閱讀一本書后，寫讀后感是將自己的思考與感悟傳遞給他人的方式。寫一篇較為完美的讀后感要注意細節(jié)的把握和情感的表達。4.以下是一些優(yōu)秀讀后感作文，適合各個年齡段的讀者借鑒和參考。
靜悄悄的革命讀后感心得篇一
佐藤學為什么如此重視“傾聽”?這是他的教學理論所決定的，因為他所看重的是對話，師生之間的對話，生生之間的對話，他認為只有在一個相互協(xié)作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學，才有所謂的學習的快樂和教育的幸福。在他眼里，教學方法包含四個要素：教師、教材、學生、學習環(huán)境，這四個要素的相互變化構(gòu)成了教室里的生活世界?！皩W生自立、自律的學習必須在與教師的互動中，在與教材、教室中的學生以及學習環(huán)境的關(guān)系中來加以認識。學習只在與教師、教材、學生、環(huán)境的相互關(guān)系中，才能夠得以生成、發(fā)展”，兒童的主體性要在這些關(guān)系相互作用中才能產(chǎn)生。
我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認為首先思想上要有這種“傾聽”的認識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平，還要有靈活的教學機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學生自立、合作地進行活動，使得“各種讓學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團”。
要讓教師做到這些，作為學校要以教師教學教研為核心，經(jīng)常召開各科教研會，共同研究教師的課堂教學，“把授課實況展現(xiàn)給外校教師并請他們進行評價的公開研討會，是推進學校改革的必經(jīng)之路?！?，佐藤學希望的公開課不是那種為了上級檢查或者評比而特地準備的公開課，在他眼里“上公開課時保持平時上課的風格才是最好的”，因為在這樣自然狀態(tài)下的公開課上“每個教師僅僅是為了改善自己的教學而致力于自己獨立的研究課題，并通過校內(nèi)教研活動公開自己的授課方式，以達到互相提高教學效率的目的?！?BR> 我想作為老師吧，多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學，不想上公開課，不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式，走走過場，要是有上級領(lǐng)導檢查工作，學校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒有提升的只是自我。而作為一個學校的領(lǐng)導，沒有創(chuàng)新教研的想法，沒有看過上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學的評論，不愿意充實改革學校的教研活動，真是學校、學生的悲哀!
佐藤學《靜悄悄的革命》一書，樸實的語言，看的我直冒冷汗。我們要向日本學習，二戰(zhàn)之后，在短暫的幾十年從一貧如洗發(fā)展到世界經(jīng)濟強國，不能不說他們的教育成功是重要的功臣之一。作為教師，我就應(yīng)該不斷學習，就應(yīng)該不斷提高課堂教學水平，就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師，向自己挑戰(zhàn)。作為校長，就要勇于帶領(lǐng)學校，使教師成為最好的教師，使學校成為最好的學校!
有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動，為他對教學中的形式主義的批判所震動，閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。
思考：教師的角色。
1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，因而，我們的教室要么是寂靜、沉悶的，要么聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里，我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學教學來說，教師更應(yīng)注重學生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來，一直只存在著重認知理解，輕情感體驗，重共性統(tǒng)一，輕個性差異的發(fā)展。對于學習，學生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，我們在教學中，要引導學生走進文本，與文本對話，要尊重學生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師的角色真不應(yīng)該做學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學生的發(fā)展，所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題，因為每個人都有獨特的心靈?！笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。
2、傾聽者。回想我們的課堂，常常埋怨孩子們不接應(yīng)，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學習的基礎(chǔ)，是學習的重要行為。而學生能傾聽源于教師的傾聽。《靜悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本?！毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深省!是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師，懷里揣的是。
教案。
腦中想的是下一個環(huán)節(jié)想著自己該說些什么話該怎樣把學生引到自己要走的路上來該開展哪個活動對學生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的。……學習是從身心向他人敞開接納異質(zhì)的未知的東西開始的是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！边@個提示讓我意識到：形成互相傾聽的教室的第一步是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。學生雖需要鼓勵但教師應(yīng)該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)應(yīng)能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話這樣學生之間才會開始互相傾聽才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候我們急于完成“教教課本”的任務(wù)將時間緊緊地攥在自己的手中擔心學生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上于是用自己的想法代替學生的發(fā)言心安理得地做一個驕傲的傳授者。
3、導演者?！鹅o悄悄的革命》中指出：“在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習，組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學生的互動，讓學習活動更為豐富，讓學生的經(jīng)驗更深刻?！弊鳛榻處?，一堂課，課前教師得認真研讀教材，結(jié)合教材實際、學生實際，進行有效的教學設(shè)計。特別要注意的是，教學設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學生的學習，組織怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導演者。而走入課堂，教師應(yīng)該注重的是學生的主體，改變原來的教學理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學生的發(fā)言或行動，都有他自身的‘邏輯世界’?！币虼?，課堂掌控在教師手中，教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學生才能“用教科書學，而不是學教科書”.我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當然，教學方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習?！币蚕袼f：“現(xiàn)在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了?！钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”!
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
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靜悄悄的革命讀后感心得篇二
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀后感，歡迎閱讀與收藏。
有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動，為他對教學中的形式主義的批判所震動，閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。
思考：教師的角色
1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，因而，我們的教室要么是寂靜、沉悶的，要么聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”。在這里，我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學教學來說，教師更應(yīng)注重學生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來，一直只存在著重認知理解，輕情感體驗，重共性統(tǒng)一，輕個性差異的發(fā)展。對于學習，學生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，我們在教學中，要引導學生走進文本，與文本對話，要尊重學生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師的角色真不應(yīng)該做學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學生的發(fā)展，所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題，因為每個人都有獨特的心靈?！笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。
2、傾聽者?；叵胛覀兊恼n堂，常常埋怨孩子們不接應(yīng)，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學習的基礎(chǔ)，是學習的重要行為。而學生能傾聽源于教師的傾聽?！鹅o悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本?！毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深??！是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢？特別是我們年輕的教師，懷里揣的是教案，腦中想的是下一個環(huán)節(jié)，想著自己該說些什么話，該怎樣把學生引到自己要走的路上來，該開展哪個活動，對學生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的?！瓕W習，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！边@個提示，讓我意識到：形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。學生雖需要鼓勵，但教師應(yīng)該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的'對應(yīng)，應(yīng)能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候，我們急于完成“教教課本”的任務(wù)，將時間緊緊地攥在自己的手中，擔心學生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上，于是用自己的想法代替學生的發(fā)言，心安理得地做一個驕傲的傳授者。
3、導演者?！鹅o悄悄的革命》中指出：“在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習，組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學生的互動，讓學習活動更為豐富，讓學生的經(jīng)驗更深刻?！弊鳛榻處煟惶谜n，課前教師得認真研讀教材，結(jié)合教材實際、學生實際，進行有效的教學設(shè)計。特別要注意的是，教學設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學生的學習，組織怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導演者。而走入課堂，教師應(yīng)該注重的是學生的主體，改變原來的教學理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學生的發(fā)言或行動，都有他自身的‘邏輯世界’。”因此，課堂掌控在教師手中，教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學生才能“用教科書學，而不是學教科書”。我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當然，教學方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習?！币蚕袼f：“現(xiàn)在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了?！钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”!
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音！也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
靜悄悄的革命讀后感心得篇三
從群共享中下載了《靜悄悄的革命》。仔細拜讀后，發(fā)現(xiàn)日本的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性，懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導的潤澤的教室正是我們現(xiàn)在在努力的目標，它里面提到的一些教師的慣用語在我身上也能找到。不同的是他們反思研究后的成果，我們遠不可及。
日本發(fā)達的原因就是政府、社會、百姓對教育重視，日本課改的實施早于中國十余年，80年代初期，日本就有一大批的學者致力于教育改革，那時的中國恢復(fù)高考不久，進入90年代像佐藤等一大批教育家、學者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號，但是致力于理論研究的中國教育家卻是教育政治家，出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當日本特色的教育思想在全世界林立的時候，我們終于醒悟，回過頭把陶行知先生的理論進行深刻的研究與實踐，新世紀伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠的不說孔子是萬師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見，幸虧還有個陶行知可以標榜，這豈不是中國教育家的悲哀！
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對“學”的描述特別的意味猶長。并且作為一個日本人，他通過實踐居然成功了。從這本書中，我感覺到，佐滕學先生，他該是怎樣一位樸實、認真、講究實效的學者啊。他流連于無數(shù)個學校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：靜悄悄的革命。
在《靜悄悄的革命》中，佐藤學先生提出要構(gòu)筑“相互學習的關(guān)系”，構(gòu)建以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山式”的課程，實施以“應(yīng)對”為中心的教學，開展“活動、合作、反思”的綜合性學習，營造“相互傾聽的教室”。這一系列的措施，都是源于佐藤學先生對“學習”一詞有深刻的認識。
佐藤學先生特別強調(diào)老師的傾聽。這一點倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽學生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導，遠遠比多說更重要。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)，學生之間才會開始互相傾聽。是的，學生之間的傾聽，在于促進學生之間的交流與碰撞，其中教師要相機介入，引導學生彼此的溝通和相互的理解，學生的相互傾聽始終伴隨著教師對學生發(fā)言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學進程有利、有用的信息的“假意傾聽”，實際上心里是容不下學生的，甚至扭曲了學生的真實的想法。
很多年前我遇到過一個曾是舟山中學的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問什么，他答什么，言簡意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過來，接得住。巧得是佐藤學先生也把傾聽學生的發(fā)言比喻成接住學生的“球”，他說“……未能接住“每個學生的發(fā)言，如果持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的不生就會變得討厭投球，甚至還會討厭他們自己。結(jié)果，僅僅只有那些擅長事先了解教師棒球手套情狀況的學生，才能瞄準教師準備好的手套位置把球投過去。當然，明確地控制教學的進程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說深一步的話，不擅長接球的教師，應(yīng)當專心一意地正面對學生，去接信他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不是以為只有按自己的教學計劃上課才是上課?！?BR> 這種以傾聽為基礎(chǔ)的相互探究、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學先生所言的“活動的、合作的、反思的學習”。既包含了“量體裁衣”般的學生個性，又包含了“交響樂團”般的相互作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。
佐藤學先生務(wù)實、深刻的觀點讓我油然而生欽佩之情。作為發(fā)達國家的日本，實施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛教育事業(yè)的精神，告訴我們當教師一定要做個有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不應(yīng)該“視而不見”的問題，促使我們在今后的工作中不斷反省、改進。在我們沒有力量改進很多的情況下，哪怕改進一點點，也是我們的進步。
靜悄悄的革命讀后感心得篇四
佐藤學在《靜悄悄的革命》中說：“學習只在與教師、教材、學生、環(huán)境的相互關(guān)系中，才能夠得以生成、發(fā)展，兒童的“主體性”不是和這一切毫無關(guān)系而獨自起作用的，學生的需要、愿望、態(tài)度等也不是在這些關(guān)系相互作用之前就存在的?！毕陆酉聛肀菊拘【幗o你整理了靜悄悄的革命。
讀后感。
歡迎大家的閱讀。
自釣魚島撞船事件之后中日關(guān)系一度十分緊張，值此之際中心校給每位教師贈送日本學者佐藤學的教育著作《靜悄悄的革命》一書。我懷著異樣的心情大致地閱讀了一遍，直觀地感覺在我國如今這個教育改革一浪高過一浪的時期，這并不算是一本時髦的教育著作。但作為一名基層的基礎(chǔ)教育工作者，我能強烈地感受到來自日本教育的挑戰(zhàn)。
佐藤學先生1951年出生，日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士。作為“付諸行動的研究者”，他“每周去各地的學校訪問，幼兒園、小學、初中、高中、養(yǎng)護學校等，看過數(shù)不清的教室，在各個教室里觀摩，近20xx年來一直如此”，他與校長、教師們一起研討改革中的問題，“丟開一切抽象的語言”，并從與校長、教師的密切接觸中，使自己的“研究和實踐獲得了有力的支撐”。他把自己融入到學校的教師和學生中，“與教室里的學生和教師同呼吸”。書中有很多觀點現(xiàn)在看來已經(jīng)不算新穎與獨特，如：以“學”為中心的教學，校本課程研究，學習共同體等等，已經(jīng)成為當前我國教育教學的基本理念和共識。但我們要知道本書是作者20xx年5月完成的，也就是說早在十年之前，日本的教育就在“靜悄悄”地革命著。個人認為我們現(xiàn)行的教育改革有些“鬧哄哄”，一夜之間“杜郎口”旋風吹遍大江南北，杜郎口幾乎成了全國所有中小學校必學之地，還意外地帶動了當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)，類似的還有成都武候?qū)嶒炛袑W等。
那么，對我們來說，閱讀本書有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認為我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以“學”為中心的教學?怎樣去“理解”學生、“傾聽”學生?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?學校如何實際而有效地幫助教師成長?怎樣把學校變成“學習的共同體”等等。
首先，佐藤學先生這種以“學”為中心的課程。讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重，每個學生都能放心地打開自己的心扉，每個學生的差異都得到關(guān)注的學習。教師不再是以學科知識為中心的課程中那種知識的傳授者，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的促進者。“教師扮演三個重要的角色：學習環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者?！?BR> 現(xiàn)在發(fā)起以“學”為中心的教學熱潮，這并非否定教師的積極作用，教師的作用反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。“教師要深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習，組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學生的互動，以讓學習活動更豐富，讓學生的經(jīng)驗更深刻，各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動構(gòu)成了教師工作的中軸。”然而，現(xiàn)在教師自身存在的問題很多：“洞察力與觀察力不夠，在支持學生戰(zhàn)勝學習上的挫折、促進學生之間的相互交流、讓學生表達自己的見解、提高其思維能力等，教師的工作都沒能夠認真的展開。”教師的指導作用還沒有淋漓盡致的發(fā)揮出來。
我們既要追求“發(fā)言熱鬧的教室”，又要追求“用心地相互傾聽的教室”。
象學生不能夠明白老師提問的意思，不知道該怎么回答，或者回答不上老師的提問;學生膽小，不敢發(fā)言，久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習慣;明明知道答案，懶得發(fā)言，或者在自己的心里說了;某一次回答錯了，老師不經(jīng)意說了下，打擊了他的自信心等等。
首先，理解這種拒絕發(fā)言的情形，其次，重新喚回學生發(fā)言、表達自己的愿望和需要，這種表達應(yīng)該是真實的表達，也許其表達的形式是沉默、或者文字，或者不明晰的語無倫次。
的確，有時候費半天功夫，仍是啟而不發(fā)，我們常常失去耐心地把所謂的答案輕松從口中說出，自問自答的方式的確非常方便?，F(xiàn)在想想，答案，真的就那么重要嗎?我們的目的不是告訴學生答案，而是培養(yǎng)學生思考問題的能力和習慣啊!
應(yīng)該說，那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學生不僅是自然的，也是健康的，對這些學生的表現(xiàn)應(yīng)視之為理所當然，并首先有必要來一番認真的自我反思。而對那些不論對什么課題都抱著積極的“態(tài)度、關(guān)心、欲求”的學生在認知上是不健康的，是思維邏輯懶惰的學習者。教師應(yīng)當擺脫那種在授課中只想達到快樂目的而遷就學生的想法。允許進度慢一點，允許學生發(fā)言模糊一點。
“傾聽”是佐藤學反復(fù)強調(diào)的重點。我們教師總是要求學生聽講，其實是要求學生“傾聽”老師的講。教師首先不去“傾聽”學生，如何要求學生來聽講呢?教師不僅要傾聽學生的聲音，而且要傾聽學生未能表達的內(nèi)在的聲音，“教師邊與每個學生談話，邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語”。對于“那些在學習上不多言語，然而善于傾聽的學生”應(yīng)該被評為優(yōu)秀。所以，只要我們教師學會了“傾聽”，對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象，我們或許多一些理解。
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靜悄悄的革命讀后感心得篇五
非常幸運能讀到佐藤學先生的這本書，同時被書中那些日本教師的敬業(yè)精神、嚴謹?shù)膽B(tài)度所感動。雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的、合作的，反思的學習，創(chuàng)造以學為中心的教學，創(chuàng)造以學為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，他在書中談到：要實施以學為中心的教學，應(yīng)當以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的`課題，互相探究，互相交流，互相啟發(fā)，即活動的，合作的，反思的學習，具體地說：就是組織和指導有任務(wù)的學習，有小組活動的學習，有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享，互相欣賞的活動的學習。
也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經(jīng)驗。我可以說，這是我讀到的最有可操作。
靜悄悄的革命讀后感心得篇六
《靜悄悄的革命》一書是我在網(wǎng)上搜索看看哪些有關(guān)教育的書籍可以在閑暇之時來學習學習，從而來改變自己的一些貫性的思維，來助我平時的教學一臂之力，更好地為教學服務(wù)時發(fā)現(xiàn)的。這本書是日本東京大學研究生院教育學博士佐藤學先生在考察了日本各地不少不同類型的學校后寫下的，主要介紹了日本的學校在各種因素的影響下引發(fā)一場教室里的教和學的“靜悄悄的革命”。
佐藤學先生說“要看到教室里的風景，就要看到課堂中主體性的發(fā)揮。”教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素構(gòu)成的。但觀察周圍的課堂，在這四個要素中，傾向可以說都集中在“學生”這一要素上。教學過程中，也有不少教師仍然以“權(quán)威”的身份出現(xiàn)，在孩子的學習活動中與孩子不是指導與被指導的關(guān)系，而多是“我說-你聽”的關(guān)系、“我要求-你來做”的關(guān)系，反映出孩子還沒有成為教育活動的主體，更沒有成為發(fā)展的主體。
讀完之后我在思考，我們教師在課堂之上到底該充當怎樣的角色呢！
一、個體成長的守望者。
我們的教師要摒棄學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者這兩頂帽子。就拿數(shù)學教學來說，教師更應(yīng)注重學生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，我們在教學中，要引導學生走進文本，與文本對話，要尊重學生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師應(yīng)該成為關(guān)注每個個體成長的守望者。我國課程改革的目標是讓不同的學生有不同的發(fā)展?！笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。
二、學生發(fā)言的傾聽者。
回想我們的課堂，常常埋怨孩子們不接應(yīng)，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學習的基礎(chǔ)，是學習的重要行為。而學生能傾聽、會傾聽更源于教師的傾聽。
《靜悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本?！毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深??！
是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢？有時對于學生不成熟的、稚嫩的表達，我們還真是缺乏了耐心。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的?！边@個提示，讓我意識到：形成互相傾聽的習慣是課堂上的第一步，就是教師自己要自始至終地保持專心地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。然后是從學生的發(fā)言中出作應(yīng)答，學生認為自己被關(guān)注被重視，這樣，學生之間才會學會互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的氣氛。只有在“用心地互相傾聽的教室”里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相碰撞與交流。許多時候，我們急于完成“教學課本”的任務(wù)，將時間緊緊地攥在自己的手中，擔心學生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上，于是用自己的想法代替學生的發(fā)言，這種急于求成的做法，弊端很多呀，不可取！
三、知識建構(gòu)的設(shè)計者。
《靜悄悄的革命》中指出：“在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習，開展多樣化的學習活動，讓學生的經(jīng)驗更深刻?！弊鳛榻處?，一堂課，課前教師得認真研讀教材，結(jié)合教材實際、學生實際，進行有效的教學設(shè)計。特別要注意的是，教學設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)來誘發(fā)學生的學習，怎樣組織合理、有效的活動，在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導演。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學生才能“用教科書學，而不是學教科書”。我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當然，教學方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只要看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習?！蔽蚁嘈牛灰覀冇邢敕?，愿意從學生學習的角度去打造我們的課堂，我們的課堂一定會異彩紛呈，我們的教室也一定是“潤澤的教室”!
讓我從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧!
靜悄悄的革命讀后感心得篇七
讀完《靜悄悄的革命》這本書，我感到書中所闡訴的許多觀點，列舉的許多事例都能從身邊的教室里正在發(fā)生的靜悄悄的改革動態(tài)中找到“影子”。
看完“傾聽學生的發(fā)言”后，我深有感觸。文中說在課堂上，老師與學生間的.交流那種微妙的相互碰撞和相互聯(lián)系沒有產(chǎn)生出來。這原于教師怕在課堂上出現(xiàn)冷場，如果上課出現(xiàn)冷場會感覺教室里很沉默，很可怕，也原于這樣可能會使全班同學等待導致趕不上進度。許多教師只想聽到學生的意見和自己的考慮是一致的，在課堂上出現(xiàn)授課者雖然在“嗯、嗯”地點頭，似乎在認真聽學生的發(fā)言，但發(fā)言的學生卻不覺得老師已經(jīng)把自己的話聽進去了，達不到那種共鳴。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學進度，沒有去準確“接住”每個學生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經(jīng)驗，用新學的理論武裝自己，真正在自己的教育教學中掀起一場革命。
靜悄悄的革命讀后感心得篇八
在網(wǎng)上我認真拜讀了佐藤學的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個日本東京大學研究生院的教授、教育學博士，他為了研究教學，走訪了全日本幼兒園、小學、初中、高中和養(yǎng)護學校，他往返于無數(shù)個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中，他走進了七千多間教室，始終把自己融入到學校的教師和學生中，與教室里的學生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學校之中，與教師交流、探討，共同嘗試從內(nèi)部對各類學校進行改革。在細細地品讀中，一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生：敬佩他認真扎實的研究態(tài)度，敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神；敬佩他講究實效的教研作風。
和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的革命，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作為日本名牌大學教授的佐藤學先生一向在用心地推進這一“靜悄悄地革命”。正因在教學中我發(fā)現(xiàn)學生傾聽潛質(zhì)欠缺，我十分注意這方面經(jīng)驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。
靜悄悄的革命讀后感心得篇九
在網(wǎng)上我認真拜讀了佐藤學的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個日本東京大學研究生院的教授、教育學博士，他為了研究教學，走訪了全日本幼兒園、小學、初中、高中和養(yǎng)護學校，他往返于無數(shù)個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。
在二十多年中，他走進了七千多間教室，始終把自己融入到學校的教師和學生中，與教室里的學生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學校之中，與教師交流、探討，共同嘗試從內(nèi)部對各類學校進行改革。在細細地品讀中，一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生：敬佩他認真扎實的研究態(tài)度，敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神;敬佩他講究實效的教研作風。
語句和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的革命，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作為日本名牌大學教授的佐藤學先生一直在積極地推進這一“靜悄悄地革命”。因為在教學中我發(fā)現(xiàn)學生傾聽能力欠缺，我非常注意這方面經(jīng)驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。
在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”，就是要考慮教師、教材和學習環(huán)境的。
靜悄悄的革命讀后感心得篇十
暑假，認真拜讀了日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學所寫的一部專著——《靜悄悄的革命》。書中他對學校、教師、課程的深刻闡述，給了我震撼與反思。也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但起碼作為一名教師，我們可以從自己的課堂改變起。
以人教版二年級下冊“表內(nèi)除法（一）”例題3的教學為例來談?wù)勎业囊恍┳龇?。通過瀏覽教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，這是在學生掌握“表內(nèi)乘法及乘法意義”的基礎(chǔ)上進行探究的，它是平均分的另一方法——包含分，是學生感知數(shù)量關(guān)系，建立除法表象的重要環(huán)節(jié)。
結(jié)合課程標準和知識點，可以確定這節(jié)課的教學目標：1．讓學生在具體情境中理解平均分的另一種情況：包含分，即按每幾個一份平均分的方法，擴充“平均分”的概念。2．讓學生經(jīng)歷平均分的過程，能用數(shù)學語言描述，實現(xiàn)多元表征的統(tǒng)一。3、初步感受“平均分”在生活中的作用，培養(yǎng)學生解決問題的能力和應(yīng)用的意識。
傳統(tǒng)的備課資料中建議設(shè)計兩個層次的操作活動：一是情境圖的操作，8個果凍，每2個一份；二是一堆學具，每2個一份，使學生既明確分的方法，又在頭腦中搜尋前面學習的“等分”。然后將情景圖進行對比，讓學生的通過回顧、比較明確此種分法得到的結(jié)果：每份也是同樣多，突出平均分的含義。但是如果按照傳統(tǒng)思路進行課堂教學，將會是平鋪直敘，毫無懸念的，學生按部就班，機械接受，激發(fā)不了學習的興趣。
我想將這節(jié)課的教學設(shè)計做了一些調(diào)整：
1、改編了原來教材中出現(xiàn)的分8個果凍情景，把例題改為按照不同標準要求分12顆糖果。先讓學生體會“每2顆分一份”的實際含義，再通過動手操作和語言表達的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強化學生對平均分過程和結(jié)果的語言表達和含義的理解，為除法含義的學習奠定基礎(chǔ)。最后將分得的過程圈一圈，讓學生理解12里面有6個2。用同樣的教學方法，和學生一起完成‘把12顆糖果，每6個分一份，可以分成2份’的教學。再把兩種分法進行對比，讓學生直觀感受到要分的糖果總數(shù)雖然都是12顆，但是每份的數(shù)量不同，分的份數(shù)也不同，分析理解6個2與2個6的區(qū)別。為后續(xù)學習除法平均分成幾個幾打基礎(chǔ)。
2、隨后的設(shè)計引導學生思考：12顆糖果，除了每2顆分一份，每6顆分一份，還可以每幾顆分一份，也正好分完？通過每3顆、4顆、1顆、12顆分一份的活動，把重點放在加深對包含分意義的理解上，讓學生體會總數(shù)、每份數(shù)、份數(shù)之間數(shù)量關(guān)系。
整個新授都是以‘把12顆糖每幾顆分一份，可以分成幾份’貫穿教學的，旨在完成本節(jié)課的教學目標的同時，讓學生初步感受到把同一個總數(shù)平均分，每份的數(shù)量不同，分成的份數(shù)也不同，有多種不同的分法，體現(xiàn)一題多解的數(shù)學思維。
正如佐藤學博士說得那樣——“這場教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果”。
愿我也能學習佐藤學先生的精神，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命！
靜悄悄的革命讀后感心得篇十一
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，看到了為人師者兢兢業(yè)業(yè)、不懈努力的赤誠之心，更看到了像佐藤學先生這樣孜孜不倦的教育者、教育家的真知灼見。它深深地鼓舞著我向更高的臺階邁進。
閱讀日本東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生的著作：《靜悄悄的革命》一書，受益匪淺。我被佐藤學先生的那種務(wù)實、求真的精神和教師的敬業(yè)精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪;而書中論述關(guān)于學習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發(fā)。
一、潤澤的教室。
作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來?！?BR> 是啊，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的;教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。
潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、傾聽的習慣。
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。沒有正確的傾聽，師生之間難以達成共感共鳴。我們的不會傾聽，反過來也會影響學生信服的專心傾聽!所以通過這本書的閱讀，我最深的感觸是：我們要學會用心傾聽和欣賞每一位學生的聲音，做到真正有的放矢的教學;在言傳身教和潛移默化中，讓學生學會傾聽他人的發(fā)言，學會取他人所長來充實自己。讓我們的學生變成“用心相互傾聽的學生，是我們的理想，也是我們追求的目標?！?BR> 1、教給方法，明確傾聽。
我們在課堂上要求學生認真傾聽，可到底怎樣才算認真傾聽呢?學生比較模糊，我們要讓學生知道從何而聽，我們應(yīng)該給孩子一個具體的，可操作性的、細化了的要求。如：聽同學發(fā)言時，眼睛要看著發(fā)言同學的臉，做到神情專一，如果同學的回答與自己的想法一致時，則以微笑、點頭表示贊同。教學中我們可以向?qū)W生明確提出傾聽要做到“五心”。即傾聽時要做到：一要專心，無論是聽老師講課，還是聽同學發(fā)言，都要聽清老師和發(fā)言人的每一句話，腦子里不想其他事;二要耐心，不隨便插嘴，要尊重別人，要聽完別人的話，再發(fā)表自己的見解;三要細心，當別人發(fā)言有錯時，學會評價別人的發(fā)言，做到不重復(fù)他人的意見，自己的意見要建立在他人發(fā)言的基礎(chǔ)上或提出新穎的想法;四要虛心，當別人提出與自己不同的意見時，要能虛心接受，邊聽邊修正自己的觀點;五要用心，在聽取他人意見時不能盲從，要有選擇地接受，做到說、聽、思并重，相互促進。有了方法的指導，學生才會明確如何傾聽。
2、恰當評價，鼓勵傾聽。
準確恰當?shù)脑u價是調(diào)動學生積極性的重要因素，也是培養(yǎng)學生傾聽的重要手段。所以我們千萬不要吝嗇自己的贊揚，要讓學生品嘗到認真傾聽的甜頭，獲得成功的喜悅，成功的滿足感。如：“聽得最認真,這可是尊重別人的表現(xiàn)啊!”、“這么一點小錯誤都被你聽出來了，真是金耳朵呀!”、“這位同學不僅認真聽懂了別人的發(fā)言，還加進了自己的想法,多棒啊!”、“我被你說服了”、“你說得有道理”、“你的見解很獨特!”、“你的思路真清晰!”等等。當學生感到老師在傾聽自己的發(fā)言時，定會對自己充滿信心，同時也會采用同樣活力的傾聽策略，我們聽完后再提出建議性的回饋。一個眼神、一句贊揚、一個微笑，都能收到良好的教育效果，都能鼓勵學生認真傾聽，逐步養(yǎng)成聽的習慣。
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，首先必須提高自身素質(zhì)，以高尚的師德影響孩子，以優(yōu)秀的才能教育孩子，用優(yōu)秀的教育方法吸引孩子，以真摯的愛感染孩子，以良好的形象影響孩子，進行一場“靜悄悄的革命”。
靜悄悄的革命讀后感心得篇十二
看過《靜悄悄的革命》這本書后我認真地進行了反思，現(xiàn)在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學校的改革，尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學，正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題?！笨墒?，作者卻發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現(xiàn)在的.教學方式提出了質(zhì)疑，而這些質(zhì)疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調(diào)教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點，強調(diào)學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現(xiàn)在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調(diào)學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產(chǎn)生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產(chǎn)生主體性假象的溫床――教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”，就是要考慮教師、教材和學習環(huán)境的相互作用，考慮孩子的經(jīng)驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰(zhàn)的“拋接球”活動。
佐藤學先生在書中還提出了要讓學校成為“學習共同體”，在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”提倡以學為中心的教學，要千方百計的促進交往，并且從“w”這一繁體字的結(jié)構(gòu)，說明了學習的象征意義，揭示了學習的本質(zhì)。學習就是和文化遺產(chǎn)的交往，就是教師或家長支持學生在交往中成長，這一字體體現(xiàn)了對以孩子為中心的交往的支持。所以在我們的教室里，正是要構(gòu)筑這樣的一種關(guān)系，即學生在交往中共同成長的關(guān)系，而能觸發(fā)和支持這種關(guān)系的人就是教師。為了要實施以“學”為中心的教學，教師要積極構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，在教學中，既要發(fā)揮學生的主體性，又要將教師的主導作用充分發(fā)揮出來，在教室的引導下，班里的孩子互相學習，積極與老師進行互動，成為佐藤學先生所提倡的交響樂團式的教學。
靜悄悄的革命讀后感心得篇十三
今年暑假我認真閱讀日本東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生的著作：《靜悄悄的革命》一書，受益匪淺。我被佐藤學先生的那種務(wù)實、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪;而書中論述關(guān)于學習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發(fā)。
佐藤先生認為，教育改革應(yīng)是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。”雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的“轉(zhuǎn)型期”，“在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式”，但樂觀的伊藤學稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。”他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非?？斩炊鴽]有什么意義的。第二實驗中學的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。
二、學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件。
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發(fā)展與提高。
三、相互工作的同事關(guān)系。
教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢?必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相“批評”時才能構(gòu)建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學生有哪些表現(xiàn)，并通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學研討才是每位教師所期待的。我們學校組織的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。
《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音。因此，我想教育改革是一場靜悄悄的革命，它提倡一種新的學習觀。這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
靜悄悄的革命讀后感心得篇一
佐藤學為什么如此重視“傾聽”?這是他的教學理論所決定的，因為他所看重的是對話，師生之間的對話，生生之間的對話，他認為只有在一個相互協(xié)作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學，才有所謂的學習的快樂和教育的幸福。在他眼里，教學方法包含四個要素：教師、教材、學生、學習環(huán)境，這四個要素的相互變化構(gòu)成了教室里的生活世界?！皩W生自立、自律的學習必須在與教師的互動中，在與教材、教室中的學生以及學習環(huán)境的關(guān)系中來加以認識。學習只在與教師、教材、學生、環(huán)境的相互關(guān)系中，才能夠得以生成、發(fā)展”，兒童的主體性要在這些關(guān)系相互作用中才能產(chǎn)生。
我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認為首先思想上要有這種“傾聽”的認識，其次要有過硬的業(yè)務(wù)水平，還要有靈活的教學機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學生自立、合作地進行活動，使得“各種讓學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團”。
要讓教師做到這些，作為學校要以教師教學教研為核心，經(jīng)常召開各科教研會，共同研究教師的課堂教學，“把授課實況展現(xiàn)給外校教師并請他們進行評價的公開研討會，是推進學校改革的必經(jīng)之路?！?，佐藤學希望的公開課不是那種為了上級檢查或者評比而特地準備的公開課，在他眼里“上公開課時保持平時上課的風格才是最好的”，因為在這樣自然狀態(tài)下的公開課上“每個教師僅僅是為了改善自己的教學而致力于自己獨立的研究課題，并通過校內(nèi)教研活動公開自己的授課方式，以達到互相提高教學效率的目的?！?BR> 我想作為老師吧，多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學，不想上公開課，不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式，走走過場，要是有上級領(lǐng)導檢查工作，學校也只是安排年輕的、聽話的教師去應(yīng)付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒有提升的只是自我。而作為一個學校的領(lǐng)導，沒有創(chuàng)新教研的想法，沒有看過上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學的評論，不愿意充實改革學校的教研活動，真是學校、學生的悲哀!
佐藤學《靜悄悄的革命》一書，樸實的語言，看的我直冒冷汗。我們要向日本學習，二戰(zhàn)之后，在短暫的幾十年從一貧如洗發(fā)展到世界經(jīng)濟強國，不能不說他們的教育成功是重要的功臣之一。作為教師，我就應(yīng)該不斷學習，就應(yīng)該不斷提高課堂教學水平，就應(yīng)該做敢于開放課堂的老師，向自己挑戰(zhàn)。作為校長，就要勇于帶領(lǐng)學校，使教師成為最好的教師，使學校成為最好的學校!
有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動，為他對教學中的形式主義的批判所震動，閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。
思考：教師的角色。
1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，因而，我們的教室要么是寂靜、沉悶的，要么聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里，我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學教學來說，教師更應(yīng)注重學生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來，一直只存在著重認知理解，輕情感體驗，重共性統(tǒng)一，輕個性差異的發(fā)展。對于學習，學生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，我們在教學中，要引導學生走進文本，與文本對話，要尊重學生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師的角色真不應(yīng)該做學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學生的發(fā)展，所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題，因為每個人都有獨特的心靈?！笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。
2、傾聽者。回想我們的課堂，常常埋怨孩子們不接應(yīng)，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學習的基礎(chǔ)，是學習的重要行為。而學生能傾聽源于教師的傾聽。《靜悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本?！毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深省!是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師，懷里揣的是。
教案。
腦中想的是下一個環(huán)節(jié)想著自己該說些什么話該怎樣把學生引到自己要走的路上來該開展哪個活動對學生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的。……學習是從身心向他人敞開接納異質(zhì)的未知的東西開始的是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！边@個提示讓我意識到：形成互相傾聽的教室的第一步是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。學生雖需要鼓勵但教師應(yīng)該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)應(yīng)能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話這樣學生之間才會開始互相傾聽才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候我們急于完成“教教課本”的任務(wù)將時間緊緊地攥在自己的手中擔心學生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上于是用自己的想法代替學生的發(fā)言心安理得地做一個驕傲的傳授者。
3、導演者?！鹅o悄悄的革命》中指出：“在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習，組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學生的互動，讓學習活動更為豐富，讓學生的經(jīng)驗更深刻?！弊鳛榻處?，一堂課，課前教師得認真研讀教材，結(jié)合教材實際、學生實際，進行有效的教學設(shè)計。特別要注意的是，教學設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學生的學習，組織怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導演者。而走入課堂，教師應(yīng)該注重的是學生的主體，改變原來的教學理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學生的發(fā)言或行動，都有他自身的‘邏輯世界’?！币虼?，課堂掌控在教師手中，教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學生才能“用教科書學，而不是學教科書”.我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當然，教學方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習?！币蚕袼f：“現(xiàn)在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了?！钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”!
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
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靜悄悄的革命讀后感心得篇二
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀后感，歡迎閱讀與收藏。
有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學博士的平易、務(wù)實的研究態(tài)度所感動，為他對教學中的形式主義的批判所震動，閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。
思考：教師的角色
1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，因而，我們的教室要么是寂靜、沉悶的，要么聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”。在這里，我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學教學來說，教師更應(yīng)注重學生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來，一直只存在著重認知理解，輕情感體驗，重共性統(tǒng)一，輕個性差異的發(fā)展。對于學習，學生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，我們在教學中，要引導學生走進文本，與文本對話，要尊重學生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師的角色真不應(yīng)該做學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學生的發(fā)展，所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題，因為每個人都有獨特的心靈?！笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。
2、傾聽者?；叵胛覀兊恼n堂，常常埋怨孩子們不接應(yīng)，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學習的基礎(chǔ)，是學習的重要行為。而學生能傾聽源于教師的傾聽?！鹅o悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本?！毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深??！是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢？特別是我們年輕的教師，懷里揣的是教案，腦中想的是下一個環(huán)節(jié)，想著自己該說些什么話，該怎樣把學生引到自己要走的路上來，該開展哪個活動，對學生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的?！瓕W習，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！边@個提示，讓我意識到：形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。學生雖需要鼓勵，但教師應(yīng)該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的'對應(yīng)，應(yīng)能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候，我們急于完成“教教課本”的任務(wù)，將時間緊緊地攥在自己的手中，擔心學生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上，于是用自己的想法代替學生的發(fā)言，心安理得地做一個驕傲的傳授者。
3、導演者?！鹅o悄悄的革命》中指出：“在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習，組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學生的互動，讓學習活動更為豐富，讓學生的經(jīng)驗更深刻?！弊鳛榻處煟惶谜n，課前教師得認真研讀教材，結(jié)合教材實際、學生實際，進行有效的教學設(shè)計。特別要注意的是，教學設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學生的學習，組織怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導演者。而走入課堂，教師應(yīng)該注重的是學生的主體，改變原來的教學理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學生的發(fā)言或行動，都有他自身的‘邏輯世界’。”因此，課堂掌控在教師手中，教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學生才能“用教科書學，而不是學教科書”。我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當然，教學方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習?！币蚕袼f：“現(xiàn)在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了?！钡鹊轿覀冇辛诵×掷蠋煹哪欠N切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”!
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音！也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
靜悄悄的革命讀后感心得篇三
從群共享中下載了《靜悄悄的革命》。仔細拜讀后，發(fā)現(xiàn)日本的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性，懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導的潤澤的教室正是我們現(xiàn)在在努力的目標，它里面提到的一些教師的慣用語在我身上也能找到。不同的是他們反思研究后的成果，我們遠不可及。
日本發(fā)達的原因就是政府、社會、百姓對教育重視，日本課改的實施早于中國十余年，80年代初期，日本就有一大批的學者致力于教育改革，那時的中國恢復(fù)高考不久，進入90年代像佐藤等一大批教育家、學者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號，但是致力于理論研究的中國教育家卻是教育政治家，出了幾趟國門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當日本特色的教育思想在全世界林立的時候，我們終于醒悟，回過頭把陶行知先生的理論進行深刻的研究與實踐，新世紀伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠的不說孔子是萬師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見，幸虧還有個陶行知可以標榜，這豈不是中國教育家的悲哀！
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，本書中對“學”的描述特別的意味猶長。并且作為一個日本人，他通過實踐居然成功了。從這本書中，我感覺到，佐滕學先生，他該是怎樣一位樸實、認真、講究實效的學者啊。他流連于無數(shù)個學校的校園，站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：靜悄悄的革命。
在《靜悄悄的革命》中，佐藤學先生提出要構(gòu)筑“相互學習的關(guān)系”，構(gòu)建以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山式”的課程，實施以“應(yīng)對”為中心的教學，開展“活動、合作、反思”的綜合性學習，營造“相互傾聽的教室”。這一系列的措施，都是源于佐藤學先生對“學習”一詞有深刻的認識。
佐藤學先生特別強調(diào)老師的傾聽。這一點倒是和我博文中提出的要聽懂聽清學生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽學生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開展指導，遠遠比多說更重要。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應(yīng)，學生之間才會開始互相傾聽。是的，學生之間的傾聽，在于促進學生之間的交流與碰撞，其中教師要相機介入，引導學生彼此的溝通和相互的理解，學生的相互傾聽始終伴隨著教師對學生發(fā)言的傾聽。那種僅僅接收對自己的教學進程有利、有用的信息的“假意傾聽”，實際上心里是容不下學生的，甚至扭曲了學生的真實的想法。
很多年前我遇到過一個曾是舟山中學的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問什么，他答什么，言簡意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過來，接得住。巧得是佐藤學先生也把傾聽學生的發(fā)言比喻成接住學生的“球”，他說“……未能接住“每個學生的發(fā)言，如果持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的不生就會變得討厭投球，甚至還會討厭他們自己。結(jié)果，僅僅只有那些擅長事先了解教師棒球手套情狀況的學生，才能瞄準教師準備好的手套位置把球投過去。當然，明確地控制教學的進程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說深一步的話，不擅長接球的教師，應(yīng)當專心一意地正面對學生，去接信他們的每一個球，重視他們的每一個球，而不是以為只有按自己的教學計劃上課才是上課?！?BR> 這種以傾聽為基礎(chǔ)的相互探究、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學先生所言的“活動的、合作的、反思的學習”。既包含了“量體裁衣”般的學生個性，又包含了“交響樂團”般的相互作用，息息相通的潤澤的教室才能生成。
佐藤學先生務(wù)實、深刻的觀點讓我油然而生欽佩之情。作為發(fā)達國家的日本，實施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛教育事業(yè)的精神，告訴我們當教師一定要做個有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不應(yīng)該“視而不見”的問題，促使我們在今后的工作中不斷反省、改進。在我們沒有力量改進很多的情況下，哪怕改進一點點，也是我們的進步。
靜悄悄的革命讀后感心得篇四
佐藤學在《靜悄悄的革命》中說：“學習只在與教師、教材、學生、環(huán)境的相互關(guān)系中，才能夠得以生成、發(fā)展，兒童的“主體性”不是和這一切毫無關(guān)系而獨自起作用的，學生的需要、愿望、態(tài)度等也不是在這些關(guān)系相互作用之前就存在的?！毕陆酉聛肀菊拘【幗o你整理了靜悄悄的革命。
讀后感。
歡迎大家的閱讀。
自釣魚島撞船事件之后中日關(guān)系一度十分緊張，值此之際中心校給每位教師贈送日本學者佐藤學的教育著作《靜悄悄的革命》一書。我懷著異樣的心情大致地閱讀了一遍，直觀地感覺在我國如今這個教育改革一浪高過一浪的時期，這并不算是一本時髦的教育著作。但作為一名基層的基礎(chǔ)教育工作者，我能強烈地感受到來自日本教育的挑戰(zhàn)。
佐藤學先生1951年出生，日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士。作為“付諸行動的研究者”，他“每周去各地的學校訪問，幼兒園、小學、初中、高中、養(yǎng)護學校等，看過數(shù)不清的教室，在各個教室里觀摩，近20xx年來一直如此”，他與校長、教師們一起研討改革中的問題，“丟開一切抽象的語言”，并從與校長、教師的密切接觸中，使自己的“研究和實踐獲得了有力的支撐”。他把自己融入到學校的教師和學生中，“與教室里的學生和教師同呼吸”。書中有很多觀點現(xiàn)在看來已經(jīng)不算新穎與獨特，如：以“學”為中心的教學，校本課程研究，學習共同體等等，已經(jīng)成為當前我國教育教學的基本理念和共識。但我們要知道本書是作者20xx年5月完成的，也就是說早在十年之前，日本的教育就在“靜悄悄”地革命著。個人認為我們現(xiàn)行的教育改革有些“鬧哄哄”，一夜之間“杜郎口”旋風吹遍大江南北，杜郎口幾乎成了全國所有中小學校必學之地，還意外地帶動了當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)，類似的還有成都武候?qū)嶒炛袑W等。
那么，對我們來說，閱讀本書有哪些幫助和啟發(fā)呢?我認為我們應(yīng)該靜下心來研究，怎樣創(chuàng)造以“學”為中心的教學?怎樣去“理解”學生、“傾聽”學生?怎樣的教育實踐是優(yōu)秀的實踐?學校如何實際而有效地幫助教師成長?怎樣把學校變成“學習的共同體”等等。
首先，佐藤學先生這種以“學”為中心的課程。讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重，每個學生都能放心地打開自己的心扉，每個學生的差異都得到關(guān)注的學習。教師不再是以學科知識為中心的課程中那種知識的傳授者，教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的促進者。“教師扮演三個重要的角色：學習環(huán)境的組織者、兒童思維的評價者、小組活動包括游戲和討論的發(fā)起者?！?BR> 現(xiàn)在發(fā)起以“學”為中心的教學熱潮，這并非否定教師的積極作用，教師的作用反而更重要，更需要專業(yè)素養(yǎng)。“教師要深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習，組織交流各種各樣的意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學生的互動，以讓學習活動更豐富，讓學生的經(jīng)驗更深刻，各種引發(fā)‘交往’和‘聯(lián)系’的活動構(gòu)成了教師工作的中軸。”然而，現(xiàn)在教師自身存在的問題很多：“洞察力與觀察力不夠，在支持學生戰(zhàn)勝學習上的挫折、促進學生之間的相互交流、讓學生表達自己的見解、提高其思維能力等，教師的工作都沒能夠認真的展開。”教師的指導作用還沒有淋漓盡致的發(fā)揮出來。
我們既要追求“發(fā)言熱鬧的教室”，又要追求“用心地相互傾聽的教室”。
象學生不能夠明白老師提問的意思，不知道該怎么回答，或者回答不上老師的提問;學生膽小，不敢發(fā)言，久而久之就養(yǎng)成不發(fā)言的習慣;明明知道答案，懶得發(fā)言，或者在自己的心里說了;某一次回答錯了，老師不經(jīng)意說了下，打擊了他的自信心等等。
首先，理解這種拒絕發(fā)言的情形，其次，重新喚回學生發(fā)言、表達自己的愿望和需要，這種表達應(yīng)該是真實的表達，也許其表達的形式是沉默、或者文字，或者不明晰的語無倫次。
的確，有時候費半天功夫，仍是啟而不發(fā)，我們常常失去耐心地把所謂的答案輕松從口中說出，自問自答的方式的確非常方便?，F(xiàn)在想想，答案，真的就那么重要嗎?我們的目的不是告訴學生答案，而是培養(yǎng)學生思考問題的能力和習慣啊!
應(yīng)該說，那些對枯燥無味的或者無意義的課題表現(xiàn)消極、毫無興趣的學生不僅是自然的，也是健康的，對這些學生的表現(xiàn)應(yīng)視之為理所當然，并首先有必要來一番認真的自我反思。而對那些不論對什么課題都抱著積極的“態(tài)度、關(guān)心、欲求”的學生在認知上是不健康的，是思維邏輯懶惰的學習者。教師應(yīng)當擺脫那種在授課中只想達到快樂目的而遷就學生的想法。允許進度慢一點，允許學生發(fā)言模糊一點。
“傾聽”是佐藤學反復(fù)強調(diào)的重點。我們教師總是要求學生聽講，其實是要求學生“傾聽”老師的講。教師首先不去“傾聽”學生，如何要求學生來聽講呢?教師不僅要傾聽學生的聲音，而且要傾聽學生未能表達的內(nèi)在的聲音，“教師邊與每個學生談話，邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語”。對于“那些在學習上不多言語，然而善于傾聽的學生”應(yīng)該被評為優(yōu)秀。所以，只要我們教師學會了“傾聽”，對于那些上課發(fā)言不積極的現(xiàn)象，我們或許多一些理解。
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靜悄悄的革命讀后感心得篇五
非常幸運能讀到佐藤學先生的這本書，同時被書中那些日本教師的敬業(yè)精神、嚴謹?shù)膽B(tài)度所感動。雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。
從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學先生在追求一種理想的教育：就是通過在學校實施活動的、合作的，反思的學習，創(chuàng)造以學為中心的教學，創(chuàng)造以學為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。如，他在書中談到：要實施以學為中心的教學，應(yīng)當以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點，即讓每個兒童持有自己的`課題，互相探究，互相交流，互相啟發(fā)，即活動的，合作的，反思的學習，具體地說：就是組織和指導有任務(wù)的學習，有小組活動的學習，有學生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享，互相欣賞的活動的學習。
也就是說，就是從個體出發(fā)，經(jīng)過與同伴的合作，又再返回到個體的學習。令我吃驚的是，他居然通過自己的實踐，將這種理想在學校的實施變成了現(xiàn)實，并取得豐富的經(jīng)驗。我可以說，這是我讀到的最有可操作。
靜悄悄的革命讀后感心得篇六
《靜悄悄的革命》一書是我在網(wǎng)上搜索看看哪些有關(guān)教育的書籍可以在閑暇之時來學習學習，從而來改變自己的一些貫性的思維，來助我平時的教學一臂之力，更好地為教學服務(wù)時發(fā)現(xiàn)的。這本書是日本東京大學研究生院教育學博士佐藤學先生在考察了日本各地不少不同類型的學校后寫下的，主要介紹了日本的學校在各種因素的影響下引發(fā)一場教室里的教和學的“靜悄悄的革命”。
佐藤學先生說“要看到教室里的風景，就要看到課堂中主體性的發(fā)揮。”教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素構(gòu)成的。但觀察周圍的課堂，在這四個要素中，傾向可以說都集中在“學生”這一要素上。教學過程中，也有不少教師仍然以“權(quán)威”的身份出現(xiàn)，在孩子的學習活動中與孩子不是指導與被指導的關(guān)系，而多是“我說-你聽”的關(guān)系、“我要求-你來做”的關(guān)系，反映出孩子還沒有成為教育活動的主體，更沒有成為發(fā)展的主體。
讀完之后我在思考，我們教師在課堂之上到底該充當怎樣的角色呢！
一、個體成長的守望者。
我們的教師要摒棄學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者這兩頂帽子。就拿數(shù)學教學來說，教師更應(yīng)注重學生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此，我們在教學中，要引導學生走進文本，與文本對話，要尊重學生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師應(yīng)該成為關(guān)注每個個體成長的守望者。我國課程改革的目標是讓不同的學生有不同的發(fā)展?！笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。
二、學生發(fā)言的傾聽者。
回想我們的課堂，常常埋怨孩子們不接應(yīng)，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學習的基礎(chǔ)，是學習的重要行為。而學生能傾聽、會傾聽更源于教師的傾聽。
《靜悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應(yīng)當是教師與學生互動的基本?！毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深??！
是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢？有時對于學生不成熟的、稚嫩的表達，我們還真是缺乏了耐心。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的?！边@個提示，讓我意識到：形成互相傾聽的習慣是課堂上的第一步，就是教師自己要自始至終地保持專心地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。然后是從學生的發(fā)言中出作應(yīng)答，學生認為自己被關(guān)注被重視，這樣，學生之間才會學會互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的氣氛。只有在“用心地互相傾聽的教室”里，才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相碰撞與交流。許多時候，我們急于完成“教學課本”的任務(wù)，將時間緊緊地攥在自己的手中，擔心學生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上，于是用自己的想法代替學生的發(fā)言，這種急于求成的做法，弊端很多呀，不可取！
三、知識建構(gòu)的設(shè)計者。
《靜悄悄的革命》中指出：“在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務(wù)以誘發(fā)學習，開展多樣化的學習活動，讓學生的經(jīng)驗更深刻?！弊鳛榻處?，一堂課，課前教師得認真研讀教材，結(jié)合教材實際、學生實際，進行有效的教學設(shè)計。特別要注意的是，教學設(shè)計用怎樣的具體任務(wù)來誘發(fā)學生的學習，怎樣組織合理、有效的活動，在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導演。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學生才能“用教科書學，而不是學教科書”。我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當然，教學方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只要看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習?！蔽蚁嘈牛灰覀冇邢敕?，愿意從學生學習的角度去打造我們的課堂，我們的課堂一定會異彩紛呈，我們的教室也一定是“潤澤的教室”!
讓我從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧!
靜悄悄的革命讀后感心得篇七
讀完《靜悄悄的革命》這本書，我感到書中所闡訴的許多觀點，列舉的許多事例都能從身邊的教室里正在發(fā)生的靜悄悄的改革動態(tài)中找到“影子”。
看完“傾聽學生的發(fā)言”后，我深有感觸。文中說在課堂上，老師與學生間的.交流那種微妙的相互碰撞和相互聯(lián)系沒有產(chǎn)生出來。這原于教師怕在課堂上出現(xiàn)冷場，如果上課出現(xiàn)冷場會感覺教室里很沉默，很可怕，也原于這樣可能會使全班同學等待導致趕不上進度。許多教師只想聽到學生的意見和自己的考慮是一致的，在課堂上出現(xiàn)授課者雖然在“嗯、嗯”地點頭，似乎在認真聽學生的發(fā)言，但發(fā)言的學生卻不覺得老師已經(jīng)把自己的話聽進去了，達不到那種共鳴。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學進度，沒有去準確“接住”每個學生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經(jīng)驗，用新學的理論武裝自己，真正在自己的教育教學中掀起一場革命。
靜悄悄的革命讀后感心得篇八
在網(wǎng)上我認真拜讀了佐藤學的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個日本東京大學研究生院的教授、教育學博士，他為了研究教學，走訪了全日本幼兒園、小學、初中、高中和養(yǎng)護學校，他往返于無數(shù)個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。在二十多年中，他走進了七千多間教室，始終把自己融入到學校的教師和學生中，與教室里的學生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學校之中，與教師交流、探討，共同嘗試從內(nèi)部對各類學校進行改革。在細細地品讀中，一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生：敬佩他認真扎實的研究態(tài)度，敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神；敬佩他講究實效的教研作風。
和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的革命，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作為日本名牌大學教授的佐藤學先生一向在用心地推進這一“靜悄悄地革命”。正因在教學中我發(fā)現(xiàn)學生傾聽潛質(zhì)欠缺，我十分注意這方面經(jīng)驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。
靜悄悄的革命讀后感心得篇九
在網(wǎng)上我認真拜讀了佐藤學的《靜悄悄的革命》這本書。作為一個日本東京大學研究生院的教授、教育學博士，他為了研究教學，走訪了全日本幼兒園、小學、初中、高中和養(yǎng)護學校，他往返于無數(shù)個學校的校園、站在一個個教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命。
在二十多年中，他走進了七千多間教室，始終把自己融入到學校的教師和學生中，與教室里的學生和教師同呼吸。他把自己置身于教師與學校之中，與教師交流、探討，共同嘗試從內(nèi)部對各類學校進行改革。在細細地品讀中，一種發(fā)自內(nèi)心的敬佩之情油然而生：敬佩他認真扎實的研究態(tài)度，敬佩他持之以恒的敬業(yè)精神;敬佩他講究實效的教研作風。
語句和他人對話、和自身對話的活動過程。文中極其深刻地指出：這場靜悄悄的革命，是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。作為日本名牌大學教授的佐藤學先生一直在積極地推進這一“靜悄悄地革命”。因為在教學中我發(fā)現(xiàn)學生傾聽能力欠缺，我非常注意這方面經(jīng)驗：這本書中首先從傾聽開始抓起文中的許多觀點令我感到耳一新，受益匪淺。
在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”，就是要考慮教師、教材和學習環(huán)境的。
靜悄悄的革命讀后感心得篇十
暑假，認真拜讀了日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學所寫的一部專著——《靜悄悄的革命》。書中他對學校、教師、課程的深刻闡述，給了我震撼與反思。也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但起碼作為一名教師，我們可以從自己的課堂改變起。
以人教版二年級下冊“表內(nèi)除法（一）”例題3的教學為例來談?wù)勎业囊恍┳龇?。通過瀏覽教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，這是在學生掌握“表內(nèi)乘法及乘法意義”的基礎(chǔ)上進行探究的，它是平均分的另一方法——包含分，是學生感知數(shù)量關(guān)系，建立除法表象的重要環(huán)節(jié)。
結(jié)合課程標準和知識點，可以確定這節(jié)課的教學目標：1．讓學生在具體情境中理解平均分的另一種情況：包含分，即按每幾個一份平均分的方法，擴充“平均分”的概念。2．讓學生經(jīng)歷平均分的過程，能用數(shù)學語言描述，實現(xiàn)多元表征的統(tǒng)一。3、初步感受“平均分”在生活中的作用，培養(yǎng)學生解決問題的能力和應(yīng)用的意識。
傳統(tǒng)的備課資料中建議設(shè)計兩個層次的操作活動：一是情境圖的操作，8個果凍，每2個一份；二是一堆學具，每2個一份，使學生既明確分的方法，又在頭腦中搜尋前面學習的“等分”。然后將情景圖進行對比，讓學生的通過回顧、比較明確此種分法得到的結(jié)果：每份也是同樣多，突出平均分的含義。但是如果按照傳統(tǒng)思路進行課堂教學，將會是平鋪直敘，毫無懸念的，學生按部就班，機械接受，激發(fā)不了學習的興趣。
我想將這節(jié)課的教學設(shè)計做了一些調(diào)整：
1、改編了原來教材中出現(xiàn)的分8個果凍情景，把例題改為按照不同標準要求分12顆糖果。先讓學生體會“每2顆分一份”的實際含義，再通過動手操作和語言表達的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，強化學生對平均分過程和結(jié)果的語言表達和含義的理解，為除法含義的學習奠定基礎(chǔ)。最后將分得的過程圈一圈，讓學生理解12里面有6個2。用同樣的教學方法，和學生一起完成‘把12顆糖果，每6個分一份，可以分成2份’的教學。再把兩種分法進行對比，讓學生直觀感受到要分的糖果總數(shù)雖然都是12顆，但是每份的數(shù)量不同，分的份數(shù)也不同，分析理解6個2與2個6的區(qū)別。為后續(xù)學習除法平均分成幾個幾打基礎(chǔ)。
2、隨后的設(shè)計引導學生思考：12顆糖果，除了每2顆分一份，每6顆分一份，還可以每幾顆分一份，也正好分完？通過每3顆、4顆、1顆、12顆分一份的活動，把重點放在加深對包含分意義的理解上，讓學生體會總數(shù)、每份數(shù)、份數(shù)之間數(shù)量關(guān)系。
整個新授都是以‘把12顆糖每幾顆分一份，可以分成幾份’貫穿教學的，旨在完成本節(jié)課的教學目標的同時，讓學生初步感受到把同一個總數(shù)平均分，每份的數(shù)量不同，分成的份數(shù)也不同，有多種不同的分法，體現(xiàn)一題多解的數(shù)學思維。
正如佐藤學博士說得那樣——“這場教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命，因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果”。
愿我也能學習佐藤學先生的精神，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命！
靜悄悄的革命讀后感心得篇十一
讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，看到了為人師者兢兢業(yè)業(yè)、不懈努力的赤誠之心，更看到了像佐藤學先生這樣孜孜不倦的教育者、教育家的真知灼見。它深深地鼓舞著我向更高的臺階邁進。
閱讀日本東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生的著作：《靜悄悄的革命》一書，受益匪淺。我被佐藤學先生的那種務(wù)實、求真的精神和教師的敬業(yè)精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪;而書中論述關(guān)于學習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發(fā)。
一、潤澤的教室。
作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來?！?BR> 是啊，“潤澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳。教室是潤澤的，那一定是安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的;教室是滋潤的，那一定是豐富的，有暖陽，有清風，有山泉，有明月，更有鳥語花香。
潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、傾聽的習慣。
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。沒有正確的傾聽，師生之間難以達成共感共鳴。我們的不會傾聽，反過來也會影響學生信服的專心傾聽!所以通過這本書的閱讀，我最深的感觸是：我們要學會用心傾聽和欣賞每一位學生的聲音，做到真正有的放矢的教學;在言傳身教和潛移默化中，讓學生學會傾聽他人的發(fā)言，學會取他人所長來充實自己。讓我們的學生變成“用心相互傾聽的學生，是我們的理想，也是我們追求的目標?！?BR> 1、教給方法，明確傾聽。
我們在課堂上要求學生認真傾聽，可到底怎樣才算認真傾聽呢?學生比較模糊，我們要讓學生知道從何而聽，我們應(yīng)該給孩子一個具體的，可操作性的、細化了的要求。如：聽同學發(fā)言時，眼睛要看著發(fā)言同學的臉，做到神情專一，如果同學的回答與自己的想法一致時，則以微笑、點頭表示贊同。教學中我們可以向?qū)W生明確提出傾聽要做到“五心”。即傾聽時要做到：一要專心，無論是聽老師講課，還是聽同學發(fā)言，都要聽清老師和發(fā)言人的每一句話，腦子里不想其他事;二要耐心，不隨便插嘴，要尊重別人，要聽完別人的話，再發(fā)表自己的見解;三要細心，當別人發(fā)言有錯時，學會評價別人的發(fā)言，做到不重復(fù)他人的意見，自己的意見要建立在他人發(fā)言的基礎(chǔ)上或提出新穎的想法;四要虛心，當別人提出與自己不同的意見時，要能虛心接受，邊聽邊修正自己的觀點;五要用心，在聽取他人意見時不能盲從，要有選擇地接受，做到說、聽、思并重，相互促進。有了方法的指導，學生才會明確如何傾聽。
2、恰當評價，鼓勵傾聽。
準確恰當?shù)脑u價是調(diào)動學生積極性的重要因素，也是培養(yǎng)學生傾聽的重要手段。所以我們千萬不要吝嗇自己的贊揚，要讓學生品嘗到認真傾聽的甜頭，獲得成功的喜悅，成功的滿足感。如：“聽得最認真,這可是尊重別人的表現(xiàn)啊!”、“這么一點小錯誤都被你聽出來了，真是金耳朵呀!”、“這位同學不僅認真聽懂了別人的發(fā)言，還加進了自己的想法,多棒啊!”、“我被你說服了”、“你說得有道理”、“你的見解很獨特!”、“你的思路真清晰!”等等。當學生感到老師在傾聽自己的發(fā)言時，定會對自己充滿信心，同時也會采用同樣活力的傾聽策略，我們聽完后再提出建議性的回饋。一個眼神、一句贊揚、一個微笑，都能收到良好的教育效果，都能鼓勵學生認真傾聽，逐步養(yǎng)成聽的習慣。
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義，對于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點堅定，多一點信心，多一點實踐，多一點思考，從小小的個體開始，首先必須提高自身素質(zhì)，以高尚的師德影響孩子，以優(yōu)秀的才能教育孩子，用優(yōu)秀的教育方法吸引孩子，以真摯的愛感染孩子，以良好的形象影響孩子，進行一場“靜悄悄的革命”。
靜悄悄的革命讀后感心得篇十二
看過《靜悄悄的革命》這本書后我認真地進行了反思，現(xiàn)在我們所進行的教育革命不正是這樣的靜悄悄的革命嗎，沒有什么轟轟烈烈的場面，有的只是潤物細無聲的日常教學，而這些正是我們在這場革命中所要思考的問題。認真讀完書后，我不禁為日本教師們的敬業(yè)精神以及他們的研究鉆研精神所感動。在這本書中，佐藤學先生深入淺出地闡述了日本目前教育教學中的課程觀、教學觀、師生互動觀等;同時，作者也對在教學過程中以及對課程的認識中所顯現(xiàn)出來的問題做出了深刻的批判，并且，也為現(xiàn)代學校的改革，尤其是中小學改革的實踐提出了許多實用而深刻的建議。我下面就其中的幾個問題寫一些自己的看法。
佐藤學先生參觀了許許多多日本及國外的中小學，正如書中所說“我看過數(shù)不清的教室，可以說沒有哪一個教室和其他教室洋溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題?！笨墒?，作者卻發(fā)現(xiàn)在這些不同的教室里進行的教學，卻是大同小異的。因此，作者以此切入點，向現(xiàn)在的.教學方式提出了質(zhì)疑，而這些質(zhì)疑對我們反思正在進行的新的課程改革也可以說是很有幫助的。教學是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素組成，而在這四個要素中，我們以前強調(diào)教師在教學中起到主宰性的作用，學生都要服從教師的安排，這是我們現(xiàn)在所擯棄的觀點，強調(diào)學生在課堂教學中的主體性，這是好的改變，可是現(xiàn)在好像所有的活動都集中在學生身上，特別強調(diào)學生的“自己解決”、“自己決定”等，這是與我們所推行的課程改革所不相符的。也就是佐藤學先生所提出的“虛假的主體性”占據(jù)了我們的課堂，在課堂上，學生真的發(fā)揮出他們的主體性了嗎，教師可以通過什么方法來充分激發(fā)學生的主體性呢，這些都是值得我們教師認真思考的問題。而為什么會產(chǎn)生“主體性”神話這樣的現(xiàn)象呢，佐藤學先生一針見血的指出：“產(chǎn)生主體性假象的溫床――教學中的形式主義”。在教學中，老師們有沒有深刻思考教師是否能夠尊重每個學生微妙的個別差異，是否能夠認真傾聽學生的每一次發(fā)言，在熱鬧的課堂中，學生是否真的明白了，還是只是敷衍。我們必須象佐藤學先生所說的“教學必須建立在還原學生的‘主體性’，克服‘主體性’神話的基礎(chǔ)上”，就是要考慮教師、教材和學習環(huán)境的相互作用，考慮孩子的經(jīng)驗，與孩子進行有意義的，富有挑戰(zhàn)的“拋接球”活動。
佐藤學先生在書中還提出了要讓學校成為“學習共同體”，在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”提倡以學為中心的教學，要千方百計的促進交往，并且從“w”這一繁體字的結(jié)構(gòu)，說明了學習的象征意義，揭示了學習的本質(zhì)。學習就是和文化遺產(chǎn)的交往，就是教師或家長支持學生在交往中成長，這一字體體現(xiàn)了對以孩子為中心的交往的支持。所以在我們的教室里，正是要構(gòu)筑這樣的一種關(guān)系，即學生在交往中共同成長的關(guān)系，而能觸發(fā)和支持這種關(guān)系的人就是教師。為了要實施以“學”為中心的教學，教師要積極構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，在教學中，既要發(fā)揮學生的主體性，又要將教師的主導作用充分發(fā)揮出來，在教室的引導下，班里的孩子互相學習，積極與老師進行互動，成為佐藤學先生所提倡的交響樂團式的教學。
靜悄悄的革命讀后感心得篇十三
今年暑假我認真閱讀日本東京大學研究生院教育學研究科教授，教育學博士佐藤學先生的著作：《靜悄悄的革命》一書，受益匪淺。我被佐藤學先生的那種務(wù)實、求真的精神和日本教師的敬業(yè)精神所深深地感動;為他們所碰到的與我們共同的實際問題及他們認真、樸實、講究實效的教研活動和教學實踐所吸引;為書中深入淺出地闡述的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪;而書中論述關(guān)于學習主體性的問題更讓我深有感觸，大受啟發(fā)。
佐藤先生認為，教育改革應(yīng)是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。”雖然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的“轉(zhuǎn)型期”，“在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式”，但樂觀的伊藤學稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的。”他發(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非?？斩炊鴽]有什么意義的。第二實驗中學的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。
二、學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件。
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發(fā)展與提高。
三、相互工作的同事關(guān)系。
教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢?必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相“批評”時才能構(gòu)建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應(yīng)針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學生有哪些表現(xiàn)，并通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學研討才是每位教師所期待的。我們學校組織的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。
《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音。因此，我想教育改革是一場靜悄悄的革命，它提倡一種新的學習觀。這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。