演講稿的目的是在公眾場合引起觀眾的注意，傳達自己的觀點或觀念。在撰寫演講稿時，可以使用一些生動的例子和具體的數(shù)據(jù)來支持自己的觀點。借由下面的一些優(yōu)秀演講范文，我們能夠深刻感受到演講的力量和魅力。
做一個怎樣的人演講稿篇一
班主任首先是老師，而教師在學生眼里是神圣的，應該什么都懂。因此，教師只有具備廣博的學識，才能取得學生的信任，在教學中才能回答學生千奇百怪、各種各樣的提問，講課做到深入淺出、風趣有味，也才能和學生建立民主、平等、融洽的師生關(guān)系，從而促進班級工作的開展。為此，班主任教師首先要認真鉆研教材，保證講課中不出差錯。否則，差錯太多，學生就會逐步產(chǎn)生不信任感。要知道，學生最不能原諒的就是教師學識上的無能。另外，平時要加強學習，多讀各類有益書籍、報刊雜志，要把各方面的有益知識，恰當?shù)匕才旁诮虒W中，從而拓寬學生的知識面，增強教師的感召力。
二、以“生”為本。
“以人為本”是西方人型管理的重要理論思想。在班級的管理中應以“以生為本”，“以生為本”，是指班主任在對班級的學生管理中要樹立以學生為基本的觀念，用人本主義的管理原則和方法來調(diào)動學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，搞好對學校的管理。
三、博愛之心。
“親師”是“信道”的前提。“親”的程度越深，師生心理距離越近，交流的渠道就會越暢通，心理疏導工作就越容易取得成果。
每個學生在學校都需要得到關(guān)愛，老師的愛對他們成長如雨露和陽光，一句簡單的寒冷問候，一聲簡單的生日祝福，都會給他們帶來溫暖，給他們增添信心和勇氣，種種愛的言行都會感化著同學的心靈。2010年，我班有一位學生：從小父母離異，他跟父親生活，而其父不務(wù)正業(yè)，整天東游西蕩，對子女漠不關(guān)心，正是這種缺少關(guān)懷的家庭，使他產(chǎn)生了極其孤獨的心態(tài)，表現(xiàn)出玩世不恭的樣子，但我深知，表面無所謂的他，特別需要關(guān)心，我主動給他寫信，談我自己，談我們班級，談我們學校，談社會，也談他本人，我與他一起散步，一起聊天，在他生日的時候，給他很久沒有的問候，在他考試前給他祝福，不斷鼓勵他，讓他知道他并不孤獨。起初他淡漠、觀望、不屑，但我沒有因此而放棄，我相信我的真誠會徹底地感動他。一學期過去，不管在生活中還是學習上，我給他無微不止的關(guān)愛，他的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化，他開始成為一個活潑好動的學生。他主動跟我談許多從來沒出口的心事，自己的家庭，過去的，現(xiàn)在的，還有未來的憧憬。后來他被一所本科院校錄取。
四、賞識學生。
教育家陶行知有一個“四塊糖果”的故事。當時陶先生任育才小學校長。一天，他發(fā)現(xiàn)學生王友用泥塊砸同學，當即制止了王友，并令王友放學時到校長辦公室。放學后陶先生來到校長室，見王友等在門口，陶先生當即掏出一塊糖果送給他：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，我卻遲到了”。當王友懷疑地接過糖果后，陶先生又掏出一顆糖果放到他手里：“這也是獎給你的，因為當我不讓你打人時，你立即停手了，這說明你很尊重我?”說完，陶先生又掏出第三塊糖果塞到王友手里：“我調(diào)查過了，你砸他們，是因為他們欺負女學生，這說明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣!”這時，王友哭了：“校長，你打我兩下吧，我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學呀……”陶先生滿意地笑了，當即掏出第四塊糖果過去：“為你正確地認識錯誤，我再獎給你一塊糖果……我的糖果完了，我看我們的談話也該完了?！?BR> 這個故事發(fā)人深省。人在社會中存在，都希望自己的學習，工作人品等受賞識。我們的孩子呢?他們同樣需要老師、家長的賞識，捷克教育家夸美紐斯在很久以前就指出：“應當像尊敬上帝一樣尊重孩子”。為此，我在教育教學工作中嘗試開展“賞識教育”，一年來，孩子們在賞識氛圍中的種種表現(xiàn)，無不證實一句“賞識促進成功”，賞識的作用非同一般。
總之，作為班主任，必須能想學生之所想，急學生之所急，喜學生之所喜，憂學生之所憂，將自己的全部心血、智慧、情感都傾注在學生身上，才有可能將班主任工作做得扎實、細致、深入。
做一個怎樣的人演講稿篇二
聯(lián)想的管理法則聽上去非常簡單，但實際貫徹起來卻對管理者有著相當高的要求.
總裁在企業(yè)里一般都要做兩件事，第一個是制定戰(zhàn)略，并設(shè)計實行戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)步驟.第二是帶好員工隊伍，讓你的隊伍有能力按照這個戰(zhàn)略目標去實施.這兩件事做好了，企業(yè)就能向好處發(fā)展.但在做這兩件事情之前，還有一件更重要的事要辦，就是建班子.企業(yè)必須要有一個好的領(lǐng)導班子，否則你把事情布置下去之后，后面的人未必照你的意思去做.有了好的班子才能群策群力，同時對第一把手也就有了制約.沒有一個好的班子就制定不了好的戰(zhàn)略，就帶不好隊伍，所以領(lǐng)導班子實際上是第一位的.聯(lián)想把以上這些總結(jié)為管理的3個要素：建班子;定戰(zhàn)略;帶隊伍.
正視國情。
如果還不行，我們可不可以適應現(xiàn)在這個環(huán)境?將來條件容許了能不能馬上相應做大的動作?這是在中國做一個好總裁必須要考慮的問題.
機制問題往往也不是由總裁決定的.機制問題是搞好企業(yè)的一個必要條件，如果花了半生的精力把企業(yè)辦大了，辦好了，一退休就什么都沒有你的份了，這將是很難接受的.于是就有了褚時健的59歲現(xiàn)象.這件事我有同情的一面，他犯法絕對是錯誤的，但是他犯法以前，做了好總裁，創(chuàng)造了上千億的利稅，這是多大一筆錢啊!但18年中他個人的總回報只有80萬元，這太不相稱了，是不合理的.這件事是不合理在前，不合法在后;違法絕對是錯誤的，但是國家也應該反省，否則這種事情以后可能還會發(fā)生.
我們總結(jié)了國有經(jīng)濟的老板有4個方法跟國家斗：第一個就是褚時健這種做法，這是完全違法的，一旦被國家抓住，就徹底完了;第二就是把企業(yè)變成一個聯(lián)通管.好比說我在這里辦國營企業(yè)，再讓一個最得力的部下在別的地方辦一個公司，然后我把好的業(yè)務(wù)往他那邊介紹，利潤全都到他那邊去，那里有我的投資，或者不投資最后分紅.這樣做沒犯法，但是這個企業(yè)能辦好嗎?第三種方法更被動一點，就是快退休的時候選擇我看得上的人破格提拔來接我的班，這樣可使我退休后的待遇能夠繼續(xù)保持下去.這種做法是最普遍，最經(jīng)常的.但是老總這么做，黨委書記也這么做，常務(wù)副總也這么做，企業(yè)里有兩個這么做就會形成宗派，就無藥可治了，最終是把企業(yè)弄得一塌胡涂;第四種狀況就是當一天和尚撞一天鐘，不給你好好干，明哲保身，這同樣搞不好企業(yè).所以機制的問題不解決確實是一個大的問題.
我們研究高科技企業(yè)要把好4個大關(guān)口：一是觀念;二是機制;三是環(huán)境;四是管理.管理固然重要，但在中國這種特殊環(huán)境中，老總不對前三個方面有研究，事情是做不好的.就此對老總有兩個要求：第一是目標要高，要把辦企業(yè)當成事業(yè)來干，這樣才能受得往委曲，才能充滿正氣.第二個是要有對環(huán)境一眼看到底的能力，要能審時度勢，要把事情看清楚，知道辦得辦不得，后果會是怎么樣.聯(lián)想認真地研究了這個問題.我們專門有一個公關(guān)外聯(lián)部，就是專門研究跟國家各個部委打交道，看怎么才能夠保持我們企業(yè)正常運作，怎么能夠盡量得到國家的支持.這是門學問，是中國的特殊情況，是哈佛課程里不會講的.
管理三要素。
一、建班子。
如何防止班子產(chǎn)生宗派和無原則糾紛?
這并不難，核心就是解決第一把手是不是把企業(yè)的利益放在第一位的問題.如果你主動自律，嚴格要求自己，就可以非常光明磊落地把一切問題放在桌面上來談，就可以對有可能產(chǎn)生宗派的苗頭，有可能產(chǎn)生無原則糾紛的苗頭大膽地批評.聯(lián)想為了防止這種事情，采取了一些聽起來很土的措施.
例如我們不允許自己的子女進公司，以免形成一種管不了的力量.這里還有更深刻的意義.比如我兒子是“北郵”學計算機的，后來的哥倫比亞大學讀了碩士，如果他到聯(lián)想來工作，就會大大影響別的年輕人積極性的發(fā)揮.如果有些領(lǐng)導部門和關(guān)系戶推薦一些人到公司來，必須進行筆試，合格后要3個副總裁簽字才允許這個人進來，絕不能形成哪個人同外邊單獨的關(guān)系.要表明這么一種正氣.有一年春節(jié)家里人聚會，我一個姑姑就揶揄我，說她的孩子大學畢業(yè)之后想進聯(lián)想還要考試，但是他們班的同學就是走后門進去的.我回去一了解，不但是，還有好幾個.我發(fā)了火，逢會就講，并進行了處理.
為了抑制無原則的糾紛，我們有一個規(guī)定，第一把手和第二把手或第三把手之間發(fā)生此類糾紛的時候，如果這個部門的工作業(yè)績還可以，就無條件地調(diào)走第二把手，但對第一把手給予警告——換了人再出現(xiàn)這種情況說明你一定有問題，要提出制裁.這樣一個大家就會非常小心.
如何實現(xiàn)“1+12”
首先必須讓班子成員明白他和整個戰(zhàn)局的關(guān)系，還要講清這件事情做好會怎么樣，做不好會有什么后果，這對他的積極性就有了初步的調(diào)動.第二是憑什么說你做好了或做壞了，憑什么給你這種獎勵或懲罰.如果這是規(guī)定好的，不是人為臨時定的，積極性就會得到更大程度的調(diào)動.香港聯(lián)想曾經(jīng)有位總經(jīng)理，分紅權(quán)、認股證、期權(quán)都在他口袋里面，到時候再宣布他要給誰多少.今天看來給人家的東西并不少，但是沒有人感謝，沒有人真心被這個調(diào)動起積極性.第三是這個規(guī)則應是被承認的，是班子研究過的，這時積極性會得到更充分的調(diào)動.聯(lián)想高層的班子是主發(fā)動機，下面各層的班子都是小發(fā)動機，而不是一些沒有動力的齒輪.上上下下都在動，而且動得非常的協(xié)調(diào)，感覺就非常好了.當然了，如果第一把手不把企業(yè)的利益放在第一位也不行.
做一個怎樣的人演講稿篇三
一個沒有任何缺點，完美至極的人，我想只有在童話故事里才看得到吧，活在真實世界的我們絕不可能像童話故事一樣毫無缺點，也是因為我們有這些缺點才可以造就出更好的我們，面對自己的缺點，讓自己變成一個更好的人。
“自信”我的致命傷，我沒自信，我害怕聽到別人對我的耳語，我更害怕別人對我的一些小動作，我怕是不是我有哪里做不好，才會讓他對我這樣。我沒有自信，我常會認為一些人在講悄悄話是在說我的壞話，雖然他們通常只是在討論東西，而我的錯誤解讀常常讓我把自己搞得渾身不舒服。
我想變成一個更好的人，我想把我的這個壞毛病徹底得根治，我首要做的就是把自己做好，不要讓別人扯后腿，讓大家都能肯定我，我想這么做就不會在有人在背后說我的壞話，也不會再有人在我面前做一些小動作，讓我脫胎換骨，變成一個信心滿滿的人。
讓自己變得更好，讓自己更能取得別人的贊同，一切的一切全都要靠自己的努力，我是這么想的。
做一個怎樣的人演講稿篇四
現(xiàn)代大城市的職場男女在高速發(fā)展的經(jīng)濟社會中扮演著越來越重要的角色，他們鮮明地代表了一種生活狀態(tài)，在他們的工作中或生活中都充滿了競爭與快節(jié)奏，而這不可避免地出現(xiàn)了越來越多的工作狂。
據(jù)國外媒體報道，谷歌副總裁瑪麗莎?梅耶爾稱通常她每周工作90個小時，要開60個會議。在谷歌工作早期，她每周工作130個小時，這是要通過對什么時候淋浴什么時候趴在桌子上睡覺形成策略實現(xiàn)的。
為什么她不會向倦怠屈服，年復一年地幾乎總是在工作呢？她說：“我真的不相信會有倦怠的時候。很多人都是幾十年如一日地努力工作，如溫斯頓?丘吉爾（winstonchurchill）和愛因斯坦（einstein）”。而且她每六個月左右會安排一周的時間來休息。
可以算一下，梅耶爾總是在工作，她喜歡她所做的事情，她在銀行有3億美元左右的存款，她很快樂，這對于她來說很好。但是這是一個罕見的情況，但是卻沒有人應該把她作為一個如何工作、如何生活或者如何避免倦怠的例子來模仿。
那么什么是倦怠的情況呢？在心理學中，我們把對工作產(chǎn)生的倦怠稱為職業(yè)倦怠，它指的是個體在工作重壓下產(chǎn)生的身心疲勞與耗竭的狀態(tài)。一般認為，職業(yè)倦怠是個體不能順利應對工作壓力時的一種極端反應，是個體伴隨于長時期壓力體驗下而產(chǎn)生的情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。梅耶爾一周工作這么長時間卻沒有產(chǎn)生職業(yè)倦怠，必定有著強大的精神追求所支撐。
現(xiàn)在看一下對于普通人來說更有意義的事情。
當然，這樣的人也做出了一些犧牲，但是誰沒有做出犧牲呢？這可能是與梅耶爾唯一能夠達成共識的事情。人不可能擁有所有的東西，所以必須弄清楚什么是真正重要的。
在硅谷市場工作的策略咨詢師stevetobak或許可以告訴大家一些關(guān)于如何成為一個正常的工作狂的幾條見解。
什么是工作狂？工作狂就是把工作放在第一位，做的工作比他應該做的多，因為工作而使他與妻子的關(guān)系陷入麻煩，可能因為工作在一兩個孩子出生時未能到場，對工作癡迷，一周7天24小時總是處在工作狀態(tài)，當他不必工作的時候會感到不自在等等。無論如何，知道你正在處理的事情是什么總是好的。
不要過度驕傲。如果你選擇了這種生活方式，你當然應該對這種生活方式感到舒服。但是不要到處對那些會傾聽你說話或者帶有類似尊敬別人的人大聲談?wù)摚@只會令人生厭。你永遠不應該為你自己選擇的生活而感到遺憾，但是作為一個工作狂也沒有什么讓你覺得特別高尚的。當然更不要抱怨，抱怨會讓人感到厭煩。
在你必須要拼命工作的時候拼命工作，在不需要的時候就不要這樣做。這就是做事的方式，而且它的效果很好。當職責需要的時候，要按照需要做好工作。夜以繼日的工作，就是那些高管們?yōu)槭裁茨苜嵈箦X的原因。
樂在其中。steve稱，知道這說起來容易，但是如果你不熱愛你所做的事情，如果它不在至少某種程度上來說是有趣的，那么你永遠不會處理工作狂的折磨。你會讓你自己和你周圍的每一個人都很痛苦。你會毀掉你的健康和你的生活。別去找麻煩，你必須找到能夠讓你感興趣并能夠努力工作的實質(zhì)性方式。
人人都不高興的情況。倦怠可能與公司、文化或老板關(guān)系更大，而不是工作本身。這些都是倦怠的更常見原因，不僅僅是長時間的工作會導致倦怠。無論如何，倦怠就是你做什么都很痛苦并且看不到盡頭。要留意這些跡象。
就此而言，不要成為一個因為工作或任何其它事情而犧牲健康的笨蛋。如果你幾年以來都可以持續(xù)一周工作90個小時，圓滿地實現(xiàn)愿景并最終能夠像梅耶爾一樣好，那么請便吧。別客氣!
做一個怎樣的人演講稿篇五
幼兒園園長是幼兒園管理工作中的中心角色，負有最重的責任。園長要通過管理來規(guī)范教職工的行為，又要通過管理來提高保教質(zhì)量。在政治思想、師德師風、開拓創(chuàng)新、社會效應和經(jīng)濟效益等方方面面還要在統(tǒng)籌兼顧，力求取得綜合效果。那么作為一個園長，怎樣起好關(guān)鍵作用呢？根據(jù)我自身的實踐體會，認為必須做到一個熱，確立二個性，樹立三個精神，練好四個基本功。
中國兒童教育網(wǎng)致力于提供給廣大幼兒教師一個資源共享的平臺，每天將會整理當天由我們的老師團隊提供的當天參考教案和各種教育相關(guān)資源，讓廣大老師輕松備課。
幼兒園園長是幼兒園管理工作中的中心角色，負有最重的責任。園長要通過管理來規(guī)范教職工的行為，又要通過管理來提高保教質(zhì)量。在政治思想、師德師風、開拓創(chuàng)新、社會效應和經(jīng)濟效益等方方面面還要在統(tǒng)籌兼顧，力求取得綜合效果。那么作為一個園長，怎樣起好關(guān)鍵作用呢？根據(jù)我自身的實踐體會，認為必須做到一個熱，確立二個性，樹立三個精神，練好四個基本功。
一是做到一個熱：
有一位采石工人說過：
“困難象石頭，決心像榔頭，榔頭敲石頭，困難就低頭?！痹谟變簣@這樣女人多的單位，作為園長更要保持這種樂觀主義精神，凡事不能斤斤計較，更不能耿耿于懷，想到在一起工作是一種緣份，很多事情就都可以一笑而過，只要園長大度體諒教職工并保持開朗的心境，教職工也一定會被你所感染。園長要抱著滿腔的熱情去進取、突破、發(fā)展，園事、家長事、幼兒事都要熱，并要做“熱得快”，教師、家長和你說事時立刻要有反映，可以辦的應馬上辦，不可以馬上辦的，也能說明原因，不能以“商量商量，研究研究”搪塞教師。領(lǐng)導對人熱情，工作效率高也一定能帶動全體教職工，但是如果領(lǐng)導凡事高高在上，態(tài)度冷談，肯定會影響教職工的工作情緒。
有一年小事曾影響我，使我知道教師們其實非常在意領(lǐng)導的反應，作為領(lǐng)導一定要很好地控制自己的情緒：大概在3年以前，有一次，因為幼兒園經(jīng)費問題沒有著落，我心情煩燥地從外面進來，板著的臉上毫無表情，這時對面走過來幾個老師，看我的樣子后就低著頭走過了，下午有老師跟我開玩笑，說吃飯的時候都在議論賀老師今天怎么了，一定發(fā)生了什么事，弄得老師們也有點人心惶惶，我這才意識到掩飾自己情緒的重要性，以后在面對教職工時表現(xiàn)較熱。熱是一種能源，是一種“精神動力”，有了園長的“熱”，推動我們工作不斷前進，在指導各項工作中才能源源不斷地發(fā)出熱量來帶動教師也“熱”起來。
二是確立二個性（心）：
園長要具有高度的事業(yè)性和責任心，作為園長要有理想和抱負，兢兢業(yè)業(yè)工作，做出業(yè)績，這才稱得上是一個合格的園長。高度的事業(yè)性主要體現(xiàn)在精益求精的工作作風上。我們老師都知道我對工作要求，就是一定要盡最大努力去把接手工作做好，對每個人和每件事都高度負責的態(tài)度就是責任心，曾有朋友說，我園長當?shù)锰?，他的言下之意是我管得太多。但我自認為并不是事無巨細都親力親為的園長，因為我下面有非常得力的副園長在扶持我的工作，但是園長必須對全園全面工作都了如指掌要加強計劃，分段實施，抓好重點，所以許多工作我考慮得很多，在實施過程中關(guān)注較多。
因為幼兒園工作無小事，特別是涉及孩子的事都是大事，園長一定要非常重視。當然整天忙于事務(wù)的園長也并不是好園長，作為園長要克服人云亦云，亦步亦趨的工作作風，經(jīng)驗要發(fā)揚，教訓要切記，要開拓思路，摸索規(guī)律，團隊合作，更要在心態(tài)上要調(diào)整好，對事情成功期望值要適中，只有這樣，才不至于心理失衡，手忙腳亂，臨渴掘井，才能使工作更得心應手。三是樹立三種精神：一是要有樂觀主義精神。要做好幼兒園的各項工作，諸多困難是客觀存在的。說實在的我園從老園長的創(chuàng)業(yè)到守業(yè)到現(xiàn)在的可以說再次創(chuàng)業(yè)，這近的風風雨雨中，幼兒園也經(jīng)歷了不少考驗，也曾一度人心渙散，但是我并沒有因此退縮，因為有的時候工作雖然有難度，但我想辦法總比困難多。
做一個怎樣的人演講稿篇六
做一個成功人士方法：
1.統(tǒng)合綜效。
統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟效益的力量;相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。成功者懂得運用更便捷的方式處理事物,因此，輕應用成為多數(shù)成功人士的不二選擇。
2.學習能力。
懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運用于人際領(lǐng)導的原則。這部《肖申克的救贖》或許能夠帶給你一些啟示。
3.忠誠于自己的人生計劃。
4.過著身心平和的生活。
身心和意志是我們達成目標的基礎(chǔ)，所以有規(guī)律地鍛煉身心將使我們能接受更大的挑戰(zhàn)，靜思內(nèi)省將使人的直覺變得越來越敏感。當我們平衡地在這兩方面改善時，則加強了所有習慣的效能。這樣我們將成長、變化，并最終走向成功?；蛟S你可以選擇更加適合你的軟件來使身體和靈魂更加美好。
做一個成功人士不要失去的12“望”：
1.面對責任要不負眾望。
能力越大責任越大，當家庭或社會把重擔放在你肩頭時，你要鼓起勇氣，勇敢拼搏，不負眾望，你才是成功人士。
2.對幸福要守望。
幸福得來不易，一定要好好地經(jīng)營幸福，守望幸福。
3.對愛情要充滿期望。
愛情是人間最美好的感情，不要因為受過一兩次傷害就否定愛情，要對愛情充滿期望，美好的愛情會不期而至的。
4.對于未來要無限展望。
在當下付出努力，會在未來有巨大的收獲，低谷時展望一下未來的生活，想象一下未來的自己能站在事業(yè)的高峰上，是何等幸福的感覺啊!
5.對于成功要盼望。
時時盼望著自己成功，自己就會有意向成功的方向發(fā)展，這是對自己積極的暗示。
6.對別人不奢望。
人生是自己的，要靠自己去創(chuàng)造，不要奢望別人來為你的人生買單。別人不欠你什么。
7.對自己不絕望。
無論處境有多艱難，只要生命在，只要健康在，就不要對自己絕望。記住：你是獨一無二的你，你是能戰(zhàn)勝難關(guān)的你。
8.對工作不觀望。
有工作就積極地投入其中，不要徘徊觀望，看看是不是還有比這個更好的工作，永遠別這樣，只要是有意義是工作，都值得去做。
9.不是自己的東西不渴望。
屬于自己的要積極爭取，不是自己的不要渴望得到，燙手的山芋，放棄了是最好的選擇。
10.實現(xiàn)不了的目標不眺望。
人的能力是有限的，不要好高騖遠，什么都想嘗試，量力而行量力而為，實現(xiàn)不了的目標就不要站在遠處眺望了，重新選擇一個適合自己的。
11.在社會生活中要樹立威望。
在社會生活中，要用自己的人格和品行為自己樹立威望，使自己在某一領(lǐng)域成為領(lǐng)頭羊，成為重量級人物。
12.最后一個，就是無論處境多么艱難，都要對生活充滿希望。
做一個怎樣的人演講稿篇七
王文京屬于慢熱型的，他會將道理娓娓道出，卻不會有豪言壯語，用友的發(fā)展和王文京的性格也很像，中規(guī)中矩卻又步步為營。
沉穩(wěn)而不沉悶，自信而不自滿。王文京一直沒有放棄對于夢想的追求，他想一直帶領(lǐng)用友往前走，而不像其他的創(chuàng)業(yè)者那樣，在功成名就后選擇退居幕后，安享成功。
正是基于這種商業(yè)理想的驅(qū)動，在關(guān)乎企業(yè)戰(zhàn)略和命運的每一個節(jié)點上，用友和王文京一直用篤定來顯示自己的氣魄。尤其是近年來，軟件業(yè)新的模式、新的業(yè)務(wù)層出不窮，用友卻依然按照自己的節(jié)奏謀篇布局?！蹲髠鳌分姓f，“慎始而敬終，終以不困”，意思是謹慎地開始，不怠慢地終結(jié)，就不會有窘迫之患。這句話或許可以看做用友長期堅持的一種策略和態(tài)度。
王文京說他最敬佩的企業(yè)家是柳傳志，柳傳志“拐大彎”的理論時時敲打著他?！耙押芏嗍露继崆翱吹?，提前去謀劃好，然后再一步步發(fā)展?！睘榇耍跷木┛偸窃敢饴犎「鞣矫娴囊庖?，特別是來自客戶和一線經(jīng)理的反饋。用友以前經(jīng)歷過幾次“拐大彎”，都是王文京在與客戶的密切交流中悟出來的。一是從財務(wù)軟件向管理軟件轉(zhuǎn)型，另一次是產(chǎn)品經(jīng)營向客戶經(jīng)營轉(zhuǎn)型。
現(xiàn)在，用友還面臨著更大的一個機會。在經(jīng)過近30年的高速成長，在國際金融危機、中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟周期的三重因素驅(qū)動下，中國企業(yè)進入全面轉(zhuǎn)型升級時期。在中國經(jīng)濟開始拐大彎的時候，用友如何才能做到彎道提速呢？王文京的策略仍然是先謀而后動。
可以看得見的變化是用友開始積極投入saas模式，以一個軟件企業(yè)的身份積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)。雖然在全球范圍內(nèi)，微軟已經(jīng)做過了不成功的探索，但王文京依然執(zhí)著并勇敢著，悄悄地流露出一個頂尖商人骨子里對于創(chuàng)新的好奇心。王文京知道，這是向新業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的敲門磚，不可能一步到位，而且需要長期的摸索與投入。用他的話說，“三年投入期，不急于盈利。”
當然，用友還想明白了更重要的一件事，那就是如何將自己過往的優(yōu)勢帶入新的業(yè)務(wù)，同時還要避免固步自封式的慣性思維?！跋蚧ヂ?lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)型，就是在高速行進中去找方向，這個行業(yè)變化太快了，我們不可能像軟件業(yè)務(wù)那樣，提前規(guī)劃好一步一步去完成。軟件我們可以一年發(fā)一版，但網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)我們要一天發(fā)一版，每天都要更新。新業(yè)務(wù)與舊業(yè)務(wù)的思維方式和運作模式完全都不一樣?！蓖跷木┱f。
看得出，王文京和用友已經(jīng)準備好在奔跑中尋找答案了。
作者：董軍。
變革時期的快速反應。
王文京：對企業(yè)戰(zhàn)略的思考，我是通過兩個途徑來進行的：一是經(jīng)常接觸客戶，在接觸客戶的過程中，就會知道客戶、市場的一些需求及其變化，企業(yè)戰(zhàn)略很多是來自于這里的。二是每年9月份左右，我會“閉關(guān)”思考，因為9月份要開始做調(diào)研的計劃。我會找一個安靜的地方，自己單獨待幾天，去理一理后面的發(fā)展思路。但現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)一年一次思考的節(jié)奏不夠了，我現(xiàn)在是一年兩次，上半年在五六月份，下半年在九十月份。
王文京：年初我們定下的第一個策略就是必須要快速響應市場。市場一線人員把信息快速反饋回來，公司再快速制定出相應的策略；第二個策略就是把積極增長的目標調(diào)整為穩(wěn)健增長。因此，年初我們在做預算的方案上，比往年會做得更加謹慎些。
《中國經(jīng)營報》：據(jù)你的觀察，市場到底發(fā)生了哪些變化？你們是如何快速響應的？
王文京：市場的變化有以下幾個方面：
一是高端客戶與中低端客戶的表現(xiàn)不同。我們的一些本來增長很快的中小企業(yè)市場，受到的影響比較大，而高端客戶在這個時期的主要表現(xiàn)是采購會更加謹慎，付款周期可能會拉長。另一方面，一些大型企業(yè)比金融危機前更重視內(nèi)部管理，更加重視技術(shù)進步，所以反倒拉大了對這塊的需求。2009年高端業(yè)務(wù)的增長比中低端更好一些，所以我們馬上就會在資源配置上加大力度。
二是行業(yè)的變化不同。在經(jīng)濟危機中，不是所有的行業(yè)、所有的領(lǐng)域發(fā)展都放緩，有的領(lǐng)域可能還在提升，比如建筑、汽配、化工等行業(yè)的需求反而更大了。我們在這些行業(yè)已經(jīng)有所準備，但以前市場并沒有那么好，2009年這些行業(yè)的增長特別好。
三是區(qū)域特征不同。我們明顯感受到，經(jīng)濟危機之后東南沿海地區(qū)、特別是華南地區(qū)，受的影響比較大，但是在中西部地區(qū)、內(nèi)地反倒增長得比較好。這實際上也反映了我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的一些變化，像制造業(yè)往內(nèi)地、二三級城市遷移，這種跡象從我們的業(yè)務(wù)上已經(jīng)開始表現(xiàn)出來，我們的市場投入也會根據(jù)這個特點去進行。
基于以上這些變化，我們在公司內(nèi)部提了一個口號——“只看機會，不看危機”。因為危機已經(jīng)來了，看了也沒用，關(guān)鍵是要看到機會，把準機會。因此我們每個月度、季度都會有專門的市場變化報告，然后以分析會的形式對一些業(yè)務(wù)、資源投入方面，隨時做出相應的調(diào)整。
王文京：我們把目標定為全球前三的管理軟件廠商，這個目標不是盲目確定的，因為中國市場有這樣的機會。中國的企業(yè)正在進行全面的轉(zhuǎn)型升級，企業(yè)管理也需要升級。越來越多的企業(yè)需要升級他的管理系統(tǒng)，未來幾年會出現(xiàn)一個管理軟件全面升級的機會。這樣他們就會對軟件和供應商進行重新評估和選擇，他們會更傾向于選擇綜合類的供應商，選擇有專業(yè)服務(wù)能力的供應商。
超越國際廠商的可能。
王文京：我覺得最低谷已經(jīng)過去了，真正困難的時期是2008年四季度和2009年的一季度。從2009年的二季度末開始，因為整體宏觀經(jīng)濟形勢在回轉(zhuǎn)，感覺倒不像2008年四季度和2009年一季度那么突出。
作為行業(yè)領(lǐng)導企業(yè)，我們下半年的策略就是把握機會、乘勢而上、加大投入、快速發(fā)展。根據(jù)這樣的新形勢，我們會在人員、新產(chǎn)品研發(fā)、市場宣傳方面都加大投資力度，包括我們即將在央視投廣告都是一個新的嘗試。行業(yè)里的人都知道，用友是亞太本土最大的管理軟件提供商，但大眾還認為用友只是做財務(wù)軟件的。我們需要有一個相對集中、相對聚集的傳播，用友的品牌形象必須要扭轉(zhuǎn)，而這個扭轉(zhuǎn)主要是要在更大眾的范圍里扭轉(zhuǎn)，因為大眾的認知也很重要。
《中國經(jīng)營報》：是不是還有一個重要的投入會在收購方面？用友在2008年年底和2009年不斷強調(diào)會加大收購的投入，這可能也是行業(yè)領(lǐng)導企業(yè)在行業(yè)轉(zhuǎn)折點上的一個新機會。
王文京：對，在目前的背景下，我們認為這是產(chǎn)業(yè)整合一個很好的機會。實際上，我們從2008年就開始做了，下半年我們會加大力度去做。在經(jīng)歷了這次經(jīng)濟危機后，我們看到優(yōu)劣企業(yè)的分別會更加顯著，管理軟件行業(yè)也會強者更強，劣勢企業(yè)可能會被淘汰或并購，行業(yè)的集中度也會繼續(xù)加大。
一個產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)整合的階段，并不是隨時都有的，它一定是當這個產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定的階段，并在一個特定的經(jīng)濟環(huán)境背景下，才有可能進入到整合發(fā)展的新階段。從另一個層面看，用友的目標是進入管理軟件世界前三，因此我們自身的發(fā)展也需要加快發(fā)展的步伐，加大收購的力度。
王文京：第一個趨勢是綜合類的整體解決方案的提供商的優(yōu)勢會越來越顯著，市場份額會更加向這樣一些廠商集中，而行業(yè)性的軟件提供商和單一領(lǐng)域的軟件商(像crm、bi、hr)在未來的生存壓力會越來越大，這個趨勢在歐美其實已經(jīng)發(fā)生了，很多做crm、plm的企業(yè)都被收購了。
第二個趨勢是本土廠商的相對競爭優(yōu)勢已經(jīng)超越了歐美廠商，本土廠商將在未來幾年成為中國市場的絕對領(lǐng)先者。這十幾年，我們一直在與歐美廠商競爭。上世紀90年代的時候，他們壟斷高端，在中端也是主流。從90年代末開始，本土廠商才有能力開始與他們?nèi)娓偁帯，F(xiàn)在，歐美廠商在中端市場基本上沒有了競爭力，在高端市場我們也將很快就能全面趕超。
《中國經(jīng)營報》：你認為未來國產(chǎn)軟件能全面超越國際廠商，你的信心從何而來？
王文京：我們之所以能夠趕超，有幾個方面的因素：一是本土廠商的產(chǎn)品功能更加符合中國企業(yè)的經(jīng)營管理創(chuàng)新；二是我們在技術(shù)上有后發(fā)優(yōu)勢，技術(shù)比他們更先進；三是我們更貼近客戶；四是我們對客戶的投入產(chǎn)出比、性價比都遠遠超過了歐美廠商。所以，接下來將發(fā)生的重大變化是在未來五年內(nèi)，本土廠商在高端市場將成為主導廠商，進而全面超越歐美廠商。
新舊業(yè)務(wù)互相借力。
王文京：我們在未來是兩個主要方向：一個是管理軟件，一個是電子商務(wù)服務(wù)類。我們的管理軟件要迅速在erp的基礎(chǔ)上，發(fā)展電子商務(wù)解決方案。這種延展應該說是很自然、很順暢的，我們已經(jīng)開始在給一些企業(yè)客戶提供電子商務(wù)類的應用，未來會更大力度、更全面地發(fā)展電子商務(wù)的解決方案。另外，我們的在線和電子商務(wù)移動業(yè)務(wù)，要以移動業(yè)務(wù)為核心，快速發(fā)展用友的電子移動商務(wù)業(yè)務(wù)。
王文京：這個問題對我們很重要。現(xiàn)在行業(yè)變化太快了，特別是互聯(lián)網(wǎng)，我們只能在高速行進中思考。在線業(yè)務(wù)和移動業(yè)務(wù)所要求的思維的模式與軟件是不一樣的，運作的模式也是不一樣的。我們現(xiàn)在把移動獨立成一個公司運作，就是想要建立一個不同的運作機制，而且要更多地吸引非軟件業(yè)背景的人員加入，因此我們不會給移動業(yè)務(wù)一個很嚴格的框框。
但我認為，企業(yè)在向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型中沒有必要矯枉過正，不必將原有的優(yōu)勢全部放棄掉。比如我們將來針對b2b、b2c的電子商務(wù)服務(wù)，現(xiàn)在全國七八十萬企業(yè)用戶就是我們的資源，我們給他們提供了后臺管理軟件，再給他們提供前端應用服務(wù)的話，就很順暢，可以借力。
王文京：對，從1999年我們就開始做了，那個時候叫asp模式，也就是saas的前身。當時我們選擇了兩個方向：一是做在線財務(wù)，二是做在線分銷。在線財務(wù)的市場當時還不成熟，但分銷還不錯，發(fā)展了一些客戶。前年，我們又重新把在線業(yè)務(wù)作為一個戰(zhàn)略業(yè)務(wù)去發(fā)展，這次就是按照saas的模式。我認為，市場規(guī)模真正做起來還需要一段時間，但這個方向肯定是沒有問題的。
王文京：局部的不同意見肯定會有，這很正常，但不會影響我們的決策。未來我們的核心業(yè)務(wù)就是兩塊：一是繼續(xù)發(fā)展管理軟件，二是圍繞電子商務(wù)展開服務(wù)。在品牌上，我們會考慮新業(yè)務(wù)是不是會用專門的品牌，同時也會考慮多品牌管理的方式。
《中國經(jīng)營報》：新業(yè)務(wù)的發(fā)展，很重要的一點是能否擺脫傳統(tǒng)思維的束縛，而保證將來用友不被時代淘汰的關(guān)鍵，也正在于新業(yè)務(wù)。這么重要的業(yè)務(wù)，你會選擇什么樣的人去掌舵？我們看到用友還是用老人做新業(yè)務(wù)。
王文京：新人和老人是一種分法，我更愿意用另一種分法：一個人有沒有創(chuàng)業(yè)精神，看這個人有沒有內(nèi)驅(qū)力。我要去發(fā)現(xiàn)、起用一批有很好的內(nèi)驅(qū)力的人，有很強內(nèi)驅(qū)力的人總會有一個比較好的狀態(tài)，這就是我們倡導的夢、道、力?！皦簟本褪菈粝?、理想，解決“為什么要做”的問題；“道”就是道義、行為規(guī)則，解決“怎么去做”的問題；而“力”就是能力、力量，回答的是“用什么去做”的問題。
做一個怎樣的人演講稿篇八
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編為大家收集的你怎樣做一個身心健康的教師演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊敬的評委：
大家好！
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，我們應該為成為一名人民教師而感到無比自豪，我們應該把教師這個職業(yè)當作我們畢生的事業(yè)來做，而不能當作為養(yǎng)家糊口的謀生職業(yè)來看待。
教師的勞動看上去好像是每天在重復的備課、上課、批改作業(yè)，重復的`勞動容易讓人產(chǎn)生疲憊。但教師的勞動其實不是一成不變的，教師的勞動是富有創(chuàng)造性的勞動。所以，我們每天應該積極地看待教師的工作，看待學生、看待學校，在備課、上課中演繹出教師工作的精彩。
當今的教師，尤其是班主任，擔任著多重角色，我們不僅在課堂上對學生進行“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還擔負著是學生心理導師。當學生面對課堂上我們講解了幾遍的內(nèi)容，他的眼神仍透露出一知半解時，我們要想想曾經(jīng)我們作為學生時的學習情況。當遇到學生出現(xiàn)違紀、不聽話的現(xiàn)象，我們要保持一顆平常心態(tài)，想想他們畢竟是孩子，多想想我們在學生時代也調(diào)皮過。
運動有利于身體和身心健康，每天運動一小時，幸福工作一輩子。
生活就像鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來，可是幸福是一種感覺，卻可以從自己心底里找出來！教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師也應該是世界上最快樂幸福的人！在此，衷心地祝愿所有的老師們永遠身心健康、永遠幸?？鞓?！我的演講完畢，謝謝大家！
做一個怎樣的人演講稿篇九
各位好!想要變成有錢人嗎?想的話請舉手。
先看幾個變成有錢人榜樣。杭州一個導游拿到了新加坡老太太的遺囑，能得到2億遺產(chǎn);倫敦街頭一個乞丐，突然發(fā)現(xiàn)自己原來是個大家族的后代，繼承了所有的家族遺產(chǎn);美國有只小狗深受主人喜愛，主人給它留下了300萬美元的信托基金。是的，變成有錢人，今天介紹的獨門秘籍就是不勞而獲，傍大款。
也許你會說這些都太遙遠，也不靠譜。不不不，一點也不遠，不久前我本人就剛剛經(jīng)歷了一個這樣的傳奇。我看到很多人的眼睛里流露出羨慕，有的人則向我射來嫉妒之箭?？上В也皇钱斒氯?，只是作為律師親歷了這件事。
第一步，結(jié)識有錢人。
她最后發(fā)現(xiàn)，慈善機構(gòu)里既有錢又好心的人最多。不過真正去那里做慈善的男人并不多，多的是女人。所以后來她沒找到鉆石王老五，但是找到了一個有錢的老女人，并認她做了干媽。
第二步，真心換信任。
lucy天天陪著老太太去關(guān)心福利院的小朋友，而且一有空就陪老太太打麻將，拉家常，有時也出去旅游散心，哄得老太太心花怒放。
第三步，慫恿立遺囑。
在老太太人生的最后時光，項目就進入了攻堅階段。lucy慈善也不做了，每天去醫(yī)院探望，剝桔子削蘋果，展現(xiàn)出了前所未有的.細心，還有意無意地提醒老人要立遺囑處分遺產(chǎn)。終于，有一天老太太拉著lucy的手說：“我要走了，謝謝你的照顧，我要給你留點東西作紀念?！眑ucy聽聞，大喜過望，趕緊來我們事務(wù)所幫老太太請律師。
接受老太太委托后，我們單獨和老太太在病房，全面梳理財產(chǎn)，一一核對財產(chǎn)憑證，仔細確認老人遺愿，保證遺囑的有效性，連續(xù)加班2個晚上后，終于趕在她過世前拿出了遺囑，老人滿意地在遺囑上簽字，不久便微笑離世。
喪事辦理完畢后，律師準備當眾公布遺囑。lucy清了清嗓子，拉了拉衣服，打算慶祝自己成為富人的時刻。等遺囑念完，lucy這才知道，老太太把遺產(chǎn)都捐給了福利院，自己只獲贈了1只戒指作為紀念。說好的1000萬呢?lucy搶過遺囑，坐在地上哭了。
福利院院長作為遺囑執(zhí)行人，從律師手中接過遺囑和老人致福利院的一封信?！拔覐男【驮诟＠?，福利院阿姨像父母一樣撫養(yǎng)我長大，在這里我感受了家庭的溫暖，我下決心一定要回饋福利院。所以成年后我白手起家，擁有了自己的事業(yè)并為之奮斗一生，現(xiàn)在我擁有了這些財產(chǎn)，我打算全部留給福利院。我這么愛你，因為你曾經(jīng)那么愛我?！?BR> 做一個怎樣的人演講稿篇十
寫作前，要根據(jù)所確定的主題，收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽眾熟悉、人人都能聽明白的材料；對那些生僻的、可能會有很多人聽不懂的材料一定不要選。因為演講是一種即時性的表演，聽眾沒有時間去查證你所講的內(nèi)容的來源和出處。因此，在寫演講稿之前，要了解聽眾的情況，有針對性地選擇材料，這是演講成功的必要條件，也是寫好演講稿必須注意的問題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿，所選的材料都是老師和同學能聽懂的內(nèi)容，所以才能引起共鳴。
二、有了材料，寫作時還要弄清格式。
演講稿屬于應用文，它是由標題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標題要么揭示主題，要么點明內(nèi)容，要么提出問題，要么引發(fā)思考，總之，標題要有內(nèi)容。例文——“祖國在我心中”就屬于揭示主題的標題，標題告訴我們，小作者的演講將圍繞“祖國在我心中”這一主題展開。
稱呼頂格寫，后面加冒號。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽眾”的身份來確定。
演講稿的重點部分是正文，正文在稱呼的下一行，空兩格寫。
三、寫正文時一定要抓住重點。
與其他類型的文章一樣，寫演講稿要有詳有略，突出重點。正文可分為開頭、主體、結(jié)語三部分。
開頭可以從演講的題目或演講的緣由說起，也可以從別的事情落筆，然后再引入正題，還可以提出問題，引起聽眾的思考。例文的開頭采用的是后兩種寫法。
主體是演講稿的核心內(nèi)容，也是重點部分。要寫好這部分內(nèi)容，首先要分清演講稿的類型，然后根據(jù)所寫演講稿的特點，采用相應的表達方式。一般說來，演講稿有記敘性的，有議論性的，有抒情性的。顯然，本次作文屬于抒情性的。無論哪種類型的演講稿，都離不開描述人物和事件，都應該用具體的事例闡明自己的觀點，因為只有這樣，才能讓聽眾信服。不同的是，每種類型演講稿的側(cè)重點有所不同。本次作文，在表達方式上應該側(cè)重“抒情”的運用，要抒發(fā)對祖國熱愛、崇敬和贊美的思想感情。
其次，要圍繞中心組織材料。寫作“祖國在我心中”這類滲透著濃厚的愛國情感的演講稿，要飽含真摯的感情，擺出事實，講明道理，要寓情于事，寓情于理，以達到以情感人，以情動人，以理服人的目的。例文中，小作者通過回顧歷史、展望未來，抒發(fā)了自己的愛國情懷，表達出要“為祖國的建設(shè)盡一份力量”的觀點。這樣寫，就抓住了重點。
主體部分寫完后，還要給演講稿寫一個結(jié)語。結(jié)語寫得好不好，直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語有四種方法：一是總括全文，加深印象；二是提出希望，催人奮進；三是表明決心，發(fā)出誓言；四是呼應標題，突出中心。例文的結(jié)語采用的是第二種方法。
最后提醒同學們注意的是，演講稿是為演講服務(wù)的，寫作時一定要使用易說易懂的'口語，力求使講者“上口”，聽者“入耳”。只有做到了上述幾點，寫出的演講稿才是成功的。
一、了解對象，有的放矢演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。三、行文變化，富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律。如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律，恰當?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強調(diào)，有反復，有比較，有照應。
四、語言流暢，深刻風趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：
（一）要口語化?！吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又回來了！”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏輯嚴密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應當善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決定和結(jié)論”。（《社會民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。（《且介亭雜文·論舊形式的采用》）。
（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語言及其他》）由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風趣的語言，增強演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
（四）要準確樸素。準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了解，認識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
（五）要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。德國著名的演講學家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子，也不要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘?！彼?，演講稿不在乎長，而在乎精。五，認真修改，精益求精從事任何文體的寫作都要重視修改，認真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳墓周圍，當時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開這座墳墓，把她的丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進行了修改，寫成：“三月十四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠地睡著了?！眱烧弑容^，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
演講稿寫作不可忽視的三個要素。
演講稿是一種應用文體，它與其他文體的不同之處，在于演講稿雖然是用書面文字撰寫的，但是作為在特定的時境中供口語表達使用的文稿，它所傳導的思想感情，聽眾主要是通過對演講者有聲語言的傾聽來理解和感受的。這一重要的特性，是我們撰寫演講稿選用語言表達方式的基本依據(jù)。
實踐經(jīng)驗表明，以下三個影響演講稿寫作質(zhì)量和表達效果的要素，是絕對不可忽視的。
一、現(xiàn)場感。
演講是演講者和聽眾在特定的時境中彼此發(fā)生的關(guān)系而構(gòu)成的一種社會實踐活動，必然會具有鮮明而強烈的現(xiàn)場感。這種現(xiàn)場感主要是通過演講的時間、地點、人物和事件等因素共同作用而營造的環(huán)境氣氛體現(xiàn)出來的。因此，我們撰寫演講稿，就不能不對演講現(xiàn)場進行預設(shè)性假想，也就是說，撰稿人必須把構(gòu)成演講現(xiàn)場的種種因素全部納入自己的整體構(gòu)思之中，并通過獨特的語言設(shè)計和表達，把這些現(xiàn)場信息釋放和傳達出來，以強化聽眾的現(xiàn)場體驗和感應，從而最大限度地發(fā)揮出演講的社會功能和現(xiàn)實效應。
二、交流性。
演講是一種現(xiàn)實的信息交流活動，演講者和聽眾之間不是單向的信息傳輸，而是雙向的信息交流。正如著名文藝理論家孫紹振教授所說：“演講與作文的不同，歸根到底在于作文則是單方面的輸出信息，演講是在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。除此之外，聽眾與聽眾也在雙向交流情緒。嚴格地說，演講是三角信息的相互交流。”然而，在演講稿寫作過程中，我們注重的往往只是演講者自身思想感情的表達和傾訴，而在很大程度上忽視了與聽眾之間的互動和交流，這無疑會在客觀上削弱演講的實際效果。因此，我們撰稿時就應當有意識地把演講者的信息傳導和聽眾的信息反饋對應和聯(lián)系起來，運用設(shè)問、呼告、變稱和換位等修辭方式與表述技巧，增強語言表達的交流性。只有這樣，才能在登臺演講的時候，有效地刺激聽眾的心理反應，從而產(chǎn)生種種能夠被演講者體察和感應的信息反饋，以真正形成和實現(xiàn)演講者與聽眾之間的良性互動和優(yōu)化交流。
三、口語化。
演講是一種高級的口語表達活動。演講者運用口頭語言表達思想和感情，闡述觀點和主張，聽眾通過聆聽這種口頭語言，對演講者的思想感情與觀點主張進行認知、理解、判斷和評價，口語就成了實現(xiàn)演講者與聽眾之間的思想溝通和感情交流的主要媒介。因此，我們撰寫演講稿，就必須突出語言表達的口語化特點，注重選用雙音節(jié)詞和短句，大量使用現(xiàn)實生活中具有鮮活感和生命力的口語詞匯，只有這樣，才能使演講稿擺脫書面語言的負面影響，更加適合演講現(xiàn)場的口頭表達。同時，這種簡潔明快、通俗生動的口語，也才能對聽眾產(chǎn)生更加強烈的曉示性和感染力。
演講者面對逐漸富起來的村民們，首先表明本人說話的態(tài)度和方式，接著表達了自己進村看到的情景和感受，最后才道出了“咱學校沒有變”的實情。這段開場白，沒有一句大話、套話和官話，說的全是農(nóng)民群眾耳熟能詳?shù)拇髮嵲捄痛蟀自?。無論是風趣的歇后語，還是流暢的順口溜，聽起來都讓人感到既樸實生動，又親切自然，再加上大量使用短句和俚語，使現(xiàn)場演講的語言表達，呈現(xiàn)出簡潔明快和幽默風趣的特色，對現(xiàn)場聽眾產(chǎn)生了強烈的吸引力和感染力，這就為接下去宣講集資辦學作好了情緒和氣氛的鋪墊。
綜上所述，一次演講的成功與否，關(guān)系到許多主觀和客觀的因素。然而，倘若我們在撰寫演講稿的時候，能夠有意識地突出時境的現(xiàn)場感，體現(xiàn)語言的交流性，注重表達的口語化，就一定會讓自己的登臺演講，更加具有吸引力、感召力和鼓動力。
做一個怎樣的人演講稿篇十一
大家寫過演講稿嗎?知道演講稿的要求是怎樣的嗎?下面是小編大家整理的怎樣寫好演講稿。
談如何寫好演講稿
有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬，面對眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風云呼應，這其中的原因，雖然主要是因為客觀因素，但也不能說與他的那篇“演說詞”毫無關(guān)系。
一場成功的演講，仍是一枝神奇的槍，一柄鋒利的劍。而一場成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。
當然，正如“詩無定法”一樣，演講稿的寫作也可以說是沒有定法的。但一般來講，它又具有一定的規(guī)律可循。下面，我就我所體會的述其一二。
首先，演講稿的內(nèi)容、風格要根據(jù)對象、場合，甚至演講者本人的一些特定情況而定。用美國演講專家多利斯?莎勞夫的話講，即演講稿既要適合你，又要適合他，同時，還要適合當時的場合以及規(guī)定的時間。
再比如你是一個飽經(jīng)滄爽的成熟老練的長者，那么，你去對一群天真活潑的青年作一次情緒激昂、甚至不合自己身份的演說試試看?這效果是可想而知的。所以說，演講稿一般來講要適合演講人。像1987年曲嘯的題為《我的路》的演講，就非常適合演講者本人的身份、年齡、職業(yè)以及氣質(zhì)。這次演講的聽眾是大學生和大學里的老師們。
而演講者本人就是一個大知識分子、大學教授。他把自己的遭遇以及當時知識分子的真實心態(tài)呈現(xiàn)在聽眾面前，深深地打動了聽眾。正因為這篇演講稿準確地把握住了演講者本人的身份以及其它一些特定的情況，所以，它雋永動人，易于接受。
所謂適合他，適合場合，這也是寫演講稿時必須考慮的。比如你對一批山區(qū)的老農(nóng)演講，卻不斷地使用著“是可忍，孰不可忍”之類的文言句子，那么，盡管你的拳頭握得再緊，你的聲音提得再高，但聽眾的表情反映恐怕也只能是一片茫然。
而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥爾摩接受諾貝爾文學獎時所作的題為《我在美國的日子》的演講，盡管它文氣十足，講究優(yōu)美，但由于它適合到會的聽眾，適合當時的環(huán)境，所以，被認為是一篇著名的演說詞。
總之，演講稿的寫作，一定要注意它的適合性。只有適合“你”的，才能易于表達，表達得更好;只有適合“他”的，才容易被人接受，取得應有的、更好的效果。
其次，演講稿一定要有充沛的感情，有較強的說服力。當然，二者在一篇演講稿中有時允許有所偏重。如果是一篇呼吁性的演講，由于要考慮到它的煽動性，可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辯論性的或是一篇勸導性的演講，由于要以理服人，所以，它可以偏重邏輯性、論證性。不過，如果能將二者統(tǒng)一在一篇演講稿中，則更好。
像聞一多先生的《最后一次的講演》，便可以說是一篇富于激情，具有很強說服力的演講稿。正因為如此，所以它不僅在演講的當時便獲得了數(shù)次的熱烈掌聲，而且，它至今仍回響在我們的耳畔，使我們緬懷先烈，痛恨敵人，時時想起聞先生的音容笑貌。
再如榮獲北京市首屆大學生演講比賽一等獎的題為《弱者，你的名字不是女人》(張紅、粟紅鋼撰稿，周怡演講)的演講稿，也是熱情洋溢，充滿著時代氣息的。它抓住當時社會上人們普遍注意到的女同志的事業(yè)和家庭生活的矛盾，層層剖析，步步推進，充分表達了八十年代的女大學生的宏偉抱負和嶄新的生活觀。
在這篇演說稿中，作者以極富煽動性的語言，大聲疾呼:
前人經(jīng)驗也告訴我們，女性同樣可以在事業(yè)上獲得輝煌的成績。只不過作為女性，要多付出三分汗水、五分勇氣、十分毅力、十二分艱辛。(議論、笑、掌聲)我們既要事業(yè)也要生活，這就注定我們將終生忙碌。
我們認了!(長時間熱烈鼓掌)
……
讓怯懦的人去徘徊吧，讓俗人們?nèi)プh論和憐憫吧。同伴們，我們走著自己的路!弱者，你的.名字不是女人。(持久而熱烈地掌聲)
富于激情，富于煽動性的演說詞在中外歷史上是很多的。如美國總統(tǒng)亞伯拉罕?林肯于一八六三年十一月十九日所作的著名的《葛底斯堡演講辭》;像英國首相丘吉爾任職第三天所作的《熱血、辛勞、眼淚和汗水》的演說即是。
當然，有的演說詞是以雄辯性、邏輯性、說服力著稱的。比如美國獨立戰(zhàn)爭與建國時期著名的政治家和演說家佩特瑞克?亨利的《訴諸武力》即是。
最后，演說詞的寫作還要注意文學性、技巧性。為了使演說詞寫得生動、形象，人們常常采用比喻的手法，甚至有時采用通篇用比的手法。例如一個奪得全校演講比賽第一名的同學，在授獎大會上再作一次答謝演說:
在一個很大很大的瓜田里，有無數(shù)的西瓜。它們有很多很多，有的很大，而且很好。有一個西瓜恰好生長在路邊。于是，它很容易地便被人發(fā)現(xiàn)了。和瓜田的其它許多西瓜比起來，這個生長在路邊的西瓜或許并不算最大，并不算最好。但是，由于它被人們發(fā)現(xiàn)了，所以，受到了一連串的稱贊:“好瓜!好瓜!”
那么，這個西瓜應該怎么想呢?如果它在頌揚聲中飄飄然起來，真以為是“老子天下第一”，那么，它便是一個大傻瓜;如果它以為自己的長成完全是憑自己，而忘記了園丁們的培育、澆水、施肥，那么，它也是一個大傻瓜;如果它在頌揚聲中能保持清醒，繼續(xù)生長，力追同伴，那么，它才真正是一個“好瓜”。
我，就是這個生長在路邊的、已被人發(fā)現(xiàn)的、很大的瓜田中的一只瓜。
這篇演說詞雖然很短，但由于它全篇用比，所以， 將演講者本人的那種謙虛謹慎，再接再厲，不忘園丁，不忘同伴的思想和品德表達得恰如其分，非常完滿，非常生動形象。
為了加強演說詞的感人效果和說服力量，還可以在文中適當?shù)夭捎门疟?、反問和重復等修辭手法。
像佩特瑞克?亨利的《訴諸武力》這篇演講詞就是這樣。如他為了強調(diào)形勢的緊迫，用了一連串的排比句式:“我們的申請卻只遭到輕蔑;我們的抗辯招來了更多的暴行與侮辱;我們的祈求根本沒有得到人家的理睬;我們所得到的不過是被人百般奚落后，一腳踢開階下?！?BR> 通過這一連串的排比句的運用后，作者接著又采用一系列的排比句和重復句:“如果我們渴望得到自由--如果我們……--如果我們……--那我們就必須戰(zhàn)斗!讓我們重復一遍，先生們，我們必須戰(zhàn)斗!訴諸武力，訴諸萬軍之主，這才是我們的唯一前途!”通過這些修辭手法的適當運用，作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明，異常堅定，異常有力。最后，文章又來一連串的責問和反問:“戰(zhàn)火實際上已經(jīng)爆發(fā)。
兵器的轟鳴即將隨著陣陣的北風而不絕于耳!我們的兄弟們此刻已經(jīng)開赴戰(zhàn)場!我們豈可在這里袖手旁觀，坐視不動?請問一些先生們到底心懷什么目的?他們到底希望得到什么?難道無限寶貴的生命，無限美好的和平，最后只能以鐐銬和奴役為代價來獲得嗎?……不自由，則毋寧死!”由于排比、重復、反問等等修辭手法的運用，所以，這篇演說詞咄咄逼人，氣勢酣暢。
有時，演說詞也要講究一定的“無言之美”，給聽眾留下適當?shù)乃伎蓟匚兜挠嗟?。如演講稿中停頓之處的安排，以及其它富于啟迪性的句子的運用等等。有一位美國總統(tǒng)的退位演說僅有六個字:“那么，好吧，再見!”但它卻被視為最好的退位演講，因為它耐人尋味，有一種“無言之美”。
事情就是這樣，有時你越想把自己的思想表達得更完整、更明了，結(jié)果反而使聽眾越糊涂，越厭煩。當然，我們不是說所有的演說詞都以只寫幾個字為好，我們只是強調(diào)在一些特定的場合下，有時也可以適當?shù)亟o聽眾留下一點思考的余地。
做一個怎樣的人演講稿篇十二
演講稿是一種實用性比較強的文體。是為演講準備的書面材料。
第一，它是在人與人之間進行的；
第二，它有一定的時間性；
第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的；
第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。
像演講比賽、典禮致辭、會議發(fā)言、學術(shù)講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導、有說明、有論辯、有答謝等。
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性。演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。它討論的應該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性。演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性。演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的.目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4、口語化。演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
主要體現(xiàn)在以下幾方面：
（1）整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度；
（2）引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容；
（3）通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。 開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當?shù)倪^渡和照應。 結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
2、演講稿的步驟大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。 主題選定了，還要收集相應的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準備演講稿之前首先要了解聽眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問題是什么，等等。掌握了聽眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
3、寫演講稿時應注意的問題寫作演講稿還有一個特別要注意的，就是對演講節(jié)奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時間，而演講者已經(jīng)無話可說了。演講稿對于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫作時，要不時地停下來，用自己的正常語速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時間的長短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。 最后，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。在沒有時間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽眾的精力分散前戛然而止，余味悠長。
做一個怎樣的人演講稿篇十三
一般來講，個人簡歷的內(nèi)容都應該包括：“本人基本情況”、“個人履歷”“能力和專長”、“求職意向”、“求職信”、“聯(lián)系方式”等基本要素。
“本人基本情況”
包括：姓名、年齡（出生年月）、性別、籍貫、民族、學歷、學位、政治面貌、學校、專業(yè)、身高、畢業(yè)時間等等。一般來說，本人基本情況的介紹越詳細越好，但也沒有必要畫蛇添足，一個內(nèi)容要素用一兩個關(guān)鍵詞簡明扼要地括說明一下就夠了。
“個人履歷表”
主要是個人從高中階段至就業(yè)前所獲最高學歷階段之間的經(jīng)歷，應該前后年月相接。
“本人的學習經(jīng)歷”
主要列出大學階段的主修、輔修與選修課科目及成績，尤其是要體現(xiàn)與你所謀求的職位有關(guān)的教育科目、專業(yè)知識。不必面面俱到（如果用人單位對你的大學大學成績感興趣，可以提供給他全面的成績單，而用不著在求職簡歷中過多描述這些東西），要突出重點，有針對性。使你的學歷、知識結(jié)構(gòu)讓用人單位感到與其招聘條件相吻合。
“本人的實踐、工作經(jīng)歷”
主要突出大學階段所擔任的社會工作、職務(wù)，在各種實習機會當中擔當?shù)墓ぷ?。對于參加過工作的研究生，突出自己在原先崗位上的業(yè)績也是非常重要的'。
“本人的能力、性格評價”
這種介紹要恰如其分，盡可能使你的專長、興趣、性格與你所所謀求的職業(yè)特點、要求相吻合。事實上，“本人的學習經(jīng)歷”、“本人的實踐、工作經(jīng)歷”同樣在映證個人的能力、性格，因此，前后一定要相互照應。
“找工作意向”
簡短清晰，主要表明本人對哪些崗位、行業(yè)感興趣及相關(guān)要求。
“聯(lián)系方式與備注”
做一個怎樣的人演講稿篇十四
一、了解對象，有的放矢演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。高考否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。三、行文變化，富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律，恰當?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調(diào)的高低，而是內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強調(diào)，有反復，有比較，有照應。
四、語言流暢，深刻風趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：
（一）要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的'也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又回來了！”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏輯嚴密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應當善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決定和結(jié)論”。（《社會民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。（《且介亭雜文·論舊形式的采用》）。
（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語言及其他》）由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風趣的語言，增強演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
（四）要準確樸素。準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了解，認識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
（五）要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。德國著名的演講學家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子，也不要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘?！彼?，演講稿不在乎長，而在乎精。五，認真修改，精益求精從事任何文體的寫作都要重視修改，認真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如，１８８３年３月１４日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳墓周圍，當時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開這座墳墓，把她的丈夫的遺體放在里邊?！弊髡呖紤]后進行了修改，寫成：“三月十四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠地睡著了?！?BR> 兩者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
做一個怎樣的人演講稿篇十五
第一不要“學舌”
這本小書的題目是《怎樣練習寫作》。所謂“寫作”，范圍應當很廣，凡是敘事、抒情、議論，乃至日常應用文件，都是可以包括進去的；不過通常人們提到“寫作”兩字，那范圍就不是這么廣泛了，通常這是指文藝作品的寫作。
我們當然不主張每個小朋友將來都從事于文藝工作，但是我們也覺得沒有理由去禁止他們在學習寫作的時候也試寫些文藝性質(zhì)的東西，從前有過這樣的辦法：讀了幾年書，要開始學習作文了，第一步便是“對對子”。這玩意兒，可以說是文藝性的。但學“對對子”的目的，卻不是準備將來做文學家。現(xiàn)在這一個辦法也不通行了。以前又有過另一個慣例，讀書的小朋友到了能夠?qū)戇@么百來個字一篇的時候，先生出的作文題目便往往是《秦始皇漢武帝合論》、《性善性惡論》、《說忠》、《說孝》、《論富強張兵之道》……諸如此類的一套；這一類的大題目，放在小學生手上，居然也能用些陳腔濫調(diào)七拼八湊，完卷了事。這樣的“大題目”，也許現(xiàn)在也不大時行了，可是，類似的情形，卻還存在，不過面目不同，現(xiàn)在我們的小朋友也會把一些標語口號拼湊起來，應付另一些大題目，例如《祝湘西大捷》、《論日寇必敗》、《新生活運動十周紀念感想》之類。像這樣的辦法不是練習寫作，而是練習“學舌”，練習“拼湊文字的七巧板”，練習“套用公式和教條”。這不是教導萬物之靈的人類的幼小者的方式，這是調(diào)弄鸚鵡的方式。即使教者主觀上并不希望得到這樣的結(jié)果，但到頭來這樣的結(jié)果還是無可避免，為什么呢？因為小朋友們拿到了這些大題目除了“學舌”以外，實在很少辦法。
當然，每個小朋友都應該知道我們在湘西打了怎樣一個勝仗，都應該知道為什么日寇必敗，都應該知道新生活運動是怎么一回事；但是，應當有這些知識，是一件事，而用這些知識作為題目叫他們作文，卻是又一件事，測驗他們有沒有這些知識，并不一定是作文范圍以內(nèi)的事，并不一定要用作文這一個方式，因為作文的目的是練習寫作，并不是默寫他所已知的知識。而要練習寫作，要增進寫作的技巧，則最好是讓他去抒寫一些以生活經(jīng)驗得來的東西，不是要他記寫耳朵聽來的話。如果作文的題目限制著他們，使得他們只能把聽來的話“學舌”一番，那就失卻了“練習寫作”的意義了。一個天分高的小朋友拿到了《新生活運動十周紀念感想》的題目，也許會想起他的父親或哥哥如何在參加了紀念大會以后回家來就打了一夜牌，―這是從他生活經(jīng)驗來的真切的感想，但是他一定不敢把這樣的感想寫出來，因為他覺得先生說的，報上登的，全要好看得多，冠冕得多，他如果這樣寫，就不合格，于是結(jié)果他只有拋棄了自身的真切的感想，而把聽來的話“學舌”一番了。
在“學舌”的時候，思想不會煥發(fā)，情緒也不會熱烈，甚至字句也不用自造，換言之，從頭到底，只是默寫，不是練習寫作。然而假使先生發(fā)下來的題目不那樣大，而是《我的媽媽》、《我的姊姊》、《我怎樣過暑假》、《我最喜歡的事》……那么，我們的小朋友即使想貪懶學舌也有所不能了，他得動動腦筋，從他的生活經(jīng)驗中選擇材料，他的感情也濃郁起來了，并且也不得不用心血來選字造句了。這時候，他是真正在練習寫作了。
《我的媽媽》一類的題目，可說是帶點文藝性的；特別是小朋友們拿到這一類題目總把它們寫成一篇文藝性的東西，這是無可奈何的，因為小朋友們的觀察力分析力總比成年人薄弱，小朋友們愛寫的，總不外是一些給他印象最深，激動他的情感最強，而且適合他的發(fā)展中的想象力的物事；換言之，小朋友寫作的興趣是偏在于文藝性的題材，亦即是文藝性的題材比較地更能發(fā)揮他們的寫作能力，增進他們的寫作技巧。
但是，文藝性的題目也未可一概而論，有一些文藝性的題目也會誘起了小朋友們“學舌”的傾向，例如《美麗的春天》或者《偉大的長江》這一類的題目，便能使得大多數(shù)的小朋友又拿出應付《論日寇必敗》一類題目的方法來了。春天，當然是他們經(jīng)驗中的東西，長江，或許他們也有若千印象，然而春天的美麗應當從哪一些地方去寫，長江的偉大又應當從哪一些地方去寫，這在一般小朋友便感到困惑，難以下手了；于是方便的訣門又從此生出，他們把平時在書上看來的一些陳腔濫調(diào)，什么黃鶯兒在歌唱，蝴蝶在翱翔，太陽烘暖了你的心，……諸如此類的字句，都搬過來，又玩起文字的七巧板來了。這也是一種的“學舌”，這還不能算是模仿，因為模仿雖然是照了人家的樣式去做，至少你是做了。
總結(jié)起來說，練習寫作的首要的原則是，不要“學舌”，要說自己的話；要從生活經(jīng)驗中揀取對自己印象最深，激勵感情最熱烈而真摯的事物，用自己認為最合適的字句表達出來。把握住了這首要的原則，然后我們可以進一步談怎樣練習的具體看法。
這一章算是這本小書的引子。這是對小朋友們說的，但同時也是對小朋友們的先生們，―特別是對于現(xiàn)在還有的好出“大題目”的風氣，提出了我的看法。
第二“美”的幾個條件。
怎樣才算是寫得好呢？練習著寫作的小朋友大都會這樣發(fā)問?；蛘?，把問題歸結(jié)到文藝性作品，而提出了怎樣才能使一篇東西美妙。
這樣的問題，本來不是幾句話可以回答得了的，但在這里，又不能不試作一簡單的解答：凡是文章（不一定是文藝性的，而文藝性的也包括在內(nèi)），總有內(nèi)容和形式這兩方面，屬于思想情緒者，謂之內(nèi)容；屬于字句篇章的構(gòu)造安排者，謂之形式。打個比方，形式好似一個人的外相，內(nèi)容則好似一個人的學問和品格。一個人外貌生得漂亮而胸無點墨，俗語稱之為“繡花枕頭”，但即使外貌漂亮又加頗有知識，而品格卑劣，亦不為人們重視。文章也是如此，內(nèi)容形式都好的才是好文章。非文藝性的文章，例如歷史的、哲理的、政治的，除了內(nèi)容好而外，也需要有好的形式：大歷史家、大哲人和大政論家的文章都是在形式上也很完美的，這并不是他們寫作的時候也曾特別注意形式的完美，而是因為他們的思想既極高超，學問又極淵博，感情又極真摯而熱烈，結(jié)果他們的文字自然也就不同平凡了，只有屬于應用科學的文章才不必講究形式的美不美。
至于寫作文藝性的東西，便須有意地來講究形式上的完美了；但這不是說，有了形式上的完美便什么都好了。一個品格卑劣，未嘗學問的人，即使拼命講究外表的威儀，即使如何善于偽飾，終于不能欺騙有識者的眼睛，徒有形式的完美而內(nèi)容貧乏或竟糟糕的文章，便等于是這樣的人。
美也有種種不同的型：柔媚，幽雅，是美；但雄壯，豪放，也是美；勻整是美，而錯綜也能夠是美；閑適和飄逸可以是美，但緊張熱烈也可以是美；絢爛愉快和陰沉悲壯，同樣能成其為美。這種種的美，都不能和思想情緒脫離關(guān)系，這樣看來，內(nèi)容貧乏或竟糟糕的東西，就是形式上的美也不能真正具有的，通常所謂“內(nèi)容不行”，但“形式尚美”的東西，其實形式亦何嘗能真美，臂如丑女子涂脂抹粉，只能欺騙近視眼，或者借燈光為掩護而已。
美既不能單從形式上求索，所以也就不能說那些字眼是美的，而另外一些字眼則不美，不能說怎樣的句子的構(gòu)造或篇章的布置才能夠美，而別的就不成其為美。我們只能說：有幾個條件是必要的，具備了這幾個條件，文章就美了，否則就不美，或者不夠美。
這幾個條件是怎樣的呢？
第一是明白通暢。把你的意思表達得清清楚楚，不折不扣，不會引起人的誤解，這就是“明白”。把你的意思用淺顯而平易的方式表達出來，特別是用大眾所愛好、所習慣的方式表達出來，不故意賣弄才情，不弄玄虛，不搔首弄姿，這就是“通暢”。要明白，就不可以從書上去找現(xiàn)成的字句來配你的意思，而必須自己想出那切合你的意思的字句。要“通暢”，就不可以一味主觀，堅信自己的表現(xiàn)方式，而應當留心觀察學習大眾的表現(xiàn)方式。
第二是感情要真摯熱烈。怎樣才算得是真摯熱烈呢？成語有所謂“骨鯉在喉，不吐不快”，就是這句話的注腳。千萬不要作干嘔，干嘔就等于“無病呻吟”，要不得。
第三，心地要坦白，思想要純潔。
第四，不為寫作而寫作。這就是說，一不為分數(shù)，二不為出風頭，三不為自己娛樂，四不為供別人消遣，五不作任何的“敲門磚”。為什么要寫？因為有所思，有所感，有所見，因為我這所思、所感、所見，不僅是我個人的東西，而是和我以外的大多數(shù)人有關(guān)聯(lián)的。
以上四個條件都具備了，你的文章就會叫人讀了怪窼心，仿佛句句是代他說的，就能激動了讀者的情緒，和你一同笑。
一同哭、一同憤怒、一同激昂，最后，跟你一同走。凡是能夠激動人們的情緒到這樣地步的，我們通常稱之為“有力”，但“力”實在是表現(xiàn)在外面的現(xiàn)象，“力”之所從生的東西，即是“美”?！懊馈钡母姓倭图恿?，是偉大到不可思議的，“美”應當這樣的去解釋，文章之美不美，也應當這樣的去衡量。
第三材料和描寫。
上面兩章的內(nèi)容都是議論居多，為什么我們要發(fā)這些議論？這本小書不是要講怎樣“練習”寫作么？要回答這疑問，我們只好再發(fā)幾句議論。
首先我們不要忘記，這里所謂“寫作”，是指文藝性的東西，既不是歷史和政論，也不是什么學術(shù)論文，尤其不是任何應用文件，如果我們是在這里講究如何練習作“報告”，寫應酬的“八行信”，草擬什么上行下行的“公文”，或者推盤受盤的“廣告”，買田置產(chǎn)的“契約”，那自然完全不同了，那就根本用不到一點議論，一開始我們就搬出“程式”來練習就行了。然而我們這里妥講的，是怎樣練習寫作文藝性的東西，因此就不能不先來一點議論（理論）。這一點議論，雖則看起來好像和實際的練習沒有多大關(guān)系，可是寫作時缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南針。
不過光有指南針也不能行船，所以現(xiàn)在我們就要在實際練習這方面提出幾點意見來。
初學者多半是性急的，他了限不能一口就吞下了他那學習對象的全部技巧，他希望有這么一套整整齊齊的規(guī)程讓他記住了就萬事大吉，對于文藝性的東西，抱著這樣希望的也就很多。舉個例：在怎樣寫什么什么的題目之下，總有不少熱心而性急的人希望揭開書來就看見無數(shù)規(guī)程一條一條排在那里，像數(shù)學的公式似的，可是，文藝性的東西實在不能按照什么規(guī)程去寫作，即使曾經(jīng)有人給它們訂下了若干規(guī)程，恐怕也不能像木匠那樣按照著圖樣就能造出家具來，何況這樣的規(guī)程實際上是不能有的。
因此，我們在這里要講的，不是什么規(guī)程，更不是什么秘訣，只是幾個步驟，幾條原則。
先從原則方面來談?wù)劻T。
材料是寫作者碰到的第一個問題。常常聽得說：“還沒找到材料”，或者“材料已經(jīng)寫完了”，這話其實只是隨便說說，實際上，這不是有或沒有的問題，而是“成熟”或“未成熟”的問題。寫作的題材是一點一滴在平時累積起來的，并不是一下找就可以得到而且又很合適，而一個人的腦子也絕對不同于一間倉庫，倉庫有時會擠滿，再也容納不下方尺大小的東西，有時會搬空，若說人的腦子也會擠滿也會搬空，那是不可思議的。一個人只要神經(jīng)正常，他的`腦子隨時在接受外來的東西，就是隨時在進材料，所以不是有或沒有的問題，而是“成熟”或“未成熟”的問題，當你覺得還不夠時，其實是未成熟罷了。那么，成熟的征候是怎樣的呢？征候是文思洶涌，興奮即于不能自持，閉目默想的剎那間全篇就寂然突現(xiàn)于腦海，好像已經(jīng)寫成而且記熟了似的。
如果你落筆時文思滯澀，覺得左不是右不是，那就是沒有成熟，這時最好干脆擱筆。這一擱即使是永久告別了你這一篇未完了的東西，也不可惜，在這里，也許有人問道：既然尚未成熟，過些時等它成熟起來，行不行呢？當然行的，但是也不要誤解，等候材料成熟是一個簡單的時間問題。這需要更多的生活經(jīng)驗的積累，而且需要各方面的生活經(jīng)驗，不單是你那未成熟的一方面的東西?；蛘?，又有人問道：既然未曾成熟，想來是其中缺少了什么，就按這所缺的去找去，行不行呢？我以為是不行的。千萬不要誤會，一篇文藝性作品的材料只是物質(zhì)性的人、物（包括自然）、事。材料感到缺少了什么的時候并不是多添一二人物，多寫一二自然風景，或多加些故事情節(jié)的問題。如果間題只這么一點，那是容易解決的。一篇文藝作品的材料，也還（而且主要的）包有思想問題：你對所寫的材料的立場，你對于其中所有的問題的看法，你對于這些材料的了解的程度等等……所以，材料之成熟過程不是（比方說）物理學的而是化學的，不是單純的量的增加，而是由量的增加達到質(zhì)的變化的。
不過這一番話在小朋友看來也許太深了點，那么，請你們先記?。簩懽鞯牟牧鲜瞧綍r一點一滴累積起來的，積的時候不知不覺；如果沒有積蓄，臨時去找，那就不會有好的成績。初學者又一擔心的問題便是描寫的方法。常常聽得說：我只能直直落落敘述，卻不知道如何描寫，請告訴我，如何描寫？曾有人投合這種要求，編出了所謂《文學描寫辭典》。也居然有人希望這樣的“辭典”會教給他如何描寫。其實是此路不通。說老實話，描寫并無方法。而且不可能有方法。所謂“描寫”，用文藝的術(shù)語來說，只是一個“形象化”的問題。何謂“形象化”？淺言之，這就是作品中的人、物、事都能直接呈現(xiàn)于讀者眼前，而不依賴著抽象的說明?！端疂G》寫李遴的性格和魯智深的性格是同中有異而異中又有同，兩個人都是魯莽的，而又各有不同洲水滸》從這兩人的言語舉止、應付問題等等方面來寫，結(jié)果是兩個各有個性的活人呈現(xiàn)在我們眼前了。我們通常稱這為“描寫得好”，其實這是作者在形象化方面有辦法。為什么他有辦法？是不是因為他懂得如何如何的方法？不是的。他之所以有辦法，無非因為他觀察得太深刻太周到，落筆以前他先有這么兩個人物活在他心中了。如果不求自己所寫的人物先活在自己心中，而癡心妄想去追求什么描寫的方法，那一定是徒勞。所以千萬不要擔心你懂不懂描寫方法，不要擔心你會不會描寫；應該擔心的，是你心中先有了活生生的人、物、事沒有？如果有了，則描寫只是一個很單純的技術(shù)間題。正像上文說過的一句話：“從人物的言語舉止、應付問題等等方面來寫”，再簡單也沒有，別無奧妙。
有兩種錯誤的見解常常引人走入迷途。第一種是以為“描寫”有賴于詞藻。以為形容詞用得愈多，便是描寫得愈出色，往往用了一大串的形容詞，弄得累贅不堪，而這些形容詞又大多是前人用濫了的東西。實際上你如果有新鮮的感覺，能道前人之所未道，一個形容詞也夠了。第二種錯誤的見解是把“描寫”看成裝飾，以為“故事”是一篇作品的骨架，而背景描寫和人物描寫則仿佛是涂飾上去的油彩。這是把“描寫”和整個技巧問題分離開來了，事實上描寫卻是整個技巧中有機的一部分。
總結(jié)起來，簡單一句話：通常被認為單純技巧間題的描寫，實在也包括在材料成熟與否的問題內(nèi)；作品的材料到了成熟的境界時，描寫問題是不會發(fā)生的，而成熟也者，主要又是學力修養(yǎng)生活經(jīng)驗的間題，換言之，即思想問題。
第四不怕再三修改。
現(xiàn)在試談寫作實踐時的步驟。
假如你覺得文思洶涌，下筆如有神助了，那么，我主張你就放膽一氣寫出來罷。此時千萬不用徘徊遲疑，要相信這剎那間奔赴你筆下的字句就是最好的最妥當?shù)摹Ｖ钡桨l(fā)泄完了為止?！巴魄谩倍?，此時是用不到的。字句的斟酌，此時也暫且不管，想到什么，寫下來再說。此時唯一目的在一口氣把你腦中洶涌著的東西都移在紙上。
可是完篇以后，你就得改變你的態(tài)度?，F(xiàn)在你要十分苛刻地來審查你自己剛才所寫的東西。這時你對于自己心血的產(chǎn)物千萬莫存絲毫姑息的意思。每段、每節(jié)、每句、每字，都不放松。毫不可惜地刪掉那些不好的東西（憑你這時的判斷）。不厭煩地修改了又修改。要像兌換商人辨別銀幣的真度一般“推敲”著每一個單字、每一個詞、每一句。
在這時候，如果你發(fā)見初稿上太多要不得的段、節(jié)、句，或“字，你也千萬莫灰心；能從自己的初稿上找出毛病來，這就證明了你的判斷力是強的是健康的。倒是找不出毛病來的時候你該反省。為什么找不出毛病呢？是不是你這篇東西已經(jīng)十全十美？當然不是的，自欺自滿的心理最足以阻礙進步。你之所以找不出自己的毛病，正表示了你的判斷力不見得高明。你得設(shè)法增進你的判斷力。
但如果找出了毛病卻又無力修改，那你也沒有理由灰心。寫作能力不是一下就能跳進幾步的。一般說來，對于初稿的修改，好比是在一件制品的粗坯上加工，線條不很正直的把它修為正直，表面的粗糙加以磨光，小小的斑疤贅優(yōu)加以刮剔而已；這時候，你不能因此認為這是你的寫作能力有了進步，制粗坯的你和加工修光時的你，相差并不多。所以，當你找出了毛病而又修來修去總不愜意的時候，你一方面固然不得不自認已使盡了全力仍不過如此，另一方面也沒有理由對自己失望。你不必忿忿然將原稿撕掉。你不如將原稿藏起來，抹一把額頭的汗，暫時將這撈什子忘掉。你照常讀書玩耍，―或者，用一句通常話，照常生活。你如果有平素喜愛的名家作品，那就搬出來再溫讀也好。這樣過了一個時期（當然也不會太久），你這才再找出那篇原稿來再試試修改；這時候，也許你能夠修改得愜意些了，也許原來待修改的地方仍不得愜意的改正，可是倒又發(fā)見新的需要修改的處所了，不過無論如何，這都是你的能力增進、你的批判力增強的表征；如果依然覺得無可增減的話，那倒應該自己警惕的。
不要羨慕“文不加點”的屁話。初稿寫成后如果當真覺得無可改動，那要不是他的自負自滿心理在作怪，便是他的批判力和寫作力都停滯在已有的階段再沒有寸進了。在初學者，練習的唯一法門是多修改，一而再，再而三，永不倦怠。今天修改過了，隔幾天再修改，又隔兒天再作第三次的修改。修改之后去讀書，研究名著，讀了書欣然有新得的時候再來修改。在原稿上一次一次新發(fā)見毛病，就表示你的能力在一天一天增長，練習寫作的秘訣是不怕修改。而且當然也不要害羞，不肯將自己的初稿拿給人家看。人家的批評要用很客觀的態(tài)度去聽取。無論說好說壞，都不輕信，都要放在自己的理智的天平土仔細衡量。都要記下來，隔一些時再拿出來考慮。
或許有人要問道：“照這樣說來，修改是無止境的了，那不是一篇東西沒有完成的時候了么？”
這也不然。從一個人的寫作的全程上看來，修改是無止境的，亦即是學習無止境，進步無止境；這真是所謂“死而后已”的事。但就某一篇東西而言，經(jīng)過多次修改以后，總會到一個應當告結(jié)束的時期。數(shù)百萬字的《戰(zhàn)爭與和平》經(jīng)過多年的修改，終于也脫稿了，何況薄物小篇呢！到了應當告結(jié)束的時期，不是拿出來“問世”，便是擱在書桌抽屜角，如果兩者都不取，而啃住了這一篇無止境地修改下去，那不是在跟自己開玩笑，便是神經(jīng)有點毛病。
那末，到了怎樣的地步才算是應當告一結(jié)束呢？一是根據(jù)你那時的健全的批判力認為相當滿意，二是根據(jù)你所敬佩的師友對這東西所給的意見。
第五自由探索，向多方面探索。
練習寫作時又常常會碰到這樣的事：一篇既成，修改又修改，總弄不好，此時人也累了，自信力也動搖了，但是過了些時，換個題目，換一種體裁，卻居然寫成了大別于昨日的作品。如果說這是一兩天之內(nèi)就大有進步，那顯然是不合理的，于是就有別的解釋，最通常的是：“這題目好寫，那一個不好寫；最像有理然而實際并沒說明什么的是：“那時你的靈感不來，這時它來了。”
我們最好不要把責任推給“靈感”，也不要把榮譽歸于“靈感”，同時我們也不能首肯于題目有好寫不好寫的理論?！办`感”這玩意兒，太渺茫了，不可捉摸；如果真有所謂“靈感”的話，那么，按照“靈感”來時的精神狀態(tài)來解釋，這也不過是一定時間內(nèi)注意力的非常集中與創(chuàng)作力的特別活躍而已。但如果你腦中本來空無所有，那么，所謂“靈感”者，也不能使你有所成就。因此，問題的關(guān)鍵仍在你的題材有沒有成熟。當你寫成一篇屢次修改而仍不愜意的時候，多半還是因為你的這個題材尚未成熟，而你對于此篇的體裁的一些技巧上的關(guān)節(jié)也還沒有摸熟。
既然是這么一回事，因此寫作的練習就不宜拘泥于一定范圍的材料以及一定的體裁了。你應當把練習的范圍擴展到最大的限度。因為材料有沒有成熟的征候雖然大略如上文第三章所說，但有時也會被主觀作用所左右而騙了你的，盡管拿筆時覺得文思洶涌，寫出來的可以滿不是這么一回事。因此你不必拘泥，練習的箭頭要轉(zhuǎn)向著四面八方。
但凡你的經(jīng)驗所有的，都是寫作練習的對象。
但凡你所摸到過的體裁，也都是寫作練習的對象。必先自由探索，向多方面探索，然后能得精熟一道的結(jié)果；必先自由發(fā)展，向多方面發(fā)展，然后能達到那適合于你的道路。
是故初學者應當活力充沛，眼光四射，在文藝的曠野縱橫斥候。應當嘗試寫一切接觸到的生活動態(tài)，嘗試一切的文學體制。今天試寫詩，明天試短篇小說、報告文學、散文，后天試劇本，都不要緊：只須寫時嚴肅，不是開玩笑胡鬧。不用怕人說你沒有恒心；事實上你將來是否終身從事于文學工作此時也還未便決定呢！何況此時的習作，不恒又何妨？不要被“一鳴驚人”的觀念所催眠，一開始就給自己劃定了圈子，自認為終生園地，而死守在里邊兜圈子，打算一下子完成了杰作。這不能算是認定方向?qū)９?，這是作繭自縛。太早的自己指定一個方向去專攻，實際這是溢殺自我發(fā)展的代名詞。
也許你是在每天寫日記的？那么，你就把日記作為你的自由探索、自由發(fā)展的地盤。不要理那一套‘舊記”寫法的方式，什么流水賬似的月、日、星期幾、陰或晴、冷或熱、收發(fā)了什么信、會見了什么人、做了什么事，―這些都是不必要的。你還不是一個大人物，這些流水賬不會被人當作史料，你犯不著空費工夫。倒不如把你覺得可記的東西用各種體式來試一試。今天你送你大哥從軍去了，你在日記本上可以寫一首詩。明夭也許你的鄰家欠了租被地主捉了去，那你不妨寫篇報告文學。后天如果你的父親和母親為了某一件事情吵嘴了，這就給你試試寫作劇本。練習寫作須要多寫，須要經(jīng)常寫，所以寫日記也是一個法門；然而公式的流水賬似的日記不會對你有好處，要利用寫日記的精力使合于練習寫作的目的，這里所舉示的辦法也還實際。
第六技巧不是神秘的東西。
我們假定閱讀這本小書的人已經(jīng)有了使用文字的相當技巧。請不要見了“技巧”兩字，就覺得高不可攀，十分害怕。也請不要見了“技巧”兩字，就聯(lián)想到一長串的形容詞，一些古怪的不常見的字眼，乃至一些拗口的似白話非白話的句子。所謂“技巧”，并無神秘性。你不用害羞，說：“我哪里夠得上技巧?！笔聦嵣?，能夠把自己的意思明白說出來，就是技巧。連自己心里的意思都說不明白的，不是也常?？梢杂龅降拿?？要是又能夠把自己的意思按照自己那時的情緒說的或委婉，或堅決，或洋洋然滿是樂觀，或低沉而悲憤，那就是技巧的程度又進一步了。只要你不上當，不迷信寫在紙上的定要是書上的字眼和句法，只要你大膽把口里怎樣說的寫到紙上來，那你就沒有理由不相信自己也相當?shù)陌盐盏郊记伞?BR> 一定要先排除通常的對于“技巧”的神秘的看法，然后能夠來談怎樣學取技巧。
凡借文字構(gòu)成的文藝作品，最基本的單位是“字”。從前人講究作文的方法，開頭便講“煉字”。這就是：為你所要表達的意思，或所要發(fā)泄的情緒，所要告人的物與事，找到那最適當最新鮮最響亮的單字。我們現(xiàn)在也主張“煉字”，也主張要那樣去找去。不過從前人（現(xiàn)在也還有人）以為應當在書本上去找，我們卻主張在活人的說話中去找―至少是要把這一個辦法作為主要的基本的工作。在這一點上，我不反對“擺龍門陣”。
若干單字聯(lián)綴起來，成為句子；所以句子的組織方法是要研究的第二步。這也是應當在人們的談話中去找尋而研究的。你可以準備一本雜記簿，把聽到的巧妙而特別的單字或句子，都隨時記錄下來。不過句子的組織法也還可以從語體的文學作品中去探尋。在那里，句子的組織法是經(jīng)過作者加工的，因此就比通常人們談話時更嚴密，更多變化。嚴密而多變化，這是造句技術(shù)的要點。
到此為止，“寫”和“說”是一致的，“寫”的技巧也就立根在“說”的技巧。再進一步，“寫”就要求它特有的技巧了，然而也并不神秘。
我們試從一個實踐的例子來說明這一問題。
茶館里有人在講故事。講者富有口才，所以故事很動聽，你把故事記錄下來了，你研究，你會覺得它的精采地方，例如語言的生動而巧妙，有非寫作所能及，然而比起一些好的寫作的故事來，它的結(jié)構(gòu)是松懈些，而情節(jié)的發(fā)展也平板些。這小小的研究，告訴我們一件事：茶館里講故事的那個人對于故事的技巧的一部分未嘗有過研究，因為他不是有意要作一個說故事的人。而另一方面，那些作為文藝作品寫出來的故事卻因作者有意地講究這方面的技巧，所以就見得優(yōu)勝。結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的。所謂結(jié)構(gòu)，不僅指人與事的安排配合，還須顧到全篇的節(jié)奏―這就是從故事的發(fā)展中所產(chǎn)生的起伏抑揚的情調(diào)。一篇作品（除了若干例外），不能一個調(diào)子從頭到底；要是這樣，就成為平板，就不美。因此須要有“波瀾”，譬如一首曲子，拍子有快有慢的，音有高有低。一篇作品中的人、物、事，必須有現(xiàn)實的基礎(chǔ)，然而到底是作者虛構(gòu)的。正因為是虛構(gòu)的，所以這些人、物、事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，必須一方面入情入理，有百分之百的真實性，而同時一方面又必須緊湊，各部分成為有機體，而且具有抑揚起伏的節(jié)奏，這樣才可以增加它的色彩、律動和韻味，而強烈地感動了讀者。
這些技巧，我們要到世界和本國的名著中去學習。這些技巧是經(jīng)過了數(shù)百年乃至數(shù)千年的無數(shù)才人創(chuàng)造研究成功的。這些技巧，還在發(fā)展，絕對不會有止境。
然而這一類的技巧也不是只有從名著中方可找到，方能學習。我們也要從社會生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動力。社會是在變動的，新的社會生活會產(chǎn)生新的文藝上的技巧。這只要研究自古至今新的文藝形式之所以產(chǎn)生在特定的歷史時期，就可以明白的。不過這一層說起來不大簡單，這一本小書里是容納不下的，我們只能在這里略提一筆，要詳細研究，須得閱讀專書。
以上所述，倘用一句常常聽見的話來總結(jié)，就是：“向生活學習?！?BR> 第七“寫”了再“讀”，“讀”了再“寫”。
上文已就怎樣練習寫作一問題提出了若干意見，現(xiàn)在我們再加一補充，就是“多讀”?！岸鄬憽?，不怕修改，此外還須“多讀”。
“讀”與“寫”應該并行，應該聯(lián)系起來。
懂得怎樣去“讀”，也就會懂得怎樣去“寫”。
“讀”的范圍要廣闊，要多方面。
“讀”的目的，不在剽竊詞句，不在摹擬作風，而在學習技巧！透徹地研究了名著的寫作方法，把握住這方法，使為我用：這就盡了學習的能事。
因此，“讀”須有方法。摘抄佳句不是正確的方法。如果讀書只為了摘抄佳句，那就不如買一本《文藝描寫辭典》。專就一章一段作繁瑣的研究，也不是正確的方法。這結(jié)果是見木不見林。從作文法的立場去講什么起承開合，不是說這一“轉(zhuǎn)”如何巧妙，就是說那一“伏筆”如何關(guān)系非凡，―這并不是正確的方法。這好比變戲法，盡管別人看了驚異而五體投地，你自己除了那一點“手法”其實一無所有，要是名著的作者死而后生，聽了這樣的說法，大概不會承認他寫的時候是有這許多小巧的計較的。
當然還有不少成問題的讀法，現(xiàn)在不暇一一舉述。
這里，我們且提出一個方法來。
這五個問題的答案可繁可簡。每一個問題的答案可以長到寫成一本小冊子，乃至一本書，也可以短到幾十百來字。但不論長短，總之是非把全書讀過幾遍，完全消化了以后則是無從置答的。
善于讀書和不善于讀書，大有分別。不善于讀書者，只在書本子外邊繞圈子，結(jié)果是浮光掠影，僅得皮色。或者是一頭鉆進了書里，而不能出來。他迷失在字里行間，就像迷途在森林中一樣。他對于一枝一葉也許辨析得系入微芒，然而他甚至連整株的樹也沒看清，更不必說整個的林了。善于讀書者卻是先鉆進書里然后又出來高高地站在書之上，俯瞰著。但是為了學習寫作方法而讀名著，則先鉆進去而后又出來站在書之上，固然是必要的，可也還覺不足。我們又須能夠把它拆開然后又裝配起來，像技工們拆散了機器又裝配好一樣。能拆又能裝，然后對于機器的微妙曲折之處算是摸熟了，我們讀名著也必如此，然后真能從它學到了什么值得學的東西。
最后，我們再總結(jié)一句：練習寫作，并沒有什么秘奧法門，只在多寫多讀，不怕修改，寫了以后去讀，讀了以后再寫。
做一個怎樣的人演講稿篇十六
一、概況：
演講稿的寫作十分重要：社會上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽;人們在日常生活和工作中的講話稿其實就是一種演講稿。
演講稿是為演講所準備的書面材料，是內(nèi)容的視覺化，是口述論文。
演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動。凡三人以上、有一定時間的個人講話都可以稱為演講。
演講二字，可以說分為二部分，即演和講：
演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體(人格力量等)講--實質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文(精神感召力)。
演講既是一門學問，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重“演”，有的重“講”。*的講話以及他一貫的講話風格，和*的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。宗教人物的布道往往達到天花亂墜或者單口相聲一樣的動人心靈的程度?？ㄌ睾屠锔@兩個競選美國總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風格的典型。然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項并重，而且要求規(guī)范。
二、作用：
演講是一種面對面的宣傳、教育、鼓動和交流的好形式，作用很大。“鼓天下之動者存乎辭”。而演講稿的作用是：
a、理清思路，確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和依據(jù)。
b、細心推敲，表達完美。要有充分的時間準備來修改。
c、掌握時間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個字。演講要慢一些，大約250個字。那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時扣0.2分。
三、特點：
a、直接產(chǎn)生社會效應。目的是說服聽眾。在特定的時間和場合，面對聽眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強的說服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓老師感動下淚。莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場說法：他為國家如何如何，現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會演，講理的時候還不得不承認被殺者的功績甚至冤屈。于是，公眾在情緒的推動下趕走了布魯斯一群。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播有一件趣事。美國廣播曾播出一個“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預告，還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。
b、變文字為有聲語言。主要運用生活化、口語化、大眾化的語言。慎用文語(古語和歐化語)，作點綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的.詞語。不隨便用簡略語。還可以適當增加語氣詞。為了方便聆聽，有些標點符號還要用文字代替，如頓號改為“和”，破折號改為“是”，引號表示否定時加“所謂”，括號補充另用文字說明等。
c、隨機應變，臨場發(fā)揮。這就要機智幽默，緊密聯(lián)系聽眾和環(huán)境。*：“走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭?！崩锔骸拔也粫驗榻?jīng)驗多而嘲笑對方年幼無知?！?BR> 四、寫法：
主題的確定。要有一個鮮明的主題，即一個判斷句，在演講中反復突出。使聽眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問題，針對問題作出自己的解答。適應受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀抗戰(zhàn)的號角已吹響》，針對我們在經(jīng)濟戰(zhàn)中處于劣勢的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭中一樣奮發(fā)起來。如《焦書記，現(xiàn)代化呼喚著你!》，針對干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰是最可憐而又最可愛的人》，針對學生不顧父母辛勞的問題。如《英魂兮歸來》，針對腐敗以及精神滑坡現(xiàn)象。
做一個怎樣的人演講稿篇一
班主任首先是老師，而教師在學生眼里是神圣的，應該什么都懂。因此，教師只有具備廣博的學識，才能取得學生的信任，在教學中才能回答學生千奇百怪、各種各樣的提問，講課做到深入淺出、風趣有味，也才能和學生建立民主、平等、融洽的師生關(guān)系，從而促進班級工作的開展。為此，班主任教師首先要認真鉆研教材，保證講課中不出差錯。否則，差錯太多，學生就會逐步產(chǎn)生不信任感。要知道，學生最不能原諒的就是教師學識上的無能。另外，平時要加強學習，多讀各類有益書籍、報刊雜志，要把各方面的有益知識，恰當?shù)匕才旁诮虒W中，從而拓寬學生的知識面，增強教師的感召力。
二、以“生”為本。
“以人為本”是西方人型管理的重要理論思想。在班級的管理中應以“以生為本”，“以生為本”，是指班主任在對班級的學生管理中要樹立以學生為基本的觀念，用人本主義的管理原則和方法來調(diào)動學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，搞好對學校的管理。
三、博愛之心。
“親師”是“信道”的前提。“親”的程度越深，師生心理距離越近，交流的渠道就會越暢通，心理疏導工作就越容易取得成果。
每個學生在學校都需要得到關(guān)愛，老師的愛對他們成長如雨露和陽光，一句簡單的寒冷問候，一聲簡單的生日祝福，都會給他們帶來溫暖，給他們增添信心和勇氣，種種愛的言行都會感化著同學的心靈。2010年，我班有一位學生：從小父母離異，他跟父親生活，而其父不務(wù)正業(yè)，整天東游西蕩，對子女漠不關(guān)心，正是這種缺少關(guān)懷的家庭，使他產(chǎn)生了極其孤獨的心態(tài)，表現(xiàn)出玩世不恭的樣子，但我深知，表面無所謂的他，特別需要關(guān)心，我主動給他寫信，談我自己，談我們班級，談我們學校，談社會，也談他本人，我與他一起散步，一起聊天，在他生日的時候，給他很久沒有的問候，在他考試前給他祝福，不斷鼓勵他，讓他知道他并不孤獨。起初他淡漠、觀望、不屑，但我沒有因此而放棄，我相信我的真誠會徹底地感動他。一學期過去，不管在生活中還是學習上，我給他無微不止的關(guān)愛，他的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化，他開始成為一個活潑好動的學生。他主動跟我談許多從來沒出口的心事，自己的家庭，過去的，現(xiàn)在的，還有未來的憧憬。后來他被一所本科院校錄取。
四、賞識學生。
教育家陶行知有一個“四塊糖果”的故事。當時陶先生任育才小學校長。一天，他發(fā)現(xiàn)學生王友用泥塊砸同學，當即制止了王友，并令王友放學時到校長辦公室。放學后陶先生來到校長室，見王友等在門口，陶先生當即掏出一塊糖果送給他：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，我卻遲到了”。當王友懷疑地接過糖果后，陶先生又掏出一顆糖果放到他手里：“這也是獎給你的，因為當我不讓你打人時，你立即停手了，這說明你很尊重我?”說完，陶先生又掏出第三塊糖果塞到王友手里：“我調(diào)查過了，你砸他們，是因為他們欺負女學生，這說明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣!”這時，王友哭了：“校長，你打我兩下吧，我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學呀……”陶先生滿意地笑了，當即掏出第四塊糖果過去：“為你正確地認識錯誤，我再獎給你一塊糖果……我的糖果完了，我看我們的談話也該完了?！?BR> 這個故事發(fā)人深省。人在社會中存在，都希望自己的學習，工作人品等受賞識。我們的孩子呢?他們同樣需要老師、家長的賞識，捷克教育家夸美紐斯在很久以前就指出：“應當像尊敬上帝一樣尊重孩子”。為此，我在教育教學工作中嘗試開展“賞識教育”，一年來，孩子們在賞識氛圍中的種種表現(xiàn)，無不證實一句“賞識促進成功”，賞識的作用非同一般。
總之，作為班主任，必須能想學生之所想，急學生之所急，喜學生之所喜，憂學生之所憂，將自己的全部心血、智慧、情感都傾注在學生身上，才有可能將班主任工作做得扎實、細致、深入。
做一個怎樣的人演講稿篇二
聯(lián)想的管理法則聽上去非常簡單，但實際貫徹起來卻對管理者有著相當高的要求.
總裁在企業(yè)里一般都要做兩件事，第一個是制定戰(zhàn)略，并設(shè)計實行戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)步驟.第二是帶好員工隊伍，讓你的隊伍有能力按照這個戰(zhàn)略目標去實施.這兩件事做好了，企業(yè)就能向好處發(fā)展.但在做這兩件事情之前，還有一件更重要的事要辦，就是建班子.企業(yè)必須要有一個好的領(lǐng)導班子，否則你把事情布置下去之后，后面的人未必照你的意思去做.有了好的班子才能群策群力，同時對第一把手也就有了制約.沒有一個好的班子就制定不了好的戰(zhàn)略，就帶不好隊伍，所以領(lǐng)導班子實際上是第一位的.聯(lián)想把以上這些總結(jié)為管理的3個要素：建班子;定戰(zhàn)略;帶隊伍.
正視國情。
如果還不行，我們可不可以適應現(xiàn)在這個環(huán)境?將來條件容許了能不能馬上相應做大的動作?這是在中國做一個好總裁必須要考慮的問題.
機制問題往往也不是由總裁決定的.機制問題是搞好企業(yè)的一個必要條件，如果花了半生的精力把企業(yè)辦大了，辦好了，一退休就什么都沒有你的份了，這將是很難接受的.于是就有了褚時健的59歲現(xiàn)象.這件事我有同情的一面，他犯法絕對是錯誤的，但是他犯法以前，做了好總裁，創(chuàng)造了上千億的利稅，這是多大一筆錢啊!但18年中他個人的總回報只有80萬元，這太不相稱了，是不合理的.這件事是不合理在前，不合法在后;違法絕對是錯誤的，但是國家也應該反省，否則這種事情以后可能還會發(fā)生.
我們總結(jié)了國有經(jīng)濟的老板有4個方法跟國家斗：第一個就是褚時健這種做法，這是完全違法的，一旦被國家抓住，就徹底完了;第二就是把企業(yè)變成一個聯(lián)通管.好比說我在這里辦國營企業(yè)，再讓一個最得力的部下在別的地方辦一個公司，然后我把好的業(yè)務(wù)往他那邊介紹，利潤全都到他那邊去，那里有我的投資，或者不投資最后分紅.這樣做沒犯法，但是這個企業(yè)能辦好嗎?第三種方法更被動一點，就是快退休的時候選擇我看得上的人破格提拔來接我的班，這樣可使我退休后的待遇能夠繼續(xù)保持下去.這種做法是最普遍，最經(jīng)常的.但是老總這么做，黨委書記也這么做，常務(wù)副總也這么做，企業(yè)里有兩個這么做就會形成宗派，就無藥可治了，最終是把企業(yè)弄得一塌胡涂;第四種狀況就是當一天和尚撞一天鐘，不給你好好干，明哲保身，這同樣搞不好企業(yè).所以機制的問題不解決確實是一個大的問題.
我們研究高科技企業(yè)要把好4個大關(guān)口：一是觀念;二是機制;三是環(huán)境;四是管理.管理固然重要，但在中國這種特殊環(huán)境中，老總不對前三個方面有研究，事情是做不好的.就此對老總有兩個要求：第一是目標要高，要把辦企業(yè)當成事業(yè)來干，這樣才能受得往委曲，才能充滿正氣.第二個是要有對環(huán)境一眼看到底的能力，要能審時度勢，要把事情看清楚，知道辦得辦不得，后果會是怎么樣.聯(lián)想認真地研究了這個問題.我們專門有一個公關(guān)外聯(lián)部，就是專門研究跟國家各個部委打交道，看怎么才能夠保持我們企業(yè)正常運作，怎么能夠盡量得到國家的支持.這是門學問，是中國的特殊情況，是哈佛課程里不會講的.
管理三要素。
一、建班子。
如何防止班子產(chǎn)生宗派和無原則糾紛?
這并不難，核心就是解決第一把手是不是把企業(yè)的利益放在第一位的問題.如果你主動自律，嚴格要求自己，就可以非常光明磊落地把一切問題放在桌面上來談，就可以對有可能產(chǎn)生宗派的苗頭，有可能產(chǎn)生無原則糾紛的苗頭大膽地批評.聯(lián)想為了防止這種事情，采取了一些聽起來很土的措施.
例如我們不允許自己的子女進公司，以免形成一種管不了的力量.這里還有更深刻的意義.比如我兒子是“北郵”學計算機的，后來的哥倫比亞大學讀了碩士，如果他到聯(lián)想來工作，就會大大影響別的年輕人積極性的發(fā)揮.如果有些領(lǐng)導部門和關(guān)系戶推薦一些人到公司來，必須進行筆試，合格后要3個副總裁簽字才允許這個人進來，絕不能形成哪個人同外邊單獨的關(guān)系.要表明這么一種正氣.有一年春節(jié)家里人聚會，我一個姑姑就揶揄我，說她的孩子大學畢業(yè)之后想進聯(lián)想還要考試，但是他們班的同學就是走后門進去的.我回去一了解，不但是，還有好幾個.我發(fā)了火，逢會就講，并進行了處理.
為了抑制無原則的糾紛，我們有一個規(guī)定，第一把手和第二把手或第三把手之間發(fā)生此類糾紛的時候，如果這個部門的工作業(yè)績還可以，就無條件地調(diào)走第二把手，但對第一把手給予警告——換了人再出現(xiàn)這種情況說明你一定有問題，要提出制裁.這樣一個大家就會非常小心.
如何實現(xiàn)“1+12”
首先必須讓班子成員明白他和整個戰(zhàn)局的關(guān)系，還要講清這件事情做好會怎么樣，做不好會有什么后果，這對他的積極性就有了初步的調(diào)動.第二是憑什么說你做好了或做壞了，憑什么給你這種獎勵或懲罰.如果這是規(guī)定好的，不是人為臨時定的，積極性就會得到更大程度的調(diào)動.香港聯(lián)想曾經(jīng)有位總經(jīng)理，分紅權(quán)、認股證、期權(quán)都在他口袋里面，到時候再宣布他要給誰多少.今天看來給人家的東西并不少，但是沒有人感謝，沒有人真心被這個調(diào)動起積極性.第三是這個規(guī)則應是被承認的，是班子研究過的，這時積極性會得到更充分的調(diào)動.聯(lián)想高層的班子是主發(fā)動機，下面各層的班子都是小發(fā)動機，而不是一些沒有動力的齒輪.上上下下都在動，而且動得非常的協(xié)調(diào)，感覺就非常好了.當然了，如果第一把手不把企業(yè)的利益放在第一位也不行.
做一個怎樣的人演講稿篇三
一個沒有任何缺點，完美至極的人，我想只有在童話故事里才看得到吧，活在真實世界的我們絕不可能像童話故事一樣毫無缺點，也是因為我們有這些缺點才可以造就出更好的我們，面對自己的缺點，讓自己變成一個更好的人。
“自信”我的致命傷，我沒自信，我害怕聽到別人對我的耳語，我更害怕別人對我的一些小動作，我怕是不是我有哪里做不好，才會讓他對我這樣。我沒有自信，我常會認為一些人在講悄悄話是在說我的壞話，雖然他們通常只是在討論東西，而我的錯誤解讀常常讓我把自己搞得渾身不舒服。
我想變成一個更好的人，我想把我的這個壞毛病徹底得根治，我首要做的就是把自己做好，不要讓別人扯后腿，讓大家都能肯定我，我想這么做就不會在有人在背后說我的壞話，也不會再有人在我面前做一些小動作，讓我脫胎換骨，變成一個信心滿滿的人。
讓自己變得更好，讓自己更能取得別人的贊同，一切的一切全都要靠自己的努力，我是這么想的。
做一個怎樣的人演講稿篇四
現(xiàn)代大城市的職場男女在高速發(fā)展的經(jīng)濟社會中扮演著越來越重要的角色，他們鮮明地代表了一種生活狀態(tài)，在他們的工作中或生活中都充滿了競爭與快節(jié)奏，而這不可避免地出現(xiàn)了越來越多的工作狂。
據(jù)國外媒體報道，谷歌副總裁瑪麗莎?梅耶爾稱通常她每周工作90個小時，要開60個會議。在谷歌工作早期，她每周工作130個小時，這是要通過對什么時候淋浴什么時候趴在桌子上睡覺形成策略實現(xiàn)的。
為什么她不會向倦怠屈服，年復一年地幾乎總是在工作呢？她說：“我真的不相信會有倦怠的時候。很多人都是幾十年如一日地努力工作，如溫斯頓?丘吉爾（winstonchurchill）和愛因斯坦（einstein）”。而且她每六個月左右會安排一周的時間來休息。
可以算一下，梅耶爾總是在工作，她喜歡她所做的事情，她在銀行有3億美元左右的存款，她很快樂，這對于她來說很好。但是這是一個罕見的情況，但是卻沒有人應該把她作為一個如何工作、如何生活或者如何避免倦怠的例子來模仿。
那么什么是倦怠的情況呢？在心理學中，我們把對工作產(chǎn)生的倦怠稱為職業(yè)倦怠，它指的是個體在工作重壓下產(chǎn)生的身心疲勞與耗竭的狀態(tài)。一般認為，職業(yè)倦怠是個體不能順利應對工作壓力時的一種極端反應，是個體伴隨于長時期壓力體驗下而產(chǎn)生的情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。梅耶爾一周工作這么長時間卻沒有產(chǎn)生職業(yè)倦怠，必定有著強大的精神追求所支撐。
現(xiàn)在看一下對于普通人來說更有意義的事情。
當然，這樣的人也做出了一些犧牲，但是誰沒有做出犧牲呢？這可能是與梅耶爾唯一能夠達成共識的事情。人不可能擁有所有的東西，所以必須弄清楚什么是真正重要的。
在硅谷市場工作的策略咨詢師stevetobak或許可以告訴大家一些關(guān)于如何成為一個正常的工作狂的幾條見解。
什么是工作狂？工作狂就是把工作放在第一位，做的工作比他應該做的多，因為工作而使他與妻子的關(guān)系陷入麻煩，可能因為工作在一兩個孩子出生時未能到場，對工作癡迷，一周7天24小時總是處在工作狀態(tài)，當他不必工作的時候會感到不自在等等。無論如何，知道你正在處理的事情是什么總是好的。
不要過度驕傲。如果你選擇了這種生活方式，你當然應該對這種生活方式感到舒服。但是不要到處對那些會傾聽你說話或者帶有類似尊敬別人的人大聲談?wù)摚@只會令人生厭。你永遠不應該為你自己選擇的生活而感到遺憾，但是作為一個工作狂也沒有什么讓你覺得特別高尚的。當然更不要抱怨，抱怨會讓人感到厭煩。
在你必須要拼命工作的時候拼命工作，在不需要的時候就不要這樣做。這就是做事的方式，而且它的效果很好。當職責需要的時候，要按照需要做好工作。夜以繼日的工作，就是那些高管們?yōu)槭裁茨苜嵈箦X的原因。
樂在其中。steve稱，知道這說起來容易，但是如果你不熱愛你所做的事情，如果它不在至少某種程度上來說是有趣的，那么你永遠不會處理工作狂的折磨。你會讓你自己和你周圍的每一個人都很痛苦。你會毀掉你的健康和你的生活。別去找麻煩，你必須找到能夠讓你感興趣并能夠努力工作的實質(zhì)性方式。
人人都不高興的情況。倦怠可能與公司、文化或老板關(guān)系更大，而不是工作本身。這些都是倦怠的更常見原因，不僅僅是長時間的工作會導致倦怠。無論如何，倦怠就是你做什么都很痛苦并且看不到盡頭。要留意這些跡象。
就此而言，不要成為一個因為工作或任何其它事情而犧牲健康的笨蛋。如果你幾年以來都可以持續(xù)一周工作90個小時，圓滿地實現(xiàn)愿景并最終能夠像梅耶爾一樣好，那么請便吧。別客氣!
做一個怎樣的人演講稿篇五
幼兒園園長是幼兒園管理工作中的中心角色，負有最重的責任。園長要通過管理來規(guī)范教職工的行為，又要通過管理來提高保教質(zhì)量。在政治思想、師德師風、開拓創(chuàng)新、社會效應和經(jīng)濟效益等方方面面還要在統(tǒng)籌兼顧，力求取得綜合效果。那么作為一個園長，怎樣起好關(guān)鍵作用呢？根據(jù)我自身的實踐體會，認為必須做到一個熱，確立二個性，樹立三個精神，練好四個基本功。
中國兒童教育網(wǎng)致力于提供給廣大幼兒教師一個資源共享的平臺，每天將會整理當天由我們的老師團隊提供的當天參考教案和各種教育相關(guān)資源，讓廣大老師輕松備課。
幼兒園園長是幼兒園管理工作中的中心角色，負有最重的責任。園長要通過管理來規(guī)范教職工的行為，又要通過管理來提高保教質(zhì)量。在政治思想、師德師風、開拓創(chuàng)新、社會效應和經(jīng)濟效益等方方面面還要在統(tǒng)籌兼顧，力求取得綜合效果。那么作為一個園長，怎樣起好關(guān)鍵作用呢？根據(jù)我自身的實踐體會，認為必須做到一個熱，確立二個性，樹立三個精神，練好四個基本功。
一是做到一個熱：
有一位采石工人說過：
“困難象石頭，決心像榔頭，榔頭敲石頭，困難就低頭?！痹谟變簣@這樣女人多的單位，作為園長更要保持這種樂觀主義精神，凡事不能斤斤計較，更不能耿耿于懷，想到在一起工作是一種緣份，很多事情就都可以一笑而過，只要園長大度體諒教職工并保持開朗的心境，教職工也一定會被你所感染。園長要抱著滿腔的熱情去進取、突破、發(fā)展，園事、家長事、幼兒事都要熱，并要做“熱得快”，教師、家長和你說事時立刻要有反映，可以辦的應馬上辦，不可以馬上辦的，也能說明原因，不能以“商量商量，研究研究”搪塞教師。領(lǐng)導對人熱情，工作效率高也一定能帶動全體教職工，但是如果領(lǐng)導凡事高高在上，態(tài)度冷談，肯定會影響教職工的工作情緒。
有一年小事曾影響我，使我知道教師們其實非常在意領(lǐng)導的反應，作為領(lǐng)導一定要很好地控制自己的情緒：大概在3年以前，有一次，因為幼兒園經(jīng)費問題沒有著落，我心情煩燥地從外面進來，板著的臉上毫無表情，這時對面走過來幾個老師，看我的樣子后就低著頭走過了，下午有老師跟我開玩笑，說吃飯的時候都在議論賀老師今天怎么了，一定發(fā)生了什么事，弄得老師們也有點人心惶惶，我這才意識到掩飾自己情緒的重要性，以后在面對教職工時表現(xiàn)較熱。熱是一種能源，是一種“精神動力”，有了園長的“熱”，推動我們工作不斷前進，在指導各項工作中才能源源不斷地發(fā)出熱量來帶動教師也“熱”起來。
二是確立二個性（心）：
園長要具有高度的事業(yè)性和責任心，作為園長要有理想和抱負，兢兢業(yè)業(yè)工作，做出業(yè)績，這才稱得上是一個合格的園長。高度的事業(yè)性主要體現(xiàn)在精益求精的工作作風上。我們老師都知道我對工作要求，就是一定要盡最大努力去把接手工作做好，對每個人和每件事都高度負責的態(tài)度就是責任心，曾有朋友說，我園長當?shù)锰?，他的言下之意是我管得太多。但我自認為并不是事無巨細都親力親為的園長，因為我下面有非常得力的副園長在扶持我的工作，但是園長必須對全園全面工作都了如指掌要加強計劃，分段實施，抓好重點，所以許多工作我考慮得很多，在實施過程中關(guān)注較多。
因為幼兒園工作無小事，特別是涉及孩子的事都是大事，園長一定要非常重視。當然整天忙于事務(wù)的園長也并不是好園長，作為園長要克服人云亦云，亦步亦趨的工作作風，經(jīng)驗要發(fā)揚，教訓要切記，要開拓思路，摸索規(guī)律，團隊合作，更要在心態(tài)上要調(diào)整好，對事情成功期望值要適中，只有這樣，才不至于心理失衡，手忙腳亂，臨渴掘井，才能使工作更得心應手。三是樹立三種精神：一是要有樂觀主義精神。要做好幼兒園的各項工作，諸多困難是客觀存在的。說實在的我園從老園長的創(chuàng)業(yè)到守業(yè)到現(xiàn)在的可以說再次創(chuàng)業(yè)，這近的風風雨雨中，幼兒園也經(jīng)歷了不少考驗，也曾一度人心渙散，但是我并沒有因此退縮，因為有的時候工作雖然有難度，但我想辦法總比困難多。
做一個怎樣的人演講稿篇六
做一個成功人士方法：
1.統(tǒng)合綜效。
統(tǒng)合綜效是對付阻礙成長與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺、符合經(jīng)濟效益的力量;相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。成功者懂得運用更便捷的方式處理事物,因此，輕應用成為多數(shù)成功人士的不二選擇。
2.學習能力。
懂得利人利己的人，把生活看作一個合作的舞臺，而不是角斗場。一般人遇事多用二分法：非強即弱，非勝即敗。其實，世界給了每個人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運用于人際領(lǐng)導的原則。這部《肖申克的救贖》或許能夠帶給你一些啟示。
3.忠誠于自己的人生計劃。
4.過著身心平和的生活。
身心和意志是我們達成目標的基礎(chǔ)，所以有規(guī)律地鍛煉身心將使我們能接受更大的挑戰(zhàn)，靜思內(nèi)省將使人的直覺變得越來越敏感。當我們平衡地在這兩方面改善時，則加強了所有習慣的效能。這樣我們將成長、變化，并最終走向成功?；蛟S你可以選擇更加適合你的軟件來使身體和靈魂更加美好。
做一個成功人士不要失去的12“望”：
1.面對責任要不負眾望。
能力越大責任越大，當家庭或社會把重擔放在你肩頭時，你要鼓起勇氣，勇敢拼搏，不負眾望，你才是成功人士。
2.對幸福要守望。
幸福得來不易，一定要好好地經(jīng)營幸福，守望幸福。
3.對愛情要充滿期望。
愛情是人間最美好的感情，不要因為受過一兩次傷害就否定愛情，要對愛情充滿期望，美好的愛情會不期而至的。
4.對于未來要無限展望。
在當下付出努力，會在未來有巨大的收獲，低谷時展望一下未來的生活，想象一下未來的自己能站在事業(yè)的高峰上，是何等幸福的感覺啊!
5.對于成功要盼望。
時時盼望著自己成功，自己就會有意向成功的方向發(fā)展，這是對自己積極的暗示。
6.對別人不奢望。
人生是自己的，要靠自己去創(chuàng)造，不要奢望別人來為你的人生買單。別人不欠你什么。
7.對自己不絕望。
無論處境有多艱難，只要生命在，只要健康在，就不要對自己絕望。記住：你是獨一無二的你，你是能戰(zhàn)勝難關(guān)的你。
8.對工作不觀望。
有工作就積極地投入其中，不要徘徊觀望，看看是不是還有比這個更好的工作，永遠別這樣，只要是有意義是工作，都值得去做。
9.不是自己的東西不渴望。
屬于自己的要積極爭取，不是自己的不要渴望得到，燙手的山芋，放棄了是最好的選擇。
10.實現(xiàn)不了的目標不眺望。
人的能力是有限的，不要好高騖遠，什么都想嘗試，量力而行量力而為，實現(xiàn)不了的目標就不要站在遠處眺望了，重新選擇一個適合自己的。
11.在社會生活中要樹立威望。
在社會生活中，要用自己的人格和品行為自己樹立威望，使自己在某一領(lǐng)域成為領(lǐng)頭羊，成為重量級人物。
12.最后一個，就是無論處境多么艱難，都要對生活充滿希望。
做一個怎樣的人演講稿篇七
王文京屬于慢熱型的，他會將道理娓娓道出，卻不會有豪言壯語，用友的發(fā)展和王文京的性格也很像，中規(guī)中矩卻又步步為營。
沉穩(wěn)而不沉悶，自信而不自滿。王文京一直沒有放棄對于夢想的追求，他想一直帶領(lǐng)用友往前走，而不像其他的創(chuàng)業(yè)者那樣，在功成名就后選擇退居幕后，安享成功。
正是基于這種商業(yè)理想的驅(qū)動，在關(guān)乎企業(yè)戰(zhàn)略和命運的每一個節(jié)點上，用友和王文京一直用篤定來顯示自己的氣魄。尤其是近年來，軟件業(yè)新的模式、新的業(yè)務(wù)層出不窮，用友卻依然按照自己的節(jié)奏謀篇布局?！蹲髠鳌分姓f，“慎始而敬終，終以不困”，意思是謹慎地開始，不怠慢地終結(jié)，就不會有窘迫之患。這句話或許可以看做用友長期堅持的一種策略和態(tài)度。
王文京說他最敬佩的企業(yè)家是柳傳志，柳傳志“拐大彎”的理論時時敲打著他?！耙押芏嗍露继崆翱吹?，提前去謀劃好，然后再一步步發(fā)展?！睘榇耍跷木┛偸窃敢饴犎「鞣矫娴囊庖?，特別是來自客戶和一線經(jīng)理的反饋。用友以前經(jīng)歷過幾次“拐大彎”，都是王文京在與客戶的密切交流中悟出來的。一是從財務(wù)軟件向管理軟件轉(zhuǎn)型，另一次是產(chǎn)品經(jīng)營向客戶經(jīng)營轉(zhuǎn)型。
現(xiàn)在，用友還面臨著更大的一個機會。在經(jīng)過近30年的高速成長，在國際金融危機、中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟周期的三重因素驅(qū)動下，中國企業(yè)進入全面轉(zhuǎn)型升級時期。在中國經(jīng)濟開始拐大彎的時候，用友如何才能做到彎道提速呢？王文京的策略仍然是先謀而后動。
可以看得見的變化是用友開始積極投入saas模式，以一個軟件企業(yè)的身份積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)。雖然在全球范圍內(nèi)，微軟已經(jīng)做過了不成功的探索，但王文京依然執(zhí)著并勇敢著，悄悄地流露出一個頂尖商人骨子里對于創(chuàng)新的好奇心。王文京知道，這是向新業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的敲門磚，不可能一步到位，而且需要長期的摸索與投入。用他的話說，“三年投入期，不急于盈利。”
當然，用友還想明白了更重要的一件事，那就是如何將自己過往的優(yōu)勢帶入新的業(yè)務(wù)，同時還要避免固步自封式的慣性思維?！跋蚧ヂ?lián)網(wǎng)的轉(zhuǎn)型，就是在高速行進中去找方向，這個行業(yè)變化太快了，我們不可能像軟件業(yè)務(wù)那樣，提前規(guī)劃好一步一步去完成。軟件我們可以一年發(fā)一版，但網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)我們要一天發(fā)一版，每天都要更新。新業(yè)務(wù)與舊業(yè)務(wù)的思維方式和運作模式完全都不一樣?！蓖跷木┱f。
看得出，王文京和用友已經(jīng)準備好在奔跑中尋找答案了。
作者：董軍。
變革時期的快速反應。
王文京：對企業(yè)戰(zhàn)略的思考，我是通過兩個途徑來進行的：一是經(jīng)常接觸客戶，在接觸客戶的過程中，就會知道客戶、市場的一些需求及其變化，企業(yè)戰(zhàn)略很多是來自于這里的。二是每年9月份左右，我會“閉關(guān)”思考，因為9月份要開始做調(diào)研的計劃。我會找一個安靜的地方，自己單獨待幾天，去理一理后面的發(fā)展思路。但現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)一年一次思考的節(jié)奏不夠了，我現(xiàn)在是一年兩次，上半年在五六月份，下半年在九十月份。
王文京：年初我們定下的第一個策略就是必須要快速響應市場。市場一線人員把信息快速反饋回來，公司再快速制定出相應的策略；第二個策略就是把積極增長的目標調(diào)整為穩(wěn)健增長。因此，年初我們在做預算的方案上，比往年會做得更加謹慎些。
《中國經(jīng)營報》：據(jù)你的觀察，市場到底發(fā)生了哪些變化？你們是如何快速響應的？
王文京：市場的變化有以下幾個方面：
一是高端客戶與中低端客戶的表現(xiàn)不同。我們的一些本來增長很快的中小企業(yè)市場，受到的影響比較大，而高端客戶在這個時期的主要表現(xiàn)是采購會更加謹慎，付款周期可能會拉長。另一方面，一些大型企業(yè)比金融危機前更重視內(nèi)部管理，更加重視技術(shù)進步，所以反倒拉大了對這塊的需求。2009年高端業(yè)務(wù)的增長比中低端更好一些，所以我們馬上就會在資源配置上加大力度。
二是行業(yè)的變化不同。在經(jīng)濟危機中，不是所有的行業(yè)、所有的領(lǐng)域發(fā)展都放緩，有的領(lǐng)域可能還在提升，比如建筑、汽配、化工等行業(yè)的需求反而更大了。我們在這些行業(yè)已經(jīng)有所準備，但以前市場并沒有那么好，2009年這些行業(yè)的增長特別好。
三是區(qū)域特征不同。我們明顯感受到，經(jīng)濟危機之后東南沿海地區(qū)、特別是華南地區(qū)，受的影響比較大，但是在中西部地區(qū)、內(nèi)地反倒增長得比較好。這實際上也反映了我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的一些變化，像制造業(yè)往內(nèi)地、二三級城市遷移，這種跡象從我們的業(yè)務(wù)上已經(jīng)開始表現(xiàn)出來，我們的市場投入也會根據(jù)這個特點去進行。
基于以上這些變化，我們在公司內(nèi)部提了一個口號——“只看機會，不看危機”。因為危機已經(jīng)來了，看了也沒用，關(guān)鍵是要看到機會，把準機會。因此我們每個月度、季度都會有專門的市場變化報告，然后以分析會的形式對一些業(yè)務(wù)、資源投入方面，隨時做出相應的調(diào)整。
王文京：我們把目標定為全球前三的管理軟件廠商，這個目標不是盲目確定的，因為中國市場有這樣的機會。中國的企業(yè)正在進行全面的轉(zhuǎn)型升級，企業(yè)管理也需要升級。越來越多的企業(yè)需要升級他的管理系統(tǒng)，未來幾年會出現(xiàn)一個管理軟件全面升級的機會。這樣他們就會對軟件和供應商進行重新評估和選擇，他們會更傾向于選擇綜合類的供應商，選擇有專業(yè)服務(wù)能力的供應商。
超越國際廠商的可能。
王文京：我覺得最低谷已經(jīng)過去了，真正困難的時期是2008年四季度和2009年的一季度。從2009年的二季度末開始，因為整體宏觀經(jīng)濟形勢在回轉(zhuǎn)，感覺倒不像2008年四季度和2009年一季度那么突出。
作為行業(yè)領(lǐng)導企業(yè)，我們下半年的策略就是把握機會、乘勢而上、加大投入、快速發(fā)展。根據(jù)這樣的新形勢，我們會在人員、新產(chǎn)品研發(fā)、市場宣傳方面都加大投資力度，包括我們即將在央視投廣告都是一個新的嘗試。行業(yè)里的人都知道，用友是亞太本土最大的管理軟件提供商，但大眾還認為用友只是做財務(wù)軟件的。我們需要有一個相對集中、相對聚集的傳播，用友的品牌形象必須要扭轉(zhuǎn)，而這個扭轉(zhuǎn)主要是要在更大眾的范圍里扭轉(zhuǎn)，因為大眾的認知也很重要。
《中國經(jīng)營報》：是不是還有一個重要的投入會在收購方面？用友在2008年年底和2009年不斷強調(diào)會加大收購的投入，這可能也是行業(yè)領(lǐng)導企業(yè)在行業(yè)轉(zhuǎn)折點上的一個新機會。
王文京：對，在目前的背景下，我們認為這是產(chǎn)業(yè)整合一個很好的機會。實際上，我們從2008年就開始做了，下半年我們會加大力度去做。在經(jīng)歷了這次經(jīng)濟危機后，我們看到優(yōu)劣企業(yè)的分別會更加顯著，管理軟件行業(yè)也會強者更強，劣勢企業(yè)可能會被淘汰或并購，行業(yè)的集中度也會繼續(xù)加大。
一個產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)整合的階段，并不是隨時都有的，它一定是當這個產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定的階段，并在一個特定的經(jīng)濟環(huán)境背景下，才有可能進入到整合發(fā)展的新階段。從另一個層面看，用友的目標是進入管理軟件世界前三，因此我們自身的發(fā)展也需要加快發(fā)展的步伐，加大收購的力度。
王文京：第一個趨勢是綜合類的整體解決方案的提供商的優(yōu)勢會越來越顯著，市場份額會更加向這樣一些廠商集中，而行業(yè)性的軟件提供商和單一領(lǐng)域的軟件商(像crm、bi、hr)在未來的生存壓力會越來越大，這個趨勢在歐美其實已經(jīng)發(fā)生了，很多做crm、plm的企業(yè)都被收購了。
第二個趨勢是本土廠商的相對競爭優(yōu)勢已經(jīng)超越了歐美廠商，本土廠商將在未來幾年成為中國市場的絕對領(lǐng)先者。這十幾年，我們一直在與歐美廠商競爭。上世紀90年代的時候，他們壟斷高端，在中端也是主流。從90年代末開始，本土廠商才有能力開始與他們?nèi)娓偁帯，F(xiàn)在，歐美廠商在中端市場基本上沒有了競爭力，在高端市場我們也將很快就能全面趕超。
《中國經(jīng)營報》：你認為未來國產(chǎn)軟件能全面超越國際廠商，你的信心從何而來？
王文京：我們之所以能夠趕超，有幾個方面的因素：一是本土廠商的產(chǎn)品功能更加符合中國企業(yè)的經(jīng)營管理創(chuàng)新；二是我們在技術(shù)上有后發(fā)優(yōu)勢，技術(shù)比他們更先進；三是我們更貼近客戶；四是我們對客戶的投入產(chǎn)出比、性價比都遠遠超過了歐美廠商。所以，接下來將發(fā)生的重大變化是在未來五年內(nèi)，本土廠商在高端市場將成為主導廠商，進而全面超越歐美廠商。
新舊業(yè)務(wù)互相借力。
王文京：我們在未來是兩個主要方向：一個是管理軟件，一個是電子商務(wù)服務(wù)類。我們的管理軟件要迅速在erp的基礎(chǔ)上，發(fā)展電子商務(wù)解決方案。這種延展應該說是很自然、很順暢的，我們已經(jīng)開始在給一些企業(yè)客戶提供電子商務(wù)類的應用，未來會更大力度、更全面地發(fā)展電子商務(wù)的解決方案。另外，我們的在線和電子商務(wù)移動業(yè)務(wù)，要以移動業(yè)務(wù)為核心，快速發(fā)展用友的電子移動商務(wù)業(yè)務(wù)。
王文京：這個問題對我們很重要。現(xiàn)在行業(yè)變化太快了，特別是互聯(lián)網(wǎng)，我們只能在高速行進中思考。在線業(yè)務(wù)和移動業(yè)務(wù)所要求的思維的模式與軟件是不一樣的，運作的模式也是不一樣的。我們現(xiàn)在把移動獨立成一個公司運作，就是想要建立一個不同的運作機制，而且要更多地吸引非軟件業(yè)背景的人員加入，因此我們不會給移動業(yè)務(wù)一個很嚴格的框框。
但我認為，企業(yè)在向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型中沒有必要矯枉過正，不必將原有的優(yōu)勢全部放棄掉。比如我們將來針對b2b、b2c的電子商務(wù)服務(wù)，現(xiàn)在全國七八十萬企業(yè)用戶就是我們的資源，我們給他們提供了后臺管理軟件，再給他們提供前端應用服務(wù)的話，就很順暢，可以借力。
王文京：對，從1999年我們就開始做了，那個時候叫asp模式，也就是saas的前身。當時我們選擇了兩個方向：一是做在線財務(wù)，二是做在線分銷。在線財務(wù)的市場當時還不成熟，但分銷還不錯，發(fā)展了一些客戶。前年，我們又重新把在線業(yè)務(wù)作為一個戰(zhàn)略業(yè)務(wù)去發(fā)展，這次就是按照saas的模式。我認為，市場規(guī)模真正做起來還需要一段時間，但這個方向肯定是沒有問題的。
王文京：局部的不同意見肯定會有，這很正常，但不會影響我們的決策。未來我們的核心業(yè)務(wù)就是兩塊：一是繼續(xù)發(fā)展管理軟件，二是圍繞電子商務(wù)展開服務(wù)。在品牌上，我們會考慮新業(yè)務(wù)是不是會用專門的品牌，同時也會考慮多品牌管理的方式。
《中國經(jīng)營報》：新業(yè)務(wù)的發(fā)展，很重要的一點是能否擺脫傳統(tǒng)思維的束縛，而保證將來用友不被時代淘汰的關(guān)鍵，也正在于新業(yè)務(wù)。這么重要的業(yè)務(wù)，你會選擇什么樣的人去掌舵？我們看到用友還是用老人做新業(yè)務(wù)。
王文京：新人和老人是一種分法，我更愿意用另一種分法：一個人有沒有創(chuàng)業(yè)精神，看這個人有沒有內(nèi)驅(qū)力。我要去發(fā)現(xiàn)、起用一批有很好的內(nèi)驅(qū)力的人，有很強內(nèi)驅(qū)力的人總會有一個比較好的狀態(tài)，這就是我們倡導的夢、道、力?！皦簟本褪菈粝?、理想，解決“為什么要做”的問題；“道”就是道義、行為規(guī)則，解決“怎么去做”的問題；而“力”就是能力、力量，回答的是“用什么去做”的問題。
做一個怎樣的人演講稿篇八
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在發(fā)展不斷提速的社會中，越來越多地方需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編為大家收集的你怎樣做一個身心健康的教師演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊敬的評委：
大家好！
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，我們應該為成為一名人民教師而感到無比自豪，我們應該把教師這個職業(yè)當作我們畢生的事業(yè)來做，而不能當作為養(yǎng)家糊口的謀生職業(yè)來看待。
教師的勞動看上去好像是每天在重復的備課、上課、批改作業(yè)，重復的`勞動容易讓人產(chǎn)生疲憊。但教師的勞動其實不是一成不變的，教師的勞動是富有創(chuàng)造性的勞動。所以，我們每天應該積極地看待教師的工作，看待學生、看待學校，在備課、上課中演繹出教師工作的精彩。
當今的教師，尤其是班主任，擔任著多重角色，我們不僅在課堂上對學生進行“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還擔負著是學生心理導師。當學生面對課堂上我們講解了幾遍的內(nèi)容，他的眼神仍透露出一知半解時，我們要想想曾經(jīng)我們作為學生時的學習情況。當遇到學生出現(xiàn)違紀、不聽話的現(xiàn)象，我們要保持一顆平常心態(tài)，想想他們畢竟是孩子，多想想我們在學生時代也調(diào)皮過。
運動有利于身體和身心健康，每天運動一小時，幸福工作一輩子。
生活就像鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭。幸福不是毛毛雨，不會自己從天上掉下來，可是幸福是一種感覺，卻可以從自己心底里找出來！教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師也應該是世界上最快樂幸福的人！在此，衷心地祝愿所有的老師們永遠身心健康、永遠幸?？鞓?！我的演講完畢，謝謝大家！
做一個怎樣的人演講稿篇九
各位好!想要變成有錢人嗎?想的話請舉手。
先看幾個變成有錢人榜樣。杭州一個導游拿到了新加坡老太太的遺囑，能得到2億遺產(chǎn);倫敦街頭一個乞丐，突然發(fā)現(xiàn)自己原來是個大家族的后代，繼承了所有的家族遺產(chǎn);美國有只小狗深受主人喜愛，主人給它留下了300萬美元的信托基金。是的，變成有錢人，今天介紹的獨門秘籍就是不勞而獲，傍大款。
也許你會說這些都太遙遠，也不靠譜。不不不，一點也不遠，不久前我本人就剛剛經(jīng)歷了一個這樣的傳奇。我看到很多人的眼睛里流露出羨慕，有的人則向我射來嫉妒之箭?？上В也皇钱斒氯?，只是作為律師親歷了這件事。
第一步，結(jié)識有錢人。
她最后發(fā)現(xiàn)，慈善機構(gòu)里既有錢又好心的人最多。不過真正去那里做慈善的男人并不多，多的是女人。所以后來她沒找到鉆石王老五，但是找到了一個有錢的老女人，并認她做了干媽。
第二步，真心換信任。
lucy天天陪著老太太去關(guān)心福利院的小朋友，而且一有空就陪老太太打麻將，拉家常，有時也出去旅游散心，哄得老太太心花怒放。
第三步，慫恿立遺囑。
在老太太人生的最后時光，項目就進入了攻堅階段。lucy慈善也不做了，每天去醫(yī)院探望，剝桔子削蘋果，展現(xiàn)出了前所未有的.細心，還有意無意地提醒老人要立遺囑處分遺產(chǎn)。終于，有一天老太太拉著lucy的手說：“我要走了，謝謝你的照顧，我要給你留點東西作紀念?！眑ucy聽聞，大喜過望，趕緊來我們事務(wù)所幫老太太請律師。
接受老太太委托后，我們單獨和老太太在病房，全面梳理財產(chǎn)，一一核對財產(chǎn)憑證，仔細確認老人遺愿，保證遺囑的有效性，連續(xù)加班2個晚上后，終于趕在她過世前拿出了遺囑，老人滿意地在遺囑上簽字，不久便微笑離世。
喪事辦理完畢后，律師準備當眾公布遺囑。lucy清了清嗓子，拉了拉衣服，打算慶祝自己成為富人的時刻。等遺囑念完，lucy這才知道，老太太把遺產(chǎn)都捐給了福利院，自己只獲贈了1只戒指作為紀念。說好的1000萬呢?lucy搶過遺囑，坐在地上哭了。
福利院院長作為遺囑執(zhí)行人，從律師手中接過遺囑和老人致福利院的一封信?！拔覐男【驮诟＠?，福利院阿姨像父母一樣撫養(yǎng)我長大，在這里我感受了家庭的溫暖，我下決心一定要回饋福利院。所以成年后我白手起家，擁有了自己的事業(yè)并為之奮斗一生，現(xiàn)在我擁有了這些財產(chǎn)，我打算全部留給福利院。我這么愛你，因為你曾經(jīng)那么愛我?！?BR> 做一個怎樣的人演講稿篇十
寫作前，要根據(jù)所確定的主題，收集相關(guān)的材料。要選擇那些通俗易懂、聽眾熟悉、人人都能聽明白的材料；對那些生僻的、可能會有很多人聽不懂的材料一定不要選。因為演講是一種即時性的表演，聽眾沒有時間去查證你所講的內(nèi)容的來源和出處。因此，在寫演講稿之前，要了解聽眾的情況，有針對性地選擇材料，這是演講成功的必要條件，也是寫好演講稿必須注意的問題。例文是小作者在升旗儀式上的演講稿，所選的材料都是老師和同學能聽懂的內(nèi)容，所以才能引起共鳴。
二、有了材料，寫作時還要弄清格式。
演講稿屬于應用文，它是由標題、稱呼、正文三部分組成的。演講稿的標題要么揭示主題，要么點明內(nèi)容，要么提出問題，要么引發(fā)思考，總之，標題要有內(nèi)容。例文——“祖國在我心中”就屬于揭示主題的標題，標題告訴我們，小作者的演講將圍繞“祖國在我心中”這一主題展開。
稱呼頂格寫，后面加冒號。稱呼的內(nèi)容要根據(jù)“聽眾”的身份來確定。
演講稿的重點部分是正文，正文在稱呼的下一行，空兩格寫。
三、寫正文時一定要抓住重點。
與其他類型的文章一樣，寫演講稿要有詳有略，突出重點。正文可分為開頭、主體、結(jié)語三部分。
開頭可以從演講的題目或演講的緣由說起，也可以從別的事情落筆，然后再引入正題，還可以提出問題，引起聽眾的思考。例文的開頭采用的是后兩種寫法。
主體是演講稿的核心內(nèi)容，也是重點部分。要寫好這部分內(nèi)容，首先要分清演講稿的類型，然后根據(jù)所寫演講稿的特點，采用相應的表達方式。一般說來，演講稿有記敘性的，有議論性的，有抒情性的。顯然，本次作文屬于抒情性的。無論哪種類型的演講稿，都離不開描述人物和事件，都應該用具體的事例闡明自己的觀點，因為只有這樣，才能讓聽眾信服。不同的是，每種類型演講稿的側(cè)重點有所不同。本次作文，在表達方式上應該側(cè)重“抒情”的運用，要抒發(fā)對祖國熱愛、崇敬和贊美的思想感情。
其次，要圍繞中心組織材料。寫作“祖國在我心中”這類滲透著濃厚的愛國情感的演講稿，要飽含真摯的感情，擺出事實，講明道理，要寓情于事，寓情于理，以達到以情感人，以情動人，以理服人的目的。例文中，小作者通過回顧歷史、展望未來，抒發(fā)了自己的愛國情懷，表達出要“為祖國的建設(shè)盡一份力量”的觀點。這樣寫，就抓住了重點。
主體部分寫完后，還要給演講稿寫一個結(jié)語。結(jié)語寫得好不好，直接關(guān)系到演講稿的成敗。結(jié)語有四種方法：一是總括全文，加深印象；二是提出希望，催人奮進；三是表明決心，發(fā)出誓言；四是呼應標題，突出中心。例文的結(jié)語采用的是第二種方法。
最后提醒同學們注意的是，演講稿是為演講服務(wù)的，寫作時一定要使用易說易懂的'口語，力求使講者“上口”，聽者“入耳”。只有做到了上述幾點，寫出的演講稿才是成功的。
一、了解對象，有的放矢演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。三、行文變化，富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律。如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律，恰當?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強調(diào)，有反復，有比較，有照應。
四、語言流暢，深刻風趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：
（一）要口語化?！吧峡凇薄ⅰ叭攵边@是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又回來了！”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏輯嚴密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應當善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決定和結(jié)論”。（《社會民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。（《且介亭雜文·論舊形式的采用》）。
（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語言及其他》）由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風趣的語言，增強演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
（四）要準確樸素。準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了解，認識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
（五）要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。德國著名的演講學家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子，也不要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘?！彼?，演講稿不在乎長，而在乎精。五，認真修改，精益求精從事任何文體的寫作都要重視修改，認真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳墓周圍，當時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開這座墳墓，把她的丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進行了修改，寫成：“三月十四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠地睡著了?！眱烧弑容^，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
演講稿寫作不可忽視的三個要素。
演講稿是一種應用文體，它與其他文體的不同之處，在于演講稿雖然是用書面文字撰寫的，但是作為在特定的時境中供口語表達使用的文稿，它所傳導的思想感情，聽眾主要是通過對演講者有聲語言的傾聽來理解和感受的。這一重要的特性，是我們撰寫演講稿選用語言表達方式的基本依據(jù)。
實踐經(jīng)驗表明，以下三個影響演講稿寫作質(zhì)量和表達效果的要素，是絕對不可忽視的。
一、現(xiàn)場感。
演講是演講者和聽眾在特定的時境中彼此發(fā)生的關(guān)系而構(gòu)成的一種社會實踐活動，必然會具有鮮明而強烈的現(xiàn)場感。這種現(xiàn)場感主要是通過演講的時間、地點、人物和事件等因素共同作用而營造的環(huán)境氣氛體現(xiàn)出來的。因此，我們撰寫演講稿，就不能不對演講現(xiàn)場進行預設(shè)性假想，也就是說，撰稿人必須把構(gòu)成演講現(xiàn)場的種種因素全部納入自己的整體構(gòu)思之中，并通過獨特的語言設(shè)計和表達，把這些現(xiàn)場信息釋放和傳達出來，以強化聽眾的現(xiàn)場體驗和感應，從而最大限度地發(fā)揮出演講的社會功能和現(xiàn)實效應。
二、交流性。
演講是一種現(xiàn)實的信息交流活動，演講者和聽眾之間不是單向的信息傳輸，而是雙向的信息交流。正如著名文藝理論家孫紹振教授所說：“演講與作文的不同，歸根到底在于作文則是單方面的輸出信息，演講是在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。除此之外，聽眾與聽眾也在雙向交流情緒。嚴格地說，演講是三角信息的相互交流。”然而，在演講稿寫作過程中，我們注重的往往只是演講者自身思想感情的表達和傾訴，而在很大程度上忽視了與聽眾之間的互動和交流，這無疑會在客觀上削弱演講的實際效果。因此，我們撰稿時就應當有意識地把演講者的信息傳導和聽眾的信息反饋對應和聯(lián)系起來，運用設(shè)問、呼告、變稱和換位等修辭方式與表述技巧，增強語言表達的交流性。只有這樣，才能在登臺演講的時候，有效地刺激聽眾的心理反應，從而產(chǎn)生種種能夠被演講者體察和感應的信息反饋，以真正形成和實現(xiàn)演講者與聽眾之間的良性互動和優(yōu)化交流。
三、口語化。
演講是一種高級的口語表達活動。演講者運用口頭語言表達思想和感情，闡述觀點和主張，聽眾通過聆聽這種口頭語言，對演講者的思想感情與觀點主張進行認知、理解、判斷和評價，口語就成了實現(xiàn)演講者與聽眾之間的思想溝通和感情交流的主要媒介。因此，我們撰寫演講稿，就必須突出語言表達的口語化特點，注重選用雙音節(jié)詞和短句，大量使用現(xiàn)實生活中具有鮮活感和生命力的口語詞匯，只有這樣，才能使演講稿擺脫書面語言的負面影響，更加適合演講現(xiàn)場的口頭表達。同時，這種簡潔明快、通俗生動的口語，也才能對聽眾產(chǎn)生更加強烈的曉示性和感染力。
演講者面對逐漸富起來的村民們，首先表明本人說話的態(tài)度和方式，接著表達了自己進村看到的情景和感受，最后才道出了“咱學校沒有變”的實情。這段開場白，沒有一句大話、套話和官話，說的全是農(nóng)民群眾耳熟能詳?shù)拇髮嵲捄痛蟀自?。無論是風趣的歇后語，還是流暢的順口溜，聽起來都讓人感到既樸實生動，又親切自然，再加上大量使用短句和俚語，使現(xiàn)場演講的語言表達，呈現(xiàn)出簡潔明快和幽默風趣的特色，對現(xiàn)場聽眾產(chǎn)生了強烈的吸引力和感染力，這就為接下去宣講集資辦學作好了情緒和氣氛的鋪墊。
綜上所述，一次演講的成功與否，關(guān)系到許多主觀和客觀的因素。然而，倘若我們在撰寫演講稿的時候，能夠有意識地突出時境的現(xiàn)場感，體現(xiàn)語言的交流性，注重表達的口語化，就一定會讓自己的登臺演講，更加具有吸引力、感召力和鼓動力。
做一個怎樣的人演講稿篇十一
大家寫過演講稿嗎?知道演講稿的要求是怎樣的嗎?下面是小編大家整理的怎樣寫好演講稿。
談如何寫好演講稿
有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒，便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬，面對眾多敵人，慷慨陳辭，結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當年揭竿而起，振臂一呼，天下便能風云呼應，這其中的原因，雖然主要是因為客觀因素，但也不能說與他的那篇“演說詞”毫無關(guān)系。
一場成功的演講，仍是一枝神奇的槍，一柄鋒利的劍。而一場成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿。
當然，正如“詩無定法”一樣，演講稿的寫作也可以說是沒有定法的。但一般來講，它又具有一定的規(guī)律可循。下面，我就我所體會的述其一二。
首先，演講稿的內(nèi)容、風格要根據(jù)對象、場合，甚至演講者本人的一些特定情況而定。用美國演講專家多利斯?莎勞夫的話講，即演講稿既要適合你，又要適合他，同時，還要適合當時的場合以及規(guī)定的時間。
再比如你是一個飽經(jīng)滄爽的成熟老練的長者，那么，你去對一群天真活潑的青年作一次情緒激昂、甚至不合自己身份的演說試試看?這效果是可想而知的。所以說，演講稿一般來講要適合演講人。像1987年曲嘯的題為《我的路》的演講，就非常適合演講者本人的身份、年齡、職業(yè)以及氣質(zhì)。這次演講的聽眾是大學生和大學里的老師們。
而演講者本人就是一個大知識分子、大學教授。他把自己的遭遇以及當時知識分子的真實心態(tài)呈現(xiàn)在聽眾面前，深深地打動了聽眾。正因為這篇演講稿準確地把握住了演講者本人的身份以及其它一些特定的情況，所以，它雋永動人，易于接受。
所謂適合他，適合場合，這也是寫演講稿時必須考慮的。比如你對一批山區(qū)的老農(nóng)演講，卻不斷地使用著“是可忍，孰不可忍”之類的文言句子，那么，盡管你的拳頭握得再緊，你的聲音提得再高，但聽眾的表情反映恐怕也只能是一片茫然。
而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥爾摩接受諾貝爾文學獎時所作的題為《我在美國的日子》的演講，盡管它文氣十足，講究優(yōu)美，但由于它適合到會的聽眾，適合當時的環(huán)境，所以，被認為是一篇著名的演說詞。
總之，演講稿的寫作，一定要注意它的適合性。只有適合“你”的，才能易于表達，表達得更好;只有適合“他”的，才容易被人接受，取得應有的、更好的效果。
其次，演講稿一定要有充沛的感情，有較強的說服力。當然，二者在一篇演講稿中有時允許有所偏重。如果是一篇呼吁性的演講，由于要考慮到它的煽動性，可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辯論性的或是一篇勸導性的演講，由于要以理服人，所以，它可以偏重邏輯性、論證性。不過，如果能將二者統(tǒng)一在一篇演講稿中，則更好。
像聞一多先生的《最后一次的講演》，便可以說是一篇富于激情，具有很強說服力的演講稿。正因為如此，所以它不僅在演講的當時便獲得了數(shù)次的熱烈掌聲，而且，它至今仍回響在我們的耳畔，使我們緬懷先烈，痛恨敵人，時時想起聞先生的音容笑貌。
再如榮獲北京市首屆大學生演講比賽一等獎的題為《弱者，你的名字不是女人》(張紅、粟紅鋼撰稿，周怡演講)的演講稿，也是熱情洋溢，充滿著時代氣息的。它抓住當時社會上人們普遍注意到的女同志的事業(yè)和家庭生活的矛盾，層層剖析，步步推進，充分表達了八十年代的女大學生的宏偉抱負和嶄新的生活觀。
在這篇演說稿中，作者以極富煽動性的語言，大聲疾呼:
前人經(jīng)驗也告訴我們，女性同樣可以在事業(yè)上獲得輝煌的成績。只不過作為女性，要多付出三分汗水、五分勇氣、十分毅力、十二分艱辛。(議論、笑、掌聲)我們既要事業(yè)也要生活，這就注定我們將終生忙碌。
我們認了!(長時間熱烈鼓掌)
……
讓怯懦的人去徘徊吧，讓俗人們?nèi)プh論和憐憫吧。同伴們，我們走著自己的路!弱者，你的.名字不是女人。(持久而熱烈地掌聲)
富于激情，富于煽動性的演說詞在中外歷史上是很多的。如美國總統(tǒng)亞伯拉罕?林肯于一八六三年十一月十九日所作的著名的《葛底斯堡演講辭》;像英國首相丘吉爾任職第三天所作的《熱血、辛勞、眼淚和汗水》的演說即是。
當然，有的演說詞是以雄辯性、邏輯性、說服力著稱的。比如美國獨立戰(zhàn)爭與建國時期著名的政治家和演說家佩特瑞克?亨利的《訴諸武力》即是。
最后，演說詞的寫作還要注意文學性、技巧性。為了使演說詞寫得生動、形象，人們常常采用比喻的手法，甚至有時采用通篇用比的手法。例如一個奪得全校演講比賽第一名的同學，在授獎大會上再作一次答謝演說:
在一個很大很大的瓜田里，有無數(shù)的西瓜。它們有很多很多，有的很大，而且很好。有一個西瓜恰好生長在路邊。于是，它很容易地便被人發(fā)現(xiàn)了。和瓜田的其它許多西瓜比起來，這個生長在路邊的西瓜或許并不算最大，并不算最好。但是，由于它被人們發(fā)現(xiàn)了，所以，受到了一連串的稱贊:“好瓜!好瓜!”
那么，這個西瓜應該怎么想呢?如果它在頌揚聲中飄飄然起來，真以為是“老子天下第一”，那么，它便是一個大傻瓜;如果它以為自己的長成完全是憑自己，而忘記了園丁們的培育、澆水、施肥，那么，它也是一個大傻瓜;如果它在頌揚聲中能保持清醒，繼續(xù)生長，力追同伴，那么，它才真正是一個“好瓜”。
我，就是這個生長在路邊的、已被人發(fā)現(xiàn)的、很大的瓜田中的一只瓜。
這篇演說詞雖然很短，但由于它全篇用比，所以， 將演講者本人的那種謙虛謹慎，再接再厲，不忘園丁，不忘同伴的思想和品德表達得恰如其分，非常完滿，非常生動形象。
為了加強演說詞的感人效果和說服力量，還可以在文中適當?shù)夭捎门疟?、反問和重復等修辭手法。
像佩特瑞克?亨利的《訴諸武力》這篇演講詞就是這樣。如他為了強調(diào)形勢的緊迫，用了一連串的排比句式:“我們的申請卻只遭到輕蔑;我們的抗辯招來了更多的暴行與侮辱;我們的祈求根本沒有得到人家的理睬;我們所得到的不過是被人百般奚落后，一腳踢開階下?！?BR> 通過這一連串的排比句的運用后，作者接著又采用一系列的排比句和重復句:“如果我們渴望得到自由--如果我們……--如果我們……--那我們就必須戰(zhàn)斗!讓我們重復一遍，先生們，我們必須戰(zhàn)斗!訴諸武力，訴諸萬軍之主，這才是我們的唯一前途!”通過這些修辭手法的適當運用，作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明，異常堅定，異常有力。最后，文章又來一連串的責問和反問:“戰(zhàn)火實際上已經(jīng)爆發(fā)。
兵器的轟鳴即將隨著陣陣的北風而不絕于耳!我們的兄弟們此刻已經(jīng)開赴戰(zhàn)場!我們豈可在這里袖手旁觀，坐視不動?請問一些先生們到底心懷什么目的?他們到底希望得到什么?難道無限寶貴的生命，無限美好的和平，最后只能以鐐銬和奴役為代價來獲得嗎?……不自由，則毋寧死!”由于排比、重復、反問等等修辭手法的運用，所以，這篇演說詞咄咄逼人，氣勢酣暢。
有時，演說詞也要講究一定的“無言之美”，給聽眾留下適當?shù)乃伎蓟匚兜挠嗟?。如演講稿中停頓之處的安排，以及其它富于啟迪性的句子的運用等等。有一位美國總統(tǒng)的退位演說僅有六個字:“那么，好吧，再見!”但它卻被視為最好的退位演講，因為它耐人尋味，有一種“無言之美”。
事情就是這樣，有時你越想把自己的思想表達得更完整、更明了，結(jié)果反而使聽眾越糊涂，越厭煩。當然，我們不是說所有的演說詞都以只寫幾個字為好，我們只是強調(diào)在一些特定的場合下，有時也可以適當?shù)亟o聽眾留下一點思考的余地。
做一個怎樣的人演講稿篇十二
演講稿是一種實用性比較強的文體。是為演講準備的書面材料。
第一，它是在人與人之間進行的；
第二，它有一定的時間性；
第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的；
第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。
像演講比賽、典禮致辭、會議發(fā)言、學術(shù)講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導、有說明、有論辯、有答謝等。
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性。演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。它討論的應該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性。演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性。演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的.目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4、口語化。演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
主要體現(xiàn)在以下幾方面：
（1）整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度；
（2）引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容；
（3）通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。 開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。 演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當?shù)倪^渡和照應。 結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
2、演講稿的步驟大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。 主題選定了，還要收集相應的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準備演講稿之前首先要了解聽眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問題是什么，等等。掌握了聽眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
3、寫演講稿時應注意的問題寫作演講稿還有一個特別要注意的，就是對演講節(jié)奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時間，而演講者已經(jīng)無話可說了。演講稿對于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫作時，要不時地停下來，用自己的正常語速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時間的長短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。 最后，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。在沒有時間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽眾的精力分散前戛然而止，余味悠長。
做一個怎樣的人演講稿篇十三
一般來講，個人簡歷的內(nèi)容都應該包括：“本人基本情況”、“個人履歷”“能力和專長”、“求職意向”、“求職信”、“聯(lián)系方式”等基本要素。
“本人基本情況”
包括：姓名、年齡（出生年月）、性別、籍貫、民族、學歷、學位、政治面貌、學校、專業(yè)、身高、畢業(yè)時間等等。一般來說，本人基本情況的介紹越詳細越好，但也沒有必要畫蛇添足，一個內(nèi)容要素用一兩個關(guān)鍵詞簡明扼要地括說明一下就夠了。
“個人履歷表”
主要是個人從高中階段至就業(yè)前所獲最高學歷階段之間的經(jīng)歷，應該前后年月相接。
“本人的學習經(jīng)歷”
主要列出大學階段的主修、輔修與選修課科目及成績，尤其是要體現(xiàn)與你所謀求的職位有關(guān)的教育科目、專業(yè)知識。不必面面俱到（如果用人單位對你的大學大學成績感興趣，可以提供給他全面的成績單，而用不著在求職簡歷中過多描述這些東西），要突出重點，有針對性。使你的學歷、知識結(jié)構(gòu)讓用人單位感到與其招聘條件相吻合。
“本人的實踐、工作經(jīng)歷”
主要突出大學階段所擔任的社會工作、職務(wù)，在各種實習機會當中擔當?shù)墓ぷ?。對于參加過工作的研究生，突出自己在原先崗位上的業(yè)績也是非常重要的'。
“本人的能力、性格評價”
這種介紹要恰如其分，盡可能使你的專長、興趣、性格與你所所謀求的職業(yè)特點、要求相吻合。事實上，“本人的學習經(jīng)歷”、“本人的實踐、工作經(jīng)歷”同樣在映證個人的能力、性格，因此，前后一定要相互照應。
“找工作意向”
簡短清晰，主要表明本人對哪些崗位、行業(yè)感興趣及相關(guān)要求。
“聯(lián)系方式與備注”
做一個怎樣的人演講稿篇十四
一、了解對象，有的放矢演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。高考否則，不看對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的。
二、觀點鮮明，感情真摯演講稿觀點鮮明，顯示著演講者對一種理性認識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性。因此，它要求在表達上注意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛。當然這種深厚動人的感情不應是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。三、行文變化，富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律。
如果能掌握聽眾的心理特征和認識事物的規(guī)律，恰當?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是*聲調(diào)的高低，而是內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強調(diào)，有反復，有比較，有照應。
四、語言流暢，深刻風趣要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借助語言這個交流思想的工具。因此，語言運用得好還是差，對寫作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運用上應注意以下五個問題：
（一）要口語化?！吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言要口語化。演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的'也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我‘獨眼龍’又回來了！”會場里的聽眾立即報以熱烈的掌聲。演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏輯嚴密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點，寫作演講稿時，應把長句改成短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進一步修改。
（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值。為此，演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過：“應當善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決定和結(jié)論”。（《社會民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”。（《且介亭雜文·論舊形式的采用》）。
（三）要生動感人。好的演講稿，語言一定要生動。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言。語言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語言及其他》）由此可見，要寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人。怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強語言的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運用幽默、風趣的語言，增強演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
（四）要準確樸素。準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點，首先，要對表達的對象熟悉了解，認識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
（五）要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當控制時間。德國著名的演講學家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進一根釘子，也不要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘?！彼?，演講稿不在乎長，而在乎精。五，認真修改，精益求精從事任何文體的寫作都要重視修改，認真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如，林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如，１８８３年３月１４日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳墓周圍，當時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開這座墳墓，把她的丈夫的遺體放在里邊?！弊髡呖紤]后進行了修改，寫成：“三月十四日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠地睡著了?！?BR> 兩者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
做一個怎樣的人演講稿篇十五
第一不要“學舌”
這本小書的題目是《怎樣練習寫作》。所謂“寫作”，范圍應當很廣，凡是敘事、抒情、議論，乃至日常應用文件，都是可以包括進去的；不過通常人們提到“寫作”兩字，那范圍就不是這么廣泛了，通常這是指文藝作品的寫作。
我們當然不主張每個小朋友將來都從事于文藝工作，但是我們也覺得沒有理由去禁止他們在學習寫作的時候也試寫些文藝性質(zhì)的東西，從前有過這樣的辦法：讀了幾年書，要開始學習作文了，第一步便是“對對子”。這玩意兒，可以說是文藝性的。但學“對對子”的目的，卻不是準備將來做文學家。現(xiàn)在這一個辦法也不通行了。以前又有過另一個慣例，讀書的小朋友到了能夠?qū)戇@么百來個字一篇的時候，先生出的作文題目便往往是《秦始皇漢武帝合論》、《性善性惡論》、《說忠》、《說孝》、《論富強張兵之道》……諸如此類的一套；這一類的大題目，放在小學生手上，居然也能用些陳腔濫調(diào)七拼八湊，完卷了事。這樣的“大題目”，也許現(xiàn)在也不大時行了，可是，類似的情形，卻還存在，不過面目不同，現(xiàn)在我們的小朋友也會把一些標語口號拼湊起來，應付另一些大題目，例如《祝湘西大捷》、《論日寇必敗》、《新生活運動十周紀念感想》之類。像這樣的辦法不是練習寫作，而是練習“學舌”，練習“拼湊文字的七巧板”，練習“套用公式和教條”。這不是教導萬物之靈的人類的幼小者的方式，這是調(diào)弄鸚鵡的方式。即使教者主觀上并不希望得到這樣的結(jié)果，但到頭來這樣的結(jié)果還是無可避免，為什么呢？因為小朋友們拿到了這些大題目除了“學舌”以外，實在很少辦法。
當然，每個小朋友都應該知道我們在湘西打了怎樣一個勝仗，都應該知道為什么日寇必敗，都應該知道新生活運動是怎么一回事；但是，應當有這些知識，是一件事，而用這些知識作為題目叫他們作文，卻是又一件事，測驗他們有沒有這些知識，并不一定是作文范圍以內(nèi)的事，并不一定要用作文這一個方式，因為作文的目的是練習寫作，并不是默寫他所已知的知識。而要練習寫作，要增進寫作的技巧，則最好是讓他去抒寫一些以生活經(jīng)驗得來的東西，不是要他記寫耳朵聽來的話。如果作文的題目限制著他們，使得他們只能把聽來的話“學舌”一番，那就失卻了“練習寫作”的意義了。一個天分高的小朋友拿到了《新生活運動十周紀念感想》的題目，也許會想起他的父親或哥哥如何在參加了紀念大會以后回家來就打了一夜牌，―這是從他生活經(jīng)驗來的真切的感想，但是他一定不敢把這樣的感想寫出來，因為他覺得先生說的，報上登的，全要好看得多，冠冕得多，他如果這樣寫，就不合格，于是結(jié)果他只有拋棄了自身的真切的感想，而把聽來的話“學舌”一番了。
在“學舌”的時候，思想不會煥發(fā)，情緒也不會熱烈，甚至字句也不用自造，換言之，從頭到底，只是默寫，不是練習寫作。然而假使先生發(fā)下來的題目不那樣大，而是《我的媽媽》、《我的姊姊》、《我怎樣過暑假》、《我最喜歡的事》……那么，我們的小朋友即使想貪懶學舌也有所不能了，他得動動腦筋，從他的生活經(jīng)驗中選擇材料，他的感情也濃郁起來了，并且也不得不用心血來選字造句了。這時候，他是真正在練習寫作了。
《我的媽媽》一類的題目，可說是帶點文藝性的；特別是小朋友們拿到這一類題目總把它們寫成一篇文藝性的東西，這是無可奈何的，因為小朋友們的觀察力分析力總比成年人薄弱，小朋友們愛寫的，總不外是一些給他印象最深，激動他的情感最強，而且適合他的發(fā)展中的想象力的物事；換言之，小朋友寫作的興趣是偏在于文藝性的題材，亦即是文藝性的題材比較地更能發(fā)揮他們的寫作能力，增進他們的寫作技巧。
但是，文藝性的題目也未可一概而論，有一些文藝性的題目也會誘起了小朋友們“學舌”的傾向，例如《美麗的春天》或者《偉大的長江》這一類的題目，便能使得大多數(shù)的小朋友又拿出應付《論日寇必敗》一類題目的方法來了。春天，當然是他們經(jīng)驗中的東西，長江，或許他們也有若千印象，然而春天的美麗應當從哪一些地方去寫，長江的偉大又應當從哪一些地方去寫，這在一般小朋友便感到困惑，難以下手了；于是方便的訣門又從此生出，他們把平時在書上看來的一些陳腔濫調(diào)，什么黃鶯兒在歌唱，蝴蝶在翱翔，太陽烘暖了你的心，……諸如此類的字句，都搬過來，又玩起文字的七巧板來了。這也是一種的“學舌”，這還不能算是模仿，因為模仿雖然是照了人家的樣式去做，至少你是做了。
總結(jié)起來說，練習寫作的首要的原則是，不要“學舌”，要說自己的話；要從生活經(jīng)驗中揀取對自己印象最深，激勵感情最熱烈而真摯的事物，用自己認為最合適的字句表達出來。把握住了這首要的原則，然后我們可以進一步談怎樣練習的具體看法。
這一章算是這本小書的引子。這是對小朋友們說的，但同時也是對小朋友們的先生們，―特別是對于現(xiàn)在還有的好出“大題目”的風氣，提出了我的看法。
第二“美”的幾個條件。
怎樣才算是寫得好呢？練習著寫作的小朋友大都會這樣發(fā)問?；蛘?，把問題歸結(jié)到文藝性作品，而提出了怎樣才能使一篇東西美妙。
這樣的問題，本來不是幾句話可以回答得了的，但在這里，又不能不試作一簡單的解答：凡是文章（不一定是文藝性的，而文藝性的也包括在內(nèi)），總有內(nèi)容和形式這兩方面，屬于思想情緒者，謂之內(nèi)容；屬于字句篇章的構(gòu)造安排者，謂之形式。打個比方，形式好似一個人的外相，內(nèi)容則好似一個人的學問和品格。一個人外貌生得漂亮而胸無點墨，俗語稱之為“繡花枕頭”，但即使外貌漂亮又加頗有知識，而品格卑劣，亦不為人們重視。文章也是如此，內(nèi)容形式都好的才是好文章。非文藝性的文章，例如歷史的、哲理的、政治的，除了內(nèi)容好而外，也需要有好的形式：大歷史家、大哲人和大政論家的文章都是在形式上也很完美的，這并不是他們寫作的時候也曾特別注意形式的完美，而是因為他們的思想既極高超，學問又極淵博，感情又極真摯而熱烈，結(jié)果他們的文字自然也就不同平凡了，只有屬于應用科學的文章才不必講究形式的美不美。
至于寫作文藝性的東西，便須有意地來講究形式上的完美了；但這不是說，有了形式上的完美便什么都好了。一個品格卑劣，未嘗學問的人，即使拼命講究外表的威儀，即使如何善于偽飾，終于不能欺騙有識者的眼睛，徒有形式的完美而內(nèi)容貧乏或竟糟糕的文章，便等于是這樣的人。
美也有種種不同的型：柔媚，幽雅，是美；但雄壯，豪放，也是美；勻整是美，而錯綜也能夠是美；閑適和飄逸可以是美，但緊張熱烈也可以是美；絢爛愉快和陰沉悲壯，同樣能成其為美。這種種的美，都不能和思想情緒脫離關(guān)系，這樣看來，內(nèi)容貧乏或竟糟糕的東西，就是形式上的美也不能真正具有的，通常所謂“內(nèi)容不行”，但“形式尚美”的東西，其實形式亦何嘗能真美，臂如丑女子涂脂抹粉，只能欺騙近視眼，或者借燈光為掩護而已。
美既不能單從形式上求索，所以也就不能說那些字眼是美的，而另外一些字眼則不美，不能說怎樣的句子的構(gòu)造或篇章的布置才能夠美，而別的就不成其為美。我們只能說：有幾個條件是必要的，具備了這幾個條件，文章就美了，否則就不美，或者不夠美。
這幾個條件是怎樣的呢？
第一是明白通暢。把你的意思表達得清清楚楚，不折不扣，不會引起人的誤解，這就是“明白”。把你的意思用淺顯而平易的方式表達出來，特別是用大眾所愛好、所習慣的方式表達出來，不故意賣弄才情，不弄玄虛，不搔首弄姿，這就是“通暢”。要明白，就不可以從書上去找現(xiàn)成的字句來配你的意思，而必須自己想出那切合你的意思的字句。要“通暢”，就不可以一味主觀，堅信自己的表現(xiàn)方式，而應當留心觀察學習大眾的表現(xiàn)方式。
第二是感情要真摯熱烈。怎樣才算得是真摯熱烈呢？成語有所謂“骨鯉在喉，不吐不快”，就是這句話的注腳。千萬不要作干嘔，干嘔就等于“無病呻吟”，要不得。
第三，心地要坦白，思想要純潔。
第四，不為寫作而寫作。這就是說，一不為分數(shù)，二不為出風頭，三不為自己娛樂，四不為供別人消遣，五不作任何的“敲門磚”。為什么要寫？因為有所思，有所感，有所見，因為我這所思、所感、所見，不僅是我個人的東西，而是和我以外的大多數(shù)人有關(guān)聯(lián)的。
以上四個條件都具備了，你的文章就會叫人讀了怪窼心，仿佛句句是代他說的，就能激動了讀者的情緒，和你一同笑。
一同哭、一同憤怒、一同激昂，最后，跟你一同走。凡是能夠激動人們的情緒到這樣地步的，我們通常稱之為“有力”，但“力”實在是表現(xiàn)在外面的現(xiàn)象，“力”之所從生的東西，即是“美”?！懊馈钡母姓倭图恿?，是偉大到不可思議的，“美”應當這樣的去解釋，文章之美不美，也應當這樣的去衡量。
第三材料和描寫。
上面兩章的內(nèi)容都是議論居多，為什么我們要發(fā)這些議論？這本小書不是要講怎樣“練習”寫作么？要回答這疑問，我們只好再發(fā)幾句議論。
首先我們不要忘記，這里所謂“寫作”，是指文藝性的東西，既不是歷史和政論，也不是什么學術(shù)論文，尤其不是任何應用文件，如果我們是在這里講究如何練習作“報告”，寫應酬的“八行信”，草擬什么上行下行的“公文”，或者推盤受盤的“廣告”，買田置產(chǎn)的“契約”，那自然完全不同了，那就根本用不到一點議論，一開始我們就搬出“程式”來練習就行了。然而我們這里妥講的，是怎樣練習寫作文藝性的東西，因此就不能不先來一點議論（理論）。這一點議論，雖則看起來好像和實際的練習沒有多大關(guān)系，可是寫作時缺少了它就像行在大海里的船缺少了指南針。
不過光有指南針也不能行船，所以現(xiàn)在我們就要在實際練習這方面提出幾點意見來。
初學者多半是性急的，他了限不能一口就吞下了他那學習對象的全部技巧，他希望有這么一套整整齊齊的規(guī)程讓他記住了就萬事大吉，對于文藝性的東西，抱著這樣希望的也就很多。舉個例：在怎樣寫什么什么的題目之下，總有不少熱心而性急的人希望揭開書來就看見無數(shù)規(guī)程一條一條排在那里，像數(shù)學的公式似的，可是，文藝性的東西實在不能按照什么規(guī)程去寫作，即使曾經(jīng)有人給它們訂下了若干規(guī)程，恐怕也不能像木匠那樣按照著圖樣就能造出家具來，何況這樣的規(guī)程實際上是不能有的。
因此，我們在這里要講的，不是什么規(guī)程，更不是什么秘訣，只是幾個步驟，幾條原則。
先從原則方面來談?wù)劻T。
材料是寫作者碰到的第一個問題。常常聽得說：“還沒找到材料”，或者“材料已經(jīng)寫完了”，這話其實只是隨便說說，實際上，這不是有或沒有的問題，而是“成熟”或“未成熟”的問題。寫作的題材是一點一滴在平時累積起來的，并不是一下找就可以得到而且又很合適，而一個人的腦子也絕對不同于一間倉庫，倉庫有時會擠滿，再也容納不下方尺大小的東西，有時會搬空，若說人的腦子也會擠滿也會搬空，那是不可思議的。一個人只要神經(jīng)正常，他的`腦子隨時在接受外來的東西，就是隨時在進材料，所以不是有或沒有的問題，而是“成熟”或“未成熟”的問題，當你覺得還不夠時，其實是未成熟罷了。那么，成熟的征候是怎樣的呢？征候是文思洶涌，興奮即于不能自持，閉目默想的剎那間全篇就寂然突現(xiàn)于腦海，好像已經(jīng)寫成而且記熟了似的。
如果你落筆時文思滯澀，覺得左不是右不是，那就是沒有成熟，這時最好干脆擱筆。這一擱即使是永久告別了你這一篇未完了的東西，也不可惜，在這里，也許有人問道：既然尚未成熟，過些時等它成熟起來，行不行呢？當然行的，但是也不要誤解，等候材料成熟是一個簡單的時間問題。這需要更多的生活經(jīng)驗的積累，而且需要各方面的生活經(jīng)驗，不單是你那未成熟的一方面的東西?；蛘?，又有人問道：既然未曾成熟，想來是其中缺少了什么，就按這所缺的去找去，行不行呢？我以為是不行的。千萬不要誤會，一篇文藝性作品的材料只是物質(zhì)性的人、物（包括自然）、事。材料感到缺少了什么的時候并不是多添一二人物，多寫一二自然風景，或多加些故事情節(jié)的問題。如果間題只這么一點，那是容易解決的。一篇文藝作品的材料，也還（而且主要的）包有思想問題：你對所寫的材料的立場，你對于其中所有的問題的看法，你對于這些材料的了解的程度等等……所以，材料之成熟過程不是（比方說）物理學的而是化學的，不是單純的量的增加，而是由量的增加達到質(zhì)的變化的。
不過這一番話在小朋友看來也許太深了點，那么，請你們先記?。簩懽鞯牟牧鲜瞧綍r一點一滴累積起來的，積的時候不知不覺；如果沒有積蓄，臨時去找，那就不會有好的成績。初學者又一擔心的問題便是描寫的方法。常常聽得說：我只能直直落落敘述，卻不知道如何描寫，請告訴我，如何描寫？曾有人投合這種要求，編出了所謂《文學描寫辭典》。也居然有人希望這樣的“辭典”會教給他如何描寫。其實是此路不通。說老實話，描寫并無方法。而且不可能有方法。所謂“描寫”，用文藝的術(shù)語來說，只是一個“形象化”的問題。何謂“形象化”？淺言之，這就是作品中的人、物、事都能直接呈現(xiàn)于讀者眼前，而不依賴著抽象的說明?！端疂G》寫李遴的性格和魯智深的性格是同中有異而異中又有同，兩個人都是魯莽的，而又各有不同洲水滸》從這兩人的言語舉止、應付問題等等方面來寫，結(jié)果是兩個各有個性的活人呈現(xiàn)在我們眼前了。我們通常稱這為“描寫得好”，其實這是作者在形象化方面有辦法。為什么他有辦法？是不是因為他懂得如何如何的方法？不是的。他之所以有辦法，無非因為他觀察得太深刻太周到，落筆以前他先有這么兩個人物活在他心中了。如果不求自己所寫的人物先活在自己心中，而癡心妄想去追求什么描寫的方法，那一定是徒勞。所以千萬不要擔心你懂不懂描寫方法，不要擔心你會不會描寫；應該擔心的，是你心中先有了活生生的人、物、事沒有？如果有了，則描寫只是一個很單純的技術(shù)間題。正像上文說過的一句話：“從人物的言語舉止、應付問題等等方面來寫”，再簡單也沒有，別無奧妙。
有兩種錯誤的見解常常引人走入迷途。第一種是以為“描寫”有賴于詞藻。以為形容詞用得愈多，便是描寫得愈出色，往往用了一大串的形容詞，弄得累贅不堪，而這些形容詞又大多是前人用濫了的東西。實際上你如果有新鮮的感覺，能道前人之所未道，一個形容詞也夠了。第二種錯誤的見解是把“描寫”看成裝飾，以為“故事”是一篇作品的骨架，而背景描寫和人物描寫則仿佛是涂飾上去的油彩。這是把“描寫”和整個技巧問題分離開來了，事實上描寫卻是整個技巧中有機的一部分。
總結(jié)起來，簡單一句話：通常被認為單純技巧間題的描寫，實在也包括在材料成熟與否的問題內(nèi)；作品的材料到了成熟的境界時，描寫問題是不會發(fā)生的，而成熟也者，主要又是學力修養(yǎng)生活經(jīng)驗的間題，換言之，即思想問題。
第四不怕再三修改。
現(xiàn)在試談寫作實踐時的步驟。
假如你覺得文思洶涌，下筆如有神助了，那么，我主張你就放膽一氣寫出來罷。此時千萬不用徘徊遲疑，要相信這剎那間奔赴你筆下的字句就是最好的最妥當?shù)摹Ｖ钡桨l(fā)泄完了為止?！巴魄谩倍?，此時是用不到的。字句的斟酌，此時也暫且不管，想到什么，寫下來再說。此時唯一目的在一口氣把你腦中洶涌著的東西都移在紙上。
可是完篇以后，你就得改變你的態(tài)度?，F(xiàn)在你要十分苛刻地來審查你自己剛才所寫的東西。這時你對于自己心血的產(chǎn)物千萬莫存絲毫姑息的意思。每段、每節(jié)、每句、每字，都不放松。毫不可惜地刪掉那些不好的東西（憑你這時的判斷）。不厭煩地修改了又修改。要像兌換商人辨別銀幣的真度一般“推敲”著每一個單字、每一個詞、每一句。
在這時候，如果你發(fā)見初稿上太多要不得的段、節(jié)、句，或“字，你也千萬莫灰心；能從自己的初稿上找出毛病來，這就證明了你的判斷力是強的是健康的。倒是找不出毛病來的時候你該反省。為什么找不出毛病呢？是不是你這篇東西已經(jīng)十全十美？當然不是的，自欺自滿的心理最足以阻礙進步。你之所以找不出自己的毛病，正表示了你的判斷力不見得高明。你得設(shè)法增進你的判斷力。
但如果找出了毛病卻又無力修改，那你也沒有理由灰心。寫作能力不是一下就能跳進幾步的。一般說來，對于初稿的修改，好比是在一件制品的粗坯上加工，線條不很正直的把它修為正直，表面的粗糙加以磨光，小小的斑疤贅優(yōu)加以刮剔而已；這時候，你不能因此認為這是你的寫作能力有了進步，制粗坯的你和加工修光時的你，相差并不多。所以，當你找出了毛病而又修來修去總不愜意的時候，你一方面固然不得不自認已使盡了全力仍不過如此，另一方面也沒有理由對自己失望。你不必忿忿然將原稿撕掉。你不如將原稿藏起來，抹一把額頭的汗，暫時將這撈什子忘掉。你照常讀書玩耍，―或者，用一句通常話，照常生活。你如果有平素喜愛的名家作品，那就搬出來再溫讀也好。這樣過了一個時期（當然也不會太久），你這才再找出那篇原稿來再試試修改；這時候，也許你能夠修改得愜意些了，也許原來待修改的地方仍不得愜意的改正，可是倒又發(fā)見新的需要修改的處所了，不過無論如何，這都是你的能力增進、你的批判力增強的表征；如果依然覺得無可增減的話，那倒應該自己警惕的。
不要羨慕“文不加點”的屁話。初稿寫成后如果當真覺得無可改動，那要不是他的自負自滿心理在作怪，便是他的批判力和寫作力都停滯在已有的階段再沒有寸進了。在初學者，練習的唯一法門是多修改，一而再，再而三，永不倦怠。今天修改過了，隔幾天再修改，又隔兒天再作第三次的修改。修改之后去讀書，研究名著，讀了書欣然有新得的時候再來修改。在原稿上一次一次新發(fā)見毛病，就表示你的能力在一天一天增長，練習寫作的秘訣是不怕修改。而且當然也不要害羞，不肯將自己的初稿拿給人家看。人家的批評要用很客觀的態(tài)度去聽取。無論說好說壞，都不輕信，都要放在自己的理智的天平土仔細衡量。都要記下來，隔一些時再拿出來考慮。
或許有人要問道：“照這樣說來，修改是無止境的了，那不是一篇東西沒有完成的時候了么？”
這也不然。從一個人的寫作的全程上看來，修改是無止境的，亦即是學習無止境，進步無止境；這真是所謂“死而后已”的事。但就某一篇東西而言，經(jīng)過多次修改以后，總會到一個應當告結(jié)束的時期。數(shù)百萬字的《戰(zhàn)爭與和平》經(jīng)過多年的修改，終于也脫稿了，何況薄物小篇呢！到了應當告結(jié)束的時期，不是拿出來“問世”，便是擱在書桌抽屜角，如果兩者都不取，而啃住了這一篇無止境地修改下去，那不是在跟自己開玩笑，便是神經(jīng)有點毛病。
那末，到了怎樣的地步才算是應當告一結(jié)束呢？一是根據(jù)你那時的健全的批判力認為相當滿意，二是根據(jù)你所敬佩的師友對這東西所給的意見。
第五自由探索，向多方面探索。
練習寫作時又常常會碰到這樣的事：一篇既成，修改又修改，總弄不好，此時人也累了，自信力也動搖了，但是過了些時，換個題目，換一種體裁，卻居然寫成了大別于昨日的作品。如果說這是一兩天之內(nèi)就大有進步，那顯然是不合理的，于是就有別的解釋，最通常的是：“這題目好寫，那一個不好寫；最像有理然而實際并沒說明什么的是：“那時你的靈感不來，這時它來了。”
我們最好不要把責任推給“靈感”，也不要把榮譽歸于“靈感”，同時我們也不能首肯于題目有好寫不好寫的理論?！办`感”這玩意兒，太渺茫了，不可捉摸；如果真有所謂“靈感”的話，那么，按照“靈感”來時的精神狀態(tài)來解釋，這也不過是一定時間內(nèi)注意力的非常集中與創(chuàng)作力的特別活躍而已。但如果你腦中本來空無所有，那么，所謂“靈感”者，也不能使你有所成就。因此，問題的關(guān)鍵仍在你的題材有沒有成熟。當你寫成一篇屢次修改而仍不愜意的時候，多半還是因為你的這個題材尚未成熟，而你對于此篇的體裁的一些技巧上的關(guān)節(jié)也還沒有摸熟。
既然是這么一回事，因此寫作的練習就不宜拘泥于一定范圍的材料以及一定的體裁了。你應當把練習的范圍擴展到最大的限度。因為材料有沒有成熟的征候雖然大略如上文第三章所說，但有時也會被主觀作用所左右而騙了你的，盡管拿筆時覺得文思洶涌，寫出來的可以滿不是這么一回事。因此你不必拘泥，練習的箭頭要轉(zhuǎn)向著四面八方。
但凡你的經(jīng)驗所有的，都是寫作練習的對象。
但凡你所摸到過的體裁，也都是寫作練習的對象。必先自由探索，向多方面探索，然后能得精熟一道的結(jié)果；必先自由發(fā)展，向多方面發(fā)展，然后能達到那適合于你的道路。
是故初學者應當活力充沛，眼光四射，在文藝的曠野縱橫斥候。應當嘗試寫一切接觸到的生活動態(tài)，嘗試一切的文學體制。今天試寫詩，明天試短篇小說、報告文學、散文，后天試劇本，都不要緊：只須寫時嚴肅，不是開玩笑胡鬧。不用怕人說你沒有恒心；事實上你將來是否終身從事于文學工作此時也還未便決定呢！何況此時的習作，不恒又何妨？不要被“一鳴驚人”的觀念所催眠，一開始就給自己劃定了圈子，自認為終生園地，而死守在里邊兜圈子，打算一下子完成了杰作。這不能算是認定方向?qū)９?，這是作繭自縛。太早的自己指定一個方向去專攻，實際這是溢殺自我發(fā)展的代名詞。
也許你是在每天寫日記的？那么，你就把日記作為你的自由探索、自由發(fā)展的地盤。不要理那一套‘舊記”寫法的方式，什么流水賬似的月、日、星期幾、陰或晴、冷或熱、收發(fā)了什么信、會見了什么人、做了什么事，―這些都是不必要的。你還不是一個大人物，這些流水賬不會被人當作史料，你犯不著空費工夫。倒不如把你覺得可記的東西用各種體式來試一試。今天你送你大哥從軍去了，你在日記本上可以寫一首詩。明夭也許你的鄰家欠了租被地主捉了去，那你不妨寫篇報告文學。后天如果你的父親和母親為了某一件事情吵嘴了，這就給你試試寫作劇本。練習寫作須要多寫，須要經(jīng)常寫，所以寫日記也是一個法門；然而公式的流水賬似的日記不會對你有好處，要利用寫日記的精力使合于練習寫作的目的，這里所舉示的辦法也還實際。
第六技巧不是神秘的東西。
我們假定閱讀這本小書的人已經(jīng)有了使用文字的相當技巧。請不要見了“技巧”兩字，就覺得高不可攀，十分害怕。也請不要見了“技巧”兩字，就聯(lián)想到一長串的形容詞，一些古怪的不常見的字眼，乃至一些拗口的似白話非白話的句子。所謂“技巧”，并無神秘性。你不用害羞，說：“我哪里夠得上技巧?！笔聦嵣?，能夠把自己的意思明白說出來，就是技巧。連自己心里的意思都說不明白的，不是也常?？梢杂龅降拿?？要是又能夠把自己的意思按照自己那時的情緒說的或委婉，或堅決，或洋洋然滿是樂觀，或低沉而悲憤，那就是技巧的程度又進一步了。只要你不上當，不迷信寫在紙上的定要是書上的字眼和句法，只要你大膽把口里怎樣說的寫到紙上來，那你就沒有理由不相信自己也相當?shù)陌盐盏郊记伞?BR> 一定要先排除通常的對于“技巧”的神秘的看法，然后能夠來談怎樣學取技巧。
凡借文字構(gòu)成的文藝作品，最基本的單位是“字”。從前人講究作文的方法，開頭便講“煉字”。這就是：為你所要表達的意思，或所要發(fā)泄的情緒，所要告人的物與事，找到那最適當最新鮮最響亮的單字。我們現(xiàn)在也主張“煉字”，也主張要那樣去找去。不過從前人（現(xiàn)在也還有人）以為應當在書本上去找，我們卻主張在活人的說話中去找―至少是要把這一個辦法作為主要的基本的工作。在這一點上，我不反對“擺龍門陣”。
若干單字聯(lián)綴起來，成為句子；所以句子的組織方法是要研究的第二步。這也是應當在人們的談話中去找尋而研究的。你可以準備一本雜記簿，把聽到的巧妙而特別的單字或句子，都隨時記錄下來。不過句子的組織法也還可以從語體的文學作品中去探尋。在那里，句子的組織法是經(jīng)過作者加工的，因此就比通常人們談話時更嚴密，更多變化。嚴密而多變化，這是造句技術(shù)的要點。
到此為止，“寫”和“說”是一致的，“寫”的技巧也就立根在“說”的技巧。再進一步，“寫”就要求它特有的技巧了，然而也并不神秘。
我們試從一個實踐的例子來說明這一問題。
茶館里有人在講故事。講者富有口才，所以故事很動聽，你把故事記錄下來了，你研究，你會覺得它的精采地方，例如語言的生動而巧妙，有非寫作所能及，然而比起一些好的寫作的故事來，它的結(jié)構(gòu)是松懈些，而情節(jié)的發(fā)展也平板些。這小小的研究，告訴我們一件事：茶館里講故事的那個人對于故事的技巧的一部分未嘗有過研究，因為他不是有意要作一個說故事的人。而另一方面，那些作為文藝作品寫出來的故事卻因作者有意地講究這方面的技巧，所以就見得優(yōu)勝。結(jié)構(gòu)上的技巧是必要的。所謂結(jié)構(gòu)，不僅指人與事的安排配合，還須顧到全篇的節(jié)奏―這就是從故事的發(fā)展中所產(chǎn)生的起伏抑揚的情調(diào)。一篇作品（除了若干例外），不能一個調(diào)子從頭到底；要是這樣，就成為平板，就不美。因此須要有“波瀾”，譬如一首曲子，拍子有快有慢的，音有高有低。一篇作品中的人、物、事，必須有現(xiàn)實的基礎(chǔ)，然而到底是作者虛構(gòu)的。正因為是虛構(gòu)的，所以這些人、物、事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，必須一方面入情入理，有百分之百的真實性，而同時一方面又必須緊湊，各部分成為有機體，而且具有抑揚起伏的節(jié)奏，這樣才可以增加它的色彩、律動和韻味，而強烈地感動了讀者。
這些技巧，我們要到世界和本國的名著中去學習。這些技巧是經(jīng)過了數(shù)百年乃至數(shù)千年的無數(shù)才人創(chuàng)造研究成功的。這些技巧，還在發(fā)展，絕對不會有止境。
然而這一類的技巧也不是只有從名著中方可找到，方能學習。我們也要從社會生活中去擷取創(chuàng)造新技巧的動力。社會是在變動的，新的社會生活會產(chǎn)生新的文藝上的技巧。這只要研究自古至今新的文藝形式之所以產(chǎn)生在特定的歷史時期，就可以明白的。不過這一層說起來不大簡單，這一本小書里是容納不下的，我們只能在這里略提一筆，要詳細研究，須得閱讀專書。
以上所述，倘用一句常常聽見的話來總結(jié)，就是：“向生活學習?！?BR> 第七“寫”了再“讀”，“讀”了再“寫”。
上文已就怎樣練習寫作一問題提出了若干意見，現(xiàn)在我們再加一補充，就是“多讀”?！岸鄬憽?，不怕修改，此外還須“多讀”。
“讀”與“寫”應該并行，應該聯(lián)系起來。
懂得怎樣去“讀”，也就會懂得怎樣去“寫”。
“讀”的范圍要廣闊，要多方面。
“讀”的目的，不在剽竊詞句，不在摹擬作風，而在學習技巧！透徹地研究了名著的寫作方法，把握住這方法，使為我用：這就盡了學習的能事。
因此，“讀”須有方法。摘抄佳句不是正確的方法。如果讀書只為了摘抄佳句，那就不如買一本《文藝描寫辭典》。專就一章一段作繁瑣的研究，也不是正確的方法。這結(jié)果是見木不見林。從作文法的立場去講什么起承開合，不是說這一“轉(zhuǎn)”如何巧妙，就是說那一“伏筆”如何關(guān)系非凡，―這并不是正確的方法。這好比變戲法，盡管別人看了驚異而五體投地，你自己除了那一點“手法”其實一無所有，要是名著的作者死而后生，聽了這樣的說法，大概不會承認他寫的時候是有這許多小巧的計較的。
當然還有不少成問題的讀法，現(xiàn)在不暇一一舉述。
這里，我們且提出一個方法來。
這五個問題的答案可繁可簡。每一個問題的答案可以長到寫成一本小冊子，乃至一本書，也可以短到幾十百來字。但不論長短，總之是非把全書讀過幾遍，完全消化了以后則是無從置答的。
善于讀書和不善于讀書，大有分別。不善于讀書者，只在書本子外邊繞圈子，結(jié)果是浮光掠影，僅得皮色。或者是一頭鉆進了書里，而不能出來。他迷失在字里行間，就像迷途在森林中一樣。他對于一枝一葉也許辨析得系入微芒，然而他甚至連整株的樹也沒看清，更不必說整個的林了。善于讀書者卻是先鉆進書里然后又出來高高地站在書之上，俯瞰著。但是為了學習寫作方法而讀名著，則先鉆進去而后又出來站在書之上，固然是必要的，可也還覺不足。我們又須能夠把它拆開然后又裝配起來，像技工們拆散了機器又裝配好一樣。能拆又能裝，然后對于機器的微妙曲折之處算是摸熟了，我們讀名著也必如此，然后真能從它學到了什么值得學的東西。
最后，我們再總結(jié)一句：練習寫作，并沒有什么秘奧法門，只在多寫多讀，不怕修改，寫了以后去讀，讀了以后再寫。
做一個怎樣的人演講稿篇十六
一、概況：
演講稿的寫作十分重要：社會上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽;人們在日常生活和工作中的講話稿其實就是一種演講稿。
演講稿是為演講所準備的書面材料，是內(nèi)容的視覺化，是口述論文。
演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動。凡三人以上、有一定時間的個人講話都可以稱為演講。
演講二字，可以說分為二部分，即演和講：
演--表像--整體--非理性--藝術(shù)生命體(人格力量等)講--實質(zhì)--道理--理性--藝術(shù)政論文(精神感召力)。
演講既是一門學問，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重“演”，有的重“講”。*的講話以及他一貫的講話風格，和*的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。宗教人物的布道往往達到天花亂墜或者單口相聲一樣的動人心靈的程度?？ㄌ睾屠锔@兩個競選美國總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風格的典型。然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項并重，而且要求規(guī)范。
二、作用：
演講是一種面對面的宣傳、教育、鼓動和交流的好形式，作用很大。“鼓天下之動者存乎辭”。而演講稿的作用是：
a、理清思路，確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和依據(jù)。
b、細心推敲，表達完美。要有充分的時間準備來修改。
c、掌握時間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個字。演講要慢一些，大約250個字。那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時扣0.2分。
三、特點：
a、直接產(chǎn)生社會效應。目的是說服聽眾。在特定的時間和場合，面對聽眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強的說服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓老師感動下淚。莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場說法：他為國家如何如何，現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會演，講理的時候還不得不承認被殺者的功績甚至冤屈。于是，公眾在情緒的推動下趕走了布魯斯一群。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播有一件趣事。美國廣播曾播出一個“外星人攻占地球”的廣播劇，盡管事先預告，還是嚇得幾百萬聽眾驚慌失措。
b、變文字為有聲語言。主要運用生活化、口語化、大眾化的語言。慎用文語(古語和歐化語)，作點綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的.詞語。不隨便用簡略語。還可以適當增加語氣詞。為了方便聆聽，有些標點符號還要用文字代替，如頓號改為“和”，破折號改為“是”，引號表示否定時加“所謂”，括號補充另用文字說明等。
c、隨機應變，臨場發(fā)揮。這就要機智幽默，緊密聯(lián)系聽眾和環(huán)境。*：“走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭?！崩锔骸拔也粫驗榻?jīng)驗多而嘲笑對方年幼無知?！?BR> 四、寫法：
主題的確定。要有一個鮮明的主題，即一個判斷句，在演講中反復突出。使聽眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問題，針對問題作出自己的解答。適應受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀抗戰(zhàn)的號角已吹響》，針對我們在經(jīng)濟戰(zhàn)中處于劣勢的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭中一樣奮發(fā)起來。如《焦書記，現(xiàn)代化呼喚著你!》，針對干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰是最可憐而又最可愛的人》，針對學生不顧父母辛勞的問題。如《英魂兮歸來》，針對腐敗以及精神滑坡現(xiàn)象。