囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二(通用12篇)

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    教育總結(jié)是對(duì)教育教學(xué)工作進(jìn)行評(píng)估和改進(jìn)的重要方法,能夠提高教育質(zhì)量。尋找合適的教練和指導(dǎo),可以提供專業(yè)的訓(xùn)練方法和建議。請大家閱讀以下總結(jié)范文,希望能給大家一些寫作上的啟示和參考。
    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇一
    教學(xué)目標(biāo)。
    1.知識(shí)與能力目標(biāo):把握文章抒情線索,學(xué)習(xí)象征手法,理解文章內(nèi)涵。
    2.過程和方法目標(biāo):啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈,深入課文,體會(huì)作者的思想感情。
    3.思想和情感目標(biāo):體會(huì)作者深沉的愛國情感,理解不屈的民族精神,樹立積極的生命價(jià)值觀。
    貳
    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1、聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情,表達(dá)對(duì)生命的愛,對(duì)光明、自由的向往,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
    2、把握散文主旨的一般方法:從品味關(guān)鍵句即凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句入手。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    學(xué)習(xí)本文借物抒情的寫作特色。讓學(xué)生在閱讀中明確“綠”的象征意義。
    叁
    教學(xué)方法。
    讀寫賞悟、合作探究。
    肆
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入“那抹綠”
    當(dāng)代著名詩人顧城有詩云:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。”現(xiàn)在請同學(xué)們帶著自己的一雙慧眼來欣賞一組有關(guān)綠地圖片。
    欣賞完圖片,相信同學(xué)們對(duì)綠都有自己的理解吧!在你的心中綠是什么呢?
    學(xué)生闡述對(duì)綠的理解。
    教師總結(jié):綠是生命,是希望,是青春,是快樂,是一切美好事物的象征,可是現(xiàn)在卻有人要將它囚禁起來,這是為什么呢?讓我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》,去體味他對(duì)綠那份獨(dú)特的情感吧。
    二、走進(jìn)“那抹綠”
    看名家范讀視頻,檢查預(yù)習(xí),解決字詞后,討論。
    1、綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
    關(guān)鍵句子賞讀。
    圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉,透到我房里來的時(shí)候,便有一片綠影。
    綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的,綠是自然的顏色。
    2、為什么要“囚”綠?
    關(guān)鍵句子賞讀。
    讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。
    3、我“囚”住了那抹綠嗎?
    關(guān)鍵句子賞讀。
    可是每天早晨,我起來觀看這被幽囚的'綠友'時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好象病了的孩子。
    4、課文思路是怎樣的?
    課文中真正寫“囚綠”的`只有第8段到第12段?!扒艟G”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容?請同學(xué)們用與“囚綠”形式相同的兩個(gè)字概括,并標(biāo)明段落。
    內(nèi)容。
    尋綠。
    觀綠。
    囚綠。
    放綠。
    懷綠。
    段落。
    13。
    14。
    三、賞析“那抹綠”
    自由誦讀課文一遍。
    合作探究:學(xué)生分為4個(gè)小組,每個(gè)小組探究一個(gè)問題,在合作探究的基礎(chǔ)上每組派出一名代表,展示自己小組的探究成果。
    探究一:文中“綠”的形象特點(diǎn)。
    示例要點(diǎn):
    1、綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長,依舊攀緣,依舊舒放,并且比在外邊長得更快。
    2、可是在每天早晨,我起來觀看這被幽囚的“綠友”時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。
    3、它漸漸失去了青蒼的顏色,變成了柔綠,變成了嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好象病了的孩子。
    4、臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黃的枝葉放在原來的位置上,向它致誠意的祝福,愿它繁茂蒼綠。
    生命、希望。
    美、青春。
    綠色愛、幸福。
    渴望光明自由。
    倔強(qiáng)固執(zhí)、堅(jiān)貞不屈。
    永不屈服。
    探究二:作者對(duì)“綠”的感情變化過程。
    示例:第一部分,因綠而毫無猶豫地選擇了一個(gè)矮小潮濕的房間。第二部分,從作者“懷念著綠色把我的心等焦了”“我天天望著窗口常綠藤的生長……?(細(xì)節(jié)描寫)作者像對(duì)自己孩子一樣時(shí)刻關(guān)注常春藤每一個(gè)細(xì)微變化看出作者對(duì)綠的喜愛。第三部分,作者對(duì)綠已經(jīng)愛的著魔,于是產(chǎn)生自私的念頭,想把它獨(dú)自占有,于是因愛而囚綠。第四部分,放綠并向它致誠意的祝福,愿它繁茂蒼綠,體現(xiàn)喜愛之情。第五部分,一年后仍對(duì)其念念不忘體現(xiàn)喜愛之情。
    文章表現(xiàn)的對(duì)常綠藤的喜愛之情,自始至終緊扣一個(gè)“綠”字,遇綠、賞綠、囚綠、放綠、念綠,作者每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著對(duì)綠的愛。文章最后,一年后還在懷念并“期盼再見”曲折有致地表現(xiàn)了我與綠色生命的生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷。每一步都有感情的深化,一步步地把喜愛綠色生命的浪潮向前推進(jìn)。
    還有一個(gè)細(xì)節(jié)是作者對(duì)這綠常春藤的稱呼的變化:綠影――綠色――綠友。這稱呼的變化也充分體現(xiàn)出作者對(duì)綠的感情在不斷加深。到“綠友”,作者已經(jīng)把這常春藤枝條賦予靈性,把它人格化,當(dāng)做自己的摯友,可見作者對(duì)它的愛之深。
    探究三:從修辭的角度探究寫“綠”的方法。
    示例:
    1、排比:“它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂?!边@句通過排比修辭,使句子生動(dòng)富有氣勢,直接抒發(fā)了作者對(duì)綠的贊美,為后文揭示主旨作好鋪墊。
    2、比喻:“我懷念綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!”運(yùn)用比喻,抒發(fā)了作者對(duì)綠的渴望和喜愛。
    3、反復(fù):“我開始了解……我開始了解……”“我要借綠色來比喻……我要借綠色來比喻……”
    4、擬人:“有一天……會(huì)和我面生嗎?”“淅瀝的聲音,婆娑的擺舞?!边@句話表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色,極寫了對(duì)綠色的思念。其實(shí)這句還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛,也表達(dá)了作者對(duì)勝利地?zé)o限期望。運(yùn)用問句,言有盡而意無窮,給讀者留下廣闊的想象空間。
    5、臨行時(shí)我珍重地開釋這永不屈服于黑暗的囚人。比喻的修辭方法,由“綠色”到“綠友”到“囚人”,稱呼的變化含蓄地體現(xiàn)了作者感情的變化。“珍重”一詞,更是隱含了對(duì)頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗睾蛯?duì)光明與自由的珍惜與向往。
    各種修辭方法的運(yùn)用,增強(qiáng)了文章語言的表現(xiàn)力,使語言更加優(yōu)美生動(dòng)。優(yōu)美生動(dòng)的語言增強(qiáng)了文章的抒情性,使作者表達(dá)的情感更為真切感人。
    探究四:聯(lián)系寫作背景,探究“綠”的深意。
    示例:本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的,作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。因?yàn)榫G蓬勃向上,充滿生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光,固執(zhí),堅(jiān)持已見;因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì),所以,他深深地愛綠――一株常春藤。因而將它囚。作者那份對(duì)綠的渴望,表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛,對(duì)光明的向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯??梢哉f,綠是作者自身的寫照。常春藤柔弱的外表下有著固執(zhí)的性格,作者文弱外表下有著錚錚鐵骨;綠是國家艱難處境,被欺凌命運(yùn)的寫照。被幽囚的綠猶如被欺凌的民族;綠永遠(yuǎn)向著陽光生長,是作者對(duì)光明和自由的渴望;綠是堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)的寫照,寧可為自由壯烈地死,也不茍且地活。
    作者借一株常春藤,抒發(fā)了對(duì)光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求,它給人以和平安寧的象征,給人以生命活力的感召力量。
    四、拓展“那抹綠”
    1、古詩詞中就有不少寫“綠”的名句,能背幾句嗎?
    幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。(白居易)。
    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。(楊萬里)。
    日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。(白居易)。
    春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。(王安石)。
    碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。(賀知章)。
    兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫)。
    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。(杜牧)。
    綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然)。
    詩句中寫到綠,體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感悟、思想,因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆――“黃金的心”。在那抗日救國的年代,《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
    自由發(fā)言。
    正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
    總結(jié)語:藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的,有一些人自殺了,原因雖然不盡相同,但有一點(diǎn)是相同的:對(duì)自己對(duì)人類對(duì)這個(gè)世界感到絕望。我們每一個(gè)人都應(yīng)有一顆追求真善美之心,擁抱善良和純真,善待生命,珍視生命,善待他人和世界,像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫?凱勒、保爾?柯察金一樣,在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里,讓生命之樹永遠(yuǎn)向著陽光生長!
    五、抒寫“那抹綠”
    課內(nèi)練筆(課件展示)。
    請以“驀然,我又想起了你,我所摯愛的綠友”作為開頭,寫一段話,100字左右。
    附:板書設(shè)計(jì)。
    尋綠――觀綠――囚綠――放綠――懷綠(結(jié)構(gòu))。
    蓬勃、向陽、固執(zhí)(物象)。
    生命、希望;向往光明、自由;堅(jiān)貞不屈(意蘊(yùn))。
    托物言志,排比、比喻、擬人、反復(fù)(手法)。
    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇二
    《囚綠記》是人教版高中語文必修二第一單元課文,本單元主要學(xué)習(xí)寫景狀物散文,三篇選文對(duì)大地山川、風(fēng)物美景做了生動(dòng)細(xì)致的描述,表達(dá)了作者對(duì)自然、人生的豐富感受和深刻思考。
    《囚綠記》是在學(xué)習(xí)《荷塘月色》和《故都的秋》之后的課內(nèi)自讀課文,《囚綠記》在文學(xué)史上的地位沒有這兩篇文章高,對(duì)本文的研究成果不多,但本文提高學(xué)生探索精神,剖析文本的深層思想內(nèi)涵有幾大的幫助。
    我認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生賞析這篇作品關(guān)鍵是緊密聯(lián)系時(shí)代背景,引導(dǎo)學(xué)生悟作者感悟“綠”的最高象征含義的感體驗(yàn)經(jīng)歷,作品的藝術(shù)魅力正體現(xiàn)這一體驗(yàn)過程中。
    二、教學(xué)重難點(diǎn)。
    1、了解作者對(duì)常青藤感情的變化及背后的原因;
    2、有綠延伸出來的象征意義;
    3、剖析作者的寫作意圖。
    三、教學(xué)目標(biāo)。
    1、能理清文章中作者對(duì)常青藤的感情變化;
    2、能通過閱讀和討論延伸出“綠”的象征意義;
    3、能對(duì)文章的思想感情進(jìn)行深入理解;
    四、教學(xué)方法。
    問題探究法。
    五、教學(xué)課時(shí)。
    1課時(shí)。
    六、教學(xué)過程。
    (一)、導(dǎo)入。
    我曾經(jīng)看過一部外國影片--《狐貍和孩子》。在一個(gè)柔和秋天早上.女孩發(fā)現(xiàn)了一只狐貍的蹤影,并深深被它神秘的魅力懾住,完全忘記恐懼,好奇地尾隨著它,借著狐貍的引領(lǐng),展開一又一次的歷奇,她發(fā)現(xiàn)了從未看過的自然景觀。踏足一片片隱的國度.彼此間更孕育出一段奇妙的友情。
    最后女孩邀請她的狐貍朋友到了她的家.天真的以為狐貍會(huì)像喜歡她一樣的喜歡她的房間。然而狐貍站在這個(gè)狹小又陌生的空間里.卻感到壓抑與不安.像被囚禁了一樣。于是四處奔跑亂竄.最后干脆從樓上窗戶跳出去。
    小女孩傷心自責(zé)地把狐貍抱回到小狐貍身邊。小狐貍圍著媽媽痛苦的低吟,它們的眼神變的膽怯了,漸漸遠(yuǎn)離了小女孩。
    森林里。只留下小女孩落寞的身影。
    這部影片讓我想到陸蠡的《囚綠記》今天讓我們一起來讀這個(gè)故事。
    (二)、作者簡介。
    陸蠡(1908一1942),不僅是我國現(xiàn)代著名的散文家,而且是寧死不屈的抗日烈士。原名陸考原,學(xué)名陸圣泉。陸蠡是他的筆名。三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》。三個(gè)集子的共同特色,是凝煉、質(zhì)樸,蘊(yùn)藉而秀美。陸蠡也寫過許多短篇小說,給人的感覺總是'渴望著更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞'。
    作者事跡:1942年4月13曰,陸蠡因出版抗日小說被捕,刑審數(shù)月。日本人曾提審陸蠡,問:
    “你愛國嗎?”
    “愛國?!?BR>    “贊成南京政府(即汪偽政權(quán))么?”
    “不贊成!”
    “依你看,同本人能不能征服中國?”
    “絕對(duì)不能征服!”
    惹日本人勃然人怒,給他上了酷刑。陸蠡臨危不懼,英勇不屈,同年鈹日寇秘密殺害。
    (三)、理清文章的行文思路。
    明確:一方面,作者喜歡綠色,特別強(qiáng)烈的喜歡變成了一種強(qiáng)烈的占有的欲望(忽然有一種自私的念頭觸動(dòng)了我。”還有,“我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的同執(zhí),無親熱,仍舊不放它走。魔念在我心中生長了?!保?;另一方面,作者雖然對(duì)綠有著自私的想法,卻仍舊對(duì)綠充滿了無限熱愛。(六七八自然段)。
    那么從剛剛的討論中,同學(xué)們可以原諒作者的這種做法了嗎?
    明確:原諒不原諒各抒己見。
    從上面的敘述可以看出來,作者對(duì)常青藤的態(tài)度經(jīng)歷了一系列變化,讓我們來梳理一下。
    明確:見綠--戀綠--囚綠--釋綠--念綠。
    (四)、延伸出綠的象征意義。
    明確:一般象征意義,生命、希望、快樂、安慰;深層象征意義,對(duì)自由光明的追求;更深層的象征意義,中華民族在日寇的鐵蹄下不屈的精神。聯(lián)系文本聯(lián)系作者的寫作背景。
    (五)、對(duì)文章的思想感情進(jìn)行深入的理解。
    每篇文章都是作者的一種寫照,是作者感情的一種體現(xiàn),那么,這篇《囚綠記》體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。
    1、文本表現(xiàn)了常春藤生命力之頑強(qiáng);
    2、結(jié)合時(shí)代背景看,表現(xiàn)了中華民族不屈于外敵的堅(jiān)韌品質(zhì),有的書上說,陸蠡是以常春藤作為祖國命運(yùn)的寫照,以人為的囚禁比作祖國被異族的侵凌,以常春藤的不屈幽禁象征中華民族不屈不撓的精神,以長春藤的釋放象征祖國人民獲得自由解放。
    3、從更加廣泛的意義上來理解,當(dāng)愛異化為占有時(shí),就會(huì)構(gòu)成傷害。
    4、從更加深刻的層面上來講,當(dāng)一個(gè)頑強(qiáng)的生命體被不可抗拒的外部力量壓抑或是外力只是改變它的外形軀體,但不能改變他的生命本性。
    明確:1、2、3屬于4。
    七、板書設(shè)計(jì)。
    脈絡(luò):見綠--戀綠--囚綠--釋綠--念綠。
    八、課后作業(yè)。
    完成對(duì)應(yīng)的名師經(jīng)典。
    陳曉。
    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇三
    (1)“綠”寄予的深刻思想內(nèi)涵。
    (2)象征手法運(yùn)用的獨(dú)特技巧。
    (3)知人論世的解讀技巧。
    2.過程與方法。
    學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,學(xué)生解決問題,由表及里,自主閱讀,合作探究,教師點(diǎn)撥,遷移訓(xùn)練,課外練筆。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    理解中華民族永不屈服于黑暗的精神;樹立正確的“愛”觀;明白對(duì)錯(cuò)誤的自省便是一種成長。
    以上三個(gè)目標(biāo)的確定,力圖體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的知識(shí)與能力,過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀并重的教學(xué)理念。
    教學(xué)重難點(diǎn)。
    1.教學(xué)重點(diǎn)。
    (1)“綠”的多重象征義之間的內(nèi)在聯(lián)系。
    (2)知人論世的解讀技巧。
    2.教學(xué)難點(diǎn)。
    作者在臨行前才開釋“綠”的原因;由此引發(fā)的對(duì)人性私心的審視。
    教學(xué)過程。
    一、導(dǎo)入新課。
    請同學(xué)們和我一起觀賞四幅圖片。提問,看著這些綠色的植物,你有什么感受?
    二、閱讀文題,發(fā)現(xiàn)問題。
    學(xué)生發(fā)言,教師把學(xué)生提出的問題制作成幻燈片。
    三、閱讀文章,合作討論。
    對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行篩選整合。針對(duì)學(xué)生提出問題的多少分小組。幾個(gè)問題分幾個(gè)小組。讓學(xué)生帶著問題閱讀文章,然后把自己的思考和小組成員交流,看是否一致。最后推選一名同學(xué)發(fā)言。
    四、解決問題,答疑解難。
    1.囚綠探因。
    (1)關(guān)于“生命、希望、慰安、快樂”
    當(dāng)作者來到北平,選擇公寓的房間時(shí),他選擇了一間在常人看來不甚理想的房間,房間的窗朝東,在亮得很早的北方的夏天,從早上5點(diǎn)到中午11:30,都受太陽照射,特別炎熱,何況房間靠南的小窗,一角玻璃還給打碎了。但“我”在有選擇自由的情況下卻選定了這間房,那是因?yàn)椤拔摇毕矚g破玻璃外長著的那根常春藤,可見“我”對(duì)綠的喜愛和向往。這種對(duì)綠的喜愛應(yīng)該是緣于一種人與生俱來的天性,那就是把綠當(dāng)作是生命、希望、慰安、快樂的化身。文章中“從前我有個(gè)時(shí)候”,友人替“我”拔去床底下未除凈的草根茁出的嫩芽時(shí),“我”還引以為可惜這段話就是明證。所以看著窗口的那片綠,“我”聯(lián)想到渡過沙漠者望見綠洲的歡喜和航海的冒險(xiǎn)家望見海面漂來花草莖葉的氣息的歡喜,感到“人是在自然中生長的,綠是自然的顏色”。
    (2)關(guān)于“愛、幸福、青春”
    “我”望著常春藤的生長,就如望著當(dāng)年的自己在成長,它漸漸變青,漸漸變老,不正是作者人生歷程的寫照。也曾經(jīng)用一顆純真的童心,追求愛與美的夢,也曾像常春藤一樣在風(fēng)雨中展現(xiàn)自己婆娑的舞姿,而青春式的幻想,會(huì)隨著悠悠的時(shí)光漸漸破滅,現(xiàn)實(shí)的冷酷也會(huì)澆熄那顆青春熱枕的心。
    個(gè)體通過愛一個(gè)對(duì)象,才能意識(shí)到自己的愛和幸福。在常春藤的身上,“我”找到了自己,找到了自己心中那份對(duì)愛的希冀。在愛的希冀中,延續(xù)著自己的生命。
    (3)關(guān)于“孤獨(dú)、疲累、簡陋、自私、占有”
    我在陌生的古城中感到孤獨(dú),簡陋的房間,破碎的窗口映來的綠影,卻深深觸動(dòng)了內(nèi)心的那片空寂,染了些希望的曙光。讓我忘記了困倦的旅程與已往的不快,似乎與一位舊友的對(duì)話里,得到了內(nèi)心的宣泄。
    當(dāng)心中對(duì)綠產(chǎn)生占為己有的私念時(shí),是“我”害怕逝去的美好再次會(huì)在急促的人生里流逝,綠里映射了“我”的過去,而對(duì)往昔已經(jīng)開始懷念與回味時(shí),“我”已經(jīng)感到了珍惜眼前美好的重要。于是囚禁了綠,以它的毀滅來成全個(gè)體欲望的滿足。
    2.囚綠結(jié)果。
    分為四個(gè)階段:
    (1)“綠的枝條懸垂在我的案前了。它依舊伸長,依舊攀援,依舊舒放,并且比在外邊長得更快?!边@段話表現(xiàn)“綠”頑強(qiáng)的生命力。
    (2)“每天早晨,我起來觀看這被囚禁的綠友時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向?!边@段話表現(xiàn)“綠”執(zhí)著追求光明和自由的精神。永不屈服于黑暗。
    (3)“它漸漸失去青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子?!边@段話表現(xiàn)“綠”即使失去生命力,也不會(huì)放棄自己的追求。
    (4)“瘦黃的枝葉被放在原來的位置上,被致以誠意的祝福?!北憩F(xiàn)“綠”終于贏得自由和光明。
    3.釋綠探因。
    (1)植物的固執(zhí),讓“我”不快,損害了“我”的“自尊心”。該放卻沒放。
    “我”滋生了一種自私的“魔念”,把綠的枝條從破窗中牽引到自己黑暗的房間來。綠在黑暗中的掙扎,使“我”對(duì)綠的感情發(fā)生了微妙的變化,看著“它的尖端總朝著窗外的方向”“甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝著原來的方向”,我為了這永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物不快??墒牵拔摇比耘f讓柔弱的枝葉垂在我的案前。
    (2)植物變成病孩子般,我意識(shí)到自己的過失,為病損的枝葉可憐。該放卻沒放。
    當(dāng)看到植物“它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠、變成嫩黃,枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱”時(shí),作者把它看成是病了的孩子,可憐它、同情它,并計(jì)算著自己南歸的日子,打算在離開時(shí)釋放它,恢復(fù)它的自由。但是這種自由是有條件的,必須是“我”離開這房間,離開北平。如同《囚綠記》序言中所寫的,“我沒有達(dá)到感情和理智的諧和,卻身受二者的沖突,我有時(shí)接受理智的勸告,有時(shí)又聽從感情的慫恿;理智不能逼感情讓步,感情不能使理智低頭。這矛盾,把我苦了?!薄爱?dāng)命運(yùn)的意志命我雙手擎住一端是理智一端是感情的沙袋擔(dān)子,強(qiáng)我緣走窄小的生命的繩索,我是多么戰(zhàn)兢?。榱瞬皇棺约簝A跌,我竭力保持兩端的平衡。在每次失去平衡的時(shí)候便移動(dòng)腳步,取得一個(gè)新立足點(diǎn),或則是每次移動(dòng)腳步時(shí),要重新求得一次平衡。”“我”在放與不放之間的矛盾中掙扎,其實(shí)是理智與情感的沖突,是綠色生命與“魔念”之間的沖突。
    (3)盧溝橋事件也沒有讓“我”立刻釋放“綠”,而是為了求得自己的自由才釋放“綠”。
    日本開始侵略北平,“我”面臨被囚禁的危險(xiǎn)。在朋友的催促下,“我”不得不變更計(jì)劃,每日留心開車的消息。身處烽煙四逼中的舊都,畢竟還有“綠”相伴。所以他不能放走“綠”。直到他離開北平前往相對(duì)安全的上海,獲取自己渴望的自由時(shí)他才釋放“綠”,還“綠”自由。
    當(dāng)個(gè)體生命本身有了某種欲求時(shí),他才能體驗(yàn)到同類事物的那種欲求?!拔摇庇辛藢?duì)光明自由的渴求才真正體驗(yàn)到常春藤對(duì)光明自由的渴求。
    五、歸納概括“綠”的多重象征義。
    作者是在和綠的精神對(duì)語中,一步步升華對(duì)綠的認(rèn)識(shí)的。開始作者只是從一般意義上把綠看成是生命、希望、慰安、快樂的象征,經(jīng)過一段日子的觀察,作者對(duì)綠的感情升華到愛和幸福,聯(lián)想到青春年華。后來他感受到綠對(duì)自由光明的頑強(qiáng)不屈的追求,最后在經(jīng)歷民族的苦難時(shí),作者更進(jìn)一步從綠的品質(zhì)上感受到了我們民族的精神,完成了對(duì)“綠”象征意義的最后升華。也完成對(duì)自己靈魂的凈化和升華。這正是此文不同一般象征手法的獨(dú)特之處。
    六、遷移訓(xùn)練。
    七、課堂小結(jié)。
    學(xué)生自由談,教師總結(jié)。
    這節(jié)課通過對(duì)《囚綠記》的解讀,領(lǐng)悟到作者感悟“綠”的最高象征含義的情感體驗(yàn)經(jīng)歷,剖析了作者思想轉(zhuǎn)變的契機(jī),讓我們的靈魂在自然之綠中淘洗,在思想之綠中凈化。
    八、寫作訓(xùn)練。
    你的生活中,是否有過傷害生命的經(jīng)歷?如果有,請你借助一種自然之物,運(yùn)用托物寄意的象征手法寫一篇散文,表達(dá)你的思想情感。
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    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇四
    教學(xué)目標(biāo):
    1.聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中,表達(dá)對(duì)生命的愛,對(duì)光明、自由的向往,對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
    2.學(xué)習(xí)本文借物抒、托物言志象征手法。
    3.鞏固把握散文主旨的一般方法:從品味關(guān)鍵句--凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句入手。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    教學(xué)目標(biāo)1、3是本文教學(xué)的重點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)2是教學(xué)的難點(diǎn),讓學(xué)生在閱讀中明確“綠”的象征意義,而不只是結(jié)論的傳遞。
    教學(xué)方法:
    從圈劃、品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句、含有言外之意的語句入手,把握本文的主旨,提高感悟能力。
    教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
    教學(xué)過程:
    一、導(dǎo)入新課。
    巴金回憶一位作家時(shí)說,他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”,同他談話,“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂,因?yàn)椋沂呛鸵粋€(gè)崇高的靈魂接觸了”。多好的人!他就是,我們今天要學(xué)習(xí)的《囚綠記》的作者,一位很有才華的青年散文家和翻譯家陸蠡。陸蠡是一位真誠的作家,是一位文如其人的作家。1942年,他才34歲,堅(jiān)貞不屈死于日寇酷刑之下。1983年4月,國家民政部批準(zhǔn)他為革命烈士?,F(xiàn)在,讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》,去接觸他那崇高的靈魂。
    二、預(yù)習(xí)檢測,詞語釋疑(多媒體展示,提問學(xué)生來解釋成語含義)。
    涸轍的魚:在干涸車轍里的魚。
    揠苗助長:比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。
    急不暇擇:著急的沒時(shí)間選擇。
    了截爽直:爽快,干脆。
    三、研讀課文。
    1.本文題為“囚綠記”,意思是記述“囚綠”的經(jīng)過。
    請快速閱讀課文,圈劃關(guān)鍵句(即那些寫行動(dòng)的句子)這樣也就理清了全篇的思路,如能象“囚綠”那樣用兩個(gè)字概括更好。。
    (學(xué)生自讀、圈劃)。
    全班交流后明確:文章自始至終緊扣一個(gè)“綠”字,賞綠、囚綠、釋綠、思綠。每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對(duì)綠的愛,文章的最后,作者向永不屈服于黑暗的囚人--一株常春藤“致誠意的祝福,愿它繁茂蒼綠,一年后還在懷念并盼望再見。曲折有致地表現(xiàn)了愛綠色生命的生活經(jīng)歷和心靈歷程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛綠色生命的心潮向前推進(jìn)。
    2、作者為什么喜歡綠?“囚綠”之后為什么又放綠?放綠之后為什么還懷綠?請同學(xué)們再默讀課文,思考問題,圈劃有關(guān)詞、短語、句子,作些批注。
    四人小組交流。
    全班交流(每組推選一名代表),深化感悟。
    在交流中明確概括綠特點(diǎn)的詞語,形成板書。
    交流歸納:愛綠:因?yàn)榫G蓬勃向上,充滿生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光,固執(zhí),堅(jiān)持已見;因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì),所以,他深深地愛綠--一株常春藤。作者把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂的象征。這也暗示著作者的人生并不順利,甚至還暗示當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都不安寧因此作者借綠來表達(dá)希望。囚綠:為了與綠枝條更親近,及一種他人難以理解的“魔念”,但出于良心,不忍心讓綠枝條枯死,最總有放綠。懷綠:其實(shí)也是懷念苦難中北平人民,這是暗示的寫法。
    這就是本文的主旨嗎?
    學(xué)生回答:不!還有更深一層的思想,綠有它的象征意義。
    3、什么是象征?聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,說說“綠”的象征意義。(提示:由綠的特點(diǎn),作者的體驗(yàn)思考聯(lián)想一下。)。
    全班交流中明確,形成板書。
    象征。
    生命、希望。
    向往光明、自由。
    堅(jiān)貞不屈的抗敵精神。
    4、請同學(xué)們朗讀自己喜歡的段落,好好品味,并在全班交流分享讀書的心得。個(gè)別讀(說明理由)、散讀、全讀。
    從作者的體驗(yàn)思考中,我們感悟了作者為什么那么愛綠,那就是:
    四、小結(jié):
    1、作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求,它給人以和平安寧的象征,給人以生命活力的感召力量。
    綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義--(齊讀板書。)我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆--“黃金的心”。在那抗日救國的年代,2、《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。文章貴在立意,立意貴在真實(shí)、深刻,有鮮明的時(shí)代氣息。《囚綠記》就是這樣一篇真實(shí)、深刻,有鮮明時(shí)代氣息的優(yōu)秀散文,值得我們寫作時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒。
    3、我們從品味關(guān)鍵句入手,讀懂了這篇優(yōu)美的散文,感受到作者那黃金的心。由此可見,我們要快速讀懂一篇散文,可以在理清思路的基礎(chǔ)上,從品味凝聚作者感情體驗(yàn),理情思考的語句,從含有言外之意的語句入手,把握主旨。而其中借物抒情,托物寄意類文章,應(yīng)從物的特點(diǎn)思考,展開聯(lián)想,聯(lián)系相似點(diǎn),明確象征意義。
    當(dāng)我們自己寫作時(shí),應(yīng)在文章的顯要處文首文尾,段首段尾,寫上凝聚自己感情體驗(yàn)與理性思考的語句,使文章脈胳清楚,更深刻感人。
    五、布置作業(yè):
    1、課后收集有關(guān)“綠”的成語或詞組,可以通過多種途徑,也可小組合作。
    2、這篇課文用擬人的手法來寫景狀物,賦予景物“性格”“氣質(zhì)”,取得了特殊的藝術(shù)效果。
    試著借鑒本文的寫法,調(diào)動(dòng)你的情感和想象,描述一種景物,力求寫出景物的特征,300字左右。
    六、板書設(shè)計(jì)。
    情節(jié)情感。
    尋綠渴望。
    囚賞綠喜悅滿足。
    綠囚綠愛綠至極。
    記釋綠點(diǎn)明主旨。
    思綠惦念牽掛。
    教后隨想:
    散文的閱讀鑒賞,是學(xué)生感到有難度的,尤其是平常課余閱讀文學(xué)作品較少的同學(xué),更感到困難。
    經(jīng)過一番思量,決定鞏固強(qiáng)化把握散文主旨的一般方法:在理清思路的基礎(chǔ)上,從品味凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語句入手,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀散文。
    這是一篇用象征手法寫的散文,讀懂它的難度更高些,由于抓準(zhǔn)了關(guān)鍵,在一個(gè)個(gè)教學(xué)思考題的引導(dǎo)下,學(xué)生在自主、合作、探究中認(rèn)識(shí)逐步深化,最后水到渠成,明確了本文的象征意義。學(xué)生也學(xué)會(huì)了該怎么讀這類散文。整個(gè)教學(xué)過程顯得自然、流暢,且有深度,這得益于對(duì)作品特色和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握和充分尊重。
    從充分加強(qiáng)學(xué)生主體地位角度看,教師語言多了一些,如能多引導(dǎo)學(xué)生小結(jié),那么對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展將更有利。
    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇五
    1.知識(shí)與能力:抓住重點(diǎn)詞句,理清文章思路,體會(huì)其間蘊(yùn)含的情感;探討“綠”的深刻含義;理解“堅(jiān)貞不屈的民族精神”的內(nèi)涵,培養(yǎng)良好的情操。
    2.過程與方法:小組合作探究與展示。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的個(gè)人品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族精神。
    二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
    理清文章思路,體會(huì)其間蘊(yùn)含的情感;探討“綠”的深刻含義。
    三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
    理解“堅(jiān)貞不屈的民族精神”的內(nèi)涵,培養(yǎng)良好的情操。
    四、教學(xué)課時(shí)。
    2課時(shí)。
    第一課時(shí):自學(xué)預(yù)習(xí)。
    (一)預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案。
    1.通讀文章,掌握重點(diǎn)字音字形。
    涸轍()鑲嵌()婆娑()蕈()菌莖()。
    蔥蘢()遷徙()學(xué)徒()猗()郁瞥()見。
    急不暇()擇了截()爽直揠()苗助長。
    2.有感情朗讀課文,學(xué)生互相(或教師)糾正錯(cuò)誤字音。
    3.再讀課文,理清思路。
    課文中哪幾段是寫“囚綠”?“囚綠”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容?每一部分流露出作者什么樣的情感?(完成表格)。
    第二課時(shí):課堂教學(xué)。
    (一)欣賞圖片,導(dǎo)入新課。
    (二)課文研讀,品味鑒賞。
    1.預(yù)習(xí)檢測。
    課文中哪一部分是寫“囚綠”?“囚綠”之前、之后主要寫了哪些內(nèi)容?每一部分流露出作者什么樣的情感?(填寫下表)。
    明確:
    2.重點(diǎn)研讀。
    速讀課文,篩選出描寫常春藤(綠)的語句,說一說你喜歡哪個(gè)句子,為什么。
    關(guān)注下面一些語句,引導(dǎo)學(xué)生品讀畫線的詞句:
    當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉,透到我房里來的時(shí)候,便有一片綠影。
    看它怎樣伸開柔軟的卷須,攀住一根緣引它的繩索,或一莖枯枝;看它怎樣舒開折疊嫩葉,漸漸變青。
    兩枝漿液豐富的柔條。
    它的尖端總朝著窗外的方向。
    永遠(yuǎn)向著陽光生長。
    它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃。
    我望著這小圓洞,綠葉和我對(duì)語。
    下雨的時(shí)候,我愛它淅瀝的聲音,婆娑的擺舞。
    我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。
    我起來觀看這被幽囚的“綠友”。
    植物是多固執(zhí)啊!
    枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子。
    臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
    綠是生命、希望、慰安、快樂的象征;綠的這一切特性使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者獲得了精神上的激勵(lì),所以,他深深地愛著綠。因?yàn)閻劬G心切,所以“囚綠”,這體現(xiàn)了作者對(duì)綠的“自私之愛”。綠被囚禁之后,它的尖端總朝著原來的方向,固執(zhí),具有追求光明的性格,永不屈服于黑暗,這使作者的心靈受到觸動(dòng),所以最后才會(huì)“珍重地開釋”“祝?!保@體現(xiàn)了作者對(duì)綠的“敬重之愛”。
    3.主題探究。
    注意下面這些語句:
    我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。
    我起來觀看這被幽囚的“綠友”時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。
    臨行時(shí)我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。
    結(jié)論:“綠”的寓意。
    常春藤雖然被作者“囚禁”了,但是它的尖端總朝著窗外的方向。它是這么的固執(zhí),永遠(yuǎn)朝著陽光生長,這說明它永遠(yuǎn)不屈服。最后作者想通了,放了綠。作者無法囚綠,恰恰說明了綠的頑強(qiáng)和倔強(qiáng),代表著不屈不撓的抗?fàn)幘瘛?BR>    文中提到,因?yàn)樽髡吣菚r(shí)遇到了盧溝橋事變,他因由常春藤的不屈服的品質(zhì)聯(lián)想到了中華民族對(duì)待外侵略者表現(xiàn)出來的固執(zhí)與不屈服,對(duì)勝利與光明的向往以及追求自由的精神品質(zhì)。
    (2)引入作者介紹和背景簡介。
    陸蠡(1908-1942),現(xiàn)代散文家、翻譯家。著有散文集《海星》《竹刀》《囚綠記》等,譯著有《羅亭》《魯賓遜漂流記》等。1935年任上海文化生活出版社編輯,上海淪陷后,他留滬主持該社工作。1942年4月13日,因出版抗日小說,被捕,刑審數(shù)月,受盡酷刑,英勇不屈,被日寇秘密殺害,年僅34歲。
    (三)拓展延伸。
    “綠”本為常春藤,卻有著思想寓意,這就是“象征”或“托物言志”的寫法。
    象征是一種表現(xiàn)手法,通過某一特定的具體形象來表現(xiàn)某種概念、思想、精神品質(zhì)和感情。
    托物言志是通過對(duì)客觀事物的描寫或刻畫,間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿的抒情手法。
    象征、托物言志手法在古典詩歌中最為常見。請同學(xué)們課下搜集一首運(yùn)用了象征(托物言志)手法的詩歌,并簡要賞析。
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    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇六
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、通過課前自主性學(xué)習(xí),把握本文的字音字形等基礎(chǔ)知識(shí)。
    2、研讀文本,體會(huì)“綠”的象征意義,進(jìn)一步把握文章的主旨。
    3、理解本文擬人、象征的寫作手法及作用。
    4、深刻體會(huì)面對(duì)人生的困境,我們所應(yīng)擁有的頑強(qiáng)不屈、勇敢面對(duì)的精神。
    學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn):
    重點(diǎn):
    1、體會(huì)“綠”的象征意義,理解文章主題。
    2、提高學(xué)生生活中的抗壓能力。
    難點(diǎn):
    1、象征手法。
    2、提高小組合作探究的能力。
    一、課前預(yù)習(xí)(自主學(xué)習(xí))。
    1、請同學(xué)們找出課文中的生字詞,讀準(zhǔn)讀音,寫準(zhǔn)字形,明確用法。(填寫于下面空白處)。
    2、研讀文本,體會(huì)作者的寫作思路、寫作意圖,小組合作,問題反饋。
    二、課上探究。
    1、各小組問題探討總結(jié)與收獲。
    3、結(jié)合時(shí)代背景探討課文的主題與寫作手法。
    背景:太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,由于在淪陷后的上海堅(jiān)守文化工作崗位,陸蠡于1942年4月13日被捕,不久由捕房轉(zhuǎn)到虹口日本憲兵拘留所,刑審數(shù)月,慘遭殺害,時(shí)年34歲。
    日本人曾提審陸蠡,問:
    “你愛國嗎?”
    “愛國?!?BR>    “贊成南京政府(汪偽)么?”
    “不贊成?”
    “依你看,日本人能不能征服中國?”
    “絕對(duì)不能征服!”
    日本人勃然大怒,給他上了酷刑,最后被折磨吐血而死。
    四、課后作業(yè)。
    仿寫練習(xí):仿寫句子:要求內(nèi)容,句式和修辭手法與劃線部分保持一致。
    我微笑著走向生活,無論生活以什么方式回敬我。報(bào)我以崎嶇,我就是一條歡樂奔騰的小河;____________,____________;____________,____________。
    姜玲。
    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇七
    一、教學(xué)目標(biāo):
    1.知識(shí)與能力目標(biāo):把握文章抒情線索,學(xué)習(xí)象征手法,理解文章內(nèi)涵。
    2.過程和方法目標(biāo):啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生把握文脈,深入課文,體會(huì)作者寓情于景、情景交融的妙處。
    3.思想和情感目標(biāo):體會(huì)作者深沉的愛國情感,理解不屈的民族精神,樹立積極的生命價(jià)值觀。
    二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
    1.教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)作者由“愛綠”到“囚綠”再到“釋綠”的情感的變化。了解借物抒情、托物寄意散文的鑒賞方法。
    2.教學(xué)難點(diǎn):理解‘綠’的象征意義,升華思想。
    三、教學(xué)設(shè)想:
    從形式到內(nèi)容逐漸深化,引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,理清文章結(jié)構(gòu),把握作者的思想情感,領(lǐng)會(huì)“綠”的象征意義,提高感悟能力。
    四、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)。
    五、教學(xué)過程:
    1.導(dǎo)入新課:
    2.研讀課文。
    第一塊:與陸蠡相識(shí)。
    學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
    巴金回憶一位作家時(shí)說,他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”,同他談話,“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂,因?yàn)椋沂呛鸵粋€(gè)崇高的靈魂接觸了”。
    陸蠡是一位真誠勇敢的作家,也是一位文如其人的作家?,F(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》,去接觸他那崇高的靈魂。
    第二塊:走近那抹綠。
    1.綠是什么?“我”為什么如此熱愛這抹綠?
    (圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉,透到我房里來的時(shí)候,便有一片綠影。)。
    (綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。人是在自然中生長的,綠是自然的顏色。)。
    2.為什么要“囚”綠?
    (讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥,要它為我作無聲的歌唱。)。
    3.我“囚”住了那抹綠嗎?
    (可是每天早晨,我起來觀看這被幽囚的'綠友'時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物。它漸漸失去了青蒼的顏色,變得柔綠,變成嫩黃;枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好象病了的孩子。)。
    第三塊:評(píng)論那抹綠。
    聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,對(duì)作者“囚綠”的行為,對(duì)這位被囚的“綠囚”你是如何理解的?
    前后四個(gè)人討論后回答。
    本文是作者在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)一年后寫的,作者回顧了一年前在北平寓所將窗關(guān)的常春藤囚禁起來的事。
    (因?yàn)榫G蓬勃向上,充滿生機(jī);因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽光,固執(zhí),堅(jiān)持已見;因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì),所以,他深深地愛綠——一株常春藤,因而想將它“囚”住。作者那份對(duì)綠的渴望,表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛,對(duì)光明的.向往。常春藤的不屈不撓;顯示了生命不可侵犯。)。
    全班交流中明確,形成板書:
    蓬勃生命、希望。
    綠向陽象征向往光明、自由。
    固執(zhí)堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。
    小結(jié):作者借一株常春藤,抒發(fā)了對(duì)光明與自由的向往之情。作者以一株常春藤為線索,牽出無限的情思,唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類的審美心理需求,它給人以和平安寧的象征,給人以生命活力的感召力量。
    古詩詞中就有不少寫“綠”的名句,能背幾句嗎?
    幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄新泥。白居易。
    接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。楊萬里。
    日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。白居易。
    春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。王安石。
    碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。賀知章。
    兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。杜甫。
    最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。白居易。
    千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。杜牧。
    綠樹村邊合,青山郭外斜。孟浩然。
    ……。
    句中寫到綠,體現(xiàn)了詩人獨(dú)特的感悟、思想,因此千古傳頌。綠在視覺上給人以美感,色彩美;心理上使人愉悅,安寧。這就是一般人都喜歡綠,愛綠的原因。而我們的作者在“烽火四逼”的民族危亡時(shí)刻,不僅寫愛綠,更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義。我們從中窺見他渴望光明、自由,呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。他確實(shí)有一顆——“黃金的心”。在那抗日救國的年代,《囚綠記》確實(shí)像一盞明燈照亮了我們民族的心靈。
    第四塊:拓展“那抹綠”
    你能舉出一些被人生的苦難“囚住”了但“永遠(yuǎn)向著陽光生長”的“常春藤”嗎?
    自由發(fā)言。
    正面的有司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金、蘇軾、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
    總結(jié)語:
    藝術(shù)家的心靈和靈魂大都是純凈、復(fù)雜、深邃又有很多有痛苦的,有一些人自殺了,原因雖然不盡相同,但有一點(diǎn)是相同的:對(duì)自己對(duì)人類對(duì)這個(gè)世界感到絕望。
    我們每一個(gè)人都應(yīng)有一顆追求真善美之心,擁抱善良和純真,善待生命,珍視生命,善待他人和世界,像司馬遷、張海迪、史鐵生、海倫凱勒、保爾柯察金一樣,在人生的風(fēng)風(fēng)雨雨里,讓生命之樹永遠(yuǎn)向著陽光生長!
    結(jié)束語(生齊讀):
    當(dāng)我們的生命之綠被囚住時(shí),我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要永遠(yuǎn)向著陽光生長!勇敢地追逐生命的美麗和輝煌!
    第五塊:抒寫“那抹綠”
    請同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番,就你感受最深的某一特色,寫一段200字左右的鑒賞文字。
    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇八
    2、“總角之宴,言笑晏晏”“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言“表現(xiàn)了女主人公婚前的性格。
    附:配餐練習(xí)。
    a組《導(dǎo)學(xué)案》課堂預(yù)習(xí)交流1、2、3。
    b組《導(dǎo)學(xué)案》評(píng)估檢測1、2、3、4。
    c組《導(dǎo)學(xué)案》模擬訓(xùn)練5、6。
    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇九
    《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修3第二單元的一篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩歌,學(xué)習(xí)本單元,要在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣;要注意聯(lián)系不同時(shí)期不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀,注意在朗讀背誦中提高對(duì)詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
    《琵琶行》是唐代詩人白居易的著名詩篇,對(duì)此篇的教學(xué)主要是達(dá)到理出本詩的敘事線索,抓住音樂的精彩片斷描寫,及體會(huì)人物情感和聲情并茂的朗讀等教育功能。
    二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析。
    本篇課文安排在必修(3),在此之前學(xué)生已經(jīng)接觸詩歌的鑒賞,可以說學(xué)生對(duì)詩歌鑒賞的認(rèn)知有一定基礎(chǔ),但我校的學(xué)生素質(zhì)屬中低水平,因此要讓學(xué)生深入挖掘詩歌的意境和情感,還需要教師繼續(xù)引導(dǎo)。例如:怎樣把作者對(duì)琵琶曲的描寫與琵琶女的情感,以及作者的身世聯(lián)系起來,還有如何鑒賞音樂描寫的高超藝術(shù),學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都很難理解到位。
    1.在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上,力求創(chuàng)新,充分體現(xiàn)語文新課標(biāo)的基本精神和指導(dǎo)思想,力求做到“三個(gè)有利于”。即有利于學(xué)生把握書本內(nèi)容,解決學(xué)習(xí)過程中的實(shí)際困難;有利于激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性;有利于課內(nèi)外的聯(lián)系。樹立“大語文”的教學(xué)觀念,力求每一個(gè)環(huán)節(jié)都滲透“知識(shí)和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度。
    2.特?cái)M本文的教學(xué)方法為:理思路-賞音樂-析情感。學(xué)生的課前預(yù)習(xí)為疏通文意,理出詩歌的敘事結(jié)構(gòu)。
    四、教學(xué)目標(biāo)。
    品味詩歌意境,分析作者在詩中表達(dá)的思想感情;理清全文脈絡(luò),分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);學(xué)習(xí)描寫音樂的方法,學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法,培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力,背誦本段。認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí),同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神。
    五、教學(xué)重難點(diǎn):
    重點(diǎn):掌握作者用比喻的手法,描寫聲音的高超技法,并從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情,把握意境。
    難點(diǎn):理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。
    六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
    第一課時(shí)。
    (一)教學(xué)要點(diǎn):
    1.理清全文思路,分析本詩結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
    2.鑒賞高超的音樂描寫。
    (二)過程設(shè)計(jì):
    一.導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
    教師播放名曲《高山流水》(學(xué)生沉醉其中)。
    教師:剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂世界中,那么哪位同學(xué)能用語言來表達(dá)自己心中的感受呢?(學(xué)生們各抒已見,有的說輕快、流暢;有的說悲傷、憂郁;有的說激揚(yáng)動(dòng)聽等等,很多同學(xué)覺得難以表達(dá)出來)。
    教師小結(jié):從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出,用語言來表達(dá)音樂的感受可以說是比較難的事,大家知道音樂并不是實(shí)實(shí)在在,可感的、可觸摸到的實(shí)物,它是有聲無形,縹緲難以捕捉的。歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少,堪稱精品就更罕見了,唐代大詩人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品,自唐以來歷詠不衰,今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的。首先來看看這首詩的寫作背景。
    出示多媒體投影:內(nèi)容為白居易簡介,新樂府運(yùn)動(dòng),“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略)。
    二.整體感知,糾正字音,學(xué)生朗讀全詩。
    三.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu),鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。
    1.《琵琶行》以人物為線索,形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密,又錯(cuò)落有致,顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美,交織匯聚的變化美,明線是琵琶女的人生遭遇,暗線是詩人的感受,兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上,教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示),即板書設(shè)計(jì)(附在后文)。
    2.請學(xué)生認(rèn)真讀詩歌的“序”部分,理出“序”與正文的關(guān)系。
    本詩的序文交代了寫作原因,內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如:序文的第二句與詩的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩的第四段呼應(yīng)。
    四.鑒賞詩歌中的音樂描寫(琵琶女總共有三次演奏,重點(diǎn)欣賞第二次演奏)。
    1.請學(xué)生找出詩歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落(學(xué)生能夠很快找出第二段)。
    2.請學(xué)生集體朗讀第二段,再請一位同學(xué)朗讀(此時(shí)學(xué)生的朗讀感情無甚變化)。
    教師點(diǎn)撥:樂曲是有節(jié)奏感的,是起伏變化的,大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化,可能是大家還沒有體會(huì)到樂曲的情感變化,接下來我們仔細(xì)地來品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過,音樂是無形的抽象的,用文字來表達(dá)是很困難的,但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美?(學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。
    3.教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的形象美,讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”,“小弦如私語”等這些句子模擬的聲音,再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感,這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤”等音響上的認(rèn)識(shí),也體味到人物情感的變化。
    4.師生合作探究:是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩中找出相關(guān)內(nèi)容。
    教師點(diǎn)撥:“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”,此時(shí)琵琶聲歡快明朗,清脆悅耳,唱出了琵琶女火紅的青春時(shí)代?!拔辶昴晟贍幚p頭,一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群,名噪京華;“間關(guān)鶯語花底滑”至“此時(shí)無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”,音樂之聲“暫歇”,命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入深深的思考中――年長色衰,又值社會(huì)**,“門前冷落鞍馬稀”,不得已“嫁作商人婦,“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”,這段音樂高漲,絕非柳暗花明,重見天日,而是以剛勁急促,震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情,也是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴!
    5.學(xué)生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀,感情有了起伏變化。
    6.教師播放名家示范朗讀,讓學(xué)生跟讀。
    教師點(diǎn)撥:詩人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”,感覺到她心中的“無限事”,聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷,在某種程度上說和詩人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩人在長安期間,以極大的政治熱情參與朝政,憂國憂民,不顧身計(jì),結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地,無所事事的下場,所以詩人有“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感嘆!可以說詩人對(duì)琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
    8.學(xué)生再次朗讀,并嘗試背誦,結(jié)束全課。
    【附】誦讀指導(dǎo):“大弦”以下四句應(yīng)急讀,有輕快情調(diào);“間關(guān)”兩句速度放慢,要讀得流暢;“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢,要小聲讀;“銀瓶”以下四句寫樂曲高潮和終止,要讀得緊張、熱烈,至“裂帛”戛然而止。
    9.作業(yè)布置:
    (1)延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》(多媒體顯示)。
    (2)讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來聽,加深體會(huì)樂曲節(jié)奏的變化。
    第二課時(shí)。
    (一)教學(xué)要點(diǎn)。
    1.復(fù)習(xí)音樂描寫藝術(shù)。
    2.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn),感受人物的情感,鑒賞人物美。
    (二)過程設(shè)計(jì)。
    1.讓學(xué)生試著說說自己聽過的琵琶曲,當(dāng)然很少學(xué)生會(huì)熟悉,教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽,并結(jié)合課文的樂曲部分一齊感受。
    2.請學(xué)生根據(jù)樂曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示),附在后文,也可讓學(xué)生自己繪制出來。
    3.請學(xué)生評(píng)析韓愈的《聽穎師彈琴》。
    4.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感,鑒賞詩歌意境。首先,讓學(xué)生含情頌讀,在學(xué)生有了第一感覺時(shí),讓他們找出景物描寫的句子,品味這些句子的意境,因?yàn)樵娭袑懢暗木渥邮蔷唧w可感的,學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子,此時(shí)教師讓他們將自己找出來的句子進(jìn)行想象勾畫,用更豐富的語言將畫面描述出來。
    例如:“潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子,有位學(xué)生把它豐富為:“秋風(fēng)瑟瑟,潯陽江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人,他們都無語凝噎,木然注視著茫茫江水中的那輪寒月,他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說學(xué)生的想象力是豐富的,將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面,非常契合詩歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩人筆下景物的時(shí)候,已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感(悲情),已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面、景物)的結(jié)合。詩中寫景的句子還很多,這些句子或景中藏情,或情景并茂,都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無言,秋月白”等關(guān)鍵詞,讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采,是很少的,但至少他們能感受到詩人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯(cuò)了。
    5.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn),感受人物的情感,鑒賞人物美。
    (1)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。
    引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的,不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌,還要求學(xué)生能依托文字材料展開豐富的想象,進(jìn)行審美體驗(yàn)。
    教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語句,加以揣摩,想象。
    例如:“千呼萬喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句,可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬、始、半遮面”來揣摩,大部分學(xué)生能夠體會(huì)到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。
    學(xué)生還會(huì)通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇,且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境,以及她如何在樂曲中傾注自己的感情。
    (2)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩人形象。
    詩人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料,讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩人政治失意,無辜遭貶,漂泊江湖,郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼,他的情感怨憤而又富有柔情,他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn),并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情,表達(dá)出社會(huì)變亂,政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。
    6.學(xué)生再次朗讀全詩(此時(shí)學(xué)生很有感情地朗讀)。
    7.課文總結(jié)。
    音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù),然而詩人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致,更可貴的是詩人使用雙線結(jié)構(gòu),一虛一實(shí),虛實(shí)相生,將情、景、事高度融合在一起,為我們繪制出了一幅幅動(dòng)人的畫面,難怪“文章已滿行人耳”,胡兒能唱《琵琶篇》。
    8.作業(yè)布置:
    (1)聽一首你喜歡的樂曲,然后用形象的語言寫出你的感受,文體,字?jǐn)?shù)不限。
    (2)背誦全詩。
    七、教學(xué)反思。
    1.對(duì)新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識(shí)。對(duì)本詩的教學(xué),一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上,先簡要介紹作者和寫作背景,朗讀鑒賞,分析詩歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),最后歸納詩歌的主旨。本設(shè)計(jì)旨在突破此模式,設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣,樹立全新的詩歌鑒賞觀,提高詩歌鑒賞能力。本設(shè)計(jì)由鑒賞琵琶曲入手,在分析音樂描寫技巧的同時(shí)體會(huì)人物情感的變化,和人物身世的再現(xiàn)。
    2.教學(xué)上能針對(duì)學(xué)情,挖掘教材的課程資源,形象再創(chuàng)造,調(diào)動(dòng)想象與情感的審美方法的運(yùn)用;美文誦讀技巧的學(xué)習(xí)獲得審美體驗(yàn)。
    3.教學(xué)過程突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。如合作探究,個(gè)體表現(xiàn)等能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,體驗(yàn)合作的愉快。
    4.教學(xué)環(huán)節(jié)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),重難點(diǎn)突出,通過圖表形象再現(xiàn)抽象的音樂感受,體現(xiàn)了教學(xué)的靈活,有利于學(xué)生抽象與形象思維能力的提高。
    5.教學(xué)方法上,多媒體輔助教學(xué),誦讀配樂,既形象可感又啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。
    八、點(diǎn)評(píng)。
    高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考”。本設(shè)計(jì)較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念,重點(diǎn)突出。
    關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法:
    靈活運(yùn)用抓主要矛盾的方法,教學(xué)中突出重點(diǎn),不追求面面俱到。對(duì)“千古第一音樂詩”《琵琶行》的賞析,從音樂描寫入手,引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)音樂描寫層次的探究、分析,領(lǐng)悟詩人根據(jù)琵琶曲節(jié)奏音調(diào)的變化來表現(xiàn)琵琶女“平生不得意”的高超藝術(shù);通過《序》的解讀,對(duì)照彈者與聽者的身世,引向詩人“同是天涯淪落人”的感慨。教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰。
    課標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,誦讀是學(xué)生體會(huì)作品情感、把握主旨內(nèi)涵、欣賞音韻美、培養(yǎng)語感的有效手段,本設(shè)計(jì)“誦讀--賞析--背誦”的教學(xué)思路,很好體現(xiàn)了這一要求,體現(xiàn)了誦讀、背誦與鑒賞的有機(jī)交融。
    對(duì)本設(shè)計(jì)的建議:
    (一)引導(dǎo)學(xué)生多元解讀,而不是對(duì)《琵琶行》的單一理解,而且設(shè)計(jì)中說白居易“將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情,表達(dá)出社會(huì)變亂,政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題”,也略嫌拔高,顯得牽強(qiáng)。課標(biāo)提出“閱讀中的對(duì)話和交流,應(yīng)指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀”,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑”。例如,對(duì)《琵琶行》敘事的真實(shí)性質(zhì)疑,認(rèn)為“夜遇琵琶女事未必可信,白居易乃借此抒發(fā)天涯淪落之恨”;對(duì)《序》中“余出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意”中“恬然自安”的質(zhì)疑,都是有可能出現(xiàn)并予以鼓勵(lì)的。
    (二)課標(biāo)指出“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世,通過查閱有關(guān)資料,了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等,加深對(duì)作家作品的理解”。第二堂課完全可以是前一課的繼續(xù)深入,解讀“同是天涯淪落人”的“同是”,就涉及到了詩歌鑒賞的“知人論世”,只要深入下去,自然不會(huì)一直兜圈子了。
    惜緣。
    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇十
    教材特點(diǎn)和學(xué)生情況分析:
    1.教材特點(diǎn)分析:
    《再別康橋》是一首現(xiàn)代新詩,它不同于學(xué)生接觸、學(xué)習(xí)最多的古典詩歌,在字?jǐn)?shù)、句數(shù)、聲韻、節(jié)奏等形式上,用詞和語言表達(dá)上,抒情方式上等方面有較大不同,同時(shí)現(xiàn)代新詩對(duì)古典詩歌也有繼承性,他們有著某些一脈相承的聯(lián)系。
    《再別康橋》中,詩人描寫了康橋柔美的風(fēng)光,運(yùn)用想象和聯(lián)想和暗喻等的修辭手法,把康橋的景物描寫的妖嬈有情,表達(dá)了對(duì)康橋的依依不舍、感恩、懷念之情。學(xué)生要領(lǐng)會(huì)詩人描寫的畫面的意境,深刻體會(huì)作者對(duì)康橋的情誼。
    2.學(xué)生情況分析:
    從小學(xué)到高中,學(xué)生在課文中學(xué)習(xí)的詩歌并不多,且大部分是古典詩歌,對(duì)于現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)體會(huì)不深,因此在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生抓住意象,深入品味詩歌的語言和意境,把握詩人的思想感情。
    高一學(xué)生對(duì)新鮮事物保持旺盛的好奇心和求知欲,因此在教學(xué)中設(shè)置整體一貫的有價(jià)值的問題,對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,理解現(xiàn)代新詩《再別康橋》具有重要意義。
    教學(xué)目標(biāo):
    1.感受康橋柔美的風(fēng)光,領(lǐng)會(huì)作者對(duì)康橋的熱愛、懷念、惜別之情,品讀詩人個(gè)性特征。
    2.學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)想和想象,分析詩歌意象。
    教學(xué)重點(diǎn):
    感受康橋柔美的風(fēng)光,領(lǐng)會(huì)作者對(duì)康橋的感恩、懷念之情。
    教學(xué)難點(diǎn):
    運(yùn)用聯(lián)想和想象,分析詩歌意象。
    教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。
    教學(xué)手段:多媒體渲染,小組探討,反復(fù)朗讀涵詠。
    導(dǎo)入:
    同學(xué)們,有一個(gè)詩人曾經(jīng)說過,“我不敢說受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì)變氣息,脫凡胎。我敢說的只是--就我個(gè)人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!蓖瑢W(xué)們能夠猜出這個(gè)人是誰嗎?對(duì),這個(gè)人就是徐志摩。今天我們通過徐志摩的《再別康橋》,欣賞一下徐志摩眼中的母校康橋。
    請學(xué)生介紹作者。
    徐志摩,現(xiàn)代詩人,散文家,181月15日生于浙江海寧,1931年11月19日因飛機(jī)失事不幸遇難。著有詩集《志摩的詩》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》。
    教師補(bǔ)充:
    我們看,徐志摩一生短暫,但是他在這短短的十多年的文學(xué)創(chuàng)作中,給現(xiàn)代文壇留下了寶貴的財(cái)富,他在現(xiàn)代文壇上始終是一顆皎皎明星。他的婚姻愛情故事也非常動(dòng)人,三個(gè)女性與他緊密的聯(lián)系在一起,為人們說道,甚至還被拍成電視劇《人間的四月天》,同學(xué)們有興趣的可以上網(wǎng)搜索一下徐志摩的相關(guān)信息和詩歌作品,或者通過購買紙質(zhì)書籍放在案頭時(shí)時(shí)欣賞,了解一下這位傳奇的詩人。
    解析題目:為什么作者說是“再別”?
    徐志摩三次旅行歐洲,在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)兩年,也就是詩歌中的康橋,他在劍橋大學(xué)接受西方資產(chǎn)階級(jí)教育,受到西方浪漫主義、唯美主義等流派的影響,結(jié)識(shí)了許多有名的文學(xué)家,遇到了自己的愛情,在這里他的詩情得到觸發(fā),進(jìn)入詩歌創(chuàng)作的暴發(fā)期,這是他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。康橋成為徐志摩一生不可磨滅的記憶。
    在1922年離英前夕,寫有長詩《康橋再會(huì)吧》。1925年途經(jīng)英國,沒有留下告別康橋的詩篇。1928年7月,徐志摩故地重游,在歸國的海上,面對(duì)浩瀚的大海,詩人寫下了這首傳世的經(jīng)典之作《再別康橋》。
    初次朗讀,注重朗讀技巧。
    我們現(xiàn)在請一位同學(xué)朗讀一下,大家聽聽他的朗讀并作出評(píng)價(jià)。
    朗讀技巧:重音,快慢,聲調(diào)高低,歡快或低沉。
    金柳(重讀)新娘、艷影(歡快愉悅)蕩漾(徘徊縈繞延長讀)招搖(延長)柔波(輕柔)不是清泉,是天上虹(適當(dāng)讀快一些)彩虹似的夢(夢幻空靈的感覺)。
    第一、七節(jié)讀輕緩調(diào),第五節(jié)適當(dāng)高昂,第六節(jié)低沉。
    這首詩第二、三、四每節(jié)中,兩句四行,一三行是一句的前半部分,二四行是后續(xù)部分,一三行是主語部分,是一些具有寧靜柔美特性的事物,二四行是謂語部分,是對(duì)寧靜柔美性質(zhì)的事物的進(jìn)一步、具體的描繪,因此一三行重讀,二四行輕讀,使柔者更柔,形成一揚(yáng)一抑的詠嘆效果。
    現(xiàn)在大家再次有感情的朗讀一遍吧!
    再次朗讀,劃分詩歌層次。
    同學(xué)們通過有感情的朗讀詩歌,思考一下,這首詩可以分為幾個(gè)層次,由哪幾節(jié)構(gòu)成,試著用簡潔的語言概括層意。
    本詩四行一節(jié),一共由七節(jié)構(gòu)成,可分為四個(gè)部分:
    第一層:告別康橋(1節(jié))。
    第二層:康橋風(fēng)光(2-4節(jié))。
    第三層:康橋?qū)簦?-6節(jié))。
    第四層:再別康橋(7節(jié))。
    三次朗讀,研讀揣摩康橋風(fēng)光景致。
    下面我們來重點(diǎn)分析一下徐志摩為我們呈現(xiàn)的康橋風(fēng)光,思考作者主要描寫了哪些實(shí)實(shí)在在的景物,運(yùn)用了哪些手法。
    第二層--康橋風(fēng)光(2-4節(jié)):
    主要意象。
    波光里的艷影(擬人)---------心頭蕩漾------康和美景在作者的心頭縈繞、搖蕩不去,美!
    移情解釋:作者主觀感情投射到客觀物象上,并發(fā)生了移位。“天上虹”是美好的意象,象征著作者的夢想、追求、愛情等美好的回憶,作者認(rèn)為這榆陰下的潭水承載著自己的夢想、追求、愛情等美好回憶,這潭水就在作者的強(qiáng)烈的感情的催化下,移位成了“天上虹”。例如蘇軾《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花辭》有“細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?!弊髡呖吹铰祜w舞的楊花,引發(fā)離別的傷感之情,眼前的楊花在詩人離愁的強(qiáng)烈傷感情緒下,移位成離人的眼淚。
    我們現(xiàn)在看一下,這些景物怎么樣,表達(dá)了作者怎樣的感情?
    作者運(yùn)用了暗喻、擬人、移情、想象、聯(lián)想等手法,描繪出筆下的這些景物,富有生機(jī)活力,充滿了人性美,尤其是女性的溫柔嫵媚的美,表達(dá)了作者對(duì)康橋的熱愛和對(duì)舊日夢想的懷念。
    分析討論詩歌的關(guān)鍵點(diǎn)。
    1.作者在第一節(jié)連用三次“輕輕的”,有沒有累贅重復(fù)之嫌?
    三次“輕輕的”是作者對(duì)自己離別時(shí)動(dòng)作姿態(tài)的描寫。作者面對(duì)康橋,“輕輕的走”“輕輕的招手”,做出了這樣優(yōu)雅瀟灑的姿態(tài),實(shí)在是一種離別的樂觀的情緒表達(dá)。
    這體現(xiàn)了一種什么樣的是詩人形象呢?
    樂觀,飄逸,灑脫,優(yōu)雅的紳士形象。
    2.為什么“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫”?
    作者在離別康橋的那天,沿河劃船而上,直至夜幕掩映,夏蟲也都陷于沉默,康橋的周遭環(huán)境是那么安靜肅穆,而作者在康橋景色的描繪中,展開想象和聯(lián)想的翅膀,不時(shí)陷入對(duì)過去學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、愛情等生活的美好回憶,徐志摩對(duì)康橋的懷念是靜悄悄的進(jìn)行著的,是屬于個(gè)人的獨(dú)家回憶的,是不可以用歌聲表達(dá)出來的,是作者灑脫、優(yōu)雅的性格的寫照。
    課堂總結(jié)及布置作業(yè)。
    同學(xué)們這堂課,我們在徐志摩的指引下,對(duì)康橋進(jìn)行了一番游覽,感受到了康橋的美景和詩人對(duì)康橋的熱愛和深深的懷念,還從詩歌中感受到了詩人灑脫、優(yōu)雅的性格特征和詩人的人生理想。那么老師希望你們課下,認(rèn)真回憶自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活過的校園或者反觀我們現(xiàn)在的校園生活,找到自己情感的觸發(fā)點(diǎn),寫成一篇小詩。
    下課。
    板書設(shè)計(jì)。
    第一層:告別康橋(1節(jié))。
    第二層:康橋風(fēng)光(2-4節(jié))。
    第三層:康橋?qū)簦?-6節(jié))。
    第四層:再別康橋(7節(jié))。
    曹姍。
    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇十一
    廣義:通行于羅馬統(tǒng)治的整個(gè)地中海地區(qū)的法律制度。
    二、發(fā)展演變。
    1.起源:早期成文法《十二銅表法》。
    背景:平民與貴族的斗爭。
    制定:公元前5世紀(jì)中期,羅馬制定十二銅表法。
    特點(diǎn):內(nèi)容廣泛,條文明細(xì)。
    影響:審判量刑皆有法可依,貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制,保護(hù)了平民利益。
    局限:它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
    2.發(fā)展:公民法——萬民法。
    (1)公民法。
    (2)萬民法。
    內(nèi)容:帝國對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán),對(duì)無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūU稀?BR>    3.完善:《民法大全》。
    時(shí)間:6世紀(jì)。
    過程:查士丁尼組織法學(xué)家,把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化,匯編成《民法大全》。
    作用:標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
    三、主要內(nèi)容。
    1.類型。
    形式:成文法、習(xí)慣法。
    結(jié)構(gòu):公民法、萬民法。
    2.核心內(nèi)容。
    保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);提倡法律面前,人人平等。
    3.實(shí)質(zhì)。
    維護(hù)奴隸制度,保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
    四、作用。
    1.維系統(tǒng)治。
    (1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù),穩(wěn)定社會(huì)秩序。
    (2)調(diào)整糾紛,緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。
    (3)維護(hù)羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
    2.影響深遠(yuǎn)。
    (1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
    (2)對(duì)近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
    (3)近代資產(chǎn)階級(jí)將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
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    囚綠記教學(xué)設(shè)計(jì)人教版高一必修二篇十二
    1.地理?xiàng)l件:古希臘以海洋為依托,山嶺和河流分割,彼此相對(duì)孤立造就了眾多城邦國家。
    2.政治條件:具有小國寡民和獨(dú)立自主的城邦特征,這使公民更多的直接參與城邦政治。
    3.經(jīng)濟(jì)條件:瀕臨海洋,海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),新興工商業(yè)者追求民主權(quán)力的渴望強(qiáng)烈。
    (公民的定義:根據(jù)傳統(tǒng),凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子,享有公民資格。)。
    二、確立過程。
    1.梭倫改革(奠基)。
    (1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)初。
    (2)內(nèi)容:根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,公民分為四個(gè)等級(jí);公民大會(huì)成為最高權(quán)力機(jī)關(guān);建立四百人議事會(huì);建立公民陪審法庭;廢除債奴制。
    (3)作用:改革動(dòng)搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。
    2.克利斯提尼改革(確立)。
    (1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)末。
    (2)內(nèi)容:建立十個(gè)地區(qū)部落,以部落為單位進(jìn)行選舉;設(shè)立五百人議事會(huì),由各部落輪流執(zhí)政;組成十將軍委員會(huì);繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)利等。
    (3)作用:這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典的民主政治確立起來。
    3.伯利克里統(tǒng)治時(shí)期(黃金時(shí)代)。
    (1)時(shí)間:公元前5世紀(jì)。
    (3)作用:這次改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。
    三、評(píng)價(jià)。
    1.特征:人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、公民內(nèi)部平等。
    2.實(shí)質(zhì):是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主。
    3.進(jìn)步性:
    (1)雅典民主政治的理論和實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
    (2)民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
    4.局限性:
    (1)只是成年男性公民當(dāng)家做主的民主。
    (2)小國寡民體制造成直接民主的泛濫,抽簽選舉,輪番坐莊等成為政治腐敗社會(huì)動(dòng)蕩的隱患。