在忙碌的生活中，我們常常會忽略對自己成長和進(jìn)步的總結(jié)，而心得體會正能幫助我們更好地反思和成長。寫心得體會時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、對比等，來增強(qiáng)表達(dá)力和吸引力。希望以下這篇心得體會范文能夠給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?BR> 學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇一
行程萬里，人民至上；民心所向，執(zhí)政所向。以人民為主體的立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，在觀看了本期青年大學(xué)習(xí)之后，我對于中國共產(chǎn)黨的人民立場有了更加深刻的見解。
如果說中國共產(chǎn)黨是一條汩汩向前的小溪，那么人民就是清溪中的一顆顆水珠，水珠因清溪而凝結(jié)力量，清溪因水珠而奔騰向前?！爸袊伯a(chǎn)黨就是有一條被子，也要剪下來半條留給百姓的人”。一條棉被寄托的不僅僅是女共產(chǎn)黨員對老人家的關(guān)愛更是一個(gè)共產(chǎn)黨員胸腔中承載的對人民沉甸甸的愛。
關(guān)于人民立場的三個(gè)關(guān)鍵詞：不忘初心、獲得感、美好生活。漫漫的歷史長河中，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是奇跡的，人民是美好未來的開拓者。行走在中華民族富強(qiáng)繁榮的路上，中國共產(chǎn)黨不曾忘卻初心，始終堅(jiān)持以人民為主體的堅(jiān)定立場，增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感，以人民對美好生活的向往為奮斗目標(biāo)，不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展，不斷成長。
中國發(fā)展，民族進(jìn)步，祖國繁榮。我們，在路上！
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇二
一場突如其來的疫情，讓人們重溫了很多概念，“公共衛(wèi)生”就是其一。公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展得如何？公共衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè)得怎樣？公共衛(wèi)生力量是否強(qiáng)大？這些問題在很大程度上關(guān)乎疾病預(yù)防，更關(guān)系每個(gè)人的生命健康。最近，有媒體在多地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)公共衛(wèi)生存在一些發(fā)展“梗阻”。如招生，自愿報(bào)考公共衛(wèi)生專業(yè)的少，其他專業(yè)調(diào)劑的多；如就業(yè)，真正從事公衛(wèi)工作的少，選擇與臨床有關(guān)的多；如工作，干的活不被重視，認(rèn)為“沒錢，沒地位，沒前途”;如隊(duì)伍建設(shè)，公衛(wèi)崗位人員收入待遇低、心理落差大，人才流失嚴(yán)重、隊(duì)伍不穩(wěn)。
專業(yè)不受“待見”、工作存在“成見”、心態(tài)頗有“偏見”，公衛(wèi)發(fā)展的困境可見一斑，而歸根結(jié)底是人們還沒有扭轉(zhuǎn)重治療輕預(yù)防的健康觀念。疫情發(fā)生后，公共衛(wèi)生工作開展得如火如荼，效果顯著。
但是疫情過后，如何繼續(xù)加強(qiáng)公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，避免“病來重視，病去忽視”，值得深思。這需要從問題中出發(fā)、從短板處著手。不可否認(rèn)，這次疫情暴露出我國在重大疫情防控體制機(jī)制、公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系等方面存在明顯短板。比如，財(cái)政對公共衛(wèi)生的投入仍有不足、從事公衛(wèi)工作的專業(yè)人才薄弱、公衛(wèi)事業(yè)建設(shè)的社會力量有待激活等等，這些涉及到人、財(cái)、物、機(jī)制等方面的空隙都亟待填補(bǔ)。立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，堅(jiān)持平戰(zhàn)結(jié)合，需要完善疫情防控機(jī)制、健全公共衛(wèi)生管理體系、推動(dòng)工作力量向一線下沉。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇三
9月17日，中央組織部部務(wù)委員李小新在慶祝新中國成立70周年系列論壇第五場答話中指出，新中國成立70年來，我們黨不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)，執(zhí)政基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，凈化政治生態(tài)，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
1949年，具有悠久歷史和燦爛文化的中華民族在偉大的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，終于站起來了。在這一進(jìn)程中，體現(xiàn)出的就是中國人民不屈的斗爭精神。而這種精神只有偉大的中國共產(chǎn)黨才能將其凝聚成無堅(jiān)不摧的歷史洪流，滌蕩乾坤，改造世界。隨著社會的飛速發(fā)展，這種斗爭精神非但沒有過時(shí)，而且將長期激勵(lì)著中國人民為了更美好的明天而奮斗。弘揚(yáng)偉大的“斗爭”精神，推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略進(jìn)程，是發(fā)展的需要，更是時(shí)代的需要。
“全面建成小康社會”需要“斗爭”精神?！懊褚允碁樘臁?，人民群眾的生活水平直接關(guān)系到國家的長治久安。因此，這一重大戰(zhàn)略任務(wù)在黨的“十八大”上率先提出。一個(gè)“小康”，一個(gè)“全面”，高度概括了民生問題的內(nèi)涵——除生活水平全面提高外，經(jīng)濟(jì)、民主、文化軟實(shí)力、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型等要求應(yīng)同步發(fā)展。而在偉大的“斗爭”中體現(xiàn)出的那種對敵人的恨和對人民群眾的愛，正是建設(shè)小康社會不可缺少的精神食糧。唯有大家上下齊心，干群同德，才能將“小康”路上的“堡壘”如秋風(fēng)掃落葉般清除，使小康建設(shè)遍及每個(gè)角落，達(dá)到“全面”之目的。
“全面深化改革”需要“斗爭”精神。中國的出路在“改革開放”，這是四十年來中國發(fā)展的“鐵證”。任何一種制度，都不是萬能的，更不是放之四海而皆準(zhǔn)的。時(shí)代不同，地域各異，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等的發(fā)展要求也不同。所以，“深化改革”就成了新時(shí)代決策者義無反顧的選擇。要“全面深化改革”，面臨的困難重重，更需要偉大“斗爭”中體現(xiàn)出的那種敢拼敢闖的無私奉獻(xiàn)精神。只有在面臨危險(xiǎn)、困難的時(shí)候，這種“無私”才會得以凸顯。在這樣的精神支撐下，才會在“深化改革”的路上愈挫愈勇。
“全面依法治國”需要“斗爭”精神。“依法治國”雖然不是新詞語，但將其提到“全面”的高度，就意味著法治國家的構(gòu)建正在新一代中華兒女的努力下實(shí)現(xiàn)著?！坝蟹梢?，有法必依”是“依法治國”的前提。雖說在數(shù)十年的“斗爭”中，個(gè)人表現(xiàn)不一，思想境界不一，行動(dòng)方式不一，但真正的共產(chǎn)黨人，都會在“無聲的命令”下努力著，奮斗著。其實(shí)，這就是心中有“法度”，“依法而行”的自覺表現(xiàn)。將這樣的精神運(yùn)用到“依法治國”的過程中，那“法治”國家的建成就水到渠成。
“全面從嚴(yán)治黨”更需要“斗爭”精神?！叭鎻膰?yán)治黨”是習(xí)近平總書記在“黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)”總結(jié)時(shí)提出來的。這是對全黨黨員、干部的嚴(yán)格要求，要求他們要走進(jìn)群眾，嚴(yán)格黨風(fēng)黨紀(jì)。而從近年“落馬”的黨員、干部來看，都是對自己要求不“嚴(yán)”，一味地放縱而導(dǎo)致的?！叭鎻膰?yán)治黨”，實(shí)際上是進(jìn)行著另一場“斗爭”，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，用崇高的信仰與落后的、腐朽的思想斗，以達(dá)到純潔黨的組織，凈化政治生態(tài)的目的。
中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，不是一帆風(fēng)順的，而是不斷“斗爭”的結(jié)果。在這幅波瀾壯闊的歷史畫卷中，中國人民為了追求理想、追求自由，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行著各式各樣“斗爭”。在“斗爭”中不斷砥礪，不斷創(chuàng)新，才走出了一條能讓積貧積弱的中國富起來、強(qiáng)起來的光輝大道。因此，在推進(jìn)“四個(gè)全面”的進(jìn)程中，黨員干部以及人民群眾更當(dāng)弘揚(yáng)偉大的“斗爭”精神，拿出沖天的干勁，譜寫出“四個(gè)全面”建設(shè)的新篇章。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇四
通過對20__兩會精神的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在黨建工作中存在著以下不足：
一是工作作風(fēng)有待改進(jìn)。聯(lián)社黨委對基層黨建工作督導(dǎo)次數(shù)較少，導(dǎo)致各黨支部黨建工作開展不能常抓不懈，致使黨的引領(lǐng)作用不能更好發(fā)揮。
二是教育力度有待加強(qiáng)。對黨員的教育緊緊停留在聯(lián)社黨委下發(fā)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，且學(xué)習(xí)多局限于照本宣科，不能切合實(shí)際深入分析，導(dǎo)致部分黨員對黨內(nèi)相關(guān)知識一知半解，影響了黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。
三是活動(dòng)內(nèi)容有待深化?；鶎狱h支部黨建工作的開展形式、內(nèi)容不夠豐富，特別是在黨課、座談會及其他黨內(nèi)活動(dòng)方面沒做過多要求，一定程度上弱化了基層黨員黨性意識。
面對存在的問題，作為聯(lián)社黨委書記，我深感責(zé)任重大，結(jié)合十九大帶來的新思想、新形勢，認(rèn)真對照目前黨建工作的實(shí)際，將從以下幾方面著力改進(jìn)：
(一)用新思維做實(shí)黨建工作。
新時(shí)代要求黨建工作必須作為第一要?jiǎng)?wù)來抓，這就要求摒棄以前“重業(yè)務(wù)、輕黨建”的思想，堅(jiān)持“黨建、業(yè)務(wù)同部署、同安排、同推進(jìn)”。首先，聯(lián)社黨委班子要帶好頭，明確“雙重身份”的意義，及時(shí)掌握各黨支部黨建工作開展情況，并及時(shí)向聯(lián)社黨委匯報(bào)，以便第一時(shí)間指出基層黨建工作存在的不足，督促改進(jìn);其次，基層黨支部書記要牢記本支部黨建工作“第一責(zé)任人”職責(zé)，做到業(yè)務(wù)發(fā)展與黨建工作“兩手抓、兩手都要硬”;最后，全體黨員要時(shí)刻謹(jǐn)記黨員身份，在工作中發(fā)揮黨員先鋒模范作用，激發(fā)一般員工工作干勁，從而形成全體黨員一切工作以黨為先，全體員工一切行為向黨看齊，全社上下一切思想以黨為準(zhǔn)的良好氛圍，真正將黨建工作擺到重要位置，變被動(dòng)工作為積極對待，讓黨建工作落地生根。
(二)用新要求規(guī)范黨建工作。
一是工作責(zé)任新要求。完善充實(shí)黨建目標(biāo)責(zé)任，聯(lián)社黨委與黨支部簽訂黨建目標(biāo)責(zé)任書，并將責(zé)任完成情況作為評先評優(yōu)的重要依據(jù)。
二是組織教育新要求。堅(jiān)持把黨委中心組學(xué)習(xí)作為教育的“龍頭”來抓，以20__兩會精神為指引，引導(dǎo)黨員在按計(jì)劃學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，多悟原理、多探內(nèi)涵，強(qiáng)化黨員責(zé)任意識、身份意識，做到學(xué)以致用。
(三)用新作為創(chuàng)新黨建工作。
新時(shí)代要求黨建工作要順勢而為，創(chuàng)新形式主動(dòng)作為，全面提升全體黨員素質(zhì)。
一是創(chuàng)新教育方式。通過紅色傳統(tǒng)教育及榜樣學(xué)習(xí)，讓黨員認(rèn)真感悟，在學(xué)典型、學(xué)先烈中提高黨員黨性覺悟。
二是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的平臺。以網(wǎng)絡(luò)、微信等平臺為載體，讓黨員隨時(shí)都能學(xué)習(xí)了解黨建最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)要求黨員通過平臺實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)共享，共同進(jìn)步，大力宣傳正能量，從而激發(fā)黨建工作新動(dòng)力，開創(chuàng)黨建工作新局面。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇五
青年肩負(fù)著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往，我們不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念、明確做人的根本，這對于祖國更好的實(shí)現(xiàn)復(fù)興具有重要的意義。
青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)新思想，傳播正能量，讓我們一起為祖國建設(shè)大業(yè)努力！
我們青年一代是國家實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的主力軍，作為當(dāng)代青年，我們的個(gè)人奮斗歷程和中華民族偉大復(fù)興完全吻合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望，人民的期待，民族的重托，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇六
2月16日習(xí)總書記在《求是》雜志發(fā)表了《加強(qiáng)黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)》的文章。文章中強(qiáng)調(diào)了依法治國的基礎(chǔ)性、保障性作用，為更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用需要加強(qiáng)黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)，黨中央決定成立中央全面依法治國委員會，更加鮮明的指出了黨在依法治國的領(lǐng)導(dǎo)地位和習(xí)近平同志為核心的黨中央對全面依法治國作出重要部署，明確了全面依法治國的基本定位、重大任務(wù)和重要措施。
法令興則國治國興，黨的十九大明確了律師隊(duì)伍的地位和作用，對律師工作和律師隊(duì)伍建設(shè)提出了新的更高要求。習(xí)近平總書記明確指出：“律師隊(duì)伍是依法治國的一支重要力量”。律師作為法治事業(yè)的推動(dòng)者，生力軍。在推進(jìn)全面依法治國，保障公民和法人的合法權(quán)益、維護(hù)社會公平正義、化解社會矛盾糾紛、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用。在建設(shè)社會主義法治國家的歷史進(jìn)程中，律師事業(yè)面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。
面對新形勢、新要求。
1、必須要加強(qiáng)律師隊(duì)伍思想政治建設(shè)，把擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會主義法治、深刻貫徹中國特色社會主義法學(xué)理論和法治體系作為律師從業(yè)的基本要求。
2、要忠實(shí)于憲法和法律,把依法治國的社會主義法治理論作為執(zhí)業(yè)理念、行為準(zhǔn)則和工作規(guī)范。堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,嚴(yán)格依法辦事,運(yùn)用黨的十九大精神來規(guī)范執(zhí)業(yè)行為。3切實(shí)加大組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強(qiáng)新頒布的法律法規(guī)、司法判例等專項(xiàng)法律服務(wù)業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，使廣大律師不僅要精通法律，而且熟悉國情、了解社會。不僅精通法律，更應(yīng)涉及經(jīng)濟(jì)知識、科技知識、管理知識。要不斷提高專業(yè)素質(zhì)和執(zhí)業(yè)水平而且要結(jié)合國情提升法律素養(yǎng)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。以社會主義核心價(jià)值觀為職業(yè)準(zhǔn)則，積極開拓律師業(yè)務(wù)領(lǐng)域。
3、深刻落實(shí)普法責(zé)任制，律師是普法的重要主體，應(yīng)定期開展普法宣傳。積極參與法律援助工作。推動(dòng)全社會樹立法治意識、健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制、促進(jìn)社會和諧，在依法治國中發(fā)揮法治力量。
在依法治國新理念、新形勢下律師們以深刻認(rèn)識到律師事業(yè)改革發(fā)展的重要性，認(rèn)識到以法治為終身事業(yè)的職業(yè)理念，需要從內(nèi)心深處信仰法治，努力成為依法治國的法治道路的踐行者。心懷夢想、奮力追夢，才能砥礪堅(jiān)韌意志，激發(fā)接續(xù)奮斗的責(zé)任擔(dān)當(dāng)!
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇七
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。新中國成立以來，“建設(shè)什么樣的社會主義國家，怎樣治理社會主義國家”始終是黨之大業(yè)、時(shí)代關(guān)切、人民期待。10月28日至31日，中共十九屆四中全會將審議中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定。在新中國成立__周年之際，開辟“中國之治”新境界。
方向決定前途，道路決定命運(yùn)。98年前，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)我們走上中國特色社會主義道路。__年來，時(shí)代和人民檢驗(yàn)了中國特色社會主義的科學(xué)性和正確性，開創(chuàng)了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。今天，社會主義中國巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)守中華民族偉大復(fù)興的理想信念、堅(jiān)持中國特色社會主義制度必勝的信心不動(dòng)搖，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)中國奇跡。站在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，開辟“中國之治”新境界，順應(yīng)“中國之治”新要求，更加堅(jiān)定“信”，中國的明天一定“行”。
堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信，闊步奮進(jìn)“中國之治”的必由之路。鞋子合不合腳，只有自己穿了才知道;路走得對不對，只有人民的體會最真。新中國建立之初，由于缺乏搞社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我們只能走“蘇聯(lián)的路子”，但我們黨很快就認(rèn)識到“蘇聯(lián)模式”的局限性，開始積極探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會勝利召開，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期，成功開辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義道路。今日之中國，成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，這是中國特色社會主義道路的生動(dòng)注腳。中國的明天，我們要更加堅(jiān)定道路自信，篤信中國發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路，篤行國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的唯一正確道路。
堅(jiān)定中國特色社會主義理論自信，不斷筑牢“中國之治”的思想之基。實(shí)踐輝煌的背后是科學(xué)理論的指引，是馬克思主義中國化的成功，是堅(jiān)定中國特色社會主義理論自信的成功。從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀。理論的先進(jìn)性，發(fā)揮著強(qiáng)勁的先導(dǎo)性作用，科學(xué)回答了“如何實(shí)現(xiàn)社會主義革命”“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大時(shí)代課題。站在歷史的新起點(diǎn)，理論自信是我們理直氣壯，鏗鏘回應(yīng)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”的最大底氣，是開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的“思想金鑰匙”，必須堅(jiān)持到底、堅(jiān)定不移。
堅(jiān)定中國特色社會主義制度自信，創(chuàng)新深化“中國之治”的制度保障。成熟穩(wěn)定的制度，是國家長治久安的基礎(chǔ)。新中國成立__年來，堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。從基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度到經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項(xiàng)具體制度，共同勾勒出中國特色社會主義制度從無到有、從有到優(yōu)的發(fā)展曲線。這是深深植根于中國社會的土壤，吸吮著千百年來國家制度建設(shè)文化，歷經(jīng)初步確立、探索創(chuàng)新到成熟穩(wěn)定的各個(gè)階段，人民悉心栽培的成果。新時(shí)代，我們要更加堅(jiān)定中國特色社會主義制度自信，把強(qiáng)大的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力保證。
堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信，凝聚增強(qiáng)“中國之治”的精神力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！睔v經(jīng)五千年歷史的錘煉，中華民族依然屹立于世界民族之林，這是薪火相傳的文化自信氣質(zhì)與積淀的歷史底蘊(yùn)使然。社會主義中國巍然屹立在世界東方，這是新時(shí)代中華民族新文化的自信賦予的強(qiáng)大生命力，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，中國特色社會主義文化的力量使然。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們要更加堅(jiān)定文化自信，不忘來時(shí)路，汲取時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)能，培育擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興大任的新人，凝聚共識畫好奮進(jìn)的同心圓。
滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。新中國成立__年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，成功開辟了中國特色社會主義道路，推動(dòng)中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊上，中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造，中國的明天必將更加美好。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇八
今天，十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容是[共產(chǎn)黨宣言]及其時(shí)代意義。今年是馬克思誕辰200周年，也是[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表170周年。黨中央對紀(jì)念馬克思誕辰200周年活動(dòng)作出了安排，5月上旬將召開紀(jì)念大會。在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，中央政治局集體學(xué)習(xí)[共產(chǎn)黨宣言]具有十分重要的意義。
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。黨的十八大以來，中央政治局集體學(xué)習(xí)多次以馬克思主義理論為題，先后學(xué)習(xí)了歷史唯物主義辯證唯物主義馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論。這次中央政治局集體學(xué)習(xí)[共產(chǎn)黨宣言]，目的是通過重溫經(jīng)典，感悟馬克思主義的真理力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和清純性的理論源頭，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實(shí)際問題的能力和水平。
[共產(chǎn)黨宣言]的問世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件。[共產(chǎn)黨宣言]是第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作，“向全世界公開說明自己的觀點(diǎn)自己的目的自己的意圖”，矗立起一座馬克思主義精神豐碑。我們要深刻熟悉[共產(chǎn)黨宣言]的重大理論貢獻(xiàn)。
第一，深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀。[共產(chǎn)黨宣言]以透徹而鮮亮的語言描述了新的世界觀，即唯物史觀，為人們提供了熟悉自然熟悉人類社會的科學(xué)思想武器。第二，深刻闡述了馬克思主義政黨的先進(jìn)品行。[共產(chǎn)黨宣言]對馬克思主義政黨的先進(jìn)性作了深入闡述，指出共產(chǎn)黨不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益。第三，深刻闡述了馬克思主義政黨的政治立場。[共產(chǎn)黨宣言]毫不掩飾馬克思主義政黨的階級性，旗幟鮮亮站在無產(chǎn)階級和廣大人民一邊，熱情謳歌人民群眾在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的偉大作用，把無產(chǎn)階級看作先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者資本主義制度的掘墓人新社會制度的創(chuàng)新者，強(qiáng)調(diào)過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。這一鮮亮的政治立場，充分肯定了人民的歷史主體地位，充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨。第四，深刻闡述了馬克思主義政黨的崇高理想。[共產(chǎn)黨宣言]確立了馬克思主義政黨的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，并把實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展作為共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征。第五，深刻闡述了馬克思主義的革命綱領(lǐng)。[共產(chǎn)黨宣言]指出，工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主，并利用自己的政治統(tǒng)治，盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。第六，深刻闡述了馬克思主義政黨的國際主義精神。[共產(chǎn)黨宣言]對資本主義生產(chǎn)跨越國界不斷開辟世界市場進(jìn)行了深刻分析，科學(xué)預(yù)見了物質(zhì)生產(chǎn)和精神文化生產(chǎn)的世界普遍性趨勢，進(jìn)而指出共產(chǎn)主義不是一種狹隘的地域的運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級要獲得徹底解放必須解放全人類，號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來。這為馬克思主義政黨胸懷全球造福人類，共同創(chuàng)新美好世界提供了科學(xué)理論依據(jù)。
[共產(chǎn)黨宣言]是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫，作出的理論貢獻(xiàn)是多方面的，值得我們重復(fù)學(xué)習(xí)深入鉆研，不斷從中汲取思想營養(yǎng)。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇九
近6年來，“一帶一路”建設(shè)碩果累累、各方攜手同行實(shí)現(xiàn)互利共贏，共建“一帶一路”順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化歷史潮流、順應(yīng)全球治理體系變革時(shí)代要求、順應(yīng)各國人民過上更好日子強(qiáng)烈愿望。習(xí)近平主席的講話承前啟后，為從“大寫意”階段轉(zhuǎn)向“工筆畫”階段的“一帶一路”建設(shè)指明了方向，引起海內(nèi)外各界熱烈反響。
以“共建‘一帶一路’、開創(chuàng)美好未來”為主題，論壇開幕式上習(xí)近平主席再次發(fā)表主旨演講，題為《齊心開創(chuàng)共建“一帶一路”美好未來》。時(shí)隔兩年，習(xí)近平主席在開幕式上發(fā)表兩篇重要演講，為共建“一帶一路”實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提出主張與倡議，均引發(fā)國際社會熱烈反響。在兩次均超過4000字的主旨演講中，有四個(gè)關(guān)鍵詞屢次提及，且一脈相承，與“一帶一路”倡議中開放包容、互利共贏的理念相契合。
“一帶一路”的理念是共同發(fā)展，目標(biāo)是合作共贏。它不是中國一家分蛋糕或拿蛋糕的大頭，而是沿線各國共同把蛋糕做大，一起分蛋糕。在這一過程中，既要通過加強(qiáng)各方合作為國際社會作貢獻(xiàn)，也要通過擴(kuò)大對外合作，促進(jìn)國內(nèi)改革，服務(wù)國內(nèi)發(fā)展。我們要把中國自身發(fā)展需要同國際合作需要相結(jié)合，尤其是要充分反映國際社會的合作共識。
中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，挑戰(zhàn)之一就是地區(qū)發(fā)展不平衡?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)通過擴(kuò)大向西開放，以開放促發(fā)展，有助于加快西部發(fā)展步伐，助推東中西部梯次聯(lián)動(dòng)并進(jìn)。同時(shí)，“一帶一路”涵蓋了中國中西部和沿海省區(qū)市，緊扣中國區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略、對外開放戰(zhàn)略，將助推中國形成全方位開放新格局。
“一帶一路”建設(shè)有利于我們把對外經(jīng)濟(jì)合作和深化國內(nèi)改革、擴(kuò)大開放緊密融合，同各國一道勾畫創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的新愿景，也將有助于中國落實(shí)“十三五”規(guī)劃、全面深化改革及擴(kuò)大對外開放、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大歷史進(jìn)程。
“一帶一路”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央依據(jù)變化了的國內(nèi)國際環(huán)境，著眼于完成中華民族巨大復(fù)興我國夢而提出的經(jīng)略周邊、聯(lián)通國際的戰(zhàn)略設(shè)想，反映了咱們黨對我國將來展開格式的運(yùn)籌帷幄和對國際經(jīng)濟(jì)展開形勢的深入洞察，具有嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治、交際含義?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略設(shè)想為進(jìn)一步提高我國對外敞開水平供給了廣大的戰(zhàn)略渠道，對內(nèi)能夠構(gòu)成區(qū)域協(xié)作新格式，對外則能夠構(gòu)建區(qū)域協(xié)作新模式，從而為推進(jìn)區(qū)域協(xié)作展開指明晰方向。
構(gòu)成區(qū)域協(xié)作新格式。
從國內(nèi)展開來看，“一帶一路”建造將為全部深化改革和持續(xù)展開發(fā)明前提條件，在區(qū)域協(xié)作新格式中尋覓將來展開的著力點(diǎn)和打破口，可謂是“一子落而滿盤活”。
首要，能夠在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)低迷的布景下，以點(diǎn)帶面，從線到片，逐漸構(gòu)成區(qū)域大協(xié)作格式。新的協(xié)作格式將進(jìn)一步深化商場交融、豐厚商場形式、擴(kuò)展商場功用、完善商場機(jī)制，并明顯提高交易的廣度、深度和計(jì)劃，進(jìn)一步提高我國經(jīng)濟(jì)展開的生機(jī)和動(dòng)力。
其次，能夠推進(jìn)我國全方位敞開，一方面推進(jìn)區(qū)域交易展開，從靜態(tài)上帶來“交易發(fā)明效應(yīng)”和“交易轉(zhuǎn)移效應(yīng)”，從動(dòng)態(tài)上完成“商場擴(kuò)張效應(yīng)”和“推進(jìn)競賽效應(yīng)”;另一方面經(jīng)過改進(jìn)對外交易構(gòu)造，推進(jìn)傳統(tǒng)工業(yè)轉(zhuǎn)型晉級，為東部地區(qū)工業(yè)展開“騰籠換鳥”奠定根底，為西部地區(qū)工業(yè)晉級做好襯托。
最終，能夠引領(lǐng)國內(nèi)不一樣區(qū)域逐漸走向均衡展開狀況，經(jīng)過“國際上最長、最具展開潛力的經(jīng)濟(jì)大走廊”的有機(jī)串聯(lián)并表現(xiàn)效果，經(jīng)過海上互聯(lián)互通、港口城市協(xié)作機(jī)制以及海洋經(jīng)濟(jì)協(xié)作等路徑，改動(dòng)我國西部地區(qū)一直以來遠(yuǎn)離中心商場的局勢，進(jìn)而改變展開的區(qū)位下風(fēng)，同時(shí)也使東部地區(qū)在原有展開根底上更好地優(yōu)化資本配置，而東西部的全體協(xié)同又能夠在國內(nèi)不一樣區(qū)域構(gòu)成既有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力又有外部拉動(dòng)力的展開狀況。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論有助于從根本上鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨自成立之初就把馬克思主義寫在了自己的旗幟上，始終以馬克思主義為行動(dòng)指南，并同中國實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新。這是中國革命建設(shè)和改革取得勝利的根本經(jīng)驗(yàn)。正因如此，馬克思主義在中國具有不可動(dòng)搖的指導(dǎo)地位。馬克思主義經(jīng)典著作，是馬克思主義理論的本源。在新的形勢下，要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，首先就要原原本本地學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論有助于從源頭上加深對中國特色社會主義理論體系的理解。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。還是科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，都是既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，又與時(shí)俱進(jìn)地開辟了馬克思主義新境界。我們要學(xué)好中國特色社會主義理論體系，準(zhǔn)確理解和把握中國特色社會主義理論體系的精神實(shí)質(zhì)，必須深入學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論有助于從縱深層面上提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義素養(yǎng)。當(dāng)前一大批具有高學(xué)歷高素養(yǎng)等特點(diǎn)的年輕干部逐漸走上重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，但不可否認(rèn)，當(dāng)中不少人缺少長期嚴(yán)格的黨內(nèi)生活考驗(yàn)和艱苦條件鍛煉，黨性意識理論素養(yǎng)相對欠缺。要提高黨員干部隊(duì)伍的思想理論素養(yǎng)，加強(qiáng)經(jīng)常性的馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)是其中一個(gè)重要且有效的途徑。
馬克思主義作為“永不過時(shí)”的科學(xué)理論，對新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展及人的進(jìn)步具有重大意義。因此，要在新時(shí)代成為一個(gè)真正的馬克思主義者，要自覺刻苦帶著問題聯(lián)系實(shí)際地結(jié)合原著在新時(shí)代學(xué)好馬克思主義。
自覺學(xué)馬克思主義。自覺學(xué)習(xí)是增強(qiáng)理論自覺與自信的基本前提，“不積跬步，無以至千里”，惟獨(dú)堅(jiān)持不懈地勤學(xué)，才干贏得主動(dòng)贏得優(yōu)勢贏得未來。在中國特色社會主義新時(shí)代中，學(xué)習(xí)馬克思主義是問題意識和本領(lǐng)意識提升的表現(xiàn)。對馬克思主義的自覺學(xué)習(xí)意識決定著一個(gè)人是否能夠成為堅(jiān)定的馬克思主義者，要不斷增強(qiáng)對馬克思主義的自覺學(xué)習(xí)意識，將對馬克思主義的理論追求內(nèi)化為一種實(shí)踐習(xí)慣和精神信仰，從而好學(xué)樂學(xué)久久追尋平生受益。
要刻苦學(xué)馬克思主義。若想學(xué)精悟透馬克思主義，要以水滴石穿的信心和決心，以潛心向?qū)W求真務(wù)實(shí)的鉆研精神做好馬克思主義的“大學(xué)問”。要克服艱難去學(xué)，克服耐心不足不求甚解的不良習(xí)慣，要循序漸進(jìn)地學(xué)，由淺入深層層遞進(jìn)地深化馬克思主義學(xué)習(xí)，不斷汲取馬克思主義的科學(xué)智慧和強(qiáng)盛的理論力量，使馬克思主義融入生活常學(xué)常新。
要帶著問題學(xué)馬克思主義。問題意識是憂患意識風(fēng)險(xiǎn)意識責(zé)任意識的高度凝結(jié)，帶著問題意識學(xué)習(xí)馬克思主義，有助于提高學(xué)習(xí)的效率性和針對性。在新時(shí)代中學(xué)習(xí)馬克思主義，應(yīng)堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，以解決問題為出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)，使馬克思主義更加精準(zhǔn)地解決新時(shí)代的發(fā)展難題，堅(jiān)持學(xué)以致用用以促學(xué)學(xué)用相長，從而將馬克思主義用在“刀刃上”。
要聯(lián)系實(shí)際學(xué)馬克思主義。實(shí)踐是馬克思主義的理論精粹，是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的鮮亮特征，指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐彰顯著馬克思主義理論的核心價(jià)值。在新時(shí)代中學(xué)習(xí)馬克思主義，必須要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，熟練掌握馬克思主義的科學(xué)立場觀點(diǎn)及方法，不斷提高運(yùn)用馬克思主義基本原理解決新時(shí)代中國發(fā)展問題的能力和水平，自覺運(yùn)用馬克思主義參悟問題的本質(zhì)，為在新時(shí)代創(chuàng)新新奇跡設(shè)計(jì)新理念新思路新辦法。
要結(jié)合原著學(xué)馬克思主義。馬克思主義原著是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)與時(shí)俱進(jìn)的開放理論體系，學(xué)習(xí)馬克思主義原著是學(xué)好馬克思主義的內(nèi)在要求。讀原著學(xué)原文悟原理，將有助于形成系統(tǒng)的馬克思主義理論知識儲備，形成對馬克思主義的全面熟悉和深層次理解。學(xué)習(xí)馬克思主義要害在于“吃透”原著，要原原本本地學(xué)，要熟讀精思細(xì)細(xì)地學(xué)，從而用馬克思主義經(jīng)典理論淬煉精神涵養(yǎng)正氣，以科學(xué)理論指導(dǎo)偉大時(shí)代的實(shí)踐創(chuàng)新，真正依靠學(xué)習(xí)推進(jìn)發(fā)展走向未來。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十一
第22期[求是]雜志，發(fā)表了在十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，就[共產(chǎn)黨宣言]及其時(shí)代意義發(fā)表的重要講話：[學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課]。
[共產(chǎn)黨宣言]是馬克思主義的經(jīng)典著作，是科學(xué)社會主義理論的奠基之作。廣大黨員干部要學(xué)好[共產(chǎn)黨宣言]這部共產(chǎn)黨人的精神“寶典”，用好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，在真理的指引下正確前行。
學(xué)好這門常修課，就要對黨的創(chuàng)新理論真學(xué)真懂真悟真用。廣大干部特殊是黨員干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中不忘初心使命，在細(xì)照篤行中干斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。黨員干部堅(jiān)定馬克思主義信仰，就要深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，自覺用以武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。當(dāng)前，黨員干部要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會思想作為必修課常修課，堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，往深里走往實(shí)里走往心里走，把自己擺進(jìn)去把職責(zé)擺進(jìn)去把工作擺進(jìn)去，做到學(xué)思用貫穿，知信行統(tǒng)一，才干將馬克思主義理論“克”在心里，“思”在深處。
馬克思主義基本理論在一代又一代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗中，已經(jīng)被重復(fù)證明具有無比強(qiáng)盛的理論解釋力，具有無比強(qiáng)盛的實(shí)踐指導(dǎo)力，具有無比強(qiáng)盛的持久生命力。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本地閱讀馬克思主義原著，特殊要求領(lǐng)導(dǎo)干部精讀[馬克思恩格斯文集][列寧專題文集]中的代表性篇目，其中首篇就是[共產(chǎn)黨宣言]。[共產(chǎn)黨宣言]是一個(gè)內(nèi)容豐富內(nèi)涵深刻的理論寶庫，需要重復(fù)學(xué)習(xí)深入鉆研，不斷從中汲取思想營養(yǎng)。
馬克思主義誕生的標(biāo)志――[共產(chǎn)黨宣言]中說：“無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！睘橹袊伯a(chǎn)黨人確立初心提供了精神路標(biāo)，為中國共產(chǎn)黨人的砥礪奮進(jìn)照亮了前行道路。
廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終學(xué)習(xí)堅(jiān)定馬克思主義基本理論，才干不迷失方向，才干始終保持“亂云飛渡仍從容”的定力。在新時(shí)代，全體黨員要不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，不忘初心牢記使命，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)，讓馬克思主義真理的光芒在中國大地上更加充分地閃耀，在世界舞臺上更加的奪目。
學(xué)習(xí)學(xué)好學(xué)懂馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的常修課。全體黨員應(yīng)把讀馬克思主義經(jīng)典悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣當(dāng)作一種精神追求，堅(jiān)定馬克思主義信仰，在實(shí)踐中不斷發(fā)展馬克思主義，不斷譜寫新篇章。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十二
早聽說[馬克思靠譜]這本書，偶然在圖書館里看到，趕緊借來細(xì)讀。名不虛傳，這本書果然如傳說的那樣，“不枯燥，不戲說”，描述了一個(gè)“真實(shí)的彩色的依然活著的”馬克思。讀完之后，掩卷細(xì)思，一個(gè)真切立體的馬克思浮此刻眼前，生動(dòng)而鮮活，勇敢而堅(jiān)毅，令人心生仰慕，回味無窮。
馬克思是誰?他出身于律師家庭，他的姨夫是飛利浦公司創(chuàng)始人，他的妻兄是普魯士政府的大臣，他才華橫溢，曾經(jīng)是叛逆青年，更是超級學(xué)霸，卻沒有借東風(fēng)之力升官發(fā)財(cái)，倒是一輩子四處流亡，經(jīng)濟(jì)上窮苦潦倒。但其精神世界豐富高貴，是全世界赫赫有名的“千年第一思想家”，更是為世界指明發(fā)展方向的革命導(dǎo)師。
他的思想是什么?他17歲寫下“為人類幸福而工作”，他24歲成為[萊茵報(bào)]主編，這段經(jīng)歷讓他的思想發(fā)生巨大的改變，揚(yáng)棄了黑格爾哲學(xué)，進(jìn)入了唯物辯證法的世界，從此一發(fā)而不可收，一生成就無數(shù)。其學(xué)說的范圍包括政治哲學(xué)經(jīng)濟(jì)社會甚至自然科學(xué)等廣泛的領(lǐng)域。馬克思對哲學(xué)的貢獻(xiàn)是將實(shí)踐概念引入哲學(xué)，使哲學(xué)同現(xiàn)代無產(chǎn)階級(工人階級)的解放聯(lián)系起來，將這個(gè)哲學(xué)運(yùn)用于社會歷史領(lǐng)域?qū)е挛ㄎ锸酚^的產(chǎn)生，在唯物史觀的指導(dǎo)下，馬克思分析和鉆研資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)從而發(fā)明剩余價(jià)值，指出無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的階級斗爭必定導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政。馬克思主義影響和改變了整個(gè)世界。
他的親人和朋友都有誰?1836年，22歲的燕妮就和18歲的馬克思約定了終身。這是前所未有的，也是需要極大勇氣的。貴族出生年華似錦的燕妮，被公認(rèn)為是特利爾最美麗的姑娘和“舞會皇后”，許多英俊貴族青年為之傾倒，求婚者不乏其人。但是她卻蔑視社會的一切傳統(tǒng)觀念，瞞著父母把自己許配給一個(gè)市民階層的子弟。燕妮不僅在生活上照顧馬克思，在事業(yè)上也成為他得力的助手。最好的愛情不是物質(zhì)上的門當(dāng)戶對，而是精神上的勢均力敵。情義無雙的恩格斯是馬克思最誠摯的朋友，兩人之間的友誼可謂摯友情，萬年長。假如不是恩格斯在經(jīng)濟(jì)上長期無私的援助，馬克思根本無法從事領(lǐng)導(dǎo)國際無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)和專心進(jìn)行理論創(chuàng)作。恰如列寧所說：“假如不是恩格斯?fàn)奚约憾粩噘x予資助，馬克思不但不能寫成[資本論]，而且勢必會死于貧困?！倍鞲袼购婉R克思的崇高友誼，為人類樹立了光輝典范。
他的思想過時(shí)了嗎?馬克思主義誕生已經(jīng)170年了，但是馬克思所預(yù)言的資本主義的喪鐘至今沒有敲響。資本主義為什么此刻還活得很好?這是不是意味著馬克思主義過時(shí)了?馬克思主義誕生以來，經(jīng)受住了來自方方面面的質(zhì)疑和批評，真金不怕火煉，愈加散發(fā)出真理的光芒。資本主義活得很好，從一個(gè)側(cè)面反證了馬克思主義的正確性，而不是說馬克思主義的失效。因?yàn)樵谫Y本主義發(fā)展過程中，正是馬克思所作出的一些結(jié)論包括對資本主義的批評，引起了西方世界一些政治家和思想家的警醒，才使得他們不斷調(diào)適發(fā)展道路，改革資本主義某些方面的弊端，比如，歐洲一些國家采取福利國家的制度，實(shí)際上就是深受馬克思對當(dāng)代資本主義批評的啟發(fā)。恩格斯深刻指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步鉆研的出發(fā)點(diǎn)和供這種鉆研使用的方法?！敝袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，任何時(shí)候都必須牢牢把握不同階段矛盾的特殊性，以新思想新觀點(diǎn)新論斷豐富馬克思主義理論寶庫，創(chuàng)新性地解決自己的問題。今天，中國面對諸多馬克思未曾面對過的問題，迫切需要我們以馬克思主義為指南，找到解決問題引領(lǐng)發(fā)展的新方案。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十三
國家主席習(xí)近平在北京國家會議中心出席第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式，并發(fā)表題為《齊心開創(chuàng)共建“一帶一路”美好未來》的主旨演講。國際社會對習(xí)近平主席的主旨演講反響熱烈，認(rèn)為演講總結(jié)了共建“一帶一路”取得的豐碩成果，指明共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進(jìn)的實(shí)踐路徑，宣示了新時(shí)代中國深化改革開放的堅(jiān)定決心和務(wù)實(shí)舉措，令世界為之振奮。
一帶一路建設(shè)走過6年的歲月。9月和10月，中國國家主席習(xí)近平在出訪哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí)先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議。中國政府成立了推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并在中國國家發(fā)展改革委設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。__年3月，中國發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》;__年5月，首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京成功召開。中國還先后舉辦了博鰲亞洲論壇年會、上海合作組織__峰會、中非合作論壇北京峰會、中國國際進(jìn)口博覽會等。5年多來，共建“一帶一路”倡議得到了越來越多國家和國際組織的積極響應(yīng)，受到國際社會廣泛關(guān)注，影響力日益擴(kuò)大。
一帶一路建設(shè)遵循共商共建共享的原則，共商：從中國倡議到全球共識;共建：共同打造和諧家園;共享：讓所有參與方獲得實(shí)實(shí)在在的好處。愿景：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國的發(fā)展也帶動(dòng)了視界的發(fā)展。一帶一路”建設(shè)是“人類命運(yùn)共同體”的具體實(shí)踐，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”是“一帶一路”建設(shè)的最終目標(biāo)。由理念變?yōu)樾袆?dòng)，由愿景化為現(xiàn)實(shí)，近六年來，各國共商共建共享“一帶一路”取得豐碩成果?，F(xiàn)在越來越多的國家參與共建“一帶一路”，充分證明“一帶一路”是符合各國發(fā)展需求、廣得人心的。作為和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明之路，“一帶一路”必將會提質(zhì)增效、走深走實(shí)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，惠及天下。展望未來，“一帶一路”倡議必將推進(jìn)各國結(jié)成更加緊密的命運(yùn)共同體，共同開拓合作共贏新局面。
由習(xí)近平總書記提出的一帶一路是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，對于一帶一路的發(fā)展建設(shè)是凝聚中國人民偉大智慧，從古至今，最早始于西漢開拓了連接亞歐非大陸各文明的人文、貿(mào)易交流通路，與沿線各國人民共同鑄就了輝煌的古絲綢之路，絲綢之路交往的繁榮鼎盛時(shí)期，是繼隋而建立的強(qiáng)大的唐朝。然而到北宋時(shí)期實(shí)際版圖大幅縮減，政府未能控制河西走廊，到了南宋時(shí)期，更無法涉足西北地區(qū)，絲綢之路衰落日益明顯，而海上絲路崛起，逐漸有取代陸上絲綢之路的跡象。明代中期以后，政府采取了閉關(guān)鎖國的政策，與此同時(shí)，造船技術(shù)和航海技術(shù)不斷發(fā)展，海上交通代之而起，使絲綢之路貿(mào)易全面走向衰落。
直至209月習(xí)近平總書記倡議用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，將其作為一項(xiàng)造福沿途各國人民的大事業(yè)，絲綢之路得以復(fù)興，從歷史中我們不難發(fā)現(xiàn)“一帶一路”不僅是經(jīng)濟(jì)交流更是中國將自己更好的融入國際發(fā)揚(yáng)中國文化，推動(dòng)更多國家和地區(qū)開展全方位合作，共克時(shí)艱、共創(chuàng)輝煌?！耙粠б宦贰钡奶岢鍪侵腥A民族偉大創(chuàng)舉，包含了古人的智慧和現(xiàn)人的創(chuàng)新。充分展示了中國主動(dòng)參與國際事務(wù)的積極姿態(tài)和負(fù)責(zé)任大國的形象，表明中國將在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任與義務(wù)，為世界和平、繁榮與穩(wěn)定作出更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十四
今天的中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該再來一次“改造我們的學(xué)習(xí)”運(yùn)動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，并自覺運(yùn)用于工作實(shí)踐中，同時(shí)，努力在實(shí)踐中深化學(xué)習(xí)，完成中國共產(chǎn)黨人極其艱巨的偉大歷史使命和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。馬克思的一生，是胸懷崇高理想為人類解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為推翻舊世界建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。今天，我們紀(jì)念馬克思，重溫馬克思及其馬克思主義，就是要學(xué)習(xí)馬克思的學(xué)習(xí)精神斗爭精神和創(chuàng)新精神，用以指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作。
學(xué)習(xí)馬克思的學(xué)習(xí)精神。學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯。馬克思之所以能在理論與實(shí)踐方面取得如此巨大的成就，就是他一生始終將學(xué)習(xí)放在突出位置。德國工人階級領(lǐng)袖李卜可內(nèi)西說：“學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!這是至高無上的義務(wù)，他經(jīng)常向我們這樣大聲疾呼，而且這種義務(wù)早已體此刻他的模范行動(dòng)中，體此刻他所表現(xiàn)出來的始終不懈的工作精神中?！笨梢哉f馬克思的一生是學(xué)習(xí)的一生，他有著明確的為無產(chǎn)階級徹底解放的學(xué)習(xí)價(jià)值觀，堅(jiān)持勤奮刻苦學(xué)習(xí)，涉獵知識范圍極其廣泛，而且對所學(xué)知識從來都是辯證看待，獨(dú)立思量，最大限度汲取其精華，去除其糟粕，最大限度把知識轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng)和能力，并且始終強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。
我們黨歷來重視抓全黨特殊是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)。全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)善于重新學(xué)習(xí)，要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，以時(shí)不我待的精神，一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。黨的十九大制定和規(guī)劃了我們黨新的歷史時(shí)期必須完成的新的歷史任務(wù)，完成中國共產(chǎn)黨人的初心和歷史使命一個(gè)極其重要的條件就是通過學(xué)習(xí)，不斷提高和發(fā)展我們自己。當(dāng)前，整個(gè)社會包括黨內(nèi)部分同志比較浮躁功利化，不僅不重視學(xué)習(xí)，而且不懂學(xué)習(xí)，不會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率和方法低下，尤其是自覺學(xué)習(xí)馬克思主義的狀況更差。今天的中國共產(chǎn)黨人也應(yīng)該再來一次“改造我們的學(xué)習(xí)”運(yùn)動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，并自覺運(yùn)用于工作實(shí)踐中，同時(shí)，努力在實(shí)踐中深化學(xué)習(xí)，完成中國共產(chǎn)黨人極其艱巨的偉大歷史使命和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
學(xué)習(xí)馬克思的斗爭精神。沒有斗爭，就沒有進(jìn)步。恩格斯說，“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭”。馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗。為了改變?nèi)嗣袷軇兿魇軌浩鹊拿\(yùn)，馬克思義無反顧投身轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)，始終站在革命斗爭最前沿。一次馬克思的女兒問馬克思，你如何理解幸福?馬克思說，斗爭就是幸福。馬克思把自己的整個(gè)人生完完全全獻(xiàn)給了推翻剝削制度和無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。馬克思的一生的是為無產(chǎn)階級的徹底解放而斗爭的一生。馬克思的革命斗爭精神永恒是全世界無產(chǎn)階級學(xué)習(xí)的楷模和模范。蘇聯(lián)解體和中國當(dāng)代腐敗現(xiàn)象愈演愈烈的客觀事實(shí)再次充分證明，必須將斗爭進(jìn)行到底。
矛盾無處不在，斗爭無處不在。當(dāng)今，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民群眾雖然取得了中國特色社會主義的階段性勝利，但是反腐敗斗爭惟獨(dú)進(jìn)行時(shí)沒有完成態(tài)，世界上一切反動(dòng)派和敵對勢力妄圖顛覆我國社會主義政權(quán)的野心依然存在，特殊是意識形態(tài)領(lǐng)域，仍然需要我們繼續(xù)保持長期革命和斗爭的精神狀態(tài)，防止一切資產(chǎn)階級的腐朽思想侵蝕黨的肌體，同一切反動(dòng)派和敵對勢力進(jìn)行堅(jiān)定徹底的斗爭，不斷鞏固社會主義的政權(quán)，讓部分變質(zhì)變色的權(quán)力重新回到人民手中，防止更多的共產(chǎn)黨人“李自成化”。中國共產(chǎn)黨人惟獨(dú)積極投身到防止資本主義顛覆我們的政權(quán)和鞏固社會主義制度的偉大實(shí)踐中，才干有中華民族的真正復(fù)興;同時(shí)，也必須像馬克思那樣，不斷同黨內(nèi)各種機(jī)會主義和當(dāng)代修正主義路線做堅(jiān)定的斗爭，永葆黨的先進(jìn)本色。
學(xué)習(xí)馬克思的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。馬克思一生不僅堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持斗爭，他對全世界無產(chǎn)階級和人類最偉大的杰出貢獻(xiàn)是他理論上的創(chuàng)新和建樹，即馬克思主義基本理論的創(chuàng)立。這種理論成果是極其之多的，其中最為重要的有兩點(diǎn)，一是唯物史觀理論，二是剩余價(jià)值理論。恩格斯說：“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)明，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)明，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所鉆研的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)明，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。他作為科學(xué)家就是這樣?！瘪R克思在他所鉆研過的自然科學(xué)方面也有許多獨(dú)到而深刻的見解。馬克思的創(chuàng)新精神孜孜以求不斷發(fā)明的探究精神永恒值得我們學(xué)習(xí)。
理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。今天的中國和世界發(fā)展日新月異，各種新情況新問題新矛盾層出不窮，更加需要當(dāng)代的人們不斷地實(shí)踐，不斷地，不斷地改革和創(chuàng)新，尤其對于肩負(fù)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體歷史重任的中國共產(chǎn)黨人更是如此。當(dāng)然，創(chuàng)新也要注重方式方法，不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，更不能打著創(chuàng)新的幌子而搞瞎折騰亂作為的一套。必須堅(jiān)持在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，那種離開前人成果，自吹自擂的所謂“創(chuàng)新”不是真正意義上的創(chuàng)新。必須堅(jiān)持在深入實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，積極投身到“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力更有自信更有智慧地堅(jiān)持。
學(xué)習(xí)永無止境，斗爭永無止境，創(chuàng)新永無止境。馬克思的一生勤于學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)，最大限度地批評繼承了人類優(yōu)秀文化成果。同時(shí)，馬克思矢志為無產(chǎn)階級和全人類的徹底解放而堅(jiān)韌革命不息斗爭的一生實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的最大源泉和內(nèi)在動(dòng)力。新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年馬克思主義誕生170周年之際，在學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)黨的十九大精神的開局之年，我們要深入學(xué)習(xí)馬克思的學(xué)習(xí)精神斗爭精神創(chuàng)新精神，堅(jiān)持用馬克思主義觀察新時(shí)代解讀新時(shí)代引領(lǐng)新時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野汲取人類創(chuàng)新的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中守正出新不斷超越自己，在開放中博采眾長不斷完善自己，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律人類社會發(fā)展規(guī)律的熟悉，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義21世紀(jì)馬克思主義新境界!
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十五
期望著，期望著，兩會的東風(fēng)來了，復(fù)興的腳步更近了。
在春意盎然的五月，“兩會時(shí)間”再次開啟。全國人民期盼著兩會，世界各國矚目著兩會?！皟蓵徽匍_，好事自然來”宛如已成為國民心中潛意識的期盼，期盼偉大的祖國日益繁榮昌盛，期盼更多新的惠民政策，分享更多改革紅利。
民之所望，改革所向。毫無疑問，每年全國兩會都有關(guān)于民生話題的新提案，但始終不變的就是堅(jiān)持以人民為中心，全心全意為人民謀幸福。
為人民服務(wù)就要增強(qiáng)公仆意識。鄧小平同志曾經(jīng)說過：“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，黨員干部的權(quán)利責(zé)任和義務(wù)，歸結(jié)為一句話，就是為人民服務(wù)，人民的公仆。公仆意識，是共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn)。因此，作為黨員干部，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立正確的“官”念，增強(qiáng)公仆意識：按照“權(quán)為民所用情為民所系利為民所謀”的要求，全心全意為群眾辦好事辦實(shí)事，到最艱難的地方去，到群眾意見多的地方去，傾聽群眾呼聲，體察群眾疾苦，切實(shí)維護(hù)好群眾利益，自覺做到“官高不移為民志，位尊不改公仆心”。
為人民服務(wù)就要改進(jìn)工作作風(fēng)。作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背和事業(yè)成敗。因此，作為一名黨員，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立“人民至上”理念，努力改進(jìn)工作作風(fēng)：嚴(yán)格恪守黨性原則，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央的決策部署，在各項(xiàng)工作中更好地貫徹黨的群眾路線，努力改進(jìn)作風(fēng)，做到心中有人民，時(shí)刻把群眾放在心上當(dāng)作親人;做到干事為人民，始終把群眾的利益愿望和要求作為想問題作決策辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，積極解決群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題;注重勤政廉潔，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，在為民服務(wù)過程中，不搞形式主義不做表面文章，為民出實(shí)招辦實(shí)事求實(shí)效。
為人民服務(wù)就要強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神?！傲Ⅻh為公忠誠為民”奉獻(xiàn)精神所彰顯的“人民立場”是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。作為一名黨員，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立“忠誠為民”觀念，強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神，切實(shí)做到堅(jiān)守理想的“知”與敢于奉獻(xiàn)的“行”的辯證統(tǒng)一，既要“敢為”又要“甘為”：在工作中始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持把為民無私奉獻(xiàn)作為行為準(zhǔn)則，始終吃苦在前享受在后，勤奮工作廉潔奉公，為黨和人民事業(yè)奮不顧身去拼搏去奮斗去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。
一年之計(jì)在于春。回憶20__，我們過得很充實(shí)，走得很堅(jiān)定，是難忘的;展望20__，我們更加滿懷信心。新年新氣象，愿每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在“兩會”精神的鼓舞指引下，認(rèn)真讀懂弄通篤行一個(gè)“拜”字，從“蹲下身來”開始講好“春天的故事”，重整行裝再出發(fā)，自覺地下基層到一線，到群眾中去接地氣通下情，用實(shí)際行動(dòng)擁抱新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)新作為，留下清氣滿乾坤!
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十六
有人說，反馬克思主義者都是唯心主義才，我覺得，說這話的，才真是唯心主義者。
為什么說反馬克思主義者不都是唯心主義者呢?比如，中國農(nóng)民創(chuàng)新的家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，是反馬克思主義公有制的，但是，他們卻不是唯心主義者，而是真正的唯物主義者。為什么這樣說呢?因?yàn)?，他們從中國農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民的實(shí)際要求出發(fā)，從中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的實(shí)際情況出發(fā)的，是客觀的唯物主義的表現(xiàn)，是符合中國農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民生產(chǎn)力要求的，因而不是唯心主義的。
再比如，中國城市和公有制企業(yè)的改革開放，打破了公有制和國家計(jì)劃一統(tǒng)天下的局面，_從中國城市和企業(yè)生產(chǎn)力角度出發(fā)的，是符合中國生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系需要的，是符合中國最廣大人民群眾需要的實(shí)際的，是客觀的唯物主義的表現(xiàn)。假如再不打破公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下的局面，中國城市經(jīng)濟(jì)必將崩潰。正是那時(shí)的客觀需要，推動(dòng)了那時(shí)城市和公有制企業(yè)改革開放。
再比如，中國的區(qū)域(深圳沿海等地)改革開放，正是基于發(fā)展生產(chǎn)力的需要，基于改善中國經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，基于中國人民幸福的需要，而進(jìn)行的。這些改革，都與馬克思主張的公有制按勞分配等觀點(diǎn)是不完全一致的，在一定程度上都是反馬克思主義的，但是，這種改革，正是客觀的物質(zhì)的生產(chǎn)力的力量推動(dòng)的，是唯物主義的。
再比如，蘇聯(lián)中東歐，都是從理念上制度上拋棄了馬克思主義的，很大程度上都是反馬克思主義的。但是，他們的行動(dòng)，體現(xiàn)的都是人民的力量人民的意愿，是符合人民要求的。此刻，他們的生產(chǎn)力水平都上了很大的臺階，人民生活水平有了很大的改善，人均gdp都過遠(yuǎn)超過了中國。
行程萬里，人民至上；民心所向，執(zhí)政所向。以人民為主體的立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，在觀看了本期青年大學(xué)習(xí)之后，我對于中國共產(chǎn)黨的人民立場有了更加深刻的見解。
如果說中國共產(chǎn)黨是一條汩汩向前的小溪，那么人民就是清溪中的一顆顆水珠，水珠因清溪而凝結(jié)力量，清溪因水珠而奔騰向前?！爸袊伯a(chǎn)黨就是有一條被子，也要剪下來半條留給百姓的人”。一條棉被寄托的不僅僅是女共產(chǎn)黨員對老人家的關(guān)愛更是一個(gè)共產(chǎn)黨員胸腔中承載的對人民沉甸甸的愛。
關(guān)于人民立場的三個(gè)關(guān)鍵詞：不忘初心、獲得感、美好生活。漫漫的歷史長河中，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是奇跡的，人民是美好未來的開拓者。行走在中華民族富強(qiáng)繁榮的路上，中國共產(chǎn)黨不曾忘卻初心，始終堅(jiān)持以人民為主體的堅(jiān)定立場，增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感，以人民對美好生活的向往為奮斗目標(biāo)，不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展，不斷成長。
中國發(fā)展，民族進(jìn)步，祖國繁榮。我們，在路上！
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇二
一場突如其來的疫情，讓人們重溫了很多概念，“公共衛(wèi)生”就是其一。公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展得如何？公共衛(wèi)生隊(duì)伍建設(shè)得怎樣？公共衛(wèi)生力量是否強(qiáng)大？這些問題在很大程度上關(guān)乎疾病預(yù)防，更關(guān)系每個(gè)人的生命健康。最近，有媒體在多地調(diào)研，發(fā)現(xiàn)公共衛(wèi)生存在一些發(fā)展“梗阻”。如招生，自愿報(bào)考公共衛(wèi)生專業(yè)的少，其他專業(yè)調(diào)劑的多；如就業(yè)，真正從事公衛(wèi)工作的少，選擇與臨床有關(guān)的多；如工作，干的活不被重視，認(rèn)為“沒錢，沒地位，沒前途”;如隊(duì)伍建設(shè)，公衛(wèi)崗位人員收入待遇低、心理落差大，人才流失嚴(yán)重、隊(duì)伍不穩(wěn)。
專業(yè)不受“待見”、工作存在“成見”、心態(tài)頗有“偏見”，公衛(wèi)發(fā)展的困境可見一斑，而歸根結(jié)底是人們還沒有扭轉(zhuǎn)重治療輕預(yù)防的健康觀念。疫情發(fā)生后，公共衛(wèi)生工作開展得如火如荼，效果顯著。
但是疫情過后，如何繼續(xù)加強(qiáng)公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，避免“病來重視，病去忽視”，值得深思。這需要從問題中出發(fā)、從短板處著手。不可否認(rèn)，這次疫情暴露出我國在重大疫情防控體制機(jī)制、公共衛(wèi)生應(yīng)急管理體系等方面存在明顯短板。比如，財(cái)政對公共衛(wèi)生的投入仍有不足、從事公衛(wèi)工作的專業(yè)人才薄弱、公衛(wèi)事業(yè)建設(shè)的社會力量有待激活等等，這些涉及到人、財(cái)、物、機(jī)制等方面的空隙都亟待填補(bǔ)。立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，堅(jiān)持平戰(zhàn)結(jié)合，需要完善疫情防控機(jī)制、健全公共衛(wèi)生管理體系、推動(dòng)工作力量向一線下沉。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇三
9月17日，中央組織部部務(wù)委員李小新在慶祝新中國成立70周年系列論壇第五場答話中指出，新中國成立70年來，我們黨不忘初心、牢記使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)，執(zhí)政基礎(chǔ)不斷夯實(shí)，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，凈化政治生態(tài)，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
1949年，具有悠久歷史和燦爛文化的中華民族在偉大的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭，終于站起來了。在這一進(jìn)程中，體現(xiàn)出的就是中國人民不屈的斗爭精神。而這種精神只有偉大的中國共產(chǎn)黨才能將其凝聚成無堅(jiān)不摧的歷史洪流，滌蕩乾坤，改造世界。隨著社會的飛速發(fā)展，這種斗爭精神非但沒有過時(shí)，而且將長期激勵(lì)著中國人民為了更美好的明天而奮斗。弘揚(yáng)偉大的“斗爭”精神，推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略進(jìn)程，是發(fā)展的需要，更是時(shí)代的需要。
“全面建成小康社會”需要“斗爭”精神?！懊褚允碁樘臁?，人民群眾的生活水平直接關(guān)系到國家的長治久安。因此，這一重大戰(zhàn)略任務(wù)在黨的“十八大”上率先提出。一個(gè)“小康”，一個(gè)“全面”，高度概括了民生問題的內(nèi)涵——除生活水平全面提高外，經(jīng)濟(jì)、民主、文化軟實(shí)力、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型等要求應(yīng)同步發(fā)展。而在偉大的“斗爭”中體現(xiàn)出的那種對敵人的恨和對人民群眾的愛，正是建設(shè)小康社會不可缺少的精神食糧。唯有大家上下齊心，干群同德，才能將“小康”路上的“堡壘”如秋風(fēng)掃落葉般清除，使小康建設(shè)遍及每個(gè)角落，達(dá)到“全面”之目的。
“全面深化改革”需要“斗爭”精神。中國的出路在“改革開放”，這是四十年來中國發(fā)展的“鐵證”。任何一種制度，都不是萬能的，更不是放之四海而皆準(zhǔn)的。時(shí)代不同，地域各異，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等的發(fā)展要求也不同。所以，“深化改革”就成了新時(shí)代決策者義無反顧的選擇。要“全面深化改革”，面臨的困難重重，更需要偉大“斗爭”中體現(xiàn)出的那種敢拼敢闖的無私奉獻(xiàn)精神。只有在面臨危險(xiǎn)、困難的時(shí)候，這種“無私”才會得以凸顯。在這樣的精神支撐下，才會在“深化改革”的路上愈挫愈勇。
“全面依法治國”需要“斗爭”精神。“依法治國”雖然不是新詞語，但將其提到“全面”的高度，就意味著法治國家的構(gòu)建正在新一代中華兒女的努力下實(shí)現(xiàn)著?！坝蟹梢?，有法必依”是“依法治國”的前提。雖說在數(shù)十年的“斗爭”中，個(gè)人表現(xiàn)不一，思想境界不一，行動(dòng)方式不一，但真正的共產(chǎn)黨人，都會在“無聲的命令”下努力著，奮斗著。其實(shí)，這就是心中有“法度”，“依法而行”的自覺表現(xiàn)。將這樣的精神運(yùn)用到“依法治國”的過程中，那“法治”國家的建成就水到渠成。
“全面從嚴(yán)治黨”更需要“斗爭”精神?！叭鎻膰?yán)治黨”是習(xí)近平總書記在“黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)”總結(jié)時(shí)提出來的。這是對全黨黨員、干部的嚴(yán)格要求，要求他們要走進(jìn)群眾，嚴(yán)格黨風(fēng)黨紀(jì)。而從近年“落馬”的黨員、干部來看，都是對自己要求不“嚴(yán)”，一味地放縱而導(dǎo)致的?！叭鎻膰?yán)治黨”，實(shí)際上是進(jìn)行著另一場“斗爭”，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，勇于自我革命，用崇高的信仰與落后的、腐朽的思想斗，以達(dá)到純潔黨的組織，凈化政治生態(tài)的目的。
中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，不是一帆風(fēng)順的，而是不斷“斗爭”的結(jié)果。在這幅波瀾壯闊的歷史畫卷中，中國人民為了追求理想、追求自由，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行著各式各樣“斗爭”。在“斗爭”中不斷砥礪，不斷創(chuàng)新，才走出了一條能讓積貧積弱的中國富起來、強(qiáng)起來的光輝大道。因此，在推進(jìn)“四個(gè)全面”的進(jìn)程中，黨員干部以及人民群眾更當(dāng)弘揚(yáng)偉大的“斗爭”精神，拿出沖天的干勁，譜寫出“四個(gè)全面”建設(shè)的新篇章。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇四
通過對20__兩會精神的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在黨建工作中存在著以下不足：
一是工作作風(fēng)有待改進(jìn)。聯(lián)社黨委對基層黨建工作督導(dǎo)次數(shù)較少，導(dǎo)致各黨支部黨建工作開展不能常抓不懈，致使黨的引領(lǐng)作用不能更好發(fā)揮。
二是教育力度有待加強(qiáng)。對黨員的教育緊緊停留在聯(lián)社黨委下發(fā)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，且學(xué)習(xí)多局限于照本宣科，不能切合實(shí)際深入分析，導(dǎo)致部分黨員對黨內(nèi)相關(guān)知識一知半解，影響了黨員先鋒模范作用的發(fā)揮。
三是活動(dòng)內(nèi)容有待深化?；鶎狱h支部黨建工作的開展形式、內(nèi)容不夠豐富，特別是在黨課、座談會及其他黨內(nèi)活動(dòng)方面沒做過多要求，一定程度上弱化了基層黨員黨性意識。
面對存在的問題，作為聯(lián)社黨委書記，我深感責(zé)任重大，結(jié)合十九大帶來的新思想、新形勢，認(rèn)真對照目前黨建工作的實(shí)際，將從以下幾方面著力改進(jìn)：
(一)用新思維做實(shí)黨建工作。
新時(shí)代要求黨建工作必須作為第一要?jiǎng)?wù)來抓，這就要求摒棄以前“重業(yè)務(wù)、輕黨建”的思想，堅(jiān)持“黨建、業(yè)務(wù)同部署、同安排、同推進(jìn)”。首先，聯(lián)社黨委班子要帶好頭，明確“雙重身份”的意義，及時(shí)掌握各黨支部黨建工作開展情況，并及時(shí)向聯(lián)社黨委匯報(bào)，以便第一時(shí)間指出基層黨建工作存在的不足，督促改進(jìn);其次，基層黨支部書記要牢記本支部黨建工作“第一責(zé)任人”職責(zé)，做到業(yè)務(wù)發(fā)展與黨建工作“兩手抓、兩手都要硬”;最后，全體黨員要時(shí)刻謹(jǐn)記黨員身份，在工作中發(fā)揮黨員先鋒模范作用，激發(fā)一般員工工作干勁，從而形成全體黨員一切工作以黨為先，全體員工一切行為向黨看齊，全社上下一切思想以黨為準(zhǔn)的良好氛圍，真正將黨建工作擺到重要位置，變被動(dòng)工作為積極對待，讓黨建工作落地生根。
(二)用新要求規(guī)范黨建工作。
一是工作責(zé)任新要求。完善充實(shí)黨建目標(biāo)責(zé)任，聯(lián)社黨委與黨支部簽訂黨建目標(biāo)責(zé)任書，并將責(zé)任完成情況作為評先評優(yōu)的重要依據(jù)。
二是組織教育新要求。堅(jiān)持把黨委中心組學(xué)習(xí)作為教育的“龍頭”來抓，以20__兩會精神為指引，引導(dǎo)黨員在按計(jì)劃學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，多悟原理、多探內(nèi)涵，強(qiáng)化黨員責(zé)任意識、身份意識，做到學(xué)以致用。
(三)用新作為創(chuàng)新黨建工作。
新時(shí)代要求黨建工作要順勢而為，創(chuàng)新形式主動(dòng)作為，全面提升全體黨員素質(zhì)。
一是創(chuàng)新教育方式。通過紅色傳統(tǒng)教育及榜樣學(xué)習(xí)，讓黨員認(rèn)真感悟，在學(xué)典型、學(xué)先烈中提高黨員黨性覺悟。
二是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的平臺。以網(wǎng)絡(luò)、微信等平臺為載體，讓黨員隨時(shí)都能學(xué)習(xí)了解黨建最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)要求黨員通過平臺實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)共享，共同進(jìn)步，大力宣傳正能量，從而激發(fā)黨建工作新動(dòng)力，開創(chuàng)黨建工作新局面。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇五
青年肩負(fù)著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往，我們不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念、明確做人的根本，這對于祖國更好的實(shí)現(xiàn)復(fù)興具有重要的意義。
青春是美好的，沒有使命感的青春便是貧血的青春。青年是祖國的未來，是民族的希望。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社會上最富有朝氣、最富有創(chuàng)造性、最富有生命力的群體。要堅(jiān)持學(xué)習(xí)新思想，傳播正能量，讓我們一起為祖國建設(shè)大業(yè)努力！
我們青年一代是國家實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的主力軍，作為當(dāng)代青年，我們的個(gè)人奮斗歷程和中華民族偉大復(fù)興完全吻合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望，人民的期待，民族的重托，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇六
2月16日習(xí)總書記在《求是》雜志發(fā)表了《加強(qiáng)黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)》的文章。文章中強(qiáng)調(diào)了依法治國的基礎(chǔ)性、保障性作用，為更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用需要加強(qiáng)黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)，黨中央決定成立中央全面依法治國委員會，更加鮮明的指出了黨在依法治國的領(lǐng)導(dǎo)地位和習(xí)近平同志為核心的黨中央對全面依法治國作出重要部署，明確了全面依法治國的基本定位、重大任務(wù)和重要措施。
法令興則國治國興，黨的十九大明確了律師隊(duì)伍的地位和作用，對律師工作和律師隊(duì)伍建設(shè)提出了新的更高要求。習(xí)近平總書記明確指出：“律師隊(duì)伍是依法治國的一支重要力量”。律師作為法治事業(yè)的推動(dòng)者，生力軍。在推進(jìn)全面依法治國，保障公民和法人的合法權(quán)益、維護(hù)社會公平正義、化解社會矛盾糾紛、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要作用。在建設(shè)社會主義法治國家的歷史進(jìn)程中，律師事業(yè)面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。
面對新形勢、新要求。
1、必須要加強(qiáng)律師隊(duì)伍思想政治建設(shè)，把擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會主義法治、深刻貫徹中國特色社會主義法學(xué)理論和法治體系作為律師從業(yè)的基本要求。
2、要忠實(shí)于憲法和法律,把依法治國的社會主義法治理論作為執(zhí)業(yè)理念、行為準(zhǔn)則和工作規(guī)范。堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,嚴(yán)格依法辦事,運(yùn)用黨的十九大精神來規(guī)范執(zhí)業(yè)行為。3切實(shí)加大組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)，加強(qiáng)新頒布的法律法規(guī)、司法判例等專項(xiàng)法律服務(wù)業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，使廣大律師不僅要精通法律，而且熟悉國情、了解社會。不僅精通法律，更應(yīng)涉及經(jīng)濟(jì)知識、科技知識、管理知識。要不斷提高專業(yè)素質(zhì)和執(zhí)業(yè)水平而且要結(jié)合國情提升法律素養(yǎng)、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。以社會主義核心價(jià)值觀為職業(yè)準(zhǔn)則，積極開拓律師業(yè)務(wù)領(lǐng)域。
3、深刻落實(shí)普法責(zé)任制，律師是普法的重要主體，應(yīng)定期開展普法宣傳。積極參與法律援助工作。推動(dòng)全社會樹立法治意識、健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制、促進(jìn)社會和諧，在依法治國中發(fā)揮法治力量。
在依法治國新理念、新形勢下律師們以深刻認(rèn)識到律師事業(yè)改革發(fā)展的重要性，認(rèn)識到以法治為終身事業(yè)的職業(yè)理念，需要從內(nèi)心深處信仰法治，努力成為依法治國的法治道路的踐行者。心懷夢想、奮力追夢，才能砥礪堅(jiān)韌意志，激發(fā)接續(xù)奮斗的責(zé)任擔(dān)當(dāng)!
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇七
時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。新中國成立以來，“建設(shè)什么樣的社會主義國家，怎樣治理社會主義國家”始終是黨之大業(yè)、時(shí)代關(guān)切、人民期待。10月28日至31日，中共十九屆四中全會將審議中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定。在新中國成立__周年之際，開辟“中國之治”新境界。
方向決定前途，道路決定命運(yùn)。98年前，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，領(lǐng)導(dǎo)我們走上中國特色社會主義道路。__年來，時(shí)代和人民檢驗(yàn)了中國特色社會主義的科學(xué)性和正確性，開創(chuàng)了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡。今天，社會主義中國巍然屹立在世界東方，沒有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)守中華民族偉大復(fù)興的理想信念、堅(jiān)持中國特色社會主義制度必勝的信心不動(dòng)搖，我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)中國奇跡。站在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位，開辟“中國之治”新境界，順應(yīng)“中國之治”新要求，更加堅(jiān)定“信”，中國的明天一定“行”。
堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信，闊步奮進(jìn)“中國之治”的必由之路。鞋子合不合腳，只有自己穿了才知道;路走得對不對，只有人民的體會最真。新中國建立之初，由于缺乏搞社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，我們只能走“蘇聯(lián)的路子”，但我們黨很快就認(rèn)識到“蘇聯(lián)模式”的局限性，開始積極探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會勝利召開，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國進(jìn)入了改革開放的新時(shí)期，成功開辟、堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會主義道路。今日之中國，成長為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民生活實(shí)現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，這是中國特色社會主義道路的生動(dòng)注腳。中國的明天，我們要更加堅(jiān)定道路自信，篤信中國發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路，篤行國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的唯一正確道路。
堅(jiān)定中國特色社會主義理論自信，不斷筑牢“中國之治”的思想之基。實(shí)踐輝煌的背后是科學(xué)理論的指引，是馬克思主義中國化的成功，是堅(jiān)定中國特色社會主義理論自信的成功。從毛澤東思想到中國特色社會主義理論體系，從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀。理論的先進(jìn)性，發(fā)揮著強(qiáng)勁的先導(dǎo)性作用，科學(xué)回答了“如何實(shí)現(xiàn)社會主義革命”“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大時(shí)代課題。站在歷史的新起點(diǎn)，理論自信是我們理直氣壯，鏗鏘回應(yīng)“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”的最大底氣，是開創(chuàng)中國特色社會主義新局面的“思想金鑰匙”，必須堅(jiān)持到底、堅(jiān)定不移。
堅(jiān)定中國特色社會主義制度自信，創(chuàng)新深化“中國之治”的制度保障。成熟穩(wěn)定的制度，是國家長治久安的基礎(chǔ)。新中國成立__年來，堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是全黨的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。從基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度到經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項(xiàng)具體制度，共同勾勒出中國特色社會主義制度從無到有、從有到優(yōu)的發(fā)展曲線。這是深深植根于中國社會的土壤，吸吮著千百年來國家制度建設(shè)文化，歷經(jīng)初步確立、探索創(chuàng)新到成熟穩(wěn)定的各個(gè)階段，人民悉心栽培的成果。新時(shí)代，我們要更加堅(jiān)定中國特色社會主義制度自信，把強(qiáng)大的制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力保證。
堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信，凝聚增強(qiáng)“中國之治”的精神力量。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！睔v經(jīng)五千年歷史的錘煉，中華民族依然屹立于世界民族之林，這是薪火相傳的文化自信氣質(zhì)與積淀的歷史底蘊(yùn)使然。社會主義中國巍然屹立在世界東方，這是新時(shí)代中華民族新文化的自信賦予的強(qiáng)大生命力，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，中國特色社會主義文化的力量使然。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們要更加堅(jiān)定文化自信，不忘來時(shí)路，汲取時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)能，培育擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興大任的新人，凝聚共識畫好奮進(jìn)的同心圓。
滄海橫流顯砥柱，萬山磅礴看主峰。新中國成立__年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，成功開辟了中國特色社會主義道路，推動(dòng)中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊上，中國的今天正在億萬人民手中創(chuàng)造，中國的明天必將更加美好。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇八
今天，十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容是[共產(chǎn)黨宣言]及其時(shí)代意義。今年是馬克思誕辰200周年，也是[共產(chǎn)黨宣言]發(fā)表170周年。黨中央對紀(jì)念馬克思誕辰200周年活動(dòng)作出了安排，5月上旬將召開紀(jì)念大會。在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，中央政治局集體學(xué)習(xí)[共產(chǎn)黨宣言]具有十分重要的意義。
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。黨的十八大以來，中央政治局集體學(xué)習(xí)多次以馬克思主義理論為題，先后學(xué)習(xí)了歷史唯物主義辯證唯物主義馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論。這次中央政治局集體學(xué)習(xí)[共產(chǎn)黨宣言]，目的是通過重溫經(jīng)典，感悟馬克思主義的真理力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和清純性的理論源頭，提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國實(shí)際問題的能力和水平。
[共產(chǎn)黨宣言]的問世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件。[共產(chǎn)黨宣言]是第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作，“向全世界公開說明自己的觀點(diǎn)自己的目的自己的意圖”，矗立起一座馬克思主義精神豐碑。我們要深刻熟悉[共產(chǎn)黨宣言]的重大理論貢獻(xiàn)。
第一，深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀。[共產(chǎn)黨宣言]以透徹而鮮亮的語言描述了新的世界觀，即唯物史觀，為人們提供了熟悉自然熟悉人類社會的科學(xué)思想武器。第二，深刻闡述了馬克思主義政黨的先進(jìn)品行。[共產(chǎn)黨宣言]對馬克思主義政黨的先進(jìn)性作了深入闡述，指出共產(chǎn)黨不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨，他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級的利益不同的利益。第三，深刻闡述了馬克思主義政黨的政治立場。[共產(chǎn)黨宣言]毫不掩飾馬克思主義政黨的階級性，旗幟鮮亮站在無產(chǎn)階級和廣大人民一邊，熱情謳歌人民群眾在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的偉大作用，把無產(chǎn)階級看作先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者資本主義制度的掘墓人新社會制度的創(chuàng)新者，強(qiáng)調(diào)過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。這一鮮亮的政治立場，充分肯定了人民的歷史主體地位，充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨。第四，深刻闡述了馬克思主義政黨的崇高理想。[共產(chǎn)黨宣言]確立了馬克思主義政黨的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，并把實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展作為共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征。第五，深刻闡述了馬克思主義的革命綱領(lǐng)。[共產(chǎn)黨宣言]指出，工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主，并利用自己的政治統(tǒng)治，盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。第六，深刻闡述了馬克思主義政黨的國際主義精神。[共產(chǎn)黨宣言]對資本主義生產(chǎn)跨越國界不斷開辟世界市場進(jìn)行了深刻分析，科學(xué)預(yù)見了物質(zhì)生產(chǎn)和精神文化生產(chǎn)的世界普遍性趨勢，進(jìn)而指出共產(chǎn)主義不是一種狹隘的地域的運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級要獲得徹底解放必須解放全人類，號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來。這為馬克思主義政黨胸懷全球造福人類，共同創(chuàng)新美好世界提供了科學(xué)理論依據(jù)。
[共產(chǎn)黨宣言]是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫，作出的理論貢獻(xiàn)是多方面的，值得我們重復(fù)學(xué)習(xí)深入鉆研，不斷從中汲取思想營養(yǎng)。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇九
近6年來，“一帶一路”建設(shè)碩果累累、各方攜手同行實(shí)現(xiàn)互利共贏，共建“一帶一路”順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化歷史潮流、順應(yīng)全球治理體系變革時(shí)代要求、順應(yīng)各國人民過上更好日子強(qiáng)烈愿望。習(xí)近平主席的講話承前啟后，為從“大寫意”階段轉(zhuǎn)向“工筆畫”階段的“一帶一路”建設(shè)指明了方向，引起海內(nèi)外各界熱烈反響。
以“共建‘一帶一路’、開創(chuàng)美好未來”為主題，論壇開幕式上習(xí)近平主席再次發(fā)表主旨演講，題為《齊心開創(chuàng)共建“一帶一路”美好未來》。時(shí)隔兩年，習(xí)近平主席在開幕式上發(fā)表兩篇重要演講，為共建“一帶一路”實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提出主張與倡議，均引發(fā)國際社會熱烈反響。在兩次均超過4000字的主旨演講中，有四個(gè)關(guān)鍵詞屢次提及，且一脈相承，與“一帶一路”倡議中開放包容、互利共贏的理念相契合。
“一帶一路”的理念是共同發(fā)展，目標(biāo)是合作共贏。它不是中國一家分蛋糕或拿蛋糕的大頭，而是沿線各國共同把蛋糕做大，一起分蛋糕。在這一過程中，既要通過加強(qiáng)各方合作為國際社會作貢獻(xiàn)，也要通過擴(kuò)大對外合作，促進(jìn)國內(nèi)改革，服務(wù)國內(nèi)發(fā)展。我們要把中國自身發(fā)展需要同國際合作需要相結(jié)合，尤其是要充分反映國際社會的合作共識。
中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，挑戰(zhàn)之一就是地區(qū)發(fā)展不平衡?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)通過擴(kuò)大向西開放，以開放促發(fā)展，有助于加快西部發(fā)展步伐，助推東中西部梯次聯(lián)動(dòng)并進(jìn)。同時(shí)，“一帶一路”涵蓋了中國中西部和沿海省區(qū)市，緊扣中國區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略、對外開放戰(zhàn)略，將助推中國形成全方位開放新格局。
“一帶一路”建設(shè)有利于我們把對外經(jīng)濟(jì)合作和深化國內(nèi)改革、擴(kuò)大開放緊密融合，同各國一道勾畫創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的新愿景，也將有助于中國落實(shí)“十三五”規(guī)劃、全面深化改革及擴(kuò)大對外開放、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的偉大歷史進(jìn)程。
“一帶一路”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央依據(jù)變化了的國內(nèi)國際環(huán)境，著眼于完成中華民族巨大復(fù)興我國夢而提出的經(jīng)略周邊、聯(lián)通國際的戰(zhàn)略設(shè)想，反映了咱們黨對我國將來展開格式的運(yùn)籌帷幄和對國際經(jīng)濟(jì)展開形勢的深入洞察，具有嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治、交際含義?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略設(shè)想為進(jìn)一步提高我國對外敞開水平供給了廣大的戰(zhàn)略渠道，對內(nèi)能夠構(gòu)成區(qū)域協(xié)作新格式，對外則能夠構(gòu)建區(qū)域協(xié)作新模式，從而為推進(jìn)區(qū)域協(xié)作展開指明晰方向。
構(gòu)成區(qū)域協(xié)作新格式。
從國內(nèi)展開來看，“一帶一路”建造將為全部深化改革和持續(xù)展開發(fā)明前提條件，在區(qū)域協(xié)作新格式中尋覓將來展開的著力點(diǎn)和打破口，可謂是“一子落而滿盤活”。
首要，能夠在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)低迷的布景下，以點(diǎn)帶面，從線到片，逐漸構(gòu)成區(qū)域大協(xié)作格式。新的協(xié)作格式將進(jìn)一步深化商場交融、豐厚商場形式、擴(kuò)展商場功用、完善商場機(jī)制，并明顯提高交易的廣度、深度和計(jì)劃，進(jìn)一步提高我國經(jīng)濟(jì)展開的生機(jī)和動(dòng)力。
其次，能夠推進(jìn)我國全方位敞開，一方面推進(jìn)區(qū)域交易展開，從靜態(tài)上帶來“交易發(fā)明效應(yīng)”和“交易轉(zhuǎn)移效應(yīng)”，從動(dòng)態(tài)上完成“商場擴(kuò)張效應(yīng)”和“推進(jìn)競賽效應(yīng)”;另一方面經(jīng)過改進(jìn)對外交易構(gòu)造，推進(jìn)傳統(tǒng)工業(yè)轉(zhuǎn)型晉級，為東部地區(qū)工業(yè)展開“騰籠換鳥”奠定根底，為西部地區(qū)工業(yè)晉級做好襯托。
最終，能夠引領(lǐng)國內(nèi)不一樣區(qū)域逐漸走向均衡展開狀況，經(jīng)過“國際上最長、最具展開潛力的經(jīng)濟(jì)大走廊”的有機(jī)串聯(lián)并表現(xiàn)效果，經(jīng)過海上互聯(lián)互通、港口城市協(xié)作機(jī)制以及海洋經(jīng)濟(jì)協(xié)作等路徑，改動(dòng)我國西部地區(qū)一直以來遠(yuǎn)離中心商場的局勢，進(jìn)而改變展開的區(qū)位下風(fēng)，同時(shí)也使東部地區(qū)在原有展開根底上更好地優(yōu)化資本配置，而東西部的全體協(xié)同又能夠在國內(nèi)不一樣區(qū)域構(gòu)成既有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力又有外部拉動(dòng)力的展開狀況。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論有助于從根本上鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨自成立之初就把馬克思主義寫在了自己的旗幟上，始終以馬克思主義為行動(dòng)指南，并同中國實(shí)際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新。這是中國革命建設(shè)和改革取得勝利的根本經(jīng)驗(yàn)。正因如此，馬克思主義在中國具有不可動(dòng)搖的指導(dǎo)地位。馬克思主義經(jīng)典著作，是馬克思主義理論的本源。在新的形勢下，要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，首先就要原原本本地學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論有助于從源頭上加深對中國特色社會主義理論體系的理解。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。還是科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，都是既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，又與時(shí)俱進(jìn)地開辟了馬克思主義新境界。我們要學(xué)好中國特色社會主義理論體系，準(zhǔn)確理解和把握中國特色社會主義理論體系的精神實(shí)質(zhì)，必須深入學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。
學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論有助于從縱深層面上提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義素養(yǎng)。當(dāng)前一大批具有高學(xué)歷高素養(yǎng)等特點(diǎn)的年輕干部逐漸走上重要領(lǐng)導(dǎo)崗位，但不可否認(rèn)，當(dāng)中不少人缺少長期嚴(yán)格的黨內(nèi)生活考驗(yàn)和艱苦條件鍛煉，黨性意識理論素養(yǎng)相對欠缺。要提高黨員干部隊(duì)伍的思想理論素養(yǎng)，加強(qiáng)經(jīng)常性的馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)是其中一個(gè)重要且有效的途徑。
馬克思主義作為“永不過時(shí)”的科學(xué)理論，對新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展及人的進(jìn)步具有重大意義。因此，要在新時(shí)代成為一個(gè)真正的馬克思主義者，要自覺刻苦帶著問題聯(lián)系實(shí)際地結(jié)合原著在新時(shí)代學(xué)好馬克思主義。
自覺學(xué)馬克思主義。自覺學(xué)習(xí)是增強(qiáng)理論自覺與自信的基本前提，“不積跬步，無以至千里”，惟獨(dú)堅(jiān)持不懈地勤學(xué)，才干贏得主動(dòng)贏得優(yōu)勢贏得未來。在中國特色社會主義新時(shí)代中，學(xué)習(xí)馬克思主義是問題意識和本領(lǐng)意識提升的表現(xiàn)。對馬克思主義的自覺學(xué)習(xí)意識決定著一個(gè)人是否能夠成為堅(jiān)定的馬克思主義者，要不斷增強(qiáng)對馬克思主義的自覺學(xué)習(xí)意識，將對馬克思主義的理論追求內(nèi)化為一種實(shí)踐習(xí)慣和精神信仰，從而好學(xué)樂學(xué)久久追尋平生受益。
要刻苦學(xué)馬克思主義。若想學(xué)精悟透馬克思主義，要以水滴石穿的信心和決心，以潛心向?qū)W求真務(wù)實(shí)的鉆研精神做好馬克思主義的“大學(xué)問”。要克服艱難去學(xué)，克服耐心不足不求甚解的不良習(xí)慣，要循序漸進(jìn)地學(xué)，由淺入深層層遞進(jìn)地深化馬克思主義學(xué)習(xí)，不斷汲取馬克思主義的科學(xué)智慧和強(qiáng)盛的理論力量，使馬克思主義融入生活常學(xué)常新。
要帶著問題學(xué)馬克思主義。問題意識是憂患意識風(fēng)險(xiǎn)意識責(zé)任意識的高度凝結(jié)，帶著問題意識學(xué)習(xí)馬克思主義，有助于提高學(xué)習(xí)的效率性和針對性。在新時(shí)代中學(xué)習(xí)馬克思主義，應(yīng)堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向，以解決問題為出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)，使馬克思主義更加精準(zhǔn)地解決新時(shí)代的發(fā)展難題，堅(jiān)持學(xué)以致用用以促學(xué)學(xué)用相長，從而將馬克思主義用在“刀刃上”。
要聯(lián)系實(shí)際學(xué)馬克思主義。實(shí)踐是馬克思主義的理論精粹，是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的鮮亮特征，指導(dǎo)和服務(wù)實(shí)踐彰顯著馬克思主義理論的核心價(jià)值。在新時(shí)代中學(xué)習(xí)馬克思主義，必須要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，熟練掌握馬克思主義的科學(xué)立場觀點(diǎn)及方法，不斷提高運(yùn)用馬克思主義基本原理解決新時(shí)代中國發(fā)展問題的能力和水平，自覺運(yùn)用馬克思主義參悟問題的本質(zhì)，為在新時(shí)代創(chuàng)新新奇跡設(shè)計(jì)新理念新思路新辦法。
要結(jié)合原著學(xué)馬克思主義。馬克思主義原著是意蘊(yùn)深遠(yuǎn)與時(shí)俱進(jìn)的開放理論體系，學(xué)習(xí)馬克思主義原著是學(xué)好馬克思主義的內(nèi)在要求。讀原著學(xué)原文悟原理，將有助于形成系統(tǒng)的馬克思主義理論知識儲備，形成對馬克思主義的全面熟悉和深層次理解。學(xué)習(xí)馬克思主義要害在于“吃透”原著，要原原本本地學(xué)，要熟讀精思細(xì)細(xì)地學(xué)，從而用馬克思主義經(jīng)典理論淬煉精神涵養(yǎng)正氣，以科學(xué)理論指導(dǎo)偉大時(shí)代的實(shí)踐創(chuàng)新，真正依靠學(xué)習(xí)推進(jìn)發(fā)展走向未來。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十一
第22期[求是]雜志，發(fā)表了在十九屆中央政治局舉行第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)，就[共產(chǎn)黨宣言]及其時(shí)代意義發(fā)表的重要講話：[學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課]。
[共產(chǎn)黨宣言]是馬克思主義的經(jīng)典著作，是科學(xué)社會主義理論的奠基之作。廣大黨員干部要學(xué)好[共產(chǎn)黨宣言]這部共產(chǎn)黨人的精神“寶典”，用好馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)，在真理的指引下正確前行。
學(xué)好這門常修課，就要對黨的創(chuàng)新理論真學(xué)真懂真悟真用。廣大干部特殊是黨員干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中不忘初心使命，在細(xì)照篤行中干斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。黨員干部堅(jiān)定馬克思主義信仰，就要深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，自覺用以武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作。當(dāng)前，黨員干部要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會思想作為必修課常修課，堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，往深里走往實(shí)里走往心里走，把自己擺進(jìn)去把職責(zé)擺進(jìn)去把工作擺進(jìn)去，做到學(xué)思用貫穿，知信行統(tǒng)一，才干將馬克思主義理論“克”在心里，“思”在深處。
馬克思主義基本理論在一代又一代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗中，已經(jīng)被重復(fù)證明具有無比強(qiáng)盛的理論解釋力，具有無比強(qiáng)盛的實(shí)踐指導(dǎo)力，具有無比強(qiáng)盛的持久生命力。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本地閱讀馬克思主義原著，特殊要求領(lǐng)導(dǎo)干部精讀[馬克思恩格斯文集][列寧專題文集]中的代表性篇目，其中首篇就是[共產(chǎn)黨宣言]。[共產(chǎn)黨宣言]是一個(gè)內(nèi)容豐富內(nèi)涵深刻的理論寶庫，需要重復(fù)學(xué)習(xí)深入鉆研，不斷從中汲取思想營養(yǎng)。
馬克思主義誕生的標(biāo)志――[共產(chǎn)黨宣言]中說：“無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！睘橹袊伯a(chǎn)黨人確立初心提供了精神路標(biāo)，為中國共產(chǎn)黨人的砥礪奮進(jìn)照亮了前行道路。
廣大領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終學(xué)習(xí)堅(jiān)定馬克思主義基本理論，才干不迷失方向，才干始終保持“亂云飛渡仍從容”的定力。在新時(shí)代，全體黨員要不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，不忘初心牢記使命，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)，讓馬克思主義真理的光芒在中國大地上更加充分地閃耀，在世界舞臺上更加的奪目。
學(xué)習(xí)學(xué)好學(xué)懂馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的常修課。全體黨員應(yīng)把讀馬克思主義經(jīng)典悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣當(dāng)作一種精神追求，堅(jiān)定馬克思主義信仰，在實(shí)踐中不斷發(fā)展馬克思主義，不斷譜寫新篇章。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十二
早聽說[馬克思靠譜]這本書，偶然在圖書館里看到，趕緊借來細(xì)讀。名不虛傳，這本書果然如傳說的那樣，“不枯燥，不戲說”，描述了一個(gè)“真實(shí)的彩色的依然活著的”馬克思。讀完之后，掩卷細(xì)思，一個(gè)真切立體的馬克思浮此刻眼前，生動(dòng)而鮮活，勇敢而堅(jiān)毅，令人心生仰慕，回味無窮。
馬克思是誰?他出身于律師家庭，他的姨夫是飛利浦公司創(chuàng)始人，他的妻兄是普魯士政府的大臣，他才華橫溢，曾經(jīng)是叛逆青年，更是超級學(xué)霸，卻沒有借東風(fēng)之力升官發(fā)財(cái)，倒是一輩子四處流亡，經(jīng)濟(jì)上窮苦潦倒。但其精神世界豐富高貴，是全世界赫赫有名的“千年第一思想家”，更是為世界指明發(fā)展方向的革命導(dǎo)師。
他的思想是什么?他17歲寫下“為人類幸福而工作”，他24歲成為[萊茵報(bào)]主編，這段經(jīng)歷讓他的思想發(fā)生巨大的改變，揚(yáng)棄了黑格爾哲學(xué)，進(jìn)入了唯物辯證法的世界，從此一發(fā)而不可收，一生成就無數(shù)。其學(xué)說的范圍包括政治哲學(xué)經(jīng)濟(jì)社會甚至自然科學(xué)等廣泛的領(lǐng)域。馬克思對哲學(xué)的貢獻(xiàn)是將實(shí)踐概念引入哲學(xué)，使哲學(xué)同現(xiàn)代無產(chǎn)階級(工人階級)的解放聯(lián)系起來，將這個(gè)哲學(xué)運(yùn)用于社會歷史領(lǐng)域?qū)е挛ㄎ锸酚^的產(chǎn)生，在唯物史觀的指導(dǎo)下，馬克思分析和鉆研資本主義社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)從而發(fā)明剩余價(jià)值，指出無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的階級斗爭必定導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政。馬克思主義影響和改變了整個(gè)世界。
他的親人和朋友都有誰?1836年，22歲的燕妮就和18歲的馬克思約定了終身。這是前所未有的，也是需要極大勇氣的。貴族出生年華似錦的燕妮，被公認(rèn)為是特利爾最美麗的姑娘和“舞會皇后”，許多英俊貴族青年為之傾倒，求婚者不乏其人。但是她卻蔑視社會的一切傳統(tǒng)觀念，瞞著父母把自己許配給一個(gè)市民階層的子弟。燕妮不僅在生活上照顧馬克思，在事業(yè)上也成為他得力的助手。最好的愛情不是物質(zhì)上的門當(dāng)戶對，而是精神上的勢均力敵。情義無雙的恩格斯是馬克思最誠摯的朋友，兩人之間的友誼可謂摯友情，萬年長。假如不是恩格斯在經(jīng)濟(jì)上長期無私的援助，馬克思根本無法從事領(lǐng)導(dǎo)國際無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)和專心進(jìn)行理論創(chuàng)作。恰如列寧所說：“假如不是恩格斯?fàn)奚约憾粩噘x予資助，馬克思不但不能寫成[資本論]，而且勢必會死于貧困?！倍鞲袼购婉R克思的崇高友誼，為人類樹立了光輝典范。
他的思想過時(shí)了嗎?馬克思主義誕生已經(jīng)170年了，但是馬克思所預(yù)言的資本主義的喪鐘至今沒有敲響。資本主義為什么此刻還活得很好?這是不是意味著馬克思主義過時(shí)了?馬克思主義誕生以來，經(jīng)受住了來自方方面面的質(zhì)疑和批評，真金不怕火煉，愈加散發(fā)出真理的光芒。資本主義活得很好，從一個(gè)側(cè)面反證了馬克思主義的正確性，而不是說馬克思主義的失效。因?yàn)樵谫Y本主義發(fā)展過程中，正是馬克思所作出的一些結(jié)論包括對資本主義的批評，引起了西方世界一些政治家和思想家的警醒，才使得他們不斷調(diào)適發(fā)展道路，改革資本主義某些方面的弊端，比如，歐洲一些國家采取福利國家的制度，實(shí)際上就是深受馬克思對當(dāng)代資本主義批評的啟發(fā)。恩格斯深刻指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步鉆研的出發(fā)點(diǎn)和供這種鉆研使用的方法?！敝袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)和改革的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，任何時(shí)候都必須牢牢把握不同階段矛盾的特殊性，以新思想新觀點(diǎn)新論斷豐富馬克思主義理論寶庫，創(chuàng)新性地解決自己的問題。今天，中國面對諸多馬克思未曾面對過的問題，迫切需要我們以馬克思主義為指南，找到解決問題引領(lǐng)發(fā)展的新方案。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十三
國家主席習(xí)近平在北京國家會議中心出席第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式，并發(fā)表題為《齊心開創(chuàng)共建“一帶一路”美好未來》的主旨演講。國際社會對習(xí)近平主席的主旨演講反響熱烈，認(rèn)為演講總結(jié)了共建“一帶一路”取得的豐碩成果，指明共建“一帶一路”沿著高質(zhì)量發(fā)展方向不斷前進(jìn)的實(shí)踐路徑，宣示了新時(shí)代中國深化改革開放的堅(jiān)定決心和務(wù)實(shí)舉措，令世界為之振奮。
一帶一路建設(shè)走過6年的歲月。9月和10月，中國國家主席習(xí)近平在出訪哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí)先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議。中國政府成立了推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并在中國國家發(fā)展改革委設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。__年3月，中國發(fā)布《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》;__年5月，首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京成功召開。中國還先后舉辦了博鰲亞洲論壇年會、上海合作組織__峰會、中非合作論壇北京峰會、中國國際進(jìn)口博覽會等。5年多來，共建“一帶一路”倡議得到了越來越多國家和國際組織的積極響應(yīng)，受到國際社會廣泛關(guān)注，影響力日益擴(kuò)大。
一帶一路建設(shè)遵循共商共建共享的原則，共商：從中國倡議到全球共識;共建：共同打造和諧家園;共享：讓所有參與方獲得實(shí)實(shí)在在的好處。愿景：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國的發(fā)展也帶動(dòng)了視界的發(fā)展。一帶一路”建設(shè)是“人類命運(yùn)共同體”的具體實(shí)踐，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”是“一帶一路”建設(shè)的最終目標(biāo)。由理念變?yōu)樾袆?dòng)，由愿景化為現(xiàn)實(shí)，近六年來，各國共商共建共享“一帶一路”取得豐碩成果?，F(xiàn)在越來越多的國家參與共建“一帶一路”，充分證明“一帶一路”是符合各國發(fā)展需求、廣得人心的。作為和平、繁榮、開放、創(chuàng)新、文明之路，“一帶一路”必將會提質(zhì)增效、走深走實(shí)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，惠及天下。展望未來，“一帶一路”倡議必將推進(jìn)各國結(jié)成更加緊密的命運(yùn)共同體，共同開拓合作共贏新局面。
由習(xí)近平總書記提出的一帶一路是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，對于一帶一路的發(fā)展建設(shè)是凝聚中國人民偉大智慧，從古至今，最早始于西漢開拓了連接亞歐非大陸各文明的人文、貿(mào)易交流通路，與沿線各國人民共同鑄就了輝煌的古絲綢之路，絲綢之路交往的繁榮鼎盛時(shí)期，是繼隋而建立的強(qiáng)大的唐朝。然而到北宋時(shí)期實(shí)際版圖大幅縮減，政府未能控制河西走廊，到了南宋時(shí)期，更無法涉足西北地區(qū)，絲綢之路衰落日益明顯，而海上絲路崛起，逐漸有取代陸上絲綢之路的跡象。明代中期以后，政府采取了閉關(guān)鎖國的政策，與此同時(shí)，造船技術(shù)和航海技術(shù)不斷發(fā)展，海上交通代之而起，使絲綢之路貿(mào)易全面走向衰落。
直至209月習(xí)近平總書記倡議用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，將其作為一項(xiàng)造福沿途各國人民的大事業(yè)，絲綢之路得以復(fù)興，從歷史中我們不難發(fā)現(xiàn)“一帶一路”不僅是經(jīng)濟(jì)交流更是中國將自己更好的融入國際發(fā)揚(yáng)中國文化，推動(dòng)更多國家和地區(qū)開展全方位合作，共克時(shí)艱、共創(chuàng)輝煌?！耙粠б宦贰钡奶岢鍪侵腥A民族偉大創(chuàng)舉，包含了古人的智慧和現(xiàn)人的創(chuàng)新。充分展示了中國主動(dòng)參與國際事務(wù)的積極姿態(tài)和負(fù)責(zé)任大國的形象，表明中國將在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任與義務(wù)，為世界和平、繁榮與穩(wěn)定作出更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十四
今天的中國共產(chǎn)黨人應(yīng)該再來一次“改造我們的學(xué)習(xí)”運(yùn)動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，并自覺運(yùn)用于工作實(shí)踐中，同時(shí)，努力在實(shí)踐中深化學(xué)習(xí)，完成中國共產(chǎn)黨人極其艱巨的偉大歷史使命和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。馬克思的一生，是胸懷崇高理想為人類解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為推翻舊世界建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。今天，我們紀(jì)念馬克思，重溫馬克思及其馬克思主義，就是要學(xué)習(xí)馬克思的學(xué)習(xí)精神斗爭精神和創(chuàng)新精神，用以指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作。
學(xué)習(xí)馬克思的學(xué)習(xí)精神。學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯。馬克思之所以能在理論與實(shí)踐方面取得如此巨大的成就，就是他一生始終將學(xué)習(xí)放在突出位置。德國工人階級領(lǐng)袖李卜可內(nèi)西說：“學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!這是至高無上的義務(wù)，他經(jīng)常向我們這樣大聲疾呼，而且這種義務(wù)早已體此刻他的模范行動(dòng)中，體此刻他所表現(xiàn)出來的始終不懈的工作精神中?！笨梢哉f馬克思的一生是學(xué)習(xí)的一生，他有著明確的為無產(chǎn)階級徹底解放的學(xué)習(xí)價(jià)值觀，堅(jiān)持勤奮刻苦學(xué)習(xí)，涉獵知識范圍極其廣泛，而且對所學(xué)知識從來都是辯證看待，獨(dú)立思量，最大限度汲取其精華，去除其糟粕，最大限度把知識轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng)和能力，并且始終強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并轉(zhuǎn)過來為實(shí)踐服務(wù)。
我們黨歷來重視抓全黨特殊是領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)。全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)善于重新學(xué)習(xí)，要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，以時(shí)不我待的精神，一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。黨的十九大制定和規(guī)劃了我們黨新的歷史時(shí)期必須完成的新的歷史任務(wù)，完成中國共產(chǎn)黨人的初心和歷史使命一個(gè)極其重要的條件就是通過學(xué)習(xí)，不斷提高和發(fā)展我們自己。當(dāng)前，整個(gè)社會包括黨內(nèi)部分同志比較浮躁功利化，不僅不重視學(xué)習(xí)，而且不懂學(xué)習(xí)，不會學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率和方法低下，尤其是自覺學(xué)習(xí)馬克思主義的狀況更差。今天的中國共產(chǎn)黨人也應(yīng)該再來一次“改造我們的學(xué)習(xí)”運(yùn)動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)系統(tǒng)掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法，并自覺運(yùn)用于工作實(shí)踐中，同時(shí)，努力在實(shí)踐中深化學(xué)習(xí)，完成中國共產(chǎn)黨人極其艱巨的偉大歷史使命和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
學(xué)習(xí)馬克思的斗爭精神。沒有斗爭，就沒有進(jìn)步。恩格斯說，“馬克思首先是一個(gè)革命家”，“斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭”。馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗。為了改變?nèi)嗣袷軇兿魇軌浩鹊拿\(yùn)，馬克思義無反顧投身轟轟烈烈的工人運(yùn)動(dòng)，始終站在革命斗爭最前沿。一次馬克思的女兒問馬克思，你如何理解幸福?馬克思說，斗爭就是幸福。馬克思把自己的整個(gè)人生完完全全獻(xiàn)給了推翻剝削制度和無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。馬克思的一生的是為無產(chǎn)階級的徹底解放而斗爭的一生。馬克思的革命斗爭精神永恒是全世界無產(chǎn)階級學(xué)習(xí)的楷模和模范。蘇聯(lián)解體和中國當(dāng)代腐敗現(xiàn)象愈演愈烈的客觀事實(shí)再次充分證明，必須將斗爭進(jìn)行到底。
矛盾無處不在，斗爭無處不在。當(dāng)今，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民群眾雖然取得了中國特色社會主義的階段性勝利，但是反腐敗斗爭惟獨(dú)進(jìn)行時(shí)沒有完成態(tài)，世界上一切反動(dòng)派和敵對勢力妄圖顛覆我國社會主義政權(quán)的野心依然存在，特殊是意識形態(tài)領(lǐng)域，仍然需要我們繼續(xù)保持長期革命和斗爭的精神狀態(tài)，防止一切資產(chǎn)階級的腐朽思想侵蝕黨的肌體，同一切反動(dòng)派和敵對勢力進(jìn)行堅(jiān)定徹底的斗爭，不斷鞏固社會主義的政權(quán)，讓部分變質(zhì)變色的權(quán)力重新回到人民手中，防止更多的共產(chǎn)黨人“李自成化”。中國共產(chǎn)黨人惟獨(dú)積極投身到防止資本主義顛覆我們的政權(quán)和鞏固社會主義制度的偉大實(shí)踐中，才干有中華民族的真正復(fù)興;同時(shí)，也必須像馬克思那樣，不斷同黨內(nèi)各種機(jī)會主義和當(dāng)代修正主義路線做堅(jiān)定的斗爭，永葆黨的先進(jìn)本色。
學(xué)習(xí)馬克思的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。馬克思一生不僅堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持斗爭，他對全世界無產(chǎn)階級和人類最偉大的杰出貢獻(xiàn)是他理論上的創(chuàng)新和建樹，即馬克思主義基本理論的創(chuàng)立。這種理論成果是極其之多的，其中最為重要的有兩點(diǎn)，一是唯物史觀理論，二是剩余價(jià)值理論。恩格斯說：“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)明，該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)明，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所鉆研的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)明，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。他作為科學(xué)家就是這樣?！瘪R克思在他所鉆研過的自然科學(xué)方面也有許多獨(dú)到而深刻的見解。馬克思的創(chuàng)新精神孜孜以求不斷發(fā)明的探究精神永恒值得我們學(xué)習(xí)。
理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。今天的中國和世界發(fā)展日新月異，各種新情況新問題新矛盾層出不窮，更加需要當(dāng)代的人們不斷地實(shí)踐，不斷地，不斷地改革和創(chuàng)新，尤其對于肩負(fù)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體歷史重任的中國共產(chǎn)黨人更是如此。當(dāng)然，創(chuàng)新也要注重方式方法，不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，更不能打著創(chuàng)新的幌子而搞瞎折騰亂作為的一套。必須堅(jiān)持在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，那種離開前人成果，自吹自擂的所謂“創(chuàng)新”不是真正意義上的創(chuàng)新。必須堅(jiān)持在深入實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，積極投身到“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中實(shí)踐，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力更有自信更有智慧地堅(jiān)持。
學(xué)習(xí)永無止境，斗爭永無止境，創(chuàng)新永無止境。馬克思的一生勤于學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)，最大限度地批評繼承了人類優(yōu)秀文化成果。同時(shí)，馬克思矢志為無產(chǎn)階級和全人類的徹底解放而堅(jiān)韌革命不息斗爭的一生實(shí)踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的最大源泉和內(nèi)在動(dòng)力。新時(shí)代要有新氣象，更要有新作為。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年馬克思主義誕生170周年之際，在學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)黨的十九大精神的開局之年，我們要深入學(xué)習(xí)馬克思的學(xué)習(xí)精神斗爭精神創(chuàng)新精神，堅(jiān)持用馬克思主義觀察新時(shí)代解讀新時(shí)代引領(lǐng)新時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野汲取人類創(chuàng)新的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持在改革中守正出新不斷超越自己，在開放中博采眾長不斷完善自己，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律社會主義建設(shè)規(guī)律人類社會發(fā)展規(guī)律的熟悉，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義21世紀(jì)馬克思主義新境界!
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十五
期望著，期望著，兩會的東風(fēng)來了，復(fù)興的腳步更近了。
在春意盎然的五月，“兩會時(shí)間”再次開啟。全國人民期盼著兩會，世界各國矚目著兩會?！皟蓵徽匍_，好事自然來”宛如已成為國民心中潛意識的期盼，期盼偉大的祖國日益繁榮昌盛，期盼更多新的惠民政策，分享更多改革紅利。
民之所望，改革所向。毫無疑問，每年全國兩會都有關(guān)于民生話題的新提案，但始終不變的就是堅(jiān)持以人民為中心，全心全意為人民謀幸福。
為人民服務(wù)就要增強(qiáng)公仆意識。鄧小平同志曾經(jīng)說過：“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，黨員干部的權(quán)利責(zé)任和義務(wù)，歸結(jié)為一句話，就是為人民服務(wù)，人民的公仆。公仆意識，是共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn)。因此，作為黨員干部，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立正確的“官”念，增強(qiáng)公仆意識：按照“權(quán)為民所用情為民所系利為民所謀”的要求，全心全意為群眾辦好事辦實(shí)事，到最艱難的地方去，到群眾意見多的地方去，傾聽群眾呼聲，體察群眾疾苦，切實(shí)維護(hù)好群眾利益，自覺做到“官高不移為民志，位尊不改公仆心”。
為人民服務(wù)就要改進(jìn)工作作風(fēng)。作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背和事業(yè)成敗。因此，作為一名黨員，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立“人民至上”理念，努力改進(jìn)工作作風(fēng)：嚴(yán)格恪守黨性原則，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央的決策部署，在各項(xiàng)工作中更好地貫徹黨的群眾路線，努力改進(jìn)作風(fēng)，做到心中有人民，時(shí)刻把群眾放在心上當(dāng)作親人;做到干事為人民，始終把群眾的利益愿望和要求作為想問題作決策辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，積極解決群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題;注重勤政廉潔，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，在為民服務(wù)過程中，不搞形式主義不做表面文章，為民出實(shí)招辦實(shí)事求實(shí)效。
為人民服務(wù)就要強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神?！傲Ⅻh為公忠誠為民”奉獻(xiàn)精神所彰顯的“人民立場”是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。作為一名黨員，牢記黨的宗旨，處處為民著“想”，就要樹立“忠誠為民”觀念，強(qiáng)化奉獻(xiàn)精神，切實(shí)做到堅(jiān)守理想的“知”與敢于奉獻(xiàn)的“行”的辯證統(tǒng)一，既要“敢為”又要“甘為”：在工作中始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持把為民無私奉獻(xiàn)作為行為準(zhǔn)則，始終吃苦在前享受在后，勤奮工作廉潔奉公，為黨和人民事業(yè)奮不顧身去拼搏去奮斗去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。
一年之計(jì)在于春。回憶20__，我們過得很充實(shí)，走得很堅(jiān)定，是難忘的;展望20__，我們更加滿懷信心。新年新氣象，愿每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在“兩會”精神的鼓舞指引下，認(rèn)真讀懂弄通篤行一個(gè)“拜”字，從“蹲下身來”開始講好“春天的故事”，重整行裝再出發(fā)，自覺地下基層到一線，到群眾中去接地氣通下情，用實(shí)際行動(dòng)擁抱新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)新作為，留下清氣滿乾坤!
學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第三期心得體會篇十六
有人說，反馬克思主義者都是唯心主義才，我覺得，說這話的，才真是唯心主義者。
為什么說反馬克思主義者不都是唯心主義者呢?比如，中國農(nóng)民創(chuàng)新的家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，是反馬克思主義公有制的，但是，他們卻不是唯心主義者，而是真正的唯物主義者。為什么這樣說呢?因?yàn)?，他們從中國農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民的實(shí)際要求出發(fā)，從中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的實(shí)際情況出發(fā)的，是客觀的唯物主義的表現(xiàn)，是符合中國農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民生產(chǎn)力要求的，因而不是唯心主義的。
再比如，中國城市和公有制企業(yè)的改革開放，打破了公有制和國家計(jì)劃一統(tǒng)天下的局面，_從中國城市和企業(yè)生產(chǎn)力角度出發(fā)的，是符合中國生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系需要的，是符合中國最廣大人民群眾需要的實(shí)際的，是客觀的唯物主義的表現(xiàn)。假如再不打破公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)一統(tǒng)天下的局面，中國城市經(jīng)濟(jì)必將崩潰。正是那時(shí)的客觀需要，推動(dòng)了那時(shí)城市和公有制企業(yè)改革開放。
再比如，中國的區(qū)域(深圳沿海等地)改革開放，正是基于發(fā)展生產(chǎn)力的需要，基于改善中國經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，基于中國人民幸福的需要，而進(jìn)行的。這些改革，都與馬克思主張的公有制按勞分配等觀點(diǎn)是不完全一致的，在一定程度上都是反馬克思主義的，但是，這種改革，正是客觀的物質(zhì)的生產(chǎn)力的力量推動(dòng)的，是唯物主義的。
再比如，蘇聯(lián)中東歐，都是從理念上制度上拋棄了馬克思主義的，很大程度上都是反馬克思主義的。但是，他們的行動(dòng)，體現(xiàn)的都是人民的力量人民的意愿，是符合人民要求的。此刻，他們的生產(chǎn)力水平都上了很大的臺階，人民生活水平有了很大的改善，人均gdp都過遠(yuǎn)超過了中國。