總結(jié)是對過去的一種總結(jié),同時也是為了更好地面對未來??偨Y(jié)時要注意結(jié)構(gòu)完整,邏輯清晰,避免重復(fù)和冗長。以下是美食達人整理的一些烹飪技巧和食譜,供大家參考。
愛心與教育心得篇一
教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美等多方面的綜合素質(zhì)。作為一名教師,教育愛心是我堅守的信念和追求。多年來,我深深地體會到了教育愛心的重要性和價值。在與學(xué)生相處的過程中,我秉持著愛心教育原則,以此為主題,分享我自己的心得體會。
段落一:愛心是學(xué)生成長的肥料。
教育愛心,首先要讓每位學(xué)生感受到老師的關(guān)懷與愛護。在班級中,我始終保持著耐心、友善的態(tài)度,尊重每一個學(xué)生的特點和個性。我時常關(guān)注學(xué)生的情緒變化,關(guān)心他們的困惑和煩惱,在課堂和課外給予他們鼓勵和支持。尤其是對于那些成績較差或有行為問題的學(xué)生,我更加耐心地引導(dǎo)和幫助他們。經(jīng)過一段時間的觀察和引導(dǎo),這些學(xué)生逐漸改變了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,慢慢找回了自信和動力。這讓我更加堅定了持續(xù)教育愛心的信念。
段落二:愛心是知識傳播的橋梁。
知識傳播是教育的重要環(huán)節(jié),而愛心在其中起到了橋梁的作用。教育愛心要求我在教學(xué)中注重“因材施教”,充分尊重學(xué)生的特長和學(xué)習(xí)方式。我努力提高教學(xué)質(zhì)量,不斷改進教學(xué)方法,使課堂變得生動有趣,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿熱情。同時,我也注重與學(xué)生的溝通和交流,幫助他們克服學(xué)習(xí)上的困難,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和能動性。通過愛心教育,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績和積極性都有了明顯的提高。
段落三:愛心是品德培養(yǎng)的基石。
培養(yǎng)學(xué)生的良好品德素質(zhì)是教育的核心任務(wù)之一。作為教師,我始終銘記“德育為先”的原則。我鼓勵學(xué)生關(guān)注他人,培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和奉獻之心。在課堂上,我經(jīng)常與學(xué)生分享關(guān)于樂善好施的故事,并組織一些公益活動,讓學(xué)生親身體驗到幫助他人的快樂。通過教育愛心,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們變得樂于助人、關(guān)心他人的能力也得到了提升。
段落四:愛心是成長的動力。
學(xué)生的成長離不開老師的培養(yǎng)和關(guān)懷,而教育愛心是激發(fā)學(xué)生成長動力的必要因素。我相信,只有真正了解并關(guān)心學(xué)生,才能在教育中找到他們的熱情和動力。我不僅在學(xué)術(shù)上指導(dǎo)學(xué)生,還關(guān)心他們的生活和興趣愛好。我尊重學(xué)生的選擇和決定,鼓勵他們發(fā)展自己的特長,培養(yǎng)自己的興趣愛好。正因為如此,我的學(xué)生們在學(xué)習(xí)和生活中都能夠更加積極地投入,取得了更加顯著的發(fā)展。
段落五:愛心是永恒的責(zé)任。
教育愛心是一種無私和奉獻的精神,是一種責(zé)任和使命的體現(xiàn)。我相信,只要以愛心教育為出發(fā)點,我會在教育事業(yè)中不斷進步和成長。無論遇到怎樣的困難和挑戰(zhàn),我都將堅持用愛心對待每一個學(xué)生,用愛心塑造未來的希望。教育愛心是一種獨特而美好的體驗,我將永遠珍視并堅守這份教育心得,為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
總結(jié):
教育愛心是教育事業(yè)中不可或缺的重要因素。愛心能夠讓學(xué)生感受到關(guān)懷和尊重,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和價值觀。作為一名教師,我們應(yīng)當(dāng)時刻保持教育愛心的初心,用愛心去傳播知識,培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)合能力和綜合素質(zhì)。只有通過教育愛心的春風(fēng),我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為社會的進步和發(fā)展貢獻力量。
愛心與教育心得篇二
一、“穿新鞋走老路”
在新綱要頒布以來,有些教師理解的不夠深度,停留在皮毛上,如:我們一再強調(diào)要“蹲下來”看幼兒,實際上就是指尊重幼兒,真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是:從動作上真的蹲下來了,但卻做著訓(xùn)斥孩子的事,類似這樣,即使老師的高度降的再低,幼兒也不會感到絲毫的平等,從而影響到教育的實施。
二、家長的言行,對幼兒是暗示。
如今社會,獨生子女成了家中的掌上明珠,大多數(shù)父母忙于事業(yè),部分是老人帶,還有的是請保姆帶,這對幼兒的教育也有一定影響,如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說:“你鬧,我就給你送幼兒園,讓老師好好管管你”。有的會當(dāng)著孩子的面說:“老師,您的話就是圣旨,您好好說說他,他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下,在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理,這也是不利于建立良好師生關(guān)系的,從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識。
過去,在教育活動中,教師把幼兒看作是知識的接受者,而幼兒把教師看作是知識的傳授者,雖然其中存在著一定的人際交往,但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在,師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如:在教育活動中,經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“是不是?”;“對不對?;”好不好?等問題隨聲附和“是!”、“對!”、“好”這樣一來,兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”,這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路,教育活動成了“告知性”的活動,長此下去,兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆?,這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補的。
現(xiàn)在,多種形式、自由式的教育觀盛行,多種教育模式共存,如今的教育活動是一種對話過程,它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系,而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手,提高自身素質(zhì),把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么,作為一名幼兒教師,如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢?我在實際工作中有幾點體會:
1、師與兒童的對話關(guān)系,是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判。
教師與幼兒在活動中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入,就像一家人平平常常的過日子一樣,從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中,師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話,而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽,是指雙方共同在場,互相吸引互相包容,共同參與的關(guān)系,這種對話更多地是指相互接納和共同分享,指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。
2、真誠的面對幼兒,是師幼實現(xiàn)對話的基礎(chǔ)。
真誠就是認真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問,真誠地對待孩子的“告狀”,真誠的對待孩子的表達,甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化,作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度,關(guān)注的目光,鼓勵的話語,盧梭認為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法,想法和感情的;如果想用我們的看法,想法感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情。
3、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會。
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽,這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺,這就要求教師有敏銳的目光,有對話的意識。
愛心與教育心得篇三
春節(jié)期間我認真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記,使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右,在這樣一個廣大的群體中,必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因,在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的,所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生,教育界有義不容辭的責(zé)任,那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先要樹立志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較高,他們的成績是優(yōu)秀的,但他們的志向不一定十分明確,做教師的要教育、引導(dǎo)他們樹立理想、明確志向,真正做到“志存高遠”。樹立鮮明立場,正確的理想,這就是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的首要目標。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認識自己,凡是文化成績好的學(xué)生都認為自己最聰明,高人一等,尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出,所以要教育他們正確認識自己,用一些具體的例子如與少年英才作比較,讓他們看到自己的不足,分析自己的優(yōu)缺點,逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三是教育“優(yōu)秀學(xué)生”保持童心,少年兒童具有純樸善良的本質(zhì),但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績好,榮譽多、表揚多而產(chǎn)生驕傲自大,心胸狹隘的現(xiàn)象,做教師要讓他們與班級里的學(xué)生平等相處,讓他們看到文化成績一般的學(xué)生,熱愛勞動、關(guān)心班級、幫助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì),又可以讓他們體會和同學(xué)融洽交往的幸福感,逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識,成為同學(xué)中的普通小伙伴,保持一顆純樸的童心。
其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我,這對少年兒童來說是比較難的,那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認識,例如某一次測驗得了96分,而丟掉的4分是基礎(chǔ)分,按理來說是不該丟的,說明自己粗心大意,輕視了基礎(chǔ)的東西,讓學(xué)生萬事細心認真,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的受挫心理承受力?!皟?yōu)秀學(xué)生”一但受到挫折不能正確對待,心理素質(zhì)比較差,要讓他們正確認識“失敗是成功之母”的道理,可以通過下棋等娛樂活動形式,從失敗中重新站立起來,做一個堅強的兒童,而不被挫折和失敗而擊倒。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到,其實不然,平時的教學(xué)教育活動中,往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認為是意想不到的問題,如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵,手握住三角鐵后擊打的聲音不響,這看來是一個小問題,但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的,那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認真探討,讓學(xué)生認識到新的知識,若有更多的學(xué)生提出這樣的問題,我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣,創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。
現(xiàn)在是第三次讀,內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震攝”,每頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”。
在這個世界上,人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛,可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而,著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中,以手記的開式,敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人“的感人故事。在閱讀過程中,李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李老師真誠的'愛的回報,每幕都讓我為之感動,不斷的引發(fā)我思考在“愛心和童心”這部分的描述中,引起我共鳴的是:“當(dāng)個好老師最基本的條件是:擁有顆愛學(xué)生的心“離開了情感,一切教育都無從談起。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情”。
我們每一位教師,如果你是愛學(xué)生的,就必須有一種能力—善于走進學(xué)生的情感世界,要走進學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強行命令。他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,讓我由衷地佩服、尊敬。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動,《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn),它啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙的。我認為,我們應(yīng)該帶著自己的心去讀《愛心與教育》,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶看自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!
“讀萬卷書,行萬里路?!睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。讀書是種享受,可以暫時忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時,經(jīng)常對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實也很充實。
愛心與教育心得篇四
寒假,我拿起了學(xué)校發(fā)行的《愛與教育》,認真研讀,書中的內(nèi)容深深地吸引了我,李老師用許多同學(xué)的原話真實的寫出他是怎樣的去愛學(xué)生,而學(xué)生又是怎樣的愛他,很感動人。
李老師和他的學(xué)生之間的故事體現(xiàn)了他作為一名教師的奉獻精神,超越了一般父母對孩子的愛。
他對學(xué)生的愛是真正的愛。一般的老師是很難做到的,他對學(xué)生的愛,不僅愛優(yōu)秀生,更愛差生,做到公平的對待每一個孩子。
特別是我在書中讀到他從來沒有忘記過學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時送給他們一份生日禮物;經(jīng)常在課間時間和學(xué)生一起活動;帶領(lǐng)學(xué)生在課余時間或假期走進大自然;班級優(yōu)秀學(xué)生、中學(xué)生、貧困生堅持多次家訪等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
“成為一名好老師的基本要求是什么?”李先生在他的書中寫道。“就是要有一顆愛學(xué)生的心!”他補充說:“沒有情感,就沒有教育。”教師的愛是教育不可缺少的組成部分。
愛學(xué)生,我們必須善于走進學(xué)生的情感世界,我們必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的情感。兒童處于基礎(chǔ)教育階段,正處于生命中最重要的集中學(xué)習(xí)階段。
他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,各方面都處于形成階段,他們有各種各樣的需求和發(fā)展,充滿活力和潛力。這一時期的教育影響遠遠超出了這一階段,甚至?xí)绊懻麄€人生。
因此,學(xué)生需要老師的關(guān)愛。
教師要理解兒童對生命的獨特價值,善于開發(fā)他們的生命潛能。如果一種教育不能觸動人的靈魂,不能引起人的共鳴,不能震撼人的情感,那就不是一種成功的教育。
教師愛的最高境界是友誼、具有愛心的知識,對于學(xué)生來說,他們喜歡前者。學(xué)生渴望并珍惜老師的關(guān)懷,師生之間真摯的感情,一定有教育的神奇效果。
愛學(xué)生讓我們進入學(xué)生的情感世界。
這本書給了我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解矛盾。
愛我們周圍的人,毫無疑問,是播種愛的種子,讓他們也知道如何去愛和關(guān)心他人,特別是當(dāng)老師,我們面臨越來越多還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛情的滋潤,我們給他們的愛一定會影響他們對待別人的態(tài)度。
曾幾何時,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,別人也不會愛你的!”總相信你負出的愛越多,你也會獲得越多的愛。
愛心與教育心得篇五
本學(xué)期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛他,真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的`祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過,當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?!笔刮疑钌钫鸷沉?,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機?!彼褜W(xué)生比作“容器”,要向這個容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象,在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點。在我看來,我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的,然而在這個急功近利的時代,稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,不斷反思自己:假如萬同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?羞愧無比!我想我做不到,我會傷心、憤恨、絕望、無奈,會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,因為教育不是萬能的……一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。
萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛”只一個字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺,不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時,也讓我深深地感受到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心——指愛心、信心、耐心;二意——善意和誠意。我讀了這本書后,一定會好好反思,從身邊的小事做起,時時不忘李老師的警句,把教育工作認認真真的做好!
愛心與教育心得篇六
“素質(zhì)教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情、和人道的教育,是為了一切人欲速則不達發(fā)展的教育。蘇霍姆林斯基的教育觀點:把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人!他的信念就是:“要培養(yǎng)真正的人!”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。
教育的根本目的,是著眼于每一個“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機器”;因此,唯分數(shù)至上的所謂教育,是目中無“人”的偽教育!
“總以為教育有愛心就足夠了,可是當(dāng)我讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我的想法就徹底改變了。”這本書沒有深邃的語言,有的只是對學(xué)生無盡的情感和最真實的教育。
《愛心與教育》最能打動人的是萬同的故事。“這長達50頁的轉(zhuǎn)化學(xué)生的教育手記,是我見過最感人的后進生日記,在閱讀中我不斷地被感動,不斷地想,我有多少耐心來對待像萬同這樣的學(xué)生,來對待這樣讓人難以預(yù)料的反復(fù)?”教育僅有愛心是不夠的。愛學(xué)生首先要了解學(xué)生,了解學(xué)生的興趣愛好、天賦傾向、性格特征等,當(dāng)一個教育者能夠真正地了解學(xué)生并在與學(xué)生交流中獲益而提升自己的時候,他的所得將要比他所付出的多得多!
在看了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》中,我深深的懂得,做一個教師,愛心更重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求,自己命令著自己,自己提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的,是我們的“心”。用心去愛孩子吧,讓愛一路伴隨他們成長??v然不能給予鳥語花香,也可以帶來些微綠;用心去愛孩子吧,讓愛成為畫中和諧的一味色彩,即使不是畫龍點晴的神來之筆,也不會是大煞風(fēng)景的涂鴉之作;用心去愛孩子吧,讓愛回報愛;用心去愛孩子吧,讓愛地久天長。最后,我想用一首曾經(jīng)讀過的小詩來表達我的情感:書是一扇沉重的門,它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦,是一片看不夠的景,是一腔抒不倦的情。走進書里去,從書里走出來,讓知識浪花滋潤你的肺腑,讓動人的箴言樹起你人生的目標。讓陣陣馥郁的書香在校園縈繞,陶冶你優(yōu)雅的氣質(zhì),不俗的談吐,自由的精神,高尚的情操。一路書香,一生輝煌!
讓讀書成為人生的追求,讓讀書成為學(xué)校的一道亮麗風(fēng)景線。
愛心與教育心得篇七
教育是一項非常重要的事業(yè),它不僅關(guān)系到一個人的發(fā)展成長,也關(guān)系到整個社會的進步與繁榮。而其中最重要的一點便是教育愛心。教育愛心不僅僅體現(xiàn)在老師對學(xué)生的關(guān)懷和愛護上,也體現(xiàn)在學(xué)生對他人的關(guān)心和愛心上。在教育愛心的過程中,我有了一些心得和體會。
第二段:建立尊重的關(guān)系。
建立尊重的關(guān)系是教育愛心的基礎(chǔ),學(xué)生和老師之間的關(guān)系需要建立在平等、互相尊重的基礎(chǔ)之上。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),只有給予學(xué)生尊重,才能獲得學(xué)生的信任和教育他們的權(quán)利。而在互相尊重的基礎(chǔ)上,我也會用心傾聽學(xué)生的想法和意見。這樣的做法不僅讓學(xué)生感到重要,也能夠培養(yǎng)他們尊重他人的品質(zhì)。
第三段:樹立愛心的觀念。
教育愛心還需要通過樹立愛心的觀念來實現(xiàn)。我時常鼓勵學(xué)生積極參與公益活動,讓他們感受到關(guān)愛他人的重要性。我組織學(xué)生參觀社區(qū)福利院,讓他們看到困境中的老人和孤兒,從而激發(fā)起對他人的關(guān)懷之情。同時,我也注重培養(yǎng)學(xué)生的同情心和分享精神,鼓勵他們幫助身邊有需要的同學(xué)。通過這樣的方式,我相信學(xué)生們的愛心觀念會不斷增強,并成為他們一生的品質(zhì)。
第四段:以身作則,傳遞愛心。
作為教育工作者,我深知愛心不僅僅是口頭上的表達,更應(yīng)該通過自己的行動去傳遞。在教學(xué)中,我會盡量關(guān)注每一個學(xué)生,特別是那些較為內(nèi)向或有特殊困難的學(xué)生。我會給予他們更多的關(guān)懷和鼓勵,讓他們感受到我對他們的愛心。并且,我也會鼓勵學(xué)生們互相幫助,傳遞友愛之情。在這個過程中,我常常與學(xué)生進行心理溝通,傾聽他們的煩惱和困惑,給予他們正確的引導(dǎo)和支持。我相信,通過自己的愛心行動,我能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生更深遠的影響。
教育愛心的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生的感恩和奉獻精神。當(dāng)我看到學(xué)生們主動關(guān)心他人、熱衷于公益事業(yè)的時候,我感到非常欣慰。他們不僅關(guān)心自己的學(xué)業(yè)和成長,也樂于幫助周圍的人。而這正是教育愛心的最大成果。在培養(yǎng)愛心的過程中,學(xué)生們的自信心和責(zé)任感也得到了提升,他們更加樂于付出,愿意為他人貢獻自己的力量。這樣的成果不僅使學(xué)生們受益終身,也為整個社會帶來了積極的影響。
總結(jié):教育愛心是一項復(fù)雜而重要的任務(wù),需要教師用心去培養(yǎng),同時也需要學(xué)生自覺去接受和實踐。通過建立尊重的關(guān)系、樹立愛心的觀念、以身作則和傳遞愛心,我們可以培養(yǎng)學(xué)生們的感恩和奉獻精神,使他們成為社會需要的人才。盡管這是一項艱巨的任務(wù),但只要我們堅持不懈,教育愛心的理念一定能夠在學(xué)生們的成長之中得以傳承和體現(xiàn)。
愛心與教育心得篇八
愛心教育是指在教育過程中,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的愛心和關(guān)愛他人的精神,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中懂得關(guān)心、體諒、支持和幫助他人。愛心教育是一種具有人文關(guān)懷的教育方式,其目的在于培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂于助人、關(guān)心他人的心理特質(zhì)。
第二段:探討愛心教育的意義。
通過愛心教育,學(xué)生能夠更好地理解和尊重他人,體會到幫助他人的快樂和成就感,提高社會責(zé)任感和情感素質(zhì)。此外,愛心教育還能幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會,提高人際交往能力和溝通能力,增強對人類社會的信任和對生活的熱愛。
《愛心教育》是由著名心理學(xué)家袁鳴教授倡導(dǎo)的一種人性化教育理念,其核心理念是“關(guān)懷、支持、服務(wù)、奉獻”四個方面。這種理念強調(diào)在教育過程中,既要注重學(xué)生個體的發(fā)展,又要營造溫馨、和諧、關(guān)愛的班級和教育環(huán)境。
第四段:對于愛心教育的感悟。
在我看來,愛心教育是一種更為人性化、溫馨的教育方式。它不僅能夠助推學(xué)生的個人發(fā)展,還能夠提高學(xué)生的社會責(zé)任感和情感素質(zhì),讓學(xué)生更好地融入社會。同時,愛心教育還需要我們教師在日常教育中做出示范,例如多給學(xué)生鼓勵、理解學(xué)生的需求、認真傾聽學(xué)生的心聲等。
第五段:展望愛心教育的未來。
未來,愛心教育將會成為更為重要的教育理念之一。從長遠來看,一個充滿愛心與關(guān)懷的社會,將是一個充滿活力的社會。因此,在教育教學(xué)過程中,我們應(yīng)當(dāng)更加注重愛心教育的實踐與推廣,將愛心教育的理念融入教育體系,為青少年的成長保駕護航。
愛心與教育心得篇九
隨著女兒一天天的長大,我也漸漸意識到孩子教育問題的重要性。于是借著學(xué)校給我們贈書的機會,選了一本名為《教師怎樣教育自己的孩子》的書,想從中汲取一些營養(yǎng),獲得一些教育孩子的經(jīng)驗。收到書后的那幾天,我便迫不及待地讀起來,不到一個星期便讀完了。因為讀的匆忙,總覺得有種意猶未盡的感覺。假期閑來無事,便又捧起重溫了一遍,這一次的品讀更讓我感受到了它獨特的魅力??粗袀儗懴碌臉銓崯o華的文字,讀著那一個個真實鮮活的親子故事,我的心不禁一次次與之產(chǎn)生共鳴,一次次被書中那濃濃的親情所感染。
《教師怎樣教育自己的孩子》是由華東師范大學(xué)出版社出版的一本完全由一線教師自主撰寫的育子故事,共分為四輯,每一輯有不同的主題,收錄了不同的故事。細細品讀這些故事,每一個故事都蘊含著智慧,每一個故事都飽含著深情。讀罷全書,我有兩點最深的感受:
一點是要以一顆平常心來養(yǎng)育孩子,尊重孩子,理解孩子。劉良華老師說:“研究教育的人很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事?!钡拇_如此,在教育問題上老師是“燈下黑”,對待別的孩子特別有耐心,特別好脾氣,到了自己孩子身上,好心情和好脾氣統(tǒng)統(tǒng)到了爪哇國,指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),一遍還可以,兩遍時聲音就高了起來,到了第三遍,簡直要咆哮了。我就經(jīng)常愛犯這樣的錯誤,輔導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)時,如果他總是出錯或是不按我的要求去做,我就會忍不住要發(fā)火,聲音也自然提高了八度,孩子常常被弄得不知所措,眼淚汪汪的。細細想來,這都是自己沒有擺正心態(tài),是不尊重孩子的一種表現(xiàn),這對于孩子來說也是不公平的。
作為老師,我們似乎都對自己有一種心理暗示,自己的孩子要比別人的孩子出色。于是如果孩子沒有我們預(yù)想的那樣的表現(xiàn),我們便會愛之甚而責(zé)之切。其實我們在這個過程中可能忘記了,我們的孩子與學(xué)生一樣,他也需要我們的理解與尊重。我們不應(yīng)該讓自己的虛榮心蒙蔽了心靈,而應(yīng)該以一顆平常心來養(yǎng)育孩子。每個孩子都有他獨特的個性,也有他自己不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的成長規(guī)律,我們不能要求他同樣的錯誤只犯一次,也不能要求他各方面都有出色的表現(xiàn)。有人把教師比作園丁,我覺得十分形象。園丁種下幼苗后并沒有強求每一株幼苗都能長成參天大樹,他只是按照植物的生長規(guī)律,讓幼苗在大自然的懷抱中自然的成長,因此許多幼苗在他默默的守望中長成了參天大樹。我們的孩子也可以看做是我們種植的一株幼苗,所以對待孩子,我們也應(yīng)給他們充分的理解與尊重,讓孩子按照自己的成長規(guī)律,在我們愛的目光的注視下健康快樂的成長?;蛟S這樣,我們會有意想不到的收獲。
讀完這本書,我還從各位老師身上受到一點啟發(fā),那就是要讓孩子從小愛上閱讀,父母要在閱讀中和孩子一起成長。在這本書中,陳劍鋒老師、沈麗新老師、張家明老師還有扈永進老師都不約而同地提到了培養(yǎng)孩子讀書興趣,讓孩子愛上讀書的問題。隨著新課程改革的推進,許多老師、家長都認識到了讀書的重要性。于是千方百計給孩子買書,教育孩子多讀書。但是孩子的天性是愛玩、好動,能夠靜下心來讀書的真的不多,這就要求我們家長及時引導(dǎo),督促。我們應(yīng)該知道,閱讀是需要氛圍的。如果大人喜歡閱讀,經(jīng)常捧著書看,孩子就會模仿。因此,我們作為家長,尤其是身為教師的家長,最好也閱讀,你以身作則,便會“不令而行”了。況且,隨著時代的發(fā)展,我們所從事的職業(yè)也要求我們要不斷學(xué)習(xí),不斷讀書,這樣才能更好的勝任我們的工作。所以,我們必須讓自己加入閱讀的行列,把讀書變成一種需要,讓讀書伴隨我們的一生。有了我們的熏陶感染,孩子會在不知不覺中愛上閱讀,那對于孩子的一生都會受益匪淺。
當(dāng)然,讓孩子喜歡閱讀需要時間,不是一天兩天的事。但是只要我們用耐心和細心去引導(dǎo),孩子肯定會越來越喜歡閱讀。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話,讓人收獲多多。感謝學(xué)校給我提供的這頓精神上的營養(yǎng)大餐,讓我獲得了心靈上的啟迪。我會一直將閱讀進行到底,讓書香伴隨我和兒子一路成長。
愛心與教育心得篇十
第一段:引言(100字)。
作為一名中學(xué)生,我有幸參加了愛心教育活動。在這個活動中,我認識了許多志同道合的同學(xué),也接觸到了一群溫暖、關(guān)心他人的老師。通過與他們的交流,我深刻體會到了愛心的價值和力量。在此,我想分享一下我的心得體會。
第二段:感受別人的需要(200字)。
在這個愛心教育活動中,我認識了一位來自偏遠山區(qū)的同學(xué),他叫小明。通過一次深入的交談,我了解到小明家庭的困難以及他的學(xué)習(xí)壓力。他的父母都是農(nóng)民,生活十分艱辛。在學(xué)校,他經(jīng)常因為家庭困難而無法專心學(xué)習(xí)。從那以后,我就主動找小明交流,幫助他解決學(xué)習(xí)上的問題。我發(fā)現(xiàn),他對我的幫助感激不已,也更加努力地學(xué)習(xí)了起來。這讓我明白到,耐心傾聽和關(guān)心別人的需求,能夠改變他人的一生。
第三段:珍惜與他人的交流(200字)。
通過愛心教育活動,我結(jié)識了一位非常特別的老師,他叫李老師。每周我們都會有時間和他交流,聽他講述他的經(jīng)歷和教育理念。他告訴我們,教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的品德和情感。聽完他的講述,我深深被他的故事感動了,對教育產(chǎn)生了更深刻的理解。在與李老師的交流中,我學(xué)到了很多關(guān)于生活和人性的知識,這些知識對我來說非常重要。我珍惜與老師的交流,因為這是一種難得的契機,能夠讓我不斷成長,也能從他身上得到更多的幫助。
第四段:愛心教育的意義(300字)。
通過參加愛心教育活動,我意識到教育是一種既讓我成長,也讓他人受益的過程。我懂得了愛心的力量,讓我更加關(guān)注身邊的人和事。我鼓勵同學(xué)們參與到志愿活動中,不僅可以幫助他人,也能培養(yǎng)自己的愛心和責(zé)任感。愛心教育讓我們明白,愛與被愛是相互的,只有給予才能得到更多的快樂和滿足感。而這種快樂和滿足感,是物質(zhì)享受無法替代的。因此,愛心教育不僅僅是一種行為,更是培養(yǎng)學(xué)生完善人格的重要途徑。
第五段:改變自己,影響他人(300字)。
通過愛心教育活動,我不僅改變了自己的心態(tài)和行為,也影響到了身邊的人。我開始主動與同學(xué)交流,鼓勵他們積極參與到愛心教育中。我們組織了一次愛心義賣活動,籌集善款幫助貧困地區(qū)的學(xué)生。這個活動得到了學(xué)校和社會的認可,也為更多的人帶去了溫暖和希望。通過這次活動,我明白了,每個人都有能力去改變社會,只要我們肩負起責(zé)任,行動起來,就能改變自己的命運,也能影響他人的生活。
總結(jié)(100字)。
通過參與愛心教育活動,我深刻體會到了愛心的價值和力量。耐心傾聽和關(guān)心別人的需求,珍惜與他人的交流,改變自己并影響他人,這些經(jīng)歷讓我成長為一個更加關(guān)愛他人、樂于助人的人。我相信,只要每個人都能在日常生活中積極行動,用自己的愛心改變世界,社會就會變得更加美好。
愛心與教育心得篇十一
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 一、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴,甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴來換取自己的尊嚴時,學(xué)生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴,努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴時,學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。教師對學(xué)生愛的表達是無微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時候,給他一點鼓勵;學(xué)生遇到困難的時候,給他一點幫助;學(xué)生悲傷的時候,給他一點安慰;學(xué)生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進學(xué)生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 三、激勵優(yōu)生超越自我。
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因為他們有較強的知識接受能力,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M,不求上進,比較驕傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個性方面的一些特點。
愛心與教育心得篇十二
花了一些時間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心"、"良知"、"思考"、"責(zé)任"、"憂患"。
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對"后進學(xué)生"的轉(zhuǎn)化,還是對"優(yōu)秀學(xué)生"的培養(yǎng),李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是啊,一個專業(yè)知識扎實,人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生,讓學(xué)生去敬畏他,喜歡他,但能夠達到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候,他就會憑借這種深深的愛,去注視他們成長中的每一個細節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說:"素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。"。
愛學(xué)生,不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過:"每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"他因自己小朋友圈子的擴大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:"我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學(xué)生給的!"他所做的一切,證明了這句話的價值。我想說,教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題,反而會把矛盾激化,她們不但向我承認自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中,他們曾這樣寫道:"長大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時,我不是先去責(zé)罵他,而是先問明原因,然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。"知道到他們能這樣想,我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時,我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)??纯磿r下充斥的書籍,多半是為升學(xué)而準備的輔導(dǎo)書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚個性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏?,F(xiàn)在國家意識到了這一點,開始實施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個機會,教會學(xué)生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里,我們的班級才會更加團結(jié),學(xué)校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說"愛心與童心"是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持,把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
愛心與教育心得篇十三
沒有夸夸其談,書中運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間,是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系,快樂的校園生活?!皭邸?,正是本書的主調(diào)?!爱?dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛,而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,讓我由衷地佩服、尊敬!
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾,卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心,最后的結(jié)果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我,克服了自己的弱勢,不僅學(xué)業(yè)有成,更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心,也正是因為是這樣的人,與學(xué)生的交流總是充滿無限真情,也正是因為老師以愛回報愛,從而使教育獲得最終成功!
從書中的手記里,我們還可以得到的“最重要的啟示,首先是認清自己的教育活動的目標,不是一張張的成績單,不是一堆分數(shù),不是高一級學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實的知識,更需要終生有讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到自己所需要的知識,有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識,更需要有理想,有堅強的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)?!?BR> 書中的教育手段是特別的,教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!
《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來,用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
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愛心與教育心得篇十四
古人云:讀萬卷書,行萬里路。對于我來說,家庭生活和學(xué)校工作,讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代那么充實,讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時,經(jīng)常便會對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué),從中獲得許多有益的啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺的確很真實也很充實。
回顧教書生涯,已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢,當(dāng)前要做一個有智慧有人格魅力的教師,過一種有尊嚴的教育生活??蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€終極目標。近些天里,我在一個星期內(nèi),細細研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深,在書中受到了很多啟迪。
體會之一:教師更應(yīng)多讀書,讀各種各類的書,尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷,下筆如有神,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界。例如:他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng),同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累,然而才能在需要的時,才能活學(xué)活用,信手拈來,對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
體會之二:教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生,并走進學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,時時向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認識,我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學(xué)習(xí)、紀律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,一節(jié)課的時間,他們又和你玩在一起;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用有色眼鏡看待學(xué)生,其實孩子是多么天真無邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,才能對學(xué)生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進步,并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生,才能細心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如:我班的彭宇航同學(xué),性格憨厚,思維緩慢,做什么事都拖拖拉拉的,尤其是每次作業(yè),所有同學(xué)都能當(dāng)天完成,可他待到第二天也不能交納,錯誤率高。面對這樣的孩子,我時常表現(xiàn)急躁催促,對他大發(fā)雷霆,可是于事無補,成效不佳。時后與他拉近距離,細心談話,加以耐心輔導(dǎo),發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個人認為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了,走進他們的內(nèi)心世界,去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的,是會對老師有種莫名的感激之情。
體會之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是每日九問,而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了每日十問的要求:一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天過電影沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?他要求學(xué)生把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對比了一下,我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣,亂了一團,所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
愛心與教育心得篇十五
風(fēng)華正茂的高中生,是什么使其對生命失去了眷戀,難道整個世界就沒有值得好留戀的嗎?其實正是太單純致使這樣的結(jié)果,因為沒有對社會的清楚認真,過于一向情愿認為社會應(yīng)當(dāng)純?yōu)閮羲?,她的眼中容不得沙子。她已?jīng)被自己的理想社會所當(dāng)浸透,所以看不服看不慣,于是她追隨的夢想而去了,稱之為解脫。
相比之下,生性要強,不甘心落后,總以積極心態(tài)的應(yīng)對自己的磨難,最終仍是堅持學(xué)習(xí),只因身體狀況與大學(xué)無緣,最終抱著遺憾而去。
兩個截然不同的生命,最總都是走向了不歸路。
對寧小燕來講,此時的教育是慘白無力的,或是說根本就針對寧小燕落到實處,班主任家長沒能關(guān)注到她的不一樣的言談表現(xiàn),做為好朋友也沒能及時發(fā)現(xiàn)異樣行動。李老師的德育教育似乎也無能了,只能防患于未然。教育就是教會學(xué)生做人,是具體到生活中與人相處,更重要是要了解社會不是一個人兩個個能扭轉(zhuǎn)的,但可以漸漸去影響他人,這事急不得,是個長期的工程。其實寧也是這樣做的,用自己單純的行為,自己單純的個性,影響到周圍人。只是在她看來,她的力量太薄弱,看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事,同樣也能以豁達開朗的性格影響著周圍的人們。那怕是她已離世多年,同學(xué),老師甚至于沒見面的筆友老師的牽掛,總以證明她走過的短短的人生之路是值得的,留給人們的不僅是思考,更是一種精神,用她同學(xué)所講就是一種對真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄,但帶給同學(xué),老師的那種執(zhí)著,令人感受到的平凡人格的偉大,也感受到生命的脆弱與堅強。
希望能給其他學(xué)生以做人的啟迪,做人真的比做事更重要,一個人健康的心理永遠比健康的身體更重要。
愛心與教育心得篇十六
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。離開了情感,一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛心與教育》的手記一,我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
“愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!崩罾蠋熓俏覀兊目?,值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開,受益無窮。在以后的工作中,我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說的:“一個好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過,可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候,我們老師對學(xué)生的所謂“愛”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛,學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,可性格內(nèi)向,不愛說話,膽子小;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很“調(diào)皮”,上課時有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點,李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺,李老師從談心入手,推薦書籍作鋪墊,一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力,逐步向樹立遠大志向發(fā)展;對于楊嵩,李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始,逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤,李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過不斷地總結(jié)、反省來達到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教,三個人都漸露出耀眼的光芒,為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛心與教育心得篇十七
讀完《愛心與教育》,我還進一步感悟到:教師應(yīng)該善于把握那稍縱即逝的教育良機。每個孩子由于受各種因素的影響,他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的,如同一棵棵正在生長的樹苗,需要我們小心地呵護扶持,才能茁壯成長。在教育實踐中,教師心中只有裝滿愛學(xué)生、愛事業(yè)的情感,才能閃現(xiàn)智慧的光芒,受到事半功倍的教育效果?!稅坌呐c教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“有愛才有教育”。
除此之外,他啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊,讓我們積極行動起來,像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
寫到這,我不禁想到一則寓言:智慧、成功和愛這三位天使來到人間,一位母親請他們到自己家中做客,天使對那位母親說:“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃?,你回家商量一下,看選擇我們中的哪一個?!蹦赣H和家人商量后決定把愛請進家里。母親問:“哪一位是愛?請進屋吧?!睈燮鹕硐蛭堇镒呷?,但智慧和成功也跟著進屋,母親很驚訝地問:“你們兩位怎么也進來了?”答曰:“我們兩個都是跟著愛的,哪里有愛哪里就有智慧和成功。”
就在《愛心與教育〉的故事感動著我時,“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格”也鞭策著我,擁有一顆愛學(xué)生的心,然后不斷地地演繹有關(guān)“債”的故事!學(xué)生們的愛已不僅僅局限于對同學(xué)、對老師的愛,還擴展為對周圍陌生人的愛,對祖國的愛!在這篇文章的結(jié)尾,我想說:因為有愛,才使老師與學(xué)生的心貼得那么近!因為有愛,才使一位普通教師的形象顯得那么高大、魁偉!因為有愛,才讓平凡的工作和生活變得那么多姿多彩!讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮(zhèn)西為榜樣,實施愛的教育,用自己的愛心去澆灌祖國的花朵!
愛心與教育心得篇十八
除了高中讀的言情小說,沒有一本書潤濕過我的睫毛,但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》,我卻頻頻流下感動的淚花。
在書中,李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法,記錄了他和學(xué)生之間真實的故事,讓我讀來感覺教育是那么純美動人而又“平易近人”。
李老師說:“當(dāng)一個好老師的基本條件是什么?是擁有一顆愛學(xué)生的心!”熱愛學(xué)生是教育的基本原則,工作中我也會竭盡全力將這一原則落實到行動中,關(guān)心學(xué)生的身心健康和生活,但相比較李老師對學(xué)生的愛心和感情,我才深切地領(lǐng)悟到什么叫一葉,什么叫森林;什么叫滴水,什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說的,是在“把整個心靈獻給學(xué)生”。
學(xué)生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋,他每天用煤油爐子煮一個雞蛋給汪斌吃,持續(xù)了一個月。這份無私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧??!學(xué)生和家長出于各種目的給教師送東西不足為奇,可是有幾個有李老師的機智和純凈呢?合家歡聚的春節(jié),當(dāng)我們在和家人團聚時,李老師卻和學(xué)生在一起;漫長的暑假,當(dāng)我們載著家人旅游時,李老師卻和學(xué)生一起游山玩水;自由的周末,當(dāng)我們休閑時,李老師卻把學(xué)生請到家里做客,包餃子,煮火鍋吃;他每天中午給學(xué)生讀小說;他在繁忙的教學(xué)工作中擠出時間拼命地為每一個畢業(yè)班編“班級史冊”、“班級分風(fēng)采錄”;他按號輪流家訪每個學(xué)生;他給每個學(xué)生過生日,送書、送明信片……每一個故事都譜寫了一首動人的詩篇,讓我看到教育的純凈與美麗,讓我心靈翻滾感動的波浪。
書中,有幾個情景讓我感動地流下淚水:其一,李老師在風(fēng)雨中擠上公家車去看寧瑋,她已經(jīng)是一個成年人而且是一個社會人,李老師卻還對他關(guān)懷備至。其二,伍建因為家庭困難,有輟學(xué)念頭,李老師帶著給他的捐款和許多生活用品,用了半天時間跋涉30多里山路,來到伍建家所在的小山村,他和同學(xué)們在田埂上站成一排,齊聲大喊:“伍、建、你、好!”其三,他和學(xué)生在學(xué)校外面的河灘上燃起熊熊篝火,為學(xué)生舉行14歲生日篝火晚會。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心,他在用他的愛心和童心給學(xué)生創(chuàng)造教育的詩情畫意。教育不單單是給學(xué)生灌輸?shù)览砗屠砟?,還是讓學(xué)生在一個個動人的情境中去受到陶冶,去感受到教育的詩意和美好。
我們不少老師時??畤@現(xiàn)在的學(xué)生缺失了感恩的情懷,但讀了李老師的這些震撼人心的故事,我們應(yīng)該反思,我們是否真的發(fā)自肺腑地給學(xué)生許多,給學(xué)生需要的,我們是否在用一顆心撼動另一顆心,我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的,李老師徹底的愛心和童心換來了學(xué)生純粹的真心。
“后進生”是教育中不可避免的群體,不少“后進生”不但學(xué)習(xí)成績差,而且紀律意識也較差,思想品德不夠好,給我們的教育帶來許多麻煩和困惑。剛開始接觸時,也許還能保持愛心和耐心去教育,然而三番五次之后,我們就會失去了教育的耐心,抱著“朽木不可雕也”的心理棄之。
書中,李老師對于轉(zhuǎn)化后進生提出了自己的思考:民主:用心靈贏得心靈;科學(xué):把教育主動權(quán)交給學(xué)生;個性:不以分數(shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實踐指出了后進生的具體教育方法,這給我們轉(zhuǎn)化“后進生”指明了方向。
李老師對后進生萬同的轉(zhuǎn)化讓我看到了后進生轉(zhuǎn)化的艱難,更讓我看到了李老師的耐心和對后進生的尊重。萬同成績太差,紀律太糟,品德不好,叛逆倔強,作弊、早戀,可以說是個十足的“壞孩子”。誠實地說,這樣的孩子,如果在我的手里,也許十次八次教育不見起色,我就會失去耐心,放棄對他的教育和改造。然而,李老師的人生字典里沒有“放棄”兩個字,他絞盡腦汁想方設(shè)法去點燃萬同“成為一個好人”的愿望。他和萬同談話,讓萬同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸?!钡囊庾R;中秋萬家團圓,他去萬同家家訪;他給萬同找“幫助人”;他為萬同單獨命題;他給萬同在國旗下演講的機會;他用自己中學(xué)時隱私的感情故事啟發(fā)萬同……功夫不負有心人,曾經(jīng)的萬同竟然成長為一名軍人。是李老師對萬同的愛心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對萬同的改造也給我一個深刻的啟示:不要輕易放棄和拋棄一個看上去沒有未來的學(xué)生。
后進生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受,但他們存在是必然的,在和后進生相處中,我們要尊重后進生,他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情,渴望被賞識,我們要自然而然地走進他們的心靈,開啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng),青春期的教育、德育危機等提出了自己的思考,一個個鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心,讓我看到了教育的春天,像童話般美麗。
愛心與教育心得篇一
教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美等多方面的綜合素質(zhì)。作為一名教師,教育愛心是我堅守的信念和追求。多年來,我深深地體會到了教育愛心的重要性和價值。在與學(xué)生相處的過程中,我秉持著愛心教育原則,以此為主題,分享我自己的心得體會。
段落一:愛心是學(xué)生成長的肥料。
教育愛心,首先要讓每位學(xué)生感受到老師的關(guān)懷與愛護。在班級中,我始終保持著耐心、友善的態(tài)度,尊重每一個學(xué)生的特點和個性。我時常關(guān)注學(xué)生的情緒變化,關(guān)心他們的困惑和煩惱,在課堂和課外給予他們鼓勵和支持。尤其是對于那些成績較差或有行為問題的學(xué)生,我更加耐心地引導(dǎo)和幫助他們。經(jīng)過一段時間的觀察和引導(dǎo),這些學(xué)生逐漸改變了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,慢慢找回了自信和動力。這讓我更加堅定了持續(xù)教育愛心的信念。
段落二:愛心是知識傳播的橋梁。
知識傳播是教育的重要環(huán)節(jié),而愛心在其中起到了橋梁的作用。教育愛心要求我在教學(xué)中注重“因材施教”,充分尊重學(xué)生的特長和學(xué)習(xí)方式。我努力提高教學(xué)質(zhì)量,不斷改進教學(xué)方法,使課堂變得生動有趣,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿熱情。同時,我也注重與學(xué)生的溝通和交流,幫助他們克服學(xué)習(xí)上的困難,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和能動性。通過愛心教育,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績和積極性都有了明顯的提高。
段落三:愛心是品德培養(yǎng)的基石。
培養(yǎng)學(xué)生的良好品德素質(zhì)是教育的核心任務(wù)之一。作為教師,我始終銘記“德育為先”的原則。我鼓勵學(xué)生關(guān)注他人,培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心和奉獻之心。在課堂上,我經(jīng)常與學(xué)生分享關(guān)于樂善好施的故事,并組織一些公益活動,讓學(xué)生親身體驗到幫助他人的快樂。通過教育愛心,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們變得樂于助人、關(guān)心他人的能力也得到了提升。
段落四:愛心是成長的動力。
學(xué)生的成長離不開老師的培養(yǎng)和關(guān)懷,而教育愛心是激發(fā)學(xué)生成長動力的必要因素。我相信,只有真正了解并關(guān)心學(xué)生,才能在教育中找到他們的熱情和動力。我不僅在學(xué)術(shù)上指導(dǎo)學(xué)生,還關(guān)心他們的生活和興趣愛好。我尊重學(xué)生的選擇和決定,鼓勵他們發(fā)展自己的特長,培養(yǎng)自己的興趣愛好。正因為如此,我的學(xué)生們在學(xué)習(xí)和生活中都能夠更加積極地投入,取得了更加顯著的發(fā)展。
段落五:愛心是永恒的責(zé)任。
教育愛心是一種無私和奉獻的精神,是一種責(zé)任和使命的體現(xiàn)。我相信,只要以愛心教育為出發(fā)點,我會在教育事業(yè)中不斷進步和成長。無論遇到怎樣的困難和挑戰(zhàn),我都將堅持用愛心對待每一個學(xué)生,用愛心塑造未來的希望。教育愛心是一種獨特而美好的體驗,我將永遠珍視并堅守這份教育心得,為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
總結(jié):
教育愛心是教育事業(yè)中不可或缺的重要因素。愛心能夠讓學(xué)生感受到關(guān)懷和尊重,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性,培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和價值觀。作為一名教師,我們應(yīng)當(dāng)時刻保持教育愛心的初心,用愛心去傳播知識,培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)合能力和綜合素質(zhì)。只有通過教育愛心的春風(fēng),我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為社會的進步和發(fā)展貢獻力量。
愛心與教育心得篇二
一、“穿新鞋走老路”
在新綱要頒布以來,有些教師理解的不夠深度,停留在皮毛上,如:我們一再強調(diào)要“蹲下來”看幼兒,實際上就是指尊重幼兒,真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是:從動作上真的蹲下來了,但卻做著訓(xùn)斥孩子的事,類似這樣,即使老師的高度降的再低,幼兒也不會感到絲毫的平等,從而影響到教育的實施。
二、家長的言行,對幼兒是暗示。
如今社會,獨生子女成了家中的掌上明珠,大多數(shù)父母忙于事業(yè),部分是老人帶,還有的是請保姆帶,這對幼兒的教育也有一定影響,如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說:“你鬧,我就給你送幼兒園,讓老師好好管管你”。有的會當(dāng)著孩子的面說:“老師,您的話就是圣旨,您好好說說他,他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下,在心理上會產(chǎn)生一種對老師的恐懼心理,這也是不利于建立良好師生關(guān)系的,從而影響到教育。
三、教師缺乏對話意識。
過去,在教育活動中,教師把幼兒看作是知識的接受者,而幼兒把教師看作是知識的傳授者,雖然其中存在著一定的人際交往,但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在,師生關(guān)系因而失去了“教育意義”。例如:在教育活動中,經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“是不是?”;“對不對?;”好不好?等問題隨聲附和“是!”、“對!”、“好”這樣一來,兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應(yīng)聲蟲”,這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路,教育活動成了“告知性”的活動,長此下去,兒童很可能形成一種惰性或?qū)處煹囊蕾囆?,這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補的。
現(xiàn)在,多種形式、自由式的教育觀盛行,多種教育模式共存,如今的教育活動是一種對話過程,它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關(guān)系,而師幼間的對話關(guān)系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手,提高自身素質(zhì),把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。
那么,作為一名幼兒教師,如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關(guān)系呢?我在實際工作中有幾點體會:
1、師與兒童的對話關(guān)系,是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判。
教師與幼兒在活動中應(yīng)是共同參與、相互合作、彼此投入,就像一家人平平常常的過日子一樣,從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中,師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話,而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽,是指雙方共同在場,互相吸引互相包容,共同參與的關(guān)系,這種對話更多地是指相互接納和共同分享,指雙方的交互性和精神的互相承領(lǐng)。
2、真誠的面對幼兒,是師幼實現(xiàn)對話的基礎(chǔ)。
真誠就是認真、誠懇、關(guān)切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問,真誠地對待孩子的“告狀”,真誠的對待孩子的表達,甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化,作為一名幼兒教師應(yīng)毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度,關(guān)注的目光,鼓勵的話語,盧梭認為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法,想法和感情的;如果想用我們的看法,想法感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情。
3、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會。
從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽,這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺,這就要求教師有敏銳的目光,有對話的意識。
愛心與教育心得篇三
春節(jié)期間我認真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記,使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右,在這樣一個廣大的群體中,必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因,在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的,所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生,教育界有義不容辭的責(zé)任,那教師就是一線的操作人員。
“優(yōu)秀學(xué)生”首先要樹立志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較高,他們的成績是優(yōu)秀的,但他們的志向不一定十分明確,做教師的要教育、引導(dǎo)他們樹立理想、明確志向,真正做到“志存高遠”。樹立鮮明立場,正確的理想,這就是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的首要目標。
其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認識自己,凡是文化成績好的學(xué)生都認為自己最聰明,高人一等,尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出,所以要教育他們正確認識自己,用一些具體的例子如與少年英才作比較,讓他們看到自己的不足,分析自己的優(yōu)缺點,逐步提高自己的綜合素質(zhì)。
其三是教育“優(yōu)秀學(xué)生”保持童心,少年兒童具有純樸善良的本質(zhì),但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績好,榮譽多、表揚多而產(chǎn)生驕傲自大,心胸狹隘的現(xiàn)象,做教師要讓他們與班級里的學(xué)生平等相處,讓他們看到文化成績一般的學(xué)生,熱愛勞動、關(guān)心班級、幫助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì),又可以讓他們體會和同學(xué)融洽交往的幸福感,逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識,成為同學(xué)中的普通小伙伴,保持一顆純樸的童心。
其四是激勵“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我,這對少年兒童來說是比較難的,那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認識,例如某一次測驗得了96分,而丟掉的4分是基礎(chǔ)分,按理來說是不該丟的,說明自己粗心大意,輕視了基礎(chǔ)的東西,讓學(xué)生萬事細心認真,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
其五是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的受挫心理承受力?!皟?yōu)秀學(xué)生”一但受到挫折不能正確對待,心理素質(zhì)比較差,要讓他們正確認識“失敗是成功之母”的道理,可以通過下棋等娛樂活動形式,從失敗中重新站立起來,做一個堅強的兒童,而不被挫折和失敗而擊倒。
其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。一般情況下少年兒童很難做到,其實不然,平時的教學(xué)教育活動中,往往會有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認為是意想不到的問題,如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵,手握住三角鐵后擊打的聲音不響,這看來是一個小問題,但牽涉到聲學(xué)的知識。音樂、聲學(xué)本來是一個系統(tǒng)的,那應(yīng)該正確對待、師生討論、研究或在課后認真探討,讓學(xué)生認識到新的知識,若有更多的學(xué)生提出這樣的問題,我看學(xué)生的思路會更寬、知識面就會廣,創(chuàng)新的意識很自然地會在少年兒童的心理養(yǎng)成。
現(xiàn)在是第三次讀,內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震攝”,每頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”。
在這個世界上,人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛,可是長久的對需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而,著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中,以手記的開式,敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人“的感人故事。在閱讀過程中,李鎮(zhèn)西老師對學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對李老師真誠的'愛的回報,每幕都讓我為之感動,不斷的引發(fā)我思考在“愛心和童心”這部分的描述中,引起我共鳴的是:“當(dāng)個好老師最基本的條件是:擁有顆愛學(xué)生的心“離開了情感,一切教育都無從談起。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情”。
我們每一位教師,如果你是愛學(xué)生的,就必須有一種能力—善于走進學(xué)生的情感世界,要走進學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強行命令。他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,讓我由衷地佩服、尊敬。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動,《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn),它啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙的。我認為,我們應(yīng)該帶著自己的心去讀《愛心與教育》,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶看自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!
“讀萬卷書,行萬里路?!睂τ诰幼】臻g有限而閑暇時間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。讀書是種享受,可以暫時忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時,經(jīng)常對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實也很充實。
愛心與教育心得篇四
寒假,我拿起了學(xué)校發(fā)行的《愛與教育》,認真研讀,書中的內(nèi)容深深地吸引了我,李老師用許多同學(xué)的原話真實的寫出他是怎樣的去愛學(xué)生,而學(xué)生又是怎樣的愛他,很感動人。
李老師和他的學(xué)生之間的故事體現(xiàn)了他作為一名教師的奉獻精神,超越了一般父母對孩子的愛。
他對學(xué)生的愛是真正的愛。一般的老師是很難做到的,他對學(xué)生的愛,不僅愛優(yōu)秀生,更愛差生,做到公平的對待每一個孩子。
特別是我在書中讀到他從來沒有忘記過學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時送給他們一份生日禮物;經(jīng)常在課間時間和學(xué)生一起活動;帶領(lǐng)學(xué)生在課余時間或假期走進大自然;班級優(yōu)秀學(xué)生、中學(xué)生、貧困生堅持多次家訪等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
“成為一名好老師的基本要求是什么?”李先生在他的書中寫道。“就是要有一顆愛學(xué)生的心!”他補充說:“沒有情感,就沒有教育。”教師的愛是教育不可缺少的組成部分。
愛學(xué)生,我們必須善于走進學(xué)生的情感世界,我們必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的情感。兒童處于基礎(chǔ)教育階段,正處于生命中最重要的集中學(xué)習(xí)階段。
他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,各方面都處于形成階段,他們有各種各樣的需求和發(fā)展,充滿活力和潛力。這一時期的教育影響遠遠超出了這一階段,甚至?xí)绊懻麄€人生。
因此,學(xué)生需要老師的關(guān)愛。
教師要理解兒童對生命的獨特價值,善于開發(fā)他們的生命潛能。如果一種教育不能觸動人的靈魂,不能引起人的共鳴,不能震撼人的情感,那就不是一種成功的教育。
教師愛的最高境界是友誼、具有愛心的知識,對于學(xué)生來說,他們喜歡前者。學(xué)生渴望并珍惜老師的關(guān)懷,師生之間真摯的感情,一定有教育的神奇效果。
愛學(xué)生讓我們進入學(xué)生的情感世界。
這本書給了我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解矛盾。
愛我們周圍的人,毫無疑問,是播種愛的種子,讓他們也知道如何去愛和關(guān)心他人,特別是當(dāng)老師,我們面臨越來越多還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛情的滋潤,我們給他們的愛一定會影響他們對待別人的態(tài)度。
曾幾何時,看到書上有幾句話:“不會對別人寬容的人,對自己也不會寬容的;不會愛別人的人,別人也不會愛你的!”總相信你負出的愛越多,你也會獲得越多的愛。
愛心與教育心得篇五
本學(xué)期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是“感動”,而是“震撼”。李老師運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛他,真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的`祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過,當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?!笔刮疑钌钫鸷沉?,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機?!彼褜W(xué)生比作“容器”,要向這個容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象,在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點。在我看來,我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的,然而在這個急功近利的時代,稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,不斷反思自己:假如萬同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?羞愧無比!我想我做不到,我會傷心、憤恨、絕望、無奈,會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,因為教育不是萬能的……一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。
萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛”只一個字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺,不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時,也讓我深深地感受到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心——指愛心、信心、耐心;二意——善意和誠意。我讀了這本書后,一定會好好反思,從身邊的小事做起,時時不忘李老師的警句,把教育工作認認真真的做好!
愛心與教育心得篇六
“素質(zhì)教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情、和人道的教育,是為了一切人欲速則不達發(fā)展的教育。蘇霍姆林斯基的教育觀點:把每一個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人!他的信念就是:“要培養(yǎng)真正的人!”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。
教育的根本目的,是著眼于每一個“人”的發(fā)展,而不是培養(yǎng)“考試機器”;因此,唯分數(shù)至上的所謂教育,是目中無“人”的偽教育!
“總以為教育有愛心就足夠了,可是當(dāng)我讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我的想法就徹底改變了。”這本書沒有深邃的語言,有的只是對學(xué)生無盡的情感和最真實的教育。
《愛心與教育》最能打動人的是萬同的故事。“這長達50頁的轉(zhuǎn)化學(xué)生的教育手記,是我見過最感人的后進生日記,在閱讀中我不斷地被感動,不斷地想,我有多少耐心來對待像萬同這樣的學(xué)生,來對待這樣讓人難以預(yù)料的反復(fù)?”教育僅有愛心是不夠的。愛學(xué)生首先要了解學(xué)生,了解學(xué)生的興趣愛好、天賦傾向、性格特征等,當(dāng)一個教育者能夠真正地了解學(xué)生并在與學(xué)生交流中獲益而提升自己的時候,他的所得將要比他所付出的多得多!
在看了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》中,我深深的懂得,做一個教師,愛心更重要。如果說最初的愛來自于職業(yè)的要求,自己命令著自己,自己提醒著自己,那么,能讓這愛綿延不絕的,是我們的“心”。用心去愛孩子吧,讓愛一路伴隨他們成長??v然不能給予鳥語花香,也可以帶來些微綠;用心去愛孩子吧,讓愛成為畫中和諧的一味色彩,即使不是畫龍點晴的神來之筆,也不會是大煞風(fēng)景的涂鴉之作;用心去愛孩子吧,讓愛回報愛;用心去愛孩子吧,讓愛地久天長。最后,我想用一首曾經(jīng)讀過的小詩來表達我的情感:書是一扇沉重的門,它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦,是一片看不夠的景,是一腔抒不倦的情。走進書里去,從書里走出來,讓知識浪花滋潤你的肺腑,讓動人的箴言樹起你人生的目標。讓陣陣馥郁的書香在校園縈繞,陶冶你優(yōu)雅的氣質(zhì),不俗的談吐,自由的精神,高尚的情操。一路書香,一生輝煌!
讓讀書成為人生的追求,讓讀書成為學(xué)校的一道亮麗風(fēng)景線。
愛心與教育心得篇七
教育是一項非常重要的事業(yè),它不僅關(guān)系到一個人的發(fā)展成長,也關(guān)系到整個社會的進步與繁榮。而其中最重要的一點便是教育愛心。教育愛心不僅僅體現(xiàn)在老師對學(xué)生的關(guān)懷和愛護上,也體現(xiàn)在學(xué)生對他人的關(guān)心和愛心上。在教育愛心的過程中,我有了一些心得和體會。
第二段:建立尊重的關(guān)系。
建立尊重的關(guān)系是教育愛心的基礎(chǔ),學(xué)生和老師之間的關(guān)系需要建立在平等、互相尊重的基礎(chǔ)之上。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),只有給予學(xué)生尊重,才能獲得學(xué)生的信任和教育他們的權(quán)利。而在互相尊重的基礎(chǔ)上,我也會用心傾聽學(xué)生的想法和意見。這樣的做法不僅讓學(xué)生感到重要,也能夠培養(yǎng)他們尊重他人的品質(zhì)。
第三段:樹立愛心的觀念。
教育愛心還需要通過樹立愛心的觀念來實現(xiàn)。我時常鼓勵學(xué)生積極參與公益活動,讓他們感受到關(guān)愛他人的重要性。我組織學(xué)生參觀社區(qū)福利院,讓他們看到困境中的老人和孤兒,從而激發(fā)起對他人的關(guān)懷之情。同時,我也注重培養(yǎng)學(xué)生的同情心和分享精神,鼓勵他們幫助身邊有需要的同學(xué)。通過這樣的方式,我相信學(xué)生們的愛心觀念會不斷增強,并成為他們一生的品質(zhì)。
第四段:以身作則,傳遞愛心。
作為教育工作者,我深知愛心不僅僅是口頭上的表達,更應(yīng)該通過自己的行動去傳遞。在教學(xué)中,我會盡量關(guān)注每一個學(xué)生,特別是那些較為內(nèi)向或有特殊困難的學(xué)生。我會給予他們更多的關(guān)懷和鼓勵,讓他們感受到我對他們的愛心。并且,我也會鼓勵學(xué)生們互相幫助,傳遞友愛之情。在這個過程中,我常常與學(xué)生進行心理溝通,傾聽他們的煩惱和困惑,給予他們正確的引導(dǎo)和支持。我相信,通過自己的愛心行動,我能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生更深遠的影響。
教育愛心的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生的感恩和奉獻精神。當(dāng)我看到學(xué)生們主動關(guān)心他人、熱衷于公益事業(yè)的時候,我感到非常欣慰。他們不僅關(guān)心自己的學(xué)業(yè)和成長,也樂于幫助周圍的人。而這正是教育愛心的最大成果。在培養(yǎng)愛心的過程中,學(xué)生們的自信心和責(zé)任感也得到了提升,他們更加樂于付出,愿意為他人貢獻自己的力量。這樣的成果不僅使學(xué)生們受益終身,也為整個社會帶來了積極的影響。
總結(jié):教育愛心是一項復(fù)雜而重要的任務(wù),需要教師用心去培養(yǎng),同時也需要學(xué)生自覺去接受和實踐。通過建立尊重的關(guān)系、樹立愛心的觀念、以身作則和傳遞愛心,我們可以培養(yǎng)學(xué)生們的感恩和奉獻精神,使他們成為社會需要的人才。盡管這是一項艱巨的任務(wù),但只要我們堅持不懈,教育愛心的理念一定能夠在學(xué)生們的成長之中得以傳承和體現(xiàn)。
愛心與教育心得篇八
愛心教育是指在教育過程中,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的愛心和關(guān)愛他人的精神,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中懂得關(guān)心、體諒、支持和幫助他人。愛心教育是一種具有人文關(guān)懷的教育方式,其目的在于培養(yǎng)學(xué)生積極向上、樂于助人、關(guān)心他人的心理特質(zhì)。
第二段:探討愛心教育的意義。
通過愛心教育,學(xué)生能夠更好地理解和尊重他人,體會到幫助他人的快樂和成就感,提高社會責(zé)任感和情感素質(zhì)。此外,愛心教育還能幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會,提高人際交往能力和溝通能力,增強對人類社會的信任和對生活的熱愛。
《愛心教育》是由著名心理學(xué)家袁鳴教授倡導(dǎo)的一種人性化教育理念,其核心理念是“關(guān)懷、支持、服務(wù)、奉獻”四個方面。這種理念強調(diào)在教育過程中,既要注重學(xué)生個體的發(fā)展,又要營造溫馨、和諧、關(guān)愛的班級和教育環(huán)境。
第四段:對于愛心教育的感悟。
在我看來,愛心教育是一種更為人性化、溫馨的教育方式。它不僅能夠助推學(xué)生的個人發(fā)展,還能夠提高學(xué)生的社會責(zé)任感和情感素質(zhì),讓學(xué)生更好地融入社會。同時,愛心教育還需要我們教師在日常教育中做出示范,例如多給學(xué)生鼓勵、理解學(xué)生的需求、認真傾聽學(xué)生的心聲等。
第五段:展望愛心教育的未來。
未來,愛心教育將會成為更為重要的教育理念之一。從長遠來看,一個充滿愛心與關(guān)懷的社會,將是一個充滿活力的社會。因此,在教育教學(xué)過程中,我們應(yīng)當(dāng)更加注重愛心教育的實踐與推廣,將愛心教育的理念融入教育體系,為青少年的成長保駕護航。
愛心與教育心得篇九
隨著女兒一天天的長大,我也漸漸意識到孩子教育問題的重要性。于是借著學(xué)校給我們贈書的機會,選了一本名為《教師怎樣教育自己的孩子》的書,想從中汲取一些營養(yǎng),獲得一些教育孩子的經(jīng)驗。收到書后的那幾天,我便迫不及待地讀起來,不到一個星期便讀完了。因為讀的匆忙,總覺得有種意猶未盡的感覺。假期閑來無事,便又捧起重溫了一遍,這一次的品讀更讓我感受到了它獨特的魅力??粗袀儗懴碌臉銓崯o華的文字,讀著那一個個真實鮮活的親子故事,我的心不禁一次次與之產(chǎn)生共鳴,一次次被書中那濃濃的親情所感染。
《教師怎樣教育自己的孩子》是由華東師范大學(xué)出版社出版的一本完全由一線教師自主撰寫的育子故事,共分為四輯,每一輯有不同的主題,收錄了不同的故事。細細品讀這些故事,每一個故事都蘊含著智慧,每一個故事都飽含著深情。讀罷全書,我有兩點最深的感受:
一點是要以一顆平常心來養(yǎng)育孩子,尊重孩子,理解孩子。劉良華老師說:“研究教育的人很可能不會教育自己的孩子。這是常有的事?!钡拇_如此,在教育問題上老師是“燈下黑”,對待別的孩子特別有耐心,特別好脾氣,到了自己孩子身上,好心情和好脾氣統(tǒng)統(tǒng)到了爪哇國,指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),一遍還可以,兩遍時聲音就高了起來,到了第三遍,簡直要咆哮了。我就經(jīng)常愛犯這樣的錯誤,輔導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)時,如果他總是出錯或是不按我的要求去做,我就會忍不住要發(fā)火,聲音也自然提高了八度,孩子常常被弄得不知所措,眼淚汪汪的。細細想來,這都是自己沒有擺正心態(tài),是不尊重孩子的一種表現(xiàn),這對于孩子來說也是不公平的。
作為老師,我們似乎都對自己有一種心理暗示,自己的孩子要比別人的孩子出色。于是如果孩子沒有我們預(yù)想的那樣的表現(xiàn),我們便會愛之甚而責(zé)之切。其實我們在這個過程中可能忘記了,我們的孩子與學(xué)生一樣,他也需要我們的理解與尊重。我們不應(yīng)該讓自己的虛榮心蒙蔽了心靈,而應(yīng)該以一顆平常心來養(yǎng)育孩子。每個孩子都有他獨特的個性,也有他自己不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的成長規(guī)律,我們不能要求他同樣的錯誤只犯一次,也不能要求他各方面都有出色的表現(xiàn)。有人把教師比作園丁,我覺得十分形象。園丁種下幼苗后并沒有強求每一株幼苗都能長成參天大樹,他只是按照植物的生長規(guī)律,讓幼苗在大自然的懷抱中自然的成長,因此許多幼苗在他默默的守望中長成了參天大樹。我們的孩子也可以看做是我們種植的一株幼苗,所以對待孩子,我們也應(yīng)給他們充分的理解與尊重,讓孩子按照自己的成長規(guī)律,在我們愛的目光的注視下健康快樂的成長?;蛟S這樣,我們會有意想不到的收獲。
讀完這本書,我還從各位老師身上受到一點啟發(fā),那就是要讓孩子從小愛上閱讀,父母要在閱讀中和孩子一起成長。在這本書中,陳劍鋒老師、沈麗新老師、張家明老師還有扈永進老師都不約而同地提到了培養(yǎng)孩子讀書興趣,讓孩子愛上讀書的問題。隨著新課程改革的推進,許多老師、家長都認識到了讀書的重要性。于是千方百計給孩子買書,教育孩子多讀書。但是孩子的天性是愛玩、好動,能夠靜下心來讀書的真的不多,這就要求我們家長及時引導(dǎo),督促。我們應(yīng)該知道,閱讀是需要氛圍的。如果大人喜歡閱讀,經(jīng)常捧著書看,孩子就會模仿。因此,我們作為家長,尤其是身為教師的家長,最好也閱讀,你以身作則,便會“不令而行”了。況且,隨著時代的發(fā)展,我們所從事的職業(yè)也要求我們要不斷學(xué)習(xí),不斷讀書,這樣才能更好的勝任我們的工作。所以,我們必須讓自己加入閱讀的行列,把讀書變成一種需要,讓讀書伴隨我們的一生。有了我們的熏陶感染,孩子會在不知不覺中愛上閱讀,那對于孩子的一生都會受益匪淺。
當(dāng)然,讓孩子喜歡閱讀需要時間,不是一天兩天的事。但是只要我們用耐心和細心去引導(dǎo),孩子肯定會越來越喜歡閱讀。
讀一本好書就如同與一位高尚的人談話,讓人收獲多多。感謝學(xué)校給我提供的這頓精神上的營養(yǎng)大餐,讓我獲得了心靈上的啟迪。我會一直將閱讀進行到底,讓書香伴隨我和兒子一路成長。
愛心與教育心得篇十
第一段:引言(100字)。
作為一名中學(xué)生,我有幸參加了愛心教育活動。在這個活動中,我認識了許多志同道合的同學(xué),也接觸到了一群溫暖、關(guān)心他人的老師。通過與他們的交流,我深刻體會到了愛心的價值和力量。在此,我想分享一下我的心得體會。
第二段:感受別人的需要(200字)。
在這個愛心教育活動中,我認識了一位來自偏遠山區(qū)的同學(xué),他叫小明。通過一次深入的交談,我了解到小明家庭的困難以及他的學(xué)習(xí)壓力。他的父母都是農(nóng)民,生活十分艱辛。在學(xué)校,他經(jīng)常因為家庭困難而無法專心學(xué)習(xí)。從那以后,我就主動找小明交流,幫助他解決學(xué)習(xí)上的問題。我發(fā)現(xiàn),他對我的幫助感激不已,也更加努力地學(xué)習(xí)了起來。這讓我明白到,耐心傾聽和關(guān)心別人的需求,能夠改變他人的一生。
第三段:珍惜與他人的交流(200字)。
通過愛心教育活動,我結(jié)識了一位非常特別的老師,他叫李老師。每周我們都會有時間和他交流,聽他講述他的經(jīng)歷和教育理念。他告訴我們,教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的品德和情感。聽完他的講述,我深深被他的故事感動了,對教育產(chǎn)生了更深刻的理解。在與李老師的交流中,我學(xué)到了很多關(guān)于生活和人性的知識,這些知識對我來說非常重要。我珍惜與老師的交流,因為這是一種難得的契機,能夠讓我不斷成長,也能從他身上得到更多的幫助。
第四段:愛心教育的意義(300字)。
通過參加愛心教育活動,我意識到教育是一種既讓我成長,也讓他人受益的過程。我懂得了愛心的力量,讓我更加關(guān)注身邊的人和事。我鼓勵同學(xué)們參與到志愿活動中,不僅可以幫助他人,也能培養(yǎng)自己的愛心和責(zé)任感。愛心教育讓我們明白,愛與被愛是相互的,只有給予才能得到更多的快樂和滿足感。而這種快樂和滿足感,是物質(zhì)享受無法替代的。因此,愛心教育不僅僅是一種行為,更是培養(yǎng)學(xué)生完善人格的重要途徑。
第五段:改變自己,影響他人(300字)。
通過愛心教育活動,我不僅改變了自己的心態(tài)和行為,也影響到了身邊的人。我開始主動與同學(xué)交流,鼓勵他們積極參與到愛心教育中。我們組織了一次愛心義賣活動,籌集善款幫助貧困地區(qū)的學(xué)生。這個活動得到了學(xué)校和社會的認可,也為更多的人帶去了溫暖和希望。通過這次活動,我明白了,每個人都有能力去改變社會,只要我們肩負起責(zé)任,行動起來,就能改變自己的命運,也能影響他人的生活。
總結(jié)(100字)。
通過參與愛心教育活動,我深刻體會到了愛心的價值和力量。耐心傾聽和關(guān)心別人的需求,珍惜與他人的交流,改變自己并影響他人,這些經(jīng)歷讓我成長為一個更加關(guān)愛他人、樂于助人的人。我相信,只要每個人都能在日常生活中積極行動,用自己的愛心改變世界,社會就會變得更加美好。
愛心與教育心得篇十一
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿?、為師的道理?BR> 一、擁有一顆愛學(xué)生的心。
愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴,甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴來換取自己的尊嚴時,學(xué)生根本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴,努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護、尊重學(xué)生的尊嚴時,學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I給我們。教師對學(xué)生愛的表達是無微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時候,給他一點鼓勵;學(xué)生遇到困難的時候,給他一點幫助;學(xué)生悲傷的時候,給他一點安慰;學(xué)生高興的時候,走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
二、用心靈贏得心靈。
教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進學(xué)生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?BR> 三、激勵優(yōu)生超越自我。
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因為他們有較強的知識接受能力,學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M,不求上進,比較驕傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個性方面的一些特點。
愛心與教育心得篇十二
花了一些時間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括,不是"感動",而是"震撼"!這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心"、"良知"、"思考"、"責(zé)任"、"憂患"。
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!一個教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時,又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢去讀,帶著自己的實踐去讀,帶著自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學(xué)生,難!這份長達五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生,來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對"后進學(xué)生"的轉(zhuǎn)化,還是對"優(yōu)秀學(xué)生"的培養(yǎng),李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨特的個性?這是值得讓我認真思索的問題。是啊,一個專業(yè)知識扎實,人格魅力不同尋常的老師也許會吸引學(xué)生,讓學(xué)生去敬畏他,喜歡他,但能夠達到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時候,他就會憑借這種深深的愛,去注視他們成長中的每一個細節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費盡心血。正如他所說:"素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。"。
愛學(xué)生,不是掛在嘴上的口號。愛學(xué)生就必須善于走進學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過:"每個孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴大,并且像我以后才意識到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。"他因自己小朋友圈子的擴大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:"我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴是學(xué)生給的!"他所做的一切,證明了這句話的價值。我想說,教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個真正走進學(xué)生心靈世界的人會把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會種下怎樣的印象。以前我的兩個課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識到他們的這種做法并不能順利解決問題,反而會把矛盾激化,她們不但向我承認自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中,他們曾這樣寫道:"長大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯誤時,我不是先去責(zé)罵他,而是先問明原因,然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。"知道到他們能這樣想,我很欣慰。
在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時,我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)??纯磿r下充斥的書籍,多半是為升學(xué)而準備的輔導(dǎo)書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚個性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏?,F(xiàn)在國家意識到了這一點,開始實施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個機會,教會學(xué)生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個人。只有在一個充滿仁愛的大環(huán)境里,我們的班級才會更加團結(jié),學(xué)校才會更加繁榮,家庭才會更加和睦,社會才會更加和諧,才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。正如李老師所說"愛心與童心"是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持,把幸福與快樂送達每一個孩子的心中。我們會以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
愛心與教育心得篇十三
沒有夸夸其談,書中運用許多學(xué)生的原話真實地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他。言語之間,是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系,快樂的校園生活?!皭邸?,正是本書的主調(diào)?!爱?dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!被A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時期,他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗,各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學(xué)生的愛,懂得兒童時期對生命的獨特價值,并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學(xué)生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學(xué)生的愛,而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動;在課余時間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等,讓我由衷地佩服、尊敬!
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾,卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心,最后的結(jié)果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我,克服了自己的弱勢,不僅學(xué)業(yè)有成,更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心,也正是因為是這樣的人,與學(xué)生的交流總是充滿無限真情,也正是因為老師以愛回報愛,從而使教育獲得最終成功!
從書中的手記里,我們還可以得到的“最重要的啟示,首先是認清自己的教育活動的目標,不是一張張的成績單,不是一堆分數(shù),不是高一級學(xué)校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才,不僅要在學(xué)校里讀書,通過讀書獲得一定的扎實的知識,更需要終生有讀書的興趣,求知的欲望,并且有能力自己學(xué)習(xí),有能力找到自己所需要的知識,有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復(fù)雜的人際關(guān)系,經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識,更需要有理想,有堅強的意志,有優(yōu)良的品質(zhì)?!?BR> 書中的教育手段是特別的,教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!
《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來,用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
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愛心與教育心得篇十四
古人云:讀萬卷書,行萬里路。對于我來說,家庭生活和學(xué)校工作,讓我閑暇時間不在向?qū)W生時代那么充實,讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時,經(jīng)常便會對號入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué),從中獲得許多有益的啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺的確很真實也很充實。
回顧教書生涯,已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢,當(dāng)前要做一個有智慧有人格魅力的教師,過一種有尊嚴的教育生活??蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋€終極目標。近些天里,我在一個星期內(nèi),細細研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深,在書中受到了很多啟迪。
體會之一:教師更應(yīng)多讀書,讀各種各類的書,尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說讀書破萬卷,下筆如有神,確實有這種感覺,讀書不僅增長見識,還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界。例如:他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng),同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累,然而才能在需要的時,才能活學(xué)活用,信手拈來,對于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。
體會之二:教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生,并走進學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,時時向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認識,我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學(xué)習(xí)、紀律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,一節(jié)課的時間,他們又和你玩在一起;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用有色眼鏡看待學(xué)生,其實孩子是多么天真無邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,才能對學(xué)生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進步,并和學(xué)生一起成長;愛學(xué)生,才能細心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學(xué)期的準備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如:我班的彭宇航同學(xué),性格憨厚,思維緩慢,做什么事都拖拖拉拉的,尤其是每次作業(yè),所有同學(xué)都能當(dāng)天完成,可他待到第二天也不能交納,錯誤率高。面對這樣的孩子,我時常表現(xiàn)急躁催促,對他大發(fā)雷霆,可是于事無補,成效不佳。時后與他拉近距離,細心談話,加以耐心輔導(dǎo),發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個人認為那樣不可救藥。所以我們對學(xué)生真正了解了,走進他們的內(nèi)心世界,去關(guān)愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的,是會對老師有種莫名的感激之情。
體會之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是每日九問,而在手記三中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了每日十問的要求:一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天過電影沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?他要求學(xué)生把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。我對比了一下,我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣,亂了一團,所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生親其師、信其道。在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
愛心與教育心得篇十五
風(fēng)華正茂的高中生,是什么使其對生命失去了眷戀,難道整個世界就沒有值得好留戀的嗎?其實正是太單純致使這樣的結(jié)果,因為沒有對社會的清楚認真,過于一向情愿認為社會應(yīng)當(dāng)純?yōu)閮羲?,她的眼中容不得沙子。她已?jīng)被自己的理想社會所當(dāng)浸透,所以看不服看不慣,于是她追隨的夢想而去了,稱之為解脫。
相比之下,生性要強,不甘心落后,總以積極心態(tài)的應(yīng)對自己的磨難,最終仍是堅持學(xué)習(xí),只因身體狀況與大學(xué)無緣,最終抱著遺憾而去。
兩個截然不同的生命,最總都是走向了不歸路。
對寧小燕來講,此時的教育是慘白無力的,或是說根本就針對寧小燕落到實處,班主任家長沒能關(guān)注到她的不一樣的言談表現(xiàn),做為好朋友也沒能及時發(fā)現(xiàn)異樣行動。李老師的德育教育似乎也無能了,只能防患于未然。教育就是教會學(xué)生做人,是具體到生活中與人相處,更重要是要了解社會不是一個人兩個個能扭轉(zhuǎn)的,但可以漸漸去影響他人,這事急不得,是個長期的工程。其實寧也是這樣做的,用自己單純的行為,自己單純的個性,影響到周圍人。只是在她看來,她的力量太薄弱,看不服的事情太多;相比之下重病在身的楊守豐不但以自己早熟的心理解讀著身邊的不平事,同樣也能以豁達開朗的性格影響著周圍的人們。那怕是她已離世多年,同學(xué),老師甚至于沒見面的筆友老師的牽掛,總以證明她走過的短短的人生之路是值得的,留給人們的不僅是思考,更是一種精神,用她同學(xué)所講就是一種對真善美的追求。
楊守豐雖不是英雄,但帶給同學(xué),老師的那種執(zhí)著,令人感受到的平凡人格的偉大,也感受到生命的脆弱與堅強。
希望能給其他學(xué)生以做人的啟迪,做人真的比做事更重要,一個人健康的心理永遠比健康的身體更重要。
愛心與教育心得篇十六
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。離開了情感,一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一,今讀了他的《愛心與教育》的手記一,我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會,一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時,也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
“愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂?!崩罾蠋熓俏覀兊目?,值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開,受益無窮。在以后的工作中,我會以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣,以蘇霍姆林斯基說的:“一個好的教師,就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記?。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。”為指導(dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!給學(xué)生送上生日祝福,為貧困學(xué)生捐款,這些我們大多數(shù)老師也做過,可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來?而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢?大多時候,我們老師對學(xué)生的所謂“愛”,是否建立在某種“功利性”的成分上呢?這些值得我們好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一個人都是一塊璞玉,如果你不經(jīng)過一番“精雕細刻”,就算你天賦多么的高,也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛,學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀,可性格內(nèi)向,不愛說話,膽子小;楊嵩腦子靈活,悟性很高,可很“調(diào)皮”,上課時有些“不務(wù)正業(yè)”;黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點,李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺,李老師從談心入手,推薦書籍作鋪墊,一步步引導(dǎo)他有意識地鍛煉自己的能力,逐步向樹立遠大志向發(fā)展;對于楊嵩,李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開始,逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力;對于黃金濤,李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用,讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程,通過不斷地總結(jié)、反省來達到教育的目的。經(jīng)過李老師費心地調(diào)教,三個人都漸露出耀眼的光芒,為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
愛心與教育心得篇十七
讀完《愛心與教育》,我還進一步感悟到:教師應(yīng)該善于把握那稍縱即逝的教育良機。每個孩子由于受各種因素的影響,他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的,如同一棵棵正在生長的樹苗,需要我們小心地呵護扶持,才能茁壯成長。在教育實踐中,教師心中只有裝滿愛學(xué)生、愛事業(yè)的情感,才能閃現(xiàn)智慧的光芒,受到事半功倍的教育效果?!稅坌呐c教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點是共同的,那就是“有愛才有教育”。
除此之外,他啟發(fā)我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。老師啊,讓我們積極行動起來,像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,以一顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!
寫到這,我不禁想到一則寓言:智慧、成功和愛這三位天使來到人間,一位母親請他們到自己家中做客,天使對那位母親說:“我們?nèi)恢荒苋ヒ晃?,你回家商量一下,看選擇我們中的哪一個?!蹦赣H和家人商量后決定把愛請進家里。母親問:“哪一位是愛?請進屋吧?!睈燮鹕硐蛭堇镒呷?,但智慧和成功也跟著進屋,母親很驚訝地問:“你們兩位怎么也進來了?”答曰:“我們兩個都是跟著愛的,哪里有愛哪里就有智慧和成功。”
就在《愛心與教育〉的故事感動著我時,“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格”也鞭策著我,擁有一顆愛學(xué)生的心,然后不斷地地演繹有關(guān)“債”的故事!學(xué)生們的愛已不僅僅局限于對同學(xué)、對老師的愛,還擴展為對周圍陌生人的愛,對祖國的愛!在這篇文章的結(jié)尾,我想說:因為有愛,才使老師與學(xué)生的心貼得那么近!因為有愛,才使一位普通教師的形象顯得那么高大、魁偉!因為有愛,才讓平凡的工作和生活變得那么多姿多彩!讓我們每一位靈魂工程師都能以李鎮(zhèn)西為榜樣,實施愛的教育,用自己的愛心去澆灌祖國的花朵!
愛心與教育心得篇十八
除了高中讀的言情小說,沒有一本書潤濕過我的睫毛,但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》,我卻頻頻流下感動的淚花。
在書中,李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法,記錄了他和學(xué)生之間真實的故事,讓我讀來感覺教育是那么純美動人而又“平易近人”。
李老師說:“當(dāng)一個好老師的基本條件是什么?是擁有一顆愛學(xué)生的心!”熱愛學(xué)生是教育的基本原則,工作中我也會竭盡全力將這一原則落實到行動中,關(guān)心學(xué)生的身心健康和生活,但相比較李老師對學(xué)生的愛心和感情,我才深切地領(lǐng)悟到什么叫一葉,什么叫森林;什么叫滴水,什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說的,是在“把整個心靈獻給學(xué)生”。
學(xué)生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋,他每天用煤油爐子煮一個雞蛋給汪斌吃,持續(xù)了一個月。這份無私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧??!學(xué)生和家長出于各種目的給教師送東西不足為奇,可是有幾個有李老師的機智和純凈呢?合家歡聚的春節(jié),當(dāng)我們在和家人團聚時,李老師卻和學(xué)生在一起;漫長的暑假,當(dāng)我們載著家人旅游時,李老師卻和學(xué)生一起游山玩水;自由的周末,當(dāng)我們休閑時,李老師卻把學(xué)生請到家里做客,包餃子,煮火鍋吃;他每天中午給學(xué)生讀小說;他在繁忙的教學(xué)工作中擠出時間拼命地為每一個畢業(yè)班編“班級史冊”、“班級分風(fēng)采錄”;他按號輪流家訪每個學(xué)生;他給每個學(xué)生過生日,送書、送明信片……每一個故事都譜寫了一首動人的詩篇,讓我看到教育的純凈與美麗,讓我心靈翻滾感動的波浪。
書中,有幾個情景讓我感動地流下淚水:其一,李老師在風(fēng)雨中擠上公家車去看寧瑋,她已經(jīng)是一個成年人而且是一個社會人,李老師卻還對他關(guān)懷備至。其二,伍建因為家庭困難,有輟學(xué)念頭,李老師帶著給他的捐款和許多生活用品,用了半天時間跋涉30多里山路,來到伍建家所在的小山村,他和同學(xué)們在田埂上站成一排,齊聲大喊:“伍、建、你、好!”其三,他和學(xué)生在學(xué)校外面的河灘上燃起熊熊篝火,為學(xué)生舉行14歲生日篝火晚會。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心,他在用他的愛心和童心給學(xué)生創(chuàng)造教育的詩情畫意。教育不單單是給學(xué)生灌輸?shù)览砗屠砟?,還是讓學(xué)生在一個個動人的情境中去受到陶冶,去感受到教育的詩意和美好。
我們不少老師時??畤@現(xiàn)在的學(xué)生缺失了感恩的情懷,但讀了李老師的這些震撼人心的故事,我們應(yīng)該反思,我們是否真的發(fā)自肺腑地給學(xué)生許多,給學(xué)生需要的,我們是否在用一顆心撼動另一顆心,我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的,李老師徹底的愛心和童心換來了學(xué)生純粹的真心。
“后進生”是教育中不可避免的群體,不少“后進生”不但學(xué)習(xí)成績差,而且紀律意識也較差,思想品德不夠好,給我們的教育帶來許多麻煩和困惑。剛開始接觸時,也許還能保持愛心和耐心去教育,然而三番五次之后,我們就會失去了教育的耐心,抱著“朽木不可雕也”的心理棄之。
書中,李老師對于轉(zhuǎn)化后進生提出了自己的思考:民主:用心靈贏得心靈;科學(xué):把教育主動權(quán)交給學(xué)生;個性:不以分數(shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實踐指出了后進生的具體教育方法,這給我們轉(zhuǎn)化“后進生”指明了方向。
李老師對后進生萬同的轉(zhuǎn)化讓我看到了后進生轉(zhuǎn)化的艱難,更讓我看到了李老師的耐心和對后進生的尊重。萬同成績太差,紀律太糟,品德不好,叛逆倔強,作弊、早戀,可以說是個十足的“壞孩子”。誠實地說,這樣的孩子,如果在我的手里,也許十次八次教育不見起色,我就會失去耐心,放棄對他的教育和改造。然而,李老師的人生字典里沒有“放棄”兩個字,他絞盡腦汁想方設(shè)法去點燃萬同“成為一個好人”的愿望。他和萬同談話,讓萬同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸?!钡囊庾R;中秋萬家團圓,他去萬同家家訪;他給萬同找“幫助人”;他為萬同單獨命題;他給萬同在國旗下演講的機會;他用自己中學(xué)時隱私的感情故事啟發(fā)萬同……功夫不負有心人,曾經(jīng)的萬同竟然成長為一名軍人。是李老師對萬同的愛心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對萬同的改造也給我一個深刻的啟示:不要輕易放棄和拋棄一個看上去沒有未來的學(xué)生。
后進生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受,但他們存在是必然的,在和后進生相處中,我們要尊重后進生,他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情,渴望被賞識,我們要自然而然地走進他們的心靈,開啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng),青春期的教育、德育危機等提出了自己的思考,一個個鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心,讓我看到了教育的春天,像童話般美麗。