演講稿通常包括開頭、正文和結(jié)尾三個部分。演講稿可以借鑒他人的經(jīng)驗和范文,但也需要注重個人的獨特性和創(chuàng)意。通過閱讀這些演講稿范文,你可以學習到如何運用語言和思維方式來打動聽眾。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇一
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家上午好!
今天我國旗下講話的題目是《無規(guī)矩不成方圓,無紀律不成校園》。
校園是陪伴我們成長的地方,我們在這里得到知識的熏陶,在這里得到人生的啟迪。一個社會要發(fā)展,人人都必須遵循一定的社會規(guī)則,整個社會才能有條不紊地運作。學校也是一樣。一個好的學校背后,會有一股強大,無形的的力量,在培養(yǎng)我們,在教會我們怎樣去遵守基本的道德規(guī)范。說到規(guī)矩,許多人或許會說:我高興這樣做,我樂意做這些,憑什么用那些條條框框來限制我的自由。而我今天想對大家說,規(guī)矩的存在,并不限制自由。中國從古至今就有嚴守規(guī)則的典范,曹操的坐騎錯踏麥田,割發(fā)代首,成為民間的美談;諸葛亮揮淚斬馬謖,更是為了維持規(guī)則的權(quán)威。邱少云在烈火中一動不動,英勇犧牲,更是用生命來為我們詮釋規(guī)則的內(nèi)涵。
人,生活在社會這個大家庭,我們學生生活在校園這個大家庭。要想有良好的秩序,要使每個人都得到自由,就必須有紀律,要有規(guī)范。然而在我們的校園,卻時常有違反紀律的事發(fā)生如:中午就餐不排隊,無秩序。隨便亂扔垃圾,亂涂亂畫。升國旗不嚴肅嘻嘻哈哈。遇見老師不喊老師好反而有個別的學生在背后叫老師外號,我就在試想這樣的學生今后能走多遠。俗話說,一日為師終生為父,你連最起碼的禮貌都不懂嗎。還有那些想通過不勞而獲的同學,平時不獨立作業(yè),早上那么早來為了什么?還有我們學校明確規(guī)定在校期間必須穿全身校服,中午在校就餐,但總有那幾個學生格格不入,還有我們學?;舜罅饨K于創(chuàng)建成園林學校,才過幾個月,但我們同學們不妨仔細的觀察一下,很多的設(shè)施已經(jīng)被某些同學破壞,所有這些被破壞的設(shè)施,學校將一查到底,絕不姑息,對于到政教處積極舉報的同學學校將給予一定物質(zhì)獎勵和表揚,以弘揚正能量。當然在我們身邊還有很多類似的現(xiàn)象,由于時間關(guān)系不在這里細說了,所有這一切的一切無不逾越了作為一個中學生的本分所在,無不違反了我們學校的校紀校規(guī),所以我們要強調(diào)紀律,用紀律來維持一個良好的校園秩序,用紀律來營造一個良好的學習氛圍。紀律是勝利之母!
同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,遵守校園紀律,規(guī)范自身行為。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為:“紀律能夠創(chuàng)造集體的美?!敝挥邪凑找?guī)定來做,才擁有和諧的集體。國有國法,家有家規(guī),學校也有嚴格的校規(guī)校紀。作為初中生的我們,更應該自覺嚴格地遵守《中學生行為規(guī)范》與校規(guī)校紀,培養(yǎng)良好的行為習慣,從一點一滴做起,用行動把我們的校園建設(shè)的更加美好,我堅信:有規(guī)矩,就一定可以成方圓!
我講話完了,謝謝!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇二
有的同學可能會想:老師問這些小事干嘛?千萬不要把這些看作小事,其實,正是這些小事才體現(xiàn)了一個人的品德。做一個講文明,講禮貌,遵守規(guī)則的人,不僅是學校對我們的要求,也是我們作為一個小學生最基本的道德要求。在學校我們的行為代表班級的形象,在校外,我們的.行為代表的是五鎮(zhèn)中心校的形象。希望同學們從身邊的細節(jié)做起,比如不亂丟垃圾,保持校園干凈整潔;上下樓梯慢步輕聲,保持樓內(nèi)良好秩序;不踩踏花壇里的小草,愛護學校的一磚一瓦,一草一木.....樹立規(guī)則意識,培養(yǎng)良好行為習慣。
“木受繩則直,金就礪則利”。讓我們?nèi)巳俗袷匾?guī)矩,人人踐行美德,讓學校因為我們而驕傲,也讓我們因自己而自豪。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇三
各位領(lǐng)導、同志們:
今天,我演講的題目是“規(guī)矩與方圓”。
或許是我們生活的這個時代發(fā)展的太迅速,或許是我們生活的這個地球太擁擠,或許是我們生活和工作的節(jié)奏太快。
回首我們的生活,你會發(fā)現(xiàn),我們無時不刻地都在面對一些事故和災害?;蚴请娨曅侣勚?、或是報刊雜志中、或是上下班途中、從空中到海洋,從交通運輸?shù)焦さV企業(yè),空難、海難、煤礦透水、交通事故、電力事故等等幾乎每天都在發(fā)生?;蛟S是耳聞或目睹的太多的緣故,我們已沒有了面對事故的恐懼、害怕和退卻,有的只是一種事故后的警醒、痛惜和感悟。面對許多事故,我常常感悟這樣一句古老的俗語:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。
什么是規(guī)矩?人類在長期的生活和勞動實踐中逐漸積累起來的,為了人類的共同利益或為了保護人們的生命和財產(chǎn)而共同遵守的約定俗成的制度。在社會的發(fā)展過程中,這些制度有的被陶汰,有些則被進一步規(guī)范、完善和發(fā)展,比如,今天我們國家所頒布和制定的許許多多的法律、法規(guī)和法令,這些法律、法規(guī)、法令就是今天人們行為的準繩,就是老百姓所說的規(guī)矩。在現(xiàn)代企業(yè)中,特別是我們電力企業(yè),現(xiàn)代企業(yè)管理制度已日臻完善,這些制度既是保證企業(yè)穩(wěn)定、發(fā)展的途徑,也是規(guī)范員工行為的規(guī)矩,在眾多的制度中,安全工作制度和安全生產(chǎn)操作規(guī)程,既是確保企業(yè)發(fā)展和取得最大經(jīng)濟效益的主要手段,也是保護國家財產(chǎn)和員工生命安全的重要途徑。
電力安全規(guī)范,是我們的前輩們在長期的電力生產(chǎn)和電力建設(shè)中,用“鮮血”凝聚而成的。他們在長期的生產(chǎn)實踐中,總結(jié)出了許多科學的能避免各種傷害事故發(fā)生的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗的匯聚,就是我們每個職工都要嚴格遵守的安全規(guī)范。
在高壓線路施工中,新栽的電桿不打拉線就登桿作業(yè),造成人身傷亡的責任事故;變電站值班人員在開關(guān)解備操作時,不唱票,不復誦,違犯《電業(yè)安全操作規(guī)程》,造成下母三相短路,致使變電站全站失壓;據(jù)統(tǒng)計,1995年以來,僅供電企業(yè)在線路作業(yè)上下桿過程中發(fā)生高空墜落造成的死亡、重傷事故就達21人次,國電公司專門召開過防高空墜落現(xiàn)場會;交通規(guī)則規(guī)定行人、車輛靠右行,但總有一些人酒后駕車,橫沖直撞,輕者造成交通堵塞,重者車毀人亡等等,這些事故給國家財產(chǎn)造成了巨大的損失,給無數(shù)的家庭帶來了災難。在這里我想問一問,為何流淌這么多鮮血仍喚不起我們對安全的覺醒?為什么這么多人的生命還不能阻止一些人繼續(xù)奔向災難和死亡的深淵?我們?yōu)樗勒咄雌?、悲憤、鳴冤,為幸存的孤兒寡母、老弱病殘、破碎的家庭吶喊,人人都要愛惜生命,人人都要注意安全生產(chǎn)。
在這些事例中,有不遵守操作規(guī)程的,有操作失誤的,也有盲目蠻干的等等,但總的來說,都是不遵守安全規(guī)范所造成的,這一切對于稍有安全常識的人來說都是不可思議的,但畢竟發(fā)生了,就發(fā)生在我們電力企業(yè),就發(fā)生在我們的身邊。
為了保護國家財產(chǎn)、為了保護電力設(shè)備的安全運行、為了保證電力職工的人身安全,許多人根據(jù)血淋淋的教訓,制定了這許多看來“讓人煩”的規(guī)矩,可能正是這些“規(guī)矩”束縛了某些職工的行為“自由”,他們不惜用生命作為壓寶來換取行為上的“自由”。那一樁樁一件件血淋淋的事故已充分證明:任何人都不可因為規(guī)矩束縛人,而去踐踏它,那樣只能是自食其果,給國家、企業(yè)和家庭帶來災難。
同志,為了美好的明天,為了家庭的幸福,請你珍惜自己的生命,請你一定要守住安全生產(chǎn)的“清規(guī)戒律”,請你永遠記住老祖宗留給我們的這句老話:沒有規(guī)矩,不成方圓。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇四
“沒有規(guī)矩不成方圓”是人盡皆知的一句話。規(guī)矩是我們成長中重要的一課,有規(guī)矩才能辦好任何事,反之就沒有一點兒頭緒。
那么家中的規(guī)矩叫什么呢?叫“家規(guī)”。我們家也有許許多多的家規(guī),主要有兩大點,第一點:出門必須要和家人說清楚去哪兒,幾點回家。有一次我沒有遵守這個家規(guī)就引來了麻煩。
有一天中午大家都睡了,我因為身體原因而不能睡覺,我開始在寫作業(yè),作業(yè)寫好了她們還沒醒,我就在那兒想,有什么辦法可以不無聊,我絞盡腦汁終于想到,哎呀!要不然我去同學家玩吧,我越想越開心,完全把家規(guī)丟在身后了,我馬上跑出去,一邊跳一邊唱歌,真開心。我在朋友家玩到忘了時間,哎呀都六點了。我還是慢慢悠悠的蹦跶著,在快到家的時候我看見媽媽站在門口,用手機拍打著手,一副焦急的樣子,我疾步走到媽媽身邊,剛想開口,媽媽卻一把抱住我說:“你這孩子,去哪玩了,你知不知道我們很擔心”,我說:“對不起!下次不會了。”經(jīng)過這件事,我們家把這條“家規(guī)”設(shè)定為永遠有效家規(guī)。后來我不管去哪我都跟家人說,就算是早上去讀書也要說過,傍晚回來也要說。這一家規(guī)我已銘記于心,也成為我們家。
一條,永遠有效的家規(guī)。
我們家的第二點“家規(guī)”就是:“孝”。我們家孝敬主要針對老人,媽媽就是這條家規(guī)的領(lǐng)銜人物。有一次,我們家買了一個空調(diào),鄰居的老奶奶是個農(nóng)民,也非常想要空調(diào),媽媽就特意打電話請賣的人再運一個來,為此費了半天口舌才說下來,那位叔叔還答應給老奶奶優(yōu)惠呢。過了幾天,老奶奶來我們家說空調(diào)沒用了,作為“修理小達人”的我,馬上答應去給奶奶看看哪里壞了。哦,一看,原來是電池裝反了,爺爺聽后說昨天晚上遙控器掉地上了,電池胡亂裝了一下,沒想到就這樣了。哈哈,之后我還給爺爺普及了怎么裝電池?!靶蘩硇∵_人”又一次成功,耶!
我們家的家風還有很多,比如:不浪費,懂禮貌,講衛(wèi)生,不亂說臟話等等等等。一個民族,一種精神。一個家風,一種文化。帶著歷史的芬芳,未來從不曾斷裂,一直根植在我們的靈魂深處。家風,是一種力量的源泉;家風,是一種信念和傳承;家風,是一種家庭文化的凝聚;家風,更是一個民族的傳統(tǒng)作風,引領(lǐng)我們不卑不亢,引領(lǐng)我們積極向上,引領(lǐng)我們敢于擔當,引領(lǐng)我們以孝為先。好家風如春雨,潤物細無聲,在生活的點點滴滴之中不斷踐行!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇五
我們都知道這樣一句話,那就是:“沒有規(guī)矩不成方圓?!边@里的規(guī)矩是指什么呢?我今天要說的就是指法制法規(guī)。因為有了法制法規(guī),才對人們的行為有了約束,才有了所謂的規(guī)矩。在當今社會,法制法規(guī)已經(jīng)進入了每一位老百姓的家,也起著非常重要的作用,離我們中學生的生活也越來越近。
首先,我想問的是,什么是“法制”,法制法制,顧名思義,就是法律和制度的結(jié)合。對于我們中學生來說,我們或許只是一個正在叩響法制大門的學生,又或許對所謂的法制只略知一二,但是,迎著時代的朝陽,法制也讓我們越來越熟知。法制影響了我們的生活,引導著我們的學習,領(lǐng)導著我們不斷向前進步。同學們,我們都是21世紀主人青少年,我們是未來祖國的主人,對于學習階段的我們來說,我們不斷要學習書本知識,還要掌握一些必要的法制知識。因為法制教育不僅影響著我們的學生時代,更影響著我們的終生。
今年是我國普法教育的第24年,而今天又是法制的宣傳日,此時此刻,我向全校師生提出倡議:讓我們一起來學法,守法,用法,宣傳法。
一個人只有學習了足夠的法制知識,才能真正邁出人生的第一步。我們每個人的人生道路還很漫長,在這漫長的人生道路中法制知識起著關(guān)鍵的作用。因為,只有學習了法制法律知識,我們才能真正理解什么是合法,怎樣做才能不違法,只有學習了法制知識,我們才能明辨是非,才能遵紀守法,從小養(yǎng)成遵紀守法的良好習慣,也只有學習了法制知識,我們才能夠真正懂得“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”所蘊含的深刻道理。法制法規(guī)是神圣的,它是一道不可逾越的鴻溝,21世紀的中國將是一個法制更加完備的社會,而我們每一個公民必須具備較高的法律素質(zhì),守護著法制這道神圣的圍墻。因為,法制法規(guī)它保障了我們生活的安全,讓我們享有公民所應有的權(quán)益。廣大的青少年只有懂法守法,才能依法辦事,遠離犯罪邊緣線。
同學們,法制法規(guī)無處不在。它就如我們身旁的騎士,時刻給我們保護,作為新世紀的青年,我們要合理運用我們手中的法制法規(guī)知識,學會保障自己以及身邊的人權(quán),讓我們都加入學法守法用法的行列吧,讓我們的祖國在法制法規(guī)的保護下,變得更加繁榮富強。
我的演講完畢,謝謝大家!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!今天,我演講的題目是《做遵紀守法的小學生》。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”?!皣豢梢蝗諢o法,家不可一日無規(guī),校不可一日無紀”當今社會,法律與規(guī)矩和人們的生活息息相關(guān),只有人人遵紀守法,才能構(gòu)建和諧美好的新社會。
可是在現(xiàn)實生活中,有的同學卻因為不能很好地遵紀守法,無辜地失去了自己的生命;有的同學不遵守交通法規(guī),闖紅燈,或在公路上亂跑,被汽車碾在了車輪底下;有的同學不聽大人勸告,下河游泳,就再也沒有上來;有的同學攀高爬下,從高墻上摔得體殘肢斷;有的同學玩電玩火,無端地喪失了自己的生命。這些活生生的事實,血淋淋的教訓,一次次給我們敲響了警鐘,一次次在提醒我們,作為少年兒童,必須遵紀守法。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇七
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家上午好!我今天國旗下講話的題目是《不以規(guī)矩,不成方圓》。
紀律就是為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀律永遠是一個團隊精神的基礎(chǔ)。對一個組織而言,沒有了紀律,便沒有了一切,只有當一個組織和他的成員都具有了強烈的紀律意識,組織才會朝健康的方向發(fā)展,組織成員的素質(zhì)才會得到相應的`提升。一所學校如果有嚴格的紀律作保證,那么就產(chǎn)生良好的校風,為師生創(chuàng)造出良好的教學環(huán)境。一個企業(yè)只有紀律嚴明,管理嚴格,才能保證生產(chǎn)的正常進行,紀律是企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基本前提。
培養(yǎng)無數(shù)人才的美國西點軍校,素來以紀律嚴格著稱。西點軍校非常注重對學員進行紀律鍛煉。為保障紀律鍛煉的實施,西點有一整套詳細的規(guī)章制度和懲罰措施。比如,如果學員違反軍紀軍容,校方通常懲罰他們身著軍裝,肩扛步槍,在校園內(nèi)的一個院子內(nèi)正步繞圈走,少則幾個小時,多則幾十個小時。這樣的訓練整整持續(xù)一年,紀律觀念由此深深地根植于每個人的大腦中。同時,與之而來的,卻是每個人強烈的自尊心、自信心和責任感,這是一些讓人受益終身的精神和品質(zhì)。
這并非是紀律出了問題,而是我們的自覺遵守意識出了問題,我們的執(zhí)行出了問題,我們的思想意識出了問題。脫了軌的火車,早已失去了行駛的意義。紀律似乎是教育最不可愛的一環(huán),卻是所有教育的基礎(chǔ)。紀律所體現(xiàn)的幾乎都是大家不太喜歡甚至厭惡的事情:強迫、服從、制止、壓抑欲望和意志。紀律將"效率原則"置于"享樂原則"之上,為達目標,應當接受各種節(jié)制,甚至必須接受節(jié)制。紀律總是始于他人的決定,而且應該終于自我的決定,從外部的"紀律"轉(zhuǎn)為"自律"。
謝謝!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:
大家好!
我今天國旗下講話的題目是:無規(guī)矩不成方圓,無紀律不成校園。
從有了人類開始,紀律這個詞就沒有離開過我們的生活。這是因為紀律的重要!讓我們看看《現(xiàn)代漢語詞典》中對紀律和自由的解釋。紀律:為了維護集體利益并保證工作的正常進行而制定的要求每個成員遵守的規(guī)章、條文。自由:在法律規(guī)定的范圍內(nèi),隨自己意志活動的權(quán)利??梢姡o律是為維護正常程序而定的,自由也是要在紀律規(guī)定的范圍內(nèi)實行,沒有紀律約束的自由不是真正的自由。
可是我們有許多同學并不明白這一點,渴求沒有紀律約束的自由,喜歡我行我素,喜歡按自己的意志行事。讓我們來聚焦兩個鏡頭吧:
1.下午五點二十,教室里,有的人若無其事的大聲說話,有的人肆無忌憚的追逐打鬧,那些已經(jīng)完成作業(yè)想安靜看會書的同學,自制力強的埋頭做自己該做的,自制力差的就會有點不知所措的看著這些場景,想安排點背誦任務(wù)的老師呢?在門外站了兩分鐘又默默的走開。
2.晚上八點二十,宿舍樓,對于你們來說,一天的學習生活結(jié)束,班主任們也都拖著疲憊的身體上下樓層的督促你們就寢,可畢竟是三層樓呢,一個人再怎么迅速,也只能一個樓層一個樓層的查,而等待最后被查的同學,不是盡量快的躺在自己床上休息,而是抓住那仿佛能帶給他無限樂趣的幾分鐘,瘋狂的竄宿舍,在樓道里邊推推搡搡邊用力叫喊,直到有權(quán)威的聲音出現(xiàn)蓋過他們。
有以上這些行為的同學,你自己是嗨了,可你想過其他人嗎?那些渴望在課余時間努努力抓抓學習的同學,那些希望學習一天能早點上床睡覺的同學,還有那些和你一樣已經(jīng)忙碌了一天的老師們,他們的追求都在你無視學校紀律的自由行為中,變得蒼白無力!
最近讀到一本書,題為《素質(zhì)教育在美國》。作者黃先生是一名留美教育管理學博士,他在此書中談到了美國校園內(nèi)的自由,但同時強調(diào)說在美國的校園雖然允許五花八門的觀點存在,但是學生入學必須宣誓,宣誓遵守人手一冊的校規(guī),這些校規(guī)是學生想做得做,不想做也得做的、“沒有任何商量余地”的“天條”。書中介紹,在美國,學生吸煙初犯將被罰星期六上學,再犯將三天不能上學,三次,將罰五天不能上學,四次將罰十天不能上學,并建議開除。對一些違反紀律的同學甚至可以罰禁吃午飯,美國的未成年學生不能購買、食用香煙酒類等違禁品,違者開除。再說英國,如果學生幾次違反課堂紀律,影響教師上課,學校有權(quán)將其停課,由家長帶回教育,直至改正,因為英國法律規(guī)定不能因為任何一個人而影響全體同學正常聽課的權(quán)利!
同學們,我無意比較各國教育政策的優(yōu)劣,我只是想告訴你們,人必須懂得約束自己,必須遵守紀律!因為任何一個國家都沒有絕對的自由,就像一個十字路口沒有交通規(guī)則就會釀成慘劇一樣,一個人如果不懂得在紀律的約束下成長最終必定會成為一塊不可雕琢的朽木。
同學們,讓我們從身邊的點滴小事做起,無論是在生活上,還是學習中,都堅持遵守學校紀律,為他人創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。只有這樣,我們的班集體才會越來越團結(jié),我們的校園才會因你們每一個人的上進而錦上添花,成就一代代棟梁!
我的講話完畢,謝謝大家!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇九
星期六,我在金筆作文班上課時,趙老師笑瞇瞇地對我們說:“同學們,請準備好一張紙和兩支筆?!壁w老師的話音剛落,教室里就頓時沸騰起來了,我想:“趙老師的葫蘆里賣的究竟是什么藥呢?”
想著想著,正在大家百思不得其解的時候,趙老師在黑板上寫下了“方圓畫”幾個字,這時,同學們茅塞頓開。方圓畫這個游戲的規(guī)則是:左手和右手分別拿著一支筆,然后用左手畫方,用右手畫圓。在知道了比賽規(guī)則以后,趙老師首先讓自告奮勇地唐梓蕎上講臺來給大家做示范,而唐梓蕎卻畫出了一個英文字母“d”。這時,引得大家哈哈大笑。
第一輪的比賽正式開始了,李治鐿和李康馨開始比賽了,只見他們拿著兩根粉筆,兩只手同時畫了起來,他們畫完以后,只見李康馨畫了一個正方形和梯形,引得全班哄堂大笑了起來。
經(jīng)過了第一輪的.比賽,同學們個個都躍躍欲試,爭著想?yún)⒓拥诙喌谋荣悾詈?,趙老師選了王雨露和劉奕宸上講臺比賽,他們吸取了第一輪同學的經(jīng)驗,兩只手分別拿著粉筆,將方圓畫一氣呵成,可還是畫得不像方也不像圓。
最后,趙老師讓我們在先前準備好的紙上畫方圓畫,這時,我心想:“不就是畫方圓畫嗎,這簡直就是張飛吃豆芽——小菜一碟。”于量,我便迫不及待地開始畫了。可當我真正拿起筆畫的時候,只要左手畫方,右手也會畫成方,顧著右手畫圓,左手也會畫成圓,真有一種顧此失彼的感覺。這時,趙老師問我們:“同學們,這個游戲難嗎?”同學們異口同聲地說:“好難呀!”現(xiàn)在,同學們都再也不說方圓畫簡單了。
生活中,處處需要規(guī)則,俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!边@就好像我勻在畫方圓畫時,如果同時畫的時候,就畫得不是很好,因此,我們要遵守規(guī)則,這樣我們的生活才會有秩序。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十
[內(nèi)容]。
――模式作文教學管見。
寫作教學經(jīng)過長期的眾說紛紜,新編初中語文課本和《作文?漢語》中的作文訓練部分從文體組合訓練(每篇文章重點訓練文體的一個側(cè)面的寫作技巧)的角度安排練點;說明文、記敘文、議論文、應用文的寫作訓練點交叉安排,各成體系,分頭并進。一改過去“教學無書,訓練無序”的狀態(tài)??梢?,模式作文教學有著廣泛的適用性和鮮明的可行性,具有無限的生命力。此舉是正本清源的措施。然而,編者的良苦用心、序列設(shè)計的理論依據(jù)還不被人們所理解;更有甚者,仍被誤為低能兒的雕蟲小計,扣上八股文的罪名。為此,我寫了四個問題:1、“模式”是固有的;2、“方圓”出于“規(guī)矩”;3、模式作文教學非同八股文訓練;4、教學作文要模式化。為模式作文教學張本。
一、“模式”是固有的。
“?!保鉃椤耙?guī)范”、“法式”,“式”可訓為“格式”、“樣式”;“模式”就是使人可以照著做的標準樣式?!笆裁礀|西差不多都有通行的格式?!保ㄏ你孀?、葉圣陶《文心》)。如“人”這種高級動物的模式是會思維、有語言、能制造工具、會勞動,舍此,就不是“人”。像數(shù)學中的計算公式、物理學中的定律、化學中的分子式一樣,寫作也是一種“東西”,也有它自己的規(guī)格和格式。
對此古人早有發(fā)現(xiàn),早有精深的闡述。六經(jīng)之一的《周易》里,就有“言有序”的話,孔圣人也認為“言之無文,行而不遠”。劉勰在文論巨著《文心雕龍》的《總術(shù)》一章中說:“才之能通,必須曉術(shù)。”這個“術(shù)”,就是寫作的法則。唐代杰出的現(xiàn)實主義大詩人白居易在《新樂府序》中說:“首句標其目,卒章顯其志,詩三百之義也。”談的是作文模式中的一個具體問題。宋代的呂本中、元代的郝經(jīng)、明代的王士禎、清代的沈德潛等眾多的詩人、作家、文論家也各從不同的角度論述了“規(guī)矩”的存在。
“文章是客觀事物的反映,而事物本身是有其自身的內(nèi)在聯(lián)系,即規(guī)律性的。因此作品的結(jié)構(gòu)不單是一個形式的問題,也是內(nèi)容的問題。因為一篇作品既是描寫了一個事件,那事件本身就具備了一個進行的規(guī)律,一個存在的模式。作者抓住了這個規(guī)律,寫出這個規(guī)律,便是作品的基本結(jié)構(gòu)?!保▽O犁《談結(jié)論》拿一件事情來說吧,它總有一個發(fā)生發(fā)展的過程。發(fā)生也就是開端了,中間無非是發(fā)展、變化,進入高潮,然后事件結(jié)束,也就是結(jié)局。這實際上就是一切記敘類文章(包括小說、劇本、散文等)情節(jié)展開的客觀依據(jù),客觀基礎(chǔ)。有的文章在開端之前,可能還有一個必要的交待說明,以追溯以往,補敘前因,這即是“引子”、“序幕”了。而在結(jié)局之后,為了收束事物,展示未來,有時還可能增寫一個“尾聲”。這樣就形成了“序幕――開端――發(fā)展――高潮――結(jié)局――尾聲”幾個部分,這是一個完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)的形式。當然不少文章在實際敘述上,對這種“順序”有所調(diào)動,使其變化,如“高潮”提前,先敘結(jié)局,攔腰談起等等;但無論怎樣調(diào)動、變化,它也不能離開客觀生活的基礎(chǔ)。再拿論證一個問題來說吧,任何問題總有它內(nèi)部的矛盾和外部的聯(lián)系、有它的成因、現(xiàn)狀和發(fā)展。這些都是可以分析的。毛澤東同志在《反對黨八股》中說:“提出一個什么問題,接著加以分析,然后綜合起來,指明問題的性質(zhì),給以解決的辦法?!边@段話大致上反映了一切論說類文章析事達理的邏輯順序。很顯然,這種結(jié)構(gòu)常式,也是以反映事物(問題)的內(nèi)部規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系為依據(jù)的。因此,“模式”是客觀存在、固有的,而不是任何人主觀臆造的。它正如其他的規(guī)律,如萬有引力定律,揭示了引力的大小與物體的質(zhì)量、距離之間的必然聯(lián)系一樣,這種必然性是自然界確定不移、反復出現(xiàn)的客觀過程,是不依賴于人們的意識而存在的。
那么模式的實質(zhì)是什么呢?任何一個具體事物,都是“個別”與“一般”的統(tǒng)一。作為反映客觀事物的文章在內(nèi)容和形式上也各有著自己的特征和個性。但一類文章總是具有某種共同的本質(zhì)、有其共性。文章的“模式”是某一類文章的共性所決定的,概括了某一類文章的共同本質(zhì)。至于同一類文章各篇文章的個性,“模式”這個一般就沒有包括進去?!耙驗槿魏我话阒皇谴笾碌匕艘磺袀€別事物,但任何個別都不能完全地包括在一般之中?!保袑幷Z)這好比人,作為一般只能存在于張三、李四具體的人中,不能想象在具體的人之外,還有什么一般的人;也不能想象在一般的人之外,存在著個別的人。每個人都有自己的許多特點,一般的人,只能概括許許多多的個別人的共同本質(zhì),而不能包括每一個人的所有特點。
在我們的寫作教學過程中,有人常拿“文無定法”來否定作文“模式”的存在。不錯,像世界上沒有兩片完全相同的樹葉、沒有兩張完全相同的面孔一樣,各篇文章的表現(xiàn)形式也應是獨一無二、不相重復的。這是因為,客觀事物千姿百態(tài)、林林總總,要使每個特異的事物都能找到自己特異的表現(xiàn)形式,文章也得多姿多彩、千變?nèi)f化?!拔臒o定法”是由文章的個性決定的。拿“文無定法”來否定文章“模式”的'人,其錯誤是把文章的“共性”與“個性”對立起來,割裂開來,只看到個性,用“個性”來否定“共性”。
二、“方圓”出于“規(guī)矩”
作文模式教學之所以經(jīng)得住實踐的考驗,主要在于它本身具有合理性。即不管作者主觀上是否意識到,它總是要反映文章習作本身的一定規(guī)律性――“方圓”(寫有所就)出于“規(guī)矩”(寫作模式的訓練)。
劉知己在《史通、模擬》一文中說:“夫迷者相效,自古而然?!边@就是說按照模式習作是我國傳統(tǒng)的寫作訓練手段?!叭舨谎銮百t,何以貽厥后來!”不借鑒,怎能有新的發(fā)展。葉圣陶在《中國國文學習法》中也說過:“記事記清楚了,說理說明白了,沒有語法的毛病了,這就是象樣?!薄跋髽印保褪欠稀耙?guī)矩”。寫作教學的核心是訓練學生具有寫作的基本功,以“象樣”為標志。所有基本功都遵循一定的規(guī)格、規(guī)范。要獲得基本功,那就得循“規(guī)”蹈“矩”,嚴“格”要求,嚴“格”訓練,象前人發(fā)現(xiàn)“規(guī)矩”一樣經(jīng)過無數(shù)次重復實踐,方能欲“方”可“方”,想“圓”即“圓”,符合規(guī)矩。
規(guī)律的東西都有普遍性,分格的模式訓練全球亦然。我們不妨以美國寫作教程《提高寫作能力》中例出的實例來說明,它把說明文的結(jié)構(gòu)模式規(guī)定為:“1、中心句;2、作為證據(jù)的細節(jié)、例子以及類比、對比等等;3、結(jié)論性句子。”并指出“按照這種形式練習寫段落是一種很好的實踐形式,它促使你思維清楚,組織得好,寫得精確?!保ㄕ浴墩Z文學習》八三年第二期)。
其實,按照一定的模式習作,不只是奠基礎(chǔ)的學生需要,古今中外任何博大精深,創(chuàng)新立異的藝術(shù)大師也都曾致力于具有一定模式的基本功訓練。
孟子曰:“大匠與人以規(guī)矩,不能與人以巧?!毕日艿脑捠菍Α澳J健庇柧毜姆磳φ邆円宰贰靶隆鼻蟆扒伞睘橛烧f三道四的最好的批評。超越前人,破“格”而出,那不是寫作教學所能奏效的。
這叫我想起了孟子的寓言《揠苗助長》,我們的教師喜愛祖國的花朵,如同宋人愛苗;不顧客觀規(guī)律,只憑主觀愿望,在寫作教學中,反對“模式”訓練,急于追“新”求“巧”,更有似宋人揠苗,欲速不達。
當然,基本功較好了,大體已得其“規(guī)矩”了,就可以在“巧”字上下功夫,力求能出“新”出“格”。為“規(guī)矩”所囿,很難寫出優(yōu)秀之作。
清代入薛雪說過:“范德機云,吾平生作詩,稿成讀之,覺不似古人即焚去。余則不然,作詩稿成讀之,覺似古人即焚去?!保ā兑黄霸娫挕罚┛磥磉@是兩種大相徑庭的態(tài)度,其實不然。范德機追求的是符合規(guī)范,薛雪高人一籌,追求的是入格后的創(chuàng)新。內(nèi)涵不同,階段各異。“不似――似――不似”,這如同認識過程中的“實踐――認識――實踐”,哲學發(fā)展過程中的“古代樸素的辯證法――形而上學――唯物辯證法”,肯定的東西被否定了,而否定舊事物之后新生的事物,又不是永恒不變的,同樣要被它內(nèi)部所包含的否定因素所否定,為更新的事物所代替。于是就出現(xiàn)了這樣一種情況:“肯定――否定――否定之否定”的辯證發(fā)展過程。寫作中,入格是為了及格和合格,合格后方可以破格?!安凰屁D―似――不似”,由模仿到變化,在變化中學會創(chuàng)造。因此說:不是有人所說的那樣“模式作文訓練是一味的照搬”,而是勤學苦練,加以消化,廣泛師承,取法眾善,逐步掌握,推陳出新。“方圓”出于“規(guī)矩”是由否定之否定的原理所規(guī)定的。
結(jié)論是:
有法則體成,無法則論荒。――方東樹。
規(guī)矩,巧之所出,舍規(guī)矩而言巧,非大匠教人之道,亦非學者從人之道也。――錢穆。
三、模式作文教學非同八股文訓練。
有人把模式作文教學與寫作八股文相提并論,那是極其錯誤的。
首先,模式作文教學與八股文訓練并非同始終。的程序訓練,遠在八股文出現(xiàn)之前就已經(jīng)產(chǎn)生并存在。時間可以追溯到西晉時陸機的《文斌》,而后是唐代的以詩賦取士所采用的“貼經(jīng)”與“應舉詩”,再后是北宋改詩賦取士為以“經(jīng)義”取士?!疤祉樢郧埃?jīng)義之文,不過敷衍,轉(zhuǎn)注,或?qū)蛏?,初無定式?!彪m有“破題、頜比、頸比、腹比、后比,結(jié)尾”的程式,但“創(chuàng)立制藝,原與論題相仿,不過以經(jīng)言命題,令天下之題出于正,且為法較嚴耳。然當時,對仗不必整、證喻不必廢、侵下文不必忌?!保ㄒ姟吨扑噮苍挕肪硪蝗┛梢姰敃r提出應考作文的程式,只是改革國家考試的一種措施。八股文的產(chǎn)生據(jù)顧炎武的《日知錄》中說“經(jīng)義之文,流俗謂之八股,蓋始于承化之后?!彪S著科舉制度的覆滅,它也就與世長辭了。因此可以說,八股文是模式作文教學的支流、逆流,是短命的怪胎兒。而作文模式教學一直延續(xù)到現(xiàn)在,并遍及世界各國。因此八股文不但不能與模式作文教學相提并論,與經(jīng)義之文也是兩碼事。
四、教學作文要模式化。
列寧說:“當我們不知道自然規(guī)律的時代,自然規(guī)律是在我們的意識之外,獨立地存在著并起著作用,使我們成為盲目的必然性的奴隸,一經(jīng)我們認識了這種不依賴于我們的意志而起作用的規(guī)律,我們就成為自然界的主人。”現(xiàn)在,我們已經(jīng)認識到“模式化”是寫作教學固有的而不是臆造的客觀規(guī)律,同時無數(shù)事實也證明只有“模式化”才能立竿見影,較快地提高學生的寫作能力,是教學作文的必由之路。我們就應該在指導學生作文中,尊重這個規(guī)律,運用它來為徹底改變寫作教學的現(xiàn)狀服務(wù)。
具體的做法應是:
1、編寫與之相適應的語文教材。古今中外的文學家、語言學家寫了許多文章,揭示了語文的內(nèi)在規(guī)律。這些成果是培養(yǎng)提高學生語文能力的有力武器,是學習語文由盲目到自覺的轉(zhuǎn)換條件,是讓學生不僅知其然而且知其所以然的鑰匙。葉圣陶先生告誡我們:語文教材不同其它學科,“無非是例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能”。因此,編寫新教材應用足夠的有關(guān)語文的科學理論作為統(tǒng)領(lǐng)教材的綱,改變以上所用教材僅作以附錄的狀況。徹底改變把優(yōu)秀的文章匯集起來,加點注釋和思考題就是課本的作法,選文僅作為例文。為了便于“聽、說、讀、寫一齊抓”,新教材應以寫作訓練的序列為序,“兼收各類各體之文”,然后挖鑿文章內(nèi)在的知識因素,再理出語法、修辭、邏輯等知識系列,使寫作訓練成為主要依靠在寫作的有關(guān)理論指導下的科學的序列訓練。
2、實行分“模式”訓練。正如籃球訓練,可以先練傳球、帶球、投球,后練進攻防守的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)一樣,寫作教學也可以先進行分“模式”訓練。即根據(jù)某種文體的內(nèi)部結(jié)構(gòu),先設(shè)計安排單項的訓練,分散難點、設(shè)立坡度;后進行綜合訓練,理出該文體習作的程式。以模式為緯,以序列程序為經(jīng),“經(jīng)”“緯”交織,科學設(shè)計、循環(huán)往復,不斷加深。具體做法是:寫作課上,講清模式,讀范文指導作文,習作文效法范文,評作文對照范文。
古人告誡我們“不進規(guī)矩,不成方圓”寫作教學的根本出路是模式化,為模式化寫作教學張本。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十一
“沒有規(guī)矩,不成方圓”這句話大家都應該知道吧,可是我卻不把它當回事看。
上個星期四,我們?nèi)ボ娦S柧?。一到籃球場,我們就立刻放下“行李”,開始聊起來。突然,一位徘徊行走的教官大叫道:“都給我站起來,站軍姿!”那吼聲比雷聲還響,震得我心有不由得“咯噔”了一陣子,震得我全身沒有一處不發(fā)抖!
“好戲”還在后頭呢!由于我們班姚智煒的眼睛太大,稍稍往上一看,就被教官誤認為是對他翻白眼,還被教官叫到前面做“拳臥撐”。我本以為這樣就了結(jié)了,可沒想到,我們?nèi)嘁策B帶著受罰了。我們罰的是俯臥撐。我左腳向前一步,趴下,再把腿退回去。這時,教官又發(fā)話了:“時間不多,就罰半個小時吧!”???半個小時還不多?我臉上沒什么變化,肚子里卻是一股怨氣。1秒鐘、2秒鐘、3秒鐘……我突然感覺時間好長、好長!我累極了,但還是堅持著。只見一個面目猙獰、兇神惡煞的教官向我走來,我害怕極了,連大氣都不敢出。教官走過來,好像沒有注意我,我稍稍有點放松了,但,還是提心吊膽的,等到教官朝另一方向走去,我這才舒了口氣,心里的那塊大石頭總算落地了。大概過了十來分鐘吧,我們就起來了。我們好像趴了一個世紀似的,背都直不起來了!
這次軍訓回來,我總算真正體會到了“沒有規(guī)矩,不成方圓”的道理。規(guī)矩。是多么重要啊!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十二
有這樣一則笑話:一個人和他的女朋友逛街,看到紅燈便闖了過去。女朋友說,你連紅燈都敢闖,什么違法的事不敢做,就跟他分手了。他又結(jié)識了一個女友,逛街時,看見了紅燈,便老老實實地等,女友不高興了,說你連紅燈都不敢闖,還能干什么事?這雖是一則笑話,卻道出了一個事實,就是一些人對法律、規(guī)則的漠視。事實上,在我們的身邊,規(guī)則意識缺失的現(xiàn)象隨處可見。小到闖紅燈、軋黃線、隨地吐痰、亂丟垃圾,大到隨意違約、坑蒙拐騙、行賄受賄。對這些現(xiàn)象,有的人似乎已是習以為常、司空見慣,甚至還把這種違規(guī)違法的行為歸納為另一種規(guī)則,叫做“潛規(guī)則”。在一些人眼里,按“潛規(guī)則”辦事,似乎是一種機智,一種“能力”。人們常說的一句話是:規(guī)則是死的,人是活的。還有一句話叫“與政策賽跑”。個人行為遇到規(guī)則“黃線”的時候,有的人常常不是規(guī)范自己的行為,而是習慣去找關(guān)系“通融”,用金錢“擺平”,借權(quán)力“放行”。而一個執(zhí)掌規(guī)則的人,如果學會網(wǎng)開一面、下不為例、特事特辦、法外施恩,才被認為“會處事”、“會做人”。而真正講原則、守規(guī)矩的人,卻被譏為死板、迂腐,沒有開拓精神。于是,在有些人心里,規(guī)則可以靈活掌握,法律富有彈性,秩序可以隨意調(diào)整。現(xiàn)在我國公民可以到不少國家旅游,對這個問題似乎看法也大不相同。有人說,有些外國人很迂腐,公共場所只有兩三個人一起也要排隊。有人說,這恰恰說明了人家公德意識強,法制觀念強。我所生活的城市??吹竭@樣一種現(xiàn)象,只有兩三個人購物、買票或乘車,也是一哄而上、你爭我搶、擁擠在一起、誰也不讓誰。兩個人一起也排隊并不好笑,而沒有規(guī)則意識、不講先來后到才是可悲的。某地為招商引資,開出了免稅、免費、審批手續(xù)可“先上車后買票”等優(yōu)惠政策,不曾想恰是這些優(yōu)惠把人嚇跑了。因為人家認識到,不尊重法律和規(guī)則,就不可能有良好的秩序,誰還敢在這里投資。個人意志高于社會規(guī)則,個體行為凌駕于制度約束之上,這是一件非??膳碌氖虑椤]有規(guī)矩,不成方圓。法律和規(guī)則是社會運行的基石,是社會有序運轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本元素。法制意識不強和執(zhí)法力度不夠,是一個問題的兩個方面。這都直接破壞了社會生活的正常運行,帶給人們錯誤的信息,助長了人們不擇手段實現(xiàn)個人目的的風氣。規(guī)則形同虛設(shè),社會必定混亂無序。衡量一個國家、一個城市的文明程度,一個重要標志就是政府和每一個公民的規(guī)則意識、法律意識。愿我們每一位公民,尤其是執(zhí)法者,都著力培養(yǎng)自己的規(guī)則意識和法制意識。須知,良好的法制環(huán)境是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十三
俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。規(guī)矩,說大了,是自然界的生存法則;說小了,不過是個人的行為選擇。一旦你遵守了規(guī)矩,那么大事小事你都可以從容面對。
春秋時期,魯國規(guī)定魯國人看到本國人在他國淪為奴隸,可以將之贖回,費用由國家補償。子貢是個大富翁,贖回了奴隸也不向國家領(lǐng)取補償。世人皆夸子貢仁德,但孔子卻責備他破壞了規(guī)矩。結(jié)果幫魯國奴隸贖身的人越來越少了。規(guī)章也被廢棄了,那些奴隸也失去了被拯救的機會。倘若子貢按規(guī)則而行,領(lǐng)取了補償,令規(guī)則得以通行,讓行善之人無后顧之憂。善行善舉才能在社會中順應人性,大行其道??梢?,遵守規(guī)則,重視契約精神,才能以充分的社會公平,推進社會良性發(fā)展。
遵守規(guī)則不僅促進社會和諧,也是保護自己的方式,近幾年,動物園老虎咬人事件層出不窮,大都是人們不守規(guī)矩發(fā)生了悲劇,老虎傷人事件是不幸的,它同時也警示我們,敬畏規(guī)則,遵守規(guī)則,應該成為我們每個人發(fā)自內(nèi)心的自覺意識。也許這樣的人缺乏所謂的“靈活性”,不能沾“便宜”,但是如果無視規(guī)則,就可能會“沾小便宜吃大虧”,甚至是付出生命的代價。
沒有規(guī)則不成方圓。沒有規(guī)則的社會,就像沒有了公平正義的準繩,隨之而來的一定是一盤散沙難以調(diào)控的混亂,規(guī)則是不分年齡與身份的。否則社會公平又何從談起呢?不能因為自己未成年,就可以隨便搶別人的東西;不可以仗著自己年紀大,就硬讓別人讓座;不是你有錢就可以撞死人不用坐牢的。面對規(guī)則,人人都要無條件服從。因為只有規(guī)則才能真正維護自己的權(quán)益。
社會有嚴格的規(guī)章制度,就需要每個人遵守??荚囉幸?guī)則,比賽有規(guī)則,出行有規(guī)則,做事有規(guī)則,做人有規(guī)則,生活中處處有規(guī)則,只有遵守規(guī)則,才能更好的享受生活,維護自己的權(quán)益和社會的秩序。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十四
教學目標預設(shè):
1、通過做游戲,使學生初步體驗、了解規(guī)則在人們生活中的作用,激發(fā)學生的活動興趣。
2、讓學生在討論、調(diào)查的基礎(chǔ)上,學習發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)則;了解與小學生相關(guān)的規(guī)則。
3、通過讓學生嘗試規(guī)則的制定,進一步體會規(guī)則的意義,使學生養(yǎng)成遵守規(guī)則的意識。
4、在活動中初步培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。
教學設(shè)計思路:
校紀律。
課時數(shù)預設(shè):2課時。
各課時活動內(nèi)容預設(shè):
第一課時:我找到規(guī)則。
第二課時:制定規(guī)則,遵守規(guī)則。
第一課時。
活動目標預設(shè):
1、通過做游戲,使學生初步體驗、了解規(guī)則在人們生活中的作用,激發(fā)學生的活動興趣。
2、讓學生在討論、調(diào)查的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)則;了解與小學生相關(guān)的規(guī)則。
3、在活動中初步培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。
活動準備:
教師:cai課件;設(shè)置游戲場地;制定調(diào)查表。
學生:以小組為單位分三組調(diào)查不同場所的規(guī)則(一組調(diào)查家庭、一組調(diào)查學校、一組調(diào)查社會),并填寫調(diào)查表。
活動流程預設(shè):
一、游戲比賽,引出規(guī)則。
2、做游戲。
(1)做無規(guī)則的游戲。因未說到“人數(shù)、時間相等”,教師故意拉大時間的差距,讓學生談看法。(體會游戲的不公平,無規(guī)則。)。
(2)做有規(guī)則的游戲。(讓學生知道有規(guī)則的游戲,大家玩得真開心。)。
3、引題。規(guī)則真的挺重要。沒有它,連小小的游戲比賽也沒法做到公正、公平。今天,我們一起來學習《沒有規(guī)矩不成方圓》(板書:沒有規(guī)矩不成方圓)。
二、聯(lián)系實際,了解規(guī)則。
1、播放課件。教師出示p52的畫面,讓學生仔細觀察。
2、想一想:
(1)他這樣做對嗎?
(2)我們有沒有做過因為不守規(guī)矩而影響別人的事情?我們有沒有碰到不守規(guī)則的人?
3、說一說。
三、合作交流,尋找規(guī)則。
1、教師導言:我們的身邊除了有游戲規(guī)則,在我們的家里,在學校,在公共場所還有哪些規(guī)則呢?課前,同學們都做了調(diào)查,請拿出你們的調(diào)查報告討論討論。大家一起來交流。
2、分組交流規(guī)則。
(1)按所調(diào)查的不同場所把全班學生分成三個組。
(2)根據(jù)調(diào)查表的內(nèi)容,每人介紹自己調(diào)查到的規(guī)則。
3、每組派代表分別上臺匯報。
4、學生匯報:“我的調(diào)查報告”。
(1)學生1:我在公園找到三條規(guī)則:請保護樹木,不要踩草地……。
(2)學生2:我找到的規(guī)則:請不要在這里吸煙……。
(3)學生3:我在學校里找到的規(guī)則有:發(fā)言先舉手……。
(4)……。
4、師生評價。對收集到有意義的規(guī)則的同學進行獎勵。(獎勵“小紅花”、“小飛機”。
5、請同學們繼續(xù)查找資料。下節(jié)課,我們再來交流、討論。
第二課時。
活動目標預設(shè):
1、通過讓學生嘗試規(guī)則的制定,進一步體會規(guī)則的意義,使學生養(yǎng)成遵守規(guī)則的意識。
2、在活動中初步培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。
活動準備:
教師:cai課件。
學生:課前去尋找班上存在的問題。
活動流程預設(shè):
一、導言引入。
同學們,通過上節(jié)課的學習,我們知道規(guī)則與我們的生活密不可分,涉及到我們生活的方方面面,每天都陪伴著我們安全、快樂地生活。
二、運用規(guī)則,辨析評議。
1、教師導言:現(xiàn)在有了規(guī)則,我們又該怎樣來遵守規(guī)則呢?大家一起來看看下面的畫面。
2、播放課件,讓學生仔細觀察。
情景一:課文第54頁插圖。
情景二:放學時,同學們排著整齊的隊伍,走出校門。
情景三:下午放學后五點多,兩位同學在校道上擲小石子。
情景四:值日時,有些同學拿起掃帚“耍雜技”。
情景五:……。
3、辨析。
找一找其中哪些是遵守規(guī)則的行為,哪些是違規(guī)行為,并分析他們遵守或違反了什么規(guī)則。
4、你知道其他兒童活動場所還有哪些規(guī)則嗎?為什么要制定這些規(guī)則。(讓學生談?wù)勛约旱目捶?。
5、小結(jié):我們知道規(guī)則無處不在,只有遵守規(guī)則,我們才能安全、快樂地生活。
三、合作探討,制定規(guī)則。
1、導言:我們已知道規(guī)則在生活中的重要作用?,F(xiàn)在,我們。
也來學習制定規(guī)則。
2、學生匯報課前尋找班上所存在的一些問題。(學生發(fā)言)。
3、合作探討,制定規(guī)則。
針對這些存在的問題,我們可以從課堂、課間活動、同學相處等方面來制定相應的規(guī)則。
(1)小組討論,制定規(guī)則。
(2)全班交流,得出結(jié)論。(課堂規(guī)則,課間活動規(guī)則,同學相處,值日公約……)。
(3)派代表分別上臺匯報。
a、課堂規(guī)則:專心聽講,積極舉手發(fā)言,認真完成作業(yè)……。
b、課間活動規(guī)則:做輕松游戲,不做危險的游戲……。
c、同學相處:團結(jié)同學,互相幫助……。
d、值日公約:打掃干凈教室,擺好課桌椅,倒好垃圾,關(guān)好門窗……。
(5)……。
3、評議:剛才同學們所制定的規(guī)則好不好?好在哪里?(學生發(fā)言)獎勵“小紅星”。
四、規(guī)范行為,拓展規(guī)則。
1、播放課件。(課本p56的插圖)。
2、評一評,他們這樣做,對嗎?(讓學生判斷,體會規(guī)則是大家制定的,要自覺遵守)。
3、教師總結(jié):規(guī)則與我們的生活密不可分,涉及到我們生活的方方面面。生活處處有規(guī)則。大家都要自覺遵守。只有這樣,我們才能安全、快樂地生活。
4、拓展規(guī)則。
在校園內(nèi),有這些規(guī)則來規(guī)范我們的行為。在家里、在社會上還有哪些規(guī)則,我們該怎樣做,才是個遵紀守法的小公民。
附:我的調(diào)查報告。
調(diào)查內(nèi)容規(guī)則在哪里。
調(diào)查地點。
調(diào)查方法。
我找到的規(guī)則。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十五
“規(guī)者,正圓之器;矩者,正方之器?!睙o規(guī)不成圓,無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國,都必須遵守一定的準則和法度!
在家里,爺爺最愛看的電視節(jié)目是——《今日說法》。從小,他就告訴我:“一個人只有學習了足夠的法制知識,才能真正邁出人生的第一步?!痹俅笠恍瑺敔斢纸虒遥骸拔覀兠總€人的人生道路都很漫長,在這漫長的人生道路中法制知識起著關(guān)鍵的作用?!拔覇枲敔敚骸笆裁词欠ㄖ疲俊?,爺爺告訴我:“法制,就是法律和制度的結(jié)合。對于你們中學生來說,你們是21世紀主人青少年,是未來祖國的主人,你們對所謂的法律知識一定要略知一二,因為法制會影響你們的生活,引導著你們不斷向前進步。對于學習階段的你們來說,你們不但要學習書本知識,還要掌握一些必要的法制知識!”是啊,法制教育不僅影響著我們的學生時代,更影響著我們的終生。
在學校,法制就是校規(guī)校紀,學校的規(guī)章制度幫助我們學會做人。要成功,先成人。不隨手亂丟垃圾就是規(guī)矩;無特殊原因不遲到、不曠課就是規(guī)矩;未經(jīng)允許,不擅自出入校園就是規(guī)矩;誠信考試,不作弊,就是規(guī)矩。也許有同學會覺得有了這么多的約束,自己很不自由,可是如果沒了這些約束,我們將會更不自由。設(shè)想一下,如果誰都不遵守任何規(guī)則,我們的校園將是一種怎樣的無序和繁亂?所以,制定校規(guī)校紀并遵守校規(guī)校紀,就是尊重校園尊重我們自己!
放眼過去;古老的`漢漠拉比法典開始了人類文明之光;秦王用法家嚴律治世,打下秦朝江山;高祖入關(guān)與民約法三章,奠定漢朝開國基石。再看今天的中國更是一個法治的中國,對外開放依靠法制,長治久安依靠法制。法制法規(guī)無處不在。它就如我們身旁的騎士,時刻給我們保護,作為新世紀的中學生,我們要合理運用我們手中的法制法規(guī)知識,學會保障自己以及身邊的人權(quán),讓我們都加入學法、守法、用法的行列吧,讓我們的祖國在法制法規(guī)的保護下,變得更加繁榮富強。
12月4日是我國的法律宣傳日,因為有規(guī)矩家庭更有溫情了,因為有規(guī)矩學校更有溫度了,法制法規(guī)就這樣潤物無聲地來到我們身邊。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇一
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家上午好!
今天我國旗下講話的題目是《無規(guī)矩不成方圓,無紀律不成校園》。
校園是陪伴我們成長的地方,我們在這里得到知識的熏陶,在這里得到人生的啟迪。一個社會要發(fā)展,人人都必須遵循一定的社會規(guī)則,整個社會才能有條不紊地運作。學校也是一樣。一個好的學校背后,會有一股強大,無形的的力量,在培養(yǎng)我們,在教會我們怎樣去遵守基本的道德規(guī)范。說到規(guī)矩,許多人或許會說:我高興這樣做,我樂意做這些,憑什么用那些條條框框來限制我的自由。而我今天想對大家說,規(guī)矩的存在,并不限制自由。中國從古至今就有嚴守規(guī)則的典范,曹操的坐騎錯踏麥田,割發(fā)代首,成為民間的美談;諸葛亮揮淚斬馬謖,更是為了維持規(guī)則的權(quán)威。邱少云在烈火中一動不動,英勇犧牲,更是用生命來為我們詮釋規(guī)則的內(nèi)涵。
人,生活在社會這個大家庭,我們學生生活在校園這個大家庭。要想有良好的秩序,要使每個人都得到自由,就必須有紀律,要有規(guī)范。然而在我們的校園,卻時常有違反紀律的事發(fā)生如:中午就餐不排隊,無秩序。隨便亂扔垃圾,亂涂亂畫。升國旗不嚴肅嘻嘻哈哈。遇見老師不喊老師好反而有個別的學生在背后叫老師外號,我就在試想這樣的學生今后能走多遠。俗話說,一日為師終生為父,你連最起碼的禮貌都不懂嗎。還有那些想通過不勞而獲的同學,平時不獨立作業(yè),早上那么早來為了什么?還有我們學校明確規(guī)定在校期間必須穿全身校服,中午在校就餐,但總有那幾個學生格格不入,還有我們學?;舜罅饨K于創(chuàng)建成園林學校,才過幾個月,但我們同學們不妨仔細的觀察一下,很多的設(shè)施已經(jīng)被某些同學破壞,所有這些被破壞的設(shè)施,學校將一查到底,絕不姑息,對于到政教處積極舉報的同學學校將給予一定物質(zhì)獎勵和表揚,以弘揚正能量。當然在我們身邊還有很多類似的現(xiàn)象,由于時間關(guān)系不在這里細說了,所有這一切的一切無不逾越了作為一個中學生的本分所在,無不違反了我們學校的校紀校規(guī),所以我們要強調(diào)紀律,用紀律來維持一個良好的校園秩序,用紀律來營造一個良好的學習氛圍。紀律是勝利之母!
同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,遵守校園紀律,規(guī)范自身行為。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認為:“紀律能夠創(chuàng)造集體的美?!敝挥邪凑找?guī)定來做,才擁有和諧的集體。國有國法,家有家規(guī),學校也有嚴格的校規(guī)校紀。作為初中生的我們,更應該自覺嚴格地遵守《中學生行為規(guī)范》與校規(guī)校紀,培養(yǎng)良好的行為習慣,從一點一滴做起,用行動把我們的校園建設(shè)的更加美好,我堅信:有規(guī)矩,就一定可以成方圓!
我講話完了,謝謝!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇二
有的同學可能會想:老師問這些小事干嘛?千萬不要把這些看作小事,其實,正是這些小事才體現(xiàn)了一個人的品德。做一個講文明,講禮貌,遵守規(guī)則的人,不僅是學校對我們的要求,也是我們作為一個小學生最基本的道德要求。在學校我們的行為代表班級的形象,在校外,我們的.行為代表的是五鎮(zhèn)中心校的形象。希望同學們從身邊的細節(jié)做起,比如不亂丟垃圾,保持校園干凈整潔;上下樓梯慢步輕聲,保持樓內(nèi)良好秩序;不踩踏花壇里的小草,愛護學校的一磚一瓦,一草一木.....樹立規(guī)則意識,培養(yǎng)良好行為習慣。
“木受繩則直,金就礪則利”。讓我們?nèi)巳俗袷匾?guī)矩,人人踐行美德,讓學校因為我們而驕傲,也讓我們因自己而自豪。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇三
各位領(lǐng)導、同志們:
今天,我演講的題目是“規(guī)矩與方圓”。
或許是我們生活的這個時代發(fā)展的太迅速,或許是我們生活的這個地球太擁擠,或許是我們生活和工作的節(jié)奏太快。
回首我們的生活,你會發(fā)現(xiàn),我們無時不刻地都在面對一些事故和災害?;蚴请娨曅侣勚?、或是報刊雜志中、或是上下班途中、從空中到海洋,從交通運輸?shù)焦さV企業(yè),空難、海難、煤礦透水、交通事故、電力事故等等幾乎每天都在發(fā)生?;蛟S是耳聞或目睹的太多的緣故,我們已沒有了面對事故的恐懼、害怕和退卻,有的只是一種事故后的警醒、痛惜和感悟。面對許多事故,我常常感悟這樣一句古老的俗語:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。
什么是規(guī)矩?人類在長期的生活和勞動實踐中逐漸積累起來的,為了人類的共同利益或為了保護人們的生命和財產(chǎn)而共同遵守的約定俗成的制度。在社會的發(fā)展過程中,這些制度有的被陶汰,有些則被進一步規(guī)范、完善和發(fā)展,比如,今天我們國家所頒布和制定的許許多多的法律、法規(guī)和法令,這些法律、法規(guī)、法令就是今天人們行為的準繩,就是老百姓所說的規(guī)矩。在現(xiàn)代企業(yè)中,特別是我們電力企業(yè),現(xiàn)代企業(yè)管理制度已日臻完善,這些制度既是保證企業(yè)穩(wěn)定、發(fā)展的途徑,也是規(guī)范員工行為的規(guī)矩,在眾多的制度中,安全工作制度和安全生產(chǎn)操作規(guī)程,既是確保企業(yè)發(fā)展和取得最大經(jīng)濟效益的主要手段,也是保護國家財產(chǎn)和員工生命安全的重要途徑。
電力安全規(guī)范,是我們的前輩們在長期的電力生產(chǎn)和電力建設(shè)中,用“鮮血”凝聚而成的。他們在長期的生產(chǎn)實踐中,總結(jié)出了許多科學的能避免各種傷害事故發(fā)生的經(jīng)驗,這些經(jīng)驗的匯聚,就是我們每個職工都要嚴格遵守的安全規(guī)范。
在高壓線路施工中,新栽的電桿不打拉線就登桿作業(yè),造成人身傷亡的責任事故;變電站值班人員在開關(guān)解備操作時,不唱票,不復誦,違犯《電業(yè)安全操作規(guī)程》,造成下母三相短路,致使變電站全站失壓;據(jù)統(tǒng)計,1995年以來,僅供電企業(yè)在線路作業(yè)上下桿過程中發(fā)生高空墜落造成的死亡、重傷事故就達21人次,國電公司專門召開過防高空墜落現(xiàn)場會;交通規(guī)則規(guī)定行人、車輛靠右行,但總有一些人酒后駕車,橫沖直撞,輕者造成交通堵塞,重者車毀人亡等等,這些事故給國家財產(chǎn)造成了巨大的損失,給無數(shù)的家庭帶來了災難。在這里我想問一問,為何流淌這么多鮮血仍喚不起我們對安全的覺醒?為什么這么多人的生命還不能阻止一些人繼續(xù)奔向災難和死亡的深淵?我們?yōu)樗勒咄雌?、悲憤、鳴冤,為幸存的孤兒寡母、老弱病殘、破碎的家庭吶喊,人人都要愛惜生命,人人都要注意安全生產(chǎn)。
在這些事例中,有不遵守操作規(guī)程的,有操作失誤的,也有盲目蠻干的等等,但總的來說,都是不遵守安全規(guī)范所造成的,這一切對于稍有安全常識的人來說都是不可思議的,但畢竟發(fā)生了,就發(fā)生在我們電力企業(yè),就發(fā)生在我們的身邊。
為了保護國家財產(chǎn)、為了保護電力設(shè)備的安全運行、為了保證電力職工的人身安全,許多人根據(jù)血淋淋的教訓,制定了這許多看來“讓人煩”的規(guī)矩,可能正是這些“規(guī)矩”束縛了某些職工的行為“自由”,他們不惜用生命作為壓寶來換取行為上的“自由”。那一樁樁一件件血淋淋的事故已充分證明:任何人都不可因為規(guī)矩束縛人,而去踐踏它,那樣只能是自食其果,給國家、企業(yè)和家庭帶來災難。
同志,為了美好的明天,為了家庭的幸福,請你珍惜自己的生命,請你一定要守住安全生產(chǎn)的“清規(guī)戒律”,請你永遠記住老祖宗留給我們的這句老話:沒有規(guī)矩,不成方圓。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇四
“沒有規(guī)矩不成方圓”是人盡皆知的一句話。規(guī)矩是我們成長中重要的一課,有規(guī)矩才能辦好任何事,反之就沒有一點兒頭緒。
那么家中的規(guī)矩叫什么呢?叫“家規(guī)”。我們家也有許許多多的家規(guī),主要有兩大點,第一點:出門必須要和家人說清楚去哪兒,幾點回家。有一次我沒有遵守這個家規(guī)就引來了麻煩。
有一天中午大家都睡了,我因為身體原因而不能睡覺,我開始在寫作業(yè),作業(yè)寫好了她們還沒醒,我就在那兒想,有什么辦法可以不無聊,我絞盡腦汁終于想到,哎呀!要不然我去同學家玩吧,我越想越開心,完全把家規(guī)丟在身后了,我馬上跑出去,一邊跳一邊唱歌,真開心。我在朋友家玩到忘了時間,哎呀都六點了。我還是慢慢悠悠的蹦跶著,在快到家的時候我看見媽媽站在門口,用手機拍打著手,一副焦急的樣子,我疾步走到媽媽身邊,剛想開口,媽媽卻一把抱住我說:“你這孩子,去哪玩了,你知不知道我們很擔心”,我說:“對不起!下次不會了。”經(jīng)過這件事,我們家把這條“家規(guī)”設(shè)定為永遠有效家規(guī)。后來我不管去哪我都跟家人說,就算是早上去讀書也要說過,傍晚回來也要說。這一家規(guī)我已銘記于心,也成為我們家。
一條,永遠有效的家規(guī)。
我們家的第二點“家規(guī)”就是:“孝”。我們家孝敬主要針對老人,媽媽就是這條家規(guī)的領(lǐng)銜人物。有一次,我們家買了一個空調(diào),鄰居的老奶奶是個農(nóng)民,也非常想要空調(diào),媽媽就特意打電話請賣的人再運一個來,為此費了半天口舌才說下來,那位叔叔還答應給老奶奶優(yōu)惠呢。過了幾天,老奶奶來我們家說空調(diào)沒用了,作為“修理小達人”的我,馬上答應去給奶奶看看哪里壞了。哦,一看,原來是電池裝反了,爺爺聽后說昨天晚上遙控器掉地上了,電池胡亂裝了一下,沒想到就這樣了。哈哈,之后我還給爺爺普及了怎么裝電池?!靶蘩硇∵_人”又一次成功,耶!
我們家的家風還有很多,比如:不浪費,懂禮貌,講衛(wèi)生,不亂說臟話等等等等。一個民族,一種精神。一個家風,一種文化。帶著歷史的芬芳,未來從不曾斷裂,一直根植在我們的靈魂深處。家風,是一種力量的源泉;家風,是一種信念和傳承;家風,是一種家庭文化的凝聚;家風,更是一個民族的傳統(tǒng)作風,引領(lǐng)我們不卑不亢,引領(lǐng)我們積極向上,引領(lǐng)我們敢于擔當,引領(lǐng)我們以孝為先。好家風如春雨,潤物細無聲,在生活的點點滴滴之中不斷踐行!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇五
我們都知道這樣一句話,那就是:“沒有規(guī)矩不成方圓?!边@里的規(guī)矩是指什么呢?我今天要說的就是指法制法規(guī)。因為有了法制法規(guī),才對人們的行為有了約束,才有了所謂的規(guī)矩。在當今社會,法制法規(guī)已經(jīng)進入了每一位老百姓的家,也起著非常重要的作用,離我們中學生的生活也越來越近。
首先,我想問的是,什么是“法制”,法制法制,顧名思義,就是法律和制度的結(jié)合。對于我們中學生來說,我們或許只是一個正在叩響法制大門的學生,又或許對所謂的法制只略知一二,但是,迎著時代的朝陽,法制也讓我們越來越熟知。法制影響了我們的生活,引導著我們的學習,領(lǐng)導著我們不斷向前進步。同學們,我們都是21世紀主人青少年,我們是未來祖國的主人,對于學習階段的我們來說,我們不斷要學習書本知識,還要掌握一些必要的法制知識。因為法制教育不僅影響著我們的學生時代,更影響著我們的終生。
今年是我國普法教育的第24年,而今天又是法制的宣傳日,此時此刻,我向全校師生提出倡議:讓我們一起來學法,守法,用法,宣傳法。
一個人只有學習了足夠的法制知識,才能真正邁出人生的第一步。我們每個人的人生道路還很漫長,在這漫長的人生道路中法制知識起著關(guān)鍵的作用。因為,只有學習了法制法律知識,我們才能真正理解什么是合法,怎樣做才能不違法,只有學習了法制知識,我們才能明辨是非,才能遵紀守法,從小養(yǎng)成遵紀守法的良好習慣,也只有學習了法制知識,我們才能夠真正懂得“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”所蘊含的深刻道理。法制法規(guī)是神圣的,它是一道不可逾越的鴻溝,21世紀的中國將是一個法制更加完備的社會,而我們每一個公民必須具備較高的法律素質(zhì),守護著法制這道神圣的圍墻。因為,法制法規(guī)它保障了我們生活的安全,讓我們享有公民所應有的權(quán)益。廣大的青少年只有懂法守法,才能依法辦事,遠離犯罪邊緣線。
同學們,法制法規(guī)無處不在。它就如我們身旁的騎士,時刻給我們保護,作為新世紀的青年,我們要合理運用我們手中的法制法規(guī)知識,學會保障自己以及身邊的人權(quán),讓我們都加入學法守法用法的行列吧,讓我們的祖國在法制法規(guī)的保護下,變得更加繁榮富強。
我的演講完畢,謝謝大家!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!今天,我演講的題目是《做遵紀守法的小學生》。俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”?!皣豢梢蝗諢o法,家不可一日無規(guī),校不可一日無紀”當今社會,法律與規(guī)矩和人們的生活息息相關(guān),只有人人遵紀守法,才能構(gòu)建和諧美好的新社會。
可是在現(xiàn)實生活中,有的同學卻因為不能很好地遵紀守法,無辜地失去了自己的生命;有的同學不遵守交通法規(guī),闖紅燈,或在公路上亂跑,被汽車碾在了車輪底下;有的同學不聽大人勸告,下河游泳,就再也沒有上來;有的同學攀高爬下,從高墻上摔得體殘肢斷;有的同學玩電玩火,無端地喪失了自己的生命。這些活生生的事實,血淋淋的教訓,一次次給我們敲響了警鐘,一次次在提醒我們,作為少年兒童,必須遵紀守法。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇七
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家上午好!我今天國旗下講話的題目是《不以規(guī)矩,不成方圓》。
紀律就是為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀律永遠是一個團隊精神的基礎(chǔ)。對一個組織而言,沒有了紀律,便沒有了一切,只有當一個組織和他的成員都具有了強烈的紀律意識,組織才會朝健康的方向發(fā)展,組織成員的素質(zhì)才會得到相應的`提升。一所學校如果有嚴格的紀律作保證,那么就產(chǎn)生良好的校風,為師生創(chuàng)造出良好的教學環(huán)境。一個企業(yè)只有紀律嚴明,管理嚴格,才能保證生產(chǎn)的正常進行,紀律是企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基本前提。
培養(yǎng)無數(shù)人才的美國西點軍校,素來以紀律嚴格著稱。西點軍校非常注重對學員進行紀律鍛煉。為保障紀律鍛煉的實施,西點有一整套詳細的規(guī)章制度和懲罰措施。比如,如果學員違反軍紀軍容,校方通常懲罰他們身著軍裝,肩扛步槍,在校園內(nèi)的一個院子內(nèi)正步繞圈走,少則幾個小時,多則幾十個小時。這樣的訓練整整持續(xù)一年,紀律觀念由此深深地根植于每個人的大腦中。同時,與之而來的,卻是每個人強烈的自尊心、自信心和責任感,這是一些讓人受益終身的精神和品質(zhì)。
這并非是紀律出了問題,而是我們的自覺遵守意識出了問題,我們的執(zhí)行出了問題,我們的思想意識出了問題。脫了軌的火車,早已失去了行駛的意義。紀律似乎是教育最不可愛的一環(huán),卻是所有教育的基礎(chǔ)。紀律所體現(xiàn)的幾乎都是大家不太喜歡甚至厭惡的事情:強迫、服從、制止、壓抑欲望和意志。紀律將"效率原則"置于"享樂原則"之上,為達目標,應當接受各種節(jié)制,甚至必須接受節(jié)制。紀律總是始于他人的決定,而且應該終于自我的決定,從外部的"紀律"轉(zhuǎn)為"自律"。
謝謝!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:
大家好!
我今天國旗下講話的題目是:無規(guī)矩不成方圓,無紀律不成校園。
從有了人類開始,紀律這個詞就沒有離開過我們的生活。這是因為紀律的重要!讓我們看看《現(xiàn)代漢語詞典》中對紀律和自由的解釋。紀律:為了維護集體利益并保證工作的正常進行而制定的要求每個成員遵守的規(guī)章、條文。自由:在法律規(guī)定的范圍內(nèi),隨自己意志活動的權(quán)利??梢姡o律是為維護正常程序而定的,自由也是要在紀律規(guī)定的范圍內(nèi)實行,沒有紀律約束的自由不是真正的自由。
可是我們有許多同學并不明白這一點,渴求沒有紀律約束的自由,喜歡我行我素,喜歡按自己的意志行事。讓我們來聚焦兩個鏡頭吧:
1.下午五點二十,教室里,有的人若無其事的大聲說話,有的人肆無忌憚的追逐打鬧,那些已經(jīng)完成作業(yè)想安靜看會書的同學,自制力強的埋頭做自己該做的,自制力差的就會有點不知所措的看著這些場景,想安排點背誦任務(wù)的老師呢?在門外站了兩分鐘又默默的走開。
2.晚上八點二十,宿舍樓,對于你們來說,一天的學習生活結(jié)束,班主任們也都拖著疲憊的身體上下樓層的督促你們就寢,可畢竟是三層樓呢,一個人再怎么迅速,也只能一個樓層一個樓層的查,而等待最后被查的同學,不是盡量快的躺在自己床上休息,而是抓住那仿佛能帶給他無限樂趣的幾分鐘,瘋狂的竄宿舍,在樓道里邊推推搡搡邊用力叫喊,直到有權(quán)威的聲音出現(xiàn)蓋過他們。
有以上這些行為的同學,你自己是嗨了,可你想過其他人嗎?那些渴望在課余時間努努力抓抓學習的同學,那些希望學習一天能早點上床睡覺的同學,還有那些和你一樣已經(jīng)忙碌了一天的老師們,他們的追求都在你無視學校紀律的自由行為中,變得蒼白無力!
最近讀到一本書,題為《素質(zhì)教育在美國》。作者黃先生是一名留美教育管理學博士,他在此書中談到了美國校園內(nèi)的自由,但同時強調(diào)說在美國的校園雖然允許五花八門的觀點存在,但是學生入學必須宣誓,宣誓遵守人手一冊的校規(guī),這些校規(guī)是學生想做得做,不想做也得做的、“沒有任何商量余地”的“天條”。書中介紹,在美國,學生吸煙初犯將被罰星期六上學,再犯將三天不能上學,三次,將罰五天不能上學,四次將罰十天不能上學,并建議開除。對一些違反紀律的同學甚至可以罰禁吃午飯,美國的未成年學生不能購買、食用香煙酒類等違禁品,違者開除。再說英國,如果學生幾次違反課堂紀律,影響教師上課,學校有權(quán)將其停課,由家長帶回教育,直至改正,因為英國法律規(guī)定不能因為任何一個人而影響全體同學正常聽課的權(quán)利!
同學們,我無意比較各國教育政策的優(yōu)劣,我只是想告訴你們,人必須懂得約束自己,必須遵守紀律!因為任何一個國家都沒有絕對的自由,就像一個十字路口沒有交通規(guī)則就會釀成慘劇一樣,一個人如果不懂得在紀律的約束下成長最終必定會成為一塊不可雕琢的朽木。
同學們,讓我們從身邊的點滴小事做起,無論是在生活上,還是學習中,都堅持遵守學校紀律,為他人創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。只有這樣,我們的班集體才會越來越團結(jié),我們的校園才會因你們每一個人的上進而錦上添花,成就一代代棟梁!
我的講話完畢,謝謝大家!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇九
星期六,我在金筆作文班上課時,趙老師笑瞇瞇地對我們說:“同學們,請準備好一張紙和兩支筆?!壁w老師的話音剛落,教室里就頓時沸騰起來了,我想:“趙老師的葫蘆里賣的究竟是什么藥呢?”
想著想著,正在大家百思不得其解的時候,趙老師在黑板上寫下了“方圓畫”幾個字,這時,同學們茅塞頓開。方圓畫這個游戲的規(guī)則是:左手和右手分別拿著一支筆,然后用左手畫方,用右手畫圓。在知道了比賽規(guī)則以后,趙老師首先讓自告奮勇地唐梓蕎上講臺來給大家做示范,而唐梓蕎卻畫出了一個英文字母“d”。這時,引得大家哈哈大笑。
第一輪的比賽正式開始了,李治鐿和李康馨開始比賽了,只見他們拿著兩根粉筆,兩只手同時畫了起來,他們畫完以后,只見李康馨畫了一個正方形和梯形,引得全班哄堂大笑了起來。
經(jīng)過了第一輪的.比賽,同學們個個都躍躍欲試,爭著想?yún)⒓拥诙喌谋荣悾詈?,趙老師選了王雨露和劉奕宸上講臺比賽,他們吸取了第一輪同學的經(jīng)驗,兩只手分別拿著粉筆,將方圓畫一氣呵成,可還是畫得不像方也不像圓。
最后,趙老師讓我們在先前準備好的紙上畫方圓畫,這時,我心想:“不就是畫方圓畫嗎,這簡直就是張飛吃豆芽——小菜一碟。”于量,我便迫不及待地開始畫了。可當我真正拿起筆畫的時候,只要左手畫方,右手也會畫成方,顧著右手畫圓,左手也會畫成圓,真有一種顧此失彼的感覺。這時,趙老師問我們:“同學們,這個游戲難嗎?”同學們異口同聲地說:“好難呀!”現(xiàn)在,同學們都再也不說方圓畫簡單了。
生活中,處處需要規(guī)則,俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!边@就好像我勻在畫方圓畫時,如果同時畫的時候,就畫得不是很好,因此,我們要遵守規(guī)則,這樣我們的生活才會有秩序。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十
[內(nèi)容]。
――模式作文教學管見。
寫作教學經(jīng)過長期的眾說紛紜,新編初中語文課本和《作文?漢語》中的作文訓練部分從文體組合訓練(每篇文章重點訓練文體的一個側(cè)面的寫作技巧)的角度安排練點;說明文、記敘文、議論文、應用文的寫作訓練點交叉安排,各成體系,分頭并進。一改過去“教學無書,訓練無序”的狀態(tài)??梢?,模式作文教學有著廣泛的適用性和鮮明的可行性,具有無限的生命力。此舉是正本清源的措施。然而,編者的良苦用心、序列設(shè)計的理論依據(jù)還不被人們所理解;更有甚者,仍被誤為低能兒的雕蟲小計,扣上八股文的罪名。為此,我寫了四個問題:1、“模式”是固有的;2、“方圓”出于“規(guī)矩”;3、模式作文教學非同八股文訓練;4、教學作文要模式化。為模式作文教學張本。
一、“模式”是固有的。
“?!保鉃椤耙?guī)范”、“法式”,“式”可訓為“格式”、“樣式”;“模式”就是使人可以照著做的標準樣式?!笆裁礀|西差不多都有通行的格式?!保ㄏ你孀?、葉圣陶《文心》)。如“人”這種高級動物的模式是會思維、有語言、能制造工具、會勞動,舍此,就不是“人”。像數(shù)學中的計算公式、物理學中的定律、化學中的分子式一樣,寫作也是一種“東西”,也有它自己的規(guī)格和格式。
對此古人早有發(fā)現(xiàn),早有精深的闡述。六經(jīng)之一的《周易》里,就有“言有序”的話,孔圣人也認為“言之無文,行而不遠”。劉勰在文論巨著《文心雕龍》的《總術(shù)》一章中說:“才之能通,必須曉術(shù)。”這個“術(shù)”,就是寫作的法則。唐代杰出的現(xiàn)實主義大詩人白居易在《新樂府序》中說:“首句標其目,卒章顯其志,詩三百之義也。”談的是作文模式中的一個具體問題。宋代的呂本中、元代的郝經(jīng)、明代的王士禎、清代的沈德潛等眾多的詩人、作家、文論家也各從不同的角度論述了“規(guī)矩”的存在。
“文章是客觀事物的反映,而事物本身是有其自身的內(nèi)在聯(lián)系,即規(guī)律性的。因此作品的結(jié)構(gòu)不單是一個形式的問題,也是內(nèi)容的問題。因為一篇作品既是描寫了一個事件,那事件本身就具備了一個進行的規(guī)律,一個存在的模式。作者抓住了這個規(guī)律,寫出這個規(guī)律,便是作品的基本結(jié)構(gòu)?!保▽O犁《談結(jié)論》拿一件事情來說吧,它總有一個發(fā)生發(fā)展的過程。發(fā)生也就是開端了,中間無非是發(fā)展、變化,進入高潮,然后事件結(jié)束,也就是結(jié)局。這實際上就是一切記敘類文章(包括小說、劇本、散文等)情節(jié)展開的客觀依據(jù),客觀基礎(chǔ)。有的文章在開端之前,可能還有一個必要的交待說明,以追溯以往,補敘前因,這即是“引子”、“序幕”了。而在結(jié)局之后,為了收束事物,展示未來,有時還可能增寫一個“尾聲”。這樣就形成了“序幕――開端――發(fā)展――高潮――結(jié)局――尾聲”幾個部分,這是一個完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)的形式。當然不少文章在實際敘述上,對這種“順序”有所調(diào)動,使其變化,如“高潮”提前,先敘結(jié)局,攔腰談起等等;但無論怎樣調(diào)動、變化,它也不能離開客觀生活的基礎(chǔ)。再拿論證一個問題來說吧,任何問題總有它內(nèi)部的矛盾和外部的聯(lián)系、有它的成因、現(xiàn)狀和發(fā)展。這些都是可以分析的。毛澤東同志在《反對黨八股》中說:“提出一個什么問題,接著加以分析,然后綜合起來,指明問題的性質(zhì),給以解決的辦法?!边@段話大致上反映了一切論說類文章析事達理的邏輯順序。很顯然,這種結(jié)構(gòu)常式,也是以反映事物(問題)的內(nèi)部規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系為依據(jù)的。因此,“模式”是客觀存在、固有的,而不是任何人主觀臆造的。它正如其他的規(guī)律,如萬有引力定律,揭示了引力的大小與物體的質(zhì)量、距離之間的必然聯(lián)系一樣,這種必然性是自然界確定不移、反復出現(xiàn)的客觀過程,是不依賴于人們的意識而存在的。
那么模式的實質(zhì)是什么呢?任何一個具體事物,都是“個別”與“一般”的統(tǒng)一。作為反映客觀事物的文章在內(nèi)容和形式上也各有著自己的特征和個性。但一類文章總是具有某種共同的本質(zhì)、有其共性。文章的“模式”是某一類文章的共性所決定的,概括了某一類文章的共同本質(zhì)。至于同一類文章各篇文章的個性,“模式”這個一般就沒有包括進去?!耙驗槿魏我话阒皇谴笾碌匕艘磺袀€別事物,但任何個別都不能完全地包括在一般之中?!保袑幷Z)這好比人,作為一般只能存在于張三、李四具體的人中,不能想象在具體的人之外,還有什么一般的人;也不能想象在一般的人之外,存在著個別的人。每個人都有自己的許多特點,一般的人,只能概括許許多多的個別人的共同本質(zhì),而不能包括每一個人的所有特點。
在我們的寫作教學過程中,有人常拿“文無定法”來否定作文“模式”的存在。不錯,像世界上沒有兩片完全相同的樹葉、沒有兩張完全相同的面孔一樣,各篇文章的表現(xiàn)形式也應是獨一無二、不相重復的。這是因為,客觀事物千姿百態(tài)、林林總總,要使每個特異的事物都能找到自己特異的表現(xiàn)形式,文章也得多姿多彩、千變?nèi)f化?!拔臒o定法”是由文章的個性決定的。拿“文無定法”來否定文章“模式”的'人,其錯誤是把文章的“共性”與“個性”對立起來,割裂開來,只看到個性,用“個性”來否定“共性”。
二、“方圓”出于“規(guī)矩”
作文模式教學之所以經(jīng)得住實踐的考驗,主要在于它本身具有合理性。即不管作者主觀上是否意識到,它總是要反映文章習作本身的一定規(guī)律性――“方圓”(寫有所就)出于“規(guī)矩”(寫作模式的訓練)。
劉知己在《史通、模擬》一文中說:“夫迷者相效,自古而然?!边@就是說按照模式習作是我國傳統(tǒng)的寫作訓練手段?!叭舨谎銮百t,何以貽厥后來!”不借鑒,怎能有新的發(fā)展。葉圣陶在《中國國文學習法》中也說過:“記事記清楚了,說理說明白了,沒有語法的毛病了,這就是象樣?!薄跋髽印保褪欠稀耙?guī)矩”。寫作教學的核心是訓練學生具有寫作的基本功,以“象樣”為標志。所有基本功都遵循一定的規(guī)格、規(guī)范。要獲得基本功,那就得循“規(guī)”蹈“矩”,嚴“格”要求,嚴“格”訓練,象前人發(fā)現(xiàn)“規(guī)矩”一樣經(jīng)過無數(shù)次重復實踐,方能欲“方”可“方”,想“圓”即“圓”,符合規(guī)矩。
規(guī)律的東西都有普遍性,分格的模式訓練全球亦然。我們不妨以美國寫作教程《提高寫作能力》中例出的實例來說明,它把說明文的結(jié)構(gòu)模式規(guī)定為:“1、中心句;2、作為證據(jù)的細節(jié)、例子以及類比、對比等等;3、結(jié)論性句子。”并指出“按照這種形式練習寫段落是一種很好的實踐形式,它促使你思維清楚,組織得好,寫得精確?!保ㄕ浴墩Z文學習》八三年第二期)。
其實,按照一定的模式習作,不只是奠基礎(chǔ)的學生需要,古今中外任何博大精深,創(chuàng)新立異的藝術(shù)大師也都曾致力于具有一定模式的基本功訓練。
孟子曰:“大匠與人以規(guī)矩,不能與人以巧?!毕日艿脑捠菍Α澳J健庇柧毜姆磳φ邆円宰贰靶隆鼻蟆扒伞睘橛烧f三道四的最好的批評。超越前人,破“格”而出,那不是寫作教學所能奏效的。
這叫我想起了孟子的寓言《揠苗助長》,我們的教師喜愛祖國的花朵,如同宋人愛苗;不顧客觀規(guī)律,只憑主觀愿望,在寫作教學中,反對“模式”訓練,急于追“新”求“巧”,更有似宋人揠苗,欲速不達。
當然,基本功較好了,大體已得其“規(guī)矩”了,就可以在“巧”字上下功夫,力求能出“新”出“格”。為“規(guī)矩”所囿,很難寫出優(yōu)秀之作。
清代入薛雪說過:“范德機云,吾平生作詩,稿成讀之,覺不似古人即焚去。余則不然,作詩稿成讀之,覺似古人即焚去?!保ā兑黄霸娫挕罚┛磥磉@是兩種大相徑庭的態(tài)度,其實不然。范德機追求的是符合規(guī)范,薛雪高人一籌,追求的是入格后的創(chuàng)新。內(nèi)涵不同,階段各異。“不似――似――不似”,這如同認識過程中的“實踐――認識――實踐”,哲學發(fā)展過程中的“古代樸素的辯證法――形而上學――唯物辯證法”,肯定的東西被否定了,而否定舊事物之后新生的事物,又不是永恒不變的,同樣要被它內(nèi)部所包含的否定因素所否定,為更新的事物所代替。于是就出現(xiàn)了這樣一種情況:“肯定――否定――否定之否定”的辯證發(fā)展過程。寫作中,入格是為了及格和合格,合格后方可以破格?!安凰屁D―似――不似”,由模仿到變化,在變化中學會創(chuàng)造。因此說:不是有人所說的那樣“模式作文訓練是一味的照搬”,而是勤學苦練,加以消化,廣泛師承,取法眾善,逐步掌握,推陳出新。“方圓”出于“規(guī)矩”是由否定之否定的原理所規(guī)定的。
結(jié)論是:
有法則體成,無法則論荒。――方東樹。
規(guī)矩,巧之所出,舍規(guī)矩而言巧,非大匠教人之道,亦非學者從人之道也。――錢穆。
三、模式作文教學非同八股文訓練。
有人把模式作文教學與寫作八股文相提并論,那是極其錯誤的。
首先,模式作文教學與八股文訓練并非同始終。的程序訓練,遠在八股文出現(xiàn)之前就已經(jīng)產(chǎn)生并存在。時間可以追溯到西晉時陸機的《文斌》,而后是唐代的以詩賦取士所采用的“貼經(jīng)”與“應舉詩”,再后是北宋改詩賦取士為以“經(jīng)義”取士?!疤祉樢郧埃?jīng)義之文,不過敷衍,轉(zhuǎn)注,或?qū)蛏?,初無定式?!彪m有“破題、頜比、頸比、腹比、后比,結(jié)尾”的程式,但“創(chuàng)立制藝,原與論題相仿,不過以經(jīng)言命題,令天下之題出于正,且為法較嚴耳。然當時,對仗不必整、證喻不必廢、侵下文不必忌?!保ㄒ姟吨扑噮苍挕肪硪蝗┛梢姰敃r提出應考作文的程式,只是改革國家考試的一種措施。八股文的產(chǎn)生據(jù)顧炎武的《日知錄》中說“經(jīng)義之文,流俗謂之八股,蓋始于承化之后?!彪S著科舉制度的覆滅,它也就與世長辭了。因此可以說,八股文是模式作文教學的支流、逆流,是短命的怪胎兒。而作文模式教學一直延續(xù)到現(xiàn)在,并遍及世界各國。因此八股文不但不能與模式作文教學相提并論,與經(jīng)義之文也是兩碼事。
四、教學作文要模式化。
列寧說:“當我們不知道自然規(guī)律的時代,自然規(guī)律是在我們的意識之外,獨立地存在著并起著作用,使我們成為盲目的必然性的奴隸,一經(jīng)我們認識了這種不依賴于我們的意志而起作用的規(guī)律,我們就成為自然界的主人。”現(xiàn)在,我們已經(jīng)認識到“模式化”是寫作教學固有的而不是臆造的客觀規(guī)律,同時無數(shù)事實也證明只有“模式化”才能立竿見影,較快地提高學生的寫作能力,是教學作文的必由之路。我們就應該在指導學生作文中,尊重這個規(guī)律,運用它來為徹底改變寫作教學的現(xiàn)狀服務(wù)。
具體的做法應是:
1、編寫與之相適應的語文教材。古今中外的文學家、語言學家寫了許多文章,揭示了語文的內(nèi)在規(guī)律。這些成果是培養(yǎng)提高學生語文能力的有力武器,是學習語文由盲目到自覺的轉(zhuǎn)換條件,是讓學生不僅知其然而且知其所以然的鑰匙。葉圣陶先生告誡我們:語文教材不同其它學科,“無非是例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能”。因此,編寫新教材應用足夠的有關(guān)語文的科學理論作為統(tǒng)領(lǐng)教材的綱,改變以上所用教材僅作以附錄的狀況。徹底改變把優(yōu)秀的文章匯集起來,加點注釋和思考題就是課本的作法,選文僅作為例文。為了便于“聽、說、讀、寫一齊抓”,新教材應以寫作訓練的序列為序,“兼收各類各體之文”,然后挖鑿文章內(nèi)在的知識因素,再理出語法、修辭、邏輯等知識系列,使寫作訓練成為主要依靠在寫作的有關(guān)理論指導下的科學的序列訓練。
2、實行分“模式”訓練。正如籃球訓練,可以先練傳球、帶球、投球,后練進攻防守的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)一樣,寫作教學也可以先進行分“模式”訓練。即根據(jù)某種文體的內(nèi)部結(jié)構(gòu),先設(shè)計安排單項的訓練,分散難點、設(shè)立坡度;后進行綜合訓練,理出該文體習作的程式。以模式為緯,以序列程序為經(jīng),“經(jīng)”“緯”交織,科學設(shè)計、循環(huán)往復,不斷加深。具體做法是:寫作課上,講清模式,讀范文指導作文,習作文效法范文,評作文對照范文。
古人告誡我們“不進規(guī)矩,不成方圓”寫作教學的根本出路是模式化,為模式化寫作教學張本。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十一
“沒有規(guī)矩,不成方圓”這句話大家都應該知道吧,可是我卻不把它當回事看。
上個星期四,我們?nèi)ボ娦S柧?。一到籃球場,我們就立刻放下“行李”,開始聊起來。突然,一位徘徊行走的教官大叫道:“都給我站起來,站軍姿!”那吼聲比雷聲還響,震得我心有不由得“咯噔”了一陣子,震得我全身沒有一處不發(fā)抖!
“好戲”還在后頭呢!由于我們班姚智煒的眼睛太大,稍稍往上一看,就被教官誤認為是對他翻白眼,還被教官叫到前面做“拳臥撐”。我本以為這樣就了結(jié)了,可沒想到,我們?nèi)嘁策B帶著受罰了。我們罰的是俯臥撐。我左腳向前一步,趴下,再把腿退回去。這時,教官又發(fā)話了:“時間不多,就罰半個小時吧!”???半個小時還不多?我臉上沒什么變化,肚子里卻是一股怨氣。1秒鐘、2秒鐘、3秒鐘……我突然感覺時間好長、好長!我累極了,但還是堅持著。只見一個面目猙獰、兇神惡煞的教官向我走來,我害怕極了,連大氣都不敢出。教官走過來,好像沒有注意我,我稍稍有點放松了,但,還是提心吊膽的,等到教官朝另一方向走去,我這才舒了口氣,心里的那塊大石頭總算落地了。大概過了十來分鐘吧,我們就起來了。我們好像趴了一個世紀似的,背都直不起來了!
這次軍訓回來,我總算真正體會到了“沒有規(guī)矩,不成方圓”的道理。規(guī)矩。是多么重要啊!
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十二
有這樣一則笑話:一個人和他的女朋友逛街,看到紅燈便闖了過去。女朋友說,你連紅燈都敢闖,什么違法的事不敢做,就跟他分手了。他又結(jié)識了一個女友,逛街時,看見了紅燈,便老老實實地等,女友不高興了,說你連紅燈都不敢闖,還能干什么事?這雖是一則笑話,卻道出了一個事實,就是一些人對法律、規(guī)則的漠視。事實上,在我們的身邊,規(guī)則意識缺失的現(xiàn)象隨處可見。小到闖紅燈、軋黃線、隨地吐痰、亂丟垃圾,大到隨意違約、坑蒙拐騙、行賄受賄。對這些現(xiàn)象,有的人似乎已是習以為常、司空見慣,甚至還把這種違規(guī)違法的行為歸納為另一種規(guī)則,叫做“潛規(guī)則”。在一些人眼里,按“潛規(guī)則”辦事,似乎是一種機智,一種“能力”。人們常說的一句話是:規(guī)則是死的,人是活的。還有一句話叫“與政策賽跑”。個人行為遇到規(guī)則“黃線”的時候,有的人常常不是規(guī)范自己的行為,而是習慣去找關(guān)系“通融”,用金錢“擺平”,借權(quán)力“放行”。而一個執(zhí)掌規(guī)則的人,如果學會網(wǎng)開一面、下不為例、特事特辦、法外施恩,才被認為“會處事”、“會做人”。而真正講原則、守規(guī)矩的人,卻被譏為死板、迂腐,沒有開拓精神。于是,在有些人心里,規(guī)則可以靈活掌握,法律富有彈性,秩序可以隨意調(diào)整。現(xiàn)在我國公民可以到不少國家旅游,對這個問題似乎看法也大不相同。有人說,有些外國人很迂腐,公共場所只有兩三個人一起也要排隊。有人說,這恰恰說明了人家公德意識強,法制觀念強。我所生活的城市??吹竭@樣一種現(xiàn)象,只有兩三個人購物、買票或乘車,也是一哄而上、你爭我搶、擁擠在一起、誰也不讓誰。兩個人一起也排隊并不好笑,而沒有規(guī)則意識、不講先來后到才是可悲的。某地為招商引資,開出了免稅、免費、審批手續(xù)可“先上車后買票”等優(yōu)惠政策,不曾想恰是這些優(yōu)惠把人嚇跑了。因為人家認識到,不尊重法律和規(guī)則,就不可能有良好的秩序,誰還敢在這里投資。個人意志高于社會規(guī)則,個體行為凌駕于制度約束之上,這是一件非??膳碌氖虑椤]有規(guī)矩,不成方圓。法律和規(guī)則是社會運行的基石,是社會有序運轉(zhuǎn)、人與人和諧共處的基本元素。法制意識不強和執(zhí)法力度不夠,是一個問題的兩個方面。這都直接破壞了社會生活的正常運行,帶給人們錯誤的信息,助長了人們不擇手段實現(xiàn)個人目的的風氣。規(guī)則形同虛設(shè),社會必定混亂無序。衡量一個國家、一個城市的文明程度,一個重要標志就是政府和每一個公民的規(guī)則意識、法律意識。愿我們每一位公民,尤其是執(zhí)法者,都著力培養(yǎng)自己的規(guī)則意識和法制意識。須知,良好的法制環(huán)境是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十三
俗話說,沒有規(guī)矩,不成方圓。規(guī)矩,說大了,是自然界的生存法則;說小了,不過是個人的行為選擇。一旦你遵守了規(guī)矩,那么大事小事你都可以從容面對。
春秋時期,魯國規(guī)定魯國人看到本國人在他國淪為奴隸,可以將之贖回,費用由國家補償。子貢是個大富翁,贖回了奴隸也不向國家領(lǐng)取補償。世人皆夸子貢仁德,但孔子卻責備他破壞了規(guī)矩。結(jié)果幫魯國奴隸贖身的人越來越少了。規(guī)章也被廢棄了,那些奴隸也失去了被拯救的機會。倘若子貢按規(guī)則而行,領(lǐng)取了補償,令規(guī)則得以通行,讓行善之人無后顧之憂。善行善舉才能在社會中順應人性,大行其道??梢?,遵守規(guī)則,重視契約精神,才能以充分的社會公平,推進社會良性發(fā)展。
遵守規(guī)則不僅促進社會和諧,也是保護自己的方式,近幾年,動物園老虎咬人事件層出不窮,大都是人們不守規(guī)矩發(fā)生了悲劇,老虎傷人事件是不幸的,它同時也警示我們,敬畏規(guī)則,遵守規(guī)則,應該成為我們每個人發(fā)自內(nèi)心的自覺意識。也許這樣的人缺乏所謂的“靈活性”,不能沾“便宜”,但是如果無視規(guī)則,就可能會“沾小便宜吃大虧”,甚至是付出生命的代價。
沒有規(guī)則不成方圓。沒有規(guī)則的社會,就像沒有了公平正義的準繩,隨之而來的一定是一盤散沙難以調(diào)控的混亂,規(guī)則是不分年齡與身份的。否則社會公平又何從談起呢?不能因為自己未成年,就可以隨便搶別人的東西;不可以仗著自己年紀大,就硬讓別人讓座;不是你有錢就可以撞死人不用坐牢的。面對規(guī)則,人人都要無條件服從。因為只有規(guī)則才能真正維護自己的權(quán)益。
社會有嚴格的規(guī)章制度,就需要每個人遵守??荚囉幸?guī)則,比賽有規(guī)則,出行有規(guī)則,做事有規(guī)則,做人有規(guī)則,生活中處處有規(guī)則,只有遵守規(guī)則,才能更好的享受生活,維護自己的權(quán)益和社會的秩序。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十四
教學目標預設(shè):
1、通過做游戲,使學生初步體驗、了解規(guī)則在人們生活中的作用,激發(fā)學生的活動興趣。
2、讓學生在討論、調(diào)查的基礎(chǔ)上,學習發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)則;了解與小學生相關(guān)的規(guī)則。
3、通過讓學生嘗試規(guī)則的制定,進一步體會規(guī)則的意義,使學生養(yǎng)成遵守規(guī)則的意識。
4、在活動中初步培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。
教學設(shè)計思路:
校紀律。
課時數(shù)預設(shè):2課時。
各課時活動內(nèi)容預設(shè):
第一課時:我找到規(guī)則。
第二課時:制定規(guī)則,遵守規(guī)則。
第一課時。
活動目標預設(shè):
1、通過做游戲,使學生初步體驗、了解規(guī)則在人們生活中的作用,激發(fā)學生的活動興趣。
2、讓學生在討論、調(diào)查的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)則;了解與小學生相關(guān)的規(guī)則。
3、在活動中初步培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。
活動準備:
教師:cai課件;設(shè)置游戲場地;制定調(diào)查表。
學生:以小組為單位分三組調(diào)查不同場所的規(guī)則(一組調(diào)查家庭、一組調(diào)查學校、一組調(diào)查社會),并填寫調(diào)查表。
活動流程預設(shè):
一、游戲比賽,引出規(guī)則。
2、做游戲。
(1)做無規(guī)則的游戲。因未說到“人數(shù)、時間相等”,教師故意拉大時間的差距,讓學生談看法。(體會游戲的不公平,無規(guī)則。)。
(2)做有規(guī)則的游戲。(讓學生知道有規(guī)則的游戲,大家玩得真開心。)。
3、引題。規(guī)則真的挺重要。沒有它,連小小的游戲比賽也沒法做到公正、公平。今天,我們一起來學習《沒有規(guī)矩不成方圓》(板書:沒有規(guī)矩不成方圓)。
二、聯(lián)系實際,了解規(guī)則。
1、播放課件。教師出示p52的畫面,讓學生仔細觀察。
2、想一想:
(1)他這樣做對嗎?
(2)我們有沒有做過因為不守規(guī)矩而影響別人的事情?我們有沒有碰到不守規(guī)則的人?
3、說一說。
三、合作交流,尋找規(guī)則。
1、教師導言:我們的身邊除了有游戲規(guī)則,在我們的家里,在學校,在公共場所還有哪些規(guī)則呢?課前,同學們都做了調(diào)查,請拿出你們的調(diào)查報告討論討論。大家一起來交流。
2、分組交流規(guī)則。
(1)按所調(diào)查的不同場所把全班學生分成三個組。
(2)根據(jù)調(diào)查表的內(nèi)容,每人介紹自己調(diào)查到的規(guī)則。
3、每組派代表分別上臺匯報。
4、學生匯報:“我的調(diào)查報告”。
(1)學生1:我在公園找到三條規(guī)則:請保護樹木,不要踩草地……。
(2)學生2:我找到的規(guī)則:請不要在這里吸煙……。
(3)學生3:我在學校里找到的規(guī)則有:發(fā)言先舉手……。
(4)……。
4、師生評價。對收集到有意義的規(guī)則的同學進行獎勵。(獎勵“小紅花”、“小飛機”。
5、請同學們繼續(xù)查找資料。下節(jié)課,我們再來交流、討論。
第二課時。
活動目標預設(shè):
1、通過讓學生嘗試規(guī)則的制定,進一步體會規(guī)則的意義,使學生養(yǎng)成遵守規(guī)則的意識。
2、在活動中初步培養(yǎng)學生收集、處理信息的能力。
活動準備:
教師:cai課件。
學生:課前去尋找班上存在的問題。
活動流程預設(shè):
一、導言引入。
同學們,通過上節(jié)課的學習,我們知道規(guī)則與我們的生活密不可分,涉及到我們生活的方方面面,每天都陪伴著我們安全、快樂地生活。
二、運用規(guī)則,辨析評議。
1、教師導言:現(xiàn)在有了規(guī)則,我們又該怎樣來遵守規(guī)則呢?大家一起來看看下面的畫面。
2、播放課件,讓學生仔細觀察。
情景一:課文第54頁插圖。
情景二:放學時,同學們排著整齊的隊伍,走出校門。
情景三:下午放學后五點多,兩位同學在校道上擲小石子。
情景四:值日時,有些同學拿起掃帚“耍雜技”。
情景五:……。
3、辨析。
找一找其中哪些是遵守規(guī)則的行為,哪些是違規(guī)行為,并分析他們遵守或違反了什么規(guī)則。
4、你知道其他兒童活動場所還有哪些規(guī)則嗎?為什么要制定這些規(guī)則。(讓學生談?wù)勛约旱目捶?。
5、小結(jié):我們知道規(guī)則無處不在,只有遵守規(guī)則,我們才能安全、快樂地生活。
三、合作探討,制定規(guī)則。
1、導言:我們已知道規(guī)則在生活中的重要作用?,F(xiàn)在,我們。
也來學習制定規(guī)則。
2、學生匯報課前尋找班上所存在的一些問題。(學生發(fā)言)。
3、合作探討,制定規(guī)則。
針對這些存在的問題,我們可以從課堂、課間活動、同學相處等方面來制定相應的規(guī)則。
(1)小組討論,制定規(guī)則。
(2)全班交流,得出結(jié)論。(課堂規(guī)則,課間活動規(guī)則,同學相處,值日公約……)。
(3)派代表分別上臺匯報。
a、課堂規(guī)則:專心聽講,積極舉手發(fā)言,認真完成作業(yè)……。
b、課間活動規(guī)則:做輕松游戲,不做危險的游戲……。
c、同學相處:團結(jié)同學,互相幫助……。
d、值日公約:打掃干凈教室,擺好課桌椅,倒好垃圾,關(guān)好門窗……。
(5)……。
3、評議:剛才同學們所制定的規(guī)則好不好?好在哪里?(學生發(fā)言)獎勵“小紅星”。
四、規(guī)范行為,拓展規(guī)則。
1、播放課件。(課本p56的插圖)。
2、評一評,他們這樣做,對嗎?(讓學生判斷,體會規(guī)則是大家制定的,要自覺遵守)。
3、教師總結(jié):規(guī)則與我們的生活密不可分,涉及到我們生活的方方面面。生活處處有規(guī)則。大家都要自覺遵守。只有這樣,我們才能安全、快樂地生活。
4、拓展規(guī)則。
在校園內(nèi),有這些規(guī)則來規(guī)范我們的行為。在家里、在社會上還有哪些規(guī)則,我們該怎樣做,才是個遵紀守法的小公民。
附:我的調(diào)查報告。
調(diào)查內(nèi)容規(guī)則在哪里。
調(diào)查地點。
調(diào)查方法。
我找到的規(guī)則。
沒有規(guī)矩不成方圓演講稿篇十五
“規(guī)者,正圓之器;矩者,正方之器?!睙o規(guī)不成圓,無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國,都必須遵守一定的準則和法度!
在家里,爺爺最愛看的電視節(jié)目是——《今日說法》。從小,他就告訴我:“一個人只有學習了足夠的法制知識,才能真正邁出人生的第一步?!痹俅笠恍瑺敔斢纸虒遥骸拔覀兠總€人的人生道路都很漫長,在這漫長的人生道路中法制知識起著關(guān)鍵的作用?!拔覇枲敔敚骸笆裁词欠ㄖ疲俊?,爺爺告訴我:“法制,就是法律和制度的結(jié)合。對于你們中學生來說,你們是21世紀主人青少年,是未來祖國的主人,你們對所謂的法律知識一定要略知一二,因為法制會影響你們的生活,引導著你們不斷向前進步。對于學習階段的你們來說,你們不但要學習書本知識,還要掌握一些必要的法制知識!”是啊,法制教育不僅影響著我們的學生時代,更影響著我們的終生。
在學校,法制就是校規(guī)校紀,學校的規(guī)章制度幫助我們學會做人。要成功,先成人。不隨手亂丟垃圾就是規(guī)矩;無特殊原因不遲到、不曠課就是規(guī)矩;未經(jīng)允許,不擅自出入校園就是規(guī)矩;誠信考試,不作弊,就是規(guī)矩。也許有同學會覺得有了這么多的約束,自己很不自由,可是如果沒了這些約束,我們將會更不自由。設(shè)想一下,如果誰都不遵守任何規(guī)則,我們的校園將是一種怎樣的無序和繁亂?所以,制定校規(guī)校紀并遵守校規(guī)校紀,就是尊重校園尊重我們自己!
放眼過去;古老的`漢漠拉比法典開始了人類文明之光;秦王用法家嚴律治世,打下秦朝江山;高祖入關(guān)與民約法三章,奠定漢朝開國基石。再看今天的中國更是一個法治的中國,對外開放依靠法制,長治久安依靠法制。法制法規(guī)無處不在。它就如我們身旁的騎士,時刻給我們保護,作為新世紀的中學生,我們要合理運用我們手中的法制法規(guī)知識,學會保障自己以及身邊的人權(quán),讓我們都加入學法、守法、用法的行列吧,讓我們的祖國在法制法規(guī)的保護下,變得更加繁榮富強。
12月4日是我國的法律宣傳日,因為有規(guī)矩家庭更有溫情了,因為有規(guī)矩學校更有溫度了,法制法規(guī)就這樣潤物無聲地來到我們身邊。