8.讀后感是通過文字表達自己的思考和感受，能夠幫助我們更好地理解和傳達自己的思想。讀后感需要結合自己的思考和對書籍的理解，形成獨特的觀點和見解。下面為大家推薦一些讀后感范文，希望能給大家一些啟示。
教育心理學讀后感篇一
寒假期間翻閱了《教育心理學》這本書，對于心理學，特別是教師和兒童的心理特征得到一定的了解。學校教育心理學是研究學校情景中學與教的基本心理規(guī)律的科學，簡言之就是研究學生如何學習，教師如何幫助學生學習，教育心理學是心理學的一個分支，屬于應用心理學的范疇。本書的主要內容有以下：學校教育心理學的對象、范圍和意義，現(xiàn)代心理學的教育觀，教育目標和教師發(fā)展的心理學分析，認知和社會發(fā)展與教育，兒童心理發(fā)展的一般原理，人本主義學習理論，學習的遷移、保持、遺忘，不同類型的學習，影響學習的心理因素，學生的個別差異與教育，教學設計與課堂管理中的心理學原理，學習結果的測量與評定。在大致瀏覽這些內容后，我覺得受益頗多，暫且寫下其中幾點感受。
首先一點，我從感性上認識到教育心理學是一門很博大精深的學問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學生個性和共性之間的關系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結中充分尊重學生個性。還有怎樣實現(xiàn)學生學習的最優(yōu)化，怎樣教學才能最大限度的調動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認識到教育心理學是一個備受重視，被廣泛研究的學科。
第二，不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去，這對于教學的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓小學生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至于引起學生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
第三，教育心理學提供的不只是一個研究結果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇憬虒W的利劍。其實每個學生都是特別的，都有值得你特別去關注的地方，而每個學生又都是相似的，都有共性讓你總結規(guī)律，更好的認識教學。教育心理學所提供的這些科學的研究法我認為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學是這樣一門精密的科學，要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內心的世界。
第四，對教師提出了更高的要求。教育心理學以教與學互動作用為主線，以學習心理為核心，對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者，必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力。教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，“學高為師，身正為范”，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。()教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。教師要富有“愛心”，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。
教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育心理學、心理學，應了解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生發(fā)展為本，以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。
如果，將來我能夠有幸從事教育事業(yè)，一定好好應用了解到的心理學知識，做一個合格的人類靈魂工程師。
教育心理學讀后感篇二
在讀的過程中，你會發(fā)現(xiàn)，書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出，要用正確的方法培養(yǎng)一個人格健全的孩子前，父母除了具備養(yǎng)育知識，還必須具備心理學知識。
書中提到，作為家長，首先要管理好自己的情緒，做一個“沉著”父母。
一個剛出生的孩子，已經具備了感知父母情緒的能力。
做一個情緒穩(wěn)定的家長，容易跟孩子建立情感連接，跟嬰兒建立健康的依戀模式，形成良好親子的關系。
要做到一個情緒穩(wěn)定的家長，最簡單的方法是克制好好說話，避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現(xiàn)，很多問題兒童的背后，有一個情緒化的.爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個生活中常見的孩子行為應該引起我們的重視。
比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后，自主意識飛快發(fā)展，你會發(fā)現(xiàn)，仿佛一夜間，孩子長大了。他會跟你對說干，什么都要自己來。
事實上，孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸，亂爬，亂抓東西。其實這時，孩子已經開始有了自信的信念，孩子知道自己有能力實現(xiàn)一些目標。阿德勒認為這時孩子已經擁有了一個重要的心理特征，叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規(guī)律，會處處限制孩子的行動，而這樣的做法，就等于經常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。
同樣的，孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼，這些行為背后，都有我們意識不到的原因，孩子又不能用他們的語言來表達。這就需要我們不斷去學習做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
教育心理學讀后感篇三
終于看完了這本書，獲益匪淺。書中反復說到優(yōu)越感和渴望被關注，這個是問題的根源，作為父母和教育者，應該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現(xiàn)在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的`問題，其實就是父母的問題。請不要去責怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級時好成績所蒙蔽，那個時候，基本所有的孩子成績都是好的，多關注一下孩子的行為習慣，還有心理活動。
最后愿每一對父母和每一位教育者都多學習一下兒童心理，以科學的方法去教育孩子！
教育心理學讀后感篇四
一直以來，我都能在教學過程中注意了解學生的學習狀況，也不斷的研究并解決各種問題，但所做的這一切，都是僅憑著教學經驗而為，從來沒思考過學生的心理層面。讀了《數(shù)學教育心理學》一書，使我從教學心理學的角度對數(shù)學學科的教學進行了重新的思量。
在學生學習過程中，心理學的因素對學習的影響是不可忽視的。小學生數(shù)學教學中，如何使學生的潛能得到最大的發(fā)揮，使學生盡快掌握怎樣學，怎樣培養(yǎng)數(shù)學語言表達能力都是一項重要內容。尤其是數(shù)學語言的嚴謹性，體現(xiàn)著思維的周密型，語言的層次性連貫性體現(xiàn)著思維的邏輯性，語言的多樣性又體現(xiàn)著思維的豐富性。眾所周知，能力與思維相輔相成，而思維的發(fā)展與語言的發(fā)展又密切相關，這就充分說明了要提高學生的思維能力，語言表達是關鍵，即通過聽、看、想等內在活動最終轉化為說這一外部活動，充分挖掘學生潛能。要想研究數(shù)學教學的“教”與“學”，探索學生的感知規(guī)律，構建我們想要的情感課堂，煥發(fā)出有生命活力的課堂，了解學生的心理是前提。
在本書中，我重點研讀了“數(shù)學語言的表達能力”這部分內容。書中將其列為數(shù)學基本素質的第五個要素，指出“數(shù)學語言已經被廣泛地應用于社會生活、生產和科研的各個領域?！\用數(shù)學語言進行表達和交流的能力成為人的綜合素質的標志之一。……使用數(shù)學語言可以使人在表達思想時做到清晰、準確、簡潔，在處理問題時能夠將問題中各種因素之間的復雜關系表述得條理清楚、結構分明?！睂Πl(fā)展學生數(shù)學語言能力的方法，則簡略地提到在數(shù)學學習過程中要讓學生“親身實踐、主動建構……數(shù)學交流……組織學生討論”等等。要了解學生數(shù)學表達存在的困難具體有哪些情況，才能找到促進學生數(shù)學語言表達的嚴謹性的路徑。分析起來，情況有三：
第一種：數(shù)學知識本來就沒學懂，大腦里是空洞的或混亂的狀態(tài)。在這種情形下，學生站起來回答問題往往是一言不發(fā)或“胡說八道”，因為他無話可說，一說就錯。
第二種：對于一些極為抽象的數(shù)學語言無法轉化為普通語言。數(shù)學語言可以分為抽象性數(shù)學語言和直觀性數(shù)學語言，其中抽象性數(shù)學語言既高度抽象又具有嚴密的邏輯性，比如概念的定義嚴密，揭示本質屬性，有時學生就無法將其轉化為他們所熟悉的、親近的、容易理解的事物，這樣一來他們對于概念的理解就不會深刻，此時的數(shù)學語言就會顯得更加抽象，在學生眼中就不再“通俗化”，反映到口中也就更難于表達。
第三種，將“聽、看、想”的內容和結果轉化為“說”的困難，這一點在大多數(shù)同學身上都存在，也是最值得我們去關注的。從這種意義上來說，就要求老師要盡量的多寬容學生，少一些抱怨；多一些鼓勵，少一些批評；多一些指導，少一些指責。從而讓學生在課堂上能夠多一些自信，大膽的，靈活的，創(chuàng)造性的去說。
反思我自己的數(shù)學課堂，學生說的確實太少了。作為數(shù)學教師，要想提高學生的思維能力，必須多指導學生，教師本身課堂內外說話都應客觀、準確、精煉、全面甚至生動，進而用自己的樣板作用感染熏陶學生，也有利于在課堂上和日常接觸中對學生進行指導，這樣才能達到好的教與學的效果。
過去的數(shù)學教育是把學生都培養(yǎng)成為數(shù)學家的“英才教育”。今天，我們理應是“大眾數(shù)學”“生活中數(shù)學”的倡導者，也完全應該讓不同的孩子學習不同的數(shù)學。讓孩子們都喜歡數(shù)學，學會學習數(shù)學應用數(shù)學是我看完這本書后最堅定的心聲。
教育心理學讀后感篇五
在讀了《每天學點教育心理學》這本書后，“以寬容收獲孩子的笑容”和“笑一笑，樂一樂”這兩節(jié)最能引起我的共鳴。
在“以寬容收獲孩子的笑容”這一節(jié)有這樣一個一個事例：一個一向從嚴治班的班主任，批評吵鬧的學生，引起學生的反抗。他就讓學生匿名談對這件事的看法。好幾個學生都建議老師給學生改過的機會，不要發(fā)脾氣。老師很受啟發(fā)，認識到要嚴而有度。這個事例簡直是在說我一樣，我對學生常常大聲批評，學生也寫日記希望我不要生氣，對身體不好。雖然我感動于學生的懂事，卻沒有意識到自己其實很多時候是過分苛求學生了。學生作為未成年人，犯錯誤很正常，上帝還原諒呢，為什么我們就要生氣，嚴厲批評呢？書中的話仿佛就是對我說的：蘇霍姆林斯基――有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。同時書中諄諄教導，作為教室不能忽視寬容這種教育策略。昨天下午崔xx考試還是不寫卷子，我想發(fā)怒時突然想到這本書的教導，于是仔細看了他的試卷，夸獎他說：你寫的題比以前多了，有進步。沒有想到放學時，他對他媽媽大聲說：老師夸我考試寫題有進步。我那是夸他，我是咬著牙忍著氣說的啊，可是他竟然高興的報告給家長。這讓我領略到了寬容的力量。
“笑一笑，樂一樂”這一節(jié)，則強調了幽默的力量。令人愉快的幽默可以改善學習效果，可能提高學生記憶力百分之十五。面對期末復習和包班的現(xiàn)狀，每天沉重的皺著眉頭，很難有笑容給學生。學生是鮮活的生命，比我們更苛求陽光雨露的心靈怎么能適應今日每天重復的復習時光？我沒有智慧和學識待給學生思考性的幽默，但我可以盡量以輕松的心態(tài)面對學生，給學生更多的笑容和快樂啊。上課有張師德投票表，我把各科老師名字寫黑板上讓學生抄在表格里。崔某說：“我把你的名字寫成和數(shù)學老師合在一起的了，你叫黃小肖?！卑嗌洗笮Γ液芟雵绤柕某乘茐恼n堂紀律，但想想也不是什么大事，我不是希望更多的給學生輕松寬容的氛圍么？于是我也笑，說：“那我也可以叫崔龍龍了?！卑嗌蠈W生更是開心的大笑。下課一個女生問：老師你和浩然誰眼睛大??？這么沒有知識含量的問題我以前一定會瞪她一眼轉身而去，但我看過《每天學點教育心理學》之后不這樣做了，我覺得應該讓后學生感受到老師和他們是一樣的，可以做很多他們那個年齡喜歡的事情。于是我走到悍然面前，摘下眼鏡，和他比誰的眼睛大?？粗迫坏纱蟮难劬?，最后還用手指撐起眼皮，周圍學生目不轉睛的比較這我們倆的眼睛，我一下笑噴了。沉重的復習階段還能有這樣轉瞬即逝的歡笑時光，對學生老說是多么難得啊。而我除了對他們笑一笑，并沒有做什么啊。模擬考試下來，我們班100分多了，我似乎覺得這是笑一笑的功勞。
古諾特博士說過：“在經歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結論，發(fā)覺我是教學成敗的學習氣氛，身為老師，我掌握無比的權利，使學生過得悲慘或快樂，我可以作為折磨人的工具或繼發(fā)靈感的媒介。我能侮辱人或使人開心，也能傷人或救人?！贝_實惶恐啊，我們手中的權利決定著學生一天的心情甚至整個童年的回憶。就為這個，我不敢停下閱讀的腳步。
教育心理學讀后感篇六
本書是一本兒童教育心理學的通俗讀物，前半部分是作者的理論成果，后半部分則是心理個案的例子，具有代表性的個案分析。作為老師和母親如何幫助兒童，形成一個健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念，書中強調要用正確的方法幫助培養(yǎng)孩子的獨立自信，勇敢不畏困難的品質以及與他人合作的意識和能力，培養(yǎng)孩子健全的人格，這才是教育孩子的首要目的。
一，個體對客觀事實的看法絕不是事實本身，我們要全面觀察個體的成長過程，時刻關注他在成長過程中可能會出現(xiàn)的心理問題和障礙，特別是關注她的童年，因為會影響他以后的人生。例如有一個52歲的女人，她總是不停的，貶損比她年長的女性，回顧她的童年，她有一個優(yōu)秀的姐姐，從童年到現(xiàn)在，她總是懷疑別人看不起她，當這些童年時未受到過關愛的`孩子，她們在兒童時代都受到過惡劣的對待，因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。
二，懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難，是因為人們常常以外在的成功來評判他們，而不是根據(jù)他們克服困難的能力來評判他們，訓練孩子野心勃勃，并沒有什么好處，培養(yǎng)孩子的勇敢，堅韌和自信卻尤為重要，要讓他們認識到面對挫折不能氣餒，也不能喪失勇氣，而是要把挫折當作一個新的問題去解決。
教育心理學讀后感篇七
獎勵：成績很好的學生，取得學習成績進步的學生，學習態(tài)度轉變的學生，做了好人好事的學生。懲罰：一是覺得這個學生能夠做好的事但是沒有做好。老師會懷著一種失望的心態(tài)懲罰學生。二是對待那些問題學生，因為他們屢犯錯誤，屢教不改，老師會懷著一種無奈的心態(tài)對他們嚴厲懲罰。
事實上差生不僅很少有受獎勵的機會，反而是受懲罰的主要對象。為了試著給每一位學生提供或尋找受獎勵的機會，為了讓更多層面的學生得到獎勵，每學期評選一次“校園之星”活動，諸如“學習之星”“文學之星”“文明之星”“勵志之星”“才藝之星”“進步之星”“體育之星”等等。
現(xiàn)階段，提倡賞識教育的多、懲罰教育的人少。原因之一是“懲罰”一旦運用不好就容易留下體罰學生的嫌疑。在夸獎聲中長大的孩子有的會越來越自信，有的可能會越來越經受不起挫折、越來越不懂得為自己的行為負責，我在想，賞識教育沒有錯，關鍵在于我們不能走極端，表揚和獎勵、批評和懲罰都是教育學生行之有效的方式方法，兩者不可偏廢。我們應該盡可能多地表揚學生，賞識學生，也應該大膽且慎重的懲罰學生。
在某些方面受表揚的學生會得到肯定與激勵，讓他更有信心地在這方面做出努力。如果在班級等集體場合表揚一個學生，還能對整個集體的學生起到導向的作用。當眾批評一個學生，也會起到警示全班的作用，但也可能會讓這個學生的自尊心受到傷害，從而讓他不在乎。
因此獎懲要注意時效，不等于凡事都要在第一時間內處理，需要捕捉恰當?shù)臅r機，選擇恰當?shù)臅r機，有時甚至需要等待時機，尤其是對學生實施懲罰。比如，某老師講課時發(fā)現(xiàn)某同學正看課外書，教師立即停下課來呵斥，或者沒收書籍，甚至當眾把書撕掉，勢必會傷害該學生自尊，甚至激怒學生而引發(fā)激烈的沖突，當然，也會影響其他同學的情緒，不利于教學順利進行。因此，此時教師不宜“趁熱打鐵”，可暗示學生停止看課外書，冷靜下來，課后找恰當?shù)臅r機耐心幫助學生。
有的教師認為獎勵的量越大，學生的學習動機就越強烈，積極性就越高；有的教師認為懲罰的力度越大，學生的不良習慣就改得越徹底。但事實上，過量的獎勵，無論是精神的還是物質的，都會對學生產生不良后果，如驕傲、輕視他人等；過量的懲罰會引起學生的過度焦慮，易使學生產生對教育教學的反感，甚至逃避教育，厭棄學習。因此，獎罰要適度。
獎勵要適度。要注意獎勵面適度，面過小會使人覺得可望不可及，失去主動性、積極性；面過大，會讓人感到來得容易，成功感不強，從而不珍惜，表現(xiàn)出對獎勵的無所謂的態(tài)度。還要注意獎勵不求全，不能等到一個人各方面都優(yōu)秀才去獎勵，只要取得了某項成就就應予以某方面的獎勵，縱然被獎勵的學生還存在其它缺點也無妨。
懲罰要適度。教師應該明白運用懲罰的目的是要轉變學生的態(tài)度，從而使學生的學習行為又持久的轉變。尤其對學習上的中差生使用懲罰要特別注意防止過度。如果過度，學生的行為會變得消極，反過來又會增大他們產生學習過失的可能性，這時教師往往會感到有進一步使用懲罰的必要，這樣就會形成經常對中差生使用懲罰的傾向。
教育是一門藝術，需要不斷的鉆研，合理運用獎勵與懲罰使我們的教育能起到實效性。
教育心理學讀后感篇八
近期讀完了《教育科學與兒童心理學》，我深有感觸：每一個兒童，他們的智力、性格、身體都是不同的，他們處于不同的家庭，生活在不同的環(huán)境下，在不同的學校上學，受到不同的教育，他們的成長將會是各不相同的，他們的未來也將會是各不相同的。
這本書作者，皮亞杰是當代西方國家著名的兒童心理學家。他早年研究生物學，后來研究兒童心理學，創(chuàng)立以他為首的日內瓦學派。這個學派在當代西方心理學界占有顯著地位，享有盛名。
皮亞杰的教育理論將兒童思維的發(fā)展劃分為四個大的年齡階段。分別為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。針對這四個階段幼兒的年齡、心理特點，皮亞杰在系統(tǒng)地進行研究之后，得到了一套科學的結論。這一結論使后者受益匪淺。它有助于我們教育工作者更科學地了解孩子每一階段的特性，并能根據(jù)這些特性針對性地設計一套適時適合的教育方案，這樣的教學起到了事半功倍的效果。
書中很多的理論知識都是滿高深的，有些講解是很全面，但是范圍也廣，沒有多少細節(jié)，畢竟皮亞杰是理論的創(chuàng)始人，自然說話不一般了，那么我就教育學和兒童心理學談談自己的一些想法吧，很淺顯的把自己的經歷做個簡單的總結。
學校是小學生成長的主要陣地，他們的整個小學時間，除了回家吃飯、睡覺、假期，幾乎都是在學校里度過。學校對小學兒童個性發(fā)展的影響，主要表現(xiàn)在以下三個方面：
教師的影響。如果說家長是孩子的第一任教師的話，那么小學教師對小學生良好個性品質的形成則真正起到了榜樣作用。由于受到年齡、心理等條件的限制，很多小學生對老師有一種恐懼和崇拜感，他們會盲目模仿老師的一切。因此小學教師一定要在對學生進行言教的同時，注意“身教”的作用，用自己的優(yōu)秀的一面來輻射、影響學生，起到潤物細無聲的作用。教師對學生的態(tài)度，對他們個性的形成與發(fā)展影響也是很大的。老師要是多表揚、鼓勵某一個同學，那個學生就會產生自信，就會有勇氣，就會在學習和生活中顯現(xiàn)出自己的能力和才華來。同樣，如果老師對一個學生諷刺、打擊，那么這個學生就會在老師、同學面前抬不起頭來，自尊心受到嚴重的傷害，應有的能力也得不到發(fā)揮。
課堂教學的作用。課堂教學是學生學習的主陣地，學生通過課堂教學進行系統(tǒng)的知識學習，同時也培養(yǎng)了自己的堅持性、主動性、獨立性、自制力和探索精神等個性品質。特別是在課堂教學過程中，教師通過深入淺出、形式多樣的講授，促進學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。而這些對于學生良好個性特征的形成具有重要意義。
所以，我們做小學老師的一定要重視自己的課堂教學，它將關系到幾十個孩子的學習成長。
班集體的影響。對小學生而言，班集體就是他們生活的小社會。小學兒童學習生活的班集體，對他們個性的形成與發(fā)展有很大影響，特別是良好的班風使學生形成團結友愛、合作、大公無私等個性品質。同時，在一個班集體中，每個人扮演不同的角色，可以培養(yǎng)學生的責任心和組織紀律性。因此作為班主任，一定要讓班級成為一個優(yōu)秀的班集體，讓它成為學生成長和發(fā)展的搖籃，以便能成功地把他們送交社會。
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教育心理學讀后感篇九
近段時間，拜讀了陶新華老師的《教育中的積極心理學》前言及第一章部分，收獲頗多。
在書中，陶老師為我們介紹腦科學的知識，講如何慧眼識人，如何積極投入，如何播種幸福，如何快樂生活，如何保持心理健康，如何陪伴學生成長。
我們常說，尊其師，才能信其道，愛其師，才能樂其課。在我們的課堂上，如果我們多關注學生的心理，可能會讓學生更積極的投入學習中。
當我一聽到這種聲音，血壓就開始往上飆，一開始就是各種批評，后來吵疲了，效果甚微。我又采用懷柔態(tài)度，有點成效。
帶了孩子們兩年多，每天和他們朝夕相處，對他們的了解更加的深入，特別是小薇。他看起來是個什么都不在乎的孩子，別人得到什么獎勵，他還嘲笑一番。我知道他內心是最想得到獎勵的那一個，因為他偶爾得一次獎勵，會炫耀得全班人都知道。他是一個自制力很差的孩子，上一刻的表揚余溫還沒下去，下一刻他能馬上犯個錯誤。
我看過很多的案例，知道越是調皮的孩子，越是想得到更多的關注，小薇也是這樣。這不，晚自習放學了，我去班里帶孩子們回宿舍就寢，結果看到的卻是小薇和數(shù)學老師僵持的局面。不用說，小薇又犯錯了！數(shù)學老師向我訴苦，這個孩子又不好好聽課，還攪得別的同學上不成課。勸走數(shù)學老師，我把小薇單獨叫到教室外，問他原因，一開始，他態(tài)度還特別硬，找各種理由為自己開脫，后來看到我真的生氣了，就哇的一聲哭了起來，說數(shù)學老師一節(jié)課都沒看他，昨天一天都沒理他?？粗薜哪墙幸粋€委屈，我無良的笑了，這個理由真的是讓人哭笑不得。我告訴他想要得到老師的關注，可以用問問題的方法，不能用這種損人不利己的方法。
笑歸笑，這件事也讓我沉思了好久，從心理學的角度來說，他是特別想要老師關注的，只是采取的方法不得當。如果作為老師，我們能夠及時了解孩子的心理所想，關注學生的情感需要，那么我們的課堂就是和諧的課堂，學生才能樂其課，愛其師。
因此，當我們遇到越來越難教的學生的時候，需要反思，有沒有以新的眼光和視野來看待這些現(xiàn)象和問題？只有努力學習積極心理學的最新成果，開啟新思維新方法，并運用于實踐才能創(chuàng)新，才能更好的促進學生發(fā)展。
陶新華老師的這本書解了我們的燃眉之急。讓我們做教師的知道，在具體的教學過程中，我們應該如何去做。改變自己的教育與理念和方法，獲取更好的教育教學效果，享受幸福的教育人生也是我們終身的追求。
教育心理學讀后感篇十
積極心理學的核心思想強調人本身擁有的積極因素，強調人的價值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標。當我們聚焦積極面的時候，我們就看到了進步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸?！分刑岢鲂腋Ｓ?個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標和意義，和諧的人際關系，成就感。
二、如何運用積極心理學進行教育教學。
1.人的情緒情感體驗總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動，當學生認為自己在做無意義、無價值的工作之后，他們對生活會產生負面評價，從而對未來人生產生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會受到危害，得病幾率上升。
人腦的基本功能依次是生存反應，滿足情緒的需要，認知學習，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應感到安全、情緒體驗愉快的時候，大腦才能較好地發(fā)揮認知學習功能。積極的情緒體驗在大腦中比較容易遺忘，因此快樂的時間總是顯得很短暫。
因此我們應當給學生安全、愉快的體驗。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂，與學生一起克服困難。教育的主要工作就是引導，喚起學生的積極情緒。適當?shù)捏w育鍛煉，良好的學習興趣，優(yōu)勢的肯定，適度的壓力都有利于學生的成長。
2.神經元工作有關鍵期，語言學習能力第一個關鍵期是出生到5歲左右，第二個關鍵期是12歲左右。當然，人的一生任何時候都可以學習，大腦的神經元可塑性很強。
長時程增強效應是指反復激活次數(shù)越多，神經元的連接就月有效。
適應于再生效應是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經元發(fā)育。
因此教師應當涉及好的教學方法，持續(xù)吸引學生努力學習。因此教育要抓準時間，反復訓練，不斷優(yōu)化。
3.初二數(shù)學老師王維克批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)華羅庚練習本字很不公正，做了很多涂改，涂改支出正反映了華羅庚在演算時是如何探索的。其他老師譏諷華羅庚的字像螃蟹，王老師看到了華羅庚的天賦，鼓勵之后華的數(shù)學興趣越來越濃。
千萬別把松苗當蓬蒿?；垩圩R人已經逐漸成為教師的核心能力之一，應當敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生的才能、優(yōu)秀品德，并在互動過程中進行培養(yǎng)，強化。因此，教師應當調整情緒，愛和包容;應當對問題作出積極的解釋;營造和諧的師生關系;以共同學習和探索者的身份引導學生學習，關注情感需要，實施差異化的鼓勵與贊揚，讓學生產生積極愉快的體驗。每個學生都是人才，不過我認為，不同的人用不同的方法，總被否定的后進行更適合贊賞鼓勵，也有一批人更適合適當施壓與批評。我認為最重要的是多溝通，多做有效溝通。尊重學生獨特性，擴展自己知識面。
教育心理學讀后感篇十一
許久不寫讀后感了，估計有十年了。因為總覺得文字傳遞的是自己最想要表達的思想和最真實的感情，而不是為了應付任務。最近幾年看的書不少，最多寫批注。這次作為作業(yè)，估計是不合格的，但至少我還堅持了自己的初衷，即寫自己想寫的。不管字數(shù)多少，別人如何評論。
這個暑假，由于一些特殊原因，我專心致志、別無旁騖地只讀了兩本書，即《教育學》、《心理學》。讀來感觸不多，卻極深。那就是，作為一名教育工作者，真的有必要定時重讀教育專業(yè)教材。
首先，教材提供了教育專業(yè)的系統(tǒng)知識。作為一名教師，教育學、心理學是必讀的，但是也都是在職前學習的。工作以后，便亟不可待而有興致勃勃地投入到教學實踐中去了。我自己也是其中的一份子。10年前學《教育學》與《心理學》時，似懂非懂，死記硬背，其實并沒學到多少。從內心來說，也沒多大興趣。因為在實習時，發(fā)現(xiàn)學到的東西能真正運用到的少之又少。工作后，學習的時間被日常的瑣事很快就吞噬了。最初，還沒意識到這一問題的存在。但隨著教學年齡的增長和對自身要求的不斷提高，就發(fā)現(xiàn)自己所積累的經驗總是找不到貼切的理論依據(jù)；就發(fā)現(xiàn)自己的很多做法無法得到進一步提升，甚至發(fā)現(xiàn)自己寫論文時的語言都和教學論文不在一個話語系統(tǒng)。如今重讀《教育學》、《心理學》，似乎一下思想輕盈起來，突破沉重的大量事實線索的身龐，有了質的飛躍。書中的教學理論和原理幫助理解教育教學過程中的原理和現(xiàn)象，從而解決了很多問題。例如，學習了杜威關于“教育即生活”的理論，才把家里塵封的《民主主義與教育》翻出來閱讀，才理解我負責了兩年的探究性課程和研究型課程的淵源出自于哪里，才明白這門課程的真正意義和應該遵循的原則。大師的智慧使我深深震撼，早在近100年前，他的思想就初見端倪。其對于教育的闡述“教育應使學校中知識的獲得和在共同生活的環(huán)境中所進行的活動作業(yè)”直至今天仍影響著我們的教育行為。實踐經驗的積累具有片段性和不穩(wěn)定性，重讀《教育學》、《心理學》卻使我把平日里有意識積累起來的問題和片段分別擊破，成為解讀教材的生動案例。而規(guī)范嚴謹?shù)恼Z言使我迅速把握教學研究類的文章的語言，為下一步做教學研究的反饋奠定作最基本的準備。
其次，教材提供了教育專業(yè)最權威、最經典的知識。暑期胡慧閔教授的一個建議我很受用。她建議我們只看最經典的教育知識讀物。確實，如今的教育書市真是熱鬧非凡：什么《跟孔子學做教師》、什么《不跪著教書》、什么《xx兵法》……名字就很奪人眼球，于是很多老師就把已經很有限的業(yè)余時間中的讀書時間貢獻給這些書了。因為很多老師認為這類書都是同行優(yōu)秀的經驗，具有更大的可供實踐借鑒的意義，操作性強、見效快。事實上，這些書都只屬于同一種類，只是從不同的方面來表述，或者表達的方法各有不同罷了，讀一本和讀三本沒多大區(qū)別。讀此類書，老師們仍始終在實踐的圈子里打轉，無非是圈子大小和漂亮與否的問題。《教育學》、《心理學》等教材發(fā)揮的功能不同，因為它們經過太久歷史的積淀，經過太多教育者的檢驗，亦如經歷過煉火的真經，字字璣珠。也舉一例：以往對加德納的多元智能論，總不削一顧?？傉J為他對智能的劃分并不是那樣無懈可擊。相對于賽斯頓的能力群因素說和層次結構理論，確實有突破。但除了這七種智能外，沒有第八種、第九種……了嗎？此次讀《心理學》，才理解多元智能的重要思想，其實在于對人多方面發(fā)展的可能性和探索自我、把握自我命運的重要性的強調。原先對于該理論的偏見，完全是源于自己對該理論的不完整、不正確的理解。
今天的我，捧起《教育學》、《心理學》和學生時代的心情已完全不同了。這幾年的教學實踐，使我讀這些文字一點不顯枯燥。就像與智者求學，又像與老友交流，甚至像與知己邂逅，那樣興奮那樣激動。只可惜，身邊想到捧起這兩本書的老師并不多。我到圖書館查閱過資料，我們學院藏書中權威的《心理學》不足10本，最新的版本是20xx年，距今已有9年；《教育學》共5本，最近的版本是1996年。這里并不是說版本越新越好，只是當初在圖書館借閱北師大出版的《新編教育學》，拿到手里是一本泛黃的書本時的場景始終無法忘記。
估計從來沒有人寫教材的讀后感，但是讀后感，很清楚地表明文章的性質。以上，確實是我研讀《教育學》、《心理學》以后的感受。
教育心理學讀后感篇十二
比發(fā)射火箭還復雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點預感，沒錯，就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養(yǎng)孩子是個極端復雜問題，是比把火箭送上天還復雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復雜問題，有一點是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學先驅阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學》。
對這本書來說，最關鍵的關鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現(xiàn)行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學忘記帶書本，是因為他知道他忘記了什么，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分?！?BR> 對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口。”
阿德勒探索的是一條從觀察行為到認識孩子的整體人格，進而改善優(yōu)化，培養(yǎng)孩子自信、獨立、勇敢、堅韌、合作的完整人格，從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣：人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn)，也就是可以自我實現(xiàn)的。
在此基礎上，阿德勒認為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關心和理解的態(tài)度來對待孩子，他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智。”
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點的灰心喪氣?！?BR> 應該說，看過這本《兒童教育心理學》，最大的收獲是給包括家長在內教育者帶來了信心：相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題，相信孩子——有成就自己的內在潛力。
教育心理學讀后感篇十三
雖然上學時也學習了教育學心理學，但理論知識領悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎可教材《教育心理學》感覺受益匪淺。
讓我收獲最大的是第四章教學心理中教學目標的設計一節(jié)，它讓我對我們每節(jié)課都要出示的教學目標有了新的認識。第一，教學目標是選擇教學方法的依據(jù)。一旦教學目標確立了，教師就可以根據(jù)教學目標選擇適當?shù)慕虒W方法。第二教學目標是我們進行教學評價的依據(jù)。第三，教學目標具有指引學生學習的作用。教學伊始，教師將教學目標明確地告訴學生，有助于指引學生的學習，激發(fā)學生的學習動機并把學生的注意力集中在要達到的學習目標上。其中布盧姆的教學目標分類學有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學校的教育、教學目標問題。它提醒每一位教師，使學生獲取知識或者能簡單回憶我們所教內容遠不是教學所要達到的最終目標，我們必須努力幫助學生達到更高水平的認知目標。
其次，從感性上讓我認識到教育心理學是一門博大精深的學問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學生個性和共性之間的關系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結中充分尊重學生個性。還有怎樣實現(xiàn)學生學習的最優(yōu)化，怎樣教學才能最大限度的調動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點，各有利弊，都很值得我思考。讀了這些，我才逐漸認識到教育心理學是一個備受重視，被廣泛研究的學科。不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去，這對于教學的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓小學生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至于引起學生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
還有，我在讀完以后有了這樣的認識：我認為教師讀《教育心理學》第一，是因為我們要形成優(yōu)秀的心理品質必須學習教育心理學。本書所要強調的是，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質。第二，是因為我們要提高教育業(yè)務水平必須學習教育心理學，本書對此作了比較精簡的歸納和概括可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學，才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當?shù)慕滩?，采取相應的措施，有效地提高教學質量。可以更好地培養(yǎng)學生的品德。學習過教育心理學的教師，就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點?？梢愿嗅槍π缘貙W生因材施教，可以科學地總結教育經驗，我覺得這也是第一點的基礎，是為提高教學質量作準備的。
書中許多觀點，都讓我開始對我們的教育方式進行反思。確實，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物，要提高我們的教育質量，就要提高教師的專業(yè)地位，那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學科知識嗎？我想，教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對教育心理方面知識的理解和運用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強學科知識的提升，更要加強教育心理知識的鉆研，讓我成為一位真正的好教師。恐怕任何一位教師，沒有多年的經驗積累，是很難把這些理論的知識和教學的實際經驗結合起來，用所學的知識來解決教學中的問題，這也是我們的教育的一大缺憾吧。
書中最后一章教師心理中教師的職業(yè)心理健康對我?guī)椭埠艽蟆?教師是一種特殊職業(yè)，工作對象是未成年的學生。教師的情緒變化會直接影響學生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強，煩躁、易怒、處理問題不理智，或者不能公平地對待每一個學生，就會損傷學生的心理，使學生產生對立情緒，學生也會模仿教師的作風，養(yǎng)成不良的心態(tài)。長期以來，由于師范教育中心理學科沒有受到應有的重視，繼續(xù)教育中也很少重視心理學的訓練，學校對教師的業(yè)務考評大多局限于所教授的學科專業(yè)知識。歷史和現(xiàn)實的諸多原因，致使我們許多教師缺少心理科學方面的基本知識，既不能準確判斷出學生心理方面的異常，也不能正確地運用心理學知識去科學地分析學生心理，解決心理問題。僅此還不夠，應當在所有教師中加強心理學進修，使教師隊伍的心理學修養(yǎng)和應用心理科學的能力有普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學生，就是創(chuàng)造未來。
教育心理學讀后感篇十四
我讀了《教育心理學》這本書，內心波瀾起伏。它使我認識到了學習教育心理學的重要性：教師只有學習了教育心理學，才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)學生的年齡和心理特點，選擇適當?shù)慕滩?，采取相應的措施，有效地提高教學質量?；蛟S你認為不經意的一句贊揚的話、一個微笑的眼神，但在學生的眼里分量是多么重，甚至會影響他們的一生。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。
上學期我所帶的是二年級，由于孩子年齡小，學生習慣差，上課不認真聽講，影響課堂效率。我經常對他們進行大聲批評，嚴厲訓斥。幾個星期下來，結果令我很失望。學期中我上了一節(jié)公開課，全校老師都來聽課。上課鈴響了，學生坐得端端正正，我一顆懸著的心放下了?？墒沁^了沒幾分鐘，教室里就有竊竊私語聲，還有幾個好動的學生開始做小動作了，我心里有點不滿?！袄蠋?，藺俊祥折紙飛機?！薄蝗灰魂嚫鏍盥暣驍嗔宋业乃悸?。面對此情此景，我真是怒從中生，真想訓斥他幾句，但理智告訴我：別發(fā)火，發(fā)火是教師無能的表現(xiàn)。在片刻的冷靜后，我決定抓住這一契機對“搗蛋者”進行教育。我走到藺俊祥跟前，拿起紙飛機，面帶笑容地說：“同學們看，藺俊祥的紙飛機折的真好，一定是未來的發(fā)明家?？墒悄茉谡Z文課堂上折嗎？”同學們齊聲說：“不能?！薄澳敲赐瑢W們，你們愿意把勤奮好學、積極舉手發(fā)言的一面你想展示給老師們看嗎？”聽了我的話，同學們一下子放松了繃緊的神經，很快就有一部分同學馬上坐得端端正正了。我掃視全班，同學們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來，我又表揚了幾個上課認真聽講、讀書好、積極發(fā)言的同學，樹立了榜樣。這時，不用老師的提醒另外的一部分同學也都坐得筆直筆直的了。隨后，我利用講課的空隙，開始觀察幾位“重點生”的表情，我發(fā)現(xiàn)藺俊祥和我目光對視的一瞬間，趕快避開，甚至把頭伏在桌子上，臉上露出羞愧笑容。此時我則微笑著向他點頭，似乎暗示他你已經改正錯誤了，還是一個好孩子，老師原諒你了。另外的幾個調皮學生在與我眼睛對視的一剎那也都有后悔之意，我同樣都報以肯定的微笑。
此外，微笑和表揚還能增添學生的.勇氣和力量。我們經常聽到學生說：“那道題目的答案我本來是記得的，可被老師冷不防的一喊，站起來時就全忘了?！彼裕處熢谙驅W生提問時，要以“微笑”來期待學生回答問題，這樣學生站起來時心理上就不會太緊張了。如果學生回答問題遇到困難時，教師要微笑著對他說：“別緊張，你一定能回答的。”學生在你的鼓勵下往往會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，最終給你一個滿意的答案。
老師們，賞識你的學生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學習的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發(fā)生，壞學生、后進生都會變成好學生！
教育心理學讀后感篇十五
我選擇的有關教育心理學的書籍是《學習這回事》，之所以選擇這本書不僅僅是因為涉及心理學的知識，更重要的是因為這本書的作者萊特納在二十世紀七十年代初提出了一個“學習卡片”學習系統(tǒng)。該系統(tǒng)的目的在于給人們提供一套有系統(tǒng)的學習方法，可以讓學習者在系統(tǒng)學習中復習、牢記所學知識。我相信在我以后的學習生活中，通過系統(tǒng)的學習，將會大大提高我的學習質量。
《學習這回事》是由德國心理學家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個章節(jié)，通過心理學、教育學、生物學各種角度，讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學習的偏見，還詳細介紹了風靡世界的一場記憶革命。只要你不停止學習，一切皆有可能改變，一切皆不會太遲。
那首先來了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年，在維也納及法蘭克福學習并研究法律。曾任記者最初探討的問題是社會及法律問題，隨后逐漸對醫(yī)學及心理問題產生了濃厚興趣。
是與身俱來的，遺傳的。并且不會改變的性格特征，為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因為一個十分精確的實驗讓事實爭相大白。隨著年齡的增長，人們會越聰明。每增長一歲，智商就增長一份。
美國發(fā)明家愛迪生從一個報童做起，70歲還開了一家水泥工廠，并且還發(fā)明了許多東西，譬如說灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香，在85歲時創(chuàng)造了著名作品《圣殤》。德國文學家歌德創(chuàng)作出《浮士德》的第二部時，已經超過80歲了。所以，永遠不要以年齡太大為借口放棄學習。只要一個人不停止學習，一切永遠不會太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長，而是歸結于大腦缺乏練習于太過懶惰。
我從來不認為學習是一件多么開心、快樂、容易并讓人忘記一切的事情，也許我的興趣讓我很有激情，興奮不已，但我相信那只是內分泌麻醉了我，讓我暫時忘記痛苦，拋開煩惱。盡管如此，我還是要聲明一點，那就是我一直堅信學習是一輩子的事，盡管有痛苦，盡管有不易。所以，我們要做的就是從各方面找到興奮點，那些讓我們忘記痛苦，煩惱的東西，讓我們在學習之路上走的并不要那樣坎坷，也許還會很快樂。
由此，我不由得對我今后的學習之路進行了思考。
的過程是最美好的，我想也許是我太過偏激，太過執(zhí)著，我不這樣認為，我不認為追尋夢想的過程很美好。這的的確確是我內心的真實想法。我一點也不喜歡，甚至說是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許，正因為最初的恐慌，不安與過程的痛苦才存托出結局或是你成功后的珍貴與不已，那，我只能說，我無話可說。只能說你的認同是換一種形式的站著說話不腰疼。當我在冥思苦心一道數(shù)學題而最后還毫無辦法時，這一切過程是美好的說法都是放屁。我想大多數(shù)成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時都會加以美好，加以在美。那是他們現(xiàn)在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現(xiàn)在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時光，那看看他們是否還覺得那是美好的。所以，每一個不在經歷別人生活的人都沒有資格去要求、批判別人。正因為如此，我才覺得我們需要學習，給予自己力量，去減少恐慌、不安，減少痛苦，更加快速，平安的到達我們所追尋的夢想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進一步，再進一步，我想這樣也就可以了吧。也許無還不夠有學識，也許我還不夠有勇氣，也許我還不夠有經驗。但是，我一直在追尋一顆強大的心臟，去盡量學習、完成，我所想要的一切。
教育心理學讀后感篇十六
自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛相殺”來形容。好的時候，一個溫柔一個聽話；吵起來的時候，一個霸道另一個更霸道，總是以其中一個人哭來結束爭吵。
大概是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當裁判。大家心里都有一桿秤，無論處理的多么公平，總有人覺得不公平，即便孩子們覺得公平，大人們還經常為其中一個打抱不平（當然更多的時候是對小寶）。
我就發(fā)現(xiàn)一個問題，大寶本身比較愛哭，再加上經常無緣無故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個身份不好還手，總是被打哭，然后跑來找我訴說委屈。有時候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。（此處有風險，請勿模仿）。
后來看阿德勒《兒童教育心理學》提到追求卓越與自卑的關系：在每個人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因為自卑我們才會去追求優(yōu)越感，我們企圖通過努力追逐來獲得成就以消弭自卑感。
大寶的自卑在于，父母把部分關注轉移到了弟弟妹妹身上，ta不會理解這是因為小寶需要更多的照顧。在大寶眼中，小寶帶走了一部分父母的關注，這會讓大寶認為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會采取一些方式去獲取父母的關注。
對于滿意姐而言，哭是其中一種方式，而當我把處理事情的主動權還給她時，她的需求得到了關注，也不會因為父母的“處理不當”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說是一種意外的收獲。
教育心理學讀后感篇十七
讀了心理學這本書，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學好這門知識將助人也自助。現(xiàn)談談自己的幾點體會：
一、在日常生活里，我們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，我們常常陷入悔恨，自責或是指責他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是因為誰也放不下面子，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學習中成長，能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶有情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時我們會無力去面對，在不經意間，就毀壞了辛苦建立的一段關系。比如：對憤怒而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心觸犯了它時，就會不知所措，要么被憤怒操控，失去理智，做出許多事后讓我后悔的事，經過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是因為對憤怒缺少學習和正確的認知所致，以為憤怒是一個兇神惡煞似的壞東西，現(xiàn)在才知道我的這些憤怒的價值觀來源于父母，由于父親的脾氣很怪，很小時的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經驗里學習關于憤怒和膽怯的知識的，在學習心理學之前我甚至把我的這種經驗中學習的知識又重復于我的孩子身上。
另外，我們要培養(yǎng)足夠的親和能力，有了好的品質，創(chuàng)造親密的關系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只有這種親密關系才能使我們心理成長，因為它是滋養(yǎng)生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關系大多數(shù)人卻從來不會，不具備培養(yǎng)親密關系的能力。比如：許多家庭，父子(女)之間，母子(女)之間，他們無法進行心與心之間的交流溝通。就因為他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上，卻從不在自己身上找找問題。這就說明了一個問題，即能力缺乏。
我將不斷的提高心理學的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學習成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開別人腳下的絆腳石，就是為自己鋪路。
教育心理學讀后感篇一
寒假期間翻閱了《教育心理學》這本書，對于心理學，特別是教師和兒童的心理特征得到一定的了解。學校教育心理學是研究學校情景中學與教的基本心理規(guī)律的科學，簡言之就是研究學生如何學習，教師如何幫助學生學習，教育心理學是心理學的一個分支，屬于應用心理學的范疇。本書的主要內容有以下：學校教育心理學的對象、范圍和意義，現(xiàn)代心理學的教育觀，教育目標和教師發(fā)展的心理學分析，認知和社會發(fā)展與教育，兒童心理發(fā)展的一般原理，人本主義學習理論，學習的遷移、保持、遺忘，不同類型的學習，影響學習的心理因素，學生的個別差異與教育，教學設計與課堂管理中的心理學原理，學習結果的測量與評定。在大致瀏覽這些內容后，我覺得受益頗多，暫且寫下其中幾點感受。
首先一點，我從感性上認識到教育心理學是一門很博大精深的學問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學生個性和共性之間的關系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結中充分尊重學生個性。還有怎樣實現(xiàn)學生學習的最優(yōu)化，怎樣教學才能最大限度的調動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認識到教育心理學是一個備受重視，被廣泛研究的學科。
第二，不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去，這對于教學的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓小學生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至于引起學生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
第三，教育心理學提供的不只是一個研究結果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導你怎樣利用這些看起來書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇憬虒W的利劍。其實每個學生都是特別的，都有值得你特別去關注的地方，而每個學生又都是相似的，都有共性讓你總結規(guī)律，更好的認識教學。教育心理學所提供的這些科學的研究法我認為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開始懂得原來心理學是這樣一門精密的科學，要求很強的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內心的世界。
第四，對教師提出了更高的要求。教育心理學以教與學互動作用為主線，以學習心理為核心，對學習動機、知識和技能的掌握、學習策略與教學策略、學習遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個教育工作者，必須具備判斷學生是否熱愛學習以及引導學生學習的能力。教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣，“學高為師，身正為范”，學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。()教師要有較強的組織領導、管理協(xié)調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。教師要富有“愛心”，作為一名教師，對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。
教師是學生的心理輔導者。因此，教師必須要懂教育心理學、心理學，應了解不同學生的學習心理特點，選擇科學合理的、適合本班學生的學習策略，并在上課過程中多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生發(fā)展為本，以新的教學姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學生的身心都能得到健康的發(fā)展。
如果，將來我能夠有幸從事教育事業(yè)，一定好好應用了解到的心理學知識，做一個合格的人類靈魂工程師。
教育心理學讀后感篇二
在讀的過程中，你會發(fā)現(xiàn)，書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。
阿德勒提出，要用正確的方法培養(yǎng)一個人格健全的孩子前，父母除了具備養(yǎng)育知識，還必須具備心理學知識。
書中提到，作為家長，首先要管理好自己的情緒，做一個“沉著”父母。
一個剛出生的孩子，已經具備了感知父母情緒的能力。
做一個情緒穩(wěn)定的家長，容易跟孩子建立情感連接，跟嬰兒建立健康的依戀模式，形成良好親子的關系。
要做到一個情緒穩(wěn)定的家長，最簡單的方法是克制好好說話，避免大喊大叫。
我在青少年的心理咨詢案例中發(fā)現(xiàn)，很多問題兒童的背后，有一個情緒化的.爸爸或者是媽媽。
書中提到幾個生活中常見的孩子行為應該引起我們的重視。
比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后，自主意識飛快發(fā)展，你會發(fā)現(xiàn)，仿佛一夜間，孩子長大了。他會跟你對說干，什么都要自己來。
事實上，孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸，亂爬，亂抓東西。其實這時，孩子已經開始有了自信的信念，孩子知道自己有能力實現(xiàn)一些目標。阿德勒認為這時孩子已經擁有了一個重要的心理特征，叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規(guī)律，會處處限制孩子的行動，而這樣的做法，就等于經常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。
同樣的，孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼，這些行為背后，都有我們意識不到的原因，孩子又不能用他們的語言來表達。這就需要我們不斷去學習做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。
教育心理學讀后感篇三
終于看完了這本書，獲益匪淺。書中反復說到優(yōu)越感和渴望被關注，這個是問題的根源，作為父母和教育者，應該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問題。然而問題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現(xiàn)在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的`問題，其實就是父母的問題。請不要去責怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬不要被一二年級時好成績所蒙蔽，那個時候，基本所有的孩子成績都是好的，多關注一下孩子的行為習慣，還有心理活動。
最后愿每一對父母和每一位教育者都多學習一下兒童心理，以科學的方法去教育孩子！
教育心理學讀后感篇四
一直以來，我都能在教學過程中注意了解學生的學習狀況，也不斷的研究并解決各種問題，但所做的這一切，都是僅憑著教學經驗而為，從來沒思考過學生的心理層面。讀了《數(shù)學教育心理學》一書，使我從教學心理學的角度對數(shù)學學科的教學進行了重新的思量。
在學生學習過程中，心理學的因素對學習的影響是不可忽視的。小學生數(shù)學教學中，如何使學生的潛能得到最大的發(fā)揮，使學生盡快掌握怎樣學，怎樣培養(yǎng)數(shù)學語言表達能力都是一項重要內容。尤其是數(shù)學語言的嚴謹性，體現(xiàn)著思維的周密型，語言的層次性連貫性體現(xiàn)著思維的邏輯性，語言的多樣性又體現(xiàn)著思維的豐富性。眾所周知，能力與思維相輔相成，而思維的發(fā)展與語言的發(fā)展又密切相關，這就充分說明了要提高學生的思維能力，語言表達是關鍵，即通過聽、看、想等內在活動最終轉化為說這一外部活動，充分挖掘學生潛能。要想研究數(shù)學教學的“教”與“學”，探索學生的感知規(guī)律，構建我們想要的情感課堂，煥發(fā)出有生命活力的課堂，了解學生的心理是前提。
在本書中，我重點研讀了“數(shù)學語言的表達能力”這部分內容。書中將其列為數(shù)學基本素質的第五個要素，指出“數(shù)學語言已經被廣泛地應用于社會生活、生產和科研的各個領域?！\用數(shù)學語言進行表達和交流的能力成為人的綜合素質的標志之一。……使用數(shù)學語言可以使人在表達思想時做到清晰、準確、簡潔，在處理問題時能夠將問題中各種因素之間的復雜關系表述得條理清楚、結構分明?！睂Πl(fā)展學生數(shù)學語言能力的方法，則簡略地提到在數(shù)學學習過程中要讓學生“親身實踐、主動建構……數(shù)學交流……組織學生討論”等等。要了解學生數(shù)學表達存在的困難具體有哪些情況，才能找到促進學生數(shù)學語言表達的嚴謹性的路徑。分析起來，情況有三：
第一種：數(shù)學知識本來就沒學懂，大腦里是空洞的或混亂的狀態(tài)。在這種情形下，學生站起來回答問題往往是一言不發(fā)或“胡說八道”，因為他無話可說，一說就錯。
第二種：對于一些極為抽象的數(shù)學語言無法轉化為普通語言。數(shù)學語言可以分為抽象性數(shù)學語言和直觀性數(shù)學語言，其中抽象性數(shù)學語言既高度抽象又具有嚴密的邏輯性，比如概念的定義嚴密，揭示本質屬性，有時學生就無法將其轉化為他們所熟悉的、親近的、容易理解的事物，這樣一來他們對于概念的理解就不會深刻，此時的數(shù)學語言就會顯得更加抽象，在學生眼中就不再“通俗化”，反映到口中也就更難于表達。
第三種，將“聽、看、想”的內容和結果轉化為“說”的困難，這一點在大多數(shù)同學身上都存在，也是最值得我們去關注的。從這種意義上來說，就要求老師要盡量的多寬容學生，少一些抱怨；多一些鼓勵，少一些批評；多一些指導，少一些指責。從而讓學生在課堂上能夠多一些自信，大膽的，靈活的，創(chuàng)造性的去說。
反思我自己的數(shù)學課堂，學生說的確實太少了。作為數(shù)學教師，要想提高學生的思維能力，必須多指導學生，教師本身課堂內外說話都應客觀、準確、精煉、全面甚至生動，進而用自己的樣板作用感染熏陶學生，也有利于在課堂上和日常接觸中對學生進行指導，這樣才能達到好的教與學的效果。
過去的數(shù)學教育是把學生都培養(yǎng)成為數(shù)學家的“英才教育”。今天，我們理應是“大眾數(shù)學”“生活中數(shù)學”的倡導者，也完全應該讓不同的孩子學習不同的數(shù)學。讓孩子們都喜歡數(shù)學，學會學習數(shù)學應用數(shù)學是我看完這本書后最堅定的心聲。
教育心理學讀后感篇五
在讀了《每天學點教育心理學》這本書后，“以寬容收獲孩子的笑容”和“笑一笑，樂一樂”這兩節(jié)最能引起我的共鳴。
在“以寬容收獲孩子的笑容”這一節(jié)有這樣一個一個事例：一個一向從嚴治班的班主任，批評吵鬧的學生，引起學生的反抗。他就讓學生匿名談對這件事的看法。好幾個學生都建議老師給學生改過的機會，不要發(fā)脾氣。老師很受啟發(fā)，認識到要嚴而有度。這個事例簡直是在說我一樣，我對學生常常大聲批評，學生也寫日記希望我不要生氣，對身體不好。雖然我感動于學生的懂事，卻沒有意識到自己其實很多時候是過分苛求學生了。學生作為未成年人，犯錯誤很正常，上帝還原諒呢，為什么我們就要生氣，嚴厲批評呢？書中的話仿佛就是對我說的：蘇霍姆林斯基――有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。同時書中諄諄教導，作為教室不能忽視寬容這種教育策略。昨天下午崔xx考試還是不寫卷子，我想發(fā)怒時突然想到這本書的教導，于是仔細看了他的試卷，夸獎他說：你寫的題比以前多了，有進步。沒有想到放學時，他對他媽媽大聲說：老師夸我考試寫題有進步。我那是夸他，我是咬著牙忍著氣說的啊，可是他竟然高興的報告給家長。這讓我領略到了寬容的力量。
“笑一笑，樂一樂”這一節(jié)，則強調了幽默的力量。令人愉快的幽默可以改善學習效果，可能提高學生記憶力百分之十五。面對期末復習和包班的現(xiàn)狀，每天沉重的皺著眉頭，很難有笑容給學生。學生是鮮活的生命，比我們更苛求陽光雨露的心靈怎么能適應今日每天重復的復習時光？我沒有智慧和學識待給學生思考性的幽默，但我可以盡量以輕松的心態(tài)面對學生，給學生更多的笑容和快樂啊。上課有張師德投票表，我把各科老師名字寫黑板上讓學生抄在表格里。崔某說：“我把你的名字寫成和數(shù)學老師合在一起的了，你叫黃小肖?！卑嗌洗笮Γ液芟雵绤柕某乘茐恼n堂紀律，但想想也不是什么大事，我不是希望更多的給學生輕松寬容的氛圍么？于是我也笑，說：“那我也可以叫崔龍龍了?！卑嗌蠈W生更是開心的大笑。下課一個女生問：老師你和浩然誰眼睛大??？這么沒有知識含量的問題我以前一定會瞪她一眼轉身而去，但我看過《每天學點教育心理學》之后不這樣做了，我覺得應該讓后學生感受到老師和他們是一樣的，可以做很多他們那個年齡喜歡的事情。于是我走到悍然面前，摘下眼鏡，和他比誰的眼睛大?？粗迫坏纱蟮难劬?，最后還用手指撐起眼皮，周圍學生目不轉睛的比較這我們倆的眼睛，我一下笑噴了。沉重的復習階段還能有這樣轉瞬即逝的歡笑時光，對學生老說是多么難得啊。而我除了對他們笑一笑，并沒有做什么啊。模擬考試下來，我們班100分多了，我似乎覺得這是笑一笑的功勞。
古諾特博士說過：“在經歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結論，發(fā)覺我是教學成敗的學習氣氛，身為老師，我掌握無比的權利，使學生過得悲慘或快樂，我可以作為折磨人的工具或繼發(fā)靈感的媒介。我能侮辱人或使人開心，也能傷人或救人?！贝_實惶恐啊，我們手中的權利決定著學生一天的心情甚至整個童年的回憶。就為這個，我不敢停下閱讀的腳步。
教育心理學讀后感篇六
本書是一本兒童教育心理學的通俗讀物，前半部分是作者的理論成果，后半部分則是心理個案的例子，具有代表性的個案分析。作為老師和母親如何幫助兒童，形成一個健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念，書中強調要用正確的方法幫助培養(yǎng)孩子的獨立自信，勇敢不畏困難的品質以及與他人合作的意識和能力，培養(yǎng)孩子健全的人格，這才是教育孩子的首要目的。
一，個體對客觀事實的看法絕不是事實本身，我們要全面觀察個體的成長過程，時刻關注他在成長過程中可能會出現(xiàn)的心理問題和障礙，特別是關注她的童年，因為會影響他以后的人生。例如有一個52歲的女人，她總是不停的，貶損比她年長的女性，回顧她的童年，她有一個優(yōu)秀的姐姐，從童年到現(xiàn)在，她總是懷疑別人看不起她，當這些童年時未受到過關愛的`孩子，她們在兒童時代都受到過惡劣的對待，因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。
二，懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難，是因為人們常常以外在的成功來評判他們，而不是根據(jù)他們克服困難的能力來評判他們，訓練孩子野心勃勃，并沒有什么好處，培養(yǎng)孩子的勇敢，堅韌和自信卻尤為重要，要讓他們認識到面對挫折不能氣餒，也不能喪失勇氣，而是要把挫折當作一個新的問題去解決。
教育心理學讀后感篇七
獎勵：成績很好的學生，取得學習成績進步的學生，學習態(tài)度轉變的學生，做了好人好事的學生。懲罰：一是覺得這個學生能夠做好的事但是沒有做好。老師會懷著一種失望的心態(tài)懲罰學生。二是對待那些問題學生，因為他們屢犯錯誤，屢教不改，老師會懷著一種無奈的心態(tài)對他們嚴厲懲罰。
事實上差生不僅很少有受獎勵的機會，反而是受懲罰的主要對象。為了試著給每一位學生提供或尋找受獎勵的機會，為了讓更多層面的學生得到獎勵，每學期評選一次“校園之星”活動，諸如“學習之星”“文學之星”“文明之星”“勵志之星”“才藝之星”“進步之星”“體育之星”等等。
現(xiàn)階段，提倡賞識教育的多、懲罰教育的人少。原因之一是“懲罰”一旦運用不好就容易留下體罰學生的嫌疑。在夸獎聲中長大的孩子有的會越來越自信，有的可能會越來越經受不起挫折、越來越不懂得為自己的行為負責，我在想，賞識教育沒有錯，關鍵在于我們不能走極端，表揚和獎勵、批評和懲罰都是教育學生行之有效的方式方法，兩者不可偏廢。我們應該盡可能多地表揚學生，賞識學生，也應該大膽且慎重的懲罰學生。
在某些方面受表揚的學生會得到肯定與激勵，讓他更有信心地在這方面做出努力。如果在班級等集體場合表揚一個學生，還能對整個集體的學生起到導向的作用。當眾批評一個學生，也會起到警示全班的作用，但也可能會讓這個學生的自尊心受到傷害，從而讓他不在乎。
因此獎懲要注意時效，不等于凡事都要在第一時間內處理，需要捕捉恰當?shù)臅r機，選擇恰當?shù)臅r機，有時甚至需要等待時機，尤其是對學生實施懲罰。比如，某老師講課時發(fā)現(xiàn)某同學正看課外書，教師立即停下課來呵斥，或者沒收書籍，甚至當眾把書撕掉，勢必會傷害該學生自尊，甚至激怒學生而引發(fā)激烈的沖突，當然，也會影響其他同學的情緒，不利于教學順利進行。因此，此時教師不宜“趁熱打鐵”，可暗示學生停止看課外書，冷靜下來，課后找恰當?shù)臅r機耐心幫助學生。
有的教師認為獎勵的量越大，學生的學習動機就越強烈，積極性就越高；有的教師認為懲罰的力度越大，學生的不良習慣就改得越徹底。但事實上，過量的獎勵，無論是精神的還是物質的，都會對學生產生不良后果，如驕傲、輕視他人等；過量的懲罰會引起學生的過度焦慮，易使學生產生對教育教學的反感，甚至逃避教育，厭棄學習。因此，獎罰要適度。
獎勵要適度。要注意獎勵面適度，面過小會使人覺得可望不可及，失去主動性、積極性；面過大，會讓人感到來得容易，成功感不強，從而不珍惜，表現(xiàn)出對獎勵的無所謂的態(tài)度。還要注意獎勵不求全，不能等到一個人各方面都優(yōu)秀才去獎勵，只要取得了某項成就就應予以某方面的獎勵，縱然被獎勵的學生還存在其它缺點也無妨。
懲罰要適度。教師應該明白運用懲罰的目的是要轉變學生的態(tài)度，從而使學生的學習行為又持久的轉變。尤其對學習上的中差生使用懲罰要特別注意防止過度。如果過度，學生的行為會變得消極，反過來又會增大他們產生學習過失的可能性，這時教師往往會感到有進一步使用懲罰的必要，這樣就會形成經常對中差生使用懲罰的傾向。
教育是一門藝術，需要不斷的鉆研，合理運用獎勵與懲罰使我們的教育能起到實效性。
教育心理學讀后感篇八
近期讀完了《教育科學與兒童心理學》，我深有感觸：每一個兒童，他們的智力、性格、身體都是不同的，他們處于不同的家庭，生活在不同的環(huán)境下，在不同的學校上學，受到不同的教育，他們的成長將會是各不相同的，他們的未來也將會是各不相同的。
這本書作者，皮亞杰是當代西方國家著名的兒童心理學家。他早年研究生物學，后來研究兒童心理學，創(chuàng)立以他為首的日內瓦學派。這個學派在當代西方心理學界占有顯著地位，享有盛名。
皮亞杰的教育理論將兒童思維的發(fā)展劃分為四個大的年齡階段。分別為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段。針對這四個階段幼兒的年齡、心理特點，皮亞杰在系統(tǒng)地進行研究之后，得到了一套科學的結論。這一結論使后者受益匪淺。它有助于我們教育工作者更科學地了解孩子每一階段的特性，并能根據(jù)這些特性針對性地設計一套適時適合的教育方案，這樣的教學起到了事半功倍的效果。
書中很多的理論知識都是滿高深的，有些講解是很全面，但是范圍也廣，沒有多少細節(jié)，畢竟皮亞杰是理論的創(chuàng)始人，自然說話不一般了，那么我就教育學和兒童心理學談談自己的一些想法吧，很淺顯的把自己的經歷做個簡單的總結。
學校是小學生成長的主要陣地，他們的整個小學時間，除了回家吃飯、睡覺、假期，幾乎都是在學校里度過。學校對小學兒童個性發(fā)展的影響，主要表現(xiàn)在以下三個方面：
教師的影響。如果說家長是孩子的第一任教師的話，那么小學教師對小學生良好個性品質的形成則真正起到了榜樣作用。由于受到年齡、心理等條件的限制，很多小學生對老師有一種恐懼和崇拜感，他們會盲目模仿老師的一切。因此小學教師一定要在對學生進行言教的同時，注意“身教”的作用，用自己的優(yōu)秀的一面來輻射、影響學生，起到潤物細無聲的作用。教師對學生的態(tài)度，對他們個性的形成與發(fā)展影響也是很大的。老師要是多表揚、鼓勵某一個同學，那個學生就會產生自信，就會有勇氣，就會在學習和生活中顯現(xiàn)出自己的能力和才華來。同樣，如果老師對一個學生諷刺、打擊，那么這個學生就會在老師、同學面前抬不起頭來，自尊心受到嚴重的傷害，應有的能力也得不到發(fā)揮。
課堂教學的作用。課堂教學是學生學習的主陣地，學生通過課堂教學進行系統(tǒng)的知識學習，同時也培養(yǎng)了自己的堅持性、主動性、獨立性、自制力和探索精神等個性品質。特別是在課堂教學過程中，教師通過深入淺出、形式多樣的講授，促進學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。而這些對于學生良好個性特征的形成具有重要意義。
所以，我們做小學老師的一定要重視自己的課堂教學，它將關系到幾十個孩子的學習成長。
班集體的影響。對小學生而言，班集體就是他們生活的小社會。小學兒童學習生活的班集體，對他們個性的形成與發(fā)展有很大影響，特別是良好的班風使學生形成團結友愛、合作、大公無私等個性品質。同時，在一個班集體中，每個人扮演不同的角色，可以培養(yǎng)學生的責任心和組織紀律性。因此作為班主任，一定要讓班級成為一個優(yōu)秀的班集體，讓它成為學生成長和發(fā)展的搖籃，以便能成功地把他們送交社會。
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教育心理學讀后感篇九
近段時間，拜讀了陶新華老師的《教育中的積極心理學》前言及第一章部分，收獲頗多。
在書中，陶老師為我們介紹腦科學的知識，講如何慧眼識人，如何積極投入，如何播種幸福，如何快樂生活，如何保持心理健康，如何陪伴學生成長。
我們常說，尊其師，才能信其道，愛其師，才能樂其課。在我們的課堂上，如果我們多關注學生的心理，可能會讓學生更積極的投入學習中。
當我一聽到這種聲音，血壓就開始往上飆，一開始就是各種批評，后來吵疲了，效果甚微。我又采用懷柔態(tài)度，有點成效。
帶了孩子們兩年多，每天和他們朝夕相處，對他們的了解更加的深入，特別是小薇。他看起來是個什么都不在乎的孩子，別人得到什么獎勵，他還嘲笑一番。我知道他內心是最想得到獎勵的那一個，因為他偶爾得一次獎勵，會炫耀得全班人都知道。他是一個自制力很差的孩子，上一刻的表揚余溫還沒下去，下一刻他能馬上犯個錯誤。
我看過很多的案例，知道越是調皮的孩子，越是想得到更多的關注，小薇也是這樣。這不，晚自習放學了，我去班里帶孩子們回宿舍就寢，結果看到的卻是小薇和數(shù)學老師僵持的局面。不用說，小薇又犯錯了！數(shù)學老師向我訴苦，這個孩子又不好好聽課，還攪得別的同學上不成課。勸走數(shù)學老師，我把小薇單獨叫到教室外，問他原因，一開始，他態(tài)度還特別硬，找各種理由為自己開脫，后來看到我真的生氣了，就哇的一聲哭了起來，說數(shù)學老師一節(jié)課都沒看他，昨天一天都沒理他?？粗薜哪墙幸粋€委屈，我無良的笑了，這個理由真的是讓人哭笑不得。我告訴他想要得到老師的關注，可以用問問題的方法，不能用這種損人不利己的方法。
笑歸笑，這件事也讓我沉思了好久，從心理學的角度來說，他是特別想要老師關注的，只是采取的方法不得當。如果作為老師，我們能夠及時了解孩子的心理所想，關注學生的情感需要，那么我們的課堂就是和諧的課堂，學生才能樂其課，愛其師。
因此，當我們遇到越來越難教的學生的時候，需要反思，有沒有以新的眼光和視野來看待這些現(xiàn)象和問題？只有努力學習積極心理學的最新成果，開啟新思維新方法，并運用于實踐才能創(chuàng)新，才能更好的促進學生發(fā)展。
陶新華老師的這本書解了我們的燃眉之急。讓我們做教師的知道，在具體的教學過程中，我們應該如何去做。改變自己的教育與理念和方法，獲取更好的教育教學效果，享受幸福的教育人生也是我們終身的追求。
教育心理學讀后感篇十
積極心理學的核心思想強調人本身擁有的積極因素，強調人的價值，主要研究人的美德和潛力，以幫助所有的人獲得幸福為目標。當我們聚焦積極面的時候，我們就看到了進步和希望。
賽利格曼在《持續(xù)的幸?！分刑岢鲂腋Ｓ?個因素決定——積極情緒、投入地工作和生活，目標和意義，和諧的人際關系，成就感。
二、如何運用積極心理學進行教育教學。
1.人的情緒情感體驗總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動，當學生認為自己在做無意義、無價值的工作之后，他們對生活會產生負面評價，從而對未來人生產生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會受到危害，得病幾率上升。
人腦的基本功能依次是生存反應，滿足情緒的需要，認知學習，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應感到安全、情緒體驗愉快的時候，大腦才能較好地發(fā)揮認知學習功能。積極的情緒體驗在大腦中比較容易遺忘，因此快樂的時間總是顯得很短暫。
因此我們應當給學生安全、愉快的體驗。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂，與學生一起克服困難。教育的主要工作就是引導，喚起學生的積極情緒。適當?shù)捏w育鍛煉，良好的學習興趣，優(yōu)勢的肯定，適度的壓力都有利于學生的成長。
2.神經元工作有關鍵期，語言學習能力第一個關鍵期是出生到5歲左右，第二個關鍵期是12歲左右。當然，人的一生任何時候都可以學習，大腦的神經元可塑性很強。
長時程增強效應是指反復激活次數(shù)越多，神經元的連接就月有效。
適應于再生效應是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經元發(fā)育。
因此教師應當涉及好的教學方法，持續(xù)吸引學生努力學習。因此教育要抓準時間，反復訓練，不斷優(yōu)化。
3.初二數(shù)學老師王維克批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)華羅庚練習本字很不公正，做了很多涂改，涂改支出正反映了華羅庚在演算時是如何探索的。其他老師譏諷華羅庚的字像螃蟹，王老師看到了華羅庚的天賦，鼓勵之后華的數(shù)學興趣越來越濃。
千萬別把松苗當蓬蒿?；垩圩R人已經逐漸成為教師的核心能力之一，應當敏銳地發(fā)現(xiàn)每個學生的才能、優(yōu)秀品德，并在互動過程中進行培養(yǎng)，強化。因此，教師應當調整情緒，愛和包容;應當對問題作出積極的解釋;營造和諧的師生關系;以共同學習和探索者的身份引導學生學習，關注情感需要，實施差異化的鼓勵與贊揚，讓學生產生積極愉快的體驗。每個學生都是人才，不過我認為，不同的人用不同的方法，總被否定的后進行更適合贊賞鼓勵，也有一批人更適合適當施壓與批評。我認為最重要的是多溝通，多做有效溝通。尊重學生獨特性，擴展自己知識面。
教育心理學讀后感篇十一
許久不寫讀后感了，估計有十年了。因為總覺得文字傳遞的是自己最想要表達的思想和最真實的感情，而不是為了應付任務。最近幾年看的書不少，最多寫批注。這次作為作業(yè)，估計是不合格的，但至少我還堅持了自己的初衷，即寫自己想寫的。不管字數(shù)多少，別人如何評論。
這個暑假，由于一些特殊原因，我專心致志、別無旁騖地只讀了兩本書，即《教育學》、《心理學》。讀來感觸不多，卻極深。那就是，作為一名教育工作者，真的有必要定時重讀教育專業(yè)教材。
首先，教材提供了教育專業(yè)的系統(tǒng)知識。作為一名教師，教育學、心理學是必讀的，但是也都是在職前學習的。工作以后，便亟不可待而有興致勃勃地投入到教學實踐中去了。我自己也是其中的一份子。10年前學《教育學》與《心理學》時，似懂非懂，死記硬背，其實并沒學到多少。從內心來說，也沒多大興趣。因為在實習時，發(fā)現(xiàn)學到的東西能真正運用到的少之又少。工作后，學習的時間被日常的瑣事很快就吞噬了。最初，還沒意識到這一問題的存在。但隨著教學年齡的增長和對自身要求的不斷提高，就發(fā)現(xiàn)自己所積累的經驗總是找不到貼切的理論依據(jù)；就發(fā)現(xiàn)自己的很多做法無法得到進一步提升，甚至發(fā)現(xiàn)自己寫論文時的語言都和教學論文不在一個話語系統(tǒng)。如今重讀《教育學》、《心理學》，似乎一下思想輕盈起來，突破沉重的大量事實線索的身龐，有了質的飛躍。書中的教學理論和原理幫助理解教育教學過程中的原理和現(xiàn)象，從而解決了很多問題。例如，學習了杜威關于“教育即生活”的理論，才把家里塵封的《民主主義與教育》翻出來閱讀，才理解我負責了兩年的探究性課程和研究型課程的淵源出自于哪里，才明白這門課程的真正意義和應該遵循的原則。大師的智慧使我深深震撼，早在近100年前，他的思想就初見端倪。其對于教育的闡述“教育應使學校中知識的獲得和在共同生活的環(huán)境中所進行的活動作業(yè)”直至今天仍影響著我們的教育行為。實踐經驗的積累具有片段性和不穩(wěn)定性，重讀《教育學》、《心理學》卻使我把平日里有意識積累起來的問題和片段分別擊破，成為解讀教材的生動案例。而規(guī)范嚴謹?shù)恼Z言使我迅速把握教學研究類的文章的語言，為下一步做教學研究的反饋奠定作最基本的準備。
其次，教材提供了教育專業(yè)最權威、最經典的知識。暑期胡慧閔教授的一個建議我很受用。她建議我們只看最經典的教育知識讀物。確實，如今的教育書市真是熱鬧非凡：什么《跟孔子學做教師》、什么《不跪著教書》、什么《xx兵法》……名字就很奪人眼球，于是很多老師就把已經很有限的業(yè)余時間中的讀書時間貢獻給這些書了。因為很多老師認為這類書都是同行優(yōu)秀的經驗，具有更大的可供實踐借鑒的意義，操作性強、見效快。事實上，這些書都只屬于同一種類，只是從不同的方面來表述，或者表達的方法各有不同罷了，讀一本和讀三本沒多大區(qū)別。讀此類書，老師們仍始終在實踐的圈子里打轉，無非是圈子大小和漂亮與否的問題。《教育學》、《心理學》等教材發(fā)揮的功能不同，因為它們經過太久歷史的積淀，經過太多教育者的檢驗，亦如經歷過煉火的真經，字字璣珠。也舉一例：以往對加德納的多元智能論，總不削一顧?？傉J為他對智能的劃分并不是那樣無懈可擊。相對于賽斯頓的能力群因素說和層次結構理論，確實有突破。但除了這七種智能外，沒有第八種、第九種……了嗎？此次讀《心理學》，才理解多元智能的重要思想，其實在于對人多方面發(fā)展的可能性和探索自我、把握自我命運的重要性的強調。原先對于該理論的偏見，完全是源于自己對該理論的不完整、不正確的理解。
今天的我，捧起《教育學》、《心理學》和學生時代的心情已完全不同了。這幾年的教學實踐，使我讀這些文字一點不顯枯燥。就像與智者求學，又像與老友交流，甚至像與知己邂逅，那樣興奮那樣激動。只可惜，身邊想到捧起這兩本書的老師并不多。我到圖書館查閱過資料，我們學院藏書中權威的《心理學》不足10本，最新的版本是20xx年，距今已有9年；《教育學》共5本，最近的版本是1996年。這里并不是說版本越新越好，只是當初在圖書館借閱北師大出版的《新編教育學》，拿到手里是一本泛黃的書本時的場景始終無法忘記。
估計從來沒有人寫教材的讀后感，但是讀后感，很清楚地表明文章的性質。以上，確實是我研讀《教育學》、《心理學》以后的感受。
教育心理學讀后感篇十二
比發(fā)射火箭還復雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點預感，沒錯，就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養(yǎng)孩子是個極端復雜問題，是比把火箭送上天還復雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復雜問題，有一點是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學先驅阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學》。
對這本書來說，最關鍵的關鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現(xiàn)行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學忘記帶書本，是因為他知道他忘記了什么，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分?！?BR> 對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口。”
阿德勒探索的是一條從觀察行為到認識孩子的整體人格，進而改善優(yōu)化，培養(yǎng)孩子自信、獨立、勇敢、堅韌、合作的完整人格，從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣：人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn)，也就是可以自我實現(xiàn)的。
在此基礎上，阿德勒認為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關心和理解的態(tài)度來對待孩子，他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智。”
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點的灰心喪氣?！?BR> 應該說，看過這本《兒童教育心理學》，最大的收獲是給包括家長在內教育者帶來了信心：相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題，相信孩子——有成就自己的內在潛力。
教育心理學讀后感篇十三
雖然上學時也學習了教育學心理學，但理論知識領悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎可教材《教育心理學》感覺受益匪淺。
讓我收獲最大的是第四章教學心理中教學目標的設計一節(jié)，它讓我對我們每節(jié)課都要出示的教學目標有了新的認識。第一，教學目標是選擇教學方法的依據(jù)。一旦教學目標確立了，教師就可以根據(jù)教學目標選擇適當?shù)慕虒W方法。第二教學目標是我們進行教學評價的依據(jù)。第三，教學目標具有指引學生學習的作用。教學伊始，教師將教學目標明確地告訴學生，有助于指引學生的學習，激發(fā)學生的學習動機并把學生的注意力集中在要達到的學習目標上。其中布盧姆的教學目標分類學有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學校的教育、教學目標問題。它提醒每一位教師，使學生獲取知識或者能簡單回憶我們所教內容遠不是教學所要達到的最終目標，我們必須努力幫助學生達到更高水平的認知目標。
其次，從感性上讓我認識到教育心理學是一門博大精深的學問，而不是我以前所想象中的那樣簡單。比如說處理學生個性和共性之間的關系，怎樣從個性中提煉出共性，又怎樣在對共性的總結中充分尊重學生個性。還有怎樣實現(xiàn)學生學習的最優(yōu)化，怎樣教學才能最大限度的調動學生的積極性又不讓其對某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點對其施以針對性的教育教學方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時代的著名學者的觀點，各有利弊，都很值得我思考。讀了這些，我才逐漸認識到教育心理學是一個備受重視，被廣泛研究的學科。不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運用到實踐中去，這對于教學的實踐活動有很直接和現(xiàn)實的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實就是教育心理學研究的成果。比如應該怎樣讓小學生克服坐不住的問題，還有怎樣不動聲色的糾正學生的語法錯誤又不至于引起學生反感。其實對于這些問題我也是早就有所想法，讀了教育心理學后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來，真的感慨頗多。
還有，我在讀完以后有了這樣的認識：我認為教師讀《教育心理學》第一，是因為我們要形成優(yōu)秀的心理品質必須學習教育心理學。本書所要強調的是，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質。第二，是因為我們要提高教育業(yè)務水平必須學習教育心理學，本書對此作了比較精簡的歸納和概括可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學，才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當?shù)慕滩?，采取相應的措施，有效地提高教學質量。可以更好地培養(yǎng)學生的品德。學習過教育心理學的教師，就能夠掌握學生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點?？梢愿嗅槍π缘貙W生因材施教，可以科學地總結教育經驗，我覺得這也是第一點的基礎，是為提高教學質量作準備的。
書中許多觀點，都讓我開始對我們的教育方式進行反思。確實，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物，要提高我們的教育質量，就要提高教師的專業(yè)地位，那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學科知識嗎？我想，教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對教育心理方面知識的理解和運用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強學科知識的提升，更要加強教育心理知識的鉆研，讓我成為一位真正的好教師。恐怕任何一位教師，沒有多年的經驗積累，是很難把這些理論的知識和教學的實際經驗結合起來，用所學的知識來解決教學中的問題，這也是我們的教育的一大缺憾吧。
書中最后一章教師心理中教師的職業(yè)心理健康對我?guī)椭埠艽蟆?教師是一種特殊職業(yè)，工作對象是未成年的學生。教師的情緒變化會直接影響學生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強，煩躁、易怒、處理問題不理智，或者不能公平地對待每一個學生，就會損傷學生的心理，使學生產生對立情緒，學生也會模仿教師的作風，養(yǎng)成不良的心態(tài)。長期以來，由于師范教育中心理學科沒有受到應有的重視，繼續(xù)教育中也很少重視心理學的訓練，學校對教師的業(yè)務考評大多局限于所教授的學科專業(yè)知識。歷史和現(xiàn)實的諸多原因，致使我們許多教師缺少心理科學方面的基本知識，既不能準確判斷出學生心理方面的異常，也不能正確地運用心理學知識去科學地分析學生心理，解決心理問題。僅此還不夠，應當在所有教師中加強心理學進修，使教師隊伍的心理學修養(yǎng)和應用心理科學的能力有普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學生，就是創(chuàng)造未來。
教育心理學讀后感篇十四
我讀了《教育心理學》這本書，內心波瀾起伏。它使我認識到了學習教育心理學的重要性：教師只有學習了教育心理學，才能系統(tǒng)而全面地掌握學生認識過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)學生的年齡和心理特點，選擇適當?shù)慕滩?，采取相應的措施，有效地提高教學質量?；蛟S你認為不經意的一句贊揚的話、一個微笑的眼神，但在學生的眼里分量是多么重，甚至會影響他們的一生。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。
上學期我所帶的是二年級，由于孩子年齡小，學生習慣差，上課不認真聽講，影響課堂效率。我經常對他們進行大聲批評，嚴厲訓斥。幾個星期下來，結果令我很失望。學期中我上了一節(jié)公開課，全校老師都來聽課。上課鈴響了，學生坐得端端正正，我一顆懸著的心放下了?？墒沁^了沒幾分鐘，教室里就有竊竊私語聲，還有幾個好動的學生開始做小動作了，我心里有點不滿?！袄蠋?，藺俊祥折紙飛機?！薄蝗灰魂嚫鏍盥暣驍嗔宋业乃悸?。面對此情此景，我真是怒從中生，真想訓斥他幾句，但理智告訴我：別發(fā)火，發(fā)火是教師無能的表現(xiàn)。在片刻的冷靜后，我決定抓住這一契機對“搗蛋者”進行教育。我走到藺俊祥跟前，拿起紙飛機，面帶笑容地說：“同學們看，藺俊祥的紙飛機折的真好，一定是未來的發(fā)明家?？墒悄茉谡Z文課堂上折嗎？”同學們齊聲說：“不能?！薄澳敲赐瑢W們，你們愿意把勤奮好學、積極舉手發(fā)言的一面你想展示給老師們看嗎？”聽了我的話，同學們一下子放松了繃緊的神經，很快就有一部分同學馬上坐得端端正正了。我掃視全班，同學們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來，我又表揚了幾個上課認真聽講、讀書好、積極發(fā)言的同學，樹立了榜樣。這時，不用老師的提醒另外的一部分同學也都坐得筆直筆直的了。隨后，我利用講課的空隙，開始觀察幾位“重點生”的表情，我發(fā)現(xiàn)藺俊祥和我目光對視的一瞬間，趕快避開，甚至把頭伏在桌子上，臉上露出羞愧笑容。此時我則微笑著向他點頭，似乎暗示他你已經改正錯誤了，還是一個好孩子，老師原諒你了。另外的幾個調皮學生在與我眼睛對視的一剎那也都有后悔之意，我同樣都報以肯定的微笑。
此外，微笑和表揚還能增添學生的.勇氣和力量。我們經常聽到學生說：“那道題目的答案我本來是記得的，可被老師冷不防的一喊，站起來時就全忘了?！彼裕處熢谙驅W生提問時，要以“微笑”來期待學生回答問題，這樣學生站起來時心理上就不會太緊張了。如果學生回答問題遇到困難時，教師要微笑著對他說：“別緊張，你一定能回答的。”學生在你的鼓勵下往往會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，最終給你一個滿意的答案。
老師們，賞識你的學生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學習的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發(fā)生，壞學生、后進生都會變成好學生！
教育心理學讀后感篇十五
我選擇的有關教育心理學的書籍是《學習這回事》，之所以選擇這本書不僅僅是因為涉及心理學的知識，更重要的是因為這本書的作者萊特納在二十世紀七十年代初提出了一個“學習卡片”學習系統(tǒng)。該系統(tǒng)的目的在于給人們提供一套有系統(tǒng)的學習方法，可以讓學習者在系統(tǒng)學習中復習、牢記所學知識。我相信在我以后的學習生活中，通過系統(tǒng)的學習，將會大大提高我的學習質量。
《學習這回事》是由德國心理學家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個章節(jié)，通過心理學、教育學、生物學各種角度，讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學習的偏見，還詳細介紹了風靡世界的一場記憶革命。只要你不停止學習，一切皆有可能改變，一切皆不會太遲。
那首先來了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年，在維也納及法蘭克福學習并研究法律。曾任記者最初探討的問題是社會及法律問題，隨后逐漸對醫(yī)學及心理問題產生了濃厚興趣。
是與身俱來的，遺傳的。并且不會改變的性格特征，為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因為一個十分精確的實驗讓事實爭相大白。隨著年齡的增長，人們會越聰明。每增長一歲，智商就增長一份。
美國發(fā)明家愛迪生從一個報童做起，70歲還開了一家水泥工廠，并且還發(fā)明了許多東西，譬如說灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香，在85歲時創(chuàng)造了著名作品《圣殤》。德國文學家歌德創(chuàng)作出《浮士德》的第二部時，已經超過80歲了。所以，永遠不要以年齡太大為借口放棄學習。只要一個人不停止學習，一切永遠不會太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長，而是歸結于大腦缺乏練習于太過懶惰。
我從來不認為學習是一件多么開心、快樂、容易并讓人忘記一切的事情，也許我的興趣讓我很有激情，興奮不已，但我相信那只是內分泌麻醉了我，讓我暫時忘記痛苦，拋開煩惱。盡管如此，我還是要聲明一點，那就是我一直堅信學習是一輩子的事，盡管有痛苦，盡管有不易。所以，我們要做的就是從各方面找到興奮點，那些讓我們忘記痛苦，煩惱的東西，讓我們在學習之路上走的并不要那樣坎坷，也許還會很快樂。
由此，我不由得對我今后的學習之路進行了思考。
的過程是最美好的，我想也許是我太過偏激，太過執(zhí)著，我不這樣認為，我不認為追尋夢想的過程很美好。這的的確確是我內心的真實想法。我一點也不喜歡，甚至說是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許，正因為最初的恐慌，不安與過程的痛苦才存托出結局或是你成功后的珍貴與不已，那，我只能說，我無話可說。只能說你的認同是換一種形式的站著說話不腰疼。當我在冥思苦心一道數(shù)學題而最后還毫無辦法時，這一切過程是美好的說法都是放屁。我想大多數(shù)成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時都會加以美好，加以在美。那是他們現(xiàn)在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現(xiàn)在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時光，那看看他們是否還覺得那是美好的。所以，每一個不在經歷別人生活的人都沒有資格去要求、批判別人。正因為如此，我才覺得我們需要學習，給予自己力量，去減少恐慌、不安，減少痛苦，更加快速，平安的到達我們所追尋的夢想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進一步，再進一步，我想這樣也就可以了吧。也許無還不夠有學識，也許我還不夠有勇氣，也許我還不夠有經驗。但是，我一直在追尋一顆強大的心臟，去盡量學習、完成，我所想要的一切。
教育心理學讀后感篇十六
自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛相殺”來形容。好的時候，一個溫柔一個聽話；吵起來的時候，一個霸道另一個更霸道，總是以其中一個人哭來結束爭吵。
大概是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當裁判。大家心里都有一桿秤，無論處理的多么公平，總有人覺得不公平，即便孩子們覺得公平，大人們還經常為其中一個打抱不平（當然更多的時候是對小寶）。
我就發(fā)現(xiàn)一個問題，大寶本身比較愛哭，再加上經常無緣無故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個身份不好還手，總是被打哭，然后跑來找我訴說委屈。有時候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。（此處有風險，請勿模仿）。
后來看阿德勒《兒童教育心理學》提到追求卓越與自卑的關系：在每個人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因為自卑我們才會去追求優(yōu)越感，我們企圖通過努力追逐來獲得成就以消弭自卑感。
大寶的自卑在于，父母把部分關注轉移到了弟弟妹妹身上，ta不會理解這是因為小寶需要更多的照顧。在大寶眼中，小寶帶走了一部分父母的關注，這會讓大寶認為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會采取一些方式去獲取父母的關注。
對于滿意姐而言，哭是其中一種方式，而當我把處理事情的主動權還給她時，她的需求得到了關注，也不會因為父母的“處理不當”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說是一種意外的收獲。
教育心理學讀后感篇十七
讀了心理學這本書，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學好這門知識將助人也自助。現(xiàn)談談自己的幾點體會：
一、在日常生活里，我們會發(fā)生很多在人際之間，與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發(fā)生時，我們常常陷入悔恨，自責或是指責他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是因為誰也放不下面子，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現(xiàn)在我不斷在學習中成長，能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶有情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時我們會無力去面對，在不經意間，就毀壞了辛苦建立的一段關系。比如：對憤怒而言，以前我很害怕這類情緒的發(fā)生，在很多時候是避開它，一旦不小心觸犯了它時，就會不知所措，要么被憤怒操控，失去理智，做出許多事后讓我后悔的事，經過成長后，我才發(fā)現(xiàn)我的這種對于憤怒的態(tài)度及做法，完全是因為對憤怒缺少學習和正確的認知所致，以為憤怒是一個兇神惡煞似的壞東西，現(xiàn)在才知道我的這些憤怒的價值觀來源于父母，由于父親的脾氣很怪，很小時的我常?？锤赣H的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經驗里學習關于憤怒和膽怯的知識的，在學習心理學之前我甚至把我的這種經驗中學習的知識又重復于我的孩子身上。
另外，我們要培養(yǎng)足夠的親和能力，有了好的品質，創(chuàng)造親密的關系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只有這種親密關系才能使我們心理成長，因為它是滋養(yǎng)生命的最佳營養(yǎng)。在中國這種親密關系大多數(shù)人卻從來不會，不具備培養(yǎng)親密關系的能力。比如：許多家庭，父子(女)之間，母子(女)之間，他們無法進行心與心之間的交流溝通。就因為他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上，卻從不在自己身上找找問題。這就說明了一個問題，即能力缺乏。
我將不斷的提高心理學的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學習成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開別人腳下的絆腳石，就是為自己鋪路。