演講稿是一種通過口頭表達方式向觀眾傳遞信息和觀點的文本材料。列舉實例、調動聽眾情感、運用幽默等方式可以增加演講稿的效果和吸引力。如果你正在為寫演講稿而發(fā)愁，不妨看看以下范文，或許能給你一些啟發(fā)。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇一
親愛的老師、同學們：
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因為盛產竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因為干竹葉綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢，就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。
因為是周日，所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡兒”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇二
親愛的老師、同學們：
大家好！
我很高興站在這里分享端午節(jié)的故事。眾所周知，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原下河的日子，但也許很少有人知道，五月五日的端午節(jié)在我們有著五千多年中華文明的國家也是一個極其重要的節(jié)日，它已經成為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日，包括春節(jié)、中秋節(jié)和清明節(jié)。
據說端午節(jié)起源于對天象的崇拜，是從古代祭拜龍族祖先演變而來的?！岸巍痹诠艥h語中是“始”、“始”的意思，“端午”是“五月初五”。古代人習慣把五月的前幾天稱為“五月末”，“段毅”的意思是五月的第一天，“端午”的意思是我們的端午節(jié)在五月的第五天。
端午節(jié)有很多別稱，我們的習俗決定了我們經常把端午節(jié)叫做“粽子節(jié)”、“龍舟節(jié)”。在中國許多與屈原關系密切的地方，端午節(jié)是龍舟競賽，所以這一天也被稱為“端午節(jié)”。傳說中用粽子驅除咬人遺骸的小魚的習俗，讓我們習慣了端午做粽子吃粽子。家家戶戶都會拿粽子當我們的'食物。一方面，我們向屈原致敬，另一方面，我們祝自己在端午節(jié)身體健康。
我的家鄉(xiāng)是屈原投河的地方，這讓我比別人更關注端午節(jié)。端午節(jié)到了老家，我們就早早的去河邊等著賽龍舟的開始。無論男女老少，每個人都會到袖手旁觀河邊為龍舟隊吶喊助威。
中午，我們都回家吃粽子。粽子是每個家庭勤勞的“廚師”提前幾天包好的。孩子們走到水邊時，樹葉被他們摘下來了。有純糯米的堿粽子，紅豆的甜粽子，中間夾一小塊肉的咸粽子。不管是哪一個，在我們把它放在桌子上的那一刻，我們都會挑一個我們喜歡吃的，在端午節(jié)的時候進行吃粽子的儀式。因為我在家里很喜歡吃粽子，所以我媽會多給我包粽子，放在冰箱里冷凍。再想吃粽子的時候，拿出來解凍，粽子就成了端午以外的零食或者主食了。
同學們，你們有什么關于端午節(jié)的特別故事嗎？如果有，上來分享給大家！我們需要關注我們的傳統(tǒng)節(jié)日，這是我們祖先流傳下來的習俗，是我們生活的歷史和過去。
謝謝，我的演講結束了！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
＂五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋.＂大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié).今天，我就來講一下端午節(jié)吧.
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。農歷五月初五被稱為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。
端午節(jié)的由來有許多種，其中，流傳最廣的的是紀念屈原之說。傳說，公元前278年，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
就是因為這深厚的文化，現在端午節(jié)已經成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力.就拿我們瑞昌來說吧，在瑞昌，到了端午接這些天，市場買賣粽葉的人會比平時多起來，在菜攤之旁，菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的，大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，也許為了環(huán)保和不浪費，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人！
有一天，我從電腦上看到了韓國準備打算向聯合國申報端午節(jié)為他們國家的文化遺產，我看了之后非常的憤怒，覺得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中華民族的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇四
親愛的老師、同學們：
大家好!
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現在已經成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一、今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到很多年前，韓國打算向聯合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的'羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午演講稿版篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
端午節(jié)，是一個歷史悠久的節(jié)日，也是一個熱鬧的節(jié)日。我家鄉(xiāng)的端午節(jié)也一樣。
關于端午節(jié)，有一個古老的故事。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，人們非常傷心，為了不讓河里的`魚蝦去吃屈原的尸體，于是就用蕉葉包住飯團丟進河里喂魚。從此，每當端午節(jié)的時候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。
端午節(jié)的時候，我們都要吃粽子。粽子的類別有很多，而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進去，裹成一個圓錐形，用繩子扎起來，蒸熟之后就可以吃了。端午節(jié)那天，全家人圍在一起吃粽子，可熱鬧了。端午節(jié)時人們還會賽龍舟。隨著鞭炮聲的響起，龍舟手們劃著船槳，龍舟越來越快，龍頭不停地晃動，飛快地向前行駛。仔細看看，龍舟上畫著美麗的花紋，非常精致。龍頭上頂著兩只大龍角，下面是兩只醒目的眼睛，嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了，離終點已經很近了。前面一方也不服輸，一口氣沖過了終點。全場一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀眾了，龍舟賽真精彩啊。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，如果有機會，你也來和我們一起度過快樂的端午節(jié)！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇六
同學們：
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？還是我來告訴你們吧！
每年農歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?BR> 但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。
相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。
兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇七
同學們，你們知道端午節(jié)是什么時候嗎?對，就是農歷五月初五，也就是本周日。端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，楚頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現為國家法定節(jié)假日。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇八
親愛的老師、同學們：
早上好！
我今天演講的題目是：紀念傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化。
眾所周知，端午節(jié)在農歷五月初五。關于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進河里，不讓魚吃屈原的身體。
最常見的是用糯米或棗子包粽子。我記得，在幼兒園，端午節(jié)前舉行了一次包粽子，當時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀念端午節(jié)。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等，歡欣鼓舞?？傊?，這個節(jié)日是非常重要的，是一個大的民間節(jié)日。
在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們會把球扔到下雨的地方，傳說這樣活給人帶來好運。
我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來，端午節(jié)作為法定節(jié)日，全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這里，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡外國的西方節(jié)日，如圣誕節(jié)，愚人節(jié)，萬圣節(jié)，這是不提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后有著深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇九
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎？端午節(jié)其實有很多名字，比如端陽節(jié)，五一節(jié)等等。在古代，端午節(jié)是每個人用來消除疾病和預防流行病的，所以我們直到現在仍然有在家鄉(xiāng)采摘艾葉的習慣。端午節(jié)也和屈原息息相關。這一天是屈原去世的日子，所以這一天也成了我們紀念屈原的日子。
端午節(jié)前幾天，我們家就開始大力包粽子了。粽子又尖又圓又方。我們家習慣吃紅豆綠豆原味的尖粽子。我最喜歡的是原味，蘸了點白糖，然后咬了一大口，連續(xù)的，蹦蹦跳跳的，很好吃。有空的時候，我會和媽媽一起去我家后面的山上采集一些艾葉，而不是耳朵后面。聽說我們不會頭疼。在這個節(jié)日里，全家人都很開心，一起做飯，一起豐富這個美好的一天，這對我們每個人來說都是一個非常有意義的節(jié)日。
相信每個人都會有不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富。有許多有趣的事情正在發(fā)生。比如，我去看了一次龍舟比賽。場面很濃。許多人聚集在河邊看他們比賽龍舟?？粗麄儎澲鴺?，長長的船在水上滑行，真的很有趣。這一天我們會喝雄黃酒，雄黃酒也是用來防病防疫的。這些東西象征著美好的愿景和對生活的熱愛和享受。
同學們，端午節(jié)來了。我想每個人都想回家吃粽子。但是，我希望在吃粽子的同時，不要忘記宣傳我們傳統(tǒng)節(jié)日的.美德，這樣我們就可以普遍吃粽子，學習屈原的詩歌，學習什么樣的魄力，讓這個節(jié)日在我們的思考下更有價值和意義。
端午節(jié)，讓我們帶著紀念和感激好好享受這個節(jié)日，好好傳承這個文化。讓我們在未來保持這種責任感，傳播和傳承我們的文化。端午節(jié)是一個快樂的節(jié)日，同時也需要思考。這一天，送上祝福，祝你好運。祝你在未來的歲月里安心安康。祝你越來越好的學習，越來越好的成績回報祖國，回報學校，回報父母！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十
友愛的教師、同學們：
大家好!
今日我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將眼光轉向了〞圣誕節(jié)〞〞愚人節(jié)〞這樣的節(jié)日，面對這種現狀，我們不得不感到悲傷，發(fā)出〞端午節(jié)是否不再姓〞中〞這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農耕社會對饑餓的恐怖，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食習俗。現在，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的〞聚寶盆〞卻不擅長庇護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了個性的生命力--在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完結后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡單忽略對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：惟獨民族的才是世界的。在瀕臨全球經濟一體化的今日，該如何庇護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現時的洋節(jié)興旺與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境現在都瀕臨著經濟全球化和現代化的`挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著教師和家長的殷切冀望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法變化端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的〞仁義禮智信〞來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的伴侶陷入逆境的時候，你能否不假思索地伸出救援之手?當你對別人許下允諾時，你能否言出必行、信守允諾?當你自己在考試中失利時，你能否鎮(zhèn)靜面對，尋覓緣由，總結教訓?我們在好這些平庸的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。假如人人都做好這些平庸的小事，那將會是一件不平庸的大事。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天是6月5日，農歷五月初一。到這個星期三，農歷五月初五是。
中國。
傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。關于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是。
中國。
古代偉大的愛國詩人，生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才華，在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多充滿愛國主義的詩，如《離騷》，《天問》，《九歌》等等。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著，他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農歷五月初五，他寫完巨著《懷沙》后，投河而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。
人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進竹筒里，扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。
以及“與日月爭光”的人格。屈原的。
精神。
是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！
讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待。
中國。
的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此，請接受我對你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝你。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十二
“端午”小長假，全省各地天氣晴好，人們外出游玩的興致高漲，全省旅游運行平穩(wěn)、秩序良好。據調查匯總，全省納入重點監(jiān)測的150家旅游景區(qū)接待游客523.3萬人次，同比增長13.6%，150家旅游景區(qū)門票收入3.5億元，同比增長13.7%。今年端午假期，山東旅游主要有以下特點：
一、民俗主題活動特色鮮明、豐富多彩。端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，全省各大景區(qū)紛紛舉辦豐富多彩的旅游活動，營造出濃厚的節(jié)日氛圍。南海新區(qū)舉辦威海市首屆龍舟邀請賽暨南海新區(qū)第三屆龍舟賽，來自7個國家的18支龍舟隊伍300多名選手同場競技，推出雙人自行車水上競速賽、大豐收、端午采青等項目，吸引了大量游客參與體驗。日照市在奧林匹克水上公園舉辦了2017山東省龍舟大賽，參賽范圍遍及全省17地市、近500名運動員參賽，龍舟競渡、百舸爭流的精彩對決，吸引了大批游客前來觀看助威。臨沂市沂水天上王城景區(qū)開啟“穿古裝玩轉龍舟，射五毒贏粽子大戰(zhàn)”活動，旅客們穿古裝、射五毒，感受到了不一樣的活動體驗。濟寧水泊梁山景區(qū)推出“粽情迎端午”特色活動，舉行戴五彩繩、裝香囊、包粽子等民俗活動，安排了精彩的水滸劇和梁山功夫表演。淄博周村古商城舉行以“游古城賞民俗，過最傳統(tǒng)端午”為主題的系列活動，通過包粽子編艾葉、端午文化diy、體驗厚道魯商、端午祈福、傳統(tǒng)戲曲、端午歡樂購等活動，增強了體驗性、趣味性和參與性，豐富了游客的游玩體驗。
二、新業(yè)態(tài)提升山東旅游品質。端午假日期間，山東省各城市結合地域特色，大力推進“旅游+”產業(yè)融合，通過“旅游+文化”“旅游+農業(yè)”“旅游+體育”“旅游+生態(tài)”“旅游+網絡”等理念，催生出眾多旅游新業(yè)態(tài)，提升了山東旅游品質。萊蕪市雪野農博園舉辦了“縱情端午小長假、暢享非遺文化藝術節(jié)”活動，剪紙、錫雕、劉家面塑、劉家葫蘆烙畫、打漁鼓等國家級、省級、市級非物質文化遺產傳承人進行了技藝和現場教學。聊城市以城區(qū)+郊外一日游、二日游的生態(tài)游頗為火爆，溫泉度假、水邊垂釣、生態(tài)園采摘等多個一日游項目備受青睞。菏澤市體育局和菏澤市廣播電視臺聯合舉辦了山東省第二屆萬人健步走(菏澤站)活動。煙臺市在福山區(qū)藍灣果蔬采摘基地舉辦了“山東好時節(jié)·采摘季”，推出了非遺展示、文藝匯演、“游客最喜愛的大櫻桃”評選、大櫻桃馬拉松賽等系列活動。游客通過網絡對旅游產品、出行線路和住宿進行查詢、網上預定數量驟增，對景區(qū)天氣、道路交通、門票、網絡評價及旅游部門的提示警示等信息關注度越來越高。從各大景區(qū)停車場抽樣分析來看，自駕游成為端午出游的重要方式。今年適逢端午節(jié)與六一兒童節(jié)前后緊接，各地各景區(qū)在組織常規(guī)端午節(jié)活動時，特別推出親子游活動大餐，為傳統(tǒng)佳節(jié)增添了盎然的童趣。鄒城市孟府、孟廟景區(qū)舉辦了讀書節(jié)活動，從郁郁蔥蔥的孟府大院傳來孩子的朗朗讀書聲，讓人感受到了濃郁的文化氛圍。煙臺市旅游行業(yè)協會、煙臺大眾網共同舉辦“2017童游煙臺親子旅游體驗季”，在節(jié)日期間走進多個社區(qū)與市民互動，邀請煙臺家庭走進景區(qū)，帶領孩子感受煙臺旅游的魅力。
三、鄉(xiāng)村旅游備受青睞。鄉(xiāng)村旅游仍是端午小長假最受游客歡迎的項目之一，與家人、朋友一起感受鄉(xiāng)村田園風情，體驗勞作之艱辛、盡享收獲之愉悅，吃農家飯、住農家樂，呼吸清新的空氣，放松疲憊的身心，讓游客回歸自然、融于自然。鄆城縣李集鎮(zhèn)大楊集村舉辦了“觀黃河、看險工，采摘杏、品農家”活動。東營市墾利區(qū)勝坨鎮(zhèn)萬畝麥田區(qū)塊舉辦了首屆“墾利麥田文化旅游節(jié)”，打造了四幅巨幅麥田畫，同時組織了系列民俗表演、農事體驗等活動。濱州市無棣縣大齊村推出了“冷棚富硒黃金杏采摘”、“小木屋農家樂體驗”等參與性強的鄉(xiāng)村旅游活動，出現采摘棚天天爆滿，小木屋一屋難求的現象。德州市夏津黃河故道森林公園舉辦椹果采摘節(jié)、巾幗鄉(xiāng)村旅游扶貧公益行動等，旅游景區(qū)游客盈門、場面熱烈。
四、全省旅游市場井然有序。假日期間，山東省各級旅游部門堅持24小時值班制度，并組織到景區(qū)一線巡查，加強旅游市場監(jiān)控，通過在設置景區(qū)旅游咨詢服務臺、24小時旅游咨詢和投訴電話等方式接受游客咨詢、受理投訴，及時為游客排憂解難。交通、公安、高速等部門相互溝通、配合，在高速路出口、城市入口、景點進口對旅游自駕車流量進行實時監(jiān)控，做好路況信息公示和車輛疏導工作，減緩了交通壓力，確保了山東省主要交通要道、各大景區(qū)的停車點等交通樞紐秩序井然、順暢無阻。端午假日期間，全省旅游市場運行安全有序，未發(fā)生重大旅游投訴和安全責任事故。
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我們的節(jié)日端午演講稿版篇十三
親愛的各位老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯系在一起。
位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。)。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十四
第三點，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！?BR> 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用。
繁體字。
都不認識，又如何了解古代文化再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
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我們的節(jié)日端午演講稿版篇十五
61應該是我們這些孩子最開心的一天，我也不例外，我比他們更喜歡兒童節(jié)，因為兒童節(jié)外面會有很多攤位，賣吃的，賣玩的，賣應用的，賣衣服的。反正我最開心的節(jié)日應該是兒童節(jié)。
6月1日的前一天晚上，我半夜11點起床，卻睡不著?？赡苁窍攵嗔肆?，然后終于睡著了。
第二天看到下雨，以為才6月1號。后來老師說，我立刻沖出家門，來到學校，興高采烈的舉行了游行。快看！考察開始，升國旗的兄弟姐妹們，保護我們的國旗，齊步走，在莊嚴的國歌聲中把國旗升到了天上。國旗后面是一面五彩繽紛的旗幟，讓人心曠神怡。接下來是小鼓隊，看不清楚。他們以整齊的步伐行走。接下來是第一隊，可以吹出響亮的聲音。一號隊應該是比較輕松的，因為他們一圈才打了六場。最后是我們的腰鼓隊。腰鼓隊身著紅色，給人一種很幸福的感覺。我也為身在其中而自豪。從腰鼓隊到后面，所有的班都從空中看著我們，就像一條巨龍在跑道上盤旋。當我們進入操場時，會有各種儀式。儀式結束時，老師宣布所有運動員離開，隨后是才藝展示，每個班都有自己精彩的節(jié)目。才藝表演結束后，將是一場運動會。我有幾項運動。下午三點半，運動會結束，也就是兒童節(jié)結束。雖然不情愿，但過去的應該過去了。
兒童節(jié)讓我開心，讓我成長！回憶過去的六一，有很多歡樂和悲傷。讓我最難忘的是這兩年的兒童節(jié)，因為有田老師和他的父親和妹妹的陪伴。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十六
又是粽子飄香時，又是端午佳節(jié)至。為了讓全體學生更好地了解我國四大傳統(tǒng)佳節(jié)之一端午節(jié)的知識，79中學就這一活動主題在國旗下進行了講話;各個班級精心準備，通過豐富的文字、圖片、視頻資料，利用班會活動時間，組織學生學習了有關端午節(jié)的知識。通過信息課、閱讀課，走進書的海洋，徜徉在網絡世界，去找尋“端午節(jié)”的蹤跡，感悟源遠流長的華夏文明。引領學生用心去體驗端午這一傳統(tǒng)節(jié)日所蘊涵的意義，并提高學生的愛國意識，增強民族自豪感。
通過形式多樣的學習活動，同學們知道了端午節(jié)的.由來、別稱、習俗，聽到了和端午節(jié)有關的故事，誦讀了和端午有關的詩詞歌賦，還了解了國外過端午節(jié)的一些情況。許多老師還讓同學們聯系自己的實際，了解了我們家鄉(xiāng)過端午的風俗習慣。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十七
今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》。
農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放，在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。
每年端午節(jié)，我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的`有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十八
親愛的老師、同學們：
大家好！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十九
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內涵，5月30日，xx社區(qū)居委會和xx社區(qū)福利會在居委會4樓舉辦了我們的節(jié)日?端午——“濃情‘粽’意傳承文明”活動。社區(qū)的黨員代表、居民代表、居委會工作人員和順德一中大良學校學生代表參加了當日活動。
通過開展一系列具有傳統(tǒng)文化內涵又體現時代特色的富有創(chuàng)意的趣味活動來吸引社區(qū)居民積極參與，不但能達到活躍身心、聯絡鄰里感情、增強社區(qū)凝聚力的作用，更能寓教于樂，增進大家對端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解，深刻體驗傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的歷史意義，從而使民族精神得以傳承。
為讓大家了解端午節(jié)的來歷和傳說故事，并著重宣傳愛國詩人屈原以及中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡，感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息，不斷激發(fā)群眾的愛國主義精神。依托“道德講堂”，設置端午典故為主要內容的講堂，由社區(qū)居民退休老師黃老師進行講述。我們還準備了多樣品種的應節(jié)食品，供大家品嘗。傳統(tǒng)粽子：咸肉粽，蘆兜粽，創(chuàng)意新派水晶粽子：香芋水粽、金瓜百合粽、紫薯蜜棗粽和楓糖燕麥粽。
“粽葉飄香獻愛心”，讓居民代表教學生們包粽子，選出最美的粽子參加粽子競美比賽。外村小組的粽子獲最上鏡“棕子獎”，大會還給得獎者進行頒獎。
活動中居委會領導和居民小組長還到轄區(qū)的57戶的鰥寡老人及困難家庭進行送粽子，并和老人們一起嘮嘮家常，向他們表達節(jié)日的祝福，讓他們感受身邊的關心和牽掛，感受到黨和政府的關懷。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇一
親愛的老師、同學們：
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。
粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。
粽子的南北之分：
南方因為盛產竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因為干竹葉綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。
而北方人呢，就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。
就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。
因為是周日，所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡兒”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇二
親愛的老師、同學們：
大家好！
我很高興站在這里分享端午節(jié)的故事。眾所周知，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原下河的日子，但也許很少有人知道，五月五日的端午節(jié)在我們有著五千多年中華文明的國家也是一個極其重要的節(jié)日，它已經成為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日，包括春節(jié)、中秋節(jié)和清明節(jié)。
據說端午節(jié)起源于對天象的崇拜，是從古代祭拜龍族祖先演變而來的?！岸巍痹诠艥h語中是“始”、“始”的意思，“端午”是“五月初五”。古代人習慣把五月的前幾天稱為“五月末”，“段毅”的意思是五月的第一天，“端午”的意思是我們的端午節(jié)在五月的第五天。
端午節(jié)有很多別稱，我們的習俗決定了我們經常把端午節(jié)叫做“粽子節(jié)”、“龍舟節(jié)”。在中國許多與屈原關系密切的地方，端午節(jié)是龍舟競賽，所以這一天也被稱為“端午節(jié)”。傳說中用粽子驅除咬人遺骸的小魚的習俗，讓我們習慣了端午做粽子吃粽子。家家戶戶都會拿粽子當我們的'食物。一方面，我們向屈原致敬，另一方面，我們祝自己在端午節(jié)身體健康。
我的家鄉(xiāng)是屈原投河的地方，這讓我比別人更關注端午節(jié)。端午節(jié)到了老家，我們就早早的去河邊等著賽龍舟的開始。無論男女老少，每個人都會到袖手旁觀河邊為龍舟隊吶喊助威。
中午，我們都回家吃粽子。粽子是每個家庭勤勞的“廚師”提前幾天包好的。孩子們走到水邊時，樹葉被他們摘下來了。有純糯米的堿粽子，紅豆的甜粽子，中間夾一小塊肉的咸粽子。不管是哪一個，在我們把它放在桌子上的那一刻，我們都會挑一個我們喜歡吃的，在端午節(jié)的時候進行吃粽子的儀式。因為我在家里很喜歡吃粽子，所以我媽會多給我包粽子，放在冰箱里冷凍。再想吃粽子的時候，拿出來解凍，粽子就成了端午以外的零食或者主食了。
同學們，你們有什么關于端午節(jié)的特別故事嗎？如果有，上來分享給大家！我們需要關注我們的傳統(tǒng)節(jié)日，這是我們祖先流傳下來的習俗，是我們生活的歷史和過去。
謝謝，我的演講結束了！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
＂五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋.＂大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié).今天，我就來講一下端午節(jié)吧.
作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內涵。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。農歷五月初五被稱為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。
端午節(jié)的由來有許多種，其中，流傳最廣的的是紀念屈原之說。傳說，公元前278年，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
就是因為這深厚的文化，現在端午節(jié)已經成了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力.就拿我們瑞昌來說吧，在瑞昌，到了端午接這些天，市場買賣粽葉的人會比平時多起來，在菜攤之旁，菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的，大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，也許為了環(huán)保和不浪費，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人！
有一天，我從電腦上看到了韓國準備打算向聯合國申報端午節(jié)為他們國家的文化遺產，我看了之后非常的憤怒，覺得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中華民族的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇四
親愛的老師、同學們：
大家好!
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)現在已經成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一、今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到很多年前，韓國打算向聯合國申報端午節(jié)為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的'羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
謝謝大家!
我們的節(jié)日端午演講稿版篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
端午節(jié)，是一個歷史悠久的節(jié)日，也是一個熱鬧的節(jié)日。我家鄉(xiāng)的端午節(jié)也一樣。
關于端午節(jié)，有一個古老的故事。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，人們非常傷心，為了不讓河里的`魚蝦去吃屈原的尸體，于是就用蕉葉包住飯團丟進河里喂魚。從此，每當端午節(jié)的時候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。
端午節(jié)的時候，我們都要吃粽子。粽子的類別有很多，而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進去，裹成一個圓錐形，用繩子扎起來，蒸熟之后就可以吃了。端午節(jié)那天，全家人圍在一起吃粽子，可熱鬧了。端午節(jié)時人們還會賽龍舟。隨著鞭炮聲的響起，龍舟手們劃著船槳，龍舟越來越快，龍頭不停地晃動，飛快地向前行駛。仔細看看，龍舟上畫著美麗的花紋，非常精致。龍頭上頂著兩只大龍角，下面是兩只醒目的眼睛，嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了，離終點已經很近了。前面一方也不服輸，一口氣沖過了終點。全場一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀眾了，龍舟賽真精彩啊。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)，如果有機會，你也來和我們一起度過快樂的端午節(jié)！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇六
同學們：
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？還是我來告訴你們吧！
每年農歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?BR> 但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。
相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。
兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇七
同學們，你們知道端午節(jié)是什么時候嗎?對，就是農歷五月初五，也就是本周日。端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，楚頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現為國家法定節(jié)假日。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇八
親愛的老師、同學們：
早上好！
我今天演講的題目是：紀念傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化。
眾所周知，端午節(jié)在農歷五月初五。關于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進河里，不讓魚吃屈原的身體。
最常見的是用糯米或棗子包粽子。我記得，在幼兒園，端午節(jié)前舉行了一次包粽子，當時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀念端午節(jié)。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等，歡欣鼓舞?？傊?，這個節(jié)日是非常重要的，是一個大的民間節(jié)日。
在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們會把球扔到下雨的地方，傳說這樣活給人帶來好運。
我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來，端午節(jié)作為法定節(jié)日，全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這里，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡外國的西方節(jié)日，如圣誕節(jié)，愚人節(jié)，萬圣節(jié)，這是不提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后有著深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應該自豪自己是中國人！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇九
親愛的老師、同學們：
大家好！
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎？端午節(jié)其實有很多名字，比如端陽節(jié)，五一節(jié)等等。在古代，端午節(jié)是每個人用來消除疾病和預防流行病的，所以我們直到現在仍然有在家鄉(xiāng)采摘艾葉的習慣。端午節(jié)也和屈原息息相關。這一天是屈原去世的日子，所以這一天也成了我們紀念屈原的日子。
端午節(jié)前幾天，我們家就開始大力包粽子了。粽子又尖又圓又方。我們家習慣吃紅豆綠豆原味的尖粽子。我最喜歡的是原味，蘸了點白糖，然后咬了一大口，連續(xù)的，蹦蹦跳跳的，很好吃。有空的時候，我會和媽媽一起去我家后面的山上采集一些艾葉，而不是耳朵后面。聽說我們不會頭疼。在這個節(jié)日里，全家人都很開心，一起做飯，一起豐富這個美好的一天，這對我們每個人來說都是一個非常有意義的節(jié)日。
相信每個人都會有不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富。有許多有趣的事情正在發(fā)生。比如，我去看了一次龍舟比賽。場面很濃。許多人聚集在河邊看他們比賽龍舟?？粗麄儎澲鴺?，長長的船在水上滑行，真的很有趣。這一天我們會喝雄黃酒，雄黃酒也是用來防病防疫的。這些東西象征著美好的愿景和對生活的熱愛和享受。
同學們，端午節(jié)來了。我想每個人都想回家吃粽子。但是，我希望在吃粽子的同時，不要忘記宣傳我們傳統(tǒng)節(jié)日的.美德，這樣我們就可以普遍吃粽子，學習屈原的詩歌，學習什么樣的魄力，讓這個節(jié)日在我們的思考下更有價值和意義。
端午節(jié)，讓我們帶著紀念和感激好好享受這個節(jié)日，好好傳承這個文化。讓我們在未來保持這種責任感，傳播和傳承我們的文化。端午節(jié)是一個快樂的節(jié)日，同時也需要思考。這一天，送上祝福，祝你好運。祝你在未來的歲月里安心安康。祝你越來越好的學習，越來越好的成績回報祖國，回報學校，回報父母！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十
友愛的教師、同學們：
大家好!
今日我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將眼光轉向了〞圣誕節(jié)〞〞愚人節(jié)〞這樣的節(jié)日，面對這種現狀，我們不得不感到悲傷，發(fā)出〞端午節(jié)是否不再姓〞中〞這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農耕社會對饑餓的恐怖，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食習俗。現在，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的〞聚寶盆〞卻不擅長庇護和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了個性的生命力--在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧完結后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡單忽略對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：惟獨民族的才是世界的。在瀕臨全球經濟一體化的今日，該如何庇護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現時的洋節(jié)興旺與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境現在都瀕臨著經濟全球化和現代化的`挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著教師和家長的殷切冀望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法變化端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的〞仁義禮智信〞來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的伴侶陷入逆境的時候，你能否不假思索地伸出救援之手?當你對別人許下允諾時，你能否言出必行、信守允諾?當你自己在考試中失利時，你能否鎮(zhèn)靜面對，尋覓緣由，總結教訓?我們在好這些平庸的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。假如人人都做好這些平庸的小事，那將會是一件不平庸的大事。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天是6月5日，農歷五月初一。到這個星期三，農歷五月初五是。
中國。
傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。關于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是。
中國。
古代偉大的愛國詩人，生于兩千多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學、有才華，在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多充滿愛國主義的詩，如《離騷》，《天問》，《九歌》等等。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著，他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農歷五月初五，他寫完巨著《懷沙》后，投河而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。
人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進竹筒里，扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。
以及“與日月爭光”的人格。屈原的。
精神。
是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！
讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待。
中國。
的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此，請接受我對你的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝你。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十二
“端午”小長假，全省各地天氣晴好，人們外出游玩的興致高漲，全省旅游運行平穩(wěn)、秩序良好。據調查匯總，全省納入重點監(jiān)測的150家旅游景區(qū)接待游客523.3萬人次，同比增長13.6%，150家旅游景區(qū)門票收入3.5億元，同比增長13.7%。今年端午假期，山東旅游主要有以下特點：
一、民俗主題活動特色鮮明、豐富多彩。端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日，全省各大景區(qū)紛紛舉辦豐富多彩的旅游活動，營造出濃厚的節(jié)日氛圍。南海新區(qū)舉辦威海市首屆龍舟邀請賽暨南海新區(qū)第三屆龍舟賽，來自7個國家的18支龍舟隊伍300多名選手同場競技，推出雙人自行車水上競速賽、大豐收、端午采青等項目，吸引了大量游客參與體驗。日照市在奧林匹克水上公園舉辦了2017山東省龍舟大賽，參賽范圍遍及全省17地市、近500名運動員參賽，龍舟競渡、百舸爭流的精彩對決，吸引了大批游客前來觀看助威。臨沂市沂水天上王城景區(qū)開啟“穿古裝玩轉龍舟，射五毒贏粽子大戰(zhàn)”活動，旅客們穿古裝、射五毒，感受到了不一樣的活動體驗。濟寧水泊梁山景區(qū)推出“粽情迎端午”特色活動，舉行戴五彩繩、裝香囊、包粽子等民俗活動，安排了精彩的水滸劇和梁山功夫表演。淄博周村古商城舉行以“游古城賞民俗，過最傳統(tǒng)端午”為主題的系列活動，通過包粽子編艾葉、端午文化diy、體驗厚道魯商、端午祈福、傳統(tǒng)戲曲、端午歡樂購等活動，增強了體驗性、趣味性和參與性，豐富了游客的游玩體驗。
二、新業(yè)態(tài)提升山東旅游品質。端午假日期間，山東省各城市結合地域特色，大力推進“旅游+”產業(yè)融合，通過“旅游+文化”“旅游+農業(yè)”“旅游+體育”“旅游+生態(tài)”“旅游+網絡”等理念，催生出眾多旅游新業(yè)態(tài)，提升了山東旅游品質。萊蕪市雪野農博園舉辦了“縱情端午小長假、暢享非遺文化藝術節(jié)”活動，剪紙、錫雕、劉家面塑、劉家葫蘆烙畫、打漁鼓等國家級、省級、市級非物質文化遺產傳承人進行了技藝和現場教學。聊城市以城區(qū)+郊外一日游、二日游的生態(tài)游頗為火爆，溫泉度假、水邊垂釣、生態(tài)園采摘等多個一日游項目備受青睞。菏澤市體育局和菏澤市廣播電視臺聯合舉辦了山東省第二屆萬人健步走(菏澤站)活動。煙臺市在福山區(qū)藍灣果蔬采摘基地舉辦了“山東好時節(jié)·采摘季”，推出了非遺展示、文藝匯演、“游客最喜愛的大櫻桃”評選、大櫻桃馬拉松賽等系列活動。游客通過網絡對旅游產品、出行線路和住宿進行查詢、網上預定數量驟增，對景區(qū)天氣、道路交通、門票、網絡評價及旅游部門的提示警示等信息關注度越來越高。從各大景區(qū)停車場抽樣分析來看，自駕游成為端午出游的重要方式。今年適逢端午節(jié)與六一兒童節(jié)前后緊接，各地各景區(qū)在組織常規(guī)端午節(jié)活動時，特別推出親子游活動大餐，為傳統(tǒng)佳節(jié)增添了盎然的童趣。鄒城市孟府、孟廟景區(qū)舉辦了讀書節(jié)活動，從郁郁蔥蔥的孟府大院傳來孩子的朗朗讀書聲，讓人感受到了濃郁的文化氛圍。煙臺市旅游行業(yè)協會、煙臺大眾網共同舉辦“2017童游煙臺親子旅游體驗季”，在節(jié)日期間走進多個社區(qū)與市民互動，邀請煙臺家庭走進景區(qū)，帶領孩子感受煙臺旅游的魅力。
三、鄉(xiāng)村旅游備受青睞。鄉(xiāng)村旅游仍是端午小長假最受游客歡迎的項目之一，與家人、朋友一起感受鄉(xiāng)村田園風情，體驗勞作之艱辛、盡享收獲之愉悅，吃農家飯、住農家樂，呼吸清新的空氣，放松疲憊的身心，讓游客回歸自然、融于自然。鄆城縣李集鎮(zhèn)大楊集村舉辦了“觀黃河、看險工，采摘杏、品農家”活動。東營市墾利區(qū)勝坨鎮(zhèn)萬畝麥田區(qū)塊舉辦了首屆“墾利麥田文化旅游節(jié)”，打造了四幅巨幅麥田畫，同時組織了系列民俗表演、農事體驗等活動。濱州市無棣縣大齊村推出了“冷棚富硒黃金杏采摘”、“小木屋農家樂體驗”等參與性強的鄉(xiāng)村旅游活動，出現采摘棚天天爆滿，小木屋一屋難求的現象。德州市夏津黃河故道森林公園舉辦椹果采摘節(jié)、巾幗鄉(xiāng)村旅游扶貧公益行動等，旅游景區(qū)游客盈門、場面熱烈。
四、全省旅游市場井然有序。假日期間，山東省各級旅游部門堅持24小時值班制度，并組織到景區(qū)一線巡查，加強旅游市場監(jiān)控，通過在設置景區(qū)旅游咨詢服務臺、24小時旅游咨詢和投訴電話等方式接受游客咨詢、受理投訴，及時為游客排憂解難。交通、公安、高速等部門相互溝通、配合，在高速路出口、城市入口、景點進口對旅游自駕車流量進行實時監(jiān)控，做好路況信息公示和車輛疏導工作，減緩了交通壓力，確保了山東省主要交通要道、各大景區(qū)的停車點等交通樞紐秩序井然、順暢無阻。端午假日期間，全省旅游市場運行安全有序，未發(fā)生重大旅游投訴和安全責任事故。
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我們的節(jié)日端午演講稿版篇十三
親愛的各位老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《五月五過端午》。農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯系在一起。
位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20__年開始，我國為宏揚民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。)。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十四
第三點，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！?BR> 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用。
繁體字。
都不認識，又如何了解古代文化再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
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我們的節(jié)日端午演講稿版篇十五
61應該是我們這些孩子最開心的一天，我也不例外，我比他們更喜歡兒童節(jié)，因為兒童節(jié)外面會有很多攤位，賣吃的，賣玩的，賣應用的，賣衣服的。反正我最開心的節(jié)日應該是兒童節(jié)。
6月1日的前一天晚上，我半夜11點起床，卻睡不著?？赡苁窍攵嗔肆?，然后終于睡著了。
第二天看到下雨，以為才6月1號。后來老師說，我立刻沖出家門，來到學校，興高采烈的舉行了游行。快看！考察開始，升國旗的兄弟姐妹們，保護我們的國旗，齊步走，在莊嚴的國歌聲中把國旗升到了天上。國旗后面是一面五彩繽紛的旗幟，讓人心曠神怡。接下來是小鼓隊，看不清楚。他們以整齊的步伐行走。接下來是第一隊，可以吹出響亮的聲音。一號隊應該是比較輕松的，因為他們一圈才打了六場。最后是我們的腰鼓隊。腰鼓隊身著紅色，給人一種很幸福的感覺。我也為身在其中而自豪。從腰鼓隊到后面，所有的班都從空中看著我們，就像一條巨龍在跑道上盤旋。當我們進入操場時，會有各種儀式。儀式結束時，老師宣布所有運動員離開，隨后是才藝展示，每個班都有自己精彩的節(jié)目。才藝表演結束后，將是一場運動會。我有幾項運動。下午三點半，運動會結束，也就是兒童節(jié)結束。雖然不情愿，但過去的應該過去了。
兒童節(jié)讓我開心，讓我成長！回憶過去的六一，有很多歡樂和悲傷。讓我最難忘的是這兩年的兒童節(jié)，因為有田老師和他的父親和妹妹的陪伴。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十六
又是粽子飄香時，又是端午佳節(jié)至。為了讓全體學生更好地了解我國四大傳統(tǒng)佳節(jié)之一端午節(jié)的知識，79中學就這一活動主題在國旗下進行了講話;各個班級精心準備，通過豐富的文字、圖片、視頻資料，利用班會活動時間，組織學生學習了有關端午節(jié)的知識。通過信息課、閱讀課，走進書的海洋，徜徉在網絡世界，去找尋“端午節(jié)”的蹤跡，感悟源遠流長的華夏文明。引領學生用心去體驗端午這一傳統(tǒng)節(jié)日所蘊涵的意義，并提高學生的愛國意識，增強民族自豪感。
通過形式多樣的學習活動，同學們知道了端午節(jié)的.由來、別稱、習俗，聽到了和端午節(jié)有關的故事，誦讀了和端午有關的詩詞歌賦，還了解了國外過端午節(jié)的一些情況。許多老師還讓同學們聯系自己的實際，了解了我們家鄉(xiāng)過端午的風俗習慣。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十七
今天我演講的題目是《我所知道的端午節(jié)》。
農歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放，在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。
每年端午節(jié)，我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的`有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢。
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十八
親愛的老師、同學們：
大家好！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
謝謝大家！
我們的節(jié)日端午演講稿版篇十九
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分挖掘端午節(jié)的深厚文化內涵，5月30日，xx社區(qū)居委會和xx社區(qū)福利會在居委會4樓舉辦了我們的節(jié)日?端午——“濃情‘粽’意傳承文明”活動。社區(qū)的黨員代表、居民代表、居委會工作人員和順德一中大良學校學生代表參加了當日活動。
通過開展一系列具有傳統(tǒng)文化內涵又體現時代特色的富有創(chuàng)意的趣味活動來吸引社區(qū)居民積極參與，不但能達到活躍身心、聯絡鄰里感情、增強社區(qū)凝聚力的作用，更能寓教于樂，增進大家對端午節(jié)傳統(tǒng)文化的了解，深刻體驗傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的歷史意義，從而使民族精神得以傳承。
為讓大家了解端午節(jié)的來歷和傳說故事，并著重宣傳愛國詩人屈原以及中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡，感受中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中折射出的濃郁的文化氣息，不斷激發(fā)群眾的愛國主義精神。依托“道德講堂”，設置端午典故為主要內容的講堂，由社區(qū)居民退休老師黃老師進行講述。我們還準備了多樣品種的應節(jié)食品，供大家品嘗。傳統(tǒng)粽子：咸肉粽，蘆兜粽，創(chuàng)意新派水晶粽子：香芋水粽、金瓜百合粽、紫薯蜜棗粽和楓糖燕麥粽。
“粽葉飄香獻愛心”，讓居民代表教學生們包粽子，選出最美的粽子參加粽子競美比賽。外村小組的粽子獲最上鏡“棕子獎”，大會還給得獎者進行頒獎。
活動中居委會領導和居民小組長還到轄區(qū)的57戶的鰥寡老人及困難家庭進行送粽子，并和老人們一起嘮嘮家常，向他們表達節(jié)日的祝福，讓他們感受身邊的關心和牽掛，感受到黨和政府的關懷。