月3日小說的讀后感(專業(yè)19篇)

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    讀后感是對(duì)于作者思想、觀點(diǎn)與情感的接受與交流,使讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我與世界。寫讀后感時(shí),可以嘗試運(yùn)用比喻、對(duì)比等修辭手法,使文章更加生動(dòng)有趣。以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家提供一些思路和啟發(fā)。讀后感的寫作風(fēng)格和內(nèi)容可以因人而異,重要的是能夠真實(shí)地表達(dá)自己的思想和感受,同時(shí)也要注意語言的準(zhǔn)確性和連貫性。讀后感既可以是對(duì)作品整體的評(píng)價(jià),也可以是對(duì)其中某個(gè)細(xì)節(jié)或主題的深入思考,重要的是能夠表達(dá)出自己的獨(dú)特觀點(diǎn)和見解。大家可以通過閱讀范文,來了解不同類型的讀后感寫作,同時(shí)也可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行修改和創(chuàng)作,寫出一篇真正符合自己風(fēng)格和內(nèi)涵的讀后感。
    月3日小說的讀后感篇一
    生命的日子里,有晴天,也會(huì)有雨天雪天。
    人生的路上,有平川坦途,也會(huì)撞上沒有舟的渡口和沒有橋的河岸。面對(duì)著一個(gè)個(gè)突如其來的災(zāi)難,我們?cè)鯓硬拍軕?zhàn)勝它們?折一只船駛過重重疊疊的黑暗,擺渡到勝利的彼岸!20歲,生命的狂妄年齡,充滿了幻想。
    生命是如此的短暫如同劃過天幕中的星星,然而最璀璨的即是那最容易失去的?,F(xiàn)代文學(xué)巨匠史鐵生在生命的旺季忽然失去了雙腿,面對(duì)著這一人生的不幸,他痛不欲生,幾回回他站在地壇上臉色異樣的悲戚、沉痛,像寒冰雕成一般,神態(tài)像巖石一樣峻冷,漠然中似乎有無限的懊悔絕望,但是他終于感悟了:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題;而且死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!?BR>    當(dāng)他坐在輪椅上再一次面對(duì)著繁花似錦,春意盎然的地壇時(shí),他笑了,他的視線模糊了,他終于折了一只船,將自已從死亡的誘惑里擺渡出來了。古今中外,類似史鐵生這樣將絕望折成一只船,渡過挫折的痛苦與沮喪的`人不勝枚舉,他們面對(duì)著人生的失利,重新站了起了,取得了勝利的輝煌。
    但是還有一些人,當(dāng)他們面對(duì)著突如其來的人生“暴雨”,他們猝不及防甚至來不及發(fā)出一聲嘆息,就轟然被擊倒。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者川端康成,在生命中取得了許許多多的榮譽(yù)和地位,但是他卻以煤氣結(jié)束了生命,乘著他的《千只鶴》回到了《雪國·國都》;著名詩人海子,留下了一部部驚世之著,但他卻又痛苦地離開了人世。
    “面朝大海,春暖花開”,你又會(huì)想到什么?所以,無論命運(yùn)有多么晦暗,無論人生有多少次挫折,都會(huì)有擺渡的船,這只船就掌握在我們自己手里。
    月3日小說的讀后感篇二
    在書的封面上我看到了這樣一段話:給不了你天堂,但能給你夢想。給不了你太陽,但能給你希望。給不了你整個(gè)海洋,但能給你一滴水的清澈純凈。給不了你轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗,但能給你一顆永遠(yuǎn)善良、快樂、向上的心!從這一段話里,我知道了這一本書所存的知識(shí)是那么的大。(.)。
    在這一本書中讓我印向最深刻的是《有個(gè)蘋果是爛的》這篇故事,是講一個(gè)人無意中收到一張百元假幣,令他心里很不平靜,想方法要花掉它,然后決定在買蘋果的時(shí)候花掉它,賣蘋果的是一位大嫂,旁邊還站著一位小女孩,那個(gè)人向賣蘋果的大嫂說:“要10斤?!贝笊R上裝好10斤蘋果,然后過了秤,那個(gè)人剛想把那張假幣給大嫂,突然聽到旁邊的小女孩大聲喊:“媽媽,媽媽!”那人嚇了一跳,連忙把錢塞回口袋,只聽那小女孩說:“你給叔叔的蘋果里有一個(gè)是爛。”大嫂馬上倒出來,重新一個(gè)一個(gè)地檢查,將好的蘋果裝進(jìn)袋子里而且向那個(gè)人道歉,那人將假幣捏爛,拿出一張真幣給大嫂。
    做得不對(duì)也改過了。這個(gè)故事讓我知道人一定誠實(shí),不能為了自己的好處而去騙人,你要是誠實(shí)地對(duì)待別人,別人也一定會(huì)誠實(shí)地對(duì)待你。
    我相信你讀了這個(gè)故事后一定有所感想的,當(dāng)然這本書還有許多讓人不能忘記的故事,教會(huì)我們做人,教會(huì)我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí),讓我們知道人生的真諦。我會(huì)好好珍惜這本書,記住里面的知識(shí)。
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    月3日小說的讀后感篇三
    最近,我讀了一本書,名叫《狼王夢》。
    《狼王夢》里的主角是一匹名叫紫嵐的母狼。如果你看了這本書,也一定會(huì)為它的命運(yùn)嘆息。為什么呢?因?yàn)樗囊簧偸窃诮^望中度過。在它即將分娩時(shí),它的伴侶卻意外身亡。它沒有力氣捕獵,只好去人類那兒偷鹿,遭到大白狗追擊時(shí)卻又分娩……這一系列的苦難使它的狼崽在剛出生時(shí)就不幸夭折??吹竭@里,你可能會(huì)認(rèn)為它會(huì)向命運(yùn)低頭,然而它雖然命運(yùn)多舛但它未曾放棄過,也沒有屈服。我想也許就是命運(yùn)的坎坷鑄就了它堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。
    在紫嵐心中,有一顆種子,那是強(qiáng)烈的。那就是讓它的后代能夠成為頂天立地新一代狼王的強(qiáng)烈愿望。與其說是它的愿望,不如說是它的伴侶黑桑的遺愿。黑桑在死前明白無誤地告訴過它想當(dāng)狼王。它為了這份心愿,傾注了無數(shù)心血。一開始,它注重培養(yǎng)狼崽黑仔,但因?yàn)樘^疏忽使黑仔被可惡的老雕抓走了。它傷心至極,卻并沒有放棄。我看到這里,不禁暗暗佩服它的毅力。黑仔死后,它不曾放棄,又孤心造詣地培養(yǎng)狼崽藍(lán)魂兒。但命運(yùn)不濟(jì),藍(lán)魂兒因?yàn)轸斆Ф猾C人設(shè)的捕獸夾夾死了。在連續(xù)失去兩個(gè)孩子后,它卻依舊懷抱希望追尋夢想。它這種不向困難低頭的精神令我敬佩。最后,它唯一寄望的狼崽雙毛也被殺死。但它并沒有絕望。它將希望寄托在狼女媚媚的下一代身上。為了下一代的安全,它甚至用裝死引誘老雕,血灑碧空,用自己的生命換來了狼崽的安全。
    其實(shí),紫嵐身上最值得我們學(xué)習(xí)的就是它堅(jiān)韌不拔的精神及面對(duì)生活中的各種苦難與挫折從不輕言放棄的堅(jiān)定信念!
    月3日小說的讀后感篇四
    前幾日,我再一次閱讀《擺渡人》這套書,其實(shí)在很早之前我就讀過它,如今再拿起它來,內(nèi)心依舊感慨萬分。
    這套書一共有三冊(cè),它教會(huì)了我如何去愛,如何去珍惜。在讀這本書之前,我對(duì)“死亡”與“活著”這兩個(gè)詞并沒有什么概念,“當(dāng)我們直面生存、死亡與愛,哪一個(gè)會(huì)是你最終的選擇?”“如果生命再一次進(jìn)去輪回,你又愿意為此付出怎樣的代價(jià)?”故事中,當(dāng)神秘男孩—崔斯坦告訴迪倫她已經(jīng)死了時(shí),迪倫愣住了。沒錯(cuò),崔斯坦就是迪倫的靈魂擺渡人,“我引導(dǎo)靈魂穿過荒原,保護(hù)他們免遭惡魔毒手。我告訴他們真相,然后把他們送到他們要去的地方?!边@是崔斯坦的職責(zé)。起初的迪倫不能接受自己已經(jīng)死了這個(gè)現(xiàn)實(shí),她想起了她的朋友,她還沒有見到的父親,不能享受本該有的天倫之樂,不能再進(jìn)入職場,結(jié)婚生子了,她感到悲從中來,心情沉重。
    崔斯坦曾說:“我是一個(gè)沒有明天的人,但我希望每一個(gè)人都會(huì)有明天,只要這個(gè)手表繼續(xù)亮,我就會(huì)繼續(xù)做擺渡人,這不是宿命,只是我的選擇?!焙髞恚蟼愃麄儦v經(jīng)了千辛萬苦,最終她在崔斯坦的保護(hù)下成功到達(dá)了“那個(gè)地方”。在度過荒原的過程中,迪倫與擺渡人崔斯坦相愛,可是這份愛注定不被允許,迪倫有自己的歸宿,崔斯坦有自己的使命。當(dāng)?shù)蟼惤K于鼓起勇氣跨越擺渡的終點(diǎn)邊界線時(shí),回過頭卻沒有看到答應(yīng)與她同一起的崔斯坦。她悲痛欲絕,甚至以為一切都是自己的一廂情愿,一直都是崔斯坦為了完成任務(wù)在欺騙她。
    她發(fā)瘋,她哭泣,她拼命地想要回去。在“那個(gè)地方”迪倫遇見了老婦人伊萊扎,聽說了她的故事,她告訴了迪倫真正回去可以的方法,“你寧愿讓自己魂飛魄散都要回去?”這是老婦人的疑問,是那些想回去卻沒有回去的人的疑問,亦是眾多讀者心中的疑問。因?yàn)楣磐駚?,想要回去的人太多太多了,卻從未有一人能夠成功回去,打開“那扇門”,或許是因?yàn)閮?nèi)心信念不夠堅(jiān)定,無法戰(zhàn)勝恐懼,亦或許是因?yàn)樽约夯厝ズ笙胍姷降哪莻€(gè)人沒有那么重要吧!所謂回去,是重返人類世界還是去尋找自己的靈魂擺渡人?“他已經(jīng)是別人的擺渡人了,你們并不一定能相遇?!比羰撬麄儾荒芟嘤觯敲吹蟼惷媾R的將是最可怕的——魂飛魄散?!皫е匏固够氐饺祟愂澜纭薄@便是迪倫的答案;“哪怕再花上七十年,七百年,我想我肯定會(huì)找到他!”——這便是迪倫的決心。
    迪倫沒有像其他人一樣選擇在歷盡千辛萬苦后里過著平淡的生活,也許是她堅(jiān)定的愛感動(dòng)了上蒼,她創(chuàng)造了不可能,她一個(gè)“沒有真實(shí)肉體的靈魂”獨(dú)自回到了荒原,并在那里找到了崔斯坦。這深深的感動(dòng)了我,迪倫能夠成功,絕不僅僅在于愛,更是對(duì)生命的的真實(shí)渴望與未知生活的挑戰(zhàn)。他們打破了生死界線又經(jīng)歷了千辛萬苦回到了人類世界,卻受到了審判官的懲罰。他們與惡靈斗爭,與蘇珊娜攜手。最終,他們戰(zhàn)勝了惡魔,戰(zhàn)勝了命運(yùn)。他們成功了!
    讀完后,這本書讓我感覺到“意難平”。作者文筆很好,寫出的文很精彩,把他們每一個(gè)人的心理活動(dòng)都描繪的栩栩如生,把他們所經(jīng)受的苦難記敘的生動(dòng)形象,一切仿佛都發(fā)生在眼前。人性的回歸,能夠讓人找到真實(shí)的自我;感情的力量,能夠讓人戰(zhàn)勝恐懼。以前自卑,軟弱的小女孩開始變得勇敢而堅(jiān)韌,如破繭而出的蝴蝶一般呈現(xiàn)出一個(gè)完全不同的自己,為了自己內(nèi)心真實(shí)的愿望,迸發(fā)出了巨大的能量。以前閱遍人間生離死別幾近麻木的擺渡人,開始重新審視自己心靈深處對(duì)生命的認(rèn)知,對(duì)完美的向往,對(duì)生活的熱情。最終人性的偉大改變了命運(yùn),應(yīng)對(duì)未知的恐懼,迪倫和崔斯坦勇敢的選取了即使灰飛煙滅也要在一起的決定。他們一齊回到肉體死亡現(xiàn)場,然后奇跡發(fā)生了,他們都成了有血有肉,活生生的人類,能夠如愿以償?shù)纳钤谝黄稹?BR>    與迪倫他們相比,故事中的蘇珊娜和杰克的結(jié)局并不完美。雖然蘇珊娜仿照崔斯坦用同樣的方法來到了人類世界,卻沒有他們一樣的幸運(yùn)。他們沒有跨越那條界限卻也依舊受到了懲罰:杰克變成了惡靈中的一員,蘇珊娜被迫重返荒原成為擺渡人。而造成這樣的原因有很多。我想了很久,在我看來最為準(zhǔn)確的答案應(yīng)該就是杰克對(duì)人類的世界不夠憧憬,蘇珊娜他們之間也遠(yuǎn)不如迪倫他們般相愛。當(dāng)然無論如何,也許這樣的結(jié)局并不是眾多讀者希望看到的,但我認(rèn)為這也代表了另一層含義,并不是所有人都是幸運(yùn)的,也并不是所有人如愿。迪倫所遇到的困難遠(yuǎn)超過了杰克,可到了最后,迪倫生存了下來而杰克卻受到懲罰變成了惡魔。這說明,若是真心便不會(huì)有過不去的坎。真正能夠讓我們克服困難的,是內(nèi)心的信念和那股“勁”。這也確確實(shí)實(shí)是真實(shí)的生命——并不是所有的都是一帆風(fēng)順。
    愛的力量是不可限量的,愛讓膽小懦弱的迪倫變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢,讓沒有血肉的崔斯坦有了血肉之軀,正如書中所言,如果我真的存在,也是因?yàn)槟阈枰遥?BR>    迪倫說“我們要讓他們知道,沒有人真正消失,他們只是在等待有人去拯救他們?!?BR>    崔斯坦說“你不用害怕,我會(huì)保護(hù)你的。我保證。”
    ——彼岸煙波流轉(zhuǎn),可有人尋我。對(duì)岸繁華三千,可有人渡我。
    月3日小說的讀后感篇五
    假期里,我有幸讀到了一本好書名為《簡愛》。
    讀了之后,我深有感觸。書中反映著維多利亞時(shí)代的英國社會(huì)的黑暗和寄托作者愿與此作斗爭的勇敢志愿。我覺得書中主人公的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)會(huì)一直影響著我們。當(dāng)我們遇到了挫折的時(shí),也要像主人公學(xué)習(xí),不應(yīng)該只會(huì)埋怨自己的命運(yùn),不應(yīng)該相信命中注定。我們要勇于反抗,用自己的力量改變命運(yùn)。要時(shí)時(shí)刻刻相信自己就是自己命運(yùn)的創(chuàng)始者。
    就這本書而言,故事情節(jié)并不煩瑣,但它的措辭和所創(chuàng)造出的意境,給了我深深的感觸和震撼,主人公的那一份理智,以及其內(nèi)心的感情波動(dòng),欲進(jìn)又退,欲退又進(jìn),尤其有一段把主人公概括的最完整,就是羅切斯特裝成一個(gè)巫婆,對(duì)家簡愛說:“你冷,你不舒服,且很蠢,你冷是因?yàn)槟愎鹿聠螁我粋€(gè)人,你不舒服是因?yàn)槎嗌偬鹈垡约懊篮玫臇|西都與你無緣,你蠢是因?yàn)槟忝髦烙幸环菪腋T诘戎隳銋s不愿向他靠近一步”是呀,自從簡進(jìn)了桑菲爾德府這樣的景況就一直持續(xù)著,直到羅切斯特經(jīng)過災(zāi)難后與她相間,才打破了這似乎貫竄她整個(gè)感情生活的信條。她最終勝利了,是用她的理智,可對(duì)這理智最后的結(jié)果卻是一份“心酸的浪漫”簡很能干,也很有主見,有頭腦,似乎從一開始就有一種東西烘托著她,使她總比常人理智,比常人更有洞擦力和感受力,這也許就是作者要?jiǎng)?chuàng)造的簡的形象吧。
    那前半部分呢,在她姑媽家和洛伍德學(xué)校呢,我想這是后半部分的基石吧,涂色,添充,素描,把簡刻出并賦給她那樣的性格,簡從一開始,就注定在現(xiàn)實(shí)的孤獨(dú)之中,使她懂得擁有和珍惜,使她知道親情友情和愛情的重要性,他對(duì)這些的渴望是她在孤獨(dú)生活中表現(xiàn)出的最強(qiáng)烈的愿望,為了這些她甚至壓制住了自己的主見和理智。
    月3日小說的讀后感篇六
    我在讀這本《擺渡人》之后,有了些許感想,也明白了英國衛(wèi)報(bào)對(duì)這本書的評(píng)價(jià)的意思。
    整本書,都描繪了主角二人相互引領(lǐng)著對(duì)方,前半部門是男主人公保護(hù)并帶領(lǐng)著女主人公去“家”;而后半部門,卻是女主人公拋卻了“虛幻的城堡”,原路返歸,找到了男主角,并一路鼓勵(lì)和帶領(lǐng)如最初的自己的男主,得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
    關(guān)于書名和男主角的職稱名擺渡人,實(shí)際上是以希臘神話中冥王哈迪斯在冥河上安排的擺渡者卡戎,他有權(quán)判定和決定亡靈們是否應(yīng)入進(jìn)地府。而令人驚訝的是,希臘神話中與宙斯等同級(jí),十二星座中的射手座,親身教導(dǎo)出數(shù)位聞名的'的大英雄,擁有“大神的聰明”的喀戎在名字上有與之有著駭人的相似度。這一切,好像將“擺渡人”指向了同樣具備“聰明”的男主角。但是,無論是書中明面上的表述仍是網(wǎng)上一些聞名的評(píng)價(jià),都或多或少指向“通過擺渡人這一個(gè)表面的詞匯,來表現(xiàn)真正的主旨”這個(gè)方向來。擺渡人是為何人,渡者惹人至己身已至之地,而孤返?!叭隇楹稳?,是本來的面貌,仍是期看之形體,又要接誰,引至何方?”這個(gè)問題,每個(gè)人都有不同的望法,“擺渡人”亦是如斯。
    何謂“擺渡”,正似接引,佛度眾生,然眾生皆為佛之轉(zhuǎn)世,哪怕是書中“惡魔”所為,亦可言之為“擺渡”。
    眾生皆渡者,人渡眾生時(shí),眾生渡人日。眾里尋他千百度,回顧回頭,此處。
    月3日小說的讀后感篇七
    當(dāng)讀完《亮劍》之后,讓我感動(dòng)了,我被它征服了,《亮劍》是一部英雄傳奇,《亮劍》是一個(gè)英雄的成長史,《亮劍》是一部弘揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)革命主義精神的小說。
    中國人強(qiáng)調(diào)仁,包括對(duì)敵手。所以大敵當(dāng)前,很多人逃之夭夭并美其名曰:保存實(shí)力。但李云龍說:“古代劍客和高手狹路相逢,假定這個(gè)對(duì)手是天下第一劍客,你明知不敵該怎么辦?是轉(zhuǎn)身逃走還是求饒?當(dāng)然不能退縮,要不你憑什么當(dāng)劍客?這就對(duì)了,明知是個(gè)死,也要寶劍出鞘,即使倒下,也要成為一座山,一道嶺……這就叫做亮劍”。
    任何一支團(tuán)隊(duì),一個(gè)國家都要有自己的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)是一種性格,是一種氣質(zhì)。這種傳統(tǒng)和性格是由這支團(tuán)隊(duì)組建時(shí)首任長官的性格和氣質(zhì)決定的。他給這支團(tuán)隊(duì)注入了靈魂,從此不管歲月流失,人員更迭這支團(tuán)隊(duì)靈魂永在。這就是魂。中國人現(xiàn)在太需要一種敢為人先的精神,一種勇立潮頭不倒的精神,一種敢想敢說敢做的精神,一種鐵嘴銅頭橡皮肚的精神了。一句話“狹路相逢勇者勝,逢敵必亮劍。”劍鋒所指,所向披靡!“亮劍”精神,就是我們的魂。
    和平年代的“亮劍”精神,應(yīng)該是強(qiáng)國面前不卑不亢的國家形象,應(yīng)該是團(tuán)結(jié)拼搏、奮勇爭先的民族風(fēng)貌;應(yīng)該是敢于攀登,善于啃硬骨頭的不畏艱難的英雄主義精神。如果,我們每個(gè)人都把振興中華作為己任,每個(gè)人都為自己的祖國竭盡全力,民族崛起指日可待,中華民族必將巋然屹立于世界之林!和平年代,不再需要我們以命相搏,但是,英雄主義精神絕不能丟!亮劍,是在金錢權(quán)勢面前保持純潔高尚的情操;亮劍,是在攀登科學(xué)技術(shù)高峰時(shí)遇挫折不氣餒、敢于向科學(xué)最前沿發(fā)起猛攻;亮劍,是在國內(nèi)國際經(jīng)貿(mào)戰(zhàn)場上的斗智斗勇寸利必爭;亮劍,是在思想領(lǐng)域和其他意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)定不動(dòng)搖;亮劍,就是在中華民族崛起的征程中,不管遇到什么樣的困難,什么樣的艱辛,我們都敢于面對(duì)它,研究它,戰(zhàn)勝它,哪怕失敗無數(shù)次!
    血性男兒,勇于亮劍。于今而言,在中國大地,英雄主義精神,不是多了,而是屈指可數(shù)!作為當(dāng)代的青年,我們不能把歷史忘記,因?yàn)橥洑v史,意味著背叛,一個(gè)民族更不能把黨一脈相承的精神忘記!做一個(gè)有血有肉的中國人!
    在他的身上,我們看到的不是一介莽夫,而是一個(gè)英雄的成長史,看到的是英雄的氣魄,看到的是多少中華兒女在當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步的優(yōu)秀的黨的兒女,在他們身上,我還看到了,他們對(duì)祖國無比的熱愛和對(duì)人民無比忠誠,在艱苦的戰(zhàn)爭年代里,他們?nèi)匀灰孕女?dāng)頭。
    有一句話叫“沒有誠信你將一無所有”,這就是誠信的力量。這毫不夸張,一個(gè)“信”字,賭上了一個(gè)人的全部人格,連人格都失去的人還能擁有什么呢?做人要誠信,做事要誠信,做企業(yè)更要誠信,但是如今我們國家的企業(yè)最缺的就是誠信。要想做一名成功的企業(yè)家毫無誠信是不行的,沒有強(qiáng)烈的愛國精神也是不行的,現(xiàn)在的企業(yè)經(jīng)營都講究誠信,一部分企業(yè)雖然有時(shí)會(huì)因不講究誠信而暫時(shí)獲利,但是長久之際他必然會(huì)走向失??;企業(yè)沒有愛國精神,那么他就會(huì)不顧一切后果的經(jīng)營,雖然獲利“頗豐”,但是,他們卻是有損我們?cè)趪H上的形象,從而,我國的企業(yè)想要在世界占有一席之地是非常艱難的??纯春柟?,他們?yōu)槭裁茨軌蜻M(jìn)入“世界五百強(qiáng)”,不就是因?yàn)?,他們不僅有誠信,而且還有一顆愛國心,他們才能夠做大做強(qiáng);再看看“雀巢奶粉”,看看“三鹿奶粉事件”,看看“雙匯瘦肉精”,等等,他們只是為了眼前的利益,就不在乎誠信,更不要談愛國了。
    總而言之,“亮劍”精神亮的并不只是劍,而是亮的一種勇氣和魄力,一種大氣、豪氣,一種壯志豪情,一種威信,一種精神氣概。所以,成功的企業(yè)的管理者要具備這種“亮劍”精神,并在實(shí)際的經(jīng)營管理中努力拼搏,創(chuàng)造出一片天地。我們的民族企業(yè)更需這種“亮劍”精神,這樣我們企業(yè)才會(huì)永遠(yuǎn)的走在世界先進(jìn)行列,我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會(huì)發(fā)展的更好,民族企業(yè)才會(huì)走的更遠(yuǎn)。
    月3日小說的讀后感篇八
    這個(gè)順口溜是“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”。其中飛:《飛狐外傳》;雪:《雪山飛狐》;連:《連城訣》;天:《天龍八部》;射:《射雕英雄傳》;白:《白馬嘯西風(fēng)》;鹿:《鹿鼎記》;笑:《笑傲江湖》;書:《書劍恩仇錄》。
    這個(gè)順口溜并非是按照14部小說的創(chuàng)作順序來排序猜得到的,可是能組合成這樣一個(gè)工整對(duì)稱的對(duì)聯(lián),也是十分神奇,也使得它在熱愛金庸先生的武俠小說迷們中流傳甚廣。
    如果是第一次讀的話,最好還是按金庸小說創(chuàng)作時(shí)間順序讀。像《書劍恩仇錄》是剛起手,有青澀處;如果先看了《鹿鼎記》,那肯定其他的武俠小說就很難入眼了。或者只挑名著讀:射雕三部曲、天龍八部、笑傲江湖、鹿鼎記。捎帶上連城訣,也就差不多了。
    1、射雕-神雕-倚天,搭配天龍(因江湖幫派和武功體系都很接近,年代在射雕之前)。
    2、書劍-飛狐-雪山(線索型的人物承接一脈相承)。
    讀完《飛狐外傳》后再讀《雪山飛狐》,老子和兒子的故事不能顛倒了,你懂的;
    3、兩部較為獨(dú)立的大長篇笑傲江湖、鹿鼎記。
    4、明顯不如大長篇可是仍舊好于那幾部中短篇的碧血?jiǎng)?、連城訣、俠客行。
    5、實(shí)在是看不看都能夠僅僅因?yàn)槭墙鹩棺髌返镍x鴦刀、白馬、越女劍。
    初讀:《笑傲江湖》。
    再讀:《連城訣》。
    三讀:《倚天屠龍記》《天龍八部》。
    四讀:《書劍恩仇錄》《飛狐外傳》(這兩部意外地時(shí)間相連)《白馬嘯西風(fēng)》。
    五讀:《射雕英雄傳》《神雕俠侶》。
    六讀:《雪山飛狐》《碧血?jiǎng)Α贰?BR>    七讀:《鹿鼎記》。
    八讀:《越女劍》《俠客行》《鴛鴦刀》零碎的后記和其他文體的作品。
    金庸本名查良鏞,生于浙江省海寧市,1948年移居香港。當(dāng)代武俠小說作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家,被譽(yù)為“香港四大才子”之一,與古龍、梁羽生、溫瑞安并稱為中國武俠小說四大宗師。
    《越女劍》整體字?jǐn)?shù)比較少,翻牌成電視劇的話集數(shù)很少,并且基本上沒有翻拍版,所以相對(duì)其他作品來說,知名度也更小一些?!霸脚畡Α辈]有其他的作品長,它的資料僅有一萬多字而已,制作一部電視劇有必須的高度的。異常是在內(nèi)陸,電視劇最少有20集,電視劇多的都有七八十集左右。就如今的導(dǎo)演拍攝水平來說,肯定會(huì)在“越女劍”原先的基礎(chǔ)上增加很多破壞原著情節(jié)的“狗血”鏡頭片段。
    《越女劍》是作家金庸創(chuàng)作的短篇武俠小說,發(fā)表于1970年1月《明報(bào)晚報(bào)》上。至今為止,“越女劍”有且僅有一個(gè)版本,一次都沒有看到其他的導(dǎo)演去翻拍這一部電視劇。小說寫越女阿青劍術(shù)精妙,被范蠡引薦到宮中教授士兵,最終幫忙了越王勾踐雪恥復(fù)仇。阿青暗暗愛上了范蠡,而范蠡早與西施有白頭之約。阿青見到西施的美貌后,不忍傷害,飄然離去。小說借助歷史上的傳說和事實(shí),不但抒發(fā)了歷史情懷,還表現(xiàn)出人性的悲歌,把家國之仇與個(gè)人的愛結(jié)合在一齊,使小說增加了厚重感和無限的余味。
    1986年,香港亞洲電視拍攝了該公司唯一一部金庸電視劇《越女劍》,由李賽鳳、岳華主演?!霸脚畡Α庇幸恍╃R頭真的是很不好拍的,甚至拍不出來。在“越女劍”中,阿青的武藝造詣是當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭人,異常是她精湛的劍術(shù)。異常是當(dāng)阿青孤身一人去營救范蠡時(shí),隨后受到兩千名裝甲兵前來圍攻,但女主阿青不費(fèi)吹灰之力使兩千名裝甲兵全軍覆沒,然后飛落在范蠡前面的這一情節(jié)。這還能夠用文字來描述,文字能夠無拘無束地根據(jù)作者的想法去寫。但如果它用電影電視劇的形式拍出來了呢?阿青那不一般的速度怎樣搞定?那么兩千名士兵的攻擊性和戰(zhàn)斗性的聲音和陣型呢有些人會(huì)說能夠的,先減慢兩千名士兵的速度,再適當(dāng)?shù)卦黾右恍┨匦Ь托辛?。但話又回來,這樣拍攝出來的不是武俠劇,而是奇幻劇。能夠說,這劇能拍出來,實(shí)屬不易。
    對(duì)70、80年代出生的人來說,金庸寫下的15部作品陪伴了他們整個(gè)青春,更代表了他們的青春,如今,大俠走了,但他的精神長存,離開了大俠的我們,還能夠從他的作品和影視劇體味到真正的俠客情懷。
    先生筆下的那一個(gè)個(gè)名字:郭靖、黃蓉、楊過、小龍女、張無忌、令狐沖、蕭峰、段譽(yù)、虛竹、王語嫣,仿佛一向存在于世界的某個(gè)角落,與一代又一代人的青春同在,那是一個(gè)雖然并不完美,可是人人都向往的夢。
    金庸、古龍、梁羽生,如今都不在了,能夠說他們締造了一個(gè)武俠時(shí)代,而先生的離去,仿佛將我們從夢中驚醒,讓我們意識(shí)到夢想與現(xiàn)實(shí)的分野,意識(shí)到白駒過隙、韶華已逝,意識(shí)到人生的艱辛與短暫,意識(shí)到前方還會(huì)有越來越多離別。
    金先生的作品風(fēng)靡于世,與武俠劇的熱播不無關(guān)系,更是大家孩提時(shí)代追逐的夢想?!渡涞裼⑿蹅鳌返膸讉€(gè)版本,大家總會(huì)拿來做一番探討和比較。人氣如此火爆,娛樂圈中大家敬仰與他,也在于命脈在其手中,金老先生的作品,只要拍攝出來必火,這是娛樂圈的共識(shí)。
    普遍認(rèn)為的閱讀順序是從《射雕英雄傳》開始,然后是《神雕俠侶》等等,先對(duì)武俠世界的設(shè)定有一個(gè)成熟的了解,再在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)散思維,這樣會(huì)更容易和書中的世界引起共鳴,不至于懵懂到世界有隔閡,相互關(guān)聯(lián)的故事發(fā)展的前后脈絡(luò),更容易讓讀者投入感情,尋覓其中難得的家國情懷。金庸小說順序順口溜讓大家更快的了解金先生的小說,在瑯瑯上口的同時(shí),我們對(duì)他的敬佩也會(huì)更添一層。
    月3日小說的讀后感篇九
    前不久網(wǎng)上掀起一股遺忘魯迅的熱潮,我看后,不禁啞然失笑。
    想起先生在《且介亭雜文》中道:“健忘是中國國民性的一大頑癥。先驅(qū)者為民眾所做的犧牲,改革者為社會(huì)所立的功勛很少能在民眾記憶中占據(jù)永久位置?!?BR>    是了,不知從何時(shí)起,我們已經(jīng)習(xí)慣遺忘。
    我們忘記過去的恥辱和苦難,忘記這一路走來的艱辛與不易,忘記在生命初始時(shí)的倔強(qiáng)與赤誠。
    我想,此之謂:失之本心。
    我看見長沙被害男孩父母無助又憤怒的哭泣,看見章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家,看見為給孩子籌學(xué)費(fèi)凌晨三點(diǎn)送外賣的父親被割喉;我也看見旁觀者是如何竊竊私語卻不上前阻止,看見施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外,看見人們拿起手機(jī)冷漠地按下快門。
    明明都是努力生活的人,憑什么要這么被對(duì)待?
    《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無形的提著”,百年之后,我仿佛跨越時(shí)空,清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言:“忘記過去就是背叛?!辈诲e(cuò)的,忘記過去就是背叛過去,背叛曾經(jīng)歷的傷痛,更是背叛了能成為更好自己的未來。
    太多的人已經(jīng)忘記該如何反思過往,又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。
    兒時(shí)游圓明園,殘?jiān)票谝黄臎觯瑹熒硰浡g還能嗅到昨日荒涼,在戰(zhàn)爭中留下的圓明園是失敗的姿態(tài),是恥辱的過去,但卻是不可忘記的過去。人生如書,一頁頁被翻過,但后輩的我們也應(yīng)回頭翻翻,翻到曾經(jīng)的破碎或是輝煌,都應(yīng)銘記。
    所幸,今天的我仍有勇氣去和這個(gè)世界討個(gè)說法。
    是了,前進(jìn)并不意味著忘卻。而是在認(rèn)清自我后的靈魂升華,正如莎翁所說:凡是過去,皆為序章。過去的種種才成就了一個(gè)今天的自己,也許不美好卻是完整不可替代的。試想,當(dāng)我們垂垂老矣,再次想起年少的自己,那些或是悲傷或是幸福,都是我們。
    蘇洵在《六國論》道:“后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人矣?!?BR>    朋友們,不忘過去,哀之且鑒之。(張墨)。
    月3日小說的讀后感篇十
    巴黎被包圍了,挨餓了,并且已經(jīng)在茍延殘喘了。
    各處的屋頂上看不見什么鳥雀,水溝里的老鼠也稀少了。
    無論什么大家都肯吃。
    莫利梭先生,一個(gè)素以修理鐘表為業(yè)而因?yàn)闀r(shí)局關(guān)系才閑住在家的人,在一月里的某個(gè)晴天的早上,正空著肚子,把雙手插在自己軍服的褲子口袋里,愁悶地沿著環(huán)城大街閑蕩,走到一個(gè)被他認(rèn)做朋友的同志跟前,他立刻就停住了腳步。
    那是索瓦日先生,一個(gè)常在河邊會(huì)面的熟人。
    在打仗以前,每逢星期日一到黎明,莫利梭就離家了,一只手拿著一根釣魚的竹竿,背上背著一只白鐵盒子。
    從阿讓德衣鎮(zhèn)乘火車,在哥隆白村跳下,隨后再步行到馬郎德洲。
    一下走到了這個(gè)在他視為夢寐不忘的地方,他就動(dòng)手釣魚,一直釣到黑夜為止。
    每逢星期日,他總在這個(gè)地方遇見一個(gè)很胖又很快活的矮子,索瓦日先生,羅累圣母堂街的針線雜貨店老板,也是一個(gè)醉心釣魚的人。
    他們時(shí)常貼緊地坐著消磨上半天的功夫,手握著釣竿,雙腳懸在水面上;后來他們彼此之間發(fā)生了交誼。
    有時(shí)候他們并不說話。
    有時(shí)候他們又談天了;不過既然有相類的嗜好和相同的趣味,盡管一句話不談,也是能夠很好地相契的。
    在春天,早上10點(diǎn)鐘光景,在恢復(fù)了青春熱力的陽光下,河面上浮動(dòng)著一片隨水而逝的薄霧,兩個(gè)釣魚迷的背上也感到暖烘烘的。
    這時(shí)候,莫利梭偶爾也對(duì)他身邊的那個(gè)人說:“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是:“再?zèng)]有比這更好的了。”于是這種對(duì)話就夠得教他們互相了解和互相推重了。
    在秋天,傍晚的時(shí)候,那片被落日染得血紅的天空,在水里扔下了緋霞的`倒景,染紅了河身,地平線上像是著了火,兩個(gè)朋友的臉兒也紅得像火一樣,那些在寒風(fēng)里微動(dòng)的黃葉像是鍍了金,于是索瓦日先生在微笑中望著莫利梭說道:“多好的景致!”那位驚異不置的莫利梭兩眼并不離開浮子就回答道:“這比在環(huán)城馬路上好多了,嗯?”
    這一天,他們彼此認(rèn)出之后,就使勁地互相握了手,在這種異樣的環(huán)境里相逢,大家都是有感慨的。
    索瓦日先生嘆了一口氣低聲說:“變故真不少喲!”莫利梭非常抑郁,哼著氣說:“天氣倒真好!今兒是今年第一個(gè)好天氣!”
    天空的確是蔚藍(lán)的和非常晴朗的。
    他們開始肩頭靠著肩頭走起來,大家都在那里轉(zhuǎn)念頭,并且都是愁悶的。
    莫利梭接著說:“釣魚的事呢?嗯!想起來真有意思!”
    索瓦日先生問:“我們什么時(shí)候再到那兒去?”
    他們進(jìn)了一家小咖啡館一塊兒喝了一杯苦艾酒;后來,他們又在人行道上散步了。
    莫利梭忽然停住了腳步:“再來一杯吧,嗯?”索瓦日先生贊同這個(gè)意見:“遵命?!彼麄冇帚@到另一家賣酒的人家去了。
    出來的時(shí)候,他們都很有醉意了頭腦恍惚得如同餓了的人裝了滿肚子酒一樣。
    天氣是暖的。
    一陣和風(fēng)拂得他們臉有點(diǎn)兒癢。
    那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步了:“到哪兒去?”
    “什么地方?”
    “釣魚去啊,自然?!?BR>    “不過到什么地方去釣?”“就是到我們那個(gè)沙洲上去。
    法國兵的前哨在哥隆白村附近。
    我認(rèn)識(shí)杜木蘭團(tuán)長,他一定會(huì)不費(fèi)事地讓我們過去的?!蹦蟾吲d得發(fā)抖了:“算數(shù)。我來一個(gè)。”于是他們分了手,各自回家去取他們的器具。
    一小時(shí)以后,他們已經(jīng)在城外的大路上肩頭靠著肩頭走了。
    隨后,他們到了那位團(tuán)長辦公的別墅里。
    他因?yàn)樗麄兊囊蠖⑿α耍⑶彝馑麄兊男迈r花樣。
    他們帶著一張通行證又上路了。
    不久,他們穿過了前哨,穿過了那個(gè)荒蕪了的哥隆白村,后來就到了好些向著塞納河往下展開的小葡萄園的邊上了。
    時(shí)候大約是11點(diǎn)鐘。
    對(duì)面,阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。
    麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。
    那片直達(dá)南兌爾縣的平原是空曠的,全然空曠的,有的只是那些沒有葉子的櫻桃樹和灰色的荒田。
    索瓦日先生指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f:“普魯士人就在那上面!”于是一陣疑慮教這兩個(gè)朋友對(duì)著這塊荒原不敢提步了。
    普魯士人!他們卻從來沒有瞧見過,不過好幾個(gè)月以來,他們覺得普魯士人圍住了巴黎,蹂躪了法國,搶劫殺戮,造成饑饉,這些人是看不見的和無所不能的。
    所以,他們對(duì)于這個(gè)素不相識(shí)卻又打了勝仗的民族本來非常憎恨,現(xiàn)在又加上一種帶迷信意味的恐怖了。
    莫利梭口吃地說:“說呀!倘若我們撞見了他們?”索瓦日先生帶著巴黎人貫有的嘲謔態(tài)度回答道:“我們可以送一份炸魚給他們吧?!?BR>    不過,由于整個(gè)視界全是沉寂的,他們因此感到膽怯,有點(diǎn)不敢在田地里亂撞了。
    末了,索瓦日先生打定了主意:“快點(diǎn)向前走吧!不過要小心。”于是他們就從下坡道兒到了一個(gè)葡萄園里面,彎著腰,張著眼睛,側(cè)著耳朵,在地上爬著走,利用一些矮樹掩護(hù)了自己。
    現(xiàn)在,要走到河岸,只須穿過一段沒有遮掩的地面就行了。
    他們開始奔跑起來;一到岸邊,他們就躲到了那些枯了的蘆葦里。
    莫利梭把臉貼在地面上,去細(xì)聽附近是否有人行走。
    他什么也沒有聽見。
    顯然他們的確是單獨(dú)的,完全單獨(dú)的。
    他們覺得放心了,后來就動(dòng)手釣魚。
    月3日小說的讀后感篇十一
    深秋的最后一場雨,在夜幕中把冬天拉進(jìn)了村莊的睡夢里,車聲喧嘩的歸學(xué)途中。明天立冬,漂亮的裙子都要徹底收起來了,準(zhǔn)備好凍手凍腳!
    忽而憶起昨夜的夢,因?yàn)橐恍┰挘瑐牡剡h(yuǎn)離了小城,去往一個(gè)大城市重新開始生活,寬闊陡然的.階梯,左邊是廚房餐廳,右邊是書房臥室,為了電梯的事情,跟新鄰居交涉良久。醒來悵悵。
    今夜無事,將莫泊桑的小說略略翻遍,十九世紀(jì)的法國,與清王朝的中國相比,人們的生活狀態(tài)可謂截然不同,絢麗平和的鄉(xiāng)村,混亂動(dòng)蕩的城鎮(zhèn),肆意放蕩的軍人,下作猥瑣的男人。莫泊桑筆下的女人大多可憐又可愛,哪怕是那些出賣身體的女人,卑微卻也真實(shí)?!缎淞帧纺瞧铮迨鍤q的女人在生活安定下來之后,把他的丈夫拉到第一次約會(huì)的小樹林,在鮮花和鳥鳴聲中重溫舊夢,我欣賞她不老的詩意;《一個(gè)女長工的故事》里被拋棄的羅莎生下了一個(gè)私生子,她長久的心里隱痛,大段的心里描寫,我仿佛跟她一起深陷里泥潭里面,她還算好運(yùn),嫁給了農(nóng)場主,幾年后,沒有孩子的農(nóng)場主非常高興地接納了她的私生子;《真實(shí)的故事》里,女仆愛上了富家子,懷孕后被騙嫁給一個(gè)混蛋,受盡了心里和身體上的折磨,富家子卻絲毫沒有愧疚感,以看客的心態(tài)說起女人每周都要到他的舊房子里去打聽他的消息,說起她一年后就凄然死去,孩子也跟著死了,這男人著實(shí)叫人生氣,實(shí)在是太無情無義了。
    月3日小說的讀后感篇十二
    都說《城南舊事》是一部好書,我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了這篇小說。小說的作者是著名的女作家林海音,小說主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷,它講述了舊北京的老故事,體現(xiàn)了那么一個(gè)小巷子的溫馨:一座座可愛的小平房,和藹可親的左鄰右舍,院子里奔跑嬉鬧的小朋友,還有到處聳立著的老樹,我陶醉于書中,簡直像是身臨其境。
    小說透過英子童稚的雙眼,向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,有一種說不出來的天真,卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感。會(huì)館前的瘋女子,遍體鞭痕的小伙伴妞兒,出沒在荒草叢中的小偷,朝夕相伴的乳母宋媽,重病染身而長眠于地下的慈父&&他們都曾經(jīng)和英子玩過、談笑過、一起生活過,他們的音容笑貌猶在,卻又都一個(gè)個(gè)悄然離去,英子苦苦思索,但是始終不得其解。那一縷淡淡的哀愁,那一抹濃濃的相思,深深地印在了她童稚的記憶里,永不消退。那一幕幕也深深地打動(dòng)著我,感染著我,令我久久不能自已。
    看完《城南舊事》,我感慨萬千?;叵胛业耐?,應(yīng)該說無憂無慮、幸福快樂的,如果要讓我像作者一樣去采擷童年的花束,還真有些困難呢!因?yàn)槲业耐旰痛蠹乙粯?,也是在玩耍、游戲、上幼兒園中快樂的度過,生活給我的童年帶來了無限歡樂,然而我卻缺少了作者那份細(xì)心,今后我一定要善于觀察生活,感悟人生。
    月3日小說的讀后感篇十三
    《一生》描寫了心地善良的貴族少女霞娜坎坷不幸的生活.她向往純真的愛情和幸福的夫妻生活.婚后發(fā)現(xiàn)丈夫是個(gè)卑鄙無恥之徒,先與女仆私通,繼而又去勾搭鄰居的妻子,終于不得善終.
    失望和痛苦之余,霞娜把希望寄托在兒子身上,但兒子步步墮落,使她心灰意冷.最后在女仆的救助下,她才得以茍延生命.小說反映了資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和生活風(fēng)尚,歌頌勞動(dòng)人民善良的品質(zhì).
    《俊友》是莫泊桑長篇小說創(chuàng)作的最高成就.故事發(fā)生在巴黎.主人公杜洛阿從軍隊(duì)退職后,來到巴黎.他野心勃勃,一心要出人頭地.
    先就業(yè)于報(bào)館,后靠勾引上流社會(huì)的女人來獲得金錢與地位,為了飛黃騰達(dá)又向老板夫人獻(xiàn)殷勤.最后竟拐帶老板女兒,迫使老板把女兒嫁給他,并使他獲得報(bào)刊總編輯的高位.
    小說直接觸及資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì),無情揭露了顯赫的政治人物的丑惡嘴臉,是莫泊桑最富于社會(huì)諷刺才情的作品,具有深刻的社會(huì)內(nèi)容與鮮明的批判精神.
    月3日小說的讀后感篇十四
    引入:1880年5月27日,在大洋彼岸的美國亞拉巴馬州北部一個(gè)叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn),一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體誕生了。然而,1后,1980年5月29日,在中國南京,另一個(gè)即將創(chuàng)造輝煌的生命也誕生了。100年的時(shí)光跨越,似乎有一種神秘的力量使這兩個(gè)生命有了某種聯(lián)系。她們中一位是海倫。凱勒,一位是周婷婷。
    正文:靜心坐下,面對(duì)著周婷婷的自傳《墻角的小婷婷》,我細(xì)細(xì)地觀賞著。粉色簡潔的封面上,印著婷婷的卡-通油畫頭像。她淡淡微笑著,眼睛是那樣的炯炯有神,耳朵豎起,似乎在努力尋找已經(jīng)遺失的聽力。我試著閉起雙眼,輕輕地?fù)崦?,并去感受著那封面凸起的字――“墻角的小婷婷”,我用了良久才撫出這個(gè)標(biāo)題背面的深度。不,這不算久,也許用內(nèi)心去了解周婷婷,會(huì)用上比這上百倍的時(shí)間。
    傳記文學(xué)《墻角的小婷婷》是作者周婷婷的自傳。她一歲半的時(shí)候因?yàn)樗幬镞^敏導(dǎo)致雙耳全聾,在托兒所里總是孤零零地蜷縮在墻角;3歲半才開口學(xué)會(huì)說第一個(gè)詞;8歲能背下1000位的圓周率;11歲被評(píng)為全國十佳少先隊(duì)員;13歲榮獲首屆中國殘疾少年兒童成才獎(jiǎng)最高獎(jiǎng);16歲成為中國首位聾人少年大學(xué)生;17歲被評(píng)為全國自強(qiáng)模范,在人民大會(huì)堂作了題為《我要做中國的海倫%26#8226;凱勒》的報(bào)告;21歲被《中國婦女》評(píng)為首屆海內(nèi)外最有影響力的時(shí)代人物,并留學(xué)美國;24歲同時(shí)被哥倫比亞大學(xué)和波士頓大學(xué)錄取為博士生。
    本以為,在這樣一個(gè)傳奇的經(jīng)歷中得付出無數(shù)的血和淚;本以為,《墻角的小婷婷》將是一部歷盡磨難、自強(qiáng)不息的個(gè)人奮斗史,但讀過之后發(fā)現(xiàn):這本書中幾乎看不到苦難的影子,反而婷婷在接受倪萍訪談時(shí)說的一句“堅(jiān)強(qiáng)并不代表快樂,內(nèi)心的快樂才是真正的堅(jiān)強(qiáng)”給人以最深的震撼。耳聾的婷婷面對(duì)人生的態(tài)度,要比許多健全人的還要健康和積極,取得的成就要比許多健全人的還要多,活得比許多健全人更精彩豐富,為什么?婷婷在書中寫下――“沒有不幸的人,只有不幸的教育”。只是因?yàn)樗疫\(yùn)地受到了最理想的`教育,才“把許多不可能變成了可能”(教育家孫云曉評(píng)價(jià))。
    在此刻,我有了另一種獨(dú)特的想法。也許,婷婷并不是墻角的小婷婷,而是廣闊天地的小婷婷呢?婷婷又怎么會(huì)滿足于呆在小小的“墻角”呢?書中,婷婷用細(xì)膩的筆觸,生動(dòng)寫出了身邊每一個(gè)人的想法、表情,寫出了自己的困惑,更寫出了自己對(duì)他人,對(duì)世界的美麗愿望;她甚至能用心中的耳朵,聽到了這個(gè)世界上所有的一切美好的東西……我相信她一定是用心來感受這個(gè)世界,用心來享受生活。她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義!是知識(shí)給了她生活的勇氣,是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量,使她能以驚人的毅力面對(duì)困境,終于在無聲的環(huán)境中找到了人生的光明。是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種信仰:現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕,但人類應(yīng)該抱持希望,不斷奮斗。生命的意義何在,人生的價(jià)值何在?人的一生是短暫的,我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界,每日懶懶地生活,懶懶地學(xué)習(xí),遇到困難就怨天尤人,抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年,日復(fù)一日,時(shí)間如流水飛逝,過去的日子不再重現(xiàn),當(dāng)我們回首往事,是否值得留戀?是否值得紀(jì)念?假如,我們每一個(gè)人,都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈,我相信,這個(gè)世界將是一片光明!由此可見,知識(shí)的力量多么巨大,它能使一個(gè)殘疾人,變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。假如,我們每一個(gè)人,都能像婷婷一樣,把對(duì)知識(shí)的渴求,看作對(duì)人生的追求,每天都抱著這種追求,懷著友善、朝氣、渴望去生活,我們的人生何嘗不會(huì)歡樂、幸福呢!
    一個(gè)人能不能取得成就,并不在于自身?xiàng)l件的好壞,而在于自己是否擁有奮斗的精神。一個(gè)人只要有胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就會(huì)有無窮無盡的力量,就不會(huì)被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造條件,讓自己主宰著自己的命運(yùn)。
    月3日小說的讀后感篇十五
    不知為何,這一部小說在金庸的作品里算是相當(dāng)?shù)偷牧?,我覺得挺好的。這一步小說線索非常清晰,如果說有敗筆的話,我覺得最大的敗筆是溫青青這個(gè)人的塑造,比較擰,我覺得不太討好讀者。
    小說的開頭從浡泥國的兩位來中土趕考的書生寫起,這一側(cè)面反映了外面國家對(duì)大明王朝的向往,然而很遺憾,他們沒趕上好時(shí)候,險(xiǎn)些賠上命;小說的最后,這兩個(gè)人和上次跟著一同回去的鏢師再次來到中土,因?yàn)樗麄兟牭街型撂搅?,他們想親睹一下太平盛世,很遺憾,李自成的盛世名不符其實(shí),自始至終中土反而不如他們的小國家的人民生活幸福,在最后,袁承志偕同眾友離開了中土,說是去南亞的那個(gè)小海島上落腳生活去了,他們開辟了一個(gè)新天地,頗有世外桃源的味道,這是一種逃避,不過也是無可奈何的逃避,清兵入關(guān),他們不愿降服,只得離開。樹欲靜而風(fēng)不止。
    我們可以把這部小說理解為是對(duì)袁崇煥將軍的致敬,大家都知道,金庸先生非常崇敬袁崇煥,一個(gè)愛國將領(lǐng),最后被皇帝錯(cuò)殺,更重要的是受到了百姓的錯(cuò)怪,何其委屈。袁崇煥死后,其子袁承志發(fā)揮余熱,繼續(xù)驅(qū)除韃虜,以一代大俠的身份,這就注定了他的反抗很有局限性,因?yàn)檫@是打江山,不是稱霸武林,一人之勇用處甚小,除非建立一支強(qiáng)大的軍隊(duì)才有資格跟清兵對(duì)抗,袁承志沒有軍隊(duì)卻不能歸咎到他的眼界低上,因?yàn)樗麄兯腥耍家詾殛J王李自成就是那個(gè)為天下蒼生奮力拼搏的將領(lǐng),袁承志以為自己的使命只是以一代俠士的身份協(xié)助李自成打天下,但是他們所有人都沒有意識(shí)到,李自成的境界,原來是這樣低,所以失敗,所以我們看到,故事的結(jié)局是國家哀鴻遍野,黃鐘毀棄,最多,只是袁承志一行人,去了南亞小島,維持他們的烏托邦去了。
    看這部小說的過程中我不自覺的聯(lián)想到《書劍恩仇錄》,其實(shí)挺像的,都是反清,然后都有一幫為此奮斗的俠士,但是我更喜歡書劍,因?yàn)槟抢锩娴乃腥俗詈笫巧钤谝黄鸬?,互相扶持,以圖下一次對(duì)抗,他們也是一種桃花源,境界卻比《碧血?jiǎng)Α返母?,因?yàn)榍罢呤冀K是與現(xiàn)實(shí)接壤的桃花源,是不會(huì)放棄信念的桃花源,后者呢,不是所有人都在一起了,很多俠士沒有同去,比如,華山派眾多門人,還有,阿九,所以我覺得,看似結(jié)局是個(gè)桃花源勝地,但是是有局限性的,是一種離別。
    金庸的很多作品都有一種桃花源意識(shí),到底,人是為了美好生活而存在的。
    月3日小說的讀后感篇十六
    去讀這本書源于偶然之間看到了這樣的一段引文,很有感觸,同時(shí)也很好奇怎樣的一生會(huì)讓作者有如此結(jié)論。莫泊桑1850年8月5日生于法國西北部諾曼底省的一個(gè)沒落貴族家庭。莫泊桑出生不久,父母因感情不和而分居,父親侵吞了母親的財(cái)產(chǎn),最后兩人婚姻關(guān)系徹底決裂,這或許是莫泊桑日后寫了大量以父母離異而造成家庭悲劇的短篇小說的原因。
    《一生》是莫泊桑知名的長篇小說,風(fēng)格是法國批判現(xiàn)實(shí)主義。小說了描寫一位出身同樣是破落貴族的純潔天真、對(duì)生活充滿美好憧憬的少女雅娜嫁為人婦后,歷盡滄桑,在對(duì)生活的失望中逐漸老去的過程。這一生被總結(jié)為前面那段引文。
    主人公雅娜,她家世不差,遇到了自己喜歡的人,也許覺得那就是她的真愛,便迫不及待地結(jié)婚?;楹?,丈夫與自己的使女偷情,和伯爵夫人偷情。純真的主人公萬般沒有想到,也只能接受這樣的現(xiàn)實(shí)。雅娜逐漸變得消極,喪失了對(duì)生活的熱愛、對(duì)明天的希望。丈夫無法依靠,所幸還剩下兒子。于是兒子成了她唯一的希望,她把自己的深愛都給了兒子。如文中,“我的保爾,你就是我的希望,你能不能回來看看我?!倍詈?,她的老年生活卻是孤獨(dú)悲慘的。
    小說中有這樣一個(gè)小情節(jié)讓我印象很深刻,老年的女主只能和使女一起依偎著生活,有一次她偶然翻出過往的日歷,一個(gè)人對(duì)著日歷想著以前發(fā)生了什么,可除了她最初幾年的幸福時(shí)光,后面的日子卻都已經(jīng)記不起來了,毫無痕跡的生活只留空白。
    生活是什么呢?在老人家眼里是記憶的拼湊和對(duì)繼續(xù)生活下去的滿懷熱情吧。生活沒有你想的那么好,也沒有那么糟,希望失望都是并存著的吧。像女主人公就是不斷地在希望與失望之間反復(fù)徘徊。對(duì)婚姻和愛情充滿希望,卻慘遭背叛,陰郁度日,喪失希望。又重新在兒子即代表生機(jī)與活力的青年人身上尋找希望,又只得失望,孤苦度日。其實(shí)人也是,沒有你想的那么好,也沒有你想的那么壞,尊重與被尊重都是平等著的。
    縱觀雅娜這一生,也許女權(quán)主義者會(huì)說她不夠自立自強(qiáng),把希望寄托在他人身上,可只要還有希望就不是消極吧,或者其實(shí)是虛假積極也說不定,無從定義。我只覺得作者想寫出一個(gè)悲劇,卻又毫無保留地加了一點(diǎn)甜。
    月3日小說的讀后感篇十七
    生活不會(huì)像你想象得那么好,但也不會(huì)像你想象得那么糟?!瓷?。
    兩間茅屋并排坐落在小山腳下,離一個(gè)有海濱浴場的小城市不很遠(yuǎn)。兩個(gè)莊稼漢為了養(yǎng)活他們的孩子,終年辛辛苦苦地在肥沃的土地上勞動(dòng)。他們每家都有四個(gè)孩子。從早到晚這一幫孩子聚在貼近的兩家門口玩耍。兩個(gè)最大的六歲,兩個(gè)最小的十五個(gè)月左右。這兩家人結(jié)婚以及后來養(yǎng)孩子時(shí)間差不多都相同。兩個(gè)母親在這堆孩子里勉勉強(qiáng)強(qiáng)可以認(rèn)出哪些是自己的。兩個(gè)父親則完全分不出來。八個(gè)名字在他們的腦袋里跳動(dòng),不停地混雜在一起。他們需要叫某一個(gè)孩子的時(shí)候,常常要叫錯(cuò)三個(gè)名字以后才叫對(duì)。
    從羅爾波爾的海濱浴場過來,兩所房子中頭一所住的是蒂瓦什夫婦,他們有三個(gè)女孩和一個(gè)男孩。另外一所住的是瓦蘭夫婦,他們有一個(gè)女孩和三個(gè)男孩。
    兩家人全都勉強(qiáng)靠著湯、土豆和新鮮空氣活下去。早上七點(diǎn)、中午十二點(diǎn)和晚上六點(diǎn),兩家的主婦像養(yǎng)鵝的人趕鵝那樣,把孩子們吆喝到一塊,喂他們吃的。他們按年齡大小坐在那張用了五十年,磨得發(fā)亮的木頭桌子前面。最小的一個(gè)嘴剛夠得到桌面。在他們每人面前放一個(gè)盆子,盆里盛滿用湯泡著的面包,湯是用土豆加上半棵白菜、三個(gè)洋蔥煮的。所有的孩子都吃得飽飽的,最小的一個(gè)由媽媽親自喂。星期日,湯里熬上塊牛肉,對(duì)大家來說就跟吃酒席一樣豐盛;這一天父親會(huì)留在飯桌上,遲遲不肯離開,一遍遍地說:“我不反對(duì)每天都這么吃?!?BR>    八月里一天下午,有一輛輕便馬車突然停在兩間茅屋前面,一個(gè)親自趕車的年輕女人對(duì)坐在她身邊的那位先生說:“啊!亨利,你看這堆孩子!他們像這樣在塵土里打滾,有多么可愛!”那男的什么也沒有回答,他已經(jīng)聽?wèi)T了這種贊賞。對(duì)他來說這種贊賞是痛苦,甚至可以說是責(zé)備。年輕女人又說:“我要去吻吻他們!啊!我多么希望我也能夠有一個(gè),有那一個(gè),頂小的那個(gè)?!?BR>    她說著從車上跳下來,向孩子們跑過去,抓住兩個(gè)最小的孩子中間的一個(gè)——蒂瓦什家的那一個(gè),把他抱起來,親熱地吻他骯臟的臉蛋兒、沾滿泥土的黃金色鬈發(fā)和為了躲開她討厭的愛撫而不停揮動(dòng)的小手。后來她登上馬車,嗒嗒嗒趕著馬兒走了。但是下個(gè)星期她又來了。她也坐在地上,把那個(gè)娃娃抱在懷里,拼命塞他吃蛋糕,把糖果分給其余的孩子。她自己也像個(gè)孩子似的跟他們一起玩耍,她的丈夫耐心地坐在輕便馬車?yán)锏群?。她又來了一次,和那個(gè)孩子的父母認(rèn)識(shí)了。以后每天都來,口袋里總是裝滿糖果和零錢。
    她叫亨利·德·于比埃爾太太。
    一天早上,來了以后,她的丈夫跟她一起下車。那些孩子現(xiàn)在已經(jīng)跟她很熟,可是她卻沒有在孩子跟前停下,徑直走進(jìn)了鄉(xiāng)下人的茅屋。他們?cè)诩?,正忙著劈柴燒飯。他們大吃一驚,立起來,搬椅子讓坐,然后等著。于是那個(gè)年輕女人用發(fā)抖的、斷斷續(xù)續(xù)的聲音開始說:“我的好心的人們,我來找你們,是因?yàn)槲蚁搿蚁氚涯銈兊摹銈兊捻斝〉哪泻ⅰ瓗ё??!?BR>    那兩個(gè)鄉(xiāng)下人一驚之下,聽不懂是怎么回事,沒有回答。她喘過氣來,繼續(xù)說下去:“我們沒有孩子,我丈夫和我很孤獨(dú)……我們想把他留在身邊……你們答應(yīng)嗎?”那個(gè)鄉(xiāng)下女人開始明白了。她問:“您想帶走我們的夏洛?不行,絕對(duì)不行!”
    于是德·于比埃爾先生出來調(diào)停:“我的妻子沒有說清楚。我們想收養(yǎng)他,不過他以后會(huì)來看你們的。從各方面看來他以后會(huì)有出息,如果真有出息,那他將來就是我們的繼承人。如果我們?nèi)f一有了自己的孩子,他也一樣跟他們平分。
    不過,如果他辜負(fù)我們的一片心意,我們到了他成年以后會(huì)給他兩萬法郎,這筆錢可以立即用他的名義存在公證人那里。我們也考慮到你們,我們要送給你們一筆終身年金,每月一百法郎。你們聽明白了嗎?”
    那個(gè)農(nóng)婦勃然大怒,站了起來?!澳銈兪且野严穆遒u給你們嗎?啊!不行。這種要求根本就不應(yīng)該對(duì)做母親的提出來!啊!不行!那簡直是太卑鄙了!”那個(gè)男的表情嚴(yán)肅,沉思著,什么也沒有說。但是他不斷點(diǎn)頭,表示贊成他妻子的話。
    德·于比埃爾太太驚慌失措,哭了起來。她朝她丈夫轉(zhuǎn)過身來,用抽抽噎噎的嗓音,百依百順慣了的孩子的嗓音,結(jié)結(jié)巴巴地說:“他們不愿意,亨利,他們不愿意!”于是他們作最后一次努力?!暗?,朋友們,請(qǐng)考慮考慮你們孩子的前途,他的幸福,他的……”那個(gè)鄉(xiāng)下女人怒不可遏,打斷了他的話:“都看見了,都聽見了,都考慮過了……給我出去,以后別讓我再在這兒看見你們。怎么可以這樣奪走人家的孩子!”
    德·于比埃爾太太朝外走著,忽然想起頂小的男孩一共有兩個(gè),于是她這個(gè)寵壞了的、想要什么就要立刻到手的任性女人噙著眼淚,固執(zhí)地問:“那另外一個(gè)小的不是你們的吧?”蒂瓦什大伯回答:“不是,是鄰居的;你們?cè)敢獾脑?,可以到他們家去。”說完他就回到自己的屋里,從屋里傳來了他的妻子氣憤不平的聲音。
    瓦蘭夫婦正在吃飯;飯桌上在他們兩人中間放著一碟黃油,他們用刀子挑一點(diǎn),十分節(jié)省地抹在面包片上,慢慢吃著。德·于比埃爾先生又一次提出他的建議,不過這一次提得比較婉轉(zhuǎn),比較謹(jǐn)慎,比較巧妙。
    兩個(gè)鄉(xiāng)下人搖頭拒絕,但是知道每個(gè)月可以得到一百法郎以后,你看著我,我看著你,使著眼色互相詢問,決心已經(jīng)有七八分動(dòng)搖了。他們?cè)诳鄲乐虚L時(shí)間地保持沉默,心里猶豫不決。那女的最后問道:“孩子他爹,你看怎么樣?”他一本正經(jīng)地說:“我看這并不丟臉?!?BR>    德·于比埃爾太太急得渾身哆嗦,她跟他們談起了孩子的未來,他的幸福,以及他以后可能給他們的錢。
    那莊稼漢問:“這一千二百法郎的年金在公證人面前立字據(jù)嗎?”德·于比埃爾先生回答:“當(dāng)然,從明天就開始?!蹦青l(xiāng)下女人想了想,說:“每月一百法郎換咱們一個(gè)孩子太少了一點(diǎn)。
    再過幾年這個(gè)孩子就可以干活兒了;我們要一百二十法郎。”
    德·于比埃爾太太已經(jīng)急得直跺腳,她聽了以后立刻就表示同意。
    她想把孩子帶走,因此在她丈夫立字據(jù)的時(shí)候,又額外送了一百法郎。
    立即請(qǐng)來了村長和一位鄰居,他們也很樂意當(dāng)證人。
    年輕女人歡天喜地,像從鋪?zhàn)永镔I到一樣喜愛的小玩意兒似的,抱著啼哭的小娃娃走了。
    蒂瓦什夫婦立在門口,望著那孩子給抱走,他們一聲不響,也許心里有點(diǎn)懊悔不該拒絕吧。
    從此以后就再也聽不到小讓·瓦蘭的消息了。
    他的父母每個(gè)月到公證人那里去領(lǐng)一百二十法郎。
    他們和鄰居鬧翻了,因?yàn)榈偻呤泊髬鹆R他們無恥,挨家挨戶對(duì)人說,除非是喪失人性才會(huì)出賣自己的親生兒子,這簡直是一件駭人聽聞的事,一件卑鄙齬齪的事,一件傷風(fēng)敗俗的事。
    有時(shí)候她故意炫耀自己,抱著她的夏洛,好像他聽得懂似的,大聲對(duì)他說:“我沒有賣掉你,我沒有賣掉你,我的孩子。我不賣我的孩子。我沒有錢,但是我不賣我的孩子?!?BR>    一連多少年天天都是如此。
    她天天都要到門外含沙射影地罵幾句,讓隔壁這一家人在屋里也好聽見。
    蒂瓦什大嬸到最后竟然相信自己比當(dāng)?shù)厝魏稳硕几叱鲆坏?,因?yàn)樗龥]有賣掉夏洛。
    人們談起她,都說:“我知道那條件可是非常吸引人的。盡管如此,她當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)真像個(gè)好母親?!贝蠹叶家盟霭駱印?BR>    夏洛已經(jīng)十八歲了,他從小就聽?wèi)T了這種別人不斷重復(fù)對(duì)他說的意見,他也認(rèn)為自己比他的那些同學(xué)都高一等,因?yàn)樗麤]有給賣掉。
    瓦蘭夫婦靠了贍養(yǎng)費(fèi)生活得很舒適。蒂瓦什夫婦無法平息下去的怒火就是從這一點(diǎn)來的,他們一直很貧困。他們的長子服兵役去了,第二個(gè)兒子死了,剩下夏洛一個(gè)人和上了年紀(jì)的父親辛勤勞動(dòng),養(yǎng)活她的母親和兩個(gè)妹妹。
    夏洛二十一歲的那年,有一天早上來了一輛華麗的馬車停在兩間茅屋門口,一位掛著金表鏈的年輕先生從車上下來,攙扶著一位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太對(duì)他說:“那邊,我的孩子,第二所房子?!彼哌M(jìn)瓦蘭家的茅屋,就像是他自己家一樣。老媽媽正在洗圍裙,身體衰弱的老大爺在壁爐旁邊打盹,兩個(gè)人都抬起了頭。
    年輕人說:“你好,爸爸。你好,媽媽。”他們不勝驚訝地立起來。那鄉(xiāng)下女人激動(dòng)得連肥皂都掉在水里,她結(jié)結(jié)巴巴地說:“是你嗎,我的孩子?是你嗎?我的孩子?”他摟住她,一邊吻她,一邊又說了一遍:“你好,媽媽?!边@當(dāng)兒,老頭兒全身哆嗦著,用他那從來沒有失去過的平靜聲調(diào)說:“你回來啦?”好像一個(gè)月以前還見過他似的。他們相認(rèn)以后,做父母的一定要立刻領(lǐng)兒子出去見見當(dāng)?shù)氐娜恕K麄冾I(lǐng)他去見村長,見村長助理,見教堂神父,見小學(xué)教員。
    夏洛站在自己的茅屋門口,望著他走過去。晚上吃飯的時(shí)候,他對(duì)兩個(gè)老人說:“你們一定是傻瓜,才會(huì)讓人家把瓦蘭家的孩子帶走?!蹦赣H固執(zhí)地回答:“我們不愿意出賣我們的孩子?!备赣H什么也沒有說。兒子又說:“做這樣的犧牲真是太可惜?!钡偻呤怖洗鬆斢谑巧鷼獾卣f:“你要責(zé)備我們把你留下嗎?”年輕人粗暴地回答:“對(duì),我要責(zé)備你們,你們簡直是糊涂蟲。像你們這樣的父母,只會(huì)給孩子帶來不幸。我要是離開你們,這也是你們自作自受?!?BR>    老婦人眼淚嘩嘩流到湯盆里,她用勺子舀起的湯到嘴邊有一半已經(jīng)灑掉。她低聲哭著說:“累死累活把孩子們養(yǎng)大了,落這么個(gè)下場!”那小伙子冷酷地說:“與其像現(xiàn)在這樣,還不如不生下來。我剛才看見那一個(gè),肺都要?dú)庹?。我?duì)自己說:瞧,我本來應(yīng)該是這個(gè)樣子。”
    他站起來。“噢,我最好還是別再留在這兒了,因?yàn)槲視?huì)從早到晚責(zé)怪你們,我會(huì)使得你們的日子不好過。你們看,這件事我永遠(yuǎn)不會(huì)饒恕你們!”兩個(gè)老人垂頭喪氣,流著眼淚卻一聲不響。他接著又說:“不行,想到這件事太痛苦了。我寧可到別的地方去謀生。”他打開門,一片說話聲傳進(jìn)來。瓦蘭一家正在慶祝孩子的歸來。于是夏洛跺了一下腳,朝他的父母轉(zhuǎn)過身來,嚷道:
    “土包子!”
    他消失在黑夜里。
    小酒桶【2】。
    埃佩維爾鎮(zhèn)上開客店的??评习逶诂敻癖R瓦爾老婆婆的農(nóng)莊門前停下了他的兩輪輕便馬車,他是一個(gè)高大的漢子,40歲、滿面紅光,腆著個(gè)大肚子,本地人都知道他陰險(xiǎn)狡猾。
    他把馬拴在柵欄門的木樁上,進(jìn)了院子。他有一塊地緊挨著這位老婆婆的地,好久以來他就看中了她這份產(chǎn)業(yè)。他曾經(jīng)不下數(shù)十次地試圖把它買下來,可是老婆婆總是固執(zhí)地拒絕了。
    “我生在這塊地上,我也要死在這塊地上,”她說。
    他進(jìn)去的時(shí)候,她正在屋門前削土豆。她72歲了,滿臉皺紋,全身干癟,傴僂著腰,可是像個(gè)年輕姑娘一樣,永遠(yuǎn)不懂什么叫累。??葡窈门笥阉频嘏牧伺乃谋常缓笞谒赃叺?一張小矮凳上。
    ‘“喂!老婆婆,身子骨兒老是這么硬朗?”
    “還算不錯(cuò),您怎么樣,普羅斯佩老板?”
    “唉,唉!就是有點(diǎn)兒風(fēng)濕病,要不然可就稱心如意了。”
    “那太好了,太好了?!?BR>    她再也不說什么。??瓶粗苫睢K窍胥^子似的、滿是筋疙瘩的、和螃蟹爪子—樣堅(jiān)硬的指頭,跟鉗子一樣從筐子里鉗起了一塊灰色的土豆,飛快地轉(zhuǎn)動(dòng),另一只手拿著一把舊刀子削著,長條的皮就挨著刀刃削下來了。等土豆整個(gè)都變成黃色時(shí)。她就把它扔在一個(gè)水桶里。三只膽大的老母雞一個(gè)跟著一個(gè)走過來,一直走到她的裙子底下拾土豆皮,然后叼著食急急逃開。
    月3日小說的讀后感篇十八
    今天,我讀了曹文軒叔叔的著作――草房子。由于是太喜歡這本書,我讀了沒多長時(shí)間就讀完了。文中的人物各有各的特點(diǎn),比如說光頭的陸鶴、調(diào)皮機(jī)靈的桑桑、笛聲優(yōu)美的蔣一輪、溫文爾雅的溫幼菊、美麗動(dòng)人的白雀等等,讓你一看就可以記下來,并且印象深刻。
    我被杜小康的精神深深地感動(dòng)了,杜小康雖然知道家境很不好,但是他仍沒有忘記讀書、忘記學(xué)習(xí)。因?yàn)椴荒茏x書,竟違背良心去偷別人的書,偷雖然不對(duì),可是這一點(diǎn)可以體現(xiàn)出什么?體現(xiàn)的不就是杜小康對(duì)學(xué)習(xí)深深的渴望嗎?我們有些孩子,很不喜歡讀書,都希望一輩子呆在家中,永遠(yuǎn)不去學(xué)習(xí)。我們都應(yīng)該知足了!和杜小康比起來,我們是多么的幸福,杜小康想讀書都不能讀啊!
    讓我們也向杜小康學(xué)習(xí),變成一個(gè)熱愛讀書的好孩子!
    月3日小說的讀后感篇十九
    《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。他為了喚醒愚昧無知的中國人,便棄醫(yī)從文,寫了許多著名小說,并收集在《吶喊》里。
    《狂人日記》是我印象最深的一篇小說,它也是中國歷史上第一部白話小說。所謂日記,就是一個(gè)人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫的日記。自然,日記中語無倫次,狂人的所見所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。
    魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味。
    “我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”這反映了中國封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實(shí)際呢,自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。封建社會(huì),無論是誰,都被這無形的思想所禁錮,以至于改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了多年這“吃人”的本性。
    在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已布置;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來吃了,不但會(huì)太平無事,怕還會(huì)有人見情。佃戶說大家吃了一個(gè)惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說,就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。而2000多年的封建歷史上,又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治,而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭,但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒,統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會(huì)留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。
    狂人其實(shí)是一個(gè)也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)2000多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子。作者寫這篇時(shí),當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復(fù)立封建社會(huì)。他們也沒有逃脫思想的牢籠,許多知識(shí)分子投入到救國救民,開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對(duì)此的無奈,也用來啟發(fā)他們的最后一聲呼喚。
    吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來喚醒當(dāng)時(shí)的他們,同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富,為中國文學(xué)打下了基礎(chǔ)。
    現(xiàn)代社會(huì),早已不是那殘酷、專制的封建社會(huì)了,但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊;官場上暗地里的爭斗;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下,我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發(fā)工資或少發(fā)工資,這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了。
    也許,大家也許也要向魯迅先生那樣吶喊,大家現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無知的人,仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧,為了祖國,為人民,為更美好的未來而努力!