讀后感是讀者對作品中情節(jié)、人物和議題的深入思考和理解，通過文字表達自己的觀點和感受。在寫讀后感時，我們可以引用其他相關(guān)的文獻和書籍，對書中觀點進行更深入的印證和對比。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考?！都t樓夢》是一部經(jīng)典的中國古代小說，讀完這本書后，我深深為它的情節(jié)和人物形象所吸引?！?984》是一部反烏托邦小說，它以其嚴肅的思想和深入的描寫讓我深受觸動?！豆げㄌ嘏c魔法石》是一部讓人陶醉的奇幻小說，它讓我感受到了魔法和友誼的力量?！痘钪肥且徊棵鑼懼袊r(nóng)村生活的現(xiàn)實主義小說，它讓我深感家庭的重要性和生命的可貴。《百年孤獨》是一部充滿魔幻現(xiàn)實主義元素的拉丁美洲小說，它的獨特風格給我留下了深刻的印象。以上是我對一些書籍的讀后感，希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。
傲慢與偏見名著讀后感篇一
好長時間沒看世界名著了，最近匯編書籍，《傲慢與偏見》撲入我的視野。好久沒看這本書了。內(nèi)容也忘得差不多了。興趣一來。我馬上捧起書津津有味的看起來。
奧斯丁《傲慢與偏見》的正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見名著讀后感篇二
十八世紀末至十九世紀初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當時鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時，便認為他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風趣、低調(diào)、待人和氣。更因為聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個人求婚，在她看來已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應該一帆風順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認為他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽。
當然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉(zhuǎn)而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因為魏肯先生收了達西先生一大筆錢。
傲慢與偏見名著讀后感篇三
“一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對自己的看法，虛榮多指我們想要別人對我們的看法”
(正是因為這句話才讓我想起寫觀后感，正在看的時候想法很多，等到真正寫的時候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因為沒有信心能夠?qū)懞眠@個書的觀后感)。
“她愚昧無知，沒有頭腦，瘋瘋癲癲地就想招人愛慕，結(jié)果到處叫人看不起?；僖裁媾R這種危險。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮，幼稚無知，生性懶惰，放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個人有強烈的虛榮心，是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”，婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟過日子，顛沛流離，入不敷出。
“要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲?！币聋惿缀瓦_西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲，她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅，傲慢且無禮的達西，而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達西后才欣然接受達西的求婚，最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對比。
達西則屬于“外在型”驕傲，達西的“外在驕傲”使得他無法愛別人，也無法被大多數(shù)人所喜愛。達西在舞會上落落寡合，寧愿閑坐也不跳舞，明明被伊麗莎白吸引，卻語帶諷刺，使她心有芥蒂。一副好牌卻因為外在的驕傲被自己打的稀爛?？梢娡庠诘尿湴列枰獋€人把握好分寸。
“人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思?跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影?！币簧须y免會遇到許多“怨恨”之人，若是不能與人和解不必為難自己去討好別人，只需要釋懷怨恨，認真地過好自己的每一天，不要為不值得人怨恨一秒，好的心情難得，時光寶貴，用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費。“當你凝望深淵時，深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個道理的，身邊難免出現(xiàn)不明事理之人，這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己，且不說當她怨恨別人的時候即痛苦又浪費時光，她生活的心態(tài)也會為了此事而搞得一團糟，心情都處理不好，談何理想?久而久之，此人心胸會越來越狹隘，格局也會越來越小。
傲慢與偏見名著讀后感篇四
想必大家都聽說過一句話“書籍是人類進步的階梯”，在這個寒假，我在學校任務與自身好奇的驅(qū)使下加入了讀書人的行列。閱讀了不算多的五本書籍，在其中，我還是想說說看完《傲慢與偏見》之后的想法。
的戀愛及婚姻為題材，而與其余五部小說所不同的是，《傲慢與偏見》的主線為男女主人公的愛情糾葛，共計描寫了四起姻緣，是簡·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
性格導致了她失敗的婚姻。
傲慢與偏見名著讀后感篇五
此前看過書的簡介，經(jīng)過細讀后更是別有一翻滋味。男主角具備了高富帥，女主角自然就得是一個有內(nèi)含的灰姑娘。雖少了些人情事故，但也從書中不同性格的人物中看到了不同角度的愛情觀，從而讓人深思。
兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態(tài)度上都或多或少的有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話，更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬。所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。旁觀者清，我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。
她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話，也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會待久了的他才會注意她，對她好奇，才想要了解她，因為與眾不同愛上了她。這現(xiàn)在已是太多偶像劇里用過的橋段了。好吧，我們回到故事。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后，兩個人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛慕。當然偶像劇嘛，怎么會讓男女主角一帆風順呢！伊麗莎白的妹妹少不懂事，跟一個及不靠譜的人私奔了。而這個人當初還向伊麗莎白示過好，并且說過達西先生們的壞話，當然誤會早在那封信里解釋過了。于是伊麗莎白告別了達西回家?guī)椭依锝鉀Q這個讓人羞恥的事。哪怕和家里人一起分擔一下憂愁也是一種精神安慰吧。
事情是伊麗莎白的姨夫幫忙解決的。當然這需要很多的錢，因為那個及其不著吊的人欠了很多賭債。而那個不爭氣的妹妹卻被愛情充昏了頭腦。一味的沉浸在這注定不會幸福的美夢中。結(jié)局還算是令人滿意吧。后來伊麗莎白得知，是達西暗地里幫忙，為那個人還清了賭債，還答應每年都會給他一些錢做為家境補貼，還給他找了個不錯的職位。好了，寫到這大家也都知道已到了偶像劇的尾聲了。就像所有的偶像劇結(jié)局都是圓滿的一樣，伊麗莎白和達西先生幸福的生活在一起……哦對了，寫到最后忘了介紹伊麗莎白的姐姐了，她是一個非常隨和的人，把所有事情，所有人都想的那么美好，從來不說別人的壞話，因為所有人在她眼里都是好人，書中她和達西的好朋友相愛，也成為一段美好的佳話。還有一個妹妹也很有意思，也許是書看多了，總想把所有事情都理出個道理來。另一個妹妹年少時也有過不懂事，但是后來在伊麗莎白和達西的影響下也變得落落大方，后來也過上了幸福的生活。
傲慢與偏見名著讀后感篇六
自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見，達西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最終，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一向猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自我獨特的看法，唯一不足的是愛憑第一印象去確定人，導致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，可是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一向在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描述了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，可是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自我的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的最大的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自我的確定力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心，最終才明白他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來確定人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門必須要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自我的！
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的感情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過感情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不知活力為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與感情無關(guān)。
讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經(jīng)過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經(jīng)過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者經(jīng)過她來表達自我的意圖和觀點，但表面上看來她是感情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自我的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西十分十分富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所理解，只因為達西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種杯具，婚后所要應對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念著深愛的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有感情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事，僅有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經(jīng)過婚姻來為自我將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自我的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是經(jīng)過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟本事的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一向認為是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！
傲慢與偏見名著讀后感篇七
在《傲慢與偏見》中，就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白女士和男主人公達西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎白女士是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎白女士拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了?？梢哉f，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
傲慢與偏見名著讀后感篇八
最近讀了《傲慢與偏見》，頗有感受。本書作者是簡·奧斯丁，她是英國小說家，她沒有上過正規(guī)學校但在父母的指導下，在她20歲左右開始了寫作。從18世紀末到19世紀初，充斥英國文壇的只是“傷感小說”和“哥特小說”，而奧斯丁的小說卻破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了英國的日常生活和田園風光。
四段婚姻，形成了兩種鮮明的對比，前者追求真愛而后者追求物質(zhì)生活。當然，《傲慢與偏見》中不僅僅批判了后者的愚昧無知，還有上流社會中的太太們思想上的封建：認為只有上等人才配得上自己的兒女、親人?？偸前另匀舻膶Υ切o權(quán)無勢的人，這使得普通百姓總是片面的看待他們，可能他們很善良。但在人們的交往中，普通百姓仍持有對他們的偏見——他們很傲慢!
其實我認為那些無權(quán)無勢的人的偏見是不錯的，倘若那些上層人士放下架子、和善待人，那么不僅僅是簡，賓利先生和伊麗莎白，達西先生的婚姻那么順利，整個社會都會變得和諧!
傲慢與偏見名著讀后感篇九
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見名著讀后感篇十
多年前，我對《傲慢與偏見》的點評是：幾百年前的瑪麗蘇愛情故事。顯然，這句點評雖然沒錯，但是不全面的?！栋谅c偏見》相比起愛情小說的這個定位，它更適合稱為社會小說。
找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當時在中層家庭中流傳著追名逐利、攀高枝的風氣，受別人卑視的夏綠蒂又代表著當時社會中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無措的未婚姑娘們，而賓利的家人則是代表了當時屬于上流社會對一般人民的鄙夷、看不起。在當時種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達西是那么與眾不同，伊麗莎白正直和善、敢愛敢恨，達西雖然是一副少爺?shù)臉幼拥切拇嬲x和和善，幸而伊麗莎白細膩又直爽性格碰上達西行動上的理解和關(guān)愛，他們才擁有了與當時湊合過的、為了錢權(quán)而結(jié)合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡和賓利的感情更像一場童話故事、更加的烏托邦，在當時的社會里，能越過階級、越過阻攔堅定彼此選擇的感情又會有多少呢？更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會生活所結(jié)成的果，這也是簡奧斯丁文筆的高超之處，寫得十分貼近當時人們的.生活?！栋谅c偏見》通過描寫幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事，向我們還原了當時英國社會中的階級問題和崇拜地位金錢的惡俗風氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫了美妙得如同童話的感情，信任是在這樣的社會里對美妙的渴望和追求吧。
傲慢與偏見名著讀后感篇十一
“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認的真理?！豹毺氐拈_場白，經(jīng)典的名字，它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細膩的手法講述了一個關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著嚴重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當今的社會里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢，嫁入豪門當少奶奶，過著衣食無憂的日子。不僅如此，在當今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達西那段階級愛情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無形中變得無比傲慢與自負，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡直應該在暗地里偷笑了。當達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權(quán)，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。
現(xiàn)實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區(qū)區(qū)域認識的嚴重分歧，作為上海人的我，體會由為深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠不會得到伊莉莎白的芳心。
人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級觀念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點，像達西那樣勇于面對自己的弱點吧，新一代的可愛的上海人即將誕生。
傲慢與偏見名著讀后感篇十二
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀(英)。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預示著新興階級的'日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，于是本應和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
傲慢與偏見名著讀后感篇十三
人是地球上最高等的動物，之所以高等，是因為人有一顆心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心，人類才創(chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個故事：馬克·吐溫有一次參加宴會，他對一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個人都會爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因為平等，人才應該寬容待人，不能因為自己的職務、地位、權(quán)勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事：一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認出這名商人，感激地說：“如果不是你當初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵，共同進步。
第二個故事中的商人沒有以自己權(quán)勢高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學習嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵，那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!
傲慢與偏見名著讀后感篇十四
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。以下是由應屆畢業(yè)生讀后感欄目為您推薦的關(guān)于此書的讀后感，希望您能喜歡。
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真。
傲慢與偏見名著讀后感篇十五
最近讀完了英文原版的《傲慢與偏見》。
不怕笑話，這是我長32年來讀完的第一本英文小說。小說里的每一個情節(jié)都讓我印象深刻，拜讀的過程中我按照書中的描述在腦海里勾畫出每個人物的形象。他們的形象不會像看電影那樣，一下子出來，她們每個人都像罩了一層紗，鮮明但卻無法看清楚，直到所有的文字都讀完，那層面紗才會最終卸下，他們才神采奕奕地站在你的面前?；蛟S這就是讀小說區(qū)別于看電影帶給人的快感之一，你就像導演在尋找合適的演員一樣，在腦海中不斷地修正、重塑、雕琢這些可愛的人物。這種快感是不能靜心讀書的時代（為升學、考試而拼搏的青春時光里）我無法感受到的，所以我想我沉浸于讀小說的日子開始了，享受英文原版小說滋養(yǎng)的生活開始了。
我喜歡甚至可以說愛上了書中的達西，這種主人公如果在當代他就是所謂的“高富帥”，不過只是這樣評價他過于膚淺，因為不是每個“高富帥”都會那么招人愛，至少不會持久的愛。更加可貴的是他的率直，和在為消除世俗的“傲慢”與“偏見”中做的努力。
但如果說一個富人、高階層的人勇敢地拋棄“傲慢與偏見”是容易的–他們的財富和他們受到的別人的尊重不會因為他們拋棄“傲慢與偏見”就遠離他們，反而可能得到更多。但是對于一個窮人、底層人士來說，拋棄“偏見”真的是有些難，誰不愿意攀附有錢有勢的人呢，誰不愿意嫁給有錢人呢，拋棄“偏見”很可能讓他們失去這種改變現(xiàn)狀的機會。所以女主人公伊麗莎白的言行就顯得更加難得，也正是因為她沒有受世俗毒害的女子，才顯得那樣獨立、倔強、自信、智慧和迷人，才能獲得真正的幸福。
正好說到“幸?！保业故且矘O其欣賞書中的夏洛特，她決定嫁給科林斯雖然似乎理由并不充分–自己年齡大了，是父母的負擔，同時自己不是很漂亮，并不富有，雖然科林斯并不那么優(yōu)秀招人喜歡，但畢竟有些財產(chǎn)，而且還是老實的人，同時夏洛特本也對婚姻沒有太高的expectation。其實現(xiàn)實生活中，“高富帥”“白富美”不常有，倒是不完美的人兒很多，能夠認識清楚自己，同時享受自己選擇的人，都會活的更加灑脫和幸福。夏洛特知道科林斯是有些無趣的人，但是夏洛特還是能在他們的婚后生活中找到自己的興趣點，并享受這樣的生活。追求自己可以夠得到的，并且知足常樂沒有錯。
生活會因為你的改變而變好或變壞，用心去感受。
傲慢與偏見名著讀后感篇十六
羅季昂·拉斯柯爾尼科夫是圣·彼得堡的一個窮大學生。他精心策劃一起犯罪行為，用一把斧頭砍死了一個經(jīng)營典當生意的老寡婦及其隔山妹妹，并從她們的寓所里偷走了一些珠寶。
拉斯柯爾尼科夫剛回到自己房里就接到了警方的傳票。他又餓又病，虛弱不堪，打算一一招認。然而警方召他去的目的只不過是要他還清女房東向警方控告他所欠下的房租。拉斯柯爾尼科夫了解警局的意圖后，如釋重負，竟然暈了過去。他蘇醒后被審問了一番；他的回答引起了警方的懷疑。
拉斯柯爾尼科夫把珠寶藏在院子里的一塊石頭下面。他回到房里，一連四天發(fā)著高燒。病愈后，他才知道在他神智昏迷時，當局已經(jīng)來過，而他發(fā)著燒，說了些更加讓人產(chǎn)生懷疑的話。
拉斯柯爾尼科夫的妹妹冬妮婭許配給盧津，他從外省來到圣彼得堡籌備婚禮。拉斯柯爾尼科夫憎恨盧津，因為他心中明白，妹妹要和盧津結(jié)婚是為了供給他這個窮哥哥上學。盧澤前來探望病人；由于這位年輕人公開對他表示厭惡，盧津大怒而去。
年輕的殺人犯這時倒感到平靜起來。他出去看報紙上關(guān)于謀殺案的新聞。此時，一個密探走了過來與他一起看報。拉斯柯爾尼科夫由于自己犯了罪，加之以疾病纏身，神經(jīng)亢奮到了極點；他滔滔不絕，向密探暴露了他很可能就是殺人犯。然而卻找不到可以懷疑他的直接證據(jù)。
后來，拉斯柯爾尼科夫在圣彼得堡貧民窟目睹有個人自殺未遂，便決定去警察局自首。正好這時他的朋友，一個名叫馬爾美拉陀夫的退職文官被馬車撞死，于是他猶豫了。他把母親寄來的一小筆錢送給了這位朋友的寡妻。后來他去參加朋友們舉辦的晚會時，發(fā)覺他們也都懷疑他參與了殺害那兩個女人的事件。
拉斯柯爾尼科夫回到家里，發(fā)現(xiàn)他母親和妹妹正在等他。一見到她們，拉斯柯爾尼科夫就心慌意亂。他不想讓她們呆在自己身旁，就把她們托給他的朋友拉祖米興照料。這位朋友一見到冬妮婭就被她迷住了。
在與負責偵察謀殺案的波爾菲里的談話中，拉斯柯爾尼科夫受到種種盤問和冷嘲熱諷的精神折磨；他幾乎可以肯定：他實際上等于已為自己所犯下的雙重殺人罪被捉拿歸案了。他多多少少是為自己辯護而發(fā)揮了他的理論：一個有天才的人為了達到他的目的可以不擇手段，而他有時就認為自己是個天才。
拉斯柯爾尼科夫向他母親和妹妹證實盧津是個華而不實的大笨蛋；于是這個忿怒的求婚者就被打發(fā)掉了。這時，拉祖米興已取代盧津，得到了姑娘的喜愛。
斯維德里加依洛夫這時也來到了圣彼得堡。冬妮婭被他雇為家庭教師時曾受盡了痛苦。他的妻子現(xiàn)在已經(jīng)去世，而他自稱他之追隨冬妮婭而來是為了贈給她一大筆錢，以彌補過去對她犯下的過失。
拉祖米興從一個富裕的叔叔那里得到了一筆錢，他和冬妮婭一起做起了出版生意。他們要拉斯柯爾尼科夫和他們一起干。但是這位大學生心緒不寧，謝絕了。他告別了他的朋友、母親和妹妹，并請求他們別再找他。
他到索尼雅那兒去；她是已故的馬爾美拉陀夫的女兒，現(xiàn)在做了妓女。他們一起誦讀索尼雅珍藏的那本《圣經(jīng)》；拉斯柯爾尼科夫?qū)@個不幸的姑娘的信仰深為感動。他對索尼雅寄予極大的同情并答應告訴她是誰殺害了那個老寡婦和她的隔山妹妹。斯維德里加依洛夫在索尼雅的隔壁租了一間房間偷聽到了他倆的談話，興致勃勃地等著拉斯柯爾尼科夫披露真情。
拉斯柯爾尼科夫心中十分痛苦，他去了警察局。波爾菲里又像貓玩耗子似地對待他。拉斯柯爾尼科夫既感到十分內(nèi)疚，又認為自己處境危險，心情痛楚不堪。
在馬爾美拉陀夫的寡婦為感謝已故丈夫的朋友們舉行的宴會上，盧津指控索尼維從他房里偷了錢。這是因為他注意到拉斯柯爾尼科夫很關(guān)心索尼雅，就想借此對這個大學生曾在冬妮婭面前說了他的壞話而進行報復。幸而有位鄰居揭發(fā)，說曾看到盧津偷偷地把錢塞進索尼雅的口袋里去，這姑娘才免除了麻煩。后來，拉斯柯爾尼科夫在索尼雅房中供認了自己所犯的罪，承認他殺害了兩個婦女實際上也毀滅了自己。
斯維德里加依洛夫偷聽了這番話，又向拉斯柯爾尼科夫透露自己知道真情。拉斯柯爾尼科夫既然認定波爾菲里懷疑他是殺人犯，而現(xiàn)在又知道了斯維德里加依洛夫了解真相，于是深深感到生活不堪忍受。這時，波爾菲里對拉斯柯爾尼科夫點明殺人犯就是他。他同時答應拉斯柯爾尼科夫說，如果他招認，就可以為他提出神經(jīng)一時失常的理由而取得減刑。拉斯柯爾尼科夫遲遲沒有供認。
斯維德里加依洛夫告訴冬妮婭她哥哥的犯罪真相，并說如果她同意做他的妻子，他就會援救這個大學生。原來，他施用詭計把冬妮婭騙到自己房里相見，隨后便把門鎖上，向她提出了這個要求。冬妮婭想用她隨身帶著的手槍向他開槍，但是未能成功；斯維德里加依洛夫只好放了她。他終于確信冬妮婭完全不能容忍他，于是給了她一大筆錢，自己用手槍了卻殘生。
如今拉斯柯爾尼科夫深信他母親和妹妹熱愛他，索尼雅又對他堅貞不渝，于是就去警察局自首。他上了法庭受審，被判處到西伯利亞服刑八年。冬妮婭和拉祖米興經(jīng)營出版生意成功，他們結(jié)了婚。索尼雅跟隨拉斯柯爾尼科夫到了西伯利亞，她住在流放營地附近的一個村子里。由于她對拉斯柯爾尼科夫和其他囚犯非常好，大家都稱她小媽媽索尼雅。在她的幫助下，拉斯柯爾尼科夫開始了新生。
傲慢與偏見名著讀后感篇十七
她是一個平凡的女孩，不是嗎？有著平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個特殊的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，照舊向著真理前進，受到的百般欺侮，她一笑泯之。這樣一個女孩，瀟灑的過著屬于她的每一天。最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風景，更不是美妙浪漫的愛情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖擺的秋千上，暖洋洋的陽光灑在她白皙的面龐，一切，都是那么夢幻，滿滿的全是幸?！松痪褪悄羌軗u動的秋千嗎？無論多努力地去推，一來一回。終究還是會回到原點，力度的大小，轉(zhuǎn)變的不過是沿途的風景罷了。所以，又何必追求什么名與利，富與貴呢？那樣只會讓短暫的生命更加空虛，在無止境的追趕中，失去的將是最美妙的`風景。當我們回到原點，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎么活，也不過是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著軌道前進，起點是生終點是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風景。其實一輩子真的挺簡潔的，不過是生老病死四個亙古不變的過程罷了，每個人的起點終點都無法選擇，我們能轉(zhuǎn)變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。
傲慢與偏見名著讀后感篇一
好長時間沒看世界名著了，最近匯編書籍，《傲慢與偏見》撲入我的視野。好久沒看這本書了。內(nèi)容也忘得差不多了。興趣一來。我馬上捧起書津津有味的看起來。
奧斯丁《傲慢與偏見》的正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見名著讀后感篇二
十八世紀末至十九世紀初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當時鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時，便認為他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風趣、低調(diào)、待人和氣。更因為聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個人求婚，在她看來已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應該一帆風順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認為他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽。
當然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉(zhuǎn)而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因為魏肯先生收了達西先生一大筆錢。
傲慢與偏見名著讀后感篇三
“一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對自己的看法，虛榮多指我們想要別人對我們的看法”
(正是因為這句話才讓我想起寫觀后感，正在看的時候想法很多，等到真正寫的時候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因為沒有信心能夠?qū)懞眠@個書的觀后感)。
“她愚昧無知，沒有頭腦，瘋瘋癲癲地就想招人愛慕，結(jié)果到處叫人看不起?；僖裁媾R這種危險。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮，幼稚無知，生性懶惰，放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個人有強烈的虛榮心，是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”，婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟過日子，顛沛流離，入不敷出。
“要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲?！币聋惿缀瓦_西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲，她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅，傲慢且無禮的達西，而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達西后才欣然接受達西的求婚，最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對比。
達西則屬于“外在型”驕傲，達西的“外在驕傲”使得他無法愛別人，也無法被大多數(shù)人所喜愛。達西在舞會上落落寡合，寧愿閑坐也不跳舞，明明被伊麗莎白吸引，卻語帶諷刺，使她心有芥蒂。一副好牌卻因為外在的驕傲被自己打的稀爛?？梢娡庠诘尿湴列枰獋€人把握好分寸。
“人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思?跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影?！币簧须y免會遇到許多“怨恨”之人，若是不能與人和解不必為難自己去討好別人，只需要釋懷怨恨，認真地過好自己的每一天，不要為不值得人怨恨一秒，好的心情難得，時光寶貴，用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費。“當你凝望深淵時，深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個道理的，身邊難免出現(xiàn)不明事理之人，這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己，且不說當她怨恨別人的時候即痛苦又浪費時光，她生活的心態(tài)也會為了此事而搞得一團糟，心情都處理不好，談何理想?久而久之，此人心胸會越來越狹隘，格局也會越來越小。
傲慢與偏見名著讀后感篇四
想必大家都聽說過一句話“書籍是人類進步的階梯”，在這個寒假，我在學校任務與自身好奇的驅(qū)使下加入了讀書人的行列。閱讀了不算多的五本書籍，在其中，我還是想說說看完《傲慢與偏見》之后的想法。
的戀愛及婚姻為題材，而與其余五部小說所不同的是，《傲慢與偏見》的主線為男女主人公的愛情糾葛，共計描寫了四起姻緣，是簡·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
性格導致了她失敗的婚姻。
傲慢與偏見名著讀后感篇五
此前看過書的簡介，經(jīng)過細讀后更是別有一翻滋味。男主角具備了高富帥，女主角自然就得是一個有內(nèi)含的灰姑娘。雖少了些人情事故，但也從書中不同性格的人物中看到了不同角度的愛情觀，從而讓人深思。
兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態(tài)度上都或多或少的有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話，更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬。所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。旁觀者清，我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。
她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話，也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會待久了的他才會注意她，對她好奇，才想要了解她，因為與眾不同愛上了她。這現(xiàn)在已是太多偶像劇里用過的橋段了。好吧，我們回到故事。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后，兩個人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛慕。當然偶像劇嘛，怎么會讓男女主角一帆風順呢！伊麗莎白的妹妹少不懂事，跟一個及不靠譜的人私奔了。而這個人當初還向伊麗莎白示過好，并且說過達西先生們的壞話，當然誤會早在那封信里解釋過了。于是伊麗莎白告別了達西回家?guī)椭依锝鉀Q這個讓人羞恥的事。哪怕和家里人一起分擔一下憂愁也是一種精神安慰吧。
事情是伊麗莎白的姨夫幫忙解決的。當然這需要很多的錢，因為那個及其不著吊的人欠了很多賭債。而那個不爭氣的妹妹卻被愛情充昏了頭腦。一味的沉浸在這注定不會幸福的美夢中。結(jié)局還算是令人滿意吧。后來伊麗莎白得知，是達西暗地里幫忙，為那個人還清了賭債，還答應每年都會給他一些錢做為家境補貼，還給他找了個不錯的職位。好了，寫到這大家也都知道已到了偶像劇的尾聲了。就像所有的偶像劇結(jié)局都是圓滿的一樣，伊麗莎白和達西先生幸福的生活在一起……哦對了，寫到最后忘了介紹伊麗莎白的姐姐了，她是一個非常隨和的人，把所有事情，所有人都想的那么美好，從來不說別人的壞話，因為所有人在她眼里都是好人，書中她和達西的好朋友相愛，也成為一段美好的佳話。還有一個妹妹也很有意思，也許是書看多了，總想把所有事情都理出個道理來。另一個妹妹年少時也有過不懂事，但是后來在伊麗莎白和達西的影響下也變得落落大方，后來也過上了幸福的生活。
傲慢與偏見名著讀后感篇六
自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見，達西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最終，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一向猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自我獨特的看法，唯一不足的是愛憑第一印象去確定人，導致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，可是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一向在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描述了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，可是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自我的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的最大的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自我的確定力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心，最終才明白他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來確定人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門必須要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自我的！
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的感情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過感情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不知活力為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與感情無關(guān)。
讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經(jīng)過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經(jīng)過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者經(jīng)過她來表達自我的意圖和觀點，但表面上看來她是感情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自我的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西十分十分富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所理解，只因為達西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種杯具，婚后所要應對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念著深愛的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有感情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事，僅有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經(jīng)過婚姻來為自我將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自我的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是經(jīng)過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟本事的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖牵齻儚牟话l(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一向認為是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！
傲慢與偏見名著讀后感篇七
在《傲慢與偏見》中，就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白女士和男主人公達西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎白女士是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當伊麗莎白女士拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了?？梢哉f，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
傲慢與偏見名著讀后感篇八
最近讀了《傲慢與偏見》，頗有感受。本書作者是簡·奧斯丁，她是英國小說家，她沒有上過正規(guī)學校但在父母的指導下，在她20歲左右開始了寫作。從18世紀末到19世紀初，充斥英國文壇的只是“傷感小說”和“哥特小說”，而奧斯丁的小說卻破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了英國的日常生活和田園風光。
四段婚姻，形成了兩種鮮明的對比，前者追求真愛而后者追求物質(zhì)生活。當然，《傲慢與偏見》中不僅僅批判了后者的愚昧無知，還有上流社會中的太太們思想上的封建：認為只有上等人才配得上自己的兒女、親人?？偸前另匀舻膶Υ切o權(quán)無勢的人，這使得普通百姓總是片面的看待他們，可能他們很善良。但在人們的交往中，普通百姓仍持有對他們的偏見——他們很傲慢!
其實我認為那些無權(quán)無勢的人的偏見是不錯的，倘若那些上層人士放下架子、和善待人，那么不僅僅是簡，賓利先生和伊麗莎白，達西先生的婚姻那么順利，整個社會都會變得和諧!
傲慢與偏見名著讀后感篇九
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見名著讀后感篇十
多年前，我對《傲慢與偏見》的點評是：幾百年前的瑪麗蘇愛情故事。顯然，這句點評雖然沒錯，但是不全面的?！栋谅c偏見》相比起愛情小說的這個定位，它更適合稱為社會小說。
找金龜婿近于瘋狂的班納特夫人為首的一群太太們映射了當時在中層家庭中流傳著追名逐利、攀高枝的風氣，受別人卑視的夏綠蒂又代表著當時社會中一群被外界鄙夷的目光嚇得手足無措的未婚姑娘們，而賓利的家人則是代表了當時屬于上流社會對一般人民的鄙夷、看不起。在當時種種丑陋的嘴臉里，主角伊麗莎白和達西是那么與眾不同，伊麗莎白正直和善、敢愛敢恨，達西雖然是一副少爺?shù)臉幼拥切拇嬲x和和善，幸而伊麗莎白細膩又直爽性格碰上達西行動上的理解和關(guān)愛，他們才擁有了與當時湊合過的、為了錢權(quán)而結(jié)合的婚姻不同的真摯感情。相比他們這段天作之合的感情，姐姐簡和賓利的感情更像一場童話故事、更加的烏托邦，在當時的社會里，能越過階級、越過阻攔堅定彼此選擇的感情又會有多少呢？更多的可能是夏綠蒂那樣將就的生活，甚至是像莉迪亞那樣被欺騙。他們的每一段感情線中都埋伏著許多社會生活所結(jié)成的果，這也是簡奧斯丁文筆的高超之處，寫得十分貼近當時人們的.生活?！栋谅c偏見》通過描寫幾對年輕人在人生必修課——感情路上的故事，向我們還原了當時英國社會中的階級問題和崇拜地位金錢的惡俗風氣，但與枯燥的讀本不同，文中又寫了美妙得如同童話的感情，信任是在這樣的社會里對美妙的渴望和追求吧。
傲慢與偏見名著讀后感篇十一
“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認的真理?！豹毺氐拈_場白，經(jīng)典的名字，它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細膩的手法講述了一個關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著嚴重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當今的社會里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢，嫁入豪門當少奶奶，過著衣食無憂的日子。不僅如此，在當今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達西那段階級愛情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無形中變得無比傲慢與自負，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡直應該在暗地里偷笑了。當達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權(quán)，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。
現(xiàn)實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區(qū)區(qū)域認識的嚴重分歧，作為上海人的我，體會由為深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠不會得到伊莉莎白的芳心。
人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級觀念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點，像達西那樣勇于面對自己的弱點吧，新一代的可愛的上海人即將誕生。
傲慢與偏見名著讀后感篇十二
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀(英)。
書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事，這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意，他勸阻哥哥和達西離開了小鎮(zhèn)，由此他的愛情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書中的每個人物都紛紛代表了一個階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國女性，不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒有對現(xiàn)實生活所帶來的困難進行反抗，不敢主動追求愛情，直到最后她過于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵下，她選擇勇敢的去面對現(xiàn)實帶來的困難，主動去找了彬格萊先生，追求了愛情，最終她收獲了愛情。
這在我看來，作者要告訴在那個年代的讀者，現(xiàn)實生活并不能代表什么，面對愛情應該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情，可能在那個年代的英國，婚姻代表的東西是一種榮譽，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛作為一種標志，她們也取于同貴族相斗爭，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭，對貴族地位的達西先生表達不滿，也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持，而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來追求愛情，他并不認為取一個鄉(xiāng)村姑娘會怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見之后都變成了炮灰，在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達西伊麗莎白做到了，當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預示著新興階級的'日益壯大，開始反抗舊傳統(tǒng)。
書中還有幾個次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權(quán)釋了傲慢與偏見的相遇，達西先生剛到小村上的時候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見，使她對達西也有了偏見，于是本應和平相識的兩人，便在這不和平的誤會中相識了，這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態(tài)度。但是故事開始車轉(zhuǎn)變則是因為達西先生開始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤，他對伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動則又使伊麗莎白放下了編見，于是兩人最終墜入愛河。
可是愛情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國傳統(tǒng)貴族，也就是達西的姑姑，她對鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈，不知所措。
第二天，一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來，她裹著薄被，無助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來，伴著朝陽的升起，他的身影越來越清楚，他的步伐越來越堅定，帶著希望，那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定，就像升起的朝陽充滿生機充滿希望，達西從晨曦中走來，從與社會階級思想的對立面走來，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過于你從晨曦中走來，你的傲慢是我偏見的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見，這也許就是人一生中最過意不去的執(zhí)念，晨曦永不來。
傲慢與偏見名著讀后感篇十三
人是地球上最高等的動物，之所以高等，是因為人有一顆心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心，人類才創(chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個故事：馬克·吐溫有一次參加宴會，他對一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個人都會爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因為平等，人才應該寬容待人，不能因為自己的職務、地位、權(quán)勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事：一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認出這名商人，感激地說：“如果不是你當初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵，共同進步。
第二個故事中的商人沒有以自己權(quán)勢高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學習嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵，那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!
傲慢與偏見名著讀后感篇十四
《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。以下是由應屆畢業(yè)生讀后感欄目為您推薦的關(guān)于此書的讀后感，希望您能喜歡。
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產(chǎn)相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒?？杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真。
傲慢與偏見名著讀后感篇十五
最近讀完了英文原版的《傲慢與偏見》。
不怕笑話，這是我長32年來讀完的第一本英文小說。小說里的每一個情節(jié)都讓我印象深刻，拜讀的過程中我按照書中的描述在腦海里勾畫出每個人物的形象。他們的形象不會像看電影那樣，一下子出來，她們每個人都像罩了一層紗，鮮明但卻無法看清楚，直到所有的文字都讀完，那層面紗才會最終卸下，他們才神采奕奕地站在你的面前?；蛟S這就是讀小說區(qū)別于看電影帶給人的快感之一，你就像導演在尋找合適的演員一樣，在腦海中不斷地修正、重塑、雕琢這些可愛的人物。這種快感是不能靜心讀書的時代（為升學、考試而拼搏的青春時光里）我無法感受到的，所以我想我沉浸于讀小說的日子開始了，享受英文原版小說滋養(yǎng)的生活開始了。
我喜歡甚至可以說愛上了書中的達西，這種主人公如果在當代他就是所謂的“高富帥”，不過只是這樣評價他過于膚淺，因為不是每個“高富帥”都會那么招人愛，至少不會持久的愛。更加可貴的是他的率直，和在為消除世俗的“傲慢”與“偏見”中做的努力。
但如果說一個富人、高階層的人勇敢地拋棄“傲慢與偏見”是容易的–他們的財富和他們受到的別人的尊重不會因為他們拋棄“傲慢與偏見”就遠離他們，反而可能得到更多。但是對于一個窮人、底層人士來說，拋棄“偏見”真的是有些難，誰不愿意攀附有錢有勢的人呢，誰不愿意嫁給有錢人呢，拋棄“偏見”很可能讓他們失去這種改變現(xiàn)狀的機會。所以女主人公伊麗莎白的言行就顯得更加難得，也正是因為她沒有受世俗毒害的女子，才顯得那樣獨立、倔強、自信、智慧和迷人，才能獲得真正的幸福。
正好說到“幸?！保业故且矘O其欣賞書中的夏洛特，她決定嫁給科林斯雖然似乎理由并不充分–自己年齡大了，是父母的負擔，同時自己不是很漂亮，并不富有，雖然科林斯并不那么優(yōu)秀招人喜歡，但畢竟有些財產(chǎn)，而且還是老實的人，同時夏洛特本也對婚姻沒有太高的expectation。其實現(xiàn)實生活中，“高富帥”“白富美”不常有，倒是不完美的人兒很多，能夠認識清楚自己，同時享受自己選擇的人，都會活的更加灑脫和幸福。夏洛特知道科林斯是有些無趣的人，但是夏洛特還是能在他們的婚后生活中找到自己的興趣點，并享受這樣的生活。追求自己可以夠得到的，并且知足常樂沒有錯。
生活會因為你的改變而變好或變壞，用心去感受。
傲慢與偏見名著讀后感篇十六
羅季昂·拉斯柯爾尼科夫是圣·彼得堡的一個窮大學生。他精心策劃一起犯罪行為，用一把斧頭砍死了一個經(jīng)營典當生意的老寡婦及其隔山妹妹，并從她們的寓所里偷走了一些珠寶。
拉斯柯爾尼科夫剛回到自己房里就接到了警方的傳票。他又餓又病，虛弱不堪，打算一一招認。然而警方召他去的目的只不過是要他還清女房東向警方控告他所欠下的房租。拉斯柯爾尼科夫了解警局的意圖后，如釋重負，竟然暈了過去。他蘇醒后被審問了一番；他的回答引起了警方的懷疑。
拉斯柯爾尼科夫把珠寶藏在院子里的一塊石頭下面。他回到房里，一連四天發(fā)著高燒。病愈后，他才知道在他神智昏迷時，當局已經(jīng)來過，而他發(fā)著燒，說了些更加讓人產(chǎn)生懷疑的話。
拉斯柯爾尼科夫的妹妹冬妮婭許配給盧津，他從外省來到圣彼得堡籌備婚禮。拉斯柯爾尼科夫憎恨盧津，因為他心中明白，妹妹要和盧津結(jié)婚是為了供給他這個窮哥哥上學。盧澤前來探望病人；由于這位年輕人公開對他表示厭惡，盧津大怒而去。
年輕的殺人犯這時倒感到平靜起來。他出去看報紙上關(guān)于謀殺案的新聞。此時，一個密探走了過來與他一起看報。拉斯柯爾尼科夫由于自己犯了罪，加之以疾病纏身，神經(jīng)亢奮到了極點；他滔滔不絕，向密探暴露了他很可能就是殺人犯。然而卻找不到可以懷疑他的直接證據(jù)。
后來，拉斯柯爾尼科夫在圣彼得堡貧民窟目睹有個人自殺未遂，便決定去警察局自首。正好這時他的朋友，一個名叫馬爾美拉陀夫的退職文官被馬車撞死，于是他猶豫了。他把母親寄來的一小筆錢送給了這位朋友的寡妻。后來他去參加朋友們舉辦的晚會時，發(fā)覺他們也都懷疑他參與了殺害那兩個女人的事件。
拉斯柯爾尼科夫回到家里，發(fā)現(xiàn)他母親和妹妹正在等他。一見到她們，拉斯柯爾尼科夫就心慌意亂。他不想讓她們呆在自己身旁，就把她們托給他的朋友拉祖米興照料。這位朋友一見到冬妮婭就被她迷住了。
在與負責偵察謀殺案的波爾菲里的談話中，拉斯柯爾尼科夫受到種種盤問和冷嘲熱諷的精神折磨；他幾乎可以肯定：他實際上等于已為自己所犯下的雙重殺人罪被捉拿歸案了。他多多少少是為自己辯護而發(fā)揮了他的理論：一個有天才的人為了達到他的目的可以不擇手段，而他有時就認為自己是個天才。
拉斯柯爾尼科夫向他母親和妹妹證實盧津是個華而不實的大笨蛋；于是這個忿怒的求婚者就被打發(fā)掉了。這時，拉祖米興已取代盧津，得到了姑娘的喜愛。
斯維德里加依洛夫這時也來到了圣彼得堡。冬妮婭被他雇為家庭教師時曾受盡了痛苦。他的妻子現(xiàn)在已經(jīng)去世，而他自稱他之追隨冬妮婭而來是為了贈給她一大筆錢，以彌補過去對她犯下的過失。
拉祖米興從一個富裕的叔叔那里得到了一筆錢，他和冬妮婭一起做起了出版生意。他們要拉斯柯爾尼科夫和他們一起干。但是這位大學生心緒不寧，謝絕了。他告別了他的朋友、母親和妹妹，并請求他們別再找他。
他到索尼雅那兒去；她是已故的馬爾美拉陀夫的女兒，現(xiàn)在做了妓女。他們一起誦讀索尼雅珍藏的那本《圣經(jīng)》；拉斯柯爾尼科夫?qū)@個不幸的姑娘的信仰深為感動。他對索尼雅寄予極大的同情并答應告訴她是誰殺害了那個老寡婦和她的隔山妹妹。斯維德里加依洛夫在索尼雅的隔壁租了一間房間偷聽到了他倆的談話，興致勃勃地等著拉斯柯爾尼科夫披露真情。
拉斯柯爾尼科夫心中十分痛苦，他去了警察局。波爾菲里又像貓玩耗子似地對待他。拉斯柯爾尼科夫既感到十分內(nèi)疚，又認為自己處境危險，心情痛楚不堪。
在馬爾美拉陀夫的寡婦為感謝已故丈夫的朋友們舉行的宴會上，盧津指控索尼維從他房里偷了錢。這是因為他注意到拉斯柯爾尼科夫很關(guān)心索尼雅，就想借此對這個大學生曾在冬妮婭面前說了他的壞話而進行報復。幸而有位鄰居揭發(fā)，說曾看到盧津偷偷地把錢塞進索尼雅的口袋里去，這姑娘才免除了麻煩。后來，拉斯柯爾尼科夫在索尼雅房中供認了自己所犯的罪，承認他殺害了兩個婦女實際上也毀滅了自己。
斯維德里加依洛夫偷聽了這番話，又向拉斯柯爾尼科夫透露自己知道真情。拉斯柯爾尼科夫既然認定波爾菲里懷疑他是殺人犯，而現(xiàn)在又知道了斯維德里加依洛夫了解真相，于是深深感到生活不堪忍受。這時，波爾菲里對拉斯柯爾尼科夫點明殺人犯就是他。他同時答應拉斯柯爾尼科夫說，如果他招認，就可以為他提出神經(jīng)一時失常的理由而取得減刑。拉斯柯爾尼科夫遲遲沒有供認。
斯維德里加依洛夫告訴冬妮婭她哥哥的犯罪真相，并說如果她同意做他的妻子，他就會援救這個大學生。原來，他施用詭計把冬妮婭騙到自己房里相見，隨后便把門鎖上，向她提出了這個要求。冬妮婭想用她隨身帶著的手槍向他開槍，但是未能成功；斯維德里加依洛夫只好放了她。他終于確信冬妮婭完全不能容忍他，于是給了她一大筆錢，自己用手槍了卻殘生。
如今拉斯柯爾尼科夫深信他母親和妹妹熱愛他，索尼雅又對他堅貞不渝，于是就去警察局自首。他上了法庭受審，被判處到西伯利亞服刑八年。冬妮婭和拉祖米興經(jīng)營出版生意成功，他們結(jié)了婚。索尼雅跟隨拉斯柯爾尼科夫到了西伯利亞，她住在流放營地附近的一個村子里。由于她對拉斯柯爾尼科夫和其他囚犯非常好，大家都稱她小媽媽索尼雅。在她的幫助下，拉斯柯爾尼科夫開始了新生。
傲慢與偏見名著讀后感篇十七
她是一個平凡的女孩，不是嗎？有著平凡的家庭，平凡的經(jīng)歷，平凡的相貌。她也是一個特殊的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，照舊向著真理前進，受到的百般欺侮，她一笑泯之。這樣一個女孩，瀟灑的過著屬于她的每一天。最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風景，更不是美妙浪漫的愛情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖擺的秋千上，暖洋洋的陽光灑在她白皙的面龐，一切，都是那么夢幻，滿滿的全是幸?！松痪褪悄羌軗u動的秋千嗎？無論多努力地去推，一來一回。終究還是會回到原點，力度的大小，轉(zhuǎn)變的不過是沿途的風景罷了。所以，又何必追求什么名與利，富與貴呢？那樣只會讓短暫的生命更加空虛，在無止境的追趕中，失去的將是最美妙的`風景。當我們回到原點，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎么活，也不過是那樣一條固定的軌跡，形形色色的人沿著軌道前進，起點是生終點是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風景。其實一輩子真的挺簡潔的，不過是生老病死四個亙古不變的過程罷了，每個人的起點終點都無法選擇，我們能轉(zhuǎn)變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。