心得體會(huì)是對(duì)學(xué)習(xí)和工作中遇到的問題和挑戰(zhàn)的思考和總結(jié)。在寫心得體會(huì)時(shí)，首先要明確目的和主題，確定要總結(jié)的內(nèi)容和要傳達(dá)的觀點(diǎn)。其次，應(yīng)該提供具體的背景信息，介紹參與的活動(dòng)、經(jīng)歷的事情或?qū)W習(xí)的課程等。然后，可以通過回顧和分析自己的親身經(jīng)歷和感受，深入探討其中的收獲和教訓(xùn)。此外，還可以結(jié)合相關(guān)理論、知識(shí)或經(jīng)典案例進(jìn)行闡述和論證，使心得體會(huì)更加具有說服力和可信度。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和表達(dá)方式，提高自己的寫作水平。大家一起來看看吧！
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇一
在有一年開學(xué)的第一天，我在學(xué)校里看了一個(gè)非常好看的電視節(jié)目，名字叫開學(xué)第一課。我還記得當(dāng)時(shí)故事的大意是:有一個(gè)叔叔，因?yàn)樾r(shí)后不小心觸電而導(dǎo)致兩只手抖殘廢了，但他并沒有放棄，努力追求自己的夢(mèng)想。經(jīng)過幾年的努力后，他奇跡般的用自己的雙腳彈奏那優(yōu)美的琴聲，最后成了一位鋼琴家。
看了這個(gè)節(jié)目后，我心想:啊，一個(gè)失去了雙手的人竟然還能用雙腳來演奏那么美妙的曲子，真是太不可思議了!我是一個(gè)四肢健全的人，既然一個(gè)沒有雙手的人也能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想，那我就更應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來做個(gè)有用的人。我明白了:成功之門永遠(yuǎn)都是虛掩著的，只有不斷的努力，不斷的學(xué)習(xí)，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能克服任何的困難，實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是復(fù)興中華，但要想復(fù)興中華，需要有美德與道德。意大利詩人但丁曾說過;“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?！睈蹏?guó)是國(guó)家公民的首要政治美德，同樣也是我們復(fù)興中華的重要元素，所以公民的素質(zhì)極其重要。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的加速越來越依賴于公民科學(xué)素養(yǎng)的普遍提高，如今的我們應(yīng)該好好培養(yǎng)愛國(guó)情操，不要去崇洋媚外!
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德;中國(guó)古時(shí)代，有一個(gè)叫虞舜的人，是傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，相傳他的父親瞽叟及繼母舜，異母弟象，多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。后人有詩贊曰:隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
如今這個(gè)社會(huì)，存在著太多的道德問題，比如:路邊有一個(gè)老人跌倒了，有人去扶，卻被訛了錢;有些年輕人坐公交車，他旁邊就站著一個(gè)孕婦，車?yán)锏膹V播一直在播讓座，卻無動(dòng)于衷。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象，讓我心中發(fā)寒，好好的社會(huì)怎么變成了這樣呢?這不禁引人思考。一個(gè)好的公民一定是一個(gè)良好的道德修養(yǎng)的人。公民道德修養(yǎng)不單純是社會(huì)對(duì)人的要求，更是一個(gè)人受人歡迎和尊重的前提。所以，往小了說，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng);往大了說，是一個(gè)國(guó)家的文明程度，是一個(gè)社會(huì)繁榮的基石?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹??！泵赖码x我們十分之近，讓我們大家從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，彎腰撿紙屑扔進(jìn)垃圾桶里，給老人，弱勢(shì)群體，生病的人，殘廢的人，懷孕的人讓個(gè)座，在他人遇到困難之時(shí)伸出援助之手……雖然有時(shí)，這只需要一個(gè)小小的動(dòng)作，但每一份美德便是一份力量。我相信，只要人人都行動(dòng)起來，無數(shù)美德匯聚在一起，這世界將會(huì)變成美好的人間。這一切的前提，便是培養(yǎng)出良好的道德修養(yǎng)。
道德缺失、道德滑坡是當(dāng)今社會(huì)人們輿論較多的話題之一，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化社會(huì)的道德力量也是當(dāng)今社會(huì)人們所關(guān)注的社會(huì)議題之一。我覺得我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使中國(guó)在這方面領(lǐng)先全世界，讓其他國(guó)家的人看見中國(guó)強(qiáng)大的必然性。
“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。中華能否振興，祖國(guó)能否富強(qiáng)，取決于新時(shí)代的少年能否肩負(fù)起時(shí)代的重任。所以我們要銳意進(jìn)取，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行!今天，為振興中華而努力學(xué)習(xí)，明天，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!我作為一個(gè)學(xué)生，從今天起，我一定要以身作則，注意養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，注意自己的言行舉止，不亂丟垃圾，主動(dòng)讓座，在他人遇上困難之時(shí)伸出援助之手，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來為祖國(guó)的發(fā)展添一份助力，為這個(gè)社會(huì)盡一份力。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇二
“文化在于美德，人無美德則失文化，人有美德則得文化?！蔽幕且环N精神，是文明的象征。當(dāng)然，文明不等同于文化，而文化不等同與文明。有一種人，他知道不是自己的東西，不能拿，要還給別人。
大年三十的那一天，陽光明媚，春天來了，鳥兒回來了，在樹枝上歡唱，好像是在歡迎春姑娘帶來到!這天，我和爸爸來到街上買蘋果和橘子。我和爸爸走在街上，好像是一對(duì)兄弟似的。走了一會(huì)兒，我和爸爸來到一家水果店，這家水果店今天特別多人，因?yàn)檫^節(jié)了，很快，那位老板很熱情地招待我們，問我們需要什么水果，我笑著對(duì)老板說：“叔叔，我們要一箱蘋果和一箱橘子。”老板開心地說：“好，我馬上幫你們拿?！庇谑?，老板用力搬著這兩袋水果給了我們，爸爸算完錢后，就搬著水果走了，但是由于我和爸爸趕著回家和家人過年，那袋蘋果忘記拿了，直到傍晚才知道忘了拿!
于是我又和爸爸開車去那家水果店，一路上，我發(fā)現(xiàn)大部分店都關(guān)門了，便對(duì)爸爸說：“爸爸，你說那家水果店有沒有關(guān)門呀?”爸爸說：“有可能呀，還是去看看吧?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。剛到那家水果店，我驚呆了!那位老板還在店門口，拿著一袋東西，好像在等待什么似的，我和爸爸走了過去，老板見了我們，馬上把他手中那袋東西(就是我們忘了拿的那袋蘋果)，便說：“你們終于來了，今天我的水果店特別多人，你們剛付完錢，我就去招待其他客人了，真是對(duì)不起了!”爸爸笑著說：“沒關(guān)系，是我們他大意了，你這么晚了還在等我們，你人真好呀!”站在一旁的我，心想：這位叔叔人真好，其他店都關(guān)門了，叔叔為了把這袋蘋果還給我們，不惜自己的休息時(shí)間，為了一小袋的蘋果，在店門口等我們。假如我們沒有來拿這袋蘋果，難道他會(huì)等到晚上嗎?答謝完老板，我就和爸爸拿著那袋蘋果，開車回了家。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”雖然這件事小，但是這件事烘托出水果店老板的高尚品質(zhì)。他不會(huì)貪圖一些小便宜，即使別人忘記了，永遠(yuǎn)沒有來拿，他也不會(huì)忘記，因?yàn)樗朗裁词且娎?這種高尚的品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們新一代的青少年學(xué)習(xí)!
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇三
傳統(tǒng)美德誠(chéng)信第一，這已經(jīng)是廣大人民心中的共識(shí)。在如今商業(yè)泛濫，人情冷漠的社會(huì)中，誠(chéng)信依舊是一種不可或缺的品質(zhì)，誠(chéng)信也是每個(gè)人為人處事的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我的關(guān)于“傳統(tǒng)美德誠(chéng)信第一”主題的心得體會(huì)。
傳統(tǒng)美德誠(chéng)信是一種傳統(tǒng)美德，它隨著時(shí)間的推移而深入人心。誠(chéng)信是一種道德美德，是在人際交往中表現(xiàn)出的真誠(chéng)、守信、誠(chéng)實(shí)、信義之風(fēng)。人們常說，“行行出狀元，言行得人心”，這句話正是對(duì)誠(chéng)信最好的詮釋。在中國(guó)傳統(tǒng)千年文化的基礎(chǔ)上，誠(chéng)實(shí)守信是乃至于當(dāng)今社會(huì)乃至于世界各國(guó)的普遍道德準(zhǔn)則。
第二段：誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信是一種社會(huì)資源，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，也是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。誠(chéng)信能夠促進(jìn)事業(yè)的成功，提升一個(gè)人的品牌形象，打造高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)，所以說誠(chéng)信具有不可替代的重要性。誠(chéng)信可以讓商業(yè)運(yùn)作更為高效和穩(wěn)定，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的獨(dú)立和創(chuàng)新性，也能夠?yàn)椴煌瑔挝缓托袠I(yè)提供更多的愉悅和便捷。
第三段：誠(chéng)信的實(shí)踐。
在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信的實(shí)踐可以體現(xiàn)在很多方面，比如在工作、學(xué)習(xí)、生活等不同領(lǐng)域。在工作中，要嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定，勤勉工作，不圖私利，不做勾當(dāng)或者別人利益的耗子，堅(jiān)守誠(chéng)信的底線。在學(xué)習(xí)中，不抄襲不剽竊，遵守考場(chǎng)規(guī)則，保證學(xué)習(xí)的誠(chéng)實(shí)性。在生活中，不說謊不欺騙，堅(jiān)守承諾，尊重他人的意見和權(quán)益，保持誠(chéng)信。
第四段：誠(chéng)信的影響。
誠(chéng)信的影響很大，它不僅僅彰顯了一個(gè)社會(huì)的文明程度和人民素質(zhì)，更可以帶動(dòng)一個(gè)單位的牢靠性和凝聚力，為個(gè)人的價(jià)值提供了保障。而且，誠(chéng)信也會(huì)帶來良好的社會(huì)聲譽(yù)和品牌形象，吸引更多的客戶和伙伴。
第五段：領(lǐng)導(dǎo)和誠(chéng)信。
在這個(gè)世界上，領(lǐng)導(dǎo)是權(quán)力的代表。領(lǐng)導(dǎo)在事業(yè)和人際交往中做出courteous和妥協(xié)是很關(guān)鍵的。如果領(lǐng)導(dǎo)能夠展現(xiàn)出一種堅(jiān)定和誠(chéng)實(shí)的形象，會(huì)為他們的員工增加安全感和滿意度，創(chuàng)造更好的工作環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)作為一個(gè)榜樣，應(yīng)該做出正確、道德和決策上的正確舉動(dòng)。
總結(jié)：
誠(chéng)信是人們?cè)谛袨橹凶袷氐赖聹?zhǔn)則、實(shí)踐承諾的品質(zhì)，也是體現(xiàn)社會(huì)文明和素質(zhì)的重要方式。誠(chéng)實(shí)守信的信仰和行為規(guī)范不僅是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、社會(huì)文明的保障，也是傳承中華民族千年文化的基石。因此，我們要從內(nèi)心深處刻意培養(yǎng)自身的誠(chéng)信意識(shí)，發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的精神，深入開展誠(chéng)信教育，共同創(chuàng)建一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信、公正、公平、和諧的社會(huì)環(huán)境。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇四
傳統(tǒng)美德一詞是指自古以來祖先留傳下來的優(yōu)良道德規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中，這一詞仍然具有很高的價(jià)值和意義。我認(rèn)為誠(chéng)信是傳統(tǒng)美德中非常重要的一個(gè)方面。在我接觸社會(huì)的這些年里，我深刻體會(huì)到，誠(chéng)信是成為一個(gè)人的基本條件，而且保持誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定都具有重要的意義。在下面的文章中我將深入分析和探討誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德第一的主題。
第一段：提出話題。
生活中我們常常聽到“誠(chéng)信”這個(gè)詞，它是傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。有沒有想過，為什么會(huì)有人在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性呢？本文將會(huì)圍繞這個(gè)話題展開深入討論。
第二段：解釋誠(chéng)信的意義。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，無論走到哪里、做什么事情，都需要有良好的誠(chéng)信。誠(chéng)信不但是做生意、找朋友的基礎(chǔ)條件，更是做人的品質(zhì)。一個(gè)人如果不講信譽(yù)，就意味著他已經(jīng)失去了做人的底線，這種人很難受人眼。一個(gè)講信用的人，往往能夠贏得別人的信任和尊重。
第三段：闡述構(gòu)建誠(chéng)信在職場(chǎng)上的重要性。
誠(chéng)信不但在日常生活中重要，而且在職場(chǎng)上也不可缺少，依靠信譽(yù)和誠(chéng)信可謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在商業(yè)領(lǐng)域中，信譽(yù)良好的人往往能夠贏得大量的顧客，并且贏得整個(gè)公司的信任。今天的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是如此之激烈，你無法保證永遠(yuǎn)有一個(gè)工作機(jī)會(huì)，而良好的信譽(yù)和態(tài)度會(huì)讓你在無論何時(shí)何地都能贏得信任與支持，獲得成功。
第四段：談及誠(chéng)信在社會(huì)穩(wěn)定中的作用。
建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是我們每個(gè)人的責(zé)任。世界上不缺少人杰地靈和各種優(yōu)秀的社會(huì)資源，但是如果沒有大家共同的準(zhǔn)則和合理、有效的制度來管理，社會(huì)便無法達(dá)到真正的和諧與發(fā)展。誠(chéng)信在個(gè)人生活和職場(chǎng)上具有非常重要的意義，同時(shí)，它也是保障社會(huì)穩(wěn)定最基本的制度之一。誠(chéng)信不僅能在及時(shí)的協(xié)商和交流中發(fā)揮作用，也能在社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)期過程中發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。
第五段：提出誠(chéng)信育人的作用。
在教育孩子的過程中，一個(gè)主要目標(biāo)就是培養(yǎng)他們講信用，弘揚(yáng)正直為人之道的意識(shí)。誠(chéng)信的教育從根本上商參與對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的一種良好的培養(yǎng)，不僅會(huì)培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)和習(xí)慣，還會(huì)形成良好的家風(fēng)，揭示個(gè)人和家庭的不斷進(jìn)步。另外，學(xué)校教育也應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，讓他們走上做人做事的正道，為今后更好地走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。
結(jié)論。
總之，誠(chéng)信作為傳統(tǒng)美德第一必然具有極高的重要性。信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)讓我們的社會(huì)更加多元化和復(fù)雜化，這使我們對(duì)誠(chéng)信和品質(zhì)的要求也更高。在人們講究信譽(yù)和信任的今天，真正誠(chéng)信的品質(zhì)必將不可替代地成為每個(gè)人的寶貴財(cái)富。如果每個(gè)人能夠保持誠(chéng)信和品質(zhì)，那么社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人發(fā)展必將得到可持續(xù)的進(jìn)步。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇五
中國(guó)自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。
所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果?！薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。”“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”等名言都是寫“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?BR> 遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇六
俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@也許就是道德的宗旨吧!
今天我聽到一條新聞：一個(gè)反腐敗分子8年打倒一名腐敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名腐敗官員，他歷盡了千辛萬苦，甚至妻離子散。只為人民服務(wù)，在采訪他的時(shí)候他說：“我身為一名共產(chǎn)黨員，我應(yīng)該以身作則，為人民服務(wù)，讓人民過上好日子?！边@便是反腐敗與腐敗之間的道德差距。
就象莎士比亞說的：“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八?，那就是等于沒有一樣。”
中國(guó)的傳統(tǒng)美德是中國(guó)古代社會(huì)形成的以儒家為主，以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是：自我——格物——致知——誠(chéng)意——正心——修身——齊家——治國(guó)——平天下。
所以中國(guó)的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為：浩然正氣的愛國(guó)精神，愛人孝順的人道精神，學(xué)而時(shí)習(xí)的治學(xué)精神，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神，潔身自好的廉潔精神，物物相依的群體精神，舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。
作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會(huì)讓全世界仰望!
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇七
在很多年前，法國(guó)的雨果先生曾經(jīng)這樣感嘆到：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷”。在東方，人們也傳承著一句俗語：“宰相肚里能撐船”。
人們發(fā)現(xiàn)了“寬容”。
寬容，超越了國(guó)家、民族和語言。寬容是這個(gè)美麗星球的子民所共有的品德。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”。終于能夠興師復(fù)仇，一洗前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦，卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)事跡時(shí)有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻可以不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這點(diǎn)來說，韓信的人格，就要比勾踐好得多得多。
寬容是一種智慧，一種氣度，金無足赤，人無完人，對(duì)他人的寬容正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。
記得一年的夏天，我乘公交車回家，上車后我坐穩(wěn)了，向四周打量了一番，映入我眼簾的是坐在我旁邊的一位女孩兒，她一頭黃而卷的頭發(fā)，穿著一身名牌，看上去年齡與我相仿。一會(huì)兒車到站了，上來了一位中年婦女，她抱著一個(gè)一兩歲的小孩兒，那婦女臉黑里透紅，長(zhǎng)頭發(fā)不整齊的扎著，衣服就不提了，那個(gè)小孩兒也是一身臟，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩兒哭了起來，婦女連忙去哄他，可這一點(diǎn)兒也不管用，反而越哭越厲害，車上的人無奈的搖搖頭，有的怒視著母子倆，有的冷冰冰的說：“別哭了!煩不煩人啊!”婦女連聲道歉。
一會(huì)兒那小孩兒“哇”一聲吐了，周圍的人紛紛躲開，還露出十分反感的表情。因?yàn)槟桥弘x這對(duì)母子倆最近污物正好濺了她一生，婦女嚇呆了，害怕會(huì)賠衣服，車上的人都注視著他們?nèi)?，猜想一?chǎng)口舌之爭(zhēng)即將發(fā)生，就在這時(shí)候女孩兒微笑著對(duì)婦女說：“阿姨，沒關(guān)系，沒事兒，擦擦就行”。說著便拿出紙巾，將自己身上的污物擦去，接著蹲下身來，用紙巾給小孩兒擦干了眼淚和污物。車上的人都驚呆了，婦女更是感動(dòng)。女孩兒要下車了這時(shí)候婦女連忙站起身來說：“謝謝你，小姑娘!”女孩兒回過頭說：“阿姨，不用謝!”說完便離去了。人們紛紛把贊美的目光投向了那個(gè)女孩。
寬容是海納百川，寬容是厚得載物，寬容是文明的惟一考核，只要人人都多一份寬容，世界將會(huì)成為美好的人間，如是我愿。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇八
我國(guó)已開始進(jìn)入人口老齡化階段。切實(shí)保障老年人合法權(quán)益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會(huì)發(fā)展的成果，這是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。尊重老年人就是尊重人生和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，就是尊重歷史。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。老年人為中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，老年人理應(yīng)受到社會(huì)的尊重和關(guān)愛。
關(guān)愛老人從關(guān)愛自己的父母做起，從關(guān)愛身邊認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的老人做起，古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己!
有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心里話，《感恩的心》震撼了無數(shù)人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。
有人說:“童年是一幅畫，少年是一個(gè)夢(mèng)，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史?！倍乙f，老人為社會(huì)建設(shè)、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻(xiàn)。
“花無重開日，人無再少年。”老人的昨天就是我們的今天;老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會(huì)成為老人。從這個(gè)意義上說，尊敬老人其實(shí)就是善待自己。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際，我們祝愿所有老人，老有所養(yǎng)，老有所樂，幸福安康，愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長(zhǎng)壽，安享晚年!
我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩!
在有一年開學(xué)的第一天，我在學(xué)校里看了一個(gè)非常好看的電視節(jié)目，名字叫開學(xué)第一課。我還記得當(dāng)時(shí)故事的大意是:有一個(gè)叔叔，因?yàn)樾r(shí)后不小心觸電而導(dǎo)致兩只手抖殘廢了，但他并沒有放棄，努力追求自己的夢(mèng)想。經(jīng)過幾年的努力后，他奇跡般的用自己的雙腳彈奏那優(yōu)美的琴聲，最后成了一位鋼琴家。
這個(gè)節(jié)目后，我心想:啊，一個(gè)失去了雙手的人竟然還能用雙腳來演奏那么美妙的曲子，真是太不可思議了!我是一個(gè)四肢健全的人，既然一個(gè)沒有雙手的人也能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想，那我就更應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來做個(gè)有用的人。我明白了:成功之門永遠(yuǎn)都是虛掩著的，只有不斷的努力，不斷的學(xué)習(xí)，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能克服任何的困難，實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是復(fù)興中華，但要想復(fù)興中華，需要有美德與道德。意大利詩人但丁曾說過;“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)。”愛國(guó)是國(guó)家公民的首要政治美德，同樣也是我們復(fù)興中華的重要元素，所以公民的素質(zhì)極其重要。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的加速越來越依賴于公民科學(xué)素養(yǎng)的普遍提高，如今的我們應(yīng)該好好培養(yǎng)愛國(guó)情操，不要去崇洋媚外!
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德;中國(guó)古時(shí)代，有一個(gè)叫虞舜的人，是傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，相傳他的父親瞽叟及繼母舜，異母弟象，多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。后人有詩贊曰:隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
如今這個(gè)社會(huì)，存在著太多的道德問題，比如:路邊有一個(gè)老人跌倒了，有人去扶，卻被訛了錢;有些年輕人坐公交車，他旁邊就站著一個(gè)孕婦，車?yán)锏膹V播一直在播讓座，卻無動(dòng)于衷。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象，讓我心中發(fā)寒，好好的社會(huì)怎么變成了這樣呢?這不禁引人思考。一個(gè)好的公民一定是一個(gè)良好的道德修養(yǎng)的人。公民道德修養(yǎng)不單純是社會(huì)對(duì)人的要求，更是一個(gè)人受人歡迎和尊重的前提。所以，往小了說，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng);往大了說，是一個(gè)國(guó)家的文明程度，是一個(gè)社會(huì)繁榮的基石?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！泵赖码x我們十分之近，讓我們大家從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，彎腰撿紙屑扔進(jìn)垃圾桶里，給老人，弱勢(shì)群體，生病的人，殘廢的人，懷孕的人讓個(gè)座，在他人遇到困難之時(shí)伸出援助之手……雖然有時(shí)，這只需要一個(gè)小小的動(dòng)作，但每一份美德便是一份力量。我相信，只要人人都行動(dòng)起來，無數(shù)美德匯聚在一起，這世界將會(huì)變成美好的人間。這一切的前提，便是培養(yǎng)出良好的道德修養(yǎng)。
道德缺失、道德滑坡是當(dāng)今社會(huì)人們輿論較多的話題之一，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化社會(huì)的道德力量也是當(dāng)今社會(huì)人們所關(guān)注的社會(huì)議題之一。我覺得我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使中國(guó)在這方面領(lǐng)先全世界，讓其他國(guó)家的人看見中國(guó)強(qiáng)大的必然性。
“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。中華能否振興，祖國(guó)能否富強(qiáng)，取決于新時(shí)代的少年能否肩負(fù)起時(shí)代的重任。所以我們要銳意進(jìn)取，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行!今天，為振興中華而努力學(xué)習(xí)，明天，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!我作為一個(gè)學(xué)生，從今天起，我一定要以身作則，注意養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，注意自己的言行舉止，不亂丟垃圾，主動(dòng)讓座，在他人遇上困難之時(shí)伸出援助之手，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來為祖國(guó)的發(fā)展添一份助力，為這個(gè)社會(huì)盡一份力。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇九
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國(guó)家，秉承著眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德不僅反映了中國(guó)人的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則，也是中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的重要支撐。在我長(zhǎng)大的過程中，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要性和傳承責(zé)任。通過學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)傳統(tǒng)美德，我逐漸了解到個(gè)人的成長(zhǎng)不僅取決于自身能力，更需要融入社會(huì)，與人為善。下面，我將談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)美德對(duì)我的影響和我的體會(huì)。
首先，孝敬父母是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。作為一個(gè)中國(guó)人，我被教導(dǎo)要尊敬父母，照顧他們，并為他們帶來快樂。從小到大，家庭教育中的孝順教育一直貫穿著我的成長(zhǎng)。每當(dāng)我面對(duì)父母的期望時(shí)，我總是努力去滿足他們。無論是學(xué)習(xí)還是生活中，我都會(huì)盡力做最好的自己，以回報(bào)他們的辛勤付出。通過這樣的努力，我意識(shí)到孝敬父母不僅是一種道德責(zé)任，更是一種對(duì)家庭的尊重與感恩。通過孝敬父母的實(shí)踐，我深切體會(huì)到中華傳統(tǒng)美德的珍貴和力量。
其次，誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的又一重要方面。誠(chéng)實(shí)守信是人品的基石，也是人際關(guān)系的紐帶。在我與人交往和處理事務(wù)時(shí)，我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則。無論是面對(duì)相處多年的朋友，還是與陌生人的交流，我都會(huì)始終保持真誠(chéng)和守信。我堅(jiān)信，只有通過誠(chéng)實(shí)守信的舉止和言行，我才能贏得他人的信任和尊重，建立起真正的人際關(guān)系。同時(shí)，我也要求自己對(duì)待任何事情都保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度。通過這樣的堅(jiān)持，我深知誠(chéng)實(shí)守信不僅是個(gè)人品德的體現(xiàn)，也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。
再次，友善待人是中國(guó)傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容之一。友善待人在我看來不僅是一種待人接物的技巧，更是一種互助互愛的情感表達(dá)。在與他人交往中，我始終以友善的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。無論是和善的微笑、關(guān)心的詢問，還是真誠(chéng)的幫助，我都希望通過友善的舉止給他人帶來溫暖和快樂。通過與他人友善交往的實(shí)踐，我領(lǐng)悟到友善待人不僅能夠營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，更能夠培養(yǎng)自己的寬容和包容心，增強(qiáng)良好的社交能力。
最后，助人為樂是中國(guó)傳統(tǒng)美德的精髓和至高境界。助人為樂是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)的體現(xiàn)。在我所經(jīng)歷的生活中，我時(shí)刻保持著樂于助人的心態(tài)。當(dāng)我看到他人遇到困難時(shí)，我會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。通過助人為樂的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)幫助他人不僅能夠給予他們幫助與支持，也會(huì)給自己帶來無盡的成就感和快樂。通過這樣的體驗(yàn)，我更加明白了中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精深，以及它對(duì)于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的重要性。
總之，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中國(guó)文化寶庫中的瑰寶，也是中華民族傳承的重要財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，我深受其啟迪，不僅增強(qiáng)了自身道德修養(yǎng)，也培養(yǎng)了自己的社交能力和責(zé)任感。中國(guó)傳統(tǒng)美德不僅是我們文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)，更是我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的支撐力量。我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，為社會(huì)和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的'帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十一
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，其獨(dú)特的傳統(tǒng)美德在千百年來薪火相傳，深深植根于中華民族的血脈之中。這些傳統(tǒng)美德無論在今天還是未來都將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。在我成長(zhǎng)的過程中，我深深感受到這些傳統(tǒng)美德給我?guī)淼挠绊懞蛦⒌?，讓我變得更加關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢。以下將就這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行更細(xì)致的探討，分享個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，關(guān)心他人是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重要的一項(xiàng)。當(dāng)我們關(guān)心他人時(shí)，我們會(huì)主動(dòng)地去了解他們的困難和需求，并積極幫助他們解決問題。在我小時(shí)候，我常?？吹礁赣H會(huì)主動(dòng)幫助有困難的鄰居，無論是幫助修理房屋，還是給予金錢上的幫助，他總是義不容辭地去幫助他人。這種關(guān)心他人的精神深深影響著我，讓我明白到關(guān)心他人不僅僅是一種責(zé)任，更是一種能夠化解矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的力量。
其次，團(tuán)結(jié)友愛也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中不可或缺的一項(xiàng)。中國(guó)人素以重視團(tuán)結(jié)友愛而聞名，我們注重個(gè)人與集體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。在我的成長(zhǎng)過程中，我所身處的集體氛圍中，每個(gè)人都被激勵(lì)著為集體的繁榮和進(jìn)步而努力。無論是在學(xué)校集體活動(dòng)中的互助合作，還是在家庭中親人之間的相互關(guān)心與支持，團(tuán)結(jié)友愛的精神一直貫穿著我生命的方方面面。這種團(tuán)結(jié)友愛的傳統(tǒng)美德，使我懂得了人與人之間的互動(dòng)和相互依賴的重要性，讓我意識(shí)到只有我們團(tuán)結(jié)一心才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。
再次，勤儉持家更是中國(guó)傳統(tǒng)美德的一種具體體現(xiàn)。在家庭和社會(huì)中，我們都推崇勤儉持家的美德。通過節(jié)約用錢、精打細(xì)算，我們學(xué)會(huì)了如何合理支配資源，降低浪費(fèi)。勤勞勤奮的傳統(tǒng)美德也教會(huì)了我們?nèi)绾闻ぷ?，踏?shí)肯干。勤儉持家的教育讓我明白到，只有通過自己的努力才能過上美好的生活，才能帶給家人幸福和滿足。
最后，尊老敬賢是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重視的一項(xiàng)。我們尊敬長(zhǎng)輩，尊重他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們也尊重有才能的人，并從他們身上獲得啟發(fā)。這種尊老敬賢的傳統(tǒng)美德在中國(guó)歷史上扮演了非常重要的角色。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我有幸結(jié)識(shí)了一位長(zhǎng)輩，他在工作和生活中一直給予我很多的指導(dǎo)和幫助。他的言行舉止都體現(xiàn)著他的聰明才智和高尚的品德，讓我深受啟發(fā)。從他身上，我學(xué)到了如何尊敬他人、如何對(duì)待工作和生活的態(tài)度。
綜上所述，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對(duì)我來說不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種內(nèi)核深處的精神追求。通過關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢等傳統(tǒng)美德的踐行，我在日常生活中學(xué)會(huì)了關(guān)注他人、愛護(hù)集體、勤勞奮斗，同時(shí)也了解到只有尊重他人，才能推動(dòng)自己的成長(zhǎng)。這些傳統(tǒng)美德不僅是中國(guó)文化的寶貴財(cái)富，更是我們立足于當(dāng)代社會(huì)，發(fā)展自己的重要基石。我相信，只有通過繼承和傳承這些傳統(tǒng)美德，我們才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出更加美好的生活。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十二
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對(duì)勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X得這是社會(huì)問題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是?。『⒆邮菬o辜的`，沒人教過他們?。?BR> 實(shí)際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國(guó)有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢？是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十三
孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古有黃香為父暖席，今有9歲的曹秋芳背母上學(xué)，10歲“小孝囡”照看外婆，兄弟倆建立孝心崗為外公外婆盡孝，一個(gè)個(gè)感人的故事，讓我們潸然淚下。
其實(shí)孝心，也發(fā)生在我身邊。今年五月，一場(chǎng)大病突然襲來，我。
的爺爺病倒了，爸爸和媽媽連夜送他去醫(yī)院，跑上跑下，最終把爺爺安排好了。爸爸媽媽因?yàn)楣ぷ髅?，沒什么時(shí)間來照看爺爺，雖說還有奶奶在，但也怕她應(yīng)付不過來，爸爸媽媽還花錢請(qǐng)了一個(gè)保姆過來，這才放心離去。盡管很忙，但是忙完之后，無論多晚爸爸媽媽必定每天都會(huì)去探望爺爺，風(fēng)雨無阻?；蛟S是濃濃的`孝心感動(dòng)了上蒼，半個(gè)月后，接近死神邊緣的爺爺盡然奇跡般康復(fù)了。
其實(shí)，孝順是很簡(jiǎn)潔的。幫父母做一些力所能及的事，他們都會(huì)喜笑顏開，父母就是這么簡(jiǎn)單滿意。我們不須要做得那樣轟轟烈烈，只須要從一些身邊的小事做起，讓父母臉上每天洋溢著甜蜜的笑容。
記得有一次，我?guī)蛬寢屌萘艘槐?，媽媽喝后，說：“女兒泡的茶就是香啊!”那一刻，就是滿意;還有一次，我?guī)蛬寢尟B了被子，一進(jìn)門，媽媽就說：“呀，女兒疊的被子真美麗!”那一刻，就是喜悅;還有一次，我?guī)桶职执繁?，爸爸說：“女兒捶得真安適啊，我都要沉醉了?！蹦且豢蹋褪侨A蜜。
還等什么?天下的兒女們，一起行動(dòng)起來吧!把“孝”這個(gè)美妙的字眼始終傳承下去。
世間有孝，一切將更美妙。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十四
中華民族地大物博，擁有五千年古老的歷史文化，在這歷史長(zhǎng)河中先輩們締造出了多數(shù)的歷史奇跡：萬里長(zhǎng)城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到驕傲，先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發(fā)出的聲音。
五千年前黃帝統(tǒng)一了炎黃部落，他獨(dú)創(chuàng)了：舟車、指南車，為后世的衣食住行打下了根底，他的部下獨(dú)創(chuàng)了文字、樂譜……開啟了中華民族的歷史，這是最奇妙的聲音。
秦朝秦始皇修筑了萬里長(zhǎng)城，締造了世界上少有的奇跡，他還統(tǒng)一了天下，使中國(guó)第一次得到了統(tǒng)一，這是最好聽的歌聲。
到了西漢，商業(yè)有效得到了開展，國(guó)家旺盛興盛，張騫出訪西域，使中國(guó)文化得到了傳播，從今與各國(guó)友好往來，蔡倫獨(dú)創(chuàng)了紙張，讓中國(guó)成為了最早獨(dú)創(chuàng)紙張的國(guó)家。東漢張衡獨(dú)創(chuàng)了地動(dòng)儀，華佗、張仲景，使中國(guó)醫(yī)術(shù)得到了開展。這是中華民族最興盛的聲音。
清末時(shí)期，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，燒殺搶掠，使百姓叫苦連天，清朝政府腐敗無能，與八國(guó)聯(lián)軍簽上了各種合約，將中國(guó)幾乎讓給了八國(guó)聯(lián)軍。十幾年后日本軍隊(duì)占據(jù)了中國(guó)八年，他們猶如惡魔一般，見人就殺，無惡不做。這是最慘烈的聲音。
1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨接連將日本軍隊(duì)、反動(dòng)派給制服了，建立起了中華人民共和國(guó)。之后幾年，中國(guó)研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅最終在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的'聲音。
如今中國(guó)快速開展，已經(jīng)成為了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，中國(guó)外交、經(jīng)濟(jì)、科研、醫(yī)療、軍事等方面大大提高，而且與世界各國(guó)友好往來，這是和平的鐘聲。
歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族，有著自信、自強(qiáng)的民族之魂!在苦難中造就宏大，在前進(jìn)中鑄造輝煌!充溢了活力，富有朝氣，生氣勃勃，我聽到了，聽到中國(guó)的腳步在蒙邁向前，風(fēng)華正茂的巨龍起先騰飛!
讓我們傾聽歷史發(fā)出的聲音，將民族的蒙邁與剛毅、血性與尊嚴(yán)、責(zé)任與使命放在心中。仰視星空，腳踏實(shí)地，昂首向前，共同奮步前進(jìn)。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十五
家庭美德:孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩尊老，顧名思義，就是尊敬老人。尊老自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，幾千年來，人們一直把尊老作為一種責(zé)任和行為規(guī)范。社會(huì)也十分重視尊老，我國(guó)還把每年農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié)。
鄭娜，女，1981年6月21日出生于一個(gè)軍人干部家庭，從小在父親嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、傳統(tǒng)的教育下健康成長(zhǎng)，現(xiàn)為蒙自市中醫(yī)醫(yī)院護(hù)理部主任。她是一名細(xì)心孝順的女兒，也是一名體貼入微的兒媳:她是家中老人的精神支柱，心靈慰藉，為老人排憂解慮，分擔(dān)愁苦，與老人默契溝通;她是老人的細(xì)心家長(zhǎng)，隊(duì)老人真心呵護(hù)，備至關(guān)懷;她用實(shí)際行動(dòng)踐行著尊老敬老的美德。
作為一名兒媳，她無時(shí)無刻不在記掛著公公婆婆。盡管忙碌在醫(yī)療工作中也要抽出時(shí)間陪老人，每周組織家中4為老人活動(dòng)一次，陪老人聊天解悶。
換著花樣給婆婆做可口的早餐，和公公討論婆婆的飲食調(diào)護(hù)，每天下班抽時(shí)間陪婆婆看電視、聊天。就是這樣，她從點(diǎn)滴關(guān)愛著老人，從瑣碎中牽記著老人，用言行感染著老人。用善良的心、熾熱的思想、無私的行為、堅(jiān)持的信念做好老人的精神支柱、生活摯友和堅(jiān)實(shí)后盾，從平凡中體現(xiàn)了真誠(chéng)，從細(xì)節(jié)中傾注了關(guān)愛，寫下了一篇篇尊老詩篇，湊響了令人敬佩的敬老樂章。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十六
傳統(tǒng)美德是指一些歷代傳承下來的優(yōu)秀品質(zhì)和道德觀念，如孝順、誠(chéng)信、勤勞等?；顚W(xué)活用這些傳統(tǒng)美德在今天的生活中，不僅有助于形成正確的價(jià)值觀，尊重傳統(tǒng)文化，更能幫助我們成為更好的人。在這篇文章中，我將談一談我的心得體會(huì)，從個(gè)人成長(zhǎng)、社交觀與職場(chǎng)應(yīng)用三個(gè)方面來分析傳統(tǒng)美德的重要性。
首先，傳統(tǒng)美德對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的幫助不可忽視。在今天的社會(huì)中，成功不僅僅意味著財(cái)富和權(quán)利，更包括一個(gè)人的品格和修養(yǎng)。孝順、誠(chéng)信、勤奮等美德品質(zhì)的培養(yǎng)不僅有助于形成正確的人生觀和價(jià)值觀，更能夠幫助人們克服生活中的困難和挫折。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，父母的孝順和老師的誠(chéng)信勤奮都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從小學(xué)習(xí)、工作中，我也將這些美德融入自己的生活，成為一名更有品質(zhì)的人。
其次，傳統(tǒng)美德對(duì)于社交觀的塑造具有重要意義。在社交場(chǎng)合中，美德品質(zhì)的發(fā)揚(yáng)能夠幫助人們建立更加良好的人際關(guān)系。比如，保持誠(chéng)信可以讓別人更加信任你；對(duì)他人尊重、包容也有助于建立彼此間的良好關(guān)系，幫助人們?nèi)〉酶嗟陌l(fā)展機(jī)會(huì)。在我的社交生活中，我在為人處世上注重維護(hù)自己的形象，同時(shí)也注重對(duì)他人的尊重和集體利益，這些美德的發(fā)揚(yáng)也為我的個(gè)人發(fā)展帶來了更多的機(jī)會(huì)。
最后，在職場(chǎng)應(yīng)用中，傳統(tǒng)美德往往會(huì)成為贏得信任和成功的關(guān)鍵因素。勤勞、誠(chéng)信、尊重等品質(zhì)是職場(chǎng)成功的基石，只有不斷地涵養(yǎng)這些美德，才能在職場(chǎng)上獲得更多的成功和認(rèn)可。在我工作的過程中，我在誠(chéng)信、謙虛等方面不斷自我約束和提高，也受到同事和上級(jí)的贊譽(yù)。
總之，傳統(tǒng)美德的活學(xué)活用對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)、社交觀和職場(chǎng)應(yīng)用都有著深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這些傳統(tǒng)美德，將其融入我們的生活和工作中，成為更加優(yōu)秀和有品質(zhì)的人。同時(shí)，也要傳承和傳播這些美德品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十七
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會(huì)的基石。在自己的成長(zhǎng)過程中，我深刻體會(huì)到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二段：尊師重道。
在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對(duì)老師和長(zhǎng)輩的尊重，更是對(duì)我們社會(huì)和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風(fēng)的滋潤(rùn)；尊重師長(zhǎng)的話語，如同聆聽大山的呼喚。通過尊師重道，我學(xué)會(huì)了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會(huì)了給予他人的尊重和關(guān)愛。
第三段：家庭和睦。
古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條。家庭和睦是每個(gè)人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康；要尊重長(zhǎng)輩，與親屬和睦相處。通過踐行這一美德，我體會(huì)到家庭的溫暖和和諧會(huì)帶來積極的力量，可以讓我們?cè)谕饷娴氖澜缰忻鎸?duì)一切困難和挫折時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。
第四段：社會(huì)互助。
社會(huì)互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會(huì)中，我們要關(guān)心弱勢(shì)群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)。通過社會(huì)互助，我體會(huì)到關(guān)愛他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性，同時(shí)也增長(zhǎng)了自己的見識(shí)和社交技巧。
第五段：?jiǎn)⒌现腔邸?BR> 中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì)，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識(shí)和智慧，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠(chéng)信、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠(chéng)信的重要性以及追求智慧的雄心。
結(jié)論。
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和追求。通過尊師重道、家庭和睦、社會(huì)互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅(jiān)守美德，弘揚(yáng)中華文明。在實(shí)踐過程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會(huì)到了中華傳統(tǒng)美德對(duì)我們每個(gè)人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德，為建設(shè)文明、和諧的社會(huì)共同努力！
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十八
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的人開始關(guān)注傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚(yáng)。培訓(xùn)傳統(tǒng)美德文化也成為理所當(dāng)然的課程之一，尤其在教育領(lǐng)域受到廣泛重視。傳統(tǒng)美德文化作為中華文化寶庫中的一部分，承載著民族的歷史、文化和價(jià)值觀念，是我們國(guó)家優(yōu)秀的精神財(cái)富。因此，培養(yǎng)并傳承傳統(tǒng)美德文化的精神，對(duì)于顯揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)具有健康、向上的人生態(tài)度有著重要含義。
在傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多傳統(tǒng)文化的知識(shí)和精神內(nèi)涵，例如孝道、誠(chéng)信、廉潔、中庸等等。不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)于這些美德的理解和思考，使我們對(duì)于傳統(tǒng)美德文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過程中，我們還學(xué)到了一些實(shí)用技能，如寫毛筆字、打中式乒乓球等，這些讓我們感受到傳統(tǒng)美德文化的魅力和韻味。
第三段：思考，傳統(tǒng)美德文化在今天的意義和挑戰(zhàn)。
傳統(tǒng)美德文化在今天也面臨著一些挑戰(zhàn)，例如受到現(xiàn)代化、西方化等因素的沖擊，導(dǎo)致很多人對(duì)于傳統(tǒng)美德文化的知識(shí)和重要性缺乏了解和認(rèn)識(shí)。這也提醒我們，需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚(yáng)，讓更多人認(rèn)識(shí)到其在今天的重要意義。同時(shí)，傳統(tǒng)美德文化也需要與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，使之更具實(shí)用性和現(xiàn)代感，從而更好地推薦并傳承下去。
傳統(tǒng)美德文化不僅是我們國(guó)家的文化底蘊(yùn)，更是對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。傳承這些美德，不僅可以讓我們擁有一個(gè)向上的人生態(tài)度，更可以培養(yǎng)出更多有責(zé)任心、有愛心的公民，在社會(huì)發(fā)展中貢獻(xiàn)力量。當(dāng)我們傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化時(shí)，也是在為我們的國(guó)家和民族的發(fā)展壯大做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論，加強(qiáng)傳統(tǒng)美德文化的常識(shí)和弘揚(yáng)。
在當(dāng)前社會(huì)背景下，加強(qiáng)傳統(tǒng)美德文化的常識(shí)和弘揚(yáng)，已經(jīng)成為時(shí)代的需要。讓更多的人知道傳統(tǒng)美德文化的重要性和價(jià)值，讓傳統(tǒng)美德文化更加融入我們的日常生活與思想活動(dòng)，才能真正意義上弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化，使之在當(dāng)下得到應(yīng)用，并為我們?nèi)松l(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供助力。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十九
我們國(guó)家有著豐厚的傳統(tǒng)美德。要做個(gè)有美德的人，可絕對(duì)不是一件輕而易舉的事。真正講美德的人，他的心中都會(huì)有孝敬、仁慈、尊重、誠(chéng)信、寬容這些字眼，他也會(huì)從平常生活一點(diǎn)一滴的小事表現(xiàn)出這些看似無人知曉，但他自己被人看在眼里記在心里。
中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年文化歷史的文明古國(guó)，當(dāng)然也擁有無數(shù)個(gè)美德故事?！度櫭]》中的劉備充分表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為皇親國(guó)戚和長(zhǎng)輩的劉備三次去請(qǐng)諸葛亮，不但沒有表現(xiàn)出皇室的威風(fēng)，更沒有破門而入，而是在門外耐心等候諸葛亮醒來。終于劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮出山幫他建立了蜀漢王朝。
我國(guó)的傳統(tǒng)美德很多，在每一個(gè)地方，我們都會(huì)想起各種美德：在個(gè)人生活中，我們會(huì)想到自立自強(qiáng)、積極進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中，我們會(huì)不由得想起孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩及友愛兄弟姐妹等;而在學(xué)校生活中，我們會(huì)聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此可以看出，我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。
既然人類社會(huì)的文化能夠一代代地積累和傳播、繼承和發(fā)揚(yáng)，教師的工作起著不可替代的作用?？梢哉f，沒有教師，人類的文化就難以延續(xù)和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)就難以進(jìn)步。老師教給我們做人的道理。為了把我們青少年培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，他們辛勤工作、誨人不倦、默默耕耘，像紅燭燃燒自己照亮別人。
我們?cè)撛鯓幼鹁蠢蠋熌?首先，我們要尊重老師的勞動(dòng)。教學(xué)是一種艱辛細(xì)致的腦力勞動(dòng)，老師對(duì)此付出了大量的時(shí)間和精力，老師的勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)受到我們的尊重。我們尊重老師的勞動(dòng)，如;上課認(rèn)真聽講、積極思考，獨(dú)立完成作業(yè)等。其次，我們要聽從老師的教誨。在日常學(xué)習(xí)和生活中，應(yīng)該虛心聽取老師的教誨，嚴(yán)格履行老師提出的要求。
我們作為新時(shí)代的接班人，應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，將它們發(fā)揚(yáng)光大，讓世界為中國(guó)自豪!假如人人都有一顆美好的心，我們的家園將會(huì)更加美好。所以，從現(xiàn)在起，讓我們牢記八榮八恥，為構(gòu)建和諧家園的目標(biāo)努力，讓美德這顆明珠更加耀眼吧!
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇一
在有一年開學(xué)的第一天，我在學(xué)校里看了一個(gè)非常好看的電視節(jié)目，名字叫開學(xué)第一課。我還記得當(dāng)時(shí)故事的大意是:有一個(gè)叔叔，因?yàn)樾r(shí)后不小心觸電而導(dǎo)致兩只手抖殘廢了，但他并沒有放棄，努力追求自己的夢(mèng)想。經(jīng)過幾年的努力后，他奇跡般的用自己的雙腳彈奏那優(yōu)美的琴聲，最后成了一位鋼琴家。
看了這個(gè)節(jié)目后，我心想:啊，一個(gè)失去了雙手的人竟然還能用雙腳來演奏那么美妙的曲子，真是太不可思議了!我是一個(gè)四肢健全的人，既然一個(gè)沒有雙手的人也能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想，那我就更應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來做個(gè)有用的人。我明白了:成功之門永遠(yuǎn)都是虛掩著的，只有不斷的努力，不斷的學(xué)習(xí)，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能克服任何的困難，實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是復(fù)興中華，但要想復(fù)興中華，需要有美德與道德。意大利詩人但丁曾說過;“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)?！睈蹏?guó)是國(guó)家公民的首要政治美德，同樣也是我們復(fù)興中華的重要元素，所以公民的素質(zhì)極其重要。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的加速越來越依賴于公民科學(xué)素養(yǎng)的普遍提高，如今的我們應(yīng)該好好培養(yǎng)愛國(guó)情操，不要去崇洋媚外!
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德;中國(guó)古時(shí)代，有一個(gè)叫虞舜的人，是傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，相傳他的父親瞽叟及繼母舜，異母弟象，多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。后人有詩贊曰:隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
如今這個(gè)社會(huì)，存在著太多的道德問題，比如:路邊有一個(gè)老人跌倒了，有人去扶，卻被訛了錢;有些年輕人坐公交車，他旁邊就站著一個(gè)孕婦，車?yán)锏膹V播一直在播讓座，卻無動(dòng)于衷。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象，讓我心中發(fā)寒，好好的社會(huì)怎么變成了這樣呢?這不禁引人思考。一個(gè)好的公民一定是一個(gè)良好的道德修養(yǎng)的人。公民道德修養(yǎng)不單純是社會(huì)對(duì)人的要求，更是一個(gè)人受人歡迎和尊重的前提。所以，往小了說，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng);往大了說，是一個(gè)國(guó)家的文明程度，是一個(gè)社會(huì)繁榮的基石?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹??！泵赖码x我們十分之近，讓我們大家從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，彎腰撿紙屑扔進(jìn)垃圾桶里，給老人，弱勢(shì)群體，生病的人，殘廢的人，懷孕的人讓個(gè)座，在他人遇到困難之時(shí)伸出援助之手……雖然有時(shí)，這只需要一個(gè)小小的動(dòng)作，但每一份美德便是一份力量。我相信，只要人人都行動(dòng)起來，無數(shù)美德匯聚在一起，這世界將會(huì)變成美好的人間。這一切的前提，便是培養(yǎng)出良好的道德修養(yǎng)。
道德缺失、道德滑坡是當(dāng)今社會(huì)人們輿論較多的話題之一，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化社會(huì)的道德力量也是當(dāng)今社會(huì)人們所關(guān)注的社會(huì)議題之一。我覺得我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使中國(guó)在這方面領(lǐng)先全世界，讓其他國(guó)家的人看見中國(guó)強(qiáng)大的必然性。
“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。中華能否振興，祖國(guó)能否富強(qiáng)，取決于新時(shí)代的少年能否肩負(fù)起時(shí)代的重任。所以我們要銳意進(jìn)取，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行!今天，為振興中華而努力學(xué)習(xí)，明天，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!我作為一個(gè)學(xué)生，從今天起，我一定要以身作則，注意養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，注意自己的言行舉止，不亂丟垃圾，主動(dòng)讓座，在他人遇上困難之時(shí)伸出援助之手，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來為祖國(guó)的發(fā)展添一份助力，為這個(gè)社會(huì)盡一份力。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇二
“文化在于美德，人無美德則失文化，人有美德則得文化?！蔽幕且环N精神，是文明的象征。當(dāng)然，文明不等同于文化，而文化不等同與文明。有一種人，他知道不是自己的東西，不能拿，要還給別人。
大年三十的那一天，陽光明媚，春天來了，鳥兒回來了，在樹枝上歡唱，好像是在歡迎春姑娘帶來到!這天，我和爸爸來到街上買蘋果和橘子。我和爸爸走在街上，好像是一對(duì)兄弟似的。走了一會(huì)兒，我和爸爸來到一家水果店，這家水果店今天特別多人，因?yàn)檫^節(jié)了，很快，那位老板很熱情地招待我們，問我們需要什么水果，我笑著對(duì)老板說：“叔叔，我們要一箱蘋果和一箱橘子。”老板開心地說：“好，我馬上幫你們拿?！庇谑?，老板用力搬著這兩袋水果給了我們，爸爸算完錢后，就搬著水果走了，但是由于我和爸爸趕著回家和家人過年，那袋蘋果忘記拿了，直到傍晚才知道忘了拿!
于是我又和爸爸開車去那家水果店，一路上，我發(fā)現(xiàn)大部分店都關(guān)門了，便對(duì)爸爸說：“爸爸，你說那家水果店有沒有關(guān)門呀?”爸爸說：“有可能呀，還是去看看吧?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。剛到那家水果店，我驚呆了!那位老板還在店門口，拿著一袋東西，好像在等待什么似的，我和爸爸走了過去，老板見了我們，馬上把他手中那袋東西(就是我們忘了拿的那袋蘋果)，便說：“你們終于來了，今天我的水果店特別多人，你們剛付完錢，我就去招待其他客人了，真是對(duì)不起了!”爸爸笑著說：“沒關(guān)系，是我們他大意了，你這么晚了還在等我們，你人真好呀!”站在一旁的我，心想：這位叔叔人真好，其他店都關(guān)門了，叔叔為了把這袋蘋果還給我們，不惜自己的休息時(shí)間，為了一小袋的蘋果，在店門口等我們。假如我們沒有來拿這袋蘋果，難道他會(huì)等到晚上嗎?答謝完老板，我就和爸爸拿著那袋蘋果，開車回了家。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”雖然這件事小，但是這件事烘托出水果店老板的高尚品質(zhì)。他不會(huì)貪圖一些小便宜，即使別人忘記了，永遠(yuǎn)沒有來拿，他也不會(huì)忘記，因?yàn)樗朗裁词且娎?這種高尚的品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們新一代的青少年學(xué)習(xí)!
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇三
傳統(tǒng)美德誠(chéng)信第一，這已經(jīng)是廣大人民心中的共識(shí)。在如今商業(yè)泛濫，人情冷漠的社會(huì)中，誠(chéng)信依舊是一種不可或缺的品質(zhì)，誠(chéng)信也是每個(gè)人為人處事的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我的關(guān)于“傳統(tǒng)美德誠(chéng)信第一”主題的心得體會(huì)。
傳統(tǒng)美德誠(chéng)信是一種傳統(tǒng)美德，它隨著時(shí)間的推移而深入人心。誠(chéng)信是一種道德美德，是在人際交往中表現(xiàn)出的真誠(chéng)、守信、誠(chéng)實(shí)、信義之風(fēng)。人們常說，“行行出狀元，言行得人心”，這句話正是對(duì)誠(chéng)信最好的詮釋。在中國(guó)傳統(tǒng)千年文化的基礎(chǔ)上，誠(chéng)實(shí)守信是乃至于當(dāng)今社會(huì)乃至于世界各國(guó)的普遍道德準(zhǔn)則。
第二段：誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信是一種社會(huì)資源，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，也是人際關(guān)系的基礎(chǔ)。誠(chéng)信能夠促進(jìn)事業(yè)的成功，提升一個(gè)人的品牌形象，打造高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)，所以說誠(chéng)信具有不可替代的重要性。誠(chéng)信可以讓商業(yè)運(yùn)作更為高效和穩(wěn)定，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)中的獨(dú)立和創(chuàng)新性，也能夠?yàn)椴煌瑔挝缓托袠I(yè)提供更多的愉悅和便捷。
第三段：誠(chéng)信的實(shí)踐。
在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信的實(shí)踐可以體現(xiàn)在很多方面，比如在工作、學(xué)習(xí)、生活等不同領(lǐng)域。在工作中，要嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定，勤勉工作，不圖私利，不做勾當(dāng)或者別人利益的耗子，堅(jiān)守誠(chéng)信的底線。在學(xué)習(xí)中，不抄襲不剽竊，遵守考場(chǎng)規(guī)則，保證學(xué)習(xí)的誠(chéng)實(shí)性。在生活中，不說謊不欺騙，堅(jiān)守承諾，尊重他人的意見和權(quán)益，保持誠(chéng)信。
第四段：誠(chéng)信的影響。
誠(chéng)信的影響很大，它不僅僅彰顯了一個(gè)社會(huì)的文明程度和人民素質(zhì)，更可以帶動(dòng)一個(gè)單位的牢靠性和凝聚力，為個(gè)人的價(jià)值提供了保障。而且，誠(chéng)信也會(huì)帶來良好的社會(huì)聲譽(yù)和品牌形象，吸引更多的客戶和伙伴。
第五段：領(lǐng)導(dǎo)和誠(chéng)信。
在這個(gè)世界上，領(lǐng)導(dǎo)是權(quán)力的代表。領(lǐng)導(dǎo)在事業(yè)和人際交往中做出courteous和妥協(xié)是很關(guān)鍵的。如果領(lǐng)導(dǎo)能夠展現(xiàn)出一種堅(jiān)定和誠(chéng)實(shí)的形象，會(huì)為他們的員工增加安全感和滿意度，創(chuàng)造更好的工作環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)作為一個(gè)榜樣，應(yīng)該做出正確、道德和決策上的正確舉動(dòng)。
總結(jié)：
誠(chéng)信是人們?cè)谛袨橹凶袷氐赖聹?zhǔn)則、實(shí)踐承諾的品質(zhì)，也是體現(xiàn)社會(huì)文明和素質(zhì)的重要方式。誠(chéng)實(shí)守信的信仰和行為規(guī)范不僅是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)、社會(huì)文明的保障，也是傳承中華民族千年文化的基石。因此，我們要從內(nèi)心深處刻意培養(yǎng)自身的誠(chéng)信意識(shí)，發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的精神，深入開展誠(chéng)信教育，共同創(chuàng)建一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信、公正、公平、和諧的社會(huì)環(huán)境。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇四
傳統(tǒng)美德一詞是指自古以來祖先留傳下來的優(yōu)良道德規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中，這一詞仍然具有很高的價(jià)值和意義。我認(rèn)為誠(chéng)信是傳統(tǒng)美德中非常重要的一個(gè)方面。在我接觸社會(huì)的這些年里，我深刻體會(huì)到，誠(chéng)信是成為一個(gè)人的基本條件，而且保持誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定都具有重要的意義。在下面的文章中我將深入分析和探討誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德第一的主題。
第一段：提出話題。
生活中我們常常聽到“誠(chéng)信”這個(gè)詞，它是傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。有沒有想過，為什么會(huì)有人在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性呢？本文將會(huì)圍繞這個(gè)話題展開深入討論。
第二段：解釋誠(chéng)信的意義。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，無論走到哪里、做什么事情，都需要有良好的誠(chéng)信。誠(chéng)信不但是做生意、找朋友的基礎(chǔ)條件，更是做人的品質(zhì)。一個(gè)人如果不講信譽(yù)，就意味著他已經(jīng)失去了做人的底線，這種人很難受人眼。一個(gè)講信用的人，往往能夠贏得別人的信任和尊重。
第三段：闡述構(gòu)建誠(chéng)信在職場(chǎng)上的重要性。
誠(chéng)信不但在日常生活中重要，而且在職場(chǎng)上也不可缺少，依靠信譽(yù)和誠(chéng)信可謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在商業(yè)領(lǐng)域中，信譽(yù)良好的人往往能夠贏得大量的顧客，并且贏得整個(gè)公司的信任。今天的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是如此之激烈，你無法保證永遠(yuǎn)有一個(gè)工作機(jī)會(huì)，而良好的信譽(yù)和態(tài)度會(huì)讓你在無論何時(shí)何地都能贏得信任與支持，獲得成功。
第四段：談及誠(chéng)信在社會(huì)穩(wěn)定中的作用。
建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是我們每個(gè)人的責(zé)任。世界上不缺少人杰地靈和各種優(yōu)秀的社會(huì)資源，但是如果沒有大家共同的準(zhǔn)則和合理、有效的制度來管理，社會(huì)便無法達(dá)到真正的和諧與發(fā)展。誠(chéng)信在個(gè)人生活和職場(chǎng)上具有非常重要的意義，同時(shí)，它也是保障社會(huì)穩(wěn)定最基本的制度之一。誠(chéng)信不僅能在及時(shí)的協(xié)商和交流中發(fā)揮作用，也能在社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)期過程中發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。
第五段：提出誠(chéng)信育人的作用。
在教育孩子的過程中，一個(gè)主要目標(biāo)就是培養(yǎng)他們講信用，弘揚(yáng)正直為人之道的意識(shí)。誠(chéng)信的教育從根本上商參與對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的一種良好的培養(yǎng)，不僅會(huì)培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)和習(xí)慣，還會(huì)形成良好的家風(fēng)，揭示個(gè)人和家庭的不斷進(jìn)步。另外，學(xué)校教育也應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，讓他們走上做人做事的正道，為今后更好地走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。
結(jié)論。
總之，誠(chéng)信作為傳統(tǒng)美德第一必然具有極高的重要性。信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)讓我們的社會(huì)更加多元化和復(fù)雜化，這使我們對(duì)誠(chéng)信和品質(zhì)的要求也更高。在人們講究信譽(yù)和信任的今天，真正誠(chéng)信的品質(zhì)必將不可替代地成為每個(gè)人的寶貴財(cái)富。如果每個(gè)人能夠保持誠(chéng)信和品質(zhì)，那么社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人發(fā)展必將得到可持續(xù)的進(jìn)步。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇五
中國(guó)自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地，文明禮貌無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明，懂禮貌，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌，講文明”的好習(xí)慣?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌，講文明，漸漸地人們不再那么沒有禮貌了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。
所以，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌，講文明”。
“人而無信，不知其可也?！薄把员匦?，行必果?！薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。”“誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”等名言都是寫“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說了一句話：“既然我說了，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過馬路，幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?BR> 遵守中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇六
俗話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！边@也許就是道德的宗旨吧!
今天我聽到一條新聞：一個(gè)反腐敗分子8年打倒一名腐敗官員。8年啊!整整8年才打倒一名腐敗官員，他歷盡了千辛萬苦，甚至妻離子散。只為人民服務(wù)，在采訪他的時(shí)候他說：“我身為一名共產(chǎn)黨員，我應(yīng)該以身作則，為人民服務(wù)，讓人民過上好日子?！边@便是反腐敗與腐敗之間的道德差距。
就象莎士比亞說的：“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身，那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八?，那就是等于沒有一樣。”
中國(guó)的傳統(tǒng)美德是中國(guó)古代社會(huì)形成的以儒家為主，以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是：自我——格物——致知——誠(chéng)意——正心——修身——齊家——治國(guó)——平天下。
所以中國(guó)的傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容可以歸納為：浩然正氣的愛國(guó)精神，愛人孝順的人道精神，學(xué)而時(shí)習(xí)的治學(xué)精神，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，經(jīng)世致用的求實(shí)精神知行合一的實(shí)踐精神，潔身自好的廉潔精神，物物相依的群體精神，舍生取義的獻(xiàn)身精神和殺身成仁的犧牲精神。
作為炎黃子孫，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空，我們會(huì)讓全世界仰望!
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇七
在很多年前，法國(guó)的雨果先生曾經(jīng)這樣感嘆到：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷”。在東方，人們也傳承著一句俗語：“宰相肚里能撐船”。
人們發(fā)現(xiàn)了“寬容”。
寬容，超越了國(guó)家、民族和語言。寬容是這個(gè)美麗星球的子民所共有的品德。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”。終于能夠興師復(fù)仇，一洗前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦，卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)事跡時(shí)有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻可以不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這點(diǎn)來說，韓信的人格，就要比勾踐好得多得多。
寬容是一種智慧，一種氣度，金無足赤，人無完人，對(duì)他人的寬容正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。
記得一年的夏天，我乘公交車回家，上車后我坐穩(wěn)了，向四周打量了一番，映入我眼簾的是坐在我旁邊的一位女孩兒，她一頭黃而卷的頭發(fā)，穿著一身名牌，看上去年齡與我相仿。一會(huì)兒車到站了，上來了一位中年婦女，她抱著一個(gè)一兩歲的小孩兒，那婦女臉黑里透紅，長(zhǎng)頭發(fā)不整齊的扎著，衣服就不提了，那個(gè)小孩兒也是一身臟，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩兒哭了起來，婦女連忙去哄他，可這一點(diǎn)兒也不管用，反而越哭越厲害，車上的人無奈的搖搖頭，有的怒視著母子倆，有的冷冰冰的說：“別哭了!煩不煩人啊!”婦女連聲道歉。
一會(huì)兒那小孩兒“哇”一聲吐了，周圍的人紛紛躲開，還露出十分反感的表情。因?yàn)槟桥弘x這對(duì)母子倆最近污物正好濺了她一生，婦女嚇呆了，害怕會(huì)賠衣服，車上的人都注視著他們?nèi)?，猜想一?chǎng)口舌之爭(zhēng)即將發(fā)生，就在這時(shí)候女孩兒微笑著對(duì)婦女說：“阿姨，沒關(guān)系，沒事兒，擦擦就行”。說著便拿出紙巾，將自己身上的污物擦去，接著蹲下身來，用紙巾給小孩兒擦干了眼淚和污物。車上的人都驚呆了，婦女更是感動(dòng)。女孩兒要下車了這時(shí)候婦女連忙站起身來說：“謝謝你，小姑娘!”女孩兒回過頭說：“阿姨，不用謝!”說完便離去了。人們紛紛把贊美的目光投向了那個(gè)女孩。
寬容是海納百川，寬容是厚得載物，寬容是文明的惟一考核，只要人人都多一份寬容，世界將會(huì)成為美好的人間，如是我愿。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇八
我國(guó)已開始進(jìn)入人口老齡化階段。切實(shí)保障老年人合法權(quán)益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會(huì)發(fā)展的成果，這是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。尊重老年人就是尊重人生和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，就是尊重歷史。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。老年人為中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，老年人理應(yīng)受到社會(huì)的尊重和關(guān)愛。
關(guān)愛老人從關(guān)愛自己的父母做起，從關(guān)愛身邊認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的老人做起，古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老，家家有老人。尊重老人，實(shí)際上就是尊重我們自己!
有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心里話，《感恩的心》震撼了無數(shù)人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。
有人說:“童年是一幅畫，少年是一個(gè)夢(mèng)，青年是一首詩，中年是一篇散文，老年人則是一部歷史?！倍乙f，老人為社會(huì)建設(shè)、為子女嘔心瀝血，任勞任怨，灑下了辛勤的汗水，做出了無私的奉獻(xiàn)。
“花無重開日，人無再少年。”老人的昨天就是我們的今天;老人的今天就是我們的明天，總有一天我們也會(huì)成為老人。從這個(gè)意義上說，尊敬老人其實(shí)就是善待自己。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開，青春常在。在重陽節(jié)即將到來之際，我們祝愿所有老人，老有所養(yǎng)，老有所樂，幸福安康，愿夕陽綻放出更加絢麗的光彩，愿所有的老人健康長(zhǎng)壽，安享晚年!
我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳，永放光彩!
在有一年開學(xué)的第一天，我在學(xué)校里看了一個(gè)非常好看的電視節(jié)目，名字叫開學(xué)第一課。我還記得當(dāng)時(shí)故事的大意是:有一個(gè)叔叔，因?yàn)樾r(shí)后不小心觸電而導(dǎo)致兩只手抖殘廢了，但他并沒有放棄，努力追求自己的夢(mèng)想。經(jīng)過幾年的努力后，他奇跡般的用自己的雙腳彈奏那優(yōu)美的琴聲，最后成了一位鋼琴家。
這個(gè)節(jié)目后，我心想:啊，一個(gè)失去了雙手的人竟然還能用雙腳來演奏那么美妙的曲子，真是太不可思議了!我是一個(gè)四肢健全的人，既然一個(gè)沒有雙手的人也能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想，那我就更應(yīng)該要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來做個(gè)有用的人。我明白了:成功之門永遠(yuǎn)都是虛掩著的，只有不斷的努力，不斷的學(xué)習(xí)，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能克服任何的困難，實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想就是復(fù)興中華，但要想復(fù)興中華，需要有美德與道德。意大利詩人但丁曾說過;“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用美德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來彌補(bǔ)。”愛國(guó)是國(guó)家公民的首要政治美德，同樣也是我們復(fù)興中華的重要元素，所以公民的素質(zhì)極其重要。21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)和民族素質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程的加速越來越依賴于公民科學(xué)素養(yǎng)的普遍提高，如今的我們應(yīng)該好好培養(yǎng)愛國(guó)情操，不要去崇洋媚外!
尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德;中國(guó)古時(shí)代，有一個(gè)叫虞舜的人，是傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，相傳他的父親瞽叟及繼母舜，異母弟象，多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛。他的孝行感動(dòng)了天帝。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。后人有詩贊曰:隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。
如今這個(gè)社會(huì)，存在著太多的道德問題，比如:路邊有一個(gè)老人跌倒了，有人去扶，卻被訛了錢;有些年輕人坐公交車，他旁邊就站著一個(gè)孕婦，車?yán)锏膹V播一直在播讓座，卻無動(dòng)于衷。面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象，讓我心中發(fā)寒，好好的社會(huì)怎么變成了這樣呢?這不禁引人思考。一個(gè)好的公民一定是一個(gè)良好的道德修養(yǎng)的人。公民道德修養(yǎng)不單純是社會(huì)對(duì)人的要求，更是一個(gè)人受人歡迎和尊重的前提。所以，往小了說，道德代表的是一個(gè)人的修養(yǎng);往大了說，是一個(gè)國(guó)家的文明程度，是一個(gè)社會(huì)繁榮的基石?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之?！泵赖码x我們十分之近，讓我們大家從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，彎腰撿紙屑扔進(jìn)垃圾桶里，給老人，弱勢(shì)群體，生病的人，殘廢的人，懷孕的人讓個(gè)座，在他人遇到困難之時(shí)伸出援助之手……雖然有時(shí)，這只需要一個(gè)小小的動(dòng)作，但每一份美德便是一份力量。我相信，只要人人都行動(dòng)起來，無數(shù)美德匯聚在一起，這世界將會(huì)變成美好的人間。這一切的前提，便是培養(yǎng)出良好的道德修養(yǎng)。
道德缺失、道德滑坡是當(dāng)今社會(huì)人們輿論較多的話題之一，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化社會(huì)的道德力量也是當(dāng)今社會(huì)人們所關(guān)注的社會(huì)議題之一。我覺得我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使中國(guó)在這方面領(lǐng)先全世界，讓其他國(guó)家的人看見中國(guó)強(qiáng)大的必然性。
“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。中華能否振興，祖國(guó)能否富強(qiáng)，取決于新時(shí)代的少年能否肩負(fù)起時(shí)代的重任。所以我們要銳意進(jìn)取，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行!今天，為振興中華而努力學(xué)習(xí)，明天，為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量!我作為一個(gè)學(xué)生，從今天起，我一定要以身作則，注意養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，注意自己的言行舉止，不亂丟垃圾，主動(dòng)讓座，在他人遇上困難之時(shí)伸出援助之手，好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來為祖國(guó)的發(fā)展添一份助力，為這個(gè)社會(huì)盡一份力。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇九
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國(guó)家，秉承著眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德不僅反映了中國(guó)人的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則，也是中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的重要支撐。在我長(zhǎng)大的過程中，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要性和傳承責(zé)任。通過學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)傳統(tǒng)美德，我逐漸了解到個(gè)人的成長(zhǎng)不僅取決于自身能力，更需要融入社會(huì)，與人為善。下面，我將談?wù)勚袊?guó)傳統(tǒng)美德對(duì)我的影響和我的體會(huì)。
首先，孝敬父母是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的重要一環(huán)。作為一個(gè)中國(guó)人，我被教導(dǎo)要尊敬父母，照顧他們，并為他們帶來快樂。從小到大，家庭教育中的孝順教育一直貫穿著我的成長(zhǎng)。每當(dāng)我面對(duì)父母的期望時(shí)，我總是努力去滿足他們。無論是學(xué)習(xí)還是生活中，我都會(huì)盡力做最好的自己，以回報(bào)他們的辛勤付出。通過這樣的努力，我意識(shí)到孝敬父母不僅是一種道德責(zé)任，更是一種對(duì)家庭的尊重與感恩。通過孝敬父母的實(shí)踐，我深切體會(huì)到中華傳統(tǒng)美德的珍貴和力量。
其次，誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)傳統(tǒng)美德中的又一重要方面。誠(chéng)實(shí)守信是人品的基石，也是人際關(guān)系的紐帶。在我與人交往和處理事務(wù)時(shí)，我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則。無論是面對(duì)相處多年的朋友，還是與陌生人的交流，我都會(huì)始終保持真誠(chéng)和守信。我堅(jiān)信，只有通過誠(chéng)實(shí)守信的舉止和言行，我才能贏得他人的信任和尊重，建立起真正的人際關(guān)系。同時(shí)，我也要求自己對(duì)待任何事情都保持誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度。通過這樣的堅(jiān)持，我深知誠(chéng)實(shí)守信不僅是個(gè)人品德的體現(xiàn)，也是社會(huì)和諧發(fā)展的保障。
再次，友善待人是中國(guó)傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容之一。友善待人在我看來不僅是一種待人接物的技巧，更是一種互助互愛的情感表達(dá)。在與他人交往中，我始終以友善的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。無論是和善的微笑、關(guān)心的詢問，還是真誠(chéng)的幫助，我都希望通過友善的舉止給他人帶來溫暖和快樂。通過與他人友善交往的實(shí)踐，我領(lǐng)悟到友善待人不僅能夠營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，更能夠培養(yǎng)自己的寬容和包容心，增強(qiáng)良好的社交能力。
最后，助人為樂是中國(guó)傳統(tǒng)美德的精髓和至高境界。助人為樂是中國(guó)文化中的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)的體現(xiàn)。在我所經(jīng)歷的生活中，我時(shí)刻保持著樂于助人的心態(tài)。當(dāng)我看到他人遇到困難時(shí)，我會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。通過助人為樂的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)幫助他人不僅能夠給予他們幫助與支持，也會(huì)給自己帶來無盡的成就感和快樂。通過這樣的體驗(yàn)，我更加明白了中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精深，以及它對(duì)于社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的重要性。
總之，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德是中國(guó)文化寶庫中的瑰寶，也是中華民族傳承的重要財(cái)富。通過學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，我深受其啟迪，不僅增強(qiáng)了自身道德修養(yǎng)，也培養(yǎng)了自己的社交能力和責(zé)任感。中國(guó)傳統(tǒng)美德不僅是我們文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)，更是我們個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的支撐力量。我將繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，為社會(huì)和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。網(wǎng)這幅漫畫，及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識(shí)字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著一頂十分時(shí)髦的'帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識(shí)字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒有。
這時(shí)候，車來了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車?yán)飻D得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十一
中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，其獨(dú)特的傳統(tǒng)美德在千百年來薪火相傳，深深植根于中華民族的血脈之中。這些傳統(tǒng)美德無論在今天還是未來都將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。在我成長(zhǎng)的過程中，我深深感受到這些傳統(tǒng)美德給我?guī)淼挠绊懞蛦⒌?，讓我變得更加關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢。以下將就這些優(yōu)秀傳統(tǒng)美德進(jìn)行更細(xì)致的探討，分享個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，關(guān)心他人是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重要的一項(xiàng)。當(dāng)我們關(guān)心他人時(shí)，我們會(huì)主動(dòng)地去了解他們的困難和需求，并積極幫助他們解決問題。在我小時(shí)候，我常?？吹礁赣H會(huì)主動(dòng)幫助有困難的鄰居，無論是幫助修理房屋，還是給予金錢上的幫助，他總是義不容辭地去幫助他人。這種關(guān)心他人的精神深深影響著我，讓我明白到關(guān)心他人不僅僅是一種責(zé)任，更是一種能夠化解矛盾、促進(jìn)社會(huì)和諧的力量。
其次，團(tuán)結(jié)友愛也是中國(guó)傳統(tǒng)美德中不可或缺的一項(xiàng)。中國(guó)人素以重視團(tuán)結(jié)友愛而聞名，我們注重個(gè)人與集體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。在我的成長(zhǎng)過程中，我所身處的集體氛圍中，每個(gè)人都被激勵(lì)著為集體的繁榮和進(jìn)步而努力。無論是在學(xué)校集體活動(dòng)中的互助合作，還是在家庭中親人之間的相互關(guān)心與支持，團(tuán)結(jié)友愛的精神一直貫穿著我生命的方方面面。這種團(tuán)結(jié)友愛的傳統(tǒng)美德，使我懂得了人與人之間的互動(dòng)和相互依賴的重要性，讓我意識(shí)到只有我們團(tuán)結(jié)一心才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。
再次，勤儉持家更是中國(guó)傳統(tǒng)美德的一種具體體現(xiàn)。在家庭和社會(huì)中，我們都推崇勤儉持家的美德。通過節(jié)約用錢、精打細(xì)算，我們學(xué)會(huì)了如何合理支配資源，降低浪費(fèi)。勤勞勤奮的傳統(tǒng)美德也教會(huì)了我們?nèi)绾闻ぷ?，踏?shí)肯干。勤儉持家的教育讓我明白到，只有通過自己的努力才能過上美好的生活，才能帶給家人幸福和滿足。
最后，尊老敬賢是中國(guó)傳統(tǒng)美德中最為重視的一項(xiàng)。我們尊敬長(zhǎng)輩，尊重他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我們也尊重有才能的人，并從他們身上獲得啟發(fā)。這種尊老敬賢的傳統(tǒng)美德在中國(guó)歷史上扮演了非常重要的角色。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我有幸結(jié)識(shí)了一位長(zhǎng)輩，他在工作和生活中一直給予我很多的指導(dǎo)和幫助。他的言行舉止都體現(xiàn)著他的聰明才智和高尚的品德，讓我深受啟發(fā)。從他身上，我學(xué)到了如何尊敬他人、如何對(duì)待工作和生活的態(tài)度。
綜上所述，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德對(duì)我來說不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種內(nèi)核深處的精神追求。通過關(guān)心他人、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉持家、尊老敬賢等傳統(tǒng)美德的踐行，我在日常生活中學(xué)會(huì)了關(guān)注他人、愛護(hù)集體、勤勞奮斗，同時(shí)也了解到只有尊重他人，才能推動(dòng)自己的成長(zhǎng)。這些傳統(tǒng)美德不僅是中國(guó)文化的寶貴財(cái)富，更是我們立足于當(dāng)代社會(huì)，發(fā)展自己的重要基石。我相信，只有通過繼承和傳承這些傳統(tǒng)美德，我們才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出更加美好的生活。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十二
感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
我是一名老師，一名數(shù)學(xué)老師，同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過程中，在教育自己孩子的過程中，總感覺缺少了什么東西，總覺得有點(diǎn)不對(duì)勁?？吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象，看到孩子們的浮華，孩子們的躁動(dòng)，看到孩子們的不禮貌行為，我心里非常不安，著急，總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下，但總找不到原因，找不到答案，總是很困惑?？傆X得這是社會(huì)問題，不在自己身上找原因，甚至還會(huì)想，我一個(gè)人改變不了什么，這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn)，通過四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，我終于找到了答案，是?。『⒆邮菬o辜的`，沒人教過他們?。?BR> 實(shí)際上是我們沒做好，是我們沒教他們，甚至連我們自己都不懂，通過學(xué)習(xí)我們懂了。的確，我們中國(guó)有五千年歷史，我們有幾千年的文化，老祖宗給我們留下了這么好的東西，我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢？為什么不把它傳承下去呢？是的，這是我們的責(zé)任，我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任，是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師，身為父親，我更有責(zé)任，所以通過學(xué)習(xí)，我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭；走進(jìn)我們的課堂；走進(jìn)我身邊的人；我相信我的孩子，我的學(xué)生，甚至?xí)星f萬的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德，傳承中華文化的行列。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十三
孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，古有黃香為父暖席，今有9歲的曹秋芳背母上學(xué)，10歲“小孝囡”照看外婆，兄弟倆建立孝心崗為外公外婆盡孝，一個(gè)個(gè)感人的故事，讓我們潸然淚下。
其實(shí)孝心，也發(fā)生在我身邊。今年五月，一場(chǎng)大病突然襲來，我。
的爺爺病倒了，爸爸和媽媽連夜送他去醫(yī)院，跑上跑下，最終把爺爺安排好了。爸爸媽媽因?yàn)楣ぷ髅?，沒什么時(shí)間來照看爺爺，雖說還有奶奶在，但也怕她應(yīng)付不過來，爸爸媽媽還花錢請(qǐng)了一個(gè)保姆過來，這才放心離去。盡管很忙，但是忙完之后，無論多晚爸爸媽媽必定每天都會(huì)去探望爺爺，風(fēng)雨無阻?；蛟S是濃濃的`孝心感動(dòng)了上蒼，半個(gè)月后，接近死神邊緣的爺爺盡然奇跡般康復(fù)了。
其實(shí)，孝順是很簡(jiǎn)潔的。幫父母做一些力所能及的事，他們都會(huì)喜笑顏開，父母就是這么簡(jiǎn)單滿意。我們不須要做得那樣轟轟烈烈，只須要從一些身邊的小事做起，讓父母臉上每天洋溢著甜蜜的笑容。
記得有一次，我?guī)蛬寢屌萘艘槐?，媽媽喝后，說：“女兒泡的茶就是香啊!”那一刻，就是滿意;還有一次，我?guī)蛬寢尟B了被子，一進(jìn)門，媽媽就說：“呀，女兒疊的被子真美麗!”那一刻，就是喜悅;還有一次，我?guī)桶职执繁?，爸爸說：“女兒捶得真安適啊，我都要沉醉了?！蹦且豢蹋褪侨A蜜。
還等什么?天下的兒女們，一起行動(dòng)起來吧!把“孝”這個(gè)美妙的字眼始終傳承下去。
世間有孝，一切將更美妙。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十四
中華民族地大物博，擁有五千年古老的歷史文化，在這歷史長(zhǎng)河中先輩們締造出了多數(shù)的歷史奇跡：萬里長(zhǎng)城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到驕傲，先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發(fā)出的聲音。
五千年前黃帝統(tǒng)一了炎黃部落，他獨(dú)創(chuàng)了：舟車、指南車，為后世的衣食住行打下了根底，他的部下獨(dú)創(chuàng)了文字、樂譜……開啟了中華民族的歷史，這是最奇妙的聲音。
秦朝秦始皇修筑了萬里長(zhǎng)城，締造了世界上少有的奇跡，他還統(tǒng)一了天下，使中國(guó)第一次得到了統(tǒng)一，這是最好聽的歌聲。
到了西漢，商業(yè)有效得到了開展，國(guó)家旺盛興盛，張騫出訪西域，使中國(guó)文化得到了傳播，從今與各國(guó)友好往來，蔡倫獨(dú)創(chuàng)了紙張，讓中國(guó)成為了最早獨(dú)創(chuàng)紙張的國(guó)家。東漢張衡獨(dú)創(chuàng)了地動(dòng)儀，華佗、張仲景，使中國(guó)醫(yī)術(shù)得到了開展。這是中華民族最興盛的聲音。
清末時(shí)期，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京，燒殺搶掠，使百姓叫苦連天，清朝政府腐敗無能，與八國(guó)聯(lián)軍簽上了各種合約，將中國(guó)幾乎讓給了八國(guó)聯(lián)軍。十幾年后日本軍隊(duì)占據(jù)了中國(guó)八年，他們猶如惡魔一般，見人就殺，無惡不做。這是最慘烈的聲音。
1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨接連將日本軍隊(duì)、反動(dòng)派給制服了，建立起了中華人民共和國(guó)。之后幾年，中國(guó)研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅最終在世界上站穩(wěn)了腳。這是最輝煌的'聲音。
如今中國(guó)快速開展，已經(jīng)成為了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，中國(guó)外交、經(jīng)濟(jì)、科研、醫(yī)療、軍事等方面大大提高，而且與世界各國(guó)友好往來，這是和平的鐘聲。
歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族，有著自信、自強(qiáng)的民族之魂!在苦難中造就宏大，在前進(jìn)中鑄造輝煌!充溢了活力，富有朝氣，生氣勃勃，我聽到了，聽到中國(guó)的腳步在蒙邁向前，風(fēng)華正茂的巨龍起先騰飛!
讓我們傾聽歷史發(fā)出的聲音，將民族的蒙邁與剛毅、血性與尊嚴(yán)、責(zé)任與使命放在心中。仰視星空，腳踏實(shí)地，昂首向前，共同奮步前進(jìn)。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十五
家庭美德:孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩尊老，顧名思義，就是尊敬老人。尊老自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，幾千年來，人們一直把尊老作為一種責(zé)任和行為規(guī)范。社會(huì)也十分重視尊老，我國(guó)還把每年農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié)。
鄭娜，女，1981年6月21日出生于一個(gè)軍人干部家庭，從小在父親嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、傳統(tǒng)的教育下健康成長(zhǎng)，現(xiàn)為蒙自市中醫(yī)醫(yī)院護(hù)理部主任。她是一名細(xì)心孝順的女兒，也是一名體貼入微的兒媳:她是家中老人的精神支柱，心靈慰藉，為老人排憂解慮，分擔(dān)愁苦，與老人默契溝通;她是老人的細(xì)心家長(zhǎng)，隊(duì)老人真心呵護(hù)，備至關(guān)懷;她用實(shí)際行動(dòng)踐行著尊老敬老的美德。
作為一名兒媳，她無時(shí)無刻不在記掛著公公婆婆。盡管忙碌在醫(yī)療工作中也要抽出時(shí)間陪老人，每周組織家中4為老人活動(dòng)一次，陪老人聊天解悶。
換著花樣給婆婆做可口的早餐，和公公討論婆婆的飲食調(diào)護(hù)，每天下班抽時(shí)間陪婆婆看電視、聊天。就是這樣，她從點(diǎn)滴關(guān)愛著老人，從瑣碎中牽記著老人，用言行感染著老人。用善良的心、熾熱的思想、無私的行為、堅(jiān)持的信念做好老人的精神支柱、生活摯友和堅(jiān)實(shí)后盾，從平凡中體現(xiàn)了真誠(chéng)，從細(xì)節(jié)中傾注了關(guān)愛，寫下了一篇篇尊老詩篇，湊響了令人敬佩的敬老樂章。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十六
傳統(tǒng)美德是指一些歷代傳承下來的優(yōu)秀品質(zhì)和道德觀念，如孝順、誠(chéng)信、勤勞等?；顚W(xué)活用這些傳統(tǒng)美德在今天的生活中，不僅有助于形成正確的價(jià)值觀，尊重傳統(tǒng)文化，更能幫助我們成為更好的人。在這篇文章中，我將談一談我的心得體會(huì)，從個(gè)人成長(zhǎng)、社交觀與職場(chǎng)應(yīng)用三個(gè)方面來分析傳統(tǒng)美德的重要性。
首先，傳統(tǒng)美德對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的幫助不可忽視。在今天的社會(huì)中，成功不僅僅意味著財(cái)富和權(quán)利，更包括一個(gè)人的品格和修養(yǎng)。孝順、誠(chéng)信、勤奮等美德品質(zhì)的培養(yǎng)不僅有助于形成正確的人生觀和價(jià)值觀，更能夠幫助人們克服生活中的困難和挫折。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，父母的孝順和老師的誠(chéng)信勤奮都對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從小學(xué)習(xí)、工作中，我也將這些美德融入自己的生活，成為一名更有品質(zhì)的人。
其次，傳統(tǒng)美德對(duì)于社交觀的塑造具有重要意義。在社交場(chǎng)合中，美德品質(zhì)的發(fā)揚(yáng)能夠幫助人們建立更加良好的人際關(guān)系。比如，保持誠(chéng)信可以讓別人更加信任你；對(duì)他人尊重、包容也有助于建立彼此間的良好關(guān)系，幫助人們?nèi)〉酶嗟陌l(fā)展機(jī)會(huì)。在我的社交生活中，我在為人處世上注重維護(hù)自己的形象，同時(shí)也注重對(duì)他人的尊重和集體利益，這些美德的發(fā)揚(yáng)也為我的個(gè)人發(fā)展帶來了更多的機(jī)會(huì)。
最后，在職場(chǎng)應(yīng)用中，傳統(tǒng)美德往往會(huì)成為贏得信任和成功的關(guān)鍵因素。勤勞、誠(chéng)信、尊重等品質(zhì)是職場(chǎng)成功的基石，只有不斷地涵養(yǎng)這些美德，才能在職場(chǎng)上獲得更多的成功和認(rèn)可。在我工作的過程中，我在誠(chéng)信、謙虛等方面不斷自我約束和提高，也受到同事和上級(jí)的贊譽(yù)。
總之，傳統(tǒng)美德的活學(xué)活用對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)、社交觀和職場(chǎng)應(yīng)用都有著深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻牢記這些傳統(tǒng)美德，將其融入我們的生活和工作中，成為更加優(yōu)秀和有品質(zhì)的人。同時(shí)，也要傳承和傳播這些美德品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十七
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會(huì)的基石。在自己的成長(zhǎng)過程中，我深刻體會(huì)到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二段：尊師重道。
在中華傳統(tǒng)美德中，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對(duì)老師和長(zhǎng)輩的尊重，更是對(duì)我們社會(huì)和文明的尊重。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風(fēng)的滋潤(rùn)；尊重師長(zhǎng)的話語，如同聆聽大山的呼喚。通過尊師重道，我學(xué)會(huì)了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力，更學(xué)會(huì)了給予他人的尊重和關(guān)愛。
第三段：家庭和睦。
古人云：“入則孝，出則弟”。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條。家庭和睦是每個(gè)人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉。在家庭中，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康；要尊重長(zhǎng)輩，與親屬和睦相處。通過踐行這一美德，我體會(huì)到家庭的溫暖和和諧會(huì)帶來積極的力量，可以讓我們?cè)谕饷娴氖澜缰忻鎸?duì)一切困難和挫折時(shí)變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。
第四段：社會(huì)互助。
社會(huì)互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式。在中華傳統(tǒng)文化中，講究鄰里和睦，互幫互助。在社會(huì)中，我們要關(guān)心弱勢(shì)群體，給予他們幫助和支持；我們要熱心公益事業(yè)，積極參與社會(huì)志愿者活動(dòng)。通過社會(huì)互助，我體會(huì)到關(guān)愛他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性，同時(shí)也增長(zhǎng)了自己的見識(shí)和社交技巧。
第五段：?jiǎn)⒌现腔邸?BR> 中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì)，更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識(shí)和智慧，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠(chéng)信、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力，也要在工作和生活中追求卓越。通過踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠(chéng)信的重要性以及追求智慧的雄心。
結(jié)論。
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和追求。通過尊師重道、家庭和睦、社會(huì)互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅(jiān)守美德，弘揚(yáng)中華文明。在實(shí)踐過程中，我深刻感受到了美德的力量和影響，也從中體會(huì)到了中華傳統(tǒng)美德對(duì)我們每個(gè)人的影響和意義。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德，為建設(shè)文明、和諧的社會(huì)共同努力！
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十八
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，越來越多的人開始關(guān)注傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚(yáng)。培訓(xùn)傳統(tǒng)美德文化也成為理所當(dāng)然的課程之一，尤其在教育領(lǐng)域受到廣泛重視。傳統(tǒng)美德文化作為中華文化寶庫中的一部分，承載著民族的歷史、文化和價(jià)值觀念，是我們國(guó)家優(yōu)秀的精神財(cái)富。因此，培養(yǎng)并傳承傳統(tǒng)美德文化的精神，對(duì)于顯揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)具有健康、向上的人生態(tài)度有著重要含義。
在傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了許多傳統(tǒng)文化的知識(shí)和精神內(nèi)涵，例如孝道、誠(chéng)信、廉潔、中庸等等。不僅僅是知識(shí)的傳授，更是對(duì)于這些美德的理解和思考，使我們對(duì)于傳統(tǒng)美德文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過程中，我們還學(xué)到了一些實(shí)用技能，如寫毛筆字、打中式乒乓球等，這些讓我們感受到傳統(tǒng)美德文化的魅力和韻味。
第三段：思考，傳統(tǒng)美德文化在今天的意義和挑戰(zhàn)。
傳統(tǒng)美德文化在今天也面臨著一些挑戰(zhàn)，例如受到現(xiàn)代化、西方化等因素的沖擊，導(dǎo)致很多人對(duì)于傳統(tǒng)美德文化的知識(shí)和重要性缺乏了解和認(rèn)識(shí)。這也提醒我們，需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚(yáng)，讓更多人認(rèn)識(shí)到其在今天的重要意義。同時(shí)，傳統(tǒng)美德文化也需要與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，使之更具實(shí)用性和現(xiàn)代感，從而更好地推薦并傳承下去。
傳統(tǒng)美德文化不僅是我們國(guó)家的文化底蘊(yùn)，更是對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。傳承這些美德，不僅可以讓我們擁有一個(gè)向上的人生態(tài)度，更可以培養(yǎng)出更多有責(zé)任心、有愛心的公民，在社會(huì)發(fā)展中貢獻(xiàn)力量。當(dāng)我們傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化時(shí)，也是在為我們的國(guó)家和民族的發(fā)展壯大做出貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論，加強(qiáng)傳統(tǒng)美德文化的常識(shí)和弘揚(yáng)。
在當(dāng)前社會(huì)背景下，加強(qiáng)傳統(tǒng)美德文化的常識(shí)和弘揚(yáng)，已經(jīng)成為時(shí)代的需要。讓更多的人知道傳統(tǒng)美德文化的重要性和價(jià)值，讓傳統(tǒng)美德文化更加融入我們的日常生活與思想活動(dòng)，才能真正意義上弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化，使之在當(dāng)下得到應(yīng)用，并為我們?nèi)松l(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供助力。
初中生傳統(tǒng)美德心得體會(huì)篇十九
我們國(guó)家有著豐厚的傳統(tǒng)美德。要做個(gè)有美德的人，可絕對(duì)不是一件輕而易舉的事。真正講美德的人，他的心中都會(huì)有孝敬、仁慈、尊重、誠(chéng)信、寬容這些字眼，他也會(huì)從平常生活一點(diǎn)一滴的小事表現(xiàn)出這些看似無人知曉，但他自己被人看在眼里記在心里。
中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年文化歷史的文明古國(guó)，當(dāng)然也擁有無數(shù)個(gè)美德故事?！度櫭]》中的劉備充分表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為皇親國(guó)戚和長(zhǎng)輩的劉備三次去請(qǐng)諸葛亮，不但沒有表現(xiàn)出皇室的威風(fēng)，更沒有破門而入，而是在門外耐心等候諸葛亮醒來。終于劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮，諸葛亮出山幫他建立了蜀漢王朝。
我國(guó)的傳統(tǒng)美德很多，在每一個(gè)地方，我們都會(huì)想起各種美德：在個(gè)人生活中，我們會(huì)想到自立自強(qiáng)、積極進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中，我們會(huì)不由得想起孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩及友愛兄弟姐妹等;而在學(xué)校生活中，我們會(huì)聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此可以看出，我們的美德可以用取之不盡、用之不完來形容。
既然人類社會(huì)的文化能夠一代代地積累和傳播、繼承和發(fā)揚(yáng)，教師的工作起著不可替代的作用?？梢哉f，沒有教師，人類的文化就難以延續(xù)和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)就難以進(jìn)步。老師教給我們做人的道理。為了把我們青少年培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，他們辛勤工作、誨人不倦、默默耕耘，像紅燭燃燒自己照亮別人。
我們?cè)撛鯓幼鹁蠢蠋熌?首先，我們要尊重老師的勞動(dòng)。教學(xué)是一種艱辛細(xì)致的腦力勞動(dòng)，老師對(duì)此付出了大量的時(shí)間和精力，老師的勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)受到我們的尊重。我們尊重老師的勞動(dòng)，如;上課認(rèn)真聽講、積極思考，獨(dú)立完成作業(yè)等。其次，我們要聽從老師的教誨。在日常學(xué)習(xí)和生活中，應(yīng)該虛心聽取老師的教誨，嚴(yán)格履行老師提出的要求。
我們作為新時(shí)代的接班人，應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，將它們發(fā)揚(yáng)光大，讓世界為中國(guó)自豪!假如人人都有一顆美好的心，我們的家園將會(huì)更加美好。所以，從現(xiàn)在起，讓我們牢記八榮八恥，為構(gòu)建和諧家園的目標(biāo)努力，讓美德這顆明珠更加耀眼吧!