“心得體會(huì)”是對(duì)自己在一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的體驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)的一種方式。在總結(jié)中，可以回顧過(guò)去的經(jīng)歷，反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也可以指出自己的不足和需要改進(jìn)的地方?？偨Y(jié)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我管理能力，并為未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)和借鑒。因此，寫一篇心得體會(huì)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有必要的。“那么如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？”、“寫心得體會(huì)首先要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，清晰明了地表達(dá)出自己的心得和感悟?！?、“寫心得體會(huì)時(shí)要注重細(xì)節(jié)，突出重點(diǎn)，讓讀者能更好地理解你所想表達(dá)的內(nèi)容?！?、“寫心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確、具體，避免空泛和含糊不清的表達(dá)?！?、“寫心得體會(huì)時(shí)要注意邏輯性，讓讀者能夠理解你的思路和觀點(diǎn)。”、“寫心得體會(huì)時(shí)要注重觀察和思考，從不同的角度和層面進(jìn)行分析和總結(jié)?！薄ⅰ皩懶牡皿w會(huì)時(shí)要體現(xiàn)個(gè)人思考和獨(dú)特見(jiàn)解，不要局限于接受他人的觀點(diǎn)。”、“寫心得體會(huì)時(shí)要注意用示例和實(shí)證來(lái)支持你的觀點(diǎn)和感受?！?、“寫心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言的生動(dòng)形象，使讀者能夠產(chǎn)生共鳴和共同體驗(yàn)?！薄ⅰ皩懶牡皿w會(huì)時(shí)要注重啟發(fā)和思考，引導(dǎo)讀者進(jìn)行個(gè)人的思考和反思?！毕旅媸且恍┏晒θ耸康男牡皿w會(huì)，他們的經(jīng)驗(yàn)和故事可能會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇一
近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象，非常動(dòng)人，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉，更是對(duì)工作最好的饋贈(zèng)。猶如中央級(jí)媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過(guò)的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)價(jià)的那樣：沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量，比群眾中汲取更強(qiáng)大;沒(méi)有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
《創(chuàng)業(yè)史》中，討飯娃出身的梁生寶等青年人，一心愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義新生活，盡管貧窮，但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈”?？粗щy戶挨餓，心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任，這才有了梁生寶換稻種，帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子，運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專家培育“扁浦秧”、開(kāi)展互助合作等舉措，實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化。然而，梁生寶的成長(zhǎng)不是天然的，面對(duì)層層的阻力，他堅(jiān)定的信念，準(zhǔn)確睿智的判斷都來(lái)自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級(jí)黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題，他都會(huì)得到鄉(xiāng)支書(shū)盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書(shū)記、中共渭原縣委副書(shū)記楊國(guó)華等人的鼓勵(lì)、幫助和指導(dǎo)，這一切給了這個(gè)青年人莫大鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會(huì)裝腔作勢(shì)。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。
正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的“苗苗”得以成長(zhǎng)，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽(tīng)了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào)，在沒(méi)去過(guò)蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里，生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問(wèn)題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地，常往基層跑的楊副書(shū)記，遇到問(wèn)題后，認(rèn)真調(diào)研，才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時(shí)，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開(kāi)水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費(fèi)“地板床”、面對(duì)著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會(huì)被落后勢(shì)力玷污到怎樣不堪的境地!
如果沒(méi)有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作，萌芽狀態(tài)的社會(huì)主義新中國(guó)依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”，但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會(huì)干部的富農(nóng)姚士杰;對(duì)黨的糧食統(tǒng)購(gòu)政策陽(yáng)奉陰違、在黑市抬高糧價(jià)賣余糧、時(shí)時(shí)想見(jiàn)風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ)，但面臨新形勢(shì)逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜?！薄⑸茞翰环值耐醵棺拥?，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢(shì)力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會(huì)齷齪結(jié)合，興風(fēng)作浪。
然而，在每一關(guān)鍵時(shí)刻，每個(gè)共產(chǎn)黨員就像一面旗幟，總會(huì)飄揚(yáng)在群眾看得到的地方，他們用實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)群眾、關(guān)心群眾，使一切反黨、反社會(huì)主義的逆流思想無(wú)可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對(duì)入團(tuán)動(dòng)機(jī)褻瀆的羞恥感，增添了農(nóng)村青年的社會(huì)責(zé)任感、使命感。作為縣委書(shū)記的愛(ài)人，王亞梅不搞任何特殊，擔(dān)任工作組成員，下鄉(xiāng)駐村，定期組織召開(kāi)婦女學(xué)習(xí)小組會(huì)，她對(duì)有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽(tīng)的話語(yǔ)寬慰她，使素芳動(dòng)容，使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系，使百姓把心交給了黨。
毛澤東曾說(shuō)過(guò)，領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個(gè)重要原因就是過(guò)分講究吃、穿、住和小汽車，言簡(jiǎn)意賅，一針見(jiàn)血?，F(xiàn)如今，盡管我們的生活富裕了，但依然有很多錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題要面對(duì)、要研究、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了，待遇高了，卻時(shí)時(shí)顯示出一幅“逃亡之像”：忘記了黨的宗旨，不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理，時(shí)時(shí)與百姓爭(zhēng)利，覺(jué)悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)，放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。如x所分析總結(jié)的那樣：濃厚的個(gè)人主義和自私自利思想占了上風(fēng)，對(duì)個(gè)人享受孜孜以求，更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了。長(zhǎng)此一往，必將被人民唾棄，被歷史拋棄。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇二
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者？因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧！”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開(kāi)辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候。
ps：這是我們的暑假作業(yè)，如果要抄拜托要改改呀！(*^__^*)嘻嘻……。
小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說(shuō)第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書(shū)中的兩點(diǎn)對(duì)我震動(dòng)最大，我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候，旁邊總是有很多人說(shuō)長(zhǎng)道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。
其實(shí)，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會(huì)受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢？生活中、工作中我們會(huì)遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵(lì)中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無(wú)畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無(wú)所畏懼，最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀望者和破壞者，給了大家一個(gè)交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實(shí)在，這個(gè)印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對(duì)人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過(guò)鍛煉可以達(dá)到；第二條就有點(diǎn)難度，因?yàn)檫@樣的人相處起來(lái)或者用起來(lái)很費(fèi)勁、很操心；最難的就是第三條，梁生寶把國(guó)民黨炮兵隊(duì)長(zhǎng)白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對(duì)聲，而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，但是梁生寶沒(méi)有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽(tīng)到一個(gè)小企業(yè)老板給老師提的問(wèn)題是：“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生？”老師讓他詳細(xì)說(shuō)明時(shí)他解釋了一大堆大學(xué)生的問(wèn)題，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的根源在你們企業(yè)，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰(shuí)會(huì)辭職？是啊，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個(gè)極端，一是給企業(yè)中的外來(lái)人員制造困難，下逐客令；二是根本招收不到空降兵，吸引不來(lái)外來(lái)人才。讀讀李斯的《諫逐客書(shū)》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)都適用。
可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒(méi)有完成，柳青就去世了。不過(guò)，我覺(jué)得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象，非常動(dòng)人，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉，更是對(duì)工作最好的饋贈(zèng)。猶如中央級(jí)媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過(guò)的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)評(píng)價(jià)的那樣：沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí)；沒(méi)有一種力量，比群眾中汲取更強(qiáng)大；沒(méi)有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍貴持久！而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的“苗苗”得以成長(zhǎng)，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽(tīng)了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào)，在沒(méi)去過(guò)蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里，生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問(wèn)題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地，常往基層跑的楊副書(shū)記，遇到問(wèn)題后，認(rèn)真調(diào)研，才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時(shí)，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開(kāi)水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費(fèi)“地板床”、面對(duì)著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會(huì)被落后勢(shì)力玷污到怎樣不堪的境地！
如果沒(méi)有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作，萌芽狀態(tài)的社會(huì)主義新中國(guó)依然面臨很大的威脅！心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”，但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會(huì)干部的富農(nóng)姚士杰；對(duì)黨的糧食統(tǒng)購(gòu)政策陽(yáng)奉陰違、在黑市抬高糧價(jià)賣余糧、時(shí)時(shí)想見(jiàn)風(fēng)使舵的郭世富；在群眾中有一定基礎(chǔ)，但面臨新形勢(shì)逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山；在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜福”、善惡不分的王二瞎子等，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢(shì)力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會(huì)齷齪結(jié)合，興風(fēng)作浪。
然而，在每一關(guān)鍵時(shí)刻，每個(gè)共產(chǎn)黨員就像一面旗幟，總會(huì)飄揚(yáng)在群眾看得到的地方，他們用實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)群眾、關(guān)心群眾，使一切反黨、反社會(huì)主義的逆流思想無(wú)可乘之機(jī)！農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產(chǎn)黨員！共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng)；團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對(duì)入團(tuán)動(dòng)機(jī)褻瀆的羞恥感，增添了農(nóng)村青年的社會(huì)責(zé)任感、使命感。作為縣委書(shū)記的愛(ài)人，王亞梅不搞任何特殊，擔(dān)任工作組成員，下鄉(xiāng)駐村，定期組織召開(kāi)婦女學(xué)習(xí)小組會(huì)，她對(duì)有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽(tīng)的話語(yǔ)寬慰她，使素芳動(dòng)容，使我們感慨！正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系，使百姓把心交給了黨。
總書(shū)記總書(shū)記在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話中指出：“新形勢(shì)下群眾工作需要大家共同來(lái)做。群眾工作是貫穿黨和國(guó)家工作各領(lǐng)域各方面的經(jīng)常性工作，采取臨時(shí)報(bào)佛腳、三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的態(tài)度是做不好的，必須建立健全制度、認(rèn)真執(zhí)行制度，提高規(guī)范化、制度化水平”。民為邦之本，愿所有的共產(chǎn)黨員都懷著一顆敬畏之心，勤政善政，贏得民意的持久支持。希望我們的黨員干部也能像《創(chuàng)業(yè)史》中的那些黨團(tuán)員干部一樣，像焦裕祿、孔繁森、沈浩、巨粉娥、趙彥龍一樣，多到群眾中去。始終能做到“秞山浮云，來(lái)去一絲無(wú)牽；朗鏡高懸，凈噪兩不干心”。堅(jiān)持實(shí)事求是，杜絕欺上瞞下；堅(jiān)持調(diào)查研究，杜絕恃才武斷；堅(jiān)持真抓實(shí)干，杜絕昏庸無(wú)能；堅(jiān)持浩然正氣，杜絕貪污腐化，光明磊落、取信于民。就像總書(shū)記總書(shū)記要求的那樣，把廣大群眾凝聚在黨和政府周圍，共同為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而奮斗。
柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開(kāi)篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)，小說(shuō)家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。
《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實(shí)際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國(guó)后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段。《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開(kāi)始，它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事，還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì)，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開(kāi)篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一，在社會(huì)主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會(huì)主義革命”的精神寫進(jìn)小說(shuō)，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨(dú)立意義的形象.
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨(dú)院地做著發(fā)家夢(mèng)，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。這就為小說(shuō)中的合作化運(yùn)動(dòng)何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來(lái)，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無(wú)味。小說(shuō)的描寫與故事情節(jié)同時(shí)展開(kāi)，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說(shuō)的主要線索，這條線索連帶出對(duì)不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對(duì)抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長(zhǎng)卷。像傳統(tǒng)小說(shuō)那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無(wú)論姚士杰的美人計(jì)，還是郭世富與互助組的公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，他們?cè)谂c梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過(guò)將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國(guó)家出售余糧五十石，這是單干時(shí)人們無(wú)法想象的。在事實(shí)面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時(shí)，梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長(zhǎng)。作品結(jié)尾寫道：
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過(guò)莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了。"。
世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇三
20x年10月6日，蘋果公司的創(chuàng)始人，it世界的傳奇人物史蒂夫·喬布斯傳去世，10月24日，《史蒂夫·喬布斯傳》在全球發(fā)售，此書(shū)由著名作家沃爾特·艾薩克森(walterisaacson)在過(guò)去兩年與喬布斯面對(duì)面交流40多次、對(duì)喬布斯100多位家庭成員、朋友、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和同事的采訪的基礎(chǔ)上撰寫而成。艾薩克森是原《時(shí)代周刊》主編、cnn董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官，撰寫過(guò)愛(ài)因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷書(shū)籍。
《史蒂夫·喬布斯傳》向外界展示了一個(gè)真實(shí)的喬布斯，和他光鮮耀眼的成功相比，他經(jīng)歷坎坷，成功也并不是一帆風(fēng)順，而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí)，習(xí)慣謊言與背叛，但他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，在工作中充滿了激情和創(chuàng)意，正是這個(gè)復(fù)雜的人，最終成就了非凡的蘋果，創(chuàng)造出個(gè)人電腦、動(dòng)畫電影、音樂(lè)、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革。喬布斯是一個(gè)私生子，早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時(shí)代極為叛逆，喜歡披頭士，曾經(jīng)吸毒、輟學(xué)，成年后到印度旅行時(shí)對(duì)佛教禪學(xué)產(chǎn)生興趣，并最終在日本拜師學(xué)習(xí)。大學(xué)期間，喬布斯認(rèn)識(shí)了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年，年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來(lái)舉世聞名的蘋果公司。他們的事業(yè)，是從設(shè)計(jì)制造第一塊電路板開(kāi)始的，并因此積累了第一桶金。1980年，蘋果公司在華爾街上市。一夜之間，喬布斯成為一名年輕的億萬(wàn)富翁。之后，隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展，他成為美國(guó)時(shí)代周刊的封面人物。但在1985年，因決策上的失誤頻出，喬布斯從蘋果出走并成立了next公司，取得了不俗的業(yè)績(jī)。1986年，收購(gòu)并創(chuàng)建了皮克斯動(dòng)畫工作室，并制作了世界上第一部3d動(dòng)畫片《玩具總動(dòng)員》，開(kāi)啟了3d動(dòng)畫時(shí)代。1996年，在蘋果公司負(fù)債累累的時(shí)候，喬布斯毅然回到蘋果，拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè)，并通過(guò)改革促使蘋果扭虧為盈，現(xiàn)在蘋果公司的名聲更勝?gòu)那?，?chuàng)造輝煌。
喬布斯能夠擁有如此巨大的成功，與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格，為客戶著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識(shí)是分不開(kāi)的：
一、不懼怕失?。?jiǎn)滩妓褂肋h(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，不斷的嘗試和努力，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開(kāi)自己親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是，他沒(méi)有從此沉淪下去，他重新振作起來(lái)，創(chuàng)辦了next公司，后面又收購(gòu)了皮克斯。雖然next公司時(shí)浮時(shí)沉，沒(méi)有多大起色，但皮克斯公司卻開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫電影的輝煌。后來(lái)next公司被蘋果收購(gòu)后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛(ài)創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時(shí)，他卻說(shuō)沒(méi)有什么比垂死更能讓人集中精神。20x年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說(shuō)：沒(méi)有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過(guò)死去那個(gè)地方。但是，死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒(méi)有人逃得過(guò)。你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過(guò)別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見(jiàn)淹沒(méi)你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺(jué)。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的?！彼f(shuō)的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺(jué)并為之不懈奮斗，他的話對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種啟迪。
二、為客戶服務(wù)的理念：?jiǎn)滩妓乖陉P(guān)注產(chǎn)品功能的同時(shí)更關(guān)注用戶的體驗(yàn)，他美學(xué)至上的設(shè)計(jì)理念和追求產(chǎn)品簡(jiǎn)約便利的設(shè)計(jì)為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實(shí)的追隨者。為了解放按鍵對(duì)手機(jī)的束縛，才能讓用戶體驗(yàn)全屏幕操作帶來(lái)的快感，iphone誕生了。喬布斯當(dāng)初提出要設(shè)計(jì)一款只有一個(gè)按鍵的手機(jī)時(shí)，連蘋果的工程師都覺(jué)得有點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)。喬布斯曾當(dāng)面指責(zé)負(fù)責(zé)為mac電腦設(shè)計(jì)操作系統(tǒng)的拉里，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的mac電腦啟動(dòng)速度過(guò)慢。喬布斯問(wèn)拉里：“如果能救人一命的話，你可以將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間縮短10秒鐘么?”拉里有點(diǎn)不明白，10秒鐘怎么會(huì)救人一命，喬布斯在白板上列出：如果mac電腦賣出500萬(wàn)臺(tái)，而每天每臺(tái)機(jī)器開(kāi)機(jī)多花費(fèi)10秒鐘，那加起來(lái)每年就要浪費(fèi)大約3億分鐘，而3億分鐘至少相當(dāng)于100個(gè)人的壽命!工程師拉里聽(tīng)了之后，用了2個(gè)周的時(shí)間將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間提速了28秒。現(xiàn)在，據(jù)360安全中心發(fā)布的一份《中國(guó)電腦“不健康”狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，我國(guó)電腦平均開(kāi)機(jī)時(shí)間為56秒，而國(guó)際上電腦的正常開(kāi)機(jī)時(shí)間只有45秒，比正常健康水平慢了11秒，正是這不起眼的11秒，就能每年浪費(fèi)100個(gè)人的生命，每天浪費(fèi)6萬(wàn)千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶服務(wù)的理念，蘋果才會(huì)被用戶喜愛(ài)，真心擁戴。
三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因：?jiǎn)滩妓箞?jiān)信用戶“不知道自己要什么”。當(dāng)年福特有句名言——如果你問(wèn)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的人要什么，他們絕不會(huì)說(shuō)是汽車，而會(huì)說(shuō)我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術(shù)界反復(fù)流傳的話出自電腦先鋒艾倫.凱之口：“預(yù)測(cè)未來(lái)的唯一辦法是發(fā)明未來(lái)?！眴滩妓购翢o(wú)疑問(wèn)是這一陣營(yíng)里的人。早在早期的個(gè)人電腦都有一個(gè)難懂的前面板，沒(méi)有屏幕和鍵盤。在applei之后，所有電腦都有了屏幕和鍵盤，讓人機(jī)交互更簡(jiǎn)單，讓電腦更容易使用，讓計(jì)算機(jī)成為大眾消費(fèi)品。圖形界面只用鍵盤操作太麻煩，鼠標(biāo)操作又被蘋果應(yīng)用出來(lái)，雖然最早的鼠標(biāo)理念并不是蘋果發(fā)明的，但真正讓鼠標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)并改變電腦操作方式卻是蘋果來(lái)實(shí)現(xiàn)的。手機(jī)有太多按鍵太麻煩，那就造一個(gè)只有一個(gè)按鍵的手機(jī)，要是連軟鍵盤都懶得按，讓iphone4s的siri幫忙，你只需動(dòng)動(dòng)嘴皮子，她就會(huì)為你打點(diǎn)好一切。蘋果一直在創(chuàng)造神奇，喬布斯真的一直在創(chuàng)造未來(lái)，用他自己的話來(lái)說(shuō)：“活著就是為了改變世界?！?BR> 人無(wú)完人，喬布斯并不是一個(gè)圣人，他有時(shí)候?yàn)槿吮容^刻薄，說(shuō)話有時(shí)也很惡毒，當(dāng)初比爾蓋茨拿他發(fā)明的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看，結(jié)果喬布斯出言相諷，說(shuō)的話難聽(tīng)之極，把windows貶得一無(wú)是處，幸虧蓋茨也非凡人，否則就不會(huì)有今天的微軟。他不善交流，甚至連蘋果的系統(tǒng)都收他影響，是個(gè)封閉的系統(tǒng)，兼容性不是很好。這些缺點(diǎn)是我工作中需要回避和注意的，儀器站的工作信奉“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，強(qiáng)調(diào)溝通、交流，資源共享才是和諧發(fā)展之道。
最后，用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話時(shí)的一句名言來(lái)自勉：“求知若饑，虛心若愚”
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇四
可能是自己出生于農(nóng)村的緣故，年少時(shí)我就非常喜愛(ài)讀農(nóng)村題材的小說(shuō)。記得上初中一年級(jí)時(shí)，我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷，感覺(jué)其中的人物是那么真實(shí)，特別被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。
轉(zhuǎn)眼間我已進(jìn)入不惑之年，飽嘗人間艱辛，求職屢屢受挫更讓我對(duì)未來(lái)生活失去了信心，不知道今后的日子該怎么過(guò)。
一天，閑來(lái)無(wú)事，我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀，印象中的梁生寶又復(fù)活了。梁生寶，一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。可動(dòng)蕩的社會(huì)使梁生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來(lái)后，梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20x年。盡管如此，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
想想自己為生活中的一些挫折而長(zhǎng)噓短嘆，失去與因難作斗爭(zhēng)的勇氣，失去對(duì)美好生活的信心，不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人，擊倒人的是悲觀失望。
梁生寶給了我信心和力量，使我重新振作起來(lái)，找回失去的自信。
自此，我不再彷徨觀望，不再悲嘆感傷，而是根據(jù)特長(zhǎng)，自己“造崗”闖市場(chǎng)。我去工商部門登記辦了個(gè)“美食小吃店”，并認(rèn)真鉆研了當(dāng)?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に?，推出了“魚(yú)湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦，卻消除了那種無(wú)聊、空虛、昏昏沉沉的感覺(jué)，解決了基本生活問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我的努力，現(xiàn)在，我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列，生意紅紅火火，,人也精神了許多。
感謝《創(chuàng)業(yè)史》，使我看到了一位面對(duì)困難不懈奮斗百折不撓積極進(jìn)取的英雄形象，讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化，重新開(kāi)創(chuàng)了自己的一片藍(lán)天，在人生的道路上重塑起一個(gè)嶄新的自我。
人生是多姿多彩的，也是滋味繁雜的，酸甜苦辣常在其中。沒(méi)有月缺離別時(shí)的傷心，又怎會(huì)有月圓重逢時(shí)的喜悅?只要我們像梁生寶那樣對(duì)未來(lái)充滿信心，并始終不渝地為之奮斗，就一定會(huì)成為生活的強(qiáng)者!
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《創(chuàng)業(yè)史》是一篇讓人震撼的創(chuàng)業(yè)故事。這篇文章讓我了解到了許多有關(guān)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。它給我留下了深刻的印象，并且讓我深思，對(duì)創(chuàng)業(yè)的看法也發(fā)生了變化。在下面的文章中，我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第二段：新的創(chuàng)業(yè)觀念。
在《創(chuàng)業(yè)史》里，我看到了創(chuàng)業(yè)的另一種形式：跟隨一個(gè)好的想法并不一定要迅速上市。相反，與其追求短期利益，不如耐心地發(fā)展自己的想法和產(chǎn)品。這個(gè)想法是我以前想不到的。我原本有些盲目地認(rèn)為，成功的創(chuàng)業(yè)需要偷窺一些市場(chǎng)，盡快應(yīng)用想法并將其上市。但是，通過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》所講述的故事，我明白了，建立一個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ)和好的聲譽(yù)并不是沉悶和過(guò)時(shí)的方式，相反，它還是最有力的形式。這使我重新審視了自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法，更明確地認(rèn)識(shí)到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)與計(jì)劃的重要性。
第三段：自我挑戰(zhàn)。
《創(chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難困苦，克服了很多挑戰(zhàn)。我深感這類經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人是多么重要。成長(zhǎng)過(guò)程中的試煉和追求實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程讓我們學(xué)會(huì)了如何面對(duì)一些突然發(fā)生的事情，如何目睹一些緊急情況，這不僅是創(chuàng)業(yè)者，同時(shí)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是重要的人生教訓(xùn)。這個(gè)過(guò)程讓我們變得更能夠自我應(yīng)對(duì)等。當(dāng)然，過(guò)程中充滿各種不確定因素。但如果能夠正確而有效地應(yīng)對(duì)，這也將作為我們的一種有益憑據(jù)。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)能力鍛煉。
《創(chuàng)業(yè)史》涉及到許多創(chuàng)業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)能力。成功的創(chuàng)業(yè)不僅需要很好的想法和技能，還需要良好的領(lǐng)導(dǎo)能力。而領(lǐng)導(dǎo)不僅包含一系列需要的實(shí)際技能，例如計(jì)劃、協(xié)作、指導(dǎo)和激勵(lì)等等，而且也定義了人格與道德之間的均衡和緊密關(guān)系?！秳?chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者與消費(fèi)者建立了許多緊密聯(lián)系，并通過(guò)自己個(gè)性特點(diǎn)來(lái)影響了他們的生活方式，生活更加多彩而全面。這些創(chuàng)業(yè)者不僅在創(chuàng)業(yè)初期磨礪了個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)能力，同時(shí)這也是他們對(duì)人性和社會(huì)關(guān)系方面的認(rèn)識(shí)與感悟。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》的閱讀，我更加深入地了解了創(chuàng)業(yè)的過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)，并從中得出了一些重要的認(rèn)知。深思熟慮并提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，我們能夠成功應(yīng)對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中的挑戰(zhàn)。因而，我們需要重新審視自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法，發(fā)現(xiàn)并確定自己的長(zhǎng)期目標(biāo)，才是真正的成功之道。通過(guò)這篇文章，我收獲了新的感悟，從而自我激勵(lì)，不斷奮斗，共同創(chuàng)造美好的明天。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇六
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者？因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧！”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開(kāi)辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候。
ps：這是我們的暑假作業(yè)，如果要抄拜托要改改呀！(*^__^*)嘻嘻……。
小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說(shuō)第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書(shū)中的兩點(diǎn)對(duì)我震動(dòng)最大，我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候，旁邊總是有很多人說(shuō)長(zhǎng)道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。
其實(shí)，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會(huì)受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢？生活中、工作中我們會(huì)遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵(lì)中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無(wú)畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無(wú)所畏懼，最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀望者和破壞者，給了大家一個(gè)交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實(shí)在，這個(gè)印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對(duì)人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過(guò)鍛煉可以達(dá)到；第二條就有點(diǎn)難度，因?yàn)檫@樣的人相處起來(lái)或者用起來(lái)很費(fèi)勁、很操心；最難的就是第三條，梁生寶把國(guó)民黨炮兵隊(duì)長(zhǎng)白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對(duì)聲，而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，但是梁生寶沒(méi)有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽(tīng)到一個(gè)小企業(yè)老板給老師提的問(wèn)題是：“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生？”老師讓他詳細(xì)說(shuō)明時(shí)他解釋了一大堆大學(xué)生的問(wèn)題，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的根源在你們企業(yè)，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰(shuí)會(huì)辭職？是啊，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個(gè)極端，一是給企業(yè)中的外來(lái)人員制造困難，下逐客令；二是根本招收不到空降兵，吸引不來(lái)外來(lái)人才。讀讀李斯的《諫逐客書(shū)》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)都適用。
可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒(méi)有完成，柳青就去世了。不過(guò)，我覺(jué)得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇七
柳傳志是一個(gè)傳奇。柳傳志40歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，用20年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了一個(gè)成功企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)傳奇。
他的經(jīng)歷讓我知道創(chuàng)業(yè)不是只說(shuō)說(shuō)就可以的，他確實(shí)要不但的去努力、去堅(jiān)持。并且，還如柳傳志所說(shuō)，創(chuàng)業(yè)僅有奮斗與受累的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)還應(yīng)具備
其他
條件，比如素質(zhì)、天賦、機(jī)遇。要明確哪些事堅(jiān)決要做，哪些事堅(jiān)決不能做。如果要想創(chuàng)業(yè)，那么人生要先設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力完成后，再設(shè)立另一個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)努力。人正是在穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎(chǔ)上，才有可能成功?！扒f(wàn)別長(zhǎng)跑當(dāng)短跑?！痹陂L(zhǎng)跑開(kāi)始時(shí)寧可慢一點(diǎn)，合理分配體力，在最后關(guān)頭沖刺。如果一開(kāi)始，就拼命領(lǐng)跑，以求獲得喝彩，也許未到終點(diǎn)，就已趴下。所以堅(jiān)持在我們的人生中是非常重要的，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)上，還有我們做其他事情事也需要堅(jiān)持。
“你的人生目標(biāo)，你的創(chuàng)業(yè)，要走這條路的目標(biāo)要有可行性，要狠堅(jiān)定，然后不斷升華！”聯(lián)想集團(tuán)掌門人柳傳志現(xiàn)在依然“壯心不已”。67歲的柳傳志在談到自己的創(chuàng)業(yè)心得時(shí)，稱創(chuàng)業(yè)這條路確實(shí)不好走。
回顧創(chuàng)業(yè)歷程：想要回被騙資金，柳傳志曾準(zhǔn)備拿“板磚”拍人
聯(lián)想之星－無(wú)錫“530”創(chuàng)業(yè)ceo特訓(xùn)班一直備受關(guān)注。當(dāng)天，身為聯(lián)想控股董事長(zhǎng)兼總裁、聯(lián)想董事局主席的柳傳志，也是親自出馬“授課”，在近一個(gè)半小時(shí)的開(kāi)班講演中，以“走在創(chuàng)業(yè)的道路上”為題，回顧了他和聯(lián)想的創(chuàng)業(yè)之路。當(dāng)年為了要回被騙款項(xiàng)，憤怒的柳傳志甚至要“板磚”拍人，更是道出創(chuàng)業(yè)的艱辛。
1987年，當(dāng)時(shí)柳傳志帶領(lǐng)著聯(lián)想的同事們還在深圳打拼，那個(gè)時(shí)候聯(lián)想一年的利潤(rùn)也就是100萬(wàn)。為了能夠壯大企業(yè)，他不惜血本，花了300萬(wàn)，準(zhǔn)備通過(guò)當(dāng)?shù)氐囊患疫M(jìn)出口公司到香港購(gòu)置進(jìn)口機(jī)器設(shè)備。哪知，對(duì)方卻在收了款子之后想賴賬。萬(wàn)般無(wú)奈之下，柳傳志決定“蹲守”，天天到那家公司的負(fù)責(zé)人家中等候。最后，這筆款子總算是要了回來(lái)，“說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)拿‘板磚’拍這個(gè)人的心都有了，通常是夜里2、3點(diǎn)鐘還睡不著，像傻子一樣。”
而實(shí)際上，柳傳志的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，被騙的還不止一次。比如在1984年開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，啟動(dòng)資金20萬(wàn)元，幾個(gè)月的時(shí)間里就被騙走了14萬(wàn)。大概這段艱辛的創(chuàng)業(yè)階段給柳傳志留下了太過(guò)深刻的印象，即使時(shí)隔20多年再回想當(dāng)年時(shí)，他依然很感嘆，甚至講演開(kāi)頭就直言不諱地告訴臺(tái)下的年輕海歸創(chuàng)業(yè)者們，“走上創(chuàng)業(yè)路之前，一定要想清楚。雖然不能說(shuō)是一條不歸路，但是創(chuàng)業(yè)這條路確實(shí)不好走！”
揭秘創(chuàng)業(yè)成功“訣竅”：企業(yè)文化中的“核心價(jià)值觀”非常重要
在感慨創(chuàng)業(yè)之路的艱辛之后，柳傳志認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者目標(biāo)明確，并且堅(jiān)定不移地走下去，那么他就離成功創(chuàng)業(yè)不遠(yuǎn)了。他認(rèn)為，企業(yè)的
學(xué)習(xí)
能力、戰(zhàn)略變通和人才隊(duì)伍培養(yǎng)作為企業(yè)管理最重要的三個(gè)要素，對(duì)于企業(yè)的生存壯大至關(guān)重要。他說(shuō)：“就是目標(biāo)明確了之后，不管別人怎么說(shuō)，怎么議論，我依然堅(jiān)持自己的想法?！?BR> 而在此基礎(chǔ)上，柳傳志認(rèn)為包括員工盡心盡責(zé)、企業(yè)讓利給員工、獲得企業(yè)發(fā)展前景共識(shí)等在內(nèi)的企業(yè)文化中的“核心價(jià)值觀”非常重要。他說(shuō)，這些年來(lái)，當(dāng)年一起開(kāi)始創(chuàng)業(yè)、一起上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的老企業(yè)家們不多了，這些企業(yè)家創(chuàng)辦企業(yè)出來(lái)的人才則更少了。他覺(jué)得，創(chuàng)業(yè)26年的聯(lián)想，一直出的人才就很多，而背后的`原因就是“核心價(jià)值觀”，“這使得企業(yè)像一個(gè)軍團(tuán)，有核心價(jià)值觀的企業(yè)，這個(gè)軍團(tuán)的戰(zhàn)斗力才會(huì)強(qiáng)，才會(huì)很有戰(zhàn)斗力。”
評(píng)點(diǎn)成功創(chuàng)業(yè)人物：創(chuàng)業(yè)者eq要很高，柳傳志很“看好”馬云
在柳傳志看來(lái)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)讓利，無(wú)論是名譽(yù)方面的“利”，還是利益方面的“利”，這樣才能以身作則，聚攏人心，增強(qiáng)企業(yè)的戰(zhàn)斗力。而這，需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者有很高的情商（eq），才能很好地和員工溝通，很好地對(duì)待員工，年輕人才能不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。對(duì)此，他坦言非?！翱春谩蓖瑯邮莿?chuàng)業(yè)出身的傳奇人物馬云，“他很能容人，能很好地對(duì)待員工，我很看好馬云?！?BR> 作為中國(guó)科學(xué)院和聯(lián)想2017年共同發(fā)起的項(xiàng)目，“聯(lián)想之星”旨在發(fā)現(xiàn)并培育優(yōu)秀的科技創(chuàng)業(yè)人才。這個(gè)項(xiàng)目有一個(gè)具體內(nèi)容，就是成立4億元的“天使基金”，被譽(yù)為是柳傳志等待“新門徒”。此次和無(wú)錫“530”項(xiàng)目攜手，將專門對(duì)具有良好發(fā)展前景的優(yōu)秀“530”企業(yè)董事長(zhǎng)或ceo進(jìn)行特訓(xùn)，授課的也都是聯(lián)想組織的一批經(jīng)驗(yàn)豐富的科技類創(chuàng)業(yè)企業(yè)家、企業(yè)管理者和投資人。
記者了解到，這一特訓(xùn)課堂將包括課堂研討、專題講座、創(chuàng)業(yè)大講堂、案例剖析、企業(yè)考察等，自本月開(kāi)始，每1－2月一次，每次集中2－3天，培訓(xùn)地點(diǎn)在無(wú)錫，也會(huì)安排赴外地考察授課。據(jù)悉，“530”計(jì)劃是無(wú)錫最重要的人才引進(jìn)計(jì)劃，其中又以海歸領(lǐng)軍型人才為主。如今，已經(jīng)有不少的“530”企業(yè)啟動(dòng)上市，也有企業(yè)在產(chǎn)業(yè)化方面存在瓶頸，創(chuàng)業(yè)者的管理能力急待提升，這一特訓(xùn)班即為此而舉辦。
領(lǐng)導(dǎo)“聯(lián)想”由11個(gè)人20萬(wàn)元資金的小公司最終成長(zhǎng)為中國(guó)最大的計(jì)算機(jī)公司，打造創(chuàng)業(yè)傳奇的柳傳志，昨天走上上海交通大學(xué)的“創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)”大講堂，為1800多名共同選修該課程的學(xué)生傳授創(chuàng)業(yè)絕招，如此規(guī)模的“大課”也成為我國(guó)高校中的首創(chuàng)。
在2個(gè)多小時(shí)的激情講課中，柳傳志將自己在創(chuàng)業(yè)中的甜酸苦辣與學(xué)生分享，記者注意到，聽(tīng)課的1800多名學(xué)生沒(méi)有一個(gè)提前離開(kāi)。
不少選修這門課的大一學(xué)生已有創(chuàng)業(yè)意向，他們想借助這次難得的與企業(yè)家面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，完善創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。
物理系大一學(xué)生譚一泓當(dāng)場(chǎng)將一份對(duì)聯(lián)想集團(tuán)的建議書(shū)以及一份創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)遞到柳傳志手中，希望得到他的指點(diǎn)，不斷修正自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。柳傳志熱情地接過(guò)譚一泓的計(jì)劃書(shū)，并欣然為其簽名。
像譚一泓一樣，生命科學(xué)技術(shù)學(xué)院大一學(xué)生金超慧告訴記者，選修這門課，希望自己更全面地了解創(chuàng)業(yè)的基本知識(shí)，使自己更加理性地看待創(chuàng)業(yè)。機(jī)械電子工程研究生二年級(jí)張?chǎng)魏茉缇鸵掩s到會(huì)場(chǎng)，“如果我將來(lái)創(chuàng)業(yè)的話，我在做某些決定時(shí)，今日課堂中學(xué)到的東西也許會(huì)有很大用處，至少會(huì)有啟發(fā)。”
談創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷“受騙最難忘，20萬(wàn)被騙走14萬(wàn)”
“在創(chuàng)業(yè)歷程的記憶中，幾次被騙的經(jīng)歷最讓我難忘。”柳傳志在談到自己創(chuàng)業(yè)心得時(shí)，如實(shí)道出了20多年歷程中最讓其心有余悸的事情。他回憶說(shuō)，在1984年創(chuàng)業(yè)之初，他們總共拿到了20多萬(wàn)元投資，但誰(shuí)都沒(méi)有想到，不到一個(gè)月就被人騙走了14萬(wàn)元，而且還是被一個(gè)女子騙走的。這對(duì)當(dāng)時(shí)剛下海的柳傳志的打擊，實(shí)在是難以
想象
。
而到了1987年，柳傳志遇到了一個(gè)更大的騙局，由于一時(shí)疏忽，在300萬(wàn)元貨款交給對(duì)方后，對(duì)方卻突然無(wú)影無(wú)蹤了。當(dāng)時(shí)柳傳志和同事們?nèi)忌盗搜?，連拿磚頭砸人的念頭都出來(lái)了。此后，柳傳志更是因?yàn)楸或_后的恐懼，經(jīng)常在睡夢(mèng)中驚醒，心跳不已。雖然后來(lái)相關(guān)部門找到了騙錢的人，并幫助追回了貨款。柳傳志卻因此落下了病，直到現(xiàn)在他還常常在夜里突然被嚇醒。
談創(chuàng)業(yè)體會(huì) “千萬(wàn)別拿長(zhǎng)跑當(dāng)短跑”
被學(xué)生親切地稱作柳老師的柳傳志在談到自己的創(chuàng)業(yè)體會(huì)時(shí)，真切地表示，創(chuàng)業(yè)僅有奮斗與受累的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)還應(yīng)具備其他條件，比如素質(zhì)、天賦、機(jī)遇。要明確哪些事堅(jiān)決要做，哪些事堅(jiān)決不能做。
柳傳志建議學(xué)生將宏大的目標(biāo)分成若干個(gè)階段。人生要先設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力完成后，再設(shè)立另一個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)努力。人正是在穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎(chǔ)上，才有可能成功。“千萬(wàn)別拿長(zhǎng)跑當(dāng)短跑?！痹陂L(zhǎng)跑開(kāi)始時(shí)寧可慢一點(diǎn)，合理分配體力，在最后關(guān)頭沖刺。如果一開(kāi)始，就拼命領(lǐng)跑，以求獲得喝彩，也許未到終點(diǎn)，就已趴下。
談創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī) “剛畢業(yè)的大學(xué)生比較困難”
一位學(xué)生不無(wú)憂慮地詢問(wèn)40歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的柳傳志：“如今創(chuàng)業(yè)者的年齡越來(lái)越小，那么人生的哪個(gè)階段是創(chuàng)業(yè)的最佳時(shí)機(jī)？”對(duì)此，柳傳志認(rèn)為，歲數(shù)大的人經(jīng)歷過(guò)各種考驗(yàn)，積累了一定的社會(huì)閱歷，在籌集創(chuàng)業(yè)第一桶金時(shí)，周圍對(duì)他抱以信任態(tài)度的朋友更愿意將資金借給他。不過(guò)，由于人的悟性不同，籌集到創(chuàng)業(yè)資金的時(shí)間不同，每個(gè)人創(chuàng)業(yè)最佳時(shí)機(jī)不一定相同，因此，創(chuàng)業(yè)成功與否與年齡沒(méi)有必然聯(lián)系。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇八
柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開(kāi)篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨終于走上集體化道路，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)。
《創(chuàng)業(yè)史》描述了1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下保鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期，貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組形式。實(shí)際上，作為一個(gè)農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ群献餍问剑伯a(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，這是農(nóng)民業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段?！秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開(kāi)始，它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事，還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì)，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的，具有完整獨(dú)立意義的形象。
主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的，但最替兒子擔(dān)心害怕時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了。”
世代受人欺辱的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，華為公司作為中國(guó)科技企業(yè)的代表，在全球獲得了廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。作為華為員工的我，深深感受到了華為的創(chuàng)業(yè)精神和文化理念，特別是在學(xué)習(xí)和了解華為歷史創(chuàng)業(yè)史后，更深刻地領(lǐng)悟到與華為共同成長(zhǎng)的意義。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，分享自己的心得體會(huì)。
第一段：創(chuàng)業(yè)初期凝聚共識(shí)重要性。
一家企業(yè)的成長(zhǎng)需要走完一個(gè)完整的生命周期，成功的種子在創(chuàng)業(yè)初期就已經(jīng)埋下。華為在初創(chuàng)之時(shí)也曾歷經(jīng)了不少困難和挫折，但是華為一直保持了其核心價(jià)值觀，這點(diǎn)是值得所有創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的。在華為的成長(zhǎng)過(guò)程中，華為的內(nèi)部員工沉淀了許多共同的價(jià)值理念，這些理念時(shí)刻提醒我們要對(duì)客戶和產(chǎn)品有更多責(zé)任感和使命感，讓我們相信華為文化的力量是無(wú)窮的。
第二段：獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。
華為人具有獨(dú)立思考的能力，企業(yè)中積極面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷鑄就著華為“攻堅(jiān)克難、奮勇向前”的魂碼。作為企業(yè)中的一員，也在不斷地探索和學(xué)習(xí)，為企業(yè)的發(fā)展和壯大貢獻(xiàn)自己的力量。華為的創(chuàng)業(yè)歷程中，我們看到華為人獨(dú)立思考的能力，都是企業(yè)中重要的人才招聘標(biāo)準(zhǔn)，這啟示我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中要多多實(shí)際經(jīng)歷和獨(dú)立思考。
第三段：市場(chǎng)多元化的經(jīng)營(yíng)模式。
華為在成長(zhǎng)過(guò)程中依托市場(chǎng)多元化的經(jīng)營(yíng)模式，不斷拓展業(yè)務(wù)范圍，成為全球電信行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。這時(shí)，我們看到華為公司依靠多元化的業(yè)務(wù)范疇，細(xì)化產(chǎn)品和服務(wù)的定位，實(shí)現(xiàn)了在全球市場(chǎng)的開(kāi)拓，并夯實(shí)了公司的市場(chǎng)地位。它告訴我們?cè)谑袌?chǎng)發(fā)展當(dāng)中，要有多種經(jīng)營(yíng)模式，不斷改進(jìn)和優(yōu)化，讓企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中更快地實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。
第四段：不斷推進(jìn)內(nèi)在管理改革。
華為創(chuàng)業(yè)之初，一直在推進(jìn)內(nèi)在管理和組織結(jié)構(gòu)的改革。這對(duì)于企業(yè)后續(xù)的生長(zhǎng)十分重要，它使企業(yè)在飛速發(fā)展的同時(shí)保持了內(nèi)在控制和組織穩(wěn)定。在新時(shí)代當(dāng)中，公司內(nèi)部信息管理和管理體制的創(chuàng)新更是它重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題，這使我們意識(shí)到，企業(yè)的發(fā)展不僅是外在因素的推動(dòng)，還要從內(nèi)部管理體制和組織架構(gòu)上不斷優(yōu)化和創(chuàng)新。
第五段：技術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的重要性。
華為在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中不斷地推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，這也是企業(yè)能夠在市場(chǎng)中獲得高地位和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要因素之一。而企業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)的核心，在于創(chuàng)新型人才團(tuán)隊(duì)的存在和培養(yǎng)。公司根據(jù)人才的需求，同時(shí)充分考慮員工的專業(yè)背景、技能和能力地定位崗位和職責(zé)，全面推動(dòng)人才結(jié)構(gòu)優(yōu)化和高層次人才培育，這是培養(yǎng)新時(shí)代企業(yè)文化的重要舉措。
總之，華為創(chuàng)業(yè)歷程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是我們今天企業(yè)發(fā)展當(dāng)中的重要借鑒。無(wú)論是在創(chuàng)業(yè)的激情驅(qū)動(dòng)下，還是在日常的生活和工作當(dāng)中，只有把握好創(chuàng)業(yè)時(shí)期培育價(jià)值觀和內(nèi)在控制的重要性，持續(xù)推進(jìn)獨(dú)立思考和技術(shù)創(chuàng)新，同時(shí)積極推進(jìn)管理改革和人才培養(yǎng)，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，迎來(lái)了更好的明天。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十
老干媽作為中國(guó)傳統(tǒng)調(diào)味品，自面世以來(lái)一直備受消費(fèi)者喜愛(ài)。而老干媽的創(chuàng)始人陳麻婆則是中國(guó)傳奇式的創(chuàng)業(yè)者，她的創(chuàng)業(yè)故事被譽(yù)為中國(guó)創(chuàng)業(yè)歷史上的經(jīng)典之一。接下來(lái)本文將對(duì)陳麻婆的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷進(jìn)行梳理，并探討從她的故事中我們能夠得到怎樣的啟示與體會(huì)。
第二段：陳麻婆的創(chuàng)業(yè)歷程。
陳麻婆原名陳秀英，早年在四川樂(lè)至縣某大隊(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)。后來(lái)在家門口的大嶝鎮(zhèn)開(kāi)了一家小飯店。因?yàn)殛惵槠诺氖炙嚭?，飯店食客越?lái)越多，但是陳麻婆悟出一條創(chuàng)業(yè)路：成立“陳秀英泡菜加工小作坊”。毫不夸張地說(shuō)，正是這樣一家小作坊，為未來(lái)的老干媽辣椒醬打下了初步基礎(chǔ)。
所以，從某種程度上來(lái)說(shuō)，老干媽的創(chuàng)業(yè)故事不是從空中掉下來(lái)的奇跡，而是一個(gè)從零到一的慢慢積累。
第三段：傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合是成功的關(guān)鍵。
老干媽豈是隨隨便便的小作坊所能解決的，所以陳麻婆就放眼于一種更具創(chuàng)新與實(shí)用性的調(diào)味品——辣椒醬和豆豉。多年的勤奮努力終于換來(lái)了一份質(zhì)量上乘，口味正宗的辣椒醬與豆豉醬，再搭配上優(yōu)秀的商業(yè)頭腦，老干媽的品牌漸成氣候。
值得注意的是，陳麻婆的創(chuàng)業(yè)成功并不是純粹的依靠對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，而更在于把辣椒醬和豆豉醬融合了進(jìn)現(xiàn)代科技，注重口感、品質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等多個(gè)方面。這就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合。
第四段：勇氣和耐心讓陳麻婆得以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
在創(chuàng)辦老干媽前，陳麻婆曾經(jīng)歷了很多挫折，包括精神創(chuàng)傷和經(jīng)濟(jì)困難等多種困境。但是因?yàn)樗慌聡L試，敢于冒險(xiǎn)，才有了今天老干媽的創(chuàng)業(yè)故事。
在創(chuàng)業(yè)之路上，任何企業(yè)家都需要擁有足夠的勇氣與耐心。因?yàn)槿魏我粋€(gè)行業(yè)，無(wú)論是什么樣的規(guī)模和方式，都需要消耗大量時(shí)間與精力，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。所以說(shuō)，“耐性與耐力”是創(chuàng)業(yè)家一定要具備的品質(zhì)。而陳麻婆的成功，也正印證了這一點(diǎn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，陳麻婆的創(chuàng)業(yè)故事給我們帶來(lái)的啟示是很多的。在這個(gè)商戰(zhàn)如云的時(shí)代里，創(chuàng)業(yè)者需要把握時(shí)機(jī)，緊緊抓住機(jī)遇，不斷創(chuàng)新，注重宣傳。同時(shí)，也需要堅(jiān)持己見(jiàn)，重視產(chǎn)品和品牌質(zhì)量，相信自己的能力，保持耐性和樂(lè)觀，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中獲得成功。陳麻婆的創(chuàng)業(yè)歷程為此提供了很好的參考和借鑒。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《創(chuàng)業(yè)史》看完，對(duì)于書(shū)中塑造的“主人公”梁生寶卻并沒(méi)有太多的想法，很多人之前也談?wù)撨^(guò)這個(gè)問(wèn)題，似乎在整部小說(shuō)中梁生寶這一形象并沒(méi)有怎樣的出彩之處，在我個(gè)人看來(lái)，主要是因?yàn)榱荷鷮氝@個(gè)人物塑造的過(guò)于完美，可能作者是為了表達(dá)黨的完美性，畢竟在這部小說(shuō)里梁生寶就是代表著黨，是黨這一權(quán)威的個(gè)人表現(xiàn)。
老師之前在課上也提到過(guò)其實(shí)整部小說(shuō)的主角應(yīng)該是農(nóng)業(yè)合作化的歷史，通篇讀完，不難發(fā)現(xiàn)，作者通過(guò)一個(gè)鄉(xiāng)村的互助組的興起和建設(shè)詮釋著農(nóng)業(yè)的合作化，梁生寶在這場(chǎng)社會(huì)主義的運(yùn)動(dòng)中扮演了一個(gè)領(lǐng)頭人的角色，但正是由于身份的特殊性，因?yàn)樗屈h員，所以被賦予了太多的神性，他本是個(gè)農(nóng)村的莊稼人，卻對(duì)黨的指導(dǎo)理論領(lǐng)會(huì)得極其透徹，對(duì)于“私有財(cái)產(chǎn)”、“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性”這些他也竟能深有體會(huì)，雖然他是來(lái)自農(nóng)村，是一個(gè)莊稼人，但是理論與實(shí)際不是那么一致的，而一個(gè)致力于實(shí)際工作的人，沒(méi)有太大文化素養(yǎng)的人，竟也能將理論和實(shí)際結(jié)合的如此之好，這不免讓人有懷疑之心，認(rèn)為作者是有意吹噓梁生寶這一人物的偉大性，特別是文中談到他去找王書(shū)記，正好碰到楊書(shū)記在跟他談話，在這一個(gè)談話過(guò)程中梁生寶思想的變化讓我們感覺(jué)黨的力量無(wú)限大，竟可以將一個(gè)人改造的對(duì)未來(lái)如此明了。
再有欣賞文學(xué)的時(shí)候我們總會(huì)希望看到一些故事情節(jié)，其中大部分就是關(guān)于愛(ài)情的向往，這部小說(shuō)中也有愛(ài)情，但是這里表現(xiàn)出的愛(ài)情又會(huì)讓我們覺(jué)得不可思議，梁生寶和徐改霞都是新型的農(nóng)村人，他們已不具有舊農(nóng)村的落后想法，兩個(gè)人真心互相喜歡著對(duì)方，也懂得反抗舊社會(huì)給他們的婚姻安排，既然如此我們想他們本應(yīng)該在一起的，但是梁生寶在這時(shí)又表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨的英雄主義，為了建設(shè)祖國(guó)，我可以犧牲愛(ài)情，特別是改霞在決定了要問(wèn)問(wèn)他的時(shí)候，因一時(shí)不知說(shuō)啥先把想進(jìn)工廠的事情說(shuō)出來(lái)了。“西安新修起國(guó)棉三廠，我想進(jìn)廠去，你看怎樣?”她說(shuō)著，仍然低著頭，對(duì)著她的辮梢笑著。她等待著生寶激烈地反對(duì)。她本想著只要生寶一反對(duì)，任誰(shuí)鼓動(dòng)，她也不去工廠了?！暗钱?dāng)她抬起頭來(lái)的時(shí)候，她驚呆了。生寶的態(tài)度完全變了——面部發(fā)灰、帶有諷刺意味的笑容?！碑?dāng)有萬(wàn)勸生寶另找對(duì)象時(shí)，生寶對(duì)有萬(wàn)說(shuō)的話也表明了這一點(diǎn)。“怕分心，耽擱了互助組的事，鬧不成豐產(chǎn)，咱丟臉事小，黨的影響弄壞了，旁人以后也難鬧?！绷荷鷮氃谶@里又成了一個(gè)事事為黨考慮，毫無(wú)缺陷的完美人物。
縱觀全篇我們會(huì)發(fā)現(xiàn)梁生寶被刻畫成了一個(gè)不食人間煙火的英雄形象，在他的身上人性并沒(méi)有完全地體現(xiàn)出來(lái)，這難道就是當(dāng)時(shí)農(nóng)民的形象嗎?我能肯定地回答肯定不是，農(nóng)民并不是黨的幾句號(hào)召就能一下改變的，這樣看來(lái)作為中間人物的幾個(gè)角色倒是很好地為我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的形象，首先是中間派郭振山，他是村里面的主任，梁生寶是經(jīng)過(guò)他推薦進(jìn)入黨組織的，照理說(shuō)他應(yīng)該比梁生寶的思想境界更高，可是現(xiàn)實(shí)生活卻不是如此，他變成了一個(gè)中農(nóng)，他生病的那段作者運(yùn)用自由間接引語(yǔ)將文學(xué)語(yǔ)言與他的內(nèi)心獨(dú)白雜糅，更好地表現(xiàn)了作為一個(gè)徘徊在個(gè)人與黨之間的農(nóng)民的形象，是該為了莊稼人郭振山而活，還是共產(chǎn)黨人郭振山而活呢，他一直在兩者猶豫不決。其實(shí)郭振山并不是壞人，他有著自己家庭的艱辛，雖然日子過(guò)得越來(lái)越好，但是農(nóng)民的落后性也會(huì)隨之而來(lái)，不滿足和更好的追求都會(huì)使人越活越糾結(jié)，這正是人性的最好體現(xiàn)之一。
文中另一個(gè)鮮明的人物就是梁三老漢了，梁三老漢從祖父輩兩代人身上看到農(nóng)民的悲劇，所以在他心中擁有三合院就是人生的最大滿足，創(chuàng)業(yè)是他畢生追求的事業(yè)，并且他也為了這個(gè)目標(biāo)一直奮斗努力著，他有著勤勞、樸素善良的品質(zhì)，但也有著小農(nóng)的自私保守性，他面對(duì)著生寶建立的互助組感到迷茫和無(wú)奈，這正是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村農(nóng)民的心理，接受一樣新的事物并不是一蹴而就的，他們也會(huì)對(duì)黨不信任，對(duì)黨有懷疑，畢竟要一個(gè)人脫離他以前幾十年習(xí)慣的生活模式這也是會(huì)讓人感到害怕和彷徨的，但他卻在暗地里默默地關(guān)心著繼子的活動(dòng)，生怕他會(huì)出問(wèn)題，他對(duì)梁生寶以及童養(yǎng)媳的態(tài)度上是讓人感動(dòng)的，一個(gè)是沒(méi)有血緣的兒子，一個(gè)是視為女兒的媳婦，這更體現(xiàn)農(nóng)民的質(zhì)樸和敦厚吧，文章的最后他去打油的時(shí)候“莊嚴(yán)地走過(guò)莊稼人群，一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。”
這一幕不難讓我們想到經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)改造的農(nóng)民正式地有了自己未來(lái)的人生，有了新的活法，他們可以昂首挺胸走在路上，證明自己真的已經(jīng)是主人了。我覺(jué)得這是讓人感動(dòng)的，這也更貼近人的真正生活，這是體現(xiàn)真正的人性之美的，在中國(guó)的農(nóng)業(yè)改革中我們并不都是梁生寶這種人物，更多地是梁三老漢這種受盡苦難卻不敢嘗鮮的農(nóng)民，所以黨更多地是該從這些普通的平民入手，雖然在這部小說(shuō)中是靠梁生寶這樣的人物改造了這些農(nóng)民，但我們是否該反思現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民真是這樣一種情形嗎?這里不做過(guò)多評(píng)價(jià)。
總之，在我看來(lái)，這些人物雖不及梁生寶的人物完美理想，但他們卻是一個(gè)個(gè)鮮活的形象，在這部小說(shuō)中熠熠發(fā)光，令這部小說(shuō)增色不少。人性本就該從小市民中發(fā)掘，這樣才是最自然，最純真的美。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
在涉及人生道路選擇的時(shí)候，我們都會(huì)提到這樣一句話:"人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。"。
這句話就出自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》，讀完這本書(shū)，我知道了，這句話出現(xiàn)在這部小說(shuō)的第15章，背景是，喜歡梁生寶(小說(shuō)的主角)的改霞，準(zhǔn)備離開(kāi)蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠里，這樣的一個(gè)選擇，使得這兩個(gè)情投意合的戀人最終沒(méi)能結(jié)合到一起。
我是用了一個(gè)多月的零散時(shí)間，才斷續(xù)讀完這部35萬(wàn)5千字的長(zhǎng)篇小說(shuō)的。
作家柳青原名劉蘊(yùn)華，陜西吳堡人，1936年發(fā)表處女作《待車》，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《種谷記》《銅墻鐵壁》(小時(shí)候，我看過(guò)這部小說(shuō)的連環(huán)畫)，代表作就是我剛讀過(guò)的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。
《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于這一年的冬天，寫合作化的互助組時(shí)期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會(huì)情況，小說(shuō)塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個(gè)性鮮明的人物形象。
讀完這部小說(shuō)，我印象最深的是，小說(shuō)景物描寫非常出色，這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見(jiàn)。作家用細(xì)膩的筆觸，深情地謳歌贊美自己所生活的時(shí)代，寫景的同時(shí)，不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父誘奸的時(shí)候，作家寫道:。
"這時(shí)候，母馬繼續(xù)曳著磨子，很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹(shù)、椿樹(shù)和楸樹(shù)枝頭的小鳥(niǎo)們，繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來(lái)第二次打擊。她的堂姑父，無(wú)論在神氣上還是動(dòng)作上，一下子變成另外一種人，他怎么還不如在場(chǎng)的禽獸呢?"。
這一場(chǎng)景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀后深受感染和教育。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
華為作為中國(guó)最成功的科技企業(yè)之一，其歷史是充滿了荊棘和坎坷的創(chuàng)業(yè)之旅。自1987年創(chuàng)立以來(lái)，華為經(jīng)歷了許多奮斗與拼搏，但它不斷超越自我，不斷創(chuàng)新，最終成為全球五百?gòu)?qiáng)公司之一，成為全球通信領(lǐng)域的巨頭。
第二段：起初的創(chuàng)業(yè)之路。
華為的創(chuàng)業(yè)之路并不平坦。1987年，華為的創(chuàng)始人任正非形成了創(chuàng)業(yè)的初心，他相信：“華為有未來(lái)！”但是，當(dāng)時(shí)通信設(shè)備行業(yè)生存環(huán)境非常惡劣，前景不夠明朗，反而是面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。任正非決定將華為定位于一家“銷售，后發(fā)制人”的公司，利用自身技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，致力于研發(fā)現(xiàn)代通信設(shè)備，向市場(chǎng)推銷其產(chǎn)品。
第三段：堅(jiān)持不懈的追求。
華為的創(chuàng)始人任正非有著清晰堅(jiān)定的目標(biāo)，他一直以來(lái)認(rèn)為，通信設(shè)備的核心應(yīng)該是相互連接。他堅(jiān)信，只有創(chuàng)新，才能贏得市場(chǎng)。華為的員工也一直秉承了這個(gè)信念。他們將創(chuàng)新作為自己的使命，不斷研發(fā)新型產(chǎn)品，追求卓越。在這種艱苦卓絕的付出和堅(jiān)定不移的信仰之下，華為終于做到了全球領(lǐng)先，成為了一家真正的技術(shù)創(chuàng)新型企業(yè)。
第四段：合作與共贏。
華為的成功除了源自自身的努力，更是背后無(wú)數(shù)人艱苦拼搏的結(jié)果。華為一直強(qiáng)調(diào)共贏，不斷尋求合作、協(xié)同和共贏的策略。今天，華為已成為全球技術(shù)合作的堅(jiān)定支持者，將創(chuàng)新視為推動(dòng)合作和發(fā)展的關(guān)鍵，同時(shí)也堅(jiān)定推動(dòng)全球普惠和可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。其在全球開(kāi)展的合作和共贏模式，得到了全球市場(chǎng)和客戶的信任與認(rèn)可，極大推動(dòng)了全球通信產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在中國(guó)科技的快速發(fā)展中，華為是一個(gè)非常特殊的存在。它經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難與挑戰(zhàn)，不斷改進(jìn)，不斷創(chuàng)新，最終躋身全球公司巨頭行列。華為的成功不僅源于其艱苦拼搏的歷程，更在于其與時(shí)俱進(jìn)、持續(xù)改進(jìn)的企業(yè)文化和價(jià)值觀念。在歷史中，人們往往更加關(guān)注成功的歷程和結(jié)果，但是，還有許多我們看不到的辛酸付出，是他們才讓成功更有意義、更加迷人。華為用自己即將成為全球行業(yè)領(lǐng)袖的機(jī)遇，展示了中國(guó)企業(yè)應(yīng)該具有的堅(jiān)韌、創(chuàng)新和合作精神，贏得了人們的尊敬和認(rèn)可。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
他——小說(shuō)的主人公梁生寶，是一個(gè)英雄，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！我之所以這么開(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過(guò)了兩年，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來(lái)后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來(lái)，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子，他主動(dòng)外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽(tīng)黨的話、跟著黨走，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富！
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇一
近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象，非常動(dòng)人，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉，更是對(duì)工作最好的饋贈(zèng)。猶如中央級(jí)媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過(guò)的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)價(jià)的那樣：沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒(méi)有一種力量，比群眾中汲取更強(qiáng)大;沒(méi)有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍貴持久!而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
《創(chuàng)業(yè)史》中，討飯娃出身的梁生寶等青年人，一心愛(ài)黨愛(ài)社會(huì)主義新生活，盡管貧窮，但“精神總像湯河岸上的白楊樹(shù)一樣正直、白凈”?？粗щy戶挨餓，心里頭刀絞似的。他們把領(lǐng)著貧農(nóng)渡春荒作為義不容辭的責(zé)任，這才有了梁生寶換稻種，帶領(lǐng)群眾進(jìn)山割竹子，運(yùn)掃把、邀請(qǐng)省上專家培育“扁浦秧”、開(kāi)展互助合作等舉措，實(shí)現(xiàn)了讓梁三老漢那樣的貧苦人“第一次把大米當(dāng)主飯吃”的一系列變化。然而，梁生寶的成長(zhǎng)不是天然的，面對(duì)層層的阻力，他堅(jiān)定的信念，準(zhǔn)確睿智的判斷都來(lái)自于鄉(xiāng)、區(qū)、縣等各級(jí)黨員干部的正確引導(dǎo)。一有難題，他都會(huì)得到鄉(xiāng)支書(shū)盧明昌、黃堡區(qū)王佐民副書(shū)記、中共渭原縣委副書(shū)記楊國(guó)華等人的鼓勵(lì)、幫助和指導(dǎo)，這一切給了這個(gè)青年人莫大鼓舞，竟使他為了集體的事忘了自己的婚事!正如他感慨的“就有這樣一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，還是那么和藹可親，平易近人，不會(huì)裝腔作勢(shì)。他們聯(lián)系著不知其數(shù)的群眾”。
正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的“苗苗”得以成長(zhǎng)，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽(tīng)了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào)，在沒(méi)去過(guò)蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里，生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問(wèn)題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地，常往基層跑的楊副書(shū)記，遇到問(wèn)題后，認(rèn)真調(diào)研，才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時(shí)，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開(kāi)水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費(fèi)“地板床”、面對(duì)著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會(huì)被落后勢(shì)力玷污到怎樣不堪的境地!
如果沒(méi)有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作，萌芽狀態(tài)的社會(huì)主義新中國(guó)依然面臨很大的威脅!心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”，但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會(huì)干部的富農(nóng)姚士杰;對(duì)黨的糧食統(tǒng)購(gòu)政策陽(yáng)奉陰違、在黑市抬高糧價(jià)賣余糧、時(shí)時(shí)想見(jiàn)風(fēng)使舵的郭世富;在群眾中有一定基礎(chǔ)，但面臨新形勢(shì)逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山;在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜?！薄⑸茞翰环值耐醵棺拥?，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢(shì)力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會(huì)齷齪結(jié)合，興風(fēng)作浪。
然而，在每一關(guān)鍵時(shí)刻，每個(gè)共產(chǎn)黨員就像一面旗幟，總會(huì)飄揚(yáng)在群眾看得到的地方，他們用實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)群眾、關(guān)心群眾，使一切反黨、反社會(huì)主義的逆流思想無(wú)可乘之機(jī)!農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產(chǎn)黨員!共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng);團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對(duì)入團(tuán)動(dòng)機(jī)褻瀆的羞恥感，增添了農(nóng)村青年的社會(huì)責(zé)任感、使命感。作為縣委書(shū)記的愛(ài)人，王亞梅不搞任何特殊，擔(dān)任工作組成員，下鄉(xiāng)駐村，定期組織召開(kāi)婦女學(xué)習(xí)小組會(huì)，她對(duì)有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽(tīng)的話語(yǔ)寬慰她，使素芳動(dòng)容，使我們感慨!正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系，使百姓把心交給了黨。
毛澤東曾說(shuō)過(guò)，領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的一個(gè)重要原因就是過(guò)分講究吃、穿、住和小汽車，言簡(jiǎn)意賅，一針見(jiàn)血?，F(xiàn)如今，盡管我們的生活富裕了，但依然有很多錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題要面對(duì)、要研究、要解決。但一些共產(chǎn)黨員職位升了，待遇高了，卻時(shí)時(shí)顯示出一幅“逃亡之像”：忘記了黨的宗旨，不懂得能為群眾服務(wù)是最大幸福的真理，時(shí)時(shí)與百姓爭(zhēng)利，覺(jué)悟甚至不如普通干部群眾。其中最根本的原因就是忘記了群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)，放松了共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)。如x所分析總結(jié)的那樣：濃厚的個(gè)人主義和自私自利思想占了上風(fēng)，對(duì)個(gè)人享受孜孜以求，更談不上追求模范共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)了。長(zhǎng)此一往，必將被人民唾棄，被歷史拋棄。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇二
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者？因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧！”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開(kāi)辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候。
ps：這是我們的暑假作業(yè)，如果要抄拜托要改改呀！(*^__^*)嘻嘻……。
小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說(shuō)第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書(shū)中的兩點(diǎn)對(duì)我震動(dòng)最大，我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候，旁邊總是有很多人說(shuō)長(zhǎng)道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。
其實(shí)，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會(huì)受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢？生活中、工作中我們會(huì)遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵(lì)中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無(wú)畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無(wú)所畏懼，最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀望者和破壞者，給了大家一個(gè)交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實(shí)在，這個(gè)印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對(duì)人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過(guò)鍛煉可以達(dá)到；第二條就有點(diǎn)難度，因?yàn)檫@樣的人相處起來(lái)或者用起來(lái)很費(fèi)勁、很操心；最難的就是第三條，梁生寶把國(guó)民黨炮兵隊(duì)長(zhǎng)白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對(duì)聲，而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，但是梁生寶沒(méi)有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽(tīng)到一個(gè)小企業(yè)老板給老師提的問(wèn)題是：“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生？”老師讓他詳細(xì)說(shuō)明時(shí)他解釋了一大堆大學(xué)生的問(wèn)題，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的根源在你們企業(yè)，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰(shuí)會(huì)辭職？是啊，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個(gè)極端，一是給企業(yè)中的外來(lái)人員制造困難，下逐客令；二是根本招收不到空降兵，吸引不來(lái)外來(lái)人才。讀讀李斯的《諫逐客書(shū)》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)都適用。
可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒(méi)有完成，柳青就去世了。不過(guò)，我覺(jué)得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
近日重讀《創(chuàng)業(yè)史》，心靈又一次被震撼，深感它是一部樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀基層黨團(tuán)員干部形象，非常動(dòng)人，尤其值得我們?nèi)ブ匦滤伎?、學(xué)習(xí)。從他們身上可以看出：贏得民意不僅是搞好工作的力量源泉，更是對(duì)工作最好的饋贈(zèng)。猶如中央級(jí)媒體組團(tuán)重訪焦裕祿生前奮斗過(guò)的蘭考、追憶這位真正的共產(chǎn)黨員時(shí)評(píng)價(jià)的那樣：沒(méi)有一種根基，比扎根于人民更堅(jiān)實(shí)；沒(méi)有一種力量，比群眾中汲取更強(qiáng)大；沒(méi)有一種執(zhí)政資源，比贏得民意更珍貴持久！而贏得民意、汲取力量最原始、最有效的途徑就是要密切聯(lián)系群眾。
正因?yàn)橛辛诉@些密切聯(lián)系群眾的好干部，才使梁生寶這樣覺(jué)悟高、品德好的“苗苗”得以成長(zhǎng)，黨的政策才能夠得到全面的貫徹執(zhí)行，共產(chǎn)黨的根基才能扎牢。聽(tīng)了不了解實(shí)情的干部的匯報(bào)，在沒(méi)去過(guò)蛤蟆灘的領(lǐng)導(dǎo)眼里，生寶成了一個(gè)“解放初期作風(fēng)有問(wèn)題”的下作人。慶幸的是腳踏實(shí)地，常往基層跑的楊副書(shū)記，遇到問(wèn)題后，認(rèn)真調(diào)研，才弄清了真相。他全力支持給群眾換稻種時(shí)，喝五分錢一碗的面湯、一分錢一碗的開(kāi)水、吃他媽烙的已風(fēng)干的饃、睡車站免費(fèi)“地板床”、面對(duì)著嘲笑心里卻甜滋滋的梁生寶這樣為黨的事業(yè)拼命的人。否則，鳳落沙灘遭雞戲，正直的生寶不知會(huì)被落后勢(shì)力玷污到怎樣不堪的境地！
如果沒(méi)有這些黨員干部堅(jiān)持不懈的群眾工作，萌芽狀態(tài)的社會(huì)主義新中國(guó)依然面臨很大的威脅！心里恨共產(chǎn)黨剝奪了他“和告?zhèn)苏勗掃@種世界上最有意思的享受”，但表面上又?jǐn)[酒筵拉攏農(nóng)會(huì)干部的富農(nóng)姚士杰；對(duì)黨的糧食統(tǒng)購(gòu)政策陽(yáng)奉陰違、在黑市抬高糧價(jià)賣余糧、時(shí)時(shí)想見(jiàn)風(fēng)使舵的郭世富；在群眾中有一定基礎(chǔ)，但面臨新形勢(shì)逐漸考慮自己的利益多了的黨員郭振山；在清朝被損毀了靈魂、堅(jiān)信“天官賜福”、善惡不分的王二瞎子等，這些都是阻撓新生事物的種種不容忽視的頑固勢(shì)力，他們各懷心思，一旦正不壓邪，就會(huì)齷齪結(jié)合，興風(fēng)作浪。
然而，在每一關(guān)鍵時(shí)刻，每個(gè)共產(chǎn)黨員就像一面旗幟，總會(huì)飄揚(yáng)在群眾看得到的地方，他們用實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)群眾、關(guān)心群眾，使一切反黨、反社會(huì)主義的逆流思想無(wú)可乘之機(jī)！農(nóng)技員韓培生在少數(shù)人歡迎，部分人旁觀，一些人等著看熱鬧的氛圍中穩(wěn)步實(shí)施推廣新科技，就連固執(zhí)的梁三老漢也豎起拇指，連呼“共產(chǎn)黨員！共產(chǎn)黨員”以表達(dá)他質(zhì)樸的贊揚(yáng)；團(tuán)縣委干部王亞梅在街上遇到徐改霞的一番話，使改霞產(chǎn)生了把團(tuán)員資格作為優(yōu)先進(jìn)城條件是對(duì)入團(tuán)動(dòng)機(jī)褻瀆的羞恥感，增添了農(nóng)村青年的社會(huì)責(zé)任感、使命感。作為縣委書(shū)記的愛(ài)人，王亞梅不搞任何特殊，擔(dān)任工作組成員，下鄉(xiāng)駐村，定期組織召開(kāi)婦女學(xué)習(xí)小組會(huì)，她對(duì)有著非議的素芳不嫌棄，手拉著手，用好聽(tīng)的話語(yǔ)寬慰她，使素芳動(dòng)容，使我們感慨！正因?yàn)檫@種水乳交融的干群關(guān)系，使百姓把心交給了黨。
總書(shū)記總書(shū)記在黨的十七屆五中全會(huì)上的講話中指出：“新形勢(shì)下群眾工作需要大家共同來(lái)做。群眾工作是貫穿黨和國(guó)家工作各領(lǐng)域各方面的經(jīng)常性工作，采取臨時(shí)報(bào)佛腳、三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)的態(tài)度是做不好的，必須建立健全制度、認(rèn)真執(zhí)行制度，提高規(guī)范化、制度化水平”。民為邦之本，愿所有的共產(chǎn)黨員都懷著一顆敬畏之心，勤政善政，贏得民意的持久支持。希望我們的黨員干部也能像《創(chuàng)業(yè)史》中的那些黨團(tuán)員干部一樣，像焦裕祿、孔繁森、沈浩、巨粉娥、趙彥龍一樣，多到群眾中去。始終能做到“秞山浮云，來(lái)去一絲無(wú)牽；朗鏡高懸，凈噪兩不干心”。堅(jiān)持實(shí)事求是，杜絕欺上瞞下；堅(jiān)持調(diào)查研究，杜絕恃才武斷；堅(jiān)持真抓實(shí)干，杜絕昏庸無(wú)能；堅(jiān)持浩然正氣，杜絕貪污腐化，光明磊落、取信于民。就像總書(shū)記總書(shū)記要求的那樣，把廣大群眾凝聚在黨和政府周圍，共同為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而奮斗。
柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開(kāi)篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走上集體化道路收束，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)，小說(shuō)家把新的生活內(nèi)容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。
《創(chuàng)業(yè)史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下堡鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期。貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的互助組形式。實(shí)際上，作為一種農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ壬a(chǎn)合作形式，共產(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，建國(guó)后又在一些地區(qū)推廣這種互助生產(chǎn)方式，這就是農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段。《創(chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開(kāi)始，它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事，還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì)，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。正如作品開(kāi)篇的“題敘”所言：“梁三老漢草棚院里的矛盾和統(tǒng)一，與下堡鄉(xiāng)第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統(tǒng)一，在社會(huì)主義革命的頭幾年里糾纏在一起，就構(gòu)成了這部‘生活故事’的內(nèi)容”。將“社會(huì)主義革命”的精神寫進(jìn)小說(shuō)，這便不僅是一幕農(nóng)家院的悲喜劇了。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨(dú)立意義的形象.
梁三老漢那些發(fā)家有望的農(nóng)民，單門獨(dú)院地做著發(fā)家夢(mèng)，畢竟底子太薄，很難逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。這就為小說(shuō)中的合作化運(yùn)動(dòng)何以得到農(nóng)民的支持埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來(lái)，作品結(jié)局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊(cè)一般枯燥無(wú)味。小說(shuō)的描寫與故事情節(jié)同時(shí)展開(kāi)，梁生寶的互助組與農(nóng)村各種自發(fā)勢(shì)力的矛盾構(gòu)成小說(shuō)的主要線索，這條線索連帶出對(duì)不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農(nóng)姚士杰暗中破壞，黨內(nèi)又遇到郭振山的消極對(duì)抗，其間還穿插梁三老漢一家人在這個(gè)問(wèn)題上出現(xiàn)的種種矛盾，等等，作品將這些情節(jié)編織成下堡鄉(xiāng)農(nóng)民生活的一幅長(zhǎng)卷。像傳統(tǒng)小說(shuō)那樣，作品的結(jié)局也是邪不壓正、大團(tuán)圓式的，無(wú)論姚士杰的美人計(jì)，還是郭世富與互助組的公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，他們?cè)谂c梁生寶、歡喜等農(nóng)村積極分子的較量中終于敗北。經(jīng)過(guò)將近一年的奮斗，梁生寶的互助組成功了，糧食平均畝產(chǎn)是單干戶產(chǎn)量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國(guó)家出售余糧五十石，這是單干時(shí)人們無(wú)法想象的。在事實(shí)面前，梁三老漢也不得不承認(rèn)兒子的事業(yè)，積極支持他的工作。這時(shí)，梁生寶已成為全區(qū)第一個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社——燈塔農(nóng)業(yè)社的社長(zhǎng)。作品結(jié)尾寫道：
"梁三老漢提了一斤豆油，莊嚴(yán)地走過(guò)莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的，但最替兒子擔(dān)心駭怕的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了。"。
世代受人欺侮的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇三
20x年10月6日，蘋果公司的創(chuàng)始人，it世界的傳奇人物史蒂夫·喬布斯傳去世，10月24日，《史蒂夫·喬布斯傳》在全球發(fā)售，此書(shū)由著名作家沃爾特·艾薩克森(walterisaacson)在過(guò)去兩年與喬布斯面對(duì)面交流40多次、對(duì)喬布斯100多位家庭成員、朋友、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和同事的采訪的基礎(chǔ)上撰寫而成。艾薩克森是原《時(shí)代周刊》主編、cnn董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官，撰寫過(guò)愛(ài)因斯坦傳記、基辛格傳記、富蘭克林傳記等暢銷書(shū)籍。
《史蒂夫·喬布斯傳》向外界展示了一個(gè)真實(shí)的喬布斯，和他光鮮耀眼的成功相比，他經(jīng)歷坎坷，成功也并不是一帆風(fēng)順，而且性情孤傲、自私、冷漠、固執(zhí)，習(xí)慣謊言與背叛，但他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來(lái)戰(zhàn)斗，在工作中充滿了激情和創(chuàng)意，正是這個(gè)復(fù)雜的人，最終成就了非凡的蘋果，創(chuàng)造出個(gè)人電腦、動(dòng)畫電影、音樂(lè)、手機(jī)、平板電腦以及數(shù)字出版等6大產(chǎn)業(yè)的顛覆性變革。喬布斯是一個(gè)私生子，早年被養(yǎng)父和養(yǎng)母收養(yǎng)。少年時(shí)代極為叛逆，喜歡披頭士，曾經(jīng)吸毒、輟學(xué)，成年后到印度旅行時(shí)對(duì)佛教禪學(xué)產(chǎn)生興趣，并最終在日本拜師學(xué)習(xí)。大學(xué)期間，喬布斯認(rèn)識(shí)了一生中最重要的伙伴沃茲。1976年，年僅21歲的喬布斯和26歲的沃茲成立了一家電腦公司。這就是后來(lái)舉世聞名的蘋果公司。他們的事業(yè)，是從設(shè)計(jì)制造第一塊電路板開(kāi)始的，并因此積累了第一桶金。1980年，蘋果公司在華爾街上市。一夜之間，喬布斯成為一名年輕的億萬(wàn)富翁。之后，隨著企業(yè)的壯大和發(fā)展，他成為美國(guó)時(shí)代周刊的封面人物。但在1985年，因決策上的失誤頻出，喬布斯從蘋果出走并成立了next公司，取得了不俗的業(yè)績(jī)。1986年，收購(gòu)并創(chuàng)建了皮克斯動(dòng)畫工作室，并制作了世界上第一部3d動(dòng)畫片《玩具總動(dòng)員》，開(kāi)啟了3d動(dòng)畫時(shí)代。1996年，在蘋果公司負(fù)債累累的時(shí)候，喬布斯毅然回到蘋果，拯救自己一手創(chuàng)立的企業(yè)，并通過(guò)改革促使蘋果扭虧為盈，現(xiàn)在蘋果公司的名聲更勝?gòu)那?，?chuàng)造輝煌。
喬布斯能夠擁有如此巨大的成功，與他身上特有的不懼失敗勇往直前的性格，為客戶著想的理念和血脈中流淌的創(chuàng)新基因識(shí)是分不開(kāi)的：
一、不懼怕失?。?jiǎn)滩妓褂肋h(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，不斷的嘗試和努力，這是他身上永不服輸?shù)捻g勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開(kāi)自己親手創(chuàng)辦的蘋果，那年他剛30歲，這種打擊幾乎放在任何一個(gè)人身上都是毀滅性的。但是，他沒(méi)有從此沉淪下去，他重新振作起來(lái)，創(chuàng)辦了next公司，后面又收購(gòu)了皮克斯。雖然next公司時(shí)浮時(shí)沉，沒(méi)有多大起色，但皮克斯公司卻開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字動(dòng)畫電影的輝煌。后來(lái)next公司被蘋果收購(gòu)后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復(fù)興的神話。他熱愛(ài)創(chuàng)新更有著常人不能比的激情和創(chuàng)造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當(dāng)他被診斷為胰腺癌，并被告知只有幾周生命時(shí)，他卻說(shuō)沒(méi)有什么比垂死更能讓人集中精神。20x年他在斯坦福大學(xué)的演講時(shí)說(shuō)：沒(méi)有人愿意死。就算想上天堂的人也不希望通過(guò)死去那個(gè)地方。但是，死亡是我們共同的終點(diǎn)。沒(méi)有人逃得過(guò)。你的時(shí)間是有限的，所以不要浪費(fèi)在過(guò)別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結(jié)果生活。不要讓他人的意見(jiàn)淹沒(méi)你內(nèi)心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內(nèi)心和直覺(jué)。它們不知道你真正想成為什么。其他的都是次要的?！彼f(shuō)的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅(jiān)持內(nèi)心的聲音和直覺(jué)并為之不懈奮斗，他的話對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是一種啟迪。
二、為客戶服務(wù)的理念：?jiǎn)滩妓乖陉P(guān)注產(chǎn)品功能的同時(shí)更關(guān)注用戶的體驗(yàn)，他美學(xué)至上的設(shè)計(jì)理念和追求產(chǎn)品簡(jiǎn)約便利的設(shè)計(jì)為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實(shí)的追隨者。為了解放按鍵對(duì)手機(jī)的束縛，才能讓用戶體驗(yàn)全屏幕操作帶來(lái)的快感，iphone誕生了。喬布斯當(dāng)初提出要設(shè)計(jì)一款只有一個(gè)按鍵的手機(jī)時(shí)，連蘋果的工程師都覺(jué)得有點(diǎn)難以實(shí)現(xiàn)。喬布斯曾當(dāng)面指責(zé)負(fù)責(zé)為mac電腦設(shè)計(jì)操作系統(tǒng)的拉里，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的mac電腦啟動(dòng)速度過(guò)慢。喬布斯問(wèn)拉里：“如果能救人一命的話，你可以將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間縮短10秒鐘么?”拉里有點(diǎn)不明白，10秒鐘怎么會(huì)救人一命，喬布斯在白板上列出：如果mac電腦賣出500萬(wàn)臺(tái)，而每天每臺(tái)機(jī)器開(kāi)機(jī)多花費(fèi)10秒鐘，那加起來(lái)每年就要浪費(fèi)大約3億分鐘，而3億分鐘至少相當(dāng)于100個(gè)人的壽命!工程師拉里聽(tīng)了之后，用了2個(gè)周的時(shí)間將系統(tǒng)啟動(dòng)時(shí)間提速了28秒。現(xiàn)在，據(jù)360安全中心發(fā)布的一份《中國(guó)電腦“不健康”狀況調(diào)查報(bào)告》顯示，我國(guó)電腦平均開(kāi)機(jī)時(shí)間為56秒，而國(guó)際上電腦的正常開(kāi)機(jī)時(shí)間只有45秒，比正常健康水平慢了11秒，正是這不起眼的11秒，就能每年浪費(fèi)100個(gè)人的生命，每天浪費(fèi)6萬(wàn)千瓦的電能。正是這種本著真心為客戶服務(wù)的理念，蘋果才會(huì)被用戶喜愛(ài)，真心擁戴。
三、流淌在血脈中的創(chuàng)新基因：?jiǎn)滩妓箞?jiān)信用戶“不知道自己要什么”。當(dāng)年福特有句名言——如果你問(wèn)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的人要什么，他們絕不會(huì)說(shuō)是汽車，而會(huì)說(shuō)我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術(shù)界反復(fù)流傳的話出自電腦先鋒艾倫.凱之口：“預(yù)測(cè)未來(lái)的唯一辦法是發(fā)明未來(lái)?！眴滩妓购翢o(wú)疑問(wèn)是這一陣營(yíng)里的人。早在早期的個(gè)人電腦都有一個(gè)難懂的前面板，沒(méi)有屏幕和鍵盤。在applei之后，所有電腦都有了屏幕和鍵盤，讓人機(jī)交互更簡(jiǎn)單，讓電腦更容易使用，讓計(jì)算機(jī)成為大眾消費(fèi)品。圖形界面只用鍵盤操作太麻煩，鼠標(biāo)操作又被蘋果應(yīng)用出來(lái)，雖然最早的鼠標(biāo)理念并不是蘋果發(fā)明的，但真正讓鼠標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)并改變電腦操作方式卻是蘋果來(lái)實(shí)現(xiàn)的。手機(jī)有太多按鍵太麻煩，那就造一個(gè)只有一個(gè)按鍵的手機(jī)，要是連軟鍵盤都懶得按，讓iphone4s的siri幫忙，你只需動(dòng)動(dòng)嘴皮子，她就會(huì)為你打點(diǎn)好一切。蘋果一直在創(chuàng)造神奇，喬布斯真的一直在創(chuàng)造未來(lái)，用他自己的話來(lái)說(shuō)：“活著就是為了改變世界?！?BR> 人無(wú)完人，喬布斯并不是一個(gè)圣人，他有時(shí)候?yàn)槿吮容^刻薄，說(shuō)話有時(shí)也很惡毒，當(dāng)初比爾蓋茨拿他發(fā)明的windows操作系統(tǒng)給喬布斯看，結(jié)果喬布斯出言相諷，說(shuō)的話難聽(tīng)之極，把windows貶得一無(wú)是處，幸虧蓋茨也非凡人，否則就不會(huì)有今天的微軟。他不善交流，甚至連蘋果的系統(tǒng)都收他影響，是個(gè)封閉的系統(tǒng)，兼容性不是很好。這些缺點(diǎn)是我工作中需要回避和注意的，儀器站的工作信奉“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，強(qiáng)調(diào)溝通、交流，資源共享才是和諧發(fā)展之道。
最后，用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話時(shí)的一句名言來(lái)自勉：“求知若饑，虛心若愚”
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇四
可能是自己出生于農(nóng)村的緣故，年少時(shí)我就非常喜愛(ài)讀農(nóng)村題材的小說(shuō)。記得上初中一年級(jí)時(shí)，我讀柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都入了迷，感覺(jué)其中的人物是那么真實(shí)，特別被主人公梁生寶扎根黃土地、在艱難中不斷思索創(chuàng)造的精神深深震撼。
轉(zhuǎn)眼間我已進(jìn)入不惑之年，飽嘗人間艱辛，求職屢屢受挫更讓我對(duì)未來(lái)生活失去了信心，不知道今后的日子該怎么過(guò)。
一天，閑來(lái)無(wú)事，我翻出《創(chuàng)業(yè)史》重新閱讀，印象中的梁生寶又復(fù)活了。梁生寶，一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子。他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父。之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了艱苦的創(chuàng)業(yè)。可動(dòng)蕩的社會(huì)使梁生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來(lái)后，梁生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是20x年。盡管如此，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
想想自己為生活中的一些挫折而長(zhǎng)噓短嘆，失去與因難作斗爭(zhēng)的勇氣，失去對(duì)美好生活的信心，不禁汗顏。艱難的生活擊不倒人，擊倒人的是悲觀失望。
梁生寶給了我信心和力量，使我重新振作起來(lái)，找回失去的自信。
自此，我不再彷徨觀望，不再悲嘆感傷，而是根據(jù)特長(zhǎng)，自己“造崗”闖市場(chǎng)。我去工商部門登記辦了個(gè)“美食小吃店”，并認(rèn)真鉆研了當(dāng)?shù)匾约巴獾匾恍┨厣〕缘闹谱鞴に?，推出了“魚(yú)湯面”、“小籠包”、“酥兒餅”、“梅花糕”、“養(yǎng)生粥”等風(fēng)味小吃。雖然很辛苦，卻消除了那種無(wú)聊、空虛、昏昏沉沉的感覺(jué)，解決了基本生活問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我的努力，現(xiàn)在，我的“美食小吃店”又推出了晚間特色餐飲系列，生意紅紅火火，,人也精神了許多。
感謝《創(chuàng)業(yè)史》，使我看到了一位面對(duì)困難不懈奮斗百折不撓積極進(jìn)取的英雄形象，讓我的精神世界發(fā)生了根本的變化，重新開(kāi)創(chuàng)了自己的一片藍(lán)天，在人生的道路上重塑起一個(gè)嶄新的自我。
人生是多姿多彩的，也是滋味繁雜的，酸甜苦辣常在其中。沒(méi)有月缺離別時(shí)的傷心，又怎會(huì)有月圓重逢時(shí)的喜悅?只要我們像梁生寶那樣對(duì)未來(lái)充滿信心，并始終不渝地為之奮斗，就一定會(huì)成為生活的強(qiáng)者!
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《創(chuàng)業(yè)史》是一篇讓人震撼的創(chuàng)業(yè)故事。這篇文章讓我了解到了許多有關(guān)創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。它給我留下了深刻的印象，并且讓我深思，對(duì)創(chuàng)業(yè)的看法也發(fā)生了變化。在下面的文章中，我將分享我的一些心得和體會(huì)。
第二段：新的創(chuàng)業(yè)觀念。
在《創(chuàng)業(yè)史》里，我看到了創(chuàng)業(yè)的另一種形式：跟隨一個(gè)好的想法并不一定要迅速上市。相反，與其追求短期利益，不如耐心地發(fā)展自己的想法和產(chǎn)品。這個(gè)想法是我以前想不到的。我原本有些盲目地認(rèn)為，成功的創(chuàng)業(yè)需要偷窺一些市場(chǎng)，盡快應(yīng)用想法并將其上市。但是，通過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》所講述的故事，我明白了，建立一個(gè)穩(wěn)定的基礎(chǔ)和好的聲譽(yù)并不是沉悶和過(guò)時(shí)的方式，相反，它還是最有力的形式。這使我重新審視了自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法，更明確地認(rèn)識(shí)到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)與計(jì)劃的重要性。
第三段：自我挑戰(zhàn)。
《創(chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難困苦，克服了很多挑戰(zhàn)。我深感這類經(jīng)歷對(duì)一個(gè)人是多么重要。成長(zhǎng)過(guò)程中的試煉和追求實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程讓我們學(xué)會(huì)了如何面對(duì)一些突然發(fā)生的事情，如何目睹一些緊急情況，這不僅是創(chuàng)業(yè)者，同時(shí)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，也是重要的人生教訓(xùn)。這個(gè)過(guò)程讓我們變得更能夠自我應(yīng)對(duì)等。當(dāng)然，過(guò)程中充滿各種不確定因素。但如果能夠正確而有效地應(yīng)對(duì)，這也將作為我們的一種有益憑據(jù)。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)能力鍛煉。
《創(chuàng)業(yè)史》涉及到許多創(chuàng)業(yè)者的領(lǐng)導(dǎo)能力。成功的創(chuàng)業(yè)不僅需要很好的想法和技能，還需要良好的領(lǐng)導(dǎo)能力。而領(lǐng)導(dǎo)不僅包含一系列需要的實(shí)際技能，例如計(jì)劃、協(xié)作、指導(dǎo)和激勵(lì)等等，而且也定義了人格與道德之間的均衡和緊密關(guān)系?！秳?chuàng)業(yè)史》中的創(chuàng)業(yè)者與消費(fèi)者建立了許多緊密聯(lián)系，并通過(guò)自己個(gè)性特點(diǎn)來(lái)影響了他們的生活方式，生活更加多彩而全面。這些創(chuàng)業(yè)者不僅在創(chuàng)業(yè)初期磨礪了個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)能力，同時(shí)這也是他們對(duì)人性和社會(huì)關(guān)系方面的認(rèn)識(shí)與感悟。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》的閱讀，我更加深入地了解了創(chuàng)業(yè)的過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)，并從中得出了一些重要的認(rèn)知。深思熟慮并提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力，我們能夠成功應(yīng)對(duì)成長(zhǎng)過(guò)程中的挑戰(zhàn)。因而，我們需要重新審視自己的思考和創(chuàng)業(yè)想法，發(fā)現(xiàn)并確定自己的長(zhǎng)期目標(biāo)，才是真正的成功之道。通過(guò)這篇文章，我收獲了新的感悟，從而自我激勵(lì)，不斷奮斗，共同創(chuàng)造美好的明天。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇六
作者柳青是一個(gè)真正了解農(nóng)民、熱愛(ài)農(nóng)民的人。為什么會(huì)提到作者？因?yàn)槲蚁嘈胖挥姓嬲娃r(nóng)民生活在一起并且深入了解的人才能寫出如此的小說(shuō)。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！會(huì)這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨?；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認(rèn)同，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領(lǐng)導(dǎo)一大群農(nóng)民進(jìn)山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認(rèn)可。
柳青曾說(shuō)：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來(lái)的，譬如，不搞五年計(jì)劃，不一定會(huì)有糧食市場(chǎng)緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷；不實(shí)行統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷，互助合作不一定會(huì)一下子結(jié)束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步并不亂。沒(méi)有上帝！是辯證法同志決定：舊勢(shì)力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發(fā)動(dòng)消滅舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)，義無(wú)反顧！”就因?yàn)樵诶щy無(wú)路可走時(shí)還相信前方有路，所以才會(huì)激起群眾的憤怒，開(kāi)辟新的道路。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。
人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候。
ps：這是我們的暑假作業(yè)，如果要抄拜托要改改呀！(*^__^*)嘻嘻……。
小說(shuō)通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比，描寫了兩代人的創(chuàng)業(yè)歷史：小說(shuō)第一部是描寫梁三老漢的一生，舊社會(huì)給地主耕地，苦苦打熬養(yǎng)活一家三口，一輩子的夢(mèng)想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個(gè)夢(mèng)一直都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。兒子梁生寶長(zhǎng)大后終于碰上了新中國(guó)成立，農(nóng)民斗倒了地主富農(nóng)，分得了自己的土地，梁生寶也實(shí)現(xiàn)了老人的愿望。并且組織貧雇農(nóng)成立了互助組和燈塔社，當(dāng)上了社主任。
讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。這部書(shū)中的兩點(diǎn)對(duì)我震動(dòng)最大，我想細(xì)致的講講。
一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神。
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。
我們工作中、生活中經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事，就是當(dāng)我們?nèi)ジ梢患碌臅r(shí)候，旁邊總是有很多人說(shuō)長(zhǎng)道短，更有一些人在看我們的笑話，他們希望我們干不成，希望我們失敗、倒霉，最后的結(jié)果是不如他們。
其實(shí)，讀完《創(chuàng)業(yè)史》我們就會(huì)受到啟發(fā)：為什么不學(xué)學(xué)梁生寶呢？生活中、工作中我們會(huì)遇到各種各樣的困難，比如要買房錢不夠，職務(wù)提升后擔(dān)心自己干不好等等。在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，不要指靠任何人，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決。干事的時(shí)候也不要太在意別人的嘲笑，當(dāng)然還要像梁生寶一樣時(shí)刻警惕別人惡意的破壞。任何成功都得來(lái)不易，都是在小心謹(jǐn)慎和刻苦自勵(lì)中完成的。當(dāng)然，還要有一種大無(wú)畏的精神，梁生寶就是把生命都交給了集體，交給了事業(yè)后才什么事都向前沖，無(wú)所畏懼，最終終于用事實(shí)說(shuō)服了觀望者和破壞者，給了大家一個(gè)交代。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系。
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們囿于一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶。
梁生寶給人的印象是實(shí)在，這個(gè)印象使得很多人相信他，愿意跟著他干。他對(duì)人的態(tài)度一是不發(fā)生正面沖突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“壞人”。第一條我們經(jīng)過(guò)鍛煉可以達(dá)到；第二條就有點(diǎn)難度，因?yàn)檫@樣的人相處起來(lái)或者用起來(lái)很費(fèi)勁、很操心；最難的就是第三條，梁生寶把國(guó)民黨炮兵隊(duì)長(zhǎng)白占魁吸收入組后組員、群眾、家人一片反對(duì)聲，而且白占魁還在組里犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，但是梁生寶沒(méi)有舍棄他，依然幫助他，直到把他也變成先進(jìn)分子。
我在一次培訓(xùn)課上聽(tīng)到一個(gè)小企業(yè)老板給老師提的問(wèn)題是：“我們?yōu)槭裁戳舨蛔〈髮W(xué)生？”老師讓他詳細(xì)說(shuō)明時(shí)他解釋了一大堆大學(xué)生的問(wèn)題，總的意思是現(xiàn)在的大學(xué)生不好伺候。老師說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的根源在你們企業(yè)，如果公司有前途，有豐厚的薪水誰(shuí)會(huì)辭職？是啊，現(xiàn)在的小企業(yè)出現(xiàn)了兩個(gè)極端，一是給企業(yè)中的外來(lái)人員制造困難，下逐客令；二是根本招收不到空降兵，吸引不來(lái)外來(lái)人才。讀讀李斯的《諫逐客書(shū)》你就知道這樣的企業(yè)做不大。所以，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無(wú)論個(gè)人還是企業(yè)都適用。
可惜，《創(chuàng)業(yè)史》還有兩部沒(méi)有完成，柳青就去世了。不過(guò)，我覺(jué)得《創(chuàng)業(yè)史》就像維拉斯的雕塑一樣完美，雖然她是殘缺的，但是給我們大腦中的印象卻是完美的。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇七
柳傳志是一個(gè)傳奇。柳傳志40歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，用20年時(shí)間實(shí)現(xiàn)了一個(gè)成功企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)傳奇。
他的經(jīng)歷讓我知道創(chuàng)業(yè)不是只說(shuō)說(shuō)就可以的，他確實(shí)要不但的去努力、去堅(jiān)持。并且，還如柳傳志所說(shuō)，創(chuàng)業(yè)僅有奮斗與受累的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)還應(yīng)具備
其他
條件，比如素質(zhì)、天賦、機(jī)遇。要明確哪些事堅(jiān)決要做，哪些事堅(jiān)決不能做。如果要想創(chuàng)業(yè)，那么人生要先設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力完成后，再設(shè)立另一個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)努力。人正是在穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎(chǔ)上，才有可能成功?！扒f(wàn)別長(zhǎng)跑當(dāng)短跑?！痹陂L(zhǎng)跑開(kāi)始時(shí)寧可慢一點(diǎn)，合理分配體力，在最后關(guān)頭沖刺。如果一開(kāi)始，就拼命領(lǐng)跑，以求獲得喝彩，也許未到終點(diǎn)，就已趴下。所以堅(jiān)持在我們的人生中是非常重要的，不僅體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)上，還有我們做其他事情事也需要堅(jiān)持。
“你的人生目標(biāo)，你的創(chuàng)業(yè)，要走這條路的目標(biāo)要有可行性，要狠堅(jiān)定，然后不斷升華！”聯(lián)想集團(tuán)掌門人柳傳志現(xiàn)在依然“壯心不已”。67歲的柳傳志在談到自己的創(chuàng)業(yè)心得時(shí)，稱創(chuàng)業(yè)這條路確實(shí)不好走。
回顧創(chuàng)業(yè)歷程：想要回被騙資金，柳傳志曾準(zhǔn)備拿“板磚”拍人
聯(lián)想之星－無(wú)錫“530”創(chuàng)業(yè)ceo特訓(xùn)班一直備受關(guān)注。當(dāng)天，身為聯(lián)想控股董事長(zhǎng)兼總裁、聯(lián)想董事局主席的柳傳志，也是親自出馬“授課”，在近一個(gè)半小時(shí)的開(kāi)班講演中，以“走在創(chuàng)業(yè)的道路上”為題，回顧了他和聯(lián)想的創(chuàng)業(yè)之路。當(dāng)年為了要回被騙款項(xiàng)，憤怒的柳傳志甚至要“板磚”拍人，更是道出創(chuàng)業(yè)的艱辛。
1987年，當(dāng)時(shí)柳傳志帶領(lǐng)著聯(lián)想的同事們還在深圳打拼，那個(gè)時(shí)候聯(lián)想一年的利潤(rùn)也就是100萬(wàn)。為了能夠壯大企業(yè)，他不惜血本，花了300萬(wàn)，準(zhǔn)備通過(guò)當(dāng)?shù)氐囊患疫M(jìn)出口公司到香港購(gòu)置進(jìn)口機(jī)器設(shè)備。哪知，對(duì)方卻在收了款子之后想賴賬。萬(wàn)般無(wú)奈之下，柳傳志決定“蹲守”，天天到那家公司的負(fù)責(zé)人家中等候。最后，這筆款子總算是要了回來(lái)，“說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)拿‘板磚’拍這個(gè)人的心都有了，通常是夜里2、3點(diǎn)鐘還睡不著，像傻子一樣。”
而實(shí)際上，柳傳志的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，被騙的還不止一次。比如在1984年開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，啟動(dòng)資金20萬(wàn)元，幾個(gè)月的時(shí)間里就被騙走了14萬(wàn)。大概這段艱辛的創(chuàng)業(yè)階段給柳傳志留下了太過(guò)深刻的印象，即使時(shí)隔20多年再回想當(dāng)年時(shí)，他依然很感嘆，甚至講演開(kāi)頭就直言不諱地告訴臺(tái)下的年輕海歸創(chuàng)業(yè)者們，“走上創(chuàng)業(yè)路之前，一定要想清楚。雖然不能說(shuō)是一條不歸路，但是創(chuàng)業(yè)這條路確實(shí)不好走！”
揭秘創(chuàng)業(yè)成功“訣竅”：企業(yè)文化中的“核心價(jià)值觀”非常重要
在感慨創(chuàng)業(yè)之路的艱辛之后，柳傳志認(rèn)為創(chuàng)業(yè)者目標(biāo)明確，并且堅(jiān)定不移地走下去，那么他就離成功創(chuàng)業(yè)不遠(yuǎn)了。他認(rèn)為，企業(yè)的
學(xué)習(xí)
能力、戰(zhàn)略變通和人才隊(duì)伍培養(yǎng)作為企業(yè)管理最重要的三個(gè)要素，對(duì)于企業(yè)的生存壯大至關(guān)重要。他說(shuō)：“就是目標(biāo)明確了之后，不管別人怎么說(shuō)，怎么議論，我依然堅(jiān)持自己的想法?！?BR> 而在此基礎(chǔ)上，柳傳志認(rèn)為包括員工盡心盡責(zé)、企業(yè)讓利給員工、獲得企業(yè)發(fā)展前景共識(shí)等在內(nèi)的企業(yè)文化中的“核心價(jià)值觀”非常重要。他說(shuō)，這些年來(lái)，當(dāng)年一起開(kāi)始創(chuàng)業(yè)、一起上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的老企業(yè)家們不多了，這些企業(yè)家創(chuàng)辦企業(yè)出來(lái)的人才則更少了。他覺(jué)得，創(chuàng)業(yè)26年的聯(lián)想，一直出的人才就很多，而背后的`原因就是“核心價(jià)值觀”，“這使得企業(yè)像一個(gè)軍團(tuán)，有核心價(jià)值觀的企業(yè)，這個(gè)軍團(tuán)的戰(zhàn)斗力才會(huì)強(qiáng)，才會(huì)很有戰(zhàn)斗力。”
評(píng)點(diǎn)成功創(chuàng)業(yè)人物：創(chuàng)業(yè)者eq要很高，柳傳志很“看好”馬云
在柳傳志看來(lái)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)讓利，無(wú)論是名譽(yù)方面的“利”，還是利益方面的“利”，這樣才能以身作則，聚攏人心，增強(qiáng)企業(yè)的戰(zhàn)斗力。而這，需要企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者有很高的情商（eq），才能很好地和員工溝通，很好地對(duì)待員工，年輕人才能不斷地涌現(xiàn)出來(lái)。對(duì)此，他坦言非?！翱春谩蓖瑯邮莿?chuàng)業(yè)出身的傳奇人物馬云，“他很能容人，能很好地對(duì)待員工，我很看好馬云?！?BR> 作為中國(guó)科學(xué)院和聯(lián)想2017年共同發(fā)起的項(xiàng)目，“聯(lián)想之星”旨在發(fā)現(xiàn)并培育優(yōu)秀的科技創(chuàng)業(yè)人才。這個(gè)項(xiàng)目有一個(gè)具體內(nèi)容，就是成立4億元的“天使基金”，被譽(yù)為是柳傳志等待“新門徒”。此次和無(wú)錫“530”項(xiàng)目攜手，將專門對(duì)具有良好發(fā)展前景的優(yōu)秀“530”企業(yè)董事長(zhǎng)或ceo進(jìn)行特訓(xùn)，授課的也都是聯(lián)想組織的一批經(jīng)驗(yàn)豐富的科技類創(chuàng)業(yè)企業(yè)家、企業(yè)管理者和投資人。
記者了解到，這一特訓(xùn)課堂將包括課堂研討、專題講座、創(chuàng)業(yè)大講堂、案例剖析、企業(yè)考察等，自本月開(kāi)始，每1－2月一次，每次集中2－3天，培訓(xùn)地點(diǎn)在無(wú)錫，也會(huì)安排赴外地考察授課。據(jù)悉，“530”計(jì)劃是無(wú)錫最重要的人才引進(jìn)計(jì)劃，其中又以海歸領(lǐng)軍型人才為主。如今，已經(jīng)有不少的“530”企業(yè)啟動(dòng)上市，也有企業(yè)在產(chǎn)業(yè)化方面存在瓶頸，創(chuàng)業(yè)者的管理能力急待提升，這一特訓(xùn)班即為此而舉辦。
領(lǐng)導(dǎo)“聯(lián)想”由11個(gè)人20萬(wàn)元資金的小公司最終成長(zhǎng)為中國(guó)最大的計(jì)算機(jī)公司，打造創(chuàng)業(yè)傳奇的柳傳志，昨天走上上海交通大學(xué)的“創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)”大講堂，為1800多名共同選修該課程的學(xué)生傳授創(chuàng)業(yè)絕招，如此規(guī)模的“大課”也成為我國(guó)高校中的首創(chuàng)。
在2個(gè)多小時(shí)的激情講課中，柳傳志將自己在創(chuàng)業(yè)中的甜酸苦辣與學(xué)生分享，記者注意到，聽(tīng)課的1800多名學(xué)生沒(méi)有一個(gè)提前離開(kāi)。
不少選修這門課的大一學(xué)生已有創(chuàng)業(yè)意向，他們想借助這次難得的與企業(yè)家面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)，完善創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。
物理系大一學(xué)生譚一泓當(dāng)場(chǎng)將一份對(duì)聯(lián)想集團(tuán)的建議書(shū)以及一份創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)遞到柳傳志手中，希望得到他的指點(diǎn)，不斷修正自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃。柳傳志熱情地接過(guò)譚一泓的計(jì)劃書(shū)，并欣然為其簽名。
像譚一泓一樣，生命科學(xué)技術(shù)學(xué)院大一學(xué)生金超慧告訴記者，選修這門課，希望自己更全面地了解創(chuàng)業(yè)的基本知識(shí)，使自己更加理性地看待創(chuàng)業(yè)。機(jī)械電子工程研究生二年級(jí)張?chǎng)魏茉缇鸵掩s到會(huì)場(chǎng)，“如果我將來(lái)創(chuàng)業(yè)的話，我在做某些決定時(shí)，今日課堂中學(xué)到的東西也許會(huì)有很大用處，至少會(huì)有啟發(fā)。”
談創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷“受騙最難忘，20萬(wàn)被騙走14萬(wàn)”
“在創(chuàng)業(yè)歷程的記憶中，幾次被騙的經(jīng)歷最讓我難忘。”柳傳志在談到自己創(chuàng)業(yè)心得時(shí)，如實(shí)道出了20多年歷程中最讓其心有余悸的事情。他回憶說(shuō)，在1984年創(chuàng)業(yè)之初，他們總共拿到了20多萬(wàn)元投資，但誰(shuí)都沒(méi)有想到，不到一個(gè)月就被人騙走了14萬(wàn)元，而且還是被一個(gè)女子騙走的。這對(duì)當(dāng)時(shí)剛下海的柳傳志的打擊，實(shí)在是難以
想象
。
而到了1987年，柳傳志遇到了一個(gè)更大的騙局，由于一時(shí)疏忽，在300萬(wàn)元貨款交給對(duì)方后，對(duì)方卻突然無(wú)影無(wú)蹤了。當(dāng)時(shí)柳傳志和同事們?nèi)忌盗搜?，連拿磚頭砸人的念頭都出來(lái)了。此后，柳傳志更是因?yàn)楸或_后的恐懼，經(jīng)常在睡夢(mèng)中驚醒，心跳不已。雖然后來(lái)相關(guān)部門找到了騙錢的人，并幫助追回了貨款。柳傳志卻因此落下了病，直到現(xiàn)在他還常常在夜里突然被嚇醒。
談創(chuàng)業(yè)體會(huì) “千萬(wàn)別拿長(zhǎng)跑當(dāng)短跑”
被學(xué)生親切地稱作柳老師的柳傳志在談到自己的創(chuàng)業(yè)體會(huì)時(shí)，真切地表示，創(chuàng)業(yè)僅有奮斗與受累的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)還應(yīng)具備其他條件，比如素質(zhì)、天賦、機(jī)遇。要明確哪些事堅(jiān)決要做，哪些事堅(jiān)決不能做。
柳傳志建議學(xué)生將宏大的目標(biāo)分成若干個(gè)階段。人生要先設(shè)立一個(gè)目標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力完成后，再設(shè)立另一個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)努力。人正是在穩(wěn)扎穩(wěn)打的基礎(chǔ)上，才有可能成功。“千萬(wàn)別拿長(zhǎng)跑當(dāng)短跑?！痹陂L(zhǎng)跑開(kāi)始時(shí)寧可慢一點(diǎn)，合理分配體力，在最后關(guān)頭沖刺。如果一開(kāi)始，就拼命領(lǐng)跑，以求獲得喝彩，也許未到終點(diǎn)，就已趴下。
談創(chuàng)業(yè)時(shí)機(jī) “剛畢業(yè)的大學(xué)生比較困難”
一位學(xué)生不無(wú)憂慮地詢問(wèn)40歲開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的柳傳志：“如今創(chuàng)業(yè)者的年齡越來(lái)越小，那么人生的哪個(gè)階段是創(chuàng)業(yè)的最佳時(shí)機(jī)？”對(duì)此，柳傳志認(rèn)為，歲數(shù)大的人經(jīng)歷過(guò)各種考驗(yàn)，積累了一定的社會(huì)閱歷，在籌集創(chuàng)業(yè)第一桶金時(shí)，周圍對(duì)他抱以信任態(tài)度的朋友更愿意將資金借給他。不過(guò)，由于人的悟性不同，籌集到創(chuàng)業(yè)資金的時(shí)間不同，每個(gè)人創(chuàng)業(yè)最佳時(shí)機(jī)不一定相同，因此，創(chuàng)業(yè)成功與否與年齡沒(méi)有必然聯(lián)系。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇八
柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》以梁三老漢父輩創(chuàng)業(yè)的故事開(kāi)篇，又以梁三老漢解放后經(jīng)歷互助合作的風(fēng)風(fēng)雨雨終于走上集體化道路，遵循起承轉(zhuǎn)合的路數(shù)。
《創(chuàng)業(yè)史》描述了1953年春秋之間，陜西農(nóng)村下保鄉(xiāng)蛤蟆灘農(nóng)民在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)歷。故事發(fā)生的背景正是農(nóng)村所有制發(fā)生重大變革的歷史時(shí)期，貧苦的農(nóng)民在土改中分得土地，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，農(nóng)村出現(xiàn)新的貧富分化的苗頭，同時(shí)也出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組形式。實(shí)際上，作為一個(gè)農(nóng)村生產(chǎn)組織形式，互助組并不是解放后才有，歷史上農(nóng)民就有自發(fā)的互耕、共耕和犁?；ブ群献餍问剑伯a(chǎn)黨在根據(jù)地吸取這種來(lái)自民間的互助生產(chǎn)方式或經(jīng)濟(jì)組織形式，這是農(nóng)民業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的最初階段?！秳?chuàng)業(yè)史》的敘述從這里開(kāi)始，它講述的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的早期故事，還揭示了合作化的未來(lái)——將土地轉(zhuǎn)向公有的集體化趨勢(shì)，并由此構(gòu)成作品矛盾的聚焦點(diǎn)。
梁三老漢雖然不屬于正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會(huì)意義和特有的藝術(shù)價(jià)值。作品對(duì)土改后農(nóng)村階級(jí)斗爭(zhēng)和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴于這個(gè)形象的完成。而從藝術(shù)上來(lái)說(shuō)，梁三老漢也正是第一部中充分地完成了的，具有完整獨(dú)立意義的形象。
主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以后的事兒不會(huì)少的，但最替兒子擔(dān)心害怕時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了。”
世代受人欺辱的農(nóng)民，終于在農(nóng)業(yè)合作運(yùn)動(dòng)中感受到人的尊嚴(yán)。梁三老漢的命運(yùn)給作品主題以最合乎人性化的證明。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，華為公司作為中國(guó)科技企業(yè)的代表，在全球獲得了廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。作為華為員工的我，深深感受到了華為的創(chuàng)業(yè)精神和文化理念，特別是在學(xué)習(xí)和了解華為歷史創(chuàng)業(yè)史后，更深刻地領(lǐng)悟到與華為共同成長(zhǎng)的意義。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷和感悟，分享自己的心得體會(huì)。
第一段：創(chuàng)業(yè)初期凝聚共識(shí)重要性。
一家企業(yè)的成長(zhǎng)需要走完一個(gè)完整的生命周期，成功的種子在創(chuàng)業(yè)初期就已經(jīng)埋下。華為在初創(chuàng)之時(shí)也曾歷經(jīng)了不少困難和挫折，但是華為一直保持了其核心價(jià)值觀，這點(diǎn)是值得所有創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的。在華為的成長(zhǎng)過(guò)程中，華為的內(nèi)部員工沉淀了許多共同的價(jià)值理念，這些理念時(shí)刻提醒我們要對(duì)客戶和產(chǎn)品有更多責(zé)任感和使命感，讓我們相信華為文化的力量是無(wú)窮的。
第二段：獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。
華為人具有獨(dú)立思考的能力，企業(yè)中積極面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷鑄就著華為“攻堅(jiān)克難、奮勇向前”的魂碼。作為企業(yè)中的一員，也在不斷地探索和學(xué)習(xí)，為企業(yè)的發(fā)展和壯大貢獻(xiàn)自己的力量。華為的創(chuàng)業(yè)歷程中，我們看到華為人獨(dú)立思考的能力，都是企業(yè)中重要的人才招聘標(biāo)準(zhǔn)，這啟示我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中要多多實(shí)際經(jīng)歷和獨(dú)立思考。
第三段：市場(chǎng)多元化的經(jīng)營(yíng)模式。
華為在成長(zhǎng)過(guò)程中依托市場(chǎng)多元化的經(jīng)營(yíng)模式，不斷拓展業(yè)務(wù)范圍，成為全球電信行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。這時(shí)，我們看到華為公司依靠多元化的業(yè)務(wù)范疇，細(xì)化產(chǎn)品和服務(wù)的定位，實(shí)現(xiàn)了在全球市場(chǎng)的開(kāi)拓，并夯實(shí)了公司的市場(chǎng)地位。它告訴我們?cè)谑袌?chǎng)發(fā)展當(dāng)中，要有多種經(jīng)營(yíng)模式，不斷改進(jìn)和優(yōu)化，讓企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中更快地實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。
第四段：不斷推進(jìn)內(nèi)在管理改革。
華為創(chuàng)業(yè)之初，一直在推進(jìn)內(nèi)在管理和組織結(jié)構(gòu)的改革。這對(duì)于企業(yè)后續(xù)的生長(zhǎng)十分重要，它使企業(yè)在飛速發(fā)展的同時(shí)保持了內(nèi)在控制和組織穩(wěn)定。在新時(shí)代當(dāng)中，公司內(nèi)部信息管理和管理體制的創(chuàng)新更是它重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題，這使我們意識(shí)到，企業(yè)的發(fā)展不僅是外在因素的推動(dòng)，還要從內(nèi)部管理體制和組織架構(gòu)上不斷優(yōu)化和創(chuàng)新。
第五段：技術(shù)創(chuàng)新和人才培養(yǎng)的重要性。
華為在成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中不斷地推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，這也是企業(yè)能夠在市場(chǎng)中獲得高地位和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要因素之一。而企業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)的核心，在于創(chuàng)新型人才團(tuán)隊(duì)的存在和培養(yǎng)。公司根據(jù)人才的需求，同時(shí)充分考慮員工的專業(yè)背景、技能和能力地定位崗位和職責(zé)，全面推動(dòng)人才結(jié)構(gòu)優(yōu)化和高層次人才培育，這是培養(yǎng)新時(shí)代企業(yè)文化的重要舉措。
總之，華為創(chuàng)業(yè)歷程中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是我們今天企業(yè)發(fā)展當(dāng)中的重要借鑒。無(wú)論是在創(chuàng)業(yè)的激情驅(qū)動(dòng)下，還是在日常的生活和工作當(dāng)中，只有把握好創(chuàng)業(yè)時(shí)期培育價(jià)值觀和內(nèi)在控制的重要性，持續(xù)推進(jìn)獨(dú)立思考和技術(shù)創(chuàng)新，同時(shí)積極推進(jìn)管理改革和人才培養(yǎng)，才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，迎來(lái)了更好的明天。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十
老干媽作為中國(guó)傳統(tǒng)調(diào)味品，自面世以來(lái)一直備受消費(fèi)者喜愛(ài)。而老干媽的創(chuàng)始人陳麻婆則是中國(guó)傳奇式的創(chuàng)業(yè)者，她的創(chuàng)業(yè)故事被譽(yù)為中國(guó)創(chuàng)業(yè)歷史上的經(jīng)典之一。接下來(lái)本文將對(duì)陳麻婆的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷進(jìn)行梳理，并探討從她的故事中我們能夠得到怎樣的啟示與體會(huì)。
第二段：陳麻婆的創(chuàng)業(yè)歷程。
陳麻婆原名陳秀英，早年在四川樂(lè)至縣某大隊(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)。后來(lái)在家門口的大嶝鎮(zhèn)開(kāi)了一家小飯店。因?yàn)殛惵槠诺氖炙嚭?，飯店食客越?lái)越多，但是陳麻婆悟出一條創(chuàng)業(yè)路：成立“陳秀英泡菜加工小作坊”。毫不夸張地說(shuō)，正是這樣一家小作坊，為未來(lái)的老干媽辣椒醬打下了初步基礎(chǔ)。
所以，從某種程度上來(lái)說(shuō)，老干媽的創(chuàng)業(yè)故事不是從空中掉下來(lái)的奇跡，而是一個(gè)從零到一的慢慢積累。
第三段：傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合是成功的關(guān)鍵。
老干媽豈是隨隨便便的小作坊所能解決的，所以陳麻婆就放眼于一種更具創(chuàng)新與實(shí)用性的調(diào)味品——辣椒醬和豆豉。多年的勤奮努力終于換來(lái)了一份質(zhì)量上乘，口味正宗的辣椒醬與豆豉醬，再搭配上優(yōu)秀的商業(yè)頭腦，老干媽的品牌漸成氣候。
值得注意的是，陳麻婆的創(chuàng)業(yè)成功并不是純粹的依靠對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，而更在于把辣椒醬和豆豉醬融合了進(jìn)現(xiàn)代科技，注重口感、品質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等多個(gè)方面。這就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合。
第四段：勇氣和耐心讓陳麻婆得以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
在創(chuàng)辦老干媽前，陳麻婆曾經(jīng)歷了很多挫折，包括精神創(chuàng)傷和經(jīng)濟(jì)困難等多種困境。但是因?yàn)樗慌聡L試，敢于冒險(xiǎn)，才有了今天老干媽的創(chuàng)業(yè)故事。
在創(chuàng)業(yè)之路上，任何企業(yè)家都需要擁有足夠的勇氣與耐心。因?yàn)槿魏我粋€(gè)行業(yè)，無(wú)論是什么樣的規(guī)模和方式，都需要消耗大量時(shí)間與精力，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。所以說(shuō)，“耐性與耐力”是創(chuàng)業(yè)家一定要具備的品質(zhì)。而陳麻婆的成功，也正印證了這一點(diǎn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，陳麻婆的創(chuàng)業(yè)故事給我們帶來(lái)的啟示是很多的。在這個(gè)商戰(zhàn)如云的時(shí)代里，創(chuàng)業(yè)者需要把握時(shí)機(jī)，緊緊抓住機(jī)遇，不斷創(chuàng)新，注重宣傳。同時(shí)，也需要堅(jiān)持己見(jiàn)，重視產(chǎn)品和品牌質(zhì)量，相信自己的能力，保持耐性和樂(lè)觀，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中獲得成功。陳麻婆的創(chuàng)業(yè)歷程為此提供了很好的參考和借鑒。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《創(chuàng)業(yè)史》看完，對(duì)于書(shū)中塑造的“主人公”梁生寶卻并沒(méi)有太多的想法，很多人之前也談?wù)撨^(guò)這個(gè)問(wèn)題，似乎在整部小說(shuō)中梁生寶這一形象并沒(méi)有怎樣的出彩之處，在我個(gè)人看來(lái)，主要是因?yàn)榱荷鷮氝@個(gè)人物塑造的過(guò)于完美，可能作者是為了表達(dá)黨的完美性，畢竟在這部小說(shuō)里梁生寶就是代表著黨，是黨這一權(quán)威的個(gè)人表現(xiàn)。
老師之前在課上也提到過(guò)其實(shí)整部小說(shuō)的主角應(yīng)該是農(nóng)業(yè)合作化的歷史，通篇讀完，不難發(fā)現(xiàn)，作者通過(guò)一個(gè)鄉(xiāng)村的互助組的興起和建設(shè)詮釋著農(nóng)業(yè)的合作化，梁生寶在這場(chǎng)社會(huì)主義的運(yùn)動(dòng)中扮演了一個(gè)領(lǐng)頭人的角色，但正是由于身份的特殊性，因?yàn)樗屈h員，所以被賦予了太多的神性，他本是個(gè)農(nóng)村的莊稼人，卻對(duì)黨的指導(dǎo)理論領(lǐng)會(huì)得極其透徹，對(duì)于“私有財(cái)產(chǎn)”、“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性”這些他也竟能深有體會(huì)，雖然他是來(lái)自農(nóng)村，是一個(gè)莊稼人，但是理論與實(shí)際不是那么一致的，而一個(gè)致力于實(shí)際工作的人，沒(méi)有太大文化素養(yǎng)的人，竟也能將理論和實(shí)際結(jié)合的如此之好，這不免讓人有懷疑之心，認(rèn)為作者是有意吹噓梁生寶這一人物的偉大性，特別是文中談到他去找王書(shū)記，正好碰到楊書(shū)記在跟他談話，在這一個(gè)談話過(guò)程中梁生寶思想的變化讓我們感覺(jué)黨的力量無(wú)限大，竟可以將一個(gè)人改造的對(duì)未來(lái)如此明了。
再有欣賞文學(xué)的時(shí)候我們總會(huì)希望看到一些故事情節(jié)，其中大部分就是關(guān)于愛(ài)情的向往，這部小說(shuō)中也有愛(ài)情，但是這里表現(xiàn)出的愛(ài)情又會(huì)讓我們覺(jué)得不可思議，梁生寶和徐改霞都是新型的農(nóng)村人，他們已不具有舊農(nóng)村的落后想法，兩個(gè)人真心互相喜歡著對(duì)方，也懂得反抗舊社會(huì)給他們的婚姻安排，既然如此我們想他們本應(yīng)該在一起的，但是梁生寶在這時(shí)又表現(xiàn)出了共產(chǎn)黨的英雄主義，為了建設(shè)祖國(guó)，我可以犧牲愛(ài)情，特別是改霞在決定了要問(wèn)問(wèn)他的時(shí)候，因一時(shí)不知說(shuō)啥先把想進(jìn)工廠的事情說(shuō)出來(lái)了。“西安新修起國(guó)棉三廠，我想進(jìn)廠去，你看怎樣?”她說(shuō)著，仍然低著頭，對(duì)著她的辮梢笑著。她等待著生寶激烈地反對(duì)。她本想著只要生寶一反對(duì)，任誰(shuí)鼓動(dòng)，她也不去工廠了?！暗钱?dāng)她抬起頭來(lái)的時(shí)候，她驚呆了。生寶的態(tài)度完全變了——面部發(fā)灰、帶有諷刺意味的笑容?！碑?dāng)有萬(wàn)勸生寶另找對(duì)象時(shí)，生寶對(duì)有萬(wàn)說(shuō)的話也表明了這一點(diǎn)。“怕分心，耽擱了互助組的事，鬧不成豐產(chǎn)，咱丟臉事小，黨的影響弄壞了，旁人以后也難鬧?！绷荷鷮氃谶@里又成了一個(gè)事事為黨考慮，毫無(wú)缺陷的完美人物。
縱觀全篇我們會(huì)發(fā)現(xiàn)梁生寶被刻畫成了一個(gè)不食人間煙火的英雄形象，在他的身上人性并沒(méi)有完全地體現(xiàn)出來(lái)，這難道就是當(dāng)時(shí)農(nóng)民的形象嗎?我能肯定地回答肯定不是，農(nóng)民并不是黨的幾句號(hào)召就能一下改變的，這樣看來(lái)作為中間人物的幾個(gè)角色倒是很好地為我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民的形象，首先是中間派郭振山，他是村里面的主任，梁生寶是經(jīng)過(guò)他推薦進(jìn)入黨組織的，照理說(shuō)他應(yīng)該比梁生寶的思想境界更高，可是現(xiàn)實(shí)生活卻不是如此，他變成了一個(gè)中農(nóng)，他生病的那段作者運(yùn)用自由間接引語(yǔ)將文學(xué)語(yǔ)言與他的內(nèi)心獨(dú)白雜糅，更好地表現(xiàn)了作為一個(gè)徘徊在個(gè)人與黨之間的農(nóng)民的形象，是該為了莊稼人郭振山而活，還是共產(chǎn)黨人郭振山而活呢，他一直在兩者猶豫不決。其實(shí)郭振山并不是壞人，他有著自己家庭的艱辛，雖然日子過(guò)得越來(lái)越好，但是農(nóng)民的落后性也會(huì)隨之而來(lái)，不滿足和更好的追求都會(huì)使人越活越糾結(jié)，這正是人性的最好體現(xiàn)之一。
文中另一個(gè)鮮明的人物就是梁三老漢了，梁三老漢從祖父輩兩代人身上看到農(nóng)民的悲劇，所以在他心中擁有三合院就是人生的最大滿足，創(chuàng)業(yè)是他畢生追求的事業(yè)，并且他也為了這個(gè)目標(biāo)一直奮斗努力著，他有著勤勞、樸素善良的品質(zhì)，但也有著小農(nóng)的自私保守性，他面對(duì)著生寶建立的互助組感到迷茫和無(wú)奈，這正是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村農(nóng)民的心理，接受一樣新的事物并不是一蹴而就的，他們也會(huì)對(duì)黨不信任，對(duì)黨有懷疑，畢竟要一個(gè)人脫離他以前幾十年習(xí)慣的生活模式這也是會(huì)讓人感到害怕和彷徨的，但他卻在暗地里默默地關(guān)心著繼子的活動(dòng)，生怕他會(huì)出問(wèn)題，他對(duì)梁生寶以及童養(yǎng)媳的態(tài)度上是讓人感動(dòng)的，一個(gè)是沒(méi)有血緣的兒子，一個(gè)是視為女兒的媳婦，這更體現(xiàn)農(nóng)民的質(zhì)樸和敦厚吧，文章的最后他去打油的時(shí)候“莊嚴(yán)地走過(guò)莊稼人群，一輩子生活的奴隸，現(xiàn)在終于帶著生活主人的神氣了。”
這一幕不難讓我們想到經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)改造的農(nóng)民正式地有了自己未來(lái)的人生，有了新的活法，他們可以昂首挺胸走在路上，證明自己真的已經(jīng)是主人了。我覺(jué)得這是讓人感動(dòng)的，這也更貼近人的真正生活，這是體現(xiàn)真正的人性之美的，在中國(guó)的農(nóng)業(yè)改革中我們并不都是梁生寶這種人物，更多地是梁三老漢這種受盡苦難卻不敢嘗鮮的農(nóng)民，所以黨更多地是該從這些普通的平民入手，雖然在這部小說(shuō)中是靠梁生寶這樣的人物改造了這些農(nóng)民，但我們是否該反思現(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民真是這樣一種情形嗎?這里不做過(guò)多評(píng)價(jià)。
總之，在我看來(lái)，這些人物雖不及梁生寶的人物完美理想，但他們卻是一個(gè)個(gè)鮮活的形象，在這部小說(shuō)中熠熠發(fā)光，令這部小說(shuō)增色不少。人性本就該從小市民中發(fā)掘，這樣才是最自然，最純真的美。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
在涉及人生道路選擇的時(shí)候，我們都會(huì)提到這樣一句話:"人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。"。
這句話就出自柳青的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》，讀完這本書(shū)，我知道了，這句話出現(xiàn)在這部小說(shuō)的第15章，背景是，喜歡梁生寶(小說(shuō)的主角)的改霞，準(zhǔn)備離開(kāi)蛤蟆灘，投身到大城市西安的工廠里，這樣的一個(gè)選擇，使得這兩個(gè)情投意合的戀人最終沒(méi)能結(jié)合到一起。
我是用了一個(gè)多月的零散時(shí)間，才斷續(xù)讀完這部35萬(wàn)5千字的長(zhǎng)篇小說(shuō)的。
作家柳青原名劉蘊(yùn)華，陜西吳堡人，1936年發(fā)表處女作《待車》，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《種谷記》《銅墻鐵壁》(小時(shí)候，我看過(guò)這部小說(shuō)的連環(huán)畫)，代表作就是我剛讀過(guò)的《創(chuàng)業(yè)史》第一部。
《創(chuàng)業(yè)史》第一部的故事，始于1953年的春天，止于這一年的冬天，寫合作化的互助組時(shí)期，蛤蟆灘的形形色色的人物和社會(huì)情況，小說(shuō)塑造了梁三老漢、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、歡喜、任老四、姚士杰、孫水嘴等一大批個(gè)性鮮明的人物形象。
讀完這部小說(shuō)，我印象最深的是，小說(shuō)景物描寫非常出色，這種細(xì)膩的景物描寫隨處可見(jiàn)。作家用細(xì)膩的筆觸，深情地謳歌贊美自己所生活的時(shí)代，寫景的同時(shí)，不忘為烘托人物服務(wù)的宗旨，比如，在第21章，素芳被自己的堂姑父誘奸的時(shí)候，作家寫道:。
"這時(shí)候，母馬繼續(xù)曳著磨子，很認(rèn)真很嚴(yán)肅地在走著。榆樹(shù)、椿樹(shù)和楸樹(shù)枝頭的小鳥(niǎo)們，繼續(xù)在歌唱著。在這崇高的世界上，二十三歲的素芳，不幸的女人，受到她出生以來(lái)第二次打擊。她的堂姑父，無(wú)論在神氣上還是動(dòng)作上，一下子變成另外一種人，他怎么還不如在場(chǎng)的禽獸呢?"。
這一場(chǎng)景描寫，起到了很好的烘托作用，讓人讀后深受感染和教育。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
華為作為中國(guó)最成功的科技企業(yè)之一，其歷史是充滿了荊棘和坎坷的創(chuàng)業(yè)之旅。自1987年創(chuàng)立以來(lái)，華為經(jīng)歷了許多奮斗與拼搏，但它不斷超越自我，不斷創(chuàng)新，最終成為全球五百?gòu)?qiáng)公司之一，成為全球通信領(lǐng)域的巨頭。
第二段：起初的創(chuàng)業(yè)之路。
華為的創(chuàng)業(yè)之路并不平坦。1987年，華為的創(chuàng)始人任正非形成了創(chuàng)業(yè)的初心，他相信：“華為有未來(lái)！”但是，當(dāng)時(shí)通信設(shè)備行業(yè)生存環(huán)境非常惡劣，前景不夠明朗，反而是面臨著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。任正非決定將華為定位于一家“銷售，后發(fā)制人”的公司，利用自身技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，致力于研發(fā)現(xiàn)代通信設(shè)備，向市場(chǎng)推銷其產(chǎn)品。
第三段：堅(jiān)持不懈的追求。
華為的創(chuàng)始人任正非有著清晰堅(jiān)定的目標(biāo)，他一直以來(lái)認(rèn)為，通信設(shè)備的核心應(yīng)該是相互連接。他堅(jiān)信，只有創(chuàng)新，才能贏得市場(chǎng)。華為的員工也一直秉承了這個(gè)信念。他們將創(chuàng)新作為自己的使命，不斷研發(fā)新型產(chǎn)品，追求卓越。在這種艱苦卓絕的付出和堅(jiān)定不移的信仰之下，華為終于做到了全球領(lǐng)先，成為了一家真正的技術(shù)創(chuàng)新型企業(yè)。
第四段：合作與共贏。
華為的成功除了源自自身的努力，更是背后無(wú)數(shù)人艱苦拼搏的結(jié)果。華為一直強(qiáng)調(diào)共贏，不斷尋求合作、協(xié)同和共贏的策略。今天，華為已成為全球技術(shù)合作的堅(jiān)定支持者，將創(chuàng)新視為推動(dòng)合作和發(fā)展的關(guān)鍵，同時(shí)也堅(jiān)定推動(dòng)全球普惠和可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程。其在全球開(kāi)展的合作和共贏模式，得到了全球市場(chǎng)和客戶的信任與認(rèn)可，極大推動(dòng)了全球通信產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在中國(guó)科技的快速發(fā)展中，華為是一個(gè)非常特殊的存在。它經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難與挑戰(zhàn)，不斷改進(jìn)，不斷創(chuàng)新，最終躋身全球公司巨頭行列。華為的成功不僅源于其艱苦拼搏的歷程，更在于其與時(shí)俱進(jìn)、持續(xù)改進(jìn)的企業(yè)文化和價(jià)值觀念。在歷史中，人們往往更加關(guān)注成功的歷程和結(jié)果，但是，還有許多我們看不到的辛酸付出，是他們才讓成功更有意義、更加迷人。華為用自己即將成為全球行業(yè)領(lǐng)袖的機(jī)遇，展示了中國(guó)企業(yè)應(yīng)該具有的堅(jiān)韌、創(chuàng)新和合作精神，贏得了人們的尊敬和認(rèn)可。
創(chuàng)業(yè)史讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
他——小說(shuō)的主人公梁生寶，是一個(gè)英雄，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者！我之所以這么開(kāi)門見(jiàn)山地說(shuō)是因?yàn)樗亲詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)的精神的確震撼人心。
梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。緣份使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人常說(shuō)：古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)，可他卻說(shuō)：“爹，你那是個(gè)沒(méi)出息的想法，今輩子也創(chuàng)不起業(yè)……”后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有禍福旦夕。又過(guò)了兩年，動(dòng)蕩的社會(huì)使生寶沒(méi)福氣安心種莊稼，不幸被拉去當(dāng)了壯丁。梁三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來(lái)后，生寶又一頭鉆進(jìn)了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受著不能與家人家團(tuán)聚的苦難，苦苦地熬著。盡管如此，可他沒(méi)有被窮苦的命運(yùn)壓倒，而是從父輩創(chuàng)業(yè)失敗的事實(shí)和自己窮苦的生活經(jīng)歷中執(zhí)著地走著自己的路。
有執(zhí)著的信念在心，梁生寶一路走來(lái)，自然的也好，社會(huì)的也罷，他都能從容應(yīng)對(duì)。姚士杰可謂是蛤蟆灘最刁鉆的一個(gè)人了，在那個(gè)災(zāi)荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來(lái)找他，因?yàn)樗讶奔Z人的愁苦當(dāng)作世界上最有意思的享受！然而在這樣的艱難時(shí)刻，梁生寶依然沒(méi)有向姚士杰低頭，仍然把他的創(chuàng)業(yè)工作進(jìn)行得有條不紊。
有執(zhí)著的信念在胸，梁生寶勤勤懇懇，任勞任怨。為了能使村民們?cè)缛者^(guò)上好日子，他主動(dòng)外出去買稻種、推廣新法育秧、進(jìn)山砍竹子……所有的這一切他從來(lái)都不在眾人面前顯功。執(zhí)著的信念使他變得更熱情：吸收白占魁加入農(nóng)業(yè)社組，耐心幫助梁三老漢，正確處理與郭正山的矛盾……這份追求執(zhí)著的精神造就了梁生寶堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)拼搏的品質(zhì)。聽(tīng)黨的話、跟著黨走，他堅(jiān)定的社會(huì)主義信念為農(nóng)業(yè)社的成功創(chuàng)辦立下了汗馬功勞！
我們是新時(shí)代的青年，時(shí)代并不要求我們非得去干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。但是，雖然我們平凡，可也應(yīng)當(dāng)擁有像梁生寶那樣執(zhí)著追求的品格，因?yàn)槲覀儞碛心贻p這筆人生最大的財(cái)富！