父母是我們成長(zhǎng)道路上最堅(jiān)實(shí)的后盾和支持，我想我們需要表達(dá)對(duì)他們的感激之情。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)清晰、言簡(jiǎn)意賅，以便讀者能夠快速理解。閱讀范文可以幫助我們開(kāi)拓思路，了解總結(jié)寫(xiě)作的一些新穎和獨(dú)特的觀點(diǎn)。
生命壯歌說(shuō)課稿篇一
蘇版教材第八冊(cè)第五單元的第二篇課文《生命的塣歌》。本次說(shuō)課以第二篇短文的教學(xué)程序?yàn)槔?BR> 蘇版教材的基本特點(diǎn)是凸顯工具性和人文性的統(tǒng)一，所選課文都具有豐富的人文內(nèi)涵，極力倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自然，關(guān)愛(ài)生命，促進(jìn)人類和環(huán)境的和諧可持續(xù)性發(fā)展。這篇課文就是由“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩個(gè)感人肺腑的故事組成的生命塣歌。雖然兩篇文章的題材不同，主題卻相似，都是用飽含深情的筆觸，像特寫(xiě)鏡頭一樣的再現(xiàn)了動(dòng)物逃生的悲塣場(chǎng)面。謳歌了區(qū)區(qū)弱小在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻所表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)生精神。他們把生的希望留給別人，從容赴死的塣舉，震撼著每一位讀者的心靈。
“生命橋”這篇文章真實(shí)的再現(xiàn)了羚羊頑強(qiáng)的品格和極好的群體精神。面對(duì)著強(qiáng)大的敵人，他們常常誰(shuí)也不愿獨(dú)自逃生，寧肯同歸于盡，以至于造成血流成河、尸橫遍野的凄慘景象。課文中以樸實(shí)、蒼涼的筆調(diào)勾畫(huà)出了一副“生命的橋梁”圖，深深的揪痛人們的心。
在學(xué)生學(xué)完“蟻國(guó)英雄”之后學(xué)習(xí)“生命橋”這篇短文時(shí)，學(xué)生已經(jīng)能初步感受動(dòng)物之間的這種團(tuán)結(jié)合作，勇于獻(xiàn)身的崇高精神。在學(xué)習(xí)方法上，他們基本具備舉一反三的能力，能將上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法遷移到新知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，進(jìn)行自主、合作和探究性學(xué)習(xí)。但是，羚羊生活的實(shí)際離學(xué)生的生活是很遙遠(yuǎn)的，平時(shí)又很少涉及這種哺乳動(dòng)物的知識(shí)，尤其是對(duì)他們的生活習(xí)性和良好的群體精神缺乏認(rèn)知，因此對(duì)羚羊的認(rèn)識(shí)不夠全面，這都將影響著他們的閱讀和感悟。
本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，深入理解老羚羊把生的希望讓給小羚羊，把死亡留給自己的獻(xiàn)身精神。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋?！边@句話的深刻含義。
認(rèn)知目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)兩個(gè)只識(shí)不寫(xiě)的字“澗”“瞪”。能理解新詞語(yǔ)的意思。
能力目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的一篇短文。
2、通過(guò)閱讀感悟，能進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的遷移，進(jìn)行自主合作與探究性學(xué)習(xí)。
3、把課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)向課外拓展，用自己喜愛(ài)的方式廣泛、深入地閱讀有關(guān)文章，加深對(duì)課文的理解。
情感目標(biāo)：
1、在閱讀中感受羚羊合作團(tuán)結(jié)，勇于獻(xiàn)身的精神。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，樂(lè)于去了解羚羊以及其他動(dòng)物的感人故事，增加對(duì)動(dòng)物的了解和對(duì)生命的感悟。
搜集羚羊的資料，了解這一瀕臨滅絕的動(dòng)物。
教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為本，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好知識(shí)與能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的發(fā)展。教師要關(guān)注學(xué)生個(gè)體之間的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能充分的發(fā)展。
為了，有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，本節(jié)課采用“以讀促講，以講促悟”的教學(xué)方法，并努力構(gòu)建由課內(nèi)向課外延伸的教學(xué)體系，促進(jìn)學(xué)生在自主合作與探究中朝著預(yù)期的目標(biāo)邁進(jìn)。
這是一篇扣人心弦，催人思考的文章，在學(xué)了“蟻國(guó)英雄”后，學(xué)生的靈魂深處已經(jīng)受到了較大的震撼。在這時(shí)，如果教師要一味的堅(jiān)持以煩瑣的分析講解來(lái)替代學(xué)生的閱讀思考與感悟反而不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，更嚴(yán)重的是強(qiáng)占了學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)地位，剝奪了學(xué)生的自主探究的權(quán)利。
我從以下幾個(gè)方面分別進(jìn)行闡述：
1、以讀促講，讀中感悟。
學(xué)生是閱讀的主體，教學(xué)應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位，讓學(xué)生能夠自主閱讀，直接閱讀。這樣他們才有足夠的時(shí)間主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，才能加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美創(chuàng)造的情趣。
（1）以個(gè)性化的閱讀取代煩瑣的分析?！吧鼧颉笔且粋€(gè)內(nèi)涵極為豐富的詞語(yǔ)，是能讓每個(gè)讀者流淚滴血的題目。在學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，我就讓學(xué)生借助前一節(jié)課學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”的學(xué)習(xí)方法，自己選擇喜愛(ài)的方式閱讀課文，畫(huà)出文章中最令你感動(dòng)的，并在空白出適當(dāng)寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。在書(shū)旁批注，實(shí)際上是給學(xué)生一個(gè)直接跟作品與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)，同時(shí)也把學(xué)生推進(jìn)探索與創(chuàng)造的過(guò)程中。個(gè)性化的閱讀，選擇性的學(xué)習(xí)，是尊重生命個(gè)體的表現(xiàn)。世界是多姿多彩的，對(duì)同一事物有不同的看法，是認(rèn)識(shí)上的一種差異，要善于包容不同的感受，傾聽(tīng)不同的心聲。在各種各樣的讀中，他們記憶中的相似模塊被震醒激活，深藏在體內(nèi)的激情被點(diǎn)燃。此時(shí)，教師聲情并茂地闡述，娓娓的深情，就把學(xué)生、作者和文本一起帶進(jìn)那蒼涼、悲塣的一幕之中。
（2）以多樣化的朗讀渲染真摯的情感。在學(xué)生理解文章的基礎(chǔ)上，進(jìn)行多種形式的朗讀，則是學(xué)生直接抒發(fā)情感的最佳時(shí)機(jī)。老羚羊用生命的死亡架起一座座生命之橋，年輕羚羊秩序井然地飛躍過(guò)懸崖以求得生存那悲塣神圣的場(chǎng)面出現(xiàn)在讀者眼前的時(shí)候，怎么能不為之動(dòng)容呢？老羚羊以生命的墜落換取了年輕的羚羊的重生，這是何等的從容、令人震驚呀！年輕羚羊那種一心想著別人，心中裝著他人的可貴的團(tuán)體精神是多么令人佩服呀！在輕讀、默讀、齊讀、引讀、小組讀、個(gè)人讀以及聽(tīng)、評(píng)、想中，學(xué)生的心與那些命運(yùn)坎坷的羚羊連在了一起，他們不禁為人類的殘酷舉動(dòng)而感到鄙棄，發(fā)出強(qiáng)烈的控訴。
（3）以課題為靈魂提高語(yǔ)感能力。課題是文章的靈魂所在。在課堂教學(xué)之始，就設(shè)置了一個(gè)懸念：為什么說(shuō)“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”是一首生命的塣歌呢？在學(xué)生閱讀理解的基礎(chǔ)上，再引領(lǐng)學(xué)生再回到整體上把握課文，深刻體會(huì)課題的含義。比較內(nèi)容與主題時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩篇文章都是再現(xiàn)了動(dòng)物在面臨逃生的悲塣場(chǎng)面，他們把生的希望留給了“別人“，把死亡留給自己。正是因?yàn)樗麄兊膲^舉才贏得了他人的生命的。這才是一首真正用自己的生命譜寫(xiě)的獻(xiàn)身塣歌呀。
2、舉一反三，遷移延伸。
遷移是高素質(zhì)的人舉一反三，觸類旁通能力的表現(xiàn)，是發(fā)明創(chuàng)造的核心。在學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生就已經(jīng)總結(jié)出了學(xué)習(xí)的方法：初讀感知文章內(nèi)容，精讀深入理解感悟，感情朗讀表達(dá)情感。這時(shí)學(xué)習(xí)“生命橋”，學(xué)生就能把已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行遷移運(yùn)用，從而激活大腦中儲(chǔ)存的以有的經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)建構(gòu)完整的知識(shí)體系。同時(shí)，學(xué)生在課內(nèi)習(xí)得的策略又將推動(dòng)課外閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。使語(yǔ)文教學(xué)走向生活，和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，把有限的課堂延伸到無(wú)限的生活實(shí)踐中，不斷拓展學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、自主合作，持續(xù)探究。
倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式其實(shí)也是對(duì)學(xué)生的尊重。學(xué)生有探究、獲得新體驗(yàn)的需要，有被認(rèn)可與欣賞的需要，有承擔(dān)責(zé)任的需要。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，不僅要能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，還要開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。
學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著獨(dú)到的見(jiàn)解與思維能力，在他們每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著極為豐富的潛能。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，解放學(xué)生的身心，教學(xué)才會(huì)有源頭活水噴涌而出。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用教材引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與質(zhì)疑，討論，研究。在學(xué)生讀過(guò)文章畫(huà)出感人的句子后的交流就是一次平等的對(duì)話過(guò)程。學(xué)生在民主、和諧的氛圍中大膽發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解，在聆聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言中生成新的觀點(diǎn)，真正走上了學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位。
在全課教學(xué)結(jié)束之際，播放一段有關(guān)羚羊的現(xiàn)狀的資料，并意味深長(zhǎng)地講述：對(duì)于任何一種物種都是地球的財(cái)富，更是我們?nèi)祟惖幕锇?，切望避免，?dāng)我們的后代需要了解它時(shí)，卻只剩下皮毛、標(biāo)本和照片了。學(xué)生才建立起的對(duì)羚羊的關(guān)切熱情就會(huì)促動(dòng)他們自由地閱讀，積極地探索未知的領(lǐng)域，這樣水到渠成的'教學(xué)效果正是新課標(biāo)大力提倡的學(xué)習(xí)方式的變革之一。
在此基礎(chǔ)上，我提供了大量的人類的感人“生命橋”的故事。例如洪水中，美國(guó)的“911”事件中的故事，讓學(xué)生體會(huì)不僅僅是動(dòng)物，人類也是這樣的。
課本只是學(xué)習(xí)的載體，要和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，才能真正發(fā)揮自己的巨大教育功能，使語(yǔ)文教學(xué)走向生活。我們要努力使每一堂語(yǔ)文課成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)探究的起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。
生命壯歌說(shuō)課稿篇二
隨著校本教研的深入開(kāi)展，近日在同組老師的幫助之下上了一節(jié)課。現(xiàn)在的孩子，尤其全部都是獨(dú)生子女，想通過(guò)本次課例，讓學(xué)生有一種為他人獻(xiàn)身、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
一、第一次授課的教案。
一、教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并任選一則自己喜歡的故事背下來(lái)。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的6個(gè)字只識(shí)不寫(xiě).理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、讀懂這兩則故事，知道文中螞蟻逃生的方法，理解課文中兩個(gè)難句的含義，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解感悟其中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)合作、勇于獻(xiàn)身的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，深入理解，體會(huì)外層螞蟻把生的希望讓給“他人”，把死亡留給自己時(shí)從容不迫的獻(xiàn)身精神.
三、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程：
一、揭示課題.
師：你是如何看待生命這個(gè)詞眼的？
生命的價(jià)值，從古至今很多人都在討論這個(gè)話題,司馬遷說(shuō)過(guò)，人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。聞天祥更是發(fā)出這樣的慷慨之詞：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。面對(duì)死亡他們是如此得不屑一顧，在自然界當(dāng)中隨時(shí)都有這樣的事情發(fā)生，他們雖然對(duì)死亡充滿了恐懼，但是為了同伴的生存卻不惜犧牲自己的生命，這是用生命譜寫(xiě)成的壯歌。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的文章--生命的壯歌。
1、板書(shū)課題，問(wèn)：這篇課文從形式上看，與以前學(xué)過(guò)的課文有什么不同？
師：有兩個(gè)標(biāo)題，一個(gè)是主標(biāo)題，一個(gè)是副標(biāo)題。我們今天先來(lái)學(xué)習(xí)第一個(gè)“蟻國(guó)英雄”
2、題目告訴了我們什么？（課文講述的與生命有關(guān)，壯說(shuō)明場(chǎng)面宏大，值得我們贊美的肯定有一種行為，這種行為是什么？）。
二、學(xué)習(xí)《蟻國(guó)英雄》。
1、老師范讀。
2、檢查初讀情況：正音，辨形，讀課文.
3、再讀課文，找出讀不懂的地方.
4、按照事情發(fā)展的順序，標(biāo)出：起因--經(jīng)過(guò)--結(jié)果。
根據(jù)上面的順序?qū)W習(xí)課文，重點(diǎn)通過(guò)字、詞、句的分析來(lái)理解課文的具體內(nèi)容。
（1）找出事情的起因，理解火勢(shì)的兇猛，重點(diǎn)通過(guò)“圍”來(lái)理解。
（2）通過(guò)句子發(fā)現(xiàn)螞蟻被圍得情景，數(shù)量之多，以及集中的速度之快。
看到此情此景，你有什么感覺(jué)呢？作者又是怎么以為的呢？
觀看插圖：
2、蟻團(tuán)在火海中滾動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？
出示：這外層被焦灼的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)分毫，肝膽俱盡也不放棄自己的崗位。
（1）找同學(xué)讀，
（2）誰(shuí)是蟻國(guó)的英雄？為什么外層的螞蟻是“英雄”呢？
（3）這些外層的螞蟻怎樣了？從哪些地方可以看出來(lái)。
（5）它們是不是真的“死”了？
這些外層的螞蟻就這樣的離開(kāi)了自己的家人，情同手足的伙伴們，它們死的有意義，有價(jià)值，死的偉大，死的光榮！它們不愧為蟻國(guó)的英雄！讓我們來(lái)齊讀這句話。
結(jié)合上下文，體會(huì)，理解薄薄的煙霧是如何產(chǎn)生的？
5、閱讀課文，體會(huì)英雄事跡。
小結(jié)。
三、作業(yè)。
1、背誦《“蟻國(guó)英雄”》。
2、如何看待“生命”
3、預(yù)習(xí)《“生命橋”》。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)。
“蟻國(guó)英雄”
起因。
經(jīng)過(guò)。
結(jié)果。
反思：
在備課時(shí)，我一直思考：你是如何理解“生命”這個(gè)字眼的？這個(gè)問(wèn)題到底要不要留下，問(wèn)題有點(diǎn)過(guò)深?？墒窃诮虒W(xué)過(guò)程中，學(xué)生的回答讓我很吃驚，劉佳欣：“生命對(duì)每一個(gè)人，甚至動(dòng)物都非常的重要，所以我們要珍惜生命，珍惜現(xiàn)在的每一天?！憋@然，她認(rèn)真的預(yù)習(xí)了課文，而且讀懂了文章。本文的重點(diǎn)也就是讓學(xué)生理解：當(dāng)生命遇到危險(xiǎn)時(shí)，需要的是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，勇于獻(xiàn)身的精神。
二、校本教研后的啟示。
課后就立即開(kāi)展了對(duì)本節(jié)課的教研，語(yǔ)文組的老師們都有同感，其中謝老師的一句話“小姚，你的課講的我都沒(méi)有一點(diǎn)頭緒?！币痪湓捜鐗?mèng)初醒，腦子里將這節(jié)課自己進(jìn)行了反思，老師的話過(guò)多，總想把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都講透，可缺少了學(xué)生對(duì)文本的閱讀和理解。大家各抒己見(jiàn)：“講解文章重要的是老師要有清晰的思路，不管是從整體到局部，還是從局部到整體，要有一條線索，課堂上還要有起碼的語(yǔ)文訓(xùn)練，說(shuō)話練習(xí)、比喻句的訓(xùn)練和練筆，這些在本節(jié)課中沒(méi)有一個(gè)體現(xiàn)出來(lái)。”天哪真實(shí)當(dāng)局者迷，一節(jié)課下來(lái)居然有證么多的問(wèn)題產(chǎn)生，該怎樣去應(yīng)對(duì)呢？這節(jié)課可謂失敗，沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的學(xué)。經(jīng)過(guò)大家的這一番討論，我有了再上一節(jié)課的念頭。
三、校本教研，修改后的課例。
一、教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并任選一則自己喜歡的故事背下來(lái)。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的6個(gè)字只識(shí)不寫(xiě).理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、讀懂這兩則故事，知道文中螞蟻逃生的方法，理解課文中兩個(gè)難句的含義，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解感悟其中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)合作、勇于獻(xiàn)身的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，深入理解，體會(huì)外層螞蟻把生的希望讓給“他人”，把死亡留給自己時(shí)從容不迫的獻(xiàn)身精神.
三、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程：
一、板書(shū)導(dǎo)入。
板書(shū)：生命（生齊讀）。
生談見(jiàn)解。
師：縱觀古今中外，掮客騷人對(duì)生命這個(gè)字眼有著眾多的見(jiàn)解。比如：司馬遷說(shuō)過(guò)，人固有一死，或輕于鴻毛，或死于泰山；聞天祥更是發(fā)出這樣的慷慨之詞，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于生命的文章。
生讀課題，找出中心詞（壯歌，在下面加點(diǎn)）壯，含有悲壯、壯烈之意；歌，歌頌、贊美的意思。合起來(lái)即：歌頌、贊美壯觀的場(chǎng)面。這篇課文用“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩個(gè)小故事來(lái)解釋“生命的壯歌”，今天我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一個(gè)小故事“蟻國(guó)英雄”。（板書(shū)）。
二、讀，整體感知。
我們以前說(shuō)過(guò)在介紹一件事情或是講述一個(gè)故事的時(shí)候，一定要注意它的六個(gè)要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，同樣，我們這篇文章也有它的六個(gè)要素，結(jié)合下面的問(wèn)題，找出這六要素。
請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本91頁(yè)，聽(tīng)老師朗讀課文，除了平時(shí)老師的要求以外，可以思考：《“蟻國(guó)英雄”》中，作者首先寫(xiě)出故事的起因：由于游客的不慎＿＿＿＿＿＿；接著，寫(xiě)一群螞蟻被火＿＿＿＿＿＿，情況危急；然后，寫(xiě)螞蟻扭成一團(tuán)，拼命突圍，外層螞蟻被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不＿＿＿＿＿，肝膽俱裂也不_________;最后寫(xiě)螞蟻團(tuán)沖進(jìn)河流里。（板書(shū)或出示課件）把填空補(bǔ)充完整。
三、再讀，理清層次。
根據(jù)上面的提示，自己閱讀課文給課文分層，并概括層意。
第一層：1。
第二層：2到6。
第三層：7到9。
第四層：10。
四、閱讀理解課文。
仔細(xì)的閱讀課文，文中有一句話，飽含了作者對(duì)這些蟻國(guó)英雄的贊美之情，找出來(lái)并用“==”畫(huà)出來(lái)?！帮@然，這外層被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)分毫，肝膽俱裂也不放棄自己得崗位。”（黑板或課件出示學(xué)生讀）。
師：這句話是寫(xiě)誰(shuí)的？從表面上看它們?cè)趺戳耍?BR> （肝膽俱裂，是什么意思，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是死了）。
師：從文章中的哪些地方可以看出來(lái)它們死了？
1、從火勢(shì)上可以看出它們必死無(wú)疑。
（1）“順著風(fēng)勢(shì)走著得火舌活像一串紅色的項(xiàng)鏈，開(kāi)始圍向一個(gè)小小的丘陵?！保ê诎寤蛘n件出示）這個(gè)句子用了什么樣的修辭方法？訓(xùn)練比喻句的用法：“把……比作……”“用……比喻……”句中的“火舌”用來(lái)形容草叢起火之后燃起的火苗，一伸一縮，不斷竄出，如同舌頭一樣靈活，而一個(gè)“圍”字用的好，好在展現(xiàn)包圍之勢(shì)，如果不是“圍”，螞蟻完全可以從無(wú)火處逃生，因?yàn)椤皣?，所以后?lái)才有螞蟻突圍地壯舉！
（2）“我們隨著他指點(diǎn)的方向看去，可不是，被火舌縮小的包圍圈里已經(jīng)變成黑壓壓得一片。”包圍圈在縮小，螞蟻在增多，從螞蟻數(shù)量的增多側(cè)面反映了火勢(shì)很大，危險(xiǎn)步步逼近。
（3）“火神肆虐的熱浪已夾雜著螞蟻被焚燒而發(fā)出的焦臭氣味。”因?yàn)榛饎?shì)大，它才會(huì)任意德逞兇，所以才稱之為“火神”；也正因?yàn)榇怂艜?huì)這樣得肆虐，才能掀起一股股逼人得熱浪，這才能使一些螞蟻被焚燒而發(fā)出難聞得焦臭氣味。
2、“我”的語(yǔ)言上也可以看出它們必死無(wú)疑。
“這群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了！”我心里惋惜地想著。同如此“肆虐”的火神相比，螞蟻只是區(qū)區(qū)弱者，這也暗示了外層的螞蟻是“必死無(wú)疑”（手指板書(shū)），作者為什么而感到“惋惜”？作者越是“肯定”，越是“可憐”，就越是“惋惜”，越是突出了下文螞蟻臨危突圍。
五、提升主體，課堂延伸。
死很可怕，但死也有不同的方式來(lái)呈現(xiàn)它的價(jià)值，在這樣危機(jī)的時(shí)刻，蟻團(tuán)是“坐以待斃等死”，還是……（學(xué)生觀看插圖）找出文章中的有關(guān)句子。
犧牲自己、顧全大局，這些外層的螞蟻死得偉大、死得光榮、死得悲壯！找出有關(guān)圖意的句子讀讀。（生談感受）。
火勢(shì)如此得大，蟻團(tuán)卻不見(jiàn)縮小，什么原因呢？突出“顯然，這外層被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)分毫，肝膽俱裂也不放棄自己得崗位?！?BR> 師：看到這些蟻國(guó)的英雄們，你想對(duì)它們說(shuō)些什么？把它寫(xiě)在你的書(shū)的旁邊。
板書(shū)：
“蟻國(guó)英雄”
火舌圍向丘陵。
火海黑壓壓的一片外層。
火神焚燒焦臭蟻團(tuán)。
反思：
對(duì)于一課多上，我還是第一次。經(jīng)過(guò)第一次的講授，從自身暴露出來(lái)許多的問(wèn)題，在教研組的幫助之下，進(jìn)行了第二次的備課、講授。與前一次相比較解決了一些突出的問(wèn)題，對(duì)題目的理解透徹，教學(xué)思路很清晰，對(duì)文本有足夠的分析；但是再次暴露出來(lái)一些問(wèn)題。通過(guò)初讀分層之后，直接要學(xué)生找出中心句，本想是讓學(xué)生再通過(guò)反復(fù)的讀書(shū)來(lái)體會(huì)，中心句中外層螞蟻的英勇，為了集體敢于犧牲的精神?？墒侨鄙倭伺c前文的對(duì)比。而且在講解課文的時(shí)候是通過(guò)理解火勢(shì)的變化，觀察螞蟻的變化，可是在這個(gè)上面花費(fèi)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，到后文再對(duì)中心句進(jìn)行深層次理解的時(shí)候時(shí)間不足。
只有完全融進(jìn)課堂中去，才能讓學(xué)生對(duì)這篇文章有更深的理解，這正是本課老師在引導(dǎo)上的不足，抓住學(xué)生對(duì)文本理解，反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的中心句的品位，從而更深的理解本文，是我所想看到的。
四、教研產(chǎn)生問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)再次反復(fù)的對(duì)教案的修改，上完課之后對(duì)自己的本節(jié)課，滿懷欣喜?？墒墙?jīng)過(guò)大家的一番討論，根本不是這回事，仍然存在著問(wèn)題。但是比起第一次的講授卻是進(jìn)步很大。
組長(zhǎng)：“備課很充分，反復(fù)的推敲，導(dǎo)入語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)。但是在課堂上學(xué)生讀書(shū)還是不夠，沒(méi)有通過(guò)充分的閱讀火勢(shì)的語(yǔ)句，來(lái)對(duì)比體會(huì)文章的中心，對(duì)中心句的理解升華不夠?！?BR> 屈老師：“整節(jié)課條理、思路都非常的清晰。但問(wèn)題提出之后，老師瑣碎的問(wèn)題還是過(guò)多，中心提出得靠前，前文的鋪墊沒(méi)有做好?！?BR> 林老師：“對(duì)句子的品位是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，但是在課堂上花費(fèi)的時(shí)間太長(zhǎng)，對(duì)文章插圖的觀察，幫助理解課文，沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)?！?BR> 秦老師：“通過(guò)對(duì)課文題目理解，扣入主題恰當(dāng)。在進(jìn)行分層的時(shí)候，沒(méi)有提示發(fā)展和高潮；沒(méi)有抓住學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答，來(lái)突出理解課文的中心，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題回答，處理不當(dāng)?！?BR> 杜校長(zhǎng)：“抓住文本是優(yōu)點(diǎn)，但缺點(diǎn)是過(guò)于看重文本?！?BR> 閆校長(zhǎng)：“情感在課堂上是非常重要的，要抓住這一點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生，本節(jié)課老師就在這一點(diǎn)上跳來(lái)跳去得，應(yīng)該從言語(yǔ)、表情營(yíng)造一種氛圍?！?BR> 一節(jié)課讓大家一聽(tīng)又出現(xiàn)這么多的問(wèn)題，這節(jié)課還需要上，只有在這樣的情況下才能夠提高。
五、總結(jié)提升。
怎樣才能上好語(yǔ)文課？如何才能讓語(yǔ)文的工具性發(fā)揮出來(lái)？這些問(wèn)題一次次在腦中閃現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生，一切從語(yǔ)文的實(shí)用性出發(fā)。語(yǔ)文老師不是缺乏知識(shí)的儲(chǔ)備，而是缺乏對(duì)課堂的把握，對(duì)學(xué)生的關(guān)注、理解。
生命壯歌說(shuō)課稿篇三
讀了《生命的壯歌》這篇文章后，我的心靈受到了極大的震撼。那是什么？那是一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心！
這篇文章講了兩個(gè)小故事。第一個(gè)故事講的是一群螞蟻被火包圍了，便卷成一團(tuán)開(kāi)始突圍。處層的“蟻國(guó)英雄”至死也不放棄崗位，最后突圍成功了。第二個(gè)故事講的是一群斑羚羊被逼到懸崖邊，將要被活捉。面對(duì)著種族將要滅亡，老羚羊挺身而出，用自己的死亡去換取年輕羚羊的生存，它們一起起跳，老羚羊讓年輕羚羊借助自己的背抵達(dá)對(duì)岸。
俗話說(shuō)得好：“區(qū)區(qū)螻蟻，何足掛齒？”的確，這么小的螞蟻，怎么能引起大家的注意？可是它們那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不能不引起我們的注意，更值得我們學(xué)習(xí)。和“蟻國(guó)英雄”們一樣，老羚羊們懷著一顆舍己為人的心，它們架起的一座座“生命橋”讓年輕羚羊走向生存的彼岸，它們死得那樣悲壯，令人敬佩。
生活也是這樣。面對(duì)困難，我們必須懷著一顆無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心，把生存的機(jī)會(huì)讓給同伴，才不會(huì)“全軍覆沒(méi)”。就像那螞蟻，只有外層螞蟻奉獻(xiàn)，才能讓內(nèi)層螞蟻生存；就像那斑羚羊，沒(méi)有老羚羊挺身而出，年輕羚羊也不會(huì)存活。
螞蟻和斑羚羊都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，也正是它們那獻(xiàn)身精神，才譜出了一支支生命的壯歌。
生命壯歌說(shuō)課稿篇四
最近，我讀到一篇文章，這篇文章講的是羚羊的故事，說(shuō)的是：羚羊家族和和睦睦，忙忙碌碌，母羊生兒，公羊持家，它們?cè)诓菰?、原野上，隨處都能安個(gè)家，它們活得那么有滋有味，那么秩序井然，那么悠然自得。
真所謂“人”有旦夕禍福，這一日，災(zāi)難降臨了：它們的住處被部分黑心的獵人發(fā)現(xiàn)了，羚羊被趕到懸崖邊。
生命壯歌說(shuō)課稿篇五
蘇版教材第八冊(cè)第五單元的第二篇課文《生命的塣歌》。本次說(shuō)課以第二篇短文的程序?yàn)槔?BR> 蘇版教材的基本特點(diǎn)是凸顯工具性和人文性的統(tǒng)一，所選課文都具有豐富的人文內(nèi)涵，極力倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自然，關(guān)愛(ài)生命，促進(jìn)人類和環(huán)境的和諧可持續(xù)性發(fā)展。這篇課文就是由“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩個(gè)感人肺腑的故事組成的生命塣歌。雖然兩篇文章的題材不同，主題卻相似，都是用飽含深情的筆觸，像特寫(xiě)鏡頭一樣的再現(xiàn)了動(dòng)物逃生的悲塣場(chǎng)面。謳歌了區(qū)區(qū)弱小在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻所表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)生精神。他們把生的希望留給別人，從容赴死的塣舉，震撼著每一位讀者的心靈。
“生命橋”這篇文章真實(shí)的再現(xiàn)了羚羊頑強(qiáng)的品格和極好的群體精神。面對(duì)著強(qiáng)大的敵人，他們常常誰(shuí)也不愿獨(dú)自逃生，寧肯同歸于盡，以至于造成血流成河、尸橫遍野的凄慘景象。課文中以樸實(shí)、蒼涼的筆調(diào)勾畫(huà)出了一副“生命的橋梁”圖，深深的揪痛人們的心。
在學(xué)生學(xué)完“蟻國(guó)英雄”之后學(xué)習(xí)“生命橋”這篇短文時(shí)，學(xué)生已經(jīng)能初步感受動(dòng)物之間的這種團(tuán)結(jié)合作，勇于獻(xiàn)身的崇高精神。在學(xué)習(xí)方法上，他們基本具備舉一反三的能力，能將上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法遷移到新知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，進(jìn)行自主、合作和探究性學(xué)習(xí)。但是，羚羊生活的實(shí)際離學(xué)生的生活是很遙遠(yuǎn)的，平時(shí)又很少涉及這種哺乳動(dòng)物的知識(shí)，尤其是對(duì)他們的生活習(xí)性和良好的群體精神缺乏認(rèn)知，因此對(duì)羚羊的認(rèn)識(shí)不夠全面，這都將影響著他們的閱讀和感悟。
本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，深入理解老羚羊把生的希望讓給小羚羊，把死亡留給自己的獻(xiàn)身精神。教學(xué)難點(diǎn)：理解“那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋?！边@句話的深刻含義。
認(rèn)知目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)兩個(gè)只識(shí)不寫(xiě)的字“澗”“瞪”。能理解新詞語(yǔ)的意思。
能力目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的一篇短文。
2、通過(guò)閱讀感悟，能進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的遷移，進(jìn)行自主合作與探究性學(xué)習(xí)。
3、把課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)向課外拓展，用自己喜愛(ài)的方式廣泛、深入地閱讀有關(guān)文章，加深對(duì)課文的理解。
情感目標(biāo)：
1、在閱讀中感受羚羊合作團(tuán)結(jié)，勇于獻(xiàn)身的精神。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，樂(lè)于去了解羚羊以及其他動(dòng)物的感人故事，增加對(duì)動(dòng)物的了解和對(duì)生命的感悟。
搜集羚羊的資料，了解這一瀕臨滅絕的動(dòng)物。
教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為本，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好知識(shí)與能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的發(fā)展。教師要關(guān)注學(xué)生個(gè)體之間的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能充分的發(fā)展。
為了，有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，本節(jié)課采用“以讀促講，以講促悟”的教學(xué)方法，并努力構(gòu)建由課內(nèi)向課外延伸的教學(xué)體系，促進(jìn)學(xué)生在自主合作與探究中朝著預(yù)期的目標(biāo)邁進(jìn)。
這是一篇扣人心弦，催人思考的文章，在學(xué)了“蟻國(guó)英雄”后，學(xué)生的靈魂深處已經(jīng)受到了較大的震撼。在這時(shí)，如果教師要一味的堅(jiān)持以煩瑣的分析講解來(lái)替代學(xué)生的閱讀思考與感悟反而不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，更嚴(yán)重的是強(qiáng)占了學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)地位，剝奪了學(xué)生的自主探究的權(quán)利。
我從以下幾個(gè)方面分別進(jìn)行闡述：
1、以讀促講，讀中感悟。學(xué)生是閱讀的主體，教學(xué)應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位，讓學(xué)生能夠自主閱讀，直接閱讀。這樣他們才有足夠的時(shí)間主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，才能加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得啟迪，享受審美創(chuàng)造的情趣。
（1）以個(gè)性化的閱讀取代煩瑣的分析。
“生命橋”是一個(gè)內(nèi)涵極為豐富的詞語(yǔ)，是能讓每個(gè)讀者流淚滴血的題目。在學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，我就讓學(xué)生借助前一節(jié)課學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”的學(xué)習(xí)方法，自己選擇喜愛(ài)的方式閱讀課文，畫(huà)出文章中最令你感動(dòng)的，并在空白出適當(dāng)寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。在書(shū)旁批注，實(shí)際上是給學(xué)生一個(gè)直接跟作品與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)，同時(shí)也把學(xué)生推進(jìn)探索與創(chuàng)造的過(guò)程中。個(gè)性化的閱讀，選擇性的學(xué)習(xí)，是尊重生命個(gè)體的表現(xiàn)。世界是多姿多彩的，對(duì)同一事物有不同的看法，是認(rèn)識(shí)上的一種差異，要善于包容不同的感受，傾聽(tīng)不同的心聲。在各種各樣的讀中，他們記憶中的相似模塊被震醒激活，深藏在體內(nèi)的激情被點(diǎn)燃。此時(shí)，教師聲情并茂地闡述，娓娓的深情，就把學(xué)生、作者和文本一起帶進(jìn)那蒼涼、悲塣的一幕之中。
（2）以多樣化的朗讀渲染真摯的情感。
在學(xué)生理解文章的基礎(chǔ)上，進(jìn)行多種形式的朗讀，則是學(xué)生直接抒發(fā)情感的最佳時(shí)機(jī)。老羚羊用生命的死亡架起一座座生命之橋，年輕羚羊秩序井然地飛躍過(guò)懸崖以求得生存那悲塣神圣的場(chǎng)面出現(xiàn)在讀者眼前的時(shí)候，怎么能不為之動(dòng)容呢？老羚羊以生命的墜落換取了年輕的羚羊的重生，這是何等的從容、令人震驚呀！年輕羚羊那種一心想著別人，心中裝著他人的可貴的團(tuán)體精神是多么令人佩服呀！在輕讀、默讀、齊讀、引讀、小組讀、個(gè)人讀以及聽(tīng)、評(píng)、想中，學(xué)生的心與那些命運(yùn)坎坷的羚羊連在了一起，他們不禁為人類的殘酷舉動(dòng)而感到鄙棄，發(fā)出強(qiáng)烈的控訴。
（3）以課題為靈魂提高語(yǔ)感能力。
課題是文章的靈魂所在。在課堂教學(xué)之始，就設(shè)置了一個(gè)懸念：為什么說(shuō)“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”是一首生命的塣歌呢？在學(xué)生閱讀理解的基礎(chǔ)上，再引領(lǐng)學(xué)生再回到整體上把握課文，深刻課題的含義。比較內(nèi)容與主題時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩篇文章都是再現(xiàn)了動(dòng)物在面臨逃生的悲塣場(chǎng)面，他們把生的希望留給了“別人“，把死亡留給自己。正是因?yàn)樗麄兊膲^舉才贏得了他人的'生命的。這才是一首真正用自己的生命譜寫(xiě)的獻(xiàn)身塣歌呀。
2、舉一反三，遷移延伸。
遷移是高素質(zhì)的人舉一反三，觸類旁通能力的表現(xiàn)，是發(fā)明創(chuàng)造的核心。在學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生就已經(jīng)出了學(xué)習(xí)的方法：初讀感知文章內(nèi)容，精讀深入理解感悟，感情朗讀表達(dá)情感。這時(shí)學(xué)習(xí)“生命橋”，學(xué)生就能把已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行遷移運(yùn)用，從而激活大腦中儲(chǔ)存的以有的經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)建構(gòu)完整的知識(shí)體系。同時(shí)，學(xué)生在課內(nèi)習(xí)得的策略又將推動(dòng)課外閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。使語(yǔ)文教學(xué)走向生活，和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，把有限的課堂延伸到無(wú)限的生活實(shí)踐中，不斷拓展學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、自主合作，持續(xù)探究。
倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式其實(shí)也是對(duì)學(xué)生的尊重。學(xué)生有探究、獲得新體驗(yàn)的需要，有被認(rèn)可與欣賞的需要，有承擔(dān)責(zé)任的需要。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，不僅要能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，還要開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。
學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著獨(dú)到的見(jiàn)解與思維能力，在他們每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著極為豐富的潛能。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，解放學(xué)生的身心，教學(xué)才會(huì)有源頭活水噴涌而出。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用教材引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與質(zhì)疑，討論，研究。在學(xué)生讀過(guò)文章畫(huà)出感人的句子后的交流就是一次平等的對(duì)話過(guò)程。學(xué)生在民主、和諧的氛圍中大膽發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解，在聆聽(tīng)同學(xué)的中生成新的觀點(diǎn)，真正走上了學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位。
在全課教學(xué)結(jié)束之際，播放一段有關(guān)羚羊的現(xiàn)狀的資料，并意味深長(zhǎng)地講述：對(duì)于任何一種物種都是地球的財(cái)富，更是我們?nèi)祟惖幕锇?，切望避免，?dāng)我們的后代需要了解它時(shí)，卻只剩下皮毛、標(biāo)本和照片了。學(xué)生才建立起的對(duì)羚羊的關(guān)切熱情就會(huì)促動(dòng)他們自由地閱讀，積極地探索未知的領(lǐng)域，這樣水到渠成的教學(xué)效果正是新課標(biāo)大力提倡的學(xué)習(xí)方式的變革之一。
在此基礎(chǔ)上，我提供了大量的人類的感人“生命橋”的故事。例如洪水中，美國(guó)的“911”事件中的故事，讓學(xué)生體會(huì)不僅僅是動(dòng)物，人類也是這樣的。
課本只是學(xué)習(xí)的載體，要和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，才能真正發(fā)揮自己的巨大教育功能，使語(yǔ)文教學(xué)走向生活。我們要努力使每一堂語(yǔ)文課成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)探究的起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。
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生命壯歌說(shuō)課稿篇六
教學(xué)目標(biāo)：
精讀《“生命橋”》，略讀《“蟻國(guó)英雄”》，拓展《古今賢文》，通過(guò)閱讀感悟，體會(huì)面對(duì)危險(xiǎn)動(dòng)物們產(chǎn)生的智慧與無(wú)懼，激發(fā)對(duì)生命的敬畏之情。
教學(xué)過(guò)程：課前交流圍繞動(dòng)物，激發(fā)學(xué)生的喜愛(ài)之情。
一、導(dǎo)入。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的課文，17課，《生命的壯歌》，課文有兩個(gè)小故事組成，我知道你們都預(yù)習(xí)過(guò)課文了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)是哪兩個(gè)故事？板書(shū)故事題目。（加引號(hào)）。
按照故事的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，你能不能說(shuō)說(shuō)“蟻國(guó)英雄”講了什么？
故事的開(kāi)始告訴我們：概括一下，“突遇大火”，接著寫(xiě)螞蟻們“扭成一團(tuán)”，最后螞蟻“滾入河里”。
生命橋呢？開(kāi)始說(shuō)的是什么？也概括成四個(gè)字的詞“逼入絕境”，“絕處逢生”，結(jié)果呢？“目瞪口呆”。
我想，課文里這些詞語(yǔ)一定難不倒你們。第一行。
“肆”在寫(xiě)的時(shí)候特別要注意第一筆是橫。
誰(shuí)來(lái)提醒一下大家，這個(gè)“俱”在寫(xiě)的時(shí)候要注意什么？
同學(xué)們?cè)谏钪幸欢吹竭^(guò)很多橋，是吧？你都看過(guò)什么橋？（木頭做的叫木橋，石頭做的是石橋等等）形形色色，大大小小的橋我們都見(jiàn)過(guò)，我想你們肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一座橋，這座橋叫——生命橋。
現(xiàn)在，請(qǐng)你認(rèn)真地讀讀這個(gè)故事，看看你從哪些句子里能看到這座生命橋。把這些句子畫(huà)下來(lái)。
（二）作者把這座生命橋稱作奇跡，（板書(shū)）課前預(yù)習(xí)你們查過(guò)字典了，奇跡是什么意思？（不平凡的，出人意料的，想不到的）那我們就抓住奇跡這個(gè)關(guān)鍵詞。
那（這座橋的哪些地方）讓你們想不到了呢？默讀這兩段文字，想一想。（生隨便說(shuō)）。
1.如說(shuō)到“剛好”那句：這兒有個(gè)詞，剛好，看看圖，什么是剛好的？
生：剛好出現(xiàn)在蹄下。
往深處想一想，他們要怎樣做，老羚羊才能剛好出現(xiàn)在年輕羚羊蹄下？
（速度控制好，速度剛好）還有什么剛好？（高度、時(shí)間、一連串的動(dòng)作配合得剛好）。
早一點(diǎn)晚一點(diǎn)，行不行？慢一點(diǎn)呢？快一點(diǎn)呢？（時(shí)間剛好，拿捏得很準(zhǔn)。）。
小羚羊怎樣做就是剛好的？（猛蹬一下，力量小了行不行？一連串的動(dòng)作配合得剛好）。
（幾個(gè)方面，力度，時(shí)間，高度，配合）。
2.以老羚羊的死亡作橋墩。為什么說(shuō)這是想不到的？
這就是告訴了我們?yōu)榱四贻p羚羊獲得生命，老羚羊——失去了生命。
過(guò)渡：再瀏覽一下這個(gè)故事，看看還有你想不到的地方嗎？
3.如生說(shuō)到獵人放下槍。
原來(lái)獵人想怎樣？（全部活捉）。
很好，你關(guān)注了全文，當(dāng)時(shí)羚羊是什么樣的處境，誰(shuí)來(lái)讀一讀？
可以說(shuō)情況已經(jīng)十分危急，在我們看來(lái)已經(jīng)到了必死無(wú)疑的境地，可是他們能夠想出辦法，死里逃生。你覺(jué)得這是些怎樣的生命？（勇敢、智慧）。
4.沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)奪，秩序井然。
為什么這也是讓人想不到的？
對(duì)小羚羊來(lái)說(shuō)在這生死關(guān)頭，對(duì)老羚羊來(lái)說(shuō)面對(duì)的是死亡，他們卻表現(xiàn)得不慌張，那樣的鎮(zhèn)定，用一個(gè)叫——從容不迫（無(wú)所畏懼，處變不驚）。
5.幾分鐘以后，羚羊群分成了兩群……。
可能同學(xué)們分成兩群可能還要商量來(lái)，商量去，可他們只幾分鐘就搞定，組織得這么嚴(yán)密，讓人想不到。
（三）朗讀感受“奇跡”。（第三段出示）。
1.這么多的想不到震撼著我們的心靈，自己先大聲地讀一讀第三段，來(lái)感受這個(gè)奇跡。
2.哪一句話震撼了你，讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
（1）凌空騰起，
我們來(lái)看看這句話，跟著老師往下讀，凌空騰起——。
仔細(xì)看看這句話，你發(fā)現(xiàn)它有什么特點(diǎn)？
你的眼睛真亮，都是四個(gè)字的短句。
在這種危急的情況下，就應(yīng)該用這種短句來(lái)表達(dá)，讀出情況的危急，讀出羚羊的應(yīng)用。
我們一起來(lái)讀讀。
抓住急切有力評(píng)價(jià)。
不夠有力，英勇體現(xiàn)不夠。
感受到了急切，有力還不夠。
停頓太長(zhǎng)，有力做到了，急切還不夠。
讀出聲音的高低變化，會(huì)顯得抑揚(yáng)頓挫。
我們來(lái)讀讀整個(gè)句子。
（2）如學(xué)生說(shuō)那情景是何等的神圣！師引：那是怎樣的情景，讀讀看！
（制造神圣的氛圍）這情景是那樣的神圣！慢慢地去體會(huì)，慢慢地展現(xiàn)這奇跡，表現(xiàn)出這情景的崇高與莊嚴(yán)。
指名讀。
評(píng)價(jià)：（如好。）你這個(gè)“生命橋”讀得真好，你讀出了生命的神圣，我們還想再聽(tīng)你讀一遍。
（如不好）每個(gè)字都要從你的心里迸發(fā)出來(lái)。
（3）試著把這兩句連起來(lái)，老師給你配上音樂(lè)。一起來(lái)試試。齊讀。
（四）現(xiàn)在，你明白作者為什么把這座橋稱作生命橋了嗎？可以把你的理解寫(xiě)在故事空白處。
引導(dǎo)：老羚羊——????年輕羚羊——（要點(diǎn)到生命）。
注意：形成發(fā)言的場(chǎng)。讓學(xué)生充分說(shuō)，教師起到推動(dòng)作用。
引導(dǎo)：你們是從老羚羊的角度。那換一個(gè)角度呢？從小羚羊的角度。（或他們是從老羚羊的角度，你是從小羚羊的角度來(lái)思考的。會(huì)動(dòng)腦筋）。
能不能把老羚羊和年輕羚羊兩個(gè)方面連起來(lái)說(shuō)說(shuō)。
老羚羊在這座橋上失去了生命，年輕羚羊在這座橋上獲得了生命。（等等）。
是啊，年輕羚羊生命的延續(xù)是以老羚羊生命的失去為代價(jià)的??！
你真會(huì)思考，你懂老羚羊生命的付出是為了小羚羊生命的獲得。
你也可以用因?yàn)?????所以??????來(lái)說(shuō)說(shuō)兩者的關(guān)系。
因?yàn)槔狭缪颢I(xiàn)出了自己的生命，所以年輕羚羊才能獲得生命。
三、學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”。
（一）過(guò)渡導(dǎo)入：
可作者卻稱螞蟻是——英雄。
指板書(shū)：蟻國(guó)？英雄？我想愛(ài)動(dòng)腦筋的同學(xué)一定會(huì)有一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，你不理解什么？
小小的螞蟻怎么被稱為蟻國(guó)英雄?
你認(rèn)為這個(gè)故事可以抓住哪個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)學(xué)習(xí)？“英雄”。聽(tīng)你們的。
我們到故事里找答案。
（二）自己去讀一讀故事，我們先來(lái)看看故事中的螞蟻在遇到危險(xiǎn)時(shí)怎么做的？把這些句子畫(huà)下來(lái)。（4句）。
（放開(kāi)讓學(xué)生說(shuō)）。
1.螞蟻被燒焦了，還不放松。
2.肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。（那些螞蟻的崗位是起什么作用的？他為了整個(gè)蟻群可以不顧自己的生命。）。
3.如學(xué)生直接說(shuō)到為了保護(hù)內(nèi)層的螞蟻，犧牲自己。（從哪里看出來(lái)的？引到句子。）。
4.扭成一團(tuán)。團(tuán)結(jié)。（如生答不出，看第一句，你有什么發(fā)現(xiàn)？不束手待斃，而是——扭成一團(tuán)，這是怎樣的一團(tuán)？凝聚、團(tuán)結(jié)的一團(tuán)。）。
（四）這就是英雄，所以作者深情地贊美這些螞蟻，誰(shuí)來(lái)贊一贊。
指導(dǎo)朗讀：這句話中有兩個(gè)“也不”，你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這兩個(gè)“也不”可不是一般的生命能夠做到的，而是要奉獻(xiàn)出生命啊，誰(shuí)來(lái)讀？齊讀。
同學(xué)們抓住關(guān)鍵詞“英雄”，走進(jìn)了螞蟻這個(gè)生命。
四、總結(jié)：
指板書(shū)：其實(shí)，無(wú)論是蟻國(guó)英雄里的螞蟻，還是生命橋里的羚羊，他們都唱響了一曲生命的壯歌。兩個(gè)故事學(xué)完了，現(xiàn)在，你是怎么理解這兒的壯？你覺(jué)得這兒的壯是什么意思呢？（紅）你認(rèn)為呢？（在你心中它包含著什么？）。
壯烈：你感受到了生命的英勇。
壯美：你感受奉獻(xiàn)生命的美麗。
悲壯：生命中會(huì)有犧牲，但卻依舊充滿勇氣，依舊強(qiáng)大。
（勇敢、智慧，偉大、奉獻(xiàn)等等）。
3.那么這個(gè)課題該怎么讀呢？
五、拓展《古今賢文》等。
團(tuán)結(jié)一致、無(wú)私奉獻(xiàn)、英勇頑強(qiáng)，獲取成功，這樣偉大的精神存在于各種生命之中，古往今來(lái)，引發(fā)我們深思，激勵(lì)我們前進(jìn)。
1.誰(shuí)來(lái)讀第一行？
出示：
人心齊，泰山移。???獨(dú)腳難行，孤掌難鳴。???水漲船高，柴多火旺。
三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。??一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。
一根籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。?一根筷子容易彎，三根麻繩難扯斷。
一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。
——《古今賢文?合作篇》。
2.你發(fā)現(xiàn)這些句子讀起來(lái)怎么樣？每一句都很順口。是啊，每個(gè)分句的最后一個(gè)字都押韻。那我們來(lái)對(duì)著讀?？凑l(shuí)的反應(yīng)快。女生先，男生接。
3.老師先，你們后。（打亂了）想不想考考我。（那誰(shuí)來(lái)考我）。
五、拓展閱讀。
1.這節(jié)課我們通過(guò)細(xì)細(xì)地品讀，大概地略讀，學(xué)了兩個(gè)動(dòng)物故事，喜歡看動(dòng)物故事嗎？還想不想看更多的動(dòng)物故事？那老師向你推薦一個(gè)人：沈石溪，他是中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王，寫(xiě)了幾十本動(dòng)物故事，有有，一起讀讀有。
2.很多同學(xué)看過(guò)他的作品了，你們很了不起。這是中國(guó)的，還有一位西方的作家，名叫西頓。他的動(dòng)物小說(shuō)描寫(xiě)生動(dòng)，真實(shí)性強(qiáng)，有著特殊的魅力。作品有《狼王羅伯》《雷鳥(niǎo)紅領(lǐng)子》等。
3.如果你想得到更多有關(guān)動(dòng)物的知識(shí)，探究動(dòng)物與人的關(guān)系，那你可以看一看日本作家椋鳩十的作品。
走進(jìn)他們的動(dòng)物故事，我想我們會(huì)收獲更多。
“蟻國(guó)英雄”?“生命橋”
英雄?????????奇跡。
生命壯歌說(shuō)課稿篇七
在備本課時(shí)，課文給我的除了震撼還是震撼。懷著激動(dòng)的心情，我備完課，久久不能平靜。這是十分出色的文章，是啟迪人類發(fā)展的文章，是授予學(xué)生正確的人生觀的學(xué)生一篇好文章。這篇課文的內(nèi)容不難理解，但是故事性特殊強(qiáng)，包含著深刻的道理。
《生命的壯歌》一課是由“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩則激動(dòng)人心、感人肺腑的動(dòng)物逃生故事組成。
“蟻國(guó)英雄”說(shuō)的是一群螞蟻面對(duì)大火的圍攻，利用集體的力量奮力逃出火海;“生命橋”著重記述了一群無(wú)辜的羚羊面對(duì)狩獵隊(duì)的捕殺，沉著冷靜、團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終年青羚羊在老羚羊的帶領(lǐng)下奇跡般逃生的故事。這兩則故事題材不同，主題卻極為相似。作者以細(xì)膩的筆觸，為我們?cè)佻F(xiàn)了自然界弱小生命的“崇高”——可貴的.合作和大無(wú)謂的獻(xiàn)身精神。
在兩堂課的教學(xué)中，我布滿激情的導(dǎo)入把學(xué)生帶入到那種激動(dòng)人心、扣人心弦的場(chǎng)面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。緊接著讓學(xué)生通過(guò)朗讀去體會(huì)課文的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)以指導(dǎo)學(xué)生朗讀為主，讓學(xué)生勾畫(huà)出課文中讓自己感動(dòng)的句子，抓住重點(diǎn)的句子，讓學(xué)生在讀中品味字詞，在讀中賞析語(yǔ)句，在讀中揣摩情感。學(xué)生通過(guò)激情朗讀，似乎把當(dāng)時(shí)情景進(jìn)行再現(xiàn)，使得老師和學(xué)生們的那顆心被都被震醒了。課堂上我沒(méi)有任何特殊的講解，沒(méi)有非凡的引導(dǎo)，更多的只是孩子們的讀，讀的過(guò)程中，學(xué)生們被課文的內(nèi)容所感動(dòng)，讀的過(guò)程中，學(xué)生的情感得到升華。學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了自己的感悟后，讀書(shū)的個(gè)性化也隨之有了提高。而在“生命橋”一課教學(xué)時(shí)，利用簡(jiǎn)筆畫(huà)的勾畫(huà)，使得學(xué)生更能體會(huì)動(dòng)物們?cè)谏镭P(guān)的時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)的可貴的合作與獻(xiàn)身精神。
整堂課的學(xué)習(xí)的過(guò)程中，滲透更多的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法、能力。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)地讀，深入理解、體會(huì)外層螞蟻和老羚羊把生的希望讓給“他人”的壯舉，又要在讀中領(lǐng)悟到外層螞蟻和老羚羊舍己為“人”、從容不迫的獻(xiàn)身精神。
生命壯歌說(shuō)課稿篇八
在備本課時(shí)，課文給我的除了震撼還是震撼。懷著激動(dòng)的心情，我備完課，久久不能平靜。這是十分出色的文章，是啟迪人類發(fā)展的文章，是授予學(xué)生正確的人生觀的學(xué)生一篇好文章。這篇課文的內(nèi)容不難理解，但是故事性特殊強(qiáng)，包含著深刻的道理。
《生命的壯歌》一課是由“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩則激動(dòng)人心、感人肺腑的動(dòng)物逃生故事組成。
“蟻國(guó)英雄”說(shuō)的是一群螞蟻面對(duì)大火的圍攻，利用集體的力量奮力逃出火海;“生命橋”著重記述了一群無(wú)辜的羚羊面對(duì)狩獵隊(duì)的捕殺，沉著冷靜、團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終年青羚羊在老羚羊的帶領(lǐng)下奇跡般逃生的故事。這兩則故事題材不同，主題卻極為相似。作者以細(xì)膩的筆觸，為我們?cè)佻F(xiàn)了自然界弱小生命的“崇高”——可貴的合作和大無(wú)謂的獻(xiàn)身精神。
生命壯歌說(shuō)課稿篇九
學(xué)習(xí)《蟻國(guó)英雄》時(shí)，我先讓學(xué)生試著概括故事的主要內(nèi)容學(xué)生，抓住事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果理清文章的思路，又通過(guò)朗讀描寫(xiě)火勢(shì)強(qiáng)盛的詞句以及“我”心中的想法，體會(huì)螞蟻所面臨的形勢(shì)之危急。在充分渲染緊張氣氛后，我緊緊抓住“可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這區(qū)區(qū)的弱者并沒(méi)有束手待斃，竟開(kāi)始迅速地扭成一團(tuán)，突然向著河岸的方向突圍?！钡热齻€(gè)螞蟻突圍的句子，理解螞蟻的臨危不懼的英勇行為。學(xué)生很自然地被蟻國(guó)英雄的獻(xiàn)身精神和團(tuán)結(jié)精神所感動(dòng)。
有了學(xué)習(xí)《蟻國(guó)英雄》的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生很容易就體會(huì)到了《生命橋》一課中所蘊(yùn)含的道理，但怎樣讓孩子透過(guò)文本進(jìn)入羚羊的情感世界，又如何引導(dǎo)孩子通過(guò)文本聯(lián)系人類的情感世界？我想讀書(shū)是最好的方法：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。課堂上我采用了個(gè)別朗讀、小組齊讀、全班齊讀等方式，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，自然而然讀出自己的感受。
在蘇教版第八冊(cè)教材《生命的壯歌》有這樣一個(gè)片斷：“一會(huì)兒，蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流里，隨著向?qū)Π兜臐L動(dòng)，河面上升騰起一層薄薄的煙霧……”學(xué)生在品悟這段話時(shí)都說(shuō)，這輕煙說(shuō)明蟻團(tuán)外層溫度很高，蟻團(tuán)外層的螞蟻已被燒焦了，螞蟻們是多么富有獻(xiàn)身精神?。∨c我對(duì)教材的理解完全一致，很好。這時(shí)，有一位女生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我認(rèn)為這層輕煙是犧牲的螞蟻的靈魂，它們即將升入天堂?！蔽倚闹幸汇叮沂莻€(gè)無(wú)神論者，相信大多數(shù)學(xué)生也是，怎么會(huì)有這樣的答案，我又該作怎樣的評(píng)價(jià)。首先從保護(hù)學(xué)生的角度出發(fā)，肯定了她的思維方式，但對(duì)她的觀點(diǎn)未作任何評(píng)價(jià)。
課后，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程中的教材觀，并對(duì)師生如何與教材進(jìn)行對(duì)話作了深刻的反思與檢討。
首先，對(duì)教材的理解是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。
過(guò)去那種以教師為中心的“傳遞式”傳統(tǒng)教學(xué)，注重將教師自己對(duì)教材的深刻理解作為一種現(xiàn)實(shí)的結(jié)論傳授給學(xué)生的做法，是教育上最大的錯(cuò)誤之一。而這種思想還在根深蒂固地扎根于我的教學(xué)思想中。所以我才會(huì)對(duì)學(xué)生的這種理解驚訝與不解。閱讀是一種獨(dú)立的活動(dòng)，是動(dòng)態(tài)的、有個(gè)性特征的，教師不能以自己的閱讀代替學(xué)生自身對(duì)教材的感悟。杜威就說(shuō)過(guò)認(rèn)識(shí)是做，而不是看。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)按照自身的能力或要求去展開(kāi)學(xué)習(xí)。對(duì)教材的閱讀理解，只有在學(xué)生的主動(dòng)參與下才有價(jià)值，才能完成?！敖獭辈贿^(guò)是一種助力，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)情境同時(shí)也增進(jìn)學(xué)習(xí)效率，它無(wú)非使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得容易。由此看來(lái)，新的教材觀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程，注重每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。語(yǔ)言同創(chuàng)造不可分，一切創(chuàng)新思想都是在語(yǔ)言中實(shí)現(xiàn)出來(lái)的；語(yǔ)文教育本身具有創(chuàng)造性，能使學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造成果，發(fā)展語(yǔ)文創(chuàng)新能力。任何閱讀本身就是一種創(chuàng)新的過(guò)程。語(yǔ)文教育要使學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)、識(shí)記課文，理解課文的基本思想和形式，而且能批判地對(duì)待課文，把課文作為審視，研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)課文的正誤優(yōu)劣，與課文對(duì)話，甚至超越課文提出與作者不同的看法，發(fā)表個(gè)人獨(dú)到見(jiàn)解，最終在對(duì)話中學(xué)會(huì)對(duì)話，不斷完善和超越自己。
當(dāng)然，學(xué)生與教材的對(duì)話并不總是成功的，有時(shí)是學(xué)生的視界與文本差異過(guò)大，對(duì)話交流就會(huì)產(chǎn)生困難；如果學(xué)生有某方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，溝通就難辦；當(dāng)學(xué)生處于思緒不集中、混亂或遲鈍時(shí)，對(duì)話也會(huì)受影響。閱讀是一種內(nèi)心感悟，這種感悟也會(huì)出現(xiàn)偏執(zhí)。當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)時(shí)，教師作為一個(gè)知識(shí)構(gòu)成較完整者，占有資料較豐富者，理解感受力較強(qiáng)者，他的責(zé)任便是指正、引導(dǎo)、激勵(lì)。同時(shí)，教師也要避免在對(duì)話中落入“套板反應(yīng)”。如果教師唯“教參”是用，不追求自己獨(dú)到見(jiàn)解，不用自己的心靈去和教材文本對(duì)話，那么勢(shì)必人云亦云，毫無(wú)創(chuàng)新。只有教師克服惰性，銳意創(chuàng)新，以自己的人格魅力，堅(jiān)強(qiáng)意志去影響學(xué)生，師生才能成為真正的對(duì)話者，雙方達(dá)到心靈的共振，學(xué)生才能在效地與文本進(jìn)行對(duì)話。
其次，教材不僅僅是個(gè)例子，它應(yīng)是師生的生命運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)。
也許是從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的角度出發(fā)吧，很多教師把教材僅僅當(dāng)作一個(gè)例子，對(duì)它進(jìn)行分析，抓住知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行一系列的訓(xùn)練。但新課程改革更強(qiáng)調(diào)人文性。語(yǔ)文教育的對(duì)話理論認(rèn)為：“語(yǔ)言不只是交流與思維的工具，更是人的生存空間，生存條件與存在方式。語(yǔ)文活動(dòng)就是人的生命運(yùn)動(dòng)?！睂?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材不是一個(gè)簡(jiǎn)單被動(dòng)地等待著他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)的對(duì)象，而他們對(duì)知識(shí)的理解，也不是單單靠教師教出來(lái)的，理解生成于對(duì)話過(guò)程中。“在對(duì)話過(guò)程中，由于視界的融合，精神的際遇和理性的碰撞，雙方都有輸出，有吸收，有肯定，有否定，有再現(xiàn)，有創(chuàng)造，有理解也有存疑”，在對(duì)《生命的壯歌》的理解過(guò)程中，我只是想到外層溫度高，并用此來(lái)標(biāo)簽螞蟻的集體主義精神，教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)協(xié)作。而學(xué)生卻不這么看。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些被燒焦的螞蟻是值得同情的，因?yàn)樗鼈円彩桥c我們一樣平等的生命，所以在它們死后，孩子們更愿意給它們安排美好的歸宿，使它們的靈魂升入天堂。我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中要求學(xué)生積極參與針對(duì)教材的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，全身心地投入到對(duì)教材的體驗(yàn)感悟中去，體會(huì)文章作者的情感脈搏和思想內(nèi)涵，與之同呼吸共命運(yùn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，體會(huì)語(yǔ)言文字所蘊(yùn)涵的人文思想，讓學(xué)生受到真的啟迪，美的熏陶，善的教化，形成積淀在學(xué)生人格和思想層面上的東西，使學(xué)生終身受益。我們要想學(xué)生有這些收獲，首先做為教師，也要全身心地投入教材的體驗(yàn)與感悟中，不要把教材僅僅看作一個(gè)例子，學(xué)著與教材共呼吸。如果我能在這位學(xué)生這么善與美的感悟后對(duì)她作出肯定與贊賞，相信比我說(shuō)一百遍要珍愛(ài)生命、珍愛(ài)動(dòng)物有價(jià)值得多！語(yǔ)文教師的主要任務(wù)是珍惜愛(ài)護(hù)學(xué)生作為讀者的閱讀天性，而不是去限制、規(guī)范、扼殺學(xué)生內(nèi)在的想像力和創(chuàng)造力。新教材觀認(rèn)為教師不光是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、激勵(lì)者，更應(yīng)該是一個(gè)不斷探究的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新者，既是學(xué)生的導(dǎo)師，又是學(xué)生的同學(xué)。這是多么有道理呀！
讓我們真正把握新課程改革的靈魂與實(shí)質(zhì)。讓“語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與生命力的過(guò)程，讓語(yǔ)文教育活動(dòng)成為教師與學(xué)生雙向的積極的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程。”
生命壯歌說(shuō)課稿篇十
文中螞蟻們抱團(tuán)突圍，外層螞蟻被燒焦仍不松動(dòng)分毫讓人感動(dòng)，老羚羊?yàn)榱俗屝×缪虻靡陨?，做橋墩摔下懸崖讓人感?dòng)。我讓學(xué)生通過(guò)讀讀、圈圈畫(huà)畫(huà)的方式去文中尋找感動(dòng)，并說(shuō)說(shuō)為什么感動(dòng)，讓學(xué)生邊找邊看圖邊感受外層螞蟻和老羚羊的無(wú)私奉獻(xiàn)、蟻群和羚羊群的團(tuán)結(jié)拼搏。
二、讀感動(dòng)。
在找感動(dòng)的過(guò)程中，讀是不能少的。沒(méi)有反復(fù)的閱讀，沒(méi)有進(jìn)入情景的朗讀，文章不能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，學(xué)生就很難理解課文。因此，我利用多種形式、給予學(xué)生足夠的時(shí)間讀，讓學(xué)生在美美的讀中品味字里行間帶給我們的震撼。學(xué)生的表情告訴我，他們被感動(dòng)著，震撼著。
三、說(shuō)感動(dòng)。
在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，學(xué)生們表達(dá)了自己內(nèi)心的真實(shí)感受，讓我感到孩子們長(zhǎng)大了。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十一
《生命的壯歌》一課中的《生命橋》是一篇***謳歌生命的篇章。在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生與作品對(duì)話，感受生命的***，接受精神的洗禮，促使情感的升華。
我先讓學(xué)生觀察羚羊，體會(huì)其生命的可愛(ài)。然后作了如下的描述：在密林深處，一群羚羊被獰獵隊(duì)一步步逼上了懸崖。（隨著描述，多媒體屏幕上展現(xiàn)出相隔的兩壁懸崖）懸崖是這樣高聳入云，下面是萬(wàn)丈深淵，對(duì)面山崖又離得較遠(yuǎn)，一只羚羊無(wú)論如何不能跳到對(duì)面崖上。同學(xué)們你們認(rèn)為接下來(lái)會(huì)怎樣呢？這時(shí)，學(xué)生紛紛舉手各抒已見(jiàn)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生是猜想羚羊摔下懸崖或是被獵人殺死了（他們實(shí)在于心不忍），他們確實(shí)入情了。這時(shí)再讓學(xué)生朗讀課文，學(xué)生神情是那么專注、那么投入——未成曲調(diào)先有情了。
珠玉落盤，清脆亮麗之聲不絕與耳，這是生命體的撞擊絕唱，是師生借助文本奏響的生命樂(lè)章。師：說(shuō)說(shuō)文章和你們?cè)炔孪氲囊粯訂?？你有什么感受？生：太感?dòng)了！生：老羚羊真?zhèn)ゴ?！生：老羚羊?yàn)榫饶贻p羚羊犧牲自己，真可敬！師：的確，文章寫(xiě)得太感人了，然而哪些地方特別讓你感動(dòng)呢？為什么令你感動(dòng)呢？同學(xué)們自由朗讀你最受感動(dòng)的語(yǔ)段——讀后在小組內(nèi)交流一下。接著，教師又組織各組交流、競(jìng)讀，同時(shí)用多媒體展示斑羚飛渡那悲壯場(chǎng)景。以強(qiáng)烈的聲響畫(huà)面的推波助瀾，使學(xué)生的情感達(dá)到高潮。
當(dāng)學(xué)生走進(jìn)課文，走進(jìn)作者心靈，受到強(qiáng)烈震撼之際，他們已經(jīng)深深感受到了文章的豐富內(nèi)涵，這時(shí)不妨留一點(diǎn)空白，讓學(xué)生自己去思考，去想象，去探索。在學(xué)生沉思之后，讓他們說(shuō)說(shuō)是否想呼喚些什么時(shí)，學(xué)生的回音是：——讓我們愛(ài)護(hù)動(dòng)物，世界會(huì)更美好！——保護(hù)珍惜動(dòng)物，不要讓他們滅絕！——珍愛(ài)生命，保護(hù)自然！……謳歌生命的篇章，要生命去撞擊，學(xué)生體會(huì)其中的內(nèi)含，思想也就得到了升華。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十二
在教學(xué)兩個(gè)故事時(shí)，我先分別讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己心目中的螞蟻、英雄、羚羊是什么樣的，它們又有什么樣的特點(diǎn)。學(xué)生發(fā)言積極，通過(guò)交流，認(rèn)識(shí)到：螞蟻在生活中是極其弱小的生靈，正像文中描述的那樣，它們不過(guò)是區(qū)區(qū)弱者，一陣微風(fēng)、一個(gè)手頭就可以使其斃命，在自然界它們可以說(shuō)是微不足道的;在我們的心目中英雄是行俠仗義、舍己為人、奮不顧身、視死如歸，為人類做出突出貢獻(xiàn)的人，小小螞蟻怎么會(huì)被稱為英雄，會(huì)有如此高的贊譽(yù)?在密林深處，一群羚羊被獰獵隊(duì)一步步逼上了懸崖。懸崖是這樣高聳入云，下面是萬(wàn)丈深淵，對(duì)面山崖又離得較遠(yuǎn)，一只羚羊無(wú)論如何不能跳到對(duì)面崖上。它們會(huì)怎樣呢?交流著交流著，學(xué)生漸漸入情了。這時(shí)再讓學(xué)生朗讀課文，學(xué)生神情是那么專注、那么投入——未成曲調(diào)先有情了。
大珠小珠落玉盤《琵琶行》中“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”珠玉落盤，清脆亮麗之聲不絕與耳，這是生命體的撞擊絕唱，是師生借助文本奏響的生命樂(lè)章。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十三
在蘇教版第八冊(cè)教材《生命的壯歌》有這樣一個(gè)片斷：“一會(huì)兒，蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流里，隨著向?qū)Π兜臐L動(dòng)，河面上升騰起一層薄薄的煙霧……”學(xué)生在品悟這段話時(shí)都說(shuō)，這輕煙說(shuō)明蟻團(tuán)外層溫度很高，蟻團(tuán)外層的螞蟻已被燒焦了，螞蟻們是多么富有獻(xiàn)身精神啊！與我對(duì)教材的理解完全一致，很好。這時(shí)，有一位女生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我認(rèn)為這層輕煙是犧牲的螞蟻的靈魂，它們即將升入天堂?！蔽倚闹幸汇叮沂莻€(gè)無(wú)神論者，相信大多數(shù)學(xué)生也是，怎么會(huì)有這樣的答案，我又該作怎樣的評(píng)價(jià)。首先從保護(hù)學(xué)生的角度出發(fā)，肯定了她的思維方式，但對(duì)她的觀點(diǎn)未作任何評(píng)價(jià)。
課后，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程中的教材觀，并對(duì)師生如何與教材進(jìn)行對(duì)話作了深刻的反思與檢討。
首先，對(duì)教材的理解是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。
過(guò)去那種以教師為中心的“傳遞式”傳統(tǒng)教學(xué)，注重將教師自己對(duì)教材的深刻理解作為一種現(xiàn)實(shí)的結(jié)論傳授給學(xué)生的做法，是教育上最大的錯(cuò)誤之一。而這種思想還在根深蒂固地扎根于我的教學(xué)思想中。所以我才會(huì)對(duì)學(xué)生的這種理解驚訝與不解。閱讀是一種獨(dú)立的活動(dòng)，是動(dòng)態(tài)的、有個(gè)性特征的，教師不能以自己的閱讀代替學(xué)生自身對(duì)教材的感悟。杜威就說(shuō)過(guò)認(rèn)識(shí)是做，而不是看。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)按照自身的能力或要求去展開(kāi)學(xué)習(xí)。對(duì)教材的閱讀理解，只有在學(xué)生的主動(dòng)參與下才有價(jià)值，才能完成?！敖獭辈贿^(guò)是一種助力，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)情境同時(shí)也增進(jìn)學(xué)習(xí)效率，它無(wú)非使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得容易。由此看來(lái)，新的教材觀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程，注重每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。語(yǔ)言同創(chuàng)造不可分，一切創(chuàng)新思想都是在語(yǔ)言中實(shí)現(xiàn)出來(lái)的；語(yǔ)文教育本身具有創(chuàng)造性，能使學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造成果，發(fā)展語(yǔ)文創(chuàng)新能力。任何閱讀本身就是一種創(chuàng)新的過(guò)程。語(yǔ)文教育要使學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)、識(shí)記課文，理解課文的基本思想和形式，而且能批判地對(duì)待課文，把課文作為審視，研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)課文的正誤優(yōu)劣，與課文對(duì)話，甚至超越課文提出與作者不同的看法，發(fā)表個(gè)人獨(dú)到見(jiàn)解，最終在對(duì)話中學(xué)會(huì)對(duì)話，不斷完善和超越自己。
當(dāng)然，學(xué)生與教材的對(duì)話并不總是成功的，有時(shí)是學(xué)生的視界與文本差異過(guò)大，對(duì)話交流就會(huì)產(chǎn)生困難；如果學(xué)生有某方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，溝通就難辦；當(dāng)學(xué)生處于思緒不集中、混亂或遲鈍時(shí)，對(duì)話也會(huì)受影響。閱讀是一種內(nèi)心感悟，這種感悟也會(huì)出現(xiàn)偏執(zhí)。當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)時(shí)，教師作為一個(gè)知識(shí)構(gòu)成較完整者，占有資料較豐富者，理解感受力較強(qiáng)者，他的責(zé)任便是指正、引導(dǎo)、激勵(lì)。同時(shí)，教師也要避免在對(duì)話中落入“套板反應(yīng)”。如果教師唯“教參”是用，不追求自己獨(dú)到見(jiàn)解，不用自己的心靈去和教材文本對(duì)話，那么勢(shì)必人云亦云，毫無(wú)創(chuàng)新。只有教師克服惰性，銳意創(chuàng)新，以自己的人格魅力，堅(jiān)強(qiáng)意志去影響學(xué)生，師生才能成為真正的對(duì)話者，雙方達(dá)到心靈的共振，學(xué)生才能在效地與文本進(jìn)行對(duì)話。
其次，教材不僅僅是個(gè)例子，它應(yīng)是師生的生命運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)。
也許是從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的角度出發(fā)吧，很多教師把教材僅僅當(dāng)作一個(gè)例子，對(duì)它進(jìn)行分析，抓住知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行一系列的訓(xùn)練。但新課程改革更強(qiáng)調(diào)人文性。語(yǔ)文教育的對(duì)話理論認(rèn)為：“語(yǔ)言不只是交流與思維的工具，更是人的生存空間，生存條件與存在方式。語(yǔ)文活動(dòng)就是人的生命運(yùn)動(dòng)?！睂?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材不是一個(gè)簡(jiǎn)單被動(dòng)地等待著他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)的對(duì)象，而他們對(duì)知識(shí)的理解，也不是單單*教師教出來(lái)的，理解生成于對(duì)話過(guò)程中。“在對(duì)話過(guò)程中，由于視界的融合，精神的際遇和理性的碰撞，雙方都有輸出，有吸收，有肯定，有否定，有再現(xiàn)，有創(chuàng)造，有理解也有存疑”，在對(duì)《生命的壯歌》的理解過(guò)程中，我只是想到外層溫度高，并用此來(lái)標(biāo)簽螞蟻的集體主義精神，教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)協(xié)作。而學(xué)生卻不這么看。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些被燒焦的螞蟻是值得同情的，因?yàn)樗鼈円彩桥c我們一樣平等的生命，所以在它們死后，孩子們更愿意給它們安排美好的歸宿，使它們的靈魂升入天堂。我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中要求學(xué)生積極參與針對(duì)教材的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，全身心地投入到對(duì)教材的體驗(yàn)感悟中去，體會(huì)文章作者的情感脈搏和思想內(nèi)涵，與之同呼吸共命運(yùn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，體會(huì)語(yǔ)言文字所蘊(yùn)涵的人文思想，讓學(xué)生受到真的啟迪，美的熏陶，善的教化，形成積淀在學(xué)生人格和思想層面上的東西，使學(xué)生終身受益。我們要想學(xué)生有這些收獲，首先做為教師，也要全身心地投入教材的體驗(yàn)與感悟中，不要把教材僅僅看作一個(gè)例子，學(xué)著與教材共呼吸。如果我能在這位學(xué)生這么善與美的感悟后對(duì)她作出肯定與贊賞，相信比我說(shuō)一百遍要珍愛(ài)生命、珍愛(ài)動(dòng)物有價(jià)值得多！語(yǔ)文教師的主要任務(wù)是珍惜愛(ài)護(hù)學(xué)生作為讀者的閱讀天性，而不是去限制、規(guī)范、扼殺學(xué)生內(nèi)在的想像力和創(chuàng)造力。新教材觀認(rèn)為教師不光是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、激勵(lì)者，更應(yīng)該是一個(gè)不斷探究的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新者，既是學(xué)生的導(dǎo)師，又是學(xué)生的同學(xué)。這是多么有道理呀！
讓我們真正把握新課程改革的靈魂與實(shí)質(zhì)。讓“語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與生命力的過(guò)程，讓語(yǔ)文教育活動(dòng)成為教師與學(xué)生雙向的積極的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程。”
生命壯歌說(shuō)課稿篇十四
《生命的壯歌》一課中的《生命橋》是一篇xxx謳歌生命的篇章。在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生與作品對(duì)話，感受生命的xxx，接受精神的洗禮，促使情感的升華。
我先讓學(xué)生觀察羚羊，體會(huì)其生命的可愛(ài)。然后作了如下的描述：在密林深處，一群羚羊被獰獵隊(duì)一步步逼上了懸崖。（隨著描述，多媒體屏幕上展現(xiàn)出相隔的兩壁懸崖）懸崖是這樣高聳入云，下面是萬(wàn)丈深淵，對(duì)面山崖又離得較遠(yuǎn)，一只羚羊無(wú)論如何不能跳到對(duì)面崖上。同學(xué)們你們認(rèn)為接下來(lái)會(huì)怎樣呢？這時(shí)，學(xué)生紛紛舉手各抒已見(jiàn)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生是猜想羚羊摔下懸崖或是被獵人殺死了（他們實(shí)在于心不忍），他們確實(shí)入情了。這時(shí)再讓學(xué)生朗讀課文，學(xué)生神情是那么專注、那么投入——未成曲調(diào)先有情了。
珠玉落盤，清脆亮麗之聲不絕與耳，這是生命體的撞擊絕唱，是師生借助文本奏響的生命樂(lè)章。師：說(shuō)說(shuō)文章和你們?cè)炔孪氲囊粯訂?？你有什么感受？生：太感?dòng)了！生：老羚羊真?zhèn)ゴ螅∩豪狭缪驗(yàn)榫饶贻p羚羊犧牲自己，真可敬！師：的確，文章寫(xiě)得太感人了，然而哪些地方特別讓你感動(dòng)呢？為什么令你感動(dòng)呢？同學(xué)們自由朗讀你最受感動(dòng)的.語(yǔ)段——讀后在小組內(nèi)交流一下。接著，教師又組織各組交流、競(jìng)讀，同時(shí)用多媒體展示斑羚飛渡那悲壯場(chǎng)景。以強(qiáng)烈的聲響畫(huà)面的推波助瀾，使學(xué)生的情感達(dá)到高潮。
當(dāng)學(xué)生走進(jìn)課文，走進(jìn)作者心靈，受到強(qiáng)烈震撼之際，他們已經(jīng)深深感受到了文章的豐富內(nèi)涵，這時(shí)不妨留一點(diǎn)空白，讓學(xué)生自己去思考，去想象，去探索。在學(xué)生沉思之后，讓他們說(shuō)說(shuō)是否想呼喚些什么時(shí)，學(xué)生的回音是：——讓我們愛(ài)護(hù)動(dòng)物，世界會(huì)更美好！——保護(hù)珍惜動(dòng)物，不要讓他們滅絕！——珍愛(ài)生命，保護(hù)自然！……謳歌生命的篇章，要生命去撞擊，學(xué)生體會(huì)其中的內(nèi)含，思想也就得到了升華。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十五
走過(guò)了12個(gè)春秋冬夏的我，少說(shuō)也讀過(guò)幾百篇文章，但直到讀了《生命的壯歌》這篇文章，我才第一次真正體驗(yàn)到心靈的強(qiáng)烈震撼，我感到全身血液在沸騰。
此時(shí)，我的腦海變換呈現(xiàn)著兩幅異常悲壯的場(chǎng)面：面對(duì)四周燃起的熊熊大火，一大群螞蟻臨危不亂，迅速地扭成一團(tuán)，滾動(dòng)著逃離火海，外層的螞蟻被大火燒灼著，可誰(shuí)也沒(méi)有逃離自己的崗位；再看：面對(duì)著獵人那冷酷無(wú)情的槍口，老羚羊用自己的生命鑄起了一座座“生命橋”。
的確，生命對(duì)于任何生物來(lái)說(shuō)都異常重要，而螞蟻、羚羊卻把生的希望留給他人，死的危險(xiǎn)留給自己，多么令人敬佩呀！多么壯觀的場(chǎng)面！讓我想到：如果螞蟻在被大火包圍的那一刻，誰(shuí)也不肯在外層，用自己的身軀來(lái)保護(hù)別的螞蟻，那么，這一整群螞蟻很快便會(huì)全部葬身火海；同樣，假設(shè)老羚羊不愿用自己的生命去換取小羚羊的生命，那么這一群羚羊也一定全部慘死在獵人的槍口下。
螞蟻、羚羊會(huì)有如此的壯舉，那作為“萬(wàn)物之靈”的人呢？張麗莉老師、譚千秋老師就是感動(dòng)的例子。為了學(xué)生，為了他人，他們用寶貴的生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂。奏響了一曲曲生命的壯歌！
英雄壯舉讓人感動(dòng)，讓人深思。作為新世紀(jì)小學(xué)生的我，雖不能做出像張麗莉老師、譚千秋老師那樣的壯舉，但可以做一些力所能及的事。
為此，在平時(shí)的時(shí)間里，我會(huì)嚴(yán)格要求自己。學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神，生活中和同學(xué)和睦相處，學(xué)會(huì)謙讓。我們要向他們學(xué)習(xí)，也奏響自己的生命壯歌！
生命壯歌說(shuō)課稿篇十六
《生命的壯歌》由《蟻國(guó)英雄》、《生命橋》兩篇短小的故事組成，故事情節(jié)悲壯感人，通過(guò)小小的動(dòng)物表現(xiàn)出“生命”這樣一個(gè)沉重的主題。
本周，我們備課組內(nèi)進(jìn)行了對(duì)本課的研討，由孫老師在三個(gè)班級(jí)分別執(zhí)教了《生命的壯歌》中的《生命橋》這篇課文，考慮到兩篇故事情節(jié)相似、主題相同，所以，孫老師以《生命橋》為例教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，另一篇?jiǎng)t由本班教師自己帶領(lǐng)學(xué)生嘗試著用結(jié)構(gòu)來(lái)學(xué)習(xí)。然后在組內(nèi)成員坐下來(lái)談?wù)劷虒W(xué)整篇課文的感受。
這兩則故事題材不同，主題卻相似，都用飽含深情的筆觸，像特寫(xiě)鏡頭一樣再現(xiàn)了自然界弱小生命逃生的本能，反映動(dòng)物界為了求得生命的延續(xù)，危難時(shí)刻不惜獻(xiàn)身的偉大壯舉，贊頌了它們?cè)谏镭P(guān)的時(shí)刻所表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)身精神。
那一個(gè)個(gè)沉著冷靜、團(tuán)結(jié)協(xié)作的個(gè)體，那一幕幕舍己為“人”、從容赴死的壯舉震人心魄、扣人心弦。在教學(xué)《“蟻國(guó)英雄”》中，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀文字并想象畫(huà)面，融進(jìn)自己生活的體驗(yàn)和情感的體驗(yàn)，把火勢(shì)的迅猛通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)，把看到這迅猛的火勢(shì)時(shí)所流露出來(lái)的感情放到句子中去讀，學(xué)生悟后的讀，往往能爆發(fā)情感，碰出火花，達(dá)成共鳴。他們機(jī)智勇敢、舍己為人的精神令我們終生學(xué)習(xí)。教師以動(dòng)情、形象而又極富感染力的語(yǔ)言，水到渠成地將同學(xué)們的情感推向高潮，激發(fā)起了他們對(duì)蟻國(guó)英雄們的敬佩、贊美之情。在《“生命橋”》中，“山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線”，這一道道弧線交織起的是一道生命的彩虹。
最后，還應(yīng)抓住作者的“情語(yǔ)”來(lái)體會(huì)。兩篇短文開(kāi)始似乎都對(duì)這些動(dòng)物有些不屑，但是又牽掛著這樣一些生靈，最后，當(dāng)這些可愛(ài)的動(dòng)物用自己的行動(dòng)證明了自己的時(shí)候，作者又禁不住贊嘆。要想體會(huì)作者對(duì)動(dòng)物這種勇者無(wú)懼精神的贊美還得深入到能夠代表作者感情的語(yǔ)句。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十七
讀了《生命的壯歌》這篇文章后，我的心靈受到了極大的震撼。那是什么？那是一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心！
這篇文章講了兩個(gè)小故事。第一個(gè)故事講的是一群螞蟻被火包圍了，便卷成一團(tuán)開(kāi)始突圍。處層的“蟻國(guó)英雄”至死也不放棄崗位，最后突圍成功了。第二個(gè)故事講的是一群斑羚羊被逼到懸崖邊，將要被活捉。面對(duì)著種族將要滅亡，老羚羊挺身而出，用自己的死亡去換取年輕羚羊的生存，它們一起起跳，老羚羊讓年輕羚羊借助自己的背抵達(dá)對(duì)岸。
俗話說(shuō)得好：“區(qū)區(qū)螻蟻，何足掛齒？”的確，這么小的螞蟻，怎么能引起大家的注意？可是它們那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不能不引起我們的注意，更值得我們學(xué)習(xí)。和“蟻國(guó)英雄”們一樣，老羚羊們懷著一顆舍己為人的心，它們架起的一座座“生命橋”讓年輕羚羊走向生存的彼岸，它們死得那樣悲壯，令人敬佩。
生活也是這樣。面對(duì)困難，我們必須懷著一顆無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心，把生存的機(jī)會(huì)讓給同伴，才不會(huì)“全軍覆沒(méi)”。就像那螞蟻，只有外層螞蟻奉獻(xiàn)，才能讓內(nèi)層螞蟻生存；就像那斑羚羊，沒(méi)有老羚羊挺身而出，年輕羚羊也不會(huì)存活。
螞蟻和斑羚羊都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，也正是它們那獻(xiàn)身精神，才譜出了一支支生命的壯歌。
今天，我拿出四年級(jí)的語(yǔ)文書(shū)，回憶以前的內(nèi)容。當(dāng)我讀到第17課—生命的壯歌之生命橋時(shí)，我的心又一次揪了起來(lái)。
讀完后，最令我感動(dòng)的是那群老羚羊，它們?yōu)榱藫Q取年輕羚羊們的生命，用死亡架起了一座座生命橋，那情景是何等的神圣！追鋪它們的.獵人目睹了這一切，正是這一切，讓他們深刻的領(lǐng)悟到動(dòng)物的合作和獻(xiàn)身精神的高尚品質(zhì)。老羚羊的團(tuán)結(jié)和勇于獻(xiàn)身都令我感動(dòng)萬(wàn)分！
我今天讀了《生命的壯歌》，這一次我才真正體會(huì)到生命的可貴與壯麗。
霎時(shí)，我的腦海中產(chǎn)生了兩幅悲慘不已的畫(huà)面，一幅是燃燒著熊熊大火的螞蟻城堡中，一群螞蟻臨危不亂，迅速地?fù)Q成一團(tuán)，外面的螞蟻被大火燃燒著，可誰(shuí)也不放棄自己的職位。在面對(duì)獵人的槍口下，是老山羊架起一座座“生命橋”，讓小山羊們跨過(guò)它的身軀，跳到對(duì)面的山上……(.)。
確實(shí)是，生命只有一次，對(duì)于任何的生物都是重要的。然而，在這臨死關(guān)頭，螞蟻、山羊卻把死留給了自己，把生的權(quán)利讓給別人，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？有無(wú)數(shù)的人為了國(guó)家，為了別人獻(xiàn)出發(fā)自己寶貴的生命。在英國(guó)，曾有一位女英雄，被敵人捉進(jìn)牢里，依然和敵人作戰(zhàn)，不幸獻(xiàn)出了生命。廣州中醫(yī)院發(fā)生傳染病，護(hù)士長(zhǎng)葉欣就是被傳染倒下在自己的崗位上，他們是多么的可貴??！
活著是什么？活著就是為他人服務(wù)，為他人著想，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)……。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十八
這節(jié)課的第一課時(shí)我是這樣教的:。
（生讀課文）。
師：默默讀完后，是否有想出聲讀的那種沖動(dòng)？
生：（齊答）有！
師：請(qǐng)你們放聲讀吧！
（生大聲齊讀，每個(gè)學(xué)生最少讀了二遍，有部分學(xué)生練讀三四遍）。
師：請(qǐng)同學(xué)們看課本聽(tīng)一遍錄音。
（師放錄音，學(xué)生邊看邊聽(tīng)）。
師：請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛聽(tīng)錄音讀，想想這兩篇小文章的情境，看看自己能否看到課本中描述的兩幅場(chǎng)景。
（師放錄音，學(xué)生閉眼傾聽(tīng)）。
（學(xué)生訴說(shuō)看到的場(chǎng)景，略）。
二、讓孩子成為“螞蟻專家”
師：同學(xué)們！今天的任務(wù)就是想請(qǐng)大家自己尋找有關(guān)螞蟻的材料，要盡可能多的收集有關(guān)螞蟻的內(nèi)容，然后閱讀自己搜集到的材料，最后形成一篇研究螞蟻的文章。要求直接粘貼、復(fù)制，自己命題。
（生自己上網(wǎng)查找資料，老師指導(dǎo)學(xué)困生搜索）。
（此時(shí)的孩子熱情特別高，我便講起了二戰(zhàn)期間，德國(guó)一個(gè)師在原始森林中被螞蟻全部吃掉的故事；講了世界上只有三種動(dòng)物能耕種、噴灑農(nóng)藥，一是人，二是螞蟻，三是非洲的一種甲殼蟲(chóng)；講了螞蟻像人一樣會(huì)侵略，懂得懲罰俘虜）。
（全體學(xué)生緊張的按照我提出的要求又進(jìn)行書(shū)的材料大搜集，封面的設(shè)計(jì)，我想一個(gè)星期后，這本書(shū)一定能夠編寫(xiě)好）。
三、讓人震撼的'生命橋。
師：親愛(ài)的同學(xué)們！我本想讓你們自學(xué)《生命橋》一課，但因?yàn)槲以诓檎屹Y料時(shí)讀到了很多很多關(guān)于羚羊的故事，在這些故事中，我不僅讀到了課文的原文，還知道了更多的讓人痛心的事。我想請(qǐng)你們自己一篇閱讀，一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)吧！這篇小文章的學(xué)習(xí)任務(wù)是：匯報(bào)你們的思考。
師：在沒(méi)有自學(xué)之前，我先給大家講一段真實(shí)的事，這是一則真實(shí)的報(bào)道，是關(guān)于河南人如何在大街上殺狗的事：他們先把活狗釘在墻上，活剝狗皮，當(dāng)狗掉在地上時(shí)還在動(dòng)。
生：（齊說(shuō)）太殘忍了！
師：你們上網(wǎng)查看羚羊的材料后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到更殘忍的事。
（生上網(wǎng)查找并閱讀）。
生1：我在《野生動(dòng)物王國(guó)》一文，讀到“每到春季，藏羚羊好像聽(tīng)從一種無(wú)聲的命令，自動(dòng)來(lái)到無(wú)人區(qū)的半荒漠草甸上集結(jié)。公羚羊是最忙碌的角色，它們一個(gè)個(gè)都忙于爭(zhēng)斗角逐，施展全部本領(lǐng)以取得對(duì)母羚羊的占有權(quán)。有趣的是，在藏羚羊家族這場(chǎng)爭(zhēng)奪異性的角逐中，往往不是強(qiáng)者取勝，而是弱者反敗為勝。常常會(huì)看到強(qiáng)者慘死在弱者的利角之下。開(kāi)始當(dāng)然是弱者斗不過(guò)強(qiáng)者，實(shí)在抵擋不住強(qiáng)者的進(jìn)攻時(shí)，弱者被迫落荒而逃，強(qiáng)者不肯罷休，緊追不舍，追著追著，弱者實(shí)在跑不動(dòng)了便就勢(shì)往地上一趴，它的兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的尖尖的角伸向后方。乘勝追擊的強(qiáng)者猝不及防，兩只銳利的羊角就會(huì)刺進(jìn)它的胸膛，使它一命嗚呼。這是藏羚羊家族的奇聞，也是動(dòng)物王國(guó)里的悲劇?！拔锔?jìng)天擇，優(yōu)勝劣敗”，這大自然的規(guī)律也不是絕對(duì)的，藏羚羊就是一個(gè)例外?！边@樣一段話。
生2：我讀到這樣一段文字：“藏羚羊產(chǎn)羔后離開(kāi)‘產(chǎn)房’時(shí)的情景也很能說(shuō)明這一點(diǎn)。據(jù)傳說(shuō)，此時(shí)的公羚羊表現(xiàn)出盡善盡美的組織紀(jì)律性和崇高的責(zé)任感。數(shù)不清的公羚羊自動(dòng)組織起來(lái)，同舟共濟(jì)，承擔(dān)起作‘父親’的神圣職責(zé)，精心保護(hù)著母羚羊和剛出世不久的羊羔。遇到江河溪流，公羚羊首先跳下水，在下游排成屏障，保護(hù)母羚羊和羊羔過(guò)河。一旦有小羊被水沖倒，公羚羊便用身子使勁擋住它，以讓小生命爬上岸去。這種動(dòng)物王國(guó)里的‘父子’親情萬(wàn)古不變，令人感動(dòng)、引人遐想?！?BR> 生3：我在《人是一種什么動(dòng)物》中讀到：“二十世紀(jì)八十年代的時(shí)候。一個(gè)說(shuō)他用沖鋒槍射殺藏羚羊的故事。在廣袤的高原草地上優(yōu)雅奔跑的小生命竟是那樣的‘憨傻’——矯健敏捷，奔跑如飛，一只被射殺后，一大群都不肯離開(kāi)，直到被人通通殺死，這是怎樣的一種動(dòng)物??！高雅、善良、美麗、尊貴……一切最好最美的形容詞全用來(lái)形容藏羚羊都不為過(guò)。正是因?yàn)樗齻冇兄哐诺拈L(zhǎng)角和異常精細(xì)的絨毛，就招來(lái)了殺身之禍。”讓人心痛！
生4：我讀到了《比狼還兇狠的偷獵者》的文章……。
生5：……。
…………。
（許多學(xué)生在流著淚聽(tīng)著伙伴們匯報(bào)的材料，匯報(bào)完后，孩子認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)著自己的想法）。
四、回歸課文，再次讀讀。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僦匦伦x讀課文。
（此時(shí)的學(xué)生自動(dòng)采取了默讀）。
生命壯歌說(shuō)課稿篇一
蘇版教材第八冊(cè)第五單元的第二篇課文《生命的塣歌》。本次說(shuō)課以第二篇短文的教學(xué)程序?yàn)槔?BR> 蘇版教材的基本特點(diǎn)是凸顯工具性和人文性的統(tǒng)一，所選課文都具有豐富的人文內(nèi)涵，極力倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自然，關(guān)愛(ài)生命，促進(jìn)人類和環(huán)境的和諧可持續(xù)性發(fā)展。這篇課文就是由“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩個(gè)感人肺腑的故事組成的生命塣歌。雖然兩篇文章的題材不同，主題卻相似，都是用飽含深情的筆觸，像特寫(xiě)鏡頭一樣的再現(xiàn)了動(dòng)物逃生的悲塣場(chǎng)面。謳歌了區(qū)區(qū)弱小在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻所表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)生精神。他們把生的希望留給別人，從容赴死的塣舉，震撼著每一位讀者的心靈。
“生命橋”這篇文章真實(shí)的再現(xiàn)了羚羊頑強(qiáng)的品格和極好的群體精神。面對(duì)著強(qiáng)大的敵人，他們常常誰(shuí)也不愿獨(dú)自逃生，寧肯同歸于盡，以至于造成血流成河、尸橫遍野的凄慘景象。課文中以樸實(shí)、蒼涼的筆調(diào)勾畫(huà)出了一副“生命的橋梁”圖，深深的揪痛人們的心。
在學(xué)生學(xué)完“蟻國(guó)英雄”之后學(xué)習(xí)“生命橋”這篇短文時(shí)，學(xué)生已經(jīng)能初步感受動(dòng)物之間的這種團(tuán)結(jié)合作，勇于獻(xiàn)身的崇高精神。在學(xué)習(xí)方法上，他們基本具備舉一反三的能力，能將上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法遷移到新知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，進(jìn)行自主、合作和探究性學(xué)習(xí)。但是，羚羊生活的實(shí)際離學(xué)生的生活是很遙遠(yuǎn)的，平時(shí)又很少涉及這種哺乳動(dòng)物的知識(shí)，尤其是對(duì)他們的生活習(xí)性和良好的群體精神缺乏認(rèn)知，因此對(duì)羚羊的認(rèn)識(shí)不夠全面，這都將影響著他們的閱讀和感悟。
本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，深入理解老羚羊把生的希望讓給小羚羊，把死亡留給自己的獻(xiàn)身精神。
教學(xué)難點(diǎn)：理解“那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋?！边@句話的深刻含義。
認(rèn)知目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)兩個(gè)只識(shí)不寫(xiě)的字“澗”“瞪”。能理解新詞語(yǔ)的意思。
能力目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的一篇短文。
2、通過(guò)閱讀感悟，能進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的遷移，進(jìn)行自主合作與探究性學(xué)習(xí)。
3、把課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)向課外拓展，用自己喜愛(ài)的方式廣泛、深入地閱讀有關(guān)文章，加深對(duì)課文的理解。
情感目標(biāo)：
1、在閱讀中感受羚羊合作團(tuán)結(jié)，勇于獻(xiàn)身的精神。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，樂(lè)于去了解羚羊以及其他動(dòng)物的感人故事，增加對(duì)動(dòng)物的了解和對(duì)生命的感悟。
搜集羚羊的資料，了解這一瀕臨滅絕的動(dòng)物。
教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為本，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好知識(shí)與能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的發(fā)展。教師要關(guān)注學(xué)生個(gè)體之間的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能充分的發(fā)展。
為了，有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，本節(jié)課采用“以讀促講，以講促悟”的教學(xué)方法，并努力構(gòu)建由課內(nèi)向課外延伸的教學(xué)體系，促進(jìn)學(xué)生在自主合作與探究中朝著預(yù)期的目標(biāo)邁進(jìn)。
這是一篇扣人心弦，催人思考的文章，在學(xué)了“蟻國(guó)英雄”后，學(xué)生的靈魂深處已經(jīng)受到了較大的震撼。在這時(shí)，如果教師要一味的堅(jiān)持以煩瑣的分析講解來(lái)替代學(xué)生的閱讀思考與感悟反而不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，更嚴(yán)重的是強(qiáng)占了學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)地位，剝奪了學(xué)生的自主探究的權(quán)利。
我從以下幾個(gè)方面分別進(jìn)行闡述：
1、以讀促講，讀中感悟。
學(xué)生是閱讀的主體，教學(xué)應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位，讓學(xué)生能夠自主閱讀，直接閱讀。這樣他們才有足夠的時(shí)間主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，才能加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美創(chuàng)造的情趣。
（1）以個(gè)性化的閱讀取代煩瑣的分析?！吧鼧颉笔且粋€(gè)內(nèi)涵極為豐富的詞語(yǔ)，是能讓每個(gè)讀者流淚滴血的題目。在學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，我就讓學(xué)生借助前一節(jié)課學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”的學(xué)習(xí)方法，自己選擇喜愛(ài)的方式閱讀課文，畫(huà)出文章中最令你感動(dòng)的，并在空白出適當(dāng)寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。在書(shū)旁批注，實(shí)際上是給學(xué)生一個(gè)直接跟作品與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)，同時(shí)也把學(xué)生推進(jìn)探索與創(chuàng)造的過(guò)程中。個(gè)性化的閱讀，選擇性的學(xué)習(xí)，是尊重生命個(gè)體的表現(xiàn)。世界是多姿多彩的，對(duì)同一事物有不同的看法，是認(rèn)識(shí)上的一種差異，要善于包容不同的感受，傾聽(tīng)不同的心聲。在各種各樣的讀中，他們記憶中的相似模塊被震醒激活，深藏在體內(nèi)的激情被點(diǎn)燃。此時(shí)，教師聲情并茂地闡述，娓娓的深情，就把學(xué)生、作者和文本一起帶進(jìn)那蒼涼、悲塣的一幕之中。
（2）以多樣化的朗讀渲染真摯的情感。在學(xué)生理解文章的基礎(chǔ)上，進(jìn)行多種形式的朗讀，則是學(xué)生直接抒發(fā)情感的最佳時(shí)機(jī)。老羚羊用生命的死亡架起一座座生命之橋，年輕羚羊秩序井然地飛躍過(guò)懸崖以求得生存那悲塣神圣的場(chǎng)面出現(xiàn)在讀者眼前的時(shí)候，怎么能不為之動(dòng)容呢？老羚羊以生命的墜落換取了年輕的羚羊的重生，這是何等的從容、令人震驚呀！年輕羚羊那種一心想著別人，心中裝著他人的可貴的團(tuán)體精神是多么令人佩服呀！在輕讀、默讀、齊讀、引讀、小組讀、個(gè)人讀以及聽(tīng)、評(píng)、想中，學(xué)生的心與那些命運(yùn)坎坷的羚羊連在了一起，他們不禁為人類的殘酷舉動(dòng)而感到鄙棄，發(fā)出強(qiáng)烈的控訴。
（3）以課題為靈魂提高語(yǔ)感能力。課題是文章的靈魂所在。在課堂教學(xué)之始，就設(shè)置了一個(gè)懸念：為什么說(shuō)“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”是一首生命的塣歌呢？在學(xué)生閱讀理解的基礎(chǔ)上，再引領(lǐng)學(xué)生再回到整體上把握課文，深刻體會(huì)課題的含義。比較內(nèi)容與主題時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩篇文章都是再現(xiàn)了動(dòng)物在面臨逃生的悲塣場(chǎng)面，他們把生的希望留給了“別人“，把死亡留給自己。正是因?yàn)樗麄兊膲^舉才贏得了他人的生命的。這才是一首真正用自己的生命譜寫(xiě)的獻(xiàn)身塣歌呀。
2、舉一反三，遷移延伸。
遷移是高素質(zhì)的人舉一反三，觸類旁通能力的表現(xiàn)，是發(fā)明創(chuàng)造的核心。在學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生就已經(jīng)總結(jié)出了學(xué)習(xí)的方法：初讀感知文章內(nèi)容，精讀深入理解感悟，感情朗讀表達(dá)情感。這時(shí)學(xué)習(xí)“生命橋”，學(xué)生就能把已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行遷移運(yùn)用，從而激活大腦中儲(chǔ)存的以有的經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)建構(gòu)完整的知識(shí)體系。同時(shí)，學(xué)生在課內(nèi)習(xí)得的策略又將推動(dòng)課外閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。使語(yǔ)文教學(xué)走向生活，和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，把有限的課堂延伸到無(wú)限的生活實(shí)踐中，不斷拓展學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、自主合作，持續(xù)探究。
倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式其實(shí)也是對(duì)學(xué)生的尊重。學(xué)生有探究、獲得新體驗(yàn)的需要，有被認(rèn)可與欣賞的需要，有承擔(dān)責(zé)任的需要。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，不僅要能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，還要開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。
學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著獨(dú)到的見(jiàn)解與思維能力，在他們每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著極為豐富的潛能。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，解放學(xué)生的身心，教學(xué)才會(huì)有源頭活水噴涌而出。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用教材引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與質(zhì)疑，討論，研究。在學(xué)生讀過(guò)文章畫(huà)出感人的句子后的交流就是一次平等的對(duì)話過(guò)程。學(xué)生在民主、和諧的氛圍中大膽發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解，在聆聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言中生成新的觀點(diǎn)，真正走上了學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位。
在全課教學(xué)結(jié)束之際，播放一段有關(guān)羚羊的現(xiàn)狀的資料，并意味深長(zhǎng)地講述：對(duì)于任何一種物種都是地球的財(cái)富，更是我們?nèi)祟惖幕锇?，切望避免，?dāng)我們的后代需要了解它時(shí)，卻只剩下皮毛、標(biāo)本和照片了。學(xué)生才建立起的對(duì)羚羊的關(guān)切熱情就會(huì)促動(dòng)他們自由地閱讀，積極地探索未知的領(lǐng)域，這樣水到渠成的'教學(xué)效果正是新課標(biāo)大力提倡的學(xué)習(xí)方式的變革之一。
在此基礎(chǔ)上，我提供了大量的人類的感人“生命橋”的故事。例如洪水中，美國(guó)的“911”事件中的故事，讓學(xué)生體會(huì)不僅僅是動(dòng)物，人類也是這樣的。
課本只是學(xué)習(xí)的載體，要和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，才能真正發(fā)揮自己的巨大教育功能，使語(yǔ)文教學(xué)走向生活。我們要努力使每一堂語(yǔ)文課成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)探究的起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。
生命壯歌說(shuō)課稿篇二
隨著校本教研的深入開(kāi)展，近日在同組老師的幫助之下上了一節(jié)課。現(xiàn)在的孩子，尤其全部都是獨(dú)生子女，想通過(guò)本次課例，讓學(xué)生有一種為他人獻(xiàn)身、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
一、第一次授課的教案。
一、教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并任選一則自己喜歡的故事背下來(lái)。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的6個(gè)字只識(shí)不寫(xiě).理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、讀懂這兩則故事，知道文中螞蟻逃生的方法，理解課文中兩個(gè)難句的含義，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解感悟其中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)合作、勇于獻(xiàn)身的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，深入理解，體會(huì)外層螞蟻把生的希望讓給“他人”，把死亡留給自己時(shí)從容不迫的獻(xiàn)身精神.
三、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程：
一、揭示課題.
師：你是如何看待生命這個(gè)詞眼的？
生命的價(jià)值，從古至今很多人都在討論這個(gè)話題,司馬遷說(shuō)過(guò)，人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。聞天祥更是發(fā)出這樣的慷慨之詞：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。面對(duì)死亡他們是如此得不屑一顧，在自然界當(dāng)中隨時(shí)都有這樣的事情發(fā)生，他們雖然對(duì)死亡充滿了恐懼，但是為了同伴的生存卻不惜犧牲自己的生命，這是用生命譜寫(xiě)成的壯歌。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的文章--生命的壯歌。
1、板書(shū)課題，問(wèn)：這篇課文從形式上看，與以前學(xué)過(guò)的課文有什么不同？
師：有兩個(gè)標(biāo)題，一個(gè)是主標(biāo)題，一個(gè)是副標(biāo)題。我們今天先來(lái)學(xué)習(xí)第一個(gè)“蟻國(guó)英雄”
2、題目告訴了我們什么？（課文講述的與生命有關(guān)，壯說(shuō)明場(chǎng)面宏大，值得我們贊美的肯定有一種行為，這種行為是什么？）。
二、學(xué)習(xí)《蟻國(guó)英雄》。
1、老師范讀。
2、檢查初讀情況：正音，辨形，讀課文.
3、再讀課文，找出讀不懂的地方.
4、按照事情發(fā)展的順序，標(biāo)出：起因--經(jīng)過(guò)--結(jié)果。
根據(jù)上面的順序?qū)W習(xí)課文，重點(diǎn)通過(guò)字、詞、句的分析來(lái)理解課文的具體內(nèi)容。
（1）找出事情的起因，理解火勢(shì)的兇猛，重點(diǎn)通過(guò)“圍”來(lái)理解。
（2）通過(guò)句子發(fā)現(xiàn)螞蟻被圍得情景，數(shù)量之多，以及集中的速度之快。
看到此情此景，你有什么感覺(jué)呢？作者又是怎么以為的呢？
觀看插圖：
2、蟻團(tuán)在火海中滾動(dòng)，會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？
出示：這外層被焦灼的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)分毫，肝膽俱盡也不放棄自己的崗位。
（1）找同學(xué)讀，
（2）誰(shuí)是蟻國(guó)的英雄？為什么外層的螞蟻是“英雄”呢？
（3）這些外層的螞蟻怎樣了？從哪些地方可以看出來(lái)。
（5）它們是不是真的“死”了？
這些外層的螞蟻就這樣的離開(kāi)了自己的家人，情同手足的伙伴們，它們死的有意義，有價(jià)值，死的偉大，死的光榮！它們不愧為蟻國(guó)的英雄！讓我們來(lái)齊讀這句話。
結(jié)合上下文，體會(huì)，理解薄薄的煙霧是如何產(chǎn)生的？
5、閱讀課文，體會(huì)英雄事跡。
小結(jié)。
三、作業(yè)。
1、背誦《“蟻國(guó)英雄”》。
2、如何看待“生命”
3、預(yù)習(xí)《“生命橋”》。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)。
“蟻國(guó)英雄”
起因。
經(jīng)過(guò)。
結(jié)果。
反思：
在備課時(shí)，我一直思考：你是如何理解“生命”這個(gè)字眼的？這個(gè)問(wèn)題到底要不要留下，問(wèn)題有點(diǎn)過(guò)深?？墒窃诮虒W(xué)過(guò)程中，學(xué)生的回答讓我很吃驚，劉佳欣：“生命對(duì)每一個(gè)人，甚至動(dòng)物都非常的重要，所以我們要珍惜生命，珍惜現(xiàn)在的每一天?！憋@然，她認(rèn)真的預(yù)習(xí)了課文，而且讀懂了文章。本文的重點(diǎn)也就是讓學(xué)生理解：當(dāng)生命遇到危險(xiǎn)時(shí)，需要的是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，勇于獻(xiàn)身的精神。
二、校本教研后的啟示。
課后就立即開(kāi)展了對(duì)本節(jié)課的教研，語(yǔ)文組的老師們都有同感，其中謝老師的一句話“小姚，你的課講的我都沒(méi)有一點(diǎn)頭緒?！币痪湓捜鐗?mèng)初醒，腦子里將這節(jié)課自己進(jìn)行了反思，老師的話過(guò)多，總想把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都講透，可缺少了學(xué)生對(duì)文本的閱讀和理解。大家各抒己見(jiàn)：“講解文章重要的是老師要有清晰的思路，不管是從整體到局部，還是從局部到整體，要有一條線索，課堂上還要有起碼的語(yǔ)文訓(xùn)練，說(shuō)話練習(xí)、比喻句的訓(xùn)練和練筆，這些在本節(jié)課中沒(méi)有一個(gè)體現(xiàn)出來(lái)。”天哪真實(shí)當(dāng)局者迷，一節(jié)課下來(lái)居然有證么多的問(wèn)題產(chǎn)生，該怎樣去應(yīng)對(duì)呢？這節(jié)課可謂失敗，沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的學(xué)。經(jīng)過(guò)大家的這一番討論，我有了再上一節(jié)課的念頭。
三、校本教研，修改后的課例。
一、教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文，并任選一則自己喜歡的故事背下來(lái)。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的6個(gè)字只識(shí)不寫(xiě).理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、讀懂這兩則故事，知道文中螞蟻逃生的方法，理解課文中兩個(gè)難句的含義，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解感悟其中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)合作、勇于獻(xiàn)身的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，深入理解，體會(huì)外層螞蟻把生的希望讓給“他人”，把死亡留給自己時(shí)從容不迫的獻(xiàn)身精神.
三、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程：
一、板書(shū)導(dǎo)入。
板書(shū)：生命（生齊讀）。
生談見(jiàn)解。
師：縱觀古今中外，掮客騷人對(duì)生命這個(gè)字眼有著眾多的見(jiàn)解。比如：司馬遷說(shuō)過(guò)，人固有一死，或輕于鴻毛，或死于泰山；聞天祥更是發(fā)出這樣的慷慨之詞，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于生命的文章。
生讀課題，找出中心詞（壯歌，在下面加點(diǎn)）壯，含有悲壯、壯烈之意；歌，歌頌、贊美的意思。合起來(lái)即：歌頌、贊美壯觀的場(chǎng)面。這篇課文用“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩個(gè)小故事來(lái)解釋“生命的壯歌”，今天我們先來(lái)學(xué)習(xí)第一個(gè)小故事“蟻國(guó)英雄”。（板書(shū)）。
二、讀，整體感知。
我們以前說(shuō)過(guò)在介紹一件事情或是講述一個(gè)故事的時(shí)候，一定要注意它的六個(gè)要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，同樣，我們這篇文章也有它的六個(gè)要素，結(jié)合下面的問(wèn)題，找出這六要素。
請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本91頁(yè)，聽(tīng)老師朗讀課文，除了平時(shí)老師的要求以外，可以思考：《“蟻國(guó)英雄”》中，作者首先寫(xiě)出故事的起因：由于游客的不慎＿＿＿＿＿＿；接著，寫(xiě)一群螞蟻被火＿＿＿＿＿＿，情況危急；然后，寫(xiě)螞蟻扭成一團(tuán)，拼命突圍，外層螞蟻被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不＿＿＿＿＿，肝膽俱裂也不_________;最后寫(xiě)螞蟻團(tuán)沖進(jìn)河流里。（板書(shū)或出示課件）把填空補(bǔ)充完整。
三、再讀，理清層次。
根據(jù)上面的提示，自己閱讀課文給課文分層，并概括層意。
第一層：1。
第二層：2到6。
第三層：7到9。
第四層：10。
四、閱讀理解課文。
仔細(xì)的閱讀課文，文中有一句話，飽含了作者對(duì)這些蟻國(guó)英雄的贊美之情，找出來(lái)并用“==”畫(huà)出來(lái)?！帮@然，這外層被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)分毫，肝膽俱裂也不放棄自己得崗位。”（黑板或課件出示學(xué)生讀）。
師：這句話是寫(xiě)誰(shuí)的？從表面上看它們?cè)趺戳耍?BR> （肝膽俱裂，是什么意思，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是死了）。
師：從文章中的哪些地方可以看出來(lái)它們死了？
1、從火勢(shì)上可以看出它們必死無(wú)疑。
（1）“順著風(fēng)勢(shì)走著得火舌活像一串紅色的項(xiàng)鏈，開(kāi)始圍向一個(gè)小小的丘陵?！保ê诎寤蛘n件出示）這個(gè)句子用了什么樣的修辭方法？訓(xùn)練比喻句的用法：“把……比作……”“用……比喻……”句中的“火舌”用來(lái)形容草叢起火之后燃起的火苗，一伸一縮，不斷竄出，如同舌頭一樣靈活，而一個(gè)“圍”字用的好，好在展現(xiàn)包圍之勢(shì)，如果不是“圍”，螞蟻完全可以從無(wú)火處逃生，因?yàn)椤皣?，所以后?lái)才有螞蟻突圍地壯舉！
（2）“我們隨著他指點(diǎn)的方向看去，可不是，被火舌縮小的包圍圈里已經(jīng)變成黑壓壓得一片。”包圍圈在縮小，螞蟻在增多，從螞蟻數(shù)量的增多側(cè)面反映了火勢(shì)很大，危險(xiǎn)步步逼近。
（3）“火神肆虐的熱浪已夾雜著螞蟻被焚燒而發(fā)出的焦臭氣味。”因?yàn)榛饎?shì)大，它才會(huì)任意德逞兇，所以才稱之為“火神”；也正因?yàn)榇怂艜?huì)這樣得肆虐，才能掀起一股股逼人得熱浪，這才能使一些螞蟻被焚燒而發(fā)出難聞得焦臭氣味。
2、“我”的語(yǔ)言上也可以看出它們必死無(wú)疑。
“這群可憐的螞蟻肯定要葬身火海了！”我心里惋惜地想著。同如此“肆虐”的火神相比，螞蟻只是區(qū)區(qū)弱者，這也暗示了外層的螞蟻是“必死無(wú)疑”（手指板書(shū)），作者為什么而感到“惋惜”？作者越是“肯定”，越是“可憐”，就越是“惋惜”，越是突出了下文螞蟻臨危突圍。
五、提升主體，課堂延伸。
死很可怕，但死也有不同的方式來(lái)呈現(xiàn)它的價(jià)值，在這樣危機(jī)的時(shí)刻，蟻團(tuán)是“坐以待斃等死”，還是……（學(xué)生觀看插圖）找出文章中的有關(guān)句子。
犧牲自己、顧全大局，這些外層的螞蟻死得偉大、死得光榮、死得悲壯！找出有關(guān)圖意的句子讀讀。（生談感受）。
火勢(shì)如此得大，蟻團(tuán)卻不見(jiàn)縮小，什么原因呢？突出“顯然，這外層被灼焦的蟻國(guó)英雄們至死也不松動(dòng)分毫，肝膽俱裂也不放棄自己得崗位?！?BR> 師：看到這些蟻國(guó)的英雄們，你想對(duì)它們說(shuō)些什么？把它寫(xiě)在你的書(shū)的旁邊。
板書(shū)：
“蟻國(guó)英雄”
火舌圍向丘陵。
火海黑壓壓的一片外層。
火神焚燒焦臭蟻團(tuán)。
反思：
對(duì)于一課多上，我還是第一次。經(jīng)過(guò)第一次的講授，從自身暴露出來(lái)許多的問(wèn)題，在教研組的幫助之下，進(jìn)行了第二次的備課、講授。與前一次相比較解決了一些突出的問(wèn)題，對(duì)題目的理解透徹，教學(xué)思路很清晰，對(duì)文本有足夠的分析；但是再次暴露出來(lái)一些問(wèn)題。通過(guò)初讀分層之后，直接要學(xué)生找出中心句，本想是讓學(xué)生再通過(guò)反復(fù)的讀書(shū)來(lái)體會(huì)，中心句中外層螞蟻的英勇，為了集體敢于犧牲的精神?？墒侨鄙倭伺c前文的對(duì)比。而且在講解課文的時(shí)候是通過(guò)理解火勢(shì)的變化，觀察螞蟻的變化，可是在這個(gè)上面花費(fèi)的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，到后文再對(duì)中心句進(jìn)行深層次理解的時(shí)候時(shí)間不足。
只有完全融進(jìn)課堂中去，才能讓學(xué)生對(duì)這篇文章有更深的理解，這正是本課老師在引導(dǎo)上的不足，抓住學(xué)生對(duì)文本理解，反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的中心句的品位，從而更深的理解本文，是我所想看到的。
四、教研產(chǎn)生問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)再次反復(fù)的對(duì)教案的修改，上完課之后對(duì)自己的本節(jié)課，滿懷欣喜?？墒墙?jīng)過(guò)大家的一番討論，根本不是這回事，仍然存在著問(wèn)題。但是比起第一次的講授卻是進(jìn)步很大。
組長(zhǎng)：“備課很充分，反復(fù)的推敲，導(dǎo)入語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)。但是在課堂上學(xué)生讀書(shū)還是不夠，沒(méi)有通過(guò)充分的閱讀火勢(shì)的語(yǔ)句，來(lái)對(duì)比體會(huì)文章的中心，對(duì)中心句的理解升華不夠?！?BR> 屈老師：“整節(jié)課條理、思路都非常的清晰。但問(wèn)題提出之后，老師瑣碎的問(wèn)題還是過(guò)多，中心提出得靠前，前文的鋪墊沒(méi)有做好?！?BR> 林老師：“對(duì)句子的品位是本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，但是在課堂上花費(fèi)的時(shí)間太長(zhǎng)，對(duì)文章插圖的觀察，幫助理解課文，沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)?！?BR> 秦老師：“通過(guò)對(duì)課文題目理解，扣入主題恰當(dāng)。在進(jìn)行分層的時(shí)候，沒(méi)有提示發(fā)展和高潮；沒(méi)有抓住學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答，來(lái)突出理解課文的中心，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題回答，處理不當(dāng)?！?BR> 杜校長(zhǎng)：“抓住文本是優(yōu)點(diǎn)，但缺點(diǎn)是過(guò)于看重文本?！?BR> 閆校長(zhǎng)：“情感在課堂上是非常重要的，要抓住這一點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生，本節(jié)課老師就在這一點(diǎn)上跳來(lái)跳去得，應(yīng)該從言語(yǔ)、表情營(yíng)造一種氛圍?！?BR> 一節(jié)課讓大家一聽(tīng)又出現(xiàn)這么多的問(wèn)題，這節(jié)課還需要上，只有在這樣的情況下才能夠提高。
五、總結(jié)提升。
怎樣才能上好語(yǔ)文課？如何才能讓語(yǔ)文的工具性發(fā)揮出來(lái)？這些問(wèn)題一次次在腦中閃現(xiàn)，關(guān)注學(xué)生，一切從語(yǔ)文的實(shí)用性出發(fā)。語(yǔ)文老師不是缺乏知識(shí)的儲(chǔ)備，而是缺乏對(duì)課堂的把握，對(duì)學(xué)生的關(guān)注、理解。
生命壯歌說(shuō)課稿篇三
讀了《生命的壯歌》這篇文章后，我的心靈受到了極大的震撼。那是什么？那是一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心！
這篇文章講了兩個(gè)小故事。第一個(gè)故事講的是一群螞蟻被火包圍了，便卷成一團(tuán)開(kāi)始突圍。處層的“蟻國(guó)英雄”至死也不放棄崗位，最后突圍成功了。第二個(gè)故事講的是一群斑羚羊被逼到懸崖邊，將要被活捉。面對(duì)著種族將要滅亡，老羚羊挺身而出，用自己的死亡去換取年輕羚羊的生存，它們一起起跳，老羚羊讓年輕羚羊借助自己的背抵達(dá)對(duì)岸。
俗話說(shuō)得好：“區(qū)區(qū)螻蟻，何足掛齒？”的確，這么小的螞蟻，怎么能引起大家的注意？可是它們那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不能不引起我們的注意，更值得我們學(xué)習(xí)。和“蟻國(guó)英雄”們一樣，老羚羊們懷著一顆舍己為人的心，它們架起的一座座“生命橋”讓年輕羚羊走向生存的彼岸，它們死得那樣悲壯，令人敬佩。
生活也是這樣。面對(duì)困難，我們必須懷著一顆無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心，把生存的機(jī)會(huì)讓給同伴，才不會(huì)“全軍覆沒(méi)”。就像那螞蟻，只有外層螞蟻奉獻(xiàn)，才能讓內(nèi)層螞蟻生存；就像那斑羚羊，沒(méi)有老羚羊挺身而出，年輕羚羊也不會(huì)存活。
螞蟻和斑羚羊都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，也正是它們那獻(xiàn)身精神，才譜出了一支支生命的壯歌。
生命壯歌說(shuō)課稿篇四
最近，我讀到一篇文章，這篇文章講的是羚羊的故事，說(shuō)的是：羚羊家族和和睦睦，忙忙碌碌，母羊生兒，公羊持家，它們?cè)诓菰?、原野上，隨處都能安個(gè)家，它們活得那么有滋有味，那么秩序井然，那么悠然自得。
真所謂“人”有旦夕禍福，這一日，災(zāi)難降臨了：它們的住處被部分黑心的獵人發(fā)現(xiàn)了，羚羊被趕到懸崖邊。
生命壯歌說(shuō)課稿篇五
蘇版教材第八冊(cè)第五單元的第二篇課文《生命的塣歌》。本次說(shuō)課以第二篇短文的程序?yàn)槔?BR> 蘇版教材的基本特點(diǎn)是凸顯工具性和人文性的統(tǒng)一，所選課文都具有豐富的人文內(nèi)涵，極力倡導(dǎo)學(xué)生關(guān)心自然，關(guān)愛(ài)生命，促進(jìn)人類和環(huán)境的和諧可持續(xù)性發(fā)展。這篇課文就是由“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩個(gè)感人肺腑的故事組成的生命塣歌。雖然兩篇文章的題材不同，主題卻相似，都是用飽含深情的筆觸，像特寫(xiě)鏡頭一樣的再現(xiàn)了動(dòng)物逃生的悲塣場(chǎng)面。謳歌了區(qū)區(qū)弱小在生死攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻所表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)生精神。他們把生的希望留給別人，從容赴死的塣舉，震撼著每一位讀者的心靈。
“生命橋”這篇文章真實(shí)的再現(xiàn)了羚羊頑強(qiáng)的品格和極好的群體精神。面對(duì)著強(qiáng)大的敵人，他們常常誰(shuí)也不愿獨(dú)自逃生，寧肯同歸于盡，以至于造成血流成河、尸橫遍野的凄慘景象。課文中以樸實(shí)、蒼涼的筆調(diào)勾畫(huà)出了一副“生命的橋梁”圖，深深的揪痛人們的心。
在學(xué)生學(xué)完“蟻國(guó)英雄”之后學(xué)習(xí)“生命橋”這篇短文時(shí)，學(xué)生已經(jīng)能初步感受動(dòng)物之間的這種團(tuán)結(jié)合作，勇于獻(xiàn)身的崇高精神。在學(xué)習(xí)方法上，他們基本具備舉一反三的能力，能將上節(jié)課的學(xué)習(xí)方法遷移到新知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，進(jìn)行自主、合作和探究性學(xué)習(xí)。但是，羚羊生活的實(shí)際離學(xué)生的生活是很遙遠(yuǎn)的，平時(shí)又很少涉及這種哺乳動(dòng)物的知識(shí)，尤其是對(duì)他們的生活習(xí)性和良好的群體精神缺乏認(rèn)知，因此對(duì)羚羊的認(rèn)識(shí)不夠全面，這都將影響著他們的閱讀和感悟。
本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀，深入理解老羚羊把生的希望讓給小羚羊，把死亡留給自己的獻(xiàn)身精神。教學(xué)難點(diǎn)：理解“那弧線是一座以老羚羊的死亡作橋墩的生命橋?！边@句話的深刻含義。
認(rèn)知目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)兩個(gè)只識(shí)不寫(xiě)的字“澗”“瞪”。能理解新詞語(yǔ)的意思。
能力目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的一篇短文。
2、通過(guò)閱讀感悟，能進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的遷移，進(jìn)行自主合作與探究性學(xué)習(xí)。
3、把課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)向課外拓展，用自己喜愛(ài)的方式廣泛、深入地閱讀有關(guān)文章，加深對(duì)課文的理解。
情感目標(biāo)：
1、在閱讀中感受羚羊合作團(tuán)結(jié)，勇于獻(xiàn)身的精神。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，樂(lè)于去了解羚羊以及其他動(dòng)物的感人故事，增加對(duì)動(dòng)物的了解和對(duì)生命的感悟。
搜集羚羊的資料，了解這一瀕臨滅絕的動(dòng)物。
教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為本，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好知識(shí)與能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的發(fā)展。教師要關(guān)注學(xué)生個(gè)體之間的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能充分的發(fā)展。
為了，有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，本節(jié)課采用“以讀促講，以講促悟”的教學(xué)方法，并努力構(gòu)建由課內(nèi)向課外延伸的教學(xué)體系，促進(jìn)學(xué)生在自主合作與探究中朝著預(yù)期的目標(biāo)邁進(jìn)。
這是一篇扣人心弦，催人思考的文章，在學(xué)了“蟻國(guó)英雄”后，學(xué)生的靈魂深處已經(jīng)受到了較大的震撼。在這時(shí)，如果教師要一味的堅(jiān)持以煩瑣的分析講解來(lái)替代學(xué)生的閱讀思考與感悟反而不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，更嚴(yán)重的是強(qiáng)占了學(xué)生的學(xué)習(xí)主導(dǎo)地位，剝奪了學(xué)生的自主探究的權(quán)利。
我從以下幾個(gè)方面分別進(jìn)行闡述：
1、以讀促講，讀中感悟。學(xué)生是閱讀的主體，教學(xué)應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位，讓學(xué)生能夠自主閱讀，直接閱讀。這樣他們才有足夠的時(shí)間主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)，才能加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得啟迪，享受審美創(chuàng)造的情趣。
（1）以個(gè)性化的閱讀取代煩瑣的分析。
“生命橋”是一個(gè)內(nèi)涵極為豐富的詞語(yǔ)，是能讓每個(gè)讀者流淚滴血的題目。在學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，我就讓學(xué)生借助前一節(jié)課學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”的學(xué)習(xí)方法，自己選擇喜愛(ài)的方式閱讀課文，畫(huà)出文章中最令你感動(dòng)的，并在空白出適當(dāng)寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。在書(shū)旁批注，實(shí)際上是給學(xué)生一個(gè)直接跟作品與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)，同時(shí)也把學(xué)生推進(jìn)探索與創(chuàng)造的過(guò)程中。個(gè)性化的閱讀，選擇性的學(xué)習(xí)，是尊重生命個(gè)體的表現(xiàn)。世界是多姿多彩的，對(duì)同一事物有不同的看法，是認(rèn)識(shí)上的一種差異，要善于包容不同的感受，傾聽(tīng)不同的心聲。在各種各樣的讀中，他們記憶中的相似模塊被震醒激活，深藏在體內(nèi)的激情被點(diǎn)燃。此時(shí)，教師聲情并茂地闡述，娓娓的深情，就把學(xué)生、作者和文本一起帶進(jìn)那蒼涼、悲塣的一幕之中。
（2）以多樣化的朗讀渲染真摯的情感。
在學(xué)生理解文章的基礎(chǔ)上，進(jìn)行多種形式的朗讀，則是學(xué)生直接抒發(fā)情感的最佳時(shí)機(jī)。老羚羊用生命的死亡架起一座座生命之橋，年輕羚羊秩序井然地飛躍過(guò)懸崖以求得生存那悲塣神圣的場(chǎng)面出現(xiàn)在讀者眼前的時(shí)候，怎么能不為之動(dòng)容呢？老羚羊以生命的墜落換取了年輕的羚羊的重生，這是何等的從容、令人震驚呀！年輕羚羊那種一心想著別人，心中裝著他人的可貴的團(tuán)體精神是多么令人佩服呀！在輕讀、默讀、齊讀、引讀、小組讀、個(gè)人讀以及聽(tīng)、評(píng)、想中，學(xué)生的心與那些命運(yùn)坎坷的羚羊連在了一起，他們不禁為人類的殘酷舉動(dòng)而感到鄙棄，發(fā)出強(qiáng)烈的控訴。
（3）以課題為靈魂提高語(yǔ)感能力。
課題是文章的靈魂所在。在課堂教學(xué)之始，就設(shè)置了一個(gè)懸念：為什么說(shuō)“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”是一首生命的塣歌呢？在學(xué)生閱讀理解的基礎(chǔ)上，再引領(lǐng)學(xué)生再回到整體上把握課文，深刻課題的含義。比較內(nèi)容與主題時(shí)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩篇文章都是再現(xiàn)了動(dòng)物在面臨逃生的悲塣場(chǎng)面，他們把生的希望留給了“別人“，把死亡留給自己。正是因?yàn)樗麄兊膲^舉才贏得了他人的'生命的。這才是一首真正用自己的生命譜寫(xiě)的獻(xiàn)身塣歌呀。
2、舉一反三，遷移延伸。
遷移是高素質(zhì)的人舉一反三，觸類旁通能力的表現(xiàn)，是發(fā)明創(chuàng)造的核心。在學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”這個(gè)故事時(shí)，學(xué)生就已經(jīng)出了學(xué)習(xí)的方法：初讀感知文章內(nèi)容，精讀深入理解感悟，感情朗讀表達(dá)情感。這時(shí)學(xué)習(xí)“生命橋”，學(xué)生就能把已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行遷移運(yùn)用，從而激活大腦中儲(chǔ)存的以有的經(jīng)驗(yàn)，為新知識(shí)的學(xué)習(xí)建構(gòu)完整的知識(shí)體系。同時(shí)，學(xué)生在課內(nèi)習(xí)得的策略又將推動(dòng)課外閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展。使語(yǔ)文教學(xué)走向生活，和學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，把有限的課堂延伸到無(wú)限的生活實(shí)踐中，不斷拓展學(xué)生的知識(shí)面，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3、自主合作，持續(xù)探究。
倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式其實(shí)也是對(duì)學(xué)生的尊重。學(xué)生有探究、獲得新體驗(yàn)的需要，有被認(rèn)可與欣賞的需要，有承擔(dān)責(zé)任的需要。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，不僅要能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，還要開(kāi)啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。
學(xué)生是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著獨(dú)到的見(jiàn)解與思維能力，在他們每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著極為豐富的潛能。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，解放學(xué)生的身心，教學(xué)才會(huì)有源頭活水噴涌而出。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用教材引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與質(zhì)疑，討論，研究。在學(xué)生讀過(guò)文章畫(huà)出感人的句子后的交流就是一次平等的對(duì)話過(guò)程。學(xué)生在民主、和諧的氛圍中大膽發(fā)表自己的獨(dú)到見(jiàn)解，在聆聽(tīng)同學(xué)的中生成新的觀點(diǎn)，真正走上了學(xué)習(xí)的主導(dǎo)地位。
在全課教學(xué)結(jié)束之際，播放一段有關(guān)羚羊的現(xiàn)狀的資料，并意味深長(zhǎng)地講述：對(duì)于任何一種物種都是地球的財(cái)富，更是我們?nèi)祟惖幕锇?，切望避免，?dāng)我們的后代需要了解它時(shí)，卻只剩下皮毛、標(biāo)本和照片了。學(xué)生才建立起的對(duì)羚羊的關(guān)切熱情就會(huì)促動(dòng)他們自由地閱讀，積極地探索未知的領(lǐng)域，這樣水到渠成的教學(xué)效果正是新課標(biāo)大力提倡的學(xué)習(xí)方式的變革之一。
在此基礎(chǔ)上，我提供了大量的人類的感人“生命橋”的故事。例如洪水中，美國(guó)的“911”事件中的故事，讓學(xué)生體會(huì)不僅僅是動(dòng)物，人類也是這樣的。
課本只是學(xué)習(xí)的載體，要和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，才能真正發(fā)揮自己的巨大教育功能，使語(yǔ)文教學(xué)走向生活。我們要努力使每一堂語(yǔ)文課成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)探究的起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在生活實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。
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生命壯歌說(shuō)課稿篇六
教學(xué)目標(biāo)：
精讀《“生命橋”》，略讀《“蟻國(guó)英雄”》，拓展《古今賢文》，通過(guò)閱讀感悟，體會(huì)面對(duì)危險(xiǎn)動(dòng)物們產(chǎn)生的智慧與無(wú)懼，激發(fā)對(duì)生命的敬畏之情。
教學(xué)過(guò)程：課前交流圍繞動(dòng)物，激發(fā)學(xué)生的喜愛(ài)之情。
一、導(dǎo)入。
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇新的課文，17課，《生命的壯歌》，課文有兩個(gè)小故事組成，我知道你們都預(yù)習(xí)過(guò)課文了，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)是哪兩個(gè)故事？板書(shū)故事題目。（加引號(hào)）。
按照故事的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，你能不能說(shuō)說(shuō)“蟻國(guó)英雄”講了什么？
故事的開(kāi)始告訴我們：概括一下，“突遇大火”，接著寫(xiě)螞蟻們“扭成一團(tuán)”，最后螞蟻“滾入河里”。
生命橋呢？開(kāi)始說(shuō)的是什么？也概括成四個(gè)字的詞“逼入絕境”，“絕處逢生”，結(jié)果呢？“目瞪口呆”。
我想，課文里這些詞語(yǔ)一定難不倒你們。第一行。
“肆”在寫(xiě)的時(shí)候特別要注意第一筆是橫。
誰(shuí)來(lái)提醒一下大家，這個(gè)“俱”在寫(xiě)的時(shí)候要注意什么？
同學(xué)們?cè)谏钪幸欢吹竭^(guò)很多橋，是吧？你都看過(guò)什么橋？（木頭做的叫木橋，石頭做的是石橋等等）形形色色，大大小小的橋我們都見(jiàn)過(guò)，我想你們肯定沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一座橋，這座橋叫——生命橋。
現(xiàn)在，請(qǐng)你認(rèn)真地讀讀這個(gè)故事，看看你從哪些句子里能看到這座生命橋。把這些句子畫(huà)下來(lái)。
（二）作者把這座生命橋稱作奇跡，（板書(shū)）課前預(yù)習(xí)你們查過(guò)字典了，奇跡是什么意思？（不平凡的，出人意料的，想不到的）那我們就抓住奇跡這個(gè)關(guān)鍵詞。
那（這座橋的哪些地方）讓你們想不到了呢？默讀這兩段文字，想一想。（生隨便說(shuō)）。
1.如說(shuō)到“剛好”那句：這兒有個(gè)詞，剛好，看看圖，什么是剛好的？
生：剛好出現(xiàn)在蹄下。
往深處想一想，他們要怎樣做，老羚羊才能剛好出現(xiàn)在年輕羚羊蹄下？
（速度控制好，速度剛好）還有什么剛好？（高度、時(shí)間、一連串的動(dòng)作配合得剛好）。
早一點(diǎn)晚一點(diǎn)，行不行？慢一點(diǎn)呢？快一點(diǎn)呢？（時(shí)間剛好，拿捏得很準(zhǔn)。）。
小羚羊怎樣做就是剛好的？（猛蹬一下，力量小了行不行？一連串的動(dòng)作配合得剛好）。
（幾個(gè)方面，力度，時(shí)間，高度，配合）。
2.以老羚羊的死亡作橋墩。為什么說(shuō)這是想不到的？
這就是告訴了我們?yōu)榱四贻p羚羊獲得生命，老羚羊——失去了生命。
過(guò)渡：再瀏覽一下這個(gè)故事，看看還有你想不到的地方嗎？
3.如生說(shuō)到獵人放下槍。
原來(lái)獵人想怎樣？（全部活捉）。
很好，你關(guān)注了全文，當(dāng)時(shí)羚羊是什么樣的處境，誰(shuí)來(lái)讀一讀？
可以說(shuō)情況已經(jīng)十分危急，在我們看來(lái)已經(jīng)到了必死無(wú)疑的境地，可是他們能夠想出辦法，死里逃生。你覺(jué)得這是些怎樣的生命？（勇敢、智慧）。
4.沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)奪，秩序井然。
為什么這也是讓人想不到的？
對(duì)小羚羊來(lái)說(shuō)在這生死關(guān)頭，對(duì)老羚羊來(lái)說(shuō)面對(duì)的是死亡，他們卻表現(xiàn)得不慌張，那樣的鎮(zhèn)定，用一個(gè)叫——從容不迫（無(wú)所畏懼，處變不驚）。
5.幾分鐘以后，羚羊群分成了兩群……。
可能同學(xué)們分成兩群可能還要商量來(lái)，商量去，可他們只幾分鐘就搞定，組織得這么嚴(yán)密，讓人想不到。
（三）朗讀感受“奇跡”。（第三段出示）。
1.這么多的想不到震撼著我們的心靈，自己先大聲地讀一讀第三段，來(lái)感受這個(gè)奇跡。
2.哪一句話震撼了你，讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
（1）凌空騰起，
我們來(lái)看看這句話，跟著老師往下讀，凌空騰起——。
仔細(xì)看看這句話，你發(fā)現(xiàn)它有什么特點(diǎn)？
你的眼睛真亮，都是四個(gè)字的短句。
在這種危急的情況下，就應(yīng)該用這種短句來(lái)表達(dá)，讀出情況的危急，讀出羚羊的應(yīng)用。
我們一起來(lái)讀讀。
抓住急切有力評(píng)價(jià)。
不夠有力，英勇體現(xiàn)不夠。
感受到了急切，有力還不夠。
停頓太長(zhǎng)，有力做到了，急切還不夠。
讀出聲音的高低變化，會(huì)顯得抑揚(yáng)頓挫。
我們來(lái)讀讀整個(gè)句子。
（2）如學(xué)生說(shuō)那情景是何等的神圣！師引：那是怎樣的情景，讀讀看！
（制造神圣的氛圍）這情景是那樣的神圣！慢慢地去體會(huì)，慢慢地展現(xiàn)這奇跡，表現(xiàn)出這情景的崇高與莊嚴(yán)。
指名讀。
評(píng)價(jià)：（如好。）你這個(gè)“生命橋”讀得真好，你讀出了生命的神圣，我們還想再聽(tīng)你讀一遍。
（如不好）每個(gè)字都要從你的心里迸發(fā)出來(lái)。
（3）試著把這兩句連起來(lái)，老師給你配上音樂(lè)。一起來(lái)試試。齊讀。
（四）現(xiàn)在，你明白作者為什么把這座橋稱作生命橋了嗎？可以把你的理解寫(xiě)在故事空白處。
引導(dǎo)：老羚羊——????年輕羚羊——（要點(diǎn)到生命）。
注意：形成發(fā)言的場(chǎng)。讓學(xué)生充分說(shuō)，教師起到推動(dòng)作用。
引導(dǎo)：你們是從老羚羊的角度。那換一個(gè)角度呢？從小羚羊的角度。（或他們是從老羚羊的角度，你是從小羚羊的角度來(lái)思考的。會(huì)動(dòng)腦筋）。
能不能把老羚羊和年輕羚羊兩個(gè)方面連起來(lái)說(shuō)說(shuō)。
老羚羊在這座橋上失去了生命，年輕羚羊在這座橋上獲得了生命。（等等）。
是啊，年輕羚羊生命的延續(xù)是以老羚羊生命的失去為代價(jià)的??！
你真會(huì)思考，你懂老羚羊生命的付出是為了小羚羊生命的獲得。
你也可以用因?yàn)?????所以??????來(lái)說(shuō)說(shuō)兩者的關(guān)系。
因?yàn)槔狭缪颢I(xiàn)出了自己的生命，所以年輕羚羊才能獲得生命。
三、學(xué)習(xí)“蟻國(guó)英雄”。
（一）過(guò)渡導(dǎo)入：
可作者卻稱螞蟻是——英雄。
指板書(shū)：蟻國(guó)？英雄？我想愛(ài)動(dòng)腦筋的同學(xué)一定會(huì)有一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，你不理解什么？
小小的螞蟻怎么被稱為蟻國(guó)英雄?
你認(rèn)為這個(gè)故事可以抓住哪個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)學(xué)習(xí)？“英雄”。聽(tīng)你們的。
我們到故事里找答案。
（二）自己去讀一讀故事，我們先來(lái)看看故事中的螞蟻在遇到危險(xiǎn)時(shí)怎么做的？把這些句子畫(huà)下來(lái)。（4句）。
（放開(kāi)讓學(xué)生說(shuō)）。
1.螞蟻被燒焦了，還不放松。
2.肝膽俱裂也不放棄自己的崗位。（那些螞蟻的崗位是起什么作用的？他為了整個(gè)蟻群可以不顧自己的生命。）。
3.如學(xué)生直接說(shuō)到為了保護(hù)內(nèi)層的螞蟻，犧牲自己。（從哪里看出來(lái)的？引到句子。）。
4.扭成一團(tuán)。團(tuán)結(jié)。（如生答不出，看第一句，你有什么發(fā)現(xiàn)？不束手待斃，而是——扭成一團(tuán)，這是怎樣的一團(tuán)？凝聚、團(tuán)結(jié)的一團(tuán)。）。
（四）這就是英雄，所以作者深情地贊美這些螞蟻，誰(shuí)來(lái)贊一贊。
指導(dǎo)朗讀：這句話中有兩個(gè)“也不”，你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這兩個(gè)“也不”可不是一般的生命能夠做到的，而是要奉獻(xiàn)出生命啊，誰(shuí)來(lái)讀？齊讀。
同學(xué)們抓住關(guān)鍵詞“英雄”，走進(jìn)了螞蟻這個(gè)生命。
四、總結(jié)：
指板書(shū)：其實(shí)，無(wú)論是蟻國(guó)英雄里的螞蟻，還是生命橋里的羚羊，他們都唱響了一曲生命的壯歌。兩個(gè)故事學(xué)完了，現(xiàn)在，你是怎么理解這兒的壯？你覺(jué)得這兒的壯是什么意思呢？（紅）你認(rèn)為呢？（在你心中它包含著什么？）。
壯烈：你感受到了生命的英勇。
壯美：你感受奉獻(xiàn)生命的美麗。
悲壯：生命中會(huì)有犧牲，但卻依舊充滿勇氣，依舊強(qiáng)大。
（勇敢、智慧，偉大、奉獻(xiàn)等等）。
3.那么這個(gè)課題該怎么讀呢？
五、拓展《古今賢文》等。
團(tuán)結(jié)一致、無(wú)私奉獻(xiàn)、英勇頑強(qiáng)，獲取成功，這樣偉大的精神存在于各種生命之中，古往今來(lái)，引發(fā)我們深思，激勵(lì)我們前進(jìn)。
1.誰(shuí)來(lái)讀第一行？
出示：
人心齊，泰山移。???獨(dú)腳難行，孤掌難鳴。???水漲船高，柴多火旺。
三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。??一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。
一根籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。?一根筷子容易彎，三根麻繩難扯斷。
一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。
——《古今賢文?合作篇》。
2.你發(fā)現(xiàn)這些句子讀起來(lái)怎么樣？每一句都很順口。是啊，每個(gè)分句的最后一個(gè)字都押韻。那我們來(lái)對(duì)著讀?？凑l(shuí)的反應(yīng)快。女生先，男生接。
3.老師先，你們后。（打亂了）想不想考考我。（那誰(shuí)來(lái)考我）。
五、拓展閱讀。
1.這節(jié)課我們通過(guò)細(xì)細(xì)地品讀，大概地略讀，學(xué)了兩個(gè)動(dòng)物故事，喜歡看動(dòng)物故事嗎？還想不想看更多的動(dòng)物故事？那老師向你推薦一個(gè)人：沈石溪，他是中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王，寫(xiě)了幾十本動(dòng)物故事，有有，一起讀讀有。
2.很多同學(xué)看過(guò)他的作品了，你們很了不起。這是中國(guó)的，還有一位西方的作家，名叫西頓。他的動(dòng)物小說(shuō)描寫(xiě)生動(dòng)，真實(shí)性強(qiáng)，有著特殊的魅力。作品有《狼王羅伯》《雷鳥(niǎo)紅領(lǐng)子》等。
3.如果你想得到更多有關(guān)動(dòng)物的知識(shí)，探究動(dòng)物與人的關(guān)系，那你可以看一看日本作家椋鳩十的作品。
走進(jìn)他們的動(dòng)物故事，我想我們會(huì)收獲更多。
“蟻國(guó)英雄”?“生命橋”
英雄?????????奇跡。
生命壯歌說(shuō)課稿篇七
在備本課時(shí)，課文給我的除了震撼還是震撼。懷著激動(dòng)的心情，我備完課，久久不能平靜。這是十分出色的文章，是啟迪人類發(fā)展的文章，是授予學(xué)生正確的人生觀的學(xué)生一篇好文章。這篇課文的內(nèi)容不難理解，但是故事性特殊強(qiáng)，包含著深刻的道理。
《生命的壯歌》一課是由“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩則激動(dòng)人心、感人肺腑的動(dòng)物逃生故事組成。
“蟻國(guó)英雄”說(shuō)的是一群螞蟻面對(duì)大火的圍攻，利用集體的力量奮力逃出火海;“生命橋”著重記述了一群無(wú)辜的羚羊面對(duì)狩獵隊(duì)的捕殺，沉著冷靜、團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終年青羚羊在老羚羊的帶領(lǐng)下奇跡般逃生的故事。這兩則故事題材不同，主題卻極為相似。作者以細(xì)膩的筆觸，為我們?cè)佻F(xiàn)了自然界弱小生命的“崇高”——可貴的.合作和大無(wú)謂的獻(xiàn)身精神。
在兩堂課的教學(xué)中，我布滿激情的導(dǎo)入把學(xué)生帶入到那種激動(dòng)人心、扣人心弦的場(chǎng)面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好。緊接著讓學(xué)生通過(guò)朗讀去體會(huì)課文的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)以指導(dǎo)學(xué)生朗讀為主，讓學(xué)生勾畫(huà)出課文中讓自己感動(dòng)的句子，抓住重點(diǎn)的句子，讓學(xué)生在讀中品味字詞，在讀中賞析語(yǔ)句，在讀中揣摩情感。學(xué)生通過(guò)激情朗讀，似乎把當(dāng)時(shí)情景進(jìn)行再現(xiàn)，使得老師和學(xué)生們的那顆心被都被震醒了。課堂上我沒(méi)有任何特殊的講解，沒(méi)有非凡的引導(dǎo)，更多的只是孩子們的讀，讀的過(guò)程中，學(xué)生們被課文的內(nèi)容所感動(dòng)，讀的過(guò)程中，學(xué)生的情感得到升華。學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了自己的感悟后，讀書(shū)的個(gè)性化也隨之有了提高。而在“生命橋”一課教學(xué)時(shí)，利用簡(jiǎn)筆畫(huà)的勾畫(huà)，使得學(xué)生更能體會(huì)動(dòng)物們?cè)谏镭P(guān)的時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)的可貴的合作與獻(xiàn)身精神。
整堂課的學(xué)習(xí)的過(guò)程中，滲透更多的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法、能力。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)地讀，深入理解、體會(huì)外層螞蟻和老羚羊把生的希望讓給“他人”的壯舉，又要在讀中領(lǐng)悟到外層螞蟻和老羚羊舍己為“人”、從容不迫的獻(xiàn)身精神。
生命壯歌說(shuō)課稿篇八
在備本課時(shí)，課文給我的除了震撼還是震撼。懷著激動(dòng)的心情，我備完課，久久不能平靜。這是十分出色的文章，是啟迪人類發(fā)展的文章，是授予學(xué)生正確的人生觀的學(xué)生一篇好文章。這篇課文的內(nèi)容不難理解，但是故事性特殊強(qiáng)，包含著深刻的道理。
《生命的壯歌》一課是由“蟻國(guó)英雄”和“生命橋”兩則激動(dòng)人心、感人肺腑的動(dòng)物逃生故事組成。
“蟻國(guó)英雄”說(shuō)的是一群螞蟻面對(duì)大火的圍攻，利用集體的力量奮力逃出火海;“生命橋”著重記述了一群無(wú)辜的羚羊面對(duì)狩獵隊(duì)的捕殺，沉著冷靜、團(tuán)結(jié)協(xié)作，最終年青羚羊在老羚羊的帶領(lǐng)下奇跡般逃生的故事。這兩則故事題材不同，主題卻極為相似。作者以細(xì)膩的筆觸，為我們?cè)佻F(xiàn)了自然界弱小生命的“崇高”——可貴的合作和大無(wú)謂的獻(xiàn)身精神。
生命壯歌說(shuō)課稿篇九
學(xué)習(xí)《蟻國(guó)英雄》時(shí)，我先讓學(xué)生試著概括故事的主要內(nèi)容學(xué)生，抓住事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果理清文章的思路，又通過(guò)朗讀描寫(xiě)火勢(shì)強(qiáng)盛的詞句以及“我”心中的想法，體會(huì)螞蟻所面臨的形勢(shì)之危急。在充分渲染緊張氣氛后，我緊緊抓住“可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，這區(qū)區(qū)的弱者并沒(méi)有束手待斃，竟開(kāi)始迅速地扭成一團(tuán)，突然向著河岸的方向突圍?！钡热齻€(gè)螞蟻突圍的句子，理解螞蟻的臨危不懼的英勇行為。學(xué)生很自然地被蟻國(guó)英雄的獻(xiàn)身精神和團(tuán)結(jié)精神所感動(dòng)。
有了學(xué)習(xí)《蟻國(guó)英雄》的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生很容易就體會(huì)到了《生命橋》一課中所蘊(yùn)含的道理，但怎樣讓孩子透過(guò)文本進(jìn)入羚羊的情感世界，又如何引導(dǎo)孩子通過(guò)文本聯(lián)系人類的情感世界？我想讀書(shū)是最好的方法：讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。課堂上我采用了個(gè)別朗讀、小組齊讀、全班齊讀等方式，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，自然而然讀出自己的感受。
在蘇教版第八冊(cè)教材《生命的壯歌》有這樣一個(gè)片斷：“一會(huì)兒，蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流里，隨著向?qū)Π兜臐L動(dòng)，河面上升騰起一層薄薄的煙霧……”學(xué)生在品悟這段話時(shí)都說(shuō)，這輕煙說(shuō)明蟻團(tuán)外層溫度很高，蟻團(tuán)外層的螞蟻已被燒焦了，螞蟻們是多么富有獻(xiàn)身精神?。∨c我對(duì)教材的理解完全一致，很好。這時(shí)，有一位女生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我認(rèn)為這層輕煙是犧牲的螞蟻的靈魂，它們即將升入天堂?！蔽倚闹幸汇叮沂莻€(gè)無(wú)神論者，相信大多數(shù)學(xué)生也是，怎么會(huì)有這樣的答案，我又該作怎樣的評(píng)價(jià)。首先從保護(hù)學(xué)生的角度出發(fā)，肯定了她的思維方式，但對(duì)她的觀點(diǎn)未作任何評(píng)價(jià)。
課后，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程中的教材觀，并對(duì)師生如何與教材進(jìn)行對(duì)話作了深刻的反思與檢討。
首先，對(duì)教材的理解是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。
過(guò)去那種以教師為中心的“傳遞式”傳統(tǒng)教學(xué)，注重將教師自己對(duì)教材的深刻理解作為一種現(xiàn)實(shí)的結(jié)論傳授給學(xué)生的做法，是教育上最大的錯(cuò)誤之一。而這種思想還在根深蒂固地扎根于我的教學(xué)思想中。所以我才會(huì)對(duì)學(xué)生的這種理解驚訝與不解。閱讀是一種獨(dú)立的活動(dòng)，是動(dòng)態(tài)的、有個(gè)性特征的，教師不能以自己的閱讀代替學(xué)生自身對(duì)教材的感悟。杜威就說(shuō)過(guò)認(rèn)識(shí)是做，而不是看。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)按照自身的能力或要求去展開(kāi)學(xué)習(xí)。對(duì)教材的閱讀理解，只有在學(xué)生的主動(dòng)參與下才有價(jià)值，才能完成?！敖獭辈贿^(guò)是一種助力，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)情境同時(shí)也增進(jìn)學(xué)習(xí)效率，它無(wú)非使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得容易。由此看來(lái)，新的教材觀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程，注重每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。語(yǔ)言同創(chuàng)造不可分，一切創(chuàng)新思想都是在語(yǔ)言中實(shí)現(xiàn)出來(lái)的；語(yǔ)文教育本身具有創(chuàng)造性，能使學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造成果，發(fā)展語(yǔ)文創(chuàng)新能力。任何閱讀本身就是一種創(chuàng)新的過(guò)程。語(yǔ)文教育要使學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)、識(shí)記課文，理解課文的基本思想和形式，而且能批判地對(duì)待課文，把課文作為審視，研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)課文的正誤優(yōu)劣，與課文對(duì)話，甚至超越課文提出與作者不同的看法，發(fā)表個(gè)人獨(dú)到見(jiàn)解，最終在對(duì)話中學(xué)會(huì)對(duì)話，不斷完善和超越自己。
當(dāng)然，學(xué)生與教材的對(duì)話并不總是成功的，有時(shí)是學(xué)生的視界與文本差異過(guò)大，對(duì)話交流就會(huì)產(chǎn)生困難；如果學(xué)生有某方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，溝通就難辦；當(dāng)學(xué)生處于思緒不集中、混亂或遲鈍時(shí)，對(duì)話也會(huì)受影響。閱讀是一種內(nèi)心感悟，這種感悟也會(huì)出現(xiàn)偏執(zhí)。當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)時(shí)，教師作為一個(gè)知識(shí)構(gòu)成較完整者，占有資料較豐富者，理解感受力較強(qiáng)者，他的責(zé)任便是指正、引導(dǎo)、激勵(lì)。同時(shí)，教師也要避免在對(duì)話中落入“套板反應(yīng)”。如果教師唯“教參”是用，不追求自己獨(dú)到見(jiàn)解，不用自己的心靈去和教材文本對(duì)話，那么勢(shì)必人云亦云，毫無(wú)創(chuàng)新。只有教師克服惰性，銳意創(chuàng)新，以自己的人格魅力，堅(jiān)強(qiáng)意志去影響學(xué)生，師生才能成為真正的對(duì)話者，雙方達(dá)到心靈的共振，學(xué)生才能在效地與文本進(jìn)行對(duì)話。
其次，教材不僅僅是個(gè)例子，它應(yīng)是師生的生命運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)。
也許是從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的角度出發(fā)吧，很多教師把教材僅僅當(dāng)作一個(gè)例子，對(duì)它進(jìn)行分析，抓住知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行一系列的訓(xùn)練。但新課程改革更強(qiáng)調(diào)人文性。語(yǔ)文教育的對(duì)話理論認(rèn)為：“語(yǔ)言不只是交流與思維的工具，更是人的生存空間，生存條件與存在方式。語(yǔ)文活動(dòng)就是人的生命運(yùn)動(dòng)?！睂?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材不是一個(gè)簡(jiǎn)單被動(dòng)地等待著他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)的對(duì)象，而他們對(duì)知識(shí)的理解，也不是單單靠教師教出來(lái)的，理解生成于對(duì)話過(guò)程中。“在對(duì)話過(guò)程中，由于視界的融合，精神的際遇和理性的碰撞，雙方都有輸出，有吸收，有肯定，有否定，有再現(xiàn)，有創(chuàng)造，有理解也有存疑”，在對(duì)《生命的壯歌》的理解過(guò)程中，我只是想到外層溫度高，并用此來(lái)標(biāo)簽螞蟻的集體主義精神，教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)協(xié)作。而學(xué)生卻不這么看。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些被燒焦的螞蟻是值得同情的，因?yàn)樗鼈円彩桥c我們一樣平等的生命，所以在它們死后，孩子們更愿意給它們安排美好的歸宿，使它們的靈魂升入天堂。我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中要求學(xué)生積極參與針對(duì)教材的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，全身心地投入到對(duì)教材的體驗(yàn)感悟中去，體會(huì)文章作者的情感脈搏和思想內(nèi)涵，與之同呼吸共命運(yùn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，體會(huì)語(yǔ)言文字所蘊(yùn)涵的人文思想，讓學(xué)生受到真的啟迪，美的熏陶，善的教化，形成積淀在學(xué)生人格和思想層面上的東西，使學(xué)生終身受益。我們要想學(xué)生有這些收獲，首先做為教師，也要全身心地投入教材的體驗(yàn)與感悟中，不要把教材僅僅看作一個(gè)例子，學(xué)著與教材共呼吸。如果我能在這位學(xué)生這么善與美的感悟后對(duì)她作出肯定與贊賞，相信比我說(shuō)一百遍要珍愛(ài)生命、珍愛(ài)動(dòng)物有價(jià)值得多！語(yǔ)文教師的主要任務(wù)是珍惜愛(ài)護(hù)學(xué)生作為讀者的閱讀天性，而不是去限制、規(guī)范、扼殺學(xué)生內(nèi)在的想像力和創(chuàng)造力。新教材觀認(rèn)為教師不光是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、激勵(lì)者，更應(yīng)該是一個(gè)不斷探究的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新者，既是學(xué)生的導(dǎo)師，又是學(xué)生的同學(xué)。這是多么有道理呀！
讓我們真正把握新課程改革的靈魂與實(shí)質(zhì)。讓“語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與生命力的過(guò)程，讓語(yǔ)文教育活動(dòng)成為教師與學(xué)生雙向的積極的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程。”
生命壯歌說(shuō)課稿篇十
文中螞蟻們抱團(tuán)突圍，外層螞蟻被燒焦仍不松動(dòng)分毫讓人感動(dòng)，老羚羊?yàn)榱俗屝×缪虻靡陨?，做橋墩摔下懸崖讓人感?dòng)。我讓學(xué)生通過(guò)讀讀、圈圈畫(huà)畫(huà)的方式去文中尋找感動(dòng)，并說(shuō)說(shuō)為什么感動(dòng)，讓學(xué)生邊找邊看圖邊感受外層螞蟻和老羚羊的無(wú)私奉獻(xiàn)、蟻群和羚羊群的團(tuán)結(jié)拼搏。
二、讀感動(dòng)。
在找感動(dòng)的過(guò)程中，讀是不能少的。沒(méi)有反復(fù)的閱讀，沒(méi)有進(jìn)入情景的朗讀，文章不能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，學(xué)生就很難理解課文。因此，我利用多種形式、給予學(xué)生足夠的時(shí)間讀，讓學(xué)生在美美的讀中品味字里行間帶給我們的震撼。學(xué)生的表情告訴我，他們被感動(dòng)著，震撼著。
三、說(shuō)感動(dòng)。
在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，學(xué)生們表達(dá)了自己內(nèi)心的真實(shí)感受，讓我感到孩子們長(zhǎng)大了。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十一
《生命的壯歌》一課中的《生命橋》是一篇***謳歌生命的篇章。在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生與作品對(duì)話，感受生命的***，接受精神的洗禮，促使情感的升華。
我先讓學(xué)生觀察羚羊，體會(huì)其生命的可愛(ài)。然后作了如下的描述：在密林深處，一群羚羊被獰獵隊(duì)一步步逼上了懸崖。（隨著描述，多媒體屏幕上展現(xiàn)出相隔的兩壁懸崖）懸崖是這樣高聳入云，下面是萬(wàn)丈深淵，對(duì)面山崖又離得較遠(yuǎn)，一只羚羊無(wú)論如何不能跳到對(duì)面崖上。同學(xué)們你們認(rèn)為接下來(lái)會(huì)怎樣呢？這時(shí)，學(xué)生紛紛舉手各抒已見(jiàn)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生是猜想羚羊摔下懸崖或是被獵人殺死了（他們實(shí)在于心不忍），他們確實(shí)入情了。這時(shí)再讓學(xué)生朗讀課文，學(xué)生神情是那么專注、那么投入——未成曲調(diào)先有情了。
珠玉落盤，清脆亮麗之聲不絕與耳，這是生命體的撞擊絕唱，是師生借助文本奏響的生命樂(lè)章。師：說(shuō)說(shuō)文章和你們?cè)炔孪氲囊粯訂?？你有什么感受？生：太感?dòng)了！生：老羚羊真?zhèn)ゴ?！生：老羚羊?yàn)榫饶贻p羚羊犧牲自己，真可敬！師：的確，文章寫(xiě)得太感人了，然而哪些地方特別讓你感動(dòng)呢？為什么令你感動(dòng)呢？同學(xué)們自由朗讀你最受感動(dòng)的語(yǔ)段——讀后在小組內(nèi)交流一下。接著，教師又組織各組交流、競(jìng)讀，同時(shí)用多媒體展示斑羚飛渡那悲壯場(chǎng)景。以強(qiáng)烈的聲響畫(huà)面的推波助瀾，使學(xué)生的情感達(dá)到高潮。
當(dāng)學(xué)生走進(jìn)課文，走進(jìn)作者心靈，受到強(qiáng)烈震撼之際，他們已經(jīng)深深感受到了文章的豐富內(nèi)涵，這時(shí)不妨留一點(diǎn)空白，讓學(xué)生自己去思考，去想象，去探索。在學(xué)生沉思之后，讓他們說(shuō)說(shuō)是否想呼喚些什么時(shí)，學(xué)生的回音是：——讓我們愛(ài)護(hù)動(dòng)物，世界會(huì)更美好！——保護(hù)珍惜動(dòng)物，不要讓他們滅絕！——珍愛(ài)生命，保護(hù)自然！……謳歌生命的篇章，要生命去撞擊，學(xué)生體會(huì)其中的內(nèi)含，思想也就得到了升華。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十二
在教學(xué)兩個(gè)故事時(shí)，我先分別讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己心目中的螞蟻、英雄、羚羊是什么樣的，它們又有什么樣的特點(diǎn)。學(xué)生發(fā)言積極，通過(guò)交流，認(rèn)識(shí)到：螞蟻在生活中是極其弱小的生靈，正像文中描述的那樣，它們不過(guò)是區(qū)區(qū)弱者，一陣微風(fēng)、一個(gè)手頭就可以使其斃命，在自然界它們可以說(shuō)是微不足道的;在我們的心目中英雄是行俠仗義、舍己為人、奮不顧身、視死如歸，為人類做出突出貢獻(xiàn)的人，小小螞蟻怎么會(huì)被稱為英雄，會(huì)有如此高的贊譽(yù)?在密林深處，一群羚羊被獰獵隊(duì)一步步逼上了懸崖。懸崖是這樣高聳入云，下面是萬(wàn)丈深淵，對(duì)面山崖又離得較遠(yuǎn)，一只羚羊無(wú)論如何不能跳到對(duì)面崖上。它們會(huì)怎樣呢?交流著交流著，學(xué)生漸漸入情了。這時(shí)再讓學(xué)生朗讀課文，學(xué)生神情是那么專注、那么投入——未成曲調(diào)先有情了。
大珠小珠落玉盤《琵琶行》中“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”珠玉落盤，清脆亮麗之聲不絕與耳，這是生命體的撞擊絕唱，是師生借助文本奏響的生命樂(lè)章。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十三
在蘇教版第八冊(cè)教材《生命的壯歌》有這樣一個(gè)片斷：“一會(huì)兒，蟻團(tuán)沖進(jìn)了河流里，隨著向?qū)Π兜臐L動(dòng)，河面上升騰起一層薄薄的煙霧……”學(xué)生在品悟這段話時(shí)都說(shuō)，這輕煙說(shuō)明蟻團(tuán)外層溫度很高，蟻團(tuán)外層的螞蟻已被燒焦了，螞蟻們是多么富有獻(xiàn)身精神啊！與我對(duì)教材的理解完全一致，很好。這時(shí)，有一位女生站起來(lái)說(shuō)：“老師，我認(rèn)為這層輕煙是犧牲的螞蟻的靈魂，它們即將升入天堂?！蔽倚闹幸汇叮沂莻€(gè)無(wú)神論者，相信大多數(shù)學(xué)生也是，怎么會(huì)有這樣的答案，我又該作怎樣的評(píng)價(jià)。首先從保護(hù)學(xué)生的角度出發(fā)，肯定了她的思維方式，但對(duì)她的觀點(diǎn)未作任何評(píng)價(jià)。
課后，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了新課程中的教材觀，并對(duì)師生如何與教材進(jìn)行對(duì)話作了深刻的反思與檢討。
首先，對(duì)教材的理解是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。
過(guò)去那種以教師為中心的“傳遞式”傳統(tǒng)教學(xué)，注重將教師自己對(duì)教材的深刻理解作為一種現(xiàn)實(shí)的結(jié)論傳授給學(xué)生的做法，是教育上最大的錯(cuò)誤之一。而這種思想還在根深蒂固地扎根于我的教學(xué)思想中。所以我才會(huì)對(duì)學(xué)生的這種理解驚訝與不解。閱讀是一種獨(dú)立的活動(dòng)，是動(dòng)態(tài)的、有個(gè)性特征的，教師不能以自己的閱讀代替學(xué)生自身對(duì)教材的感悟。杜威就說(shuō)過(guò)認(rèn)識(shí)是做，而不是看。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)按照自身的能力或要求去展開(kāi)學(xué)習(xí)。對(duì)教材的閱讀理解，只有在學(xué)生的主動(dòng)參與下才有價(jià)值，才能完成?！敖獭辈贿^(guò)是一種助力，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)情境同時(shí)也增進(jìn)學(xué)習(xí)效率，它無(wú)非使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得容易。由此看來(lái)，新的教材觀強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程，注重每一個(gè)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。語(yǔ)言同創(chuàng)造不可分，一切創(chuàng)新思想都是在語(yǔ)言中實(shí)現(xiàn)出來(lái)的；語(yǔ)文教育本身具有創(chuàng)造性，能使學(xué)生獲得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的創(chuàng)造成果，發(fā)展語(yǔ)文創(chuàng)新能力。任何閱讀本身就是一種創(chuàng)新的過(guò)程。語(yǔ)文教育要使學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)、識(shí)記課文，理解課文的基本思想和形式，而且能批判地對(duì)待課文，把課文作為審視，研究對(duì)象，發(fā)現(xiàn)課文的正誤優(yōu)劣，與課文對(duì)話，甚至超越課文提出與作者不同的看法，發(fā)表個(gè)人獨(dú)到見(jiàn)解，最終在對(duì)話中學(xué)會(huì)對(duì)話，不斷完善和超越自己。
當(dāng)然，學(xué)生與教材的對(duì)話并不總是成功的，有時(shí)是學(xué)生的視界與文本差異過(guò)大，對(duì)話交流就會(huì)產(chǎn)生困難；如果學(xué)生有某方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)的缺陷，溝通就難辦；當(dāng)學(xué)生處于思緒不集中、混亂或遲鈍時(shí)，對(duì)話也會(huì)受影響。閱讀是一種內(nèi)心感悟，這種感悟也會(huì)出現(xiàn)偏執(zhí)。當(dāng)學(xué)生的理解出現(xiàn)錯(cuò)覺(jué)時(shí)，教師作為一個(gè)知識(shí)構(gòu)成較完整者，占有資料較豐富者，理解感受力較強(qiáng)者，他的責(zé)任便是指正、引導(dǎo)、激勵(lì)。同時(shí)，教師也要避免在對(duì)話中落入“套板反應(yīng)”。如果教師唯“教參”是用，不追求自己獨(dú)到見(jiàn)解，不用自己的心靈去和教材文本對(duì)話，那么勢(shì)必人云亦云，毫無(wú)創(chuàng)新。只有教師克服惰性，銳意創(chuàng)新，以自己的人格魅力，堅(jiān)強(qiáng)意志去影響學(xué)生，師生才能成為真正的對(duì)話者，雙方達(dá)到心靈的共振，學(xué)生才能在效地與文本進(jìn)行對(duì)話。
其次，教材不僅僅是個(gè)例子，它應(yīng)是師生的生命運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)。
也許是從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的角度出發(fā)吧，很多教師把教材僅僅當(dāng)作一個(gè)例子，對(duì)它進(jìn)行分析，抓住知識(shí)點(diǎn)給學(xué)生進(jìn)行一系列的訓(xùn)練。但新課程改革更強(qiáng)調(diào)人文性。語(yǔ)文教育的對(duì)話理論認(rèn)為：“語(yǔ)言不只是交流與思維的工具，更是人的生存空間，生存條件與存在方式。語(yǔ)文活動(dòng)就是人的生命運(yùn)動(dòng)?！睂?duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，教材不是一個(gè)簡(jiǎn)單被動(dòng)地等待著他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)的對(duì)象，而他們對(duì)知識(shí)的理解，也不是單單*教師教出來(lái)的，理解生成于對(duì)話過(guò)程中。“在對(duì)話過(guò)程中，由于視界的融合，精神的際遇和理性的碰撞，雙方都有輸出，有吸收，有肯定，有否定，有再現(xiàn)，有創(chuàng)造，有理解也有存疑”，在對(duì)《生命的壯歌》的理解過(guò)程中，我只是想到外層溫度高，并用此來(lái)標(biāo)簽螞蟻的集體主義精神，教育學(xué)生要團(tuán)結(jié)協(xié)作。而學(xué)生卻不這么看。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些被燒焦的螞蟻是值得同情的，因?yàn)樗鼈円彩桥c我們一樣平等的生命，所以在它們死后，孩子們更愿意給它們安排美好的歸宿，使它們的靈魂升入天堂。我們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中要求學(xué)生積極參與針對(duì)教材的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，全身心地投入到對(duì)教材的體驗(yàn)感悟中去，體會(huì)文章作者的情感脈搏和思想內(nèi)涵，與之同呼吸共命運(yùn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，體會(huì)語(yǔ)言文字所蘊(yùn)涵的人文思想，讓學(xué)生受到真的啟迪，美的熏陶，善的教化，形成積淀在學(xué)生人格和思想層面上的東西，使學(xué)生終身受益。我們要想學(xué)生有這些收獲，首先做為教師，也要全身心地投入教材的體驗(yàn)與感悟中，不要把教材僅僅看作一個(gè)例子，學(xué)著與教材共呼吸。如果我能在這位學(xué)生這么善與美的感悟后對(duì)她作出肯定與贊賞，相信比我說(shuō)一百遍要珍愛(ài)生命、珍愛(ài)動(dòng)物有價(jià)值得多！語(yǔ)文教師的主要任務(wù)是珍惜愛(ài)護(hù)學(xué)生作為讀者的閱讀天性，而不是去限制、規(guī)范、扼殺學(xué)生內(nèi)在的想像力和創(chuàng)造力。新教材觀認(rèn)為教師不光是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者、激勵(lì)者，更應(yīng)該是一個(gè)不斷探究的學(xué)習(xí)者、創(chuàng)新者，既是學(xué)生的導(dǎo)師，又是學(xué)生的同學(xué)。這是多么有道理呀！
讓我們真正把握新課程改革的靈魂與實(shí)質(zhì)。讓“語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與生命力的過(guò)程，讓語(yǔ)文教育活動(dòng)成為教師與學(xué)生雙向的積極的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程。”
生命壯歌說(shuō)課稿篇十四
《生命的壯歌》一課中的《生命橋》是一篇xxx謳歌生命的篇章。在教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生與作品對(duì)話，感受生命的xxx，接受精神的洗禮，促使情感的升華。
我先讓學(xué)生觀察羚羊，體會(huì)其生命的可愛(ài)。然后作了如下的描述：在密林深處，一群羚羊被獰獵隊(duì)一步步逼上了懸崖。（隨著描述，多媒體屏幕上展現(xiàn)出相隔的兩壁懸崖）懸崖是這樣高聳入云，下面是萬(wàn)丈深淵，對(duì)面山崖又離得較遠(yuǎn)，一只羚羊無(wú)論如何不能跳到對(duì)面崖上。同學(xué)們你們認(rèn)為接下來(lái)會(huì)怎樣呢？這時(shí)，學(xué)生紛紛舉手各抒已見(jiàn)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生是猜想羚羊摔下懸崖或是被獵人殺死了（他們實(shí)在于心不忍），他們確實(shí)入情了。這時(shí)再讓學(xué)生朗讀課文，學(xué)生神情是那么專注、那么投入——未成曲調(diào)先有情了。
珠玉落盤，清脆亮麗之聲不絕與耳，這是生命體的撞擊絕唱，是師生借助文本奏響的生命樂(lè)章。師：說(shuō)說(shuō)文章和你們?cè)炔孪氲囊粯訂?？你有什么感受？生：太感?dòng)了！生：老羚羊真?zhèn)ゴ螅∩豪狭缪驗(yàn)榫饶贻p羚羊犧牲自己，真可敬！師：的確，文章寫(xiě)得太感人了，然而哪些地方特別讓你感動(dòng)呢？為什么令你感動(dòng)呢？同學(xué)們自由朗讀你最受感動(dòng)的.語(yǔ)段——讀后在小組內(nèi)交流一下。接著，教師又組織各組交流、競(jìng)讀，同時(shí)用多媒體展示斑羚飛渡那悲壯場(chǎng)景。以強(qiáng)烈的聲響畫(huà)面的推波助瀾，使學(xué)生的情感達(dá)到高潮。
當(dāng)學(xué)生走進(jìn)課文，走進(jìn)作者心靈，受到強(qiáng)烈震撼之際，他們已經(jīng)深深感受到了文章的豐富內(nèi)涵，這時(shí)不妨留一點(diǎn)空白，讓學(xué)生自己去思考，去想象，去探索。在學(xué)生沉思之后，讓他們說(shuō)說(shuō)是否想呼喚些什么時(shí)，學(xué)生的回音是：——讓我們愛(ài)護(hù)動(dòng)物，世界會(huì)更美好！——保護(hù)珍惜動(dòng)物，不要讓他們滅絕！——珍愛(ài)生命，保護(hù)自然！……謳歌生命的篇章，要生命去撞擊，學(xué)生體會(huì)其中的內(nèi)含，思想也就得到了升華。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十五
走過(guò)了12個(gè)春秋冬夏的我，少說(shuō)也讀過(guò)幾百篇文章，但直到讀了《生命的壯歌》這篇文章，我才第一次真正體驗(yàn)到心靈的強(qiáng)烈震撼，我感到全身血液在沸騰。
此時(shí)，我的腦海變換呈現(xiàn)著兩幅異常悲壯的場(chǎng)面：面對(duì)四周燃起的熊熊大火，一大群螞蟻臨危不亂，迅速地扭成一團(tuán)，滾動(dòng)著逃離火海，外層的螞蟻被大火燒灼著，可誰(shuí)也沒(méi)有逃離自己的崗位；再看：面對(duì)著獵人那冷酷無(wú)情的槍口，老羚羊用自己的生命鑄起了一座座“生命橋”。
的確，生命對(duì)于任何生物來(lái)說(shuō)都異常重要，而螞蟻、羚羊卻把生的希望留給他人，死的危險(xiǎn)留給自己，多么令人敬佩呀！多么壯觀的場(chǎng)面！讓我想到：如果螞蟻在被大火包圍的那一刻，誰(shuí)也不肯在外層，用自己的身軀來(lái)保護(hù)別的螞蟻，那么，這一整群螞蟻很快便會(huì)全部葬身火海；同樣，假設(shè)老羚羊不愿用自己的生命去換取小羚羊的生命，那么這一群羚羊也一定全部慘死在獵人的槍口下。
螞蟻、羚羊會(huì)有如此的壯舉，那作為“萬(wàn)物之靈”的人呢？張麗莉老師、譚千秋老師就是感動(dòng)的例子。為了學(xué)生，為了他人，他們用寶貴的生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂。奏響了一曲曲生命的壯歌！
英雄壯舉讓人感動(dòng)，讓人深思。作為新世紀(jì)小學(xué)生的我，雖不能做出像張麗莉老師、譚千秋老師那樣的壯舉，但可以做一些力所能及的事。
為此，在平時(shí)的時(shí)間里，我會(huì)嚴(yán)格要求自己。學(xué)習(xí)上發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神，生活中和同學(xué)和睦相處，學(xué)會(huì)謙讓。我們要向他們學(xué)習(xí)，也奏響自己的生命壯歌！
生命壯歌說(shuō)課稿篇十六
《生命的壯歌》由《蟻國(guó)英雄》、《生命橋》兩篇短小的故事組成，故事情節(jié)悲壯感人，通過(guò)小小的動(dòng)物表現(xiàn)出“生命”這樣一個(gè)沉重的主題。
本周，我們備課組內(nèi)進(jìn)行了對(duì)本課的研討，由孫老師在三個(gè)班級(jí)分別執(zhí)教了《生命的壯歌》中的《生命橋》這篇課文，考慮到兩篇故事情節(jié)相似、主題相同，所以，孫老師以《生命橋》為例教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，另一篇?jiǎng)t由本班教師自己帶領(lǐng)學(xué)生嘗試著用結(jié)構(gòu)來(lái)學(xué)習(xí)。然后在組內(nèi)成員坐下來(lái)談?wù)劷虒W(xué)整篇課文的感受。
這兩則故事題材不同，主題卻相似，都用飽含深情的筆觸，像特寫(xiě)鏡頭一樣再現(xiàn)了自然界弱小生命逃生的本能，反映動(dòng)物界為了求得生命的延續(xù)，危難時(shí)刻不惜獻(xiàn)身的偉大壯舉，贊頌了它們?cè)谏镭P(guān)的時(shí)刻所表現(xiàn)出的可貴的合作與獻(xiàn)身精神。
那一個(gè)個(gè)沉著冷靜、團(tuán)結(jié)協(xié)作的個(gè)體，那一幕幕舍己為“人”、從容赴死的壯舉震人心魄、扣人心弦。在教學(xué)《“蟻國(guó)英雄”》中，我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品讀文字并想象畫(huà)面，融進(jìn)自己生活的體驗(yàn)和情感的體驗(yàn)，把火勢(shì)的迅猛通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)，把看到這迅猛的火勢(shì)時(shí)所流露出來(lái)的感情放到句子中去讀，學(xué)生悟后的讀，往往能爆發(fā)情感，碰出火花，達(dá)成共鳴。他們機(jī)智勇敢、舍己為人的精神令我們終生學(xué)習(xí)。教師以動(dòng)情、形象而又極富感染力的語(yǔ)言，水到渠成地將同學(xué)們的情感推向高潮，激發(fā)起了他們對(duì)蟻國(guó)英雄們的敬佩、贊美之情。在《“生命橋”》中，“山澗上空劃出了一道道令人眼花繚亂的弧線”，這一道道弧線交織起的是一道生命的彩虹。
最后，還應(yīng)抓住作者的“情語(yǔ)”來(lái)體會(huì)。兩篇短文開(kāi)始似乎都對(duì)這些動(dòng)物有些不屑，但是又牽掛著這樣一些生靈，最后，當(dāng)這些可愛(ài)的動(dòng)物用自己的行動(dòng)證明了自己的時(shí)候，作者又禁不住贊嘆。要想體會(huì)作者對(duì)動(dòng)物這種勇者無(wú)懼精神的贊美還得深入到能夠代表作者感情的語(yǔ)句。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十七
讀了《生命的壯歌》這篇文章后，我的心靈受到了極大的震撼。那是什么？那是一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心！
這篇文章講了兩個(gè)小故事。第一個(gè)故事講的是一群螞蟻被火包圍了，便卷成一團(tuán)開(kāi)始突圍。處層的“蟻國(guó)英雄”至死也不放棄崗位，最后突圍成功了。第二個(gè)故事講的是一群斑羚羊被逼到懸崖邊，將要被活捉。面對(duì)著種族將要滅亡，老羚羊挺身而出，用自己的死亡去換取年輕羚羊的生存，它們一起起跳，老羚羊讓年輕羚羊借助自己的背抵達(dá)對(duì)岸。
俗話說(shuō)得好：“區(qū)區(qū)螻蟻，何足掛齒？”的確，這么小的螞蟻，怎么能引起大家的注意？可是它們那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神不能不引起我們的注意，更值得我們學(xué)習(xí)。和“蟻國(guó)英雄”們一樣，老羚羊們懷著一顆舍己為人的心，它們架起的一座座“生命橋”讓年輕羚羊走向生存的彼岸，它們死得那樣悲壯，令人敬佩。
生活也是這樣。面對(duì)困難，我們必須懷著一顆無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心，把生存的機(jī)會(huì)讓給同伴，才不會(huì)“全軍覆沒(méi)”。就像那螞蟻，只有外層螞蟻奉獻(xiàn)，才能讓內(nèi)層螞蟻生存；就像那斑羚羊，沒(méi)有老羚羊挺身而出，年輕羚羊也不會(huì)存活。
螞蟻和斑羚羊都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，也正是它們那獻(xiàn)身精神，才譜出了一支支生命的壯歌。
今天，我拿出四年級(jí)的語(yǔ)文書(shū)，回憶以前的內(nèi)容。當(dāng)我讀到第17課—生命的壯歌之生命橋時(shí)，我的心又一次揪了起來(lái)。
讀完后，最令我感動(dòng)的是那群老羚羊，它們?yōu)榱藫Q取年輕羚羊們的生命，用死亡架起了一座座生命橋，那情景是何等的神圣！追鋪它們的.獵人目睹了這一切，正是這一切，讓他們深刻的領(lǐng)悟到動(dòng)物的合作和獻(xiàn)身精神的高尚品質(zhì)。老羚羊的團(tuán)結(jié)和勇于獻(xiàn)身都令我感動(dòng)萬(wàn)分！
我今天讀了《生命的壯歌》，這一次我才真正體會(huì)到生命的可貴與壯麗。
霎時(shí)，我的腦海中產(chǎn)生了兩幅悲慘不已的畫(huà)面，一幅是燃燒著熊熊大火的螞蟻城堡中，一群螞蟻臨危不亂，迅速地?fù)Q成一團(tuán)，外面的螞蟻被大火燃燒著，可誰(shuí)也不放棄自己的職位。在面對(duì)獵人的槍口下，是老山羊架起一座座“生命橋”，讓小山羊們跨過(guò)它的身軀，跳到對(duì)面的山上……(.)。
確實(shí)是，生命只有一次，對(duì)于任何的生物都是重要的。然而，在這臨死關(guān)頭，螞蟻、山羊卻把死留給了自己，把生的權(quán)利讓給別人，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？有無(wú)數(shù)的人為了國(guó)家，為了別人獻(xiàn)出發(fā)自己寶貴的生命。在英國(guó)，曾有一位女英雄，被敵人捉進(jìn)牢里，依然和敵人作戰(zhàn)，不幸獻(xiàn)出了生命。廣州中醫(yī)院發(fā)生傳染病，護(hù)士長(zhǎng)葉欣就是被傳染倒下在自己的崗位上，他們是多么的可貴??！
活著是什么？活著就是為他人服務(wù)，為他人著想，為社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)……。
生命壯歌說(shuō)課稿篇十八
這節(jié)課的第一課時(shí)我是這樣教的:。
（生讀課文）。
師：默默讀完后，是否有想出聲讀的那種沖動(dòng)？
生：（齊答）有！
師：請(qǐng)你們放聲讀吧！
（生大聲齊讀，每個(gè)學(xué)生最少讀了二遍，有部分學(xué)生練讀三四遍）。
師：請(qǐng)同學(xué)們看課本聽(tīng)一遍錄音。
（師放錄音，學(xué)生邊看邊聽(tīng)）。
師：請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛聽(tīng)錄音讀，想想這兩篇小文章的情境，看看自己能否看到課本中描述的兩幅場(chǎng)景。
（師放錄音，學(xué)生閉眼傾聽(tīng)）。
（學(xué)生訴說(shuō)看到的場(chǎng)景，略）。
二、讓孩子成為“螞蟻專家”
師：同學(xué)們！今天的任務(wù)就是想請(qǐng)大家自己尋找有關(guān)螞蟻的材料，要盡可能多的收集有關(guān)螞蟻的內(nèi)容，然后閱讀自己搜集到的材料，最后形成一篇研究螞蟻的文章。要求直接粘貼、復(fù)制，自己命題。
（生自己上網(wǎng)查找資料，老師指導(dǎo)學(xué)困生搜索）。
（此時(shí)的孩子熱情特別高，我便講起了二戰(zhàn)期間，德國(guó)一個(gè)師在原始森林中被螞蟻全部吃掉的故事；講了世界上只有三種動(dòng)物能耕種、噴灑農(nóng)藥，一是人，二是螞蟻，三是非洲的一種甲殼蟲(chóng)；講了螞蟻像人一樣會(huì)侵略，懂得懲罰俘虜）。
（全體學(xué)生緊張的按照我提出的要求又進(jìn)行書(shū)的材料大搜集，封面的設(shè)計(jì)，我想一個(gè)星期后，這本書(shū)一定能夠編寫(xiě)好）。
三、讓人震撼的'生命橋。
師：親愛(ài)的同學(xué)們！我本想讓你們自學(xué)《生命橋》一課，但因?yàn)槲以诓檎屹Y料時(shí)讀到了很多很多關(guān)于羚羊的故事，在這些故事中，我不僅讀到了課文的原文，還知道了更多的讓人痛心的事。我想請(qǐng)你們自己一篇閱讀，一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)吧！這篇小文章的學(xué)習(xí)任務(wù)是：匯報(bào)你們的思考。
師：在沒(méi)有自學(xué)之前，我先給大家講一段真實(shí)的事，這是一則真實(shí)的報(bào)道，是關(guān)于河南人如何在大街上殺狗的事：他們先把活狗釘在墻上，活剝狗皮，當(dāng)狗掉在地上時(shí)還在動(dòng)。
生：（齊說(shuō)）太殘忍了！
師：你們上網(wǎng)查看羚羊的材料后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到更殘忍的事。
（生上網(wǎng)查找并閱讀）。
生1：我在《野生動(dòng)物王國(guó)》一文，讀到“每到春季，藏羚羊好像聽(tīng)從一種無(wú)聲的命令，自動(dòng)來(lái)到無(wú)人區(qū)的半荒漠草甸上集結(jié)。公羚羊是最忙碌的角色，它們一個(gè)個(gè)都忙于爭(zhēng)斗角逐，施展全部本領(lǐng)以取得對(duì)母羚羊的占有權(quán)。有趣的是，在藏羚羊家族這場(chǎng)爭(zhēng)奪異性的角逐中，往往不是強(qiáng)者取勝，而是弱者反敗為勝。常常會(huì)看到強(qiáng)者慘死在弱者的利角之下。開(kāi)始當(dāng)然是弱者斗不過(guò)強(qiáng)者，實(shí)在抵擋不住強(qiáng)者的進(jìn)攻時(shí)，弱者被迫落荒而逃，強(qiáng)者不肯罷休，緊追不舍，追著追著，弱者實(shí)在跑不動(dòng)了便就勢(shì)往地上一趴，它的兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的尖尖的角伸向后方。乘勝追擊的強(qiáng)者猝不及防，兩只銳利的羊角就會(huì)刺進(jìn)它的胸膛，使它一命嗚呼。這是藏羚羊家族的奇聞，也是動(dòng)物王國(guó)里的悲劇?！拔锔?jìng)天擇，優(yōu)勝劣敗”，這大自然的規(guī)律也不是絕對(duì)的，藏羚羊就是一個(gè)例外?！边@樣一段話。
生2：我讀到這樣一段文字：“藏羚羊產(chǎn)羔后離開(kāi)‘產(chǎn)房’時(shí)的情景也很能說(shuō)明這一點(diǎn)。據(jù)傳說(shuō)，此時(shí)的公羚羊表現(xiàn)出盡善盡美的組織紀(jì)律性和崇高的責(zé)任感。數(shù)不清的公羚羊自動(dòng)組織起來(lái)，同舟共濟(jì)，承擔(dān)起作‘父親’的神圣職責(zé)，精心保護(hù)著母羚羊和剛出世不久的羊羔。遇到江河溪流，公羚羊首先跳下水，在下游排成屏障，保護(hù)母羚羊和羊羔過(guò)河。一旦有小羊被水沖倒，公羚羊便用身子使勁擋住它，以讓小生命爬上岸去。這種動(dòng)物王國(guó)里的‘父子’親情萬(wàn)古不變，令人感動(dòng)、引人遐想?！?BR> 生3：我在《人是一種什么動(dòng)物》中讀到：“二十世紀(jì)八十年代的時(shí)候。一個(gè)說(shuō)他用沖鋒槍射殺藏羚羊的故事。在廣袤的高原草地上優(yōu)雅奔跑的小生命竟是那樣的‘憨傻’——矯健敏捷，奔跑如飛，一只被射殺后，一大群都不肯離開(kāi)，直到被人通通殺死，這是怎樣的一種動(dòng)物??！高雅、善良、美麗、尊貴……一切最好最美的形容詞全用來(lái)形容藏羚羊都不為過(guò)。正是因?yàn)樗齻冇兄哐诺拈L(zhǎng)角和異常精細(xì)的絨毛，就招來(lái)了殺身之禍。”讓人心痛！
生4：我讀到了《比狼還兇狠的偷獵者》的文章……。
生5：……。
…………。
（許多學(xué)生在流著淚聽(tīng)著伙伴們匯報(bào)的材料，匯報(bào)完后，孩子認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)著自己的想法）。
四、回歸課文，再次讀讀。
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僦匦伦x讀課文。
（此時(shí)的學(xué)生自動(dòng)采取了默讀）。