"總結是對我們經(jīng)歷的一段時期進行梳理和總結的過程，能夠幫助我們更好地認識自己。"怎樣才能提高學習效率和成績呢？這里整理了一些工作中可能遇到的挑戰(zhàn)與總結，希望能夠幫到大家。
期行的說課稿篇一
教學目標：
2、會認由三線八角所成的同位角；
3、經(jīng)歷探索直線平行的條件的過程，掌握直線平行的.條件，并能解決一些問題。
教學重點：
會認各種圖形下的同位角，并掌握直線平行的條件是同位角相等，兩直線平行。
教學難點：
教學過程：
（一）課前復習：
（1）在同一平面內(nèi)，兩條直線的位置關系是_____________；
（2）在同一平面內(nèi)，___________兩條直線的是平行線。
（二）創(chuàng)設情景：
（三）新課：
1、學生動手操作移動活動木條，完成書中的做一做內(nèi)容。
2、改變圖中1的大小，按照上面的方式再做一做，1與2的大小滿足什么關系時，木條a與木條b平行？小組內(nèi)交流。
3、由1與2的位置引出同位角的概念，如圖。
1與2、5與6、7與8、3與4等都是同位角。
練習：如圖，哪些是同位角？
4、例：找出下圖中互相平行的直線，并說明理由。
5、完成第55頁隨堂練習1、2題。
（四）小結：
本節(jié)課學習了兩直線平行的條件是同位角相等。
要特別注意數(shù)形結合。
（五）作業(yè)：
第55頁習題1、2題。
教后記：
學生基本會找同位角，也能找出平行的直線，但說理方面欠條理性。
期行的說課稿篇二
知識與能力：
1.了解阿里山美麗如畫的風光。
2.學習移步換景、融情于景的寫法。
3.品味文章富有音樂美和情韻美的語言。
過程與方法：
1.自主、合作、探究，體現(xiàn)開放式的課堂教學方式。
2.整體感知——學習移步換景的寫作方法。
3.反復誦讀——體會文章文字音樂美和情韻美。
情感、態(tài)度和價值觀：
教學重難點。
1.重點：采用移步換景法。
2.難點：富于音樂美和情韻美的語言。
教學時數(shù)：二教時。
教學準備：準備音像《高山青》和《大海啊，故鄉(xiāng)》，制作課件。
第一教時。
知識與能力：
2.學習移步換景、融情于景的寫法。
過程與方法：
1.自主、合作、探究，體現(xiàn)開放式的課堂教學方式。
2.學習運用移步換景的方法練習寫作。
情感態(tài)度和價值觀：
教學重難點：
1.重點：學習移步換景、融情于景的寫法。
2.難點：體會課文用優(yōu)美的語言描寫阿里山如畫的風光。
教學方法：運用多媒體課件教學。
教與學互動設計。
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
1.播放《高山青》的歌曲.
2.用圖片和文字展示阿里山的風光，讓學生感受阿里山的美麗。
二、自讀文本，整體感知。
（一）預習檢測。
（二）感知課文。
1.整體概括：阿里山給人的最初印象是什么？
三、師生互動，合作探究。
（一）行蹤探究。
1.劃出表明作者行蹤的語句，理出作者游覽線路圖。
3.總結寫法：移步換景。
4.課堂作業(yè)（1）：運用移步換景的寫景手法描述我們的校園。
（二）賞美景、悟真情。
聽讀課文49段,并設計題目,讓學生思考：
游客朋友們，我最想帶大家參觀游覽的是，因為。
（三）主題探究，反思評價。
作為一名游客，除了欣賞到寶島臺灣阿里山迷人的風光外，聰明的你在游覽過程中是否還有別的收獲？（可選擇下列任一句式談談）。
在整個游覽過程中，我發(fā)現(xiàn)了（明白了、懂得了、想到了）……。
四、總結全文，拓展延伸。
1.總結。
2.作業(yè)。
1課下搜集有關阿里山、臺灣的圖片、文字資料，做成卡片。
2用“移步換景”的寫法描寫我們的校園。
3．欣賞歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》（附對聯(lián)）。
學者歌聲融會兩岸情誼。
幽林神木盡顯一山精神。
附板書設計：
行蹤景情。
風潭水清澈喜愛。
光林區(qū)寧靜。
美曲徑幽路。
如森林無邊贊美。
畫訪神木神木神奇。
移步換景、融情于景。
期行的說課稿篇三
尊敬的各位評委、各位老師：
你們好！我今天說課的內(nèi)容是蘇教版九年義務教育八年級語文上冊“江山多嬌”單元中《阿里山紀行》第一課時，下面，我將從教學設計理念、教材的分析、教法學法與教學手段、教學程序幾方面介紹本節(jié)課的教學構想。
一、教學設計理念。
《語文課程標準》對初中學生的閱讀技能的要求是：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀;養(yǎng)成默讀習慣，有一定的速度；能熟練地運用略讀和瀏覽的方法；對作品中感人的情境，能說出自己的體驗“?！墩n程標準》還指出：“閱讀是語文課程中極其重要的學習內(nèi)容，它是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！?BR> 為此，《阿里山紀行》教學過程幫助學生掌握一般的閱讀技能，掌握朗讀、默讀、瀏覽等各種方法，讓學生在與文本充分對話基礎上開展自主、合作、探究的閱讀。提倡教師與學生的學習方法相互作用，共同對話，借助語文思想方法幫助學生理清思路，圍繞認知沖突，更好的解讀文章，提高能力，從而建構新知識。
二、教材的分析。
1、教材的地位和作用。
《阿里山紀行》是蘇教版八年級語文上冊“江山多嬌”單元主題下的一篇游記。云山蒼蒼，江水茫茫，讀山品水，意味深長。人們游歷名山大川，控訪名勝古跡，領略風土人情，能夠開闊胸襟，娛悅心靈，啟迪智慧，喚醒無限美好的情感體驗。
教材中安排這樣一個單元，主要目的是為了要通過朗讀、品析，讓我們跟隨作者一起去登山臨水，體會江山的美麗多嬌，愛我中華，愛我世界美好情感。
《阿里山紀行》是當代作家、文藝評論家、美學家吳功寫的一篇游記。這篇游記通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所風的迷人風光，抒發(fā)了作者獨特的感受，由衷地贊美了“阿里山的.風光美如畫”，贊揚了臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達了兩岸人民的心融合起來的共同愿望。
2、教學目標。
依據(jù)教學大綱，結合新課程理念，在確定教學目標時不但要力求“胸中有綱”，更要“目中有人”，即堅持以育人為本、以學生發(fā)展為本、以學生終身學習能力作為課堂教學的價值取向為本。由此確定本節(jié)課教學目標如下：
知識與技能目標：
b、學習移步換景的表現(xiàn)手法。
a、幫助學生掌握一般的閱讀技能。
b、培養(yǎng)學生在通讀課文的基礎上理清思路，理解主要內(nèi)容的能力。
c、會寫一般描寫景物的記敘文。
過程與方法目標：自主探究，合作交流的模式。
情感態(tài)度與價值觀目標：感受阿里山的如畫風光，激發(fā)學生熱愛祖國大好河山的感情。
教學過程。
課前播放歌曲《高山青》，營造學習氛圍。
聽讀課文?發(fā)現(xiàn)思路。
（多媒體展示）應注意的詞語。
一泓?靜謐?紅檜。
溢出?孕生?山嵐。
作者通過“移步換景”的方法把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面舒展自如地呈現(xiàn)在讀者眼前，一步步把讀者帶進迷人的阿里山，帶到阿里山的靈魂——神木。
第二板塊賞讀美文?發(fā)現(xiàn)妙處。
五、學生討論、交流，找出文中描寫阿里山景色的段落，分別朗讀。
板書?深山水潭?清澈。
原始林區(qū)?寧靜。
曲徑青苔?厚密。
木檜林海?神奇。
六、反復誦讀、想像、品味美文、美景。
1、一同學讀文章，同桌閉目想像阿里山美景；
2、欣賞阿里山風光圖片，回味文中描寫的阿里山美景，品味作者用詞及語言美。
七、通過以上誦讀、品味，學生摘抄優(yōu)美語句，體會語言特色并用固定格式說明原因。這里準備一些例句，用以啟發(fā)學生并提供比較材料，引導學生深入理解、深化認識。
這一句用?????（的方法）描寫（展示、突出、表現(xiàn)------）了。
語言特色。
對偶、比喻、排比、設問、反復生動形象。
整句、散句?長短句——輕松舒展。
有節(jié)奏感。
引用、化用——古典氣息。
第二板塊?賞讀美文。
發(fā)現(xiàn)妙處。
多媒體配樂。
配深山水潭、原始????林區(qū)、曲徑清苔、古檜林海等圖片。
第三板塊?仿寫練習?總結升華。
八、用自己摘抄的句子的形式與方法仿寫。然后交流、誦讀。
九、總結（在樂曲《高山青》中進行）。
本文語言典雅、凝練、和諧、暢達，句式多樣，節(jié)奏感強，富于音樂美，具體體現(xiàn)在節(jié)奏美、擬聲美、修辭美和音節(jié)美等四個方面，同時作者托物抒情、融情于景，又充分展示了情韻美。我們讀這篇文章，會感到其聲音和婉寬舒、柔美，從中可以體會作者的歡樂、愛慕之情。
十、作業(yè)。
課外搜集阿里山的有關資料。
期行的說課稿篇四
《分數(shù)的產(chǎn)生及意義》位于五年級下冊第四單元第一課時，本單元是學生系統(tǒng)學習分數(shù)的開始。主要學習內(nèi)容有：分數(shù)的意義，分數(shù)與除法的關系，真分數(shù)與假分數(shù)，分數(shù)的基本性質(zhì)，最大公因數(shù)與約分，最小公倍數(shù)與通分以及分數(shù)與小數(shù)的互化。
學生在三年級上學期的學習中，已借助操作、直觀、初步認識了分數(shù)，知道了分數(shù)各部分的名稱及含義，會讀、寫簡單的分數(shù)，會比較同分母分數(shù)的大小，還學習了簡單的同分母分數(shù)加、減法。這些都為本單元的學習打下了基礎。
2、教學目標。
使學生知道分數(shù)是怎樣產(chǎn)生的，在初步認識分數(shù)的基礎上，理解分數(shù)的意義及單位1，知道分子、分母和分數(shù)單位的含義，并在學生探究學習的過程中培養(yǎng)學生的抽象概括能力。
3、教學重點。
理解分數(shù)的產(chǎn)生和意義，認識分數(shù)單位。
4、教學難點。
理解單位1。
說教法：
牽引法：
學生已經(jīng)能將一個物體平均分若干份，并能用分數(shù)準確表示各部分大小，由此我引導學生由平分一個物體過渡到平分一些物體，知識牽引過渡，降低了學習難度。
歸納法：
指導練習法：
學生理解了分數(shù)的意義，認識了分數(shù)單位后，通過幾組練習題，加深學生對概念的理解。
說學法：
小組合作動手操作、探討分數(shù)的意義。
讓學生知道單位1是什么，平均分了幾份，這樣的幾份表示什么。學生在獨立思考后，再小組探討、交流、匯報，理解各個分數(shù)的具體含義。
說教學過程：
一、導入新課。
課前讓學生猜謎語，激發(fā)學生的好奇心和求知欲，從中引出本課教學內(nèi)容。如：一分為二、一心一意、七上八下。
二、探究新知。
1、理解分數(shù)的產(chǎn)生及意義（課件出示）。
（1）將1個蘋果平均分成兩份，每份是多少？這一份怎樣表示？能用整數(shù)表示出來嗎？
（2）課件出示蘋果圖，學生用分數(shù)表示出來，問有什么發(fā)現(xiàn)？學生討論交流。
（3）教師引導歸納：分數(shù)的產(chǎn)生、意義。
2、認識單位1。
我為各小組準備了數(shù)量不同的物體，讓學生運用平均分的方法來分，在分的過程中讓學生找出不同的分法。
（1）教師強調(diào)說出單位1的含義，不僅指一個物體，還可以是一些物體。（課件出示）。
（2）學生舉例：加深對單位1的認識。
（3）說明：單位1可以表示一個物體，也可以表示一些物體，單位1可以很大，也可以很小。
3、讓學生自學分數(shù)單位（出示課件教學）。
（1）引出分數(shù)單位的概念，強調(diào)其中的一份。
（2）指導完成p64的第8題。（課件出示學生做，讀出分數(shù)，并說出每個分數(shù)的`分數(shù)單位）。
三、新知運用。
課件出示習題，讓學生做，當堂指名回答，集體訂正。小組比賽，學習積極性高。
四、課堂小結。
由學生小組討論，代表發(fā)言，教師再總結。
說板書設計：
板書了本節(jié)課的三個知識點，重點板書了分數(shù)的意義幾分數(shù)單位的概念，做到條理清晰，重點突出。
期行的說課稿篇五
《探索兩條直線平行的條件》是北師大版七年級下冊第二章第二節(jié)第一課時，學生在直觀認識了角，平行線與垂直，積累了初步的數(shù)學活動經(jīng)驗的基礎上，本節(jié)將進一步探索平行線的有關事實，教材通過設置觀察，操作，總結等探索活動過程，探索判斷的條件，在直觀認識的基礎上，訓練學生進行簡單地說理，以加深對平行線的理解，進一步發(fā)展學生的空間觀念，本節(jié)在知識方面、數(shù)學思想方法，學生的能力培養(yǎng)都是非常重要的。
二、說教學目標。
根據(jù)教材內(nèi)容安排思路，結合初一學生的認知特點，我擬定了以下的教育教學目標：
知識目標：
1)經(jīng)歷探索兩條直線平行的條件的過程，經(jīng)歷探索直線平行條件的過程，掌握利用同位角相等判別直線平行的結論，并能解決一些問題。
2)會識別由“三線八角”構成的同位角，會用三角尺過已知直線外一點畫這條直線的平行線。
能力目標：
經(jīng)歷觀察、操作、想象、推理、交流等活動，體會利用操作、歸納獲得數(shù)學結論的過程，進一步發(fā)展空間想象、推理能力和有條理表達的能力。
情感目標：
使學生在積極參與探索、交流的數(shù)學活動中，體驗數(shù)學與實際生活的密切聯(lián)系，激發(fā)學生的求知欲，感受與他人合作的重要性。
三、說教學重點、難點。
根據(jù)新課標，在研究教材的基礎上我確定了：
重點：掌握兩條直線平行的條件，能夠正確認識同位角、內(nèi)錯角、同旁內(nèi)角在圖中的位置。
難點：判別兩條直線平行的過程。
其依據(jù)有：（1）從知識體系來看，它是學習了角、平行線與垂線后的數(shù)學活動，在探索的基礎上，初步了解推理論證的方法，逐步培養(yǎng)學生的思維能力和發(fā)展學生的空間觀念。
（2）從學生的認知過程來看，主要是動手實踐，自主探索，合作交流。
四、說教法、學法。
針對初一學生的年齡特點和心理特征，以及他們的知識水平，本節(jié)課我以“動手操作―自主探索―合作學習―歸納總結―應用實踐”的方法進行，讓學生始終處于主動學習的學習狀態(tài)，讓學生有充分的思考機會，借助教具、多媒體演示，讓學生在實踐中思考，在思考著歸納總結的過程中培養(yǎng)其空間觀念、推理能力和有條理表達的能力。
教法：操作法、觀察法、討論法、多媒體教學。
學法:動手操作、觀察猜想、自主探究、合作交流、歸納總結。
教師準備：三角板，量角器、三根均勻的木條，圖釘，多媒體課件。
學生準備：三角板、量角器、三根均勻的木條、圖釘。
五、說教學過程:。
(一)復習回顧、情景導入。
首先復習了上學期學過的平行線的定義及判定兩直線平行的條件（平行線的傳遞性）。并且讓學生說說日常生活中平行線的認識，通過學生自己回憶可避免傳統(tǒng)教學一問一答的方式，同時也可以活躍學生的思維，為新課的學習做準備。
我還充分利用書上的實例請兩位同學親自做小木匠進行演示，提出問題導入新課。通過創(chuàng)設情景，激發(fā)學生的學習興趣，同時也讓學生體會到數(shù)學與現(xiàn)實生活有著密切的聯(lián)系。
(二)動手實踐、合作探究：
第一個環(huán)節(jié)：突破難點、合作探究同位角的概念。同位角的概念是本節(jié)課的難點，也是本章的難點，為了突破難點，我又設置以下幾個問題：
期行的說課稿篇六
一、教學目的要求：
1．反復讀全文，感受“阿里山的風光美如畫”。
2．學習游記采用移步換景的寫法，描寫了阿里山的風光。
3．理解作者贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達兩岸人民的心融合起來的愿望。
4．學習文章富于音樂美和情韻美的語言。
二、教學重點難點：
1．教學重點：教學目的要求2。
2．教學難點：教學目的要求4。
三、教學時數(shù)：二課時。
四、教具：錄音機、磁帶、臺灣阿里山風光的圖片、幻燈片、網(wǎng)上資料。
五、教學內(nèi)容與過程：
第一課時。
（一）新課導入：
（二）配音配景朗讀課文，把學生引入到一種優(yōu)美的意境中去。
（三）整體感知課文，理清課文思路。
學生討論、交流，明確：
本文按時間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過程。全文10段，可分為三部分。
第一部分（1段），簡述兩岸學者歡聚臺北的融洽場面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開啟全文，定下抒情基調(diào)。
第二部分（2——9段），描寫游覽阿里山的全過程，這是游記的主體部分。
第三部分（10段），寫下山。仍以《高山青》作法，呼應開頭，令人回味無窮。
（四）探究：
1．作者在課文最后寫道：“我覺得，阿里山的風光美如畫”，那么阿里山的風光具體表現(xiàn)在課文的哪些地方呢？請同學找出來。
3．有不少景色，我們看在眼里，記在心里，可就是說不出來，然“情”在不言中。這份“情”寓于文中，表現(xiàn)在課文的語言上，富有音樂美和情韻美。試于文中找出兩三處來，并作簡要分析。
（五）小結：本文通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見的迷人風光，抒發(fā)了作者獨特的感受，由衷地贊美“阿里山的風光美如畫”，贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達兩岸人民的心融和起來的共同愿望。
（六）作業(yè)：
思考：你所知道的有關臺灣的知識，在班上交流。
學生收集資料，做一份“臺灣百科”的小報，互相交流，共同學習。
第二課時。
（一）分發(fā)閱讀材料《阿里山風光》，進行比較閱讀。
臺灣最負盛名的風景區(qū)－－阿里山，并非僅指一座山，而是由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。從嘉義乘登山火車4小時可達風景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險，又有幽谷飛瀑之秀麗。最高處海拔2663米，山雖不算高，但以其神木、櫻花、云海、日出四大勝景而馳譽全球，故有“不到阿里山，不知臺灣的美麗”之說。
通阿里山的鐵路可與“阿里四景”合稱“五奇”。鐵路全長72公里，卻由海拔30米上升到2450米，坡度之大舉世罕見。火車從山腳登峰，似沿“螺旋梯”盤旋而上，繞山跨谷鉆隧洞，鳥雀在火車輪下飛翔。登山途中，尚可在幾小時內(nèi)歷覽熱帶、亞熱帶、溫帶和寒帶四大類型的植被景觀。從高大挺拔的桉樹、椰子樹、檳榔樹等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹，到了3000米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹，在阿里山上匯成一片綠色的海洋。山風勁吹時，山林如驚濤駭浪，發(fā)出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬頃林濤。
凡是到阿里山的游客，都要親眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木車站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹，樹身略傾側(cè)，主干已折斷，但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹高52米左右，樹圍約23米，需十幾人才能合抱。據(jù)推算它已有3000多年高齡，約生于周公攝政時代，故被稱為“周公檜”，是亞洲樹王，僅次于美洲的巨極“世界爺”。在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。第一代樹齡已逾千年，在它老死干枯的軀體中出生的第二代，也已根老殼空，殘存的樹干上又生出的第三代卻枝繁葉茂，碧綠青蔥，有3米多高。如此三代，同一根株，樹中生樹，枯而復榮，實乃世間罕見的神樹。
漫山遍野的櫻花是阿里山又一奇觀。櫻花最盛處在阿里山“游客中心”一帶，陽春時節(jié)，漫山遍野開滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿上了綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。
黃昏的時候，阿里山經(jīng)常出現(xiàn)景色壯麗的云海。登上山頂平臺，放眼遠眺，白云從山谷涌起，迎風飄蕩，時而如汪洋一片，淹沒千山萬嶺，露在云海上的峰類、樹木好像一座座浮嶼；時而如浪花翻飛，高潮迭起；時而如大地鋪絮，足下一片白茫茫；時而如山谷堆雪，林海中山頭若隱若現(xiàn)，頗似海市蜃樓。若是晴天，落日的萬道金光照射在云海上，閃耀出千萬種色彩，茶色、杏黃、寶藍、艷紅、碧綠、變化無窮，更顯神秘迷人。
游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巔的平臺上，有一座漂亮的觀日樓。凌晨登臨樓臺，山中空氣清新潔凈，頭上晨星點點，四周群山起伏，林濤聲聲。東方微露一抹紅暈，淡若無有，卻又似彌漫天空。剎那間紅光驀地增強，遠方玉山蒼色的輪廓突然鑲上耀眼的金邊，一瞬間，太陽似跳躍般地騰空出現(xiàn)在玉山上，萬丈光芒四射，道道彩霞紛呈，青山翠谷，氣象萬千。好一個“日出奇觀”！
阿里山附近，還有姐妹潭和孔雀溪，也是游人訪幽探勝之地。姐妹潭是兩個相距百來步彼此相依相偎的小湖，猶如阿里山的兩只水汪汪的眼睛。姐潭為長形，積水深黛，一往情深；妹潭呈圓形，積水清淺，明凈似鏡。環(huán)潭樹木倒影如畫，并有涼亭、小橋點綴其間。在阿里山林區(qū)，還有慈云寺、樹靈塔、受鎮(zhèn)官及高山博物館、高山植物園等名勝。阿里山的風光，名不虛傳，游人無不醉然。
（二）復習舊課。
1．移步換景法。試舉本冊書中的實例。可以《老山界》等為例。
2．富有音樂美和情韻美的語言。試舉課文中的.語句為例。
（三）“假如我是導游”，請你以導游的身份介紹阿里山的風光。指名學生介紹阿里山的風光。
（四）兩篇文章比較閱讀。
提示：從思想內(nèi)容、藝術特色兩大方面進行比較。
分組討論，寫出讀后感。每組抽一名代表發(fā)言。
（五）文中運用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法。試舉例。
交錯使用整句和散句。試舉例。
（六）欣賞歌曲《阿里山的姑娘》，讓學生把美景留在心中，加深對課文的理解。
（七）布置作業(yè)：
1．課后練習三。
2．以《美麗的》為題，寫一篇習作。600字左右。
教后感：
由于首次接觸《語文課程標準》和洪宗禮先生編寫的蘇教版課本，在教學游記時，覺得應與以前用過的新舊大綱有所不同，如課中有一步驟為“假如我是導游”，請你以導游的身份介紹阿里山的風光。這較好地培養(yǎng)了學生的口語交際能力。在以前教學時，我一般讓學生找出游蹤或畫出游歷線路圖即可。在教學這篇新課文時，我采用了比較閱讀的方法，既有兩篇課文的比較，又有“移步換景”這一知識點的比較。比較閱讀這一方法，使學生在學習課文《阿里山紀行》后，能用之解決相關課文中的不少問題。所謂“舉一隅而三反也”。在課外文章《阿里山風光》的引入與課后習作《美麗的》的布置上，我也較好地注意到了課內(nèi)外知識的銜接。
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期行的說課稿篇七
《錢塘湖春行》是人教版初中語文課本七年級上冊第三單元《古代詩歌四首》中的第三首，出自唐代大詩人白居易之手。從體裁看屬于七言律詩。是白居易任杭州刺史時寫的，錢塘湖即杭州西湖。通過對西湖明媚風光的描繪，抒發(fā)了詩人喜悅的思想感情。
教學目標：
1、有感情的朗讀并背誦詩歌。
2、學習閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。
3、培養(yǎng)學生想像能力，朗讀能力及初步賞析能力。
4、了解我國古代詩歌重要性，培養(yǎng)閱讀詩詞興趣。
二、說教法。
新的語文教材更為注重學生想像能力培養(yǎng)，注重學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。美國心理學家布魯納曾在發(fā)現(xiàn)理論中認為：“應可能的讓學生參與到探索知識過程中去?！比~圣陶也有理論：“教材無非是一個例子?！睂W習古代詩歌主要是學習鑒賞詩歌的方法。
1、強調(diào)誦讀，讀出節(jié)奏，讀出輕重，讀出韻味。
2、體會詩歌感情。
3、品味字句，體會詩歌語言精妙。
4、體會詩的意境、情趣，要有一定自讀和初步賞析詩歌的'能力。
三、說學法。
七年級的學生雖然有一定的詩歌積累，但是仍以形象思維為主，理解能力低，鑒賞能力更有待于提高，而且也沒有學習詩歌的意識和方法，再加上詩歌教學一定的難度性。必然采用靈活多樣、形象直觀的方法突破難點。方法定為：情境法(直觀畫面，音樂)、誦讀法(反復誦讀)、討論法(交流體驗)、競賽法(提高興趣)。
四、說教學過程。
(一)、導入新課。
錢塘湖又名西湖,說到西湖,我們自然想起蘇軾的那句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩句，蘇軾筆下的西湖怎樣都是美的，那么，在白居易的筆下西湖又是怎樣一種美景呢?今天，我們來走進白居易，欣賞這首《錢塘湖春行》。
(二)初讀—感知全詩。
1、自主學習,指導學法。
(1)反復誦讀(2)抓住詩眼(3)弄懂詩意(4)品味語言(5)把握情感。
2、誦讀詩歌，把握節(jié)奏。
(1)學生聽讀，要求正字正音，劃出節(jié)奏，標出韻味。
(2)朗讀指導：讀準字音，把握節(jié)奏，讀出韻味。
3、個別抽查，其他學生劃出詩中的景物。
(三)再讀——理清游蹤。
1、分析標題：看看標題寫了幾方面的內(nèi)容?
2、理清詩人的游蹤。(行)。
(四)精讀——尋覓春蹤。
1、學生自由閱讀全詩，看看詩中寫了春天的哪一個階段?
2、思考：作者選取了哪些景物來描寫西湖早春風光的??
(方法：學生精讀詩歌，劃出詩中的景物)。
(五)品讀——詩中妙筆。
(方法：教師示例，抓關鍵詞，進行品析鑒賞，采用剝而復加方式賞析頷聯(lián);學生合作，用這種方式賞析頸聯(lián)。)。
(六)悟讀——景中情語。
思考：詩中哪一句詩最能表達詩人的情感??
(學法指導：情景交融，借景抒情)。
(七)小結。
這首詩就像一篇短小精悍的游記，詩人從孤山、賈亭開始，寫到湖東、白堤為止，一路上，在湖青山綠的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉于鳥語花香。最后，意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌。
(八)作業(yè)：
1、背誦《錢塘湖春行》。
2、摘抄、積累描寫“春”的詩句(不得少于五句)。
3、把這首七言律師改寫成一篇游記，以《游西湖》為題，不少于400字。
期行的說課稿篇八
各位評委老師：
大家好！
我今天說課的課題是《陳太丘與友期》，下面，我將從教材、教學目標、教法、學法、教學程序等方面對本課的設計進行說明。
一、說教材。
《陳太丘與友期》是人教版中學語文七年級上冊的一篇文言文。教材聯(lián)系學生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；注重培養(yǎng)學生的人文精神，文學素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個組成部分，對學生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在此冊語文教學中起著重要作用。
《陳太丘與友期》是《世說新語》“方正”門中的，主要是寫陳太丘之子元方聰穎機智，懂禮識儀。文中“無信”“無禮”二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的是借“陳元方責客”來說明“信”和“禮”的重要性。告訴學生一個道理——人必須明禮誠信。
二、說教學目標。
新課程標準在關于古文學習提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎上突出文體色彩，應以學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學習方式。結合課文特點和學生實際情況我確定了教學目標：
（一）知識與能力：
１、積累文言字詞，掌握詞語在特定語境中的詞義。
２、學習通過語言描寫表現(xiàn)人物特點的方法。
（二）過程與方法：
１、結合注釋，疏通文句，理解文意。
２、結合文中人物的語言進行品味，理解人物形象的性格特點。
（三）情感、態(tài)度、價值觀：
教導學生做人要方正，誠實守信，以禮待人。
教學重點：
品味語言，理解人物形象。
教學難點：
討論元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
三、說教法：
１、誦讀法。這是學生接觸的第四篇文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。
２、討論法與點撥法相結合。師生互動與學生互動結合，自主合作探究與點撥相結合，提高教學效率。
在教學中，我采用了電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
四、說學法。
本課的教學設計，是根據(jù)課程材準要求，結合文本內(nèi)容和學生實際情況，促進學生注重知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。
學法具體如下：
1、勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。
2、朗讀法：指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的哲理。
3、討論法：引導學生積極參與，合作探究。
五、說教學流程。
（一）、情景導入。
（二）、簡介作者作品。
（三）、朗讀課文，整體感知。
1、學生聽讀課文，讓學生明白朗讀應該注意的問題：讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣、讀出重音。
2、請學生自讀，讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣、讀出重音，并用筆圈畫出不理解的字詞。）。
3、疏通文意，了解課文內(nèi)容。（此環(huán)節(jié)是讓學生理解積累文言字詞句。）。
4、演讀課文。（讓學生品味語言描寫，刻畫人物的作用）。
（四）、合作探究。
1、從他們的對話中我們發(fā)現(xiàn)元方義正詞嚴地指出了父親朋友的錯誤，什么錯誤？（從原文中找出詞語）。
“無信”、“無禮”（找出文章的核心）。
2、讓學生根據(jù)原文中友人態(tài)度變化的詞語來分析友人形象。
3、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點。
4、討論在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？(開展小組辯論賽)。
（五）、體驗反思。
1、議一議：假如你是元方、友人或者陳太丘，遇到文中的情況，你會怎么做？
2、“三人行，必有我?guī)熝伞！睂W了這個故事，你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢？
（六）、課堂小結。
本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責備客人“無信、無禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識義的品質(zhì)，又從反而說明了“信”和“禮”的重要性。
(七)、布置作業(yè)：
圍繞課文內(nèi)容，任選一個角度（如從誠信、懂禮識儀、知錯能改……方面），寫一篇讀后感。結束此節(jié)課的學習。
我的'這堂課希望能盡量地圍繞新課標所倡導的要求來實施，充分發(fā)揮學生的主體性，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，珍視學生獨特的感受、體驗和理解。使文言文教學扎實有效，使學生更樂于接受傳統(tǒng)經(jīng)典文化。
以上是我對這堂課的理解與認識，謝謝大家。
期行的說課稿篇九
大家好，我今天說課的課題是《琵琶行》，我打算從教材、學情、教法學法、教學過程及板書設計五個方面進行闡述。
（一）課文在教材中的地位和作用。
《琵琶行》是高中新課標語文教材（必修二）第二單元“詩的唐朝”里的一篇課文。本單元鑒賞重點：養(yǎng)成誦讀涵泳的習慣，記誦有代表性的詩篇及名句；能聯(lián)系作品的時代背景和社會環(huán)境理解作品的內(nèi)容價值，認識唐詩的杰出成就，培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自豪感；能感受詩的意境和形象，品味語言，領略作品的表現(xiàn)力，注重審美體驗。通過這一單元學習提高鑒賞評價古詩的能力。《琵琶行》一詩是唐代著名現(xiàn)實主義詩人白居易寫的一首歌行體敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”。它最大的藝術特點是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，通篇體現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容和高超的藝術技巧。在白居易死后，當時的皇帝唐宣宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠在作者逝世前，本詩已經(jīng)風行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術特點是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學習這課的一個重點。
（二）教學目標。
根據(jù)新課標所提倡的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標并重的教學理念和教學大綱的要求，我制定了以下的教學目標：
1.知識目標：有感情的誦讀詩歌并背誦詩歌第二段。欣賞作者以形象比喻來表現(xiàn)音樂形象的語言藝術。
2.情感目標：體會作者所表達的思想感情，體會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內(nèi)涵。體會詩中的情感和意境，體會作者對琵琶女身世的同情和共鳴，把握人物形象和詩歌社會意義。
3.能力目標：分析音樂描寫，激發(fā)學習詩歌的興趣，提高詩歌鑒賞能力。
（三）教學重點。
古人云“授之以魚，不如授之以漁。”只有傳授給學生有效的鑒賞方法，學生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對此，我確定了以下的教學重點：引導學生領悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結構、情景交融的特點，特別是對音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
（四）教學難點。
激發(fā)學生學習詩歌的興趣，樹立全新的詩歌鑒賞觀，提高詩歌鑒賞能力。
教學活動中，學生是學習的主體，我們平常在教學中首先應考慮學生的原有基礎、現(xiàn)有困難和學習心理狀態(tài)。這篇課文的教學對象是高二學生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應該沒有問題，可以在課前預習完成。但學生主要還停留在泛讀和初讀的基礎上，沒有掌握系統(tǒng)的詩詞鑒賞方法。如何讓學生在短時間內(nèi)感受一篇融音樂、文學于一爐的抒情敘事詩是我重點思考的問題。我想只有讓學生反復誦讀、相互交流和教師的適當引導才能彌補學生在鑒賞方面的缺乏和不足。
新課改的一個重要理念是培養(yǎng)學生的自我學習能力，把學生原有的學習方式。
轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩?、合作、探究的學習方式，培養(yǎng)學生認真思考、熱情參與、獨立解決問題。針對這個理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領悟——遷移提高”的教學方法，以教師教為主導，以學生學為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。所以我覺得采用誦讀法和師生討論法相結合的教學方法比較適合。此外還要求學生在課前疏通字句，解決字詞問題。本文采用兩課時教學。
學生畢竟沒有很高的文學和音樂素養(yǎng)，在教學過程中只是枯燥的傳授知識效果未必好，還應輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂，有利于學生對文章中的音樂有個感性的認識。
整體感知---局部研讀---綜合領悟---遷移提高。
在教學過程中指導學生精讀（把握語氣、節(jié)奏、感情），通過提問設計、板書設計，師生討論分析等來掌握本詩的特點和思想情感，注重學生自主、合作、探究的學習方法。
學生畢竟沒有很高的文學和音樂素養(yǎng)，在教學過程中只是枯燥的傳授知識效果未必好，還應輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂，有利于學生對文章中的音樂有個感性的認識。
（一）導入新課。
他請子期上船，并問他：你喜歡聽我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請你說出曲子內(nèi)容。說罷，伯牙彈了起來。子期聽后說：妙極了！你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來稱呼知音。被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來學習這篇課文。
兩千多年前，文人雅士俞伯牙，山野樵夫鐘子期，音樂將他們聯(lián)系了起來，于是世上便流傳著知音的佳話；一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個美麗而憂傷的故事。今天我們就來學習白居易遭貶謫之后，巧遇琵琶女，因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。
學生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶曲、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個內(nèi)容。
（三）齊讀第二段，力爭背誦。
再次突出方法指導：大弦以下四句要快讀，情調(diào)輕快；間關兩句速度放慢，但要讀得流暢；冰泉以下四句是為高潮蓄勢，要稍微小聲讀；銀瓶以下四句寫樂曲高潮和終止，要讀的緊張熱烈，至“裂帛”戛然而止。達到有感情的朗誦的目的。
來引出作者孤寂傷感，凄涼落寞的心情。
出自京都：自言本是京城女——我從去年辭帝京。
才華出眾：名滿京都女藝人——才華橫溢大詩人。
落魄失意：年老色衰嫁商人——直言相諫貶江州。
因為白居易和琵琶女有類似的遭遇，因此他才能從琵琶曲中聽出琵琶女的哀怨，以至淚濕青衫，發(fā)出感慨。從而得出同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的文章主旨。
流暢地背誦課文第二段。
小組長監(jiān)督（這樣達到背誦的目的）。
板書設計。
琵琶女白居易。
京倡京官。
商婦——音樂——謫官。
同是天涯淪落人。
相逢何必曾相識（主題）。
我認為這樣的板書設計簡潔，直觀，既突出了詩歌的主題，又突出了明暗兩條線索的結構特點。有利于學生把握這篇課文的重點。我的說課到此結束，謝謝大家！
主要是用小組討論和提問引導的方法來達到分析音樂描寫，激發(fā)學習詩歌的興趣，提高詩歌鑒賞能力的教學目的。
首先用問題直接導入新課程，
讀了本詩，我們恐怕更多的是對琵琶女的命運掬一把同情淚。確實，琵琶女的命運令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？下面請同學進行小組討論后選代表發(fā)言。（說明：這一問使學生從全新的角度去體味音樂的藝術魅力。音樂的描寫已經(jīng)超出了藝術欣賞的范疇，蘊含著對人物形象的塑造和人物命運的揭示。讓學生思考這樣的問題，能夠大大調(diào)動學生的情趣，激發(fā)他們的興趣。）。
（[說明]通過這樣一個問題，能夠使學生了解“淚”的深沉含義，從而進一步把握本詩思想感情的另一側(cè)面。）。
（[說明]設計這樣一問，能夠使學生明確，鑒賞詩歌一定不能忽視詩中風物描寫的文字，它們也是詩歌思想感情的載體。）。
[總體評說]白居易的《琵琶行》是一首著名的詩歌，我在引導學生鑒賞時，沒有常式的詞句翻譯、結構梳理等，有意識地從新的角度設置問題，激發(fā)興趣，使學生讀得深入，讀得興濃。學生在獲得情感愉悅的同時，鑒賞力也確有明顯的提高。
課后作業(yè)：選擇一首你喜歡的歌，從歌詞、旋律等方面自選角度進行分析，寫出你喜歡的原因，字數(shù)不限。
（這一環(huán)節(jié)，既是對知識與能力目標的鞏固，也是學生表達與交流的一種方式，讓學生及時反饋鞏固新知識，學以致用。）。
附板書設計：
琵琶行（并序）白居易。
琵琶聲——盡訴心中悲悱情。
青衫淚——同是天涯淪落人。
風物意——一枝一葉總關情。
（我認為這樣的板書設計簡潔明了，概括了從三個方面去鑒賞這首詩歌詩的方法。我的說課到此結束，謝謝大家?。?。
期行的說課稿篇十
《錢塘湖春行》也是一首寫西湖頗具盛名的七言律詩。這首詩寫早春的西湖極有特色，讀后會同詩人一樣，愛上這湖光山色。822年(長慶二年)七月，白居易被任命為杭州的刺史，825年(寶歷元年)三月又出任了蘇州刺史，所以這首《錢塘湖春行》應當寫于長慶三、四年間的春天。錢塘湖即西湖。
景中寄情是這首詩的主要特點。它既寫出濃郁的春意，又寫出了自然之美給人的強烈感受。把感情寄托在景色中，詩中字里行間流露著喜悅輕松的情緒和對西湖春色細膩新鮮的感受。
尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結構上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接十分自然。
妙處：善抓住具有春色春意的景物(水面初平、早鶯、新燕、亂花、淺草)描寫西湖早春景色“漸”字寫出了詩人是騎在馬上邊走邊看漸入佳境的。
期行的說課稿篇十一
尊敬的各位領導、同志們：
此時此刻，我的心情十分激動。非常感謝大家對我的信任，選舉我做銀行業(yè)務部門經(jīng)理，這是我工作的一個重大轉(zhuǎn)變，也是我人生經(jīng)歷的一個重大轉(zhuǎn)折，在這里我要衷心地感謝領導對我的培養(yǎng)、關心和信任，感謝的同事多年來對我的工作給予我的.支持。面對新的工作崗位，我躊躇滿志，同時也忐忑不安。而且大家的掌聲越響，我的壓力就越大。而正是這種壓力，必將帶來我推動銀行事業(yè)科學發(fā)展的強大動力。
天行健，君子以自強不息。在未來的工作中，我一定會嚴格按照我行的統(tǒng)一部署，沿著“求實、創(chuàng)新、開拓、發(fā)展”的基本思路和“抓學習、抓落實、抓質(zhì)量”的要求，加強部門團結，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正、及時處理，提高工作質(zhì)量，少說多做，用具體的行動和效果來說明能力。
一是強化一個觀念：就是強化發(fā)展的觀念，用發(fā)展的思路想問題、用發(fā)展的眼光看問題、用發(fā)展的措施解問題，緊跟當今世界金融的發(fā)展潮流，不斷學習新觀點，注入新思維，創(chuàng)造新方法，實現(xiàn)新突破。
二是樹立兩種意識：一種意識是服務意識。服務是我們事業(yè)的基礎，也是我們事業(yè)更快更好發(fā)展的前提。任何時候都要樹立以客戶為中心的經(jīng)營理念，想客戶之所想，急客戶之所急，用優(yōu)質(zhì)的服務吸引、壯大客戶群體，實現(xiàn)經(jīng)營目的。另一種意識是管理意識。科學嚴密的管理是企業(yè)健康發(fā)展的保證，也是減少漏洞、規(guī)范經(jīng)營的必由之路。只有通過科學先進管理手段，才能建立起廉潔高效、勤政務實、勇于進取的員工隊伍，才能實現(xiàn)降低管理成本，向管理要效益的目標。
三是提升三個水平：第一個水平是理想信念水平。帶頭樹立正確的人生觀和價值觀，樹立銀行的發(fā)展就是個人的發(fā)展，銀行的明天就是個人明天的新觀念，把為銀行奉獻作為一種職責、一種驕傲、一種追求，不斷激發(fā)員工的凝聚力和創(chuàng)造力。第二個水平是工作水平。作為一名領導干部，任何工作都要思考在前，計劃在前，既要立足當前，又要著眼長遠，分清輕重緩急，有的放矢，努力以最小的投入獲取最大的效益。第三個水平是業(yè)務水平。要緊跟時代的發(fā)展，應對日益激烈的市場競爭，就必須不斷努力學習新知識，掌握新技能，適應新需求，以過硬的業(yè)務，為銀行發(fā)展服務。
最后，我再次感謝各位領導和同志們，就任銀行業(yè)務部門經(jīng)理，是我人生的新起點，工作的新轉(zhuǎn)折，生活的新開始，我一定加強學習，提高能力，努力做好工作，決不辜負領導和同志們對我的關懷和厚望。工作中我有什么缺點和不足，敬請大家及時提醒、指出，我一定認真加以解決。
謝謝大家！
期行的說課稿篇十二
一、說教材：
《山行》是部編教材三年級語文上冊第二單元“金秋時節(jié)”中《古詩三首》的第一首古詩。寫的是詩人在山中小路上行走時所看到的深秋時節(jié)的楓林景色，描繪了一幅由“寒山”、“石徑”、“白云”、“楓林”等構成的山林秋色圖，表達了詩人對大自然美景的熱愛之情。
本節(jié)課依據(jù)學生知識水平，單元主題以及課標對中段學生學習古詩的要求，特制訂本節(jié)課教學目標是：
1、會認“徑、斜”2個生字，會寫“寒、徑”等4個生字。
2、有感情地朗讀古詩。背誦古詩。
3、借助注釋、課文插圖大致了解詩句的意思，想象詩中描繪的景象，領路秋天的美景，體會作者對大自然的喜愛之情。
二、教學重難點：
1、有感情地朗讀古詩。背誦古詩。
2、借助注釋理解詩意，體會詩歌感情，激發(fā)和培養(yǎng)學習古詩的興趣。
三、說教法：
基于新課程標準中“以生為本”的思想理念，促進學生全面發(fā)展。倡導自主，合作，探究的學習方式。在教學中主要通過誦讀詩歌、想象畫面、句子訓練等形式使學生主動探求知識。這樣教學，符合古詩教學的一般規(guī)律，使學生不僅理解了古詩，而且學到了學習古詩的方法。進一步強化了學生對古詩內(nèi)容的印象，而且讓學生在想象漫游中體會大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
四、說學法：
學生是學習語文的主人，因此，讓學生反復誦讀，充分激發(fā)學生的主動意識，倡導自主、合作、探究的學習方式。引導學生在讀中悟情，讀中表情，同時抓住重點字詞的理解，圖文結圖聯(lián)系生活實際。
五、說教學過程。
1、激趣導入，檢查預習。
課伊開始，我讓學生用四字詞語說說自己對秋天的感受和認識。然后自然的導入本節(jié)課也要學習一首有關秋天的古詩，《山行》，并猜測山行就是在山中行走的意思。接著檢查孩子的預習情況：1、讀詩字音準確，節(jié)奏正確。2、四個生字的書寫情況重點指導“霜”的寫法。3、運用多種方法理解詞語，本單元教材編寫的重點就是運用多種方法理解難懂的詞語，寒山、石徑、坐、紅于等并讓孩子講講自己是怎么理解的，小結理解詞語的方法，這樣學生有法可依，為理解古詩做好了準備。
2、讀中感悟、合作探究。
在古詩學習中，吟誦是一個重點，對于三年級學生來說初讀我的要求是學生能讀準字音，讀流利，有一定的節(jié)奏。再讀想象，體會情感課程標準認為，閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。朱光潛也說過，每首詩的境界都必有情趣和意象兩個要素。情趣簡稱情，意象即是景。當情景相生而又契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詩的意境。所以，在這一環(huán)節(jié)中，我注意讓學生自己想象意象，加深印象，再加以情趣引導，從而讓學生悟出詩的意境。最后出示學習古詩的'方法：關注課下注釋、觀察課文插圖、聯(lián)系生活實際。并小結：我們運用這樣的方法就可以把看似難懂的古詩變成我們自己的語言，以后學習其它古詩都可以運用這樣的方法。
3、課堂小結、布置作業(yè)。
為了梳理課堂所得，加深學生記憶，鞏固課堂教學效果我設計了以下作業(yè)。1、寫：默寫古詩《山行》（必做）2、畫：畫一副畫，畫出秋天的美景，在圖畫中表達自己對秋天的喜愛之情。（選做）。3、找：另找一首描寫秋天的詩，試著理解，體會作者的情感。（必做）。
4、說板書設計。
板書是一種很重要的教學手段，我的板書簡潔、重點突出，把課文的思路、教師的教路、學生的學路融為一體，能使學生加深對課文內(nèi)容的理解，起到了畫龍點睛的作用。
期行的說課稿篇十三
《山行》是唐代詩人杜牧的一首詩。下面是關于這首詩的說課稿，一起來看看吧！
古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內(nèi)容的學習，數(shù)量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。
根據(jù)教材特點和大綱要求，以下四個教學目標必須在教學中得以貫徹：
一、理解詞義句意，培養(yǎng)學生豐富的想象力和語言表達能力(智能目標)。
二、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標)。
三、掌握古詩的學習方法，培養(yǎng)學生的學習能力。
四、能有感情地朗讀和背誦全詩。(三、四為技能目標)。
在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發(fā)展的余地。針對教材，針對目標，《山行》這首詩的教學我是這樣設計的：
第一步：談話激趣，導入新課。
1．讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。這樣可為后續(xù)學習營造氛圍，激發(fā)學習的積極性。
2．簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景。)，導入新課，以吸引學生的注意力。
第二步：明確日標，嘗試學習。
明確學習目標，可讓學生知道通過這堂課的學習要學會什么，掌握什么，做到心中有數(shù)，有的放矢。五年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據(jù)學生的認知規(guī)律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。
這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學生理解起來難度較大，估計一般的班級能在“嘗試”中學懂的人不多。
第三步在：采用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的`疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。
1．“扶”學生學習第一句。
先運用不同手段突破“遠上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。
注：“遠上”用“聯(lián)系實際，展開想象”法。
“斜”用“簡筆畫演示”法。“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓練：“一條石頭小路（）?！?BR> 指導學生串講句意。
最后總結學習方法：“先解字詞，再串句意?！边@樣“扶”著學生，其目的是為了在“方法”上教學生“如何學”。
2．“半扶半放”引導學生學習第二句。
先指導學生看教學掛圖，啟發(fā)想象，出示訓練：“幾戶人家在白云（）的地方”來突破“生處”這個難點。再讓學生試著自己串講句意，教師點撥糾正。
3．“放手”讓學生自學三、四句。
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學，學生掌握了學習方法，大多數(shù)同學能自己學懂。
這樣，讓學生分成四人小組進行討論學習，然后匯報，教師了解反饋，及時糾正。
4．讓學生串講全詩意思，進一步加深理解。
第四步：品味想象，欣賞意境。
欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。我采用兩種方對學生進行意境欣賞的指導。
1．“緊扣詞句”。
讓學生讀全詩，說說哪些詞語用得好。
這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學生描述。)。
2．“想象漫游法”。
提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?這樣進一步強化了詞義句意的理解，強化了學生對古詩內(nèi)容的印象。而且讓學生在品味詞句，想象漫游中體會大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。在此基礎上再讓學生創(chuàng)造性地說說全詩的內(nèi)容，從認識上得到提高。
第五步：指導誦讀詩句。
古詩節(jié)奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：
1．學生嘗試，獲取體驗。(讀讀看，風景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)。
2．學生匯報，教師歸納，教給方法：
(1)帶著贊美與熱愛的感情夫讀。(確定基調(diào))。
(2)讀出節(jié)奏感。分辨重音區(qū)別語調(diào)劃分節(jié)奏。
3．改變形式，反復誦讀。
(范讀一齊讀一個別讀一小組讀一扮演角色讀)。
第六步：總結方法，布置作業(yè)。
我這堂課的設計，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓練點，以“學法指導”為主線，注重智力與技能的培養(yǎng)，發(fā)揮學生學習的主體性與參與性，先試后導，先練后講。力求改變古詩教學中“講詞意——記內(nèi)容——背中心”這種機械呆板的舊模式，讓語言文字訓練和審美教育真正落到實處。
期行的說課稿篇十四
（二）了解分數(shù)的產(chǎn)生史：
分數(shù)起源于分。在原始社會，人們集體勞動要平均分配果實和獵物，逐漸有了分數(shù)的概念。以后在土地計算、土木建筑、水利工程等測量過程中，當?shù)貌坏揭粋€整數(shù)的結果時，便產(chǎn)生了分數(shù)。
這一環(huán)節(jié)的設計，展現(xiàn)了分數(shù)的發(fā)展史，激發(fā)學生學習興趣的同時，積極傳播了數(shù)學文化。
（三）動手操作。
操作分數(shù)。
1、感知單位“1”
（1）畫一畫，涂一涂，涂畫出圓餅模型的四分之一。
（2）折一折，將正方形紙折成相等的四份，并把其中的一份上涂上自己喜歡的顏色。
（3）分一分，四個蘋果分給四個同學。
（4）剪一剪，1米長的繩子平均剪成四份，表示出它的一份。
學生動手操作完之后，拋出問題，讓生展示激烈的討論：
在表示四分之一的過程中，有什么發(fā)現(xiàn)？
此環(huán)節(jié)的設計意圖是在學生已有知識經(jīng)驗的基礎上（一個物體、一個計量單位可以看作一個整體），通過知識經(jīng)驗的遷移，明白許多物體也可以看作一個整體，這個整體可以用自然數(shù)1來表示，通常叫做單位“1”，從而突顯單位“1”的豐富含義。
1、理解意義和分數(shù)單位。
此環(huán)節(jié)的設計，是在學生充分感知單位“1”的含義的基礎上，讓學生再次動手操作，形象地感知分數(shù)的意義和分數(shù)單位。同時通過具體的操作明白由于分的份數(shù)不相同，因而分數(shù)單位也不相同，分母是幾，分數(shù)單位就是幾分之一的數(shù)學結論。同時積極鼓勵學生用自己的語言表達對概念的理解。
（四）學以致用：
這一環(huán)節(jié)，教師根據(jù)學生反饋的信息及時調(diào)控教學，使學生切實掌握知識，達到訓練和提高的目的。為了能使面向全體和因材施教相結合，讓每一位學生獲得成功，我設計下列練習：
1、基礎知識練習：目的是：突出本節(jié)課的重點、難點、深化對分數(shù)意義的理解。
2、說生活中的分數(shù)：此題設計旨在培養(yǎng)學生思維的廣闊性、靈活性。
（五）全課小結。
“這節(jié)課，我們一起學習了分數(shù)的意義，對分數(shù)有了進一步的認識，關于分數(shù)還有很多很多的知識哪！同學們課下繼續(xù)去學習、去探究吧！”教師將學生的學習興趣延伸到了下節(jié)課。
五、板書設計：
板書的設計是一個整體，從而彰顯本節(jié)課的重難點：“單位1”，其實旨在向?qū)W生說明現(xiàn)實生活中的許多東西皆可被看作一個整體，即單位“1”。
期行的說課稿篇十五
各位領導、老師：
大家好!我今天講的課文是古詩兩首中的一首《山行》。
一、說教材：
《山行》是九年義務教育六年制小學語文s版五年級上冊第六課《古詩三首》中的第二首是唐代詩人杜牧的名篇。詩里寫了石徑、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統(tǒng)一的畫面，詩人沒有像一般文人那樣悲秋傷時，而是通過一片紅色展現(xiàn)出秋天楓林熱烈蓬勃的景象贊美楓葉的頑強，從而表現(xiàn)自己學習楓葉不屈不撓的精神的決心。教材選編這首古詩的目的正是讓學生在讀詩中想象古詩所描繪的意境，感受詩人的情感，從而學習這首詩中所贊嘆的楓葉的不屈不撓的頑強的精神。
二、說教學目標。
根據(jù)以上教材分析及要求學生在閱讀詩歌時，大體把握詩意，想象詩歌描述的情景，體會詩人的情感，并向往和追求美好理想的課標要求，結合五年級學生具有一定的自學能力的特點，我將本課的教學目標確定為：
知識技能目標：1、能正確流利，有感情的朗讀古詩;。
2、了解古詩大意，想象詩歌意境。
過程方法目標：1、通過讓學生朗讀，能自主想象詩中所描繪的畫面;。
2、通過了解詩意及我的補充材料，引導學生體會作者的思想感情。
情感價值觀目標：體會詩的意境美，理解詩人的情感，感悟楓葉的精神，從而學習楓葉的精神。
三、說教學重難點。
本課的教學重點在于理解詩意，想象詩的意境美，理解詩人的情感，有感情的朗讀古詩;。
難點在于讓學理解詩人的情感及楓葉的精神。
四、說教法和學法。
根據(jù)課標精神，結合教材特點和學生實際，在這堂課中，我主要是采用反復誦讀法、想象體驗法、品評賞析法，此外，我還通過適時的為學生補充材料，引導學生自主思考、合作探究，讓學生能對古詩有更深的理解。
五、說教學過程。
(這首古詩我安排一個課時，教學過程分五個環(huán)節(jié))。
(一)介紹詩人，導入詩文。
(二)初讀古詩，學會吟誦。
在古詩學習中，吟誦是一個重點，而且五年級學生也已經(jīng)有一定的學能力，所以這一環(huán)節(jié)的初讀我的要求是學生能讀準字音，有一定的節(jié)奏。在這一環(huán)節(jié)里，我分三步實現(xiàn)我的目標：
第一步、先自由讀，要求讀準字音。在這一環(huán)節(jié)里，我會以指名讀、學生評的方式檢查字音并糾正，還可以引出第二步：對，同學們覺得他讀得好是因為他注意了停頓節(jié)奏，以前我們也學過古詩的停頓節(jié)奏，那誰能來試試加上停頓符號，并讀出來?緊接著就可以以指名讀、齊讀的方式進行吟誦的初步教學。
(三)再讀想象，體會情感。
課程標準認為，閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。朱光潛也說過，每首詩的境界都必有情趣和意象兩個要素。情趣簡稱情，意象即是景。當情景相生而又契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詩的'意境。所以，在這一環(huán)節(jié)中，我注意讓學生自己自己想象意象，加深印象，再加以情趣引導，從而讓學生悟出詩的意境。
在這一環(huán)節(jié)里，我又分為三個部分：
1、想象整體畫面，理解詩意。
在這一部分里，為了幫助學生能更好的理解詩意，想象整體畫面，我會先引導學生理解“寒山”、“霜葉”描述的是哪個季節(jié)的景色，因為“生”字是古今異義詞，所以我會直接告訴學生它的意義，幫助學生理解詩意。在學生理解字詞的基礎上，我會設置這樣一個問題：同學們，古人說“詩中有畫，畫中有詩”，現(xiàn)在就讓我們一起體會詩中的畫面，想象你看到了怎樣的美景?這個問題的設置，既是為了便于我檢查學生對詩意的理解情況，也是為了讓學生整體感知這首詩。
2、體會前兩句詩，想象美景。
在引導學生體會“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”這兩句詩時，我重點通過抓寒、斜、生處等字詞來引導學生生體會意象美。
在理解“生處”時，我會設一問：同學們，有的版本印成“白云深處有人家”，你們覺得“生處”和“深處”哪個更好，為什么?可以先和周圍的同學討論看看。之所以設這個問題，，是因為我希望學生能通過自主對比思考、合作探究的方法達到更深層次的理解“生處”所描繪出的動態(tài)美，從而能理解前兩句詩描繪的意象美的目的。
在同學們理解詩中意象美的基礎上，我將指導學生有感情的朗讀古詩：欣賞著如此動人的景色，你會怎么來讀這兩句詩呢?然后就勢告訴學生讀詩的方法：我們在讀古詩時就應該這樣邊讀邊想象，讀出詩句中的畫面。
3、學習后兩句詩，感悟情感。
在學習“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這兩句詩時，我主要是要讓學生體會出詩人對楓林的喜愛。在這一部分的學習中，我首先會提出這樣一個問題：剛才，同學們說出了看到的美景，老師也覺得美，可是，最令詩人心動的是這幅美景嗎?現(xiàn)在就請同學們仔細讀后兩句，思考這個問題。然后引導學生重點抓“晚”、“坐愛”、“紅于”這些關鍵字詞體會楓林風景之美及詩人的喜愛之情。在學生理解詩人對楓林美景的喜愛之后，我在指導朗讀：作者是如此的喜愛這片楓林，那他會如何吟誦這兩句詩呢?順勢可以交給學生吟詩的另一要點:不僅要讀出我們看到的畫面，還要讀出我們的感情。
(四)品讀末句，升華情感。
首先，我問學生：讀完《山行》，我們感受到了寒山、石徑的美，也看到了白云人家的美，可是人都不曾停留;二月花也很美，可詩人獨愛霜葉，同學們有沒有想過這是為什么呢?然后，我通過讓學生想象對比普通霜葉和楓霜葉的不同，問學生：你覺得詩人在贊美一種什么精神?這樣做是為了讓學生能自主思考，并且對楓葉的頑強有更深的理解。
在學生得出楓葉頑強的結論后，我會補充一段詩人的材料，然后問學生，你認為詩人僅僅是在贊美霜葉嗎?從而引導學生思考詩人的寫詩意圖不僅是為了贊美霜葉，也是為了激勵自己。
(五)小結拓展，學習楓葉。
在這一環(huán)節(jié)中，我總結了這首詩的，并聯(lián)系生活，希望學生能喝楓葉一樣頑強，面對困難不低頭。
六、說板書。
好的板書就是一個微型的教案，在這一課中，我主要是按讓學生從理解景到理解情逐步拓展的順序來開展的，所以我的板書也同樣是體現(xiàn)這樣的思想。
山行。
——杜牧唐。
眼中景心中情。
寒山、石徑、白云、人家感覺美。
楓林、晚、霜葉、紅停車、坐愛。
霜葉紅于二月花欽佩、向往。
期行的說課稿篇十六
（一）地位作用。
本課從學生具有一定生活體驗的“錢”入手，是全書的開篇，起著引領和導入作用。全書共分“生活與消費”、“投資與創(chuàng)業(yè)”、“收入與分配”和“面對市場經(jīng)濟”四個單元，基本的邏輯順序是：從消費出發(fā)，依次分析生產(chǎn)、分配，進而給出進行這些經(jīng)濟活動的基本背景――面向全球開放的社會主義市場經(jīng)濟。這樣，從消費進入“經(jīng)濟生活”的學習，符合經(jīng)濟學的學科邏輯。
首先，從日常生活體驗中感悟經(jīng)濟道理，透過經(jīng)濟現(xiàn)象把握經(jīng)濟規(guī)律是經(jīng)濟學科的核心能力之一，是培養(yǎng)學科思想的重要環(huán)節(jié)；而第一堂課能否在這方面有所突破至關重要。其次，商品、貨幣是現(xiàn)代市場經(jīng)濟非常活躍而不可或缺的要素，是深刻認識各種經(jīng)濟現(xiàn)象、進行后續(xù)學習的基礎。
（二）教材內(nèi)容。
本框包括三個目題。
第一目：貨幣的本質(zhì)。本目是這樣展開的：由我們的生活需要商品入手，引出貨幣這一話題，然后引導學生思考貨幣是如何產(chǎn)生的。在思考中讓學生明了，貨幣是為了克服物物直接交換的困難得以出現(xiàn)的。因此貨幣的本質(zhì)是充當一般等價物。面對神秘的貨幣，人們自然會追問它在經(jīng)濟生活中所起的作用。
第三目：紙幣。本目通過敘述金屬貨幣在流通中具有一些缺點，引出紙幣，接著分析紙幣的流通規(guī)律、紙幣的優(yōu)點。
（三）教材特點。
選取了舊教材中的重要知識點，內(nèi)容適當調(diào)整，高度濃縮；淡化了學科體系的完整性，強化了生活邏輯。新教材強調(diào)生活邏輯，又形成理論邏輯，旨在從學生生活入手，通過學生的體驗、歸納、形成學科知識，最后提升為理論邏輯。
因此，新教材“生活――探究――理論――生活……”的編寫思路，強調(diào)教學內(nèi)容與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系，關注學生的生活實踐，鼓勵學生的主動參與，讓學生們樂于探究，使他們學會學習，進而形成正確的價值觀。
（四）教育教學目標。
（1）知識目標。
識記：貨幣的本質(zhì)是一般等價物。貨幣的兩個基本職能，即價值尺度和流通手段。紙幣是國家發(fā)行的、強制使用的貨幣符號。
理解：物物交換的困難與貨幣產(chǎn)生的必然性。價格是價值的貨幣表現(xiàn)。商品流通及其公式。商品流通與物物交換的區(qū)別。紙幣與金屬貨幣的聯(lián)系和區(qū)別。
運用：聯(lián)系現(xiàn)實生活中人們對貨幣的不同看法，從貨幣的本質(zhì)和基本職能來說明應當如何正確地對待金錢。
（2）能力目標。
1、學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能立。
2、從一個具體材料入手，通過簡要概括商品交換長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性，以及貨幣的本質(zhì)是一般等價物，在大量感性認識的基礎上，分析總結出對貨幣含義的理性認識。
3、通過簡要說明紙幣的含義和作用，懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關知識，提高鑒別假鈔的能力。
（3）情感、態(tài)度、價值觀目標。
通過本課的學習，逐步確立與市場經(jīng)濟相適應的商品貨幣觀念，既要認識貨幣在經(jīng)濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢，樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
（五）教學重、難點。
1、重點：貨幣的基本職能。
2、難點：
（1）貨幣的本質(zhì)是一般等價物。
（2）紙幣是國家發(fā)行并強制使用的貨幣符號。
二、學生分析。
高一學生對于貨幣在經(jīng)濟生活中的使用具有一定的生活體驗，具有較高的自主探究的熱情。已經(jīng)掌握了一定的生活知識，具備了初步的抽象概括能力，能夠通過經(jīng)濟現(xiàn)象形成一定的規(guī)律性的知識，但是還不能上升到理論高度。
三、教學方法。
1、教法：情境教學法。創(chuàng)設教學情境，學生自主探究。
2、學法：探究式學習，合作交流式學習，體驗式學習。
四、教學流程。
【情景導入】請同學們看看你身上和你周圍，除了用錢買來的東西，我們還剩下什么？（教師展示100元的人民幣）這就非常奇怪了，一張薄薄的紙片，造價不超過3角錢，竟然能購買各種商品，它為什么具有這么大的魔力？今天就讓我們一起走進神奇的貨幣，揭開貨幣的神秘面紗。
【活動探究】。
探點一、貨幣的本質(zhì)。
活動一：依據(jù)生活感悟，確定商品交換比例――探究價值與等價物。
多媒體展示案例情境：
請你和同桌分別代表交易一方的利益，為他們確定一個合適的交換比例，并說明理由。
探題：
（1）石斧和野兔價值的大小是由什么決定的？
結論：
（1）生產(chǎn)商品所耗費的勞動形成了商品的價值。
（2）在這個交換過程中，2只野兔充當了1把石斧的等價物，能夠比較直觀地反映與之相交換的商品的價值。
活動二：感受物物交換的困難，合作探究解決辦法――探究一般等價物的產(chǎn)生。
利用動漫演示物物交換，創(chuàng)設教學情境。讓學生感受這種交換并思考提高交易成功的辦法。尋找大家相對比較樂意接受的商品。
活動三：分析比例貨幣與其他一般等價物――揭示貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)。
1.多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價物的圖片，引導學生認識它們的缺陷。
2.展示金銀的課件，說明金銀的優(yōu)點，揭示貨幣的產(chǎn)生：由金銀固定充當一般等價物。
3.引導學生比較貨幣與其他商品的不同點與相同點，得出：是否充當一般等價物，是貨幣與其他商品的本質(zhì)區(qū)別，貨幣所起的作用就是一般等價物的作用，因此貨幣的.本質(zhì)是一般等價物。
探點二、貨幣的基本職能。
活動一：模擬問價場景，感受貨幣的作用――貨幣價值尺度職能。
創(chuàng)設教學情境。
一個人在賣衣服，各類繁多，不斷地有人來問價。于是他不停地回答：短衫一兩白銀，長袍二兩白銀，襪子一兩半白銀……。最后，實在不耐煩了，干脆寫上了標價牌。于是顧客自己看著標價牌，邊看邊說出每種衣服的價錢。
模擬表演：請三位同學扮演顧客，一們同學扮演賣衣服的人。
探題：
2.賣衣服的人說出來的和標價牌上寫的“每件衣服××白銀？表現(xiàn)的是什么？
3.在這個過程中你有沒有看到真實的貨幣？這表明什么？
結論：
1：貨幣具有價值尺度職能，原因在于它本身作為商品，具有價值。
2：價格是價值的貨幣表現(xiàn)。
3：充當價值尺度的貨幣并不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要想像中的或觀念上的貨幣。
活動二：模擬以貨幣為媒介的交換，對比分析――貨幣流通手段職能。
創(chuàng)設教學情境。
請三位同學分別扮演木匠、買桌椅的人和賣糧食的人，模擬表演下下場景：
場景一：木匠將自己生產(chǎn)的桌椅賣出去，然后購買木材帶回家。
場景二：木匠將自己生產(chǎn)的桌椅賣出去，然后說：“暫時沒有什么要買的?！睂㈠X帶回家。過了幾人月之后，他才到集市上購買糧食。
探題：
1.木匠用桌椅換取貨幣，是最終目的還是一種手段？貨幣在這里起到了什么作用？
2.與物物交換相比較，貨幣的出現(xiàn)對商品交換過程產(chǎn)生了什么影響？
3.如果木匠賣不掉桌椅，對他會有什么影響？他會不會接受觀念上的貨幣？
結論：
1：與物物交換相比較，貨幣充當商品交換的媒介，使商品交換更加通暢，就像奔流的河水一樣暢通無阻，對于這種以貨幣為媒介的商品交換，我們形象地稱之為“商品流通”。用公式表示就是：商品――貨幣――商品。
2：貨幣出現(xiàn)以后，賣和買可以分離，異時異地進行，因此我們在現(xiàn)實生活中看到的更多的形式是：“商品――貨幣”或“貨幣――商品”。
3：貨幣具有流通手段職能，充當流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實的貨幣。
綜合上述結論簡單說明貨幣一產(chǎn)生就具有了貨幣價值尺度和流通手段的職能，因此它們是貨幣的基本職能。在此基礎上，又派生出來貨幣的其他職能：貯藏手段、支付手段和世界貨幣。
探點三、紙幣的產(chǎn)生、發(fā)行與使用。
活動一：剖析案例，分析交子的奧秘――探究紙幣的產(chǎn)生和本質(zhì)。
多媒體播放。
宋代商業(yè)發(fā)達，要求有大量輕便的貨幣，原有的金屬貨幣都笨重不便，極大地阻礙了地區(qū)間商品交易的發(fā)展。
宋真宗年間，成都16家信譽較好、實力雄厚的商號制作了一種紙券，名曰“交子”，代替金屬貨幣進行交易，16家商號保證隨時按面額兌換金屬貨幣這就是最初的紙幣。
但是交子在使用過程中發(fā)生了不能兌現(xiàn)的情況，引起訴訟和民眾的不滿。1023年，宋朝政府禁止私人發(fā)行交子，改由國家發(fā)行，并儲備大量的金屬貨幣以務兌換。這是最早的紙幣。
探題1：從交子發(fā)行和使用過程探究紙幣的本質(zhì)。
結論1：交子能夠用來購買商品的一個重要前提，是憑借紙幣可以隨時兌換貨幣，在這里紙幣作為貨幣的象征、符號，代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能。紙幣的本質(zhì)是一種貨幣符號。
結論2：私人發(fā)行不能保證兌換，信譽缺乏保證。所以后來紙幣就改為由國家發(fā)行，并強制使用。
由此可見，紙幣的內(nèi)涵：紙幣就是由國家發(fā)行、強制使用的貨幣符號。
探題2：比較交子與金屬貨幣，明確紙幣的優(yōu)點。
結論：紙幣制作成本低，更易于保管、攜帶和運輸，使商品交換更加便捷，也有效避免了金屬貨幣在流通中的磨損。正是由于這種優(yōu)點，紙幣現(xiàn)在已經(jīng)被世界各國普遍使用。
活動二：剖析案例，分析“法幣”貶值的原因及危害――探究紙幣發(fā)行量。
1935年，政府推行“法幣改革”，宣布以中央、中國、交通銀行發(fā)行的紙幣為“法幣”。從1937年6月至1948年8月21日法幣崩潰為止，法幣發(fā)行量上升到四十七萬倍。
最初的100元法幣可以買兩頭牛，到了1949年五月僅可以買到一粒大米的2.45%?！按蠼诌^三道，物價跳三跳”。由于物價瘋狂上漲造成的恐慌心理驅(qū)使，人們瘋狂搶購各種物資。
探題2：如果紙幣發(fā)行過少行不行，為什么？
結論：紙幣發(fā)行的如果過多，就會導致物價上漲，影響人民的生活和社會經(jīng)濟秩序；如果過少，就會導致商品銷售困難，商品流通受阻。因此，國家不能任意發(fā)行紙幣，必須與流通中所需要的貨幣量相等。
活動三：辨識社會現(xiàn)象――規(guī)范人民幣的使用。
現(xiàn)場調(diào)查：.調(diào)查班內(nèi)有多少學生收到過假幣，并請他們談談他們收到假幣后的想法和做法。
調(diào)查感悟：有一些不法之徒利欲熏心，通過制販假幣獲取不義之財。制販假幣既給我們造成了經(jīng)濟損失，干擾了國家金融秩序，其本人最終也難以逃脫法律的懲罰。對于這種行為，除了國家加大打擊力度之外，作為我們消費者，也要增強防范意識，學習一些辨識假幣的知識。
【生活踐行】。
情景體驗：多媒體播放圖片“紙幣帆船”、“流動廣告”、“兒童紙幣”。
行為警示：貨幣的整潔程度體現(xiàn)著一個國家的精神文明水平。故意毀損人民幣，嚴重損害了人民幣形象，縮短了人民幣的使用周期，而且擾亂了人民幣流通秩序。作為我們中學生，自己要愛護人民幣，也要教育周圍的人愛護人民幣。
【探究作業(yè)】向銀行工作人員或財會人員了解如何鑒別假幣。
五、教學反思。
1、揭開貨幣的神秘面紗是經(jīng)濟生活的第一框題的內(nèi)容，雖然以一個框題的形式呈現(xiàn)，按要求應該是一個學時完成的。但本框題涉及的重點知識有很多：商品的含義及其基本屬性；貨幣的產(chǎn)生歷史；一般等價物的含義及其重要意義；貨幣的含義及其本質(zhì)；貨幣的基本職能及其其他職能；紙幣的含義優(yōu)點及其通貨膨脹、通貨緊縮等問題，這在以前是要三個學時來完成的，現(xiàn)在用一個學時來完成有些難度，需要教者優(yōu)化設計。
2、對于商品的含義及其基本屬性，雖然只要求做一般的了解，但講解起來卻也十分麻煩，首先得從生活入手，分析商品的共性，商品的含義及其屬性中的使用價值還比較容易，而價值確實是很抽象的東西，并且經(jīng)濟學中的價值不同于平時文學中所理解的價值，必須用非常通俗的話語講述非常抽象的東西，使學生真正明白其中的真正意思。
3、對于貨幣產(chǎn)生的必然性我主要采用了故事講述形式來讓學生在頭腦中真正想象出一幅幅原始交換的情形，當講述到擴大的物物交換階段時候，將學生拉進來，設想自己是原始人，親自進行交換，體驗物物交換帶來的困難，我覺得只有真正體驗到的東西印象才會深刻，也才能夠真正深刻地體悟到物物交換的困難進而提出解決的辦法，也才能透徹地明白貨幣產(chǎn)生的必然性。我想這種做法學生易于接受，同時這樣的安排還會為學習貨幣含義、本質(zhì)作好鋪墊，教師不必過多講解學生自然能夠得出結論。
4、一堂有效的教學最關鍵的就是合理、科學地引導，尤其是集體的引導，要充分調(diào)動大家學習的積極性。學生的體驗很重要，所以要采用多種形式的教學，但形式的選擇固然重要，也不能流于形式而忽略對學生思維的鍛煉，最重要的應是師生間思維、情感的互動。
期行的說課稿篇一
教學目標：
2、會認由三線八角所成的同位角；
3、經(jīng)歷探索直線平行的條件的過程，掌握直線平行的.條件，并能解決一些問題。
教學重點：
會認各種圖形下的同位角，并掌握直線平行的條件是同位角相等，兩直線平行。
教學難點：
教學過程：
（一）課前復習：
（1）在同一平面內(nèi)，兩條直線的位置關系是_____________；
（2）在同一平面內(nèi)，___________兩條直線的是平行線。
（二）創(chuàng)設情景：
（三）新課：
1、學生動手操作移動活動木條，完成書中的做一做內(nèi)容。
2、改變圖中1的大小，按照上面的方式再做一做，1與2的大小滿足什么關系時，木條a與木條b平行？小組內(nèi)交流。
3、由1與2的位置引出同位角的概念，如圖。
1與2、5與6、7與8、3與4等都是同位角。
練習：如圖，哪些是同位角？
4、例：找出下圖中互相平行的直線，并說明理由。
5、完成第55頁隨堂練習1、2題。
（四）小結：
本節(jié)課學習了兩直線平行的條件是同位角相等。
要特別注意數(shù)形結合。
（五）作業(yè)：
第55頁習題1、2題。
教后記：
學生基本會找同位角，也能找出平行的直線，但說理方面欠條理性。
期行的說課稿篇二
知識與能力：
1.了解阿里山美麗如畫的風光。
2.學習移步換景、融情于景的寫法。
3.品味文章富有音樂美和情韻美的語言。
過程與方法：
1.自主、合作、探究，體現(xiàn)開放式的課堂教學方式。
2.整體感知——學習移步換景的寫作方法。
3.反復誦讀——體會文章文字音樂美和情韻美。
情感、態(tài)度和價值觀：
教學重難點。
1.重點：采用移步換景法。
2.難點：富于音樂美和情韻美的語言。
教學時數(shù)：二教時。
教學準備：準備音像《高山青》和《大海啊，故鄉(xiāng)》，制作課件。
第一教時。
知識與能力：
2.學習移步換景、融情于景的寫法。
過程與方法：
1.自主、合作、探究，體現(xiàn)開放式的課堂教學方式。
2.學習運用移步換景的方法練習寫作。
情感態(tài)度和價值觀：
教學重難點：
1.重點：學習移步換景、融情于景的寫法。
2.難點：體會課文用優(yōu)美的語言描寫阿里山如畫的風光。
教學方法：運用多媒體課件教學。
教與學互動設計。
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
1.播放《高山青》的歌曲.
2.用圖片和文字展示阿里山的風光，讓學生感受阿里山的美麗。
二、自讀文本，整體感知。
（一）預習檢測。
（二）感知課文。
1.整體概括：阿里山給人的最初印象是什么？
三、師生互動，合作探究。
（一）行蹤探究。
1.劃出表明作者行蹤的語句，理出作者游覽線路圖。
3.總結寫法：移步換景。
4.課堂作業(yè)（1）：運用移步換景的寫景手法描述我們的校園。
（二）賞美景、悟真情。
聽讀課文49段,并設計題目,讓學生思考：
游客朋友們，我最想帶大家參觀游覽的是，因為。
（三）主題探究，反思評價。
作為一名游客，除了欣賞到寶島臺灣阿里山迷人的風光外，聰明的你在游覽過程中是否還有別的收獲？（可選擇下列任一句式談談）。
在整個游覽過程中，我發(fā)現(xiàn)了（明白了、懂得了、想到了）……。
四、總結全文，拓展延伸。
1.總結。
2.作業(yè)。
1課下搜集有關阿里山、臺灣的圖片、文字資料，做成卡片。
2用“移步換景”的寫法描寫我們的校園。
3．欣賞歌曲《大海啊，故鄉(xiāng)》（附對聯(lián)）。
學者歌聲融會兩岸情誼。
幽林神木盡顯一山精神。
附板書設計：
行蹤景情。
風潭水清澈喜愛。
光林區(qū)寧靜。
美曲徑幽路。
如森林無邊贊美。
畫訪神木神木神奇。
移步換景、融情于景。
期行的說課稿篇三
尊敬的各位評委、各位老師：
你們好！我今天說課的內(nèi)容是蘇教版九年義務教育八年級語文上冊“江山多嬌”單元中《阿里山紀行》第一課時，下面，我將從教學設計理念、教材的分析、教法學法與教學手段、教學程序幾方面介紹本節(jié)課的教學構想。
一、教學設計理念。
《語文課程標準》對初中學生的閱讀技能的要求是：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀;養(yǎng)成默讀習慣，有一定的速度；能熟練地運用略讀和瀏覽的方法；對作品中感人的情境，能說出自己的體驗“?！墩n程標準》還指出：“閱讀是語文課程中極其重要的學習內(nèi)容，它是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！?BR> 為此，《阿里山紀行》教學過程幫助學生掌握一般的閱讀技能，掌握朗讀、默讀、瀏覽等各種方法，讓學生在與文本充分對話基礎上開展自主、合作、探究的閱讀。提倡教師與學生的學習方法相互作用，共同對話，借助語文思想方法幫助學生理清思路，圍繞認知沖突，更好的解讀文章，提高能力，從而建構新知識。
二、教材的分析。
1、教材的地位和作用。
《阿里山紀行》是蘇教版八年級語文上冊“江山多嬌”單元主題下的一篇游記。云山蒼蒼，江水茫茫，讀山品水，意味深長。人們游歷名山大川，控訪名勝古跡，領略風土人情，能夠開闊胸襟，娛悅心靈，啟迪智慧，喚醒無限美好的情感體驗。
教材中安排這樣一個單元，主要目的是為了要通過朗讀、品析，讓我們跟隨作者一起去登山臨水，體會江山的美麗多嬌，愛我中華，愛我世界美好情感。
《阿里山紀行》是當代作家、文藝評論家、美學家吳功寫的一篇游記。這篇游記通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所風的迷人風光，抒發(fā)了作者獨特的感受，由衷地贊美了“阿里山的.風光美如畫”，贊揚了臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達了兩岸人民的心融合起來的共同愿望。
2、教學目標。
依據(jù)教學大綱，結合新課程理念，在確定教學目標時不但要力求“胸中有綱”，更要“目中有人”，即堅持以育人為本、以學生發(fā)展為本、以學生終身學習能力作為課堂教學的價值取向為本。由此確定本節(jié)課教學目標如下：
知識與技能目標：
b、學習移步換景的表現(xiàn)手法。
a、幫助學生掌握一般的閱讀技能。
b、培養(yǎng)學生在通讀課文的基礎上理清思路，理解主要內(nèi)容的能力。
c、會寫一般描寫景物的記敘文。
過程與方法目標：自主探究，合作交流的模式。
情感態(tài)度與價值觀目標：感受阿里山的如畫風光，激發(fā)學生熱愛祖國大好河山的感情。
教學過程。
課前播放歌曲《高山青》，營造學習氛圍。
聽讀課文?發(fā)現(xiàn)思路。
（多媒體展示）應注意的詞語。
一泓?靜謐?紅檜。
溢出?孕生?山嵐。
作者通過“移步換景”的方法把阿里山一幅幅富有鮮明特征的畫面舒展自如地呈現(xiàn)在讀者眼前，一步步把讀者帶進迷人的阿里山，帶到阿里山的靈魂——神木。
第二板塊賞讀美文?發(fā)現(xiàn)妙處。
五、學生討論、交流，找出文中描寫阿里山景色的段落，分別朗讀。
板書?深山水潭?清澈。
原始林區(qū)?寧靜。
曲徑青苔?厚密。
木檜林海?神奇。
六、反復誦讀、想像、品味美文、美景。
1、一同學讀文章，同桌閉目想像阿里山美景；
2、欣賞阿里山風光圖片，回味文中描寫的阿里山美景，品味作者用詞及語言美。
七、通過以上誦讀、品味，學生摘抄優(yōu)美語句，體會語言特色并用固定格式說明原因。這里準備一些例句，用以啟發(fā)學生并提供比較材料，引導學生深入理解、深化認識。
這一句用?????（的方法）描寫（展示、突出、表現(xiàn)------）了。
語言特色。
對偶、比喻、排比、設問、反復生動形象。
整句、散句?長短句——輕松舒展。
有節(jié)奏感。
引用、化用——古典氣息。
第二板塊?賞讀美文。
發(fā)現(xiàn)妙處。
多媒體配樂。
配深山水潭、原始????林區(qū)、曲徑清苔、古檜林海等圖片。
第三板塊?仿寫練習?總結升華。
八、用自己摘抄的句子的形式與方法仿寫。然后交流、誦讀。
九、總結（在樂曲《高山青》中進行）。
本文語言典雅、凝練、和諧、暢達，句式多樣，節(jié)奏感強，富于音樂美，具體體現(xiàn)在節(jié)奏美、擬聲美、修辭美和音節(jié)美等四個方面，同時作者托物抒情、融情于景，又充分展示了情韻美。我們讀這篇文章，會感到其聲音和婉寬舒、柔美，從中可以體會作者的歡樂、愛慕之情。
十、作業(yè)。
課外搜集阿里山的有關資料。
期行的說課稿篇四
《分數(shù)的產(chǎn)生及意義》位于五年級下冊第四單元第一課時，本單元是學生系統(tǒng)學習分數(shù)的開始。主要學習內(nèi)容有：分數(shù)的意義，分數(shù)與除法的關系，真分數(shù)與假分數(shù)，分數(shù)的基本性質(zhì)，最大公因數(shù)與約分，最小公倍數(shù)與通分以及分數(shù)與小數(shù)的互化。
學生在三年級上學期的學習中，已借助操作、直觀、初步認識了分數(shù)，知道了分數(shù)各部分的名稱及含義，會讀、寫簡單的分數(shù)，會比較同分母分數(shù)的大小，還學習了簡單的同分母分數(shù)加、減法。這些都為本單元的學習打下了基礎。
2、教學目標。
使學生知道分數(shù)是怎樣產(chǎn)生的，在初步認識分數(shù)的基礎上，理解分數(shù)的意義及單位1，知道分子、分母和分數(shù)單位的含義，并在學生探究學習的過程中培養(yǎng)學生的抽象概括能力。
3、教學重點。
理解分數(shù)的產(chǎn)生和意義，認識分數(shù)單位。
4、教學難點。
理解單位1。
說教法：
牽引法：
學生已經(jīng)能將一個物體平均分若干份，并能用分數(shù)準確表示各部分大小，由此我引導學生由平分一個物體過渡到平分一些物體，知識牽引過渡，降低了學習難度。
歸納法：
指導練習法：
學生理解了分數(shù)的意義，認識了分數(shù)單位后，通過幾組練習題，加深學生對概念的理解。
說學法：
小組合作動手操作、探討分數(shù)的意義。
讓學生知道單位1是什么，平均分了幾份，這樣的幾份表示什么。學生在獨立思考后，再小組探討、交流、匯報，理解各個分數(shù)的具體含義。
說教學過程：
一、導入新課。
課前讓學生猜謎語，激發(fā)學生的好奇心和求知欲，從中引出本課教學內(nèi)容。如：一分為二、一心一意、七上八下。
二、探究新知。
1、理解分數(shù)的產(chǎn)生及意義（課件出示）。
（1）將1個蘋果平均分成兩份，每份是多少？這一份怎樣表示？能用整數(shù)表示出來嗎？
（2）課件出示蘋果圖，學生用分數(shù)表示出來，問有什么發(fā)現(xiàn)？學生討論交流。
（3）教師引導歸納：分數(shù)的產(chǎn)生、意義。
2、認識單位1。
我為各小組準備了數(shù)量不同的物體，讓學生運用平均分的方法來分，在分的過程中讓學生找出不同的分法。
（1）教師強調(diào)說出單位1的含義，不僅指一個物體，還可以是一些物體。（課件出示）。
（2）學生舉例：加深對單位1的認識。
（3）說明：單位1可以表示一個物體，也可以表示一些物體，單位1可以很大，也可以很小。
3、讓學生自學分數(shù)單位（出示課件教學）。
（1）引出分數(shù)單位的概念，強調(diào)其中的一份。
（2）指導完成p64的第8題。（課件出示學生做，讀出分數(shù)，并說出每個分數(shù)的`分數(shù)單位）。
三、新知運用。
課件出示習題，讓學生做，當堂指名回答，集體訂正。小組比賽，學習積極性高。
四、課堂小結。
由學生小組討論，代表發(fā)言，教師再總結。
說板書設計：
板書了本節(jié)課的三個知識點，重點板書了分數(shù)的意義幾分數(shù)單位的概念，做到條理清晰，重點突出。
期行的說課稿篇五
《探索兩條直線平行的條件》是北師大版七年級下冊第二章第二節(jié)第一課時，學生在直觀認識了角，平行線與垂直，積累了初步的數(shù)學活動經(jīng)驗的基礎上，本節(jié)將進一步探索平行線的有關事實，教材通過設置觀察，操作，總結等探索活動過程，探索判斷的條件，在直觀認識的基礎上，訓練學生進行簡單地說理，以加深對平行線的理解，進一步發(fā)展學生的空間觀念，本節(jié)在知識方面、數(shù)學思想方法，學生的能力培養(yǎng)都是非常重要的。
二、說教學目標。
根據(jù)教材內(nèi)容安排思路，結合初一學生的認知特點，我擬定了以下的教育教學目標：
知識目標：
1)經(jīng)歷探索兩條直線平行的條件的過程，經(jīng)歷探索直線平行條件的過程，掌握利用同位角相等判別直線平行的結論，并能解決一些問題。
2)會識別由“三線八角”構成的同位角，會用三角尺過已知直線外一點畫這條直線的平行線。
能力目標：
經(jīng)歷觀察、操作、想象、推理、交流等活動，體會利用操作、歸納獲得數(shù)學結論的過程，進一步發(fā)展空間想象、推理能力和有條理表達的能力。
情感目標：
使學生在積極參與探索、交流的數(shù)學活動中，體驗數(shù)學與實際生活的密切聯(lián)系，激發(fā)學生的求知欲，感受與他人合作的重要性。
三、說教學重點、難點。
根據(jù)新課標，在研究教材的基礎上我確定了：
重點：掌握兩條直線平行的條件，能夠正確認識同位角、內(nèi)錯角、同旁內(nèi)角在圖中的位置。
難點：判別兩條直線平行的過程。
其依據(jù)有：（1）從知識體系來看，它是學習了角、平行線與垂線后的數(shù)學活動，在探索的基礎上，初步了解推理論證的方法，逐步培養(yǎng)學生的思維能力和發(fā)展學生的空間觀念。
（2）從學生的認知過程來看，主要是動手實踐，自主探索，合作交流。
四、說教法、學法。
針對初一學生的年齡特點和心理特征，以及他們的知識水平，本節(jié)課我以“動手操作―自主探索―合作學習―歸納總結―應用實踐”的方法進行，讓學生始終處于主動學習的學習狀態(tài)，讓學生有充分的思考機會，借助教具、多媒體演示，讓學生在實踐中思考，在思考著歸納總結的過程中培養(yǎng)其空間觀念、推理能力和有條理表達的能力。
教法：操作法、觀察法、討論法、多媒體教學。
學法:動手操作、觀察猜想、自主探究、合作交流、歸納總結。
教師準備：三角板，量角器、三根均勻的木條，圖釘，多媒體課件。
學生準備：三角板、量角器、三根均勻的木條、圖釘。
五、說教學過程:。
(一)復習回顧、情景導入。
首先復習了上學期學過的平行線的定義及判定兩直線平行的條件（平行線的傳遞性）。并且讓學生說說日常生活中平行線的認識，通過學生自己回憶可避免傳統(tǒng)教學一問一答的方式，同時也可以活躍學生的思維，為新課的學習做準備。
我還充分利用書上的實例請兩位同學親自做小木匠進行演示，提出問題導入新課。通過創(chuàng)設情景，激發(fā)學生的學習興趣，同時也讓學生體會到數(shù)學與現(xiàn)實生活有著密切的聯(lián)系。
(二)動手實踐、合作探究：
第一個環(huán)節(jié)：突破難點、合作探究同位角的概念。同位角的概念是本節(jié)課的難點，也是本章的難點，為了突破難點，我又設置以下幾個問題：
期行的說課稿篇六
一、教學目的要求：
1．反復讀全文，感受“阿里山的風光美如畫”。
2．學習游記采用移步換景的寫法，描寫了阿里山的風光。
3．理解作者贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用生態(tài)發(fā)展旅游的理念，表達兩岸人民的心融合起來的愿望。
4．學習文章富于音樂美和情韻美的語言。
二、教學重點難點：
1．教學重點：教學目的要求2。
2．教學難點：教學目的要求4。
三、教學時數(shù)：二課時。
四、教具：錄音機、磁帶、臺灣阿里山風光的圖片、幻燈片、網(wǎng)上資料。
五、教學內(nèi)容與過程：
第一課時。
（一）新課導入：
（二）配音配景朗讀課文，把學生引入到一種優(yōu)美的意境中去。
（三）整體感知課文，理清課文思路。
學生討論、交流，明確：
本文按時間順序記敘了一天內(nèi)游覽阿里山的全過程。全文10段，可分為三部分。
第一部分（1段），簡述兩岸學者歡聚臺北的融洽場面，以《大海啊，故鄉(xiāng)》和《高山青》開啟全文，定下抒情基調(diào)。
第二部分（2——9段），描寫游覽阿里山的全過程，這是游記的主體部分。
第三部分（10段），寫下山。仍以《高山青》作法，呼應開頭，令人回味無窮。
（四）探究：
1．作者在課文最后寫道：“我覺得，阿里山的風光美如畫”，那么阿里山的風光具體表現(xiàn)在課文的哪些地方呢？請同學找出來。
3．有不少景色，我們看在眼里，記在心里，可就是說不出來，然“情”在不言中。這份“情”寓于文中，表現(xiàn)在課文的語言上，富有音樂美和情韻美。試于文中找出兩三處來，并作簡要分析。
（五）小結：本文通過移步換景，形象地描繪了游覽阿里山所見的迷人風光，抒發(fā)了作者獨特的感受，由衷地贊美“阿里山的風光美如畫”，贊揚臺灣人民的生態(tài)意識和利用發(fā)展旅游的理念，含蓄地表達兩岸人民的心融和起來的共同愿望。
（六）作業(yè)：
思考：你所知道的有關臺灣的知識，在班上交流。
學生收集資料，做一份“臺灣百科”的小報，互相交流，共同學習。
第二課時。
（一）分發(fā)閱讀材料《阿里山風光》，進行比較閱讀。
臺灣最負盛名的風景區(qū)－－阿里山，并非僅指一座山，而是由地跨南投、嘉義二縣的大武巒山、尖山、祝山、塔山等18座大山組成。從嘉義乘登山火車4小時可達風景區(qū)。區(qū)內(nèi)群峰參峙，溪壑縱橫，既有懸崖峭壁之奇險，又有幽谷飛瀑之秀麗。最高處海拔2663米，山雖不算高，但以其神木、櫻花、云海、日出四大勝景而馳譽全球，故有“不到阿里山，不知臺灣的美麗”之說。
通阿里山的鐵路可與“阿里四景”合稱“五奇”。鐵路全長72公里，卻由海拔30米上升到2450米，坡度之大舉世罕見。火車從山腳登峰，似沿“螺旋梯”盤旋而上，繞山跨谷鉆隧洞，鳥雀在火車輪下飛翔。登山途中，尚可在幾小時內(nèi)歷覽熱帶、亞熱帶、溫帶和寒帶四大類型的植被景觀。從高大挺拔的桉樹、椰子樹、檳榔樹等熱帶古木，到四季常綠的樟、楠、櫧、櫸等亞熱帶闊葉樹，再到茂密的紅檜、扁柏、亞極和姬松等溫帶針葉樹，到了3000米以上，則是以冷極為主的寒帶林了。這些奇木異樹，在阿里山上匯成一片綠色的海洋。山風勁吹時，山林如驚濤駭浪，發(fā)出轟天雷鳴，形成阿里山著名的萬頃林濤。
凡是到阿里山的游客，都要親眼看看“阿里山神木”的雄姿。在阿里山主峰的神木車站東側(cè)，聳立著一棵高凌云霄的大樹，樹身略傾側(cè)，主干已折斷，但樹梢的分枝卻蒼翠碧綠，樹高52米左右，樹圍約23米，需十幾人才能合抱。據(jù)推算它已有3000多年高齡，約生于周公攝政時代，故被稱為“周公檜”，是亞洲樹王，僅次于美洲的巨極“世界爺”。在周公檜的東南方有一棵奇異有趣的“三代木”。第一代樹齡已逾千年，在它老死干枯的軀體中出生的第二代，也已根老殼空，殘存的樹干上又生出的第三代卻枝繁葉茂，碧綠青蔥，有3米多高。如此三代，同一根株，樹中生樹，枯而復榮，實乃世間罕見的神樹。
漫山遍野的櫻花是阿里山又一奇觀。櫻花最盛處在阿里山“游客中心”一帶，陽春時節(jié)，漫山遍野開滿了殷紅、潔白的櫻花，一堆堆，一叢叢，艷麗多姿，與森林的黛綠嫩翠交織成一片錦繡，阿里山群峰像穿上了綠底紅花的盛裝，令人如癡如醉。
黃昏的時候，阿里山經(jīng)常出現(xiàn)景色壯麗的云海。登上山頂平臺，放眼遠眺，白云從山谷涌起，迎風飄蕩，時而如汪洋一片，淹沒千山萬嶺，露在云海上的峰類、樹木好像一座座浮嶼；時而如浪花翻飛，高潮迭起；時而如大地鋪絮，足下一片白茫茫；時而如山谷堆雪，林海中山頭若隱若現(xiàn)，頗似海市蜃樓。若是晴天，落日的萬道金光照射在云海上，閃耀出千萬種色彩，茶色、杏黃、寶藍、艷紅、碧綠、變化無窮，更顯神秘迷人。
游阿里山，不能不看日出。在阿里山名峰祝山之巔的平臺上，有一座漂亮的觀日樓。凌晨登臨樓臺，山中空氣清新潔凈，頭上晨星點點，四周群山起伏，林濤聲聲。東方微露一抹紅暈，淡若無有，卻又似彌漫天空。剎那間紅光驀地增強，遠方玉山蒼色的輪廓突然鑲上耀眼的金邊，一瞬間，太陽似跳躍般地騰空出現(xiàn)在玉山上，萬丈光芒四射，道道彩霞紛呈，青山翠谷，氣象萬千。好一個“日出奇觀”！
阿里山附近，還有姐妹潭和孔雀溪，也是游人訪幽探勝之地。姐妹潭是兩個相距百來步彼此相依相偎的小湖，猶如阿里山的兩只水汪汪的眼睛。姐潭為長形，積水深黛，一往情深；妹潭呈圓形，積水清淺，明凈似鏡。環(huán)潭樹木倒影如畫，并有涼亭、小橋點綴其間。在阿里山林區(qū)，還有慈云寺、樹靈塔、受鎮(zhèn)官及高山博物館、高山植物園等名勝。阿里山的風光，名不虛傳，游人無不醉然。
（二）復習舊課。
1．移步換景法。試舉本冊書中的實例。可以《老山界》等為例。
2．富有音樂美和情韻美的語言。試舉課文中的.語句為例。
（三）“假如我是導游”，請你以導游的身份介紹阿里山的風光。指名學生介紹阿里山的風光。
（四）兩篇文章比較閱讀。
提示：從思想內(nèi)容、藝術特色兩大方面進行比較。
分組討論，寫出讀后感。每組抽一名代表發(fā)言。
（五）文中運用了對偶、比喻、排比等多種修辭手法。試舉例。
交錯使用整句和散句。試舉例。
（六）欣賞歌曲《阿里山的姑娘》，讓學生把美景留在心中，加深對課文的理解。
（七）布置作業(yè)：
1．課后練習三。
2．以《美麗的》為題，寫一篇習作。600字左右。
教后感：
由于首次接觸《語文課程標準》和洪宗禮先生編寫的蘇教版課本，在教學游記時，覺得應與以前用過的新舊大綱有所不同，如課中有一步驟為“假如我是導游”，請你以導游的身份介紹阿里山的風光。這較好地培養(yǎng)了學生的口語交際能力。在以前教學時，我一般讓學生找出游蹤或畫出游歷線路圖即可。在教學這篇新課文時，我采用了比較閱讀的方法，既有兩篇課文的比較，又有“移步換景”這一知識點的比較。比較閱讀這一方法，使學生在學習課文《阿里山紀行》后，能用之解決相關課文中的不少問題。所謂“舉一隅而三反也”。在課外文章《阿里山風光》的引入與課后習作《美麗的》的布置上，我也較好地注意到了課內(nèi)外知識的銜接。
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期行的說課稿篇七
《錢塘湖春行》是人教版初中語文課本七年級上冊第三單元《古代詩歌四首》中的第三首，出自唐代大詩人白居易之手。從體裁看屬于七言律詩。是白居易任杭州刺史時寫的，錢塘湖即杭州西湖。通過對西湖明媚風光的描繪，抒發(fā)了詩人喜悅的思想感情。
教學目標：
1、有感情的朗讀并背誦詩歌。
2、學習閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。
3、培養(yǎng)學生想像能力，朗讀能力及初步賞析能力。
4、了解我國古代詩歌重要性，培養(yǎng)閱讀詩詞興趣。
二、說教法。
新的語文教材更為注重學生想像能力培養(yǎng)，注重學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。美國心理學家布魯納曾在發(fā)現(xiàn)理論中認為：“應可能的讓學生參與到探索知識過程中去?！比~圣陶也有理論：“教材無非是一個例子?！睂W習古代詩歌主要是學習鑒賞詩歌的方法。
1、強調(diào)誦讀，讀出節(jié)奏，讀出輕重，讀出韻味。
2、體會詩歌感情。
3、品味字句，體會詩歌語言精妙。
4、體會詩的意境、情趣，要有一定自讀和初步賞析詩歌的'能力。
三、說學法。
七年級的學生雖然有一定的詩歌積累，但是仍以形象思維為主，理解能力低，鑒賞能力更有待于提高，而且也沒有學習詩歌的意識和方法，再加上詩歌教學一定的難度性。必然采用靈活多樣、形象直觀的方法突破難點。方法定為：情境法(直觀畫面，音樂)、誦讀法(反復誦讀)、討論法(交流體驗)、競賽法(提高興趣)。
四、說教學過程。
(一)、導入新課。
錢塘湖又名西湖,說到西湖,我們自然想起蘇軾的那句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的詩句，蘇軾筆下的西湖怎樣都是美的，那么，在白居易的筆下西湖又是怎樣一種美景呢?今天，我們來走進白居易，欣賞這首《錢塘湖春行》。
(二)初讀—感知全詩。
1、自主學習,指導學法。
(1)反復誦讀(2)抓住詩眼(3)弄懂詩意(4)品味語言(5)把握情感。
2、誦讀詩歌，把握節(jié)奏。
(1)學生聽讀，要求正字正音，劃出節(jié)奏，標出韻味。
(2)朗讀指導：讀準字音，把握節(jié)奏，讀出韻味。
3、個別抽查，其他學生劃出詩中的景物。
(三)再讀——理清游蹤。
1、分析標題：看看標題寫了幾方面的內(nèi)容?
2、理清詩人的游蹤。(行)。
(四)精讀——尋覓春蹤。
1、學生自由閱讀全詩，看看詩中寫了春天的哪一個階段?
2、思考：作者選取了哪些景物來描寫西湖早春風光的??
(方法：學生精讀詩歌，劃出詩中的景物)。
(五)品讀——詩中妙筆。
(方法：教師示例，抓關鍵詞，進行品析鑒賞，采用剝而復加方式賞析頷聯(lián);學生合作，用這種方式賞析頸聯(lián)。)。
(六)悟讀——景中情語。
思考：詩中哪一句詩最能表達詩人的情感??
(學法指導：情景交融，借景抒情)。
(七)小結。
這首詩就像一篇短小精悍的游記，詩人從孤山、賈亭開始，寫到湖東、白堤為止，一路上，在湖青山綠的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉于鳥語花香。最后，意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌。
(八)作業(yè)：
1、背誦《錢塘湖春行》。
2、摘抄、積累描寫“春”的詩句(不得少于五句)。
3、把這首七言律師改寫成一篇游記，以《游西湖》為題，不少于400字。
期行的說課稿篇八
各位評委老師：
大家好！
我今天說課的課題是《陳太丘與友期》，下面，我將從教材、教學目標、教法、學法、教學程序等方面對本課的設計進行說明。
一、說教材。
《陳太丘與友期》是人教版中學語文七年級上冊的一篇文言文。教材聯(lián)系學生生活和社會生活，讓語文世界與生活世界等同合一；注重培養(yǎng)學生的人文精神，文學素養(yǎng)作為語文素養(yǎng)的一個組成部分，對學生形成審美情操、健全人格、創(chuàng)新精神都起著極大的作用。本課作為古文閱讀在此冊語文教學中起著重要作用。
《陳太丘與友期》是《世說新語》“方正”門中的，主要是寫陳太丘之子元方聰穎機智，懂禮識儀。文中“無信”“無禮”二詞為全篇核心，可見作者的寫作目的是借“陳元方責客”來說明“信”和“禮”的重要性。告訴學生一個道理——人必須明禮誠信。
二、說教學目標。
新課程標準在關于古文學習提出了明確的要求。注意語言品味，語感的形成，情感熏陶的基礎上突出文體色彩，應以學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學習方式。結合課文特點和學生實際情況我確定了教學目標：
（一）知識與能力：
１、積累文言字詞，掌握詞語在特定語境中的詞義。
２、學習通過語言描寫表現(xiàn)人物特點的方法。
（二）過程與方法：
１、結合注釋，疏通文句，理解文意。
２、結合文中人物的語言進行品味，理解人物形象的性格特點。
（三）情感、態(tài)度、價值觀：
教導學生做人要方正，誠實守信，以禮待人。
教學重點：
品味語言，理解人物形象。
教學難點：
討論元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？
三、說教法：
１、誦讀法。這是學生接觸的第四篇文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎上，讀順句子，讀懂文意。
２、討論法與點撥法相結合。師生互動與學生互動結合，自主合作探究與點撥相結合，提高教學效率。
在教學中，我采用了電教手段來豐富教學手段，擴大了教學容量；這樣既吸引學生注意，激發(fā)學習熱情，又通過直接感知，促進知識的理解和鞏固，符合教育學中的自覺性、直觀性原則。
四、說學法。
本課的教學設計，是根據(jù)課程材準要求，結合文本內(nèi)容和學生實際情況，促進學生注重知識與能力、過程與方法，情感態(tài)度和價值觀三個方面的共同發(fā)展。
學法具體如下：
1、勾畫圈點法：讓學生勤動筆墨，積極讀書。
2、朗讀法：指導學生朗讀，從中體會課文所蘊含的哲理。
3、討論法：引導學生積極參與，合作探究。
五、說教學流程。
（一）、情景導入。
（二）、簡介作者作品。
（三）、朗讀課文，整體感知。
1、學生聽讀課文，讓學生明白朗讀應該注意的問題：讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣、讀出重音。
2、請學生自讀，讀準字音、讀出節(jié)奏、讀出語氣、讀出重音，并用筆圈畫出不理解的字詞。）。
3、疏通文意，了解課文內(nèi)容。（此環(huán)節(jié)是讓學生理解積累文言字詞句。）。
4、演讀課文。（讓學生品味語言描寫，刻畫人物的作用）。
（四）、合作探究。
1、從他們的對話中我們發(fā)現(xiàn)元方義正詞嚴地指出了父親朋友的錯誤，什么錯誤？（從原文中找出詞語）。
“無信”、“無禮”（找出文章的核心）。
2、讓學生根據(jù)原文中友人態(tài)度變化的詞語來分析友人形象。
3、從元方的處事方法的角度分析元方的性格特點。
4、討論在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？(開展小組辯論賽)。
（五）、體驗反思。
1、議一議：假如你是元方、友人或者陳太丘，遇到文中的情況，你會怎么做？
2、“三人行，必有我?guī)熝伞！睂W了這個故事，你在為人處事上受到哪些啟發(fā)呢？
（六）、課堂小結。
本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責備客人“無信、無禮”為核心，既表現(xiàn)了陳元方懂禮識義的品質(zhì)，又從反而說明了“信”和“禮”的重要性。
(七)、布置作業(yè)：
圍繞課文內(nèi)容，任選一個角度（如從誠信、懂禮識儀、知錯能改……方面），寫一篇讀后感。結束此節(jié)課的學習。
我的'這堂課希望能盡量地圍繞新課標所倡導的要求來實施，充分發(fā)揮學生的主體性，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，珍視學生獨特的感受、體驗和理解。使文言文教學扎實有效，使學生更樂于接受傳統(tǒng)經(jīng)典文化。
以上是我對這堂課的理解與認識，謝謝大家。
期行的說課稿篇九
大家好，我今天說課的課題是《琵琶行》，我打算從教材、學情、教法學法、教學過程及板書設計五個方面進行闡述。
（一）課文在教材中的地位和作用。
《琵琶行》是高中新課標語文教材（必修二）第二單元“詩的唐朝”里的一篇課文。本單元鑒賞重點：養(yǎng)成誦讀涵泳的習慣，記誦有代表性的詩篇及名句；能聯(lián)系作品的時代背景和社會環(huán)境理解作品的內(nèi)容價值，認識唐詩的杰出成就，培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族自豪感；能感受詩的意境和形象，品味語言，領略作品的表現(xiàn)力，注重審美體驗。通過這一單元學習提高鑒賞評價古詩的能力。《琵琶行》一詩是唐代著名現(xiàn)實主義詩人白居易寫的一首歌行體敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”。它最大的藝術特點是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，通篇體現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容和高超的藝術技巧。在白居易死后，當時的皇帝唐宣宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠在作者逝世前，本詩已經(jīng)風行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術特點是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學習這課的一個重點。
（二）教學目標。
根據(jù)新課標所提倡的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”三維目標并重的教學理念和教學大綱的要求，我制定了以下的教學目標：
1.知識目標：有感情的誦讀詩歌并背誦詩歌第二段。欣賞作者以形象比喻來表現(xiàn)音樂形象的語言藝術。
2.情感目標：體會作者所表達的思想感情，體會“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內(nèi)涵。體會詩中的情感和意境，體會作者對琵琶女身世的同情和共鳴，把握人物形象和詩歌社會意義。
3.能力目標：分析音樂描寫，激發(fā)學習詩歌的興趣，提高詩歌鑒賞能力。
（三）教學重點。
古人云“授之以魚，不如授之以漁。”只有傳授給學生有效的鑒賞方法，學生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對此，我確定了以下的教學重點：引導學生領悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結構、情景交融的特點，特別是對音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
（四）教學難點。
激發(fā)學生學習詩歌的興趣，樹立全新的詩歌鑒賞觀，提高詩歌鑒賞能力。
教學活動中，學生是學習的主體，我們平常在教學中首先應考慮學生的原有基礎、現(xiàn)有困難和學習心理狀態(tài)。這篇課文的教學對象是高二學生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應該沒有問題，可以在課前預習完成。但學生主要還停留在泛讀和初讀的基礎上，沒有掌握系統(tǒng)的詩詞鑒賞方法。如何讓學生在短時間內(nèi)感受一篇融音樂、文學于一爐的抒情敘事詩是我重點思考的問題。我想只有讓學生反復誦讀、相互交流和教師的適當引導才能彌補學生在鑒賞方面的缺乏和不足。
新課改的一個重要理念是培養(yǎng)學生的自我學習能力，把學生原有的學習方式。
轉(zhuǎn)變?yōu)楠毩?、合作、探究的學習方式，培養(yǎng)學生認真思考、熱情參與、獨立解決問題。針對這個理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領悟——遷移提高”的教學方法，以教師教為主導，以學生學為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。所以我覺得采用誦讀法和師生討論法相結合的教學方法比較適合。此外還要求學生在課前疏通字句，解決字詞問題。本文采用兩課時教學。
學生畢竟沒有很高的文學和音樂素養(yǎng)，在教學過程中只是枯燥的傳授知識效果未必好，還應輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂，有利于學生對文章中的音樂有個感性的認識。
整體感知---局部研讀---綜合領悟---遷移提高。
在教學過程中指導學生精讀（把握語氣、節(jié)奏、感情），通過提問設計、板書設計，師生討論分析等來掌握本詩的特點和思想情感，注重學生自主、合作、探究的學習方法。
學生畢竟沒有很高的文學和音樂素養(yǎng)，在教學過程中只是枯燥的傳授知識效果未必好，還應輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂，有利于學生對文章中的音樂有個感性的認識。
（一）導入新課。
他請子期上船，并問他：你喜歡聽我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請你說出曲子內(nèi)容。說罷，伯牙彈了起來。子期聽后說：妙極了！你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來稱呼知音。被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來學習這篇課文。
兩千多年前，文人雅士俞伯牙，山野樵夫鐘子期，音樂將他們聯(lián)系了起來，于是世上便流傳著知音的佳話；一千多年前，一個文人騷客，一個天涯歌女，又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠記住了這個美麗而憂傷的故事。今天我們就來學習白居易遭貶謫之后，巧遇琵琶女，因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。
學生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶曲、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個內(nèi)容。
（三）齊讀第二段，力爭背誦。
再次突出方法指導：大弦以下四句要快讀，情調(diào)輕快；間關兩句速度放慢，但要讀得流暢；冰泉以下四句是為高潮蓄勢，要稍微小聲讀；銀瓶以下四句寫樂曲高潮和終止，要讀的緊張熱烈，至“裂帛”戛然而止。達到有感情的朗誦的目的。
來引出作者孤寂傷感，凄涼落寞的心情。
出自京都：自言本是京城女——我從去年辭帝京。
才華出眾：名滿京都女藝人——才華橫溢大詩人。
落魄失意：年老色衰嫁商人——直言相諫貶江州。
因為白居易和琵琶女有類似的遭遇，因此他才能從琵琶曲中聽出琵琶女的哀怨，以至淚濕青衫，發(fā)出感慨。從而得出同是天涯淪落人，相逢何必曾相識的文章主旨。
流暢地背誦課文第二段。
小組長監(jiān)督（這樣達到背誦的目的）。
板書設計。
琵琶女白居易。
京倡京官。
商婦——音樂——謫官。
同是天涯淪落人。
相逢何必曾相識（主題）。
我認為這樣的板書設計簡潔，直觀，既突出了詩歌的主題，又突出了明暗兩條線索的結構特點。有利于學生把握這篇課文的重點。我的說課到此結束，謝謝大家！
主要是用小組討論和提問引導的方法來達到分析音樂描寫，激發(fā)學習詩歌的興趣，提高詩歌鑒賞能力的教學目的。
首先用問題直接導入新課程，
讀了本詩，我們恐怕更多的是對琵琶女的命運掬一把同情淚。確實，琵琶女的命運令世人感嘆。但是，我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？下面請同學進行小組討論后選代表發(fā)言。（說明：這一問使學生從全新的角度去體味音樂的藝術魅力。音樂的描寫已經(jīng)超出了藝術欣賞的范疇，蘊含著對人物形象的塑造和人物命運的揭示。讓學生思考這樣的問題，能夠大大調(diào)動學生的情趣，激發(fā)他們的興趣。）。
（[說明]通過這樣一個問題，能夠使學生了解“淚”的深沉含義，從而進一步把握本詩思想感情的另一側(cè)面。）。
（[說明]設計這樣一問，能夠使學生明確，鑒賞詩歌一定不能忽視詩中風物描寫的文字，它們也是詩歌思想感情的載體。）。
[總體評說]白居易的《琵琶行》是一首著名的詩歌，我在引導學生鑒賞時，沒有常式的詞句翻譯、結構梳理等，有意識地從新的角度設置問題，激發(fā)興趣，使學生讀得深入，讀得興濃。學生在獲得情感愉悅的同時，鑒賞力也確有明顯的提高。
課后作業(yè)：選擇一首你喜歡的歌，從歌詞、旋律等方面自選角度進行分析，寫出你喜歡的原因，字數(shù)不限。
（這一環(huán)節(jié)，既是對知識與能力目標的鞏固，也是學生表達與交流的一種方式，讓學生及時反饋鞏固新知識，學以致用。）。
附板書設計：
琵琶行（并序）白居易。
琵琶聲——盡訴心中悲悱情。
青衫淚——同是天涯淪落人。
風物意——一枝一葉總關情。
（我認為這樣的板書設計簡潔明了，概括了從三個方面去鑒賞這首詩歌詩的方法。我的說課到此結束，謝謝大家?。?。
期行的說課稿篇十
《錢塘湖春行》也是一首寫西湖頗具盛名的七言律詩。這首詩寫早春的西湖極有特色，讀后會同詩人一樣，愛上這湖光山色。822年(長慶二年)七月，白居易被任命為杭州的刺史，825年(寶歷元年)三月又出任了蘇州刺史，所以這首《錢塘湖春行》應當寫于長慶三、四年間的春天。錢塘湖即西湖。
景中寄情是這首詩的主要特點。它既寫出濃郁的春意，又寫出了自然之美給人的強烈感受。把感情寄托在景色中，詩中字里行間流露著喜悅輕松的情緒和對西湖春色細膩新鮮的感受。
尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結構上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接十分自然。
妙處：善抓住具有春色春意的景物(水面初平、早鶯、新燕、亂花、淺草)描寫西湖早春景色“漸”字寫出了詩人是騎在馬上邊走邊看漸入佳境的。
期行的說課稿篇十一
尊敬的各位領導、同志們：
此時此刻，我的心情十分激動。非常感謝大家對我的信任，選舉我做銀行業(yè)務部門經(jīng)理，這是我工作的一個重大轉(zhuǎn)變，也是我人生經(jīng)歷的一個重大轉(zhuǎn)折，在這里我要衷心地感謝領導對我的培養(yǎng)、關心和信任，感謝的同事多年來對我的工作給予我的.支持。面對新的工作崗位，我躊躇滿志，同時也忐忑不安。而且大家的掌聲越響，我的壓力就越大。而正是這種壓力，必將帶來我推動銀行事業(yè)科學發(fā)展的強大動力。
天行健，君子以自強不息。在未來的工作中，我一定會嚴格按照我行的統(tǒng)一部署，沿著“求實、創(chuàng)新、開拓、發(fā)展”的基本思路和“抓學習、抓落實、抓質(zhì)量”的要求，加強部門團結，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正、及時處理，提高工作質(zhì)量，少說多做，用具體的行動和效果來說明能力。
一是強化一個觀念：就是強化發(fā)展的觀念，用發(fā)展的思路想問題、用發(fā)展的眼光看問題、用發(fā)展的措施解問題，緊跟當今世界金融的發(fā)展潮流，不斷學習新觀點，注入新思維，創(chuàng)造新方法，實現(xiàn)新突破。
二是樹立兩種意識：一種意識是服務意識。服務是我們事業(yè)的基礎，也是我們事業(yè)更快更好發(fā)展的前提。任何時候都要樹立以客戶為中心的經(jīng)營理念，想客戶之所想，急客戶之所急，用優(yōu)質(zhì)的服務吸引、壯大客戶群體，實現(xiàn)經(jīng)營目的。另一種意識是管理意識。科學嚴密的管理是企業(yè)健康發(fā)展的保證，也是減少漏洞、規(guī)范經(jīng)營的必由之路。只有通過科學先進管理手段，才能建立起廉潔高效、勤政務實、勇于進取的員工隊伍，才能實現(xiàn)降低管理成本，向管理要效益的目標。
三是提升三個水平：第一個水平是理想信念水平。帶頭樹立正確的人生觀和價值觀，樹立銀行的發(fā)展就是個人的發(fā)展，銀行的明天就是個人明天的新觀念，把為銀行奉獻作為一種職責、一種驕傲、一種追求，不斷激發(fā)員工的凝聚力和創(chuàng)造力。第二個水平是工作水平。作為一名領導干部，任何工作都要思考在前，計劃在前，既要立足當前，又要著眼長遠，分清輕重緩急，有的放矢，努力以最小的投入獲取最大的效益。第三個水平是業(yè)務水平。要緊跟時代的發(fā)展，應對日益激烈的市場競爭，就必須不斷努力學習新知識，掌握新技能，適應新需求，以過硬的業(yè)務，為銀行發(fā)展服務。
最后，我再次感謝各位領導和同志們，就任銀行業(yè)務部門經(jīng)理，是我人生的新起點，工作的新轉(zhuǎn)折，生活的新開始，我一定加強學習，提高能力，努力做好工作，決不辜負領導和同志們對我的關懷和厚望。工作中我有什么缺點和不足，敬請大家及時提醒、指出，我一定認真加以解決。
謝謝大家！
期行的說課稿篇十二
一、說教材：
《山行》是部編教材三年級語文上冊第二單元“金秋時節(jié)”中《古詩三首》的第一首古詩。寫的是詩人在山中小路上行走時所看到的深秋時節(jié)的楓林景色，描繪了一幅由“寒山”、“石徑”、“白云”、“楓林”等構成的山林秋色圖，表達了詩人對大自然美景的熱愛之情。
本節(jié)課依據(jù)學生知識水平，單元主題以及課標對中段學生學習古詩的要求，特制訂本節(jié)課教學目標是：
1、會認“徑、斜”2個生字，會寫“寒、徑”等4個生字。
2、有感情地朗讀古詩。背誦古詩。
3、借助注釋、課文插圖大致了解詩句的意思，想象詩中描繪的景象，領路秋天的美景，體會作者對大自然的喜愛之情。
二、教學重難點：
1、有感情地朗讀古詩。背誦古詩。
2、借助注釋理解詩意，體會詩歌感情，激發(fā)和培養(yǎng)學習古詩的興趣。
三、說教法：
基于新課程標準中“以生為本”的思想理念，促進學生全面發(fā)展。倡導自主，合作，探究的學習方式。在教學中主要通過誦讀詩歌、想象畫面、句子訓練等形式使學生主動探求知識。這樣教學，符合古詩教學的一般規(guī)律，使學生不僅理解了古詩，而且學到了學習古詩的方法。進一步強化了學生對古詩內(nèi)容的印象，而且讓學生在想象漫游中體會大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
四、說學法：
學生是學習語文的主人，因此，讓學生反復誦讀，充分激發(fā)學生的主動意識，倡導自主、合作、探究的學習方式。引導學生在讀中悟情，讀中表情，同時抓住重點字詞的理解，圖文結圖聯(lián)系生活實際。
五、說教學過程。
1、激趣導入，檢查預習。
課伊開始，我讓學生用四字詞語說說自己對秋天的感受和認識。然后自然的導入本節(jié)課也要學習一首有關秋天的古詩，《山行》，并猜測山行就是在山中行走的意思。接著檢查孩子的預習情況：1、讀詩字音準確，節(jié)奏正確。2、四個生字的書寫情況重點指導“霜”的寫法。3、運用多種方法理解詞語，本單元教材編寫的重點就是運用多種方法理解難懂的詞語，寒山、石徑、坐、紅于等并讓孩子講講自己是怎么理解的，小結理解詞語的方法，這樣學生有法可依，為理解古詩做好了準備。
2、讀中感悟、合作探究。
在古詩學習中，吟誦是一個重點，對于三年級學生來說初讀我的要求是學生能讀準字音，讀流利，有一定的節(jié)奏。再讀想象，體會情感課程標準認為，閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。朱光潛也說過，每首詩的境界都必有情趣和意象兩個要素。情趣簡稱情，意象即是景。當情景相生而又契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詩的意境。所以，在這一環(huán)節(jié)中，我注意讓學生自己想象意象，加深印象，再加以情趣引導，從而讓學生悟出詩的意境。最后出示學習古詩的'方法：關注課下注釋、觀察課文插圖、聯(lián)系生活實際。并小結：我們運用這樣的方法就可以把看似難懂的古詩變成我們自己的語言，以后學習其它古詩都可以運用這樣的方法。
3、課堂小結、布置作業(yè)。
為了梳理課堂所得，加深學生記憶，鞏固課堂教學效果我設計了以下作業(yè)。1、寫：默寫古詩《山行》（必做）2、畫：畫一副畫，畫出秋天的美景，在圖畫中表達自己對秋天的喜愛之情。（選做）。3、找：另找一首描寫秋天的詩，試著理解，體會作者的情感。（必做）。
4、說板書設計。
板書是一種很重要的教學手段，我的板書簡潔、重點突出，把課文的思路、教師的教路、學生的學路融為一體，能使學生加深對課文內(nèi)容的理解，起到了畫龍點睛的作用。
期行的說課稿篇十三
《山行》是唐代詩人杜牧的一首詩。下面是關于這首詩的說課稿，一起來看看吧！
古代教育學家孔子說：“不學詩，無以言。”這句話在今天有很大的意義，因為古詩語言精煉，情感強烈，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美，引導學生學些古詩，可以陶冶情操，豐富想象，還可以培養(yǎng)學生對語言文字的興趣和敏感力。所以我們的教材從第二冊就安排了古詩內(nèi)容的學習，數(shù)量雖然不多，但全是些名篇佳作，是我們對學生進行語言文字訓練和審美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明麗、充滿生氣的秋景詩。作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上。所以學習這首詩應重點引導學生體會感情，欣賞意境。這同時也是個難點，因為學生對古詩接觸不多，在這方面的學習能力不是很好，而且“欣賞意境”的訓練在許多老師的教學中也常常被疏忽。另外，有些字詞在詩中所代表的意思與如今常用的意思大不一樣，如“坐”、“遠上”“斜”、“生處”、“愛”等。如何行之有效地引導學生理解這些難懂字詞的意思，并通過詞義理解達到理解全句、全篇的意思，也是這首詩教學的重點。再則，《山行》是《古詩二首》這課中的第一首詩，也是學生在本冊中接觸到的第一首古詩，學習方法的指導十分必要，所以，應重視教會學生如何學習，既培養(yǎng)能力，又為本課第二首詩的教學打下基礎。
根據(jù)教材特點和大綱要求，以下四個教學目標必須在教學中得以貫徹：
一、理解詞義句意，培養(yǎng)學生豐富的想象力和語言表達能力(智能目標)。
二、體會作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的意境(情感目標)。
三、掌握古詩的學習方法，培養(yǎng)學生的學習能力。
四、能有感情地朗讀和背誦全詩。(三、四為技能目標)。
在這些目標中，“理解詞義句意”，“體會作者感情”，“朗讀和背誦”是下限目標，要求人人達到。“掌握方法”，“欣賞意境”是上限目標，讓基礎好的學生有發(fā)展的余地。針對教材，針對目標，《山行》這首詩的教學我是這樣設計的：
第一步：談話激趣，導入新課。
1．讓學生自由誦讀已學過的古詩，說說認識的詩人。這樣可為后續(xù)學習營造氛圍，激發(fā)學習的積極性。
2．簡介作者杜牧(著名詩人，最擅長寫景。)，導入新課，以吸引學生的注意力。
第二步：明確日標，嘗試學習。
明確學習目標，可讓學生知道通過這堂課的學習要學會什么，掌握什么，做到心中有數(shù)，有的放矢。五年級的學生畢竟不是第一次學古詩，他們已掌握一定的學習方法，形成了一定的基礎，根據(jù)學生的認知規(guī)律和心理特點，先讓他們嘗試學習，開動腦子積極思維，理解能獨立學懂的知識，并發(fā)現(xiàn)疑難。這樣可激發(fā)他們的求知欲，讓他們迅速進入角色，化被動學習為主動學習。
這首詩的—、二兩句中生僻詞多，學生理解起來難度較大，估計一般的班級能在“嘗試”中學懂的人不多。
第三步在：采用“扶放”結合的教學方法，針對“嘗試”學習所反映出來的`疑難問題對學生進行“解字詞，明詩意”的指導。
1．“扶”學生學習第一句。
先運用不同手段突破“遠上”、“斜”、“寒山”這三個難懂詞的意思。
注：“遠上”用“聯(lián)系實際，展開想象”法。
“斜”用“簡筆畫演示”法。“寒山”用老師“介紹”法。
再幻燈出示訓練：“一條石頭小路（）?！?BR> 指導學生串講句意。
最后總結學習方法：“先解字詞，再串句意?！边@樣“扶”著學生，其目的是為了在“方法”上教學生“如何學”。
2．“半扶半放”引導學生學習第二句。
先指導學生看教學掛圖，啟發(fā)想象，出示訓練：“幾戶人家在白云（）的地方”來突破“生處”這個難點。再讓學生試著自己串講句意，教師點撥糾正。
3．“放手”讓學生自學三、四句。
三、四句跟一、二句相比，意思淺顯易懂，況且通過一、二句的教學，學生掌握了學習方法，大多數(shù)同學能自己學懂。
這樣，讓學生分成四人小組進行討論學習，然后匯報，教師了解反饋，及時糾正。
4．讓學生串講全詩意思，進一步加深理解。
第四步：品味想象，欣賞意境。
欣賞意境是學生在理解詩意的基礎上的進一步提高，也是有感情地朗讀訓練的前提，是古詩教學的關鍵。我采用兩種方對學生進行意境欣賞的指導。
1．“緊扣詞句”。
讓學生讀全詩，說說哪些詞語用得好。
這些詞讓你想到一個怎樣的畫面?(提供“像、簡直”等詞幫助學生描述。)。
2．“想象漫游法”。
提示：此時，你也來到了寒山腳下，楓樹林中，你看到了哪些美麗的景物?你有什么感想?這樣進一步強化了詞義句意的理解，強化了學生對古詩內(nèi)容的印象。而且讓學生在品味詞句，想象漫游中體會大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。在此基礎上再讓學生創(chuàng)造性地說說全詩的內(nèi)容，從認識上得到提高。
第五步：指導誦讀詩句。
古詩節(jié)奏鮮明，音韻和諧，誦讀起來瑯瑯上口，學生—般都能進行正確地朗讀，但往往讀不出意境，讀不出美感。如何使學生“讀得美”，且“美讀得其法”呢?我這樣設計去引導學生：
1．學生嘗試，獲取體驗。(讀讀看，風景這么美，語句這么美，怎樣才能讀得美呢?)。
2．學生匯報，教師歸納，教給方法：
(1)帶著贊美與熱愛的感情夫讀。(確定基調(diào))。
(2)讀出節(jié)奏感。分辨重音區(qū)別語調(diào)劃分節(jié)奏。
3．改變形式，反復誦讀。
(范讀一齊讀一個別讀一小組讀一扮演角色讀)。
第六步：總結方法，布置作業(yè)。
我這堂課的設計，突出“詞義句意理解”和“意境欣賞”這兩個訓練點，以“學法指導”為主線，注重智力與技能的培養(yǎng)，發(fā)揮學生學習的主體性與參與性，先試后導，先練后講。力求改變古詩教學中“講詞意——記內(nèi)容——背中心”這種機械呆板的舊模式，讓語言文字訓練和審美教育真正落到實處。
期行的說課稿篇十四
（二）了解分數(shù)的產(chǎn)生史：
分數(shù)起源于分。在原始社會，人們集體勞動要平均分配果實和獵物，逐漸有了分數(shù)的概念。以后在土地計算、土木建筑、水利工程等測量過程中，當?shù)貌坏揭粋€整數(shù)的結果時，便產(chǎn)生了分數(shù)。
這一環(huán)節(jié)的設計，展現(xiàn)了分數(shù)的發(fā)展史，激發(fā)學生學習興趣的同時，積極傳播了數(shù)學文化。
（三）動手操作。
操作分數(shù)。
1、感知單位“1”
（1）畫一畫，涂一涂，涂畫出圓餅模型的四分之一。
（2）折一折，將正方形紙折成相等的四份，并把其中的一份上涂上自己喜歡的顏色。
（3）分一分，四個蘋果分給四個同學。
（4）剪一剪，1米長的繩子平均剪成四份，表示出它的一份。
學生動手操作完之后，拋出問題，讓生展示激烈的討論：
在表示四分之一的過程中，有什么發(fā)現(xiàn)？
此環(huán)節(jié)的設計意圖是在學生已有知識經(jīng)驗的基礎上（一個物體、一個計量單位可以看作一個整體），通過知識經(jīng)驗的遷移，明白許多物體也可以看作一個整體，這個整體可以用自然數(shù)1來表示，通常叫做單位“1”，從而突顯單位“1”的豐富含義。
1、理解意義和分數(shù)單位。
此環(huán)節(jié)的設計，是在學生充分感知單位“1”的含義的基礎上，讓學生再次動手操作，形象地感知分數(shù)的意義和分數(shù)單位。同時通過具體的操作明白由于分的份數(shù)不相同，因而分數(shù)單位也不相同，分母是幾，分數(shù)單位就是幾分之一的數(shù)學結論。同時積極鼓勵學生用自己的語言表達對概念的理解。
（四）學以致用：
這一環(huán)節(jié)，教師根據(jù)學生反饋的信息及時調(diào)控教學，使學生切實掌握知識，達到訓練和提高的目的。為了能使面向全體和因材施教相結合，讓每一位學生獲得成功，我設計下列練習：
1、基礎知識練習：目的是：突出本節(jié)課的重點、難點、深化對分數(shù)意義的理解。
2、說生活中的分數(shù)：此題設計旨在培養(yǎng)學生思維的廣闊性、靈活性。
（五）全課小結。
“這節(jié)課，我們一起學習了分數(shù)的意義，對分數(shù)有了進一步的認識，關于分數(shù)還有很多很多的知識哪！同學們課下繼續(xù)去學習、去探究吧！”教師將學生的學習興趣延伸到了下節(jié)課。
五、板書設計：
板書的設計是一個整體，從而彰顯本節(jié)課的重難點：“單位1”，其實旨在向?qū)W生說明現(xiàn)實生活中的許多東西皆可被看作一個整體，即單位“1”。
期行的說課稿篇十五
各位領導、老師：
大家好!我今天講的課文是古詩兩首中的一首《山行》。
一、說教材：
《山行》是九年義務教育六年制小學語文s版五年級上冊第六課《古詩三首》中的第二首是唐代詩人杜牧的名篇。詩里寫了石徑、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統(tǒng)一的畫面，詩人沒有像一般文人那樣悲秋傷時，而是通過一片紅色展現(xiàn)出秋天楓林熱烈蓬勃的景象贊美楓葉的頑強，從而表現(xiàn)自己學習楓葉不屈不撓的精神的決心。教材選編這首古詩的目的正是讓學生在讀詩中想象古詩所描繪的意境，感受詩人的情感，從而學習這首詩中所贊嘆的楓葉的不屈不撓的頑強的精神。
二、說教學目標。
根據(jù)以上教材分析及要求學生在閱讀詩歌時，大體把握詩意，想象詩歌描述的情景，體會詩人的情感，并向往和追求美好理想的課標要求，結合五年級學生具有一定的自學能力的特點，我將本課的教學目標確定為：
知識技能目標：1、能正確流利，有感情的朗讀古詩;。
2、了解古詩大意，想象詩歌意境。
過程方法目標：1、通過讓學生朗讀，能自主想象詩中所描繪的畫面;。
2、通過了解詩意及我的補充材料，引導學生體會作者的思想感情。
情感價值觀目標：體會詩的意境美，理解詩人的情感，感悟楓葉的精神，從而學習楓葉的精神。
三、說教學重難點。
本課的教學重點在于理解詩意，想象詩的意境美，理解詩人的情感，有感情的朗讀古詩;。
難點在于讓學理解詩人的情感及楓葉的精神。
四、說教法和學法。
根據(jù)課標精神，結合教材特點和學生實際，在這堂課中，我主要是采用反復誦讀法、想象體驗法、品評賞析法，此外，我還通過適時的為學生補充材料，引導學生自主思考、合作探究，讓學生能對古詩有更深的理解。
五、說教學過程。
(這首古詩我安排一個課時，教學過程分五個環(huán)節(jié))。
(一)介紹詩人，導入詩文。
(二)初讀古詩，學會吟誦。
在古詩學習中，吟誦是一個重點，而且五年級學生也已經(jīng)有一定的學能力，所以這一環(huán)節(jié)的初讀我的要求是學生能讀準字音，有一定的節(jié)奏。在這一環(huán)節(jié)里，我分三步實現(xiàn)我的目標：
第一步、先自由讀，要求讀準字音。在這一環(huán)節(jié)里，我會以指名讀、學生評的方式檢查字音并糾正，還可以引出第二步：對，同學們覺得他讀得好是因為他注意了停頓節(jié)奏，以前我們也學過古詩的停頓節(jié)奏，那誰能來試試加上停頓符號，并讀出來?緊接著就可以以指名讀、齊讀的方式進行吟誦的初步教學。
(三)再讀想象，體會情感。
課程標準認為，閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程，應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。朱光潛也說過，每首詩的境界都必有情趣和意象兩個要素。情趣簡稱情，意象即是景。當情景相生而又契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便是詩的'意境。所以，在這一環(huán)節(jié)中，我注意讓學生自己自己想象意象，加深印象，再加以情趣引導，從而讓學生悟出詩的意境。
在這一環(huán)節(jié)里，我又分為三個部分：
1、想象整體畫面，理解詩意。
在這一部分里，為了幫助學生能更好的理解詩意，想象整體畫面，我會先引導學生理解“寒山”、“霜葉”描述的是哪個季節(jié)的景色，因為“生”字是古今異義詞，所以我會直接告訴學生它的意義，幫助學生理解詩意。在學生理解字詞的基礎上，我會設置這樣一個問題：同學們，古人說“詩中有畫，畫中有詩”，現(xiàn)在就讓我們一起體會詩中的畫面，想象你看到了怎樣的美景?這個問題的設置，既是為了便于我檢查學生對詩意的理解情況，也是為了讓學生整體感知這首詩。
2、體會前兩句詩，想象美景。
在引導學生體會“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”這兩句詩時，我重點通過抓寒、斜、生處等字詞來引導學生生體會意象美。
在理解“生處”時，我會設一問：同學們，有的版本印成“白云深處有人家”，你們覺得“生處”和“深處”哪個更好，為什么?可以先和周圍的同學討論看看。之所以設這個問題，，是因為我希望學生能通過自主對比思考、合作探究的方法達到更深層次的理解“生處”所描繪出的動態(tài)美，從而能理解前兩句詩描繪的意象美的目的。
在同學們理解詩中意象美的基礎上，我將指導學生有感情的朗讀古詩：欣賞著如此動人的景色，你會怎么來讀這兩句詩呢?然后就勢告訴學生讀詩的方法：我們在讀古詩時就應該這樣邊讀邊想象，讀出詩句中的畫面。
3、學習后兩句詩，感悟情感。
在學習“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這兩句詩時，我主要是要讓學生體會出詩人對楓林的喜愛。在這一部分的學習中，我首先會提出這樣一個問題：剛才，同學們說出了看到的美景，老師也覺得美，可是，最令詩人心動的是這幅美景嗎?現(xiàn)在就請同學們仔細讀后兩句，思考這個問題。然后引導學生重點抓“晚”、“坐愛”、“紅于”這些關鍵字詞體會楓林風景之美及詩人的喜愛之情。在學生理解詩人對楓林美景的喜愛之后，我在指導朗讀：作者是如此的喜愛這片楓林，那他會如何吟誦這兩句詩呢?順勢可以交給學生吟詩的另一要點:不僅要讀出我們看到的畫面，還要讀出我們的感情。
(四)品讀末句，升華情感。
首先，我問學生：讀完《山行》，我們感受到了寒山、石徑的美，也看到了白云人家的美，可是人都不曾停留;二月花也很美，可詩人獨愛霜葉，同學們有沒有想過這是為什么呢?然后，我通過讓學生想象對比普通霜葉和楓霜葉的不同，問學生：你覺得詩人在贊美一種什么精神?這樣做是為了讓學生能自主思考，并且對楓葉的頑強有更深的理解。
在學生得出楓葉頑強的結論后，我會補充一段詩人的材料，然后問學生，你認為詩人僅僅是在贊美霜葉嗎?從而引導學生思考詩人的寫詩意圖不僅是為了贊美霜葉，也是為了激勵自己。
(五)小結拓展，學習楓葉。
在這一環(huán)節(jié)中，我總結了這首詩的，并聯(lián)系生活，希望學生能喝楓葉一樣頑強，面對困難不低頭。
六、說板書。
好的板書就是一個微型的教案，在這一課中，我主要是按讓學生從理解景到理解情逐步拓展的順序來開展的，所以我的板書也同樣是體現(xiàn)這樣的思想。
山行。
——杜牧唐。
眼中景心中情。
寒山、石徑、白云、人家感覺美。
楓林、晚、霜葉、紅停車、坐愛。
霜葉紅于二月花欽佩、向往。
期行的說課稿篇十六
（一）地位作用。
本課從學生具有一定生活體驗的“錢”入手，是全書的開篇，起著引領和導入作用。全書共分“生活與消費”、“投資與創(chuàng)業(yè)”、“收入與分配”和“面對市場經(jīng)濟”四個單元，基本的邏輯順序是：從消費出發(fā)，依次分析生產(chǎn)、分配，進而給出進行這些經(jīng)濟活動的基本背景――面向全球開放的社會主義市場經(jīng)濟。這樣，從消費進入“經(jīng)濟生活”的學習，符合經(jīng)濟學的學科邏輯。
首先，從日常生活體驗中感悟經(jīng)濟道理，透過經(jīng)濟現(xiàn)象把握經(jīng)濟規(guī)律是經(jīng)濟學科的核心能力之一，是培養(yǎng)學科思想的重要環(huán)節(jié)；而第一堂課能否在這方面有所突破至關重要。其次，商品、貨幣是現(xiàn)代市場經(jīng)濟非常活躍而不可或缺的要素，是深刻認識各種經(jīng)濟現(xiàn)象、進行后續(xù)學習的基礎。
（二）教材內(nèi)容。
本框包括三個目題。
第一目：貨幣的本質(zhì)。本目是這樣展開的：由我們的生活需要商品入手，引出貨幣這一話題，然后引導學生思考貨幣是如何產(chǎn)生的。在思考中讓學生明了，貨幣是為了克服物物直接交換的困難得以出現(xiàn)的。因此貨幣的本質(zhì)是充當一般等價物。面對神秘的貨幣，人們自然會追問它在經(jīng)濟生活中所起的作用。
第三目：紙幣。本目通過敘述金屬貨幣在流通中具有一些缺點，引出紙幣，接著分析紙幣的流通規(guī)律、紙幣的優(yōu)點。
（三）教材特點。
選取了舊教材中的重要知識點，內(nèi)容適當調(diào)整，高度濃縮；淡化了學科體系的完整性，強化了生活邏輯。新教材強調(diào)生活邏輯，又形成理論邏輯，旨在從學生生活入手，通過學生的體驗、歸納、形成學科知識，最后提升為理論邏輯。
因此，新教材“生活――探究――理論――生活……”的編寫思路，強調(diào)教學內(nèi)容與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系，關注學生的生活實踐，鼓勵學生的主動參與，讓學生們樂于探究，使他們學會學習，進而形成正確的價值觀。
（四）教育教學目標。
（1）知識目標。
識記：貨幣的本質(zhì)是一般等價物。貨幣的兩個基本職能，即價值尺度和流通手段。紙幣是國家發(fā)行的、強制使用的貨幣符號。
理解：物物交換的困難與貨幣產(chǎn)生的必然性。價格是價值的貨幣表現(xiàn)。商品流通及其公式。商品流通與物物交換的區(qū)別。紙幣與金屬貨幣的聯(lián)系和區(qū)別。
運用：聯(lián)系現(xiàn)實生活中人們對貨幣的不同看法，從貨幣的本質(zhì)和基本職能來說明應當如何正確地對待金錢。
（2）能力目標。
1、學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，運用基本原理分析現(xiàn)實問題的能立。
2、從一個具體材料入手，通過簡要概括商品交換長期發(fā)展過程中貨幣出現(xiàn)的必然性，以及貨幣的本質(zhì)是一般等價物，在大量感性認識的基礎上，分析總結出對貨幣含義的理性認識。
3、通過簡要說明紙幣的含義和作用，懂得制造假幣是違法行為，并了解愛護和正確使用人民幣的相關知識，提高鑒別假鈔的能力。
（3）情感、態(tài)度、價值觀目標。
通過本課的學習，逐步確立與市場經(jīng)濟相適應的商品貨幣觀念，既要認識貨幣在經(jīng)濟生活中的作用，又不盲目崇拜金錢，樹立正確的金錢觀，做到君子愛財，取之有道，用之有度，用之有益。
（五）教學重、難點。
1、重點：貨幣的基本職能。
2、難點：
（1）貨幣的本質(zhì)是一般等價物。
（2）紙幣是國家發(fā)行并強制使用的貨幣符號。
二、學生分析。
高一學生對于貨幣在經(jīng)濟生活中的使用具有一定的生活體驗，具有較高的自主探究的熱情。已經(jīng)掌握了一定的生活知識，具備了初步的抽象概括能力，能夠通過經(jīng)濟現(xiàn)象形成一定的規(guī)律性的知識，但是還不能上升到理論高度。
三、教學方法。
1、教法：情境教學法。創(chuàng)設教學情境，學生自主探究。
2、學法：探究式學習，合作交流式學習，體驗式學習。
四、教學流程。
【情景導入】請同學們看看你身上和你周圍，除了用錢買來的東西，我們還剩下什么？（教師展示100元的人民幣）這就非常奇怪了，一張薄薄的紙片，造價不超過3角錢，竟然能購買各種商品，它為什么具有這么大的魔力？今天就讓我們一起走進神奇的貨幣，揭開貨幣的神秘面紗。
【活動探究】。
探點一、貨幣的本質(zhì)。
活動一：依據(jù)生活感悟，確定商品交換比例――探究價值與等價物。
多媒體展示案例情境：
請你和同桌分別代表交易一方的利益，為他們確定一個合適的交換比例，并說明理由。
探題：
（1）石斧和野兔價值的大小是由什么決定的？
結論：
（1）生產(chǎn)商品所耗費的勞動形成了商品的價值。
（2）在這個交換過程中，2只野兔充當了1把石斧的等價物，能夠比較直觀地反映與之相交換的商品的價值。
活動二：感受物物交換的困難，合作探究解決辦法――探究一般等價物的產(chǎn)生。
利用動漫演示物物交換，創(chuàng)設教學情境。讓學生感受這種交換并思考提高交易成功的辦法。尋找大家相對比較樂意接受的商品。
活動三：分析比例貨幣與其他一般等價物――揭示貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)。
1.多媒體展示牛羊、貝殼、布匹等一般等價物的圖片，引導學生認識它們的缺陷。
2.展示金銀的課件，說明金銀的優(yōu)點，揭示貨幣的產(chǎn)生：由金銀固定充當一般等價物。
3.引導學生比較貨幣與其他商品的不同點與相同點，得出：是否充當一般等價物，是貨幣與其他商品的本質(zhì)區(qū)別，貨幣所起的作用就是一般等價物的作用，因此貨幣的.本質(zhì)是一般等價物。
探點二、貨幣的基本職能。
活動一：模擬問價場景，感受貨幣的作用――貨幣價值尺度職能。
創(chuàng)設教學情境。
一個人在賣衣服，各類繁多，不斷地有人來問價。于是他不停地回答：短衫一兩白銀，長袍二兩白銀，襪子一兩半白銀……。最后，實在不耐煩了，干脆寫上了標價牌。于是顧客自己看著標價牌，邊看邊說出每種衣服的價錢。
模擬表演：請三位同學扮演顧客，一們同學扮演賣衣服的人。
探題：
2.賣衣服的人說出來的和標價牌上寫的“每件衣服××白銀？表現(xiàn)的是什么？
3.在這個過程中你有沒有看到真實的貨幣？這表明什么？
結論：
1：貨幣具有價值尺度職能，原因在于它本身作為商品，具有價值。
2：價格是價值的貨幣表現(xiàn)。
3：充當價值尺度的貨幣并不需要現(xiàn)實的貨幣，只需要想像中的或觀念上的貨幣。
活動二：模擬以貨幣為媒介的交換，對比分析――貨幣流通手段職能。
創(chuàng)設教學情境。
請三位同學分別扮演木匠、買桌椅的人和賣糧食的人，模擬表演下下場景：
場景一：木匠將自己生產(chǎn)的桌椅賣出去，然后購買木材帶回家。
場景二：木匠將自己生產(chǎn)的桌椅賣出去，然后說：“暫時沒有什么要買的?！睂㈠X帶回家。過了幾人月之后，他才到集市上購買糧食。
探題：
1.木匠用桌椅換取貨幣，是最終目的還是一種手段？貨幣在這里起到了什么作用？
2.與物物交換相比較，貨幣的出現(xiàn)對商品交換過程產(chǎn)生了什么影響？
3.如果木匠賣不掉桌椅，對他會有什么影響？他會不會接受觀念上的貨幣？
結論：
1：與物物交換相比較，貨幣充當商品交換的媒介，使商品交換更加通暢，就像奔流的河水一樣暢通無阻，對于這種以貨幣為媒介的商品交換，我們形象地稱之為“商品流通”。用公式表示就是：商品――貨幣――商品。
2：貨幣出現(xiàn)以后，賣和買可以分離，異時異地進行，因此我們在現(xiàn)實生活中看到的更多的形式是：“商品――貨幣”或“貨幣――商品”。
3：貨幣具有流通手段職能，充當流通手段的貨幣必須是現(xiàn)實的貨幣。
綜合上述結論簡單說明貨幣一產(chǎn)生就具有了貨幣價值尺度和流通手段的職能，因此它們是貨幣的基本職能。在此基礎上，又派生出來貨幣的其他職能：貯藏手段、支付手段和世界貨幣。
探點三、紙幣的產(chǎn)生、發(fā)行與使用。
活動一：剖析案例，分析交子的奧秘――探究紙幣的產(chǎn)生和本質(zhì)。
多媒體播放。
宋代商業(yè)發(fā)達，要求有大量輕便的貨幣，原有的金屬貨幣都笨重不便，極大地阻礙了地區(qū)間商品交易的發(fā)展。
宋真宗年間，成都16家信譽較好、實力雄厚的商號制作了一種紙券，名曰“交子”，代替金屬貨幣進行交易，16家商號保證隨時按面額兌換金屬貨幣這就是最初的紙幣。
但是交子在使用過程中發(fā)生了不能兌現(xiàn)的情況，引起訴訟和民眾的不滿。1023年，宋朝政府禁止私人發(fā)行交子，改由國家發(fā)行，并儲備大量的金屬貨幣以務兌換。這是最早的紙幣。
探題1：從交子發(fā)行和使用過程探究紙幣的本質(zhì)。
結論1：交子能夠用來購買商品的一個重要前提，是憑借紙幣可以隨時兌換貨幣，在這里紙幣作為貨幣的象征、符號，代替金屬貨幣執(zhí)行流通手段職能。紙幣的本質(zhì)是一種貨幣符號。
結論2：私人發(fā)行不能保證兌換，信譽缺乏保證。所以后來紙幣就改為由國家發(fā)行，并強制使用。
由此可見，紙幣的內(nèi)涵：紙幣就是由國家發(fā)行、強制使用的貨幣符號。
探題2：比較交子與金屬貨幣，明確紙幣的優(yōu)點。
結論：紙幣制作成本低，更易于保管、攜帶和運輸，使商品交換更加便捷，也有效避免了金屬貨幣在流通中的磨損。正是由于這種優(yōu)點，紙幣現(xiàn)在已經(jīng)被世界各國普遍使用。
活動二：剖析案例，分析“法幣”貶值的原因及危害――探究紙幣發(fā)行量。
1935年，政府推行“法幣改革”，宣布以中央、中國、交通銀行發(fā)行的紙幣為“法幣”。從1937年6月至1948年8月21日法幣崩潰為止，法幣發(fā)行量上升到四十七萬倍。
最初的100元法幣可以買兩頭牛，到了1949年五月僅可以買到一粒大米的2.45%?！按蠼诌^三道，物價跳三跳”。由于物價瘋狂上漲造成的恐慌心理驅(qū)使，人們瘋狂搶購各種物資。
探題2：如果紙幣發(fā)行過少行不行，為什么？
結論：紙幣發(fā)行的如果過多，就會導致物價上漲，影響人民的生活和社會經(jīng)濟秩序；如果過少，就會導致商品銷售困難，商品流通受阻。因此，國家不能任意發(fā)行紙幣，必須與流通中所需要的貨幣量相等。
活動三：辨識社會現(xiàn)象――規(guī)范人民幣的使用。
現(xiàn)場調(diào)查：.調(diào)查班內(nèi)有多少學生收到過假幣，并請他們談談他們收到假幣后的想法和做法。
調(diào)查感悟：有一些不法之徒利欲熏心，通過制販假幣獲取不義之財。制販假幣既給我們造成了經(jīng)濟損失，干擾了國家金融秩序，其本人最終也難以逃脫法律的懲罰。對于這種行為，除了國家加大打擊力度之外，作為我們消費者，也要增強防范意識，學習一些辨識假幣的知識。
【生活踐行】。
情景體驗：多媒體播放圖片“紙幣帆船”、“流動廣告”、“兒童紙幣”。
行為警示：貨幣的整潔程度體現(xiàn)著一個國家的精神文明水平。故意毀損人民幣，嚴重損害了人民幣形象，縮短了人民幣的使用周期，而且擾亂了人民幣流通秩序。作為我們中學生，自己要愛護人民幣，也要教育周圍的人愛護人民幣。
【探究作業(yè)】向銀行工作人員或財會人員了解如何鑒別假幣。
五、教學反思。
1、揭開貨幣的神秘面紗是經(jīng)濟生活的第一框題的內(nèi)容，雖然以一個框題的形式呈現(xiàn)，按要求應該是一個學時完成的。但本框題涉及的重點知識有很多：商品的含義及其基本屬性；貨幣的產(chǎn)生歷史；一般等價物的含義及其重要意義；貨幣的含義及其本質(zhì)；貨幣的基本職能及其其他職能；紙幣的含義優(yōu)點及其通貨膨脹、通貨緊縮等問題，這在以前是要三個學時來完成的，現(xiàn)在用一個學時來完成有些難度，需要教者優(yōu)化設計。
2、對于商品的含義及其基本屬性，雖然只要求做一般的了解，但講解起來卻也十分麻煩，首先得從生活入手，分析商品的共性，商品的含義及其屬性中的使用價值還比較容易，而價值確實是很抽象的東西，并且經(jīng)濟學中的價值不同于平時文學中所理解的價值，必須用非常通俗的話語講述非常抽象的東西，使學生真正明白其中的真正意思。
3、對于貨幣產(chǎn)生的必然性我主要采用了故事講述形式來讓學生在頭腦中真正想象出一幅幅原始交換的情形，當講述到擴大的物物交換階段時候，將學生拉進來，設想自己是原始人，親自進行交換，體驗物物交換帶來的困難，我覺得只有真正體驗到的東西印象才會深刻，也才能夠真正深刻地體悟到物物交換的困難進而提出解決的辦法，也才能透徹地明白貨幣產(chǎn)生的必然性。我想這種做法學生易于接受，同時這樣的安排還會為學習貨幣含義、本質(zhì)作好鋪墊，教師不必過多講解學生自然能夠得出結論。
4、一堂有效的教學最關鍵的就是合理、科學地引導，尤其是集體的引導，要充分調(diào)動大家學習的積極性。學生的體驗很重要，所以要采用多種形式的教學，但形式的選擇固然重要，也不能流于形式而忽略對學生思維的鍛煉，最重要的應是師生間思維、情感的互動。