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教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇一
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時(shí)候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng),更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō),教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō):師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí),有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會(huì)主義條件下,教師是工人階級(jí)的一部分,是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的,其道德規(guī)范主要是:
(1)熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),堅(jiān)持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
(2)熱愛(ài)學(xué)生,無(wú)私傳授知識(shí),循循善誘,誨人不倦,對(duì)學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步,動(dòng)之以情,曉之以理,教書(shū)育人,盡職盡責(zé)。
(3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的知識(shí)。
(4)教師之間團(tuán)結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19__年,當(dāng)時(shí)的師資只有__人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊(duì)伍達(dá)__人,承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位,另外學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會(huì):做個(gè)好教師并非易事。
一、愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于黨。
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的'雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
三、倡導(dǎo)民主,做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二
一、酷愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深入的熟悉,并將這熟悉落實(shí)到平常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),建立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。
二、愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)惜學(xué)生,尊重學(xué)生人格,同等、公正地對(duì)待學(xué)生,不欺侮、謾罵、輕視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。愛(ài)學(xué)生,可激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生建立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
三、不斷進(jìn)步本身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一位優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具有扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嘌芯繕I(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和把握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷進(jìn)步自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極,就是要勇挑重任,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦刻苦,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)天生長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。
五、團(tuán)結(jié)互助,廉潔從教,為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上相互干心,相互幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。
廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,愛(ài)惜公共衛(wèi)生。
另外,教師應(yīng)重視本身的道德形象,尋求人格完善,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師要留意進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,明哲保身,以德服人,以身立教,為學(xué)生建立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一位稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人進(jìn)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生渴望的不單單是從老師那里取得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育進(jìn)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這類師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇三
記得小時(shí)候,父親問(wèn)我:“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的,小時(shí)候,我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢(mèng)想,常常召集幾個(gè)小頑童,墻上掛上一個(gè)小鈴鐺,用手搖幾下,表示上課了,然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土…….”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺(jué)便油然而生,長(zhǎng)大后,當(dāng)我?guī)е@青春的激情踏入實(shí)小校門(mén)時(shí),當(dāng)我開(kāi)始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí),才真正懂得了這已不再是一種游戲,而是一種事業(yè),伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德素質(zhì),這才是我們心靈的歸宿。
俗話說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識(shí)的過(guò)程中,教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師,會(huì)不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師,會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn),蠟燭一樣,無(wú)怨無(wú)悔。實(shí)小早已是一所一流的學(xué)校,社會(huì)各界人士都已認(rèn)可。
一份耕耘,一份收獲,我校之所以取得如此驕人的成績(jī),那是因?yàn)槲覀冇幸恢н^(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)班子,更離不開(kāi)教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到,我們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用,以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí),豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為實(shí)小發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課,多少天老師們都是以校為家,多少位老師都是一個(gè)班主任兼兩個(gè)班的課,有多少老師的孩子尚且在讀書(shū)求學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻卻無(wú)暇照顧,然而,他們無(wú)怨無(wú)悔,他們不曾抱怨。
當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí),他們倍感欣慰;當(dāng)他們聽(tīng)到學(xué)生“老師,您辛苦了”這普遍的問(wèn)候時(shí),艱辛都已煙消云散,喚來(lái)的又是旭日東升的明天。
有人說(shuō),從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊,他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧,太老套了,用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心,我們的老師呀,在世人肆意踐踏良知時(shí),卻用生命去維護(hù),一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美,不惜付出畢生的代價(jià),何以為證?夜晚的星光可以作證,校園的白楊樹(shù)可以作證,桌上大大小小的藥瓶可以作證!
“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神,”燃燒自己,照亮了別人”就是蠟燭的精神??梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在,都有一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔?!暗侥赀~花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以趯?shí)小找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇四
本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際,深刻進(jìn)行自我剖析,使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,進(jìn)一步提高自己的師德水平,對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料,我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng),思想表現(xiàn)等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:
1、政策理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),知識(shí)透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的內(nèi)容,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
2、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求,滿足于過(guò)得去,差不多。
3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),平時(shí)只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率,認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái),力不從心。
1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念,提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平,努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的生命和力量。2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。
3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí),進(jìn)一步提高自己的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
首先,要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平和管理能力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認(rèn)真研究國(guó)家的教育方針、政策和路線,提高自己的辦事效率。
其次,進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過(guò)程中,以先進(jìn)典型人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三,要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng),培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后,要以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,完成好各項(xiàng)工作。
通過(guò)學(xué)習(xí),今后要嚴(yán)格要求,應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作,不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績(jī)。今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習(xí),積極整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從現(xiàn)在做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,希望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改進(jìn)行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇五
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第三,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇六
為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,全面提高高校師德水平,教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)。制定并實(shí)施《規(guī)范》,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)自身修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對(duì)于深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè),提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì)意義。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的"人生導(dǎo)師"。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和-諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō):"師者,人之模范也。"教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是"人品"的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡"一種犧牲和奉獻(xiàn)精神"以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到"學(xué)為人師"。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:"教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。"每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和-諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和-諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們"為人師表"的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著"傳道授業(yè)"的重任,而且肩負(fù)著"育人"的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和-諧互補(bǔ),才有和-諧的高校,才有民-主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和-諧發(fā)展的和-諧社會(huì)。雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到。
影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和-諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會(huì)三方面,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。
首先,高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。
道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制,而是產(chǎn)生于自覺(jué),達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛(ài)教育事業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個(gè)有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會(huì)自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評(píng)價(jià)系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動(dòng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性;能夠自覺(jué)抵御社會(huì)上各種不良誘-惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。
第二,高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇七
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!
這半年多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)??偟膩?lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。
有人說(shuō):如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為教書(shū)匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái),德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。
此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇八
在今后的日子里,我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,積極進(jìn)取,銳意創(chuàng)新。
二十一世紀(jì),一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來(lái),時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。像陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。
二、愛(ài)護(hù)學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害?!睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男?!彼?,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛(ài)的情感。新的《規(guī)范》從“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。
我曾經(jīng)對(duì)這樣一段話印象深刻:“教育沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘;沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!弊鳛槔蠋熚覀兪紫纫獝?ài)我們的事業(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè),我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡我所能。社會(huì)是一個(gè)大家庭,只有每個(gè)人努力才會(huì)讓這個(gè)家越來(lái)越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國(guó)的教育事業(yè),關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的興亡,責(zé)任重大,更應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)。其次,我們要愛(ài)學(xué)生。愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的健康,他們的學(xué)習(xí),他們的發(fā)展,因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。地震中那么多老師為了保全學(xué)生的生命付出了自己的生命,他們用行動(dòng)很好地詮釋了教師職業(yè)道德。而我有時(shí)候還在因?yàn)閷W(xué)生的不聽(tīng)話而大發(fā)雷霆,我想在以后的教育教學(xué)中,我應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒,多去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題耐心分析原因,幫助學(xué)生解決問(wèn)題。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。
三、為人師表是師德的核心。
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!闭f(shuō)明這個(gè)道理。
我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行。”在學(xué)生的心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。這就要求我們要努力提高自身修養(yǎng),以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。因?yàn)樵谖倚闹校處煈?yīng)該是最能以身作則的人。所以,在平時(shí)上課時(shí),要求學(xué)生做到的,我也要求自己做到。比如要求學(xué)生按時(shí)到教室,我也會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室里,并且以身示范,由此也鞏固了自己的專業(yè)知識(shí)。要求學(xué)生虛心學(xué)習(xí),我也能夠真誠(chéng)的、耐心的聽(tīng)取學(xué)生提出的一些合理的建議,及時(shí)改正自己工作中的不足,以此贏得學(xué)生的尊重和信任,學(xué)生也能認(rèn)真地遵守班規(guī)校紀(jì)。
四、新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對(duì)我們的教育工作有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
20__年國(guó)家對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了修訂,新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行規(guī)范,提出了更高、更全面的要求。這其中既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神。以此為目標(biāo),作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),那么他所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。學(xué)習(xí)組織我們進(jìn)行繼續(xù)教育活動(dòng)時(shí),我積極參加,圓滿完成所規(guī)定的課程。并且將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到以后的教學(xué)實(shí)踐中,從中我深深體會(huì)到終身學(xué)習(xí)的重要意義??傊覀兘處煏r(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇九
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提升自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師,孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校,如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),我們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。但,自從改革開(kāi)放后,國(guó)人片面地以為西方之因此發(fā)達(dá),就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí),一些學(xué)生不但不以為然,還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所導(dǎo)致的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是不錯(cuò)的個(gè)性。不錯(cuò)個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的`人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十
通過(guò)這次暑假政治理論學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),尤其對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識(shí),特別對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,一定要依法執(zhí)教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的'教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我覺(jué)得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來(lái)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
教
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德,二是教師對(duì)待受教育者的道德,三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德,四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的.價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十二
自己選擇了這個(gè)職業(yè),在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《職校教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。
在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象,到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊,一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。
因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們是政治輔導(dǎo)員老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的`關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。
由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。
在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽伞!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)文秘站:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做一個(gè)學(xué)生尊敬和喜愛(ài)的老師仍是我努力的目標(biāo)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十三
人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用,體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素,是取得成功的重要條件。比方在一節(jié)前滾翻教學(xué)中這樣講到,孩子們,今天我們來(lái)看天。孩子們一聽(tīng)這有什么希奇的,都仰頭望著天空。這時(shí)老師又說(shuō)了,只不過(guò)今天我們看天的方式有點(diǎn)特別。這下強(qiáng)烈的`好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢,老師說(shuō),我們從胯下看,誰(shuí)能雙手著墊翻過(guò)去,并能看到天,誰(shuí)就是這節(jié)課的英雄。聽(tīng)了老師的講述,學(xué)生們個(gè)個(gè)欲試,誰(shuí)也不甘。因此,激發(fā)學(xué)生的體育興趣,創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望,發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí),為終身奠定快樂(lè)體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。
體育課是單調(diào)的、重復(fù)的練習(xí)來(lái)鍛煉身體的,這是很多人給體育課下的定義。在這里我要對(duì)大家說(shuō),體育的鍛煉可以不這樣的。在體育課上我們?nèi)匀挥忻赖南硎堋_@就是讓音樂(lè)走進(jìn)課堂。比方:隨著教師的講解、示范,播放輕音樂(lè),在學(xué)生練習(xí)過(guò)程中配播兒童輕快樂(lè)曲,在體育課完畢部分用音樂(lè)舞蹈的形式來(lái)完畢課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外,還能減輕學(xué)生運(yùn)動(dòng)的疲勞和提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要,也是未來(lái)體育課的需要。因此,針對(duì)體育活動(dòng)的單調(diào)乏味,教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂(lè)輕松的教學(xué)氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性,讓他們以最正確的心理狀態(tài)進(jìn)展各種活動(dòng),寓教于樂(lè)。
很多人認(rèn)為體育課應(yīng)該是跑啊、跳啊讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。其實(shí)根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn),游戲才是他們的樂(lè)園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無(wú)生命力的話,學(xué)生是不會(huì)感興趣的,是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來(lái)教師被喻為“辛勤的園丁”,而學(xué)生那么是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花“無(wú)精打采”。他們的“無(wú)精打采”也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味,機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。這時(shí),我們只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來(lái)提快樂(lè)趣,使課變得生動(dòng)多姿,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就會(huì)有滋有味,動(dòng)起來(lái)也會(huì)生龍活虎。
體育教學(xué)是雙向多邊,復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂(lè)和豐富有趣的游戲,教師不參與活動(dòng),只是讓學(xué)生活動(dòng),這樣的游戲毫無(wú)生機(jī),學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無(wú)興趣,我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng),效果非常理想。因此,師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂(lè)體育的橋梁。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅,不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從,根本就談不上快樂(lè)而言,快樂(lè)體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
一個(gè)好的體育老師不能只上一節(jié)好的體育課,要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,每堂課都有新感受,喜歡上體育課。第一次上課做《老鷹捉小雞》的游戲?qū)W生會(huì)很感興趣,第二次也許也很感興趣,那第三次呢,第四次呢,假設(shè)干年后呢。社會(huì)在進(jìn)步,教育教學(xué)在創(chuàng)新,依舊是原來(lái)的知識(shí)和方法學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦,厭煩。只有不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平,才能促進(jìn)教學(xué)的開(kāi)展,才能使快樂(lè)體育真正快樂(lè)起來(lái)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十四
本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際,深刻進(jìn)行自我剖析,使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,進(jìn)一步提高自己的師德水平,對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料,我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng),思想表現(xiàn)等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:
政策理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)潛力不適應(yīng),知識(shí)透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的資料,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求,滿足于過(guò)得去,差不多。
工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),平時(shí)只明白埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在必須程度上影響了工作效率,認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)能夠適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的.全面性,缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái),力不從心。
1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念,提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平,努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的生命和力量。
2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,用心開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。
3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí),進(jìn)一步提高自己的管理潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
首先,要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平和管理潛力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認(rèn)真研究國(guó)家的教育方針、政策和路線,提高自己的辦事效率。
其次,進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過(guò)程中,以先進(jìn)典型人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三,要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng),培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后,要以高度的職責(zé)感、事業(yè)心,完成好各項(xiàng)工作。通過(guò)學(xué)習(xí),今后要嚴(yán)格要求,應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作,不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績(jī)。今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習(xí),用心整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從現(xiàn)在做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,期望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改善行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十五
素質(zhì)教育的核心是“教書(shū)育人”,教師要有自身的職業(yè)操守,認(rèn)真履行教書(shū)與育人雙重職責(zé),依法執(zhí)教。文件就加強(qiáng)師德建設(shè),規(guī)范普通中小學(xué)教師的教育學(xué)習(xí)師德建設(shè)心得體會(huì)教學(xué)行為明確提出了中肯的建議,現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:
文件中明確提出教師要自覺(jué)踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,有利于加強(qiáng)教師依法執(zhí)教的意識(shí),認(rèn)真履行教書(shū)育人的雙重職責(zé),社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才。
在教育教學(xué)中,教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格,教育應(yīng)該是溫馨的,可以沁人心脾,潤(rùn)物無(wú)聲。我們的教育應(yīng)該多一些欣賞,少一些懲罰,以自身的`人格魅力和學(xué)識(shí)魅力征服學(xué)生,教育是服務(wù)性的行業(yè),我們要樹(shù)立以人為本師德建設(shè)心得體會(huì)的育人觀,做到學(xué)為師,行為范。
認(rèn)真履行教師的職責(zé)。在不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下提升教育教學(xué)質(zhì)量,積極探索適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)模式,打造高效課堂。這要求我們要認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,做到備學(xué)情、備知識(shí)、備教法、備學(xué)法,對(duì)課堂出現(xiàn)的問(wèn)題要有預(yù)知性,提升自身駕馭課堂的能力。認(rèn)真批改每一次作業(yè),特別是幫助學(xué)生糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,教會(huì)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法,提升學(xué)習(xí)能力,才能收到事半功倍的效果。
要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。通過(guò)多種活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,是課外活動(dòng)成為課堂教學(xué)的延伸。同時(shí),要注意加強(qiáng)與家長(zhǎng)的教育溝通,形成教育合力,全面了解學(xué)生的動(dòng)向,積極開(kāi)展有效的教育行為,加強(qiáng)教育教學(xué)的有效性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到教育的快樂(lè)。
在教學(xué)中努力做到公平公正。溫說(shuō):“公平公正是太陽(yáng)底下最光輝的太陽(yáng)。”平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生之間的差異,面向全體學(xué)生實(shí)施教育教學(xué),不放棄每一個(gè)學(xué)生,特別是后進(jìn)生,應(yīng)對(duì)他們傾注更多的關(guān)愛(ài),以愛(ài)的智慧喚起他們學(xué)習(xí)的興趣,以愛(ài)心點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧,讓自身的學(xué)生享受到最陽(yáng)光、最透明的教育,享受到教育成長(zhǎng)中的幸福,這也是我作為老師最大的幸福。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十六
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師不是神,愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范”更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,我們必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書(shū)。
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的`愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十七
我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區(qū)組織的暑期教師,本次的目的是通過(guò)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),從而整體強(qiáng)化教師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)能力。短短的幾天時(shí)間里,通過(guò)學(xué)習(xí)各種文件和會(huì)議精神,以及聽(tīng)專家報(bào)告都讓我感受頗多,受益匪淺。在此,我總結(jié)了這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲:
首先,教育的本質(zhì)就是愛(ài),沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有成功的教育,既然選擇,就必須熱愛(ài)。熱愛(ài)教育工作,是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力,只有熱愛(ài),才能進(jìn)取,才能創(chuàng)新,才能奉獻(xiàn)。因此,在平常的教學(xué)工作中,我們要以愛(ài)來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵,本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”的教育原則,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生正確人生觀、世界觀的培養(yǎng),幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個(gè)性。不以成績(jī)作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn),正如市教育局張?jiān)骑w局長(zhǎng)所講,我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子,用不同的尺子去衡量不同的孩子,只要你會(huì)用尺子,學(xué)會(huì)真正地用心去衡量,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處,甚至是可造之才。因此,我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系,從內(nèi)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的人格,用心去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。或許將來(lái)的牛頓,將來(lái)的愛(ài)因斯坦就是他們中的一員。
其次,對(duì)學(xué)生的愛(ài)也是師德素養(yǎng)的一種體現(xiàn),崇高的師愛(ài)就是一視同仁,不能厚此薄彼,無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尤其是個(gè)性孤僻,成績(jī)稍差的學(xué)生。要以足夠的愛(ài)心去幫助他,要以持久的耐心去輔導(dǎo)他,要以母親的細(xì)心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心,少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)耐心,少一點(diǎn)埋怨?!鞍烟貏e的愛(ài),給特別的你”,用愛(ài)心、耐心和關(guān)心來(lái)幫助他們樹(shù)立信心,提高興趣,從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
一名教師的知識(shí)儲(chǔ)備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量,因此,作為一名教師,必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn),一要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的知識(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,積極進(jìn)取,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā),用“一眼泉”來(lái)給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則,率先垂范,身教重于言教,教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)此,教師應(yīng)該時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣,榜樣的力量是無(wú)窮的,只有當(dāng)好榜樣,才能受到學(xué)生的尊重,得到學(xué)生的愛(ài),才能有效地促進(jìn)對(duì)學(xué)生的管理,從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當(dāng)教師有了豐富的學(xué)識(shí)和為人模范的言行,才能讓學(xué)生長(zhǎng)久地受益于這兩種財(cái)富。
總之,作為一位人民教師,我們就不能無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱號(hào),必須從思想上提高覺(jué)悟,從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì),從師德上加強(qiáng)修養(yǎng)。用凌校長(zhǎng)的話說(shuō),就是要本著職業(yè)良心,一切為了學(xué)生。用愛(ài)去感化學(xué)生,用人格去感染學(xué)生,用魅力去影響學(xué)生,用行動(dòng)去證明我們可以培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、守法、自尊、自愛(ài)、自信,具有創(chuàng)新能力和高度社會(huì)責(zé)任感的人才!
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十八
近年來(lái),教師師德師風(fēng)問(wèn)題引起了廣泛關(guān)注。作為教育事業(yè)的中堅(jiān)力量,教師們應(yīng)當(dāng)以高尚的師德師風(fēng)為準(zhǔn)則,努力做一名優(yōu)秀的教育者。在我多年的教育教學(xué)實(shí)踐中,深深感受到了教師師德師風(fēng)的重要性與影響力,下面將從師德的內(nèi)涵、師風(fēng)的體現(xiàn)、師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響、師德師風(fēng)的改進(jìn)等方面展開(kāi)論述。
首先,師德作為一種道德規(guī)范,主要體現(xiàn)在教師日常行為中。在我看來(lái),師德的內(nèi)涵主要包括:愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)守紀(jì)律、真心關(guān)愛(ài)、平等待人、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信等。作為一名優(yōu)秀的教育者,不僅要敬畏教育事業(yè)的偉大使命,還要具備良好的職業(yè)態(tài)度,以學(xué)生為中心,不辜負(fù)家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)我們的期望和信任。
其次,師風(fēng)是教師的一種風(fēng)尚,是教師師德的具體體現(xiàn)。與師德相輔相成的師風(fēng)是教師行為規(guī)范的集中表現(xiàn)。教師師風(fēng)主要體現(xiàn)在教育教學(xué)活動(dòng)中,如講究形象、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、言行一致等。一位真正有師風(fēng)的教師,無(wú)論是與學(xué)生交流還是與同事合作,都會(huì)以平等、理解、和諧的態(tài)度來(lái)對(duì)待,這才能得到學(xué)生及家長(zhǎng)的認(rèn)同和尊重。
此外,師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)而重要的。首先,教師的師德師風(fēng)直接影響著學(xué)生的情感發(fā)展。有著優(yōu)秀師德師風(fēng)的教師,不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的榜樣,還能潛移默化地影響學(xué)生的品德修養(yǎng)和情感態(tài)度。其次,教師的師德師風(fēng)間接影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展。教師言傳身教的行為和言論,都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)方法等產(chǎn)生重要影響,進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。一個(gè)品德高尚、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處?,能夠引領(lǐng)學(xué)生走上正確的學(xué)習(xí)道路,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法。
最后,針對(duì)教師師德師風(fēng)問(wèn)題,我們需要不斷進(jìn)行改進(jìn)和提高。教師要在職業(yè)道德上樹(shù)立正確的自我追求,比如定期參加各種教育教學(xué)的研修活動(dòng)、提高個(gè)人素養(yǎng)等;同時(shí),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師師德師風(fēng)的管理和監(jiān)督,建立健全相應(yīng)的考評(píng)制度,對(duì)于違規(guī)行為要嚴(yán)肅處理,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)教師的崗前、在職培訓(xùn),強(qiáng)化教師師德師風(fēng)的教育宣傳,讓教師們始終保持道德操守。
總之,教師師德師風(fēng)是教師工作中不可或缺的一部分。作為一名教師,要時(shí)刻銘記自己的職責(zé)和使命,堅(jiān)持高尚的師德師風(fēng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)加大對(duì)教師師德師風(fēng)的培養(yǎng)和關(guān)注,共同構(gòu)建一個(gè)良好的教師團(tuán)隊(duì),為教育事業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十九
師德師風(fēng)講座聽(tīng)了之后很有感觸,在這里結(jié)合自己的實(shí)踐,談兩點(diǎn)體會(huì)。
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行?!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。教師的言行如果出現(xiàn)微小的偏離,在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前,就會(huì)成倍地放大,并加以迅速地模仿。我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!
說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,在原來(lái)學(xué)校一次年級(jí)組的書(shū)面調(diào)查時(shí),我們測(cè)了這樣一個(gè)問(wèn)題,你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請(qǐng)把他的名字寫(xiě)在紙上,結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jī)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€(gè)我字。面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的',缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊。
熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。以前我教過(guò)一個(gè)叫羅聰?shù)难?,他是幾年也難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無(wú)論是我還是任課老師,都是頭痛之極!他跟我上學(xué)時(shí)我沒(méi)少訓(xùn)過(guò)他??稍谖逡磺跋Γ土硪粋€(gè)“差生”唐智買(mǎi)了西瓜來(lái)看,和我聊天,感謝我當(dāng)年對(duì)他們的教誨之恩。一陣感動(dòng)涌上心頭,當(dāng)年我這么批評(píng)他們,處罰他們,我都有些不好意思面對(duì)他們了。以后的教育教學(xué)中我要偏愛(ài)這些孩子,多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。希望在下次調(diào)查時(shí),這些孩子會(huì)毫不猶豫地說(shuō),老師最喜歡我!
怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?BR> 教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二十
教師德師風(fēng)是教師職業(yè)中的重要基石,是保障教育質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的必要條件。在我多年的教育工作中,我深深認(rèn)識(shí)到教師德師風(fēng)的重要性。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先,作為一名教師,我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。教師是學(xué)生的榜樣,學(xué)生會(huì)模仿和學(xué)習(xí)教師的行為和品德。因此,我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止,嚴(yán)守職業(yè)道德和社會(huì)公德,樹(shù)立良好的品德形象。同時(shí),我們還要努力培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,具備良好的道德品質(zhì)。只有我們自己身體力行,才能真正影響學(xué)生,讓教育事業(yè)早日走上正確道路。
其次,教師德師風(fēng)要求我們具備專業(yè)素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)的精神。作為一名合格的教師,我們必須不斷提升自己的專業(yè)能力,跟上時(shí)代的步伐。面對(duì)知識(shí)更新的快速變化,我們要保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,通過(guò)參加培訓(xùn)、研討會(huì)等方式不斷提高自己的教學(xué)水平。同時(shí),要多讀教育相關(guān)的書(shū)籍和論文,結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷修正教學(xué)方法,提高教育教學(xué)能力。
再次,教師德師風(fēng)要求我們關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,注重個(gè)性化教育。在教育過(guò)程中,我們要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,采用不同的教育方法和手段,滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我們要關(guān)心學(xué)生的心理健康,幫助他們認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛力,培養(yǎng)自信心和自主學(xué)習(xí)能力。只有將學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)融入教學(xué)過(guò)程中,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育,做到因材施教。
此外,教師德師風(fēng)還要求我們尊重學(xué)生的權(quán)利和個(gè)人尊嚴(yán)。教師是學(xué)生的引路人,我們要積極引導(dǎo)學(xué)生正確行為和價(jià)值觀,但同時(shí)也要尊重學(xué)生的權(quán)利和個(gè)人尊嚴(yán)。在批評(píng)和糾正學(xué)生錯(cuò)誤時(shí),我們要注意方法和手段,堅(jiān)決杜絕體罰和辱罵等不當(dāng)行為。我們要與學(xué)生平等相待,傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議,與他們建立良好的師生關(guān)系,打造和諧的教育環(huán)境。
最后,教師德師風(fēng)要求我們勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,為學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。作為教師,我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步,更要注重培養(yǎng)他們的品德和社會(huì)責(zé)任感。我們要教育學(xué)生正確的價(jià)值觀和倫理道德,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康,積極參與學(xué)生發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié),做好教育指導(dǎo)工作,協(xié)助學(xué)生解決問(wèn)題和困惑,引導(dǎo)他們走上正確的人生道路。
總之,教師德師風(fēng)是引領(lǐng)教育前進(jìn)的靈魂,也是教育事業(yè)的保障。作為一名教師,我們要時(shí)刻牢記自己的教育責(zé)任,堅(jiān)守教育的真諦,不斷提高自己的教育水平和理論修養(yǎng)。只有秉持正確的教育理念和行為準(zhǔn)則,才能真正做好教育工作,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇一
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師:蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬,也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者,教師是耕耘者,桃李滿天下的時(shí)候,教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng),更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō),教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō):師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系,當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí),教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度,學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念,學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣,教師與學(xué)生的角色互換了,我們是共為一體的關(guān)系。我中有你,你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天,科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步,社會(huì)急劇變革,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用,師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了,學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí),有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多,教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了,教師的角色多元化了。在現(xiàn)代,教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者,還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者,更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中,不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好,都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中,最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范?應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確:社會(huì)主義條件下,教師是工人階級(jí)的一部分,是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的,其道德規(guī)范主要是:
(1)熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),堅(jiān)持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
(2)熱愛(ài)學(xué)生,無(wú)私傳授知識(shí),循循善誘,誨人不倦,對(duì)學(xué)生一視同仁,不分厚薄,關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步,動(dòng)之以情,曉之以理,教書(shū)育人,盡職盡責(zé)。
(3)為人師表,言傳身教,學(xué)而不厭,努力進(jìn)取,不斷豐富和更新自己的知識(shí)。
(4)教師之間團(tuán)結(jié)互助,共同提高,師生之間教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響,能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人,關(guān)鍵在于教師。
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19__年,當(dāng)時(shí)的師資只有__人,隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,我系的教師隊(duì)伍達(dá)__人,承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專業(yè)的專業(yè)課程和各類二級(jí)學(xué)院的課程,教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重,然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位,另外學(xué)??缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo),以提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯,我深有體會(huì):做個(gè)好教師并非易事。
一、愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)于黨。
好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì),信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”,必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù),改革教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授新知識(shí),豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
二、相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的'雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
三、倡導(dǎo)民主,做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是,在傳播知識(shí)、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識(shí),有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地,教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn),應(yīng)自強(qiáng)不息,不斷充實(shí)和完善自己,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),取眾人所長(zhǎng),補(bǔ)己之不足,精益求精,為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二
一、酷愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái),才能對(duì)教育事業(yè)有深入的熟悉,并將這熟悉落實(shí)到平常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),建立服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。
二、愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)惜學(xué)生,尊重學(xué)生人格,同等、公正地對(duì)待學(xué)生,不欺侮、謾罵、輕視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。愛(ài)學(xué)生,可激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生建立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
三、不斷進(jìn)步本身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要成為一位優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具有扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嘌芯繕I(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和把握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷進(jìn)步自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。
工作積極,就是要勇挑重任,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦刻苦,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)天生長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。
五、團(tuán)結(jié)互助,廉潔從教,為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上相互干心,相互幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。
廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費(fèi),不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表,模范遵守社會(huì)公德,舉止文明禮貌,愛(ài)惜公共衛(wèi)生。
另外,教師應(yīng)重視本身的道德形象,尋求人格完善,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師要留意進(jìn)步自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,明哲保身,以德服人,以身立教,為學(xué)生建立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一位稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人進(jìn)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生渴望的不單單是從老師那里取得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育進(jìn)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這類師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇三
記得小時(shí)候,父親問(wèn)我:“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的,小時(shí)候,我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢(mèng)想,常常召集幾個(gè)小頑童,墻上掛上一個(gè)小鈴鐺,用手搖幾下,表示上課了,然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土…….”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺(jué)便油然而生,長(zhǎng)大后,當(dāng)我?guī)е@青春的激情踏入實(shí)小校門(mén)時(shí),當(dāng)我開(kāi)始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí),才真正懂得了這已不再是一種游戲,而是一種事業(yè),伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德素質(zhì),這才是我們心靈的歸宿。
俗話說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識(shí)的過(guò)程中,教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師,會(huì)不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師,會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn),蠟燭一樣,無(wú)怨無(wú)悔。實(shí)小早已是一所一流的學(xué)校,社會(huì)各界人士都已認(rèn)可。
一份耕耘,一份收獲,我校之所以取得如此驕人的成績(jī),那是因?yàn)槲覀冇幸恢н^(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)班子,更離不開(kāi)教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到,我們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用,以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí),豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為實(shí)小發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課,多少天老師們都是以校為家,多少位老師都是一個(gè)班主任兼兩個(gè)班的課,有多少老師的孩子尚且在讀書(shū)求學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻卻無(wú)暇照顧,然而,他們無(wú)怨無(wú)悔,他們不曾抱怨。
當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí),他們倍感欣慰;當(dāng)他們聽(tīng)到學(xué)生“老師,您辛苦了”這普遍的問(wèn)候時(shí),艱辛都已煙消云散,喚來(lái)的又是旭日東升的明天。
有人說(shuō),從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊,他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧,太老套了,用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心,我們的老師呀,在世人肆意踐踏良知時(shí),卻用生命去維護(hù),一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美,不惜付出畢生的代價(jià),何以為證?夜晚的星光可以作證,校園的白楊樹(shù)可以作證,桌上大大小小的藥瓶可以作證!
“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神,”燃燒自己,照亮了別人”就是蠟燭的精神??梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在,都有一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔?!暗侥赀~花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以趯?shí)小找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇四
本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際,深刻進(jìn)行自我剖析,使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,進(jìn)一步提高自己的師德水平,對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料,我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng),思想表現(xiàn)等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:
1、政策理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)能力不適應(yīng),知識(shí)透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的內(nèi)容,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
2、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求,滿足于過(guò)得去,差不多。
3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),平時(shí)只知道埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率,認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)可以適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性,缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái),力不從心。
1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念,提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平,努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的生命和力量。2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,積極開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。
3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí),進(jìn)一步提高自己的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
首先,要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平和管理能力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認(rèn)真研究國(guó)家的教育方針、政策和路線,提高自己的辦事效率。
其次,進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過(guò)程中,以先進(jìn)典型人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三,要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng),培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后,要以高度的責(zé)任感、事業(yè)心,完成好各項(xiàng)工作。
通過(guò)學(xué)習(xí),今后要嚴(yán)格要求,應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作,不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績(jī)。今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習(xí),積極整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從現(xiàn)在做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,希望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改進(jìn)行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇五
第一,嚴(yán)以律己,注重言行。
為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第三,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇六
為貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神,全面提高高校師德水平,教育部研究制定并下發(fā)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)范》)。制定并實(shí)施《規(guī)范》,對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校師德建設(shè),引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,加強(qiáng)自身修養(yǎng),弘揚(yáng)高尚師德,加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,提高高等教育質(zhì)量具有重要現(xiàn)實(shí)意義;對(duì)于深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè),提高全民族文明素質(zhì)也具有廣泛的社會(huì)意義。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的"人生導(dǎo)師"。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和-諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說(shuō):"師者,人之模范也。"教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是"人品"的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡"一種犧牲和奉獻(xiàn)精神"以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到"學(xué)為人師"。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:"教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。"每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和-諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和-諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們"為人師表"的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著"傳道授業(yè)"的重任,而且肩負(fù)著"育人"的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和-諧互補(bǔ),才有和-諧的高校,才有民-主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和-諧發(fā)展的和-諧社會(huì)。雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到。
影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和-諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
高校教師師德師風(fēng)建設(shè)涉及自身、高校、社會(huì)三方面,是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,究其根本,則必須要加強(qiáng)教育、完善制度、落實(shí)監(jiān)督,更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)體系的強(qiáng)大力量。
首先,高校教師自身要加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。
道德的行為不是產(chǎn)生于強(qiáng)制,而是產(chǎn)生于自覺(jué),達(dá)到自律道德,才算真正具有了道德意義。高尚師德的形成,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程,最關(guān)鍵還是靠教師不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),才能在傳播知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德、意志品格等方面的教育,主觀上熱愛(ài)教育事業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),為人師表,做學(xué)生的良師益友,做一個(gè)有職業(yè)道德和修養(yǎng)的人;行為上應(yīng)學(xué)會(huì)自我約束,要從思想觀念、道德風(fēng)尚、精神境界、工作態(tài)度、工作作風(fēng)等方面塑造自己的形象,加強(qiáng)師德修養(yǎng);要建立師德師風(fēng)自我評(píng)價(jià)系統(tǒng),使自己的行為不斷得到校正,調(diào)動(dòng)師德師風(fēng)修養(yǎng)的主觀能動(dòng)性;能夠自覺(jué)抵御社會(huì)上各種不良誘-惑,淡泊名利、志存高遠(yuǎn),努力做受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。
第二,高校應(yīng)建立科學(xué)的管理體系,采取有效的評(píng)價(jià)和監(jiān)督機(jī)制。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇七
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)!
這半年多來(lái),我面對(duì)著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)??偟膩?lái)說(shuō),自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛(ài)孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí),才能真正使孩子一生受益。
有人說(shuō):如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為教書(shū)匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái),德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。
此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇八
在今后的日子里,我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,積極進(jìn)取,銳意創(chuàng)新。
二十一世紀(jì),一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來(lái),時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式,素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。
一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)。
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。像陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。
二、愛(ài)護(hù)學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害?!睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男?!彼?,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。
教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要有深深的愛(ài)的情感。新的《規(guī)范》從“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面,對(duì)教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。
我曾經(jīng)對(duì)這樣一段話印象深刻:“教育沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài),就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘;沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!弊鳛槔蠋熚覀兪紫纫獝?ài)我們的事業(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè),我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡我所能。社會(huì)是一個(gè)大家庭,只有每個(gè)人努力才會(huì)讓這個(gè)家越來(lái)越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國(guó)的教育事業(yè),關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的興亡,責(zé)任重大,更應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)。其次,我們要愛(ài)學(xué)生。愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心他們的健康,他們的學(xué)習(xí),他們的發(fā)展,因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。地震中那么多老師為了保全學(xué)生的生命付出了自己的生命,他們用行動(dòng)很好地詮釋了教師職業(yè)道德。而我有時(shí)候還在因?yàn)閷W(xué)生的不聽(tīng)話而大發(fā)雷霆,我想在以后的教育教學(xué)中,我應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒,多去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題耐心分析原因,幫助學(xué)生解決問(wèn)題。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。
三、為人師表是師德的核心。
教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!闭f(shuō)明這個(gè)道理。
我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行。”在學(xué)生的心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。這就要求我們要努力提高自身修養(yǎng),以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。因?yàn)樵谖倚闹校處煈?yīng)該是最能以身作則的人。所以,在平時(shí)上課時(shí),要求學(xué)生做到的,我也要求自己做到。比如要求學(xué)生按時(shí)到教室,我也會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室里,并且以身示范,由此也鞏固了自己的專業(yè)知識(shí)。要求學(xué)生虛心學(xué)習(xí),我也能夠真誠(chéng)的、耐心的聽(tīng)取學(xué)生提出的一些合理的建議,及時(shí)改正自己工作中的不足,以此贏得學(xué)生的尊重和信任,學(xué)生也能認(rèn)真地遵守班規(guī)校紀(jì)。
四、新《規(guī)范》第六條提出的“終身學(xué)習(xí)”,對(duì)我們的教育工作有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
20__年國(guó)家對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了修訂,新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合,從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行規(guī)范,提出了更高、更全面的要求。這其中既有底線要求,又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上,即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表,這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn);后者則反映在最后一條“終身學(xué)習(xí)”上。
我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神。以此為目標(biāo),作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí),那么他所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng),就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。學(xué)習(xí)組織我們進(jìn)行繼續(xù)教育活動(dòng)時(shí),我積極參加,圓滿完成所規(guī)定的課程。并且將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到以后的教學(xué)實(shí)踐中,從中我深深體會(huì)到終身學(xué)習(xí)的重要意義??傊覀兘處煏r(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇九
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實(shí)上,首先應(yīng)該提升自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師,孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校,如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年,也實(shí)施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),我們需要具備些什么素質(zhì)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。但,自從改革開(kāi)放后,國(guó)人片面地以為西方之因此發(fā)達(dá),就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí),一些學(xué)生不但不以為然,還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個(gè)邪惡的天才所導(dǎo)致的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是不錯(cuò)的個(gè)性。不錯(cuò)個(gè)性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的`人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十
通過(guò)這次暑假政治理論學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),尤其對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有比較深刻的認(rèn)識(shí),特別對(duì)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,一定要依法執(zhí)教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)孩子動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對(duì)于孩子的成長(zhǎng)還是十分有利的。
雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的'教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評(píng)價(jià)的手段,將過(guò)程作為評(píng)價(jià)的主要指標(biāo)。
作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現(xiàn)在已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)在的教師要具備更多的知識(shí),現(xiàn)在要做自來(lái)水,甚至都不夠,必須要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應(yīng)該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我覺(jué)得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,重新來(lái)認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來(lái)規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
教
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十一
學(xué)習(xí)《新時(shí)期師德修養(yǎng)》,無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵:一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德,二是教師對(duì)待受教育者的道德,三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德,四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
忠誠(chéng)并獻(xiàn)身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì)主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應(yīng)采取利他主義的.價(jià)值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),嚴(yán)格要求而又尊重信任學(xué)生。
堅(jiān)持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現(xiàn)實(shí)中要表現(xiàn)為理解、團(tuán)結(jié)和謙讓。
真誠(chéng)相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(zhǎng)交往的時(shí)候,表現(xiàn)出一種對(duì)家長(zhǎng)的坦誠(chéng)的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì)性活動(dòng)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十二
自己選擇了這個(gè)職業(yè),在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《職校教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。
在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象,到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊,一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。
因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。
要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們是政治輔導(dǎo)員老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的`關(guān)愛(ài)。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。
由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。
在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛(ài),既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來(lái)看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽伞!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)文秘站:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做一個(gè)學(xué)生尊敬和喜愛(ài)的老師仍是我努力的目標(biāo)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十三
人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情感的產(chǎn)生具有很大的作用,體育教學(xué)也不例外。有了良好的教學(xué)情境就能激發(fā)其強(qiáng)烈的好奇心。強(qiáng)烈的好奇心是保持旺盛學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要因素,是取得成功的重要條件。比方在一節(jié)前滾翻教學(xué)中這樣講到,孩子們,今天我們來(lái)看天。孩子們一聽(tīng)這有什么希奇的,都仰頭望著天空。這時(shí)老師又說(shuō)了,只不過(guò)今天我們看天的方式有點(diǎn)特別。這下強(qiáng)烈的`好奇心可把孩子們吸引住了。怎樣看天呢,老師說(shuō),我們從胯下看,誰(shuí)能雙手著墊翻過(guò)去,并能看到天,誰(shuí)就是這節(jié)課的英雄。聽(tīng)了老師的講述,學(xué)生們個(gè)個(gè)欲試,誰(shuí)也不甘。因此,激發(fā)學(xué)生的體育興趣,創(chuàng)設(shè)情景滿足他們的學(xué)習(xí)愿望,發(fā)揮他們創(chuàng)造性學(xué)習(xí),為終身奠定快樂(lè)體育培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)。
體育課是單調(diào)的、重復(fù)的練習(xí)來(lái)鍛煉身體的,這是很多人給體育課下的定義。在這里我要對(duì)大家說(shuō),體育的鍛煉可以不這樣的。在體育課上我們?nèi)匀挥忻赖南硎堋_@就是讓音樂(lè)走進(jìn)課堂。比方:隨著教師的講解、示范,播放輕音樂(lè),在學(xué)生練習(xí)過(guò)程中配播兒童輕快樂(lè)曲,在體育課完畢部分用音樂(lè)舞蹈的形式來(lái)完畢課程。這樣除了增加課堂的愉快氣氛外,還能減輕學(xué)生運(yùn)動(dòng)的疲勞和提高學(xué)生對(duì)體育課的興趣。這不僅是優(yōu)質(zhì)體育課的需要,也是未來(lái)體育課的需要。因此,針對(duì)體育活動(dòng)的單調(diào)乏味,教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)歡樂(lè)輕松的教學(xué)氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生鍛煉的積極性,讓他們以最正確的心理狀態(tài)進(jìn)展各種活動(dòng),寓教于樂(lè)。
很多人認(rèn)為體育課應(yīng)該是跑啊、跳啊讓學(xué)生機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。其實(shí)根據(jù)兒童的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn),游戲才是他們的樂(lè)園。如果體育課的教學(xué)機(jī)械而無(wú)生命力的話,學(xué)生是不會(huì)感興趣的,是枯燥乏味而又令人厭煩的。自古以來(lái)教師被喻為“辛勤的園丁”,而學(xué)生那么是是花圃中那一朵朵初綻的小蕾或驕人怒放的鮮花。在體育課中只要你稍加留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些花“無(wú)精打采”。他們的“無(wú)精打采”也正是因?yàn)轶w育課的枯燥乏味,機(jī)械的反復(fù)練習(xí)。這時(shí),我們只要多費(fèi)心思盡量用游戲的手段來(lái)提快樂(lè)趣,使課變得生動(dòng)多姿,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就會(huì)有滋有味,動(dòng)起來(lái)也會(huì)生龍活虎。
體育教學(xué)是雙向多邊,復(fù)雜的活動(dòng)。體育教師掌握著教學(xué)方向、進(jìn)度和內(nèi)容。在體育課中即使有了輕松愉快的音樂(lè)和豐富有趣的游戲,教師不參與活動(dòng),只是讓學(xué)生活動(dòng),這樣的游戲毫無(wú)生機(jī),學(xué)生玩一會(huì)兒就毫無(wú)興趣,我就經(jīng)常和孩子們一起活動(dòng),效果非常理想。因此,師生共同參與活動(dòng)是學(xué)生快樂(lè)體育的橋梁。傳統(tǒng)的體育理論認(rèn)為師生之間是命令與服從。教師神情嚴(yán)肅,不容質(zhì)疑。這樣學(xué)生言聽(tīng)計(jì)從,根本就談不上快樂(lè)而言,快樂(lè)體育就是要建立師生之間和諧協(xié)調(diào)平等的關(guān)系。
一個(gè)好的體育老師不能只上一節(jié)好的體育課,要隨時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)上體育課的樂(lè)趣,每堂課都有新感受,喜歡上體育課。第一次上課做《老鷹捉小雞》的游戲?qū)W生會(huì)很感興趣,第二次也許也很感興趣,那第三次呢,第四次呢,假設(shè)干年后呢。社會(huì)在進(jìn)步,教育教學(xué)在創(chuàng)新,依舊是原來(lái)的知識(shí)和方法學(xué)生學(xué)久了會(huì)感到疲倦,厭煩。只有不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平,才能促進(jìn)教學(xué)的開(kāi)展,才能使快樂(lè)體育真正快樂(lè)起來(lái)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十四
本人通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí),自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際,深刻進(jìn)行自我剖析,使自己的人生觀、價(jià)值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,進(jìn)一步提高自己的師德水平,對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料,我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng),思想表現(xiàn)等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面:
政策理論水平不高,運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)潛力不適應(yīng),知識(shí)透支的現(xiàn)象,平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少,有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的資料,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間,加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求,滿足于過(guò)得去,差不多。
工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和積極主動(dòng),平時(shí)只明白埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在必須程度上影響了工作效率,認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)能夠適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的.全面性,缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái),力不從心。
1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念,提高個(gè)人的黨性觀念和師德水平,努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展,貢獻(xiàn)自己的生命和力量。
2、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,大膽堅(jiān)持原則,用心開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。
3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí),進(jìn)一步提高自己的管理潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
首先,要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平和管理潛力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認(rèn)真研究國(guó)家的教育方針、政策和路線,提高自己的辦事效率。
其次,進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過(guò)程中,以先進(jìn)典型人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三,要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),不斷改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng),培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后,要以高度的職責(zé)感、事業(yè)心,完成好各項(xiàng)工作。通過(guò)學(xué)習(xí),今后要嚴(yán)格要求,應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作,不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績(jī)。今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中,努力學(xué)習(xí),用心整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作,以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起,從現(xiàn)在做起,永葆工作熱情,努力實(shí)踐諾言,期望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改善行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十五
素質(zhì)教育的核心是“教書(shū)育人”,教師要有自身的職業(yè)操守,認(rèn)真履行教書(shū)與育人雙重職責(zé),依法執(zhí)教。文件就加強(qiáng)師德建設(shè),規(guī)范普通中小學(xué)教師的教育學(xué)習(xí)師德建設(shè)心得體會(huì)教學(xué)行為明確提出了中肯的建議,現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:
文件中明確提出教師要自覺(jué)踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,有利于加強(qiáng)教師依法執(zhí)教的意識(shí),認(rèn)真履行教書(shū)育人的雙重職責(zé),社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才。
在教育教學(xué)中,教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格,教育應(yīng)該是溫馨的,可以沁人心脾,潤(rùn)物無(wú)聲。我們的教育應(yīng)該多一些欣賞,少一些懲罰,以自身的`人格魅力和學(xué)識(shí)魅力征服學(xué)生,教育是服務(wù)性的行業(yè),我們要樹(shù)立以人為本師德建設(shè)心得體會(huì)的育人觀,做到學(xué)為師,行為范。
認(rèn)真履行教師的職責(zé)。在不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下提升教育教學(xué)質(zhì)量,積極探索適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)模式,打造高效課堂。這要求我們要認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,做到備學(xué)情、備知識(shí)、備教法、備學(xué)法,對(duì)課堂出現(xiàn)的問(wèn)題要有預(yù)知性,提升自身駕馭課堂的能力。認(rèn)真批改每一次作業(yè),特別是幫助學(xué)生糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,教會(huì)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法,提升學(xué)習(xí)能力,才能收到事半功倍的效果。
要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。通過(guò)多種活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,是課外活動(dòng)成為課堂教學(xué)的延伸。同時(shí),要注意加強(qiáng)與家長(zhǎng)的教育溝通,形成教育合力,全面了解學(xué)生的動(dòng)向,積極開(kāi)展有效的教育行為,加強(qiáng)教育教學(xué)的有效性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到教育的快樂(lè)。
在教學(xué)中努力做到公平公正。溫說(shuō):“公平公正是太陽(yáng)底下最光輝的太陽(yáng)。”平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生之間的差異,面向全體學(xué)生實(shí)施教育教學(xué),不放棄每一個(gè)學(xué)生,特別是后進(jìn)生,應(yīng)對(duì)他們傾注更多的關(guān)愛(ài),以愛(ài)的智慧喚起他們學(xué)習(xí)的興趣,以愛(ài)心點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧,讓自身的學(xué)生享受到最陽(yáng)光、最透明的教育,享受到教育成長(zhǎng)中的幸福,這也是我作為老師最大的幸福。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十六
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師不是神,愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準(zhǔn)則,干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說(shuō)對(duì)教師有什么特別的要求,我認(rèn)為,比“學(xué)高為師,德高為范”更重要,還是對(duì)自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念,我們必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;另外,教師還應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所,是書(shū)籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。教師的讀書(shū)習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書(shū)。
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的`愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十七
我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區(qū)組織的暑期教師,本次的目的是通過(guò)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),從而整體強(qiáng)化教師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)能力。短短的幾天時(shí)間里,通過(guò)學(xué)習(xí)各種文件和會(huì)議精神,以及聽(tīng)專家報(bào)告都讓我感受頗多,受益匪淺。在此,我總結(jié)了這次學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲:
首先,教育的本質(zhì)就是愛(ài),沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有成功的教育,既然選擇,就必須熱愛(ài)。熱愛(ài)教育工作,是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力,只有熱愛(ài),才能進(jìn)取,才能創(chuàng)新,才能奉獻(xiàn)。因此,在平常的教學(xué)工作中,我們要以愛(ài)來(lái)澆灌祖國(guó)的花朵,本著“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”的教育原則,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生正確人生觀、世界觀的培養(yǎng),幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和健全的個(gè)性。不以成績(jī)作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn),正如市教育局張?jiān)骑w局長(zhǎng)所講,我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子,用不同的尺子去衡量不同的孩子,只要你會(huì)用尺子,學(xué)會(huì)真正地用心去衡量,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的可愛(ài)之處,甚至是可造之才。因此,我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系,從內(nèi)心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的人格,用心去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。或許將來(lái)的牛頓,將來(lái)的愛(ài)因斯坦就是他們中的一員。
其次,對(duì)學(xué)生的愛(ài)也是師德素養(yǎng)的一種體現(xiàn),崇高的師愛(ài)就是一視同仁,不能厚此薄彼,無(wú)論在生活中還是學(xué)習(xí)上,都應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尤其是個(gè)性孤僻,成績(jī)稍差的學(xué)生。要以足夠的愛(ài)心去幫助他,要以持久的耐心去輔導(dǎo)他,要以母親的細(xì)心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心,少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)耐心,少一點(diǎn)埋怨?!鞍烟貏e的愛(ài),給特別的你”,用愛(ài)心、耐心和關(guān)心來(lái)幫助他們樹(shù)立信心,提高興趣,從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
一名教師的知識(shí)儲(chǔ)備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量,因此,作為一名教師,必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn),一要不斷地學(xué)習(xí)和追求新的知識(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新,積極進(jìn)取,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā),用“一眼泉”來(lái)給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則,率先垂范,身教重于言教,教師的言行對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。應(yīng)此,教師應(yīng)該時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣,榜樣的力量是無(wú)窮的,只有當(dāng)好榜樣,才能受到學(xué)生的尊重,得到學(xué)生的愛(ài),才能有效地促進(jìn)對(duì)學(xué)生的管理,從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當(dāng)教師有了豐富的學(xué)識(shí)和為人模范的言行,才能讓學(xué)生長(zhǎng)久地受益于這兩種財(cái)富。
總之,作為一位人民教師,我們就不能無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱號(hào),必須從思想上提高覺(jué)悟,從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì),從師德上加強(qiáng)修養(yǎng)。用凌校長(zhǎng)的話說(shuō),就是要本著職業(yè)良心,一切為了學(xué)生。用愛(ài)去感化學(xué)生,用人格去感染學(xué)生,用魅力去影響學(xué)生,用行動(dòng)去證明我們可以培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、守法、自尊、自愛(ài)、自信,具有創(chuàng)新能力和高度社會(huì)責(zé)任感的人才!
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十八
近年來(lái),教師師德師風(fēng)問(wèn)題引起了廣泛關(guān)注。作為教育事業(yè)的中堅(jiān)力量,教師們應(yīng)當(dāng)以高尚的師德師風(fēng)為準(zhǔn)則,努力做一名優(yōu)秀的教育者。在我多年的教育教學(xué)實(shí)踐中,深深感受到了教師師德師風(fēng)的重要性與影響力,下面將從師德的內(nèi)涵、師風(fēng)的體現(xiàn)、師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響、師德師風(fēng)的改進(jìn)等方面展開(kāi)論述。
首先,師德作為一種道德規(guī)范,主要體現(xiàn)在教師日常行為中。在我看來(lái),師德的內(nèi)涵主要包括:愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)守紀(jì)律、真心關(guān)愛(ài)、平等待人、勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信等。作為一名優(yōu)秀的教育者,不僅要敬畏教育事業(yè)的偉大使命,還要具備良好的職業(yè)態(tài)度,以學(xué)生為中心,不辜負(fù)家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)我們的期望和信任。
其次,師風(fēng)是教師的一種風(fēng)尚,是教師師德的具體體現(xiàn)。與師德相輔相成的師風(fēng)是教師行為規(guī)范的集中表現(xiàn)。教師師風(fēng)主要體現(xiàn)在教育教學(xué)活動(dòng)中,如講究形象、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、言行一致等。一位真正有師風(fēng)的教師,無(wú)論是與學(xué)生交流還是與同事合作,都會(huì)以平等、理解、和諧的態(tài)度來(lái)對(duì)待,這才能得到學(xué)生及家長(zhǎng)的認(rèn)同和尊重。
此外,師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)而重要的。首先,教師的師德師風(fēng)直接影響著學(xué)生的情感發(fā)展。有著優(yōu)秀師德師風(fēng)的教師,不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的榜樣,還能潛移默化地影響學(xué)生的品德修養(yǎng)和情感態(tài)度。其次,教師的師德師風(fēng)間接影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展。教師言傳身教的行為和言論,都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)方法等產(chǎn)生重要影響,進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。一個(gè)品德高尚、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處?,能夠引領(lǐng)學(xué)生走上正確的學(xué)習(xí)道路,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法。
最后,針對(duì)教師師德師風(fēng)問(wèn)題,我們需要不斷進(jìn)行改進(jìn)和提高。教師要在職業(yè)道德上樹(shù)立正確的自我追求,比如定期參加各種教育教學(xué)的研修活動(dòng)、提高個(gè)人素養(yǎng)等;同時(shí),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師師德師風(fēng)的管理和監(jiān)督,建立健全相應(yīng)的考評(píng)制度,對(duì)于違規(guī)行為要嚴(yán)肅處理,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)教師的崗前、在職培訓(xùn),強(qiáng)化教師師德師風(fēng)的教育宣傳,讓教師們始終保持道德操守。
總之,教師師德師風(fēng)是教師工作中不可或缺的一部分。作為一名教師,要時(shí)刻銘記自己的職責(zé)和使命,堅(jiān)持高尚的師德師風(fēng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),學(xué)校和社會(huì)也應(yīng)加大對(duì)教師師德師風(fēng)的培養(yǎng)和關(guān)注,共同構(gòu)建一個(gè)良好的教師團(tuán)隊(duì),為教育事業(yè)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇十九
師德師風(fēng)講座聽(tīng)了之后很有感觸,在這里結(jié)合自己的實(shí)踐,談兩點(diǎn)體會(huì)。
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行?!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。教師的言行如果出現(xiàn)微小的偏離,在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前,就會(huì)成倍地放大,并加以迅速地模仿。我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!
說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,在原來(lái)學(xué)校一次年級(jí)組的書(shū)面調(diào)查時(shí),我們測(cè)了這樣一個(gè)問(wèn)題,你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請(qǐng)把他的名字寫(xiě)在紙上,結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jī)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€(gè)我字。面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的',缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊。
熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見(jiàn),每一個(gè)做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。以前我教過(guò)一個(gè)叫羅聰?shù)难?,他是幾年也難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無(wú)論是我還是任課老師,都是頭痛之極!他跟我上學(xué)時(shí)我沒(méi)少訓(xùn)過(guò)他??稍谖逡磺跋Γ土硪粋€(gè)“差生”唐智買(mǎi)了西瓜來(lái)看,和我聊天,感謝我當(dāng)年對(duì)他們的教誨之恩。一陣感動(dòng)涌上心頭,當(dāng)年我這么批評(píng)他們,處罰他們,我都有些不好意思面對(duì)他們了。以后的教育教學(xué)中我要偏愛(ài)這些孩子,多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。希望在下次調(diào)查時(shí),這些孩子會(huì)毫不猶豫地說(shuō),老師最喜歡我!
怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔?ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以像母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?BR> 教師假期師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二十
教師德師風(fēng)是教師職業(yè)中的重要基石,是保障教育質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的必要條件。在我多年的教育工作中,我深深認(rèn)識(shí)到教師德師風(fēng)的重要性。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先,作為一名教師,我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。教師是學(xué)生的榜樣,學(xué)生會(huì)模仿和學(xué)習(xí)教師的行為和品德。因此,我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止,嚴(yán)守職業(yè)道德和社會(huì)公德,樹(shù)立良好的品德形象。同時(shí),我們還要努力培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,具備良好的道德品質(zhì)。只有我們自己身體力行,才能真正影響學(xué)生,讓教育事業(yè)早日走上正確道路。
其次,教師德師風(fēng)要求我們具備專業(yè)素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)的精神。作為一名合格的教師,我們必須不斷提升自己的專業(yè)能力,跟上時(shí)代的步伐。面對(duì)知識(shí)更新的快速變化,我們要保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,通過(guò)參加培訓(xùn)、研討會(huì)等方式不斷提高自己的教學(xué)水平。同時(shí),要多讀教育相關(guān)的書(shū)籍和論文,結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷修正教學(xué)方法,提高教育教學(xué)能力。
再次,教師德師風(fēng)要求我們關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,注重個(gè)性化教育。在教育過(guò)程中,我們要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異,采用不同的教育方法和手段,滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。我們要關(guān)心學(xué)生的心理健康,幫助他們認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和潛力,培養(yǎng)自信心和自主學(xué)習(xí)能力。只有將學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)融入教學(xué)過(guò)程中,才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育,做到因材施教。
此外,教師德師風(fēng)還要求我們尊重學(xué)生的權(quán)利和個(gè)人尊嚴(yán)。教師是學(xué)生的引路人,我們要積極引導(dǎo)學(xué)生正確行為和價(jià)值觀,但同時(shí)也要尊重學(xué)生的權(quán)利和個(gè)人尊嚴(yán)。在批評(píng)和糾正學(xué)生錯(cuò)誤時(shí),我們要注意方法和手段,堅(jiān)決杜絕體罰和辱罵等不當(dāng)行為。我們要與學(xué)生平等相待,傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議,與他們建立良好的師生關(guān)系,打造和諧的教育環(huán)境。
最后,教師德師風(fēng)要求我們勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,為學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。作為教師,我們不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步,更要注重培養(yǎng)他們的品德和社會(huì)責(zé)任感。我們要教育學(xué)生正確的價(jià)值觀和倫理道德,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。我們要關(guān)注學(xué)生的身心健康,積極參與學(xué)生發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié),做好教育指導(dǎo)工作,協(xié)助學(xué)生解決問(wèn)題和困惑,引導(dǎo)他們走上正確的人生道路。
總之,教師德師風(fēng)是引領(lǐng)教育前進(jìn)的靈魂,也是教育事業(yè)的保障。作為一名教師,我們要時(shí)刻牢記自己的教育責(zé)任,堅(jiān)守教育的真諦,不斷提高自己的教育水平和理論修養(yǎng)。只有秉持正確的教育理念和行為準(zhǔn)則,才能真正做好教育工作,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

