上帝的憂愁讀后感(通用17篇)

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    通過讀后感的寫作,我們可以更好地表達(dá)自己的觀點和看法。那么如何寫一篇出色的讀后感呢?首先,我們可以簡要介紹書中的主要內(nèi)容和作者的觀點,然后結(jié)合自己的理解,談?wù)勛约簩兴鶄鬟_(dá)的主題、情感和思想的理解和感悟,可以表達(dá)自己的贊賞、思考或質(zhì)疑,并給出具體的例子作為支撐,最后可以總結(jié)讀后感的收獲和對自己的影響。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。通過閱讀這些范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和思維方法,激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。每個人的讀書感受都是獨特的,希望大家讀完一本好書后都能夠?qū)懴伦约旱淖x后感,與他人分享并且留下屬于自己的思考與感悟。讓讀書成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?,讓讀后感成為我們和作者的一次精神交流。
    上帝的憂愁讀后感篇一
    東方與西方的文化起源伊始一直是良方科學(xué)家爭論的焦點,在西方有《圣經(jīng)》,被譽為人類歷史上最偉大著作的基督教的教義書,而東方擁有中國和印度這兩個擁有悠久的史前文化的國度,中國是禮儀之邦,印度則是宗教的天堂,在他們的靈知體系下很多宗教派系衍生出各種不同的信仰,而印度教只是其主流中的一支。
    在我們閱讀到的教科書籍中,一直以為最早的文明起源于兩河流域和尼羅河流域,創(chuàng)造這些古老的文字文明的雅利安人的.先輩們生活在土耳其西部,古老的印度的起源則是由于這一支人類祖先入侵南亞次大陸所衍生出的從屬于歐洲的文明,他們運用血與火的方式開墾了這片原始的土地,并且在他上面撒播自己的種子,想讓一個民族從斷奶開始就忘了自己的姓氏。這是歐洲一些科學(xué)家中流行的說法,具有諷刺意味的是,他們在對歷史上的暴行夸夸其談的時候,甚至沒有只言片語來作為印證,但是西方種族主義學(xué)者以西方獨有的權(quán)威告訴世界,世界最早的文明發(fā)生在歐洲版圖上。而事實是怎樣的呢?這里莫衷一是。
    人類古文明的起源之地在東還是在西,現(xiàn)在還只是在現(xiàn)象類比分析階段,離做出最后的論斷還有一定距離,但作為亞洲人我希望這會是一個令人興奮的人類發(fā)現(xiàn),或許因為我也是一個有著種族主義基因的亞洲人,所以相信最燦爛的文化始終是在這片厚重的土地上。
    上帝的憂愁讀后感篇二
    當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《上帝的意圖》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
    我們的信仰生活要想不上魔鬼的當(dāng),不受試探,不被魔鬼欺騙,就必須認(rèn)識《上帝的意圖》。
    以前我常常受魔鬼的欺騙,上魔鬼的當(dāng),我常常的掙扎在病痛之間,埋怨著上帝對我的種種不公之處:“為什么別人不來禮拜卻如此健康?為什么我常常禮拜,如此的虔誠,還久病纏身?為什么?為什么?難道上帝不要我了嗎?”
    面對家人對我的屢屢逼問與嘲笑:“你不是信耶穌的嗎?你的耶穌在哪呢?你看看你信的多么凄慘,我們什么也不信還凡是亨通!”我要崩潰了,又一層層埋怨涌上心頭:“上帝??!我白信你這么多年了,起碼的保障你都不給我,面對我家人的指責(zé),你羞不羞愧?”
    可是因著這么多年的信仰教育,我又不敢否認(rèn)上帝,害怕下地獄,只好有病忍著。
    當(dāng)我看到《上帝的意圖》這本書之后,它揭示了一切疾病不是上帝給的`,也不是我自己的,而是魔鬼壓制的,我恍然大悟:“上帝?。∥义e怪你了!”書里提到一句話“人本來是上帝愛的對象,沒上帝的愛,人一刻也不能生存,當(dāng)我們纏綿病榻的時候,不尋求上帝的幫助,就等于棄絕上帝的愛。”啊~原來上帝是愛我的,我尋求上帝,上帝就幫助我。
    有一次,當(dāng)我發(fā)燒達(dá)到40度時,渾身抽搐不成樣子,并且疼痛難忍,媽媽領(lǐng)我打了針,用酒精擦拭,仍不見效,后來,我實在忍無可忍時,大聲喊叫:“媽媽,求求你救救我,我要死了!”媽媽說:“我該做的都做了,沒辦法了,你喊耶穌吧!”我抱著走投無路,死馬當(dāng)做活馬醫(yī)的態(tài)度大聲喊叫:“耶穌,救救我吧!”立刻,我的病好了,不再抽搐,不再疼痛,睡得甜甜的。
    有了這樣的經(jīng)歷和對話語的認(rèn)識,一次我姐姐眼睛長了瘤子,手術(shù)失敗了,她一只眼睛睜不開,看不見了,她非常的痛苦,但是她卻跟我說這是上帝的美意,就算自己瞎了也愿意,我告訴她:“你上魔鬼當(dāng)了,上帝不會給人不好的,這是魔鬼干的,不要這樣的誤解上帝,我陪她做悔改禱告,給她按手禱告,她慢慢的睜開眼睛看見了,哈利路亞,榮耀歸給上帝的名。
    以前許多人本主義的人認(rèn)為上帝是為人存在,耶穌是因為人犯罪了才來的,但是認(rèn)識《上帝的意圖》之后,知道了人是為上帝除滅魔鬼這一意圖而被使用的存在。
    所以,今天魔鬼干涉我們的信仰生活,不讓我們圣守主日禮拜,我以前認(rèn)為主日只需要上午或者下午來一下下就可以了,禮拜天,要和朋友多多玩耍,多多放松,后來認(rèn)識了《上帝的意圖》這本書,知道了圣守主日是全天在上帝的面前,哪怕娛樂,和朋友玩耍都不算圣守主日,我看到這話語,馬上去遵守,并且教導(dǎo)我的丈夫,我的丈夫在找工作的時候說:“我必須找主日休息的?!倍抑魅辗瞰I(xiàn)嚴(yán)格按照兩天的工價計算奉獻(xiàn)的,并且,有一天我的丈夫?qū)ξ艺f:“我們給別人隨禮,不能超過主日奉獻(xiàn),誰也沒有上帝重要?!蔽姨牢苛耍捳Z真的能使人改變。
    我以前經(jīng)常上魔鬼的當(dāng),不敢給別人傳福音,我覺得信耶穌太苦了,還不如讓他們現(xiàn)在活一天享受一天,以后的事以后再說吧,當(dāng)我認(rèn)識《上帝的意圖》這本書時,我覺得我的想法太不負(fù)責(zé)了,不信耶穌的人也照樣忍受痛苦,但信耶穌的人已經(jīng)得勝,因為耶穌已經(jīng)戰(zhàn)勝魔鬼,我們是等侯耶穌再來的靈魂,那時我們永遠(yuǎn)喜樂的和耶穌同在,圣徒現(xiàn)在的苦楚是暫時的,以后就免于大患難,參加頭一次復(fù)活,和耶穌做王一千年。
    所以,我們要把今天當(dāng)做最后一天過,按著上帝的意圖,每天過得勝的信仰生活,積極努力的作工,將來耶穌給我報償,我已經(jīng)看見了那極大的冠冕,耶穌啊!我愿你來!
    上帝的憂愁讀后感篇三
    其中有一個故事講是這樣的:上帝變成了一個小學(xué)生尋求自由,條件是在一天之內(nèi)和同桌交成朋友就可以獲得一年的自由。于是上帝變成了一個叫尚第的小學(xué)生進(jìn)入了學(xué)校,可是因為同桌馮離離的嫉妒,所以她覺得這位叫尚第的同桌不好,沒有同意和上帝交朋友,上帝就沒有了自由的機會。
    其實在我們生活中里也一樣,我們就像被關(guān)在籠子里的小鳥,沒有了自由,因為家長總是讓我們學(xué)這學(xué)那,沒有自由。但自由中也要學(xué)習(xí)知識,不能浪費大好時光,不然等我們長大了就后悔也來不及了。正如唐代的顏真卿的的《勸學(xué)》所說“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!彼晕覀円欢ㄒW(xué)習(xí)文化和知識,做一個對國家,對社會有用的人,長大后回報祖國。
    上帝的離開也是因為馮離離的嫉妒,要不是馮離離的嫉妒,上帝已經(jīng)和她成為了朋友,在人間休息,享受美好的時光。
    在現(xiàn)實生活中也是一樣的:有很多同學(xué)嫉妒別人比自己的成績好或者總是產(chǎn)生矛盾,我們不應(yīng)該為這些小事斤斤計較。
    記?。鹤非笞杂傻耐瑫r,千萬不要忘了學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中不要嫉妒別同學(xué)成績比你好,應(yīng)該和大家平相處,共同努力學(xué)習(xí)。
    上帝的憂愁讀后感篇四
    這是一本朗朗上口,語言風(fēng)格特別誘人的“科普史話”,難怪那么多人推薦。
    看到豆瓣上一致的好評,加上中亞大減價,于是果斷買了這本,趁著這段時間工作不是很忙,想著趕緊看完它。怎料到,作者居然能把深奧的物理科普文寫得如此的生動有趣,捧起來簡直欲罷不能。
    后記中,作者一再的強調(diào),自己不是專業(yè)人士,僅僅是愛好而已,原本這個系列只是在新浪連載,成書大約也是巧合。但是看了全書,打心底感慨,能把量子物理的發(fā)展和原理理解到這個程度,作者本身也快成神了。不得不由衷的贊嘆一句,高手在民間??!
    為人類所有那些敏銳聰慧的大腦鞠躬!
    補一句:莫名地被全書最后一句話擊中了。突然有些莫名的感同身受,不能體會再多,唉。
    上帝的憂愁讀后感篇五
    哲學(xué)家黎鳴在《恢復(fù)哲學(xué)的尊嚴(yán)》一書中提到關(guān)于信仰的問題,信仰是什么?人為什么需要信仰?他的觀點是:信仰即是對萬事萬物存在唯一性真理的堅信不疑的認(rèn)定。
    迄今為止,人們對信仰的認(rèn)識,都僅僅限于歷史上遺留下來的宗教信仰,或以為只要人們心中有神的信念,就是有了信仰。大部分人甚至說:“信仰是自由的,不管信什么都一樣,我尊重每一個人的信仰?!逼鋵崳@只是人們對人類智慧尚處于蒙昧?xí)r期的信仰活動現(xiàn)象的膚淺外表的認(rèn)識。除了宗教信仰,更為可怕的就是把信仰當(dāng)做迷信的人,拿著自己是“無神論者”的招牌一口認(rèn)定“不管信什么全都是迷信”。但信仰和迷信完全是兩個不可相容的概念,迷信的人不可能會有信仰,而有信仰的人則應(yīng)自覺的杜絕任何迷信。然后人們常常把信仰和迷信混為一談,使之難解難分。
    因此,人們對信仰存在著很大的疑惑甚至誤區(qū)。如果不能真正認(rèn)識信仰的本質(zhì),就不能算是擁有信仰的人。從前,我和所有人一樣,我認(rèn)為的信仰只不過是一種精神寄托,甚至也曾懷疑過人們口中所說的地獄、天堂,盡管常常讀經(jīng)、禱告、禮拜,知道上帝是愛,為了我們舍去生命,流出寶血,卻從來沒有實際性的體驗,簡單來說就是根本不認(rèn)識我們的信仰。我所擁有的信仰似乎只是我生活中不可缺少的一種附帶品,我總是覺得如果不夠誠心,不夠虔誠,或者不能像那些牧師、傳道那樣就干脆過平庸的生活,不要太過追求,因此那時候的信仰對我來說簡直就是可有可無的,只要心里相信就可以了。
    當(dāng)我反復(fù)的閱讀金箕東牧師的著作《上帝的意圖》一書時,我才發(fā)現(xiàn)我完全錯了,而且錯的有多么的離譜。信仰根本不能用自己的頭腦去分析和判斷,信仰不是觀念、不是精神寄托、不是鬧著玩的,更不是我想怎么信就能怎么信的。信仰應(yīng)該成為我的生命,融入到我的實際生活,改變我的所有固定觀念甚至是我的命運。信仰里根本不存在世人口里所說的奇跡、命運,信仰能改變我們該死的命運,能讓我們經(jīng)歷到真正的神跡,遇見活著的上帝。
    如果曉得上帝的意圖,我們的信仰生活將會充滿喜樂和感恩。不曉得而相信就是盲從,是迷信,而不是信仰。我們的信仰就在于認(rèn)識上帝,從而侍奉上帝,被上帝使用,傳揚上帝的名以及上帝所行的事,這就是我們真正擁有信仰之人的使命。我們?nèi)舨徽J(rèn)識上帝和上帝的意圖,就只能過失敗、墮落的信仰生活。例如,我們相信耶穌基督在十字架上的功勞,但十字架本身并不是我們信仰的對象,圣經(jīng)從來沒有吩咐我們要相信十字架,但如今很多人總是對著十字架獻(xiàn)上禮拜、獻(xiàn)上禱告,甚至對著耶穌的畫像叩拜。這全都是因為不認(rèn)識整本圣經(jīng)上帝意圖的緣故。
    當(dāng)我看完十遍圣經(jīng)以后,我還是不能明白圣經(jīng)到底要告訴我們的是什么,只能大致的知道亞當(dāng)?shù)墓适隆啿钡墓适?、摩西的故事、大衛(wèi)的故事、但以理的故事或者耶穌的故事,甚至認(rèn)為圣經(jīng)就是很久很久以前發(fā)生的一段一段的'歷史故事,完全不能跟我們的信仰聯(lián)系起來。但當(dāng)我學(xué)習(xí)完庇哩亞研究院課程的第三學(xué)期《上帝的意圖》并再次讀了《上帝的意圖》這一書籍后,才恍然大悟。猶如大夢初醒一般,原來圣經(jīng)并不像我想象中的那么簡單,圣經(jīng)中潛藏著豐富的用人的理性和頭腦無法參透的上帝的意圖,除非站在上帝的立場戴上看圣經(jīng)的眼鏡像鳥瞰圖一樣從整體俯視整本圣經(jīng),否則利用人有限的知識甚至是文化水平再高的知識分子都不能真正認(rèn)識圣經(jīng)、認(rèn)識真理、認(rèn)識上帝。
    從本書中,我深刻的認(rèn)識到信仰的絕對性和重要性。圣經(jīng)的話語是多么的真實可靠,也許真的唯有熱愛圣經(jīng)的庇哩亞人才能明白其中的奧秘,那些僅僅把圣經(jīng)當(dāng)成宗教經(jīng)典、文化遺產(chǎn)甚至神話故事的人,最終只能和這個世界一同滅亡。更何況是不尊重圣經(jīng)、藐視圣經(jīng)、毀謗圣經(jīng)、不相信圣經(jīng)、在圣經(jīng)話語中挑骨頭揀刺、咬文嚼字的人,可想而知他們在末日該會有多么重的刑罰。正如約翰福音12:48節(jié)所說的一樣:“棄絕我、不領(lǐng)受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他?!?BR>    上帝在太初以前的計劃和預(yù)定全部都在父懷里的獨生兒子身上,并且有已經(jīng)在兩千年以前就成就了的和如今通過我們信的人正在成就的上帝的事工,也全部都和上帝的意圖有關(guān),我僅僅只是一個從塵土而來的小小被造物,我有什么資格在全能的造物主上帝面前自高、自以為是、自作聰明。我應(yīng)該馬不停蹄的將我的所有一切納入到上帝的意圖中并朝著上帝對我所期待的方向奔跑,而不是坐以待斃,僅僅圍繞著自己的世界、人生、夢想忙忙碌碌,又或者幻想著自己有朝一日能擁有一個多么多么幸福完美的家庭,然后環(huán)游世界,然后子孫滿堂,最后在人生快結(jié)束的時候安心的享受著天倫之樂……如果我把所有的心思和精力都放在這些看似平常卻也是所有人都曾考慮過的問題上,那么最終也許會實現(xiàn)一二,也許會徒勞無功,但可以明確的是這樣的我最終只能成為一個在上帝眼里沒有價值的垃圾、一個可棄絕的地獄之子。
    以前所認(rèn)識的亞當(dāng),只不過是一個偷吃了禁果違背上帝命令成為罪人被趕出伊甸園的人,而夏娃則是上帝所創(chuàng)造第一個幫助男人但因著犯罪而一同被趕出伊甸園在世界上生兒育女的普通女人而已。殊不知就連如此普通、在人看來簡直就是一個神話故事中作為主角而已的兩個人,卻也飽含著引人深思、怵目驚心的上帝的意圖,亞當(dāng)之所以犯罪是因為在上帝所造的萬物中唯有上帝、天使和人是屬靈的存在,因此像天使和人這樣的受造物身上有著完全的自由意志,有順從的意志也有拒絕的意志。而首先犯罪的天使長路西珥卻濫用了上帝所賜予的自由意志選擇了拒絕的意志,從而犯罪墮落成為反叛上帝的撒旦,因而就有了第二個受造物宇宙,作為拘留撒旦的看守所。而圣經(jīng)約翰一書3章8節(jié)告訴我們上帝的兒子顯現(xiàn)是為要除滅魔鬼的作為。因而有了道成肉身成為人子的計劃,隨之就創(chuàng)造了有靈的活人亞當(dāng),所以并不是亞當(dāng)犯罪以后上帝才采取這樣的對策。本通告亞當(dāng)就可以來的上帝的兒子耶穌卻因為亞當(dāng)?shù)姆缸飰櫬渖踔寥祟惓蔀榱俗锶硕舆t了他到來的時間,但成為女人的后裔這是無可置疑也是從永遠(yuǎn)以前就存在的上帝的計劃,沒有女人就沒有女人的后裔,通過這一點不難看出女人真的成為了幫助男人的配偶。
    全人類的靈都因著亞當(dāng)?shù)牟豁槒奶幵诹怂劳龅臓顟B(tài),即與上帝的生命隔絕的狀態(tài),當(dāng)然也包括著地獄里的刑罰。而基督的靈卻成了叫人活著的靈,即上帝的靈。末后的亞當(dāng)耶穌成為了擔(dān)負(fù)首先亞當(dāng)所犯之罪的人,因而流出寶血并從死里復(fù)活了,不僅除滅魔鬼,成為后嗣繼承了上帝的寶座,還把寶貴的救恩賜給了全人類叫信的人可以得著天國。()最重要的是,耶穌還把勝過死亡的權(quán)柄和對上帝來說最為寶貴的圣靈唯獨賜給了認(rèn)識上帝名、敬畏上帝名、擁有上帝名的我們的靈魂,讓我們一生靠著這權(quán)柄能勝過魔鬼的死權(quán)和欺騙,從而能持守上帝的話語過有能力的信仰生活,直到耶穌再臨時可以作為參加頭一次復(fù)活的圣徒參與到主榮耀的復(fù)活中。
    認(rèn)識上帝意圖的人才能建立神本主義的信仰,并從救恩的搖籃里成熟長大成為懂事的孩子參與到主的事工中,完成主的囑托,讓更多的人認(rèn)識圣經(jīng),擁有使命,成為耶穌的門徒,和我們擁有共同的盼望,能在耶穌來臨時免去五個月的大災(zāi)難、首先參加頭一次復(fù)活,并和主耶穌在千禧年國度做王一千年,乃至到大審判結(jié)束以后身穿潔白的細(xì)麻衣進(jìn)入天國得著榮耀無比的冠冕。
    這上帝的意圖,值得我用一生的時間去學(xué)習(xí)、去參透、去教導(dǎo),它應(yīng)該成為我靈魂的所有,成為我前進(jìn)的方向和目標(biāo),成為我信仰生活的出發(fā)點。我的主,我的神,求你讓我的靈魂貫穿上帝的意圖、裝滿上帝的意圖,一生一世圍繞著上帝的意圖去生活,直到你再臨的日子!
    上帝的憂愁讀后感篇六
    我們的信仰生活要想不上魔鬼的當(dāng),不受試探,不被魔鬼欺騙,就必須認(rèn)識《上帝的意圖》。
    以前我常常受魔鬼的欺騙,上魔鬼的當(dāng),我常常的掙扎在病痛之間,埋怨著上帝對我的種種不公之處:“為什么別人不來禮拜卻如此健康?為什么我常常禮拜,如此的虔誠,還久病纏身?為什么?為什么?難道上帝不要我了嗎?”
    面對家人對我的屢屢逼問與嘲笑:“你不是信耶穌的嗎?你的耶穌在哪呢?你看看你信的多么凄慘,我們什么也不信還凡是亨通!”我要崩潰了,又一層層埋怨涌上心頭:“上帝??!我白信你這么多年了,起碼的保障你都不給我,面對我家人的指責(zé),你羞不羞愧?”
    可是因著這么多年的信仰教育,我又不敢否認(rèn)上帝,害怕下地獄,只好有病忍著。
    當(dāng)我看到《上帝的意圖》這本書之后,它揭示了一切疾病不是上帝給的,也不是我自己的,而是魔鬼壓制的.,我恍然大悟:“上帝??!我錯怪你了!”書里提到一句話“人本來是上帝愛的對象,沒上帝的愛,人一刻也不能生存,當(dāng)我們纏綿病榻的時候,不尋求上帝的幫助,就等于棄絕上帝的愛。”啊~原來上帝是愛我的,我尋求上帝,上帝就幫助我。
    有一次,當(dāng)我發(fā)燒達(dá)到40度時,渾身抽搐不成樣子,并且疼痛難忍,媽媽領(lǐng)我打了針,用酒精擦拭,仍不見效,后來,我實在忍無可忍時,大聲喊叫:“媽媽,求求你救救我,我要死了!”媽媽說:“我該做的都做了,沒辦法了,你喊耶穌吧!”我抱著走投無路,死馬當(dāng)做活馬醫(yī)的態(tài)度大聲喊叫:“耶穌,救救我吧!”立刻,我的病好了,不再抽搐,不再疼痛,睡得甜甜的。
    有了這樣的經(jīng)歷和對話語的認(rèn)識,一次我姐姐眼睛長了瘤子,手術(shù)失敗了,她一只眼睛睜不開,看不見了,她非常的痛苦,但是她卻跟我說這是上帝的美意,就算自己瞎了也愿意,我告訴她:“你上魔鬼當(dāng)了,上帝不會給人不好的,這是魔鬼干的,不要這樣的誤解上帝,我陪她做悔改禱告,給她按手禱告,她慢慢的睜開眼睛看見了,哈利路亞,榮耀歸給上帝的名。
    以前許多人本主義的人認(rèn)為上帝是為人存在,耶穌是因為人犯罪了才來的,但是認(rèn)識《上帝的意圖》之后,知道了人是為上帝除滅魔鬼這一意圖而被使用的存在。
    所以,今天魔鬼干涉我們的信仰生活,不讓我們圣守主日禮拜,我以前認(rèn)為主日只需要上午或者下午來一下下就可以了,禮拜天,要和朋友多多玩耍,多多放松,后來認(rèn)識了《上帝的意圖》這本書,知道了圣守主日是全天在上帝的面前,哪怕娛樂,和朋友玩耍都不算圣守主日,我看到這話語,馬上去遵守,并且教導(dǎo)我的丈夫,我的丈夫在找工作的時候說:“我必須找主日休息的?!倍抑魅辗瞰I(xiàn)嚴(yán)格按照兩天的工價計算奉獻(xiàn)的,并且,有一天我的丈夫?qū)ξ艺f:“我們給別人隨禮,不能超過主日奉獻(xiàn),誰也沒有上帝重要?!蔽姨牢苛耍捳Z真的能使人改變。
    我以前經(jīng)常上魔鬼的當(dāng),不敢給別人傳福音,我覺得信耶穌太苦了,還不如讓他們現(xiàn)在活一天享受一天,以后的事以后再說吧,當(dāng)我認(rèn)識《上帝的意圖》這本書時,我覺得我的想法太不負(fù)責(zé)了,不信耶穌的人也照樣忍受痛苦,但信耶穌的人已經(jīng)得勝,因為耶穌已經(jīng)戰(zhàn)勝魔鬼,我們是等侯耶穌再來的靈魂,那時我們永遠(yuǎn)喜樂的和耶穌同在,圣徒現(xiàn)在的苦楚是暫時的,以后就免于大患難,參加頭一次復(fù)活,和耶穌做王一千年。
    所以,我們要把今天當(dāng)做最后一天過,按著上帝的意圖,每天過得勝的信仰生活,積極努力的作工,將來耶穌給我報償,我已經(jīng)看見了那極大的冠冕,耶穌啊!我愿你來!
    上帝的憂愁讀后感篇七
    讀完《無語問上帝》這本書后,心中充滿的是感恩,感謝主在我需要信心的時候使我能夠閱讀這本書。在本書中作者以三個問題“上帝公平嗎?”、“上帝沉默嗎”、“上帝隱藏了嗎?”這三個問題展開討論,幫助讀者面對信仰的困境,重建對上帝的信心。
    每一個誠實面對信仰的基督徒都承認(rèn),在我們向上帝禱告的事情中,很多事情神沒有給我們成就,包括我們向神祈求病得醫(yī)治、求神給我們成就美滿婚姻、求神給我們一個好工作等。我們想以禱告阻礙事情向壞的方面發(fā)展,但是事情還是向壞的方面發(fā)展。我們想以禱告促進(jìn)一件事情的成功,但是禱告后事情還是沒有成功。我們認(rèn)為神成就某一件事情對各方面都有好處:榮耀神的名,使我們能夠?qū)ι窠⑿判摹⒔o我們的生活帶來益處,成為未信主人的見證。但是使我們困惑的是,向神禱告后,甚至禁食禱告后神還是沒有醫(yī)治我們的疾病或者神還是沒有成就我們的事情。怎么回事?難道我們的禱告不符合神的旨意嗎?我們的祈求是妄求嗎?我們向上帝禱告的確實是實實在在的難處啊!
    就如作者在書中所舉的一個例子:在一個冬天天寒地凍的晚上,刮著大風(fēng)并且路面上因下雪結(jié)滿了冰,作者的汽車突然拋錨了,他修理了半天,車子還是修理不開。他禱告希望上帝能夠幫助他,但是當(dāng)他禱告了又禱告,車子還是發(fā)動不起來,上帝也沒有派別的人來幫助他,最后他不得不在一件破舊的餐車?yán)锩娴韧宪嚢阉能囎油献撸缓笤谄囆蘩韽S修理了幾天才修好,此次車的拋錨不僅花費了他的金錢,時間,還耽擱了他參加聚會。作者問:“上帝到底在不在乎我的挫折?或者上帝在不在乎我浪費這么多的精力和金錢?”
    作者在日常生活中所遇到的事情,我想在我們基督徒的生活中也許遇到過類似的情況:面對親人的病危,我們祈求上帝醫(yī)治;面對就業(yè),我們祈求上帝給我們一個好的工作,祈求上帝能夠給我們一份穩(wěn)定的工作等,但是當(dāng)我們苦苦向上帝禱告后,上帝卻沒有垂聽我們的禱告,我們信仰的上帝在我們需要他的時候,他好像隱藏了,不幫助我們了,這個時候就會對信仰失望,就像本書中所提到的查理德在對信仰失望的時候所說的:“每當(dāng)我面對重要決擇時我都會讀經(jīng)、禱告求上帝帶領(lǐng),我想你也是。
    《無語問上帝》這本書就是站在上帝的角度和站在人的角度兩個方面探討上帝的“不公平”、“隱身”和“沉默”問題,從而使我們有新的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)作者站在上帝的角度來探討這些問題的時候,我們看到上帝對待我們稱為信心偉人的亞伯拉罕、約瑟、保羅等信仰偉人的時,上帝對他們的人生是更多的“不公平”、“隱身”、“沉默”。正是在這樣的情況下,他們學(xué)會了對上帝的順服和信靠;在以色列民族歷史上,上帝也曾“不公平”、“隱身”、“沉默”:上帝“不公平”是因為憐憫,神不愿意立刻懲罰犯罪的以色列民,忍耐等待她悔改;上帝“隱身”的原因是以色列民族不再遵守上帝的教導(dǎo);在以色列民被虜異邦,受苦的時候上帝“沉默”,其實上帝和他的子民一同受苦。后來上帝以人的樣式來到人間,上帝不再隱身和沉默。按理說,這個時候的人類應(yīng)該全部都相信和順服上帝吧!但是上帝的現(xiàn)身和說話并沒有使人人都相信他,他在世的時候反而遭到很多人的抵擋,和他在“隱身”和“沉默”的時候一樣!所以人對上帝的信靠不是上帝是否隱身和沉默,乃在于人是否有一顆愿意信靠他的心。
    總之,《無語問上帝》是一本很好的屬靈方面的書籍,使我們在上帝隱藏、沉默的時候,我們同樣能夠?qū)ι裥趴亢脱鐾?,與神建立良好的關(guān)系。
    注:作者簡介:楊腓力(philipyancey),當(dāng)代美國最重要的基督教思想家和作家之一,他也是著名福音派雜志《今日基督教》(christianitytoday)的主編。楊腓力曾12次獲得美國ecpa(福音派基督徒出版聯(lián)盟)圖書金獎,代表作有《無語問上帝》、《有話問蒼天》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。著名的布道家葛培理曾評價說楊腓力是他在福音派中最欣賞的作家。
    上帝的憂愁讀后感篇八
    今天,我讀了一篇叫《購買上帝的男孩》的文章,雖然這篇文章不是舉世聞名的文章,但卻讓我感受深刻。
    《購買上帝的男孩》講的是這樣的故事:有個孩子,他叫邦迪,他父母很早就去世了,他由鄰居帕特魯普撫養(yǎng)長大。鄰居帕特魯普是個建筑工人,有一次,他從工地上的單手架上摔了下來,醫(yī)生告訴邦迪說,只有上帝才能幫他躲過死神。邦迪就去各家商店里買上帝,但老板都把他給轟了出來,最后一個老人知道這件事后,深受感動,便用巨額請來一個醫(yī)療團(tuán)隊,最終把帕特魯普從死神手中搶了回來。
    這件事并不是上帝給了他金錢,更不是運氣,而是一個老頭溫暖的幫助之手,把他從死神中拯救了出來。我想:只要人人能獻(xiàn)出一點愛,世界將變得更溫暖。
    這件事不禁讓我想起了白芳禮爺爺,他已經(jīng)七十四歲了,但還是用自己的力量來給突如其來的貧苦兒童捐款,他不管風(fēng)吹雨打,不管烈日炎炎,都把用自己的辛勤勞動掙的錢全部捐給了他們,合計起來一共三十五萬元。三十五萬呀!連一個年輕人都很難做到,白芳禮老人卻做到了,他伸出溫暖之手,讓許多貧困兒童上了學(xué)。
    我看了這篇文章之后,決定用自己的力量,伸出溫暖之手,來幫助那些需要幫助的人。
    上帝的憂愁讀后感篇九
    這事發(fā)生在美國。一個小男孩捏著一美元硬幣,沿街一家一家商店地詢問:“請問您這兒有上帝賣嗎?”店主要么說沒有,要么嫌他在搗亂,不由分說地把他攆出了店門。
    天快黑時,第二十九家商店的店主熱情地接待了男孩。老板是個六十多歲的老頭,滿頭銀發(fā),慈眉善目。他笑瞇瞇地問男孩:“告訴我,孩子,你買上帝干嘛?”男孩流著淚告訴老頭,他叫邦迪,父母很早就去世了,是被叔叔撫養(yǎng)大的。叔叔是個建筑工人,前不久從腳手架上摔了下來,至今昏迷不醒。醫(yī)生說,只有上帝才能救他。邦迪想,上帝一定是種非常奇妙的東西。我把上帝買回來,讓叔叔吃了,傷就會好。
    老頭眼圈濕潤了,問:“你有多少錢?”“一美元?!薄昂⒆樱巯律系鄣膬r格正好是一美元。”老頭接過硬幣,從貨架上拿了瓶“上帝之吻”牌飲料,“拿去吧,孩子,你叔叔喝了這瓶‘上帝’,就沒事了?!?BR>    邦迪喜出望外,將飲料抱在懷里,興沖沖地回到了醫(yī)院。一進(jìn)病房,他就開心地叫嚷道:“叔叔,我把上帝買回來了,你很快就會好起來!”
    幾天后,一個由世界頂尖醫(yī)學(xué)專家組成的醫(yī)療小組來到醫(yī)院,對邦迪叔叔進(jìn)行會診。他們采用世界最先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù),終于治好了邦迪叔叔的傷。
    邦迪叔叔出院時,看到醫(yī)療費賬單上那個天文數(shù)字,差點嚇昏過去??稍悍礁嬖V他,有個老頭幫他把錢全付了。那老頭是個億萬富翁,從一家跨國公司董事長的位置退下來后,隱居在本市,開了家雜貨店打發(fā)時光。那個醫(yī)療小組就是老頭花重金聘來的。邦迪叔叔激動不已,他立即和邦迪去感謝老頭,可老頭已經(jīng)把雜貨店賣掉,出國旅游去了。
    后來,邦迪叔叔接到一封信,是那老頭寫來的,信中說:年輕人,您能有邦迪這個侄兒,實在是太幸運了,為了救您,他拿一美元到處購買上帝……是他挽救了您的生命,但您一定要永遠(yuǎn)記住,真正的上帝,是人們的愛心!
    上帝的憂愁讀后感篇十
    故事開始了。主人公小邦迪拿著1美元奔波了一天。為了幫他叔叔治病,他到處尋找到上帝。因為醫(yī)生說只有上帝能夠救他??赡苁羌依锔F,見識也很少,在這個天真的小男孩眼里,上帝是一個東西,一件物品,所以他在商店里開始尋找上帝。他來到了一個又一個的商店里,很多老板都以為他是在搗亂,就不理他。
    天快黑了,邦迪為了叔叔的病繼續(xù)尋找上帝。終于,在這個時候,一位六十多歲的老人熱情的接待了他。聽了邦迪的傾訴,老人遞給了小男孩一杯“上帝之吻”,并對他說:“孩子,你讓那位叔叔把它喝了,他的病就會有好轉(zhuǎn)!”邦迪喜出望外,將飲料抱在懷里,興沖沖地回到了醫(yī)院。
    幾天后,一個由世界頂尖醫(yī)學(xué)專家組成的醫(yī)療小組來到了醫(yī)院,治好了叔叔的病。叔叔出院了,當(dāng)叔叔得知是那個六十多歲的老人幫他付清的錢時,他激動的不得了,趕快去謝謝那個老人。其實,真正的上帝是人們的愛心。故事美好的結(jié)局真是讓人難以忘懷啊!
    結(jié)合生活實際,再看看小邦迪,雖然那不是親生的爸爸媽媽,但他跑了一天,也沒有放棄尋找上帝的目標(biāo)。為了叔叔的傷,他什么都愿意做。想想自己,在親人生病的時候,我又有何舉動?我真是身在福中不知福。每天衣來伸手,飯來張口,還天天和家長頂嘴,我真是為了我這樣的行為而感到慚愧。
    讀了這篇文章,我懂得了同學(xué)之間要互相幫助;對家長有禮貌;對老師要尊敬。以后我一定要做一個老師喜歡的、家長疼愛的好少年。
    上帝的憂愁讀后感篇十一
    上帝可以購買嗎?很多人都會這么問?是的,上帝根本不能夠購買,真正的上帝,是人們的愛心!
    一個男孩捏著一美元硬幣,沿街一家一家地詢問:“請問您這兒有上帝賣嗎?”店主要么說沒有,要么嫌他搗亂。天快黑時,第二十九家商店的老板熱情地招待了男孩,老板是個六十多歲的老頭。男孩把自己的身世告訴了老頭。男孩的父母很早就去世了,男孩是他是叔叔扶養(yǎng)大的,前不久他叔叔從腳手架上摔下來。至今昏迷不醒。醫(yī)生說只有上帝可以救他。老頭的眼圈也濕潤了,從貨架上拿了瓶"上帝之吻"牌的飼料給男孩。幾天后,老頭請了一個世界頂尖醫(yī)療小組來到醫(yī)院為男孩子的叔叔治好了病,而且醫(yī)療費老頭全付了。男孩和他叔叔想去感謝老頭時,老頭卻出國旅游了。后來老頭給男孩的叔叔寫來一封信,信中寫道:“真正的上帝,是人們的愛心!”
    是啊,所謂的真正上帝,是人們的愛心?。鄄皇嵌髻n,平等、真誠,才顯得珍貴;愛也不是索取,相互、無私、才更具力量。
    大家聽過《愛的奉獻(xiàn)》嗎?愛是人類最美麗的語言,愛是正大無私的奉獻(xiàn)。
    我們都在愛心中孕育生長,再把愛的芬芳播散到四方。我們要在愛心中大聲地歌唱,再把愛的幸福帶進(jìn)每個人的身上。愛會帶給我們無限溫暖,也會帶給我們快樂和健康。
    一個微笑,一聲問候,給人一次小小的幫助,送人一句諄諄的贈言,能救一條生命,能塑一個靈魂,能燦爛一方藍(lán)天。
    讓我們都能擁有真正的上帝。
    上帝的憂愁讀后感篇十二
    我花了一會兒時間,就如饑似渴的看完了《我的同桌是上帝》這本書,這本書雖然沒有那些世界名著長,但也讓我受到了不少啟發(fā)??吹阶詈?,上帝離開了人間,我想馮離離的心一定揪成了一團(tuán),她恨自己不夠大度,沒有和上帝成為朋友,讓他留在人間。
    這讓我想起了自己和同桌。我和同桌有時會鬧變扭,可誰也不愿放下面子和對方說聲“對不起”,最后,時間風(fēng)化了我們的友誼,不像以前那樣堅固了。
    馮離離和上帝的故事便告訴了我:應(yīng)該珍惜自己和別人的'友誼。有時,同桌超過了我,我的心里便有些嫉妒,卻沒有因此而更加努力學(xué)習(xí),發(fā)奮超過他。心中始終認(rèn)為自己不會被他超過,于是就有了平時的拌嘴、吵架。
    當(dāng)書中講到鐘敲了六下,上帝便回去了,我真有點害怕,是不是哪一天,下課鐘敲了六下,自己和同桌的友誼也會消失了。但我的同桌不是上帝,他不會離開人間的,就算吵架也能挽回。我也這么想過,但是,如果同桌非常生氣,他會一個禮拜都不正眼瞧我一下,因為再寶貴的友誼,在一些雞毛蒜皮的小事前,也會轉(zhuǎn)瞬即逝了。
    不但和同桌的友誼要刀槍不入,和同學(xué)、朋友的友誼也是這樣堅不可破。當(dāng)我的同學(xué)在某個方面超過了我,我不應(yīng)該帶著有色眼鏡去排斥他,而應(yīng)該虛心地請教他,讓自己提高能力。
    “咚、咚、咚、咚、咚、咚……”金山街的鐘敲了六下,我停下筆,我要這么對待自己的朋友,讓自己與他們的友誼更美好。
    上帝的憂愁讀后感篇十三
    任何生物,只要生存就會競爭。任何生物,都會有優(yōu)點與不足,都會有利弊的兩面。我們不能只看不足,其忽略了優(yōu)點。這就是《兔子與上帝》一書給我的啟示。
    大家都知道,兔子是世界上最善良的動物了,它們只吃草,不傷害任何動物。正因為如此,它受到不少動物的傷害。終于有一天,兔子向上帝訴苦,先后提出了四個要求,分別把它變成鳥、魚、人和上帝,一個比一個過分。
    把它變成鳥,卻成了獵人的.目標(biāo);變成魚,可在大海里,大魚吃小魚的規(guī)則是該變不了的,它們整天過著東躲西藏的生活;變成人,人類卻爆發(fā)了戰(zhàn)爭,死的死,傷的傷;最后一個要求,兔子讓上帝把它也變成上帝,但上帝說:“上帝只能有一個,上帝多了也會打呀!”這是多么富有哲理的話。
    在現(xiàn)實生活中,我們和兔子一樣,只注重不足,忽略優(yōu)點。記得有一次上體育,老師讓我們說一個同學(xué)的優(yōu)點,舉手發(fā)言的沒幾個。老師又讓說這個同學(xué)的缺點,同學(xué)們的手齊刷刷的舉起來,他的缺點好像多得數(shù)不清。
    如果我是那一只兔子,我會換一個角度去想:如果舉行跑步比賽,那我還比別人跑的快呢!
    凡事,換一個角度去想會有更大的收獲!
    上帝的憂愁讀后感篇十四
    終于,治好了他的傷,出院時,他們看到賬單上的天文數(shù)字,差點暈過去,可有一位老頭付了,那老頭是個億萬富翁。小男孩的叔叔感激不盡決定去感謝那位億萬富翁,可他出國旅行去了。
    這篇作文讓我想起了20xx年四川大地震,很多人以為大地震失去了親人和美好的家園,但是,有許許多多的人向災(zāi)區(qū)捐款,讓他們重建家園。
    是啊,愛心超越痛苦,是痛苦生出美麗;愛心穿過憂傷,使憂傷創(chuàng)出奇跡;當(dāng)我們擁有一顆愛心時,心靈因愛而廣闊;情感因愛而申華;生活因愛而精彩。
    上帝的憂愁讀后感篇十五
    仔細(xì)品味了這本書讓我感受到兩大震撼,第一震撼是兩位南方女性,堅韌善良的希恩與與狡黠機靈的瑪戈特,她們成為“第二代拓荒者”,在重重考驗下一路披荊斬棘,支撐整個家族的力量。
    第二震撼是拓荒者們在土地上自力更生,與大自然成為朋友并駕馭,從基建、紡織、農(nóng)事、日用、屠宰、日雜、醫(yī)療等方面有自己的一套生存方法。例如文中說到患上喉頭炎,希恩把牛脂、松節(jié)油和樟腦混合,放在爐子上加熱,孩子們因受寒而胸悶,她要在他們胸部上敷藥和按摩。
    現(xiàn)在的生活條件比書中的墾荒者們不知要好上多少倍,作為新時代的我們,不管在生活還是工作中,我們都要有一顆積極向上的心,遇到困難不要退縮,想盡辦法去解決問題,就算失敗也不氣餒,在一次次的經(jīng)歷、磨難中你才會變得更堅強,這樣的堅持你肯定會成功的。要根據(jù)習(xí)主席的十九大精神,做個有創(chuàng)新、有擔(dān)當(dāng)、有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見、有本領(lǐng)的人,在挫折中學(xué)習(xí),變挫折為動力,從中吸取教訓(xùn),啟迪人生,使人生獲得升華和超越。
    上帝的憂愁讀后感篇十六
    首先《贍養(yǎng)上帝》作為整一系列故事的開端。大劉從另外一種角度描述了上帝,從未考慮過有“許多”上帝這個說法。似乎在普遍認(rèn)知,你都認(rèn)為上帝是唯一存在的。在這里上帝是做一個創(chuàng)造地球文明的高等文明而存在。卻說“文明都有衰老的時候”。這時候讓我想到那個“老鼠烏托邦”的實驗。一個文明究竟會不會隕落。在機器搖籃里的上帝文明,慢慢變得渙散,老去。
    以一個上帝的角度來看,其實并不會出現(xiàn)術(shù)中那種現(xiàn)象。他人生地方就在于上帝有二十億人。地球認(rèn)為贍養(yǎng)上帝是自己應(yīng)該的義務(wù)。不過后來上帝離開了。如果上帝不離開的話,地球是否能承受這種風(fēng)險?但如果不讓上帝留下來,他們會不會回想到使用自己科技的方法?說到底只要有競爭的話,我覺得文明還是不會隕落。誰不想活命呢。
    只當(dāng)這兩本書給我開拓思維的啟示,有益于以后的寫作。大劉的思路非常的引人入勝。宇宙世界觀也是我日后應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個東西。
    上帝的憂愁讀后感篇十七
    這本書的作者是楊鵬。里面講了許多的故事:我的同桌是上帝﹑夢中小鏡、守護(hù)天使、我變成了恐龍、書中自有顏如玉、抽屜里的香格里拉、紙仙……讀了這本書讓我很快樂,愛不釋手。
    “我”童年時的家庭雖然清貧但是溫馨幸福的,“爸爸”是心地善良的;“我”少年后的家庭是富有但卻沒有家的溫暖,“爸爸”是丑陋的?!鞍职帧庇绣X后背叛了“媽媽”,有錢人永遠(yuǎn)都會花心的,這令“媽媽”說住了自己的秘密,升天走了。
    雖然只是一篇不太短的童話故事,但從中我讀出了人間的“美”與“丑”、“善”與“惡”、“貪婪”與“無恥”,更明白了人心的邪惡。我們應(yīng)該像“媽媽”一樣善良,不能像“爸爸”一樣貪得無厭,美好的生活要靠我們辛勤的雙手去創(chuàng)造,不能等著天上掉餡餅,更不能有了富有的生活后喜新厭舊。