心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或工作中發(fā)現(xiàn)問題、經(jīng)驗(yàn)和感悟的寶貴記錄。避免過于主觀和情緒化的表達(dá)，保持客觀和理性。接下來是一些關(guān)于心得體會(huì)的案例分析，希望能給大家提供一些思路和啟示。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇一
三月份讀了8本書，比起去年某個(gè)月份的12本不算多，主要是由于這些書的內(nèi)容好讀易懂，自然也就省下不少腦力和時(shí)間。但每每這樣讀完一個(gè)月之后，總覺得很不“解渴”，于是四月份挑了一本哲學(xué)文學(xué)類作品，美國(guó)作家杰克·鮑溫的《織夢(mèng)人》。哲學(xué)類的書從來都是不好讀的，這是很容易理解的，篇幅即使不大，也因?yàn)樾畔⒘慷喽枰?xì)嚼慢咽，雖然我偏向閱讀文學(xué)類的哲學(xué)書，但實(shí)際上，它們并不會(huì)因此而容易啃多少，這本書，耗費(fèi)了一個(gè)月的時(shí)間。而讀書筆記，更因?yàn)橄芰栴}，遲遲不敢下筆。
既然是文學(xué)小說性質(zhì)的書，還是有一定的小說結(jié)構(gòu)存在的，即使書中的人物不多，全部加起來不超過10個(gè)，而重要的主角也就是四位，但也因?yàn)樽髡叩挠眯木幣牛钏腥宋锾卣髅黠@又立體。而更巧妙的是，它竟然如同用了長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)篇幅鋪墊背景的電影戲劇效果一般，有著最驚奇最超乎想象的結(jié)局，使得這個(gè)小說故事頗有趣味?！犊棄?mèng)人》的書名，知道最后一刻才被添上了光彩。
小說的故事情節(jié)，稍和《蘇菲的世界》相似。都是一個(gè)孩子，在這里，這位小男主角是杰夫，在一位智者的帶領(lǐng)下，在這里，這位老男主角是一個(gè)無名氏老人，走進(jìn)哲學(xué)的奇幻世界，在現(xiàn)實(shí)與哲學(xué)這兩個(gè)世界里頭來回穿梭，經(jīng)過每一次每一個(gè)哲學(xué)命題的討論和思考，最終對(duì)整個(gè)人類哲學(xué)史有了全面的了解。但它們兩本書又有不同之處，《蘇菲的世界》里，小蘇菲只有玩伴，并沒有能在現(xiàn)實(shí)生活中中指導(dǎo)的具體對(duì)象，而杰夫更為幸運(yùn)，他的雙親都是科學(xué)家，在面對(duì)智慧老人不斷給他套上的哲學(xué)答案時(shí)，他得以通過父母的指導(dǎo)，辯證地看待問題，并勇于和老人討論、辯論。當(dāng)然，這里的描述是介于結(jié)局發(fā)生前的內(nèi)容，結(jié)尾會(huì)有顛覆全文人物關(guān)系的驚喜，為了不劇透，就不詳說。
若是詳細(xì)地把所有的書中討論的哲學(xué)問題都拿來說，我就是不自量力的。所以，還是舉一兩個(gè)例子，順便檢驗(yàn)一下自己是否真的吸收良好吧。
在開始正文之前，我覺得很有必要把這本書的出版社，中國(guó)人民出版社的“出版說明”一章里頭的一個(gè)精彩的內(nèi)容拿來說分享，它指出，“大學(xué)首先要培養(yǎng)的是靈魂健全的，到達(dá)博雅高度的，即具有完整人格的人。人格的完整對(duì)個(gè)人來說，意味著健康。一個(gè)健康的、靈魂健全的人做什么事情都容易成功?！焙沃^“博雅”呢?“一個(gè)‘博雅人’，必具備批判心智，其通過受教育所學(xué)得的不是知識(shí)內(nèi)容的效用性，而是透過心智的發(fā)展與理性運(yùn)作來脫離蒙昧或修正偏狹觀點(diǎn)，人的視野因此而開闊，心靈因得到解放而自由。”這段話一針見血地指出我國(guó)高等教育所欠缺的東西，填鴨式的教育方式，使得我們接受知識(shí)的過程是被動(dòng)而沒有主動(dòng)積極性的，忽視了思維的辯證能力的培養(yǎng)。而哲學(xué)的作用，在培養(yǎng)這種能力上是有重大的功用。它不能被指出有什么實(shí)際的用途，但它的作用卻是潛移默化，在思維里頭起到提供角度的作用。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，人生所遇到的很多問題，大部分不在于外界環(huán)境、事物的影響，而更多的是指向個(gè)人的內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界的看法。獲得再多的功用性的知識(shí)無疑能為我們伸展拳腳在所處的環(huán)境中獲得一席之位，但真正能幫助我們解決自己內(nèi)心世界的問題的工具，哲學(xué)不可或缺。
杰克提出，即使這樣，他還是認(rèn)為現(xiàn)在的“他”，將來的“他”都肯定是“他”自己，而非一個(gè)全新的不同于以往的他，因?yàn)樗哂凶约旱男撵`。老人于是問題，“心靈”在哪里?既然身體都是由確定的細(xì)胞構(gòu)成，包括腦細(xì)胞也如何，“心靈”又存在于那里?杰克認(rèn)為心靈就在大腦里。于是，老人提出了一個(gè)非常有趣的假設(shè)，既然杰克認(rèn)為人的心靈是在大腦里存在的，倘若把杰克的大腦里頭存放記憶和思想的“cpu”植入另一個(gè)人的大腦里，那么這個(gè)人是否就具有了杰克的心靈?杰克否認(rèn)，他認(rèn)為這樣那個(gè)人還是不是他自己，因?yàn)槟切┬畔⒍际沁^去的，而自己的大腦，是能夠繼續(xù)根據(jù)自己的生活和經(jīng)驗(yàn)再變化的，如果將自己的這個(gè)“cpu”復(fù)制到別人的大腦中，他只是過去的杰克，不會(huì)是將來還是一貫如初的那個(gè)杰克。那么老人有說，那么假如真的存在一種方式，可是把杰克的大腦cpu的內(nèi)容源源不斷地同步更新到另一個(gè)人的大腦，那可以嗎?杰克還是否認(rèn)，可這次他并沒有辦法說明為什么，他只好說因?yàn)樗撵`魂在自己的身體上。老人窮追不舍，繼續(xù)追問既然身體是物理性的，那么“靈魂”又在什么位置?杰克答不上來。
關(guān)于其中更多更詳盡的例子和討論在這里就不一一述說。當(dāng)杰克帶著這個(gè)疑問，來到飯桌前和父母吃早餐的時(shí)候，他情不自禁地向雙親發(fā)問。他沮喪地認(rèn)為自己并不是真的自己，自己搞不清楚是不是一直是自己。杰克爸爸的解答極為精彩，首先，他舉了一個(gè)例子，某個(gè)樂隊(duì)的成員一般都有幾個(gè)人，他們當(dāng)中有些舊成員會(huì)離去，新的成員進(jìn)入，即使這樣的更新?lián)Q代，這支樂隊(duì)還是秉承相同的音樂理念，創(chuàng)造出同樣曲風(fēng)的作品，受到同一班追捧者的喜愛。樂隊(duì)并不會(huì)因?yàn)檫@樣的變化而導(dǎo)致自己所要向世人展示的音樂有所變化，原因就在于樂隊(duì)的“靈魂”沒有發(fā)生變化。在這里，我覺得，是否可以認(rèn)為，非物質(zhì)的“心靈”就是我們“意識(shí)流”?也就是我們所屬文化在我們個(gè)體身上的反應(yīng)?一個(gè)民族經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的新舊成員的變化，而民族的文化卻很好地傳承了一代又一代的人，并不會(huì)因此而發(fā)生質(zhì)的變化。而關(guān)于“靈魂”的存在，杰夫爸爸用了物理學(xué)上的“重心”概念加以解釋。“重心”存在于每個(gè)物體之中，根據(jù)物體的變動(dòng)而產(chǎn)生位置上的轉(zhuǎn)移，科學(xué)家可以通過公式來確定“重力”的大概位置，但無法指出它的確切位置，無法說明它是如何存在于物體之內(nèi)，但可以肯定的是，每個(gè)物體都有它的重心，每個(gè)物體的重心皆不相同。把這個(gè)理論套用在人的“靈魂”上，我們是否可以這樣認(rèn)為，人的“靈魂”也是以這種方式存在的。它沒有確定的存在點(diǎn)，它依賴于我們的身體、我們的思想、我們所受的文化，而在我們的身體確切地存在。也就是說，無論“心靈”也好，“靈魂”也罷，它超出了物理世界所能理解的范疇，無法用公式、數(shù)據(jù)來計(jì)算得出它在人體中的位置。但它是一種真實(shí)的存在，以一種我們暫時(shí)無法解釋無法述說的方式存在著。若脫離了個(gè)體，也就是我們身體，它無法被其他同類人所感知。
而另一個(gè)更加懸疑的問題，人死后“靈魂”是否存在，就更加無從加以說明了。雖然有科學(xué)家在這個(gè)疑題上孜孜不倦地進(jìn)行了大量的研究，發(fā)現(xiàn)人體死亡之后的體重會(huì)比在世時(shí)輕了3/4盎司。而同樣的試驗(yàn)在狗身上就沒有任何變化，因而該進(jìn)行該試驗(yàn)的物理學(xué)家鄧肯·麥克杜格爾下了一個(gè)結(jié)論：人有靈魂，狗沒有靈魂。不過，他的這個(gè)結(jié)論并沒有被人們所廣泛接受。而至于“人死后靈魂是否升上天堂或下地獄”，就更難以確定了。
由此，我還想在這個(gè)問題的后面，加多一點(diǎn)關(guān)于人類宗教信仰的討論內(nèi)容。在本書的第八章《信仰與理性》中，杰夫和老人討論了宗教信仰。在大量哲學(xué)家思考的基礎(chǔ)上，有人列出了這樣一個(gè)表格，分析了是否信仰上帝的利弊。(p207)。
上帝存在上帝不存在。
信仰上帝永恒的幸福生活有宗教目標(biāo)。但是，你是按照錯(cuò)誤的信條在生活。
不信仰上帝無盡的詛咒生活無宗教目標(biāo)。你避免了根據(jù)錯(cuò)誤的信仰來生活。
這意味著什么?權(quán)衡在于你，選擇權(quán)在于你。在我看來，只要你的生活中有一個(gè)明晰的積極的向善的人生目標(biāo)，并為之奮斗努力，你將是幸福的。無目的無目標(biāo)的生活方式，徒勞無功，再大的力氣也只是打向一堆棉花，全無響應(yīng)。反之，正因?yàn)榕θハ胫繕?biāo)進(jìn)發(fā)，即便途中遇到阻礙，也只是讓你-越勇，滿足感越來越強(qiáng)。
在這一章的結(jié)尾，作者設(shè)計(jì)了一個(gè)非常有愛的故事，我想，在母親節(jié)的今天，把它用作我文章的結(jié)尾，也是非常恰當(dāng)?shù)摹＠鲜蟮膵寢尶偢嬖V它，她愛它。當(dāng)老鼠追問媽媽為什么愛它的時(shí)候，媽媽總是重復(fù)同樣的一句話：“……我愛你不會(huì)因?yàn)閯e的，只是因?yàn)椤愦_實(shí)是個(gè)漂亮的家伙。你的眼中有個(gè)閃光的東西。”老鼠顯然一直不明白這句話，也不理解媽媽的意思，總覺得它知道媽媽是愛它的，但“愛”是需要理由的。直到多年之后，老鼠媽媽即將離世，老鼠窮追不舍地想獲知媽媽愛它的原因，媽媽依舊講出同樣的一番話。而就在媽媽即將合眼，母子深情對(duì)望依依不舍的那一刻，老鼠終于發(fā)現(xiàn)媽媽的眼中也有一個(gè)閃光點(diǎn)，那個(gè)媽媽一直說到的閃光點(diǎn)，它情不自禁地說：“媽媽。我愛你。你確實(shí)是個(gè)漂亮的媽媽?！惫适戮痛私Y(jié)束。我嗚咽不止，頓時(shí)理解了老鼠媽媽的意思：在你我對(duì)望的眼中，有一個(gè)閃光點(diǎn)，那就是你，或者我，在彼此心目中最美的面容，那就是愛的化身。
許許多多的精神層面的問題，答案無法用言語一一說明，它們似乎不存在，又確實(shí)存在每個(gè)人的身上，因?yàn)樗枰谢貞?yīng)，就如同一面鏡子，只有你出現(xiàn)在它的面前，你才能借此看到你自己。心靈也好，靈魂也罷，上帝或者佛祖亦是，他們都是你內(nèi)心情感的反應(yīng)，在于你怎樣行動(dòng)和怎樣在一面虛無的鏡子中呈現(xiàn)。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇二
這本書的體裁比較新穎，整本書通篇在討論哲學(xué)理論，但是卻是以小說的方式呈現(xiàn)，在我讀過的幾本哲學(xué)書中是比較特別的。本書主人公伊恩是一位少年，在本書中以與一位老者，他的父母和他的朋友們的對(duì)話的形式來討論不同的哲學(xué)理論。
本書覆蓋面很廣，討論了神學(xué)，政府體系，理性思維，科學(xué)方法(scientificmethod)，簡(jiǎn)化了的“東方哲學(xué)”，等等。本書作為哲學(xué)101是一本很不錯(cuò)的選擇，對(duì)于入門來說不會(huì)太艱深，而且是不是拋出的幾個(gè)悖論對(duì)于自行思考很有幫助。而且本書寬廣的覆蓋面讓讀者能夠觸及很多不同的哲學(xué)理論，在15個(gè)章節(jié)中作者包含了15個(gè)大標(biāo)題，在各章中也有細(xì)分討論不同的分支。
雖然我對(duì)本書總體還是肯定的，但我認(rèn)為這本書最大的敗筆就在于他的題材。作為一本小說故事線缺乏，對(duì)話語言不夠生動(dòng)，但是作為一本純粹的教科書有不夠深邃，每個(gè)理論基本都是觸及皮毛，而且是不是主人公們?cè)谛≌f中的支線對(duì)話會(huì)讓人分心。不說本書“織夢(mèng)人“的主意其實(shí)不錯(cuò)，但是放在一本知識(shí)量頗大的偏信息類的書籍里會(huì)有點(diǎn)不倫不類。
我個(gè)人的感覺就是，既然作為一本“不正經(jīng)”的哲學(xué)書，如果能寫得像《上帝擲骰子嗎》一樣會(huì)更好。《上帝擲骰子嗎》屬于一本“不正經(jīng)“的量子物理書，面向的也是入門的讀者，語言就更加生動(dòng)，像講故事一樣把量子物理的歷史和關(guān)系講的很清楚。就像本書一樣，《上帝擲骰子嗎》的覆蓋面也很廣，從經(jīng)典理論到了現(xiàn)代量子力學(xué)都有提到。但是作為一本知識(shí)書，我認(rèn)為本書的體裁更散，對(duì)于一個(gè)個(gè)著名理論的關(guān)系討論的較少，反而是主人公伊恩以及老人的對(duì)話描繪了兩人不同的觀點(diǎn)。我認(rèn)為本書有其新穎的特點(diǎn)，是一本不錯(cuò)的入門哲學(xué)書，只不過我個(gè)人還是更喜歡簡(jiǎn)單粗暴的哲學(xué)歷史書籍。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇三
這幾天我閱讀了美國(guó)作家羅伊斯勞里羅的一本小說，《織夢(mèng)人》。
這本書有四位主人公，分別是：溫和、善良的老奶奶，脾氣暴躁易怒的小孩子約翰，淘氣貪玩、善良的王小小，與喜歡小輩的織夢(mèng)人史瘦大。
因?yàn)橥跣⌒∈且粋€(gè)還不會(huì)授夢(mèng)的織夢(mèng)人，她在織夢(mèng)人史瘦大的指導(dǎo)下開始給一個(gè)內(nèi)心有著巨大創(chuàng)傷的男孩約翰授夢(mèng)，從而幫助他走出父母離婚的陰霾。但是專門授予人們噩夢(mèng)的殷險(xiǎn)馬也把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了約翰，讓他內(nèi)心的傷痕越來越深。而小小只能靠每天給他授夢(mèng)把他的傷痕不斷減輕。直到那一天，小小成功的用夢(mèng)給約翰帶來了勇氣與自信。那些殷險(xiǎn)馬也就沒有再來找這個(gè)小男孩了。
讀了這本書我才知道，原來希望能給人的生活帶來巨大的改變，“不要灰心，明天會(huì)更好的”。這本書還告訴我們，每個(gè)人都要做好自己的工作，履行自己的職責(zé)，完成自己的任務(wù)，這樣所有的事情才能夠順利的進(jìn)行下去。并且我們還要有自信和勇氣，這樣才可以獲得成功。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇四
木空其實(shí)是個(gè)聰明人，卻聰明反被聰明誤，違背了自己的職業(yè)道德，竟忘了自己作為一名織夢(mèng)人應(yīng)盡的職責(zé)。他一心只知道超越一切，結(jié)果反而被自己捕獵了。最終，他無疑成為了一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)徹徹底底的失敗者!
在書中如此，而現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒有像木空先生和那些村民一樣，沉繼于“美夢(mèng)”之中的人呢?有些人沉謎于虛幻的世界中，迷信于別人所說，認(rèn)為靠別人的力量就可以達(dá)成一切目標(biāo)，自己卻什么也不做，到頭來只能是碌碌無為!他們就像是被木空的美夢(mèng)縈繞著的村民，一事無成。所以，我們絕不可以一味地迷信某些東西，唯有靠自己的力量，不斷地付出努力，才能獲得成功!
而書中的另一位織夢(mèng)人——木人先生，則是遵從了織夢(mèng)人的最基本的職業(yè)道德，真心去愛身邊的每一個(gè)人，并且?guī)椭麄?，最終使美夢(mèng)成真。我想我們每一個(gè)人，要是也能像木人先生一般恪守職責(zé)，做好自己分內(nèi)的事，遵從大自然的規(guī)律和生死輪回，盡力做好每一件事，那我們的人生將會(huì)變得更加多姿多彩。
所有人都擁有一個(gè)編織夢(mèng)境的夢(mèng)想風(fēng)鈴，如何使用卻取決于自己：若像木空一樣，滿足于異想天開的夢(mèng)境，導(dǎo)致禍害了整個(gè)村莊，那夢(mèng)想風(fēng)鈴就失去了它原本的價(jià)值;而若像木人一樣，雖然一點(diǎn)也不起眼，但并沒有怨恨，而是安分守己地做好自己的本分，讓人們?cè)趬?mèng)中經(jīng)歷該經(jīng)歷的一切，只為找到自己和每一個(gè)人心靈的安定，那才是夢(mèng)想風(fēng)鈴的價(jià)值所在。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇五
《織夢(mèng)人》講了織夢(mèng)人王小小和她的指導(dǎo)員史瘦大用夢(mèng)的碎片來幫助約翰打敗專門給人噩夢(mèng)的黑暗生靈——殷險(xiǎn)馬。
王小小是一位織夢(mèng)人新手，她正在學(xué)習(xí)給人們編織很好的夢(mèng)。殷險(xiǎn)馬把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了約翰。小小和史瘦大每天要摸房子里的任何東西，織成很好的夢(mèng)給予約翰，讓他變得強(qiáng)大起來。不料殷險(xiǎn)馬發(fā)動(dòng)了群攻，小小拿了約翰最常拿的東西，給他編織更多更好的夢(mèng)。殷險(xiǎn)馬越來越近，小小用身上僅存的碎片給約翰授完夢(mèng)后，能量已經(jīng)沒了，她就藏到床里面，幫助約翰成功打敗了殷險(xiǎn)馬，完成了這座房子的授夢(mèng)任務(wù)。
這讓我想起了上個(gè)月，我背古詩背到了《將進(jìn)酒》，這首詩篇幅長(zhǎng)而難理解。我急得抓耳撓腮，快要放棄時(shí)，爸爸跟我說：“做事要堅(jiān)持，不要半途而廢哦!”我聽了爸爸的話，每天都堅(jiān)持讀。一個(gè)星期后，在出去玩的路上，我富有感情的朗誦給媽媽聽。媽媽很吃驚的看著我說：“我這輩子都背不會(huì)的詩，你竟然生動(dòng)而流暢的背熟了，令我佩服無比?！蔽耶?dāng)時(shí)心里美滋滋的，很有成就感。
其實(shí)學(xué)習(xí)也是一個(gè)不怕困難，水滴石穿，勇于堅(jiān)持的過程。小小勇于打敗織夢(mèng)人最害怕的殷險(xiǎn)馬，她的這種勇敢、不半途而廢的最佳精神值得我們學(xué)習(xí)，小小就是我今后學(xué)習(xí)的榜樣。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇六
木空其實(shí)是個(gè)聰明人，卻聰明反被聰明誤，違背了自己的職業(yè)道德，竟忘了自己作為一名織夢(mèng)人應(yīng)盡的職責(zé)。他一心只知道超越一切，結(jié)果反而被自己捕獵了。最終，他無疑成為了一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)徹徹底底的失敗者！
在書中如此，而現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒有像木空先生和那些村民一樣，沉繼于“美夢(mèng)”之中的人呢？有些人沉謎于虛幻的世界中，迷信于別人所說，認(rèn)為靠別人的力量就可以達(dá)成一切目標(biāo)，自己卻什么也不做，到頭來只能是碌碌無為！他們就像是被木空的美夢(mèng)縈繞著的村民，一事無成。所以，我們絕不可以一味地迷信某些東西，唯有靠自己的力量，不斷地付出努力，才能獲得成功！
而書中的另一位織夢(mèng)人――木人先生，則是遵從了織夢(mèng)人的最基本的職業(yè)道德，真心去愛身邊的每一個(gè)人，并且?guī)椭麄?，最終使美夢(mèng)成真。我想我們每一個(gè)人，要是也能像木人先生一般恪守職責(zé)，做好自己分內(nèi)的事，遵從大自然的規(guī)律和生死輪回，盡力做好每一件事，那我們的人生將會(huì)變得更加多姿多彩。
所有人都擁有一個(gè)編織夢(mèng)境的夢(mèng)想風(fēng)鈴，如何使用卻取決于自己：若像木空一樣，滿足于異想天開的夢(mèng)境，導(dǎo)致禍害了整個(gè)村莊，那夢(mèng)想風(fēng)鈴就失去了它原本的價(jià)值；而若像木人一樣，雖然一點(diǎn)也不起眼，但并沒有怨恨，而是安分守己地做好自己的本分，讓人們?cè)趬?mèng)中經(jīng)歷該經(jīng)歷的一切，只為找到自己和每一個(gè)人心靈的安定，那才是夢(mèng)想風(fēng)鈴的價(jià)值所在。
我想木人即樹人，木空即目空吧。我們每一個(gè)人都是自己的織夢(mèng)人，那夢(mèng)中出現(xiàn)的彩虹和霹靂應(yīng)是每個(gè)織夢(mèng)人都要品味的。因?yàn)?，只有心中擁有?mèng)，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，才能讓夢(mèng)開花結(jié)果！
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇七
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
遇見一本好書，就像交了一個(gè)好朋友。假期里我讀了《織夢(mèng)人》這本書，讓我至今難忘。
這本書講述了織夢(mèng)人王小小和她的指導(dǎo)員史瘦大用夢(mèng)的碎片來幫助約翰打敗專門給人噩夢(mèng)的黑暗生靈――殷險(xiǎn)馬的故事。王小小是一位織夢(mèng)人新手，她正在學(xué)習(xí)給人們編織美麗的夢(mèng)。小小和史瘦大每天要摸房子里的任何東西，織成很好的夢(mèng)送給可憐的小男孩約翰，讓他變得強(qiáng)大起來。不料黑暗生靈殷險(xiǎn)馬發(fā)動(dòng)了群攻，約翰受到了嚴(yán)重的威脅。殷險(xiǎn)馬越來越近，小小靠著頑強(qiáng)的毅力，用身上僅存的碎片給約翰授完夢(mèng)后，小小無力地蜷縮成一團(tuán)，倒在了床邊，她已經(jīng)沒有力量再飛起來了。約翰和導(dǎo)師史瘦大最終戰(zhàn)勝了黑暗生靈殷險(xiǎn)馬，最后小小重新站了起來繼續(xù)堅(jiān)守著自己的職業(yè)，給這個(gè)世界帶來好夢(mèng)。
小小為了實(shí)現(xiàn)理想，幫助約翰戰(zhàn)勝殷險(xiǎn)馬的過程讓我深受感動(dòng)。我不由得想到了愛迪生在發(fā)明點(diǎn)燈的時(shí)候，他失敗了兩千多次。但是從未想過放棄，最后他終于找到了制作燈的鎢絲。他所最早發(fā)明了電燈，不僅點(diǎn)亮了他自己的夢(mèng)想，也點(diǎn)亮了世界的光明。
東漢時(shí)期著名的政治家蘇秦小時(shí)候?qū)W習(xí)非?？炭?。為了戰(zhàn)勝疲勞，他頭懸梁錐刺股，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最后成為了東漢著名的政治家。
中國(guó)古代的匡衡，一開始沒有什么明顯的本事，處處受人嫌棄和冷落。他為了改變現(xiàn)狀立下目標(biāo)并為之努力，鑿壁偷光般勤奮學(xué)習(xí)，使他最終成為了一朝的丞相。
我們作為當(dāng)代小學(xué)生，也要像書中的小小一樣成為一個(gè)為了理想堅(jiān)持不懈的織夢(mèng)人。疫情復(fù)學(xué)歸來，天氣炎熱，學(xué)習(xí)壓力很大。面對(duì)困難時(shí)我們要鼓起勇氣，不斷地去向問題和難題挑戰(zhàn)，要堅(jiān)信我們通過努力是可以戰(zhàn)勝懶惰和貪玩的。同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想我們一起努力，一起加油吧！
感謝大家的聆聽，再見。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇八
生活中我們總會(huì)有許許多多的磨難，但是我們經(jīng)歷過磨難后，才能一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！睕]有經(jīng)歷過磨難，你就無法體會(huì)到成功的美好。
畫明信片。
睡午覺前夕，老師對(duì)我們說要找十個(gè)畫畫水平較好的同學(xué)。幸運(yùn)的是我被選中了，雖然不知道要去干什么，此時(shí)的我心中一陣欣喜。當(dāng)看到我們要畫的作品原稿時(shí)，我的笑容一下子定格在了臉上。天哪!我們要畫的是一張大大的a3紙的明信片。原稿就只有普通的明信片的大小，我得根據(jù)原圖按比例放大，這件事情對(duì)我來說真的有很大的困難。我認(rèn)為這根本就是一件不可能完成的任務(wù)——要知道我最擅長(zhǎng)的是按原比例繪畫啊。感覺很難很難!我在那里發(fā)愁時(shí)，其它同學(xué)已經(jīng)開始動(dòng)筆了。無可奈何之下，我也開始艱難地勾勒了。時(shí)間一分一分的過去了，其它同學(xué)都開始上色了，而我卻還在打草稿，我心中像是被火燒著一般難受。要命的是我的草稿打得并不理想，主角看起來太奇怪了。因?yàn)檫M(jìn)度最慢，我的內(nèi)心十分焦急。關(guān)鍵時(shí)刻，我突然發(fā)現(xiàn)了問題：主角太胖，那就改瘦一點(diǎn)，腿改長(zhǎng)一點(diǎn)。左看看右看看，啊!像極了!太好了，草稿打好了，我心中的一塊大石頭也終于穩(wěn)穩(wěn)得落地了!歷經(jīng)“九九八十一難”后，我的明信片也畫好了，我心中充滿了勝利的喜悅，滿滿的成就感一直充盈在心中。只有歷經(jīng)了磨難才倍感珍貴，也只有經(jīng)歷了磨難你才會(huì)不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
生活中的磨難并不可怕，可怕的是一顆軟弱的心。堅(jiān)持下去你就會(huì)看見希望的曙光，如果放棄，等待你的便是無盡的黑暗。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇九
生活中我們總會(huì)有許許多多的磨難，但是我們經(jīng)歷過磨難后，才能一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！睕]有經(jīng)歷過磨難，你就無法體會(huì)到成功的美好。
畫明信片。
睡午覺前夕，老師對(duì)我們說要找十個(gè)畫畫水平較好的'同學(xué)。幸運(yùn)的是我被選中了，雖然不知道要去干什么，此時(shí)的我心中一陣欣喜。當(dāng)看到我們要畫的作品原稿時(shí)，我的笑容一下子定格在了臉上。天哪!我們要畫的是一張大大的a3紙的明信片。原稿就只有普通的明信片的大小，我得根據(jù)原圖按比例放大，這件事情對(duì)我來說真的有很大的困難。我認(rèn)為這根本就是一件不可能完成的任務(wù)——要知道我最擅長(zhǎng)的是按原比例繪畫啊。感覺很難很難!我在那里發(fā)愁時(shí)，其它同學(xué)已經(jīng)開始動(dòng)筆了。無可奈何之下，我也開始艱難地勾勒了。時(shí)間一分一分的過去了，其它同學(xué)都開始上色了，而我卻還在打草稿，我心中像是被火燒著一般難受。要命的是我的草稿打得并不理想，主角看起來太奇怪了。因?yàn)檫M(jìn)度最慢，我的內(nèi)心十分焦急。關(guān)鍵時(shí)刻，我突然發(fā)現(xiàn)了問題：主角太胖，那就改瘦一點(diǎn)，腿改長(zhǎng)一點(diǎn)。左看看右看看，啊!像極了!太好了，草稿打好了，我心中的一塊大石頭也終于穩(wěn)穩(wěn)得落地了!歷經(jīng)“九九八十一難”后，我的明信片也畫好了，我心中充滿了勝利的喜悅，滿滿的成就感一直充盈在心中。只有歷經(jīng)了磨難才倍感珍貴，也只有經(jīng)歷了磨難你才會(huì)不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
長(zhǎng)跑1500米。
漸漸入夏，天氣漸漸炎熱起來。今天的體育課有本學(xué)期最后一次長(zhǎng)跑——1500米。包括我在內(nèi)的全班同學(xué)一個(gè)個(gè)嚎叫著，每個(gè)人都不想跑，甚至期望能最后一個(gè)輪到自己。但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，每一個(gè)人都逃不過。隨著一聲哨響，一場(chǎng)恐怖的長(zhǎng)跑比賽開始了，汗水一滴一滴從我臉上落下來，跑了400米后我就感覺胸口悶，上氣不接下氣，雙腿如灌鉛般沉重。眼看后面的同學(xué)一個(gè)個(gè)超過了我，我卻無能為力，只能艱難地跑著。跑過800米后，我整個(gè)人像掉入水中，感覺快要窒息了，這身體好像已經(jīng)不是我自己的了。就當(dāng)我快要放棄時(shí)，突然想起了織夢(mèng)人“小小”的堅(jiān)持不懈，我頓時(shí)有了堅(jiān)持下去的信念。我咬緊牙關(guān)努力向前方跑去，這時(shí)離終點(diǎn)的目標(biāo)一點(diǎn)一點(diǎn)在靠近。近了!堅(jiān)持!近了，加油!我不斷為自己鼓勁，堅(jiān)持不懈的信念使我順利沖過了終點(diǎn)，戰(zhàn)勝了令人窒息的長(zhǎng)跑。它使我懂得了困難就像彈簧。你越是懼怕，困難就越逞強(qiáng)，它就越要打壓你;你站起來，壓制它。它就變軟弱了。一句話：努力就能戰(zhàn)勝它!
生活中的磨難并不可怕，可怕的是一顆軟弱的心。堅(jiān)持下去你就會(huì)看見希望的曙光，如果放棄，等待你的便是無盡的黑暗。
《織夢(mèng)人》告訴我要堅(jiān)持，讓我鼓起勇氣走向光明。
堅(jiān)持下去，打破黑暗走向光明，出發(fā)!
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十
鮑溫采用小說的敘述方式，以一個(gè)名叫伊恩的14歲男孩作為故事的主人公，使哲學(xué)變得個(gè)性化并且易于理解。通過伊恩在旅途中的經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)——這由上至柏拉圖下至當(dāng)今流行文化的理論所支持——這本小說并沒有通過減縮哲學(xué)思想來呈現(xiàn)哲學(xué)，而是通過激發(fā)我們中一些人的天真?zhèn)€性來呈現(xiàn)，這些人尚未探討過這些讓人不可抗拒但又極其復(fù)雜的問題。這本書可以一口氣讀完，然后再慢慢體會(huì);或者一開始就細(xì)細(xì)品味每一章的主題對(duì)個(gè)人或大眾的意義，一次看一個(gè)主題。
《織夢(mèng)人》是給下面這些人開的靈丹妙藥：他們從未對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生過興趣，也不知道從哪里下手，或者被那些深?yuàn)W難懂的語言嚇住了，對(duì)哲學(xué)望而卻步。
一本充滿智慧的書，值得花幾個(gè)下午，喝著茶細(xì)細(xì)的品讀。這本書每個(gè)章節(jié)都由三部分組成，小男孩伊恩的夢(mèng)，夢(mèng)中智慧的老人帶他暢游哲學(xué)王國(guó)，體味各種哲學(xué)以及科學(xué)的奧妙;然后是伊恩醒過來，和父母的對(duì)話，父母幫他理清夢(mèng)中伊恩所獲得的知識(shí)和受到的啟發(fā);結(jié)束談話后伊恩走出家門，和小伙伴杰夫或者喜歡的女孩阿麗克思去體驗(yàn)穿越現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)夢(mèng)......
曾經(jīng)老師教導(dǎo)我們，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問題，你才可以與眾不同;曾經(jīng)家長(zhǎng)教導(dǎo)我們，不要人云亦云，要追求個(gè)性，發(fā)散思維，你才可以更加出眾。最后的我們，仍然我行我素，在哲學(xué)的枯燥中，垂死掙扎，勉強(qiáng)的及格讓我們興奮不已，其實(shí)真實(shí)的收獲，幾乎還在零的突破?！犊棄?mèng)人》的敘事方式讓我眼前一亮，腦海中不斷的思考著：原來哲學(xué)......
曾經(jīng)老師教導(dǎo)我們，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問題，你才可以與眾不同;曾經(jīng)家長(zhǎng)教導(dǎo)我們，不要人云亦云，要追求個(gè)性，發(fā)散思維，你才可以更加出眾。最后的我們，仍然我行我素，在哲學(xué)的枯燥中，垂死掙扎，勉強(qiáng)的及格讓我們興奮不已，其實(shí)真實(shí)的收獲，幾乎還在零的突破?！犊棄?mèng)人》的敘事方式讓我眼前一亮，腦海中不斷的思考著：原來哲學(xué)......
是織夢(mèng)，還是追夢(mèng)?評(píng)《織夢(mèng)人》“與其說我是在為了理解我的生命而尋找夢(mèng)想，不如說是在為了理解我的夢(mèng)想而尋找生命”。這是《織夢(mèng)人》書中引用一位哲人的觀點(diǎn)，也是我看完書最大的感悟之源：哲學(xué)，讓我們的思維更加豐富，通過思考讓我們的生活大不一樣，可能很多人運(yùn)用哲學(xué)有上述兩種不同的方式，前一種“我”是追夢(mèng)人，后一種......
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十一
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十二
無聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來開闊我們的“視力”。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十三
導(dǎo)言：人們常說“夢(mèng)枕江山不如織夢(mèng)人”，因?yàn)榭棄?mèng)人能夠在夢(mèng)中創(chuàng)造出美好而真實(shí)的世界。我是一名織夢(mèng)人，多年來我一直沉浸在夢(mèng)境的世界中，通過創(chuàng)作和分享我的夢(mèng)境，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將探討織夢(mèng)人的心得體會(huì)，分享我對(duì)于夢(mèng)境創(chuàng)作的理解和感悟。
第一段：夢(mèng)境創(chuàng)作的源泉。
作為織夢(mèng)人，我相信想象力是夢(mèng)境創(chuàng)作的源泉。我們的想象力是無限的，它可以將我們帶入任何一個(gè)世界，創(chuàng)造出各種美好的事物。夢(mèng)境正是通過我們的想象力來創(chuàng)造的，織夢(mèng)人可以隨心所欲地塑造夢(mèng)境的細(xì)節(jié)和情節(jié)。然而，我們必須學(xué)會(huì)駕馭我們的想象力，使它成為我們創(chuàng)作的工具而不是束縛我們的枷鎖。只有這樣，我們才能夠創(chuàng)造出讓人們?yōu)橹撩缘膲?mèng)境。
第二段：夢(mèng)境的共鳴力。
夢(mèng)境是織夢(mèng)人與他人之間的橋梁，它具有共鳴力。當(dāng)我們創(chuàng)造出與他人共鳴的夢(mèng)境時(shí)，我們便能夠打通夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的隔閡，將夢(mèng)境中的美好和感動(dòng)帶給他人?？棄?mèng)人要學(xué)會(huì)觀察和理解他人的需求和情感，才能夠創(chuàng)作出深入人心的夢(mèng)境。通過與他人分享夢(mèng)境，我們也能夠獲得更多的反饋和啟發(fā)，使我們的創(chuàng)作更上一層樓。
第三段：夢(mèng)境的表達(dá)方式。
夢(mèng)境是通過各種表達(dá)方式來呈現(xiàn)的?？棄?mèng)人可以選擇文字、繪畫、音樂等形式來表達(dá)他們的夢(mèng)境。無論選擇什么方式，關(guān)鍵在于如何將夢(mèng)境中的奇思妙想或深情厚意通過表達(dá)方式傳達(dá)給他人。文字是最常見的表達(dá)方式，它可以準(zhǔn)確地記錄下我們夢(mèng)境中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和情感，同時(shí)也能夠給讀者留下足夠的想象空間。音樂和繪畫則能夠通過聲音和圖像來激發(fā)讀者的感官體驗(yàn)，使他們更加深入地理解和感受我們的夢(mèng)境。
第四段：夢(mèng)境的啟示。
夢(mèng)境不僅僅是一種創(chuàng)作形式，它還能給人們帶來許多啟示。當(dāng)我們進(jìn)入夢(mèng)境的世界時(shí)，我們會(huì)體驗(yàn)到不同的情感和思考方式。在夢(mèng)境中，我們可以超越現(xiàn)實(shí)的束縛，展開想象的翅膀，探索未知的領(lǐng)域。夢(mèng)境可以幫助我們更加開闊和活躍的思維，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力?？棄?mèng)人應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)夢(mèng)境的敏感，從中汲取靈感和啟示，用于我們的日常生活和創(chuàng)作之中。
總結(jié)：作為一名織夢(mèng)人，我深知夢(mèng)境創(chuàng)作的重要性和價(jià)值。我不斷地學(xué)習(xí)和探索，努力提高自己的創(chuàng)作水平和夢(mèng)境表達(dá)能力。我相信通過繼續(xù)努力，我能夠創(chuàng)作出更多令人驚艷的夢(mèng)境，將我的創(chuàng)作和夢(mèng)境分享給更多的人，讓他們深入體會(huì)到夢(mèng)境的魅力和啟示。我將繼續(xù)織夢(mèng)，不斷地將我的夢(mèng)境創(chuàng)作進(jìn)行下去。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十四
對(duì)于類如政治、經(jīng)濟(jì)或哲學(xué)，這些強(qiáng)烈需要邏輯思維及超強(qiáng)理解能力的學(xué)科，我從來都望而生畏。大學(xué)時(shí)所學(xué)專業(yè)是英語，平時(shí)偏愛文學(xué)?？磥?，我命中注定只能仰視哲學(xué)的天空了。
手上有一本哲學(xué)的啟蒙之作《蘇菲的世界》，未曾翻開過。前不久，偶然獲贈(zèng)一本中國(guó)人民大學(xué)出版社的《織夢(mèng)人----一個(gè)男孩穿越現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)之旅》，好像又調(diào)起了我探知哲學(xué)那個(gè)未知世界的興趣，哪怕是了解一點(diǎn)皮毛也好，就算填補(bǔ)一項(xiàng)常識(shí)空白也好。我遂狠心抓起這本書，封面是宛如映照在夏日暖陽的嬌黃色，包裹在里面的哲學(xué)世界看起來并不那么蒼白晦澀。
哲學(xué)(philosophy)這個(gè)詞源于希臘語的philo,意為愛，而sophia(蘇菲)的意思是智慧。不言而喻，哲學(xué)是一種充滿愛的智慧。十四歲少年伊恩，通過一位“老人”講述后的認(rèn)知，與身為科學(xué)家父母交談后的理解，以及他在個(gè)人旅行過程中的所見所聞，構(gòu)成了他穿梭于現(xiàn)實(shí)中的哲學(xué)之旅，將一位少年的世界觀形成過程融合在日常生活里。通篇故事趣味橫生，各章節(jié)笑料不斷，歷代哲人層出不窮，將哲學(xué)知識(shí)深入淺出地傳遞給讀者，讓我第一次覺得哲學(xué)還真有點(diǎn)意思。
書中包含許多我認(rèn)為非常深?yuàn)W的哲理，自我、心靈、靈魂;上帝;惡;信仰與理性、自由意志自私、社會(huì)、政治和金錢;倫理和道德。坦白地講，看這么一次，沒完全看懂。但有些部分卻引起了我不少共鳴，它們都是真真切切地發(fā)生在身邊的事情，只是沒有看懂，沒有想明白。
總是想活著應(yīng)該有價(jià)值，活著其實(shí)是一種存在感。存在感是一回事兒，價(jià)值又是另外一回事。小時(shí)候，望著班里學(xué)習(xí)最好的同學(xué)，我會(huì)想，為什么我不是他?那樣的話，我不用學(xué)習(xí)也是第一名。這好像有點(diǎn)莊子那句話的韻味，“我是一個(gè)夢(mèng)見自己是只蝴蝶的老人，還是一只夢(mèng)見自己是個(gè)老人的蝴蝶”。書中關(guān)于善與惡的哲學(xué)觀點(diǎn)也讓我受益非淺，中國(guó)有句古話，人生性本善，還是本惡?如果有哲學(xué)的觀點(diǎn)來看，沒有善，何來的惡?沒有了惡，善又有何意義?我不禁啞然失笑，世界本是個(gè)悖論。由于是老美的著作，所以專選了一章來討論上帝是否存在，結(jié)論應(yīng)該是你認(rèn)為他存在他就存在，如果他的存在沒什么害處，為什么不讓他存在呢?好像讀圣經(jīng)的老太太一般都是用這個(gè)理論來反駁無神論者的。
哲學(xué)的天空即是思索的天空，多一點(diǎn)哲學(xué)，多一份思考，倒是沒什么壞處。這個(gè)命題與之前上帝的命題有異曲同工之妙，既然沒有壞處，懂一點(diǎn)也無妨。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十五
第一段：織夢(mèng)人的定義及重要性（200字）。
織夢(mèng)人是指那些有創(chuàng)造力和想象力，并將其轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的人。他們能夠通過夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)自己，使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)?？棄?mèng)人不僅僅是在個(gè)人生活中起作用，而且在社會(huì)中也發(fā)揮著重要的作用。沒有織夢(mèng)人，世界上很多的發(fā)明創(chuàng)造和藝術(shù)作品都無法誕生。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，我也意識(shí)到了成為織夢(mèng)人的重要性，并從中獲得了一些體會(huì)和啟示。
第二段：夢(mèng)想的力量（200字）。
夢(mèng)想是織夢(mèng)人最重要的驅(qū)動(dòng)力。我曾經(jīng)有一個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，希望成為一名作家。盡管周圍有人質(zhì)疑我的選擇，但我堅(jiān)持了下來，努力追求我的夢(mèng)想。這個(gè)過程中，我遇到了各種困難和挑戰(zhàn)，但夢(mèng)想給予了我無窮的力量和勇氣。我相信，在每個(gè)人心中，都有一個(gè)夢(mèng)想在等待被實(shí)現(xiàn)。只要我們堅(jiān)持不懈地追求，我們就能夠超越自己，創(chuàng)造出更加美好的未來。
第三段：破除束縛（200字）。
成為織夢(mèng)人需要勇敢地面對(duì)自己內(nèi)心的恐懼和猶豫。在我追求寫作夢(mèng)想的過程中，我感到害怕和不安，害怕失敗和被嘲笑。然而，我逐漸明白了束縛自己的恐懼只會(huì)限制我自己的成長(zhǎng)。只有當(dāng)我們勇敢地面對(duì)恐懼，并邁出那一步，我們才能夠擺脫束縛，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。成為織夢(mèng)人不僅需要質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)，還需要勇于超越自己，接受挑戰(zhàn)。
第四段：夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)（200字）。
要將夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，只有有計(jì)劃才是成功的關(guān)鍵。在我追求寫作夢(mèng)想的過程中，我必須制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，并努力實(shí)現(xiàn)它。我每天都刻苦練習(xí)寫作，不斷改進(jìn)自己的技巧。我的努力終于有了回報(bào)，我的作品被出版社接受，并取得了一定的成功。通過這個(gè)過程，我學(xué)到了堅(jiān)毅和耐心的重要性。當(dāng)我們有了一個(gè)夢(mèng)想，我們必須為之付諸行動(dòng)并且不斷進(jìn)步。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢(mèng)想。
第五段：繼續(xù)前行（200字）。
成為織夢(mèng)人并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不是終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)。成為織夢(mèng)人帶給了我巨大的成就感和滿足感，也讓我意識(shí)到了自己的潛力和可能性。我意識(shí)到，我們每個(gè)人都有無限的創(chuàng)造力，只要我們肯去探索和發(fā)揮它們。因此，我決心繼續(xù)發(fā)展自己的才能并且推動(dòng)自己創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。我相信只要我堅(jiān)持不懈地努力，將會(huì)有更多的可能性等待著我。對(duì)我而言，成為織夢(mèng)人是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，它讓我更加自信和勇敢地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：織夢(mèng)人身上不僅僅有創(chuàng)造力和想象力，還有堅(jiān)毅和勇敢。追求夢(mèng)想并將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的過程并不容易，但如果我們努力不懈，相信自己的夢(mèng)想，并不斷超越自己，最終我們都可以成為那個(gè)織夢(mèng)人，在人生的旅程中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇一
三月份讀了8本書，比起去年某個(gè)月份的12本不算多，主要是由于這些書的內(nèi)容好讀易懂，自然也就省下不少腦力和時(shí)間。但每每這樣讀完一個(gè)月之后，總覺得很不“解渴”，于是四月份挑了一本哲學(xué)文學(xué)類作品，美國(guó)作家杰克·鮑溫的《織夢(mèng)人》。哲學(xué)類的書從來都是不好讀的，這是很容易理解的，篇幅即使不大，也因?yàn)樾畔⒘慷喽枰?xì)嚼慢咽，雖然我偏向閱讀文學(xué)類的哲學(xué)書，但實(shí)際上，它們并不會(huì)因此而容易啃多少，這本書，耗費(fèi)了一個(gè)月的時(shí)間。而讀書筆記，更因?yàn)橄芰栴}，遲遲不敢下筆。
既然是文學(xué)小說性質(zhì)的書，還是有一定的小說結(jié)構(gòu)存在的，即使書中的人物不多，全部加起來不超過10個(gè)，而重要的主角也就是四位，但也因?yàn)樽髡叩挠眯木幣牛钏腥宋锾卣髅黠@又立體。而更巧妙的是，它竟然如同用了長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)篇幅鋪墊背景的電影戲劇效果一般，有著最驚奇最超乎想象的結(jié)局，使得這個(gè)小說故事頗有趣味?！犊棄?mèng)人》的書名，知道最后一刻才被添上了光彩。
小說的故事情節(jié)，稍和《蘇菲的世界》相似。都是一個(gè)孩子，在這里，這位小男主角是杰夫，在一位智者的帶領(lǐng)下，在這里，這位老男主角是一個(gè)無名氏老人，走進(jìn)哲學(xué)的奇幻世界，在現(xiàn)實(shí)與哲學(xué)這兩個(gè)世界里頭來回穿梭，經(jīng)過每一次每一個(gè)哲學(xué)命題的討論和思考，最終對(duì)整個(gè)人類哲學(xué)史有了全面的了解。但它們兩本書又有不同之處，《蘇菲的世界》里，小蘇菲只有玩伴，并沒有能在現(xiàn)實(shí)生活中中指導(dǎo)的具體對(duì)象，而杰夫更為幸運(yùn)，他的雙親都是科學(xué)家，在面對(duì)智慧老人不斷給他套上的哲學(xué)答案時(shí)，他得以通過父母的指導(dǎo)，辯證地看待問題，并勇于和老人討論、辯論。當(dāng)然，這里的描述是介于結(jié)局發(fā)生前的內(nèi)容，結(jié)尾會(huì)有顛覆全文人物關(guān)系的驚喜，為了不劇透，就不詳說。
若是詳細(xì)地把所有的書中討論的哲學(xué)問題都拿來說，我就是不自量力的。所以，還是舉一兩個(gè)例子，順便檢驗(yàn)一下自己是否真的吸收良好吧。
在開始正文之前，我覺得很有必要把這本書的出版社，中國(guó)人民出版社的“出版說明”一章里頭的一個(gè)精彩的內(nèi)容拿來說分享，它指出，“大學(xué)首先要培養(yǎng)的是靈魂健全的，到達(dá)博雅高度的，即具有完整人格的人。人格的完整對(duì)個(gè)人來說，意味著健康。一個(gè)健康的、靈魂健全的人做什么事情都容易成功?！焙沃^“博雅”呢?“一個(gè)‘博雅人’，必具備批判心智，其通過受教育所學(xué)得的不是知識(shí)內(nèi)容的效用性，而是透過心智的發(fā)展與理性運(yùn)作來脫離蒙昧或修正偏狹觀點(diǎn)，人的視野因此而開闊，心靈因得到解放而自由。”這段話一針見血地指出我國(guó)高等教育所欠缺的東西，填鴨式的教育方式，使得我們接受知識(shí)的過程是被動(dòng)而沒有主動(dòng)積極性的，忽視了思維的辯證能力的培養(yǎng)。而哲學(xué)的作用，在培養(yǎng)這種能力上是有重大的功用。它不能被指出有什么實(shí)際的用途，但它的作用卻是潛移默化，在思維里頭起到提供角度的作用。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，人生所遇到的很多問題，大部分不在于外界環(huán)境、事物的影響，而更多的是指向個(gè)人的內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界的看法。獲得再多的功用性的知識(shí)無疑能為我們伸展拳腳在所處的環(huán)境中獲得一席之位，但真正能幫助我們解決自己內(nèi)心世界的問題的工具，哲學(xué)不可或缺。
杰克提出，即使這樣，他還是認(rèn)為現(xiàn)在的“他”，將來的“他”都肯定是“他”自己，而非一個(gè)全新的不同于以往的他，因?yàn)樗哂凶约旱男撵`。老人于是問題，“心靈”在哪里?既然身體都是由確定的細(xì)胞構(gòu)成，包括腦細(xì)胞也如何，“心靈”又存在于那里?杰克認(rèn)為心靈就在大腦里。于是，老人提出了一個(gè)非常有趣的假設(shè)，既然杰克認(rèn)為人的心靈是在大腦里存在的，倘若把杰克的大腦里頭存放記憶和思想的“cpu”植入另一個(gè)人的大腦里，那么這個(gè)人是否就具有了杰克的心靈?杰克否認(rèn)，他認(rèn)為這樣那個(gè)人還是不是他自己，因?yàn)槟切┬畔⒍际沁^去的，而自己的大腦，是能夠繼續(xù)根據(jù)自己的生活和經(jīng)驗(yàn)再變化的，如果將自己的這個(gè)“cpu”復(fù)制到別人的大腦中，他只是過去的杰克，不會(huì)是將來還是一貫如初的那個(gè)杰克。那么老人有說，那么假如真的存在一種方式，可是把杰克的大腦cpu的內(nèi)容源源不斷地同步更新到另一個(gè)人的大腦，那可以嗎?杰克還是否認(rèn)，可這次他并沒有辦法說明為什么，他只好說因?yàn)樗撵`魂在自己的身體上。老人窮追不舍，繼續(xù)追問既然身體是物理性的，那么“靈魂”又在什么位置?杰克答不上來。
關(guān)于其中更多更詳盡的例子和討論在這里就不一一述說。當(dāng)杰克帶著這個(gè)疑問，來到飯桌前和父母吃早餐的時(shí)候，他情不自禁地向雙親發(fā)問。他沮喪地認(rèn)為自己并不是真的自己，自己搞不清楚是不是一直是自己。杰克爸爸的解答極為精彩，首先，他舉了一個(gè)例子，某個(gè)樂隊(duì)的成員一般都有幾個(gè)人，他們當(dāng)中有些舊成員會(huì)離去，新的成員進(jìn)入，即使這樣的更新?lián)Q代，這支樂隊(duì)還是秉承相同的音樂理念，創(chuàng)造出同樣曲風(fēng)的作品，受到同一班追捧者的喜愛。樂隊(duì)并不會(huì)因?yàn)檫@樣的變化而導(dǎo)致自己所要向世人展示的音樂有所變化，原因就在于樂隊(duì)的“靈魂”沒有發(fā)生變化。在這里，我覺得，是否可以認(rèn)為，非物質(zhì)的“心靈”就是我們“意識(shí)流”?也就是我們所屬文化在我們個(gè)體身上的反應(yīng)?一個(gè)民族經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的新舊成員的變化，而民族的文化卻很好地傳承了一代又一代的人，并不會(huì)因此而發(fā)生質(zhì)的變化。而關(guān)于“靈魂”的存在，杰夫爸爸用了物理學(xué)上的“重心”概念加以解釋。“重心”存在于每個(gè)物體之中，根據(jù)物體的變動(dòng)而產(chǎn)生位置上的轉(zhuǎn)移，科學(xué)家可以通過公式來確定“重力”的大概位置，但無法指出它的確切位置，無法說明它是如何存在于物體之內(nèi)，但可以肯定的是，每個(gè)物體都有它的重心，每個(gè)物體的重心皆不相同。把這個(gè)理論套用在人的“靈魂”上，我們是否可以這樣認(rèn)為，人的“靈魂”也是以這種方式存在的。它沒有確定的存在點(diǎn)，它依賴于我們的身體、我們的思想、我們所受的文化，而在我們的身體確切地存在。也就是說，無論“心靈”也好，“靈魂”也罷，它超出了物理世界所能理解的范疇，無法用公式、數(shù)據(jù)來計(jì)算得出它在人體中的位置。但它是一種真實(shí)的存在，以一種我們暫時(shí)無法解釋無法述說的方式存在著。若脫離了個(gè)體，也就是我們身體，它無法被其他同類人所感知。
而另一個(gè)更加懸疑的問題，人死后“靈魂”是否存在，就更加無從加以說明了。雖然有科學(xué)家在這個(gè)疑題上孜孜不倦地進(jìn)行了大量的研究，發(fā)現(xiàn)人體死亡之后的體重會(huì)比在世時(shí)輕了3/4盎司。而同樣的試驗(yàn)在狗身上就沒有任何變化，因而該進(jìn)行該試驗(yàn)的物理學(xué)家鄧肯·麥克杜格爾下了一個(gè)結(jié)論：人有靈魂，狗沒有靈魂。不過，他的這個(gè)結(jié)論并沒有被人們所廣泛接受。而至于“人死后靈魂是否升上天堂或下地獄”，就更難以確定了。
由此，我還想在這個(gè)問題的后面，加多一點(diǎn)關(guān)于人類宗教信仰的討論內(nèi)容。在本書的第八章《信仰與理性》中，杰夫和老人討論了宗教信仰。在大量哲學(xué)家思考的基礎(chǔ)上，有人列出了這樣一個(gè)表格，分析了是否信仰上帝的利弊。(p207)。
上帝存在上帝不存在。
信仰上帝永恒的幸福生活有宗教目標(biāo)。但是，你是按照錯(cuò)誤的信條在生活。
不信仰上帝無盡的詛咒生活無宗教目標(biāo)。你避免了根據(jù)錯(cuò)誤的信仰來生活。
這意味著什么?權(quán)衡在于你，選擇權(quán)在于你。在我看來，只要你的生活中有一個(gè)明晰的積極的向善的人生目標(biāo)，并為之奮斗努力，你將是幸福的。無目的無目標(biāo)的生活方式，徒勞無功，再大的力氣也只是打向一堆棉花，全無響應(yīng)。反之，正因?yàn)榕θハ胫繕?biāo)進(jìn)發(fā)，即便途中遇到阻礙，也只是讓你-越勇，滿足感越來越強(qiáng)。
在這一章的結(jié)尾，作者設(shè)計(jì)了一個(gè)非常有愛的故事，我想，在母親節(jié)的今天，把它用作我文章的結(jié)尾，也是非常恰當(dāng)?shù)摹＠鲜蟮膵寢尶偢嬖V它，她愛它。當(dāng)老鼠追問媽媽為什么愛它的時(shí)候，媽媽總是重復(fù)同樣的一句話：“……我愛你不會(huì)因?yàn)閯e的，只是因?yàn)椤愦_實(shí)是個(gè)漂亮的家伙。你的眼中有個(gè)閃光的東西。”老鼠顯然一直不明白這句話，也不理解媽媽的意思，總覺得它知道媽媽是愛它的，但“愛”是需要理由的。直到多年之后，老鼠媽媽即將離世，老鼠窮追不舍地想獲知媽媽愛它的原因，媽媽依舊講出同樣的一番話。而就在媽媽即將合眼，母子深情對(duì)望依依不舍的那一刻，老鼠終于發(fā)現(xiàn)媽媽的眼中也有一個(gè)閃光點(diǎn)，那個(gè)媽媽一直說到的閃光點(diǎn)，它情不自禁地說：“媽媽。我愛你。你確實(shí)是個(gè)漂亮的媽媽?！惫适戮痛私Y(jié)束。我嗚咽不止，頓時(shí)理解了老鼠媽媽的意思：在你我對(duì)望的眼中，有一個(gè)閃光點(diǎn)，那就是你，或者我，在彼此心目中最美的面容，那就是愛的化身。
許許多多的精神層面的問題，答案無法用言語一一說明，它們似乎不存在，又確實(shí)存在每個(gè)人的身上，因?yàn)樗枰谢貞?yīng)，就如同一面鏡子，只有你出現(xiàn)在它的面前，你才能借此看到你自己。心靈也好，靈魂也罷，上帝或者佛祖亦是，他們都是你內(nèi)心情感的反應(yīng)，在于你怎樣行動(dòng)和怎樣在一面虛無的鏡子中呈現(xiàn)。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇二
這本書的體裁比較新穎，整本書通篇在討論哲學(xué)理論，但是卻是以小說的方式呈現(xiàn)，在我讀過的幾本哲學(xué)書中是比較特別的。本書主人公伊恩是一位少年，在本書中以與一位老者，他的父母和他的朋友們的對(duì)話的形式來討論不同的哲學(xué)理論。
本書覆蓋面很廣，討論了神學(xué)，政府體系，理性思維，科學(xué)方法(scientificmethod)，簡(jiǎn)化了的“東方哲學(xué)”，等等。本書作為哲學(xué)101是一本很不錯(cuò)的選擇，對(duì)于入門來說不會(huì)太艱深，而且是不是拋出的幾個(gè)悖論對(duì)于自行思考很有幫助。而且本書寬廣的覆蓋面讓讀者能夠觸及很多不同的哲學(xué)理論，在15個(gè)章節(jié)中作者包含了15個(gè)大標(biāo)題，在各章中也有細(xì)分討論不同的分支。
雖然我對(duì)本書總體還是肯定的，但我認(rèn)為這本書最大的敗筆就在于他的題材。作為一本小說故事線缺乏，對(duì)話語言不夠生動(dòng)，但是作為一本純粹的教科書有不夠深邃，每個(gè)理論基本都是觸及皮毛，而且是不是主人公們?cè)谛≌f中的支線對(duì)話會(huì)讓人分心。不說本書“織夢(mèng)人“的主意其實(shí)不錯(cuò)，但是放在一本知識(shí)量頗大的偏信息類的書籍里會(huì)有點(diǎn)不倫不類。
我個(gè)人的感覺就是，既然作為一本“不正經(jīng)”的哲學(xué)書，如果能寫得像《上帝擲骰子嗎》一樣會(huì)更好。《上帝擲骰子嗎》屬于一本“不正經(jīng)“的量子物理書，面向的也是入門的讀者，語言就更加生動(dòng)，像講故事一樣把量子物理的歷史和關(guān)系講的很清楚。就像本書一樣，《上帝擲骰子嗎》的覆蓋面也很廣，從經(jīng)典理論到了現(xiàn)代量子力學(xué)都有提到。但是作為一本知識(shí)書，我認(rèn)為本書的體裁更散，對(duì)于一個(gè)個(gè)著名理論的關(guān)系討論的較少，反而是主人公伊恩以及老人的對(duì)話描繪了兩人不同的觀點(diǎn)。我認(rèn)為本書有其新穎的特點(diǎn)，是一本不錯(cuò)的入門哲學(xué)書，只不過我個(gè)人還是更喜歡簡(jiǎn)單粗暴的哲學(xué)歷史書籍。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇三
這幾天我閱讀了美國(guó)作家羅伊斯勞里羅的一本小說，《織夢(mèng)人》。
這本書有四位主人公，分別是：溫和、善良的老奶奶，脾氣暴躁易怒的小孩子約翰，淘氣貪玩、善良的王小小，與喜歡小輩的織夢(mèng)人史瘦大。
因?yàn)橥跣⌒∈且粋€(gè)還不會(huì)授夢(mèng)的織夢(mèng)人，她在織夢(mèng)人史瘦大的指導(dǎo)下開始給一個(gè)內(nèi)心有著巨大創(chuàng)傷的男孩約翰授夢(mèng)，從而幫助他走出父母離婚的陰霾。但是專門授予人們噩夢(mèng)的殷險(xiǎn)馬也把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了約翰，讓他內(nèi)心的傷痕越來越深。而小小只能靠每天給他授夢(mèng)把他的傷痕不斷減輕。直到那一天，小小成功的用夢(mèng)給約翰帶來了勇氣與自信。那些殷險(xiǎn)馬也就沒有再來找這個(gè)小男孩了。
讀了這本書我才知道，原來希望能給人的生活帶來巨大的改變，“不要灰心，明天會(huì)更好的”。這本書還告訴我們，每個(gè)人都要做好自己的工作，履行自己的職責(zé)，完成自己的任務(wù)，這樣所有的事情才能夠順利的進(jìn)行下去。并且我們還要有自信和勇氣，這樣才可以獲得成功。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇四
木空其實(shí)是個(gè)聰明人，卻聰明反被聰明誤，違背了自己的職業(yè)道德，竟忘了自己作為一名織夢(mèng)人應(yīng)盡的職責(zé)。他一心只知道超越一切，結(jié)果反而被自己捕獵了。最終，他無疑成為了一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)徹徹底底的失敗者!
在書中如此，而現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒有像木空先生和那些村民一樣，沉繼于“美夢(mèng)”之中的人呢?有些人沉謎于虛幻的世界中，迷信于別人所說，認(rèn)為靠別人的力量就可以達(dá)成一切目標(biāo)，自己卻什么也不做，到頭來只能是碌碌無為!他們就像是被木空的美夢(mèng)縈繞著的村民，一事無成。所以，我們絕不可以一味地迷信某些東西，唯有靠自己的力量，不斷地付出努力，才能獲得成功!
而書中的另一位織夢(mèng)人——木人先生，則是遵從了織夢(mèng)人的最基本的職業(yè)道德，真心去愛身邊的每一個(gè)人，并且?guī)椭麄?，最終使美夢(mèng)成真。我想我們每一個(gè)人，要是也能像木人先生一般恪守職責(zé)，做好自己分內(nèi)的事，遵從大自然的規(guī)律和生死輪回，盡力做好每一件事，那我們的人生將會(huì)變得更加多姿多彩。
所有人都擁有一個(gè)編織夢(mèng)境的夢(mèng)想風(fēng)鈴，如何使用卻取決于自己：若像木空一樣，滿足于異想天開的夢(mèng)境，導(dǎo)致禍害了整個(gè)村莊，那夢(mèng)想風(fēng)鈴就失去了它原本的價(jià)值;而若像木人一樣，雖然一點(diǎn)也不起眼，但并沒有怨恨，而是安分守己地做好自己的本分，讓人們?cè)趬?mèng)中經(jīng)歷該經(jīng)歷的一切，只為找到自己和每一個(gè)人心靈的安定，那才是夢(mèng)想風(fēng)鈴的價(jià)值所在。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇五
《織夢(mèng)人》講了織夢(mèng)人王小小和她的指導(dǎo)員史瘦大用夢(mèng)的碎片來幫助約翰打敗專門給人噩夢(mèng)的黑暗生靈——殷險(xiǎn)馬。
王小小是一位織夢(mèng)人新手，她正在學(xué)習(xí)給人們編織很好的夢(mèng)。殷險(xiǎn)馬把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了約翰。小小和史瘦大每天要摸房子里的任何東西，織成很好的夢(mèng)給予約翰，讓他變得強(qiáng)大起來。不料殷險(xiǎn)馬發(fā)動(dòng)了群攻，小小拿了約翰最常拿的東西，給他編織更多更好的夢(mèng)。殷險(xiǎn)馬越來越近，小小用身上僅存的碎片給約翰授完夢(mèng)后，能量已經(jīng)沒了，她就藏到床里面，幫助約翰成功打敗了殷險(xiǎn)馬，完成了這座房子的授夢(mèng)任務(wù)。
這讓我想起了上個(gè)月，我背古詩背到了《將進(jìn)酒》，這首詩篇幅長(zhǎng)而難理解。我急得抓耳撓腮，快要放棄時(shí)，爸爸跟我說：“做事要堅(jiān)持，不要半途而廢哦!”我聽了爸爸的話，每天都堅(jiān)持讀。一個(gè)星期后，在出去玩的路上，我富有感情的朗誦給媽媽聽。媽媽很吃驚的看著我說：“我這輩子都背不會(huì)的詩，你竟然生動(dòng)而流暢的背熟了，令我佩服無比?！蔽耶?dāng)時(shí)心里美滋滋的，很有成就感。
其實(shí)學(xué)習(xí)也是一個(gè)不怕困難，水滴石穿，勇于堅(jiān)持的過程。小小勇于打敗織夢(mèng)人最害怕的殷險(xiǎn)馬，她的這種勇敢、不半途而廢的最佳精神值得我們學(xué)習(xí)，小小就是我今后學(xué)習(xí)的榜樣。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇六
木空其實(shí)是個(gè)聰明人，卻聰明反被聰明誤，違背了自己的職業(yè)道德，竟忘了自己作為一名織夢(mèng)人應(yīng)盡的職責(zé)。他一心只知道超越一切，結(jié)果反而被自己捕獵了。最終，他無疑成為了一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)徹徹底底的失敗者！
在書中如此，而現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒有像木空先生和那些村民一樣，沉繼于“美夢(mèng)”之中的人呢？有些人沉謎于虛幻的世界中，迷信于別人所說，認(rèn)為靠別人的力量就可以達(dá)成一切目標(biāo)，自己卻什么也不做，到頭來只能是碌碌無為！他們就像是被木空的美夢(mèng)縈繞著的村民，一事無成。所以，我們絕不可以一味地迷信某些東西，唯有靠自己的力量，不斷地付出努力，才能獲得成功！
而書中的另一位織夢(mèng)人――木人先生，則是遵從了織夢(mèng)人的最基本的職業(yè)道德，真心去愛身邊的每一個(gè)人，并且?guī)椭麄?，最終使美夢(mèng)成真。我想我們每一個(gè)人，要是也能像木人先生一般恪守職責(zé)，做好自己分內(nèi)的事，遵從大自然的規(guī)律和生死輪回，盡力做好每一件事，那我們的人生將會(huì)變得更加多姿多彩。
所有人都擁有一個(gè)編織夢(mèng)境的夢(mèng)想風(fēng)鈴，如何使用卻取決于自己：若像木空一樣，滿足于異想天開的夢(mèng)境，導(dǎo)致禍害了整個(gè)村莊，那夢(mèng)想風(fēng)鈴就失去了它原本的價(jià)值；而若像木人一樣，雖然一點(diǎn)也不起眼，但并沒有怨恨，而是安分守己地做好自己的本分，讓人們?cè)趬?mèng)中經(jīng)歷該經(jīng)歷的一切，只為找到自己和每一個(gè)人心靈的安定，那才是夢(mèng)想風(fēng)鈴的價(jià)值所在。
我想木人即樹人，木空即目空吧。我們每一個(gè)人都是自己的織夢(mèng)人，那夢(mèng)中出現(xiàn)的彩虹和霹靂應(yīng)是每個(gè)織夢(mèng)人都要品味的。因?yàn)?，只有心中擁有?mèng)，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，才能讓夢(mèng)開花結(jié)果！
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇七
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
遇見一本好書，就像交了一個(gè)好朋友。假期里我讀了《織夢(mèng)人》這本書，讓我至今難忘。
這本書講述了織夢(mèng)人王小小和她的指導(dǎo)員史瘦大用夢(mèng)的碎片來幫助約翰打敗專門給人噩夢(mèng)的黑暗生靈――殷險(xiǎn)馬的故事。王小小是一位織夢(mèng)人新手，她正在學(xué)習(xí)給人們編織美麗的夢(mèng)。小小和史瘦大每天要摸房子里的任何東西，織成很好的夢(mèng)送給可憐的小男孩約翰，讓他變得強(qiáng)大起來。不料黑暗生靈殷險(xiǎn)馬發(fā)動(dòng)了群攻，約翰受到了嚴(yán)重的威脅。殷險(xiǎn)馬越來越近，小小靠著頑強(qiáng)的毅力，用身上僅存的碎片給約翰授完夢(mèng)后，小小無力地蜷縮成一團(tuán)，倒在了床邊，她已經(jīng)沒有力量再飛起來了。約翰和導(dǎo)師史瘦大最終戰(zhàn)勝了黑暗生靈殷險(xiǎn)馬，最后小小重新站了起來繼續(xù)堅(jiān)守著自己的職業(yè)，給這個(gè)世界帶來好夢(mèng)。
小小為了實(shí)現(xiàn)理想，幫助約翰戰(zhàn)勝殷險(xiǎn)馬的過程讓我深受感動(dòng)。我不由得想到了愛迪生在發(fā)明點(diǎn)燈的時(shí)候，他失敗了兩千多次。但是從未想過放棄，最后他終于找到了制作燈的鎢絲。他所最早發(fā)明了電燈，不僅點(diǎn)亮了他自己的夢(mèng)想，也點(diǎn)亮了世界的光明。
東漢時(shí)期著名的政治家蘇秦小時(shí)候?qū)W習(xí)非?？炭?。為了戰(zhàn)勝疲勞，他頭懸梁錐刺股，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最后成為了東漢著名的政治家。
中國(guó)古代的匡衡，一開始沒有什么明顯的本事，處處受人嫌棄和冷落。他為了改變現(xiàn)狀立下目標(biāo)并為之努力，鑿壁偷光般勤奮學(xué)習(xí)，使他最終成為了一朝的丞相。
我們作為當(dāng)代小學(xué)生，也要像書中的小小一樣成為一個(gè)為了理想堅(jiān)持不懈的織夢(mèng)人。疫情復(fù)學(xué)歸來，天氣炎熱，學(xué)習(xí)壓力很大。面對(duì)困難時(shí)我們要鼓起勇氣，不斷地去向問題和難題挑戰(zhàn)，要堅(jiān)信我們通過努力是可以戰(zhàn)勝懶惰和貪玩的。同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想我們一起努力，一起加油吧！
感謝大家的聆聽，再見。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇八
生活中我們總會(huì)有許許多多的磨難，但是我們經(jīng)歷過磨難后，才能一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！睕]有經(jīng)歷過磨難，你就無法體會(huì)到成功的美好。
畫明信片。
睡午覺前夕，老師對(duì)我們說要找十個(gè)畫畫水平較好的同學(xué)。幸運(yùn)的是我被選中了，雖然不知道要去干什么，此時(shí)的我心中一陣欣喜。當(dāng)看到我們要畫的作品原稿時(shí)，我的笑容一下子定格在了臉上。天哪!我們要畫的是一張大大的a3紙的明信片。原稿就只有普通的明信片的大小，我得根據(jù)原圖按比例放大，這件事情對(duì)我來說真的有很大的困難。我認(rèn)為這根本就是一件不可能完成的任務(wù)——要知道我最擅長(zhǎng)的是按原比例繪畫啊。感覺很難很難!我在那里發(fā)愁時(shí)，其它同學(xué)已經(jīng)開始動(dòng)筆了。無可奈何之下，我也開始艱難地勾勒了。時(shí)間一分一分的過去了，其它同學(xué)都開始上色了，而我卻還在打草稿，我心中像是被火燒著一般難受。要命的是我的草稿打得并不理想，主角看起來太奇怪了。因?yàn)檫M(jìn)度最慢，我的內(nèi)心十分焦急。關(guān)鍵時(shí)刻，我突然發(fā)現(xiàn)了問題：主角太胖，那就改瘦一點(diǎn)，腿改長(zhǎng)一點(diǎn)。左看看右看看，啊!像極了!太好了，草稿打好了，我心中的一塊大石頭也終于穩(wěn)穩(wěn)得落地了!歷經(jīng)“九九八十一難”后，我的明信片也畫好了，我心中充滿了勝利的喜悅，滿滿的成就感一直充盈在心中。只有歷經(jīng)了磨難才倍感珍貴，也只有經(jīng)歷了磨難你才會(huì)不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
生活中的磨難并不可怕，可怕的是一顆軟弱的心。堅(jiān)持下去你就會(huì)看見希望的曙光，如果放棄，等待你的便是無盡的黑暗。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇九
生活中我們總會(huì)有許許多多的磨難，但是我們經(jīng)歷過磨難后，才能一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！睕]有經(jīng)歷過磨難，你就無法體會(huì)到成功的美好。
畫明信片。
睡午覺前夕，老師對(duì)我們說要找十個(gè)畫畫水平較好的'同學(xué)。幸運(yùn)的是我被選中了，雖然不知道要去干什么，此時(shí)的我心中一陣欣喜。當(dāng)看到我們要畫的作品原稿時(shí)，我的笑容一下子定格在了臉上。天哪!我們要畫的是一張大大的a3紙的明信片。原稿就只有普通的明信片的大小，我得根據(jù)原圖按比例放大，這件事情對(duì)我來說真的有很大的困難。我認(rèn)為這根本就是一件不可能完成的任務(wù)——要知道我最擅長(zhǎng)的是按原比例繪畫啊。感覺很難很難!我在那里發(fā)愁時(shí)，其它同學(xué)已經(jīng)開始動(dòng)筆了。無可奈何之下，我也開始艱難地勾勒了。時(shí)間一分一分的過去了，其它同學(xué)都開始上色了，而我卻還在打草稿，我心中像是被火燒著一般難受。要命的是我的草稿打得并不理想，主角看起來太奇怪了。因?yàn)檫M(jìn)度最慢，我的內(nèi)心十分焦急。關(guān)鍵時(shí)刻，我突然發(fā)現(xiàn)了問題：主角太胖，那就改瘦一點(diǎn)，腿改長(zhǎng)一點(diǎn)。左看看右看看，啊!像極了!太好了，草稿打好了，我心中的一塊大石頭也終于穩(wěn)穩(wěn)得落地了!歷經(jīng)“九九八十一難”后，我的明信片也畫好了，我心中充滿了勝利的喜悅，滿滿的成就感一直充盈在心中。只有歷經(jīng)了磨難才倍感珍貴，也只有經(jīng)歷了磨難你才會(huì)不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
長(zhǎng)跑1500米。
漸漸入夏，天氣漸漸炎熱起來。今天的體育課有本學(xué)期最后一次長(zhǎng)跑——1500米。包括我在內(nèi)的全班同學(xué)一個(gè)個(gè)嚎叫著，每個(gè)人都不想跑，甚至期望能最后一個(gè)輪到自己。但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的，每一個(gè)人都逃不過。隨著一聲哨響，一場(chǎng)恐怖的長(zhǎng)跑比賽開始了，汗水一滴一滴從我臉上落下來，跑了400米后我就感覺胸口悶，上氣不接下氣，雙腿如灌鉛般沉重。眼看后面的同學(xué)一個(gè)個(gè)超過了我，我卻無能為力，只能艱難地跑著。跑過800米后，我整個(gè)人像掉入水中，感覺快要窒息了，這身體好像已經(jīng)不是我自己的了。就當(dāng)我快要放棄時(shí)，突然想起了織夢(mèng)人“小小”的堅(jiān)持不懈，我頓時(shí)有了堅(jiān)持下去的信念。我咬緊牙關(guān)努力向前方跑去，這時(shí)離終點(diǎn)的目標(biāo)一點(diǎn)一點(diǎn)在靠近。近了!堅(jiān)持!近了，加油!我不斷為自己鼓勁，堅(jiān)持不懈的信念使我順利沖過了終點(diǎn)，戰(zhàn)勝了令人窒息的長(zhǎng)跑。它使我懂得了困難就像彈簧。你越是懼怕，困難就越逞強(qiáng)，它就越要打壓你;你站起來，壓制它。它就變軟弱了。一句話：努力就能戰(zhàn)勝它!
生活中的磨難并不可怕，可怕的是一顆軟弱的心。堅(jiān)持下去你就會(huì)看見希望的曙光，如果放棄，等待你的便是無盡的黑暗。
《織夢(mèng)人》告訴我要堅(jiān)持，讓我鼓起勇氣走向光明。
堅(jiān)持下去，打破黑暗走向光明，出發(fā)!
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十
鮑溫采用小說的敘述方式，以一個(gè)名叫伊恩的14歲男孩作為故事的主人公，使哲學(xué)變得個(gè)性化并且易于理解。通過伊恩在旅途中的經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)——這由上至柏拉圖下至當(dāng)今流行文化的理論所支持——這本小說并沒有通過減縮哲學(xué)思想來呈現(xiàn)哲學(xué)，而是通過激發(fā)我們中一些人的天真?zhèn)€性來呈現(xiàn)，這些人尚未探討過這些讓人不可抗拒但又極其復(fù)雜的問題。這本書可以一口氣讀完，然后再慢慢體會(huì);或者一開始就細(xì)細(xì)品味每一章的主題對(duì)個(gè)人或大眾的意義，一次看一個(gè)主題。
《織夢(mèng)人》是給下面這些人開的靈丹妙藥：他們從未對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生過興趣，也不知道從哪里下手，或者被那些深?yuàn)W難懂的語言嚇住了，對(duì)哲學(xué)望而卻步。
一本充滿智慧的書，值得花幾個(gè)下午，喝著茶細(xì)細(xì)的品讀。這本書每個(gè)章節(jié)都由三部分組成，小男孩伊恩的夢(mèng)，夢(mèng)中智慧的老人帶他暢游哲學(xué)王國(guó)，體味各種哲學(xué)以及科學(xué)的奧妙;然后是伊恩醒過來，和父母的對(duì)話，父母幫他理清夢(mèng)中伊恩所獲得的知識(shí)和受到的啟發(fā);結(jié)束談話后伊恩走出家門，和小伙伴杰夫或者喜歡的女孩阿麗克思去體驗(yàn)穿越現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)夢(mèng)......
曾經(jīng)老師教導(dǎo)我們，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問題，你才可以與眾不同;曾經(jīng)家長(zhǎng)教導(dǎo)我們，不要人云亦云，要追求個(gè)性，發(fā)散思維，你才可以更加出眾。最后的我們，仍然我行我素，在哲學(xué)的枯燥中，垂死掙扎，勉強(qiáng)的及格讓我們興奮不已，其實(shí)真實(shí)的收獲，幾乎還在零的突破?！犊棄?mèng)人》的敘事方式讓我眼前一亮，腦海中不斷的思考著：原來哲學(xué)......
曾經(jīng)老師教導(dǎo)我們，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問題，你才可以與眾不同;曾經(jīng)家長(zhǎng)教導(dǎo)我們，不要人云亦云，要追求個(gè)性，發(fā)散思維，你才可以更加出眾。最后的我們，仍然我行我素，在哲學(xué)的枯燥中，垂死掙扎，勉強(qiáng)的及格讓我們興奮不已，其實(shí)真實(shí)的收獲，幾乎還在零的突破?！犊棄?mèng)人》的敘事方式讓我眼前一亮，腦海中不斷的思考著：原來哲學(xué)......
是織夢(mèng)，還是追夢(mèng)?評(píng)《織夢(mèng)人》“與其說我是在為了理解我的生命而尋找夢(mèng)想，不如說是在為了理解我的夢(mèng)想而尋找生命”。這是《織夢(mèng)人》書中引用一位哲人的觀點(diǎn)，也是我看完書最大的感悟之源：哲學(xué)，讓我們的思維更加豐富，通過思考讓我們的生活大不一樣，可能很多人運(yùn)用哲學(xué)有上述兩種不同的方式，前一種“我”是追夢(mèng)人，后一種......
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十一
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十二
無聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛。只是不在某個(gè)情況下，你沒有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛，用書籍來開闊我們的“視力”。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十三
導(dǎo)言：人們常說“夢(mèng)枕江山不如織夢(mèng)人”，因?yàn)榭棄?mèng)人能夠在夢(mèng)中創(chuàng)造出美好而真實(shí)的世界。我是一名織夢(mèng)人，多年來我一直沉浸在夢(mèng)境的世界中，通過創(chuàng)作和分享我的夢(mèng)境，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將探討織夢(mèng)人的心得體會(huì)，分享我對(duì)于夢(mèng)境創(chuàng)作的理解和感悟。
第一段：夢(mèng)境創(chuàng)作的源泉。
作為織夢(mèng)人，我相信想象力是夢(mèng)境創(chuàng)作的源泉。我們的想象力是無限的，它可以將我們帶入任何一個(gè)世界，創(chuàng)造出各種美好的事物。夢(mèng)境正是通過我們的想象力來創(chuàng)造的，織夢(mèng)人可以隨心所欲地塑造夢(mèng)境的細(xì)節(jié)和情節(jié)。然而，我們必須學(xué)會(huì)駕馭我們的想象力，使它成為我們創(chuàng)作的工具而不是束縛我們的枷鎖。只有這樣，我們才能夠創(chuàng)造出讓人們?yōu)橹撩缘膲?mèng)境。
第二段：夢(mèng)境的共鳴力。
夢(mèng)境是織夢(mèng)人與他人之間的橋梁，它具有共鳴力。當(dāng)我們創(chuàng)造出與他人共鳴的夢(mèng)境時(shí)，我們便能夠打通夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的隔閡，將夢(mèng)境中的美好和感動(dòng)帶給他人?？棄?mèng)人要學(xué)會(huì)觀察和理解他人的需求和情感，才能夠創(chuàng)作出深入人心的夢(mèng)境。通過與他人分享夢(mèng)境，我們也能夠獲得更多的反饋和啟發(fā)，使我們的創(chuàng)作更上一層樓。
第三段：夢(mèng)境的表達(dá)方式。
夢(mèng)境是通過各種表達(dá)方式來呈現(xiàn)的?？棄?mèng)人可以選擇文字、繪畫、音樂等形式來表達(dá)他們的夢(mèng)境。無論選擇什么方式，關(guān)鍵在于如何將夢(mèng)境中的奇思妙想或深情厚意通過表達(dá)方式傳達(dá)給他人。文字是最常見的表達(dá)方式，它可以準(zhǔn)確地記錄下我們夢(mèng)境中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和情感，同時(shí)也能夠給讀者留下足夠的想象空間。音樂和繪畫則能夠通過聲音和圖像來激發(fā)讀者的感官體驗(yàn)，使他們更加深入地理解和感受我們的夢(mèng)境。
第四段：夢(mèng)境的啟示。
夢(mèng)境不僅僅是一種創(chuàng)作形式，它還能給人們帶來許多啟示。當(dāng)我們進(jìn)入夢(mèng)境的世界時(shí)，我們會(huì)體驗(yàn)到不同的情感和思考方式。在夢(mèng)境中，我們可以超越現(xiàn)實(shí)的束縛，展開想象的翅膀，探索未知的領(lǐng)域。夢(mèng)境可以幫助我們更加開闊和活躍的思維，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力?？棄?mèng)人應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)夢(mèng)境的敏感，從中汲取靈感和啟示，用于我們的日常生活和創(chuàng)作之中。
總結(jié)：作為一名織夢(mèng)人，我深知夢(mèng)境創(chuàng)作的重要性和價(jià)值。我不斷地學(xué)習(xí)和探索，努力提高自己的創(chuàng)作水平和夢(mèng)境表達(dá)能力。我相信通過繼續(xù)努力，我能夠創(chuàng)作出更多令人驚艷的夢(mèng)境，將我的創(chuàng)作和夢(mèng)境分享給更多的人，讓他們深入體會(huì)到夢(mèng)境的魅力和啟示。我將繼續(xù)織夢(mèng)，不斷地將我的夢(mèng)境創(chuàng)作進(jìn)行下去。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十四
對(duì)于類如政治、經(jīng)濟(jì)或哲學(xué)，這些強(qiáng)烈需要邏輯思維及超強(qiáng)理解能力的學(xué)科，我從來都望而生畏。大學(xué)時(shí)所學(xué)專業(yè)是英語，平時(shí)偏愛文學(xué)?？磥?，我命中注定只能仰視哲學(xué)的天空了。
手上有一本哲學(xué)的啟蒙之作《蘇菲的世界》，未曾翻開過。前不久，偶然獲贈(zèng)一本中國(guó)人民大學(xué)出版社的《織夢(mèng)人----一個(gè)男孩穿越現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)之旅》，好像又調(diào)起了我探知哲學(xué)那個(gè)未知世界的興趣，哪怕是了解一點(diǎn)皮毛也好，就算填補(bǔ)一項(xiàng)常識(shí)空白也好。我遂狠心抓起這本書，封面是宛如映照在夏日暖陽的嬌黃色，包裹在里面的哲學(xué)世界看起來并不那么蒼白晦澀。
哲學(xué)(philosophy)這個(gè)詞源于希臘語的philo,意為愛，而sophia(蘇菲)的意思是智慧。不言而喻，哲學(xué)是一種充滿愛的智慧。十四歲少年伊恩，通過一位“老人”講述后的認(rèn)知，與身為科學(xué)家父母交談后的理解，以及他在個(gè)人旅行過程中的所見所聞，構(gòu)成了他穿梭于現(xiàn)實(shí)中的哲學(xué)之旅，將一位少年的世界觀形成過程融合在日常生活里。通篇故事趣味橫生，各章節(jié)笑料不斷，歷代哲人層出不窮，將哲學(xué)知識(shí)深入淺出地傳遞給讀者，讓我第一次覺得哲學(xué)還真有點(diǎn)意思。
書中包含許多我認(rèn)為非常深?yuàn)W的哲理，自我、心靈、靈魂;上帝;惡;信仰與理性、自由意志自私、社會(huì)、政治和金錢;倫理和道德。坦白地講，看這么一次，沒完全看懂。但有些部分卻引起了我不少共鳴，它們都是真真切切地發(fā)生在身邊的事情，只是沒有看懂，沒有想明白。
總是想活著應(yīng)該有價(jià)值，活著其實(shí)是一種存在感。存在感是一回事兒，價(jià)值又是另外一回事。小時(shí)候，望著班里學(xué)習(xí)最好的同學(xué)，我會(huì)想，為什么我不是他?那樣的話，我不用學(xué)習(xí)也是第一名。這好像有點(diǎn)莊子那句話的韻味，“我是一個(gè)夢(mèng)見自己是只蝴蝶的老人，還是一只夢(mèng)見自己是個(gè)老人的蝴蝶”。書中關(guān)于善與惡的哲學(xué)觀點(diǎn)也讓我受益非淺，中國(guó)有句古話，人生性本善，還是本惡?如果有哲學(xué)的觀點(diǎn)來看，沒有善，何來的惡?沒有了惡，善又有何意義?我不禁啞然失笑，世界本是個(gè)悖論。由于是老美的著作，所以專選了一章來討論上帝是否存在，結(jié)論應(yīng)該是你認(rèn)為他存在他就存在，如果他的存在沒什么害處，為什么不讓他存在呢?好像讀圣經(jīng)的老太太一般都是用這個(gè)理論來反駁無神論者的。
哲學(xué)的天空即是思索的天空，多一點(diǎn)哲學(xué)，多一份思考，倒是沒什么壞處。這個(gè)命題與之前上帝的命題有異曲同工之妙，既然沒有壞處，懂一點(diǎn)也無妨。
織夢(mèng)人讀書心得體會(huì)篇十五
第一段：織夢(mèng)人的定義及重要性（200字）。
織夢(mèng)人是指那些有創(chuàng)造力和想象力，并將其轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的人。他們能夠通過夢(mèng)想驅(qū)動(dòng)自己，使自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)?？棄?mèng)人不僅僅是在個(gè)人生活中起作用，而且在社會(huì)中也發(fā)揮著重要的作用。沒有織夢(mèng)人，世界上很多的發(fā)明創(chuàng)造和藝術(shù)作品都無法誕生。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，我也意識(shí)到了成為織夢(mèng)人的重要性，并從中獲得了一些體會(huì)和啟示。
第二段：夢(mèng)想的力量（200字）。
夢(mèng)想是織夢(mèng)人最重要的驅(qū)動(dòng)力。我曾經(jīng)有一個(gè)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，希望成為一名作家。盡管周圍有人質(zhì)疑我的選擇，但我堅(jiān)持了下來，努力追求我的夢(mèng)想。這個(gè)過程中，我遇到了各種困難和挑戰(zhàn)，但夢(mèng)想給予了我無窮的力量和勇氣。我相信，在每個(gè)人心中，都有一個(gè)夢(mèng)想在等待被實(shí)現(xiàn)。只要我們堅(jiān)持不懈地追求，我們就能夠超越自己，創(chuàng)造出更加美好的未來。
第三段：破除束縛（200字）。
成為織夢(mèng)人需要勇敢地面對(duì)自己內(nèi)心的恐懼和猶豫。在我追求寫作夢(mèng)想的過程中，我感到害怕和不安，害怕失敗和被嘲笑。然而，我逐漸明白了束縛自己的恐懼只會(huì)限制我自己的成長(zhǎng)。只有當(dāng)我們勇敢地面對(duì)恐懼，并邁出那一步，我們才能夠擺脫束縛，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。成為織夢(mèng)人不僅需要質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)，還需要勇于超越自己，接受挑戰(zhàn)。
第四段：夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)（200字）。
要將夢(mèng)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，只有有計(jì)劃才是成功的關(guān)鍵。在我追求寫作夢(mèng)想的過程中，我必須制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，并努力實(shí)現(xiàn)它。我每天都刻苦練習(xí)寫作，不斷改進(jìn)自己的技巧。我的努力終于有了回報(bào)，我的作品被出版社接受，并取得了一定的成功。通過這個(gè)過程，我學(xué)到了堅(jiān)毅和耐心的重要性。當(dāng)我們有了一個(gè)夢(mèng)想，我們必須為之付諸行動(dòng)并且不斷進(jìn)步。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢(mèng)想。
第五段：繼續(xù)前行（200字）。
成為織夢(mèng)人并實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想并不是終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)。成為織夢(mèng)人帶給了我巨大的成就感和滿足感，也讓我意識(shí)到了自己的潛力和可能性。我意識(shí)到，我們每個(gè)人都有無限的創(chuàng)造力，只要我們肯去探索和發(fā)揮它們。因此，我決心繼續(xù)發(fā)展自己的才能并且推動(dòng)自己創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。我相信只要我堅(jiān)持不懈地努力，將會(huì)有更多的可能性等待著我。對(duì)我而言，成為織夢(mèng)人是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)，它讓我更加自信和勇敢地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
總結(jié)：織夢(mèng)人身上不僅僅有創(chuàng)造力和想象力，還有堅(jiān)毅和勇敢。追求夢(mèng)想并將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的過程并不容易，但如果我們努力不懈，相信自己的夢(mèng)想，并不斷超越自己，最終我們都可以成為那個(gè)織夢(mèng)人，在人生的旅程中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。