狗貓鼠讀書心得(模板18篇)

字號:

    健康飲食是一種保持健康、提高生活質(zhì)量的重要方式,我注重均衡營養(yǎng)的攝入??偨Y(jié)要以客觀、真實的態(tài)度進行,避免主觀臆斷和夸大其詞。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    狗貓鼠讀書心得篇一
    狗貓鼠,是我們身邊最為常見的小動物。它們從自然界走進人類的生活中,既為我們帶來快樂,又為我們帶來啟示。比如,在我們讀書學(xué)習(xí)時,狗貓鼠也能夠給我們深刻的啟示。在一次讀書的過程中,我深深的感觸到了狗貓鼠讀書的心得體會。接下來,就讓我來為你分享一下這次讀書心得體會吧。
    狗是一個忠誠的動物,它們總是在主人身邊守護著我們。在讀書學(xué)習(xí)時,我們也可以從狗的身上找到啟示:專注。狗在旁邊靜靜的守護我們,這需要它對主人的專注和關(guān)注。同樣的,我們在讀書的時候,也需要保持專注。這需要我們擺脫外界的干擾,集中思想,在知識的海洋里游泳,不斷的吸取養(yǎng)分。只有這樣,我們才能從書本中獲得更深層次的理解和體驗。
    貓是一個非常敏捷的動物,它們總是在家里跑來跑去,默默的觀察著外界的一切。在讀書學(xué)習(xí)時,我們可以從貓身上找到啟示:靈活。讀書不僅是一種知識的積累,更是一種思維的鍛煉。我們需要不斷的從不同的角度去思考問題,尋找解決問題的方法。像貓一樣,靈活的思維方式會讓我們更容易的進入知識的世界,隨時隨地的解決問題。
    鼠是一個非常智慧的小動物,它們可以在人類的家里尋找各種食物。在讀書學(xué)習(xí)時,我們可以從鼠身上找到啟示:挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí),永遠都不是一件容易的事情。我們需要一遍又一遍的不斷試探和嘗試,才能找到最合適的方法。學(xué)習(xí)也是一個不斷挑戰(zhàn)自己,超越自己的過程。像鼠一樣,我們需要敢于面對困難,勇敢探索未知的領(lǐng)域。
    第四段:狗貓鼠的共識。
    狗、貓、鼠各自都有不同的特點,但是它們在讀書學(xué)習(xí)上都有一個共同點:行動。狗保持專注的同時,會時不時的跟著我們休息一下;貓靈活的思維方式讓她隨時能夠迅速的落地;鼠則敢于挑戰(zhàn),不斷的向著目標前進。這些都離不開它們的行動。在讀書學(xué)習(xí)時,我們不能僅僅停留在思考的層面上,而需要積極地去行動。只有把汲取到的知識融會貫通,才能取得學(xué)習(xí)的真正成果。
    第五段:結(jié)語。
    總的來說,狗貓鼠讀書的心得體會告訴我們:學(xué)習(xí)需要專注、靈活、挑戰(zhàn),以及我們需要始終不斷地保持行動。希望讀完這篇《狗貓鼠讀書心得體會》的文章后,大家可以從中獲得更多的啟示,擁有更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,取得更高的成就。
    狗貓鼠讀書心得篇二
    這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實適宜泡上一杯香茗,讀上一本好書的。
    好書如斯多,從其中挑出一原先也絕責難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。
    大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
    第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
    先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。
    這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至之后貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨之后得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
    細細咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個時代的“名人”,表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
    先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
    向先生致敬!
    狗貓鼠讀書心得篇三
    從小學(xué)起,我就聽說了魯迅先生的《朝花夕拾》這本書,直到今天,我才第一次翻開這本含著濃濃的文學(xué)之蘊的書。
    魯迅先生原名周樹人,是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,浙江紹興人。他出生于一個破落的封建家庭,從小勤奮好學(xué),后因家庭一次變故,飽嘗了世人的冷漠和蔑視。1920__年,東渡日本留學(xué),當他目睹國人的愚昧和麻木不仁時,毅然決定棄醫(yī)從文,用文筆來喚醒國人的靈魂?;貒螅群笤诒本?、杭州的幾所大學(xué)任教。1981年,第一次用筆名“魯迅”發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》,奠定了新文化運動的基石,從此開始了輝煌的寫作生涯。
    《狗貓鼠》這篇文章講了自己不喜歡貓的原因。作者先用一大串道理寫出了貓的可恨,又寫理童年時貓吃掉自己心愛的小隱鼠的故事。說明自己從那時起見貓就打,最后又轉(zhuǎn)了一下,寫自己現(xiàn)在不打貓了,只是呵斥,又借機比喻了中國的官兵,批判了現(xiàn)實。
    魯迅仇貓的原因文章中說了很多方面:他幼年養(yǎng)的隱鼠,據(jù)說是被貓吃了的,雖然后來知道是長媽媽踩死的,但是仇恨貓的感情已經(jīng)建立;貓在吃老鼠的時候,總是盡情地玩弄,類似人類的幸宰樂禍、折磨弱者。而且貓的媚態(tài)是作者最為深惡痛絕的。魯迅利用對貓的這種媚態(tài)的蔑視,嘲諷了反動派的丑惡嘴臉。
    魯迅先生的這篇文章讓我受益匪淺,作者深厚的知識積累讓人欽佩,滲透其中的對現(xiàn)實的批判更使文章充滿斗爭性,讓人回味無窮。
    狗貓鼠讀書心得篇四
    今天我閱讀了著名文學(xué)家魯迅的散文集,朝花夕拾,其中的貓狗鼠的故事讓我感悟很深。但在現(xiàn)實生活中,我的觀點卻與魯迅先生心中的觀點有一些不一樣。
    在生活中我最常見的就是貓了。在沒有讀到過這一篇文章之前,我印象里的貓是活潑可愛美麗的。而魯迅仇貓的原因卻是因為。貓和人們慢慢地折磨弱者的壞脾氣。相同。并且他雖然與獅虎同族,可看起來卻多了一幅媚態(tài)。
    我雖然是屬鼠的,但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比魯迅筆下的貓要更討厭。魯迅先生小時候很喜歡一只銀鼠,有一天那只銀鼠不見了,魯迅先生以為是貓吃了他心愛的銀鼠,所以他一直找機會對貓這個種類報仇,從家里飼養(yǎng)的花貓,到在街上遇見的野貓,他都沒有放過,總是用石頭把貓們打的垂頭喪氣。之后雖然知道了是自家保姆把隱鼠踩死的,自己冤枉了貓,但和貓的感情還是沒有融合。雖然現(xiàn)在魯迅先生已經(jīng)改變對貓的態(tài)度,對貓頗為客氣,但魯迅丑貓的畫餅也從此傳揚開來。
    在現(xiàn)實生活中,我并不反感貓吃鼠的自然現(xiàn)象,因為我覺得這是自然界的生存規(guī)律,不能人為阻止。
    這篇文章魯迅。用一個貓與狗結(jié)怨的傳聞,嘲笑諷刺了真實社會里那些不同于事實的事情。
    狗貓鼠讀書心得篇五
    最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。
    魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,現(xiàn)在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,使我在看的時候也存著一絲嚴肅與謹慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風格真是奇怪,一會兒又贊揚貓、一會兒又仇恨貓。但是實際上他是熱愛動物、熱愛自由的,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,會破顏一笑,但也會感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。
    魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因為貓傷害了他的隱鼠,可是后來知道真相后,他還不喜歡貓,對貓還有種憎惡,可見幼小的時候,埋下的一些東西,習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實,魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅,還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。
    魯迅先生寫到“其實人禽之辨,本不是這樣嚴”?!八麄冞m性任情,對就對,錯就錯不說一句分辨話?!逼鋵嵢吮旧硪材茏龅竭@一點的,只是你魯迅先生說的,一步一步進步后,就開始墮落了,說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
    至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情,自是有些不講情理,我認為我們對那個故事也不必去理會。恰正是那個故事,說明了狗小心眼兒這件事,可是現(xiàn)實生活中狗其實也不是這樣的。
    每個人都有童年,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經(jīng)歷不同,對事物的看法觀點也就不同。實際上其中魯迅先生的觀點一些我并不贊同,多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長大后的世故帶來的偏見。其實這點也并不奇怪。
    總之,我認為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
    狗貓鼠讀書心得篇六
    狗貓鼠,是我們耳熟能詳?shù)娜N動物,它們各自具有獨特的特性和性格。然而,我們從未將它們與讀書聯(lián)系起來。近日,我意外發(fā)現(xiàn)了一些狗貓鼠讀書的例子,通過觀察它們的學(xué)習(xí)習(xí)慣和閱讀行為,我深刻地感受到了讀書的力量以及我的受益。
    你是否曾經(jīng)觀察過一只喜歡閱讀的狗?我有一個鄰居養(yǎng)了一只金毛犬,每天晚上狗兒子都會一臉專注地和主人一起看書,安靜地坐在旁邊,不會發(fā)出一點聲音。這讓我深刻的感受到了閱讀的魅力。從這只狗身上我學(xué)到了什么?專注、耐心、安靜,都是學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。只有這樣,我們才能更好的把握知識點,讓閱讀更有價值。
    與狗不同,擁有獨立、高傲天性的貓,似乎不是一個會去讀書的生物。但是,我的一只貓兒子卻是個讀書控,每次到了晚上,它總會跳到我的書桌旁,同時振振有詞的指點我該如何看書。它告訴我,閱讀并不只是為了得到新的知識和經(jīng)驗,更多的時候是為了享受閱讀的過程。在讀書的過程中,不僅僅可以享受知識帶來的美好,更可以從中感受到心靈的凈化和升華,領(lǐng)略到人生的厚度和廣闊。
    第四段:鼠的讀書體驗和感悟。
    我們對鼠印象都不算太好,因為它們常與污染和疾病聯(lián)系在一起。但實際上,鼠也是在不斷地學(xué)習(xí)和成長。我的一個鼠友告訴我,它曾經(jīng)花費數(shù)個月的時間學(xué)習(xí)了一節(jié)高考英語課程,最終高分通過了考試。這讓我深刻理解到,無論是人還是鼠,只要我們有了閱讀和學(xué)習(xí)的耐心和恒心,都可以在這個浩瀚的世界中獲得自己獨特的智慧和片刻的榮光。
    第五段:總結(jié)。
    狗貓鼠三種不同的生物,卻使我領(lǐng)悟到了閱讀的共性和力量,這讓我巨大的感受到了它的偉力。狗的專注和耐心、貓的安靜和享受、鼠的恒心和進取精神,都帶給我啟示和經(jīng)驗。閱讀的價值不單單是獲得知識,更是生命和靈魂的升華。在閱讀中感受世界,讓自己與知識充分融合。只有這樣,我們才能更好地擁有自己的人生價值和精神生活。
    狗貓鼠讀書心得篇七
    今天,我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的《狗、貓、鼠》。
    這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉一性一,行為的.描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,一性一格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩一弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。
    在這篇文章里,魯迅先生算清貓的罪行。
    第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩一弄夠了,才吃下去;
    第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚一態(tài);
    第三,它吃了我小時候的隱鼠,雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的。何況它后來確實吃了小兔子!
    這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可一愛一的隱鼠遭到摧一殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻。
    狗貓鼠讀書心得篇八
    今天,我讀了魯迅的散文集,名叫《狗·貓·鼠》。
    《狗·貓·鼠》原載1920年3月10日《莽原》第1卷第5期,是散文集《朝花夕拾》的第一篇,也是魯迅先生的散文名篇。在文中,魯迅先生追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷的感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和時報的憎恨。
    魯迅選取“貓”這樣一個典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如:貓捕食到比自己弱小的小動物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉,就像是某些人一旦抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。
    散文的寓意深刻,其生動傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺,充分展現(xiàn)了魯迅先生強烈的愛憎之情,也體現(xiàn)了他運用語言文字的非凡功力。
    當然,這篇短文教會我許多。讓我知道了狗的語言:搖尾巴代表想跟你玩,發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語言和狗的語言恰好相反:搖尾巴代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn),發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁,它住在筆筒里,一聽見磨墨的聲音就出來,等你寫完了,就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁,但不一定要等到你寫完了再吃。
    我喜歡魯迅寫的書,更喜歡那些可愛的小動物。
    狗貓鼠讀書心得篇九
    《朝花夕拾》是魯迅先生的一組散文集,雖然我并不是很明白這篇散文的意思,有很多閱讀障礙,但是在讀《朝花夕拾》時,曾發(fā)生了一件小事,讓我記憶深刻。
    《狗·貓·鼠》——這是《朝花夕拾》里的第一篇散文,也是我認為最有趣的一篇。魯迅先生在這里寫了他仇貓的原因:它有一副媚態(tài);它捕捉雀鼠,必要玩弄一番……最重要的原因是長媽媽說貓吃掉了他的寵物隱鼠。最近我也有過一次類似的經(jīng)歷,不過“受害”的不是“隱鼠”,而是一株植物。
    有一天,爸爸在小院里喊我:“快過來看番茄長得怎么樣!”正巧桌上有一碟生花生,我盯著它,突然有了一個想法:如果像爸爸一樣,把它種下去,會怎么樣?我小心翼翼地剝開花生,在土里挖了一個坑,把花生放在坑里,再埋上。每天我都給它澆水,希望花生能活下來,結(jié)果花生居然真的成活了!開始只是一個小芽,后來慢慢長出了好幾株莖葉,早晨在露水的點綴下閃閃發(fā)亮,像極了魯迅先生說的“帶露折花,色香自然要好得多?!?BR>    有一天早晨,我起來看看花生的長勢,突然發(fā)現(xiàn)花生已經(jīng)被連根拔起了!爸爸告訴我,是野貓在土里刨來刨去,把花生刨出來的。正如魯迅所說:“當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”
    這樣的結(jié)果便是:只要有野貓走進小院子來,我必定拿出水管用水澆它們,澆的它們垂頭喪氣地逃離。雖然后來我才知道是爸爸為了種花把花生無意拔起來的,但是我對貓的仇恨一點沒有減輕。
    朝花夕拾狗貓鼠讀后感篇《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性,行為的描述來比喻某些人,常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源,其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結(jié)論。文中:一、“它的性情就和別的猛獸不一樣,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩,放走,又捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
    二、它不是和獅虎同族的么?但是有這么一副媚態(tài)!但這也許是限于天分之故罷,假使它的身材比此刻大十倍,那就真不知道它所取的是怎樣一種態(tài)度。”這段話作者用隱喻的手法寫出了反動文人的殘忍和媚態(tài),不禁人拍案叫絕,使我感受到作者對貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。:至于凡所遇見的諸貓,最先但是是追趕,襲擊,之后卻愈加巧妙了,能飛石集中它們的.頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣,文章層層深入,把“推廣”手法活化,語言十分巧妙。“此刻我已經(jīng)記不清當時是怎樣一個感想,但和貓的感情卻最后沒有融合,到了北京,還正因她們傷害了兔的兒女們,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手,“仇貓”的話柄,也從此傳揚開來。這幾句話用詞準確,讓讀者也一目了然。
    這篇文章,以議論為中心,中間穿插描述童年時代的生活,脈絡(luò)也十清晰,魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們,他也用不一樣的方法,做了自己力所能及,為國家的士氣做出了偉大的貢獻。
    狗貓鼠讀書心得篇十
    《狗貓鼠》本文表述了魯迅先生對狗、貓、鼠三種小動物的觀點。他仇貓,還要打“落水狗”,喜歡的是家里吃墨的隱鼠。
    魯迅先生都不喜歡貓,感覺它以大欺小,還漸漸地摧殘弱小,感覺他因工作能力而佯裝嫵媚,還傳出令人厭煩的哀嚎。魯迅先生那樣一說,也的確令人厭煩。
    但在我們的生活,中我對狗、貓、鼠卻有不一樣的觀點。我一向覺得狗頑皮、聰明伶俐、忠實、靠譜。盡管有時候看見有點傻乎乎,確是人們的好朋友。貓呢,她靈便、討人喜歡、擁有明顯的求知欲。盡管有時候有點頑皮、愛斗、卻不會暴力行為。耗子呢,我對它填滿著心理創(chuàng)傷。有一次我上隔樓時,它恰好爬過我的腳,我給嚇了個半死不活。耗子一件事而言非常神密。
    一開始讀到狗貓鼠本文,有很多文章段落都要我覺得比較難懂。我只能就我明白了的文章段落來講下我的讀書筆記了。
    魯迅先生討厭狗,感覺他愚昧、沒見識。在《自然史底國民童話》中小動物們說象弓著背,狗就沉默無語的說弓著背的貓便是象,確實傻到?jīng)]數(shù)。
    魯迅先生倒是喜愛那柔弱的小隱鼠。感覺他可伶、靈便、嬌小玲瓏、討人喜歡。在魯迅先生的作品,的確是只趣味的寵物呢!
    我覺得魯迅先生的念頭也不會和我相差太大,他為什么對貓、狗這般厭煩,又對鼠這般鐘愛呢?細心看一下才發(fā)覺:這文章內(nèi)容好幾處提及了人。細細地揣摩,才懂了魯迅的形容。那貓不就要愛持械凌弱的人嗎?狗不便是自以為是知識淵博的“頗具具體指導(dǎo)青年人義務(wù)”的老前輩之流嗎?那柔弱的鼠更是社會發(fā)展上這些受人欺侮的老百姓。本文更是魯迅先生對欺負、欺詐者的不滿意,對痛苦老百姓的同情與關(guān)愛的主要表現(xiàn)哪!
    狗貓鼠讀書心得篇十一
    《朝花夕拾》有許多個小故事組成,其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故事講述了主人公所飼養(yǎng)的隱鼠不幸被保姆阿長踩死,卻哄騙他說是被貓所害。這個題目乍一看以為是講關(guān)于動物的故事,正想著先生童年時怎會和它們結(jié)下淵源呢,細讀才知道是當時的“貓論”引起了先生的回憶,才讓我們有幸體會到先生幼年時就很喜歡保護弱小。
    通過這個故事,他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不承認,將錯誤陷害給一些無力辯解的人的人,就如那些動物,雖然它們不會說話,但在動物界中,沒有打著正義的旗號,卻做出陰險的事的動物,它們都是正面較量,從不背后傷人。人能夠直立,是一件奇跡;能夠說話,更是一大奇跡;人能夠?qū)懽至?,又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了,因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可,甚至于連自己也不知道說著違心之論,則對于只能嗥叫的'動物,實在免不得“顏厚有忸怩”。
    這種事情在我們的身邊也有很多,人們都為了自己的貪婪欲望,見人說人話,見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵,讓“人”怎么還站得住,無怪先生說:“俯首甘為孺子牛”了。
    這本書讓我感觸很深,我為魯迅先生的愛國精神而感動。
    狗貓鼠讀書心得篇十二
    翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章,恍如穿梭了光年,來到了那個國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛國忠士———魯迅。
    《朝花夕拾》中的第一篇《狗。貓。鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒,話中有話。這小動物仿佛就是人一樣,寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。
    欣賞先生的寫作手法,更欣賞他的獨到眼光。文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們,他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻,體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷!
    《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓折磨弱者,一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
    在書上看到一句話:魯迅的文章,只適于品味而不是瀏覽。以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。
    對于我,可能我沒有足夠的資格與底蘊來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家,但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!
    狗貓鼠讀書心得篇十三
    魯迅選取“貓”這樣一個典型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如:貓捕食到比自己弱小的小動物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉,就像是某些人一旦抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。
    散文的寓意深刻,其生動傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺,充分展現(xiàn)了魯迅先生強烈的愛憎之情,也體現(xiàn)了他運用語言文字的非凡功力。
    當然,這篇短文教會我許多。讓我知道了狗的語言:搖尾巴代表想跟你玩,發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語言和狗的語言恰好相反:搖尾巴代表生氣,發(fā)出挑戰(zhàn),發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁,它住在筆筒里,一聽見磨墨的聲音就出來,等你寫完了,就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁,但不一定要等到你寫完了再吃。
    我喜歡魯迅寫的書,更喜歡那些可愛的小動物。
    狗貓鼠讀書心得篇十四
    閑暇之余,我翻開了一本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,讀了第一篇《狗、貓、鼠》,文中有很多段落我晦澀難懂,但是我對這篇文章細細品讀后,覺得文中有許多有趣可愛的地方,才基本明白了它之中的含義,文中通過描寫貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述,來比喻人際關(guān)系,令我深深的回味。
    魯迅先生以簡潔的語言,細致的描寫,生動的比喻,把貓與狗、鼠之間的敵對關(guān)系委婉地表達出來。這篇文章處處充斥著魯迅先生對貓殘忍態(tài)度的厭惡,對隱鼠的可憐,對狗的忠誠。
    魯迅先生在文中說起仇貓的原因“一、他的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,有捉住,捉住,有放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同?!边@讓我想到在現(xiàn)實生活中的一些人,抓住別人的錯誤或者弱點不放,不弄點什么事情出來就不會罷休,或者躲在角落里偷笑,從來不會去幫助改正,恨不得把人一棒槌打死。
    魯迅先生還引用了狗貓結(jié)仇來說明當時社會中的腐敗,嘲諷那些無中生有的言論。這令我想起了當今社會上的不正之風以及被貶低的正義,目前,我國的釣魚島為何被日本喋喋不休地占領(lǐng),他們無中生有,他們伺機侵略。對此,我感到我們這一代肩負著重大使命,因為我們的對手素質(zhì)如貓般強大殘暴。
    合上書,心中思緒萬千,感到受益匪淺,明白了一些做人的道理,突然感到好痛快,或許,這才是這篇文章的獨特魅力吧!
    狗貓鼠讀書心得篇十五
    我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,“緣腿而上,一直爬到膝踝”。
    隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。
    魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據(jù)俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確,論據(jù)充分。
    魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現(xiàn)在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子?!毖健_@太片面,不是真實的魯迅。其實魯迅是個根本的文學(xué)家,他的作品的文學(xué)價值是很高的。我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章,多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進他的心靈。
    狗貓鼠讀書心得篇十六
    魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚了真、善、美,體現(xiàn)出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷?!豆坟埵蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
    作者針對正人君子的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的流言,并總結(jié)了貓的幾點罪行:貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時,令人心煩;它吃了作者小時候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但作者對貓是不會產(chǎn)生好感的,而且它后來確實吃了小兔子從而表述了作者對貓盡情折磨弱者、到處嗷叫、時而一副媚態(tài)等特性的憎惡,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
    其實作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫(yī)從文,他才知道唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時代的發(fā)展源泉,是作為當代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
    愛憎分明,立世之道。時代在召喚著我們,讓我們高舉起青春旗幟,從現(xiàn)在做起,從小事做起,學(xué)會大愛大憎,做社會主義的接班人!
    狗貓鼠讀書心得篇十七
    魯迅先生以犀利的筆觸,描寫出了這樣一種動物:貓捕捉到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才將其吃掉。這樣的一語雙關(guān),實則是暗喻了所謂的“正人君子”。
    這類人如果抓住了他人的把柄,就像猛獸盯上了獵物,想盡辦法慢慢地折磨他。折磨不夠,也絕不會罷休。他人若犯了什么錯,那類人也定會在背地幸災(zāi)樂禍、落井下石。
    這無疑是對那類人“看他好欺負”的秉性、行為極大的諷刺,也是對弱小者的同情,對施暴者的憎恨。然而這只是黑暗腐敗的舊社會才出現(xiàn)的劣性行為嗎?不,以現(xiàn)代的目光來看,這也與當今社會的道德弊病相似。
    所謂的善良,是人性中最美的一部分,也是做任何有益社會的事情的出發(fā)點。“人之初,性本善”,善良的心,是太陽,是照耀世界的光芒。但在這個人情世故錯綜復(fù)雜的社會,似乎一切都變了味。。。。。。
    對于“摔倒老人不敢扶”,再變成了“不能扶”,“無人扶”,究竟經(jīng)歷了什么?有事實證明,所謂的“受傷者”,那叫“碰瓷”,利用的是別人的善心在作惡,把善良的主動變成了一種被動,從而“警覺”了他人,麻痹,甚至封鎖了心中的善良,那么這個社會將變得冷漠,沒有一點溫度。
    人心是純凈的美好,但有時也會比惡魔更可怕。
    曾看過這樣一條帖子:一個女孩累了一天沒有吃飯,乘坐公交車回家,實在頂不住了就打了一下盹。不一會她立即被一位中年人拍醒,那位中年人用一種極度冷漠的語氣說:起來!給讓一下座。然后指了指身邊的一位老人。女孩困的不行,沒有搭理他。中年人卻變本加厲,又使勁地拍了女孩的臉:“年輕人怎么這么沒素質(zhì)?不識好歹!”女孩委屈,但還是毫不客氣地回罵了。幸虧有人及時出手替女孩解圍,整件事情的風波才就此平息。
    真的特別心疼這個女孩。即使她不是唯一一個卷入此類事態(tài)的“受害者”,但也折射出了這個看似平靜祥和的社會仍有暗流涌動。壞人愈來愈精,竟然盯上了我們盲目的善良!甚至被利用了,也渾然不知。。。。。。
    所以,當今社會需要的不是盲目善良,而是真誠的善良。這樣的善良,不是假面笑臉,不是遷就迎合,不是“息事寧人好欺負”,而是一種彼此尊重,彼此包容,一種能看透、能感化劣行的力量!
    如果每個人都學(xué)會了這樣,那么真誠的善良將不再缺乏,社會就再也不會有所謂的“碰瓷”“道德綁架”,呈現(xiàn)出的會是一派和樂融融的祥和景象。
    有人曾說,真誠的善良才是人生最高的美德。而將此撕下“匱乏品”的標簽,這是任重道遠的任務(wù)。我堅信,它一定會早日完成。
    狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個年代的三個階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個贊頌?zāi)膫€,心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時過早,可我已能體會到魯迅對這個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族??蛇@,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
    魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假,惡,丑;宣揚了真,善,美。體現(xiàn)出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷。《狗·貓·鼠》就是這部散文集里的一篇佳作。
    在這篇文章里,魯迅先生針對“正人君子”的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的“流言”,算清了貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是先玩夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它總是在配合時嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時候心愛的小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害,但魯迅先生對貓仍然不會產(chǎn)生好感,何況貓后來真的吃了小兔子!
    其時作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為,性格很相像。就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑!還有一些人,常??桃庋陲椬约旱哪撤N本性,反而會讓別人覺得他更加虛偽。就像貓一樣。貓平時總是吃飯不管事,就像一些好吃懶做的人,有東西吃就比誰都積極,一要他做事,就“夾著尾巴”跑的無影無蹤。魯訊先生的這篇文章取了“貓”這樣的一個類型,尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。
    魯訊先生還告訴我們,老鼠中并非全部都那么討厭。他追憶到童年時代,他救養(yǎng)的一只可愛的小隱鼠的經(jīng)歷和他的感受。其實魯訊先生寫隱鼠很討人喜愛,很有靈性,但卻遭到別人的摧殘。就像“壞人”“強者”被人追捧,而“好人”“弱者”卻被人批判,責罵,摧殘!同時也表現(xiàn)了魯訊先生對偌小者的同情和對暴虐者的憎恨!
    魯訊先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然下筆,棄醫(yī)從文,他才懂得“唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才能有真進步!”由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時代發(fā)展的源泉,是作為當代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
    光從《狗。貓。鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓,被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞,最后是說貓和老鼠的淵源。
    相較于狗,貓,鼠,我認識最多的當屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多,相比之下,我對貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一,貓有人們幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者,我是堅決反對的,但對于貓食鼠我也不抱憤恨的感情,畢竟這是貓的生存獵食。況且我對那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待,想起老鼠那對暗紅的眼睛,我就又看到吸血鬼的恐懼,也因如此,我從不買紅眼的兔子。對于一些漂亮的珍珠寵物鼠,我是不會厭惡的,畢竟種類不同,我不是會牽仇的人。若是魯迅仇貓,那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸,他可是萬千寵愛于貓啊。他并不好像魯迅認為貓是虛偽的,媚態(tài)的。他眼里的貓美麗,活潑,可愛,神氣……貓的優(yōu)點也盡在他的心中和文章里。
    貓不好像狗那樣大,貓嬌小,干凈,不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的,他睡覺是的打呼嚕也是動人心弦的。若說貓是生活中的人的話,那么必定是聰明機智的。狗是忠誠,老實的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就好像武將,聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞,就好像文臣,按歷史潮流來說,武力不能解決一切,而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點能歸納出來,性情溫和的人必定愛貓多一些,而那些豪爽剛烈,以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會更愛狗。嚴肅與溫柔的人也就是好像狗與貓的性格一樣。
    狗,貓,鼠因人而異,不同的人自然會有不同的感受。但不論何時,正直,勇敢,敢作敢當,清楚知道自己的地位,不做逆于自己的行為,能力的事。必定不遭嘲諷。狗,貓,鼠皆有他們動人的地方。
    初看《朝花夕拾》,第一篇文章就是《狗貓鼠》。
    狗、貓、鼠三個物種,本就是敵人,而魯迅把它們寫在一起,肯定是別有用意。
    魯迅先生先表明了態(tài)度,自己無比仇視貓。因為貓?zhí)焐允?,而正好某只貓吃掉了他養(yǎng)的可愛的隱鼠后,魯迅就仇視貓了。而且,魯迅又看到貓跟兔子過不去,就更加深了他對貓的仇視,于是見到貓都會先折磨它,再把它趕走,猶如惡趣味。
    拿貓來說,貓捉到鼠后會先將其折磨個夠,最后再一后把鼠吃掉。這就像生活中的一些人一樣,抓住別人一個缺點,就狠抓不放,極力挖苦他人,直到他人在眾人面前出丑就此收手。
    看著隱鼠的慘痛遭遇,我想說老鼠也并非那么討厭,就比如可愛的倉鼠們。弱小的生命并不代表被人摧殘、折磨,我們可以為那些弱小的生命給予關(guān)愛關(guān)懷。
    這篇文章引人深思,值得一讀。
    我對魯迅先生的文章很感興趣,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠,文筆十分簡練,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。
    魯迅先生的兒子寫了一篇文章,他說現(xiàn)在青年的一代,如果你去問他們“魯迅是誰?”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀,“俯首甘為孺子?!毖?。這太片面,不是真實的魯迅”。新中國成立后,魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強調(diào)。其實魯迅是個根本的文學(xué)家,他的作品的文學(xué)價值是很高的。
    我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章,多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進他的心靈。
    狗貓鼠讀書心得篇十八
    這個寒假的氣象卻是不錯的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。
    好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責難事,在書架上翻檢的時候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。
    大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
    第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
    先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲痛。先生仇貓委實不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時,先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
    細細咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法刻畫了這三個階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個時代的“名人”,表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
    先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
    向先生致敬!