通過(guò)總結(jié)，我們可以反思自己在一段時(shí)間內(nèi)的表現(xiàn)以及所取得的成績(jī)?？偨Y(jié)的關(guān)鍵在于找到問(wèn)題所在，并提出合理的改進(jìn)方案。以下是一些有關(guān)健康的小貼士，希望對(duì)大家有所幫助。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇一
合上書(shū)的末頁(yè)，輕輕的摩挲。一篇篇小說(shuō)，仿佛是一軸軸輝煌的畫(huà)卷，一幕幕精彩又重新浮現(xiàn)在我的眼前。從這本書(shū)中，我似乎學(xué)到契訶夫未滅的靈魂。我深深感到了歷史的滄桑，人物身世的浮沉，社會(huì)黑暗的深淵。
一口氣讀完了契訶夫的短篇小說(shuō)，真是感慨良多。曾經(jīng)只是學(xué)過(guò)他的一篇代表作《變色龍》而已。在這篇文章中，他把變色龍奧楚篾洛夫的丑態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，深刻地揭示了沙皇俄-國(guó)的專(zhuān)制統(tǒng)治及統(tǒng)治者的丑惡嘴臉。
契訶夫，俄-國(guó)杰出的小說(shuō)家和戲劇家，一個(gè)十九世紀(jì)杰出又使人振奮的名字，雖然只在人世間停留了四十四度春秋，但是英年早逝的他給世人留下了五百多篇膾炙人口的小說(shuō)，同時(shí)給世人留下了正義、善良、勸慰、告誡、警醒、凄清和無(wú)窮的懷念之情!
他的作品，幾乎全都在反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種現(xiàn)象?！杜肿雍褪葑印飞鷦?dòng)形象地再現(xiàn)了患得患失、急功近利的“小人物”的不幸和軟弱，也揭露了他們的庸俗市儈和猥瑣卑鄙?！缎」珓?wù)員之死》展示課了沙皇的官場(chǎng)：強(qiáng)者倨驕專(zhuān)橫，弱者唯唯諾諾。蛆蟲(chóng)般的切爾維亞可大及其奴才心里正是這種官場(chǎng)的產(chǎn)物。
在小說(shuō)《苦惱》中，作者塑造了一位馬車(chē)夫的形象。主人公的兒子死了，他的精神支柱因此消亡。漫漫人生路上，只剩他一人踽踽獨(dú)行。他通過(guò)趕車(chē)?yán)偷姆绞絹?lái)維持生活。課上天已經(jīng)是這樣的冷酷無(wú)情。這一天，上來(lái)的幾位客全都是蠻橫無(wú)理的主，沒(méi)有人聽(tīng)他傾訴，沒(méi)有人聽(tīng)他抱怨。
文章的結(jié)尾，留下了主人公對(duì)馬兒的哭訴“就是這樣嘛，我的小母馬------約內(nèi)奇不在了------他下世了------他無(wú)緣無(wú)故死了------比方說(shuō)，你現(xiàn)在有了個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘------忽然，比方說(shuō)，這個(gè)小駒子下世了------你不是要傷心嗎?”冰冷的社會(huì)，人心似乎都已凍結(jié)，心如堅(jiān)固的頑石，墜入無(wú)底的深潭，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)墮落下去。這些文字強(qiáng)烈的渲染這沙皇俄-國(guó)的世態(tài)炎涼。讀到這里，我心痛萬(wàn)分，卻又無(wú)能為力。從樸素的言語(yǔ)中，我讀到的是寂寥，凄清，無(wú)助，蒼白與楚痛。
接下來(lái)的短篇小說(shuō)《第六病室》，又是作者對(duì)社會(huì)的咒罵與鄙夷。他控訴監(jiān)獄一般的沙皇統(tǒng)治下的俄-國(guó)，在這里善做思考的人被認(rèn)做“瘋子”，而洞察專(zhuān)制制度罪惡的卻正好是這些“瘋子”和“狂人”。
契訶夫的小說(shuō)蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容，而且具有獨(dú)特的藝術(shù)形象。他將情節(jié)淡化，更著重于日常生活和普遍現(xiàn)象的描繪，從中展示人物的思想變化和性格發(fā)展，或覺(jué)醒或迷茫，或積極或消沉，或矛盾或墮落。抒情意味也巧妙地融于小說(shuō)之中，或同情或厭惡，或贊揚(yáng)或否定，或表現(xiàn)對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的抨擊。作者還善于把自己的感情傾注與對(duì)景物的描寫(xiě)之中，巧妙地借景抒情。讀他的作品，總會(huì)給我留下獨(dú)立思考的空間，回味無(wú)窮與文字之中。
契訶夫，你真的是為了不起的作家，你的心靈，永遠(yuǎn)在現(xiàn)實(shí)生活的深處。在這個(gè)深處，你體驗(yàn)了所發(fā)生的一切，然后把這一切最本質(zhì)的東西，具體起來(lái)。你塑造的人們，無(wú)不赤裸裸表現(xiàn)自己的愿望，不覺(jué)得把歇斯底里的病態(tài)，渺小的胸懷和自私的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)。
輕輕的合上書(shū)，我淺淺地睡了，沉醉于這本經(jīng)典著作，享受著契訶夫給我?guī)?lái)的精神力量，人物的形象，又一一栩栩如生浮現(xiàn)在我的眼前。我于夢(mèng)中尋找著契訶夫的靈魂，而與此同時(shí)，我發(fā)覺(jué)自己的靈魂也得以升華。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇二
這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車(chē)夫，他為了維持生計(jì)，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車(chē)夫與車(chē)夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個(gè)車(chē)夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒(méi)有對(duì)同是天涯淪落人的對(duì)方感到同情，反而看到一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢(qián)吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。
另一個(gè)讓我有所感觸的是主人公有滿(mǎn)肚子的煩惱但沒(méi)有人肯聽(tīng)他說(shuō)。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點(diǎn)，無(wú)窮無(wú)盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車(chē)夫的車(chē)，他就想與別人分享心中的苦惱?！拔夷莻€(gè)兒子……這個(gè)星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個(gè)話(huà)題說(shuō)得太沉重，但從話(huà)語(yǔ)上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选?BR> 而他得到的回應(yīng)是什么呢?“趕你的車(chē)吧，趕你的車(chē)吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車(chē)吧”顯然，人們對(duì)他的敘述不以為然，根本不想聽(tīng)。你駕車(chē)，我給錢(qián)，我沒(méi)有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷淡，沒(méi)有情感，只有錢(qián)——盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)所埋沒(méi)了。
還有一個(gè)場(chǎng)景，不是關(guān)于車(chē)夫的，而是準(zhǔn)備乘車(chē)的三位乘客正在爭(zhēng)論的場(chǎng)景。車(chē)，只有兩個(gè)位置，而人，卻有三個(gè)——必須有人站著。就為此，三個(gè)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個(gè)駝子站著，因?yàn)樗畎?。然而按我們現(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個(gè)黑暗的社會(huì)里，剝削，不只是富人對(duì)窮人的專(zhuān)利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒(méi)有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇三
近來(lái)讀了一整本契訶夫的短篇小說(shuō)集足有600頁(yè)。其中篇幅越短成文時(shí)期越早的，閱讀起來(lái)對(duì)條理、意境的理解就越清晰。書(shū)籍在前言里說(shuō)，契訶夫年輕時(shí)迫于生計(jì)，給一些小型刊物寫(xiě)了很多幽默感強(qiáng)的短篇小說(shuō)。雖然是在迫于經(jīng)濟(jì)壓力時(shí)的作品，其中的主旨含義卻并不隨便，而且很深刻。每篇小說(shuō)都仿佛一幅黑色幽默畫(huà)。如《不平的鏡子》、《變色龍》、《一個(gè)文官的死》、《廚娘出嫁》都用了簡(jiǎn)單的線條巧妙地勾勒出來(lái)。猜想在契訶夫年輕時(shí)，一定心存許多少年人才特有的清高、大膽和不懈，他將這些觀點(diǎn)和態(tài)度，充分表現(xiàn)在作品里，創(chuàng)造了這段時(shí)期特有的文學(xué)光彩。
青春少識(shí)，堅(jiān)信道德真理，與現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生猛烈碰撞時(shí)，所引發(fā)的心理抗?fàn)幍某庇?，多么激蕩和純粹呀！青春的抗?fàn)幨羌ち液蛦我坏?，或是?duì)應(yīng)一個(gè)點(diǎn)，或是極為表象的部分。它的缺點(diǎn)亦是高尚處，若是人類(lèi)在終生與世俗的抗?fàn)幚?，始終以此為鼓舞，又會(huì)是怎樣的結(jié)局和場(chǎng)景呢？契訶夫的幽默，有年輕人面對(duì)渾濁世俗時(shí)的戲謔和無(wú)奈，思想武裝下的頭腦，經(jīng)歷了痛苦，余下的只有冷笑。《不平的鏡子》帶給我的幽默感里，便充滿(mǎn)著驚醒和自問(wèn)后的懊惱。
寫(xiě)在不同時(shí)期的作品，都有它不可磨滅的光彩。易逝的青春，裹脅了青年人的意氣風(fēng)發(fā)而消散無(wú)形，前一分鐘頭腦里有過(guò)的深刻印象，在下一分鐘便消失的無(wú)影無(wú)蹤了。文字記錄了最內(nèi)在的心靈瞬間，觀點(diǎn)意見(jiàn)，或是性情的悲喜愛(ài)憎，它還是一面對(duì)比過(guò)往的鏡子。不只對(duì)作者本人，還對(duì)應(yīng)了所有的有過(guò)心靈交匯的讀者。契訶夫前期的短篇作品，并沒(méi)有過(guò)多的表述個(gè)人的憂(yōu)郁和煩惱。然而青年人特有的憂(yōu)郁煩惱，一定貫穿在整段歲月之中。難道，他對(duì)于個(gè)人的情感是麻木的嗎？在微笑的批判里，他的煩惱和憂(yōu)郁已經(jīng)有了暢快地抒發(fā)，只是他總喜歡持著青年人的孤傲，不肯在思索里添注太多個(gè)人的情感。青年人的文字純潔又孤寂，似乎總在利用一切可能掙脫世俗的束縛。
在距離《不平的鏡子》16年后的1899年，他寫(xiě)了很多中篇作品。坦白地講，我并沒(méi)有把所有作品表達(dá)的意思全部看懂。作品里貫穿著很多成熟的疑問(wèn)，而不是確切的結(jié)論。尤其是對(duì)人生的思考，已經(jīng)遍及他成熟的頭腦里。像路遙所說(shuō)的，好的文學(xué)作品從來(lái)都是提出一個(gè)未解的疑問(wèn)，去誘發(fā)讀者思索。1899年的契訶夫就是在對(duì)人生的思索里寫(xiě)小說(shuō)。而之所以說(shuō)其是成熟的，正是由于他沒(méi)有講述答案，沒(méi)有在思索里獲得答案。關(guān)于生活意義的思索，從來(lái)也沒(méi)有準(zhǔn)確答案。
在思索人生而不得其果時(shí)，很容易陷入困頓。如同而立之年面對(duì)挫折時(shí)，總是不自覺(jué)地思索人生，無(wú)從排解時(shí)即或變得頹唐起來(lái)。契訶夫一定也有這樣的困惑吧？所有作品里發(fā)出的疑問(wèn)，都是他在高聲詢(xún)問(wèn)，同時(shí)也是自我排解。他沒(méi)有在作品里執(zhí)迷于人生意義的復(fù)雜求索中，也沒(méi)在困頓中拘泥起來(lái)。他用文學(xué)，用他的事業(yè)作為排遣的方式，收獲了文學(xué)的成功，給予世界一批寶貴的精神財(cái)富。時(shí)而想到我們的生活，也不該總是囿于心里疑問(wèn)的無(wú)法開(kāi)釋?zhuān)憧偸强照効障?，該用?shí)際行動(dòng)去探尋，去充盈內(nèi)心世界。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇四
讀完余華先生的《活著》，心情感覺(jué)沉重至極，又讓我不禁深刻思索。一為故事中現(xiàn)實(shí)的殘酷，二則是作者那近ww乎冷漠絕情的敘述筆調(diào)。
書(shū)中講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的一生。年輕時(shí)，這位地主家的寶貝闊少爺娶了妻，生活本是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。但他的濫賭讓他最終賭光了家業(yè)，使他變得一貧如洗。他的父親上茅廁時(shí)死了，而母親后來(lái)也病了。為了幫母親抓藥，他進(jìn)了城里，卻沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。戰(zhàn)場(chǎng)上槍林彈雨，九死一生，幸運(yùn)的是他在戰(zhàn)亂中還能保住自己的一條命?？僧?dāng)他歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。而后來(lái)，福貴的兒子也意外身亡；還有女兒好不容易嫁了出去，卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；緊接著妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；連相依為命的外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，只剩下一頭老牛伴著他，度過(guò)余生。
余華的殘忍之處在于他總是在讓人以為大悲過(guò)后，生活已經(jīng)糟糕得不能再糟糕的時(shí)候又一次狠狠地劃下一刀，讓人猝不及防。讓我們這群局外人不忍，同時(shí)又無(wú)能為力。書(shū)中，作者敘述口吻之冷漠，筆調(diào)之絕情，讓我心驚，可敘述能力之強(qiáng)，讓人心之所向。沒(méi)有煽情的話(huà)語(yǔ)，有的只是平靜的敘述，完全地以局外人身份客觀地?cái)⑹鲋?，卻讓我們這群人看著驚心動(dòng)魄。而正是在這近乎冷漠的敘述中，完成了對(duì)“活著”意義的探究，完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
痛苦一波接著一波，讓人毫無(wú)還手的能力。但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任?！痘钪愤@本書(shū)正是讓我們體會(huì)到了生命的厚重與沉痛，給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇五
今天我讀完了《莫泊桑短篇小說(shuō)選》，一聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名，我們就知道作者是莫泊桑，下面我先來(lái)介紹一下他。莫泊桑(1850—1893)，19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與契柯夫和歐亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。
他的畢業(yè)院校是：巴黎大學(xué)法學(xué)院。他的代表作品有：《漂亮朋友》、《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》。在這本書(shū)里面我最感興趣而且印象最深的是《項(xiàng)鏈》，講的是教育部一個(gè)小科員的妻子瑪?shù)贍柕拢矚g打扮長(zhǎng)得也很漂亮，但是虛榮心很重，為了去參加丈夫部里的聚會(huì)，用丈夫攢了好久準(zhǔn)備四百法郎買(mǎi)了一套衣服，還向自己的朋友借了條鉆石項(xiàng)鏈。在宴會(huì)上瑪?shù)贍柕鲁霰M了風(fēng)頭，玩的興高采烈、忘乎所以，可是沒(méi)想到回家之后竟然發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了！為了避免朋友責(zé)怪，她和丈夫借了別人很多很多錢(qián)，買(mǎi)了一條相選自似的項(xiàng)鏈還給了朋友。以后的很多年，瑪?shù)贍柕潞驼煞蚴〕詢(xún)€用，含辛茹苦，才把借的債還清。但是這時(shí)的瑪?shù)贍柕乱呀?jīng)變成了一個(gè)貧苦人家的婦人：頭發(fā)亂蓬蓬、歪系著裙子、一雙手粗糙通紅，說(shuō)話(huà)粗聲粗氣。以至于十年后又遇到自己那個(gè)朋友的時(shí)候，朋友竟然認(rèn)不出她來(lái)了！
在談話(huà)中才知道，原來(lái)她朋友借給她的是一條假鉆石項(xiàng)鏈！多么悲催?。∈甑墓怅幘蜑橐粭l假鉆石項(xiàng)鏈！我覺(jué)得這一切都是虛榮心作怪，才會(huì)導(dǎo)致這樣的下場(chǎng)。所以我們千萬(wàn)不能有虛榮心。
如果瑪?shù)贍柕乱婚_(kāi)始不是那么愛(ài)慕虛榮，而是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的女人，那么結(jié)局還會(huì)是這樣的嗎？不過(guò)經(jīng)過(guò)十年磨難后的瑪?shù)贍柕?，想必已?jīng)徹底把虛榮拋到了腦后，這對(duì)她來(lái)說(shuō)可能也是件好事吧！
我們也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，以后踏踏實(shí)實(shí)做人，不圖名利，不圖錢(qián)財(cái)，不能虛榮。這本書(shū)里面還有很多好看的故事，大家一定要找來(lái)看看哦。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇六
最近我看了一本書(shū)，名叫【契訶夫短篇小說(shuō)選】這是契訶夫的書(shū)。每一個(gè)短小的故事都寫(xiě)出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!作者介紹：契訶夫【1860~1904】俄國(guó)小說(shuō)家和劇作家。代表作有劇本【萬(wàn)尼亞舅舅】【海鷗】【三姐妹】【櫻桃園】，短篇小說(shuō)有【小公務(wù)員之死】【套中人】【帶閣樓的房子】等。這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿(mǎn)與無(wú)奈。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇七
《契訶夫短篇小說(shuō)選》契訶夫的舞臺(tái)，有這個(gè)時(shí)代一切的痛和期待。今日小編就為大家整理了關(guān)于契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
此文是經(jīng)典的契科夫風(fēng)格，諷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿(mǎn)時(shí)代性，平民式的幽默下隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛(ài)不釋手并內(nèi)心自省。
小說(shuō)的主人公“我”有著鮮明的個(gè)性。對(duì)于所見(jiàn)的一切都有自己明確的看法，譬如認(rèn)為自己是一個(gè)脾氣暴躁的人，認(rèn)為姑娘，愛(ài)情是愚蠢的。可是看看現(xiàn)實(shí)呢?“脾氣暴躁”是文中出現(xiàn)頻率最高的詞，可“我”的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過(guò)，甚至直到最后莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結(jié)婚還不發(fā)作，不可理喻。這說(shuō)明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或許以為自己并不缺乏，因?yàn)槠獗┰辍？墒獠恢獙⑺械膲钠饨y(tǒng)統(tǒng)藏于心中才是最大的怯懦?？赏瑫r(shí)罵“我”又是高傲的，從他對(duì)于自己的評(píng)價(jià)“我”是一個(gè)嚴(yán)肅的人，到他的職業(yè)——哲學(xué)，財(cái)政學(xué)，還有他那個(gè)令人忍俊不禁的論文題，無(wú)不如此。這些有的本是優(yōu)點(diǎn)，可他卻硬要把自身的精神強(qiáng)加于人。譬如在日食時(shí)，“我”說(shuō)：我們每個(gè)人都可以……，其實(shí)他想說(shuō)的是應(yīng)該。于是便給每個(gè)人安排了任務(wù)，卻不知道理論科學(xué)對(duì)于大多數(shù)人都是沒(méi)有吸引力的。從此看出，他對(duì)于人性沒(méi)有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準(zhǔn)。他對(duì)于姑娘和愛(ài)情的厭惡同樣反映了這一點(diǎn)。
接著，便說(shuō)到了文中一個(gè)著重表現(xiàn)的團(tuán)體—女人。文中的女人具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，愚蠢、缺乏修養(yǎng)、不自重和腦中只有那無(wú)聊到不能被稱(chēng)為愛(ài)情的愛(ài)情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅(jiān)卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺(jué)得“我”喜歡她，在約會(huì)時(shí)極其程式化。還有一點(diǎn)就是不能理解他人，在“我”想趁著日食抓緊工作時(shí)，她竟說(shuō)：“你看看我!”真是莫大的諷刺。這應(yīng)當(dāng)是契科夫?qū)τ谶@種層次女性傳統(tǒng)道德的缺失不滿(mǎn)到極點(diǎn)的體現(xiàn)。
說(shuō)到這里，再評(píng)價(jià)一下文中的一些小手法。走過(guò)卡烈林家“我”看見(jiàn)一條大狗，使“我”想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人們站在了兩個(gè)極端，“我”不近人情，女人們則毫無(wú)頭腦。作者此文是希望“我”這樣的人可以對(duì)人性多點(diǎn)理解，而女人們則可以增加自己的修養(yǎng)?？偠灾?，讀契科夫先生的小說(shuō)，能飯后消遣，更能獲益匪淺。
在暑假里，我看了一本書(shū)，叫《契訶夫短篇小說(shuō)精選》》，這是一本給予人深思的書(shū)。
這本書(shū)里一共有三十六篇短篇小說(shuō)，每一篇都有一個(gè)深刻的道理。
在這么多短篇小說(shuō)里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨和虐待，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無(wú)情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過(guò)道里，這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了!
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
我從這本書(shū)得到了許多道理，我很喜歡這本書(shū)。
契訶夫是世界文壇上一位罕見(jiàn)的藝術(shù)家。他的小說(shuō)經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn)，依然閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活，他是個(gè)描寫(xiě)日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對(duì)生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過(guò)程中又進(jìn)行“推測(cè)、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說(shuō)選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱?！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一;《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫(xiě)的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀――這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫(xiě)出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專(zhuān)橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年!
在《胖子和瘦子》中，呈現(xiàn)在我們面前的有兩幅畫(huà)面，一副畫(huà)面是瘦子帶著他的家人在火車(chē)站遇到了多年不見(jiàn)的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次，四目相對(duì)，眼淚汪汪?！蹦菢?，整個(gè)畫(huà)面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫(huà)面與前一福就大相經(jīng)庭了：當(dāng)胖子說(shuō)到自己位高權(quán)重是，這使剛當(dāng)上科長(zhǎng)的瘦子大吃一驚，瘦子對(duì)胖子持著一種敬畏的態(tài)度，“哈巴狗”的丑態(tài)不僅在瘦子身上有所體現(xiàn)，在他那年僅15歲的兒子身上也體現(xiàn)的淋漓盡致。這里的氣氛無(wú)疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。
可能是：金錢(qián)和權(quán)力在人們的心中占據(jù)著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權(quán)貴比親情，比個(gè)人尊嚴(yán)更重要。這才有那些為了財(cái)產(chǎn)分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們;才會(huì)有那些為了升官發(fā)財(cái)，毅然把尊嚴(yán)和正義都踩在腳下，去對(duì)上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。讀后感·真的，“有錢(qián)能使鬼推磨”總結(jié)的太精辟了，僅僅七個(gè)字便點(diǎn)出了金錢(qián)的重要性和它獨(dú)特的魅力。
用錢(qián)買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房，甚至買(mǎi)命，人們對(duì)金錢(qián)的欲望隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而愈演愈烈，似乎大家被“有錢(qián)者，得天下”所洗腦了，而想到達(dá)到這種境界，阿諛?lè)畛袩o(wú)疑是一出“方便實(shí)用”的“上乘之計(jì)”了。
其實(shí)，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風(fēng)阿諛?lè)畛性谏鐣?huì)歷史長(zhǎng)河中是永保青春的“殺手锏”嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動(dòng)著百年阿諛?lè)畛械纳鐣?huì)現(xiàn)象。
《胖子和瘦子》是諷刺小說(shuō)的代表，同時(shí)也是一面鏡子，照射出從前和現(xiàn)在官場(chǎng)的腐敗。但從我們了開(kāi)始，要做“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的正人君子。要對(duì)趨炎附勢(shì)說(shuō)“不”，因?yàn)椋嚎傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)，金錢(qián)和權(quán)力不是萬(wàn)能的!
契訶夫戴著金絲眼鏡，像個(gè)嚴(yán)肅的教授。在我讀他的小說(shuō)之前，研究了一番作者像，于是有這樣的感覺(jué)。在我心目中，契訶夫是不會(huì)笑的。因?yàn)槲覍?shí)在想像不出他笑的時(shí)候會(huì)是什么模樣。這是個(gè)在講壇上口若懸河、而一旦下課后就沉默寡言的執(zhí)教者。當(dāng)然，這只是我的猜測(cè)。我并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的課，卻經(jīng)常把他的小說(shuō)視為遺存下來(lái)的無(wú)聲的講義。
作家大致可分為兩類(lèi)，一種是導(dǎo)師型的，另一種是工匠型的。契訶夫毫無(wú)疑問(wèn)屬于前者。他引導(dǎo)人關(guān)注自身的命運(yùn)。他自己也是這么做的：把周?chē)娜恕┤?9世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)分子，作為解剖的標(biāo)本。
這肯定跟他本人是學(xué)醫(yī)出身有關(guān)。他甚至在莫斯科附近某小鎮(zhèn)醫(yī)院當(dāng)過(guò)一年醫(yī)生。后來(lái)才改行寫(xiě)小說(shuō)的。他拿著筆的時(shí)候，會(huì)下意識(shí)地當(dāng)做手術(shù)刀——外科大夫的職業(yè)習(xí)慣，不時(shí)流露在他的小說(shuō)里。就我的閱讀記憶而言：所有的小說(shuō)家中，契訶夫的文筆是最犀利的。
這使我聯(lián)想到中國(guó)的魯迅。魯迅也是學(xué)醫(yī)的，并且同樣將興趣由人的生理轉(zhuǎn)向人的心理。魯迅甚至更直接一點(diǎn)：索性用投槍與匕首，來(lái)代替手術(shù)刀式的操作。
契訶夫的含蓄，體現(xiàn)在漫畫(huà)的氛圍里。諷刺的鋒芒，被詼諧的外套包裹著。他傾訴了19世紀(jì)俄羅斯人的仿徨，卻把一聲吶喊壓抑在嗓眼——如同懸在半空的悶雷。他小說(shuō)里的場(chǎng)景，天空幾乎都是鉛色的，似乎在等待著即將到來(lái)的裂變。人們說(shuō)，那是時(shí)代造成的陰影。
這種陰影，不僅在契訶夫的作品里蔓延，最終還擴(kuò)散到他的肺部。他患了較嚴(yán)重的肺病。為此長(zhǎng)期在克里米亞休養(yǎng)。契訶夫，一個(gè)醫(yī)生，一個(gè)病人，兩者結(jié)合在一起了。
作為病人的契訶夫，不斷地咳血、呻吟，體會(huì)到精神與肉體的雙重苦悶。作為醫(yī)生的契訶夫，則以小說(shuō)為重病的俄羅斯配制了一劑警示的處方。他的文字間彌漫著藥的苦澀。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇八
契訶夫小公務(wù)員之死讀后感《小公務(wù)員之死》是世界三大短篇小說(shuō)家之一契訶夫的代表作。契訶夫依舊以他那幽默而辛辣的筆法、樸素卻簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言深深打動(dòng)了我。作為批判現(xiàn)實(shí)主義作家，契訶夫?qū)τ谏鐣?huì)現(xiàn)象的洞察力，以及對(duì)于丑陋的揭露都達(dá)到了爐火純青的地步。初看這個(gè)題目，我設(shè)想作者會(huì)通過(guò)著力描寫(xiě)小職員這樣一個(gè)普通人死得很卑微，他的死活不會(huì)有什么人關(guān)心來(lái)表現(xiàn)人情冷淡。轉(zhuǎn)念一想，契訶夫以諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，可能會(huì)寫(xiě)小職員死得很離譜。但不管怎樣，我都沒(méi)有想到小職員會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)“噴嚏”而死得如此荒唐。
小說(shuō)的基調(diào)是輕松愉快，詼諧幽默的。主人公切爾維亞科夫在觀看歌劇時(shí)打了一個(gè)噴嚏，噴嚏濺到了一位在交通部門(mén)任職的將軍頭上，然后小說(shuō)就陷入了循環(huán)往復(fù)的道歉之中。將軍本來(lái)不以為然，小職員卻害怕得罪了將軍兩次道歉，且對(duì)將軍本不放在心上的回答耿耿于懷，妄加揣測(cè)，自以為是的繼續(xù)道歉?；氐郊抑?，與妻子說(shuō)及此事，妻子的回答使得切爾維亞科夫更加不放心。于是，主人公又找到將軍繼續(xù)喋喋不休的道歉，將軍終于不耐煩，說(shuō)了一句“滾出去”，主人公因?yàn)檫@句話(huà)“感到肚子里什么東西碎了”，回到家中倒在長(zhǎng)沙發(fā)上死了。我相信每個(gè)人看到如此荒唐的死法都會(huì)忍俊不禁的笑出來(lái)。這種看似不大可能的事情，以夸張的手法實(shí)現(xiàn)了諷刺效果。既讓我們感到可笑，也引發(fā)我們深思。對(duì)于這篇小說(shuō)的解讀，傳統(tǒng)上都認(rèn)為這是對(duì)于封建等級(jí)制度的抨擊。
這樣的回答可能受到特定時(shí)代政治話(huà)語(yǔ)的影響，對(duì)于作者的主旨有所偏離。這種解讀就如同我們?cè)诔踔袑W(xué)《我的叔叔于勒》的時(shí)候，老師還是在講小說(shuō)揭露了資本主義社會(huì)中人們的自私自利，這樣的一套政治話(huà)語(yǔ)是很難服眾的。文學(xué)之所以被稱(chēng)為“人學(xué)”，是因?yàn)槲膶W(xué)對(duì)人的關(guān)懷，乃至對(duì)人性的揭示與指導(dǎo)。簡(jiǎn)單的從階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)制度的角度闡釋文學(xué)，是狹隘的。雖然契訶夫是現(xiàn)實(shí)主義作家，擅長(zhǎng)對(duì)社會(huì)丑陋現(xiàn)象的揭露，但是我認(rèn)為《小公務(wù)員之死》寫(xiě)的是普遍的社會(huì)心理，而不僅僅是對(duì)封建等級(jí)制度的抨擊。一個(gè)社會(huì)地位不高的人，對(duì)于上級(jí)的畏懼心理在今天的多數(shù)國(guó)家還是存在的。官場(chǎng)是一個(gè)盛行溜須拍馬、阿諛?lè)畛械牡胤?，下?jí)常常會(huì)對(duì)上級(jí)懷有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心理，生怕一不小心做得不周到觸怒了領(lǐng)導(dǎo)。事實(shí)上這是我們?nèi)说囊环N奴才心理，是民主意識(shí)低下的表現(xiàn)。切爾維亞科夫的身份是庶務(wù)官，相當(dāng)于一名小公務(wù)員，在官場(chǎng)屬于最底層的人物。切爾維亞科夫在政府部門(mén)工作，在溜須拍馬的社會(huì)風(fēng)氣下更是不敢得罪上級(jí)官員。他打噴嚏濺到了一位將軍，自然會(huì)擔(dān)心得罪將軍，擔(dān)心有遭一日會(huì)遭到報(bào)復(fù)，因此，道歉是必須的。
文學(xué)畢竟是虛構(gòu)的，取之于現(xiàn)實(shí)，卻超出了現(xiàn)實(shí)。契訶夫憑借幽默卻辛辣的夸張筆法，將這位小職員由正常心理演變成變態(tài)心理。通過(guò)小說(shuō)開(kāi)頭我們知道切爾維亞科夫是懷著愉悅的心情在觀看歌劇的，這是人的正常心理的描寫(xiě)。但一個(gè)突然的噴嚏打破了常態(tài)。噴嚏濺到將軍身上，本身對(duì)上級(jí)畏懼的正常心理加上主人公喜歡胡思亂想、強(qiáng)烈地自卑情結(jié)，醞釀成了“喋喋不休道歉的欲望”的變態(tài)心理。第一次道歉切爾維亞科夫覺(jué)得可能誠(chéng)意不夠;第二次道歉讓他慌張起來(lái);第三次道歉讓他更加懷疑;第四次道歉后他臉色煞白;第五次道歉后他思量著回去給將軍寫(xiě)封道歉信卻又覺(jué)得當(dāng)面道歉更妥當(dāng)于是醞釀著第六次道歉;第六次道歉，將軍不耐煩地大喝“滾出去”，最終導(dǎo)致了小職員之死。我認(rèn)為前兩次道歉可以算是正常心理的體現(xiàn)，第二次道歉后主人公臉色煞白，將他怯懦自卑、膽小怕事的心理描寫(xiě)得淋漓盡致，加之胡思亂想，對(duì)別人的回答妄加揣摩，他于是走進(jìn)了“變態(tài)”的反復(fù)道歉的泥淖。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇九
讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》中的《我的叔叔于勤》有許多內(nèi)心的想法，在文章中，“我的叔叔”于勤有了錢(qián)，“我們”全家希望他早日回來(lái)可以給我們帶來(lái)幸福、奢華的生活，但通過(guò)這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個(gè)又老又窮的賣(mài)牡蠣的老水手?！案赣H”和“母親”都躲著他，因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)，從船長(zhǎng)口中得知，他沒(méi)有回自己家鄉(xiāng)的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過(guò)他不愿意回去，因?yàn)樗妨怂麄兊腻X(qián)。
我有點(diǎn)同情于勤，他從以前的“流氓”變成“賣(mài)牡蠣的老人”了，他有本領(lǐng)，能自力更生了，他已經(jīng)在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會(huì)和他相認(rèn)，會(huì)給他改過(guò)的機(jī)會(huì)，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。
莫泊桑寫(xiě)的小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人的不公平，使人見(jiàn)利忘義，顯示當(dāng)時(shí)人那虛榮驕傲的人性弱點(diǎn)。
《關(guān)脂球》這篇文章表達(dá)了主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視，我讀著讀著，越來(lái)越憤怒了，想到在開(kāi)始，女主人公曾經(jīng)好心的把自己的食物分給大家，而在最后結(jié)尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時(shí)對(duì)嘲笑她的人感到可悲。
想到我現(xiàn)在的生活，我覺(jué)得自己很幸福，生活在那么好的家庭，有父親的疼愛(ài)與關(guān)心，能有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天都開(kāi)開(kāi)心心，沒(méi)有煩惱，生活的很充實(shí)。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十
在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫(xiě)的《歐亨利短篇小說(shuō)選》來(lái)作為假期閱讀書(shū)籍。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。
歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一。曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。代表作有小說(shuō)集《白菜與國(guó)王》、《命運(yùn)之路》等。其中一些名篇如《愛(ài)的犧牲》、《警察與贊美詩(shī)》、《最后一片藤葉》等。這些小說(shuō)使他獲得了世界聲譽(yù)。
記得我剛開(kāi)始閱讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得這本書(shū)像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開(kāi)始我根本不知道他說(shuō)的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開(kāi)始讀了一點(diǎn)點(diǎn)就沒(méi)讀了，過(guò)了幾天，我重新仔仔細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū)，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。
當(dāng)我閱讀完整本書(shū)的時(shí)候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都有屬于他自己的職責(zé)，都有自己的責(zé)任在身。但是，有多少人盡到了自己的責(zé)任?有多少人是在逃避責(zé)任?有多少人明知道自己有責(zé)任做好某事卻找借口而推脫?舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠(yuǎn)，卻因?yàn)楹妥约鹤叩穆窙](méi)在同一個(gè)方向而懶得走過(guò)去丟進(jìn)垃圾桶，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的往垃圾桶扔，扔不進(jìn)也不去管他，明明是想盡自己責(zé)任的，卻因自己的懶散而沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。
總之，在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我體會(huì)到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書(shū)，真的很有趣。
初一:吳坤錠。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十一
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的“變色龍”并不少見(jiàn)。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。
故事的情節(jié)與描寫(xiě)頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說(shuō)那不是將軍家的狗時(shí)，他擺出一副警官的威嚴(yán);有人說(shuō)那就是將軍家的狗時(shí)，他有“和顏悅色”，說(shuō)小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開(kāi)脫困境，實(shí)際上與小丑的滑稽表演沒(méi)有多大區(qū)別。遇到上級(jí)便“和顏悅色”，阿諛?lè)畛械膬擅媾勺黠L(fēng)顯得是如此虛偽，像見(jiàn)了主人伸出流滿(mǎn)口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛(ài)”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個(gè)時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛(ài)情》的時(shí)候，就看到了十八世紀(jì)德國(guó)宮廷中的一些兩面的寄生蟲(chóng)。對(duì)上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個(gè)臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭(zhēng)取第一個(gè)得到夫人的贊賞。對(duì)下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣(mài)幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類(lèi)人。
記得我還在上小學(xué)的時(shí)候，班上已有兩面派了。老師在時(shí)規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時(shí)破壞紀(jì)律。雖說(shuō)小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會(huì)很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長(zhǎng)大還得了?在現(xiàn)代社會(huì)中，兩面派的人不僅會(huì)遭到周?chē)说谋梢?，還難以得到上級(jí)的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達(dá)，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說(shuō)，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十二
沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有漫天的風(fēng)花雪月，卻通過(guò)一個(gè)個(gè)樸素的字，一片片平凡無(wú)奇的故事，傳達(dá)出對(duì)人生透徹的思考，這便是《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，一本經(jīng)歷風(fēng)雨卻始終在文壇屹立不倒的書(shū)。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙遍布每一個(gè)角落，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的潰敗，戰(zhàn)士的英勇抗戰(zhàn)，他滿(mǎn)懷熱血地將心中的憤恨，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)訴諸筆端;當(dāng)家庭拮據(jù)，終日過(guò)著空虛無(wú)聊的小職員生活時(shí)，他不忘初心，拜福樓拜為師，使自己的寫(xiě)作技能更加爐火純青;一八八〇到一89一年，他共創(chuàng)作并發(fā)表了三百余篇中短篇小說(shuō)，此時(shí)，寫(xiě)作已不僅僅是他的愛(ài)好，更是他的生命。
正是他如此熱愛(ài)寫(xiě)作，才使他的文章逼真自然，以一種真實(shí)自然的敘述藝術(shù)和描寫(xiě)藝術(shù)吸引人，總能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡，以真實(shí)打動(dòng)讀者，讓人感同身受。他與眾不同的經(jīng)歷，善于感知外界的心靈，讓他的寫(xiě)作題材豐富多彩，藝術(shù)視野尤為廣闊，讓讀者不僅讀文章，更讀出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與人文特點(diǎn)。
《羊脂球》這篇文章讓我感觸頗多。羊脂球，一個(gè)倍受人們歧視的妓女，當(dāng)同行的人因饑餓而痛苦時(shí)，她熱情地與他們分享了自己的食物;當(dāng)提到普法戰(zhàn)爭(zhēng)，她更是義憤填膺，痛斥戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與對(duì)敵人的憤恨;面對(duì)普魯士軍官的無(wú)理要求，她一口回絕，但當(dāng)大家都請(qǐng)求她答應(yīng)，以免被困時(shí)，她選擇了犧牲自己，但對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)仍使她感到羞愧。相反，馬車(chē)上的其他人，富豪，修女，科爾厄代，在虛偽、高貴、圣潔的外表下，卻是一顆顆骯臟、丑惡的心，在羊脂球分享食物時(shí)，他們使盡了花言巧語(yǔ)，然而當(dāng)羊脂球遭受欺凌時(shí)，他們卻袖手旁觀，對(duì)羊脂球的行為給以無(wú)盡的嘲諷。
這不僅讓我們深思，金錢(qián)、權(quán)利、名譽(yù)真的可以代表一切嗎?對(duì)物質(zhì)的盲目追求，使得人們對(duì)精神文明愈加忽視。然而，金錢(qián)、權(quán)力與名譽(yù)只是表面現(xiàn)象，它只會(huì)使人更加墮落、自私，這種人，即使腰纏萬(wàn)貫，內(nèi)心也是空虛的。只有內(nèi)心向善，養(yǎng)成高尚的品德，才能堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，即使風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，也能屹立不倒，心向陽(yáng)光，一切都會(huì)美好而光明。
這本書(shū)也使我對(duì)幸福的理解更加透徹了。在《幸?！愤@篇文章中，講述了一位老婦人與丈夫的故事，她本是團(tuán)長(zhǎng)的千金，一個(gè)年輕、貌美而又富有的姑娘，卻為了幸福，毅然決然地與貧窮的尉官逃到了山谷中。漸漸的，她成了一個(gè)質(zhì)樸的鄉(xiāng)村女人，粗布短衣取代了綾羅綢緞，過(guò)上了吃糠咽菜、整日為柴米油鹽打算的生活。但她從未后悔，能依偎在丈夫身旁，便是她最大的幸福。
其實(shí)，幸福不需要海誓山盟，只要兩人心心相依，便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
人生如書(shū)，過(guò)多華麗的詞藻只會(huì)使你更加浮華，只有最平淡的文字，才能道出生命的真諦。人生最好的境界是“開(kāi)水煮白菜”，在平淡、樸素下散發(fā)醇香，這才是最好的人生。讓我們以此為目標(biāo)，向未來(lái)前進(jìn)吧!
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十三
泊桑一生坎坷，寫(xiě)這本著作時(shí)已經(jīng)帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著喜悅。
令我過(guò)目不忘的文章叫《項(xiàng)鏈》。文中講述一個(gè)女人，相貌姣好，卻出生于一個(gè)貧困家庭，嫁給一個(gè)小職員。她經(jīng)常幻想，自己的家豪華，后許多仆人，自己是個(gè)美麗的富太太。她始終覺(jué)得，這是她生來(lái)必須享有的。
有一次宴會(huì)，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蠔油借來(lái)的寶石項(xiàng)鏈。悲劇發(fā)生了!就應(yīng)為風(fēng)光而借了項(xiàng)鏈，因?yàn)榕d奮而丟了項(xiàng)鏈，因?yàn)闊o(wú)奈而買(mǎi)了一條一樣的項(xiàng)鏈，因?yàn)檫€債而平明掙錢(qián)。十年后，她已不在是她，是個(gè)蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅(jiān)強(qiáng)。
她有遇見(jiàn)了老友，坦白了真相，可是，她的好友說(shuō)那是條假的!故事在驚訝中結(jié)束。誰(shuí)都沒(méi)想到，一個(gè)女人，就因?yàn)橐粭l假項(xiàng)鏈而改變了人生。她面容蒼老，對(duì)生活不再抱有幻想。只對(duì)當(dāng)日風(fēng)光宴會(huì)中的自己懷念在心。
這篇文章似乎是個(gè)冷笑話(huà)，笑那個(gè)女人的貪心、愚蠢。其實(shí)，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最后是個(gè)遺憾。這就是莫泊桑的寫(xiě)作風(fēng)格，悲中帶喜。整本書(shū)帶著強(qiáng)烈的悲憤氣息，反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂似乎每一個(gè)成名的作家都在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)，滿(mǎn)腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的。看來(lái)，只有在米難中才會(huì)成熟。
這本書(shū)的每一篇文章似乎都處于一個(gè)家掉、一個(gè)主題。然而，讀起來(lái)不感乏味，志向一直讀，以滿(mǎn)足自己對(duì)書(shū)的渴望。這才是作者寫(xiě)好這本的成功之處，至少我覺(jué)得是這樣。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十四
莫泊桑的小說(shuō)一向是以精悍短小而出名，在其種.種的小說(shuō)中體現(xiàn)了這一鮮明的特點(diǎn)。他用《羊脂球中》伊麗莎白?魯塞對(duì)祖國(guó)的深深熱愛(ài)，即使她自己身為一個(gè)妓女，但她自己內(nèi)心中依然存在的那一顆熾熱的心，他以女主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同在一所旅館居住為由拒絕過(guò)高尼岱，可想而知她根本不可能答應(yīng)侵略者的無(wú)恥要求，然而她最終還是為了她親愛(ài)的“同胞”屈服了，崦那些道貌岸然的上流社會(huì)的旅伙，在利用她通過(guò)了普魯士人關(guān)卡之后徹底地拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。這不僅僅是一部反侵略小說(shuō)，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛(ài)國(guó)精神的小說(shuō)，它同時(shí)也是一部諷刺、批判上流社會(huì)與侵略者同流合污的小說(shuō)。羊脂球是莫泊桑笑筆下一個(gè)被出賣(mài)的英雄，一個(gè)有著貞德姑娘那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛(ài)國(guó)熱忱的高大形象，那些與她同車(chē)的有錢(qián)或有權(quán)的“同胞”正像當(dāng)年他們的祖先出賣(mài)了貞德一樣拋棄了她，這是一個(gè)民族的悲劇。
然而，作者從普遍人性的角度出發(fā)，認(rèn)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是統(tǒng)治者的政治手段，人民從中得不到任何利益?！锻郀柼?施那夫斯的奇遇》就是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說(shuō)。施那夫斯隨侵略軍進(jìn)入法境之后，每天飽受思念家鄉(xiāng)和親人，以及擔(dān)心命喪他鄉(xiāng)的折磨。當(dāng)他們?cè)庥龇▏?guó)游擊隊(duì)伏擊時(shí)，求生的欲望使他成了一名逃兵，于是，同胞變得比敵人更可怕，成為俘虜?shù)哪铑^盤(pán)踞在他心中。饑寒交迫的施那夫斯?jié)撊胍粋€(gè)村莊，村民誤以為是大規(guī)模入侵，立即一哄而散。他飽餐一頓之后昏然欲睡去，醒來(lái)時(shí)已被捕。明白自己的處境后施那夫斯再不感到有絲毫的恐懼，反為自己做俘虜?shù)膲?mèng)想終于實(shí)現(xiàn)萬(wàn)分欣喜。小說(shuō)以法軍向上級(jí)謊報(bào)占結(jié)束，以此印證了法國(guó)占敗的真相。
作者通過(guò)《俘虜》寫(xiě)了自己的愛(ài)國(guó)主義思想，一文的故事發(fā)生在全民皆兵的雷代爾附近的莽林中。年輕的女守林人員貝蒂娜略施小計(jì)，便將在家中歇腳的六名普魯士士兵困在地窖里。國(guó)民自衛(wèi)軍起來(lái)，將六人俘虜。小說(shuō)歌頌了貝蒂娜的勇敢和智慧，同時(shí)也嘲諷了法國(guó)在獎(jiǎng)勵(lì)軍功時(shí)小題大作的作風(fēng)。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十五
此文是經(jīng)典的契科夫風(fēng)格，諷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿(mǎn)時(shí)代性，平民式的幽默下隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛(ài)不釋手并內(nèi)心自省。
小說(shuō)的主人公“我”有著鮮明的個(gè)性。對(duì)于所見(jiàn)的一切都有自己明確的看法，譬如認(rèn)為自己是一個(gè)脾氣暴躁的人，認(rèn)為姑娘，愛(ài)情是愚蠢的?？墒强纯船F(xiàn)實(shí)呢?“脾氣暴躁”是文中出現(xiàn)頻率最高的詞，可“我”的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過(guò)，甚至直到最后莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結(jié)婚還不發(fā)作，不可理喻。這說(shuō)明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或許以為自己并不缺乏，因?yàn)槠獗┰辍？墒獠恢獙⑺械膲钠饨y(tǒng)統(tǒng)藏于心中才是最大的怯懦?？赏瑫r(shí)罵“我”又是高傲的，從他對(duì)于自己的評(píng)價(jià)“我”是一個(gè)嚴(yán)肅的人，到他的職業(yè)——哲學(xué)，財(cái)政學(xué)，還有他那個(gè)令人忍俊不禁的論文題，無(wú)不如此。這些有的本是優(yōu)點(diǎn)，可他卻硬要把自身的精神強(qiáng)加于人。譬如在日食時(shí)，“我”說(shuō)：我們每個(gè)人都可以……，其實(shí)他想說(shuō)的是應(yīng)該。于是便給每個(gè)人安排了任務(wù)，卻不知道理論科學(xué)對(duì)于大多數(shù)人都是沒(méi)有吸引力的。從此看出，他對(duì)于人性沒(méi)有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準(zhǔn)。他對(duì)于姑娘和愛(ài)情的厭惡同樣反映了這一點(diǎn)。
接著，便說(shuō)到了文中一個(gè)著重表現(xiàn)的團(tuán)體—女人。文中的女人具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，愚蠢、缺乏修養(yǎng)、不自重和腦中只有那無(wú)聊到不能被稱(chēng)為愛(ài)情的愛(ài)情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅(jiān)卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺(jué)得“我”喜歡她，在約會(huì)時(shí)極其程式化。還有一點(diǎn)就是不能理解他人，在“我”想趁著日食抓緊工作時(shí)，她竟說(shuō)：“你看看我!”真是莫大的諷刺。這應(yīng)當(dāng)是契科夫?qū)τ谶@種層次女性傳統(tǒng)道德的缺失不滿(mǎn)到極點(diǎn)的體現(xiàn)。
說(shuō)到這里，再評(píng)價(jià)一下文中的一些小手法。走過(guò)卡烈林家“我”看見(jiàn)一條大狗，使“我”想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人們站在了兩個(gè)極端，“我”不近人情，女人們則毫無(wú)頭腦。作者此文是希望“我”這樣的人可以對(duì)人性多點(diǎn)理解，而女人們則可以增加自己的修養(yǎng)。總而言之，讀契科夫先生的小說(shuō)，能飯后消遣，更能獲益匪淺。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十六
從未見(jiàn)過(guò)如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個(gè)不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實(shí)。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個(gè)因狗的身份不同而對(duì)狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會(huì)中層官員的阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨９芬蛉硕F，因?yàn)橹魅说纳矸莞哔F，所以連一個(gè)普通的小市民都抵不上這條狗的社會(huì)現(xiàn)狀。
他笑《一個(gè)文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫?yàn)樽约嚎赡馨淹履瓏姷轿穆殞④姷哪樕隙炭植话?，甚至?dān)心致死的荒.唐。展現(xiàn)了俄國(guó)官場(chǎng)的弱者們唯唯諾諾，唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個(gè)為了金錢(qián)嫁人，出賣(mài)一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會(huì)的夫婦們互相利用，為金錢(qián)、名利不惜向黑暗交出靈魂。
我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的契訶夫?！犊鄲馈分械能?chē)夫最大的苦惱就是沒(méi)人愿意聽(tīng)自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽(tīng)的話(huà)罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說(shuō)給馬聽(tīng)。萬(wàn)卡是一個(gè)被奴役的小男孩，不滿(mǎn)主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫(xiě)請(qǐng)求信，要求爺爺帶他脫離魔爪?！犊鄲馈?、《萬(wàn)卡》描寫(xiě)了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義，腐朽官場(chǎng)無(wú)情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
大笑著的契訶夫，是一個(gè)偉大的契訶夫。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十七
一次偶然的機(jī)會(huì)，我在朋友家的書(shū)柜里看到了一本《活著》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，于是我就借回家細(xì)細(xì)翻閱?！痘钪愤@本書(shū)的作者是余華，浙江海鹽人，當(dāng)代作家。余華在八十年代主要從事先鋒文學(xué)化的寫(xiě)作，實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)。進(jìn)入九十年代，他關(guān)注的重心逐漸轉(zhuǎn)向民間，開(kāi)始對(duì)一些小人物進(jìn)行貼近生活本身的觀察和審視，以平時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的民間視覺(jué)來(lái)反映艱難的現(xiàn)實(shí)生活，活著的艱難。
人們紛紛在這個(gè)叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個(gè)巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑骟w驗(yàn)過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓我有些戰(zhàn)栗。薄薄的一本書(shū)籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是合上書(shū)本之后，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的還要寬廣，而活著必然要承擔(dān)諸多的痛苦，但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，當(dāng)我們面對(duì)不一樣的苦難的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么樣，這是人面對(duì)生命而不得不考慮的問(wèn)題。《活著》這部作品通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)人的死亡過(guò)程，一波又一波無(wú)邊無(wú)際的苦難，宣揚(yáng)了一種面對(duì)苦難生活、面對(duì)死亡的可能的態(tài)度。作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;然后又假惺惺的給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，然后又在我們以為噩夢(mèng)不再來(lái)的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活著，并且回憶。父親的死、有慶的死屬于人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎屬于一個(gè)故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分就越大，就更能體會(huì)到命運(yùn)的可畏和生存的不易。這種活著本身就是苦難，可憐的福貴只有無(wú)奈的面對(duì)，艱難的活著。
我不知道活著究竟是為了什么，人為什么而存在。但我認(rèn)為一個(gè)人既然來(lái)到了這個(gè)世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運(yùn)告訴了我們苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，既然如此我們不如好好的過(guò)好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義，只要我們追尋和享受幸福就是活著的最大意義，如果失去了它，我們活著將會(huì)沒(méi)有絲毫光彩。所以好好活著吧，因?yàn)槲覀兛赡苄枰米约旱囊簧鷣?lái)追求幸福，用一生來(lái)看遍世界萬(wàn)物，人生百態(tài)。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇一
合上書(shū)的末頁(yè)，輕輕的摩挲。一篇篇小說(shuō)，仿佛是一軸軸輝煌的畫(huà)卷，一幕幕精彩又重新浮現(xiàn)在我的眼前。從這本書(shū)中，我似乎學(xué)到契訶夫未滅的靈魂。我深深感到了歷史的滄桑，人物身世的浮沉，社會(huì)黑暗的深淵。
一口氣讀完了契訶夫的短篇小說(shuō)，真是感慨良多。曾經(jīng)只是學(xué)過(guò)他的一篇代表作《變色龍》而已。在這篇文章中，他把變色龍奧楚篾洛夫的丑態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，深刻地揭示了沙皇俄-國(guó)的專(zhuān)制統(tǒng)治及統(tǒng)治者的丑惡嘴臉。
契訶夫，俄-國(guó)杰出的小說(shuō)家和戲劇家，一個(gè)十九世紀(jì)杰出又使人振奮的名字，雖然只在人世間停留了四十四度春秋，但是英年早逝的他給世人留下了五百多篇膾炙人口的小說(shuō)，同時(shí)給世人留下了正義、善良、勸慰、告誡、警醒、凄清和無(wú)窮的懷念之情!
他的作品，幾乎全都在反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的種.種現(xiàn)象?！杜肿雍褪葑印飞鷦?dòng)形象地再現(xiàn)了患得患失、急功近利的“小人物”的不幸和軟弱，也揭露了他們的庸俗市儈和猥瑣卑鄙?！缎」珓?wù)員之死》展示課了沙皇的官場(chǎng)：強(qiáng)者倨驕專(zhuān)橫，弱者唯唯諾諾。蛆蟲(chóng)般的切爾維亞可大及其奴才心里正是這種官場(chǎng)的產(chǎn)物。
在小說(shuō)《苦惱》中，作者塑造了一位馬車(chē)夫的形象。主人公的兒子死了，他的精神支柱因此消亡。漫漫人生路上，只剩他一人踽踽獨(dú)行。他通過(guò)趕車(chē)?yán)偷姆绞絹?lái)維持生活。課上天已經(jīng)是這樣的冷酷無(wú)情。這一天，上來(lái)的幾位客全都是蠻橫無(wú)理的主，沒(méi)有人聽(tīng)他傾訴，沒(méi)有人聽(tīng)他抱怨。
文章的結(jié)尾，留下了主人公對(duì)馬兒的哭訴“就是這樣嘛，我的小母馬------約內(nèi)奇不在了------他下世了------他無(wú)緣無(wú)故死了------比方說(shuō)，你現(xiàn)在有了個(gè)小駒子，你就是這個(gè)小駒子的親娘------忽然，比方說(shuō)，這個(gè)小駒子下世了------你不是要傷心嗎?”冰冷的社會(huì)，人心似乎都已凍結(jié)，心如堅(jiān)固的頑石，墜入無(wú)底的深潭，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)墮落下去。這些文字強(qiáng)烈的渲染這沙皇俄-國(guó)的世態(tài)炎涼。讀到這里，我心痛萬(wàn)分，卻又無(wú)能為力。從樸素的言語(yǔ)中，我讀到的是寂寥，凄清，無(wú)助，蒼白與楚痛。
接下來(lái)的短篇小說(shuō)《第六病室》，又是作者對(duì)社會(huì)的咒罵與鄙夷。他控訴監(jiān)獄一般的沙皇統(tǒng)治下的俄-國(guó)，在這里善做思考的人被認(rèn)做“瘋子”，而洞察專(zhuān)制制度罪惡的卻正好是這些“瘋子”和“狂人”。
契訶夫的小說(shuō)蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)容，而且具有獨(dú)特的藝術(shù)形象。他將情節(jié)淡化，更著重于日常生活和普遍現(xiàn)象的描繪，從中展示人物的思想變化和性格發(fā)展，或覺(jué)醒或迷茫，或積極或消沉，或矛盾或墮落。抒情意味也巧妙地融于小說(shuō)之中，或同情或厭惡，或贊揚(yáng)或否定，或表現(xiàn)對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的抨擊。作者還善于把自己的感情傾注與對(duì)景物的描寫(xiě)之中，巧妙地借景抒情。讀他的作品，總會(huì)給我留下獨(dú)立思考的空間，回味無(wú)窮與文字之中。
契訶夫，你真的是為了不起的作家，你的心靈，永遠(yuǎn)在現(xiàn)實(shí)生活的深處。在這個(gè)深處，你體驗(yàn)了所發(fā)生的一切，然后把這一切最本質(zhì)的東西，具體起來(lái)。你塑造的人們，無(wú)不赤裸裸表現(xiàn)自己的愿望，不覺(jué)得把歇斯底里的病態(tài)，渺小的胸懷和自私的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)。
輕輕的合上書(shū)，我淺淺地睡了，沉醉于這本經(jīng)典著作，享受著契訶夫給我?guī)?lái)的精神力量，人物的形象，又一一栩栩如生浮現(xiàn)在我的眼前。我于夢(mèng)中尋找著契訶夫的靈魂，而與此同時(shí)，我發(fā)覺(jué)自己的靈魂也得以升華。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇二
這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車(chē)夫，他為了維持生計(jì)，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車(chē)夫與車(chē)夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個(gè)車(chē)夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒(méi)有對(duì)同是天涯淪落人的對(duì)方感到同情，反而看到一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢(qián)吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。
另一個(gè)讓我有所感觸的是主人公有滿(mǎn)肚子的煩惱但沒(méi)有人肯聽(tīng)他說(shuō)。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點(diǎn)，無(wú)窮無(wú)盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車(chē)夫的車(chē)，他就想與別人分享心中的苦惱?！拔夷莻€(gè)兒子……這個(gè)星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個(gè)話(huà)題說(shuō)得太沉重，但從話(huà)語(yǔ)上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选?BR> 而他得到的回應(yīng)是什么呢?“趕你的車(chē)吧，趕你的車(chē)吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車(chē)吧”顯然，人們對(duì)他的敘述不以為然，根本不想聽(tīng)。你駕車(chē)，我給錢(qián)，我沒(méi)有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷淡，沒(méi)有情感，只有錢(qián)——盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)所埋沒(méi)了。
還有一個(gè)場(chǎng)景，不是關(guān)于車(chē)夫的，而是準(zhǔn)備乘車(chē)的三位乘客正在爭(zhēng)論的場(chǎng)景。車(chē)，只有兩個(gè)位置，而人，卻有三個(gè)——必須有人站著。就為此，三個(gè)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個(gè)駝子站著，因?yàn)樗畎?。然而按我們現(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個(gè)黑暗的社會(huì)里，剝削，不只是富人對(duì)窮人的專(zhuān)利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒(méi)有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇三
近來(lái)讀了一整本契訶夫的短篇小說(shuō)集足有600頁(yè)。其中篇幅越短成文時(shí)期越早的，閱讀起來(lái)對(duì)條理、意境的理解就越清晰。書(shū)籍在前言里說(shuō)，契訶夫年輕時(shí)迫于生計(jì)，給一些小型刊物寫(xiě)了很多幽默感強(qiáng)的短篇小說(shuō)。雖然是在迫于經(jīng)濟(jì)壓力時(shí)的作品，其中的主旨含義卻并不隨便，而且很深刻。每篇小說(shuō)都仿佛一幅黑色幽默畫(huà)。如《不平的鏡子》、《變色龍》、《一個(gè)文官的死》、《廚娘出嫁》都用了簡(jiǎn)單的線條巧妙地勾勒出來(lái)。猜想在契訶夫年輕時(shí)，一定心存許多少年人才特有的清高、大膽和不懈，他將這些觀點(diǎn)和態(tài)度，充分表現(xiàn)在作品里，創(chuàng)造了這段時(shí)期特有的文學(xué)光彩。
青春少識(shí)，堅(jiān)信道德真理，與現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生猛烈碰撞時(shí)，所引發(fā)的心理抗?fàn)幍某庇?，多么激蕩和純粹呀！青春的抗?fàn)幨羌ち液蛦我坏?，或是?duì)應(yīng)一個(gè)點(diǎn)，或是極為表象的部分。它的缺點(diǎn)亦是高尚處，若是人類(lèi)在終生與世俗的抗?fàn)幚?，始終以此為鼓舞，又會(huì)是怎樣的結(jié)局和場(chǎng)景呢？契訶夫的幽默，有年輕人面對(duì)渾濁世俗時(shí)的戲謔和無(wú)奈，思想武裝下的頭腦，經(jīng)歷了痛苦，余下的只有冷笑。《不平的鏡子》帶給我的幽默感里，便充滿(mǎn)著驚醒和自問(wèn)后的懊惱。
寫(xiě)在不同時(shí)期的作品，都有它不可磨滅的光彩。易逝的青春，裹脅了青年人的意氣風(fēng)發(fā)而消散無(wú)形，前一分鐘頭腦里有過(guò)的深刻印象，在下一分鐘便消失的無(wú)影無(wú)蹤了。文字記錄了最內(nèi)在的心靈瞬間，觀點(diǎn)意見(jiàn)，或是性情的悲喜愛(ài)憎，它還是一面對(duì)比過(guò)往的鏡子。不只對(duì)作者本人，還對(duì)應(yīng)了所有的有過(guò)心靈交匯的讀者。契訶夫前期的短篇作品，并沒(méi)有過(guò)多的表述個(gè)人的憂(yōu)郁和煩惱。然而青年人特有的憂(yōu)郁煩惱，一定貫穿在整段歲月之中。難道，他對(duì)于個(gè)人的情感是麻木的嗎？在微笑的批判里，他的煩惱和憂(yōu)郁已經(jīng)有了暢快地抒發(fā)，只是他總喜歡持著青年人的孤傲，不肯在思索里添注太多個(gè)人的情感。青年人的文字純潔又孤寂，似乎總在利用一切可能掙脫世俗的束縛。
在距離《不平的鏡子》16年后的1899年，他寫(xiě)了很多中篇作品。坦白地講，我并沒(méi)有把所有作品表達(dá)的意思全部看懂。作品里貫穿著很多成熟的疑問(wèn)，而不是確切的結(jié)論。尤其是對(duì)人生的思考，已經(jīng)遍及他成熟的頭腦里。像路遙所說(shuō)的，好的文學(xué)作品從來(lái)都是提出一個(gè)未解的疑問(wèn)，去誘發(fā)讀者思索。1899年的契訶夫就是在對(duì)人生的思索里寫(xiě)小說(shuō)。而之所以說(shuō)其是成熟的，正是由于他沒(méi)有講述答案，沒(méi)有在思索里獲得答案。關(guān)于生活意義的思索，從來(lái)也沒(méi)有準(zhǔn)確答案。
在思索人生而不得其果時(shí)，很容易陷入困頓。如同而立之年面對(duì)挫折時(shí)，總是不自覺(jué)地思索人生，無(wú)從排解時(shí)即或變得頹唐起來(lái)。契訶夫一定也有這樣的困惑吧？所有作品里發(fā)出的疑問(wèn)，都是他在高聲詢(xún)問(wèn)，同時(shí)也是自我排解。他沒(méi)有在作品里執(zhí)迷于人生意義的復(fù)雜求索中，也沒(méi)在困頓中拘泥起來(lái)。他用文學(xué)，用他的事業(yè)作為排遣的方式，收獲了文學(xué)的成功，給予世界一批寶貴的精神財(cái)富。時(shí)而想到我們的生活，也不該總是囿于心里疑問(wèn)的無(wú)法開(kāi)釋?zhuān)憧偸强照効障?，該用?shí)際行動(dòng)去探尋，去充盈內(nèi)心世界。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇四
讀完余華先生的《活著》，心情感覺(jué)沉重至極，又讓我不禁深刻思索。一為故事中現(xiàn)實(shí)的殘酷，二則是作者那近ww乎冷漠絕情的敘述筆調(diào)。
書(shū)中講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的一生。年輕時(shí)，這位地主家的寶貝闊少爺娶了妻，生活本是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。但他的濫賭讓他最終賭光了家業(yè)，使他變得一貧如洗。他的父親上茅廁時(shí)死了，而母親后來(lái)也病了。為了幫母親抓藥，他進(jìn)了城里，卻沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。戰(zhàn)場(chǎng)上槍林彈雨，九死一生，幸運(yùn)的是他在戰(zhàn)亂中還能保住自己的一條命?？僧?dāng)他歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。而后來(lái)，福貴的兒子也意外身亡；還有女兒好不容易嫁了出去，卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡；緊接著妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了；連相依為命的外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，只剩下一頭老牛伴著他，度過(guò)余生。
余華的殘忍之處在于他總是在讓人以為大悲過(guò)后，生活已經(jīng)糟糕得不能再糟糕的時(shí)候又一次狠狠地劃下一刀，讓人猝不及防。讓我們這群局外人不忍，同時(shí)又無(wú)能為力。書(shū)中，作者敘述口吻之冷漠，筆調(diào)之絕情，讓我心驚，可敘述能力之強(qiáng)，讓人心之所向。沒(méi)有煽情的話(huà)語(yǔ)，有的只是平靜的敘述，完全地以局外人身份客觀地?cái)⑹鲋?，卻讓我們這群人看著驚心動(dòng)魄。而正是在這近乎冷漠的敘述中，完成了對(duì)“活著”意義的探究，完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
痛苦一波接著一波，讓人毫無(wú)還手的能力。但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任?！痘钪愤@本書(shū)正是讓我們體會(huì)到了生命的厚重與沉痛，給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇五
今天我讀完了《莫泊桑短篇小說(shuō)選》，一聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名，我們就知道作者是莫泊桑，下面我先來(lái)介紹一下他。莫泊桑(1850—1893)，19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與契柯夫和歐亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。
他的畢業(yè)院校是：巴黎大學(xué)法學(xué)院。他的代表作品有：《漂亮朋友》、《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》。在這本書(shū)里面我最感興趣而且印象最深的是《項(xiàng)鏈》，講的是教育部一個(gè)小科員的妻子瑪?shù)贍柕拢矚g打扮長(zhǎng)得也很漂亮，但是虛榮心很重，為了去參加丈夫部里的聚會(huì)，用丈夫攢了好久準(zhǔn)備四百法郎買(mǎi)了一套衣服，還向自己的朋友借了條鉆石項(xiàng)鏈。在宴會(huì)上瑪?shù)贍柕鲁霰M了風(fēng)頭，玩的興高采烈、忘乎所以，可是沒(méi)想到回家之后竟然發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈丟了！為了避免朋友責(zé)怪，她和丈夫借了別人很多很多錢(qián)，買(mǎi)了一條相選自似的項(xiàng)鏈還給了朋友。以后的很多年，瑪?shù)贍柕潞驼煞蚴〕詢(xún)€用，含辛茹苦，才把借的債還清。但是這時(shí)的瑪?shù)贍柕乱呀?jīng)變成了一個(gè)貧苦人家的婦人：頭發(fā)亂蓬蓬、歪系著裙子、一雙手粗糙通紅，說(shuō)話(huà)粗聲粗氣。以至于十年后又遇到自己那個(gè)朋友的時(shí)候，朋友竟然認(rèn)不出她來(lái)了！
在談話(huà)中才知道，原來(lái)她朋友借給她的是一條假鉆石項(xiàng)鏈！多么悲催?。∈甑墓怅幘蜑橐粭l假鉆石項(xiàng)鏈！我覺(jué)得這一切都是虛榮心作怪，才會(huì)導(dǎo)致這樣的下場(chǎng)。所以我們千萬(wàn)不能有虛榮心。
如果瑪?shù)贍柕乱婚_(kāi)始不是那么愛(ài)慕虛榮，而是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的女人，那么結(jié)局還會(huì)是這樣的嗎？不過(guò)經(jīng)過(guò)十年磨難后的瑪?shù)贍柕?，想必已?jīng)徹底把虛榮拋到了腦后，這對(duì)她來(lái)說(shuō)可能也是件好事吧！
我們也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，以后踏踏實(shí)實(shí)做人，不圖名利，不圖錢(qián)財(cái)，不能虛榮。這本書(shū)里面還有很多好看的故事，大家一定要找來(lái)看看哦。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇六
最近我看了一本書(shū)，名叫【契訶夫短篇小說(shuō)選】這是契訶夫的書(shū)。每一個(gè)短小的故事都寫(xiě)出了不同的人的命運(yùn)，官員仗勢(shì)欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過(guò)每一個(gè)短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!作者介紹：契訶夫【1860~1904】俄國(guó)小說(shuō)家和劇作家。代表作有劇本【萬(wàn)尼亞舅舅】【海鷗】【三姐妹】【櫻桃園】，短篇小說(shuō)有【小公務(wù)員之死】【套中人】【帶閣樓的房子】等。這一本短篇小說(shuō)選集中地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的風(fēng)格，以及他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿(mǎn)與無(wú)奈。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇七
《契訶夫短篇小說(shuō)選》契訶夫的舞臺(tái)，有這個(gè)時(shí)代一切的痛和期待。今日小編就為大家整理了關(guān)于契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
此文是經(jīng)典的契科夫風(fēng)格，諷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿(mǎn)時(shí)代性，平民式的幽默下隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛(ài)不釋手并內(nèi)心自省。
小說(shuō)的主人公“我”有著鮮明的個(gè)性。對(duì)于所見(jiàn)的一切都有自己明確的看法，譬如認(rèn)為自己是一個(gè)脾氣暴躁的人，認(rèn)為姑娘，愛(ài)情是愚蠢的。可是看看現(xiàn)實(shí)呢?“脾氣暴躁”是文中出現(xiàn)頻率最高的詞，可“我”的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過(guò)，甚至直到最后莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結(jié)婚還不發(fā)作，不可理喻。這說(shuō)明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或許以為自己并不缺乏，因?yàn)槠獗┰辍？墒獠恢獙⑺械膲钠饨y(tǒng)統(tǒng)藏于心中才是最大的怯懦?？赏瑫r(shí)罵“我”又是高傲的，從他對(duì)于自己的評(píng)價(jià)“我”是一個(gè)嚴(yán)肅的人，到他的職業(yè)——哲學(xué)，財(cái)政學(xué)，還有他那個(gè)令人忍俊不禁的論文題，無(wú)不如此。這些有的本是優(yōu)點(diǎn)，可他卻硬要把自身的精神強(qiáng)加于人。譬如在日食時(shí)，“我”說(shuō)：我們每個(gè)人都可以……，其實(shí)他想說(shuō)的是應(yīng)該。于是便給每個(gè)人安排了任務(wù)，卻不知道理論科學(xué)對(duì)于大多數(shù)人都是沒(méi)有吸引力的。從此看出，他對(duì)于人性沒(méi)有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準(zhǔn)。他對(duì)于姑娘和愛(ài)情的厭惡同樣反映了這一點(diǎn)。
接著，便說(shuō)到了文中一個(gè)著重表現(xiàn)的團(tuán)體—女人。文中的女人具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，愚蠢、缺乏修養(yǎng)、不自重和腦中只有那無(wú)聊到不能被稱(chēng)為愛(ài)情的愛(ài)情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅(jiān)卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺(jué)得“我”喜歡她，在約會(huì)時(shí)極其程式化。還有一點(diǎn)就是不能理解他人，在“我”想趁著日食抓緊工作時(shí)，她竟說(shuō)：“你看看我!”真是莫大的諷刺。這應(yīng)當(dāng)是契科夫?qū)τ谶@種層次女性傳統(tǒng)道德的缺失不滿(mǎn)到極點(diǎn)的體現(xiàn)。
說(shuō)到這里，再評(píng)價(jià)一下文中的一些小手法。走過(guò)卡烈林家“我”看見(jiàn)一條大狗，使“我”想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人們站在了兩個(gè)極端，“我”不近人情，女人們則毫無(wú)頭腦。作者此文是希望“我”這樣的人可以對(duì)人性多點(diǎn)理解，而女人們則可以增加自己的修養(yǎng)?？偠灾?，讀契科夫先生的小說(shuō)，能飯后消遣，更能獲益匪淺。
在暑假里，我看了一本書(shū)，叫《契訶夫短篇小說(shuō)精選》》，這是一本給予人深思的書(shū)。
這本書(shū)里一共有三十六篇短篇小說(shuō)，每一篇都有一個(gè)深刻的道理。
在這么多短篇小說(shuō)里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨和虐待，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無(wú)情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過(guò)道里，這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了!
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專(zhuān)制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
我從這本書(shū)得到了許多道理，我很喜歡這本書(shū)。
契訶夫是世界文壇上一位罕見(jiàn)的藝術(shù)家。他的小說(shuō)經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn)，依然閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活，他是個(gè)描寫(xiě)日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對(duì)生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過(guò)程中又進(jìn)行“推測(cè)、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。
所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說(shuō)選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱?！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一;《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫(xiě)的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀――這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫(xiě)出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專(zhuān)橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲(chóng)般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年!
在《胖子和瘦子》中，呈現(xiàn)在我們面前的有兩幅畫(huà)面，一副畫(huà)面是瘦子帶著他的家人在火車(chē)站遇到了多年不見(jiàn)的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次，四目相對(duì)，眼淚汪汪?！蹦菢?，整個(gè)畫(huà)面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫(huà)面與前一福就大相經(jīng)庭了：當(dāng)胖子說(shuō)到自己位高權(quán)重是，這使剛當(dāng)上科長(zhǎng)的瘦子大吃一驚，瘦子對(duì)胖子持著一種敬畏的態(tài)度，“哈巴狗”的丑態(tài)不僅在瘦子身上有所體現(xiàn)，在他那年僅15歲的兒子身上也體現(xiàn)的淋漓盡致。這里的氣氛無(wú)疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。
可能是：金錢(qián)和權(quán)力在人們的心中占據(jù)著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權(quán)貴比親情，比個(gè)人尊嚴(yán)更重要。這才有那些為了財(cái)產(chǎn)分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們;才會(huì)有那些為了升官發(fā)財(cái)，毅然把尊嚴(yán)和正義都踩在腳下，去對(duì)上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。讀后感·真的，“有錢(qián)能使鬼推磨”總結(jié)的太精辟了，僅僅七個(gè)字便點(diǎn)出了金錢(qián)的重要性和它獨(dú)特的魅力。
用錢(qián)買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房，甚至買(mǎi)命，人們對(duì)金錢(qián)的欲望隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而愈演愈烈，似乎大家被“有錢(qián)者，得天下”所洗腦了，而想到達(dá)到這種境界，阿諛?lè)畛袩o(wú)疑是一出“方便實(shí)用”的“上乘之計(jì)”了。
其實(shí)，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風(fēng)阿諛?lè)畛性谏鐣?huì)歷史長(zhǎng)河中是永保青春的“殺手锏”嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動(dòng)著百年阿諛?lè)畛械纳鐣?huì)現(xiàn)象。
《胖子和瘦子》是諷刺小說(shuō)的代表，同時(shí)也是一面鏡子，照射出從前和現(xiàn)在官場(chǎng)的腐敗。但從我們了開(kāi)始，要做“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的正人君子。要對(duì)趨炎附勢(shì)說(shuō)“不”，因?yàn)椋嚎傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)，金錢(qián)和權(quán)力不是萬(wàn)能的!
契訶夫戴著金絲眼鏡，像個(gè)嚴(yán)肅的教授。在我讀他的小說(shuō)之前，研究了一番作者像，于是有這樣的感覺(jué)。在我心目中，契訶夫是不會(huì)笑的。因?yàn)槲覍?shí)在想像不出他笑的時(shí)候會(huì)是什么模樣。這是個(gè)在講壇上口若懸河、而一旦下課后就沉默寡言的執(zhí)教者。當(dāng)然，這只是我的猜測(cè)。我并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的課，卻經(jīng)常把他的小說(shuō)視為遺存下來(lái)的無(wú)聲的講義。
作家大致可分為兩類(lèi)，一種是導(dǎo)師型的，另一種是工匠型的。契訶夫毫無(wú)疑問(wèn)屬于前者。他引導(dǎo)人關(guān)注自身的命運(yùn)。他自己也是這么做的：把周?chē)娜恕┤?9世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)分子，作為解剖的標(biāo)本。
這肯定跟他本人是學(xué)醫(yī)出身有關(guān)。他甚至在莫斯科附近某小鎮(zhèn)醫(yī)院當(dāng)過(guò)一年醫(yī)生。后來(lái)才改行寫(xiě)小說(shuō)的。他拿著筆的時(shí)候，會(huì)下意識(shí)地當(dāng)做手術(shù)刀——外科大夫的職業(yè)習(xí)慣，不時(shí)流露在他的小說(shuō)里。就我的閱讀記憶而言：所有的小說(shuō)家中，契訶夫的文筆是最犀利的。
這使我聯(lián)想到中國(guó)的魯迅。魯迅也是學(xué)醫(yī)的，并且同樣將興趣由人的生理轉(zhuǎn)向人的心理。魯迅甚至更直接一點(diǎn)：索性用投槍與匕首，來(lái)代替手術(shù)刀式的操作。
契訶夫的含蓄，體現(xiàn)在漫畫(huà)的氛圍里。諷刺的鋒芒，被詼諧的外套包裹著。他傾訴了19世紀(jì)俄羅斯人的仿徨，卻把一聲吶喊壓抑在嗓眼——如同懸在半空的悶雷。他小說(shuō)里的場(chǎng)景，天空幾乎都是鉛色的，似乎在等待著即將到來(lái)的裂變。人們說(shuō)，那是時(shí)代造成的陰影。
這種陰影，不僅在契訶夫的作品里蔓延，最終還擴(kuò)散到他的肺部。他患了較嚴(yán)重的肺病。為此長(zhǎng)期在克里米亞休養(yǎng)。契訶夫，一個(gè)醫(yī)生，一個(gè)病人，兩者結(jié)合在一起了。
作為病人的契訶夫，不斷地咳血、呻吟，體會(huì)到精神與肉體的雙重苦悶。作為醫(yī)生的契訶夫，則以小說(shuō)為重病的俄羅斯配制了一劑警示的處方。他的文字間彌漫著藥的苦澀。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇八
契訶夫小公務(wù)員之死讀后感《小公務(wù)員之死》是世界三大短篇小說(shuō)家之一契訶夫的代表作。契訶夫依舊以他那幽默而辛辣的筆法、樸素卻簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言深深打動(dòng)了我。作為批判現(xiàn)實(shí)主義作家，契訶夫?qū)τ谏鐣?huì)現(xiàn)象的洞察力，以及對(duì)于丑陋的揭露都達(dá)到了爐火純青的地步。初看這個(gè)題目，我設(shè)想作者會(huì)通過(guò)著力描寫(xiě)小職員這樣一個(gè)普通人死得很卑微，他的死活不會(huì)有什么人關(guān)心來(lái)表現(xiàn)人情冷淡。轉(zhuǎn)念一想，契訶夫以諷刺見(jiàn)長(zhǎng)，可能會(huì)寫(xiě)小職員死得很離譜。但不管怎樣，我都沒(méi)有想到小職員會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)“噴嚏”而死得如此荒唐。
小說(shuō)的基調(diào)是輕松愉快，詼諧幽默的。主人公切爾維亞科夫在觀看歌劇時(shí)打了一個(gè)噴嚏，噴嚏濺到了一位在交通部門(mén)任職的將軍頭上，然后小說(shuō)就陷入了循環(huán)往復(fù)的道歉之中。將軍本來(lái)不以為然，小職員卻害怕得罪了將軍兩次道歉，且對(duì)將軍本不放在心上的回答耿耿于懷，妄加揣測(cè)，自以為是的繼續(xù)道歉?；氐郊抑?，與妻子說(shuō)及此事，妻子的回答使得切爾維亞科夫更加不放心。于是，主人公又找到將軍繼續(xù)喋喋不休的道歉，將軍終于不耐煩，說(shuō)了一句“滾出去”，主人公因?yàn)檫@句話(huà)“感到肚子里什么東西碎了”，回到家中倒在長(zhǎng)沙發(fā)上死了。我相信每個(gè)人看到如此荒唐的死法都會(huì)忍俊不禁的笑出來(lái)。這種看似不大可能的事情，以夸張的手法實(shí)現(xiàn)了諷刺效果。既讓我們感到可笑，也引發(fā)我們深思。對(duì)于這篇小說(shuō)的解讀，傳統(tǒng)上都認(rèn)為這是對(duì)于封建等級(jí)制度的抨擊。
這樣的回答可能受到特定時(shí)代政治話(huà)語(yǔ)的影響，對(duì)于作者的主旨有所偏離。這種解讀就如同我們?cè)诔踔袑W(xué)《我的叔叔于勒》的時(shí)候，老師還是在講小說(shuō)揭露了資本主義社會(huì)中人們的自私自利，這樣的一套政治話(huà)語(yǔ)是很難服眾的。文學(xué)之所以被稱(chēng)為“人學(xué)”，是因?yàn)槲膶W(xué)對(duì)人的關(guān)懷，乃至對(duì)人性的揭示與指導(dǎo)。簡(jiǎn)單的從階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)制度的角度闡釋文學(xué)，是狹隘的。雖然契訶夫是現(xiàn)實(shí)主義作家，擅長(zhǎng)對(duì)社會(huì)丑陋現(xiàn)象的揭露，但是我認(rèn)為《小公務(wù)員之死》寫(xiě)的是普遍的社會(huì)心理，而不僅僅是對(duì)封建等級(jí)制度的抨擊。一個(gè)社會(huì)地位不高的人，對(duì)于上級(jí)的畏懼心理在今天的多數(shù)國(guó)家還是存在的。官場(chǎng)是一個(gè)盛行溜須拍馬、阿諛?lè)畛械牡胤?，下?jí)常常會(huì)對(duì)上級(jí)懷有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心理，生怕一不小心做得不周到觸怒了領(lǐng)導(dǎo)。事實(shí)上這是我們?nèi)说囊环N奴才心理，是民主意識(shí)低下的表現(xiàn)。切爾維亞科夫的身份是庶務(wù)官，相當(dāng)于一名小公務(wù)員，在官場(chǎng)屬于最底層的人物。切爾維亞科夫在政府部門(mén)工作，在溜須拍馬的社會(huì)風(fēng)氣下更是不敢得罪上級(jí)官員。他打噴嚏濺到了一位將軍，自然會(huì)擔(dān)心得罪將軍，擔(dān)心有遭一日會(huì)遭到報(bào)復(fù)，因此，道歉是必須的。
文學(xué)畢竟是虛構(gòu)的，取之于現(xiàn)實(shí)，卻超出了現(xiàn)實(shí)。契訶夫憑借幽默卻辛辣的夸張筆法，將這位小職員由正常心理演變成變態(tài)心理。通過(guò)小說(shuō)開(kāi)頭我們知道切爾維亞科夫是懷著愉悅的心情在觀看歌劇的，這是人的正常心理的描寫(xiě)。但一個(gè)突然的噴嚏打破了常態(tài)。噴嚏濺到將軍身上，本身對(duì)上級(jí)畏懼的正常心理加上主人公喜歡胡思亂想、強(qiáng)烈地自卑情結(jié)，醞釀成了“喋喋不休道歉的欲望”的變態(tài)心理。第一次道歉切爾維亞科夫覺(jué)得可能誠(chéng)意不夠;第二次道歉讓他慌張起來(lái);第三次道歉讓他更加懷疑;第四次道歉后他臉色煞白;第五次道歉后他思量著回去給將軍寫(xiě)封道歉信卻又覺(jué)得當(dāng)面道歉更妥當(dāng)于是醞釀著第六次道歉;第六次道歉，將軍不耐煩地大喝“滾出去”，最終導(dǎo)致了小職員之死。我認(rèn)為前兩次道歉可以算是正常心理的體現(xiàn)，第二次道歉后主人公臉色煞白，將他怯懦自卑、膽小怕事的心理描寫(xiě)得淋漓盡致，加之胡思亂想，對(duì)別人的回答妄加揣摩，他于是走進(jìn)了“變態(tài)”的反復(fù)道歉的泥淖。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇九
讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》中的《我的叔叔于勤》有許多內(nèi)心的想法，在文章中，“我的叔叔”于勤有了錢(qián)，“我們”全家希望他早日回來(lái)可以給我們帶來(lái)幸福、奢華的生活，但通過(guò)這次旅行，“我們”在船上看到了他，他是一個(gè)又老又窮的賣(mài)牡蠣的老水手?！案赣H”和“母親”都躲著他，因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)，從船長(zhǎng)口中得知，他沒(méi)有回自己家鄉(xiāng)的原因是：他在哈佛爾還有親人，不過(guò)他不愿意回去，因?yàn)樗妨怂麄兊腻X(qián)。
我有點(diǎn)同情于勤，他從以前的“流氓”變成“賣(mài)牡蠣的老人”了，他有本領(lǐng)，能自力更生了，他已經(jīng)在慢慢的改變了。如果我是克麗絲，一定會(huì)和他相認(rèn)，會(huì)給他改過(guò)的機(jī)會(huì)，所以“我的母親”她的做法，我不贊同。
莫泊桑寫(xiě)的小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人的不公平，使人見(jiàn)利忘義，顯示當(dāng)時(shí)人那虛榮驕傲的人性弱點(diǎn)。
《關(guān)脂球》這篇文章表達(dá)了主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視，我讀著讀著，越來(lái)越憤怒了，想到在開(kāi)始，女主人公曾經(jīng)好心的把自己的食物分給大家，而在最后結(jié)尾之中居然被人嘲笑，讓我非常的可憐她，同時(shí)對(duì)嘲笑她的人感到可悲。
想到我現(xiàn)在的生活，我覺(jué)得自己很幸福，生活在那么好的家庭，有父親的疼愛(ài)與關(guān)心，能有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，每天都開(kāi)開(kāi)心心，沒(méi)有煩惱，生活的很充實(shí)。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十
在長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫(xiě)的《歐亨利短篇小說(shuō)選》來(lái)作為假期閱讀書(shū)籍。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。
歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一。曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。代表作有小說(shuō)集《白菜與國(guó)王》、《命運(yùn)之路》等。其中一些名篇如《愛(ài)的犧牲》、《警察與贊美詩(shī)》、《最后一片藤葉》等。這些小說(shuō)使他獲得了世界聲譽(yù)。
記得我剛開(kāi)始閱讀這本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得這本書(shū)像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開(kāi)始我根本不知道他說(shuō)的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開(kāi)始讀了一點(diǎn)點(diǎn)就沒(méi)讀了，過(guò)了幾天，我重新仔仔細(xì)細(xì)的品讀這本書(shū)，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。
當(dāng)我閱讀完整本書(shū)的時(shí)候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都有屬于他自己的職責(zé)，都有自己的責(zé)任在身。但是，有多少人盡到了自己的責(zé)任?有多少人是在逃避責(zé)任?有多少人明知道自己有責(zé)任做好某事卻找借口而推脫?舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠(yuǎn)，卻因?yàn)楹妥约鹤叩穆窙](méi)在同一個(gè)方向而懶得走過(guò)去丟進(jìn)垃圾桶，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的往垃圾桶扔，扔不進(jìn)也不去管他，明明是想盡自己責(zé)任的，卻因自己的懶散而沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。
總之，在閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我體會(huì)到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書(shū)，真的很有趣。
初一:吳坤錠。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十一
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的“變色龍”并不少見(jiàn)。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開(kāi)始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。
故事的情節(jié)與描寫(xiě)頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說(shuō)那不是將軍家的狗時(shí)，他擺出一副警官的威嚴(yán);有人說(shuō)那就是將軍家的狗時(shí)，他有“和顏悅色”，說(shuō)小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開(kāi)脫困境，實(shí)際上與小丑的滑稽表演沒(méi)有多大區(qū)別。遇到上級(jí)便“和顏悅色”，阿諛?lè)畛械膬擅媾勺黠L(fēng)顯得是如此虛偽，像見(jiàn)了主人伸出流滿(mǎn)口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛(ài)”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個(gè)時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛(ài)情》的時(shí)候，就看到了十八世紀(jì)德國(guó)宮廷中的一些兩面的寄生蟲(chóng)。對(duì)上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個(gè)臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭(zhēng)取第一個(gè)得到夫人的贊賞。對(duì)下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣(mài)幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類(lèi)人。
記得我還在上小學(xué)的時(shí)候，班上已有兩面派了。老師在時(shí)規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時(shí)破壞紀(jì)律。雖說(shuō)小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會(huì)很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長(zhǎng)大還得了?在現(xiàn)代社會(huì)中，兩面派的人不僅會(huì)遭到周?chē)说谋梢?，還難以得到上級(jí)的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達(dá)，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說(shuō)，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十二
沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有漫天的風(fēng)花雪月，卻通過(guò)一個(gè)個(gè)樸素的字，一片片平凡無(wú)奇的故事，傳達(dá)出對(duì)人生透徹的思考，這便是《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》，一本經(jīng)歷風(fēng)雨卻始終在文壇屹立不倒的書(shū)。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙遍布每一個(gè)角落，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的潰敗，戰(zhàn)士的英勇抗戰(zhàn)，他滿(mǎn)懷熱血地將心中的憤恨，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)訴諸筆端;當(dāng)家庭拮據(jù)，終日過(guò)著空虛無(wú)聊的小職員生活時(shí)，他不忘初心，拜福樓拜為師，使自己的寫(xiě)作技能更加爐火純青;一八八〇到一89一年，他共創(chuàng)作并發(fā)表了三百余篇中短篇小說(shuō)，此時(shí)，寫(xiě)作已不僅僅是他的愛(ài)好，更是他的生命。
正是他如此熱愛(ài)寫(xiě)作，才使他的文章逼真自然，以一種真實(shí)自然的敘述藝術(shù)和描寫(xiě)藝術(shù)吸引人，總能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡，以真實(shí)打動(dòng)讀者，讓人感同身受。他與眾不同的經(jīng)歷，善于感知外界的心靈，讓他的寫(xiě)作題材豐富多彩，藝術(shù)視野尤為廣闊，讓讀者不僅讀文章，更讀出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與人文特點(diǎn)。
《羊脂球》這篇文章讓我感觸頗多。羊脂球，一個(gè)倍受人們歧視的妓女，當(dāng)同行的人因饑餓而痛苦時(shí)，她熱情地與他們分享了自己的食物;當(dāng)提到普法戰(zhàn)爭(zhēng)，她更是義憤填膺，痛斥戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與對(duì)敵人的憤恨;面對(duì)普魯士軍官的無(wú)理要求，她一口回絕，但當(dāng)大家都請(qǐng)求她答應(yīng)，以免被困時(shí)，她選擇了犧牲自己，但對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與忠誠(chéng)仍使她感到羞愧。相反，馬車(chē)上的其他人，富豪，修女，科爾厄代，在虛偽、高貴、圣潔的外表下，卻是一顆顆骯臟、丑惡的心，在羊脂球分享食物時(shí)，他們使盡了花言巧語(yǔ)，然而當(dāng)羊脂球遭受欺凌時(shí)，他們卻袖手旁觀，對(duì)羊脂球的行為給以無(wú)盡的嘲諷。
這不僅讓我們深思，金錢(qián)、權(quán)利、名譽(yù)真的可以代表一切嗎?對(duì)物質(zhì)的盲目追求，使得人們對(duì)精神文明愈加忽視。然而，金錢(qián)、權(quán)力與名譽(yù)只是表面現(xiàn)象，它只會(huì)使人更加墮落、自私，這種人，即使腰纏萬(wàn)貫，內(nèi)心也是空虛的。只有內(nèi)心向善，養(yǎng)成高尚的品德，才能堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，即使風(fēng)雨交加，電閃雷鳴，也能屹立不倒，心向陽(yáng)光，一切都會(huì)美好而光明。
這本書(shū)也使我對(duì)幸福的理解更加透徹了。在《幸?！愤@篇文章中，講述了一位老婦人與丈夫的故事，她本是團(tuán)長(zhǎng)的千金，一個(gè)年輕、貌美而又富有的姑娘，卻為了幸福，毅然決然地與貧窮的尉官逃到了山谷中。漸漸的，她成了一個(gè)質(zhì)樸的鄉(xiāng)村女人，粗布短衣取代了綾羅綢緞，過(guò)上了吃糠咽菜、整日為柴米油鹽打算的生活。但她從未后悔，能依偎在丈夫身旁，便是她最大的幸福。
其實(shí)，幸福不需要海誓山盟，只要兩人心心相依，便勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。
人生如書(shū)，過(guò)多華麗的詞藻只會(huì)使你更加浮華，只有最平淡的文字，才能道出生命的真諦。人生最好的境界是“開(kāi)水煮白菜”，在平淡、樸素下散發(fā)醇香，這才是最好的人生。讓我們以此為目標(biāo)，向未來(lái)前進(jìn)吧!
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十三
泊桑一生坎坷，寫(xiě)這本著作時(shí)已經(jīng)帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著喜悅。
令我過(guò)目不忘的文章叫《項(xiàng)鏈》。文中講述一個(gè)女人，相貌姣好，卻出生于一個(gè)貧困家庭，嫁給一個(gè)小職員。她經(jīng)常幻想，自己的家豪華，后許多仆人，自己是個(gè)美麗的富太太。她始終覺(jué)得，這是她生來(lái)必須享有的。
有一次宴會(huì)，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蠔油借來(lái)的寶石項(xiàng)鏈。悲劇發(fā)生了!就應(yīng)為風(fēng)光而借了項(xiàng)鏈，因?yàn)榕d奮而丟了項(xiàng)鏈，因?yàn)闊o(wú)奈而買(mǎi)了一條一樣的項(xiàng)鏈，因?yàn)檫€債而平明掙錢(qián)。十年后，她已不在是她，是個(gè)蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅(jiān)強(qiáng)。
她有遇見(jiàn)了老友，坦白了真相，可是，她的好友說(shuō)那是條假的!故事在驚訝中結(jié)束。誰(shuí)都沒(méi)想到，一個(gè)女人，就因?yàn)橐粭l假項(xiàng)鏈而改變了人生。她面容蒼老，對(duì)生活不再抱有幻想。只對(duì)當(dāng)日風(fēng)光宴會(huì)中的自己懷念在心。
這篇文章似乎是個(gè)冷笑話(huà)，笑那個(gè)女人的貪心、愚蠢。其實(shí)，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最后是個(gè)遺憾。這就是莫泊桑的寫(xiě)作風(fēng)格，悲中帶喜。整本書(shū)帶著強(qiáng)烈的悲憤氣息，反映了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂似乎每一個(gè)成名的作家都在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò)，滿(mǎn)腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的。看來(lái)，只有在米難中才會(huì)成熟。
這本書(shū)的每一篇文章似乎都處于一個(gè)家掉、一個(gè)主題。然而，讀起來(lái)不感乏味，志向一直讀，以滿(mǎn)足自己對(duì)書(shū)的渴望。這才是作者寫(xiě)好這本的成功之處，至少我覺(jué)得是這樣。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十四
莫泊桑的小說(shuō)一向是以精悍短小而出名，在其種.種的小說(shuō)中體現(xiàn)了這一鮮明的特點(diǎn)。他用《羊脂球中》伊麗莎白?魯塞對(duì)祖國(guó)的深深熱愛(ài)，即使她自己身為一個(gè)妓女，但她自己內(nèi)心中依然存在的那一顆熾熱的心，他以女主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同在一所旅館居住為由拒絕過(guò)高尼岱，可想而知她根本不可能答應(yīng)侵略者的無(wú)恥要求，然而她最終還是為了她親愛(ài)的“同胞”屈服了，崦那些道貌岸然的上流社會(huì)的旅伙，在利用她通過(guò)了普魯士人關(guān)卡之后徹底地拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。這不僅僅是一部反侵略小說(shuō)，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛(ài)國(guó)精神的小說(shuō)，它同時(shí)也是一部諷刺、批判上流社會(huì)與侵略者同流合污的小說(shuō)。羊脂球是莫泊桑笑筆下一個(gè)被出賣(mài)的英雄，一個(gè)有著貞德姑娘那樣的堅(jiān)強(qiáng)意志和愛(ài)國(guó)熱忱的高大形象，那些與她同車(chē)的有錢(qián)或有權(quán)的“同胞”正像當(dāng)年他們的祖先出賣(mài)了貞德一樣拋棄了她，這是一個(gè)民族的悲劇。
然而，作者從普遍人性的角度出發(fā)，認(rèn)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是統(tǒng)治者的政治手段，人民從中得不到任何利益?！锻郀柼?施那夫斯的奇遇》就是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小說(shuō)。施那夫斯隨侵略軍進(jìn)入法境之后，每天飽受思念家鄉(xiāng)和親人，以及擔(dān)心命喪他鄉(xiāng)的折磨。當(dāng)他們?cè)庥龇▏?guó)游擊隊(duì)伏擊時(shí)，求生的欲望使他成了一名逃兵，于是，同胞變得比敵人更可怕，成為俘虜?shù)哪铑^盤(pán)踞在他心中。饑寒交迫的施那夫斯?jié)撊胍粋€(gè)村莊，村民誤以為是大規(guī)模入侵，立即一哄而散。他飽餐一頓之后昏然欲睡去，醒來(lái)時(shí)已被捕。明白自己的處境后施那夫斯再不感到有絲毫的恐懼，反為自己做俘虜?shù)膲?mèng)想終于實(shí)現(xiàn)萬(wàn)分欣喜。小說(shuō)以法軍向上級(jí)謊報(bào)占結(jié)束，以此印證了法國(guó)占敗的真相。
作者通過(guò)《俘虜》寫(xiě)了自己的愛(ài)國(guó)主義思想，一文的故事發(fā)生在全民皆兵的雷代爾附近的莽林中。年輕的女守林人員貝蒂娜略施小計(jì)，便將在家中歇腳的六名普魯士士兵困在地窖里。國(guó)民自衛(wèi)軍起來(lái)，將六人俘虜。小說(shuō)歌頌了貝蒂娜的勇敢和智慧，同時(shí)也嘲諷了法國(guó)在獎(jiǎng)勵(lì)軍功時(shí)小題大作的作風(fēng)。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十五
此文是經(jīng)典的契科夫風(fēng)格，諷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿(mǎn)時(shí)代性，平民式的幽默下隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛(ài)不釋手并內(nèi)心自省。
小說(shuō)的主人公“我”有著鮮明的個(gè)性。對(duì)于所見(jiàn)的一切都有自己明確的看法，譬如認(rèn)為自己是一個(gè)脾氣暴躁的人，認(rèn)為姑娘，愛(ài)情是愚蠢的?？墒强纯船F(xiàn)實(shí)呢?“脾氣暴躁”是文中出現(xiàn)頻率最高的詞，可“我”的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過(guò)，甚至直到最后莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結(jié)婚還不發(fā)作，不可理喻。這說(shuō)明“我”在生活中缺乏反抗精神，“我”本身或許以為自己并不缺乏，因?yàn)槠獗┰辍？墒獠恢獙⑺械膲钠饨y(tǒng)統(tǒng)藏于心中才是最大的怯懦?？赏瑫r(shí)罵“我”又是高傲的，從他對(duì)于自己的評(píng)價(jià)“我”是一個(gè)嚴(yán)肅的人，到他的職業(yè)——哲學(xué)，財(cái)政學(xué)，還有他那個(gè)令人忍俊不禁的論文題，無(wú)不如此。這些有的本是優(yōu)點(diǎn)，可他卻硬要把自身的精神強(qiáng)加于人。譬如在日食時(shí)，“我”說(shuō)：我們每個(gè)人都可以……，其實(shí)他想說(shuō)的是應(yīng)該。于是便給每個(gè)人安排了任務(wù)，卻不知道理論科學(xué)對(duì)于大多數(shù)人都是沒(méi)有吸引力的。從此看出，他對(duì)于人性沒(méi)有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準(zhǔn)。他對(duì)于姑娘和愛(ài)情的厭惡同樣反映了這一點(diǎn)。
接著，便說(shuō)到了文中一個(gè)著重表現(xiàn)的團(tuán)體—女人。文中的女人具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，愚蠢、缺乏修養(yǎng)、不自重和腦中只有那無(wú)聊到不能被稱(chēng)為愛(ài)情的愛(ài)情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅(jiān)卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺(jué)得“我”喜歡她，在約會(huì)時(shí)極其程式化。還有一點(diǎn)就是不能理解他人，在“我”想趁著日食抓緊工作時(shí)，她竟說(shuō)：“你看看我!”真是莫大的諷刺。這應(yīng)當(dāng)是契科夫?qū)τ谶@種層次女性傳統(tǒng)道德的缺失不滿(mǎn)到極點(diǎn)的體現(xiàn)。
說(shuō)到這里，再評(píng)價(jià)一下文中的一些小手法。走過(guò)卡烈林家“我”看見(jiàn)一條大狗，使“我”想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。
文章中的“我”和女人們站在了兩個(gè)極端，“我”不近人情，女人們則毫無(wú)頭腦。作者此文是希望“我”這樣的人可以對(duì)人性多點(diǎn)理解，而女人們則可以增加自己的修養(yǎng)。總而言之，讀契科夫先生的小說(shuō)，能飯后消遣，更能獲益匪淺。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十六
從未見(jiàn)過(guò)如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個(gè)不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實(shí)。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個(gè)因狗的身份不同而對(duì)狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會(huì)中層官員的阿諛?lè)畛械某髳鹤炷槨９芬蛉硕F，因?yàn)橹魅说纳矸莞哔F，所以連一個(gè)普通的小市民都抵不上這條狗的社會(huì)現(xiàn)狀。
他笑《一個(gè)文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫?yàn)樽约嚎赡馨淹履瓏姷轿穆殞④姷哪樕隙炭植话?，甚至?dān)心致死的荒.唐。展現(xiàn)了俄國(guó)官場(chǎng)的弱者們唯唯諾諾，唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個(gè)為了金錢(qián)嫁人，出賣(mài)一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會(huì)的夫婦們互相利用，為金錢(qián)、名利不惜向黑暗交出靈魂。
我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的契訶夫?！犊鄲馈分械能?chē)夫最大的苦惱就是沒(méi)人愿意聽(tīng)自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽(tīng)的話(huà)罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說(shuō)給馬聽(tīng)。萬(wàn)卡是一個(gè)被奴役的小男孩，不滿(mǎn)主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫(xiě)請(qǐng)求信，要求爺爺帶他脫離魔爪?！犊鄲馈?、《萬(wàn)卡》描寫(xiě)了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義，腐朽官場(chǎng)無(wú)情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
大笑著的契訶夫，是一個(gè)偉大的契訶夫。
契訶夫短篇小說(shuō)選讀書(shū)心得篇十七
一次偶然的機(jī)會(huì)，我在朋友家的書(shū)柜里看到了一本《活著》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，于是我就借回家細(xì)細(xì)翻閱?！痘钪愤@本書(shū)的作者是余華，浙江海鹽人，當(dāng)代作家。余華在八十年代主要從事先鋒文學(xué)化的寫(xiě)作，實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)。進(jìn)入九十年代，他關(guān)注的重心逐漸轉(zhuǎn)向民間，開(kāi)始對(duì)一些小人物進(jìn)行貼近生活本身的觀察和審視，以平時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的民間視覺(jué)來(lái)反映艱難的現(xiàn)實(shí)生活，活著的艱難。
人們紛紛在這個(gè)叫做《活著》的故事中死去。一切就像一個(gè)巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑骟w驗(yàn)過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓我有些戰(zhàn)栗。薄薄的一本書(shū)籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是合上書(shū)本之后，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗的平靜?，F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象的還要寬廣，而活著必然要承擔(dān)諸多的痛苦，但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。
活著是艱難的，生存是充滿(mǎn)苦難的，當(dāng)我們面對(duì)不一樣的苦難的時(shí)候，我們應(yīng)該怎么樣，這是人面對(duì)生命而不得不考慮的問(wèn)題。《活著》這部作品通過(guò)展現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)人的死亡過(guò)程，一波又一波無(wú)邊無(wú)際的苦難，宣揚(yáng)了一種面對(duì)苦難生活、面對(duì)死亡的可能的態(tài)度。作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;然后又假惺惺的給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，然后又在我們以為噩夢(mèng)不再來(lái)的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活著，并且回憶。父親的死、有慶的死屬于人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至于苦根的死，似乎屬于一個(gè)故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敘述，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分就越大，就更能體會(huì)到命運(yùn)的可畏和生存的不易。這種活著本身就是苦難，可憐的福貴只有無(wú)奈的面對(duì)，艱難的活著。
我不知道活著究竟是為了什么，人為什么而存在。但我認(rèn)為一個(gè)人既然來(lái)到了這個(gè)世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運(yùn)告訴了我們苦苦追尋一切不過(guò)虛妄而已，既然如此我們不如好好的過(guò)好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬(wàn)物一樣并無(wú)意義，只要我們追尋和享受幸福就是活著的最大意義，如果失去了它，我們活著將會(huì)沒(méi)有絲毫光彩。所以好好活著吧，因?yàn)槲覀兛赡苄枰米约旱囊簧鷣?lái)追求幸福，用一生來(lái)看遍世界萬(wàn)物，人生百態(tài)。