心得體會(huì)是對(duì)所面臨問(wèn)題的思考和解決方案的總結(jié)，具有很高的實(shí)用性。心得體會(huì)可以帶有個(gè)人的情感和思考，但要注意適度。以下是一些優(yōu)秀心得體會(huì)的精選，希望能為大家寫(xiě)作時(shí)提供一些參考和借鑒。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，很榮幸能作為學(xué)員代表在此發(fā)言。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體學(xué)員向給予我們這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師表示衷心的感謝，向即將給我們授課的老師表示熱烈歡迎和致意！
我們大家知道，愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
回想起85年前，毛澤東同志在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了偉大的秋收起義，率領(lǐng)工農(nóng)革命軍挺進(jìn)井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開(kāi)辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命的正確道路，創(chuàng)建了中國(guó)革命的第一個(gè)紅色政權(quán)，孕育了以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神?！爸袊?guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神”。
全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地是一項(xiàng)充分運(yùn)用井岡山獨(dú)特的教育資源感染、教育、引領(lǐng)青少年，陶冶他們情操、升華他們精神、堅(jiān)定他們信念，加強(qiáng)青少年思想教育的重大政治工程。全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地致力于傳承和發(fā)揚(yáng)偉大的井岡山精神，造就一大批中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。此次培訓(xùn)是采用當(dāng)代青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的形式，針對(duì)青少年身心特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代特征，以創(chuàng)新的載體和路徑將井岡山精神和愛(ài)國(guó)主義教育融入青少年學(xué)習(xí)生活的青少年革命傳統(tǒng)教育體驗(yàn)基地。通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們可以實(shí)地感受到革命先輩們忠于理想、無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?，切?shí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
為更好的達(dá)到預(yù)期培訓(xùn)目標(biāo)，我們將認(rèn)真自覺(jué)做到以下幾點(diǎn)：
2、嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，專(zhuān)心聽(tīng)課，做好筆記，積極交流，靈活運(yùn)用，互相幫助，共同進(jìn)步，不遲到、不早退、不曠課。
3、培訓(xùn)期間，嚴(yán)格規(guī)范自己一言一行，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好形象。
我們每個(gè)學(xué)員都會(huì)以這次培訓(xùn)為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、接受優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神的精髓，使身心得到洗禮，精神得到升華，并將井岡山精神、愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化為自身的素質(zhì)。我們將以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異的成績(jī)向?qū)W校、社會(huì)匯報(bào)，絕不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的期望。
最后，預(yù)祝此次井岡山青少年革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)活動(dòng)圓滿(mǎn)完成。祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師工作順利、身體健康、謝謝大家！我的發(fā)言完畢。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二
紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利__周年大會(huì)21日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央____、國(guó)家主席、中央軍委主席___在會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)，歷史是不斷向前的，要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
1935年4月16日至19日，紅軍過(guò)望謨境內(nèi)，共經(jīng)過(guò)31個(gè)自然寨，行程130公里，短短4天時(shí)間，卻在望謨西北角邊饒鎮(zhèn)播東村、翁道村留下了可歌可泣的故事。
張貼標(biāo)語(yǔ)宣傳《中國(guó)工農(nóng)紅軍十大政綱》，紀(jì)律嚴(yán)明，愛(ài)護(hù)群眾秋毫無(wú)犯，打富濟(jì)貧，不拿群眾一針一線(xiàn)，不損壞群眾一草一木，并還留下許多珍貴遺物。很好的展示和宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀優(yōu)良形象，為爭(zhēng)取廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)革命的支持創(chuàng)造了深厚的基礎(chǔ)條件。
為時(shí)三天，與敵人發(fā)生大小戰(zhàn)斗3次，犧牲26人，病故1人。關(guān)文戰(zhàn)斗中，年僅17歲的紅軍戰(zhàn)士小馬在觀文戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，失血昏迷倒于草叢中，時(shí)村民韋正賢發(fā)現(xiàn)并以草藥止血搶救，小馬因傷勢(shì)過(guò)重，七日后離開(kāi)人世。這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)，反映了三四十年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的動(dòng)蕩情況，它是中國(guó)革命力量崛起的一個(gè)是縮影，是中國(guó)翻天覆地的大變化、大革命中的一個(gè)組成部分。圖為葬于今坎邊鄉(xiāng)關(guān)文村附近的紅軍烈士之墓。
在播東洞宿營(yíng)，留下了許多感人故事。據(jù)悉在村民家住的小紅軍晚上點(diǎn)蠟燭看書(shū)，不慎將賬子燒壞，硬是要賠，村民不收小紅軍的錢(qián)，最后小紅軍走的時(shí)候，將錢(qián)悄悄的放在農(nóng)戶(hù)家種的菜里，農(nóng)戶(hù)將菜摘回家，洗菜時(shí)發(fā)現(xiàn)小紅軍藏在菜里的銅錢(qián)。
為再現(xiàn)中央紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的宏偉經(jīng)歷，緬懷革命先烈，講述紅軍故事，歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨、同時(shí)，以紅色之旅為由頭。2004年中央電視臺(tái)“重走長(zhǎng)征路”攝制組路過(guò)望謨縣邊饒鎮(zhèn)，充分展示邊饒鎮(zhèn)獨(dú)特的民風(fēng)民情和旅游資源。以嶄新的視角來(lái)體現(xiàn)當(dāng)年的紅軍路。重走長(zhǎng)征路，不僅是路線(xiàn)上的重復(fù)，更是意志上的深刻與提煉，它讓我們懂得了，無(wú)論處于哪一個(gè)年代的中華兒女，都是經(jīng)得起風(fēng)浪，勇于向前的英雄豪杰，在祖國(guó)大地上，也只有這樣的人物才能更好地引導(dǎo)中國(guó)走向未來(lái)。
當(dāng)年的革命前輩與今天的挑戰(zhàn)長(zhǎng)征路勇士們，都是歷史長(zhǎng)河上的弄潮兒，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們力量的源泉，讓更多的人有責(zé)任去-----重走長(zhǎng)征路。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三
20xx年8月12-13日，我隨黨校學(xué)員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風(fēng)光，更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來(lái)到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育，在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。黨的xx大剛開(kāi)過(guò)不久，帶領(lǐng)中央書(shū)記處的領(lǐng)導(dǎo)同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”，要求全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力倡導(dǎo)并身體力行艱苦奮斗精神，這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當(dāng)前，要推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實(shí)現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標(biāo)，我們必須保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負(fù)重托，向全市人民交出一份滿(mǎn)意的答卷。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。要做到“三破除、三樹(shù)立、一立足”，即組織、激勵(lì)和引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)理論武裝頭腦，破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”，樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心;要立足當(dāng)前，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，增強(qiáng)執(zhí)政為民責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)就是要樹(shù)立居安思危、為黨盡心的政治責(zé)任感，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、為國(guó)盡力的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的工作責(zé)任感。我們必須圍繞肩負(fù)的歷史任務(wù)，真抓實(shí)干，出色做好本職工作。要堅(jiān)持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強(qiáng)本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀(jì)守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚(yáng)美德，帶領(lǐng)群眾樹(shù)立新風(fēng)講文明;帶頭履行義務(wù)，帶領(lǐng)群眾完成任務(wù)做貢獻(xiàn)。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴(lài)的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅(jiān)持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念、思想作風(fēng)、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹(shù)立干凈干事、親民愛(ài)民、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的形象，必須在實(shí)踐中落實(shí)群眾路線(xiàn)，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風(fēng)的踏實(shí)人;必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)，以良好形象增強(qiáng)自身的號(hào)召力和感召力。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過(guò)程中，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四
x時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的x精神”。它的科學(xué)、時(shí)代意義和實(shí)踐要求，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
一、執(zhí)著信念是政治靈魂。
理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之作。包圍中，x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期，3.3萬(wàn)無(wú)名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。
今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開(kāi)創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問(wèn)題，發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿(mǎn)解決紛爭(zhēng)，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì)，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。
三、依靠群眾是制勝法寶。
依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?！案锩晒?，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。
中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開(kāi)展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問(wèn)題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對(duì)敵斗爭(zhēng)，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營(yíng)的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿。“依靠群眾，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。
四、堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。
實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線(xiàn)，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽(tīng)偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。
新時(shí)代中國(guó)，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五
一、指導(dǎo)思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長(zhǎng)期以來(lái)偉大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來(lái)形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。大力開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于推進(jìn)我市“小康社會(huì)建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國(guó)靈魂民族氣質(zhì)的國(guó)際公民具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、活動(dòng)思路：
堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，用無(wú)悔的青春回應(yīng)歷史，奏響新時(shí)代的強(qiáng)音。
三、活動(dòng)主題：
四、活動(dòng)時(shí)間：4月。
五、活動(dòng)內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀(jì)念館、鄂西特委舊址紀(jì)念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠(yuǎn)足活動(dòng)。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會(huì)（4月18日）對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學(xué)。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊(duì)會(huì)，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式、重溫少先隊(duì)誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開(kāi)展革命詩(shī)歌朗誦會(huì)，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫(xiě)。高年級(jí)隊(duì)員寫(xiě)一篇參加活動(dòng)后的體會(huì)或感悟，低年級(jí)以繪畫(huà)形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
一年級(jí)---到鳳凰山開(kāi)展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊(duì)員入隊(duì)儀式。（負(fù)責(zé)人：吳紹蘭王琳波）。
二年級(jí)---圍繞恩施親水走廊，開(kāi)展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：黃健盧麗芳）。
三年級(jí)---到葉挺紀(jì)念館開(kāi)展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：王曉靜楊昌順）。
四年級(jí)---到恩施博物館開(kāi)展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫(xiě)作（或手抄報(bào)）活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：譚曉華楊世偉）。
五年級(jí)-------鄂西特委舊址開(kāi)展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩(shī)歌經(jīng)典誦讀或演講活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：賴(lài)英向榮）。
六年級(jí)-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開(kāi)展“尋訪(fǎng)革命足跡。
奔向幸福未來(lái)”掃墓或春游遠(yuǎn)足活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：牟麗華羅蓉）。
少先隊(duì)恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)總部。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六
x斗爭(zhēng)、x道路和x精神，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬(wàn)里，不忘初心。在新時(shí)代，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書(shū)記同志為核心的黨中央周?chē)寈精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量，在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上，腳踏實(shí)地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。
一、執(zhí)著信念是政治靈魂。
理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東同志、朱德同志率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之作。包圍中，x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁薄Ｓ辛藞?jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期，3.3萬(wàn)無(wú)名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。
今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開(kāi)創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問(wèn)題，發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿(mǎn)解決紛爭(zhēng)，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì)，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。
三、依靠群眾是制勝法寶。
依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量。“革命成功，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。
中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開(kāi)展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問(wèn)題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對(duì)敵斗爭(zhēng)，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營(yíng)的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿?！耙揽咳罕?，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。
四、堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。
實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線(xiàn)，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽(tīng)偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。
新時(shí)代中國(guó)，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七
通過(guò)這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴(lài)的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八
時(shí)間悄無(wú)聲息的走過(guò)，帶走了一切，但卻沒(méi)有帶走中國(guó)這一段段屈辱的歷史，而正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才抬頭努力奮斗的，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才立志圖強(qiáng)誓不當(dāng)“東亞病夫”，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才勇于爭(zhēng)先，讓別人也看看真正的中國(guó)。
不知你曾記否，紅軍兩萬(wàn)里長(zhǎng)征，在征途中，紅軍戰(zhàn)士不怕苦，不怕累，勇往直前，頑強(qiáng)不屈，終于取得了勝利。而他們這種不屈不撓的奮斗精神，不正是我們值得學(xué)習(xí)的么?所以，在學(xué)習(xí)生活中，我們也要發(fā)揚(yáng)這種精神，面對(duì)困難，挫折不畏懼，不退縮，相信成功一定會(huì)屬于我們的。
不知你曾記否，南京大屠殺中死難的30萬(wàn)同胞，日軍本想通過(guò)此事給中國(guó)一個(gè)下馬威，然而，他錯(cuò)了，他給予的并不使中國(guó)人民懼怕，而更使中國(guó)人民站起來(lái)，努力反抗外國(guó)侵略，團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)抗日侵略者，正是中國(guó)軍民這種團(tuán)結(jié)精神，努力不屈的奮斗著，才終于使中國(guó)再次屹立于民族之林，而這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也被遺留下來(lái)，成為后人所學(xué)習(xí)的典范。
不知你曾記否，小學(xué)課本里的一篇文章，當(dāng)時(shí)，在長(zhǎng)征中缺少糧食，一個(gè)指導(dǎo)員把僅剩的一塊牛肉干給朱德吃，朱德卻只吃了幾根牛肉絲，接著他把牛肉干分給了其他戰(zhàn)士，他這種關(guān)心他人的優(yōu)良傳統(tǒng)不正是值得我們這一代學(xué)習(xí)的么?在學(xué)習(xí)生活中，我們也應(yīng)該關(guān)心他人，幫助他人，這既有利于自己也方便了別人。
歷史的車(chē)輪滾滾流長(zhǎng)，它把那永恒的革命傳統(tǒng)留下來(lái)了，激勵(lì)著我們新青年走向世紀(jì)新的篇章!
愛(ài)國(guó)，從腳下做起。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇九
看到這個(gè)題目，我的腦海中立刻就想到了中國(guó)革命歷史上最著名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。--年前，黨中央和---等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家?guī)ьI(lǐng)紅軍，爬雪山，過(guò)草地，在敵人的槍林彈雨中艱難地前進(jìn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉終于勝利到達(dá)了陜北。長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，而且形成了偉大的長(zhǎng)征精神。
長(zhǎng)征精神是一種奮發(fā)圖強(qiáng)開(kāi)拓進(jìn)取的精神，告戒我們青少年要勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。它的精神影響了中國(guó)一代又一代的人。
如今我們的生活以發(fā)生了天翻覆地的變化，但是有的人思想也發(fā)生了變化。在我們青少年之中，也發(fā)生了一些不良習(xí)氣，他們衣服要穿名牌，要用高檔學(xué)習(xí)用品，吃飯?zhí)舴蕭荨．?dāng)他們?cè)谶^(guò)著如此幸福生活的時(shí)候，他們可能從未想過(guò)當(dāng)年的紅軍在吃草根，啃樹(shù)皮，缺衣少食的那種滋味。他們從來(lái)沒(méi)懷念紅軍長(zhǎng)征的艱苦生活。
所以，今天我們要提倡大家都來(lái)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征如今已離我們而去，但消逝的是歲月，不息的是長(zhǎng)征精神的燃燒，長(zhǎng)征精神將是我們青少年心中永不磨滅的一座豐碑。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十
習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上講到，“不忘初心、牢記使命，必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命”。敢于向自我革命，既是勇氣，又是魄力，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，向短板開(kāi)刀，向軟肋開(kāi)刀，向“腐肉”開(kāi)刀，真正用自我革命的勇氣和魄力守好初心，擔(dān)好使命。
要剔除思想弊病。破山中賊易，破心中賊難。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越好，有的同志淡化了奮斗精神，依然躺在過(guò)去的功勞簿上，安于享樂(lè)，不思進(jìn)取。有的人認(rèn)為過(guò)去的“老路子”“老規(guī)矩”行不通了，干得越多出錯(cuò)越多，不如安安穩(wěn)穩(wěn)、肅肅靜靜。還有的人認(rèn)為遇到了職場(chǎng)“天花板”，無(wú)論自己怎么奮斗也就這樣了，喪事了進(jìn)取心和斗志。這是思想患上“疾病”的典型表現(xiàn)，對(duì)癥下藥，需從入黨的“初心”尋根，用強(qiáng)化黨性教育進(jìn)行檢視，多思考當(dāng)初入黨為什么，現(xiàn)在干什么，將來(lái)留什么，從而堅(jiān)定奮斗的信仰，激發(fā)干事的活力。
要正視權(quán)力弊病。權(quán)力是把“雙刃劍”，要始終牢記權(quán)力是人民賦予的，用好權(quán)力，就要以人民為中心。有權(quán)莫要任性，當(dāng)官不是“做老爺”，而是當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。當(dāng)黨和人民將權(quán)力交到我們手中時(shí)，我們首先要衡量一下，自己在工作中是否真正做到了大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，真正從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán)。同時(shí)，防治權(quán)力濫用的最好辦法，就是讓權(quán)力在陽(yáng)光下進(jìn)行。因此，要堅(jiān)持讓權(quán)力“曬太陽(yáng)”，采取公開(kāi)透明的方式，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，只有這樣，才能根除權(quán)力的“任性病”。
要直面腐敗弊病。初心易得，始終難守。腐敗問(wèn)題是場(chǎng)持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)，鏟除腐敗，就要有壯士斷腕、刮骨療毒的決心。全面從嚴(yán)治黨大環(huán)境下，防腐拒變的籠子越扎越緊，腐敗問(wèn)題、腐敗現(xiàn)象越來(lái)越少。但是，依然有個(gè)別干部頂風(fēng)作案，從紀(jì)委通報(bào)的案例來(lái)看，反腐永遠(yuǎn)在路上，因此，針對(duì)“腐敗病”必須有恒心、有信心、有決心，常抓不懈，常管不松，綜合運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，小問(wèn)題及時(shí)“咬耳”“扯袖”進(jìn)行提醒，大問(wèn)題“打針”“手術(shù)”去腐生肌，確保黨的各項(xiàng)肌體始終保持健康活力。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
2日，__人民醫(yī)院機(jī)關(guān)黨支部40余名黨員乘坐大巴車(chē)前往懷化市開(kāi)展主題黨日活動(dòng)，尋找先輩們的革命足跡，接受愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，切身感受可歌可泣的革命歷史。
在抵達(dá)通道前，我們先來(lái)到了懷化市會(huì)同縣坪村鎮(zhèn)楓木村，在這里我們參觀了粟裕將軍的故居，粟裕將軍故居始建于清咸豐年間。198月10日，粟裕將軍誕生于此，且在此度過(guò)了童年和少年時(shí)代，粟裕將軍后來(lái)成為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，并于1955年被授予大將軍銜。在了解粟裕將軍生平事跡過(guò)程中，當(dāng)聽(tīng)到講解員講到“毛主席當(dāng)年因粟裕將軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中戰(zhàn)功顯赫而有意封其為元帥，粟裕將軍卻毅然決然拒絕了”，敬佩之心油然而生。粟裕將軍戎馬一生，功勛卓著，本能夠被封為元帥，但他卻愿意將元帥頭銜讓與他人，從粟裕將軍對(duì)待中國(guó)革命的熱情、對(duì)待黨和人民的忠誠(chéng)以及對(duì)待自身榮譽(yù)的淡然態(tài)度，讓我不禁看到了共產(chǎn)黨人身上所具有的高尚思想品質(zhì)和崇高精神境界。
活動(dòng)第二天，我們來(lái)到了通道縣羅蒙山下的革命圣地——恭城書(shū)院、通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館。1934年12月12日，周恩來(lái)、朱德、張聞天、王稼祥、博古、李德、毛澤東中央紅軍七位領(lǐng)導(dǎo)人在恭城書(shū)院內(nèi)召開(kāi)了緊急會(huì)議(通道會(huì)議)，商議行軍方向問(wèn)題。面對(duì)敵軍圍追堵截，中央紅軍面臨生死抉擇：是沖進(jìn)敵人在前方布下的“口袋陣”，北上湘西與紅二、六軍團(tuán)會(huì)師，還是另辟蹊徑，轉(zhuǎn)兵到敵人力量薄弱的貴州去?七位領(lǐng)導(dǎo)人就此發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。最終毛澤東同志轉(zhuǎn)兵貴州的正確主張?jiān)诖舜尉o急會(huì)議上被予以采納，形成歷史上著名的“通道轉(zhuǎn)兵”，而“通道會(huì)議”的召開(kāi)成功避免了紅軍北上湘西可能遭受毀滅的命運(yùn)，為遵義會(huì)議召開(kāi)在組織上和思想上奠定了基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，在國(guó)家前途命運(yùn)面前，我們的中央領(lǐng)導(dǎo)人，敢于堅(jiān)持真理，敢于向錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤理論、錯(cuò)誤方針路線(xiàn)“亮劍”，在生死攸關(guān)的時(shí)刻挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命。細(xì)數(shù)著通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館內(nèi)的一件件歷史珍貴文物，我仿佛觸摸到了歷史的真實(shí)脈搏，感受到了革命先烈們?yōu)榱死硐牒椭髁x拋頭顱、灑熱血的英雄氣概，體會(huì)到了革命先輩們?yōu)榱私⑿轮袊?guó)前仆后繼、不怕?tīng)奚?、不懈奮斗的革命精神，也深深被我們革命領(lǐng)袖的高瞻遠(yuǎn)矚、高風(fēng)亮節(jié)、為人民謀利益、以天下為己任的博大胸襟所折服。
82年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，勝利完成舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。紅軍長(zhǎng)征勝利，充分展現(xiàn)了革命理想的偉大精神力量?，F(xiàn)在時(shí)代變了，條件變了，而我們共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和事業(yè)不能變?！胺蛞糟~為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”，我們要不忘歷史，銘記紅軍豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神;我們要常懷感恩之心，感恩我們的革命先輩，是他們用生命為我們換來(lái)了今天的幸福生活，是他們用鮮血為我們創(chuàng)造了現(xiàn)在的美好時(shí)代;我們要牢記革命先輩囑托，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地的做好本職工作，“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。
兩天的參觀學(xué)習(xí)，雖然行程較緊，但收獲良多，感觸頗深，我深深體會(huì)到我們今天幸福生活的來(lái)之不易。此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我們的精神文化生活得到提高，視野得以開(kāi)闊，見(jiàn)識(shí)得到增長(zhǎng)。同時(shí)也增進(jìn)了我們機(jī)關(guān)支部黨員之間的交流，更增強(qiáng)了我們機(jī)關(guān)黨組織的凝聚力、向心力，我為我們這次學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者點(diǎn)贊!
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)20xx年7月4日-7月11日，本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。
本文目錄2017革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)女民警革命傳統(tǒng)教育之行心得體會(huì)“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵盾。”這首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫(xiě)的。
通過(guò)這次的革命傳統(tǒng)封教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
在我國(guó)的革命歷史中，無(wú)論是辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、還是毛澤東時(shí)代的革命，都是激動(dòng)人心的歷史事件。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些歷史時(shí)，往往只是了解到這些事件發(fā)生的背景和過(guò)程，卻忽略了其內(nèi)在的價(jià)值和意義。而革命傳統(tǒng)教育則能夠讓我們感受到革命產(chǎn)生的源泉是什么，以及它離我們現(xiàn)在的生活有多遠(yuǎn)。
革命傳統(tǒng)教育是一種寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)方式，它在教育中融化了很多聞名遐邇的革命事件和名人傳記，使學(xué)生更好地了解革命歷史中的很多重要事件、歷史文化，以及革命精神的內(nèi)涵。這種生動(dòng)的教學(xué)方式能夠深入學(xué)生的心里，使他們感受到革命精神的力量，增強(qiáng)自己的民族自豪感和責(zé)任感，從而更好地報(bào)效祖國(guó)。
在高中階段，學(xué)生們開(kāi)始接受更為深入的革命傳統(tǒng)教育。老師將向?qū)W生介紹革命先烈的生平事跡和革命斗爭(zhēng)中的經(jīng)典文獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們感受到了革命先烈的勇氣和革命戰(zhàn)士的決心，從而深入了解革命精神的內(nèi)涵。作為學(xué)生，我們更能從中認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，明確自己的奮斗目標(biāo)。
革命傳統(tǒng)教育的教學(xué)內(nèi)容十分豐富，不僅涉及到歷史文化，也融合了革命精神的內(nèi)涵。對(duì)于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種教育吸收了歷史文化中許多的精華，讓我們了解到珍視民族的獨(dú)立和自由和珍視國(guó)家的安寧。同時(shí)，它也能讓我們對(duì)未來(lái)有更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。因此，我們必須珍惜這種教育的機(jī)會(huì)，努力讓自己成長(zhǎng)為有用之才。
第五段：結(jié)尾。
在這段學(xué)習(xí)中，不僅僅只是接受了革命傳統(tǒng)教育這一門(mén)課程，我們也領(lǐng)悟到了許多革命精神的實(shí)質(zhì)。我們需要用行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們內(nèi)心深深的情感，并用我們的實(shí)際行動(dòng)讓自己的學(xué)習(xí)生活更加出彩。同時(shí)要珍視這段歷史、感悟它的意義，勉勵(lì)自己在革命傳統(tǒng)的影響中不斷努力，為我們的祖國(guó)創(chuàng)造出更大的榮光。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
在廣西，革命傳統(tǒng)教育是一門(mén)兼具歷史和現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育，我們可以更好地了解革命先輩的事跡和精神，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。在進(jìn)行廣西革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和教育，體會(huì)到教育的力量和價(jià)值。
革命傳統(tǒng)教育是一門(mén)重要的學(xué)科，它不僅通過(guò)講解歷史背景和歷史事件，還將那些曾經(jīng)為國(guó)家和人民作出奉獻(xiàn)的革命先輩的事跡和精神融入其中。通過(guò)學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育，我們可以更加深刻地了解那段烽火連天的歲月中人民的付出和革命先輩的英勇奮斗，激發(fā)起我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷之情。同時(shí)，革命傳統(tǒng)教育還能夠培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義精神、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使我們更加熱愛(ài)社會(huì)、關(guān)心他人，并且為社會(huì)主義事業(yè)而努力。
廣西是我國(guó)的一個(gè)革命圣地，這里孕育了眾多革命先烈。廣西革命傳統(tǒng)教育獨(dú)具特色，以廣西人民的革命精神和奉獻(xiàn)精神為核心，圍繞廣西做出的重要貢獻(xiàn)展開(kāi)教育。通過(guò)學(xué)習(xí)廣西的革命歷史和英勇事跡，我們深刻地體會(huì)到廣西人民在革命中的英勇斗爭(zhēng)和不屈精神，在困難面前從不退縮。廣西革命傳統(tǒng)教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，通過(guò)參觀紀(jì)念館、默哀儀式、拍攝紀(jì)念照片等活動(dòng)，使學(xué)生能夠身臨其境地感受到那段歷史，增強(qiáng)他們對(duì)歷史的感知和認(rèn)同。
廣西革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的啟示。首先，我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)來(lái)之不易的和平與穩(wěn)定。學(xué)習(xí)革命先輩的故事，我們對(duì)和平與穩(wěn)定的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我們要珍惜這樣的社會(huì)環(huán)境，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。其次，廣西革命傳統(tǒng)教育教會(huì)了我要勇于擔(dān)當(dāng)，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。廣西革命先輩們的精神給予了我巨大的力量和鼓舞，無(wú)論面對(duì)什么困難，我都應(yīng)該勇往直前，積極應(yīng)對(duì)并克服困難。最后，廣西革命傳統(tǒng)教育還教會(huì)了我要保持謙虛和自信，相信自己的努力能夠取得成功。在廣西革命先輩面前，我深感我的努力是微不足道的，但他們的精神告訴我，只要堅(jiān)持不懈，努力奮斗，就能夠收獲成功。
廣西革命傳統(tǒng)教育不僅是歷史的回顧，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。廣西革命先輩們的精神是永恒的，它們不僅僅適用于當(dāng)年的革命斗爭(zhēng)，更適用于當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展。廣西革命傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的是有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的新一代，他們將會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。廣西革命傳統(tǒng)教育引導(dǎo)我們珍惜社會(huì)和諧、積極參與社會(huì)事務(wù)、關(guān)心他人并幫助他人。這些都是當(dāng)今社會(huì)所需要的素質(zhì)，只有培養(yǎng)這樣的青年才能為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：我的收獲與展望。
通過(guò)廣西革命傳統(tǒng)教育，我不僅了解了廣西革命歷史，更加深入了解了革命先輩的事跡和精神。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和革命精神，我深感自己應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以他們?yōu)榘駱?，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，廣西革命傳統(tǒng)教育也讓我明白，只有繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的精神，才能不斷推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。展望未來(lái)，我希望廣西革命傳統(tǒng)教育能夠得到更好的推廣和發(fā)展，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)其中的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
總結(jié)：通過(guò)廣西革命傳統(tǒng)教育，我深感革命先輩們的偉大和光榮，也深感到教育的力量和意義。廣西革命傳統(tǒng)教育向我們講述了一段崢嶸歲月中的英雄事跡，并激勵(lì)著我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)這種精神。廣西革命傳統(tǒng)教育是一門(mén)充滿(mǎn)生命力的學(xué)科，希望廣大學(xué)生能夠?qū)⑵鋵W(xué)以致用，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
“革命傳統(tǒng)教育”是極具現(xiàn)實(shí)意義的一種教育形式，它在向我們傳授革命的歷史和精神的同時(shí)，也激發(fā)了我們前進(jìn)的動(dòng)力，使我們愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、自信、勇敢。作為一名受益者，我深受啟發(fā)和鼓舞，因此想用詩(shī)歌的形式，來(lái)表達(dá)我對(duì)革命傳統(tǒng)教育的心得體會(huì)。
第二段：回憶。
第一次接觸革命傳統(tǒng)教育是在軍訓(xùn)時(shí)，聽(tīng)老師講解革命口號(hào)和精神。這些口號(hào)簡(jiǎn)短有力，卻深刻地反映了革命者的思想和要求。我被這些口號(hào)感動(dòng)，有了追求夢(mèng)想、拼搏進(jìn)取的初衷。后來(lái)，我接觸了更多革命先烈的事跡和精神，如五四運(yùn)動(dòng)期間的愛(ài)國(guó)活動(dòng)等等，深刻感悟到革命者用鮮血和生命換來(lái)的革命成果和民族獨(dú)立，更加珍惜現(xiàn)在穩(wěn)定、和諧的社會(huì)。
第三段：思考。
在接觸、了解革命傳統(tǒng)教育中，我思考了我自己的處境和責(zé)任。我們的祖先、前輩曾為了自由、平等、尊嚴(yán)和未來(lái)不斷奮斗不懈，而我們則生活在他們創(chuàng)造的富足繁榮的環(huán)境中。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，我們有巨大的責(zé)任，必須為保護(hù)、傳承和完善這樣的社會(huì)而努力。同時(shí)，我們也想用自己的智慧和努力，創(chuàng)造更好的未來(lái)，為子孫后代留下更美好的社會(huì)。
第四段：表達(dá)。
我寫(xiě)的第一首詩(shī)是《宣示》，它是對(duì)革命先烈的致敬和對(duì)自己的宣告。這首詩(shī)展現(xiàn)了我對(duì)強(qiáng)大而美好未來(lái)的向往和決心。第二首詩(shī)是《五四喜樂(lè)》，文中表達(dá)了我對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的驚嘆和敬佩，不僅見(jiàn)證了新思想的啟蒙，也必然開(kāi)啟了時(shí)代的新篇章。第三首詩(shī)是《理想和信念》，它是對(duì)革命先烈無(wú)私奉獻(xiàn)的敬意和自己對(duì)美好未來(lái)、對(duì)德行和信念的追求。通過(guò)這些詩(shī)歌我表示了自己對(duì)革命先烈的崇敬和自己的信仰與決心。
第五段：感悟及結(jié)語(yǔ)。
革命傳統(tǒng)教育始終是一份鼓舞和激勵(lì)，也是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。如今，我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)更好的未來(lái)，就要從革命傳統(tǒng)教育中積極汲取營(yíng)養(yǎng)，用我們的理想和信念去推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)。我相信，我們絕不是單打獨(dú)斗的弱者，我們是億萬(wàn)人民的集體拼搏，是共產(chǎn)主義最美好的夢(mèng)想。所以，每當(dāng)我們感到盼望與堅(jiān)定之時(shí)，心中不自覺(jué)涌起的不僅是自豪與信心，更是我們?yōu)橹畩^斗的精神力量。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，“江西革命傳統(tǒng)教育”成為了一種備受關(guān)注的教育模式。它以紅軍長(zhǎng)征時(shí)經(jīng)過(guò)的江西為背景，以紅軍抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史為教材，通過(guò)親身參與紅軍行軍扎營(yíng)，體驗(yàn)紅軍生活等活動(dòng)，讓學(xué)生深刻了解和感受中國(guó)革命歷史，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在參與了江西革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我深深體悟到了它的意義和價(jià)值。
首先，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。通過(guò)實(shí)地考察紅軍的戰(zhàn)斗勝利和艱苦困難，學(xué)生們對(duì)先烈們的犧牲精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和感受。他們親自參與革命活動(dòng)，感受到了紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)毅不拔、奮勇向前的精神，愈發(fā)懂得珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。同時(shí)，在了解了紅軍長(zhǎng)征歷程后，他們對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更多的了解，對(duì)自己的祖國(guó)充滿(mǎn)了自豪感。
其次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神。在親身體驗(yàn)紅軍行軍扎營(yíng)過(guò)程中，學(xué)生們要面對(duì)自然環(huán)境的惡劣和身體的疲憊，但他們卻沒(méi)有退縮，始終堅(jiān)持下來(lái)。這讓學(xué)生們明白了堅(jiān)韌不拔、持之以恒的重要性。同時(shí)，通過(guò)參與紅軍活動(dòng)，他們也學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相支持，這種精神將對(duì)他們今后的人生起到重要作用。在學(xué)生們面臨困難和挫折時(shí)，他們可以正視困難、勇往直前，不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
再次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史文化的興趣。在參觀了井岡山、瑞金等革命舊址后，學(xué)生們對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們了解了革命烈士的英勇事跡，領(lǐng)略了他們的犧牲精神和追求正義、爭(zhēng)取解放的決心。這些歷史文化的背后故事讓學(xué)生們對(duì)歷史有了更加深入的了解，拓寬了他們的思維和視野。他們開(kāi)始對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化感到好奇和向往，愿意主動(dòng)去了解。
最后，江西革命傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和人格塑造有著重要作用。在紅軍長(zhǎng)征的歷史中，學(xué)生們能夠看到紅軍戰(zhàn)士們的忍辱負(fù)重、勇往直前，看到他們之間的團(tuán)結(jié)和友愛(ài)，這樣的精神將在學(xué)生們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。他們能夠?qū)W會(huì)以苦為樂(lè)，學(xué)會(huì)為理想而奮斗，學(xué)會(huì)在困境中堅(jiān)持自己的信念。這將使他們變得堅(jiān)強(qiáng)且有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑢?duì)自己的人生充滿(mǎn)信心。
總之，江西革命傳統(tǒng)教育是一種寶貴的教育資源，它通過(guò)親身體驗(yàn)和參與，讓學(xué)生們深入了解了中國(guó)革命歷史，培養(yǎng)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)生們的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神，激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史和文化的興趣，塑造了學(xué)生的人格和價(jià)值觀。這對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)具有重要意義，也對(duì)于傳承和發(fā)展中國(guó)革命傳統(tǒng)具有積極的推動(dòng)作用。希望能夠有更多的學(xué)生能夠參與和體驗(yàn)這樣的教育，讓他們?cè)诮窈蟮纳钪欣^續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命傳統(tǒng)的精神。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
接受革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)——不忘初心砥礪前行弘揚(yáng)井岡山精神當(dāng)前全國(guó)上下正在如火如荼開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，縣委結(jié)合主題教育和建黨98周年，組織我們前往井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，著實(shí)讓我受益匪淺。
在沒(méi)有去井岡山之前，我就一直在想，什么是井岡山精神?它有哪些精神內(nèi)涵?來(lái)之前，我查了百度，翻閱了有關(guān)資料，對(duì)井岡山精神似乎有了一些懵懂的認(rèn)識(shí)。但是，來(lái)了之后，特別是聽(tīng)了幾位老師講述了關(guān)于井岡山斗爭(zhēng)的一些故事之后，我更加深了對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí)。在這片熱土上，無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大井岡山精神，給我留下的不僅是太多的震撼、太多的沉思，更是太多的啟迪、太多的激勵(lì)。那么，如何弘揚(yáng)井岡山精神，真正把初心和使命落實(shí)到日常的工作和生活中去，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：一、必須堅(jiān)定理想信念遙想革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路，堅(jiān)守著一種必勝的信念。在和平建設(shè)時(shí)期，雖然不再需要用生命去換取革命成功，但告訴自己同樣需要內(nèi)心充滿(mǎn)希望和信念，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念，內(nèi)心才會(huì)強(qiáng)大，一切煩惱和困難才會(huì)煙消云散。在日常工作中，我會(huì)始終牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”、“時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)”的意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一份責(zé)任、一份追求，適應(yīng)“知識(shí)爆炸”時(shí)代不斷涌出的新知識(shí)、新理論、新科技，堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，同時(shí)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，以文化自信支撐政治定力。
二、必須密切聯(lián)系群眾井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉。井岡山精神中依靠群眾啟示我們：在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。這次親歷井岡山，使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無(wú)畏”等詞的真正含義;聆聽(tīng)了井岡山的故事，才更加生動(dòng)理解“黨群血肉聯(lián)系”的真正關(guān)系。在基層派出所工作，群眾既是我們工作的對(duì)象，更是我們工作的有力助手和依靠。若要開(kāi)展好工作，必須牢固樹(shù)立以人為本的思想，全心全意為人民群眾服務(wù)的理念，把群眾利益作為第一考慮，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的滿(mǎn)意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要始終牢記職責(zé)。站在群眾的立場(chǎng)開(kāi)展工作，努力為人民群眾排憂(yōu)解難，想方設(shè)法為群眾辦實(shí)事、好事，為群眾創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的治安環(huán)境。
三、必須堅(jiān)持艱苦奮斗弘揚(yáng)井岡山精神必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，管住自己，守住小節(jié)，防微杜漸，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，樹(shù)立勤政廉政的黨員形象。在生活中更加注重家庭、家教、家風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德，廉潔修身，廉潔齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
教育要以人為目的，這一點(diǎn)似乎是不言自明的廢話(huà)。但現(xiàn)實(shí)的教育并沒(méi)有完全懂得這個(gè)最簡(jiǎn)單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無(wú)以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠?yàn)槿藙?chuàng)造幸福的生活，為人類(lèi)創(chuàng)造幸福的社會(huì)。
早在二十世紀(jì)初，羅素就指出，“沒(méi)有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進(jìn)生活。人類(lèi)事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來(lái)，而不是從要避免思想上認(rèn)為壞事情的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生出來(lái)的?！憋@然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無(wú)法幫人建設(shè)幸福生活的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)此有苦難言，當(dāng)連社會(huì)也聲稱(chēng)受害于斯時(shí)，那么，究竟誰(shuí)是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動(dòng)地將大量人力、物力、財(cái)力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長(zhǎng)期以來(lái)我們也有許許多多的有識(shí)之士自覺(jué)地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成績(jī)，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級(jí)有關(guān)政策的強(qiáng)迫，所以它們難免有些做給別人看、應(yīng)付上級(jí)檢查的動(dòng)機(jī)，或?yàn)榱瞬⒎莵?lái)自教改本身的其它功利性動(dòng)機(jī)；有些教改只是停留在教育（教學(xué)）方法上，它們是在對(duì)現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W(xué)作為教育的目的，只是在探索如何更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對(duì)片面的、不公正的教育評(píng)估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫?？我們的考試仍是以認(rèn)知為主要內(nèi)容，即使認(rèn)知也只是以書(shū)本知識(shí)為主要內(nèi)容，要用這種試卷來(lái)評(píng)估全面素質(zhì)的教育無(wú)異于只依眼睛的美丑來(lái)判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來(lái)認(rèn)定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥?lái)，教育的改革不只是這種改良，更應(yīng)是革命。教育要從體制上進(jìn)行革命。沒(méi)有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無(wú)疑，我們的入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學(xué)儀器越來(lái)越先進(jìn)，教師的待遇也在改善……但是，如果沒(méi)有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無(wú)關(guān)，反而會(huì)加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來(lái)，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對(duì)立，讓人成為教育的主人。在我國(guó)的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識(shí)的袋囊、順從的奴仆、社會(huì)的工具和各種追名逐利的“名利蟲(chóng)”。知識(shí)固然需要，但它不是謀生賺錢(qián)的手段；考試固然需要，但它不是割裂學(xué)生的刀斧；紀(jì)律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學(xué)生在一些國(guó)際比賽中拿了很多獎(jiǎng)牌，但我們多數(shù)學(xué)校的文憑卻得不到國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)；被我們所選拔出來(lái)的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子擺在一起時(shí)，就顯得那樣的無(wú)能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國(guó)小學(xué)教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒(méi)有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認(rèn)為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊?yīng)該是正確的。梁?jiǎn)⒊?923年對(duì)當(dāng)時(shí)五十年來(lái)中國(guó)文化思想的進(jìn)化作了三個(gè)階段的劃分。第一期，先從器物上感覺(jué)不足，于是便有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，買(mǎi)進(jìn)西方的器物。第二期，從制度上感覺(jué)不足，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使國(guó)人意識(shí)到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進(jìn)的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運(yùn)用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒(méi)有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進(jìn)來(lái)，以為但能夠這樣，萬(wàn)事都有辦法了?！钡?，“社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能?！庇谑潜阌械谌?，從文化上感覺(jué)不足，“漸漸要求全人格的覺(jué)悟”。人們認(rèn)為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應(yīng)該進(jìn)行思想啟蒙，改造愚昧落后的國(guó)民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個(gè)發(fā)展階段不僅反映了中國(guó)文化思想的進(jìn)化程序，也對(duì)教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國(guó)的教育改革一直沒(méi)有間斷過(guò)，在改革開(kāi)放之前，我們主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)；改革開(kāi)放之后，重點(diǎn)移至美歐。從1980年代以來(lái)，我們引進(jìn)了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽(tīng)不中用，要么用得滋味全無(wú)。我們有那么多的教改實(shí)驗(yàn)，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問(wèn)題的”升學(xué)情況來(lái)衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費(fèi)很多力量，那是很粗淺的?！皥?zhí)枝葉而責(zé)根本之成效，何為不絕無(wú)哉？”（譚嗣同語(yǔ)）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來(lái)說(shuō)，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個(gè)意義上說(shuō)，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書(shū)，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時(shí)，也決不會(huì)長(zhǎng)久?！绷?jiǎn)⒊沂镜奈幕M(jìn)化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運(yùn)用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識(shí)這條線(xiàn)按部就班地演下去，歷史就對(duì)我們不起作用。歷史對(duì)我們的意義就是讓我們運(yùn)用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識(shí)到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無(wú)疑，物質(zhì)要決定意識(shí)，但是人的意義在于意識(shí)對(duì)物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當(dāng)著如同列寧所說(shuō)的‘沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)’的時(shí)候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?！苯逃锩５渥罡?、最深刻的革命是人的教育意識(shí)、教育思想的革命。本書(shū)正是基于此種認(rèn)識(shí)，出于對(duì)教育命運(yùn)的責(zé)任感，對(duì)教育作了一些“思想意識(shí)”性的思考，希望能對(duì)我國(guó)的教育革命做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十九
革命傳統(tǒng)教育是指教育者通過(guò)對(duì)革命歷史、革命思想和革命精神的傳承與學(xué)習(xí)，使學(xué)生更加深入了解和認(rèn)識(shí)國(guó)家歷史和文化，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感的一種教育方式。革命傳統(tǒng)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，具有非常重要的意義。通過(guò)對(duì)革命傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家凝聚力和集體榮譽(yù)感，同時(shí)也有助于提高學(xué)生的自我修養(yǎng)和個(gè)人氣質(zhì)。
革命傳統(tǒng)教育是以黨的歷史和革命史為中心，同時(shí)也涉及到許多與國(guó)家歷史和文化有關(guān)的知識(shí)。這種教育方式，具有很多特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。首先，革命傳統(tǒng)教育能夠讓學(xué)生更好的了解中國(guó)歷史和文化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神；其次，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。此外，革命傳統(tǒng)教育還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維能力，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面有著很大的幫助。
然而，在當(dāng)今世界背景下，革命傳統(tǒng)教育面臨的問(wèn)題也不容忽視。目前，一些教育機(jī)構(gòu)和教育者在革命傳統(tǒng)教育時(shí)，沒(méi)能注重其個(gè)性化和針對(duì)性，使傳統(tǒng)教育成為一種繁瑣枯燥的課堂讓學(xué)生不感興趣。其次，教育者的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等也存在不小問(wèn)題，一些教育者的教學(xué)力量還不夠強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容單一嚴(yán)肅等問(wèn)題，也影響到了革命傳統(tǒng)教育的推廣發(fā)展。
革命傳統(tǒng)教育需要通過(guò)良好的方法和途徑來(lái)開(kāi)展。首先，應(yīng)該建立一套完善的教材和課程，使學(xué)生能夠更加深入的了解國(guó)家的歷史和文化。其次，注重革命傳統(tǒng)教育的個(gè)性化和針對(duì)性，通過(guò)多種參與形式，如課堂講解、文化體現(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)參觀等多種方式，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。此外，需要增強(qiáng)教育者的教育意識(shí)，提供專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和幫助，提高革命傳統(tǒng)教育的普及力和教育力。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，革命傳統(tǒng)教育是一門(mén)很重要的學(xué)科，在當(dāng)今的時(shí)代背景下，更需要通過(guò)多種方法和途徑來(lái)加深學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史和文化的認(rèn)識(shí)和思考。雖然在推廣發(fā)展方面還存在不少問(wèn)題，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，相信革命傳統(tǒng)教育會(huì)越來(lái)越受到重視和推廣，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二十
在廣西的革命傳統(tǒng)教育中，我深刻地感悟到了民族精神的偉大力量。廣西是中國(guó)革命的搖籃，孕育了許多革命烈士和先烈們的英勇事跡。他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民幸福，不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏，甚至獻(xiàn)出了生命，展現(xiàn)出了偉大的愛(ài)國(guó)情懷和犧牲精神。這樣的精神激勵(lì)著我，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到民族的偉大，激發(fā)起我堅(jiān)持不懈的奮斗精神。
第二段：青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起責(zé)任。
作為廣西的一名青年學(xué)生，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著巨大的歷史責(zé)任。在革命傳統(tǒng)教育中，我們了解到當(dāng)代青年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，應(yīng)當(dāng)發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的理想和追求，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。革命烈士們留給我們的寶貴財(cái)富就是他們的革命事業(yè)，我們應(yīng)該珍惜這份傳承下來(lái)的寶藏，以史為鑒，開(kāi)拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
第三段：深思研究革命精神與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的契合。
在革命傳統(tǒng)教育中，我們也比較深入地研究了革命精神與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的契合。我們深入探討了革命精神的核心價(jià)值觀，如愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命紀(jì)律等，發(fā)現(xiàn)這些價(jià)值理念同樣適用于當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)取得了巨大的發(fā)展，但同時(shí)也面臨著諸多社會(huì)問(wèn)題，如環(huán)境污染、道德缺失、貧富差距等。通過(guò)學(xué)習(xí)革命精神，我們認(rèn)識(shí)到只有以革命精神為引領(lǐng)，才能推動(dòng)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的良性發(fā)展。
第四段：積極參與社會(huì)實(shí)踐，踐行革命精神。
革命傳統(tǒng)教育不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更需要我們將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中。在廣西進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)中，我們有機(jī)會(huì)積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為改善社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以通過(guò)參與志愿服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)等方式，踐行革命精神，傳遞正能量，引導(dǎo)更多的人參與到社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，建設(shè)更加美好的社會(huì)。
作為廣西的青年學(xué)生，革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象和寶貴的財(cái)富。這種教育不僅讓我了解了革命歷史，更重要的是激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感。作為新一代的接班人，我將牢記先烈們的囑托，堅(jiān)持用他們的精神力量來(lái)引領(lǐng)我未來(lái)的發(fā)展。我將在學(xué)習(xí)中努力進(jìn)取，在實(shí)踐中積極參與，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二十一
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴(lài)的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，很榮幸能作為學(xué)員代表在此發(fā)言。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體學(xué)員向給予我們這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師表示衷心的感謝，向即將給我們授課的老師表示熱烈歡迎和致意！
我們大家知道，愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
回想起85年前，毛澤東同志在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了偉大的秋收起義，率領(lǐng)工農(nóng)革命軍挺進(jìn)井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開(kāi)辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命的正確道路，創(chuàng)建了中國(guó)革命的第一個(gè)紅色政權(quán)，孕育了以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神?！爸袊?guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神”。
全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地是一項(xiàng)充分運(yùn)用井岡山獨(dú)特的教育資源感染、教育、引領(lǐng)青少年，陶冶他們情操、升華他們精神、堅(jiān)定他們信念，加強(qiáng)青少年思想教育的重大政治工程。全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地致力于傳承和發(fā)揚(yáng)偉大的井岡山精神，造就一大批中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。此次培訓(xùn)是采用當(dāng)代青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的形式，針對(duì)青少年身心特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代特征，以創(chuàng)新的載體和路徑將井岡山精神和愛(ài)國(guó)主義教育融入青少年學(xué)習(xí)生活的青少年革命傳統(tǒng)教育體驗(yàn)基地。通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們可以實(shí)地感受到革命先輩們忠于理想、無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?，切?shí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
為更好的達(dá)到預(yù)期培訓(xùn)目標(biāo)，我們將認(rèn)真自覺(jué)做到以下幾點(diǎn)：
2、嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，專(zhuān)心聽(tīng)課，做好筆記，積極交流，靈活運(yùn)用，互相幫助，共同進(jìn)步，不遲到、不早退、不曠課。
3、培訓(xùn)期間，嚴(yán)格規(guī)范自己一言一行，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好形象。
我們每個(gè)學(xué)員都會(huì)以這次培訓(xùn)為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、接受優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神的精髓，使身心得到洗禮，精神得到升華，并將井岡山精神、愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化為自身的素質(zhì)。我們將以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異的成績(jī)向?qū)W校、社會(huì)匯報(bào)，絕不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的期望。
最后，預(yù)祝此次井岡山青少年革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)活動(dòng)圓滿(mǎn)完成。祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師工作順利、身體健康、謝謝大家！我的發(fā)言完畢。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二
紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利__周年大會(huì)21日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央____、國(guó)家主席、中央軍委主席___在會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)，歷史是不斷向前的，要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
1935年4月16日至19日，紅軍過(guò)望謨境內(nèi)，共經(jīng)過(guò)31個(gè)自然寨，行程130公里，短短4天時(shí)間，卻在望謨西北角邊饒鎮(zhèn)播東村、翁道村留下了可歌可泣的故事。
張貼標(biāo)語(yǔ)宣傳《中國(guó)工農(nóng)紅軍十大政綱》，紀(jì)律嚴(yán)明，愛(ài)護(hù)群眾秋毫無(wú)犯，打富濟(jì)貧，不拿群眾一針一線(xiàn)，不損壞群眾一草一木，并還留下許多珍貴遺物。很好的展示和宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀優(yōu)良形象，為爭(zhēng)取廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)革命的支持創(chuàng)造了深厚的基礎(chǔ)條件。
為時(shí)三天，與敵人發(fā)生大小戰(zhàn)斗3次，犧牲26人，病故1人。關(guān)文戰(zhàn)斗中，年僅17歲的紅軍戰(zhàn)士小馬在觀文戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，失血昏迷倒于草叢中，時(shí)村民韋正賢發(fā)現(xiàn)并以草藥止血搶救，小馬因傷勢(shì)過(guò)重，七日后離開(kāi)人世。這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)，反映了三四十年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的動(dòng)蕩情況，它是中國(guó)革命力量崛起的一個(gè)是縮影，是中國(guó)翻天覆地的大變化、大革命中的一個(gè)組成部分。圖為葬于今坎邊鄉(xiāng)關(guān)文村附近的紅軍烈士之墓。
在播東洞宿營(yíng)，留下了許多感人故事。據(jù)悉在村民家住的小紅軍晚上點(diǎn)蠟燭看書(shū)，不慎將賬子燒壞，硬是要賠，村民不收小紅軍的錢(qián)，最后小紅軍走的時(shí)候，將錢(qián)悄悄的放在農(nóng)戶(hù)家種的菜里，農(nóng)戶(hù)將菜摘回家，洗菜時(shí)發(fā)現(xiàn)小紅軍藏在菜里的銅錢(qián)。
為再現(xiàn)中央紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的宏偉經(jīng)歷，緬懷革命先烈，講述紅軍故事，歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨、同時(shí)，以紅色之旅為由頭。2004年中央電視臺(tái)“重走長(zhǎng)征路”攝制組路過(guò)望謨縣邊饒鎮(zhèn)，充分展示邊饒鎮(zhèn)獨(dú)特的民風(fēng)民情和旅游資源。以嶄新的視角來(lái)體現(xiàn)當(dāng)年的紅軍路。重走長(zhǎng)征路，不僅是路線(xiàn)上的重復(fù)，更是意志上的深刻與提煉，它讓我們懂得了，無(wú)論處于哪一個(gè)年代的中華兒女，都是經(jīng)得起風(fēng)浪，勇于向前的英雄豪杰，在祖國(guó)大地上，也只有這樣的人物才能更好地引導(dǎo)中國(guó)走向未來(lái)。
當(dāng)年的革命前輩與今天的挑戰(zhàn)長(zhǎng)征路勇士們，都是歷史長(zhǎng)河上的弄潮兒，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們力量的源泉，讓更多的人有責(zé)任去-----重走長(zhǎng)征路。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三
20xx年8月12-13日，我隨黨校學(xué)員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風(fēng)光，更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來(lái)到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育，在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。黨的xx大剛開(kāi)過(guò)不久，帶領(lǐng)中央書(shū)記處的領(lǐng)導(dǎo)同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”，要求全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力倡導(dǎo)并身體力行艱苦奮斗精神，這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當(dāng)前，要推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實(shí)現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標(biāo)，我們必須保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負(fù)重托，向全市人民交出一份滿(mǎn)意的答卷。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。要做到“三破除、三樹(shù)立、一立足”，即組織、激勵(lì)和引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)理論武裝頭腦，破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”，樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心;要立足當(dāng)前，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，增強(qiáng)執(zhí)政為民責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)就是要樹(shù)立居安思危、為黨盡心的政治責(zé)任感，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、為國(guó)盡力的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的工作責(zé)任感。我們必須圍繞肩負(fù)的歷史任務(wù)，真抓實(shí)干，出色做好本職工作。要堅(jiān)持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強(qiáng)本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀(jì)守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚(yáng)美德，帶領(lǐng)群眾樹(shù)立新風(fēng)講文明;帶頭履行義務(wù)，帶領(lǐng)群眾完成任務(wù)做貢獻(xiàn)。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴(lài)的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅(jiān)持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念、思想作風(fēng)、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹(shù)立干凈干事、親民愛(ài)民、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的形象，必須在實(shí)踐中落實(shí)群眾路線(xiàn)，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風(fēng)的踏實(shí)人;必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)，以良好形象增強(qiáng)自身的號(hào)召力和感召力。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過(guò)程中，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四
x時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的x精神”。它的科學(xué)、時(shí)代意義和實(shí)踐要求，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
一、執(zhí)著信念是政治靈魂。
理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之作。包圍中，x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期，3.3萬(wàn)無(wú)名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。
今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開(kāi)創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問(wèn)題，發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿(mǎn)解決紛爭(zhēng)，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì)，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。
三、依靠群眾是制勝法寶。
依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量?！案锩晒?，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。
中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開(kāi)展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問(wèn)題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對(duì)敵斗爭(zhēng)，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營(yíng)的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿。“依靠群眾，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。
四、堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。
實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線(xiàn)，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽(tīng)偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。
新時(shí)代中國(guó)，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五
一、指導(dǎo)思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長(zhǎng)期以來(lái)偉大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來(lái)形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。大力開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于推進(jìn)我市“小康社會(huì)建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國(guó)靈魂民族氣質(zhì)的國(guó)際公民具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、活動(dòng)思路：
堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，用無(wú)悔的青春回應(yīng)歷史，奏響新時(shí)代的強(qiáng)音。
三、活動(dòng)主題：
四、活動(dòng)時(shí)間：4月。
五、活動(dòng)內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀(jì)念館、鄂西特委舊址紀(jì)念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠(yuǎn)足活動(dòng)。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會(huì)（4月18日）對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學(xué)。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊(duì)會(huì)，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式、重溫少先隊(duì)誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開(kāi)展革命詩(shī)歌朗誦會(huì)，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫(xiě)。高年級(jí)隊(duì)員寫(xiě)一篇參加活動(dòng)后的體會(huì)或感悟，低年級(jí)以繪畫(huà)形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
一年級(jí)---到鳳凰山開(kāi)展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊(duì)員入隊(duì)儀式。（負(fù)責(zé)人：吳紹蘭王琳波）。
二年級(jí)---圍繞恩施親水走廊，開(kāi)展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：黃健盧麗芳）。
三年級(jí)---到葉挺紀(jì)念館開(kāi)展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：王曉靜楊昌順）。
四年級(jí)---到恩施博物館開(kāi)展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫(xiě)作（或手抄報(bào)）活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：譚曉華楊世偉）。
五年級(jí)-------鄂西特委舊址開(kāi)展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩(shī)歌經(jīng)典誦讀或演講活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：賴(lài)英向榮）。
六年級(jí)-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開(kāi)展“尋訪(fǎng)革命足跡。
奔向幸福未來(lái)”掃墓或春游遠(yuǎn)足活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：牟麗華羅蓉）。
少先隊(duì)恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)總部。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六
x斗爭(zhēng)、x道路和x精神，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化揚(yáng)帆起航、不斷前行。行程萬(wàn)里，不忘初心。在新時(shí)代，要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書(shū)記同志為核心的黨中央周?chē)寈精神放射出新的光芒，指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量，在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上，腳踏實(shí)地、砥礪前行，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。
一、執(zhí)著信念是政治靈魂。
理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東同志、朱德同志率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之作。包圍中，x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁薄Ｓ辛藞?jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期，3.3萬(wàn)無(wú)名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。
今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開(kāi)創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問(wèn)題，發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿(mǎn)解決紛爭(zhēng)，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì)，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。
三、依靠群眾是制勝法寶。
依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量。“革命成功，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。
中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開(kāi)展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問(wèn)題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對(duì)敵斗爭(zhēng)，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營(yíng)的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿?！耙揽咳罕?，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。
四、堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。
實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線(xiàn)，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線(xiàn)，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽(tīng)偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的?？梢哉f(shuō)，一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。
新時(shí)代中國(guó)，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七
通過(guò)這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴(lài)的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八
時(shí)間悄無(wú)聲息的走過(guò)，帶走了一切，但卻沒(méi)有帶走中國(guó)這一段段屈辱的歷史，而正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才抬頭努力奮斗的，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才立志圖強(qiáng)誓不當(dāng)“東亞病夫”，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才勇于爭(zhēng)先，讓別人也看看真正的中國(guó)。
不知你曾記否，紅軍兩萬(wàn)里長(zhǎng)征，在征途中，紅軍戰(zhàn)士不怕苦，不怕累，勇往直前，頑強(qiáng)不屈，終于取得了勝利。而他們這種不屈不撓的奮斗精神，不正是我們值得學(xué)習(xí)的么?所以，在學(xué)習(xí)生活中，我們也要發(fā)揚(yáng)這種精神，面對(duì)困難，挫折不畏懼，不退縮，相信成功一定會(huì)屬于我們的。
不知你曾記否，南京大屠殺中死難的30萬(wàn)同胞，日軍本想通過(guò)此事給中國(guó)一個(gè)下馬威，然而，他錯(cuò)了，他給予的并不使中國(guó)人民懼怕，而更使中國(guó)人民站起來(lái)，努力反抗外國(guó)侵略，團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)抗日侵略者，正是中國(guó)軍民這種團(tuán)結(jié)精神，努力不屈的奮斗著，才終于使中國(guó)再次屹立于民族之林，而這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也被遺留下來(lái)，成為后人所學(xué)習(xí)的典范。
不知你曾記否，小學(xué)課本里的一篇文章，當(dāng)時(shí)，在長(zhǎng)征中缺少糧食，一個(gè)指導(dǎo)員把僅剩的一塊牛肉干給朱德吃，朱德卻只吃了幾根牛肉絲，接著他把牛肉干分給了其他戰(zhàn)士，他這種關(guān)心他人的優(yōu)良傳統(tǒng)不正是值得我們這一代學(xué)習(xí)的么?在學(xué)習(xí)生活中，我們也應(yīng)該關(guān)心他人，幫助他人，這既有利于自己也方便了別人。
歷史的車(chē)輪滾滾流長(zhǎng)，它把那永恒的革命傳統(tǒng)留下來(lái)了，激勵(lì)著我們新青年走向世紀(jì)新的篇章!
愛(ài)國(guó)，從腳下做起。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇九
看到這個(gè)題目，我的腦海中立刻就想到了中國(guó)革命歷史上最著名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。--年前，黨中央和---等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家?guī)ьI(lǐng)紅軍，爬雪山，過(guò)草地，在敵人的槍林彈雨中艱難地前進(jìn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉終于勝利到達(dá)了陜北。長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，而且形成了偉大的長(zhǎng)征精神。
長(zhǎng)征精神是一種奮發(fā)圖強(qiáng)開(kāi)拓進(jìn)取的精神，告戒我們青少年要勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。它的精神影響了中國(guó)一代又一代的人。
如今我們的生活以發(fā)生了天翻覆地的變化，但是有的人思想也發(fā)生了變化。在我們青少年之中，也發(fā)生了一些不良習(xí)氣，他們衣服要穿名牌，要用高檔學(xué)習(xí)用品，吃飯?zhí)舴蕭荨．?dāng)他們?cè)谶^(guò)著如此幸福生活的時(shí)候，他們可能從未想過(guò)當(dāng)年的紅軍在吃草根，啃樹(shù)皮，缺衣少食的那種滋味。他們從來(lái)沒(méi)懷念紅軍長(zhǎng)征的艱苦生活。
所以，今天我們要提倡大家都來(lái)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征如今已離我們而去，但消逝的是歲月，不息的是長(zhǎng)征精神的燃燒，長(zhǎng)征精神將是我們青少年心中永不磨滅的一座豐碑。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十
習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上講到，“不忘初心、牢記使命，必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命”。敢于向自我革命，既是勇氣，又是魄力，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，向短板開(kāi)刀，向軟肋開(kāi)刀，向“腐肉”開(kāi)刀，真正用自我革命的勇氣和魄力守好初心，擔(dān)好使命。
要剔除思想弊病。破山中賊易，破心中賊難。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越好，有的同志淡化了奮斗精神，依然躺在過(guò)去的功勞簿上，安于享樂(lè)，不思進(jìn)取。有的人認(rèn)為過(guò)去的“老路子”“老規(guī)矩”行不通了，干得越多出錯(cuò)越多，不如安安穩(wěn)穩(wěn)、肅肅靜靜。還有的人認(rèn)為遇到了職場(chǎng)“天花板”，無(wú)論自己怎么奮斗也就這樣了，喪事了進(jìn)取心和斗志。這是思想患上“疾病”的典型表現(xiàn)，對(duì)癥下藥，需從入黨的“初心”尋根，用強(qiáng)化黨性教育進(jìn)行檢視，多思考當(dāng)初入黨為什么，現(xiàn)在干什么，將來(lái)留什么，從而堅(jiān)定奮斗的信仰，激發(fā)干事的活力。
要正視權(quán)力弊病。權(quán)力是把“雙刃劍”，要始終牢記權(quán)力是人民賦予的，用好權(quán)力，就要以人民為中心。有權(quán)莫要任性，當(dāng)官不是“做老爺”，而是當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。當(dāng)黨和人民將權(quán)力交到我們手中時(shí)，我們首先要衡量一下，自己在工作中是否真正做到了大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，真正從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán)。同時(shí)，防治權(quán)力濫用的最好辦法，就是讓權(quán)力在陽(yáng)光下進(jìn)行。因此，要堅(jiān)持讓權(quán)力“曬太陽(yáng)”，采取公開(kāi)透明的方式，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，只有這樣，才能根除權(quán)力的“任性病”。
要直面腐敗弊病。初心易得，始終難守。腐敗問(wèn)題是場(chǎng)持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)，鏟除腐敗，就要有壯士斷腕、刮骨療毒的決心。全面從嚴(yán)治黨大環(huán)境下，防腐拒變的籠子越扎越緊，腐敗問(wèn)題、腐敗現(xiàn)象越來(lái)越少。但是，依然有個(gè)別干部頂風(fēng)作案，從紀(jì)委通報(bào)的案例來(lái)看，反腐永遠(yuǎn)在路上，因此，針對(duì)“腐敗病”必須有恒心、有信心、有決心，常抓不懈，常管不松，綜合運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，小問(wèn)題及時(shí)“咬耳”“扯袖”進(jìn)行提醒，大問(wèn)題“打針”“手術(shù)”去腐生肌，確保黨的各項(xiàng)肌體始終保持健康活力。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
2日，__人民醫(yī)院機(jī)關(guān)黨支部40余名黨員乘坐大巴車(chē)前往懷化市開(kāi)展主題黨日活動(dòng)，尋找先輩們的革命足跡，接受愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，切身感受可歌可泣的革命歷史。
在抵達(dá)通道前，我們先來(lái)到了懷化市會(huì)同縣坪村鎮(zhèn)楓木村，在這里我們參觀了粟裕將軍的故居，粟裕將軍故居始建于清咸豐年間。198月10日，粟裕將軍誕生于此，且在此度過(guò)了童年和少年時(shí)代，粟裕將軍后來(lái)成為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，并于1955年被授予大將軍銜。在了解粟裕將軍生平事跡過(guò)程中，當(dāng)聽(tīng)到講解員講到“毛主席當(dāng)年因粟裕將軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中戰(zhàn)功顯赫而有意封其為元帥，粟裕將軍卻毅然決然拒絕了”，敬佩之心油然而生。粟裕將軍戎馬一生，功勛卓著，本能夠被封為元帥，但他卻愿意將元帥頭銜讓與他人，從粟裕將軍對(duì)待中國(guó)革命的熱情、對(duì)待黨和人民的忠誠(chéng)以及對(duì)待自身榮譽(yù)的淡然態(tài)度，讓我不禁看到了共產(chǎn)黨人身上所具有的高尚思想品質(zhì)和崇高精神境界。
活動(dòng)第二天，我們來(lái)到了通道縣羅蒙山下的革命圣地——恭城書(shū)院、通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館。1934年12月12日，周恩來(lái)、朱德、張聞天、王稼祥、博古、李德、毛澤東中央紅軍七位領(lǐng)導(dǎo)人在恭城書(shū)院內(nèi)召開(kāi)了緊急會(huì)議(通道會(huì)議)，商議行軍方向問(wèn)題。面對(duì)敵軍圍追堵截，中央紅軍面臨生死抉擇：是沖進(jìn)敵人在前方布下的“口袋陣”，北上湘西與紅二、六軍團(tuán)會(huì)師，還是另辟蹊徑，轉(zhuǎn)兵到敵人力量薄弱的貴州去?七位領(lǐng)導(dǎo)人就此發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論。最終毛澤東同志轉(zhuǎn)兵貴州的正確主張?jiān)诖舜尉o急會(huì)議上被予以采納，形成歷史上著名的“通道轉(zhuǎn)兵”，而“通道會(huì)議”的召開(kāi)成功避免了紅軍北上湘西可能遭受毀滅的命運(yùn)，為遵義會(huì)議召開(kāi)在組織上和思想上奠定了基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，在國(guó)家前途命運(yùn)面前，我們的中央領(lǐng)導(dǎo)人，敢于堅(jiān)持真理，敢于向錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤理論、錯(cuò)誤方針路線(xiàn)“亮劍”，在生死攸關(guān)的時(shí)刻挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國(guó)革命。細(xì)數(shù)著通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館內(nèi)的一件件歷史珍貴文物，我仿佛觸摸到了歷史的真實(shí)脈搏，感受到了革命先烈們?yōu)榱死硐牒椭髁x拋頭顱、灑熱血的英雄氣概，體會(huì)到了革命先輩們?yōu)榱私⑿轮袊?guó)前仆后繼、不怕?tīng)奚?、不懈奮斗的革命精神，也深深被我們革命領(lǐng)袖的高瞻遠(yuǎn)矚、高風(fēng)亮節(jié)、為人民謀利益、以天下為己任的博大胸襟所折服。
82年前，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，勝利完成舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。紅軍長(zhǎng)征勝利，充分展現(xiàn)了革命理想的偉大精神力量?，F(xiàn)在時(shí)代變了，條件變了，而我們共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和事業(yè)不能變?！胺蛞糟~為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”，我們要不忘歷史，銘記紅軍豐功偉績(jī)，弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神;我們要常懷感恩之心，感恩我們的革命先輩，是他們用生命為我們換來(lái)了今天的幸福生活，是他們用鮮血為我們創(chuàng)造了現(xiàn)在的美好時(shí)代;我們要牢記革命先輩囑托，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地的做好本職工作，“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。
兩天的參觀學(xué)習(xí)，雖然行程較緊，但收獲良多，感觸頗深，我深深體會(huì)到我們今天幸福生活的來(lái)之不易。此次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我們的精神文化生活得到提高，視野得以開(kāi)闊，見(jiàn)識(shí)得到增長(zhǎng)。同時(shí)也增進(jìn)了我們機(jī)關(guān)支部黨員之間的交流，更增強(qiáng)了我們機(jī)關(guān)黨組織的凝聚力、向心力，我為我們這次學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者點(diǎn)贊!
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)20xx年7月4日-7月11日，本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。
本文目錄2017革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)女民警革命傳統(tǒng)教育之行心得體會(huì)“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵盾。”這首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫(xiě)的。
通過(guò)這次的革命傳統(tǒng)封教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
在我國(guó)的革命歷史中，無(wú)論是辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、還是毛澤東時(shí)代的革命，都是激動(dòng)人心的歷史事件。我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些歷史時(shí)，往往只是了解到這些事件發(fā)生的背景和過(guò)程，卻忽略了其內(nèi)在的價(jià)值和意義。而革命傳統(tǒng)教育則能夠讓我們感受到革命產(chǎn)生的源泉是什么，以及它離我們現(xiàn)在的生活有多遠(yuǎn)。
革命傳統(tǒng)教育是一種寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)方式，它在教育中融化了很多聞名遐邇的革命事件和名人傳記，使學(xué)生更好地了解革命歷史中的很多重要事件、歷史文化，以及革命精神的內(nèi)涵。這種生動(dòng)的教學(xué)方式能夠深入學(xué)生的心里，使他們感受到革命精神的力量，增強(qiáng)自己的民族自豪感和責(zé)任感，從而更好地報(bào)效祖國(guó)。
在高中階段，學(xué)生們開(kāi)始接受更為深入的革命傳統(tǒng)教育。老師將向?qū)W生介紹革命先烈的生平事跡和革命斗爭(zhēng)中的經(jīng)典文獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生們感受到了革命先烈的勇氣和革命戰(zhàn)士的決心，從而深入了解革命精神的內(nèi)涵。作為學(xué)生，我們更能從中認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，明確自己的奮斗目標(biāo)。
革命傳統(tǒng)教育的教學(xué)內(nèi)容十分豐富，不僅涉及到歷史文化，也融合了革命精神的內(nèi)涵。對(duì)于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種教育吸收了歷史文化中許多的精華，讓我們了解到珍視民族的獨(dú)立和自由和珍視國(guó)家的安寧。同時(shí)，它也能讓我們對(duì)未來(lái)有更明確的規(guī)劃和目標(biāo)。因此，我們必須珍惜這種教育的機(jī)會(huì)，努力讓自己成長(zhǎng)為有用之才。
第五段：結(jié)尾。
在這段學(xué)習(xí)中，不僅僅只是接受了革命傳統(tǒng)教育這一門(mén)課程，我們也領(lǐng)悟到了許多革命精神的實(shí)質(zhì)。我們需要用行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們內(nèi)心深深的情感，并用我們的實(shí)際行動(dòng)讓自己的學(xué)習(xí)生活更加出彩。同時(shí)要珍視這段歷史、感悟它的意義，勉勵(lì)自己在革命傳統(tǒng)的影響中不斷努力，為我們的祖國(guó)創(chuàng)造出更大的榮光。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
在廣西，革命傳統(tǒng)教育是一門(mén)兼具歷史和現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育，我們可以更好地了解革命先輩的事跡和精神，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。在進(jìn)行廣西革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和教育，體會(huì)到教育的力量和價(jià)值。
革命傳統(tǒng)教育是一門(mén)重要的學(xué)科，它不僅通過(guò)講解歷史背景和歷史事件，還將那些曾經(jīng)為國(guó)家和人民作出奉獻(xiàn)的革命先輩的事跡和精神融入其中。通過(guò)學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育，我們可以更加深刻地了解那段烽火連天的歲月中人民的付出和革命先輩的英勇奮斗，激發(fā)起我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷之情。同時(shí)，革命傳統(tǒng)教育還能夠培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義精神、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，使我們更加熱愛(ài)社會(huì)、關(guān)心他人，并且為社會(huì)主義事業(yè)而努力。
廣西是我國(guó)的一個(gè)革命圣地，這里孕育了眾多革命先烈。廣西革命傳統(tǒng)教育獨(dú)具特色，以廣西人民的革命精神和奉獻(xiàn)精神為核心，圍繞廣西做出的重要貢獻(xiàn)展開(kāi)教育。通過(guò)學(xué)習(xí)廣西的革命歷史和英勇事跡，我們深刻地體會(huì)到廣西人民在革命中的英勇斗爭(zhēng)和不屈精神，在困難面前從不退縮。廣西革命傳統(tǒng)教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，通過(guò)參觀紀(jì)念館、默哀儀式、拍攝紀(jì)念照片等活動(dòng)，使學(xué)生能夠身臨其境地感受到那段歷史，增強(qiáng)他們對(duì)歷史的感知和認(rèn)同。
廣西革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的啟示。首先，我們應(yīng)該珍惜和維護(hù)來(lái)之不易的和平與穩(wěn)定。學(xué)習(xí)革命先輩的故事，我們對(duì)和平與穩(wěn)定的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，我們要珍惜這樣的社會(huì)環(huán)境，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。其次，廣西革命傳統(tǒng)教育教會(huì)了我要勇于擔(dān)當(dāng)，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。廣西革命先輩們的精神給予了我巨大的力量和鼓舞，無(wú)論面對(duì)什么困難，我都應(yīng)該勇往直前，積極應(yīng)對(duì)并克服困難。最后，廣西革命傳統(tǒng)教育還教會(huì)了我要保持謙虛和自信，相信自己的努力能夠取得成功。在廣西革命先輩面前，我深感我的努力是微不足道的，但他們的精神告訴我，只要堅(jiān)持不懈，努力奮斗，就能夠收獲成功。
廣西革命傳統(tǒng)教育不僅是歷史的回顧，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。廣西革命先輩們的精神是永恒的，它們不僅僅適用于當(dāng)年的革命斗爭(zhēng)，更適用于當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展。廣西革命傳統(tǒng)教育培養(yǎng)的是有社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的新一代，他們將會(huì)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。廣西革命傳統(tǒng)教育引導(dǎo)我們珍惜社會(huì)和諧、積極參與社會(huì)事務(wù)、關(guān)心他人并幫助他人。這些都是當(dāng)今社會(huì)所需要的素質(zhì)，只有培養(yǎng)這樣的青年才能為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：我的收獲與展望。
通過(guò)廣西革命傳統(tǒng)教育，我不僅了解了廣西革命歷史，更加深入了解了革命先輩的事跡和精神。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和革命精神，我深感自己應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻以他們?yōu)榘駱?，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，廣西革命傳統(tǒng)教育也讓我明白，只有繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的精神，才能不斷推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。展望未來(lái)，我希望廣西革命傳統(tǒng)教育能夠得到更好的推廣和發(fā)展，讓更多的人了解和學(xué)習(xí)其中的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
總結(jié)：通過(guò)廣西革命傳統(tǒng)教育，我深感革命先輩們的偉大和光榮，也深感到教育的力量和意義。廣西革命傳統(tǒng)教育向我們講述了一段崢嶸歲月中的英雄事跡，并激勵(lì)著我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)這種精神。廣西革命傳統(tǒng)教育是一門(mén)充滿(mǎn)生命力的學(xué)科，希望廣大學(xué)生能夠?qū)⑵鋵W(xué)以致用，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
“革命傳統(tǒng)教育”是極具現(xiàn)實(shí)意義的一種教育形式，它在向我們傳授革命的歷史和精神的同時(shí)，也激發(fā)了我們前進(jìn)的動(dòng)力，使我們愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、自信、勇敢。作為一名受益者，我深受啟發(fā)和鼓舞，因此想用詩(shī)歌的形式，來(lái)表達(dá)我對(duì)革命傳統(tǒng)教育的心得體會(huì)。
第二段：回憶。
第一次接觸革命傳統(tǒng)教育是在軍訓(xùn)時(shí)，聽(tīng)老師講解革命口號(hào)和精神。這些口號(hào)簡(jiǎn)短有力，卻深刻地反映了革命者的思想和要求。我被這些口號(hào)感動(dòng)，有了追求夢(mèng)想、拼搏進(jìn)取的初衷。后來(lái)，我接觸了更多革命先烈的事跡和精神，如五四運(yùn)動(dòng)期間的愛(ài)國(guó)活動(dòng)等等，深刻感悟到革命者用鮮血和生命換來(lái)的革命成果和民族獨(dú)立，更加珍惜現(xiàn)在穩(wěn)定、和諧的社會(huì)。
第三段：思考。
在接觸、了解革命傳統(tǒng)教育中，我思考了我自己的處境和責(zé)任。我們的祖先、前輩曾為了自由、平等、尊嚴(yán)和未來(lái)不斷奮斗不懈，而我們則生活在他們創(chuàng)造的富足繁榮的環(huán)境中。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，我們有巨大的責(zé)任，必須為保護(hù)、傳承和完善這樣的社會(huì)而努力。同時(shí)，我們也想用自己的智慧和努力，創(chuàng)造更好的未來(lái)，為子孫后代留下更美好的社會(huì)。
第四段：表達(dá)。
我寫(xiě)的第一首詩(shī)是《宣示》，它是對(duì)革命先烈的致敬和對(duì)自己的宣告。這首詩(shī)展現(xiàn)了我對(duì)強(qiáng)大而美好未來(lái)的向往和決心。第二首詩(shī)是《五四喜樂(lè)》，文中表達(dá)了我對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的驚嘆和敬佩，不僅見(jiàn)證了新思想的啟蒙，也必然開(kāi)啟了時(shí)代的新篇章。第三首詩(shī)是《理想和信念》，它是對(duì)革命先烈無(wú)私奉獻(xiàn)的敬意和自己對(duì)美好未來(lái)、對(duì)德行和信念的追求。通過(guò)這些詩(shī)歌我表示了自己對(duì)革命先烈的崇敬和自己的信仰與決心。
第五段：感悟及結(jié)語(yǔ)。
革命傳統(tǒng)教育始終是一份鼓舞和激勵(lì)，也是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。如今，我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)更好的未來(lái)，就要從革命傳統(tǒng)教育中積極汲取營(yíng)養(yǎng)，用我們的理想和信念去推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)。我相信，我們絕不是單打獨(dú)斗的弱者，我們是億萬(wàn)人民的集體拼搏，是共產(chǎn)主義最美好的夢(mèng)想。所以，每當(dāng)我們感到盼望與堅(jiān)定之時(shí)，心中不自覺(jué)涌起的不僅是自豪與信心，更是我們?yōu)橹畩^斗的精神力量。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，“江西革命傳統(tǒng)教育”成為了一種備受關(guān)注的教育模式。它以紅軍長(zhǎng)征時(shí)經(jīng)過(guò)的江西為背景，以紅軍抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史為教材，通過(guò)親身參與紅軍行軍扎營(yíng)，體驗(yàn)紅軍生活等活動(dòng)，讓學(xué)生深刻了解和感受中國(guó)革命歷史，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在參與了江西革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我深深體悟到了它的意義和價(jià)值。
首先，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。通過(guò)實(shí)地考察紅軍的戰(zhàn)斗勝利和艱苦困難，學(xué)生們對(duì)先烈們的犧牲精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和感受。他們親自參與革命活動(dòng)，感受到了紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)毅不拔、奮勇向前的精神，愈發(fā)懂得珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。同時(shí)，在了解了紅軍長(zhǎng)征歷程后，他們對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更多的了解，對(duì)自己的祖國(guó)充滿(mǎn)了自豪感。
其次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神。在親身體驗(yàn)紅軍行軍扎營(yíng)過(guò)程中，學(xué)生們要面對(duì)自然環(huán)境的惡劣和身體的疲憊，但他們卻沒(méi)有退縮，始終堅(jiān)持下來(lái)。這讓學(xué)生們明白了堅(jiān)韌不拔、持之以恒的重要性。同時(shí)，通過(guò)參與紅軍活動(dòng)，他們也學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相支持，這種精神將對(duì)他們今后的人生起到重要作用。在學(xué)生們面臨困難和挫折時(shí)，他們可以正視困難、勇往直前，不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
再次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史文化的興趣。在參觀了井岡山、瑞金等革命舊址后，學(xué)生們對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們了解了革命烈士的英勇事跡，領(lǐng)略了他們的犧牲精神和追求正義、爭(zhēng)取解放的決心。這些歷史文化的背后故事讓學(xué)生們對(duì)歷史有了更加深入的了解，拓寬了他們的思維和視野。他們開(kāi)始對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化感到好奇和向往，愿意主動(dòng)去了解。
最后，江西革命傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和人格塑造有著重要作用。在紅軍長(zhǎng)征的歷史中，學(xué)生們能夠看到紅軍戰(zhàn)士們的忍辱負(fù)重、勇往直前，看到他們之間的團(tuán)結(jié)和友愛(ài)，這樣的精神將在學(xué)生們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。他們能夠?qū)W會(huì)以苦為樂(lè)，學(xué)會(huì)為理想而奮斗，學(xué)會(huì)在困境中堅(jiān)持自己的信念。這將使他們變得堅(jiān)強(qiáng)且有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍瑢?duì)自己的人生充滿(mǎn)信心。
總之，江西革命傳統(tǒng)教育是一種寶貴的教育資源，它通過(guò)親身體驗(yàn)和參與，讓學(xué)生們深入了解了中國(guó)革命歷史，培養(yǎng)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)生們的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神，激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史和文化的興趣，塑造了學(xué)生的人格和價(jià)值觀。這對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)具有重要意義，也對(duì)于傳承和發(fā)展中國(guó)革命傳統(tǒng)具有積極的推動(dòng)作用。希望能夠有更多的學(xué)生能夠參與和體驗(yàn)這樣的教育，讓他們?cè)诮窈蟮纳钪欣^續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命傳統(tǒng)的精神。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
接受革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)——不忘初心砥礪前行弘揚(yáng)井岡山精神當(dāng)前全國(guó)上下正在如火如荼開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，縣委結(jié)合主題教育和建黨98周年，組織我們前往井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，著實(shí)讓我受益匪淺。
在沒(méi)有去井岡山之前，我就一直在想，什么是井岡山精神?它有哪些精神內(nèi)涵?來(lái)之前，我查了百度，翻閱了有關(guān)資料，對(duì)井岡山精神似乎有了一些懵懂的認(rèn)識(shí)。但是，來(lái)了之后，特別是聽(tīng)了幾位老師講述了關(guān)于井岡山斗爭(zhēng)的一些故事之后，我更加深了對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí)。在這片熱土上，無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大井岡山精神，給我留下的不僅是太多的震撼、太多的沉思，更是太多的啟迪、太多的激勵(lì)。那么，如何弘揚(yáng)井岡山精神，真正把初心和使命落實(shí)到日常的工作和生活中去，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：一、必須堅(jiān)定理想信念遙想革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路，堅(jiān)守著一種必勝的信念。在和平建設(shè)時(shí)期，雖然不再需要用生命去換取革命成功，但告訴自己同樣需要內(nèi)心充滿(mǎn)希望和信念，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念，內(nèi)心才會(huì)強(qiáng)大，一切煩惱和困難才會(huì)煙消云散。在日常工作中，我會(huì)始終牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”、“時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)”的意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一份責(zé)任、一份追求，適應(yīng)“知識(shí)爆炸”時(shí)代不斷涌出的新知識(shí)、新理論、新科技，堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，同時(shí)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，以文化自信支撐政治定力。
二、必須密切聯(lián)系群眾井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉。井岡山精神中依靠群眾啟示我們：在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。這次親歷井岡山，使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無(wú)畏”等詞的真正含義;聆聽(tīng)了井岡山的故事，才更加生動(dòng)理解“黨群血肉聯(lián)系”的真正關(guān)系。在基層派出所工作，群眾既是我們工作的對(duì)象，更是我們工作的有力助手和依靠。若要開(kāi)展好工作，必須牢固樹(shù)立以人為本的思想，全心全意為人民群眾服務(wù)的理念，把群眾利益作為第一考慮，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的滿(mǎn)意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要始終牢記職責(zé)。站在群眾的立場(chǎng)開(kāi)展工作，努力為人民群眾排憂(yōu)解難，想方設(shè)法為群眾辦實(shí)事、好事，為群眾創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的治安環(huán)境。
三、必須堅(jiān)持艱苦奮斗弘揚(yáng)井岡山精神必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，管住自己，守住小節(jié)，防微杜漸，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，樹(shù)立勤政廉政的黨員形象。在生活中更加注重家庭、家教、家風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德，廉潔修身，廉潔齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
教育要以人為目的，這一點(diǎn)似乎是不言自明的廢話(huà)。但現(xiàn)實(shí)的教育并沒(méi)有完全懂得這個(gè)最簡(jiǎn)單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無(wú)以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠?yàn)槿藙?chuàng)造幸福的生活，為人類(lèi)創(chuàng)造幸福的社會(huì)。
早在二十世紀(jì)初，羅素就指出，“沒(méi)有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進(jìn)生活。人類(lèi)事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來(lái)，而不是從要避免思想上認(rèn)為壞事情的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生出來(lái)的?！憋@然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無(wú)法幫人建設(shè)幸福生活的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)此有苦難言，當(dāng)連社會(huì)也聲稱(chēng)受害于斯時(shí)，那么，究竟誰(shuí)是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動(dòng)地將大量人力、物力、財(cái)力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長(zhǎng)期以來(lái)我們也有許許多多的有識(shí)之士自覺(jué)地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成績(jī)，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級(jí)有關(guān)政策的強(qiáng)迫，所以它們難免有些做給別人看、應(yīng)付上級(jí)檢查的動(dòng)機(jī)，或?yàn)榱瞬⒎莵?lái)自教改本身的其它功利性動(dòng)機(jī)；有些教改只是停留在教育（教學(xué)）方法上，它們是在對(duì)現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W(xué)作為教育的目的，只是在探索如何更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對(duì)片面的、不公正的教育評(píng)估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫?？我們的考試仍是以認(rèn)知為主要內(nèi)容，即使認(rèn)知也只是以書(shū)本知識(shí)為主要內(nèi)容，要用這種試卷來(lái)評(píng)估全面素質(zhì)的教育無(wú)異于只依眼睛的美丑來(lái)判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來(lái)認(rèn)定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥?lái)，教育的改革不只是這種改良，更應(yīng)是革命。教育要從體制上進(jìn)行革命。沒(méi)有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無(wú)疑，我們的入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學(xué)儀器越來(lái)越先進(jìn)，教師的待遇也在改善……但是，如果沒(méi)有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無(wú)關(guān)，反而會(huì)加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來(lái)，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對(duì)立，讓人成為教育的主人。在我國(guó)的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識(shí)的袋囊、順從的奴仆、社會(huì)的工具和各種追名逐利的“名利蟲(chóng)”。知識(shí)固然需要，但它不是謀生賺錢(qián)的手段；考試固然需要，但它不是割裂學(xué)生的刀斧；紀(jì)律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學(xué)生在一些國(guó)際比賽中拿了很多獎(jiǎng)牌，但我們多數(shù)學(xué)校的文憑卻得不到國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)；被我們所選拔出來(lái)的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子擺在一起時(shí)，就顯得那樣的無(wú)能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國(guó)小學(xué)教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒(méi)有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認(rèn)為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊?yīng)該是正確的。梁?jiǎn)⒊?923年對(duì)當(dāng)時(shí)五十年來(lái)中國(guó)文化思想的進(jìn)化作了三個(gè)階段的劃分。第一期，先從器物上感覺(jué)不足，于是便有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，買(mǎi)進(jìn)西方的器物。第二期，從制度上感覺(jué)不足，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使國(guó)人意識(shí)到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進(jìn)的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運(yùn)用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒(méi)有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進(jìn)來(lái)，以為但能夠這樣，萬(wàn)事都有辦法了?！钡?，“社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能?！庇谑潜阌械谌?，從文化上感覺(jué)不足，“漸漸要求全人格的覺(jué)悟”。人們認(rèn)為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應(yīng)該進(jìn)行思想啟蒙，改造愚昧落后的國(guó)民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個(gè)發(fā)展階段不僅反映了中國(guó)文化思想的進(jìn)化程序，也對(duì)教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國(guó)的教育改革一直沒(méi)有間斷過(guò)，在改革開(kāi)放之前，我們主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)；改革開(kāi)放之后，重點(diǎn)移至美歐。從1980年代以來(lái)，我們引進(jìn)了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽(tīng)不中用，要么用得滋味全無(wú)。我們有那么多的教改實(shí)驗(yàn)，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問(wèn)題的”升學(xué)情況來(lái)衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費(fèi)很多力量，那是很粗淺的?！皥?zhí)枝葉而責(zé)根本之成效，何為不絕無(wú)哉？”（譚嗣同語(yǔ)）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來(lái)說(shuō)，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個(gè)意義上說(shuō)，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書(shū)，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時(shí)，也決不會(huì)長(zhǎng)久?！绷?jiǎn)⒊沂镜奈幕M(jìn)化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運(yùn)用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識(shí)這條線(xiàn)按部就班地演下去，歷史就對(duì)我們不起作用。歷史對(duì)我們的意義就是讓我們運(yùn)用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識(shí)到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無(wú)疑，物質(zhì)要決定意識(shí)，但是人的意義在于意識(shí)對(duì)物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當(dāng)著如同列寧所說(shuō)的‘沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)’的時(shí)候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?！苯逃锩５渥罡?、最深刻的革命是人的教育意識(shí)、教育思想的革命。本書(shū)正是基于此種認(rèn)識(shí)，出于對(duì)教育命運(yùn)的責(zé)任感，對(duì)教育作了一些“思想意識(shí)”性的思考，希望能對(duì)我國(guó)的教育革命做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十九
革命傳統(tǒng)教育是指教育者通過(guò)對(duì)革命歷史、革命思想和革命精神的傳承與學(xué)習(xí)，使學(xué)生更加深入了解和認(rèn)識(shí)國(guó)家歷史和文化，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感的一種教育方式。革命傳統(tǒng)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，具有非常重要的意義。通過(guò)對(duì)革命傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家凝聚力和集體榮譽(yù)感，同時(shí)也有助于提高學(xué)生的自我修養(yǎng)和個(gè)人氣質(zhì)。
革命傳統(tǒng)教育是以黨的歷史和革命史為中心，同時(shí)也涉及到許多與國(guó)家歷史和文化有關(guān)的知識(shí)。這種教育方式，具有很多特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。首先，革命傳統(tǒng)教育能夠讓學(xué)生更好的了解中國(guó)歷史和文化，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神；其次，它能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。此外，革命傳統(tǒng)教育還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維能力，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)方面有著很大的幫助。
然而，在當(dāng)今世界背景下，革命傳統(tǒng)教育面臨的問(wèn)題也不容忽視。目前，一些教育機(jī)構(gòu)和教育者在革命傳統(tǒng)教育時(shí)，沒(méi)能注重其個(gè)性化和針對(duì)性，使傳統(tǒng)教育成為一種繁瑣枯燥的課堂讓學(xué)生不感興趣。其次，教育者的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等也存在不小問(wèn)題，一些教育者的教學(xué)力量還不夠強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容單一嚴(yán)肅等問(wèn)題，也影響到了革命傳統(tǒng)教育的推廣發(fā)展。
革命傳統(tǒng)教育需要通過(guò)良好的方法和途徑來(lái)開(kāi)展。首先，應(yīng)該建立一套完善的教材和課程，使學(xué)生能夠更加深入的了解國(guó)家的歷史和文化。其次，注重革命傳統(tǒng)教育的個(gè)性化和針對(duì)性，通過(guò)多種參與形式，如課堂講解、文化體現(xiàn)、現(xiàn)場(chǎng)參觀等多種方式，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。此外，需要增強(qiáng)教育者的教育意識(shí)，提供專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和幫助，提高革命傳統(tǒng)教育的普及力和教育力。
第五段：結(jié)論。
綜上所述，革命傳統(tǒng)教育是一門(mén)很重要的學(xué)科，在當(dāng)今的時(shí)代背景下，更需要通過(guò)多種方法和途徑來(lái)加深學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史和文化的認(rèn)識(shí)和思考。雖然在推廣發(fā)展方面還存在不少問(wèn)題，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，相信革命傳統(tǒng)教育會(huì)越來(lái)越受到重視和推廣，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二十
在廣西的革命傳統(tǒng)教育中，我深刻地感悟到了民族精神的偉大力量。廣西是中國(guó)革命的搖籃，孕育了許多革命烈士和先烈們的英勇事跡。他們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和人民幸福，不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏，甚至獻(xiàn)出了生命，展現(xiàn)出了偉大的愛(ài)國(guó)情懷和犧牲精神。這樣的精神激勵(lì)著我，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到民族的偉大，激發(fā)起我堅(jiān)持不懈的奮斗精神。
第二段：青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起責(zé)任。
作為廣西的一名青年學(xué)生，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著巨大的歷史責(zé)任。在革命傳統(tǒng)教育中，我們了解到當(dāng)代青年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，應(yīng)當(dāng)發(fā)憤圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的理想和追求，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。革命烈士們留給我們的寶貴財(cái)富就是他們的革命事業(yè)，我們應(yīng)該珍惜這份傳承下來(lái)的寶藏，以史為鑒，開(kāi)拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
第三段：深思研究革命精神與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的契合。
在革命傳統(tǒng)教育中，我們也比較深入地研究了革命精神與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的契合。我們深入探討了革命精神的核心價(jià)值觀，如愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命紀(jì)律等，發(fā)現(xiàn)這些價(jià)值理念同樣適用于當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)取得了巨大的發(fā)展，但同時(shí)也面臨著諸多社會(huì)問(wèn)題，如環(huán)境污染、道德缺失、貧富差距等。通過(guò)學(xué)習(xí)革命精神，我們認(rèn)識(shí)到只有以革命精神為引領(lǐng)，才能推動(dòng)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的良性發(fā)展。
第四段：積極參與社會(huì)實(shí)踐，踐行革命精神。
革命傳統(tǒng)教育不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，更需要我們將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中。在廣西進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)中，我們有機(jī)會(huì)積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為改善社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以通過(guò)參與志愿服務(wù)、環(huán)保行動(dòng)等方式，踐行革命精神，傳遞正能量，引導(dǎo)更多的人參與到社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，建設(shè)更加美好的社會(huì)。
作為廣西的青年學(xué)生，革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象和寶貴的財(cái)富。這種教育不僅讓我了解了革命歷史，更重要的是激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任感。作為新一代的接班人，我將牢記先烈們的囑托，堅(jiān)持用他們的精神力量來(lái)引領(lǐng)我未來(lái)的發(fā)展。我將在學(xué)習(xí)中努力進(jìn)取，在實(shí)踐中積極參與，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二十一
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴(lài)的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。