么不同?
(從時(shí)間、規(guī)模、目的、性質(zhì)、影響等方面比較，表格在投影上展示)。
活動(dòng)7【作業(yè)】多元史觀評(píng)價(jià)哥倫布。
(參考答案)多元史觀評(píng)價(jià)哥倫布。
(1)革命史觀：早期殖民擴(kuò)張，災(zāi)難屈辱落后。
哥倫布遠(yuǎn)航美洲給印第安人帶來(lái)破壞和掠奪，帶來(lái)巨大的災(zāi)難，加劇了他們的貧窮和落后。
(2)文明史觀：人類(lèi)文明鏈接，交流碰撞發(fā)展。
(3)整體史觀(全球史觀)：世界由分散走向整體，世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。
哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸具有劃時(shí)代意義，加強(qiáng)了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，從而推動(dòng)了世界的文明進(jìn)程。
(4)現(xiàn)代化史觀：資本主義擴(kuò)展，落后地區(qū)開(kāi)發(fā)。
(5)社會(huì)史觀：促進(jìn)物種交流，豐富人民生活。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十三
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造-及其危害。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析滿(mǎn)洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“-”的影響等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)“-”的社會(huì)危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。
本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會(huì)議，說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用，說(shuō)明君主集權(quán)的加強(qiáng);最后敘述、分析了-的出現(xiàn)及其影響，說(shuō)明清朝是從政治、思想等多方面來(lái)強(qiáng)化君主集權(quán)制度。
課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力，有利于政治安定;另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，不利于社會(huì)的發(fā)展。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立(略講)。
1、滿(mǎn)洲的興起。
(1)明朝前期，女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)。
(2)努爾哈赤建立后金(1616年)。
2、清朝的建立。
建立時(shí)間：1636年。
開(kāi)國(guó)皇帝：清太宗皇太極。
都城：盛京。
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)。
附表：滿(mǎn)洲發(fā)展的歷史。
時(shí)間族名政權(quán)建立者。
1115年女真金完顏阿骨打。
1616年女真后金努爾哈赤。
1636年滿(mǎn)洲清皇太極。
二、君主集權(quán)的強(qiáng)化。
1、設(shè)立軍機(jī)處(雍正帝時(shí)設(shè)立)。
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說(shuō)明。一組圖片包括乾清宮和乾清門(mén)外的軍機(jī)處，另一組圖片是沈陽(yáng)故宮的大政殿和十王亭。文字說(shuō)明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候，可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，說(shuō)一說(shuō)上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽(yáng)故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說(shuō)明王公大臣對(duì)皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無(wú)上地位和大臣的低下地位，說(shuō)明君主權(quán)力的加強(qiáng))。
在學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容認(rèn)識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問(wèn)題。軍機(jī)處的設(shè)立，君臣等級(jí)關(guān)系進(jìn)一步分化(君：獨(dú)斷專(zhuān)行;臣：惟命是從)。
2、-。
-：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)俳桀}發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。
-往往是一些詩(shī)歌、文章中的文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起-?
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的討論，分析清朝制造-的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿(mǎn)洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析-的影響時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過(guò)問(wèn)政治等方面進(jìn)行討論。)。
目的：從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。
危害：
(1)造成社會(huì)恐怖，摧殘了人才。
(2)使許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。
討論：君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊。
總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外，君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)皇帝的獨(dú)斷專(zhuān)行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)與要求:。
(1)知識(shí)與技能：使學(xué)生理解二次函數(shù)的概念，掌握根據(jù)實(shí)際問(wèn)題列出二次函數(shù)關(guān)系式的方法。
(2)過(guò)程與方法：復(fù)習(xí)舊知，通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的引入，經(jīng)歷二次函數(shù)概念的探索過(guò)程，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力.
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)觀察、交流，歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)加深對(duì)二次函數(shù)概念的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望與信心.
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)二次函數(shù)概念的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：由實(shí)際問(wèn)題確定函數(shù)解析式。
課前準(zhǔn)備：導(dǎo)學(xué)案,ppt課件。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
活動(dòng)一復(fù)習(xí)舊知引出課題。
1.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了那些函數(shù)?它們的圖像是什么?
2.出示圖片(課件)：打籃球，拱橋，噴泉，跳繩等。
3.引出課題：噴水池噴出的水，河上。
路線(xiàn)都會(huì)形成一條曲線(xiàn)，這些曲線(xiàn)。
是否能用函數(shù)關(guān)系式來(lái)表示?它們。
的形狀是怎樣畫(huà)出來(lái)的?現(xiàn)在我們。
開(kāi)始探討新一章的內(nèi)容-----二次函。
數(shù)，這節(jié)課我們一起研究什么樣的。
函數(shù)是二次函數(shù)(板書(shū)課題：二次。
函數(shù))。
1.學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并交流。
2.學(xué)生觀察圖片。
復(fù)習(xí)舊知，為類(lèi)比、探究二次函數(shù)的概念做好鋪墊。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十五
知識(shí)和能力：人類(lèi)從類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)：“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會(huì)瓦解;國(guó)家產(chǎn)生。
過(guò)程和方法：
1.在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析評(píng)價(jià)問(wèn)題。
2.通過(guò)對(duì)本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
1.通過(guò)對(duì)人類(lèi)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類(lèi)本身。
2.通過(guò)人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3.通過(guò)對(duì)氏族、國(guó)家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類(lèi)社會(huì)也不斷向前發(fā)展。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：氏族社會(huì)、國(guó)家的產(chǎn)生。
難點(diǎn)：母系氏族與父系氏族的關(guān)系。
三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入。
人類(lèi)的歷史是從人類(lèi)的出現(xiàn)開(kāi)始的。那么人類(lèi)是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類(lèi)最初的社會(huì)是什么樣的?國(guó)家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問(wèn)題，一起來(lái)學(xué)習(xí)第一課——人類(lèi)歷史的開(kāi)端，共同去追尋早期人類(lèi)生活的足跡吧!
(一)人類(lèi)的出現(xiàn)。
根據(jù)人類(lèi)學(xué)家的研究，人類(lèi)是通過(guò)勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類(lèi)人猿發(fā)展而來(lái)的，形成于三四百萬(wàn)年前。最初的人類(lèi)被稱(chēng)為“完全形成的人”。
地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng)，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類(lèi)生物，它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚(yú)類(lèi)、上陸的爬行動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類(lèi)。
1.“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，中國(guó)的古人類(lèi)有哪些，他們分別屬于哪個(gè)階段。
2.人種的差異。
現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)?世界上的人類(lèi)有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類(lèi)學(xué)家把人類(lèi)分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國(guó)人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長(zhǎng)時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候，人類(lèi)歷史也就開(kāi)始了。
(二)氏族社會(huì)。
以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問(wèn)的方式進(jìn)行。在教師幫助下，師生共同歸納要點(diǎn)。集體生活，但居無(wú)定所到定居，形成氏族、部落。
1.母系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))。
現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點(diǎn)?
隨著勞動(dòng)工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化，母系氏族社會(huì)逐漸過(guò)渡到了父系氏族社會(huì)。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會(huì)后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級(jí)的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體，人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。
四、作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題。
五、教后。
第一課人類(lèi)的形成。
一、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能目標(biāo)：使學(xué)生大致了解人類(lèi)形成的歷史，包括人類(lèi)出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形。
成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。
過(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類(lèi)起源的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。
察和分析歷史問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問(wèn)保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說(shuō)。
自學(xué)：1、人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)?
2、古猿是今天人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動(dòng)，屬于從猿到人的過(guò)渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動(dòng)，已從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過(guò)程中決定意義的一步是什么?為什么這么說(shuō)?
直立行走。(人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)?
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。
人和動(dòng)物分屬人類(lèi)社會(huì)和自然界，人類(lèi)社會(huì)是人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造自然的結(jié)果，而勞動(dòng)離不開(kāi)工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類(lèi)制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具，最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹(shù)枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類(lèi)什么時(shí)候形成?
是直立行走。人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)獲取食物)。
生產(chǎn)勞動(dòng)?？梢哉f(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動(dòng)要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類(lèi)由非洲南方古猿發(fā)展而來(lái)，生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定作用，因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工，開(kāi)始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動(dòng)的需要，開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人類(lèi)形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
運(yùn)用：探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類(lèi)形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類(lèi)進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書(shū)本兩幅頭像感受人類(lèi)的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段?
今天的人類(lèi)依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來(lái)人類(lèi)進(jìn)化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。
第二大問(wèn)題：氏族社會(huì)的產(chǎn)生?
1、人是社會(huì)的動(dòng)物，有了人類(lèi)，就有了人類(lèi)社會(huì)。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類(lèi)為什么過(guò)著群居生活?結(jié)合書(shū)本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。
3、人類(lèi)第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，如一對(duì)父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，聯(lián)系中國(guó)古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說(shuō))。
社會(huì)的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過(guò)程體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
6、說(shuō)說(shuō)母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
1、討論原始社會(huì)是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國(guó)家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國(guó)家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比，原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制，天下為公;沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類(lèi)的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)情況。
(五)堂清;題略。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十六
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
印度這一名稱(chēng)起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱(chēng)為印度，后來(lái)西方人沿用了這一名稱(chēng)。在我國(guó)的《史記》中把印度稱(chēng)為“身毒”，《漢書(shū)》中把它稱(chēng)為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明。
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度。
提示：印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱(chēng)“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門(mén)，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門(mén)祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門(mén)教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門(mén)的特殊地位。
3.問(wèn)題思考：它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿(mǎn)、婆羅門(mén)教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問(wèn)：同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來(lái)世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿(mǎn)不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng)，所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來(lái)，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開(kāi)始向外傳播。
3.資料鏈接：?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多。
傳說(shuō)他年輕時(shí)有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問(wèn)題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過(guò)7年的冥思苦想終于在菩提樹(shù)下大徹大悟達(dá)到了至高無(wú)上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專(zhuān)指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱(chēng)大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱(chēng)，意思是大無(wú)畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門(mén)和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十七
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣，沙俄入侵我國(guó)黑龍江流域的簡(jiǎn)況。掌握鄭成功____、清政府設(shè)置臺(tái)灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實(shí)。為學(xué)生進(jìn)一步理解我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)過(guò)的有關(guān)臺(tái)灣、黑龍江流域方面的知識(shí)進(jìn)行回憶、梳理，培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問(wèn)題的能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)本課中鄭成功____和清政府抗擊沙俄侵略斗爭(zhēng)的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些斗爭(zhēng)都是維護(hù)我國(guó)國(guó)家____和民族利益的正義斗爭(zhēng);中華民族各族人民有著堅(jiān)決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng);鄭成功是我國(guó)歷的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土____和民族利益英勇斗爭(zhēng)的精神。
【教材分析】。
鄭成功____是本課的重點(diǎn)。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點(diǎn)。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域，進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下，中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土____而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過(guò)談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點(diǎn)，又是本課的難點(diǎn)。第一，學(xué)生對(duì)中俄東段邊界的具體界線(xiàn)難于掌握。第二，對(duì)中國(guó)讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入：聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)，想一想，為什么說(shuō)“臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分?”
早在三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬(wàn)人多名官兵，乘船到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)。
元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司，加強(qiáng)了對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。
明末清初，鄭成功____。
清朝設(shè)立臺(tái)灣府管理臺(tái)灣。
一、鄭成功____。
1、荷蘭殖民者侵占我國(guó)臺(tái)灣(1624年)。
2、鄭成功____(1662年)。
臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺(tái)灣，后來(lái)逐漸占領(lǐng)了整個(gè)臺(tái)灣島。1661年，鄭成功率艦隊(duì)抵臺(tái)，在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒?，打敗了荷蘭殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺(tái)灣重新回到了祖國(guó)的懷抱。鄭成功____的斗爭(zhēng)，在我國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)，具有突出的地位。
3、清朝設(shè)置臺(tái)灣府(1684年)。
二、雅克薩之戰(zhàn)。
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚。
2、雅克薩之戰(zhàn)。
3、中俄《尼布楚條約》(1689年)。
(1)《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個(gè)邊界條約;。
(2)意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)葉島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。
1689年，中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊(duì)撤回本國(guó)，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國(guó)的地方讓給俄國(guó)。在準(zhǔn)備談判過(guò)程中，康熙帝曾指示中國(guó)的代表堅(jiān)持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國(guó)領(lǐng)土，說(shuō)：“尼布潮(楚)、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯。”(《清圣祖實(shí)錄》)由于當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴(yán)重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國(guó)。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過(guò)談判解決兩國(guó)邊界問(wèn)題。這并不等于說(shuō)《尼布楚條約》是中國(guó)用武力強(qiáng)加給俄國(guó)的不平等條約。因?yàn)榈谝?，它是雙方通過(guò)平等談判，中國(guó)作了讓步才簽訂的;第二，當(dāng)時(shí)在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判，根本不存在中國(guó)武力的威脅;第三，條約的內(nèi)容基本上反映了兩國(guó)政府的主張，并符合雙方的利益。
分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域，進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下，中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土____而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過(guò)談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。
三、課堂小結(jié)(略)。
四：作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十八
1、掌握美國(guó)“冷戰(zhàn)”政策的含義、實(shí)質(zhì)及表現(xiàn)。
2、分清美蘇爭(zhēng)霸的三個(gè)階段，通過(guò)分析這三個(gè)階段的特點(diǎn)及典型事件，培養(yǎng)學(xué)生全面、正確看待歷史問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，真切感受到美蘇爭(zhēng)霸給世界和平帶來(lái)的嚴(yán)重影響，認(rèn)識(shí)到霸權(quán)主義對(duì)人類(lèi)進(jìn)步和安全的威脅。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策及其表現(xiàn)。
難點(diǎn)：美蘇爭(zhēng)霸政策變化的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課：
(課件展示兩幅圖片：雅爾塔會(huì)議三巨頭，二戰(zhàn)中美蘇士兵親切擁抱。)。
(教師引導(dǎo))同學(xué)們，剛才展示的這兩幅圖片，使我們不由地聯(lián)想到第二次世界大戰(zhàn)。面對(duì)共同的敵人，不同社會(huì)制度的國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，最終取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。由此，我們真切地感受到團(tuán)結(jié)就是力量，合作才能共嬴。可是，第二次世界大戰(zhàn)的硝煙剛剛散去，又有一片愁云籠上全世界愛(ài)好和平的人們的心頭。請(qǐng)看，這是當(dāng)時(shí)兩個(gè)大國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人的話(huà)語(yǔ)：
(課件展示)。
“美國(guó)今天是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家比它更強(qiáng)大了?！@意味著，我們擁有這樣的力量，就得挑起領(lǐng)導(dǎo)的擔(dān)子并承擔(dān)責(zé)任”
——杜魯門(mén)(1946年)。
(教師引導(dǎo))這兩位人物一位是美國(guó)的總統(tǒng)，一位是蘇聯(lián)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他們口出此言，用意何在，今天，讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)，走進(jìn)第七單元第14課——《冷戰(zhàn)中的對(duì)峙》。
(課件展示課題)第14課冷戰(zhàn)中的對(duì)峙。
學(xué)習(xí)新課：
[一]兩極格局的形成。
(學(xué)生自主學(xué)習(xí))。
1.什么是“冷戰(zhàn)”政策?“冷戰(zhàn)”政策形成的標(biāo)志是什么?美國(guó)為什么要推行冷戰(zhàn)政策?
2.完成下列表格，掌握美國(guó)推行“冷戰(zhàn)”政策在三個(gè)方面的表現(xiàn)及蘇聯(lián)的應(yīng)對(duì)措施。
資本主義陣營(yíng)(美)社會(huì)主義陣營(yíng)(蘇)。
政治情報(bào)局。
經(jīng)濟(jì)經(jīng)互會(huì)。
軍事。
(二)合作探究。
(課件展示)。
材料一：1947年，杜魯門(mén)在國(guó)會(huì)演說(shuō)，宣稱(chēng)美國(guó)有領(lǐng)導(dǎo)“自由世界”的使命，以“防止共產(chǎn)主義的滲入?！?BR> 材料二：1948年到1950年，共有16個(gè)國(guó)家接受了美國(guó)130多億美元的援助，90%是贈(zèng)予，10%是貸款，幫助西歐和土耳其度過(guò)難關(guān)。因此，丘吉爾稱(chēng)此計(jì)劃是：“人類(lèi)歷史上最慷慨的舉動(dòng)?！?BR> 材料三：《北大西洋公約》第五條規(guī)定：“對(duì)歐洲或北美一個(gè)或幾個(gè)締約國(guó)的武裝進(jìn)攻，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊?！?BR> 請(qǐng)回答：
1)以上材料可概括為哪個(gè)國(guó)家的什么政策?
2)此政策的含義和本質(zhì)分別是什么?
3)根據(jù)材料一，這種政策以何事件為開(kāi)始標(biāo)志?
4)材料二中所說(shuō)的“此計(jì)劃”是指什么計(jì)劃，美國(guó)給予西歐大量援助目的是什么?
5)材料三，這是什么組織的規(guī)定?此組織的成立產(chǎn)生了什么影響?
(學(xué)生根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)回答，老師及時(shí)訂正。)。
(設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)，既讓學(xué)生對(duì)冷戰(zhàn)政策的含義及表現(xiàn)有清楚的認(rèn)識(shí)，又做到了學(xué)以致用，可謂一箭雙雕。)。
[二]兩極格局的對(duì)峙。
(學(xué)生自主學(xué)習(xí))。
(課件展示)美蘇爭(zhēng)霸的三個(gè)階段：
第一階段：五六十年代，______在爭(zhēng)霸中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。(古巴導(dǎo)彈危機(jī)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、蘇聯(lián)改革失敗)。
第二階段：70年代，_____處于優(yōu)勢(shì)(占領(lǐng)阿富汗)，美國(guó)轉(zhuǎn)攻為守(越南戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)由于石油價(jià)格問(wèn)題，導(dǎo)致出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī))。
第三階段：80年代，兩國(guó)實(shí)行相對(duì)____戰(zhàn)略。(美國(guó)債務(wù)加重，蘇聯(lián)改革失敗)。
結(jié)束：1991年底，蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著兩極格局結(jié)束(冷戰(zhàn)結(jié)束)。
(二)合作探究。
三個(gè)階段美蘇互有攻守，他們的外交政策在每個(gè)階段都有所變化，下面請(qǐng)前三組的同學(xué)面對(duì)面兩人一組，北邊的同學(xué)是美國(guó)的代表，南邊的同學(xué)是蘇聯(lián)的代表，第四、五小組的同學(xué)是中國(guó)的代表，請(qǐng)?jiān)谖业臄⑹鲞^(guò)程中用掰手腕的方式來(lái)展示兩國(guó)爭(zhēng)霸的特點(diǎn)，我請(qǐng)?jiān)蹅兊男∮浾唠S機(jī)進(jìn)行采訪，看各位對(duì)兩國(guó)對(duì)外政策產(chǎn)生的變化有怎樣的理解。
首先，第一階段。
(學(xué)生表現(xiàn)出美國(guó)掰過(guò)蘇聯(lián)的樣式。)。
小記者隨機(jī)采訪蘇聯(lián)方面：
(學(xué)生回答)。
(學(xué)生回答)。
(教師課件展示總結(jié))。
第二階段。
(學(xué)生表現(xiàn)出相反的樣式。)。
小記者隨機(jī)采訪美國(guó)方面：
(向美國(guó)總統(tǒng)尼克松)。
(學(xué)生回答)。
(教師課件展示總結(jié))。
第三階段。
(學(xué)生們表現(xiàn)出勢(shì)均力敵的樣式。)。
小記者隨機(jī)采訪美蘇兩國(guó)方面：
(向蘇聯(lián)民眾)。
(學(xué)生回答)。
(向美國(guó)民眾)。
(學(xué)生回答)。
(教師課件展示總結(jié))。
兩極格局結(jié)束。
小記者現(xiàn)場(chǎng)采訪。
(向中國(guó)民眾)。
世界風(fēng)云變幻莫測(cè)，國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安。美蘇爭(zhēng)霸互有攻守，各有所得。國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，美蘇爭(zhēng)霸此消彼長(zhǎng)。
(中國(guó)民眾1)你認(rèn)為美蘇爭(zhēng)霸的主要原因是什么?
(中國(guó)民眾2)你認(rèn)為美蘇爭(zhēng)霸政策變化的原因是什么?
(中國(guó)民眾3)你認(rèn)為美蘇爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)是什么?
(教師課件展示總結(jié))。
(中國(guó)民眾4)面對(duì)全球的這種形勢(shì)，中國(guó)應(yīng)該做些什么?
(學(xué)生回答)。
(設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，使學(xué)生的情緒達(dá)到高潮。在這一活動(dòng)過(guò)程中，大家認(rèn)識(shí)到了美蘇爭(zhēng)霸不僅影響了世界和平，而且影響到世界的局勢(shì)。從而也深刻地認(rèn)識(shí)到了美蘇競(jìng)爭(zhēng)，歸要結(jié)底是實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。從而清醒地認(rèn)識(shí)到提高國(guó)家綜合實(shí)力的重要性。)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十九
(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)是韶關(guān)的“馬壩人”，距今約12.9萬(wàn)年，該遠(yuǎn)古人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長(zhǎng)江流域一樣，是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國(guó)華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時(shí)代大型開(kāi)采石材和制造石器的場(chǎng)所。在珠江和長(zhǎng)江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個(gè)遺址中，都發(fā)現(xiàn)貝殼，因此稱(chēng)為貝丘文化遺址。通過(guò)對(duì)貝丘文化遺址的了解，有助于了解我國(guó)嶺南地區(qū)新石器時(shí)代農(nóng)耕漁獵文化。
(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣，主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會(huì)是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶，其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱(chēng)為全國(guó)“四大名繡”。
2.三大民系。
(1)廣府民系：廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成，方言是粵語(yǔ)。
(2)潮汕民系：方言是潮語(yǔ)(是由閩語(yǔ)和古越語(yǔ)融合而成)，
明清時(shí)期潮汕方言成為獨(dú)立次方言。
(3)客家民系：方言是客家話(huà)(是在中原古漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，同時(shí)也是漢語(yǔ)七大方言之一)。
4.建筑工程。
(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運(yùn)河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家圍龍屋是我國(guó)經(jīng)典民居之一。
(3)開(kāi)平碉樓是中國(guó)第35項(xiàng)載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目，也是廣東的首個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。
(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。
二、古代廣東。
1.秦：屬南?？?，郡治在今廣州(當(dāng)時(shí)稱(chēng)番禺)。
2.漢：漢武帝時(shí)開(kāi)辟了海上絲綢之路，從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國(guó)一個(gè)重要的對(duì)外貿(mào)易港口城市的地位確立。
3.隋唐：海上絲綢之路從廣州出發(fā)，可達(dá)波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易。
4.北宋：在廣州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對(duì)外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。
(2)在清代，廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(3)清朝實(shí)行閉關(guān)政策，1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。
(4)明朝戚繼光率軍開(kāi)赴廣東等地，連續(xù)重創(chuàng)倭寇。
(5)明朝后期，1553年，葡萄牙殖民者強(qiáng)行租借澳門(mén)。
三、近代廣東。
1.重大事件。
(1)1839年，林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙。
(2)1841年5月，廣州三元里抗英。
(3)1842年，《南京條約》將廣州開(kāi)辟為通商口岸;1858年，《天津條約》將汕頭、瓊州開(kāi)辟為通商口岸。
(4)1872年，陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠，是廣東第一家民族企業(yè)。
(5)1911年，孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義，鼓舞了全國(guó)人民的革命斗志，加速了革命發(fā)展的進(jìn)程。
(6)1923年，中共三大在廣州舉行。
(7)1924年，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月，黃埔軍校建立。
(8)1925年國(guó)民政府成立，建立了國(guó)民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，北伐軍從廣東出發(fā)。
(9)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。
2.重要?dú)v史人物及其活動(dòng)。
(1)洪秀全：廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人，1851年1月11日發(fā)動(dòng)金田起義，建國(guó)號(hào)太平天國(guó)，自稱(chēng)天王。1853年，定都南京，稱(chēng)天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐，強(qiáng)盛時(shí)曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。
(2)鄧世昌：中國(guó)清末海軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為致遠(yuǎn)艦管帶，在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報(bào)國(guó)。
(4)康有為：廣東南海人，人稱(chēng)“康南?！薄＝渭?、思想家，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。
(5)梁?jiǎn)⒊簭V東新會(huì)人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，提出“詩(shī)界革命”“小說(shuō)界革命”等主張，是中國(guó)近代的思想家、史學(xué)家。
(6)冼星海：廣東番禺人，人民音樂(lè)家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校音樂(lè)系、上海國(guó)立音樂(lè)院及法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)音樂(lè)。回國(guó)后創(chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作，對(duì)發(fā)展我國(guó)革命音樂(lè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
(7)詹天佑：南海人，中國(guó)鐵路工程專(zhuān)家，中國(guó)鐵路工程的先驅(qū)。他是我國(guó)第一條自主設(shè)計(jì)和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師，為我國(guó)鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
(8)馮如：恩平人，中國(guó)第一架飛機(jī)制造者、最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進(jìn)水平的飛機(jī)并駕機(jī)參加國(guó)際比賽，榮獲第一名。被后人譽(yù)為“中國(guó)航空之父”，在世界上享有盛譽(yù)。
(9)葉挺：中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的軍事家。廣東省惠陽(yáng)縣周田村人，領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役，獲“北伐名將”之美譽(yù)，第四軍亦有“鐵軍”之稱(chēng)。
(10)葉劍英：廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校，1926年任國(guó)民革命軍新編第二師師長(zhǎng)，后任第四軍參謀長(zhǎng)。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書(shū)記。“-”期間，為粉碎“-”作出了突出貢獻(xiàn)。
(11)廖仲愷：廣東歸善人。曾隨孫中山反對(duì)袁世凱，參加護(hù)法運(yùn)動(dòng);第一次國(guó)共合作期間，任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、財(cái)政部長(zhǎng)、工人部長(zhǎng)、農(nóng)民部長(zhǎng)、黃埔軍校黨代表、廣東省省長(zhǎng)等職。
(12)容國(guó)團(tuán)：廣東南屏人，1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍，他是中國(guó)第一個(gè)乒乓球男子單打世界冠軍。
(13)陳鏡開(kāi)：廣東東莞人，他的“開(kāi)國(guó)第一舉”以133公斤的成績(jī)，創(chuàng)造了中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的第一個(gè)世界紀(jì)錄。
四、現(xiàn)代廣東。
1.1949年10月14日，廣州解放。
2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
3.1984年廣州、湛江成為對(duì)外開(kāi)放港口城市，后來(lái)將珠江三角洲。
開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。
4.改革開(kāi)放在廣東的成就：大亞灣核電站和京九鐵路。
5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察，發(fā)表“南方講話(huà)”，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)，極大地解放了人們思想。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇一
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道戰(zhàn)國(guó)七雄的史實(shí)，通過(guò)商鞅變法等史實(shí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革。
【教學(xué)目標(biāo)】。
[識(shí)記和理解]：記住戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起止時(shí)間，戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱(chēng)和地理方位。理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)，了解合縱與連橫的含義。[能力與方法]：通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)的的概括，培養(yǎng)概括能力。通過(guò)對(duì)孫臏、白起等歷史人物的了解和評(píng)價(jià)，培養(yǎng)評(píng)價(jià)歷史人物的初步能力。通過(guò)對(duì)戰(zhàn)國(guó)形式圖的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生釋讀歷史地圖的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]：學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過(guò)合縱與連橫。培養(yǎng)是非分明、愛(ài)憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的起止年代，戰(zhàn)國(guó)七雄的名稱(chēng)和地理方位。
難點(diǎn)：對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)的理解，合縱、連橫的含義及其形成的原因。
【教學(xué)步驟】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
談話(huà)導(dǎo)入新課。
我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了“春秋爭(zhēng)霸”，作為一個(gè)時(shí)期的名字，春秋和戰(zhàn)國(guó)常常是連在一起的。我們了解了春秋爭(zhēng)霸的情況，戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄的局面又如何呢?春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄戰(zhàn)爭(zhēng)有什么不同?就讓我們一起走進(jìn)戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)國(guó)。
請(qǐng)大家先把課文認(rèn)真預(yù)習(xí)一遍，包括課文中設(shè)計(jì)的所有信息，看書(shū)的同時(shí)找出你沒(méi)有弄懂的問(wèn)題，5分鐘后我們一起討論解決。
認(rèn)真聽(tīng)，吸引起學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解的興趣。
四、晉楚爭(zhēng)霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱(chēng)霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明呢?哪些成語(yǔ)與楚莊王稱(chēng)霸有關(guān)。簡(jiǎn)略處理。
學(xué)生閱讀教材找成語(yǔ)，文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史。
體現(xiàn)什么智慧?
五、吳越爭(zhēng)霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學(xué)生閱讀教材，整理出答案來(lái)，互相補(bǔ)充。
六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問(wèn)：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱(chēng)霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開(kāi)放，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 訓(xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今。
七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動(dòng)：講故事，說(shuō)成語(yǔ)。
【教學(xué)后記】。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇二
同學(xué)們好，今天我們已經(jīng)講了人類(lèi)的起源及中國(guó)原始人類(lèi)，講了元謀人，和縣人，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京人，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，回答下列幾個(gè)問(wèn)題。
北京人的生活。
1.時(shí)間大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
2.地點(diǎn)北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質(zhì)能夠直立行走，雙臂運(yùn)用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時(shí)代，使用火。
（右邊各項(xiàng)在學(xué)生回答后，板書(shū)）。
學(xué)生閱讀教材后，回答以上幾個(gè)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對(duì)照第5頁(yè)的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時(shí)代”：
使用火的.好處：火是人類(lèi)第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個(gè)例外。
1.時(shí)間五班，我剛寫(xiě)完時(shí)間，有個(gè)同學(xué)就說(shuō)出170萬(wàn)年。全班同學(xué)大笑，我想是沒(méi)有看清題目，提出認(rèn)真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點(diǎn)五班，回答地點(diǎn)時(shí)，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì)這個(gè)問(wèn)題回答的不太好，幾個(gè)班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來(lái)。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導(dǎo)學(xué)生完成書(shū)上的“思考與討論”及“想象”。
布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時(shí)上完一節(jié)，這是第一次，感覺(jué)是特別的累，有點(diǎn)兒力不從心，無(wú)從著力，完全沒(méi)有以前上課的從容。
2.由于是讓學(xué)生自由回答問(wèn)題，課堂有點(diǎn)兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個(gè)同學(xué)，但語(yǔ)言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué)，竟然把上衣扣子全部解開(kāi)，把那并不健美的胸肌展示出來(lái)。還是二班，少了一個(gè)人，一問(wèn)，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學(xué)生，半個(gè)多學(xué)期沒(méi)有到校上課，理由是期中考試沒(méi)考好，班主任竟敢點(diǎn)名批評(píng)他。在提出要教訓(xùn)班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見(jiàn)到他了。卻時(shí)常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒(méi)想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課。苦?。。┱娌焕⑺摹坝⒚?，開(kāi)學(xué)才一周多，又不見(jiàn)了。可憐我，對(duì)他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識(shí)廬山真面目。
3.教師用書(shū)終于發(fā)了下來(lái)，也許后面的課能輕松一點(diǎn)。
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九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇三
知識(shí)與技能目標(biāo):使學(xué)生大致了解人類(lèi)形成的歷史,包括人類(lèi)出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。
過(guò)程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類(lèi)起源的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)分析氏族社會(huì)的產(chǎn)生和原始社會(huì)解體等問(wèn)題,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力,也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。
教學(xué)重難點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)。
教學(xué)過(guò)程。
【導(dǎo)入】導(dǎo)入。
請(qǐng)學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問(wèn)保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?
因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說(shuō)。
在漫長(zhǎng)的古代,人們一直堅(jiān)信人是由神創(chuàng)造的,讓學(xué)生例舉東西方神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。
亞當(dāng)和夏娃的傳說(shuō)女?huà)z摶土造人的傳說(shuō)。
達(dá)爾文、赫胥黎他們認(rèn)為人類(lèi)是怎樣產(chǎn)生的呢?由古猿進(jìn)化而來(lái)。
【講授】講授。
(二)講授新課:。
〖第一大問(wèn)題〗:人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)?
古猿想象圖。
1、古猿是今天人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先,它是怎樣進(jìn)化成人的呢?看圖示。
第一個(gè)階段:猿類(lèi)。
森林古猿。
時(shí)代:2000萬(wàn)年至500萬(wàn)年前。
化石產(chǎn)地:歐洲、亞洲、非洲。
大小:體長(zhǎng)約60厘米,體型像黑猩猩,它可以四足行走,也可以?xún)勺阈凶?爬樹(shù)、吃果實(shí)。
第二階段:“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征:能直立行走,使用木棍、石塊等天然工具,不能進(jìn)行真正的勞動(dòng),屬于從猿到人的過(guò)渡階段,是“正在形成中的人”
第三階段:“完全形成的人”
坦桑尼亞“能人”
特征:直立行走,能制造工具,進(jìn)行真正的勞動(dòng),已從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。是“完全形成的人”。
思考:在從古猿向人進(jìn)化過(guò)程中決定意義的一步是什么?為什么這么說(shuō)?
直立行走。(人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手,用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升,與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近。
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)?
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。
人和動(dòng)物分屬人類(lèi)社會(huì)和自然界,人類(lèi)社會(huì)是人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造自然的結(jié)果,而勞動(dòng)離不開(kāi)工具,不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器,這些工具是人類(lèi)制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具,最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼,猩猩用樹(shù)枝釣白蟻吃等。
南方古猿是人嗎?人類(lèi)什么時(shí)候形成?
是人,是“正在形成中的人”,雖不會(huì)制造工具,但能直立行走,而人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走。
人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。
從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維:什么促使其直立行走,要生存,就要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)獲取食物)。
生產(chǎn)勞動(dòng)。可以說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手,促使直立行走,解放了雙手;勞動(dòng)要使用工具,由使用天然工具到制造工具。
小結(jié):人類(lèi)由非洲南方古猿發(fā)展而來(lái),生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定作用,因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工,開(kāi)始直立行走,進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動(dòng)的需要,開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),人類(lèi)形成了(指完全形成的人),因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
2、、運(yùn)用:探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類(lèi)形成后改造自然如鉆木取火,體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類(lèi)進(jìn)化史上具有重要意義,如火可以作為武器,也可提供熟食,增強(qiáng)人的體質(zhì),但不具有決定意義。
今天的人類(lèi)依然在進(jìn)化,但及其緩慢,根據(jù)用進(jìn)廢退的原則,想象未來(lái)人類(lèi)進(jìn)化的形象?(外星人)。
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?
晚期智人出現(xiàn)的同時(shí),現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”,“白種人是最優(yōu)秀的種族”觀點(diǎn)。
〖第二大問(wèn)題〗:氏族社會(huì)的產(chǎn)生?
1、人是社會(huì)的動(dòng)物,有了人類(lèi),就有了人類(lèi)社會(huì)。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類(lèi)為什么過(guò)著群居生活?結(jié)合書(shū)本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。
3、人類(lèi)第一個(gè)正系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán),聯(lián)系中國(guó)古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說(shuō))。
氏族先后經(jīng)歷了哪兩個(gè)發(fā)展階段?母系氏族和父系氏族有什么不同點(diǎn)和共同點(diǎn)?
4、探究氏族是怎樣產(chǎn)生的?或如何理解生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步導(dǎo)致氏族的出現(xiàn)?
生產(chǎn)力發(fā)展:。
舊石器時(shí)代——采集狩獵經(jīng)濟(jì)——婦女占主導(dǎo)地位;。
新石器時(shí)代——農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)——男子占主導(dǎo)地位。
社會(huì)的進(jìn)步:主要指婚姻關(guān)系的變化。
族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過(guò)程體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚,能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶,能增強(qiáng)凝聚力,提高改造自然的能力,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
6、說(shuō)說(shuō)母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
小結(jié):圍繞氏族社會(huì)的產(chǎn)生,我們主要了解了什么是氏族?氏族的發(fā)展階段及其特點(diǎn)?氏族產(chǎn)生的原因及其作用?明白了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
〖第三大問(wèn)題〗:原始社會(huì)的解體?
生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國(guó)家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比,國(guó)家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比,原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制,天下為公;沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,共同勞動(dòng),共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類(lèi)的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
課后習(xí)題。
1、促使古猿向熱進(jìn)化的主要因素是()。
a、自然環(huán)境的變化b、勞動(dòng)c、生產(chǎn)力發(fā)展d、生產(chǎn)工具的進(jìn)步。
2、導(dǎo)致人種差異的主要原因是()。
a、自然地理環(huán)境等多種因素長(zhǎng)期影響b、進(jìn)化階段不同。
c、體貌特征不同d、生活習(xí)俗不同。
3、母系氏族和父系氏族的相同點(diǎn)是()。
a、女子在經(jīng)濟(jì)中的地位b、婚姻關(guān)系c、商品生產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn)d、財(cái)產(chǎn)公有。
4、人類(lèi)形成的時(shí)間距今約()。
a、三四百萬(wàn)年b、二三百萬(wàn)年c、一二百萬(wàn)年d、一萬(wàn)八千年。
答案。
1、b2、a3、d4、a。
5、集體生產(chǎn)和勞動(dòng)實(shí)踐,是從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素,是促進(jìn)頭腦發(fā)育的前提。而頭腦的發(fā)育,最終使得人類(lèi)完全從動(dòng)物中脫離出來(lái)。所以,熱愛(ài)勞動(dòng)、肯動(dòng)腦筋,才能保證人類(lèi)生生不息地繁衍下去并且不斷地發(fā)展完善起來(lái)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇四
1、知識(shí)與能力：
知道中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議的主要內(nèi)容；
了解開(kāi)國(guó)大典的盛況，體會(huì)人民當(dāng)家作主的喜悅心情，理解新中國(guó)成立的歷史意義；
了解的具體過(guò)程。
2、過(guò)程與方法：
通過(guò)收集新中國(guó)成立的史料，學(xué)會(huì)收集和處理歷史住處的方法，課前指導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)國(guó)旗、國(guó)歌、人民英雄紀(jì)念碑的建成等小故事，以渲染課堂氣氛，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步地了解我們的祖國(guó)，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立為國(guó)家的強(qiáng)盛而努力學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。
重點(diǎn)：
《共同綱領(lǐng)》起到了國(guó)家臨時(shí)憲法的作用。
難點(diǎn)：
國(guó)旗、國(guó)歌等國(guó)家標(biāo)志的象征意義；
人民政協(xié)的作用和職權(quán)。
【導(dǎo)入新課】。
人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)即將在全國(guó)取得勝利之時(shí)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議為建立新中國(guó)而進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，開(kāi)國(guó)大典有盛況，以及新中國(guó)建立后中國(guó)人民解放軍繼續(xù)進(jìn)軍西北、中南、西南地區(qū)，的概況，本課內(nèi)容有三目：
“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)”、“開(kāi)國(guó)大典”、“西藏和平解放”。三部分內(nèi)容按時(shí)間順序排列，展現(xiàn)了建國(guó)前后這一時(shí)期歷史發(fā)展的基本過(guò)程。
【新課探究】。
一、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)。
1、會(huì)議召開(kāi)的歷史條件。
（1）軍事上，三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役勝利后，人民解放軍基本上消滅了的主力，并以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)追殲殘敵，中國(guó)大陸領(lǐng)土大部分已解放。（2）政治上，統(tǒng)治區(qū)人民反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)空前高漲，反動(dòng)政權(quán)喪失民心。（3）組織上，共產(chǎn)黨本著建立新民主主義聯(lián)合政府的一貫主張，積極籌備新政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi)，為建立新中國(guó)作重要的準(zhǔn)備工作。
總之，會(huì)議召開(kāi)的背景是：
新民主主義革命即將勝利。會(huì)議目的，就是為新中國(guó)的建立做籌備工作。
2、會(huì)議的召開(kāi)。
1949年9月在北平召開(kāi)，毛澤東主持大會(huì)并致開(kāi)幕詞。
3、會(huì)議的主要內(nèi)容。
（1）會(huì)議通過(guò)了具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。
（2）會(huì)議決定，新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó)，北平為首都，改名北京，采用公歷紀(jì)年，以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌，五星紅旗為國(guó)旗，在天安門(mén)廣場(chǎng)建立人民英雄紀(jì)念碑。
（3）會(huì)議選舉了毛澤東為中央人民政府主席，朱德、劉少奇、宋慶齡等6人為副主席。
4、地位。
《共同綱領(lǐng)》展示了一幅宏偉的建設(shè)藍(lán)圖，是新中國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)，在憲法制訂前具有臨時(shí)憲法作用。（要說(shuō)明綱領(lǐng)之所以具有國(guó)家臨時(shí)憲法的作用是因?yàn)樗?guī)定了：
新中國(guó)的國(guó)名為中華人民共和國(guó)；
國(guó)家性質(zhì)，中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家；
國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化外交等各方面的基本政策。）中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議是中國(guó)人民愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的全國(guó)性組織形式，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治體制的組織形式，在全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)前，政協(xié)全體會(huì)議代行全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，在中國(guó)的政治生活中占有重要的地位。
5、閱讀提示：
會(huì)議召開(kāi)當(dāng)時(shí)由于人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)尚在進(jìn)行中，反動(dòng)仍盤(pán)踞在部分地區(qū)，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行普選的條件還不成熟，因此，政協(xié)會(huì)議代行了全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)。請(qǐng)同學(xué)們參閱第4頁(yè)“政協(xié)會(huì)議會(huì)場(chǎng)”的相片，說(shuō)明會(huì)場(chǎng)是設(shè)在北平中南海的懷仁堂，強(qiáng)調(diào)會(huì)議召開(kāi)牽動(dòng)著中國(guó)億萬(wàn)人民的心和國(guó)際輿論的關(guān)注，因?yàn)檫@個(gè)莊嚴(yán)的會(huì)議將為新中國(guó)政權(quán)的建立作出重要的貢獻(xiàn)。
6、討論拓展。
舊政協(xié)與新政協(xié)的區(qū)別：
（1）時(shí)間：
分別于1946年、1949年召開(kāi)；
（2）地點(diǎn)：
分別在重慶、北平；
（3）結(jié)果：
舊政協(xié)確定了和平建國(guó)方針，但不久撕毀協(xié)議，挑起內(nèi)戰(zhàn)；
新政協(xié)圓滿(mǎn)完成了籌備組建中華人民共和國(guó)的光榮歷史使命，勝利閉幕。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇五
能力目標(biāo)綜合理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容等。
[教學(xué)重點(diǎn)]洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的概況。
[教學(xué)難點(diǎn)]對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。
[學(xué)習(xí)方法]。
1、學(xué)生閱讀課文、插圖、資料等內(nèi)容，根據(jù)教師的提問(wèn)在書(shū)上劃出或標(biāo)注答案。解決自主學(xué)習(xí)中的導(dǎo)學(xué)問(wèn)題。
2、以小組為單位，合作探究沒(méi)有解決的問(wèn)題。
3、整理導(dǎo)學(xué)案，記憶重點(diǎn)問(wèn)題。
[學(xué)習(xí)過(guò)程]。
自主學(xué)習(xí)(快速瀏覽課本并解答下列問(wèn)題，解答的同時(shí)要?jiǎng)澰谡n本上，并盡量記住。)。
1、戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府中一些握有實(shí)權(quán)的官僚主張引進(jìn)和學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備與科學(xué)技術(shù),興辦___________,這些人被稱(chēng)為_(kāi)__________。
6、標(biāo)志了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)徹底破產(chǎn)的事件是_____________________。
合作探究(小組合作，共同提高)。
2、結(jié)合現(xiàn)實(shí),談?wù)勓髣?wù)運(yùn)動(dòng)的哪些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)值得我們今天借鑒和吸取?
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇六
對(duì)事物的熟悉程度是記憶能力的關(guān)鍵。
閉上您的眼睛，想象一下“馬鈴薯”這個(gè)單詞。好了，睜開(kāi)眼睛?，F(xiàn)在再閉上您的眼睛，想象一下“邊門(mén)”這個(gè)單詞。在想象第二個(gè)單詞時(shí)您可能需要稍長(zhǎng)的時(shí)間——為了不會(huì)讓您毫無(wú)頭緒，給您一點(diǎn)提示，它是指一種小門(mén)。根據(jù)卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的新研究結(jié)果推斷，如果讓您第二天回憶這兩個(gè)單詞，您可能很快就會(huì)記起第一個(gè)單詞。
該大學(xué)的研究小組為了研究新記憶是怎樣形成的，對(duì)一組患有藥物性暫時(shí)健忘癥的研究對(duì)象進(jìn)行了類(lèi)似詢(xún)問(wèn)。
他們發(fā)現(xiàn)，研究新記憶的形成最終關(guān)系到人們將新信息與之前經(jīng)歷相互聯(lián)系起來(lái)的能力：就文章開(kāi)篇所舉的例子來(lái)說(shuō)，普通人吃馬鈴薯的經(jīng)歷要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于爬過(guò)小門(mén)的經(jīng)歷。
“一個(gè)人將某件事物與背景相互結(jié)合的能力在于它是‘塊’還是‘組’，”相關(guān)研究報(bào)告的首席作者、心理學(xué)家李恩?瑞德表示，這一報(bào)告發(fā)表在《心理科學(xué)》的7月版。
當(dāng)一些互不相關(guān)的信息被認(rèn)為是屬于一組時(shí)，就會(huì)形成“塊狀”信息。例如，三個(gè)字母組合在一起的單詞“fbi”——而不是“svq”或者“tmy”這樣的組合，即塊狀信息，因?yàn)檫@是一個(gè)組織的名稱(chēng)縮寫(xiě)，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到它。因?yàn)闊o(wú)須逐個(gè)破譯這些塊狀信息，所以它們不會(huì)占用太多的腦力資源來(lái)破譯。但是，當(dāng)信息不是塊狀時(shí)，也就無(wú)法與相應(yīng)的背景所聯(lián)系起來(lái)，而這正是記憶的要素。
為了驗(yàn)證這一概念，研究人員向研究對(duì)象注射了安慰劑鹽水或咪達(dá)唑侖（一種能夠?qū)е聲簳r(shí)健忘癥的藥劑），然后向他們展示一系列單詞與圖片，這些圖片有十分常見(jiàn)的也有抽象的，包括面孔、景色以及奇怪的形狀。（咪達(dá)唑侖一般在臨床手術(shù)中用來(lái)緩解焦慮，最近才被科學(xué)家們應(yīng)用到了研究中。）。
研究人員發(fā)現(xiàn)，研究對(duì)象被注射了咪達(dá)唑侖后，回憶單詞的能力所受到的削弱要大于回憶圖片與風(fēng)景。但是，無(wú)論是被注射了藥劑還是咪達(dá)唑侖，在回憶抽象圖片時(shí)，都會(huì)遇到困難。瑞德相信，這是因?yàn)槌橄髨D片不是塊狀的原因?！捌谱g那些抽象圖片可不容易，”瑞德說(shuō)?！叭欢?，如果它是一幅畢加索的名畫(huà)《格爾尼卡》或是埃菲爾鐵塔，您就會(huì)把它的信息儲(chǔ)存起來(lái)，然后與（之前您看到這幅圖片時(shí)）相應(yīng)的背景聯(lián)系起來(lái)。這樣一來(lái)您就不必花費(fèi)大量的時(shí)間為它生成一個(gè)記憶標(biāo)簽?！?BR> 喬治華盛頓大學(xué)的心理學(xué)家艾略特?哈什曼同樣在研究咪達(dá)唑侖對(duì)記憶力的影響，他表示，卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的研究結(jié)果實(shí)在是令人驚訝。他指出，其它研究的確顯示出圖片與文字相比具有更強(qiáng)的刺激性，而且在患有健忘癥時(shí)，也更有可能會(huì)從記憶中喚起。
“從常識(shí)角度來(lái)看，您會(huì)認(rèn)為，如果并不熟悉信息，那么它應(yīng)該在您的記憶中十分明顯，使您更牢地記住它，”他表示?！傲硪环矫?，一種更為復(fù)雜的觀點(diǎn)認(rèn)為，如果刺激信息的各個(gè)不同方面在某種程度上并不相關(guān)，回憶它會(huì)更加困難?！?BR> 這一發(fā)現(xiàn)能夠幫助人們對(duì)順行性健忘患者有一個(gè)更好地了解，這類(lèi)病人的舊記憶完整無(wú)缺，但是由于他們無(wú)法在記憶中記錄新的經(jīng)歷，所以在形成新記憶時(shí)會(huì)遇到一些困難。
有意思的是，如果對(duì)刺激信息足夠熟悉，那么這些病人可能會(huì)利用舊記憶來(lái)形成新記憶?！半m然人們認(rèn)為健忘癥患者無(wú)法回憶起任何事情，”瑞德表示，“但是事實(shí)并非如此。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇七
1.知識(shí)目標(biāo)：意大利文藝復(fù)興的時(shí)間及實(shí)質(zhì)、但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞、新航路的開(kāi)辟：哥倫布、達(dá)伽馬、迪亞士、麥哲倫。
2.能力培養(yǎng)：本課的關(guān)鍵是讓學(xué)生了解意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及突出表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)文藝作品的分析，初步領(lǐng)會(huì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)透過(guò)現(xiàn)象看事物本質(zhì)的能力。新航路開(kāi)辟的過(guò)程，就是西歐人在地理上取得重大發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，它使世界結(jié)束了彼此孤立的狀態(tài)，真正意義上的世界歷史開(kāi)始了。新航路的開(kāi)辟者，既適應(yīng)了時(shí)代的需要，又具有超乎尋常的勇氣和百折不撓的毅力。
3.思想品德教育：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，不僅使學(xué)生對(duì)意大利文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)和進(jìn)步作用有所了解，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到“一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”，從而堅(jiān)定自己積極投身先進(jìn)文化事業(yè)的信念。要求學(xué)生結(jié)合開(kāi)辟新航路的動(dòng)機(jī)和取得的成果，結(jié)合開(kāi)辟新航路的后果進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史事件的能力。通過(guò)中國(guó)四大發(fā)明對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)，鄭和遠(yuǎn)航等史實(shí)的穿插對(duì)比講述，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感。
二、本課重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：文藝復(fù)興的重要代表人物。新航路開(kāi)辟的經(jīng)過(guò)。
難點(diǎn)：文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。對(duì)開(kāi)辟新航路作出恰當(dāng)評(píng)價(jià)。
三、講授新課。
一、文藝復(fù)興。
14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽，并產(chǎn)生了最初的資產(chǎn)階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)隨著自身力量的增強(qiáng)，而提出一系列符合自身利益和要求的思想主張;14世紀(jì)的意大利是一個(gè)需要巨人的時(shí)代……。由于資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在意大利發(fā)展起來(lái)，所以與它相適應(yīng)的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮也首先出現(xiàn)在意大利。隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系在意大利的發(fā)展，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，需要文化科學(xué)知識(shí)，他們渴求擺脫教會(huì)對(duì)于人的生活和思想束縛。他們主張以人為中心而不是以神為中心來(lái)考察一切。他們相信并且頌揚(yáng)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的力量和人的偉大，認(rèn)為人可以創(chuàng)造一切。他們贊美人生和自然，崇尚科學(xué)和理性。這種從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題的思潮被稱(chēng)為什么?(人文主義)從剛才的分析我們可以看到，人文主義是新興的資產(chǎn)階級(jí)文化思潮。那它為什么被稱(chēng)為文藝復(fù)興呢?文藝復(fù)興表現(xiàn)最突出的領(lǐng)域是哪兩個(gè)?(文學(xué)和美術(shù))。
意大利文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)領(lǐng)域杰出的代表人物是--(詩(shī)人但丁)。但丁是意大利佛羅倫薩人，出身于沒(méi)落貴族家庭。青年時(shí)代他是在博覽群書(shū)中度過(guò)的，除拉丁文、修辭學(xué)以外，他對(duì)詩(shī)學(xué)、神學(xué)、歷史、天文、地理、音樂(lè)、繪畫(huà)等都作了研究，從而使他成為那個(gè)時(shí)代一位多才多藝、學(xué)識(shí)淵博的學(xué)者，為他日后的從政活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。13，但丁被代表羅馬教廷的反動(dòng)勢(shì)力放逐，流落意大利各地，最后客死他鄉(xiāng)。但丁的作品很多，《神曲》是他的代表作。下面再看美術(shù)領(lǐng)域的成就。
文藝復(fù)興時(shí)期，意大利美術(shù)領(lǐng)域最的藝術(shù)家是誰(shuí)?(達(dá)芬奇)達(dá)芬奇所畫(huà)的人物和宗教故事，都是以現(xiàn)實(shí)人物為藍(lán)本的，所歌頌的是人的現(xiàn)實(shí)美好的生活，這些作品都體現(xiàn)了人文主義者以人為本的思想原則。
15-16世紀(jì)，文藝復(fù)興發(fā)展到歐洲的其他地方。英國(guó)的莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的一位文學(xué)巨匠。一生創(chuàng)作了三十多部劇本和很多膾炙人口的詩(shī)篇。代表作《羅密歐和朱麗葉》、《哈姆雷特》。莎士比亞不僅是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的杰出代表，也是世界文壇上的巨匠，西方文藝評(píng)論界把他同荷馬、但丁和歌德并稱(chēng)為世界四大詩(shī)人。莎士比亞畢生主要獻(xiàn)身于戲劇事業(yè)，他的寫(xiě)作題材廣泛，一身兼為悲劇、喜劇和歷史劇作家，各方面都碩果累累，這一點(diǎn)超越了以前所有的悲劇家和喜劇家。與新舊交替時(shí)期的先驅(qū)但丁相對(duì)照可以看出，莎士比亞的作品更富于現(xiàn)實(shí)主義色彩，這也說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在深入，時(shí)代正在前進(jìn)。莎士比亞與中國(guó)的大戲劇家湯顯祖同處一個(gè)時(shí)代。
一、新航路的開(kāi)辟。
15世紀(jì)，隨著商業(yè)的發(fā)展和貿(mào)易的日益擴(kuò)大，西歐國(guó)家對(duì)黃金的渴望更加強(qiáng)烈。但是，西歐的貴重金屬礦藏很少，開(kāi)采也很慢，為了尋求黃金，歐洲人便把注意力轉(zhuǎn)向了東方。為什么呢?(《馬可·波羅行紀(jì)》內(nèi)容的影響)《馬可·波羅行紀(jì)》中，把東方描寫(xiě)得富麗繁華，介紹中國(guó)和印度是“黃金遍地，香料盈野”，這對(duì)憧憬黃金的歐洲上層分子有很大的誘惑力，因此，他們不惜冒著生命危險(xiǎn)，遠(yuǎn)渡重洋到東方去尋求黃金。另一方面，歐洲貴族親眼看到阿拉伯和意大利商人把東方的珠寶、瓷器等販運(yùn)到歐洲而大獲其利，這更堅(jiān)定了他們?nèi)|方尋金的決心。但是，為什么要開(kāi)辟新航路呢?15世紀(jì)前葉，東西方的商路主要有三條：一條是陸路，從小亞西亞出發(fā)，沿黑海、里海經(jīng)過(guò)中亞到達(dá)中國(guó)和印度;第二條是經(jīng)敘利亞、兩河流域抵波斯灣，換海船前往印度和中國(guó);第三條是經(jīng)埃及的亞歷山大港，出紅海，經(jīng)印度洋去印度和中國(guó)。當(dāng)時(shí)，紅海以東和地中海一帶的貿(mào)易，分別主要由阿拉伯商人和意大利商人所壟斷，后又被奧斯曼帝國(guó)所控制，它的統(tǒng)治情況如何呢?(奧斯曼帝國(guó)阻礙東西方商路)因此，在大西洋沿岸諸國(guó)的大商人迫切希望尋找到一條繞過(guò)地中海東部，開(kāi)辟直達(dá)東方的新航路。
葡萄牙和西班牙是瀕臨大西洋的兩個(gè)歐洲國(guó)家，他們無(wú)力加入歐洲大陸的爭(zhēng)奪，特別希望獲得海外的財(cái)富，最熱衷于探尋新航路。當(dāng)時(shí)人們具備了遠(yuǎn)洋航行的條件了嗎?(學(xué)生看書(shū)答：地圓學(xué)說(shuō)的流行、航海技術(shù)的發(fā)展)西班牙和葡萄牙在15世紀(jì)末完成了國(guó)家的統(tǒng)一，這為組織大規(guī)模遠(yuǎn)航提供了條件，同時(shí)兩國(guó)的造船業(yè)和航海業(yè)較發(fā)達(dá)，當(dāng)時(shí)地圓學(xué)說(shuō)在歐洲日益流行，意大利地理學(xué)家繪制的世界地圖，把印度和中國(guó)畫(huà)在大西洋對(duì)岸，并斷定從歐洲一直向西航行就可以直達(dá)東方。15世紀(jì)歐洲已能制造適于航海的多桅快速的大型帆船，中國(guó)人發(fā)明的羅盤(pán)針，14世紀(jì)已普遍用于航海事業(yè)，使遠(yuǎn)航不至迷失方向。最先探尋新航路的是葡萄牙人。教師指圖講解：葡萄牙人探尋新航路的方向是向東。
(1)1487年，迪亞士率三艘帆船沿非洲西海岸南下，到達(dá)非洲的最南端。這是探尋新航路中的第一次突破。葡萄牙國(guó)王認(rèn)識(shí)到非洲南端的重要性，肯定由此向東航行可以到達(dá)亞洲，因此，就把這個(gè)地點(diǎn)稱(chēng)為“好望角”，這次航行證明了大西洋與印度洋是相通的，為達(dá)·伽馬的探尋新航路準(zhǔn)備了條件。
(2)14～14，達(dá)·伽馬率4艘帆船，160名水手從里斯本出發(fā)，沿迪亞士開(kāi)辟的航路南行，繞過(guò)好望角，沿非洲東海岸前進(jìn)，進(jìn)入印度洋，到達(dá)非洲的莫桑比克，然后由阿拉伯人領(lǐng)航，順利渡過(guò)印度洋，到達(dá)印度的卡里庫(kù)特。返航時(shí)，劫掠了大批香料、象牙、絲綢、寶石等物品，他們帶來(lái)的收益高達(dá)航行費(fèi)用的60倍。繼葡萄牙之后，西班牙也積極進(jìn)行航海擴(kuò)張，并且選擇了西進(jìn)的路線(xiàn)。
(3)1492年，意大利人哥倫布在西班牙王室的資助下，乘三艘帆船，率88名水手，從西班牙啟程，橫渡茫茫無(wú)際的大西洋，經(jīng)過(guò)69天的艱苦航行，終于到達(dá)古巴、海地，哥倫布誤認(rèn)為他所到達(dá)的地方就是印度，因此，稱(chēng)當(dāng)?shù)鼐用駷椤坝〉匕踩恕?印度人)，這個(gè)名稱(chēng)一直沿用下來(lái)。哥倫布直到死一直誤認(rèn)為自己所到的是印度。后來(lái)，意大利另一位航海家亞美利哥，證實(shí)哥倫布所到達(dá)的地方不是印度，而是一塊“新大陸”，于是這個(gè)大陸就被稱(chēng)為“亞美利加”洲。
新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體;歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇八
目標(biāo)知識(shí)與能力：了解大河流域人類(lèi)文明的歷史，包括埃及、巴比倫、印度等文明古國(guó)的相關(guān)歷史知識(shí)。
過(guò)程與方法：自主學(xué)習(xí)、小組討論，整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究，充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問(wèn)題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證，更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。重難點(diǎn)重點(diǎn)：四大文明古國(guó)的文化遺存；金字塔的建造；漢謨拉比法典。。
一、導(dǎo)入新課，提示目標(biāo)(2分鐘)。
1)、導(dǎo)入新課：利用課文導(dǎo)言中的獅身人面像的故事導(dǎo)入新課。
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：(教師解讀)。
1、學(xué)生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色，掌握三大流域文明的精髓。
2、大河流域是世界文明的發(fā)源地，人類(lèi)文明具有多樣性。
3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人，卻具有普遍的、共同的人性，以此培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立國(guó)際意識(shí)和世界主義精神。
二、學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑問(wèn)難(8分鐘左右)。
1)顯示自學(xué)提綱：
4、世界上四大文明古國(guó)是哪四國(guó)？各有哪些文化遺存？
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí)，對(duì)不會(huì)的問(wèn)題要做好批注，作為合作探究的問(wèn)題進(jìn)行探究。
3)、教師檢查學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，并適當(dāng)點(diǎn)撥。
三。、合作探究，建構(gòu)知識(shí)(15--20分鐘)。
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問(wèn)題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問(wèn)題記好，到質(zhì)疑時(shí)提出，聽(tīng)其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。
3、教學(xué)內(nèi)容：一、金字塔的國(guó)度利用多媒體手段，放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光、金字塔及獅身人面像的資料，讓學(xué)生盡可能多角度地獲得課本外的知識(shí)信息。
2組織學(xué)生討論：利用課文的“動(dòng)腦筋”，用多媒體打出討論題：
問(wèn)題一：為什么說(shuō)埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”?
問(wèn)題二：金字塔是通過(guò)什么方式建筑的？
二、新月沃地孕育的古國(guó)：
1.兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn)？
2.簡(jiǎn)單講述兩河流域人類(lèi)文明的產(chǎn)生，著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國(guó)家和古巴比倫王國(guó)的建立。
3教師重點(diǎn)從三方面講述漢謨拉比法典：
三、古代印度的種姓制度：
1、教師結(jié)合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍，印度河流域的自然條件，并簡(jiǎn)述古印度文明的產(chǎn)生、發(fā)展。
2、種姓制度：教師講授印度的種姓制度，組織學(xué)生討論：
4.課后小結(jié)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解了世界三大文明古國(guó)的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。
5、學(xué)生熟記本課知識(shí)點(diǎn)：朗讀或默記：3—5分鐘。
四、鞏固新知，學(xué)會(huì)運(yùn)用(13分鐘)。
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答，及時(shí)鞏固新知識(shí)。
2.布置課堂作業(yè)：《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第2課部分重點(diǎn)內(nèi)容，學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
4.自主學(xué)習(xí)第3課：西方文明之源自主備課記錄。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇九
【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
[識(shí)記與理解]：識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱(chēng)霸，吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]：通過(guò)講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]：認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。春秋爭(zhēng)霸的原因則是本課的難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注。
一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入?；貞?，為學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、春秋五霸。
1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。并說(shuō)明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。
2、春秋的特點(diǎn)：講解特點(diǎn)：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。
3、春秋五霸：學(xué)生勾在書(shū)上，并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。本部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來(lái)幫助理解，所以要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講，閱讀教材，并且落實(shí)在書(shū)上。
這說(shuō)明了什么變化?反映了當(dāng)時(shí)歷史的什么特點(diǎn)?
三、齊桓公首霸。
1、看地圖?！白x讀”：說(shuō)的是什么人?與齊桓公稱(chēng)霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。
4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書(shū)解決。
訓(xùn)練識(shí)讀歷史地圖。
培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。
培養(yǎng)綜合概括能力。
四、晉楚爭(zhēng)霸。
閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱(chēng)霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語(yǔ)來(lái)說(shuō)明呢?哪些成語(yǔ)與楚莊王稱(chēng)霸有關(guān)。簡(jiǎn)略處理。
學(xué)生閱讀教材找成語(yǔ)，文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史。
體現(xiàn)什么智慧?
五、吳越爭(zhēng)霸。
1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?
學(xué)生閱讀教材，整理出答案來(lái)，互相補(bǔ)充。
六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。
問(wèn)：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱(chēng)霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開(kāi)放，談?wù)勀愕目捶ā?BR> 訓(xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今。
七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動(dòng)：講故事，說(shuō)成語(yǔ)。
【教學(xué)后記】。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十
知識(shí)與能力目標(biāo)：
(1)了解人類(lèi)歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類(lèi)、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況。
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式。
[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]多媒體課件。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民。
一、元謀猿人：最早、170萬(wàn)年。
二、北京人：時(shí)間：70---20萬(wàn)年。
生活方式：群居生活。
發(fā)展水平：用天然火。
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬(wàn)年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
[授課過(guò)程]。
教學(xué)內(nèi)容。
教法、學(xué)法。
導(dǎo)入新課：
1、我國(guó)最早的人類(lèi)。
元謀人距今170萬(wàn)年中國(guó)最早的人類(lèi)。
多媒體展示女?huà)z造人的民間故事,詢(xún)問(wèn)學(xué)生：誰(shuí)能講一講民間故事女?huà)z造人的傳說(shuō)，以此導(dǎo)入?？蓡?wèn)學(xué)生：西方人類(lèi)起源的傳說(shuō)。
鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容。
教法、學(xué)法。
2、北京人。
發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年。
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店。
生存年代：20—70萬(wàn)年。
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征。
生活狀況：群居生活。
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火。
3、山頂洞人：
時(shí)間：1.8萬(wàn)年。
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步。
發(fā)展水平：人工取火。
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
鞏固練習(xí)：(見(jiàn)課件)。
作業(yè)：(見(jiàn)課件)。
多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過(guò)怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問(wèn)題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問(wèn)題：想一想，北京人是怎樣得到火的?
問(wèn)：讀第5頁(yè)小字，你能得出什么結(jié)論?
多媒體展示：我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布圖。說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生回答。
讀第5頁(yè)最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁(yè)第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問(wèn)題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞-中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問(wèn)題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)。在展示的過(guò)程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十一
同學(xué)們好，今天我們已經(jīng)講了人類(lèi)的起源及中國(guó)原始人類(lèi)，講了元謀人，和縣人，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)北京人，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，回答下列幾個(gè)問(wèn)題。
北京人的生活。
1.時(shí)間大約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
2.地點(diǎn)北京西郊周口店龍骨山洞穴里。
3.體質(zhì)能夠直立行走，雙臂運(yùn)用自如，頭部保留著不少猿人的特征。
4.生活采集和狩獵，舊石器時(shí)代，使用火。
（右邊各項(xiàng)在學(xué)生回答后，板書(shū)）。
學(xué)生閱讀教材后，回答以上幾個(gè)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生了解賈蘭坡、裴文中兩位考古學(xué)家。對(duì)照第5頁(yè)的圖《依據(jù)化石殘骸復(fù)原的北京人胸像》，講解北京人的體質(zhì)特征。
解釋“舊石器時(shí)代”：
使用火的.好處：火是人類(lèi)第一次掌握的自然力。
（向?qū)W生提出了注意人與自然的關(guān)系，幾個(gè)同學(xué)說(shuō)到了“人定勝天”，“天人和一”等詞。不知如何說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有想到好的辦法。）。
各班回答情況比較正常，但也有幾個(gè)例外。
1.時(shí)間五班，我剛寫(xiě)完時(shí)間，有個(gè)同學(xué)就說(shuō)出170萬(wàn)年。全班同學(xué)大笑，我想是沒(méi)有看清題目，提出認(rèn)真閱讀教材，看清題目的要求。
2.地點(diǎn)五班，回答地點(diǎn)時(shí)，把“龍骨山洞穴”讀成“龍骨－山洞－穴”。
3.體質(zhì)這個(gè)問(wèn)題回答的不太好，幾個(gè)班的同學(xué)把整段的內(nèi)容都讀了出來(lái)。也有的同學(xué)只是讀了頭部保留的猿人的特征：額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸，很像猿猴。
指導(dǎo)學(xué)生完成書(shū)上的“思考與討論”及“想象”。
布置作業(yè)“北京人的一天”。
后記：
1.用三課時(shí)上完一節(jié)，這是第一次，感覺(jué)是特別的累，有點(diǎn)兒力不從心，無(wú)從著力，完全沒(méi)有以前上課的從容。
2.由于是讓學(xué)生自由回答問(wèn)題，課堂有點(diǎn)兒亂，六班整體尚可，二班、五班部分同學(xué)乘機(jī)起哄。我雖訓(xùn)了幾個(gè)同學(xué)，但語(yǔ)言的力度顯然不夠。二班的一位男同學(xué)，竟然把上衣扣子全部解開(kāi)，把那并不健美的胸肌展示出來(lái)。還是二班，少了一個(gè)人，一問(wèn)，竟然是大名鼎鼎。（去年的初一學(xué)生，半個(gè)多學(xué)期沒(méi)有到校上課，理由是期中考試沒(méi)考好，班主任竟敢點(diǎn)名批評(píng)他。在提出要教訓(xùn)班主任，嚇得班主任只好辭職后，教室里也難見(jiàn)到他了。卻時(shí)常能看到他的母親到學(xué)校吵鬧。沒(méi)想到竟留在初一了，恰巧又帶他的課?？喟。。┱娌焕⑺摹坝⒚?，開(kāi)學(xué)才一周多，又不見(jiàn)了?？蓱z我，對(duì)他是久聞大名，如雷貫耳，卻難識(shí)廬山真面目。
3.教師用書(shū)終于發(fā)了下來(lái)，也許后面的課能輕松一點(diǎn)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十二
知識(shí)與能力：
1.了解新航路開(kāi)辟的原因：14—15世紀(jì)歐洲資本主義的萌芽，西方對(duì)東方的向往，最早開(kāi)辟新航路的兩個(gè)歐洲國(guó)家。2.掌握開(kāi)辟新航路的過(guò)程：迪亞士進(jìn)入印度洋，達(dá)·伽馬到達(dá)印度，哥倫布抵達(dá)美洲，麥哲倫及船隊(duì)完成第一次環(huán)球航行。
3.探討新航路開(kāi)辟的影響：使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，促進(jìn)歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為歐洲開(kāi)辟了殖民探索的道路。
過(guò)程與方法：
1.通過(guò)列表歸納“新航路開(kāi)辟過(guò)程”，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，梳理知識(shí)。
2.通過(guò)閱讀《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖、《新航路開(kāi)辟》圖，提高學(xué)生讀圖能力。
3.通過(guò)評(píng)價(jià)哥倫布、麥哲倫等航海家和新航路開(kāi)辟影響，初步培養(yǎng)學(xué)生從多元史觀評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
1.欽佩歐洲航海家敢于創(chuàng)新和不怕困難的大無(wú)畏的精神。
2.體驗(yàn)新航路開(kāi)辟對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
2學(xué)情分析。
初三的學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的中國(guó)歷史學(xué)習(xí)，已積累了一些歷史知識(shí)，掌握了一些歷史學(xué)習(xí)的方法，對(duì)他們學(xué)習(xí)世界歷史是很有幫助的。如中古史學(xué)習(xí)了絲綢之路等內(nèi)容，了解了傳統(tǒng)的中西方商路，在學(xué)習(xí)本課時(shí)與之聯(lián)系，就容易理解新航路的路線(xiàn)的“新”。
由于主課的學(xué)習(xí)壓力，學(xué)生不能對(duì)歷史、地理投入較多的精力，他們中大多數(shù)閱讀歷史地圖的能力較弱，教師在本課教學(xué)中要進(jìn)行必要的指導(dǎo)。
3重點(diǎn)難點(diǎn)。
本課教學(xué)重點(diǎn)：新航路開(kāi)辟的過(guò)程及影響。
本課教學(xué)難點(diǎn)：評(píng)價(jià)歐洲航海家和新航路開(kāi)辟的影響。
從很早的時(shí)候起，一條條陸地和海上商路就把歐亞兩洲聯(lián)系起來(lái)，例如古代中國(guó)連接?xùn)|西方商路——絲綢之路。展示《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出馬可·波羅向東進(jìn)發(fā)路線(xiàn)。東西方傳統(tǒng)商路以地中海東岸為中心。
15—16世紀(jì)西歐的航海家從大西洋沿岸出發(fā)，向東或向西，向著茫無(wú)邊際的大洋深處遠(yuǎn)航，努力尋找一條通向東方的新航路。他們前仆后繼，終于開(kāi)辟了環(huán)繞地球的四通八達(dá)的海上航路。讓我們來(lái)學(xué)習(xí)大航海時(shí)代——新航路的開(kāi)辟。
活動(dòng)2【活動(dòng)】新航路開(kāi)辟的背景。
(1)原因：西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，去東方追求財(cái)富。
歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴(kuò)大國(guó)外市場(chǎng)，新興的資產(chǎn)階級(jí)很想從東方貿(mào)易中獲取更多的財(cái)富。長(zhǎng)期以來(lái)西歐就從東方進(jìn)口胡椒、肉桂等高級(jí)調(diào)味品和珠寶、絲綢等奢侈品?！恶R可·波羅行紀(jì)》在歐洲流傳之后，更激起上層社會(huì)對(duì)東方的向往。
(2)客觀條件。
技術(shù)的進(jìn)步也促成了遠(yuǎn)洋航行。地理知識(shí)的增加，地圖繪制的改進(jìn)，地圓學(xué)說(shuō)的流行，羅盤(pán)針的應(yīng)用，都為遠(yuǎn)洋航行提供了便利條件。
(3)首先探尋新航路的國(guó)家：葡萄牙和西班牙。
葡萄牙和西班牙是伊比利亞半島上的新興國(guó)家，瀕臨大西洋。12世紀(jì)中期和15世紀(jì)晚期，葡萄牙、西班牙王國(guó)先后形成，它們都是中央集權(quán)的國(guó)家，有能力支持和供應(yīng)遠(yuǎn)航必備的裝備，熱衷于探尋新航路。
活動(dòng)3【活動(dòng)】開(kāi)辟新航路的過(guò)程。
(1)學(xué)生閱讀課本新航路開(kāi)辟過(guò)程的內(nèi)容和《新航路開(kāi)辟圖》)。
(2)教師在黑板上先畫(huà)上世界地圖的簡(jiǎn)圖，讓學(xué)生畫(huà)出四位航海家的航海路線(xiàn)、重大地理發(fā)現(xiàn)(教師在投影上展示航海路線(xiàn)圖)。
(3)讓學(xué)生填寫(xiě)《新航路開(kāi)辟表》(在黑板上板書(shū))。
(小結(jié))新航路的含義：區(qū)別于從巴爾干到小亞細(xì)亞的東西方商道，15—16世紀(jì)開(kāi)辟的從歐洲繞過(guò)非洲或美洲由遠(yuǎn)洋航行到達(dá)東方的商路叫做新航路。遠(yuǎn)洋航行、東西方交通是兩個(gè)基本要素。由于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，因此新航路還包括歐洲通往美洲的航路。
(4)印第安人和西印度群島的由來(lái)。
哥倫布認(rèn)為歐洲和亞洲隔大西洋相望，四次到達(dá)美洲，卻認(rèn)為到達(dá)印度，所以稱(chēng)當(dāng)?shù)鼐用駃ndian(印第安人)，意思是印度的居民;稱(chēng)加勒比海域的島嶼為westindie，16世紀(jì)初，意大利航海家american(亞美利哥)也航行到美洲，他認(rèn)為這里不是亞洲，而是一塊新大陸。后來(lái)這塊新大陸就以他的名字被命名為亞美利加洲，即美洲。
(5)麥哲倫——“英雄”還是“惡魔”
在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中一塊石座銅碑。
正面碑文寫(xiě)著：費(fèi)爾南多·麥哲倫。1521年4月27日死于此地，他與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們的交戰(zhàn)中受傷身亡，麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。
反面碑文寫(xiě)著：拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)費(fèi)爾南多·麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人入侵的第一位菲律賓人。
紀(jì)念碑正反面對(duì)麥哲倫持不同的評(píng)價(jià)，你同意哪一種?結(jié)合史實(shí)進(jìn)行評(píng)論。
麥哲倫是是偉大的航海家、探險(xiǎn)家;也是歐洲殖民主義者。
活動(dòng)4【活動(dòng)】新航路開(kāi)辟的影響。
(1)新航路開(kāi)辟以后，從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來(lái)日益密切，世界開(kāi)始連成一個(gè)整體，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成。
地理大發(fā)現(xiàn)，促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展：證明地圓學(xué)說(shuō)的正確性;提高了人類(lèi)對(duì)地球的認(rèn)識(shí)水平，新航路開(kāi)辟使世界被發(fā)現(xiàn)了，世界從分散到統(tǒng)一，從地區(qū)到全球。
商品種類(lèi)增多，動(dòng)植物擴(kuò)散，如原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、西紅柿等作物開(kāi)始傳入歐亞，非洲的咖啡傳到歐美。貿(mào)易范圍擴(kuò)大，歐亞貿(mào)易走向全球貿(mào)易，促進(jìn)世界市場(chǎng)初步形成。
這一市場(chǎng)是以歐洲為中心的。
(2)歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。由原來(lái)地中海沿岸移到大西洋沿岸，促進(jìn)了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。
商路從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，商貿(mào)中心從意大利轉(zhuǎn)移到大西洋國(guó)家，大西洋沿岸的荷蘭、英國(guó)、法國(guó)資本主義發(fā)展起來(lái)了。
(3)新航路的開(kāi)辟也為歐洲開(kāi)辟了殖民探索道路。
葡萄牙、西班牙、英國(guó)、荷蘭、法國(guó)等相繼走上了殖民擴(kuò)張的道路，他們大量掠奪殖民地的財(cái)富，造成了亞非拉國(guó)家和地區(qū)的貧窮和落后;同時(shí)客觀上使掠奪的財(cái)富成為資本的原始積累，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。
所以，新航路是一條殖民掠奪之路，開(kāi)始了西方國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張之路;同時(shí)又是一條世界市場(chǎng)聯(lián)系之路;它還是一條人類(lèi)文明之路。
活動(dòng)5【測(cè)試】課堂小結(jié)。
文藝復(fù)興：反宗教神學(xué)、反封建制度——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。
新航路開(kāi)辟：世界走向整體資本原始積累——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
活動(dòng)6【作業(yè)】比較中西方航海。
(課堂作業(yè))比較哥倫布的等人的航海與中國(guó)鄭和的遠(yuǎn)航，有什么不同?
(從時(shí)間、規(guī)模、目的、性質(zhì)、影響等方面比較，表格在投影上展示)。
活動(dòng)7【作業(yè)】多元史觀評(píng)價(jià)哥倫布。
(參考答案)多元史觀評(píng)價(jià)哥倫布。
(1)革命史觀：早期殖民擴(kuò)張，災(zāi)難屈辱落后。
哥倫布遠(yuǎn)航美洲給印第安人帶來(lái)破壞和掠奪，帶來(lái)巨大的災(zāi)難，加劇了他們的貧窮和落后。
(2)文明史觀：人類(lèi)文明鏈接，交流碰撞發(fā)展。
(3)整體史觀(全球史觀)：世界由分散走向整體，世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。
哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸具有劃時(shí)代意義，加強(qiáng)了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，從而推動(dòng)了世界的文明進(jìn)程。
(4)現(xiàn)代化史觀：資本主義擴(kuò)展，落后地區(qū)開(kāi)發(fā)。
(5)社會(huì)史觀：促進(jìn)物種交流，豐富人民生活。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十三
通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握努爾哈赤統(tǒng)一女真各部、建立后金政權(quán)，清朝的建立及其對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的措施，清朝制造-及其危害。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析滿(mǎn)洲興起及清朝建立對(duì)全國(guó)統(tǒng)治的歷史，分析清朝強(qiáng)化君主集權(quán)的影響、清朝制造“-”的影響等問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析問(wèn)題的能力。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)“-”的社會(huì)危害，理解政策制定得當(dāng)與否將直接影響到社會(huì)發(fā)展的道理。
本課的主要內(nèi)容是清朝的建立和清朝君主集權(quán)的強(qiáng)化。
本課的重點(diǎn)是君主集權(quán)的強(qiáng)化。教材從介紹滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立，引出清朝君主集權(quán)強(qiáng)化這一主題。教材首先敘述清朝初期的制度——議政王大臣會(huì)議，說(shuō)明當(dāng)時(shí)君主的權(quán)力有限;然后介紹雍正建立軍機(jī)處的目的和作用，說(shuō)明君主集權(quán)的加強(qiáng);最后敘述、分析了-的出現(xiàn)及其影響，說(shuō)明清朝是從政治、思想等多方面來(lái)強(qiáng)化君主集權(quán)制度。
課的難點(diǎn)是君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊作用。君主集權(quán)的強(qiáng)化一方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力，有利于政治安定;另一方面加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，不利于社會(huì)的發(fā)展。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、滿(mǎn)洲的興起和清朝的建立(略講)。
1、滿(mǎn)洲的興起。
(1)明朝前期，女真屬奴兒干都司管轄(出示《明朝疆域圖》)。
(2)努爾哈赤建立后金(1616年)。
2、清朝的建立。
建立時(shí)間：1636年。
開(kāi)國(guó)皇帝：清太宗皇太極。
都城：盛京。
3、山海關(guān)大戰(zhàn)和清軍入關(guān)。
附表：滿(mǎn)洲發(fā)展的歷史。
時(shí)間族名政權(quán)建立者。
1115年女真金完顏阿骨打。
1616年女真后金努爾哈赤。
1636年滿(mǎn)洲清皇太極。
二、君主集權(quán)的強(qiáng)化。
1、設(shè)立軍機(jī)處(雍正帝時(shí)設(shè)立)。
指導(dǎo)學(xué)生觀看兩組圖片，并閱讀有關(guān)圖片的文字說(shuō)明。一組圖片包括乾清宮和乾清門(mén)外的軍機(jī)處，另一組圖片是沈陽(yáng)故宮的大政殿和十王亭。文字說(shuō)明指出了這幾組建筑物的用途。在學(xué)生觀看閱讀的時(shí)候，可鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，說(shuō)一說(shuō)上述建筑不同布局的意圖。(主要反映出皇帝與臣下的關(guān)系，沈陽(yáng)故宮建筑突出了皇帝的中心位置和王公大臣的重要地位，說(shuō)明王公大臣對(duì)皇帝的牽制作用;北京皇宮中乾清宮與軍機(jī)處的建筑突出了皇帝的至高無(wú)上地位和大臣的低下地位，說(shuō)明君主權(quán)力的加強(qiáng))。
在學(xué)生對(duì)上述內(nèi)容認(rèn)識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生討論軍機(jī)處的設(shè)立對(duì)于君主集權(quán)的作用問(wèn)題。軍機(jī)處的設(shè)立，君臣等級(jí)關(guān)系進(jìn)一步分化(君：獨(dú)斷專(zhuān)行;臣：惟命是從)。
2、-。
-：康熙、雍正、乾隆三朝，從知識(shí)分子的詩(shī)詞文章中摘取只言片語(yǔ)，加以歪曲解釋?zhuān)俳桀}發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。
-往往是一些詩(shī)歌、文章中的文字引起的，清朝統(tǒng)治者為什么要小題大做，掀起-?
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的討論，分析清朝制造-的目的和危害。(可以從清朝之前的明朝以及滿(mǎn)洲貴族統(tǒng)治者與漢族民眾的矛盾等方面進(jìn)行提示。在分析-的影響時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生從其禁錮知識(shí)分子的思想、使人不敢過(guò)問(wèn)政治等方面進(jìn)行討論。)。
目的：從思想領(lǐng)域嚴(yán)密控制知識(shí)分子。
危害：
(1)造成社會(huì)恐怖，摧殘了人才。
(2)使許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政治，從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。
討論：君主集權(quán)強(qiáng)化的利弊。
總結(jié)君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)解決當(dāng)時(shí)清朝政治矛盾、減少官僚之間的扯皮、鞏固清朝統(tǒng)治方面的作用;另外，君主集權(quán)加強(qiáng)后，對(duì)皇帝的獨(dú)斷專(zhuān)行、大臣的惟命是從、不利于正確決策等方面的弊端。
作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)與要求:。
(1)知識(shí)與技能：使學(xué)生理解二次函數(shù)的概念，掌握根據(jù)實(shí)際問(wèn)題列出二次函數(shù)關(guān)系式的方法。
(2)過(guò)程與方法：復(fù)習(xí)舊知，通過(guò)實(shí)際問(wèn)題的引入，經(jīng)歷二次函數(shù)概念的探索過(guò)程，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力.
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)觀察、交流，歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)加深對(duì)二次函數(shù)概念的理解，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望與信心.
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)二次函數(shù)概念的理解。
教學(xué)難點(diǎn)：由實(shí)際問(wèn)題確定函數(shù)解析式。
課前準(zhǔn)備：導(dǎo)學(xué)案,ppt課件。
教學(xué)過(guò)程：
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
活動(dòng)一復(fù)習(xí)舊知引出課題。
1.我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了那些函數(shù)?它們的圖像是什么?
2.出示圖片(課件)：打籃球，拱橋，噴泉，跳繩等。
3.引出課題：噴水池噴出的水，河上。
路線(xiàn)都會(huì)形成一條曲線(xiàn)，這些曲線(xiàn)。
是否能用函數(shù)關(guān)系式來(lái)表示?它們。
的形狀是怎樣畫(huà)出來(lái)的?現(xiàn)在我們。
開(kāi)始探討新一章的內(nèi)容-----二次函。
數(shù)，這節(jié)課我們一起研究什么樣的。
函數(shù)是二次函數(shù)(板書(shū)課題：二次。
函數(shù))。
1.學(xué)生回憶已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，并交流。
2.學(xué)生觀察圖片。
復(fù)習(xí)舊知，為類(lèi)比、探究二次函數(shù)的概念做好鋪墊。
創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十五
知識(shí)和能力：人類(lèi)從類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)：“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會(huì)瓦解;國(guó)家產(chǎn)生。
過(guò)程和方法：
1.在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識(shí)到人類(lèi)是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析評(píng)價(jià)問(wèn)題。
2.通過(guò)對(duì)本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：
1.通過(guò)對(duì)人類(lèi)出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類(lèi)本身。
2.通過(guò)人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3.通過(guò)對(duì)氏族、國(guó)家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類(lèi)社會(huì)也不斷向前發(fā)展。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：氏族社會(huì)、國(guó)家的產(chǎn)生。
難點(diǎn)：母系氏族與父系氏族的關(guān)系。
三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入。
人類(lèi)的歷史是從人類(lèi)的出現(xiàn)開(kāi)始的。那么人類(lèi)是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類(lèi)最初的社會(huì)是什么樣的?國(guó)家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問(wèn)題，一起來(lái)學(xué)習(xí)第一課——人類(lèi)歷史的開(kāi)端，共同去追尋早期人類(lèi)生活的足跡吧!
(一)人類(lèi)的出現(xiàn)。
根據(jù)人類(lèi)學(xué)家的研究，人類(lèi)是通過(guò)勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類(lèi)人猿發(fā)展而來(lái)的，形成于三四百萬(wàn)年前。最初的人類(lèi)被稱(chēng)為“完全形成的人”。
地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng)，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類(lèi)生物，它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚(yú)類(lèi)、上陸的爬行動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類(lèi)。
1.“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段?結(jié)合中國(guó)的歷史，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，中國(guó)的古人類(lèi)有哪些，他們分別屬于哪個(gè)階段。
2.人種的差異。
現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)?世界上的人類(lèi)有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類(lèi)學(xué)家把人類(lèi)分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國(guó)人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長(zhǎng)時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)候，人類(lèi)歷史也就開(kāi)始了。
(二)氏族社會(huì)。
以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問(wèn)的方式進(jìn)行。在教師幫助下，師生共同歸納要點(diǎn)。集體生活，但居無(wú)定所到定居，形成氏族、部落。
1.母系氏族社會(huì)(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))。
現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點(diǎn)?
隨著勞動(dòng)工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化，母系氏族社會(huì)逐漸過(guò)渡到了父系氏族社會(huì)。由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會(huì)后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級(jí)的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體，人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。
四、作業(yè)指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題。
五、教后。
第一課人類(lèi)的形成。
一、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與技能目標(biāo)：使學(xué)生大致了解人類(lèi)形成的歷史，包括人類(lèi)出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形。
成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。
過(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類(lèi)起源的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀。
察和分析歷史問(wèn)題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。
力，也是人類(lèi)文明水平的重要標(biāo)尺。
二、教學(xué)重點(diǎn)氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用。
三、教學(xué)難點(diǎn)人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)課堂導(dǎo)入：
讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問(wèn)保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎?因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說(shuō)。
自學(xué)：1、人類(lèi)是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)?
2、古猿是今天人類(lèi)和類(lèi)人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢?
森林古猿。
3、“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因?
第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿。
非洲南方古猿——“露西”
特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動(dòng)，屬于從猿到人的過(guò)渡階段，是“正在形成中的人”
第三階段：“完全形成的人”坦桑尼亞“能人”
特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動(dòng)，已從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。是“完全形成的人”。
思考：1、在從古猿向人進(jìn)化過(guò)程中決定意義的一步是什么?為什么這么說(shuō)?
直立行走。(人類(lèi)出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近、早期猿人“能人”腦容量約800毫升、晚期猿人北京人腦容量約1043毫升、早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右)。
2、人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)?
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。
人和動(dòng)物分屬人類(lèi)社會(huì)和自然界，人類(lèi)社會(huì)是人類(lèi)通過(guò)勞動(dòng)改造自然的結(jié)果，而勞動(dòng)離不開(kāi)工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類(lèi)制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具，最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹(shù)枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類(lèi)什么時(shí)候形成?
是直立行走。人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。
4、從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)獲取食物)。
生產(chǎn)勞動(dòng)?？梢哉f(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手，促使直立行走，解放了雙手;勞動(dòng)要使用工具，由使用天然工具到制造工具。
小結(jié)：人類(lèi)由非洲南方古猿發(fā)展而來(lái)，生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定作用，因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工，開(kāi)始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動(dòng)的需要，開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人類(lèi)形成了(指完全形成的人)，因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
運(yùn)用：探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類(lèi)形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類(lèi)進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。
(結(jié)合書(shū)本兩幅頭像感受人類(lèi)的進(jìn)化)我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段?
今天的人類(lèi)依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來(lái)人類(lèi)進(jìn)化的形象?(外星人)。
晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)。
人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。
辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。
第二大問(wèn)題：氏族社會(huì)的產(chǎn)生?
1、人是社會(huì)的動(dòng)物，有了人類(lèi)，就有了人類(lèi)社會(huì)。(區(qū)別于大自然)。
2、原始人類(lèi)為什么過(guò)著群居生活?結(jié)合書(shū)本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。
3、人類(lèi)第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，如一對(duì)父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，聯(lián)系中國(guó)古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說(shuō))。
社會(huì)的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。族內(nèi)群婚——族外群婚。
氏族產(chǎn)生的過(guò)程體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用?
實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害;。
氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
6、說(shuō)說(shuō)母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)?
1、討論原始社會(huì)是怎樣解體的?生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國(guó)家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比，國(guó)家有哪些不同特征?
3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比，原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制，天下為公;沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，共同勞動(dòng)，共同消費(fèi)。
4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類(lèi)的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習(xí)：根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)情況。
(五)堂清;題略。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十六
教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起。
教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
印度這一名稱(chēng)起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱(chēng)為印度，后來(lái)西方人沿用了這一名稱(chēng)。在我國(guó)的《史記》中把印度稱(chēng)為“身毒”，《漢書(shū)》中把它稱(chēng)為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第3課：古代印度。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明。
提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過(guò)程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度。
提示：印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱(chēng)“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門(mén)，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王武士和官吏，掌握軍政大權(quán)。前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者，后者是國(guó)家的世俗統(tǒng)治者。第三等級(jí)是吠舍包括農(nóng)牧民、手工業(yè)者，要向國(guó)家納稅，供養(yǎng)前兩個(gè)等級(jí)。第四等級(jí)是首陀羅，以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展，在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者，即歧視和壓迫的賤民，各個(gè)等級(jí)間職業(yè)世襲，互不通婚，界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。
提示：為了維護(hù)反動(dòng)的等級(jí)制度，婆婆羅門(mén)祭司把等級(jí)制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門(mén)教的說(shuō)法，目的是為了保護(hù)奴隸主貴族的特權(quán)，特別是婆羅門(mén)的特殊地位。
3.問(wèn)題思考：它對(duì)后來(lái)印度的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展，談出自己的觀點(diǎn)。
提示：等級(jí)制度滲透到印度社會(huì)生活的各個(gè)方面，阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中，等級(jí)制度越來(lái)越引起人民的不滿(mǎn)、婆羅門(mén)教日益遭到反對(duì)，社會(huì)矛盾愈演愈烈在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：釋迦牟尼創(chuàng)立佛教。
1.教師提問(wèn)：同學(xué)們都看過(guò)《西游記》齊天大圣孫悟空輔佐他的師父唐僧到西天取經(jīng)，實(shí)際上就是到印度研究佛經(jīng)。那么，佛教的創(chuàng)始人是誰(shuí)?概括一下佛教的教義。
提示：佛教產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多。
佛教教義上要是“眾生平等”、“自已修行以求來(lái)世”，所有這些在當(dāng)時(shí)充滿(mǎn)不平等的奴隸制國(guó)家里對(duì)于廣人的群眾是有誘惑力的。但是，佛教宣楊的平等是靈魂上的而不是現(xiàn)實(shí)中的，佛教并不反對(duì)奴隸制，并且把剎帝利擺在第一位。
提示：佛教主張人民應(yīng)忍耐、順從、放棄斗爭(zhēng)，所以歷代統(tǒng)治階級(jí)便利用佛教宣揚(yáng)的“眾生平等”的假平等，掩蓋階級(jí)社會(huì)中真正的不平等，從而達(dá)到維護(hù)剝削制度的目的。后來(lái)，阿育王也信了佛教，并把它定為國(guó)教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王統(tǒng)治時(shí)佛教開(kāi)始向外傳播。
3.資料鏈接：?jiǎn)踢_(dá)摩?悉達(dá)多。
傳說(shuō)他年輕時(shí)有個(gè)問(wèn)題一直困擾著他，他想，人總是要老、要死，能不老不死嗎?為了解決這個(gè)問(wèn)題，29歲那年，他離別雙親和妻兒，去深山訪道經(jīng)過(guò)7年的冥思苦想終于在菩提樹(shù)下大徹大悟達(dá)到了至高無(wú)上的境界;“佛”就是大徹大悟的人—一般專(zhuān)指釋迦牟尼。中國(guó)寺院的佛殿稱(chēng)大雄寶殿，殿里的大佛就是釋迦牟尼。大雄也是尊稱(chēng)，意思是大無(wú)畏的勇士。
三、課堂總結(jié)。
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家，公元前2500年左右開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。后來(lái)在雅利安人進(jìn)入古印度后，在公元前3世紀(jì)，印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中，形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度(種姓制度)，體現(xiàn)了鮮明的階級(jí)性，成為印度奴隸社會(huì)的重要特點(diǎn)。隨著印度社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，婆羅門(mén)和其他等級(jí)的矛盾激化，在這種形勢(shì)下產(chǎn)生了佛教，逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
1.古代印度的自然條件。
2.古代印度的文明歷程。
3.種姓制度。
4.佛教的誕生和傳播。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十七
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣，沙俄入侵我國(guó)黑龍江流域的簡(jiǎn)況。掌握鄭成功____、清政府設(shè)置臺(tái)灣府，雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實(shí)。為學(xué)生進(jìn)一步理解我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固奠定基礎(chǔ)。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)過(guò)的有關(guān)臺(tái)灣、黑龍江流域方面的知識(shí)進(jìn)行回憶、梳理，培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問(wèn)題的能力。
通過(guò)學(xué)習(xí)本課中鄭成功____和清政府抗擊沙俄侵略斗爭(zhēng)的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些斗爭(zhēng)都是維護(hù)我國(guó)國(guó)家____和民族利益的正義斗爭(zhēng);中華民族各族人民有著堅(jiān)決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng);鄭成功是我國(guó)歷的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，培養(yǎng)為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土____和民族利益英勇斗爭(zhēng)的精神。
【教材分析】。
鄭成功____是本課的重點(diǎn)。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點(diǎn)。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域，進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下，中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土____而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過(guò)談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點(diǎn)，又是本課的難點(diǎn)。第一，學(xué)生對(duì)中俄東段邊界的具體界線(xiàn)難于掌握。第二，對(duì)中國(guó)讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。
【教學(xué)過(guò)程】。
導(dǎo)入：聯(lián)系學(xué)過(guò)的知識(shí)，想一想，為什么說(shuō)“臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分?”
早在三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬(wàn)人多名官兵，乘船到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)。
元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司，加強(qiáng)了對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。
明末清初，鄭成功____。
清朝設(shè)立臺(tái)灣府管理臺(tái)灣。
一、鄭成功____。
1、荷蘭殖民者侵占我國(guó)臺(tái)灣(1624年)。
2、鄭成功____(1662年)。
臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。1624年，荷蘭殖民者侵入臺(tái)灣，后來(lái)逐漸占領(lǐng)了整個(gè)臺(tái)灣島。1661年，鄭成功率艦隊(duì)抵臺(tái)，在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒?，打敗了荷蘭殖民者。第二年初，荷蘭殖民者簽字投降，臺(tái)灣重新回到了祖國(guó)的懷抱。鄭成功____的斗爭(zhēng)，在我國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)，具有突出的地位。
3、清朝設(shè)置臺(tái)灣府(1684年)。
二、雅克薩之戰(zhàn)。
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚。
2、雅克薩之戰(zhàn)。
3、中俄《尼布楚條約》(1689年)。
(1)《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個(gè)邊界條約;。
(2)意義：從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫(kù)葉島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。
1689年，中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判，劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊(duì)撤回本國(guó)，清朝同意把尼布楚一帶原屬中國(guó)的地方讓給俄國(guó)。在準(zhǔn)備談判過(guò)程中，康熙帝曾指示中國(guó)的代表堅(jiān)持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國(guó)領(lǐng)土，說(shuō)：“尼布潮(楚)、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪，皆我所屬之地，不可少棄之于鄂羅斯。”(《清圣祖實(shí)錄》)由于當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴(yán)重威脅，康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約，又指示可以把尼布楚讓給俄國(guó)。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利，迫使沙俄政府同意通過(guò)談判解決兩國(guó)邊界問(wèn)題。這并不等于說(shuō)《尼布楚條約》是中國(guó)用武力強(qiáng)加給俄國(guó)的不平等條約。因?yàn)榈谝?，它是雙方通過(guò)平等談判，中國(guó)作了讓步才簽訂的;第二，當(dāng)時(shí)在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判，根本不存在中國(guó)武力的威脅;第三，條約的內(nèi)容基本上反映了兩國(guó)政府的主張，并符合雙方的利益。
分析：雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域，進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下，中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土____而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀，迫使其通過(guò)談判的方式，在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上，同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約，從法律上肯定了外興安嶺以南，黑龍江、烏蘇里江流域包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土。
三、課堂小結(jié)(略)。
四：作業(yè)：課后作業(yè)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十八
1、掌握美國(guó)“冷戰(zhàn)”政策的含義、實(shí)質(zhì)及表現(xiàn)。
2、分清美蘇爭(zhēng)霸的三個(gè)階段，通過(guò)分析這三個(gè)階段的特點(diǎn)及典型事件，培養(yǎng)學(xué)生全面、正確看待歷史問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，真切感受到美蘇爭(zhēng)霸給世界和平帶來(lái)的嚴(yán)重影響，認(rèn)識(shí)到霸權(quán)主義對(duì)人類(lèi)進(jìn)步和安全的威脅。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：美國(guó)的“冷戰(zhàn)”政策及其表現(xiàn)。
難點(diǎn)：美蘇爭(zhēng)霸政策變化的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課：
(課件展示兩幅圖片：雅爾塔會(huì)議三巨頭，二戰(zhàn)中美蘇士兵親切擁抱。)。
(教師引導(dǎo))同學(xué)們，剛才展示的這兩幅圖片，使我們不由地聯(lián)想到第二次世界大戰(zhàn)。面對(duì)共同的敵人，不同社會(huì)制度的國(guó)家聯(lián)合起來(lái)，最終取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利。由此，我們真切地感受到團(tuán)結(jié)就是力量，合作才能共嬴。可是，第二次世界大戰(zhàn)的硝煙剛剛散去，又有一片愁云籠上全世界愛(ài)好和平的人們的心頭。請(qǐng)看，這是當(dāng)時(shí)兩個(gè)大國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人的話(huà)語(yǔ)：
(課件展示)。
“美國(guó)今天是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家比它更強(qiáng)大了?！@意味著，我們擁有這樣的力量，就得挑起領(lǐng)導(dǎo)的擔(dān)子并承擔(dān)責(zé)任”
——杜魯門(mén)(1946年)。
(教師引導(dǎo))這兩位人物一位是美國(guó)的總統(tǒng)，一位是蘇聯(lián)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他們口出此言，用意何在，今天，讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)，走進(jìn)第七單元第14課——《冷戰(zhàn)中的對(duì)峙》。
(課件展示課題)第14課冷戰(zhàn)中的對(duì)峙。
學(xué)習(xí)新課：
[一]兩極格局的形成。
(學(xué)生自主學(xué)習(xí))。
1.什么是“冷戰(zhàn)”政策?“冷戰(zhàn)”政策形成的標(biāo)志是什么?美國(guó)為什么要推行冷戰(zhàn)政策?
2.完成下列表格，掌握美國(guó)推行“冷戰(zhàn)”政策在三個(gè)方面的表現(xiàn)及蘇聯(lián)的應(yīng)對(duì)措施。
資本主義陣營(yíng)(美)社會(huì)主義陣營(yíng)(蘇)。
政治情報(bào)局。
經(jīng)濟(jì)經(jīng)互會(huì)。
軍事。
(二)合作探究。
(課件展示)。
材料一：1947年，杜魯門(mén)在國(guó)會(huì)演說(shuō)，宣稱(chēng)美國(guó)有領(lǐng)導(dǎo)“自由世界”的使命，以“防止共產(chǎn)主義的滲入?！?BR> 材料二：1948年到1950年，共有16個(gè)國(guó)家接受了美國(guó)130多億美元的援助，90%是贈(zèng)予，10%是貸款，幫助西歐和土耳其度過(guò)難關(guān)。因此，丘吉爾稱(chēng)此計(jì)劃是：“人類(lèi)歷史上最慷慨的舉動(dòng)?！?BR> 材料三：《北大西洋公約》第五條規(guī)定：“對(duì)歐洲或北美一個(gè)或幾個(gè)締約國(guó)的武裝進(jìn)攻，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊?！?BR> 請(qǐng)回答：
1)以上材料可概括為哪個(gè)國(guó)家的什么政策?
2)此政策的含義和本質(zhì)分別是什么?
3)根據(jù)材料一，這種政策以何事件為開(kāi)始標(biāo)志?
4)材料二中所說(shuō)的“此計(jì)劃”是指什么計(jì)劃，美國(guó)給予西歐大量援助目的是什么?
5)材料三，這是什么組織的規(guī)定?此組織的成立產(chǎn)生了什么影響?
(學(xué)生根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)回答，老師及時(shí)訂正。)。
(設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)，既讓學(xué)生對(duì)冷戰(zhàn)政策的含義及表現(xiàn)有清楚的認(rèn)識(shí)，又做到了學(xué)以致用，可謂一箭雙雕。)。
[二]兩極格局的對(duì)峙。
(學(xué)生自主學(xué)習(xí))。
(課件展示)美蘇爭(zhēng)霸的三個(gè)階段：
第一階段：五六十年代，______在爭(zhēng)霸中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。(古巴導(dǎo)彈危機(jī)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、蘇聯(lián)改革失敗)。
第二階段：70年代，_____處于優(yōu)勢(shì)(占領(lǐng)阿富汗)，美國(guó)轉(zhuǎn)攻為守(越南戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)由于石油價(jià)格問(wèn)題，導(dǎo)致出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī))。
第三階段：80年代，兩國(guó)實(shí)行相對(duì)____戰(zhàn)略。(美國(guó)債務(wù)加重，蘇聯(lián)改革失敗)。
結(jié)束：1991年底，蘇聯(lián)解體，標(biāo)志著兩極格局結(jié)束(冷戰(zhàn)結(jié)束)。
(二)合作探究。
三個(gè)階段美蘇互有攻守，他們的外交政策在每個(gè)階段都有所變化，下面請(qǐng)前三組的同學(xué)面對(duì)面兩人一組，北邊的同學(xué)是美國(guó)的代表，南邊的同學(xué)是蘇聯(lián)的代表，第四、五小組的同學(xué)是中國(guó)的代表，請(qǐng)?jiān)谖业臄⑹鲞^(guò)程中用掰手腕的方式來(lái)展示兩國(guó)爭(zhēng)霸的特點(diǎn)，我請(qǐng)?jiān)蹅兊男∮浾唠S機(jī)進(jìn)行采訪，看各位對(duì)兩國(guó)對(duì)外政策產(chǎn)生的變化有怎樣的理解。
首先，第一階段。
(學(xué)生表現(xiàn)出美國(guó)掰過(guò)蘇聯(lián)的樣式。)。
小記者隨機(jī)采訪蘇聯(lián)方面：
(學(xué)生回答)。
(學(xué)生回答)。
(教師課件展示總結(jié))。
第二階段。
(學(xué)生表現(xiàn)出相反的樣式。)。
小記者隨機(jī)采訪美國(guó)方面：
(向美國(guó)總統(tǒng)尼克松)。
(學(xué)生回答)。
(教師課件展示總結(jié))。
第三階段。
(學(xué)生們表現(xiàn)出勢(shì)均力敵的樣式。)。
小記者隨機(jī)采訪美蘇兩國(guó)方面：
(向蘇聯(lián)民眾)。
(學(xué)生回答)。
(向美國(guó)民眾)。
(學(xué)生回答)。
(教師課件展示總結(jié))。
兩極格局結(jié)束。
小記者現(xiàn)場(chǎng)采訪。
(向中國(guó)民眾)。
世界風(fēng)云變幻莫測(cè)，國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩不安。美蘇爭(zhēng)霸互有攻守，各有所得。國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，美蘇爭(zhēng)霸此消彼長(zhǎng)。
(中國(guó)民眾1)你認(rèn)為美蘇爭(zhēng)霸的主要原因是什么?
(中國(guó)民眾2)你認(rèn)為美蘇爭(zhēng)霸政策變化的原因是什么?
(中國(guó)民眾3)你認(rèn)為美蘇爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)是什么?
(教師課件展示總結(jié))。
(中國(guó)民眾4)面對(duì)全球的這種形勢(shì)，中國(guó)應(yīng)該做些什么?
(學(xué)生回答)。
(設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，使學(xué)生的情緒達(dá)到高潮。在這一活動(dòng)過(guò)程中，大家認(rèn)識(shí)到了美蘇爭(zhēng)霸不僅影響了世界和平，而且影響到世界的局勢(shì)。從而也深刻地認(rèn)識(shí)到了美蘇競(jìng)爭(zhēng)，歸要結(jié)底是實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。從而清醒地認(rèn)識(shí)到提高國(guó)家綜合實(shí)力的重要性。)。
九年級(jí)上人類(lèi)的形成歷史教案篇十九
(1)廣東目前發(fā)現(xiàn)的最早的人類(lèi)是韶關(guān)的“馬壩人”，距今約12.9萬(wàn)年，該遠(yuǎn)古人類(lèi)化石的發(fā)現(xiàn)有力證明了珠江流域和黃河流域、長(zhǎng)江流域一樣，是中華民族的搖籃和發(fā)祥地。
(2)佛山的西樵山古石器遺址是我國(guó)華南地區(qū)至今發(fā)現(xiàn)的一處石器時(shí)代大型開(kāi)采石材和制造石器的場(chǎng)所。在珠江和長(zhǎng)江三角洲發(fā)現(xiàn)的多個(gè)遺址中，都發(fā)現(xiàn)貝殼，因此稱(chēng)為貝丘文化遺址。通過(guò)對(duì)貝丘文化遺址的了解，有助于了解我國(guó)嶺南地區(qū)新石器時(shí)代農(nóng)耕漁獵文化。
(3)廣東的手工業(yè)豐富多樣，主要有冶鐵業(yè)、陶瓷業(yè)、釀酒業(yè)、榨糖業(yè)、制葵業(yè)(新會(huì)是的葵鄉(xiāng))等;粵繡、佛山剪紙、廣東象牙雕等是廣東民間工藝的瑰寶，其中粵繡、湘繡、蘇繡、蜀繡并稱(chēng)為全國(guó)“四大名繡”。
2.三大民系。
(1)廣府民系：廣府民系主要由古越族與中原漢族融合而成，方言是粵語(yǔ)。
(2)潮汕民系：方言是潮語(yǔ)(是由閩語(yǔ)和古越語(yǔ)融合而成)，
明清時(shí)期潮汕方言成為獨(dú)立次方言。
(3)客家民系：方言是客家話(huà)(是在中原古漢語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)，同時(shí)也是漢語(yǔ)七大方言之一)。
4.建筑工程。
(1)靈渠是世界上第一條船閘式人工航道運(yùn)河，是秦代三大水利工程之一。
(2)客家圍龍屋是我國(guó)經(jīng)典民居之一。
(3)開(kāi)平碉樓是中國(guó)第35項(xiàng)載入《世界遺產(chǎn)名錄》的項(xiàng)目，也是廣東的首個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。
(4)廣州陳家祠是集嶺南歷代建筑藝術(shù)之大成的典型代表。
二、古代廣東。
1.秦：屬南?？?，郡治在今廣州(當(dāng)時(shí)稱(chēng)番禺)。
2.漢：漢武帝時(shí)開(kāi)辟了海上絲綢之路，從廣州出發(fā)。從此廣州作為中國(guó)一個(gè)重要的對(duì)外貿(mào)易港口城市的地位確立。
3.隋唐：海上絲綢之路從廣州出發(fā)，可達(dá)波斯灣。唐在廣州設(shè)市舶使專(zhuān)管對(duì)外貿(mào)易。
4.北宋：在廣州等地設(shè)置市舶司，負(fù)責(zé)管理對(duì)外事務(wù)和貿(mào)易，征收商稅。
(2)在清代，廣東的冶鐵業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽。
(3)清朝實(shí)行閉關(guān)政策，1757年(乾隆年間)只留廣州一處海關(guān)通商廣州十三行。
(4)明朝戚繼光率軍開(kāi)赴廣東等地，連續(xù)重創(chuàng)倭寇。
(5)明朝后期，1553年，葡萄牙殖民者強(qiáng)行租借澳門(mén)。
三、近代廣東。
1.重大事件。
(1)1839年，林則徐在虎門(mén)銷(xiāo)煙。
(2)1841年5月，廣州三元里抗英。
(3)1842年，《南京條約》將廣州開(kāi)辟為通商口岸;1858年，《天津條約》將汕頭、瓊州開(kāi)辟為通商口岸。
(4)1872年，陳啟沅在廣東南海創(chuàng)立繼昌隆繅絲廠，是廣東第一家民族企業(yè)。
(5)1911年，孫中山、黃興領(lǐng)導(dǎo)廣州黃花崗起義，鼓舞了全國(guó)人民的革命斗志，加速了革命發(fā)展的進(jìn)程。
(6)1923年，中共三大在廣州舉行。
(7)1924年，國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi)，重新解釋三民主義、確立了三大政策;1924年5月，黃埔軍校建立。
(8)1925年國(guó)民政府成立，建立了國(guó)民革命軍。1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，北伐軍從廣東出發(fā)。
(9)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，彭湃建立廣東海陸豐革命根據(jù)地。
2.重要?dú)v史人物及其活動(dòng)。
(1)洪秀全：廣東花縣(今廣州市花都區(qū))人，1851年1月11日發(fā)動(dòng)金田起義，建國(guó)號(hào)太平天國(guó)，自稱(chēng)天王。1853年，定都南京，稱(chēng)天京。頒布《天朝田畝制度》，又分兵西征、北伐，強(qiáng)盛時(shí)曾占領(lǐng)了清朝的半壁江山。
(2)鄧世昌：中國(guó)清末海軍愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，廣東番禺人(今廣州市海珠區(qū))。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)為致遠(yuǎn)艦管帶，在1894年9月17日黃海海戰(zhàn)中捐軀報(bào)國(guó)。
(4)康有為：廣東南海人，人稱(chēng)“康南?！薄＝渭?、思想家，領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。
(5)梁?jiǎn)⒊簭V東新會(huì)人。領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法，提出“詩(shī)界革命”“小說(shuō)界革命”等主張，是中國(guó)近代的思想家、史學(xué)家。
(6)冼星海：廣東番禺人，人民音樂(lè)家。先后在嶺南大學(xué)預(yù)科、北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校音樂(lè)系、上海國(guó)立音樂(lè)院及法國(guó)巴黎音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)音樂(lè)。回國(guó)后創(chuàng)作了《在太行山上》、《黃河大合唱》和《生產(chǎn)大合唱》等不朽名作，對(duì)發(fā)展我國(guó)革命音樂(lè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
(7)詹天佑：南海人，中國(guó)鐵路工程專(zhuān)家，中國(guó)鐵路工程的先驅(qū)。他是我國(guó)第一條自主設(shè)計(jì)和施工的鐵路——京張鐵路的總工程師，為我國(guó)鐵路事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
(8)馮如：恩平人，中國(guó)第一架飛機(jī)制造者、最早的飛機(jī)設(shè)計(jì)師和飛行家。他于1910年研制出具有世界先進(jìn)水平的飛機(jī)并駕機(jī)參加國(guó)際比賽，榮獲第一名。被后人譽(yù)為“中國(guó)航空之父”，在世界上享有盛譽(yù)。
(9)葉挺：中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和新四軍的領(lǐng)導(dǎo)人之一，杰出的軍事家。廣東省惠陽(yáng)縣周田村人，領(lǐng)導(dǎo)了湖北汀泗橋和賀勝橋等戰(zhàn)役，獲“北伐名將”之美譽(yù)，第四軍亦有“鐵軍”之稱(chēng)。
(10)葉劍英：廣東省梅縣人。曾參與籌建黃埔軍校，1926年任國(guó)民革命軍新編第二師師長(zhǎng)，后任第四軍參謀長(zhǎng)。1948年12月至1949年8月任中共北京市委第一副書(shū)記。“-”期間，為粉碎“-”作出了突出貢獻(xiàn)。
(11)廖仲愷：廣東歸善人。曾隨孫中山反對(duì)袁世凱，參加護(hù)法運(yùn)動(dòng);第一次國(guó)共合作期間，任國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、財(cái)政部長(zhǎng)、工人部長(zhǎng)、農(nóng)民部長(zhǎng)、黃埔軍校黨代表、廣東省省長(zhǎng)等職。
(12)容國(guó)團(tuán)：廣東南屏人，1959年在第25屆世界乒乓球錦標(biāo)賽上獲男子單打冠軍，他是中國(guó)第一個(gè)乒乓球男子單打世界冠軍。
(13)陳鏡開(kāi)：廣東東莞人，他的“開(kāi)國(guó)第一舉”以133公斤的成績(jī)，創(chuàng)造了中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的第一個(gè)世界紀(jì)錄。
四、現(xiàn)代廣東。
1.1949年10月14日，廣州解放。
2.1980年將深圳、珠海、汕頭設(shè)立為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。
3.1984年廣州、湛江成為對(duì)外開(kāi)放港口城市，后來(lái)將珠江三角洲。
開(kāi)辟為沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)。
4.改革開(kāi)放在廣東的成就：大亞灣核電站和京九鐵路。
5.1992年鄧小平在深圳、珠海等地考察，發(fā)表“南方講話(huà)”，提出解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)，極大地解放了人們思想。