人生短暫而寶貴，我想我們需要珍惜每一天，努力過上精彩的生活。在總結(jié)中，可以采用排比句和比較句等修辭手法，增加表達(dá)的效果。以下是一些優(yōu)秀的博客范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇一
周恩來同志是偉大的黨和國家領(lǐng)袖，也是我國現(xiàn)代革命和建設(shè)歷史中具有重要影響的杰出人物。周恩來同志為人民利益不計個人得失，他的一生是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的一生，是為人民服務(wù)的一生。他一生致力于革命事業(yè)，在革命、建設(shè)、外交和治理等各方面都作出了杰出貢獻，成為了全黨全軍和全國各族人民的偉大領(lǐng)袖。作為一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)和生活中深深地感受到了周恩來同志的崇高精神，對此，我有了一些體會和感悟。
第一段：勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻，服務(wù)人民。
周恩來同志始終強調(diào)“我為人民服務(wù)”，他對人民群眾始終是真心實意的，以百倍的熱情去關(guān)心和愛護人民群眾。他深懂當(dāng)代中國的偉大使命、困難和復(fù)雜情形，為了人民利益，勇敢地承擔(dān)了一切困難和艱巨的任務(wù)，他忘我的工作精神、無私的奉獻精神為我們樹立了榜樣，讓我們學(xué)會了更加深厚地人格力量，不計得失、不畏艱辛、不屈不撓，默默的堅守著我們的理想。
第二段：自我革新，追求卓越，求知欲強。
周恩來同志一生為人民服務(wù)，把自己融入到了人民的偉大事業(yè)中，他憑借豐富的知識和嚴(yán)密的思維，致力于自我革新，追求卓越，學(xué)習(xí)了多國多種語言，書本知識的補足與實踐經(jīng)驗的砥礪讓他成為了一位杰出的國家領(lǐng)袖。作為學(xué)習(xí)者對比起來，我們學(xué)生就應(yīng)該在追求自我的同時更好地學(xué)習(xí)知識，才能有機會為我們的國家、我們的人民創(chuàng)造更大的貢獻。
第三段：人民至上，關(guān)愛社會，踐行社會主義核心價值觀。
指導(dǎo)青年要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為青年建設(shè)德育強、智育強、體育強、美育強的教育體系貢獻力量。周恩來同志作為共產(chǎn)黨人，深知黨的理論與實踐相互關(guān)聯(lián)，特別是深入了解各民族的文化傳統(tǒng)，為維護國家和民族的大團結(jié)發(fā)展做出了很多努力。在他的堅定信仰引導(dǎo)下，我們大力踐行社會主義核心價值觀，在人民至上、公平正義、法律權(quán)威、誠實守信等方面下足功夫，為建設(shè)一個繁榮富強、文明和諧的中國貢獻了力量。
第四段：尊重群眾，公平無私，錘煉為人處世的品行與能力。
周恩來同志非常重視與群眾的聯(lián)系，尊重群眾、服務(wù)群眾，讓群眾從中獲得實際益處。他在困難時刻也從不難民負(fù)責(zé)，在九一八事變時，他就深入九一八事發(fā)地的沈陽、遼陽等地的難民營，為死難者賠禮道歉，這種牽掛著份量，重視群眾的能力，可謂難能可貴。
第五段：為民利民，以道德的力量服務(wù)于人民：踐履精神，共建和諧社會。
周恩來同志為了人民的幸福，不惜付出自己的健康和生命，他一生都在為人民利益不計個人得失的奮斗。他不做空話，常常以自己身邊的他人作為活生生的例子和證據(jù)來引導(dǎo)我們，在形而上空的道德標(biāo)準(zhǔn)模糊之際，讓我們直接觸及生命感受，追求理想、規(guī)范行為，并漸漸地融入到我們的生活中，讓我們踐行周恩來精神，共建和諧社會，為祖國的發(fā)展進步而貢獻力量。
總之，作為年輕的學(xué)生，我們要向周恩來同志看齊，發(fā)揚他的精神，努力學(xué)習(xí)，為人民服務(wù)，為國家和民族的發(fā)展作出我們自己應(yīng)盡的貢獻，為實現(xiàn)偉大的中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇二
周恩來是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，也是中國革命斗爭的卓越戰(zhàn)士。學(xué)習(xí)他的精神對于當(dāng)今的我們來說具有重要的意義和價值。通過認(rèn)真研讀周恩來的生平事跡和他的政治理念，我深刻感受到了他的仁愛、堅韌和對人民的無私奉獻。以下是我對學(xué)習(xí)周恩來精神的一些心得體會。
首先，周恩來精神體現(xiàn)了仁愛之心。他始終以人民的利益為出發(fā)點和落腳點，帶領(lǐng)中國人民進行了艱苦卓越的斗爭。無論是在抗日戰(zhàn)爭期間還是在建國初期，周恩來始終把人民的生活放在第一位，深入一線，了解人民的真實需求，傾心于人民的疾苦，積極與他們溝通交流。我為他那顆無私的愛心所感動。我也深深明白，只有把人民的利益放在首位，才能成為一個真正有價值的人，并為社會的進步做出貢獻。
其次，周恩來的精神體現(xiàn)了堅韌不拔的毅力。他經(jīng)歷了千辛萬苦的斗爭和磨難，但他始終堅定信仰，永不言棄。無論是在長征途中還是在土地改革的斗爭中，他都表現(xiàn)出了頑強的毅力和堅定的意志。面對困難和挫折，他總是能夠保持樂觀積極的態(tài)度，勇敢地面對一切困難和挑戰(zhàn)。在我自己的學(xué)習(xí)和工作中，我經(jīng)常會遇到一些困難和挫折，但通過學(xué)習(xí)周恩來的精神，我懂得要堅韌不拔地追求目標(biāo)，勇往直前，才能取得成功。
再次，周恩來的精神體現(xiàn)了對人民的無私奉獻。他不僅為中國人民的解放事業(yè)而奮斗，也為全世界的人民事業(yè)做出了巨大貢獻。他是和平斗士，倡導(dǎo)國際友誼。他領(lǐng)導(dǎo)著中國在世界舞臺上嶄露頭角，為維護世界和平和發(fā)展事業(yè)做出了重要貢獻?；仡櫄v史，周恩來精神的影響不僅限于中國，也深深地影響著全世界。這讓我意識到只有無私奉獻和為他人著想，才能讓我們的個人價值發(fā)揮到極致。
最后，周恩來的精神體現(xiàn)了追求真理和不斷學(xué)習(xí)的精神。他一生都在不斷學(xué)習(xí)和提高自己。無論是在學(xué)術(shù)研究上還是在工作中，他總是虛心向前輩學(xué)習(xí)，善于總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善自己。他積極探索真理，不斷提高自己的理論水平。他的豐富知識和卓越能力使得他能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和問題。學(xué)習(xí)周恩來的精神讓我認(rèn)識到，只有不斷學(xué)習(xí)和追求真理，才能在社會中立于不敗之地，并推動社會的進步和發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)周恩來精神對于我個人的人生觀和價值觀的形成具有非常重要的影響。仁愛、堅韌、無私奉獻和追求真理的精神激勵著我在學(xué)習(xí)和工作中更加努力，為社會的進步作出更多的貢獻。我希望通過學(xué)習(xí)周恩來的精神，能夠了解并學(xué)習(xí)到他堅定的信仰和頑強的毅力，使我能夠更加堅定自己的目標(biāo)，并在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中取得更多的成就。在全球化和多元化的現(xiàn)代社會，我堅信只有通過學(xué)習(xí)周恩來精神，才能夠把握現(xiàn)實，勇往直前，為人民和社會的利益而努力奮斗。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇三
周恩來精神作為國家工作人員的價值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機關(guān)工作作風(fēng)之中。
第一，修身律己、慎獨自省。周恩來嚴(yán)于律己，勇于自我改造，自我批評，自我約束，自我控制，"活到老，學(xué)到老，改造到老。"這一名言，就是周恩來修身自律的真實寫照。從學(xué)生時代起，他就逐步培養(yǎng)起注重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)，他認(rèn)為"發(fā)于言，著于行，無絲毫假借，無智力相攏。"周恩來在南開學(xué)校讀書時對自己的要求："面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭宜正，肩宜平，胸宜寬，背宜直，氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初，鮮克有終"。意思是說，沒有人不肯善始，但能夠持之以恒，做到善終的人卻不多。而周恩來同志卻能夠畢其一生來嚴(yán)格要求自己，始終克己奉公，以他嚴(yán)于律己的實際行動，既給黨的各級干部樹立了光輝榜樣，也在人民心中立起了不朽豐碑，真正達(dá)到了思想道德修養(yǎng)中一個很高的境界-慎獨自省。
第二，敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)。70年代初，連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自宋平同志匯報了災(zāi)情。周聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。他說，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院，工作是失職的，對不起那里的人民。"周的敢于擔(dān)當(dāng)，不僅僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔(dān)的胸襟，也體現(xiàn)了一個大國的偉人風(fēng)范。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要敢擔(dān)責(zé)任。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)實工作中，風(fēng)險、責(zé)任無處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時候，都會有責(zé)任和風(fēng)險，都會有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔(dān)當(dāng)"的。責(zé)任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會遇到這樣那樣的困難和問題，解決這些困難和問題，需要我們拿出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認(rèn)的楷模、典范。周恩來的少年因家道敗落，經(jīng)濟一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學(xué)校的接濟才能得以維持。但少年周恩來，志存高遠(yuǎn)，更加勤勉，堅持努力地學(xué)做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報答接濟自己的親朋和同學(xué)。在日本留學(xué)期間，他竟過著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說：就是到了共產(chǎn)主義社會，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習(xí)慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個又一個的困難，獲得一個又一個的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來身居一國的高位，從不謀私。他平時外出開會或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導(dǎo)人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長大，小時候交情很深的一位堂兄。抗戰(zhàn)時此人幫助我們建過電臺，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。20xx年因歷史問題和經(jīng)濟問題被判刑勞改。這個堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒能轉(zhuǎn)正，20xx年來找周恩來。周恩來幫助他正確認(rèn)識家庭問題，鼓勵他接受黨組織考驗，說"不能因為你是的親屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問題。這個堂兄的孩子后來終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個群體、社會所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個群體、一個黨、一個國家、一種社會制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀(jì)新階段的黨員干部要嚴(yán)于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚浩然正氣。
"周恩來精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚周恩來博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，他蘊涵的這些精神都是教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇四
周恩來同志兩袖清風(fēng)，一塵不染，鞠躬盡瘁，死而后已，其高風(fēng)亮節(jié)，全世界景仰。下面是本站為大家?guī)淼狞h員干部學(xué)習(xí)貫徹周恩來精神。
心得體會。
希望可以幫助大家。
周恩來同志兩袖清風(fēng)，一塵不染，其高風(fēng)亮節(jié)，全世界景仰。其制定的十條家規(guī)：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;來者一律住國務(wù)院招待所;一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由代付伙食費;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;在任何場合都不要說出與的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化，是周恩來高尚人格的寫照，也展示了共產(chǎn)黨人處理家國關(guān)系的崇高境界。它不僅是周恩來的家規(guī)，也是加強干部作風(fēng)建設(shè)的一面鏡子。
周恩來同志的家規(guī)不僅定的嚴(yán)，而且身體力行，嚴(yán)格遵守，絲毫不松動。他曾說過：“只要我當(dāng)一天，鄧穎超就不能到政府里任職?！?974年籌組四屆人大領(lǐng)導(dǎo)班子時，毛澤東曾批準(zhǔn)提名鄧穎超任全國人大會副委員長，被周恩來壓下來。直到他去世后，鄧穎超在1977年被選舉為全國人大會副委員長時，才得知此事。1968年，周恩來的侄兒周秉和與侄女周秉建先后赴延安和內(nèi)蒙古插隊，由于表現(xiàn)好，經(jīng)當(dāng)?shù)厝罕娡扑]，二人按照正常手續(xù)，分別應(yīng)征參軍。當(dāng)周秉建穿著軍裝到北京看望伯父伯母時,周恩來說：“你參軍雖然符合手續(xù)，但內(nèi)蒙古那么多人，專挑上了你，還不是看在我們的面子上?我們不能搞特殊化，一點也不能搞?！敝芏鱽磉€專門向總政和有關(guān)軍區(qū)的負(fù)責(zé)同志提出：“你們再不把孩子退回去，我就下命令了?！敝鼙ㄗ罱K脫下軍裝，返回內(nèi)蒙古草原插隊勞動。臨行時，周恩來說：“我沒有孩子，但要教育侄子、侄女走這條路。”在延安插隊的周秉和也遇到了同樣的情況。后來他也辦了離隊手續(xù)，從新疆回到延安插隊勞動。
周恩來以身作責(zé)，對自己、親屬嚴(yán)格要求的事例不勝枚舉。不讓親屬沾自己的光，即使親屬們符合條件應(yīng)該享受的待遇，也執(zhí)意不許，無不展現(xiàn)出他寬闊的胸懷、崇高的境界、無私的奉獻精神。周恩來始終把人民的利益放在第一位，正如他所說“假如是對人民，我們要像孺子牛一樣誠誠懇懇、老老實實為人民服務(wù)。我們要有所恨，有所怒，有所愛，有所為”，“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運?！?BR> 周恩來是國家的，管理著一個“大家”，他始終把自己當(dāng)作人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家事做起，決不讓親屬之事影響“大家”，決不讓親屬沾自己的光。古人說：“以人為鏡，可以知得失”。撫今追昔，周恩來的十條家規(guī)，不僅是對親屬的嚴(yán)格要求，更是現(xiàn)階段加強干部作風(fēng)建設(shè)的極好教材。它像一面鏡子，告誡領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣掌好權(quán)、用好權(quán)，怎樣過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)、金錢關(guān)。
學(xué)習(xí)周恩來甘當(dāng)公仆的精神，踐行執(zhí)政為民理念。黨的報告指出“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀凕h是堅定的馬克思主義政黨，代表著最廣大人民群眾的根本利益。周恩來是為人民服務(wù)的典范、楷模，是我們每一位共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己，是否像周恩來那樣，與人民群眾同甘苦、共命運，對群眾的疾苦關(guān)懷備至、體貼入微。在新的歷史時期，作為組織部長擔(dān)負(fù)著建設(shè)和管理黨員干部隊伍的神圣使命，要牢固樹立執(zhí)政為民的理念，始終將人民的利益放到第一位。要拜人民為師，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)，將維護人民的利益放到工作的出發(fā)點和落腳點，將人民滿意不滿意、人民幸福不幸福作為指引和檢驗工作開展情況的標(biāo)準(zhǔn)，深入基層、深入群眾，不斷了解民情、收集民意、溫暖民心，拉近黨群干群距離。要指導(dǎo)基層黨組織把服務(wù)群眾、做群眾工作作為核心任務(wù)來抓，使其充分發(fā)揮推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的戰(zhàn)斗堡壘作用。要知人善用，聽取民意，同時加大基層干部和群眾的評分比重，將群眾是否滿意作為選拔和考核黨員干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。要注重民生，將改善民生作為建設(shè)黨員干部隊伍的重要目標(biāo)，為建成更高水平全面小康社會、提高人民幸福指數(shù)作出應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實的精神，踐行黨的群眾路線。群眾路線是我們黨治國理政的法寶。黨的以后，經(jīng)常、反復(fù)告誡全黨，要始終踐行黨的群眾路線，并部署在全黨開展群眾路線教育實踐活動。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，我們正經(jīng)歷著經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念上的深刻變革，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，更要學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實的精神，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭，抓好以為民務(wù)實清廉為內(nèi)容的群眾路線教育實踐活動，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，進一步改進工作作風(fēng)，以實際行動集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題。作為組織部門，一定要站穩(wěn)群眾立場謀劃組織工作。要深入到改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，用腳步丈量民情、用真情贏得民心。要真正把群眾擁護和支持作為謀劃組織工作的出發(fā)點，把群眾的呼聲和需求作為創(chuàng)新組織工作的著力點，把群眾的滿意和贊揚作為檢驗組織工作的落腳點，使組織工作與中心工作深度對接、深度融合、深度滲透，以務(wù)實的工作舉措促進全區(qū)組織工作整體水平實現(xiàn)新提升。
學(xué)習(xí)周恩來無私無我的精神，踐行公道正派要求。指出“組工干部特別是組織部長要把公道正派作為立身之本，以實際行動讓干部群眾感受到組織上的公道、公平、公正”。周恩來待人寬厚真誠，正派公道，廣泛團結(jié)各方面的同志、朋友，虛心聽取各方面的意見，努力處理好各方面的關(guān)系，調(diào)動各方面的積極性。他所體現(xiàn)的無私無畏、公道正派的品格值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。作為組織部長一定要堅持新時期好干部“20字”標(biāo)準(zhǔn)，把公道正派作為“第一操守”，內(nèi)化于心、外用于行，在為人處事上體現(xiàn)公道正派，在選人用人上彰顯公道正派。要堅持公道正派的黨性原則。堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，堅定政治立場，時刻保持清醒頭腦。要著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，公道對待干部，公平評價干部，公正使用干部。要提高公道正派的能力素質(zhì)。
堅持識辨干部看主流、看發(fā)展、看潛力，堅持多層次、多側(cè)面、多角度看干部，全面掌握干部的德、能、勤、績、廉情況，防止偏聽偏信，看人失真;堅持實事求是，用好的作風(fēng)選人，選作風(fēng)好的人，不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利;不斷完善干部選拔任用的制度機制，使想干事的有機會、能干事的有崗位、干成事的有地位。要展現(xiàn)公道正派的決心勇氣。鄧小平說：“管干部的干部，要很公道，很正派，不信邪，不怕得罪人?！弊鳛榻M織部長，要弘揚正氣，敢抓善管，要挺起腰桿，硬起手腕，敢為事業(yè)用人才，敢為干部說公道話，不做“老好人”，不當(dāng)“和事佬”。
學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己的精神，踐行廉潔自律準(zhǔn)則。在全國組織工作會議上明確指出“黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色”。作為組工干部一定要學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己、廉潔奉公的精神，做清正廉潔的好干部。要強黨性，永葆思想純潔。作為組織部長肩負(fù)著黨和人民的重托，自身必須有最純潔的黨性，任何時候都要保持清醒的頭腦，把黨和人民利益放在首位，在大是大非面前不含糊、不動搖，不斷提高政治敏銳性和洞察力。
要守規(guī)矩，永葆工作純潔。組織部長處在選人用人的關(guān)鍵崗位，要把公道正派作為立身之本，嚴(yán)格遵守組織工作紀(jì)律，牢固樹立嚴(yán)格按程序辦事的意識，做到堅持原則不動搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通、遵守紀(jì)律不放松。把為黨的事業(yè)選賢任能作為最高追求，不斷提高知人善任水平，讓想干事的人有機會、能干事的人有舞臺、干成事的人有發(fā)展。要正人品，永葆作風(fēng)純潔?！肮?廉生威”，要嚴(yán)以律已，守住做人為官的底線，管住自己的小節(jié)，近君子，遠(yuǎn)小人，以善而交，擇賢而處。自覺接受黨紀(jì)政紀(jì)和國家法律法規(guī)的約束，認(rèn)真執(zhí)行中央、省市關(guān)于作風(fēng)轉(zhuǎn)變和廉政建設(shè)方面的各項規(guī)定。堅持“工作高標(biāo)準(zhǔn)，生活低要求”，凡是要求別人做的，自己首先要做到?！安粸槊`，不為利所惑，不為譽所喜，不為利所驅(qū)”，自覺把自己置于黨和人民群眾的監(jiān)督之下，潔身自好，一身正氣，樹立組織部長堅持原則、清正廉潔的良好形象。
周恩來一向注意修身齊家，為了堵住后門，他為親屬制定了“十條家規(guī)”，詳盡又細(xì)致，即：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化?！笆畻l家規(guī)”既是周恩來對親屬的具體要求，更是嚴(yán)格自律的真實寫照。
周恩來雖無子女，卻有不少視如己出的侄子、侄女，而他從不利用職權(quán)為這些晚輩謀取私利，有時甚至合理的照顧也不接受。他的一個侄子在北京鋼鐵學(xué)院任教員，因兩地分居，組織將其愛人從淮安調(diào)到北京。周恩來知道后，耐心地勸他們說：“我是負(fù)責(zé)城市人口精簡工作的，這個政策不能帶頭違反，為什么不調(diào)回淮安，而要調(diào)到北京呢?”經(jīng)過一番開導(dǎo)，侄子和侄媳收回已辦好的手續(xù)，又一起調(diào)回了淮安。
1968年，周最疼愛的侄女周秉建到內(nèi)蒙古插隊。臨走時，周親切地握著侄女的手說：“你到內(nèi)蒙古牧區(qū)去，一定要和蒙古族的同志搞好團結(jié)，虛心向他們學(xué)習(xí)，做貧下中牧的好兒女?！钡讲菰?，秉建牢記伯伯的教導(dǎo)，吃苦耐勞，很快得到了群眾的信任。1970年冬天，她報名應(yīng)征入伍，得到了批準(zhǔn)。1971年元旦那天，秉建穿著軍裝高高興興地去見伯伯和伯母。不料，一進門，周恩來就沖著她說：“你能不能脫下軍裝回到內(nèi)蒙古草原上去，你不是說內(nèi)蒙古天地廣闊嗎?”他見孩子有些想不通，又親切而嚴(yán)肅地說：“你參軍雖然符合手續(xù)，但內(nèi)蒙古這么多人里面挑上了你，還不是看在我的面子上?我們不能搞特殊……”秉建想通后，經(jīng)部隊領(lǐng)導(dǎo)同意，重新回到了草原。后來她又被推薦上了大學(xué)，周恩來堅持讓她學(xué)蒙文，畢業(yè)后繼續(xù)回草原為牧民服務(wù)，長期在那里扎根。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇五
周恩來，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家，中國共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。在我國的革命和建設(shè)事業(yè)中，他為人民做出了巨大的貢獻。學(xué)習(xí)周恩來精神，不僅是認(rèn)識和了解這位偉大領(lǐng)袖的一生和事業(yè)，更是要深化對馬克思主義理論和社會主義事業(yè)的理解，以此來指導(dǎo)我們實踐、教育和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)周恩來精神，我體會到了他高尚的品質(zhì)、堅定的信仰、智慧的思維和一生為人民奉獻的精神，這也對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先，周恩來精神體現(xiàn)了高尚的品質(zhì)和堅定的信仰。他身上具有的真誠、正直、謙遜、寬容、大公無私和勇于奉獻的品質(zhì)，令人深感敬佩。不論是在國內(nèi)還是國際事務(wù)中，他始終秉持著無私的原則，把為人民服務(wù)、為社會進步而奮斗的信仰融入到了他的人生使命之中。他把一生貢獻給了黨和人民，無論是領(lǐng)導(dǎo)革命，還是推動社會主義建設(shè)，他始終沒有忘記自己的初心和使命，始終堅定不移地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗著。
其次，周恩來精神展示了智慧的思維和卓越的政治發(fā)展能力。作為一位卓越的政治家，周恩來在解決中國革命和建設(shè)事業(yè)中的復(fù)雜問題時，展現(xiàn)出了獨立思考、全面分析、果斷決策的過人能力。他善于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，深刻把握中國實際，把理論和實踐緊密結(jié)合起來，為黨和國家制定出了一系列正確的政策和路線。他的思維方法和智慧不僅給我啟示了正確的思維方式，也給我?guī)砹私鉀Q問題的思路和方法。
再次，周恩來精神體現(xiàn)了為人民奉獻的精神。他為中國革命事業(yè)作出了巨大的犧牲和奉獻，為國家民族利益捐軀赴國難。他牢記黨的宗旨，堅持以人民利益為先，無私無畏地投入到為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中。在生活中，他總是以人民利益為重，為人民著想，為人民排憂解難。無論是卓爾不群的戰(zhàn)斗精神，還是對人民的深情厚意，周恩來的個人品質(zhì)和人格魅力使我深深地動容，激勵著我將來也能為人民做出自己的貢獻。
最后，學(xué)習(xí)周恩來精神對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他身上所體現(xiàn)出來的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和革命精神，對我的思想和行動產(chǎn)生了重要的影響。從他身上，我認(rèn)識到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的偉大之處和符合人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)性，進一步堅定了我對馬克思主義的信仰。在實踐中，通過學(xué)習(xí)周恩來精神，我也更加深刻地認(rèn)識到自己應(yīng)該立足于本職工作，堅守初心，矢志不渝地為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的力量。
總之，學(xué)習(xí)周恩來精神是我們每一個共產(chǎn)黨員和年輕一代人的歷史使命。通過深入學(xué)習(xí)，我們不僅能夠更好地認(rèn)識和了解周恩來的一生和事業(yè)，更能從中汲取智慧和力量，指導(dǎo)我們實踐和學(xué)習(xí)。周恩來精神讓我們明白了共產(chǎn)主義是人類社會的必然發(fā)展方向，也告訴我們只有為人民服務(wù)才是我們共產(chǎn)黨人的初心和使命所在。讓我們在學(xué)習(xí)周恩來精神的過程中，不斷提高自己的思想境界和道德品質(zhì)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗！
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇六
周恩來這個名字，陪我們走過了一百一十年的風(fēng)雨歷程，在他逝世三十多年后的今天，我們依然深切的為他的精神所打動，周恩來，集中華民族廣博的智慧于一身，揚炎黃子孫完美的魅力于中外，成為值得我們世代學(xué)習(xí)的楷模。我們重溫周恩來，絕不僅是一種緬懷。我們提起的，是一個毫不褪色的人格話題;我們將透過隨著時代巨變已經(jīng)不可同日而語的人們的價值取向和生活觀念，去觸摸一種跨越時空的人格精神，感受到作為一個中華兒女的自豪。我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周以下幾個方面的精神：
1、積極進取、勇于創(chuàng)新精神。
周恩來的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。周恩來少小求真之心極盛，目睹患難之中國，年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起而讀書”的堅定信念。為了追求真理，雖幾經(jīng)反復(fù)，但毫不氣餒。他東渡日本、遠(yuǎn)赴歐洲考察，在彷徨中決意另辟“新思想”，最終選擇了共產(chǎn)主義這個拯救中國的良方。從此，對共產(chǎn)主義堅信不疑。為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想，周恩來在中國革命的各個歷史階段都站在斗爭的最前列。我們作為一名安監(jiān)人，要努力做到敢為人先，努力進取，拿出干事業(yè)的膽氣，真抓實干，敢作敢為，敢于動真碰硬，不空談，講求實效，要敢于冒險，勇于創(chuàng)新，不屈不撓。
周恩來一生酷愛學(xué)習(xí)，且善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷豐富自己，改造自己，進而改造社會。首先，是好學(xué)。周恩來自幼酷愛讀書。投身革命后雖肩負(fù)重任，但一刻也不放松學(xué)習(xí)，無論是革命戰(zhàn)備的戎馬歲月，還是社會主義建設(shè)的繁忙時期，他都千方百計擠時間讀書，哪怕是在飛機上、火車上，也是手不釋卷。其次，是善學(xué)。周恩來讀書學(xué)習(xí)不僅善思好問，善推求比較，還善于向社會學(xué)習(xí)。他遠(yuǎn)涉重洋，赴歐洲勤工儉學(xué)時，除在學(xué)校讀書外，還利用假期進行社會考察。周恩來世界觀的確立，乃至革命建設(shè)中諸多重大思想的形成，除了得益于他博覽群書、涉獵各種知識外，還得益于他向社會學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的求知方法。第三，是學(xué)以致用。周恩來“面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學(xué)習(xí)與運用、知與行、認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來即深刻地認(rèn)識到，求學(xué)并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學(xué)到老。這種精神對我們安監(jiān)干部有巨大的促進和激勵作用。
3、為人民服務(wù)的公仆精神。
周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。首先，視人民為國家的主人，自己為人民的公仆。把人民群眾置于國家主人之地位，是他樂于做人民公仆的思想基礎(chǔ)。他想到的是衣食住行都是人民給的，沒有撈取個人財富的權(quán)利，只有給人民做勤務(wù)員的義務(wù)。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前，虔誠地向群眾學(xué)習(xí)，真誠地為群眾服務(wù)，最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的主仆之間的關(guān)系。這也是他永遠(yuǎn)贏得人民愛戴的重要原因。其次，是視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點。他強調(diào)，我們的一切工作都是為人民服務(wù)的，視為人民服務(wù)為自己的義務(wù)，把“為人民服務(wù)”的徽章佩戴在胸前，時刻警示著自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他是為人民服務(wù)的典范、楷模。這種精神激勵著我們每一名安監(jiān)人，我們應(yīng)該經(jīng)常思考這樣一個問題，就是如何經(jīng)過我們的努力工作，達(dá)到生產(chǎn)安全平穩(wěn)，職工安全健康，社會和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。實現(xiàn)了這個目標(biāo)，就是我們安監(jiān)人價值的最大體現(xiàn)，也是社會對我們最大的回報，這就是我們安監(jiān)工作最大的成功!為此，我們要在平凡的工作崗位上，任勞任怨，用我們辛勤的汗水，換來千萬個家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運行，換來企業(yè)的經(jīng)濟效益，換來社會的和諧。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇七
周恩來精神涵蓋了中華民族全部傳統(tǒng)美德的精髓，涵蓋了與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的全部道德內(nèi)容，一代偉人的千秋風(fēng)范為廣大干部群眾生提供了得天獨厚的教育資源，應(yīng)該把周恩來精神作為國家工作人員的價值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機關(guān)工作作風(fēng)之中。
第一，修身律己、慎獨自省。周恩來嚴(yán)于律己，勇于自我改造，自我批評，自我約束，自我控制，"活到老，學(xué)到老，改造到老。"這一名言，就是周恩來修身自律的真實寫照。從學(xué)生時代起，他就逐步培養(yǎng)起注重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)，他認(rèn)為"發(fā)于言，著于行，無絲毫假借，無智力相攏。"周恩來在南開學(xué)校讀書時對自己的要求："面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭宜正，肩宜平，胸宜寬，背宜直，氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初，鮮克有終"。意思是說，沒有人不肯善始，但能夠持之以恒，做到善終的人卻不多。而周恩來同志卻能夠畢其一生來嚴(yán)格要求自己，始終克己奉公，以他嚴(yán)于律己的實際行動，既給黨的各級干部樹立了光輝榜樣，也在人民心中立起了不朽豐碑，真正達(dá)到了思想道德修養(yǎng)中一個很高的境界-慎獨自省。
第二，敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)。70年代初，連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自宋平同志匯報了災(zāi)情。周聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。他說，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院，工作是失職的，對不起那里的人民。"周的敢于擔(dān)當(dāng)，不僅僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔(dān)的胸襟，也體現(xiàn)了一個大國的偉人風(fēng)范。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要敢擔(dān)責(zé)任。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)實工作中，風(fēng)險、責(zé)任無處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時候，都會有責(zé)任和風(fēng)險，都會有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔(dān)當(dāng)"的。責(zé)任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會遇到這樣那樣的困難和問題，解決這些困難和問題，需要我們拿出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認(rèn)的楷模、典范。周恩來的少年因家道敗落，經(jīng)濟一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學(xué)校的接濟才能得以維持。但少年周恩來，志存高遠(yuǎn)，更加勤勉，堅持努力地學(xué)做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報答接濟自己的親朋和同學(xué)。在日本留學(xué)期間，他竟過著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說：就是到了共產(chǎn)主義社會，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習(xí)慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個又一個的困難，獲得一個又一個的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來身居一國的高位，從不謀私。他平時外出開會或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導(dǎo)人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長大，小時候交情很深的一位堂兄?？箲?zhàn)時此人幫助我們建過電臺，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。1953年因歷史問題和經(jīng)濟問題被判刑勞改。這個堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒能轉(zhuǎn)正，1958年來找周恩來。周恩來幫助他正確認(rèn)識家庭問題，鼓勵他接受黨組織考驗，說"不能因為你是的親屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問題。這個堂兄的孩子后來終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個群體、社會所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個群體、一個黨、一個國家、一種社會制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀(jì)新階段的黨員干部要嚴(yán)于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚浩然正氣。
"周恩來精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚周恩來博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，他蘊涵的這些精神都是教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇八
周恩來精神涵蓋了中華民族全部傳統(tǒng)美德的精髓，涵蓋了與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的全部道德內(nèi)容。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于學(xué)習(xí)周恩來精神心得吧!
很感謝學(xué)校能夠給我一次上黨課的機會，回顧來路，發(fā)現(xiàn)我在激情與向往的海洋里，經(jīng)歷了太多太多，記憶猶新的是最后一次黨課，即王家云老師對周恩來精神的闡述。
那次是我第一次見到王家云老師，他步履毅然地走到講臺上，濃濃的眉毛，很有一種人文氣息，頓時給人一種可親可敬的感覺，就像周一樣，是個可愛的人。開始上課時，王老師就提出了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，一是，周恩來精神的概念;二是，周恩來精神的提出;三是，周恩來精神的內(nèi)涵;最后，也是至關(guān)重要的即周恩來精神的核心。隨后，王老師開始講述周恩來精神，他大手一揮，拿著粉筆，非常大氣的在黑板上寫下了周恩來的人格風(fēng)范，看著王老師的字，遒勁自然，筆鋒到位，筆勢矯若驚龍，所謂字如其人，不禁聯(lián)想到王老師年輕的時候也是位讓人敬佩的翩翩君子，如同讓人敬愛的周一樣。
王老師對周恩來精神的研究很到位，很深刻，從他的教述中，讓我看到周身上凝聚的思想，美德，品格，情操很精神，具有崇高的人格風(fēng)范。同時也看到了王老師一直在沿著周恩來精神的這條道路上不斷努力。王老師概括了周恩來精神：積極進取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴(yán)真務(wù)實。其中，甘當(dāng)公仆是核心，這種精神讓我想到了我校精神——堅守樸實，追求崇高?；磶熅袷侵芏鱽砭竦难永m(xù)，我們在堅守我校精神的同時也是在學(xué)習(xí)周恩來精神。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連同他的骨灰都撒進了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。
巴金說：“一個人的生命是容易毀滅的，群體的生命就會永生，把自己的生命寄托在群體的生命上，換句話說，把個人的生命聯(lián)系在全民族(再進一步則是人類)的生命上面，民族一日存在，個人也不會滅亡。”而民族的存在更重要的是靠著民族精神的支撐。莊子說:“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”我們應(yīng)該在這忽然之間好好學(xué)習(xí)周恩來精神，堅守淮師精神，這樣我們的人生才會變得郁郁蔥蔥，油油翠翠，十三億同胞繁花似錦的人生就能集聚成一個繁星閃爍的民族，熠熠生輝。
周恩來精神作為國家工作人員的價值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機關(guān)工作作風(fēng)之中。
第一，修身律己、慎獨自省。周恩來嚴(yán)于律己，勇于自我改造，自我批評，自我約束，自我控制，"活到老，學(xué)到老，改造到老。"這一。
名言。
就是周恩來修身自律的真實寫照。從學(xué)生時代起他就逐步培養(yǎng)起注重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)他認(rèn)為"發(fā)于言著于行無絲毫假借無智力相攏。"周恩來在南開學(xué)校讀書時對自己的要求："面必凈發(fā)必理衣必整紐必結(jié)頭宜正肩宜平胸宜寬背宜直氣象勿傲勿暴勿怠顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初鮮克有終"。意思是說沒有人不肯善始但能夠持之以恒做到善終的人卻不多。而周恩來同志卻能夠畢其一生來嚴(yán)格要求自己始終克己奉公以他嚴(yán)于律己的實際行動既給黨的各級干部樹立了光輝榜樣也在人民心中立起了不朽豐碑真正達(dá)到了思想道德修養(yǎng)中一個很高的境界-慎獨自省。
第二，敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)。70年代初，連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自宋平同志匯報了災(zāi)情。周聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。他說，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院，工作是失職的，對不起那里的人民。"周的敢于擔(dān)當(dāng)，不僅僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔(dān)的胸襟，也體現(xiàn)了一個大國的偉人風(fēng)范。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要敢擔(dān)責(zé)任。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)實工作中，風(fēng)險、責(zé)任無處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時候，都會有責(zé)任和風(fēng)險，都會有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔(dān)當(dāng)"的。責(zé)任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會遇到這樣那樣的困難和問題，解決這些困難和問題，需要我們拿出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認(rèn)的楷模、典范。周恩來的少年因家道敗落，經(jīng)濟一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學(xué)校的接濟才能得以維持。但少年周恩來，志存高遠(yuǎn)，更加勤勉，堅持努力地學(xué)做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報答接濟自己的親朋和同學(xué)。在日本留學(xué)期間，他竟過著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說：就是到了共產(chǎn)主義社會，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習(xí)慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個又一個的困難，獲得一個又一個的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來身居一國的高位，從不謀私。他平時外出開會或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導(dǎo)人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長大，小時候交情很深的一位堂兄。抗戰(zhàn)時此人幫助我們建過電臺，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。20xx年因歷史問題和經(jīng)濟問題被判刑勞改。這個堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒能轉(zhuǎn)正，20xx年來找周恩來。周恩來幫助他正確認(rèn)識家庭問題，鼓勵他接受黨組織考驗，說"不能因為你是的親屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問題。這個堂兄的孩子后來終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個群體、社會所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個群體、一個黨、一個國家、一種社會制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀(jì)新階段的黨員干部要嚴(yán)于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚浩然正氣。
"周恩來精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚周恩來博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，他蘊涵的這些精神都是教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
周恩來這個名字，陪我們走過了一百一十年的風(fēng)雨歷程，在他逝世三十多年后的今天，我們依然深切的為他的精神所打動，周恩來，集中華民族廣博的智慧于一身，揚炎黃子孫完美的魅力于中外，成為值得我們世代學(xué)習(xí)的楷模。我們重溫周恩來，絕不僅是一種緬懷。我們提起的，是一個毫不褪色的人格話題;我們將透過隨著時代巨變已經(jīng)不可同日而語的人們的價值取向和生活觀念，去觸摸一種跨越時空的人格精神，感受到作為一個中華兒女的自豪。我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周以下幾個方面的精神：
1、積極進取、勇于創(chuàng)新精神。
周恩來的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。周恩來少小求真之心極盛，目睹患難之中國，年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起而讀書”的堅定信念。為了追求真理，雖幾經(jīng)反復(fù)，但毫不氣餒。他東渡日本、遠(yuǎn)赴歐洲考察，在彷徨中決意另辟“新思想”，最終選擇了共產(chǎn)主義這個拯救中國的良方。從此，對共產(chǎn)主義堅信不疑。為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想，周恩來在中國革命的各個歷史階段都站在斗爭的最前列。我們作為一名安監(jiān)人，要努力做到敢為人先，努力進取，拿出干事業(yè)的膽氣，真抓實干，敢作敢為，敢于動真碰硬，不空談，講求實效，要敢于冒險，勇于創(chuàng)新，不屈不撓。
周恩來一生酷愛學(xué)習(xí)，且善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷豐富自己，改造自己，進而改造社會。首先，是好學(xué)。周恩來自幼酷愛讀書。投身革命后雖肩負(fù)重任，但一刻也不放松學(xué)習(xí)，無論是革命戰(zhàn)備的戎馬歲月，還是社會主義建設(shè)的繁忙時期，他都千方百計擠時間讀書，哪怕是在飛機上、火車上，也是手不釋卷。其次，是善學(xué)。周恩來讀書學(xué)習(xí)不僅善思好問，善推求比較，還善于向社會學(xué)習(xí)。他遠(yuǎn)涉重洋，赴歐洲勤工儉學(xué)時，除在學(xué)校讀書外，還利用假期進行社會考察。周恩來世界觀的確立，乃至革命建設(shè)中諸多重大思想的形成，除了得益于他博覽群書、涉獵各種知識外，還得益于他向社會學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的求知方法。第三，是學(xué)以致用。周恩來“面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學(xué)習(xí)與運用、知與行、認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來即深刻地認(rèn)識到，求學(xué)并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學(xué)到老。這種精神對我們安監(jiān)干部有巨大的促進和激勵作用。
3、為人民服務(wù)的公仆精神。
周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。首先，視人民為國家的主人，自己為人民的公仆。把人民群眾置于國家主人之地位，是他樂于做人民公仆的思想基礎(chǔ)。他想到的是衣食住行都是人民給的，沒有撈取個人財富的權(quán)利，只有給人民做勤務(wù)員的義務(wù)。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前，虔誠地向群眾學(xué)習(xí)，真誠地為群眾服務(wù)，最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的主仆之間的關(guān)系。這也是他永遠(yuǎn)贏得人民愛戴的重要原因。其次，是視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點。他強調(diào)，我們的一切工作都是為人民服務(wù)的，視為人民服務(wù)為自己的義務(wù)，把“為人民服務(wù)”的徽章佩戴在胸前，時刻警示著自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他是為人民服務(wù)的典范、楷模。這種精神激勵著我們每一名安監(jiān)人，我們應(yīng)該經(jīng)常思考這樣一個問題，就是如何經(jīng)過我們的努力工作，達(dá)到生產(chǎn)安全平穩(wěn)，職工安全健康，社會和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。實現(xiàn)了這個目標(biāo)，就是我們安監(jiān)人價值的最大體現(xiàn)，也是社會對我們最大的回報，這就是我們安監(jiān)工作最大的成功!為此，我們要在平凡的工作崗位上，任勞任怨，用我們辛勤的汗水，換來千萬個家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運行，換來企業(yè)的經(jīng)濟效益，換來社會的和諧。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇九
周恩來，他是中國現(xiàn)代革命的重要領(lǐng)袖，也是中國共產(chǎn)黨的杰出人物，無愧于中國歷史上的偉大人物。他的一生充滿了傳奇故事，他的精神影響著幾代中國青年。本文將主要談?wù)撐以趯W(xué)習(xí)周恩來精神時所獲得的心得體會。
第二段：傳承紅色基因。
周恩來一生都堅定地執(zhí)行革命信仰并忠誠于革命事業(yè)，這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人作為革命者的良好品質(zhì)。他堅信共產(chǎn)主義社會英勇而又自覺地投入了他的一生，難以想象有多么堅定的信仰和一顆不滅的革命之心才能做到這一點。我通過學(xué)習(xí)周恩來精神，深刻認(rèn)識到紅色基因傳承的重要性。作為當(dāng)下的學(xué)生成長于和平年代，我們應(yīng)該牢記革命先烈的事跡與思想精華，不斷增強信仰，發(fā)揚紅色基因。只有如此，我們的青春才會更加有意義、更加精彩。
第三段：堅持實踐出真知。
周恩來在中國革命歷程中所表現(xiàn)出的實踐精神，令我倍感欽佩。作為一名中國共產(chǎn)黨人，他常常是身先士卒，在實踐中不斷發(fā)揮自己的才能與智慧，在平凡的工作中實現(xiàn)非凡的業(yè)績。正是這種堅持不懈的實踐精神，給了周恩來創(chuàng)造歷史的機會。我深深體會到，學(xué)習(xí)知識的同時，必須與實踐相結(jié)合，只有真正將學(xué)到的理論運用到實踐中，才能真正掌握其精髓，才能在實踐中不斷升華自我，實現(xiàn)自身價值。
第四段：心系群眾，服務(wù)大眾。
周恩來的一生是一份典范。他關(guān)心百姓、深入群眾，切實解決人民群眾關(guān)心的實際問題，他致力于幫助中國人民打贏了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，從而贏得中國共產(chǎn)黨和全國人民的高度信任和愛戴。作為一名學(xué)生，我同樣要始終把心系群眾、服務(wù)大眾放在心中，培養(yǎng)一顆真心實意為人民服務(wù)的心，為社區(qū)和民眾奉獻出自己的一份力。正如周恩來所說，只有為人民服務(wù)，才能做到群眾工作的入門。
第五段：學(xué)有所成，志不言敗。
作為一名學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)和工作中，不斷錘煉自己的意志品質(zhì)，保持拼搏奮斗的勇氣和毅力，充分體現(xiàn)出“學(xué)有所成，志不言敗”的品質(zhì)，這正是周恩來學(xué)習(xí)和工作的精神所在。周恩來的人生經(jīng)歷充滿艱辛，是個典型的“默默耕耘，默默奉獻”的人生。他在雪山、草地上，用畢生精力為中國人民服務(wù)。他的這種不畏艱難、堅持不懈的精神影響著幾代人，并且永載史冊。
結(jié)語：
學(xué)習(xí)和弘揚周恩來精神，不僅是我們學(xué)生應(yīng)該做的，更是我們每一個人擔(dān)負(fù)的時代責(zé)任。我們需要以周恩來精神為榜樣，勇敢擔(dān)當(dāng)、團結(jié)協(xié)作、勤奮務(wù)實、拼搏進取，把我們的青春熱情和智慧，融入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中，為創(chuàng)造我國更加美好的未來做出我們應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十
周恩來是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人和偉大的國家建設(shè)者，他是中國近現(xiàn)代歷史上極為重要的人物之一。周恩來精神是一種崇高的價值觀，體現(xiàn)著無私奉獻、為人民服務(wù)的偉大情懷。他在中國革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出非凡的智慧和勇氣，同時他謙虛而有擔(dān)當(dāng)，一心為人民謀幸福，為國家謀發(fā)展。因此，感受和學(xué)習(xí)周恩來的精神，對于我們每個人都非常重要。
周恩來的偉大精神不僅在當(dāng)時具有深遠(yuǎn)的影響，而且在現(xiàn)代社會中仍然具有重要意義。從周恩來的言行之間，可以看出他對人民的無私關(guān)懷和為人民利益的付出，他始終把人民群眾的利益放在首位。這一精神給我們送上一份啟示，即在當(dāng)今社會我們也應(yīng)該崇尚和秉持這種價值觀，關(guān)心他人、關(guān)注社會、為他人奉獻。只有這樣，我們才能建設(shè)一個更加和諧、穩(wěn)定的社會。
周恩來教導(dǎo)我們要永遠(yuǎn)保持謙虛和擔(dān)當(dāng)。在他的一生中，無論是作為國家領(lǐng)導(dǎo)人還是黨員，他始終以身作則，在平時工作中盡量把諸多的榮譽和榮耀留給別人。他從不利用自己的權(quán)力和地位謀取個人利益，而是一心一意為國家和人民服務(wù)。因此，我們應(yīng)當(dāng)從周恩來的精神中學(xué)習(xí)，保持一顆虛心，不斷努力提升自己，做更多對社會有益的事情。
周恩來的精神在我們的工作和生活中也有很大的指導(dǎo)意義。他注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，追求卓越。我們應(yīng)該從他身上汲取力量，積極學(xué)習(xí)和工作，追求卓越，為實現(xiàn)個人和社會的發(fā)展做出貢獻。同時，周恩來的勇于擔(dān)當(dāng)也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的精神。在充滿競爭和壓力的社會中，我們要有勇氣承擔(dān)責(zé)任，勇于面對挑戰(zhàn)和困難，不退縮、不逃避。
要真正體現(xiàn)周恩來精神，我們需要將其傳承與弘揚。我們可以通過學(xué)習(xí)周恩來的生平事跡和思想，加深對他的理解和認(rèn)識，從而更好地踐行和弘揚他的精神。此外，我們要將這種精神融入到我們每一個人的工作生活中，樹立正確的價值觀，熱心幫助他人，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。只有大家團結(jié)一心，共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)國家富強和人民幸福。
總結(jié)：
綜上所述，感受周恩來精神，讓我們更加明確自己的責(zé)任與使命。學(xué)習(xí)和秉持他的價值觀，將他的精神融入到我們的工作和生活中，不僅能夠幫助我們成長和進步，而且還能夠為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。讓我們共同努力，傳承和弘揚周恩來精神，為中國的繁榮昌盛做出我們應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十一
十月十日，我迎來了我預(yù)備黨員的第一課，我們第一堂課學(xué)習(xí)了周恩來精神，深刻體會到了恩來精神是多么的偉大，也體會到了人生的價值。周恩來確實是全黨學(xué)習(xí)的楷模，其精神是保持共產(chǎn)黨員先進性的生動教材。作為一名預(yù)備黨員，我了解到了我在黨理論知識和應(yīng)當(dāng)具備的理想的不足，更重要的是我知道了我今后可以努力的方向，受益匪淺。
老師講的課讓我看到周身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩來十個精神：積極進取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴(yán)真務(wù)實。其中，甘當(dāng)公仆是核心，這種精神讓我想到了我校精神——堅守樸實，追求崇高?；磶熅袷侵芏鱽砭竦难永m(xù)，我們堅守我校精神的同時也是在學(xué)習(xí)周恩來精神。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連他的骨灰都撒進了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。提起周恩來這個的光輝名字，億萬人民從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹，人格風(fēng)范中外稱頌。周恩來和鄧穎超這對親密戰(zhàn)友和革命伴侶是徹底的“無產(chǎn)者”，他們沒有留下兒女，也沒有留下遺骨，而他們的人格魅力，卻為我們無數(shù)后人留下了一筆寶貴和不朽的精神財富，是我們永遠(yuǎn)效法的光輝榜樣。
周為黨、為國家、為人民鞠躬盡瘁、死而后已的一生，為我們留下了寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)精神就是要學(xué)習(xí)周那種心中只有集體、國家、他人，而唯獨沒有他自己的崇高的全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神。要努力為人民服務(wù)，首先要向周那樣處理好個人、他人和集體社會三者之間的關(guān)系，做一個集體主義者，樹立集體主義價值觀。集體主義價值觀是指堅持集體利益高于個人利益，同時充分肯定個人利益的合理性，努力把集體利益和個人利益結(jié)合起來，以促進個人同社會的和諧發(fā)展。集體主義價值觀有三個基本點：一是社會集體利益的權(quán)威性;二是個人利益的合理性;二是個人利益和集體利益的協(xié)調(diào)性，就是說，當(dāng)兩者發(fā)生沖突的時候，個人要顧全大局，自覺地做出必要的自我犧牲，以維護集體利益。只有具有了集體主義價值觀，才能成為一個有益于人民的人，才能更好地為人民服務(wù)。要努力為人民服務(wù)，還要向周那樣，旗幟鮮明地反對個人主義。個人主義強調(diào)的是個人中心，把個人與社會相對立，個人凌駕于社會集體之上?，F(xiàn)在教師隊伍中的一些人為人民服務(wù)思想淡漠、為集體單位奉獻的意識薄弱等無不與個人主義有關(guān)。個人主義的另一種表現(xiàn)是小團體主義。
一代偉人周恩來當(dāng)他辭別人世時,能留給后人的除了他的豐功偉績和光輝革命理論,就是他的崇高品德和獨特的人格魅力。周恩來為中華民族的崛起奉獻了一生,他在長達(dá)半個多世紀(jì)的革命實踐中鍛造出來的人格精神感召著后來人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚周恩來的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育,對實現(xiàn)青少年教育,造就21世紀(jì)的一代新人,有著重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。周恩來高度重視人民群眾在經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的重要作用，他一生履行著“為人民服務(wù)而活”的誓言，把自己看作為人民的公仆，視人民服務(wù)為畢生的追求。當(dāng)前，我國正處在社會主義建設(shè)的上升期，同時也是社會矛盾爆發(fā)的集中期，作為青少年，更要要堅定信念，增強為人民服務(wù)意識，注重維護人民的切身利益，最大限度的維護正義公平，以實際行動保衛(wèi)社會主義事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。
周恩來精神的重要一點是嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無私忘我，他長期擔(dān)任黨和國家、軍隊的要職，對自己和家屬、朋友一直要求很嚴(yán)格，從不讓別人照顧。周恩來對腐敗現(xiàn)象十分警惕，曾經(jīng)形象地把這稱之為過“五關(guān)”。他說：“過‘五關(guān)’，就是過思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。”對待當(dāng)代青少年的教育時尤其要培養(yǎng)青少年認(rèn)真過好這“五關(guān)”，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進性。當(dāng)代青少年要一身正氣，，思想上筑牢防線，尤其是在經(jīng)濟問題上底線決不能突破;要樹立正確的權(quán)利觀，一心為公，嚴(yán)格執(zhí)法，;要擇善而交，潔身自好，警惕被那些別有用心的人“拉下水”;要養(yǎng)成健康積極的生活習(xí)慣，堅決抵制腐化墮落的生活作風(fēng)。建國后，周恩來同志當(dāng)了26年的，在革命艱苦年代養(yǎng)成的艱苦樸素的生活習(xí)慣一直沒有改變。人的欲望是無止境的，如果不加以克制，膨脹到一定程度，就如同洪水猛獸，一發(fā)而不可收拾，走向人民的對立面，只是遲早的事。要培養(yǎng)青少年像周恩來一樣勤儉節(jié)約的思想。我們要從生活、工作的每個細(xì)節(jié)注意勤儉節(jié)約，自覺地堵截腐敗之源。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十二
學(xué)習(xí)周恩來甘當(dāng)公仆的精神，踐行執(zhí)政為民理念。黨的報告指出“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。”我們黨是堅定的馬克思主義政黨，代表著最廣大人民群眾的根本利益。周恩來是為人民服務(wù)的典范、楷模，是我們每一位共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己，是否像周恩來那樣，與人民群眾同甘苦、共命運，對群眾的疾苦關(guān)懷備至、體貼入微。在新的歷史時期，作為組織部長擔(dān)負(fù)著建設(shè)和管理黨員干部隊伍的神圣使命，要牢固樹立執(zhí)政為民的理念，始終將人民的利益放到第一位。要拜人民為師，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)，將維護人民的利益放到工作的出發(fā)點和落腳點，將人民滿意不滿意、人民幸福不幸福作為指引和檢驗工作開展情況的標(biāo)準(zhǔn)，深入基層、深入群眾，不斷了解民情、收集民意、溫暖民心，拉近黨群干群距離。要指導(dǎo)基層黨組織把服務(wù)群眾、做群眾工作作為核心任務(wù)來抓，使其充分發(fā)揮推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的戰(zhàn)斗堡壘作用。要知人善用，聽取民意，同時加大基層干部和群眾的評分比重，將群眾是否滿意作為選拔和考核黨員干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。要注重民生，將改善民生作為建設(shè)黨員干部隊伍的重要目標(biāo)，為建成更高水平全面小康社會、提高人民幸福指數(shù)作出應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實的精神，踐行黨的群眾路線。群眾路線是我們黨治國理政的法寶。黨的以后，經(jīng)常、反復(fù)告誡全黨，要始終踐行黨的群眾路線，并部署在全黨開展群眾路線教育實踐活動。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，我們正經(jīng)歷著經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念上的深刻變革，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，更要學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實的精神，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭，抓好以為民務(wù)實清廉為內(nèi)容的群眾路線教育實踐活動，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，進一步改進工作作風(fēng)，以實際行動集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題。作為組織部門，一定要站穩(wěn)群眾立場謀劃組織工作。要深入到改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，用腳步丈量民情、用真情贏得民心。要真正把群眾擁護和支持作為謀劃組織工作的出發(fā)點，把群眾的呼聲和需求作為創(chuàng)新組織工作的著力點，把群眾的滿意和贊揚作為檢驗組織工作的落腳點，使組織工作與中心工作深度對接、深度融合、深度滲透，以務(wù)實的工作舉措促進全區(qū)組織工作整體水平實現(xiàn)新提升。
學(xué)習(xí)周恩來無私無我的精神，踐行公道正派要求。指出“組工干部特別是組織部長要把公道正派作為立身之本，以實際行動讓干部群眾感受到組織上的公道、公平、公正”。周恩來待人寬厚真誠，正派公道，廣泛團結(jié)各方面的同志、朋友，虛心聽取各方面的意見，努力處理好各方面的關(guān)系，調(diào)動各方面的積極性。他所體現(xiàn)的無私無畏、公道正派的品格值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。作為組織部長一定要堅持新時期好干部“20字”標(biāo)準(zhǔn)，把公道正派作為“第一操守”，內(nèi)化于心、外用于行，在為人處事上體現(xiàn)公道正派，在選人用人上彰顯公道正派。要堅持公道正派的黨性原則。堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，堅定政治立場，時刻保持清醒頭腦。要著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，公道對待干部，公平評價干部，公正使用干部。要提高公道正派的能力素質(zhì)。堅持識辨干部看主流、看發(fā)展、看潛力，堅持多層次、多側(cè)面、多角度看干部，全面掌握干部的德、能、勤、績、廉情況，防止偏聽偏信，看人失真;堅持實事求是，用好的作風(fēng)選人，選作風(fēng)好的人，不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利;不斷完善干部選拔任用的制度機制，使想干事的有機會、能干事的有崗位、干成事的有地位。要展現(xiàn)公道正派的決心勇氣。鄧小平說：“管干部的干部，要很公道，很正派，不信邪，不怕得罪人?！弊鳛榻M織部長，要弘揚正氣，敢抓善管，要挺起腰桿，硬起手腕，敢為事業(yè)用人才，敢為干部說公道話，不做“老好人”，不當(dāng)“和事佬”。
學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己的精神，踐行廉潔自律準(zhǔn)則。在全國組織工作會議上明確指出“黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色”。作為組工干部一定要學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己、廉潔奉公的精神，做清正廉潔的好干部。要強黨性，永葆思想純潔。作為組織部長肩負(fù)著黨和人民的重托，自身必須有最純潔的黨性，任何時候都要保持清醒的頭腦，把黨和人民利益放在首位，在大是大非面前不含糊、不動搖，不斷提高政治敏銳性和洞察力。要守規(guī)矩，永葆工作純潔。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十三
在局黨組安排下我認(rèn)真學(xué)習(xí)了周恩來的光輝事跡。深刻體會到了周恩來精神是多么的偉大，也體會到了人生的價值。周恩來確實是全黨學(xué)習(xí)的楷模，其精神是保持共產(chǎn)黨員先進性的生動教材。作為一名共產(chǎn)黨員，我了解到了我在黨理論知識和應(yīng)當(dāng)具備的理想的不足，更重要的是我知道了我今后可以努力的方向，受益匪淺。
老師講的課讓我看到周總理身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩來十個精神：積極進取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴(yán)真務(wù)實。其中，甘當(dāng)公仆是核心，。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入為中華之崛起的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連他的骨灰都撒進了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。提起周恩來這個的光輝名字，億萬人民從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹，人格風(fēng)范中外稱頌。周恩來和鄧穎超這對親密戰(zhàn)友和革命伴侶是徹底的無產(chǎn)者，他們沒有留下兒女，也沒有留下遺骨，而他們的人格魅力，卻為我們無數(shù)后人留下了一筆寶貴和不朽的精神財富，是我們永遠(yuǎn)效法的光輝榜樣。
周總理為黨、為國家、為人民鞠躬盡瘁、死而后已的一生，為我們留下了寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)周總理精神就是要學(xué)習(xí)周總理那種心中只有集體、國家、他人，而唯獨沒有他自己的崇高的全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神。要努力為人民服務(wù)，首先要向周總理那樣處理好個人、他人和集體社會三者之間的關(guān)系，做一個集體主義者，樹立集體主義價值觀。集體主義價值觀是指堅持集體利益高于個人利益，同時充分肯定個人利益的合理性，努力把集體利益和個人利益結(jié)合起來，以促進個人同社會的和諧發(fā)展。集體主義價值觀有三個基本點：一是社會集體利益的權(quán)威性；二是個人利益的合理性；二是個人利益和集體利益的協(xié)調(diào)性，就是說，當(dāng)兩者發(fā)生沖突的時候，個人要顧全大局，自覺地做出必要的自我犧牲，以維護集體利益。只有具有了集體主義價值觀，才能成為一個有益于人民的人，才能更好地為人民服務(wù)。要努力為人民服務(wù)，還要向周總理那樣，旗幟鮮明地反對個人主義。個人主義強調(diào)的是個人中心，把個人與社會相對立，個人凌駕于社會集體之上。現(xiàn)在教師隊伍中的一些人為人民服務(wù)思想淡漠、為集體單位奉獻的意識薄弱等無不與個人主義有關(guān)。個人主義的另一種表現(xiàn)是小團體主義。
一代偉人周恩來當(dāng)他辭別人世時,能留給后人的除了他的豐功偉績和光輝革命理論,就是他的崇高品德和獨特的人格魅力。周恩來為中華民族的崛起奉獻了一生,他在長達(dá)半個多世紀(jì)的革命實踐中鍛造出來的人格精神感召著后來人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚周恩來的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育。
周恩來高度重視人民群眾在經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的重要作用，他一生履行著為人民服務(wù)而活的誓言，把自己看作為人民的公仆，視人民服務(wù)為畢生的追求。當(dāng)前，我國正處在社會主義建設(shè)的上升期，同時也是社會矛盾爆發(fā)的集中期，作為青少年，更要要堅定信念，增強為人民服務(wù)意識，注重維護人民的切身利益，最大限度的維護正義公平，以實際行動保衛(wèi)社會主義事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。
周恩來精神的重要一點是嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無私忘我，他長期擔(dān)任黨和國家、軍隊的要職，對自己和家屬、朋友一直要求很嚴(yán)格，從不讓別人照顧。周恩來對腐敗現(xiàn)象十分警惕，曾經(jīng)形象地把這稱之為過五關(guān)。他說：過‘五關(guān)’，就是過思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。對待當(dāng)代青少年的教育時尤其要培養(yǎng)青少年認(rèn)真過好這五關(guān)，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進性。當(dāng)代青少年要一身正氣，，思想上筑牢防線，尤其是在經(jīng)濟問題上底線決不能突破；要樹立正確的權(quán)利觀，一心為公，嚴(yán)格執(zhí)法，；要擇善而交，潔身自好，警惕被那些別有用心的人拉下水；要養(yǎng)成健康積極的生活習(xí)慣，堅決抵制腐化墮落的生活作風(fēng)。
生活、工作的每個細(xì)節(jié)注意勤儉節(jié)約，自覺地堵截腐敗之源。巴金說：一個人的生命是容易毀滅的，群體的生命就會永生，把自己的生命寄托在群體的生命上，換句話說，把個人的生命聯(lián)系在全民族（再進一步則是人類）的生命上面，民族一日存在，個人也不會滅亡。而民族的存在更重要的是靠著民族精神的支撐。莊子說:人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。我們應(yīng)該在這忽然之間好好學(xué)習(xí)周恩來精神，堅守淮師精神，這樣我們的人生才會變得郁郁蔥蔥，油油翠翠，十三億同胞繁花似錦的人生就能集聚成一個繁星閃爍的民族，熠熠生輝。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十四
學(xué)生周恩來精神被譽為是一種充滿著奉獻精神的行為方式，這種精神及其影響深遠(yuǎn)。周恩來作為中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖，在他的一生中為中國的民族解放事業(yè)、人民的幸福做出了偉大的貢獻。學(xué)習(xí)周恩來精神，于我們青年人而言，不僅是在接受他的理念，更是學(xué)習(xí)他高貴的人格，為我們獨立自主、奮發(fā)向前提供了強有力的指引。
第二段：勤奮努力。
周恩來堅信：“人總是在實踐中得到進步和提高的，沒有實踐，人就不可能發(fā)現(xiàn)問題；有了實踐，人們才知道成績的高低。”這就是說，一個人如果想要成功就必須不斷地學(xué)習(xí)和努力實踐，這是跨過每一個困難的必經(jīng)之路。周恩來鼓勵我們要有志不輕退，堅持不懈地努力奮斗，用自己的汗水和付出來實現(xiàn)自己的夢想和理想。
第三段：關(guān)心人民。
周恩來一直以來都是中國人民的好領(lǐng)袖，他的人民情懷和事業(yè)心得到了充分的展示。他曾說：“我們?yōu)楦锩?，終是要把自己獻給群眾。只要我們的工作離開了群眾，就會變成無源之水、無本之木?！边@種強烈的負(fù)責(zé)任感是一個領(lǐng)袖最基本的素質(zhì)，他的服務(wù)宗旨是為人民做好事，用自己的力量為人民造福，這樣才能贏得人民的信任和支持。
第四段：敢于擔(dān)當(dāng)。
周恩來是一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍Ｕf：“勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，始能做好工作。面對困境，更要敢于挑戰(zhàn)！”這種勇氣源于他對人民事業(yè)的堅定信仰和為人民的精神指引。作為我們新時代的青年，身負(fù)歷史責(zé)任，面對國家的奮斗，需要我們擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任，敢于將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，將奮斗變成歷史選擇。
第五段：結(jié)語。
總之，學(xué)習(xí)周恩來精神是我們青年人的堅定信仰與行動指南。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和踐行周恩來所倡導(dǎo)的人生價值觀，全心全意為人民服務(wù)，艱苦奮斗、不屈不撓、勇往直前。在這種精神和信仰的引領(lǐng)下，我們一定能夠為建設(shè)美好的中國做出應(yīng)有的貢獻！
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十五
周恩來，中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)者和杰出的政治家，他的偉大精神深深地感染著每一個中國人。在我看來，周恩來的精神是無比寶貴的，它是我們每一個人應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財富。在接下來的文章中，我將分享我對周恩來精神的感受和心得體會。
首先，周恩來的精神給了我堅定的信仰和追求目標(biāo)的勇氣。在中國革命的漫長歲月中，周恩來始終堅定地信仰共產(chǎn)主義，為實現(xiàn)中國人民的幸福而努力奮斗。他的奉獻精神激勵著我，讓我明白只有堅守信念和目標(biāo)，才能實現(xiàn)自己的人生價值。因此，我在面臨挫折和困難時，會想起周恩來，不斷鼓勵自己堅持下去，勇往直前。
其次，周恩來的精神讓我深刻地認(rèn)識到團結(jié)的重要性。在中國革命和建設(shè)的過程中，周恩來始終攜手同志們并且秉持著團結(jié)合作的原則。他懂得只有團結(jié)一心，我們才能共同克服困難，戰(zhàn)勝強敵。他忘我地為了共產(chǎn)主義事業(yè)，不計較個人得失，始終保持著對同志們的尊重和關(guān)心。正是周恩來的精神，讓我們理解到團結(jié)的力量無窮，只有團結(jié)一心，我們才能真正實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
第三，周恩來的精神教會了我要關(guān)心和幫助他人。周恩來是一位充滿愛心的領(lǐng)導(dǎo)者，他始終關(guān)心和關(guān)愛廣大人民群眾，在遇到困難和災(zāi)難的時候無私地伸出援助之手。他的善良和慈悲心靈深深地觸動了我。在日常生活中，我會盡自己所能去幫助那些需要幫助的人，讓自己的愛心和善舉承載著周恩來的精神，為社會做出貢獻。
第四，周恩來的精神教會了我要獨立思考并提高自身素質(zhì)。在周恩來的一生中，他始終保持著積極的思考和學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自己的知識和能力。他深知只有不斷學(xué)習(xí)和提高，自己才能更好地為人民服務(wù)。正是周恩來的精神激勵著我不斷追求知識，提升自己的素質(zhì)。同時，他也教會了我要獨立思考，不盲從，要有自己的判斷力和主見，不能被外界干擾。
最后，周恩來的精神啟示了我要堅持廉潔奉公、與時俱進的原則。周恩來是一位嚴(yán)于律己、崇尚廉潔的政治家，他用自己的行動樹立了廉潔奉公的榜樣。他始終與時俱進，善于把握時代發(fā)展的潮流，積極推動中國的現(xiàn)代化和改革開放。周恩來的精神告訴我要堅守廉潔的原則，不貪污腐敗，要在自身的崗位上為國家和人民的利益盡職盡責(zé)。
總之，周恩來的精神深深地影響了我，讓我在面對困難和挫折時更加堅定和勇敢，讓我懂得團結(jié)合作的重要性，關(guān)心和幫助他人，獨立思考和不斷提高自身素質(zhì)，堅持廉潔奉公和與時俱進的原則。對我來說，感受周恩來的精神是一種榮幸，也是一種責(zé)任，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚他的精神，為實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興不懈努力。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十六
在局黨組安排下我認(rèn)真學(xué)習(xí)了周恩來的光輝事跡。深刻體會到了周恩來精神是多么的偉大，也體會到了人生的價值。周恩來確實是全黨學(xué)習(xí)的楷模，其精神是保持共產(chǎn)黨員先進性的生動教材。作為一名共產(chǎn)黨員，我了解到了我在黨理論知識和應(yīng)當(dāng)具備的理想的不足，更重要的是我知道了我今后可以努力的方向，受益匪淺。
老師講的課讓我看到周總理身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩來十個精神：積極進取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴(yán)真務(wù)實。其中，甘當(dāng)公仆是核心，。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入為中華之崛起的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連他的骨灰都撒進了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。提起周恩來這個的光輝名字，億萬人民從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹，人格風(fēng)范中外稱頌。周恩來和鄧穎超這對親密戰(zhàn)友和革命伴侶是徹底的無產(chǎn)者，他們沒有留下兒女，也沒有留下遺骨，而他們的人格魅力，卻為我們無數(shù)后人留下了一筆寶貴和不朽的精神財富，是我們永遠(yuǎn)效法的光輝榜樣。
周總理為黨、為國家、為人民鞠躬盡瘁、死而后已的一生，為我們留下了寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)總理精神就是要學(xué)習(xí)周總理那種心中只有集體、國家、他人，而唯獨沒有他自己的崇高的全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神。要努力為人民服務(wù)，首先要向周總理那樣處理好個人、他人和集體社會三者之間的關(guān)系，做一個集體主義者，樹立集體主義價值觀。集體主義價值觀是指堅持集體利益高于個人利益，同時充分肯定個人利益的合理性，努力把集體利益和個人利益結(jié)合起來，以促進個人同社會的和諧發(fā)展。集體主義價值觀有三個基本點：一是社會集體利益的性;二是個人利益的合理性;二是個人利益和集體利益的協(xié)調(diào)性，就是說，當(dāng)兩者發(fā)生沖突的時候，個人要顧全大局，自覺地做出必要的自我犧牲，以維護集體利益。只有具有了集體主義價值觀，才能成為一個有益于人民的人，才能更好地為人民服務(wù)。要努力為人民服務(wù)，還要向周總理那樣，旗幟鮮明地反對個人主義。個人主義強調(diào)的是個人中心，把個人與社會相對立，個人凌駕于社會集體之上。現(xiàn)在教師隊伍中的一些人為人民服務(wù)思想淡漠、為集體單位奉獻的意識薄弱等無不與個人主義有關(guān)。個人主義的另一種表現(xiàn)是小團體主義。
一代偉人周恩來當(dāng)他辭別人世時,能留給后人的除了他的豐功偉績和光輝革命理論,就是他的崇高品德和獨特的人格魅力。周恩來為中華民族的崛起奉獻了一生,他在長達(dá)半個多世紀(jì)的革命實踐中鍛造出來的人格精神感召著后來人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚周恩來的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育。
周恩來高度重視人民群眾在經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的重要作用，他一生履行著為人民服務(wù)而活的誓言，把自己看作為人民的公仆，視人民服務(wù)為畢生的追求。當(dāng)前，我國正處在社會主義建設(shè)的上升期，同時也是社會矛盾爆發(fā)的集中期，作為青少年，更要要堅定信念，增強為人民服務(wù)意識，注重維護人民的切身利益，限度的維護正義公平，以實際行動保衛(wèi)社會主義事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。
周恩來精神的重要一點是嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無私忘我，他長期擔(dān)任黨和國家、軍隊的要職，對自己和家屬、朋友一直要求很嚴(yán)格，從不讓別人照顧。周恩來對腐敗現(xiàn)象十分警惕，曾經(jīng)形象地把這稱之為過五關(guān)。他說：過‘五關(guān)’，就是過思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。對待當(dāng)代青少年的教育時尤其要培養(yǎng)青少年認(rèn)真過好這五關(guān)，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進性。當(dāng)代青少年要一身正氣，，思想上筑牢防線，尤其是在經(jīng)濟問題上底線決不能突破;要樹立正確的權(quán)利觀，一心為公，嚴(yán)格執(zhí)法，;要擇善而交，潔身自好，警惕被那些別有用心的人拉下水;要養(yǎng)成健康積極的生活習(xí)慣，堅決抵制腐化墮落的生活作風(fēng)。
生活、工作的每個細(xì)節(jié)注意勤儉節(jié)約，自覺地堵截腐敗之源。巴金說：一個人的生命是容易毀滅的，群體的生命就會永生，把自己的生命寄托在群體的生命上，換句話說，把個人的生命聯(lián)系在全民族(再進一步則是人類)的生命上面，民族一日存在，個人也不會滅亡。而民族的存在更重要的是靠著民族精神的支撐。莊子說:人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。我們應(yīng)該在這忽然之間好好學(xué)習(xí)周恩來精神，堅守淮師精神，這樣我們的人生才會變得郁郁蔥蔥，油油翠翠，十三億同胞繁花似錦的人生就能集聚成一個繁星閃爍的民族，熠熠生輝。
周恩來精神涵蓋了中華民族全部傳統(tǒng)美德的精髓，涵蓋了與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的全部道德內(nèi)容，一代偉人的千秋風(fēng)范為廣大干部群眾生提供了得天獨厚的教育資源，應(yīng)該把周恩來精神作為國家工作人員的價值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機關(guān)工作作風(fēng)之中。
第一，修身律己、慎獨自省。周恩來嚴(yán)于律己，勇于自我改造，自我批評，自我約束，自我控制，"活到老，學(xué)到老，改造到老。"這一。
名言。
就是周恩來總理修身自律的真實寫照。從學(xué)生時代起他就逐步培養(yǎng)起注重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)他認(rèn)為"發(fā)于言著于行無絲毫假借無智力相攏。"周恩來在南開學(xué)校讀書時對自己的要求："面必凈發(fā)必理衣必整紐必結(jié)頭宜正肩宜平胸宜寬背宜直氣象勿傲勿暴勿怠顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初鮮克有終"。意思是說沒有人不肯善始但能夠持之以恒做到善終的人卻不多。而周恩來同志卻能夠畢其一生來嚴(yán)格要求自己始終克己奉公以他嚴(yán)于律己的實際行動既給黨的各級干部樹立了光輝榜樣也在人民心中立起了不朽豐碑真正達(dá)到了思想道德修養(yǎng)中一個很高的境界-慎獨自省。
第二，敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)。70年代初，連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自宋平同志匯報了災(zāi)情。周總理聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。他說，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。"周總理的敢于擔(dān)當(dāng)，不僅僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔(dān)的胸襟，也體現(xiàn)了一個大國總理的偉人風(fēng)范。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要敢擔(dān)責(zé)任。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)實工作中，風(fēng)險、責(zé)任無處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時候，都會有責(zé)任和風(fēng)險，都會有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔(dān)當(dāng)"的。責(zé)任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會遇到這樣那樣的困難和問題，解決這些困難和問題，需要我們拿出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認(rèn)的楷模、典范。周恩來的少年因家道敗落，經(jīng)濟一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學(xué)校的接濟才能得以維持。但少年周恩來，志存高遠(yuǎn)，更加勤勉，堅持努力地學(xué)做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報答接濟自己的親朋和同學(xué)。在日本留學(xué)期間，他竟過著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說：就是到了共產(chǎn)主義社會，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習(xí)慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個又一個的困難，獲得一個又一個的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來身居一國總理的高位，從不謀私。他平時外出開會或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導(dǎo)人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長大，小時候交情很深的一位堂兄?？箲?zhàn)時此人幫助我們建過電臺，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。20xx年因歷史問題和經(jīng)濟問題被判刑勞改。這個堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒能轉(zhuǎn)正，20xx年來找周恩來。周恩來幫助他正確認(rèn)識家庭問題，鼓勵他接受黨組織考驗，說"不能因為你是總理的親屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問題。這個堂兄的孩子后來終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個群體、社會所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個群體、一個黨、一個國家、一種社會制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀(jì)新階段的黨員干部要嚴(yán)于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚浩然正氣。
"周恩來精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚周恩來博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，他蘊涵的這些精神都是教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
從小學(xué)習(xí)周恩來的事跡，尤其是那句為中華崛起而讀書，使我難以忘懷。但一直都沒有很系統(tǒng)的了解過我們中國的總理，也是世界一位去世后聯(lián)合國給降半旗的人物，同時也是歷少有的廉潔官員，死后僅僅5000元，還交了黨費。這是一個值得尊敬的偉大領(lǐng)袖，同時他也活在了人們心中。
通過學(xué)習(xí)周恩來精神，使我受益匪淺。在我國這位開國第一總理的身上有著許多的傳奇色彩，在早期他在天津參加五四運動，組織覺悟社，從事反帝、反封建的革命活動。這是在我國的未來奔波，之后又進行了農(nóng)民起義，以及武裝斗爭，都是在為我國的解放事業(yè)做出著努力。在之后又積極的投身革命中，最終成為一代開國元勛。解放后，他為中國的發(fā)展做出了自己的貢獻，并且在國際上也有著他的身影。1954年，倡導(dǎo)了的和平共處五項原則。1955年4月，率中國代表團出席第一次亞非會議，使會議通過了以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的萬隆會議十項原則。在“*”中，顧全大局，任勞任怨，為繼續(xù)進行黨和國家的的正常工作，盡量減少損失，為保護大批的黨內(nèi)外干部，費盡心血，并同*、x集團的陰謀進行了各種形式的斗爭。在第四屆全國人民代表大會上代表黨提出：在本世紀(jì)內(nèi)，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界前列的宏偉規(guī)劃。最后由于操勞過度而得病而終。
在他的事跡中有著對國家的無限忠誠，有著對人民的無限熱愛。歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻，為中國人民的解放事業(yè)立下不朽的功勛。全國解放以后，作為一國的總理，他經(jīng)常與鄧穎超同志互勉：要努力學(xué)習(xí)，適應(yīng)時代的要求，跟上時代的步伐，站在時代的前列。這也是對我們現(xiàn)代大學(xué)生的要求，讓我們能夠不停的補充著自己的知識以及不停地鍛煉自己的能力，為祖國做出自己的貢獻。我們青少年要有積極進取的精神，更好的實現(xiàn)自己的人生價值。周恩來“面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學(xué)習(xí)與運用、知與行、認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來即深刻地認(rèn)識到，求學(xué)并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學(xué)到老。這也使我懂得我們年輕人要有刻苦學(xué)習(xí)的精神，不怕苦，不怕累。對我們有巨大的激勵作用。
周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。他強調(diào)，我們的一切工作都是為人民服務(wù)的，視為人民服務(wù)為自己的義務(wù)，把“為人民服務(wù)”的徽章佩戴在胸前，時刻警示著自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他這種甘當(dāng)公仆的精神，值得我們?nèi)w國防生學(xué)習(xí)，正是有了這種精神，我們才能不停地鞭策自己，使自己在自己的崗位上做出不懈的努力，為國防事業(yè)貢獻自己的一份力量。
人在身處逆境時,適應(yīng)環(huán)境的能力實在驚人。人可以忍受不幸,也可以戰(zhàn)勝不幸,因為人有著驚人的潛力,只要立志發(fā)揮它,就一定能渡過難關(guān)。我相信我們可以肩負(fù)起祖國的重任，扛起自己的使命，接過總理的精神，使我們的國防事業(yè)更加強大。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十七
淮安作為周恩來的故鄉(xiāng)，承載著豐富的歷史文化。周恩來是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，為中國的革命事業(yè)作出了巨大貢獻。在淮安，我深入了解了周恩來的精神，感受到了他的堅韌毅力、深厚智慧和無私奉獻。通過此次深入了解，我對周恩來精神有了更深刻的體悟。
首先，我被周恩來堅韌不拔的毅力所震撼。周恩來曾經(jīng)在艱苦的年代中歷經(jīng)無數(shù)磨難，他的身體力行和韌性精神在中國革命中起到了至關(guān)重要的作用。在淮安的周恩來紀(jì)念館，我看到了他年輕時代的照片和手跡，以及他在時局變幻中的機智應(yīng)對。他始終保持著積極、樂觀的心態(tài)，堅信只要有信心和毅力，就能夠戰(zhàn)勝一切困難。這種堅韌不拔的毅力不僅對我個人有著深刻的啟示，也對我在日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的挑戰(zhàn)提供了重要的指導(dǎo)。
其次，周恩來深厚的智慧讓人敬仰不已。他是一位杰出的政治家和外交家，他的戰(zhàn)略眼光和謀略使得他在中國革命和國際事務(wù)中大放異彩。在淮安的博物館中，我看到了周恩來的許多書信和講話稿，其中展現(xiàn)了他的深思熟慮、睿智的智慧。他善于運用自己的智慧來解決問題和處理復(fù)雜的政治局勢，為國家發(fā)展和人民福祉做出了巨大貢獻。周恩來的智慧令我深感震撼，也讓我認(rèn)識到真正的智慧來自于豐富的閱歷和認(rèn)真的思考。
第三，周恩來的無私奉獻精神給我留下了深刻印象。他是一位忠于黨和人民的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，始終將人民利益放在首位。無論是革命戰(zhàn)爭年代還是執(zhí)政后，他一直將自己的個人利益置于國家和人民利益之下。他的無私奉獻精神值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。在淮安的周恩來廣場上，我看到了人們?yōu)榱思o(jì)念他的舉目無親的情景。這讓我深刻地感受到了他為中國人民的奉獻和他在人民心中的地位。
第四，周恩來精神的內(nèi)涵之一是對社會主義事業(yè)的忠誠。“為人民服務(wù)”是周恩來一貫的宗旨，他曾經(jīng)說過“為了共和國的統(tǒng)一和人民的幸福，我們將忠誠于馬克思主義，為此而去努力盡力，忠誠于命運給予我們的歷史任務(wù)?！边@句話道出了他對于社會主義事業(yè)的忠誠與堅守。在淮安，我感受到了周恩來精神對社會主義道路的堅定信念和不懈努力。他對社會主義事業(yè)的忠誠精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。
最后，周恩來精神給我留下了深刻的道德啟示。他一生堅持正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不受任何個人或團體的利益左右。他將崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)貫徹于為人民服務(wù)的實踐中，將道德行為融入到自己的一言一行中。他的道德風(fēng)范和高尚品質(zhì)感召了無數(shù)人。在淮安的周恩來紀(jì)念館中，我看到了許多人們?yōu)樗麩釡I盈眶的場景，這讓我深切地感受到了他在人們心中的崇高地位。
總之，通過這次了解和體驗，我對淮安周恩來精神有了更加深刻的理解和體會。周恩來的堅韌不拔的毅力、深厚智慧、無私奉獻精神、對社會主義事業(yè)的忠誠以及高尚的道德品質(zhì)，都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我將秉承周恩來精神，為中國的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十八
第一段：引言（200字）。
周恩來是我國偉大的革命家、政治家和外交家，也是中共黨的主要領(lǐng)導(dǎo)之一。周恩來精神，是他在長期革命斗爭中形成的一種特有的思想、品質(zhì)和精神風(fēng)貌。周恩來精神，不僅僅代表了周恩來個人，更代表了一種奉獻精神、服務(wù)精神和人民利益至上的價值觀。在學(xué)習(xí)和研究周恩來精神的過程中，我深深感受到了他的偉大和他的精神指引，從而有了以下的心得體會。
第二段：堅定的理想信念和追求（200字）。
周恩來一生堅定的理想信念和追求對我產(chǎn)生了深刻的影響。他在革命征程中始終保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的信念，始終把人民利益放在第一位。這種堅定的理想信念和追求激勵著我勇往直前。無論是在學(xué)習(xí)中、工作中還是生活中，我都能始終堅持正確的道義觀念，始終保持對事業(yè)的熱情和追求，并將個人利益融入到國家和人民利益當(dāng)中。
第三段：一心為民的服務(wù)精神（200字）。
周恩來一生都把人民利益放在首位，一心為民，全心全意為人民服務(wù)。他積極倡導(dǎo)集體主義精神，強調(diào)團結(jié)、互助和共享，在困難時期積極幫助人民群眾解決生活困難。這種一心為民的服務(wù)精神深深地觸動了我。在我自己的工作中，我要時刻記住為人民服務(wù)的宗旨，以人民的利益為出發(fā)點和歸宿，為人民做出更多的貢獻。
第四段：嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的工作作風(fēng)（200字）。
周恩來在工作中始終堅持嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的作風(fēng)，具有很高的責(zé)任心和組織能力。他敢于擔(dān)當(dāng)，勇于決策，在從事革命斗爭和政治工作中起到了重要的作用。這種嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的工作作風(fēng)對我產(chǎn)生了很大的啟示。我要以周恩來為榜樣，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的工作效率和質(zhì)量。
第五段：忠誠和正直的品德風(fēng)范（200字）。
周恩來具有高尚的品德風(fēng)范，他對黨和人民忠誠不渝，始終保持正直、坦蕩和誠實的態(tài)度。他堅守原則，不為個人利益和名利所動，一心撲在事業(yè)中。這種忠誠和正直的品德風(fēng)范對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我要時刻保持良好的品德和職業(yè)道德，堅守原則，忠誠于事業(yè)和組織，真誠對待每一個人，做一個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總結(jié)（200字）。
在周恩來精神的影響下，我深刻地體會到了崇高的理想信念和追求，一心為民的服務(wù)精神，嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的工作作風(fēng)，以及忠誠和正直的品德風(fēng)范。這些都是周恩來精神給我的一份寶貴財富。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將努力發(fā)揚周恩來精神，不斷提高自己的思想覺悟和工作水平，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十九
周恩來是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國現(xiàn)代史上的偉大人物。他在為國家和人民的解放事業(yè)奮斗了近五十年的時間，為中華民族的獨立和發(fā)展作出了卓越的貢獻。作為一名普通公民，我深受周恩來精神的感染和鼓舞。在日常生活中，我更加珍惜時光，守正創(chuàng)新，關(guān)心他人，追求真理，奉獻國家，讓周恩來精神在我身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
首先，周恩來精神使我更加珍惜時光?；仡欀芏鱽硐壬囊簧冀K以全心全意為人民服務(wù)為己任，努力為國家和人民的事業(yè)奉獻自己的一切。他在最困難的時候，也從不放棄，總是充分利用時間，努力工作，為國家的建設(shè)和人民的幸福貢獻自己的力量。這激勵著我要珍惜每一分每一秒的寶貴時間，不斷學(xué)習(xí)和進步，做好每一件事，為國家和社會做出自己的貢獻。
其次，周恩來精神使我守正創(chuàng)新。周恩來始終堅守共產(chǎn)黨人的初心和信念，在面對各種困難和誘惑時從不動搖。他忠誠于黨和人民，對內(nèi)嚴(yán)格要求自己，對外積極推動事業(yè)的發(fā)展。他善于以正確的思想引領(lǐng)行動，勇于改革和創(chuàng)新，讓黨和國家始終保持活力和前進動力。在我個人的工作和生活中，我也時刻保持自己的初心和信念，勇于創(chuàng)新和改革，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，為社會進步做出積極的貢獻。
第三，周恩來精神使我關(guān)心他人。周恩來一生都十分關(guān)心他人，對待每一個人都充滿愛心和耐心。他對人民群眾關(guān)懷備至，從不擺架子，經(jīng)常親自到一線去了解民情民意，關(guān)心百姓的生活，解決實際問題。他始終秉持平等、公正和善良的原則，使更多人受益。受到周恩來的啟發(fā)，我也盡可能關(guān)心身邊的人，幫助他們解決困難，提供幫助和支持，讓更多人感受到關(guān)愛和溫暖。
第四，周恩來精神使我追求真理。周恩來曾經(jīng)說過：“要堅持真理，要捍衛(wèi)真理，要維護真理。”他認(rèn)為真理是人類發(fā)展進步的動力和指導(dǎo)，只有通過不斷探索和實踐，才能更好地認(rèn)識和把握真理。我也深受其影響，在日常生活中，我始終保持對真理的追求和探索，不斷學(xué)習(xí)和思考，通過實踐和經(jīng)驗，不斷提高自己的認(rèn)識水平和解決問題的能力。
最后，周恩來精神使我愿意奉獻國家。作為一個中國公民，我深感自己肩負(fù)著歷史的責(zé)任和使命。周恩來始終以國家和人民的利益為重，為國家和人民的發(fā)展不斷努力奮斗。受到周恩來先生的影響，我愿意為國家和社會的進步盡一份綿薄之力，為國家的繁榮和人民的幸福貢獻自己的一份力量。
總之，周恩來精神是一種崇高的價值觀和行動準(zhǔn)則，對于每一個中國公民都具有重要的啟示和引領(lǐng)作用。在我個人的實踐中，周恩來精神激勵著我更加珍惜時光，守正創(chuàng)新，關(guān)心他人，追求真理，奉獻國家，使我能夠在日常生活中獲得自我提升，實現(xiàn)自我價值，為社會進步做出貢獻。周恩來精神將繼續(xù)在我心中發(fā)揚光大，永遠(yuǎn)指引著我的前進方向。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇一
周恩來同志是偉大的黨和國家領(lǐng)袖，也是我國現(xiàn)代革命和建設(shè)歷史中具有重要影響的杰出人物。周恩來同志為人民利益不計個人得失，他的一生是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的一生，是為人民服務(wù)的一生。他一生致力于革命事業(yè)，在革命、建設(shè)、外交和治理等各方面都作出了杰出貢獻，成為了全黨全軍和全國各族人民的偉大領(lǐng)袖。作為一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)和生活中深深地感受到了周恩來同志的崇高精神，對此，我有了一些體會和感悟。
第一段：勇于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻，服務(wù)人民。
周恩來同志始終強調(diào)“我為人民服務(wù)”，他對人民群眾始終是真心實意的，以百倍的熱情去關(guān)心和愛護人民群眾。他深懂當(dāng)代中國的偉大使命、困難和復(fù)雜情形，為了人民利益，勇敢地承擔(dān)了一切困難和艱巨的任務(wù)，他忘我的工作精神、無私的奉獻精神為我們樹立了榜樣，讓我們學(xué)會了更加深厚地人格力量，不計得失、不畏艱辛、不屈不撓，默默的堅守著我們的理想。
第二段：自我革新，追求卓越，求知欲強。
周恩來同志一生為人民服務(wù)，把自己融入到了人民的偉大事業(yè)中，他憑借豐富的知識和嚴(yán)密的思維，致力于自我革新，追求卓越，學(xué)習(xí)了多國多種語言，書本知識的補足與實踐經(jīng)驗的砥礪讓他成為了一位杰出的國家領(lǐng)袖。作為學(xué)習(xí)者對比起來，我們學(xué)生就應(yīng)該在追求自我的同時更好地學(xué)習(xí)知識，才能有機會為我們的國家、我們的人民創(chuàng)造更大的貢獻。
第三段：人民至上，關(guān)愛社會，踐行社會主義核心價值觀。
指導(dǎo)青年要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為青年建設(shè)德育強、智育強、體育強、美育強的教育體系貢獻力量。周恩來同志作為共產(chǎn)黨人，深知黨的理論與實踐相互關(guān)聯(lián)，特別是深入了解各民族的文化傳統(tǒng)，為維護國家和民族的大團結(jié)發(fā)展做出了很多努力。在他的堅定信仰引導(dǎo)下，我們大力踐行社會主義核心價值觀，在人民至上、公平正義、法律權(quán)威、誠實守信等方面下足功夫，為建設(shè)一個繁榮富強、文明和諧的中國貢獻了力量。
第四段：尊重群眾，公平無私，錘煉為人處世的品行與能力。
周恩來同志非常重視與群眾的聯(lián)系，尊重群眾、服務(wù)群眾，讓群眾從中獲得實際益處。他在困難時刻也從不難民負(fù)責(zé)，在九一八事變時，他就深入九一八事發(fā)地的沈陽、遼陽等地的難民營，為死難者賠禮道歉，這種牽掛著份量，重視群眾的能力，可謂難能可貴。
第五段：為民利民，以道德的力量服務(wù)于人民：踐履精神，共建和諧社會。
周恩來同志為了人民的幸福，不惜付出自己的健康和生命，他一生都在為人民利益不計個人得失的奮斗。他不做空話，常常以自己身邊的他人作為活生生的例子和證據(jù)來引導(dǎo)我們，在形而上空的道德標(biāo)準(zhǔn)模糊之際，讓我們直接觸及生命感受，追求理想、規(guī)范行為，并漸漸地融入到我們的生活中，讓我們踐行周恩來精神，共建和諧社會，為祖國的發(fā)展進步而貢獻力量。
總之，作為年輕的學(xué)生，我們要向周恩來同志看齊，發(fā)揚他的精神，努力學(xué)習(xí)，為人民服務(wù)，為國家和民族的發(fā)展作出我們自己應(yīng)盡的貢獻，為實現(xiàn)偉大的中華民族的復(fù)興而努力奮斗。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇二
周恩來是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人，也是中國革命斗爭的卓越戰(zhàn)士。學(xué)習(xí)他的精神對于當(dāng)今的我們來說具有重要的意義和價值。通過認(rèn)真研讀周恩來的生平事跡和他的政治理念，我深刻感受到了他的仁愛、堅韌和對人民的無私奉獻。以下是我對學(xué)習(xí)周恩來精神的一些心得體會。
首先，周恩來精神體現(xiàn)了仁愛之心。他始終以人民的利益為出發(fā)點和落腳點，帶領(lǐng)中國人民進行了艱苦卓越的斗爭。無論是在抗日戰(zhàn)爭期間還是在建國初期，周恩來始終把人民的生活放在第一位，深入一線，了解人民的真實需求，傾心于人民的疾苦，積極與他們溝通交流。我為他那顆無私的愛心所感動。我也深深明白，只有把人民的利益放在首位，才能成為一個真正有價值的人，并為社會的進步做出貢獻。
其次，周恩來的精神體現(xiàn)了堅韌不拔的毅力。他經(jīng)歷了千辛萬苦的斗爭和磨難，但他始終堅定信仰，永不言棄。無論是在長征途中還是在土地改革的斗爭中，他都表現(xiàn)出了頑強的毅力和堅定的意志。面對困難和挫折，他總是能夠保持樂觀積極的態(tài)度，勇敢地面對一切困難和挑戰(zhàn)。在我自己的學(xué)習(xí)和工作中，我經(jīng)常會遇到一些困難和挫折，但通過學(xué)習(xí)周恩來的精神，我懂得要堅韌不拔地追求目標(biāo)，勇往直前，才能取得成功。
再次，周恩來的精神體現(xiàn)了對人民的無私奉獻。他不僅為中國人民的解放事業(yè)而奮斗，也為全世界的人民事業(yè)做出了巨大貢獻。他是和平斗士，倡導(dǎo)國際友誼。他領(lǐng)導(dǎo)著中國在世界舞臺上嶄露頭角，為維護世界和平和發(fā)展事業(yè)做出了重要貢獻?；仡櫄v史，周恩來精神的影響不僅限于中國，也深深地影響著全世界。這讓我意識到只有無私奉獻和為他人著想，才能讓我們的個人價值發(fā)揮到極致。
最后，周恩來的精神體現(xiàn)了追求真理和不斷學(xué)習(xí)的精神。他一生都在不斷學(xué)習(xí)和提高自己。無論是在學(xué)術(shù)研究上還是在工作中，他總是虛心向前輩學(xué)習(xí)，善于總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善自己。他積極探索真理，不斷提高自己的理論水平。他的豐富知識和卓越能力使得他能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的情況和問題。學(xué)習(xí)周恩來的精神讓我認(rèn)識到，只有不斷學(xué)習(xí)和追求真理，才能在社會中立于不敗之地，并推動社會的進步和發(fā)展。
總之，學(xué)習(xí)周恩來精神對于我個人的人生觀和價值觀的形成具有非常重要的影響。仁愛、堅韌、無私奉獻和追求真理的精神激勵著我在學(xué)習(xí)和工作中更加努力，為社會的進步作出更多的貢獻。我希望通過學(xué)習(xí)周恩來的精神，能夠了解并學(xué)習(xí)到他堅定的信仰和頑強的毅力，使我能夠更加堅定自己的目標(biāo)，并在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中取得更多的成就。在全球化和多元化的現(xiàn)代社會，我堅信只有通過學(xué)習(xí)周恩來精神，才能夠把握現(xiàn)實，勇往直前，為人民和社會的利益而努力奮斗。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇三
周恩來精神作為國家工作人員的價值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機關(guān)工作作風(fēng)之中。
第一，修身律己、慎獨自省。周恩來嚴(yán)于律己，勇于自我改造，自我批評，自我約束，自我控制，"活到老，學(xué)到老，改造到老。"這一名言，就是周恩來修身自律的真實寫照。從學(xué)生時代起，他就逐步培養(yǎng)起注重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)，他認(rèn)為"發(fā)于言，著于行，無絲毫假借，無智力相攏。"周恩來在南開學(xué)校讀書時對自己的要求："面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭宜正，肩宜平，胸宜寬，背宜直，氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初，鮮克有終"。意思是說，沒有人不肯善始，但能夠持之以恒，做到善終的人卻不多。而周恩來同志卻能夠畢其一生來嚴(yán)格要求自己，始終克己奉公，以他嚴(yán)于律己的實際行動，既給黨的各級干部樹立了光輝榜樣，也在人民心中立起了不朽豐碑，真正達(dá)到了思想道德修養(yǎng)中一個很高的境界-慎獨自省。
第二，敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)。70年代初，連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自宋平同志匯報了災(zāi)情。周聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。他說，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院，工作是失職的，對不起那里的人民。"周的敢于擔(dān)當(dāng)，不僅僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔(dān)的胸襟，也體現(xiàn)了一個大國的偉人風(fēng)范。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要敢擔(dān)責(zé)任。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)實工作中，風(fēng)險、責(zé)任無處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時候，都會有責(zé)任和風(fēng)險，都會有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔(dān)當(dāng)"的。責(zé)任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會遇到這樣那樣的困難和問題，解決這些困難和問題，需要我們拿出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認(rèn)的楷模、典范。周恩來的少年因家道敗落，經(jīng)濟一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學(xué)校的接濟才能得以維持。但少年周恩來，志存高遠(yuǎn)，更加勤勉，堅持努力地學(xué)做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報答接濟自己的親朋和同學(xué)。在日本留學(xué)期間，他竟過著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說：就是到了共產(chǎn)主義社會，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習(xí)慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個又一個的困難，獲得一個又一個的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來身居一國的高位，從不謀私。他平時外出開會或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導(dǎo)人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長大，小時候交情很深的一位堂兄。抗戰(zhàn)時此人幫助我們建過電臺，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。20xx年因歷史問題和經(jīng)濟問題被判刑勞改。這個堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒能轉(zhuǎn)正，20xx年來找周恩來。周恩來幫助他正確認(rèn)識家庭問題，鼓勵他接受黨組織考驗，說"不能因為你是的親屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問題。這個堂兄的孩子后來終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個群體、社會所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個群體、一個黨、一個國家、一種社會制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀(jì)新階段的黨員干部要嚴(yán)于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚浩然正氣。
"周恩來精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚周恩來博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，他蘊涵的這些精神都是教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇四
周恩來同志兩袖清風(fēng)，一塵不染，鞠躬盡瘁，死而后已，其高風(fēng)亮節(jié)，全世界景仰。下面是本站為大家?guī)淼狞h員干部學(xué)習(xí)貫徹周恩來精神。
心得體會。
希望可以幫助大家。
周恩來同志兩袖清風(fēng)，一塵不染，其高風(fēng)亮節(jié)，全世界景仰。其制定的十條家規(guī)：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;來者一律住國務(wù)院招待所;一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由代付伙食費;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;在任何場合都不要說出與的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化，是周恩來高尚人格的寫照，也展示了共產(chǎn)黨人處理家國關(guān)系的崇高境界。它不僅是周恩來的家規(guī)，也是加強干部作風(fēng)建設(shè)的一面鏡子。
周恩來同志的家規(guī)不僅定的嚴(yán)，而且身體力行，嚴(yán)格遵守，絲毫不松動。他曾說過：“只要我當(dāng)一天，鄧穎超就不能到政府里任職?！?974年籌組四屆人大領(lǐng)導(dǎo)班子時，毛澤東曾批準(zhǔn)提名鄧穎超任全國人大會副委員長，被周恩來壓下來。直到他去世后，鄧穎超在1977年被選舉為全國人大會副委員長時，才得知此事。1968年，周恩來的侄兒周秉和與侄女周秉建先后赴延安和內(nèi)蒙古插隊，由于表現(xiàn)好，經(jīng)當(dāng)?shù)厝罕娡扑]，二人按照正常手續(xù)，分別應(yīng)征參軍。當(dāng)周秉建穿著軍裝到北京看望伯父伯母時,周恩來說：“你參軍雖然符合手續(xù)，但內(nèi)蒙古那么多人，專挑上了你，還不是看在我們的面子上?我們不能搞特殊化，一點也不能搞?！敝芏鱽磉€專門向總政和有關(guān)軍區(qū)的負(fù)責(zé)同志提出：“你們再不把孩子退回去，我就下命令了?！敝鼙ㄗ罱K脫下軍裝，返回內(nèi)蒙古草原插隊勞動。臨行時，周恩來說：“我沒有孩子，但要教育侄子、侄女走這條路。”在延安插隊的周秉和也遇到了同樣的情況。后來他也辦了離隊手續(xù)，從新疆回到延安插隊勞動。
周恩來以身作責(zé)，對自己、親屬嚴(yán)格要求的事例不勝枚舉。不讓親屬沾自己的光，即使親屬們符合條件應(yīng)該享受的待遇，也執(zhí)意不許，無不展現(xiàn)出他寬闊的胸懷、崇高的境界、無私的奉獻精神。周恩來始終把人民的利益放在第一位，正如他所說“假如是對人民，我們要像孺子牛一樣誠誠懇懇、老老實實為人民服務(wù)。我們要有所恨，有所怒，有所愛，有所為”，“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運?！?BR> 周恩來是國家的，管理著一個“大家”，他始終把自己當(dāng)作人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家事做起，決不讓親屬之事影響“大家”，決不讓親屬沾自己的光。古人說：“以人為鏡，可以知得失”。撫今追昔，周恩來的十條家規(guī)，不僅是對親屬的嚴(yán)格要求，更是現(xiàn)階段加強干部作風(fēng)建設(shè)的極好教材。它像一面鏡子，告誡領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣掌好權(quán)、用好權(quán)，怎樣過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)、金錢關(guān)。
學(xué)習(xí)周恩來甘當(dāng)公仆的精神，踐行執(zhí)政為民理念。黨的報告指出“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀凕h是堅定的馬克思主義政黨，代表著最廣大人民群眾的根本利益。周恩來是為人民服務(wù)的典范、楷模，是我們每一位共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己，是否像周恩來那樣，與人民群眾同甘苦、共命運，對群眾的疾苦關(guān)懷備至、體貼入微。在新的歷史時期，作為組織部長擔(dān)負(fù)著建設(shè)和管理黨員干部隊伍的神圣使命，要牢固樹立執(zhí)政為民的理念，始終將人民的利益放到第一位。要拜人民為師，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)，將維護人民的利益放到工作的出發(fā)點和落腳點，將人民滿意不滿意、人民幸福不幸福作為指引和檢驗工作開展情況的標(biāo)準(zhǔn)，深入基層、深入群眾，不斷了解民情、收集民意、溫暖民心，拉近黨群干群距離。要指導(dǎo)基層黨組織把服務(wù)群眾、做群眾工作作為核心任務(wù)來抓，使其充分發(fā)揮推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的戰(zhàn)斗堡壘作用。要知人善用，聽取民意，同時加大基層干部和群眾的評分比重，將群眾是否滿意作為選拔和考核黨員干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。要注重民生，將改善民生作為建設(shè)黨員干部隊伍的重要目標(biāo)，為建成更高水平全面小康社會、提高人民幸福指數(shù)作出應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實的精神，踐行黨的群眾路線。群眾路線是我們黨治國理政的法寶。黨的以后，經(jīng)常、反復(fù)告誡全黨，要始終踐行黨的群眾路線，并部署在全黨開展群眾路線教育實踐活動。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，我們正經(jīng)歷著經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念上的深刻變革，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，更要學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實的精神，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭，抓好以為民務(wù)實清廉為內(nèi)容的群眾路線教育實踐活動，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，進一步改進工作作風(fēng)，以實際行動集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題。作為組織部門，一定要站穩(wěn)群眾立場謀劃組織工作。要深入到改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，用腳步丈量民情、用真情贏得民心。要真正把群眾擁護和支持作為謀劃組織工作的出發(fā)點，把群眾的呼聲和需求作為創(chuàng)新組織工作的著力點，把群眾的滿意和贊揚作為檢驗組織工作的落腳點，使組織工作與中心工作深度對接、深度融合、深度滲透，以務(wù)實的工作舉措促進全區(qū)組織工作整體水平實現(xiàn)新提升。
學(xué)習(xí)周恩來無私無我的精神，踐行公道正派要求。指出“組工干部特別是組織部長要把公道正派作為立身之本，以實際行動讓干部群眾感受到組織上的公道、公平、公正”。周恩來待人寬厚真誠，正派公道，廣泛團結(jié)各方面的同志、朋友，虛心聽取各方面的意見，努力處理好各方面的關(guān)系，調(diào)動各方面的積極性。他所體現(xiàn)的無私無畏、公道正派的品格值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。作為組織部長一定要堅持新時期好干部“20字”標(biāo)準(zhǔn)，把公道正派作為“第一操守”，內(nèi)化于心、外用于行，在為人處事上體現(xiàn)公道正派，在選人用人上彰顯公道正派。要堅持公道正派的黨性原則。堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，堅定政治立場，時刻保持清醒頭腦。要著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，公道對待干部，公平評價干部，公正使用干部。要提高公道正派的能力素質(zhì)。
堅持識辨干部看主流、看發(fā)展、看潛力，堅持多層次、多側(cè)面、多角度看干部，全面掌握干部的德、能、勤、績、廉情況，防止偏聽偏信，看人失真;堅持實事求是，用好的作風(fēng)選人，選作風(fēng)好的人，不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利;不斷完善干部選拔任用的制度機制，使想干事的有機會、能干事的有崗位、干成事的有地位。要展現(xiàn)公道正派的決心勇氣。鄧小平說：“管干部的干部，要很公道，很正派，不信邪，不怕得罪人?！弊鳛榻M織部長，要弘揚正氣，敢抓善管，要挺起腰桿，硬起手腕，敢為事業(yè)用人才，敢為干部說公道話，不做“老好人”，不當(dāng)“和事佬”。
學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己的精神，踐行廉潔自律準(zhǔn)則。在全國組織工作會議上明確指出“黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色”。作為組工干部一定要學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己、廉潔奉公的精神，做清正廉潔的好干部。要強黨性，永葆思想純潔。作為組織部長肩負(fù)著黨和人民的重托，自身必須有最純潔的黨性，任何時候都要保持清醒的頭腦，把黨和人民利益放在首位，在大是大非面前不含糊、不動搖，不斷提高政治敏銳性和洞察力。
要守規(guī)矩，永葆工作純潔。組織部長處在選人用人的關(guān)鍵崗位，要把公道正派作為立身之本，嚴(yán)格遵守組織工作紀(jì)律，牢固樹立嚴(yán)格按程序辦事的意識，做到堅持原則不動搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通、遵守紀(jì)律不放松。把為黨的事業(yè)選賢任能作為最高追求，不斷提高知人善任水平，讓想干事的人有機會、能干事的人有舞臺、干成事的人有發(fā)展。要正人品，永葆作風(fēng)純潔?！肮?廉生威”，要嚴(yán)以律已，守住做人為官的底線，管住自己的小節(jié)，近君子，遠(yuǎn)小人，以善而交，擇賢而處。自覺接受黨紀(jì)政紀(jì)和國家法律法規(guī)的約束，認(rèn)真執(zhí)行中央、省市關(guān)于作風(fēng)轉(zhuǎn)變和廉政建設(shè)方面的各項規(guī)定。堅持“工作高標(biāo)準(zhǔn)，生活低要求”，凡是要求別人做的，自己首先要做到?！安粸槊`，不為利所惑，不為譽所喜，不為利所驅(qū)”，自覺把自己置于黨和人民群眾的監(jiān)督之下，潔身自好，一身正氣，樹立組織部長堅持原則、清正廉潔的良好形象。
周恩來一向注意修身齊家，為了堵住后門，他為親屬制定了“十條家規(guī)”，詳盡又細(xì)致，即：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化?！笆畻l家規(guī)”既是周恩來對親屬的具體要求，更是嚴(yán)格自律的真實寫照。
周恩來雖無子女，卻有不少視如己出的侄子、侄女，而他從不利用職權(quán)為這些晚輩謀取私利，有時甚至合理的照顧也不接受。他的一個侄子在北京鋼鐵學(xué)院任教員，因兩地分居，組織將其愛人從淮安調(diào)到北京。周恩來知道后，耐心地勸他們說：“我是負(fù)責(zé)城市人口精簡工作的，這個政策不能帶頭違反，為什么不調(diào)回淮安，而要調(diào)到北京呢?”經(jīng)過一番開導(dǎo)，侄子和侄媳收回已辦好的手續(xù)，又一起調(diào)回了淮安。
1968年，周最疼愛的侄女周秉建到內(nèi)蒙古插隊。臨走時，周親切地握著侄女的手說：“你到內(nèi)蒙古牧區(qū)去，一定要和蒙古族的同志搞好團結(jié)，虛心向他們學(xué)習(xí)，做貧下中牧的好兒女?！钡讲菰?，秉建牢記伯伯的教導(dǎo)，吃苦耐勞，很快得到了群眾的信任。1970年冬天，她報名應(yīng)征入伍，得到了批準(zhǔn)。1971年元旦那天，秉建穿著軍裝高高興興地去見伯伯和伯母。不料，一進門，周恩來就沖著她說：“你能不能脫下軍裝回到內(nèi)蒙古草原上去，你不是說內(nèi)蒙古天地廣闊嗎?”他見孩子有些想不通，又親切而嚴(yán)肅地說：“你參軍雖然符合手續(xù)，但內(nèi)蒙古這么多人里面挑上了你，還不是看在我的面子上?我們不能搞特殊……”秉建想通后，經(jīng)部隊領(lǐng)導(dǎo)同意，重新回到了草原。后來她又被推薦上了大學(xué)，周恩來堅持讓她學(xué)蒙文，畢業(yè)后繼續(xù)回草原為牧民服務(wù)，長期在那里扎根。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇五
周恩來，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家，中國共產(chǎn)黨的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。在我國的革命和建設(shè)事業(yè)中，他為人民做出了巨大的貢獻。學(xué)習(xí)周恩來精神，不僅是認(rèn)識和了解這位偉大領(lǐng)袖的一生和事業(yè)，更是要深化對馬克思主義理論和社會主義事業(yè)的理解，以此來指導(dǎo)我們實踐、教育和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)周恩來精神，我體會到了他高尚的品質(zhì)、堅定的信仰、智慧的思維和一生為人民奉獻的精神，這也對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先，周恩來精神體現(xiàn)了高尚的品質(zhì)和堅定的信仰。他身上具有的真誠、正直、謙遜、寬容、大公無私和勇于奉獻的品質(zhì)，令人深感敬佩。不論是在國內(nèi)還是國際事務(wù)中，他始終秉持著無私的原則，把為人民服務(wù)、為社會進步而奮斗的信仰融入到了他的人生使命之中。他把一生貢獻給了黨和人民，無論是領(lǐng)導(dǎo)革命，還是推動社會主義建設(shè)，他始終沒有忘記自己的初心和使命，始終堅定不移地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗著。
其次，周恩來精神展示了智慧的思維和卓越的政治發(fā)展能力。作為一位卓越的政治家，周恩來在解決中國革命和建設(shè)事業(yè)中的復(fù)雜問題時，展現(xiàn)出了獨立思考、全面分析、果斷決策的過人能力。他善于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，深刻把握中國實際，把理論和實踐緊密結(jié)合起來，為黨和國家制定出了一系列正確的政策和路線。他的思維方法和智慧不僅給我啟示了正確的思維方式，也給我?guī)砹私鉀Q問題的思路和方法。
再次，周恩來精神體現(xiàn)了為人民奉獻的精神。他為中國革命事業(yè)作出了巨大的犧牲和奉獻，為國家民族利益捐軀赴國難。他牢記黨的宗旨，堅持以人民利益為先，無私無畏地投入到為人民服務(wù)的偉大事業(yè)中。在生活中，他總是以人民利益為重，為人民著想，為人民排憂解難。無論是卓爾不群的戰(zhàn)斗精神，還是對人民的深情厚意，周恩來的個人品質(zhì)和人格魅力使我深深地動容，激勵著我將來也能為人民做出自己的貢獻。
最后，學(xué)習(xí)周恩來精神對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他身上所體現(xiàn)出來的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和革命精神，對我的思想和行動產(chǎn)生了重要的影響。從他身上，我認(rèn)識到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的偉大之處和符合人類社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)性，進一步堅定了我對馬克思主義的信仰。在實踐中，通過學(xué)習(xí)周恩來精神，我也更加深刻地認(rèn)識到自己應(yīng)該立足于本職工作，堅守初心，矢志不渝地為黨和人民的事業(yè)貢獻自己的力量。
總之，學(xué)習(xí)周恩來精神是我們每一個共產(chǎn)黨員和年輕一代人的歷史使命。通過深入學(xué)習(xí)，我們不僅能夠更好地認(rèn)識和了解周恩來的一生和事業(yè)，更能從中汲取智慧和力量，指導(dǎo)我們實踐和學(xué)習(xí)。周恩來精神讓我們明白了共產(chǎn)主義是人類社會的必然發(fā)展方向，也告訴我們只有為人民服務(wù)才是我們共產(chǎn)黨人的初心和使命所在。讓我們在學(xué)習(xí)周恩來精神的過程中，不斷提高自己的思想境界和道德品質(zhì)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗！
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇六
周恩來這個名字，陪我們走過了一百一十年的風(fēng)雨歷程，在他逝世三十多年后的今天，我們依然深切的為他的精神所打動，周恩來，集中華民族廣博的智慧于一身，揚炎黃子孫完美的魅力于中外，成為值得我們世代學(xué)習(xí)的楷模。我們重溫周恩來，絕不僅是一種緬懷。我們提起的，是一個毫不褪色的人格話題;我們將透過隨著時代巨變已經(jīng)不可同日而語的人們的價值取向和生活觀念，去觸摸一種跨越時空的人格精神，感受到作為一個中華兒女的自豪。我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周以下幾個方面的精神：
1、積極進取、勇于創(chuàng)新精神。
周恩來的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。周恩來少小求真之心極盛，目睹患難之中國，年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起而讀書”的堅定信念。為了追求真理，雖幾經(jīng)反復(fù)，但毫不氣餒。他東渡日本、遠(yuǎn)赴歐洲考察，在彷徨中決意另辟“新思想”，最終選擇了共產(chǎn)主義這個拯救中國的良方。從此，對共產(chǎn)主義堅信不疑。為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想，周恩來在中國革命的各個歷史階段都站在斗爭的最前列。我們作為一名安監(jiān)人，要努力做到敢為人先，努力進取，拿出干事業(yè)的膽氣，真抓實干，敢作敢為，敢于動真碰硬，不空談，講求實效，要敢于冒險，勇于創(chuàng)新，不屈不撓。
周恩來一生酷愛學(xué)習(xí)，且善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷豐富自己，改造自己，進而改造社會。首先，是好學(xué)。周恩來自幼酷愛讀書。投身革命后雖肩負(fù)重任，但一刻也不放松學(xué)習(xí)，無論是革命戰(zhàn)備的戎馬歲月，還是社會主義建設(shè)的繁忙時期，他都千方百計擠時間讀書，哪怕是在飛機上、火車上，也是手不釋卷。其次，是善學(xué)。周恩來讀書學(xué)習(xí)不僅善思好問，善推求比較，還善于向社會學(xué)習(xí)。他遠(yuǎn)涉重洋，赴歐洲勤工儉學(xué)時，除在學(xué)校讀書外，還利用假期進行社會考察。周恩來世界觀的確立，乃至革命建設(shè)中諸多重大思想的形成，除了得益于他博覽群書、涉獵各種知識外，還得益于他向社會學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的求知方法。第三，是學(xué)以致用。周恩來“面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學(xué)習(xí)與運用、知與行、認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來即深刻地認(rèn)識到，求學(xué)并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學(xué)到老。這種精神對我們安監(jiān)干部有巨大的促進和激勵作用。
3、為人民服務(wù)的公仆精神。
周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。首先，視人民為國家的主人，自己為人民的公仆。把人民群眾置于國家主人之地位，是他樂于做人民公仆的思想基礎(chǔ)。他想到的是衣食住行都是人民給的，沒有撈取個人財富的權(quán)利，只有給人民做勤務(wù)員的義務(wù)。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前，虔誠地向群眾學(xué)習(xí)，真誠地為群眾服務(wù)，最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的主仆之間的關(guān)系。這也是他永遠(yuǎn)贏得人民愛戴的重要原因。其次，是視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點。他強調(diào)，我們的一切工作都是為人民服務(wù)的，視為人民服務(wù)為自己的義務(wù)，把“為人民服務(wù)”的徽章佩戴在胸前，時刻警示著自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他是為人民服務(wù)的典范、楷模。這種精神激勵著我們每一名安監(jiān)人，我們應(yīng)該經(jīng)常思考這樣一個問題，就是如何經(jīng)過我們的努力工作，達(dá)到生產(chǎn)安全平穩(wěn)，職工安全健康，社會和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。實現(xiàn)了這個目標(biāo)，就是我們安監(jiān)人價值的最大體現(xiàn)，也是社會對我們最大的回報，這就是我們安監(jiān)工作最大的成功!為此，我們要在平凡的工作崗位上，任勞任怨，用我們辛勤的汗水，換來千萬個家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運行，換來企業(yè)的經(jīng)濟效益，換來社會的和諧。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇七
周恩來精神涵蓋了中華民族全部傳統(tǒng)美德的精髓，涵蓋了與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的全部道德內(nèi)容，一代偉人的千秋風(fēng)范為廣大干部群眾生提供了得天獨厚的教育資源，應(yīng)該把周恩來精神作為國家工作人員的價值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機關(guān)工作作風(fēng)之中。
第一，修身律己、慎獨自省。周恩來嚴(yán)于律己，勇于自我改造，自我批評，自我約束，自我控制，"活到老，學(xué)到老，改造到老。"這一名言，就是周恩來修身自律的真實寫照。從學(xué)生時代起，他就逐步培養(yǎng)起注重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)，他認(rèn)為"發(fā)于言，著于行，無絲毫假借，無智力相攏。"周恩來在南開學(xué)校讀書時對自己的要求："面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，頭宜正，肩宜平，胸宜寬，背宜直，氣象勿傲勿暴勿怠，顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初，鮮克有終"。意思是說，沒有人不肯善始，但能夠持之以恒，做到善終的人卻不多。而周恩來同志卻能夠畢其一生來嚴(yán)格要求自己，始終克己奉公，以他嚴(yán)于律己的實際行動，既給黨的各級干部樹立了光輝榜樣，也在人民心中立起了不朽豐碑，真正達(dá)到了思想道德修養(yǎng)中一個很高的境界-慎獨自省。
第二，敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)。70年代初，連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自宋平同志匯報了災(zāi)情。周聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。他說，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院，工作是失職的，對不起那里的人民。"周的敢于擔(dān)當(dāng)，不僅僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔(dān)的胸襟，也體現(xiàn)了一個大國的偉人風(fēng)范。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要敢擔(dān)責(zé)任。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)實工作中，風(fēng)險、責(zé)任無處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時候，都會有責(zé)任和風(fēng)險，都會有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔(dān)當(dāng)"的。責(zé)任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會遇到這樣那樣的困難和問題，解決這些困難和問題，需要我們拿出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認(rèn)的楷模、典范。周恩來的少年因家道敗落，經(jīng)濟一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學(xué)校的接濟才能得以維持。但少年周恩來，志存高遠(yuǎn)，更加勤勉，堅持努力地學(xué)做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報答接濟自己的親朋和同學(xué)。在日本留學(xué)期間，他竟過著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說：就是到了共產(chǎn)主義社會，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習(xí)慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個又一個的困難，獲得一個又一個的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來身居一國的高位，從不謀私。他平時外出開會或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導(dǎo)人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長大，小時候交情很深的一位堂兄?？箲?zhàn)時此人幫助我們建過電臺，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。1953年因歷史問題和經(jīng)濟問題被判刑勞改。這個堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒能轉(zhuǎn)正，1958年來找周恩來。周恩來幫助他正確認(rèn)識家庭問題，鼓勵他接受黨組織考驗，說"不能因為你是的親屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問題。這個堂兄的孩子后來終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個群體、社會所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個群體、一個黨、一個國家、一種社會制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀(jì)新階段的黨員干部要嚴(yán)于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚浩然正氣。
"周恩來精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚周恩來博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，他蘊涵的這些精神都是教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇八
周恩來精神涵蓋了中華民族全部傳統(tǒng)美德的精髓，涵蓋了與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的全部道德內(nèi)容。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于學(xué)習(xí)周恩來精神心得吧!
很感謝學(xué)校能夠給我一次上黨課的機會，回顧來路，發(fā)現(xiàn)我在激情與向往的海洋里，經(jīng)歷了太多太多，記憶猶新的是最后一次黨課，即王家云老師對周恩來精神的闡述。
那次是我第一次見到王家云老師，他步履毅然地走到講臺上，濃濃的眉毛，很有一種人文氣息，頓時給人一種可親可敬的感覺，就像周一樣，是個可愛的人。開始上課時，王老師就提出了這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，一是，周恩來精神的概念;二是，周恩來精神的提出;三是，周恩來精神的內(nèi)涵;最后，也是至關(guān)重要的即周恩來精神的核心。隨后，王老師開始講述周恩來精神，他大手一揮，拿著粉筆，非常大氣的在黑板上寫下了周恩來的人格風(fēng)范，看著王老師的字，遒勁自然，筆鋒到位，筆勢矯若驚龍，所謂字如其人，不禁聯(lián)想到王老師年輕的時候也是位讓人敬佩的翩翩君子，如同讓人敬愛的周一樣。
王老師對周恩來精神的研究很到位，很深刻，從他的教述中，讓我看到周身上凝聚的思想，美德，品格，情操很精神，具有崇高的人格風(fēng)范。同時也看到了王老師一直在沿著周恩來精神的這條道路上不斷努力。王老師概括了周恩來精神：積極進取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴(yán)真務(wù)實。其中，甘當(dāng)公仆是核心，這種精神讓我想到了我校精神——堅守樸實，追求崇高?；磶熅袷侵芏鱽砭竦难永m(xù)，我們在堅守我校精神的同時也是在學(xué)習(xí)周恩來精神。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連同他的骨灰都撒進了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。
巴金說：“一個人的生命是容易毀滅的，群體的生命就會永生，把自己的生命寄托在群體的生命上，換句話說，把個人的生命聯(lián)系在全民族(再進一步則是人類)的生命上面，民族一日存在，個人也不會滅亡。”而民族的存在更重要的是靠著民族精神的支撐。莊子說:“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”我們應(yīng)該在這忽然之間好好學(xué)習(xí)周恩來精神，堅守淮師精神，這樣我們的人生才會變得郁郁蔥蔥，油油翠翠，十三億同胞繁花似錦的人生就能集聚成一個繁星閃爍的民族，熠熠生輝。
周恩來精神作為國家工作人員的價值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機關(guān)工作作風(fēng)之中。
第一，修身律己、慎獨自省。周恩來嚴(yán)于律己，勇于自我改造，自我批評，自我約束，自我控制，"活到老，學(xué)到老，改造到老。"這一。
名言。
就是周恩來修身自律的真實寫照。從學(xué)生時代起他就逐步培養(yǎng)起注重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)他認(rèn)為"發(fā)于言著于行無絲毫假借無智力相攏。"周恩來在南開學(xué)校讀書時對自己的要求："面必凈發(fā)必理衣必整紐必結(jié)頭宜正肩宜平胸宜寬背宜直氣象勿傲勿暴勿怠顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初鮮克有終"。意思是說沒有人不肯善始但能夠持之以恒做到善終的人卻不多。而周恩來同志卻能夠畢其一生來嚴(yán)格要求自己始終克己奉公以他嚴(yán)于律己的實際行動既給黨的各級干部樹立了光輝榜樣也在人民心中立起了不朽豐碑真正達(dá)到了思想道德修養(yǎng)中一個很高的境界-慎獨自省。
第二，敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)。70年代初，連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自宋平同志匯報了災(zāi)情。周聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。他說，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院，工作是失職的，對不起那里的人民。"周的敢于擔(dān)當(dāng)，不僅僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔(dān)的胸襟，也體現(xiàn)了一個大國的偉人風(fēng)范。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要敢擔(dān)責(zé)任。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)實工作中，風(fēng)險、責(zé)任無處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時候，都會有責(zé)任和風(fēng)險，都會有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔(dān)當(dāng)"的。責(zé)任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會遇到這樣那樣的困難和問題，解決這些困難和問題，需要我們拿出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認(rèn)的楷模、典范。周恩來的少年因家道敗落，經(jīng)濟一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學(xué)校的接濟才能得以維持。但少年周恩來，志存高遠(yuǎn)，更加勤勉，堅持努力地學(xué)做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報答接濟自己的親朋和同學(xué)。在日本留學(xué)期間，他竟過著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說：就是到了共產(chǎn)主義社會，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習(xí)慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個又一個的困難，獲得一個又一個的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來身居一國的高位，從不謀私。他平時外出開會或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導(dǎo)人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長大，小時候交情很深的一位堂兄。抗戰(zhàn)時此人幫助我們建過電臺，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。20xx年因歷史問題和經(jīng)濟問題被判刑勞改。這個堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒能轉(zhuǎn)正，20xx年來找周恩來。周恩來幫助他正確認(rèn)識家庭問題，鼓勵他接受黨組織考驗，說"不能因為你是的親屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問題。這個堂兄的孩子后來終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個群體、社會所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個群體、一個黨、一個國家、一種社會制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀(jì)新階段的黨員干部要嚴(yán)于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚浩然正氣。
"周恩來精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚周恩來博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，他蘊涵的這些精神都是教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
周恩來這個名字，陪我們走過了一百一十年的風(fēng)雨歷程，在他逝世三十多年后的今天，我們依然深切的為他的精神所打動，周恩來，集中華民族廣博的智慧于一身，揚炎黃子孫完美的魅力于中外，成為值得我們世代學(xué)習(xí)的楷模。我們重溫周恩來，絕不僅是一種緬懷。我們提起的，是一個毫不褪色的人格話題;我們將透過隨著時代巨變已經(jīng)不可同日而語的人們的價值取向和生活觀念，去觸摸一種跨越時空的人格精神，感受到作為一個中華兒女的自豪。我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周以下幾個方面的精神：
1、積極進取、勇于創(chuàng)新精神。
周恩來的一生是追求真理、崇尚理想、生命不息、奮斗不止、不斷進取的一生。首先，是追求真理，崇尚理想。周恩來少小求真之心極盛，目睹患難之中國，年僅13歲的他就莊重地確立了“為了中華之崛起而讀書”的堅定信念。為了追求真理，雖幾經(jīng)反復(fù)，但毫不氣餒。他東渡日本、遠(yuǎn)赴歐洲考察，在彷徨中決意另辟“新思想”，最終選擇了共產(chǎn)主義這個拯救中國的良方。從此，對共產(chǎn)主義堅信不疑。為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義這一崇高理想，周恩來在中國革命的各個歷史階段都站在斗爭的最前列。我們作為一名安監(jiān)人，要努力做到敢為人先，努力進取，拿出干事業(yè)的膽氣，真抓實干，敢作敢為，敢于動真碰硬，不空談，講求實效，要敢于冒險，勇于創(chuàng)新，不屈不撓。
周恩來一生酷愛學(xué)習(xí)，且善于學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，不斷豐富自己，改造自己，進而改造社會。首先，是好學(xué)。周恩來自幼酷愛讀書。投身革命后雖肩負(fù)重任，但一刻也不放松學(xué)習(xí)，無論是革命戰(zhàn)備的戎馬歲月，還是社會主義建設(shè)的繁忙時期，他都千方百計擠時間讀書，哪怕是在飛機上、火車上，也是手不釋卷。其次，是善學(xué)。周恩來讀書學(xué)習(xí)不僅善思好問，善推求比較，還善于向社會學(xué)習(xí)。他遠(yuǎn)涉重洋，赴歐洲勤工儉學(xué)時，除在學(xué)校讀書外，還利用假期進行社會考察。周恩來世界觀的確立，乃至革命建設(shè)中諸多重大思想的形成，除了得益于他博覽群書、涉獵各種知識外，還得益于他向社會學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的求知方法。第三，是學(xué)以致用。周恩來“面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學(xué)習(xí)與運用、知與行、認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來即深刻地認(rèn)識到，求學(xué)并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學(xué)到老。這種精神對我們安監(jiān)干部有巨大的促進和激勵作用。
3、為人民服務(wù)的公仆精神。
周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。首先，視人民為國家的主人，自己為人民的公仆。把人民群眾置于國家主人之地位，是他樂于做人民公仆的思想基礎(chǔ)。他想到的是衣食住行都是人民給的，沒有撈取個人財富的權(quán)利，只有給人民做勤務(wù)員的義務(wù)。他始終以人民公仆的形象出現(xiàn)在人民面前，虔誠地向群眾學(xué)習(xí)，真誠地為群眾服務(wù)，最典型地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的主仆之間的關(guān)系。這也是他永遠(yuǎn)贏得人民愛戴的重要原因。其次，是視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點。他強調(diào)，我們的一切工作都是為人民服務(wù)的，視為人民服務(wù)為自己的義務(wù)，把“為人民服務(wù)”的徽章佩戴在胸前，時刻警示著自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他是為人民服務(wù)的典范、楷模。這種精神激勵著我們每一名安監(jiān)人，我們應(yīng)該經(jīng)常思考這樣一個問題，就是如何經(jīng)過我們的努力工作，達(dá)到生產(chǎn)安全平穩(wěn)，職工安全健康，社會和諧穩(wěn)定的目標(biāo)。實現(xiàn)了這個目標(biāo)，就是我們安監(jiān)人價值的最大體現(xiàn)，也是社會對我們最大的回報，這就是我們安監(jiān)工作最大的成功!為此，我們要在平凡的工作崗位上，任勞任怨，用我們辛勤的汗水，換來千萬個家庭的幸福，換來生產(chǎn)的平穩(wěn)運行，換來企業(yè)的經(jīng)濟效益，換來社會的和諧。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇九
周恩來，他是中國現(xiàn)代革命的重要領(lǐng)袖，也是中國共產(chǎn)黨的杰出人物，無愧于中國歷史上的偉大人物。他的一生充滿了傳奇故事，他的精神影響著幾代中國青年。本文將主要談?wù)撐以趯W(xué)習(xí)周恩來精神時所獲得的心得體會。
第二段：傳承紅色基因。
周恩來一生都堅定地執(zhí)行革命信仰并忠誠于革命事業(yè)，這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人作為革命者的良好品質(zhì)。他堅信共產(chǎn)主義社會英勇而又自覺地投入了他的一生，難以想象有多么堅定的信仰和一顆不滅的革命之心才能做到這一點。我通過學(xué)習(xí)周恩來精神，深刻認(rèn)識到紅色基因傳承的重要性。作為當(dāng)下的學(xué)生成長于和平年代，我們應(yīng)該牢記革命先烈的事跡與思想精華，不斷增強信仰，發(fā)揚紅色基因。只有如此，我們的青春才會更加有意義、更加精彩。
第三段：堅持實踐出真知。
周恩來在中國革命歷程中所表現(xiàn)出的實踐精神，令我倍感欽佩。作為一名中國共產(chǎn)黨人，他常常是身先士卒，在實踐中不斷發(fā)揮自己的才能與智慧，在平凡的工作中實現(xiàn)非凡的業(yè)績。正是這種堅持不懈的實踐精神，給了周恩來創(chuàng)造歷史的機會。我深深體會到，學(xué)習(xí)知識的同時，必須與實踐相結(jié)合，只有真正將學(xué)到的理論運用到實踐中，才能真正掌握其精髓，才能在實踐中不斷升華自我，實現(xiàn)自身價值。
第四段：心系群眾，服務(wù)大眾。
周恩來的一生是一份典范。他關(guān)心百姓、深入群眾，切實解決人民群眾關(guān)心的實際問題，他致力于幫助中國人民打贏了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，從而贏得中國共產(chǎn)黨和全國人民的高度信任和愛戴。作為一名學(xué)生，我同樣要始終把心系群眾、服務(wù)大眾放在心中，培養(yǎng)一顆真心實意為人民服務(wù)的心，為社區(qū)和民眾奉獻出自己的一份力。正如周恩來所說，只有為人民服務(wù)，才能做到群眾工作的入門。
第五段：學(xué)有所成，志不言敗。
作為一名學(xué)生，我們需要在學(xué)習(xí)和工作中，不斷錘煉自己的意志品質(zhì)，保持拼搏奮斗的勇氣和毅力，充分體現(xiàn)出“學(xué)有所成，志不言敗”的品質(zhì)，這正是周恩來學(xué)習(xí)和工作的精神所在。周恩來的人生經(jīng)歷充滿艱辛，是個典型的“默默耕耘，默默奉獻”的人生。他在雪山、草地上，用畢生精力為中國人民服務(wù)。他的這種不畏艱難、堅持不懈的精神影響著幾代人，并且永載史冊。
結(jié)語：
學(xué)習(xí)和弘揚周恩來精神，不僅是我們學(xué)生應(yīng)該做的，更是我們每一個人擔(dān)負(fù)的時代責(zé)任。我們需要以周恩來精神為榜樣，勇敢擔(dān)當(dāng)、團結(jié)協(xié)作、勤奮務(wù)實、拼搏進取，把我們的青春熱情和智慧，融入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)之中，為創(chuàng)造我國更加美好的未來做出我們應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十
周恩來是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人和偉大的國家建設(shè)者，他是中國近現(xiàn)代歷史上極為重要的人物之一。周恩來精神是一種崇高的價值觀，體現(xiàn)著無私奉獻、為人民服務(wù)的偉大情懷。他在中國革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出非凡的智慧和勇氣，同時他謙虛而有擔(dān)當(dāng)，一心為人民謀幸福，為國家謀發(fā)展。因此，感受和學(xué)習(xí)周恩來的精神，對于我們每個人都非常重要。
周恩來的偉大精神不僅在當(dāng)時具有深遠(yuǎn)的影響，而且在現(xiàn)代社會中仍然具有重要意義。從周恩來的言行之間，可以看出他對人民的無私關(guān)懷和為人民利益的付出，他始終把人民群眾的利益放在首位。這一精神給我們送上一份啟示，即在當(dāng)今社會我們也應(yīng)該崇尚和秉持這種價值觀，關(guān)心他人、關(guān)注社會、為他人奉獻。只有這樣，我們才能建設(shè)一個更加和諧、穩(wěn)定的社會。
周恩來教導(dǎo)我們要永遠(yuǎn)保持謙虛和擔(dān)當(dāng)。在他的一生中，無論是作為國家領(lǐng)導(dǎo)人還是黨員，他始終以身作則，在平時工作中盡量把諸多的榮譽和榮耀留給別人。他從不利用自己的權(quán)力和地位謀取個人利益，而是一心一意為國家和人民服務(wù)。因此，我們應(yīng)當(dāng)從周恩來的精神中學(xué)習(xí)，保持一顆虛心，不斷努力提升自己，做更多對社會有益的事情。
周恩來的精神在我們的工作和生活中也有很大的指導(dǎo)意義。他注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，追求卓越。我們應(yīng)該從他身上汲取力量，積極學(xué)習(xí)和工作，追求卓越，為實現(xiàn)個人和社會的發(fā)展做出貢獻。同時，周恩來的勇于擔(dān)當(dāng)也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的精神。在充滿競爭和壓力的社會中，我們要有勇氣承擔(dān)責(zé)任，勇于面對挑戰(zhàn)和困難，不退縮、不逃避。
要真正體現(xiàn)周恩來精神，我們需要將其傳承與弘揚。我們可以通過學(xué)習(xí)周恩來的生平事跡和思想，加深對他的理解和認(rèn)識，從而更好地踐行和弘揚他的精神。此外，我們要將這種精神融入到我們每一個人的工作生活中，樹立正確的價值觀，熱心幫助他人，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。只有大家團結(jié)一心，共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)國家富強和人民幸福。
總結(jié)：
綜上所述，感受周恩來精神，讓我們更加明確自己的責(zé)任與使命。學(xué)習(xí)和秉持他的價值觀，將他的精神融入到我們的工作和生活中，不僅能夠幫助我們成長和進步，而且還能夠為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。讓我們共同努力，傳承和弘揚周恩來精神，為中國的繁榮昌盛做出我們應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十一
十月十日，我迎來了我預(yù)備黨員的第一課，我們第一堂課學(xué)習(xí)了周恩來精神，深刻體會到了恩來精神是多么的偉大，也體會到了人生的價值。周恩來確實是全黨學(xué)習(xí)的楷模，其精神是保持共產(chǎn)黨員先進性的生動教材。作為一名預(yù)備黨員，我了解到了我在黨理論知識和應(yīng)當(dāng)具備的理想的不足，更重要的是我知道了我今后可以努力的方向，受益匪淺。
老師講的課讓我看到周身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩來十個精神：積極進取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴(yán)真務(wù)實。其中，甘當(dāng)公仆是核心，這種精神讓我想到了我校精神——堅守樸實，追求崇高?；磶熅袷侵芏鱽砭竦难永m(xù)，我們堅守我校精神的同時也是在學(xué)習(xí)周恩來精神。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入“為中華之崛起”的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連他的骨灰都撒進了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。提起周恩來這個的光輝名字，億萬人民從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹，人格風(fēng)范中外稱頌。周恩來和鄧穎超這對親密戰(zhàn)友和革命伴侶是徹底的“無產(chǎn)者”，他們沒有留下兒女，也沒有留下遺骨，而他們的人格魅力，卻為我們無數(shù)后人留下了一筆寶貴和不朽的精神財富，是我們永遠(yuǎn)效法的光輝榜樣。
周為黨、為國家、為人民鞠躬盡瘁、死而后已的一生，為我們留下了寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)精神就是要學(xué)習(xí)周那種心中只有集體、國家、他人，而唯獨沒有他自己的崇高的全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神。要努力為人民服務(wù)，首先要向周那樣處理好個人、他人和集體社會三者之間的關(guān)系，做一個集體主義者，樹立集體主義價值觀。集體主義價值觀是指堅持集體利益高于個人利益，同時充分肯定個人利益的合理性，努力把集體利益和個人利益結(jié)合起來，以促進個人同社會的和諧發(fā)展。集體主義價值觀有三個基本點：一是社會集體利益的權(quán)威性;二是個人利益的合理性;二是個人利益和集體利益的協(xié)調(diào)性，就是說，當(dāng)兩者發(fā)生沖突的時候，個人要顧全大局，自覺地做出必要的自我犧牲，以維護集體利益。只有具有了集體主義價值觀，才能成為一個有益于人民的人，才能更好地為人民服務(wù)。要努力為人民服務(wù)，還要向周那樣，旗幟鮮明地反對個人主義。個人主義強調(diào)的是個人中心，把個人與社會相對立，個人凌駕于社會集體之上?，F(xiàn)在教師隊伍中的一些人為人民服務(wù)思想淡漠、為集體單位奉獻的意識薄弱等無不與個人主義有關(guān)。個人主義的另一種表現(xiàn)是小團體主義。
一代偉人周恩來當(dāng)他辭別人世時,能留給后人的除了他的豐功偉績和光輝革命理論,就是他的崇高品德和獨特的人格魅力。周恩來為中華民族的崛起奉獻了一生,他在長達(dá)半個多世紀(jì)的革命實踐中鍛造出來的人格精神感召著后來人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚周恩來的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育,對實現(xiàn)青少年教育,造就21世紀(jì)的一代新人,有著重大的現(xiàn)實意義和歷史意義。周恩來高度重視人民群眾在經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的重要作用，他一生履行著“為人民服務(wù)而活”的誓言，把自己看作為人民的公仆，視人民服務(wù)為畢生的追求。當(dāng)前，我國正處在社會主義建設(shè)的上升期，同時也是社會矛盾爆發(fā)的集中期，作為青少年，更要要堅定信念，增強為人民服務(wù)意識，注重維護人民的切身利益，最大限度的維護正義公平，以實際行動保衛(wèi)社會主義事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。
周恩來精神的重要一點是嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無私忘我，他長期擔(dān)任黨和國家、軍隊的要職，對自己和家屬、朋友一直要求很嚴(yán)格，從不讓別人照顧。周恩來對腐敗現(xiàn)象十分警惕，曾經(jīng)形象地把這稱之為過“五關(guān)”。他說：“過‘五關(guān)’，就是過思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。”對待當(dāng)代青少年的教育時尤其要培養(yǎng)青少年認(rèn)真過好這“五關(guān)”，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進性。當(dāng)代青少年要一身正氣，，思想上筑牢防線，尤其是在經(jīng)濟問題上底線決不能突破;要樹立正確的權(quán)利觀，一心為公，嚴(yán)格執(zhí)法，;要擇善而交，潔身自好，警惕被那些別有用心的人“拉下水”;要養(yǎng)成健康積極的生活習(xí)慣，堅決抵制腐化墮落的生活作風(fēng)。建國后，周恩來同志當(dāng)了26年的，在革命艱苦年代養(yǎng)成的艱苦樸素的生活習(xí)慣一直沒有改變。人的欲望是無止境的，如果不加以克制，膨脹到一定程度，就如同洪水猛獸，一發(fā)而不可收拾，走向人民的對立面，只是遲早的事。要培養(yǎng)青少年像周恩來一樣勤儉節(jié)約的思想。我們要從生活、工作的每個細(xì)節(jié)注意勤儉節(jié)約，自覺地堵截腐敗之源。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十二
學(xué)習(xí)周恩來甘當(dāng)公仆的精神，踐行執(zhí)政為民理念。黨的報告指出“為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。”我們黨是堅定的馬克思主義政黨，代表著最廣大人民群眾的根本利益。周恩來是為人民服務(wù)的典范、楷模，是我們每一位共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問問自己，是否像周恩來那樣，與人民群眾同甘苦、共命運，對群眾的疾苦關(guān)懷備至、體貼入微。在新的歷史時期，作為組織部長擔(dān)負(fù)著建設(shè)和管理黨員干部隊伍的神圣使命，要牢固樹立執(zhí)政為民的理念，始終將人民的利益放到第一位。要拜人民為師，學(xué)習(xí)人民群眾的優(yōu)良品質(zhì)，將維護人民的利益放到工作的出發(fā)點和落腳點，將人民滿意不滿意、人民幸福不幸福作為指引和檢驗工作開展情況的標(biāo)準(zhǔn)，深入基層、深入群眾，不斷了解民情、收集民意、溫暖民心，拉近黨群干群距離。要指導(dǎo)基層黨組織把服務(wù)群眾、做群眾工作作為核心任務(wù)來抓，使其充分發(fā)揮推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的戰(zhàn)斗堡壘作用。要知人善用，聽取民意，同時加大基層干部和群眾的評分比重，將群眾是否滿意作為選拔和考核黨員干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。要注重民生，將改善民生作為建設(shè)黨員干部隊伍的重要目標(biāo)，為建成更高水平全面小康社會、提高人民幸福指數(shù)作出應(yīng)有的貢獻。
學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實的精神，踐行黨的群眾路線。群眾路線是我們黨治國理政的法寶。黨的以后，經(jīng)常、反復(fù)告誡全黨，要始終踐行黨的群眾路線，并部署在全黨開展群眾路線教育實踐活動。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，我們正經(jīng)歷著經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念上的深刻變革，面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，更要學(xué)習(xí)周恩來求真務(wù)實的精神，以“踏石留印、抓鐵有痕”的勁頭，抓好以為民務(wù)實清廉為內(nèi)容的群眾路線教育實踐活動，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，進一步改進工作作風(fēng)，以實際行動集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題。作為組織部門，一定要站穩(wěn)群眾立場謀劃組織工作。要深入到改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿，用腳步丈量民情、用真情贏得民心。要真正把群眾擁護和支持作為謀劃組織工作的出發(fā)點，把群眾的呼聲和需求作為創(chuàng)新組織工作的著力點，把群眾的滿意和贊揚作為檢驗組織工作的落腳點，使組織工作與中心工作深度對接、深度融合、深度滲透，以務(wù)實的工作舉措促進全區(qū)組織工作整體水平實現(xiàn)新提升。
學(xué)習(xí)周恩來無私無我的精神，踐行公道正派要求。指出“組工干部特別是組織部長要把公道正派作為立身之本，以實際行動讓干部群眾感受到組織上的公道、公平、公正”。周恩來待人寬厚真誠，正派公道，廣泛團結(jié)各方面的同志、朋友，虛心聽取各方面的意見，努力處理好各方面的關(guān)系，調(diào)動各方面的積極性。他所體現(xiàn)的無私無畏、公道正派的品格值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。作為組織部長一定要堅持新時期好干部“20字”標(biāo)準(zhǔn)，把公道正派作為“第一操守”，內(nèi)化于心、外用于行，在為人處事上體現(xiàn)公道正派，在選人用人上彰顯公道正派。要堅持公道正派的黨性原則。堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，堅定政治立場，時刻保持清醒頭腦。要著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要選人用人，公道對待干部，公平評價干部，公正使用干部。要提高公道正派的能力素質(zhì)。堅持識辨干部看主流、看發(fā)展、看潛力，堅持多層次、多側(cè)面、多角度看干部，全面掌握干部的德、能、勤、績、廉情況，防止偏聽偏信，看人失真;堅持實事求是，用好的作風(fēng)選人，選作風(fēng)好的人，不讓老實人吃虧，不讓投機鉆營者得利;不斷完善干部選拔任用的制度機制，使想干事的有機會、能干事的有崗位、干成事的有地位。要展現(xiàn)公道正派的決心勇氣。鄧小平說：“管干部的干部，要很公道，很正派，不信邪，不怕得罪人?！弊鳛榻M織部長，要弘揚正氣，敢抓善管，要挺起腰桿，硬起手腕，敢為事業(yè)用人才，敢為干部說公道話，不做“老好人”，不當(dāng)“和事佬”。
學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己的精神，踐行廉潔自律準(zhǔn)則。在全國組織工作會議上明確指出“黨的干部必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，守住自己的政治生命，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色”。作為組工干部一定要學(xué)習(xí)周恩來嚴(yán)于律己、廉潔奉公的精神，做清正廉潔的好干部。要強黨性，永葆思想純潔。作為組織部長肩負(fù)著黨和人民的重托，自身必須有最純潔的黨性，任何時候都要保持清醒的頭腦，把黨和人民利益放在首位，在大是大非面前不含糊、不動搖，不斷提高政治敏銳性和洞察力。要守規(guī)矩，永葆工作純潔。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十三
在局黨組安排下我認(rèn)真學(xué)習(xí)了周恩來的光輝事跡。深刻體會到了周恩來精神是多么的偉大，也體會到了人生的價值。周恩來確實是全黨學(xué)習(xí)的楷模，其精神是保持共產(chǎn)黨員先進性的生動教材。作為一名共產(chǎn)黨員，我了解到了我在黨理論知識和應(yīng)當(dāng)具備的理想的不足，更重要的是我知道了我今后可以努力的方向，受益匪淺。
老師講的課讓我看到周總理身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩來十個精神：積極進取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴(yán)真務(wù)實。其中，甘當(dāng)公仆是核心，。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入為中華之崛起的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連他的骨灰都撒進了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。提起周恩來這個的光輝名字，億萬人民從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹，人格風(fēng)范中外稱頌。周恩來和鄧穎超這對親密戰(zhàn)友和革命伴侶是徹底的無產(chǎn)者，他們沒有留下兒女，也沒有留下遺骨，而他們的人格魅力，卻為我們無數(shù)后人留下了一筆寶貴和不朽的精神財富，是我們永遠(yuǎn)效法的光輝榜樣。
周總理為黨、為國家、為人民鞠躬盡瘁、死而后已的一生，為我們留下了寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)周總理精神就是要學(xué)習(xí)周總理那種心中只有集體、國家、他人，而唯獨沒有他自己的崇高的全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神。要努力為人民服務(wù)，首先要向周總理那樣處理好個人、他人和集體社會三者之間的關(guān)系，做一個集體主義者，樹立集體主義價值觀。集體主義價值觀是指堅持集體利益高于個人利益，同時充分肯定個人利益的合理性，努力把集體利益和個人利益結(jié)合起來，以促進個人同社會的和諧發(fā)展。集體主義價值觀有三個基本點：一是社會集體利益的權(quán)威性；二是個人利益的合理性；二是個人利益和集體利益的協(xié)調(diào)性，就是說，當(dāng)兩者發(fā)生沖突的時候，個人要顧全大局，自覺地做出必要的自我犧牲，以維護集體利益。只有具有了集體主義價值觀，才能成為一個有益于人民的人，才能更好地為人民服務(wù)。要努力為人民服務(wù)，還要向周總理那樣，旗幟鮮明地反對個人主義。個人主義強調(diào)的是個人中心，把個人與社會相對立，個人凌駕于社會集體之上。現(xiàn)在教師隊伍中的一些人為人民服務(wù)思想淡漠、為集體單位奉獻的意識薄弱等無不與個人主義有關(guān)。個人主義的另一種表現(xiàn)是小團體主義。
一代偉人周恩來當(dāng)他辭別人世時,能留給后人的除了他的豐功偉績和光輝革命理論,就是他的崇高品德和獨特的人格魅力。周恩來為中華民族的崛起奉獻了一生,他在長達(dá)半個多世紀(jì)的革命實踐中鍛造出來的人格精神感召著后來人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚周恩來的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育。
周恩來高度重視人民群眾在經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的重要作用，他一生履行著為人民服務(wù)而活的誓言，把自己看作為人民的公仆，視人民服務(wù)為畢生的追求。當(dāng)前，我國正處在社會主義建設(shè)的上升期，同時也是社會矛盾爆發(fā)的集中期，作為青少年，更要要堅定信念，增強為人民服務(wù)意識，注重維護人民的切身利益，最大限度的維護正義公平，以實際行動保衛(wèi)社會主義事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。
周恩來精神的重要一點是嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無私忘我，他長期擔(dān)任黨和國家、軍隊的要職，對自己和家屬、朋友一直要求很嚴(yán)格，從不讓別人照顧。周恩來對腐敗現(xiàn)象十分警惕，曾經(jīng)形象地把這稱之為過五關(guān)。他說：過‘五關(guān)’，就是過思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。對待當(dāng)代青少年的教育時尤其要培養(yǎng)青少年認(rèn)真過好這五關(guān)，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進性。當(dāng)代青少年要一身正氣，，思想上筑牢防線，尤其是在經(jīng)濟問題上底線決不能突破；要樹立正確的權(quán)利觀，一心為公，嚴(yán)格執(zhí)法，；要擇善而交，潔身自好，警惕被那些別有用心的人拉下水；要養(yǎng)成健康積極的生活習(xí)慣，堅決抵制腐化墮落的生活作風(fēng)。
生活、工作的每個細(xì)節(jié)注意勤儉節(jié)約，自覺地堵截腐敗之源。巴金說：一個人的生命是容易毀滅的，群體的生命就會永生，把自己的生命寄托在群體的生命上，換句話說，把個人的生命聯(lián)系在全民族（再進一步則是人類）的生命上面，民族一日存在，個人也不會滅亡。而民族的存在更重要的是靠著民族精神的支撐。莊子說:人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。我們應(yīng)該在這忽然之間好好學(xué)習(xí)周恩來精神，堅守淮師精神，這樣我們的人生才會變得郁郁蔥蔥，油油翠翠，十三億同胞繁花似錦的人生就能集聚成一個繁星閃爍的民族，熠熠生輝。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十四
學(xué)生周恩來精神被譽為是一種充滿著奉獻精神的行為方式，這種精神及其影響深遠(yuǎn)。周恩來作為中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)袖，在他的一生中為中國的民族解放事業(yè)、人民的幸福做出了偉大的貢獻。學(xué)習(xí)周恩來精神，于我們青年人而言，不僅是在接受他的理念，更是學(xué)習(xí)他高貴的人格，為我們獨立自主、奮發(fā)向前提供了強有力的指引。
第二段：勤奮努力。
周恩來堅信：“人總是在實踐中得到進步和提高的，沒有實踐，人就不可能發(fā)現(xiàn)問題；有了實踐，人們才知道成績的高低。”這就是說，一個人如果想要成功就必須不斷地學(xué)習(xí)和努力實踐，這是跨過每一個困難的必經(jīng)之路。周恩來鼓勵我們要有志不輕退，堅持不懈地努力奮斗，用自己的汗水和付出來實現(xiàn)自己的夢想和理想。
第三段：關(guān)心人民。
周恩來一直以來都是中國人民的好領(lǐng)袖，他的人民情懷和事業(yè)心得到了充分的展示。他曾說：“我們?yōu)楦锩?，終是要把自己獻給群眾。只要我們的工作離開了群眾，就會變成無源之水、無本之木?！边@種強烈的負(fù)責(zé)任感是一個領(lǐng)袖最基本的素質(zhì)，他的服務(wù)宗旨是為人民做好事，用自己的力量為人民造福，這樣才能贏得人民的信任和支持。
第四段：敢于擔(dān)當(dāng)。
周恩來是一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍Ｕf：“勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，始能做好工作。面對困境，更要敢于挑戰(zhàn)！”這種勇氣源于他對人民事業(yè)的堅定信仰和為人民的精神指引。作為我們新時代的青年，身負(fù)歷史責(zé)任，面對國家的奮斗，需要我們擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任，敢于將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，將奮斗變成歷史選擇。
第五段：結(jié)語。
總之，學(xué)習(xí)周恩來精神是我們青年人的堅定信仰與行動指南。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和踐行周恩來所倡導(dǎo)的人生價值觀，全心全意為人民服務(wù)，艱苦奮斗、不屈不撓、勇往直前。在這種精神和信仰的引領(lǐng)下，我們一定能夠為建設(shè)美好的中國做出應(yīng)有的貢獻！
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十五
周恩來，中國共產(chǎn)黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)者和杰出的政治家，他的偉大精神深深地感染著每一個中國人。在我看來，周恩來的精神是無比寶貴的，它是我們每一個人應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承的寶貴財富。在接下來的文章中，我將分享我對周恩來精神的感受和心得體會。
首先，周恩來的精神給了我堅定的信仰和追求目標(biāo)的勇氣。在中國革命的漫長歲月中，周恩來始終堅定地信仰共產(chǎn)主義，為實現(xiàn)中國人民的幸福而努力奮斗。他的奉獻精神激勵著我，讓我明白只有堅守信念和目標(biāo)，才能實現(xiàn)自己的人生價值。因此，我在面臨挫折和困難時，會想起周恩來，不斷鼓勵自己堅持下去，勇往直前。
其次，周恩來的精神讓我深刻地認(rèn)識到團結(jié)的重要性。在中國革命和建設(shè)的過程中，周恩來始終攜手同志們并且秉持著團結(jié)合作的原則。他懂得只有團結(jié)一心，我們才能共同克服困難，戰(zhàn)勝強敵。他忘我地為了共產(chǎn)主義事業(yè)，不計較個人得失，始終保持著對同志們的尊重和關(guān)心。正是周恩來的精神，讓我們理解到團結(jié)的力量無窮，只有團結(jié)一心，我們才能真正實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
第三，周恩來的精神教會了我要關(guān)心和幫助他人。周恩來是一位充滿愛心的領(lǐng)導(dǎo)者，他始終關(guān)心和關(guān)愛廣大人民群眾，在遇到困難和災(zāi)難的時候無私地伸出援助之手。他的善良和慈悲心靈深深地觸動了我。在日常生活中，我會盡自己所能去幫助那些需要幫助的人，讓自己的愛心和善舉承載著周恩來的精神，為社會做出貢獻。
第四，周恩來的精神教會了我要獨立思考并提高自身素質(zhì)。在周恩來的一生中，他始終保持著積極的思考和學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷提高自己的知識和能力。他深知只有不斷學(xué)習(xí)和提高，自己才能更好地為人民服務(wù)。正是周恩來的精神激勵著我不斷追求知識，提升自己的素質(zhì)。同時，他也教會了我要獨立思考，不盲從，要有自己的判斷力和主見，不能被外界干擾。
最后，周恩來的精神啟示了我要堅持廉潔奉公、與時俱進的原則。周恩來是一位嚴(yán)于律己、崇尚廉潔的政治家，他用自己的行動樹立了廉潔奉公的榜樣。他始終與時俱進，善于把握時代發(fā)展的潮流，積極推動中國的現(xiàn)代化和改革開放。周恩來的精神告訴我要堅守廉潔的原則，不貪污腐敗，要在自身的崗位上為國家和人民的利益盡職盡責(zé)。
總之，周恩來的精神深深地影響了我，讓我在面對困難和挫折時更加堅定和勇敢，讓我懂得團結(jié)合作的重要性，關(guān)心和幫助他人，獨立思考和不斷提高自身素質(zhì)，堅持廉潔奉公和與時俱進的原則。對我來說，感受周恩來的精神是一種榮幸，也是一種責(zé)任，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚他的精神，為實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興不懈努力。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十六
在局黨組安排下我認(rèn)真學(xué)習(xí)了周恩來的光輝事跡。深刻體會到了周恩來精神是多么的偉大，也體會到了人生的價值。周恩來確實是全黨學(xué)習(xí)的楷模，其精神是保持共產(chǎn)黨員先進性的生動教材。作為一名共產(chǎn)黨員，我了解到了我在黨理論知識和應(yīng)當(dāng)具備的理想的不足，更重要的是我知道了我今后可以努力的方向，受益匪淺。
老師講的課讓我看到周總理身上凝聚的思想，美德，品格。概括了周恩來十個精神：積極進取，刻苦鉆研，甘當(dāng)公仆，團結(jié)協(xié)作，唯物辯證，嚴(yán)于律己，寬厚平等，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，嚴(yán)真務(wù)實。其中，甘當(dāng)公仆是核心，。周恩來是中國人民的驕傲，他把自己的一生都融入為中華之崛起的理想和實踐中。他沒有自己的榮辱得失，連他的骨灰都撒進了祖國的大地江河，他一生撫養(yǎng)了無數(shù)個孩子，但沒有一處是他自己的親身兒女，他的品格是至高無上的，他是幾千年來中華民族美德的集合，智慧的結(jié)晶。周恩來精神，是道德情操和中國傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合。大力弘揚周恩來精神，對于大學(xué)生良好情操的培養(yǎng)是有這極為重要的意義的。提起周恩來這個的光輝名字，億萬人民從心底油然而生敬意。他的歷史功績豐碑永樹，人格風(fēng)范中外稱頌。周恩來和鄧穎超這對親密戰(zhàn)友和革命伴侶是徹底的無產(chǎn)者，他們沒有留下兒女，也沒有留下遺骨，而他們的人格魅力，卻為我們無數(shù)后人留下了一筆寶貴和不朽的精神財富，是我們永遠(yuǎn)效法的光輝榜樣。
周總理為黨、為國家、為人民鞠躬盡瘁、死而后已的一生，為我們留下了寶貴的精神財富。學(xué)習(xí)總理精神就是要學(xué)習(xí)周總理那種心中只有集體、國家、他人，而唯獨沒有他自己的崇高的全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻精神。要努力為人民服務(wù)，首先要向周總理那樣處理好個人、他人和集體社會三者之間的關(guān)系，做一個集體主義者，樹立集體主義價值觀。集體主義價值觀是指堅持集體利益高于個人利益，同時充分肯定個人利益的合理性，努力把集體利益和個人利益結(jié)合起來，以促進個人同社會的和諧發(fā)展。集體主義價值觀有三個基本點：一是社會集體利益的性;二是個人利益的合理性;二是個人利益和集體利益的協(xié)調(diào)性，就是說，當(dāng)兩者發(fā)生沖突的時候，個人要顧全大局，自覺地做出必要的自我犧牲，以維護集體利益。只有具有了集體主義價值觀，才能成為一個有益于人民的人，才能更好地為人民服務(wù)。要努力為人民服務(wù)，還要向周總理那樣，旗幟鮮明地反對個人主義。個人主義強調(diào)的是個人中心，把個人與社會相對立，個人凌駕于社會集體之上。現(xiàn)在教師隊伍中的一些人為人民服務(wù)思想淡漠、為集體單位奉獻的意識薄弱等無不與個人主義有關(guān)。個人主義的另一種表現(xiàn)是小團體主義。
一代偉人周恩來當(dāng)他辭別人世時,能留給后人的除了他的豐功偉績和光輝革命理論,就是他的崇高品德和獨特的人格魅力。周恩來為中華民族的崛起奉獻了一生,他在長達(dá)半個多世紀(jì)的革命實踐中鍛造出來的人格精神感召著后來人。學(xué)習(xí)和發(fā)揚周恩來的人格精神,將給我們寶貴的啟示和教育。
周恩來高度重視人民群眾在經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的重要作用，他一生履行著為人民服務(wù)而活的誓言，把自己看作為人民的公仆，視人民服務(wù)為畢生的追求。當(dāng)前，我國正處在社會主義建設(shè)的上升期，同時也是社會矛盾爆發(fā)的集中期，作為青少年，更要要堅定信念，增強為人民服務(wù)意識，注重維護人民的切身利益，限度的維護正義公平，以實際行動保衛(wèi)社會主義事業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。
周恩來精神的重要一點是嚴(yán)于律己，廉潔奉公，無私忘我，他長期擔(dān)任黨和國家、軍隊的要職，對自己和家屬、朋友一直要求很嚴(yán)格，從不讓別人照顧。周恩來對腐敗現(xiàn)象十分警惕，曾經(jīng)形象地把這稱之為過五關(guān)。他說：過‘五關(guān)’，就是過思想關(guān)、政治關(guān)、社會關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。對待當(dāng)代青少年的教育時尤其要培養(yǎng)青少年認(rèn)真過好這五關(guān)，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員先進性。當(dāng)代青少年要一身正氣，，思想上筑牢防線，尤其是在經(jīng)濟問題上底線決不能突破;要樹立正確的權(quán)利觀，一心為公，嚴(yán)格執(zhí)法，;要擇善而交，潔身自好，警惕被那些別有用心的人拉下水;要養(yǎng)成健康積極的生活習(xí)慣，堅決抵制腐化墮落的生活作風(fēng)。
生活、工作的每個細(xì)節(jié)注意勤儉節(jié)約，自覺地堵截腐敗之源。巴金說：一個人的生命是容易毀滅的，群體的生命就會永生，把自己的生命寄托在群體的生命上，換句話說，把個人的生命聯(lián)系在全民族(再進一步則是人類)的生命上面，民族一日存在，個人也不會滅亡。而民族的存在更重要的是靠著民族精神的支撐。莊子說:人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。我們應(yīng)該在這忽然之間好好學(xué)習(xí)周恩來精神，堅守淮師精神，這樣我們的人生才會變得郁郁蔥蔥，油油翠翠，十三億同胞繁花似錦的人生就能集聚成一個繁星閃爍的民族，熠熠生輝。
周恩來精神涵蓋了中華民族全部傳統(tǒng)美德的精髓，涵蓋了與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的全部道德內(nèi)容，一代偉人的千秋風(fēng)范為廣大干部群眾生提供了得天獨厚的教育資源，應(yīng)該把周恩來精神作為國家工作人員的價值取向和精神追求，應(yīng)該使之熔鑄在機關(guān)工作作風(fēng)之中。
第一，修身律己、慎獨自省。周恩來嚴(yán)于律己，勇于自我改造，自我批評，自我約束，自我控制，"活到老，學(xué)到老，改造到老。"這一。
名言。
就是周恩來總理修身自律的真實寫照。從學(xué)生時代起他就逐步培養(yǎng)起注重實際、言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)他認(rèn)為"發(fā)于言著于行無絲毫假借無智力相攏。"周恩來在南開學(xué)校讀書時對自己的要求："面必凈發(fā)必理衣必整紐必結(jié)頭宜正肩宜平胸宜寬背宜直氣象勿傲勿暴勿怠顏色宜和宜靜宜莊"等等。："靡不有初鮮克有終"。意思是說沒有人不肯善始但能夠持之以恒做到善終的人卻不多。而周恩來同志卻能夠畢其一生來嚴(yán)格要求自己始終克己奉公以他嚴(yán)于律己的實際行動既給黨的各級干部樹立了光輝榜樣也在人民心中立起了不朽豐碑真正達(dá)到了思想道德修養(yǎng)中一個很高的境界-慎獨自省。
第二，敢于負(fù)責(zé)勇于擔(dān)當(dāng)。70年代初，連續(xù)20多個月沒有下過一場透雨，群眾不缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會議上，來自宋平同志匯報了災(zāi)情。周總理聽完匯報，神色十分嚴(yán)峻。他說，"解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對不起那里的人民。"周總理的敢于擔(dān)當(dāng)，不僅僅發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是提現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人在大事面前敢于承擔(dān)的胸襟，也體現(xiàn)了一個大國總理的偉人風(fēng)范。敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要敢擔(dān)責(zé)任。大事難事看擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)實工作中，風(fēng)險、責(zé)任無處不在，任何地方、任何部門、任何崗位、任何時候，都會有責(zé)任和風(fēng)險，都會有困難和艱辛。如果前怕狼、后怕虎，這也怕，那也怕，畏首畏尾，是談不上"擔(dān)當(dāng)"的。責(zé)任心、事業(yè)感必不可少，在工作中，不可避免地會遇到這樣那樣的困難和問題，解決這些困難和問題，需要我們拿出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈陀職?，不以任何理由延誤工作，不以任何借口服務(wù)缺位，勇敢地承擔(dān)該擔(dān)的責(zé)任，做好該做的工作，真正做到責(zé)任上身、工作上心，不講困難、不講條件，迎難而上，全力以赴往前趕。
第三，艱苦奮斗勤儉節(jié)約。周恩來一生保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是世人公認(rèn)的楷模、典范。周恩來的少年因家道敗落，經(jīng)濟一直非常窘迫，常要靠親戚、好友、學(xué)校的接濟才能得以維持。但少年周恩來，志存高遠(yuǎn)，更加勤勉，堅持努力地學(xué)做一些力所能及的事情，為家庭分憂，報答接濟自己的親朋和同學(xué)。在日本留學(xué)期間，他竟過著"廢止朝食，日食兩餐，不食葷食"的生活。他曾說：就是到了共產(chǎn)主義社會，我們還是要勤儉節(jié)約，總不能鋪張浪費地建設(shè)共產(chǎn)主義吧!他勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的生活習(xí)慣，一直影響著他的一生。"歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。"歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服克服一個又一個的困難，獲得一個又一個的勝利。
第四，崇尚節(jié)操，浩然正氣。周恩來身居一國總理的高位，從不謀私。他平時外出開會或到基層視察工作，喝茶、吃飯、洗衣都是自己付錢。周恩來是黨內(nèi)透明度很高的領(lǐng)導(dǎo)人，他光明磊落，襟懷坦白。他多次講過自己親屬中有勞改分子，這是指與他一同長大，小時候交情很深的一位堂兄?？箲?zhàn)時此人幫助我們建過電臺，解放后仍留在鐵路系統(tǒng)工作。20xx年因歷史問題和經(jīng)濟問題被判刑勞改。這個堂兄的孩子因家庭關(guān)系，入黨后一直沒能轉(zhuǎn)正，20xx年來找周恩來。周恩來幫助他正確認(rèn)識家庭問題，鼓勵他接受黨組織考驗，說"不能因為你是總理的親屬就去干涉"你的轉(zhuǎn)正問題。這個堂兄的孩子后來終于靠自己的努力轉(zhuǎn)為正式黨員。正氣，指的是一個群體、社會所形成的正派作風(fēng)和良好風(fēng)氣。歷史的經(jīng)驗告訴我們，一個群體、一個黨、一個國家、一種社會制度，是正氣浩然，還是邪氣猖獗，往往是走向進步和興旺，還是走向衰落和腐敗的重要標(biāo)志。浩然正氣是一種崇高的精神境界，是一種頂天立地的人格和節(jié)操。新世紀(jì)新階段的黨員干部要嚴(yán)于律己，做廉潔從政的模范。廉潔從政，必須弘揚浩然正氣。
"周恩來精神"是鏡子，是旗幟，更是修身養(yǎng)性的榜樣，弘揚周恩來博大精深、感人至深的崇高品質(zhì)，具有豐富的內(nèi)涵和時代價值，他蘊涵的這些精神都是教育引導(dǎo)廣大干部群眾學(xué)習(xí)如何做人、提升人格境界的重要內(nèi)容。
從小學(xué)習(xí)周恩來的事跡，尤其是那句為中華崛起而讀書，使我難以忘懷。但一直都沒有很系統(tǒng)的了解過我們中國的總理，也是世界一位去世后聯(lián)合國給降半旗的人物，同時也是歷少有的廉潔官員，死后僅僅5000元，還交了黨費。這是一個值得尊敬的偉大領(lǐng)袖，同時他也活在了人們心中。
通過學(xué)習(xí)周恩來精神，使我受益匪淺。在我國這位開國第一總理的身上有著許多的傳奇色彩，在早期他在天津參加五四運動，組織覺悟社，從事反帝、反封建的革命活動。這是在我國的未來奔波，之后又進行了農(nóng)民起義，以及武裝斗爭，都是在為我國的解放事業(yè)做出著努力。在之后又積極的投身革命中，最終成為一代開國元勛。解放后，他為中國的發(fā)展做出了自己的貢獻，并且在國際上也有著他的身影。1954年，倡導(dǎo)了的和平共處五項原則。1955年4月，率中國代表團出席第一次亞非會議，使會議通過了以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的萬隆會議十項原則。在“*”中，顧全大局，任勞任怨，為繼續(xù)進行黨和國家的的正常工作，盡量減少損失，為保護大批的黨內(nèi)外干部，費盡心血，并同*、x集團的陰謀進行了各種形式的斗爭。在第四屆全國人民代表大會上代表黨提出：在本世紀(jì)內(nèi)，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，使我國國民經(jīng)濟走在世界前列的宏偉規(guī)劃。最后由于操勞過度而得病而終。
在他的事跡中有著對國家的無限忠誠，有著對人民的無限熱愛。歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻，為中國人民的解放事業(yè)立下不朽的功勛。全國解放以后，作為一國的總理，他經(jīng)常與鄧穎超同志互勉：要努力學(xué)習(xí)，適應(yīng)時代的要求，跟上時代的步伐，站在時代的前列。這也是對我們現(xiàn)代大學(xué)生的要求，讓我們能夠不停的補充著自己的知識以及不停地鍛煉自己的能力，為祖國做出自己的貢獻。我們青少年要有積極進取的精神，更好的實現(xiàn)自己的人生價值。周恩來“面壁十年圖破壁”的詩句，集中地表現(xiàn)了他對學(xué)習(xí)與運用、知與行、認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系的深刻理解和一生踐履。年輕的周恩來即深刻地認(rèn)識到，求學(xué)并非是為了個人名利，而是為了中華之崛起、騰飛。學(xué)以致用，成為周恩來一生的思維“定勢”，不僅為他提供了學(xué)習(xí)的方法，而且為他提供了孜孜以求的動力，激勵著他活到老、學(xué)到老。這也使我懂得我們年輕人要有刻苦學(xué)習(xí)的精神，不怕苦，不怕累。對我們有巨大的激勵作用。
周恩來的一生是為人民服務(wù)的一生，他視自己為人民的公仆，視為人民服務(wù)為自己工作的出發(fā)點、畢生的追求。他強調(diào)，我們的一切工作都是為人民服務(wù)的，視為人民服務(wù)為自己的義務(wù)，把“為人民服務(wù)”的徽章佩戴在胸前，時刻警示著自己。他的一生就是忘我地、不知疲倦地、全心全意為人民服務(wù)的一生。他這種甘當(dāng)公仆的精神，值得我們?nèi)w國防生學(xué)習(xí)，正是有了這種精神，我們才能不停地鞭策自己，使自己在自己的崗位上做出不懈的努力，為國防事業(yè)貢獻自己的一份力量。
人在身處逆境時,適應(yīng)環(huán)境的能力實在驚人。人可以忍受不幸,也可以戰(zhàn)勝不幸,因為人有著驚人的潛力,只要立志發(fā)揮它,就一定能渡過難關(guān)。我相信我們可以肩負(fù)起祖國的重任，扛起自己的使命，接過總理的精神，使我們的國防事業(yè)更加強大。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十七
淮安作為周恩來的故鄉(xiāng)，承載著豐富的歷史文化。周恩來是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人，為中國的革命事業(yè)作出了巨大貢獻。在淮安，我深入了解了周恩來的精神，感受到了他的堅韌毅力、深厚智慧和無私奉獻。通過此次深入了解，我對周恩來精神有了更深刻的體悟。
首先，我被周恩來堅韌不拔的毅力所震撼。周恩來曾經(jīng)在艱苦的年代中歷經(jīng)無數(shù)磨難，他的身體力行和韌性精神在中國革命中起到了至關(guān)重要的作用。在淮安的周恩來紀(jì)念館，我看到了他年輕時代的照片和手跡，以及他在時局變幻中的機智應(yīng)對。他始終保持著積極、樂觀的心態(tài)，堅信只要有信心和毅力，就能夠戰(zhàn)勝一切困難。這種堅韌不拔的毅力不僅對我個人有著深刻的啟示，也對我在日常生活和學(xué)習(xí)中遇到的挑戰(zhàn)提供了重要的指導(dǎo)。
其次，周恩來深厚的智慧讓人敬仰不已。他是一位杰出的政治家和外交家，他的戰(zhàn)略眼光和謀略使得他在中國革命和國際事務(wù)中大放異彩。在淮安的博物館中，我看到了周恩來的許多書信和講話稿，其中展現(xiàn)了他的深思熟慮、睿智的智慧。他善于運用自己的智慧來解決問題和處理復(fù)雜的政治局勢，為國家發(fā)展和人民福祉做出了巨大貢獻。周恩來的智慧令我深感震撼，也讓我認(rèn)識到真正的智慧來自于豐富的閱歷和認(rèn)真的思考。
第三，周恩來的無私奉獻精神給我留下了深刻印象。他是一位忠于黨和人民的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，始終將人民利益放在首位。無論是革命戰(zhàn)爭年代還是執(zhí)政后，他一直將自己的個人利益置于國家和人民利益之下。他的無私奉獻精神值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。在淮安的周恩來廣場上，我看到了人們?yōu)榱思o(jì)念他的舉目無親的情景。這讓我深刻地感受到了他為中國人民的奉獻和他在人民心中的地位。
第四，周恩來精神的內(nèi)涵之一是對社會主義事業(yè)的忠誠。“為人民服務(wù)”是周恩來一貫的宗旨，他曾經(jīng)說過“為了共和國的統(tǒng)一和人民的幸福，我們將忠誠于馬克思主義，為此而去努力盡力，忠誠于命運給予我們的歷史任務(wù)?！边@句話道出了他對于社會主義事業(yè)的忠誠與堅守。在淮安，我感受到了周恩來精神對社會主義道路的堅定信念和不懈努力。他對社會主義事業(yè)的忠誠精神值得我們每個人學(xué)習(xí)。
最后，周恩來精神給我留下了深刻的道德啟示。他一生堅持正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不受任何個人或團體的利益左右。他將崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)貫徹于為人民服務(wù)的實踐中，將道德行為融入到自己的一言一行中。他的道德風(fēng)范和高尚品質(zhì)感召了無數(shù)人。在淮安的周恩來紀(jì)念館中，我看到了許多人們?yōu)樗麩釡I盈眶的場景，這讓我深切地感受到了他在人們心中的崇高地位。
總之，通過這次了解和體驗，我對淮安周恩來精神有了更加深刻的理解和體會。周恩來的堅韌不拔的毅力、深厚智慧、無私奉獻精神、對社會主義事業(yè)的忠誠以及高尚的道德品質(zhì)，都對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我將秉承周恩來精神，為中國的繁榮和人民的幸福而努力奮斗。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十八
第一段：引言（200字）。
周恩來是我國偉大的革命家、政治家和外交家，也是中共黨的主要領(lǐng)導(dǎo)之一。周恩來精神，是他在長期革命斗爭中形成的一種特有的思想、品質(zhì)和精神風(fēng)貌。周恩來精神，不僅僅代表了周恩來個人，更代表了一種奉獻精神、服務(wù)精神和人民利益至上的價值觀。在學(xué)習(xí)和研究周恩來精神的過程中，我深深感受到了他的偉大和他的精神指引，從而有了以下的心得體會。
第二段：堅定的理想信念和追求（200字）。
周恩來一生堅定的理想信念和追求對我產(chǎn)生了深刻的影響。他在革命征程中始終保持著對共產(chǎn)主義事業(yè)的信念，始終把人民利益放在第一位。這種堅定的理想信念和追求激勵著我勇往直前。無論是在學(xué)習(xí)中、工作中還是生活中，我都能始終堅持正確的道義觀念，始終保持對事業(yè)的熱情和追求，并將個人利益融入到國家和人民利益當(dāng)中。
第三段：一心為民的服務(wù)精神（200字）。
周恩來一生都把人民利益放在首位，一心為民，全心全意為人民服務(wù)。他積極倡導(dǎo)集體主義精神，強調(diào)團結(jié)、互助和共享，在困難時期積極幫助人民群眾解決生活困難。這種一心為民的服務(wù)精神深深地觸動了我。在我自己的工作中，我要時刻記住為人民服務(wù)的宗旨，以人民的利益為出發(fā)點和歸宿，為人民做出更多的貢獻。
第四段：嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的工作作風(fēng)（200字）。
周恩來在工作中始終堅持嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的作風(fēng)，具有很高的責(zé)任心和組織能力。他敢于擔(dān)當(dāng)，勇于決策，在從事革命斗爭和政治工作中起到了重要的作用。這種嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的工作作風(fēng)對我產(chǎn)生了很大的啟示。我要以周恩來為榜樣，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的工作效率和質(zhì)量。
第五段：忠誠和正直的品德風(fēng)范（200字）。
周恩來具有高尚的品德風(fēng)范，他對黨和人民忠誠不渝，始終保持正直、坦蕩和誠實的態(tài)度。他堅守原則，不為個人利益和名利所動，一心撲在事業(yè)中。這種忠誠和正直的品德風(fēng)范對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我要時刻保持良好的品德和職業(yè)道德，堅守原則，忠誠于事業(yè)和組織，真誠對待每一個人，做一個有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 總結(jié)（200字）。
在周恩來精神的影響下，我深刻地體會到了崇高的理想信念和追求，一心為民的服務(wù)精神，嚴(yán)謹(jǐn)和勤奮的工作作風(fēng)，以及忠誠和正直的品德風(fēng)范。這些都是周恩來精神給我的一份寶貴財富。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將努力發(fā)揚周恩來精神，不斷提高自己的思想覺悟和工作水平，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。
學(xué)習(xí)周恩來精神心得篇十九
周恩來是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國現(xiàn)代史上的偉大人物。他在為國家和人民的解放事業(yè)奮斗了近五十年的時間，為中華民族的獨立和發(fā)展作出了卓越的貢獻。作為一名普通公民，我深受周恩來精神的感染和鼓舞。在日常生活中，我更加珍惜時光，守正創(chuàng)新，關(guān)心他人，追求真理，奉獻國家，讓周恩來精神在我身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
首先，周恩來精神使我更加珍惜時光?；仡欀芏鱽硐壬囊簧冀K以全心全意為人民服務(wù)為己任，努力為國家和人民的事業(yè)奉獻自己的一切。他在最困難的時候，也從不放棄，總是充分利用時間，努力工作，為國家的建設(shè)和人民的幸福貢獻自己的力量。這激勵著我要珍惜每一分每一秒的寶貴時間，不斷學(xué)習(xí)和進步，做好每一件事，為國家和社會做出自己的貢獻。
其次，周恩來精神使我守正創(chuàng)新。周恩來始終堅守共產(chǎn)黨人的初心和信念，在面對各種困難和誘惑時從不動搖。他忠誠于黨和人民，對內(nèi)嚴(yán)格要求自己，對外積極推動事業(yè)的發(fā)展。他善于以正確的思想引領(lǐng)行動，勇于改革和創(chuàng)新，讓黨和國家始終保持活力和前進動力。在我個人的工作和生活中，我也時刻保持自己的初心和信念，勇于創(chuàng)新和改革，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，為社會進步做出積極的貢獻。
第三，周恩來精神使我關(guān)心他人。周恩來一生都十分關(guān)心他人，對待每一個人都充滿愛心和耐心。他對人民群眾關(guān)懷備至，從不擺架子，經(jīng)常親自到一線去了解民情民意，關(guān)心百姓的生活，解決實際問題。他始終秉持平等、公正和善良的原則，使更多人受益。受到周恩來的啟發(fā)，我也盡可能關(guān)心身邊的人，幫助他們解決困難，提供幫助和支持，讓更多人感受到關(guān)愛和溫暖。
第四，周恩來精神使我追求真理。周恩來曾經(jīng)說過：“要堅持真理，要捍衛(wèi)真理，要維護真理。”他認(rèn)為真理是人類發(fā)展進步的動力和指導(dǎo)，只有通過不斷探索和實踐，才能更好地認(rèn)識和把握真理。我也深受其影響，在日常生活中，我始終保持對真理的追求和探索，不斷學(xué)習(xí)和思考，通過實踐和經(jīng)驗，不斷提高自己的認(rèn)識水平和解決問題的能力。
最后，周恩來精神使我愿意奉獻國家。作為一個中國公民，我深感自己肩負(fù)著歷史的責(zé)任和使命。周恩來始終以國家和人民的利益為重，為國家和人民的發(fā)展不斷努力奮斗。受到周恩來先生的影響，我愿意為國家和社會的進步盡一份綿薄之力，為國家的繁榮和人民的幸福貢獻自己的一份力量。
總之，周恩來精神是一種崇高的價值觀和行動準(zhǔn)則，對于每一個中國公民都具有重要的啟示和引領(lǐng)作用。在我個人的實踐中，周恩來精神激勵著我更加珍惜時光，守正創(chuàng)新，關(guān)心他人，追求真理，奉獻國家，使我能夠在日常生活中獲得自我提升，實現(xiàn)自我價值，為社會進步做出貢獻。周恩來精神將繼續(xù)在我心中發(fā)揚光大，永遠(yuǎn)指引著我的前進方向。