對(duì)于這次項(xiàng)目的總結(jié)來看，我們需要提高溝通和協(xié)調(diào)能力。合理安排時(shí)間和進(jìn)度，按部就班地進(jìn)行寫作和修改，以提高文章的質(zhì)量。筆者整理了一些寫總結(jié)的要點(diǎn)和范例，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇一
《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》這本書向我們介紹了從人文中國(guó)到騰飛中國(guó)，從美麗中國(guó)再到美麗的中國(guó)人的光輝歷程，最后又向我們說到建設(shè)美麗中國(guó)，構(gòu)筑我的中國(guó)夢(mèng)。
中華文明的起源不算早，但是中華文明是唯一從未中斷過的文明，她強(qiáng)大的生命力在世界上是獨(dú)一無二的。中華文明從文明永續(xù)到以人為本的傳統(tǒng)文化，從”海上絲綢之路“到孔子學(xué)院。從中華文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)到盛唐文化，不僅促進(jìn)了中外文化交流，增進(jìn)了中外人民的友誼，豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，也推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程。悠久的中華文化，成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。書法，陶瓷在中國(guó)古文化中占有著巨大的的地位。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技的不斷發(fā)展，素質(zhì)不斷的提升，現(xiàn)在我們國(guó)家大部分家庭都步入了小康生活，鄧小平爺爺號(hào)召我們”解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看“的口號(hào)，引發(fā)了深沉的變革。中華民族不僅有人文文化，還有美麗的風(fēng)景。不論四川的九寨溝還是青島的青海湖，無一處不美，還有一個(gè)充滿詩(shī)意和夢(mèng)幻的國(guó)度——香格里拉，這些都證明了中國(guó)是世界上最美麗的國(guó)都之一。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年富，則國(guó)富。少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。想想并不是嘴上說說而已，而是在于自己用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)!只要有夢(mèng)想，就能為中國(guó)創(chuàng)造出更美的明天。因?yàn)橛袎?mèng)，才會(huì)成功!做任何事，都要持之以恒，不能輕言放棄。只有堅(jiān)持，才能取得最后的勝利。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇二
近年來，中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞匯已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分，但每個(gè)人對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解都不盡相同。對(duì)于我來說，“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族對(duì)未來的愿景和奮斗的方向，是我的人生目標(biāo)和信念所在。而對(duì)于我來說，“讀書”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過程中最重要的一部分，下面，我將分享我的關(guān)于“我的中國(guó)夢(mèng)讀書心得體會(huì)”的五段式文章。
第一段：讀書是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路。
中國(guó)是一個(gè)偉大的文化古國(guó)，儒家文化作為主要文化代表，一直深入人心。尤其在如今的大時(shí)代，讀書已經(jīng)成為人們認(rèn)可的一個(gè)重要方法，已經(jīng)成為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之一，也成為了我們走向更好的生活的必經(jīng)之路。因?yàn)橹挥凶x懂書中的哲理，才能在我們的生活中謀求一片天地。
第二段：讀書可以為我們帶來更廣闊的視野。
讀書可以讓人在認(rèn)知和想象方面得到極大的拓展，一本好的書可以讓我們看到與其他封閉空間相區(qū)別的世界和價(jià)值，也可以成為我們認(rèn)識(shí)自身的最好方式，為我們打開更多的路。如那就是我們?cè)谧x《菜根譚》的時(shí)候，了解到當(dāng)時(shí)朝道德游戲?qū)τ谌藗兊南拗菩院艽螅凇都t樓夢(mèng)》中，我們則感受到對(duì)人性和情感的豐富的把控。
第三段：不同的書籍對(duì)于我們生活的影響是不同的。
讀書不是一成不變的，不同的書籍對(duì)于我們的人生有著不同的影響，她們?yōu)槲覀兇蜷_了一扇窗口。例如，當(dāng)我們讀《巨流河》的時(shí)候，我們會(huì)知道湖南人真的不是好惹的，而看眼歷史小說的話，我們又能夠發(fā)現(xiàn)歷史是如何在我們生活的軸線上轉(zhuǎn)動(dòng)著的。
第四段：不同的人在讀書過程中有著不同的淪落。
每一個(gè)讀書是有自己的生活經(jīng)歷的，因此不同的人的關(guān)注點(diǎn)會(huì)有所不同。對(duì)于我們來說，只有在讀書的過程匯總慢慢感受那些與生活相關(guān)的內(nèi)容，才能夠在我們的人生中真正的落下腳印。此外，有些時(shí)候，一些特定的內(nèi)容會(huì)引起讀者群體的共鳴，因此我們要想周而復(fù)始的閱讀來發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己而言更重要的那一段。
第五段：結(jié)語。
總的來說，讀書是實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路，它可以為我們帶來更廣闊的視野和更多的選擇，因此對(duì)于我們而言讀書是最好的朋友。我相信，在不斷深入地閱讀過程中，我們一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，也會(huì)不斷深入地感悟我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇三
在這眾多內(nèi)容中，我最喜歡而又感觸最深的就是《從”東亞病夫“到世界體育強(qiáng)國(guó)》這篇內(nèi)容了。這篇內(nèi)容主要講了，在1936年柏林奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)140余人的代表團(tuán)僅有撐桿跳高選手進(jìn)入復(fù)賽，其余選手都在初賽中被淘汰了。因此，我國(guó)遭到了極大的諷刺——”東亞病夫“。但隨后的幾十年里，為了擺脫”東亞病夫“這個(gè)稱號(hào)，為了實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)這個(gè)夢(mèng)想，我國(guó)體育健兒努力拼搏，各項(xiàng)體育項(xiàng)目相繼在奧運(yùn)會(huì)中獲得金牌，漸漸地成為了體育強(qiáng)國(guó)。
在學(xué)溜冰之前，我覺得這是一件非常簡(jiǎn)單的事，但在學(xué)的過程中，我一次又一次地跌倒，我覺得要做一個(gè)教練并不是簡(jiǎn)單的事，我開始泄氣了，想放棄，但當(dāng)看到一個(gè)個(gè)比我小的孩子，也能跳躍在人群中，我鼓起了勇氣，認(rèn)真練習(xí)，成功地邁開了第一、第二步……通過不懈的努力后，我終于學(xué)會(huì)了。雖然，我現(xiàn)在的技術(shù)還不是很熟練，但我相信在我的努力之下，將來我一定會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的溜冰教練。
其實(shí)，每個(gè)人都有夢(mèng)想，而我們中國(guó)13億人的夢(mèng)想就組成了中國(guó)夢(mèng)。這些個(gè)人夢(mèng)想在中國(guó)夢(mèng)面前雖然是渺小的，但它就像一滴水，只有許多滴水組成起來才會(huì)是大海。
我相信只要我們努力了、付出了，一定會(huì)有收獲，讓我們乘著夢(mèng)想的翅膀，努力去圓我們美好的夢(mèng)吧!
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇四
日前，隨著眾多語文教學(xué)名家參與編輯的100萬份中國(guó)夢(mèng)特刊免費(fèi)發(fā)往各地中學(xué)以及讀書征文活動(dòng)專題的開通，由團(tuán)中央學(xué)校部聯(lián)合語文報(bào)社、中文在線共同開展的“我的中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)中學(xué)生讀書征文活動(dòng)正式啟動(dòng)。
20__年11月29日，在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，深刻闡述了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，觸動(dòng)并點(diǎn)燃了每一個(gè)青年人內(nèi)心深處“中國(guó)夢(mèng)”的暢想。中學(xué)階段是一個(gè)充滿夢(mèng)想的時(shí)期，只有從身體到心靈都格外強(qiáng)健、充滿理想與追求的一代又一代中學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，才能托起真正的“中國(guó)夢(mèng)”。
閱讀積累人生經(jīng)驗(yàn)，揮筆暢寫青春夢(mèng)想?！拔业闹袊?guó)夢(mèng)”全國(guó)中學(xué)生讀書征文活動(dòng)熱情歡迎全國(guó)普通初中、普通高中和中等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生踴躍參加，分初中組、高中組、中職組三個(gè)組分別進(jìn)行創(chuàng)作投稿。為活動(dòng)特別編輯出版的中國(guó)夢(mèng)特刊，梳理了民族復(fù)興歷程，展示了我們國(guó)家各方面發(fā)展成就，并為同學(xué)們提供了寫作指導(dǎo)。依托中文在線為全國(guó)所有中學(xué)生開通個(gè)人網(wǎng)上書房，免費(fèi)提供與主題相關(guān)的電子出版物，供同學(xué)們學(xué)習(xí)、交流和討論。各省級(jí)、地市級(jí)團(tuán)委學(xué)校部專題頁(yè)面也將同時(shí)開通，充分運(yùn)用新媒體的平臺(tái)，展示中學(xué)共青團(tuán)系統(tǒng)以“我的中國(guó)夢(mèng)”中學(xué)生讀書征文活動(dòng)為載體開展學(xué)習(xí)宣傳黨的精神活動(dòng)情況。
讀書征文活動(dòng)從1月10日開始至3月31日結(jié)束，新學(xué)期開學(xué)初各學(xué)校將要開展一次以“我的中國(guó)夢(mèng)”為主題的團(tuán)日活動(dòng)，交流讀書心得。讀書征文活動(dòng)過程中涌現(xiàn)的優(yōu)秀作品將通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)展示，特別優(yōu)秀的作品將有機(jī)會(huì)推薦發(fā)表、結(jié)集出版。團(tuán)中央學(xué)校部要求，學(xué)校戰(zhàn)線各級(jí)團(tuán)組織要深刻領(lǐng)會(huì)為未來社會(huì)塑人的重要責(zé)任，引導(dǎo)廣大中學(xué)生過一個(gè)愉快而有意義的寒假春節(jié)。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇五
作為一名中國(guó)人，每個(gè)人都有自己對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解和追求，而我的中國(guó)夢(mèng)，就是通過讀書不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。在過去的學(xué)習(xí)生涯中，我經(jīng)歷了無數(shù)的成長(zhǎng)和收獲，也在不斷探索中加深了自己對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解。在此，我想分享一下我的中國(guó)夢(mèng)讀書心得和體會(huì)，希望對(duì)于大家也能有所啟發(fā)和幫助。
第一段：閱讀豐富多彩的書籍不斷擴(kuò)展自己的視野。
讀書是我實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的第一步。通過讀書，我不僅加深了對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解，還了解到了很多不同的領(lǐng)域和文化，不斷拓展自己的視野。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)穿越時(shí)空的概念，真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要我們了解世界潮流、關(guān)注國(guó)際局勢(shì)、梳理人類進(jìn)步和文明的歷史。通過讀書，我了解到了世界各地的文化遺產(chǎn)、不同國(guó)家的制度模式、先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，這些知識(shí)讓我對(duì)于中國(guó)的發(fā)展路徑和方向進(jìn)行了更加深刻的思考。
第二段：通過讀書不斷強(qiáng)化自己的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
除了獲取知識(shí)外，讀書還可以培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。在閱讀過程中，我們需要不斷思考、分析、推理、歸納，這些思維能力的訓(xùn)練，可以讓我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手，更加快速地應(yīng)對(duì)問題。同時(shí)，在閱讀優(yōu)秀作品時(shí)，作者的思維方式和創(chuàng)新思想也會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響。我們可以通過學(xué)習(xí)他們的思考方式，不斷提升自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中不斷創(chuàng)新和改革。
第三段：閱讀經(jīng)典作品感受中華文化的博大精深。
閱讀經(jīng)典作品是了解中華文化的重要途徑，通過這些作品，我們可以感受到中華文化的博大精深，理解中華民族的思想和智慧?！都t樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等經(jīng)典作品，為我們傳遞了中華文明的精髓，也為我們提供了優(yōu)秀的道德典范。通過閱讀這些作品，我們可以深入了解中華文化的精髓，加深自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和感受。
第四段：通過讀書加深對(duì)于未來發(fā)展的思考和規(guī)劃。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)和未來中不斷思考和規(guī)劃。通過閱讀有關(guān)未來趨勢(shì)和發(fā)展的書籍，我們可以了解到未來的發(fā)展方向和趨勢(shì)，并加以規(guī)劃自己的未來發(fā)展路徑。例如，我們可以關(guān)注人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，了解他們的趨勢(shì)和影響，為自己的未來職業(yè)發(fā)展做好規(guī)劃和準(zhǔn)備。
第五段：總結(jié)。
讀書是我實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一條重要途徑，通過閱讀豐富的書籍，我不僅加深了對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解，還了解到了很多不同的領(lǐng)域和文化，不斷拓展自己的視野。同時(shí)，在閱讀經(jīng)典作品時(shí)，我感受到了中華文化的博大精深，也為自己的未來發(fā)展規(guī)劃做了好準(zhǔn)備。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇六
報(bào)告指出，全面推進(jìn)依法治國(guó)。推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，拓展人民有序參與立法途徑。推進(jìn)依法行政，做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。進(jìn)一步深化司法體制改革，確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。深入開展法制宣傳教育，提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
“法治”是一個(gè)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。“一兔走，百人追之。積兔于市，過而不顧。非不欲兔，分定不可爭(zhēng)也?！狈ㄖ慰梢云鸬健岸ǚ种?fàn)帯?、“興功懼暴”的作用，有利于社會(huì)穩(wěn)定，文明進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我國(guó)歷史上最成功的一次變革當(dāng)屬秦國(guó)的“商鞅變法”，這場(chǎng)變革以“法家”精神為指導(dǎo)，通過建立健全法律法規(guī)，完善政府法令，“獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn)”，實(shí)行軍功制，通過對(duì)人外在行為的“獎(jiǎng)”與“罰”，調(diào)動(dòng)人們的積極性，投入到國(guó)防建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生、技術(shù)進(jìn)步、文化進(jìn)步等各條戰(zhàn)線上去，最終秦國(guó)短短幾十年就成為神洲大地上的超級(jí)大國(guó)，剪滅六國(guó)一統(tǒng)中華。到今，呂不韋的《呂氏春秋》、秦始皇兵馬俑、秦國(guó)軍工生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化……等仍讓后人嘆為觀止。這些成績(jī)的取得與“法家”精神的實(shí)踐是分不開的。歷史實(shí)踐證明用“法家”得以強(qiáng)盛，用“儒家”可“二世、三世、以至于萬萬代”得以穩(wěn)定，所以后世朝廷逐漸“外儒內(nèi)法”。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇七
2021級(jí)新任團(tuán)支書培訓(xùn)班團(tuán)課于5月24日晚七點(diǎn)在主圖書館報(bào)告廳順利開展，團(tuán)課主題為“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”，由土建學(xué)院團(tuán)委書記任丹陽(yáng)老師主講，2021級(jí)新任團(tuán)支書培訓(xùn)班全體學(xué)員參加了本次團(tuán)課。
主持人剛宣布了開始，任老師就站了起來，她說，本次團(tuán)課她站著授課，因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)主要為學(xué)生服務(wù)，所以她站起來和大家交流，一個(gè)貼心的舉動(dòng)瞬間拉近了師生的距離。
首先，任老師給大家講述了“中國(guó)夢(mèng)”的涵義。為了讓同學(xué)們能夠更深刻的理解“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)質(zhì)，她深入淺出的和大家一起分享了一些名人的中國(guó)夢(mèng)。著名的雜交水稻之父袁隆平院士，他的中國(guó)夢(mèng)是“禾下乘涼夢(mèng)”，期待在將來的一天，水稻可以長(zhǎng)到高粱那么高，谷穗像掃把那樣大，院士一生專注于水稻事業(yè)的發(fā)展，他的夢(mèng)想與水稻息息相關(guān)。著名媒體人白巖松的夢(mèng)想是做一名真正的記者，說真話，傳遞正確的信息。兩個(gè)實(shí)例告訴大家，實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的根本是做好自己的本職。
隨后，任老師結(jié)合當(dāng)前的“兩學(xué)一做”活動(dòng)告訴大家，在校大學(xué)生怎樣做才能成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員，今日做好自己，明日才能成為中國(guó)夢(mèng)的踐行者。說到做好自己，任老師讓大家思考一個(gè)問題：現(xiàn)在的自己相比去年九月的自己有什么改變，有哪些收獲?看著同學(xué)們茫然的眼神，她建議大家，提前做好人生規(guī)劃，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，積極參加實(shí)踐活動(dòng)。持之以恒，朝著自己的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。
任老師說我們應(yīng)該多去讀書，讀一些名著，讀一些成功人士的傳記，堅(jiān)持自己的內(nèi)心，對(duì)比別人成功的方法與習(xí)慣，尋找自己成功的方法。我們應(yīng)該做一個(gè)與眾不同的人，現(xiàn)在不要過多地去盲目聽從別人的意見，更不要羞于立異，勇于傳遞正能量。如果現(xiàn)在對(duì)自己的專業(yè)對(duì)現(xiàn)狀不滿意，就盡早給自己謀第二條出路。根據(jù)自己的興趣愛好，發(fā)展自己的專長(zhǎng)，或是考證或是選擇學(xué)特長(zhǎng)。我們每個(gè)人都去堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要大家的努力，大家的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就是祖國(guó)的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。本次團(tuán)課讓在座的各位有很多啟發(fā)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的中國(guó)夢(mèng)又近了一步。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇八
讀了《狼王夢(mèng)》這本書，我既感慨又覺得偉大。感慨的是母狼紫嵐為了培養(yǎng)狼王所作出的努力，偉大的是紫嵐的母愛。為了爭(zhēng)奪狼王的位置，不惜偏心，堅(jiān)持不懈。紫嵐最偏愛黑仔，把所有的愛都放在他身上，因?yàn)樗氡灰柏i撞破肚子的黑桑完成狼王夢(mèng)。她常把乳汁先給黑仔吸個(gè)夠，其余的給藍(lán)魂兒、雙毛和媚媚喝。
做得不好就對(duì)他們又撕又咬，盡管自己心很痛。讀到這里，我感受到紫嵐非常想完成黑桑的心愿。黑仔很小就敢獨(dú)自闖蕩山林獵食野兔了，紫嵐擔(dān)心黑仔的安全，在地面上尋找野獸的蹤跡，很安全，附近沒有野獸，但最后黑仔還是被來自天空的金雕雕走了。之后是培養(yǎng)藍(lán)魂兒，藍(lán)魂兒是被鐵疙瘩砸在腰際死的。最后培養(yǎng)雙毛，雙毛有自卑感，紫嵐侮辱他，他終于本性發(fā)出，并打斷紫嵐的一條腿。
紫嵐雖然很痛但是痛得。我為他的堅(jiān)持不懈而感動(dòng)。爭(zhēng)奪狼王位時(shí)，差點(diǎn)打敗洛戛，不幸洛戛叫喊一聲，雙毛自卑感又回來，結(jié)果被其他狼吃了。紫嵐只好把期望托付給下一代。這是我又為他傷心，這么多次的努力都白費(fèi)了。她的母愛也是更加感人，她為了媚媚剛生下的狼崽著想，在太陽(yáng)下曬了兩天，結(jié)果被金雕雕走了，和他同歸于盡。這是我又非常的感動(dòng)。在藍(lán)魂兒被鐵疙瘩砸住時(shí)，紫嵐很親切得舔藍(lán)魂兒，一直守在他身邊，為了不讓他被獵人嘲笑，一瞬間要斷了喉管，尸體帶回去埋葬了。
這時(shí)我心里一陣悲一陣感。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，勝者為王敗者為寇是不變定義，母狼紫嵐在母愛和夢(mèng)想中選擇了夢(mèng)想，但母愛卻隱藏在心中。他的努力雖然一次次的失敗，但他沒有放棄，反而勇往直前，這只能夠精神是我們的示范也是鼓勵(lì)。母愛是博大的，是無私的，是無微不至的，我們要珍惜她，用我們的愛作為回報(bào)。《狼王夢(mèng)》，一個(gè)邪惡卻輝煌的夢(mèng)，一段悲慘的生命沖刺。
《狼王夢(mèng)》不失為一本經(jīng)典書目。故事里的母狼紫嵐以血的洗禮培養(yǎng)自己的狼崽，在我們的眼中這是殘忍的，但對(duì)于世世代代生活在森林的狼來說，森林里弱肉強(qiáng)食的規(guī)律，鑄造了他們嗜血的野性，也只有這種野性，才能讓他們?cè)谏种写婊钕聛怼?BR> 紫嵐的母愛就如同母親對(duì)我們的愛一般，母愛是世界上做真摯的情感，母愛就如水一般，母親就如源一樣，無論你奔騰到哪里，依然有不盡的源頭之水。
在生活中，在學(xué)習(xí)中，誰都想當(dāng)強(qiáng)者，在群狼中也不例外，每只狼都?jí)粝胫蔀槔侨旱慕y(tǒng)治者----狼王，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當(dāng)狼王的故事。
從前有兩只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過當(dāng)狼王的夢(mèng)想，他身材魁梧，肌肉豐滿，聰明機(jī)智，帥帥的他一生都想當(dāng)狼王，他也有這個(gè)實(shí)力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實(shí)現(xiàn)他的愿望，一心培養(yǎng)狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動(dòng)人，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽，第五只剛出生就死了，剩下四只依次起名為:黑仔，藍(lán)魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長(zhǎng)相最像黑桑，也最受紫嵐的疼愛，他就是紫嵐心中未來的狼王，在母親的溺愛中，黑仔漸漸長(zhǎng)大，可惜夢(mèng)還沒有開始就被金雕叼走了。藍(lán)魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機(jī)智勇敢，曾經(jīng)只身沖進(jìn)狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來，在沒有食物的冬天救了整個(gè)狼族，可是他太沖動(dòng)太勇敢，觀察不仔細(xì)最后掉進(jìn)獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍(lán)魂兒的欺負(fù)，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長(zhǎng)大了，有黑桑的勇敢，比藍(lán)魂兒更有腦子，漸漸成了狼群中最棒的一個(gè)，就在他要?dú)⒌衾峭醭蔀樾吕峭醯哪且凰查g，老狼王的臨死莊嚴(yán)的一吼，卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒，各有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，藍(lán)魂兒如果遇事能夠認(rèn)真仔細(xì)一點(diǎn)，他應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點(diǎn)自信，他也能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!如果黑仔少擁有一點(diǎn)過分的母愛，也許他能實(shí)現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情，我們必須要認(rèn)真仔細(xì)對(duì)待身邊的每一件事，才能獲得成功!我們要克服自己的缺點(diǎn)，吸取別人的長(zhǎng)處，用知識(shí)武裝自己，遇事多想多動(dòng)腦，努力學(xué)習(xí)，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，因?yàn)槲覀兊纳磉呌凶顭o私的、最偉大的母愛支持我們!
《狼王夢(mèng)》這本書主要講了一匹叫紫嵐的母狼生了三匹公狼：黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛，和一匹母狼：媚媚。紫嵐一心想讓自己的狼兒奪取王位，什么都不顧，千方百計(jì)，竭盡全力，雖然希望一次次變成失望，三匹小公狼一個(gè)個(gè)死去，但它沒有灰心，至死而不悔，把希望留在自己兒女的下一代。我喜歡紫嵐，是因?yàn)槲冶凰鼈ゴ蠖鴱?qiáng)烈的母愛與執(zhí)著所感動(dòng)。
《狼王夢(mèng)》中有很多地方寫到了深沉的母子之愛，無間的親情與溫柔，可這些在狼的世界里卻表現(xiàn)為十分殘忍。文中有一段我現(xiàn)在還記憶猶新，：“它把全部母性的溫柔都凝集在舌尖上，來回舔著藍(lán)魂兒潮濕的頸窩，鐘情而又慈祥，藍(lán)魂兒被濃烈的母愛陶醉了，狼嘴發(fā)出嗚嗚愜意的叫聲;突然間，紫嵐一口咬斷了藍(lán)魂兒的喉管，動(dòng)作干凈利索，迅如閃電快如風(fēng)，只聽得咔嗒一生脆響，藍(lán)魂兒的頸窩里迸濺出一汪滾燙的狼血，腦袋便咕咚一生栽倒在地里，氣絕身亡了?！泵看慰吹竭@里，我都兩眼淚水，既可憐小狼藍(lán)魂兒，又為母狼紫嵐忍痛割愛感到悲哀，紫嵐寧愿讓藍(lán)魂兒死在自己手下，也不愿讓自己的寶貝飽受獵狗、獵人的欺凌后死去，這是多么偉大的母愛呀!
讀著《狼王夢(mèng)》，我不禁想起了一個(gè)故事。在5〃12大地震中，搜救隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了一位穿著紅衣的母親，他躬著身子跪在殘?jiān)珨啾陂g，頭上、背上都堆滿了磚頭她的雙手卻緊緊地將一個(gè)幾個(gè)月大的嬰兒抱在懷里。這位母親已經(jīng)停止了呼吸，她的身體僵硬了，但手里一直緊緊握著一部手機(jī)。
搜救隊(duì)員把嬰兒抱了過來，另一位搜救隊(duì)員想把那位母親的身體放平，可是，那僵硬的尸體已成了舍己救子的誓言，那躬著身子跪在地上的姿勢(shì)已成了永恒的雕塑。
搜救隊(duì)員將手機(jī)拿了出來，“啊!上面有條短信!”他驚訝道。其他搜救隊(duì)員迫不及待地說：“寫的什么?快念念!”那位搜救隊(duì)員念道：“親愛的孩子，如果你能活著，一定要記住：我愛你!”這是她留給孩子的!這是多么偉大的母親，多么無私的母愛呀!
《狼王夢(mèng)》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個(gè)夢(mèng)。
我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個(gè)夢(mèng)，但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢(mèng)是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩(shī)，那一個(gè)月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩(shī)三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng)，成為森林中的佼佼者。那時(shí)，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。
讀了沈石溪寫的關(guān)于狼的小說《狼王夢(mèng)》。《狼王夢(mèng)》這本書的女主人公式一名叫紫嵐的母狼。她為了實(shí)現(xiàn)丈夫死前的愿望——當(dāng)上狼王，在與狼狗撕咬搏斗時(shí)產(chǎn)下四只公狼崽，一只母狼崽，其中一只公崽發(fā)燒死了，紫嵐便付出巨大的努力把剩下的狼崽養(yǎng)大，而另外三只公狼卻分別被金雕抓走，被捕獸夾夾住，被饑餓的狼群所吞食。悲傷欲絕的紫嵐想把自己的希望全部寄托在狼孫身上，卻被女兒打了一頓，最后與金雕同歸于盡……這匹母狼紫嵐為她的孩子付出了許多，她有著世界上最偉大的愛——母愛，她無私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而偉大，她的母愛是值得我們敬佩的。
紫嵐為了自己的狼孫，不惜任何代價(jià)，為媚媚著想，盡自己所能地保護(hù)小狼崽和最危險(xiǎn)的飛禽——金雕同歸于盡。雖然紫嵐已經(jīng)是一只老狼了，沒有尖利的狼爪和狼牙，沒有了敏捷的身手和矯健的身軀，不僅媚媚奪走了她棲身的石洞，最后媚媚還拋棄了她，在她的背上狠狠地咬了一口，但紫嵐還為了這個(gè)媚媚和媚媚肚子里的狼崽而犧牲……一切都是紫嵐在付出，但是她心甘情愿!紫嵐的母愛是偉大的!
在日常生活中，母愛也是偉大的!記得有一次下雨，我要去上興趣班。媽媽說她要送我去學(xué)校，我也就答應(yīng)了。我和媽媽走在馬路上，雨嘩啦嘩啦地下著，越下越大。我和媽媽是用一把傘，很不方便，何況媽媽的衣服已經(jīng)濕了許多。媽媽要我把傘拿住，她走回家去，我一想，那媽媽不就沒有傘了嗎?“沒事，我跑步快，跑到學(xué)校就好了!”我邊說邊準(zhǔn)備跑。媽媽拉住我，對(duì)我嚴(yán)厲地說:“不行，雨傘必須你拿著，我淋雨沒關(guān)系，可是你淋雨那萬萬不可以，不然會(huì)生病的?！闭f完，媽媽把雨傘交給我，在雨中走了回家?？粗鴭寢屵h(yuǎn)去的背影，我禁不住流下了淚水。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇九
任何一個(gè)人的道德水平，總是同時(shí)具備六個(gè)階段的可能性。也就是說，圣人也會(huì)逃避懲罰并渴求獎(jiǎng)勵(lì)，孩子也會(huì)擁有并非只是交易或者籠絡(luò)的友愛之心。但是，任何一個(gè)人當(dāng)下的道德水平，總是側(cè)重于某一個(gè)階段，雖然在不同的場(chǎng)景中，其道德行為會(huì)退行到以前的方式，或跳躍到更高階段的方式。更為重要的是，決定一個(gè)人的道德水平處于哪個(gè)層級(jí)的水平上，一般需要利益沖突的檢驗(yàn)。也就是說，在沒有利害關(guān)系的情況下出現(xiàn)的友愛行為，并不表示一個(gè)人的道德發(fā)展已經(jīng)成熟地進(jìn)入到第三境界的水平。相反，只有一個(gè)人在利害相關(guān)的處境下，總是會(huì)自由地做出某種抉擇，思想和行為已經(jīng)具有高度的穩(wěn)定性，這才能反映出他的道德發(fā)展處在何種水平上。
自然功利境界，表示它和人的道德自由相對(duì)，且和普通生物的自然本能遵循著同一原則。說它是功利的，表示在這一階段，左右人是否采取行動(dòng)，主要遵從趨利避害的原則。簡(jiǎn)單地說，就是有危險(xiǎn)、要受到懲罰就設(shè)法避免之，有好處、能嘗到甜頭就去實(shí)現(xiàn)它。行為主義心理學(xué)之所以被教育界批評(píng)，就是這種看似有效的胡蘿卜加大棒政策，把人的道德人格下降到和動(dòng)物相似的自然階段，而沒有能夠有效地激發(fā)起人的道德自由。當(dāng)然，無論人的道德上升到何等境界，人終歸仍然是動(dòng)物，這意味著趨利避害將永遠(yuǎn)成為人進(jìn)行道德抉擇時(shí)的重要因素，而且有時(shí)候還相當(dāng)牢固。
但是，人的道德發(fā)展的偉大意義，正來自于對(duì)這一階段的超越。在共同生活中，作為群居的特殊生物，人在進(jìn)化中發(fā)展共同生活所必須的相關(guān)道德力，就是超越個(gè)體趨利避害的習(xí)俗規(guī)則境界。這個(gè)境界包括“我要做個(gè)好人”和“我要捍衛(wèi)游戲規(guī)則”兩個(gè)階段。其中“我要做個(gè)好人”、“我要做個(gè)好孩子”，是依據(jù)社會(huì)既定的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)來看待自己，來規(guī)范自己的言行，但人對(duì)這些規(guī)則是不夠自覺，也不自主的，而且更多是為了取悅別人的?？墒?，在“我要捍衛(wèi)游戲規(guī)則”階段，人往往更加自主地捍衛(wèi)游戲規(guī)則，其中固然包括那些自己已經(jīng)認(rèn)同的先于自己存在的社會(huì)規(guī)范，但更強(qiáng)調(diào)那些普遍的共同創(chuàng)造的游戲規(guī)則。就這樣，人在道德生活中由被動(dòng)者開始進(jìn)入主動(dòng)的階段。道德發(fā)展的這一境界，相當(dāng)于孔子的仁學(xué)體系中“克己復(fù)禮”。
道德發(fā)展的最高境界，我們稱為道德仁愛境界，包括儒家的所謂將心比心和惠澤天下兩個(gè)階段，即從消極意義上的將心比心，從而不害人，到積極意義上的推己及人，從而惠人、愛人。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，無論是儒家還是道家，都把“道”視為最高的真理，而把“德”理解為對(duì)道的遵循。所以道德一詞的本義不是社會(huì)規(guī)范，而是對(duì)宇宙以及人性最高真理的履踐。有哲學(xué)家曾經(jīng)提出中國(guó)文化中的天地境界高過道德境界，其實(shí)這是沒有深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)中的道德概念。在儒家文化中，道與德已經(jīng)是最高的概念，天與地反而只不過是自然的一個(gè)稱謂而已。據(jù)孔子的說法，己立立人、己達(dá)達(dá)人，人就已經(jīng)到達(dá)圣賢的境界，但他認(rèn)為自己還沒有能夠做到，自己能夠努力做到的，只是己所不欲、勿施于人的這一階段。
我們不妨以《夏洛的網(wǎng)》中的幾個(gè)人物來分析一下：總體而言，老鼠坦普爾頓是處于自然功利境界的，它大部分的行為都是為了逃避懲罰或者得到好處。小豬威爾伯為了讓它把夏洛的卵袋拿下來，還必須莊嚴(yán)地承諾讓它優(yōu)先吃食物。它的出發(fā)點(diǎn)，始終是功利中心的。威爾伯，則更多地處于習(xí)俗規(guī)則境界，它努力想成為別人的好朋友，成為受大家歡迎的豬。自從夏洛開始幫助它，它就努力活得跟它的名聲相稱。夏洛說它是王牌豬，威爾伯就盡力讓自己看上去是只王牌豬;夏洛說它了不起，威爾伯就盡力讓自己看上去了不起;夏洛說它光彩照人，它就盡力讓自己光彩照人，他是按照社會(huì)習(xí)俗來行動(dòng)的。他就是一個(gè)孩子，主要處在“我要做個(gè)好孩子”這一階段。而蜘蛛夏洛，毫無疑問是達(dá)到了道德仁愛的境界。當(dāng)威爾伯遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，它總是想辦法設(shè)身處地為威爾伯考慮，幫助它度過危機(jī)。夏洛在回答威爾伯夏洛為什么要幫助自己的困惑時(shí)說：“我為你結(jié)網(wǎng)，因?yàn)槲蚁矚g你。再說，生命到底是什么啊?我們出生，我們活上一陣子，我們死去。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰都知道人活著該做一點(diǎn)有意義的事情?！边@些語言與行動(dòng)，直接就是道德第六階段的寫照。所以坦普爾頓、威爾伯、夏洛，正好處于我們道德人格發(fā)展的三個(gè)不同的境界中。
我們?yōu)槭裁慈绱嗽敿?xì)地闡述道德人格養(yǎng)成的三境界六階段學(xué)說?這是因?yàn)閷?duì)新教育實(shí)驗(yàn)所理解的締造完美教室而言，這一學(xué)說意義重大，它是一間教室里最為重要的元素，是師生生命的發(fā)展鏡像，也是貫通一切道德生活的線索。
新教育一直認(rèn)為，教育應(yīng)該人格為先，智育為重。這一區(qū)分和中國(guó)傳統(tǒng)中的德性之知與見聞之知的區(qū)分，以及康德實(shí)踐理性與思辨理性的區(qū)分，以及對(duì)前者的強(qiáng)調(diào)是完全一致的。我們認(rèn)為，生命的存在是一個(gè)并不可分的整體，在這整體中，人格與德性占據(jù)著優(yōu)先的位置，同時(shí)它也是思辨理性、見聞之知的領(lǐng)導(dǎo)、向?qū)А＿@二者的關(guān)系，也相當(dāng)于當(dāng)代哲學(xué)中人文價(jià)值與技術(shù)(工具)理性的關(guān)系——無論后者在創(chuàng)造人類福利的過程中擔(dān)當(dāng)了多大的責(zé)任，它都不是自足的，都需要道德的引領(lǐng)。
在我們眾多的新教育教室中，這個(gè)道德圖譜并不只是被高高地掛在教室里，而是一個(gè)真正的綱領(lǐng)。幾乎每一本童書的人物形象分析，以及教室中的重大事件，都將和這個(gè)綱領(lǐng)相關(guān)聯(lián)。在一二年級(jí)，孩子們被引導(dǎo)“我要做個(gè)好孩子”。因?yàn)樵趯?shí)際開端時(shí)，孩子往往受制于自然功利境界，為得到獎(jiǎng)勵(lì)和逃避懲罰而努力。但道德的引導(dǎo)總是先行一步，應(yīng)該讓孩子們把目光超越行為主義的標(biāo)準(zhǔn)，朝向“我要做個(gè)好孩子”這個(gè)更高目標(biāo)，在這個(gè)過程中，需要列出“一個(gè)好孩子”的德目(良好行為習(xí)慣)讓他們踐行。在三四年級(jí)，在鞏固“我要做個(gè)好孩子”的同時(shí)，應(yīng)該讓班級(jí)呈現(xiàn)一種“民主的共同生活”，讓孩子們共同創(chuàng)建、捍衛(wèi)與遵守教室里的各種游戲規(guī)則，并在必要時(shí)對(duì)規(guī)則進(jìn)行不斷修正(避免讓既定規(guī)則成為教條)。這樣就讓孩子自覺地接觸以及進(jìn)入道德第四階段。而從一開始，利用任何一個(gè)偉大的、觸及道德第三境界的童書故事，孩子們就被引導(dǎo)認(rèn)識(shí)人性的至高境界：己所不欲、勿施于人的基本守則，以及己立立人、己達(dá)達(dá)人的無條件友愛他人的道德仁心。利用故事和詩(shī)歌，這個(gè)道德圖譜將不是枯燥機(jī)械的說教;利用這個(gè)道德圖譜，故事中的人物分析也有了一個(gè)顯明的道德維度的分析工具。
當(dāng)然，這一切最終要回歸到活生生的教室生活。它們永遠(yuǎn)有待我們和我們的孩子，在共同生活中身體力行，來慢慢地完成。而最終完成的，就是我們的生命本身。事實(shí)上，在人的生命中，并不存在著一個(gè)可以切割出來被叫做道德的部分，道德，永遠(yuǎn)是滲透于完整的生命之中的。
在馬斯洛的需要層次理論中，生存的需要(溫飽健康)與安全的需要相當(dāng)于道德圖譜的第一境界;歸屬與愛的需要、榮譽(yù)與地位的需要，相當(dāng)于道德圖譜的第二境界;而自我實(shí)現(xiàn)的需要，與道德仁愛的第三境界類似。在實(shí)際的教育過程中，也應(yīng)該不斷提升學(xué)生的需要層次，鼓勵(lì)他們超越低層次的需要。
杜威曾說，一切哲學(xué)都直接的就是教育學(xué)的基本原理。而我們新教育則倡導(dǎo)孩子應(yīng)該成為“小小哲學(xué)家”，即他們應(yīng)該從小開始培育一種世界觀的思考，以及反思、批判、建構(gòu)自我的能力。因此，引入這些由心理學(xué)家和哲學(xué)家們開創(chuàng)的理論工具，無疑將為我們的教室敘事增添深度和生機(jī)，并避免走上一條看似熱鬧喧囂，其實(shí)無法觸及心靈的德育道路。
總而言之，一間完美教室的根本是為了生命的綻放，是為了讓人性充滿道德的光輝。在完美教室中，道德人格的養(yǎng)成始終是基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性的。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十
如果讀書之夢(mèng)可以圓夢(mèng)，那中國(guó)夢(mèng)便可不再是夢(mèng)!“為中華之崛起而讀書”這是周最激勵(lì)我們青少年的一句話。
對(duì)于讀書，我也有一個(gè)夢(mèng)想，它很偉大，也很平凡。有時(shí)在不輕易間早已完成，有時(shí)又在不輕易間悄悄溜走。其實(shí)我只是想盡力去達(dá)到以讀書為快樂的境界。讀書是每一個(gè)人的必經(jīng)之路，而知識(shí)是每一個(gè)成功人的必備之物。從幾時(shí)起，背著書包的我們，不再驕傲，不再自豪，總是苦惱，為什么要被困于“書牢”。慢慢的，校園里，教室里充盈的只是怨氣，感覺連空氣都是壓抑的。有人對(duì)我說過：“是的，讀書不是唯一的一條出路，但卻是通往成功最捷徑的一條道路?！笔前。易x書的時(shí)候，也感覺到了那壓抑的空氣被吸入肺中是有多么的讓人窒息，那一疊又一疊的書本壓著我喘不過氣，還有那一道又一道復(fù)雜的理科題令我煩躁無比。
但同時(shí)我也深刻的感覺到初三那個(gè)無所事事的暑假是多么得枯燥與乏味。我開始想念，想念老師的目光，即使是嚴(yán)厲的，開始想念同學(xué)的微笑即使對(duì)象并不一定是我，開始想念校園的花，草······其實(shí)我們也都嘗到過讀書的快樂，就像解出一道又一道困擾著你的題，那時(shí)的你肯定特別開心吧。這就是讀書帶給我們的快樂，而且是無可否認(rèn)的快樂。試想一下，當(dāng)你無法呆在學(xué)校和同學(xué)們一起共坐在一個(gè)教室，一起埋怨老師或是學(xué)校的“不人道”時(shí)，你的心又是怎么想的呢?如果是我那我一定會(huì)很不舍，非常非常不舍。因?yàn)槲乙呀?jīng)沉醉于其中了。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十一
《狼王夢(mèng)》是描寫母狼紫嵐精心培育超狼來競(jìng)爭(zhēng)狼王之位的經(jīng)歷，可培育的三只超狼都沒能爭(zhēng)到狼王，最后紫嵐和一只老雕同歸于盡的故事。
狼像人一樣也有自己的目標(biāo)，可目標(biāo)不是一下子就能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)現(xiàn)它總會(huì)有許多的挫折與磨難，但我們不能放棄，只要堅(jiān)定信念，目標(biāo)就會(huì)離我們?cè)絹碓浇??！独峭鯄?mèng)》這本書，作家把狼的生活用人的思維去武裝，他筆下的狼讓我深深地感動(dòng)。紫嵐嘔心瀝血地想讓自己的后代當(dāng)上一個(gè)集力量、智慧于一身的狼王來領(lǐng)導(dǎo)狼群，這是只有遠(yuǎn)大理想的狼才能做出的事情來。
狼王就是強(qiáng)人，強(qiáng)人就要有真水平。強(qiáng)人的強(qiáng)是被生存的'艱難萌發(fā)出來的，是被競(jìng)爭(zhēng)選出來的。狼充分做到了這一點(diǎn)，可人能全部做到嗎?從這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該向狼王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人。
紫嵐并沒有應(yīng)此而泄氣，她立刻脫離了痛苦、悲哀，他要讓藍(lán)魂兒成為狼王!藍(lán)魂兒一開始可能是因?yàn)樽蠉蛊珢酆谧兴詫?duì)這樣的待遇有點(diǎn)不習(xí)慣，他每藥一口都抬頭看母親，似乎很警覺。紫嵐卻向他微笑，在心里念叨：吃吧!盡情的吃吧!它們屬于你，爆發(fā)出狼殘暴的本性吧!你是新一代的狼王!久而久之，藍(lán)魂兒也習(xí)慣了，他開始認(rèn)為自己吃好的是理所當(dāng)然的。很快到冬天了，狼群開始群居了，紫嵐帶著藍(lán)魂兒、雙毛、眉眉來到了狼群中，藍(lán)魂兒很出眾，他是少年狼團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)呢!他甚至能比過公狼呢!那次，下著大雪天寒地凍，到處沒有吃的，狼群就去找比他們兇猛幾倍的狗熊吃。可狗熊躲在樹洞里冬眠，樹洞狹窄，進(jìn)去引熊出洞的狼沒有一個(gè)是活著出來的，但哪匹狼愿意犧牲呢?大家都一籌莫展，唯有藍(lán)魂兒愿意，他在熊鼻子上咬了一口，而后立刻跳到熊掌上，狗熊本能的抬起一只爪子，藍(lán)魂兒就趁此機(jī)會(huì)跳出來了!這是聰明過狼呀!紫嵐的狼王夢(mèng)還沒有結(jié)束，我也為紫嵐、為藍(lán)魂兒感到高興呢!可是，沒有生活經(jīng)驗(yàn)的藍(lán)魂兒死在了捕獸夾里。有一天，他禁不住美食的誘惑，被捕獸夾夾住了，紫嵐很難過，她的心血被捕獸夾夾碎了，她的心肝被捕獸夾夾疼了，為了不讓心肝生不如死，她把心肝藍(lán)魂兒的氣管咬破了，把藍(lán)魂兒咬成兩半，把他埋了……可惜呀可惜!一個(gè)狼王又死了。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十二
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)富有歷史深度和時(shí)代內(nèi)涵的概念，它代表了中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和追求。而讀書，則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過讀書，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長(zhǎng)知識(shí)，開拓視野，提高自身素質(zhì)。在讀書的過程中，我不僅為中國(guó)夢(mèng)所鼓舞，也深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)夢(mèng)與讀書的緊密關(guān)系。
第二段：闡述讀書對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。
讀書是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)的共同努力，而這種努力的基礎(chǔ)是人民的思想境界和素質(zhì)。讀書能夠提高人民的思想境界和素質(zhì)，通過傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀。同時(shí)，讀書也能夠開拓人們的視野，通過了解世界不同國(guó)家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
第三段：闡述讀書如何幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強(qiáng)我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅(jiān)定的信念和追求卓越的品質(zhì)。同時(shí)，通過讀書，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹立了榜樣。讀書不僅是知識(shí)的傳遞，更是一種價(jià)值觀的傳承，通過閱讀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和追求，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。
在我的讀書過程中，我深深地感受到了讀書對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。通過閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時(shí)，我也通過閱讀了解到了世界各國(guó)的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷努力。通過不斷地讀書，我不僅積累了知識(shí)，增加了見識(shí)，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)讓人振奮的概念，而讀書作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一，具有重要的意義。通過讀書，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在讀書的過程中，我們能夠深刻體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)與讀書的緊密關(guān)系，通過不斷地讀書，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。讓我們共同努力，用讀書的力量去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十三
夢(mèng)是什么?“中國(guó)夢(mèng)”又是什么?與“美國(guó)夢(mèng)”不同，“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè)人的，是國(guó)家的，更是民族的當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也顯現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特點(diǎn)。
十八大提出：在中國(guó)我黨成立100年之時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們悵然的可見，中國(guó)已一躍成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番。
在改革開放后的幾十年里，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域獲得了舉世注視的成績(jī)，從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，從文化大國(guó)到文化強(qiáng)國(guó)，從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)。我想我們“90后”這一代是榮幸的，我們雖沒有經(jīng)歷過改革開放早期的熱血與豪情，但我們卻見證了改革開放給我們帶來的成績(jī)與榮譽(yù)。
中國(guó)夢(mèng)使全中國(guó)上下凝心聚力，共筑美好未來。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須宏揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神氣力。不論是民族危亡關(guān)頭的同仇敵慨，還是眾志成城抵抗重大災(zāi)難，凝聚在愛國(guó)主義旗幟下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能會(huì)聚成無堅(jiān)不摧的磅礴氣力。
在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力宏揚(yáng)愛國(guó)主義精神，就可以最大限度凝聚共鳴，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的氣力，會(huì)聚每一個(gè)人的夢(mèng)想成績(jī)偉大的中國(guó)夢(mèng)，構(gòu)成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。物資貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們不但在物資上強(qiáng)大起來，也要在精神上強(qiáng)大起來。
在中國(guó)夢(mèng)這一雄偉構(gòu)想中，“每一個(gè)人都有出彩的機(jī)會(huì)”，千千萬萬個(gè)小夢(mèng)會(huì)聚在一起便是偉大的國(guó)家前程。世界是我們的，中國(guó)的未來在我們腳下。每一個(gè)人做甚么夢(mèng)，怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，關(guān)系到中國(guó)夢(mèng)的真正樣子。
我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，這些共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”親身實(shí)際，與中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的會(huì)議精神密不可分?？梢灶A(yù)感的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十四
當(dāng)我拿到《中國(guó)夢(mèng)》這本書的時(shí)候，初略一翻，感覺談的都是國(guó)家大事，“夢(mèng)”太大了，離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然，“中國(guó)夢(mèng)”和我們息息相關(guān)。比如：書中提到的“安居夢(mèng)”、“環(huán)境美好夢(mèng)”等等，這樣夢(mèng)原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢(mèng)”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢(mèng)”，我的理解是樂就是快樂，業(yè)就是工作，所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇，也就不會(huì)有出色的成績(jī)。那么如何才能快樂的工作呢？這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人，把工作當(dāng)事業(yè)，始終認(rèn)為是在為自己工作，能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會(huì)在成長(zhǎng)的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十五
中國(guó)夢(mèng)，是以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為目標(biāo)的夢(mèng)想。而在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中，讀書是一個(gè)重要的途徑。通過讀書，我們可以汲取知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量。本文將從國(guó)家創(chuàng)新力、個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)進(jìn)步、人生價(jià)值以及未來展望等五個(gè)方面探討讀書對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性及心得體會(huì)。
首先，讀書可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，而文化的創(chuàng)新則是國(guó)家創(chuàng)新能力的重要組成部分。通過閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想、觀點(diǎn)和理論，從中獲取靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，讀書還可以拓寬我們的眼界，了解國(guó)內(nèi)外的科技發(fā)展?fàn)顩r，從而為國(guó)家創(chuàng)新提供更多的想法和思路。
其次，讀書對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提升至關(guān)重要。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中，每個(gè)人都需要關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過讀書，我們可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高專業(yè)技能，不斷完善自己。更重要的是，讀書可以培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提升自己的思考能力和判斷力，使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出更多的貢獻(xiàn)。
第三，讀書可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步離不開每個(gè)公民的進(jìn)步，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步離不開每個(gè)個(gè)體的進(jìn)步。通過讀書，我們可以了解社會(huì)的發(fā)展需求和矛盾，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。閱讀還可以幫助我們理解和尊重不同文化的差異，增進(jìn)社會(huì)的和諧與融合。只有每個(gè)公民都能夠通過讀書不斷提升自身素質(zhì)，并將自己的成長(zhǎng)融入社會(huì)發(fā)展的大局中，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)。
第四，讀書對(duì)于個(gè)人的人生價(jià)值有著深遠(yuǎn)的影響。每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和追求，而讀書可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的價(jià)值取向。通過閱讀，我們可以接觸到各個(gè)領(lǐng)域的人生智慧和成功經(jīng)驗(yàn)，從中學(xué)習(xí)和借鑒，為自己的人生設(shè)計(jì)出更好的藍(lán)圖。讀書還可以給予我們勇氣和毅力，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上堅(jiān)定前行。
最后，讀書對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來展望具有重要意義。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而宏偉的目標(biāo)，需要每個(gè)人的共同努力和奉獻(xiàn)。通過讀書，我們可以培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和家國(guó)情懷，激發(fā)個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，讀書也可以為我們打開更廣闊的人生視野，讓我們能夠更加深入地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值，為其持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
總之，通過讀書可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力，促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提升，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，以及為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來作出貢獻(xiàn)。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種態(tài)度和追求。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地讀書，不斷提高自己的素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇一
《美麗中國(guó)我的中國(guó)夢(mèng)》這本書向我們介紹了從人文中國(guó)到騰飛中國(guó)，從美麗中國(guó)再到美麗的中國(guó)人的光輝歷程，最后又向我們說到建設(shè)美麗中國(guó)，構(gòu)筑我的中國(guó)夢(mèng)。
中華文明的起源不算早，但是中華文明是唯一從未中斷過的文明，她強(qiáng)大的生命力在世界上是獨(dú)一無二的。中華文明從文明永續(xù)到以人為本的傳統(tǒng)文化，從”海上絲綢之路“到孔子學(xué)院。從中華文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)到盛唐文化，不僅促進(jìn)了中外文化交流，增進(jìn)了中外人民的友誼，豐富了中國(guó)文化的內(nèi)涵，也推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程。悠久的中華文化，成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。書法，陶瓷在中國(guó)古文化中占有著巨大的的地位。
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技的不斷發(fā)展，素質(zhì)不斷的提升，現(xiàn)在我們國(guó)家大部分家庭都步入了小康生活，鄧小平爺爺號(hào)召我們”解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看“的口號(hào)，引發(fā)了深沉的變革。中華民族不僅有人文文化，還有美麗的風(fēng)景。不論四川的九寨溝還是青島的青海湖，無一處不美，還有一個(gè)充滿詩(shī)意和夢(mèng)幻的國(guó)度——香格里拉，這些都證明了中國(guó)是世界上最美麗的國(guó)都之一。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年富，則國(guó)富。少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。想想并不是嘴上說說而已，而是在于自己用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)!只要有夢(mèng)想，就能為中國(guó)創(chuàng)造出更美的明天。因?yàn)橛袎?mèng)，才會(huì)成功!做任何事，都要持之以恒，不能輕言放棄。只有堅(jiān)持，才能取得最后的勝利。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇二
近年來，中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞匯已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分，但每個(gè)人對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解都不盡相同。對(duì)于我來說，“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族對(duì)未來的愿景和奮斗的方向，是我的人生目標(biāo)和信念所在。而對(duì)于我來說，“讀書”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過程中最重要的一部分，下面，我將分享我的關(guān)于“我的中國(guó)夢(mèng)讀書心得體會(huì)”的五段式文章。
第一段：讀書是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路。
中國(guó)是一個(gè)偉大的文化古國(guó)，儒家文化作為主要文化代表，一直深入人心。尤其在如今的大時(shí)代，讀書已經(jīng)成為人們認(rèn)可的一個(gè)重要方法，已經(jīng)成為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之一，也成為了我們走向更好的生活的必經(jīng)之路。因?yàn)橹挥凶x懂書中的哲理，才能在我們的生活中謀求一片天地。
第二段：讀書可以為我們帶來更廣闊的視野。
讀書可以讓人在認(rèn)知和想象方面得到極大的拓展，一本好的書可以讓我們看到與其他封閉空間相區(qū)別的世界和價(jià)值，也可以成為我們認(rèn)識(shí)自身的最好方式，為我們打開更多的路。如那就是我們?cè)谧x《菜根譚》的時(shí)候，了解到當(dāng)時(shí)朝道德游戲?qū)τ谌藗兊南拗菩院艽螅凇都t樓夢(mèng)》中，我們則感受到對(duì)人性和情感的豐富的把控。
第三段：不同的書籍對(duì)于我們生活的影響是不同的。
讀書不是一成不變的，不同的書籍對(duì)于我們的人生有著不同的影響，她們?yōu)槲覀兇蜷_了一扇窗口。例如，當(dāng)我們讀《巨流河》的時(shí)候，我們會(huì)知道湖南人真的不是好惹的，而看眼歷史小說的話，我們又能夠發(fā)現(xiàn)歷史是如何在我們生活的軸線上轉(zhuǎn)動(dòng)著的。
第四段：不同的人在讀書過程中有著不同的淪落。
每一個(gè)讀書是有自己的生活經(jīng)歷的，因此不同的人的關(guān)注點(diǎn)會(huì)有所不同。對(duì)于我們來說，只有在讀書的過程匯總慢慢感受那些與生活相關(guān)的內(nèi)容，才能夠在我們的人生中真正的落下腳印。此外，有些時(shí)候，一些特定的內(nèi)容會(huì)引起讀者群體的共鳴，因此我們要想周而復(fù)始的閱讀來發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己而言更重要的那一段。
第五段：結(jié)語。
總的來說，讀書是實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路，它可以為我們帶來更廣闊的視野和更多的選擇，因此對(duì)于我們而言讀書是最好的朋友。我相信，在不斷深入地閱讀過程中，我們一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，也會(huì)不斷深入地感悟我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇三
在這眾多內(nèi)容中，我最喜歡而又感觸最深的就是《從”東亞病夫“到世界體育強(qiáng)國(guó)》這篇內(nèi)容了。這篇內(nèi)容主要講了，在1936年柏林奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)140余人的代表團(tuán)僅有撐桿跳高選手進(jìn)入復(fù)賽，其余選手都在初賽中被淘汰了。因此，我國(guó)遭到了極大的諷刺——”東亞病夫“。但隨后的幾十年里，為了擺脫”東亞病夫“這個(gè)稱號(hào)，為了實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)這個(gè)夢(mèng)想，我國(guó)體育健兒努力拼搏，各項(xiàng)體育項(xiàng)目相繼在奧運(yùn)會(huì)中獲得金牌，漸漸地成為了體育強(qiáng)國(guó)。
在學(xué)溜冰之前，我覺得這是一件非常簡(jiǎn)單的事，但在學(xué)的過程中，我一次又一次地跌倒，我覺得要做一個(gè)教練并不是簡(jiǎn)單的事，我開始泄氣了，想放棄，但當(dāng)看到一個(gè)個(gè)比我小的孩子，也能跳躍在人群中，我鼓起了勇氣，認(rèn)真練習(xí)，成功地邁開了第一、第二步……通過不懈的努力后，我終于學(xué)會(huì)了。雖然，我現(xiàn)在的技術(shù)還不是很熟練，但我相信在我的努力之下，將來我一定會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的溜冰教練。
其實(shí)，每個(gè)人都有夢(mèng)想，而我們中國(guó)13億人的夢(mèng)想就組成了中國(guó)夢(mèng)。這些個(gè)人夢(mèng)想在中國(guó)夢(mèng)面前雖然是渺小的，但它就像一滴水，只有許多滴水組成起來才會(huì)是大海。
我相信只要我們努力了、付出了，一定會(huì)有收獲，讓我們乘著夢(mèng)想的翅膀，努力去圓我們美好的夢(mèng)吧!
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇四
日前，隨著眾多語文教學(xué)名家參與編輯的100萬份中國(guó)夢(mèng)特刊免費(fèi)發(fā)往各地中學(xué)以及讀書征文活動(dòng)專題的開通，由團(tuán)中央學(xué)校部聯(lián)合語文報(bào)社、中文在線共同開展的“我的中國(guó)夢(mèng)”全國(guó)中學(xué)生讀書征文活動(dòng)正式啟動(dòng)。
20__年11月29日，在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，深刻闡述了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，觸動(dòng)并點(diǎn)燃了每一個(gè)青年人內(nèi)心深處“中國(guó)夢(mèng)”的暢想。中學(xué)階段是一個(gè)充滿夢(mèng)想的時(shí)期，只有從身體到心靈都格外強(qiáng)健、充滿理想與追求的一代又一代中學(xué)生茁壯成長(zhǎng)，才能托起真正的“中國(guó)夢(mèng)”。
閱讀積累人生經(jīng)驗(yàn)，揮筆暢寫青春夢(mèng)想?！拔业闹袊?guó)夢(mèng)”全國(guó)中學(xué)生讀書征文活動(dòng)熱情歡迎全國(guó)普通初中、普通高中和中等職業(yè)學(xué)校在校學(xué)生踴躍參加，分初中組、高中組、中職組三個(gè)組分別進(jìn)行創(chuàng)作投稿。為活動(dòng)特別編輯出版的中國(guó)夢(mèng)特刊，梳理了民族復(fù)興歷程，展示了我們國(guó)家各方面發(fā)展成就，并為同學(xué)們提供了寫作指導(dǎo)。依托中文在線為全國(guó)所有中學(xué)生開通個(gè)人網(wǎng)上書房，免費(fèi)提供與主題相關(guān)的電子出版物，供同學(xué)們學(xué)習(xí)、交流和討論。各省級(jí)、地市級(jí)團(tuán)委學(xué)校部專題頁(yè)面也將同時(shí)開通，充分運(yùn)用新媒體的平臺(tái)，展示中學(xué)共青團(tuán)系統(tǒng)以“我的中國(guó)夢(mèng)”中學(xué)生讀書征文活動(dòng)為載體開展學(xué)習(xí)宣傳黨的精神活動(dòng)情況。
讀書征文活動(dòng)從1月10日開始至3月31日結(jié)束，新學(xué)期開學(xué)初各學(xué)校將要開展一次以“我的中國(guó)夢(mèng)”為主題的團(tuán)日活動(dòng)，交流讀書心得。讀書征文活動(dòng)過程中涌現(xiàn)的優(yōu)秀作品將通過網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)展示，特別優(yōu)秀的作品將有機(jī)會(huì)推薦發(fā)表、結(jié)集出版。團(tuán)中央學(xué)校部要求，學(xué)校戰(zhàn)線各級(jí)團(tuán)組織要深刻領(lǐng)會(huì)為未來社會(huì)塑人的重要責(zé)任，引導(dǎo)廣大中學(xué)生過一個(gè)愉快而有意義的寒假春節(jié)。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇五
作為一名中國(guó)人，每個(gè)人都有自己對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解和追求，而我的中國(guó)夢(mèng)，就是通過讀書不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。在過去的學(xué)習(xí)生涯中，我經(jīng)歷了無數(shù)的成長(zhǎng)和收獲，也在不斷探索中加深了自己對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解。在此，我想分享一下我的中國(guó)夢(mèng)讀書心得和體會(huì)，希望對(duì)于大家也能有所啟發(fā)和幫助。
第一段：閱讀豐富多彩的書籍不斷擴(kuò)展自己的視野。
讀書是我實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的第一步。通過讀書，我不僅加深了對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解，還了解到了很多不同的領(lǐng)域和文化，不斷拓展自己的視野。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)穿越時(shí)空的概念，真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要我們了解世界潮流、關(guān)注國(guó)際局勢(shì)、梳理人類進(jìn)步和文明的歷史。通過讀書，我了解到了世界各地的文化遺產(chǎn)、不同國(guó)家的制度模式、先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，這些知識(shí)讓我對(duì)于中國(guó)的發(fā)展路徑和方向進(jìn)行了更加深刻的思考。
第二段：通過讀書不斷強(qiáng)化自己的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
除了獲取知識(shí)外，讀書還可以培養(yǎng)人的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。在閱讀過程中，我們需要不斷思考、分析、推理、歸納，這些思維能力的訓(xùn)練，可以讓我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中更加得心應(yīng)手，更加快速地應(yīng)對(duì)問題。同時(shí)，在閱讀優(yōu)秀作品時(shí)，作者的思維方式和創(chuàng)新思想也會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響。我們可以通過學(xué)習(xí)他們的思考方式，不斷提升自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中不斷創(chuàng)新和改革。
第三段：閱讀經(jīng)典作品感受中華文化的博大精深。
閱讀經(jīng)典作品是了解中華文化的重要途徑，通過這些作品，我們可以感受到中華文化的博大精深，理解中華民族的思想和智慧?！都t樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等經(jīng)典作品，為我們傳遞了中華文明的精髓，也為我們提供了優(yōu)秀的道德典范。通過閱讀這些作品，我們可以深入了解中華文化的精髓，加深自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和感受。
第四段：通過讀書加深對(duì)于未來發(fā)展的思考和規(guī)劃。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)和未來中不斷思考和規(guī)劃。通過閱讀有關(guān)未來趨勢(shì)和發(fā)展的書籍，我們可以了解到未來的發(fā)展方向和趨勢(shì)，并加以規(guī)劃自己的未來發(fā)展路徑。例如，我們可以關(guān)注人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，了解他們的趨勢(shì)和影響，為自己的未來職業(yè)發(fā)展做好規(guī)劃和準(zhǔn)備。
第五段：總結(jié)。
讀書是我實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一條重要途徑，通過閱讀豐富的書籍，我不僅加深了對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解，還了解到了很多不同的領(lǐng)域和文化，不斷拓展自己的視野。同時(shí)，在閱讀經(jīng)典作品時(shí)，我感受到了中華文化的博大精深，也為自己的未來發(fā)展規(guī)劃做了好準(zhǔn)備。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇六
報(bào)告指出，全面推進(jìn)依法治國(guó)。推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法，拓展人民有序參與立法途徑。推進(jìn)依法行政，做到嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法。進(jìn)一步深化司法體制改革，確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。深入開展法制宣傳教育，提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)，絕不允許以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
“法治”是一個(gè)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。“一兔走，百人追之。積兔于市，過而不顧。非不欲兔，分定不可爭(zhēng)也?！狈ㄖ慰梢云鸬健岸ǚ种?fàn)帯?、“興功懼暴”的作用，有利于社會(huì)穩(wěn)定，文明進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
我國(guó)歷史上最成功的一次變革當(dāng)屬秦國(guó)的“商鞅變法”，這場(chǎng)變革以“法家”精神為指導(dǎo)，通過建立健全法律法規(guī)，完善政府法令，“獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)戰(zhàn)”，實(shí)行軍功制，通過對(duì)人外在行為的“獎(jiǎng)”與“罰”，調(diào)動(dòng)人們的積極性，投入到國(guó)防建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、醫(yī)療衛(wèi)生、技術(shù)進(jìn)步、文化進(jìn)步等各條戰(zhàn)線上去，最終秦國(guó)短短幾十年就成為神洲大地上的超級(jí)大國(guó)，剪滅六國(guó)一統(tǒng)中華。到今，呂不韋的《呂氏春秋》、秦始皇兵馬俑、秦國(guó)軍工生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化……等仍讓后人嘆為觀止。這些成績(jī)的取得與“法家”精神的實(shí)踐是分不開的。歷史實(shí)踐證明用“法家”得以強(qiáng)盛，用“儒家”可“二世、三世、以至于萬萬代”得以穩(wěn)定，所以后世朝廷逐漸“外儒內(nèi)法”。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇七
2021級(jí)新任團(tuán)支書培訓(xùn)班團(tuán)課于5月24日晚七點(diǎn)在主圖書館報(bào)告廳順利開展，團(tuán)課主題為“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”，由土建學(xué)院團(tuán)委書記任丹陽(yáng)老師主講，2021級(jí)新任團(tuán)支書培訓(xùn)班全體學(xué)員參加了本次團(tuán)課。
主持人剛宣布了開始，任老師就站了起來，她說，本次團(tuán)課她站著授課，因?yàn)槔蠋煹穆殬I(yè)主要為學(xué)生服務(wù)，所以她站起來和大家交流，一個(gè)貼心的舉動(dòng)瞬間拉近了師生的距離。
首先，任老師給大家講述了“中國(guó)夢(mèng)”的涵義。為了讓同學(xué)們能夠更深刻的理解“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)質(zhì)，她深入淺出的和大家一起分享了一些名人的中國(guó)夢(mèng)。著名的雜交水稻之父袁隆平院士，他的中國(guó)夢(mèng)是“禾下乘涼夢(mèng)”，期待在將來的一天，水稻可以長(zhǎng)到高粱那么高，谷穗像掃把那樣大，院士一生專注于水稻事業(yè)的發(fā)展，他的夢(mèng)想與水稻息息相關(guān)。著名媒體人白巖松的夢(mèng)想是做一名真正的記者，說真話，傳遞正確的信息。兩個(gè)實(shí)例告訴大家，實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)的根本是做好自己的本職。
隨后，任老師結(jié)合當(dāng)前的“兩學(xué)一做”活動(dòng)告訴大家，在校大學(xué)生怎樣做才能成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員，今日做好自己，明日才能成為中國(guó)夢(mèng)的踐行者。說到做好自己，任老師讓大家思考一個(gè)問題：現(xiàn)在的自己相比去年九月的自己有什么改變，有哪些收獲?看著同學(xué)們茫然的眼神，她建議大家，提前做好人生規(guī)劃，學(xué)好專業(yè)知識(shí)，積極參加實(shí)踐活動(dòng)。持之以恒，朝著自己的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。
任老師說我們應(yīng)該多去讀書，讀一些名著，讀一些成功人士的傳記，堅(jiān)持自己的內(nèi)心，對(duì)比別人成功的方法與習(xí)慣，尋找自己成功的方法。我們應(yīng)該做一個(gè)與眾不同的人，現(xiàn)在不要過多地去盲目聽從別人的意見，更不要羞于立異，勇于傳遞正能量。如果現(xiàn)在對(duì)自己的專業(yè)對(duì)現(xiàn)狀不滿意，就盡早給自己謀第二條出路。根據(jù)自己的興趣愛好，發(fā)展自己的專長(zhǎng)，或是考證或是選擇學(xué)特長(zhǎng)。我們每個(gè)人都去堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，才能更好地實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要大家的努力，大家的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就是祖國(guó)的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。本次團(tuán)課讓在座的各位有很多啟發(fā)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的中國(guó)夢(mèng)又近了一步。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇八
讀了《狼王夢(mèng)》這本書，我既感慨又覺得偉大。感慨的是母狼紫嵐為了培養(yǎng)狼王所作出的努力，偉大的是紫嵐的母愛。為了爭(zhēng)奪狼王的位置，不惜偏心，堅(jiān)持不懈。紫嵐最偏愛黑仔，把所有的愛都放在他身上，因?yàn)樗氡灰柏i撞破肚子的黑桑完成狼王夢(mèng)。她常把乳汁先給黑仔吸個(gè)夠，其余的給藍(lán)魂兒、雙毛和媚媚喝。
做得不好就對(duì)他們又撕又咬，盡管自己心很痛。讀到這里，我感受到紫嵐非常想完成黑桑的心愿。黑仔很小就敢獨(dú)自闖蕩山林獵食野兔了，紫嵐擔(dān)心黑仔的安全，在地面上尋找野獸的蹤跡，很安全，附近沒有野獸，但最后黑仔還是被來自天空的金雕雕走了。之后是培養(yǎng)藍(lán)魂兒，藍(lán)魂兒是被鐵疙瘩砸在腰際死的。最后培養(yǎng)雙毛，雙毛有自卑感，紫嵐侮辱他，他終于本性發(fā)出，并打斷紫嵐的一條腿。
紫嵐雖然很痛但是痛得。我為他的堅(jiān)持不懈而感動(dòng)。爭(zhēng)奪狼王位時(shí)，差點(diǎn)打敗洛戛，不幸洛戛叫喊一聲，雙毛自卑感又回來，結(jié)果被其他狼吃了。紫嵐只好把期望托付給下一代。這是我又為他傷心，這么多次的努力都白費(fèi)了。她的母愛也是更加感人，她為了媚媚剛生下的狼崽著想，在太陽(yáng)下曬了兩天，結(jié)果被金雕雕走了，和他同歸于盡。這是我又非常的感動(dòng)。在藍(lán)魂兒被鐵疙瘩砸住時(shí)，紫嵐很親切得舔藍(lán)魂兒，一直守在他身邊，為了不讓他被獵人嘲笑，一瞬間要斷了喉管，尸體帶回去埋葬了。
這時(shí)我心里一陣悲一陣感。在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，勝者為王敗者為寇是不變定義，母狼紫嵐在母愛和夢(mèng)想中選擇了夢(mèng)想，但母愛卻隱藏在心中。他的努力雖然一次次的失敗，但他沒有放棄，反而勇往直前，這只能夠精神是我們的示范也是鼓勵(lì)。母愛是博大的，是無私的，是無微不至的，我們要珍惜她，用我們的愛作為回報(bào)。《狼王夢(mèng)》，一個(gè)邪惡卻輝煌的夢(mèng)，一段悲慘的生命沖刺。
《狼王夢(mèng)》不失為一本經(jīng)典書目。故事里的母狼紫嵐以血的洗禮培養(yǎng)自己的狼崽，在我們的眼中這是殘忍的，但對(duì)于世世代代生活在森林的狼來說，森林里弱肉強(qiáng)食的規(guī)律，鑄造了他們嗜血的野性，也只有這種野性，才能讓他們?cè)谏种写婊钕聛怼?BR> 紫嵐的母愛就如同母親對(duì)我們的愛一般，母愛是世界上做真摯的情感，母愛就如水一般，母親就如源一樣，無論你奔騰到哪里，依然有不盡的源頭之水。
在生活中，在學(xué)習(xí)中，誰都想當(dāng)強(qiáng)者，在群狼中也不例外，每只狼都?jí)粝胫蔀槔侨旱慕y(tǒng)治者----狼王，《狼王夢(mèng)》講述的就是這樣一個(gè)想當(dāng)狼王的故事。
從前有兩只狼，公狼叫黑桑，母狼叫紫嵐，黑桑就有過當(dāng)狼王的夢(mèng)想，他身材魁梧，肌肉豐滿，聰明機(jī)智，帥帥的他一生都想當(dāng)狼王，他也有這個(gè)實(shí)力，可惜他卻死在野豬的手中，紫嵐為了實(shí)現(xiàn)他的愿望，一心培養(yǎng)狼兒，希望狼兒中有人能成為狼王。
紫嵐嫵媚動(dòng)人，為黑桑產(chǎn)下五只狼崽，第五只剛出生就死了，剩下四只依次起名為:黑仔，藍(lán)魂兒，雙毛和媚媚，只有媚媚是母狼崽，黑仔長(zhǎng)相最像黑桑，也最受紫嵐的疼愛，他就是紫嵐心中未來的狼王，在母親的溺愛中，黑仔漸漸長(zhǎng)大，可惜夢(mèng)還沒有開始就被金雕叼走了。藍(lán)魂兒雖不像父親，但在紫嵐的訓(xùn)練下也是機(jī)智勇敢，曾經(jīng)只身沖進(jìn)狗熊的窩內(nèi)把狗熊逼出來，在沒有食物的冬天救了整個(gè)狼族，可是他太沖動(dòng)太勇敢，觀察不仔細(xì)最后掉進(jìn)獵人的陷阱里。雙毛自幼受盡黑仔和藍(lán)魂兒的欺負(fù)，自卑感很重，紫嵐為了教他甚至廢了一條腿，雙毛長(zhǎng)大了，有黑桑的勇敢，比藍(lán)魂兒更有腦子，漸漸成了狼群中最棒的一個(gè)，就在他要?dú)⒌衾峭醭蔀樾吕峭醯哪且凰查g，老狼王的臨死莊嚴(yán)的一吼，卻喚起了雙毛內(nèi)心的自卑，自卑讓他前功盡棄，死于狼王之手。
三只優(yōu)秀的狼兒，各有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，藍(lán)魂兒如果遇事能夠認(rèn)真仔細(xì)一點(diǎn)，他應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;雙毛如果能夠克服自己的自卑心理，多一點(diǎn)自信，他也能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!如果黑仔少擁有一點(diǎn)過分的母愛，也許他能實(shí)現(xiàn)父親的遺愿。人生就是這樣無情，我們必須要認(rèn)真仔細(xì)對(duì)待身邊的每一件事，才能獲得成功!我們要克服自己的缺點(diǎn)，吸取別人的長(zhǎng)處，用知識(shí)武裝自己，遇事多想多動(dòng)腦，努力學(xué)習(xí)，我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，因?yàn)槲覀兊纳磉呌凶顭o私的、最偉大的母愛支持我們!
《狼王夢(mèng)》這本書主要講了一匹叫紫嵐的母狼生了三匹公狼：黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛，和一匹母狼：媚媚。紫嵐一心想讓自己的狼兒奪取王位，什么都不顧，千方百計(jì)，竭盡全力，雖然希望一次次變成失望，三匹小公狼一個(gè)個(gè)死去，但它沒有灰心，至死而不悔，把希望留在自己兒女的下一代。我喜歡紫嵐，是因?yàn)槲冶凰鼈ゴ蠖鴱?qiáng)烈的母愛與執(zhí)著所感動(dòng)。
《狼王夢(mèng)》中有很多地方寫到了深沉的母子之愛，無間的親情與溫柔，可這些在狼的世界里卻表現(xiàn)為十分殘忍。文中有一段我現(xiàn)在還記憶猶新，：“它把全部母性的溫柔都凝集在舌尖上，來回舔著藍(lán)魂兒潮濕的頸窩，鐘情而又慈祥，藍(lán)魂兒被濃烈的母愛陶醉了，狼嘴發(fā)出嗚嗚愜意的叫聲;突然間，紫嵐一口咬斷了藍(lán)魂兒的喉管，動(dòng)作干凈利索，迅如閃電快如風(fēng)，只聽得咔嗒一生脆響，藍(lán)魂兒的頸窩里迸濺出一汪滾燙的狼血，腦袋便咕咚一生栽倒在地里，氣絕身亡了?！泵看慰吹竭@里，我都兩眼淚水，既可憐小狼藍(lán)魂兒，又為母狼紫嵐忍痛割愛感到悲哀，紫嵐寧愿讓藍(lán)魂兒死在自己手下，也不愿讓自己的寶貝飽受獵狗、獵人的欺凌后死去，這是多么偉大的母愛呀!
讀著《狼王夢(mèng)》，我不禁想起了一個(gè)故事。在5〃12大地震中，搜救隊(duì)員發(fā)現(xiàn)了一位穿著紅衣的母親，他躬著身子跪在殘?jiān)珨啾陂g，頭上、背上都堆滿了磚頭她的雙手卻緊緊地將一個(gè)幾個(gè)月大的嬰兒抱在懷里。這位母親已經(jīng)停止了呼吸，她的身體僵硬了，但手里一直緊緊握著一部手機(jī)。
搜救隊(duì)員把嬰兒抱了過來，另一位搜救隊(duì)員想把那位母親的身體放平，可是，那僵硬的尸體已成了舍己救子的誓言，那躬著身子跪在地上的姿勢(shì)已成了永恒的雕塑。
搜救隊(duì)員將手機(jī)拿了出來，“啊!上面有條短信!”他驚訝道。其他搜救隊(duì)員迫不及待地說：“寫的什么?快念念!”那位搜救隊(duì)員念道：“親愛的孩子，如果你能活著，一定要記住：我愛你!”這是她留給孩子的!這是多么偉大的母親，多么無私的母愛呀!
《狼王夢(mèng)》這本書主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽，歷盡千辛萬苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的，它的子女一一離開了它。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來說是不可能的，但它卻做到了。這不為什么，只為它的一個(gè)夢(mèng)。
我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué)，然后將來出人頭地。這也是一個(gè)夢(mèng)，但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事，但沒有夢(mèng)是萬萬不能的。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來灌溉，聚沙成塔，即使我們的積累量只是一天一首古詩(shī)，那一個(gè)月下來便是三十首，一年下來便是365首，《唐詩(shī)三百首》也都輕而易舉了。萬世矚目的光采后一定有著拼搏過的痕跡;舉世無雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛。鋪滿心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗，小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng)，成為森林中的佼佼者。那時(shí)，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。
讀了沈石溪寫的關(guān)于狼的小說《狼王夢(mèng)》。《狼王夢(mèng)》這本書的女主人公式一名叫紫嵐的母狼。她為了實(shí)現(xiàn)丈夫死前的愿望——當(dāng)上狼王，在與狼狗撕咬搏斗時(shí)產(chǎn)下四只公狼崽，一只母狼崽，其中一只公崽發(fā)燒死了，紫嵐便付出巨大的努力把剩下的狼崽養(yǎng)大，而另外三只公狼卻分別被金雕抓走，被捕獸夾夾住，被饑餓的狼群所吞食。悲傷欲絕的紫嵐想把自己的希望全部寄托在狼孫身上，卻被女兒打了一頓，最后與金雕同歸于盡……這匹母狼紫嵐為她的孩子付出了許多，她有著世界上最偉大的愛——母愛，她無私、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而偉大，她的母愛是值得我們敬佩的。
紫嵐為了自己的狼孫，不惜任何代價(jià)，為媚媚著想，盡自己所能地保護(hù)小狼崽和最危險(xiǎn)的飛禽——金雕同歸于盡。雖然紫嵐已經(jīng)是一只老狼了，沒有尖利的狼爪和狼牙，沒有了敏捷的身手和矯健的身軀，不僅媚媚奪走了她棲身的石洞，最后媚媚還拋棄了她，在她的背上狠狠地咬了一口，但紫嵐還為了這個(gè)媚媚和媚媚肚子里的狼崽而犧牲……一切都是紫嵐在付出，但是她心甘情愿!紫嵐的母愛是偉大的!
在日常生活中，母愛也是偉大的!記得有一次下雨，我要去上興趣班。媽媽說她要送我去學(xué)校，我也就答應(yīng)了。我和媽媽走在馬路上，雨嘩啦嘩啦地下著，越下越大。我和媽媽是用一把傘，很不方便，何況媽媽的衣服已經(jīng)濕了許多。媽媽要我把傘拿住，她走回家去，我一想，那媽媽不就沒有傘了嗎?“沒事，我跑步快，跑到學(xué)校就好了!”我邊說邊準(zhǔn)備跑。媽媽拉住我，對(duì)我嚴(yán)厲地說:“不行，雨傘必須你拿著，我淋雨沒關(guān)系，可是你淋雨那萬萬不可以，不然會(huì)生病的?！闭f完，媽媽把雨傘交給我，在雨中走了回家?？粗鴭寢屵h(yuǎn)去的背影，我禁不住流下了淚水。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇九
任何一個(gè)人的道德水平，總是同時(shí)具備六個(gè)階段的可能性。也就是說，圣人也會(huì)逃避懲罰并渴求獎(jiǎng)勵(lì)，孩子也會(huì)擁有并非只是交易或者籠絡(luò)的友愛之心。但是，任何一個(gè)人當(dāng)下的道德水平，總是側(cè)重于某一個(gè)階段，雖然在不同的場(chǎng)景中，其道德行為會(huì)退行到以前的方式，或跳躍到更高階段的方式。更為重要的是，決定一個(gè)人的道德水平處于哪個(gè)層級(jí)的水平上，一般需要利益沖突的檢驗(yàn)。也就是說，在沒有利害關(guān)系的情況下出現(xiàn)的友愛行為，并不表示一個(gè)人的道德發(fā)展已經(jīng)成熟地進(jìn)入到第三境界的水平。相反，只有一個(gè)人在利害相關(guān)的處境下，總是會(huì)自由地做出某種抉擇，思想和行為已經(jīng)具有高度的穩(wěn)定性，這才能反映出他的道德發(fā)展處在何種水平上。
自然功利境界，表示它和人的道德自由相對(duì)，且和普通生物的自然本能遵循著同一原則。說它是功利的，表示在這一階段，左右人是否采取行動(dòng)，主要遵從趨利避害的原則。簡(jiǎn)單地說，就是有危險(xiǎn)、要受到懲罰就設(shè)法避免之，有好處、能嘗到甜頭就去實(shí)現(xiàn)它。行為主義心理學(xué)之所以被教育界批評(píng)，就是這種看似有效的胡蘿卜加大棒政策，把人的道德人格下降到和動(dòng)物相似的自然階段，而沒有能夠有效地激發(fā)起人的道德自由。當(dāng)然，無論人的道德上升到何等境界，人終歸仍然是動(dòng)物，這意味著趨利避害將永遠(yuǎn)成為人進(jìn)行道德抉擇時(shí)的重要因素，而且有時(shí)候還相當(dāng)牢固。
但是，人的道德發(fā)展的偉大意義，正來自于對(duì)這一階段的超越。在共同生活中，作為群居的特殊生物，人在進(jìn)化中發(fā)展共同生活所必須的相關(guān)道德力，就是超越個(gè)體趨利避害的習(xí)俗規(guī)則境界。這個(gè)境界包括“我要做個(gè)好人”和“我要捍衛(wèi)游戲規(guī)則”兩個(gè)階段。其中“我要做個(gè)好人”、“我要做個(gè)好孩子”，是依據(jù)社會(huì)既定的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)來看待自己，來規(guī)范自己的言行，但人對(duì)這些規(guī)則是不夠自覺，也不自主的，而且更多是為了取悅別人的?？墒?，在“我要捍衛(wèi)游戲規(guī)則”階段，人往往更加自主地捍衛(wèi)游戲規(guī)則，其中固然包括那些自己已經(jīng)認(rèn)同的先于自己存在的社會(huì)規(guī)范，但更強(qiáng)調(diào)那些普遍的共同創(chuàng)造的游戲規(guī)則。就這樣，人在道德生活中由被動(dòng)者開始進(jìn)入主動(dòng)的階段。道德發(fā)展的這一境界，相當(dāng)于孔子的仁學(xué)體系中“克己復(fù)禮”。
道德發(fā)展的最高境界，我們稱為道德仁愛境界，包括儒家的所謂將心比心和惠澤天下兩個(gè)階段，即從消極意義上的將心比心，從而不害人，到積極意義上的推己及人，從而惠人、愛人。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，無論是儒家還是道家，都把“道”視為最高的真理，而把“德”理解為對(duì)道的遵循。所以道德一詞的本義不是社會(huì)規(guī)范，而是對(duì)宇宙以及人性最高真理的履踐。有哲學(xué)家曾經(jīng)提出中國(guó)文化中的天地境界高過道德境界，其實(shí)這是沒有深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)中的道德概念。在儒家文化中，道與德已經(jīng)是最高的概念，天與地反而只不過是自然的一個(gè)稱謂而已。據(jù)孔子的說法，己立立人、己達(dá)達(dá)人，人就已經(jīng)到達(dá)圣賢的境界，但他認(rèn)為自己還沒有能夠做到，自己能夠努力做到的，只是己所不欲、勿施于人的這一階段。
我們不妨以《夏洛的網(wǎng)》中的幾個(gè)人物來分析一下：總體而言，老鼠坦普爾頓是處于自然功利境界的，它大部分的行為都是為了逃避懲罰或者得到好處。小豬威爾伯為了讓它把夏洛的卵袋拿下來，還必須莊嚴(yán)地承諾讓它優(yōu)先吃食物。它的出發(fā)點(diǎn)，始終是功利中心的。威爾伯，則更多地處于習(xí)俗規(guī)則境界，它努力想成為別人的好朋友，成為受大家歡迎的豬。自從夏洛開始幫助它，它就努力活得跟它的名聲相稱。夏洛說它是王牌豬，威爾伯就盡力讓自己看上去是只王牌豬;夏洛說它了不起，威爾伯就盡力讓自己看上去了不起;夏洛說它光彩照人，它就盡力讓自己光彩照人，他是按照社會(huì)習(xí)俗來行動(dòng)的。他就是一個(gè)孩子，主要處在“我要做個(gè)好孩子”這一階段。而蜘蛛夏洛，毫無疑問是達(dá)到了道德仁愛的境界。當(dāng)威爾伯遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，它總是想辦法設(shè)身處地為威爾伯考慮，幫助它度過危機(jī)。夏洛在回答威爾伯夏洛為什么要幫助自己的困惑時(shí)說：“我為你結(jié)網(wǎng)，因?yàn)槲蚁矚g你。再說，生命到底是什么啊?我們出生，我們活上一陣子，我們死去。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰都知道人活著該做一點(diǎn)有意義的事情?！边@些語言與行動(dòng)，直接就是道德第六階段的寫照。所以坦普爾頓、威爾伯、夏洛，正好處于我們道德人格發(fā)展的三個(gè)不同的境界中。
我們?yōu)槭裁慈绱嗽敿?xì)地闡述道德人格養(yǎng)成的三境界六階段學(xué)說?這是因?yàn)閷?duì)新教育實(shí)驗(yàn)所理解的締造完美教室而言，這一學(xué)說意義重大，它是一間教室里最為重要的元素，是師生生命的發(fā)展鏡像，也是貫通一切道德生活的線索。
新教育一直認(rèn)為，教育應(yīng)該人格為先，智育為重。這一區(qū)分和中國(guó)傳統(tǒng)中的德性之知與見聞之知的區(qū)分，以及康德實(shí)踐理性與思辨理性的區(qū)分，以及對(duì)前者的強(qiáng)調(diào)是完全一致的。我們認(rèn)為，生命的存在是一個(gè)并不可分的整體，在這整體中，人格與德性占據(jù)著優(yōu)先的位置，同時(shí)它也是思辨理性、見聞之知的領(lǐng)導(dǎo)、向?qū)А＿@二者的關(guān)系，也相當(dāng)于當(dāng)代哲學(xué)中人文價(jià)值與技術(shù)(工具)理性的關(guān)系——無論后者在創(chuàng)造人類福利的過程中擔(dān)當(dāng)了多大的責(zé)任，它都不是自足的，都需要道德的引領(lǐng)。
在我們眾多的新教育教室中，這個(gè)道德圖譜并不只是被高高地掛在教室里，而是一個(gè)真正的綱領(lǐng)。幾乎每一本童書的人物形象分析，以及教室中的重大事件，都將和這個(gè)綱領(lǐng)相關(guān)聯(lián)。在一二年級(jí)，孩子們被引導(dǎo)“我要做個(gè)好孩子”。因?yàn)樵趯?shí)際開端時(shí)，孩子往往受制于自然功利境界，為得到獎(jiǎng)勵(lì)和逃避懲罰而努力。但道德的引導(dǎo)總是先行一步，應(yīng)該讓孩子們把目光超越行為主義的標(biāo)準(zhǔn)，朝向“我要做個(gè)好孩子”這個(gè)更高目標(biāo)，在這個(gè)過程中，需要列出“一個(gè)好孩子”的德目(良好行為習(xí)慣)讓他們踐行。在三四年級(jí)，在鞏固“我要做個(gè)好孩子”的同時(shí)，應(yīng)該讓班級(jí)呈現(xiàn)一種“民主的共同生活”，讓孩子們共同創(chuàng)建、捍衛(wèi)與遵守教室里的各種游戲規(guī)則，并在必要時(shí)對(duì)規(guī)則進(jìn)行不斷修正(避免讓既定規(guī)則成為教條)。這樣就讓孩子自覺地接觸以及進(jìn)入道德第四階段。而從一開始，利用任何一個(gè)偉大的、觸及道德第三境界的童書故事，孩子們就被引導(dǎo)認(rèn)識(shí)人性的至高境界：己所不欲、勿施于人的基本守則，以及己立立人、己達(dá)達(dá)人的無條件友愛他人的道德仁心。利用故事和詩(shī)歌，這個(gè)道德圖譜將不是枯燥機(jī)械的說教;利用這個(gè)道德圖譜，故事中的人物分析也有了一個(gè)顯明的道德維度的分析工具。
當(dāng)然，這一切最終要回歸到活生生的教室生活。它們永遠(yuǎn)有待我們和我們的孩子，在共同生活中身體力行，來慢慢地完成。而最終完成的，就是我們的生命本身。事實(shí)上，在人的生命中，并不存在著一個(gè)可以切割出來被叫做道德的部分，道德，永遠(yuǎn)是滲透于完整的生命之中的。
在馬斯洛的需要層次理論中，生存的需要(溫飽健康)與安全的需要相當(dāng)于道德圖譜的第一境界;歸屬與愛的需要、榮譽(yù)與地位的需要，相當(dāng)于道德圖譜的第二境界;而自我實(shí)現(xiàn)的需要，與道德仁愛的第三境界類似。在實(shí)際的教育過程中，也應(yīng)該不斷提升學(xué)生的需要層次，鼓勵(lì)他們超越低層次的需要。
杜威曾說，一切哲學(xué)都直接的就是教育學(xué)的基本原理。而我們新教育則倡導(dǎo)孩子應(yīng)該成為“小小哲學(xué)家”，即他們應(yīng)該從小開始培育一種世界觀的思考，以及反思、批判、建構(gòu)自我的能力。因此，引入這些由心理學(xué)家和哲學(xué)家們開創(chuàng)的理論工具，無疑將為我們的教室敘事增添深度和生機(jī)，并避免走上一條看似熱鬧喧囂，其實(shí)無法觸及心靈的德育道路。
總而言之，一間完美教室的根本是為了生命的綻放，是為了讓人性充滿道德的光輝。在完美教室中，道德人格的養(yǎng)成始終是基礎(chǔ)性和關(guān)鍵性的。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十
如果讀書之夢(mèng)可以圓夢(mèng)，那中國(guó)夢(mèng)便可不再是夢(mèng)!“為中華之崛起而讀書”這是周最激勵(lì)我們青少年的一句話。
對(duì)于讀書，我也有一個(gè)夢(mèng)想，它很偉大，也很平凡。有時(shí)在不輕易間早已完成，有時(shí)又在不輕易間悄悄溜走。其實(shí)我只是想盡力去達(dá)到以讀書為快樂的境界。讀書是每一個(gè)人的必經(jīng)之路，而知識(shí)是每一個(gè)成功人的必備之物。從幾時(shí)起，背著書包的我們，不再驕傲，不再自豪，總是苦惱，為什么要被困于“書牢”。慢慢的，校園里，教室里充盈的只是怨氣，感覺連空氣都是壓抑的。有人對(duì)我說過：“是的，讀書不是唯一的一條出路，但卻是通往成功最捷徑的一條道路?！笔前。易x書的時(shí)候，也感覺到了那壓抑的空氣被吸入肺中是有多么的讓人窒息，那一疊又一疊的書本壓著我喘不過氣，還有那一道又一道復(fù)雜的理科題令我煩躁無比。
但同時(shí)我也深刻的感覺到初三那個(gè)無所事事的暑假是多么得枯燥與乏味。我開始想念，想念老師的目光，即使是嚴(yán)厲的，開始想念同學(xué)的微笑即使對(duì)象并不一定是我，開始想念校園的花，草······其實(shí)我們也都嘗到過讀書的快樂，就像解出一道又一道困擾著你的題，那時(shí)的你肯定特別開心吧。這就是讀書帶給我們的快樂，而且是無可否認(rèn)的快樂。試想一下，當(dāng)你無法呆在學(xué)校和同學(xué)們一起共坐在一個(gè)教室，一起埋怨老師或是學(xué)校的“不人道”時(shí)，你的心又是怎么想的呢?如果是我那我一定會(huì)很不舍，非常非常不舍。因?yàn)槲乙呀?jīng)沉醉于其中了。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十一
《狼王夢(mèng)》是描寫母狼紫嵐精心培育超狼來競(jìng)爭(zhēng)狼王之位的經(jīng)歷，可培育的三只超狼都沒能爭(zhēng)到狼王，最后紫嵐和一只老雕同歸于盡的故事。
狼像人一樣也有自己的目標(biāo)，可目標(biāo)不是一下子就能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)現(xiàn)它總會(huì)有許多的挫折與磨難，但我們不能放棄，只要堅(jiān)定信念，目標(biāo)就會(huì)離我們?cè)絹碓浇??！独峭鯄?mèng)》這本書，作家把狼的生活用人的思維去武裝，他筆下的狼讓我深深地感動(dòng)。紫嵐嘔心瀝血地想讓自己的后代當(dāng)上一個(gè)集力量、智慧于一身的狼王來領(lǐng)導(dǎo)狼群，這是只有遠(yuǎn)大理想的狼才能做出的事情來。
狼王就是強(qiáng)人，強(qiáng)人就要有真水平。強(qiáng)人的強(qiáng)是被生存的'艱難萌發(fā)出來的，是被競(jìng)爭(zhēng)選出來的。狼充分做到了這一點(diǎn)，可人能全部做到嗎?從這一點(diǎn)上，我們應(yīng)該向狼王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人。
紫嵐并沒有應(yīng)此而泄氣，她立刻脫離了痛苦、悲哀，他要讓藍(lán)魂兒成為狼王!藍(lán)魂兒一開始可能是因?yàn)樽蠉蛊珢酆谧兴詫?duì)這樣的待遇有點(diǎn)不習(xí)慣，他每藥一口都抬頭看母親，似乎很警覺。紫嵐卻向他微笑，在心里念叨：吃吧!盡情的吃吧!它們屬于你，爆發(fā)出狼殘暴的本性吧!你是新一代的狼王!久而久之，藍(lán)魂兒也習(xí)慣了，他開始認(rèn)為自己吃好的是理所當(dāng)然的。很快到冬天了，狼群開始群居了，紫嵐帶著藍(lán)魂兒、雙毛、眉眉來到了狼群中，藍(lán)魂兒很出眾，他是少年狼團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)呢!他甚至能比過公狼呢!那次，下著大雪天寒地凍，到處沒有吃的，狼群就去找比他們兇猛幾倍的狗熊吃。可狗熊躲在樹洞里冬眠，樹洞狹窄，進(jìn)去引熊出洞的狼沒有一個(gè)是活著出來的，但哪匹狼愿意犧牲呢?大家都一籌莫展，唯有藍(lán)魂兒愿意，他在熊鼻子上咬了一口，而后立刻跳到熊掌上，狗熊本能的抬起一只爪子，藍(lán)魂兒就趁此機(jī)會(huì)跳出來了!這是聰明過狼呀!紫嵐的狼王夢(mèng)還沒有結(jié)束，我也為紫嵐、為藍(lán)魂兒感到高興呢!可是，沒有生活經(jīng)驗(yàn)的藍(lán)魂兒死在了捕獸夾里。有一天，他禁不住美食的誘惑，被捕獸夾夾住了，紫嵐很難過，她的心血被捕獸夾夾碎了，她的心肝被捕獸夾夾疼了，為了不讓心肝生不如死，她把心肝藍(lán)魂兒的氣管咬破了，把藍(lán)魂兒咬成兩半，把他埋了……可惜呀可惜!一個(gè)狼王又死了。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十二
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)富有歷史深度和時(shí)代內(nèi)涵的概念，它代表了中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和追求。而讀書，則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過讀書，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長(zhǎng)知識(shí)，開拓視野，提高自身素質(zhì)。在讀書的過程中，我不僅為中國(guó)夢(mèng)所鼓舞，也深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)夢(mèng)與讀書的緊密關(guān)系。
第二段：闡述讀書對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。
讀書是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)的共同努力，而這種努力的基礎(chǔ)是人民的思想境界和素質(zhì)。讀書能夠提高人民的思想境界和素質(zhì)，通過傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀。同時(shí)，讀書也能夠開拓人們的視野，通過了解世界不同國(guó)家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
第三段：闡述讀書如何幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強(qiáng)我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅(jiān)定的信念和追求卓越的品質(zhì)。同時(shí)，通過讀書，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹立了榜樣。讀書不僅是知識(shí)的傳遞，更是一種價(jià)值觀的傳承，通過閱讀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和追求，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。
在我的讀書過程中，我深深地感受到了讀書對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。通過閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時(shí)，我也通過閱讀了解到了世界各國(guó)的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷努力。通過不斷地讀書，我不僅積累了知識(shí)，增加了見識(shí)，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)讓人振奮的概念，而讀書作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一，具有重要的意義。通過讀書，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在讀書的過程中，我們能夠深刻體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)與讀書的緊密關(guān)系，通過不斷地讀書，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。讓我們共同努力，用讀書的力量去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十三
夢(mèng)是什么?“中國(guó)夢(mèng)”又是什么?與“美國(guó)夢(mèng)”不同，“中國(guó)夢(mèng)”是個(gè)人的，是國(guó)家的，更是民族的當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也顯現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特點(diǎn)。
十八大提出：在中國(guó)我黨成立100年之時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們悵然的可見，中國(guó)已一躍成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)民生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)了翻番。
在改革開放后的幾十年里，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域獲得了舉世注視的成績(jī)，從經(jīng)濟(jì)大國(guó)到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，從文化大國(guó)到文化強(qiáng)國(guó)，從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)。我想我們“90后”這一代是榮幸的，我們雖沒有經(jīng)歷過改革開放早期的熱血與豪情，但我們卻見證了改革開放給我們帶來的成績(jī)與榮譽(yù)。
中國(guó)夢(mèng)使全中國(guó)上下凝心聚力，共筑美好未來。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須宏揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神氣力。不論是民族危亡關(guān)頭的同仇敵慨，還是眾志成城抵抗重大災(zāi)難，凝聚在愛國(guó)主義旗幟下，個(gè)人命運(yùn)才會(huì)與民族命運(yùn)緊密相連，滴水之微才能會(huì)聚成無堅(jiān)不摧的磅礴氣力。
在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力宏揚(yáng)愛國(guó)主義精神，就可以最大限度凝聚共鳴，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的氣力，會(huì)聚每一個(gè)人的夢(mèng)想成績(jī)偉大的中國(guó)夢(mèng)，構(gòu)成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。物資貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要求我們不但在物資上強(qiáng)大起來，也要在精神上強(qiáng)大起來。
在中國(guó)夢(mèng)這一雄偉構(gòu)想中，“每一個(gè)人都有出彩的機(jī)會(huì)”，千千萬萬個(gè)小夢(mèng)會(huì)聚在一起便是偉大的國(guó)家前程。世界是我們的，中國(guó)的未來在我們腳下。每一個(gè)人做甚么夢(mèng)，怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，關(guān)系到中國(guó)夢(mèng)的真正樣子。
我們的“中國(guó)夢(mèng)”既不虛幻也不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”、“復(fù)興夢(mèng)”，這些共同構(gòu)筑成了我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的“中國(guó)夢(mèng)”親身實(shí)際，與中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的會(huì)議精神密不可分?？梢灶A(yù)感的是，只要我們胸懷理想，堅(jiān)定信仰，腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干，我們就一定能擁抱美麗的中國(guó)夢(mèng)!
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十四
當(dāng)我拿到《中國(guó)夢(mèng)》這本書的時(shí)候，初略一翻，感覺談的都是國(guó)家大事，“夢(mèng)”太大了，離自己很遙遠(yuǎn)。其實(shí)不然，“中國(guó)夢(mèng)”和我們息息相關(guān)。比如：書中提到的“安居夢(mèng)”、“環(huán)境美好夢(mèng)”等等，這樣夢(mèng)原本就一直縈繞在每個(gè)人的腦海中，像我們這樣在小房子中一住就是十多年的員工，隨著企業(yè)的發(fā)展，生活水平的日益提高，誰不希望能擁有一套寬敞明亮的大房子，這不，新小區(qū)的入住真真切切的圓了我們期盼多年的“大房夢(mèng)”。再加上礦上整潔干凈、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，高效快捷的各項(xiàng)公共服務(wù)，讓我們的生活倍感舒適。
再提到“樂業(yè)夢(mèng)”，我的理解是樂就是快樂，業(yè)就是工作，所謂樂業(yè)應(yīng)該是說我們快樂的工作吧。由于每個(gè)人的性格不同，所從事的職業(yè)也不同，也許有很多人并不喜歡自己所從事的職業(yè)，難免會(huì)把工作當(dāng)做負(fù)擔(dān)，每天應(yīng)付差事，能推的就推，不愿意多干一點(diǎn)兒。這樣的人他一定就覺得“我只是為老板打工，我只是在為領(lǐng)導(dǎo)工作”，這樣他根本就享受不到工作的快樂，殊不知自己在推掉任務(wù)的同時(shí)也推掉了成功的機(jī)遇，也就不會(huì)有出色的成績(jī)。那么如何才能快樂的工作呢？這就關(guān)系到一個(gè)人“心態(tài)”，關(guān)系到你把自己擺在什么位置，從你的內(nèi)心深處認(rèn)為“你在為誰工作”。如果我們是把自己當(dāng)企業(yè)的主人，把工作當(dāng)事業(yè)，始終認(rèn)為是在為自己工作，能用快樂的心態(tài)去從事事業(yè)，積極應(yīng)對(duì)工作中所遇到的挫折和難題，這樣，你便會(huì)在成長(zhǎng)的路上收獲一路的風(fēng)景。
回想自己這一路走來，曾經(jīng)的每一段經(jīng)歷，每一次磨難在現(xiàn)在看來都是生命中一份不可多得的精神財(cái)富。
中國(guó)夢(mèng)讀書心得篇十五
中國(guó)夢(mèng)，是以實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為目標(biāo)的夢(mèng)想。而在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中，讀書是一個(gè)重要的途徑。通過讀書，我們可以汲取知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想貢獻(xiàn)力量。本文將從國(guó)家創(chuàng)新力、個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)進(jìn)步、人生價(jià)值以及未來展望等五個(gè)方面探討讀書對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性及心得體會(huì)。
首先，讀書可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力。創(chuàng)新是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，而文化的創(chuàng)新則是國(guó)家創(chuàng)新能力的重要組成部分。通過閱讀，我們可以接觸到各種各樣的思想、觀點(diǎn)和理論，從中獲取靈感，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，讀書還可以拓寬我們的眼界，了解國(guó)內(nèi)外的科技發(fā)展?fàn)顩r，從而為國(guó)家創(chuàng)新提供更多的想法和思路。
其次，讀書對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)的提升至關(guān)重要。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中，每個(gè)人都需要關(guān)注自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過讀書，我們可以增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高專業(yè)技能，不斷完善自己。更重要的是，讀書可以培養(yǎng)我們的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，提升自己的思考能力和判斷力，使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出更多的貢獻(xiàn)。
第三，讀書可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步離不開每個(gè)公民的進(jìn)步，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步離不開每個(gè)個(gè)體的進(jìn)步。通過讀書，我們可以了解社會(huì)的發(fā)展需求和矛盾，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。閱讀還可以幫助我們理解和尊重不同文化的差異，增進(jìn)社會(huì)的和諧與融合。只有每個(gè)公民都能夠通過讀書不斷提升自身素質(zhì)，并將自己的成長(zhǎng)融入社會(huì)發(fā)展的大局中，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)。
第四，讀書對(duì)于個(gè)人的人生價(jià)值有著深遠(yuǎn)的影響。每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和追求，而讀書可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的價(jià)值取向。通過閱讀，我們可以接觸到各個(gè)領(lǐng)域的人生智慧和成功經(jīng)驗(yàn)，從中學(xué)習(xí)和借鑒，為自己的人生設(shè)計(jì)出更好的藍(lán)圖。讀書還可以給予我們勇氣和毅力，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的道路上堅(jiān)定前行。
最后，讀書對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來展望具有重要意義。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而宏偉的目標(biāo)，需要每個(gè)人的共同努力和奉獻(xiàn)。通過讀書，我們可以培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和家國(guó)情懷，激發(fā)個(gè)人的潛能和創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，讀書也可以為我們打開更廣闊的人生視野，讓我們能夠更加深入地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值，為其持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
總之，通過讀書可以提高國(guó)家的創(chuàng)新力，促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提升，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，體現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，以及為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的未來作出貢獻(xiàn)。讀書不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種態(tài)度和追求。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地讀書，不斷提高自己的素質(zhì)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。