讀后感是一種綜合性的文學(xué)評(píng)論，要求我們能夠準(zhǔn)確地把握書(shū)籍的內(nèi)涵與外延，同時(shí)能夠表達(dá)出自己獨(dú)特的理解和感受。如何寫(xiě)一篇較為完美的讀后感？首先，要仔細(xì)閱讀書(shū)籍，理解作者的意圖和表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考?！都t樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典的中國(guó)古代小說(shuō)，讀完這本書(shū)后，我深深為它的情節(jié)和人物形象所吸引。《1984》是一部反烏托邦小說(shuō)，它以其嚴(yán)肅的思想和深入的描寫(xiě)讓我深受觸動(dòng)?！豆げㄌ嘏c魔法石》是一部讓人陶醉的奇幻小說(shuō)，它讓我感受到了魔法和友誼的力量?！痘钪肥且徊棵鑼?xiě)中國(guó)農(nóng)村生活的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，它讓我深感家庭的重要性和生命的可貴?！栋倌旯陋?dú)》是一部充滿(mǎn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素的拉丁美洲小說(shuō)，它的獨(dú)特風(fēng)格給我留下了深刻的印象。以上是我對(duì)一些書(shū)籍的讀后感，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
熱鍋上的家庭讀后感篇一
為了讓自己康復(fù)，也為了能夠讓自己合理和清晰的處理家庭關(guān)系，我在心理咨詢(xún)師的建議下開(kāi)始讀《熱鍋上的家庭》。開(kāi)始的時(shí)候，我以為這本書(shū)會(huì)像其他心理方面和家庭方面的書(shū)一樣，讓讀者充滿(mǎn)信心和理智的分析。當(dāng)我讀了幾頁(yè)之后，我開(kāi)始恐懼書(shū)中的內(nèi)容，這也是讓我覺(jué)得神奇的地方。書(shū)中的文字充滿(mǎn)了各種情緒，悲傷、歡樂(lè)、無(wú)奈等等，同時(shí)還將家庭中每個(gè)成員的心理完全剖析出來(lái)，而這種剖析，讓我有種自己內(nèi)心最深處，隱藏起來(lái)的各種情緒被扒出來(lái)的感覺(jué)。綜于以上各種體會(huì)，我沒(méi)有足夠的心理準(zhǔn)備讀完這本書(shū)，所以我在覺(jué)得自己要被書(shū)中內(nèi)容擊潰的時(shí)候，停止了?，F(xiàn)在，我想嘗試寫(xiě)一些出來(lái)，希望自己能擁有繼續(xù)讀下去的力量和勇氣。
第一，恐懼。
恐懼并不是因?yàn)闀?shū)中細(xì)致的描述，而是，書(shū)中通過(guò)文字，將選擇遺忘的記憶重新翻新和加固，就像所有的刑罰在堅(jiān)持過(guò)去之后，告訴你要重新再走一遍。
因?yàn)槲以?jīng)處于家庭糾紛的漩渦，年幼的我，以封閉自己的成長(zhǎng)和記憶為代價(jià)，來(lái)保護(hù)自己不受那些事情的影響，所以，在讀大學(xué)時(shí)，我就是一個(gè)不婚主義者，同時(shí)，我的感情存在嚴(yán)重的缺失，我缺少愛(ài)的能力。因?yàn)槿鄙賽?ài)，安全感非常低，在很多年里，我不斷地封閉自己的任何情緒和通過(guò)不斷地付出，以及沉浸在xyz中尋找自己內(nèi)心的平衡點(diǎn)和滿(mǎn)足感。
第二，憤怒。
憤怒是我對(duì)家庭的另外一種非常強(qiáng)烈的情緒。在我原來(lái)的家庭里，除了弟弟之外，我對(duì)每一個(gè)人都充滿(mǎn)了敵意，以及刻意保持的疏離感。對(duì)于發(fā)生在他們身上的事情，我可以保持像周?chē)渌艘粯拥那榫w，這真的很可怕。而這些梳理和憤怒，讓我一直懷疑并告訴自己，也許我是被收養(yǎng)的，知道現(xiàn)在仍然保持懷疑狀態(tài)。
第三，被選擇性丟失的童年。
我有童年，但是我選擇性忘記了童年時(shí)的記憶，至今能想起的只有寥寥的幾件事情。
寫(xiě)出這些，讓我的心情非常的不平靜，既悲傷又憤怒，還有幾分慶幸，慶幸自己沒(méi)有走向極端，慶幸自己努力的活在陽(yáng)光下。
熱鍋上的家庭讀后感篇二
朋友推薦《熱鍋上的家庭》，只說(shuō)是關(guān)于家庭治療的，當(dāng)時(shí)心想又出了一本理論書(shū)，不知能給自己帶來(lái)怎么樣的新鮮知識(shí)。拿到書(shū)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)真是一本不可多得的好書(shū)，既是有著令人情緒起伏欲罷不能的情節(jié)的故事書(shū)，同時(shí)又是理論與故事融合得恰到好處的專(zhuān)業(yè)書(shū)。
如果把它當(dāng)成故事來(lái)看，書(shū)中展示了兩條主旋律，分別以一個(gè)家庭和兩個(gè)家庭治療師的心路歷程為線條。家庭的故事并不太曲折，布萊斯夫婦與三個(gè)子女之間所呈現(xiàn)的婚姻沖突、青春期子女、原生家庭的控制……卻是大多數(shù)家庭都經(jīng)歷著的，或即將經(jīng)歷的，讀到某處，你會(huì)因?yàn)樗圃嘧R(shí)的感受而再一次觸碰原本潛抑下來(lái)的過(guò)往;假如你是一位心理師或治療師，看著家庭的表現(xiàn)，“咨詢(xún)蜜月期”、成員對(duì)咨詢(xún)師的依賴(lài)與抗拒、家庭的脫離或成長(zhǎng)……你可能會(huì)心一笑，因?yàn)槟阋呀?jīng)經(jīng)歷過(guò)了;也可能焦慮著，因?yàn)槟阏诮?jīng)歷著著故事中治療師的焦慮、悲傷與失落，無(wú)論如何，你都能在故事中找到你的影子，并進(jìn)一步分析、了解自己。
如果把它當(dāng)成專(zhuān)業(yè)書(shū)，那么，這是一本極容易讀懂的理論書(shū)，作者巧妙地把故事的發(fā)展和理論融合在了一起，在適當(dāng)?shù)牡胤?，故事暫停，講講理論，更為奇妙的是，理論部分，也是通過(guò)講故事來(lái)進(jìn)行的，避免了晦澀難懂的描述，很容易就能理解到雙重束縛、三角關(guān)系、同盟等概念，無(wú)論是想自我成長(zhǎng)的家庭，還是走專(zhuān)業(yè)路線的咨詢(xún)師，都是值得去閱讀的好書(shū)。
本書(shū)雖然是從家庭治療的系統(tǒng)理論方向去討論的，其實(shí)也呈現(xiàn)了一些其他的心理咨詢(xún)理論，比如精神分析、人本主義、個(gè)體與團(tuán)體輔導(dǎo)等等，甚至還有后現(xiàn)代的痕跡，專(zhuān)業(yè)人士在閱讀過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)到如何將不同流派進(jìn)行整合。
當(dāng)然，這么一本精彩的書(shū)，絕對(duì)不能忽略譯者的功勞。李瑞玲，臺(tái)灣大學(xué)臨床心理學(xué)博士，兼有理科訓(xùn)練的理性與擅長(zhǎng)文字的感性，把自身的經(jīng)歷感受與專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練相結(jié)合，憑著深厚的心理學(xué)功底把原文理解透徹，同時(shí)又加入了自己的詮釋?zhuān)贡緯?shū)更貼合國(guó)人的閱讀習(xí)慣，期待著她的更多佳作。
借用譯者的一段話：愿那些在家庭中掙扎、痛苦或疏離的人們，在本書(shū)的陪伴下，順利走過(guò)熱鍋上的洗禮，成為一個(gè)“不同”的人，建立一個(gè)全新的自尊自愛(ài)的自己，進(jìn)而締結(jié)全新的“家庭之愛(ài)”。
熱鍋上的家庭讀后感篇三
孩子不聽(tīng)話。孩子和大人總愛(ài)吵架。孩子處在叛逆期，動(dòng)不動(dòng)離家出走。孩子的成績(jī)一落千丈?？傊⒆訂?wèn)題很多，經(jīng)常焦灼著家長(zhǎng)，更多的是焦灼著母親。
我們往往怪怨孩子不聽(tīng)話，不懂事，殊不知，孩子的問(wèn)題只是婚姻家庭問(wèn)題的冰山一角，孩子出了問(wèn)題，更多情況下是整個(gè)婚姻家庭存在嚴(yán)重問(wèn)題。
有多少家庭的生活在矛盾、爭(zhēng)吵中度過(guò)，像處在熱鍋里。又有多少家庭，為避免沖突而維持表面的和平。他們以特定的方式，或互撕或暗戰(zhàn)。很多家庭，就像處在熱鍋上一樣焦灼。
《熱鍋上的家庭》讓我們看清問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，這本書(shū)是以一個(gè)家庭的治療為案例，透過(guò)一個(gè)家庭的分析，來(lái)洞察整個(gè)家庭之間的關(guān)系和危機(jī)。
美國(guó)權(quán)威心理學(xué)雜志《今日心理學(xué)》說(shuō)：這本書(shū)為我們提供了一個(gè)了解家庭互動(dòng)、婚姻對(duì)家庭影響以及家庭治療對(duì)人際關(guān)系有何助益的新視角。
《熱鍋上的家庭》里有一個(gè)真實(shí)的家庭故事，一個(gè)扎心的真相，一個(gè)有效的解決方案。全書(shū)詳細(xì)描述了對(duì)一個(gè)問(wèn)題家庭的家庭治療過(guò)程，故事和理論相加，易閱讀，易理解。這本書(shū)顛覆了我們對(duì)一個(gè)問(wèn)題孩子的看法，一個(gè)問(wèn)題孩子，不在于孩子本身，而在于整個(gè)家庭系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題，尤其是夫妻婚姻出現(xiàn)問(wèn)題。
熱鍋上的家庭讀后感篇四
有多少家庭的生活在矛盾、爭(zhēng)吵中度過(guò)，像處在熱鍋里。
又有多少家庭，為避免沖突而維持表面的和平。
他們以特定的方式，或互撕或暗戰(zhàn)，上演相愛(ài)相殺的戲碼。
如何解決家庭紛爭(zhēng)，重塑親密關(guān)系?
如何還原一個(gè)相親相愛(ài)、幸福的家?
這本書(shū)將給你深刻的啟發(fā)!
一:家庭是隱密的小型系統(tǒng)。
家庭就像一個(gè)小型社會(huì)，其規(guī)則、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等，自成一個(gè)獨(dú)特的體系。這個(gè)系統(tǒng)影響著家庭中的每位成員。在心理治療中，家庭人際關(guān)系出了問(wèn)題，往往不是某位成員造成的。而某位成員出了問(wèn)題，和家庭系統(tǒng)也有著莫大的關(guān)系。
沒(méi)有人可以脫離系統(tǒng)來(lái)談?wù)撔腋８?。因此，家庭治療越?lái)越受到人們的關(guān)注，其應(yīng)用也愈漸廣泛。
所謂家庭治療，就是以家庭為對(duì)象的團(tuán)體心理治療，其目的是為了幫助家庭消除異常、病態(tài)情況，讓家庭運(yùn)作更健康。一般情況下，每位家庭成員都需要出席。這樣治療才能順利展開(kāi)。
接下來(lái)，我們將從書(shū)中布萊斯一家的治療案例中，獲得解決家庭問(wèn)題的力量與方法。
(一)、叛逆的女兒。
1、離家出走的克勞迪婭，她是布萊斯家的大女兒，16歲，經(jīng)常離家出走，夜不歸宿，甚至企圖自殺。
2、劍拔弩張的母女，她和母親卡羅琳吵架后，往往就會(huì)離家出走。母女倆的關(guān)系十分緊張。她們持續(xù)地吵架，劍拔弩張。
女兒說(shuō)，媽媽對(duì)她百般挑剔。媽媽則認(rèn)為，女兒不聽(tīng)話、不尊重她，總是違背她。
3、日漸疏離的夫妻關(guān)系。
按卡爾的話說(shuō)，大衛(wèi)愛(ài)上了工作，而卡羅琳則和自己的母親在交往。更糟糕的是，他們對(duì)彼此的不滿(mǎn)，從不正面反饋而向孩子訴苦。夫妻倆的關(guān)系日漸疏離。
4、女兒、母親、爸爸的三角難題。
在家庭研究領(lǐng)域，有研究指出:精神分裂癥和患者的父母有很大的關(guān)系。接受研究的精神分裂患者，其父母幾乎都存在長(zhǎng)期而嚴(yán)重的婚姻問(wèn)題。病人的發(fā)病期，似乎都和父母的婚姻沖突史相一致。每當(dāng)父母的爭(zhēng)吵變得激烈，子女就會(huì)發(fā)病，接著夫妻倆就會(huì)?；稹Ｗ优木穹至寻Y幫助父母逃避沖突。家庭的穩(wěn)定也有賴(lài)于間歇性的“發(fā)病”維持。
5、解決方法。
針對(duì)克勞迪婭的問(wèn)題，治療師提出了一些解決方法，總結(jié)為以下幾點(diǎn):。
首先，表現(xiàn)父母人性的一面。對(duì)于已長(zhǎng)大的孩子，父母不再是掌控所有正確答案的訓(xùn)導(dǎo)師。父母需要更充分地表露自己，談?wù)摳惺?，讓孩子知道自己也有困惑和?wèn)題。
同時(shí)，孩子也需要改變。他們要為自己負(fù)更多的責(zé)任。許多問(wèn)題可以和父母協(xié)商解決，不能把一切煩惱都怪罪到父母身上。
第二，在家里建立新的語(yǔ)言系統(tǒng)。一方面，家里的每位成員應(yīng)該學(xué)習(xí)談?wù)摳惺埽皇前l(fā)泄情緒，偏激地攻擊他人。比如卡羅琳不該說(shuō)，克勞迪婭只會(huì)偷懶。而是可以說(shuō):“我在廚房很難過(guò)，你可以幫我嗎?”
另一方面，要將沖突分配給每位家人。就像布萊斯一家，所有的爭(zhēng)吵都集中在卡羅琳和克勞迪婭身上。她們承擔(dān)了家庭中所有的壓力。作者認(rèn)為，如果家庭能把沖突視為“團(tuán)體的”來(lái)處理，對(duì)他們會(huì)更有意義。
最后，父母解決自己的婚姻問(wèn)題。只有這樣，孩子才能過(guò)上自己的生活，而不是夾在他們中間，和他們糾纏在一起。
二、一般家庭的共同模式。
在長(zhǎng)期的治療觀察中，作者發(fā)現(xiàn)接受治療的家庭有著一些共同的模式，包括以下幾點(diǎn):。
1.壓力。
所有家庭都生活在壓力中。一般前來(lái)治療的家庭，所承受的壓力已超出負(fù)荷。這些壓力包括突發(fā)情境的壓力、人際關(guān)系中的壓力和個(gè)人內(nèi)在的壓力等。
2.對(duì)立兩極化及爭(zhēng)吵白熱化。
就像克勞迪婭和卡羅琳母女的爭(zhēng)吵，如同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。一方先挑釁，另一方立刻回?fù)簦罢咴侔l(fā)動(dòng)攻擊。雙方每一次的攻擊和反擊，就會(huì)增加一些壓力。在這往復(fù)的過(guò)程中，沖突或危機(jī)變得更加緊張。
3.三角關(guān)系。
父母的感情疏離到一定程度，就會(huì)連累孩子過(guò)度介入他們的失敗情緒。這些在困擾中長(zhǎng)大的孩子，他們會(huì)不自覺(jué)地重蹈上一代的覆轍。
4.責(zé)備怪罪。
家庭最痛苦的掙扎，在于它迫切尋求某位成員作為怪罪對(duì)象。怪罪，不僅可以使家人互相謾罵，還可以互相推卸責(zé)任。
5.認(rèn)同感的擴(kuò)散。
每個(gè)家庭一旦產(chǎn)生嚴(yán)重的問(wèn)題，所有人都會(huì)緊密、艱難地聯(lián)結(jié)起來(lái)。這種“全家共生”的意圖，使他們相互依賴(lài)，害怕失去對(duì)方的支持。同時(shí)，也使家人之間，陷入一種僵化的模式。他們會(huì)設(shè)計(jì)復(fù)雜的機(jī)制來(lái)保全家庭的完整，卻因此犧牲了各自的獨(dú)立性和自主權(quán)。
6.停滯。
家庭中，比失去對(duì)方更可怕的，是一成不變和靜止。作者說(shuō)，這其實(shí)是害怕死亡。我們對(duì)死亡的認(rèn)知隱匿于所有經(jīng)驗(yàn)之中，而這種意識(shí)也是家庭關(guān)鍵動(dòng)力的來(lái)源。
結(jié)語(yǔ)。
這本書(shū)猶如一面鏡子。它庖丁解牛式地再現(xiàn)了一個(gè)家庭治療的全過(guò)程。也許你從中看到了自己，或者家人，抑或你們的相處模式。而這些發(fā)現(xiàn)或自省，都將化作你的力量。
它將帶你穿越藩籬，進(jìn)一步解決家庭的矛盾和困惑。
熱鍋上的家庭讀后感篇五
《熱鍋上的家庭》：許多人因太早結(jié)婚而失去了那種從孤獨(dú)中凈化自我，及尋求更多自信的機(jī)會(huì)。他們只草草瞄了眼外在的世界，就十萬(wàn)火急地抓住一個(gè)伴侶，借婚姻逃離孤獨(dú)。他們并不清楚，這么快從一個(gè)家庭逃到另一個(gè)家庭，很容易將他們?cè)谠彝ブ性馐艿拇煺垡厕D(zhuǎn)移到新的婚姻里。
這本書(shū)是由美國(guó)奧古斯都·納皮爾和卡爾·惠特克聯(lián)合著作，被尊稱(chēng)為會(huì)講故事的家庭治療師！是以一個(gè)家庭的治療為案例，通過(guò)對(duì)一個(gè)家庭的不斷分析，來(lái)讓讀者們了解探究整個(gè)家庭之間的能量流動(dòng)和關(guān)系的變化。
對(duì)于每每提到“家庭”二字，是一個(gè)很讓人充滿(mǎn)溫情卻又時(shí)常無(wú)奈的事情，任何一個(gè)人，無(wú)法決定，也不能改變出身的家庭，甚至你費(fèi)盡心思會(huì)發(fā)現(xiàn)，你無(wú)法改變其中的任何一個(gè)人，除了你自己。
熱鍋上的家庭讀后感篇六
在《圓桌派》關(guān)于原生家庭的節(jié)目中，心理學(xué)家武志紅老師曾說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)案例，就是父母有時(shí)候會(huì)把他們吵架的原因歸結(jié)于自己的孩子，例如，父母會(huì)說(shuō)我們不離婚，我們鬧離婚，我們吵架這些都是因?yàn)槟?。孩子本身就是弱小，他是需要非常多的撫慰的，結(jié)果他卻受到了最多的傷害。
我最近也看到一本關(guān)于原生家庭的書(shū)《熱鍋上的家庭》，它里面講了另外一個(gè)版本，它講了一對(duì)夫婦雙方心存芥蒂，但是這對(duì)夫婦又沒(méi)有彼此談心，因?yàn)檎煞蚩偸乔擅畹奶颖芨拮訙贤āＳ谑呛?，家里面的孩子成了一只他們吵架的替罪羊?BR> 替罪羊是什么意思？舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子。一次，女兒獲得父親的允許可以去做某事。女孩興高采烈的往外面跑，但是被站在門(mén)口的母親給攔住了，他跟女兒說(shuō)，以為你現(xiàn)在去外面可能會(huì)發(fā)生什么危險(xiǎn)的情況，所以你不能出去。于是，父親允許自己能做的事情在母親這里不無(wú)情阻攔了。表面上看，似乎是兩位家長(zhǎng)對(duì)孩子的自由作出限制，實(shí)際上卻是這對(duì)夫婦通過(guò)孩子控制來(lái)表達(dá)他們對(duì)彼此的不滿(mǎn)。
這件事最后是怎么解決的呢？這也是這本書(shū)《熱鍋上的家庭》里面最重要的內(nèi)容，家庭治療。當(dāng)個(gè)人的心理治療已經(jīng)不能病人從自己的心理疾病中走出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候心理醫(yī)生可能就會(huì)建議啟用家庭治療，從源頭上治療病人的心理疾病。作者首先讓孩子和孩子的父母去他們的診療室進(jìn)行治療，發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題其實(shí)是來(lái)自于他們的父母關(guān)系，在跟他父母的繼續(xù)接觸中，發(fā)現(xiàn)他們兩個(gè)婚姻不合的原因其實(shí)跟他們的父母也有著莫大的關(guān)系，于是心理醫(yī)生邀請(qǐng)父母的父母也來(lái)參加治療，最終從根本上解決每個(gè)人的心理問(wèn)題。
這本書(shū)以家庭治療為線索，為我們還原了一個(gè)完整的家庭治療應(yīng)該是怎么樣的。讓我們能夠從這個(gè)案例中能夠得到啟發(fā)，當(dāng)我們碰到類(lèi)似情況的時(shí)候，這些啟發(fā)能夠引導(dǎo)我們思考，做出正確的行為。
本書(shū)作者：奧古斯都·納皮爾，1938年生于美國(guó)佐治亞州，北卡羅來(lái)納大學(xué)臨床心理學(xué)博士。曾在威斯康星大學(xué)麥迪遜分校跟隨卡爾·惠特克實(shí)習(xí)，他們后來(lái)由師徒關(guān)系發(fā)展成為合作關(guān)系。后任職于威斯康星大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系，并參與了兒童與家庭研究計(jì)劃。目前在亞特蘭大負(fù)責(zé)一個(gè)家庭治療工作室，經(jīng)常與同樣是心理治療師的妻子一起為一些家庭提供治療。多年來(lái)一直在為一些專(zhuān)業(yè)報(bào)紙撰寫(xiě)文章。
卡爾·惠特克，1912年生于紐約，雪城大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，在路易斯維爾大學(xué)接受精神醫(yī)學(xué)訓(xùn)練。1955年參與開(kāi)辦了亞特蘭大精神病診所，開(kāi)始治療精神分裂癥患者并研究他們的家庭。1965年成為威斯康星大學(xué)麥迪遜分校的精神醫(yī)學(xué)教授，在那里工作直至1982年退休。曾在很多權(quán)威期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，并參與編寫(xiě)了多本心理學(xué)教材。
1、孩子：叛逆，不聽(tīng)話，真的只跟孩子自己有關(guān)系嗎？
書(shū)里面有這樣的一個(gè)例子。有一對(duì)夫婦準(zhǔn)備離婚，他們的孩子試圖用自己的方式去延緩離婚這件事的發(fā)生。他去偷東西，結(jié)果當(dāng)然是被警察抓住了，這件事情被他的父母知道了，父母對(duì)他各種打罵，責(zé)怪他，結(jié)果呢，正是因?yàn)楹⒆舆@樣的行為，導(dǎo)致這對(duì)夫婦的離婚一次又一次的拖延了。
外人看這個(gè)孩子的行為可能特別奇怪，甚至有些反常。但是仔細(xì)想想。這個(gè)孩子就是想用偷東西這樣的行為，讓父母不得不把自己的注意力放到自己的身上，通過(guò)這樣的方式，父母兩個(gè)又會(huì)開(kāi)始判斷現(xiàn)在離婚是不是一個(gè)合理的時(shí)機(jī)，離婚的事情擱自然置一旁，孩子的目的也就達(dá)到了。
孩子的思維可能和奇怪，但是從另一個(gè)角度又能夠理解，因?yàn)閷?duì)孩子來(lái)說(shuō)，相對(duì)于父母的打罵。孩子更加不愿意看到自己的爸爸媽媽離婚。你看，孩子叛逆，不聽(tīng)話跟不只是跟孩子本身有問(wèn)題，跟父母也有著莫大的關(guān)系，如果父母不會(huì)經(jīng)常吵架，那么孩子也不會(huì)做出如此沖動(dòng)的行為。
伏爾泰曾經(jīng)在《伏爾泰語(yǔ)錄中》寫(xiě)到，雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。
2、父母：我們應(yīng)該用怎樣的方式相處。
希望通過(guò)這樣的方式得到別人的認(rèn)可。但是這些精心準(zhǔn)備的食物被自己的丈夫跟孩子吃完之后，就留下了一桌狼藉，丈夫跟孩子也沒(méi)有用任何夸獎(jiǎng)的詞匯修飾這段晚餐。毫無(wú)疑問(wèn)，清潔這些餐盤(pán)這個(gè)任務(wù)也就是妻子的。
妻子肯定會(huì)不高興，因?yàn)槟銈冞@些人不僅在精神上沒(méi)有愉悅我，還要讓我無(wú)償為你們洗盤(pán)子，換誰(shuí)都不干啊，矛盾就這樣的產(chǎn)生了。
這里面一直都存在一個(gè)非常重要的問(wèn)題，就是妻子自己是沒(méi)有任何自信的，她所有自信的來(lái)源都取決于人們對(duì)他的評(píng)價(jià)。這是非常不可取的一種自信的來(lái)源，因?yàn)檎嬲淖孕攀强孔约簝?nèi)生的一種東西，而不是靠外界的評(píng)價(jià)來(lái)供養(yǎng)自己的。
心理學(xué)家給出來(lái)的建議就是，就算是在一起的男女朋友或是夫妻，也不能在確定關(guān)系之后，就把自己完全的交給對(duì)方了。這樣會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后果就是，自己的生活將會(huì)完全的淪落到被人的評(píng)價(jià)當(dāng)中。書(shū)中給出的建議是，無(wú)論自己是否進(jìn)入到一段關(guān)系中，首先自己得是一個(gè)完整獨(dú)立的人。
3、父母的父母：我們應(yīng)該怎樣從他們那里學(xué)到那些知識(shí)。
書(shū)里面的最后一部分，心理醫(yī)生邀請(qǐng)了孩子父母的父母，請(qǐng)他們來(lái)談一談他們雙方是如何相處的。
當(dāng)父母的父母談?wù)摰剿麄兪侨绾蜗嗵幍膯?wèn)題的時(shí)候，心理醫(yī)生會(huì)指出你們的相處方式是孩子能夠?qū)W習(xí)到的唯一模版，當(dāng)你們的孩子成為父母的時(shí)候，大多數(shù)的東西都是按照你們之前的相處模式來(lái)進(jìn)行的。
通過(guò)不停的詢(xún)問(wèn)，心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)就算丈夫已經(jīng)成年，但是父母對(duì)待丈夫的方式仍像小孩子一樣的對(duì)待，處處為他們操心。雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但是他們顯然剝奪了孩子獨(dú)立生活的權(quán)利和獨(dú)自選擇的權(quán)利。這會(huì)讓孩子有一種覺(jué)得自己不行的感覺(jué)，沒(méi)有自信，相應(yīng)的也讓他們?cè)谖磥?lái)的人際交往中處于下風(fēng)。同時(shí)呢，也會(huì)讓自己的孩子總會(huì)覺(jué)得對(duì)自己的父母感到愧疚，始終對(duì)父母存在虧欠。
心理學(xué)家指出，在陪伴孩子的成長(zhǎng)中，隨著孩子的成長(zhǎng)，自己對(duì)待孩子的方式也要不停的成長(zhǎng)。
這本書(shū)的名叫《熱鍋上的家庭》，雖說(shuō)是家庭，但是我覺(jué)得處在中間的父母特別的關(guān)鍵，他們承載他們的父母的教導(dǎo)，并且要將這些教導(dǎo)吸收之后傳遞給自己的孩子。
更重要這本書(shū)《熱鍋上的家庭》教會(huì)我們無(wú)論處在任何的一段關(guān)系中，我們都應(yīng)該成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。這是非常重要的，正如書(shū)上所說(shuō)“我們都必須先證明自己是不是有能力獨(dú)自生活，如果未曾單獨(dú)下海一游，就不可能有膽量選擇”。
熱鍋上的家庭讀后感篇七
這個(gè)學(xué)期我學(xué)完了，在上冊(cè)書(shū)中一共有8個(gè)單元分別有“高尚”、“美與丑”、“母親河”、“體育”、“往事”、“地球家庭”、“歲寒三友”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”。在這冊(cè)書(shū)中里我最難忘的一個(gè)單元就是“地球家庭”。
這個(gè)單元里展現(xiàn)了許多的善良、自強(qiáng)不息，富有愛(ài)心的孩子，他們分別是雷棣、羅伯特、瑞思等。
在我的記憶中印象最深的是《企盼世界和平的孩子》、《黑孩子羅伯特》和《瑞恩的井》。在《企盼世界和平的孩子》中，自強(qiáng)不息的雷棣給我留下了深刻的印象，他的自強(qiáng)不息表現(xiàn)在他爸爸雷潤(rùn)民去世后有了自強(qiáng)不息，發(fā)憤圖強(qiáng)的精神動(dòng)力決心完成爸爸竟?fàn)幍氖聵I(yè)，為世界和平做貢獻(xiàn)。他的自強(qiáng)不息、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神讓我學(xué)習(xí)，在《黑孩子羅伯特》中我要學(xué)習(xí)羅伯特他那寬容、善良、真誠(chéng)的心，在這篇文章中我還要呼吁“在這個(gè)地球上，我希望每個(gè)地方都不要在出現(xiàn)種族歧視，我們要和平，來(lái)要種族歧視”，我還想對(duì)黑人們說(shuō)：“你們一定要堅(jiān)持下來(lái)，我們會(huì)推翻種族歧視的，讓你們能與白人做朋友，做同學(xué)，讓你們享受與白人一樣的工資和懲罰”，在《瑞思的井》中我知道了每個(gè)都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更美好。
在這個(gè)單元中，我學(xué)到了不少知識(shí)，世界上不要在出現(xiàn)種族歧視和為世界和平做貢獻(xiàn)與每個(gè)人只要付出一點(diǎn)愛(ài)心，社會(huì)上就會(huì)沒(méi)有貧苦這樣的地，世界就會(huì)變得更美好。
熱鍋上的家庭讀后感篇八
《原生家庭》一書(shū)有這樣一句話：“有毒的家庭體系就像高速公路上的連環(huán)追尾，其惡劣影響會(huì)代代相傳?！?BR> 美國(guó)家庭治療大師薩提亞也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的性格特點(diǎn)、人生三觀、精神品格、思維方式、生活習(xí)慣，都深受其原生家庭的影響，很多甚至是決定性的影響。”
可想而知，原生家庭對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么多么的重要。想起最近收到的一本關(guān)于原生家庭的書(shū)《熱鍋上的家庭》，一開(kāi)始以為是那種厚重的枯燥無(wú)味的讓人無(wú)法一口氣讀完的心理學(xué)書(shū)籍。結(jié)果認(rèn)真一看才發(fā)現(xiàn)作者用輕松的筆觸，向我們講述了布萊斯一家人的家庭治療過(guò)程，讓我們從中悟到一些關(guān)于原生家庭的道理。
這本書(shū)有2個(gè)作者，一位作者是奧古斯都·納皮爾，他是北卡羅來(lái)納大學(xué)臨床心理學(xué)博士。在亞特蘭大負(fù)責(zé)一個(gè)家庭治療工作室，與同為心理治療師的妻子提供家庭治療。
另一位作者卡爾·惠特克，是雪城大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，曾在很多權(quán)威期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，并參與編寫(xiě)了多本心理學(xué)教材。此書(shū)一經(jīng)上市就成為暢銷(xiāo)書(shū)，至今暢銷(xiāo)40年，且成為關(guān)于原生家庭的經(jīng)典著作。也難怪知名心理學(xué)家李松蔚會(huì)傾情作序并且力薦，且在樊登讀書(shū)會(huì)收聽(tīng)量高達(dá)1300萬(wàn)。
本書(shū)主人公是布萊斯一家5口，父親是金牌律師，母親脾氣不好，有一個(gè)叛逆的大女兒克勞迪婭，以及兩個(gè)弟弟丹和妹妹勞拉。布萊斯太太卡羅琳非常擔(dān)心大女兒克勞迪婭，認(rèn)為她有很多奇奇怪怪的想法，非常危險(xiǎn)。而克勞迪婭也確實(shí)在被母親的控制下，反抗的選擇離家出走，甚至有自殺的想法。當(dāng)聽(tīng)到母親對(duì)治療師說(shuō)出自己的不好時(shí)，克勞迪婭用尖銳刺耳的聲音反抗道：“親愛(ài)的媽媽?zhuān)矣X(jué)得你自己才有一些很奇怪的想法—好比我得在太陽(yáng)下山時(shí)就要上床睡覺(jué)，還要乖得像6歲的小孩子一樣?！?BR> 克勞迪婭正是因?yàn)樵谀赣H長(zhǎng)期的壓制和控制下才變得如此。而母親之所以控制克勞迪婭皆因克勞迪婭和自己丈夫一樣，不茍言笑，喜歡躲在房間里做自己的事情。在前段時(shí)間的熱播網(wǎng)劇《隱秘的角落》里，離婚后的周春紅，把自己的經(jīng)歷和期望全部寄托在兒子朱朝陽(yáng)身上，操控著他日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。朱朝陽(yáng)也因此變得唯唯諾諾，哪怕學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，也不開(kāi)心，在學(xué)校更沒(méi)有朋友，甚至還被同學(xué)孤立和欺負(fù)。
無(wú)獨(dú)有偶，在《小歡喜》里，宋倩也因?yàn)殡x婚，而對(duì)女兒英子有著極其強(qiáng)烈的控制欲，最終導(dǎo)致英子患有抑郁癥，甚至想要自殺。如此說(shuō)來(lái)，很多不太幸福的原生家庭里，父母其中一方的控制欲，有可能是因?yàn)榛橐龅牟豁槪热珉x婚、比如夫妻關(guān)系不和諧。所以，其中一方就有可能把自己的精力和期望強(qiáng)加在孩子身上。
就像心理學(xué)大師海靈格說(shuō)：“幸福的家庭，都有一個(gè)共同點(diǎn)：家里沒(méi)有控制欲很強(qiáng)的人?！?BR> 所以，不妨在發(fā)生家庭矛盾時(shí)，想一想，是不是家庭成員里有一個(gè)因?yàn)榛橐鍪?，或者夫妻關(guān)系不和睦，且特別喜歡控制孩子的。
就在奧古斯都醫(yī)生和卡爾醫(yī)生希望小妹妹勞拉也一同加入家庭心理治療時(shí)，卻被布萊斯夫婦拒絕了，認(rèn)為勞拉還很小，沒(méi)有什么問(wèn)題，最大的問(wèn)題其實(shí)在大女兒克勞迪婭身上。
事實(shí)上，勞拉在家庭治療上起到了巨大的作用。作為旁觀者的她，能非常清楚的說(shuō)出發(fā)生家庭矛盾的原因和每個(gè)人的情緒。而且她也曾哭著說(shuō)：“不想看父母吵架?！边@一點(diǎn)可以讓有矛盾的人心緩下來(lái)。
這讓我想起我的一個(gè)朋友。明明和老公沒(méi)有感情了，且一直分居生活，老公也在外面有了別的女人，朋友卻以為了給孩子一個(gè)完整的家，遲遲不肯和老公離婚。
直到有一天，孩子哭著對(duì)她說(shuō)：“媽媽?zhuān)汶x婚吧。我都懂的”。這時(shí)，朋友才明白，原來(lái)自己小看孩子了，孩子什么都懂。所以呀，千萬(wàn)不要覺(jué)得孩子什么都不懂，而事事瞞著他們，有時(shí)候不妨聽(tīng)聽(tīng)他們的想法，說(shuō)不定能更好的解決事情呢。
書(shū)中有這樣一段話：“導(dǎo)致外遇事件的力量并不止源自一個(gè)人身上，而這些力量也不僅限于婚姻或這類(lèi)可怕的三角關(guān)系。有許多人，至少象征意義上，都和這則婚外情有所牽連。外遇可以看成是一樁政治事件，在其中各種關(guān)系，彼此糾結(jié)成網(wǎng)，觸角伸向所有的方向，但一般而言最常伸向的是夫妻各自的原生家庭?！?BR> 誠(chéng)然如此。
前幾天，在一個(gè)作者群里，當(dāng)大家聊到原生家庭時(shí)，有個(gè)作者分享了她看到的這樣一段話：“我對(duì)婚姻的不向往完全是因?yàn)閺男】磯蛄宋野謰尩幕橐?，也覺(jué)得自己沒(méi)有能力養(yǎng)好孩子，也不想養(yǎng)孩子?！?BR> 都不敢輕易把自己交付給另一個(gè)人。因?yàn)樗ε伦约旱南掳肷土硪粋€(gè)人也要再經(jīng)歷一場(chǎng)冷暴力。其實(shí)身邊不乏有這樣的朋友。有些因?yàn)閺男】粗改赋臣?，看著父母出軌，看著父母離婚，把所有的錯(cuò)誤歸結(jié)在自己身上，對(duì)父母感到愧疚。要么努力去遷就自己的愛(ài)人，愛(ài)得很卑微，要么自己非常不信任另一半，沒(méi)有安全感，要么對(duì)婚姻不抱有任何幻想，甚至懼怕婚姻。
所以，哪怕離婚了，也要讓孩子知道父母感情不和是父母自己的原因，而不是孩子的問(wèn)題。合上手中這本《熱鍋上的家庭》，想起，東野圭吾說(shuō)的那句話：“誰(shuí)都想生在好人家，可誰(shuí)都無(wú)法選擇父母。命運(yùn)發(fā)給你什么樣的牌，你能做的就是盡量打好它。”
事實(shí)上，每個(gè)人或多或少都會(huì)受到原生家庭的傷害，只是我們不知道而已。原生家庭也許是性格與命運(yùn)的來(lái)處，但不是你一生的歸途，對(duì)原生家庭以及自己最大的負(fù)責(zé)，就是把悲劇終結(jié)在自己身上。
千萬(wàn)不要讓原生家庭帶給你的傷害影響你的一生。作者：吳呱呱。
熱鍋上的家庭讀后感篇九
原生家庭，大概是我們出生以來(lái)就無(wú)法拒絕的存在。遇到一個(gè)好的家庭，是幸福的，但若是在一個(gè)不幸的家庭里成長(zhǎng)，我們健康的心靈也會(huì)受到傷害。
《我是余歡水》里的余歡水，就是在一個(gè)不幸的家庭里長(zhǎng)大。余歡水工作后，父親還為了后媽的兒子來(lái)找余歡水要錢(qián)，要完錢(qián)后還要求余歡水每月給他打生活費(fèi)。
這樣的父親，極度索取和不懂得付出，也就是因?yàn)檫@樣，余歡水的性格也是十分地壓抑。即使余歡水已經(jīng)成年，但他的懦弱壓抑的性格卻已成定性，讓他在生活中不斷地受阻。如何擺脫原生家庭帶給我們的影響，成了一個(gè)重點(diǎn)難題。
《熱鍋上的家庭》這本書(shū)，就是為處在原生家庭困境里的我們而寫(xiě)的。書(shū)里著重強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題，就是家庭治療。一貫的心理治療都是圍繞著個(gè)人進(jìn)行的，鮮少有家庭全體成員聚集在一起的表現(xiàn)。
作者是美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W古斯都·納皮爾和卡爾·惠特克，兩位都是臨床心理學(xué)方面專(zhuān)家。奧古斯都在跟隨卡爾進(jìn)行家庭治療時(shí)，對(duì)于這種探索性的分析方式相當(dāng)好奇，在跟隨卡爾一起試驗(yàn)的過(guò)程中他理解到：?jiǎn)栴}其實(shí)不在于個(gè)人，而是周?chē)私o予的環(huán)境和壓力。
書(shū)里的道理也很簡(jiǎn)單又不失深刻：我們只有正確看待問(wèn)題的根源，才能明白造成這些困擾和痛苦的原因。個(gè)人只是家庭系統(tǒng)里的一部分，我們無(wú)時(shí)不刻不在受著家庭的影響。
心理學(xué)上有一個(gè)理論，叫歸因理論。歸因分為兩類(lèi)，分別是情境歸因和性格歸因。情境歸因：外因，將行為發(fā)生解釋為情境（環(huán)境）因素使然者。性格歸因：內(nèi)因，指?jìng)€(gè)體將行為之發(fā)生解釋為自己性格使然。
書(shū)里的女孩克勞迪婭，就是被迫性格歸因的存在?？藙诘蠇I討厭平日里母親卡羅琳對(duì)她處處監(jiān)管和責(zé)罵，父親作為一個(gè)局外人，常常有意無(wú)意地參與到這個(gè)行為當(dāng)中，更加重了克勞迪婭的的爆發(fā)。
最后克勞迪婭離家出走，夜不歸宿，還產(chǎn)生了想要自殺的想法。家里人這才意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，他們讓克勞迪婭去看心理醫(yī)生?？尚睦磲t(yī)生將克勞迪婭的行為歸為內(nèi)因，結(jié)果反倒加劇了克勞迪婭的痛苦和自責(zé)。直到碰上了“家庭治療”，克勞迪婭才真正有了舒緩的感覺(jué)。
這樣的心理學(xué)理論，也被貫徹到了至今，似乎所有的心理學(xué)都在告知我們，問(wèn)題來(lái)源是你自身，你必須自我解脫。這種理論看似是對(duì)的，但不是全都對(duì)。
任何理論都只是借鑒，宇宙中不存在完全的真理。我們應(yīng)當(dāng)保持批判性思維，比如，為什么問(wèn)題的來(lái)源非得是自己。
在眾多家庭矛盾里，把問(wèn)題原因單單放在一個(gè)人身上，是不對(duì)的。凡事有因有果，一個(gè)人很難全面創(chuàng)造因果，更多的是被環(huán)境所影響。外因，其實(shí)往往是較為重要的一方。
藏在美好的幻象下的，其實(shí)都是險(xiǎn)象。
伊能靜和庾澄慶的婚姻，曾經(jīng)讓人羨慕不已?？蛇@段美好的婚姻，卻突然間崩塌了。伊能靜曾解釋說(shuō)：“其實(shí)前一段婚姻我應(yīng)該是有安全感的，可是我那個(gè)時(shí)候沒(méi)有把自己修煉好，因?yàn)槲疫€太在那個(gè)傷痛里面，那種家庭的傷痛，跟媽媽沒(méi)有和解?！?BR> 言語(yǔ)間，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是從原生家庭里帶來(lái)的的自卑感。
克勞迪婭，其實(shí)就是父母感情矛盾的出口。父親整日忙碌于工作之中不問(wèn)家事，母親為此不滿(mǎn)但不敢發(fā)泄，于是就將這負(fù)面情緒傾瀉到了克勞迪婭身上?？藙诘蠇I感受到了壓力，自然而然地會(huì)想去尋求刺激，擺脫這種緊迫感。
這個(gè)家庭里劍拔弩張的壓力感，連二兒子丹和小女兒勞拉都接連感受到了。父母之間關(guān)系的矛盾，其實(shí)也是上一級(jí)帶來(lái)的影響。母親卡羅琳曾被外祖母的挫敗所影響，導(dǎo)致了她在家里時(shí)常歇斯底里。
我們的每一種情緒反應(yīng)上，都有著他人無(wú)意間強(qiáng)加在我們身上的特質(zhì)?？藙诘蠇I的情況若是一直被歸為內(nèi)因，那她長(zhǎng)大后也極可能會(huì)像她的母親一樣，陷在情緒中無(wú)法自拔。
每個(gè)人不僅是內(nèi)因的擁有者，也可能是外因的制造者。我們要改變的不止自身，還有身邊環(huán)境造成的影響。
家庭系統(tǒng)就像是生態(tài)系統(tǒng)，它們之間是環(huán)環(huán)相扣的，擁有正負(fù)反饋。當(dāng)家庭的一方發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，另一方為了緩和這種氣氛，就會(huì)故意引發(fā)另一方的爭(zhēng)端。
例如每當(dāng)家庭里父母產(chǎn)生矛盾爭(zhēng)吵時(shí)，年紀(jì)稍大一點(diǎn)的子女就會(huì)故意弄哭年紀(jì)小的弟弟妹妹，讓父母的注意力轉(zhuǎn)移到他們這里，從而不再進(jìn)行爭(zhēng)吵。
克勞迪婭也就是意識(shí)到了父母間潛藏的矛盾，在他們將矛頭指向自己時(shí)，她也有意無(wú)意地接受了這個(gè)行為。在她眼里，父母指責(zé)自己好過(guò)他們爭(zhēng)吵后感情破裂，最后導(dǎo)致離婚，這個(gè)結(jié)局讓她更無(wú)法接受。
在這樣的負(fù)面循化里，大家都是在努力地避免最壞的結(jié)局出現(xiàn)，可這并不能真正解決問(wèn)題。想要真正解決問(wèn)題，一家人就得坐下來(lái)一起交談，道出心中的疑惑和不滿(mǎn)，才能拉近彼此之間的距離。
這也是家庭治療的目的，你只有解開(kāi)心鎖，重新建立彼此之間的聯(lián)系，才能獲得重生。一個(gè)幸福的家庭，不應(yīng)該存在相互指責(zé)，而是共同理解。《熱鍋上的家庭》這本書(shū)里指出，家庭應(yīng)該發(fā)展出一個(gè)新的語(yǔ)言系統(tǒng)。家庭中的每一份子都應(yīng)該學(xué)習(xí)談?wù)撟约旱母惺?，而不是偏激地攻擊別人。
正是因?yàn)槊靼琢藘?nèi)因和外因之間的關(guān)系，我們則更應(yīng)該注重家庭系統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)。家庭是上天賜給我們的禮物，我們應(yīng)該把它當(dāng)初避風(fēng)港，而不是風(fēng)浪制造者。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭都有各自的悲劇，但要牢記的一點(diǎn)是，學(xué)會(huì)理解非常重要。只有彼此真正融入家庭里，去制造溫情的狀態(tài)，努力做到理解他人，家才不會(huì)成為彼此負(fù)面情緒的發(fā)泄口。
熱鍋上的家庭讀后感篇十
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《原生家庭》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《原生家庭》是一部由（美）蘇珊·福沃德博士等所著書(shū)籍。
蘇珊·福沃德，國(guó)際知名的心理治療師、演說(shuō)家和作家，她的著作有《執(zhí)迷：如何正常地愛(ài)與被愛(ài)》《依戀：為什么我們愛(ài)得如此卑微》《如何識(shí)破男人的謊言》《金錢(qián)魔鬼》《情感勒索》等。
《原生家庭》是一部振聾發(fā)聵的家庭心理療傷經(jīng)典之作。蘇珊·福沃德博士通過(guò)工作中接觸到的大量真實(shí)素材，分析了不健康的原生家庭是如何傷害子女，并特續(xù)影響子女成年后的生活的。
作者的主旨并不在于控訴這樣的父母，而在于傳授具體的對(duì)策，使那些受過(guò)或仍在承受父母?jìng)Φ娜藗儷@得勇氣和力量，從與父母的負(fù)面關(guān)系模式中解脫，恢復(fù)自信和力量，得到自由和幸福。
閱讀此書(shū)的'人不一定是遭受此種家庭悲劇的人，但可以通過(guò)書(shū)中案例切身體會(huì)到他們的痛苦，或多或少地警醒閱讀者在自身現(xiàn)實(shí)生活中盡量采取一些措施遠(yuǎn)離這些悲劇，也可以幫助身邊可能存在程度不一的類(lèi)似受害者。
書(shū)籍最后指出，所有的方法再好但最終決定自己是否可以跨出艱難的面對(duì)、發(fā)泄、接納和修復(fù)的人永遠(yuǎn)只有自己。
掩卷沉思：作為少年兒童也好，作為成年人也罷，每個(gè)人都有各自特定階段的煩惱和痛苦。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)大量閱讀，不斷強(qiáng)大自己的內(nèi)心承受力，培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好，擁有永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。
我想，現(xiàn)在以及今后的生活中，無(wú)論面對(duì)家庭還是工作，甚至社會(huì)的不易，大家都可以沉著以待，化繁為簡(jiǎn)，幸福生活。
熱鍋上的家庭讀后感篇十一
讀《不輸在家庭教育上》這本書(shū)，使我受益匪淺，尤其是孫云曉談家教和教子學(xué)會(huì)愛(ài)等幾篇。
近幾年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活和文化水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)愛(ài)程度和成才期望也急劇上升，望子成龍望女成鳳已成為廣大家長(zhǎng)的迫切愿望。讓孩子成龍成風(fēng)固然重要，但是讓孩子擁有良好的品德、健全的人格、快樂(lè)的性格也同樣重要。
那么怎樣培養(yǎng)孩子的這些性格呢？我覺(jué)得首先要讓孩子心中有他人，要讓孩子知道人人為我，我為人人，要讓孩子知道感恩，如果沒(méi)有感恩之心就不會(huì)有愛(ài)心。其次，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，責(zé)任心不像知識(shí)和能力那樣清晰可見(jiàn)，但是它是能力發(fā)展的催化劑，一個(gè)有責(zé)任心的孩子會(huì)讓家長(zhǎng)放心、老師省心的`孩子。
我想這也將是我努力的方向，我雖然不是一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)，但我愿意成為一個(gè)好學(xué)的家長(zhǎng)，我愿意和更多成功的家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)，把我的孩子教育好、培養(yǎng)好。
熱鍋上的家庭讀后感篇十二
這本書(shū)一共分六章，其中每一個(gè)作者所想要表達(dá)的教育理念都是通過(guò)一個(gè)個(gè)教育故事引出來(lái)的。很慶幸我最近能讀到這本好書(shū)，讓自己在讀書(shū)中反思，在讀書(shū)中感悟，在讀書(shū)中改變。
首先，在讀這本書(shū)時(shí)，我再一次深深地認(rèn)識(shí)到理解孩子的心的重要性。這也是作者在第一章中就提到的。我們?cè)?jīng)都是孩子，都有著自己各種各樣的小心思，會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤很多時(shí)候不是為了制造錯(cuò)誤而犯的，很多時(shí)候是孩子的一種學(xué)習(xí)，一種對(duì)世界的探索，是孩子想得到肯定的一種方式。但是，我們卻大多數(shù)時(shí)候在曲解孩子的用意，一味批評(píng)，這是很不利于孩子成長(zhǎng)的。我們小時(shí)候肯定也有過(guò)同樣的心思，過(guò)一樣的事，犯過(guò)一樣的錯(cuò)誤，也一樣地期待過(guò)別人的理解，但是遭到的卻是批評(píng)，當(dāng)時(shí)心里很不是滋味，那現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，為什么卻忘了當(dāng)年的感覺(jué)，而用同樣的方式處理同樣的情況呢？這實(shí)在沒(méi)有理由可以說(shuō)得過(guò)去！后來(lái)，我也在書(shū)中找到了答案！因?yàn)楦改浮㈤L(zhǎng)輩的教育方式，會(huì)深深地給后代烙上烙印。因此，我們?cè)谧龈改敢院螅欢ㄒジ淖冏约荷砩线@些不好的烙印，不要讓它出來(lái)“作亂”！而對(duì)于我這樣一名教育者更應(yīng)該把這些從長(zhǎng)輩那繼承來(lái)的烙印去掉，因?yàn)椋矣绊懙牟恢皇且粋€(gè)孩子，一個(gè)家庭。
其次，教育孩子要有原則，要讓孩子知道什么事是堅(jiān)決沒(méi)有商量的余地的。這樣我們教育才能有效果。對(duì)孩子的愛(ài)要有度，我們現(xiàn)在提倡不要給孩子澆涼水，但是也不能給孩子澆開(kāi)水，兩者都是對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的。只有溫水，才是真正適合的溫度，才能教養(yǎng)出真正的能自律好孩子。但是講究原則不是苦口婆心、長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教。一來(lái)，孩子不能理解，說(shuō)再多也是沒(méi)有用的；二來(lái)，這樣的說(shuō)教很容易使孩子產(chǎn)生厭煩心理和抵觸情緒。因此，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，一定是要講究方法，要做到見(jiàn)招拆招的。教育別人是一件很不容易的事，除了需要有足夠的耐心之外，還需要不斷的思考、總結(jié)，總之教育是一項(xiàng)集體力運(yùn)動(dòng)和強(qiáng)大的腦力運(yùn)動(dòng)于一身的充滿(mǎn)智慧的活動(dòng)，我們永遠(yuǎn)不要指望用一種一勞永逸的方法把孩子教育好，存在這樣思想的家長(zhǎng)，往往要自食苦果。在學(xué)校教育中，這些道理也對(duì)我而言也同樣適用。
最后，我們要認(rèn)識(shí)到大人有張大臉，孩子也有張小臉。小孩的自尊心很多時(shí)候比我們大人還強(qiáng)，因此，不要隨便指責(zé)孩子的不是，就算孩子有必要批評(píng)了，批評(píng)也只限于當(dāng)時(shí)，而不應(yīng)該在過(guò)后再提及。我們教育的目的是讓孩子更好地成長(zhǎng)，而不是損害孩子的自尊，不是嗎？一旦孩子的自尊被損耗殆盡的時(shí)候，孩子對(duì)什么都油鹽不進(jìn)了，我們才真正難以教育他了！
熱鍋上的家庭讀后感篇十三
父母究竟最該給孩子什么?給孩子最好的家庭教育！孩子有了好的家庭教育，就擁有了一生最大的財(cái)富，《給孩子最好的家庭教育》讀后感。但“只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！”作為中國(guó)大陸就讀賓夕法尼亞州立大學(xué)教育管理專(zhuān)業(yè)并獲博士學(xué)位的第一人、美國(guó)兩所名校三個(gè)與教育有關(guān)的碩士和博士學(xué)位獲得者、新東方教育科技集團(tuán)副總裁和北京新東方揚(yáng)州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)，本書(shū)作者王修文從一個(gè)學(xué)者、一個(gè)教育管理者和一個(gè)父親的角度，以其深厚的教育理論積淀和對(duì)于中西方教育的深刻理解，及其在中國(guó)本土教育上的躬身實(shí)踐、思考與教育子女的成功經(jīng)驗(yàn)，從多個(gè)維度為廣大父母和即將為人父母者道出了“怎樣給孩子最好的家庭教育”這一話題。
【新東方“三駕馬車(chē)”鼎力推薦】。
王老師對(duì)于中西方教育的深刻理解、在中國(guó)本土教育上的躬身實(shí)踐和思考、身為人父的切身體驗(yàn)，都使他的教育思想深刻而獨(dú)到。我熱切而真誠(chéng)地建議：真正愛(ài)孩子、關(guān)注子女教育的人，好好讀一讀王修文老師的這本理念先進(jìn)、內(nèi)容扼要、實(shí)用性強(qiáng)的家庭教育指導(dǎo)書(shū)。
很多中國(guó)父母教育孩子都是在黑暗中自己摸索。過(guò)多地在黑暗中摸索，會(huì)碰得頭破血流，或者掉進(jìn)陷阱出不來(lái)，或者走入死胡同，浪費(fèi)很多寶貴的時(shí)間和機(jī)會(huì)。如果能有一盞明燈指引我們走正確、寬廣的大路，我們就該用心拿起它，把它舉得高高的，照亮前進(jìn)的路。王老師的這本教育書(shū)，就是這樣一盞指引家庭教育的明燈。幸運(yùn)和機(jī)會(huì)就在眼前，您得用心抓??！
--俞敏洪(新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁)。
教育家真正的成功只可能體現(xiàn)在“知行合一”這四個(gè)字上，古今中外向無(wú)例外。
修文的“知”乃是他美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)博士打下的“真底色”；修文的“行”乃是他近二十年如一日如此專(zhuān)注地把一所承載了他全部教育哲思的學(xué)校從默默無(wú)聞帶向聲名顯赫的“真實(shí)踐”。
--王強(qiáng)(新東方創(chuàng)始人之一，新東方教育科技集團(tuán)教育發(fā)展研究院院長(zhǎng))。
想欣賞什么是真正的謙謙君子嗎?看看王修文博士；想感知什么是真正的教育家風(fēng)范嗎?見(jiàn)見(jiàn)王修文博士；想解決教育子女無(wú)窮的困惑嗎?讀讀王修文博士；想學(xué)會(huì)為孩子創(chuàng)造一個(gè)最好的家庭教育環(huán)境嗎?買(mǎi)一本王修文博士的新著！王修文博士是我在新東方最尊敬、最熱愛(ài)的朋友，他執(zhí)掌的揚(yáng)州新東方學(xué)校，已經(jīng)成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的典范。這本結(jié)合了他淵博教育理論與深邃辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的著作出版，是中國(guó)家庭教育和為人父母者的福音。
熱鍋上的家庭讀后感篇十四
本周，在學(xué)校的組織下，全體女教師進(jìn)行了讀書(shū)體會(huì)活動(dòng)，下面簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己讀《和美家庭》一書(shū)后的一些感受和想法。
家庭是心靈重要的居所之一，因?yàn)榧彝ド畹慕?jīng)驗(yàn)包含了人生的方方面面。健康狀況的好壞、事業(yè)的成敗起伏以及各種各樣的人物性格、地點(diǎn)及事件的細(xì)節(jié)，構(gòu)成了家庭生活的歷史，它所承載的生活和記憶，對(duì)我們有時(shí)是安慰，有時(shí)則是毀滅性的打擊。而女性不僅包括凡俗性質(zhì)的養(yǎng)育，更是"永恒的生命"。一個(gè)家庭，如果有健康的母愛(ài)，孩子就會(huì)終身受益，深層次的母性，就如大地長(zhǎng)了五谷和果實(shí)一樣，它能讓家庭的功能恢復(fù)旺盛的生機(jī)，可見(jiàn)女性的重要意義所在。
《和美家庭》整本書(shū)只花了不到4個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱覽，我并未逐一翻閱每篇的內(nèi)容，而是從中挑選了一些自己喜歡的章節(jié)細(xì)細(xì)品讀，從書(shū)本的前言，可以看出作者是希望通過(guò)本書(shū)去激勵(lì)、引導(dǎo)廣大女性朋友建立和維護(hù)美好和諧的幸福家庭關(guān)系，從而讓幸福感從一個(gè)個(gè)家庭洋溢出來(lái)。
讀著這本書(shū)，心中涌起萬(wàn)千思緒，書(shū)中很多的故事，都能引起我的共鳴，正如這本書(shū)中所寫(xiě)："沒(méi)有家庭的和諧就沒(méi)有社會(huì)的和諧，沒(méi)有家庭的幸福就沒(méi)有人民的幸福，沒(méi)有家庭文明的進(jìn)步就沒(méi)有社會(huì)文明的進(jìn)步。"。
一個(gè)女孩，從呱呱墜地的那天起，就像是一株嬌嫩的幼苗，給這個(gè)世界增添了一抹風(fēng)景。只有認(rèn)同自己的性別，喜愛(ài)自己的性別，才能讓生命歷程放射出耀眼的光芒。也許有的人羨慕男兒的陽(yáng)剛、帥氣，羨慕男兒倚劍走天涯的豪情，但如果沒(méi)有女人，人類(lèi)就不能繁衍，這個(gè)世界就會(huì)黯然失色，所以身為女人，應(yīng)該為自己感到驕傲和自豪。
女人的美，不僅僅是擁有亮麗的外表，更重要的是善良的品格、良好的修養(yǎng)和淡泊的心態(tài)，內(nèi)外兼修才是真正的美。想要成為一個(gè)完美的女性，的確太難，細(xì)數(shù)古今中外的優(yōu)秀女性，堪稱(chēng)完美的，可以說(shuō)是鳳毛麟角，但追求完美的腳步，卻永遠(yuǎn)不會(huì)停歇。如何讓自己慢慢走向完美，是我們每一個(gè)女性都應(yīng)該思考的問(wèn)題。作為女性，面臨著工作的壓力、家庭的重?fù)?dān)，比常人多了一份奔波、比男人更多了一份責(zé)任。要想在事業(yè)上有所追求，還要承擔(dān)起養(yǎng)兒育女的職責(zé)，不僅僅只靠溫柔善良的心地，更要有豐富的知識(shí)、博大的胸懷和健康向上的生活態(tài)度，才能承載起家族的興旺、民族的振興。有句俗話說(shuō)"一代無(wú)好妻，三代無(wú)好子"，可見(jiàn)一個(gè)女人對(duì)家庭的影響是多么巨大。所以如何培養(yǎng)優(yōu)秀的女性，不僅僅是個(gè)人的事情，更是家庭、國(guó)家的事情。黨的十八大提出了"開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，營(yíng)造多讀書(shū)、讀好書(shū)的良好社會(huì)氛圍，努力建設(shè)書(shū)香中國(guó)"的倡導(dǎo)，我認(rèn)為這就是女性提升自己的最好方法。
生活中的瑣碎和辛勞，會(huì)磨滅女性的熱情，讓心情變得郁悶，目光變得短淺，只有讀書(shū)，可以讓女人變得明理、寬容和智慧。讀書(shū)，可以滋養(yǎng)女人的心靈，讓她在心靈的后花園里忘記世俗的紛擾，留一片云淡風(fēng)輕；可以豐富女人的閱歷，讓她的生活更充實(shí)，視野更開(kāi)闊；可以提升女人的氣質(zhì)，讓她更加自信和優(yōu)雅，也更加完美。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，淡淡的書(shū)香，可以熏陶出女人淡泊從容的氣質(zhì)，可以保持女人恒久不變的美麗。讀書(shū)不僅給自己增添魅力，更可以給孩子良好的教育，給愛(ài)人更多的理解，給事業(yè)更強(qiáng)的動(dòng)力。所以女同胞們，多讀書(shū)吧！
家和萬(wàn)事興。漫漫人生路上，只有親人才是陪自己走完一生的人。我個(gè)人最欣賞的，是如國(guó)蘭一般質(zhì)樸清雅、蘭心蕙質(zhì)的女性之美，她們看似外表柔弱，內(nèi)心卻堅(jiān)韌不拔，她們工作中認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，生活中平和寬容，她們是父母的驕傲、愛(ài)人的知己、孩子的榜樣，她們優(yōu)雅、內(nèi)秀，就如那空谷幽蘭"著意聞時(shí)不肯香，香在無(wú)心處"。她們用自己豐盈的內(nèi)心，淡然看待人生的起落，珍惜屬于自己的那份幸福。用感恩的心態(tài)，去領(lǐng)悟風(fēng)的輕柔、花的芬芳，和大自然贈(zèng)予的所有美好。女子當(dāng)若蘭，這就是我的人生追求。
另外，對(duì)本書(shū)中所說(shuō)的節(jié)約低碳生活。本人也是感觸頗多。女性作為家庭中重要的一份子，在平時(shí)的著裝、飲食、居家生活、出行等方面都可以為低碳生活出一份力，做出全家人的表率，帶領(lǐng)家人一起走向綠色健康的生活。真正溢彩的女性，應(yīng)該是恬靜而善良，包容而充滿(mǎn)智慧。女性的智慧不僅體現(xiàn)在交際、愛(ài)情、婚姻和事業(yè)上，更體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)中。例如，閑暇之際，我們可以將家中打掃整理得干凈有致，適當(dāng)添置一些裝飾品，有時(shí)候一束鮮花就能讓人神清氣爽，心情愉悅。家，是人們休憩的港灣，一個(gè)溫馨、舒適的家，會(huì)給人以幸福的感覺(jué)，美的享受。
熱鍋上的家庭讀后感篇十五
無(wú)意中看到了小孩不笨這本書(shū)，讓我感觸很深。兩個(gè)孩子，一個(gè)開(kāi)始只懂得聽(tīng)媽媽的話，沒(méi)有自己主見(jiàn)，飯來(lái)張口的小胖子terry;一個(gè)有繪畫(huà)天賦，卻得不到任何支持的國(guó)彬；兩對(duì)父母教育孩子的方式雖然十分不同，但是結(jié)果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。
關(guān)愛(ài)孩子，給孩子在一起的時(shí)間。
小胖子terry的家庭條件很好，父母是做生意的，他們把大部分時(shí)間用在經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)上，和兩個(gè)孩子的密切關(guān)系很少，導(dǎo)致姐姐叛逆，而terry呢，變成了一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，不會(huì)反抗的“聽(tīng)話”的孩子……我相信會(huì)變成這樣，一定是從小時(shí)候就開(kāi)始形成的。在幼兒園，很多孩子都是爺爺奶奶接送的，他們的父母也把更多的時(shí)間放在了自己的工作上，而很少有時(shí)間和孩子一起，他們認(rèn)為只要把孩子送進(jìn)了好學(xué)校，自己的任務(wù)也就完了。他們雖然滿(mǎn)足了孩子的物質(zhì)需要，卻沒(méi)有滿(mǎn)足他們的精神需要。很多調(diào)查顯示：家長(zhǎng)每天即使有一段相當(dāng)長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒(méi)有多加引導(dǎo)，他們平時(shí)大部分業(yè)余時(shí)間都用在了做家務(wù)、看電視報(bào)刊、參加文體娛樂(lè)等活動(dòng)上。
孩子雖然還不懂事，他們更需要父母的關(guān)愛(ài)，需要和父母在一起。我想每一對(duì)稱(chēng)職的父母都應(yīng)該盡量花時(shí)間和孩子一起，讓孩子感受到自己的存在，自己的重要性。
發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，讓孩子輕松的學(xué)習(xí)。
國(guó)彬的父親是設(shè)計(jì)師，母親是中文教師，應(yīng)該說(shuō)家庭氛圍很好。但是國(guó)彬成績(jī)不好，不喜歡學(xué)習(xí)，可他卻熱衷于繪畫(huà)，并且表現(xiàn)出驚人的繪畫(huà)天賦?？墒菄?guó)彬的媽媽和很多家長(zhǎng)一樣，只重視他的學(xué)習(xí)成績(jī)，當(dāng)國(guó)彬考的不好時(shí)，還用棍子打他，甚至不讓他畫(huà)畫(huà)，使國(guó)彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷，更嚴(yán)重的是：國(guó)彬居然想不開(kāi)，有了輕生的念頭，也差點(diǎn)做出了傻事。不僅僅是小學(xué)，現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿(mǎn)滿(mǎn)的。除了上課，父母還幫他們報(bào)了很多班，舞蹈，唱歌，鋼琴，畫(huà)畫(huà)，圍棋，英語(yǔ)，孩子們連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，試想這樣下去，孩子們的負(fù)擔(dān)會(huì)有多重，他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項(xiàng)對(duì)幼兒家長(zhǎng)的調(diào)查顯示：在家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長(zhǎng)表示，管好孩子學(xué)習(xí)，是家庭教育的第一位職責(zé)，至于其他教育則是其次。這些家長(zhǎng)認(rèn)為，只有孩子好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，才能獲得一定的社會(huì)地位和利益。我想學(xué)習(xí)固然重要，可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時(shí)期，如果父母一味的看重他們的學(xué)習(xí)，那我想可能會(huì)事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當(dāng)?shù)膮⒓?，如?guó)彬的媽媽?zhuān)m然他成績(jī)不好，但可以發(fā)揮他在繪畫(huà)上的特長(zhǎng)，這樣同樣是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，將來(lái)還是一個(gè)出色的人才。
每一個(gè)孩子都有他的與眾不同之處，作為孩子的父母，不能有從眾心理，不可以別的孩子報(bào)什么班，自己的孩子也報(bào)什么班，而全然不考慮孩子的興趣，要從孩子的興趣出發(fā)，讓孩子快樂(lè)的學(xué)習(xí)。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，看到孩子的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)。
以上是我看了《小孩不笨》這本書(shū)的一些想法。我想每一個(gè)人看了都會(huì)有不一樣的感受和心情。希望每一個(gè)父母都可以抽時(shí)間看一看，我相信這對(duì)你們教育孩子會(huì)有特別的意義。
熱鍋上的家庭讀后感篇十六
本書(shū)用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國(guó)情實(shí)際。
假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他(即讓他哭一陣子，過(guò)去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了)，一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺(jué)得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?BR> 熱鍋上的家庭讀后感篇十七
《家庭教育》是一本幫助家長(zhǎng)教育的好書(shū)，書(shū)上有句話“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”，讓我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想做一名合格的家長(zhǎng)，就要不斷的更新家庭教育觀念。學(xué)習(xí)家庭教育增強(qiáng)了我教育孩子的信心，從這本書(shū)中可以找到解決的方法和相同的案例，幫助我更好的解決孩子的壞毛病和壞習(xí)慣。
我的孩子在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常磨蹭，我就不斷催促，結(jié)果越催促越慢，寫(xiě)出的作業(yè)質(zhì)量也不好，我就更生氣，經(jīng)常責(zé)罵孩子，通過(guò)讀《家庭教育》我的態(tài)度有所改變，當(dāng)孩子出現(xiàn)這樣的情況時(shí)，做父母的一定要鼓勵(lì)他、贊賞他，讓孩子從內(nèi)心感受到父母的關(guān)愛(ài)，一定能幫助孩子克服磨蹭的壞習(xí)慣。
此外，還有把傳統(tǒng)美德方面的教育書(shū)和家長(zhǎng)以身作則相結(jié)合，中華美德教育，對(duì)孩子個(gè)人來(lái)說(shuō)，是其做人基礎(chǔ)，家長(zhǎng)對(duì)待長(zhǎng)輩也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染孩子，讓孩子學(xué)會(huì)體諒父母的辛苦，尊重父母的選擇，感激父母的養(yǎng)育，在發(fā)展到能用努力學(xué)習(xí)、爭(zhēng)取早日成才的實(shí)際行為來(lái)報(bào)答父母。
通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)家庭教育，提高自身的素養(yǎng)，經(jīng)常與孩子溝通，只有這樣才能更好的幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。
學(xué)習(xí)《家庭教育》最大的收獲就是讓我不斷的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)只有不斷的成長(zhǎng)才能為孩子的成長(zhǎng)提供有效的幫助，讓孩子不輸在家庭教育上，讓孩子更健康、快樂(lè)、向上，這就是做父母最大的愿望。
熱鍋上的家庭讀后感篇十八
家庭教育這本書(shū)，通篇讀下來(lái)，在我看來(lái)這第五章是最重要的，《務(wù)實(shí)孩子做人的根本》，這也是做人的根本。人生的基礎(chǔ)打不好，以后的人生也不會(huì)成功的。
學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人，其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。
做人首先要有道德基礎(chǔ)，有能力面對(duì)生活所帶來(lái)的挫折與困難，更要有足夠的信心與解決問(wèn)題的能力。這些都要從小抓起，說(shuō)實(shí)在的現(xiàn)在開(kāi)始抓起都有一點(diǎn)晚了，不過(guò)還好，不算是太晚。
做一個(gè)有道德、有責(zé)任感、有禮貌、守信用的人，最主要的`手段就是----教育。
教育來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面，一方面是家庭，也就是父母；另一方面就是學(xué)校，也就是老師。在家庭里父母要做好孝悌忠信的榜樣，在校老師要幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。做為家長(zhǎng)，從如下幾個(gè)方面幫助孩子，建立根基。
成功不驕傲，失敗不氣餒，告訴孩子要以平常心看待這一切，都是人生中的一種歷練。
二要讓孩子在生活中做一個(gè)有禮貌、懂得感恩的人。不管是在家里、學(xué)校還是社會(huì)上，見(jiàn)到人都要有禮貌，特別是熟悉的人，更要熱情禮貌的打招呼，多去幫助人，多為別人著想。培養(yǎng)自己的恭敬心，在人生中只要有足夠的恭敬心，才會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)，扎下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。生活中，面對(duì)任何人與任何事都要心存感恩，因?yàn)椴还苁呛萌撕檬?，還是壞人壞事，都要把它當(dāng)作是一種磨練，順境不起貪戀，逆境不起瞋恚。時(shí)刻讓自己的心量擴(kuò)大，多包容他人。
三要有責(zé)任心，敢于承當(dāng)。面對(duì)生活中遇到的事，特別是自己做過(guò)的事，好事不邀功，壞事不推卸責(zé)任，要敢于承當(dāng)自己所犯下的錯(cuò)誤，并從錯(cuò)誤的事情中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取做到同樣的事情不再犯第二次。
四要以平常心看待生活中的贊美與表?yè)P(yáng)。當(dāng)自己的成績(jī)有所提高，或是做了什么好事，面對(duì)表?yè)P(yáng)要謙虛，古語(yǔ)云：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。做一個(gè)低調(diào)的人，默默奉獻(xiàn)的人，順境也是一種考驗(yàn)，不能在這種贊美與表?yè)P(yáng)聲中產(chǎn)生傲慢的心里。三人行必有我?guī)?，要多向他人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
絕不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)面子或者是利益就去撒謊，因?yàn)檎f(shuō)一句謊話，要用十句謊話來(lái)填補(bǔ)，這樣的生活必定會(huì)很累，也會(huì)失去很多。
以前遇到問(wèn)題總是以教訓(xùn)人的口吻教育孩子，可能隨著時(shí)間的流失與人生的歷練，現(xiàn)在懂得了一些教育孩子的方法。生活中要多和她溝通，以真誠(chéng)心與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，多和她交心，講道理，分析事情的利弊，要告訴她怎么樣做才是正確的。
曾經(jīng)學(xué)過(guò)弟子規(guī)，這是做人的根，如果把其中的每一條都做到了，這個(gè)人的人生絕對(duì)是一帆風(fēng)順的。我在生活中盡量拿其中的文句來(lái)教育孩子，鼓勵(lì)她，多要向古人學(xué)習(xí)，多看有意義的文章與書(shū)籍。
家長(zhǎng)在生活中也要做好的榜樣，要求孩子做到的，家長(zhǎng)也一定要做到，因?yàn)槟７率呛⒆拥奶煨?。至誠(chéng)感通，以最真誠(chéng)的心去恭敬老師，以最真誠(chéng)的心和同學(xué)相處，相信這樣的孩子不論在學(xué)校還是社會(huì)都會(huì)是一個(gè)好學(xué)生、好公民。
熱鍋上的家庭讀后感篇一
為了讓自己康復(fù)，也為了能夠讓自己合理和清晰的處理家庭關(guān)系，我在心理咨詢(xún)師的建議下開(kāi)始讀《熱鍋上的家庭》。開(kāi)始的時(shí)候，我以為這本書(shū)會(huì)像其他心理方面和家庭方面的書(shū)一樣，讓讀者充滿(mǎn)信心和理智的分析。當(dāng)我讀了幾頁(yè)之后，我開(kāi)始恐懼書(shū)中的內(nèi)容，這也是讓我覺(jué)得神奇的地方。書(shū)中的文字充滿(mǎn)了各種情緒，悲傷、歡樂(lè)、無(wú)奈等等，同時(shí)還將家庭中每個(gè)成員的心理完全剖析出來(lái)，而這種剖析，讓我有種自己內(nèi)心最深處，隱藏起來(lái)的各種情緒被扒出來(lái)的感覺(jué)。綜于以上各種體會(huì)，我沒(méi)有足夠的心理準(zhǔn)備讀完這本書(shū)，所以我在覺(jué)得自己要被書(shū)中內(nèi)容擊潰的時(shí)候，停止了?，F(xiàn)在，我想嘗試寫(xiě)一些出來(lái)，希望自己能擁有繼續(xù)讀下去的力量和勇氣。
第一，恐懼。
恐懼并不是因?yàn)闀?shū)中細(xì)致的描述，而是，書(shū)中通過(guò)文字，將選擇遺忘的記憶重新翻新和加固，就像所有的刑罰在堅(jiān)持過(guò)去之后，告訴你要重新再走一遍。
因?yàn)槲以?jīng)處于家庭糾紛的漩渦，年幼的我，以封閉自己的成長(zhǎng)和記憶為代價(jià)，來(lái)保護(hù)自己不受那些事情的影響，所以，在讀大學(xué)時(shí)，我就是一個(gè)不婚主義者，同時(shí)，我的感情存在嚴(yán)重的缺失，我缺少愛(ài)的能力。因?yàn)槿鄙賽?ài)，安全感非常低，在很多年里，我不斷地封閉自己的任何情緒和通過(guò)不斷地付出，以及沉浸在xyz中尋找自己內(nèi)心的平衡點(diǎn)和滿(mǎn)足感。
第二，憤怒。
憤怒是我對(duì)家庭的另外一種非常強(qiáng)烈的情緒。在我原來(lái)的家庭里，除了弟弟之外，我對(duì)每一個(gè)人都充滿(mǎn)了敵意，以及刻意保持的疏離感。對(duì)于發(fā)生在他們身上的事情，我可以保持像周?chē)渌艘粯拥那榫w，這真的很可怕。而這些梳理和憤怒，讓我一直懷疑并告訴自己，也許我是被收養(yǎng)的，知道現(xiàn)在仍然保持懷疑狀態(tài)。
第三，被選擇性丟失的童年。
我有童年，但是我選擇性忘記了童年時(shí)的記憶，至今能想起的只有寥寥的幾件事情。
寫(xiě)出這些，讓我的心情非常的不平靜，既悲傷又憤怒，還有幾分慶幸，慶幸自己沒(méi)有走向極端，慶幸自己努力的活在陽(yáng)光下。
熱鍋上的家庭讀后感篇二
朋友推薦《熱鍋上的家庭》，只說(shuō)是關(guān)于家庭治療的，當(dāng)時(shí)心想又出了一本理論書(shū)，不知能給自己帶來(lái)怎么樣的新鮮知識(shí)。拿到書(shū)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)真是一本不可多得的好書(shū)，既是有著令人情緒起伏欲罷不能的情節(jié)的故事書(shū)，同時(shí)又是理論與故事融合得恰到好處的專(zhuān)業(yè)書(shū)。
如果把它當(dāng)成故事來(lái)看，書(shū)中展示了兩條主旋律，分別以一個(gè)家庭和兩個(gè)家庭治療師的心路歷程為線條。家庭的故事并不太曲折，布萊斯夫婦與三個(gè)子女之間所呈現(xiàn)的婚姻沖突、青春期子女、原生家庭的控制……卻是大多數(shù)家庭都經(jīng)歷著的，或即將經(jīng)歷的，讀到某處，你會(huì)因?yàn)樗圃嘧R(shí)的感受而再一次觸碰原本潛抑下來(lái)的過(guò)往;假如你是一位心理師或治療師，看著家庭的表現(xiàn)，“咨詢(xún)蜜月期”、成員對(duì)咨詢(xún)師的依賴(lài)與抗拒、家庭的脫離或成長(zhǎng)……你可能會(huì)心一笑，因?yàn)槟阋呀?jīng)經(jīng)歷過(guò)了;也可能焦慮著，因?yàn)槟阏诮?jīng)歷著著故事中治療師的焦慮、悲傷與失落，無(wú)論如何，你都能在故事中找到你的影子，并進(jìn)一步分析、了解自己。
如果把它當(dāng)成專(zhuān)業(yè)書(shū)，那么，這是一本極容易讀懂的理論書(shū)，作者巧妙地把故事的發(fā)展和理論融合在了一起，在適當(dāng)?shù)牡胤?，故事暫停，講講理論，更為奇妙的是，理論部分，也是通過(guò)講故事來(lái)進(jìn)行的，避免了晦澀難懂的描述，很容易就能理解到雙重束縛、三角關(guān)系、同盟等概念，無(wú)論是想自我成長(zhǎng)的家庭，還是走專(zhuān)業(yè)路線的咨詢(xún)師，都是值得去閱讀的好書(shū)。
本書(shū)雖然是從家庭治療的系統(tǒng)理論方向去討論的，其實(shí)也呈現(xiàn)了一些其他的心理咨詢(xún)理論，比如精神分析、人本主義、個(gè)體與團(tuán)體輔導(dǎo)等等，甚至還有后現(xiàn)代的痕跡，專(zhuān)業(yè)人士在閱讀過(guò)程中，可以學(xué)習(xí)到如何將不同流派進(jìn)行整合。
當(dāng)然，這么一本精彩的書(shū)，絕對(duì)不能忽略譯者的功勞。李瑞玲，臺(tái)灣大學(xué)臨床心理學(xué)博士，兼有理科訓(xùn)練的理性與擅長(zhǎng)文字的感性，把自身的經(jīng)歷感受與專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練相結(jié)合，憑著深厚的心理學(xué)功底把原文理解透徹，同時(shí)又加入了自己的詮釋?zhuān)贡緯?shū)更貼合國(guó)人的閱讀習(xí)慣，期待著她的更多佳作。
借用譯者的一段話：愿那些在家庭中掙扎、痛苦或疏離的人們，在本書(shū)的陪伴下，順利走過(guò)熱鍋上的洗禮，成為一個(gè)“不同”的人，建立一個(gè)全新的自尊自愛(ài)的自己，進(jìn)而締結(jié)全新的“家庭之愛(ài)”。
熱鍋上的家庭讀后感篇三
孩子不聽(tīng)話。孩子和大人總愛(ài)吵架。孩子處在叛逆期，動(dòng)不動(dòng)離家出走。孩子的成績(jī)一落千丈?？傊⒆訂?wèn)題很多，經(jīng)常焦灼著家長(zhǎng)，更多的是焦灼著母親。
我們往往怪怨孩子不聽(tīng)話，不懂事，殊不知，孩子的問(wèn)題只是婚姻家庭問(wèn)題的冰山一角，孩子出了問(wèn)題，更多情況下是整個(gè)婚姻家庭存在嚴(yán)重問(wèn)題。
有多少家庭的生活在矛盾、爭(zhēng)吵中度過(guò)，像處在熱鍋里。又有多少家庭，為避免沖突而維持表面的和平。他們以特定的方式，或互撕或暗戰(zhàn)。很多家庭，就像處在熱鍋上一樣焦灼。
《熱鍋上的家庭》讓我們看清問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，這本書(shū)是以一個(gè)家庭的治療為案例，透過(guò)一個(gè)家庭的分析，來(lái)洞察整個(gè)家庭之間的關(guān)系和危機(jī)。
美國(guó)權(quán)威心理學(xué)雜志《今日心理學(xué)》說(shuō)：這本書(shū)為我們提供了一個(gè)了解家庭互動(dòng)、婚姻對(duì)家庭影響以及家庭治療對(duì)人際關(guān)系有何助益的新視角。
《熱鍋上的家庭》里有一個(gè)真實(shí)的家庭故事，一個(gè)扎心的真相，一個(gè)有效的解決方案。全書(shū)詳細(xì)描述了對(duì)一個(gè)問(wèn)題家庭的家庭治療過(guò)程，故事和理論相加，易閱讀，易理解。這本書(shū)顛覆了我們對(duì)一個(gè)問(wèn)題孩子的看法，一個(gè)問(wèn)題孩子，不在于孩子本身，而在于整個(gè)家庭系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題，尤其是夫妻婚姻出現(xiàn)問(wèn)題。
熱鍋上的家庭讀后感篇四
有多少家庭的生活在矛盾、爭(zhēng)吵中度過(guò)，像處在熱鍋里。
又有多少家庭，為避免沖突而維持表面的和平。
他們以特定的方式，或互撕或暗戰(zhàn)，上演相愛(ài)相殺的戲碼。
如何解決家庭紛爭(zhēng)，重塑親密關(guān)系?
如何還原一個(gè)相親相愛(ài)、幸福的家?
這本書(shū)將給你深刻的啟發(fā)!
一:家庭是隱密的小型系統(tǒng)。
家庭就像一個(gè)小型社會(huì)，其規(guī)則、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等，自成一個(gè)獨(dú)特的體系。這個(gè)系統(tǒng)影響著家庭中的每位成員。在心理治療中，家庭人際關(guān)系出了問(wèn)題，往往不是某位成員造成的。而某位成員出了問(wèn)題，和家庭系統(tǒng)也有著莫大的關(guān)系。
沒(méi)有人可以脫離系統(tǒng)來(lái)談?wù)撔腋８?。因此，家庭治療越?lái)越受到人們的關(guān)注，其應(yīng)用也愈漸廣泛。
所謂家庭治療，就是以家庭為對(duì)象的團(tuán)體心理治療，其目的是為了幫助家庭消除異常、病態(tài)情況，讓家庭運(yùn)作更健康。一般情況下，每位家庭成員都需要出席。這樣治療才能順利展開(kāi)。
接下來(lái)，我們將從書(shū)中布萊斯一家的治療案例中，獲得解決家庭問(wèn)題的力量與方法。
(一)、叛逆的女兒。
1、離家出走的克勞迪婭，她是布萊斯家的大女兒，16歲，經(jīng)常離家出走，夜不歸宿，甚至企圖自殺。
2、劍拔弩張的母女，她和母親卡羅琳吵架后，往往就會(huì)離家出走。母女倆的關(guān)系十分緊張。她們持續(xù)地吵架，劍拔弩張。
女兒說(shuō)，媽媽對(duì)她百般挑剔。媽媽則認(rèn)為，女兒不聽(tīng)話、不尊重她，總是違背她。
3、日漸疏離的夫妻關(guān)系。
按卡爾的話說(shuō)，大衛(wèi)愛(ài)上了工作，而卡羅琳則和自己的母親在交往。更糟糕的是，他們對(duì)彼此的不滿(mǎn)，從不正面反饋而向孩子訴苦。夫妻倆的關(guān)系日漸疏離。
4、女兒、母親、爸爸的三角難題。
在家庭研究領(lǐng)域，有研究指出:精神分裂癥和患者的父母有很大的關(guān)系。接受研究的精神分裂患者，其父母幾乎都存在長(zhǎng)期而嚴(yán)重的婚姻問(wèn)題。病人的發(fā)病期，似乎都和父母的婚姻沖突史相一致。每當(dāng)父母的爭(zhēng)吵變得激烈，子女就會(huì)發(fā)病，接著夫妻倆就會(huì)?；稹Ｗ优木穹至寻Y幫助父母逃避沖突。家庭的穩(wěn)定也有賴(lài)于間歇性的“發(fā)病”維持。
5、解決方法。
針對(duì)克勞迪婭的問(wèn)題，治療師提出了一些解決方法，總結(jié)為以下幾點(diǎn):。
首先，表現(xiàn)父母人性的一面。對(duì)于已長(zhǎng)大的孩子，父母不再是掌控所有正確答案的訓(xùn)導(dǎo)師。父母需要更充分地表露自己，談?wù)摳惺?，讓孩子知道自己也有困惑和?wèn)題。
同時(shí)，孩子也需要改變。他們要為自己負(fù)更多的責(zé)任。許多問(wèn)題可以和父母協(xié)商解決，不能把一切煩惱都怪罪到父母身上。
第二，在家里建立新的語(yǔ)言系統(tǒng)。一方面，家里的每位成員應(yīng)該學(xué)習(xí)談?wù)摳惺埽皇前l(fā)泄情緒，偏激地攻擊他人。比如卡羅琳不該說(shuō)，克勞迪婭只會(huì)偷懶。而是可以說(shuō):“我在廚房很難過(guò)，你可以幫我嗎?”
另一方面，要將沖突分配給每位家人。就像布萊斯一家，所有的爭(zhēng)吵都集中在卡羅琳和克勞迪婭身上。她們承擔(dān)了家庭中所有的壓力。作者認(rèn)為，如果家庭能把沖突視為“團(tuán)體的”來(lái)處理，對(duì)他們會(huì)更有意義。
最后，父母解決自己的婚姻問(wèn)題。只有這樣，孩子才能過(guò)上自己的生活，而不是夾在他們中間，和他們糾纏在一起。
二、一般家庭的共同模式。
在長(zhǎng)期的治療觀察中，作者發(fā)現(xiàn)接受治療的家庭有著一些共同的模式，包括以下幾點(diǎn):。
1.壓力。
所有家庭都生活在壓力中。一般前來(lái)治療的家庭，所承受的壓力已超出負(fù)荷。這些壓力包括突發(fā)情境的壓力、人際關(guān)系中的壓力和個(gè)人內(nèi)在的壓力等。
2.對(duì)立兩極化及爭(zhēng)吵白熱化。
就像克勞迪婭和卡羅琳母女的爭(zhēng)吵，如同一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。一方先挑釁，另一方立刻回?fù)簦罢咴侔l(fā)動(dòng)攻擊。雙方每一次的攻擊和反擊，就會(huì)增加一些壓力。在這往復(fù)的過(guò)程中，沖突或危機(jī)變得更加緊張。
3.三角關(guān)系。
父母的感情疏離到一定程度，就會(huì)連累孩子過(guò)度介入他們的失敗情緒。這些在困擾中長(zhǎng)大的孩子，他們會(huì)不自覺(jué)地重蹈上一代的覆轍。
4.責(zé)備怪罪。
家庭最痛苦的掙扎，在于它迫切尋求某位成員作為怪罪對(duì)象。怪罪，不僅可以使家人互相謾罵，還可以互相推卸責(zé)任。
5.認(rèn)同感的擴(kuò)散。
每個(gè)家庭一旦產(chǎn)生嚴(yán)重的問(wèn)題，所有人都會(huì)緊密、艱難地聯(lián)結(jié)起來(lái)。這種“全家共生”的意圖，使他們相互依賴(lài)，害怕失去對(duì)方的支持。同時(shí)，也使家人之間，陷入一種僵化的模式。他們會(huì)設(shè)計(jì)復(fù)雜的機(jī)制來(lái)保全家庭的完整，卻因此犧牲了各自的獨(dú)立性和自主權(quán)。
6.停滯。
家庭中，比失去對(duì)方更可怕的，是一成不變和靜止。作者說(shuō)，這其實(shí)是害怕死亡。我們對(duì)死亡的認(rèn)知隱匿于所有經(jīng)驗(yàn)之中，而這種意識(shí)也是家庭關(guān)鍵動(dòng)力的來(lái)源。
結(jié)語(yǔ)。
這本書(shū)猶如一面鏡子。它庖丁解牛式地再現(xiàn)了一個(gè)家庭治療的全過(guò)程。也許你從中看到了自己，或者家人，抑或你們的相處模式。而這些發(fā)現(xiàn)或自省，都將化作你的力量。
它將帶你穿越藩籬，進(jìn)一步解決家庭的矛盾和困惑。
熱鍋上的家庭讀后感篇五
《熱鍋上的家庭》：許多人因太早結(jié)婚而失去了那種從孤獨(dú)中凈化自我，及尋求更多自信的機(jī)會(huì)。他們只草草瞄了眼外在的世界，就十萬(wàn)火急地抓住一個(gè)伴侶，借婚姻逃離孤獨(dú)。他們并不清楚，這么快從一個(gè)家庭逃到另一個(gè)家庭，很容易將他們?cè)谠彝ブ性馐艿拇煺垡厕D(zhuǎn)移到新的婚姻里。
這本書(shū)是由美國(guó)奧古斯都·納皮爾和卡爾·惠特克聯(lián)合著作，被尊稱(chēng)為會(huì)講故事的家庭治療師！是以一個(gè)家庭的治療為案例，通過(guò)對(duì)一個(gè)家庭的不斷分析，來(lái)讓讀者們了解探究整個(gè)家庭之間的能量流動(dòng)和關(guān)系的變化。
對(duì)于每每提到“家庭”二字，是一個(gè)很讓人充滿(mǎn)溫情卻又時(shí)常無(wú)奈的事情，任何一個(gè)人，無(wú)法決定，也不能改變出身的家庭，甚至你費(fèi)盡心思會(huì)發(fā)現(xiàn)，你無(wú)法改變其中的任何一個(gè)人，除了你自己。
熱鍋上的家庭讀后感篇六
在《圓桌派》關(guān)于原生家庭的節(jié)目中，心理學(xué)家武志紅老師曾說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)案例，就是父母有時(shí)候會(huì)把他們吵架的原因歸結(jié)于自己的孩子，例如，父母會(huì)說(shuō)我們不離婚，我們鬧離婚，我們吵架這些都是因?yàn)槟?。孩子本身就是弱小，他是需要非常多的撫慰的，結(jié)果他卻受到了最多的傷害。
我最近也看到一本關(guān)于原生家庭的書(shū)《熱鍋上的家庭》，它里面講了另外一個(gè)版本，它講了一對(duì)夫婦雙方心存芥蒂，但是這對(duì)夫婦又沒(méi)有彼此談心，因?yàn)檎煞蚩偸乔擅畹奶颖芨拮訙贤āＳ谑呛?，家里面的孩子成了一只他們吵架的替罪羊?BR> 替罪羊是什么意思？舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子。一次，女兒獲得父親的允許可以去做某事。女孩興高采烈的往外面跑，但是被站在門(mén)口的母親給攔住了，他跟女兒說(shuō)，以為你現(xiàn)在去外面可能會(huì)發(fā)生什么危險(xiǎn)的情況，所以你不能出去。于是，父親允許自己能做的事情在母親這里不無(wú)情阻攔了。表面上看，似乎是兩位家長(zhǎng)對(duì)孩子的自由作出限制，實(shí)際上卻是這對(duì)夫婦通過(guò)孩子控制來(lái)表達(dá)他們對(duì)彼此的不滿(mǎn)。
這件事最后是怎么解決的呢？這也是這本書(shū)《熱鍋上的家庭》里面最重要的內(nèi)容，家庭治療。當(dāng)個(gè)人的心理治療已經(jīng)不能病人從自己的心理疾病中走出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候心理醫(yī)生可能就會(huì)建議啟用家庭治療，從源頭上治療病人的心理疾病。作者首先讓孩子和孩子的父母去他們的診療室進(jìn)行治療，發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題其實(shí)是來(lái)自于他們的父母關(guān)系，在跟他父母的繼續(xù)接觸中，發(fā)現(xiàn)他們兩個(gè)婚姻不合的原因其實(shí)跟他們的父母也有著莫大的關(guān)系，于是心理醫(yī)生邀請(qǐng)父母的父母也來(lái)參加治療，最終從根本上解決每個(gè)人的心理問(wèn)題。
這本書(shū)以家庭治療為線索，為我們還原了一個(gè)完整的家庭治療應(yīng)該是怎么樣的。讓我們能夠從這個(gè)案例中能夠得到啟發(fā)，當(dāng)我們碰到類(lèi)似情況的時(shí)候，這些啟發(fā)能夠引導(dǎo)我們思考，做出正確的行為。
本書(shū)作者：奧古斯都·納皮爾，1938年生于美國(guó)佐治亞州，北卡羅來(lái)納大學(xué)臨床心理學(xué)博士。曾在威斯康星大學(xué)麥迪遜分校跟隨卡爾·惠特克實(shí)習(xí)，他們后來(lái)由師徒關(guān)系發(fā)展成為合作關(guān)系。后任職于威斯康星大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系，并參與了兒童與家庭研究計(jì)劃。目前在亞特蘭大負(fù)責(zé)一個(gè)家庭治療工作室，經(jīng)常與同樣是心理治療師的妻子一起為一些家庭提供治療。多年來(lái)一直在為一些專(zhuān)業(yè)報(bào)紙撰寫(xiě)文章。
卡爾·惠特克，1912年生于紐約，雪城大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，在路易斯維爾大學(xué)接受精神醫(yī)學(xué)訓(xùn)練。1955年參與開(kāi)辦了亞特蘭大精神病診所，開(kāi)始治療精神分裂癥患者并研究他們的家庭。1965年成為威斯康星大學(xué)麥迪遜分校的精神醫(yī)學(xué)教授，在那里工作直至1982年退休。曾在很多權(quán)威期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，并參與編寫(xiě)了多本心理學(xué)教材。
1、孩子：叛逆，不聽(tīng)話，真的只跟孩子自己有關(guān)系嗎？
書(shū)里面有這樣的一個(gè)例子。有一對(duì)夫婦準(zhǔn)備離婚，他們的孩子試圖用自己的方式去延緩離婚這件事的發(fā)生。他去偷東西，結(jié)果當(dāng)然是被警察抓住了，這件事情被他的父母知道了，父母對(duì)他各種打罵，責(zé)怪他，結(jié)果呢，正是因?yàn)楹⒆舆@樣的行為，導(dǎo)致這對(duì)夫婦的離婚一次又一次的拖延了。
外人看這個(gè)孩子的行為可能特別奇怪，甚至有些反常。但是仔細(xì)想想。這個(gè)孩子就是想用偷東西這樣的行為，讓父母不得不把自己的注意力放到自己的身上，通過(guò)這樣的方式，父母兩個(gè)又會(huì)開(kāi)始判斷現(xiàn)在離婚是不是一個(gè)合理的時(shí)機(jī)，離婚的事情擱自然置一旁，孩子的目的也就達(dá)到了。
孩子的思維可能和奇怪，但是從另一個(gè)角度又能夠理解，因?yàn)閷?duì)孩子來(lái)說(shuō)，相對(duì)于父母的打罵。孩子更加不愿意看到自己的爸爸媽媽離婚。你看，孩子叛逆，不聽(tīng)話跟不只是跟孩子本身有問(wèn)題，跟父母也有著莫大的關(guān)系，如果父母不會(huì)經(jīng)常吵架，那么孩子也不會(huì)做出如此沖動(dòng)的行為。
伏爾泰曾經(jīng)在《伏爾泰語(yǔ)錄中》寫(xiě)到，雪崩的時(shí)候，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。
2、父母：我們應(yīng)該用怎樣的方式相處。
希望通過(guò)這樣的方式得到別人的認(rèn)可。但是這些精心準(zhǔn)備的食物被自己的丈夫跟孩子吃完之后，就留下了一桌狼藉，丈夫跟孩子也沒(méi)有用任何夸獎(jiǎng)的詞匯修飾這段晚餐。毫無(wú)疑問(wèn)，清潔這些餐盤(pán)這個(gè)任務(wù)也就是妻子的。
妻子肯定會(huì)不高興，因?yàn)槟銈冞@些人不僅在精神上沒(méi)有愉悅我，還要讓我無(wú)償為你們洗盤(pán)子，換誰(shuí)都不干啊，矛盾就這樣的產(chǎn)生了。
這里面一直都存在一個(gè)非常重要的問(wèn)題，就是妻子自己是沒(méi)有任何自信的，她所有自信的來(lái)源都取決于人們對(duì)他的評(píng)價(jià)。這是非常不可取的一種自信的來(lái)源，因?yàn)檎嬲淖孕攀强孔约簝?nèi)生的一種東西，而不是靠外界的評(píng)價(jià)來(lái)供養(yǎng)自己的。
心理學(xué)家給出來(lái)的建議就是，就算是在一起的男女朋友或是夫妻，也不能在確定關(guān)系之后，就把自己完全的交給對(duì)方了。這樣會(huì)產(chǎn)生一個(gè)后果就是，自己的生活將會(huì)完全的淪落到被人的評(píng)價(jià)當(dāng)中。書(shū)中給出的建議是，無(wú)論自己是否進(jìn)入到一段關(guān)系中，首先自己得是一個(gè)完整獨(dú)立的人。
3、父母的父母：我們應(yīng)該怎樣從他們那里學(xué)到那些知識(shí)。
書(shū)里面的最后一部分，心理醫(yī)生邀請(qǐng)了孩子父母的父母，請(qǐng)他們來(lái)談一談他們雙方是如何相處的。
當(dāng)父母的父母談?wù)摰剿麄兪侨绾蜗嗵幍膯?wèn)題的時(shí)候，心理醫(yī)生會(huì)指出你們的相處方式是孩子能夠?qū)W習(xí)到的唯一模版，當(dāng)你們的孩子成為父母的時(shí)候，大多數(shù)的東西都是按照你們之前的相處模式來(lái)進(jìn)行的。
通過(guò)不停的詢(xún)問(wèn)，心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)就算丈夫已經(jīng)成年，但是父母對(duì)待丈夫的方式仍像小孩子一樣的對(duì)待，處處為他們操心。雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但是他們顯然剝奪了孩子獨(dú)立生活的權(quán)利和獨(dú)自選擇的權(quán)利。這會(huì)讓孩子有一種覺(jué)得自己不行的感覺(jué)，沒(méi)有自信，相應(yīng)的也讓他們?cè)谖磥?lái)的人際交往中處于下風(fēng)。同時(shí)呢，也會(huì)讓自己的孩子總會(huì)覺(jué)得對(duì)自己的父母感到愧疚，始終對(duì)父母存在虧欠。
心理學(xué)家指出，在陪伴孩子的成長(zhǎng)中，隨著孩子的成長(zhǎng)，自己對(duì)待孩子的方式也要不停的成長(zhǎng)。
這本書(shū)的名叫《熱鍋上的家庭》，雖說(shuō)是家庭，但是我覺(jué)得處在中間的父母特別的關(guān)鍵，他們承載他們的父母的教導(dǎo)，并且要將這些教導(dǎo)吸收之后傳遞給自己的孩子。
更重要這本書(shū)《熱鍋上的家庭》教會(huì)我們無(wú)論處在任何的一段關(guān)系中，我們都應(yīng)該成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。這是非常重要的，正如書(shū)上所說(shuō)“我們都必須先證明自己是不是有能力獨(dú)自生活，如果未曾單獨(dú)下海一游，就不可能有膽量選擇”。
熱鍋上的家庭讀后感篇七
這個(gè)學(xué)期我學(xué)完了，在上冊(cè)書(shū)中一共有8個(gè)單元分別有“高尚”、“美與丑”、“母親河”、“體育”、“往事”、“地球家庭”、“歲寒三友”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”。在這冊(cè)書(shū)中里我最難忘的一個(gè)單元就是“地球家庭”。
這個(gè)單元里展現(xiàn)了許多的善良、自強(qiáng)不息，富有愛(ài)心的孩子，他們分別是雷棣、羅伯特、瑞思等。
在我的記憶中印象最深的是《企盼世界和平的孩子》、《黑孩子羅伯特》和《瑞恩的井》。在《企盼世界和平的孩子》中，自強(qiáng)不息的雷棣給我留下了深刻的印象，他的自強(qiáng)不息表現(xiàn)在他爸爸雷潤(rùn)民去世后有了自強(qiáng)不息，發(fā)憤圖強(qiáng)的精神動(dòng)力決心完成爸爸竟?fàn)幍氖聵I(yè)，為世界和平做貢獻(xiàn)。他的自強(qiáng)不息、發(fā)憤圖強(qiáng)的精神讓我學(xué)習(xí)，在《黑孩子羅伯特》中我要學(xué)習(xí)羅伯特他那寬容、善良、真誠(chéng)的心，在這篇文章中我還要呼吁“在這個(gè)地球上，我希望每個(gè)地方都不要在出現(xiàn)種族歧視，我們要和平，來(lái)要種族歧視”，我還想對(duì)黑人們說(shuō)：“你們一定要堅(jiān)持下來(lái)，我們會(huì)推翻種族歧視的，讓你們能與白人做朋友，做同學(xué)，讓你們享受與白人一樣的工資和懲罰”，在《瑞思的井》中我知道了每個(gè)都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)更美好。
在這個(gè)單元中，我學(xué)到了不少知識(shí)，世界上不要在出現(xiàn)種族歧視和為世界和平做貢獻(xiàn)與每個(gè)人只要付出一點(diǎn)愛(ài)心，社會(huì)上就會(huì)沒(méi)有貧苦這樣的地，世界就會(huì)變得更美好。
熱鍋上的家庭讀后感篇八
《原生家庭》一書(shū)有這樣一句話：“有毒的家庭體系就像高速公路上的連環(huán)追尾，其惡劣影響會(huì)代代相傳?！?BR> 美國(guó)家庭治療大師薩提亞也曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的性格特點(diǎn)、人生三觀、精神品格、思維方式、生活習(xí)慣，都深受其原生家庭的影響，很多甚至是決定性的影響。”
可想而知，原生家庭對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有多么多么的重要。想起最近收到的一本關(guān)于原生家庭的書(shū)《熱鍋上的家庭》，一開(kāi)始以為是那種厚重的枯燥無(wú)味的讓人無(wú)法一口氣讀完的心理學(xué)書(shū)籍。結(jié)果認(rèn)真一看才發(fā)現(xiàn)作者用輕松的筆觸，向我們講述了布萊斯一家人的家庭治療過(guò)程，讓我們從中悟到一些關(guān)于原生家庭的道理。
這本書(shū)有2個(gè)作者，一位作者是奧古斯都·納皮爾，他是北卡羅來(lái)納大學(xué)臨床心理學(xué)博士。在亞特蘭大負(fù)責(zé)一個(gè)家庭治療工作室，與同為心理治療師的妻子提供家庭治療。
另一位作者卡爾·惠特克，是雪城大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，曾在很多權(quán)威期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，并參與編寫(xiě)了多本心理學(xué)教材。此書(shū)一經(jīng)上市就成為暢銷(xiāo)書(shū)，至今暢銷(xiāo)40年，且成為關(guān)于原生家庭的經(jīng)典著作。也難怪知名心理學(xué)家李松蔚會(huì)傾情作序并且力薦，且在樊登讀書(shū)會(huì)收聽(tīng)量高達(dá)1300萬(wàn)。
本書(shū)主人公是布萊斯一家5口，父親是金牌律師，母親脾氣不好，有一個(gè)叛逆的大女兒克勞迪婭，以及兩個(gè)弟弟丹和妹妹勞拉。布萊斯太太卡羅琳非常擔(dān)心大女兒克勞迪婭，認(rèn)為她有很多奇奇怪怪的想法，非常危險(xiǎn)。而克勞迪婭也確實(shí)在被母親的控制下，反抗的選擇離家出走，甚至有自殺的想法。當(dāng)聽(tīng)到母親對(duì)治療師說(shuō)出自己的不好時(shí)，克勞迪婭用尖銳刺耳的聲音反抗道：“親愛(ài)的媽媽?zhuān)矣X(jué)得你自己才有一些很奇怪的想法—好比我得在太陽(yáng)下山時(shí)就要上床睡覺(jué)，還要乖得像6歲的小孩子一樣?！?BR> 克勞迪婭正是因?yàn)樵谀赣H長(zhǎng)期的壓制和控制下才變得如此。而母親之所以控制克勞迪婭皆因克勞迪婭和自己丈夫一樣，不茍言笑，喜歡躲在房間里做自己的事情。在前段時(shí)間的熱播網(wǎng)劇《隱秘的角落》里，離婚后的周春紅，把自己的經(jīng)歷和期望全部寄托在兒子朱朝陽(yáng)身上，操控著他日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。朱朝陽(yáng)也因此變得唯唯諾諾，哪怕學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，也不開(kāi)心，在學(xué)校更沒(méi)有朋友，甚至還被同學(xué)孤立和欺負(fù)。
無(wú)獨(dú)有偶，在《小歡喜》里，宋倩也因?yàn)殡x婚，而對(duì)女兒英子有著極其強(qiáng)烈的控制欲，最終導(dǎo)致英子患有抑郁癥，甚至想要自殺。如此說(shuō)來(lái)，很多不太幸福的原生家庭里，父母其中一方的控制欲，有可能是因?yàn)榛橐龅牟豁槪热珉x婚、比如夫妻關(guān)系不和諧。所以，其中一方就有可能把自己的精力和期望強(qiáng)加在孩子身上。
就像心理學(xué)大師海靈格說(shuō)：“幸福的家庭，都有一個(gè)共同點(diǎn)：家里沒(méi)有控制欲很強(qiáng)的人?！?BR> 所以，不妨在發(fā)生家庭矛盾時(shí)，想一想，是不是家庭成員里有一個(gè)因?yàn)榛橐鍪?，或者夫妻關(guān)系不和睦，且特別喜歡控制孩子的。
就在奧古斯都醫(yī)生和卡爾醫(yī)生希望小妹妹勞拉也一同加入家庭心理治療時(shí)，卻被布萊斯夫婦拒絕了，認(rèn)為勞拉還很小，沒(méi)有什么問(wèn)題，最大的問(wèn)題其實(shí)在大女兒克勞迪婭身上。
事實(shí)上，勞拉在家庭治療上起到了巨大的作用。作為旁觀者的她，能非常清楚的說(shuō)出發(fā)生家庭矛盾的原因和每個(gè)人的情緒。而且她也曾哭著說(shuō)：“不想看父母吵架?！边@一點(diǎn)可以讓有矛盾的人心緩下來(lái)。
這讓我想起我的一個(gè)朋友。明明和老公沒(méi)有感情了，且一直分居生活，老公也在外面有了別的女人，朋友卻以為了給孩子一個(gè)完整的家，遲遲不肯和老公離婚。
直到有一天，孩子哭著對(duì)她說(shuō)：“媽媽?zhuān)汶x婚吧。我都懂的”。這時(shí)，朋友才明白，原來(lái)自己小看孩子了，孩子什么都懂。所以呀，千萬(wàn)不要覺(jué)得孩子什么都不懂，而事事瞞著他們，有時(shí)候不妨聽(tīng)聽(tīng)他們的想法，說(shuō)不定能更好的解決事情呢。
書(shū)中有這樣一段話：“導(dǎo)致外遇事件的力量并不止源自一個(gè)人身上，而這些力量也不僅限于婚姻或這類(lèi)可怕的三角關(guān)系。有許多人，至少象征意義上，都和這則婚外情有所牽連。外遇可以看成是一樁政治事件，在其中各種關(guān)系，彼此糾結(jié)成網(wǎng)，觸角伸向所有的方向，但一般而言最常伸向的是夫妻各自的原生家庭?！?BR> 誠(chéng)然如此。
前幾天，在一個(gè)作者群里，當(dāng)大家聊到原生家庭時(shí)，有個(gè)作者分享了她看到的這樣一段話：“我對(duì)婚姻的不向往完全是因?yàn)閺男】磯蛄宋野謰尩幕橐?，也覺(jué)得自己沒(méi)有能力養(yǎng)好孩子，也不想養(yǎng)孩子?！?BR> 都不敢輕易把自己交付給另一個(gè)人。因?yàn)樗ε伦约旱南掳肷土硪粋€(gè)人也要再經(jīng)歷一場(chǎng)冷暴力。其實(shí)身邊不乏有這樣的朋友。有些因?yàn)閺男】粗改赋臣?，看著父母出軌，看著父母離婚，把所有的錯(cuò)誤歸結(jié)在自己身上，對(duì)父母感到愧疚。要么努力去遷就自己的愛(ài)人，愛(ài)得很卑微，要么自己非常不信任另一半，沒(méi)有安全感，要么對(duì)婚姻不抱有任何幻想，甚至懼怕婚姻。
所以，哪怕離婚了，也要讓孩子知道父母感情不和是父母自己的原因，而不是孩子的問(wèn)題。合上手中這本《熱鍋上的家庭》，想起，東野圭吾說(shuō)的那句話：“誰(shuí)都想生在好人家，可誰(shuí)都無(wú)法選擇父母。命運(yùn)發(fā)給你什么樣的牌，你能做的就是盡量打好它。”
事實(shí)上，每個(gè)人或多或少都會(huì)受到原生家庭的傷害，只是我們不知道而已。原生家庭也許是性格與命運(yùn)的來(lái)處，但不是你一生的歸途，對(duì)原生家庭以及自己最大的負(fù)責(zé)，就是把悲劇終結(jié)在自己身上。
千萬(wàn)不要讓原生家庭帶給你的傷害影響你的一生。作者：吳呱呱。
熱鍋上的家庭讀后感篇九
原生家庭，大概是我們出生以來(lái)就無(wú)法拒絕的存在。遇到一個(gè)好的家庭，是幸福的，但若是在一個(gè)不幸的家庭里成長(zhǎng)，我們健康的心靈也會(huì)受到傷害。
《我是余歡水》里的余歡水，就是在一個(gè)不幸的家庭里長(zhǎng)大。余歡水工作后，父親還為了后媽的兒子來(lái)找余歡水要錢(qián)，要完錢(qián)后還要求余歡水每月給他打生活費(fèi)。
這樣的父親，極度索取和不懂得付出，也就是因?yàn)檫@樣，余歡水的性格也是十分地壓抑。即使余歡水已經(jīng)成年，但他的懦弱壓抑的性格卻已成定性，讓他在生活中不斷地受阻。如何擺脫原生家庭帶給我們的影響，成了一個(gè)重點(diǎn)難題。
《熱鍋上的家庭》這本書(shū)，就是為處在原生家庭困境里的我們而寫(xiě)的。書(shū)里著重強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問(wèn)題，就是家庭治療。一貫的心理治療都是圍繞著個(gè)人進(jìn)行的，鮮少有家庭全體成員聚集在一起的表現(xiàn)。
作者是美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W古斯都·納皮爾和卡爾·惠特克，兩位都是臨床心理學(xué)方面專(zhuān)家。奧古斯都在跟隨卡爾進(jìn)行家庭治療時(shí)，對(duì)于這種探索性的分析方式相當(dāng)好奇，在跟隨卡爾一起試驗(yàn)的過(guò)程中他理解到：?jiǎn)栴}其實(shí)不在于個(gè)人，而是周?chē)私o予的環(huán)境和壓力。
書(shū)里的道理也很簡(jiǎn)單又不失深刻：我們只有正確看待問(wèn)題的根源，才能明白造成這些困擾和痛苦的原因。個(gè)人只是家庭系統(tǒng)里的一部分，我們無(wú)時(shí)不刻不在受著家庭的影響。
心理學(xué)上有一個(gè)理論，叫歸因理論。歸因分為兩類(lèi)，分別是情境歸因和性格歸因。情境歸因：外因，將行為發(fā)生解釋為情境（環(huán)境）因素使然者。性格歸因：內(nèi)因，指?jìng)€(gè)體將行為之發(fā)生解釋為自己性格使然。
書(shū)里的女孩克勞迪婭，就是被迫性格歸因的存在?？藙诘蠇I討厭平日里母親卡羅琳對(duì)她處處監(jiān)管和責(zé)罵，父親作為一個(gè)局外人，常常有意無(wú)意地參與到這個(gè)行為當(dāng)中，更加重了克勞迪婭的的爆發(fā)。
最后克勞迪婭離家出走，夜不歸宿，還產(chǎn)生了想要自殺的想法。家里人這才意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，他們讓克勞迪婭去看心理醫(yī)生?？尚睦磲t(yī)生將克勞迪婭的行為歸為內(nèi)因，結(jié)果反倒加劇了克勞迪婭的痛苦和自責(zé)。直到碰上了“家庭治療”，克勞迪婭才真正有了舒緩的感覺(jué)。
這樣的心理學(xué)理論，也被貫徹到了至今，似乎所有的心理學(xué)都在告知我們，問(wèn)題來(lái)源是你自身，你必須自我解脫。這種理論看似是對(duì)的，但不是全都對(duì)。
任何理論都只是借鑒，宇宙中不存在完全的真理。我們應(yīng)當(dāng)保持批判性思維，比如，為什么問(wèn)題的來(lái)源非得是自己。
在眾多家庭矛盾里，把問(wèn)題原因單單放在一個(gè)人身上，是不對(duì)的。凡事有因有果，一個(gè)人很難全面創(chuàng)造因果，更多的是被環(huán)境所影響。外因，其實(shí)往往是較為重要的一方。
藏在美好的幻象下的，其實(shí)都是險(xiǎn)象。
伊能靜和庾澄慶的婚姻，曾經(jīng)讓人羨慕不已?？蛇@段美好的婚姻，卻突然間崩塌了。伊能靜曾解釋說(shuō)：“其實(shí)前一段婚姻我應(yīng)該是有安全感的，可是我那個(gè)時(shí)候沒(méi)有把自己修煉好，因?yàn)槲疫€太在那個(gè)傷痛里面，那種家庭的傷痛，跟媽媽沒(méi)有和解?！?BR> 言語(yǔ)間，滿(mǎn)滿(mǎn)的都是從原生家庭里帶來(lái)的的自卑感。
克勞迪婭，其實(shí)就是父母感情矛盾的出口。父親整日忙碌于工作之中不問(wèn)家事，母親為此不滿(mǎn)但不敢發(fā)泄，于是就將這負(fù)面情緒傾瀉到了克勞迪婭身上?？藙诘蠇I感受到了壓力，自然而然地會(huì)想去尋求刺激，擺脫這種緊迫感。
這個(gè)家庭里劍拔弩張的壓力感，連二兒子丹和小女兒勞拉都接連感受到了。父母之間關(guān)系的矛盾，其實(shí)也是上一級(jí)帶來(lái)的影響。母親卡羅琳曾被外祖母的挫敗所影響，導(dǎo)致了她在家里時(shí)常歇斯底里。
我們的每一種情緒反應(yīng)上，都有著他人無(wú)意間強(qiáng)加在我們身上的特質(zhì)?？藙诘蠇I的情況若是一直被歸為內(nèi)因，那她長(zhǎng)大后也極可能會(huì)像她的母親一樣，陷在情緒中無(wú)法自拔。
每個(gè)人不僅是內(nèi)因的擁有者，也可能是外因的制造者。我們要改變的不止自身，還有身邊環(huán)境造成的影響。
家庭系統(tǒng)就像是生態(tài)系統(tǒng)，它們之間是環(huán)環(huán)相扣的，擁有正負(fù)反饋。當(dāng)家庭的一方發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，另一方為了緩和這種氣氛，就會(huì)故意引發(fā)另一方的爭(zhēng)端。
例如每當(dāng)家庭里父母產(chǎn)生矛盾爭(zhēng)吵時(shí)，年紀(jì)稍大一點(diǎn)的子女就會(huì)故意弄哭年紀(jì)小的弟弟妹妹，讓父母的注意力轉(zhuǎn)移到他們這里，從而不再進(jìn)行爭(zhēng)吵。
克勞迪婭也就是意識(shí)到了父母間潛藏的矛盾，在他們將矛頭指向自己時(shí)，她也有意無(wú)意地接受了這個(gè)行為。在她眼里，父母指責(zé)自己好過(guò)他們爭(zhēng)吵后感情破裂，最后導(dǎo)致離婚，這個(gè)結(jié)局讓她更無(wú)法接受。
在這樣的負(fù)面循化里，大家都是在努力地避免最壞的結(jié)局出現(xiàn)，可這并不能真正解決問(wèn)題。想要真正解決問(wèn)題，一家人就得坐下來(lái)一起交談，道出心中的疑惑和不滿(mǎn)，才能拉近彼此之間的距離。
這也是家庭治療的目的，你只有解開(kāi)心鎖，重新建立彼此之間的聯(lián)系，才能獲得重生。一個(gè)幸福的家庭，不應(yīng)該存在相互指責(zé)，而是共同理解。《熱鍋上的家庭》這本書(shū)里指出，家庭應(yīng)該發(fā)展出一個(gè)新的語(yǔ)言系統(tǒng)。家庭中的每一份子都應(yīng)該學(xué)習(xí)談?wù)撟约旱母惺?，而不是偏激地攻擊別人。
正是因?yàn)槊靼琢藘?nèi)因和外因之間的關(guān)系，我們則更應(yīng)該注重家庭系統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)。家庭是上天賜給我們的禮物，我們應(yīng)該把它當(dāng)初避風(fēng)港，而不是風(fēng)浪制造者。
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭都有各自的悲劇，但要牢記的一點(diǎn)是，學(xué)會(huì)理解非常重要。只有彼此真正融入家庭里，去制造溫情的狀態(tài)，努力做到理解他人，家才不會(huì)成為彼此負(fù)面情緒的發(fā)泄口。
熱鍋上的家庭讀后感篇十
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編精心整理的《原生家庭》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《原生家庭》是一部由（美）蘇珊·福沃德博士等所著書(shū)籍。
蘇珊·福沃德，國(guó)際知名的心理治療師、演說(shuō)家和作家，她的著作有《執(zhí)迷：如何正常地愛(ài)與被愛(ài)》《依戀：為什么我們愛(ài)得如此卑微》《如何識(shí)破男人的謊言》《金錢(qián)魔鬼》《情感勒索》等。
《原生家庭》是一部振聾發(fā)聵的家庭心理療傷經(jīng)典之作。蘇珊·福沃德博士通過(guò)工作中接觸到的大量真實(shí)素材，分析了不健康的原生家庭是如何傷害子女，并特續(xù)影響子女成年后的生活的。
作者的主旨并不在于控訴這樣的父母，而在于傳授具體的對(duì)策，使那些受過(guò)或仍在承受父母?jìng)Φ娜藗儷@得勇氣和力量，從與父母的負(fù)面關(guān)系模式中解脫，恢復(fù)自信和力量，得到自由和幸福。
閱讀此書(shū)的'人不一定是遭受此種家庭悲劇的人，但可以通過(guò)書(shū)中案例切身體會(huì)到他們的痛苦，或多或少地警醒閱讀者在自身現(xiàn)實(shí)生活中盡量采取一些措施遠(yuǎn)離這些悲劇，也可以幫助身邊可能存在程度不一的類(lèi)似受害者。
書(shū)籍最后指出，所有的方法再好但最終決定自己是否可以跨出艱難的面對(duì)、發(fā)泄、接納和修復(fù)的人永遠(yuǎn)只有自己。
掩卷沉思：作為少年兒童也好，作為成年人也罷，每個(gè)人都有各自特定階段的煩惱和痛苦。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)大量閱讀，不斷強(qiáng)大自己的內(nèi)心承受力，培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好，擁有永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。
我想，現(xiàn)在以及今后的生活中，無(wú)論面對(duì)家庭還是工作，甚至社會(huì)的不易，大家都可以沉著以待，化繁為簡(jiǎn)，幸福生活。
熱鍋上的家庭讀后感篇十一
讀《不輸在家庭教育上》這本書(shū)，使我受益匪淺，尤其是孫云曉談家教和教子學(xué)會(huì)愛(ài)等幾篇。
近幾年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活和文化水平的提高，家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)愛(ài)程度和成才期望也急劇上升，望子成龍望女成鳳已成為廣大家長(zhǎng)的迫切愿望。讓孩子成龍成風(fēng)固然重要，但是讓孩子擁有良好的品德、健全的人格、快樂(lè)的性格也同樣重要。
那么怎樣培養(yǎng)孩子的這些性格呢？我覺(jué)得首先要讓孩子心中有他人，要讓孩子知道人人為我，我為人人，要讓孩子知道感恩，如果沒(méi)有感恩之心就不會(huì)有愛(ài)心。其次，培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，責(zé)任心不像知識(shí)和能力那樣清晰可見(jiàn)，但是它是能力發(fā)展的催化劑，一個(gè)有責(zé)任心的孩子會(huì)讓家長(zhǎng)放心、老師省心的`孩子。
我想這也將是我努力的方向，我雖然不是一個(gè)優(yōu)秀的家長(zhǎng)，但我愿意成為一個(gè)好學(xué)的家長(zhǎng)，我愿意和更多成功的家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)，把我的孩子教育好、培養(yǎng)好。
熱鍋上的家庭讀后感篇十二
這本書(shū)一共分六章，其中每一個(gè)作者所想要表達(dá)的教育理念都是通過(guò)一個(gè)個(gè)教育故事引出來(lái)的。很慶幸我最近能讀到這本好書(shū)，讓自己在讀書(shū)中反思，在讀書(shū)中感悟，在讀書(shū)中改變。
首先，在讀這本書(shū)時(shí)，我再一次深深地認(rèn)識(shí)到理解孩子的心的重要性。這也是作者在第一章中就提到的。我們?cè)?jīng)都是孩子，都有著自己各種各樣的小心思，會(huì)犯各種各樣的錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤很多時(shí)候不是為了制造錯(cuò)誤而犯的，很多時(shí)候是孩子的一種學(xué)習(xí)，一種對(duì)世界的探索，是孩子想得到肯定的一種方式。但是，我們卻大多數(shù)時(shí)候在曲解孩子的用意，一味批評(píng)，這是很不利于孩子成長(zhǎng)的。我們小時(shí)候肯定也有過(guò)同樣的心思，過(guò)一樣的事，犯過(guò)一樣的錯(cuò)誤，也一樣地期待過(guò)別人的理解，但是遭到的卻是批評(píng)，當(dāng)時(shí)心里很不是滋味，那現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了，為什么卻忘了當(dāng)年的感覺(jué)，而用同樣的方式處理同樣的情況呢？這實(shí)在沒(méi)有理由可以說(shuō)得過(guò)去！后來(lái)，我也在書(shū)中找到了答案！因?yàn)楦改浮㈤L(zhǎng)輩的教育方式，會(huì)深深地給后代烙上烙印。因此，我們?cè)谧龈改敢院螅欢ㄒジ淖冏约荷砩线@些不好的烙印，不要讓它出來(lái)“作亂”！而對(duì)于我這樣一名教育者更應(yīng)該把這些從長(zhǎng)輩那繼承來(lái)的烙印去掉，因?yàn)椋矣绊懙牟恢皇且粋€(gè)孩子，一個(gè)家庭。
其次，教育孩子要有原則，要讓孩子知道什么事是堅(jiān)決沒(méi)有商量的余地的。這樣我們教育才能有效果。對(duì)孩子的愛(ài)要有度，我們現(xiàn)在提倡不要給孩子澆涼水，但是也不能給孩子澆開(kāi)水，兩者都是對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的。只有溫水，才是真正適合的溫度，才能教養(yǎng)出真正的能自律好孩子。但是講究原則不是苦口婆心、長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教。一來(lái)，孩子不能理解，說(shuō)再多也是沒(méi)有用的；二來(lái)，這樣的說(shuō)教很容易使孩子產(chǎn)生厭煩心理和抵觸情緒。因此，家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，一定是要講究方法，要做到見(jiàn)招拆招的。教育別人是一件很不容易的事，除了需要有足夠的耐心之外，還需要不斷的思考、總結(jié)，總之教育是一項(xiàng)集體力運(yùn)動(dòng)和強(qiáng)大的腦力運(yùn)動(dòng)于一身的充滿(mǎn)智慧的活動(dòng)，我們永遠(yuǎn)不要指望用一種一勞永逸的方法把孩子教育好，存在這樣思想的家長(zhǎng)，往往要自食苦果。在學(xué)校教育中，這些道理也對(duì)我而言也同樣適用。
最后，我們要認(rèn)識(shí)到大人有張大臉，孩子也有張小臉。小孩的自尊心很多時(shí)候比我們大人還強(qiáng)，因此，不要隨便指責(zé)孩子的不是，就算孩子有必要批評(píng)了，批評(píng)也只限于當(dāng)時(shí)，而不應(yīng)該在過(guò)后再提及。我們教育的目的是讓孩子更好地成長(zhǎng)，而不是損害孩子的自尊，不是嗎？一旦孩子的自尊被損耗殆盡的時(shí)候，孩子對(duì)什么都油鹽不進(jìn)了，我們才真正難以教育他了！
熱鍋上的家庭讀后感篇十三
父母究竟最該給孩子什么?給孩子最好的家庭教育！孩子有了好的家庭教育，就擁有了一生最大的財(cái)富，《給孩子最好的家庭教育》讀后感。但“只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！”作為中國(guó)大陸就讀賓夕法尼亞州立大學(xué)教育管理專(zhuān)業(yè)并獲博士學(xué)位的第一人、美國(guó)兩所名校三個(gè)與教育有關(guān)的碩士和博士學(xué)位獲得者、新東方教育科技集團(tuán)副總裁和北京新東方揚(yáng)州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)，本書(shū)作者王修文從一個(gè)學(xué)者、一個(gè)教育管理者和一個(gè)父親的角度，以其深厚的教育理論積淀和對(duì)于中西方教育的深刻理解，及其在中國(guó)本土教育上的躬身實(shí)踐、思考與教育子女的成功經(jīng)驗(yàn)，從多個(gè)維度為廣大父母和即將為人父母者道出了“怎樣給孩子最好的家庭教育”這一話題。
【新東方“三駕馬車(chē)”鼎力推薦】。
王老師對(duì)于中西方教育的深刻理解、在中國(guó)本土教育上的躬身實(shí)踐和思考、身為人父的切身體驗(yàn)，都使他的教育思想深刻而獨(dú)到。我熱切而真誠(chéng)地建議：真正愛(ài)孩子、關(guān)注子女教育的人，好好讀一讀王修文老師的這本理念先進(jìn)、內(nèi)容扼要、實(shí)用性強(qiáng)的家庭教育指導(dǎo)書(shū)。
很多中國(guó)父母教育孩子都是在黑暗中自己摸索。過(guò)多地在黑暗中摸索，會(huì)碰得頭破血流，或者掉進(jìn)陷阱出不來(lái)，或者走入死胡同，浪費(fèi)很多寶貴的時(shí)間和機(jī)會(huì)。如果能有一盞明燈指引我們走正確、寬廣的大路，我們就該用心拿起它，把它舉得高高的，照亮前進(jìn)的路。王老師的這本教育書(shū)，就是這樣一盞指引家庭教育的明燈。幸運(yùn)和機(jī)會(huì)就在眼前，您得用心抓??！
--俞敏洪(新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁)。
教育家真正的成功只可能體現(xiàn)在“知行合一”這四個(gè)字上，古今中外向無(wú)例外。
修文的“知”乃是他美國(guó)賓夕法尼亞州立大學(xué)博士打下的“真底色”；修文的“行”乃是他近二十年如一日如此專(zhuān)注地把一所承載了他全部教育哲思的學(xué)校從默默無(wú)聞帶向聲名顯赫的“真實(shí)踐”。
--王強(qiáng)(新東方創(chuàng)始人之一，新東方教育科技集團(tuán)教育發(fā)展研究院院長(zhǎng))。
想欣賞什么是真正的謙謙君子嗎?看看王修文博士；想感知什么是真正的教育家風(fēng)范嗎?見(jiàn)見(jiàn)王修文博士；想解決教育子女無(wú)窮的困惑嗎?讀讀王修文博士；想學(xué)會(huì)為孩子創(chuàng)造一個(gè)最好的家庭教育環(huán)境嗎?買(mǎi)一本王修文博士的新著！王修文博士是我在新東方最尊敬、最熱愛(ài)的朋友，他執(zhí)掌的揚(yáng)州新東方學(xué)校，已經(jīng)成為中國(guó)基礎(chǔ)教育的典范。這本結(jié)合了他淵博教育理論與深邃辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的著作出版，是中國(guó)家庭教育和為人父母者的福音。
熱鍋上的家庭讀后感篇十四
本周，在學(xué)校的組織下，全體女教師進(jìn)行了讀書(shū)體會(huì)活動(dòng)，下面簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)自己讀《和美家庭》一書(shū)后的一些感受和想法。
家庭是心靈重要的居所之一，因?yàn)榧彝ド畹慕?jīng)驗(yàn)包含了人生的方方面面。健康狀況的好壞、事業(yè)的成敗起伏以及各種各樣的人物性格、地點(diǎn)及事件的細(xì)節(jié)，構(gòu)成了家庭生活的歷史，它所承載的生活和記憶，對(duì)我們有時(shí)是安慰，有時(shí)則是毀滅性的打擊。而女性不僅包括凡俗性質(zhì)的養(yǎng)育，更是"永恒的生命"。一個(gè)家庭，如果有健康的母愛(ài)，孩子就會(huì)終身受益，深層次的母性，就如大地長(zhǎng)了五谷和果實(shí)一樣，它能讓家庭的功能恢復(fù)旺盛的生機(jī)，可見(jiàn)女性的重要意義所在。
《和美家庭》整本書(shū)只花了不到4個(gè)小時(shí)的時(shí)間閱覽，我并未逐一翻閱每篇的內(nèi)容，而是從中挑選了一些自己喜歡的章節(jié)細(xì)細(xì)品讀，從書(shū)本的前言，可以看出作者是希望通過(guò)本書(shū)去激勵(lì)、引導(dǎo)廣大女性朋友建立和維護(hù)美好和諧的幸福家庭關(guān)系，從而讓幸福感從一個(gè)個(gè)家庭洋溢出來(lái)。
讀著這本書(shū)，心中涌起萬(wàn)千思緒，書(shū)中很多的故事，都能引起我的共鳴，正如這本書(shū)中所寫(xiě)："沒(méi)有家庭的和諧就沒(méi)有社會(huì)的和諧，沒(méi)有家庭的幸福就沒(méi)有人民的幸福，沒(méi)有家庭文明的進(jìn)步就沒(méi)有社會(huì)文明的進(jìn)步。"。
一個(gè)女孩，從呱呱墜地的那天起，就像是一株嬌嫩的幼苗，給這個(gè)世界增添了一抹風(fēng)景。只有認(rèn)同自己的性別，喜愛(ài)自己的性別，才能讓生命歷程放射出耀眼的光芒。也許有的人羨慕男兒的陽(yáng)剛、帥氣，羨慕男兒倚劍走天涯的豪情，但如果沒(méi)有女人，人類(lèi)就不能繁衍，這個(gè)世界就會(huì)黯然失色，所以身為女人，應(yīng)該為自己感到驕傲和自豪。
女人的美，不僅僅是擁有亮麗的外表，更重要的是善良的品格、良好的修養(yǎng)和淡泊的心態(tài)，內(nèi)外兼修才是真正的美。想要成為一個(gè)完美的女性，的確太難，細(xì)數(shù)古今中外的優(yōu)秀女性，堪稱(chēng)完美的，可以說(shuō)是鳳毛麟角，但追求完美的腳步，卻永遠(yuǎn)不會(huì)停歇。如何讓自己慢慢走向完美，是我們每一個(gè)女性都應(yīng)該思考的問(wèn)題。作為女性，面臨著工作的壓力、家庭的重?fù)?dān)，比常人多了一份奔波、比男人更多了一份責(zé)任。要想在事業(yè)上有所追求，還要承擔(dān)起養(yǎng)兒育女的職責(zé)，不僅僅只靠溫柔善良的心地，更要有豐富的知識(shí)、博大的胸懷和健康向上的生活態(tài)度，才能承載起家族的興旺、民族的振興。有句俗話說(shuō)"一代無(wú)好妻，三代無(wú)好子"，可見(jiàn)一個(gè)女人對(duì)家庭的影響是多么巨大。所以如何培養(yǎng)優(yōu)秀的女性，不僅僅是個(gè)人的事情，更是家庭、國(guó)家的事情。黨的十八大提出了"開(kāi)展全民閱讀活動(dòng)，營(yíng)造多讀書(shū)、讀好書(shū)的良好社會(huì)氛圍，努力建設(shè)書(shū)香中國(guó)"的倡導(dǎo)，我認(rèn)為這就是女性提升自己的最好方法。
生活中的瑣碎和辛勞，會(huì)磨滅女性的熱情，讓心情變得郁悶，目光變得短淺，只有讀書(shū)，可以讓女人變得明理、寬容和智慧。讀書(shū)，可以滋養(yǎng)女人的心靈，讓她在心靈的后花園里忘記世俗的紛擾，留一片云淡風(fēng)輕；可以豐富女人的閱歷，讓她的生活更充實(shí)，視野更開(kāi)闊；可以提升女人的氣質(zhì)，讓她更加自信和優(yōu)雅，也更加完美。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，淡淡的書(shū)香，可以熏陶出女人淡泊從容的氣質(zhì)，可以保持女人恒久不變的美麗。讀書(shū)不僅給自己增添魅力，更可以給孩子良好的教育，給愛(ài)人更多的理解，給事業(yè)更強(qiáng)的動(dòng)力。所以女同胞們，多讀書(shū)吧！
家和萬(wàn)事興。漫漫人生路上，只有親人才是陪自己走完一生的人。我個(gè)人最欣賞的，是如國(guó)蘭一般質(zhì)樸清雅、蘭心蕙質(zhì)的女性之美，她們看似外表柔弱，內(nèi)心卻堅(jiān)韌不拔，她們工作中認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，生活中平和寬容，她們是父母的驕傲、愛(ài)人的知己、孩子的榜樣，她們優(yōu)雅、內(nèi)秀，就如那空谷幽蘭"著意聞時(shí)不肯香，香在無(wú)心處"。她們用自己豐盈的內(nèi)心，淡然看待人生的起落，珍惜屬于自己的那份幸福。用感恩的心態(tài)，去領(lǐng)悟風(fēng)的輕柔、花的芬芳，和大自然贈(zèng)予的所有美好。女子當(dāng)若蘭，這就是我的人生追求。
另外，對(duì)本書(shū)中所說(shuō)的節(jié)約低碳生活。本人也是感觸頗多。女性作為家庭中重要的一份子，在平時(shí)的著裝、飲食、居家生活、出行等方面都可以為低碳生活出一份力，做出全家人的表率，帶領(lǐng)家人一起走向綠色健康的生活。真正溢彩的女性，應(yīng)該是恬靜而善良，包容而充滿(mǎn)智慧。女性的智慧不僅體現(xiàn)在交際、愛(ài)情、婚姻和事業(yè)上，更體現(xiàn)在日常生活的細(xì)節(jié)中。例如，閑暇之際，我們可以將家中打掃整理得干凈有致，適當(dāng)添置一些裝飾品，有時(shí)候一束鮮花就能讓人神清氣爽，心情愉悅。家，是人們休憩的港灣，一個(gè)溫馨、舒適的家，會(huì)給人以幸福的感覺(jué)，美的享受。
熱鍋上的家庭讀后感篇十五
無(wú)意中看到了小孩不笨這本書(shū)，讓我感觸很深。兩個(gè)孩子，一個(gè)開(kāi)始只懂得聽(tīng)媽媽的話，沒(méi)有自己主見(jiàn)，飯來(lái)張口的小胖子terry;一個(gè)有繪畫(huà)天賦，卻得不到任何支持的國(guó)彬；兩對(duì)父母教育孩子的方式雖然十分不同，但是結(jié)果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。
關(guān)愛(ài)孩子，給孩子在一起的時(shí)間。
小胖子terry的家庭條件很好，父母是做生意的，他們把大部分時(shí)間用在經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)上，和兩個(gè)孩子的密切關(guān)系很少，導(dǎo)致姐姐叛逆，而terry呢，變成了一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)，不會(huì)反抗的“聽(tīng)話”的孩子……我相信會(huì)變成這樣，一定是從小時(shí)候就開(kāi)始形成的。在幼兒園，很多孩子都是爺爺奶奶接送的，他們的父母也把更多的時(shí)間放在了自己的工作上，而很少有時(shí)間和孩子一起，他們認(rèn)為只要把孩子送進(jìn)了好學(xué)校，自己的任務(wù)也就完了。他們雖然滿(mǎn)足了孩子的物質(zhì)需要，卻沒(méi)有滿(mǎn)足他們的精神需要。很多調(diào)查顯示：家長(zhǎng)每天即使有一段相當(dāng)長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間，但把它用在孩子身上的很少，或者即使在一起也沒(méi)有多加引導(dǎo)，他們平時(shí)大部分業(yè)余時(shí)間都用在了做家務(wù)、看電視報(bào)刊、參加文體娛樂(lè)等活動(dòng)上。
孩子雖然還不懂事，他們更需要父母的關(guān)愛(ài)，需要和父母在一起。我想每一對(duì)稱(chēng)職的父母都應(yīng)該盡量花時(shí)間和孩子一起，讓孩子感受到自己的存在，自己的重要性。
發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，讓孩子輕松的學(xué)習(xí)。
國(guó)彬的父親是設(shè)計(jì)師，母親是中文教師，應(yīng)該說(shuō)家庭氛圍很好。但是國(guó)彬成績(jī)不好，不喜歡學(xué)習(xí)，可他卻熱衷于繪畫(huà)，并且表現(xiàn)出驚人的繪畫(huà)天賦?？墒菄?guó)彬的媽媽和很多家長(zhǎng)一樣，只重視他的學(xué)習(xí)成績(jī)，當(dāng)國(guó)彬考的不好時(shí)，還用棍子打他，甚至不讓他畫(huà)畫(huà)，使國(guó)彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷，更嚴(yán)重的是：國(guó)彬居然想不開(kāi)，有了輕生的念頭，也差點(diǎn)做出了傻事。不僅僅是小學(xué)，現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿(mǎn)滿(mǎn)的。除了上課，父母還幫他們報(bào)了很多班，舞蹈，唱歌，鋼琴，畫(huà)畫(huà)，圍棋，英語(yǔ)，孩子們連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，試想這樣下去，孩子們的負(fù)擔(dān)會(huì)有多重，他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項(xiàng)對(duì)幼兒家長(zhǎng)的調(diào)查顯示：在家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)業(yè)期望上，絕大多數(shù)家長(zhǎng)表示，管好孩子學(xué)習(xí)，是家庭教育的第一位職責(zé)，至于其他教育則是其次。這些家長(zhǎng)認(rèn)為，只有孩子好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，才能獲得一定的社會(huì)地位和利益。我想學(xué)習(xí)固然重要，可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時(shí)期，如果父母一味的看重他們的學(xué)習(xí)，那我想可能會(huì)事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當(dāng)?shù)膮⒓?，如?guó)彬的媽媽?zhuān)m然他成績(jī)不好，但可以發(fā)揮他在繪畫(huà)上的特長(zhǎng)，這樣同樣是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，將來(lái)還是一個(gè)出色的人才。
每一個(gè)孩子都有他的與眾不同之處，作為孩子的父母，不能有從眾心理，不可以別的孩子報(bào)什么班，自己的孩子也報(bào)什么班，而全然不考慮孩子的興趣，要從孩子的興趣出發(fā)，讓孩子快樂(lè)的學(xué)習(xí)。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，看到孩子的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)。
以上是我看了《小孩不笨》這本書(shū)的一些想法。我想每一個(gè)人看了都會(huì)有不一樣的感受和心情。希望每一個(gè)父母都可以抽時(shí)間看一看，我相信這對(duì)你們教育孩子會(huì)有特別的意義。
熱鍋上的家庭讀后感篇十六
本書(shū)用通俗易懂、貼近生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言介紹了兒童的心理，列出了若干的教導(dǎo)原則與方法。詳細(xì)講了衛(wèi)生習(xí)慣、游戲、害怕與哭、接人待物、責(zé)罰和創(chuàng)造良好環(huán)境。即尊重孩子，又符合國(guó)情實(shí)際。
假使我讓他去哭而不去安慰他，他雖然因?yàn)榭薜钠＞霑?huì)睡的，但是他的心境是很不安寧的。我用這種方法去教育他(即讓他哭一陣子，過(guò)去抱抱他歇一下，如此幾個(gè)晚上就能獨(dú)睡了)，一方面使他知道他應(yīng)當(dāng)獨(dú)自睡的，一方面使他心里覺(jué)得很安寧，這種方法是寬猛并濟(jì)的，比較純用硬逼的方法是好得多了?！?BR> 熱鍋上的家庭讀后感篇十七
《家庭教育》是一本幫助家長(zhǎng)教育的好書(shū)，書(shū)上有句話“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的孩子”，讓我感受到了家庭教育的博大，知道了我做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要想做一名合格的家長(zhǎng)，就要不斷的更新家庭教育觀念。學(xué)習(xí)家庭教育增強(qiáng)了我教育孩子的信心，從這本書(shū)中可以找到解決的方法和相同的案例，幫助我更好的解決孩子的壞毛病和壞習(xí)慣。
我的孩子在寫(xiě)作業(yè)時(shí)經(jīng)常磨蹭，我就不斷催促，結(jié)果越催促越慢，寫(xiě)出的作業(yè)質(zhì)量也不好，我就更生氣，經(jīng)常責(zé)罵孩子，通過(guò)讀《家庭教育》我的態(tài)度有所改變，當(dāng)孩子出現(xiàn)這樣的情況時(shí)，做父母的一定要鼓勵(lì)他、贊賞他，讓孩子從內(nèi)心感受到父母的關(guān)愛(ài)，一定能幫助孩子克服磨蹭的壞習(xí)慣。
此外，還有把傳統(tǒng)美德方面的教育書(shū)和家長(zhǎng)以身作則相結(jié)合，中華美德教育，對(duì)孩子個(gè)人來(lái)說(shuō)，是其做人基礎(chǔ)，家長(zhǎng)對(duì)待長(zhǎng)輩也要做到孝道，然后才能以自己的人格魅力去引導(dǎo)、啟迪、感染孩子，讓孩子學(xué)會(huì)體諒父母的辛苦，尊重父母的選擇，感激父母的養(yǎng)育，在發(fā)展到能用努力學(xué)習(xí)、爭(zhēng)取早日成才的實(shí)際行為來(lái)報(bào)答父母。
通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)家庭教育，提高自身的素養(yǎng)，經(jīng)常與孩子溝通，只有這樣才能更好的幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。
學(xué)習(xí)《家庭教育》最大的收獲就是讓我不斷的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)只有不斷的成長(zhǎng)才能為孩子的成長(zhǎng)提供有效的幫助，讓孩子不輸在家庭教育上，讓孩子更健康、快樂(lè)、向上，這就是做父母最大的愿望。
熱鍋上的家庭讀后感篇十八
家庭教育這本書(shū)，通篇讀下來(lái)，在我看來(lái)這第五章是最重要的，《務(wù)實(shí)孩子做人的根本》，這也是做人的根本。人生的基礎(chǔ)打不好，以后的人生也不會(huì)成功的。
學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人，其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。
做人首先要有道德基礎(chǔ)，有能力面對(duì)生活所帶來(lái)的挫折與困難，更要有足夠的信心與解決問(wèn)題的能力。這些都要從小抓起，說(shuō)實(shí)在的現(xiàn)在開(kāi)始抓起都有一點(diǎn)晚了，不過(guò)還好，不算是太晚。
做一個(gè)有道德、有責(zé)任感、有禮貌、守信用的人，最主要的`手段就是----教育。
教育來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面，一方面是家庭，也就是父母；另一方面就是學(xué)校，也就是老師。在家庭里父母要做好孝悌忠信的榜樣，在校老師要幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。做為家長(zhǎng)，從如下幾個(gè)方面幫助孩子，建立根基。
成功不驕傲，失敗不氣餒，告訴孩子要以平常心看待這一切，都是人生中的一種歷練。
二要讓孩子在生活中做一個(gè)有禮貌、懂得感恩的人。不管是在家里、學(xué)校還是社會(huì)上，見(jiàn)到人都要有禮貌，特別是熟悉的人，更要熱情禮貌的打招呼，多去幫助人，多為別人著想。培養(yǎng)自己的恭敬心，在人生中只要有足夠的恭敬心，才會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)，扎下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。生活中，面對(duì)任何人與任何事都要心存感恩，因?yàn)椴还苁呛萌撕檬?，還是壞人壞事，都要把它當(dāng)作是一種磨練，順境不起貪戀，逆境不起瞋恚。時(shí)刻讓自己的心量擴(kuò)大，多包容他人。
三要有責(zé)任心，敢于承當(dāng)。面對(duì)生活中遇到的事，特別是自己做過(guò)的事，好事不邀功，壞事不推卸責(zé)任，要敢于承當(dāng)自己所犯下的錯(cuò)誤，并從錯(cuò)誤的事情中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取做到同樣的事情不再犯第二次。
四要以平常心看待生活中的贊美與表?yè)P(yáng)。當(dāng)自己的成績(jī)有所提高，或是做了什么好事，面對(duì)表?yè)P(yáng)要謙虛，古語(yǔ)云：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。做一個(gè)低調(diào)的人，默默奉獻(xiàn)的人，順境也是一種考驗(yàn)，不能在這種贊美與表?yè)P(yáng)聲中產(chǎn)生傲慢的心里。三人行必有我?guī)?，要多向他人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
絕不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)面子或者是利益就去撒謊，因?yàn)檎f(shuō)一句謊話，要用十句謊話來(lái)填補(bǔ)，這樣的生活必定會(huì)很累，也會(huì)失去很多。
以前遇到問(wèn)題總是以教訓(xùn)人的口吻教育孩子，可能隨著時(shí)間的流失與人生的歷練，現(xiàn)在懂得了一些教育孩子的方法。生活中要多和她溝通，以真誠(chéng)心與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，多和她交心，講道理，分析事情的利弊，要告訴她怎么樣做才是正確的。
曾經(jīng)學(xué)過(guò)弟子規(guī)，這是做人的根，如果把其中的每一條都做到了，這個(gè)人的人生絕對(duì)是一帆風(fēng)順的。我在生活中盡量拿其中的文句來(lái)教育孩子，鼓勵(lì)她，多要向古人學(xué)習(xí)，多看有意義的文章與書(shū)籍。
家長(zhǎng)在生活中也要做好的榜樣，要求孩子做到的，家長(zhǎng)也一定要做到，因?yàn)槟７率呛⒆拥奶煨?。至誠(chéng)感通，以最真誠(chéng)的心去恭敬老師，以最真誠(chéng)的心和同學(xué)相處，相信這樣的孩子不論在學(xué)校還是社會(huì)都會(huì)是一個(gè)好學(xué)生、好公民。