保育讀書心得保育的靈魂讀書心得(匯總18篇)

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    隨著社會的發(fā)展,我們每個人都需要了解并掌握一些基本知識。在寫一篇完美的總結時,我們要注重語言的簡潔明了和文字的連貫性。為了能更好地理解和應用總結的方法,我們來看幾個范例。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇一
    高妙美老師的《保育的靈魂》是一本讓人受益匪淺的書籍,書籍中所提到的許多內容讓我深受啟發(fā),在保育工作中有很多值得我去借鑒和學習的地方。本文將重點介紹書中第一章的內容,分享我的感悟與體會。
    在第一章中,高妙美老師提出了“保育的靈魂”這個概念,指的是保育工作中體現(xiàn)關心和關愛的精神。保育的靈魂體現(xiàn)在對兒童的關愛、對保育工作的熱愛、對教育事業(yè)的信念以及對學習的追求等方面。這個概念讓我意識到保育工作并不是單純的照看和帶孩子,而是需要通過自身的修養(yǎng)和專業(yè)知識去影響兒童,為他們創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。
    第三段:對于“保育的靈魂”重要意義的認識。
    “保育的靈魂”是保育工作的重要組成部分,具有很多重要的意義。首先,保育人員必須不斷提高自身素養(yǎng)和專業(yè)能力,才能夠更好地為兒童提供保育服務。其次,保育人員需要具有責任感和耐心,與孩子建立起互信互敬的關系,讓孩子在生活和學習中感受到愛與關懷。最后,保育人員還需要積極倡導兒童應該具有的品質,例如獨立、自信、勇敢、合作等等,幫助孩子們成為一個有擔當、有愛心的人。
    第四段:如何實現(xiàn)“保育的靈魂”的目標。
    保育工作的關注點不僅僅只是孩子的日常生活和教育,還需要將“保育的靈魂”體現(xiàn)到行動中。首先,保育人員在日常工作中應該積極打造一個溫馨的保育環(huán)境,注重環(huán)境的舒適度和安全性,為孩子提供最好的成長環(huán)境。其次,保育人員還需要以身作則,注重自身行為的規(guī)范性和道德性,成為孩子們的良師益友。最后,保育人員還應該學會與孩子們建立良好的溝通,主動關注孩子的情感變化,讓孩子們感受到自己的表達和傾訴是被尊重和認真對待的。
    第五段:結語。
    總的來說,“保育的靈魂”是保育工作中非常重要的一部分,它不僅是保育工作的核心,也是一個保育人員最直接的使命感來源。對于我們每個人來說,“保育的靈魂”更是一個生活的指數(shù),它鼓勵我們在家庭、工作和社交等方面發(fā)揮愛和關懷的力量,從而創(chuàng)造出更美好的社會和人際關系。我相信只要我們將“保育的靈魂”融入到自己的生活和工作中,就一定能夠在小小的付出中體現(xiàn)自己的價值。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇二
    第一段:引言(引出讀書的目的和主題)。
    保育靈魂這本書是一本引人深思的心靈成長之書。它以保育靈魂為主題,通俗地闡述了人類的內在世界如何得以修復和重新呈現(xiàn)出最純粹的美好。通過閱讀這本書,我深深地感受到心靈的力量和它對個人和社會的重要作用。在這篇文章中,我將分享我對保育靈魂一書的心得體會。
    第二段:展開論述(討論對心靈的理解和保育方式)。
    在保育靈魂一書中,作者提出了一些想法和行動步驟,幫助讀者修復和保育自己的內心。我也通過閱讀書中的內容,對心靈的概念有了更加深入的理解。作者說,心靈是我們內在的核心,是我們情感、思維和行為的形成基礎。然而,社會的快節(jié)奏、物質主義的泛濫和人際關系的冷漠,常常讓我們的靈魂遭受創(chuàng)傷。為了保育我們的心靈,我們需要意識到心靈的存在,注重內在的成長,與他人建立親密關系,并關注我們的價值觀和信仰。
    第三段:心靈重塑(介紹保育心靈的具體方法)。
    保育心靈不是一蹴而就的事情,需要我們持續(xù)地去培養(yǎng)和踐行。在保育靈魂一書中,作者提供了一些具體的方法和實例來幫助我們重塑心靈。比如,通過參與感恩實踐,我們可以培養(yǎng)一種積極的生活態(tài)度,真誠地感激周圍的人和事。通過沉思和冥想,我們可以對自己的內心深處進行探索,獲得內在的平靜和安寧。同時,作者還強調了與他人的親密關系的重要性,建議我們要主動去營造互相支持、理解和尊重的人際關系。
    第四段:心靈保育的影響(探討心靈保育對個人和社會的積極影響)。
    保育靈魂并不只是個人內心的事情,它對個人和社會都有著巨大的影響。對個人而言,心靈保育可以提高我們的情緒管理能力,增強自我意識和自我控制能力,使我們更加積極向上并且面對困難更有勇氣。同時,心靈保育也有助于提高我們的創(chuàng)造力和思維能力,使我們在工作和生活中都能表現(xiàn)出更高的水平和質量。對社會而言,心靈保育可以促進社會和諧發(fā)展。當每個人都注重保育自己的心靈時,就會形成一個積極向上、關愛他人的社會氛圍。這樣的社會環(huán)境將不僅對個人產(chǎn)生積極的影響,也有助于迎接社會的各種挑戰(zhàn)和困難。
    通過閱讀保育靈魂一書,我對心靈的重要性有了更深的認識,同時也學到了一些實用的方法來保育和修復自己的內心。心靈保育是一個終身的學習和實踐過程,需要我們不斷地去關注和培養(yǎng)。保育靈魂不僅對個人有益,也能夠為社會的進步和發(fā)展作出貢獻。希望每一個人都能認識到心靈的價值,并積極地去保育自己的內在世界,創(chuàng)造出美好的生活和社會。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇三
    保育靈魂一書是一本帶有啟蒙性質的心靈成長讀物,通過講述主人公的人生故事,引導讀者思考自己的生活和價值觀。我在閱讀這本書的過程中深受感動和啟發(fā),通過主人公的經(jīng)歷,我認識到了人類心靈的脆弱以及如何保護和照顧自己內心的需求。
    第二段:照顧心靈的重要性。
    保育靈魂一書首先向我們展示了照顧心靈的重要性。在現(xiàn)代社會中,我們往往把重心放在物質追求和外在形象上,而忽略了內心的需求。然而,我們的心靈對于我們的生活和幸福感起著至關重要的作用。通過讀書的過程,我意識到只有通過關注自己的內心,識別并滿足自己的情感需求,我們才能找到真正的快樂和幸福。
    第三段:培養(yǎng)自我認同感。
    在保育靈魂一書中,主人公經(jīng)歷了一段困難的生活階段,他逐漸失去了對自己的認同感,并感到迷失和空虛。這個故事深深觸動了我,讓我意識到培養(yǎng)自我認同感的重要性。只有當我們對自己及自己的價值有清晰的認知和理解時,我們才能真正理解自己的需求,并以積極的方式滿足這些需求。保育靈魂為我提供了一個反思和認識自己的機會,這使我更加堅定了培養(yǎng)自我認同感的決心。
    第四段:培養(yǎng)內心的平靜。
    隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,我們的內心往往被各種壓力和焦慮所困擾。保育靈魂一書告訴我們,培養(yǎng)內心的平靜和寧靜是保護心靈的關鍵。只有當我們擁有一個平靜穩(wěn)定的內心狀態(tài)時,我們才能更好地應對挫折和壓力。通過學習心理學的原則和參考主人公的經(jīng)歷,保育靈魂將讀者引導到一個遠離紛擾的心靈世界,使我們更加清晰地認識到內心的需求,并找到調整和平衡的方法。
    第五段:對未來的期許。
    保育靈魂一書給了我對未來的信心和期許。通過主人公的成長故事,我認識到在面對困難和挑戰(zhàn)時,我們應該保持樂觀和堅韌的態(tài)度。這本書鼓勵我們要相信自己的價值和潛力,勇敢面對自己的內心需求,并為自己的夢想而奮斗。通過讀保育靈魂一書,我深深地理解到每個人都有獨特的靈魂,只有保護和照顧好自己的內心,我們才能真正獲得心靈的平靜和滿足。
    總結:
    保育靈魂一書通過主人公的成長故事,引導我們思考自身的心靈需求和如何保護自己的內心。讀完這本書后,我深感照顧心靈的重要性,培養(yǎng)自我認同感以及追求內心的平靜和安寧。同時,這本書給了我堅持自己夢想的信心和勇氣。通過反思和認知自己的內心需求,我相信可以獲得真正的幸福和滿足。因此,我將秉持著這些體會,踏實地照顧自己的內心,并勇敢地面對未來的挑戰(zhàn)。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇四
    對于我來說,寫作便是一種訓練內在視力的方法,它促使我經(jīng)常睜著內在的眼睛,去發(fā)現(xiàn)和捕捉生活中那些顯示了意義的場景和瞬間。我之需要寫作,是因為唯有保持著寫作狀態(tài),我才真正在生活。
    許多好像必須做的事其實是可做可不做的。
    未被占據(jù)的空間和未被占據(jù)的時間具有最高的價值。一個富翁的富并不表現(xiàn)在他的堆滿貨物的倉庫和一本萬利的經(jīng)營上,而是表現(xiàn)在他能夠買下廣大空間來布置庭院和花園,能夠給自己留下大量時間來休閑。同樣,心靈中擁有開闊的空間也是最重要的,如此才會有思想的自由。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇五
    保育靈魂是一本啟迪心靈、尋找人生意義的心靈成長類圖書。在浮躁的現(xiàn)代社會,我們常常身心俱疲,迷失了自我,也忽略了心靈的需求。讀保育靈魂一書,讓我深切感受到了修復心靈、尋找內心平靜的重要性。本文將分享我讀完保育靈魂后的心得體會。
    第二段:正面情緒的重要性。
    保育靈魂一書從正面情緒的角度出發(fā),告訴我們如何面對困難和逆境,以及積極心態(tài)對人生的意義。書中強調了積極心態(tài)對心靈健康的重要性,提醒我們要時刻保持積極樂觀的態(tài)度。在讀完這本書后,我意識到自己常常被負面情緒影響,容易沮喪和消極。于是我開始意識到正面情緒的重要性,并學會了培養(yǎng)自己的樂觀態(tài)度。不再抱怨困境,而是學會從中尋找積極的一面,這不僅讓我更快樂,還讓我的生活發(fā)生了積極的變化。
    第三段:尋找內心平靜。
    書中還談到了尋找內心平靜的重要性,并提供了許多方法和技巧?,F(xiàn)代社會的壓力山大,轟炸我們的是各種各樣的信息和聲音。我發(fā)現(xiàn)自己在這個社會中很容易迷失,無法保持內心的寧靜。讀完保育靈魂一書后,我開始不再盲目追求物質,而是開始注重內心的修養(yǎng),尋找內心的平靜。我每天花些時間找一個安靜的地方,進行冥想和呼吸練習。這樣的練習讓我感受到了內心的寧靜和平靜,增強了我的專注力和自律意識。
    第四段:尋找人生意義。
    保育靈魂向我們提出了一個關鍵的問題:人生的意義是什么?在現(xiàn)代社會中,很多人迷失在日?,嵤轮?,感到自己活得沒有意義。我也曾有過類似的體驗,感到迷茫和無助。讀完保育靈魂,我開始尋找自己的人生意義。我開始思考自己在這個世界上的使命和價值,以及如何通過自己的行動和影響力,對社會和他人做出正面的改變。這個過程雖然艱難,但也讓我找到了一種活得更有意義的方式。
    第五段:改變行動的力量。
    讀完保育靈魂后,我深刻認識到只有行動才能改變自己和世界。書中提到的諸多心靈成長技巧和經(jīng)驗,并不僅僅停留在紙上,而是需要我們付諸實踐。因此,我開始將書中的原理和方法應用到我的日常生活中。我開始每天寫下自己的目標和計劃,并將它們分解成可以實施的小步驟。通過堅持實踐,我成功地養(yǎng)成了許多新的習慣,比如每天讀書、寫作和鍛煉身體等。這些行動的改變不僅讓我個人受益匪淺,還對我的職業(yè)和人際關系等方面產(chǎn)生了積極的影響。
    總結:保育靈魂是一本對心靈修養(yǎng)非常有啟發(fā)的書籍。它提醒我們保持積極的心態(tài),尋找內心的平靜,并尋找人生的意義。通過行動改變自己和世界,我們能夠真正實現(xiàn)心靈的成長和自我超越。讀完這本書后,我深切感受到了心靈成長的重要性,并在我的生活中做出了積極的改變。我相信,只要我們不斷努力,就能夠保育自己的靈魂,找到真正屬于自己的內心平靜和人生意義。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇六
    由于性格的差異,有的人更愛交往,有的人更喜獨處。人們往往把交往看作一種能力,卻忽略了獨處也是一種能力,并且在一定意義上是比交往更為重要的一種能力。反過來說,不擅交際固然是一種遺憾,不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇七
    《保育的靈魂》這本書讓我深深地意識到了什么才是真正的教育。這本書的第一章講的是“保育的靈魂”,充滿了深刻的啟示和感悟。在讀完這一章后,我深感學前教育不僅僅是知識的傳遞,更是一種文化的傳承和擔當。
    養(yǎng)育孩子需要很多的關注和陪伴,而這個過程中,最重要的是給予孩子愛和安全感。而這種關心、不斷的關注以及盡可能的滿足孩子的需要,正是“保育的靈魂”。這也是真正意義上的教育,通過這種方式,家長和老師們才能促進孩子們身心健康的成長。
    第三段:關愛的重要性。
    在這個時代,我們常常忽略了情感教育的重要性。父母和老師們,在孩子們的成長過程中,面對的是各種繁瑣的教育任務,忽略了孩子們真正需要的關愛和情感陪伴。而對于保育來說的愛心、耐心、責任感、同理心等素養(yǎng),在孩子們的成長過程中顯得尤為重要。
    第四段:保育的實踐意義。
    實踐是檢驗真理的唯一標準。真正的保育活動,不應該僅僅關注孩子們的智力成長,更應該把每一個孩子的特點和發(fā)展階段納入到考慮之中。嬰幼兒保育要么成為智力開發(fā)的手段,要么成為社會發(fā)展的希望;幼兒園保育則應盡量滿足孩子們的個性發(fā)展和心理需求。孩子的成長不僅僅是家庭的責任,也是社會的擔當。
    第五段:結尾。
    總的來說,孩子們的成長不僅僅需要知識的傳遞和技能的培養(yǎng),更需要的是閱歷的積累、心靈的真正成長和美好的情感體驗。所以,我們家長和老師們必須堅持“保育的靈魂”,關心、關注、陪伴孩子們,給予他們愛和關懷,讓孩子們快樂的成長。這也確保了我們國家的未來能夠得到更好的發(fā)展!
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇八
    “我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,無法知道是否在走向同一個圣地,因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而,同樣的朝圣熱情使我們相信,也許存在著同一個圣地。作為有靈魂的存在物,人的偉大和悲壯盡在于此了?!?BR>    生命中出現(xiàn)過,或者將要出現(xiàn)很多很多的人,父母親人同學老師朋友。有時覺得那么多人可以依賴,那么多人在自己身邊。可是在夜深人靜,在晚上的最后一盞燈也被熄滅,在你覺得這個城市只有你才醒著的時候,或者僅僅是在與喧囂與吵鬧格格不入的那一瞬間,突然地,就發(fā)現(xiàn)其實只是自己一個人啊。周圍是人山人海,可你的靈魂卻只有自己一人相依。
    從前第一次參加了親戚的葬禮,第一次發(fā)現(xiàn)死亡它其實離自己那么那么近,甚至夜晚的時候躺在單人床上時不敢關燈,生怕自己那么閉上眼就真的死去了,自己好像還有那么多的事沒有做過,沒有試過。還害怕有那么一天父母也會離開,從小一起生活的長輩也會離開。那種恐懼無法言語盡述,不知道你有沒有過經(jīng)歷,或者也許每個人都或多或少地經(jīng)歷過吧。但好在,不知不覺地,慢慢長大了也就不再那樣的怕了?!跋嗑垭x開都有時候,沒有什么會永垂不朽”歌里這么唱,也許是這樣的吧。
    每個人都是孤獨的。就算找到了志趣相投的朋友,就算默契高的驚人,也無非如書中描寫的“在黑暗中并肩而行”罷。我們的目的地終將不同,因為連我們自己也不知道自己真正的目的地到底在哪里。
    你也許聽古典音樂交流莫扎特貝多芬巴赫,你讀晦澀的文學哲學思想理論,你思考學習研究??墒悄阋膊恢肋@樣的精神生活是不是你想要的,是不是離心中的圣地更加近一步。但也許也只是滿足自己“讓自己看起來精神境界變得更高”的愿望吧。靈魂注定孤獨,沒有什么能夠改變。
    只有自己能夠拯救自己,只有自己的心能夠指引自己,只有自己的靈魂能夠帶著自己走向那個所謂的圣地。
    只要有了自己的追求。
    讀周老這樣一本充滿哲理意味的書,很多地方不懂,很多地方難懂。理解很淺,甚至懷疑自己是不是真的理解了。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇九
    你不妨在世界上闖蕩,去建功創(chuàng)業(yè),去探險獵奇,去覓情求愛,可是,你一定不要忘記了回家的路。這個家,就是你的自我,你自己的心靈世界。
    一個人唯有關注心靈,才會因為心靈被擾亂而不安,才會有尋求心靈的寧靜之需要。
    注重內心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財富,缺乏此種稟賦或習慣的人則往往會迷失在外部生活中,人整個兒是散的。自我是一個中心點,一個人有了堅實的自我,他在這個世界上便有了精神的坐標,無論走多遠都能夠找到回家的路。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇十
    “保育的靈魂”是一本關于環(huán)境教育的書籍,其第一章節(jié)主要圍繞著環(huán)境教育的核心思想展開。本文將就“保育的靈魂”第一章的主題展開一些個人的體會和思考。
    第二段:對環(huán)境教育的認識。
    在“保育的靈魂”第一章中,介紹了環(huán)境教育的概念和實踐,提到了環(huán)境教育的重點就在于“關愛、進取、責任、協(xié)作”四個方面。這四個方面,同樣也是未來生存所需要的高超生存技能,他們可以使我們更加珍視生命、尊重自然,且讓我們學習適應能力,保護環(huán)境和自身,謹慎防范災害。事實上,我們應該把這種融入環(huán)境教育的觀念,融入到我們的日常生活和工作之中。
    第三段:環(huán)境教育的目的。
    環(huán)境教育的核心是幫助孩子們清晰地認識到世界上的問題、以及他們和大自然之間的聯(lián)系,從而喚起孩子們內心的興趣和熱情,讓他們自愿地學習和保護環(huán)境。其目的不僅僅是提高人們的環(huán)境保護意識,更重要的是希望人們能夠創(chuàng)造和保護一個全球生態(tài)體系,推動全球環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
    第四段:環(huán)境教育的實施原則。
    環(huán)境教育的實施原則是具體可行的,例如,尊重自然和人類的價值,從而培養(yǎng)學生的愛心、理解和接納的態(tài)度。青年人應該學習如何樂觀地認識生活和世界,先從自己做起,行動起來,緩解資源短缺和污染的程度,為改善全球環(huán)境做出積極的貢獻。
    第五段:結論。
    總之,“保育的靈魂”第一章節(jié)深刻地闡述了環(huán)境教育的核心思想,以及它對于地球的重要性。在生活和工作中,我們應該時刻牢記“關愛、進取、責任、協(xié)作”的理念,為環(huán)境建設做出我們自己的貢獻。雖然環(huán)境保護的道路會很長,但是只要大家齊心協(xié)力努力,環(huán)境保護的目標就會逐漸實現(xiàn)。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇十一
    對意義的尋求是人的最基本的需要。當這種需要找不到明確的指向時,人就會感到精神空虛,弗蘭克稱之為“存在的空虛”。這種情形普遍地存在于當今西方的“富裕社會”。當這種需要有明確的指向卻不可能實現(xiàn)時,人就會有受挫之感,弗蘭克稱之為“存在的挫折”。這種情形發(fā)生在人生的各種逆境或困境之中。
    尋求生命意義有各種途徑,通常認為,歸結起來無非一是創(chuàng)造,以實現(xiàn)內在的精神能力和生命的價值,二是體驗,藉愛情、友誼、沉思、對大自然和藝術的欣賞等美好經(jīng)歷獲得心靈的愉悅。那么,倘若一個人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗的可能,他的生命是否還有一種意義呢?在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,即相信或至少說服自己相信厄運終將過去,然后又能過一種有意義的生活。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇十二
    最近我讀了《做有靈魂的教師》后思緒萬千,使我更加深刻的理解:教育的真諦在于將知識轉化為智慧,將文化積淀為人格,一個教師能走多遠,她的學生就能走多遠,教師因讀書鑄就備課靈魂,便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心,這,才是一個真正的教師不可或缺的靈魂。
    而淡泊名利、志存高遠,鑄就高尚師德,一名合格教師,應該以身示范,在思想上崇尚師德,在行為上體現(xiàn)師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當年的話來說,就是捧著一顆心來,不帶半根草去的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關愛每一名學生,關心每一名學生的成長進步,以真情、真心、真誠教育去影響學生,努力成為學生的良師益友,成為學生健康成長的指導者和引路人。這就是師愛。對教師而言,高尚的師德也體現(xiàn)在嚴謹?shù)慕田L之中。
    發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點,能否在課堂教學中做到揚長避短。我認為除了學習、觀摩、研討外,更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動性,在平時的課堂教學中根據(jù)學生實際和學習所得主動實踐,并在課后積極反思自己的成敗得失,進而再指導自己的課堂實踐,努力形成自己的教學特色。
    在我的班上還有部分后進生,欲轉變這些后進生,除了加強深入細致的思想教育和進行科學嚴格的行為規(guī)范訓練外,還應幫助差生獲得學習上的成功感,并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點看待學生,就有可能把自己對學生的希望與信心傳遞給學生,燃起學生深藏于內心深處的希望之火,使學生獲得源源不斷的進步的動力;就有可能在教學中不斷發(fā)現(xiàn)學生的發(fā)展?jié)摿Γν诰驅W生的發(fā)展?jié)摿?,為學生發(fā)展開拓廣闊的空間,也就會堅信學生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。
    既然我們選擇了教師這個職業(yè),我們就要《做有靈魂的教師》,保持一份好的心情,積極尋找生命中每一個階段的亮點,讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光,為自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇十三
    今天沒有故事,給大家分享我最近讀的一本書《靈魂只能獨行》的感受,愿你學會獨處,即使一個人也能過得活色生香,那么晚安!
    最近在看周國平老師的《靈魂只能獨行》,這是一本哲學散文,說到哲學很多人都聞風喪膽,我們最初開始接觸哲學都是從政治書那一小塊有關哲學的版面開始的。什么形而上學、人生的意義、世界觀、人生觀、價值觀是那么晦澀難懂、虛無縹緲,不知道哲學的意義在哪?周國平老師說,哲學的意義就是無意義。
    周國平老師告訴我們,人的精神性自我站在塵世仰望天空的時候,它因為永恒的缺陷而向往完滿,因肉身的限制而尋求超越,這便是信仰。周國平老師還時常提到智慧一詞,他用生動、優(yōu)美、又不失哲學本意的文字流暢出哲學的生動、有趣。
    周國平老師引用了帕斯卡爾的話,人是一個被廢黜的國王,否則就不會因為自己失去王位而悲哀了,告訴我們被廢黜的是我們的靈魂,而靈魂是人精神生活的所在地。他還告訴我們,你可以沒有信仰,但你心中一定不能沒有神圣。
    你是否在生活中茫然不知所措,你是否整天上班下班,卻不知道自己為什么會在這里,難道僅僅只是為了養(yǎng)活自己,難道僅僅只是為了找一個合適的人結婚生子嗎?在你年少的時候你是否問過你自己,活著的意義在哪里?生命的最終結果就是死亡,那么短短幾十年的生是為了什么?反正在我年少的時候,我問過自己這些問題,自然科學告訴我,我的出生是偶然的,乃至我出生后會遇見誰也是偶然的,那么對于廣袤的.宇宙來說我的生似乎沒有意義,我小小的腦袋陷入了死結??戳酥車嚼蠋熗ㄋ滓锥恼軐W散文后,我越來越了解自己,也找到了心中的神圣,以及活著我對于的意義所在,生命就是應該浪費在我喜歡的而毫無無意義的事情上。
    也許很多人會覺得哲學是哲學家考慮的事,于我們普通人沒有什么關系,誠然,哲學家必定是要考慮哲學的問題的,但是人之所以區(qū)別于其他動物是因為人有會思考的靈魂,而構建靈魂就是哲學的事情了。
    如果你覺得生活百無聊賴,想要改變卻又無從下手,不妨靜下心來看看周國平老師的《靈魂只能獨行》,去尋找內心的自己,世俗戴在我們身上的枷鎖已經(jīng)足夠多了,何妨卸下不必要的東西,為生活做減法,讓自己活得越來越像自己。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇十四
    感性和理性是哲學上對立的兩面,關于感性和理性的討論書中散亂可見。周國平的這本《靈魂只能獨行》內容很多,可惜不夠系統(tǒng)。
    感性和理性對應的對立面對很多,比如哲學和宗教。根據(jù)周國平的說法,兩者都是追求信仰,是精神崇高的表現(xiàn)。差別是宗教不相信人的理性能力,從接受說教,相信神,便宣稱得到信仰了,而哲學則相反,不會接受現(xiàn)成的說教,反而是用理性的分析質疑這種說教。有宗教信仰是幸福的,因為身心滿足了。而哲學家是痛苦的,因為永遠在苦苦追求真理而不可得。
    又如科學和藝術/詩歌,科學是理性的,藝術是感性的。男人和女人,男人是理性的,女人是感性的。所以難怪普遍的情況是吵起來,男人搞不懂女人為什么不講理,實在因為兩人是聾子的對話。但每個人都有感性和理性的兩面,更廣義一點,意識是理性的,潛意識是感性的。腦子是理性的,心是感性的。一般情況下,腦子是根本戰(zhàn)勝不了心。人會失去理智而瘋狂,就是一個比較極端的例子,但絕對意義上,再理智的人,也會失控。更深入的分析指出,難以以理智戰(zhàn)勝的潛意識,下意識,其實是長期的經(jīng)驗沉淀的結果---人已經(jīng)將此模塊化了,所以不經(jīng)過腦子分析而立刻做出反應。
    一司機高速時突然撞車了,腦子一片空白,全靠0.01秒下意識的一腳剎車救命,如果靠腦子理性,根本來不及了。有時候情緒失控的大發(fā)雷霆,可能后果很嚴重,至少很傷身體,但也可能顯出效果,打開局面。有些時候面對特殊情況則不能太理性,否則永遠只能做縮烏龜了。而至于女人的嚎啕大哭,效果之好,更是眾口是碑。所以,理性和感性到底哪個更具有實用性,得看具體情況。
    宗教解決了人們精神寄托的問題,在很大程度上也解決了社會道德倫理問題。但其缺乏理性的基礎永遠可能是一個引爆點,因為感性一旦發(fā)作起來就是歇斯底里。這其實很大程度是一種極端的思想,精神的一個根源。所以,讓宗教失控發(fā)展是極其危險的,在這方面,自由主義是極其有害的思潮。在人類歷史上,失控的宗教泛濫成災太多了。中國歷史上,道教被很多農(nóng)民起義借用了。洪秀全更是打著__教旗號破壞了中國南方最富庶的地區(qū)。便是一般認為最溫和的佛教,也為害到跑出著名的三武一宗四個皇帝的大力滅佛。而在國外這樣的事例就更多了,因為大家都應該知道,就不一一列舉。:
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇十五
    保育員的工作是很重要的,保育員在幼兒的發(fā)展中對幼兒的身心健康、行為習慣以及個性、情感等各方面均產(chǎn)生著深刻的影響。下面是本站帶來的保育員讀書。
    心得體會。
    僅供參考。
    自開學到現(xiàn)在雖說不是很長,但對每個孩子性格的了解我覺得還是一個不小的工程。表面上看,許多孩子在幼兒園表現(xiàn)得活潑、可愛、好動、愛說,或者內向、斯文、不主動等等性格,但其實少數(shù)極個別的孩子在幼兒園的表現(xiàn)和她本來的性格有著很大的“兩面性”。我們班的胡昕言小朋友就是其中一例。
    讓我們百思不得其解的是:孩子性格的“兩面性”是由什么原因造成的?這么小的孩子難道還能長時間的抑制自己“本來就很開朗活潑”的性格嗎?我想在以后的班級活動和日常教學中對言言再仔細觀察引導。
    今年我?guī)Я藘蓚€中班,一個是我以前的班級中一班,還有一個是中二班。一開學,中二班孩子們看見我就會叫我"阿姨早”、"阿姨好”的,不知什么時候,我發(fā)覺他們跟中一班的孩子們一樣,喜歡叫我"小萬阿姨早”"小萬阿姨好”了。這個稱呼似乎有了一種親切的感覺,也不知不覺地拉近了我和中二班孩子們之間的距離。
    一個多月來我和孩子們也有了感情,早上看到孩子們很有禮貌地和我打招呼,臉上還帶著甜蜜的微笑,讓我感覺很充實。平時,孩子們遇到困難也喜歡和我說說他們的事,我是孩子們的一份子,我喜歡和孩子在一起。
    中午,我進教室盛飯菜的時候,孩子們喜歡聽我告訴他們今天吃什么,然后再由老師告訴孩子們今天吃的菜對自己身體有什么好處。孩子們都會很開心地把所有的飯菜都吃完。每次見孩子們大口大口地吃飯,我心里有也特別高興。對于有個別幼兒偏食的現(xiàn)象,我會很有耐心地讓他嘗一嘗,再問他:"好吃嗎?”他也會很努力地慢慢把飯吃完。有一位新來的小朋友一到吃午飯的時候就要吐,但再換一碗,他會把飯菜全部吃光,而且也吃得很快。就針對這一現(xiàn)象,老師詢問了家長,他媽媽說他在家從來沒這習慣。為了解決這個問題,我和老師觀察了他吃飯的情況。原來,他一坐下來吃飯,就把飯全往嘴巴里塞,塞得滿滿的,喉嚨口咽不下去了,就全給吐出來了。經(jīng)過了解才知道,他原來的幼兒園阿姨和老師一直讓他快點吃,吃慢了,還要挨批評,所以他剛來這,怕吃慢了也受到批評,因此吃得很快。找到了問題所在,每到吃飯前,我就和老師們就告訴他慢慢吃,克服他飯前緊張的心理。今天我驚喜地發(fā)現(xiàn)他不吐了,也不會緊張地一口接一口吃了。
    無論你今天扮演的是什么角色,在孩子們的心目中,你的一言一行在孩子們的眼里起到了潛移默化的作用。我和孩子們是朋友,很他們在一起,我覺得自己又回到了童年的時光。
    幼兒教育是啟蒙教育,也是人類奠基的教育,教師要運用智慧教育,合理的制訂內容和方式、方法,及時的給幼兒進行一定的鼓勵,讓孩子們樹立自信心,要讓孩子們持之以恒,還要給孩子們起榜樣、示范的作用,利用多種機會對孩子們進行教育,培養(yǎng)孩子們良好的習慣。
    幼兒從小就應該通過完美的教育,去建立一種好的習慣,孩子們正處在發(fā)育的時期,每天要十幾個小時的睡眠時間,中午休息是很好的睡眠補充,沒有困意的幼兒也是正常的,教師晨、午檢時要小心,要細心留意,預防不安全因素發(fā)生。
    中午休息的時間到了,孩子們陸續(xù)睡著了,我發(fā)現(xiàn)美琪還沒睡著,我悄悄地走近一看,她的手中拿一皮筋在玩耍,一會兒套在手腕上,一會兒放在嘴里咬著.....存在著很大的不安全因素。“怎么辦”,我反復思考:把頭上的飾品放到一個小盒子里“孩子們你們活動了一上午也該休息了,我們的頭上的頭飾也和你們一樣休息一下好嗎?”“好”。
    嘿!這一招還真靈,孩子們把頭飾都放到盒子里了,還對他們說:“發(fā)卡你睡覺吧,醒來之后我們再玩、小皮筋你也該休息了?!?BR>    我心高興:這不就是我們要的結果嗎?孩子們睡著了,我們老師也稍微休息一下,一舉兩得。老師們,這招很好,你們不妨一試。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇十六
    生命中出現(xiàn)過,或者將要出現(xiàn)很多很多的人,父母親人同學老師朋友。有時覺得那么多人可以依賴,那么多人在自己身邊??墒窃谝股钊遂o,在晚上的最后一盞燈也被熄滅,在你覺得這個城市只有你才醒著的時候,或者僅僅是在與喧囂與吵鬧格格不入的那一瞬間,突然地,就發(fā)現(xiàn)其實只是自己一個人啊。周圍是人山人海,可你的靈魂卻只有自己一人相依。
    從前第一次參加了親戚的葬禮,第一次發(fā)現(xiàn)死亡它其實離自己那么那么近,甚至夜晚的時候躺在單人床上時不敢關燈,生怕自己那么閉上眼就真的死去了,自己好像還有那么多的事沒有做過,沒有試過。還害怕有那么一天父母也會離開,從小一起生活的長輩也會離開。那種恐懼無法言語盡述,不知道你有沒有過經(jīng)歷,或者也許每個人都或多或少地經(jīng)歷過吧。但好在,不知不覺地,慢慢長大了也就不再那樣的怕了?!跋嗑垭x開都有時候,沒有什么會永垂不朽”歌里這么唱,也許是這樣的吧。
    每個人都是孤獨的。就算找到了志趣相投的朋友,就算默契高的驚人,也無非如書中描寫的“在黑暗中并肩而行”罷。我們的目的地終將不同,因為連我們自己也不知道自己真正的目的地到底在哪里。
    你也許聽古典音樂交流莫扎特貝多芬巴赫,你讀晦澀的文學哲學思想理論,你思考學習研究??墒悄阋膊恢肋@樣的精神生活是不是你想要的,是不是離心中的圣地更加近一步。但也許也只是滿足自己“讓自己看起來精神境界變得更高”的愿望吧。靈魂注定孤獨,沒有什么能夠改變。
    只有自己能夠拯救自己,只有自己的心能夠指引自己,只有自己的靈魂能夠帶著自己走向那個所謂的圣地。
    只要有了自己的追求。
    讀周老這樣一本充滿哲理意味的書,很多地方不懂,很多地方難懂。理解很淺,甚至懷疑自己是不是真的理解了。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇十七
    幾年前看過周國平的《靈魂只能獨行》。如今,書里的內容都忘得差不多了,只有這個書名多年來依然保留著初相遇時的冷峻,那么觸目驚心地刻在我腦海的某個角落。思維的光線即便輕輕拂過這幾個字,整個人都仿佛從溫暖的艷陽天冷不防地跌進了冰庫里,撲面而來的寒意無孔不入地將自己包圍,在蒙蒙升騰的寒霧中,我的靈魂似乎都要無助地為自己的孤苦伶仃而啜泣。
    后來在書店里站著看完了周叔平的《妞妞》,稀里嘩啦的我一直沒有勇氣將《妞妞》收藏在自己的書架里??嚯y是最好的老師么?如果真是這樣,我寧愿選擇自學成才也不要什么又苦又難。
    周末在姥姥家看到外甥女的書架上有一本周國平的書,裝幀得十分精美的大開本,日記體,游記性質的,就算做睡前的功課吧。書里插有許多圖片,前半部分主要是風景照,有南極的,后半部分多是歐洲的。周的文字于我,就像掉進一張密密的珠網(wǎng),卻絲毫不用擔心會被粘住,他的語言里自有一種理性的力量在做引導,讓你徐徐沉浸在他的邏輯中,而內心卻清楚不過地明白,在前方的`某一個未知處定會有他思想的結晶閃現(xiàn),不管是一句話,還是幾句話,都會帶給你意料之中卻又出其不意的驚喜,讓你體會到思想的美妙。而他,這個始作俑者,卻始終與人遠遠地拉開一段距離,對你的快樂與感動無動于衷。書中還有周的照片,他的妻子紅和小女兒啾啾的照片。啾啾,多可愛的名字,讓人聯(lián)想到剛剛出殼的、“啾啾啾”、“啾啾啾”地鳴叫著,有著稚嫩的、尖尖的喙和紅紅的小腳丫,在細沙上留下一行歪歪扭扭印記的小雞雛。
    早上早早的醒來,老媽問我要不要和他們一起晨練,我問半夢半醒的小姑娘留她一個人在家可否,小家伙睡眼朦朧的搖了搖頭隨后又嘟囔著她不管,明顯的不希望我離開的意思。于是婉拒了老媽的邀請,臥在沙發(fā)里繼續(xù)讀周國平。
    靈魂只能獨行,這樣一句話出現(xiàn)在了他在南極寫的一篇日記里。只是他繼續(xù)寫道,獨行的靈魂并不是孤單的,因為,他會遇到許多相似的靈魂。就像走在森林里,你會從一點蛛絲馬跡,像一個煙頭,一個坐標一樣發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)有人來過的痕跡,因此你并不孤獨。就像他讀泰戈爾,那種相知的暢意要遠遠大于周遭的人帶來的快意。盡管剛剛讀完,可是周的原話我卻幾乎忘記了,只記得個這樣的大概意思。但我卻從中感覺到了一種徹悟的輕松,仿佛一直懸而未決的問題找到了答案,不需為獨行而顧影自憐。在浩渺的歷史中,在茫茫的人海里,總會有機會遇到同類者留下的印跡,總會有“頻率”相似的靈魂將彼此認出。有了這層意義,靈魂為什么要拒絕獨行呢?獨行的靈魂并不孤單??墒沁@個道理為什么非得一定要通過他說出來,自己才會覺得,嗯,真是這樣呢,心情才會釋然開朗。
    保育讀書心得保育的靈魂讀書心得篇十八
    一本厚厚的《靈魂的溫度》拿在手上,每讀一篇,我的眼里總是噙滿淚水,里面一個個感人的故事總是讓我的內心久久不能平靜。在書中,我看到了一群來自天南海北的“春暉使者”,他們用熱血去融化冰冷,用真情去福潤貧瘠,用大愛無私的義舉去反哺故鄉(xiāng),真實地譜寫了一曲曲感恩之歌和奉獻之歌。讀后讓我懂得了什么才是人性的光輝以及他們的行為中所包含的“靈魂的溫度”。
    作品具體描寫了“春暉使者”鄭傳樓、陳志坤、任麗萍、杜興成、楊洪、曹以杰、高海翔、葉辛、文學強、張義恩等一批新時期參與新階段扶貧開發(fā)和新農(nóng)村建設的在外鄉(xiāng)友、游子的奮斗歷程和感人事跡。而其中書的第二部“鄉(xiāng)情-----一條讓感恩之心奔流的河”最令我感動和難忘,作者給我們介紹了貴州大學學生任麗萍姐姐愛心回報家鄉(xiāng)的感人故事。
    任麗萍姐姐的家就在我們黔東南州雷山縣永樂鎮(zhèn)格益村,這是雷公山腳下的一個貧瘠山村。雖然學習、生活條件都很差,但她憑著一顆上進的心,克服重重困難,完成了初中、高中的學業(yè),并順利考上大學。成為苗寨里的第一個大學生。
    在大學里,她時刻不忘是鄉(xiāng)親們拿出自己的血汗錢幫她湊齊讀書的費用,一顆要回報故鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親的感恩之心始終在她腦海里縈繞。大學第二年,她采取了一個出乎意料的行動,休學一年,到家鄉(xiāng)雷山縣大山深處的掌雷小學支教,幫助那些和自己當年同樣命運的孩子們。
    這是一個比自己家還要偏遠、近乎原始的苗族村寨,條件之苦讓人難以想象。任麗萍姐姐憑著堅強的毅力,不為困難所懼,發(fā)揮自己的所長,盡心把知識傳授給孩子們,給孩子們心中撐起一片蔚藍的天!
    她的事跡被報道后,受到了社會各界的廣泛關注和贊譽,人們紛紛行動起來,獻上自己的一份愛心。香港的慈善機構來了,北京的學校手拉手來了,縣政府擠出的資金到了,山寨的教學條件得到天翻地覆的改善。任麗萍姐姐心血沒有白費,她的付出終于有了回報。同時她也獲得了各種榮譽。
    掩卷而思,我從任麗萍姐姐的'感人之舉中理解到了什么是“靈魂的溫度”,人活著身體就要有溫度,靈魂也就應該有溫度,而愛就是我們的溫度。只要人人都保持著愛的溫度,我們的社會一定會更溫暖,和諧社會一定會構筑起來。同時我也認識到,我還是個小學生,還做不到任麗萍姐姐的那一步,但只要在平時能嚴以律己,多做好事、善良的事、溫暖的事、有利于他人和社會的事,同樣也能體現(xiàn)出“靈魂的溫度”。有了這樣的基礎,將來掌握更多的知識,才能更好地回報家鄉(xiāng),回報社會。
    大愛無疆,愛心永駐!