我們要有責(zé)任感，做一個對社會有益的人。在寫總結(jié)之前，需要充分收集和整理相關(guān)的資料和信息。看看這些環(huán)境保護實踐的案例，它們給我們帶來了很多啟示和信心。
新高考押題篇一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
幾個行人順著河岸趕路。他們來到一處高地，望見一條大船順流而來。于是他們就站在那里等待它靠岸。當(dāng)船靠近一些時，他們感到那是一條小船，不像先前想象得那么大，可仍然盼望它到來。等完全靠近時，他們看見原來是一堆樹干。于是有人失望地說：“它什么都不是，我們白等了。”有人卻說：“不如我們把它們綁成木筏，乘上木筏順流而下，也很好?。 ?BR> 要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
范文寫作。
有人會后悔抱怨：早知如此，何必當(dāng)初。有人會悲觀絕望：生活是騙人的，我再也不相信生活。把人生逼到了生活的“死胡同”；可有人卻嫣然一笑，欣然接受現(xiàn)實，并重新出發(fā)，開啟了人生的另一場精彩旅途。
這個中的差別在于：一個悲觀，一個樂觀。樂觀，人生才有希望。所以，即便最后等來的是一堆樹干，樂觀的人兒卻能把它綁成木筏，愉快地渡過岸去。
其實，生活里“一切皆有可能”，只是它往往更青睞樂觀的人兒。
樂觀的人，有“化腐朽為神奇”的力量。面對半杯水，悲觀者會說“只有半杯了”，氣餒不已，最后因渴而死；而樂觀者卻說“還有半杯水”，滿心歡喜，充滿感恩之情，生命得以延續(xù)。還記得那兩個被派去非洲考察鞋的需求量的業(yè)務(wù)員嗎？一個回來說：“完了！一點希望也沒有。因為這里的人都不穿鞋子?！绷硪粋€卻說：“太好了！希望無窮。因為這里的人都沒有鞋子穿?！边@兩個人的命運當(dāng)然可想而知，一個一事無成，被公司冷落，一個充分發(fā)揮潛力，成功說服從不穿鞋子的人穿鞋，成為公司的得力人才。人生之事，十有八九不如意，只有看到不如意中的“如意”，人才有希望，才能容易被激發(fā)潛力，從而“扭轉(zhuǎn)乾坤”，使事情往好的方面發(fā)展。
樂觀的人，即便遭遇了人生的灰霾，也總能走出一片光明。一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫，愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：“多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦??！”愛迪生也很傷心，但卻對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始?！被馂?zāi)后的第三個星期，愛迪生發(fā)明了世界第一臺留聲機，為自己的人生再添光輝一筆。“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！痹诮?jīng)歷了九死一生的“烏臺詩案”后，又一再被貶謫到黃州、惠州、瞻洲的蘇東坡，回顧自己的一生，仍能如此調(diào)侃人生，把“災(zāi)難”看作“功業(yè)”，他是樂觀豁達的，也唯有如此的豁達與樂觀，才能吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！钡淖孕?。也唯有如此的樂觀與自信，他才能把陰霾的生活過得春意盎然，成就了一生的傳奇。
可見，樂觀的人兒總更容易擁抱人生的“種種可能”。
生活并不會總是萬里晴空，總會有風(fēng)霜雨雪時，這時，樂觀便是人生的“保護傘”。請相信普希金的話吧，“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨！”請以一顆樂觀的心擁抱生活吧，相信你必能遇見最美的自己。
新高考押題篇二
回首過去，展望未來。
“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個人都要登到山頂，但一定要一步一個腳印。”
人生，就像泡茶。水溫合適，時間一定：才能泡出好茶。
在生活中，我們不斷體驗新的事物，不斷追求新的潮流，不斷對生活發(fā)出感慨。在遇到一些不能解決的問題時就自暴自棄，不去尋找解決的。
方法。
只知道一味的哀嘆。難道就沒有“看庭前花開花落”的淡然嗎?生活中我們需要不斷經(jīng)歷不斷改進才能成功才能泡出一杯好茶。在成功之際再回首留下的只是愉悅與回憶。
人生，就像品茶。慢慢地吸吮.細細的下咽，才能知道是不是好茶。
人生，就像倒掉地茶葉。依然清香，自然有用。
在我們對生活失去價值地時候，我們應(yīng)該學(xué)會豁達，樂觀的心態(tài)。不再去與世俗爭辯。就像一句“如果我們不能再創(chuàng)造奇跡，那么就努力讓自己變成一個奇跡?！边@也許能對人生做的一個解釋。我們雖然沒有能力再去奮斗，再去拼搏。那么，我們就坐下來靜靜地享受生活從沒享受過的恬然閑適。一杯倒掉地茶，可以滋潤土地，為植物帶去養(yǎng)分，也為下一杯新茶留下空間，等待它去發(fā)揮。再回首，我們就是經(jīng)歷了人生而完好無損的奇跡!
人生，需要一步一個腳印。慢慢走過才會有好的過去，美好的未來。
新高考押題篇三
（《讀報有感》，選自《雜文月刊》）。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
【解析】。
本題是漫畫式材料作文，材料由四幅漫畫組合而成，每幅漫畫既獨立又彼此關(guān)聯(lián)。審題的關(guān)鍵在于把握每幅漫畫的內(nèi)涵，進而挖掘四幅漫畫內(nèi)涵的共同點。
第三幅，民工討薪難，畫中人感嘆幸虧自己不是民工，不會有這樣的遭遇，面對社會的不公，他選擇了漠視，而非去同情，去關(guān)注，去譴責(zé)，去盡到一個公民應(yīng)盡的責(zé)任。
第四幅，墓地漲價與己無關(guān)，反正自己還活著，不關(guān)心別人能否安葬逝者，不關(guān)心身后事如何。
四幅漫畫的共同之處：這個安逸閑躺優(yōu)哉游哉的人，以自我為中心，自私冷漠，無責(zé)任無擔(dān)當(dāng)，缺乏人性的溫度，完全是個“精致的利己主義者”。
行文時，可以運用駁論法，圍繞“精致利己主義”思想，先駁后立，輔以事例論證、正反對比論證，增強文章的論述力度。
【立意】1.現(xiàn)代公民應(yīng)有必要的社會責(zé)任感。
2、人不能只活在自我的世界里。
3、社會是個大家庭，沒有誰能獨善其身。
4、要做文明的現(xiàn)代公民，不做“精致的利己主義者”。
作文范文。
“雪崩時，沒有一片雪花是無辜的?！?BR> 社會是由無數(shù)個體的人組成，文明也是由每個現(xiàn)代公民共同鑄就。有什么樣的我們，就會有什么樣的社會；有什么樣的我們，就會有什么“成色”的文明。
屈子披發(fā)行吟于澤畔，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。為了楚國的廟堂千秋，為了黎民百姓無憂，三閭大夫雖含垢忍辱亦在所不惜?！靶哦娨?，忠而被謗”，終至于自沉汨羅而死，屈子無怨亦無悔。這就是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。心中無我，遂有民與國。洞庭湖邊，岳陽樓上，范文正公高呼“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，把“天下”置于個人之上，他對人說：“只要是能造福百姓，有益于國家的事，我就愿意做。”“君國以忠，親友以義，進退安危，不易其志。立身大節(jié)，明白如是?！毙闹袩o我的的范仲淹，終于活成朱熹所言“有史以來天地間第一流人物”。
“一人之心，千萬人之心也”，秦始皇只知道滿足一己之私欲，而失去千百萬民心，故而，“滅秦者秦也，非天下也”！人，不能做“精致的利己主義者”，而應(yīng)該做一個富有責(zé)任感的現(xiàn)代公民，溫暖、慈悲、良善的目光，既要看向自己，更要看向他人；既要看到眼前，更要看向遠方！
新高考押題篇四
素材(一)。
《朗讀者》是中央電視臺于2017年2月18日推出的大型文化情感類節(jié)目，由著名節(jié)目主持人董卿首次擔(dān)當(dāng)制作人，央視創(chuàng)造傳媒有限公司承擔(dān)制作，于中央電視臺綜合頻道與綜藝頻道黃金時間聯(lián)合播出。以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背后的價值，節(jié)目旨在實現(xiàn)文化感染人，鼓舞人，教育人的傳導(dǎo)作用，展現(xiàn)有血有肉的真實人物情感?！独首x者》呼吁每一個人慢下腳步，多體會與感悟生活的美好。
素材(二)。
《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》之后，為貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為"中華民族文化基因"，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節(jié)目，節(jié)目以"賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美"為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
素材(三)。
《中國漢字聽寫大會》是中央電視臺、國家語委于2013年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在"提筆忘字"現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺科教頻道總監(jiān)金越介紹--"這不是一個秀場，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識、領(lǐng)略漢字之美。"。
素材(四)。
浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識。
《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺同類節(jié)目諸如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫主腦、節(jié)目嘉賓--浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說，"我們注重與時下文化熱點交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識與現(xiàn)實關(guān)懷相結(jié)合，以開闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目。"。
二、構(gòu)思點撥。
最近，有三檔同為央視推出的節(jié)目迅速躥紅，這便是《中國成語大會》、《中國詩詞大會》和《朗讀者》。《中國成語大會》推廣了在生活中漸漸淡化的成語，帶動新一代的人去重新認識它;《朗讀者》呼吁每一個人慢下腳步，多體會與感悟生活的美好，這兩檔節(jié)目都帶給人們無限的正能量，然而不少人更看好的卻是《中國詩詞大會》，它與《中國成語大會》類似，卻又不盡相同，一句句詩詞帶我們遇見時間，這是最雋永，最曼妙的精神營養(yǎng)，令人有無窮無盡的回味。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。
2016年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過200檔真人秀節(jié)目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩風(fēng)云會》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚傳統(tǒng)文化，普及國學(xué)知識，帶動了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國詩詞大會》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過選手比拼、嘉賓點評等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，領(lǐng)會中華詩詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權(quán)、消費明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西?？v觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進的力量，也讓娛樂綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對于一個民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強這個民族凝聚力的重要紐帶，是這個民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時代講好故事。
在當(dāng)下社會，面對著多樣文化思潮的沖擊和價值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚光大，這就決定了對于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時代發(fā)展相適應(yīng)、與社會主義核心價值觀相協(xié)調(diào)，來增強國家創(chuàng)新的軟實力。
不論是弘揚社會主義核心價值觀需要，還是推動中國夢實現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的"仁義禮智信"等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀弘揚踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運用于當(dāng)下社會價值觀的塑造中去，來增強我們的文化國家軟實力和民族自信，賦予我們的民族文化以時代特色，加強社會主義核心價值觀和主流意識形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進。
"問渠那得清如許，為有源頭活水來"，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機和活力。文化工作者一定要有"善于創(chuàng)新"的意識，學(xué)會把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達的今天，在這個"數(shù)字時代"，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創(chuàng)文化節(jié)目來，比如央視制作的《中國詩詞大會》就通過將傳統(tǒng)詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
新高考押題篇五
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
劉基《郁離子》里有一個寓言：鸛鳥預(yù)知天要大雨，根據(jù)經(jīng)驗將巢遷往高處，結(jié)果洪水大于往常，鳥巢還是被淹。子游任武城宰，受鸛鳥遷巢的警示，號令全城造船對付洪水，百姓得以保全。子游事后說：“鸛鳥也算是能預(yù)知的，可惜它所知不遠啊!”
在現(xiàn)實生活中，我們每每遇上類似的事情，我們的判斷和做法，是否都對呢?請從《鸛鳥》的故事里讀出寓意，自擬題目，自定立意，寫一篇不少于800字的。
議論文。
寫作范文。
由王國維之死想開去。
一如鸛鳥，大儒王國維也是短視者。
人說，現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者，所以，王國維是不該沉湖的。關(guān)于他的死，有“殉清”說，有“殉文化”說。這些都不重要，重要的在于他有走在前面的預(yù)見，卻還是做了中道棄世的魂。
仔細想想，王國維該有鸛鳥“洪水將至”的預(yù)知本領(lǐng)——也就是他能夠知道一個腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代，盡管其過程是萬分痛苦的;王國維該有子游“君子善假于物”的聰明做派——也就是他其實不必對曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。
比起來，同樣是一介文人，屈原的死卻來得悲壯，他以死成全了個體對濁世的抗?fàn)幰渤扇巳松谡蔚睦硐?。王國維的死則不同，至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋，說他的死能脫了有所“殉”的干系。而我要說這種無法解釋，正好證明了王國維其實死于他的短視。
涓生，是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求，與子君在一起時是快樂的。“人必生活著，愛才有所附麗”這是涓生說的。他說得很對，于是，我便知道涓生最初是想給子君以幸福的，但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個封建禮教“吃人”的社會，子君最終會走向死亡的殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做，社會是否允許他這樣做?涓生所見不深，所知有限，所為太少，竟加速了子君的死啊!
見之遠、知之深、做之當(dāng)，并非很難的事。日前從國家統(tǒng)計局獲悉，四川省有一個地區(qū)對退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長遠規(guī)劃，致使部分農(nóng)民的生活失去保障，開始出現(xiàn)“退林還田”的倒反現(xiàn)象。同在四川，瀘定縣退耕還林后，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以推動后續(xù)發(fā)展。從1999年至2003年，該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右，農(nóng)民受益，溫飽基本得以解決。
環(huán)視我們現(xiàn)實的社會人生，太多的時候，太多的人因為短視，而遺禍無窮。他們每為眼前的浮云所障，看不到未來的發(fā)展，事物的必然。他們也像鸛鳥一樣，對于驟至的洪水有所知，卻所為失當(dāng)，最終只能在天空中留下哀鳴。
其實原因只有一個，他們能先見，卻還是眼光短淺。
新高考押題篇六
魚說：“沒有人知道我在流淚，因為我活在水里?！彼f：“我知道你在流淚，因為你活在我心里?！?BR> 我循夢遠航，“一夜飛渡鏡湖月”，“腳著謝公屐”“身登青云梯”……正當(dāng)我“迷花倚石忽已暝”時，一位白衣飄飄，端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢，是他，詩仙李白！他面色蒼白，滿臉的抑郁，飲酒高歌著：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”
我欲哭無淚，欲助無能。只能對著江心，對著屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”
屈原為國為民捐軀，這份真摯強烈的感情銘記在后人的心中，永遠不會忘記?！∪水?dāng)?shù)?，統(tǒng)治者無能。屈原滿腔熱血和報國之心，換來的卻是“眾女嫉余之峨眉兮，謠諑謂余以善淫”。悲哉！哀哉！
屈原被迫無奈，憤恨至極，大吼一聲：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”以死表達了對國對民的忠誠。
遙想當(dāng)年，小人讒言，君主昏庸，造成了疏圣賢，親小人，造成了圣上的錯誤認識，也造成了李白、屈原等的悲慘命運……嗚呼噫嘻！
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新高考押題篇七
閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）。
顏回是孔子的杰出弟子，他終生貧困，并不幸早逝。按照世俗的看法，顏回的一生是不幸而凄慘的。但是我們看到的顏回卻是“人不堪其憂，回也不改其樂”，雖居陋巷，簞食瓢飲，內(nèi)心世界卻充盈著無比的快樂。
對此你一定有過自己的體驗和思考，請結(jié)合上述材料，寫一篇文章。
注意角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
范文：幸福的源泉在于修養(yǎng)。
顏回，“孔門七十二賢”之首，后人尊為“復(fù)圣”。他何以有幸獲此殊榮？因其居陋巷，簞食瓢飲，“人不堪其憂，回也不改其樂”，更因其崇高的德行。
我明白了，高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，成為身陷困厄之人的幸福源泉。
顧城曾說：“我是一個任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明?！碑?dāng)命運的喉嚨被無情卡住時，埃尼奧·莫里康內(nèi)卻沒有妥協(xié)，對音樂的狂熱癡愛使他從容面對一切。父親臥病不起時，年幼的埃尼奧不得不輟學(xué)工作來維持這個風(fēng)雨飄搖的家。即使如此，他仍呵護著他那顆勇往直前、快樂向上的心，最終成為世界公認的“電影配樂大師”，為自己的人生添上了濃墨重彩的一筆。可見，高度的精神追求能沖淡生活的悲苦，并讓人找尋到屬于自己的幸福。
我懂得了，幸福感源于何——源于心靈的豐盈、精神的修養(yǎng)。蘇軾若因為被貶而整日郁郁寡歡，我想，他一定無法創(chuàng)作出精彩的“云散月明誰點綴？天容海色本澄清”；劉禹錫如果因居陋室黯然神傷，我想，他一定無法怡然地書寫《陋室銘》；“當(dāng)代愚公”李保國如果嫌棄太行山區(qū)生活苦，我想，他一定無法安然地三十五年如一日，為荒山帶來蒼翠，為鄉(xiāng)親拔除“窮根”……他們知道，真正的悠然是懂得享受明月清風(fēng)、陽光鳥鳴；真正的快樂是不畏困厄之鎖，把住信念之舵，思想不迷航、行為不迷失；真正的幸福在于執(zhí)著于精神追求。
生活哪有一帆風(fēng)順？因為大地的凹凸，才有了河流；因為溫度的變換，才有了春夏秋冬；因為有了境遇的順逆，才使我們的生活更加絢麗。身在塵世間，我們不能左右環(huán)境，但我們可以左右自己的心。面對難題，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一發(fā)不可收拾，終將邁上不歸路。而有的人卻始終相信人生是一幅山水畫，即便山巒重重，也相信有峰回路轉(zhuǎn)；即便路途艱難，也背上一份希望，大步向前——他們的底氣，源于他們的精神追求與修養(yǎng)。
修養(yǎng)高，智慧就能開啟，開啟了智慧的人才能明白人生的真諦，才能與“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。這也許就是上天賦予人的終極使命。
《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生，雖一生富貴，但直到死都在與自己的小心眼慪氣，活得不如一生清貧的顏回快樂，此正說明精神的幸福才是真正的幸福。
幸福遵于自我的內(nèi)心，內(nèi)心的主君是修養(yǎng)。當(dāng)今，最重要的修養(yǎng)是精神教養(yǎng)，所以，我們，未來的主人，請謹(jǐn)記，提高個人修養(yǎng)，是提升幸福感的正途。
新高考押題篇八
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
一種叫卷柏的植物它的奇特處在于，它會“行走”。當(dāng)它感覺到水分充足的時候，就會把根拔出來，卷成一個圓。由于體輕，風(fēng)會把它吹走。當(dāng)遇到水分充足的地方，它會迅速地把根扎下去，暫時安居下來。
一位植物學(xué)家做了個實驗，用擋板將卷柏周圍圍住。于是，當(dāng)卷柏“行走”時，受到阻擋，它只好回到原地。如此幾次之后，卷柏認清了這個事實，就在原地扎根，再也不“行走”了。它打定了心思不走，便將根深深地扎進土壤里，長得比任何一段時間都要好。
對于以上材料，你怎么看?請結(jié)合內(nèi)容及含意，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不得套作，不得抄襲。
材料分析。
暫時安居下來。從中可以得出立意：不受羈絆，自由地追求。卷柏被擋住后，打定心思不走，根扎得更深，長得更好。由此可以得出立意：安定內(nèi)心、把心擺正，才能更好地成長。還可以立意為：置之死地而后生，破釜沉舟，更能激發(fā)潛力。
寫作范文。
不在云端跳舞。
當(dāng)我們?yōu)閷ふ乙粋€更加滿足我們對愛與美的定義的歸宿而長久漂泊云間的時候，哲學(xué)家維特根斯坦卻在于一數(shù)次的追尋后冷靜下來并告訴世人：我貼在地面步行，不在云端跳舞。
絕對的自由是不存在的，純粹由意志操控是沒有理性可言的。一個人如果不能確定自己安定的地方，依賴好惡來決定何時走何時留，是不可能有大作為的。就像是兩軍對壘，節(jié)節(jié)敗退的隊伍里若是有人臨陣倒戈，賣主求榮，也許能一時榮華盡享、風(fēng)頭十足。但戰(zhàn)爭結(jié)束后幾乎沒有不被殺掉的。
因為沒有人會相信一個連自己內(nèi)心都無法堅守的人會有什么信仰;沒有人會把權(quán)力交給一個見風(fēng)使舵，周旋算計的人;換句話說，只有矢志不移地致力一件事情的人，才有可能會有所建樹。
官場，歷來都是一個磁場很大的地方，且不說高官厚祿、位高權(quán)重，單說一人得道，澤被子孫，就讓人魂不守舍、心旌搖動。但林逋拒絕了權(quán)位的誘惑，隱居西湖、結(jié)廬孤山，20年足不及杭州，品梅實、烹香茗……正是這樣一個雖被皇帝“詔告府縣存恤之”但以梅為妻，以鶴為子的林逋，才有“吾志之所適，非功名富貴也”的志向;正是這樣一個拒絕塵世誘惑的靈魂，才有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的千古絕唱，為后人所敬仰。
再比如科考屢次不中的蒲松齡，前半生在仕途與文字間猶疑不定，長久以來在如豆的燈光下勤奮苦讀卻難有出路。后來，他不再對這污濁的官場和虛偽的人情抱任何幻想。在他放棄科舉專心寫作時，筆尖流淌的人情冷暖，書寫的鬼魂與人心卻令人震撼。經(jīng)歷過幾百年的世事沉浮，那么多的進士和官運亨通的士大夫都隱沒在歷史的塵埃中，而他的《聊齋志異》卻長久存留世間，供后人吟詠評述。
當(dāng)你安定時，就會停止尋找。只有讓自己真正安定下來，不去想何處風(fēng)景絕妙，而是深深扎根于自己熱愛的事業(yè)中，抵御住外來的誘惑，經(jīng)得住所有的考驗，我們才能獲得真正的自由。
那是歷經(jīng)考驗后沉淀下來的平靜，是一種安定的堅守，是專一而認真的鉆研。
于是，我要說：我寧愿在地面步行，不在云端跳舞。
新高考押題篇九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）。
現(xiàn)在，有一類青年人被稱為“被動青年”。他們也知道運動的重要性，卻能把計劃好每天運動的時間壓縮甚至省略；他們因為看見別人認真學(xué)習(xí)也給自己報個網(wǎng)課，花了錢卻只買了個教訓(xùn)；他們聲稱要改善自己的社交尷尬，結(jié)果參加聚會時因插不上嘴而掏出手機自己歡愉。
相信你身邊也有不少的“被動青年”，青年之被動，利器之鐵銹也。請你寫一份以“變被動為主動，做新時代青年”為主題的倡議書，倡議書需要體現(xiàn)你的認識與思考。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：學(xué)生可以選擇由題目提供的材料作為自己認識和思考的由頭，也可以由題目提供的部分材料加上自己身邊觀察積累到的其他“被動青年”現(xiàn)象而引發(fā)認識和思考。因為材料只是提供了現(xiàn)象，所以學(xué)生可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個角度進行論證；但選“怎么辦”作為重要的論證角度，先論證“變被動為主動，做新時代青年”的重要性和必要性，再重點論證“應(yīng)該怎么做”。此外，“出現(xiàn)被動青年”的原因和影響，是多元的；“變被動為主動”的原因和影響也是多元的；“新時代青年的含義也是多元的”；“變被動為主動，做新時代青年”的具體做法也是多元的，影響和意義也是多元的。
解讀任務(wù)：要求寫倡議書，主題為“變被動為主動，做新時代青年”，考生寫作時要緊緊圍繞主題，表達自己對“時代”“青年”“擔(dān)當(dāng)”“責(zé)任”等的認識和思考。還要注意符合倡議書的內(nèi)容、形式的要求。
參考立意:。
（1）拒絕被動，勇做主動青年—給廣大“被動青年”的倡議書；
（2）告別被動，做“有為”青年—給廣大“被動青年”的倡議書；
（3）化被動為主動，變“無為”為有為”給廣大“被動青年”的倡議書；
（4）時代呼喚主動有為青年給廣大“被動青年”的倡議書。
作文范文。
廣大青年朋友：
大家好！
一代人有一代人的夢想，一代青年有一代青年的歷史際遇和使命。我們處在一個偉大的時代，新時代中國青年應(yīng)與時俱進，真正承擔(dān)起新時代賦予的歷史使命。
然而我們身邊也有不少的“被動青年”，他們因跟不上時代的腳步，而喜歡給自己找理由和借口；習(xí)慣于懶散和逃避，而變得“佛系”。青年的發(fā)展與國家、民族未來的發(fā)展緊密相關(guān)。只有主動鍛鑄理想信念、掌握豐富知識，自覺錘煉高尚品格，才能做新時代的有為青年，成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
為此，我提出如下倡議：
做新時代的有為青年，要自覺厚植其根?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年處于價值觀形成和確立的時期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯了，剩下的扣子都會扣錯。在這一時期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。面對紛繁多變的社會現(xiàn)象、社會思潮，如果不能樹立社會主義核心價值觀，就有可能會疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長航向。正所謂根深才能葉茂，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，努力把社會主義核心價值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺的信念理念，當(dāng)代青年才能在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
做新時代的有為青年，要主動強壯其志。《勸學(xué)》有云，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。面對信息時代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識、敢于實踐的行動。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績，譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅克難，經(jīng)受鍛煉、增長才干，為國家富強、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻。
做新時代的有為青年，要自覺繁茂其葉。新時代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠大理想。既要有“小德川流”，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，在細節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來，樹立崇高的理想與志向，為共建人類命運共同體貢獻青春力量。
“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”青年是國家的未來，也是世界的未來。新時代的中國青年需要自覺擔(dān)負起時代的重任，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們，讓我們樹立遠大理想，自覺踐行時代責(zé)任，為實現(xiàn)中國夢而不懈奮斗！
新高考押題篇十
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國社會的一面鏡子，折射出社會變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時代精神方面有著獨特的貢獻。
在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館的正門前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人。”“我們有一個多么豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少作家留下來的杰作，它們支持我們，鼓勵我們，使自己變得更善良，更純潔，對別人更有用。”
請閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動匯集材料。
要求：自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。
范文寫作。
文學(xué)如甘露，似陽光，若繁星……文字組成了他的形體，展現(xiàn)他的意境，唯有以心去感受。
涌泉而出，他第一次流入我的心間緩緩滋潤著我。短短的。
句子。
有著長長的深意年幼的我讀著年幼的文學(xué)在小小的桌子上。我不懂什么是文學(xué)只知道我喜歡的是文字喜歡音韻。
兒童。
詩歌與小文章也相繼而來將原來的韻律以另一種方式展現(xiàn)，愈發(fā)讓我沉醉。曾經(jīng)，我的一位老師說過，文字最能體現(xiàn)一個人，如果你能有與他一樣的感受，那就一定能成為好朋友。
小溪已成，漸漸的，一些小。
故事。
開始進入我的視野中，有的充滿寓意，有的幸福美滿，有的凄涼悲慘……曲曲折折，在這時，我的文字種子已然發(fā)芽，幼嫩而生機勃勃，清晨的嫩芽上的露水就是滋潤我的文學(xué)，或許有人提醒我，不只有露還有“無情“的霜。無情嗎？我看不然，他只是另一篇史詩罷了。
流溪成河，雖是小河，也載得穩(wěn)紙船與花燈。友情的紙船駛?cè)胛业男奶?，寫朋友們的文章，是我小時候的興趣與樂事；古文學(xué)的接迎，送別也時而歡喜時而悲，字字句句便是珍寶，一念感自發(fā)，一字訴自悲?；羯峡梢暂d得起愛情，十五、六歲，情竇初開的年紀(jì)，愛情文學(xué)也悄生于心。年幼接觸的《牛郎織女》在如今，擁有與以往完全不同的感受；《梁山伯與祝英臺》以及《孔雀東南飛》把古文學(xué)的至情之意描繪地淋漓盡致，忽憶“時未遇兮無所將，而今悟兮升斯堂?！彼抉R相如的一首《鳳求凰》更是字字入心……古文學(xué)的真諦也便蘊含于其中吧！
新高考押題篇十一
現(xiàn)在，有一類青年人被稱為“被動青年”。他們也知道運動的重要性，卻能把計劃好每天運動的時間壓縮甚至省略；他們因為看見別人認真學(xué)習(xí)也給自己報個網(wǎng)課，花了錢卻只買了個教訓(xùn)；他們聲稱要改善自己的社交尷尬，結(jié)果參加聚會時因插不上嘴而掏出手機自己歡愉。
倡議書。
倡議書需要體現(xiàn)你的認識與思考。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：學(xué)生可以選擇由題目提供的材料作為自己認識和思考的由頭，也可以由題目提供的部分材料加上自己身邊觀察積累到的其他“被動青年”現(xiàn)象而引發(fā)認識和思考。因為材料只是提供了現(xiàn)象，所以學(xué)生可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個角度進行論證；但選“怎么辦”作為重要的論證角度，先論證“變被動為主動，做新時代青年”的重要性和必要性，再重點論證“應(yīng)該怎么做”。此外，“出現(xiàn)被動青年”的原因和影響，是多元的；“變被動為主動”的原因和影響也是多元的；“新時代青年的含義也是多元的”;“變被動為主動，做新時代青年”的具體做法也是多元的，影響和意義也是多元的。
解讀任務(wù)：要求寫倡議書，主題為“變被動為主動，做新時代青年”，考生寫作時要緊緊圍繞主題，表達自己對“時代”“青年”“擔(dān)當(dāng)”“責(zé)任”等的認識和思考。還要注意符合倡議書的內(nèi)容、形式的要求。
參考立意：
(1)拒絕被動，勇做主動青年—給廣大“被動青年”的倡議書；
(2)告別被動，做“有為”青年—給廣大“被動青年”的倡議書；
(3)化被動為主動，變“無為”為有為”給廣大“被動青年”的倡議書；
(4)時代呼喚主動有為青年給廣大“被動青年”的倡議書。
范文。
廣大青年朋友：
大家好！
一代人有一代人的夢想，一代青年有一代青年的歷史際遇和使命。我們處在一個偉大的時代，新時代中國青年應(yīng)與時俱進，真正承擔(dān)起新時代賦予的歷史使命。
然而我們身邊也有不少的“被動青年”，他們因跟不上時代的腳步，而喜歡給自己找理由和借口；習(xí)慣于懶散和逃避，而變得“佛系”。青年的發(fā)展與國家、民族未來的發(fā)展緊密相關(guān)。只有主動鍛鑄理想信念、掌握豐富知識，自覺錘煉高尚品格，才能做新時代的有為青年，成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
為此，我提出如下倡議：
做新時代的有為青年，要自覺厚植其根?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年處于價值觀形成和確立的時期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯了，剩下的扣子都會扣錯。在這一時期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。面對紛繁多變的社會現(xiàn)象、社會思潮，如果不能樹立社會主義核心價值觀，就有可能會疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長航向。正所謂根深才能葉茂，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，努力把社會主義核心價值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺的信念理念，當(dāng)代青年才能在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
文化。
當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識、敢于實踐的行動。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗立足本職、埋頭苦干從自身做起從點滴做起用勤勞的雙手、一流的業(yè)績譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅克難經(jīng)受鍛煉、增長才干為國家富強、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻。
做新時代的有為青年，要自覺繁茂其葉。新時代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠大理想。既要有“小德川流”，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，在細節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來，樹立崇高的理想與志向，為共建人類命運共同體貢獻青春力量。
黨的__。
報告。
中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄晔菄业奈磥?，也是世界的未來。新時代的中國青年需要自覺擔(dān)負起時代的重任，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們，讓我們樹立遠大理想，自覺踐行時代責(zé)任，為實現(xiàn)中國夢而不懈奮斗！
新高考押題篇十二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。
請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
范文欣賞：
最近英國埃塞克斯大學(xué)的一項研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今世界政壇上許多成功人士都有一共同之處：他們在家均是長子、長女。他們早早就蛻去了年輕時的幼嫩，挑起了生活的擔(dān)子開始了人生的旅程，因而他們“野心”最大、能力最強，他們擁有結(jié)實的羽翼和堅強信念，能夠在這片廣闊的天空中自由翱翔，事實告訴我們：強者擔(dān)當(dāng)方自強。
擔(dān)當(dāng)，巾幗不讓須眉。她，一介女子，代父從軍。東市買馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭，將軍戰(zhàn)死，壯士凱旋。是她的擔(dān)當(dāng)，讓她成為了盡人皆知的巾幗英雄花木蘭；她，身為總統(tǒng)長子，9歲入住總統(tǒng)府，22歲獲得學(xué)士學(xué)位后，直系親人父親、母親先后遇刺身亡，她被迫退出政壇。在韜光養(yǎng)晦多年后，她競選總統(tǒng)，最終當(dāng)選了韓國總統(tǒng)，以主人身份回到了總統(tǒng)府邸青瓦臺，她就是樸槿惠。是她的擔(dān)當(dāng)，讓她實現(xiàn)了從公主到總統(tǒng)的蛻變。困難壓不垮她們堅挺的脊梁，挑戰(zhàn)改變不了他們前進的方向，挫折動搖不了他們必勝的信念。是她們的但當(dāng)，讓她們變得更加的堅強而偉大。
擔(dān)當(dāng)，才能成就大業(yè)。想起那些辛勤勞作的人，他們挑起生活的重擔(dān)，壓力成為了他們前行的動力，汗水是他們寶貴的財富，他們用生活的實踐和純熟的技藝豐滿自己，當(dāng)機遇降臨時便能一飛沖天，一展宏圖。是他們的擔(dān)當(dāng)，讓他們積蓄了能量。百度總裁李彥宏、阿里巴巴馬云，新東方的俞敏洪等等一大批有志青年，他們立志站在時代的大潮，撥弄著改革開放的風(fēng)云巨浪，成為一代領(lǐng)先的弄潮兒，而立于濤頭，“手把紅旗旗不濕”。
失責(zé)，青春黯然神傷。擔(dān)當(dāng)，就是要擔(dān)起自己對社會乃至全人類的責(zé)任。啟蒙思想家梁啟超曾明確地說青年人的智、富、強與國家命運休戚相關(guān)。怎奈百年之后的今天，無數(shù)人還懵懂無知而失責(zé)！在時代飛速發(fā)展的今日，多少青年人崇尚著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活？多少青年人成為了情場上的游擊手，娛樂場所的座上賓、冒險樂園的“探險家”？他們在父母溫暖羽翼的蔭庇下無度地揮霍著自己的青春，有些人甚至倚仗父輩的權(quán)勢作威作福，失去了青年應(yīng)該但當(dāng)?shù)呢?zé)任，成為“坑爹族”。從開車撞人后叫囂“我爸是李剛”的李啟銘，炫富炫出了慈善信任風(fēng)暴的郭美美，到公然挑釁窮人而遭網(wǎng)友討伐的“富二代”英子，還有被判刑入獄的李某某，他們無不體會了什么叫做“黯然神傷”。一旦禍災(zāi)降臨，他們將沒有任何能力接受，面部生活的變故，是他們的行為成為了親人甚至全社會的恥辱。
好男兒，當(dāng)自強不息。勇于擔(dān)當(dāng)固然沒錯，但切莫懲一時之能而讓沉重的負擔(dān)壓垮了自己，擔(dān)當(dāng)與放棄，我們需要的是一個平衡、完美的之點。擔(dān)當(dāng)，恰到好處才是真正的大智慧。
好男兒在人生的路上，你是否覺得自己的腳步飄忽不定？挑起擔(dān)子才能讓你的腳步更加堅實？挑起擔(dān)子，才能讓你變得更加堅強？扎實了腳步，堅定了心念，才能在通往成功的路上越走越遠。怯懦者頹廢，擔(dān)當(dāng)者自強。
新高考押題篇十三
人們經(jīng)常用“人生如戲，戲如人生”來對人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場務(wù)、演員全是我們自己，而在謝幕的時刻，給自己一份肯定的評判標(biāo)準(zhǔn)永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生，社會舞臺的聲色犬馬之中，應(yīng)本色出演。
村上春樹在《當(dāng)我談跑步時我談些什么》一書中寫道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨騙不了自己的內(nèi)心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心，一張有生氣的臉，而非機械化的“角色”。
角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道：“你是真虞姬，我是假霸王?！痹趹騽∨c現(xiàn)實的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣?他自己也迷惑了，繼而陷入了無盡的自我拉扯之中。可見，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。
角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界，連網(wǎng)絡(luò)——這個假面中國的世界也發(fā)出了“多一分真誠，少一分套路”的呼喊。由此，我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b，以坦誠的面貌待人。
本色不僅指人的真實想法的坦露，它更說明一種素質(zhì)。村上春樹認為：“那些獨特的經(jīng)歷塑造了獨特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨特人格付出的代價?！鄙鐣阅敲磸V闊而豐盈，很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前，什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生，因為他直面自己的缺陷與脆弱，不會假裝自己堅強，從而獲得真正的強大;我們喜歡莫言，因為他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯(lián)系在一起，書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿，因為他將自己最童真的心給每一個角色絡(luò)上了自己原始的希冀。都說“腹有詩書氣自華”，最偉大的真理總是樸實簡單的，一個人可以假裝自己是學(xué)者，極盡曲折，卻永遠也體會不了一個學(xué)者在求知時的熱切與狂喜。
在社會舞臺上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調(diào)來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿，這是一種負面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價值?因為，人生的終結(jié)是“赤條條來去無牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實成就了另一種偉大。
新高考押題篇十四
現(xiàn)行的高考制度是，3+x，也就是語、數(shù)、外加綜合。這次改革之后，高考科目調(diào)整為“3科統(tǒng)一高考科目+3科學(xué)生選課科目”。簡稱“3+3”,就是保持現(xiàn)行統(tǒng)一高考的語、數(shù)、外3科不變，將現(xiàn)行的文綜、理綜調(diào)整為由考生根據(jù)本人興趣特長和擬報考學(xué)校及專業(yè)要求，從思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物6科等級性考試科目中自主選擇3科參加考試并計入高考總成績。
外語實行“一年兩考”，考生可以分別在4月份、6月份參加兩次外語考試，將其中高的一次成績計入高考總分。外語考試包括筆試和聽力。學(xué)生可自主選擇考試時間和次數(shù)，增加學(xué)生的選擇權(quán)?？荚嚳颇靠偡?50分。
高考改革前后具體對比。
1、考試科目變化。
改革前：高考采取文理分科，科目有四科：語文、數(shù)學(xué)、外語、理綜（或是文綜）；
改革后：取消文理分科；采取“3+3”的考試模式，即：語數(shù)外必考，物化生、政史地6選3考試。
影響：
文理分科，禁錮學(xué)習(xí)思維，不利于學(xué)生綜合發(fā)展。
文理分科后，對理科生而言，只顧一天到晚的理化生，題海戰(zhàn)術(shù)，進行邏輯思維訓(xùn)練，然而表象之下卻忽略了日常情操和對于文史知識的了解，以至于到了大學(xué)之后缺乏文化底蘊。
而對于文科生而言，平常注重史政文化知識的積累，缺少思維能力的訓(xùn)練，一到考試就使勁背，完全是培養(yǎng)了“應(yīng)試性人才”，顯然，這也是有重大缺陷的。
文理不分科有利于學(xué)生在中學(xué)階段掌握綜合的文化素質(zhì)，在大學(xué)能夠繼續(xù)發(fā)揮綜合優(yōu)勢，也為學(xué)生在大學(xué)階段提供了多種選擇渠道，更為以后的就業(yè)人生提供了更多的方向。
但同時也會造成為了高考分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致個別科目無人愿意選擇的局面，比如綜合評估較難的學(xué)科——物理！
2、學(xué)業(yè)水平考試。
改革后：分為合格性考試和選考科目，合格性考試在高二、高三期末各組織一次（含補考），為高中畢業(yè)的依據(jù)；選考科目考試時間為高考結(jié)束之后，選三科考試計入高考總成績。
影響：
其次，改革后，物化生，政史地六科考試排在高考之后，也有助于減輕高三考生的壓力，尤其偏科生。
最后，三科選三門考試，有利于學(xué)生培養(yǎng)自己的學(xué)科興趣而不是機械簡單的應(yīng)試。
3、外語考試。
改革前：只有一次統(tǒng)考，成績計入總成績；
改革后：增加聽力考試；高中階段會組織考試兩次外語，取成績最高分計入高考總成績；
影響：外語考試進行兩次，取成績最高者計入總分，這是高考科目改革的一個大手筆，兩次考試既可以給學(xué)生更多時間準(zhǔn)備和復(fù)習(xí)。同時也減輕了學(xué)生的壓力。
但也會形成不良競爭，即無論第一次考試好壞，都會參加第二次考試，因為無論如何都會選擇最好的一次作為成績。
4、綜合素質(zhì)評價。
改革前：記錄學(xué)生高三學(xué)習(xí)成績基本情況，除了自主招生學(xué)校審核參考外，無其他用處；
改革后：根據(jù)學(xué)生三年在校表現(xiàn)記錄成案，內(nèi)容包括：思想品德、學(xué)業(yè)成績、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會實踐等內(nèi)容，不僅是自主招生要參考《素質(zhì)評價表》，高考錄取也會參考。
影響：實施綜合素質(zhì)評價好處多多，可以促進學(xué)生全面發(fā)展，推進素質(zhì)教育；改變教師評價觀念，推動教學(xué)改革；變革考試評價制度，促進人才培養(yǎng)方式轉(zhuǎn)變；優(yōu)化學(xué)校整體工作，彰顯學(xué)校辦學(xué)特色。
學(xué)生選科時存在的盲目行為。
01.跟風(fēng)式胡亂選擇。
實際情況就是有些物理成績不好的學(xué)生也跟風(fēng)選了，好像不學(xué)物理讓人感覺不夠聰明，屬于智商低行列似的。強求的后果就是任人宰割。
02.靠感覺感性選擇。
也有不少學(xué)生完全跟著感覺走，自己感覺哪門學(xué)科學(xué)的還可以，成績還不錯就選了，其實人家這一門成績好的更多，大部分都比你強。
也有的同學(xué)自己比較自己的各科情況，認為其中某幾科成績相對其它科較好，于是就選了，而不是和別人比較。
03.靠興趣愛好選擇。
有的學(xué)生是因為喜歡某個學(xué)科，或者喜歡某個老師，最終選了這門學(xué)科，上課喜歡聽這個老師的課，但是就是考不了高分。喜歡老師和你最終能考多少分是兩碼事，不能感情用事，老師不能最后幫你考大學(xué)。
新高考押題篇十五
高考在即，希望所有的高考學(xué)子們：輕輕松松進場!仔仔細細答題!認認真真檢查!瀟瀟灑灑交卷!請相信：只要付出了辛勤的勞動，總會有豐碩的收獲!詳細內(nèi)容請看下文高考祝福語經(jīng)典。
高考到，眼直跳，心情緊張上下跳;一路走，一路想，腦海徘徊是試題;街邊景，喧鬧聲，獨自沉寂幻想中;邁開步，大聲喊，緊張疲勞漸漸跑。
校園里寂靜無聲，教室里聚精會神。老師的腳步輕輕，學(xué)生的筆兒不停。十年辛苦此時博，只愿金榜題名慰雙親。全國高考日到了，愿你超常發(fā)揮創(chuàng)佳績，成績傲人開心笑!
少壯須努力，用功要趁早。十年磨一劍，備戰(zhàn)為高考。天道自古酬勤，付出才有回報。壓力釋放心情好，考前放松最重要。預(yù)祝高考順利，金榜題名!
豪情滿懷進考場，壯志凌云壓群芳，雄鷹展翅任翱翔，駿馬奮蹄勇敢闖。十載苦讀在寒窗，一舉成功題金榜，祝君高考獲頭彩，前程似錦宏圖長!
面對高考要有信心，高考之前要能平心，迎戰(zhàn)高考要有開心，高考答卷要能細心，高考來臨，愿你超水平發(fā)揮，馬到成功。
緊張無濟于事，何不放手去搏。臨時莫抱佛腳，自信勝券在握。人生道路萬千，咋走都是生活。輕松面對考驗，論心不論功過。祝你高考順利!
高考到來勿急躁，穩(wěn)著情緒靜心考。思維敏捷別亂搞，先易后難辦法妙。早進考場莫遲到，熟悉環(huán)境清醒腦。早晨吃飽清淡好，答完細閱題不冒。祝你考個好成績，金旁提名歡聲喜。
同時高考落榜人，相逢何必曾相識，我從去年失意后，刻苦復(fù)讀到現(xiàn)在，學(xué)校地僻無網(wǎng)上，一年不聞流行樂，痛定思痛再來過，金榜題名終有時。
新高考押題篇十六
我常常思考，新時代青年當(dāng)以何種姿態(tài)奔跑，有人道：當(dāng)鋒芒畢露，一鳴驚人；也有人道：當(dāng)勇為人先，一騎絕塵。這皆不能使我滿意。新時代青年，本就不該如此。
新時代青年，當(dāng)逆鋒起筆，藏而不露。為人不驕不躁，不傲不移。觀之古今，狂妄高傲者名裂而身敗，低調(diào)行事者位高而事成。昔日仲永之傷，便深刻地告訴人們，雖有異稟之才，若是高調(diào)行事，也當(dāng)泯為眾人。而今兩彈元勛，哪個不是堅守沙漠?dāng)?shù)十載，功成身退后才為世人所知？鋒芒畢露，易自矜傲，有如“人”字起筆，毀于開頭。所以新時代青年，當(dāng)存鴻鵠之志，行低調(diào)之事。
新時代青年，當(dāng)中峰用筆，不偏不倚。不偏，意味著不拖泥帶水，不偏袒護私；不倚，意味著不倚仗外物，當(dāng)出于內(nèi)心。此四字者，是為正直。無翅鵬難飛，失正人不行，寧為玉碎，不為瓦全。正如毛筆中鋒運筆，倘若偏倚，字便歪斜，仿佛一個畏首畏尾的小人，并非一個公平正直的君子。所以新時代的青年，當(dāng)有凌云之心，行正直之事。
新時代青年，當(dāng)停滯迂回，緩緩出頭。何為緩？便是經(jīng)由深思熟慮，不焦躁，不急躁，不浮躁。孔子曰：三思而后行，再，斯可矣。思慮后有所為，才能沉著不亂，靜心不躁；心靜后臨異變，才能方寸不亂，落子無悔。正如“人”字收筆，不可急于求成，緩緩出頭才能得到漂亮的筆鋒。所以當(dāng)代青年當(dāng)存瀚海之意，行謹(jǐn)慎之事。
“天下有道，圣人成焉，天下無道，圣人生焉。”新時代的青年們便是這行道者。當(dāng)胸懷大志而做自己，撇捺中悟真理，筆畫中感人生。厚積薄發(fā)，虛懷若谷，行低調(diào)之事；是非在己，毀譽由人，得失不論，行正直之事；用一棋而觀萬棋，牽一發(fā)而動全身，行謹(jǐn)慎之事。先輩們血淚之痛不可忘，哲人們留下的真理需要我們?nèi)ツ７潞哇`行。始終只是虛妄，唯有在一遍遍的描紅中，我們才可領(lǐng)悟真諦，從而修身養(yǎng)性，端正做人，明白自我，齊家治國，平天下。
余秋雨先生在文化苦旅中寫道：“千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。”文化如此，余亦如此。
新高考押題篇十七
老師們，同學(xué)們：
大家好!
一、奏國歌。
2月26日，是距離高考一百天的時間，為了讓這次大會開得更有成效，我們選擇了在一個星期的開始的時間召開。今天，2月28日，距離高考98天的時間里，我們在這里隆重集會，召開高三百日誓師大會，一百天的時間，。就像萬米賽跑到了百米沖刺的時候，加速前進的嘹亮號角已經(jīng)吹響!從現(xiàn)在起，我們就要整裝上陣，以滿懷的信心投入競爭，以百分的精力投入復(fù)習(xí)，以萬分的豪情迎接挑戰(zhàn)，以充足的毅力投入決戰(zhàn)，去抒寫我們每一位同學(xué)人生的新篇章!我們盼望“今年花勝去年紅”，更期待今年六月木中的天空禮花燦爛。
這一百天是最緊張、最刺激、最變幻莫測、最富有挑戰(zhàn)性的沖刺階段。此時，也許你已經(jīng)大汗淋漓、筋疲力盡，但你必須咬緊牙關(guān)，瞄準(zhǔn)終點，奮勇沖刺!因為大家都知道，高考是人生關(guān)鍵的一步，是人生重大的轉(zhuǎn)折。只有在高考中取得優(yōu)異成績，才能跨進你理想的大學(xué)，才能翻開你人生樂章嶄新的一頁，才能讓你擁有實現(xiàn)雄心壯志更大的舞臺。
二、請學(xué)生代表發(fā)言：
首先請301班的方文娟同學(xué)發(fā)言；請304班的張紫娟同學(xué)發(fā)言。
兩位同學(xué)的發(fā)言代表了全體同學(xué)的心聲。希望全體考生有志氣，有信心，有干勁，進一步明確自己的高考目標(biāo)，制定切實可行的階段計劃，樹立必勝信心，排除一切干擾，認真?zhèn)淇?，以健康的心理對待?fù)習(xí)，以良好的心態(tài)迎接高考。
三、教師代表發(fā)言：
四、班主任代表發(fā)言：
感謝老師們的鼓勵，在這最后三個月的日子里，我們只有眾志成城，才能打好高考這場攻堅戰(zhàn);在這三個月的日子里，老師們將與同學(xué)們一起拼搏、同舟共濟、臥薪嘗膽!
五、宣誓：
同學(xué)們，從今天開始，高考沖刺的戰(zhàn)役正式打響!為高考而戰(zhàn)，只要我們心中充滿激情，充滿信念，任何困難也阻擋不住我們。讓我們向領(lǐng)導(dǎo)宣誓、向老師宣誓、向遠方的父母宣誓：在今后的一百天里，以最大的決心、最強的信心、最扎實的努力對待每一天。(名言)下面進行百日宣誓儀式，有請校團委王生來書記領(lǐng)誓。
六、曹校長做重要講話。
同學(xué)們，沒有經(jīng)過拼搏詮釋的青春，只會是蒼白的;沒有經(jīng)過奮斗考驗的青春，只能是遺憾的。一百天，是沖刺的一百天，是造就人生輝煌的一百天?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，最是金榜題名時”，努力吧，同學(xué)們!一百天的汗水揮灑將飽滿六月收獲的果實;一百天的拼搏苦戰(zhàn)將嘹亮六月歸航的凱歌。加油，同學(xué)們，最后的勝利一定屬于我們!
誓師大會到此結(jié)束。謝謝大家!
【拓展延伸】。
高考沖刺最后5天如何復(fù)習(xí)：
1、歸類總結(jié)?？忌暨x10套左右有代表性的做過的模擬試卷（近幾年高考卷、省、各地市質(zhì)檢卷），把典型題目再熟悉一遍；找出命題規(guī)律，能發(fā)現(xiàn)同類題目的解題規(guī)律、方法技巧；對頻繁出現(xiàn)的類型題要熟練掌握并在頭腦中固化下來。
2、反思錯題。錯題暴露了考生知識的薄弱環(huán)節(jié)和思想方法的缺陷。幾套題中曾經(jīng)出現(xiàn)的.錯誤，基本涵蓋了學(xué)生在高考中可能出現(xiàn)錯誤的所有類型?？记鞍堰@些錯題都搞清，最大限度地避免同類錯誤的重蹈覆轍。
3、返璞歸真。高考前這段時間，考生應(yīng)跳出題海，回歸課本，采用回憶式的復(fù)習(xí)方法，即合上課本或只看目錄，依據(jù)知識脈絡(luò)、體系，在腦海中像過電影一樣回憶有關(guān)內(nèi)容，對拿不準(zhǔn)的再翻書確認。
對考試壓力的處理。
處理壓力的最好方法是有針對使地采取步驟減少產(chǎn)生壓力的情境。緊張的心理主要是學(xué)習(xí)效果不佳、對考試準(zhǔn)備不充分引起的,那么,合理的學(xué)習(xí)行為和對考試的充分準(zhǔn)備將有助于你緩解壓力獲得佳績。
1、充分了解高考形勢。
不少考生埋頭復(fù)習(xí)，不了解高考內(nèi)容改革，不了解高考命題改革，不了解3+x的考試模式。他們認為只要把功課掌握好，就能考得好，就能發(fā)揮得好，這顯然是不明智的，高考一張卷子不可能囊括所有考點，所以我建議每個考生都要反復(fù)地閱讀與理解“考試說明”，把握住高考的方向，有針對性地對高考進行充分的準(zhǔn)備。高考主要以考查基礎(chǔ)知識為主，基礎(chǔ)題、中檔題占80%，提高題只占20%。
2、合理的高考目標(biāo)期待。
考生要根據(jù)自己平時學(xué)習(xí)的實際情況和自己心理的狀況來分析自己的學(xué)習(xí)實力、學(xué)習(xí)潛能，實事求是地確定自己的高考目標(biāo)。目標(biāo)的確定應(yīng)該適度，目標(biāo)期待過高難以達到會使考生自己產(chǎn)生挫敗感，失去自信，進而增加考試焦慮；如果目標(biāo)期待太低則容易滿足現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平，消磨考生的進取精神，使他們喪失斗志，影響潛能的發(fā)揮。
3、內(nèi)心世界的減壓——化壓力為動力。
以什么樣的態(tài)度對待考試，對進入狀態(tài)關(guān)系很大。以積極的態(tài)度去對待考試，有助于進入狀態(tài)?？忌舭芽荚嚳闯墒且环N挑戰(zhàn)，會激發(fā)自己進入狀態(tài)；把考試看成是一種機會，就會以一種珍惜的心情對待；若把考試看成是如臨大敵，就會緊張不安；若把考試看成是倒霉的事，就會心灰意懶。因此，在臨考的前一個月，考生可以適當(dāng)?shù)目匆豢匆恍└呖汲晒W(xué)子的感受，增強自己的成就動機，從內(nèi)心中產(chǎn)生一種對考試的渴望，把考試壓力化為應(yīng)戰(zhàn)的動力。
4、正確對待外來壓力。
家庭和社會對高考的過分關(guān)注，會使考生產(chǎn)生較大心理壓力。考生如能正確地對待外來的壓力，有助于自己輕裝上陣。考試是考生自己的事情，別人的意見、想法正確的就接受。別人盡管出于好心，但意見并不一定正確，也沒必要成為自己的心理負擔(dān)。考生只要是按自己的實際情況腳踏實地地備戰(zhàn)高考，就沒有必要太在意別人的看法和行為。
5、考前經(jīng)常做題。
高考前幾天，建議把筆記看一看，做做中等程度的題，做了之后，便會覺得自己有信心。不做那些很難的題、鉆牛角尖的題，那種題做不好會影響情緒。
考生可以通過學(xué)校的小考、模擬考試來訓(xùn)練自己進入狀態(tài)的能力，也可以在自習(xí)時按照考試的要求進行自我考試。例如考試時間是兩小時，按照這樣的要求，事先把要做的卷子準(zhǔn)備好，看著表進行答卷。經(jīng)常這樣做，自己進入考試狀態(tài)的能力就會逐步提高。
6、找到適合自己的應(yīng)對方式和答題的技巧策略。
考生在高考前要總結(jié)自己對主觀題、客觀題以及語文、數(shù)學(xué)、英語等各科考試應(yīng)對方式的經(jīng)驗，才能在考場上做出有效的回答。要在高考前系統(tǒng)總結(jié)一下自己考試的策略與技巧。考生不僅要對一般的策略與技巧進行總結(jié)，而且要對每門考試的策略與技巧進行總結(jié)。
7、考試前一天晚上睡覺時間不要過早。
不少考生認為第二天就要高考了，前一天晚上早點睡吧。結(jié)果由于睡得早，與平時的作息時間不一致，在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入睡，產(chǎn)生焦慮情緒。焦慮情緒反過來又影響入睡。
新高考押題篇十八
新華網(wǎng)蘭州10月23日電（記者王艷明）經(jīng)過兩年時間廣泛調(diào)研和征求意見，甘肅省“新高考方案”出臺，經(jīng)教育部和甘肅省政府同意后，正式公布實施。
記者從甘肅省教育廳了解到，甘肅省政府近日公布的《甘肅省普通高等學(xué)校招生考試改革方案（試行）》，與過去甘肅省高考方案相比，既有延續(xù)性，又有創(chuàng)新性，概括起來為“三個不變”和“四個新的變化”。
“三個不變”是：命題不變，仍然采用教育部考試中心統(tǒng)一命制的試題；模式不變，仍保持原來的“3＋文科綜合／理科綜合模式”；分值不變，各學(xué)科分值仍然和以往相同。
“四個新的變化”是：考試內(nèi)容的變化，起考試以普通高中新課程為基礎(chǔ)；試卷結(jié)構(gòu)的`變化，增加了選答題；外語考試的變化，增加了英語聽力測試；新建立普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價，內(nèi)容包括學(xué)生的學(xué)業(yè)水平考試成績、基礎(chǔ)素質(zhì)評價結(jié)果和學(xué)校三年總評。
另外，甘肅省“新高考方案”將更加注重考生能力考查，尤其是探究能力、運用知識解決實際問題的能力和創(chuàng)新能力將成為高考考查的重點。
(來源:新華網(wǎng))。
新高考押題篇十九
一、民俗學(xué)。
【1】社會習(xí)俗的概念。
社會習(xí)俗是民眾在社會生活中世代傳承、相沿成習(xí)的生活模式，也是民眾在語言、行為和心理上的集體習(xí)慣，更是民眾生活化文化形態(tài)的具體表現(xiàn)。它往往體現(xiàn)在社會生活的各個方面，諸如禮儀、節(jié)慶、服飾、婚姻等方面。
【2】中國民俗文化的主要特點：
民俗文化是民眾的生活文化，它與民眾所處的特定的自然、人文環(huán)境緊密相關(guān)。中國傳統(tǒng)社會是以農(nóng)耕生產(chǎn)為主業(yè)的社會，因而圍繞著農(nóng)耕生活累積形成的中國民俗具有一種大農(nóng)業(yè)的特點。中國還是一個多民族國家，中國民俗具有獨特的民族氣質(zhì)。中國民俗文化特征主要有以下表現(xiàn)：
多元性與復(fù)合性中國民俗因為民族文化的關(guān)系呈現(xiàn)出多元復(fù)合的性格特征。中國自立國之始，就是一個多民族的國家，形成今天56個民族共處的狀態(tài)。在中華各民族的不斷融合中，民族習(xí)俗被接納到中華文化體系之中，但程度不一地保存著各自的民俗特性，從而豐富了中國的民俗文化。
中國民俗的多元特性不僅體現(xiàn)在各民族不同習(xí)俗上，還表現(xiàn)在不同歷史階段的民俗共存上。既有繁華的都市民俗，也有古樸的鄉(xiāng)村民俗，還有部分地區(qū)不同程度地保持著原始的民俗生活形態(tài)。在中國統(tǒng)一的地域空間內(nèi)共存著不同性質(zhì)的民俗文化，體現(xiàn)了中國民俗的多元特性。
二、高考的發(fā)展和意義。
【1】高考的發(fā)展歷程。
現(xiàn)代的高考制度是由古代的科舉制度演變而來。而我們現(xiàn)在所擁有的高考制度是在“十年**”以及文化大革命結(jié)束后恢復(fù)的。
從1977年的恢復(fù)高考，距今已經(jīng)整整33年，這是一個值得萬般珍記的歷史事件?；謴?fù)高考是教育戰(zhàn)線尤其是高等教育戰(zhàn)線撥亂反正的重要標(biāo)志，是中國改革開放的偉大起點。它對于在全社會重新樹立尊重知識、尊重人才的良好風(fēng)尚，對于重建社會的公平與公正，對于推進新時期中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的向前發(fā)展均具有強烈的現(xiàn)實意義。因為高考制度區(qū)分了不同的人才，而大學(xué)培養(yǎng)了一批適應(yīng)社會發(fā)展的高科技人才，職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)了一批具有專業(yè)素養(yǎng)的技能人才。
【2】高考的意義。
高考對于每一個莘莘學(xué)子來說，是一個在人生中具有重要意義的必經(jīng)過程。它對于我們具有重大的意義，因為這是我們面臨的人生道路上的第一個轉(zhuǎn)折點。
它在一定程度上對我們的將來起著決定作用。
其實這個世界時不公平的，當(dāng)每一個人降生的時候，他的人生已經(jīng)被決定了。
一部分——就是所謂的家庭背景（這里不僅僅是所謂的拉關(guān)系什么的，更多的可能是一個家庭的氛圍，文化、思想水平，平日所接觸的社交層次，見識等等）。
高考，就是一個改變一個人人生軌跡的東西，或者是一個可以讓自己掌握改。
變?nèi)松壽E的際遇。
我們不能說高考沒考上就一定沒出息，因為有很多人沒有本科或本科以上的文憑卻混的比大學(xué)畢業(yè)生好。就像我們不能說高考是唯一的出路一樣，但是我們不可否認高考至少是一條比較重要并且普遍的出路。因為我們不能否認知識的力量，我們不能否認大學(xué)的確可以提高我們的素養(yǎng)。
因此，高考制度在整個大社會的政治，經(jīng)濟，文化等各方面也起著至關(guān)重要的重用。
三、高考的新風(fēng)俗。
古代在人們參加科舉時候時，會祭拜祖先，表示對祖先的尊敬，同時尋求庇。
佑。而作為我們現(xiàn)在的人對于高考——這件考生人生中的重大事情，我們現(xiàn)在也有很多風(fēng)俗。而中國作為一個具有56個民族的多民族國家，我們也因為地域的差異，不同地區(qū)之間的風(fēng)俗也存在著一定的差異?，F(xiàn)在我介紹一下現(xiàn)代高考的一般普遍的風(fēng)俗，以及我們南通的高考風(fēng)俗。
【1】現(xiàn)代高考的新風(fēng)俗：
（1）要“七”不要“八”?！案呖挤俊钡念A(yù)定與車牌、手機選號不一樣，預(yù)定房間要吉祥號：首選七，實在沒有，其它號也可以，絕對不要帶八的，因為“七上八下”嘛，吉祥號“8”你也終于有不受歡迎的時候??！
（2）“高考保姆”熱，屬“馬”成了香餑餑?！案呖急Ｄ贰睉?yīng)征條件——燒一手好菜，懂營養(yǎng)知識、有心理輔導(dǎo)技巧的首選，再迎合家長的心理需要，隆重推出屬馬的“高考保姆”?！榜R到成功”就被“搶訂一空”
（3）步行到考點，考前熱身不可少。汽車送一程，再陪兒子走一程。因為根據(jù)科學(xué)道理：考前的適當(dāng)運動可激活全身細胞，相當(dāng)于運動員比賽前的熱身吧！
（4）“狀元餅”糕點紅火熱賣。不是迷信！是為孩子討個“好頭彩”。
（5）食用“狀元及第粥”。為了沾一沾名字的喜氣，希望可以狀元及第。這是一個美好的愿望。
【2】南通高考的新風(fēng)俗。
（1）學(xué)校會選定時間放鞭炮，會選定時間出發(fā)去考場。
這個時候放鞭炮是和過年和喜事時放鞭炮的意義是不同的。過年放鞭炮的風(fēng)俗是為辟邪的，而無論開新店或入新宅等(喜慶)都需要放鞭炮，象征(正式)之意!意指(開喜)之意.以開店來說，放鞭炮是告知人群店家喜訊，以宗教來說則是迎請五路財神之意.鞭炮屬火=象征(氣)~宗教論是指具足(五方財氣).店家論象征(人氣)(財氣)+(人氣)=方能興旺!
但是在高考時，學(xué)校選定時間是為了討個好彩頭，而放鞭炮是為了代表勇氣，為每一個學(xué)子加油助威。
（2）我們會在高考的時候，會吃粽子和面包或者吃粽子和黃金糕。
我們會在考試時的早餐吃粽子，面包，黃金糕等，這些容易消化的食物。
其實我們之所以選擇這些食物，并不是單純因為好吃啊，方便啊等原因。而我們在這個時候選擇粽子，也不同于端午節(jié)的意義，不是為了紀(jì)念屈原或是伍子胥，也不是為了表達愛國主義。我們選擇粽子是為了使其與其他兩種食物搭配，從而可以取其諧音“包中”和“高中”，討一個好口彩。這個諧音的意思是象征著我們一定可以榜上有名的。這是大家對我們的期望，是對我們的支持和鼓勵。
（3）家長還會在孩子高考的時候去上香拜佛。
對佛教的尊崇是一種信仰，家長希望通過這種信仰為孩子祈福。因為家長對于孩子都寄予了很大的期望，因此，在孩子參加高考的時候，最緊張的其實是家長。家長希望自己在孩子努力奮斗的時候，也能為孩子出一份力。所以，在為孩子打理日常生活的同時，他們用佛教信仰尋求心理的安定。
（4）考前動員大會。
或許這完整意義不能算是一種風(fēng)俗，但這的確是沒一屆高考前必須進行的過程。而通過這個大會，我們可以了解到關(guān)于高考的信息，我們可以正確定位自己，可以了解自己的能力與大概的位置，可以正確的確定自己的目標(biāo)，可以決定沖刺的方向?？傊@個動員大會看似無聊，實際上對高三的同學(xué)具有很重要的意義。
（5）使用“步步糕”
這個風(fēng)俗跟很多地方的“狀元餅”，“狀元粽”一樣。而步步糕作為南通本地生產(chǎn)的一種食品，就更容易得到本地人的認可。而我們更可以通過它的名字取其“步步高”，即’步步高升”的意思。象征著我們的成績也會越來越高。
（6）穿新衣服。
在高考的那幾天，大家一般都會穿新的衣服，這象征著一切重新開始，我們將以嶄新的面貌去迎接嶄新的生活。
四、我的觀點。
或許有些人認為一些舉動是一種迷信，因為他們覺得這些舉動，根本在高考。
多年，我們就不必挑燈夜讀，我們就不用因為要參加高考而暫時壓抑自己的興趣。而這個世界上每一個人都可以上大學(xué)了。
其實，我不能完全否認這些話，它的確有一定的道理。但我覺得這并不是僅。
僅用迷信可以來完整表達的。因為這樣評價其實是不公正的?；蛟S這些舉動無法在客觀意義上提高我們的成績，可是我們不能否認，這是師長、親人對我們的關(guān)心，愛護，以及殷殷的期望。我們會感受到他們的愛，他們的陪伴，他們的支持，我們會感覺到溫暖。我們會充滿勇氣，充滿力量去迎接我們?nèi)松械牡谝粋€重大轉(zhuǎn)折。
這些風(fēng)俗，或許不是做好的，可是它卻有自己存在的意義。因為這是大眾都。
可以接受的文化，這是我們文化的沉淀。這是我們表達我們感情，愿望的方式。而且它們無關(guān)政治，無關(guān)道德，不會損害別人的利益，它只是人們的一種主觀意識，一種對事物的美好向往。我們無權(quán)批判，因為我覺得這正是一種感情的體現(xiàn)。
我相信在未來的日子里，我們的風(fēng)俗不會消失，或許會淘汰一些不合理的，但是我相信會有更多好風(fēng)俗會出現(xiàn)，我也相信好的風(fēng)俗一定會代代相傳的！
新高考押題篇二十
取消文理分科、高中學(xué)業(yè)水平測試成績納入高考……自1977年恢復(fù)高考以來規(guī)模最大、涉及面最廣、難度最艱巨的一次高考招生制度改革，正在由試點省市走向全國。專家認為，2020年全面建立新高考制度的目標(biāo)不難實現(xiàn)，但關(guān)鍵還要看考生和家長的獲得感。
2014年9月，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》。按照高考改革方案的設(shè)計，以后高校錄取學(xué)生，需要依據(jù)三部分內(nèi)容：高考成績、高中學(xué)業(yè)水平考試以及綜合評價。根據(jù)《意見》，上海市、浙江省作為全國高考綜合改革首批試點省市。2017年6月，浙江、上海舉行了高考改革以來的首次“新高考”。陳寶生同時透露，到2020年我國將全面建立起新的高考制度。
十九大代表、教育部部長陳寶生今天表示，到2020年，我國將全面建立起新的高考制度。
今天，十九大中央國家機關(guān)代表團會議討論向中外記者開放。陳寶生代表在討論十九大報告時說，過去的5年是教育改革全面深化的5年。在高考招生制度改革方面，今年上海和浙江試點已經(jīng)落地，經(jīng)評估取得成功，盡管還存在一些需要完善的問題。今年，還有4個省要開始試點，到2020年新的高考改革制度全面建立起來。
他說，這次高考制度改革是1977年恢復(fù)高考以來規(guī)模最大、涉及面最廣、難度最艱巨的一次改革，習(xí)近平總書記曾三次主持重大會議研究高考改革方案。
陳寶生介紹，為了促進教育公平，這5年我國實行了對農(nóng)村和貧困地區(qū)的專項招生計劃，以及中西部招生協(xié)作計劃，多招收了37萬名大學(xué)生。“這37萬是什么概念呢?一個大學(xué)一年如果有2000個新增新生的話，那就是建了100多所大學(xué)?！?BR> 他說，中西部高校錄取率最低的省份和全國平均水平的差距，由5年前的15.3%，降到了今天的4%以內(nèi)。此外，到目前為止，30個省份出臺了支持流動人口隨遷子女就地高考的政策，今年15萬名隨遷子女在流入地報名參加高考，是5年前的36.5倍。
二、首推“院校專業(yè)組”
在上海公布的方案中，首次推出“院校專業(yè)組”作為新的錄取單元，一所高?？梢愿鶕?jù)人才培養(yǎng)需求，自主決定把招生專業(yè)打包成若干個專業(yè)組，但在同一專業(yè)組內(nèi)，對考生選考的科目要求必須一致。
以同濟大學(xué)為例，今年所有專業(yè)歸類為三個院校專業(yè)組進行招生，第一組是要求考生選考物理，第二組是要求選考物理或者化學(xué)，第三組則不設(shè)選考科目限制。
在上海版方案中，每個本科錄取批次，考生都可以填報若干個院校專業(yè)組作為志愿，最多的是普通本科批次，可以填報24個，每個院校專業(yè)組內(nèi)，又可以填報4個具體專業(yè)。
而在浙江版方案中，報考和錄取單元更加細化，不再有報哪個學(xué)校的說法，而是直接改為按專業(yè)填報志愿。以招生覆蓋面最大的普通本科批次為例，考生可以報考80個專業(yè)平行志愿，按成績分時分段選報。有高校招辦的老師形容說，過去的報考和錄取是吃桌飯，你可以選桌，但菜單是固定的，上海版方案改為更豐富的套餐可供選擇，而浙江直接變成自助餐。
三、高考改革省份及改革內(nèi)容。
北京市。
1、從2017年秋季入學(xué)高一起實施高中學(xué)業(yè)水平考試;。
2、英語聽力考試從筆試中分離，一年兩次實行機考;。
3、取消本科三批，與本科二批合并;。
4、自2018年起，推進高等學(xué)校考試招生改革;。
5、2020年調(diào)整統(tǒng)一高考科目，實行3+3，探索兩依據(jù)、一參考。
天津市。
1、取消文理分科;。
2、實行3+3的考試模式，選考科目6選3;。
3、英語科目提供兩次考試機會;。
4、探索兩依據(jù)、一參考多元錄取。
山東省。
2、2020年高考實行3+3的考試模式;。
4、錄取兩依據(jù)、一參考。
廣東。
2018年啟動高考綜合改革，2021年實行新的高考綜合改革方案。普通高中學(xué)業(yè)水平考試和普通高考外語科目為有需要的學(xué)生提供同一科目參加兩次考試機會，學(xué)生選擇最好成績使用，以減輕學(xué)生集中應(yīng)考壓力。
寧夏。
2019年秋季入學(xué)的高一年級新生中開始啟動實施。高考外語考試每年舉行兩次，一次安排在全國統(tǒng)一高考期間，另外一次考試時間根據(jù)教育部確定的時間安排。考生最多可申請參加本年度兩次外語考試，選擇一次較好成績作為其本年度高考外語考試成績。
河北。
外語科目考試次數(shù)發(fā)生了變化，由過去的只考一次變?yōu)樘峁﹥纱慰荚嚈C會，取兩次成績較高者計入考生總成績。河北將從2018年秋季入學(xué)的高一年級學(xué)生開始實行新的學(xué)業(yè)水平考試制度。2021年開始，考生總成績由統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目成績和高中學(xué)業(yè)水平考試3個科目成績組成。語數(shù)外分值150分不變，不分文理科。外語科目提供兩次考試機會。
重慶。
重慶將在2018年上半年出臺并公布《重慶市普通高?？荚囌猩C合改革方案》。從2021年(2018年入學(xué)的高中一年級新生)開始，普通高校招生錄取將實行“兩依據(jù)、一參考”的錄取制度。即：依據(jù)全國統(tǒng)考科目成績和高中學(xué)業(yè)水平考試成績，參考高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價結(jié)果的高?？荚囌猩贫?。
高考總成績?yōu)槿珖y(tǒng)考科目和高中學(xué)業(yè)水平考試選考科目的總和。全國統(tǒng)考科目為語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目，每科150分，由國家統(tǒng)一命題，考試不分文理科，考試時間在每年6月份。其中外語科目提供兩次考試機會(每年4月、6月)，取最好成績計入高考總成績。
高中學(xué)業(yè)水平考試，范圍覆蓋普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的所有科目，結(jié)果采取合格或等級方式呈現(xiàn)，分為合格性考試和等級性考試兩種。
其中，合格性考試用于核定學(xué)生高中畢業(yè)水平和能力，覆蓋普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的所有科目，原則上采取學(xué)完即考方式，以合格、不合格方式呈現(xiàn)，作為學(xué)生具備高中畢業(yè)學(xué)歷認定依據(jù)。等級性考試，作為高等學(xué)校錄取依據(jù)，采用“6選3”模式，即：考生根據(jù)所報考高校專業(yè)的具體“6選3”科目組合要求和自身特長，在思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物6個科自主選擇確定3個科目進行等級性考試，考試時間在每年3月底至4月初。各普通高校將提前向社會公布學(xué)業(yè)水平考試科目的報考要求。
高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價，是學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的重要參考。高中階段教育學(xué)校將為每一位學(xué)生建立個人綜合素質(zhì)檔案，檔案中客觀真實、寫實性地記錄學(xué)生成長過程中的突出表現(xiàn)和標(biāo)志性成果，引導(dǎo)學(xué)生積極參加科學(xué)探索、社會實踐和志愿服務(wù)等活動。高中學(xué)生的綜合素質(zhì)由招生高校評價和使用，各普通高校將按規(guī)定提前向社會公布高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價的使用辦法。
內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古將于2018年從普通高中一年級新生開始全面實行學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價，不分文理科。學(xué)生綜合素質(zhì)評價情況，將作為普通高校招生錄取的依據(jù)。
安徽。
2021年高考錄取考生總成績不分文理科、2018年入學(xué)的高中一年級學(xué)生將開始實施新的高中學(xué)業(yè)水平考試實施辦法和綜合素質(zhì)評價辦法。
福建。
24日，省教育廳召開新聞發(fā)布會，公布了《福建省深化考試招生制度改革實施方案》，新一輪考試招生制度改革全面啟動，到2021年，福建省將形成分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生模式。
陜西。
陜西省高考綜合改革從2019年秋季入學(xué)的高一學(xué)生開始實施。2022年高三學(xué)生將參加《方案》實施后的首次高考?？荚嚳颇堪ㄈ珖y(tǒng)一的語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目和普通高中學(xué)業(yè)水平考試3個科目的等級性考試。即“3+3”模式。
河南。
河南省將于2018年啟動普通高校考試制度綜合改革。有序出臺相關(guān)配套改革方案，到2020年，初步形成分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生模式。
西藏。
從2018年秋季入學(xué)的高一年級學(xué)生開始，我區(qū)將全面啟動普通高等學(xué)?？荚囌猩C合改革，2021年起，我區(qū)將深化統(tǒng)一高考考試科目改革，調(diào)整統(tǒng)一高考科目，高考將不再分文理科。
浙江。
1、必考科目語數(shù)外3門，每門滿分150分;。
2、選考科目實行7選3模式，每門滿分100分，每科最多考2次;。
3、考生總成績滿分750分;。
4、語文、數(shù)學(xué)成績當(dāng)次有效，外語和選考科目成績2年有效;。
6、考生志愿由專業(yè)+學(xué)校組成，錄取不分批次，實行專業(yè)平行投檔。
廣西。
2022年起，廣西統(tǒng)一高考科目將不再分文理科，高考總成績將由“3個必考科目+3個選考科目”組成，其中，外語科目(含聽力)一年將有兩次考試機會。
上海。
合并一本、二本招生批次，擴大綜合評價錄取試點范圍;2017年起推動綜合素質(zhì)評價信息在自主招生等環(huán)節(jié)中開始使用;推行“兩依據(jù)、一參考”的考試招生模式。
青海。
2018年，啟動全省高等學(xué)?？荚囌猩C合改革，在當(dāng)年新入學(xué)的普通高中高一新生中實行新的普通高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價辦法。
甘肅。
考生總成績由統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目成績和高中學(xué)業(yè)水平考試3個科目成績組成。保持統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語科目不變，分值不變，不分文理科，外語科目提供兩次考試機會。
海南。
1、2020年高考不分文理;。
2、2020年高考科目實行3+3，選考實行6選3;。
4、從2017年起，海南本科第一批和第二批合并錄取，從2020年起，海取批次僅設(shè)本科批和?？婆謱W(xué)校實行平行志愿投檔和錄取。
黑龍江。
方案提出，從2018年秋季新入學(xué)的高一學(xué)生開始，啟動實施高考綜合改革，探索基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績、參考綜合素質(zhì)評價的多元錄取機制。
遼寧。
2018年，遼寧省高中學(xué)業(yè)水平考試將包括綜合性考試和等級性考試兩類，高考不再分文理科，高考成績將由語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目和高中學(xué)業(yè)水平考試3個等級性考試科目構(gòu)成，滿分為750分。
貴州。
貴州省高考綜合改革從2018年秋季入學(xué)的高中一年級學(xué)生開始實施，即從2021年開始高考實行“3+3”新模式。2020年前(含2020年)，我省繼續(xù)實行現(xiàn)行高考方式。
湖南。
湖南將于2018年正式啟動高考綜合改革，即從2018年進入高中一年級的學(xué)生開始實施，到2021年高考時按新的制度錄取新生。
江蘇。
1、2021年高考“3+3”模式，文理不分科;。
2、統(tǒng)考科目語數(shù)外保持不變，選考科目由6選2,調(diào)整為6選3;。
3、英語將實行聽力和口語一年兩考，筆試兩考還在探索;。
4、分值比480分高，接近700分;。
5、小高考,13個科目均可考兩次;。
6、2016年起，少數(shù)民族考生報考省屬高校加3分投檔。
吉林。
1、取消文理分科;。
2、實行3+3的考試模式，選考科目6選3;。
3、外語科目提供兩次考試機會;。
4、等級性選考每年組織1次，高中生在校期間只參加1次等級性考試;。
4、高考成績公布后填報志愿，逐步實行平行志愿投檔和錄取;。
5、從2021年起，高校招生逐步取消錄取批次，探索一檔多投。
山西。
1、高考實行3+3模式;。
2、實行兩依據(jù)、一參考,錄取模式;。
3、外語一年兩考，較高一次成績計入總分。
云南。
1、不分文理;。
2、錄取批次三本二本不合并;。
3、6選3;。
4、英語可以考2次;。
江西。
1、不分文理科;。
2、實行3+3的考試模式，選考6選3;。
3、外語考試分為筆試和聽力測試，高中生最多參加兩次外語考試;。
5、2016年起建立江西中學(xué)生綜合素質(zhì)評價信息管理系統(tǒng)，開展綜合素質(zhì)評價;。
6、2016年起合并二三本，2018年起合并藝術(shù)二三本科批，2020年起進一步減少錄取批。
湖北。
1、取消文理分科;。
2、高考實行3+3模式，選考6選3;語數(shù)外用全國卷，自選3科用湖北卷。
3、外語提供兩次考試機會;。
4、高考與高職招生分開;。
5、2021年實現(xiàn)兩依據(jù)，一參考的招生錄取模式;。
6、探索分類投檔、分類錄取。
四川。
2016年起，普通高考開始分步使用全國統(tǒng)一命題試卷，并恢復(fù)外語聽力考試;2017年起，普通高考各科全部使用全國統(tǒng)一命題試卷。從2021年開始，統(tǒng)一高考考試科目設(shè)置為語文、數(shù)學(xué)、外語3門，各科滿分仍為150分，不分文理科，外語科目提供兩次考試機會，取最好成績計入總成績。
新高考押題篇二十一
伏爾泰說：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子?！钡拇_，正是因為山的高達，讓我們能及時認清自己面臨的境地，采取翻越高山的措施；但我們在向前看、向高處看的同時，往往忽略了腳下的沙子。或許一粒沙子無法改變什么，可一旦習(xí)慣了讓一粒粒沙子進入我們的鞋子，進入我們的內(nèi)心，那么這些聚少成多的沙子就會形成一道無形的城墻，將整個人生禁錮于內(nèi)。
一粒粒沙子可能就是國家由興盛走向衰敗的根源。秦始皇統(tǒng)一六國，一個有極強的治國才能的人怎么會使國家迅速走向滅亡？因為統(tǒng)治者喜歡驕奢的生活，建阿房宮，筑長城，這些本可以推動國家更強盛的力量，因統(tǒng)治者沒有注意自己極度膨脹的虛榮心，最終成為阻礙前行的沙子?！懊餍菬蔁桑_妝鏡也”，沙子越積越多，直至自己無力反抗，便招致滅亡。歐陽修曾說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，逸豫便如一粒沙子，雖渺小得不足以立刻影響人生，但若長此以往，極少成多，我們便無法力挽狂瀾。所以，不能讓沙子主宰自己的人生。
可是，想要發(fā)現(xiàn)細小的沙子并不是件容易的事，這需要我們懂得反省、審視自我。在如今利益無孔不入的物質(zhì)社會，更要學(xué)會保持一顆平靜的心，抵擋生活中的各種“沙子”。
蘇洛就是善于發(fā)現(xiàn)“沙子”的人。他注意到工業(yè)文明的進程使生活節(jié)奏加快，對物質(zhì)過分追求使人們變得冷漠，因此決心將自己作為實驗對象，在瓦爾登湖邊一住就是四年。他沒有被浮躁的社會驅(qū)使，沒有被優(yōu)裕的物質(zhì)生活誘惑，將這粒主宰了大多數(shù)都市人的“沙子”扔向遠方，在他人不理解的眼神中成為一個真正主宰自己人生的人。梭羅所探尋的人與自然的價值與不為外物影響的生活態(tài)度，至今仍是我們追求的理想。
反觀當(dāng)今社會，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣有“物質(zhì)化”這粒沙子的存在，變得不愿講它從鞋子中倒出。中國游客去境外旅游，實質(zhì)上卻是大肆采購奢侈品，甚至有人提出“減少觀景時間，增減購物時間”。瘋狂消費的背后，是生命意義的被掩埋，物欲與社會的浮躁已然成為我們乃至整個國家腳下最大的一粒沙子。我們一位追求經(jīng)濟高速發(fā)展，一味追求物質(zhì)的極大豐富，忘記了人文情懷，忘記了理想。從前，貧窮使人悲痛；如今’富裕仍使人悲痛！
快倒出磨破我們雙腳的沙子吧，別讓它們主宰我們的人生！
新高考押題篇二十二
高二組。
劉娟。
2017年，浙江開始新高考，高中“走班制教學(xué)”成為了新高考改革下的新形勢。高中“走班制教學(xué)”是時代發(fā)展的必然趨勢，符合“因材施教”的理念。在新高考下實行的走班制教學(xué)，需要準(zhǔn)確分析所存在的問題。在新高考下，需要積極主動地探索選課走班制教學(xué)存在問題。
教育部將上海和浙江確定為第一批高考改革試點，兩地考生的高考選考科目將有多種組合，并且有多次考試機會。高中“走班制教學(xué)”成為了新高考改革下的新形勢。改革之前，高中班級授課形式簡單，基本上是以固定班級為教學(xué)單位。這種教育培養(yǎng)模型，學(xué)生能在一個穩(wěn)定的環(huán)境中學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)科目過于統(tǒng)一，學(xué)習(xí)過程過于集中，留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間不多，不利于學(xué)生的個性發(fā)展。在新高考的基礎(chǔ)下，學(xué)習(xí)選考科目組合多，“走班制教學(xué)”的出現(xiàn)符合當(dāng)下發(fā)展的潮流。對于新高考下的走班制教學(xué)實踐與探索成為相關(guān)學(xué)者們關(guān)注的熱點。
一、高中“走班制教學(xué)”
“走班制教學(xué)”是指班級中的學(xué)生根據(jù)自身特點和需求，選擇不同的教學(xué)班級進行學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。新高考下的同學(xué)根據(jù)自身的特點與需要，選擇不同的選修課程而在不同教學(xué)班之間奔走，這現(xiàn)象稱作“走班”。新高考注重學(xué)生的個體差別，根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展和自身特點，選擇最適合自身發(fā)展的選考科目。一方面學(xué)生自己能獲得最好的培養(yǎng)，另一方面能取得教育教學(xué)的最好效果。
高中“走班制教學(xué)”特點如下。
（一）教學(xué)班級不固定。
高中“走班制教學(xué)”打破了以往固定班級的教學(xué)模式。學(xué)生們由于選擇了相同的課程而匯集在一個班級。不同類型的學(xué)生有機會一起學(xué)習(xí)與交流，豐富了同學(xué)們互相認識，接觸的學(xué)生比固定班級大大的增加。隨著課程的結(jié)束，同學(xué)需要從一個教室到另外一個教室進行學(xué)習(xí)，極大地促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。下一節(jié)要去學(xué)習(xí)哪一門課？在哪一個教室？通過一些自我回答，讓學(xué)生很快能為下一節(jié)課準(zhǔn)備。相對固定班級，學(xué)生不舍得離開教室，表面上爭取更多的學(xué)習(xí)時間，但是對于學(xué)生是相當(dāng)疲憊的一個過程，影響了學(xué)習(xí)效率。“走班”讓同學(xué)們通過下課短短的幾分鐘，放松了大腦，更利于下一節(jié)課的學(xué)習(xí)，會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。走班制教學(xué)模式實質(zhì)就是對課堂教學(xué)模式的優(yōu)化，其本身具有以人為本，面向全體學(xué)生，因材施教，人人發(fā)展的巨大優(yōu)勢和吸引力。
（二）提高自主學(xué)習(xí)意識。
在高中“走班制教學(xué)”，學(xué)生是根據(jù)自身特點選擇適合自身發(fā)展需要的選考科目。學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望增強，學(xué)習(xí)的興趣增加。學(xué)生結(jié)合自身實際需要，合理安排選擇什么樣的課程，合理掌握自己的學(xué)習(xí)進度。每個人都有一張屬于自己的課表。在以往傳統(tǒng)固定班級授課情況下，學(xué)生們等待著接受老師傳播知識，心理的準(zhǔn)備情況不一樣。在“走班制教學(xué)”下，學(xué)生為下一節(jié)課的到來做準(zhǔn)備，絕大部分學(xué)生都準(zhǔn)備好了上課，學(xué)生學(xué)習(xí)的心態(tài)會更好。同時，在課程選擇上有很大的自主權(quán)，學(xué)生可根據(jù)自己的實際情況選擇適合自己的課程，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
（三）“固定老師的教室”到“固定教室的老師”的轉(zhuǎn)變。
在高中“走班制教學(xué)”下，老師們在固定的教室里面上課，能讓老師有時間在課前充分準(zhǔn)備自己下一節(jié)所需要講解的內(nèi)容。從教學(xué)課件、教學(xué)形式等各個方面進行充分準(zhǔn)備，有利于學(xué)生充分學(xué)習(xí)，課堂減少時間的浪費。學(xué)生的學(xué)科氛圍在無意識中形成。為學(xué)生提供更多親身實踐的機會。
二、高中“走班制教學(xué)”的建議。
高中“走班制教學(xué)”讓每個學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自己的興趣點，在選擇適合自己的選考科目之后，提高了學(xué)習(xí)的興趣?！白甙嘀啤北ＷC了學(xué)生選課的自主權(quán)，符和“因材施教”的原則，充分地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。與此同時，高中“走班制教學(xué)”讓每個老師在教學(xué)過程中自我反思和成長。高中教師向?qū)W生提供擅長的教學(xué)方法與技能，形成良好的環(huán)境和氛圍。教師能夠看到學(xué)生各自的特點，運用合適的方法進行引導(dǎo)，讓學(xué)生對世界萬物始終保持一顆好學(xué)的心。
（一）學(xué)生選課。
學(xué)生需要在任課老師指導(dǎo)下選擇適合的課程。選課需要專業(yè)的指導(dǎo)老師，必須對每一位學(xué)生都有了解。選課指導(dǎo)老師需要跟同學(xué)介紹清楚課程的方方面面。對于選課的學(xué)習(xí)，能夠給學(xué)生一段時間適應(yīng)期，可以讓學(xué)生有選擇的余地。讓學(xué)生有計劃為將來更好地發(fā)展而選擇適合的課程。
（二）班級管理。
在高中“走班制教學(xué)”中，每個教師都是不可替代的，高中教師課堂管理水平的高低將直接決定著課堂教學(xué)的成敗，高中教師負責(zé)起自己所教的教學(xué)班。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，促進學(xué)生有效學(xué)習(xí)，提高教學(xué)的質(zhì)量和效益。教學(xué)班的任課教師盡快熟悉教學(xué)班的所有學(xué)生，促進師生交流，加強課堂管理，提高教學(xué)效率。在高中“走班制教學(xué)”中，每個學(xué)生都是不可替代的，需要引導(dǎo)學(xué)生管理自主化。學(xué)生最了解學(xué)生的情況，可以實現(xiàn)學(xué)生對學(xué)生的自主管理。
（三）師資保障。
在高中“走班制教學(xué)”中，根據(jù)需求來配置師資。在“走班制教學(xué)”中應(yīng)該充分體現(xiàn)“學(xué)生是課堂的中心”的課堂教學(xué)思想，一定程度上給予學(xué)生課程的自主選擇權(quán)。同時對高中教師的綜合素質(zhì)評價提出了更高的要求，高中教師需要不斷地學(xué)習(xí)和鉆研，才能在教學(xué)中進步與發(fā)展，才能滿足學(xué)生對學(xué)習(xí)的需求。高中教師既要有能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，同時也要有增強同學(xué)學(xué)術(shù)和探究性能力的能力。學(xué)生可在高中老師的指導(dǎo)下，變興趣為特長，鉆研一些課題，為今后獨學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下科研的基礎(chǔ)。對高中教師而言，也是一種挑戰(zhàn)。高中教師需要提高自身科研水平，來培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。
三、高中“走班制教學(xué)”的不足。
新高考下的高中“走班制教學(xué)”是一種新型的教學(xué)模式，處于起步的階段?，F(xiàn)在的高中“走班制教學(xué)”，嚴(yán)格意義來講不是完全意義上的“走班”，教學(xué)上還沒有脫離傳統(tǒng)的教學(xué)模式。學(xué)生的自主選擇變得更多，但是學(xué)生在選擇的時候還是處于一個沒有認清自己的情況下進行的選課。很多同學(xué)會出現(xiàn)選課之后厭倦上課的想法。在新高考調(diào)整的過程中，總有一些學(xué)生出現(xiàn)不情愿的現(xiàn)象，讓學(xué)生接受這種新的教育培養(yǎng)模式，需要指出其中的優(yōu)點與缺點，讓學(xué)生心甘情愿地喜歡上學(xué)習(xí)。大部分學(xué)校開展的“走班制教學(xué)”，在一定程度上加大了各層次學(xué)生的差距，學(xué)校應(yīng)更加重視對學(xué)生心理特點的關(guān)注，尤其是最低和最高層次學(xué)生的心理教育和開導(dǎo)。
總之，教師要積極充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。高中“走班制教學(xué)”讓每個老師在教學(xué)過程中自我反思和成長。高中教師向?qū)W生提供擅長的教學(xué)方法與技能，形成良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍。教師能夠看到學(xué)生各自的特點，然后運用合適的方法進行引導(dǎo)，讓學(xué)生對世界萬物始終保持一顆好學(xué)的心。
新高考押題篇一
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
幾個行人順著河岸趕路。他們來到一處高地，望見一條大船順流而來。于是他們就站在那里等待它靠岸。當(dāng)船靠近一些時，他們感到那是一條小船，不像先前想象得那么大，可仍然盼望它到來。等完全靠近時，他們看見原來是一堆樹干。于是有人失望地說：“它什么都不是，我們白等了。”有人卻說：“不如我們把它們綁成木筏，乘上木筏順流而下，也很好?。 ?BR> 要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
范文寫作。
有人會后悔抱怨：早知如此，何必當(dāng)初。有人會悲觀絕望：生活是騙人的，我再也不相信生活。把人生逼到了生活的“死胡同”；可有人卻嫣然一笑，欣然接受現(xiàn)實，并重新出發(fā)，開啟了人生的另一場精彩旅途。
這個中的差別在于：一個悲觀，一個樂觀。樂觀，人生才有希望。所以，即便最后等來的是一堆樹干，樂觀的人兒卻能把它綁成木筏，愉快地渡過岸去。
其實，生活里“一切皆有可能”，只是它往往更青睞樂觀的人兒。
樂觀的人，有“化腐朽為神奇”的力量。面對半杯水，悲觀者會說“只有半杯了”，氣餒不已，最后因渴而死；而樂觀者卻說“還有半杯水”，滿心歡喜，充滿感恩之情，生命得以延續(xù)。還記得那兩個被派去非洲考察鞋的需求量的業(yè)務(wù)員嗎？一個回來說：“完了！一點希望也沒有。因為這里的人都不穿鞋子?！绷硪粋€卻說：“太好了！希望無窮。因為這里的人都沒有鞋子穿?！边@兩個人的命運當(dāng)然可想而知，一個一事無成，被公司冷落，一個充分發(fā)揮潛力，成功說服從不穿鞋子的人穿鞋，成為公司的得力人才。人生之事，十有八九不如意，只有看到不如意中的“如意”，人才有希望，才能容易被激發(fā)潛力，從而“扭轉(zhuǎn)乾坤”，使事情往好的方面發(fā)展。
樂觀的人，即便遭遇了人生的灰霾，也總能走出一片光明。一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫，愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：“多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎么辦??！”愛迪生也很傷心，但卻對老伴說：“不要緊，別看我67歲了，可是我并不老。從明天早晨起，一切都將重新開始?！被馂?zāi)后的第三個星期，愛迪生發(fā)明了世界第一臺留聲機，為自己的人生再添光輝一筆。“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！痹诮?jīng)歷了九死一生的“烏臺詩案”后，又一再被貶謫到黃州、惠州、瞻洲的蘇東坡，回顧自己的一生，仍能如此調(diào)侃人生，把“災(zāi)難”看作“功業(yè)”，他是樂觀豁達的，也唯有如此的豁達與樂觀，才能吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！钡淖孕?。也唯有如此的樂觀與自信，他才能把陰霾的生活過得春意盎然，成就了一生的傳奇。
可見，樂觀的人兒總更容易擁抱人生的“種種可能”。
生活并不會總是萬里晴空，總會有風(fēng)霜雨雪時，這時，樂觀便是人生的“保護傘”。請相信普希金的話吧，“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨！”請以一顆樂觀的心擁抱生活吧，相信你必能遇見最美的自己。
新高考押題篇二
回首過去，展望未來。
“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個人都要登到山頂，但一定要一步一個腳印。”
人生，就像泡茶。水溫合適，時間一定：才能泡出好茶。
在生活中，我們不斷體驗新的事物，不斷追求新的潮流，不斷對生活發(fā)出感慨。在遇到一些不能解決的問題時就自暴自棄，不去尋找解決的。
方法。
只知道一味的哀嘆。難道就沒有“看庭前花開花落”的淡然嗎?生活中我們需要不斷經(jīng)歷不斷改進才能成功才能泡出一杯好茶。在成功之際再回首留下的只是愉悅與回憶。
人生，就像品茶。慢慢地吸吮.細細的下咽，才能知道是不是好茶。
人生，就像倒掉地茶葉。依然清香，自然有用。
在我們對生活失去價值地時候，我們應(yīng)該學(xué)會豁達，樂觀的心態(tài)。不再去與世俗爭辯。就像一句“如果我們不能再創(chuàng)造奇跡，那么就努力讓自己變成一個奇跡?！边@也許能對人生做的一個解釋。我們雖然沒有能力再去奮斗，再去拼搏。那么，我們就坐下來靜靜地享受生活從沒享受過的恬然閑適。一杯倒掉地茶，可以滋潤土地，為植物帶去養(yǎng)分，也為下一杯新茶留下空間，等待它去發(fā)揮。再回首，我們就是經(jīng)歷了人生而完好無損的奇跡!
人生，需要一步一個腳印。慢慢走過才會有好的過去，美好的未來。
新高考押題篇三
（《讀報有感》，選自《雜文月刊》）。
要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
【解析】。
本題是漫畫式材料作文，材料由四幅漫畫組合而成，每幅漫畫既獨立又彼此關(guān)聯(lián)。審題的關(guān)鍵在于把握每幅漫畫的內(nèi)涵，進而挖掘四幅漫畫內(nèi)涵的共同點。
第三幅，民工討薪難，畫中人感嘆幸虧自己不是民工，不會有這樣的遭遇，面對社會的不公，他選擇了漠視，而非去同情，去關(guān)注，去譴責(zé)，去盡到一個公民應(yīng)盡的責(zé)任。
第四幅，墓地漲價與己無關(guān)，反正自己還活著，不關(guān)心別人能否安葬逝者，不關(guān)心身后事如何。
四幅漫畫的共同之處：這個安逸閑躺優(yōu)哉游哉的人，以自我為中心，自私冷漠，無責(zé)任無擔(dān)當(dāng)，缺乏人性的溫度，完全是個“精致的利己主義者”。
行文時，可以運用駁論法，圍繞“精致利己主義”思想，先駁后立，輔以事例論證、正反對比論證，增強文章的論述力度。
【立意】1.現(xiàn)代公民應(yīng)有必要的社會責(zé)任感。
2、人不能只活在自我的世界里。
3、社會是個大家庭，沒有誰能獨善其身。
4、要做文明的現(xiàn)代公民，不做“精致的利己主義者”。
作文范文。
“雪崩時，沒有一片雪花是無辜的?！?BR> 社會是由無數(shù)個體的人組成，文明也是由每個現(xiàn)代公民共同鑄就。有什么樣的我們，就會有什么樣的社會；有什么樣的我們，就會有什么“成色”的文明。
屈子披發(fā)行吟于澤畔，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。為了楚國的廟堂千秋，為了黎民百姓無憂，三閭大夫雖含垢忍辱亦在所不惜?！靶哦娨?，忠而被謗”，終至于自沉汨羅而死，屈子無怨亦無悔。這就是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。心中無我，遂有民與國。洞庭湖邊，岳陽樓上，范文正公高呼“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，把“天下”置于個人之上，他對人說：“只要是能造福百姓，有益于國家的事，我就愿意做。”“君國以忠，親友以義，進退安危，不易其志。立身大節(jié)，明白如是?！毙闹袩o我的的范仲淹，終于活成朱熹所言“有史以來天地間第一流人物”。
“一人之心，千萬人之心也”，秦始皇只知道滿足一己之私欲，而失去千百萬民心，故而，“滅秦者秦也，非天下也”！人，不能做“精致的利己主義者”，而應(yīng)該做一個富有責(zé)任感的現(xiàn)代公民，溫暖、慈悲、良善的目光，既要看向自己，更要看向他人；既要看到眼前，更要看向遠方！
新高考押題篇四
素材(一)。
《朗讀者》是中央電視臺于2017年2月18日推出的大型文化情感類節(jié)目，由著名節(jié)目主持人董卿首次擔(dān)當(dāng)制作人，央視創(chuàng)造傳媒有限公司承擔(dān)制作，于中央電視臺綜合頻道與綜藝頻道黃金時間聯(lián)合播出。以個人成長、情感體驗、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實的情感讀出文字背后的價值，節(jié)目旨在實現(xiàn)文化感染人，鼓舞人，教育人的傳導(dǎo)作用，展現(xiàn)有血有肉的真實人物情感?！独首x者》呼吁每一個人慢下腳步，多體會與感悟生活的美好。
素材(二)。
《中國詩詞大會》是繼《中國漢字聽寫大會》、《中國謎語大會》、《中國成語大會》之后，為貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神，為讓古代經(jīng)典詩詞，深深印在國民大眾的腦子里，成為"中華民族文化基因"，而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類演播室益智競賽節(jié)目，節(jié)目以"賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美"為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。
素材(三)。
《中國漢字聽寫大會》是中央電視臺、國家語委于2013年推出的大型原創(chuàng)文化類電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展，在"提筆忘字"現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天，該節(jié)目寓意喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺科教頻道總監(jiān)金越介紹--"這不是一個秀場，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡樸，但卻可以吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學(xué)習(xí)知識、領(lǐng)略漢字之美。"。
素材(四)。
浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容，用知識競賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式，來普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識。
《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì)，用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本，還要在這些孩子的成長上還原生動的青春人生，給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺同類節(jié)目諸如《中國漢字聽寫大會》、《漢字英雄》相比，《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇，民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及，題庫主腦、節(jié)目嘉賓--浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說，"我們注重與時下文化熱點交融，從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離，比如一帶一路、抵御外辱等，就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識與現(xiàn)實關(guān)懷相結(jié)合，以開闊的視野、豐富的題型，將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目。"。
二、構(gòu)思點撥。
最近，有三檔同為央視推出的節(jié)目迅速躥紅，這便是《中國成語大會》、《中國詩詞大會》和《朗讀者》。《中國成語大會》推廣了在生活中漸漸淡化的成語，帶動新一代的人去重新認識它;《朗讀者》呼吁每一個人慢下腳步，多體會與感悟生活的美好，這兩檔節(jié)目都帶給人們無限的正能量，然而不少人更看好的卻是《中國詩詞大會》，它與《中國成語大會》類似，卻又不盡相同，一句句詩詞帶我們遇見時間，這是最雋永，最曼妙的精神營養(yǎng)，令人有無窮無盡的回味。從漢字到成語，再到詩詞，深挖傳統(tǒng)文化的文化類綜藝節(jié)目再度掀起熱潮，成為熒屏新風(fēng)景。
2016年，綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響，超過200檔真人秀節(jié)目展開收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中，文化類綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最愛是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩風(fēng)云會》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感，以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚傳統(tǒng)文化，普及國學(xué)知識，帶動了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國詩詞大會》以文化綜藝節(jié)目為載體，通過選手比拼、嘉賓點評等模式，普及古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，領(lǐng)會中華詩詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海，可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國外買版權(quán)、消費明星隱私，還不如回頭挖掘民族的深厚文化，從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西?？v觀這些熱播的文化類綜藝節(jié)目，把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾，呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna，找到曾經(jīng)支撐民族文明前進的力量，也讓娛樂綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升，擁有鮮活的生命力。
對于一個民族來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個民族賴以生存和發(fā)展的根基，是增強這個民族凝聚力的重要紐帶，是這個民族不斷創(chuàng)新的智力之本，要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力，讓傳統(tǒng)文化在新時代講好故事。
在當(dāng)下社會，面對著多樣文化思潮的沖擊和價值觀念的碰撞，一些干部群眾之所以會信仰缺失、精神空虛，素質(zhì)堪憂，傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚光大，這就決定了對于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新，不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵，有區(qū)別地加以繼承，有鑒別地予以創(chuàng)新，使其與時代發(fā)展相適應(yīng)、與社會主義核心價值觀相協(xié)調(diào)，來增強國家創(chuàng)新的軟實力。
不論是弘揚社會主義核心價值觀需要，還是推動中國夢實現(xiàn)，都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來。在今天，我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的"仁義禮智信"等精髓內(nèi)容，就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會主義核心價值觀弘揚踐行提供有益的智力支持，努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運用于當(dāng)下社會價值觀的塑造中去，來增強我們的文化國家軟實力和民族自信，賦予我們的民族文化以時代特色，加強社會主義核心價值觀和主流意識形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國人自己的故事講得好，群眾聽得進。
"問渠那得清如許，為有源頭活水來"，只有創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能具有生機和活力。文化工作者一定要有"善于創(chuàng)新"的意識，學(xué)會把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛的形式展示出來。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達的今天，在這個"數(shù)字時代"，app客戶端、微博、微信，都可以拿來當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體，媒體人可以通過打造原創(chuàng)文化節(jié)目來，比如央視制作的《中國詩詞大會》就通過將傳統(tǒng)詩詞以競賽形式展示出來，成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起，受到了各年齡層觀眾，尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注，有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
新高考押題篇五
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
劉基《郁離子》里有一個寓言：鸛鳥預(yù)知天要大雨，根據(jù)經(jīng)驗將巢遷往高處，結(jié)果洪水大于往常，鳥巢還是被淹。子游任武城宰，受鸛鳥遷巢的警示，號令全城造船對付洪水，百姓得以保全。子游事后說：“鸛鳥也算是能預(yù)知的，可惜它所知不遠啊!”
在現(xiàn)實生活中，我們每每遇上類似的事情，我們的判斷和做法，是否都對呢?請從《鸛鳥》的故事里讀出寓意，自擬題目，自定立意，寫一篇不少于800字的。
議論文。
寫作范文。
由王國維之死想開去。
一如鸛鳥，大儒王國維也是短視者。
人說，現(xiàn)代中國從未產(chǎn)生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學(xué)者，所以，王國維是不該沉湖的。關(guān)于他的死，有“殉清”說，有“殉文化”說。這些都不重要，重要的在于他有走在前面的預(yù)見，卻還是做了中道棄世的魂。
仔細想想，王國維該有鸛鳥“洪水將至”的預(yù)知本領(lǐng)——也就是他能夠知道一個腐朽王朝(包括它的爛了的文化)終將被取代，盡管其過程是萬分痛苦的;王國維該有子游“君子善假于物”的聰明做派——也就是他其實不必對曾處身其中的王朝及其文化作太多的擔(dān)待;那么他或許就不會在清政權(quán)崩毀后選擇解脫。
比起來，同樣是一介文人，屈原的死卻來得悲壯，他以死成全了個體對濁世的抗?fàn)幰渤扇巳松谡蔚睦硐?。王國維的死則不同，至今還沒有見一種關(guān)于其死因的解釋，說他的死能脫了有所“殉”的干系。而我要說這種無法解釋，正好證明了王國維其實死于他的短視。
涓生，是魯迅《傷逝》里的人物。他有預(yù)見也敢追求，與子君在一起時是快樂的。“人必生活著，愛才有所附麗”這是涓生說的。他說得很對，于是，我便知道涓生最初是想給子君以幸福的，但他竟沒有能吃準(zhǔn)在那個封建禮教“吃人”的社會，子君最終會走向死亡的殿堂。他真的沒有看到生活是否允許他這樣做，社會是否允許他這樣做?涓生所見不深，所知有限，所為太少，竟加速了子君的死啊!
見之遠、知之深、做之當(dāng)，并非很難的事。日前從國家統(tǒng)計局獲悉，四川省有一個地區(qū)對退耕還林的后續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏長遠規(guī)劃，致使部分農(nóng)民的生活失去保障，開始出現(xiàn)“退林還田”的倒反現(xiàn)象。同在四川，瀘定縣退耕還林后，調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以推動后續(xù)發(fā)展。從1999年至2003年，該縣通過退耕還林開發(fā)經(jīng)濟林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在萬畝左右，農(nóng)民受益，溫飽基本得以解決。
環(huán)視我們現(xiàn)實的社會人生，太多的時候，太多的人因為短視，而遺禍無窮。他們每為眼前的浮云所障，看不到未來的發(fā)展，事物的必然。他們也像鸛鳥一樣，對于驟至的洪水有所知，卻所為失當(dāng)，最終只能在天空中留下哀鳴。
其實原因只有一個，他們能先見，卻還是眼光短淺。
新高考押題篇六
魚說：“沒有人知道我在流淚，因為我活在水里?！彼f：“我知道你在流淚，因為你活在我心里?！?BR> 我循夢遠航，“一夜飛渡鏡湖月”，“腳著謝公屐”“身登青云梯”……正當(dāng)我“迷花倚石忽已暝”時，一位白衣飄飄，端坐在白鹿之上的俊才緩緩而至。噢，是他，詩仙李白！他面色蒼白，滿臉的抑郁，飲酒高歌著：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”
我欲哭無淚，欲助無能。只能對著江心，對著屈原呼喊道：“我懂！我真的懂！”
屈原為國為民捐軀，這份真摯強烈的感情銘記在后人的心中，永遠不會忘記?！∪水?dāng)?shù)?，統(tǒng)治者無能。屈原滿腔熱血和報國之心，換來的卻是“眾女嫉余之峨眉兮，謠諑謂余以善淫”。悲哉！哀哉！
屈原被迫無奈，憤恨至極，大吼一聲：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”以死表達了對國對民的忠誠。
遙想當(dāng)年，小人讒言，君主昏庸，造成了疏圣賢，親小人，造成了圣上的錯誤認識，也造成了李白、屈原等的悲慘命運……嗚呼噫嘻！
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新高考押題篇七
閱讀下面的材料，按照要求作文。（60分）。
顏回是孔子的杰出弟子，他終生貧困，并不幸早逝。按照世俗的看法，顏回的一生是不幸而凄慘的。但是我們看到的顏回卻是“人不堪其憂，回也不改其樂”，雖居陋巷，簞食瓢飲，內(nèi)心世界卻充盈著無比的快樂。
對此你一定有過自己的體驗和思考，請結(jié)合上述材料，寫一篇文章。
注意角度自選，立意自定，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
范文：幸福的源泉在于修養(yǎng)。
顏回，“孔門七十二賢”之首，后人尊為“復(fù)圣”。他何以有幸獲此殊榮？因其居陋巷，簞食瓢飲，“人不堪其憂，回也不改其樂”，更因其崇高的德行。
我明白了，高度的精神修養(yǎng)可以沖淡現(xiàn)實生活中的不幸，成為身陷困厄之人的幸福源泉。
顧城曾說：“我是一個任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明?！碑?dāng)命運的喉嚨被無情卡住時，埃尼奧·莫里康內(nèi)卻沒有妥協(xié)，對音樂的狂熱癡愛使他從容面對一切。父親臥病不起時，年幼的埃尼奧不得不輟學(xué)工作來維持這個風(fēng)雨飄搖的家。即使如此，他仍呵護著他那顆勇往直前、快樂向上的心，最終成為世界公認的“電影配樂大師”，為自己的人生添上了濃墨重彩的一筆。可見，高度的精神追求能沖淡生活的悲苦，并讓人找尋到屬于自己的幸福。
我懂得了，幸福感源于何——源于心靈的豐盈、精神的修養(yǎng)。蘇軾若因為被貶而整日郁郁寡歡，我想，他一定無法創(chuàng)作出精彩的“云散月明誰點綴？天容海色本澄清”；劉禹錫如果因居陋室黯然神傷，我想，他一定無法怡然地書寫《陋室銘》；“當(dāng)代愚公”李保國如果嫌棄太行山區(qū)生活苦，我想，他一定無法安然地三十五年如一日，為荒山帶來蒼翠，為鄉(xiāng)親拔除“窮根”……他們知道，真正的悠然是懂得享受明月清風(fēng)、陽光鳥鳴；真正的快樂是不畏困厄之鎖，把住信念之舵，思想不迷航、行為不迷失；真正的幸福在于執(zhí)著于精神追求。
生活哪有一帆風(fēng)順？因為大地的凹凸，才有了河流；因為溫度的變換，才有了春夏秋冬；因為有了境遇的順逆，才使我們的生活更加絢麗。身在塵世間，我們不能左右環(huán)境，但我們可以左右自己的心。面對難題，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一發(fā)不可收拾，終將邁上不歸路。而有的人卻始終相信人生是一幅山水畫，即便山巒重重，也相信有峰回路轉(zhuǎn)；即便路途艱難，也背上一份希望，大步向前——他們的底氣，源于他們的精神追求與修養(yǎng)。
修養(yǎng)高，智慧就能開啟，開啟了智慧的人才能明白人生的真諦，才能與“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。這也許就是上天賦予人的終極使命。
《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生，雖一生富貴，但直到死都在與自己的小心眼慪氣，活得不如一生清貧的顏回快樂，此正說明精神的幸福才是真正的幸福。
幸福遵于自我的內(nèi)心，內(nèi)心的主君是修養(yǎng)。當(dāng)今，最重要的修養(yǎng)是精神教養(yǎng)，所以，我們，未來的主人，請謹(jǐn)記，提高個人修養(yǎng)，是提升幸福感的正途。
新高考押題篇八
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
一種叫卷柏的植物它的奇特處在于，它會“行走”。當(dāng)它感覺到水分充足的時候，就會把根拔出來，卷成一個圓。由于體輕，風(fēng)會把它吹走。當(dāng)遇到水分充足的地方，它會迅速地把根扎下去，暫時安居下來。
一位植物學(xué)家做了個實驗，用擋板將卷柏周圍圍住。于是，當(dāng)卷柏“行走”時，受到阻擋，它只好回到原地。如此幾次之后，卷柏認清了這個事實，就在原地扎根，再也不“行走”了。它打定了心思不走，便將根深深地扎進土壤里，長得比任何一段時間都要好。
對于以上材料，你怎么看?請結(jié)合內(nèi)容及含意，闡述你的看法。要求選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，明確文體。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不得套作，不得抄襲。
材料分析。
暫時安居下來。從中可以得出立意：不受羈絆，自由地追求。卷柏被擋住后，打定心思不走，根扎得更深，長得更好。由此可以得出立意：安定內(nèi)心、把心擺正，才能更好地成長。還可以立意為：置之死地而后生，破釜沉舟，更能激發(fā)潛力。
寫作范文。
不在云端跳舞。
當(dāng)我們?yōu)閷ふ乙粋€更加滿足我們對愛與美的定義的歸宿而長久漂泊云間的時候，哲學(xué)家維特根斯坦卻在于一數(shù)次的追尋后冷靜下來并告訴世人：我貼在地面步行，不在云端跳舞。
絕對的自由是不存在的，純粹由意志操控是沒有理性可言的。一個人如果不能確定自己安定的地方，依賴好惡來決定何時走何時留，是不可能有大作為的。就像是兩軍對壘，節(jié)節(jié)敗退的隊伍里若是有人臨陣倒戈，賣主求榮，也許能一時榮華盡享、風(fēng)頭十足。但戰(zhàn)爭結(jié)束后幾乎沒有不被殺掉的。
因為沒有人會相信一個連自己內(nèi)心都無法堅守的人會有什么信仰;沒有人會把權(quán)力交給一個見風(fēng)使舵，周旋算計的人;換句話說，只有矢志不移地致力一件事情的人，才有可能會有所建樹。
官場，歷來都是一個磁場很大的地方，且不說高官厚祿、位高權(quán)重，單說一人得道，澤被子孫，就讓人魂不守舍、心旌搖動。但林逋拒絕了權(quán)位的誘惑，隱居西湖、結(jié)廬孤山，20年足不及杭州，品梅實、烹香茗……正是這樣一個雖被皇帝“詔告府縣存恤之”但以梅為妻，以鶴為子的林逋，才有“吾志之所適，非功名富貴也”的志向;正是這樣一個拒絕塵世誘惑的靈魂，才有“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的千古絕唱，為后人所敬仰。
再比如科考屢次不中的蒲松齡，前半生在仕途與文字間猶疑不定，長久以來在如豆的燈光下勤奮苦讀卻難有出路。后來，他不再對這污濁的官場和虛偽的人情抱任何幻想。在他放棄科舉專心寫作時，筆尖流淌的人情冷暖，書寫的鬼魂與人心卻令人震撼。經(jīng)歷過幾百年的世事沉浮，那么多的進士和官運亨通的士大夫都隱沒在歷史的塵埃中，而他的《聊齋志異》卻長久存留世間，供后人吟詠評述。
當(dāng)你安定時，就會停止尋找。只有讓自己真正安定下來，不去想何處風(fēng)景絕妙，而是深深扎根于自己熱愛的事業(yè)中，抵御住外來的誘惑，經(jīng)得住所有的考驗，我們才能獲得真正的自由。
那是歷經(jīng)考驗后沉淀下來的平靜，是一種安定的堅守，是專一而認真的鉆研。
于是，我要說：我寧愿在地面步行，不在云端跳舞。
新高考押題篇九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）。
現(xiàn)在，有一類青年人被稱為“被動青年”。他們也知道運動的重要性，卻能把計劃好每天運動的時間壓縮甚至省略；他們因為看見別人認真學(xué)習(xí)也給自己報個網(wǎng)課，花了錢卻只買了個教訓(xùn)；他們聲稱要改善自己的社交尷尬，結(jié)果參加聚會時因插不上嘴而掏出手機自己歡愉。
相信你身邊也有不少的“被動青年”，青年之被動，利器之鐵銹也。請你寫一份以“變被動為主動，做新時代青年”為主題的倡議書，倡議書需要體現(xiàn)你的認識與思考。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：學(xué)生可以選擇由題目提供的材料作為自己認識和思考的由頭，也可以由題目提供的部分材料加上自己身邊觀察積累到的其他“被動青年”現(xiàn)象而引發(fā)認識和思考。因為材料只是提供了現(xiàn)象，所以學(xué)生可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個角度進行論證；但選“怎么辦”作為重要的論證角度，先論證“變被動為主動，做新時代青年”的重要性和必要性，再重點論證“應(yīng)該怎么做”。此外，“出現(xiàn)被動青年”的原因和影響，是多元的；“變被動為主動”的原因和影響也是多元的；“新時代青年的含義也是多元的”；“變被動為主動，做新時代青年”的具體做法也是多元的，影響和意義也是多元的。
解讀任務(wù)：要求寫倡議書，主題為“變被動為主動，做新時代青年”，考生寫作時要緊緊圍繞主題，表達自己對“時代”“青年”“擔(dān)當(dāng)”“責(zé)任”等的認識和思考。還要注意符合倡議書的內(nèi)容、形式的要求。
參考立意:。
（1）拒絕被動，勇做主動青年—給廣大“被動青年”的倡議書；
（2）告別被動，做“有為”青年—給廣大“被動青年”的倡議書；
（3）化被動為主動，變“無為”為有為”給廣大“被動青年”的倡議書；
（4）時代呼喚主動有為青年給廣大“被動青年”的倡議書。
作文范文。
廣大青年朋友：
大家好！
一代人有一代人的夢想，一代青年有一代青年的歷史際遇和使命。我們處在一個偉大的時代，新時代中國青年應(yīng)與時俱進，真正承擔(dān)起新時代賦予的歷史使命。
然而我們身邊也有不少的“被動青年”，他們因跟不上時代的腳步，而喜歡給自己找理由和借口；習(xí)慣于懶散和逃避，而變得“佛系”。青年的發(fā)展與國家、民族未來的發(fā)展緊密相關(guān)。只有主動鍛鑄理想信念、掌握豐富知識，自覺錘煉高尚品格，才能做新時代的有為青年，成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
為此，我提出如下倡議：
做新時代的有為青年，要自覺厚植其根?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年處于價值觀形成和確立的時期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯了，剩下的扣子都會扣錯。在這一時期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。面對紛繁多變的社會現(xiàn)象、社會思潮，如果不能樹立社會主義核心價值觀，就有可能會疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長航向。正所謂根深才能葉茂，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，努力把社會主義核心價值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺的信念理念，當(dāng)代青年才能在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
做新時代的有為青年，要主動強壯其志。《勸學(xué)》有云，“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。面對信息時代、多元文化，當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識、敢于實踐的行動。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績，譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅克難，經(jīng)受鍛煉、增長才干，為國家富強、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻。
做新時代的有為青年，要自覺繁茂其葉。新時代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠大理想。既要有“小德川流”，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，在細節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來，樹立崇高的理想與志向，為共建人類命運共同體貢獻青春力量。
“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”青年是國家的未來，也是世界的未來。新時代的中國青年需要自覺擔(dān)負起時代的重任，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們，讓我們樹立遠大理想，自覺踐行時代責(zé)任，為實現(xiàn)中國夢而不懈奮斗！
新高考押題篇十
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是近百年中國社會的一面鏡子，折射出社會變革發(fā)展的曲折歷程，在表現(xiàn)民族心理和時代精神方面有著獨特的貢獻。
在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館的正門前，立著一塊石碑，兩面的碑文，是巴金的兩段話：“我們的新文學(xué)是表現(xiàn)我國人民心靈的豐富礦藏，是塑造青年靈魂的工廠，是培養(yǎng)革命戰(zhàn)士的學(xué)校。我們的新文學(xué)是散播火種的文學(xué)，我們從它得到溫暖，也把火種傳給別人。”“我們有一個多么豐富的文學(xué)寶庫，那就是多少作家留下來的杰作，它們支持我們，鼓勵我們，使自己變得更善良，更純潔，對別人更有用。”
請閱讀上述材料，以“靈魂憩息之地”為主題寫一篇征文，為學(xué)校即將舉辦的“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百年回眸”活動匯集材料。
要求：自選角度，確定立意，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。
范文寫作。
文學(xué)如甘露，似陽光，若繁星……文字組成了他的形體，展現(xiàn)他的意境，唯有以心去感受。
涌泉而出，他第一次流入我的心間緩緩滋潤著我。短短的。
句子。
有著長長的深意年幼的我讀著年幼的文學(xué)在小小的桌子上。我不懂什么是文學(xué)只知道我喜歡的是文字喜歡音韻。
兒童。
詩歌與小文章也相繼而來將原來的韻律以另一種方式展現(xiàn)，愈發(fā)讓我沉醉。曾經(jīng)，我的一位老師說過，文字最能體現(xiàn)一個人，如果你能有與他一樣的感受，那就一定能成為好朋友。
小溪已成，漸漸的，一些小。
故事。
開始進入我的視野中，有的充滿寓意，有的幸福美滿，有的凄涼悲慘……曲曲折折，在這時，我的文字種子已然發(fā)芽，幼嫩而生機勃勃，清晨的嫩芽上的露水就是滋潤我的文學(xué)，或許有人提醒我，不只有露還有“無情“的霜。無情嗎？我看不然，他只是另一篇史詩罷了。
流溪成河，雖是小河，也載得穩(wěn)紙船與花燈。友情的紙船駛?cè)胛业男奶?，寫朋友們的文章，是我小時候的興趣與樂事；古文學(xué)的接迎，送別也時而歡喜時而悲，字字句句便是珍寶，一念感自發(fā)，一字訴自悲?；羯峡梢暂d得起愛情，十五、六歲，情竇初開的年紀(jì)，愛情文學(xué)也悄生于心。年幼接觸的《牛郎織女》在如今，擁有與以往完全不同的感受；《梁山伯與祝英臺》以及《孔雀東南飛》把古文學(xué)的至情之意描繪地淋漓盡致，忽憶“時未遇兮無所將，而今悟兮升斯堂?！彼抉R相如的一首《鳳求凰》更是字字入心……古文學(xué)的真諦也便蘊含于其中吧！
新高考押題篇十一
現(xiàn)在，有一類青年人被稱為“被動青年”。他們也知道運動的重要性，卻能把計劃好每天運動的時間壓縮甚至省略；他們因為看見別人認真學(xué)習(xí)也給自己報個網(wǎng)課，花了錢卻只買了個教訓(xùn)；他們聲稱要改善自己的社交尷尬，結(jié)果參加聚會時因插不上嘴而掏出手機自己歡愉。
倡議書。
倡議書需要體現(xiàn)你的認識與思考。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：學(xué)生可以選擇由題目提供的材料作為自己認識和思考的由頭，也可以由題目提供的部分材料加上自己身邊觀察積累到的其他“被動青年”現(xiàn)象而引發(fā)認識和思考。因為材料只是提供了現(xiàn)象，所以學(xué)生可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個角度進行論證；但選“怎么辦”作為重要的論證角度，先論證“變被動為主動，做新時代青年”的重要性和必要性，再重點論證“應(yīng)該怎么做”。此外，“出現(xiàn)被動青年”的原因和影響，是多元的；“變被動為主動”的原因和影響也是多元的；“新時代青年的含義也是多元的”;“變被動為主動，做新時代青年”的具體做法也是多元的，影響和意義也是多元的。
解讀任務(wù)：要求寫倡議書，主題為“變被動為主動，做新時代青年”，考生寫作時要緊緊圍繞主題，表達自己對“時代”“青年”“擔(dān)當(dāng)”“責(zé)任”等的認識和思考。還要注意符合倡議書的內(nèi)容、形式的要求。
參考立意：
(1)拒絕被動，勇做主動青年—給廣大“被動青年”的倡議書；
(2)告別被動，做“有為”青年—給廣大“被動青年”的倡議書；
(3)化被動為主動，變“無為”為有為”給廣大“被動青年”的倡議書；
(4)時代呼喚主動有為青年給廣大“被動青年”的倡議書。
范文。
廣大青年朋友：
大家好！
一代人有一代人的夢想，一代青年有一代青年的歷史際遇和使命。我們處在一個偉大的時代，新時代中國青年應(yīng)與時俱進，真正承擔(dān)起新時代賦予的歷史使命。
然而我們身邊也有不少的“被動青年”，他們因跟不上時代的腳步，而喜歡給自己找理由和借口；習(xí)慣于懶散和逃避，而變得“佛系”。青年的發(fā)展與國家、民族未來的發(fā)展緊密相關(guān)。只有主動鍛鑄理想信念、掌握豐富知識，自覺錘煉高尚品格，才能做新時代的有為青年，成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
為此，我提出如下倡議：
做新時代的有為青年，要自覺厚植其根?！拌従?，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”青年處于價值觀形成和確立的時期，就像穿衣服扣扣子，如果第一粒紐扣扣錯了，剩下的扣子都會扣錯。在這一時期，尤其需要以德為先，明大德、守公德、嚴(yán)私德，更要善于知行合一，邁穩(wěn)步子、夯實根基、久久為功。面對紛繁多變的社會現(xiàn)象、社會思潮，如果不能樹立社會主義核心價值觀，就有可能會疑惑、彷徨、失落，偏離健康的成長航向。正所謂根深才能葉茂，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，努力把社會主義核心價值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺的信念理念，當(dāng)代青年才能在時代大潮中建功立業(yè)，成就自己的人生。
文化。
當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識、敢于實踐的行動。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗立足本職、埋頭苦干從自身做起從點滴做起用勤勞的雙手、一流的業(yè)績譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅克難經(jīng)受鍛煉、增長才干為國家富強、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻。
做新時代的有為青年，要自覺繁茂其葉。新時代的中國青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國情懷、遠大理想。既要有“小德川流”，豐富內(nèi)在修養(yǎng)，在細節(jié)上下功夫；也要能“大德敦化”，胸懷世界和未來，樹立崇高的理想與志向，為共建人類命運共同體貢獻青春力量。
黨的__。
報告。
中指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！鼻嗄晔菄业奈磥?，也是世界的未來。新時代的中國青年需要自覺擔(dān)負起時代的重任，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們，讓我們樹立遠大理想，自覺踐行時代責(zé)任，為實現(xiàn)中國夢而不懈奮斗！
新高考押題篇十二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。
請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。
范文欣賞：
最近英國埃塞克斯大學(xué)的一項研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今世界政壇上許多成功人士都有一共同之處：他們在家均是長子、長女。他們早早就蛻去了年輕時的幼嫩，挑起了生活的擔(dān)子開始了人生的旅程，因而他們“野心”最大、能力最強，他們擁有結(jié)實的羽翼和堅強信念，能夠在這片廣闊的天空中自由翱翔，事實告訴我們：強者擔(dān)當(dāng)方自強。
擔(dān)當(dāng)，巾幗不讓須眉。她，一介女子，代父從軍。東市買馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭，將軍戰(zhàn)死，壯士凱旋。是她的擔(dān)當(dāng)，讓她成為了盡人皆知的巾幗英雄花木蘭；她，身為總統(tǒng)長子，9歲入住總統(tǒng)府，22歲獲得學(xué)士學(xué)位后，直系親人父親、母親先后遇刺身亡，她被迫退出政壇。在韜光養(yǎng)晦多年后，她競選總統(tǒng)，最終當(dāng)選了韓國總統(tǒng)，以主人身份回到了總統(tǒng)府邸青瓦臺，她就是樸槿惠。是她的擔(dān)當(dāng)，讓她實現(xiàn)了從公主到總統(tǒng)的蛻變。困難壓不垮她們堅挺的脊梁，挑戰(zhàn)改變不了他們前進的方向，挫折動搖不了他們必勝的信念。是她們的但當(dāng)，讓她們變得更加的堅強而偉大。
擔(dān)當(dāng)，才能成就大業(yè)。想起那些辛勤勞作的人，他們挑起生活的重擔(dān)，壓力成為了他們前行的動力，汗水是他們寶貴的財富，他們用生活的實踐和純熟的技藝豐滿自己，當(dāng)機遇降臨時便能一飛沖天，一展宏圖。是他們的擔(dān)當(dāng)，讓他們積蓄了能量。百度總裁李彥宏、阿里巴巴馬云，新東方的俞敏洪等等一大批有志青年，他們立志站在時代的大潮，撥弄著改革開放的風(fēng)云巨浪，成為一代領(lǐng)先的弄潮兒，而立于濤頭，“手把紅旗旗不濕”。
失責(zé)，青春黯然神傷。擔(dān)當(dāng)，就是要擔(dān)起自己對社會乃至全人類的責(zé)任。啟蒙思想家梁啟超曾明確地說青年人的智、富、強與國家命運休戚相關(guān)。怎奈百年之后的今天，無數(shù)人還懵懂無知而失責(zé)！在時代飛速發(fā)展的今日，多少青年人崇尚著燈紅酒綠、紙醉金迷的生活？多少青年人成為了情場上的游擊手，娛樂場所的座上賓、冒險樂園的“探險家”？他們在父母溫暖羽翼的蔭庇下無度地揮霍著自己的青春，有些人甚至倚仗父輩的權(quán)勢作威作福，失去了青年應(yīng)該但當(dāng)?shù)呢?zé)任，成為“坑爹族”。從開車撞人后叫囂“我爸是李剛”的李啟銘，炫富炫出了慈善信任風(fēng)暴的郭美美，到公然挑釁窮人而遭網(wǎng)友討伐的“富二代”英子，還有被判刑入獄的李某某，他們無不體會了什么叫做“黯然神傷”。一旦禍災(zāi)降臨，他們將沒有任何能力接受，面部生活的變故，是他們的行為成為了親人甚至全社會的恥辱。
好男兒，當(dāng)自強不息。勇于擔(dān)當(dāng)固然沒錯，但切莫懲一時之能而讓沉重的負擔(dān)壓垮了自己，擔(dān)當(dāng)與放棄，我們需要的是一個平衡、完美的之點。擔(dān)當(dāng)，恰到好處才是真正的大智慧。
好男兒在人生的路上，你是否覺得自己的腳步飄忽不定？挑起擔(dān)子才能讓你的腳步更加堅實？挑起擔(dān)子，才能讓你變得更加堅強？扎實了腳步，堅定了心念，才能在通往成功的路上越走越遠。怯懦者頹廢，擔(dān)當(dāng)者自強。
新高考押題篇十三
人們經(jīng)常用“人生如戲，戲如人生”來對人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場務(wù)、演員全是我們自己，而在謝幕的時刻，給自己一份肯定的評判標(biāo)準(zhǔn)永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生，社會舞臺的聲色犬馬之中，應(yīng)本色出演。
村上春樹在《當(dāng)我談跑步時我談些什么》一書中寫道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨騙不了自己的內(nèi)心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心，一張有生氣的臉，而非機械化的“角色”。
角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道：“你是真虞姬，我是假霸王?！痹趹騽∨c現(xiàn)實的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣?他自己也迷惑了，繼而陷入了無盡的自我拉扯之中。可見，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。
角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界，連網(wǎng)絡(luò)——這個假面中國的世界也發(fā)出了“多一分真誠，少一分套路”的呼喊。由此，我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b，以坦誠的面貌待人。
本色不僅指人的真實想法的坦露，它更說明一種素質(zhì)。村上春樹認為：“那些獨特的經(jīng)歷塑造了獨特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨特人格付出的代價?！鄙鐣阅敲磸V闊而豐盈，很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前，什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生，因為他直面自己的缺陷與脆弱，不會假裝自己堅強，從而獲得真正的強大;我們喜歡莫言，因為他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯(lián)系在一起，書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿，因為他將自己最童真的心給每一個角色絡(luò)上了自己原始的希冀。都說“腹有詩書氣自華”，最偉大的真理總是樸實簡單的，一個人可以假裝自己是學(xué)者，極盡曲折，卻永遠也體會不了一個學(xué)者在求知時的熱切與狂喜。
在社會舞臺上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調(diào)來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿，這是一種負面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價值?因為，人生的終結(jié)是“赤條條來去無牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實成就了另一種偉大。
新高考押題篇十四
現(xiàn)行的高考制度是，3+x，也就是語、數(shù)、外加綜合。這次改革之后，高考科目調(diào)整為“3科統(tǒng)一高考科目+3科學(xué)生選課科目”。簡稱“3+3”,就是保持現(xiàn)行統(tǒng)一高考的語、數(shù)、外3科不變，將現(xiàn)行的文綜、理綜調(diào)整為由考生根據(jù)本人興趣特長和擬報考學(xué)校及專業(yè)要求，從思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物6科等級性考試科目中自主選擇3科參加考試并計入高考總成績。
外語實行“一年兩考”，考生可以分別在4月份、6月份參加兩次外語考試，將其中高的一次成績計入高考總分。外語考試包括筆試和聽力。學(xué)生可自主選擇考試時間和次數(shù)，增加學(xué)生的選擇權(quán)?？荚嚳颇靠偡?50分。
高考改革前后具體對比。
1、考試科目變化。
改革前：高考采取文理分科，科目有四科：語文、數(shù)學(xué)、外語、理綜（或是文綜）；
改革后：取消文理分科；采取“3+3”的考試模式，即：語數(shù)外必考，物化生、政史地6選3考試。
影響：
文理分科，禁錮學(xué)習(xí)思維，不利于學(xué)生綜合發(fā)展。
文理分科后，對理科生而言，只顧一天到晚的理化生，題海戰(zhàn)術(shù)，進行邏輯思維訓(xùn)練，然而表象之下卻忽略了日常情操和對于文史知識的了解，以至于到了大學(xué)之后缺乏文化底蘊。
而對于文科生而言，平常注重史政文化知識的積累，缺少思維能力的訓(xùn)練，一到考試就使勁背，完全是培養(yǎng)了“應(yīng)試性人才”，顯然，這也是有重大缺陷的。
文理不分科有利于學(xué)生在中學(xué)階段掌握綜合的文化素質(zhì)，在大學(xué)能夠繼續(xù)發(fā)揮綜合優(yōu)勢，也為學(xué)生在大學(xué)階段提供了多種選擇渠道，更為以后的就業(yè)人生提供了更多的方向。
但同時也會造成為了高考分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致個別科目無人愿意選擇的局面，比如綜合評估較難的學(xué)科——物理！
2、學(xué)業(yè)水平考試。
改革后：分為合格性考試和選考科目，合格性考試在高二、高三期末各組織一次（含補考），為高中畢業(yè)的依據(jù)；選考科目考試時間為高考結(jié)束之后，選三科考試計入高考總成績。
影響：
其次，改革后，物化生，政史地六科考試排在高考之后，也有助于減輕高三考生的壓力，尤其偏科生。
最后，三科選三門考試，有利于學(xué)生培養(yǎng)自己的學(xué)科興趣而不是機械簡單的應(yīng)試。
3、外語考試。
改革前：只有一次統(tǒng)考，成績計入總成績；
改革后：增加聽力考試；高中階段會組織考試兩次外語，取成績最高分計入高考總成績；
影響：外語考試進行兩次，取成績最高者計入總分，這是高考科目改革的一個大手筆，兩次考試既可以給學(xué)生更多時間準(zhǔn)備和復(fù)習(xí)。同時也減輕了學(xué)生的壓力。
但也會形成不良競爭，即無論第一次考試好壞，都會參加第二次考試，因為無論如何都會選擇最好的一次作為成績。
4、綜合素質(zhì)評價。
改革前：記錄學(xué)生高三學(xué)習(xí)成績基本情況，除了自主招生學(xué)校審核參考外，無其他用處；
改革后：根據(jù)學(xué)生三年在校表現(xiàn)記錄成案，內(nèi)容包括：思想品德、學(xué)業(yè)成績、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會實踐等內(nèi)容，不僅是自主招生要參考《素質(zhì)評價表》，高考錄取也會參考。
影響：實施綜合素質(zhì)評價好處多多，可以促進學(xué)生全面發(fā)展，推進素質(zhì)教育；改變教師評價觀念，推動教學(xué)改革；變革考試評價制度，促進人才培養(yǎng)方式轉(zhuǎn)變；優(yōu)化學(xué)校整體工作，彰顯學(xué)校辦學(xué)特色。
學(xué)生選科時存在的盲目行為。
01.跟風(fēng)式胡亂選擇。
實際情況就是有些物理成績不好的學(xué)生也跟風(fēng)選了，好像不學(xué)物理讓人感覺不夠聰明，屬于智商低行列似的。強求的后果就是任人宰割。
02.靠感覺感性選擇。
也有不少學(xué)生完全跟著感覺走，自己感覺哪門學(xué)科學(xué)的還可以，成績還不錯就選了，其實人家這一門成績好的更多，大部分都比你強。
也有的同學(xué)自己比較自己的各科情況，認為其中某幾科成績相對其它科較好，于是就選了，而不是和別人比較。
03.靠興趣愛好選擇。
有的學(xué)生是因為喜歡某個學(xué)科，或者喜歡某個老師，最終選了這門學(xué)科，上課喜歡聽這個老師的課，但是就是考不了高分。喜歡老師和你最終能考多少分是兩碼事，不能感情用事，老師不能最后幫你考大學(xué)。
新高考押題篇十五
高考在即，希望所有的高考學(xué)子們：輕輕松松進場!仔仔細細答題!認認真真檢查!瀟瀟灑灑交卷!請相信：只要付出了辛勤的勞動，總會有豐碩的收獲!詳細內(nèi)容請看下文高考祝福語經(jīng)典。
高考到，眼直跳，心情緊張上下跳;一路走，一路想，腦海徘徊是試題;街邊景，喧鬧聲，獨自沉寂幻想中;邁開步，大聲喊，緊張疲勞漸漸跑。
校園里寂靜無聲，教室里聚精會神。老師的腳步輕輕，學(xué)生的筆兒不停。十年辛苦此時博，只愿金榜題名慰雙親。全國高考日到了，愿你超常發(fā)揮創(chuàng)佳績，成績傲人開心笑!
少壯須努力，用功要趁早。十年磨一劍，備戰(zhàn)為高考。天道自古酬勤，付出才有回報。壓力釋放心情好，考前放松最重要。預(yù)祝高考順利，金榜題名!
豪情滿懷進考場，壯志凌云壓群芳，雄鷹展翅任翱翔，駿馬奮蹄勇敢闖。十載苦讀在寒窗，一舉成功題金榜，祝君高考獲頭彩，前程似錦宏圖長!
面對高考要有信心，高考之前要能平心，迎戰(zhàn)高考要有開心，高考答卷要能細心，高考來臨，愿你超水平發(fā)揮，馬到成功。
緊張無濟于事，何不放手去搏。臨時莫抱佛腳，自信勝券在握。人生道路萬千，咋走都是生活。輕松面對考驗，論心不論功過。祝你高考順利!
高考到來勿急躁，穩(wěn)著情緒靜心考。思維敏捷別亂搞，先易后難辦法妙。早進考場莫遲到，熟悉環(huán)境清醒腦。早晨吃飽清淡好，答完細閱題不冒。祝你考個好成績，金旁提名歡聲喜。
同時高考落榜人，相逢何必曾相識，我從去年失意后，刻苦復(fù)讀到現(xiàn)在，學(xué)校地僻無網(wǎng)上，一年不聞流行樂，痛定思痛再來過，金榜題名終有時。
新高考押題篇十六
我常常思考，新時代青年當(dāng)以何種姿態(tài)奔跑，有人道：當(dāng)鋒芒畢露，一鳴驚人；也有人道：當(dāng)勇為人先，一騎絕塵。這皆不能使我滿意。新時代青年，本就不該如此。
新時代青年，當(dāng)逆鋒起筆，藏而不露。為人不驕不躁，不傲不移。觀之古今，狂妄高傲者名裂而身敗，低調(diào)行事者位高而事成。昔日仲永之傷，便深刻地告訴人們，雖有異稟之才，若是高調(diào)行事，也當(dāng)泯為眾人。而今兩彈元勛，哪個不是堅守沙漠?dāng)?shù)十載，功成身退后才為世人所知？鋒芒畢露，易自矜傲，有如“人”字起筆，毀于開頭。所以新時代青年，當(dāng)存鴻鵠之志，行低調(diào)之事。
新時代青年，當(dāng)中峰用筆，不偏不倚。不偏，意味著不拖泥帶水，不偏袒護私；不倚，意味著不倚仗外物，當(dāng)出于內(nèi)心。此四字者，是為正直。無翅鵬難飛，失正人不行，寧為玉碎，不為瓦全。正如毛筆中鋒運筆，倘若偏倚，字便歪斜，仿佛一個畏首畏尾的小人，并非一個公平正直的君子。所以新時代的青年，當(dāng)有凌云之心，行正直之事。
新時代青年，當(dāng)停滯迂回，緩緩出頭。何為緩？便是經(jīng)由深思熟慮，不焦躁，不急躁，不浮躁。孔子曰：三思而后行，再，斯可矣。思慮后有所為，才能沉著不亂，靜心不躁；心靜后臨異變，才能方寸不亂，落子無悔。正如“人”字收筆，不可急于求成，緩緩出頭才能得到漂亮的筆鋒。所以當(dāng)代青年當(dāng)存瀚海之意，行謹(jǐn)慎之事。
“天下有道，圣人成焉，天下無道，圣人生焉。”新時代的青年們便是這行道者。當(dāng)胸懷大志而做自己，撇捺中悟真理，筆畫中感人生。厚積薄發(fā)，虛懷若谷，行低調(diào)之事；是非在己，毀譽由人，得失不論，行正直之事；用一棋而觀萬棋，牽一發(fā)而動全身，行謹(jǐn)慎之事。先輩們血淚之痛不可忘，哲人們留下的真理需要我們?nèi)ツ７潞哇`行。始終只是虛妄，唯有在一遍遍的描紅中，我們才可領(lǐng)悟真諦，從而修身養(yǎng)性，端正做人，明白自我，齊家治國，平天下。
余秋雨先生在文化苦旅中寫道：“千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。”文化如此，余亦如此。
新高考押題篇十七
老師們，同學(xué)們：
大家好!
一、奏國歌。
2月26日，是距離高考一百天的時間，為了讓這次大會開得更有成效，我們選擇了在一個星期的開始的時間召開。今天，2月28日，距離高考98天的時間里，我們在這里隆重集會，召開高三百日誓師大會，一百天的時間，。就像萬米賽跑到了百米沖刺的時候，加速前進的嘹亮號角已經(jīng)吹響!從現(xiàn)在起，我們就要整裝上陣，以滿懷的信心投入競爭，以百分的精力投入復(fù)習(xí)，以萬分的豪情迎接挑戰(zhàn)，以充足的毅力投入決戰(zhàn)，去抒寫我們每一位同學(xué)人生的新篇章!我們盼望“今年花勝去年紅”，更期待今年六月木中的天空禮花燦爛。
這一百天是最緊張、最刺激、最變幻莫測、最富有挑戰(zhàn)性的沖刺階段。此時，也許你已經(jīng)大汗淋漓、筋疲力盡，但你必須咬緊牙關(guān)，瞄準(zhǔn)終點，奮勇沖刺!因為大家都知道，高考是人生關(guān)鍵的一步，是人生重大的轉(zhuǎn)折。只有在高考中取得優(yōu)異成績，才能跨進你理想的大學(xué)，才能翻開你人生樂章嶄新的一頁，才能讓你擁有實現(xiàn)雄心壯志更大的舞臺。
二、請學(xué)生代表發(fā)言：
首先請301班的方文娟同學(xué)發(fā)言；請304班的張紫娟同學(xué)發(fā)言。
兩位同學(xué)的發(fā)言代表了全體同學(xué)的心聲。希望全體考生有志氣，有信心，有干勁，進一步明確自己的高考目標(biāo)，制定切實可行的階段計劃，樹立必勝信心，排除一切干擾，認真?zhèn)淇?，以健康的心理對待?fù)習(xí)，以良好的心態(tài)迎接高考。
三、教師代表發(fā)言：
四、班主任代表發(fā)言：
感謝老師們的鼓勵，在這最后三個月的日子里，我們只有眾志成城，才能打好高考這場攻堅戰(zhàn);在這三個月的日子里，老師們將與同學(xué)們一起拼搏、同舟共濟、臥薪嘗膽!
五、宣誓：
同學(xué)們，從今天開始，高考沖刺的戰(zhàn)役正式打響!為高考而戰(zhàn)，只要我們心中充滿激情，充滿信念，任何困難也阻擋不住我們。讓我們向領(lǐng)導(dǎo)宣誓、向老師宣誓、向遠方的父母宣誓：在今后的一百天里，以最大的決心、最強的信心、最扎實的努力對待每一天。(名言)下面進行百日宣誓儀式，有請校團委王生來書記領(lǐng)誓。
六、曹校長做重要講話。
同學(xué)們，沒有經(jīng)過拼搏詮釋的青春，只會是蒼白的;沒有經(jīng)過奮斗考驗的青春，只能是遺憾的。一百天，是沖刺的一百天，是造就人生輝煌的一百天?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，最是金榜題名時”，努力吧，同學(xué)們!一百天的汗水揮灑將飽滿六月收獲的果實;一百天的拼搏苦戰(zhàn)將嘹亮六月歸航的凱歌。加油，同學(xué)們，最后的勝利一定屬于我們!
誓師大會到此結(jié)束。謝謝大家!
【拓展延伸】。
高考沖刺最后5天如何復(fù)習(xí)：
1、歸類總結(jié)?？忌暨x10套左右有代表性的做過的模擬試卷（近幾年高考卷、省、各地市質(zhì)檢卷），把典型題目再熟悉一遍；找出命題規(guī)律，能發(fā)現(xiàn)同類題目的解題規(guī)律、方法技巧；對頻繁出現(xiàn)的類型題要熟練掌握并在頭腦中固化下來。
2、反思錯題。錯題暴露了考生知識的薄弱環(huán)節(jié)和思想方法的缺陷。幾套題中曾經(jīng)出現(xiàn)的.錯誤，基本涵蓋了學(xué)生在高考中可能出現(xiàn)錯誤的所有類型?？记鞍堰@些錯題都搞清，最大限度地避免同類錯誤的重蹈覆轍。
3、返璞歸真。高考前這段時間，考生應(yīng)跳出題海，回歸課本，采用回憶式的復(fù)習(xí)方法，即合上課本或只看目錄，依據(jù)知識脈絡(luò)、體系，在腦海中像過電影一樣回憶有關(guān)內(nèi)容，對拿不準(zhǔn)的再翻書確認。
對考試壓力的處理。
處理壓力的最好方法是有針對使地采取步驟減少產(chǎn)生壓力的情境。緊張的心理主要是學(xué)習(xí)效果不佳、對考試準(zhǔn)備不充分引起的,那么,合理的學(xué)習(xí)行為和對考試的充分準(zhǔn)備將有助于你緩解壓力獲得佳績。
1、充分了解高考形勢。
不少考生埋頭復(fù)習(xí)，不了解高考內(nèi)容改革，不了解高考命題改革，不了解3+x的考試模式。他們認為只要把功課掌握好，就能考得好，就能發(fā)揮得好，這顯然是不明智的，高考一張卷子不可能囊括所有考點，所以我建議每個考生都要反復(fù)地閱讀與理解“考試說明”，把握住高考的方向，有針對性地對高考進行充分的準(zhǔn)備。高考主要以考查基礎(chǔ)知識為主，基礎(chǔ)題、中檔題占80%，提高題只占20%。
2、合理的高考目標(biāo)期待。
考生要根據(jù)自己平時學(xué)習(xí)的實際情況和自己心理的狀況來分析自己的學(xué)習(xí)實力、學(xué)習(xí)潛能，實事求是地確定自己的高考目標(biāo)。目標(biāo)的確定應(yīng)該適度，目標(biāo)期待過高難以達到會使考生自己產(chǎn)生挫敗感，失去自信，進而增加考試焦慮；如果目標(biāo)期待太低則容易滿足現(xiàn)有的學(xué)習(xí)水平，消磨考生的進取精神，使他們喪失斗志，影響潛能的發(fā)揮。
3、內(nèi)心世界的減壓——化壓力為動力。
以什么樣的態(tài)度對待考試，對進入狀態(tài)關(guān)系很大。以積極的態(tài)度去對待考試，有助于進入狀態(tài)?？忌舭芽荚嚳闯墒且环N挑戰(zhàn)，會激發(fā)自己進入狀態(tài)；把考試看成是一種機會，就會以一種珍惜的心情對待；若把考試看成是如臨大敵，就會緊張不安；若把考試看成是倒霉的事，就會心灰意懶。因此，在臨考的前一個月，考生可以適當(dāng)?shù)目匆豢匆恍└呖汲晒W(xué)子的感受，增強自己的成就動機，從內(nèi)心中產(chǎn)生一種對考試的渴望，把考試壓力化為應(yīng)戰(zhàn)的動力。
4、正確對待外來壓力。
家庭和社會對高考的過分關(guān)注，會使考生產(chǎn)生較大心理壓力。考生如能正確地對待外來的壓力，有助于自己輕裝上陣。考試是考生自己的事情，別人的意見、想法正確的就接受。別人盡管出于好心，但意見并不一定正確，也沒必要成為自己的心理負擔(dān)。考生只要是按自己的實際情況腳踏實地地備戰(zhàn)高考，就沒有必要太在意別人的看法和行為。
5、考前經(jīng)常做題。
高考前幾天，建議把筆記看一看，做做中等程度的題，做了之后，便會覺得自己有信心。不做那些很難的題、鉆牛角尖的題，那種題做不好會影響情緒。
考生可以通過學(xué)校的小考、模擬考試來訓(xùn)練自己進入狀態(tài)的能力，也可以在自習(xí)時按照考試的要求進行自我考試。例如考試時間是兩小時，按照這樣的要求，事先把要做的卷子準(zhǔn)備好，看著表進行答卷。經(jīng)常這樣做，自己進入考試狀態(tài)的能力就會逐步提高。
6、找到適合自己的應(yīng)對方式和答題的技巧策略。
考生在高考前要總結(jié)自己對主觀題、客觀題以及語文、數(shù)學(xué)、英語等各科考試應(yīng)對方式的經(jīng)驗，才能在考場上做出有效的回答。要在高考前系統(tǒng)總結(jié)一下自己考試的策略與技巧。考生不僅要對一般的策略與技巧進行總結(jié)，而且要對每門考試的策略與技巧進行總結(jié)。
7、考試前一天晚上睡覺時間不要過早。
不少考生認為第二天就要高考了，前一天晚上早點睡吧。結(jié)果由于睡得早，與平時的作息時間不一致，在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能入睡，產(chǎn)生焦慮情緒。焦慮情緒反過來又影響入睡。
新高考押題篇十八
新華網(wǎng)蘭州10月23日電（記者王艷明）經(jīng)過兩年時間廣泛調(diào)研和征求意見，甘肅省“新高考方案”出臺，經(jīng)教育部和甘肅省政府同意后，正式公布實施。
記者從甘肅省教育廳了解到，甘肅省政府近日公布的《甘肅省普通高等學(xué)校招生考試改革方案（試行）》，與過去甘肅省高考方案相比，既有延續(xù)性，又有創(chuàng)新性，概括起來為“三個不變”和“四個新的變化”。
“三個不變”是：命題不變，仍然采用教育部考試中心統(tǒng)一命制的試題；模式不變，仍保持原來的“3＋文科綜合／理科綜合模式”；分值不變，各學(xué)科分值仍然和以往相同。
“四個新的變化”是：考試內(nèi)容的變化，起考試以普通高中新課程為基礎(chǔ)；試卷結(jié)構(gòu)的`變化，增加了選答題；外語考試的變化，增加了英語聽力測試；新建立普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價，內(nèi)容包括學(xué)生的學(xué)業(yè)水平考試成績、基礎(chǔ)素質(zhì)評價結(jié)果和學(xué)校三年總評。
另外，甘肅省“新高考方案”將更加注重考生能力考查，尤其是探究能力、運用知識解決實際問題的能力和創(chuàng)新能力將成為高考考查的重點。
(來源:新華網(wǎng))。
新高考押題篇十九
一、民俗學(xué)。
【1】社會習(xí)俗的概念。
社會習(xí)俗是民眾在社會生活中世代傳承、相沿成習(xí)的生活模式，也是民眾在語言、行為和心理上的集體習(xí)慣，更是民眾生活化文化形態(tài)的具體表現(xiàn)。它往往體現(xiàn)在社會生活的各個方面，諸如禮儀、節(jié)慶、服飾、婚姻等方面。
【2】中國民俗文化的主要特點：
民俗文化是民眾的生活文化，它與民眾所處的特定的自然、人文環(huán)境緊密相關(guān)。中國傳統(tǒng)社會是以農(nóng)耕生產(chǎn)為主業(yè)的社會，因而圍繞著農(nóng)耕生活累積形成的中國民俗具有一種大農(nóng)業(yè)的特點。中國還是一個多民族國家，中國民俗具有獨特的民族氣質(zhì)。中國民俗文化特征主要有以下表現(xiàn)：
多元性與復(fù)合性中國民俗因為民族文化的關(guān)系呈現(xiàn)出多元復(fù)合的性格特征。中國自立國之始，就是一個多民族的國家，形成今天56個民族共處的狀態(tài)。在中華各民族的不斷融合中，民族習(xí)俗被接納到中華文化體系之中，但程度不一地保存著各自的民俗特性，從而豐富了中國的民俗文化。
中國民俗的多元特性不僅體現(xiàn)在各民族不同習(xí)俗上，還表現(xiàn)在不同歷史階段的民俗共存上。既有繁華的都市民俗，也有古樸的鄉(xiāng)村民俗，還有部分地區(qū)不同程度地保持著原始的民俗生活形態(tài)。在中國統(tǒng)一的地域空間內(nèi)共存著不同性質(zhì)的民俗文化，體現(xiàn)了中國民俗的多元特性。
二、高考的發(fā)展和意義。
【1】高考的發(fā)展歷程。
現(xiàn)代的高考制度是由古代的科舉制度演變而來。而我們現(xiàn)在所擁有的高考制度是在“十年**”以及文化大革命結(jié)束后恢復(fù)的。
從1977年的恢復(fù)高考，距今已經(jīng)整整33年，這是一個值得萬般珍記的歷史事件?；謴?fù)高考是教育戰(zhàn)線尤其是高等教育戰(zhàn)線撥亂反正的重要標(biāo)志，是中國改革開放的偉大起點。它對于在全社會重新樹立尊重知識、尊重人才的良好風(fēng)尚，對于重建社會的公平與公正，對于推進新時期中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的向前發(fā)展均具有強烈的現(xiàn)實意義。因為高考制度區(qū)分了不同的人才，而大學(xué)培養(yǎng)了一批適應(yīng)社會發(fā)展的高科技人才，職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)了一批具有專業(yè)素養(yǎng)的技能人才。
【2】高考的意義。
高考對于每一個莘莘學(xué)子來說，是一個在人生中具有重要意義的必經(jīng)過程。它對于我們具有重大的意義，因為這是我們面臨的人生道路上的第一個轉(zhuǎn)折點。
它在一定程度上對我們的將來起著決定作用。
其實這個世界時不公平的，當(dāng)每一個人降生的時候，他的人生已經(jīng)被決定了。
一部分——就是所謂的家庭背景（這里不僅僅是所謂的拉關(guān)系什么的，更多的可能是一個家庭的氛圍，文化、思想水平，平日所接觸的社交層次，見識等等）。
高考，就是一個改變一個人人生軌跡的東西，或者是一個可以讓自己掌握改。
變?nèi)松壽E的際遇。
我們不能說高考沒考上就一定沒出息，因為有很多人沒有本科或本科以上的文憑卻混的比大學(xué)畢業(yè)生好。就像我們不能說高考是唯一的出路一樣，但是我們不可否認高考至少是一條比較重要并且普遍的出路。因為我們不能否認知識的力量，我們不能否認大學(xué)的確可以提高我們的素養(yǎng)。
因此，高考制度在整個大社會的政治，經(jīng)濟，文化等各方面也起著至關(guān)重要的重用。
三、高考的新風(fēng)俗。
古代在人們參加科舉時候時，會祭拜祖先，表示對祖先的尊敬，同時尋求庇。
佑。而作為我們現(xiàn)在的人對于高考——這件考生人生中的重大事情，我們現(xiàn)在也有很多風(fēng)俗。而中國作為一個具有56個民族的多民族國家，我們也因為地域的差異，不同地區(qū)之間的風(fēng)俗也存在著一定的差異?，F(xiàn)在我介紹一下現(xiàn)代高考的一般普遍的風(fēng)俗，以及我們南通的高考風(fēng)俗。
【1】現(xiàn)代高考的新風(fēng)俗：
（1）要“七”不要“八”?！案呖挤俊钡念A(yù)定與車牌、手機選號不一樣，預(yù)定房間要吉祥號：首選七，實在沒有，其它號也可以，絕對不要帶八的，因為“七上八下”嘛，吉祥號“8”你也終于有不受歡迎的時候??！
（2）“高考保姆”熱，屬“馬”成了香餑餑?！案呖急Ｄ贰睉?yīng)征條件——燒一手好菜，懂營養(yǎng)知識、有心理輔導(dǎo)技巧的首選，再迎合家長的心理需要，隆重推出屬馬的“高考保姆”?！榜R到成功”就被“搶訂一空”
（3）步行到考點，考前熱身不可少。汽車送一程，再陪兒子走一程。因為根據(jù)科學(xué)道理：考前的適當(dāng)運動可激活全身細胞，相當(dāng)于運動員比賽前的熱身吧！
（4）“狀元餅”糕點紅火熱賣。不是迷信！是為孩子討個“好頭彩”。
（5）食用“狀元及第粥”。為了沾一沾名字的喜氣，希望可以狀元及第。這是一個美好的愿望。
【2】南通高考的新風(fēng)俗。
（1）學(xué)校會選定時間放鞭炮，會選定時間出發(fā)去考場。
這個時候放鞭炮是和過年和喜事時放鞭炮的意義是不同的。過年放鞭炮的風(fēng)俗是為辟邪的，而無論開新店或入新宅等(喜慶)都需要放鞭炮，象征(正式)之意!意指(開喜)之意.以開店來說，放鞭炮是告知人群店家喜訊，以宗教來說則是迎請五路財神之意.鞭炮屬火=象征(氣)~宗教論是指具足(五方財氣).店家論象征(人氣)(財氣)+(人氣)=方能興旺!
但是在高考時，學(xué)校選定時間是為了討個好彩頭，而放鞭炮是為了代表勇氣，為每一個學(xué)子加油助威。
（2）我們會在高考的時候，會吃粽子和面包或者吃粽子和黃金糕。
我們會在考試時的早餐吃粽子，面包，黃金糕等，這些容易消化的食物。
其實我們之所以選擇這些食物，并不是單純因為好吃啊，方便啊等原因。而我們在這個時候選擇粽子，也不同于端午節(jié)的意義，不是為了紀(jì)念屈原或是伍子胥，也不是為了表達愛國主義。我們選擇粽子是為了使其與其他兩種食物搭配，從而可以取其諧音“包中”和“高中”，討一個好口彩。這個諧音的意思是象征著我們一定可以榜上有名的。這是大家對我們的期望，是對我們的支持和鼓勵。
（3）家長還會在孩子高考的時候去上香拜佛。
對佛教的尊崇是一種信仰，家長希望通過這種信仰為孩子祈福。因為家長對于孩子都寄予了很大的期望，因此，在孩子參加高考的時候，最緊張的其實是家長。家長希望自己在孩子努力奮斗的時候，也能為孩子出一份力。所以，在為孩子打理日常生活的同時，他們用佛教信仰尋求心理的安定。
（4）考前動員大會。
或許這完整意義不能算是一種風(fēng)俗，但這的確是沒一屆高考前必須進行的過程。而通過這個大會，我們可以了解到關(guān)于高考的信息，我們可以正確定位自己，可以了解自己的能力與大概的位置，可以正確的確定自己的目標(biāo)，可以決定沖刺的方向?？傊@個動員大會看似無聊，實際上對高三的同學(xué)具有很重要的意義。
（5）使用“步步糕”
這個風(fēng)俗跟很多地方的“狀元餅”，“狀元粽”一樣。而步步糕作為南通本地生產(chǎn)的一種食品，就更容易得到本地人的認可。而我們更可以通過它的名字取其“步步高”，即’步步高升”的意思。象征著我們的成績也會越來越高。
（6）穿新衣服。
在高考的那幾天，大家一般都會穿新的衣服，這象征著一切重新開始，我們將以嶄新的面貌去迎接嶄新的生活。
四、我的觀點。
或許有些人認為一些舉動是一種迷信，因為他們覺得這些舉動，根本在高考。
多年，我們就不必挑燈夜讀，我們就不用因為要參加高考而暫時壓抑自己的興趣。而這個世界上每一個人都可以上大學(xué)了。
其實，我不能完全否認這些話，它的確有一定的道理。但我覺得這并不是僅。
僅用迷信可以來完整表達的。因為這樣評價其實是不公正的?；蛟S這些舉動無法在客觀意義上提高我們的成績，可是我們不能否認，這是師長、親人對我們的關(guān)心，愛護，以及殷殷的期望。我們會感受到他們的愛，他們的陪伴，他們的支持，我們會感覺到溫暖。我們會充滿勇氣，充滿力量去迎接我們?nèi)松械牡谝粋€重大轉(zhuǎn)折。
這些風(fēng)俗，或許不是做好的，可是它卻有自己存在的意義。因為這是大眾都。
可以接受的文化，這是我們文化的沉淀。這是我們表達我們感情，愿望的方式。而且它們無關(guān)政治，無關(guān)道德，不會損害別人的利益，它只是人們的一種主觀意識，一種對事物的美好向往。我們無權(quán)批判，因為我覺得這正是一種感情的體現(xiàn)。
我相信在未來的日子里，我們的風(fēng)俗不會消失，或許會淘汰一些不合理的，但是我相信會有更多好風(fēng)俗會出現(xiàn)，我也相信好的風(fēng)俗一定會代代相傳的！
新高考押題篇二十
取消文理分科、高中學(xué)業(yè)水平測試成績納入高考……自1977年恢復(fù)高考以來規(guī)模最大、涉及面最廣、難度最艱巨的一次高考招生制度改革，正在由試點省市走向全國。專家認為，2020年全面建立新高考制度的目標(biāo)不難實現(xiàn)，但關(guān)鍵還要看考生和家長的獲得感。
2014年9月，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》。按照高考改革方案的設(shè)計，以后高校錄取學(xué)生，需要依據(jù)三部分內(nèi)容：高考成績、高中學(xué)業(yè)水平考試以及綜合評價。根據(jù)《意見》，上海市、浙江省作為全國高考綜合改革首批試點省市。2017年6月，浙江、上海舉行了高考改革以來的首次“新高考”。陳寶生同時透露，到2020年我國將全面建立起新的高考制度。
十九大代表、教育部部長陳寶生今天表示，到2020年，我國將全面建立起新的高考制度。
今天，十九大中央國家機關(guān)代表團會議討論向中外記者開放。陳寶生代表在討論十九大報告時說，過去的5年是教育改革全面深化的5年。在高考招生制度改革方面，今年上海和浙江試點已經(jīng)落地，經(jīng)評估取得成功，盡管還存在一些需要完善的問題。今年，還有4個省要開始試點，到2020年新的高考改革制度全面建立起來。
他說，這次高考制度改革是1977年恢復(fù)高考以來規(guī)模最大、涉及面最廣、難度最艱巨的一次改革，習(xí)近平總書記曾三次主持重大會議研究高考改革方案。
陳寶生介紹，為了促進教育公平，這5年我國實行了對農(nóng)村和貧困地區(qū)的專項招生計劃，以及中西部招生協(xié)作計劃，多招收了37萬名大學(xué)生。“這37萬是什么概念呢?一個大學(xué)一年如果有2000個新增新生的話，那就是建了100多所大學(xué)?！?BR> 他說，中西部高校錄取率最低的省份和全國平均水平的差距，由5年前的15.3%，降到了今天的4%以內(nèi)。此外，到目前為止，30個省份出臺了支持流動人口隨遷子女就地高考的政策，今年15萬名隨遷子女在流入地報名參加高考，是5年前的36.5倍。
二、首推“院校專業(yè)組”
在上海公布的方案中，首次推出“院校專業(yè)組”作為新的錄取單元，一所高?？梢愿鶕?jù)人才培養(yǎng)需求，自主決定把招生專業(yè)打包成若干個專業(yè)組，但在同一專業(yè)組內(nèi)，對考生選考的科目要求必須一致。
以同濟大學(xué)為例，今年所有專業(yè)歸類為三個院校專業(yè)組進行招生，第一組是要求考生選考物理，第二組是要求選考物理或者化學(xué)，第三組則不設(shè)選考科目限制。
在上海版方案中，每個本科錄取批次，考生都可以填報若干個院校專業(yè)組作為志愿，最多的是普通本科批次，可以填報24個，每個院校專業(yè)組內(nèi)，又可以填報4個具體專業(yè)。
而在浙江版方案中，報考和錄取單元更加細化，不再有報哪個學(xué)校的說法，而是直接改為按專業(yè)填報志愿。以招生覆蓋面最大的普通本科批次為例，考生可以報考80個專業(yè)平行志愿，按成績分時分段選報。有高校招辦的老師形容說，過去的報考和錄取是吃桌飯，你可以選桌，但菜單是固定的，上海版方案改為更豐富的套餐可供選擇，而浙江直接變成自助餐。
三、高考改革省份及改革內(nèi)容。
北京市。
1、從2017年秋季入學(xué)高一起實施高中學(xué)業(yè)水平考試;。
2、英語聽力考試從筆試中分離，一年兩次實行機考;。
3、取消本科三批，與本科二批合并;。
4、自2018年起，推進高等學(xué)校考試招生改革;。
5、2020年調(diào)整統(tǒng)一高考科目，實行3+3，探索兩依據(jù)、一參考。
天津市。
1、取消文理分科;。
2、實行3+3的考試模式，選考科目6選3;。
3、英語科目提供兩次考試機會;。
4、探索兩依據(jù)、一參考多元錄取。
山東省。
2、2020年高考實行3+3的考試模式;。
4、錄取兩依據(jù)、一參考。
廣東。
2018年啟動高考綜合改革，2021年實行新的高考綜合改革方案。普通高中學(xué)業(yè)水平考試和普通高考外語科目為有需要的學(xué)生提供同一科目參加兩次考試機會，學(xué)生選擇最好成績使用，以減輕學(xué)生集中應(yīng)考壓力。
寧夏。
2019年秋季入學(xué)的高一年級新生中開始啟動實施。高考外語考試每年舉行兩次，一次安排在全國統(tǒng)一高考期間，另外一次考試時間根據(jù)教育部確定的時間安排。考生最多可申請參加本年度兩次外語考試，選擇一次較好成績作為其本年度高考外語考試成績。
河北。
外語科目考試次數(shù)發(fā)生了變化，由過去的只考一次變?yōu)樘峁﹥纱慰荚嚈C會，取兩次成績較高者計入考生總成績。河北將從2018年秋季入學(xué)的高一年級學(xué)生開始實行新的學(xué)業(yè)水平考試制度。2021年開始，考生總成績由統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目成績和高中學(xué)業(yè)水平考試3個科目成績組成。語數(shù)外分值150分不變，不分文理科。外語科目提供兩次考試機會。
重慶。
重慶將在2018年上半年出臺并公布《重慶市普通高?？荚囌猩C合改革方案》。從2021年(2018年入學(xué)的高中一年級新生)開始，普通高校招生錄取將實行“兩依據(jù)、一參考”的錄取制度。即：依據(jù)全國統(tǒng)考科目成績和高中學(xué)業(yè)水平考試成績，參考高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價結(jié)果的高?？荚囌猩贫?。
高考總成績?yōu)槿珖y(tǒng)考科目和高中學(xué)業(yè)水平考試選考科目的總和。全國統(tǒng)考科目為語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目，每科150分，由國家統(tǒng)一命題，考試不分文理科，考試時間在每年6月份。其中外語科目提供兩次考試機會(每年4月、6月)，取最好成績計入高考總成績。
高中學(xué)業(yè)水平考試，范圍覆蓋普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的所有科目，結(jié)果采取合格或等級方式呈現(xiàn)，分為合格性考試和等級性考試兩種。
其中，合格性考試用于核定學(xué)生高中畢業(yè)水平和能力，覆蓋普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的所有科目，原則上采取學(xué)完即考方式，以合格、不合格方式呈現(xiàn)，作為學(xué)生具備高中畢業(yè)學(xué)歷認定依據(jù)。等級性考試，作為高等學(xué)校錄取依據(jù)，采用“6選3”模式，即：考生根據(jù)所報考高校專業(yè)的具體“6選3”科目組合要求和自身特長，在思想政治、歷史、地理、物理、化學(xué)、生物6個科自主選擇確定3個科目進行等級性考試，考試時間在每年3月底至4月初。各普通高校將提前向社會公布學(xué)業(yè)水平考試科目的報考要求。
高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價，是學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的重要參考。高中階段教育學(xué)校將為每一位學(xué)生建立個人綜合素質(zhì)檔案，檔案中客觀真實、寫實性地記錄學(xué)生成長過程中的突出表現(xiàn)和標(biāo)志性成果，引導(dǎo)學(xué)生積極參加科學(xué)探索、社會實踐和志愿服務(wù)等活動。高中學(xué)生的綜合素質(zhì)由招生高校評價和使用，各普通高校將按規(guī)定提前向社會公布高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價的使用辦法。
內(nèi)蒙古。
內(nèi)蒙古將于2018年從普通高中一年級新生開始全面實行學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價，不分文理科。學(xué)生綜合素質(zhì)評價情況，將作為普通高校招生錄取的依據(jù)。
安徽。
2021年高考錄取考生總成績不分文理科、2018年入學(xué)的高中一年級學(xué)生將開始實施新的高中學(xué)業(yè)水平考試實施辦法和綜合素質(zhì)評價辦法。
福建。
24日，省教育廳召開新聞發(fā)布會，公布了《福建省深化考試招生制度改革實施方案》，新一輪考試招生制度改革全面啟動，到2021年，福建省將形成分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生模式。
陜西。
陜西省高考綜合改革從2019年秋季入學(xué)的高一學(xué)生開始實施。2022年高三學(xué)生將參加《方案》實施后的首次高考?？荚嚳颇堪ㄈ珖y(tǒng)一的語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目和普通高中學(xué)業(yè)水平考試3個科目的等級性考試。即“3+3”模式。
河南。
河南省將于2018年啟動普通高校考試制度綜合改革。有序出臺相關(guān)配套改革方案，到2020年，初步形成分類考試、綜合評價、多元錄取的考試招生模式。
西藏。
從2018年秋季入學(xué)的高一年級學(xué)生開始，我區(qū)將全面啟動普通高等學(xué)?？荚囌猩C合改革，2021年起，我區(qū)將深化統(tǒng)一高考考試科目改革，調(diào)整統(tǒng)一高考科目，高考將不再分文理科。
浙江。
1、必考科目語數(shù)外3門，每門滿分150分;。
2、選考科目實行7選3模式，每門滿分100分，每科最多考2次;。
3、考生總成績滿分750分;。
4、語文、數(shù)學(xué)成績當(dāng)次有效，外語和選考科目成績2年有效;。
6、考生志愿由專業(yè)+學(xué)校組成，錄取不分批次，實行專業(yè)平行投檔。
廣西。
2022年起，廣西統(tǒng)一高考科目將不再分文理科，高考總成績將由“3個必考科目+3個選考科目”組成，其中，外語科目(含聽力)一年將有兩次考試機會。
上海。
合并一本、二本招生批次，擴大綜合評價錄取試點范圍;2017年起推動綜合素質(zhì)評價信息在自主招生等環(huán)節(jié)中開始使用;推行“兩依據(jù)、一參考”的考試招生模式。
青海。
2018年，啟動全省高等學(xué)?？荚囌猩C合改革，在當(dāng)年新入學(xué)的普通高中高一新生中實行新的普通高中學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評價辦法。
甘肅。
考生總成績由統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目成績和高中學(xué)業(yè)水平考試3個科目成績組成。保持統(tǒng)一高考的語文、數(shù)學(xué)、外語科目不變，分值不變，不分文理科，外語科目提供兩次考試機會。
海南。
1、2020年高考不分文理;。
2、2020年高考科目實行3+3，選考實行6選3;。
4、從2017年起，海南本科第一批和第二批合并錄取，從2020年起，海取批次僅設(shè)本科批和?？婆謱W(xué)校實行平行志愿投檔和錄取。
黑龍江。
方案提出，從2018年秋季新入學(xué)的高一學(xué)生開始，啟動實施高考綜合改革，探索基于統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平考試成績、參考綜合素質(zhì)評價的多元錄取機制。
遼寧。
2018年，遼寧省高中學(xué)業(yè)水平考試將包括綜合性考試和等級性考試兩類，高考不再分文理科，高考成績將由語文、數(shù)學(xué)、外語3個科目和高中學(xué)業(yè)水平考試3個等級性考試科目構(gòu)成，滿分為750分。
貴州。
貴州省高考綜合改革從2018年秋季入學(xué)的高中一年級學(xué)生開始實施，即從2021年開始高考實行“3+3”新模式。2020年前(含2020年)，我省繼續(xù)實行現(xiàn)行高考方式。
湖南。
湖南將于2018年正式啟動高考綜合改革，即從2018年進入高中一年級的學(xué)生開始實施，到2021年高考時按新的制度錄取新生。
江蘇。
1、2021年高考“3+3”模式，文理不分科;。
2、統(tǒng)考科目語數(shù)外保持不變，選考科目由6選2,調(diào)整為6選3;。
3、英語將實行聽力和口語一年兩考，筆試兩考還在探索;。
4、分值比480分高，接近700分;。
5、小高考,13個科目均可考兩次;。
6、2016年起，少數(shù)民族考生報考省屬高校加3分投檔。
吉林。
1、取消文理分科;。
2、實行3+3的考試模式，選考科目6選3;。
3、外語科目提供兩次考試機會;。
4、等級性選考每年組織1次，高中生在校期間只參加1次等級性考試;。
4、高考成績公布后填報志愿，逐步實行平行志愿投檔和錄取;。
5、從2021年起，高校招生逐步取消錄取批次，探索一檔多投。
山西。
1、高考實行3+3模式;。
2、實行兩依據(jù)、一參考,錄取模式;。
3、外語一年兩考，較高一次成績計入總分。
云南。
1、不分文理;。
2、錄取批次三本二本不合并;。
3、6選3;。
4、英語可以考2次;。
江西。
1、不分文理科;。
2、實行3+3的考試模式，選考6選3;。
3、外語考試分為筆試和聽力測試，高中生最多參加兩次外語考試;。
5、2016年起建立江西中學(xué)生綜合素質(zhì)評價信息管理系統(tǒng)，開展綜合素質(zhì)評價;。
6、2016年起合并二三本，2018年起合并藝術(shù)二三本科批，2020年起進一步減少錄取批。
湖北。
1、取消文理分科;。
2、高考實行3+3模式，選考6選3;語數(shù)外用全國卷，自選3科用湖北卷。
3、外語提供兩次考試機會;。
4、高考與高職招生分開;。
5、2021年實現(xiàn)兩依據(jù)，一參考的招生錄取模式;。
6、探索分類投檔、分類錄取。
四川。
2016年起，普通高考開始分步使用全國統(tǒng)一命題試卷，并恢復(fù)外語聽力考試;2017年起，普通高考各科全部使用全國統(tǒng)一命題試卷。從2021年開始，統(tǒng)一高考考試科目設(shè)置為語文、數(shù)學(xué)、外語3門，各科滿分仍為150分，不分文理科，外語科目提供兩次考試機會，取最好成績計入總成績。
新高考押題篇二十一
伏爾泰說：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子?！钡拇_，正是因為山的高達，讓我們能及時認清自己面臨的境地，采取翻越高山的措施；但我們在向前看、向高處看的同時，往往忽略了腳下的沙子。或許一粒沙子無法改變什么，可一旦習(xí)慣了讓一粒粒沙子進入我們的鞋子，進入我們的內(nèi)心，那么這些聚少成多的沙子就會形成一道無形的城墻，將整個人生禁錮于內(nèi)。
一粒粒沙子可能就是國家由興盛走向衰敗的根源。秦始皇統(tǒng)一六國，一個有極強的治國才能的人怎么會使國家迅速走向滅亡？因為統(tǒng)治者喜歡驕奢的生活，建阿房宮，筑長城，這些本可以推動國家更強盛的力量，因統(tǒng)治者沒有注意自己極度膨脹的虛榮心，最終成為阻礙前行的沙子?！懊餍菬蔁桑_妝鏡也”，沙子越積越多，直至自己無力反抗，便招致滅亡。歐陽修曾說“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，逸豫便如一粒沙子，雖渺小得不足以立刻影響人生，但若長此以往，極少成多，我們便無法力挽狂瀾。所以，不能讓沙子主宰自己的人生。
可是，想要發(fā)現(xiàn)細小的沙子并不是件容易的事，這需要我們懂得反省、審視自我。在如今利益無孔不入的物質(zhì)社會，更要學(xué)會保持一顆平靜的心，抵擋生活中的各種“沙子”。
蘇洛就是善于發(fā)現(xiàn)“沙子”的人。他注意到工業(yè)文明的進程使生活節(jié)奏加快，對物質(zhì)過分追求使人們變得冷漠，因此決心將自己作為實驗對象，在瓦爾登湖邊一住就是四年。他沒有被浮躁的社會驅(qū)使，沒有被優(yōu)裕的物質(zhì)生活誘惑，將這粒主宰了大多數(shù)都市人的“沙子”扔向遠方，在他人不理解的眼神中成為一個真正主宰自己人生的人。梭羅所探尋的人與自然的價值與不為外物影響的生活態(tài)度，至今仍是我們追求的理想。
反觀當(dāng)今社會，我們似乎已經(jīng)習(xí)慣有“物質(zhì)化”這粒沙子的存在，變得不愿講它從鞋子中倒出。中國游客去境外旅游，實質(zhì)上卻是大肆采購奢侈品，甚至有人提出“減少觀景時間，增減購物時間”。瘋狂消費的背后，是生命意義的被掩埋，物欲與社會的浮躁已然成為我們乃至整個國家腳下最大的一粒沙子。我們一位追求經(jīng)濟高速發(fā)展，一味追求物質(zhì)的極大豐富，忘記了人文情懷，忘記了理想。從前，貧窮使人悲痛；如今’富裕仍使人悲痛！
快倒出磨破我們雙腳的沙子吧，別讓它們主宰我們的人生！
新高考押題篇二十二
高二組。
劉娟。
2017年，浙江開始新高考，高中“走班制教學(xué)”成為了新高考改革下的新形勢。高中“走班制教學(xué)”是時代發(fā)展的必然趨勢，符合“因材施教”的理念。在新高考下實行的走班制教學(xué)，需要準(zhǔn)確分析所存在的問題。在新高考下，需要積極主動地探索選課走班制教學(xué)存在問題。
教育部將上海和浙江確定為第一批高考改革試點，兩地考生的高考選考科目將有多種組合，并且有多次考試機會。高中“走班制教學(xué)”成為了新高考改革下的新形勢。改革之前，高中班級授課形式簡單，基本上是以固定班級為教學(xué)單位。這種教育培養(yǎng)模型，學(xué)生能在一個穩(wěn)定的環(huán)境中學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)科目過于統(tǒng)一，學(xué)習(xí)過程過于集中，留給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間不多，不利于學(xué)生的個性發(fā)展。在新高考的基礎(chǔ)下，學(xué)習(xí)選考科目組合多，“走班制教學(xué)”的出現(xiàn)符合當(dāng)下發(fā)展的潮流。對于新高考下的走班制教學(xué)實踐與探索成為相關(guān)學(xué)者們關(guān)注的熱點。
一、高中“走班制教學(xué)”
“走班制教學(xué)”是指班級中的學(xué)生根據(jù)自身特點和需求，選擇不同的教學(xué)班級進行學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。新高考下的同學(xué)根據(jù)自身的特點與需要，選擇不同的選修課程而在不同教學(xué)班之間奔走，這現(xiàn)象稱作“走班”。新高考注重學(xué)生的個體差別，根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展和自身特點，選擇最適合自身發(fā)展的選考科目。一方面學(xué)生自己能獲得最好的培養(yǎng)，另一方面能取得教育教學(xué)的最好效果。
高中“走班制教學(xué)”特點如下。
（一）教學(xué)班級不固定。
高中“走班制教學(xué)”打破了以往固定班級的教學(xué)模式。學(xué)生們由于選擇了相同的課程而匯集在一個班級。不同類型的學(xué)生有機會一起學(xué)習(xí)與交流，豐富了同學(xué)們互相認識，接觸的學(xué)生比固定班級大大的增加。隨著課程的結(jié)束，同學(xué)需要從一個教室到另外一個教室進行學(xué)習(xí)，極大地促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。下一節(jié)要去學(xué)習(xí)哪一門課？在哪一個教室？通過一些自我回答，讓學(xué)生很快能為下一節(jié)課準(zhǔn)備。相對固定班級，學(xué)生不舍得離開教室，表面上爭取更多的學(xué)習(xí)時間，但是對于學(xué)生是相當(dāng)疲憊的一個過程，影響了學(xué)習(xí)效率。“走班”讓同學(xué)們通過下課短短的幾分鐘，放松了大腦，更利于下一節(jié)課的學(xué)習(xí)，會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響。走班制教學(xué)模式實質(zhì)就是對課堂教學(xué)模式的優(yōu)化，其本身具有以人為本，面向全體學(xué)生，因材施教，人人發(fā)展的巨大優(yōu)勢和吸引力。
（二）提高自主學(xué)習(xí)意識。
在高中“走班制教學(xué)”，學(xué)生是根據(jù)自身特點選擇適合自身發(fā)展需要的選考科目。學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望增強，學(xué)習(xí)的興趣增加。學(xué)生結(jié)合自身實際需要，合理安排選擇什么樣的課程，合理掌握自己的學(xué)習(xí)進度。每個人都有一張屬于自己的課表。在以往傳統(tǒng)固定班級授課情況下，學(xué)生們等待著接受老師傳播知識，心理的準(zhǔn)備情況不一樣。在“走班制教學(xué)”下，學(xué)生為下一節(jié)課的到來做準(zhǔn)備，絕大部分學(xué)生都準(zhǔn)備好了上課，學(xué)生學(xué)習(xí)的心態(tài)會更好。同時，在課程選擇上有很大的自主權(quán)，學(xué)生可根據(jù)自己的實際情況選擇適合自己的課程，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
（三）“固定老師的教室”到“固定教室的老師”的轉(zhuǎn)變。
在高中“走班制教學(xué)”下，老師們在固定的教室里面上課，能讓老師有時間在課前充分準(zhǔn)備自己下一節(jié)所需要講解的內(nèi)容。從教學(xué)課件、教學(xué)形式等各個方面進行充分準(zhǔn)備，有利于學(xué)生充分學(xué)習(xí)，課堂減少時間的浪費。學(xué)生的學(xué)科氛圍在無意識中形成。為學(xué)生提供更多親身實踐的機會。
二、高中“走班制教學(xué)”的建議。
高中“走班制教學(xué)”讓每個學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自己的興趣點，在選擇適合自己的選考科目之后，提高了學(xué)習(xí)的興趣?！白甙嘀啤北ＷC了學(xué)生選課的自主權(quán)，符和“因材施教”的原則，充分地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。與此同時，高中“走班制教學(xué)”讓每個老師在教學(xué)過程中自我反思和成長。高中教師向?qū)W生提供擅長的教學(xué)方法與技能，形成良好的環(huán)境和氛圍。教師能夠看到學(xué)生各自的特點，運用合適的方法進行引導(dǎo)，讓學(xué)生對世界萬物始終保持一顆好學(xué)的心。
（一）學(xué)生選課。
學(xué)生需要在任課老師指導(dǎo)下選擇適合的課程。選課需要專業(yè)的指導(dǎo)老師，必須對每一位學(xué)生都有了解。選課指導(dǎo)老師需要跟同學(xué)介紹清楚課程的方方面面。對于選課的學(xué)習(xí)，能夠給學(xué)生一段時間適應(yīng)期，可以讓學(xué)生有選擇的余地。讓學(xué)生有計劃為將來更好地發(fā)展而選擇適合的課程。
（二）班級管理。
在高中“走班制教學(xué)”中，每個教師都是不可替代的，高中教師課堂管理水平的高低將直接決定著課堂教學(xué)的成敗，高中教師負責(zé)起自己所教的教學(xué)班。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，促進學(xué)生有效學(xué)習(xí)，提高教學(xué)的質(zhì)量和效益。教學(xué)班的任課教師盡快熟悉教學(xué)班的所有學(xué)生，促進師生交流，加強課堂管理，提高教學(xué)效率。在高中“走班制教學(xué)”中，每個學(xué)生都是不可替代的，需要引導(dǎo)學(xué)生管理自主化。學(xué)生最了解學(xué)生的情況，可以實現(xiàn)學(xué)生對學(xué)生的自主管理。
（三）師資保障。
在高中“走班制教學(xué)”中，根據(jù)需求來配置師資。在“走班制教學(xué)”中應(yīng)該充分體現(xiàn)“學(xué)生是課堂的中心”的課堂教學(xué)思想，一定程度上給予學(xué)生課程的自主選擇權(quán)。同時對高中教師的綜合素質(zhì)評價提出了更高的要求，高中教師需要不斷地學(xué)習(xí)和鉆研，才能在教學(xué)中進步與發(fā)展，才能滿足學(xué)生對學(xué)習(xí)的需求。高中教師既要有能力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，同時也要有增強同學(xué)學(xué)術(shù)和探究性能力的能力。學(xué)生可在高中老師的指導(dǎo)下，變興趣為特長，鉆研一些課題，為今后獨學(xué)習(xí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下科研的基礎(chǔ)。對高中教師而言，也是一種挑戰(zhàn)。高中教師需要提高自身科研水平，來培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生。
三、高中“走班制教學(xué)”的不足。
新高考下的高中“走班制教學(xué)”是一種新型的教學(xué)模式，處于起步的階段?，F(xiàn)在的高中“走班制教學(xué)”，嚴(yán)格意義來講不是完全意義上的“走班”，教學(xué)上還沒有脫離傳統(tǒng)的教學(xué)模式。學(xué)生的自主選擇變得更多，但是學(xué)生在選擇的時候還是處于一個沒有認清自己的情況下進行的選課。很多同學(xué)會出現(xiàn)選課之后厭倦上課的想法。在新高考調(diào)整的過程中，總有一些學(xué)生出現(xiàn)不情愿的現(xiàn)象，讓學(xué)生接受這種新的教育培養(yǎng)模式，需要指出其中的優(yōu)點與缺點，讓學(xué)生心甘情愿地喜歡上學(xué)習(xí)。大部分學(xué)校開展的“走班制教學(xué)”，在一定程度上加大了各層次學(xué)生的差距，學(xué)校應(yīng)更加重視對學(xué)生心理特點的關(guān)注，尤其是最低和最高層次學(xué)生的心理教育和開導(dǎo)。
總之，教師要積極充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。高中“走班制教學(xué)”讓每個老師在教學(xué)過程中自我反思和成長。高中教師向?qū)W生提供擅長的教學(xué)方法與技能，形成良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍。教師能夠看到學(xué)生各自的特點，然后運用合適的方法進行引導(dǎo)，讓學(xué)生對世界萬物始終保持一顆好學(xué)的心。