總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧，同時(shí)也是對(duì)未來(lái)的思考，它是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力和方向。如何寫一篇令人信服的演講總結(jié)？總結(jié)范文可以為我們提供寫作思路和素材，但我們要注重個(gè)性和原創(chuàng)性。
小學(xué)品德與生活論文篇一
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作在基礎(chǔ)教育階段至關(guān)重要，通過(guò)傳授給學(xué)生基礎(chǔ)的教學(xué)知識(shí)來(lái)發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，挖掘其數(shù)學(xué)思維潛能，更重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在數(shù)學(xué)發(fā)展方面，我國(guó)是一個(gè)歷史古國(guó)，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，先輩們掌握了大量的數(shù)學(xué)知識(shí)并在社會(huì)實(shí)踐中加以利用，體現(xiàn)了祖先的智慧，從而影響了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。在小學(xué)一、二年級(jí)的教材上，每篇課文的準(zhǔn)備課時(shí)上都有一幅主題圖如鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，它作為我們偉大祖國(guó)的標(biāo)志就可以用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，從小樹立祖國(guó)在學(xué)生們心中的偉大形象，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。教師可以在教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)家們的感人事跡，如解放以來(lái)的數(shù)學(xué)家蘇步青、華羅庚和陳景潤(rùn)等人對(duì)人類數(shù)學(xué)發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)。他們專心研究數(shù)學(xué)問(wèn)題，為祖國(guó)數(shù)學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展而奮斗終身。這些愛(ài)國(guó)主義的生動(dòng)題材能夠極大地感染小學(xué)生，在這種強(qiáng)大的感染力作用下，能夠使學(xué)生的思想教育工作起到事半功倍的效果，從而有效地激勵(lì)學(xué)生立志于祖國(guó)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好學(xué)的態(tài)度。
二、教師要?jiǎng)?chuàng)造出自己獨(dú)特的教學(xué)方法，將思想品德教育落到實(shí)處。
教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)不斷思考與總結(jié)，最終形成一套屬于自己的獨(dú)特教學(xué)方法。目前所使用的數(shù)學(xué)教材具有很大的空白，這樣就能讓教師和學(xué)生發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神，在空白之處大展拳腳。教師要根據(jù)數(shù)學(xué)教材的這些特點(diǎn)，精心備課，從而把思想品德教育巧妙地滲透進(jìn)去。為了達(dá)到這個(gè)目的，教師所采取的教學(xué)方法就顯得格外重要。針對(duì)一、二年級(jí)的小學(xué)生，教師可以采用看圖說(shuō)話的教學(xué)方法，例如可以將孔融讓梨的故事加以改進(jìn)，孔融家新買了七個(gè)梨，四個(gè)大梨、兩個(gè)中梨、一個(gè)小梨，家里還有父母，兩個(gè)哥哥四口人，他是這樣分配的：他首先將四個(gè)大梨分給了父母與兩個(gè)哥哥，然后自己拿起一個(gè)中梨享用，正值此時(shí)，鄰居家的.兩個(gè)小孩過(guò)來(lái)玩耍，那么小孔融又當(dāng)如何分配呢？答案是他將剩下的兩個(gè)中梨分給了兩個(gè)鄰居家的小孩而自己換成了小梨。通過(guò)這種數(shù)學(xué)教學(xué)方法，在簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)運(yùn)算中就能很好地進(jìn)行思想品德教育。
三、要將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與積極性。
教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，如果能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密聯(lián)合起來(lái)，那么就可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。通過(guò)開展這樣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，就能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性，在鍛煉數(shù)學(xué)思維能力的同時(shí)引發(fā)對(duì)地震災(zāi)區(qū)人民的關(guān)注與同情，從而達(dá)到很好的思想品德教育效果。
四、利用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并在其中滲透思想品德教育。
因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)與日常生活緊密相連，所以可以利用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)為日常生活服務(wù)，解決一些實(shí)際問(wèn)題，這正是學(xué)以致用思想的體現(xiàn)。例如在一、二年級(jí)的教材中，有關(guān)認(rèn)識(shí)鐘表的教學(xué)，教師可以在進(jìn)行簡(jiǎn)單的鐘表知識(shí)講解之后，設(shè)計(jì)出這樣的問(wèn)題：“假如小明早上六點(diǎn)二十起床，七點(diǎn)鐘必須出門上學(xué)，他穿衣服、整理床鋪需要5分鐘，個(gè)人洗漱需要10分鐘，燒水需要10分鐘，煮面及用餐需要15分鐘，整理書包需要5分鐘，那么他如何保證在七點(diǎn)鐘出門上學(xué)而不遲到呢？”學(xué)生可作如下的回答：個(gè)人洗漱過(guò)程中可以同時(shí)燒水，這樣就節(jié)省了單獨(dú)洗漱或者燒水的時(shí)間；還可以考慮在洗漱的時(shí)間內(nèi)，邊燒水邊煮面，這樣就能更有效地利用時(shí)間，時(shí)間的富余使得小明在出門上學(xué)時(shí)不必慌張；甚至可以讓小明提前10分鐘起床，節(jié)省下來(lái)的時(shí)間可以用來(lái)打掃一下房間衛(wèi)生等。通過(guò)這種合理安排時(shí)間的方式，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到時(shí)間的長(zhǎng)短雖然固定，但卻具有一定彈性，能夠人為地進(jìn)行調(diào)節(jié)與利用，這樣不僅提高了做事的效率，而且有助于學(xué)生塑造良好的習(xí)慣，使得他們?cè)谌蘸蟮纳钪叙B(yǎng)成有規(guī)律的作息時(shí)間，培養(yǎng)節(jié)約、珍惜時(shí)間的優(yōu)良品質(zhì)。這就是在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中滲透思想品德教育的結(jié)果。
五、結(jié)束語(yǔ)。
思想品德教育將小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程作為載體，這就給教師的教學(xué)教育工作增添了新的難度與挑戰(zhàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)、挖掘出新的教學(xué)教育方法，將理論與實(shí)際相結(jié)合，最終寓教于樂(lè)，并且合理地滲透進(jìn)思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生的健康全面發(fā)展。
小學(xué)品德與生活論文篇二
指導(dǎo)思想：
積極落實(shí)課標(biāo)要求，以課標(biāo)為綱，加強(qiáng)課標(biāo)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的引領(lǐng)和指導(dǎo)；聚焦學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，以問(wèn)題研究和解決為依托，促進(jìn)課程實(shí)施能力的提升；繼續(xù)深化教學(xué)范式的研究與實(shí)踐，深化教與學(xué)行為高效性研究與實(shí)踐，優(yōu)化常態(tài)課堂，落實(shí)省市區(qū)“一師一優(yōu)課一課一名師”要求，促進(jìn)教師發(fā)展；以學(xué)生發(fā)展為核心，積極設(shè)計(jì)并開展多種有效的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
工作重點(diǎn)：
教學(xué)范式的研究運(yùn)用；教與學(xué)行為高效性研究；如何提高學(xué)生的拓展研究能力。
具體工作安排。
一、以課標(biāo)為綱，提升課程實(shí)施水平。
結(jié)合一師一優(yōu)課活動(dòng)的開展，加強(qiáng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)、研討。加強(qiáng)課標(biāo)專題學(xué)習(xí)，以學(xué)科教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題為主線，精研課標(biāo)，以課標(biāo)為指導(dǎo)，以問(wèn)題解決為目的，引導(dǎo)教師在課標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)下設(shè)計(jì)課堂，進(jìn)一步明晰課標(biāo)內(nèi)涵和外延，強(qiáng)化課標(biāo)意識(shí)，增強(qiáng)課標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，充分落實(shí)課標(biāo)的要求。
二、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的學(xué)科業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
加強(qiáng)教師基本功建設(shè)，認(rèn)真思考并分解品生品社學(xué)科教師應(yīng)具備的基本技能，針對(duì)基本素養(yǎng)及要求強(qiáng)化自身的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，提升課程實(shí)施能力。
三、聚焦問(wèn)題，增強(qiáng)課程研究實(shí)效。
1、以問(wèn)題為切入點(diǎn)，提高課程研究的實(shí)效性。
確立主題，以點(diǎn)帶面，開展實(shí)效課程教學(xué)研究。結(jié)合優(yōu)課活動(dòng)認(rèn)真分析本單位學(xué)科發(fā)展中存在的問(wèn)題，以問(wèn)題為教研主題或階段性研究課題，圍繞問(wèn)題的解決制定教研計(jì)劃，精心謀劃特色教研活動(dòng)，積極設(shè)計(jì)開展專題學(xué)習(xí)、集體備課、案例研討、研究論壇等有效的教研活動(dòng)，提高課程研究的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)科健康發(fā)展。要求各單位每月至少組織一次實(shí)效教科研活動(dòng)，并將活動(dòng)實(shí)錄圖文并茂發(fā)至qq群。
2、以共同體為線，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)共進(jìn)。
本學(xué)期繼續(xù)與章丘就“如何提高地理、歷史題材教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)效性？”這一研究主題開展研討活動(dòng)。
四、加強(qiáng)區(qū)域間協(xié)作交流，促進(jìn)課程實(shí)施水平的提升。
1、加強(qiáng)集體備課和電子備課。
加強(qiáng)集體備課。結(jié)合優(yōu)課及研究主題，選取典型單元和典型內(nèi)容開展集體備課，按照區(qū)集體備課規(guī)程中的要求，對(duì)課標(biāo)、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教與學(xué)方法設(shè)計(jì)、教學(xué)準(zhǔn)備、活動(dòng)設(shè)計(jì)、拓展作業(yè)、情境測(cè)評(píng)等進(jìn)行充分分析，更好地把握課程實(shí)施要求，發(fā)揮課程的育人功能。
加強(qiáng)電子備課。充分利用電子備課平臺(tái)，按時(shí)并高質(zhì)量地上傳電子備課，教研組長(zhǎng)積極調(diào)度、督導(dǎo)電子備課上傳情況及質(zhì)量。電子備課上傳要求按照《歷城區(qū)小學(xué)品生品社學(xué)科集體備課基本規(guī)程》中的要求，呈現(xiàn)全冊(cè)教學(xué)計(jì)劃、單元備課、學(xué)習(xí)主題備課及活動(dòng)主題備課，嚴(yán)格按照《規(guī)程》中的項(xiàng)目進(jìn)行備課，注重二次備課及反思，并在備課中以不同字體或顏色標(biāo)識(shí)；提倡原創(chuàng)研究及備課，杜絕下載及抄襲現(xiàn)象。每周三上傳一個(gè)學(xué)習(xí)主題的所有活動(dòng)主題的全課時(shí)電子備課及相關(guān)課件，上傳時(shí)每個(gè)活動(dòng)主題單獨(dú)建立文檔，并同時(shí)上傳各活動(dòng)主題的ppt課件。上傳電子備課時(shí)必須在標(biāo)題處注明年級(jí)、單元、學(xué)習(xí)主題、學(xué)校、姓名，活動(dòng)主題則加注活動(dòng)主題的名稱。
2、加強(qiáng)常態(tài)課研究，建設(shè)常態(tài)高效課堂。
3、加強(qiáng)微課題研究。
將研究主題上升為研究課題，抓關(guān)鍵問(wèn)題，積極開展微課題研究。
圍繞各級(jí)課題的研究，積極設(shè)計(jì)多樣的研究活動(dòng)，以活動(dòng)承載研究，以活動(dòng)來(lái)促進(jìn)研究的深入。要將相關(guān)研究活動(dòng)過(guò)程材料進(jìn)行有效的整理和分析，視導(dǎo)時(shí)接受督查。
4、深化七個(gè)一工程，促進(jìn)交流與均衡發(fā)展。每月上傳一篇教學(xué)研究心得、一份教學(xué)素材、一套情境測(cè)評(píng)題、每月一篇學(xué)生學(xué)習(xí)作品（如拓展研究報(bào)告、生活體驗(yàn)論文、學(xué)生的專題習(xí)作、學(xué)習(xí)課件等形式），每月參與一次網(wǎng)絡(luò)論壇，每月一個(gè)教學(xué)問(wèn)題，每月上傳一次特色教研活動(dòng)實(shí)錄，以廣泛開展研究交流，實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。要求每月的20日前上傳相關(guān)材料至qq群。
五、進(jìn)一步完善評(píng)價(jià)體系和操作規(guī)程，促進(jìn)師生發(fā)展。
1、積極落實(shí)品生品社教師教育教學(xué)工作評(píng)價(jià)辦法要求。
認(rèn)真研究《區(qū)品生品社教師教育教學(xué)工作評(píng)價(jià)辦法》，按照要求，制定并完善備課、課堂教學(xué)、作業(yè)、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)、教科研等方面的制度及要求，規(guī)范本單位品生品社課程實(shí)施的各項(xiàng)常規(guī)工作。本學(xué)期檢查上述制度的制定和落實(shí)，借助視導(dǎo)，重點(diǎn)檢查督促課程管理、師資配備、備課、教學(xué)、作業(yè)設(shè)計(jì)與批改、評(píng)價(jià)體系的建立和實(shí)施、特長(zhǎng)生（情境測(cè)評(píng)展示）和學(xué)困生輔導(dǎo)、教科研（教研計(jì)劃、教研主題、教研活動(dòng)、課題研究、骨干教師作用發(fā)揮、聽(tīng)評(píng)課質(zhì)量等）。
2、以學(xué)生發(fā)展為核心，設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中積極落實(shí)以下理念：讓學(xué)生成為研究者、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)成果的播報(bào)者和展示者、讓學(xué)生成為生活現(xiàn)象的辨析者，并在五分鐘展示、學(xué)習(xí)過(guò)程、情境測(cè)評(píng)中積極體現(xiàn)；深化情境測(cè)評(píng)研究，積極研究各種有效的情境測(cè)評(píng)形式，結(jié)合不同年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)及課標(biāo)要求，研究科學(xué)合理的情境測(cè)評(píng)方案及測(cè)評(píng)方式，視導(dǎo)中各單位提供測(cè)評(píng)展示。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生拓展作業(yè)設(shè)計(jì)的研究，增強(qiáng)作業(yè)的開放性、操作性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性、拓展性、探究性，既要關(guān)注學(xué)生的參與性，更要關(guān)注情感提升。
進(jìn)一步完善學(xué)生評(píng)價(jià)體系。根據(jù)各年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)制定科學(xué)的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系，并結(jié)合區(qū)評(píng)價(jià)手冊(cè)模板完善本單位評(píng)價(jià)手冊(cè)設(shè)計(jì)；本學(xué)期將組織學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)成果展示活動(dòng)。
參加第二屆學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)選，本次評(píng)選將重點(diǎn)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)資源進(jìn)行評(píng)選，舉行學(xué)生自制課件和手抄報(bào)制作評(píng)選。
小學(xué)品德與生活論文篇三
教育與社會(huì)生活相聯(lián)系，既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，同時(shí)也是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。要傳遞和交流人類經(jīng)驗(yàn)，就必須把學(xué)校教育和社會(huì)生活密切聯(lián)系起來(lái)。思想品德課堂教學(xué)“回歸生活”，目的就是讓學(xué)生參與社會(huì)生活，使學(xué)生所擁有的經(jīng)驗(yàn)盡量豐富，在“現(xiàn)代”中不知不覺(jué)滲入“未來(lái)”，以改變過(guò)去那種與社會(huì)生活相脫離的德育灌輸。
思想品德課“回歸生活”是針對(duì)傳統(tǒng)德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的封閉性弊端提出來(lái)的。傳統(tǒng)德育以“理想化”的培養(yǎng)目標(biāo)、單調(diào)的課程結(jié)構(gòu)、僵化的教育過(guò)程、消極的評(píng)價(jià)體系，導(dǎo)致思想品德課教學(xué)與生活缺乏聯(lián)系，不能滿足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內(nèi)在需要，影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
目前，思想品德課教學(xué)效益低下，最終應(yīng)歸結(jié)為知與行的嚴(yán)重脫節(jié)。造成這種后果的原因是多方面的，然而一個(gè)重要的原因恐怕是先行德育的“理想化”，過(guò)于注重“未來(lái)”，而忽視了“現(xiàn)在”（即現(xiàn)實(shí)生活），從而使思想品德課脫離了生活實(shí)際，進(jìn)入困境。筆者認(rèn)為讓思想品德教育回歸生活，才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可呢，才會(huì)使思想品德課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。
小學(xué)品德與生活論文篇四
有位語(yǔ)文名家曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文課堂要充滿詩(shī)情，要讓學(xué)生享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)，教師享受語(yǔ)文教學(xué)；讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然?！币痪湓挘覀兊恼Z(yǔ)文課一定要有語(yǔ)文味。近年來(lái)，各個(gè)學(xué)校都在嘗試課程改革，我們的語(yǔ)文課堂也隨之發(fā)生了一些變化：展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑、補(bǔ)充，成了新形勢(shì)下課堂的主流。不可否認(rèn)，課改后教師的角色定位發(fā)生了質(zhì)的變化，不再是課堂的主宰者、知識(shí)的傳授者，而成為了課堂的引導(dǎo)者、組織者、參與者。我也有機(jī)會(huì)聽(tīng)了許多精彩紛呈的閱讀教學(xué)觀摩課，感慨頗深。同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文課教學(xué)的思考――語(yǔ)文課應(yīng)回歸語(yǔ)文本位。所聽(tīng)的這些課，從一般標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，也是比較成功的，有的在教學(xué)設(shè)計(jì)方面還有一定創(chuàng)意和突破。然而，我又不免感到，在新課程實(shí)施中強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，重視綜合性學(xué)習(xí)，關(guān)注跨學(xué)科學(xué)習(xí)的今天，教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)多樣化，對(duì)師生互動(dòng)，對(duì)多媒體運(yùn)用，對(duì)引進(jìn)其它學(xué)科知識(shí)，下的功夫往往較多。毋庸置疑，這些努力都應(yīng)予以肯定。但同時(shí)也暴露出語(yǔ)文課脫離本位的瑕疵。對(duì)此，我想指出，語(yǔ)文課要真正具有語(yǔ)文味，關(guān)鍵在于教師要練好內(nèi)功。我們應(yīng)該堅(jiān)持語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的如下要求：作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，鉆研教科書，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。
一、在語(yǔ)文課教學(xué)中應(yīng)該重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)。
萬(wàn)丈高樓平地起，只要有穩(wěn)固的基地，我們添磚加瓦時(shí)，才不會(huì)有倒塌的危險(xiǎn)。同理，在語(yǔ)文教學(xué)中只有重視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（字、詞、句、段、篇等）和語(yǔ)文基本技能（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等）的教學(xué)與訓(xùn)練，才能全面提升每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)向大語(yǔ)文觀的轉(zhuǎn)變，否則，這一切將會(huì)變?yōu)榭赵挘瑢?huì)無(wú)從談起。
二、語(yǔ)文課教學(xué)中，必須重視積累的教學(xué)。
積累，作為一種教學(xué)策略，有著不可替代的作用。一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵，包括方方面面的因素。而這方方面面因素的積淀，并非一朝一夕之功，而是慢慢積累的結(jié)果。語(yǔ)文素養(yǎng)的積累，有文化底蘊(yùn)的積累，有人文素養(yǎng)的積累，更是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)文基本技能的積累。為此，為了提升人的語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)民族感情、提高民族綜合素質(zhì)，在語(yǔ)文課教學(xué)中有必要重視積累的教學(xué)。在語(yǔ)文課中積累學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和技能，積累學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，積累培育學(xué)生的民族感情等。
三、在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)重視已有的傳統(tǒng)的教學(xué)方法的繼承和運(yùn)用。
人類文化的發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)不斷揚(yáng)棄的過(guò)程，也是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程，但創(chuàng)新必須建立在繼承之上。語(yǔ)文教學(xué)也不例外，前人為我們創(chuàng)造了豐富的、可以為我們利用的教學(xué)方法和教學(xué)手段，且許多方法和手段經(jīng)過(guò)多少年的驗(yàn)證，是行之有效的。我們不能丟掉寶貴的財(cái)富而另劈天地。有人說(shuō)的好，我們現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革充其量是深度的改良，是漸變的而不是突變，我們沒(méi)有理由放棄前人創(chuàng)造的財(cái)富，應(yīng)該有所繼承，古為今用，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
四、多媒體手段和語(yǔ)文教學(xué)的整合。
社會(huì)總是向前發(fā)展的，尤其是科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，多媒體手段和信息技術(shù)已經(jīng)步人了我們的課堂，向我們的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)提出了有力的挑戰(zhàn)。但，我們必須清醒的認(rèn)識(shí)，這些只是一種手段，是為幫助我們教學(xué)而用，畫面的、視覺(jué)的東西不能完全代替語(yǔ)文一貫的教學(xué)，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的重心最終應(yīng)落在語(yǔ)言的感悟。這里就看一個(gè)多媒體手段和語(yǔ)文教學(xué)的整合問(wèn)題。在整合過(guò)程中，我們應(yīng)該充分利用各種輔助手段，挖掘開發(fā)課程資源和信息資源，全面提升語(yǔ)文教學(xué)水平。
五、在平時(shí)的'教學(xué)活動(dòng)中，教師自身應(yīng)加強(qiáng)基本功訓(xùn)練。
教師教學(xué)行為的好壞，直接關(guān)系著課堂教學(xué)的成功與否，而教師的內(nèi)功如何又直接影響著自身教學(xué)行為的好壞。我們也知道，對(duì)學(xué)生不僅要“授之以魚”，更重要的是要“授之以漁”，要教給學(xué)生“一碗水”，我們必須具備“一桶水”?！按蜩F還得自身硬”，只有在平時(shí)加強(qiáng)自身的基本功訓(xùn)練，才能自如的施展自己的教學(xué)行為。
六、在語(yǔ)文課教學(xué)中，應(yīng)重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的落實(shí)。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以說(shuō)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的延伸，有助于全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，倡導(dǎo)“自主?合作?探究”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們應(yīng)該利用好這一教學(xué)陣地。語(yǔ)文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不能停留在表面的布置，貴在落實(shí)，在落實(shí)過(guò)程中展示學(xué)生的個(gè)性精神和人格魅力，完成學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展。
總之，對(duì)廣大語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，練好內(nèi)功，回歸語(yǔ)文，是一道“鐵門檻”。語(yǔ)文課程內(nèi)容和方法的改革，都應(yīng)該從這里出發(fā)，而不能離開這個(gè)起點(diǎn)。語(yǔ)文課堂上，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有絢麗的課件，沒(méi)有目不暇接的活動(dòng)，只有書聲瑯瑯的課堂，只有靜靜思考的課堂，只有筆聲刷刷的課堂。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，這就是我最大的體會(huì)。
小學(xué)品德與生活論文篇五
一、指導(dǎo)思想：
以進(jìn)一步推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革為核心，以課堂教學(xué)研究為重點(diǎn)，以市局“內(nèi)涵提升年”活動(dòng)要求為目標(biāo)，圍繞教研室工作的總體部署，采取“分層推進(jìn)、分類指導(dǎo)、重點(diǎn)突破、整體提高”的工作策略，加強(qiáng)課程改革理念與行為的統(tǒng)一，促進(jìn)我市小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。
二、工作目標(biāo)：
1、教材研究有突破。品德與生活方面，主要完成一年級(jí)品生教材的創(chuàng)造性使用研究工作，積累相關(guān)資料。品德與社會(huì)方面，完成高年級(jí)史地內(nèi)容的研究整理工作。
2、教師素質(zhì)有發(fā)展。通過(guò)各種活動(dòng)，使學(xué)科教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和綜合素質(zhì)有所提高；發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一批年輕骨干教師。
3、教學(xué)質(zhì)量有提高。通過(guò)工作，促使薄弱學(xué)校教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量有所提高；使小學(xué)品德課堂教學(xué)質(zhì)量及教師研究水平逐步提升。
三、主要工作及措施：
1、繼續(xù)做好教材研究工作，奠定開展教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
正確、準(zhǔn)確使用教材是扎實(shí)開展教學(xué)工作的前提。本年度重點(diǎn)進(jìn)行一年級(jí)品生教材的解讀工作，把教材按內(nèi)容重點(diǎn)進(jìn)行分類，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本市實(shí)際情況提出各主題單元目標(biāo)，每專題至少由三名教師進(jìn)行課堂呈現(xiàn)，并將優(yōu)秀教學(xué)方案整理成冊(cè)，品德與社會(huì)主要完成五六年級(jí)歷史地理內(nèi)容的整理工作，逐步完善品德學(xué)科教學(xué)資源庫(kù)。
2、加強(qiáng)學(xué)科教師隊(duì)伍建設(shè)，保障有效課堂的構(gòu)建。
引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是構(gòu)建有效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。
（1）做好中心組建設(shè)工作。
市級(jí)中心組成員要堅(jiān)持主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)實(shí)踐，不斷提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持中心組每月一次的集體活動(dòng)。各單位也要高度重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)（學(xué)校）中心組的建設(shè)情況，充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，提高學(xué)科教學(xué)水平。
（2）做好年青教師的培養(yǎng)工作。
各單位以各種活動(dòng)為契機(jī)，結(jié)合日常聽(tīng)課調(diào)研活動(dòng)，發(fā)掘優(yōu)秀青年教師，并提供舞臺(tái)給予鍛煉的機(jī)會(huì)，使其盡快成長(zhǎng)，不斷壯大中心組的隊(duì)伍。
（3）做好農(nóng)村教師的指導(dǎo)培訓(xùn)工作。
各單位要借助網(wǎng)絡(luò)研討、送課下鄉(xiāng)、調(diào)研和具體的指導(dǎo)，使廣大農(nóng)村教師得到熏陶，品德課堂教學(xué)再上新的臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源效益的最大化。
3、探索教研工作新模式，提高教學(xué)研究的實(shí)效性。
（1）扎實(shí)開展片區(qū)教研工作。
根據(jù)教研室整體規(guī)劃，各單位以片區(qū)為單位成立片區(qū)教研組，選拔骨干教師擔(dān)任組長(zhǎng)，制定片區(qū)教研活動(dòng)計(jì)劃，根據(jù)片區(qū)一線教師教學(xué)中存在的比較集中的困惑或問(wèn)題，確定相應(yīng)的研究專題，定期組織教研活動(dòng)，爭(zhēng)取做到教學(xué)研究有序、有效開展，使每一次教研活動(dòng)有價(jià)值、有意義。
（2）加強(qiáng)常態(tài)課課堂教學(xué)研究。
以示范和典型案例分析為基本方式，從解決問(wèn)題走向經(jīng)驗(yàn)提升，從經(jīng)驗(yàn)走向研究，從封閉走向開放，采取多種形式進(jìn)行研究成果展示。
（3）做好課題實(shí)驗(yàn)研究工作。
本年度計(jì)劃啟動(dòng)“小學(xué)品生教材的創(chuàng)造性使用”課題研究工作，通過(guò)課題的引領(lǐng)與帶動(dòng)，促進(jìn)我市小學(xué)品生品社教學(xué)的研究向縱深發(fā)展。
（4）充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教研優(yōu)勢(shì)。
充分利用教育信息網(wǎng)教研平臺(tái)，不斷豐富其資源，完善其內(nèi)容，認(rèn)真組織廣大教師開展網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，加大網(wǎng)絡(luò)教研的宣傳力度，實(shí)現(xiàn)資源共享，提高教研工作的水平和效益。
小學(xué)品德與生活論文篇六
摘要：2005年7月29日，溫家寶總理探望錢學(xué)森，錢學(xué)森向總理諫言，批評(píng)現(xiàn)在的教育體制存在問(wèn)題。錢老去矣。人們以各自不同的方式，悼念這位曾改變中國(guó)科技命運(yùn)的大家。愿我們?cè)趹涯钏碾x去時(shí)，同感于他的激動(dòng)，同化于他的境界。
當(dāng)今世界，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，但歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)對(duì)人才的需求更突出以人為本，注重個(gè)性化和多樣化。所以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需要，而且也是社會(huì)發(fā)展的需要，是新時(shí)期我們教師的重要責(zé)任。聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際教育發(fā)展大會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》將“培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性并為他進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界開辟道路”作為教師主要的任務(wù)。但由于歷史、課程等原因，思想品德教師在進(jìn)行課程改革時(shí)，認(rèn)為思想品德教學(xué)，思想品德學(xué)習(xí)都有特殊的一面，有意或無(wú)意地忽視這一個(gè)重要的論題，認(rèn)為這種理念與思想品德教學(xué)沒(méi)有關(guān)聯(lián)。
初中思想品德課程的開設(shè)是培養(yǎng)中學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道，對(duì)中學(xué)生的價(jià)值趨向、人格完善起到促進(jìn)作用。然而，傳統(tǒng)概念下的思想品德教學(xué)，多數(shù)采用了強(qiáng)迫記憶的方式，使得學(xué)生對(duì)思想品德課程的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知程度便可想而知了。
學(xué)習(xí)本應(yīng)當(dāng)是一件快樂(lè)的事情，因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)中可以獲得新知。在不斷的自我塑造中，可以感受到自我生命的成長(zhǎng)。但是，現(xiàn)階段的思想品德教育，已經(jīng)很難讓人把“學(xué)習(xí)”與“快樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)。沒(méi)完沒(méi)了的考試，堆積如山的作業(yè)，機(jī)械僵化的背誦，教師的叮嚀，父母的嘮叨，讓中學(xué)生的生命無(wú)法承受如此之“重”.
特別是對(duì)于畢業(yè)班的學(xué)生而言，壓力會(huì)更大。一些“責(zé)任心”太強(qiáng)的教師爭(zhēng)著搶自習(xí)課，似乎多上一節(jié)課，就多盡了一份責(zé)任，多讓學(xué)生背誦一節(jié)課，就會(huì)讓學(xué)生多考幾分似的。這種現(xiàn)象絕不是個(gè)別，因?yàn)榻處煱押饬繉W(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)定為學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的識(shí)記程度。而且這個(gè)念頭根深蒂固。而事實(shí)上，過(guò)多的課程壓力，過(guò)大的作業(yè)量，機(jī)械的背誦，恰恰擠走了學(xué)生自我反省和知識(shí)消化的時(shí)間，根本就無(wú)助于實(shí)際成績(jī)的提高，無(wú)助于個(gè)性的發(fā)展，反而會(huì)增加學(xué)生個(gè)性的貧乏，()這與素質(zhì)教育的初衷是背道而馳的。我粗淺地認(rèn)為對(duì)于教師而言，教學(xué)的熱情始終需要與尊重教學(xué)規(guī)律保持協(xié)調(diào)。
每個(gè)人都是不同的，每個(gè)學(xué)生也是不同的，學(xué)生有著喜歡的科目與不喜歡的科目也是正常的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在教學(xué)過(guò)程中，最主要的是在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面，找到他作為人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’，做到使孩子在能夠最充分地顯示和發(fā)展他的天賦的事情上，達(dá)到他的年齡可能達(dá)到的最卓越成績(jī)。”“教師的技巧在于善于覺(jué)察兒童的天賦，善于確定足以使他施展智力和創(chuàng)造力的.領(lǐng)域”.
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是素質(zhì)教育所要追求的重要目標(biāo)。素質(zhì)教育就是要求從不同學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)出發(fā)，為社會(huì)培養(yǎng)出具有不同個(gè)性的多樣化人才。在新世紀(jì)里，必須重視個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育，學(xué)有所長(zhǎng)、業(yè)有所專不僅有利于學(xué)生將來(lái)找到最能發(fā)揮智慧和才能的職業(yè)，而且又能使社會(huì)的需要得到更好的滿足，充分體現(xiàn)其自身的社會(huì)價(jià)值。
有人說(shuō)“玩”是孩子的天性。一些教師也會(huì)教育學(xué)生注意“勞逸結(jié)合”.但是，稍微盡興一下，便會(huì)收到讓人掃興的訊號(hào)。其實(shí)，玩耍不僅是一項(xiàng)能夠放松身心的活動(dòng)，也是一項(xiàng)能夠超越書本知識(shí)，拓寬視野的活動(dòng)，更可能是一項(xiàng)能夠激發(fā)生命活力、生命創(chuàng)造力的活動(dòng)。在中學(xué)階段，這一被稱之為“為未來(lái)作好鋪墊”的階段，玩耍常常遭到了無(wú)情的忽視。大量的補(bǔ)課，大量的作業(yè)，讓學(xué)生根本就沒(méi)有玩的時(shí)間，更不用說(shuō)如何玩，玩得好了。幾乎每個(gè)學(xué)校的校園都會(huì)掛著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”之類的鞭策之語(yǔ)，看到就會(huì)給人帶來(lái)沉重感。教師和父母經(jīng)?？洫?jiǎng)那些很自覺(jué)的學(xué)生，而貪玩的學(xué)生則往往成為批評(píng)的對(duì)象?！巴嫖飭手尽本股钌畹叵U伏在人們的潛意識(shí)之中。本來(lái)，學(xué)生可以和玩具打交道，體會(huì)到技術(shù)的奧妙；可以和伙伴很好地玩耍，體會(huì)到交往的快樂(lè)；可以和大自然打交道，體會(huì)到自然的生趣。但是，一旦跨入了中學(xué)階段（甚至進(jìn)入小學(xué)階段），書本就成了生命的牢籠。學(xué)生在理論上獲得了知識(shí)，但卻走向了對(duì)生活的無(wú)知、對(duì)生命的無(wú)感覺(jué)的狀態(tài)。
個(gè)性在教育過(guò)程中被不斷地瓦解，所謂人生價(jià)值、人生觀的教育與其實(shí)踐逐漸地出現(xiàn)了斷裂。這樣的教育實(shí)際上就是“目中無(wú)人”的教育，而“目中無(wú)人的教育不是真正的教育；目中無(wú)人的教育不可能培養(yǎng)出真正的人；目中無(wú)人的教育在撕裂具有生命整體性的人，在摧殘具有智慧生命的人，在壓抑具有求知?jiǎng)?chuàng)新的人，在詆毀具有求善意向的人，在扼殺具有生命活力的人?！?BR> 所以在思想品德課堂上，也要讓學(xué)生輕松、愉快地學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，就成了思想品德教師備課、上課時(shí)要考慮的重要問(wèn)題。緊貼時(shí)事，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐，這是思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的一條有效途徑。以初三思想品德教學(xué)為例，思想品德理論與生活、時(shí)事息息相關(guān)。每一個(gè)思想品德論題都可以用學(xué)生熟悉的生活時(shí)事來(lái)佐證。
道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，教師可以以各種形式介紹社會(huì)中的正能量代表：殲-員緣飛機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮、中航工業(yè)沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)（集團(tuán)）有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng)，在隨“遼寧艦”返回大連時(shí)突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無(wú)效，于圓園員圓年員員月圓緣日員圓時(shí)源愿分在工作崗位上殉職的“最美中國(guó)人”羅陽(yáng)；圓園員圓年緣月愿日，佳木斯第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉，面對(duì)源車連撞后沖來(lái)的大客車，迎上去推開了學(xué)生，自己被車輪碾壓而過(guò)，失去了寶貴的雙腿。當(dāng)醫(yī)護(hù)人員趕來(lái)時(shí)，她卻叮囑著“先救孩子”的“最美女教師”張麗莉；“最美鐵警”李博亞；“最美司機(jī)”吳斌；“暴雨救人”農(nóng)民工群體；還有綁著媽媽去上班的孝子陳斌強(qiáng)……一件件，一樁樁，學(xué)生借著這些熟悉的事例，輕松地理解關(guān)于道德的相關(guān)論題，即清晰又深刻。愛(ài)國(guó)主義的學(xué)習(xí)中，在掌握相關(guān)的理論下，引導(dǎo)學(xué)生討論中日釣魚島之爭(zhēng)和日本修改教科書事件。讓學(xué)生在討論中認(rèn)識(shí)日本這個(gè)民族的軍國(guó)主義思想的根源及危害，有可能對(duì)它周邊國(guó)家造成的災(zāi)難。從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任意識(shí)。明白自己肩上承擔(dān)的重任。從而清楚作為新時(shí)代的中學(xué)生，應(yīng)該以怎樣的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。教師的語(yǔ)言不多，但能使學(xué)生刻骨銘心，思想品德理論再也不是枯燥的內(nèi)容。
“教育使人愉快，要讓一切教育帶有樂(lè)趣”,這是代表斯賓塞愉快教育思想的一句教育名言。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，在合作的氛圍中，掌握學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，這應(yīng)該是教學(xué)的最終方向。有人說(shuō)，中國(guó)抵抗經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最重要的、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如果培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才，當(dāng)然就沒(méi)有中國(guó)創(chuàng)造，只有中國(guó)制造。
因此，在面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的今天，思想品德教師心存長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，尊重學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)就顯得更加重要和迫切了。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位四川省射洪縣東岳鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)校）。
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小學(xué)品德與生活論文篇七
近期有幸讀到浙江省東陽(yáng)市特級(jí)教師盧雁紅的《語(yǔ)文生活化教學(xué)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》一文，她提出了生活化教學(xué)的觀點(diǎn)。她說(shuō)：所謂生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好的生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶?！毒拍炅x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。”體現(xiàn)“全面”和“綜合”是新時(shí)期語(yǔ)文教育的一個(gè)新理念。語(yǔ)文綜合素質(zhì)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的語(yǔ)文素養(yǎng)，要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育和生活緊密相連；杜威“教育既生活”的著名思想，更是強(qiáng)調(diào)兒童各種感興趣并且主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從課堂向生活的世界回歸?？梢?jiàn)，生活化教學(xué)的確是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的一種教學(xué)形式。在盧老師的理論基礎(chǔ)上，我在教學(xué)中進(jìn)行了生活化教學(xué)的一些嘗試，下面就談?wù)勎以诘啄昙?jí)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行生活化教學(xué)的一些做法：
一、重演生活故事，訓(xùn)練說(shuō)話能力。
“興趣是最好的老師”。愛(ài)表演是兒童的天性，而表演他們生活中所熟悉的生活故事，回歸生活的真實(shí)，就更加樂(lè)此不疲了?！翱谡Z(yǔ)交際”是底年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，教學(xué)中利用學(xué)生愛(ài)表演的天性，讓學(xué)生在興趣這一前提下進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，會(huì)收到事半功倍的效果。如：在上蘇教版第二冊(cè)的口語(yǔ)交際《學(xué)會(huì)做客》這一課時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己生活中的做客經(jīng)歷，再讓學(xué)生互相表演，互相補(bǔ)充。做客是學(xué)生日常生活中經(jīng)常遇到的事情，表演起來(lái)非?；钴S，使用的語(yǔ)言也特別豐富，使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力在愉快的'氛圍中得到訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，教學(xué)活動(dòng)也變得更加生動(dòng)。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境，體驗(yàn)課文內(nèi)容。
生活的邊界就是教育的邊界，生活的范圍就是課程的范圍。（《課程理念的更新》）生活化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境的目的，是為了把學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使新學(xué)內(nèi)容能較快的納入學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，達(dá)到真正的理解。如在學(xué)習(xí)《小松樹和大松樹》一課時(shí)，最后一句“小松樹聽(tīng)了風(fēng)伯伯的話，慚愧的低下了頭”，教學(xué)中抓住“慚愧”一詞創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活情境，讓學(xué)生以表演的方式說(shuō)說(shuō)小松樹聽(tīng)了風(fēng)伯伯的話后會(huì)說(shuō)什么？同學(xué)們聯(lián)系日常的生活經(jīng)驗(yàn)，紛紛發(fā)表他們的見(jiàn)解，如：“謝謝風(fēng)伯伯，是您讓我明白，我能看的遠(yuǎn)，是大山的功勞??！實(shí)際上，大松樹比我高多了?！薄按笏蓸?，對(duì)不起，我剛才太不禮貌了，我以后再也不能看不起別人了?！薄ㄟ^(guò)表演，學(xué)生輕輕松松的就達(dá)到了真正理解課文內(nèi)容的目的。
三、展示生活亮點(diǎn)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。教學(xué)方法多樣化、個(gè)性化，真正做到因材施教，因人而異，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到充分發(fā)展，都能學(xué)有所長(zhǎng)，感受成功的喜悅，讓每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新精神得到釋放，這是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師的要求。我們面對(duì)的每一個(gè)個(gè)體在生活中都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，如有的孩子喜歡用表演來(lái)表達(dá)自己的情感，有的擅長(zhǎng)用語(yǔ)言來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，有的鐘情于用畫畫來(lái)描繪自己的內(nèi)心世界，還有的喜歡用歌聲來(lái)抒發(fā)自己的情感。在教學(xué)中，教師要考慮學(xué)生的個(gè)性差異，讓每一個(gè)個(gè)體都有展示自己特殊才能的機(jī)會(huì)，如布置一些個(gè)性化的作業(yè)。在教學(xué)蘇教版第二冊(cè)《世界真美呀》一課時(shí)，我布置了這樣的一次作業(yè)：讓學(xué)生用自己最喜歡的方式來(lái)表達(dá)小雞看到這個(gè)美麗的世界時(shí)所發(fā)出的感嘆。同學(xué)們充分發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，有的用畫畫來(lái)描繪這個(gè)美麗的世界，有的用歌聲來(lái)贊美這個(gè)美麗的世界，有的用表演來(lái)表達(dá)自己對(duì)這個(gè)美麗的世界的熱愛(ài)……同學(xué)們?cè)谧灾鲄⑴c的過(guò)程中，個(gè)性得以充分發(fā)揮。
四、通過(guò)生活實(shí)踐，感悟課文思想。
脫離了生活實(shí)踐，知識(shí)就成了“無(wú)源之水，無(wú)本之木”（《課程理念的更新》）。對(duì)課文思想的真正理解還不是最終目的，能將所學(xué)應(yīng)用于生活，尤其是創(chuàng)造性的應(yīng)用，才是我們追求的目標(biāo)，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑。在教學(xué)中，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生活角色，在生活實(shí)踐中進(jìn)一步感悟課文思想。如教學(xué)蘇教版第二冊(cè)《奶奶的白發(fā)》一課時(shí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生：如果你是課文中的我，為了讓奶奶不再操心，你打算怎么做？并要求學(xué)生回家以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的打算。第二天我讓他們匯報(bào)，同學(xué)們的做法是五花八門，如：“我昨晚自覺(jué)做完作業(yè)再玩，不用奶奶操心。”“我昨晚陪奶奶散步了?！薄拔掖螂娫捙隳棠塘奶?，使她不會(huì)感到悶?！薄拔易蛲韼湍棠套黾覄?wù)了，讓她不那么累?！薄瓱o(wú)論是哪一種形式，都使學(xué)生在實(shí)踐中懂得了尊敬長(zhǎng)輩的道理。
實(shí)踐表明，在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)，讓課堂回歸生活，可充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，使學(xué)生的個(gè)性得以充分發(fā)展，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
1、基礎(chǔ)教育課程改革、教師培訓(xùn)教學(xué)研究組組編：《課程理念的更新》。
2、盧雁紅著：《語(yǔ)文生活化教學(xué)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》，載《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，第1期。
3、中華人民共和國(guó)教育部制定：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。
小學(xué)品德與生活論文篇八
淺談九年級(jí)思想品德課的復(fù)習(xí)策略。
摘要：根據(jù)近幾年的中考特點(diǎn)、命題走向綜合思想品德考試綱要的變化以及學(xué)校在復(fù)習(xí)方面的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的一點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞：九年級(jí)；思想品德；復(fù)習(xí)策略。
搞好中考考前的復(fù)習(xí)教學(xué)工作，是作為一名思想品德課教師的重要任務(wù)。復(fù)習(xí)的效果如何？決定學(xué)生考試成績(jī)的高低及教師教學(xué)質(zhì)量的好壞。下面我談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的`一點(diǎn)建議。
一、制訂切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃。
我們學(xué)校一直都是沿用三輪復(fù)習(xí)法，第一輪：立足教材，復(fù)習(xí)課本。第二輪：熱點(diǎn)專題研討。第三輪：綜合模擬。
二、關(guān)注教材，注重知識(shí)的梳理和整合，夯實(shí)基礎(chǔ)。
學(xué)生必須立足教材，吃透教材，切不可讓學(xué)生產(chǎn)生依賴資料的心理。資料是起輔助作用的，學(xué)生一定要以教材為主。同時(shí)要對(duì)各課、各節(jié)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，使之系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，這樣才能在開卷考試中迅速翻閱或少翻閱相關(guān)內(nèi)容，節(jié)省大量時(shí)間去仔細(xì)審題，從而提高答題的準(zhǔn)確率。
三、注重課堂教學(xué)，提高復(fù)習(xí)效率。
我認(rèn)為教師要增加課外投入。教師要在平時(shí)就關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。我會(huì)?？粗醒胄侣?，遇到熱點(diǎn)內(nèi)容，利用課堂上三五分鐘與學(xué)生共同探討，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，()提高教學(xué)效率；教師課下要多做習(xí)題，跳入題海，精選題目，這樣學(xué)生才能跳出題海，提高復(fù)習(xí)效率。
四、關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。
在平常復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師要帶著熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生探討它們與教材知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，從不同的角度去認(rèn)識(shí)、去分析。幫助學(xué)生抓住熱點(diǎn)的精髓，選取不同視角，與課本鏈接。
五、精心選題，規(guī)范訓(xùn)練，加強(qiáng)監(jiān)督。
1.精心選擇各種類型的中考試題，避免大量低水平的試題重復(fù)練習(xí)。
2.對(duì)學(xué)生薄弱環(huán)節(jié)加強(qiáng)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)具有針對(duì)性的訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。
3.做好監(jiān)督工作。
六、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，嚴(yán)格要求學(xué)生，規(guī)范解題。
我在學(xué)生的答題規(guī)范上一直嚴(yán)格要求，要做到分點(diǎn)答題、看分給點(diǎn)、尋找材料與教材的銜接點(diǎn)以及書寫要規(guī)范等。
七、研讀中考考綱，明確復(fù)習(xí)重點(diǎn)，練習(xí)中考真題。
以上是我的一點(diǎn)個(gè)人建議，只要我們思想品德教師把握教材，關(guān)注熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我相信每位教師都會(huì)獲得成功的喜悅。
參考文獻(xiàn)：
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[2]林友義。關(guān)于思想政治課復(fù)習(xí)策略的兩個(gè)問(wèn)題[j].寧德師專學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，（04）。
（作者單位安徽省懷遠(yuǎn)縣火廟初級(jí)中學(xué)）。
小學(xué)品德與生活論文篇九
回歸生活，關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活，要求小學(xué)思想品德課教學(xué)，要以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為學(xué)習(xí)背景，依據(jù)活動(dòng)、體驗(yàn)、內(nèi)化的邏輯規(guī)律，從兒童生活中普遍存在的問(wèn)題生成教學(xué)活動(dòng)主題。魯浩教授對(duì)品德課程說(shuō)了一句高度概括的話：“品德課堂要回歸生活”。這就是我們?cè)谄返抡n堂教學(xué)中所要追求的目標(biāo)。但反觀時(shí)下的小學(xué)思想品德教學(xué)，往往都是脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，局限于書本的世界，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育。兒童所經(jīng)歷的書本世界無(wú)法與周圍的生活世界自然地溝通起來(lái)，思想品德教學(xué)無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響。
而兒童品德的形成來(lái)源于他們對(duì)生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟。所以，我在品德課堂教學(xué)實(shí)際中努力走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，營(yíng)造自由、民主、愉悅的課堂氣氛。將“生活化的課堂”、“課堂中的生活”融為一體，努力使學(xué)生成為認(rèn)識(shí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，讓品德課堂教學(xué)真正回歸生活。
1在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)良好的品德。
游戲是低年級(jí)學(xué)生生活中一種快樂(lè)、自發(fā)、活潑、豐富多彩和富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，與此同時(shí)還是孩子學(xué)習(xí)的一條直接途徑。也就是說(shuō)，孩子游戲不僅是為了樂(lè)趣，而且還是發(fā)展認(rèn)知和情感能力的一個(gè)極其重要的方面。游戲是培養(yǎng)孩子認(rèn)知、情感和社交能力的重要方法之一。
心理學(xué)研究表明，七至十二歲的兒童最善于模仿，而且他們的意識(shí)行為，尤其是道德行為主要是靠模仿而形成的。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師可創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)游戲，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行生動(dòng)有趣的'角色扮演。例如我在教學(xué)三年級(jí)《友愛(ài)殘疾人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)殘疾人的艱辛，學(xué)會(huì)尊重、幫助殘疾人。我設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)：把學(xué)生分成兩組，其中一組同學(xué)蒙上眼睛，讓他們自由的在教室里走動(dòng)，許多同學(xué)都被桌子、椅子碰著了，覺(jué)得很不好走。而其他學(xué)生看到他們這樣子都哈哈大笑。我邀請(qǐng)全班小朋友參加游戲，其中一組扮演盲人，一組同學(xué)扮演跛腳的人，他們合作走完那段路。活動(dòng)后讓他們暢所欲言談活動(dòng)的感受，同學(xué)們都說(shuō)出了殘疾人走路不便、生活艱難，再聯(lián)系自己扮演殘疾人的實(shí)際，他們認(rèn)識(shí)到了不應(yīng)該嘲笑殘疾人，殘疾人的心靈更應(yīng)該去呵護(hù)，生活更需要照顧，自己應(yīng)該盡力幫助他們，同時(shí)明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。在無(wú)聲的教育中，作出道德評(píng)價(jià)和行為糾正；在情趣的共鳴中，使學(xué)生的行為得到規(guī)范。
2生活事例中接受教育。
心理學(xué)家告訴我們：兒童是通過(guò)感受生活的事例這一認(rèn)知規(guī)律，產(chǎn)生心理上的變化過(guò)程。我想只有通過(guò)鮮活的事例，才能讓學(xué)生有發(fā)自內(nèi)心的動(dòng)力，德育實(shí)效才會(huì)持久。作為思想品德課的一名教師，應(yīng)從大的教育觀出發(fā)，遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，挖掘?qū)W生心靈的感悟，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心做真人，做好人。例如我在講《爸爸、媽媽撫育我》這一課時(shí)，我從學(xué)生的生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，營(yíng)造開放、寬松、和諧、平等的教學(xué)氛圍，讓孩子們?cè)陂_放式活動(dòng)中充分去體驗(yàn)、去感悟、去獲取。上課之前，我組織了一個(gè)“小鬼當(dāng)家”的活動(dòng)，讓學(xué)生當(dāng)一天家，從早晨買菜起，安排好家里一天的生活，洗洗碗筷，收拾收拾房間。課堂上，讓學(xué)生交流這一天的感受，再想想你在做這些事情的時(shí)候，最需要什么。有的說(shuō)，在理菜時(shí)最好需要幫忙，有的說(shuō)，在感到累的時(shí)候需要歇一歇。我就說(shuō)：“是啊，你們的爸爸媽媽也和你們一樣，最需要這些，請(qǐng)你把自己最需要的送給你的爸爸媽媽?！边@種情感就是最真摯的、發(fā)自內(nèi)心的。
再引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中父母是怎樣關(guān)心自己的，調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓學(xué)生自己悟出道理，撥動(dòng)他們的心弦。很多學(xué)生都說(shuō)出：父母很辛苦。怎樣辛苦呢？這時(shí)幫助孩子尋找生活中的事例，“生病了，是父母日夜陪伴在自己左右；下雨、下雪了，是父母用寬厚的胸膛為我遮擋風(fēng)寒；有好吃的，父母總說(shuō)自己吃飽了，把最好的留給自己……此時(shí)學(xué)生都能深深的領(lǐng)悟到家長(zhǎng)是多么辛苦啊！道理的悟出，是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的，不是老師講明再提煉的，不是教材直接告訴他們的，而是課堂中，教師依據(jù)教材啟發(fā)學(xué)生感悟出來(lái)的。就這樣，教師通過(guò)精心創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，使學(xué)生受到了教育。
3情境中悟出真理。
學(xué)生都是在具體的生活環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，學(xué)生的世界是精彩的，也是純真的。然而，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和課堂里、和書本上、和教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件，產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決兒童每天遇到的生活問(wèn)題、情感問(wèn)題，就失去了教育的真正價(jià)值。作為教師，應(yīng)該學(xué)會(huì)利用活動(dòng)創(chuàng)設(shè)教育情境，讓學(xué)生在特定的情境中悟出真理。例如教學(xué)《合理安排作息時(shí)間》時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)情境：課前準(zhǔn)備了桃子、葡萄、大米和兩杯水。上課了，我把這些材料平均分成兩份，然后面帶微笑地對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，老師今天帶來(lái)了這么多好吃的東西，你們想怎樣安排呢？。”
同學(xué)們一看，紛紛議論起來(lái)，是做獎(jiǎng)品，還是比做水果拼盤呢？老師發(fā)話了，說(shuō)：“我們來(lái)比一比，在10分鐘內(nèi)，把材料放入杯子中，誰(shuí)裝得多誰(shuí)就贏，但是水不能溢出。”班里頓時(shí)像炸開了鍋，互相討論著先放什么再放什么，但是只能選出兩個(gè)人參賽。這時(shí)，男、女生都熱烈討論著方法，然后各派出了代表。比賽開始了，男組代表把葡萄一顆顆放進(jìn)去，然后放入大米來(lái)填補(bǔ)空隙，最后把桃子往杯子中一放，突然，“咣當(dāng)”一聲，水全溢出來(lái)了。就在水溢出來(lái)的這一瞬間，老師宣布，女生獲勝。這時(shí)男生個(gè)個(gè)垂頭喪氣，我接著分析說(shuō)：“假如這個(gè)杯子代表一天的時(shí)間，這些材料代表一天中你干的事情，桃子代表學(xué)習(xí)，葡萄代表運(yùn)動(dòng)，大米就代表一些生活鎖事，要想合理利用時(shí)間，把學(xué)習(xí)放在第一位，運(yùn)動(dòng)放在第二位，瑣事放在最后，這樣不就裝得多了嗎？”聽(tīng)老師講完，學(xué)生恍然大悟，原來(lái)男組把重要的事放在最后了。在生活中，光解決小事，而忘了大事，是無(wú)法合理安排時(shí)間的。小小的游戲卻蘊(yùn)含著那么大的道理，所以通過(guò)這次游戲，同學(xué)們懂得了“好好安排時(shí)間，合理安排時(shí)間，把重要的事放在第一位?！?BR> 4藝術(shù)中學(xué)道德。
一節(jié)成功的好課，與教師的教學(xué)藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學(xué)中，教師若能結(jié)合教材的特點(diǎn)，掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會(huì)收到良好的效果。例如，在教學(xué)《愛(ài)惜糧食》一課上，一般會(huì)利用多媒體演示種糧的過(guò)程，其效果最多是在學(xué)生頭腦中留下這個(gè)過(guò)程和一個(gè)結(jié)論——糧食來(lái)得不容易，并沒(méi)有真正觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界。俗話說(shuō)，看人挑擔(dān)不吃力。怎樣讓學(xué)生走進(jìn)生活，去體驗(yàn)這份辛苦呢？我就在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)模擬插秧過(guò)程的活動(dòng)，讓學(xué)生左手抓一把雞毛毽子，彎下腰，右手把這些毽子一行擺六個(gè)，人倒退著走，十分鐘后交流自己的感受。有了這腰酸腿疼的真切體驗(yàn)，再來(lái)看種糧的過(guò)程，學(xué)生就仿佛是自己參與了其中的勞動(dòng)，這勞動(dòng)的辛苦、糧食的來(lái)之不易就深深地烙進(jìn)了學(xué)生的情感世界。這樣讓學(xué)生用“心”去體驗(yàn)，用“心”去感悟，引導(dǎo)他們?cè)隗w驗(yàn)中把教育要求內(nèi)化為道德品質(zhì)。
總之，作為一名小學(xué)品德課教師，在課堂教學(xué)中應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)采取各種途徑，不斷發(fā)掘富有生活化的教學(xué)資源，讓課堂教學(xué)貼近生活，寓教于生活中。讓課堂不再成為呆板、蒼白的知識(shí)傳授地，而成為學(xué)生生活的實(shí)踐場(chǎng)，探究知識(shí)的實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生在生活化的課堂學(xué)習(xí)中，掌握認(rèn)知生活世界的基本技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，形成良好的道品德質(zhì)，使小學(xué)品德課堂教學(xué)質(zhì)量不斷得到提升。
小學(xué)品德與生活論文篇十
一、思想品德課要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。
發(fā)展相去甚遠(yuǎn)。為了改變傳統(tǒng)的“說(shuō)教”，就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行合有搭起一座橋梁，使它們得以溝通。
1、發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的`有效達(dá)成。如《讓世界充滿愛(ài)》一課，就可以利用國(guó)際紅十字會(huì)對(duì)我國(guó)特大洪水援助，或北約轟炸南聯(lián)盟引起世界各國(guó)的公憤等材料。這比材料中的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上羅盛教的事跡和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白求恩的故事內(nèi)容更貼近學(xué)生。選取學(xué)生聽(tīng)得到、摸得到的例子，學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生一種“虛幻”的感覺(jué)，有利于提高學(xué)生課堂教學(xué)的“真實(shí)性”。
2、空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。如《神州巨變》可以用家鄉(xiāng)農(nóng)村生活的改善、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學(xué)校面貌變化，讓學(xué)習(xí)走一走、看一看、算一算，真真切切地去體會(huì)神州巨變，這毫無(wú)疑問(wèn)的比課文中數(shù)據(jù)要更有說(shuō)服力。
許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說(shuō)出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的，社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流）。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
二、學(xué)科的系統(tǒng)教學(xué)與生活的隨機(jī)教育相結(jié)合。
思想品德課課，先有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，學(xué)?，F(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育，從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一，生活與發(fā)展的統(tǒng)一。
總之，思想品德課“回歸生活”是立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。唯此，才能使思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
小學(xué)品德與生活論文篇十一
（江蘇省濱?？h正紅鎮(zhèn)第二中心小學(xué)）。
摘要：遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從他們熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)他們探索數(shù)學(xué)規(guī)律，并運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題是新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的新亮點(diǎn)。因此，教師應(yīng)該充分利用生活數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值，讓幼小的心靈從小更加熱愛(ài)生活，酷愛(ài)數(shù)學(xué)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；新課程；生活情趣。
新課程倡導(dǎo)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)生活中的'數(shù)學(xué)問(wèn)題，并積極主動(dòng)探索數(shù)學(xué)規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析、解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。這不僅能提高靈活運(yùn)用能力，同時(shí)能體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、運(yùn)用生活化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言理解有關(guān)概念。
根據(jù)所學(xué)習(xí)內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等個(gè)性心理傾向，將抽象的數(shù)學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用生活化的表述形式，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的巨大價(jià)值。如在小學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)“利息”的問(wèn)題，學(xué)生一般理解比較困難，但通過(guò)教師情景化的表述：“小紅家里有0元錢現(xiàn)金，可現(xiàn)金放在家里不安全，你能幫老師想個(gè)辦法，如何更好地處理這些錢呢？”在學(xué)生想出很多辦法時(shí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)：“選擇儲(chǔ)蓄比較安全。你們了解有關(guān)儲(chǔ)蓄的知識(shí)嗎？請(qǐng)你向其他同學(xué)介紹一下……”在充分感知“儲(chǔ)蓄”的益處后，很自然地理解了“利息”的概念，()體會(huì)到生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。
二、創(chuàng)設(shè)生活化課堂探究情境。
讓抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)回歸生活，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情景，緊密聯(lián)系數(shù)學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。比如在學(xué)校舉行的春游活動(dòng)中，教師可以有目的地將數(shù)學(xué)問(wèn)題引入活動(dòng)中，設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：在這次春游中，許多同學(xué)都想劃船，這時(shí)公園里只有8條小船，每船乘6個(gè)人，結(jié)果還有3個(gè)人在岸上等候，你知道有多少人喜歡劃船嗎？這樣貼近學(xué)生生活的數(shù)學(xué)問(wèn)題，將抽象的數(shù)學(xué)計(jì)算運(yùn)用于生活，顯示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，提高學(xué)生的探究興趣。同時(shí)，課堂上教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生自己編寫生活中應(yīng)用到的數(shù)學(xué)問(wèn)題，舉一反三，融會(huì)貫通，學(xué)生不僅自己列式解題，還培養(yǎng)了學(xué)生的“問(wèn)題”意識(shí)。
再如，教學(xué)有關(guān)“植樹問(wèn)題”時(shí)，學(xué)生對(duì)有“間隔”的數(shù)學(xué)計(jì)算不是太理解，這時(shí)教師可以運(yùn)用生活中馬路邊植樹、小朋友排隊(duì)、路燈等一些生活中的現(xiàn)象，讓學(xué)生體會(huì)間隔的含義，并提醒學(xué)生計(jì)算中需要注意的問(wèn)題。
總之，數(shù)學(xué)即生活，將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活，并在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題是課程改革的方向，也是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
參考文獻(xiàn)：
李林。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)如何回歸生活?，F(xiàn)代教育實(shí)踐與研究，（05）。
小學(xué)品德與生活論文篇十二
品德與生活應(yīng)密切聯(lián)系生活，品德來(lái)自于生活，生活中也必定有道德。
第一、課堂上，教師珍惜可生成的以及突然生成的教學(xué)資源，可給教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果，也能達(dá)到教學(xué)從知識(shí)中來(lái)，運(yùn)用到生活中去的目的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：對(duì)待學(xué)生要像荷葉上的露珠一樣去小心呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈。真的是這樣，荷葉上的露珠晶瑩透亮，但卻非常脆弱，稍不小心，它就會(huì)滾動(dòng)破碎，永不存在。聯(lián)系自己幼小的學(xué)生，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護(hù)，小心翼翼的對(duì)待的。自信心是一個(gè)人對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí)，它可以激勵(lì)人們積極行動(dòng)，從而大膽展示、大膽探索自己，從而形成良好的個(gè)性。
第二、了解學(xué)生內(nèi)心所想，張揚(yáng)個(gè)性。孩子總有獨(dú)特的想法，他們的那些在成人眼里的“錯(cuò)誤”，總有自己的`想法和動(dòng)機(jī)，我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心真實(shí)想法，有針對(duì)性地展開個(gè)別教育的同時(shí)，也會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)的對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生教育作用，達(dá)到同受教育的機(jī)會(huì)。孩子都是有自尊心的，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、誘導(dǎo)教育他們。孩子都是有各自獨(dú)立性格的，要在了解學(xué)生的前提下下結(jié)論，這樣的教育才能讓學(xué)生心服口服，并且在身心留有深刻的影響。
第三、抓住教育契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)。學(xué)生自控能力差，缺乏真正的自我教育能力。教學(xué)中教師抓住教育教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、他人的言行，使他們既是對(duì)自己言行進(jìn)行評(píng)價(jià)，及時(shí)自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而有張揚(yáng)自己的個(gè)性，而不是壓抑自己。
小學(xué)品德與生活論文篇十三
《品德與生活》教材的編寫形象直觀，教學(xué)內(nèi)容都是和學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)的，所以，要做好《品德與生活》的教學(xué)工作，教師就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，使課堂教學(xué)活動(dòng)盡量多地貼近學(xué)生的日常生活，在課前準(zhǔn)備過(guò)程中要充分考慮選擇活動(dòng)的依據(jù)，找準(zhǔn)教學(xué)活動(dòng)開展的切入點(diǎn)。我們的教學(xué)資源來(lái)自學(xué)生的生活，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，在學(xué)習(xí)中積累更多的生活經(jīng)驗(yàn)，提升自己的人生觀、價(jià)值觀。如在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)，我把教材內(nèi)容進(jìn)行了一定的改變，運(yùn)用多媒體播放了一段有關(guān)“小馬虎”的動(dòng)畫資料。我通過(guò)在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的觀察發(fā)現(xiàn)一年級(jí)的學(xué)生經(jīng)常會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)一些不細(xì)心、不認(rèn)真的不良現(xiàn)象，尤其是很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上很粗心。于是，我結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)了“傳遞悄悄話”“爭(zhēng)做小教師”等游戲，將學(xué)生的生活與對(duì)學(xué)生的品德教育真正結(jié)合起來(lái)。這樣，課堂教學(xué)中進(jìn)行的活動(dòng)都是非常真實(shí)的、自然的、所有學(xué)生都非常熟悉的，也是學(xué)生學(xué)會(huì)生活所必需的，采用這樣的教學(xué)活動(dòng)更具針對(duì)性，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的高效實(shí)效性。
二、了解每一個(gè)學(xué)生，更好地組織教學(xué)活動(dòng)。
教師組織好課堂教學(xué)活動(dòng)的前提是了解小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，只有遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律、尊重不同層次學(xué)生存在的差異性才能更好地促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。每個(gè)學(xué)生的智力和認(rèn)知水平不同，家庭條件、生活環(huán)境以及生活經(jīng)歷都存在著很大不同，由此導(dǎo)致他們形成不同的興趣愛(ài)好、不同的氣質(zhì)性格和不同的特長(zhǎng)。教師要深入了解和研究自己的學(xué)生，掌握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)理論，熟悉不同年齡階段不同的特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的這些規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)開展各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)，以促進(jìn)全體學(xué)生身心的健康發(fā)展。
新課程改革反復(fù)強(qiáng)調(diào)提倡教師采用自主、合作、探究的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在《品德與生活》課堂教學(xué)的過(guò)程中，我也會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行各種形式的小組討論活動(dòng)，提高學(xué)生合作交流的能力和主動(dòng)探究新知的意識(shí)。當(dāng)然，在剛開始組織學(xué)生進(jìn)行小組討論的過(guò)程中，我們也走了一些彎路：由于沒(méi)有制定小組合作討論的規(guī)則，常常會(huì)出現(xiàn)教師提出討論主題之后，有些學(xué)生為了搶答，胡亂喊叫；有些學(xué)生為了提出獨(dú)特的見(jiàn)解，只顧著想自己的答案，而忽略了傾聽(tīng)別人的看法；還有的學(xué)生為了表現(xiàn)自己，高聲打斷別人的發(fā)言，沒(méi)有基本的禮貌可言，我曾經(jīng)一度對(duì)小組討論的可行性產(chǎn)生懷疑。可是，后來(lái)我還是會(huì)思考，既然新課程改革提倡這樣的教學(xué)模式，它就一定有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。我教的一年級(jí)的學(xué)生正處于活潑好動(dòng)的年齡階段，他們有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，但是自制能力相對(duì)較差，出現(xiàn)場(chǎng)面混亂的情況也屬正常。同時(shí)，小學(xué)生又特別信任自己的教師，并且樂(lè)于模仿教師。于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“角色互換”的活動(dòng)。一上課，我就坐到了學(xué)生中間，然后告訴學(xué)生：今天我們要以小組合作討論的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是這一次我要當(dāng)學(xué)生，所以我想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)當(dāng)教師，大家先來(lái)看看我們小組是怎樣討論學(xué)習(xí)的，然后大家再來(lái)說(shuō)說(shuō)看哪些地方給你留下了比較深刻的印象。隨后，結(jié)合當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容，我和就近的小組一起開始進(jìn)行話題的討論，其他學(xué)生都非常好奇，覺(jué)得非常新鮮，于是，他們開始認(rèn)真地觀察我們的舉止和傾聽(tīng)發(fā)言。當(dāng)我們討論完成之后，很多“教師”都紛紛舉起了手，他們發(fā)現(xiàn)的事情可多了：你們小組討論之前，先規(guī)定好了大家發(fā)言的先后順序；一個(gè)同學(xué)發(fā)言的`時(shí)候，其他學(xué)生都必須認(rèn)真聽(tīng)；一個(gè)學(xué)生講完了自己的想法之后，其他學(xué)生才可以提出自己的意見(jiàn)；有的同學(xué)說(shuō)得好的時(shí)候，其他同學(xué)都在夸獎(jiǎng)他；有的學(xué)生接受了其他學(xué)生的幫助之后會(huì)主動(dòng)有禮貌地說(shuō)謝謝，別看一年級(jí)的學(xué)生年齡小，可是他們觀察得非常認(rèn)真，在你一言我一語(yǔ)中把小組討論的要點(diǎn)都挖掘了出來(lái)。這個(gè)時(shí)候，我及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)學(xué)生的這些發(fā)現(xiàn)：“同學(xué)們，你們觀察得真仔細(xì)，希望同學(xué)在以后小組討論的過(guò)程中，你們也可以像這個(gè)組的同學(xué)一樣，甚至比我們更優(yōu)秀，好不好？”在以后的教學(xué)中，我總是會(huì)抓住適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)進(jìn)行強(qiáng)化，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、發(fā)展每一個(gè)學(xué)生，讓教學(xué)活動(dòng)走出課堂。
《品德與生活》課程來(lái)源于學(xué)生的生活，教學(xué)效果又可以真實(shí)地體現(xiàn)在生活當(dāng)中。要檢驗(yàn)我們的教學(xué)效果，教師就要真正地關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生在實(shí)際生活中是否懂禮貌，是否能夠通過(guò)學(xué)習(xí)真正地在生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)起積極主動(dòng)的探索意識(shí)。我們的思想品德教育不只可以在課堂教學(xué)中進(jìn)行，還可以延伸到學(xué)生的生活當(dāng)中去，通過(guò)課堂內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師要加強(qiáng)跟家長(zhǎng)的溝通，由學(xué)?；顒?dòng)延伸到家庭、社區(qū)和學(xué)生其他生活空間，為學(xué)生提供全方位的教學(xué)服務(wù)。
總之，《品德與生活》課程為學(xué)生的成長(zhǎng)建立了一個(gè)非常好的教育空間，我們要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生日常生活實(shí)際，在實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，為每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)做人打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。
小學(xué)品德與生活論文篇十四
張燕。
（福建省廈門市東渡第二小學(xué)）。
摘要：品德教育，應(yīng)該是生活化的品德教育。作為站在德育第一線的教育工作者，在教育教學(xué)的主陣地——課堂上，應(yīng)該充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，讓校內(nèi)有限的課堂與真實(shí)的生活接軌，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀，進(jìn)行生活化的品德教育。
關(guān)鍵詞：延伸；生活；教材；課堂；價(jià)值。
小學(xué)品德與生活（社會(huì)）課程的目的，是讓學(xué)生過(guò)有道德的生活，通過(guò)這個(gè)課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)做事。品德的教學(xué)應(yīng)是學(xué)生有意義、有價(jià)值的生命活動(dòng)，為他們無(wú)限美好的人生奠定基礎(chǔ)。品德教育，應(yīng)該是生活化的品德教育。筆者從一線教師的課堂實(shí)踐出發(fā)，對(duì)生活化的品德教育做了思考。
一、教材內(nèi)容向生活延伸。
《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的教材?！遍L(zhǎng)期以來(lái)，教師將教材作為課堂教學(xué)的唯一依據(jù)，導(dǎo)致品德課教學(xué)信息閉塞、方法滯后，直接影響了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)和課堂教學(xué)的實(shí)效性。品德課程是“育人為本”的.教育，不是“知識(shí)為本”的教育，教材是一種范例和載體，是一種能夠與兒童對(duì)話的文本。新課標(biāo)下的品德教材是學(xué)生進(jìn)行思想活動(dòng)所憑借的話題和范例，給學(xué)生活動(dòng)以啟發(fā)。真實(shí)的品德教育應(yīng)該是來(lái)源于生活，并延伸入生活中的。
如，在教學(xué)《我懂事了》一課時(shí)，先讓學(xué)生閱讀課文：樂(lè)樂(lè)跟隨爸爸一天的工作情況，體驗(yàn)到爸爸工作的辛苦。然后分組讓學(xué)生把在家里了解到的爸爸媽媽的工作情況，在課堂上與他人相互交流。通過(guò)教材上的內(nèi)容延伸入生活中真實(shí)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母每天早出晚歸地工作，非常辛苦。老師還可以設(shè)問(wèn)：樂(lè)樂(lè)說(shuō)要自己的事情自己做，那么我們呢？你能跟樂(lè)樂(lè)比一比嗎？有哪些事情我們可以自己做，讓爸爸媽媽少操心呢？引導(dǎo)孩子像教材上的樂(lè)樂(lè)一樣，在自己的生活中愛(ài)自己的爸爸媽媽，學(xué)會(huì)幫助爸爸媽媽做力所能及的事，減輕他們的負(fù)擔(dān)。這樣的教學(xué)內(nèi)容依據(jù)教材又不拘泥于教材，將教材內(nèi)容向真實(shí)的生活延伸，讓學(xué)生感同身受，體會(huì)更深。
二、情境創(chuàng)設(shè)向真實(shí)生活延伸。
情境創(chuàng)設(shè)采用一定的手段營(yíng)造一種愉悅、寬松、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。它能使師生之間親密無(wú)間、相互熏陶、教學(xué)相長(zhǎng)，使師生沉浸于一種和諧的氛圍之中。情景之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。知識(shí)需要融入情境之中，才能顯示出活力與美感。小學(xué)生處于情感最純真的時(shí)期，真實(shí)的情景最能調(diào)動(dòng)他們真實(shí)的情感。
如，在教學(xué)《信的旅行》一課時(shí)，有位老師設(shè)置了這樣一個(gè)真實(shí)情境：以為曾某學(xué)生捐款為事例，倡議學(xué)生寫一封信給曾某。捐款事例是不久前全校學(xué)生真實(shí)參與的，學(xué)生在這個(gè)特定的情境活動(dòng)中，承擔(dān)了寫信人的角色。進(jìn)入角色后，老師進(jìn)一步引導(dǎo)他們體驗(yàn)的方向，促進(jìn)學(xué)生對(duì)體驗(yàn)的內(nèi)化，形成正確的道德認(rèn)識(shí)。這樣一個(gè)真實(shí)的、正面的情境創(chuàng)設(shè)在課堂教學(xué)中起到了積極的引導(dǎo)作用，最能激發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感，也使師生、生生氛圍更加和諧。
三、價(jià)值引領(lǐng)向行為習(xí)慣延伸。
學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成要通過(guò)在學(xué)校、家庭、社區(qū)里加強(qiáng)行為規(guī)范訓(xùn)練，讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。課堂只是生活中的一個(gè)小縮影，把生活與課堂結(jié)合起來(lái)，以生活作為課堂的主戰(zhàn)場(chǎng)，讓學(xué)生利用生活進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，從而有效地指導(dǎo)生活，課堂上的價(jià)值引導(dǎo)才會(huì)真正落到實(shí)處。
如，在教學(xué)《安安全全上學(xué)》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：我們所知道的交通事故、認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志并按照交通標(biāo)志過(guò)馬路。在“我們所知道的交通事故”環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生講述自己知道的交通事故，老師引導(dǎo)學(xué)生明白交通安全的重要性，從反例中受到教育；在“認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志、按照交通標(biāo)志過(guò)馬路”環(huán)節(jié)中，教師把紅燈、綠燈、黃燈以及注意行人、人行天橋、注意信號(hào)燈等標(biāo)志展示給學(xué)生看，并講解它們表示的意思。再把講臺(tái)當(dāng)作馬路，教師展示紅綠燈標(biāo)志，讓學(xué)生來(lái)演示過(guò)馬路的情況。通過(guò)認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，按照交通標(biāo)志過(guò)馬路的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。
品德教育是一種價(jià)值教育，在一個(gè)價(jià)值多元化的社會(huì)中，我們要引導(dǎo)兒童在多元價(jià)值中作出正確的、合理的選擇，引領(lǐng)他們形成正確的價(jià)值觀。因此，教師要把握好課堂的主陣地，學(xué)習(xí)有效引導(dǎo)，將正確的學(xué)習(xí)觀、學(xué)習(xí)方法、行為習(xí)慣有效地延伸入學(xué)生的生活中。
參考文獻(xiàn)：
謝紅仙。延伸：讓品德教育更出彩.成才之路，2011（30）。
劉道溶。小學(xué)品德與生活（社會(huì)）教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)案例精選.北京：北京大學(xué)出版社，2012.
胡春娜。小學(xué)品德與生活（社會(huì)）教學(xué)策略與行為診斷.北京：北京大學(xué)出版社，2011.
作者簡(jiǎn)介：張燕，女，1986年2月生，本科，福建省廈門市東渡第二小學(xué)教師，研究方向：小學(xué)品德與生活（社會(huì)）。
小學(xué)品德與生活論文篇十五
兒童的思想品德教育在人一生的成長(zhǎng)中有至關(guān)重要的作用，品德與生活課程在學(xué)校教學(xué)中擔(dān)當(dāng)了小學(xué)一二年級(jí)品德教學(xué)的職責(zé)。接下來(lái)要給大家分享的是小學(xué)品德課件，歡迎大家的借鑒閱讀！
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟悉老師和同學(xué)。
2、學(xué)習(xí)人際交往的基本技能，消除與人交往的陌生感和羞怯感。
3、表現(xiàn)對(duì)老師與同學(xué)的喜愛(ài)，鍛煉口頭表達(dá)和情感表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
與人交際的基本技能以及自我介紹時(shí)的口頭表達(dá)能力。課前準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、學(xué)生在家中由父母指導(dǎo)自己制作“小名片”，將姓名、住址、電話、愛(ài)好等寫在上面，可以用筆畫，也可以用電腦制作，但是前提是必須自己親手制作。
2、在家中準(zhǔn)備自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好，上課時(shí)進(jìn)行展示。
3、自己制作的作品。
4、準(zhǔn)備上課自我介紹的內(nèi)容。
教學(xué)器材：
錄音機(jī)、實(shí)物投影機(jī)，《找朋友》、《我們都是好朋友》等歌曲。教學(xué)課件：學(xué)校老師照片投影片，任課教師小時(shí)的照片。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：用小兔貝貝為主題人物放投影，背景音樂(lè)為《你的名字叫什么》，學(xué)生根據(jù)音樂(lè)演唱歌曲并按歌曲內(nèi)容說(shuō)出自己的名字，進(jìn)行邊表演邊唱。
二、熟悉本校的老師。播放投影片，讓學(xué)生說(shuō)出每一張投影片中的老師的姓氏以及所任學(xué)科，學(xué)生不知道的老師介紹。(不用將學(xué)校所有老師的照片都讓學(xué)生進(jìn)行辨認(rèn)，可以先讓他們辨認(rèn)任課老師或與他們接觸的老師。)。
三、做《找朋友》的游戲。(這是貫穿本節(jié)課始終的一條線)。
1、任課老師做自我介紹。(用自己的照片)并進(jìn)行才藝展示。(這是為學(xué)生自我介紹和自我展示起到示范作用，介紹時(shí)口齒清楚，聲音洪亮，主要介紹自己的姓名、愛(ài)好。)。
2、由老師第一個(gè)進(jìn)行“找朋友”，找到的“朋友”再進(jìn)行自我介紹和自我展示。依次往下順延。(學(xué)生在自我介紹的過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)膽怯、害羞的表現(xiàn)，教師要多加鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)于學(xué)生的自我展示，老師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，頒發(fā)“小兔貝貝獎(jiǎng)?wù)隆币龑?dǎo)其他同學(xué)也應(yīng)給展示的同學(xué)一些鼓勵(lì)，表示對(duì)他人的尊重。
3、由于學(xué)生單獨(dú)做自我介紹，如果每個(gè)學(xué)生都做介紹，一節(jié)課的時(shí)間肯定不夠用，可以用其他時(shí)間再進(jìn)行介紹。
四、最后用《我們都是好朋友》作為本節(jié)課的結(jié)束，在音樂(lè)的伴奏下，學(xué)生交換自己制作的“小名片”，而后，教師在音樂(lè)的伴奏下進(jìn)行總結(jié)，大家同唱歌曲結(jié)束本節(jié)課的內(nèi)容。
小學(xué)品德與生活論文篇十六
本學(xué)期開始，我承擔(dān)了二年級(jí)品德與生活課的教育教學(xué)工作，在教學(xué)中，我結(jié)合二年級(jí)學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，以及實(shí)際學(xué)情，扎扎實(shí)實(shí)抓教學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真做工作。在工作中只有不斷反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才能有助于今后的教學(xué)工作的提高，為此，我努力做到：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，為課前備課與課堂教學(xué)指明方向。
抓好教學(xué)，理論學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，我深知備課不但要備學(xué)生，更要備教材、備教法，并能從學(xué)生的實(shí)際生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)不同類型的課，認(rèn)真預(yù)設(shè)教學(xué)，為上好每一堂課做好充分的準(zhǔn)備，更懂得了如何創(chuàng)造性地使用教材?！镀返屡c生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。我十分注重對(duì)教材情境創(chuàng)設(shè)的創(chuàng)造性改編，對(duì)課堂教學(xué)練習(xí)的重組和創(chuàng)新，使得課堂教學(xué)更富有趣味性、生活性和生命意義，力爭(zhēng)課堂40分鐘的教學(xué)質(zhì)量。
二、讀透教材，嚴(yán)抓教學(xué)，力爭(zhēng)課堂的有序、有趣、有效。
第三冊(cè)的品德與生活，教學(xué)目標(biāo)是初步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣；教育學(xué)生遵守紀(jì)律，養(yǎng)成基本的文明行為；保護(hù)環(huán)境，愛(ài)惜資源；使學(xué)生初步了解了一些生活中最常見(jiàn)的自然、社會(huì)常識(shí)；掌握了一些自己生活中需要的基本知識(shí)和勞動(dòng)技能。
在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)我注意把握兒童的實(shí)際情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案，幫助兒童展開活動(dòng)。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識(shí)和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。因此，教學(xué)活動(dòng)中我注意活動(dòng)之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。我注重創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶?shí)際，及時(shí)的把社會(huì)中新的現(xiàn)象、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
作為教師，我首先是對(duì)自己有信心，對(duì)學(xué)生有信心，始終牢記自己是一名學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者，以尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生的態(tài)度投入到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，遠(yuǎn)離權(quán)威性的教學(xué)思想，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我深感教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的幫、導(dǎo)、帶的重要作用，努力確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，促使教學(xué)最終實(shí)現(xiàn)它幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)、學(xué)有成效的目的，讓每一個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。在以后的教學(xué)中要不斷的取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，注重思考、總結(jié)，這對(duì)于今后促進(jìn)自己的教學(xué)工作發(fā)揮了很大的作用。
小學(xué)品德與生活論文篇十七
1、通過(guò)各種途徑，理解“集體”的概念。
2、設(shè)計(jì)好采訪學(xué)校有關(guān)部門及教師時(shí)的問(wèn)題。
3、準(zhǔn)備采訪所需的工具，如照相機(jī)、錄音機(jī)等。
4、搜集、整理采訪時(shí)獲得的各種圖文資料，供活動(dòng)交流時(shí)使用。
5、回憶自己以前為班級(jí)做的事及今后準(zhǔn)備為班級(jí)做的事，并形成書面文字。
1、了解學(xué)生所要采訪的教師與學(xué)校部門。
2、為學(xué)生理解“集體”的概念提供觀察場(chǎng)所。
3、邀請(qǐng)班主任參與教學(xué)活動(dòng)，介紹班集體及其成員的進(jìn)步。
4、與攝像教師取得聯(lián)系。
5、準(zhǔn)備若干個(gè)小信封。
〖本課題教學(xué)目標(biāo)〗。
1、理解“集體”“班集體”“班集體的一員”這三個(gè)概念的含義，明白只有具有共同目標(biāo)的團(tuán)體才能稱之為集體。
2、幫助學(xué)生理解自己的成長(zhǎng)離不開集體，要建立一個(gè)和諧民主、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體，需要每個(gè)成員盡心盡責(zé)，班級(jí)建設(shè)人人有責(zé)。
3、進(jìn)一步了解班集體和集體中的成員，樹立更好地為班集體建設(shè)服務(wù)的意識(shí)。
4、培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查、搜集整理信息的能力和交流的能力。
〖教學(xué)結(jié)構(gòu)〗。
（一）課時(shí)安排1課時(shí)。
（二）教學(xué)結(jié)構(gòu)整體設(shè)計(jì)。
1、課前準(zhǔn)備，調(diào)查搜集。
2、交流展示，增進(jìn)了解。
3、出謀劃策，改善面貌。
4、回顧過(guò)去，展望未來(lái)。
5、拓展活動(dòng)，熱愛(ài)集體。
〖實(shí)施過(guò)程〗。
（一）課前準(zhǔn)備，調(diào)查搜集。
1、開展“我是一名調(diào)查員”的活動(dòng)。
將學(xué)生分成8個(gè)小組開展調(diào)查與統(tǒng)計(jì)活動(dòng)，將看到并認(rèn)為是符合“集體”這一概念的行為記錄下來(lái)，填入表內(nèi)。教師帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到居委會(huì)、部隊(duì)等地點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查；攝像教師選取幾個(gè)學(xué)生調(diào)查記錄的情景拍攝下來(lái)，用于課堂教學(xué)。
2、開展“我是一名小記者”的活動(dòng)。
第一小組：采訪學(xué)校大隊(duì)輔導(dǎo)員，調(diào)查所在班集體參加校內(nèi)外各項(xiàng)活動(dòng)的情況。圍繞“我們班這幾年來(lái)參加了學(xué)校的哪些活動(dòng)、情況如何、取得了哪些成績(jī)、您有什么看法、給我們今后的活動(dòng)提點(diǎn)建議”等問(wèn)題展開訪問(wèn)并做記錄。學(xué)生搜集了有關(guān)資料或錄音，準(zhǔn)備在課堂上做展示。
第二小組：采訪學(xué)校教導(dǎo)處的老師或校長(zhǎng)，調(diào)查所在班集體的學(xué)習(xí)狀況，圍繞“我班歷年來(lái)的學(xué)習(xí)狀況怎樣、有哪些進(jìn)步、請(qǐng)給我們今后的學(xué)習(xí)提一些要求”等問(wèn)題展開訪問(wèn)并做記錄，也可以拍攝、錄音等。
第三小組：分散采訪，學(xué)生自由采訪任課教師（班主任除外），重點(diǎn)詢問(wèn)班級(jí)某些成員上這門課的情況，如學(xué)習(xí)、紀(jì)律、能力等。
3、開展“我是一名小作家”的活動(dòng)。
每人回憶以前為班級(jí)做過(guò)的事情，選擇其中令自己難忘的、典型的、有紀(jì)念意義的事例，寫成書面材料。然后，再讓學(xué)生想一想今后準(zhǔn)備為班集體做哪些事。教師要提醒學(xué)生盡量想得周到一些，想到的事情應(yīng)該是力所能及的，不要好高騖遠(yuǎn)。
（二）交流展示，增進(jìn)了解。
1、討論交流。
討論主題：什么是集體。
（1）組內(nèi)交流，全班交流。
師：同學(xué)們，我們?cè)谶@個(gè)集體中已經(jīng)相處兩年多了，可是你們知道什么是集體嗎？課前老師帶領(lǐng)大家來(lái)到了繁華的鬧市口和部隊(duì)等地方，讓你們自己通過(guò)調(diào)查，認(rèn)識(shí)“集體”這個(gè)詞的含義，你能用自己的話說(shuō)一說(shuō)嗎？你們先在小組中交流一下，然后用一句話來(lái)概括你們小組對(duì)“集體”這個(gè)詞的理解。
（在充分肯定學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，不斷完善學(xué)生的認(rèn)識(shí)。）。
（2）播放拍攝的錄像。
（學(xué)生對(duì)比單個(gè)行人的行走和集體的鍛煉，強(qiáng)化對(duì)“集體”概念的認(rèn)識(shí)。）。
師：你們總結(jié)得真好！有著相同的鍛煉身體目標(biāo)的一群人就組成了一個(gè)集體。但是一個(gè)人在街上走，我們就不能說(shuō)他是集體。
（3）幫助學(xué)生理解“班集體”“班集體中的一員”。
師：請(qǐng)你們根據(jù)老師剛才的總結(jié)，說(shuō)一說(shuō)什么是“班集體”和“班集體中的一員”。
（在理解“班集體”這個(gè)概念時(shí)，要充分引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)完整，要說(shuō)出班集體是由學(xué)生組成的，是有著共同的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)目標(biāo)的集體。）。
（4）教師小結(jié)。
師：是的，正是由于我們大家有著好好學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng)的共同目標(biāo)，所以我們才組成了這個(gè)溫馨和睦、團(tuán)結(jié)向上的集體三年級(jí)（6）班。集體的好壞直接影響著我們每個(gè)人的成長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)溫暖的集體有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)；反之，則不利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。每個(gè)同學(xué)都是班集體的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任使我們的班集體越來(lái)越好。
師：在我們的班集體中，同學(xué)們已經(jīng)共同生活了兩年多了，大家對(duì)我們班集體的每個(gè)同學(xué)已經(jīng)有了比較深的了解，你們是否留意過(guò)這幾年班集體的點(diǎn)滴變化呢？是否感覺(jué)到了自己的不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步？課前，同學(xué)們已經(jīng)較全面地進(jìn)行了大量的調(diào)查，現(xiàn)在，就讓我們敞開心扉，一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！
2、開展“我是一名小記者”的匯報(bào)交流活動(dòng)。
師：匯報(bào)形式可以多種多樣，可以由各組的組員來(lái)匯報(bào)，也可以由各組的組長(zhǎng)做總結(jié)匯報(bào)，還可以把你們搜集到的資料向大家做展示。
（1）第一小組匯報(bào)。
組員相繼上臺(tái)把自己的采訪內(nèi)容進(jìn)行了匯報(bào)，還出示了班級(jí)獲得的獎(jiǎng)狀、證書、書法作品、各項(xiàng)比賽的名次等。得出的結(jié)論是：這些榮譽(yù)有的是通過(guò)幾個(gè)同學(xué)的努力為班級(jí)爭(zhēng)取的，有的是許多同學(xué)共同努力得來(lái)的，也有的是一個(gè)人克服種、種困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才得來(lái)的，他們都是我們班集體中的一員。我們?nèi)?）班能有今天這樣的成績(jī)，與他們的努力是分不開的。（從活動(dòng)中認(rèn)識(shí)班集體的進(jìn)步與變化，樹立集體榮譽(yù)感。）。
（2）第二小組匯報(bào)。
播放錄音，出示相關(guān)的照片，進(jìn)行匯報(bào)。
生：通過(guò)對(duì)教導(dǎo)處老師的采訪，我們了解到咱們班在取得若干學(xué)習(xí)成就的同時(shí)，還存在著不少問(wèn)題，希望我們每個(gè)人都重視每次的考試與作業(yè)，共同努力、共同進(jìn)步。另外，老師希望我們牢記“集體榮，我榮；集體衰，我恥”這句話。
（學(xué)生同時(shí)了解班級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，便于他們認(rèn)清現(xiàn)狀，自我反思，并進(jìn)行改正。）。
（3）第三小組匯報(bào)。
出示不同質(zhì)量的作業(yè)本、圖畫，及老師的評(píng)語(yǔ)，播放錄音，進(jìn)行匯報(bào)。第三小組的學(xué)生采訪了眾多的任課教師，教師對(duì)許多學(xué)生既肯定了優(yōu)點(diǎn)，又提出了希望，希望學(xué)生能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，樹立為班級(jí)爭(zhēng)光的信心和決心，使班集體能取得更大的'進(jìn)步。
3、與班主任老師交流。
師：咱們班的點(diǎn)滴變化和同學(xué)們的進(jìn)步，你們的班主任老師最清楚。今天，我特意把他請(qǐng)來(lái)，你們可以圍繞著班集體及其成員的問(wèn)題來(lái)問(wèn)問(wèn)他。
（班主任老師很熱情地解答了學(xué)生的問(wèn)題。）。
（我在課前了解到班主任老師手里有這樣的資料，于是把她請(qǐng)進(jìn)課堂。班主任老師所講的事例真實(shí)、可信，對(duì)學(xué)生具有較強(qiáng)的感染力。學(xué)生和教師一起回顧過(guò)去，激動(dòng)、興奮和驕傲等情感交織在一起，使他們對(duì)班級(jí)和自己的未來(lái)充滿信心。學(xué)生和教師共同融入了回顧成長(zhǎng)歷程的氛圍中。）。
師：剛才我們從許多老師那兒了解到我們班集體的情況，現(xiàn)在我們來(lái)夸一夸我們的班集體，夸一夸我們班的同學(xué)。
（三）出謀劃策，改善面貌。
師：每個(gè)人都希望自己的集體是最棒、最出色的，但這需要集體中每一位成員的共同努力。我們班的每一個(gè)同學(xué)都為集體出謀劃策，我們的班集體才會(huì)變得更好。下面請(qǐng)大家交流一下，為我們的班集體獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并把它記在我們班的工作簿上。
（教師在黑板上列出幾條符合班級(jí)情況的意見(jiàn)，在學(xué)生匯報(bào)的基礎(chǔ)上，拓展了學(xué)生的思維，并幫助他們明確了今后班集體努力的方向。）。
（四）回顧過(guò)去，展望未來(lái)。
師：同學(xué)們?yōu)槲覀兊陌嗉w提出了很好的建議，相信大家只要照著去做，在不久的將來(lái)，我們這個(gè)班集體將會(huì)更加出色。
我們生活在一起已經(jīng)兩年多了，大家回憶一下，你為這個(gè)集體貢獻(xiàn)過(guò)哪些力量，做過(guò)哪些事呢？當(dāng)你的個(gè)人利益和集體的利益發(fā)生矛盾時(shí)，你是如何做的？請(qǐng)選擇一些令你特別難忘的事情告訴同學(xué)們。
（教師要提醒學(xué)生選擇典型的、有代表性的事例。可以先在小組內(nèi)討論，然后進(jìn)行全班匯報(bào)。教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生擺正個(gè)人與集體的關(guān)系，肯定做得好的行為。）。
師：聽(tīng)了你們的講述，我很感動(dòng)。在這里，我要代表全班同學(xué)對(duì)曾經(jīng)為班集體做出過(guò)貢獻(xiàn)的同學(xué)說(shuō)一聲“謝謝”，希望你們能一如既往地為這個(gè)集體服務(wù)。同學(xué)們，今后你們還打算為集體做哪些力所能及的事呢？請(qǐng)你們把自己打算做的事，悄悄地寫在課前老師發(fā)給你們的信紙上，在信紙上寫清姓名，然后裝在信封里交給我。當(dāng)你們的諾言成為你們一貫的行為時(shí)，我們?cè)侔阉汲鰜?lái)。為了我們的班集體取得更多的進(jìn)步和成績(jī)，請(qǐng)同學(xué)們一齊努力、加油吧！
（該環(huán)節(jié)不公開學(xué)生的諾言，而是設(shè)置了一個(gè)小懸念，這種新穎的形式激發(fā)了學(xué)生的興趣。）。
（五）教師總結(jié)。
師：通過(guò)今天的活動(dòng)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)了自己與班集體的關(guān)系，也進(jìn)一步了解了班集體及其成員。你們比以前更清楚地懂得了應(yīng)該如何處理個(gè)人與集體的關(guān)系，懂得了自己應(yīng)該為集體做些什么，如何使集體進(jìn)步得更快。從今天開始，我們就應(yīng)該以“集體榮，我榮；集體衰，我恥”的態(tài)度時(shí)時(shí)提醒自己，為集體貢獻(xiàn)自己的力量。
（六）拓展活動(dòng)，熱愛(ài)集體。
1、尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，對(duì)已經(jīng)把諾言轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并量化打分，給予鼓勵(lì)；對(duì)那些敢于同破壞集體利益的行為作斗爭(zhēng)的學(xué)生也要給予表?yè)P(yáng)。
2、建議班主任老師利用班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間，在全班開展一個(gè)“夸夸我們的班集體”的主題班會(huì)，把每位學(xué)生寫的感想先在小組內(nèi)交流，然后向全班做展示。用歷年來(lái)集體所取得的各項(xiàng)成績(jī)、照片、圖片、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯布置會(huì)場(chǎng)，布置一個(gè)“榮譽(yù)角”，在富有感染力的氛圍中開展一次活動(dòng)。
小學(xué)品德與生活論文篇一
小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)工作在基礎(chǔ)教育階段至關(guān)重要，通過(guò)傳授給學(xué)生基礎(chǔ)的教學(xué)知識(shí)來(lái)發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，挖掘其數(shù)學(xué)思維潛能，更重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在數(shù)學(xué)發(fā)展方面，我國(guó)是一個(gè)歷史古國(guó)，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，先輩們掌握了大量的數(shù)學(xué)知識(shí)并在社會(huì)實(shí)踐中加以利用，體現(xiàn)了祖先的智慧，從而影響了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。在小學(xué)一、二年級(jí)的教材上，每篇課文的準(zhǔn)備課時(shí)上都有一幅主題圖如鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，它作為我們偉大祖國(guó)的標(biāo)志就可以用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，從小樹立祖國(guó)在學(xué)生們心中的偉大形象，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情。教師可以在教學(xué)過(guò)程中，適時(shí)地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)家們的感人事跡，如解放以來(lái)的數(shù)學(xué)家蘇步青、華羅庚和陳景潤(rùn)等人對(duì)人類數(shù)學(xué)發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)。他們專心研究數(shù)學(xué)問(wèn)題，為祖國(guó)數(shù)學(xué)事業(yè)的不斷發(fā)展而奮斗終身。這些愛(ài)國(guó)主義的生動(dòng)題材能夠極大地感染小學(xué)生，在這種強(qiáng)大的感染力作用下，能夠使學(xué)生的思想教育工作起到事半功倍的效果，從而有效地激勵(lì)學(xué)生立志于祖國(guó)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好學(xué)的態(tài)度。
二、教師要?jiǎng)?chuàng)造出自己獨(dú)特的教學(xué)方法，將思想品德教育落到實(shí)處。
教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)不斷思考與總結(jié)，最終形成一套屬于自己的獨(dú)特教學(xué)方法。目前所使用的數(shù)學(xué)教材具有很大的空白，這樣就能讓教師和學(xué)生發(fā)揮他們的創(chuàng)造精神，在空白之處大展拳腳。教師要根據(jù)數(shù)學(xué)教材的這些特點(diǎn)，精心備課，從而把思想品德教育巧妙地滲透進(jìn)去。為了達(dá)到這個(gè)目的，教師所采取的教學(xué)方法就顯得格外重要。針對(duì)一、二年級(jí)的小學(xué)生，教師可以采用看圖說(shuō)話的教學(xué)方法，例如可以將孔融讓梨的故事加以改進(jìn)，孔融家新買了七個(gè)梨，四個(gè)大梨、兩個(gè)中梨、一個(gè)小梨，家里還有父母，兩個(gè)哥哥四口人，他是這樣分配的：他首先將四個(gè)大梨分給了父母與兩個(gè)哥哥，然后自己拿起一個(gè)中梨享用，正值此時(shí)，鄰居家的.兩個(gè)小孩過(guò)來(lái)玩耍，那么小孔融又當(dāng)如何分配呢？答案是他將剩下的兩個(gè)中梨分給了兩個(gè)鄰居家的小孩而自己換成了小梨。通過(guò)這種數(shù)學(xué)教學(xué)方法，在簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)運(yùn)算中就能很好地進(jìn)行思想品德教育。
三、要將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與積極性。
教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，如果能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密聯(lián)合起來(lái)，那么就可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。通過(guò)開展這樣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，就能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性，在鍛煉數(shù)學(xué)思維能力的同時(shí)引發(fā)對(duì)地震災(zāi)區(qū)人民的關(guān)注與同情，從而達(dá)到很好的思想品德教育效果。
四、利用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，并在其中滲透思想品德教育。
因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)與日常生活緊密相連，所以可以利用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)為日常生活服務(wù)，解決一些實(shí)際問(wèn)題，這正是學(xué)以致用思想的體現(xiàn)。例如在一、二年級(jí)的教材中，有關(guān)認(rèn)識(shí)鐘表的教學(xué)，教師可以在進(jìn)行簡(jiǎn)單的鐘表知識(shí)講解之后，設(shè)計(jì)出這樣的問(wèn)題：“假如小明早上六點(diǎn)二十起床，七點(diǎn)鐘必須出門上學(xué)，他穿衣服、整理床鋪需要5分鐘，個(gè)人洗漱需要10分鐘，燒水需要10分鐘，煮面及用餐需要15分鐘，整理書包需要5分鐘，那么他如何保證在七點(diǎn)鐘出門上學(xué)而不遲到呢？”學(xué)生可作如下的回答：個(gè)人洗漱過(guò)程中可以同時(shí)燒水，這樣就節(jié)省了單獨(dú)洗漱或者燒水的時(shí)間；還可以考慮在洗漱的時(shí)間內(nèi)，邊燒水邊煮面，這樣就能更有效地利用時(shí)間，時(shí)間的富余使得小明在出門上學(xué)時(shí)不必慌張；甚至可以讓小明提前10分鐘起床，節(jié)省下來(lái)的時(shí)間可以用來(lái)打掃一下房間衛(wèi)生等。通過(guò)這種合理安排時(shí)間的方式，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到時(shí)間的長(zhǎng)短雖然固定，但卻具有一定彈性，能夠人為地進(jìn)行調(diào)節(jié)與利用，這樣不僅提高了做事的效率，而且有助于學(xué)生塑造良好的習(xí)慣，使得他們?cè)谌蘸蟮纳钪叙B(yǎng)成有規(guī)律的作息時(shí)間，培養(yǎng)節(jié)約、珍惜時(shí)間的優(yōu)良品質(zhì)。這就是在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中滲透思想品德教育的結(jié)果。
五、結(jié)束語(yǔ)。
思想品德教育將小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程作為載體，這就給教師的教學(xué)教育工作增添了新的難度與挑戰(zhàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)、挖掘出新的教學(xué)教育方法，將理論與實(shí)際相結(jié)合，最終寓教于樂(lè)，并且合理地滲透進(jìn)思想品德教育，促進(jìn)學(xué)生的健康全面發(fā)展。
小學(xué)品德與生活論文篇二
指導(dǎo)思想：
積極落實(shí)課標(biāo)要求，以課標(biāo)為綱，加強(qiáng)課標(biāo)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的引領(lǐng)和指導(dǎo)；聚焦學(xué)科發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，以問(wèn)題研究和解決為依托，促進(jìn)課程實(shí)施能力的提升；繼續(xù)深化教學(xué)范式的研究與實(shí)踐，深化教與學(xué)行為高效性研究與實(shí)踐，優(yōu)化常態(tài)課堂，落實(shí)省市區(qū)“一師一優(yōu)課一課一名師”要求，促進(jìn)教師發(fā)展；以學(xué)生發(fā)展為核心，積極設(shè)計(jì)并開展多種有效的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)活動(dòng)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
工作重點(diǎn)：
教學(xué)范式的研究運(yùn)用；教與學(xué)行為高效性研究；如何提高學(xué)生的拓展研究能力。
具體工作安排。
一、以課標(biāo)為綱，提升課程實(shí)施水平。
結(jié)合一師一優(yōu)課活動(dòng)的開展，加強(qiáng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)、研討。加強(qiáng)課標(biāo)專題學(xué)習(xí)，以學(xué)科教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題為主線，精研課標(biāo)，以課標(biāo)為指導(dǎo)，以問(wèn)題解決為目的，引導(dǎo)教師在課標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)下設(shè)計(jì)課堂，進(jìn)一步明晰課標(biāo)內(nèi)涵和外延，強(qiáng)化課標(biāo)意識(shí)，增強(qiáng)課標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，充分落實(shí)課標(biāo)的要求。
二、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的學(xué)科業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
加強(qiáng)教師基本功建設(shè)，認(rèn)真思考并分解品生品社學(xué)科教師應(yīng)具備的基本技能，針對(duì)基本素養(yǎng)及要求強(qiáng)化自身的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，提升課程實(shí)施能力。
三、聚焦問(wèn)題，增強(qiáng)課程研究實(shí)效。
1、以問(wèn)題為切入點(diǎn)，提高課程研究的實(shí)效性。
確立主題，以點(diǎn)帶面，開展實(shí)效課程教學(xué)研究。結(jié)合優(yōu)課活動(dòng)認(rèn)真分析本單位學(xué)科發(fā)展中存在的問(wèn)題，以問(wèn)題為教研主題或階段性研究課題，圍繞問(wèn)題的解決制定教研計(jì)劃，精心謀劃特色教研活動(dòng)，積極設(shè)計(jì)開展專題學(xué)習(xí)、集體備課、案例研討、研究論壇等有效的教研活動(dòng)，提高課程研究的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)科健康發(fā)展。要求各單位每月至少組織一次實(shí)效教科研活動(dòng)，并將活動(dòng)實(shí)錄圖文并茂發(fā)至qq群。
2、以共同體為線，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)共進(jìn)。
本學(xué)期繼續(xù)與章丘就“如何提高地理、歷史題材教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)效性？”這一研究主題開展研討活動(dòng)。
四、加強(qiáng)區(qū)域間協(xié)作交流，促進(jìn)課程實(shí)施水平的提升。
1、加強(qiáng)集體備課和電子備課。
加強(qiáng)集體備課。結(jié)合優(yōu)課及研究主題，選取典型單元和典型內(nèi)容開展集體備課，按照區(qū)集體備課規(guī)程中的要求，對(duì)課標(biāo)、學(xué)情、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教與學(xué)方法設(shè)計(jì)、教學(xué)準(zhǔn)備、活動(dòng)設(shè)計(jì)、拓展作業(yè)、情境測(cè)評(píng)等進(jìn)行充分分析，更好地把握課程實(shí)施要求，發(fā)揮課程的育人功能。
加強(qiáng)電子備課。充分利用電子備課平臺(tái)，按時(shí)并高質(zhì)量地上傳電子備課，教研組長(zhǎng)積極調(diào)度、督導(dǎo)電子備課上傳情況及質(zhì)量。電子備課上傳要求按照《歷城區(qū)小學(xué)品生品社學(xué)科集體備課基本規(guī)程》中的要求，呈現(xiàn)全冊(cè)教學(xué)計(jì)劃、單元備課、學(xué)習(xí)主題備課及活動(dòng)主題備課，嚴(yán)格按照《規(guī)程》中的項(xiàng)目進(jìn)行備課，注重二次備課及反思，并在備課中以不同字體或顏色標(biāo)識(shí)；提倡原創(chuàng)研究及備課，杜絕下載及抄襲現(xiàn)象。每周三上傳一個(gè)學(xué)習(xí)主題的所有活動(dòng)主題的全課時(shí)電子備課及相關(guān)課件，上傳時(shí)每個(gè)活動(dòng)主題單獨(dú)建立文檔，并同時(shí)上傳各活動(dòng)主題的ppt課件。上傳電子備課時(shí)必須在標(biāo)題處注明年級(jí)、單元、學(xué)習(xí)主題、學(xué)校、姓名，活動(dòng)主題則加注活動(dòng)主題的名稱。
2、加強(qiáng)常態(tài)課研究，建設(shè)常態(tài)高效課堂。
3、加強(qiáng)微課題研究。
將研究主題上升為研究課題，抓關(guān)鍵問(wèn)題，積極開展微課題研究。
圍繞各級(jí)課題的研究，積極設(shè)計(jì)多樣的研究活動(dòng)，以活動(dòng)承載研究，以活動(dòng)來(lái)促進(jìn)研究的深入。要將相關(guān)研究活動(dòng)過(guò)程材料進(jìn)行有效的整理和分析，視導(dǎo)時(shí)接受督查。
4、深化七個(gè)一工程，促進(jìn)交流與均衡發(fā)展。每月上傳一篇教學(xué)研究心得、一份教學(xué)素材、一套情境測(cè)評(píng)題、每月一篇學(xué)生學(xué)習(xí)作品（如拓展研究報(bào)告、生活體驗(yàn)論文、學(xué)生的專題習(xí)作、學(xué)習(xí)課件等形式），每月參與一次網(wǎng)絡(luò)論壇，每月一個(gè)教學(xué)問(wèn)題，每月上傳一次特色教研活動(dòng)實(shí)錄，以廣泛開展研究交流，實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。要求每月的20日前上傳相關(guān)材料至qq群。
五、進(jìn)一步完善評(píng)價(jià)體系和操作規(guī)程，促進(jìn)師生發(fā)展。
1、積極落實(shí)品生品社教師教育教學(xué)工作評(píng)價(jià)辦法要求。
認(rèn)真研究《區(qū)品生品社教師教育教學(xué)工作評(píng)價(jià)辦法》，按照要求，制定并完善備課、課堂教學(xué)、作業(yè)、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)、教科研等方面的制度及要求，規(guī)范本單位品生品社課程實(shí)施的各項(xiàng)常規(guī)工作。本學(xué)期檢查上述制度的制定和落實(shí)，借助視導(dǎo)，重點(diǎn)檢查督促課程管理、師資配備、備課、教學(xué)、作業(yè)設(shè)計(jì)與批改、評(píng)價(jià)體系的建立和實(shí)施、特長(zhǎng)生（情境測(cè)評(píng)展示）和學(xué)困生輔導(dǎo)、教科研（教研計(jì)劃、教研主題、教研活動(dòng)、課題研究、骨干教師作用發(fā)揮、聽(tīng)評(píng)課質(zhì)量等）。
2、以學(xué)生發(fā)展為核心，設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中積極落實(shí)以下理念：讓學(xué)生成為研究者、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)成果的播報(bào)者和展示者、讓學(xué)生成為生活現(xiàn)象的辨析者，并在五分鐘展示、學(xué)習(xí)過(guò)程、情境測(cè)評(píng)中積極體現(xiàn)；深化情境測(cè)評(píng)研究，積極研究各種有效的情境測(cè)評(píng)形式，結(jié)合不同年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)及課標(biāo)要求，研究科學(xué)合理的情境測(cè)評(píng)方案及測(cè)評(píng)方式，視導(dǎo)中各單位提供測(cè)評(píng)展示。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生拓展作業(yè)設(shè)計(jì)的研究，增強(qiáng)作業(yè)的開放性、操作性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性、拓展性、探究性，既要關(guān)注學(xué)生的參與性，更要關(guān)注情感提升。
進(jìn)一步完善學(xué)生評(píng)價(jià)體系。根據(jù)各年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)制定科學(xué)的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系，并結(jié)合區(qū)評(píng)價(jià)手冊(cè)模板完善本單位評(píng)價(jià)手冊(cè)設(shè)計(jì)；本學(xué)期將組織學(xué)生素質(zhì)評(píng)價(jià)成果展示活動(dòng)。
參加第二屆學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)選，本次評(píng)選將重點(diǎn)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)資源進(jìn)行評(píng)選，舉行學(xué)生自制課件和手抄報(bào)制作評(píng)選。
小學(xué)品德與生活論文篇三
教育與社會(huì)生活相聯(lián)系，既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求，同時(shí)也是現(xiàn)代教育思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。要傳遞和交流人類經(jīng)驗(yàn)，就必須把學(xué)校教育和社會(huì)生活密切聯(lián)系起來(lái)。思想品德課堂教學(xué)“回歸生活”，目的就是讓學(xué)生參與社會(huì)生活，使學(xué)生所擁有的經(jīng)驗(yàn)盡量豐富，在“現(xiàn)代”中不知不覺(jué)滲入“未來(lái)”，以改變過(guò)去那種與社會(huì)生活相脫離的德育灌輸。
思想品德課“回歸生活”是針對(duì)傳統(tǒng)德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的封閉性弊端提出來(lái)的。傳統(tǒng)德育以“理想化”的培養(yǎng)目標(biāo)、單調(diào)的課程結(jié)構(gòu)、僵化的教育過(guò)程、消極的評(píng)價(jià)體系，導(dǎo)致思想品德課教學(xué)與生活缺乏聯(lián)系，不能滿足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內(nèi)在需要，影響了教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
目前，思想品德課教學(xué)效益低下，最終應(yīng)歸結(jié)為知與行的嚴(yán)重脫節(jié)。造成這種后果的原因是多方面的，然而一個(gè)重要的原因恐怕是先行德育的“理想化”，過(guò)于注重“未來(lái)”，而忽視了“現(xiàn)在”（即現(xiàn)實(shí)生活），從而使思想品德課脫離了生活實(shí)際，進(jìn)入困境。筆者認(rèn)為讓思想品德教育回歸生活，才會(huì)有知行和諧統(tǒng)一的可呢，才會(huì)使思想品德課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。
小學(xué)品德與生活論文篇四
有位語(yǔ)文名家曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文課堂要充滿詩(shī)情，要讓學(xué)生享受語(yǔ)文學(xué)習(xí)，教師享受語(yǔ)文教學(xué)；讓課堂充滿文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然?！币痪湓挘覀兊恼Z(yǔ)文課一定要有語(yǔ)文味。近年來(lái)，各個(gè)學(xué)校都在嘗試課程改革，我們的語(yǔ)文課堂也隨之發(fā)生了一些變化：展示、點(diǎn)評(píng)、質(zhì)疑、補(bǔ)充，成了新形勢(shì)下課堂的主流。不可否認(rèn)，課改后教師的角色定位發(fā)生了質(zhì)的變化，不再是課堂的主宰者、知識(shí)的傳授者，而成為了課堂的引導(dǎo)者、組織者、參與者。我也有機(jī)會(huì)聽(tīng)了許多精彩紛呈的閱讀教學(xué)觀摩課，感慨頗深。同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文課教學(xué)的思考――語(yǔ)文課應(yīng)回歸語(yǔ)文本位。所聽(tīng)的這些課，從一般標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，也是比較成功的，有的在教學(xué)設(shè)計(jì)方面還有一定創(chuàng)意和突破。然而，我又不免感到，在新課程實(shí)施中強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，重視綜合性學(xué)習(xí)，關(guān)注跨學(xué)科學(xué)習(xí)的今天，教師對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)多樣化，對(duì)師生互動(dòng)，對(duì)多媒體運(yùn)用，對(duì)引進(jìn)其它學(xué)科知識(shí)，下的功夫往往較多。毋庸置疑，這些努力都應(yīng)予以肯定。但同時(shí)也暴露出語(yǔ)文課脫離本位的瑕疵。對(duì)此，我想指出，語(yǔ)文課要真正具有語(yǔ)文味，關(guān)鍵在于教師要練好內(nèi)功。我們應(yīng)該堅(jiān)持語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的如下要求：作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，鉆研教科書，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。
一、在語(yǔ)文課教學(xué)中應(yīng)該重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)。
萬(wàn)丈高樓平地起，只要有穩(wěn)固的基地，我們添磚加瓦時(shí)，才不會(huì)有倒塌的危險(xiǎn)。同理，在語(yǔ)文教學(xué)中只有重視了語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（字、詞、句、段、篇等）和語(yǔ)文基本技能（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等）的教學(xué)與訓(xùn)練，才能全面提升每個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)向大語(yǔ)文觀的轉(zhuǎn)變，否則，這一切將會(huì)變?yōu)榭赵挘瑢?huì)無(wú)從談起。
二、語(yǔ)文課教學(xué)中，必須重視積累的教學(xué)。
積累，作為一種教學(xué)策略，有著不可替代的作用。一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵，包括方方面面的因素。而這方方面面因素的積淀，并非一朝一夕之功，而是慢慢積累的結(jié)果。語(yǔ)文素養(yǎng)的積累，有文化底蘊(yùn)的積累，有人文素養(yǎng)的積累，更是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)文基本技能的積累。為此，為了提升人的語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)民族感情、提高民族綜合素質(zhì)，在語(yǔ)文課教學(xué)中有必要重視積累的教學(xué)。在語(yǔ)文課中積累學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和技能，積累學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，積累培育學(xué)生的民族感情等。
三、在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)重視已有的傳統(tǒng)的教學(xué)方法的繼承和運(yùn)用。
人類文化的發(fā)展過(guò)程，是一個(gè)不斷揚(yáng)棄的過(guò)程，也是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程，但創(chuàng)新必須建立在繼承之上。語(yǔ)文教學(xué)也不例外，前人為我們創(chuàng)造了豐富的、可以為我們利用的教學(xué)方法和教學(xué)手段，且許多方法和手段經(jīng)過(guò)多少年的驗(yàn)證，是行之有效的。我們不能丟掉寶貴的財(cái)富而另劈天地。有人說(shuō)的好，我們現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革充其量是深度的改良，是漸變的而不是突變，我們沒(méi)有理由放棄前人創(chuàng)造的財(cái)富，應(yīng)該有所繼承，古為今用，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
四、多媒體手段和語(yǔ)文教學(xué)的整合。
社會(huì)總是向前發(fā)展的，尤其是科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，多媒體手段和信息技術(shù)已經(jīng)步人了我們的課堂，向我們的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)提出了有力的挑戰(zhàn)。但，我們必須清醒的認(rèn)識(shí)，這些只是一種手段，是為幫助我們教學(xué)而用，畫面的、視覺(jué)的東西不能完全代替語(yǔ)文一貫的教學(xué)，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的重心最終應(yīng)落在語(yǔ)言的感悟。這里就看一個(gè)多媒體手段和語(yǔ)文教學(xué)的整合問(wèn)題。在整合過(guò)程中，我們應(yīng)該充分利用各種輔助手段，挖掘開發(fā)課程資源和信息資源，全面提升語(yǔ)文教學(xué)水平。
五、在平時(shí)的'教學(xué)活動(dòng)中，教師自身應(yīng)加強(qiáng)基本功訓(xùn)練。
教師教學(xué)行為的好壞，直接關(guān)系著課堂教學(xué)的成功與否，而教師的內(nèi)功如何又直接影響著自身教學(xué)行為的好壞。我們也知道，對(duì)學(xué)生不僅要“授之以魚”，更重要的是要“授之以漁”，要教給學(xué)生“一碗水”，我們必須具備“一桶水”?！按蜩F還得自身硬”，只有在平時(shí)加強(qiáng)自身的基本功訓(xùn)練，才能自如的施展自己的教學(xué)行為。
六、在語(yǔ)文課教學(xué)中，應(yīng)重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的落實(shí)。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以說(shuō)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的延伸，有助于全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，倡導(dǎo)“自主?合作?探究”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們應(yīng)該利用好這一教學(xué)陣地。語(yǔ)文社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不能停留在表面的布置，貴在落實(shí)，在落實(shí)過(guò)程中展示學(xué)生的個(gè)性精神和人格魅力，完成學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)發(fā)展。
總之，對(duì)廣大語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，練好內(nèi)功，回歸語(yǔ)文，是一道“鐵門檻”。語(yǔ)文課程內(nèi)容和方法的改革，都應(yīng)該從這里出發(fā)，而不能離開這個(gè)起點(diǎn)。語(yǔ)文課堂上，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有絢麗的課件，沒(méi)有目不暇接的活動(dòng)，只有書聲瑯瑯的課堂，只有靜靜思考的課堂，只有筆聲刷刷的課堂。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，這就是我最大的體會(huì)。
小學(xué)品德與生活論文篇五
一、指導(dǎo)思想：
以進(jìn)一步推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革為核心，以課堂教學(xué)研究為重點(diǎn)，以市局“內(nèi)涵提升年”活動(dòng)要求為目標(biāo)，圍繞教研室工作的總體部署，采取“分層推進(jìn)、分類指導(dǎo)、重點(diǎn)突破、整體提高”的工作策略，加強(qiáng)課程改革理念與行為的統(tǒng)一，促進(jìn)我市小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。
二、工作目標(biāo)：
1、教材研究有突破。品德與生活方面，主要完成一年級(jí)品生教材的創(chuàng)造性使用研究工作，積累相關(guān)資料。品德與社會(huì)方面，完成高年級(jí)史地內(nèi)容的研究整理工作。
2、教師素質(zhì)有發(fā)展。通過(guò)各種活動(dòng)，使學(xué)科教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和綜合素質(zhì)有所提高；發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)一批年輕骨干教師。
3、教學(xué)質(zhì)量有提高。通過(guò)工作，促使薄弱學(xué)校教學(xué)水平、教學(xué)質(zhì)量有所提高；使小學(xué)品德課堂教學(xué)質(zhì)量及教師研究水平逐步提升。
三、主要工作及措施：
1、繼續(xù)做好教材研究工作，奠定開展教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
正確、準(zhǔn)確使用教材是扎實(shí)開展教學(xué)工作的前提。本年度重點(diǎn)進(jìn)行一年級(jí)品生教材的解讀工作，把教材按內(nèi)容重點(diǎn)進(jìn)行分類，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本市實(shí)際情況提出各主題單元目標(biāo)，每專題至少由三名教師進(jìn)行課堂呈現(xiàn)，并將優(yōu)秀教學(xué)方案整理成冊(cè)，品德與社會(huì)主要完成五六年級(jí)歷史地理內(nèi)容的整理工作，逐步完善品德學(xué)科教學(xué)資源庫(kù)。
2、加強(qiáng)學(xué)科教師隊(duì)伍建設(shè)，保障有效課堂的構(gòu)建。
引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是構(gòu)建有效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量的重要保障。
（1）做好中心組建設(shè)工作。
市級(jí)中心組成員要堅(jiān)持主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)實(shí)踐，不斷提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持中心組每月一次的集體活動(dòng)。各單位也要高度重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)（學(xué)校）中心組的建設(shè)情況，充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，提高學(xué)科教學(xué)水平。
（2）做好年青教師的培養(yǎng)工作。
各單位以各種活動(dòng)為契機(jī)，結(jié)合日常聽(tīng)課調(diào)研活動(dòng)，發(fā)掘優(yōu)秀青年教師，并提供舞臺(tái)給予鍛煉的機(jī)會(huì)，使其盡快成長(zhǎng)，不斷壯大中心組的隊(duì)伍。
（3）做好農(nóng)村教師的指導(dǎo)培訓(xùn)工作。
各單位要借助網(wǎng)絡(luò)研討、送課下鄉(xiāng)、調(diào)研和具體的指導(dǎo)，使廣大農(nóng)村教師得到熏陶，品德課堂教學(xué)再上新的臺(tái)階，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源效益的最大化。
3、探索教研工作新模式，提高教學(xué)研究的實(shí)效性。
（1）扎實(shí)開展片區(qū)教研工作。
根據(jù)教研室整體規(guī)劃，各單位以片區(qū)為單位成立片區(qū)教研組，選拔骨干教師擔(dān)任組長(zhǎng)，制定片區(qū)教研活動(dòng)計(jì)劃，根據(jù)片區(qū)一線教師教學(xué)中存在的比較集中的困惑或問(wèn)題，確定相應(yīng)的研究專題，定期組織教研活動(dòng)，爭(zhēng)取做到教學(xué)研究有序、有效開展，使每一次教研活動(dòng)有價(jià)值、有意義。
（2）加強(qiáng)常態(tài)課課堂教學(xué)研究。
以示范和典型案例分析為基本方式，從解決問(wèn)題走向經(jīng)驗(yàn)提升，從經(jīng)驗(yàn)走向研究，從封閉走向開放，采取多種形式進(jìn)行研究成果展示。
（3）做好課題實(shí)驗(yàn)研究工作。
本年度計(jì)劃啟動(dòng)“小學(xué)品生教材的創(chuàng)造性使用”課題研究工作，通過(guò)課題的引領(lǐng)與帶動(dòng)，促進(jìn)我市小學(xué)品生品社教學(xué)的研究向縱深發(fā)展。
（4）充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教研優(yōu)勢(shì)。
充分利用教育信息網(wǎng)教研平臺(tái)，不斷豐富其資源，完善其內(nèi)容，認(rèn)真組織廣大教師開展網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，加大網(wǎng)絡(luò)教研的宣傳力度，實(shí)現(xiàn)資源共享，提高教研工作的水平和效益。
小學(xué)品德與生活論文篇六
摘要：2005年7月29日，溫家寶總理探望錢學(xué)森，錢學(xué)森向總理諫言，批評(píng)現(xiàn)在的教育體制存在問(wèn)題。錢老去矣。人們以各自不同的方式，悼念這位曾改變中國(guó)科技命運(yùn)的大家。愿我們?cè)趹涯钏碾x去時(shí)，同感于他的激動(dòng)，同化于他的境界。
當(dāng)今世界，信息技術(shù)迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，但歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)對(duì)人才的需求更突出以人為本，注重個(gè)性化和多樣化。所以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需要，而且也是社會(huì)發(fā)展的需要，是新時(shí)期我們教師的重要責(zé)任。聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際教育發(fā)展大會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》將“培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性并為他進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界開辟道路”作為教師主要的任務(wù)。但由于歷史、課程等原因，思想品德教師在進(jìn)行課程改革時(shí)，認(rèn)為思想品德教學(xué)，思想品德學(xué)習(xí)都有特殊的一面，有意或無(wú)意地忽視這一個(gè)重要的論題，認(rèn)為這種理念與思想品德教學(xué)沒(méi)有關(guān)聯(lián)。
初中思想品德課程的開設(shè)是培養(yǎng)中學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道，對(duì)中學(xué)生的價(jià)值趨向、人格完善起到促進(jìn)作用。然而，傳統(tǒng)概念下的思想品德教學(xué)，多數(shù)采用了強(qiáng)迫記憶的方式，使得學(xué)生對(duì)思想品德課程的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知程度便可想而知了。
學(xué)習(xí)本應(yīng)當(dāng)是一件快樂(lè)的事情，因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)中可以獲得新知。在不斷的自我塑造中，可以感受到自我生命的成長(zhǎng)。但是，現(xiàn)階段的思想品德教育，已經(jīng)很難讓人把“學(xué)習(xí)”與“快樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)。沒(méi)完沒(méi)了的考試，堆積如山的作業(yè)，機(jī)械僵化的背誦，教師的叮嚀，父母的嘮叨，讓中學(xué)生的生命無(wú)法承受如此之“重”.
特別是對(duì)于畢業(yè)班的學(xué)生而言，壓力會(huì)更大。一些“責(zé)任心”太強(qiáng)的教師爭(zhēng)著搶自習(xí)課，似乎多上一節(jié)課，就多盡了一份責(zé)任，多讓學(xué)生背誦一節(jié)課，就會(huì)讓學(xué)生多考幾分似的。這種現(xiàn)象絕不是個(gè)別，因?yàn)榻處煱押饬繉W(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)定為學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的識(shí)記程度。而且這個(gè)念頭根深蒂固。而事實(shí)上，過(guò)多的課程壓力，過(guò)大的作業(yè)量，機(jī)械的背誦，恰恰擠走了學(xué)生自我反省和知識(shí)消化的時(shí)間，根本就無(wú)助于實(shí)際成績(jī)的提高，無(wú)助于個(gè)性的發(fā)展，反而會(huì)增加學(xué)生個(gè)性的貧乏，()這與素質(zhì)教育的初衷是背道而馳的。我粗淺地認(rèn)為對(duì)于教師而言，教學(xué)的熱情始終需要與尊重教學(xué)規(guī)律保持協(xié)調(diào)。
每個(gè)人都是不同的，每個(gè)學(xué)生也是不同的，學(xué)生有著喜歡的科目與不喜歡的科目也是正常的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在教學(xué)過(guò)程中，最主要的是在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面，找到他作為人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’，做到使孩子在能夠最充分地顯示和發(fā)展他的天賦的事情上，達(dá)到他的年齡可能達(dá)到的最卓越成績(jī)。”“教師的技巧在于善于覺(jué)察兒童的天賦，善于確定足以使他施展智力和創(chuàng)造力的.領(lǐng)域”.
培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是素質(zhì)教育所要追求的重要目標(biāo)。素質(zhì)教育就是要求從不同學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)出發(fā)，為社會(huì)培養(yǎng)出具有不同個(gè)性的多樣化人才。在新世紀(jì)里，必須重視個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育，學(xué)有所長(zhǎng)、業(yè)有所專不僅有利于學(xué)生將來(lái)找到最能發(fā)揮智慧和才能的職業(yè)，而且又能使社會(huì)的需要得到更好的滿足，充分體現(xiàn)其自身的社會(huì)價(jià)值。
有人說(shuō)“玩”是孩子的天性。一些教師也會(huì)教育學(xué)生注意“勞逸結(jié)合”.但是，稍微盡興一下，便會(huì)收到讓人掃興的訊號(hào)。其實(shí)，玩耍不僅是一項(xiàng)能夠放松身心的活動(dòng)，也是一項(xiàng)能夠超越書本知識(shí)，拓寬視野的活動(dòng)，更可能是一項(xiàng)能夠激發(fā)生命活力、生命創(chuàng)造力的活動(dòng)。在中學(xué)階段，這一被稱之為“為未來(lái)作好鋪墊”的階段，玩耍常常遭到了無(wú)情的忽視。大量的補(bǔ)課，大量的作業(yè)，讓學(xué)生根本就沒(méi)有玩的時(shí)間，更不用說(shuō)如何玩，玩得好了。幾乎每個(gè)學(xué)校的校園都會(huì)掛著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”之類的鞭策之語(yǔ)，看到就會(huì)給人帶來(lái)沉重感。教師和父母經(jīng)?？洫?jiǎng)那些很自覺(jué)的學(xué)生，而貪玩的學(xué)生則往往成為批評(píng)的對(duì)象?！巴嫖飭手尽本股钌畹叵U伏在人們的潛意識(shí)之中。本來(lái)，學(xué)生可以和玩具打交道，體會(huì)到技術(shù)的奧妙；可以和伙伴很好地玩耍，體會(huì)到交往的快樂(lè)；可以和大自然打交道，體會(huì)到自然的生趣。但是，一旦跨入了中學(xué)階段（甚至進(jìn)入小學(xué)階段），書本就成了生命的牢籠。學(xué)生在理論上獲得了知識(shí)，但卻走向了對(duì)生活的無(wú)知、對(duì)生命的無(wú)感覺(jué)的狀態(tài)。
個(gè)性在教育過(guò)程中被不斷地瓦解，所謂人生價(jià)值、人生觀的教育與其實(shí)踐逐漸地出現(xiàn)了斷裂。這樣的教育實(shí)際上就是“目中無(wú)人”的教育，而“目中無(wú)人的教育不是真正的教育；目中無(wú)人的教育不可能培養(yǎng)出真正的人；目中無(wú)人的教育在撕裂具有生命整體性的人，在摧殘具有智慧生命的人，在壓抑具有求知?jiǎng)?chuàng)新的人，在詆毀具有求善意向的人，在扼殺具有生命活力的人?！?BR> 所以在思想品德課堂上，也要讓學(xué)生輕松、愉快地學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，就成了思想品德教師備課、上課時(shí)要考慮的重要問(wèn)題。緊貼時(shí)事，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐，這是思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的一條有效途徑。以初三思想品德教學(xué)為例，思想品德理論與生活、時(shí)事息息相關(guān)。每一個(gè)思想品德論題都可以用學(xué)生熟悉的生活時(shí)事來(lái)佐證。
道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，教師可以以各種形式介紹社會(huì)中的正能量代表：殲-員緣飛機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮、中航工業(yè)沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)（集團(tuán)）有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng)，在隨“遼寧艦”返回大連時(shí)突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無(wú)效，于圓園員圓年員員月圓緣日員圓時(shí)源愿分在工作崗位上殉職的“最美中國(guó)人”羅陽(yáng)；圓園員圓年緣月愿日，佳木斯第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉，面對(duì)源車連撞后沖來(lái)的大客車，迎上去推開了學(xué)生，自己被車輪碾壓而過(guò)，失去了寶貴的雙腿。當(dāng)醫(yī)護(hù)人員趕來(lái)時(shí)，她卻叮囑著“先救孩子”的“最美女教師”張麗莉；“最美鐵警”李博亞；“最美司機(jī)”吳斌；“暴雨救人”農(nóng)民工群體；還有綁著媽媽去上班的孝子陳斌強(qiáng)……一件件，一樁樁，學(xué)生借著這些熟悉的事例，輕松地理解關(guān)于道德的相關(guān)論題，即清晰又深刻。愛(ài)國(guó)主義的學(xué)習(xí)中，在掌握相關(guān)的理論下，引導(dǎo)學(xué)生討論中日釣魚島之爭(zhēng)和日本修改教科書事件。讓學(xué)生在討論中認(rèn)識(shí)日本這個(gè)民族的軍國(guó)主義思想的根源及危害，有可能對(duì)它周邊國(guó)家造成的災(zāi)難。從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任意識(shí)。明白自己肩上承擔(dān)的重任。從而清楚作為新時(shí)代的中學(xué)生，應(yīng)該以怎樣的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。教師的語(yǔ)言不多，但能使學(xué)生刻骨銘心，思想品德理論再也不是枯燥的內(nèi)容。
“教育使人愉快，要讓一切教育帶有樂(lè)趣”,這是代表斯賓塞愉快教育思想的一句教育名言。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，在合作的氛圍中，掌握學(xué)習(xí)的方法，提高學(xué)習(xí)的能力，這應(yīng)該是教學(xué)的最終方向。有人說(shuō)，中國(guó)抵抗經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最重要的、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如果培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才，當(dāng)然就沒(méi)有中國(guó)創(chuàng)造，只有中國(guó)制造。
因此，在面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的今天，思想品德教師心存長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，尊重學(xué)生個(gè)性，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)就顯得更加重要和迫切了。
參考文獻(xiàn)：
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（作者單位四川省射洪縣東岳鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)校）。
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小學(xué)品德與生活論文篇七
近期有幸讀到浙江省東陽(yáng)市特級(jí)教師盧雁紅的《語(yǔ)文生活化教學(xué)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》一文，她提出了生活化教學(xué)的觀點(diǎn)。她說(shuō)：所謂生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好的生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶?！毒拍炅x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)。”體現(xiàn)“全面”和“綜合”是新時(shí)期語(yǔ)文教育的一個(gè)新理念。語(yǔ)文綜合素質(zhì)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的語(yǔ)文素養(yǎng)，要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育和生活緊密相連；杜威“教育既生活”的著名思想，更是強(qiáng)調(diào)兒童各種感興趣并且主動(dòng)進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從課堂向生活的世界回歸?？梢?jiàn)，生活化教學(xué)的確是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的一種教學(xué)形式。在盧老師的理論基礎(chǔ)上，我在教學(xué)中進(jìn)行了生活化教學(xué)的一些嘗試，下面就談?wù)勎以诘啄昙?jí)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行生活化教學(xué)的一些做法：
一、重演生活故事，訓(xùn)練說(shuō)話能力。
“興趣是最好的老師”。愛(ài)表演是兒童的天性，而表演他們生活中所熟悉的生活故事，回歸生活的真實(shí)，就更加樂(lè)此不疲了?！翱谡Z(yǔ)交際”是底年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，教學(xué)中利用學(xué)生愛(ài)表演的天性，讓學(xué)生在興趣這一前提下進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練，會(huì)收到事半功倍的效果。如：在上蘇教版第二冊(cè)的口語(yǔ)交際《學(xué)會(huì)做客》這一課時(shí)，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己生活中的做客經(jīng)歷，再讓學(xué)生互相表演，互相補(bǔ)充。做客是學(xué)生日常生活中經(jīng)常遇到的事情，表演起來(lái)非?；钴S，使用的語(yǔ)言也特別豐富，使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力在愉快的'氛圍中得到訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，教學(xué)活動(dòng)也變得更加生動(dòng)。
二、創(chuàng)設(shè)生活情境，體驗(yàn)課文內(nèi)容。
生活的邊界就是教育的邊界，生活的范圍就是課程的范圍。（《課程理念的更新》）生活化教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境的目的，是為了把學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的生活體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，使新學(xué)內(nèi)容能較快的納入學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，達(dá)到真正的理解。如在學(xué)習(xí)《小松樹和大松樹》一課時(shí)，最后一句“小松樹聽(tīng)了風(fēng)伯伯的話，慚愧的低下了頭”，教學(xué)中抓住“慚愧”一詞創(chuàng)設(shè)一個(gè)生活情境，讓學(xué)生以表演的方式說(shuō)說(shuō)小松樹聽(tīng)了風(fēng)伯伯的話后會(huì)說(shuō)什么？同學(xué)們聯(lián)系日常的生活經(jīng)驗(yàn)，紛紛發(fā)表他們的見(jiàn)解，如：“謝謝風(fēng)伯伯，是您讓我明白，我能看的遠(yuǎn)，是大山的功勞??！實(shí)際上，大松樹比我高多了?！薄按笏蓸?，對(duì)不起，我剛才太不禮貌了，我以后再也不能看不起別人了?！薄ㄟ^(guò)表演，學(xué)生輕輕松松的就達(dá)到了真正理解課文內(nèi)容的目的。
三、展示生活亮點(diǎn)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)。教學(xué)方法多樣化、個(gè)性化，真正做到因材施教，因人而異，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到充分發(fā)展，都能學(xué)有所長(zhǎng)，感受成功的喜悅，讓每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新精神得到釋放，這是對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師的要求。我們面對(duì)的每一個(gè)個(gè)體在生活中都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，如有的孩子喜歡用表演來(lái)表達(dá)自己的情感，有的擅長(zhǎng)用語(yǔ)言來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，有的鐘情于用畫畫來(lái)描繪自己的內(nèi)心世界，還有的喜歡用歌聲來(lái)抒發(fā)自己的情感。在教學(xué)中，教師要考慮學(xué)生的個(gè)性差異，讓每一個(gè)個(gè)體都有展示自己特殊才能的機(jī)會(huì)，如布置一些個(gè)性化的作業(yè)。在教學(xué)蘇教版第二冊(cè)《世界真美呀》一課時(shí)，我布置了這樣的一次作業(yè)：讓學(xué)生用自己最喜歡的方式來(lái)表達(dá)小雞看到這個(gè)美麗的世界時(shí)所發(fā)出的感嘆。同學(xué)們充分發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，有的用畫畫來(lái)描繪這個(gè)美麗的世界，有的用歌聲來(lái)贊美這個(gè)美麗的世界，有的用表演來(lái)表達(dá)自己對(duì)這個(gè)美麗的世界的熱愛(ài)……同學(xué)們?cè)谧灾鲄⑴c的過(guò)程中，個(gè)性得以充分發(fā)揮。
四、通過(guò)生活實(shí)踐，感悟課文思想。
脫離了生活實(shí)踐，知識(shí)就成了“無(wú)源之水，無(wú)本之木”（《課程理念的更新》）。對(duì)課文思想的真正理解還不是最終目的，能將所學(xué)應(yīng)用于生活，尤其是創(chuàng)造性的應(yīng)用，才是我們追求的目標(biāo)，而實(shí)踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑。在教學(xué)中，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生活角色，在生活實(shí)踐中進(jìn)一步感悟課文思想。如教學(xué)蘇教版第二冊(cè)《奶奶的白發(fā)》一課時(shí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生：如果你是課文中的我，為了讓奶奶不再操心，你打算怎么做？并要求學(xué)生回家以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己的打算。第二天我讓他們匯報(bào)，同學(xué)們的做法是五花八門，如：“我昨晚自覺(jué)做完作業(yè)再玩，不用奶奶操心。”“我昨晚陪奶奶散步了?！薄拔掖螂娫捙隳棠塘奶?，使她不會(huì)感到悶?！薄拔易蛲韼湍棠套黾覄?wù)了，讓她不那么累?！薄瓱o(wú)論是哪一種形式，都使學(xué)生在實(shí)踐中懂得了尊敬長(zhǎng)輩的道理。
實(shí)踐表明，在低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)，讓課堂回歸生活，可充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，使學(xué)生的個(gè)性得以充分發(fā)展，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
1、基礎(chǔ)教育課程改革、教師培訓(xùn)教學(xué)研究組組編：《課程理念的更新》。
2、盧雁紅著：《語(yǔ)文生活化教學(xué)的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐》，載《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，第1期。
3、中華人民共和國(guó)教育部制定：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。
小學(xué)品德與生活論文篇八
淺談九年級(jí)思想品德課的復(fù)習(xí)策略。
摘要：根據(jù)近幾年的中考特點(diǎn)、命題走向綜合思想品德考試綱要的變化以及學(xué)校在復(fù)習(xí)方面的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的一點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞：九年級(jí)；思想品德；復(fù)習(xí)策略。
搞好中考考前的復(fù)習(xí)教學(xué)工作，是作為一名思想品德課教師的重要任務(wù)。復(fù)習(xí)的效果如何？決定學(xué)生考試成績(jī)的高低及教師教學(xué)質(zhì)量的好壞。下面我談?wù)勗趶?fù)習(xí)方面的`一點(diǎn)建議。
一、制訂切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃。
我們學(xué)校一直都是沿用三輪復(fù)習(xí)法，第一輪：立足教材，復(fù)習(xí)課本。第二輪：熱點(diǎn)專題研討。第三輪：綜合模擬。
二、關(guān)注教材，注重知識(shí)的梳理和整合，夯實(shí)基礎(chǔ)。
學(xué)生必須立足教材，吃透教材，切不可讓學(xué)生產(chǎn)生依賴資料的心理。資料是起輔助作用的，學(xué)生一定要以教材為主。同時(shí)要對(duì)各課、各節(jié)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，使之系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，這樣才能在開卷考試中迅速翻閱或少翻閱相關(guān)內(nèi)容，節(jié)省大量時(shí)間去仔細(xì)審題，從而提高答題的準(zhǔn)確率。
三、注重課堂教學(xué)，提高復(fù)習(xí)效率。
我認(rèn)為教師要增加課外投入。教師要在平時(shí)就關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。我會(huì)?？粗醒胄侣?，遇到熱點(diǎn)內(nèi)容，利用課堂上三五分鐘與學(xué)生共同探討，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，()提高教學(xué)效率；教師課下要多做習(xí)題，跳入題海，精選題目，這樣學(xué)生才能跳出題海，提高復(fù)習(xí)效率。
四、關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。
在平常復(fù)習(xí)過(guò)程中，教師要帶著熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生探討它們與教材知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，從不同的角度去認(rèn)識(shí)、去分析。幫助學(xué)生抓住熱點(diǎn)的精髓，選取不同視角，與課本鏈接。
五、精心選題，規(guī)范訓(xùn)練，加強(qiáng)監(jiān)督。
1.精心選擇各種類型的中考試題，避免大量低水平的試題重復(fù)練習(xí)。
2.對(duì)學(xué)生薄弱環(huán)節(jié)加強(qiáng)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)具有針對(duì)性的訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。
3.做好監(jiān)督工作。
六、加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，嚴(yán)格要求學(xué)生，規(guī)范解題。
我在學(xué)生的答題規(guī)范上一直嚴(yán)格要求，要做到分點(diǎn)答題、看分給點(diǎn)、尋找材料與教材的銜接點(diǎn)以及書寫要規(guī)范等。
七、研讀中考考綱，明確復(fù)習(xí)重點(diǎn)，練習(xí)中考真題。
以上是我的一點(diǎn)個(gè)人建議，只要我們思想品德教師把握教材，關(guān)注熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我相信每位教師都會(huì)獲得成功的喜悅。
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（作者單位安徽省懷遠(yuǎn)縣火廟初級(jí)中學(xué)）。
小學(xué)品德與生活論文篇九
回歸生活，關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活，要求小學(xué)思想品德課教學(xué)，要以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為學(xué)習(xí)背景，依據(jù)活動(dòng)、體驗(yàn)、內(nèi)化的邏輯規(guī)律，從兒童生活中普遍存在的問(wèn)題生成教學(xué)活動(dòng)主題。魯浩教授對(duì)品德課程說(shuō)了一句高度概括的話：“品德課堂要回歸生活”。這就是我們?cè)谄返抡n堂教學(xué)中所要追求的目標(biāo)。但反觀時(shí)下的小學(xué)思想品德教學(xué)，往往都是脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，局限于書本的世界，回避了紛雜的現(xiàn)實(shí)生活，人為地造成了“純而又純”的教育。兒童所經(jīng)歷的書本世界無(wú)法與周圍的生活世界自然地溝通起來(lái)，思想品德教學(xué)無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響。
而兒童品德的形成來(lái)源于他們對(duì)生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟。所以，我在品德課堂教學(xué)實(shí)際中努力走進(jìn)生活，貼近學(xué)生，營(yíng)造自由、民主、愉悅的課堂氣氛。將“生活化的課堂”、“課堂中的生活”融為一體，努力使學(xué)生成為認(rèn)識(shí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，讓品德課堂教學(xué)真正回歸生活。
1在游戲活動(dòng)中培養(yǎng)良好的品德。
游戲是低年級(jí)學(xué)生生活中一種快樂(lè)、自發(fā)、活潑、豐富多彩和富有創(chuàng)造性的活動(dòng)，與此同時(shí)還是孩子學(xué)習(xí)的一條直接途徑。也就是說(shuō)，孩子游戲不僅是為了樂(lè)趣，而且還是發(fā)展認(rèn)知和情感能力的一個(gè)極其重要的方面。游戲是培養(yǎng)孩子認(rèn)知、情感和社交能力的重要方法之一。
心理學(xué)研究表明，七至十二歲的兒童最善于模仿，而且他們的意識(shí)行為，尤其是道德行為主要是靠模仿而形成的。針對(duì)這一特點(diǎn)，教師可創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)游戲，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進(jìn)行生動(dòng)有趣的'角色扮演。例如我在教學(xué)三年級(jí)《友愛(ài)殘疾人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)殘疾人的艱辛，學(xué)會(huì)尊重、幫助殘疾人。我設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)：把學(xué)生分成兩組，其中一組同學(xué)蒙上眼睛，讓他們自由的在教室里走動(dòng)，許多同學(xué)都被桌子、椅子碰著了，覺(jué)得很不好走。而其他學(xué)生看到他們這樣子都哈哈大笑。我邀請(qǐng)全班小朋友參加游戲，其中一組扮演盲人，一組同學(xué)扮演跛腳的人，他們合作走完那段路。活動(dòng)后讓他們暢所欲言談活動(dòng)的感受，同學(xué)們都說(shuō)出了殘疾人走路不便、生活艱難，再聯(lián)系自己扮演殘疾人的實(shí)際，他們認(rèn)識(shí)到了不應(yīng)該嘲笑殘疾人，殘疾人的心靈更應(yīng)該去呵護(hù)，生活更需要照顧，自己應(yīng)該盡力幫助他們，同時(shí)明白了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。在無(wú)聲的教育中，作出道德評(píng)價(jià)和行為糾正；在情趣的共鳴中，使學(xué)生的行為得到規(guī)范。
2生活事例中接受教育。
心理學(xué)家告訴我們：兒童是通過(guò)感受生活的事例這一認(rèn)知規(guī)律，產(chǎn)生心理上的變化過(guò)程。我想只有通過(guò)鮮活的事例，才能讓學(xué)生有發(fā)自內(nèi)心的動(dòng)力，德育實(shí)效才會(huì)持久。作為思想品德課的一名教師，應(yīng)從大的教育觀出發(fā)，遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，挖掘?qū)W生心靈的感悟，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心做真人，做好人。例如我在講《爸爸、媽媽撫育我》這一課時(shí)，我從學(xué)生的生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，營(yíng)造開放、寬松、和諧、平等的教學(xué)氛圍，讓孩子們?cè)陂_放式活動(dòng)中充分去體驗(yàn)、去感悟、去獲取。上課之前，我組織了一個(gè)“小鬼當(dāng)家”的活動(dòng)，讓學(xué)生當(dāng)一天家，從早晨買菜起，安排好家里一天的生活，洗洗碗筷，收拾收拾房間。課堂上，讓學(xué)生交流這一天的感受，再想想你在做這些事情的時(shí)候，最需要什么。有的說(shuō)，在理菜時(shí)最好需要幫忙，有的說(shuō)，在感到累的時(shí)候需要歇一歇。我就說(shuō)：“是啊，你們的爸爸媽媽也和你們一樣，最需要這些，請(qǐng)你把自己最需要的送給你的爸爸媽媽?！边@種情感就是最真摯的、發(fā)自內(nèi)心的。
再引導(dǎo)學(xué)生回憶生活中父母是怎樣關(guān)心自己的，調(diào)動(dòng)他們的積極性，讓學(xué)生自己悟出道理，撥動(dòng)他們的心弦。很多學(xué)生都說(shuō)出：父母很辛苦。怎樣辛苦呢？這時(shí)幫助孩子尋找生活中的事例，“生病了，是父母日夜陪伴在自己左右；下雨、下雪了，是父母用寬厚的胸膛為我遮擋風(fēng)寒；有好吃的，父母總說(shuō)自己吃飽了，把最好的留給自己……此時(shí)學(xué)生都能深深的領(lǐng)悟到家長(zhǎng)是多么辛苦啊！道理的悟出，是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的，不是老師講明再提煉的，不是教材直接告訴他們的，而是課堂中，教師依據(jù)教材啟發(fā)學(xué)生感悟出來(lái)的。就這樣，教師通過(guò)精心創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境，使學(xué)生受到了教育。
3情境中悟出真理。
學(xué)生都是在具體的生活環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，學(xué)生的世界是精彩的，也是純真的。然而，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些和課堂里、和書本上、和教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件，產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學(xué)不能解決兒童每天遇到的生活問(wèn)題、情感問(wèn)題，就失去了教育的真正價(jià)值。作為教師，應(yīng)該學(xué)會(huì)利用活動(dòng)創(chuàng)設(shè)教育情境，讓學(xué)生在特定的情境中悟出真理。例如教學(xué)《合理安排作息時(shí)間》時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)情境：課前準(zhǔn)備了桃子、葡萄、大米和兩杯水。上課了，我把這些材料平均分成兩份，然后面帶微笑地對(duì)我們說(shuō)：“同學(xué)們，老師今天帶來(lái)了這么多好吃的東西，你們想怎樣安排呢？。”
同學(xué)們一看，紛紛議論起來(lái)，是做獎(jiǎng)品，還是比做水果拼盤呢？老師發(fā)話了，說(shuō)：“我們來(lái)比一比，在10分鐘內(nèi)，把材料放入杯子中，誰(shuí)裝得多誰(shuí)就贏，但是水不能溢出。”班里頓時(shí)像炸開了鍋，互相討論著先放什么再放什么，但是只能選出兩個(gè)人參賽。這時(shí)，男、女生都熱烈討論著方法，然后各派出了代表。比賽開始了，男組代表把葡萄一顆顆放進(jìn)去，然后放入大米來(lái)填補(bǔ)空隙，最后把桃子往杯子中一放，突然，“咣當(dāng)”一聲，水全溢出來(lái)了。就在水溢出來(lái)的這一瞬間，老師宣布，女生獲勝。這時(shí)男生個(gè)個(gè)垂頭喪氣，我接著分析說(shuō)：“假如這個(gè)杯子代表一天的時(shí)間，這些材料代表一天中你干的事情，桃子代表學(xué)習(xí)，葡萄代表運(yùn)動(dòng)，大米就代表一些生活鎖事，要想合理利用時(shí)間，把學(xué)習(xí)放在第一位，運(yùn)動(dòng)放在第二位，瑣事放在最后，這樣不就裝得多了嗎？”聽(tīng)老師講完，學(xué)生恍然大悟，原來(lái)男組把重要的事放在最后了。在生活中，光解決小事，而忘了大事，是無(wú)法合理安排時(shí)間的。小小的游戲卻蘊(yùn)含著那么大的道理，所以通過(guò)這次游戲，同學(xué)們懂得了“好好安排時(shí)間，合理安排時(shí)間，把重要的事放在第一位?！?BR> 4藝術(shù)中學(xué)道德。
一節(jié)成功的好課，與教師的教學(xué)藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學(xué)中，教師若能結(jié)合教材的特點(diǎn)，掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會(huì)收到良好的效果。例如，在教學(xué)《愛(ài)惜糧食》一課上，一般會(huì)利用多媒體演示種糧的過(guò)程，其效果最多是在學(xué)生頭腦中留下這個(gè)過(guò)程和一個(gè)結(jié)論——糧食來(lái)得不容易，并沒(méi)有真正觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界。俗話說(shuō)，看人挑擔(dān)不吃力。怎樣讓學(xué)生走進(jìn)生活，去體驗(yàn)這份辛苦呢？我就在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)模擬插秧過(guò)程的活動(dòng)，讓學(xué)生左手抓一把雞毛毽子，彎下腰，右手把這些毽子一行擺六個(gè)，人倒退著走，十分鐘后交流自己的感受。有了這腰酸腿疼的真切體驗(yàn)，再來(lái)看種糧的過(guò)程，學(xué)生就仿佛是自己參與了其中的勞動(dòng)，這勞動(dòng)的辛苦、糧食的來(lái)之不易就深深地烙進(jìn)了學(xué)生的情感世界。這樣讓學(xué)生用“心”去體驗(yàn)，用“心”去感悟，引導(dǎo)他們?cè)隗w驗(yàn)中把教育要求內(nèi)化為道德品質(zhì)。
總之，作為一名小學(xué)品德課教師，在課堂教學(xué)中應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，通過(guò)采取各種途徑，不斷發(fā)掘富有生活化的教學(xué)資源，讓課堂教學(xué)貼近生活，寓教于生活中。讓課堂不再成為呆板、蒼白的知識(shí)傳授地，而成為學(xué)生生活的實(shí)踐場(chǎng)，探究知識(shí)的實(shí)驗(yàn)室，讓學(xué)生在生活化的課堂學(xué)習(xí)中，掌握認(rèn)知生活世界的基本技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人，形成良好的道品德質(zhì)，使小學(xué)品德課堂教學(xué)質(zhì)量不斷得到提升。
小學(xué)品德與生活論文篇十
一、思想品德課要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。
發(fā)展相去甚遠(yuǎn)。為了改變傳統(tǒng)的“說(shuō)教”，就應(yīng)當(dāng)使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行合有搭起一座橋梁，使它們得以溝通。
1、發(fā)揮時(shí)間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的`有效達(dá)成。如《讓世界充滿愛(ài)》一課，就可以利用國(guó)際紅十字會(huì)對(duì)我國(guó)特大洪水援助，或北約轟炸南聯(lián)盟引起世界各國(guó)的公憤等材料。這比材料中的朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上羅盛教的事跡和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期白求恩的故事內(nèi)容更貼近學(xué)生。選取學(xué)生聽(tīng)得到、摸得到的例子，學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生一種“虛幻”的感覺(jué)，有利于提高學(xué)生課堂教學(xué)的“真實(shí)性”。
2、空間上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識(shí)性”的例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。如《神州巨變》可以用家鄉(xiāng)農(nóng)村生活的改善、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的騰飛、學(xué)校面貌變化，讓學(xué)習(xí)走一走、看一看、算一算，真真切切地去體會(huì)神州巨變，這毫無(wú)疑問(wèn)的比課文中數(shù)據(jù)要更有說(shuō)服力。
許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說(shuō)出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實(shí)人吃虧是暫時(shí)的，社會(huì)上誠(chéng)實(shí)的人是主流）。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學(xué)生對(duì)弄虛作假的憎惡。
二、學(xué)科的系統(tǒng)教學(xué)與生活的隨機(jī)教育相結(jié)合。
思想品德課課，先有系統(tǒng)性知識(shí)教學(xué)是不夠的，學(xué)?，F(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時(shí)發(fā)生，因此，教師要注意把握時(shí)機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時(shí)隨地受到思想品德教育，從而促進(jìn)生活世界和科學(xué)世界的統(tǒng)一，生活與發(fā)展的統(tǒng)一。
總之，思想品德課“回歸生活”是立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動(dòng)的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。唯此，才能使思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
小學(xué)品德與生活論文篇十一
（江蘇省濱?？h正紅鎮(zhèn)第二中心小學(xué)）。
摘要：遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從他們熟悉的生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，引導(dǎo)他們探索數(shù)學(xué)規(guī)律，并運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問(wèn)題是新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的新亮點(diǎn)。因此，教師應(yīng)該充分利用生活數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值，讓幼小的心靈從小更加熱愛(ài)生活，酷愛(ài)數(shù)學(xué)。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；新課程；生活情趣。
新課程倡導(dǎo)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)生活中的'數(shù)學(xué)問(wèn)題，并積極主動(dòng)探索數(shù)學(xué)規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析、解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。這不僅能提高靈活運(yùn)用能力，同時(shí)能體驗(yàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、運(yùn)用生活化的數(shù)學(xué)語(yǔ)言理解有關(guān)概念。
根據(jù)所學(xué)習(xí)內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等個(gè)性心理傾向，將抽象的數(shù)學(xué)語(yǔ)言運(yùn)用生活化的表述形式，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的巨大價(jià)值。如在小學(xué)數(shù)學(xué)中有關(guān)“利息”的問(wèn)題，學(xué)生一般理解比較困難，但通過(guò)教師情景化的表述：“小紅家里有0元錢現(xiàn)金，可現(xiàn)金放在家里不安全，你能幫老師想個(gè)辦法，如何更好地處理這些錢呢？”在學(xué)生想出很多辦法時(shí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)：“選擇儲(chǔ)蓄比較安全。你們了解有關(guān)儲(chǔ)蓄的知識(shí)嗎？請(qǐng)你向其他同學(xué)介紹一下……”在充分感知“儲(chǔ)蓄”的益處后，很自然地理解了“利息”的概念，()體會(huì)到生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系。
二、創(chuàng)設(shè)生活化課堂探究情境。
讓抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)回歸生活，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的課堂情景，緊密聯(lián)系數(shù)學(xué)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。比如在學(xué)校舉行的春游活動(dòng)中，教師可以有目的地將數(shù)學(xué)問(wèn)題引入活動(dòng)中，設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：在這次春游中，許多同學(xué)都想劃船，這時(shí)公園里只有8條小船，每船乘6個(gè)人，結(jié)果還有3個(gè)人在岸上等候，你知道有多少人喜歡劃船嗎？這樣貼近學(xué)生生活的數(shù)學(xué)問(wèn)題，將抽象的數(shù)學(xué)計(jì)算運(yùn)用于生活，顯示數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，提高學(xué)生的探究興趣。同時(shí)，課堂上教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生自己編寫生活中應(yīng)用到的數(shù)學(xué)問(wèn)題，舉一反三，融會(huì)貫通，學(xué)生不僅自己列式解題，還培養(yǎng)了學(xué)生的“問(wèn)題”意識(shí)。
再如，教學(xué)有關(guān)“植樹問(wèn)題”時(shí)，學(xué)生對(duì)有“間隔”的數(shù)學(xué)計(jì)算不是太理解，這時(shí)教師可以運(yùn)用生活中馬路邊植樹、小朋友排隊(duì)、路燈等一些生活中的現(xiàn)象，讓學(xué)生體會(huì)間隔的含義，并提醒學(xué)生計(jì)算中需要注意的問(wèn)題。
總之，數(shù)學(xué)即生活，將數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活，并在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、解決生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題是課程改革的方向，也是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
參考文獻(xiàn)：
李林。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)如何回歸生活?，F(xiàn)代教育實(shí)踐與研究，（05）。
小學(xué)品德與生活論文篇十二
品德與生活應(yīng)密切聯(lián)系生活，品德來(lái)自于生活，生活中也必定有道德。
第一、課堂上，教師珍惜可生成的以及突然生成的教學(xué)資源，可給教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果，也能達(dá)到教學(xué)從知識(shí)中來(lái)，運(yùn)用到生活中去的目的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：對(duì)待學(xué)生要像荷葉上的露珠一樣去小心呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈。真的是這樣，荷葉上的露珠晶瑩透亮，但卻非常脆弱，稍不小心，它就會(huì)滾動(dòng)破碎，永不存在。聯(lián)系自己幼小的學(xué)生，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護(hù)，小心翼翼的對(duì)待的。自信心是一個(gè)人對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí)，它可以激勵(lì)人們積極行動(dòng)，從而大膽展示、大膽探索自己，從而形成良好的個(gè)性。
第二、了解學(xué)生內(nèi)心所想，張揚(yáng)個(gè)性。孩子總有獨(dú)特的想法，他們的那些在成人眼里的“錯(cuò)誤”，總有自己的`想法和動(dòng)機(jī)，我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心真實(shí)想法，有針對(duì)性地展開個(gè)別教育的同時(shí)，也會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)的對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生教育作用，達(dá)到同受教育的機(jī)會(huì)。孩子都是有自尊心的，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、誘導(dǎo)教育他們。孩子都是有各自獨(dú)立性格的，要在了解學(xué)生的前提下下結(jié)論，這樣的教育才能讓學(xué)生心服口服，并且在身心留有深刻的影響。
第三、抓住教育契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)。學(xué)生自控能力差，缺乏真正的自我教育能力。教學(xué)中教師抓住教育教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、他人的言行，使他們既是對(duì)自己言行進(jìn)行評(píng)價(jià)，及時(shí)自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而有張揚(yáng)自己的個(gè)性，而不是壓抑自己。
小學(xué)品德與生活論文篇十三
《品德與生活》教材的編寫形象直觀，教學(xué)內(nèi)容都是和學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)的，所以，要做好《品德與生活》的教學(xué)工作，教師就要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，使課堂教學(xué)活動(dòng)盡量多地貼近學(xué)生的日常生活，在課前準(zhǔn)備過(guò)程中要充分考慮選擇活動(dòng)的依據(jù)，找準(zhǔn)教學(xué)活動(dòng)開展的切入點(diǎn)。我們的教學(xué)資源來(lái)自學(xué)生的生活，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，在學(xué)習(xí)中積累更多的生活經(jīng)驗(yàn)，提升自己的人生觀、價(jià)值觀。如在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)的學(xué)習(xí)態(tài)度時(shí)，我把教材內(nèi)容進(jìn)行了一定的改變，運(yùn)用多媒體播放了一段有關(guān)“小馬虎”的動(dòng)畫資料。我通過(guò)在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的觀察發(fā)現(xiàn)一年級(jí)的學(xué)生經(jīng)常會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)一些不細(xì)心、不認(rèn)真的不良現(xiàn)象，尤其是很多學(xué)生在學(xué)習(xí)上很粗心。于是，我結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)了“傳遞悄悄話”“爭(zhēng)做小教師”等游戲，將學(xué)生的生活與對(duì)學(xué)生的品德教育真正結(jié)合起來(lái)。這樣，課堂教學(xué)中進(jìn)行的活動(dòng)都是非常真實(shí)的、自然的、所有學(xué)生都非常熟悉的，也是學(xué)生學(xué)會(huì)生活所必需的，采用這樣的教學(xué)活動(dòng)更具針對(duì)性，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的高效實(shí)效性。
二、了解每一個(gè)學(xué)生，更好地組織教學(xué)活動(dòng)。
教師組織好課堂教學(xué)活動(dòng)的前提是了解小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，只有遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律、尊重不同層次學(xué)生存在的差異性才能更好地促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。每個(gè)學(xué)生的智力和認(rèn)知水平不同，家庭條件、生活環(huán)境以及生活經(jīng)歷都存在著很大不同，由此導(dǎo)致他們形成不同的興趣愛(ài)好、不同的氣質(zhì)性格和不同的特長(zhǎng)。教師要深入了解和研究自己的學(xué)生，掌握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)理論，熟悉不同年齡階段不同的特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的這些規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)開展各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)，以促進(jìn)全體學(xué)生身心的健康發(fā)展。
新課程改革反復(fù)強(qiáng)調(diào)提倡教師采用自主、合作、探究的教學(xué)模式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在《品德與生活》課堂教學(xué)的過(guò)程中，我也會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行各種形式的小組討論活動(dòng)，提高學(xué)生合作交流的能力和主動(dòng)探究新知的意識(shí)。當(dāng)然，在剛開始組織學(xué)生進(jìn)行小組討論的過(guò)程中，我們也走了一些彎路：由于沒(méi)有制定小組合作討論的規(guī)則，常常會(huì)出現(xiàn)教師提出討論主題之后，有些學(xué)生為了搶答，胡亂喊叫；有些學(xué)生為了提出獨(dú)特的見(jiàn)解，只顧著想自己的答案，而忽略了傾聽(tīng)別人的看法；還有的學(xué)生為了表現(xiàn)自己，高聲打斷別人的發(fā)言，沒(méi)有基本的禮貌可言，我曾經(jīng)一度對(duì)小組討論的可行性產(chǎn)生懷疑。可是，后來(lái)我還是會(huì)思考，既然新課程改革提倡這樣的教學(xué)模式，它就一定有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。我教的一年級(jí)的學(xué)生正處于活潑好動(dòng)的年齡階段，他們有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，但是自制能力相對(duì)較差，出現(xiàn)場(chǎng)面混亂的情況也屬正常。同時(shí)，小學(xué)生又特別信任自己的教師，并且樂(lè)于模仿教師。于是，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“角色互換”的活動(dòng)。一上課，我就坐到了學(xué)生中間，然后告訴學(xué)生：今天我們要以小組合作討論的方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是這一次我要當(dāng)學(xué)生，所以我想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)當(dāng)教師，大家先來(lái)看看我們小組是怎樣討論學(xué)習(xí)的，然后大家再來(lái)說(shuō)說(shuō)看哪些地方給你留下了比較深刻的印象。隨后，結(jié)合當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容，我和就近的小組一起開始進(jìn)行話題的討論，其他學(xué)生都非常好奇，覺(jué)得非常新鮮，于是，他們開始認(rèn)真地觀察我們的舉止和傾聽(tīng)發(fā)言。當(dāng)我們討論完成之后，很多“教師”都紛紛舉起了手，他們發(fā)現(xiàn)的事情可多了：你們小組討論之前，先規(guī)定好了大家發(fā)言的先后順序；一個(gè)同學(xué)發(fā)言的`時(shí)候，其他學(xué)生都必須認(rèn)真聽(tīng)；一個(gè)學(xué)生講完了自己的想法之后，其他學(xué)生才可以提出自己的意見(jiàn)；有的同學(xué)說(shuō)得好的時(shí)候，其他同學(xué)都在夸獎(jiǎng)他；有的學(xué)生接受了其他學(xué)生的幫助之后會(huì)主動(dòng)有禮貌地說(shuō)謝謝，別看一年級(jí)的學(xué)生年齡小，可是他們觀察得非常認(rèn)真，在你一言我一語(yǔ)中把小組討論的要點(diǎn)都挖掘了出來(lái)。這個(gè)時(shí)候，我及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)學(xué)生的這些發(fā)現(xiàn)：“同學(xué)們，你們觀察得真仔細(xì)，希望同學(xué)在以后小組討論的過(guò)程中，你們也可以像這個(gè)組的同學(xué)一樣，甚至比我們更優(yōu)秀，好不好？”在以后的教學(xué)中，我總是會(huì)抓住適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)進(jìn)行強(qiáng)化，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、發(fā)展每一個(gè)學(xué)生，讓教學(xué)活動(dòng)走出課堂。
《品德與生活》課程來(lái)源于學(xué)生的生活，教學(xué)效果又可以真實(shí)地體現(xiàn)在生活當(dāng)中。要檢驗(yàn)我們的教學(xué)效果，教師就要真正地關(guān)心學(xué)生，深入了解學(xué)生在實(shí)際生活中是否懂禮貌，是否能夠通過(guò)學(xué)習(xí)真正地在生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)起積極主動(dòng)的探索意識(shí)。我們的思想品德教育不只可以在課堂教學(xué)中進(jìn)行，還可以延伸到學(xué)生的生活當(dāng)中去，通過(guò)課堂內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師要加強(qiáng)跟家長(zhǎng)的溝通，由學(xué)?；顒?dòng)延伸到家庭、社區(qū)和學(xué)生其他生活空間，為學(xué)生提供全方位的教學(xué)服務(wù)。
總之，《品德與生活》課程為學(xué)生的成長(zhǎng)建立了一個(gè)非常好的教育空間，我們要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生日常生活實(shí)際，在實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，為每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)做人打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。
小學(xué)品德與生活論文篇十四
張燕。
（福建省廈門市東渡第二小學(xué)）。
摘要：品德教育，應(yīng)該是生活化的品德教育。作為站在德育第一線的教育工作者，在教育教學(xué)的主陣地——課堂上，應(yīng)該充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，讓校內(nèi)有限的課堂與真實(shí)的生活接軌，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀，進(jìn)行生活化的品德教育。
關(guān)鍵詞：延伸；生活；教材；課堂；價(jià)值。
小學(xué)品德與生活（社會(huì)）課程的目的，是讓學(xué)生過(guò)有道德的生活，通過(guò)這個(gè)課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)做事。品德的教學(xué)應(yīng)是學(xué)生有意義、有價(jià)值的生命活動(dòng)，為他們無(wú)限美好的人生奠定基礎(chǔ)。品德教育，應(yīng)該是生活化的品德教育。筆者從一線教師的課堂實(shí)踐出發(fā)，對(duì)生活化的品德教育做了思考。
一、教材內(nèi)容向生活延伸。
《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對(duì)兒童有意義、有興趣的教材?！遍L(zhǎng)期以來(lái)，教師將教材作為課堂教學(xué)的唯一依據(jù)，導(dǎo)致品德課教學(xué)信息閉塞、方法滯后，直接影響了教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)和課堂教學(xué)的實(shí)效性。品德課程是“育人為本”的.教育，不是“知識(shí)為本”的教育，教材是一種范例和載體，是一種能夠與兒童對(duì)話的文本。新課標(biāo)下的品德教材是學(xué)生進(jìn)行思想活動(dòng)所憑借的話題和范例，給學(xué)生活動(dòng)以啟發(fā)。真實(shí)的品德教育應(yīng)該是來(lái)源于生活，并延伸入生活中的。
如，在教學(xué)《我懂事了》一課時(shí)，先讓學(xué)生閱讀課文：樂(lè)樂(lè)跟隨爸爸一天的工作情況，體驗(yàn)到爸爸工作的辛苦。然后分組讓學(xué)生把在家里了解到的爸爸媽媽的工作情況，在課堂上與他人相互交流。通過(guò)教材上的內(nèi)容延伸入生活中真實(shí)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母每天早出晚歸地工作，非常辛苦。老師還可以設(shè)問(wèn)：樂(lè)樂(lè)說(shuō)要自己的事情自己做，那么我們呢？你能跟樂(lè)樂(lè)比一比嗎？有哪些事情我們可以自己做，讓爸爸媽媽少操心呢？引導(dǎo)孩子像教材上的樂(lè)樂(lè)一樣，在自己的生活中愛(ài)自己的爸爸媽媽，學(xué)會(huì)幫助爸爸媽媽做力所能及的事，減輕他們的負(fù)擔(dān)。這樣的教學(xué)內(nèi)容依據(jù)教材又不拘泥于教材，將教材內(nèi)容向真實(shí)的生活延伸，讓學(xué)生感同身受，體會(huì)更深。
二、情境創(chuàng)設(shè)向真實(shí)生活延伸。
情境創(chuàng)設(shè)采用一定的手段營(yíng)造一種愉悅、寬松、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。它能使師生之間親密無(wú)間、相互熏陶、教學(xué)相長(zhǎng)，使師生沉浸于一種和諧的氛圍之中。情景之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。知識(shí)需要融入情境之中，才能顯示出活力與美感。小學(xué)生處于情感最純真的時(shí)期，真實(shí)的情景最能調(diào)動(dòng)他們真實(shí)的情感。
如，在教學(xué)《信的旅行》一課時(shí)，有位老師設(shè)置了這樣一個(gè)真實(shí)情境：以為曾某學(xué)生捐款為事例，倡議學(xué)生寫一封信給曾某。捐款事例是不久前全校學(xué)生真實(shí)參與的，學(xué)生在這個(gè)特定的情境活動(dòng)中，承擔(dān)了寫信人的角色。進(jìn)入角色后，老師進(jìn)一步引導(dǎo)他們體驗(yàn)的方向，促進(jìn)學(xué)生對(duì)體驗(yàn)的內(nèi)化，形成正確的道德認(rèn)識(shí)。這樣一個(gè)真實(shí)的、正面的情境創(chuàng)設(shè)在課堂教學(xué)中起到了積極的引導(dǎo)作用，最能激發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感，也使師生、生生氛圍更加和諧。
三、價(jià)值引領(lǐng)向行為習(xí)慣延伸。
學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成要通過(guò)在學(xué)校、家庭、社區(qū)里加強(qiáng)行為規(guī)范訓(xùn)練，讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。課堂只是生活中的一個(gè)小縮影，把生活與課堂結(jié)合起來(lái)，以生活作為課堂的主戰(zhàn)場(chǎng)，讓學(xué)生利用生活進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，從而有效地指導(dǎo)生活，課堂上的價(jià)值引導(dǎo)才會(huì)真正落到實(shí)處。
如，在教學(xué)《安安全全上學(xué)》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié)：我們所知道的交通事故、認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志并按照交通標(biāo)志過(guò)馬路。在“我們所知道的交通事故”環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生講述自己知道的交通事故，老師引導(dǎo)學(xué)生明白交通安全的重要性，從反例中受到教育；在“認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志、按照交通標(biāo)志過(guò)馬路”環(huán)節(jié)中，教師把紅燈、綠燈、黃燈以及注意行人、人行天橋、注意信號(hào)燈等標(biāo)志展示給學(xué)生看，并講解它們表示的意思。再把講臺(tái)當(dāng)作馬路，教師展示紅綠燈標(biāo)志，讓學(xué)生來(lái)演示過(guò)馬路的情況。通過(guò)認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志，按照交通標(biāo)志過(guò)馬路的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。
品德教育是一種價(jià)值教育，在一個(gè)價(jià)值多元化的社會(huì)中，我們要引導(dǎo)兒童在多元價(jià)值中作出正確的、合理的選擇，引領(lǐng)他們形成正確的價(jià)值觀。因此，教師要把握好課堂的主陣地，學(xué)習(xí)有效引導(dǎo)，將正確的學(xué)習(xí)觀、學(xué)習(xí)方法、行為習(xí)慣有效地延伸入學(xué)生的生活中。
參考文獻(xiàn)：
謝紅仙。延伸：讓品德教育更出彩.成才之路，2011（30）。
劉道溶。小學(xué)品德與生活（社會(huì)）教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)案例精選.北京：北京大學(xué)出版社，2012.
胡春娜。小學(xué)品德與生活（社會(huì)）教學(xué)策略與行為診斷.北京：北京大學(xué)出版社，2011.
作者簡(jiǎn)介：張燕，女，1986年2月生，本科，福建省廈門市東渡第二小學(xué)教師，研究方向：小學(xué)品德與生活（社會(huì)）。
小學(xué)品德與生活論文篇十五
兒童的思想品德教育在人一生的成長(zhǎng)中有至關(guān)重要的作用，品德與生活課程在學(xué)校教學(xué)中擔(dān)當(dāng)了小學(xué)一二年級(jí)品德教學(xué)的職責(zé)。接下來(lái)要給大家分享的是小學(xué)品德課件，歡迎大家的借鑒閱讀！
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟悉老師和同學(xué)。
2、學(xué)習(xí)人際交往的基本技能，消除與人交往的陌生感和羞怯感。
3、表現(xiàn)對(duì)老師與同學(xué)的喜愛(ài)，鍛煉口頭表達(dá)和情感表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
與人交際的基本技能以及自我介紹時(shí)的口頭表達(dá)能力。課前準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、學(xué)生在家中由父母指導(dǎo)自己制作“小名片”，將姓名、住址、電話、愛(ài)好等寫在上面，可以用筆畫，也可以用電腦制作，但是前提是必須自己親手制作。
2、在家中準(zhǔn)備自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好，上課時(shí)進(jìn)行展示。
3、自己制作的作品。
4、準(zhǔn)備上課自我介紹的內(nèi)容。
教學(xué)器材：
錄音機(jī)、實(shí)物投影機(jī)，《找朋友》、《我們都是好朋友》等歌曲。教學(xué)課件：學(xué)校老師照片投影片，任課教師小時(shí)的照片。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：用小兔貝貝為主題人物放投影，背景音樂(lè)為《你的名字叫什么》，學(xué)生根據(jù)音樂(lè)演唱歌曲并按歌曲內(nèi)容說(shuō)出自己的名字，進(jìn)行邊表演邊唱。
二、熟悉本校的老師。播放投影片，讓學(xué)生說(shuō)出每一張投影片中的老師的姓氏以及所任學(xué)科，學(xué)生不知道的老師介紹。(不用將學(xué)校所有老師的照片都讓學(xué)生進(jìn)行辨認(rèn)，可以先讓他們辨認(rèn)任課老師或與他們接觸的老師。)。
三、做《找朋友》的游戲。(這是貫穿本節(jié)課始終的一條線)。
1、任課老師做自我介紹。(用自己的照片)并進(jìn)行才藝展示。(這是為學(xué)生自我介紹和自我展示起到示范作用，介紹時(shí)口齒清楚，聲音洪亮，主要介紹自己的姓名、愛(ài)好。)。
2、由老師第一個(gè)進(jìn)行“找朋友”，找到的“朋友”再進(jìn)行自我介紹和自我展示。依次往下順延。(學(xué)生在自我介紹的過(guò)程中，可能會(huì)出現(xiàn)膽怯、害羞的表現(xiàn)，教師要多加鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)于學(xué)生的自我展示，老師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，頒發(fā)“小兔貝貝獎(jiǎng)?wù)隆币龑?dǎo)其他同學(xué)也應(yīng)給展示的同學(xué)一些鼓勵(lì)，表示對(duì)他人的尊重。
3、由于學(xué)生單獨(dú)做自我介紹，如果每個(gè)學(xué)生都做介紹，一節(jié)課的時(shí)間肯定不夠用，可以用其他時(shí)間再進(jìn)行介紹。
四、最后用《我們都是好朋友》作為本節(jié)課的結(jié)束，在音樂(lè)的伴奏下，學(xué)生交換自己制作的“小名片”，而后，教師在音樂(lè)的伴奏下進(jìn)行總結(jié)，大家同唱歌曲結(jié)束本節(jié)課的內(nèi)容。
小學(xué)品德與生活論文篇十六
本學(xué)期開始，我承擔(dān)了二年級(jí)品德與生活課的教育教學(xué)工作，在教學(xué)中，我結(jié)合二年級(jí)學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，以及實(shí)際學(xué)情，扎扎實(shí)實(shí)抓教學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真做工作。在工作中只有不斷反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才能有助于今后的教學(xué)工作的提高，為此，我努力做到：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，為課前備課與課堂教學(xué)指明方向。
抓好教學(xué)，理論學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，我認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)習(xí)品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，我深知備課不但要備學(xué)生，更要備教材、備教法，并能從學(xué)生的實(shí)際生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)不同類型的課，認(rèn)真預(yù)設(shè)教學(xué)，為上好每一堂課做好充分的準(zhǔn)備，更懂得了如何創(chuàng)造性地使用教材?！镀返屡c生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。我十分注重對(duì)教材情境創(chuàng)設(shè)的創(chuàng)造性改編，對(duì)課堂教學(xué)練習(xí)的重組和創(chuàng)新，使得課堂教學(xué)更富有趣味性、生活性和生命意義，力爭(zhēng)課堂40分鐘的教學(xué)質(zhì)量。
二、讀透教材，嚴(yán)抓教學(xué)，力爭(zhēng)課堂的有序、有趣、有效。
第三冊(cè)的品德與生活，教學(xué)目標(biāo)是初步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣；教育學(xué)生遵守紀(jì)律，養(yǎng)成基本的文明行為；保護(hù)環(huán)境，愛(ài)惜資源；使學(xué)生初步了解了一些生活中最常見(jiàn)的自然、社會(huì)常識(shí)；掌握了一些自己生活中需要的基本知識(shí)和勞動(dòng)技能。
在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)我注意把握兒童的實(shí)際情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案，幫助兒童展開活動(dòng)。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識(shí)和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。因此，教學(xué)活動(dòng)中我注意活動(dòng)之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。我注重創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶?shí)際，及時(shí)的把社會(huì)中新的現(xiàn)象、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。
作為教師，我首先是對(duì)自己有信心，對(duì)學(xué)生有信心，始終牢記自己是一名學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和參與者，以尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生的態(tài)度投入到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，遠(yuǎn)離權(quán)威性的教學(xué)思想，在課堂教學(xué)過(guò)程中，我深感教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的幫、導(dǎo)、帶的重要作用，努力確保學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，促使教學(xué)最終實(shí)現(xiàn)它幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)、學(xué)有成效的目的，讓每一個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。在以后的教學(xué)中要不斷的取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，注重思考、總結(jié)，這對(duì)于今后促進(jìn)自己的教學(xué)工作發(fā)揮了很大的作用。
小學(xué)品德與生活論文篇十七
1、通過(guò)各種途徑，理解“集體”的概念。
2、設(shè)計(jì)好采訪學(xué)校有關(guān)部門及教師時(shí)的問(wèn)題。
3、準(zhǔn)備采訪所需的工具，如照相機(jī)、錄音機(jī)等。
4、搜集、整理采訪時(shí)獲得的各種圖文資料，供活動(dòng)交流時(shí)使用。
5、回憶自己以前為班級(jí)做的事及今后準(zhǔn)備為班級(jí)做的事，并形成書面文字。
1、了解學(xué)生所要采訪的教師與學(xué)校部門。
2、為學(xué)生理解“集體”的概念提供觀察場(chǎng)所。
3、邀請(qǐng)班主任參與教學(xué)活動(dòng)，介紹班集體及其成員的進(jìn)步。
4、與攝像教師取得聯(lián)系。
5、準(zhǔn)備若干個(gè)小信封。
〖本課題教學(xué)目標(biāo)〗。
1、理解“集體”“班集體”“班集體的一員”這三個(gè)概念的含義，明白只有具有共同目標(biāo)的團(tuán)體才能稱之為集體。
2、幫助學(xué)生理解自己的成長(zhǎng)離不開集體，要建立一個(gè)和諧民主、團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的集體，需要每個(gè)成員盡心盡責(zé)，班級(jí)建設(shè)人人有責(zé)。
3、進(jìn)一步了解班集體和集體中的成員，樹立更好地為班集體建設(shè)服務(wù)的意識(shí)。
4、培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查、搜集整理信息的能力和交流的能力。
〖教學(xué)結(jié)構(gòu)〗。
（一）課時(shí)安排1課時(shí)。
（二）教學(xué)結(jié)構(gòu)整體設(shè)計(jì)。
1、課前準(zhǔn)備，調(diào)查搜集。
2、交流展示，增進(jìn)了解。
3、出謀劃策，改善面貌。
4、回顧過(guò)去，展望未來(lái)。
5、拓展活動(dòng)，熱愛(ài)集體。
〖實(shí)施過(guò)程〗。
（一）課前準(zhǔn)備，調(diào)查搜集。
1、開展“我是一名調(diào)查員”的活動(dòng)。
將學(xué)生分成8個(gè)小組開展調(diào)查與統(tǒng)計(jì)活動(dòng)，將看到并認(rèn)為是符合“集體”這一概念的行為記錄下來(lái)，填入表內(nèi)。教師帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到居委會(huì)、部隊(duì)等地點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查；攝像教師選取幾個(gè)學(xué)生調(diào)查記錄的情景拍攝下來(lái)，用于課堂教學(xué)。
2、開展“我是一名小記者”的活動(dòng)。
第一小組：采訪學(xué)校大隊(duì)輔導(dǎo)員，調(diào)查所在班集體參加校內(nèi)外各項(xiàng)活動(dòng)的情況。圍繞“我們班這幾年來(lái)參加了學(xué)校的哪些活動(dòng)、情況如何、取得了哪些成績(jī)、您有什么看法、給我們今后的活動(dòng)提點(diǎn)建議”等問(wèn)題展開訪問(wèn)并做記錄。學(xué)生搜集了有關(guān)資料或錄音，準(zhǔn)備在課堂上做展示。
第二小組：采訪學(xué)校教導(dǎo)處的老師或校長(zhǎng)，調(diào)查所在班集體的學(xué)習(xí)狀況，圍繞“我班歷年來(lái)的學(xué)習(xí)狀況怎樣、有哪些進(jìn)步、請(qǐng)給我們今后的學(xué)習(xí)提一些要求”等問(wèn)題展開訪問(wèn)并做記錄，也可以拍攝、錄音等。
第三小組：分散采訪，學(xué)生自由采訪任課教師（班主任除外），重點(diǎn)詢問(wèn)班級(jí)某些成員上這門課的情況，如學(xué)習(xí)、紀(jì)律、能力等。
3、開展“我是一名小作家”的活動(dòng)。
每人回憶以前為班級(jí)做過(guò)的事情，選擇其中令自己難忘的、典型的、有紀(jì)念意義的事例，寫成書面材料。然后，再讓學(xué)生想一想今后準(zhǔn)備為班集體做哪些事。教師要提醒學(xué)生盡量想得周到一些，想到的事情應(yīng)該是力所能及的，不要好高騖遠(yuǎn)。
（二）交流展示，增進(jìn)了解。
1、討論交流。
討論主題：什么是集體。
（1）組內(nèi)交流，全班交流。
師：同學(xué)們，我們?cè)谶@個(gè)集體中已經(jīng)相處兩年多了，可是你們知道什么是集體嗎？課前老師帶領(lǐng)大家來(lái)到了繁華的鬧市口和部隊(duì)等地方，讓你們自己通過(guò)調(diào)查，認(rèn)識(shí)“集體”這個(gè)詞的含義，你能用自己的話說(shuō)一說(shuō)嗎？你們先在小組中交流一下，然后用一句話來(lái)概括你們小組對(duì)“集體”這個(gè)詞的理解。
（在充分肯定學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，不斷完善學(xué)生的認(rèn)識(shí)。）。
（2）播放拍攝的錄像。
（學(xué)生對(duì)比單個(gè)行人的行走和集體的鍛煉，強(qiáng)化對(duì)“集體”概念的認(rèn)識(shí)。）。
師：你們總結(jié)得真好！有著相同的鍛煉身體目標(biāo)的一群人就組成了一個(gè)集體。但是一個(gè)人在街上走，我們就不能說(shuō)他是集體。
（3）幫助學(xué)生理解“班集體”“班集體中的一員”。
師：請(qǐng)你們根據(jù)老師剛才的總結(jié)，說(shuō)一說(shuō)什么是“班集體”和“班集體中的一員”。
（在理解“班集體”這個(gè)概念時(shí)，要充分引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)完整，要說(shuō)出班集體是由學(xué)生組成的，是有著共同的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)目標(biāo)的集體。）。
（4）教師小結(jié)。
師：是的，正是由于我們大家有著好好學(xué)習(xí)、茁壯成長(zhǎng)的共同目標(biāo)，所以我們才組成了這個(gè)溫馨和睦、團(tuán)結(jié)向上的集體三年級(jí)（6）班。集體的好壞直接影響著我們每個(gè)人的成長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)溫暖的集體有利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)；反之，則不利于我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。每個(gè)同學(xué)都是班集體的一員，我們每個(gè)人都有責(zé)任使我們的班集體越來(lái)越好。
師：在我們的班集體中，同學(xué)們已經(jīng)共同生活了兩年多了，大家對(duì)我們班集體的每個(gè)同學(xué)已經(jīng)有了比較深的了解，你們是否留意過(guò)這幾年班集體的點(diǎn)滴變化呢？是否感覺(jué)到了自己的不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步？課前，同學(xué)們已經(jīng)較全面地進(jìn)行了大量的調(diào)查，現(xiàn)在，就讓我們敞開心扉，一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！
2、開展“我是一名小記者”的匯報(bào)交流活動(dòng)。
師：匯報(bào)形式可以多種多樣，可以由各組的組員來(lái)匯報(bào)，也可以由各組的組長(zhǎng)做總結(jié)匯報(bào)，還可以把你們搜集到的資料向大家做展示。
（1）第一小組匯報(bào)。
組員相繼上臺(tái)把自己的采訪內(nèi)容進(jìn)行了匯報(bào)，還出示了班級(jí)獲得的獎(jiǎng)狀、證書、書法作品、各項(xiàng)比賽的名次等。得出的結(jié)論是：這些榮譽(yù)有的是通過(guò)幾個(gè)同學(xué)的努力為班級(jí)爭(zhēng)取的，有的是許多同學(xué)共同努力得來(lái)的，也有的是一個(gè)人克服種、種困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才得來(lái)的，他們都是我們班集體中的一員。我們?nèi)?）班能有今天這樣的成績(jī)，與他們的努力是分不開的。（從活動(dòng)中認(rèn)識(shí)班集體的進(jìn)步與變化，樹立集體榮譽(yù)感。）。
（2）第二小組匯報(bào)。
播放錄音，出示相關(guān)的照片，進(jìn)行匯報(bào)。
生：通過(guò)對(duì)教導(dǎo)處老師的采訪，我們了解到咱們班在取得若干學(xué)習(xí)成就的同時(shí)，還存在著不少問(wèn)題，希望我們每個(gè)人都重視每次的考試與作業(yè)，共同努力、共同進(jìn)步。另外，老師希望我們牢記“集體榮，我榮；集體衰，我恥”這句話。
（學(xué)生同時(shí)了解班級(jí)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，便于他們認(rèn)清現(xiàn)狀，自我反思，并進(jìn)行改正。）。
（3）第三小組匯報(bào)。
出示不同質(zhì)量的作業(yè)本、圖畫，及老師的評(píng)語(yǔ)，播放錄音，進(jìn)行匯報(bào)。第三小組的學(xué)生采訪了眾多的任課教師，教師對(duì)許多學(xué)生既肯定了優(yōu)點(diǎn)，又提出了希望，希望學(xué)生能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，樹立為班級(jí)爭(zhēng)光的信心和決心，使班集體能取得更大的'進(jìn)步。
3、與班主任老師交流。
師：咱們班的點(diǎn)滴變化和同學(xué)們的進(jìn)步，你們的班主任老師最清楚。今天，我特意把他請(qǐng)來(lái)，你們可以圍繞著班集體及其成員的問(wèn)題來(lái)問(wèn)問(wèn)他。
（班主任老師很熱情地解答了學(xué)生的問(wèn)題。）。
（我在課前了解到班主任老師手里有這樣的資料，于是把她請(qǐng)進(jìn)課堂。班主任老師所講的事例真實(shí)、可信，對(duì)學(xué)生具有較強(qiáng)的感染力。學(xué)生和教師一起回顧過(guò)去，激動(dòng)、興奮和驕傲等情感交織在一起，使他們對(duì)班級(jí)和自己的未來(lái)充滿信心。學(xué)生和教師共同融入了回顧成長(zhǎng)歷程的氛圍中。）。
師：剛才我們從許多老師那兒了解到我們班集體的情況，現(xiàn)在我們來(lái)夸一夸我們的班集體，夸一夸我們班的同學(xué)。
（三）出謀劃策，改善面貌。
師：每個(gè)人都希望自己的集體是最棒、最出色的，但這需要集體中每一位成員的共同努力。我們班的每一個(gè)同學(xué)都為集體出謀劃策，我們的班集體才會(huì)變得更好。下面請(qǐng)大家交流一下，為我們的班集體獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，并把它記在我們班的工作簿上。
（教師在黑板上列出幾條符合班級(jí)情況的意見(jiàn)，在學(xué)生匯報(bào)的基礎(chǔ)上，拓展了學(xué)生的思維，并幫助他們明確了今后班集體努力的方向。）。
（四）回顧過(guò)去，展望未來(lái)。
師：同學(xué)們?yōu)槲覀兊陌嗉w提出了很好的建議，相信大家只要照著去做，在不久的將來(lái)，我們這個(gè)班集體將會(huì)更加出色。
我們生活在一起已經(jīng)兩年多了，大家回憶一下，你為這個(gè)集體貢獻(xiàn)過(guò)哪些力量，做過(guò)哪些事呢？當(dāng)你的個(gè)人利益和集體的利益發(fā)生矛盾時(shí)，你是如何做的？請(qǐng)選擇一些令你特別難忘的事情告訴同學(xué)們。
（教師要提醒學(xué)生選擇典型的、有代表性的事例。可以先在小組內(nèi)討論，然后進(jìn)行全班匯報(bào)。教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生擺正個(gè)人與集體的關(guān)系，肯定做得好的行為。）。
師：聽(tīng)了你們的講述，我很感動(dòng)。在這里，我要代表全班同學(xué)對(duì)曾經(jīng)為班集體做出過(guò)貢獻(xiàn)的同學(xué)說(shuō)一聲“謝謝”，希望你們能一如既往地為這個(gè)集體服務(wù)。同學(xué)們，今后你們還打算為集體做哪些力所能及的事呢？請(qǐng)你們把自己打算做的事，悄悄地寫在課前老師發(fā)給你們的信紙上，在信紙上寫清姓名，然后裝在信封里交給我。當(dāng)你們的諾言成為你們一貫的行為時(shí)，我們?cè)侔阉汲鰜?lái)。為了我們的班集體取得更多的進(jìn)步和成績(jī)，請(qǐng)同學(xué)們一齊努力、加油吧！
（該環(huán)節(jié)不公開學(xué)生的諾言，而是設(shè)置了一個(gè)小懸念，這種新穎的形式激發(fā)了學(xué)生的興趣。）。
（五）教師總結(jié)。
師：通過(guò)今天的活動(dòng)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)了自己與班集體的關(guān)系，也進(jìn)一步了解了班集體及其成員。你們比以前更清楚地懂得了應(yīng)該如何處理個(gè)人與集體的關(guān)系，懂得了自己應(yīng)該為集體做些什么，如何使集體進(jìn)步得更快。從今天開始，我們就應(yīng)該以“集體榮，我榮；集體衰，我恥”的態(tài)度時(shí)時(shí)提醒自己，為集體貢獻(xiàn)自己的力量。
（六）拓展活動(dòng)，熱愛(ài)集體。
1、尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，對(duì)已經(jīng)把諾言轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并量化打分，給予鼓勵(lì)；對(duì)那些敢于同破壞集體利益的行為作斗爭(zhēng)的學(xué)生也要給予表?yè)P(yáng)。
2、建議班主任老師利用班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間，在全班開展一個(gè)“夸夸我們的班集體”的主題班會(huì)，把每位學(xué)生寫的感想先在小組內(nèi)交流，然后向全班做展示。用歷年來(lái)集體所取得的各項(xiàng)成績(jī)、照片、圖片、獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)杯布置會(huì)場(chǎng)，布置一個(gè)“榮譽(yù)角”，在富有感染力的氛圍中開展一次活動(dòng)。