演講稿需要具備邏輯嚴(yán)密、語言精煉、語速適宜等特點，以確保演講效果的最大化。演講稿的寫作要明確演講的目的和受眾，以確定演講的內(nèi)容和重點。小編為大家精選了一些感人肺腑的演講稿，相信它們能給你帶來不同的觸動和啟示。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇一
是什么伴我們形影相隨?是習(xí)慣。是什么在漫長的人生道路上點燃我們心靈之燈?是習(xí)慣，是好習(xí)慣!它無聲地引導(dǎo)我們的行動，默默影響著我們的一生。
大家對“魯迅”這個名字不陌生吧，他是中國的文壇巨匠，他的很多作品還被選入語文課本中呢。。知道嗎?魯迅從少年時代就養(yǎng)成了愛護圖書的好習(xí)慣。每次看書，他總是先洗手，一旦發(fā)現(xiàn)書臟了，就小心地把它擦干凈;他還學(xué)會了訂書、補書的本領(lǐng)，備有一套工具，如發(fā)現(xiàn)書有破損，便及時細心整理，修補，使之面貌一新。因為“愛書”這個好習(xí)慣，幫助他在文學(xué)上取得這么大的成就。正如培根所說：習(xí)慣是一種頑強而巨大的力量，他可以主宰人生。
我這里還有一個故事：1920xx年，一位11歲的美國男孩踢足球，不小心碰碎了鄰居家玻璃。鄰居要他賠12.5美元，這在當(dāng)時是一筆不小的數(shù)目，他向父親求助。父親說：我先借給你，但是一年后你要還我。從此，他開始了邊上學(xué)邊打工的艱苦生活。沒到一年，就掙足了這筆錢，還給父親。這男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。我們發(fā)現(xiàn)，是誠實守信的好習(xí)慣成就了里根總統(tǒng)的人生。好習(xí)慣是我們言行的導(dǎo)師，是描繪人生藍圖的五彩筆。
想想我自己，五歲起就開始了漫長的學(xué)鋼琴生涯?？目慕O絆,跌跌撞撞,期間不知經(jīng)歷多少的酸甜苦辣，曾經(jīng)有幾次差點放棄。因為堅持,練琴成了我日常生活中的一種習(xí)慣,成了我生命中的一部分,鋼琴成了我親密的伙伴;因為堅持,幾年的努力沒有白費,我現(xiàn)在已經(jīng)達到鋼琴九級的水平。明年暑假我預(yù)備通過十級考試。未來的生活我將一樣執(zhí)著地堅持,與音樂為伴!與好習(xí)慣同行!
媽媽告誡我：“注意你的思想，它們會變成你的言語;注意你的言語，它們會變成你的行動;注意你的行動，它們會變成你的習(xí)慣;注意你的性格，它會決定你的命運?！?BR> 老師告訴我：播種一個行動，你會收獲一個習(xí)慣：播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運。
同學(xué)們，我們?nèi)松穆猛具€很漫長,讓我們從現(xiàn)在做起，從每件小事做起，從小埋下各種“好習(xí)慣”的種子，讓“好習(xí)慣”的果實為我們的明天帶來芳香!讓“好習(xí)慣”伴我們快樂成長!讓好習(xí)慣永遠成為我們的心靈之燈!謝謝大家!!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
親愛的同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
陋習(xí)，時時刻刻都在危害著我們的環(huán)境，侵害著我們的身體。隨地吐痰，隨手扔果皮紙屑，飯前便后不洗手，不勤剪指甲，隨便在蕩著灰塵的小攤上買小吃，這些不好的行為習(xí)慣會使許多人得上可怕的甲肝，乙肝，非典等傳染性疾??！
為了我們的生活環(huán)境，更為了我們自身的健康，請大家向陋習(xí)告別吧！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇四
的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們在母語的滋養(yǎng)下，學(xué)會思考、表達與交流。語言粗鄙，會顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實，就成了“偽文化”。可見，在口頭語言上，要保持良好的作風(fēng)；在書面文字上，要保有端正的文風(fēng)。
語言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良?！蔽蚁?，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書店閑逛時，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時，應(yīng)雙手扶住杯子，以示敬意；接過老師遞來的獎狀時，要雙手接過，以示尊敬；在聽別人說話時，要目視對方的眼睛，悉心聆聽；上完廁所洗完手時，不要隨意甩動，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時，銳利的一端不應(yīng)朝向?qū)Ψ剑鴳?yīng)指著自己……我們在看中私德的同時，也應(yīng)懷有公德之心。
的，都會在這里碰撞與發(fā)生。
追求。通過教育，我們培養(yǎng)學(xué)生的一種終極關(guān)懷，既關(guān)懷當(dāng)下，也關(guān)乎遠方，幫學(xué)生打好。
精神。
的底子，這一點很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當(dāng)我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個舉動做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結(jié)果，讓它灑滿生活的每個角落，讓文明之花越開越繁盛。
我的。
講話。
到此結(jié)束，謝謝大家。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇五
親愛的老師們、同學(xué)們，大家早上好!
今天，我國旗下演講的題目是“尊老從我做起共筑大同社會”。
近日，網(wǎng)友們列出“不要對父母說的幾句話”受到熱捧。各位同學(xué)們聽聽，你們是否也曾對父母說過類似的話：
好了好了，我知道了，真啰嗦。
說了你也不懂，別問了。
我要吃什么我知道，別給我夾。
叫你別收拾我房間，你看東西找都找不到了。
我自己有分寸，別說了，煩不煩。
父母是我們最親近的長輩，但是即便親近如他們，有時我們也會口出惡言，惡語相向。有同學(xué)或許會想，我只是口頭上說說罷了，父母也肯定不會往心里去的。但是，這連口頭上都不曾有的敬愛，更何談我們內(nèi)心應(yīng)有的尊敬。
其實，孝從來不局限于一個由血脈維系的家庭，更應(yīng)該表現(xiàn)在社會這個大家庭中。總能聽到有人抱怨我們不曾活在最好的時代，無法成就一個完美的自己。但是我們常說“因果循環(huán)”。如果我們現(xiàn)在種下惡果，我們又怎能期待以后能收獲累累?相反，如果我們現(xiàn)在種下善因，那么以后回報我們以及我們家人的就定將是一點點溫暖，基于這個社會的點點美好。佛家提倡濟世度人，獨善其身終究不能功德圓滿，唯有行善點點，集腋成裘，方能誓愿皆成，我們也才能遇到最好的時代，才會成就最好的自己。
對于尊老愛老亦或是行善，我們從來不應(yīng)該期許他人。大家都有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)一群人都不曾伸出援手，即使你心存善意，你也不敢伸手，你怕尷尬，怕成為一個異類，所以你也成為了那一個個冷漠路人中的一員，將心底的善意深深掩埋。其實，剛好相反，只要是你認(rèn)為是對的事，就不要去管別人怎么想，別人怎么看，就只跟著自己的心去做。事成后你就會發(fā)現(xiàn)，你在做善事時，或許你一開始踽踽獨行，但是不久后，你的身后將會有越來越多的人認(rèn)同，越來越多的人跟隨。這也就是我們常說的“德不孤必有鄰?！?BR> 從最基本的尊老愛老開始，從我們自己做起，將點點善意匯集，我相信，這絲絲善意匯聚，終將成為一個_大海，匯聚成一個理想的社會。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇六
帶著這個疑問，我問媽媽：“怎樣做才算是一個文明的人呀?”媽媽回答我說：“文明是一種品質(zhì)、是一種個人的修養(yǎng)?！蔽衣犕炅藡寢尩幕卮?，還是覺得沒弄明白。與是，媽媽又耐心地給我解釋：“其實呀，文明離我們很近，比如說，不亂丟垃圾、使用禮貌用語、愛護花草和小動物，等等，等等……?！睕]等媽媽說完，我立即嚷嚷著說：“哦，原來做一個文明的人這么簡單呀!”
媽媽看著我驕傲的樣子，并沒有批評我，而是對我說：“走吧，出去，我?guī)愕酵膺吀惺芤幌略鯓幼鲆粋€文明的人?！?BR> 我跟著媽媽來到小區(qū)的花園里，媽媽指著被人們踩出一條小路的草坪說：“瞧，這就是不文明的表現(xiàn)，一整片的草坪被踩成這樣就不再美麗了，這是在破壞我們自己的家園呀”。我看著媽媽說“是呀，媽媽，小草也是有生命的，我們會踩疼它們，時間久了，小草就會失去生命的?！?BR> 來到公路邊，我們剛好看到有輛車子里的人打開玻璃向外扔垃圾，垃圾隨著風(fēng)在天空飄蕩著，與藍藍的天是那么的不協(xié)調(diào)。媽媽說：“看，不文明的事還真多呢!他們把垃圾丟到車外，只顧到了自己車內(nèi)整潔，卻忘了給整個環(huán)境造成了污染?！?BR> 這時，媽媽又對我說：“其實呀，文明就是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的幫助，是不小心撞到對方時的一聲‘對不起’，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。而且，我們不能只看到別人的不文明舉止，更重要的是要發(fā)現(xiàn)自己的不文明表現(xiàn)，并且及時改正它。”
聽完和看完這些，我終于明白：做文明的人，就是要會用文明語，做文明事。文明很小很小，但是用處卻很大很大!同學(xué)們，讓我們一起努力，改掉陋習(xí)，做一個文明的人吧!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每天清晨，當(dāng)我們走進校園，每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著校園;操場東西兩邊高大結(jié)實的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露;校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手;平整舒適的塑膠跑道更是校園一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
曲格平曾說過：“沒有一個清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護我們的校園就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)保活動，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時;當(dāng)你記得及時關(guān)燈，不浪費用電時;當(dāng)你用好水龍頭能及時關(guān)掉，而不是讓水白白流掉;當(dāng)你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧;當(dāng)你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝;你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)該做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗!
同學(xué)們，校園是我家，環(huán)?？看蠹?
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護環(huán)境貢獻自己的力量吧!
謝謝大家!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇八
早晨出門，一縷陽光追了上來，輕輕地搭在我的肩膀上，像是在跟我訴說些什么，公園仿佛也在慢慢醒來，幾聲晨鳥鳴叫點綴著此刻的寧靜。
我坐在車?yán)铮粗s路的人們，車子駛過十字路口，一輛電動三輪車橫行霸道地?fù)踉诹宋覀兊那懊?，媽媽想用喇叭提醒他回自己的車道，我猛地發(fā)現(xiàn)車后面的遮雨棚里躺著一個熟睡的小孩。于是，我便趕忙制止：“媽媽，有個小孩在睡覺，別按喇叭?！薄芭?，真的!”媽媽立刻也注意到了，特意放慢了車速，不急不緩地跟在三輪車的后面。車行駛到一半路了，那騎三輪車的男子回頭往車?yán)锟戳艘幌潞⒆?，心滿意足地繼續(xù)開著，但仍然我行我素，絲毫沒有避讓我們的意思。要是遇上“路怒癥”的人，早給他一個震耳欲聾的喇叭，嚇?biāo)麄€魂飛魄散，可我們不忍心去驚醒一個睡夢中的孩子。于是，我們把心放寬了，車速自然就放慢了。
到了朝陽花園，我示意媽媽靠邊停車，媽媽提醒我：“時間不早了，這離校門口還有點遠。”我堅持說：“沒事的，我跑過去。”修路造成擁堵，校門口更是水泄不通。我寧愿自己麻煩，也不給別人帶來不便。
一路飛奔向校門，腦子里全是剛才那張熟睡香甜的臉。身體是輕盈的，心是愉悅的，看著片片柔光穿過樹梢，輕輕灑在青草地上，一切都是那么得美好。我在心中默默地念叨著：愿所有的人都能被這個世界溫柔相待!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
上午好！
記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是校園里相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好。作為一中的學(xué)子，文明在我們身上要體現(xiàn)得更加具體，包括文明用語，不說臟話，中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句話大家要牢記。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，有時它比智慧、比學(xué)問還重要。
文明還要體現(xiàn)在一中學(xué)子的行為方式上，教學(xué)樓內(nèi)不吃東西，不拍球，不去校外的小攤小販購買食品，不乘坐電動三輪車選擇文明出行，每天穿校服，保持文明形象等等。我們是家之學(xué)子，國之未來。切之弊病，正身立己，不斷提高文明素質(zhì)，樹立良好的精神面貌，是我們每一位同學(xué)應(yīng)該必須做到的。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。就是要懂禮貌，明事理。讓我們大家共同踐行社會主義核心價值觀中的24個字，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
不留神語言文明。
一個人假如要失掉別人的贊美、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是十分重要的。為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；愈甚至接聽電話都給人一種很舒暢的感覺，而有些人則偏偏相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，實在從心坎深處，我們每一個人都很觀賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中懷才不遇，這就是個人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的取得。很多時候，后天的獲得都可以補充先天的不足的。
因此，迫切的愿望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中可以提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
中國。
自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴(yán)正要求，若是一個人要在社會上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包含為人正派、仁慈，言談舉止出言不遜，存在正人的風(fēng)范。
又怎么可以稱得上是禮節(jié)之邦呢？而且法律的存在又有什么用呢？信任法律的存在就是更的不是用來處分人的，應(yīng)當(dāng)是用來教導(dǎo)和束縛人的。
所以不論在道德行動，還是在職業(yè)范疇中，或者還有其他的領(lǐng)域，個人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以包容一個沒有修養(yǎng)的人的，因為你的存在勢必會影響這個家庭，這個單位，這個城市的形象。說的重大點甚至?xí)У粢粋€國度的形象。試想，我們我們有怎么能因為自己的修養(yǎng)而去影響群體呢？當(dāng)然，個人修養(yǎng)的促成絕非是必定的，它個跟個人的這種。種因素有關(guān)，比方是饑寒問題，家庭經(jīng)濟或者其余起因的限度，都有可能影響個人修養(yǎng)的樹立。這是很簡略的問題，因為沒有多余的出產(chǎn)材料，沒有過剩的勞能源，沒有剛強的物資文明做后盾，就不可能有精力文明的呈現(xiàn)。
但每個人都有應(yīng)該記住：個人修養(yǎng)是每個時期，每個勝利的人比不可少的。
精神。
素養(yǎng)。
（曲解）小的時候，總是認(rèn)為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此竭力的模擬，但是以自己的性情切實很難做到。
（更正）長大了才曉得，是否具備個人修養(yǎng)，基礎(chǔ)不看外表，重要看個人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個人修養(yǎng)的重要地位。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決議的外在表現(xiàn)。這兩樣形成了個人修養(yǎng)。
（舉例）在我的身邊，我常常發(fā)明有英俊外表的人不必定就是有高貴品格的人，而形狀普通的人往往領(lǐng)有很好的個人涵養(yǎng)。然而人是很奇異的，往往喜歡通過外表判定一個人是什么樣的人。對人與人之間的來往，正常情況下是做不到深交的，所以也只能依據(jù)表面作浮淺的斷定，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是良多偽善的人應(yīng)用這樣的上風(fēng)，把本人假裝成美麗、能干等等討人愛好的樣子。
（討論）在讀大學(xué)的時候，我記得。
咱們。
班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”，看起來這個討論的成果已經(jīng)沒什么可爭議的，確定是能力占優(yōu)勢，事實上，當(dāng)時探討的結(jié)果是外貌在個別情形下比才能還主要，以大批的例證為根據(jù)，把對方的觀點壓倒。
在我看來，個人修養(yǎng)絕不僅是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完善，但是品德肯定是擺在第一位的。
（考察）前多少天看電視，一個記者做一個市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”，但是一個也不，有的人甚至表示出膩煩、不滿，在記者的提醒下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很掃興的在路邊走著，突然聞聲有人說“謝謝你了，下回再來”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個賣報紙的老頭，記者驚喜極了，成心上前去問路，察看發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者愉快了給了他一個奧運會吉利物福娃，并感激他為北京的城市文化作出了奉獻，老頭也很意外，自己說了幾十年的習(xí)習(xí)用語怎么忽然間得到了嘉獎，感到是意外的播種。他并不漂亮，但是他卻會讓和他交換的人覺得溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
談到個人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這。
篇
文章中指出，形體之美勝于相貌之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個人的修營養(yǎng)不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點。但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻漫山遍野。
從搬進新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因為大多是新居，很多人的婚房也便在此處，而結(jié)婚要借鞭炮張揚喜氣，于是傍晚時聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂；由于旁邊還是百里坊口，據(jù)說鄰近的白叟過世，都要在這路口舉辦一個送葬典禮，噼里啪啦的鞭炮聲便發(fā)布這逝世去的人兒要與親人作最后的離別，而這樣的典禮大多是在清晨四五點中進行。這兩品種型的鞭炮聲時光固定，聽到時心里已經(jīng)有了一定的籌備，但是最要命的是搬家時想起的鞭炮聲。
做什么事都講求良辰吉時，搬家更是如斯。而很多的吉時都在深夜三更，當(dāng)你正在睡夢中實現(xiàn)自己的幻想時，突然，一聲聲逆耳的鞭炮聲硬是讓與周布告別，而一旦從睡夢中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，始終睜眼到天明。對于失眠的感到，不必描寫，很多人只是能夠懂得。
除了隨便制作噪聲之外，我認(rèn)為城市中缺少修養(yǎng)的人還有許多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的閱歷，氣沖沖的找物業(yè)部分質(zhì)問，可是他們也沒有措施。
因而，急切的盼望我們在提高經(jīng)濟程度的進程中可能進步自己的涵養(yǎng)，只有每個人的素養(yǎng)得到了提高，全部社會才能夠算是真正發(fā)展起來了。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的的題目是：懂教養(yǎng)，美德行。
有人認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)以成績?yōu)橹?，其他的不必關(guān)心。也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生應(yīng)該要注意言談舉止。因為，學(xué)校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會文明。所以，懂教養(yǎng)，美德行，是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力做到的。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養(yǎng)，也能完善自身的行為習(xí)慣。
所以，何樂而不為呢？
如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，那么教養(yǎng)和德行則是那扎根地底的根須。要想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，培養(yǎng)好的品德。就要從細節(jié)做起，從我做起！謝謝大家！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十二
尊敬的老師們、同學(xué)們：
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
凈化語言，美化校園。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
小升初那會兒，我十分緊張，生怕自己考不好。一方面是自己對自己的要求，而另一方面，則是來源于父母的壓力。這些壓力，一向像一塊塊大石頭壓在我的心頭，壓得我喘可是氣來。
小學(xué)的最終一場考試，坐在考場上的我，也不明白為什么，心撲撲地，跳得很厲害。爸爸媽媽的話，加上我的'緊張，使我寫字時手不住的發(fā)抖，滿腦子都是考試的情形。這樣一來，我的心思完全不在試卷上，考試結(jié)果可想而知。事后，爸爸媽媽還所以訓(xùn)了我。對于小升初，我心中就更沒譜了。
從那以后，我以極的心態(tài)迎接小升初。教師也好多次地找我談話，多次開導(dǎo)我。而我也逐漸懂的一個道理：一次失敗并不能代表什么，一切都會過去的。
從那以后，我樂觀起來，不再那么消極，甚至變得比以前更加努力，努力彌補自身的不足，以進取的心態(tài)迎接小升初。
考試那天，我撇開爸爸媽媽那如山的壓力，拋開那場失敗的考試的陰影，武裝好自己，帶著必勝的信心，上了戰(zhàn)場。這個沒有硝煙的戰(zhàn)場的整個過程中，我沒有去想那些亂七八糟的事，心中默念：我是最棒的!也不住的叮囑自己：不用緊張，只當(dāng)這是一場普通的考試好了。一場接一場，我同樣地叮囑自己，以進取的心態(tài)迎接考試。
自信使我變得美麗，我美麗因為我自信。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
秋風(fēng)漸漸的蕭瑟，天氣漸漸地冷寒，但我們卻無所畏懼，因為我們始終有一顆堅強的心，為我們戰(zhàn)勝寒冷驅(qū)走陰霾。
只有堅強才會充滿希望，只有堅強才會堅定我們的'信仰，才會讓我們無所畏懼，乘風(fēng)破浪奔向我們的理想，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。
堅強是懦弱的反義詞，它不但能戰(zhàn)勝懦弱，更能戰(zhàn)勝自我，給我們劈開荊棘，把煉獄般的煎熬當(dāng)成洗禮，經(jīng)受生之痛，死之舞，不失對生活的微笑。
堅強，就是把對生命的眷戀，對美好的向往，轉(zhuǎn)化成一種信念，一種執(zhí)著，督促我們不斷向前，戰(zhàn)勝前面的一切困難，到達幸福的彼岸。
堅強，讓我們放棄憂傷，不再彷徨，迎著風(fēng)浪，向著我們的夢想起航，在孤獨中點亮一盞心靈的燈，指引我們尋找光明。
堅強，是讓我們更好的珍惜親朋，永不放棄，永遠珍惜，用我們堅強的目光堅定他們一顆溫暖的心。
堅強，就是責(zé)任，讓我們對工作始終充滿熱情，充滿激情，不畏懼困難，把工作完美的做完。
堅強，就是為了讓我們更加珍惜生命，不在孤獨中迷失自己，不在困難中放棄自己，不再失落中找尋自己，體驗困難，在磨難中歷練自己，認(rèn)知自己，鼓勵自己，在無常中感知生命本質(zhì)，學(xué)會寧與安詳，學(xué)會用樂觀的心笑看云起云散花開花落。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十五
各位老師，各位同學(xué)：
大家上午好！我是五（1）班的段xx。
你是否有過老師對你的批評而耿耿于懷；是否有過父母親對你的責(zé)備而暗地抱怨；是否有過學(xué)習(xí)不理想、總是害怕老師和家長的怪罪；是否有過與同學(xué)間相處不和、總是感覺心中沉悶、壓抑，等等這一切，都是心理上的不平衡，是一種不健康的心理狀態(tài)。
出了偏頗、從另一個角度來說，你的心理也不是很健康。
同學(xué)們，月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，生活中的挫折就像是一首歌曲的音符，正確面對你才能彈奏出人生的樂章。
在這里我要說，這個小伙子是消極悲觀的，人生就像是走路，它總是在一次次跌倒和一次次的爬起的過程中去譜寫人生的壯歌，倘若都像上面小伙子說的那樣，那么的消極悲觀，人生就沒有拼搏，沒有了拼搏就沒有了絢麗的色彩。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在年齡尚小，許多道理也許只能感悟而無法理解，但希望你們能記?。阂粋€人不僅要有強健的體魄，同時還應(yīng)有健康的'心理，換句話說，那就是一個人每天應(yīng)該心情愉快地去生活。當(dāng)然，日常生活與學(xué)習(xí)過程中，你肯定有過憂傷、有過困惑、有過焦慮、有過擔(dān)驚受怕等等。每當(dāng)此時，你一定要善于自我調(diào)節(jié)，多培養(yǎng)自己的興趣與愛好，記住這樣一句話：“坦坦誠誠地做人、開開心心地學(xué)習(xí)、痛痛快快的生活”，把那些不順心、不如意拋去吧！有一首歌唱得好：“天空是綿綿的糖，就算塌下來又怎樣；雨下再大又怎樣，干脆開心地淋一場……”
同學(xué)們，讓我們保持樂觀的心態(tài)，一步一個腳印，努力搞好我們的學(xué)習(xí)；讓我們保持樂觀的心態(tài)，面帶微笑，快快樂樂度過每一天。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十六
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
精彩生活的定義不需要出名，不需要高權(quán)重，只需要一個普通但積極樂觀的微笑，只需要一顆普通但自稱非凡的心，積極樂觀是美妙的！
確實開啟了她自己的`新生活。
樂觀的態(tài)度開啟了草根明星的新生活。
上走紅......他們的樂觀主義已經(jīng)成為他們最好的名片，他們的樂觀主義已經(jīng)成為成功的標(biāo)簽。他們出生在草根，但他們像參天大樹一樣樂觀。他們成為草根明星，用樂觀主義感染更多的人，用樂觀主義筑起人生新路。
樂觀的態(tài)度，成就小企業(yè)家的成功生活。
馬云的阿里巴巴最初只是一家只有一個員工的小公司。即使在最困難的。
創(chuàng)業(yè)。
初期，馬云也樂觀地認(rèn)為希望和成功就在明天；俞敏洪曾經(jīng)貧窮，甚至嘲笑自己是蝸牛，但他堅信蝸?？梢詫崿F(xiàn)鷹的事業(yè)。
他們的樂觀幫助他們度過了生活的困境。走出困境后，他們找到了生命的浩瀚天空，開啟了生命的新一頁。樂觀主義是一個人在困境中的信仰支柱，白手起家，處處碰壁，企業(yè)家們靠樂觀主義取勝，走出成功的生活。
樂觀的心態(tài)，鑄就不幸弱者的精彩人生。
劉偉從小就失去了雙臂，疾病剝奪了他游泳的夢想，但他仍然用冷漠的微笑陶醉在音樂世界里；劉浩從小就失明，熱愛音樂，但很難找到出路，但孩子氣的話都很樂觀，鋼琴前的笑臉從來沒有褪色過。他們遇到了不幸，但樂觀地面對，命運給了他們碎玻璃，但他們做了自己的水晶鞋。樂觀地把他們擺渡過不幸，擺渡到精彩。不幸的是，弱者依靠樂觀，創(chuàng)造了美好的生活。
樂觀是美好的，但在生活中，總有人認(rèn)為失去一個雞蛋就像去養(yǎng)雞場一樣痛苦。他們悲觀地面對生活，在現(xiàn)實中找不到出路。悲觀失望的人應(yīng)該樂觀地看待生活，在廢墟中找到鮮花，在沙灘上找到綠色。生活的關(guān)鍵在于態(tài)度。悲傷是一天，快樂是一天。為什么不樂觀呢。
樂觀的心態(tài)是精彩的。樂觀做墨，努力做筆，生活做紙，寫大寫生活，鑄就精彩人生！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十七
在充滿傳奇色彩的鴿界里很多人沒有良種沒有名駒。都要經(jīng)過一場又一場的淘汰，才能得到自己想要擁有的。不要把羨慕別人的成績變成一種幻想，更不要想不用付出就能得到所謂名家的稱號。要把這種羨慕變成自己的夢想，只有通過自己的付出變成現(xiàn)實。中國人有句老話：不食嗟來之食，想要擁有更好的成績只有一種答案那就是——靠自己堅持不懈的精神和對鴿子那份執(zhí)著的追求。把自己的愛好當(dāng)做事業(yè)來做，把看似簡單的事情當(dāng)作不簡單的事情來做；把每天重復(fù)的事情重復(fù)的做好。我想肯定有一天會成功……自己一樣會迎來別人羨慕的幸福。
自己既然選擇了就應(yīng)該把它去做好，既然當(dāng)初自己選擇了我想就不會回頭，哪怕是失敗……我想在自己的愛鴿生涯上經(jīng)過無數(shù)次失敗的人才會走的更遠，更會珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。把消極的'心態(tài)全部趕到九宵云外，用心去面對每一天；面對每天將要發(fā)生的事情。無論是高興還是失落都是自己選擇的。在漫長而又短暫的養(yǎng)鴿道路上我們又為什么不去選擇用積極的心態(tài)去面對生活的每一天呢？用笑容去趕走身邊所有不愉快的。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在充滿傳奇色彩的鴿界里很多人沒有良種沒有名駒。都要經(jīng)過一場又一場的淘汰，才能得到自己想要擁有的.。不要把羨慕別人的成績變成一種幻想，更不要想不用付出就能得到所謂名家的稱號。要把這種羨慕變成自己的夢想，只有通過自己的付出變成現(xiàn)實。中國人有句老話：不食嗟來之食，想要擁有更好的成績只有一種答案那就是——靠自己堅持不懈的精神和對鴿子那份執(zhí)著的追求。把自己的愛好當(dāng)做事業(yè)來做，把看似簡單的事情當(dāng)作不簡單的事情來做;把每天重復(fù)的事情重復(fù)的做好。我想肯定有一天會成功……自己一樣會迎來別人羨慕的幸福。
自己既然選擇了就應(yīng)該把它去做好，既然當(dāng)初自己選擇了我想就不會回頭，哪怕是失敗……我想在自己的愛鴿生涯上經(jīng)過無數(shù)次失敗的人才會走的更遠，更會珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。把消極的心態(tài)全部趕到九宵云外，用心去面對每一天;面對每天將要發(fā)生的事情。無論是高興還是失落都是自己選擇的。在漫長而又短暫的養(yǎng)鴿道路上我們又為什么不去選擇用積極的心態(tài)去面對生活的每一天呢?用笑容去趕走身邊所有不愉快的。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人的一生總是會有一些瑣事，恰恰是這些瑣事使我們的生活雜亂無章，可是不論怎樣，任何事情都有一個甚至多個解決辦法，可是“悲觀主義者”會坐下來，不忙與去想如何補救的辦法，反而一個人坐在一邊，埋怨這兒怎樣怎樣，埋怨那兒怎樣怎樣，如此的拖下去。
同樣是一件事，同樣是一次失誤，犯的同樣是一個錯誤，假如說是一個“樂觀主義者”碰到的話，或許反而會想盡辦法地去改正錯誤，彌補自己的不足，從而使自己更加完美，即使不能完全彌補自己的失誤，也會以極其樂觀的心態(tài)去思考，以樂觀的心態(tài)去填補心中的空缺，以自己的樂觀心態(tài)去面對生活之中的點點滴滴，不會因瑣事而被困擾，這樣的生活之下的人無疑是快樂的。
生活究竟應(yīng)當(dāng)如何去享受呢?無可厚非，自然應(yīng)是“樂觀面對生活”，人生苦短，不應(yīng)以心中的空缺去度過美好的人生，不應(yīng)以悲觀心態(tài)去享受生活。人生在世，應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度去工作，應(yīng)當(dāng)以自己的生活帶充實去調(diào)整時間，大好的.時光切不可輕易浪費。
人壽命的長短是不相同的，世界上一些人的死亡就是因為自己過于悲觀的態(tài)度而對生活失去了信心，對自己的人生選擇了放棄，死亡的可怕是可想而知的，幾乎任何人對于死亡的懼怕是不可用語言去形容的。每天都開開心心的就是為了是自己的心情愉快。要樂觀的方式太多：多看看書，多聽聽音樂，多運動等等，種。種方法，實在太多，總之，樂觀是長壽者的“必需品”。從古至今，實在有太多太多的偉人與學(xué)者的壽命都極長，他們都是心胸寬廣者，以書來陶冶自己的性情，從而自己心胸開朗。可見，樂觀點心態(tài)對于人生是多么有價值的啊!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十
宋曉波雖然是一個聾啞人，但是他對未來的生活充滿了希望，所以堅持參加了“萊卡好男兒”。他用他全身的精力去完成了一個接一個的比賽項目，以他最為精神的狀態(tài)出現(xiàn)在舞臺上。
面對生活他是樂觀，而不是悲觀的。樂觀的他憑著希望和信念獲得了成功，取得了亞軍的頭銜。他不能唱歌，但是他用他的身軀贏得了一陣陣喝彩聲，他是舞海里的精靈，張開著翅膀在屬于他的舞臺上飛翔著。
在宋曉波的博客里，文字所流溢出來的情感都是開心快樂的。他用他的資力去幫助了許多的小孩，專場演出以及拍賣私人物品為孩子們募集資金，為的就是希望能讓孩子們圓夢，給他們一個有聲的'世界。
在宋曉波的詩中，有那么的幾句話一直在我的心中縈繞，“而今天我依然站在這里，我不會讓你看到任何一丁點兒的退縮和逃避！”是啊，只有樂觀向上，才會有堅持不懈的信念，才會無所畏懼，取得成功，才會在別人的心目中是永不敗落的，永是成功的。
宋曉波，你的樂觀感染了我，樂觀使你取得了成功，你是我們的榜樣！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十一
大家好!
小文杰的事例讓我非常感動，我不僅被他那樂于助人的精神感動，更被他那積極樂觀的人生態(tài)度所感動。上帝賜予我們生命這個美好的東西，他很珍貴卻只有一次。我們生活在這個世界上，會遇到許許多多苦難，有人在苦難面前倒下了，也有人遇到苦難就輕易舍棄了自己的生命，而一個年僅七歲的小文杰在苦難面前選擇了堅強、樂觀地生活下去。通過豐文杰的事例讓我知道了：我們的生命是用來珍惜的，是用來愛這個世界的，千萬不能一點微小的困難而輕易放棄了自己的生命。
對照而看，我們個個都是四肢健全的人，由于父母對我們的過分嬌慣，使我們成了溫室中的花朵，承受不起生活中的`波浪，沒有那種對待任何事都抱著樂觀態(tài)度的精神，在風(fēng)波面前抬不起頭，接受不了生活中的考驗。在父母批評我們的時候，是否樂觀地想過，父母這樣是為自己好的，在面對困難的時候，是否樂觀地想過，這是在考驗我們的意志。還記得這樣一個故事：有個人從12層樓掉下，每經(jīng)過一層樓的窗口，他就對在樓下驚心膽戰(zhàn)的朋友高喊：“瞧，我現(xiàn)在還沒事呢?！睘槭裁茨莻€人會如此愚蠢，但仔細一品味，并不是這個人愚蠢，而是他有著樂觀向上的精神。他和豐文杰一樣，他們都沒有忘記安慰替他們擔(dān)心的人。他們那種樂觀向上的人生態(tài)度深深地感染了我。
樂觀向上，是一種精力充沛、心胸豁達的體現(xiàn)，讓我們都學(xué)做一個堅強樂觀的人，讓生命之花在積極樂觀中綻放得更絢麗吧!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十二
經(jīng)常有年輕朋友來信詢問一些有關(guān)人生的大問題，我總是告訴他們，你其實已經(jīng)有了一位最好的人生導(dǎo)師，那就是你自己。
這并非搪塞之言。人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指向著整體價值。一個人突然地沮喪絕望、自暴自棄、挺而走險，常常是因為產(chǎn)生了精神上的“短路”，如果在那個時候偶然翻檢出一張自己童年時代的照片或幾頁做中學(xué)生時寫下的日記，細細凝視，慢慢誦讀，很可能會心情緩釋、眉宇舒展，返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量，來自生命本身，遠遠大于旁人的勸解。
拿起自己十歲時候的照片，不是感嘆韶逝，青春不再，而長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾經(jīng)有過那么強的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝;它告訴你，你曾經(jīng)那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。這時，你發(fā)現(xiàn)，早年自己的眼神發(fā)出了指令，要你去找回自己的財寶，把不屬于自己的東西放回原處。除了照片，應(yīng)該還有其它更多的信號，把我們的生命連貫起來。
為此，真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。其實，中國古代顯赫之家一代代修續(xù)家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤，你看在家譜中呈現(xiàn)出來的那個清晰有序的時間過程是那么有力，使前代為后代而自律，使后代為前代而自強，真可謂生生不息。個人的生命也是一個前后互濟的時間過程，如能留諸記憶，定會產(chǎn)生一種回蕩激揚的動力循環(huán)，讓人長久受益。一個人就像一個家族一樣，是不是有身份、有信譽、有責(zé)任，就看是否能把完整的演變脈絡(luò)認(rèn)真留存。
我們也許已經(jīng)開始后悔，未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來，殊不知，多少年后，我們又會后悔今天。如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和干涸的危險。
絕大多數(shù)的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風(fēng)起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。
想到起點和終點，我們的日子空靈了又實在了，放松了又緊迫了，看穿了又認(rèn)真了。外力終究是外力，生命的教師只能是生命本身。那么，就讓我們安下心來，由自己引導(dǎo)自己，不再在根本問題上左顧右盼。
左顧右盼，大漠荒荒，其實自己的腳印能踩出來的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲，也就是這么一條。要實實在在地完成這一條線，就必須把一個個腳印連在一起，如果完全舍棄以往的痕跡，那么，誰會在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行時曾一次次感嘆：只有連貫，而且是某種曲線連貫，才會留下一點美，反之，零碎的腳印，只能是對自己和沙漠的雙重糟踐。
我最合適什么?最做不得什么?容易上當(dāng)?shù)膹澛房偸浅霈F(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機我才能發(fā)揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?……這一切，都是生命歷程中特別重要的問題，卻只能在自己以往的體驗中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)過去又沒有過去，經(jīng)過一夜風(fēng)干，它已成為一個深奧的課堂。這個課堂里沒有其他學(xué)生，只有你，而你也沒有其它更重要的課堂。
因此，收藏人生，比收藏書籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河邊，在風(fēng)夕雨夜點起一盞燈，盤點查看一番，第二天風(fēng)和日麗，那就拿出來晾晾曬曬。
——讀《人生紀(jì)年》。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十三
老師們、同學(xué)們：
大家好!
秋風(fēng)漸漸的蕭瑟，天氣漸漸地冷寒，但我們卻無所畏懼，因為我們始終有一顆堅強的心，為我們戰(zhàn)勝寒冷驅(qū)走陰霾。
只有堅強才會充滿希望，只有堅強才會堅定我們的信仰，才會讓我們無所畏懼，乘風(fēng)破浪奔向我們的理想，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。
堅強是懦弱的反義詞，它不但能戰(zhàn)勝懦弱，更能戰(zhàn)勝自己，給我們劈開荊棘，把煉獄般的煎熬當(dāng)成洗禮，經(jīng)受生之痛，死之舞，不失對生活的微笑。
堅強，就是把對生命的.眷戀，對美好的向往，轉(zhuǎn)化成一種信念，一種執(zhí)著，督促我們不斷向前，戰(zhàn)勝前面的一切困難，到達幸福的彼岸。
堅強，讓我們放棄憂傷，不再彷徨，迎著風(fēng)浪，向著我們的夢想起航，在孤獨中點亮一盞心靈的燈，指引我們尋找光明。
堅強，是讓我們更好的珍惜親朋，永不放棄，永遠珍惜，用我們堅強的目光堅定他們一顆溫暖的心。
堅強，就是責(zé)任，讓我們對工作始終充滿熱情，充滿激情，不畏懼困難，把工作完美的做完。
堅強，就是為了讓我們更加珍惜生命，不在孤獨中迷失自己，不在困難中放棄自己，不再失落中找尋自己，體驗困難，在磨難中歷練自己，認(rèn)知自己，鼓勵自己，在無常中感知生命本質(zhì)，學(xué)會寧與安詳，學(xué)會用樂觀的心笑看云起云散花開花落。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十四
老師們、同學(xué)們：
早上好!
我今天。
講話。
的主題是《做一個心理健康、積極向上的人》。
首先，我們應(yīng)該有樂觀積極向上的心態(tài)。做一個樂觀的人，我們的人生將收獲快樂、幸福和勝利。我們可以笑，我們也可用哭，我們在笑的時候表現(xiàn)出我們自己樂觀的心情，而當(dāng)我們在哭泣的時候，我們也在充分表現(xiàn)自己樂觀的心情?？奁膊淮砦覀兙趩省６悄苷驹谛碌钠瘘c上出發(fā)，微笑著重新拾起拼搏的勇氣，擁有樂觀的心態(tài)熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)。最終發(fā)現(xiàn)原來失敗，挫折也只不過是被我們踢出去過無數(shù)次的小石頭。鄧小平一生經(jīng)歷了三次大起大落，但卻沒有被打倒、打敗。正是由于鄧小平一直保持樂觀的心境，不怨天尤人，不放棄，不忘記得每天給自己一些樂觀因素，才讓鄧小平爺爺站到了最高點，并成為一個成功的樂觀主義者。
其次，我們應(yīng)該持一顆進取的心。剛造出來的航海羅盤，沒有磁化前，指針方向混亂;一旦磁化，就被一種神秘的`力量支配著，指向同一個方向，而且永遠指向那里。在人的身上，這種神秘的力量就是進取心。它使我們向目標(biāo)不斷努力。它不允許我們懈怠，它讓我們永不滿足，每當(dāng)我們達到一個高度，它就召喚我們向更高的境界努力。劉翔因為有了一顆進取的心，突破了世界記錄，奪得了桂冠。
經(jīng)歷漫長的征途一路上披荊斬棘克服了常人難以想象的困難用自己的血和淚譜寫了這二萬五千里的動人。
篇
章。
能夠在這微笑的早晨，揚起我們的笑臉，做一個心理健康積極向上的人!
謝謝大家!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇一
是什么伴我們形影相隨?是習(xí)慣。是什么在漫長的人生道路上點燃我們心靈之燈?是習(xí)慣，是好習(xí)慣!它無聲地引導(dǎo)我們的行動，默默影響著我們的一生。
大家對“魯迅”這個名字不陌生吧，他是中國的文壇巨匠，他的很多作品還被選入語文課本中呢。。知道嗎?魯迅從少年時代就養(yǎng)成了愛護圖書的好習(xí)慣。每次看書，他總是先洗手，一旦發(fā)現(xiàn)書臟了，就小心地把它擦干凈;他還學(xué)會了訂書、補書的本領(lǐng)，備有一套工具，如發(fā)現(xiàn)書有破損，便及時細心整理，修補，使之面貌一新。因為“愛書”這個好習(xí)慣，幫助他在文學(xué)上取得這么大的成就。正如培根所說：習(xí)慣是一種頑強而巨大的力量，他可以主宰人生。
我這里還有一個故事：1920xx年，一位11歲的美國男孩踢足球，不小心碰碎了鄰居家玻璃。鄰居要他賠12.5美元，這在當(dāng)時是一筆不小的數(shù)目，他向父親求助。父親說：我先借給你，但是一年后你要還我。從此，他開始了邊上學(xué)邊打工的艱苦生活。沒到一年，就掙足了這筆錢，還給父親。這男孩就是后來成為美國總統(tǒng)的里根。我們發(fā)現(xiàn)，是誠實守信的好習(xí)慣成就了里根總統(tǒng)的人生。好習(xí)慣是我們言行的導(dǎo)師，是描繪人生藍圖的五彩筆。
想想我自己，五歲起就開始了漫長的學(xué)鋼琴生涯?？目慕O絆,跌跌撞撞,期間不知經(jīng)歷多少的酸甜苦辣，曾經(jīng)有幾次差點放棄。因為堅持,練琴成了我日常生活中的一種習(xí)慣,成了我生命中的一部分,鋼琴成了我親密的伙伴;因為堅持,幾年的努力沒有白費,我現(xiàn)在已經(jīng)達到鋼琴九級的水平。明年暑假我預(yù)備通過十級考試。未來的生活我將一樣執(zhí)著地堅持,與音樂為伴!與好習(xí)慣同行!
媽媽告誡我：“注意你的思想，它們會變成你的言語;注意你的言語，它們會變成你的行動;注意你的行動，它們會變成你的習(xí)慣;注意你的性格，它會決定你的命運?！?BR> 老師告訴我：播種一個行動，你會收獲一個習(xí)慣：播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性;播種一個個性，你會收獲一個命運。
同學(xué)們，我們?nèi)松穆猛具€很漫長,讓我們從現(xiàn)在做起，從每件小事做起，從小埋下各種“好習(xí)慣”的種子，讓“好習(xí)慣”的果實為我們的明天帶來芳香!讓“好習(xí)慣”伴我們快樂成長!讓好習(xí)慣永遠成為我們的心靈之燈!謝謝大家!!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
親愛的同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
陋習(xí)，時時刻刻都在危害著我們的環(huán)境，侵害著我們的身體。隨地吐痰，隨手扔果皮紙屑，飯前便后不洗手，不勤剪指甲，隨便在蕩著灰塵的小攤上買小吃，這些不好的行為習(xí)慣會使許多人得上可怕的甲肝，乙肝，非典等傳染性疾??！
為了我們的生活環(huán)境，更為了我們自身的健康，請大家向陋習(xí)告別吧！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇四
的題目是《禮貌拉近距離，言行盡顯教養(yǎng)》。
我們在母語的滋養(yǎng)下，學(xué)會思考、表達與交流。語言粗鄙，會顯得缺少文化內(nèi)涵；文字華而不實，就成了“偽文化”。可見，在口頭語言上，要保持良好的作風(fēng)；在書面文字上，要保有端正的文風(fēng)。
語言文字的背后，是文化；而文化，是一種教養(yǎng)。
梁曉聲說：“文化可以用四句話來表達：根植于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良?！蔽蚁?，把這里的“文化”替換為“教養(yǎng)”，也是通順的。
在書店閑逛時，我們盡量壓低自己的聲音，避免打擾到別人；在飯桌上，接受他人的端茶倒水時，應(yīng)雙手扶住杯子，以示敬意；接過老師遞來的獎狀時，要雙手接過，以示尊敬；在聽別人說話時，要目視對方的眼睛，悉心聆聽；上完廁所洗完手時，不要隨意甩動，以防把水濺到別人身上；在遞給別人尖銳物品時，銳利的一端不應(yīng)朝向?qū)Ψ剑鴳?yīng)指著自己……我們在看中私德的同時，也應(yīng)懷有公德之心。
的，都會在這里碰撞與發(fā)生。
追求。通過教育，我們培養(yǎng)學(xué)生的一種終極關(guān)懷，既關(guān)懷當(dāng)下，也關(guān)乎遠方，幫學(xué)生打好。
精神。
的底子，這一點很是要緊。
教養(yǎng)，是指在道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)等方面所達到的水平；禮貌則是教養(yǎng)的自然外化。當(dāng)我們的教養(yǎng)不斷提升后，自然表現(xiàn)在我們平日的一言一行。所以不妨從身邊的每一件小事做起、從每一個舉動做起，讓文明與教養(yǎng)的種子根植于內(nèi)心，并在我們身邊開花、結(jié)果，讓它灑滿生活的每個角落，讓文明之花越開越繁盛。
我的。
講話。
到此結(jié)束，謝謝大家。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇五
親愛的老師們、同學(xué)們，大家早上好!
今天，我國旗下演講的題目是“尊老從我做起共筑大同社會”。
近日，網(wǎng)友們列出“不要對父母說的幾句話”受到熱捧。各位同學(xué)們聽聽，你們是否也曾對父母說過類似的話：
好了好了，我知道了，真啰嗦。
說了你也不懂，別問了。
我要吃什么我知道，別給我夾。
叫你別收拾我房間，你看東西找都找不到了。
我自己有分寸，別說了，煩不煩。
父母是我們最親近的長輩，但是即便親近如他們，有時我們也會口出惡言，惡語相向。有同學(xué)或許會想，我只是口頭上說說罷了，父母也肯定不會往心里去的。但是，這連口頭上都不曾有的敬愛，更何談我們內(nèi)心應(yīng)有的尊敬。
其實，孝從來不局限于一個由血脈維系的家庭，更應(yīng)該表現(xiàn)在社會這個大家庭中。總能聽到有人抱怨我們不曾活在最好的時代，無法成就一個完美的自己。但是我們常說“因果循環(huán)”。如果我們現(xiàn)在種下惡果，我們又怎能期待以后能收獲累累?相反，如果我們現(xiàn)在種下善因，那么以后回報我們以及我們家人的就定將是一點點溫暖，基于這個社會的點點美好。佛家提倡濟世度人，獨善其身終究不能功德圓滿，唯有行善點點，集腋成裘，方能誓愿皆成，我們也才能遇到最好的時代，才會成就最好的自己。
對于尊老愛老亦或是行善，我們從來不應(yīng)該期許他人。大家都有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)一群人都不曾伸出援手，即使你心存善意，你也不敢伸手，你怕尷尬，怕成為一個異類，所以你也成為了那一個個冷漠路人中的一員，將心底的善意深深掩埋。其實，剛好相反，只要是你認(rèn)為是對的事，就不要去管別人怎么想，別人怎么看，就只跟著自己的心去做。事成后你就會發(fā)現(xiàn)，你在做善事時，或許你一開始踽踽獨行，但是不久后，你的身后將會有越來越多的人認(rèn)同，越來越多的人跟隨。這也就是我們常說的“德不孤必有鄰?！?BR> 從最基本的尊老愛老開始，從我們自己做起，將點點善意匯集，我相信，這絲絲善意匯聚，終將成為一個_大海，匯聚成一個理想的社會。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇六
帶著這個疑問，我問媽媽：“怎樣做才算是一個文明的人呀?”媽媽回答我說：“文明是一種品質(zhì)、是一種個人的修養(yǎng)?！蔽衣犕炅藡寢尩幕卮?，還是覺得沒弄明白。與是，媽媽又耐心地給我解釋：“其實呀，文明離我們很近，比如說，不亂丟垃圾、使用禮貌用語、愛護花草和小動物，等等，等等……?！睕]等媽媽說完，我立即嚷嚷著說：“哦，原來做一個文明的人這么簡單呀!”
媽媽看著我驕傲的樣子，并沒有批評我，而是對我說：“走吧，出去，我?guī)愕酵膺吀惺芤幌略鯓幼鲆粋€文明的人?！?BR> 我跟著媽媽來到小區(qū)的花園里，媽媽指著被人們踩出一條小路的草坪說：“瞧，這就是不文明的表現(xiàn)，一整片的草坪被踩成這樣就不再美麗了，這是在破壞我們自己的家園呀”。我看著媽媽說“是呀，媽媽，小草也是有生命的，我們會踩疼它們，時間久了，小草就會失去生命的?！?BR> 來到公路邊，我們剛好看到有輛車子里的人打開玻璃向外扔垃圾，垃圾隨著風(fēng)在天空飄蕩著，與藍藍的天是那么的不協(xié)調(diào)。媽媽說：“看，不文明的事還真多呢!他們把垃圾丟到車外，只顧到了自己車內(nèi)整潔，卻忘了給整個環(huán)境造成了污染?！?BR> 這時，媽媽又對我說：“其實呀，文明就是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的幫助，是不小心撞到對方時的一聲‘對不起’，是看到有人隨地吐痰時的主動制止等等。而且，我們不能只看到別人的不文明舉止，更重要的是要發(fā)現(xiàn)自己的不文明表現(xiàn)，并且及時改正它。”
聽完和看完這些，我終于明白：做文明的人，就是要會用文明語，做文明事。文明很小很小，但是用處卻很大很大!同學(xué)們，讓我們一起努力，改掉陋習(xí)，做一個文明的人吧!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每天清晨，當(dāng)我們走進校園，每個人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門口兩棵粗壯挺拔的榕樹像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著校園;操場東西兩邊高大結(jié)實的鳳凰樹像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露;校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手;平整舒適的塑膠跑道更是校園一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
曲格平曾說過：“沒有一個清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護我們的校園就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)保活動，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時;當(dāng)你記得及時關(guān)燈，不浪費用電時;當(dāng)你用好水龍頭能及時關(guān)掉，而不是讓水白白流掉;當(dāng)你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧;當(dāng)你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝;你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)該做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?，個個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗!
同學(xué)們，校園是我家，環(huán)?？看蠹?
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護環(huán)境貢獻自己的力量吧!
謝謝大家!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇八
早晨出門，一縷陽光追了上來，輕輕地搭在我的肩膀上，像是在跟我訴說些什么，公園仿佛也在慢慢醒來，幾聲晨鳥鳴叫點綴著此刻的寧靜。
我坐在車?yán)铮粗s路的人們，車子駛過十字路口，一輛電動三輪車橫行霸道地?fù)踉诹宋覀兊那懊?，媽媽想用喇叭提醒他回自己的車道，我猛地發(fā)現(xiàn)車后面的遮雨棚里躺著一個熟睡的小孩。于是，我便趕忙制止：“媽媽，有個小孩在睡覺，別按喇叭?！薄芭?，真的!”媽媽立刻也注意到了，特意放慢了車速，不急不緩地跟在三輪車的后面。車行駛到一半路了，那騎三輪車的男子回頭往車?yán)锟戳艘幌潞⒆?，心滿意足地繼續(xù)開著，但仍然我行我素，絲毫沒有避讓我們的意思。要是遇上“路怒癥”的人，早給他一個震耳欲聾的喇叭，嚇?biāo)麄€魂飛魄散，可我們不忍心去驚醒一個睡夢中的孩子。于是，我們把心放寬了，車速自然就放慢了。
到了朝陽花園，我示意媽媽靠邊停車，媽媽提醒我：“時間不早了，這離校門口還有點遠。”我堅持說：“沒事的，我跑過去。”修路造成擁堵，校門口更是水泄不通。我寧愿自己麻煩，也不給別人帶來不便。
一路飛奔向校門，腦子里全是剛才那張熟睡香甜的臉。身體是輕盈的，心是愉悅的，看著片片柔光穿過樹梢，輕輕灑在青草地上，一切都是那么得美好。我在心中默默地念叨著：愿所有的人都能被這個世界溫柔相待!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
上午好！
記得有人說過：人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是校園里相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好。作為一中的學(xué)子，文明在我們身上要體現(xiàn)得更加具體，包括文明用語，不說臟話，中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句話大家要牢記。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，有時它比智慧、比學(xué)問還重要。
文明還要體現(xiàn)在一中學(xué)子的行為方式上，教學(xué)樓內(nèi)不吃東西，不拍球，不去校外的小攤小販購買食品，不乘坐電動三輪車選擇文明出行，每天穿校服，保持文明形象等等。我們是家之學(xué)子，國之未來。切之弊病，正身立己，不斷提高文明素質(zhì)，樹立良好的精神面貌，是我們每一位同學(xué)應(yīng)該必須做到的。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。就是要懂禮貌，明事理。讓我們大家共同踐行社會主義核心價值觀中的24個字，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
不留神語言文明。
一個人假如要失掉別人的贊美、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是十分重要的。為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；愈甚至接聽電話都給人一種很舒暢的感覺，而有些人則偏偏相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，實在從心坎深處，我們每一個人都很觀賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定占有一把很好的嗓子、或者一只名牌的腕表，稍加注意，就可以在一般人中懷才不遇，這就是個人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的取得。很多時候，后天的獲得都可以補充先天的不足的。
因此，迫切的愿望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中可以提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
中國。
自古以來對人們就有“修身、齊家、治國、平天下”的嚴(yán)正要求，若是一個人要在社會上有所大作為，首先就要修養(yǎng)自己的身心，包含為人正派、仁慈，言談舉止出言不遜，存在正人的風(fēng)范。
又怎么可以稱得上是禮節(jié)之邦呢？而且法律的存在又有什么用呢？信任法律的存在就是更的不是用來處分人的，應(yīng)當(dāng)是用來教導(dǎo)和束縛人的。
所以不論在道德行動，還是在職業(yè)范疇中，或者還有其他的領(lǐng)域，個人的修養(yǎng)都是顯得那樣的重要。要不然在社會上的任何家庭，任何單位，任何城市中都是難以包容一個沒有修養(yǎng)的人的，因為你的存在勢必會影響這個家庭，這個單位，這個城市的形象。說的重大點甚至?xí)У粢粋€國度的形象。試想，我們我們有怎么能因為自己的修養(yǎng)而去影響群體呢？當(dāng)然，個人修養(yǎng)的促成絕非是必定的，它個跟個人的這種。種因素有關(guān)，比方是饑寒問題，家庭經(jīng)濟或者其余起因的限度，都有可能影響個人修養(yǎng)的樹立。這是很簡略的問題，因為沒有多余的出產(chǎn)材料，沒有過剩的勞能源，沒有剛強的物資文明做后盾，就不可能有精力文明的呈現(xiàn)。
但每個人都有應(yīng)該記住：個人修養(yǎng)是每個時期，每個勝利的人比不可少的。
精神。
素養(yǎng)。
（曲解）小的時候，總是認(rèn)為那種吃飯的時候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此竭力的模擬，但是以自己的性情切實很難做到。
（更正）長大了才曉得，是否具備個人修養(yǎng)，基礎(chǔ)不看外表，重要看個人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個人修養(yǎng)的重要地位。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決議的外在表現(xiàn)。這兩樣形成了個人修養(yǎng)。
（舉例）在我的身邊，我常常發(fā)明有英俊外表的人不必定就是有高貴品格的人，而形狀普通的人往往領(lǐng)有很好的個人涵養(yǎng)。然而人是很奇異的，往往喜歡通過外表判定一個人是什么樣的人。對人與人之間的來往，正常情況下是做不到深交的，所以也只能依據(jù)表面作浮淺的斷定，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是良多偽善的人應(yīng)用這樣的上風(fēng)，把本人假裝成美麗、能干等等討人愛好的樣子。
（討論）在讀大學(xué)的時候，我記得。
咱們。
班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個話題“外貌與能力”，看起來這個討論的成果已經(jīng)沒什么可爭議的，確定是能力占優(yōu)勢，事實上，當(dāng)時探討的結(jié)果是外貌在個別情形下比才能還主要，以大批的例證為根據(jù)，把對方的觀點壓倒。
在我看來，個人修養(yǎng)絕不僅是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完善，但是品德肯定是擺在第一位的。
（考察）前多少天看電視，一個記者做一個市場調(diào)查，專門到商場里挑東西，一般不買，臨走時就想看看營業(yè)員是否會說“謝謝”，但是一個也不，有的人甚至表示出膩煩、不滿，在記者的提醒下有的人會說下次再來，但是沒有人說謝謝之類的話，記者很掃興的在路邊走著，突然聞聲有人說“謝謝你了，下回再來”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個賣報紙的老頭，記者驚喜極了，成心上前去問路，察看發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者愉快了給了他一個奧運會吉利物福娃，并感激他為北京的城市文化作出了奉獻，老頭也很意外，自己說了幾十年的習(xí)習(xí)用語怎么忽然間得到了嘉獎，感到是意外的播種。他并不漂亮，但是他卻會讓和他交換的人覺得溫馨，這樣的人我們說就是有修養(yǎng)的人。
談到個人修養(yǎng)，我就想起培根在《論美》這。
篇
文章中指出，形體之美勝于相貌之美，而氣質(zhì)之美是最高境界的美，而人的這種氣質(zhì)跟一個人的修營養(yǎng)不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點。但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻漫山遍野。
從搬進新居的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因為大多是新居，很多人的婚房也便在此處，而結(jié)婚要借鞭炮張揚喜氣，于是傍晚時聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂；由于旁邊還是百里坊口，據(jù)說鄰近的白叟過世，都要在這路口舉辦一個送葬典禮，噼里啪啦的鞭炮聲便發(fā)布這逝世去的人兒要與親人作最后的離別，而這樣的典禮大多是在清晨四五點中進行。這兩品種型的鞭炮聲時光固定，聽到時心里已經(jīng)有了一定的籌備，但是最要命的是搬家時想起的鞭炮聲。
做什么事都講求良辰吉時，搬家更是如斯。而很多的吉時都在深夜三更，當(dāng)你正在睡夢中實現(xiàn)自己的幻想時，突然，一聲聲逆耳的鞭炮聲硬是讓與周布告別，而一旦從睡夢中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，始終睜眼到天明。對于失眠的感到，不必描寫，很多人只是能夠懂得。
除了隨便制作噪聲之外，我認(rèn)為城市中缺少修養(yǎng)的人還有許多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的閱歷，氣沖沖的找物業(yè)部分質(zhì)問，可是他們也沒有措施。
因而，急切的盼望我們在提高經(jīng)濟程度的進程中可能進步自己的涵養(yǎng)，只有每個人的素養(yǎng)得到了提高，全部社會才能夠算是真正發(fā)展起來了。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的的題目是：懂教養(yǎng)，美德行。
有人認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)以成績?yōu)橹?，其他的不必關(guān)心。也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生應(yīng)該要注意言談舉止。因為，學(xué)校是一方育人的搖籃，是一方純凈的土地，校園文明直接折射出社會文明。所以，懂教養(yǎng)，美德行，是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力做到的。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，我們的所作所為將為潛移默化地影響我們的自身行為。而文明的行為能幫助我們提高自身修養(yǎng)，也能完善自身的行為習(xí)慣。
所以，何樂而不為呢？
如果說人生是樹，功績是果實，才能是枝干，那么教養(yǎng)和德行則是那扎根地底的根須。要想讓你的樹碩果累累，就應(yīng)提高修養(yǎng)，培養(yǎng)好的品德。就要從細節(jié)做起，從我做起！謝謝大家！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十二
尊敬的老師們、同學(xué)們：
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
凈化語言，美化校園。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十三
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
小升初那會兒，我十分緊張，生怕自己考不好。一方面是自己對自己的要求，而另一方面，則是來源于父母的壓力。這些壓力，一向像一塊塊大石頭壓在我的心頭，壓得我喘可是氣來。
小學(xué)的最終一場考試，坐在考場上的我，也不明白為什么，心撲撲地，跳得很厲害。爸爸媽媽的話，加上我的'緊張，使我寫字時手不住的發(fā)抖，滿腦子都是考試的情形。這樣一來，我的心思完全不在試卷上，考試結(jié)果可想而知。事后，爸爸媽媽還所以訓(xùn)了我。對于小升初，我心中就更沒譜了。
從那以后，我以極的心態(tài)迎接小升初。教師也好多次地找我談話，多次開導(dǎo)我。而我也逐漸懂的一個道理：一次失敗并不能代表什么，一切都會過去的。
從那以后，我樂觀起來，不再那么消極，甚至變得比以前更加努力，努力彌補自身的不足，以進取的心態(tài)迎接小升初。
考試那天，我撇開爸爸媽媽那如山的壓力，拋開那場失敗的考試的陰影，武裝好自己，帶著必勝的信心，上了戰(zhàn)場。這個沒有硝煙的戰(zhàn)場的整個過程中，我沒有去想那些亂七八糟的事，心中默念：我是最棒的!也不住的叮囑自己：不用緊張，只當(dāng)這是一場普通的考試好了。一場接一場，我同樣地叮囑自己，以進取的心態(tài)迎接考試。
自信使我變得美麗，我美麗因為我自信。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
秋風(fēng)漸漸的蕭瑟，天氣漸漸地冷寒，但我們卻無所畏懼，因為我們始終有一顆堅強的心，為我們戰(zhàn)勝寒冷驅(qū)走陰霾。
只有堅強才會充滿希望，只有堅強才會堅定我們的'信仰，才會讓我們無所畏懼，乘風(fēng)破浪奔向我們的理想，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。
堅強是懦弱的反義詞，它不但能戰(zhàn)勝懦弱，更能戰(zhàn)勝自我，給我們劈開荊棘，把煉獄般的煎熬當(dāng)成洗禮，經(jīng)受生之痛，死之舞，不失對生活的微笑。
堅強，就是把對生命的眷戀，對美好的向往，轉(zhuǎn)化成一種信念，一種執(zhí)著，督促我們不斷向前，戰(zhàn)勝前面的一切困難，到達幸福的彼岸。
堅強，讓我們放棄憂傷，不再彷徨，迎著風(fēng)浪，向著我們的夢想起航，在孤獨中點亮一盞心靈的燈，指引我們尋找光明。
堅強，是讓我們更好的珍惜親朋，永不放棄，永遠珍惜，用我們堅強的目光堅定他們一顆溫暖的心。
堅強，就是責(zé)任，讓我們對工作始終充滿熱情，充滿激情，不畏懼困難，把工作完美的做完。
堅強，就是為了讓我們更加珍惜生命，不在孤獨中迷失自己，不在困難中放棄自己，不再失落中找尋自己，體驗困難，在磨難中歷練自己，認(rèn)知自己，鼓勵自己，在無常中感知生命本質(zhì)，學(xué)會寧與安詳，學(xué)會用樂觀的心笑看云起云散花開花落。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十五
各位老師，各位同學(xué)：
大家上午好！我是五（1）班的段xx。
你是否有過老師對你的批評而耿耿于懷；是否有過父母親對你的責(zé)備而暗地抱怨；是否有過學(xué)習(xí)不理想、總是害怕老師和家長的怪罪；是否有過與同學(xué)間相處不和、總是感覺心中沉悶、壓抑，等等這一切，都是心理上的不平衡，是一種不健康的心理狀態(tài)。
出了偏頗、從另一個角度來說，你的心理也不是很健康。
同學(xué)們，月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，生活中的挫折就像是一首歌曲的音符，正確面對你才能彈奏出人生的樂章。
在這里我要說，這個小伙子是消極悲觀的，人生就像是走路，它總是在一次次跌倒和一次次的爬起的過程中去譜寫人生的壯歌，倘若都像上面小伙子說的那樣，那么的消極悲觀，人生就沒有拼搏，沒有了拼搏就沒有了絢麗的色彩。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在年齡尚小，許多道理也許只能感悟而無法理解，但希望你們能記?。阂粋€人不僅要有強健的體魄，同時還應(yīng)有健康的'心理，換句話說，那就是一個人每天應(yīng)該心情愉快地去生活。當(dāng)然，日常生活與學(xué)習(xí)過程中，你肯定有過憂傷、有過困惑、有過焦慮、有過擔(dān)驚受怕等等。每當(dāng)此時，你一定要善于自我調(diào)節(jié)，多培養(yǎng)自己的興趣與愛好，記住這樣一句話：“坦坦誠誠地做人、開開心心地學(xué)習(xí)、痛痛快快的生活”，把那些不順心、不如意拋去吧！有一首歌唱得好：“天空是綿綿的糖，就算塌下來又怎樣；雨下再大又怎樣，干脆開心地淋一場……”
同學(xué)們，讓我們保持樂觀的心態(tài)，一步一個腳印，努力搞好我們的學(xué)習(xí)；讓我們保持樂觀的心態(tài)，面帶微笑，快快樂樂度過每一天。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十六
親愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
精彩生活的定義不需要出名，不需要高權(quán)重，只需要一個普通但積極樂觀的微笑，只需要一顆普通但自稱非凡的心，積極樂觀是美妙的！
確實開啟了她自己的`新生活。
樂觀的態(tài)度開啟了草根明星的新生活。
上走紅......他們的樂觀主義已經(jīng)成為他們最好的名片，他們的樂觀主義已經(jīng)成為成功的標(biāo)簽。他們出生在草根，但他們像參天大樹一樣樂觀。他們成為草根明星，用樂觀主義感染更多的人，用樂觀主義筑起人生新路。
樂觀的態(tài)度，成就小企業(yè)家的成功生活。
馬云的阿里巴巴最初只是一家只有一個員工的小公司。即使在最困難的。
創(chuàng)業(yè)。
初期，馬云也樂觀地認(rèn)為希望和成功就在明天；俞敏洪曾經(jīng)貧窮，甚至嘲笑自己是蝸牛，但他堅信蝸?？梢詫崿F(xiàn)鷹的事業(yè)。
他們的樂觀幫助他們度過了生活的困境。走出困境后，他們找到了生命的浩瀚天空，開啟了生命的新一頁。樂觀主義是一個人在困境中的信仰支柱，白手起家，處處碰壁，企業(yè)家們靠樂觀主義取勝，走出成功的生活。
樂觀的心態(tài)，鑄就不幸弱者的精彩人生。
劉偉從小就失去了雙臂，疾病剝奪了他游泳的夢想，但他仍然用冷漠的微笑陶醉在音樂世界里；劉浩從小就失明，熱愛音樂，但很難找到出路，但孩子氣的話都很樂觀，鋼琴前的笑臉從來沒有褪色過。他們遇到了不幸，但樂觀地面對，命運給了他們碎玻璃，但他們做了自己的水晶鞋。樂觀地把他們擺渡過不幸，擺渡到精彩。不幸的是，弱者依靠樂觀，創(chuàng)造了美好的生活。
樂觀是美好的，但在生活中，總有人認(rèn)為失去一個雞蛋就像去養(yǎng)雞場一樣痛苦。他們悲觀地面對生活，在現(xiàn)實中找不到出路。悲觀失望的人應(yīng)該樂觀地看待生活，在廢墟中找到鮮花，在沙灘上找到綠色。生活的關(guān)鍵在于態(tài)度。悲傷是一天，快樂是一天。為什么不樂觀呢。
樂觀的心態(tài)是精彩的。樂觀做墨，努力做筆，生活做紙，寫大寫生活，鑄就精彩人生！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十七
在充滿傳奇色彩的鴿界里很多人沒有良種沒有名駒。都要經(jīng)過一場又一場的淘汰，才能得到自己想要擁有的。不要把羨慕別人的成績變成一種幻想，更不要想不用付出就能得到所謂名家的稱號。要把這種羨慕變成自己的夢想，只有通過自己的付出變成現(xiàn)實。中國人有句老話：不食嗟來之食，想要擁有更好的成績只有一種答案那就是——靠自己堅持不懈的精神和對鴿子那份執(zhí)著的追求。把自己的愛好當(dāng)做事業(yè)來做，把看似簡單的事情當(dāng)作不簡單的事情來做；把每天重復(fù)的事情重復(fù)的做好。我想肯定有一天會成功……自己一樣會迎來別人羨慕的幸福。
自己既然選擇了就應(yīng)該把它去做好，既然當(dāng)初自己選擇了我想就不會回頭，哪怕是失敗……我想在自己的愛鴿生涯上經(jīng)過無數(shù)次失敗的人才會走的更遠，更會珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。把消極的'心態(tài)全部趕到九宵云外，用心去面對每一天；面對每天將要發(fā)生的事情。無論是高興還是失落都是自己選擇的。在漫長而又短暫的養(yǎng)鴿道路上我們又為什么不去選擇用積極的心態(tài)去面對生活的每一天呢？用笑容去趕走身邊所有不愉快的。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
在充滿傳奇色彩的鴿界里很多人沒有良種沒有名駒。都要經(jīng)過一場又一場的淘汰，才能得到自己想要擁有的.。不要把羨慕別人的成績變成一種幻想，更不要想不用付出就能得到所謂名家的稱號。要把這種羨慕變成自己的夢想，只有通過自己的付出變成現(xiàn)實。中國人有句老話：不食嗟來之食，想要擁有更好的成績只有一種答案那就是——靠自己堅持不懈的精神和對鴿子那份執(zhí)著的追求。把自己的愛好當(dāng)做事業(yè)來做，把看似簡單的事情當(dāng)作不簡單的事情來做;把每天重復(fù)的事情重復(fù)的做好。我想肯定有一天會成功……自己一樣會迎來別人羨慕的幸福。
自己既然選擇了就應(yīng)該把它去做好，既然當(dāng)初自己選擇了我想就不會回頭，哪怕是失敗……我想在自己的愛鴿生涯上經(jīng)過無數(shù)次失敗的人才會走的更遠，更會珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。把消極的心態(tài)全部趕到九宵云外，用心去面對每一天;面對每天將要發(fā)生的事情。無論是高興還是失落都是自己選擇的。在漫長而又短暫的養(yǎng)鴿道路上我們又為什么不去選擇用積極的心態(tài)去面對生活的每一天呢?用笑容去趕走身邊所有不愉快的。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人的一生總是會有一些瑣事，恰恰是這些瑣事使我們的生活雜亂無章，可是不論怎樣，任何事情都有一個甚至多個解決辦法，可是“悲觀主義者”會坐下來，不忙與去想如何補救的辦法，反而一個人坐在一邊，埋怨這兒怎樣怎樣，埋怨那兒怎樣怎樣，如此的拖下去。
同樣是一件事，同樣是一次失誤，犯的同樣是一個錯誤，假如說是一個“樂觀主義者”碰到的話，或許反而會想盡辦法地去改正錯誤，彌補自己的不足，從而使自己更加完美，即使不能完全彌補自己的失誤，也會以極其樂觀的心態(tài)去思考，以樂觀的心態(tài)去填補心中的空缺，以自己的樂觀心態(tài)去面對生活之中的點點滴滴，不會因瑣事而被困擾，這樣的生活之下的人無疑是快樂的。
生活究竟應(yīng)當(dāng)如何去享受呢?無可厚非，自然應(yīng)是“樂觀面對生活”，人生苦短，不應(yīng)以心中的空缺去度過美好的人生，不應(yīng)以悲觀心態(tài)去享受生活。人生在世，應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度去工作，應(yīng)當(dāng)以自己的生活帶充實去調(diào)整時間，大好的.時光切不可輕易浪費。
人壽命的長短是不相同的，世界上一些人的死亡就是因為自己過于悲觀的態(tài)度而對生活失去了信心，對自己的人生選擇了放棄，死亡的可怕是可想而知的，幾乎任何人對于死亡的懼怕是不可用語言去形容的。每天都開開心心的就是為了是自己的心情愉快。要樂觀的方式太多：多看看書，多聽聽音樂，多運動等等，種。種方法，實在太多，總之，樂觀是長壽者的“必需品”。從古至今，實在有太多太多的偉人與學(xué)者的壽命都極長，他們都是心胸寬廣者，以書來陶冶自己的性情，從而自己心胸開朗。可見，樂觀點心態(tài)對于人生是多么有價值的啊!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十
宋曉波雖然是一個聾啞人，但是他對未來的生活充滿了希望，所以堅持參加了“萊卡好男兒”。他用他全身的精力去完成了一個接一個的比賽項目，以他最為精神的狀態(tài)出現(xiàn)在舞臺上。
面對生活他是樂觀，而不是悲觀的。樂觀的他憑著希望和信念獲得了成功，取得了亞軍的頭銜。他不能唱歌，但是他用他的身軀贏得了一陣陣喝彩聲，他是舞海里的精靈，張開著翅膀在屬于他的舞臺上飛翔著。
在宋曉波的博客里，文字所流溢出來的情感都是開心快樂的。他用他的資力去幫助了許多的小孩，專場演出以及拍賣私人物品為孩子們募集資金，為的就是希望能讓孩子們圓夢，給他們一個有聲的'世界。
在宋曉波的詩中，有那么的幾句話一直在我的心中縈繞，“而今天我依然站在這里，我不會讓你看到任何一丁點兒的退縮和逃避！”是啊，只有樂觀向上，才會有堅持不懈的信念，才會無所畏懼，取得成功，才會在別人的心目中是永不敗落的，永是成功的。
宋曉波，你的樂觀感染了我，樂觀使你取得了成功，你是我們的榜樣！
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十一
大家好!
小文杰的事例讓我非常感動，我不僅被他那樂于助人的精神感動，更被他那積極樂觀的人生態(tài)度所感動。上帝賜予我們生命這個美好的東西，他很珍貴卻只有一次。我們生活在這個世界上，會遇到許許多多苦難，有人在苦難面前倒下了，也有人遇到苦難就輕易舍棄了自己的生命，而一個年僅七歲的小文杰在苦難面前選擇了堅強、樂觀地生活下去。通過豐文杰的事例讓我知道了：我們的生命是用來珍惜的，是用來愛這個世界的，千萬不能一點微小的困難而輕易放棄了自己的生命。
對照而看，我們個個都是四肢健全的人，由于父母對我們的過分嬌慣，使我們成了溫室中的花朵，承受不起生活中的`波浪，沒有那種對待任何事都抱著樂觀態(tài)度的精神，在風(fēng)波面前抬不起頭，接受不了生活中的考驗。在父母批評我們的時候，是否樂觀地想過，父母這樣是為自己好的，在面對困難的時候，是否樂觀地想過，這是在考驗我們的意志。還記得這樣一個故事：有個人從12層樓掉下，每經(jīng)過一層樓的窗口，他就對在樓下驚心膽戰(zhàn)的朋友高喊：“瞧，我現(xiàn)在還沒事呢?！睘槭裁茨莻€人會如此愚蠢，但仔細一品味，并不是這個人愚蠢，而是他有著樂觀向上的精神。他和豐文杰一樣，他們都沒有忘記安慰替他們擔(dān)心的人。他們那種樂觀向上的人生態(tài)度深深地感染了我。
樂觀向上，是一種精力充沛、心胸豁達的體現(xiàn)，讓我們都學(xué)做一個堅強樂觀的人，讓生命之花在積極樂觀中綻放得更絢麗吧!
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十二
經(jīng)常有年輕朋友來信詢問一些有關(guān)人生的大問題，我總是告訴他們，你其實已經(jīng)有了一位最好的人生導(dǎo)師，那就是你自己。
這并非搪塞之言。人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個小點都指向著整體價值。一個人突然地沮喪絕望、自暴自棄、挺而走險，常常是因為產(chǎn)生了精神上的“短路”，如果在那個時候偶然翻檢出一張自己童年時代的照片或幾頁做中學(xué)生時寫下的日記，細細凝視，慢慢誦讀，很可能會心情緩釋、眉宇舒展，返回到平靜的理性狀態(tài)。其間的力量，來自生命本身，遠遠大于旁人的勸解。
拿起自己十歲時候的照片，不是感嘆韶逝，青春不再，而長久地逼視那雙清澈無邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾經(jīng)有過那么強的光亮，那么大的空間，那么多的可能，而這一切并未全然消逝;它告訴你，你曾經(jīng)那么純凈，那么輕松，今天讓你苦惱不堪的一切本不屬于你。這時，你發(fā)現(xiàn)，早年自己的眼神發(fā)出了指令，要你去找回自己的財寶，把不屬于自己的東西放回原處。除了照片，應(yīng)該還有其它更多的信號，把我們的生命連貫起來。
為此，真希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印，勤于記錄，樂于重溫，敢于自嘲，善于修正，讓人生的前前后后能夠互相灌溉，互相滋潤。其實，中國古代顯赫之家一代代修續(xù)家譜也是為了前后之間互相灌溉、互相滋潤，你看在家譜中呈現(xiàn)出來的那個清晰有序的時間過程是那么有力，使前代為后代而自律，使后代為前代而自強，真可謂生生不息。個人的生命也是一個前后互濟的時間過程，如能留諸記憶，定會產(chǎn)生一種回蕩激揚的動力循環(huán)，讓人長久受益。一個人就像一個家族一樣，是不是有身份、有信譽、有責(zé)任，就看是否能把完整的演變脈絡(luò)認(rèn)真留存。
我們也許已經(jīng)開始后悔，未能把過去那些珍貴的生活片段保存下來，殊不知，多少年后，我們又會后悔今天。如果有一天，我們突然發(fā)現(xiàn)，投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)作一個事業(yè)，聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)作一個故事，我們一定會動手動筆，做一點有意思的事情。不妨把這樣的事情稱之為“收藏人生的游戲”。讓今天收藏昨天，讓明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的斷片連成了長線，原先的水潭連成了大河，而大河，就不會再有腐臭和干涸的危險。
絕大多數(shù)的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)。豈能等待自己杰出之后再記載?杰出之所以杰出，是因為罕見，我們把自己連接于罕見，豈不冒險?既然大家都很普通，那么就不要鄙視世俗年月、庸常歲序。不孤注一擲，不賭咒發(fā)誓，不祈求奇跡，不想入非非，只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去，走在記憶和向往的雙向路途上，這樣，平常中也就出現(xiàn)了滋味，出現(xiàn)了境界。珠穆朗瑪峰的山頂上寒冷透骨，已經(jīng)無所謂境界，世上第一等的境界都在平實的山河間。秋風(fēng)起了，蘆葦白了，漁舟遠了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點和終點。
想到起點和終點，我們的日子空靈了又實在了，放松了又緊迫了，看穿了又認(rèn)真了。外力終究是外力，生命的教師只能是生命本身。那么，就讓我們安下心來，由自己引導(dǎo)自己，不再在根本問題上左顧右盼。
左顧右盼，大漠荒荒，其實自己的腳印能踩出來的只是一條線。不管這條線多么自由彎曲，也就是這么一條。要實實在在地完成這一條線，就必須把一個個腳印連在一起，如果完全舍棄以往的痕跡，那么，誰會在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行時曾一次次感嘆：只有連貫，而且是某種曲線連貫，才會留下一點美，反之，零碎的腳印，只能是對自己和沙漠的雙重糟踐。
我最合適什么?最做不得什么?容易上當(dāng)?shù)膹澛房偸浅霈F(xiàn)在何處?最能誘惑我的陷阱大致是什么樣的?具備什么樣的契機我才能發(fā)揮最大的魁力?在何種氣氛中我的身心才能全方位地安頓?……這一切，都是生命歷程中特別重要的問題，卻只能在自己以往的體驗中慢慢爬剔。昨天已經(jīng)過去又沒有過去，經(jīng)過一夜風(fēng)干，它已成為一個深奧的課堂。這個課堂里沒有其他學(xué)生，只有你，而你也沒有其它更重要的課堂。
因此，收藏人生，比收藏書籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河邊，在風(fēng)夕雨夜點起一盞燈，盤點查看一番，第二天風(fēng)和日麗，那就拿出來晾晾曬曬。
——讀《人生紀(jì)年》。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十三
老師們、同學(xué)們：
大家好!
秋風(fēng)漸漸的蕭瑟，天氣漸漸地冷寒，但我們卻無所畏懼，因為我們始終有一顆堅強的心，為我們戰(zhàn)勝寒冷驅(qū)走陰霾。
只有堅強才會充滿希望，只有堅強才會堅定我們的信仰，才會讓我們無所畏懼，乘風(fēng)破浪奔向我們的理想，創(chuàng)造屬于我們的輝煌。
堅強是懦弱的反義詞，它不但能戰(zhàn)勝懦弱，更能戰(zhàn)勝自己，給我們劈開荊棘，把煉獄般的煎熬當(dāng)成洗禮，經(jīng)受生之痛，死之舞，不失對生活的微笑。
堅強，就是把對生命的.眷戀，對美好的向往，轉(zhuǎn)化成一種信念，一種執(zhí)著，督促我們不斷向前，戰(zhàn)勝前面的一切困難，到達幸福的彼岸。
堅強，讓我們放棄憂傷，不再彷徨，迎著風(fēng)浪，向著我們的夢想起航，在孤獨中點亮一盞心靈的燈，指引我們尋找光明。
堅強，是讓我們更好的珍惜親朋，永不放棄，永遠珍惜，用我們堅強的目光堅定他們一顆溫暖的心。
堅強，就是責(zé)任，讓我們對工作始終充滿熱情，充滿激情，不畏懼困難，把工作完美的做完。
堅強，就是為了讓我們更加珍惜生命，不在孤獨中迷失自己，不在困難中放棄自己，不再失落中找尋自己，體驗困難，在磨難中歷練自己，認(rèn)知自己，鼓勵自己，在無常中感知生命本質(zhì)，學(xué)會寧與安詳，學(xué)會用樂觀的心笑看云起云散花開花落。
做一個有教養(yǎng)的人的演講稿篇二十四
老師們、同學(xué)們：
早上好!
我今天。
講話。
的主題是《做一個心理健康、積極向上的人》。
首先，我們應(yīng)該有樂觀積極向上的心態(tài)。做一個樂觀的人，我們的人生將收獲快樂、幸福和勝利。我們可以笑，我們也可用哭，我們在笑的時候表現(xiàn)出我們自己樂觀的心情，而當(dāng)我們在哭泣的時候，我們也在充分表現(xiàn)自己樂觀的心情?？奁膊淮砦覀兙趩省６悄苷驹谛碌钠瘘c上出發(fā)，微笑著重新拾起拼搏的勇氣，擁有樂觀的心態(tài)熱愛生活，熱愛學(xué)習(xí)。最終發(fā)現(xiàn)原來失敗，挫折也只不過是被我們踢出去過無數(shù)次的小石頭。鄧小平一生經(jīng)歷了三次大起大落，但卻沒有被打倒、打敗。正是由于鄧小平一直保持樂觀的心境，不怨天尤人，不放棄，不忘記得每天給自己一些樂觀因素，才讓鄧小平爺爺站到了最高點，并成為一個成功的樂觀主義者。
其次，我們應(yīng)該持一顆進取的心。剛造出來的航海羅盤，沒有磁化前，指針方向混亂;一旦磁化，就被一種神秘的`力量支配著，指向同一個方向，而且永遠指向那里。在人的身上，這種神秘的力量就是進取心。它使我們向目標(biāo)不斷努力。它不允許我們懈怠，它讓我們永不滿足，每當(dāng)我們達到一個高度，它就召喚我們向更高的境界努力。劉翔因為有了一顆進取的心，突破了世界記錄，奪得了桂冠。
經(jīng)歷漫長的征途一路上披荊斬棘克服了常人難以想象的困難用自己的血和淚譜寫了這二萬五千里的動人。
篇
章。
能夠在這微笑的早晨，揚起我們的笑臉，做一個心理健康積極向上的人!
謝謝大家!