撰寫讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足，提高自己的思考和表達(dá)能力。在寫讀后感時，可以結(jié)合個人經(jīng)歷、社會背景等因素，對作品進(jìn)行更深層次的分析和解讀。在下面的范文中，作者以自己獨特的方式對作品進(jìn)行了深入的剖析和解讀，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
小姨多鶴讀后感篇一
一群復(fù)雜的、可愛的、真實的人。
嚴(yán)歌苓寫得太好了，是那種你知道自己永遠(yuǎn)夠不到的好。
論故事豐富度、人物的迷人度，《小姨多鶴》顯然不如《第九個寡婦》，但你就是忍不住唏噓人物的命運，感慨時代的突變，這是只有在特定時代背景下的特定地域才能發(fā)生的故事，我相信它曾真實發(fā)生過，甚至真實的故事會更加跌宕起伏，更加慘不忍睹。
多鶴的柔情勇敢，小環(huán)的樂觀堅強，讓人看到女性身上的榮光。至于張儉、小石和小彭的抉擇和命運，也足見人性之幽微、復(fù)雜。
一群復(fù)雜的、可愛的、真實的人，真是一點都討厭不起來。
小姨多鶴讀后感篇二
一部小說，不知感動了多少人。
查閱關(guān)于其的一切，腦子便嗡嗡作響，竟不知一個人可以這樣壓抑的活著。一首改編電視的主題曲《相濡以沫》終于讓我有勇氣提筆記錄些什么。
“告訴我什么叫快樂，我問枕邊的寂寞，夢里的?？汀?BR> 初到張家，多鶴是寂寞的。不夸張的說，她是張家生孩子的工具。在與張儉同居的日子，這個粗狂沉默的漢子，奪走了她作為女兒最為珍貴的一切，卻不曾給予她片刻的溫存。她愛上張儉，是時間的問題，但寂寞的夜，“二河”并不能給她想要的一切。她愛上的二河，這個時候還深愛著他的發(fā)妻小環(huán)，在長達(dá)十多年的寂寞里，她只有丫頭，她不知怎樣驅(qū)趕這寂寞，這?？?，這苦難。
“蒲公英對風(fēng)兒說，我不想要降落，就這樣抱著我，你懷里好熱”
與張儉熱戀的日子，是苦難中少有的快樂，此時的多鶴是幸福的。縱使在中國飄飄蕩蕩幾十年，她也終于找到自己想要的懷抱。不再想自殺，不再想逃離。于是，她便更加的熱愛這個奇怪的家庭，少了誰都不可以的“家”。
“不要在問我為什么舍不得，我早已經(jīng)習(xí)慣了荊棘做的窩”
在南下躲避的日子，尤其是張儉入獄，多鶴是可以躲開的。她在張家是孩子的小姨，沒有名分。小石死了，小彭亦不是當(dāng)年單純愛著她的那個人，但她卻突然間舍不得。她和小環(huán)、張儉以及三個孩子建立起來的窩，是她的第二個“代浪村”，無論荊棘蔓地，還是櫻花漫天，她都是歡喜的，這是關(guān)于中國近三十年記憶里最溫存的部分。
“雨離開云朵跳入河，遇見漩渦，相約好一起漂泊，和她相濡以沫，沒選擇”
帶張儉回日本看病，舉目無親的多鶴是無助的，但她畢竟愛過，她一生唯一的這個男人。不管歲月怎樣打磨，她別無選擇！他病著，卻瞞著她規(guī)劃與發(fā)妻的重逢。這一幕，好似發(fā)生在十多年前，他們瞞著小環(huán)的那些山盟海誓與翻云覆雨。
此時的多鶴是怎樣的心情？我無從知曉，亦不敢妄加猜想，但我知道，她是舍不得張儉的。
提筆至此，我依舊不能很好地表達(dá)心意，我無法理解那個年代的故事。但故事或人物又大抵是相通的。一個孤女，生存是她的本能，壓抑，或許已算不上什么了。書中的結(jié)局大致是好的，孩子們都去了日本，愛她敬她。但我更喜歡電視劇的'結(jié)局，在糾結(jié)回與不回中，她完成了一個母親的蛻變。在孩子們與小環(huán)手上系的紅繩，亦是她對孩子們不依不舍的母愛。
壓抑，是整部書，以及整部電視劇的焦點，讓我不得不去關(guān)注那段歷史。不能說那些日本人是好的還是壞的，只能說，戰(zhàn)爭帶給人的災(zāi)難是雙重的，而選擇集體死亡，是極端的，但又不得不承認(rèn)這些普通的日本民眾是極端而偉岸的。
小姨多鶴讀后感篇三
一個叫巧巧的年輕女子，帶著羞怯與純真出場了。
作品中出現(xiàn)的一系列與少女潘巧巧命運相關(guān)的人物，他們或溫情脈脈極富愛心，或十惡不赦愚昧至極。他們共同造就或目睹了潘巧巧的悲慘命運；但同時，他們也在完成各自的悲劇人生。
小姨多鶴讀后感篇四
張儉和小環(huán)的聚，從“保大人”開始，在婚姻生活里他和妻子成為了“一個人”，小環(huán)對應(yīng)的是社會化的張儉，人喜歡熱鬧鬧過日子。而小環(huán)和張儉的散，從小環(huán)和張儉睡覺“不得勁”開始到探監(jiān)時無語。
張儉和多鶴的聚，從多鶴的身世揭曉開始，在殺死小石后加深，而不能承認(rèn)多鶴的社會身份，讓這一段關(guān)系停滯。多鶴很少說話且追求完美，她和情欲、渴望相關(guān)，但這欲望見不得人。
小環(huán)和多鶴的聚，開始于小環(huán)看見多鶴身體和揭曉身世，在接生和多鶴被丟后更加緊密，而在孩子的生長過程中疏離。起初多鶴靠維持習(xí)慣和孩子成為代浪村的一部分，她自己以及張儉和孩子的生死都不重要。而之后，多鶴去小彭車邊躺下，沒有跳下池塘去往代浪村的時候，她已經(jīng)成為了半個中國女人，成為了懂得小環(huán)的人。
這個家庭很畸形，讓在其中的孩子寧愿自己是農(nóng)民的女兒。但維系了家庭很久的是小環(huán)，在其中的張儉不過是工具人。小環(huán)的心理很少出現(xiàn)，但細(xì)想起來，她特別苦，失去了孩子又一定程度上失去了丈夫，在多鶴和丈夫和三個孩子甚至還有外人面前不斷周旋著，但也特別能活。
結(jié)尾的張儉生病以及多鶴回日本有些潦草，似乎只是為了給人不錯的結(jié)局而已。以及，張儉的入獄以及多鶴日本人身份的揭開，這些情節(jié)沒有成為小說的高潮，反而漸漸平淡?？赡軐⒕筒攀庆F蒙蒙生活中的真諦吧。
而且，和《第九個寡婦》一樣，總覺得在寫女性的掙扎和反抗的時候，隨之而來的窒息感十分可怕。寡婦、外國人、小姨，明明都是游離在中國婚姻制度之外的，然而還是不得不和男人扯上了關(guān)系。而逃離的根本，一個是靠轉(zhuǎn)世投胎，一個是靠幾十年前舉手之勞的恩情。
所以，逃離在那十年，在婚姻里，是不可能發(fā)生的了。
小環(huán)這樣的能活，這樣堅強的品質(zhì)，讓我心痛。
她也是迫于生計會去買人血饅頭的麻木的中國人吧。也是沒有力量反抗反抗，所以被生活強奸而微笑的人吧。
小姨多鶴讀后感篇五
用最爛的紙，寫最好的故事。
每當(dāng)讀到諸如多鶴這種時代式的悲劇人物時，我常常想，這背后究竟有多少個“多鶴”，她到底是幸還是不幸。
多鶴是怯懦的，從她逃跑回鄉(xiāng)的那一刻注定了她悲劇式的展開，但無疑她又是溫柔而又善良的。我只能抨擊戰(zhàn)爭的殘酷以及泯滅人性，來緩解悶在心里長長的一口氣。
小環(huán)就是嫁出去的女兒潑出去的水，貪小便宜，好吃的好用的先給丈夫孩子，只是在這樣一個特殊的家庭中，形象更加偉岸化了。
其實大多數(shù)的舊時女子都如小環(huán)一般，諸如我的母輩，只是每個母親的表達(dá)方式不同，但默默無聞并不能遮掩她們身上像小環(huán)一樣的光。
小說寫的很好，完全可以放棄邏輯以及思考，任由感性支配，會唏噓，感慨，五味陳雜，眼眶打轉(zhuǎn)。那個時代的人和事，透過煉鋼滲透的火紅色，緩緩的映出血與淚的帷幕。
可能前面太過去悲壯，難以自抑，孤獨也許是最好的結(jié)局，但終究覺得有點倉促。
小姨多鶴讀后感篇六
這不是小姨多鶴一個人的故事，這應(yīng)該是兩個女人的史詩啊。
相比與小姨多鶴，我更喜歡那個漂漂亮亮、大大咧咧的東北女人小環(huán)。結(jié)局雖然已經(jīng)算得上是大圓滿了，但我心疼晚年一個人待在那三十平方米房子里孤零零的小環(huán)。
多鶴，因為日本戰(zhàn)敗的原因，被販賣到張家當(dāng)成了生子的工具，前前后后生下了兩男一女，期間有被張儉丟過，也和張儉熱戀過，最后人到中年的她終于被小時好友找到，并把她接回了日本安享晚年。
小環(huán)，一個大大咧咧又很漂亮的東北女人，因為日本人導(dǎo)致流產(chǎn)，也因為這樣再也無法懷孕。當(dāng)?shù)弥帔Q和她同享一個丈夫時，心里自然很難受，但后來她也慢慢接受了，也開始替多鶴著想，老是對自己說：日子湊合湊合著就過去了。
毒舌的她雖然對外面的人可以很兇狠毒辣，但是她卻護(hù)著家里的每一個人，也真心把多鶴的親生兒女當(dāng)自己的親生兒女來對待，日子艱苦的她可以吃爛菜殘羹，但她對生活的積極樂觀態(tài)度也實在令人喜愛。
小環(huán)這個女人的形象實在太偉大了，好多地方都看哭了，心疼她。
用最爛的紙，寫最好的故事。
每當(dāng)讀到諸如多鶴這種時代式的悲劇人物時，我常常想，這背后究竟有多少個“多鶴”，她到底是幸還是不幸。
小環(huán)就是嫁出去的女兒潑出去的水，貪小便宜，好吃的好用的先給丈夫孩子，只是在這樣一個特殊的家庭中，形象更加偉岸化了。其實大多數(shù)的舊時女子都如小環(huán)一般，諸如我的母輩，只是每個母親的表達(dá)方式不同，但默默無聞并不能遮掩她們身上像小環(huán)一樣的光。
小說寫的很好，完全可以放棄邏輯以及思考，任由感性支配，會唏噓，感慨，五味陳雜，眼眶打轉(zhuǎn)。那個時代的人和事，透過煉鋼滲透的火紅色，緩緩的映出血與淚的帷幕。
可能前面太過去悲壯，難以自抑，孤獨也許是最好的結(jié)局，但終究覺得有點倉促。
小姨多鶴讀后感篇七
《扶?！肥菄?yán)歌苓所著的一本小說，講述了一個中國女人扶桑為尋夫跟隨大批到海外謀生的勞工來到美國舊金山，為生活所迫，她只能倚門賣笑從事皮肉生意，卻也因此與美國少年克里斯產(chǎn)生了一段糾結(jié)的愛情。
《扶桑》是嚴(yán)歌苓作品中比較有代表性的長篇，作者借助史料的搜查、傳奇的情節(jié)，搭建了一幅奇異的女性生存景觀。
小姨多鶴讀后感篇八
一部小說，不知感動了多少人。
查閱關(guān)于其的一切，腦子便嗡嗡作響，竟不知一個人可以這樣壓抑的活著。一首改編電視的主題曲《相濡以沫》終于讓我有勇氣提筆記錄些什么。
“告訴我什么叫快樂，我問枕邊的寂寞，夢里的?？汀?BR> 初到張家，多鶴是寂寞的。不夸張的說，她是張家生孩子的工具。在與張儉同居的日子，這個粗狂沉默的漢子，奪走了她作為女兒最為珍貴的一切，卻不曾給予她片刻的溫存。她愛上張儉，是時間的問題，但寂寞的夜，“二河”并不能給她想要的一切。她愛上的二河，這個時候還深愛著他的'發(fā)妻小環(huán)，在長達(dá)十多年的寂寞里，她只有丫頭，她不知怎樣驅(qū)趕這寂寞，這?？停@苦難。
“蒲公英對風(fēng)兒說，我不想要降落，就這樣抱著我，你懷里好熱”
與張儉熱戀的日子，是苦難中少有的快樂，此時的多鶴是幸福的。縱使在中國飄飄蕩蕩幾十年，她也終于找到自己想要的懷抱。
小姨多鶴讀后感篇九
看著《小姨多鶴》這部電視劇，薩日娜和孫儷飾演的一個個母女鏡頭，看著眼淚止不住的往下流，被一個個溫情的場景所感動。被戰(zhàn)爭遺棄在中國的竹內(nèi)多鶴，可憐、無助、驚恐的孫儷，叫薩日娜的那聲“媽媽”，異鄉(xiāng)他國尋找到一份親情，擁有了母親的驚喜，在幸福的感動中，流露著人世間美好的情感。我被感動了。在寒冷的冬日里，馬車在雪地里飛跑，多鶴追趕在雪地里，一聲聲的呼喊“媽媽”，回蕩在空曠的中國大地，不管是一個日本孤兒，還是一個中國孩子，這聲聲的呼喚，足以溫暖一個母親的心靈。在劇中薩日娜飾演東北一個農(nóng)家小院“燒火的”角色，也就是二孩的媽，在久病之后，多鶴丟失，一個母親想念一個沒有任何血緣關(guān)系的“女兒”，在冰天雪地的冰上，艱難的爬行握住的雙手，那一聲聲的呼喊，撕扯著心靈，被感動，被震撼，眼淚流的稀里嘩啦。
小姨多鶴讀后感篇十
從19日俄戰(zhàn)爭結(jié)束直到1945年日本戰(zhàn)敗投降，日本從未間斷過對中國東北進(jìn)行移民活動。40年間，32萬日本移民（即所謂“開拓團(tuán)”）先后進(jìn)入中國東北地區(qū)。隨著日本在太平洋戰(zhàn)場上喪失了主動權(quán)，開拓團(tuán)也逐漸回遷。然而，開拓民及其眷屬的結(jié)局是異常悲慘的：他們中的壯年男子都被征兵上了前線，剩下老弱病殘，孤兒寡母，或死于槍彈之下，或喪生在逃亡途中，少數(shù)婦女兒童被中國百姓領(lǐng)回家中。嚴(yán)歌苓以滿洲開拓團(tuán)的悲劇作為故事發(fā)生的源頭和背景，寫出了《小姨多鶴》。
創(chuàng)作背景。
日本戰(zhàn)敗投降，大批當(dāng)年打著旗號“墾荒開拓團(tuán)”被移民來中國東北的普通日本國民，被他們的政府拋棄。十六歲的少女多鶴幸或不幸逃過了死亡，被裝進(jìn)麻袋論斤賣給了張家作為二孩張儉傳宗接代的“工具”。二孩的妻子，因被日本兵驚嚇導(dǎo)致流產(chǎn)而喪失生育能力的朱小環(huán)；在國仇家恨的大背景下，這三個人的關(guān)系，畸形而怪異。卻在大半輩子的打打吵吵中，都吵鬧成一塊骨肉了。
這本書名為《小姨多鶴》，但或許更改為《小環(huán)和多鶴》更能表明無數(shù)讀者心中的偏愛。朱小環(huán)啊朱小環(huán)，懶惰愛笑的她“湊合”著支撐了這整個家：她接受了公婆想要給二孩買“妾”回來傳宗接代的愚昧；她接受了在同一張睡床上丈夫跟多鶴發(fā)出的聲響；她成為了三個孩子的母親，成為了多鶴的姐姐；她成全了這個家。是因為，她愛著那個同樣巴心巴肝的愛著她的張二孩，她愿意。她原是沒見過世面的土窩子里的嬌閨女，在風(fēng)雨的欺凌中，如地母般，保護(hù)凝聚住了這時刻會零碎的家。她抽著煙，笑著吐出吃人的話，可知她這一生吵吵鬧鬧多半是為了家里人。當(dāng)這個家被無情的現(xiàn)實分散，只剩下她一個人，和那年邁得眼睛生滿白內(nèi)障的黑子。她保護(hù)過的人都離去了，她不抱怨不埋怨，依舊是笑著和黑子說：“咱心領(lǐng)了，??！”
“竹內(nèi)多鶴，十六，父母、哥、弟、妹亡。”歷史滾軸下敞著鮮血的日本少女，是幸還是不幸？為了生存，黑絲絨的誘陷，全是為了最終能分娩出一團(tuán)粉紅的小肉肉。她是為了生存，更是為了在這世間能再次擁有自己的至親。逃避不開的，被吸引相愛，被隱忍放開。相約每晚九點的思念是理解過后，多鶴的柔情。平滑如鏡面的地面、熨得平展、漿得香噴噴的衣服、醬小蝦小魚知了蛹和紅豆團(tuán)……多鶴帶給這個家的，又何止這些？一如這個家影響多鶴的，又何止是讓她湊合著湊合著，在無可奈何里得到一點滿足，偷到一點樂趣。小環(huán)做的那永遠(yuǎn)欠著魚攤子四角錢買回的魚頭湯，一定無比鮮甜。
"這個家是由每一個人撐著的，哪一個走掉，都得塌。”
小姨多鶴讀后感篇十一
從1905年日俄戰(zhàn)爭結(jié)束直到1945年日本戰(zhàn)敗投降，日本從未間斷過對中國東北進(jìn)行移民活動。40年間，32萬日本移民（即所謂“開拓團(tuán)”）先后進(jìn)入中國東北地區(qū)。隨著日本在太平洋戰(zhàn)場上喪失了主動權(quán)，開拓團(tuán)也逐漸回遷。然而，開拓民及其眷屬的結(jié)局是異常悲慘的：他們中的壯年男子都被征兵上了前線，剩下老弱病殘，孤兒寡母，或死于槍彈之下，或喪生在逃亡途中，少數(shù)婦女兒童被中國百姓領(lǐng)回家中。嚴(yán)歌苓以滿洲開拓團(tuán)的悲劇作為故事發(fā)生的源頭和背景，寫出了《小姨多鶴》。
創(chuàng)作背景
日本戰(zhàn)敗投降，大批當(dāng)年打著旗號“墾荒開拓團(tuán)”被移民來中國東北的普通日本國民，被他們的政府拋棄。十六歲的少女多鶴幸或不幸逃過了死亡，被裝進(jìn)麻袋論斤賣給了張家作為二孩張儉傳宗接代的“工具”。二孩的妻子，因被日本兵驚嚇導(dǎo)致流產(chǎn)而喪失生育能力的朱小環(huán)；在國仇家恨的大背景下，這三個人的關(guān)系，畸形而怪異。卻在大半輩子的打打吵吵中，都吵鬧成一塊骨肉了。
這本書名為《小姨多鶴》，但或許更改為《小環(huán)和多鶴》更能表明無數(shù)讀者心中的偏愛。朱小環(huán)啊朱小環(huán)，懶惰愛笑的她“湊合”著支撐了這整個家：她接受了公婆想要給二孩買“妾”回來傳宗接代的愚昧；她接受了在同一張睡床上丈夫跟多鶴發(fā)出的聲響；她成為了三個孩子的母親，成為了多鶴的姐姐；她成全了這個家。是因為，她愛著那個同樣巴心巴肝的愛著她的張二孩，她愿意。她原是沒見過世面的土窩子里的嬌閨女，在風(fēng)雨的欺凌中，如地母般，保護(hù)凝聚住了這時刻會零碎的家。她抽著煙，笑著吐出吃人的話，可知她這一生吵吵鬧鬧多半是為了家里人。當(dāng)這個家被無情的現(xiàn)實分散，只剩下她一個人，和那年邁得眼睛生滿白內(nèi)障的黑子。她保護(hù)過的人都離去了，她不抱怨不埋怨，依舊是笑著和黑子說：“咱心領(lǐng)了，??！”
“竹內(nèi)多鶴，十六，父母、哥、弟、妹亡。”歷史滾軸下敞著鮮血的日本少女，是幸還是不幸？為了生存，黑絲絨的誘陷，全是為了最終能分娩出一團(tuán)粉紅的小肉肉。她是為了生存，更是為了在這世間能再次擁有自己的至親。逃避不開的，被吸引相愛，被隱忍放開。相約每晚九點的思念是理解過后，多鶴的柔情。平滑如鏡面的地面、熨得平展、漿得香噴噴的衣服、醬小蝦小魚知了蛹和紅豆團(tuán)……多鶴帶給這個家的，又何止這些？一如這個家影響多鶴的，又何止是讓她湊合著湊合著，在無可奈何里得到一點滿足，偷到一點樂趣。小環(huán)做的那永遠(yuǎn)欠著魚攤子四角錢買回的魚頭湯，一定無比鮮甜。
"這個家是由每一個人撐著的，哪一個走掉，都得塌。”
小姨多鶴讀后感篇十二
這輩子，傷害了那么多人，虧欠了那么多人，而每一個又都是最最親我寵我對我好的人。
在我抱怨別人傷害我的同時我何嘗沒有體會到那種心酸？
對我來說，窮點苦點累點，都無所謂，我心大，都能想得開，在困難的時候我也趟過來了，怎么樣都能過得開心自在。
真的好怕，當(dāng)我有一天有能力去報答這些人的時候，突然發(fā)現(xiàn)，再也已經(jīng)沒有機會了。
為什么要好好活著？有的時候，真的不只是為了自己。
小姨多鶴讀后感篇十三
剛剛看完《小姨多鶴》，自打兩年前看完《平凡的世界》之后，我再也沒怎么看過小說。自欺欺人地同自己講小說都是騙人的，覺得自己是一個聰明的人而不至于被欺騙。
但我終究還是不敵這文字的魅力，終究還是要為自己當(dāng)年稚嫩的言語付出極其慘痛的代價。我還是我，可能不再是我。一直到現(xiàn)在我都記得當(dāng)年在看完《平凡的世界》之后我的那種落寞之感，當(dāng)然，我每看完一本小說都會有一種落寞感。
當(dāng)時同現(xiàn)在這般一樣，有著如同井噴似的話語想要找人訴說。但此時此刻同彼時彼刻一般無二，同樣是找不到人來訴說這種感受。有一點其實是十分肯定的，那就是我沒有或者缺乏這種抑制這種情感的自我。這么多年來，我已經(jīng)是陷到了一個我自己挖好的大坑中。
說到底，還是不愿意面對真實的自我。懷揣著那種焦慮和不安，空洞地望著這個世界。但都不是什么空想，都不是什么埋怨?？赐赀@本書之后，我迫切地想寫下這些文字，迫切的希冀同你分享這些內(nèi)容。萬幸有著這樣一個平臺，我自由地，激烈地想要表達(dá)自己的那種熱切。
在不斷的自我排解之中，似乎文字對我而言成為了一種沒有溫度的事物。我每天固定寫著一些無趣的東西，換來一些可憐的面包。
我常常在追問自己很多事情，同時也是在不斷地否定自己的很多事情，但是這些都敵不過自己最為真摯的那顆心。扭曲且猙獰的面孔正在不斷地舒緩，緊緊握住的拳頭也漸漸松開。對于未來，我有著過多的期盼，有著過多的謀劃。
似乎不按照某種格式我就無法很好地存在，似乎不把自己完全體制化我就得不到一種快樂。曾幾何時，讀書于我而言是一種十分歡喜的享受，我翻遍自己可以觸及到的每一處土地，想要找尋到那本散發(fā)著神秘光芒的書籍。
這幾天的很多事情都被串聯(lián)到了一起，我為什么要聽信那種沒有根據(jù)的鬼話，又為什么要強迫自己愛上原本就熱愛的事物。我才十九，又為什么讓自己變得老氣橫秋。細(xì)細(xì)想來，這些都是那樣地可怖，那樣地讓人感到畏懼。
差一點就把自己消滅了，差一點就不是自己了。長短今天就說到這里，關(guān)于《小姨多鶴》系統(tǒng)的一些筆記整理我還是看完幾篇論文之后再寫一下吧。
萬幸，差點錯過一個巨大的寶藏。作者：孔超飛。
小姨多鶴讀后感篇十四
一部小說，不知感動了多少人。
查閱關(guān)于其的一切，腦子便嗡嗡作響，竟不知一個人可以這樣壓抑的活著。一首改編電視的主題曲《相濡以沫》終于讓我有勇氣提筆記錄些什么。
“告訴我什么叫快樂，我問枕邊的寂寞，夢里的常客”
初到張家，多鶴是寂寞的。不夸張的說，她是張家生孩子的工具。在與張儉同居的日子，這個粗狂沉默的漢子，奪走了她作為女兒最為珍貴的一切，卻不曾給予她片刻的溫存。她愛上張儉，是時間的問題，但寂寞的夜，“二河”并不能給她想要的一切。她愛上的二河，這個時候還深愛著他的發(fā)妻小環(huán)，在長達(dá)十多年的寂寞里，她只有丫頭，她不知怎樣驅(qū)趕這寂寞，這?？停@苦難。
“蒲公英對風(fēng)兒說，我不想要降落，就這樣抱著我，你懷里好熱。”
與張儉熱戀的日子，是苦難中少有的快樂，此時的多鶴是幸福的?？v使在中國飄飄蕩蕩幾十年，她也終于找到自己想要的懷抱。不再想自殺，不再想逃離。于是，她便更加的熱愛這個奇怪的家庭，少了誰都不可以的“家”。
“不要在問我為什么舍不得，我早已經(jīng)習(xí)慣了荊棘做的窩”
在南下躲避的日子，尤其是張儉入獄，多鶴是可以躲開的。她在張家是孩子的小姨，沒有名分。小石死了，小彭亦不是當(dāng)年單純愛著她的那個人，但她卻突然間舍不得。她和小環(huán)、張儉以及三個孩子建立起來的窩，是她的第二個“代浪村”，無論荊棘蔓地，還是櫻花漫天，她都是歡喜的，這是關(guān)于中國近三十年記憶里最溫存的部分。
“雨離開云朵跳入河，遇見漩渦，相約好一起漂泊，和她相濡以沫，沒選擇。”
帶張儉回日本看病，舉目無親的多鶴是無助的，但她畢竟愛過，她一生唯一的這個男人。不管歲月怎樣打磨，她別無選擇！他病著，卻瞞著她規(guī)劃與發(fā)妻的重逢。這一幕，好似發(fā)生在十多年前，他們瞞著小環(huán)的那些山盟海誓與翻云覆雨。
此時的多鶴是怎樣的心情？我無從知曉，亦不敢妄加猜想，但我知道，她是舍不得張儉的。
提筆至此，我依舊不能很好地表達(dá)心意，我無法理解那個年代的故事。但故事或人物又大抵是相通的。一個孤女，生存是她的本能，壓抑，或許已算不上什么了。書中的結(jié)局大致是好的，孩子們都去了日本，愛她敬她。但我更喜歡電視劇的結(jié)局，在糾結(jié)回與不回中，她完成了一個母親的蛻變。在孩子們與小環(huán)手上系的紅繩，亦是她對孩子們不依不舍的母愛。
壓抑，是整部書，以及整部電視劇的焦點，讓我不得不去關(guān)注那段歷史。不能說那些日本人是好的還是壞的，只能說，戰(zhàn)爭帶給人的災(zāi)難是雙重的，而選擇集體死亡，是極端的，但又不得不承認(rèn)這些普通的日本民眾是極端而偉岸的。
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小姨多鶴讀后感篇十五
前些天我看完了《小姨多鶴》，極其感性的寫下了自己的一中美好的希冀以及愿望。但終究還是難以真的輕松地書寫下這些文字的，畢竟，我面對的并不是什么喜劇。
事實上，似乎這種和文革相關(guān)的小說在中國存在著很多，謂之傷痕文學(xué)。不過用我們現(xiàn)在的視角來理解的話，可能難以真的接觸到其中的痛楚。
但人性都是極其相似的，藝術(shù)起源于生活而又高于生活。我們在看到這些的時候也定然是明白了，短暫而又深刻的美好會伴隨著陣痛。
多鶴作為書中的女主角，嚴(yán)歌苓將其塑造成為一種沒有存在感卻最有責(zé)任感的存在。
她明白，周圍的一切已然和她沒有聯(lián)系，而自己需要通過一種最為原始的方式來換取親情的慰藉，換取自我存在的價值肯定。
但隨著時間的不斷發(fā)展，她發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個眼睛同駱駝一般的男人，這個把她當(dāng)成生育機器的男人。這種愛在開始的時候還有些朦朧，但后來卻變得十分清晰。
愛，是一件多么美好的事情，是一件多么讓人激動的事情。
小說中的另外兩位主角卻也是傳統(tǒng)的中國人的代表，他們有著中國男人和女人特有的生活態(tài)度。同時在特定的場合中，依舊存在著歷史和現(xiàn)實的矛盾。
多鶴是他們的愛人、親人，膽也是敵人的后代。不僅僅是這些，還有的是那種夾雜在其中的額無法言語的內(nèi)涵。
隨著時間的不斷推移，似乎這種微妙的關(guān)系正在逐漸放大，但又在某一瞬間消然逝去。但有一點其實是完全可以肯定的。
那就是對于對于多鶴呈現(xiàn)出一種逐漸接納的態(tài)度，最終這三個人都完全是一體了。他們互相影響，又互相排斥。
當(dāng)然，也正是因為這樣，多鶴的家庭內(nèi)部就顯得十分扭曲，這樣也使得后來他們的子女對于自己的家庭多多少少有一種不滿甚至怨恨。
但這其實也是一種時代的悲哀或者人性的悲哀。盡管顯得十分荒誕，但也真的是一種極其真實的存在。
小說通過一種極其曲折的發(fā)展方式，用一種極其完善的劇情形式將書變得引人入勝。群體和個體存在著的那種矛盾，在今天，依舊映襯在生活中，難以不讓人感到折服。
小姨多鶴讀后感篇十六
今日，中午，小姨千里迢迢的從美國“殺”回來了，，不然吃午飯，我剛上桌，就囧了。
我剛上桌，習(xí)慣的把手放在桌子下。小姨看了，放下筷子，嚴(yán)肅的看著我，我顯得很不自在，小姨戳了戳我的手，說：“吃飯要扶碗，不然固定不住碗，小心摔了?。 ?BR> “沒事沒事~平時都這樣，沒出現(xiàn)過意外，放心~！”我邊大吃大喝，一邊拍著胸脯說。
“不行！”小姨硬是把我的手推上來，繼續(xù)訓(xùn)斥道，：“你這樣到了國外，別人以為你不友好，特別是西班牙……”
小姨說的昏天暗地，口水猶如飛沙走石，之間老姐，一臉陰險的的笑著，我不爽的把手端起碗，一邊斜了我老姐一眼，：說：ok，小姨，行了不？”
我剛說完，小姨拍了下桌子，怒吼道：“不行！你看你的腳，盤什么盤，?。?！放下，多不雅觀，學(xué)什么韓國人，你又不是韓國人，又沒人家韓國人腳干凈，臭死了！”小姨里的'眼里隱約閃著火花。
我煩躁的抓著頭發(fā)，我正準(zhǔn)備怒火噴出，卻被老媽的嘴形鎮(zhèn)壓了，老媽講的是“限量關(guān)刀”這四個字猶如大雨一般，熄滅我的怒火，我只好畢恭畢敬的說：“不是，小姨，吃飯就吃飯，管他個鳥規(guī)矩，很……，小姨，我看你是在國外呆多了吧？”
“胡說！中國乃禮儀之邦，外國禮儀哪能與中國相比之？中國……”
小姨又開始了她那比唐僧還唐僧的超級“演講”，我跪在凳子上，雙手緊握，帶著裝的小哭%；_；%說，：“小姨你大人有大量，放過小的吧，我快要崩潰了，讓我安心吃好飯吧！”
小姨一看，也咋不好意思滴，羞羞的停了嘴，低頭吃飯了，這時全家發(fā)來大笑聲。
小姨多鶴讀后感篇十七
那是一個瘋狂的年代，戰(zhàn)爭的血腥讓家庭分崩離析，卻敵不過革命的荒唐潮流翻攪動蕩著整個社會。是非混淆，黑白顛倒，血緣被否認(rèn)，親情被推翻。其中的迫害者與被迫害者，同樣淪為時代的戰(zhàn)俘。一個家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在時代的燃料下燒得慷慨激昂回不了頭，卻在變幻的政局下一路燃盡，落得死的死，走的走的凄涼?！缎∫潭帔Q》對人性，生存本能，以及苦難的意義復(fù)雜的刻畫橫跨了幾十年，幾個時代。
竹內(nèi)多鶴的血液里流的是菊與刀的民族的過剛易折，這個民族將自殺發(fā)展成了荒誕而違背人性的文化。為了他們的尊嚴(yán)與榮耀不被侵犯，母親可以親手殺死新生嬰兒，一村鄉(xiāng)鄰親人能在強敵入侵下，同時決然赴死，只留下她一人因著莫名強烈的求生本能固執(zhí)獨存。一個日本女人在全民抗戰(zhàn)的中國東北生存是可想而知的艱難，也必然也忍受無與倫比的苦難。先是如同牲口一般，被麻袋一裝論斤賣給了素昧平生的張家，后又因張家長子張儉妻子不育，淪為生養(yǎng)兒女的工具。食物的短缺，仇恨性的圓房，粗重的活計都只是肉體上次要的磨難，正讓人發(fā)瘋的折磨是空氣中那些看不見而又無法準(zhǔn)確言表的尷尬與曖昧。人們對著她時神情言語中隔閡又疏遠(yuǎn)，小心翼翼的距離感，是銘心刻骨的孤獨，“多鶴沒有親人了，她只能用自己的身體給自己制造親人”。最初，語言不通，東北莊稼人們待習(xí)慣于精致，清潔的日本小女人如愚笨遲鈍的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切膚的漠視與不理解。沒有名分沒有地位沒有自我，多鶴的稱呼都刻意模糊了，她生養(yǎng)的兒女們喊另一個女人“媽”，稱她為“小姨”。這樣在戰(zhàn)火紛飛中，以名不正言不順的曖昧身份寄居于敵對民族的屋檐下，多鶴是所有人不愿觸碰的禁忌。
平心而論，無論多鶴多溫順，多安靜，也總是令我反感。她如同二戰(zhàn)時期她來自的民族一般，侵略了這個平凡的農(nóng)民家庭。小到她在當(dāng)?shù)厝搜壑泄之惖臐崈簦虝绢^的日語，大孩臉部茂密的東洋毛發(fā)；大到她與張儉畸形而不合時宜的情愫，她親生子女對于身為日本血統(tǒng)的極端憎惡與懼怕，她在幾個男人之間挑起的致死紛爭。竹內(nèi)多鶴是籠罩在東北樸素的農(nóng)村上方的陰云，她的存在本身就在那個特殊的.年代給救助她的家庭帶來了不幸與苦難。在恢復(fù)正?；罱缓?，她一走了之，帶著兩個孩子和別人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如親姐妹，在她與自己丈夫的不倫之戀時挺身而出為她說話的朱小環(huán)獨自一人孤獨終老。雖然她本身無意干擾他人的幸福，但她實實在在地影響了這個家庭。但無可否認(rèn)的，竹內(nèi)多鶴身上有著無與倫比的力量。人類為了生存究竟能做到何種地步？她逃離了集體赴死的村莊，作為不能擁有地位的生育工具活了幾十年，心中可有不甘和憤怒？但一切掩藏在她少言寡語，勤奮耐勞的性格下。她的強大和她的品格讓張家的人卸去她頭頂日本人的高帽子，轉(zhuǎn)而只是用平等的，能產(chǎn)生共鳴的人的眼光去看待她。
從麻袋里買回來的小日本鬼子，到“吵成一塊肉”的詭異三人行，多鶴的生存本能為她掙來了人們的寬容與接受。無論國家間的戰(zhàn)爭多么不可開交，民族間的怨恨多么不可化解，小人物們的身上往往具有最動人的人性。
小姨多鶴讀后感篇十八
這輩子，傷害了那么多人，虧欠了那么多人，而每一個又都是最最親我寵我對我好的人。
在我抱怨別人傷害我的同時我何嘗沒有體會到那種心酸？
對我來說，窮點苦點累點，都無所謂，我心大，都能想得開，在困難的時候我也趟過來了，怎么樣都能過得開心自在。
始終糾纏著我、讓我無法釋懷的還是人情二字，是我自己不爭氣，我活得累、我過的窮也好苦也好，自己選的路都由我自己去走，我不抱怨，我認(rèn)命，怎么活都是一輩子，我也不挑剔。但是我卻虧欠了那么多的人情，多到這輩子可能都還不上甚至沒有能力去償還，一合計這些我就恨自己。
真的'好怕，當(dāng)我有一天有能力去報答這些人的時候，突然發(fā)現(xiàn)，再也已經(jīng)沒有機會了。
為什么要好好活著？有的時候，真的不只是為了自己。
小姨多鶴讀后感篇十九
暑假，我讀了一本好書《小姨多鶴》。小姨多鶴給我留下了深刻的印象，讓我更加明白了在大家庭中人與人之間和睦相處的重要性。
張儉知道小環(huán)因為之前懷著小孩出了“意外”之后，小環(huán)的“零件”已經(jīng)全壞，不可以再生小孩子了。一個日本逃亡的女子叫多鶴，被人裝在麻袋里賣到了張儉家里，小家庭里忽然多了年輕、美貌又能生孩子女子，讓小環(huán)十分忌恨。后來，多鶴生了一個女孩，大家都叫她丫頭。多鶴、張儉、小環(huán)都很喜歡，小環(huán)對小孩子關(guān)愛有加，可對多鶴仍然存在忌恨。多鶴又懷孕了，而且生了雙胞胎。從那個時候開始，張儉一家人的生活變得非常艱難，但是多鶴勤勞善良，不管在多么惡劣的環(huán)境下，她都時刻關(guān)心著家里的人，把自己的精神力量灌注在張儉、小環(huán)及自己的.兒女身上。一口氣讀完這本書，我被多鶴那堅強而沉默的愛深深感動，她是堅強的化身，是善良的化身，是愛的化身，是勤勞的代表。
和諧家園里需要人人都有一顆包容的心。小姨多鶴就是這樣的一個人，無論你如何對待她，她也不會忌恨，她都會原諒你、體諒你。人生在世，誰能無過？在學(xué)校這樣的大家庭里，當(dāng)你看到別人犯了錯誤而且影響到大家庭聲譽時，我們要體諒別人，不要一味埋怨、指責(zé)，而應(yīng)盡力幫助別人改正錯誤。這樣一來，有過錯的人不但能正視錯誤，糾正錯誤，而且看到了友愛正的親密，將永遠(yuǎn)與你友好相處。因為你的包容，整個集體里的成員相處就變得更加融洽。
愛，使小姨多鶴變得堅強，變得勤勞，她以實際行動來關(guān)愛著這個家庭，保護(hù)這個家庭，她時刻牽掛著家里的每一個成員，她用愛撐起了這個家，用愛搭起了家人之間溝通橋梁。雖然不同的語言，不同的民族，卻把心連在一起，和諧地相處，共同生活。我們做學(xué)生的，身在學(xué)校這個大家庭，更需要愛，愛是大家庭的靈魂。如果人人都相互關(guān)愛，人人都為這個大家庭著想，將會形成一股團(tuán)結(jié)向上的力量，沖破前進(jìn)中的種種困難，走向美好的明天。
為了我們共同美好的家園，為了家園美好的未來，我們應(yīng)和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，努力奮斗。
小姨多鶴讀后感篇二十
（實習(xí)評論員歐陽靜媛）。
十六歲的少女多鶴同是當(dāng)年被移民來中國東北企圖對中國實施長期殖民統(tǒng)治的普通日本國民，卻因日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗被日本拋棄。在死難多艱的逃亡中，她依靠機智和對生的本能的渴望逃過了死亡，卻被裝進(jìn)麻袋論斤賣給了東北某小火車站站長的二兒子張儉作為傳宗接代的“工具”,代替其不能生育的老婆朱小環(huán)。國仇家恨的大背景下，日本少女多鶴的介入，使得整個家庭的關(guān)系變得曖昧和怪異。多鶴背后的身世，三個孩子的“小姨”,這畸形的社會和家庭身份都賦予了《小姨多鶴》這本書的豐富的情感內(nèi)涵和特殊的社會張力。
柔軟和堅韌，多鶴兼而有之。身無長物，無父無母，無依無靠，被一場接一場的自殺與他殺遺棄在彼邦――中國。我始終忘不了被裝在麻袋里孱弱的小人兒被解開時麻木清冷的目光，目睹過太多血腥而生猛的場面，幾乎連意志也被摧毀。多鶴是柔軟的，那些個勾著人的心事和眼神，那些個藏在心事和眼神后的風(fēng)景，在硬橋硬馬的片斷里，楞是沒能藏住水一樣的柔情。盡管她成為老張家承載血緣后代的容器，卻無名無分，擁有不了片刻溫情與愛撫。在張家這個“見不得光”的家庭里，多鶴以一個門內(nèi)的外人相守數(shù)十載，低頭頷首的`穿梭在街頭、樓道、默不作聲地完成每天的使命。她低頭也叩首，任人擺布，甚至走的跌跌撞撞，不敢四平八穩(wěn)。在擁擠的房子里，她創(chuàng)造著不屬于灰黃樓道的極致整潔，一塵不染的瓷磚和地板，筆挺的補丁衣服都是多鶴柔軟的一部分。她甚至不敢嚎啕，不敢啜泣，孤立無援的狀態(tài)似乎也沒有給她太多喘息的機會，只是這樣年復(fù)一年的活著而已。
多鶴也是堅韌的，“蒲草韌如絲”形容的大概就是這種女人，將苦難當(dāng)做一杯酒，一飲而盡，決絕而堅定。這個隱姓瞞身份在一個普通中國家庭過了幾十年非妻非妾生涯的日本女人多鶴，生活的棱角不能她磨掉骨子里的民族靈魂，不能摧毀掉她內(nèi)心的花園，也不能帶走她血液里的倔強和堅強，心臟始終撲通撲通地跳動不停。因為只要心在跳，軀體總有一天會站立起來的。她在這扭曲的家庭環(huán)境里背地里依然保留著與女兒的“特殊語言”,潤物細(xì)無聲的將自己血液的靈魂傳輸給自己的骨肉。同時，那折射出光線的老舊瓷板和令人驚嘆的干凈地板都悄無聲息的影響著早已缺她不可的一家人。強大的生命力和匪夷所思的容忍都是多鶴鮮明的標(biāo)簽，她的生命，就像一根藤，充滿了韌勁。就連正妻小環(huán)，一個被世人看來潑辣、世俗、懶惰的女人，她對多鶴，從憎恨到憐憫到疼愛，一生里，象一面鏡子，比照著多鶴的得與失，好與壞，酣暢淋漓、悲欣交集地活著。
時常覺得，嚴(yán)歌苓的寫作功底是出人意料的。講那么一團(tuán)血肉模糊的故事，居然可以橫沖直撞，不帶拐彎兒。一頭一臉的血腥，忽喇喇潑將過來，黏得你坐臥不寧，她卻舉重若輕。始終堅持把小人物的故事，放在大而宏闊的時代背景下。就像多鶴的故事，冷酷卻溫暖，離奇又平實，讓我們激起愛和恨的能力，回過頭來思考自身的情感和記憶。戰(zhàn)爭和硝煙讓人們在生活中步履維艱，民族大義和家國血仇都讓人喪失掉人性間溫暖的情懷和殘留的理智。在家國矛盾和人性溫暖間誰都會些許遲疑，但記憶和情感不應(yīng)該會忽視，愛與恨的能力也不應(yīng)忘卻，我們不能無動于衷。小姨多鶴的隱忍、無奈、堅韌和名族骨氣都在提醒著我們，生而為人，應(yīng)該釋放出更多的人性情懷和更加豐沛的道德想象力。
有一天，當(dāng)我想起這個名叫多鶴的日本女子，也許是清淺掠過心頭，也許是沉重一擊，但柔軟而堅韌的蒲草始終生長，一如最初的模樣。
小姨多鶴讀后感篇二十一
終于把《小姨多鶴》看完了。這是作家嚴(yán)歌苓又一本跌宕起伏的關(guān)于女性話題的小說。這本小說講了日本孤兒竹內(nèi)多鶴作為為張家傳宗接代的工具與張家二孩張儉以及他的妻子小環(huán)共命運的故事。
在這部小說里，我很喜歡朱小環(huán)這個人物。她作為妻子，因為逃避日本人，失去了肚子里的孩子，被迫接受自己的丈夫買了多鶴給張家傳宗接代。在對待多鶴的問題上，她有過嫉妒，有過恨，有過委屈，她的撒潑打罵都讓我為她心疼。
可以說，朱小環(huán)這個人物是張家的定海神針。沒有小環(huán)，就沒有朱多鶴。小環(huán)對多鶴的保護(hù)，是姐姐的保護(hù)。對多鶴的三個孩子，都視為己出。為了張家，她也是受盡了委屈和磨難。特別是多鶴和張儉結(jié)婚去了日本，丫頭也去了日本，她最愛的丈夫和女兒都走了，她自己孤獨的活著。她才是最堅強的，最讓人欽佩的，最讓人感動的。
戰(zhàn)爭改變了多鶴的命運，戰(zhàn)爭不也改變了小環(huán)的命運了嗎？希望不要有戰(zhàn)爭，讓每一個都活出陽光的自己。
小姨多鶴讀后感篇一
一群復(fù)雜的、可愛的、真實的人。
嚴(yán)歌苓寫得太好了，是那種你知道自己永遠(yuǎn)夠不到的好。
論故事豐富度、人物的迷人度，《小姨多鶴》顯然不如《第九個寡婦》，但你就是忍不住唏噓人物的命運，感慨時代的突變，這是只有在特定時代背景下的特定地域才能發(fā)生的故事，我相信它曾真實發(fā)生過，甚至真實的故事會更加跌宕起伏，更加慘不忍睹。
多鶴的柔情勇敢，小環(huán)的樂觀堅強，讓人看到女性身上的榮光。至于張儉、小石和小彭的抉擇和命運，也足見人性之幽微、復(fù)雜。
一群復(fù)雜的、可愛的、真實的人，真是一點都討厭不起來。
小姨多鶴讀后感篇二
一部小說，不知感動了多少人。
查閱關(guān)于其的一切，腦子便嗡嗡作響，竟不知一個人可以這樣壓抑的活著。一首改編電視的主題曲《相濡以沫》終于讓我有勇氣提筆記錄些什么。
“告訴我什么叫快樂，我問枕邊的寂寞，夢里的?？汀?BR> 初到張家，多鶴是寂寞的。不夸張的說，她是張家生孩子的工具。在與張儉同居的日子，這個粗狂沉默的漢子，奪走了她作為女兒最為珍貴的一切，卻不曾給予她片刻的溫存。她愛上張儉，是時間的問題，但寂寞的夜，“二河”并不能給她想要的一切。她愛上的二河，這個時候還深愛著他的發(fā)妻小環(huán)，在長達(dá)十多年的寂寞里，她只有丫頭，她不知怎樣驅(qū)趕這寂寞，這?？?，這苦難。
“蒲公英對風(fēng)兒說，我不想要降落，就這樣抱著我，你懷里好熱”
與張儉熱戀的日子，是苦難中少有的快樂，此時的多鶴是幸福的。縱使在中國飄飄蕩蕩幾十年，她也終于找到自己想要的懷抱。不再想自殺，不再想逃離。于是，她便更加的熱愛這個奇怪的家庭，少了誰都不可以的“家”。
“不要在問我為什么舍不得，我早已經(jīng)習(xí)慣了荊棘做的窩”
在南下躲避的日子，尤其是張儉入獄，多鶴是可以躲開的。她在張家是孩子的小姨，沒有名分。小石死了，小彭亦不是當(dāng)年單純愛著她的那個人，但她卻突然間舍不得。她和小環(huán)、張儉以及三個孩子建立起來的窩，是她的第二個“代浪村”，無論荊棘蔓地，還是櫻花漫天，她都是歡喜的，這是關(guān)于中國近三十年記憶里最溫存的部分。
“雨離開云朵跳入河，遇見漩渦，相約好一起漂泊，和她相濡以沫，沒選擇”
帶張儉回日本看病，舉目無親的多鶴是無助的，但她畢竟愛過，她一生唯一的這個男人。不管歲月怎樣打磨，她別無選擇！他病著，卻瞞著她規(guī)劃與發(fā)妻的重逢。這一幕，好似發(fā)生在十多年前，他們瞞著小環(huán)的那些山盟海誓與翻云覆雨。
此時的多鶴是怎樣的心情？我無從知曉，亦不敢妄加猜想，但我知道，她是舍不得張儉的。
提筆至此，我依舊不能很好地表達(dá)心意，我無法理解那個年代的故事。但故事或人物又大抵是相通的。一個孤女，生存是她的本能，壓抑，或許已算不上什么了。書中的結(jié)局大致是好的，孩子們都去了日本，愛她敬她。但我更喜歡電視劇的'結(jié)局，在糾結(jié)回與不回中，她完成了一個母親的蛻變。在孩子們與小環(huán)手上系的紅繩，亦是她對孩子們不依不舍的母愛。
壓抑，是整部書，以及整部電視劇的焦點，讓我不得不去關(guān)注那段歷史。不能說那些日本人是好的還是壞的，只能說，戰(zhàn)爭帶給人的災(zāi)難是雙重的，而選擇集體死亡，是極端的，但又不得不承認(rèn)這些普通的日本民眾是極端而偉岸的。
小姨多鶴讀后感篇三
一個叫巧巧的年輕女子，帶著羞怯與純真出場了。
作品中出現(xiàn)的一系列與少女潘巧巧命運相關(guān)的人物，他們或溫情脈脈極富愛心，或十惡不赦愚昧至極。他們共同造就或目睹了潘巧巧的悲慘命運；但同時，他們也在完成各自的悲劇人生。
小姨多鶴讀后感篇四
張儉和小環(huán)的聚，從“保大人”開始，在婚姻生活里他和妻子成為了“一個人”，小環(huán)對應(yīng)的是社會化的張儉，人喜歡熱鬧鬧過日子。而小環(huán)和張儉的散，從小環(huán)和張儉睡覺“不得勁”開始到探監(jiān)時無語。
張儉和多鶴的聚，從多鶴的身世揭曉開始，在殺死小石后加深，而不能承認(rèn)多鶴的社會身份，讓這一段關(guān)系停滯。多鶴很少說話且追求完美，她和情欲、渴望相關(guān)，但這欲望見不得人。
小環(huán)和多鶴的聚，開始于小環(huán)看見多鶴身體和揭曉身世，在接生和多鶴被丟后更加緊密，而在孩子的生長過程中疏離。起初多鶴靠維持習(xí)慣和孩子成為代浪村的一部分，她自己以及張儉和孩子的生死都不重要。而之后，多鶴去小彭車邊躺下，沒有跳下池塘去往代浪村的時候，她已經(jīng)成為了半個中國女人，成為了懂得小環(huán)的人。
這個家庭很畸形，讓在其中的孩子寧愿自己是農(nóng)民的女兒。但維系了家庭很久的是小環(huán)，在其中的張儉不過是工具人。小環(huán)的心理很少出現(xiàn)，但細(xì)想起來，她特別苦，失去了孩子又一定程度上失去了丈夫，在多鶴和丈夫和三個孩子甚至還有外人面前不斷周旋著，但也特別能活。
結(jié)尾的張儉生病以及多鶴回日本有些潦草，似乎只是為了給人不錯的結(jié)局而已。以及，張儉的入獄以及多鶴日本人身份的揭開，這些情節(jié)沒有成為小說的高潮，反而漸漸平淡?？赡軐⒕筒攀庆F蒙蒙生活中的真諦吧。
而且，和《第九個寡婦》一樣，總覺得在寫女性的掙扎和反抗的時候，隨之而來的窒息感十分可怕。寡婦、外國人、小姨，明明都是游離在中國婚姻制度之外的，然而還是不得不和男人扯上了關(guān)系。而逃離的根本，一個是靠轉(zhuǎn)世投胎，一個是靠幾十年前舉手之勞的恩情。
所以，逃離在那十年，在婚姻里，是不可能發(fā)生的了。
小環(huán)這樣的能活，這樣堅強的品質(zhì)，讓我心痛。
她也是迫于生計會去買人血饅頭的麻木的中國人吧。也是沒有力量反抗反抗，所以被生活強奸而微笑的人吧。
小姨多鶴讀后感篇五
用最爛的紙，寫最好的故事。
每當(dāng)讀到諸如多鶴這種時代式的悲劇人物時，我常常想，這背后究竟有多少個“多鶴”，她到底是幸還是不幸。
多鶴是怯懦的，從她逃跑回鄉(xiāng)的那一刻注定了她悲劇式的展開，但無疑她又是溫柔而又善良的。我只能抨擊戰(zhàn)爭的殘酷以及泯滅人性，來緩解悶在心里長長的一口氣。
小環(huán)就是嫁出去的女兒潑出去的水，貪小便宜，好吃的好用的先給丈夫孩子，只是在這樣一個特殊的家庭中，形象更加偉岸化了。
其實大多數(shù)的舊時女子都如小環(huán)一般，諸如我的母輩，只是每個母親的表達(dá)方式不同，但默默無聞并不能遮掩她們身上像小環(huán)一樣的光。
小說寫的很好，完全可以放棄邏輯以及思考，任由感性支配，會唏噓，感慨，五味陳雜，眼眶打轉(zhuǎn)。那個時代的人和事，透過煉鋼滲透的火紅色，緩緩的映出血與淚的帷幕。
可能前面太過去悲壯，難以自抑，孤獨也許是最好的結(jié)局，但終究覺得有點倉促。
小姨多鶴讀后感篇六
這不是小姨多鶴一個人的故事，這應(yīng)該是兩個女人的史詩啊。
相比與小姨多鶴，我更喜歡那個漂漂亮亮、大大咧咧的東北女人小環(huán)。結(jié)局雖然已經(jīng)算得上是大圓滿了，但我心疼晚年一個人待在那三十平方米房子里孤零零的小環(huán)。
多鶴，因為日本戰(zhàn)敗的原因，被販賣到張家當(dāng)成了生子的工具，前前后后生下了兩男一女，期間有被張儉丟過，也和張儉熱戀過，最后人到中年的她終于被小時好友找到，并把她接回了日本安享晚年。
小環(huán)，一個大大咧咧又很漂亮的東北女人，因為日本人導(dǎo)致流產(chǎn)，也因為這樣再也無法懷孕。當(dāng)?shù)弥帔Q和她同享一個丈夫時，心里自然很難受，但后來她也慢慢接受了，也開始替多鶴著想，老是對自己說：日子湊合湊合著就過去了。
毒舌的她雖然對外面的人可以很兇狠毒辣，但是她卻護(hù)著家里的每一個人，也真心把多鶴的親生兒女當(dāng)自己的親生兒女來對待，日子艱苦的她可以吃爛菜殘羹，但她對生活的積極樂觀態(tài)度也實在令人喜愛。
小環(huán)這個女人的形象實在太偉大了，好多地方都看哭了，心疼她。
用最爛的紙，寫最好的故事。
每當(dāng)讀到諸如多鶴這種時代式的悲劇人物時，我常常想，這背后究竟有多少個“多鶴”，她到底是幸還是不幸。
小環(huán)就是嫁出去的女兒潑出去的水，貪小便宜，好吃的好用的先給丈夫孩子，只是在這樣一個特殊的家庭中，形象更加偉岸化了。其實大多數(shù)的舊時女子都如小環(huán)一般，諸如我的母輩，只是每個母親的表達(dá)方式不同，但默默無聞并不能遮掩她們身上像小環(huán)一樣的光。
小說寫的很好，完全可以放棄邏輯以及思考，任由感性支配，會唏噓，感慨，五味陳雜，眼眶打轉(zhuǎn)。那個時代的人和事，透過煉鋼滲透的火紅色，緩緩的映出血與淚的帷幕。
可能前面太過去悲壯，難以自抑，孤獨也許是最好的結(jié)局，但終究覺得有點倉促。
小姨多鶴讀后感篇七
《扶?！肥菄?yán)歌苓所著的一本小說，講述了一個中國女人扶桑為尋夫跟隨大批到海外謀生的勞工來到美國舊金山，為生活所迫，她只能倚門賣笑從事皮肉生意，卻也因此與美國少年克里斯產(chǎn)生了一段糾結(jié)的愛情。
《扶桑》是嚴(yán)歌苓作品中比較有代表性的長篇，作者借助史料的搜查、傳奇的情節(jié)，搭建了一幅奇異的女性生存景觀。
小姨多鶴讀后感篇八
一部小說，不知感動了多少人。
查閱關(guān)于其的一切，腦子便嗡嗡作響，竟不知一個人可以這樣壓抑的活著。一首改編電視的主題曲《相濡以沫》終于讓我有勇氣提筆記錄些什么。
“告訴我什么叫快樂，我問枕邊的寂寞，夢里的?？汀?BR> 初到張家，多鶴是寂寞的。不夸張的說，她是張家生孩子的工具。在與張儉同居的日子，這個粗狂沉默的漢子，奪走了她作為女兒最為珍貴的一切，卻不曾給予她片刻的溫存。她愛上張儉，是時間的問題，但寂寞的夜，“二河”并不能給她想要的一切。她愛上的二河，這個時候還深愛著他的'發(fā)妻小環(huán)，在長達(dá)十多年的寂寞里，她只有丫頭，她不知怎樣驅(qū)趕這寂寞，這?？停@苦難。
“蒲公英對風(fēng)兒說，我不想要降落，就這樣抱著我，你懷里好熱”
與張儉熱戀的日子，是苦難中少有的快樂，此時的多鶴是幸福的。縱使在中國飄飄蕩蕩幾十年，她也終于找到自己想要的懷抱。
小姨多鶴讀后感篇九
看著《小姨多鶴》這部電視劇，薩日娜和孫儷飾演的一個個母女鏡頭，看著眼淚止不住的往下流，被一個個溫情的場景所感動。被戰(zhàn)爭遺棄在中國的竹內(nèi)多鶴，可憐、無助、驚恐的孫儷，叫薩日娜的那聲“媽媽”，異鄉(xiāng)他國尋找到一份親情，擁有了母親的驚喜，在幸福的感動中，流露著人世間美好的情感。我被感動了。在寒冷的冬日里，馬車在雪地里飛跑，多鶴追趕在雪地里，一聲聲的呼喊“媽媽”，回蕩在空曠的中國大地，不管是一個日本孤兒，還是一個中國孩子，這聲聲的呼喚，足以溫暖一個母親的心靈。在劇中薩日娜飾演東北一個農(nóng)家小院“燒火的”角色，也就是二孩的媽，在久病之后，多鶴丟失，一個母親想念一個沒有任何血緣關(guān)系的“女兒”，在冰天雪地的冰上，艱難的爬行握住的雙手，那一聲聲的呼喊，撕扯著心靈，被感動，被震撼，眼淚流的稀里嘩啦。
小姨多鶴讀后感篇十
從19日俄戰(zhàn)爭結(jié)束直到1945年日本戰(zhàn)敗投降，日本從未間斷過對中國東北進(jìn)行移民活動。40年間，32萬日本移民（即所謂“開拓團(tuán)”）先后進(jìn)入中國東北地區(qū)。隨著日本在太平洋戰(zhàn)場上喪失了主動權(quán)，開拓團(tuán)也逐漸回遷。然而，開拓民及其眷屬的結(jié)局是異常悲慘的：他們中的壯年男子都被征兵上了前線，剩下老弱病殘，孤兒寡母，或死于槍彈之下，或喪生在逃亡途中，少數(shù)婦女兒童被中國百姓領(lǐng)回家中。嚴(yán)歌苓以滿洲開拓團(tuán)的悲劇作為故事發(fā)生的源頭和背景，寫出了《小姨多鶴》。
創(chuàng)作背景。
日本戰(zhàn)敗投降，大批當(dāng)年打著旗號“墾荒開拓團(tuán)”被移民來中國東北的普通日本國民，被他們的政府拋棄。十六歲的少女多鶴幸或不幸逃過了死亡，被裝進(jìn)麻袋論斤賣給了張家作為二孩張儉傳宗接代的“工具”。二孩的妻子，因被日本兵驚嚇導(dǎo)致流產(chǎn)而喪失生育能力的朱小環(huán)；在國仇家恨的大背景下，這三個人的關(guān)系，畸形而怪異。卻在大半輩子的打打吵吵中，都吵鬧成一塊骨肉了。
這本書名為《小姨多鶴》，但或許更改為《小環(huán)和多鶴》更能表明無數(shù)讀者心中的偏愛。朱小環(huán)啊朱小環(huán)，懶惰愛笑的她“湊合”著支撐了這整個家：她接受了公婆想要給二孩買“妾”回來傳宗接代的愚昧；她接受了在同一張睡床上丈夫跟多鶴發(fā)出的聲響；她成為了三個孩子的母親，成為了多鶴的姐姐；她成全了這個家。是因為，她愛著那個同樣巴心巴肝的愛著她的張二孩，她愿意。她原是沒見過世面的土窩子里的嬌閨女，在風(fēng)雨的欺凌中，如地母般，保護(hù)凝聚住了這時刻會零碎的家。她抽著煙，笑著吐出吃人的話，可知她這一生吵吵鬧鬧多半是為了家里人。當(dāng)這個家被無情的現(xiàn)實分散，只剩下她一個人，和那年邁得眼睛生滿白內(nèi)障的黑子。她保護(hù)過的人都離去了，她不抱怨不埋怨，依舊是笑著和黑子說：“咱心領(lǐng)了，??！”
“竹內(nèi)多鶴，十六，父母、哥、弟、妹亡。”歷史滾軸下敞著鮮血的日本少女，是幸還是不幸？為了生存，黑絲絨的誘陷，全是為了最終能分娩出一團(tuán)粉紅的小肉肉。她是為了生存，更是為了在這世間能再次擁有自己的至親。逃避不開的，被吸引相愛，被隱忍放開。相約每晚九點的思念是理解過后，多鶴的柔情。平滑如鏡面的地面、熨得平展、漿得香噴噴的衣服、醬小蝦小魚知了蛹和紅豆團(tuán)……多鶴帶給這個家的，又何止這些？一如這個家影響多鶴的，又何止是讓她湊合著湊合著，在無可奈何里得到一點滿足，偷到一點樂趣。小環(huán)做的那永遠(yuǎn)欠著魚攤子四角錢買回的魚頭湯，一定無比鮮甜。
"這個家是由每一個人撐著的，哪一個走掉，都得塌。”
小姨多鶴讀后感篇十一
從1905年日俄戰(zhàn)爭結(jié)束直到1945年日本戰(zhàn)敗投降，日本從未間斷過對中國東北進(jìn)行移民活動。40年間，32萬日本移民（即所謂“開拓團(tuán)”）先后進(jìn)入中國東北地區(qū)。隨著日本在太平洋戰(zhàn)場上喪失了主動權(quán)，開拓團(tuán)也逐漸回遷。然而，開拓民及其眷屬的結(jié)局是異常悲慘的：他們中的壯年男子都被征兵上了前線，剩下老弱病殘，孤兒寡母，或死于槍彈之下，或喪生在逃亡途中，少數(shù)婦女兒童被中國百姓領(lǐng)回家中。嚴(yán)歌苓以滿洲開拓團(tuán)的悲劇作為故事發(fā)生的源頭和背景，寫出了《小姨多鶴》。
創(chuàng)作背景
日本戰(zhàn)敗投降，大批當(dāng)年打著旗號“墾荒開拓團(tuán)”被移民來中國東北的普通日本國民，被他們的政府拋棄。十六歲的少女多鶴幸或不幸逃過了死亡，被裝進(jìn)麻袋論斤賣給了張家作為二孩張儉傳宗接代的“工具”。二孩的妻子，因被日本兵驚嚇導(dǎo)致流產(chǎn)而喪失生育能力的朱小環(huán)；在國仇家恨的大背景下，這三個人的關(guān)系，畸形而怪異。卻在大半輩子的打打吵吵中，都吵鬧成一塊骨肉了。
這本書名為《小姨多鶴》，但或許更改為《小環(huán)和多鶴》更能表明無數(shù)讀者心中的偏愛。朱小環(huán)啊朱小環(huán)，懶惰愛笑的她“湊合”著支撐了這整個家：她接受了公婆想要給二孩買“妾”回來傳宗接代的愚昧；她接受了在同一張睡床上丈夫跟多鶴發(fā)出的聲響；她成為了三個孩子的母親，成為了多鶴的姐姐；她成全了這個家。是因為，她愛著那個同樣巴心巴肝的愛著她的張二孩，她愿意。她原是沒見過世面的土窩子里的嬌閨女，在風(fēng)雨的欺凌中，如地母般，保護(hù)凝聚住了這時刻會零碎的家。她抽著煙，笑著吐出吃人的話，可知她這一生吵吵鬧鬧多半是為了家里人。當(dāng)這個家被無情的現(xiàn)實分散，只剩下她一個人，和那年邁得眼睛生滿白內(nèi)障的黑子。她保護(hù)過的人都離去了，她不抱怨不埋怨，依舊是笑著和黑子說：“咱心領(lǐng)了，??！”
“竹內(nèi)多鶴，十六，父母、哥、弟、妹亡。”歷史滾軸下敞著鮮血的日本少女，是幸還是不幸？為了生存，黑絲絨的誘陷，全是為了最終能分娩出一團(tuán)粉紅的小肉肉。她是為了生存，更是為了在這世間能再次擁有自己的至親。逃避不開的，被吸引相愛，被隱忍放開。相約每晚九點的思念是理解過后，多鶴的柔情。平滑如鏡面的地面、熨得平展、漿得香噴噴的衣服、醬小蝦小魚知了蛹和紅豆團(tuán)……多鶴帶給這個家的，又何止這些？一如這個家影響多鶴的，又何止是讓她湊合著湊合著，在無可奈何里得到一點滿足，偷到一點樂趣。小環(huán)做的那永遠(yuǎn)欠著魚攤子四角錢買回的魚頭湯，一定無比鮮甜。
"這個家是由每一個人撐著的，哪一個走掉，都得塌。”
小姨多鶴讀后感篇十二
這輩子，傷害了那么多人，虧欠了那么多人，而每一個又都是最最親我寵我對我好的人。
在我抱怨別人傷害我的同時我何嘗沒有體會到那種心酸？
對我來說，窮點苦點累點，都無所謂，我心大，都能想得開，在困難的時候我也趟過來了，怎么樣都能過得開心自在。
真的好怕，當(dāng)我有一天有能力去報答這些人的時候，突然發(fā)現(xiàn)，再也已經(jīng)沒有機會了。
為什么要好好活著？有的時候，真的不只是為了自己。
小姨多鶴讀后感篇十三
剛剛看完《小姨多鶴》，自打兩年前看完《平凡的世界》之后，我再也沒怎么看過小說。自欺欺人地同自己講小說都是騙人的，覺得自己是一個聰明的人而不至于被欺騙。
但我終究還是不敵這文字的魅力，終究還是要為自己當(dāng)年稚嫩的言語付出極其慘痛的代價。我還是我，可能不再是我。一直到現(xiàn)在我都記得當(dāng)年在看完《平凡的世界》之后我的那種落寞之感，當(dāng)然，我每看完一本小說都會有一種落寞感。
當(dāng)時同現(xiàn)在這般一樣，有著如同井噴似的話語想要找人訴說。但此時此刻同彼時彼刻一般無二，同樣是找不到人來訴說這種感受。有一點其實是十分肯定的，那就是我沒有或者缺乏這種抑制這種情感的自我。這么多年來，我已經(jīng)是陷到了一個我自己挖好的大坑中。
說到底，還是不愿意面對真實的自我。懷揣著那種焦慮和不安，空洞地望著這個世界。但都不是什么空想，都不是什么埋怨?？赐赀@本書之后，我迫切地想寫下這些文字，迫切的希冀同你分享這些內(nèi)容。萬幸有著這樣一個平臺，我自由地，激烈地想要表達(dá)自己的那種熱切。
在不斷的自我排解之中，似乎文字對我而言成為了一種沒有溫度的事物。我每天固定寫著一些無趣的東西，換來一些可憐的面包。
我常常在追問自己很多事情，同時也是在不斷地否定自己的很多事情，但是這些都敵不過自己最為真摯的那顆心。扭曲且猙獰的面孔正在不斷地舒緩，緊緊握住的拳頭也漸漸松開。對于未來，我有著過多的期盼，有著過多的謀劃。
似乎不按照某種格式我就無法很好地存在，似乎不把自己完全體制化我就得不到一種快樂。曾幾何時，讀書于我而言是一種十分歡喜的享受，我翻遍自己可以觸及到的每一處土地，想要找尋到那本散發(fā)著神秘光芒的書籍。
這幾天的很多事情都被串聯(lián)到了一起，我為什么要聽信那種沒有根據(jù)的鬼話，又為什么要強迫自己愛上原本就熱愛的事物。我才十九，又為什么讓自己變得老氣橫秋。細(xì)細(xì)想來，這些都是那樣地可怖，那樣地讓人感到畏懼。
差一點就把自己消滅了，差一點就不是自己了。長短今天就說到這里，關(guān)于《小姨多鶴》系統(tǒng)的一些筆記整理我還是看完幾篇論文之后再寫一下吧。
萬幸，差點錯過一個巨大的寶藏。作者：孔超飛。
小姨多鶴讀后感篇十四
一部小說，不知感動了多少人。
查閱關(guān)于其的一切，腦子便嗡嗡作響，竟不知一個人可以這樣壓抑的活著。一首改編電視的主題曲《相濡以沫》終于讓我有勇氣提筆記錄些什么。
“告訴我什么叫快樂，我問枕邊的寂寞，夢里的常客”
初到張家，多鶴是寂寞的。不夸張的說，她是張家生孩子的工具。在與張儉同居的日子，這個粗狂沉默的漢子，奪走了她作為女兒最為珍貴的一切，卻不曾給予她片刻的溫存。她愛上張儉，是時間的問題，但寂寞的夜，“二河”并不能給她想要的一切。她愛上的二河，這個時候還深愛著他的發(fā)妻小環(huán)，在長達(dá)十多年的寂寞里，她只有丫頭，她不知怎樣驅(qū)趕這寂寞，這?？停@苦難。
“蒲公英對風(fēng)兒說，我不想要降落，就這樣抱著我，你懷里好熱。”
與張儉熱戀的日子，是苦難中少有的快樂，此時的多鶴是幸福的?？v使在中國飄飄蕩蕩幾十年，她也終于找到自己想要的懷抱。不再想自殺，不再想逃離。于是，她便更加的熱愛這個奇怪的家庭，少了誰都不可以的“家”。
“不要在問我為什么舍不得，我早已經(jīng)習(xí)慣了荊棘做的窩”
在南下躲避的日子，尤其是張儉入獄，多鶴是可以躲開的。她在張家是孩子的小姨，沒有名分。小石死了，小彭亦不是當(dāng)年單純愛著她的那個人，但她卻突然間舍不得。她和小環(huán)、張儉以及三個孩子建立起來的窩，是她的第二個“代浪村”，無論荊棘蔓地，還是櫻花漫天，她都是歡喜的，這是關(guān)于中國近三十年記憶里最溫存的部分。
“雨離開云朵跳入河，遇見漩渦，相約好一起漂泊，和她相濡以沫，沒選擇。”
帶張儉回日本看病，舉目無親的多鶴是無助的，但她畢竟愛過，她一生唯一的這個男人。不管歲月怎樣打磨，她別無選擇！他病著，卻瞞著她規(guī)劃與發(fā)妻的重逢。這一幕，好似發(fā)生在十多年前，他們瞞著小環(huán)的那些山盟海誓與翻云覆雨。
此時的多鶴是怎樣的心情？我無從知曉，亦不敢妄加猜想，但我知道，她是舍不得張儉的。
提筆至此，我依舊不能很好地表達(dá)心意，我無法理解那個年代的故事。但故事或人物又大抵是相通的。一個孤女，生存是她的本能，壓抑，或許已算不上什么了。書中的結(jié)局大致是好的，孩子們都去了日本，愛她敬她。但我更喜歡電視劇的結(jié)局，在糾結(jié)回與不回中，她完成了一個母親的蛻變。在孩子們與小環(huán)手上系的紅繩，亦是她對孩子們不依不舍的母愛。
壓抑，是整部書，以及整部電視劇的焦點，讓我不得不去關(guān)注那段歷史。不能說那些日本人是好的還是壞的，只能說，戰(zhàn)爭帶給人的災(zāi)難是雙重的，而選擇集體死亡，是極端的，但又不得不承認(rèn)這些普通的日本民眾是極端而偉岸的。
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小姨多鶴讀后感篇十五
前些天我看完了《小姨多鶴》，極其感性的寫下了自己的一中美好的希冀以及愿望。但終究還是難以真的輕松地書寫下這些文字的，畢竟，我面對的并不是什么喜劇。
事實上，似乎這種和文革相關(guān)的小說在中國存在著很多，謂之傷痕文學(xué)。不過用我們現(xiàn)在的視角來理解的話，可能難以真的接觸到其中的痛楚。
但人性都是極其相似的，藝術(shù)起源于生活而又高于生活。我們在看到這些的時候也定然是明白了，短暫而又深刻的美好會伴隨著陣痛。
多鶴作為書中的女主角，嚴(yán)歌苓將其塑造成為一種沒有存在感卻最有責(zé)任感的存在。
她明白，周圍的一切已然和她沒有聯(lián)系，而自己需要通過一種最為原始的方式來換取親情的慰藉，換取自我存在的價值肯定。
但隨著時間的不斷發(fā)展，她發(fā)現(xiàn)自己愛上了這個眼睛同駱駝一般的男人，這個把她當(dāng)成生育機器的男人。這種愛在開始的時候還有些朦朧，但后來卻變得十分清晰。
愛，是一件多么美好的事情，是一件多么讓人激動的事情。
小說中的另外兩位主角卻也是傳統(tǒng)的中國人的代表，他們有著中國男人和女人特有的生活態(tài)度。同時在特定的場合中，依舊存在著歷史和現(xiàn)實的矛盾。
多鶴是他們的愛人、親人，膽也是敵人的后代。不僅僅是這些，還有的是那種夾雜在其中的額無法言語的內(nèi)涵。
隨著時間的不斷推移，似乎這種微妙的關(guān)系正在逐漸放大，但又在某一瞬間消然逝去。但有一點其實是完全可以肯定的。
那就是對于對于多鶴呈現(xiàn)出一種逐漸接納的態(tài)度，最終這三個人都完全是一體了。他們互相影響，又互相排斥。
當(dāng)然，也正是因為這樣，多鶴的家庭內(nèi)部就顯得十分扭曲，這樣也使得后來他們的子女對于自己的家庭多多少少有一種不滿甚至怨恨。
但這其實也是一種時代的悲哀或者人性的悲哀。盡管顯得十分荒誕，但也真的是一種極其真實的存在。
小說通過一種極其曲折的發(fā)展方式，用一種極其完善的劇情形式將書變得引人入勝。群體和個體存在著的那種矛盾，在今天，依舊映襯在生活中，難以不讓人感到折服。
小姨多鶴讀后感篇十六
今日，中午，小姨千里迢迢的從美國“殺”回來了，，不然吃午飯，我剛上桌，就囧了。
我剛上桌，習(xí)慣的把手放在桌子下。小姨看了，放下筷子，嚴(yán)肅的看著我，我顯得很不自在，小姨戳了戳我的手，說：“吃飯要扶碗，不然固定不住碗，小心摔了?。 ?BR> “沒事沒事~平時都這樣，沒出現(xiàn)過意外，放心~！”我邊大吃大喝，一邊拍著胸脯說。
“不行！”小姨硬是把我的手推上來，繼續(xù)訓(xùn)斥道，：“你這樣到了國外，別人以為你不友好，特別是西班牙……”
小姨說的昏天暗地，口水猶如飛沙走石，之間老姐，一臉陰險的的笑著，我不爽的把手端起碗，一邊斜了我老姐一眼，：說：ok，小姨，行了不？”
我剛說完，小姨拍了下桌子，怒吼道：“不行！你看你的腳，盤什么盤，?。?！放下，多不雅觀，學(xué)什么韓國人，你又不是韓國人，又沒人家韓國人腳干凈，臭死了！”小姨里的'眼里隱約閃著火花。
我煩躁的抓著頭發(fā)，我正準(zhǔn)備怒火噴出，卻被老媽的嘴形鎮(zhèn)壓了，老媽講的是“限量關(guān)刀”這四個字猶如大雨一般，熄滅我的怒火，我只好畢恭畢敬的說：“不是，小姨，吃飯就吃飯，管他個鳥規(guī)矩，很……，小姨，我看你是在國外呆多了吧？”
“胡說！中國乃禮儀之邦，外國禮儀哪能與中國相比之？中國……”
小姨又開始了她那比唐僧還唐僧的超級“演講”，我跪在凳子上，雙手緊握，帶著裝的小哭%；_；%說，：“小姨你大人有大量，放過小的吧，我快要崩潰了，讓我安心吃好飯吧！”
小姨一看，也咋不好意思滴，羞羞的停了嘴，低頭吃飯了，這時全家發(fā)來大笑聲。
小姨多鶴讀后感篇十七
那是一個瘋狂的年代，戰(zhàn)爭的血腥讓家庭分崩離析，卻敵不過革命的荒唐潮流翻攪動蕩著整個社會。是非混淆，黑白顛倒，血緣被否認(rèn)，親情被推翻。其中的迫害者與被迫害者，同樣淪為時代的戰(zhàn)俘。一個家庭渺小的恩恩怨怨是是非非在時代的燃料下燒得慷慨激昂回不了頭，卻在變幻的政局下一路燃盡，落得死的死，走的走的凄涼?！缎∫潭帔Q》對人性，生存本能，以及苦難的意義復(fù)雜的刻畫橫跨了幾十年，幾個時代。
竹內(nèi)多鶴的血液里流的是菊與刀的民族的過剛易折，這個民族將自殺發(fā)展成了荒誕而違背人性的文化。為了他們的尊嚴(yán)與榮耀不被侵犯，母親可以親手殺死新生嬰兒，一村鄉(xiāng)鄰親人能在強敵入侵下，同時決然赴死，只留下她一人因著莫名強烈的求生本能固執(zhí)獨存。一個日本女人在全民抗戰(zhàn)的中國東北生存是可想而知的艱難，也必然也忍受無與倫比的苦難。先是如同牲口一般，被麻袋一裝論斤賣給了素昧平生的張家，后又因張家長子張儉妻子不育，淪為生養(yǎng)兒女的工具。食物的短缺，仇恨性的圓房，粗重的活計都只是肉體上次要的磨難，正讓人發(fā)瘋的折磨是空氣中那些看不見而又無法準(zhǔn)確言表的尷尬與曖昧。人們對著她時神情言語中隔閡又疏遠(yuǎn)，小心翼翼的距離感，是銘心刻骨的孤獨，“多鶴沒有親人了，她只能用自己的身體給自己制造親人”。最初，語言不通，東北莊稼人們待習(xí)慣于精致，清潔的日本小女人如愚笨遲鈍的牲畜一般，并非有意的虐待，而是自然而然，切膚的漠視與不理解。沒有名分沒有地位沒有自我，多鶴的稱呼都刻意模糊了，她生養(yǎng)的兒女們喊另一個女人“媽”，稱她為“小姨”。這樣在戰(zhàn)火紛飛中，以名不正言不順的曖昧身份寄居于敵對民族的屋檐下，多鶴是所有人不愿觸碰的禁忌。
平心而論，無論多鶴多溫順，多安靜，也總是令我反感。她如同二戰(zhàn)時期她來自的民族一般，侵略了這個平凡的農(nóng)民家庭。小到她在當(dāng)?shù)厝搜壑泄之惖臐崈簦虝绢^的日語，大孩臉部茂密的東洋毛發(fā)；大到她與張儉畸形而不合時宜的情愫，她親生子女對于身為日本血統(tǒng)的極端憎惡與懼怕，她在幾個男人之間挑起的致死紛爭。竹內(nèi)多鶴是籠罩在東北樸素的農(nóng)村上方的陰云，她的存在本身就在那個特殊的.年代給救助她的家庭帶來了不幸與苦難。在恢復(fù)正?；罱缓?，她一走了之，帶著兩個孩子和別人的丈夫回日本做二等公民，留下了待她如親姐妹，在她與自己丈夫的不倫之戀時挺身而出為她說話的朱小環(huán)獨自一人孤獨終老。雖然她本身無意干擾他人的幸福，但她實實在在地影響了這個家庭。但無可否認(rèn)的，竹內(nèi)多鶴身上有著無與倫比的力量。人類為了生存究竟能做到何種地步？她逃離了集體赴死的村莊，作為不能擁有地位的生育工具活了幾十年，心中可有不甘和憤怒？但一切掩藏在她少言寡語，勤奮耐勞的性格下。她的強大和她的品格讓張家的人卸去她頭頂日本人的高帽子，轉(zhuǎn)而只是用平等的，能產(chǎn)生共鳴的人的眼光去看待她。
從麻袋里買回來的小日本鬼子，到“吵成一塊肉”的詭異三人行，多鶴的生存本能為她掙來了人們的寬容與接受。無論國家間的戰(zhàn)爭多么不可開交，民族間的怨恨多么不可化解，小人物們的身上往往具有最動人的人性。
小姨多鶴讀后感篇十八
這輩子，傷害了那么多人，虧欠了那么多人，而每一個又都是最最親我寵我對我好的人。
在我抱怨別人傷害我的同時我何嘗沒有體會到那種心酸？
對我來說，窮點苦點累點，都無所謂，我心大，都能想得開，在困難的時候我也趟過來了，怎么樣都能過得開心自在。
始終糾纏著我、讓我無法釋懷的還是人情二字，是我自己不爭氣，我活得累、我過的窮也好苦也好，自己選的路都由我自己去走，我不抱怨，我認(rèn)命，怎么活都是一輩子，我也不挑剔。但是我卻虧欠了那么多的人情，多到這輩子可能都還不上甚至沒有能力去償還，一合計這些我就恨自己。
真的'好怕，當(dāng)我有一天有能力去報答這些人的時候，突然發(fā)現(xiàn)，再也已經(jīng)沒有機會了。
為什么要好好活著？有的時候，真的不只是為了自己。
小姨多鶴讀后感篇十九
暑假，我讀了一本好書《小姨多鶴》。小姨多鶴給我留下了深刻的印象，讓我更加明白了在大家庭中人與人之間和睦相處的重要性。
張儉知道小環(huán)因為之前懷著小孩出了“意外”之后，小環(huán)的“零件”已經(jīng)全壞，不可以再生小孩子了。一個日本逃亡的女子叫多鶴，被人裝在麻袋里賣到了張儉家里，小家庭里忽然多了年輕、美貌又能生孩子女子，讓小環(huán)十分忌恨。后來，多鶴生了一個女孩，大家都叫她丫頭。多鶴、張儉、小環(huán)都很喜歡，小環(huán)對小孩子關(guān)愛有加，可對多鶴仍然存在忌恨。多鶴又懷孕了，而且生了雙胞胎。從那個時候開始，張儉一家人的生活變得非常艱難，但是多鶴勤勞善良，不管在多么惡劣的環(huán)境下，她都時刻關(guān)心著家里的人，把自己的精神力量灌注在張儉、小環(huán)及自己的.兒女身上。一口氣讀完這本書，我被多鶴那堅強而沉默的愛深深感動，她是堅強的化身，是善良的化身，是愛的化身，是勤勞的代表。
和諧家園里需要人人都有一顆包容的心。小姨多鶴就是這樣的一個人，無論你如何對待她，她也不會忌恨，她都會原諒你、體諒你。人生在世，誰能無過？在學(xué)校這樣的大家庭里，當(dāng)你看到別人犯了錯誤而且影響到大家庭聲譽時，我們要體諒別人，不要一味埋怨、指責(zé)，而應(yīng)盡力幫助別人改正錯誤。這樣一來，有過錯的人不但能正視錯誤，糾正錯誤，而且看到了友愛正的親密，將永遠(yuǎn)與你友好相處。因為你的包容，整個集體里的成員相處就變得更加融洽。
愛，使小姨多鶴變得堅強，變得勤勞，她以實際行動來關(guān)愛著這個家庭，保護(hù)這個家庭，她時刻牽掛著家里的每一個成員，她用愛撐起了這個家，用愛搭起了家人之間溝通橋梁。雖然不同的語言，不同的民族，卻把心連在一起，和諧地相處，共同生活。我們做學(xué)生的，身在學(xué)校這個大家庭，更需要愛，愛是大家庭的靈魂。如果人人都相互關(guān)愛，人人都為這個大家庭著想，將會形成一股團(tuán)結(jié)向上的力量，沖破前進(jìn)中的種種困難，走向美好的明天。
為了我們共同美好的家園，為了家園美好的未來，我們應(yīng)和睦相處，團(tuán)結(jié)互助，努力奮斗。
小姨多鶴讀后感篇二十
（實習(xí)評論員歐陽靜媛）。
十六歲的少女多鶴同是當(dāng)年被移民來中國東北企圖對中國實施長期殖民統(tǒng)治的普通日本國民，卻因日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗被日本拋棄。在死難多艱的逃亡中，她依靠機智和對生的本能的渴望逃過了死亡，卻被裝進(jìn)麻袋論斤賣給了東北某小火車站站長的二兒子張儉作為傳宗接代的“工具”,代替其不能生育的老婆朱小環(huán)。國仇家恨的大背景下，日本少女多鶴的介入，使得整個家庭的關(guān)系變得曖昧和怪異。多鶴背后的身世，三個孩子的“小姨”,這畸形的社會和家庭身份都賦予了《小姨多鶴》這本書的豐富的情感內(nèi)涵和特殊的社會張力。
柔軟和堅韌，多鶴兼而有之。身無長物，無父無母，無依無靠，被一場接一場的自殺與他殺遺棄在彼邦――中國。我始終忘不了被裝在麻袋里孱弱的小人兒被解開時麻木清冷的目光，目睹過太多血腥而生猛的場面，幾乎連意志也被摧毀。多鶴是柔軟的，那些個勾著人的心事和眼神，那些個藏在心事和眼神后的風(fēng)景，在硬橋硬馬的片斷里，楞是沒能藏住水一樣的柔情。盡管她成為老張家承載血緣后代的容器，卻無名無分，擁有不了片刻溫情與愛撫。在張家這個“見不得光”的家庭里，多鶴以一個門內(nèi)的外人相守數(shù)十載，低頭頷首的`穿梭在街頭、樓道、默不作聲地完成每天的使命。她低頭也叩首，任人擺布，甚至走的跌跌撞撞，不敢四平八穩(wěn)。在擁擠的房子里，她創(chuàng)造著不屬于灰黃樓道的極致整潔，一塵不染的瓷磚和地板，筆挺的補丁衣服都是多鶴柔軟的一部分。她甚至不敢嚎啕，不敢啜泣，孤立無援的狀態(tài)似乎也沒有給她太多喘息的機會，只是這樣年復(fù)一年的活著而已。
多鶴也是堅韌的，“蒲草韌如絲”形容的大概就是這種女人，將苦難當(dāng)做一杯酒，一飲而盡，決絕而堅定。這個隱姓瞞身份在一個普通中國家庭過了幾十年非妻非妾生涯的日本女人多鶴，生活的棱角不能她磨掉骨子里的民族靈魂，不能摧毀掉她內(nèi)心的花園，也不能帶走她血液里的倔強和堅強，心臟始終撲通撲通地跳動不停。因為只要心在跳，軀體總有一天會站立起來的。她在這扭曲的家庭環(huán)境里背地里依然保留著與女兒的“特殊語言”,潤物細(xì)無聲的將自己血液的靈魂傳輸給自己的骨肉。同時，那折射出光線的老舊瓷板和令人驚嘆的干凈地板都悄無聲息的影響著早已缺她不可的一家人。強大的生命力和匪夷所思的容忍都是多鶴鮮明的標(biāo)簽，她的生命，就像一根藤，充滿了韌勁。就連正妻小環(huán)，一個被世人看來潑辣、世俗、懶惰的女人，她對多鶴，從憎恨到憐憫到疼愛，一生里，象一面鏡子，比照著多鶴的得與失，好與壞，酣暢淋漓、悲欣交集地活著。
時常覺得，嚴(yán)歌苓的寫作功底是出人意料的。講那么一團(tuán)血肉模糊的故事，居然可以橫沖直撞，不帶拐彎兒。一頭一臉的血腥，忽喇喇潑將過來，黏得你坐臥不寧，她卻舉重若輕。始終堅持把小人物的故事，放在大而宏闊的時代背景下。就像多鶴的故事，冷酷卻溫暖，離奇又平實，讓我們激起愛和恨的能力，回過頭來思考自身的情感和記憶。戰(zhàn)爭和硝煙讓人們在生活中步履維艱，民族大義和家國血仇都讓人喪失掉人性間溫暖的情懷和殘留的理智。在家國矛盾和人性溫暖間誰都會些許遲疑，但記憶和情感不應(yīng)該會忽視，愛與恨的能力也不應(yīng)忘卻，我們不能無動于衷。小姨多鶴的隱忍、無奈、堅韌和名族骨氣都在提醒著我們，生而為人，應(yīng)該釋放出更多的人性情懷和更加豐沛的道德想象力。
有一天，當(dāng)我想起這個名叫多鶴的日本女子，也許是清淺掠過心頭，也許是沉重一擊，但柔軟而堅韌的蒲草始終生長，一如最初的模樣。
小姨多鶴讀后感篇二十一
終于把《小姨多鶴》看完了。這是作家嚴(yán)歌苓又一本跌宕起伏的關(guān)于女性話題的小說。這本小說講了日本孤兒竹內(nèi)多鶴作為為張家傳宗接代的工具與張家二孩張儉以及他的妻子小環(huán)共命運的故事。
在這部小說里，我很喜歡朱小環(huán)這個人物。她作為妻子，因為逃避日本人，失去了肚子里的孩子，被迫接受自己的丈夫買了多鶴給張家傳宗接代。在對待多鶴的問題上，她有過嫉妒，有過恨，有過委屈，她的撒潑打罵都讓我為她心疼。
可以說，朱小環(huán)這個人物是張家的定海神針。沒有小環(huán)，就沒有朱多鶴。小環(huán)對多鶴的保護(hù)，是姐姐的保護(hù)。對多鶴的三個孩子，都視為己出。為了張家，她也是受盡了委屈和磨難。特別是多鶴和張儉結(jié)婚去了日本，丫頭也去了日本，她最愛的丈夫和女兒都走了，她自己孤獨的活著。她才是最堅強的，最讓人欽佩的，最讓人感動的。
戰(zhàn)爭改變了多鶴的命運，戰(zhàn)爭不也改變了小環(huán)的命運了嗎？希望不要有戰(zhàn)爭，讓每一個都活出陽光的自己。