讀后感是一種思考的結(jié)果和表達的方式，通過寫作我們能夠更深入地思考自己的思想并將其表達出來。讀后感的寫作可以包括對書中人物、情節(jié)、風(fēng)格等方面的分析和評價。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以從中獲取一些寫作的靈感和思路。讀后感是一種對于書籍的贊美和致敬，它不僅可以幫助我們更好地理解書中的意義，還可以提升我們的閱讀能力和思考水平。通過讀后感的寫作，我們可以對自己的閱讀體驗進行總結(jié)和概括，從中獲取更多的收獲和啟示。讀后感是一種寶貴的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷，讓我們一起來看看這些讀后感范文，分享彼此的閱讀心得和感受吧。
呼蘭河傳讀后感篇一
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點；二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感篇二
一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。
作為一名語文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語文？我們到底要教會他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽說讀寫考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來說，我們學(xué)語文是為了學(xué)會表達，進而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會自己、教會學(xué)生進行表達的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽每天都是新的，萬事萬物時時都在運動變化當中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會對不一樣的事物熟視無睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài)，更不會怨天尤人。
“我家有一個大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了?！?BR> 乍一看，這是一個天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了”這正是一個特寫，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個兒童的視覺，把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來，如在眼前。蕭紅在病重的時候?qū)懽詡鳎昱c大自然為友形成的樂觀性格，無疑在感染著生命即將終止的她，至少會讓她粲然一笑；至于我們后來的讀者，更會驚詫：在若干年前，在東北，在一個自己從沒去過的地方，竟會有如此好的景致，我們的心瞬間也會被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語云：萬物有靈?？墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個慌花，就開一個慌花，愿意結(jié)一個瓜就結(jié)一個瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意漲上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會兒又從墻頭上飛來一對白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個。”
在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒有，一點也沒有，他們是親密無間的朋友，他們是相親相愛的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用，進而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無情物，寫作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個人，好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?！?BR> 這是一種何其疼痛的感覺！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實只有她的祖父一直無條件地疼著她，愛著他，超過自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個人的童年都是人生記憶最深刻的時光，它為我們每一個人都烙下了生命最初的烙印。充分表達自己的情感，其實是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對話，是自己與自已的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗，它讓我們在別人的文字中去感受真諦，尋找奧秘，進而更好地學(xué)會表達自己，進一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長，為了不辜負我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個人都學(xué)會表達，也學(xué)會用文字書寫我們自己獨特的人生。
呼蘭河傳讀后感篇三
當緊張的學(xué)習(xí)、繁多的作業(yè)使我們的好心情一掃而空時，當我們處在失望、傷心的處境時是什么滌蕩了我們的心靈？是書！高爾基說過：書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。
在這里，《呼蘭河傳》會帶著我們走進中國的風(fēng)土人情和舊社會人們愚昧所帶來的災(zāi)害。
《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年故事，他并不是那樣的驚天動地，但童年中的一絲快樂卻深深地印在了她的腦海中。
以前的社會是重男輕女的，因此沒有一個人在乎蕭紅，而最疼她是，只有祖父。當她把韭菜當做野草除掉、吧狗尾巴草當做谷子……祖父并沒有生氣，而是耐心的給蕭紅解釋。
就像茅盾所說“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！笔捈t的童年竟是在這樣一個悲涼的小城里度過的。而我們的童年，簡直是她們的美夢！
呼蘭河傳讀后感篇四
這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊?，放河燈，看野臺子戲和廟會等風(fēng)俗，其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個個杯具，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結(jié)果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳讀后感篇五
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書，《呼蘭河傳》讀后感。原來，我覺得很沒有意思，但是越看越起勁，不久我就被拉進書里的情景了。
《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻，所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶，慰藉著自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個又有福利又有危險的`泥坑，福利有兩條：
第一條：常常抬車抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說長道短，得以消遣。
第二條：是豬肉的問題，若沒有這泥坑子，可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的，但是可怎么說呢?真正說是吃的瘟豬肉，豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦，可以使瘟豬肉變成淹豬，居民們買起肉來，第一經(jīng)濟，第二也不算什么衛(wèi)生。說到危險，事情可多著了，不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。有時泥坑一些，就有些車夫去冒險過泥坑，可一個車夫的馬掉到泥坑里去了，旁人全部來施救，要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭，沖得滿身都是泥。這個小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們，這點讓我感覺很不好。有一次，一個人看見一群狗在那里咬什么東西，便問仆人："那群狗在咬什么啊?"仆人走過去回答："它們在咬一個討飯的。""哦，知道了。"那人說。說完也就咬完了。
《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛呼蘭小鎮(zhèn)！
呼蘭河傳讀后感篇六
今天，媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。
我們才學(xué)過一篇課文《我和祖父的園子》，就選自這本書。我趕緊翻開書，很快就找到了那個片段。但其中有關(guān)果樹的這段未“登入”課文，以及作者認錯谷子不認真聽去做的事也略省了一些。
從頭開始讀，我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上。”“這地方火燒云變化極多，一會紅堂堂的了，一會兒金洞洞的了，一會半紫半黃的，一會半灰百合色。”
這本書沒一會我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒什么關(guān)系，眼花了就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動了，就癱著。這有什么辦法？誰老誰活該?！边@段話讓我感到了一絲悲涼，也覺的那些人活的太麻木，對生活沒有一些熱情感。
這本書主要講述的也就是當?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，也講述了蕭紅童年的快樂而又反襯出她現(xiàn)實生活的凄涼、寂寞。
書中也用了許多寫作方法，就比如深刻的象意義，富有想象力的語言，細膩的描寫......
這本書看似平凡，其孕育了語文的多種奧妙，我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華，相信我的作文水平定會芝麻開花——節(jié)節(jié)高！
呼蘭河傳讀后感篇七
或許，一部好的作品，讀過去，既能喚起共鳴，又能有所啟迪，最主要的是，能感受到其中的美，不管是自然之美，生活之美還是人性之美。
選讀部分從第三章開始，一上來就寫，“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。我出生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了?！?BR> 也是在這里，我寫了第一條筆記：在我兩歲的時候，祖父就去世了，對他沒什么印象。不過聽說，祖父一直希望母親生個男孩，可沒想到又生了個女孩，他很不高興。也不疼我。
不知為何，讀書的時候，總無意識地從他人的作品中反觀自己，喜歡把那一刻的所思所想記錄下來。
再往下，出場的就是大花園了。
關(guān)于花園里的生活，花了大量的筆墨。每一個很日常很細小的故事，從作者的筆下寫出來，都特別得有詩意，有靈性，能夠很清晰地體會到兒童對于自然世界的獨特認知。
“蜻蜓是金的，蚱蜢是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，圓胖胖地就和一個小毛球似的不動了。”相信蜜蜂，大家都見過，蜜蜂在花叢中飛來飛去的樣子，大家也都見過，但很少有人去描寫蜜蜂停在花朵上去采蜜的瞬間，還能比喻得這么形象精辟。
蕭紅的文字，雖簡卻極富感染力。寫與祖父在花園的歡樂時光時，將小孩的淘氣與俏皮展現(xiàn)得淋漓盡致。也超有畫面感和代入感，讀過去，給人一種身臨其境之感。彷佛自己親眼看見，她和祖父在花園里玩，親耳聽到了那滿天飛的歡聲笑語...
比如這段，“祖父戴一個大草帽，我戴一個小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草...，祖父鏟地，我也鏟地”。真是一個典型的跟屁蟲??！好在祖父給了百分百的愛。
讀到這里，不由得想起來姐姐分享的一個小故事。才兩歲的小灝灝，也是如此。記得有一次，姐姐帶了一個兔耳朵發(fā)飾，結(jié)果灝灝看見之后，嘴里不停地嘟囔，“媽媽戴兔兔，灝灝也要戴兔兔”，讓人哭笑不得。
也只有取材于真實生活的故事，也只有全身心投入的描寫與講述，才能算作是真正有靈魂的作品。
小孩對一些事情的喜惡緣由也是很出人意料的。
比如，祖父教詩的時候，文中的“我”，姑且稱為小蕭紅吧，很喜歡“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，究其原因，不是詩寫得有多好，而是因為“黃梨是很好吃的”，當她知道詩里的“黃鸝”是兩個鳥時，就“不喜歡了”。相信這個原因，是很多成年人始料未及，在這里也友情提示，不要以大人的思考方式去揣度小朋友們的心思哦！
再比如，沒有玩伴的小蕭紅，終于認識了一個親戚家的小伙伴時，特別開心。但當發(fā)現(xiàn)他也知道花園里的一切時，立馬就不喜歡了。因為，在她的小心靈里，祖父和花園，都是只屬于她自己一個人的。當聽到那小伙伴前年來的時候還給自己帶了禮物，立馬又擯棄前嫌，一塊兒愉快地玩耍了。孩子的喜怒，就是如此陰晴不定，再真實不過了。
小蕭紅不喜歡她的祖母。說來說去，是因為太貪玩的她，老是跑去祖母屋里，趁其不注意，伸手去戳那可漂亮白凈的窗戶紙，祖母越氣，她越得意，結(jié)果最終被有潔癖的祖母用針扎了手指。說實話，小孩太調(diào)皮的話，大人厭煩也屬正常，不過，但真能做到用針扎人手指的，除了《還珠格格》里的容嬤嬤，我還真是頭一回聽聞。
可以說，祖父和后園，承包了小蕭紅的整個童年。無數(shù)的歡樂，無數(shù)的記憶，都永遠地留在那片可愛的土地上。
當然，后園被冰雪封上之后，小蕭紅又意外地發(fā)現(xiàn)了塵封已久的儲藏室。
用她的話來說，“這里邊是無窮無盡地什么都有，這里邊的寶藏都是我想象不到的東西，使我感到這世界上的東西怎么這樣多！且樣樣好玩，樣樣新奇?！北热?，可以染指甲的綠顏料，可以到處畫著玩的觀音粉，可以把祖父的煙袋點著的圓玻璃，可以打榛子吃的四方鐵塊，差點被土匪劫財去的葡蔓藤手鐲...，每一樣，都讓小蕭紅驚嘆不已，可以興高采烈地玩上半天。玩厭了，弄換了，就再去搬。
她樂此不疲地從儲藏室里翻出來的寶貝，偶爾也會勾起祖父祖母的慨嘆。那是多少年前的了，從哪里得來的，又都送了什么人，祖父祖母有時也都說不清。
為小蕭紅打開新世界大門的，除了花和儲藏室，還有祖母的離世。很多小孩，對人的死亡，大多是懵懂的。小蕭紅也是如此。
但正是因為祖母的離世，她才有機會去到之前從未去過的地方?！八麄儙业郊Z食房子去，到碾磨房去，有時竟把我?guī)У浇稚?，已?jīng)離開家了，不是跟著家人一起，我是從來沒有走過這樣遠”。也是從那之后，她開始想，“是不是將來我一個人也可以走的很遠？”，開始有意識地去探索這個世界。
雖然孩子的視角里滿是歡樂，但是能夠很明顯地感受到，在小蕭紅的成長過程中，似乎只有祖父最疼她，也總是愿意陪她玩。
若只跟讀故事一樣讀過去倒也罷，但若把自己當成那個小姑娘，設(shè)身處地去感受，去思考，相信每個人，都會有很多不同的感慨和收獲！
即便生活很難，作者筆下的世界，依然很美。
呼蘭河傳讀后感篇八
蒼涼中蘊含熱情，歌頌時不忘批判，這是一幅舊中國東北小縣城居民平凡但又不一般的生活風(fēng)情圖，更是濃縮了的20世紀初舊中國下層勞動人民的辛酸與苦澀，無奈與掙扎，苦痛與麻木，愚昧與可笑?！逗籼m河傳》飽含了女作者的血淚，用回憶性的文字為我們展開了一幀真實無比卻又生動形象的舊中國東北人民的命運畫卷。寫這部小說的原因是："只因為他們充滿了我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那里了。"寫得之所以深刻、真實，是因為難以忘記，之所以難以忘記，是因為太過于熟悉，之所以太過于熟悉，是因為這些往事早已經(jīng)刻進了腦海里，揮之不去，掃之不去，趕之不去，轟之不去。
盡管她寫起來似乎很得心應(yīng)手，并不吃力，可是我讀起來卻頗感勞累，不是眼睛累，而是心累。那一串串文字，讀起來不是那么簡便，雖說寫得很流暢、平實，資料很樸實、充實、真實，可是小說中的那些人、那些事，老是不斷的敲擊著我的內(nèi)心，使我的心為之打動，為之感動，為之顫動，為之激動。蕭紅用寫散文的筆法來寫小說，并且還是這種鄉(xiāng)土題材的小說，讀起來令人絲毫感覺不到有隔閡，而是那么的熟悉，那么的親切，那么的自然。
她出生在這個小城里，童年的生活并不完美，盡她的父母皆在她身邊，可是父母的愛對她來說是那么的遙不可及。父親的暴躁，母親的冷漠，奶奶的兇悍，這些家人的愛她基本上已經(jīng)失去了。唯一得到便是祖父的愛，這愛從她一出生就伴隨著她，直至十幾年后因祖父的去世而遠去。幼年的她唯一的取樂方式就是和祖父在一齊，他到哪里她就跟到哪里。異常是在他們家里的園子里，留下了她最完美的回憶。這個園子里，有各種小動物和植物，爺爺種菜她也種，可是往往是吃力不討好，勞而無功，白忙活一場。雖然如此，但他們都得到了千金難買的東西——歡樂。在園子里的這段童年記憶是刻骨銘心的，也是頗讓人難以忘懷的，寫得很投入，很不錯，已被選入小學(xué)課本。在這個園子里，她慢慢長大，爺爺慢慢老去。
祖父，是她心目中最可親、可愛、可敬的家人。比起父母對她的漠視，祖母對她的兇狠，祖父與他們相比簡直是天壤之別。他對她很熱情，天天與她玩，有好吃的給她吃，有好玩的給她玩，想著法子逗她玩，教她識字，讀詩，認識事物。她也喜歡和這個老爺爺開玩笑，用玩笑來愉悅彼此的心境。祖父還是個很正直的人，見胡家的團圓媳婦幾乎快被折磨死了，胡家的人又想把她休了，他就說："好好的孩子快讓他們捉弄死了。"并且還決定讓胡家的人搬走，房子不租給這樣的人家。馮歪嘴子的私生子出生后，一家人沒地方住，他不假思索地就讓出了一間房子讓他們住。由此可見，祖父是個對外人也很熱心的人，與其他一味壓榨盤剝農(nóng)民的地主還是有所不一樣的。
蕭紅用一個孩子的眼睛來看這個世界，用一個孩子的語氣來敘述這些個故事，用一個孩子的獨特方式來解讀這些問題，雖不免幼稚，甚至異想天開，畢竟童言無忌，說出了許多的"大人"說不出來的真話，這是難能可貴的。因為對這方土地愛的執(zhí)著，愛的深沉，愛的無法自拔，所以下起筆來很容易，寫下的東西很厚重，很耐讀。聯(lián)系到作者苦難的一生，再來讀這些文字，心中翻騰的不僅僅是感動，更多的是苦痛，是無奈，是唏噓，還有在淚水里浸泡許久的溫暖。
呼蘭河傳讀后感篇九
暑假里，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動，文章描寫細致，而且還大量運用了比喻等各種修辭手法，仿佛讓我身臨其境。
我認為整本書可分成三大部分，稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子，我覺得這個大泥坑子，雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑，但是卻就是因為只個大坑，給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份，當馬掉進坑時，就會有許多人以飛快的速度擁過來，一部分是熱心的人，卷起袖子，打算下去大干一場，把馬給救上來，當然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦，在一旁袖手旁觀，但是經(jīng)過人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來了。
還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚揚，弄得整個村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢，實在是太有趣了，簡直就好像是一首首小詩。
其中寫得最詳細的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情，我覺得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起干活，一起談事，還會教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了，念詩時蕭紅的調(diào)皮可愛令我哈哈大笑，祖父的耐心教導(dǎo)，又令我驚嘆不已。
假如你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧！
呼蘭河傳讀后感篇十
文章主要講述了作者蕭紅與她童年的生活地——邊陲小城呼蘭河城之間的往事。那四處彌漫著絕望和荒涼，但是蕭紅依然用一種平和、淡泊的語氣描繪了一個又一個的悲慘故事。將一切包容著不美好的碎片一一擺出，再細細回味那份“獨有”的童年。文中，祖父的舉動則是給文章增添了許多不一樣的感情色彩，也是蕭紅生命中最為重要的一抹暖色。
故事中最讓我感動的地方則是祖父給了蕭紅自由、幸福的童年，允許和其他孩子在園子里嬉戲打鬧，不辭辛苦的給她做烤鴨吃……祖父的愛放飛了蕭紅的天性，即使是在祖母對她的魔鬼般待遇下，她也被祖父暖融融的愛給包圍著。古靈精怪的她跟著祖父學(xué)唐詩，學(xué)種地，幼小的心靈變得積極向上，甚至充滿著夢幻的色彩，為她以后的寫作生涯奠定了基礎(chǔ)。
這一幕幕，作者都用幽默童趣的語言描繪得淋漓盡致，尤其是蕭紅和祖父的故事深深印在我的腦海里。我情不自禁拿自己的童年相比較，我在學(xué)習(xí)上遇到問題，爸爸媽媽總是會幫助我，引導(dǎo)我解決問題。雖然我的媽媽對我很嚴厲，有次考得不好還對我大發(fā)雷霆，我嚇得低著頭也不敢抬，只是眼淚往下掉。爸爸就把我拉到一旁說出去走走吧，在路上也給我聊了很多心里話，說媽媽嚴厲也是為你好，只想讓你的學(xué)習(xí)更加努力，經(jīng)過爸爸的一番開導(dǎo)，我也釋放了許多壓力，也不再埋怨媽媽的兇了。我想到，平時生活中不管媽媽多嚴厲，爸爸工作多忙，但他們對我的關(guān)愛從未缺少，閑暇之余會帶我一起去圖書館看各種書籍，一起分享其中的樂趣，讓我懂得了很多做人處事的道理，明白了勤學(xué)苦練，積極向上的人生多么重要。
“爺爺，這不是一樣的嗎?”“傻孩子，谷子是有芒針的，狗尾草卻沒有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴?！泵棵孔x到文中這一幕，我都禁不住熱淚盈眶，仿佛看到園子里那對慈愛的祖父和天真的女孩。我知道，最后蕭紅的命運悲慘，也許在生命的最后一刻她也忘不了這美好的畫卷。
讀完這本書，我覺得童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。童年，如同一幅五顏六色的畫，每個角落都有不同的故事;如同一杯濃濃的咖啡，又苦又甜，暖進你的心窩。我們的童年生活是幸福的，也是幸運的。家人的關(guān)心和疼愛，周圍人的鼓勵和支持，一切的美好事物……這難道不是老天給我們最好的禮物嗎?時光老人總是在不經(jīng)意間偷偷溜走，童年只有一次，我們要加倍珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
呼蘭河傳讀后感篇十一
呼蘭河是一個既不繁華，又不富裕的城市。這里的人們過著平淡無奇的生活，我總覺得他們只不過是為了活著而活著，就像一個木頭人一樣。這里的人太過于迷信，以為什么都可以通過跳大神請來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團圓媳婦生不如死。
書中描寫的當時，遠不能和現(xiàn)在對比，我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信，相信科學(xué)。
呼蘭河傳讀后感篇十二
在作者平淡如水的敘述中，我仿佛看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會，還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實際生活，這兒的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)和灰色的生活，他們沒有夢想，沒有追求，只是淡淡的活著，淡淡的離開，讓人覺得似乎少了點什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們的腦子里充滿了迷信，他們認為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順意社會，但是天意到底是什么呢？他們是那么愚昧無知，那么的封建，在無形中竟成了劊子手。這才是多么的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過于小團圓媳婦的死。他才十二歲啊，本是天真爛漫的年齡，卻過早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳。明明是一個健康的小女孩，卻因為愛笑吃的多，婆婆就要給她一個下馬威：用皮鞭抽她，用燒紅鐵烙她的腳心……小團圓媳婦的婆婆以為，這樣打她是為了她好，但最終卻因為“好心”幫她治病的婆婆而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢？愚昧的婆婆根本就無法意識是自己做錯了，在那樣的時代，那樣的背景，才會發(fā)生那樣的悲劇。
在這里，呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河，而是在當時社會的一個縮影，因為迷信、愚昧、無知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判；在語言上，文字娓娓道來，樸實清新，沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河雖然沒有美好的故事，但處處都是故事，我希望你能買一本回家看一看。
呼蘭河傳讀后感篇十三
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書，但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面，隨著她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作，終于，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之后，我才明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候，婆婆愿意花錢去請道士來“治病”，這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢？最后，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代，是動蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅是孤獨的。
這本書也讓我體會到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
呼蘭河傳讀后感篇一
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點；二是根據(jù)自己的認識對原作的內(nèi)容和特點進行分析和評價，也就是概括地談?wù)剬ψ髌返目傮w印象；三是讀后的感想和體會。即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評價作品的部分，三是有感而發(fā)，重點在“感”字上。
首要的一點是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當前的形勢和個人的實際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點。讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感篇二
一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。
作為一名語文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語文？我們到底要教會他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽說讀寫考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來說，我們學(xué)語文是為了學(xué)會表達，進而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會自己、教會學(xué)生進行表達的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽每天都是新的，萬事萬物時時都在運動變化當中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會對不一樣的事物熟視無睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài)，更不會怨天尤人。
“我家有一個大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了?！?BR> 乍一看，這是一個天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了”這正是一個特寫，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個兒童的視覺，把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來，如在眼前。蕭紅在病重的時候?qū)懽詡鳎昱c大自然為友形成的樂觀性格，無疑在感染著生命即將終止的她，至少會讓她粲然一笑；至于我們后來的讀者，更會驚詫：在若干年前，在東北，在一個自己從沒去過的地方，竟會有如此好的景致，我們的心瞬間也會被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語云：萬物有靈?？墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒。
“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個慌花，就開一個慌花，愿意結(jié)一個瓜就結(jié)一個瓜。若都不愿意，就是一個黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意漲上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶，一會兒又從墻頭上飛來一對白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去，太陽也不知道這個。”
在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒有，一點也沒有，他們是親密無間的朋友，他們是相親相愛的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用，進而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無情物，寫作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個人，好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?！?BR> 這是一種何其疼痛的感覺！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實只有她的祖父一直無條件地疼著她，愛著他，超過自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個人的童年都是人生記憶最深刻的時光，它為我們每一個人都烙下了生命最初的烙印。充分表達自己的情感，其實是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對話，是自己與自已的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗，它讓我們在別人的文字中去感受真諦，尋找奧秘，進而更好地學(xué)會表達自己，進一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長，為了不辜負我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個人都學(xué)會表達，也學(xué)會用文字書寫我們自己獨特的人生。
呼蘭河傳讀后感篇三
當緊張的學(xué)習(xí)、繁多的作業(yè)使我們的好心情一掃而空時，當我們處在失望、傷心的處境時是什么滌蕩了我們的心靈？是書！高爾基說過：書籍使我變成了一個幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩。
在這里，《呼蘭河傳》會帶著我們走進中國的風(fēng)土人情和舊社會人們愚昧所帶來的災(zāi)害。
《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年故事，他并不是那樣的驚天動地，但童年中的一絲快樂卻深深地印在了她的腦海中。
以前的社會是重男輕女的，因此沒有一個人在乎蕭紅，而最疼她是，只有祖父。當她把韭菜當做野草除掉、吧狗尾巴草當做谷子……祖父并沒有生氣，而是耐心的給蕭紅解釋。
就像茅盾所說“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！笔捈t的童年竟是在這樣一個悲涼的小城里度過的。而我們的童年，簡直是她們的美夢！
呼蘭河傳讀后感篇四
這個寒假，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色，風(fēng)俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲，第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊?，放河燈，看野臺子戲和廟會等風(fēng)俗，其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人，把祖父的和藹可親，馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸，有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個小城并不繁華，并且十分的封建和落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無知，發(fā)生了一個個杯具，另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦，她生了病，高燒不退，婆婆不僅僅不帶她去看病，反而還請了個騙人的“法師”，最終把她丟到滾燙的開水里洗澡，結(jié)果不但沒有治好她的病，反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意，也不愿相信事實，名明白可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我，童年的完美時光是多么的讓人留戀，我們都要好好地珍惜，長大了才不會后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?？赐赀@本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓我們珍惜今日的幸福生活吧，將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳讀后感篇五
讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書，《呼蘭河傳》讀后感。原來，我覺得很沒有意思，但是越看越起勁，不久我就被拉進書里的情景了。
《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情里以及發(fā)生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻，所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的回憶，慰藉著自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個又有福利又有危險的`泥坑，福利有兩條：
第一條：常常抬車抬馬，淹雞淹鴨，鬧得非常熱鬧，可使居民說長道短，得以消遣。
第二條：是豬肉的問題，若沒有這泥坑子，可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的，但是可怎么說呢?真正說是吃的瘟豬肉，豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦，可以使瘟豬肉變成淹豬，居民們買起肉來，第一經(jīng)濟，第二也不算什么衛(wèi)生。說到危險，事情可多著了，不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。有時泥坑一些，就有些車夫去冒險過泥坑，可一個車夫的馬掉到泥坑里去了，旁人全部來施救，要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭，沖得滿身都是泥。這個小鎮(zhèn)不關(guān)心那些討飯的乞丐們，這點讓我感覺很不好。有一次，一個人看見一群狗在那里咬什么東西，便問仆人："那群狗在咬什么啊?"仆人走過去回答："它們在咬一個討飯的。""哦，知道了。"那人說。說完也就咬完了。
《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風(fēng)土人情。我愛呼蘭小鎮(zhèn)！
呼蘭河傳讀后感篇六
今天，媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。
我們才學(xué)過一篇課文《我和祖父的園子》，就選自這本書。我趕緊翻開書，很快就找到了那個片段。但其中有關(guān)果樹的這段未“登入”課文，以及作者認錯谷子不認真聽去做的事也略省了一些。
從頭開始讀，我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上。”“這地方火燒云變化極多，一會紅堂堂的了，一會兒金洞洞的了，一會半紫半黃的，一會半灰百合色。”
這本書沒一會我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒什么關(guān)系，眼花了就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，走不動了，就癱著。這有什么辦法？誰老誰活該?！边@段話讓我感到了一絲悲涼，也覺的那些人活的太麻木，對生活沒有一些熱情感。
這本書主要講述的也就是當?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài)，也講述了蕭紅童年的快樂而又反襯出她現(xiàn)實生活的凄涼、寂寞。
書中也用了許多寫作方法，就比如深刻的象意義，富有想象力的語言，細膩的描寫......
這本書看似平凡，其孕育了語文的多種奧妙，我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華，相信我的作文水平定會芝麻開花——節(jié)節(jié)高！
呼蘭河傳讀后感篇七
或許，一部好的作品，讀過去，既能喚起共鳴，又能有所啟迪，最主要的是，能感受到其中的美，不管是自然之美，生活之美還是人性之美。
選讀部分從第三章開始，一上來就寫，“呼蘭河這小城里邊住著我的祖父。我出生的時候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長到四五歲，祖父就快七十了?！?BR> 也是在這里，我寫了第一條筆記：在我兩歲的時候，祖父就去世了，對他沒什么印象。不過聽說，祖父一直希望母親生個男孩，可沒想到又生了個女孩，他很不高興。也不疼我。
不知為何，讀書的時候，總無意識地從他人的作品中反觀自己，喜歡把那一刻的所思所想記錄下來。
再往下，出場的就是大花園了。
關(guān)于花園里的生活，花了大量的筆墨。每一個很日常很細小的故事，從作者的筆下寫出來，都特別得有詩意，有靈性，能夠很清晰地體會到兒童對于自然世界的獨特認知。
“蜻蜓是金的，蚱蜢是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，圓胖胖地就和一個小毛球似的不動了。”相信蜜蜂，大家都見過，蜜蜂在花叢中飛來飛去的樣子，大家也都見過，但很少有人去描寫蜜蜂停在花朵上去采蜜的瞬間，還能比喻得這么形象精辟。
蕭紅的文字，雖簡卻極富感染力。寫與祖父在花園的歡樂時光時，將小孩的淘氣與俏皮展現(xiàn)得淋漓盡致。也超有畫面感和代入感，讀過去，給人一種身臨其境之感。彷佛自己親眼看見，她和祖父在花園里玩，親耳聽到了那滿天飛的歡聲笑語...
比如這段，“祖父戴一個大草帽，我戴一個小草帽，祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草...，祖父鏟地，我也鏟地”。真是一個典型的跟屁蟲??！好在祖父給了百分百的愛。
讀到這里，不由得想起來姐姐分享的一個小故事。才兩歲的小灝灝，也是如此。記得有一次，姐姐帶了一個兔耳朵發(fā)飾，結(jié)果灝灝看見之后，嘴里不停地嘟囔，“媽媽戴兔兔，灝灝也要戴兔兔”，讓人哭笑不得。
也只有取材于真實生活的故事，也只有全身心投入的描寫與講述，才能算作是真正有靈魂的作品。
小孩對一些事情的喜惡緣由也是很出人意料的。
比如，祖父教詩的時候，文中的“我”，姑且稱為小蕭紅吧，很喜歡“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，究其原因，不是詩寫得有多好，而是因為“黃梨是很好吃的”，當她知道詩里的“黃鸝”是兩個鳥時，就“不喜歡了”。相信這個原因，是很多成年人始料未及，在這里也友情提示，不要以大人的思考方式去揣度小朋友們的心思哦！
再比如，沒有玩伴的小蕭紅，終于認識了一個親戚家的小伙伴時，特別開心。但當發(fā)現(xiàn)他也知道花園里的一切時，立馬就不喜歡了。因為，在她的小心靈里，祖父和花園，都是只屬于她自己一個人的。當聽到那小伙伴前年來的時候還給自己帶了禮物，立馬又擯棄前嫌，一塊兒愉快地玩耍了。孩子的喜怒，就是如此陰晴不定，再真實不過了。
小蕭紅不喜歡她的祖母。說來說去，是因為太貪玩的她，老是跑去祖母屋里，趁其不注意，伸手去戳那可漂亮白凈的窗戶紙，祖母越氣，她越得意，結(jié)果最終被有潔癖的祖母用針扎了手指。說實話，小孩太調(diào)皮的話，大人厭煩也屬正常，不過，但真能做到用針扎人手指的，除了《還珠格格》里的容嬤嬤，我還真是頭一回聽聞。
可以說，祖父和后園，承包了小蕭紅的整個童年。無數(shù)的歡樂，無數(shù)的記憶，都永遠地留在那片可愛的土地上。
當然，后園被冰雪封上之后，小蕭紅又意外地發(fā)現(xiàn)了塵封已久的儲藏室。
用她的話來說，“這里邊是無窮無盡地什么都有，這里邊的寶藏都是我想象不到的東西，使我感到這世界上的東西怎么這樣多！且樣樣好玩，樣樣新奇?！北热?，可以染指甲的綠顏料，可以到處畫著玩的觀音粉，可以把祖父的煙袋點著的圓玻璃，可以打榛子吃的四方鐵塊，差點被土匪劫財去的葡蔓藤手鐲...，每一樣，都讓小蕭紅驚嘆不已，可以興高采烈地玩上半天。玩厭了，弄換了，就再去搬。
她樂此不疲地從儲藏室里翻出來的寶貝，偶爾也會勾起祖父祖母的慨嘆。那是多少年前的了，從哪里得來的，又都送了什么人，祖父祖母有時也都說不清。
為小蕭紅打開新世界大門的，除了花和儲藏室，還有祖母的離世。很多小孩，對人的死亡，大多是懵懂的。小蕭紅也是如此。
但正是因為祖母的離世，她才有機會去到之前從未去過的地方?！八麄儙业郊Z食房子去，到碾磨房去，有時竟把我?guī)У浇稚?，已?jīng)離開家了，不是跟著家人一起，我是從來沒有走過這樣遠”。也是從那之后，她開始想，“是不是將來我一個人也可以走的很遠？”，開始有意識地去探索這個世界。
雖然孩子的視角里滿是歡樂，但是能夠很明顯地感受到，在小蕭紅的成長過程中，似乎只有祖父最疼她，也總是愿意陪她玩。
若只跟讀故事一樣讀過去倒也罷，但若把自己當成那個小姑娘，設(shè)身處地去感受，去思考，相信每個人，都會有很多不同的感慨和收獲！
即便生活很難，作者筆下的世界，依然很美。
呼蘭河傳讀后感篇八
蒼涼中蘊含熱情，歌頌時不忘批判，這是一幅舊中國東北小縣城居民平凡但又不一般的生活風(fēng)情圖，更是濃縮了的20世紀初舊中國下層勞動人民的辛酸與苦澀，無奈與掙扎，苦痛與麻木，愚昧與可笑?！逗籼m河傳》飽含了女作者的血淚，用回憶性的文字為我們展開了一幀真實無比卻又生動形象的舊中國東北人民的命運畫卷。寫這部小說的原因是："只因為他們充滿了我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那里了。"寫得之所以深刻、真實，是因為難以忘記，之所以難以忘記，是因為太過于熟悉，之所以太過于熟悉，是因為這些往事早已經(jīng)刻進了腦海里，揮之不去，掃之不去，趕之不去，轟之不去。
盡管她寫起來似乎很得心應(yīng)手，并不吃力，可是我讀起來卻頗感勞累，不是眼睛累，而是心累。那一串串文字，讀起來不是那么簡便，雖說寫得很流暢、平實，資料很樸實、充實、真實，可是小說中的那些人、那些事，老是不斷的敲擊著我的內(nèi)心，使我的心為之打動，為之感動，為之顫動，為之激動。蕭紅用寫散文的筆法來寫小說，并且還是這種鄉(xiāng)土題材的小說，讀起來令人絲毫感覺不到有隔閡，而是那么的熟悉，那么的親切，那么的自然。
她出生在這個小城里，童年的生活并不完美，盡她的父母皆在她身邊，可是父母的愛對她來說是那么的遙不可及。父親的暴躁，母親的冷漠，奶奶的兇悍，這些家人的愛她基本上已經(jīng)失去了。唯一得到便是祖父的愛，這愛從她一出生就伴隨著她，直至十幾年后因祖父的去世而遠去。幼年的她唯一的取樂方式就是和祖父在一齊，他到哪里她就跟到哪里。異常是在他們家里的園子里，留下了她最完美的回憶。這個園子里，有各種小動物和植物，爺爺種菜她也種，可是往往是吃力不討好，勞而無功，白忙活一場。雖然如此，但他們都得到了千金難買的東西——歡樂。在園子里的這段童年記憶是刻骨銘心的，也是頗讓人難以忘懷的，寫得很投入，很不錯，已被選入小學(xué)課本。在這個園子里，她慢慢長大，爺爺慢慢老去。
祖父，是她心目中最可親、可愛、可敬的家人。比起父母對她的漠視，祖母對她的兇狠，祖父與他們相比簡直是天壤之別。他對她很熱情，天天與她玩，有好吃的給她吃，有好玩的給她玩，想著法子逗她玩，教她識字，讀詩，認識事物。她也喜歡和這個老爺爺開玩笑，用玩笑來愉悅彼此的心境。祖父還是個很正直的人，見胡家的團圓媳婦幾乎快被折磨死了，胡家的人又想把她休了，他就說："好好的孩子快讓他們捉弄死了。"并且還決定讓胡家的人搬走，房子不租給這樣的人家。馮歪嘴子的私生子出生后，一家人沒地方住，他不假思索地就讓出了一間房子讓他們住。由此可見，祖父是個對外人也很熱心的人，與其他一味壓榨盤剝農(nóng)民的地主還是有所不一樣的。
蕭紅用一個孩子的眼睛來看這個世界，用一個孩子的語氣來敘述這些個故事，用一個孩子的獨特方式來解讀這些問題，雖不免幼稚，甚至異想天開，畢竟童言無忌，說出了許多的"大人"說不出來的真話，這是難能可貴的。因為對這方土地愛的執(zhí)著，愛的深沉，愛的無法自拔，所以下起筆來很容易，寫下的東西很厚重，很耐讀。聯(lián)系到作者苦難的一生，再來讀這些文字，心中翻騰的不僅僅是感動，更多的是苦痛，是無奈，是唏噓，還有在淚水里浸泡許久的溫暖。
呼蘭河傳讀后感篇九
暑假里，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動，文章描寫細致，而且還大量運用了比喻等各種修辭手法，仿佛讓我身臨其境。
我認為整本書可分成三大部分，稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子，我覺得這個大泥坑子，雖然是一個在呼蘭河里最會鬧事情的大坑，但是卻就是因為只個大坑，給呼蘭河這個小村莊添加了許多熱鬧的成份，當馬掉進坑時，就會有許多人以飛快的速度擁過來，一部分是熱心的人，卷起袖子，打算下去大干一場，把馬給救上來，當然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦，在一旁袖手旁觀，但是經(jīng)過人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來了。
還有就是講的是呼蘭河這個小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚揚，弄得整個村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢，實在是太有趣了，簡直就好像是一首首小詩。
其中寫得最詳細的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情，我覺得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起干活，一起談事，還會教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了，念詩時蕭紅的調(diào)皮可愛令我哈哈大笑，祖父的耐心教導(dǎo)，又令我驚嘆不已。
假如你還想知道呼蘭河這個小村莊里更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧！
呼蘭河傳讀后感篇十
文章主要講述了作者蕭紅與她童年的生活地——邊陲小城呼蘭河城之間的往事。那四處彌漫著絕望和荒涼，但是蕭紅依然用一種平和、淡泊的語氣描繪了一個又一個的悲慘故事。將一切包容著不美好的碎片一一擺出，再細細回味那份“獨有”的童年。文中，祖父的舉動則是給文章增添了許多不一樣的感情色彩，也是蕭紅生命中最為重要的一抹暖色。
故事中最讓我感動的地方則是祖父給了蕭紅自由、幸福的童年，允許和其他孩子在園子里嬉戲打鬧，不辭辛苦的給她做烤鴨吃……祖父的愛放飛了蕭紅的天性，即使是在祖母對她的魔鬼般待遇下，她也被祖父暖融融的愛給包圍著。古靈精怪的她跟著祖父學(xué)唐詩，學(xué)種地，幼小的心靈變得積極向上，甚至充滿著夢幻的色彩，為她以后的寫作生涯奠定了基礎(chǔ)。
這一幕幕，作者都用幽默童趣的語言描繪得淋漓盡致，尤其是蕭紅和祖父的故事深深印在我的腦海里。我情不自禁拿自己的童年相比較，我在學(xué)習(xí)上遇到問題，爸爸媽媽總是會幫助我，引導(dǎo)我解決問題。雖然我的媽媽對我很嚴厲，有次考得不好還對我大發(fā)雷霆，我嚇得低著頭也不敢抬，只是眼淚往下掉。爸爸就把我拉到一旁說出去走走吧，在路上也給我聊了很多心里話，說媽媽嚴厲也是為你好，只想讓你的學(xué)習(xí)更加努力，經(jīng)過爸爸的一番開導(dǎo)，我也釋放了許多壓力，也不再埋怨媽媽的兇了。我想到，平時生活中不管媽媽多嚴厲，爸爸工作多忙，但他們對我的關(guān)愛從未缺少，閑暇之余會帶我一起去圖書館看各種書籍，一起分享其中的樂趣，讓我懂得了很多做人處事的道理，明白了勤學(xué)苦練，積極向上的人生多么重要。
“爺爺，這不是一樣的嗎?”“傻孩子，谷子是有芒針的，狗尾草卻沒有，只是毛嘟嘟的，很像狗尾巴?！泵棵孔x到文中這一幕，我都禁不住熱淚盈眶，仿佛看到園子里那對慈愛的祖父和天真的女孩。我知道，最后蕭紅的命運悲慘，也許在生命的最后一刻她也忘不了這美好的畫卷。
讀完這本書，我覺得童年在作者的筆下是快樂的，也是寂寞的。童年，如同一幅五顏六色的畫，每個角落都有不同的故事;如同一杯濃濃的咖啡，又苦又甜，暖進你的心窩。我們的童年生活是幸福的，也是幸運的。家人的關(guān)心和疼愛，周圍人的鼓勵和支持，一切的美好事物……這難道不是老天給我們最好的禮物嗎?時光老人總是在不經(jīng)意間偷偷溜走，童年只有一次，我們要加倍珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
呼蘭河傳讀后感篇十一
呼蘭河是一個既不繁華，又不富裕的城市。這里的人們過著平淡無奇的生活，我總覺得他們只不過是為了活著而活著，就像一個木頭人一樣。這里的人太過于迷信，以為什么都可以通過跳大神請來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團圓媳婦生不如死。
書中描寫的當時，遠不能和現(xiàn)在對比，我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信，相信科學(xué)。
呼蘭河傳讀后感篇十二
在作者平淡如水的敘述中，我仿佛看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會，還有灰色的人生。在這本書前面描寫出了呼蘭河這小城卑瑣平凡的實際生活，這兒的人們愚鈍、麻木、安于現(xiàn)狀的精神狀態(tài)和灰色的生活，他們沒有夢想，沒有追求，只是淡淡的活著，淡淡的離開，讓人覺得似乎少了點什么。
生活在呼蘭河畔的人們，他們的腦子里充滿了迷信，他們認為人應(yīng)該順應(yīng)天意，順意社會，但是天意到底是什么呢？他們是那么愚昧無知，那么的封建，在無形中竟成了劊子手。這才是多么的可悲啊。其中最大的悲劇就莫過于小團圓媳婦的死。他才十二歲啊，本是天真爛漫的年齡，卻過早的被賣給胡家做童養(yǎng)媳。明明是一個健康的小女孩，卻因為愛笑吃的多，婆婆就要給她一個下馬威：用皮鞭抽她，用燒紅鐵烙她的腳心……小團圓媳婦的婆婆以為，這樣打她是為了她好，但最終卻因為“好心”幫她治病的婆婆而喪失了生命。我們到底該責備誰的狠心呢？愚昧的婆婆根本就無法意識是自己做錯了，在那樣的時代，那樣的背景，才會發(fā)生那樣的悲劇。
在這里，呼蘭河不再僅僅是只是呼蘭河，而是在當時社會的一個縮影，因為迷信、愚昧、無知，上演著一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時全中國的寫照。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判；在語言上，文字娓娓道來，樸實清新，沉郁感傷。被越來越多的后人認為是繼魯迅之后對國民心態(tài)的開掘和批判的力作。關(guān)于書，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河雖然沒有美好的故事，但處處都是故事，我希望你能買一本回家看一看。
呼蘭河傳讀后感篇十三
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書，但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面，隨著她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作，終于，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學(xué)過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之后，我才明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習(xí)俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候，婆婆愿意花錢去請道士來“治病”，這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢？最后，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代，是動蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅是孤獨的。
這本書也讓我體會到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。