總結(jié)是我們成長(zhǎng)道路上的里程碑，是我們不斷向前邁進(jìn)的動(dòng)力。完美的總結(jié)應(yīng)該能夠客觀地評(píng)價(jià)自己的成績(jī)和不足，并提出合理的改進(jìn)方法。在這里，我們精選了一些出色的總結(jié)范文，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇一
2021年10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)上畫了濃墨重彩的'一筆。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變，滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河?？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。
"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響在現(xiàn)在和將來(lái)。什么時(shí)候，我們國(guó)家能共同富裕，中華民族能屹立于世界民族之林，那時(shí)革命才算成功。斯人已逝，其言猶在："革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧Α?。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇二
19的10月10日的那一天，辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中，起義軍們用自己的力量，為中國(guó)的歷史畫卷上抹上了一道意味深長(zhǎng)的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
現(xiàn)在，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，當(dāng)我們?cè)偃セ仡櫮莻€(gè)空前絕后的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許，你會(huì)為起義軍的行為加以鼓勵(lì)!
辛亥革命，如同一個(gè)十分重要的齒輪，他把整個(gè)中國(guó)的命運(yùn)化危為安。在1前的今天，起義軍們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了110年后的這安寧、富強(qiáng)、繁盛的國(guó)家。
我可以很自豪的說(shuō)，辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義，如果沒(méi)有武昌這次英勇起義，就不會(huì)結(jié)束這長(zhǎng)達(dá)的血腥世界，如果沒(méi)有這次的起義，我們?cè)趺磿?huì)有如此天真、無(wú)憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸，那么，武漢就是這個(gè)核爆的中心。武漢人民不懼危險(xiǎn)，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護(hù)自己的財(cái)富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的'人民而感到驕傲。
這次的起義，是孫中山爺爺率領(lǐng)的，我們要牢記“人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗?！边@次這個(gè)偉大無(wú)比，前無(wú)史歷的舉動(dòng)就告訴了我們“做人的事情是什么呢?就是知道怎樣愛(ài)國(guó)?！毙梁ジ锩Ｗo(hù)了我們的國(guó)家，讓我們的國(guó)家不再那么不堪一擊，這次的失敗經(jīng)驗(yàn)與這勝利的果實(shí)都會(huì)記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒(méi)有辛亥革命，那么我們現(xiàn)在就會(huì)被困在封建思想的約束中，就會(huì)如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥，使我們會(huì)無(wú)法自由自在的飛翔，會(huì)使我們無(wú)法看見(jiàn)蔚藍(lán)的天空，使我們無(wú)法踏上那翠綠的草地，使我們的未來(lái)光芒暗淡，毫無(wú)前進(jìn)之路。如果沒(méi)有這次辛亥革命也許我們的國(guó)家會(huì)被敵國(guó)侵略，那薄如蟬翼的保護(hù)膜也會(huì)被敵人腐蝕，使我們?cè)谧约旱耐恋厣嫌锌嗾f(shuō)不出，受盡外來(lái)者的辱罵、嘲笑。
那每一個(gè)革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當(dāng)遇到挫折，也會(huì)勇敢的站起來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，為保護(hù)國(guó)家的利益而奮斗。
也許我們這個(gè)年齡是應(yīng)該放開自己的保護(hù)傘，“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅(jiān)強(qiáng)地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命，是讓中國(guó)人銘記在心的革命!
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇三
作為年輕的一代，應(yīng)該“知古鑒今”，學(xué)習(xí)歷史，給自己敲個(gè)警鐘。同時(shí)，我們還應(yīng)該“以史為鏡”，端正自己的思想，學(xué)習(xí)前人的智慧哲理，為自己的人生之路做足準(zhǔn)備，尋找一個(gè)合適的前進(jìn)方向。我們大學(xué)生，是祖國(guó)精心栽培的花朵，即將要走上社會(huì)，在不久的將來(lái)，是我們吐露芬芳綻放花朵的時(shí)刻，是我們回報(bào)祖國(guó)母親的時(shí)刻，所以，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該有一種責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?。雖然，我不能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，但我熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，我愿成為一個(gè)有血有肉的人，銘記中國(guó)曲折的歷史，向祖國(guó)母親奉獻(xiàn)出我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響，其成功打敗了滿清政府及中國(guó)實(shí)行兩千余年的皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，使民主共和的觀念從此深入人心，使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的理想拋灑熱血。
“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上?！痹谟^看完慶祝大會(huì)后，更加直觀形象地了解歷史，感觸頗深，紛紛表示，深刻地體會(huì)到革命先烈們用鮮血換來(lái)的幸福生活是多么的來(lái)之不易，對(duì)孫中山先生等革命先驅(qū)為振興中華而矢志不渝的精神所震撼，在今后的學(xué)習(xí)生活中，將繼續(xù)弘揚(yáng)孫中山先生等革命先烈的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇四
在革命先驅(qū)孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，大批熱血青年，他們個(gè)個(gè)才華橫溢，但他們離開了富裕的家庭，離開了自己的親人，拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，經(jīng)過(guò)了一次又一次的失敗和努力。終于，辛亥革命在1911年10月10日發(fā)動(dòng)了，打敗了清朝，迎來(lái)了中國(guó)的新紀(jì)元，從此翻開歷史新的一頁(yè)。
看完了《辛亥革命》，再看看我們?nèi)缃竦闹袊?guó)：科技突飛猛進(jìn)，近期，"天宮"一號(hào)在太空遨游，以及"蛟龍"入海7000米，標(biāo)志我們祖國(guó)走進(jìn)了世界的前沿，人們的生活也越來(lái)越好，每個(gè)人都有學(xué)上。當(dāng)然，在享受的同時(shí)不要忘記那些流過(guò)血，做過(guò)犧牲的勇敢革命者，是他們用自己寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來(lái)了今天的幸福和歡笑。可是我們有些學(xué)生生在福中不知福，不好好學(xué)習(xí)，把大量的時(shí)間和金錢都用于上網(wǎng)和享受上了。
我看了《辛亥革命》后有所感悟：要從小立志，好好學(xué)習(xí)，做個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)祖國(guó)有用的人。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇五
這次團(tuán)課的內(nèi)容是觀看電影《辛亥革命》，通過(guò)觀看電影，領(lǐng)悟到辛亥革命作為我國(guó)民主革命進(jìn)程起點(diǎn)的重要意義。
辛亥革命不僅開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，徹底推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，而且在思想領(lǐng)域引起深刻變化，贏得民主精神的空前高漲和思想的極大解放。然而由于歷史的局限，它沒(méi)能從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒(méi)能使中國(guó)人民擺脫悲慘的歷史命運(yùn)，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)中山先生“振興中華”的偉大理想，中華民族依然在復(fù)辟鬧劇和軍閥混戰(zhàn)中徘徊，中國(guó)人民依然在苦難的深淵中掙扎。但辛亥革命畢竟打開了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的閘門，使20世紀(jì)的中國(guó)第一次發(fā)生了偉大轉(zhuǎn)變。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。
列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?BR> 辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在的各種問(wèn)題，既然不能采取革命行動(dòng)，是不是就無(wú)能為力了呢?我想也不是。辛亥革命和此后五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的科學(xué)與民主的精神，仍然是解決各種社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵。但是，科學(xué)與民主，都不是一天就能夠做得到的。需要經(jīng)過(guò)我們幾代青年人不懈的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。
中國(guó)改革發(fā)展的重任，無(wú)疑落在青年人的肩上。正如梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》所言：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！彼裕鳛樽鎳?guó)未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儾荒懿凰歼M(jìn)取，不能怨天尤人。應(yīng)該有歷史責(zé)任感，要好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要積極投身社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇六
電影《辛亥革命》介紹了清末政府的腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到了窮途末路了，加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)，文化侵略，中華民族受到這種侵略，不僅人民無(wú)以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道國(guó)家面臨存亡關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無(wú)法拯救中國(guó)，于是就集合許多同志進(jìn)行革命工作，那時(shí)他年紀(jì)只有20歲，當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂作為宣傳革命根據(jù)地，并利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)向外一步步發(fā)展，吸收同志，到了一_四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，孫中山先生組織興中會(huì)革命組織才成立，從那時(shí)起轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次次展開來(lái)。
中國(guó)人民為國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，用了整整以個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，進(jìn)行前仆后繼英勇不屈的斗爭(zhēng)，在革命斗爭(zhēng)中一個(gè)階段接著一個(gè)階段又充滿著勝利和失敗，前進(jìn)和短暫的后退，。我們重視革命是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是辛亥革命掃除了千年來(lái)的封建制度消滅了皇帝制度，打破了世代相襲的制度，此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，雖沒(méi)有成功卻足以說(shuō)明民主共和觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫，歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話都可以看出這種高潮。
清晰地記得那一幕，黃興率領(lǐng)“先鋒“160余人，毅然地向兩廣總督署發(fā)起猛烈地進(jìn)攻，成敗得結(jié)局早在意料之中，但為了”廢除專制，創(chuàng)造共和“，所以事雖不成，還要去做，意料之外的是志士們就義時(shí)的從容與慷慨，這些大部分是青年學(xué)生，但他們表現(xiàn)出來(lái)的勇敢，堅(jiān)韌和那紛飛的血肉足以驚天地，泣鬼神，他們殺死管帶金振邦，放火燒督署，攻襲水師行臺(tái)等處，與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，終因孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持以晝夜而失敗，黃興、朱執(zhí)信等負(fù)傷后化妝逃跑，喻培倫，方聲洞，林覺(jué)民等壯烈犧牲。，看到這里你回游怎么樣的感想?我們這些生活在安樂(lè)世界的人們?cè)趺茨芡涍@段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢(mèng)境童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
這是一場(chǎng)空前絕后的革命沒(méi)在中國(guó)歷史舞臺(tái)上了濃墨重彩的一筆，今天我們?nèi)セ仡櫵?，銘記他，并將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止境的全心全意為人民服務(wù)中去，時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變滄海桑田，但是無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中，可以這樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑒，辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術(shù)形象，為今天的觀眾提供歷史營(yíng)養(yǎng)，辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無(wú)畏精神，這種精神具有爆發(fā)力，原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。
現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的，中國(guó)已成為了綜合國(guó)力強(qiáng)盛的大國(guó)，我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力，創(chuàng)新思想，世界將在最好的國(guó)家?guī)椭芦@得新生。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，即使前方道路崎嶇，我們也要勇敢直前，因?yàn)椋瑲v史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇七
忘了第一次聽(tīng)到“革命”這個(gè)詞是什么時(shí)候，可能是上初一或初二上歷史的時(shí)候吧。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)革命，而那時(shí)候是第一次比較系統(tǒng)、比較詳細(xì)的學(xué)習(xí)歷史，之前只是在小學(xué)的課本上學(xué)過(guò)一些寫革命烈士的文章而已，所以對(duì)革命的認(rèn)識(shí)只局限在它與戰(zhàn)場(chǎng)、士兵，流血、犧牲密不可分。我們學(xué)的大都是中國(guó)近代史，在我看來(lái)那就是中國(guó)的屈辱史和革命史的結(jié)合。從1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1842年，英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂中英《南京條約》，中國(guó)拉開了從此淪為半殖民地半封建社會(huì)的序幕。從1900年的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)到1901年，《辛丑條約》的簽訂，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成。期間不斷有人流血，不斷有喪權(quán)辱國(guó)條約的簽訂，但也有愛(ài)國(guó)人士的覺(jué)醒，還有救亡圖存的運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(單純引進(jìn)技術(shù)而不變革封建制度)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(一次沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng))。這些運(yùn)動(dòng)不具備足夠的能力當(dāng)然也未能成功“救活”中國(guó)。
除了運(yùn)動(dòng)還有后來(lái)的起義，如第一次廣州起義、自立軍起義、惠州起義等，這些起義也由于種種原因以失敗告終。還有1900年-1907年：萍瀏醴起義黃岡起義、七女湖起義、安慶起義、欽州起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、河口起義、馬炮營(yíng)起義、庚戌新軍起義。再有就到了第二次廣州起義(黃花崗起義)。電影《辛亥革命》第一個(gè)主要鏡頭給的是因安慶起義失敗而被捕將要被殺害的秋瑾，秋瑾說(shuō)“我此番赴死是為革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命留過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始，縱使人并不盡知革命為何，竟使我狠心拋家棄子。我此番赴死正為回答革命為何是，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界?？v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物?！薄拔掖朔八朗菫楦锩?，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣?！鼻镨八狼罢f(shuō)哪些話的語(yǔ)氣那么平靜，好像在敘述一些稀松平常的事又好像一個(gè)智者在向人們靜靜地闡述她的哲理，雖然沒(méi)有屈原的那種“眾人皆醉而我獨(dú)醒，舉世混濁而我獨(dú)清”的氣勢(shì)?？晌覅s被感動(dòng)了，并且隱約的覺(jué)得我應(yīng)該有自己的信仰(雖然到寫這篇文章時(shí)我還沒(méi)有思考清楚我應(yīng)該有什么樣的信仰)。贊美她“生的光榮，死的偉大”總覺(jué)得太淺顯，而我不是英雄不能“以血祭英雄”，我只能在自己的心中向革命先烈致以最真的敬意。
電影中革命烈士的鮮血染紅了辛亥革命四個(gè)大字，我想這是在告訴觀眾辛亥革命是在許多許多英雄們的流血犧牲下才取的成功的吧。今年是辛亥革命成功的_周年，_前革命先輩們正在問(wèn)他們理想中的中夠而奮斗著，在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦苦抗?fàn)幹?，在冒死前進(jìn)著。_年后的中國(guó)人們過(guò)著相對(duì)穩(wěn)定的生活。電影是濃縮的，其中的大多數(shù)英雄們的出現(xiàn)與他們的死亡只隔了短短幾分鐘，正因?yàn)檫@樣我好像更體會(huì)到了生命的易逝。尤其是廣州起義前在海邊鮮活的生命，后來(lái)同樣是海邊可他們已經(jīng)成了被溺死的被泥漿包裹的冰冷的尸體時(shí)，那種震撼，那種感慨不是能用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。他們大多是像我們這樣年輕的生命，他們?cè)谄鹨郧岸家呀?jīng)抱著不怕流血不怕?tīng)奚臎Q心。他們有的家境富裕，他們有的新婚燕爾。林覺(jué)民，同盟會(huì)會(huì)員，孫中山在提到他時(shí)說(shuō)“這個(gè)孩子要當(dāng)父親了”。他的《與妻書》是言之真意之切的絕命書，亦是感人肺腑的情書，所以他去了，他說(shuō)“大清索我的命，我誅大清的心”??最后有七十二名參加廣州起義的烈士遺體被葬在黃花崗，史稱黃花崗七十二烈士。而領(lǐng)導(dǎo)革命失敗的黃興雖深受打擊，但仍鼓起勇氣保住性命等待機(jī)會(huì)的來(lái)臨。
永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)真正優(yōu)秀的人。武昌起義成功的消息傳到美國(guó)時(shí)，愛(ài)國(guó)志士振奮了。當(dāng)人們都希望孫中山回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)，孫中山的選擇是去歐洲，讓黃克強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)武昌的革命斗爭(zhēng)。將領(lǐng)們都知道兵馬未動(dòng)糧草先行的道理，用將領(lǐng)來(lái)形容孫中山不太貼切就用領(lǐng)袖吧，他是領(lǐng)袖，他要去歐洲阻止四國(guó)銀行借錢給中國(guó)，借錢給愚昧中國(guó)人買子彈去射進(jìn)中國(guó)革命人的胸膛。他是真的領(lǐng)袖!經(jīng)過(guò)努力，他成功的讓四國(guó)銀行暫緩借款給清政府一事。
在孫中山去歐洲的是時(shí)候，黃克強(qiáng)也離開香港去武昌領(lǐng)導(dǎo)夏陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)。雖遭清政府派來(lái)的袁世凱軍隊(duì)的打擊，遭受過(guò)部分地方失守的失敗，但仍堅(jiān)持不懈的抗?fàn)幹Ｎ洳Ｐl(wèi)戰(zhàn)歷時(shí)四十余天，牽制了清軍主力，捍衛(wèi)了新生的革命政權(quán)。期間，有各地同盟會(huì)的積極響應(yīng)和領(lǐng)導(dǎo)，湖南、陜西、江西、山西、云南、浙江、貴州、江蘇、安徽、廣西、福建、廣東、四川先后獨(dú)立，革命風(fēng)潮席卷全國(guó)。然后孫中山回來(lái)了，記者采訪他時(shí)問(wèn)他革命的目的究竟是什么，他說(shuō)是推翻帝制，救治民族。記者又請(qǐng)他說(shuō)說(shuō)對(duì)南北和談的主張，他說(shuō)革命之目的不達(dá)，無(wú)和議之可言。1912年1月1日，孫文在南京正式宣布中華民國(guó)成立，并宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，1月22日，孫文發(fā)表聲明，只要袁世凱贊成清帝退位，自即行辭職，讓位于袁世凱。歷史是過(guò)去，當(dāng)時(shí)的孫文不知道事情到底會(huì)變成什么模樣，但我們知道，歷史的結(jié)果是袁世凱的復(fù)辟。
電影是在孫文辭去大總統(tǒng)一職，袁世凱就任時(shí)停止的，但歷史不會(huì)定格在推翻帝制的那一刻，不過(guò)對(duì)于辛亥革命來(lái)說(shuō)那真的是結(jié)束。先不管后來(lái)的結(jié)果吧，辛亥革命的意義是非常重大的。它是偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它是一次意義深遠(yuǎn)的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺(jué)醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。但后來(lái)人也總結(jié)這次革命的不足之處比如沒(méi)有聯(lián)系群眾。這是由領(lǐng)導(dǎo)人自身的局限性造成的。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇八
辛亥革命_了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。兩千多年前的秦朝在中國(guó)歷確立了封建統(tǒng)治，從此中國(guó)開始了在封建統(tǒng)治下的漫長(zhǎng)歲月。辛亥革命把歷來(lái)被奉若神明的封建統(tǒng)治政體一舉廢除，終結(jié)了中國(guó)歷以一個(gè)封建王朝代替另一個(gè)封建王朝的歷史循環(huán)。這是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)巨大進(jìn)步。此后，中國(guó)政治文明的方向徹底扭轉(zhuǎn)了，封建傳統(tǒng)延續(xù)兩千年的歷史也壽終正寢，中國(guó)由此進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)期。辛亥革命成為中國(guó)歷史產(chǎn)生飛躍進(jìn)步的重要標(biāo)志。
辛亥革命使中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，促使中國(guó)民主政治制度迅速發(fā)展。盡管辛亥革命創(chuàng)造的民國(guó)是有其名而無(wú)其實(shí)的空架子，但它已經(jīng)構(gòu)筑了一套資產(chǎn)階級(jí)民主政治運(yùn)行的基本框架，并在多方面進(jìn)行了實(shí)踐，為中國(guó)打下了民主政治的基礎(chǔ)，中國(guó)人民由此增大了對(duì)民主政治的確信。從孫中山的三民主義理論到《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確定的三權(quán)分立政體，再到南京臨時(shí)政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活等方面頒布的一系列法令，都已經(jīng)形成了一套相對(duì)完整的民主政治理念、原則和制度。辛亥革命的果實(shí)雖被竊取，但畢竟國(guó)號(hào)未曾改變，此后的當(dāng)權(quán)者在控制中央政府后，為證明自己的合法地位，都要弄一個(gè)憲法或憲法性的文件來(lái)，在形式上保留“三權(quán)分立”的政權(quán)機(jī)構(gòu)以及其他民主形式，這就使進(jìn)步政治力量在一定程度上可以通過(guò)民主形式來(lái)發(fā)展民主政治。
辛亥革命也開啟了一個(gè)崇尚與追求民主、自由的時(shí)代。新生的共和國(guó)首次將人民久已渴望的民主、平等、自由愿望賦予法律效力。盡管“民國(guó)”看起來(lái)只是一塊招牌，但有這塊招牌同沒(méi)有這塊招牌是很不一樣的?！杜R時(shí)約法》中除規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”、“中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”外，還規(guī)定人民享有廣泛的權(quán)利，如人民之身體非依法律，不得逮捕、拘禁、審問(wèn)、處罰，人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由，人民有言論、著作、刊行及集會(huì)結(jié)社之自由及書信秘密之自由，人民有應(yīng)任官考試之權(quán)和有選舉及被選舉之權(quán)等。對(duì)人民享有的廣泛權(quán)力在法律里規(guī)定并加以保護(hù)，是以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。盡管這些權(quán)利在現(xiàn)實(shí)政治生活中沒(méi)有立即實(shí)現(xiàn)，但至少在法律上、觀念上得到了認(rèn)可，對(duì)后來(lái)的政治產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。
辛亥革命是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命不僅是趕跑了皇帝，_了帝制，也極大地推動(dòng)了民主共和觀念在中國(guó)的傳播，使民主共和的價(jià)值觀逐步為人們所認(rèn)可。過(guò)去那些可以任意生殺予奪的“愚民”、“草民”終于被宣布為國(guó)家的主人。從此，廣大民眾不再接受任何人以任何方式恢復(fù)封建制度，“民主主義成了正統(tǒng)……取得了神圣不可侵犯的地位”。民主政治已為國(guó)人所公認(rèn)，復(fù)辟帝制諸幻想，都將遭到人們的唾棄，一切把中國(guó)拉上復(fù)古路上去的反動(dòng)陰謀都不能不在民主主義的巨輪下碾得粉碎，“因?yàn)樵谌珖?guó)民眾中間，燃燒著對(duì)于封建制度的憎恨和對(duì)于民主政治的渴望”，“辛亥革命后的中國(guó)能夠維持民國(guó)的形式顛撲不破，這件事雖然不足以證明中國(guó)民主政治的真正勝利，卻足以證明中國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的偉大感召”，辛亥革命“創(chuàng)造了群眾的民主革命方式。在革命黨的號(hào)召之下，中國(guó)人民用實(shí)際的行動(dòng)證明了靠著政治的覺(jué)悟和堅(jiān)決的奮斗……是可以創(chuàng)造自己需要的民主政權(quán)”。辛亥革命導(dǎo)致的思想解放運(yùn)動(dòng)，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說(shuō)的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命以后，中國(guó)的有識(shí)之士利用約法中規(guī)定的集會(huì)、結(jié)社、言論出版自由，組織了許多政黨和團(tuán)體，創(chuàng)辦了很多報(bào)刊和雜志，大量介紹西方國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化，為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生打下了思想基礎(chǔ)。
辛亥革命為中國(guó)資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代工業(yè)的熱情。南京臨時(shí)政府成立后，先后頒布一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策、法令，使當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的新氣象。在北洋軍閥時(shí)期，民族資本主義得到了較大發(fā)展，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，民族工業(yè)更是迎來(lái)了短暫的春天。隨著民族工商業(yè)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治地位也有了提高。
然而，這場(chǎng)革命沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和政治民主，沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。民主思想并沒(méi)有完全深入人心，相反，還出現(xiàn)了袁世凱、張勛復(fù)辟帝制的鬧劇。
110年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó)正在崛起。在紀(jì)念辛亥革命110周年的時(shí)候，我們要發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)和偉大精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮進(jìn)步、和諧統(tǒng)一和偉大復(fù)興而不懈努力。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇九
辛亥革命是在1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。它結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學(xué)過(guò)這些基本的知識(shí)，但我們沒(méi)有關(guān)注過(guò)其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史，反省自身。
眾所周知，革命并非易事。
她說(shuō)：“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧?kù)o溫和為何物。”
她的眼里沒(méi)有猶豫，堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對(duì)她說(shuō)：這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說(shuō)：我的死是為了所有的孩子!
她說(shuō)：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！?BR> 回想當(dāng)今社會(huì)，有多少人真正關(guān)心天下的孩子，有多少人真正關(guān)注過(guò)孩子們的成長(zhǎng)。“科教興國(guó)”，教育是國(guó)家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專業(yè)的知識(shí)，多閱讀相關(guān)書籍，拓展自己的知識(shí)面。學(xué)以致用，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子們的教育。
然而，這只是電影的開始。《辛亥革命》這部電影，以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓，但此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。
每一次的戰(zhàn)斗都有犧牲，每一次的戰(zhàn)斗都會(huì)給活著的人以傷痛和對(duì)生命、生活的反思。特別是電影中的青年林覺(jué)民，他的那封“與妻書”，他的那句“我們一同舉事，一同赴死。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。在戰(zhàn)斗的前一刻，他還在海邊奔跑、追逐打鬧、嬉笑;在戰(zhàn)斗后他不顧一切奮戰(zhàn)，卻不幸被俘，被拋入海中。前后的場(chǎng)面形成了鮮明的對(duì)比，那一刻給了我震撼，使我感動(dòng)。中國(guó)的人民應(yīng)該有著一顆為國(guó)奮斗的心，中國(guó)的年輕人也應(yīng)如此，他們有著年輕的面容，年輕的體力，更有著年輕的思想!我們，不應(yīng)畏懼。
革命并非一朝一夕便可完成，革命并非個(gè)人能夠完成。革命的路途遙遠(yuǎn)，但途中總有那么幾個(gè)能夠感動(dòng)、能夠領(lǐng)導(dǎo)人們的人。
國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說(shuō)：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。
家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!一切的努力都是為了今天有個(gè)幸福的家。落葉歸根，不論身在何方，家總是你最溫暖的港灣。國(guó)家，是我們行在任何地方的最終避風(fēng)港。因此在面對(duì)釣魚島等關(guān)于國(guó)家主權(quán)的問(wèn)題上，它們是中國(guó)不可分割的一部分，我們將始終維護(hù)它們。
“雅安不哭，四川加油!”不論是2014年的汶川地震，還是現(xiàn)在的雅安地震，當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)危難之時(shí)，它的子民總會(huì)挺身而出。捐款、捐物……一切可以給予幫助的方式我們都會(huì)嘗試。不光光是它本土的子民，身處異地的華僑同胞也總會(huì)在第一時(shí)間幫助它的祖國(guó)母親。
一部好的電影，總能夠在它的細(xì)節(jié)之處給人啟示，讓人感動(dòng)。《辛亥革命》正是如此。雖然主題在于討論“革命為何”，但是我認(rèn)為其更多的是在探索革命的路途之中，使我們有所信仰、不懈前進(jìn)!
在電影的最后，孫中山先生說(shuō)“今天你們問(wèn)我，革命所謂何事，一百年后人們也許還會(huì)問(wèn)，在紹興被殺害的同盟會(huì)員秋瑾的回答是‘革命是為了給天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界’，黃花崗的烈士林覺(jué)民在給妻子的信中說(shuō)‘革命是替天下人謀求永久的幸?！乙詾椋焊锩?，是讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入，人們懂得了，敢有帝制自為者，天下共擊之;革命，是讓我們將有中國(guó)人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福，革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來(lái)的民族，不再受略強(qiáng)的侵略和掠奪;，不再做任何人的奴隸;革命就是在任何地方、在任何一個(gè)時(shí)候、在任何人的心里，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都不再懼怕列強(qiáng)，都不再有封建皇權(quán)，使全國(guó)之人都無(wú)一貧者，使中華民族屹立世界之東方，這就是革命的意義。”
是的，即便是在當(dāng)今社會(huì)，這樣的革命主題并非改變。這并不意味著我們需要革命，而是意味著我們?nèi)圆荒軌蚍潘删?，仍需不斷探索、改革，使中華民族屹立世界之東方，使人民生活更加幸福安康。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十
我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說(shuō)：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯。”若從春秋時(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩(shī)的手，去駕馭兇悍的大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語(yǔ)有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說(shuō)共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來(lái)埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺(jué)得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō)：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊?guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來(lái)了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來(lái)了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于革命。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十一
辛亥革命，一場(chǎng)偉大的起義。它，昭示著封建統(tǒng)治的崩倒;昭示著冉冉東升的人民希望之光;生在新中國(guó)的我們，應(yīng)當(dāng)秉承著革命先驅(qū)不朽的精神，帶領(lǐng)中國(guó)再次走上繁榮昌盛的道路。
“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”。這便是辛亥革命所體現(xiàn)的勇武精神;敢為天下人之先的創(chuàng)新精神;拋頭顱、灑熱血只為光明重現(xiàn)的大無(wú)畏革命精神;面對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的瓜分、凌辱，革命先驅(qū)展現(xiàn)出了中國(guó)人應(yīng)有的氣節(jié)，頂著黑暗，尋求光明，帶著迷茫的人們探求自由、民主的道路，推翻腐敗的清王朝。何其英勇、何其睿智、何其無(wú)畏。勇絕、智絕、壯絕哉!
“楚雖三戶，亡秦必楚”。秦朝的滅亡，就是清王朝發(fā)展的必然。辛亥革命是迷途中的路村，亦是打破黑暗的光束;革命志士紛紛循著路標(biāo)，走在革命道路的前沿;迷茫的熱血青年正在革命的路口徘徊，那絲光束，點(diǎn)燃了他們內(nèi)心的希望。辛亥革命將封建帝國(guó)推向覆滅的邊緣，人民拍手稱快，各地紛紛高興義旗。中華人民即將從被欺壓的恥辱中走出來(lái)。此舉可謂一呼百應(yīng)，首義先驅(qū)奮臂一呼，帶領(lǐng)熱血的民眾紛紛投身到推翻清王朝專制統(tǒng)治的辛亥革命中。風(fēng)雨如晦的舊中國(guó)，被此義舉所驚醒，漸入民主時(shí)代。
程正瀛的第一槍，帶動(dòng)了辛亥革命;辛亥革命帶動(dòng)了各地的響應(yīng);此為歷史發(fā)展之必然。歲月如歌、滄桑巨變，武昌城頭的槍聲漸漸遠(yuǎn)去，起義硝煙稍稍散去。歷史的年輪，一圈圈泛起。
“大江東去、浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。無(wú)數(shù)首義列士，以他們的鮮血熔鑄成不朽的精神，他們的精神永在。
我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記這場(chǎng)偉大的起義，那些大勇的烈士和那些鮮為人知的革命者，我們更應(yīng)該帶領(lǐng)新中國(guó)走向未來(lái)的光明新紀(jì)元。
110年前，中國(guó)湖北發(fā)生一件驚天動(dòng)地的大事——辛亥革命，它推翻了兩千多年的封建帝制，推翻了腐敗無(wú)能清政府。今天，我懷著崇敬的心情來(lái)重溫那激動(dòng)人心的一刻。
寂靜充滿了整個(gè)電影院，電影開始了。序幕講述了中國(guó)在清政府的黑暗、腐敗統(tǒng)治下，受到外國(guó)的欺凌，人民生活困苦，民不聊生，革命者鑒湖女俠——秋瑾，她為了天下的孩子，為了中國(guó)人民早日覺(jué)醒，不惜讓自己的孩子失去母親，毫不猶豫地獻(xiàn)出了自己的生命。當(dāng)她拖著腳鐐，一步一步走向斷頭臺(tái)時(shí)，我的眼淚不禁沖出眼眶。
在革命先驅(qū)孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，大批熱血青年，他們個(gè)個(gè)才華橫溢，但他們離開了富裕的家庭，離開了自己的親人，拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，經(jīng)過(guò)了一次又一次的失敗和努力。終于，辛亥革命在1911年10月10日發(fā)動(dòng)了，推翻了清朝，迎來(lái)了中國(guó)的新紀(jì)元，從此翻開歷史新的一頁(yè)。
看完了《辛亥革命》，再看看我們?nèi)缃竦闹袊?guó)：科技突飛猛進(jìn)，近期，“天宮”一號(hào)在太空遨游，以及“蛟龍”入海7000米，標(biāo)志我們祖國(guó)走進(jìn)了世界的前沿，人們的生活也越來(lái)越好，每個(gè)人都有學(xué)上。當(dāng)然，在享受的同時(shí)不要忘記那些流過(guò)血，做過(guò)犧牲的勇敢革命者，是他們用自己寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來(lái)了今天的幸福和歡笑?？墒俏覀冇行W(xué)生生在福中不知福，不好好學(xué)習(xí)，把大量的時(shí)間和金錢都用于上網(wǎng)和享受上了。
我看了《辛亥革命》后有所感悟：要從小立志，好好學(xué)習(xí)，做個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)祖國(guó)有用的人。
起來(lái)，不愿做……”雄偉的國(guó)歌聲在天安門廣場(chǎng)響起，全國(guó)人民都瞻仰著這一天，祖國(guó)的七十華誕。如今的中國(guó)，重新以一個(gè)世界大國(guó)的身份屹立在亞歐大陸的東方。
這不禁又讓人想起了20世紀(jì)初的那個(gè)積貧積弱，被歐洲列強(qiáng)瓜分的舊中國(guó)。眾所周知，是孫中山先生組織的辛亥革命改變了這一切，創(chuàng)造了民主的開端，終結(jié)了統(tǒng)治了中國(guó)達(dá)四千年久的封建制度。記得一位美國(guó)的著名歷史學(xué)者斯塔夫里阿諾斯曾經(jīng)將三個(gè)事件稱之為“影響中國(guó)的三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，分別是公元前211年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)、公元1911年辛亥革命、公元新中國(guó)共和國(guó)成立，可見(jiàn)辛亥革命的重要性。
而武昌起義又是辛亥革命的第一槍，正是武昌起義的成功引起了全國(guó)各地的響應(yīng)，為辛亥革命的成功做了堅(jiān)硬的奠基石。
我們來(lái)到了第一展廳，一進(jìn)門就看見(jiàn)了一塊大約有一米高的石頭，是20世紀(jì)初武漢的原件，上面刻著五個(gè)字“大法國(guó)租界”。大家一看到這五個(gè)字，頓時(shí)怒火橫飛，這五個(gè)字上似乎都隱隱約約地透現(xiàn)出了西方侵略者傲慢、肆無(wú)忌憚的猙獰面孔。
武昌起義的成功離不開五個(gè)月前四川的保路運(yùn)動(dòng)。由于清政府的腐敗，政府將四川鐵路收為國(guó)有，接著又馬上出賣給了外國(guó)。于是四川人民紛紛奮起反抗，清政府不得不將武漢軍隊(duì)調(diào)去鎮(zhèn)壓暴動(dòng)。此時(shí)武漢十分空虛。
1911年10月9日晚，由于革命派的炸彈在俄國(guó)租界不巧爆炸，暴露了革命派的意圖，導(dǎo)致起義提前舉行。10月10日晚，吳兆麟趁著夜色，率領(lǐng)新軍工程第八營(yíng)，從“起義門”進(jìn)攻武器庫(kù)。順利拿到武器后，他們馬不停蹄，朝湖廣總督府趕去，并與城外的武裝力量匯合。起義軍很快就攻破了湖廣總督府，而可憐的湖廣總督只好從水路倉(cāng)皇而逃。我們大家都看呆了：如此干脆利落，就好像是彩排了幾十遍的表演，不愧是說(shuō)干就干的革命成員!
可是，清政府馬上得到了這個(gè)消息，派馮國(guó)璋率兵南下。
我的心一下子都提到了嗓子眼：“革命能不能成功呢?武漢會(huì)不會(huì)脫離清政府的統(tǒng)治呢?一定要快呀!抵擋住清政府的臨死反攻!”就在這千鈞一發(fā)的情況，大將黃興從香港輾轉(zhuǎn)來(lái)到前線，指揮戰(zhàn)斗。從當(dāng)時(shí)的彩圖，我們可以看出，武漢人民十分擁戴這位大將以及大將率領(lǐng)的起義軍，清政府真的到了山窮水復(fù)的情況了。最終，起義軍以丟失漢口、漢陽(yáng)的代價(jià)守住了武昌。這不僅為其他地區(qū)的革命派提供了足夠的信心，還提供了寶貴的時(shí)間，辛亥革命席卷全國(guó)，最終，清政府滅亡。
武昌革命不僅讓我重新走進(jìn)、回顧了那一段艱苦而又燦爛的時(shí)光，讓我見(jiàn)識(shí)了革命先烈是如何為了國(guó)家赴湯蹈火，也讓我明白了今天的幸福生活來(lái)之不易。我暗下決心，今后一定要好好學(xué)習(xí)，像革命先烈一樣為國(guó)家做出自己的奉獻(xiàn)!
就在這一年，清王朝滅亡，延續(xù)了兩千多年的君主專制制度被推翻，一種新型的民主共和制度建立起來(lái)了，盡管這一制度對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是脆弱的，粗糙的，但中國(guó)的歷史從此翻開了新的一頁(yè)，其歷史意義在于：改變了中國(guó)的社會(huì)制度，推翻了中國(guó)社會(huì)最后一個(gè)封建王朝，建立了中華民國(guó);樹立了走向共和的理念，在中國(guó)形成了“敢有帝制者，天下共擊之”的民主主義觀念;促進(jìn)了人們的思想解放，中國(guó)開始有了言論自由，出現(xiàn)了新聞報(bào)刊，也給馬克思主義的傳播準(zhǔn)備了條件;打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，加速了仰列強(qiáng)馬首是瞻腐朽政權(quán)的垮臺(tái)，同時(shí)激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒;創(chuàng)造了民族資本主義發(fā)展的有利條件，民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。
但是，辛亥革命以同舊的反動(dòng)勢(shì)力的妥協(xié)而告終，革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力沒(méi)有受到削弱，封建勢(shì)力依然在中國(guó)每一角落盤根錯(cuò)節(jié)。中國(guó)人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵。從這個(gè)意義上說(shuō)，辛亥革命又是失敗的。其主要癥結(jié)就是沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng);沒(méi)有形成一個(gè)能夠勝利領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨;領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的這些民族資產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上，沒(méi)有勇氣革命到底。
今天，我們紀(jì)念辛亥革命110周年，關(guān)鍵是要清醒認(rèn)識(shí)辛亥革命給我們的啟示，時(shí)刻牢記：讓“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的敢為人先的創(chuàng)新精神永世傳承。今天我們紀(jì)念辛亥革命，是因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍?。還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝苏滟F的精神財(cái)富首義精神。傳承首義精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神。
我們要高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)是中華傳統(tǒng)文化的精華。以孫中山為首的革命派，表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)和挽救民族危亡為己任的使命感，不僅成為辛亥革命的動(dòng)力與目標(biāo)，而且造就了中國(guó)近代愛(ài)國(guó)主義精神的核心。
我們應(yīng)不斷推進(jìn)民主政治建設(shè)，弘揚(yáng)不休的辛亥革命精神。今天，人民民主是社會(huì)主義的生命，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監(jiān)督職能，充分發(fā)揮民主黨派的組織優(yōu)勢(shì)和成員聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)提案、社情民意等形式，擴(kuò)大成員的政治參與，積極反映人民群眾意愿，不斷推進(jìn)我國(guó)的民主政治建設(shè)。
在這個(gè)特殊的日子里，我們一起緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)的卓越功勛，我們中華民族泱泱大國(guó)，各界人才層出不窮，我們先輩不畏強(qiáng)權(quán)的革命精神、反對(duì)專制的民主精神、舍生忘我的犧牲精神、愈挫愈勇的奮斗精神、胸懷大局的協(xié)作精神，激勵(lì)著中國(guó)一代又一代仁人志士帶領(lǐng)人民不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前。
我們是渺小的，但是我們的先輩是偉大的，他們是中華民族的巨人，我們應(yīng)該站在巨人的肩膀上看中國(guó)，看世界，看未來(lái)。就像習(xí)近平總書記說(shuō)的”我們就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神“。
習(xí)近平總書記說(shuō)：”110年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度，近代以來(lái)中國(guó)發(fā)生的深刻社會(huì)變革由此拉開了序幕。這是中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛探索?！?BR> 辛亥革命為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立這一大事變奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，辛亥革命以革命的方式解決了中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的政治文明選擇問(wèn)題，傳統(tǒng)政治文明中的制度體系因此全面崩潰，辛亥革命標(biāo)志著中國(guó)的政治文明開始從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。辛亥革命離五四運(yùn)動(dòng)只有七年多，而中國(guó)共產(chǎn)黨的成立離五四運(yùn)動(dòng)僅有兩年，中間的發(fā)展脈絡(luò)清晰可見(jiàn)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有辛亥革命，便沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)，便沒(méi)有以后歷史的發(fā)展。這不是過(guò)甚其詞的夸張，而是歷史前進(jìn)必經(jīng)的階梯。
本次大會(huì)讓我們更深入的了解了辛亥革命的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，高度評(píng)價(jià)了辛亥革命的歷史功績(jī)和重大意義，回顧總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山先生革命事業(yè)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程;深刻闡述了辛亥革命110年來(lái)的歷史啟示。
辛亥革命110年來(lái)的歷史啟示我們，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)人民和中華民族必須同舟共濟(jì)，依靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。孫中山先生說(shuō)過(guò)：“要恢復(fù)民族的地位，便先要恢復(fù)民族的精神?！苯詠?lái)，中國(guó)人民和中華民族弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，心聚在了一起、血流到了一起，共同書寫了抵御外來(lái)侵略、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、建設(shè)人民國(guó)家、推進(jìn)改革開放的革命史詩(shī)。統(tǒng)一戰(zhàn)線始終是中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚人心、匯聚力量的重要法寶。
習(xí)近平總書記鄭重宣示了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”、堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心與堅(jiān)定意志。習(xí)近平總書記的重要講話立意高遠(yuǎn)、思想深邃，鼓舞人心、催人奮進(jìn)。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，認(rèn)真貫徹落實(shí)，努力形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面，匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，同心同德、攜手并肩，意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!
我們紀(jì)念辛亥革命，就是要學(xué)習(xí)、繼承辛亥革命先賢為振興中華不懈奮斗的革命精神，就是要學(xué)習(xí)、繼承老—輩民主黨派人士堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終與中國(guó)共產(chǎn)黨在思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行，積極建言獻(xiàn)策，我們要認(rèn)真履行群團(tuán)組織職能，增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，深入細(xì)致地做好群眾工作，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各自所聯(lián)系群眾的合法權(quán)益，引導(dǎo)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)建功立業(yè)。
10月9日上午10時(shí)，“紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)”在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。會(huì)計(jì)學(xué)院黨總支在教四210教室組織學(xué)生黨員和積極分子集中觀看了大會(huì)直播。
在大會(huì)上，習(xí)近平總書記說(shuō)到“1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想?！痹谀莻€(gè)風(fēng)雨如晦的年代，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，探求救國(guó)救民的道路，進(jìn)行可歌可泣的抗?fàn)帯?BR> 辛亥革命后，接受這場(chǎng)革命洗禮的中國(guó)先進(jìn)分子和中國(guó)人民繼續(xù)頑強(qiáng)探求救國(guó)救民道路。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，這是開天辟地的大事變！
歷史深刻啟示我們，民族復(fù)興、國(guó)家統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同心愿，是中華民族根本利益所在。推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來(lái)。習(xí)近平總書記的講話振聾發(fā)聵，在場(chǎng)師生無(wú)不為之動(dòng)容，會(huì)場(chǎng)響起陣陣掌聲。
大會(huì)直播結(jié)束后，學(xué)院黨總支組織委員、學(xué)院團(tuán)委書記馬燁組織與會(huì)黨員面向黨旗進(jìn)行宣誓，重溫入黨誓詞。
宣誓儀式結(jié)束后，會(huì)計(jì)學(xué)院學(xué)生黨員包雅清、王寶鳳、丁望儀，入黨積極分子王文雅、孫馳等進(jìn)行了發(fā)言討論，包雅清說(shuō)：“銘記歷史、緬懷先烈的意義在于珍愛(ài)和平、開創(chuàng)未來(lái)。經(jīng)過(guò)觀看直播，感觸很深，更多的是學(xué)習(xí)到革命的大無(wú)畏犧牲精神，思考作為一名青年大學(xué)生應(yīng)肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任?！?BR> 最后，學(xué)院黨總支組織委員、學(xué)院團(tuán)委書記馬燁對(duì)觀看此次直播大會(huì)進(jìn)行總結(jié)并指出，作為時(shí)代新人，新時(shí)代的大學(xué)生要深切懷念偉大的革命先行者孫中山先生，以及無(wú)數(shù)為了國(guó)家解放、民族復(fù)興不懈奮斗英勇?tīng)奚娜嗜酥臼亢透锩攘?。要明確沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。老一輩革命先行者的革命事業(yè)和崇高精神永放光輝，廣大青年學(xué)生要傳承這種為了理想和正義甘于奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚木?，?jiān)定馬克思主義理想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十二
1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中，起義軍們用自己的力量，為中國(guó)的歷史畫卷上抹上了一道意味深長(zhǎng)的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
現(xiàn)在，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，當(dāng)我們?cè)偃セ仡櫮莻€(gè)空前絕后的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許，你會(huì)為起義軍的行為加以鼓勵(lì)!
辛亥革命，如同一個(gè)十分重要的齒輪，他把整個(gè)中國(guó)的命運(yùn)化危為安。_了一個(gè)已經(jīng)軟弱不堪、早已腐朽的清王朝，使這個(gè)已經(jīng)骯臟不堪的社會(huì)重回新生。在110年前的今天，起義軍們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了110年后的這安寧、富強(qiáng)、繁盛的國(guó)家。
我可以很自豪的說(shuō)，辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義，如果沒(méi)有武昌這次英勇起義，就不會(huì)結(jié)束這長(zhǎng)達(dá)2000年的血腥世界，如果沒(méi)有這次的起義，我們?cè)趺磿?huì)有如此天真、無(wú)憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸，那么，武漢就是這個(gè)核爆的中心。武漢人民不懼危險(xiǎn)，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護(hù)自己的財(cái)富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的人民而感到驕傲。
這次的起義，是孫中山爺爺率領(lǐng)的，我們要牢記“人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗?！边@次這個(gè)偉大無(wú)比，前無(wú)史歷的舉動(dòng)就告訴了我們“做人的事情是什么呢?就是知道怎樣愛(ài)國(guó)。”辛亥革命保護(hù)了我們的國(guó)家，讓我們的國(guó)家不再那么不堪一擊，他向著一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，就是一心要打倒那腐朽的清王朝，他做這如同原子彈一般，可以轟動(dòng)全國(guó)人民的事情，所以“當(dāng)立心做大事，不立心做大官?！边@次的失敗經(jīng)驗(yàn)與這勝利的果實(shí)都會(huì)記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒(méi)有辛亥革命，沒(méi)有_清王朝的話，那么我們現(xiàn)在就會(huì)被困在封建思想的約束中，就會(huì)如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥，使我們會(huì)無(wú)法自由自在的飛翔，會(huì)使我們無(wú)法看見(jiàn)蔚藍(lán)的天空，使我們無(wú)法踏上那翠綠的草地，使我們的未來(lái)光芒暗淡，毫無(wú)前進(jìn)之路。如果沒(méi)有這次辛亥革命也許我們的國(guó)家會(huì)被敵國(guó)侵略，那薄如蟬翼的保護(hù)膜也會(huì)被敵人腐蝕，使我們?cè)谧约旱耐恋厣嫌锌嗾f(shuō)不出，受盡外來(lái)者的嘲笑。
那每一個(gè)革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當(dāng)遇到挫折，也會(huì)勇敢的站起來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，為保護(hù)國(guó)家的利益而奮斗。
也許我們這個(gè)年齡是應(yīng)該放開自己的保護(hù)傘，“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅(jiān)強(qiáng)地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命，是讓中國(guó)人銘記在心的革命!
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛(ài)”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十三
自強(qiáng)是人世間美好的品德，自強(qiáng)最基本的表現(xiàn)就是面對(duì)。而所要面對(duì)的只有兩個(gè)：一個(gè)是挫折，另一個(gè)便是成功。因此，我要戰(zhàn)勝挫折，正確面對(duì)成功，做一個(gè)真真正正自強(qiáng)的人。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的，人總難免會(huì)碰釘子。這所謂的釘子就是挫折，只有我們勇敢地戰(zhàn)勝困難，才能自強(qiáng)。
在2015年的5月12日，四川發(fā)生了8.0級(jí)大地震。許多小孩在這場(chǎng)巨大的災(zāi)難中失去親人，但是他們沒(méi)有放棄。因?yàn)樗麄兿嘈攀澜缡敲烂畹?，人生是豐富多彩的。只有活著才能感受生活的樂(lè)趣，只有不被挫折_才是一個(gè)自強(qiáng)的人。不僅僅是自然災(zāi)害的破壞。在今年的7月5日，烏魯木齊人民遭受了一次巨大的劫運(yùn)。一些不法分子蠻橫甚至瘋狂地在大街上暴打路過(guò)的人和焚燒車)。一條街被搞得血跡斑斑，人心惶惶，連警察也不放過(guò)。這場(chǎng)人為因素使不少人心中蒙上陰影。如果這些人能夠擺脫心靈的創(chuàng)傷，那么他就是自強(qiáng)的人。如果不能，他只能在這陰影下生存。因?yàn)槟軌驊?zhàn)勝挫折，所以就是自強(qiáng)的。
不只有戰(zhàn)勝挫折才是自強(qiáng)，能夠正確面對(duì)成功也是自強(qiáng)的人。
“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。“當(dāng)我們獲得了成功，但是不能因此而驕傲自滿，瞧不起他人。外國(guó)的拿破侖是個(gè)頂堅(jiān)的軍事家，成則威震歐洲。走向成功令他成為了天之驕子。天之驕子的名聲使他處在明處，成為眾矢之的，打江山對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在太順了，而坐江山并不是很成功，由于自已因打下江山而驕傲或沒(méi)有正確面對(duì)成功，使自己沒(méi)有牢固或穩(wěn)固好自己的努力，終而被囚禁于孤島中。如果當(dāng)年毛主席沒(méi)有正確面對(duì)成功，那么還會(huì)有今天如此繁榮的中國(guó)嗎?如果愛(ài)迪生在晚年時(shí)不自以為是不愿聽(tīng)別人的意見(jiàn)，那么他的發(fā)明就不此現(xiàn)在所有的了;如果那些革命戰(zhàn)士打了一場(chǎng)勝仗而失去斗志而輕敵，那么中國(guó)早已滅亡;如果我因?yàn)榭歼M(jìn)奧賽班而自高自大，那么我就不可能會(huì)考得更好……如果每一個(gè)人都能正確面對(duì)成功，那么所有的人都會(huì)是一個(gè)自強(qiáng)的人。因?yàn)槟軌蛘_對(duì)待成功，所以使我們有進(jìn)一步的勝利。
自強(qiáng)是一個(gè)人戰(zhàn)勝挫折，克服困難，正確面對(duì)成功，對(duì)待勝利的必備品質(zhì)，是我們健康成長(zhǎng)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。自強(qiáng)是我們民族幾千年來(lái)熔鑄的民族精神，正因?yàn)檫@種精神使我們歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難面更強(qiáng)。豪邁地立足于世界民族之林。
所以，人生當(dāng)自強(qiáng)。
就在這一年，清王朝滅亡，延續(xù)了兩千多年的君主專制制度被推翻，一種新型的民主共和制度建立起來(lái)了，盡管這一制度對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是脆弱的，粗糙的，但中國(guó)的歷史從此翻開了新的一頁(yè)，其歷史意義在于：改變了中國(guó)的社會(huì)制度，推翻了中國(guó)社會(huì)最后一個(gè)封建王朝，建立了中華民國(guó);樹立了走向共和的理念，在中國(guó)形成了“敢有帝制者，天下共擊之”的民主主義觀念;促進(jìn)了人們的思想解放，中國(guó)開始有了言論自由，出現(xiàn)了新聞報(bào)刊，也給馬克思主義的傳播準(zhǔn)備了條件;打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，加速了仰列強(qiáng)馬首是瞻腐朽政權(quán)的垮臺(tái)，同時(shí)激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒;創(chuàng)造了民族資本主義發(fā)展的有利條件，民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。
但是，辛亥革命以同舊的反動(dòng)勢(shì)力的妥協(xié)而告終，革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力沒(méi)有受到削弱，封建勢(shì)力依然在中國(guó)每一角落盤根錯(cuò)節(jié)。中國(guó)人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵。從這個(gè)意義上說(shuō)，辛亥革命又是失敗的。其主要癥結(jié)就是沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng);沒(méi)有形成一個(gè)能夠勝利領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨;領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的這些民族資產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上，沒(méi)有勇氣革命到底。
今天，我們紀(jì)念辛亥革命110周年，關(guān)鍵是要清醒認(rèn)識(shí)辛亥革命給我們的啟示，時(shí)刻牢記：讓“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的敢為人先的創(chuàng)新精神永世傳承。今天我們紀(jì)念辛亥革命，是因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍?。還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝苏滟F的精神財(cái)富首義精神。傳承首義精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神。
我們要高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)是中華傳統(tǒng)文化的精華。以孫中山為首的革命派，表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)和挽救民族危亡為己任的使命感，不僅成為辛亥革命的動(dòng)力與目標(biāo)，而且造就了中國(guó)近代愛(ài)國(guó)主義精神的核心。
我們應(yīng)不斷推進(jìn)民主政治建設(shè)，弘揚(yáng)不休的辛亥革命精神。今天，人民民主是社會(huì)主義的生命，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監(jiān)督職能，充分發(fā)揮民主黨派的組織優(yōu)勢(shì)和成員聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)提案、社情民意等形式，擴(kuò)大成員的政治參與，積極反映人民群眾意愿，不斷推進(jìn)我國(guó)的民主政治建設(shè)。
自強(qiáng)是人世間美好的品德，自強(qiáng)最基本的表現(xiàn)就是面對(duì)。而所要面對(duì)的只有兩個(gè)：一個(gè)是挫折，另一個(gè)便是成功。因此，我要戰(zhàn)勝挫折，正確面對(duì)成功，做一個(gè)真真正正自強(qiáng)的人。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的，人總難免會(huì)碰釘子。這所謂的釘子就是挫折，只有我們勇敢地戰(zhàn)勝困難，才能自強(qiáng)。
在2015年的5月12日，四川發(fā)生了8.0級(jí)大地震。許多小孩在這場(chǎng)巨大的災(zāi)難中失去親人，但是他們沒(méi)有放棄。因?yàn)樗麄兿嘈攀澜缡敲烂畹?，人生是豐富多彩的。只有活著才能感受生活的樂(lè)趣，只有不被挫折_才是一個(gè)自強(qiáng)的人。不僅僅是自然災(zāi)害的破壞。在今年的7月5日，烏魯木齊人民遭受了一次巨大的劫運(yùn)。一些不法分子蠻橫甚至瘋狂地在大街上暴打路過(guò)的人和焚燒車)。一條街被搞得血跡斑斑，人心惶惶，連警察也不放過(guò)。這場(chǎng)人為因素使不少人心中蒙上陰影。如果這些人能夠擺脫心靈的創(chuàng)傷，那么他就是自強(qiáng)的人。如果不能，他只能在這陰影下生存。因?yàn)槟軌驊?zhàn)勝挫折，所以就是自強(qiáng)的。
不只有戰(zhàn)勝挫折才是自強(qiáng)，能夠正確面對(duì)成功也是自強(qiáng)的人。
“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。“當(dāng)我們獲得了成功，但是不能因此而驕傲自滿，瞧不起他人。外國(guó)的拿破侖是個(gè)頂堅(jiān)的軍事家，成則威震歐洲。走向成功令他成為了天之驕子。天之驕子的名聲使他處在明處，成為眾矢之的，打江山對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在太順了，而坐江山并不是很成功，由于自已因打下江山而驕傲或沒(méi)有正確面對(duì)成功，使自己沒(méi)有牢固或穩(wěn)固好自己的努力，終而被囚禁于孤島中。如果當(dāng)年毛主席沒(méi)有正確面對(duì)成功，那么還會(huì)有今天如此繁榮的中國(guó)嗎?如果愛(ài)迪生在晚年時(shí)不自以為是不愿聽(tīng)別人的意見(jiàn)，那么他的發(fā)明就不此現(xiàn)在所有的了;如果那些革命戰(zhàn)士打了一場(chǎng)勝仗而失去斗志而輕敵，那么中國(guó)早已滅亡;如果我因?yàn)榭歼M(jìn)奧賽班而自高自大，那么我就不可能會(huì)考得更好……如果每一個(gè)人都能正確面對(duì)成功，那么所有的人都會(huì)是一個(gè)自強(qiáng)的人。因?yàn)槟軌蛘_對(duì)待成功，所以使我們有進(jìn)一步的勝利。
自強(qiáng)是一個(gè)人戰(zhàn)勝挫折，克服困難，正確面對(duì)成功，對(duì)待勝利的必備品質(zhì)，是我們健康成長(zhǎng)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。自強(qiáng)是我們民族幾千年來(lái)熔鑄的民族精神，正因?yàn)檫@種精神使我們歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難面更強(qiáng)。豪邁地立足于世界民族之林。
所以，人生當(dāng)自強(qiáng)。
起來(lái)，不愿做……”雄偉的國(guó)歌聲在天安門廣場(chǎng)響起，全國(guó)人民都瞻仰著這一天，祖國(guó)的七十華誕。如今的中國(guó)，重新以一個(gè)世界大國(guó)的身份屹立在亞歐大陸的東方。
這不禁又讓人想起了20世紀(jì)初的那個(gè)積貧積弱，被歐洲列強(qiáng)瓜分的舊中國(guó)。眾所周知，是孫中山先生組織的辛亥革命改變了這一切，創(chuàng)造了民主的開端，終結(jié)了統(tǒng)治了中國(guó)達(dá)四千年久的封建制度。記得一位美國(guó)的著名歷史學(xué)者斯塔夫里阿諾斯曾經(jīng)將三個(gè)事件稱之為“影響中國(guó)的三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，分別是公元前211年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)、公元1911年辛亥革命、公元新中國(guó)共和國(guó)成立，可見(jiàn)辛亥革命的重要性。
而武昌起義又是辛亥革命的第一槍，正是武昌起義的成功引起了全國(guó)各地的響應(yīng)，為辛亥革命的成功做了堅(jiān)硬的奠基石。
我們來(lái)到了第一展廳，一進(jìn)門就看見(jiàn)了一塊大約有一米高的石頭，是20世紀(jì)初武漢的原件，上面刻著五個(gè)字“大法國(guó)租界”。大家一看到這五個(gè)字，頓時(shí)怒火橫飛，這五個(gè)字上似乎都隱隱約約地透現(xiàn)出了西方侵略者傲慢、肆無(wú)忌憚的猙獰面孔。
武昌起義的成功離不開五個(gè)月前四川的保路運(yùn)動(dòng)。由于清政府的腐敗，政府將四川鐵路收為國(guó)有，接著又馬上出賣給了外國(guó)。于是四川人民紛紛奮起反抗，清政府不得不將武漢軍隊(duì)調(diào)去鎮(zhèn)壓暴動(dòng)。此時(shí)武漢十分空虛。
1911年10月9日晚，由于革命派的炸彈在俄國(guó)租界不巧爆炸，暴露了革命派的意圖，導(dǎo)致起義提前舉行。10月10日晚，吳兆麟趁著夜色，率領(lǐng)新軍工程第八營(yíng)，從“起義門”進(jìn)攻武器庫(kù)。順利拿到武器后，他們馬不停蹄，朝湖廣總督府趕去，并與城外的武裝力量匯合。起義軍很快就攻破了湖廣總督府，而可憐的湖廣總督只好從水路倉(cāng)皇而逃。我們大家都看呆了：如此干脆利落，就好像是彩排了幾十遍的表演，不愧是說(shuō)干就干的革命成員!
可是，清政府馬上得到了這個(gè)消息，派馮國(guó)璋率兵南下。
我的心一下子都提到了嗓子眼：“革命能不能成功呢?武漢會(huì)不會(huì)脫離清政府的統(tǒng)治呢?一定要快呀!抵擋住清政府的臨死反攻!”就在這千鈞一發(fā)的情況，大將黃興從香港輾轉(zhuǎn)來(lái)到前線，指揮戰(zhàn)斗。從當(dāng)時(shí)的彩圖，我們可以看出，武漢人民十分擁戴這位大將以及大將率領(lǐng)的起義軍，清政府真的到了山窮水復(fù)的情況了。最終，起義軍以丟失漢口、漢陽(yáng)的代價(jià)守住了武昌。這不僅為其他地區(qū)的革命派提供了足夠的信心，還提供了寶貴的時(shí)間，辛亥革命席卷全國(guó)，最終，清政府滅亡。
武昌革命不僅讓我重新走進(jìn)、回顧了那一段艱苦而又燦爛的時(shí)光，讓我見(jiàn)識(shí)了革命先烈是如何為了國(guó)家赴湯蹈火，也讓我明白了今天的幸福生活來(lái)之不易。我暗下決心，今后一定要好好學(xué)習(xí)，像革命先烈一樣為國(guó)家做出自己的奉獻(xiàn)!
每當(dāng)經(jīng)過(guò)球場(chǎng)路時(shí)候，我的腦海里就會(huì)閃現(xiàn)出“六大堆”三個(gè)字。我是從媽媽的口中知道這三個(gè)字的。六大堆什么?六大堆沙子?六大堆石頭?還是六大堆書籍玩具?不，都不是，是六大堆英雄烈士的尸骸。
首義之槍躺在博物館里，寧謐中回想那縈繞耳畔的百年前的第一聲槍響;首義之門佇立在鬧市中，喧囂中靜看百年來(lái)的車水馬龍世事變遷;而“六大堆”---漢口球場(chǎng)路口的一隅，在人來(lái)人往中默默守護(hù)著百年前的英魂，笑看云卷天舒。這里，沒(méi)有蒼松翠柏，沒(méi)有玉砌雕闌，小小的園門守護(hù)著六塊寫著“鐵血精神”的水泥墓碑。
水泥墓碑下，那些在辛亥革命中，應(yīng)著敵人槍響倒在血泊中的英雄烈士們?cè)缫言谶@里長(zhǎng)眠。當(dāng)時(shí)敵方氣焰囂張，以至于烈士們暴尸街頭，沒(méi)有一個(gè)人敢去收埋。最后還是由“善堂”出面派人驗(yàn)收集中的。犧牲的烈士太多了，一堆碼不了，兩堆，三堆……五堆，還有余，六堆!于是，在尸骸的旁邊分別挖六個(gè)大坑，把烈士們一起放進(jìn)坑里，很擠很擠。他們相互依偎，宛如他們?nèi)栽诓⒓缱鲬?zhàn)。一杯杯黃土將他們掩埋，一個(gè)個(gè)土包隆起了，他們的骨骸變成了六大堆黃土，而且堆頭不小，從此，武漢的這里就有了一個(gè)新的地名---“六大堆”。
那些烈士從何而來(lái)?不知道，他們又是姓甚名誰(shuí)?不知道。他們國(guó)爾忘家，公而忘私，他們?yōu)榱藝?guó)家獻(xiàn)出自己僅有一次而又寶貴的生命，他們靜靜地躺在“六大堆”下，他們的墓碑上雖然沒(méi)有孫中山先生的題字，但他們依然浩氣長(zhǎng)存。
媽媽說(shuō)如今很多人都不知道“六大堆”，就是從小生長(zhǎng)在武漢市的人也不一定知道。但，一旦你了解知道，你就會(huì)明白那樸實(shí)無(wú)華的名字背后的雋永;一旦你了解知道，你就會(huì)帶著深深的崇敬去緬懷辛亥革命中壯烈犧牲的革命者，緬懷那百年前的壯烈，緬懷那無(wú)怨無(wú)求的高潔!
1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，_了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國(guó)的大門。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來(lái)之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來(lái)。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷曾今說(shuō)過(guò)“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無(wú)數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動(dòng)湖北乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，我們今后的生活將會(huì)變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過(guò)改革開放_(tái)年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動(dòng)工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會(huì)更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛(ài)國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛(ài)國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來(lái)成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量!
歷史的長(zhǎng)河奔騰不息，正向一代又一代的人們?cè)V說(shuō)著革命人的壯舉，在戰(zhàn)爭(zhēng)在血泊里，他們?yōu)槊裰骶柢|，他們是中華民族的驕傲，他們用生命編寫歷史的新章。
《辛亥革命》介紹了清末政府的腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到了窮途末路了，加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)，文化侵略，中華名族受到這種侵略，不僅人民無(wú)以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道國(guó)家面臨存亡關(guān)頭，如果不*滿清政府，便無(wú)法拯救中國(guó)，于是就集合許多同志進(jìn)行革命工作，那時(shí)他年紀(jì)只有20歲，當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂作為宣傳革命根據(jù)地，并利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)向外一步步發(fā)展，吸收同志，到了一_四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，孫中山先生組織興中會(huì)革命組織才成立，從那時(shí)起轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次次展開來(lái)。
中國(guó)人民為國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，用了整整以個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，進(jìn)行前仆后繼英勇不屈的斗爭(zhēng)，在革命斗爭(zhēng)中一個(gè)階段接著一個(gè)階段又充滿著勝利和失敗，前進(jìn)和短暫的后退。我們重視革命是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是辛亥革命掃除了千年來(lái)的封建制度消滅了皇帝制度，打破了世代相襲的制度，此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，雖沒(méi)有成功卻足以說(shuō)明民主共和觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫，歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話都可以看出這種高潮。
清晰地記得那一幕，黃興率領(lǐng)“先鋒“160余人，毅然地向兩廣總督署發(fā)起猛烈地進(jìn)攻，成敗得結(jié)局早在意料之中，但為了”廢除專制，創(chuàng)造共和“，所以事雖不成，還要去做，意料之外的是志士們就義時(shí)的從容與慷慨，這些大部分是青年學(xué)生，但他們表現(xiàn)出來(lái)的勇敢，堅(jiān)韌和那紛飛的血肉足以驚天地，泣鬼神，他們殺死管帶金振邦，放火燒督署，攻襲水師行臺(tái)等處，與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，終因孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持以晝夜而失敗，黃興、朱執(zhí)信等負(fù)傷后化妝逃跑，喻培倫，方聲洞，林覺(jué)民等壯烈犧牲?？吹竭@里你回游怎么樣的感想?我們這些生活在安樂(lè)世界的人們?cè)趺茨芡涍@段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢(mèng)境童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
這是一場(chǎng)空前絕后的革命沒(méi)在中國(guó)歷史舞臺(tái)上了濃墨重彩的一筆，今天我們?nèi)セ仡櫵?，銘記他，并將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止境的全心全意為人民服務(wù)中去，時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變滄海桑田，但是無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中，可以這樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑒，辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術(shù)形象，為今天的觀眾提供歷史營(yíng)養(yǎng)，辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無(wú)畏精神，這種精神具有爆發(fā)力，原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。
現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的，中國(guó)已成為了綜合國(guó)力強(qiáng)盛的大國(guó)，我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力，創(chuàng)新思想，世界將在的國(guó)家?guī)椭芦@得新生。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，即使前方道路崎嶇，我們也要勇敢直前，因?yàn)?，歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋。
烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無(wú)數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國(guó)革命者，在那個(gè)風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國(guó)，拯救了中國(guó)人民。
辛亥革命的目的是打敗清朝的統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命110周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量!
繼續(xù)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。辛亥革命時(shí)期的革命黨人為革命勝利奮不顧身、視死如歸的愛(ài)國(guó)主義精神，永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。鑒湖女俠秋瑾被捕，她面對(duì)死亡，毫無(wú)懼色，體現(xiàn)了她“成敗利鈍不計(jì)較，但恃鐵血主義報(bào)祖國(guó)”的愛(ài)國(guó)情懷。黃花崗起義中犧牲的烈士林覺(jué)民、方聲洞，在參加起義前夕寫給妻子和父親的信，更是體現(xiàn)了一個(gè)革命者既愛(ài)親人、更愛(ài)祖國(guó)，為了挽救祖國(guó)可以拋妻別子的崇高境界。武漢革命黨人詹大悲在他主持的《大江報(bào)》上刊出《大亂者救中國(guó)之妙藥也》的時(shí)評(píng)，公開號(hào)召“愛(ài)國(guó)之志士”、“救國(guó)之健兒”起來(lái)革命。
維系海峽兩岸、世界華僑共同的歷史記憶。辛亥革命的歷史，還是今天海峽兩岸，香港、澳門和所有海外華僑華人共同的歷史記憶。正確闡釋辛亥革命歷史，是和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制的題中應(yīng)有之義，是堅(jiān)持反“__”，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)和“九二共識(shí)”的重要思想基礎(chǔ)。華僑給予孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以人力、財(cái)力的巨大支持，香港和澳門是當(dāng)年孫中山從事革命活動(dòng)的出發(fā)地，港澳人民也給予孫中山巨大支持?，F(xiàn)在，香港、澳門已經(jīng)回歸祖國(guó)，但兩岸尚未統(tǒng)一。海峽兩岸同胞及全體中國(guó)人都要厲行孫中山振興中華及中國(guó)應(yīng)該統(tǒng)一的偉愿，珍惜來(lái)之不易的和平發(fā)展局面，站在民族整體利益的高度維護(hù)共同的政治基礎(chǔ)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。孫中山在辛亥革命時(shí)期提出關(guān)于中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的追求，給后人留下了重要的思想資源。孫中山在失去中華民國(guó)臨時(shí)政府大總統(tǒng)職位后，精心設(shè)計(jì)了中國(guó)現(xiàn)代化的藍(lán)圖，他提出中國(guó)應(yīng)追上世界的發(fā)展，中國(guó)應(yīng)該“駕乎歐美之上”，中國(guó)應(yīng)該統(tǒng)一，這些都成為中國(guó)人的奮斗目標(biāo)。今天，除了臺(tái)灣與祖國(guó)的統(tǒng)一尚待完成，其他各項(xiàng)大體上達(dá)到或者超過(guò)了孫中山先生當(dāng)年的預(yù)想。我們正在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，為完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，向著振興中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，堅(jiān)定不移地前進(jìn)。
辛亥革命留給后人的精神財(cái)富和啟示是豐富和寶貴的。但是，辛亥革命終究未完成反帝反封建的任務(wù)，沒(méi)有從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明：是近代中國(guó)歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義。資本主義救不了中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。歷史也已經(jīng)證明，這一選擇為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。今天中國(guó)的繁榮昌盛，中華民族的復(fù)興偉業(yè)，以及中國(guó)的國(guó)際地位，都是這一選擇的必然結(jié)果!
讓我們來(lái)繼承人辛亥革命的偉大精遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
1911年10月10日，武昌起義成功后，革命黨人進(jìn)駐這里，成立了中華民國(guó)政府，宣告“以共和政體建設(shè)民國(guó)”。義聲所播，全國(guó)響應(yīng)，導(dǎo)致清王朝統(tǒng)治迅速覆滅，從而一舉結(jié)束在中國(guó)延綿二千余年的君主統(tǒng)治，開啟了中國(guó)走向共和的大門。
還未及紀(jì)念館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便可以看見(jiàn)紅磚砌成的鄂軍都督府。歷史的洗刷并沒(méi)有讓它變得滄桑，而是如燈塔屹立在那里，百年如一日，生生不息。慢慢走近，映入眼簾的是孫中山先生的石像，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)吸引了每個(gè)人的目光。先生身著著長(zhǎng)袍馬褂，左手持杖，右手拿帽，目光炯炯有神，眺望著遠(yuǎn)方，一種敬意油然而生。當(dāng)我們走近紀(jì)念館的大門后，紅樓的全貌慢慢浮現(xiàn)在我們眼前。我們沿著左邊的小樓，去開始窺探它背后隱藏的歷史，在這片圣地中穿行、體驗(yàn)，感受革命的熏陶。一進(jìn)左邊的小樓，看見(jiàn)的是一幅連綿不絕的壁畫，他記錄著辛亥革命的歷史進(jìn)程，讓人不能不為之震撼。著一段段歷史的背后是革命先賢們拋頭顱撒熱血，不惜犧牲自己的生命換來(lái)的。再往里走，可以看見(jiàn)各界人士對(duì)紀(jì)念館的題詞，在題詞中他們都高度肯定了辛亥革命的歷史意義，也如我們一樣對(duì)革命先賢們保持著崇高的敬意。而孫中山先生的那句“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡”，最讓我銘記在心中。隨后，我們參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客室與會(huì)議室等十余間古色古香的房屋，向我們?cè)V說(shuō)著那段難以讓人忘懷的歷史。此外，我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物，那戰(zhàn)斗是的血衣、大炮、到等戰(zhàn)斗工具，讓我們感受到了那一段歷史的動(dòng)蕩、艱險(xiǎn)和國(guó)家命運(yùn)的茫然，也讓我們感受到了熱愛(ài)國(guó)家的革命先賢的那一份火熱的愛(ài)國(guó)的拳拳之情。
通過(guò)這次對(duì)辛亥革命武昌起義紀(jì)念館參觀，我深化了對(duì)中國(guó)歷史尤其是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的理解。讓我對(duì)辛亥革命的理解不再只限于書本上的知識(shí)，不再只是為了應(yīng)付考試而去背的那幾句意義，而是切身的感受到了辛亥革命的這段驚心動(dòng)魄的歷史。在那動(dòng)蕩的年代，有那么一群人，愿意挺身而出，為了中國(guó)的未來(lái)，為了中國(guó)人民的幸福生活，他們拿起了武器進(jìn)行著反抗。他們?cè)谒劳雒媲氨憩F(xiàn)出大義凜然，他們?nèi)鰺嵫瑨侇^顱，他們是民族的脊梁，是民族的希望，是民族精神的豐碑！“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，革命先賢們冒著隨時(shí)失去性命的風(fēng)險(xiǎn)，在探索救亡圖存的道路上，不畏危險(xiǎn)，終于打敗了封建主義社會(huì)制度在中國(guó)近兩千年的統(tǒng)治，極大的解放了人民被禁錮了近兩千年歷史的思想，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步開辟了道路。
1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，_了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國(guó)的大門。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來(lái)之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來(lái)。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷曾今說(shuō)過(guò)“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無(wú)數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動(dòng)湖北乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，我們今后的生活將會(huì)變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過(guò)改革開放_(tái)年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動(dòng)工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會(huì)更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛(ài)國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛(ài)國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來(lái)成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量!
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十四
辛亥革命110周年大會(huì)對(duì)歷史事件的紀(jì)念，通過(guò)熒幕上的歷史畫面，讓我們看到祖國(guó)發(fā)展的道路，通過(guò)了解歷史，認(rèn)知?dú)v史，以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。
《辛亥革命》是一場(chǎng)充滿荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國(guó)的未來(lái)。辛亥革命發(fā)生的歷史背景，注定了辛亥革命是一場(chǎng)空前的革命，孫中山先生用自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，開拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述，比如孫中山先生在國(guó)外與外國(guó)政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的意志，這是鐵一般的意志!這是鐵一般的力量!正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺(jué)悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問(wèn)刺客的過(guò)程中，刺客對(duì)孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來(lái)后說(shuō)了一句：“他和我們沒(méi)有生活在一個(gè)世界里。”從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說(shuō)，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。
時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會(huì)再重演，但歷史的規(guī)律是會(huì)再現(xiàn)的，我們要觀史而明智，把握歷史的發(fā)展規(guī)律，正確指導(dǎo)自我的發(fā)展，不斷提高自我的綜合能力。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十五
110年前，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝政府的統(tǒng)治。
辛亥革命的偉大功績(jī)?cè)谟冢核Y(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主制度，建立了共和國(guó)，使中國(guó)人民在精神上獲得空前的大解放，為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命開辟了廣闊的道路。
但是，在帝國(guó)主義的支持下，袁世凱竊奪了革命的勝利果實(shí)，辛亥革命因而未能改變中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的悲慘命運(yùn)。此后，孫中山先生不屈不撓地繼續(xù)奮斗，他的革命思想也在不斷發(fā)展。在十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響下，他提出“以俄為師”的口號(hào)，并指出革命目的不僅在打倒軍閥，“尤在推翻軍閥賴以生存的帝國(guó)主義”。他接受了共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，毅然決定改組國(guó)民黨，提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共的第一次合作。孫中山先生緊隨著時(shí)代前進(jìn)，為革命理想奮斗終身的偉大革命精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范，它將激勵(lì)著我們?yōu)橹腥A民族的繁榮昌盛奮勇前進(jìn)。
孫中山先生于1925年3月12日不幸逝世。中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起孫中山先生未竟的革命事業(yè)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，并進(jìn)而轉(zhuǎn)入社會(huì)主義。
從辛亥革命到現(xiàn)在，110年過(guò)去了。中國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化。孫中山先生和無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血所追求的革命理想不僅實(shí)現(xiàn)了，而且大大超過(guò)了。備受欺凌的“東亞病夫”奮起抗擊帝國(guó)主義的侵略和壓迫，爭(zhēng)得了民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)的完整，昂首挺胸站起來(lái)了。“一盤散沙”，四分五裂，面臨帝國(guó)主義瓜分危險(xiǎn)的中國(guó)，在大陸實(shí)現(xiàn)和鞏固了全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，形成和發(fā)展了五十多個(gè)民族平等互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。在舊中國(guó)遺留下來(lái)的幾乎是一片廢墟上，各族人民堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針，發(fā)揮艱苦創(chuàng)業(yè)的大無(wú)畏精神，歷盡千辛萬(wàn)苦，恢復(fù)和發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，永遠(yuǎn)結(jié)束了那種乞求帝國(guó)主義、仰承洋人鼻息、使國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈掌握在外國(guó)資本家手中的半殖民地的可恥可悲的局面。我們消滅了人壓迫人、人剝削人的罪惡制度，消除了貧富懸殊、兩極分化，做到人人有飯吃，人人有衣穿?！疤煜聻楣?，已經(jīng)不是理想，而是現(xiàn)實(shí)了。我們建立和鞏固了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)。這是中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的人民當(dāng)家作主的新型政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了孫中山先生所說(shuō)的一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私的政治。十億人民真正成為國(guó)家社會(huì)的主人。我們逐步建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，奠定了比較雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)?，F(xiàn)在我們正滿懷信心地邁著更穩(wěn)健更強(qiáng)勁的步伐，向著現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)這宏偉目標(biāo)前進(jìn)。
半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明：中國(guó)共產(chǎn)黨是孫中山先生革命事業(yè)的真正的繼承者，中華人民共和國(guó)是辛亥革命發(fā)展的碩果。
在新的歷史時(shí)期，我國(guó)面臨三大任務(wù)：一個(gè)是把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó);一個(gè)是反對(duì)霸權(quán)主義、保衛(wèi)世界和平;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)。這三大任務(wù)是密切聯(lián)系在一起的。孫中山先生在遺囑中提出，緊迫任務(wù)之一是國(guó)家統(tǒng)一?，F(xiàn)在這一任務(wù)還未完全實(shí)現(xiàn)。臺(tái)灣和祖國(guó)大陸還分離著。孫中山先生生前一直非常關(guān)心臺(tái)灣同胞的命運(yùn)，曾三次去臺(tái)灣進(jìn)行革命活動(dòng)。如果我們這一代人能夠?qū)崿F(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)，我們就不僅可以告慰于辛亥革命的先烈，告慰于孫中山先生，而且可以加速全國(guó)包括臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于遠(yuǎn)東和世界和平。這是造福于子孫后代的大事業(yè)。
炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)、完成統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)振興中華的宏圖，為列祖列宗爭(zhēng)光，為子孫后代造福，努力奮斗!
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇一
2021年10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)上畫了濃墨重彩的'一筆。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變，滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河?？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。
"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響在現(xiàn)在和將來(lái)。什么時(shí)候，我們國(guó)家能共同富裕，中華民族能屹立于世界民族之林，那時(shí)革命才算成功。斯人已逝，其言猶在："革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧Α?。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇二
19的10月10日的那一天，辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中，起義軍們用自己的力量，為中國(guó)的歷史畫卷上抹上了一道意味深長(zhǎng)的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
現(xiàn)在，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，當(dāng)我們?cè)偃セ仡櫮莻€(gè)空前絕后的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許，你會(huì)為起義軍的行為加以鼓勵(lì)!
辛亥革命，如同一個(gè)十分重要的齒輪，他把整個(gè)中國(guó)的命運(yùn)化危為安。在1前的今天，起義軍們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了110年后的這安寧、富強(qiáng)、繁盛的國(guó)家。
我可以很自豪的說(shuō)，辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義，如果沒(méi)有武昌這次英勇起義，就不會(huì)結(jié)束這長(zhǎng)達(dá)的血腥世界，如果沒(méi)有這次的起義，我們?cè)趺磿?huì)有如此天真、無(wú)憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸，那么，武漢就是這個(gè)核爆的中心。武漢人民不懼危險(xiǎn)，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護(hù)自己的財(cái)富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的'人民而感到驕傲。
這次的起義，是孫中山爺爺率領(lǐng)的，我們要牢記“人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗?！边@次這個(gè)偉大無(wú)比，前無(wú)史歷的舉動(dòng)就告訴了我們“做人的事情是什么呢?就是知道怎樣愛(ài)國(guó)?！毙梁ジ锩Ｗo(hù)了我們的國(guó)家，讓我們的國(guó)家不再那么不堪一擊，這次的失敗經(jīng)驗(yàn)與這勝利的果實(shí)都會(huì)記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒(méi)有辛亥革命，那么我們現(xiàn)在就會(huì)被困在封建思想的約束中，就會(huì)如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥，使我們會(huì)無(wú)法自由自在的飛翔，會(huì)使我們無(wú)法看見(jiàn)蔚藍(lán)的天空，使我們無(wú)法踏上那翠綠的草地，使我們的未來(lái)光芒暗淡，毫無(wú)前進(jìn)之路。如果沒(méi)有這次辛亥革命也許我們的國(guó)家會(huì)被敵國(guó)侵略，那薄如蟬翼的保護(hù)膜也會(huì)被敵人腐蝕，使我們?cè)谧约旱耐恋厣嫌锌嗾f(shuō)不出，受盡外來(lái)者的辱罵、嘲笑。
那每一個(gè)革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當(dāng)遇到挫折，也會(huì)勇敢的站起來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，為保護(hù)國(guó)家的利益而奮斗。
也許我們這個(gè)年齡是應(yīng)該放開自己的保護(hù)傘，“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅(jiān)強(qiáng)地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命，是讓中國(guó)人銘記在心的革命!
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇三
作為年輕的一代，應(yīng)該“知古鑒今”，學(xué)習(xí)歷史，給自己敲個(gè)警鐘。同時(shí)，我們還應(yīng)該“以史為鏡”，端正自己的思想，學(xué)習(xí)前人的智慧哲理，為自己的人生之路做足準(zhǔn)備，尋找一個(gè)合適的前進(jìn)方向。我們大學(xué)生，是祖國(guó)精心栽培的花朵，即將要走上社會(huì)，在不久的將來(lái)，是我們吐露芬芳綻放花朵的時(shí)刻，是我們回報(bào)祖國(guó)母親的時(shí)刻，所以，從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該有一種責(zé)任意識(shí)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?。雖然，我不能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，但我熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，我愿成為一個(gè)有血有肉的人，銘記中國(guó)曲折的歷史，向祖國(guó)母親奉獻(xiàn)出我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響，其成功打敗了滿清政府及中國(guó)實(shí)行兩千余年的皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，使民主共和的觀念從此深入人心，使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的理想拋灑熱血。
“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上?！痹谟^看完慶祝大會(huì)后，更加直觀形象地了解歷史，感觸頗深，紛紛表示，深刻地體會(huì)到革命先烈們用鮮血換來(lái)的幸福生活是多么的來(lái)之不易，對(duì)孫中山先生等革命先驅(qū)為振興中華而矢志不渝的精神所震撼，在今后的學(xué)習(xí)生活中，將繼續(xù)弘揚(yáng)孫中山先生等革命先烈的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇四
在革命先驅(qū)孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，大批熱血青年，他們個(gè)個(gè)才華橫溢，但他們離開了富裕的家庭，離開了自己的親人，拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，經(jīng)過(guò)了一次又一次的失敗和努力。終于，辛亥革命在1911年10月10日發(fā)動(dòng)了，打敗了清朝，迎來(lái)了中國(guó)的新紀(jì)元，從此翻開歷史新的一頁(yè)。
看完了《辛亥革命》，再看看我們?nèi)缃竦闹袊?guó)：科技突飛猛進(jìn)，近期，"天宮"一號(hào)在太空遨游，以及"蛟龍"入海7000米，標(biāo)志我們祖國(guó)走進(jìn)了世界的前沿，人們的生活也越來(lái)越好，每個(gè)人都有學(xué)上。當(dāng)然，在享受的同時(shí)不要忘記那些流過(guò)血，做過(guò)犧牲的勇敢革命者，是他們用自己寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來(lái)了今天的幸福和歡笑。可是我們有些學(xué)生生在福中不知福，不好好學(xué)習(xí)，把大量的時(shí)間和金錢都用于上網(wǎng)和享受上了。
我看了《辛亥革命》后有所感悟：要從小立志，好好學(xué)習(xí)，做個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)祖國(guó)有用的人。
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這次團(tuán)課的內(nèi)容是觀看電影《辛亥革命》，通過(guò)觀看電影，領(lǐng)悟到辛亥革命作為我國(guó)民主革命進(jìn)程起點(diǎn)的重要意義。
辛亥革命不僅開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，徹底推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，而且在思想領(lǐng)域引起深刻變化，贏得民主精神的空前高漲和思想的極大解放。然而由于歷史的局限，它沒(méi)能從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒(méi)能使中國(guó)人民擺脫悲慘的歷史命運(yùn)，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)中山先生“振興中華”的偉大理想，中華民族依然在復(fù)辟鬧劇和軍閥混戰(zhàn)中徘徊，中國(guó)人民依然在苦難的深淵中掙扎。但辛亥革命畢竟打開了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的閘門，使20世紀(jì)的中國(guó)第一次發(fā)生了偉大轉(zhuǎn)變。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。
列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮?！?BR> 辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在的各種問(wèn)題，既然不能采取革命行動(dòng)，是不是就無(wú)能為力了呢?我想也不是。辛亥革命和此后五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的科學(xué)與民主的精神，仍然是解決各種社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵。但是，科學(xué)與民主，都不是一天就能夠做得到的。需要經(jīng)過(guò)我們幾代青年人不懈的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。
中國(guó)改革發(fā)展的重任，無(wú)疑落在青年人的肩上。正如梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》所言：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！彼裕鳛樽鎳?guó)未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儾荒懿凰歼M(jìn)取，不能怨天尤人。應(yīng)該有歷史責(zé)任感，要好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要積極投身社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐。
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電影《辛亥革命》介紹了清末政府的腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到了窮途末路了，加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)，文化侵略，中華民族受到這種侵略，不僅人民無(wú)以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道國(guó)家面臨存亡關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無(wú)法拯救中國(guó)，于是就集合許多同志進(jìn)行革命工作，那時(shí)他年紀(jì)只有20歲，當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂作為宣傳革命根據(jù)地，并利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)向外一步步發(fā)展，吸收同志，到了一_四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，孫中山先生組織興中會(huì)革命組織才成立，從那時(shí)起轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次次展開來(lái)。
中國(guó)人民為國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，用了整整以個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，進(jìn)行前仆后繼英勇不屈的斗爭(zhēng)，在革命斗爭(zhēng)中一個(gè)階段接著一個(gè)階段又充滿著勝利和失敗，前進(jìn)和短暫的后退，。我們重視革命是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是辛亥革命掃除了千年來(lái)的封建制度消滅了皇帝制度，打破了世代相襲的制度，此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，雖沒(méi)有成功卻足以說(shuō)明民主共和觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫，歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話都可以看出這種高潮。
清晰地記得那一幕，黃興率領(lǐng)“先鋒“160余人，毅然地向兩廣總督署發(fā)起猛烈地進(jìn)攻，成敗得結(jié)局早在意料之中，但為了”廢除專制，創(chuàng)造共和“，所以事雖不成，還要去做，意料之外的是志士們就義時(shí)的從容與慷慨，這些大部分是青年學(xué)生，但他們表現(xiàn)出來(lái)的勇敢，堅(jiān)韌和那紛飛的血肉足以驚天地，泣鬼神，他們殺死管帶金振邦，放火燒督署，攻襲水師行臺(tái)等處，與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，終因孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持以晝夜而失敗，黃興、朱執(zhí)信等負(fù)傷后化妝逃跑，喻培倫，方聲洞，林覺(jué)民等壯烈犧牲。，看到這里你回游怎么樣的感想?我們這些生活在安樂(lè)世界的人們?cè)趺茨芡涍@段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢(mèng)境童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
這是一場(chǎng)空前絕后的革命沒(méi)在中國(guó)歷史舞臺(tái)上了濃墨重彩的一筆，今天我們?nèi)セ仡櫵?，銘記他，并將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止境的全心全意為人民服務(wù)中去，時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變滄海桑田，但是無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中，可以這樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑒，辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術(shù)形象，為今天的觀眾提供歷史營(yíng)養(yǎng)，辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無(wú)畏精神，這種精神具有爆發(fā)力，原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。
現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的，中國(guó)已成為了綜合國(guó)力強(qiáng)盛的大國(guó)，我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力，創(chuàng)新思想，世界將在最好的國(guó)家?guī)椭芦@得新生。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，即使前方道路崎嶇，我們也要勇敢直前，因?yàn)椋瑲v史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇七
忘了第一次聽(tīng)到“革命”這個(gè)詞是什么時(shí)候，可能是上初一或初二上歷史的時(shí)候吧。我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)革命，而那時(shí)候是第一次比較系統(tǒng)、比較詳細(xì)的學(xué)習(xí)歷史，之前只是在小學(xué)的課本上學(xué)過(guò)一些寫革命烈士的文章而已，所以對(duì)革命的認(rèn)識(shí)只局限在它與戰(zhàn)場(chǎng)、士兵，流血、犧牲密不可分。我們學(xué)的大都是中國(guó)近代史，在我看來(lái)那就是中國(guó)的屈辱史和革命史的結(jié)合。從1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1842年，英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂中英《南京條約》，中國(guó)拉開了從此淪為半殖民地半封建社會(huì)的序幕。從1900年的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)到1901年，《辛丑條約》的簽訂，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成。期間不斷有人流血，不斷有喪權(quán)辱國(guó)條約的簽訂，但也有愛(ài)國(guó)人士的覺(jué)醒，還有救亡圖存的運(yùn)動(dòng)，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(單純引進(jìn)技術(shù)而不變革封建制度)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)(一次沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng))。這些運(yùn)動(dòng)不具備足夠的能力當(dāng)然也未能成功“救活”中國(guó)。
除了運(yùn)動(dòng)還有后來(lái)的起義，如第一次廣州起義、自立軍起義、惠州起義等，這些起義也由于種種原因以失敗告終。還有1900年-1907年：萍瀏醴起義黃岡起義、七女湖起義、安慶起義、欽州起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、欽廉上思起義、河口起義、馬炮營(yíng)起義、庚戌新軍起義。再有就到了第二次廣州起義(黃花崗起義)。電影《辛亥革命》第一個(gè)主要鏡頭給的是因安慶起義失敗而被捕將要被殺害的秋瑾，秋瑾說(shuō)“我此番赴死是為革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命留過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始，縱使人并不盡知革命為何，竟使我狠心拋家棄子。我此番赴死正為回答革命為何是，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界?？v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物?！薄拔掖朔八朗菫楦锩?，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底喜極而泣?！鼻镨八狼罢f(shuō)哪些話的語(yǔ)氣那么平靜，好像在敘述一些稀松平常的事又好像一個(gè)智者在向人們靜靜地闡述她的哲理，雖然沒(méi)有屈原的那種“眾人皆醉而我獨(dú)醒，舉世混濁而我獨(dú)清”的氣勢(shì)?？晌覅s被感動(dòng)了，并且隱約的覺(jué)得我應(yīng)該有自己的信仰(雖然到寫這篇文章時(shí)我還沒(méi)有思考清楚我應(yīng)該有什么樣的信仰)。贊美她“生的光榮，死的偉大”總覺(jué)得太淺顯，而我不是英雄不能“以血祭英雄”，我只能在自己的心中向革命先烈致以最真的敬意。
電影中革命烈士的鮮血染紅了辛亥革命四個(gè)大字，我想這是在告訴觀眾辛亥革命是在許多許多英雄們的流血犧牲下才取的成功的吧。今年是辛亥革命成功的_周年，_前革命先輩們正在問(wèn)他們理想中的中夠而奮斗著，在戰(zhàn)爭(zhēng)中苦苦抗?fàn)幹?，在冒死前進(jìn)著。_年后的中國(guó)人們過(guò)著相對(duì)穩(wěn)定的生活。電影是濃縮的，其中的大多數(shù)英雄們的出現(xiàn)與他們的死亡只隔了短短幾分鐘，正因?yàn)檫@樣我好像更體會(huì)到了生命的易逝。尤其是廣州起義前在海邊鮮活的生命，后來(lái)同樣是海邊可他們已經(jīng)成了被溺死的被泥漿包裹的冰冷的尸體時(shí)，那種震撼，那種感慨不是能用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。他們大多是像我們這樣年輕的生命，他們?cè)谄鹨郧岸家呀?jīng)抱著不怕流血不怕?tīng)奚臎Q心。他們有的家境富裕，他們有的新婚燕爾。林覺(jué)民，同盟會(huì)會(huì)員，孫中山在提到他時(shí)說(shuō)“這個(gè)孩子要當(dāng)父親了”。他的《與妻書》是言之真意之切的絕命書，亦是感人肺腑的情書，所以他去了，他說(shuō)“大清索我的命，我誅大清的心”??最后有七十二名參加廣州起義的烈士遺體被葬在黃花崗，史稱黃花崗七十二烈士。而領(lǐng)導(dǎo)革命失敗的黃興雖深受打擊，但仍鼓起勇氣保住性命等待機(jī)會(huì)的來(lái)臨。
永遠(yuǎn)不會(huì)是一個(gè)真正優(yōu)秀的人。武昌起義成功的消息傳到美國(guó)時(shí)，愛(ài)國(guó)志士振奮了。當(dāng)人們都希望孫中山回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)革命時(shí)，孫中山的選擇是去歐洲，讓黃克強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)武昌的革命斗爭(zhēng)。將領(lǐng)們都知道兵馬未動(dòng)糧草先行的道理，用將領(lǐng)來(lái)形容孫中山不太貼切就用領(lǐng)袖吧，他是領(lǐng)袖，他要去歐洲阻止四國(guó)銀行借錢給中國(guó)，借錢給愚昧中國(guó)人買子彈去射進(jìn)中國(guó)革命人的胸膛。他是真的領(lǐng)袖!經(jīng)過(guò)努力，他成功的讓四國(guó)銀行暫緩借款給清政府一事。
在孫中山去歐洲的是時(shí)候，黃克強(qiáng)也離開香港去武昌領(lǐng)導(dǎo)夏陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)。雖遭清政府派來(lái)的袁世凱軍隊(duì)的打擊，遭受過(guò)部分地方失守的失敗，但仍堅(jiān)持不懈的抗?fàn)幹Ｎ洳Ｐl(wèi)戰(zhàn)歷時(shí)四十余天，牽制了清軍主力，捍衛(wèi)了新生的革命政權(quán)。期間，有各地同盟會(huì)的積極響應(yīng)和領(lǐng)導(dǎo)，湖南、陜西、江西、山西、云南、浙江、貴州、江蘇、安徽、廣西、福建、廣東、四川先后獨(dú)立，革命風(fēng)潮席卷全國(guó)。然后孫中山回來(lái)了，記者采訪他時(shí)問(wèn)他革命的目的究竟是什么，他說(shuō)是推翻帝制，救治民族。記者又請(qǐng)他說(shuō)說(shuō)對(duì)南北和談的主張，他說(shuō)革命之目的不達(dá)，無(wú)和議之可言。1912年1月1日，孫文在南京正式宣布中華民國(guó)成立，并宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)，1月22日，孫文發(fā)表聲明，只要袁世凱贊成清帝退位，自即行辭職，讓位于袁世凱。歷史是過(guò)去，當(dāng)時(shí)的孫文不知道事情到底會(huì)變成什么模樣，但我們知道，歷史的結(jié)果是袁世凱的復(fù)辟。
電影是在孫文辭去大總統(tǒng)一職，袁世凱就任時(shí)停止的，但歷史不會(huì)定格在推翻帝制的那一刻，不過(guò)對(duì)于辛亥革命來(lái)說(shuō)那真的是結(jié)束。先不管后來(lái)的結(jié)果吧，辛亥革命的意義是非常重大的。它是偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它是一次意義深遠(yuǎn)的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺(jué)醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。但后來(lái)人也總結(jié)這次革命的不足之處比如沒(méi)有聯(lián)系群眾。這是由領(lǐng)導(dǎo)人自身的局限性造成的。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇八
辛亥革命_了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。兩千多年前的秦朝在中國(guó)歷確立了封建統(tǒng)治，從此中國(guó)開始了在封建統(tǒng)治下的漫長(zhǎng)歲月。辛亥革命把歷來(lái)被奉若神明的封建統(tǒng)治政體一舉廢除，終結(jié)了中國(guó)歷以一個(gè)封建王朝代替另一個(gè)封建王朝的歷史循環(huán)。這是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)巨大進(jìn)步。此后，中國(guó)政治文明的方向徹底扭轉(zhuǎn)了，封建傳統(tǒng)延續(xù)兩千年的歷史也壽終正寢，中國(guó)由此進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)期。辛亥革命成為中國(guó)歷史產(chǎn)生飛躍進(jìn)步的重要標(biāo)志。
辛亥革命使中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，促使中國(guó)民主政治制度迅速發(fā)展。盡管辛亥革命創(chuàng)造的民國(guó)是有其名而無(wú)其實(shí)的空架子，但它已經(jīng)構(gòu)筑了一套資產(chǎn)階級(jí)民主政治運(yùn)行的基本框架，并在多方面進(jìn)行了實(shí)踐，為中國(guó)打下了民主政治的基礎(chǔ)，中國(guó)人民由此增大了對(duì)民主政治的確信。從孫中山的三民主義理論到《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確定的三權(quán)分立政體，再到南京臨時(shí)政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活等方面頒布的一系列法令，都已經(jīng)形成了一套相對(duì)完整的民主政治理念、原則和制度。辛亥革命的果實(shí)雖被竊取，但畢竟國(guó)號(hào)未曾改變，此后的當(dāng)權(quán)者在控制中央政府后，為證明自己的合法地位，都要弄一個(gè)憲法或憲法性的文件來(lái)，在形式上保留“三權(quán)分立”的政權(quán)機(jī)構(gòu)以及其他民主形式，這就使進(jìn)步政治力量在一定程度上可以通過(guò)民主形式來(lái)發(fā)展民主政治。
辛亥革命也開啟了一個(gè)崇尚與追求民主、自由的時(shí)代。新生的共和國(guó)首次將人民久已渴望的民主、平等、自由愿望賦予法律效力。盡管“民國(guó)”看起來(lái)只是一塊招牌，但有這塊招牌同沒(méi)有這塊招牌是很不一樣的?！杜R時(shí)約法》中除規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”、“中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”外，還規(guī)定人民享有廣泛的權(quán)利，如人民之身體非依法律，不得逮捕、拘禁、審問(wèn)、處罰，人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由，人民有言論、著作、刊行及集會(huì)結(jié)社之自由及書信秘密之自由，人民有應(yīng)任官考試之權(quán)和有選舉及被選舉之權(quán)等。對(duì)人民享有的廣泛權(quán)力在法律里規(guī)定并加以保護(hù)，是以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。盡管這些權(quán)利在現(xiàn)實(shí)政治生活中沒(méi)有立即實(shí)現(xiàn)，但至少在法律上、觀念上得到了認(rèn)可，對(duì)后來(lái)的政治產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。
辛亥革命是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命不僅是趕跑了皇帝，_了帝制，也極大地推動(dòng)了民主共和觀念在中國(guó)的傳播，使民主共和的價(jià)值觀逐步為人們所認(rèn)可。過(guò)去那些可以任意生殺予奪的“愚民”、“草民”終于被宣布為國(guó)家的主人。從此，廣大民眾不再接受任何人以任何方式恢復(fù)封建制度，“民主主義成了正統(tǒng)……取得了神圣不可侵犯的地位”。民主政治已為國(guó)人所公認(rèn)，復(fù)辟帝制諸幻想，都將遭到人們的唾棄，一切把中國(guó)拉上復(fù)古路上去的反動(dòng)陰謀都不能不在民主主義的巨輪下碾得粉碎，“因?yàn)樵谌珖?guó)民眾中間，燃燒著對(duì)于封建制度的憎恨和對(duì)于民主政治的渴望”，“辛亥革命后的中國(guó)能夠維持民國(guó)的形式顛撲不破，這件事雖然不足以證明中國(guó)民主政治的真正勝利，卻足以證明中國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的偉大感召”，辛亥革命“創(chuàng)造了群眾的民主革命方式。在革命黨的號(hào)召之下，中國(guó)人民用實(shí)際的行動(dòng)證明了靠著政治的覺(jué)悟和堅(jiān)決的奮斗……是可以創(chuàng)造自己需要的民主政權(quán)”。辛亥革命導(dǎo)致的思想解放運(yùn)動(dòng)，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說(shuō)的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命以后，中國(guó)的有識(shí)之士利用約法中規(guī)定的集會(huì)、結(jié)社、言論出版自由，組織了許多政黨和團(tuán)體，創(chuàng)辦了很多報(bào)刊和雜志，大量介紹西方國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化，為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生打下了思想基礎(chǔ)。
辛亥革命為中國(guó)資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代工業(yè)的熱情。南京臨時(shí)政府成立后，先后頒布一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策、法令，使當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的新氣象。在北洋軍閥時(shí)期，民族資本主義得到了較大發(fā)展，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，民族工業(yè)更是迎來(lái)了短暫的春天。隨著民族工商業(yè)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治地位也有了提高。
然而，這場(chǎng)革命沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和政治民主，沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。民主思想并沒(méi)有完全深入人心，相反，還出現(xiàn)了袁世凱、張勛復(fù)辟帝制的鬧劇。
110年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó)正在崛起。在紀(jì)念辛亥革命110周年的時(shí)候，我們要發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)和偉大精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮進(jìn)步、和諧統(tǒng)一和偉大復(fù)興而不懈努力。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇九
辛亥革命是在1911年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。它結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。
在我們的初中、高中的歷史書中，我們都學(xué)過(guò)這些基本的知識(shí)，但我們沒(méi)有關(guān)注過(guò)其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。而我認(rèn)為其最重要的是辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。在我們幸福生活的今天，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史，反省自身。
眾所周知，革命并非易事。
她說(shuō)：“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧?kù)o溫和為何物。”
她的眼里沒(méi)有猶豫，堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周，有位母親在給她的孩子喂奶，她的眼中頓生暖意。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的照片對(duì)她說(shuō)：這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說(shuō)：我的死是為了所有的孩子!
她說(shuō)：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！?BR> 回想當(dāng)今社會(huì)，有多少人真正關(guān)心天下的孩子，有多少人真正關(guān)注過(guò)孩子們的成長(zhǎng)。“科教興國(guó)”，教育是國(guó)家強(qiáng)盛的關(guān)鍵。作為我們學(xué)習(xí)教育學(xué)專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)該關(guān)注教育。學(xué)好自己的專業(yè)的知識(shí)，多閱讀相關(guān)書籍，拓展自己的知識(shí)面。學(xué)以致用，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)，關(guān)注孩子們的教育。
然而，這只是電影的開始。《辛亥革命》這部電影，以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓，但此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。
每一次的戰(zhàn)斗都有犧牲，每一次的戰(zhàn)斗都會(huì)給活著的人以傷痛和對(duì)生命、生活的反思。特別是電影中的青年林覺(jué)民，他的那封“與妻書”，他的那句“我們一同舉事，一同赴死。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。在戰(zhàn)斗的前一刻，他還在海邊奔跑、追逐打鬧、嬉笑;在戰(zhàn)斗后他不顧一切奮戰(zhàn)，卻不幸被俘，被拋入海中。前后的場(chǎng)面形成了鮮明的對(duì)比，那一刻給了我震撼，使我感動(dòng)。中國(guó)的人民應(yīng)該有著一顆為國(guó)奮斗的心，中國(guó)的年輕人也應(yīng)如此，他們有著年輕的面容，年輕的體力，更有著年輕的思想!我們，不應(yīng)畏懼。
革命并非一朝一夕便可完成，革命并非個(gè)人能夠完成。革命的路途遙遠(yuǎn)，但途中總有那么幾個(gè)能夠感動(dòng)、能夠領(lǐng)導(dǎo)人們的人。
國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說(shuō)：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。
家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!一切的努力都是為了今天有個(gè)幸福的家。落葉歸根，不論身在何方，家總是你最溫暖的港灣。國(guó)家，是我們行在任何地方的最終避風(fēng)港。因此在面對(duì)釣魚島等關(guān)于國(guó)家主權(quán)的問(wèn)題上，它們是中國(guó)不可分割的一部分，我們將始終維護(hù)它們。
“雅安不哭，四川加油!”不論是2014年的汶川地震，還是現(xiàn)在的雅安地震，當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)危難之時(shí)，它的子民總會(huì)挺身而出。捐款、捐物……一切可以給予幫助的方式我們都會(huì)嘗試。不光光是它本土的子民，身處異地的華僑同胞也總會(huì)在第一時(shí)間幫助它的祖國(guó)母親。
一部好的電影，總能夠在它的細(xì)節(jié)之處給人啟示，讓人感動(dòng)。《辛亥革命》正是如此。雖然主題在于討論“革命為何”，但是我認(rèn)為其更多的是在探索革命的路途之中，使我們有所信仰、不懈前進(jìn)!
在電影的最后，孫中山先生說(shuō)“今天你們問(wèn)我，革命所謂何事，一百年后人們也許還會(huì)問(wèn)，在紹興被殺害的同盟會(huì)員秋瑾的回答是‘革命是為了給天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界’，黃花崗的烈士林覺(jué)民在給妻子的信中說(shuō)‘革命是替天下人謀求永久的幸?！乙詾椋焊锩?，是讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入，人們懂得了，敢有帝制自為者，天下共擊之;革命，是讓我們將有中國(guó)人自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福，革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來(lái)的民族，不再受略強(qiáng)的侵略和掠奪;，不再做任何人的奴隸;革命就是在任何地方、在任何一個(gè)時(shí)候、在任何人的心里，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都不再懼怕列強(qiáng)，都不再有封建皇權(quán)，使全國(guó)之人都無(wú)一貧者，使中華民族屹立世界之東方，這就是革命的意義。”
是的，即便是在當(dāng)今社會(huì)，這樣的革命主題并非改變。這并不意味著我們需要革命，而是意味著我們?nèi)圆荒軌蚍潘删?，仍需不斷探索、改革，使中華民族屹立世界之東方，使人民生活更加幸福安康。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十
我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說(shuō)：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯。”若從春秋時(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩(shī)的手，去駕馭兇悍的大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語(yǔ)有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說(shuō)共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來(lái)埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺(jué)得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō)：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神?！敝袊?guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來(lái)了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來(lái)了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于革命。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十一
辛亥革命，一場(chǎng)偉大的起義。它，昭示著封建統(tǒng)治的崩倒;昭示著冉冉東升的人民希望之光;生在新中國(guó)的我們，應(yīng)當(dāng)秉承著革命先驅(qū)不朽的精神，帶領(lǐng)中國(guó)再次走上繁榮昌盛的道路。
“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”。這便是辛亥革命所體現(xiàn)的勇武精神;敢為天下人之先的創(chuàng)新精神;拋頭顱、灑熱血只為光明重現(xiàn)的大無(wú)畏革命精神;面對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的瓜分、凌辱，革命先驅(qū)展現(xiàn)出了中國(guó)人應(yīng)有的氣節(jié)，頂著黑暗，尋求光明，帶著迷茫的人們探求自由、民主的道路，推翻腐敗的清王朝。何其英勇、何其睿智、何其無(wú)畏。勇絕、智絕、壯絕哉!
“楚雖三戶，亡秦必楚”。秦朝的滅亡，就是清王朝發(fā)展的必然。辛亥革命是迷途中的路村，亦是打破黑暗的光束;革命志士紛紛循著路標(biāo)，走在革命道路的前沿;迷茫的熱血青年正在革命的路口徘徊，那絲光束，點(diǎn)燃了他們內(nèi)心的希望。辛亥革命將封建帝國(guó)推向覆滅的邊緣，人民拍手稱快，各地紛紛高興義旗。中華人民即將從被欺壓的恥辱中走出來(lái)。此舉可謂一呼百應(yīng)，首義先驅(qū)奮臂一呼，帶領(lǐng)熱血的民眾紛紛投身到推翻清王朝專制統(tǒng)治的辛亥革命中。風(fēng)雨如晦的舊中國(guó)，被此義舉所驚醒，漸入民主時(shí)代。
程正瀛的第一槍，帶動(dòng)了辛亥革命;辛亥革命帶動(dòng)了各地的響應(yīng);此為歷史發(fā)展之必然。歲月如歌、滄桑巨變，武昌城頭的槍聲漸漸遠(yuǎn)去，起義硝煙稍稍散去。歷史的年輪，一圈圈泛起。
“大江東去、浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。無(wú)數(shù)首義列士，以他們的鮮血熔鑄成不朽的精神，他們的精神永在。
我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)銘記這場(chǎng)偉大的起義，那些大勇的烈士和那些鮮為人知的革命者，我們更應(yīng)該帶領(lǐng)新中國(guó)走向未來(lái)的光明新紀(jì)元。
110年前，中國(guó)湖北發(fā)生一件驚天動(dòng)地的大事——辛亥革命，它推翻了兩千多年的封建帝制，推翻了腐敗無(wú)能清政府。今天，我懷著崇敬的心情來(lái)重溫那激動(dòng)人心的一刻。
寂靜充滿了整個(gè)電影院，電影開始了。序幕講述了中國(guó)在清政府的黑暗、腐敗統(tǒng)治下，受到外國(guó)的欺凌，人民生活困苦，民不聊生，革命者鑒湖女俠——秋瑾，她為了天下的孩子，為了中國(guó)人民早日覺(jué)醒，不惜讓自己的孩子失去母親，毫不猶豫地獻(xiàn)出了自己的生命。當(dāng)她拖著腳鐐，一步一步走向斷頭臺(tái)時(shí)，我的眼淚不禁沖出眼眶。
在革命先驅(qū)孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，大批熱血青年，他們個(gè)個(gè)才華橫溢，但他們離開了富裕的家庭，離開了自己的親人，拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，經(jīng)過(guò)了一次又一次的失敗和努力。終于，辛亥革命在1911年10月10日發(fā)動(dòng)了，推翻了清朝，迎來(lái)了中國(guó)的新紀(jì)元，從此翻開歷史新的一頁(yè)。
看完了《辛亥革命》，再看看我們?nèi)缃竦闹袊?guó)：科技突飛猛進(jìn)，近期，“天宮”一號(hào)在太空遨游，以及“蛟龍”入海7000米，標(biāo)志我們祖國(guó)走進(jìn)了世界的前沿，人們的生活也越來(lái)越好，每個(gè)人都有學(xué)上。當(dāng)然，在享受的同時(shí)不要忘記那些流過(guò)血，做過(guò)犧牲的勇敢革命者，是他們用自己寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來(lái)了今天的幸福和歡笑?？墒俏覀冇行W(xué)生生在福中不知福，不好好學(xué)習(xí)，把大量的時(shí)間和金錢都用于上網(wǎng)和享受上了。
我看了《辛亥革命》后有所感悟：要從小立志，好好學(xué)習(xí)，做個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)祖國(guó)有用的人。
起來(lái)，不愿做……”雄偉的國(guó)歌聲在天安門廣場(chǎng)響起，全國(guó)人民都瞻仰著這一天，祖國(guó)的七十華誕。如今的中國(guó)，重新以一個(gè)世界大國(guó)的身份屹立在亞歐大陸的東方。
這不禁又讓人想起了20世紀(jì)初的那個(gè)積貧積弱，被歐洲列強(qiáng)瓜分的舊中國(guó)。眾所周知，是孫中山先生組織的辛亥革命改變了這一切，創(chuàng)造了民主的開端，終結(jié)了統(tǒng)治了中國(guó)達(dá)四千年久的封建制度。記得一位美國(guó)的著名歷史學(xué)者斯塔夫里阿諾斯曾經(jīng)將三個(gè)事件稱之為“影響中國(guó)的三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，分別是公元前211年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)、公元1911年辛亥革命、公元新中國(guó)共和國(guó)成立，可見(jiàn)辛亥革命的重要性。
而武昌起義又是辛亥革命的第一槍，正是武昌起義的成功引起了全國(guó)各地的響應(yīng)，為辛亥革命的成功做了堅(jiān)硬的奠基石。
我們來(lái)到了第一展廳，一進(jìn)門就看見(jiàn)了一塊大約有一米高的石頭，是20世紀(jì)初武漢的原件，上面刻著五個(gè)字“大法國(guó)租界”。大家一看到這五個(gè)字，頓時(shí)怒火橫飛，這五個(gè)字上似乎都隱隱約約地透現(xiàn)出了西方侵略者傲慢、肆無(wú)忌憚的猙獰面孔。
武昌起義的成功離不開五個(gè)月前四川的保路運(yùn)動(dòng)。由于清政府的腐敗，政府將四川鐵路收為國(guó)有，接著又馬上出賣給了外國(guó)。于是四川人民紛紛奮起反抗，清政府不得不將武漢軍隊(duì)調(diào)去鎮(zhèn)壓暴動(dòng)。此時(shí)武漢十分空虛。
1911年10月9日晚，由于革命派的炸彈在俄國(guó)租界不巧爆炸，暴露了革命派的意圖，導(dǎo)致起義提前舉行。10月10日晚，吳兆麟趁著夜色，率領(lǐng)新軍工程第八營(yíng)，從“起義門”進(jìn)攻武器庫(kù)。順利拿到武器后，他們馬不停蹄，朝湖廣總督府趕去，并與城外的武裝力量匯合。起義軍很快就攻破了湖廣總督府，而可憐的湖廣總督只好從水路倉(cāng)皇而逃。我們大家都看呆了：如此干脆利落，就好像是彩排了幾十遍的表演，不愧是說(shuō)干就干的革命成員!
可是，清政府馬上得到了這個(gè)消息，派馮國(guó)璋率兵南下。
我的心一下子都提到了嗓子眼：“革命能不能成功呢?武漢會(huì)不會(huì)脫離清政府的統(tǒng)治呢?一定要快呀!抵擋住清政府的臨死反攻!”就在這千鈞一發(fā)的情況，大將黃興從香港輾轉(zhuǎn)來(lái)到前線，指揮戰(zhàn)斗。從當(dāng)時(shí)的彩圖，我們可以看出，武漢人民十分擁戴這位大將以及大將率領(lǐng)的起義軍，清政府真的到了山窮水復(fù)的情況了。最終，起義軍以丟失漢口、漢陽(yáng)的代價(jià)守住了武昌。這不僅為其他地區(qū)的革命派提供了足夠的信心，還提供了寶貴的時(shí)間，辛亥革命席卷全國(guó)，最終，清政府滅亡。
武昌革命不僅讓我重新走進(jìn)、回顧了那一段艱苦而又燦爛的時(shí)光，讓我見(jiàn)識(shí)了革命先烈是如何為了國(guó)家赴湯蹈火，也讓我明白了今天的幸福生活來(lái)之不易。我暗下決心，今后一定要好好學(xué)習(xí)，像革命先烈一樣為國(guó)家做出自己的奉獻(xiàn)!
就在這一年，清王朝滅亡，延續(xù)了兩千多年的君主專制制度被推翻，一種新型的民主共和制度建立起來(lái)了，盡管這一制度對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是脆弱的，粗糙的，但中國(guó)的歷史從此翻開了新的一頁(yè)，其歷史意義在于：改變了中國(guó)的社會(huì)制度，推翻了中國(guó)社會(huì)最后一個(gè)封建王朝，建立了中華民國(guó);樹立了走向共和的理念，在中國(guó)形成了“敢有帝制者，天下共擊之”的民主主義觀念;促進(jìn)了人們的思想解放，中國(guó)開始有了言論自由，出現(xiàn)了新聞報(bào)刊，也給馬克思主義的傳播準(zhǔn)備了條件;打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，加速了仰列強(qiáng)馬首是瞻腐朽政權(quán)的垮臺(tái)，同時(shí)激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒;創(chuàng)造了民族資本主義發(fā)展的有利條件，民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。
但是，辛亥革命以同舊的反動(dòng)勢(shì)力的妥協(xié)而告終，革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力沒(méi)有受到削弱，封建勢(shì)力依然在中國(guó)每一角落盤根錯(cuò)節(jié)。中國(guó)人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵。從這個(gè)意義上說(shuō)，辛亥革命又是失敗的。其主要癥結(jié)就是沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng);沒(méi)有形成一個(gè)能夠勝利領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨;領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的這些民族資產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上，沒(méi)有勇氣革命到底。
今天，我們紀(jì)念辛亥革命110周年，關(guān)鍵是要清醒認(rèn)識(shí)辛亥革命給我們的啟示，時(shí)刻牢記：讓“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的敢為人先的創(chuàng)新精神永世傳承。今天我們紀(jì)念辛亥革命，是因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍?。還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝苏滟F的精神財(cái)富首義精神。傳承首義精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神。
我們要高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)是中華傳統(tǒng)文化的精華。以孫中山為首的革命派，表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)和挽救民族危亡為己任的使命感，不僅成為辛亥革命的動(dòng)力與目標(biāo)，而且造就了中國(guó)近代愛(ài)國(guó)主義精神的核心。
我們應(yīng)不斷推進(jìn)民主政治建設(shè)，弘揚(yáng)不休的辛亥革命精神。今天，人民民主是社會(huì)主義的生命，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監(jiān)督職能，充分發(fā)揮民主黨派的組織優(yōu)勢(shì)和成員聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)提案、社情民意等形式，擴(kuò)大成員的政治參與，積極反映人民群眾意愿，不斷推進(jìn)我國(guó)的民主政治建設(shè)。
在這個(gè)特殊的日子里，我們一起緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)的卓越功勛，我們中華民族泱泱大國(guó)，各界人才層出不窮，我們先輩不畏強(qiáng)權(quán)的革命精神、反對(duì)專制的民主精神、舍生忘我的犧牲精神、愈挫愈勇的奮斗精神、胸懷大局的協(xié)作精神，激勵(lì)著中國(guó)一代又一代仁人志士帶領(lǐng)人民不畏艱險(xiǎn)、奮勇向前。
我們是渺小的，但是我們的先輩是偉大的，他們是中華民族的巨人，我們應(yīng)該站在巨人的肩膀上看中國(guó)，看世界，看未來(lái)。就像習(xí)近平總書記說(shuō)的”我們就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們?yōu)檎衽d中華而矢志不渝的崇高精神“。
習(xí)近平總書記說(shuō)：”110年前，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動(dòng)了震驚世界的辛亥革命，推翻了清朝政府，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度，近代以來(lái)中國(guó)發(fā)生的深刻社會(huì)變革由此拉開了序幕。這是中國(guó)人民和中國(guó)先進(jìn)分子為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛探索?！?BR> 辛亥革命為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立這一大事變奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)，辛亥革命以革命的方式解決了中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中的政治文明選擇問(wèn)題，傳統(tǒng)政治文明中的制度體系因此全面崩潰，辛亥革命標(biāo)志著中國(guó)的政治文明開始從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代。辛亥革命離五四運(yùn)動(dòng)只有七年多，而中國(guó)共產(chǎn)黨的成立離五四運(yùn)動(dòng)僅有兩年，中間的發(fā)展脈絡(luò)清晰可見(jiàn)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有辛亥革命，便沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)，便沒(méi)有以后歷史的發(fā)展。這不是過(guò)甚其詞的夸張，而是歷史前進(jìn)必經(jīng)的階梯。
本次大會(huì)讓我們更深入的了解了辛亥革命的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)意義，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，高度評(píng)價(jià)了辛亥革命的歷史功績(jī)和重大意義，回顧總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨繼承孫中山先生革命事業(yè)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程;深刻闡述了辛亥革命110年來(lái)的歷史啟示。
辛亥革命110年來(lái)的歷史啟示我們，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)人民和中華民族必須同舟共濟(jì)，依靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。孫中山先生說(shuō)過(guò)：“要恢復(fù)民族的地位，便先要恢復(fù)民族的精神?！苯詠?lái)，中國(guó)人民和中華民族弘揚(yáng)偉大愛(ài)國(guó)主義精神，心聚在了一起、血流到了一起，共同書寫了抵御外來(lái)侵略、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、建設(shè)人民國(guó)家、推進(jìn)改革開放的革命史詩(shī)。統(tǒng)一戰(zhàn)線始終是中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚人心、匯聚力量的重要法寶。
習(xí)近平總書記鄭重宣示了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”、堅(jiān)決遏制“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心與堅(jiān)定意志。習(xí)近平總書記的重要講話立意高遠(yuǎn)、思想深邃，鼓舞人心、催人奮進(jìn)。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，認(rèn)真貫徹落實(shí)，努力形成海內(nèi)外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動(dòng)局面，匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，繼承和弘揚(yáng)辛亥革命精神，同心同德、攜手并肩，意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)!
我們紀(jì)念辛亥革命，就是要學(xué)習(xí)、繼承辛亥革命先賢為振興中華不懈奮斗的革命精神，就是要學(xué)習(xí)、繼承老—輩民主黨派人士堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終與中國(guó)共產(chǎn)黨在思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行，積極建言獻(xiàn)策，我們要認(rèn)真履行群團(tuán)組織職能，增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性，深入細(xì)致地做好群眾工作，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各自所聯(lián)系群眾的合法權(quán)益，引導(dǎo)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)建功立業(yè)。
10月9日上午10時(shí)，“紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)”在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。會(huì)計(jì)學(xué)院黨總支在教四210教室組織學(xué)生黨員和積極分子集中觀看了大會(huì)直播。
在大會(huì)上，習(xí)近平總書記說(shuō)到“1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時(shí)起，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就成為中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想?！痹谀莻€(gè)風(fēng)雨如晦的年代，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊，探求救國(guó)救民的道路，進(jìn)行可歌可泣的抗?fàn)帯?BR> 辛亥革命后，接受這場(chǎng)革命洗禮的中國(guó)先進(jìn)分子和中國(guó)人民繼續(xù)頑強(qiáng)探求救國(guó)救民道路。在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，這是開天辟地的大事變！
歷史深刻啟示我們，民族復(fù)興、國(guó)家統(tǒng)一是大勢(shì)所趨、大義所在、民心所向。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是全體中華兒女共同心愿，是中華民族根本利益所在。推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來(lái)。習(xí)近平總書記的講話振聾發(fā)聵，在場(chǎng)師生無(wú)不為之動(dòng)容，會(huì)場(chǎng)響起陣陣掌聲。
大會(huì)直播結(jié)束后，學(xué)院黨總支組織委員、學(xué)院團(tuán)委書記馬燁組織與會(huì)黨員面向黨旗進(jìn)行宣誓，重溫入黨誓詞。
宣誓儀式結(jié)束后，會(huì)計(jì)學(xué)院學(xué)生黨員包雅清、王寶鳳、丁望儀，入黨積極分子王文雅、孫馳等進(jìn)行了發(fā)言討論，包雅清說(shuō)：“銘記歷史、緬懷先烈的意義在于珍愛(ài)和平、開創(chuàng)未來(lái)。經(jīng)過(guò)觀看直播，感觸很深，更多的是學(xué)習(xí)到革命的大無(wú)畏犧牲精神，思考作為一名青年大學(xué)生應(yīng)肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任?！?BR> 最后，學(xué)院黨總支組織委員、學(xué)院團(tuán)委書記馬燁對(duì)觀看此次直播大會(huì)進(jìn)行總結(jié)并指出，作為時(shí)代新人，新時(shí)代的大學(xué)生要深切懷念偉大的革命先行者孫中山先生，以及無(wú)數(shù)為了國(guó)家解放、民族復(fù)興不懈奮斗英勇?tīng)奚娜嗜酥臼亢透锩攘?。要明確沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)。老一輩革命先行者的革命事業(yè)和崇高精神永放光輝，廣大青年學(xué)生要傳承這種為了理想和正義甘于奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚木?，?jiān)定馬克思主義理想，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十二
1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當(dāng)中，起義軍們用自己的力量，為中國(guó)的歷史畫卷上抹上了一道意味深長(zhǎng)的一筆，從那一天開始，辛亥革命的爆發(fā)就扭轉(zhuǎn)了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。
現(xiàn)在，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，當(dāng)我們?cè)偃セ仡櫮莻€(gè)空前絕后的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許，你會(huì)為起義軍的行為加以鼓勵(lì)!
辛亥革命，如同一個(gè)十分重要的齒輪，他把整個(gè)中國(guó)的命運(yùn)化危為安。_了一個(gè)已經(jīng)軟弱不堪、早已腐朽的清王朝，使這個(gè)已經(jīng)骯臟不堪的社會(huì)重回新生。在110年前的今天，起義軍們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，信念一致，拋頭顱，灑熱血換回了110年后的這安寧、富強(qiáng)、繁盛的國(guó)家。
我可以很自豪的說(shuō)，辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義，如果沒(méi)有武昌這次英勇起義，就不會(huì)結(jié)束這長(zhǎng)達(dá)2000年的血腥世界，如果沒(méi)有這次的起義，我們?cè)趺磿?huì)有如此天真、無(wú)憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關(guān)注的核爆炸，那么，武漢就是這個(gè)核爆的中心。武漢人民不懼危險(xiǎn)，十分勇敢地開始起義，讓人民敢于去維護(hù)自己的財(cái)富，勇于不向封建思想低頭，用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的人民而感到驕傲。
這次的起義，是孫中山爺爺率領(lǐng)的，我們要牢記“人類要在競(jìng)爭(zhēng)中生存，便要奮斗?！边@次這個(gè)偉大無(wú)比，前無(wú)史歷的舉動(dòng)就告訴了我們“做人的事情是什么呢?就是知道怎樣愛(ài)國(guó)。”辛亥革命保護(hù)了我們的國(guó)家，讓我們的國(guó)家不再那么不堪一擊，他向著一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，就是一心要打倒那腐朽的清王朝，他做這如同原子彈一般，可以轟動(dòng)全國(guó)人民的事情，所以“當(dāng)立心做大事，不立心做大官?！边@次的失敗經(jīng)驗(yàn)與這勝利的果實(shí)都會(huì)記入華夏大地中的畫卷。
如果這次沒(méi)有辛亥革命，沒(méi)有_清王朝的話，那么我們現(xiàn)在就會(huì)被困在封建思想的約束中，就會(huì)如同一只被嚴(yán)密地裹住的小鳥，使我們會(huì)無(wú)法自由自在的飛翔，會(huì)使我們無(wú)法看見(jiàn)蔚藍(lán)的天空，使我們無(wú)法踏上那翠綠的草地，使我們的未來(lái)光芒暗淡，毫無(wú)前進(jìn)之路。如果沒(méi)有這次辛亥革命也許我們的國(guó)家會(huì)被敵國(guó)侵略，那薄如蟬翼的保護(hù)膜也會(huì)被敵人腐蝕，使我們?cè)谧约旱耐恋厣嫌锌嗾f(shuō)不出，受盡外來(lái)者的嘲笑。
那每一個(gè)革命者都在忐忑不平的道路上行走，每當(dāng)遇到挫折，也會(huì)勇敢的站起來(lái)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，為保護(hù)國(guó)家的利益而奮斗。
也許我們這個(gè)年齡是應(yīng)該放開自己的保護(hù)傘，“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”。堅(jiān)強(qiáng)地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命，是讓中國(guó)人銘記在心的革命!
弘揚(yáng)辛亥革命精神，就是要大力弘揚(yáng)敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時(shí)也要弘揚(yáng)“民主、自由、平等、博愛(ài)”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢(shì)力做斗爭(zhēng)，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國(guó)家的幫助下獲得新生。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十三
自強(qiáng)是人世間美好的品德，自強(qiáng)最基本的表現(xiàn)就是面對(duì)。而所要面對(duì)的只有兩個(gè)：一個(gè)是挫折，另一個(gè)便是成功。因此，我要戰(zhàn)勝挫折，正確面對(duì)成功，做一個(gè)真真正正自強(qiáng)的人。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的，人總難免會(huì)碰釘子。這所謂的釘子就是挫折，只有我們勇敢地戰(zhàn)勝困難，才能自強(qiáng)。
在2015年的5月12日，四川發(fā)生了8.0級(jí)大地震。許多小孩在這場(chǎng)巨大的災(zāi)難中失去親人，但是他們沒(méi)有放棄。因?yàn)樗麄兿嘈攀澜缡敲烂畹?，人生是豐富多彩的。只有活著才能感受生活的樂(lè)趣，只有不被挫折_才是一個(gè)自強(qiáng)的人。不僅僅是自然災(zāi)害的破壞。在今年的7月5日，烏魯木齊人民遭受了一次巨大的劫運(yùn)。一些不法分子蠻橫甚至瘋狂地在大街上暴打路過(guò)的人和焚燒車)。一條街被搞得血跡斑斑，人心惶惶，連警察也不放過(guò)。這場(chǎng)人為因素使不少人心中蒙上陰影。如果這些人能夠擺脫心靈的創(chuàng)傷，那么他就是自強(qiáng)的人。如果不能，他只能在這陰影下生存。因?yàn)槟軌驊?zhàn)勝挫折，所以就是自強(qiáng)的。
不只有戰(zhàn)勝挫折才是自強(qiáng)，能夠正確面對(duì)成功也是自強(qiáng)的人。
“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。“當(dāng)我們獲得了成功，但是不能因此而驕傲自滿，瞧不起他人。外國(guó)的拿破侖是個(gè)頂堅(jiān)的軍事家，成則威震歐洲。走向成功令他成為了天之驕子。天之驕子的名聲使他處在明處，成為眾矢之的，打江山對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在太順了，而坐江山并不是很成功，由于自已因打下江山而驕傲或沒(méi)有正確面對(duì)成功，使自己沒(méi)有牢固或穩(wěn)固好自己的努力，終而被囚禁于孤島中。如果當(dāng)年毛主席沒(méi)有正確面對(duì)成功，那么還會(huì)有今天如此繁榮的中國(guó)嗎?如果愛(ài)迪生在晚年時(shí)不自以為是不愿聽(tīng)別人的意見(jiàn)，那么他的發(fā)明就不此現(xiàn)在所有的了;如果那些革命戰(zhàn)士打了一場(chǎng)勝仗而失去斗志而輕敵，那么中國(guó)早已滅亡;如果我因?yàn)榭歼M(jìn)奧賽班而自高自大，那么我就不可能會(huì)考得更好……如果每一個(gè)人都能正確面對(duì)成功，那么所有的人都會(huì)是一個(gè)自強(qiáng)的人。因?yàn)槟軌蛘_對(duì)待成功，所以使我們有進(jìn)一步的勝利。
自強(qiáng)是一個(gè)人戰(zhàn)勝挫折，克服困難，正確面對(duì)成功，對(duì)待勝利的必備品質(zhì)，是我們健康成長(zhǎng)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。自強(qiáng)是我們民族幾千年來(lái)熔鑄的民族精神，正因?yàn)檫@種精神使我們歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難面更強(qiáng)。豪邁地立足于世界民族之林。
所以，人生當(dāng)自強(qiáng)。
就在這一年，清王朝滅亡，延續(xù)了兩千多年的君主專制制度被推翻，一種新型的民主共和制度建立起來(lái)了，盡管這一制度對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是脆弱的，粗糙的，但中國(guó)的歷史從此翻開了新的一頁(yè)，其歷史意義在于：改變了中國(guó)的社會(huì)制度，推翻了中國(guó)社會(huì)最后一個(gè)封建王朝，建立了中華民國(guó);樹立了走向共和的理念，在中國(guó)形成了“敢有帝制者，天下共擊之”的民主主義觀念;促進(jìn)了人們的思想解放，中國(guó)開始有了言論自由，出現(xiàn)了新聞報(bào)刊，也給馬克思主義的傳播準(zhǔn)備了條件;打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，加速了仰列強(qiáng)馬首是瞻腐朽政權(quán)的垮臺(tái)，同時(shí)激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒;創(chuàng)造了民族資本主義發(fā)展的有利條件，民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。
但是，辛亥革命以同舊的反動(dòng)勢(shì)力的妥協(xié)而告終，革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力沒(méi)有受到削弱，封建勢(shì)力依然在中國(guó)每一角落盤根錯(cuò)節(jié)。中國(guó)人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵。從這個(gè)意義上說(shuō)，辛亥革命又是失敗的。其主要癥結(jié)就是沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng);沒(méi)有形成一個(gè)能夠勝利領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨;領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的這些民族資產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上，沒(méi)有勇氣革命到底。
今天，我們紀(jì)念辛亥革命110周年，關(guān)鍵是要清醒認(rèn)識(shí)辛亥革命給我們的啟示，時(shí)刻牢記：讓“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的敢為人先的創(chuàng)新精神永世傳承。今天我們紀(jì)念辛亥革命，是因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍?。還因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝苏滟F的精神財(cái)富首義精神。傳承首義精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神。
我們要高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)是中華傳統(tǒng)文化的精華。以孫中山為首的革命派，表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)和挽救民族危亡為己任的使命感，不僅成為辛亥革命的動(dòng)力與目標(biāo)，而且造就了中國(guó)近代愛(ài)國(guó)主義精神的核心。
我們應(yīng)不斷推進(jìn)民主政治建設(shè)，弘揚(yáng)不休的辛亥革命精神。今天，人民民主是社會(huì)主義的生命，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監(jiān)督職能，充分發(fā)揮民主黨派的組織優(yōu)勢(shì)和成員聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)提案、社情民意等形式，擴(kuò)大成員的政治參與，積極反映人民群眾意愿，不斷推進(jìn)我國(guó)的民主政治建設(shè)。
自強(qiáng)是人世間美好的品德，自強(qiáng)最基本的表現(xiàn)就是面對(duì)。而所要面對(duì)的只有兩個(gè)：一個(gè)是挫折，另一個(gè)便是成功。因此，我要戰(zhàn)勝挫折，正確面對(duì)成功，做一個(gè)真真正正自強(qiáng)的人。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的，人總難免會(huì)碰釘子。這所謂的釘子就是挫折，只有我們勇敢地戰(zhàn)勝困難，才能自強(qiáng)。
在2015年的5月12日，四川發(fā)生了8.0級(jí)大地震。許多小孩在這場(chǎng)巨大的災(zāi)難中失去親人，但是他們沒(méi)有放棄。因?yàn)樗麄兿嘈攀澜缡敲烂畹?，人生是豐富多彩的。只有活著才能感受生活的樂(lè)趣，只有不被挫折_才是一個(gè)自強(qiáng)的人。不僅僅是自然災(zāi)害的破壞。在今年的7月5日，烏魯木齊人民遭受了一次巨大的劫運(yùn)。一些不法分子蠻橫甚至瘋狂地在大街上暴打路過(guò)的人和焚燒車)。一條街被搞得血跡斑斑，人心惶惶，連警察也不放過(guò)。這場(chǎng)人為因素使不少人心中蒙上陰影。如果這些人能夠擺脫心靈的創(chuàng)傷，那么他就是自強(qiáng)的人。如果不能，他只能在這陰影下生存。因?yàn)槟軌驊?zhàn)勝挫折，所以就是自強(qiáng)的。
不只有戰(zhàn)勝挫折才是自強(qiáng)，能夠正確面對(duì)成功也是自強(qiáng)的人。
“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。“當(dāng)我們獲得了成功，但是不能因此而驕傲自滿，瞧不起他人。外國(guó)的拿破侖是個(gè)頂堅(jiān)的軍事家，成則威震歐洲。走向成功令他成為了天之驕子。天之驕子的名聲使他處在明處，成為眾矢之的，打江山對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在太順了，而坐江山并不是很成功，由于自已因打下江山而驕傲或沒(méi)有正確面對(duì)成功，使自己沒(méi)有牢固或穩(wěn)固好自己的努力，終而被囚禁于孤島中。如果當(dāng)年毛主席沒(méi)有正確面對(duì)成功，那么還會(huì)有今天如此繁榮的中國(guó)嗎?如果愛(ài)迪生在晚年時(shí)不自以為是不愿聽(tīng)別人的意見(jiàn)，那么他的發(fā)明就不此現(xiàn)在所有的了;如果那些革命戰(zhàn)士打了一場(chǎng)勝仗而失去斗志而輕敵，那么中國(guó)早已滅亡;如果我因?yàn)榭歼M(jìn)奧賽班而自高自大，那么我就不可能會(huì)考得更好……如果每一個(gè)人都能正確面對(duì)成功，那么所有的人都會(huì)是一個(gè)自強(qiáng)的人。因?yàn)槟軌蛘_對(duì)待成功，所以使我們有進(jìn)一步的勝利。
自強(qiáng)是一個(gè)人戰(zhàn)勝挫折，克服困難，正確面對(duì)成功，對(duì)待勝利的必備品質(zhì)，是我們健康成長(zhǎng)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。自強(qiáng)是我們民族幾千年來(lái)熔鑄的民族精神，正因?yàn)檫@種精神使我們歷經(jīng)滄桑而不衰，備經(jīng)磨難面更強(qiáng)。豪邁地立足于世界民族之林。
所以，人生當(dāng)自強(qiáng)。
起來(lái)，不愿做……”雄偉的國(guó)歌聲在天安門廣場(chǎng)響起，全國(guó)人民都瞻仰著這一天，祖國(guó)的七十華誕。如今的中國(guó)，重新以一個(gè)世界大國(guó)的身份屹立在亞歐大陸的東方。
這不禁又讓人想起了20世紀(jì)初的那個(gè)積貧積弱，被歐洲列強(qiáng)瓜分的舊中國(guó)。眾所周知，是孫中山先生組織的辛亥革命改變了這一切，創(chuàng)造了民主的開端，終結(jié)了統(tǒng)治了中國(guó)達(dá)四千年久的封建制度。記得一位美國(guó)的著名歷史學(xué)者斯塔夫里阿諾斯曾經(jīng)將三個(gè)事件稱之為“影響中國(guó)的三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，分別是公元前211年秦始皇統(tǒng)一中國(guó)、公元1911年辛亥革命、公元新中國(guó)共和國(guó)成立，可見(jiàn)辛亥革命的重要性。
而武昌起義又是辛亥革命的第一槍，正是武昌起義的成功引起了全國(guó)各地的響應(yīng)，為辛亥革命的成功做了堅(jiān)硬的奠基石。
我們來(lái)到了第一展廳，一進(jìn)門就看見(jiàn)了一塊大約有一米高的石頭，是20世紀(jì)初武漢的原件，上面刻著五個(gè)字“大法國(guó)租界”。大家一看到這五個(gè)字，頓時(shí)怒火橫飛，這五個(gè)字上似乎都隱隱約約地透現(xiàn)出了西方侵略者傲慢、肆無(wú)忌憚的猙獰面孔。
武昌起義的成功離不開五個(gè)月前四川的保路運(yùn)動(dòng)。由于清政府的腐敗，政府將四川鐵路收為國(guó)有，接著又馬上出賣給了外國(guó)。于是四川人民紛紛奮起反抗，清政府不得不將武漢軍隊(duì)調(diào)去鎮(zhèn)壓暴動(dòng)。此時(shí)武漢十分空虛。
1911年10月9日晚，由于革命派的炸彈在俄國(guó)租界不巧爆炸，暴露了革命派的意圖，導(dǎo)致起義提前舉行。10月10日晚，吳兆麟趁著夜色，率領(lǐng)新軍工程第八營(yíng)，從“起義門”進(jìn)攻武器庫(kù)。順利拿到武器后，他們馬不停蹄，朝湖廣總督府趕去，并與城外的武裝力量匯合。起義軍很快就攻破了湖廣總督府，而可憐的湖廣總督只好從水路倉(cāng)皇而逃。我們大家都看呆了：如此干脆利落，就好像是彩排了幾十遍的表演，不愧是說(shuō)干就干的革命成員!
可是，清政府馬上得到了這個(gè)消息，派馮國(guó)璋率兵南下。
我的心一下子都提到了嗓子眼：“革命能不能成功呢?武漢會(huì)不會(huì)脫離清政府的統(tǒng)治呢?一定要快呀!抵擋住清政府的臨死反攻!”就在這千鈞一發(fā)的情況，大將黃興從香港輾轉(zhuǎn)來(lái)到前線，指揮戰(zhàn)斗。從當(dāng)時(shí)的彩圖，我們可以看出，武漢人民十分擁戴這位大將以及大將率領(lǐng)的起義軍，清政府真的到了山窮水復(fù)的情況了。最終，起義軍以丟失漢口、漢陽(yáng)的代價(jià)守住了武昌。這不僅為其他地區(qū)的革命派提供了足夠的信心，還提供了寶貴的時(shí)間，辛亥革命席卷全國(guó)，最終，清政府滅亡。
武昌革命不僅讓我重新走進(jìn)、回顧了那一段艱苦而又燦爛的時(shí)光，讓我見(jiàn)識(shí)了革命先烈是如何為了國(guó)家赴湯蹈火，也讓我明白了今天的幸福生活來(lái)之不易。我暗下決心，今后一定要好好學(xué)習(xí)，像革命先烈一樣為國(guó)家做出自己的奉獻(xiàn)!
每當(dāng)經(jīng)過(guò)球場(chǎng)路時(shí)候，我的腦海里就會(huì)閃現(xiàn)出“六大堆”三個(gè)字。我是從媽媽的口中知道這三個(gè)字的。六大堆什么?六大堆沙子?六大堆石頭?還是六大堆書籍玩具?不，都不是，是六大堆英雄烈士的尸骸。
首義之槍躺在博物館里，寧謐中回想那縈繞耳畔的百年前的第一聲槍響;首義之門佇立在鬧市中，喧囂中靜看百年來(lái)的車水馬龍世事變遷;而“六大堆”---漢口球場(chǎng)路口的一隅，在人來(lái)人往中默默守護(hù)著百年前的英魂，笑看云卷天舒。這里，沒(méi)有蒼松翠柏，沒(méi)有玉砌雕闌，小小的園門守護(hù)著六塊寫著“鐵血精神”的水泥墓碑。
水泥墓碑下，那些在辛亥革命中，應(yīng)著敵人槍響倒在血泊中的英雄烈士們?cè)缫言谶@里長(zhǎng)眠。當(dāng)時(shí)敵方氣焰囂張，以至于烈士們暴尸街頭，沒(méi)有一個(gè)人敢去收埋。最后還是由“善堂”出面派人驗(yàn)收集中的。犧牲的烈士太多了，一堆碼不了，兩堆，三堆……五堆，還有余，六堆!于是，在尸骸的旁邊分別挖六個(gè)大坑，把烈士們一起放進(jìn)坑里，很擠很擠。他們相互依偎，宛如他們?nèi)栽诓⒓缱鲬?zhàn)。一杯杯黃土將他們掩埋，一個(gè)個(gè)土包隆起了，他們的骨骸變成了六大堆黃土，而且堆頭不小，從此，武漢的這里就有了一個(gè)新的地名---“六大堆”。
那些烈士從何而來(lái)?不知道，他們又是姓甚名誰(shuí)?不知道。他們國(guó)爾忘家，公而忘私，他們?yōu)榱藝?guó)家獻(xiàn)出自己僅有一次而又寶貴的生命，他們靜靜地躺在“六大堆”下，他們的墓碑上雖然沒(méi)有孫中山先生的題字，但他們依然浩氣長(zhǎng)存。
媽媽說(shuō)如今很多人都不知道“六大堆”，就是從小生長(zhǎng)在武漢市的人也不一定知道。但，一旦你了解知道，你就會(huì)明白那樸實(shí)無(wú)華的名字背后的雋永;一旦你了解知道，你就會(huì)帶著深深的崇敬去緬懷辛亥革命中壯烈犧牲的革命者，緬懷那百年前的壯烈，緬懷那無(wú)怨無(wú)求的高潔!
1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，_了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國(guó)的大門。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來(lái)之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來(lái)。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷曾今說(shuō)過(guò)“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無(wú)數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動(dòng)湖北乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，我們今后的生活將會(huì)變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過(guò)改革開放_(tái)年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動(dòng)工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會(huì)更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛(ài)國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛(ài)國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來(lái)成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量!
歷史的長(zhǎng)河奔騰不息，正向一代又一代的人們?cè)V說(shuō)著革命人的壯舉，在戰(zhàn)爭(zhēng)在血泊里，他們?yōu)槊裰骶柢|，他們是中華民族的驕傲，他們用生命編寫歷史的新章。
《辛亥革命》介紹了清末政府的腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到了窮途末路了，加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)，文化侵略，中華名族受到這種侵略，不僅人民無(wú)以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道國(guó)家面臨存亡關(guān)頭，如果不*滿清政府，便無(wú)法拯救中國(guó)，于是就集合許多同志進(jìn)行革命工作，那時(shí)他年紀(jì)只有20歲，當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂作為宣傳革命根據(jù)地，并利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)向外一步步發(fā)展，吸收同志，到了一_四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，孫中山先生組織興中會(huì)革命組織才成立，從那時(shí)起轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次次展開來(lái)。
中國(guó)人民為國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，用了整整以個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，進(jìn)行前仆后繼英勇不屈的斗爭(zhēng)，在革命斗爭(zhēng)中一個(gè)階段接著一個(gè)階段又充滿著勝利和失敗，前進(jìn)和短暫的后退。我們重視革命是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是辛亥革命掃除了千年來(lái)的封建制度消滅了皇帝制度，打破了世代相襲的制度，此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，雖沒(méi)有成功卻足以說(shuō)明民主共和觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫，歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話都可以看出這種高潮。
清晰地記得那一幕，黃興率領(lǐng)“先鋒“160余人，毅然地向兩廣總督署發(fā)起猛烈地進(jìn)攻，成敗得結(jié)局早在意料之中，但為了”廢除專制，創(chuàng)造共和“，所以事雖不成，還要去做，意料之外的是志士們就義時(shí)的從容與慷慨，這些大部分是青年學(xué)生，但他們表現(xiàn)出來(lái)的勇敢，堅(jiān)韌和那紛飛的血肉足以驚天地，泣鬼神，他們殺死管帶金振邦，放火燒督署，攻襲水師行臺(tái)等處，與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，終因孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持以晝夜而失敗，黃興、朱執(zhí)信等負(fù)傷后化妝逃跑，喻培倫，方聲洞，林覺(jué)民等壯烈犧牲?？吹竭@里你回游怎么樣的感想?我們這些生活在安樂(lè)世界的人們?cè)趺茨芡涍@段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢(mèng)境童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
這是一場(chǎng)空前絕后的革命沒(méi)在中國(guó)歷史舞臺(tái)上了濃墨重彩的一筆，今天我們?nèi)セ仡櫵?，銘記他，并將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止境的全心全意為人民服務(wù)中去，時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變滄海桑田，但是無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中，可以這樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑒，辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術(shù)形象，為今天的觀眾提供歷史營(yíng)養(yǎng)，辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無(wú)畏精神，這種精神具有爆發(fā)力，原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。
現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來(lái)的，中國(guó)已成為了綜合國(guó)力強(qiáng)盛的大國(guó)，我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來(lái)的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力，創(chuàng)新思想，世界將在的國(guó)家?guī)椭芦@得新生。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，即使前方道路崎嶇，我們也要勇敢直前，因?yàn)?，歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋。
烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始?？v使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無(wú)數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國(guó)革命者，在那個(gè)風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國(guó)，拯救了中國(guó)人民。
辛亥革命的目的是打敗清朝的統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命110周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國(guó)共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量!
繼續(xù)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。辛亥革命時(shí)期的革命黨人為革命勝利奮不顧身、視死如歸的愛(ài)國(guó)主義精神，永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。鑒湖女俠秋瑾被捕，她面對(duì)死亡，毫無(wú)懼色，體現(xiàn)了她“成敗利鈍不計(jì)較，但恃鐵血主義報(bào)祖國(guó)”的愛(ài)國(guó)情懷。黃花崗起義中犧牲的烈士林覺(jué)民、方聲洞，在參加起義前夕寫給妻子和父親的信，更是體現(xiàn)了一個(gè)革命者既愛(ài)親人、更愛(ài)祖國(guó)，為了挽救祖國(guó)可以拋妻別子的崇高境界。武漢革命黨人詹大悲在他主持的《大江報(bào)》上刊出《大亂者救中國(guó)之妙藥也》的時(shí)評(píng)，公開號(hào)召“愛(ài)國(guó)之志士”、“救國(guó)之健兒”起來(lái)革命。
維系海峽兩岸、世界華僑共同的歷史記憶。辛亥革命的歷史，還是今天海峽兩岸，香港、澳門和所有海外華僑華人共同的歷史記憶。正確闡釋辛亥革命歷史，是和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制的題中應(yīng)有之義，是堅(jiān)持反“__”，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)和“九二共識(shí)”的重要思想基礎(chǔ)。華僑給予孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以人力、財(cái)力的巨大支持，香港和澳門是當(dāng)年孫中山從事革命活動(dòng)的出發(fā)地，港澳人民也給予孫中山巨大支持?，F(xiàn)在，香港、澳門已經(jīng)回歸祖國(guó)，但兩岸尚未統(tǒng)一。海峽兩岸同胞及全體中國(guó)人都要厲行孫中山振興中華及中國(guó)應(yīng)該統(tǒng)一的偉愿，珍惜來(lái)之不易的和平發(fā)展局面，站在民族整體利益的高度維護(hù)共同的政治基礎(chǔ)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。孫中山在辛亥革命時(shí)期提出關(guān)于中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的追求，給后人留下了重要的思想資源。孫中山在失去中華民國(guó)臨時(shí)政府大總統(tǒng)職位后，精心設(shè)計(jì)了中國(guó)現(xiàn)代化的藍(lán)圖，他提出中國(guó)應(yīng)追上世界的發(fā)展，中國(guó)應(yīng)該“駕乎歐美之上”，中國(guó)應(yīng)該統(tǒng)一，這些都成為中國(guó)人的奮斗目標(biāo)。今天，除了臺(tái)灣與祖國(guó)的統(tǒng)一尚待完成，其他各項(xiàng)大體上達(dá)到或者超過(guò)了孫中山先生當(dāng)年的預(yù)想。我們正在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，為完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，向著振興中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，堅(jiān)定不移地前進(jìn)。
辛亥革命留給后人的精神財(cái)富和啟示是豐富和寶貴的。但是，辛亥革命終究未完成反帝反封建的任務(wù)，沒(méi)有從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明：是近代中國(guó)歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義。資本主義救不了中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。歷史也已經(jīng)證明，這一選擇為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。今天中國(guó)的繁榮昌盛，中華民族的復(fù)興偉業(yè)，以及中國(guó)的國(guó)際地位，都是這一選擇的必然結(jié)果!
讓我們來(lái)繼承人辛亥革命的偉大精遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
1911年10月10日，武昌起義成功后，革命黨人進(jìn)駐這里，成立了中華民國(guó)政府，宣告“以共和政體建設(shè)民國(guó)”。義聲所播，全國(guó)響應(yīng)，導(dǎo)致清王朝統(tǒng)治迅速覆滅，從而一舉結(jié)束在中國(guó)延綿二千余年的君主統(tǒng)治，開啟了中國(guó)走向共和的大門。
還未及紀(jì)念館，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，便可以看見(jiàn)紅磚砌成的鄂軍都督府。歷史的洗刷并沒(méi)有讓它變得滄桑，而是如燈塔屹立在那里，百年如一日，生生不息。慢慢走近，映入眼簾的是孫中山先生的石像，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)吸引了每個(gè)人的目光。先生身著著長(zhǎng)袍馬褂，左手持杖，右手拿帽，目光炯炯有神，眺望著遠(yuǎn)方，一種敬意油然而生。當(dāng)我們走近紀(jì)念館的大門后，紅樓的全貌慢慢浮現(xiàn)在我們眼前。我們沿著左邊的小樓，去開始窺探它背后隱藏的歷史，在這片圣地中穿行、體驗(yàn)，感受革命的熏陶。一進(jìn)左邊的小樓，看見(jiàn)的是一幅連綿不絕的壁畫，他記錄著辛亥革命的歷史進(jìn)程，讓人不能不為之震撼。著一段段歷史的背后是革命先賢們拋頭顱撒熱血，不惜犧牲自己的生命換來(lái)的。再往里走，可以看見(jiàn)各界人士對(duì)紀(jì)念館的題詞，在題詞中他們都高度肯定了辛亥革命的歷史意義，也如我們一樣對(duì)革命先賢們保持著崇高的敬意。而孫中山先生的那句“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡”，最讓我銘記在心中。隨后，我們參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客室與會(huì)議室等十余間古色古香的房屋，向我們?cè)V說(shuō)著那段難以讓人忘懷的歷史。此外，我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物，那戰(zhàn)斗是的血衣、大炮、到等戰(zhàn)斗工具，讓我們感受到了那一段歷史的動(dòng)蕩、艱險(xiǎn)和國(guó)家命運(yùn)的茫然，也讓我們感受到了熱愛(ài)國(guó)家的革命先賢的那一份火熱的愛(ài)國(guó)的拳拳之情。
通過(guò)這次對(duì)辛亥革命武昌起義紀(jì)念館參觀，我深化了對(duì)中國(guó)歷史尤其是對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的理解。讓我對(duì)辛亥革命的理解不再只限于書本上的知識(shí)，不再只是為了應(yīng)付考試而去背的那幾句意義，而是切身的感受到了辛亥革命的這段驚心動(dòng)魄的歷史。在那動(dòng)蕩的年代，有那么一群人，愿意挺身而出，為了中國(guó)的未來(lái)，為了中國(guó)人民的幸福生活，他們拿起了武器進(jìn)行著反抗。他們?cè)谒劳雒媲氨憩F(xiàn)出大義凜然，他們?nèi)鰺嵫瑨侇^顱，他們是民族的脊梁，是民族的希望，是民族精神的豐碑！“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，革命先賢們冒著隨時(shí)失去性命的風(fēng)險(xiǎn)，在探索救亡圖存的道路上，不畏危險(xiǎn)，終于打敗了封建主義社會(huì)制度在中國(guó)近兩千年的統(tǒng)治，極大的解放了人民被禁錮了近兩千年歷史的思想，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步開辟了道路。
1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國(guó)近代一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它，_了兩百多年的清王朝;是它，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治;是它，開啟了新中國(guó)的大門。
辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，今天，我們紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪，深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來(lái)之不易。珍惜現(xiàn)在，就是尊重歷史;尊重歷史，就要開啟未來(lái)。
我自豪，辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明，湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷曾今說(shuō)過(guò)“唯楚有才”，在這片荊楚大地上誕生了無(wú)數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動(dòng)湖北乃至全國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，我們今后的生活將會(huì)變得更加富裕，更加美好。
我驕傲，我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來(lái)的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過(guò)改革開放_(tái)年的建設(shè)，發(fā)生了翻天覆地的可喜變化，“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中，“十宜”鐵路即將動(dòng)工建設(shè)，“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼，新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信，房縣的明天將會(huì)更加美好!
我立志，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)革命先輩愛(ài)國(guó)、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)，將這股熾熱的愛(ài)國(guó)精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力，從小做起，從自己做起，使自己將來(lái)成為有用之才，為建設(shè)更加繁榮美好的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量!
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十四
辛亥革命110周年大會(huì)對(duì)歷史事件的紀(jì)念，通過(guò)熒幕上的歷史畫面，讓我們看到祖國(guó)發(fā)展的道路，通過(guò)了解歷史，認(rèn)知?dú)v史，以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。
《辛亥革命》是一場(chǎng)充滿荊棘的革命，在這一道路上，革命烈士用自己的鮮血描繪祖國(guó)的未來(lái)。辛亥革命發(fā)生的歷史背景，注定了辛亥革命是一場(chǎng)空前的革命，孫中山先生用自己的堅(jiān)強(qiáng)意志，開拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述，比如孫中山先生在國(guó)外與外國(guó)政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕，其以一己之力舌戰(zhàn)眾人，在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下，孫中山先生絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的意志，這是鐵一般的意志!這是鐵一般的力量!正因?yàn)閷O中山先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺(jué)悟，在整個(gè)革命的道路上，才能走到最后。
電影中還有那么一幕，在孫中山先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的事宜的時(shí)候，有刺客槍擊。一陣慌亂后，刺客被抓，在審問(wèn)刺客的過(guò)程中，刺客對(duì)孫中山是滿嘴的辱罵，黃興進(jìn)來(lái)后說(shuō)了一句：“他和我們沒(méi)有生活在一個(gè)世界里。”從這一細(xì)節(jié)可以看出，在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下，要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng)，一場(chǎng)完整意義上的革命，應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心，在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子，而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說(shuō)，辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命，它不僅改變了形式，而且革命的精神深入人心，是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。
時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際，一旦其發(fā)展變成盲目的，脫離實(shí)際的，就需要勇于改變，將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方，歷史不會(huì)再重演，但歷史的規(guī)律是會(huì)再現(xiàn)的，我們要觀史而明智，把握歷史的發(fā)展規(guī)律，正確指導(dǎo)自我的發(fā)展，不斷提高自我的綜合能力。
紀(jì)念辛亥革命周年大會(huì)直播個(gè)人心得篇十五
110年前，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清朝政府的統(tǒng)治。
辛亥革命的偉大功績(jī)?cè)谟冢核Y(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主制度，建立了共和國(guó)，使中國(guó)人民在精神上獲得空前的大解放，為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)徹底的民主革命開辟了廣闊的道路。
但是，在帝國(guó)主義的支持下，袁世凱竊奪了革命的勝利果實(shí)，辛亥革命因而未能改變中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的悲慘命運(yùn)。此后，孫中山先生不屈不撓地繼續(xù)奮斗，他的革命思想也在不斷發(fā)展。在十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響下，他提出“以俄為師”的口號(hào)，并指出革命目的不僅在打倒軍閥，“尤在推翻軍閥賴以生存的帝國(guó)主義”。他接受了共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，毅然決定改組國(guó)民黨，提出聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共的第一次合作。孫中山先生緊隨著時(shí)代前進(jìn)，為革命理想奮斗終身的偉大革命精神永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范，它將激勵(lì)著我們?yōu)橹腥A民族的繁榮昌盛奮勇前進(jìn)。
孫中山先生于1925年3月12日不幸逝世。中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起孫中山先生未竟的革命事業(yè)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，并進(jìn)而轉(zhuǎn)入社會(huì)主義。
從辛亥革命到現(xiàn)在，110年過(guò)去了。中國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化。孫中山先生和無(wú)數(shù)仁人志士拋頭顱、灑熱血所追求的革命理想不僅實(shí)現(xiàn)了，而且大大超過(guò)了。備受欺凌的“東亞病夫”奮起抗擊帝國(guó)主義的侵略和壓迫，爭(zhēng)得了民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)的完整，昂首挺胸站起來(lái)了。“一盤散沙”，四分五裂，面臨帝國(guó)主義瓜分危險(xiǎn)的中國(guó)，在大陸實(shí)現(xiàn)和鞏固了全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)，形成和發(fā)展了五十多個(gè)民族平等互助的社會(huì)主義民族關(guān)系。在舊中國(guó)遺留下來(lái)的幾乎是一片廢墟上，各族人民堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針，發(fā)揮艱苦創(chuàng)業(yè)的大無(wú)畏精神，歷盡千辛萬(wàn)苦，恢復(fù)和發(fā)展了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，永遠(yuǎn)結(jié)束了那種乞求帝國(guó)主義、仰承洋人鼻息、使國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈掌握在外國(guó)資本家手中的半殖民地的可恥可悲的局面。我們消滅了人壓迫人、人剝削人的罪惡制度，消除了貧富懸殊、兩極分化，做到人人有飯吃，人人有衣穿?！疤煜聻楣?，已經(jīng)不是理想，而是現(xiàn)實(shí)了。我們建立和鞏固了工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)。這是中國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的人民當(dāng)家作主的新型政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了孫中山先生所說(shuō)的一般平民所共有，非少數(shù)人所得而私的政治。十億人民真正成為國(guó)家社會(huì)的主人。我們逐步建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，奠定了比較雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)?，F(xiàn)在我們正滿懷信心地邁著更穩(wěn)健更強(qiáng)勁的步伐，向著現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)這宏偉目標(biāo)前進(jìn)。
半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明：中國(guó)共產(chǎn)黨是孫中山先生革命事業(yè)的真正的繼承者，中華人民共和國(guó)是辛亥革命發(fā)展的碩果。
在新的歷史時(shí)期，我國(guó)面臨三大任務(wù)：一個(gè)是把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó);一個(gè)是反對(duì)霸權(quán)主義、保衛(wèi)世界和平;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)。這三大任務(wù)是密切聯(lián)系在一起的。孫中山先生在遺囑中提出，緊迫任務(wù)之一是國(guó)家統(tǒng)一?，F(xiàn)在這一任務(wù)還未完全實(shí)現(xiàn)。臺(tái)灣和祖國(guó)大陸還分離著。孫中山先生生前一直非常關(guān)心臺(tái)灣同胞的命運(yùn)，曾三次去臺(tái)灣進(jìn)行革命活動(dòng)。如果我們這一代人能夠?qū)崿F(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)，完成統(tǒng)一大業(yè)，我們就不僅可以告慰于辛亥革命的先烈，告慰于孫中山先生，而且可以加速全國(guó)包括臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于遠(yuǎn)東和世界和平。這是造福于子孫后代的大事業(yè)。
炎黃子孫團(tuán)結(jié)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣回歸祖國(guó)、完成統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)振興中華的宏圖，為列祖列宗爭(zhēng)光，為子孫后代造福，努力奮斗!