傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)(熱門(mén)18篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去工作或?qū)W習(xí)經(jīng)歷的回顧,對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃起到積極的促進(jìn)作用。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),要注意審視自己的結(jié)論和總結(jié)是否具有普遍性和可操作性,以使讀者從中獲益。通過(guò)閱讀這些精選的心得體會(huì)范文,我們可以發(fā)現(xiàn)不同人的思考角度與深度。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇一
    祖國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責(zé)任感,所以每當(dāng)中華民族瀕臨生死存亡的危急關(guān)頭,都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號(hào)角作用。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以來(lái),諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的`魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及很多為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神,他們是中華民族之魂。通過(guò)這次團(tuán)日活動(dòng),我們看到了民族的將來(lái),我們有更加堅(jiān)韌的信念,我們會(huì)用行動(dòng)來(lái)完成我們每一個(gè)中國(guó)人的歷史使命,我們始終都很棒,我們確定會(huì)更強(qiáng),我們因有這樣的模范而驕傲。我們會(huì)以此為榜樣,好好學(xué)習(xí),把握學(xué)問(wèn),進(jìn)一步完善自己,為能為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn)而努力。所以,我們體會(huì)到的更深刻意義就是作為中國(guó)將來(lái)的接班人,作為一名合格的高校生,我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)做的也是必需做的而且應(yīng)當(dāng)做好的就是全心全意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn),學(xué)習(xí)思想道德訓(xùn)練,學(xué)習(xí)黨的根本任務(wù),學(xué)習(xí)一切我們應(yīng)當(dāng)學(xué)好的,為社會(huì)做更多的貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值!
    通過(guò)此次團(tuán)日活動(dòng),我還明白了一個(gè)道理,團(tuán)結(jié)就是力氣,正確的思想道德會(huì)讓我們僅僅分散,讓我們目標(biāo)明確,讓我們覺(jué)得有一股莫名的激情,全力去完成我們的任務(wù)。同時(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),讓我們的熟識(shí)更加深刻,道德修養(yǎng)得到進(jìn)一步提升??作為青少年的我們正是要從思想道德上提升自己!此次團(tuán)日活動(dòng)讓我們受益匪淺!
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇二
    書(shū),是一首經(jīng)典老歌,輕柔而溫婉;。
    書(shū),是一方名貴絲綢,細(xì)膩而光滑。
    讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。書(shū)使我們使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門(mén),便可知天下事.書(shū)可以提高我的閱讀能力和寫(xiě)作水平.書(shū)使我們變得有修養(yǎng).書(shū)使我們.......總之,書(shū)的作用數(shù)不勝數(shù),樣樣都使我們使我們受益匪淺。
    中華文化傳承千年,是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富,是我們屹立于世界的魂與根。這幾天,我觀(guān)看了節(jié)目——《國(guó)學(xué)小名士》,原本我以為只是單純的比賽,但令我吃驚的是這單純的背后竟蘊(yùn)藏著國(guó)學(xué)經(jīng)典的結(jié)晶碎片和那種美德的傳承,并以一句句深刻的名言警句和國(guó)學(xué)名句激勵(lì)著我們前進(jìn)還讓我們學(xué)以致用。
    比賽的第一個(gè)環(huán)節(jié)在五秒內(nèi)答不上來(lái)就會(huì)淘汰并以名次來(lái)加分。第一輪環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵詞是花,并用古代詩(shī)詞說(shuō)出來(lái),他們對(duì)古代國(guó)學(xué)詩(shī)詞說(shuō)的是頭頭是道,還能通過(guò)的這件事物繪聲繪色的說(shuō)出內(nèi)心的感受和感觸,并且他們仿佛心中就藏著一本厚厚的書(shū)一種默默幫助他們的神靈,真是“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”呀!第一個(gè)關(guān)節(jié)結(jié)束了,第一名竟然是那個(gè)讓人覺(jué)得不可能的人,就像同學(xué)口中所說(shuō)的:機(jī)會(huì)不辜負(fù)有準(zhǔn)備的人。
    經(jīng)過(guò)幾次較量,讓我們看到好像能得冠軍的人可能到關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)掉鏈子,我們看似不能得冠軍的人卻一直奮勇向前,雖然本次失敗了,但是通過(guò)他們的精神和決心,那種執(zhí)著追求的精神會(huì)讓他們成為明天的——冠軍!
    書(shū)是火花,能點(diǎn)燃心中之火;。
    書(shū)是雨滴,能滋潤(rùn)荒涼之漠;。
    書(shū)是信仰,能領(lǐng)導(dǎo)教徒之心;。
    書(shū)是陽(yáng)光,能照亮人生之路!
    書(shū)是知識(shí)的海洋,是力量的源泉;。
    書(shū)是智慧的翅膀,是打開(kāi)智慧的鑰匙;。
    書(shū)是生活的方向盤(pán),是我們永遠(yuǎn)的導(dǎo)師!!
    誦讀經(jīng)典,傳承美德。讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友吧!!
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇三
    我國(guó)已開(kāi)始進(jìn)入人口老齡化階段。切實(shí)保障老年人合法權(quán)益,讓他們度過(guò)幸福、美滿(mǎn)、安詳、健康的晚年,共享人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的成果,這是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。尊重老年人就是尊重人生和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,就是尊重歷史。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩,孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。老年人為中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn),他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,老年人理應(yīng)受到社會(huì)的尊重和關(guān)愛(ài)。
    關(guān)愛(ài)老人從關(guān)愛(ài)自己的父母做起,從關(guān)愛(ài)身邊認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的老人做起,古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話(huà);今有:陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!
    有首歌《?;丶铱纯础返莱隽颂煜赂改傅男睦镌?huà),《感恩的心》震撼了無(wú)數(shù)人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛(ài)老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。
    有人說(shuō):“童年是一幅畫(huà),少年是一個(gè)夢(mèng),青年是一首詩(shī),中年是一篇散文,老年人則是一部歷史?!倍乙f(shuō),老人為社會(huì)建設(shè)、為子女嘔心瀝血,任勞任怨,灑下了辛勤的汗水,做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。
    “花無(wú)重開(kāi)日,人無(wú)再少年?!崩先说淖蛱炀褪俏覀兊慕裉?老人的今天就是我們的明天,總有一天我們也會(huì)成為老人。從這個(gè)意義上說(shuō),尊敬老人其實(shí)就是善待自己。
    人生最美夕陽(yáng)紅,世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開(kāi),青春常在。在重陽(yáng)節(jié)即將到來(lái)之際,我們祝愿所有老人,老有所養(yǎng),老有所樂(lè),幸福安康,愿夕陽(yáng)綻放出更加絢麗的光彩,愿所有的老人健康長(zhǎng)壽,安享晚年!
    我們衷心的希望“敬老、愛(ài)老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇四
    在道德教育中,美德教育比道德規(guī)范教育更具有優(yōu)先性,無(wú)論是誰(shuí),只有擁有美德的人才會(huì)遵守道德規(guī)范。下面是本站為大家準(zhǔn)備的傳統(tǒng)美德教育。
    希望大家喜歡!
    在我們的生活中,在全面構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,我們需要美德,需要每個(gè)人從自我做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同構(gòu)筑我們美好的和諧家園。與人交往要以誠(chéng)相待,要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信,不能言而無(wú)信,不能凡事都以自己的利益為重,要多替別人著想;做事要踏實(shí)、要勤奮、要有始有終,做每一件事,只要是自己經(jīng)過(guò)考慮決定要做的,就要為了達(dá)到目標(biāo)而不懈努力,要勤奮耐勞,更不能半途而廢;要樂(lè)于助人,在生活中,我們每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的幫助,只有互相幫助,我們做事才會(huì)事半功倍,人與人之間也會(huì)因此而更加親近……只有我們每個(gè)人都從生活中的小事做起,將愛(ài)心與溫暖相互傳遞,才能使我們的社會(huì)更加和諧,也才能讓我們的傳統(tǒng)美德之花永遠(yuǎn)鮮艷而芳香,也才能讓美德代代流傳。
    自參加soho基金會(huì)組織的美德項(xiàng)目培訓(xùn)以來(lái),我們師生對(duì)美德有了新的認(rèn)識(shí),尤其是自美德課程開(kāi)始以來(lái),學(xué)生變得更加活潑可愛(ài)了,更加聰明乖巧了,更加惹人愛(ài)了!通過(guò)課程的開(kāi)設(shè)情況來(lái)看,學(xué)生參與的積極性相當(dāng)高,對(duì)每一個(gè)話(huà)題的實(shí)踐都非常到位,效果很明顯。尤其通過(guò)禮貌、干凈、尊重、團(tuán)結(jié)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)后,學(xué)生都勤于實(shí)踐、樂(lè)于實(shí)踐,能時(shí)刻以學(xué)習(xí)的主題為自己行為的準(zhǔn)則。現(xiàn)在,學(xué)生見(jiàn)了任何人都比以前禮貌了,也能為長(zhǎng)輩做些力所能及的事,不管是個(gè)人衛(wèi)生,還是能做到的其他衛(wèi)生,都比以前干凈徹底了,同學(xué)之間、伙伴之間也更加團(tuán)結(jié)和諧了,所有孩子變得更有自信、更有活力了。
    總之,通過(guò)對(duì)美德課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,學(xué)生變得更可愛(ài)了,小家伙們經(jīng)常得到家長(zhǎng)和老師們的贊揚(yáng)!我們相信,只要大家一起努力,我們的學(xué)生一定會(huì)更加惹人愛(ài),一個(gè)個(gè)小家伙都會(huì)在和諧美好的環(huán)境中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!
    生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,我們能生活在這個(gè)美好、精彩的世界上,是因?yàn)楦改附o予了我們生命,是因?yàn)槲覀兊母改葛B(yǎng)育了我們,如果沒(méi)有我們親愛(ài)的父母就不會(huì)有我們的存在。我認(rèn)為父母是世界上最偉大的人,他們不但教會(huì)了我們?nèi)松拿恳粋€(gè)第一,而且還教會(huì)了我們?cè)谏钪腥绾巫鋈?、如何做事我記得最刻骨銘心的一件事:“我上初中二年?jí)的時(shí)候,在寒假期間,也就是農(nóng)歷臘月28日那天,我與父親每人背一大背籃青菜到集市上去賣(mài),從28日凌晨3點(diǎn)鐘就開(kāi)始出發(fā),途中老父親由于不小心扭傷了腳,可沒(méi)辦法,老父親只得強(qiáng)忍劇痛,硬著頭皮一顛一簸地背著菜繼續(xù)步行,到集市已是近10多點(diǎn)鐘了,可運(yùn)氣還好,到下午3點(diǎn)鐘左右菜已全部賣(mài)完,父親清算一下賣(mài)了28元錢(qián),老父親給了我5角錢(qián)去賣(mài)了一碗面條充饑,可他自己還強(qiáng)忍饑餓,沒(méi)舍得花一分錢(qián),直到晚上7點(diǎn)多鐘回到家才吃晚飯。在回家的路上,他跟我講,每省下1角2錢(qián),就夠得我在學(xué)校吃上1頓飯的錢(qián),我們一路上談了許多,他說(shuō)的最具有鼓勵(lì)的一句話(huà),要我好好讀書(shū),將來(lái)才會(huì)有好日子過(guò)”。
    那種日子真的是困難得難以形容?,F(xiàn)在回想起來(lái),既感到高興,又感到心寒。高興的是我們姐妹都成家立業(yè)了,再也不忍心讓父母去為我們操勞了;心寒的是想起當(dāng)年父母為我們所做的艱辛和努力,含心如苦將我們撫養(yǎng)成人的經(jīng)歷,真是心如刀絞。現(xiàn)在,雖然生活比以前好了幾十倍,而且,我們已是為人父為人母了,但年邁的父母仍然時(shí)時(shí)牽掛著我們,是的,“天下不牽掛兒女的父母是沒(méi)有的”這句話(huà)太真實(shí)了。所以,我們還有什么理由不去孝敬父母,不去贍養(yǎng)父母,不去感恩父母呢?因此,從現(xiàn)在起,通過(guò)對(duì)《。
    弟子規(guī)。
    》的學(xué)習(xí)和理解,使我認(rèn)真吸取了前人孝敬父母、感恩父母的精華事跡,更加加深了我對(duì)父母的感恩之情,孝敬之心。我希望:為人子女的我們,再也不能因?yàn)槭聵I(yè)忙,或沒(méi)有時(shí)間,而放棄多一點(diǎn)孝敬父母的機(jī)會(huì)!還是找點(diǎn)時(shí)間,留點(diǎn)空閑,帶著親人,?;丶铱纯窗?
    《
    三字經(jīng)。
    》里面有這樣一句:“守孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。意思是要孝順父母,尊敬師長(zhǎng)。是因?yàn)楦改附虝?huì)我們的一切,是因?yàn)槔蠋熃虝?huì)我們認(rèn)識(shí)數(shù)字、認(rèn)識(shí)文字等等。目前,“三讀”活動(dòng)激發(fā)了我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣,其中入則孝〉:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承,冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定,出必告,反必面,居有常,業(yè)無(wú)變,事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧,物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷,親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去,身有傷,貽親憂(yōu),德有傷,貽親羞,親愛(ài)我,孝何難”后,頗為感悟。古人云:“百善孝為先”,一個(gè)人首先要學(xué)會(huì)孝順,要有一顆善良和仁慈的心,他才能夠很愉快地生存于社會(huì)的各個(gè)角落。否則,他將會(huì)被社會(huì)拋棄,同時(shí)更會(huì)被家庭、親人和朋友拋棄。如:在我很小年齡之時(shí),我就曾經(jīng)記得我們寨鄰有位我稱(chēng)呼他叫老婊,那時(shí)他應(yīng)該是近30歲來(lái)歲,從不聽(tīng)父母教誨,甚至有時(shí)還打罵父母,從不懂得什么叫感恩和孝順父母,隨時(shí)都是小偷小摸的,寨鄰小到5、6歲的小孩,大到80、90來(lái)歲老人都咒他“不得好死”,果真如此,他有一次外出做工,站在擋墻上解小便時(shí),不小心就摔死了,你看,老天都不容他,這就叫做“罪有應(yīng)得,不得好死”。
    童年和青少年,正是人生觀(guān)和世界觀(guān)形成的初期,其言行都處在仿效過(guò)程,感受性很強(qiáng)。無(wú)論是優(yōu)秀人格的培養(yǎng),還是良好習(xí)慣的養(yǎng)成,無(wú)論是面對(duì)挫折時(shí)應(yīng)有的勇氣,還是迎接挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)有的信心,都離不開(kāi)少年時(shí)期所受的教育和影響。因此作為一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己孩子傳統(tǒng)美德的教育負(fù)有很大的責(zé)任。家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)孩子產(chǎn)生影響,所以家長(zhǎng)自己首先要有良好的美德,方能在知識(shí)上回答孩子的提問(wèn),行動(dòng)上感化孩子。
    根據(jù)幾年來(lái)對(duì)孩子的教育談幾點(diǎn)體會(huì):孩子剛上學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)各門(mén)功課是陌生的,首先要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,家長(zhǎng)首先要認(rèn)真給孩子反復(fù)講第一要聽(tīng)老師的話(huà),第二還是要聽(tīng)老師的話(huà),這樣形成一個(gè)概念就是老師說(shuō)的就是對(duì)的,只要按老師的要求去做就能成為一個(gè)好學(xué)生,就能有好成績(jī),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后在孩子思想里老師就有了一個(gè)高大的形象,比家長(zhǎng)要高大,時(shí)間一長(zhǎng)尊敬師長(zhǎng)的美德自然而然的就形成了。當(dāng)然這當(dāng)中需要家長(zhǎng)經(jīng)常給孩子講一些有關(guān)老師優(yōu)秀成績(jī)的故事,同時(shí)家長(zhǎng)要帶頭尊敬老師,保持一定的溝通。一個(gè)孩子上學(xué)后學(xué)習(xí)好壞,一個(gè)最重要的問(wèn)題就是培養(yǎng)一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。這幾年來(lái)的體會(huì)。我的體會(huì)是只要是老師和學(xué)校要求的就一定要求孩子認(rèn)真去做決不馬虎,差不多的思想和做法是會(huì)害了孩子的,幾年來(lái)的體會(huì)是深刻的,我的孩子現(xiàn)在學(xué)習(xí)、辦事都比我認(rèn)真,這點(diǎn)上我覺(jué)得是一個(gè)成功的經(jīng)驗(yàn)。
    對(duì)孩子的教育要堅(jiān)持原則問(wèn)題決不妥協(xié)。記得孩子剛剛上學(xué)一個(gè)多月,有天中午電視上正在播放一個(gè)好看的動(dòng)畫(huà)片,孩子竟然提出下午不上學(xué)要讓其看電視,不同意就又哭又鬧,當(dāng)時(shí)奶奶看到后竟然說(shuō)給請(qǐng)半天假,我很生氣,不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子,我是堅(jiān)決反對(duì)毅然拉著孩子上學(xué)了。經(jīng)過(guò)這一次嚴(yán)厲的舉動(dòng)孩子得到深刻的教訓(xùn),從此上學(xué)比誰(shuí)都積極,從不耽誤一節(jié)課,而且感冒發(fā)燒還沒(méi)完全好也要趕去上下午的兩節(jié)課。現(xiàn)在的孩子都是嬌生慣養(yǎng)、飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手自理能力差,這就需要家長(zhǎng)一步步引導(dǎo)他管理自己。這就要平時(shí)多注意放手叫他自己去做一些事,小件衣服要自己洗,平時(shí)要幫家人做一些家務(wù)事,成為一個(gè)勤快的好孩子。我發(fā)現(xiàn)凡是平時(shí)勤快的孩子,學(xué)習(xí)上、辦事上都認(rèn)真,成績(jī)上也不錯(cuò)。凡是好吃懶做的孩子,要想學(xué)習(xí)好挺難的。好學(xué)上進(jìn)品德應(yīng)著重培養(yǎng),比如我家的孩子喜歡歷史,我就鼓勵(lì)其讀歷史故事,平時(shí)多抽時(shí)間與孩子探討歷史知識(shí),引導(dǎo)孩子多讀四大名著,對(duì)現(xiàn)在做語(yǔ)文作業(yè)很有幫助,好的習(xí)慣養(yǎng)成了家長(zhǎng)就可以放心了。
    要給孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,家長(zhǎng)首先要把自己管好,表率作用非常重要,不論學(xué)習(xí)、做事、說(shuō)話(huà)要給孩子一個(gè)好榜樣,比如現(xiàn)在孩子吃飯時(shí),把好吃的飯菜拉到自己面前,不管其他人,這時(shí)就要從自己做起,要把尊老愛(ài)幼,文明禮貌的道理講給他聽(tīng),一次兩次堅(jiān)持下去孩子自然就懂了。看電視要看新聞聯(lián)播以及有利于少年成長(zhǎng)的故事,從小關(guān)心國(guó)家大事,比如四川地震時(shí)那些搶險(xiǎn)救人的場(chǎng)面,特別是災(zāi)區(qū)老師在危難時(shí)候舍身救學(xué)生的報(bào)道和畫(huà)面對(duì)孩子的教育是深刻的,使其對(duì)別人的遭遇感到同情,從而讓孩子理解別人感情,能鼓勵(lì)孩子做好事,讓那些舍己救人、奉獻(xiàn)愛(ài)心的事情,在孩子的心中記憶深刻。利用假期和傳統(tǒng)節(jié)日,帶孩子去走一走、看一看感觸到節(jié)日的快樂(lè)和意義,同時(shí)對(duì)孩子也是傳統(tǒng)教育,回老家后到親戚家去串串門(mén),看看老家是怎樣過(guò)春節(jié)的,別人家是怎樣生活的,這對(duì)孩子開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)是非常有益處的。比如燈會(huì),游樂(lè)園,搭臺(tái)演戲等等,會(huì)使孩子長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提高知識(shí)水平,懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識(shí),從不懂到懂是一個(gè)很好的過(guò)程。引導(dǎo)孩子多讀書(shū),讀好書(shū)。
    利用星期天和節(jié)假日抽出時(shí)間,去圖書(shū)館、書(shū)店去看些有用的書(shū),英雄是怎么來(lái)的、幸福生活是怎么來(lái)的、社會(huì)又是在怎樣的發(fā)展,從書(shū)中能讓孩子明辨是非,明辨忠奸邪惡,孩子經(jīng)常看些英雄人物的故事,對(duì)他的成長(zhǎng)是非常有意義的。這也是培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心、正直的良好基礎(chǔ)。我家孩子原來(lái)總感覺(jué)。
    作文。
    挺難,我們就給他買(mǎi)一些有關(guān)作文知識(shí)的書(shū),學(xué)習(xí)有興趣了,作文比以前進(jìn)步大多了。總之體會(huì)和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學(xué)習(xí),像那些有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)學(xué)習(xí),一個(gè)目的:把孩子培養(yǎng)成有良好美德和有用的人。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇五
    感恩,不知是哪輩子修來(lái)的福份,讓我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
    感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
    我是一名老師,一名數(shù)學(xué)老師,同時(shí)也是一位父親。但在給同學(xué)傳授學(xué)問(wèn)的過(guò)程中,在訓(xùn)練自己孩子的過(guò)程中,總感覺(jué)缺少了什么東西,總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁。看到今日社會(huì)中的很多不良現(xiàn)象,看到孩子們的.浮華,孩子們的躁動(dòng),看到孩子們的不禮貌行為,我心里格外擔(dān)憂(yōu),焦急,總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下,但總找不到緣由,找不到答案,總是很困惑??傆X(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題,不在自己身上找緣由,甚至還會(huì)想,我一個(gè)人轉(zhuǎn)變不了什么,這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)消滅,通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我最終找到了答案,是啊!孩子是無(wú)辜的,沒(méi)人教過(guò)他們啊!實(shí)際上是我們沒(méi)做好,是我們沒(méi)教他們,甚至連我們自己都不懂,通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確,我們中國(guó)有五千年歷史,我們有幾千年的文化,老祖宗給我們留下了這么好的東西,我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的,這是我們的責(zé)任,我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任,是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師,身為父親,我更有責(zé)任,所以通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了我該做什么。
    我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭;走進(jìn)我們的課堂;走進(jìn)我身邊的人;我信任我的孩子,我的同學(xué),甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德,傳承中華文化的行列。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇六
    我國(guó)素來(lái)就有"禮儀之邦'的稱(chēng)號(hào),五千年來(lái)一代傳一代。今年,一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,更應(yīng)當(dāng)向全世界拿出我們的文明禮儀,發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。
    對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里,總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí),他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn),站在門(mén)口和大家一一握手,態(tài)度格外懇切。會(huì)見(jiàn)結(jié)束,他總是把客人送到門(mén)外,直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家總理,他處處以禮待人:服務(wù)員為他端茶遞水,他總是站起來(lái)雙手接過(guò),并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車(chē)行駛中,他也一再關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē),讓外賓車(chē)先走外國(guó)記者曾贊美道:"凡是見(jiàn)到他的人,都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往。'這說(shuō)明白一個(gè)人的文明禮貌,就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn),就是一面照著你自己的肖像的.鏡子,你對(duì)他怎樣,他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。
    但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō),存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車(chē)的時(shí)候,一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊,年輕人就裝作沒(méi)觀(guān)察一樣。盡管如此,不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐,而此時(shí)年輕人卻慚愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們四周是頻頻消滅,如有人亂丟垃圾,就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等,也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人,只要有這些人的存在,社會(huì)還是奇特的。
    綠色人文奧運(yùn)的主題。
    傳承文明禮儀,是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任,我們肯定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任,在這特殊的年度里,向全世界呈現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇七
    敬老愛(ài)老是中華傳統(tǒng)的品德。從古至今,從一些名人的身上的體現(xiàn)了這一美德?!袄衔崂?,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。這句話(huà)正是體現(xiàn)了敬老愛(ài)老的傳統(tǒng)美德。生活上有很多事情的體現(xiàn)在敬老愛(ài)老,下面,我就說(shuō)幾件事來(lái)體現(xiàn)敬老愛(ài)老的美德。說(shuō)起這件事,還得把時(shí)間推到我讀四班級(jí)的時(shí)候。那時(shí),是一個(gè)下午,我和同學(xué)走在路上,突然,觀(guān)看不遠(yuǎn)處有一位老奶奶,一邊提著白菜一變?cè)倌弥照犬?dāng)心翼翼的走著,突然腳一滑,摔在路上,幸虧摔在的是人行道,要不然,后果不堪設(shè)想。我和我的.同學(xué)抓緊跑過(guò)去,把老奶奶拉了起來(lái),還用自己帶的水把那些把菜的淋潔凈。老奶奶始終跟我們道謝,我們說(shuō):“不用謝,應(yīng)當(dāng)?shù)??!碑?dāng)時(shí)我和我的同學(xué)心里美滋滋的,心想:“以后我們要多關(guān)懷這些老人”。
    老人的關(guān)懷、照看,這不正是敬老愛(ài)老的好例子嗎?我覺(jué)得,必需多和老人溝通、溝通,要讓老人有一種幸福感。敬老愛(ài)老,從身邊做起,從現(xiàn)在做起,從我做起。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇八
    寬容是一種智慧。寬容自己,就是給自己一片快樂(lè)的空間;寬容他人,就是站在他人的角度思考問(wèn)題,給他人一片快樂(lè)的空間;寬容自然,就是一種豁達(dá)。
    古語(yǔ)說(shuō)的好:“海納百川,有容乃大。”大海之所以浩瀚無(wú)邊,是因?yàn)榛苋菁{百川。天空之所以蔚藍(lán),是因?yàn)樗袕V闊的胸襟和博大的胸懷。
    寬容自己,就是給自己一片快樂(lè)的空間,戰(zhàn)勝困難。人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,總是會(huì)遇到困難與挫折,面對(duì)困難時(shí),應(yīng)正視困難,戰(zhàn)勝困難寬容自己,縱觀(guān)歷史,許多寬容自己的人都有了偉大的成就。周處擺脫自己的過(guò)去,從新做人,為國(guó)家效力,是寬容自己;司馬遷成對(duì)困難不放棄,堅(jiān)持寫(xiě)《史記》,是寬容自己;勾踐面對(duì)挫折不氣餒,實(shí)施偉大報(bào)負(fù),是寬容自己。寬容自己,也就是給了自己一片快樂(lè)的空間寬容是一種智慧。
    寬容他人,就是站在他人的角度上考慮問(wèn)題,給他人一個(gè)快樂(lè)的空間,在人與人相處之中,總是會(huì)遇到一些矛盾,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界??v觀(guān)歷史,許多寬容別人的人都受到了別人的尊敬。寬容他人,就是藺相如對(duì)廉頗忍耐;寬容他人,就是齊桓公對(duì)管仲的不計(jì)前嫌;寬容他人,就是諸葛亮對(duì)孟獲的大度。寬容他人,使自己得到一種快樂(lè),一種愉悅,是一種自己,架起了人生溝通的橋梁,寬容是一種智慧。
    寬容自然,就是一種豁達(dá)。自然的力量是無(wú)窮的,人的力量和自然相比,就是滄海一粟,微不足道,天氣不好的時(shí)候,總是有人抱怨,可仔細(xì)想想看,抱怨是沒(méi)有用的,該來(lái)的還是要來(lái),自然是不會(huì)根據(jù)人類(lèi)的想法而改變的。去抱怨天氣,生活在抱怨之中,不如換一個(gè)角度去思考,去感恩于自然,去想想人類(lèi)的過(guò)失,學(xué)者反思,學(xué)者去寬容自然。我們應(yīng)該寬容自然,寬容自然,是人生的大智慧。
    寬容是抑郁時(shí)的解決方法,使你豁然開(kāi)朗;寬容是人生航船上的指明燈,指引你前進(jìn);寬容是煩惱時(shí)的一縷微風(fēng),輕輕的撫去心中的不快。寬容是人生的一種智慧。
    人的一生有幾大追求目標(biāo),那就是:美麗、金錢(qián)、權(quán)利、地位、健康和誠(chéng)信。我們可以失去美麗而丑陋,我們可以失去金錢(qián)而清貧,我們可以失去權(quán)力和地位而落寞,我們甚至可以失去健康而死亡,但絕不可以失去誠(chéng)信。
    古人有云:“言必信,行必果?!薄熬右谎?,駟馬難追?!?季布一諾,價(jià)值千金??梢?jiàn)誠(chéng)信的重要性。
    作為一名小學(xué)生,我們要有誠(chéng)信。但是有些同學(xué)為了得到好成績(jī)而不擇手段,在考試中作弊。這樣欺騙家長(zhǎng)、欺騙老師和欺騙同學(xué)的行為就是缺失誠(chéng)信。
    當(dāng)今社會(huì),不少人失去了誠(chéng)信,比如長(zhǎng)春長(zhǎng)生假疫苗事件。有上萬(wàn)支未通過(guò)《藥品生產(chǎn)質(zhì)量規(guī)范》的疫苗流向山東省疾病預(yù)防控制中心、重慶市疾病預(yù)防控制中心、河北省疾病預(yù)防控制中心等地,其中的凍白干疫苗與狂犬疫苗遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。這種欺騙人甚至是拿大眾生命當(dāng)兒戲的人,還有誠(chéng)信嗎?他們的道義和誠(chéng)信哪去了?是被金錢(qián)蒙蔽了!
    誠(chéng)信,是一個(gè)人,一個(gè)群里,一個(gè)國(guó)家,乃至整個(gè)世界的基本要求,只有誠(chéng)信,才能讓這個(gè)世界更美麗。當(dāng)這個(gè)世界充滿(mǎn)誠(chéng)信時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是青草綠樹(shù)、白云藍(lán)天、廣闊大海、無(wú)際平原;你會(huì)感受到花開(kāi)花落、云卷云舒、月圓人圓,社會(huì)和諧,無(wú)限絢麗盡藏其中。
    因?yàn)檎\(chéng)信得到了信任,因?yàn)樾湃螏?lái)了順利,因?yàn)轫樌@得了成功,因?yàn)槌晒υ炀土宋磥?lái)!一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,這個(gè)國(guó)家就沒(méi)有未來(lái)。
    讓我們?yōu)榱嗣篮煤椭C社會(huì)而攜起手來(lái),自覺(jué)做一個(gè)有誠(chéng)信的人,讓世界沐浴在誠(chéng)信的光芒里。讓我們從小事做起,做題時(shí)不抄襲,考試時(shí)不作弊。時(shí)時(shí)刻刻牢記:誠(chéng)信是一種必不可少的美德!
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇九
    屋檐上的水滴隨著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。
    走進(jìn)廚房,家中還是那種老式的灶臺(tái),有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí),只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開(kāi)另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的東西,奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。因?yàn)樵侔?,這些食物都未煮熟,因?yàn)楹ε绿?,所以我?guī)椭棠桃黄鹋?。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛(ài),瞧去,奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著小曲,包著粽。
    雙手平攤,在手心先放上一個(gè)粽葉,用大拇指夾著,來(lái)一個(gè)90度的完美弧度,使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準(zhǔn)備下鍋。一只布滿(mǎn)皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。
    這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個(gè)屋子,忽然,聽(tīng)見(jiàn)弟弟對(duì)著電話(huà)機(jī)喊了一聲:“小姑,等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋€(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩,謝謝?!鳖D時(shí),屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動(dòng),奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食物,而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。
    在當(dāng)今社會(huì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代,人們都在物質(zhì)上不斷的追求,在生活水平上不斷的提高,在工作上同時(shí)也是精益求精,但是,人們又會(huì)停下來(lái)思考那份對(duì)于文化的紀(jì)念嗎?不,不會(huì)。然而,在中國(guó)古代,有許多優(yōu)秀的手藝都是因?yàn)闆](méi)有人傳承而在現(xiàn)在已斷絕了,我們不能讓歷史成為歷史,要讓他們成為未來(lái),而唯一的方法就是,每個(gè)人都應(yīng)該隨時(shí)接受著古老文化的熏陶,讓這種傳承成為永遠(yuǎn),這樣,在中國(guó)的標(biāo)點(diǎn)上,就只有分號(hào),沒(méi)有句號(hào)。
    我想,如此的文化傳承,勢(shì)必會(huì)為中國(guó)擁有美好的遠(yuǎn)景藍(lán)圖。
    粽葉飄香,傳之千里。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇十
    人的一生有幾大追求目標(biāo),那就是:美麗、金錢(qián)、權(quán)利、地位、健康和誠(chéng)信。我們可以失去美麗而丑陋,我們可以失去金錢(qián)而清貧,我們可以失去權(quán)力和地位而落寞,我們甚至可以失去健康而死亡,但絕不可以失去誠(chéng)信。
    古人有云:“言必信,行必果?!薄熬右谎?,駟馬難追?!?季布一諾,價(jià)值千金??梢?jiàn)誠(chéng)信的重要性。
    作為一名小學(xué)生,我們要有誠(chéng)信。但是有些同學(xué)為了得到好成績(jī)而不擇手段,在考試中作弊。這樣欺騙家長(zhǎng)、欺騙老師和欺騙同學(xué)的行為就是缺失誠(chéng)信。
    當(dāng)今社會(huì),不少人失去了誠(chéng)信,比如長(zhǎng)春長(zhǎng)生假疫苗事件。有上萬(wàn)支未通過(guò)《藥品生產(chǎn)質(zhì)量規(guī)范》的疫苗流向山東省疾病預(yù)防控制中心、重慶市疾病預(yù)防控制中心、河北省疾病預(yù)防控制中心等地,其中的凍白干疫苗與狂犬疫苗遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。這種欺騙人甚至是拿大眾生命當(dāng)兒戲的人,還有誠(chéng)信嗎?他們的道義和誠(chéng)信哪去了?是被金錢(qián)蒙蔽了!
    誠(chéng)信,是一個(gè)人,一個(gè)群里,一個(gè)國(guó)家,乃至整個(gè)世界的基本要求,只有誠(chéng)信,才能讓這個(gè)世界更美麗。當(dāng)這個(gè)世界充滿(mǎn)誠(chéng)信時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是青草綠樹(shù)、白云藍(lán)天、廣闊大海、無(wú)際平原;你會(huì)感受到花開(kāi)花落、云卷云舒、月圓人圓,社會(huì)和諧,無(wú)限絢麗盡藏其中。
    因?yàn)檎\(chéng)信得到了信任,因?yàn)樾湃螏?lái)了順利,因?yàn)轫樌@得了成功,因?yàn)槌晒υ炀土宋磥?lái)!一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,這個(gè)國(guó)家就沒(méi)有未來(lái)。
    讓我們?yōu)榱嗣篮煤椭C社會(huì)而攜起手來(lái),自覺(jué)做一個(gè)有誠(chéng)信的人,讓世界沐浴在誠(chéng)信的光芒里。讓我們從小事做起,做題時(shí)不抄襲,考試時(shí)不作弊。時(shí)時(shí)刻刻牢記:誠(chéng)信是一種必不可少的美德!
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇十一
    感恩,不知是哪輩子修來(lái)的福份,讓我現(xiàn)在有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
    感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。
    我是一名老師,一名數(shù)學(xué)老師,同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授學(xué)問(wèn)的過(guò)程中,在訓(xùn)練自己孩子的過(guò)程中,總感覺(jué)缺少了什么東西,總覺(jué)得有點(diǎn)不對(duì)勁。看到今日社會(huì)中的很多不良現(xiàn)象,看到孩子們的浮華,孩子們的躁動(dòng),看到孩子們的不禮貌行為,我心里特殊擔(dān)憂(yōu),焦急,總感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)的'風(fēng)氣每況愈下,但總找不到緣由,找不到答案,總是很困惑??傆X(jué)得這是社會(huì)問(wèn)題,不在自己身上找緣由,甚至還會(huì)想,我一個(gè)人轉(zhuǎn)變不了什么,這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn),通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我最終找到了答案,是啊!孩子是無(wú)辜的,沒(méi)人教過(guò)他們啊!實(shí)際上是我們沒(méi)做好,是我們沒(méi)教他們,甚至連我們自己都不懂,通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確,我們中國(guó)有五千年歷史,我們有幾千年的文化,老祖宗給我們留下了這么好的東西,我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的,這是我們的責(zé)任,我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任,是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師,身為父親,我更有責(zé)任,所以通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了我該做什么。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇十二
    中華傳統(tǒng)文化帶有鮮明的過(guò)去時(shí)代的烙印,它創(chuàng)于華夏民族的先祖,帶有自己的濃厚的民族色彩,值得后人重視、傳承和發(fā)展。作為當(dāng)代中國(guó)的青年大學(xué)生,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化教給我們的優(yōu)秀的精神糧食,要有相應(yīng)的傳統(tǒng)文化根基和藝術(shù)修養(yǎng)。在這些中華傳統(tǒng)文化中,我們青年大學(xué)生要學(xué)會(huì)孝敬父母,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)!
    1、百善孝為先。
    中華上下五千年文化中,始終堅(jiān)持“孝”為做人之根本,自古以來(lái)孝是作為評(píng)價(jià)一個(gè)人的成就與品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn),也因此在古代濃重的重孝的環(huán)境下就出現(xiàn)了很多至孝之人,像狄仁杰、淳于意等人。而在當(dāng)今社會(huì),我們看到的情況確背離了先人所創(chuàng)造的孝的社會(huì),在網(wǎng)上、報(bào)紙上等都時(shí)常出現(xiàn)對(duì)父母不孝的事例。這讓我們?cè)谥袊?guó)日益發(fā)展、國(guó)力日益增強(qiáng)的今天感到是一個(gè)莫大的諷刺。所以在當(dāng)今開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育尤為重要。我在學(xué)校學(xué)完中國(guó)傳統(tǒng)文化教育之后,反思自己之前的所作所為,確實(shí)在某些方面做的不夠好。我之前只是認(rèn)為原以為孝就是聽(tīng)父母的話(huà),平時(shí)回家的時(shí)候就是給父母買(mǎi)些東西就是孝順了,其實(shí)不然,殊不知?jiǎng)游锒贾婪床父螞r作為我們有思想、有創(chuàng)造力的人類(lèi)。通過(guò)這次傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)我知道了孝有四種境界:孝父母之身、孝父母之心、孝父母之志、孝父母之慧。
    對(duì)比自己平時(shí)做到的也就是孝父母之身、孝父母之心。孝父母之。
    志、孝父母之慧以前想都沒(méi)想到過(guò),就根本不用說(shuō)怎么去做了,通過(guò)學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化,我終于懂得了真正孝的含義,那就是要做到自己所做的一切都能讓父母引以為榮。孝不是嘴上說(shuō)的,是需要有實(shí)際行動(dòng)做的。特別是在學(xué)習(xí)了現(xiàn)代孝的榜樣之人的做法,感觸很深,父母把我養(yǎng)育到這么大,供我上學(xué),一直在不停的在為我無(wú)私付出,想想自己給他們回報(bào)了些什么呢?好像什么都沒(méi)有,反而可能有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐恍┬∈逻€要與父母爭(zhēng)論頂嘴,讓父母生氣真的很不應(yīng)該,以后絕不能再犯。
    2、學(xué)會(huì)感恩。
    爭(zhēng)執(zhí),減少人與人之間的矛盾,人際關(guān)系才能愈加親密。
    3、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。
    在這次學(xué)習(xí)中,讓我想起了以前學(xué)院的學(xué)生干部和班上的干部,他們?yōu)槲覀內(nèi)粘5纳顚W(xué)習(xí)提供服務(wù)。他們?cè)诿鎸?duì)我們的不滿(mǎn)甚至有點(diǎn)不講道理的情形下,仍然堅(jiān)持著笑臉,為我們做好各種解釋工作。他們所做的一切令我非常感動(dòng)。這幾年在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中,除了學(xué)院的輔導(dǎo)員為我們的工作和學(xué)習(xí)日日操勞之外,我們的學(xué)生干部也起到了很大的作用,正因?yàn)樗麄兊牟晦o辛苦,無(wú)私奉獻(xiàn),才始得我們的學(xué)習(xí)和生活才是如此井然有序。在他們身上,我感受到了奉獻(xiàn)的力量和自我價(jià)值的體現(xiàn)。在他們身上我也感受到了對(duì)于自身所缺的就是如何去奉獻(xiàn)自己的力量,如何抱著一顆無(wú)私的心,為同學(xué)和學(xué)院做出自己的貢獻(xiàn)。在今后的學(xué)習(xí)生活中,我也將會(huì)盡最大的努力,為同學(xué)服務(wù),為自己增光。
    此次中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)自己日常生活與工作中的很對(duì)不足之處,從現(xiàn)在開(kāi)始我一定要把這些不足改正過(guò)來(lái),就如中華傳統(tǒng)文化中所言“亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚”,只有學(xué)會(huì)了如何做人,我們才能知道做好每一件事,這樣我們的生活才能更美好,社會(huì)就會(huì)更和諧,就能享受到真正的幸福人生。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇十三
    各鎮(zhèn)、街道團(tuán)(工)委,開(kāi)發(fā)區(qū)團(tuán)委,全區(qū)各中:
    為引導(dǎo)廣大少年兒童自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,積極推進(jìn)少年兒童思想道德建設(shè),通過(guò)樹(shù)立一批可親、可敬、可信、可學(xué)的少年兒童道德先進(jìn)典型,讓全區(qū)少年兒童學(xué)有榜樣、行有楷模、趕有目標(biāo),用美德力量托舉少年夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng),在全社會(huì)形成知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的良好道德風(fēng)尚,區(qū)委宣傳部、區(qū)文明辦、團(tuán)區(qū)委、區(qū)教體局、區(qū)廣播電視局決定,在全區(qū)廣大青少年中開(kāi)展首屆“xx美德少年”評(píng)選活動(dòng),現(xiàn)就有關(guān)事項(xiàng)通知如下:
    20xx年8月30日至20xx年10月10日。
    “xx美德少年”評(píng)選活動(dòng)由區(qū)委宣傳部、區(qū)文明辦、團(tuán)區(qū)委、區(qū)教體局、區(qū)廣播電視局共同主辦。主辦單位有關(guān)負(fù)責(zé)同志組成活動(dòng)組委會(huì),組委會(huì)辦公室設(shè)在團(tuán)區(qū)委辦公室。組委會(huì)辦公室將聘請(qǐng)優(yōu)秀少先隊(duì)工作者、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、教育專(zhuān)家、新聞單位代表及相關(guān)人士組成評(píng)審委員會(huì),在組委會(huì)指導(dǎo)下負(fù)責(zé)具體組織評(píng)選工作。
    表彰首屆“xx美德少年標(biāo)兵”10名,表彰“xx美德少年”40名。
    基本標(biāo)準(zhǔn):熱愛(ài)黨,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)家鄉(xiāng),自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀(guān),模范遵守家庭美德、學(xué)生道德、社會(huì)公德,品德優(yōu)良,事跡突出,在引領(lǐng)少年兒童文明風(fēng)中尚發(fā)揮較大影響。
    具體標(biāo)準(zhǔn)為:
    1、助人為樂(lè)——發(fā)揚(yáng)互助友愛(ài)精神,在學(xué)習(xí)和生活上長(zhǎng)期堅(jiān)持幫助有困難的同學(xué),經(jīng)常幫助無(wú)血緣親緣關(guān)系的老弱病殘者及其他困難群體;積極參與社會(huì)公益活動(dòng),為遭遇不幸或遭受災(zāi)害者奉獻(xiàn)愛(ài)心、排憂(yōu)解難。
    2、自強(qiáng)自立——堅(jiān)持艱苦樸素、勤勞節(jié)儉的好作風(fēng),積極參加各種力所能及的勞動(dòng);在逆境中保持樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗,以積極的人生態(tài)度迎接困難和挑戰(zhàn);熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,努力向上。
    3、誠(chéng)實(shí)守信——具有強(qiáng)烈的誠(chéng)信意識(shí),在人際交往中,真誠(chéng)待人,即使遇到困難,仍能堅(jiān)持信守承諾;言行一致,對(duì)事負(fù)責(zé);經(jīng)得起誘惑,有拾金不昧等重大情節(jié)。
    4、盡責(zé)奉獻(xiàn)——關(guān)心集體,愛(ài)護(hù)公物,自覺(jué)維護(hù)教室、校園環(huán)境;有高度的責(zé)任感和服務(wù)意識(shí),熱心參與班級(jí)和學(xué)校工作,主動(dòng)為老師分憂(yōu),為同學(xué)服務(wù);積極肯干,默默奉獻(xiàn),贏(yíng)得師生廣泛好評(píng)。
    5、尊老愛(ài)親——感恩父母,孝敬父母;尊敬長(zhǎng)輩,關(guān)愛(ài)親人;在親人有傷病、殘疾等困難情況下,做到不離不棄、守護(hù)相助、盡心盡責(zé)。
    年齡6至14周歲(年齡計(jì)算截止到20xx年10月13日)的中生,具有以上五個(gè)方面中某一方面的突出美德事跡,能夠帶動(dòng)和輻射他人的.優(yōu)秀少年均可參加評(píng)選。
    區(qū)組委會(huì)按照130名候選人名額分配至各學(xué)校,完成“美德少年”推薦、確認(rèn)工作。各中根據(jù)評(píng)選活動(dòng)要求,以班為單位組織學(xué)生廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)美德標(biāo)準(zhǔn)、尋找推選“美德少年”活動(dòng),經(jīng)全體學(xué)生民主投票,推出本班人選,上報(bào)學(xué)校。各中校認(rèn)真審核和討論研究,確定初選名單,在學(xué)校顯著位置張榜公示2天,接受全校師生監(jiān)督,確定人選。9月15日前,各中校將推薦人選及材料報(bào)團(tuán)區(qū)委。
    (二)初步篩選。
    9月16日前,組委會(huì)組織評(píng)審委員會(huì)從130名候選人員中初步篩選出100名參加網(wǎng)絡(luò)投票。
    (三)網(wǎng)絡(luò)投票。
    9月20日至24日,將100名候選人事跡材料上載至xx新聞網(wǎng),并組織全區(qū)投票,網(wǎng)上投票結(jié)果占最終成績(jī)的30%。
    (四)確定“xx美德少年”名單。
    9月24日—25日,經(jīng)評(píng)審委員會(huì)再此審定,確定10名學(xué)生為“xx美德少年標(biāo)兵”,40名學(xué)生為“xx美德少年”。
    為保證評(píng)選的公平、公正,各學(xué)校務(wù)必根據(jù)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn),采取自下而上、逐級(jí)推薦、測(cè)評(píng)審核、張榜公示等方式進(jìn)行評(píng)選推薦?;顒?dòng)組委會(huì)將按照網(wǎng)絡(luò)投票情況,經(jīng)評(píng)審委員會(huì)再次審核,評(píng)選出10名“xx美德少年標(biāo)兵”,在首屆“xx美德少年”表彰會(huì)上進(jìn)行公開(kāi)表彰。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇十四
    中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不明白孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。
    古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅僅要孝敬自己的父母,還就應(yīng)尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。
    子路借米。
    子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱(chēng)。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。
    于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
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    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇十五
    傳統(tǒng)教育一直以來(lái)都是我國(guó)教育體系的重要組成部分,它凝聚著千百年來(lái)中華民族的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月的洗禮和沉淀后,傳統(tǒng)教育成為了我國(guó)文化傳承和社會(huì)發(fā)展的有力支撐。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生涯中,我深刻地感受到傳統(tǒng)教育的獨(dú)特魅力和價(jià)值,從而對(duì)其產(chǎn)生了深刻的體會(huì)和思考。
    首先,傳統(tǒng)教育注重品質(zhì)培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)人格形成。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)德育教育,認(rèn)為一個(gè)人的品質(zhì)和道德是他的根本,是其它一切能力和知識(shí)的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)教育中,學(xué)生除了學(xué)習(xí)知識(shí),還必須注重道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的品格。在我的大學(xué)生活中,我意識(shí)到不管我們將來(lái)從事哪個(gè)領(lǐng)域,都必須有優(yōu)秀的品德。只有品德高尚,我們才能夠心存善念,堅(jiān)守中華民族的傳統(tǒng)美德,奉獻(xiàn)社會(huì)。
    其次,傳統(tǒng)教育倡導(dǎo)精湛技藝,注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育認(rèn)為,只有不斷研習(xí)和不斷實(shí)踐,才能夠掌握一項(xiàng)技能,并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和提高。在我的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中,我深刻感受到,只有充分發(fā)揮學(xué)科實(shí)踐能力的作用,才能夠真正融會(huì)貫通、得心應(yīng)手。通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐,使我們的專(zhuān)業(yè)水平得到進(jìn)一步的提高。而這種傳統(tǒng)教育注重實(shí)踐的精神,對(duì)于我們今后的工作和生活都具有重要的意義。
    再次,傳統(tǒng)教育重視師生關(guān)系和學(xué)術(shù)傳承。在傳統(tǒng)教育中,師生關(guān)系是相對(duì)獨(dú)立、平等和互信的。師者,傳道授業(yè)解惑也;生者,受道飲水思源也。師生之間形成了一種師友關(guān)系,師長(zhǎng)與門(mén)徒之間共同修煉著對(duì)人生和學(xué)術(shù)的探索。這種師生關(guān)系的培育大大加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)的理解和接受。在我的大學(xué)生活中,我的導(dǎo)師不僅僅是我的老師,更是我的引路人和朋友。他們教會(huì)了我很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),使我從他們的故事和教誨中理解到學(xué)術(shù)的重要和其背后的文化傳統(tǒng)。
    最后,傳統(tǒng)教育注重教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)。在傳統(tǒng)教育中,教育質(zhì)量是評(píng)估學(xué)校本身的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。只有優(yōu)質(zhì)的教育才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的畢業(yè)生,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在我的大學(xué)生涯中,我就深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)教育注重質(zhì)量的特點(diǎn)。我所在的學(xué)校嚴(yán)格要求學(xué)生自覺(jué)自律,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。這種重視教育質(zhì)量的傳統(tǒng)教育理念在我們學(xué)生的心中根深蒂固,使我們?cè)趯W(xué)業(yè)上更加刻苦努力,為畢業(yè)之后的工作和事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
    綜上所述,傳統(tǒng)教育是我國(guó)教育體系的重要組成部分。在我的大學(xué)生活中,我深深感受到了傳統(tǒng)教育的獨(dú)特魅力和價(jià)值。傳統(tǒng)教育中強(qiáng)調(diào)品質(zhì)培養(yǎng),注重實(shí)踐能力的培養(yǎng),重視師生關(guān)系和學(xué)術(shù)傳承,注重教育質(zhì)量和人才培養(yǎng)。這些特點(diǎn)無(wú)疑對(duì)我的人生和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我相信,在未來(lái)的教育改革中,傳統(tǒng)教育的精神將會(huì)得到更好的傳承和發(fā)展,為培養(yǎng)出更多具有高尚品德和卓越技能的人才貢獻(xiàn)力量。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇十六
    8月21日至25日,參加了局里統(tǒng)一組織的井岡山紅色之旅革命傳統(tǒng)教育活動(dòng),參觀(guān)了井岡山紅軍醫(yī)院、黃洋界阻擊戰(zhàn)舊戰(zhàn)場(chǎng)等。這次活動(dòng)是使我們?cè)诹私馕尹h我軍相關(guān)歷史知識(shí)的同時(shí),接受一次難得的愛(ài)國(guó)主義革命傳統(tǒng)教育。
    一、教育活動(dòng)概況。
    活動(dòng)主要參觀(guān)了井岡山著名景點(diǎn)——黃洋界,我們一行沿著陡峭的石階來(lái)到了黃洋界阻擊戰(zhàn)舊戰(zhàn)場(chǎng),那里有黃洋界哨口、朱德挑糧路過(guò)的小道和舊戰(zhàn)場(chǎng)等景點(diǎn)。在當(dāng)年紅軍打炮的地方立了一塊碑,碑上是毛澤東同志著名的詩(shī)句:“黃洋界上炮聲隆”。我們一邊參觀(guān),一邊聽(tīng)導(dǎo)游解說(shuō)。
    黃洋界位于距茨坪西北面十七公里,是人文和自然景觀(guān)相結(jié)合的景區(qū)。黃洋界山頂海拔1343米,這里峰巒疊嶂,地勢(shì)險(xiǎn)峻,氣象萬(wàn)千,時(shí)常彌漫著茫茫的云霧,好像汪洋大海一望無(wú)際,故又名:汪洋界。黃洋界景區(qū)包括:黃洋界、大井,八面山和上井。
    黃洋界,是茨坪北面的要隘,坡陡路狹,地勢(shì)險(xiǎn)峻。當(dāng)年,井岡山革命根據(jù)地開(kāi)創(chuàng)后,把黃洋界作為井岡山重要設(shè)防五大哨口之一,另四個(gè)是八面山、雙馬石、朱沙沖、桐木嶺。
    1920xx年秋,發(fā)生了黃洋界戰(zhàn)役。當(dāng)時(shí)紅軍主力被調(diào)去攻打長(zhǎng)沙,只有不足一個(gè)營(yíng)的兵力留守。湘軍偵察到這一情況后,于8月30日派出4個(gè)團(tuán)的兵力進(jìn)攻黃洋界。黃洋界是井岡山的屏障,失去黃洋界,井岡山根據(jù)地將岌岌可危。紅軍在團(tuán)長(zhǎng)朱云卿、政委何挺穎帶領(lǐng)下,憑借黃洋界天險(xiǎn),周密設(shè)防,團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn),終于打敗了敵人的進(jìn)攻。攻打長(zhǎng)沙途中的毛澤東聽(tīng)說(shuō)后,異常興奮,遂賦詩(shī)一首,這就是著名的《西江月井岡山》:
    山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。
    敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)。
    早已森嚴(yán)壁壘,更加眾志成城。
    黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍逍遁。
    黃洋界戰(zhàn)役究竟是怎樣取得勝利的?有各種說(shuō)法。其中一種說(shuō)法,也是參觀(guān)時(shí)導(dǎo)游的解說(shuō):開(kāi)戰(zhàn)那天,紅軍連續(xù)打退了敵人3次進(jìn)攻,雙方都打得筋疲力盡,特別是紅軍幾乎到了槍毀彈盡的程度。這時(shí)突然想起茨坪還有一門(mén)主力紅軍未帶走的大炮,于是趕緊派人取來(lái),一共3發(fā)炮彈,1發(fā)未響,1發(fā)打偏,第3發(fā)恰好擊中敵軍指揮所。敵軍以為主力紅軍回來(lái)了,嚇得狼狽逃竄。
    現(xiàn)在的黃洋界已不是當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)殘余景象了,雖然有的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡猶存,恢復(fù)了當(dāng)年的哨所等,站在黃洋界遠(yuǎn)眺,現(xiàn)在看到的則是一望無(wú)際生態(tài)良好、景色秀美、滿(mǎn)目蔥蘢的林海。在這里可以觀(guān)日出、看云海、欣賞奇峰疊巒雄偉險(xiǎn)峻的山脈,以及美麗的杜鵑花和各種各樣的樹(shù)木等大自然景觀(guān)。
    1965年5月,毛澤東又重上井岡山。22日,先后到黃洋界和茨坪。在茨坪居住期間,了解井岡山地區(qū)水利、公路建設(shè)和人民生活,會(huì)見(jiàn)了老紅軍、烈士家屬、機(jī)關(guān)干部和群眾。闊別38年,他感慨良多,詩(shī)興大發(fā),25日,寫(xiě)下了著名的《水調(diào)歌頭·重上井岡山》:
    久有凌云志,重上井岡山。千里來(lái)尋故地,舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端,過(guò)了黃洋界,險(xiǎn)處不須看。
    風(fēng)雷動(dòng),旌旗奮,是人寰。三十八年過(guò)去,彈指一揮間??缮暇盘鞌?jiān)?,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。世上無(wú)難事,只要肯登攀。
    “三十八年過(guò)去,彈指一揮間?!睆?920xx年10月毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上井岡山,到此次重來(lái),已經(jīng)過(guò)去了38年,只覺(jué)得只是彈一下指、揮一下手的短時(shí)間;“可上九天攬?jiān)隆?,一代偉人何等的氣?
    還參觀(guān)了大井、上井和小井:大小五井所指的是井岡山上的五個(gè)村莊--大井、小井、中井、上井和下井。峰巒疊嶂的群山層層環(huán)抱著五個(gè)村莊,其形狀如一口口井,因此而得名。大井是五個(gè)村莊中最大的一個(gè)村子,距茨坪七公里。大井是當(dāng)年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等一代偉人和紅軍開(kāi)展革命活動(dòng)的重要地之一。上井:有革命人文景觀(guān)“上井紅軍造幣廠(chǎng)”和自然景觀(guān)“百竹園”。小井:中國(guó)紅軍第四軍醫(yī)院舊址。
    二、幾點(diǎn)收獲。
    幾天的紅色之旅是短暫的,帶給的震撼卻是巨大的。這些革命紀(jì)念地,不僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,接受了靈魂的洗禮,更重要的是,讓我們真真切切地感受到我們今天的幸福生活是革命先輩用鮮血換來(lái)的。這次紅色之旅教育活動(dòng)主要收獲:
    1、堅(jiān)定了理想信念。在井岡山革命先烈為了民族大義和心中的理想信念甘拋頭顱、灑熱血的革命精神深深震撼了我,使我對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義有了更深刻的認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定了為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗的理想信念。作為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)當(dāng)像革命先輩那樣,為共產(chǎn)主義事業(yè)、為我們民族振興事業(yè)奮斗終身。
    2、激發(fā)了愛(ài)國(guó)熱情。千千萬(wàn)萬(wàn)將士為了民族解放事業(yè)前赴后繼、英勇獻(xiàn)身……所有這些,使我更深切的感受到今天祖國(guó)的繁榮昌盛,和平、和諧的生活來(lái)之不易,是一代又一代革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的;使我們更加熱愛(ài)今天的幸福生活,更加熱愛(ài)我們的祖國(guó),更加熱愛(ài)我們的黨。
    3、激發(fā)了工作熱情。這些革命紀(jì)念地,承載著深厚的革命歷史,記錄著光輝的革命事跡,弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。作為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)繼承革命先烈遺志,努力工作,不斷創(chuàng)新,勤于思考,刻苦學(xué)習(xí),以更加昂揚(yáng)的精神和更加積極的工作態(tài)度投入到今后的工作和學(xué)習(xí)中去,為把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)盡最大努力。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇十七
    第一段:引言(150字)。
    傳統(tǒng)教育課一直是教育領(lǐng)域的核心內(nèi)容之一。在這樣一門(mén)課程中,學(xué)生們接受傳統(tǒng)的教育模式,包括坐在教室里,聽(tīng)老師講課,做筆記,寫(xiě)作業(yè)等等。然而,這種教育模式是否仍然適用于現(xiàn)代學(xué)生呢?本文將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā),分享我對(duì)傳統(tǒng)教育課的心得體會(huì)。
    第二段:個(gè)人經(jīng)歷和挑戰(zhàn)(250字)。
    回顧我在學(xué)校里度過(guò)的歲月,我想起了無(wú)數(shù)標(biāo)準(zhǔn)化考試和夜以繼日的學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)教育課中,過(guò)分注重的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和應(yīng)試技巧的培養(yǎng)。這給與學(xué)生帶來(lái)了很大的壓力。同時(shí),在面對(duì)大量?jī)?nèi)容的傳授時(shí),我們常常不能真正理解和掌握所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵和價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中,很多學(xué)生開(kāi)始感到厭倦和失去興趣,甚至產(chǎn)生自卑情緒。我也經(jīng)歷過(guò)這些困擾。這些挑戰(zhàn)使我開(kāi)始思考傳統(tǒng)教育模式的局限性和缺陷。
    第三段:個(gè)人轉(zhuǎn)變和啟示(350字)。
    盡管個(gè)人經(jīng)歷給予我負(fù)面的感受,但是卻也成為我發(fā)人深思的起點(diǎn)。我開(kāi)始關(guān)注一些新興的教育理念和方法,并進(jìn)行自我探索和實(shí)踐。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我參與到更多的互動(dòng)和合作中時(shí),學(xué)習(xí)變得更加有趣和有效。在傳統(tǒng)教育課外面,我參加各類(lèi)社團(tuán)活動(dòng)和志愿者工作,積極參與小組討論和項(xiàng)目合作,這不僅拓寬了我的視野,還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。這些經(jīng)歷讓我意識(shí)到,傳統(tǒng)教育課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力方面存在著不足。
    第四段:學(xué)習(xí)方法探討(300字)。
    在我對(duì)傳統(tǒng)教育課的反思和實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)了一些有效的學(xué)習(xí)方法。首先,借助網(wǎng)絡(luò)資源和學(xué)習(xí)平臺(tái),我可以自主選擇修學(xué)內(nèi)容和時(shí)間,個(gè)性化學(xué)習(xí)。其次,積極參與課堂中的互動(dòng)和討論,培養(yǎng)批判性思維和問(wèn)題解決能力。此外,通過(guò)帶著問(wèn)題思考和進(jìn)行實(shí)踐,我能夠更好地理解所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。最后,我發(fā)現(xiàn)鼓勵(lì)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的教育環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和主動(dòng)性。
    第五段:總結(jié)和展望(200字)。
    通過(guò)個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和思考,我在傳統(tǒng)教育課中看到了一些問(wèn)題和挑戰(zhàn),但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了解決問(wèn)題的方法和路徑。今后,我們應(yīng)該努力讓教育更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力。教育者需要?jiǎng)?chuàng)新教育理念和方法,以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的需求。相信在不久的將來(lái),我們能夠擁有更具活力和魅力的教育環(huán)境。
    總結(jié):傳統(tǒng)教育課是我們學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分,但是也存在不足之處。通過(guò)個(gè)人的心得和體會(huì),我們可以反思傳統(tǒng)教育模式的局限性,尋求更符合現(xiàn)代學(xué)生需求的教育方法。盡管這樣的改革需要時(shí)間和努力,但是相信它將會(huì)為我們帶來(lái)更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和未來(lái)的發(fā)展。
    傳統(tǒng)美德教育的心得體會(huì)篇十八
    今天,看到著名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà),使我感觸很深。網(wǎng)這幅漫畫(huà),及其有力地批擊了社會(huì)上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
    一天傍晚,在馬路邊上,一個(gè)抱著嬰兒的婦女,拿著幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽,天色陰沉,車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下,咦?母子上車(chē)處里,怎么會(huì)有四個(gè)大男人在這呢?難道他們不識(shí)字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮,怎么也不像一個(gè)文盲呀!
    母親瞧了瞧他們,排最前頭的那位大爺,胖墩墩的,穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬,又耷拉下眼皮,沒(méi)有絲毫反應(yīng)。再看看第二個(gè)人,戴頂軍帽,穿著軍大衣,雙手插進(jìn)兜里,平視前方,旁若無(wú)人。第三位,矮矮的個(gè)子,戴著一頂十分時(shí)髦的'帽子,閉著雙眼,嘴角向下撇,一副滿(mǎn)不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人,簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子,大皮衣,再加上一個(gè)大口罩,真是滑稽可笑。
    母親提著嗓門(mén)兒,大聲說(shuō):“難道你們不識(shí)字嗎?這里是母子上車(chē)處呀!”可是,他們一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
    這時(shí)候,車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)?yán)飻D得滿(mǎn)滿(mǎn)的人群,又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子,年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊,等待著下一班車(chē)的來(lái)臨。
    我要在這兒呼吁:讓這樣的”假文盲“消失吧,讓世界變得更加美好!