通過寫讀后感，我們可以記錄下對書中人物、情節(jié)或主題的深入思考。在寫讀后感時要保持客觀和獨立的態(tài)度，不受他人影響，表達(dá)真實的感受和看法。閱讀后的感悟是個人的主觀體驗，以下是一些讀者分享的讀后感，歡迎大家一起來看看。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇一
本書最早在19世紀(jì)德國出版，19由thomasl出版公司編輯愛丁頓·布魯斯從哈佛大學(xué)的藏書館里發(fā)掘出來，翻譯成了英文出版。經(jīng)過幾個世紀(jì)的流傳，得到了許多著名教育學(xué)家的贊譽和推崇，而且由于它將思想和操作完美結(jié)合，使得無數(shù)有幸按照書中方法教育子女的父母都成功地培養(yǎng)出了優(yōu)秀的孩子。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇二
這是一個全民重視教育的時代，可是教育孩子成了天下第一難的事情，家長、學(xué)生和學(xué)校都在叫苦不迭，問題究竟出在什么地方?教育問題難道真是不治之癥嗎?直到讀了這本赫赫有名而又甚少人認(rèn)真去讀的《卡爾.威特的教育》，才恍然若有所悟。
書名讓人感覺陌生，我感覺應(yīng)該加上一句話才好理解：一個父親教育孩子的感悟。書的風(fēng)格也需要說明：絕對不是枯燥的教育理論，而是充滿了與孩子在一起的趣事，全書看完并不乏味。
該書的背景有必要說說。老卡爾.威特先生是19世紀(jì)德國的一位鄉(xiāng)村牧師，一直持有一種與眾不同的教育觀點：只要資質(zhì)不是太差，任何一個孩子經(jīng)過正確的教育都能成為優(yōu)秀人才?？上?2歲才得子，兒子剛生下來時還顯得有些呆傻。但是他并不泄氣，在眾人懷疑的目光中堅持用自己的方法教育兒子，結(jié)果小卡爾.威特從五六歲時就顯示出出眾的才能，并在14歲時憑數(shù)學(xué)論文獲得大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。在很多朋友的勸說下，老卡爾.威特先生把自己教育孩子的想法整理成書，這本書跨越時空，成為天下父母們的必讀書。
首先，做父母是一定要學(xué)習(xí)的，早期教育的重要性就在于它是不可替代的。有人說"孩子大了自然會明白"，有人說"孩子小時不懂，等他大了再好好教育"，這些說法是完全錯誤的。老威特先生舉了個例子，一個是有位貴族把孩子交給管家，自己和夫人周游世界，等他們幾年后回來時發(fā)現(xiàn)孩子跟他們毫無感情，無法按自己的想法來教育了。在我們的周圍，這種例子還少嗎?孩子小時找借口不管孩子，或者找借口不學(xué)習(xí)教育方法，造成的壞影響當(dāng)然會顯現(xiàn)到無辜的孩子身上。
其次，從小培養(yǎng)孩子多方面的學(xué)習(xí)興趣。老卡爾.威特先生自己喜愛自然、文史類知識，在這方面也培養(yǎng)了兒子的興趣。一有空，一家人就出去散步，邊走邊談話，給孩子講解路邊的花朵的結(jié)構(gòu)，巖石的形成，昆蟲的分類，講讀過的詩歌作品。可是他對數(shù)學(xué)沒什么興趣，導(dǎo)致兒子小時也不愛學(xué)數(shù)學(xué)。為此他很著急，后來請教了一位數(shù)學(xué)教授，才知道應(yīng)該在有趣的游戲中學(xué)數(shù)學(xué)：數(shù)豆子、擲骰子等，每次時間不超過一刻鐘。在興趣的引導(dǎo)下，孩子逐漸喜歡上了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。有一段時間，老威特先生發(fā)現(xiàn)兒子學(xué)習(xí)勁頭又不足了，他也沒有著急發(fā)火，而是耐心和兒子談話，原來是兒子不知道學(xué)習(xí)這么多知識有什么用。經(jīng)過講清楚學(xué)習(xí)知識的道理，小威特又高高興興地鼓足干勁學(xué)習(xí)了。
第三，盡早讓孩子領(lǐng)會做人的道理。孩子早上賴床不起來怎么辦?老威特先生的邏輯是：你不起床，說明你自動放棄早餐。有一天小威特起晚了，發(fā)現(xiàn)父母親真的把早飯都收起來了，以后就再不敢犯錯了。其他如吃飯灑了牛奶怎么辦?怎樣和朋友交往?做好事要講原則嗎?怎么分辨好人壞人?都要早些讓孩子思考和處理。老威特先生很重視孩子的玩伴，堅決不讓兒子和習(xí)慣不良的孩子們一起玩，認(rèn)為是浪費時間而無益處。
第四，正確使用獎勵和懲戒。老威特先生很少特意使用獎勵和懲戒，而且很少給孩子買玩具。在獎勵方面，口頭的表揚已經(jīng)很難得，物質(zhì)獎勵一點也沒有，不給孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣。懲戒則主要是講清楚道理，讓孩子感覺到羞愧、改過即可，實在有必要才采取措施，如灑了牛奶就不許再喝。老威特先生堅持認(rèn)為玩具對孩子沒有太大益處，孩子能從書本中得到樂趣也是一樣的。
最后，早立規(guī)矩，并且堅持。為什么現(xiàn)在很多青少年無法無天、不尊重他人?部分原因就是從小沒規(guī)矩長大的，而這種規(guī)矩在他們?nèi)龤q左右就應(yīng)該明白了。老威特先生給兒子立下規(guī)矩，并讓兒子自己明白應(yīng)該按規(guī)矩辦事，即使父親不在身邊也是一樣。
現(xiàn)在教育出了很多問題，究其原因，很大程度上是家庭教育的缺失造成的。在每一個孩子很小的時候，他們都有極大的潛力，照老卡爾.威特先生的說法，都能成為優(yōu)秀的人。但是，他們的父母親在錯誤的教育思想的作用下，忽視孩子的存在，忽視對孩子的教育，甚至任他們自生自滅，走一步是一步。一些人的想法是，教育是學(xué)校應(yīng)該做的，交了學(xué)費送到學(xué)校萬事大吉，孩子品德、學(xué)習(xí)表現(xiàn)不好是學(xué)校的責(zé)任。這是極其錯誤的。對照19世紀(jì)的老卡爾.威特的做法，現(xiàn)在的這些父母們不應(yīng)該感到羞慚嗎?其實教育的失誤，一部分是沒有教給人們?nèi)绾巫龊酶改浮Ｗ鳛?1世紀(jì)的人，多加學(xué)習(xí)，讀讀教育書籍，于人于已，善莫大焉。
我們九中家長學(xué)校已經(jīng)為家長們發(fā)放了《不輸在家庭教育上》一書作為教材。我看，《卡爾.威特的教育》也應(yīng)該好好讀一讀，定會有所裨益。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇三
從《卡爾·威特的教育》這本書中，我仿佛聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事，找到了一個非常成功的教育孩子的方法，從卡爾威特一生的簡歷中我們就可以知道他父親的教育是否值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
卡爾威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué);9歲進(jìn)入哥廷根大學(xué);14歲被授予哲學(xué)家博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威;與那些過早失去后勁的神童們不同，卡爾威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒，而是全賴他的父親教育有方?？柕母赣H把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就《卡爾威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及自己教育子的心得和獨辟蹊徑的.教育方法?？枴ね氐母赣H有一個基本的教育理念：那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
下面是我在讀書過程中記載下來的片斷，它們讓我深思，讓我在探索兒童教育的過程中受益匪淺。
1、從改造孩子的母親開始。
有人對我說，偉人的孩子一定是偉人，至少都會有很大的成就。但我并不這樣認(rèn)為，因為偉人過于熱衷于事業(yè)而無暇關(guān)注孩子，而妻子也往往由于丈夫是偉人而無心于教育孩子，她們只關(guān)心成功的丈夫，而忽略了孩子。其實，母親的教育對孩子極為重要。從我有限的知道來看破，歷史上的偉人往往有一個善于教育孩子的母親。
母親的工作不能由旁人代替孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類才這樣作，這種作法有失天性。有一位名人曾經(jīng)說過，國民的命運掌握在母親的手中。很多不稱職的母親，在無意之中把孩子引向了歧途。左右國民命運的是母親的教育，我希望天下的母親都勇敢的承擔(dān)這一光榮的職責(zé)。
2、天才的失敗來自于父母的極度催逼。
3、人如同瓷器，幼兒時期好比制造瓷器的粘土。
4、兒童潛能的遞減法則。教育開始得越晚，兒童的能力實現(xiàn)就起越少。從孩子出生那天就開始教育。
5、我教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天空，使他能夠敏銳地觀察到社會上的壞事，洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐?，決勝不應(yīng)當(dāng)象亞當(dāng)和夏娃那樣，僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。為此，我決不能讓兒子成為精神上的盲目樂觀主義者。
6、撫育孩子時，父母自己更應(yīng)當(dāng)記日記，以記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況，
這也是留給子孫后代的重要遺產(chǎn)，使他們在培育孩子時，能夠從中得到教益。由于父母們有絕對真理的自由，所以往往容易忽略自己的職責(zé)。一本育兒日記能夠隨時對父母發(fā)出忠告，要以滿腔熱忱和堅韌不拔的精神，老老實實地努力按照預(yù)期計劃實施對孩子的教育。
7、在孩子的樂趣中，最重要的是讀書。
8、其實只要有心自然界的一草一木都可以隨時成為教育的素材。自然界新誕生的一切都可以成為孩子認(rèn)識與注意的對象。
9、許多父母都在為孩子的不良行為而發(fā)愁。依我看，孩子的不良行為是由于孩子不知精力往何處去用而造成的，這無疑是一種精力的浪費。我建議把他們都帶到大自然中去，他們就無暇干壞事了。并且接觸大自然能使孩子的心地高尚，自古以來和大自然感情融洽的人都是心地善良寬厚的人。與大自然接觸不僅可以使孩子身體健壯，而且精神旺盛。城市里的孩子們多因遠(yuǎn)離大自然，很少呼吸新鮮空氣而心情不佳而性格乖張。
10、其實只要有心，自然界的一草一木都可以隨時成為教育的素材，自然界新誕生的一切都可以為孩子認(rèn)識與注意的對象。世界上再也沒有比大自然更好的教師了。
12、我采取的教育方式是，首先喚起兒子的興趣，然后再適應(yīng)其興趣進(jìn)行恰到好處的教育。為了做到這一點，我不對兒子進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育，從不事先告訴他哪是植物學(xué)上的問題，哪是動物學(xué)上的問題等，或是先按照課本教給他一些基礎(chǔ)知識。這些都與兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣不符，我決不這樣做。只要在散步時兒子對某種事物引起注意，我就教給他相應(yīng)的知識。
13、有人認(rèn)為，在幼兒階段，孩子只對玩耍感興趣，這純粹是一派胡言。事實上幼兒的探究精神從兩三歲起就已經(jīng)萌發(fā)了。具體的表現(xiàn)就是他們開始向大人提問，提出的問題越來越多，而且千奇百怪。這是值得高興的事，說明孩子開始對世界進(jìn)行思考了。正確的做法，做父母的不管有多忙多煩，都應(yīng)該做孩子問什么，就回答什么。在向孩子傳播知識和方法時，決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)付了事，一定都要真實要合理。只有這樣教育，才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有判別能力的人，也只有這樣，才能發(fā)揮出孩子的潛在能力。
14、關(guān)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí).我們父子經(jīng)常做擲骰子的游戲。最初用兩個，把兩個骰子一起拋出，把向上的兩個數(shù)字加起來。后來我們又把骰子增加為三個四個，最多達(dá)到了六個。接著，我們把豆和鈕扣分成兩個一組或三個一組，把它們排列起來，數(shù)數(shù)各是多少?最后把結(jié)果寫在紙上，把這些做成乘法口訣掛在墻上。
15、在對兒子的施教上，我一直深信百聞不如一見。
從兒子兩歲以后，不論走親訪友還是買東西，也不論是參加音樂會還是歌劇，我去哪兒都帶著他，讓他從小就與身分各異的人交往談話。除了見人，還要見物。只要有空，我就帶兒子去參觀所有的博物館，美術(shù)館，植物園，動物園，工廠，礦山，醫(yī)院和保育院等，以開闊他的眼界。在參觀前，兒子都要先大量閱讀有關(guān)的書籍，有一個大體的了解，然后再通過自己的眼睛去接觸這些事物，獲得了大量與與直接感知相一致的信息與知識。每次參觀回來，我還讓兒子詳細(xì)敘述見到的一切，或者讓他向母親匯報。
只要能滿足兒子的求和欲望和追求真理的精神，我決不吝惜體力和金錢。為了向兒子公開魔術(shù)的秘密，我就曾不惜重金，請魔術(shù)師現(xiàn)身說法。類似這樣的事情，還非常多。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇四
有了兒子之后，我對有關(guān)孩子教育方面的書籍總是特別關(guān)注，也買了不少。偶然在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到《卡爾威特的教育》這本書，就把它買下來。細(xì)細(xì)讀下來，我被老卡爾深深地震撼。這本書講述的一位普普通通的德國鄉(xiāng)村牧師創(chuàng)造了一個眾人認(rèn)為不可能的神話。老卡爾在52歲才生下了他的兒子小卡爾。威特，這個孩子在出生后，比一般的孩子還要瘦弱，甚至有些癡呆。其實早在兒子出生前，老卡爾就主張要從小對孩子進(jìn)行早期教育。他的觀點遭到了周圍人的質(zhì)疑，兒子出生后，大家更是嘲笑他。但是他并沒有放棄，依然堅持自己的觀點，在他的悉心培養(yǎng)下，小卡爾九歲能閱讀荷馬、普盧塔克、西塞羅等名家之作，并被萊比錫大學(xué)錄取，14歲獲哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲法律碩士學(xué)位，成為當(dāng)時的神童。
老卡爾的教育方法可謂是獨具匠心，一是他和孩子始終是平等對話，老卡爾在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。二是讓孩子快樂學(xué)習(xí)。小卡爾的博學(xué)多才，并沒有建立在勤學(xué)苦練的的基礎(chǔ)上。從很小的時候，老卡爾每天帶著兒子去散步，讓孩子親密接觸大自然，認(rèn)識各種各樣的植物和動物，讓孩子體會到學(xué)習(xí)是一種快樂。他從來不讓孩子學(xué)的太累，即便是小卡爾自己愿意學(xué)，他也不讓。三是注重孩子的個性培養(yǎng)，卡爾威特教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教。
鑒于老卡爾的教育方法，我也把它用到了兒子的教育上。我比較尊重他的意見，一般不強迫他做什么事情。做什么事情都讓他自己思考自己選擇自己做。剛開始可能不行，慢慢地就會了。上超市買東西，都是他自己選，自己結(jié)賬。我只跟在后面當(dāng)看客。上次去超市就自己買了兩個橙子、一袋果凍，一根火腿，一袋qq糖，還有一個玩具小飛機。學(xué)習(xí)不也強迫他，愛學(xué)就教，不愛學(xué)就玩。其實他在玩的時候也在學(xué)。一次我教他學(xué)說“哎”，他只顧自己玩自己的，根本不理你。我就說了一遍，就放下了。過了幾天，他自己拿著書，一邊翻一邊說：“陶陶聽媽媽說“哎”媽媽，“哎”陶陶“哎”，讓我們哭笑不得。
我們不要求把孩子培養(yǎng)成天才，只要教給他合適的方法，在他人生路上多一些捷徑，生活的快樂些就好。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇五
有了兒子之后，我對有關(guān)孩子教育方面的書籍總是特別關(guān)注，也買了不少。偶然在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到《卡爾威特的教育》這本書，就把它買下來。細(xì)細(xì)讀下來，我被老卡爾深深地震撼。這本書講述的一位普普通通的德國鄉(xiāng)村牧師創(chuàng)造了一個眾人認(rèn)為不可能的神話。老卡爾在52歲才生下了他的兒子小卡爾。威特，這個孩子在出生后，比一般的孩子還要瘦弱，甚至有些癡呆。其實早在兒子出生前，老卡爾就主張要從小對孩子進(jìn)行早期教育。他的觀點遭到了周圍人的質(zhì)疑，兒子出生后，大家更是嘲笑他。但是他并沒有放棄，依然堅持自己的觀點，在他的悉心培養(yǎng)下，小卡爾九歲能閱讀荷馬、普盧塔克、西塞羅等名家之作，并被萊比錫大學(xué)錄取，14歲獲哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲法律碩士學(xué)位，成為當(dāng)時的神童。
老卡爾的教育方法可謂是獨具匠心，一是他和孩子始終是平等對話，老卡爾在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。二是讓孩子快樂學(xué)習(xí)。小卡爾的博學(xué)多才，并沒有建立在勤學(xué)苦練的的基礎(chǔ)上。從很小的時候，老卡爾每天帶著兒子去散步，讓孩子親密接觸大自然，認(rèn)識各種各樣的植物和動物，讓孩子體會到學(xué)習(xí)是一種快樂。他從來不讓孩子學(xué)的太累，即便是小卡爾自己愿意學(xué)，他也不讓。三是注重孩子的個性培養(yǎng)，卡爾威特教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教。
鑒于老卡爾的教育方法，我也把它用到了兒子的教育上。我比較尊重他的意見，一般不強迫他做什么事情。做什么事情都讓他自己思考自己選擇自己做。剛開始可能不行，慢慢地就會了。上超市買東西，都是他自己選，自己結(jié)賬。我只跟在后面當(dāng)看客。上次去超市就自己買了兩個橙子、一袋果凍，一根火腿，一袋qq糖，還有一個玩具小飛機。學(xué)習(xí)不也強迫他，愛學(xué)就教，不愛學(xué)就玩。其實他在玩的時候也在學(xué)。一次我教他學(xué)說“哎”，他只顧自己玩自己的，根本不理你。我就說了一遍，就放下了。過了幾天，他自己拿著書，一邊翻一邊說：“陶陶聽媽媽說“哎”媽媽，“哎”陶陶“哎”，讓我們哭笑不得。
我們不要求把孩子培養(yǎng)成天才，只要教給他合適的方法，在他人生路上多一些捷徑，生活的快樂些就好。
卡爾?
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讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇六
粗略閱讀了《卡爾威特的教育》感觸很大，卡爾，一個出生被認(rèn)為弱智的男孩在父親精心的培育下成為了一位成就卓越之人，實屬奇跡。
卡爾的父親說，在子女的教育上父母更應(yīng)該用文字記錄孩子的成長，所以決定從現(xiàn)在開始一有時間就在些記錄女兒的成長，希望成為將來她寶貴的回憶,也是我寶貴的回憶.
今天手機被偷,來不及了,得下班回去補張sim卡來,呵呵。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇七
看過《卡爾威特的教育》這本書，給了我很大的啟示，也使我這個作為一名中學(xué)教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在實際教學(xué)中我也體會到這點，什么樣的班主任，其性格和作風(fēng)也會影響到自己的學(xué)生。
盡管這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對我們教師來說是一樣的，因為孩子的大部分時光都在學(xué)校里度過的，我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因為既然選擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當(dāng)，有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的成長，按自己的意愿來教化孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認(rèn)識有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責(zé)任來幫助家長教育好我們的孩子。
愛爾維修曾經(jīng)說過：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運就決定與其稟賦的多少?？墒墙裉斓暮⒆哟蠖际艿氖欠浅２煌耆慕逃?，所以他們的稟賦連一半也沒發(fā)揮出來。比如說稟賦為80的，可能只發(fā)揮出了40；稟賦為60的，可能只發(fā)揮出了30。愛爾威特這段話告訴了我們，孩子生下來的時候都一樣，僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣，小時候就形成了他一生的雛形。威廉曾教導(dǎo)我們：兒童是成人之母。此言確實千真萬確，我們誰都無法否認(rèn)，成人的基礎(chǔ)是在小時候形成的。所以，對孩子的教育必須盡早開始，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成長為接近完美的人。
老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則，一個人在成長過程中，是由某種智力發(fā)展最佳時期組成的。這個最佳時期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯過。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。在書中，老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物，保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點點滴滴，他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。更重要的是，他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力，他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個人來說都是必要的。
老卡爾威特教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏銳的觀察到社會上的壞事，洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐?，決不應(yīng)當(dāng)像亞當(dāng)和夏娃那樣，僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。孩子應(yīng)該從這些小事中學(xué)會獨立的能力，應(yīng)該讓孩子明白，他永遠(yuǎn)不能依靠父母，要靠自己。
老卡爾威特品德高尚、知識淵博，本身就是一個全面發(fā)展的人。他的家庭氣氛也快樂而安寧。作為牧師，他有不少自由支配的時間，他把教育孩子當(dāng)作一項課題來研究，為此制定了嚴(yán)密的教育方案，發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。老卡爾威特是主體性很強的人，他教育孩子不依賴他人，他甚至不信任學(xué)校，因為學(xué)?！爸皇墙o你知識的積累，而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”，“對于孩子來講，倘若家庭教育不好，就是有那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育，也不會有好的效果?！边@些話雖然有些片面，但他以教育孩子為己任的責(zé)任感、勇氣和自信還是非常可貴的。事實上，那些依賴學(xué)校、給老師當(dāng)“尾巴”或甘當(dāng)“助教”的家長，確實常常把孩子的教育弄糟。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇八
天下父母都希望自己的孩子成才，希望他們出人頭地，當(dāng)然我也不例外。我家寶寶兩歲多，怎樣對孩子進(jìn)行合理的早期教育取得成功呢？無意中在朋友那看到一本《卡爾.威特家訓(xùn)全書》不錯的，抽空讀完這本好書。
書中記載小卡爾的成長過程以及小卡爾和老卡爾各自的心得體會，充滿了哲理和智慧。小卡爾是19世紀(jì)的國一個著名的天才。他三歲半就能認(rèn)字，六歲學(xué)外語，八九歲就能比較熟練地運用德語、法語、意大利語等；16歲獲法學(xué)博士位，被聘為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲出版了〈〈但丁的誤解〉〉一書，成為研究但丁的權(quán)威。
看到這里，我嘖嘖贊嘆小卡爾的非凡成就，認(rèn)為他一出生就受到了上帝的特別眷顧。然而事實并非如此。他智商并不高，甚至在出生時大家認(rèn)定為一個癡呆兒。他后來所取得的成就，卻是他父親老卡爾――一位鄉(xiāng)村牧師――教育的結(jié)果。一個智商平平的孩子竟然獲得如此大的成功，這也意味著家庭教育的巨大成功。
從而我深深的感悟到：孩子天賦背后的東西，就是家長的觀念、方法，以及為孩子教育所作出的努力。我們不可能把每個孩子都培養(yǎng)成小卡爾，但根據(jù)自己的條件適當(dāng)?shù)亟梃b老卡爾教育孩子的經(jīng)驗確是一個非常良好的嘗試。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇九
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會，向我們展示了其子卡爾成才的全過程?？吹娇柕某晒?，我想大家都會贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒?。他的方法培養(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對待每件事情，如何安排自己的時間等等。他從全方位對卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會中更好的生存打下了堅實的基礎(chǔ)。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的`不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)?！吧裢辈粌H僅是因為具有很高的智慧和很深的學(xué)問，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一個人的童年其實是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期，作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點是非常必要的。如何給孩子一個健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書中我們都能學(xué)到很多。
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵孩子敢于向成人提問，我們不僅是學(xué)生的百科全書，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十
卡爾威特是19世界德國的一個著名的天才。他8、9歲是就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授?？柾啬苋〉萌绱梭@人的成就，并不是由于他的天賦有多高超--恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒--而是全賴他父親教育有方和他自己學(xué)習(xí)的努力是分不開的。
像卡爾威特去教育自己的小孩，可能容易學(xué)習(xí)的是生活點滴情境的皮毛收獲，因為家長可能錯過的問題是“為什么有卡爾威特這樣的家長，似乎他沒有痛苦過自己能力的局限，呈現(xiàn)自己的錯誤經(jīng)驗”，他老人家似乎從不枯竭教育的能力。所以，在我看來，確實《卡爾威特的教育》可以解決家長教育的自我內(nèi)心需要，并可以觸發(fā)對教育的深思，讀本書的收獲是獲得一種讓人向往未來立即行動的“事業(yè)心”，感染對這個事業(yè)的智慧和耐心，但要剖析教育中的家長問題，本書是絕對不夠的，如果存在阻礙著學(xué)習(xí)不到他的教育方法和精髓的東西，那么就一定是阻礙成人走向心智成熟的東西。
改造我們自己就是教育首要完成的任務(wù)。電影《和平戰(zhàn)士》（深夜加油站遇到蘇格拉底）說到我們不是缺少知識，我們?nèi)鄙俚氖莵G棄一些“知識”的智慧。讀一本書是心理治療的過程，也是我們漸漸丟下那些腦海里的關(guān)于教育的垃圾思想使得我們內(nèi)心強大的機會，當(dāng)一個成人解決他自己的問題，當(dāng)成人的行動稱得上智慧，我們才會體驗有一種事業(yè)成功是在自己的家庭中，通過教育小孩讓自我和他人真正的不負(fù)生命時光的正在成長。
我還沒有像卡爾威特那樣有把小孩教育得“接近完美”的雄心，我也認(rèn)識到教育的無作為實際上不僅是放棄小孩還更是放棄自己，但讓我面對這個教育小孩的事業(yè)的時候，一種更能有力觸動去改變，去行動的是一種負(fù)罪感的可能性，就像正對小孩揚起頭用玉石一般純凈的眼神給自己一種生命的喜悅和顫抖-----若不為他們未來做些什么，無疑是暴殮天物。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十一
這學(xué)期伊始，張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾、威特的教育》，細(xì)讀之后，不僅對我作為母親這個角色受益匪淺，也對我作為教師這另一個角色有著很大的啟示。
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運用德語、法語、意大利語等六國語言，并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)，九歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅十四歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，十六歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾、威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾是一位早產(chǎn)兒，因為先天的不足，被定位為智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因為他不覺得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才，他堅信：對于孩子的成長來說，最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小，而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下，一個低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
讀完《卡爾、威特的教育》后，我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，它起著決定性的作用。雖然，這本書重點講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是對我們老師來說也是有啟迪的。因為，孩子的大部分時光都在學(xué)校里度過，作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。
其一，最關(guān)鍵的一點，也是最重要的一點：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其二，就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹(jǐn)小慎微，幼時的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因為學(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會有他的閃光點。一個人的童年其實是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期奠定下的基礎(chǔ)。作為教師，雖然教的是初中學(xué)生，我們也應(yīng)該像對待自己的孩子一樣，對學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。
最后，希望每位父母都能在教育上多用心，教育好自己的子女，使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當(dāng)成一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，給學(xué)生帶來自信、快樂。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十二
《卡爾威特的教育》這本書詳細(xì)地記載了19世紀(jì)德國的一個著名天才卡爾的成長過程?？?歲時就能自由運用六國語言；9歲時就進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威?？柲苋〉眠@番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒，所以他的成才完全是他父親教育有方的結(jié)果。書中談到卡爾的父親怎樣培養(yǎng)卡爾的各種良好習(xí)慣，這一點使我大受啟發(fā)。書中談到的幾個習(xí)慣都是有益學(xué)習(xí)的，下面列舉一二，以此共勉。
常有家長問我，為什么他們的孩子每天回家及時做作業(yè)、背書，而學(xué)習(xí)卻絲毫沒有一點長進(jìn)。應(yīng)該說能及時做作業(yè)就已經(jīng)有了一個比較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣了，但僅做到這一點還不夠，學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對時間的任意糟踏，也是對自己和別人的一種欺騙。我班里就有幾個學(xué)生背課文老背不出，有時在早讀課上，我會悄悄走到他們背后去聽，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生嘴巴根本不動，而有的學(xué)生嘴巴在動，眼睛卻看著別處。如此不專心讀書，怎能背出課文呢？學(xué)習(xí)其它學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
常聽有的老師抱怨，怎么上午布置的一點點作業(yè)到放學(xué)后才交起來？是題目太難不會做嗎？顯然不是，因為老師要面向全體學(xué)生，不可能出太難的題目。那原因是什么？是因為一部分學(xué)生認(rèn)為時間還多著，不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。人的一生很有限，而且大部分時間要用來吃飯，睡覺，剩余的時間能做的事就不多了，如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了，這豈不遺憾！
在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解，要知道，一道難題也許就因為你少思考了一分鐘而與答案擦肩而過，一篇課文也許就因為你少讀了一遍而背不出來……只有堅持不懈，成功才會與你有緣。我班里有幾個學(xué)生不會寫作文，每次習(xí)作都要我特別輔導(dǎo)，到了期末考試，他們有的能夠堅持寫一點，而有的干脆讓它空著，結(jié)果成績就有了很大的區(qū)別。可見堅持不懈對學(xué)習(xí)有多大的幫助。
好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對學(xué)習(xí)有幫助，而且會終生受用。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十三
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的'行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心，讀后感《教育孩子書籍讀后感》。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十四
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威?？?、威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾、威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，他是一名早產(chǎn)兒，且被醫(yī)生認(rèn)定是個有些癡呆的嬰兒，全靠他的父親教育有方?？柕母赣H把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾、威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨辟蹊徑的教育方法。
這本書告誡我們：對于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?，即使再普通的孩子也會成為一位杰出的青年?BR> 孩子上學(xué)之后，大多數(shù)都待在學(xué)校，我們就相當(dāng)于孩子白天的家長，讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力，也是每個老師的義務(wù)。作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點就在于要不失時機地給孩子發(fā)展其能力的機會，也就是說要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。
其中，最關(guān)鍵的一點，也是最重要的一點：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老卡爾威特善于挖掘和運用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源?！白尯⒆訌男W(xué)會正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習(xí)的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識的好時光。老卡爾威特并不強迫孩子去死記硬背，而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學(xué)到了知識。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習(xí)乘法規(guī)律時。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚，二來讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利，完全可以通過自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式，從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
葉圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會令他受益終生。
一個人的行為習(xí)慣通常分為兩種，一種是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，互幫互助的習(xí)慣，認(rèn)真記筆記的習(xí)慣，良好閱讀習(xí)慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習(xí)慣，比如一個人的一舉一動，一言一行，舉止談話等等，都需要家長和教師反反復(fù)復(fù)的關(guān)注和強調(diào)。好習(xí)慣的養(yǎng)成，貫穿于生活的點點滴滴，影響孩子的成長！
一個班級，如學(xué)生如果都很樂于助人，那么新加入的學(xué)生肯定也會樂于助人；如果學(xué)生每天早晨都集體閱讀，長期耳濡目染，班里的學(xué)生肯定也會熱愛閱讀。同理，一個家庭，如果父母每晚睡覺前都讀幾頁書，他們的孩子也會養(yǎng)成這種習(xí)慣；如果父母每天對著手機，孩子也會成天抱手機。
任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對學(xué)習(xí)有幫助，而且會終生受用。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十五
有人說，國家的命運掌握在母親的手中。古今中外歷史上的許多偉人往往都有一個善于教育孩子的母親。從孟子的母親、岳飛的母親，到毛澤東的母親，從愛迪生的母親、牛頓的母親，到阿甘的母親，都足以說明說母親教育的重要性。
有這樣一對夫婦，她們年輕而充滿活力。由于家庭條件極好，生下孩子后就去國外旅行。他們把孩子委托給一位親戚，而這位親戚也因為有很多工作，根本無時間教育孩子，于是就把孩子交給管家喂養(yǎng)。他們在英國住了一年，又去法國住了一年，后來還去了美國和非洲，他們幾乎走遍了全世界。他們走之前對別人說，現(xiàn)在有了孩子，趁他還小的時候應(yīng)該去外面多玩一下，否則等孩子長大以后要教育他就沒有時間了。多么愚蠢的父母，他們不知道孩子一出生教育就已經(jīng)開始了。他們錯誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果，以致于終生后悔不已。
當(dāng)他們從國外回來后，發(fā)生的事令他們目噔口呆。孩子根本不認(rèn)識他們，把他們當(dāng)陌生人看待。這能怨孩子嗎？因為孩子這時快要五歲了。
晚上，當(dāng)這對夫婦想讓孩子和他們一起睡時，都遭到了孩子的拒絕。雖然他們的臥室美麗而舒適，可孩子卻偏偏要去管家那間簡陋的房里。
他們都是受過良好教育的人。而如今，他們的孩子滿嘴粗話，成天在外面和一群搗蛋鬼玩。他在外面玩得太高興，以至于經(jīng)常和別的孩子打架、干壞事、欺負(fù)更弱小的孩子。他們想讓他讀書識字，但孩子根本學(xué)不進(jìn)去，也一點不服他們的管教。每當(dāng)他們教導(dǎo)孩子時，只會看到孩子陌生而冷漠的目光。終于，不應(yīng)該發(fā)生的、令人心痛的一幕發(fā)生了。
有一天，他們和孩子發(fā)生了激烈的爭吵?！澳阋溃覀兪悄愕挠H生父母。”對于孩子的冷漠，年輕的父母終于發(fā)怒了。看到他們兇神惡煞般的模樣，孩子轉(zhuǎn)頭跑出了房間，躲在了管家身后。于是，他們把怒火全都發(fā)泄在管家身上。
“你是怎么帶孩子的，他怎么連親生父母都不認(rèn)識了?！备赣H怒氣沖沖地對著管家吼叫。
“哦，先生。我想……是因為你們很久不在一起的緣故吧……我想以后會好的?！笨蓱z的女管家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地為自己辯解。
“不許你們這樣對瑪格麗特太太說話。”孩子肯定是站在帶他長大的女管家一邊的。他一邊為她說話，一邊怒視著自己的生身父母。
“我是你的父親，你不懂嗎？”
“可我從來沒有見過你?！?BR> “不管怎樣，從今以后你要聽我們的話，要接受良好的教育。從今天起，不許你再和瑪格麗特太太一起睡，而要和我……”
“不”，孩子打斷了父親的話，“我喜歡和瑪格麗特太太在一起?！?BR> “那好，我今天就辭掉瑪格麗特太太，看你怎么辦?！备赣H這時已經(jīng)火冒三丈。瑪格麗特太太伙含著眼淚離開了孩子，因為她和孩子相處了大約五年，已經(jīng)有了深厚的感情。
在以后的日子里，這個孩子變得郁郁寡歡，在睡夢中時常呼喚瑪格麗特太太的名字。在他十幾歲的時候，有好幾次離家出走。
因此，老卡爾說：有很多母親雇人教育孩子，我認(rèn)為這樣的婦女不能稱為母親，因為這是在推脫母親的責(zé)任。我認(rèn)為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類才這樣作，這種作法有失天性。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇一
本書最早在19世紀(jì)德國出版，19由thomasl出版公司編輯愛丁頓·布魯斯從哈佛大學(xué)的藏書館里發(fā)掘出來，翻譯成了英文出版。經(jīng)過幾個世紀(jì)的流傳，得到了許多著名教育學(xué)家的贊譽和推崇，而且由于它將思想和操作完美結(jié)合，使得無數(shù)有幸按照書中方法教育子女的父母都成功地培養(yǎng)出了優(yōu)秀的孩子。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇二
這是一個全民重視教育的時代，可是教育孩子成了天下第一難的事情，家長、學(xué)生和學(xué)校都在叫苦不迭，問題究竟出在什么地方?教育問題難道真是不治之癥嗎?直到讀了這本赫赫有名而又甚少人認(rèn)真去讀的《卡爾.威特的教育》，才恍然若有所悟。
書名讓人感覺陌生，我感覺應(yīng)該加上一句話才好理解：一個父親教育孩子的感悟。書的風(fēng)格也需要說明：絕對不是枯燥的教育理論，而是充滿了與孩子在一起的趣事，全書看完并不乏味。
該書的背景有必要說說。老卡爾.威特先生是19世紀(jì)德國的一位鄉(xiāng)村牧師，一直持有一種與眾不同的教育觀點：只要資質(zhì)不是太差，任何一個孩子經(jīng)過正確的教育都能成為優(yōu)秀人才?？上?2歲才得子，兒子剛生下來時還顯得有些呆傻。但是他并不泄氣，在眾人懷疑的目光中堅持用自己的方法教育兒子，結(jié)果小卡爾.威特從五六歲時就顯示出出眾的才能，并在14歲時憑數(shù)學(xué)論文獲得大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。在很多朋友的勸說下，老卡爾.威特先生把自己教育孩子的想法整理成書，這本書跨越時空，成為天下父母們的必讀書。
首先，做父母是一定要學(xué)習(xí)的，早期教育的重要性就在于它是不可替代的。有人說"孩子大了自然會明白"，有人說"孩子小時不懂，等他大了再好好教育"，這些說法是完全錯誤的。老威特先生舉了個例子，一個是有位貴族把孩子交給管家，自己和夫人周游世界，等他們幾年后回來時發(fā)現(xiàn)孩子跟他們毫無感情，無法按自己的想法來教育了。在我們的周圍，這種例子還少嗎?孩子小時找借口不管孩子，或者找借口不學(xué)習(xí)教育方法，造成的壞影響當(dāng)然會顯現(xiàn)到無辜的孩子身上。
其次，從小培養(yǎng)孩子多方面的學(xué)習(xí)興趣。老卡爾.威特先生自己喜愛自然、文史類知識，在這方面也培養(yǎng)了兒子的興趣。一有空，一家人就出去散步，邊走邊談話，給孩子講解路邊的花朵的結(jié)構(gòu)，巖石的形成，昆蟲的分類，講讀過的詩歌作品。可是他對數(shù)學(xué)沒什么興趣，導(dǎo)致兒子小時也不愛學(xué)數(shù)學(xué)。為此他很著急，后來請教了一位數(shù)學(xué)教授，才知道應(yīng)該在有趣的游戲中學(xué)數(shù)學(xué)：數(shù)豆子、擲骰子等，每次時間不超過一刻鐘。在興趣的引導(dǎo)下，孩子逐漸喜歡上了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。有一段時間，老威特先生發(fā)現(xiàn)兒子學(xué)習(xí)勁頭又不足了，他也沒有著急發(fā)火，而是耐心和兒子談話，原來是兒子不知道學(xué)習(xí)這么多知識有什么用。經(jīng)過講清楚學(xué)習(xí)知識的道理，小威特又高高興興地鼓足干勁學(xué)習(xí)了。
第三，盡早讓孩子領(lǐng)會做人的道理。孩子早上賴床不起來怎么辦?老威特先生的邏輯是：你不起床，說明你自動放棄早餐。有一天小威特起晚了，發(fā)現(xiàn)父母親真的把早飯都收起來了，以后就再不敢犯錯了。其他如吃飯灑了牛奶怎么辦?怎樣和朋友交往?做好事要講原則嗎?怎么分辨好人壞人?都要早些讓孩子思考和處理。老威特先生很重視孩子的玩伴，堅決不讓兒子和習(xí)慣不良的孩子們一起玩，認(rèn)為是浪費時間而無益處。
第四，正確使用獎勵和懲戒。老威特先生很少特意使用獎勵和懲戒，而且很少給孩子買玩具。在獎勵方面，口頭的表揚已經(jīng)很難得，物質(zhì)獎勵一點也沒有，不給孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣。懲戒則主要是講清楚道理，讓孩子感覺到羞愧、改過即可，實在有必要才采取措施，如灑了牛奶就不許再喝。老威特先生堅持認(rèn)為玩具對孩子沒有太大益處，孩子能從書本中得到樂趣也是一樣的。
最后，早立規(guī)矩，并且堅持。為什么現(xiàn)在很多青少年無法無天、不尊重他人?部分原因就是從小沒規(guī)矩長大的，而這種規(guī)矩在他們?nèi)龤q左右就應(yīng)該明白了。老威特先生給兒子立下規(guī)矩，并讓兒子自己明白應(yīng)該按規(guī)矩辦事，即使父親不在身邊也是一樣。
現(xiàn)在教育出了很多問題，究其原因，很大程度上是家庭教育的缺失造成的。在每一個孩子很小的時候，他們都有極大的潛力，照老卡爾.威特先生的說法，都能成為優(yōu)秀的人。但是，他們的父母親在錯誤的教育思想的作用下，忽視孩子的存在，忽視對孩子的教育，甚至任他們自生自滅，走一步是一步。一些人的想法是，教育是學(xué)校應(yīng)該做的，交了學(xué)費送到學(xué)校萬事大吉，孩子品德、學(xué)習(xí)表現(xiàn)不好是學(xué)校的責(zé)任。這是極其錯誤的。對照19世紀(jì)的老卡爾.威特的做法，現(xiàn)在的這些父母們不應(yīng)該感到羞慚嗎?其實教育的失誤，一部分是沒有教給人們?nèi)绾巫龊酶改浮Ｗ鳛?1世紀(jì)的人，多加學(xué)習(xí)，讀讀教育書籍，于人于已，善莫大焉。
我們九中家長學(xué)校已經(jīng)為家長們發(fā)放了《不輸在家庭教育上》一書作為教材。我看，《卡爾.威特的教育》也應(yīng)該好好讀一讀，定會有所裨益。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇三
從《卡爾·威特的教育》這本書中，我仿佛聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事，找到了一個非常成功的教育孩子的方法，從卡爾威特一生的簡歷中我們就可以知道他父親的教育是否值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
卡爾威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言;并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué);9歲進(jìn)入哥廷根大學(xué);14歲被授予哲學(xué)家博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威;與那些過早失去后勁的神童們不同，卡爾威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒，而是全賴他的父親教育有方?？柕母赣H把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就《卡爾威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及自己教育子的心得和獨辟蹊徑的.教育方法?？枴ね氐母赣H有一個基本的教育理念：那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
下面是我在讀書過程中記載下來的片斷，它們讓我深思，讓我在探索兒童教育的過程中受益匪淺。
1、從改造孩子的母親開始。
有人對我說，偉人的孩子一定是偉人，至少都會有很大的成就。但我并不這樣認(rèn)為，因為偉人過于熱衷于事業(yè)而無暇關(guān)注孩子，而妻子也往往由于丈夫是偉人而無心于教育孩子，她們只關(guān)心成功的丈夫，而忽略了孩子。其實，母親的教育對孩子極為重要。從我有限的知道來看破，歷史上的偉人往往有一個善于教育孩子的母親。
母親的工作不能由旁人代替孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類才這樣作，這種作法有失天性。有一位名人曾經(jīng)說過，國民的命運掌握在母親的手中。很多不稱職的母親，在無意之中把孩子引向了歧途。左右國民命運的是母親的教育，我希望天下的母親都勇敢的承擔(dān)這一光榮的職責(zé)。
2、天才的失敗來自于父母的極度催逼。
3、人如同瓷器，幼兒時期好比制造瓷器的粘土。
4、兒童潛能的遞減法則。教育開始得越晚，兒童的能力實現(xiàn)就起越少。從孩子出生那天就開始教育。
5、我教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天空，使他能夠敏銳地觀察到社會上的壞事，洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐?，決勝不應(yīng)當(dāng)象亞當(dāng)和夏娃那樣，僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。為此，我決不能讓兒子成為精神上的盲目樂觀主義者。
6、撫育孩子時，父母自己更應(yīng)當(dāng)記日記，以記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況，
這也是留給子孫后代的重要遺產(chǎn)，使他們在培育孩子時，能夠從中得到教益。由于父母們有絕對真理的自由，所以往往容易忽略自己的職責(zé)。一本育兒日記能夠隨時對父母發(fā)出忠告，要以滿腔熱忱和堅韌不拔的精神，老老實實地努力按照預(yù)期計劃實施對孩子的教育。
7、在孩子的樂趣中，最重要的是讀書。
8、其實只要有心自然界的一草一木都可以隨時成為教育的素材。自然界新誕生的一切都可以成為孩子認(rèn)識與注意的對象。
9、許多父母都在為孩子的不良行為而發(fā)愁。依我看，孩子的不良行為是由于孩子不知精力往何處去用而造成的，這無疑是一種精力的浪費。我建議把他們都帶到大自然中去，他們就無暇干壞事了。并且接觸大自然能使孩子的心地高尚，自古以來和大自然感情融洽的人都是心地善良寬厚的人。與大自然接觸不僅可以使孩子身體健壯，而且精神旺盛。城市里的孩子們多因遠(yuǎn)離大自然，很少呼吸新鮮空氣而心情不佳而性格乖張。
10、其實只要有心，自然界的一草一木都可以隨時成為教育的素材，自然界新誕生的一切都可以為孩子認(rèn)識與注意的對象。世界上再也沒有比大自然更好的教師了。
12、我采取的教育方式是，首先喚起兒子的興趣，然后再適應(yīng)其興趣進(jìn)行恰到好處的教育。為了做到這一點，我不對兒子進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育，從不事先告訴他哪是植物學(xué)上的問題，哪是動物學(xué)上的問題等，或是先按照課本教給他一些基礎(chǔ)知識。這些都與兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣不符，我決不這樣做。只要在散步時兒子對某種事物引起注意，我就教給他相應(yīng)的知識。
13、有人認(rèn)為，在幼兒階段，孩子只對玩耍感興趣，這純粹是一派胡言。事實上幼兒的探究精神從兩三歲起就已經(jīng)萌發(fā)了。具體的表現(xiàn)就是他們開始向大人提問，提出的問題越來越多，而且千奇百怪。這是值得高興的事，說明孩子開始對世界進(jìn)行思考了。正確的做法，做父母的不管有多忙多煩，都應(yīng)該做孩子問什么，就回答什么。在向孩子傳播知識和方法時，決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)付了事，一定都要真實要合理。只有這樣教育，才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有判別能力的人，也只有這樣，才能發(fā)揮出孩子的潛在能力。
14、關(guān)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí).我們父子經(jīng)常做擲骰子的游戲。最初用兩個，把兩個骰子一起拋出，把向上的兩個數(shù)字加起來。后來我們又把骰子增加為三個四個，最多達(dá)到了六個。接著，我們把豆和鈕扣分成兩個一組或三個一組，把它們排列起來，數(shù)數(shù)各是多少?最后把結(jié)果寫在紙上，把這些做成乘法口訣掛在墻上。
15、在對兒子的施教上，我一直深信百聞不如一見。
從兒子兩歲以后，不論走親訪友還是買東西，也不論是參加音樂會還是歌劇，我去哪兒都帶著他，讓他從小就與身分各異的人交往談話。除了見人，還要見物。只要有空，我就帶兒子去參觀所有的博物館，美術(shù)館，植物園，動物園，工廠，礦山，醫(yī)院和保育院等，以開闊他的眼界。在參觀前，兒子都要先大量閱讀有關(guān)的書籍，有一個大體的了解，然后再通過自己的眼睛去接觸這些事物，獲得了大量與與直接感知相一致的信息與知識。每次參觀回來，我還讓兒子詳細(xì)敘述見到的一切，或者讓他向母親匯報。
只要能滿足兒子的求和欲望和追求真理的精神，我決不吝惜體力和金錢。為了向兒子公開魔術(shù)的秘密，我就曾不惜重金，請魔術(shù)師現(xiàn)身說法。類似這樣的事情，還非常多。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇四
有了兒子之后，我對有關(guān)孩子教育方面的書籍總是特別關(guān)注，也買了不少。偶然在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到《卡爾威特的教育》這本書，就把它買下來。細(xì)細(xì)讀下來，我被老卡爾深深地震撼。這本書講述的一位普普通通的德國鄉(xiāng)村牧師創(chuàng)造了一個眾人認(rèn)為不可能的神話。老卡爾在52歲才生下了他的兒子小卡爾。威特，這個孩子在出生后，比一般的孩子還要瘦弱，甚至有些癡呆。其實早在兒子出生前，老卡爾就主張要從小對孩子進(jìn)行早期教育。他的觀點遭到了周圍人的質(zhì)疑，兒子出生后，大家更是嘲笑他。但是他并沒有放棄，依然堅持自己的觀點，在他的悉心培養(yǎng)下，小卡爾九歲能閱讀荷馬、普盧塔克、西塞羅等名家之作，并被萊比錫大學(xué)錄取，14歲獲哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲法律碩士學(xué)位，成為當(dāng)時的神童。
老卡爾的教育方法可謂是獨具匠心，一是他和孩子始終是平等對話，老卡爾在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。二是讓孩子快樂學(xué)習(xí)。小卡爾的博學(xué)多才，并沒有建立在勤學(xué)苦練的的基礎(chǔ)上。從很小的時候，老卡爾每天帶著兒子去散步，讓孩子親密接觸大自然，認(rèn)識各種各樣的植物和動物，讓孩子體會到學(xué)習(xí)是一種快樂。他從來不讓孩子學(xué)的太累，即便是小卡爾自己愿意學(xué)，他也不讓。三是注重孩子的個性培養(yǎng)，卡爾威特教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教。
鑒于老卡爾的教育方法，我也把它用到了兒子的教育上。我比較尊重他的意見，一般不強迫他做什么事情。做什么事情都讓他自己思考自己選擇自己做。剛開始可能不行，慢慢地就會了。上超市買東西，都是他自己選，自己結(jié)賬。我只跟在后面當(dāng)看客。上次去超市就自己買了兩個橙子、一袋果凍，一根火腿，一袋qq糖，還有一個玩具小飛機。學(xué)習(xí)不也強迫他，愛學(xué)就教，不愛學(xué)就玩。其實他在玩的時候也在學(xué)。一次我教他學(xué)說“哎”，他只顧自己玩自己的，根本不理你。我就說了一遍，就放下了。過了幾天，他自己拿著書，一邊翻一邊說：“陶陶聽媽媽說“哎”媽媽，“哎”陶陶“哎”，讓我們哭笑不得。
我們不要求把孩子培養(yǎng)成天才，只要教給他合適的方法，在他人生路上多一些捷徑，生活的快樂些就好。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇五
有了兒子之后，我對有關(guān)孩子教育方面的書籍總是特別關(guān)注，也買了不少。偶然在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到《卡爾威特的教育》這本書，就把它買下來。細(xì)細(xì)讀下來，我被老卡爾深深地震撼。這本書講述的一位普普通通的德國鄉(xiāng)村牧師創(chuàng)造了一個眾人認(rèn)為不可能的神話。老卡爾在52歲才生下了他的兒子小卡爾。威特，這個孩子在出生后，比一般的孩子還要瘦弱，甚至有些癡呆。其實早在兒子出生前，老卡爾就主張要從小對孩子進(jìn)行早期教育。他的觀點遭到了周圍人的質(zhì)疑，兒子出生后，大家更是嘲笑他。但是他并沒有放棄，依然堅持自己的觀點，在他的悉心培養(yǎng)下，小卡爾九歲能閱讀荷馬、普盧塔克、西塞羅等名家之作，并被萊比錫大學(xué)錄取，14歲獲哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲法律碩士學(xué)位，成為當(dāng)時的神童。
老卡爾的教育方法可謂是獨具匠心，一是他和孩子始終是平等對話，老卡爾在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。二是讓孩子快樂學(xué)習(xí)。小卡爾的博學(xué)多才，并沒有建立在勤學(xué)苦練的的基礎(chǔ)上。從很小的時候，老卡爾每天帶著兒子去散步，讓孩子親密接觸大自然，認(rèn)識各種各樣的植物和動物，讓孩子體會到學(xué)習(xí)是一種快樂。他從來不讓孩子學(xué)的太累，即便是小卡爾自己愿意學(xué)，他也不讓。三是注重孩子的個性培養(yǎng)，卡爾威特教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教。
鑒于老卡爾的教育方法，我也把它用到了兒子的教育上。我比較尊重他的意見，一般不強迫他做什么事情。做什么事情都讓他自己思考自己選擇自己做。剛開始可能不行，慢慢地就會了。上超市買東西，都是他自己選，自己結(jié)賬。我只跟在后面當(dāng)看客。上次去超市就自己買了兩個橙子、一袋果凍，一根火腿，一袋qq糖，還有一個玩具小飛機。學(xué)習(xí)不也強迫他，愛學(xué)就教，不愛學(xué)就玩。其實他在玩的時候也在學(xué)。一次我教他學(xué)說“哎”，他只顧自己玩自己的，根本不理你。我就說了一遍，就放下了。過了幾天，他自己拿著書，一邊翻一邊說：“陶陶聽媽媽說“哎”媽媽，“哎”陶陶“哎”，讓我們哭笑不得。
我們不要求把孩子培養(yǎng)成天才，只要教給他合適的方法，在他人生路上多一些捷徑，生活的快樂些就好。
卡爾?
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讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇六
粗略閱讀了《卡爾威特的教育》感觸很大，卡爾，一個出生被認(rèn)為弱智的男孩在父親精心的培育下成為了一位成就卓越之人，實屬奇跡。
卡爾的父親說，在子女的教育上父母更應(yīng)該用文字記錄孩子的成長，所以決定從現(xiàn)在開始一有時間就在些記錄女兒的成長，希望成為將來她寶貴的回憶,也是我寶貴的回憶.
今天手機被偷,來不及了,得下班回去補張sim卡來,呵呵。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇七
看過《卡爾威特的教育》這本書，給了我很大的啟示，也使我這個作為一名中學(xué)教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。在實際教學(xué)中我也體會到這點，什么樣的班主任，其性格和作風(fēng)也會影響到自己的學(xué)生。
盡管這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對我們教師來說是一樣的，因為孩子的大部分時光都在學(xué)校里度過的，我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因為既然選擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當(dāng)，有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的成長，按自己的意愿來教化孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認(rèn)識有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責(zé)任來幫助家長教育好我們的孩子。
愛爾維修曾經(jīng)說過：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運就決定與其稟賦的多少?？墒墙裉斓暮⒆哟蠖际艿氖欠浅２煌耆慕逃?，所以他們的稟賦連一半也沒發(fā)揮出來。比如說稟賦為80的，可能只發(fā)揮出了40；稟賦為60的，可能只發(fā)揮出了30。愛爾威特這段話告訴了我們，孩子生下來的時候都一樣，僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣，小時候就形成了他一生的雛形。威廉曾教導(dǎo)我們：兒童是成人之母。此言確實千真萬確，我們誰都無法否認(rèn)，成人的基礎(chǔ)是在小時候形成的。所以，對孩子的教育必須盡早開始，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成長為接近完美的人。
老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則，一個人在成長過程中，是由某種智力發(fā)展最佳時期組成的。這個最佳時期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯過。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。在書中，老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物，保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點點滴滴，他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。更重要的是，他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力，他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個人來說都是必要的。
老卡爾威特教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏銳的觀察到社會上的壞事，洞察出社會上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐?，決不應(yīng)當(dāng)像亞當(dāng)和夏娃那樣，僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。孩子應(yīng)該從這些小事中學(xué)會獨立的能力，應(yīng)該讓孩子明白，他永遠(yuǎn)不能依靠父母，要靠自己。
老卡爾威特品德高尚、知識淵博，本身就是一個全面發(fā)展的人。他的家庭氣氛也快樂而安寧。作為牧師，他有不少自由支配的時間，他把教育孩子當(dāng)作一項課題來研究，為此制定了嚴(yán)密的教育方案，發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。老卡爾威特是主體性很強的人，他教育孩子不依賴他人，他甚至不信任學(xué)校，因為學(xué)?！爸皇墙o你知識的積累，而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”，“對于孩子來講，倘若家庭教育不好，就是有那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育，也不會有好的效果?！边@些話雖然有些片面，但他以教育孩子為己任的責(zé)任感、勇氣和自信還是非常可貴的。事實上，那些依賴學(xué)校、給老師當(dāng)“尾巴”或甘當(dāng)“助教”的家長，確實常常把孩子的教育弄糟。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇八
天下父母都希望自己的孩子成才，希望他們出人頭地，當(dāng)然我也不例外。我家寶寶兩歲多，怎樣對孩子進(jìn)行合理的早期教育取得成功呢？無意中在朋友那看到一本《卡爾.威特家訓(xùn)全書》不錯的，抽空讀完這本好書。
書中記載小卡爾的成長過程以及小卡爾和老卡爾各自的心得體會，充滿了哲理和智慧。小卡爾是19世紀(jì)的國一個著名的天才。他三歲半就能認(rèn)字，六歲學(xué)外語，八九歲就能比較熟練地運用德語、法語、意大利語等；16歲獲法學(xué)博士位，被聘為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲出版了〈〈但丁的誤解〉〉一書，成為研究但丁的權(quán)威。
看到這里，我嘖嘖贊嘆小卡爾的非凡成就，認(rèn)為他一出生就受到了上帝的特別眷顧。然而事實并非如此。他智商并不高，甚至在出生時大家認(rèn)定為一個癡呆兒。他后來所取得的成就，卻是他父親老卡爾――一位鄉(xiāng)村牧師――教育的結(jié)果。一個智商平平的孩子竟然獲得如此大的成功，這也意味著家庭教育的巨大成功。
從而我深深的感悟到：孩子天賦背后的東西，就是家長的觀念、方法，以及為孩子教育所作出的努力。我們不可能把每個孩子都培養(yǎng)成小卡爾，但根據(jù)自己的條件適當(dāng)?shù)亟梃b老卡爾教育孩子的經(jīng)驗確是一個非常良好的嘗試。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇九
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會，向我們展示了其子卡爾成才的全過程?？吹娇柕某晒?，我想大家都會贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒?。他的方法培養(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對待每件事情，如何安排自己的時間等等。他從全方位對卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會中更好的生存打下了堅實的基礎(chǔ)。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的`不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)?！吧裢辈粌H僅是因為具有很高的智慧和很深的學(xué)問，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一個人的童年其實是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期，作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點是非常必要的。如何給孩子一個健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書中我們都能學(xué)到很多。
讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵孩子敢于向成人提問，我們不僅是學(xué)生的百科全書，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十
卡爾威特是19世界德國的一個著名的天才。他8、9歲是就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授?？柾啬苋〉萌绱梭@人的成就，并不是由于他的天賦有多高超--恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒--而是全賴他父親教育有方和他自己學(xué)習(xí)的努力是分不開的。
像卡爾威特去教育自己的小孩，可能容易學(xué)習(xí)的是生活點滴情境的皮毛收獲，因為家長可能錯過的問題是“為什么有卡爾威特這樣的家長，似乎他沒有痛苦過自己能力的局限，呈現(xiàn)自己的錯誤經(jīng)驗”，他老人家似乎從不枯竭教育的能力。所以，在我看來，確實《卡爾威特的教育》可以解決家長教育的自我內(nèi)心需要，并可以觸發(fā)對教育的深思，讀本書的收獲是獲得一種讓人向往未來立即行動的“事業(yè)心”，感染對這個事業(yè)的智慧和耐心，但要剖析教育中的家長問題，本書是絕對不夠的，如果存在阻礙著學(xué)習(xí)不到他的教育方法和精髓的東西，那么就一定是阻礙成人走向心智成熟的東西。
改造我們自己就是教育首要完成的任務(wù)。電影《和平戰(zhàn)士》（深夜加油站遇到蘇格拉底）說到我們不是缺少知識，我們?nèi)鄙俚氖莵G棄一些“知識”的智慧。讀一本書是心理治療的過程，也是我們漸漸丟下那些腦海里的關(guān)于教育的垃圾思想使得我們內(nèi)心強大的機會，當(dāng)一個成人解決他自己的問題，當(dāng)成人的行動稱得上智慧，我們才會體驗有一種事業(yè)成功是在自己的家庭中，通過教育小孩讓自我和他人真正的不負(fù)生命時光的正在成長。
我還沒有像卡爾威特那樣有把小孩教育得“接近完美”的雄心，我也認(rèn)識到教育的無作為實際上不僅是放棄小孩還更是放棄自己，但讓我面對這個教育小孩的事業(yè)的時候，一種更能有力觸動去改變，去行動的是一種負(fù)罪感的可能性，就像正對小孩揚起頭用玉石一般純凈的眼神給自己一種生命的喜悅和顫抖-----若不為他們未來做些什么，無疑是暴殮天物。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十一
這學(xué)期伊始，張靜老師向我推薦了一本書——《卡爾、威特的教育》，細(xì)讀之后，不僅對我作為母親這個角色受益匪淺，也對我作為教師這另一個角色有著很大的啟示。
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八歲時就能自由運用德語、法語、意大利語等六國語言，并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)，九歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅十四歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，十六歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，二十三歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾、威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾是一位早產(chǎn)兒，因為先天的不足，被定位為智力低下的癡呆兒。不過全靠他的父親教育有方，因為他不覺得孩子的稟賦是天生的，反而認(rèn)為通過后天有效合理地教育與培養(yǎng)，就算智商是一般的孩子也可以成才，他堅信：對于孩子的成長來說，最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決與天賦的大小，而是取決于從他出生到五歲的教育。在老卡爾的精心培育下，一個低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
讀完《卡爾、威特的教育》后，我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，它起著決定性的作用。雖然，這本書重點講的是卡爾、威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是對我們老師來說也是有啟迪的。因為，孩子的大部分時光都在學(xué)校里度過，作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是毋庸置疑的。
其一，最關(guān)鍵的一點，也是最重要的一點：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其二，就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹(jǐn)小慎微，幼時的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。
細(xì)想在我們的教育過程中，我們是否因為學(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實就是缺乏愛心。只有投入了愛，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書，我深深地感受到：孩子沒有好與壞之分，只有給予孩子充分的信心、耐心、愛心，他必然會有他的閃光點。一個人的童年其實是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期奠定下的基礎(chǔ)。作為教師，雖然教的是初中學(xué)生，我們也應(yīng)該像對待自己的孩子一樣，對學(xué)生付出耐心和愛心，讓他們能夠像小卡爾那樣健康成長。
最后，希望每位父母都能在教育上多用心，教育好自己的子女，使他們能有更好的發(fā)展。也愿每位有幸從事教育事業(yè)的人都把教育當(dāng)成一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，給學(xué)生帶來自信、快樂。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十二
《卡爾威特的教育》這本書詳細(xì)地記載了19世紀(jì)德國的一個著名天才卡爾的成長過程?？?歲時就能自由運用六國語言；9歲時就進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威?？柲苋〉眠@番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒，所以他的成才完全是他父親教育有方的結(jié)果。書中談到卡爾的父親怎樣培養(yǎng)卡爾的各種良好習(xí)慣，這一點使我大受啟發(fā)。書中談到的幾個習(xí)慣都是有益學(xué)習(xí)的，下面列舉一二，以此共勉。
常有家長問我，為什么他們的孩子每天回家及時做作業(yè)、背書，而學(xué)習(xí)卻絲毫沒有一點長進(jìn)。應(yīng)該說能及時做作業(yè)就已經(jīng)有了一個比較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣了，但僅做到這一點還不夠，學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對時間的任意糟踏，也是對自己和別人的一種欺騙。我班里就有幾個學(xué)生背課文老背不出，有時在早讀課上，我會悄悄走到他們背后去聽，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生嘴巴根本不動，而有的學(xué)生嘴巴在動，眼睛卻看著別處。如此不專心讀書，怎能背出課文呢？學(xué)習(xí)其它學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
常聽有的老師抱怨，怎么上午布置的一點點作業(yè)到放學(xué)后才交起來？是題目太難不會做嗎？顯然不是，因為老師要面向全體學(xué)生，不可能出太難的題目。那原因是什么？是因為一部分學(xué)生認(rèn)為時間還多著，不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。人的一生很有限，而且大部分時間要用來吃飯，睡覺，剩余的時間能做的事就不多了，如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了，這豈不遺憾！
在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解，要知道，一道難題也許就因為你少思考了一分鐘而與答案擦肩而過，一篇課文也許就因為你少讀了一遍而背不出來……只有堅持不懈，成功才會與你有緣。我班里有幾個學(xué)生不會寫作文，每次習(xí)作都要我特別輔導(dǎo)，到了期末考試，他們有的能夠堅持寫一點，而有的干脆讓它空著，結(jié)果成績就有了很大的區(qū)別。可見堅持不懈對學(xué)習(xí)有多大的幫助。
好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對學(xué)習(xí)有幫助，而且會終生受用。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十三
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的'行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心，讀后感《教育孩子書籍讀后感》。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離?！?BR> 讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十四
卡爾、威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威?？?、威特一生都在德國的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾、威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，他是一名早產(chǎn)兒，且被醫(yī)生認(rèn)定是個有些癡呆的嬰兒，全靠他的父親教育有方?？柕母赣H把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾、威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及自己教子的心得和獨辟蹊徑的教育方法。
這本書告誡我們：對于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒?，即使再普通的孩子也會成為一位杰出的青年?BR> 孩子上學(xué)之后，大多數(shù)都待在學(xué)校，我們就相當(dāng)于孩子白天的家長，讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力，也是每個老師的義務(wù)。作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點就在于要不失時機地給孩子發(fā)展其能力的機會，也就是說要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。
其中，最關(guān)鍵的一點，也是最重要的一點：養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老卡爾威特善于挖掘和運用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源?！白尯⒆訌男W(xué)會正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習(xí)的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識的好時光。老卡爾威特并不強迫孩子去死記硬背，而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學(xué)到了知識。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習(xí)乘法規(guī)律時。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣，而是通過讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚，二來讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利，完全可以通過自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式，從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
葉圣陶先生說：什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時候，他所學(xué)習(xí)的一些具體知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會令他受益終生。
一個人的行為習(xí)慣通常分為兩種，一種是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，互幫互助的習(xí)慣，認(rèn)真記筆記的習(xí)慣，良好閱讀習(xí)慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習(xí)慣，比如一個人的一舉一動，一言一行，舉止談話等等，都需要家長和教師反反復(fù)復(fù)的關(guān)注和強調(diào)。好習(xí)慣的養(yǎng)成，貫穿于生活的點點滴滴，影響孩子的成長！
一個班級，如學(xué)生如果都很樂于助人，那么新加入的學(xué)生肯定也會樂于助人；如果學(xué)生每天早晨都集體閱讀，長期耳濡目染，班里的學(xué)生肯定也會熱愛閱讀。同理，一個家庭，如果父母每晚睡覺前都讀幾頁書，他們的孩子也會養(yǎng)成這種習(xí)慣；如果父母每天對著手機，孩子也會成天抱手機。
任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，不僅對學(xué)習(xí)有幫助，而且會終生受用。
讀書筆記卡爾威特的教育讀后感篇十五
有人說，國家的命運掌握在母親的手中。古今中外歷史上的許多偉人往往都有一個善于教育孩子的母親。從孟子的母親、岳飛的母親，到毛澤東的母親，從愛迪生的母親、牛頓的母親，到阿甘的母親，都足以說明說母親教育的重要性。
有這樣一對夫婦，她們年輕而充滿活力。由于家庭條件極好，生下孩子后就去國外旅行。他們把孩子委托給一位親戚，而這位親戚也因為有很多工作，根本無時間教育孩子，于是就把孩子交給管家喂養(yǎng)。他們在英國住了一年，又去法國住了一年，后來還去了美國和非洲，他們幾乎走遍了全世界。他們走之前對別人說，現(xiàn)在有了孩子，趁他還小的時候應(yīng)該去外面多玩一下，否則等孩子長大以后要教育他就沒有時間了。多么愚蠢的父母，他們不知道孩子一出生教育就已經(jīng)開始了。他們錯誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果，以致于終生后悔不已。
當(dāng)他們從國外回來后，發(fā)生的事令他們目噔口呆。孩子根本不認(rèn)識他們，把他們當(dāng)陌生人看待。這能怨孩子嗎？因為孩子這時快要五歲了。
晚上，當(dāng)這對夫婦想讓孩子和他們一起睡時，都遭到了孩子的拒絕。雖然他們的臥室美麗而舒適，可孩子卻偏偏要去管家那間簡陋的房里。
他們都是受過良好教育的人。而如今，他們的孩子滿嘴粗話，成天在外面和一群搗蛋鬼玩。他在外面玩得太高興，以至于經(jīng)常和別的孩子打架、干壞事、欺負(fù)更弱小的孩子。他們想讓他讀書識字，但孩子根本學(xué)不進(jìn)去，也一點不服他們的管教。每當(dāng)他們教導(dǎo)孩子時，只會看到孩子陌生而冷漠的目光。終于，不應(yīng)該發(fā)生的、令人心痛的一幕發(fā)生了。
有一天，他們和孩子發(fā)生了激烈的爭吵?！澳阋溃覀兪悄愕挠H生父母。”對于孩子的冷漠，年輕的父母終于發(fā)怒了。看到他們兇神惡煞般的模樣，孩子轉(zhuǎn)頭跑出了房間，躲在了管家身后。于是，他們把怒火全都發(fā)泄在管家身上。
“你是怎么帶孩子的，他怎么連親生父母都不認(rèn)識了?！备赣H怒氣沖沖地對著管家吼叫。
“哦，先生。我想……是因為你們很久不在一起的緣故吧……我想以后會好的?！笨蓱z的女管家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地為自己辯解。
“不許你們這樣對瑪格麗特太太說話。”孩子肯定是站在帶他長大的女管家一邊的。他一邊為她說話，一邊怒視著自己的生身父母。
“我是你的父親，你不懂嗎？”
“可我從來沒有見過你?！?BR> “不管怎樣，從今以后你要聽我們的話，要接受良好的教育。從今天起，不許你再和瑪格麗特太太一起睡，而要和我……”
“不”，孩子打斷了父親的話，“我喜歡和瑪格麗特太太在一起?！?BR> “那好，我今天就辭掉瑪格麗特太太，看你怎么辦?！备赣H這時已經(jīng)火冒三丈。瑪格麗特太太伙含著眼淚離開了孩子，因為她和孩子相處了大約五年，已經(jīng)有了深厚的感情。
在以后的日子里，這個孩子變得郁郁寡歡，在睡夢中時常呼喚瑪格麗特太太的名字。在他十幾歲的時候，有好幾次離家出走。
因此，老卡爾說：有很多母親雇人教育孩子，我認(rèn)為這樣的婦女不能稱為母親，因為這是在推脫母親的責(zé)任。我認(rèn)為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類才這樣作，這種作法有失天性。