讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后,對(duì)所讀內(nèi)容、觀點(diǎn)和感受的個(gè)人評(píng)價(jià)和思考。它是一種主觀而獨(dú)特的體驗(yàn),可以表達(dá)對(duì)作品內(nèi)容的理解、認(rèn)同或質(zhì)疑,以及對(duì)作者表達(dá)方式和文學(xué)技巧的評(píng)價(jià)。讀后感是讀書的一種重要方式,它能幫助讀者深入思考,提升閱讀理解能力。讀完一本好書后,寫讀后感可以幫助鞏固對(duì)書中知識(shí)的理解和記憶,同時(shí)也可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟,促進(jìn)與他人的交流和思想碰撞。寫讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所閱讀的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和參考。
傅雷家書年讀后感篇一
讀傅雷的家書,品味精粹優(yōu)美的文字,感悟流露在心的真情。我們從他的家書中,看到了傅雷的愛子情深,管教有方。每一字每一句都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的一種愛。而作為子女的我們,《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,是自己最終走向成功。
我們常說“嚴(yán)父”,而嚴(yán)父的“嚴(yán)”正是基于對(duì)子女前途的憂慮而產(chǎn)生,是一種更悲劇性的付出。因?yàn)?,?dāng)子女們年紀(jì)尚小時(shí),往往無法理解這份隱藏在嚴(yán)肅外表下的感情,這就很可能導(dǎo)致在父輩與子女之間刻下了一道深深的洪溝。只有到兒女心智足夠成熟,甚至直到自己也為人父的時(shí)候,才能真正理解父親。傅聰在自己的某封回信中這樣寫到“我一天比一天體會(huì)到小時(shí)候爸爸說的“第一做人,第二做藝術(shù)家,??”可見他也漸漸理解了父親的一番苦心。
再來看看傅雷,他為人坦蕩,稟性剛毅,他的高潔品德在與傅聰?shù)男胖斜砺稛o遺,由于傅聰一直在外國學(xué)習(xí)、表演,傅雷總是提醒他祖國、民族的重要。某次傅聰想回國探親時(shí),他以減輕政府的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)為由拒絕,而事實(shí)上,他內(nèi)心里極渴望與兒子團(tuán)聚的。這也許是那一代知識(shí)分子的良心——對(duì)自己的個(gè)人生活不過分要求,可是對(duì)工作及祖國的熱愛是無限度的。
本書中展現(xiàn)出的正是傅雷的那些優(yōu)秀品德,也許在現(xiàn)今的社會(huì)中已經(jīng)絕跡,但正如普希金所說:“而那過去了的,就會(huì)成為親切的回憶?!彼裕腔诖?,這份回憶便更增其可貴。細(xì)讀這本書,讓我們?cè)俾w會(huì)那份親切的回憶。
傅雷家書年讀后感篇二
大多數(shù)的父愛,都以父親的寡言少語,顯得沉重如山。當(dāng)傅雷用家書的方式與遠(yuǎn)在國外的兒子交流,將心底深深的父愛得以表達(dá)。讓人感受到如山的父愛,竟是如此的真切、細(xì)膩,也不乏辛酸。
我覺得文字的交流要比語言的交流更加深刻、細(xì)致,也避開了面對(duì)面會(huì)有的難為情。在那個(gè)時(shí)代(1954年-1966年),網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá),電話、微信、qq、視頻都不流行。因此,書信是相隔遠(yuǎn)方的親人和朋友往來最多和最流行的聯(lián)系方式。并且家書在那個(gè)時(shí)代也有著某種特別的意義,它承載著親情和家風(fēng)教誨。
通過傅雷給兒子的信,看到一個(gè)父親傾其所有的教誨,教導(dǎo)兒子。這就是一個(gè)做父親的根深蒂固的責(zé)任,恨不得將自己的人生感受和經(jīng)驗(yàn)的教導(dǎo),如血液一樣注入到兒子身體里。
對(duì)于現(xiàn)在的父母對(duì)子女的教育,正確的說教是有必要的,但要掌握好方式方法,讓子女接受并能聽得進(jìn),是關(guān)鍵。當(dāng)今時(shí)代渲染和倡導(dǎo)個(gè)性,獨(dú)立,自立的環(huán)境下,父母如何把握分寸,與孩子做好溝通和交流,起到引導(dǎo)和教育的作用,是父母需要思考的。
傅雷在給兒子的信中,有時(shí)并沒有直接表達(dá)對(duì)兒子在藝術(shù)道路上應(yīng)追求什么樣的品質(zhì),給以義正言辭的要求。而是借用對(duì)他人的評(píng)價(jià),表達(dá)自己的看法,從而向兒子表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,委婉的教導(dǎo)和影響兒子。
傅雷在提醒兒子,取得大的成績(jī),不要忘乎所以,得意忘形時(shí)。表明自己的處事性格以告誡兒子。如“但我始終是中國儒家的門徒,在遇到極盛的事,必定要有“如臨深淵,如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺?!边@也是國之家風(fēng)的傳承。
父母對(duì)子女的愛,是切身和推心置腹的,不流于形式和表面。父母都是以自己切身的感受,像鉆進(jìn)孩子的身體里一樣去疼愛自己的孩子。比如傅雷在兒子參賽前期的信中,并不是讓兒子加緊練琴,努力備戰(zhàn)之類的言語。而是從身體、心理方面去關(guān)愛自己的孩子。傅雷通過自己的切身感受,傳授兒子在大賽前應(yīng)從身體、心理的細(xì)節(jié)上調(diào)整自己。透過現(xiàn)象看本質(zhì),由內(nèi)而外的關(guān)愛。像有一句流行語:當(dāng)別人關(guān)心你飛得高不高時(shí),只有父母關(guān)心你飛得累不累。
讀傅雷家書,傅雷父子的關(guān)系是接地氣的。在1955.4.3信中,當(dāng)從馬先生來信得知兒子要從波蘭轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)學(xué)琴時(shí),兒子在之前并未和他這個(gè)父親有過半字的透露,更談不上征詢意見,這讓傅雷感到大大的挫敗感。但傅雷在對(duì)此做了一番分析后,仍自我嘲解?!澳樒ず瘛钡脑敱M的給兒子出主意,最后以“聽不聽在你,說不說由我”的口吻拋給兒子。在現(xiàn)實(shí)的家庭中,這是普遍常見的情形,父母總以自己的經(jīng)驗(yàn)自居,諄諄教導(dǎo)孩子,而孩子卻覺得自己的父母嘮叨、愚朽、落后,而聽不進(jìn),更有些事不跟父母交流。但做為父母,總覺一種根深蒂固的責(zé)任感,固執(zhí)的必須得說出來。當(dāng)看到,這么牛的父子之間,也有同樣的境遇時(shí),非常理解一位父親的心里感受,不免同情起傅雷來。
讀傅雷在寫給兒子的1957.3.18信,傅雷對(duì)中國當(dāng)時(shí)的狀況、問題(自我改造、教條主義、官僚主義)的分析,對(duì)毛主席的肯定評(píng)價(jià),完全是處于個(gè)人的真切感受而談,是從人的特性出發(fā)去分析,讓人覺得客觀、切中要害,能正確的看待中國的動(dòng)蕩與發(fā)展。
傅雷身上體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭的家長(zhǎng)制作風(fēng),在子女的事情上都要發(fā)表自己的主張和意見,一脈相承的觀念。比如對(duì)于傅聰?shù)膽賽?、結(jié)婚、生子,都給以意見。但好在傅雷并無專制跋扈,而是用老知識(shí)分子的自嘲與委婉,識(shí)大體顧大局,教導(dǎo)和影響兒子。
對(duì)大多數(shù)的家庭來說,子女都抵觸家長(zhǎng)的意見。但在我看來,聰明的子女應(yīng)對(duì)父母的意見多些耐心,不能全盤抗拒,要加以借鑒采納,會(huì)使自己的人生少走彎路。俗話說,“不吃老人言,吃虧在眼前?!倍议L(zhǎng)也要想開一些,學(xué)會(huì)放手,讓子女多些主見,多實(shí)踐,多感悟。俗話也說“不撞南墻不回頭?!币约啊皟簩O自有兒孫福,莫為兒孫做馬?!?。
讀傅雷家書。我覺得,父母永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)子女的關(guān)愛和諄諄教誨,但要因材施教,摸索方法,適時(shí)適當(dāng),言傳身教,以身作則。
在此書中,我們先不論傅雷的家書對(duì)他兒子起到的作用如何。但對(duì)于我們讀者,作為旁觀者而言,我們從中去體味傅雷的思想、經(jīng)驗(yàn)、考慮問題的方法、對(duì)問題如何分析、對(duì)事物的觀點(diǎn)、人生觀念,都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。比如傅雷從東西方文化差異的根源、西方宗教、中國的歷史文化等方面,分析東西方人性的差別,對(duì)我們了解他人與自己都有所啟發(fā)。傅雷在信中也對(duì)為人處世、音樂、藝術(shù)、文學(xué)寫作、愛情、婚姻等方面都發(fā)表了切實(shí)的見解,值得我們思考與借鑒。
傅雷承接了中國從舊時(shí)代向新時(shí)代的轉(zhuǎn)變,成為在新中國下的老一派知識(shí)分子。在他身上蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀底蘊(yùn)的光芒。在如今錯(cuò)綜復(fù)雜,繽紛多彩,物欲橫流,追求互聯(lián)互通的大時(shí)代,大背景下,我們很容易迷茫、迷失,人云亦云,不知所措。
當(dāng)我們耐心傾讀傅雷家書。了解傅雷,感受父親對(duì)兒子雖有些嘮叨,但推心置腹,沒有套路與形式的教誨。會(huì)讓我們?cè)谶@個(gè)躁動(dòng)的世界上,多一份豁然與淡定。避免成為“無源之水,無本之木”。
傅雷家書年讀后感篇三
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書————————《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的'一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長(zhǎng)大了你就明白了?!敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書年讀后感篇四
就在前幾天,我參加了學(xué)校組織的讀書活動(dòng)。在網(wǎng)上找了好一會(huì)兒,最終選擇了這本《傅雷家書》。
父親傅雷是一個(gè)學(xué)者,他博學(xué)正直,富有文采,但年輕時(shí)似乎有些暴躁,作為父親的他,是個(gè)嚴(yán)父,也有些殘酷,但是他卻盡到了一個(gè)父親的義務(wù)。即使有再多的工作要完成,也未曾忘記他是一位父親。他一絲不茍給孩子制定功課,親自編制教材,就如同對(duì)待工作那樣嚴(yán)謹(jǐn),不曾有絲毫的懈怠,他時(shí)常以身作則;就這樣,作為父親,他很成功。然而,這樣嚴(yán)于律己的父親卻說:“身外之名,只是為社會(huì)上一段人所追求、驚嘆,對(duì)個(gè)人本身渺小與偉大都沒有相干”??鬃诱f:富貴于我如浮云,現(xiàn)在的“樂“也屬于精神上的 “富貴”之列,智者,自甘淡泊,因此我們不該受羈于貪念和欲望。
這就是我對(duì)這位嚴(yán)父的第一印象。然而,卻不只為什么,他那偉大的父親,卻使我想到了黨,想到了偉大的祖國。
在中國五千六百的文明史上,無數(shù)先輩為了祖國的強(qiáng)大,民族的繁榮昌盛,而努力奮斗著。他們堅(jiān)持不懈,作出了可歌可泣的貢獻(xiàn),從汶川大地震一路走來的中國人民,悲傷的淚,感動(dòng)的淚流了許多,大地震讓我的心靈受到了一次強(qiáng)烈的震撼,受到了一次歷史性的洗禮。中國gcd在大災(zāi)難面前的不俗表現(xiàn),贏得了世界的最廣泛的贊譽(yù),贏得了中國民眾的心,以人為本,讓黨旗增色,危難之中,黨旗更加輝煌。
中華人民共和國的一路走來,坎坎坷坷,歷經(jīng)風(fēng)雨,有多少為了告別苦難的昨天,戎馬倥傯,浴血奮戰(zhàn),用自己鮮紅的鮮血,熾熱的心去描繪祖國明天那美麗的藍(lán)圖,又有多少人,為了迎接更加美好的明天,用雙手去呼喚,使幾代的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。祖國曾以“愚公移山個(gè)“的精神,高舉毛澤東思想的偉大旗幟,自力更生,艱苦奮斗。
祖國啊祖國,我們?cè)笧槟湴粒瑸槟院?,為您快?我們堅(jiān)信,偉大的祖國定會(huì)繁榮昌盛,讓我們一起高舉祖國的紅旗,一起歌唱祖國。
傅雷家書年讀后感篇五
前段時(shí)間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對(duì)兒子的深情自不必說,傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過,從他對(duì)他學(xué)生畫作的評(píng)價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話,如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。
也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識(shí)者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn)?,他們的勇氣和見解,是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒有書里那么純粹。”深以為然。想來,傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒有搞砸,他只是通過終結(jié)自己來對(duì)抗。
也曾記得一位老師的言論:如果想要推動(dòng)一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬花叢中過,片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。
再反問自己,這些能掌控的了嗎?還是書中自有黃金屋:“多想想人生問題,宇宙問題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會(huì)減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書》。
傅雷家書年讀后感篇六
一封封樸實(shí)無華的紙信,日積月累,便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。
起初接觸這本書時(shí),心中生疑:作者為什么會(huì)寫下這么多封信呢?這一切只謂“恒”。
傅雷的恒,在于他對(duì)兒子悉心指導(dǎo),嘔心瀝血。
“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!”傅雷的話語鏗鏘有力,他對(duì)兒子真誠的指導(dǎo)與贊許,給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎(jiǎng)兒子不要被成功沖昏頭腦,冷靜對(duì)待贊美和榮譽(yù),也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人,更要有始終如一的恒心和意志,奮力前行。
父母是孩子最好的老師,傅雷雖不是兒子的音樂老師,但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn),天各一方,傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜,在父與子對(duì)音樂、藝術(shù)的探討中,父子的心靈碰撞中,摩擦出思維的火花?!凹记膳c音樂的賓主關(guān)系,你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì)忘記了他的目的?!薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人。要把一個(gè)人字盡量發(fā)展,沒成為某某家之前,先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流,猶如清泉滋潤(rùn)兒子的心田;猶如明燈,指引兒子前進(jìn)的方向。
傅雷的恒,還在于他對(duì)兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中,父愛是線,串起了一句句溫暖人心的話語。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對(duì)待生活中的各種困難,可謂言傳身教,毫無保留。傅雷揮灑他父愛的泉水,不吝嗇,讓傅聰沐浴著父愛的陽光。
信中一個(gè)個(gè)送給兒子的問號(hào),便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會(huì)問一些生活瑣事。這對(duì)父子被國界相隔,幾年不見面,但心與心相連,永不分離。
即使傅雷年紀(jì)已大,身體不如以前,他仍不輟耕耘。他認(rèn)為:只要還有力氣,就要關(guān)心兒子,目送兒子在音樂的道路上越走越遠(yuǎn)。
傅雷對(duì)兒子的愛是細(xì)膩的,永恒的;兒子眼中的父親,是嚴(yán)厲的,慈愛的。
而傅聰?shù)暮悖谟谒岬霉陋?dú)。
“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?!?BR> 在我印象里的傅聰,話不多。做為一個(gè)游子,他將所有想說的話都積存在心底,卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行,便用恒心將音樂鉆研到底,他舍小我,想家時(shí)便用書信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外,心懷祖國,心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣,為祖國爭(zhēng)光。于是,這位有著拳拳報(bào)國之心的赤子,憑借著“恒”創(chuàng)造了中國音樂界的奇跡。
嚴(yán)父變?yōu)榇雀?,親父變?yōu)榕笥?,鑄就了赤子之心;慈愛嚴(yán)父,孤獨(dú)赤子終凝聚成一個(gè)“恒”字。
傅雷家書年讀后感篇七
“做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國的中國人的一次“外國之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人?;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國在外,父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點(diǎn)名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃,使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費(fèi)記下來與月初的打算對(duì)比,然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時(shí)之樂。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕H鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書年讀后感篇八
有一位年輕的母親,患了不治之癥,將不久于人世。一天,這位母親聽見了遠(yuǎn)處隱隱約約的鼓樂聲,隨口問守候在自己身邊的丈夫是怎么一回事。丈夫告訴她:“快六一兒童節(jié)了,孩子們?cè)谕膺吪啪毠?jié)目呢?!蹦贻p的母親聽后咬咬牙說:“我一定要活過六一兒童節(jié),要不,咱們的女兒在這一天失去自己的母親,該有多傷心呀!”
于是,趁守候她的人不注意,她就拼命地為女兒織了一件毛衣放在自己的枕頭下面。
從織好這件毛衣后,她也進(jìn)入到了半昏迷狀態(tài)。每當(dāng)她稍微清醒時(shí),她就問:“六一到了嗎?”就這樣,他以頑強(qiáng)的毅力終于活到了6月2日,在她彌留之際,她用無力的手指了指枕頭下面。當(dāng)她的女兒看著母親親手為自己織得毛衣時(shí),淚如雨下。
這就是《懂你》這篇文章中感人肺腑的情節(jié)。
當(dāng)我含著眼淚看完這篇文章時(shí),我的心不禁為之顫動(dòng):多么偉大而高尚的母親呀!那件毛衣,流淌的是母親對(duì)女兒一片真摯的愛,凝結(jié)著割不斷的母女情。
讀完這篇文章,我想到了自己的媽媽。小的時(shí)候,我總以為媽媽對(duì)自己的愛是理所當(dāng)然的。所以,在很多時(shí)候,自己的一些做法大大地傷害了媽媽的心。記得有一次,天陰沉沉的,北風(fēng)呼呼地刮著。出了家門,走在上學(xué)的路上,我才發(fā)覺由于剛才自己的疏忽,竟忘記了穿厚棉衣。等到學(xué)校時(shí),我才發(fā)覺自己的手和臉已經(jīng)被凍得麻木了。正當(dāng)我瑟瑟發(fā)抖時(shí),我猛然發(fā)覺學(xué)校門口正快步走來自己的媽媽。見到媽媽凍得通紅的臉和冒著的熱氣的眉頭,我心里一陣酸澀。媽媽趕忙拿出給我準(zhǔn)備的棉衣,催促著我:“快!快穿上!別凍著你!”穿上媽媽給我?guī)淼囊挛?,一股暖流傳遍我的全身?BR> 經(jīng)歷了這件事,我才真正體味到了母愛的含義:母愛,像春天的燕子,銜來了甘甜的雨露,滋潤(rùn)著干涸的心靈;母愛像沙漠里的一方綠洲,為頻臨絕境的人帶來生機(jī)和活力;母愛又像一首歌,嘴里吟唱,甜在心里。
媽媽,我想為你點(diǎn)亮一盞桔色的燈,靜靜守候著你疲憊的歸來;想為你遞上一杯溫?zé)岬南丬?,緩緩?qū)散你臉上的倦容;想用我的手指,輕輕撫平你的角的皺紋;想用我輕柔溫情的呢喃,撫慰你驛動(dòng)不安的心靈。然后靜靜地看著你。我祈求,祈求這一刻的寧靜、永恒。
讀《懂你》,讓我讀懂了媽媽的心,一顆為兒女日夜操勞的心,一顆永不知道疲憊的心。
傅雷家書年讀后感篇九
傅雷家書》是家書,那么厚厚的一本全都是家書,這說明父母多么愛著他們的孩子啊!
剛剛開始閱讀時(shí),我從心里拒絕這本書,我覺得無趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
家書中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖?zhèn)鞯膭偭?
從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人,對(duì)兒子的關(guān)心無微不至,傅雷愛兒子卻不溺愛孩子,悉心培養(yǎng)孩子,希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛國,淡泊名利的人。
長(zhǎng)江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對(duì)兒子的關(guān)切,對(duì)丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂、藝術(shù)的見解?!耙鼓愕乃枷肷铄?,必先訓(xùn)練你的文筆?!备道紫壬鷮?duì)傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
傅雷家書年讀后感篇十
讀了《傅雷家書》,我明白了許多道理。一個(gè)人想要學(xué)有所成,想要報(bào)效國家,都要思考一個(gè)問題:為什么做人?怎樣做人?只有你學(xué)會(huì)了做人,才能更大地發(fā)揮你的能力,才能成就個(gè)人,才能報(bào)效國家。
《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信,其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛,獲得大獎(jiǎng)不驕不躁,虛心請(qǐng)教,才能更好地補(bǔ)充自己的不足。做事要嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對(duì)待每一件事務(wù),不急于求成。
細(xì)節(jié)很重要
傅雷先生在書中曾教導(dǎo)兒女生活中的禮儀要得體。比如:“在不用刀叉時(shí),手應(yīng)放在餐桌上,而不能放在腿上和餐桌下,刀叉不能發(fā)出聲音。”這些生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)著一個(gè)人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對(duì)他人的尊重。
人生的最高境界
書中有這樣一個(gè)片段,講的是傅雷先生教導(dǎo)兒子傅聰時(shí),告訴兒子彈鋼琴的最高境界應(yīng)該是琴聲響起,人們隨著琴聲的變化哭笑無常,不時(shí)變幻。而彈琴者應(yīng)像率領(lǐng)千軍萬馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切,曲子就不夠味,就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此,面對(duì)著生活的喜怒哀懼,又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。
人生啟示
傅雷先生對(duì)兒女的諄諄教誨成就了他們,一個(gè)是鋼琴大師,另一個(gè)是英語特級(jí)教師。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親,在兒女迷茫時(shí)指引方向,謹(jǐn)戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览?,為兒女以后的人生鋪墊道路。
我從中體會(huì)到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴(yán)厲的教育中彰顯對(duì)兒女的愛?!陡道准視愤@樣的一本好書啟迪了青年人的思想,像良師益友般幫助我們面對(duì)生活中的問題。做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不放棄,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國家和人民的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德才兼?zhèn)?、禮儀得體的人。
《傅雷家書》好似大海中的燈塔,在迷霧中引導(dǎo)我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗(yàn),在我們成長(zhǎng)的路途中開辟了一條光明的道路。
傅雷家書年讀后感篇十一
《傅雷家書》是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫一封信過去,不一定要長(zhǎng),但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的?!?BR> 這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對(duì)待朋友這件事上,絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因?yàn)樵趪猓粋€(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人,而是代表著一個(gè)國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重,對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識(shí)方面,更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中,是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個(gè)無愧于國家社會(huì)的人,這也是人生意義。
傅雷家書年讀后感篇十二
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!痹V不盡的紙短情長(zhǎng),也體會(huì)不到“烽火連三月,家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。”是啊,在現(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞?!道淄高^對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問題?!备改缸哌^人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
無論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。
傅雷家書年讀后感篇十三
親愛的父母:
你們好!在閱讀完你們給我寫的每一封信后,我都能學(xué)到許多無法在書本上學(xué)到的東西。您所教給我的那些人生道理,那些學(xué)習(xí)方法都能讓我越來越向成功靠近,在這里對(duì)您道一聲感謝!
而在上一封你們寄過來的信中,我明白了:一次小小的成功并不能成為我驕傲的資本,而是更努力向更高處發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于去蘇聯(lián)的這個(gè)問題,我認(rèn)為我應(yīng)該遵循您的建議,繼續(xù)在波蘭學(xué)習(xí)。并且我認(rèn)為我已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該為自己長(zhǎng)久的未來做打算,而你們也常常為了我操碎了心,這令我很是慚愧。盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊;但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲;我不能因?yàn)樽约旱膫€(gè)人情感而放棄了為國爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此,我應(yīng)該更加努力,將您們作為我的榜樣,向您們學(xué)習(xí)!
雖然您事務(wù)繁忙,但也不可過度勉強(qiáng)自己。您作為家中的頂梁柱——我的父親,更應(yīng)該好好照顧自己!切記不可長(zhǎng)時(shí)間坐在書桌前工作,因?yàn)檫@使您的身體埋下了極大的隱患;您可以像我一樣,當(dāng)工作感到過度疲勞時(shí),偶爾閉目養(yǎng)神,或站起來伸伸懶腰,看一下遠(yuǎn)處,這可以調(diào)節(jié)您的身體,讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。
父親,母親,希望你們?cè)诮涛胰松览淼耐瑫r(shí),也能夠愛惜自己的身體!我也為有這么關(guān)愛我的家人而感到幸福,謝謝您們長(zhǎng)久以來的陪伴和關(guān)心!
永遠(yuǎn)愛你們的兒子:xx
傅雷家書年讀后感篇一
讀傅雷的家書,品味精粹優(yōu)美的文字,感悟流露在心的真情。我們從他的家書中,看到了傅雷的愛子情深,管教有方。每一字每一句都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的一種愛。而作為子女的我們,《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,是自己最終走向成功。
我們常說“嚴(yán)父”,而嚴(yán)父的“嚴(yán)”正是基于對(duì)子女前途的憂慮而產(chǎn)生,是一種更悲劇性的付出。因?yàn)?,?dāng)子女們年紀(jì)尚小時(shí),往往無法理解這份隱藏在嚴(yán)肅外表下的感情,這就很可能導(dǎo)致在父輩與子女之間刻下了一道深深的洪溝。只有到兒女心智足夠成熟,甚至直到自己也為人父的時(shí)候,才能真正理解父親。傅聰在自己的某封回信中這樣寫到“我一天比一天體會(huì)到小時(shí)候爸爸說的“第一做人,第二做藝術(shù)家,??”可見他也漸漸理解了父親的一番苦心。
再來看看傅雷,他為人坦蕩,稟性剛毅,他的高潔品德在與傅聰?shù)男胖斜砺稛o遺,由于傅聰一直在外國學(xué)習(xí)、表演,傅雷總是提醒他祖國、民族的重要。某次傅聰想回國探親時(shí),他以減輕政府的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)為由拒絕,而事實(shí)上,他內(nèi)心里極渴望與兒子團(tuán)聚的。這也許是那一代知識(shí)分子的良心——對(duì)自己的個(gè)人生活不過分要求,可是對(duì)工作及祖國的熱愛是無限度的。
本書中展現(xiàn)出的正是傅雷的那些優(yōu)秀品德,也許在現(xiàn)今的社會(huì)中已經(jīng)絕跡,但正如普希金所說:“而那過去了的,就會(huì)成為親切的回憶?!彼裕腔诖?,這份回憶便更增其可貴。細(xì)讀這本書,讓我們?cè)俾w會(huì)那份親切的回憶。
傅雷家書年讀后感篇二
大多數(shù)的父愛,都以父親的寡言少語,顯得沉重如山。當(dāng)傅雷用家書的方式與遠(yuǎn)在國外的兒子交流,將心底深深的父愛得以表達(dá)。讓人感受到如山的父愛,竟是如此的真切、細(xì)膩,也不乏辛酸。
我覺得文字的交流要比語言的交流更加深刻、細(xì)致,也避開了面對(duì)面會(huì)有的難為情。在那個(gè)時(shí)代(1954年-1966年),網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá),電話、微信、qq、視頻都不流行。因此,書信是相隔遠(yuǎn)方的親人和朋友往來最多和最流行的聯(lián)系方式。并且家書在那個(gè)時(shí)代也有著某種特別的意義,它承載著親情和家風(fēng)教誨。
通過傅雷給兒子的信,看到一個(gè)父親傾其所有的教誨,教導(dǎo)兒子。這就是一個(gè)做父親的根深蒂固的責(zé)任,恨不得將自己的人生感受和經(jīng)驗(yàn)的教導(dǎo),如血液一樣注入到兒子身體里。
對(duì)于現(xiàn)在的父母對(duì)子女的教育,正確的說教是有必要的,但要掌握好方式方法,讓子女接受并能聽得進(jìn),是關(guān)鍵。當(dāng)今時(shí)代渲染和倡導(dǎo)個(gè)性,獨(dú)立,自立的環(huán)境下,父母如何把握分寸,與孩子做好溝通和交流,起到引導(dǎo)和教育的作用,是父母需要思考的。
傅雷在給兒子的信中,有時(shí)并沒有直接表達(dá)對(duì)兒子在藝術(shù)道路上應(yīng)追求什么樣的品質(zhì),給以義正言辭的要求。而是借用對(duì)他人的評(píng)價(jià),表達(dá)自己的看法,從而向兒子表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,委婉的教導(dǎo)和影響兒子。
傅雷在提醒兒子,取得大的成績(jī),不要忘乎所以,得意忘形時(shí)。表明自己的處事性格以告誡兒子。如“但我始終是中國儒家的門徒,在遇到極盛的事,必定要有“如臨深淵,如履薄冰”的格外鄭重、危懼、戒備的感覺?!边@也是國之家風(fēng)的傳承。
父母對(duì)子女的愛,是切身和推心置腹的,不流于形式和表面。父母都是以自己切身的感受,像鉆進(jìn)孩子的身體里一樣去疼愛自己的孩子。比如傅雷在兒子參賽前期的信中,并不是讓兒子加緊練琴,努力備戰(zhàn)之類的言語。而是從身體、心理方面去關(guān)愛自己的孩子。傅雷通過自己的切身感受,傳授兒子在大賽前應(yīng)從身體、心理的細(xì)節(jié)上調(diào)整自己。透過現(xiàn)象看本質(zhì),由內(nèi)而外的關(guān)愛。像有一句流行語:當(dāng)別人關(guān)心你飛得高不高時(shí),只有父母關(guān)心你飛得累不累。
讀傅雷家書,傅雷父子的關(guān)系是接地氣的。在1955.4.3信中,當(dāng)從馬先生來信得知兒子要從波蘭轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)學(xué)琴時(shí),兒子在之前并未和他這個(gè)父親有過半字的透露,更談不上征詢意見,這讓傅雷感到大大的挫敗感。但傅雷在對(duì)此做了一番分析后,仍自我嘲解?!澳樒ず瘛钡脑敱M的給兒子出主意,最后以“聽不聽在你,說不說由我”的口吻拋給兒子。在現(xiàn)實(shí)的家庭中,這是普遍常見的情形,父母總以自己的經(jīng)驗(yàn)自居,諄諄教導(dǎo)孩子,而孩子卻覺得自己的父母嘮叨、愚朽、落后,而聽不進(jìn),更有些事不跟父母交流。但做為父母,總覺一種根深蒂固的責(zé)任感,固執(zhí)的必須得說出來。當(dāng)看到,這么牛的父子之間,也有同樣的境遇時(shí),非常理解一位父親的心里感受,不免同情起傅雷來。
讀傅雷在寫給兒子的1957.3.18信,傅雷對(duì)中國當(dāng)時(shí)的狀況、問題(自我改造、教條主義、官僚主義)的分析,對(duì)毛主席的肯定評(píng)價(jià),完全是處于個(gè)人的真切感受而談,是從人的特性出發(fā)去分析,讓人覺得客觀、切中要害,能正確的看待中國的動(dòng)蕩與發(fā)展。
傅雷身上體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家庭的家長(zhǎng)制作風(fēng),在子女的事情上都要發(fā)表自己的主張和意見,一脈相承的觀念。比如對(duì)于傅聰?shù)膽賽?、結(jié)婚、生子,都給以意見。但好在傅雷并無專制跋扈,而是用老知識(shí)分子的自嘲與委婉,識(shí)大體顧大局,教導(dǎo)和影響兒子。
對(duì)大多數(shù)的家庭來說,子女都抵觸家長(zhǎng)的意見。但在我看來,聰明的子女應(yīng)對(duì)父母的意見多些耐心,不能全盤抗拒,要加以借鑒采納,會(huì)使自己的人生少走彎路。俗話說,“不吃老人言,吃虧在眼前?!倍议L(zhǎng)也要想開一些,學(xué)會(huì)放手,讓子女多些主見,多實(shí)踐,多感悟。俗話也說“不撞南墻不回頭?!币约啊皟簩O自有兒孫福,莫為兒孫做馬?!?。
讀傅雷家書。我覺得,父母永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)子女的關(guān)愛和諄諄教誨,但要因材施教,摸索方法,適時(shí)適當(dāng),言傳身教,以身作則。
在此書中,我們先不論傅雷的家書對(duì)他兒子起到的作用如何。但對(duì)于我們讀者,作為旁觀者而言,我們從中去體味傅雷的思想、經(jīng)驗(yàn)、考慮問題的方法、對(duì)問題如何分析、對(duì)事物的觀點(diǎn)、人生觀念,都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。比如傅雷從東西方文化差異的根源、西方宗教、中國的歷史文化等方面,分析東西方人性的差別,對(duì)我們了解他人與自己都有所啟發(fā)。傅雷在信中也對(duì)為人處世、音樂、藝術(shù)、文學(xué)寫作、愛情、婚姻等方面都發(fā)表了切實(shí)的見解,值得我們思考與借鑒。
傅雷承接了中國從舊時(shí)代向新時(shí)代的轉(zhuǎn)變,成為在新中國下的老一派知識(shí)分子。在他身上蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀底蘊(yùn)的光芒。在如今錯(cuò)綜復(fù)雜,繽紛多彩,物欲橫流,追求互聯(lián)互通的大時(shí)代,大背景下,我們很容易迷茫、迷失,人云亦云,不知所措。
當(dāng)我們耐心傾讀傅雷家書。了解傅雷,感受父親對(duì)兒子雖有些嘮叨,但推心置腹,沒有套路與形式的教誨。會(huì)讓我們?cè)谶@個(gè)躁動(dòng)的世界上,多一份豁然與淡定。避免成為“無源之水,無本之木”。
傅雷家書年讀后感篇三
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書————————《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的'一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說:“等你長(zhǎng)大了你就明白了?!敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書年讀后感篇四
就在前幾天,我參加了學(xué)校組織的讀書活動(dòng)。在網(wǎng)上找了好一會(huì)兒,最終選擇了這本《傅雷家書》。
父親傅雷是一個(gè)學(xué)者,他博學(xué)正直,富有文采,但年輕時(shí)似乎有些暴躁,作為父親的他,是個(gè)嚴(yán)父,也有些殘酷,但是他卻盡到了一個(gè)父親的義務(wù)。即使有再多的工作要完成,也未曾忘記他是一位父親。他一絲不茍給孩子制定功課,親自編制教材,就如同對(duì)待工作那樣嚴(yán)謹(jǐn),不曾有絲毫的懈怠,他時(shí)常以身作則;就這樣,作為父親,他很成功。然而,這樣嚴(yán)于律己的父親卻說:“身外之名,只是為社會(huì)上一段人所追求、驚嘆,對(duì)個(gè)人本身渺小與偉大都沒有相干”??鬃诱f:富貴于我如浮云,現(xiàn)在的“樂“也屬于精神上的 “富貴”之列,智者,自甘淡泊,因此我們不該受羈于貪念和欲望。
這就是我對(duì)這位嚴(yán)父的第一印象。然而,卻不只為什么,他那偉大的父親,卻使我想到了黨,想到了偉大的祖國。
在中國五千六百的文明史上,無數(shù)先輩為了祖國的強(qiáng)大,民族的繁榮昌盛,而努力奮斗著。他們堅(jiān)持不懈,作出了可歌可泣的貢獻(xiàn),從汶川大地震一路走來的中國人民,悲傷的淚,感動(dòng)的淚流了許多,大地震讓我的心靈受到了一次強(qiáng)烈的震撼,受到了一次歷史性的洗禮。中國gcd在大災(zāi)難面前的不俗表現(xiàn),贏得了世界的最廣泛的贊譽(yù),贏得了中國民眾的心,以人為本,讓黨旗增色,危難之中,黨旗更加輝煌。
中華人民共和國的一路走來,坎坎坷坷,歷經(jīng)風(fēng)雨,有多少為了告別苦難的昨天,戎馬倥傯,浴血奮戰(zhàn),用自己鮮紅的鮮血,熾熱的心去描繪祖國明天那美麗的藍(lán)圖,又有多少人,為了迎接更加美好的明天,用雙手去呼喚,使幾代的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。祖國曾以“愚公移山個(gè)“的精神,高舉毛澤東思想的偉大旗幟,自力更生,艱苦奮斗。
祖國啊祖國,我們?cè)笧槟湴粒瑸槟院?,為您快?我們堅(jiān)信,偉大的祖國定會(huì)繁榮昌盛,讓我們一起高舉祖國的紅旗,一起歌唱祖國。
傅雷家書年讀后感篇五
前段時(shí)間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對(duì)兒子的深情自不必說,傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過,從他對(duì)他學(xué)生畫作的評(píng)價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話,如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。
也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識(shí)者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn)?,他們的勇氣和見解,是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒有書里那么純粹。”深以為然。想來,傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒有搞砸,他只是通過終結(jié)自己來對(duì)抗。
也曾記得一位老師的言論:如果想要推動(dòng)一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬花叢中過,片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。
再反問自己,這些能掌控的了嗎?還是書中自有黃金屋:“多想想人生問題,宇宙問題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會(huì)減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書》。
傅雷家書年讀后感篇六
一封封樸實(shí)無華的紙信,日積月累,便鑄就一本情意綿綿的——《傅雷家書》。
起初接觸這本書時(shí),心中生疑:作者為什么會(huì)寫下這么多封信呢?這一切只謂“恒”。
傅雷的恒,在于他對(duì)兒子悉心指導(dǎo),嘔心瀝血。
“多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!”傅雷的話語鏗鏘有力,他對(duì)兒子真誠的指導(dǎo)與贊許,給予了兒子前進(jìn)的力量。傅雷夸獎(jiǎng)兒子不要被成功沖昏頭腦,冷靜對(duì)待贊美和榮譽(yù),也意在讓兒子不僅要低調(diào)做人,更要有始終如一的恒心和意志,奮力前行。
父母是孩子最好的老師,傅雷雖不是兒子的音樂老師,但他在兒子面前樹立了好的榜樣。即使彼此相隔甚遠(yuǎn),天各一方,傅雷也能使兒子的心靈有了溫暖的歸宿。日日夜夜,在父與子對(duì)音樂、藝術(shù)的探討中,父子的心靈碰撞中,摩擦出思維的火花?!凹记膳c音樂的賓主關(guān)系,你我都是早已肯定了的……藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì)忘記了他的目的?!薄拔沂冀K認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人。要把一個(gè)人字盡量發(fā)展,沒成為某某家之前,先要學(xué)做人……”傅雷與兒子的交流,猶如清泉滋潤(rùn)兒子的心田;猶如明燈,指引兒子前進(jìn)的方向。
傅雷的恒,還在于他對(duì)兒子綿延不息的愛。在這一百多封信中,父愛是線,串起了一句句溫暖人心的話語。傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子正確對(duì)待生活中的各種困難,可謂言傳身教,毫無保留。傅雷揮灑他父愛的泉水,不吝嗇,讓傅聰沐浴著父愛的陽光。
信中一個(gè)個(gè)送給兒子的問號(hào),便是父愛最好的見證。傅雷幾乎在每封信中都會(huì)問一些生活瑣事。這對(duì)父子被國界相隔,幾年不見面,但心與心相連,永不分離。
即使傅雷年紀(jì)已大,身體不如以前,他仍不輟耕耘。他認(rèn)為:只要還有力氣,就要關(guān)心兒子,目送兒子在音樂的道路上越走越遠(yuǎn)。
傅雷對(duì)兒子的愛是細(xì)膩的,永恒的;兒子眼中的父親,是嚴(yán)厲的,慈愛的。
而傅聰?shù)暮悖谟谒岬霉陋?dú)。
“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?!?BR> 在我印象里的傅聰,話不多。做為一個(gè)游子,他將所有想說的話都積存在心底,卻沒有太多流露。傅聰選擇音樂這一行,便用恒心將音樂鉆研到底,他舍小我,想家時(shí)便用書信減輕思鄉(xiāng)的念頭。他孤身在外,心懷祖國,心知唯一能讓父母欣慰的便是提高自己在音樂上的造詣,為祖國爭(zhēng)光。于是,這位有著拳拳報(bào)國之心的赤子,憑借著“恒”創(chuàng)造了中國音樂界的奇跡。
嚴(yán)父變?yōu)榇雀?,親父變?yōu)榕笥?,鑄就了赤子之心;慈愛嚴(yán)父,孤獨(dú)赤子終凝聚成一個(gè)“恒”字。
傅雷家書年讀后感篇七
“做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對(duì)這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作,對(duì)那個(gè)年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國的中國人的一次“外國之旅”,他的貢獻(xiàn)不僅是那個(gè)時(shí)代的,是中國永遠(yuǎn)的光。
而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人?;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會(huì)重新審視自己的人生,我會(huì)努力發(fā)揮自己最大的價(jià)值,做個(gè)于社會(huì)有用的人,這將是我的終生宗旨。
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國在外,父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點(diǎn)名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃,使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認(rèn)為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國時(shí)沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費(fèi)記下來與月初的打算對(duì)比,然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì),金錢已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時(shí)之樂。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想,也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕H鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
傅雷家書年讀后感篇八
有一位年輕的母親,患了不治之癥,將不久于人世。一天,這位母親聽見了遠(yuǎn)處隱隱約約的鼓樂聲,隨口問守候在自己身邊的丈夫是怎么一回事。丈夫告訴她:“快六一兒童節(jié)了,孩子們?cè)谕膺吪啪毠?jié)目呢?!蹦贻p的母親聽后咬咬牙說:“我一定要活過六一兒童節(jié),要不,咱們的女兒在這一天失去自己的母親,該有多傷心呀!”
于是,趁守候她的人不注意,她就拼命地為女兒織了一件毛衣放在自己的枕頭下面。
從織好這件毛衣后,她也進(jìn)入到了半昏迷狀態(tài)。每當(dāng)她稍微清醒時(shí),她就問:“六一到了嗎?”就這樣,他以頑強(qiáng)的毅力終于活到了6月2日,在她彌留之際,她用無力的手指了指枕頭下面。當(dāng)她的女兒看著母親親手為自己織得毛衣時(shí),淚如雨下。
這就是《懂你》這篇文章中感人肺腑的情節(jié)。
當(dāng)我含著眼淚看完這篇文章時(shí),我的心不禁為之顫動(dòng):多么偉大而高尚的母親呀!那件毛衣,流淌的是母親對(duì)女兒一片真摯的愛,凝結(jié)著割不斷的母女情。
讀完這篇文章,我想到了自己的媽媽。小的時(shí)候,我總以為媽媽對(duì)自己的愛是理所當(dāng)然的。所以,在很多時(shí)候,自己的一些做法大大地傷害了媽媽的心。記得有一次,天陰沉沉的,北風(fēng)呼呼地刮著。出了家門,走在上學(xué)的路上,我才發(fā)覺由于剛才自己的疏忽,竟忘記了穿厚棉衣。等到學(xué)校時(shí),我才發(fā)覺自己的手和臉已經(jīng)被凍得麻木了。正當(dāng)我瑟瑟發(fā)抖時(shí),我猛然發(fā)覺學(xué)校門口正快步走來自己的媽媽。見到媽媽凍得通紅的臉和冒著的熱氣的眉頭,我心里一陣酸澀。媽媽趕忙拿出給我準(zhǔn)備的棉衣,催促著我:“快!快穿上!別凍著你!”穿上媽媽給我?guī)淼囊挛?,一股暖流傳遍我的全身?BR> 經(jīng)歷了這件事,我才真正體味到了母愛的含義:母愛,像春天的燕子,銜來了甘甜的雨露,滋潤(rùn)著干涸的心靈;母愛像沙漠里的一方綠洲,為頻臨絕境的人帶來生機(jī)和活力;母愛又像一首歌,嘴里吟唱,甜在心里。
媽媽,我想為你點(diǎn)亮一盞桔色的燈,靜靜守候著你疲憊的歸來;想為你遞上一杯溫?zé)岬南丬?,緩緩?qū)散你臉上的倦容;想用我的手指,輕輕撫平你的角的皺紋;想用我輕柔溫情的呢喃,撫慰你驛動(dòng)不安的心靈。然后靜靜地看著你。我祈求,祈求這一刻的寧靜、永恒。
讀《懂你》,讓我讀懂了媽媽的心,一顆為兒女日夜操勞的心,一顆永不知道疲憊的心。
傅雷家書年讀后感篇九
傅雷家書》是家書,那么厚厚的一本全都是家書,這說明父母多么愛著他們的孩子啊!
剛剛開始閱讀時(shí),我從心里拒絕這本書,我覺得無趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
家書中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖?zhèn)鞯膭偭?
從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人,對(duì)兒子的關(guān)心無微不至,傅雷愛兒子卻不溺愛孩子,悉心培養(yǎng)孩子,希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛國,淡泊名利的人。
長(zhǎng)江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤(rùn)婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對(duì)兒子的關(guān)切,對(duì)丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤(rùn)著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂、藝術(shù)的見解?!耙鼓愕乃枷肷铄?,必先訓(xùn)練你的文筆?!备道紫壬鷮?duì)傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
傅雷家書年讀后感篇十
讀了《傅雷家書》,我明白了許多道理。一個(gè)人想要學(xué)有所成,想要報(bào)效國家,都要思考一個(gè)問題:為什么做人?怎樣做人?只有你學(xué)會(huì)了做人,才能更大地發(fā)揮你的能力,才能成就個(gè)人,才能報(bào)效國家。
《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信,其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛,獲得大獎(jiǎng)不驕不躁,虛心請(qǐng)教,才能更好地補(bǔ)充自己的不足。做事要嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對(duì)待每一件事務(wù),不急于求成。
細(xì)節(jié)很重要
傅雷先生在書中曾教導(dǎo)兒女生活中的禮儀要得體。比如:“在不用刀叉時(shí),手應(yīng)放在餐桌上,而不能放在腿上和餐桌下,刀叉不能發(fā)出聲音。”這些生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)著一個(gè)人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對(duì)他人的尊重。
人生的最高境界
書中有這樣一個(gè)片段,講的是傅雷先生教導(dǎo)兒子傅聰時(shí),告訴兒子彈鋼琴的最高境界應(yīng)該是琴聲響起,人們隨著琴聲的變化哭笑無常,不時(shí)變幻。而彈琴者應(yīng)像率領(lǐng)千軍萬馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切,曲子就不夠味,就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此,面對(duì)著生活的喜怒哀懼,又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。
人生啟示
傅雷先生對(duì)兒女的諄諄教誨成就了他們,一個(gè)是鋼琴大師,另一個(gè)是英語特級(jí)教師。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親,在兒女迷茫時(shí)指引方向,謹(jǐn)戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览?,為兒女以后的人生鋪墊道路。
我從中體會(huì)到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴(yán)厲的教育中彰顯對(duì)兒女的愛?!陡道准視愤@樣的一本好書啟迪了青年人的思想,像良師益友般幫助我們面對(duì)生活中的問題。做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不放棄,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國家和人民的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德才兼?zhèn)?、禮儀得體的人。
《傅雷家書》好似大海中的燈塔,在迷霧中引導(dǎo)我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗(yàn),在我們成長(zhǎng)的路途中開辟了一條光明的道路。
傅雷家書年讀后感篇十一
《傅雷家書》是我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過來人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫一封信過去,不一定要長(zhǎng),但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說:“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的?!?BR> 這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對(duì)待朋友這件事上,絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因?yàn)樵趪猓粋€(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人,而是代表著一個(gè)國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重,對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識(shí)方面,更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說,傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳贩矫娴陌l(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中,是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個(gè)無愧于國家社會(huì)的人,這也是人生意義。
傅雷家書年讀后感篇十二
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封?!痹V不盡的紙短情長(zhǎng),也體會(huì)不到“烽火連三月,家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。”是啊,在現(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞?!道淄高^對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問題?!备改缸哌^人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
無論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。
傅雷家書年讀后感篇十三
親愛的父母:
你們好!在閱讀完你們給我寫的每一封信后,我都能學(xué)到許多無法在書本上學(xué)到的東西。您所教給我的那些人生道理,那些學(xué)習(xí)方法都能讓我越來越向成功靠近,在這里對(duì)您道一聲感謝!
而在上一封你們寄過來的信中,我明白了:一次小小的成功并不能成為我驕傲的資本,而是更努力向更高處發(fā)展的動(dòng)力。關(guān)于去蘇聯(lián)的這個(gè)問題,我認(rèn)為我應(yīng)該遵循您的建議,繼續(xù)在波蘭學(xué)習(xí)。并且我認(rèn)為我已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該為自己長(zhǎng)久的未來做打算,而你們也常常為了我操碎了心,這令我很是慚愧。盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊;但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國的驕傲;我不能因?yàn)樽约旱膫€(gè)人情感而放棄了為國爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此,我應(yīng)該更加努力,將您們作為我的榜樣,向您們學(xué)習(xí)!
雖然您事務(wù)繁忙,但也不可過度勉強(qiáng)自己。您作為家中的頂梁柱——我的父親,更應(yīng)該好好照顧自己!切記不可長(zhǎng)時(shí)間坐在書桌前工作,因?yàn)檫@使您的身體埋下了極大的隱患;您可以像我一樣,當(dāng)工作感到過度疲勞時(shí),偶爾閉目養(yǎng)神,或站起來伸伸懶腰,看一下遠(yuǎn)處,這可以調(diào)節(jié)您的身體,讓您更加有充足的精力去投入下一階段的工作之中。
父親,母親,希望你們?cè)诮涛胰松览淼耐瑫r(shí),也能夠愛惜自己的身體!我也為有這么關(guān)愛我的家人而感到幸福,謝謝您們長(zhǎng)久以來的陪伴和關(guān)心!
永遠(yuǎn)愛你們的兒子:xx