演講稿的關鍵在于通過言辭和語調來引導聽眾思考和反思特定的話題。那么我們該如何寫一篇較為出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講的主題和目標受眾，然后展開思路，進行邏輯推理和事實論證。在寫作過程中，我們要注重語言的質感和感染力，用恰當的修辭手法和表達方式吸引聽眾的興趣。此外，語速、音量、語調等聲音的運用也是非常重要的，可以通過練習和模仿優(yōu)秀的演講者來提高自己的表達能力。以下是一些膾炙人口的演講片段，讓我們一起感受其中的力量。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇一
尊敬的`各位：
大家好!
我今天演講的主題是：播撒現代文明,構建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子曾說："不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。"說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。在某“十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的其中一人說到："野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有如此多的垃圾。"。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被遭到摧殘。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風"的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇二
人們都說現在的社會是一個冷血無情的社會，可是這樣想就錯了，因為人人只要稍微細心，好人好事還是無處不在的。
在車上給老弱病殘讓座的事情，人們都習以為常，見怪不怪了。但是這樣的小事情有人都不愿意去做。
有一天，我正在街上漫不經心的晃悠著，突然看到一個大哥哥把剛喝完的可樂罐隨手就扔到了地上。在可樂罐掉地上的剎那間，我的心中一陣悸動：這個大哥哥的好不文明啊，垃圾隨地亂扔，我去把它撿起來吧。轉念間，我又一想：如果碰到熟人怎么辦，以為我是干什么的呢。就在我琢磨不定的時候，一個梳著馬尾辮，白白凈凈的臉上鑲嵌著一雙水汪汪的大眼睛的小女孩進入了我的視線：她蹲下身子，用她那小而可愛的手撿起了可樂罐，站起身來像垃圾箱跑去，把可樂罐放入了垃圾箱……雖然小女孩早已離開了我的視線，但是腦海中卻仍浮現著小女孩所做的這一連串動作，回憶著“蹲”、“撿”、“跑”、“放”這幾個熟悉而簡單的字眼。突然間覺得臉頰一陣漲紅，覺得腦袋里像灌了鉛似的怎么也抬不起來。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇三
某年，小悅悅的事件轟動了整個社會!看完了網上的錄像，真想狠狠地罵一句：真tmd良心都給狗吃了!都麻木成這樣了!現在我就要對這些人進行批判!
我們經常將什么“中華禮儀之邦”“樹新風講禮儀”等口號掛之于嘴邊，殊不知那些提倡文明的人剛握著自己的拳頭說完文明的宣誓后，一轉頭就向地吐了一口痰，何等荒謬!這不是在給自己吐了一口痰嗎?何必苦了自己?直接拒絕宣誓不就得了?就這樣還禮儀之邦?知不知現在外國如何看我們?外國的文明標語有中文!這什么意思啊?樹你妹的新風!
還有，我覺得現在國名的道德麻木程度可以跟從前的清朝相比。舉個例子?。哼@個星期我坐校車回家，聽到了幾個大概是3年級學生的對話，甲：“喂，你2b啊?我x你媽的!你的水都弄到我衣服上了，jb一條”乙：“你tm才jb呢。我故意的又怎樣?”然后就扭頭打架了起來。好!現在我們又引用一句話“兒童是祖國的花朵”照這樣下去，這是什么國家?利比亞么?才3年級的小學生，每年的學費就用來學校學幾句粗口回家報答父母?我覺得國人的審美觀變了。非主流、lomo、草泥馬、2b等等另類的詞語都出現了，都是些傻x么?人人都說央視是世界第一假。還真不錯咧。整天都gdp升啦升啦，這有什么用?韓國、越南、泰國······都欺負到頭上了!都在頭上撒泡尿了!你還在gdp?整天構造所謂的和諧社會，只播好的，難道社會公德問題就不用向大家反映?公益廣告播的是夠多了，可導播有沒有想過觀眾看進去了沒有，記在心中了沒有，這很重要!
拿破侖的幾十場勝仗的功名就被一場滑鐵盧敗仗一下磨滅了。同樣的道理，我們中華民族靠孔夫子、儒家思想、秦始皇、孫中山等偉大先祖聞名于世界，被這么一些敗類給毀了，況且現在我們打開了國門，更容易給外國人了解我們發(fā)生了什么。這幾年，國家的教育制度培育了一班班的試卷機器學生，哎呀，歸根到底，是書本把學生給困死了。
總之，從小悅悅事件中可以引出這么多的話題，可以反映出社會的冷，沒暖!
創(chuàng)建文明社會演講稿篇四
4.保護自然環(huán)境彰顯城市文明。
5.生活少不了文明用語，人群少不了歡聲笑語.
6.爭做文明市民共創(chuàng)美好家園。
7.建文明城市做文明市民。
8.人在和諧社會中情深深意也深深。
9.地球是個大家庭人人需要講文明。
10.人人爭做文明市民個個都是特區(qū)形象。
11.與文明同行為增光添彩。
12.大家心連心共創(chuàng)文明城。
14.倡導文明新風共建美好家園。
15.創(chuàng)文明城市建和諧家園。
16.講社會公德做文明市民。
17.建設和諧文明城市要靠大家齊心協力。
18.團結凝聚力量文明成就未來。
20.魅力xx文明鵬城。
1.文明xx有你更精彩。
2.揚特區(qū)精神創(chuàng)文明xx。
3.處處樹文明形象人人做文明市民。
4.攜手維護公共道德合力打造城市文明。
5.xx是我家文明靠大家。
6.同在一方熱土共創(chuàng)文明xx。
7.關愛xx共享文明。
8.大家小家是一家文明xx靠大家。
9.文明xx魅力之城。
10.文明xx從我做起。
11.文明xx手牽手和諧社會心連心。
12.文明xx魅力都市。
13.攜手共創(chuàng)文明鵬城并肩同建和諧xx。
14.建文明xx創(chuàng)鵬城文明。
15.人人需要文明城市城市需要人人文明。
16.大型噴繪公益廣告。
17.文明城市人人愛有你參與更精彩。
19.文明辦事友善待人。
20.事事處處營造和諧點點滴滴展示文明。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇五
親愛的老師們、同學們：
早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績，現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的'道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設。那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇六
3.高明創(chuàng)文，從我做起。
4.文明高明文明人，我的城市我的家。
5.一言一行總關情，攜手共創(chuàng)文明城。
6.同愛高明山水，共建文明家園。
7.讓高明更燦爛，讓城市更美麗。
8.與文明同行，攜手共建文明城。
9.小手牽大手，文明一起走。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇七
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家上午好！
中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社曾經報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，xx烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?BR> 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在我們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的.時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
創(chuàng)建文明社會演講稿篇八
文盲是什么?文盲就是指那群沒有文化知識的人?？墒?，我在華君武的漫畫作品里看到了一群假文盲，他們竟然無視社會公德、自私自利、只為自己的方便，實在是讓人氣憤不已!
在這幅漫畫里，我看到了這樣一種現象：四個男子居然擠在“母子上車處”，把一個抱著小孩的母親擠在了一邊。快看，第一個男子，絕對不是文盲，他胖胖的，穿著一件大衣，像一個大老板的派頭，有可能他心里認為自己是老板，就可以隨便在哪里上車。第二個男子，看上去也好像不是文盲，他穿著軍大衣，戴著一頂帽子，一看就是一位退伍軍人，有可能他心里認為自己是軍人，別人就會謙讓她。第三個男子，看上去也不是文盲，他戴著一頂小帽子，穿著一件長袖，心里好像在想：反正前面有兩男子，我排上去應該也沒問題吧!第四個男子，也不像文盲，倒像一名醫(yī)生，戴著口罩，穿著白大褂，以為自己有急事就可以隨便排，其他上車處又有那么多人，所以干脆就排在這里好了。
我的心震撼了，人們啊，怎么突然之間變得這樣自私呢?難道為了自己的方便就可以這樣做?其實，在我們的現實生活中也有這樣的一群人，他們不文明的地方，更多更多。有一次我在乘公交車，公交車到站的時候，一位老奶奶上來了，后面幾個男子卻當做沒看見，直接把老奶奶擠到了公交車下面。
我覺得，我算是比較文明的，雖然我只是一名小學生，但是我知道講文明懂禮貌。有一次我去買藥的時候要排隊，我看見一位老奶奶正要去買，我好心地讓他排在我前面，先行付款。我文明的表現還有，但是不想去說，因為太多太多了。
講文明本來就是這樣，只要大家都遵守社會公共秩序，不再那么自私自利就可以了。我希望大家都能發(fā)起號召，讓大家都文明點，這樣我們的社會才是一個文明社會。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇九
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家上午好！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的.客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建我國教育家陶行知先生有一句名言："千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。"說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。在某“十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的其中一人說到："野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有如此多的垃圾。"。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被遭到摧殘。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風"的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十
尊敬的各位領導、各位評委：
我叫xxx，來自應城市xxxx。今天我演講的題目是《服務民生創(chuàng)文明，科學發(fā)展得和諧》。
在全國加快我國小康社會建設的歷史進程中，根據國情與發(fā)展需要，黨中央提出了關注民生，以人為本，構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略要求，并勾畫了和諧社會“民族團結興旺、人民幸福舒暢、經濟持續(xù)發(fā)展、國家繁榮富強”的優(yōu)美藍圖，使人民共和國以國民意志高度統(tǒng)一、內部關系全面和諧、國家實力真正強盛的新形象屹立在世界的東方。
構建和諧，匹夫有責。如果您認為自己太微不足道，與構建和諧社會毫無干系，那么您就錯了，因為我們所做的.點點滴滴都是構建和諧社會大夏的一磚一瓦。多少次，我們點燈夜讀，查閱資料，設計出精美的教案，培育祖國的花朵，讓學生全面發(fā)展，構建師生和諧教學相長的局面：多少次，我們來回奔波在家訪的道路上，用耐心和愛心，詮釋新時代教師的風采，關注學生的內心，了解家長的要求，為營造和諧社會盡一份自己的責任。
作為教師，在創(chuàng)建和諧社會中，首先要做到關注學生，不僅要關注學生的學習，還要關心學生的生活與發(fā)展。每一個孩子成長都牽動背后的家庭，而一個個的家庭則組成了我們的社會。從這個角度說，關注孩子，就是關注家庭，就是關注民生。孩子是家庭的希望和紐帶。家和萬事興，家和國家強。沒有千千萬萬個家庭的安定和諧，整個社會就難以穩(wěn)定和諧。
古代的思想家老子就曾提出過“天人合一”的和諧觀。人與自然和諧相處，就是新生自然規(guī)律。我們應城市礦產豐富，自然條件優(yōu)越，有著“膏都鹽海”的美譽。然而在發(fā)展的過程中，也不可避免的出現了不少的環(huán)境問題，嚴重影響了經濟和社會的發(fā)展，這也讓我們每個應城人開始認識到人與自然和諧的極端重要性。作為一名教師，我們也是要積極投身于城市建設，積極為城市的美化，環(huán)境的凈化，貢獻力量。我們不僅要自己做到新生自然，親近自然，養(yǎng)護自然，還要把這個觀點讓每個學生牢記，通過每一個學生影響一個家庭，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展之路。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十一
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好。我們中華民族有五千年的悠久歷史。她不僅創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古代民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史，有張亮拾靴、孔融讓梨、程門立雪等典故。還有“沒禮貌，沒地位”，“沒禮貌的人不活，沒禮貌的事不干活”，“老老少少”正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，給了我們“禮儀之邦”的'美稱。
但是在改革開放的今天，一小部分人為了物質而忽略了精神文明。扔掉空食品袋，在干凈的街道上吐痰，打碎新種的小樹……甚至振振有詞地說：這只是小事。
“文明與否，我們有責任?！弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO者，中華文明是我們繼承的，民族精神是我們發(fā)揚的，中華民族是我們振興的。只有逐漸形成健康的人格，講求文明，懂得禮儀，做一個合格的文明中學生，才能成為對社會有用的人。
讓我們把文明帶入校園。學校是我們的家。這個家的整潔需要大家共同努力創(chuàng)造，這個家的美好需要大家共同維護。請告別風中飛揚的紙屑的校園，告別地上沉睡著痰跡的道路，告別墻上掛著油漆痕跡的教室。讓我們用心去喚起一所學校的整潔和美麗。在吸進新鮮空氣和吸收知識的時候，把“臟話”清除到回收站里，把禮貌復制到你的腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響徹校園，用甜甜的問候喚出老師和同學的笑臉。我們的學生文明了，校園也就文明了。
只有維持簡單的“綠燈行，紅燈停”才能維持生活。文明的維護不僅僅是交通規(guī)則。在車站、商場等公共場所，我們是否告別了沒人看的吵鬧聲，是否告別了隨便亂丟垃圾，是否告別了不排隊付錢購物，是否告別了上車后擁擠搶座。用安靜表現內心的純潔，用衛(wèi)生表現個人修養(yǎng)，用謙遜傳達少年文明。需要注意的是，我們的青年文明了，我們的國家也就文明了。
昨天的習慣，已經造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十二
尊敬的各位領導、老師、同學們：
聽說國家創(chuàng)文辦的領導要來忻州，這是為什么呢？原來忻州在創(chuàng)辦全國文明城市，今年已經是第二年了。創(chuàng)建文明城市是從20xx年開始的，去年我們已經創(chuàng)衛(wèi)成功，成為了全國衛(wèi)生城市。
為了創(chuàng)建文明城市，這兩年忻州可是發(fā)生了驚天動地的大變化。交警、公安局、學校、醫(yī)院、財政局處處都在忙。就比如我們學校，校門口的標語牌上都換成了這樣一句話：扣好人生的第一?？圩樱瑺幾鲂聲r代好少年！每間教室都煥然一新，玻璃擦的如同一面光亮的銅鏡。
今天課上，老師組織我們開了以“創(chuàng)建文明城市，爭做文明人”為主題的班會。課上，老師問我們：“同學們，我們要如何做好一個好少年？”同學們爭先恐后的發(fā)言，有同學說：“講衛(wèi)生，遵守交通規(guī)則?！边€有同學說：“說文明話，做文明事。”當然，我也要發(fā)表我自己的見解：名族的富強，根在少年；創(chuàng)建文明城市，立在少年。要做好一個好少年都這么難，那創(chuàng)辦文明城市豈不是跟登天一樣難嗎？錯，其實只要我們青少年說文明話，做文明事，那創(chuàng)建就會成功一半。
現在我們的每一位市民都熟記社會主義核心價值觀——富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們每一個市名只要做到這些，那我們的創(chuàng)辦就指日可待了。
我相信這次創(chuàng)文辦的領導來到我們這里會喜歡上忻州，也祝愿我們早日創(chuàng)建成功！
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十三
六年前，我正式加入(2)班這個大家庭，轉眼間，又將離開這個家庭。幾年來，它給了我多少溫暖，多少回憶啊!
六年來，在老師的培養(yǎng)下，我逐漸成長起來，在學業(yè)和品德上都獲得了很大的進步?；叵肫鹞页踹M學校的時候，真是一個調皮無知的小女孩。但現在，已經長了許多知識，并懂得了許多做人的道理，不再那么年幼無知，這完全歸功于老師們多年來對我循循善誘的教導和關懷。這使自己無比感激，感激老師的無私付出，也感激我的班集體給自己帶來的溫暖。如果沒有這些，我還是一個幼稚的孩子，不會識字，不會讀書，更不會成為祖國的希望。這真是這溫暖的集體創(chuàng)造的。每當要春游時，班上的班干部總是走在最前面，車廂里時常還傳出請大家主動給老師或體弱病殘的同學讓座!路上忐忑顛簸，大家心情沉重，時時唱唱歌讓自己的心情放松一下;有的同學心翻想吐，就會擁來許多人。大家互相關心、互相幫助，一路上互相照顧，使人深刻感到集體的溫暖。作為集體的一員多好!它使我們感到了團結，感到了力量，感到了友誼，感到了謙讓，更讓我們感到集體的溫暖。
集體，這個名字非常親切，在這個使人溫暖的大家庭里，我學到了知識，明白了道理，結交了朋友，這是多么令人難忘。集體給我?guī)淼臏嘏覍懹浻谛摹?BR> 我們的班集體，我的母親在我累了的時候，她會送給我一把椅子，讓我坐在她的懷抱里，再給我?guī)妆緯屛易哌M書的世界中去。
在我煩惱的時候，她給我一個好環(huán)境，把我心中的那扇窗戶打開，讓我看到世界的美麗和精彩，把愛的春風吹進我的心胸。
在我生病的時候，她對我說：孩子，要堅強起來，不但要戰(zhàn)勝病魔，還要搞好學習，媽媽在這里，你不用害怕，同學們都在你身邊。你會很快好起來的。在她的關懷下，我的病很快好起來，在同學的幫助下，我的學習也很快趕了上來。
在我找不到所要找的東西的時候，她告訴我一句話：心急，是不能達到目的的。這時候，我的兄弟姐妹-----同學們都來幫助我，我想：他們一定是按母親的話做的。這一件件事情，讓我忘不了她-------我的班級，我的母親。
我將來要走向世界，她為我鋪了一條寬敞明亮的路，指引著我，讓我走向輝煌，走向美好的明天。她仿佛對我說：成功就在你的眼前，努力前進吧!我的兒子。
她就是我的母親，我們可愛的班集體。我愛她，我要去保護她，用我的智慧和成績把她打扮得更加美麗，更加動人。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們:。
大家好!__年年已經接近尾聲，在過去的一年中，每個學生都在學校這樣一個集體中成長、進步，不管從學識水平還是從做人的能力都在原來的基礎上有了一個較大的提高。這些成績的取得是值得欣喜的，我們很多同學都希望能在過元旦、圣誕的時候，向自己的老師表達內心的感激之情，。感恩老師，感恩校園，這是我們這個社會所提倡的，也是學校提倡的。但是近年來校園中買禮物送教師，學生以個人名義、集體名義買賀卡送老師、同學互贈的現象大有愈演愈烈之勢，這是我們所不愿意看到的，也是違背教育初衷的。這樣做既造成了極大的資源浪費，也助長了社會不良風氣的蔓延。
圣誕節(jié)是西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日，就如我國的春節(jié)一樣。但是近年來我們校園里過圣誕節(jié)的風氣有蔓延趨勢，我們對國外的傳統(tǒng)文化要有所了解這是應該的，但是我們不倡導盲目跟從，我們中國的傳統(tǒng)文化才是我們需要發(fā)揚光大，繼承傳播的。傳統(tǒng)文化的繼承和宣揚才是我們每個中華兒女要努力的方向。
因此，我們倡議全體師生本著感恩、節(jié)約過元旦，繼承民族傳統(tǒng)文化的原則能夠做到以下幾點:。
1、不買禮物、賀卡送老師、親友、同學。
2、倡議以寫感恩日記、習作，做科技小制作。做電子賀卡。編排小節(jié)目等形式表達對學校，對老師，對父母，對同學的感激之情。
3、不過圣誕節(jié)、平安夜等國外傳統(tǒng)節(jié)日，繼承發(fā)揚我國的民族傳統(tǒng)文化。
4、不以過節(jié)為名在校園內噴灑、懸掛節(jié)日裝飾物品。
5、向周圍的親友學習民族傳統(tǒng)文化，不盲目跟從過其他國家的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
老師們，同學們，熱愛祖國就是要從小事做起，從自身做起，祝愿大家在__年取得更大的進步，祝愿大家日有長進。學業(yè)有成。讓我們帶著一顆感恩的心走進__，去迎接新的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十五
各位老師、同學們:。
大家好.
德國文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災__時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十六
親愛的各位居民：
為創(chuàng)造整潔、優(yōu)美、文明的居住環(huán)境，促進我社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生得到好轉并進行長效管理，特提出如下倡議：
一、社區(qū)采用各種形式開展宣傳，使“小區(qū)是我家，環(huán)境靠大家”成為小區(qū)居民的共識，形成良好風氣。小區(qū)居民自覺愛護小區(qū)內的“一草一木”，自覺遵守環(huán)境衛(wèi)生管理各項規(guī)定。各隊長、樓道長為督查人員，有權對損壞環(huán)境衛(wèi)生設施、破壞小區(qū)綠化等方面的違章行為進行監(jiān)督，社區(qū)將對違章者作出處罰。
二、社區(qū)自己成立綠化養(yǎng)護隊，對小區(qū)綠化、苗木進行管理、培植，負責美化小區(qū)。
三、社區(qū)居民應注意公共衛(wèi)生，不得隨意吐痰、大小便，不亂拋果殼、紙屑、煙頭等垃圾;自覺維護小區(qū)內各道路的平整，嚴禁臟物、雜物傾倒到道路上;生活垃圾入箱;嚴禁樓上向下亂扔雜物、潑污水等不文明行為。
四、小區(qū)內提倡禁止養(yǎng)狗，防止出現狗傷人事件。對飼養(yǎng)寵物者，應注意寵物的健康衛(wèi)生，防止疾病傳染。按規(guī)定為寵物接種疫苗。
五、社區(qū)居民要有交通安全意識，保持交通秩序良好。車輛進入社區(qū)減速慢行。
各位居民，讓我們攜手一道，從現在做起，從小事做起，共建綠色美好家園!
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十七
在黨的xx屆四中全會提出了“構建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關干部，努力為創(chuàng)建和諧機關做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責任，彰顯著領導的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關系。
一個人作為構成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔著不同的責任。在生活上，作為兒女，要承擔起贍養(yǎng)老人的責任;作為父母，要承擔起養(yǎng)育兒女的責任;在工作中，作為領導，要承擔統(tǒng)率和決策的責任;作為職工，要承擔完成自身工作的職責。和諧是一種責任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領悟;他是領導能力與人格魅力相依相融的契合;他是同事之間誠信友愛、團結互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現實生活殘酷的競爭，升學、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經受著一次次人性的考驗。
請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當有這樣的時候，當個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲?當需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時候，我們經受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。
請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
我要演講的題目是《創(chuàng)建文明城市》。
文明，是每一個人都應該做起的，隨著現在科技技術，生活經濟都奔向小康的生活，人們生活質量提高了，可是文明素質呢?文明素質就是一個人的修養(yǎng)、內涵，我們應該極其注重。
亂涂亂畫，是一個不文明的行為，這種事情我見得多了，在離我家不遠的一個白墻上，那時多么純凈啊，走到這就讓人耳目一新，精神都打起來了?？墒亲詮哪菐讉€小孩子在墻上亂涂亂畫，這面墻就不受歡迎了，你說畫得好看呢，自然是錦上添花，可是畫得不好看，并且這一面是一個白墻有任何污點都有點難看了，更何況亂涂亂畫呢，求墻的心理陰影面積有多大啊。從人見人愛的白墻，變成人看都不想看的亂七八糟的墻，是多大的損傷，就像是從高高在上的公主，變成一個傭人，任人宰割。所以說請謝絕這樣的行為再次發(fā)生，不僅不文明，對環(huán)境也不好，更別提文明城市了，其實大約像這樣的事還有。
像日本、新西蘭等這樣國家，地上一塵不染，如果有誰在新西蘭亂丟垃圾直接坐牢，一雙白鞋，穿回來后，還是白色的，邱老師的女兒從新西蘭回來后，說：“這里衛(wèi)生好臟啊?！本瓦@句短語，體現出我們的文明意識有多么差!
希望大家以后可以把我們的祖國越建越好，重回一個文明的國家。
謝謝大家!
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
創(chuàng)建省級文明城市，爭當文明小市民，以下幾點我們應該記?。旱谝稽c是要講文明話，不能講臟話；第二點是要樂于助人；第三點是要愛護環(huán)境，不能隨地丟垃圾；第四點是要關心老人，愛護小孩。文明就在我們身邊，文明靠我們大家從自身點滴做起。
創(chuàng)建省級文明城市，在生活中給我們很深感觸。天變得更藍了，水更清了，街道更干凈了，人們更和諧了。我們也知道創(chuàng)建難，守業(yè)更難，需要我們大家一起來把城市當作我們的家，大家攜起手建設文明湘鄉(xiāng)、和諧湘鄉(xiāng)、美麗湘鄉(xiāng)。我們一定要借創(chuàng)建省級文明城市這一股春風，趕緊行動起來，講文明話、做文明事、爭當文明小市民。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇一
尊敬的`各位：
大家好!
我今天演講的主題是：播撒現代文明,構建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子曾說："不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。"說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。在某“十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的其中一人說到："野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有如此多的垃圾。"。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被遭到摧殘。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風"的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇二
人們都說現在的社會是一個冷血無情的社會，可是這樣想就錯了，因為人人只要稍微細心，好人好事還是無處不在的。
在車上給老弱病殘讓座的事情，人們都習以為常，見怪不怪了。但是這樣的小事情有人都不愿意去做。
有一天，我正在街上漫不經心的晃悠著，突然看到一個大哥哥把剛喝完的可樂罐隨手就扔到了地上。在可樂罐掉地上的剎那間，我的心中一陣悸動：這個大哥哥的好不文明啊，垃圾隨地亂扔，我去把它撿起來吧。轉念間，我又一想：如果碰到熟人怎么辦，以為我是干什么的呢。就在我琢磨不定的時候，一個梳著馬尾辮，白白凈凈的臉上鑲嵌著一雙水汪汪的大眼睛的小女孩進入了我的視線：她蹲下身子，用她那小而可愛的手撿起了可樂罐，站起身來像垃圾箱跑去，把可樂罐放入了垃圾箱……雖然小女孩早已離開了我的視線，但是腦海中卻仍浮現著小女孩所做的這一連串動作，回憶著“蹲”、“撿”、“跑”、“放”這幾個熟悉而簡單的字眼。突然間覺得臉頰一陣漲紅，覺得腦袋里像灌了鉛似的怎么也抬不起來。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇三
某年，小悅悅的事件轟動了整個社會!看完了網上的錄像，真想狠狠地罵一句：真tmd良心都給狗吃了!都麻木成這樣了!現在我就要對這些人進行批判!
我們經常將什么“中華禮儀之邦”“樹新風講禮儀”等口號掛之于嘴邊，殊不知那些提倡文明的人剛握著自己的拳頭說完文明的宣誓后，一轉頭就向地吐了一口痰，何等荒謬!這不是在給自己吐了一口痰嗎?何必苦了自己?直接拒絕宣誓不就得了?就這樣還禮儀之邦?知不知現在外國如何看我們?外國的文明標語有中文!這什么意思啊?樹你妹的新風!
還有，我覺得現在國名的道德麻木程度可以跟從前的清朝相比。舉個例子?。哼@個星期我坐校車回家，聽到了幾個大概是3年級學生的對話，甲：“喂，你2b啊?我x你媽的!你的水都弄到我衣服上了，jb一條”乙：“你tm才jb呢。我故意的又怎樣?”然后就扭頭打架了起來。好!現在我們又引用一句話“兒童是祖國的花朵”照這樣下去，這是什么國家?利比亞么?才3年級的小學生，每年的學費就用來學校學幾句粗口回家報答父母?我覺得國人的審美觀變了。非主流、lomo、草泥馬、2b等等另類的詞語都出現了，都是些傻x么?人人都說央視是世界第一假。還真不錯咧。整天都gdp升啦升啦，這有什么用?韓國、越南、泰國······都欺負到頭上了!都在頭上撒泡尿了!你還在gdp?整天構造所謂的和諧社會，只播好的，難道社會公德問題就不用向大家反映?公益廣告播的是夠多了，可導播有沒有想過觀眾看進去了沒有，記在心中了沒有，這很重要!
拿破侖的幾十場勝仗的功名就被一場滑鐵盧敗仗一下磨滅了。同樣的道理，我們中華民族靠孔夫子、儒家思想、秦始皇、孫中山等偉大先祖聞名于世界，被這么一些敗類給毀了，況且現在我們打開了國門，更容易給外國人了解我們發(fā)生了什么。這幾年，國家的教育制度培育了一班班的試卷機器學生，哎呀，歸根到底，是書本把學生給困死了。
總之，從小悅悅事件中可以引出這么多的話題，可以反映出社會的冷，沒暖!
創(chuàng)建文明社會演講稿篇四
4.保護自然環(huán)境彰顯城市文明。
5.生活少不了文明用語，人群少不了歡聲笑語.
6.爭做文明市民共創(chuàng)美好家園。
7.建文明城市做文明市民。
8.人在和諧社會中情深深意也深深。
9.地球是個大家庭人人需要講文明。
10.人人爭做文明市民個個都是特區(qū)形象。
11.與文明同行為增光添彩。
12.大家心連心共創(chuàng)文明城。
14.倡導文明新風共建美好家園。
15.創(chuàng)文明城市建和諧家園。
16.講社會公德做文明市民。
17.建設和諧文明城市要靠大家齊心協力。
18.團結凝聚力量文明成就未來。
20.魅力xx文明鵬城。
1.文明xx有你更精彩。
2.揚特區(qū)精神創(chuàng)文明xx。
3.處處樹文明形象人人做文明市民。
4.攜手維護公共道德合力打造城市文明。
5.xx是我家文明靠大家。
6.同在一方熱土共創(chuàng)文明xx。
7.關愛xx共享文明。
8.大家小家是一家文明xx靠大家。
9.文明xx魅力之城。
10.文明xx從我做起。
11.文明xx手牽手和諧社會心連心。
12.文明xx魅力都市。
13.攜手共創(chuàng)文明鵬城并肩同建和諧xx。
14.建文明xx創(chuàng)鵬城文明。
15.人人需要文明城市城市需要人人文明。
16.大型噴繪公益廣告。
17.文明城市人人愛有你參與更精彩。
19.文明辦事友善待人。
20.事事處處營造和諧點點滴滴展示文明。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇五
親愛的老師們、同學們：
早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習慣，做文明學生”。
先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家。這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大數是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養(yǎng)成文明習慣，做文明學生。尤其是對于我們施橋中心小學的學生來說，你們中有不少學生是經過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內垃圾隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績，現在，我們正處于人生中最關鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的'道德品質，如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設。那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢，所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
無數事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，使收獲一個習慣;播下一個習慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇六
3.高明創(chuàng)文，從我做起。
4.文明高明文明人，我的城市我的家。
5.一言一行總關情，攜手共創(chuàng)文明城。
6.同愛高明山水，共建文明家園。
7.讓高明更燦爛，讓城市更美麗。
8.與文明同行，攜手共建文明城。
9.小手牽大手，文明一起走。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇七
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家上午好！
中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社曾經報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，xx烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?BR> 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在我們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的.時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長說：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，互幫互助；愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進網吧，提倡文明上網，科學上網；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
創(chuàng)建文明社會演講稿篇八
文盲是什么?文盲就是指那群沒有文化知識的人?？墒?，我在華君武的漫畫作品里看到了一群假文盲，他們竟然無視社會公德、自私自利、只為自己的方便，實在是讓人氣憤不已!
在這幅漫畫里，我看到了這樣一種現象：四個男子居然擠在“母子上車處”，把一個抱著小孩的母親擠在了一邊。快看，第一個男子，絕對不是文盲，他胖胖的，穿著一件大衣，像一個大老板的派頭，有可能他心里認為自己是老板，就可以隨便在哪里上車。第二個男子，看上去也好像不是文盲，他穿著軍大衣，戴著一頂帽子，一看就是一位退伍軍人，有可能他心里認為自己是軍人，別人就會謙讓她。第三個男子，看上去也不是文盲，他戴著一頂小帽子，穿著一件長袖，心里好像在想：反正前面有兩男子，我排上去應該也沒問題吧!第四個男子，也不像文盲，倒像一名醫(yī)生，戴著口罩，穿著白大褂，以為自己有急事就可以隨便排，其他上車處又有那么多人，所以干脆就排在這里好了。
我的心震撼了，人們啊，怎么突然之間變得這樣自私呢?難道為了自己的方便就可以這樣做?其實，在我們的現實生活中也有這樣的一群人，他們不文明的地方，更多更多。有一次我在乘公交車，公交車到站的時候，一位老奶奶上來了，后面幾個男子卻當做沒看見，直接把老奶奶擠到了公交車下面。
我覺得，我算是比較文明的，雖然我只是一名小學生，但是我知道講文明懂禮貌。有一次我去買藥的時候要排隊，我看見一位老奶奶正要去買，我好心地讓他排在我前面，先行付款。我文明的表現還有，但是不想去說，因為太多太多了。
講文明本來就是這樣，只要大家都遵守社會公共秩序，不再那么自私自利就可以了。我希望大家都能發(fā)起號召，讓大家都文明點，這樣我們的社會才是一個文明社會。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇九
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家上午好！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的.客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建我國教育家陶行知先生有一句名言："千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。"說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。在某“十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的其中一人說到："野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有如此多的垃圾。"。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被遭到摧殘。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風"的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十
尊敬的各位領導、各位評委：
我叫xxx，來自應城市xxxx。今天我演講的題目是《服務民生創(chuàng)文明，科學發(fā)展得和諧》。
在全國加快我國小康社會建設的歷史進程中，根據國情與發(fā)展需要，黨中央提出了關注民生，以人為本，構建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略要求，并勾畫了和諧社會“民族團結興旺、人民幸福舒暢、經濟持續(xù)發(fā)展、國家繁榮富強”的優(yōu)美藍圖，使人民共和國以國民意志高度統(tǒng)一、內部關系全面和諧、國家實力真正強盛的新形象屹立在世界的東方。
構建和諧，匹夫有責。如果您認為自己太微不足道，與構建和諧社會毫無干系，那么您就錯了，因為我們所做的.點點滴滴都是構建和諧社會大夏的一磚一瓦。多少次，我們點燈夜讀，查閱資料，設計出精美的教案，培育祖國的花朵，讓學生全面發(fā)展，構建師生和諧教學相長的局面：多少次，我們來回奔波在家訪的道路上，用耐心和愛心，詮釋新時代教師的風采，關注學生的內心，了解家長的要求，為營造和諧社會盡一份自己的責任。
作為教師，在創(chuàng)建和諧社會中，首先要做到關注學生，不僅要關注學生的學習，還要關心學生的生活與發(fā)展。每一個孩子成長都牽動背后的家庭，而一個個的家庭則組成了我們的社會。從這個角度說，關注孩子，就是關注家庭，就是關注民生。孩子是家庭的希望和紐帶。家和萬事興，家和國家強。沒有千千萬萬個家庭的安定和諧，整個社會就難以穩(wěn)定和諧。
古代的思想家老子就曾提出過“天人合一”的和諧觀。人與自然和諧相處，就是新生自然規(guī)律。我們應城市礦產豐富，自然條件優(yōu)越，有著“膏都鹽海”的美譽。然而在發(fā)展的過程中，也不可避免的出現了不少的環(huán)境問題，嚴重影響了經濟和社會的發(fā)展，這也讓我們每個應城人開始認識到人與自然和諧的極端重要性。作為一名教師，我們也是要積極投身于城市建設，積極為城市的美化，環(huán)境的凈化，貢獻力量。我們不僅要自己做到新生自然，親近自然，養(yǎng)護自然，還要把這個觀點讓每個學生牢記，通過每一個學生影響一個家庭，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展之路。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十一
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好。我們中華民族有五千年的悠久歷史。她不僅創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古代民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史，有張亮拾靴、孔融讓梨、程門立雪等典故。還有“沒禮貌，沒地位”，“沒禮貌的人不活，沒禮貌的事不干活”，“老老少少”正是這種文明禮貌，尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，給了我們“禮儀之邦”的'美稱。
但是在改革開放的今天，一小部分人為了物質而忽略了精神文明。扔掉空食品袋，在干凈的街道上吐痰，打碎新種的小樹……甚至振振有詞地說：這只是小事。
“文明與否，我們有責任?！弊鳛樽鎳磥淼慕ㄔO者，中華文明是我們繼承的，民族精神是我們發(fā)揚的，中華民族是我們振興的。只有逐漸形成健康的人格，講求文明，懂得禮儀，做一個合格的文明中學生，才能成為對社會有用的人。
讓我們把文明帶入校園。學校是我們的家。這個家的整潔需要大家共同努力創(chuàng)造，這個家的美好需要大家共同維護。請告別風中飛揚的紙屑的校園，告別地上沉睡著痰跡的道路，告別墻上掛著油漆痕跡的教室。讓我們用心去喚起一所學校的整潔和美麗。在吸進新鮮空氣和吸收知識的時候，把“臟話”清除到回收站里，把禮貌復制到你的腦海里，讓“請、謝謝、對不起”響徹校園，用甜甜的問候喚出老師和同學的笑臉。我們的學生文明了，校園也就文明了。
只有維持簡單的“綠燈行，紅燈停”才能維持生活。文明的維護不僅僅是交通規(guī)則。在車站、商場等公共場所，我們是否告別了沒人看的吵鬧聲，是否告別了隨便亂丟垃圾，是否告別了不排隊付錢購物，是否告別了上車后擁擠搶座。用安靜表現內心的純潔，用衛(wèi)生表現個人修養(yǎng)，用謙遜傳達少年文明。需要注意的是，我們的青年文明了，我們的國家也就文明了。
昨天的習慣，已經造就了今日的我們；今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起，做文明的小使者，文明傳遞，心心相傳，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿整個校園。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十二
尊敬的各位領導、老師、同學們：
聽說國家創(chuàng)文辦的領導要來忻州，這是為什么呢？原來忻州在創(chuàng)辦全國文明城市，今年已經是第二年了。創(chuàng)建文明城市是從20xx年開始的，去年我們已經創(chuàng)衛(wèi)成功，成為了全國衛(wèi)生城市。
為了創(chuàng)建文明城市，這兩年忻州可是發(fā)生了驚天動地的大變化。交警、公安局、學校、醫(yī)院、財政局處處都在忙。就比如我們學校，校門口的標語牌上都換成了這樣一句話：扣好人生的第一?？圩樱瑺幾鲂聲r代好少年！每間教室都煥然一新，玻璃擦的如同一面光亮的銅鏡。
今天課上，老師組織我們開了以“創(chuàng)建文明城市，爭做文明人”為主題的班會。課上，老師問我們：“同學們，我們要如何做好一個好少年？”同學們爭先恐后的發(fā)言，有同學說：“講衛(wèi)生，遵守交通規(guī)則?！边€有同學說：“說文明話，做文明事。”當然，我也要發(fā)表我自己的見解：名族的富強，根在少年；創(chuàng)建文明城市，立在少年。要做好一個好少年都這么難，那創(chuàng)辦文明城市豈不是跟登天一樣難嗎？錯，其實只要我們青少年說文明話，做文明事，那創(chuàng)建就會成功一半。
現在我們的每一位市民都熟記社會主義核心價值觀——富強、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們每一個市名只要做到這些，那我們的創(chuàng)辦就指日可待了。
我相信這次創(chuàng)文辦的領導來到我們這里會喜歡上忻州，也祝愿我們早日創(chuàng)建成功！
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十三
六年前，我正式加入(2)班這個大家庭，轉眼間，又將離開這個家庭。幾年來，它給了我多少溫暖，多少回憶啊!
六年來，在老師的培養(yǎng)下，我逐漸成長起來，在學業(yè)和品德上都獲得了很大的進步?；叵肫鹞页踹M學校的時候，真是一個調皮無知的小女孩。但現在，已經長了許多知識，并懂得了許多做人的道理，不再那么年幼無知，這完全歸功于老師們多年來對我循循善誘的教導和關懷。這使自己無比感激，感激老師的無私付出，也感激我的班集體給自己帶來的溫暖。如果沒有這些，我還是一個幼稚的孩子，不會識字，不會讀書，更不會成為祖國的希望。這真是這溫暖的集體創(chuàng)造的。每當要春游時，班上的班干部總是走在最前面，車廂里時常還傳出請大家主動給老師或體弱病殘的同學讓座!路上忐忑顛簸，大家心情沉重，時時唱唱歌讓自己的心情放松一下;有的同學心翻想吐，就會擁來許多人。大家互相關心、互相幫助，一路上互相照顧，使人深刻感到集體的溫暖。作為集體的一員多好!它使我們感到了團結，感到了力量，感到了友誼，感到了謙讓，更讓我們感到集體的溫暖。
集體，這個名字非常親切，在這個使人溫暖的大家庭里，我學到了知識，明白了道理，結交了朋友，這是多么令人難忘。集體給我?guī)淼臏嘏覍懹浻谛摹?BR> 我們的班集體，我的母親在我累了的時候，她會送給我一把椅子，讓我坐在她的懷抱里，再給我?guī)妆緯屛易哌M書的世界中去。
在我煩惱的時候，她給我一個好環(huán)境，把我心中的那扇窗戶打開，讓我看到世界的美麗和精彩，把愛的春風吹進我的心胸。
在我生病的時候，她對我說：孩子，要堅強起來，不但要戰(zhàn)勝病魔，還要搞好學習，媽媽在這里，你不用害怕，同學們都在你身邊。你會很快好起來的。在她的關懷下，我的病很快好起來，在同學的幫助下，我的學習也很快趕了上來。
在我找不到所要找的東西的時候，她告訴我一句話：心急，是不能達到目的的。這時候，我的兄弟姐妹-----同學們都來幫助我，我想：他們一定是按母親的話做的。這一件件事情，讓我忘不了她-------我的班級，我的母親。
我將來要走向世界，她為我鋪了一條寬敞明亮的路，指引著我，讓我走向輝煌，走向美好的明天。她仿佛對我說：成功就在你的眼前，努力前進吧!我的兒子。
她就是我的母親，我們可愛的班集體。我愛她，我要去保護她，用我的智慧和成績把她打扮得更加美麗，更加動人。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們:。
大家好!__年年已經接近尾聲，在過去的一年中，每個學生都在學校這樣一個集體中成長、進步，不管從學識水平還是從做人的能力都在原來的基礎上有了一個較大的提高。這些成績的取得是值得欣喜的，我們很多同學都希望能在過元旦、圣誕的時候，向自己的老師表達內心的感激之情，。感恩老師，感恩校園，這是我們這個社會所提倡的，也是學校提倡的。但是近年來校園中買禮物送教師，學生以個人名義、集體名義買賀卡送老師、同學互贈的現象大有愈演愈烈之勢，這是我們所不愿意看到的，也是違背教育初衷的。這樣做既造成了極大的資源浪費，也助長了社會不良風氣的蔓延。
圣誕節(jié)是西方國家的傳統(tǒng)節(jié)日，就如我國的春節(jié)一樣。但是近年來我們校園里過圣誕節(jié)的風氣有蔓延趨勢，我們對國外的傳統(tǒng)文化要有所了解這是應該的，但是我們不倡導盲目跟從，我們中國的傳統(tǒng)文化才是我們需要發(fā)揚光大，繼承傳播的。傳統(tǒng)文化的繼承和宣揚才是我們每個中華兒女要努力的方向。
因此，我們倡議全體師生本著感恩、節(jié)約過元旦，繼承民族傳統(tǒng)文化的原則能夠做到以下幾點:。
1、不買禮物、賀卡送老師、親友、同學。
2、倡議以寫感恩日記、習作，做科技小制作。做電子賀卡。編排小節(jié)目等形式表達對學校，對老師，對父母，對同學的感激之情。
3、不過圣誕節(jié)、平安夜等國外傳統(tǒng)節(jié)日，繼承發(fā)揚我國的民族傳統(tǒng)文化。
4、不以過節(jié)為名在校園內噴灑、懸掛節(jié)日裝飾物品。
5、向周圍的親友學習民族傳統(tǒng)文化，不盲目跟從過其他國家的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
老師們，同學們，熱愛祖國就是要從小事做起，從自身做起，祝愿大家在__年取得更大的進步，祝愿大家日有長進。學業(yè)有成。讓我們帶著一顆感恩的心走進__，去迎接新的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十五
各位老師、同學們:。
大家好.
德國文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災__時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
謝謝。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十六
親愛的各位居民：
為創(chuàng)造整潔、優(yōu)美、文明的居住環(huán)境，促進我社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生得到好轉并進行長效管理，特提出如下倡議：
一、社區(qū)采用各種形式開展宣傳，使“小區(qū)是我家，環(huán)境靠大家”成為小區(qū)居民的共識，形成良好風氣。小區(qū)居民自覺愛護小區(qū)內的“一草一木”，自覺遵守環(huán)境衛(wèi)生管理各項規(guī)定。各隊長、樓道長為督查人員，有權對損壞環(huán)境衛(wèi)生設施、破壞小區(qū)綠化等方面的違章行為進行監(jiān)督，社區(qū)將對違章者作出處罰。
二、社區(qū)自己成立綠化養(yǎng)護隊，對小區(qū)綠化、苗木進行管理、培植，負責美化小區(qū)。
三、社區(qū)居民應注意公共衛(wèi)生，不得隨意吐痰、大小便，不亂拋果殼、紙屑、煙頭等垃圾;自覺維護小區(qū)內各道路的平整，嚴禁臟物、雜物傾倒到道路上;生活垃圾入箱;嚴禁樓上向下亂扔雜物、潑污水等不文明行為。
四、小區(qū)內提倡禁止養(yǎng)狗，防止出現狗傷人事件。對飼養(yǎng)寵物者，應注意寵物的健康衛(wèi)生，防止疾病傳染。按規(guī)定為寵物接種疫苗。
五、社區(qū)居民要有交通安全意識，保持交通秩序良好。車輛進入社區(qū)減速慢行。
各位居民，讓我們攜手一道，從現在做起，從小事做起，共建綠色美好家園!
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十七
在黨的xx屆四中全會提出了“構建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。28個字，寥寥數語，卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關系。這一和諧社會理論，為我們從生存到生活，從精神到現實，從思想到靈魂的蛻變，指引了前進的方向。
在中國思想，早有和諧思想的萌芽?？鬃诱J為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子，只有人與人之間達到和諧，整個社會才能和諧。作為一名機關干部，努力為創(chuàng)建和諧機關做貢獻，就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。
和諧是一種平凡，賦予著我們對待工作的責任，彰顯著領導的人格魅力，蘊含著誠信友愛的同志關系。
一個人作為構成社會的一份子，從成人開始便扮演著各種不同的角色，并承擔著不同的責任。在生活上，作為兒女，要承擔起贍養(yǎng)老人的責任;作為父母，要承擔起養(yǎng)育兒女的責任;在工作中，作為領導，要承擔統(tǒng)率和決策的責任;作為職工，要承擔完成自身工作的職責。和諧是一種責任，平凡到就在我們生活和工作的每一個細節(jié)里。和諧是一種品格，他是“桃李不言，下自成蹊”的領悟;他是領導能力與人格魅力相依相融的契合;他是同事之間誠信友愛、團結互助的收獲。
和諧是一次考驗，他站在個人與集體、感性與理性、道德與私欲的天平上，測量我們戰(zhàn)勝自己的勇氣。
一位哲人曾經說過，人性的偉大在于他的社會性。誠然，人在社會中的競爭，比起動物界生存的弱肉強食，多的不是智慧和強悍，而更多的是理性和文明。立足于社會，我們每個人都無法逃避面對現實生活殘酷的競爭，升學、就業(yè)、加薪、競聘、提職等等。在我們付出努力，結果成功亦或是失敗的同時，正是在完成著一道道人生的課題，經受著一次次人性的考驗。
請讓我們都冷靜地反思一下自己，每當有這樣的時候，當個人利益與集體利益，他人利益發(fā)生矛盾時，我們選擇了維護大局還是滿足私欲?當需要自己站在公平、正義的天平上，做一顆砝碼時，我們選擇了客觀理性的無私還是主觀感性的偏袒?是啊，就是在許多這樣的時候，我們經受著人格與道德無聲的考驗，正是在這樣的考驗里，我們一次次地戰(zhàn)勝自我，因為即使在競爭中失敗，那也只是暫時的失去，而得到的卻是厚積薄發(fā)的競爭力。
和諧是一股溫暖，那就是一個微笑的眼神，一句鼓勵的話語，一次跌倒的扶起，一聲誠懇的歉意。
曾經在雜志上看到過一個有趣的推算，里面說到按照人口和時間比例來計算，人與人之間能夠成為同事關系的概率是千萬分之一，而在人的一生有效的時間里，大約有二分之一的時間，是和單位同事一起度過的。所以，在這里我想說，很幸運能在一千萬的茫茫人海中和大家相識，并將同各位一起度過我一半的人生時光。所以，珍惜這樣的相逢吧。
請不要吝嗇你的微笑，把他送給你的周圍的每一個人，你會收獲更多的快樂。請不要緊緊關閉你的心扉，輕松地敞開自己，你會發(fā)覺對方并沒有敵意，我們需要的只是一聲再簡單不過的“對不起”、“沒關系”。請不要總是深陷于自己的失意，鼓起跌倒再爬起的勇氣，我們大家都會伸出一雙雙手，把你扶起。
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
我要演講的題目是《創(chuàng)建文明城市》。
文明，是每一個人都應該做起的，隨著現在科技技術，生活經濟都奔向小康的生活，人們生活質量提高了，可是文明素質呢?文明素質就是一個人的修養(yǎng)、內涵，我們應該極其注重。
亂涂亂畫，是一個不文明的行為，這種事情我見得多了，在離我家不遠的一個白墻上，那時多么純凈啊，走到這就讓人耳目一新，精神都打起來了?？墒亲詮哪菐讉€小孩子在墻上亂涂亂畫，這面墻就不受歡迎了，你說畫得好看呢，自然是錦上添花，可是畫得不好看，并且這一面是一個白墻有任何污點都有點難看了，更何況亂涂亂畫呢，求墻的心理陰影面積有多大啊。從人見人愛的白墻，變成人看都不想看的亂七八糟的墻，是多大的損傷，就像是從高高在上的公主，變成一個傭人，任人宰割。所以說請謝絕這樣的行為再次發(fā)生，不僅不文明，對環(huán)境也不好，更別提文明城市了，其實大約像這樣的事還有。
像日本、新西蘭等這樣國家，地上一塵不染，如果有誰在新西蘭亂丟垃圾直接坐牢，一雙白鞋，穿回來后，還是白色的，邱老師的女兒從新西蘭回來后，說：“這里衛(wèi)生好臟啊?！本瓦@句短語，體現出我們的文明意識有多么差!
希望大家以后可以把我們的祖國越建越好，重回一個文明的國家。
謝謝大家!
創(chuàng)建文明社會演講稿篇十九
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
創(chuàng)建省級文明城市，爭當文明小市民，以下幾點我們應該記?。旱谝稽c是要講文明話，不能講臟話；第二點是要樂于助人；第三點是要愛護環(huán)境，不能隨地丟垃圾；第四點是要關心老人，愛護小孩。文明就在我們身邊，文明靠我們大家從自身點滴做起。
創(chuàng)建省級文明城市，在生活中給我們很深感觸。天變得更藍了，水更清了，街道更干凈了，人們更和諧了。我們也知道創(chuàng)建難，守業(yè)更難，需要我們大家一起來把城市當作我們的家，大家攜起手建設文明湘鄉(xiāng)、和諧湘鄉(xiāng)、美麗湘鄉(xiāng)。我們一定要借創(chuàng)建省級文明城市這一股春風，趕緊行動起來，講文明話、做文明事、爭當文明小市民。