人生哲理的經(jīng)典演講稿大全(16篇)

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    演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該生動(dòng)、明確,具有感染力和說(shuō)服力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為出色的演講稿呢?首先,我們需要明確演講的主題和目標(biāo)受眾,然后展開(kāi)思路,進(jìn)行邏輯推理和事實(shí)論證。在寫(xiě)作過(guò)程中,我們要注重語(yǔ)言的質(zhì)感和感染力,用恰當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式吸引聽(tīng)眾的興趣。此外,語(yǔ)速、音量、語(yǔ)調(diào)等聲音的運(yùn)用也是非常重要的,可以通過(guò)練習(xí)和模仿優(yōu)秀的演講者來(lái)提高自己的表達(dá)能力。這些演講稿展示了不同風(fēng)格和主題的完美呈現(xiàn),值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇一
    從你出生的那一刻起,你就開(kāi)始用筆在你人生的白紙上寫(xiě)“人”字。每一支筆,每一張素描,都會(huì)決定你的人生形態(tài)。一筆一劃,兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的筆畫(huà),托住了“人”的整個(gè)結(jié)構(gòu)。
    茫茫世界,魚(yú)目混珠,有一種不可分割的誘惑。有多少人能守住自己的孤獨(dú),把自己的想法留在心里,把“人”解讀為最美。
    “世界渾濁我一個(gè)人,所有人都醉了我一個(gè)人醒來(lái)?!鼻瓰榱吮3稚硇臐嵃祝躲枇_江自盡,希望洶涌的河水能洗刷世俗的塵埃,留下自己的愛(ài)國(guó)熱情。
    與屈原投河自盡的決定相比,司馬遷的隱忍并不是拋開(kāi)世俗的謾罵和誤解,而只是守住內(nèi)心對(duì)后世的憧憬。"因此,它從習(xí)俗中起起伏伏,與時(shí)俱進(jìn),傳遞著它的瘋狂."雖然他選擇了世俗起起落落的人生,但他的野心并沒(méi)有因?yàn)樾鷩潭鴨适?。?jiān)持到底是多么痛苦,多么令人敬佩。
    左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開(kāi)世俗的污穢,丟了性命,活在《離騷》的神仙生活中;當(dāng)司馬遷拋開(kāi)自己的尊嚴(yán)和對(duì)先輩后人的歉意,失去的是對(duì)世界的理解,堅(jiān)守的是對(duì)《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道,利益更不用說(shuō)了。如果你離不開(kāi)生活的誘惑,你就情不自禁的超脫,安靜,深遠(yuǎn)??峙轮挥挟?dāng)事人才能體會(huì)到得失。
    人既然活在這個(gè)世界上,就一定要堅(jiān)持下去,不要浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想,想成為科學(xué)家,藝術(shù)家,飛行員。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際,只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師,表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化,其實(shí)我只是想對(duì)未來(lái)保持一種向往,期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,最后成功;有些人一直把夢(mèng)想放在心里,死了也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn).無(wú)論成敗,只要你堅(jiān)持,你就在追逐夢(mèng)想的路上。
    但是有些人為了追求夢(mèng)想,拋開(kāi)家族生意,花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng),這是非常不理智的。堅(jiān)持夢(mèng)想,滿足內(nèi)心的堅(jiān)持,但同時(shí)又失去了什么?家庭,事業(yè),甚至青春?所以,你要想抓住它,就要把所有的人和事都拋在腦后,“人”這個(gè)詞自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
    人生不能重來(lái)。當(dāng)你開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候,你要意識(shí)到,無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美,甚至中間出錯(cuò),都不可能刪掉,重新開(kāi)始。
    不需要一蹴而就,但只要一絲不茍,自由自在,就能成就一個(gè)完美的“人”。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇二
    大家好!
    失敗,通常情況下會(huì)被人們認(rèn)為是不幸。
    幻想一步成功者突遭失敗,會(huì)覺(jué)得浪費(fèi)了時(shí)間,付出了精力,卻認(rèn)為沒(méi)有任何收獲;在失敗面前,懦弱者痛苦迷茫,彷徨畏縮;而強(qiáng)者卻堅(jiān)持不懈,緊追不舍。
    成功是一個(gè)長(zhǎng)期累積的過(guò)程,一夜成名、瞬間暴富在現(xiàn)實(shí)中或許存在,但幾率很小,如果想真真切切的觸摸到成功,那么就要隨時(shí)把握好機(jī)會(huì),從小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,命運(yùn)是每一天生活的累積,小事情決定大成就。
    如果一個(gè)人不愿做小事,那么大事也很難做成,老子告誡人們“天下難事,必成于易,天下大事,必做于細(xì)”,如想成功,比別人更優(yōu)秀,就要多在小事上下功夫,成功靠的是點(diǎn)滴的積累。
    富蘭克林。費(fèi)爾德說(shuō)“成功與失敗的分水嶺可以用五個(gè)字來(lái)形容:我沒(méi)有時(shí)間”,然而沒(méi)有時(shí)間是借口,再忙碌的人也能抽出時(shí)間,哪怕五分鐘乃至一分鐘,利用抽出的時(shí)間,積攢學(xué)習(xí)的知識(shí)。
    以前聽(tīng)人說(shuō):在一個(gè)地方做久了,是專家,用心去做,是贏家。
    成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,平凡的事情重復(fù)做,容易的事情重復(fù)做。
    “千里之行,始于足下”從小事做起,持之以恒,是成功的基礎(chǔ)。
    前半個(gè)小時(shí)剛看到這樣的一則故事:古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾經(jīng)給他的學(xué)生出過(guò)這樣一道考題:“今天我們學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單也最容易的事,即把你的手臂盡量往前甩,再盡量往后甩,從現(xiàn)在開(kāi)始,每天甩臂300下,”如此簡(jiǎn)單的事情,學(xué)生都稱能做到。
    過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)道“每天甩臂300下,有誰(shuí)做到了?”有90%的同學(xué)舉起了手。
    兩個(gè)月后,當(dāng)他再次問(wèn)這個(gè)問(wèn)題時(shí),只有80%的學(xué)生,而一年后,蘇格拉底又一次站在講臺(tái)上問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),只有一位同學(xué)舉起了手,他是柏拉圖,古希臘另一位大哲學(xué)家。
    柏拉圖做到了,他留給后人一句名言:耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ),偉人之所以偉大,就是因?yàn)閯e人放棄的時(shí)候,他還在堅(jiān)持。
    中國(guó)也不缺乏這樣的實(shí)例,李陽(yáng),瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人,他的成功秘訣無(wú)非只有兩個(gè)字“重復(fù)”。
    “飛人”喬丹也曾坦言,他每天要練習(xí)3000以上的投籃動(dòng)作,遇到緊急情況才有十拿九穩(wěn)的超水準(zhǔn)表現(xiàn)。
    遇到挫折,要有勇往直前的信念,馬上行動(dòng),堅(jiān)持到底,決不放棄,成功者絕不放棄,放棄者絕不會(huì)成功。
    抽出時(shí)間去學(xué)習(xí),凡事從小做起,不怕單調(diào)和重復(fù),長(zhǎng)期的積累堅(jiān)持,想不成功,也難。
    或許有人相信“餡餅”之說(shuō),這不是無(wú)稽之談,事實(shí)上也確實(shí)存在,然而,所謂的“餡餅”并非是成功,雖然能暫時(shí)得到自己所想的,但也會(huì)很快失去,一無(wú)所有之時(shí),也是一敗涂地之際,想東山再起?還需拿出勇氣和毅力一步一腳印去走。
    成功的道路上,肯定會(huì)有失??;對(duì)于失敗,我們要正確地看待和對(duì)待,不怕失敗者,則必成功;怕失敗者,則一無(wú)是處,會(huì)更失敗。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇三
    大家好!
    不知這算不算是福氣,因?yàn)槲覐男【褪强粗鴦?lì)志故事長(zhǎng)大的。
    其中有一個(gè)故事是這樣的:
    書(shū)法家王羲之當(dāng)年在紹興蘭亭這個(gè)地方“臨池學(xué)書(shū)”,把池水都染成了黑色,于是成為震鑠古今的一代宗師。一次,他兒子王獻(xiàn)之問(wèn)他寫(xiě)字的秘訣,他指著家里十八口大水缸說(shuō):“蓋學(xué)字之秘訣,皆在這十八口缸里。你把這十八口缸里的水都寫(xiě)完,自然就知道了。”也不知是不是紹興那個(gè)地方從不下雨,反正故事里說(shuō),王獻(xiàn)之真的把十八口缸里的水都寫(xiě)完了,因而他也成了一代書(shū)法大家。
    那時(shí)候我剛上小學(xué),在南京市鄭和公園里的少年宮學(xué)書(shū)法,沒(méi)有大缸,不過(guò)正好公園里有一個(gè)大池塘。于是,我每次上完課都去公園,撅著趴在池塘邊上洗毛筆,過(guò)幾天就用完一瓶墨汁,指望把池子染黑。直到有一天被公園管理人員制止,他從背后一把揪住我的領(lǐng)子:“小孩,不要命啦!以后到自來(lái)水龍頭那兒洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛筆,當(dāng)時(shí)我為長(zhǎng)時(shí)間的努力即將前功盡棄而感到極為悲愴。不用說(shuō)我書(shū)法自然也沒(méi)有練成。
    后來(lái)我大了一點(diǎn),到了“厭死狗”的年紀(jì),經(jīng)常和院子里的小孩發(fā)生肢體沖突,苦于是獨(dú)子,常被別的小孩喊來(lái)大哥助拳而挨揍。遂發(fā)誓一定要練成一門(mén)神功。去少林寺學(xué)藝沒(méi)有路費(fèi),要練鐵砂掌在家里沒(méi)找到適合的裝沙的大鐵鍋。
    不過(guò)有一本小人書(shū)給了我很大的啟發(fā)。書(shū)中英雄少年自小是個(gè)孤兒,忍氣吞聲給虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犢抱上山吃草,牛吃草的時(shí)候,他就拿山頂?shù)囊豢眯?shù)練腳,牛吃完草再抱下山。后來(lái)牛長(zhǎng)到八百斤,他的力氣也長(zhǎng)到八百斤;小樹(shù)漸漸地長(zhǎng)成環(huán)抱大樹(shù),他的腳力也奇大無(wú)比,一身本領(lǐng)。
    當(dāng)時(shí),讓我苦惱的是,大學(xué)的家屬院里,的家養(yǎng)哺乳動(dòng)物就是貓,我天天抱,估計(jì)也長(zhǎng)不到八百斤。不過(guò)小樹(shù)倒是找到了幾棵,于是我選了一棵茶杯口粗的小樹(shù)天天去踢幾腳,可惜不到一年我就發(fā)現(xiàn)這棵小樹(shù)和其他幾棵相比,枝葉稀疏而且枯黃。最后神功計(jì)劃也只有半途而廢了。
    還有一個(gè)德國(guó)大叔過(guò)去一直是我的偶像,我小時(shí)候讀書(shū),至少聽(tīng)到十個(gè)不同的人告訴我,他之所以能寫(xiě)出《資本論》這樣不朽的作品,主要在于他總是長(zhǎng)年累月坐在大英圖書(shū)館的某個(gè)固定座位上,以致腳下水門(mén)汀地板上都磨出了兩個(gè)明顯的腳印。
    后來(lái)到西安上大學(xué),在最豪情萬(wàn)丈而且相信自古英雄出少年的歲月里,我效法先賢,幾乎天天去圖書(shū)館閱覽室靠窗的位置讀書(shū)、自習(xí)。
    我在這所學(xué)校待了八年,馬克思在我那個(gè)年齡已經(jīng)是《新萊茵報(bào)》主編了,可憐我什么都不是,paper倒是發(fā)過(guò)幾篇,不過(guò)什么像樣的論文也沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。好在總算后知后覺(jué)地得出兩個(gè)無(wú)奈的結(jié)論:一、我可以告訴建筑工程界,西安交大的圖書(shū)館水泥地面質(zhì)量真的非常好;二、我敢向史學(xué)界公布我的重大研究發(fā)現(xiàn),馬克思同志讀書(shū)的時(shí)候一定有跺腳的習(xí)慣。
    這些經(jīng)歷都讓我產(chǎn)生警惕:一、成功一定是有秘訣的;二、這些秘訣常常是個(gè)人隱私,并不示人;三、對(duì)靠販賣(mài)人生經(jīng)驗(yàn)來(lái)賺錢(qián)的人,要小心一些,大多數(shù)人告訴你的人生經(jīng)驗(yàn)都像魔術(shù)師表演的把戲,總是愛(ài)用最無(wú)關(guān)緊要的花招來(lái)吸引你的注意力,他的真正的動(dòng)作都藏在你看不見(jiàn)的地方。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇四
    大家好!
    不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。
    有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地,問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃?!?第二個(gè)石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。” 第三個(gè)石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂?!?這三個(gè)石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
    每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財(cái)?shù)?,哪怕“人為?cái)亡,鳥(niǎo)為食亡”;也有為情愛(ài)的,上天入地死死生生覓知己。
    當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的`慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
    左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開(kāi)世俗的污穢,丟了性命,活在《離騷》的神仙生活中;當(dāng)司馬遷拋開(kāi)自己的尊嚴(yán)和對(duì)先輩后人的歉意,失去的是對(duì)世界的理解,堅(jiān)守的是對(duì)《史記》的永恒悼詞。得與失的原因誰(shuí)也不知道,利益更不用說(shuō)了。如果你離不開(kāi)生活的誘惑,你就情不自禁的超脫,安靜,深遠(yuǎn)??峙轮挥挟?dāng)事人才能體會(huì)到得失。
    人既然活在這個(gè)世界上,就一定要堅(jiān)持下去,不要浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想,想成為科學(xué)家,藝術(shù)家,飛行員。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際,只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師,表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化,其實(shí)我只是想對(duì)未來(lái)保持一種向往,期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,最后成功;有些人一直把夢(mèng)想放在心里,死了也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn).無(wú)論成敗,只要你堅(jiān)持,你就在追逐夢(mèng)想的路上。
    但是有些人為了追求夢(mèng)想,拋開(kāi)家族生意,花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng),這是非常不理智的。堅(jiān)持夢(mèng)想,滿足內(nèi)心的堅(jiān)持,但同時(shí)又失去了什么?家庭,事業(yè),甚至青春?所以,你要想抓住它,就要把所有的人和事都拋在腦后,“人”這個(gè)詞自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
    人生不能重來(lái)。當(dāng)你開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候,你要意識(shí)到,無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美,甚至中間出錯(cuò),都不可能刪掉,重新開(kāi)始。
    不需要一蹴而就,但只要一絲不茍,自由自在,就能成就一個(gè)完美的“人”。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇五
    人生就像一條漫長(zhǎng)的道路,有鮮花,也有荊棘;有平坦,也有泥濘;有幸福,也有痛苦。唯有笑對(duì)人生,才能讓生命不虛此行。
    記得三年前的某一天,我進(jìn)初中的第一次考試就考砸了,我看到試卷上鮮紅的叉叉,心里很不是滋味。再加上那是正處于適應(yīng)期,還未完全融入初中的環(huán)境,和周?chē)艘埠苌帧7N.種壓力像山一樣壓在我身上,我快喘不過(guò)氣了。放學(xué)后,我走在回家的路上,秋風(fēng)裹挾著樹(shù)葉,落了一地的悲涼。走在寒風(fēng)中,我好冷,心更冷,我感到眼淚快要奪眶而出了。
    此時(shí),爸爸來(lái)接我了,我很意外,因?yàn)槠綍r(shí)都是我自己一個(gè)人回家。爸爸給我?guī)?lái)了外套,他說(shuō)天冷才來(lái)送衣服,順便打聽(tīng)一下我考試的情況。我一下子淚雨滂沱,撲在爸爸懷里,把我考砸這回事兒還有我內(nèi)心的感受一五一十全說(shuō)了。爸爸聽(tīng)完,笑了:“就為了這點(diǎn)事呀,還哭,多丟人?!敝笏Z(yǔ)重心長(zhǎng)地勸我,“這次考試又不決定你的命運(yùn),只要你把錯(cuò)誤糾正、吸取教訓(xùn)就行了,勝不驕、敗不餒嘛!至于環(huán)境,我相信你遲早會(huì)適應(yīng)的,要滿懷希望、要相信自己、要笑對(duì)人生,這樣才會(huì)過(guò)好生活,迎接燦爛的朝霞!”聽(tīng)完父親這一番話,我如醍醐灌頂,是啊,哭也是一天,笑也是一天,我為何不笑對(duì)人生呢?雖然人生路上有很多苦難和挫折,但是心態(tài)可以有自己控制,自己陽(yáng)光了,烏云才會(huì)離你遠(yuǎn)去。于是,我收拾好心情,照爸爸的話把錯(cuò)題統(tǒng)統(tǒng)看一遍,找出錯(cuò)誤的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問(wèn)題上,我也抱著積極的態(tài)度,終于讓身邊的同學(xué)感受到了我的樂(lè)觀,與我交了朋友,很快,我就完全適應(yīng)了初中生活。
    從那以后,無(wú)論生活中發(fā)生了什么不如意的事情,我都會(huì)笑著面對(duì)它。因?yàn)槲抑?,只有笑?duì)人生,才能驅(qū)散陰霾、戰(zhàn)勝困難!
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇六
    親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    人生如春蠶,作繭自縛,一朝眉羽成,站破亦在我。陸游詩(shī)句,作繭自縛會(huì)引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?BR>    大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報(bào)告,知道自己的好友因犯罪也在此改造,但對(duì)方恰巧不在,報(bào)告結(jié)束,他留給友人一張字條:“你很幸運(yùn),獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)……”。兩年后,他收到友人的喜報(bào),出獄后,及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬(wàn)字的著作,每次看到這個(gè)故事,我總是有話想說(shuō),原來(lái),坐牢還可以著書(shū)立說(shuō)。的確,令人震驚。要我說(shuō)人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的結(jié)果,罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直,所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過(guò)程。
    “人生如春蠶,作繭自縛,一朝眉羽成,站破亦在我”這時(shí)南宋詩(shī)人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫(xiě)照,也就是說(shuō)要成就大事必須接受艱苦磨練,在磨礪的`過(guò)程中不斷思索,會(huì)使設(shè)計(jì)更加冷峻。
    誠(chéng)然,成就大事反過(guò)來(lái)思索時(shí),困那就成了一種經(jīng)驗(yàn),一筆財(cái)富,音樂(lè)巨匠貝多芬對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn),告誡自己,要扼住命運(yùn)的咽喉,于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》絕唱,要說(shuō)他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對(duì)的史實(shí)來(lái)證明當(dāng)他置身絕境,飽受煎熬,受盡折磨時(shí),他一定在拷問(wèn)自己:反觀內(nèi)心,這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運(yùn)》中我們總是能感悟到激情與悲愴,人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里,觸摸心靈的脆弱,對(duì)生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考,最終激發(fā)自己,錘煉自己。
    小時(shí)候做錯(cuò)事,總會(huì)被迫面壁思過(guò),現(xiàn)在即使沒(méi)有人要求,或者根本沒(méi)有必要思過(guò),我也會(huì)冥思苦想,找到癥結(jié),古人的智慧因?yàn)橐蝗杖「咏?jīng)典,三日一省能夠使我掃除思想上的障礙,超越世俗常規(guī),使自己的行動(dòng)有方向,使自己的心態(tài)更加豁達(dá),這依舊可以看成“作繭自縛”,感悟生活。
    文王拘而演《周易》,仲尼思而坐《春秋》,屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》,與其說(shuō)他們才思敏捷,不如說(shuō)他們?cè)谛袆?dòng)中思考,在思考中醒悟,韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露,作繭自縛是一種心態(tài),更能成就一種精神。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇七
    人生如一本書(shū),而這本書(shū)從你有思想開(kāi)始就開(kāi)始閱讀了。這本書(shū)的內(nèi)容的深與淺,就決定于你本人。如果,你只是毫不在意的、一目十行的隨便看看,你是無(wú)法從中看出什么,更不可能學(xué)到些什么,你的人生也就毫無(wú)意義了;但是,相反的,如果我們能夠重視、珍惜這本書(shū),深入去研究、感悟,那我們將會(huì)得到真正的“幸福”。
    每個(gè)人的命運(yùn)都是不同的。對(duì)于命運(yùn)的說(shuō)法各種各樣。有的說(shuō):人是可悲的,一生都要受命運(yùn)的擺布,即使再自由,手腕上總會(huì)有一個(gè)隱形的鎖鏈,把你犒得緊緊的;還有人說(shuō),命運(yùn)并不可怕,可怕的是人心,只要一個(gè)人有正確的思想、端正的心態(tài),就不會(huì)任由命運(yùn)的擺布,而是去嘗試著改變自己的命運(yùn),這樣的人最終的結(jié)局一定是在這本書(shū)中尋找到自己的“幸福”。
    有一句名言說(shuō):“人從一生下來(lái)到死去,這中間的過(guò)程,就叫幸福。”是的,生命只是一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,有歡笑、愛(ài)的陪伴,但是也有悲傷、霉運(yùn)的萬(wàn)丈高墻……若是堅(jiān)強(qiáng)的人,一定會(huì)不斷追求他的“幸?!?,推到萬(wàn)丈之高的墻壁。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇八
    同學(xué)們:
    大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢(qián)》。
    我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng),因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家,偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
    日子久了以后,認(rèn)識(shí)了一些賣(mài)古董的攤販和一些古董的收藏家,我逐漸發(fā)現(xiàn)到,買(mǎi)古董的人比賣(mài)古董的還要內(nèi)行,有許多賣(mài)古董的人甚至對(duì)古董一無(wú)所知,只把它當(dāng)成一般的貨物。
    舉個(gè)例子,有一天我在一個(gè)賣(mài)壺的小販攤子上,看到時(shí)大彬的仿制茗壺,時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品,卻做得十分精美。
    “多少錢(qián)?”我問(wèn)。
    “三千元。”小販說(shuō)。
    “假的也賣(mài)這么貴。”
    “什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
    “時(shí)大彬是誰(shuí),你知道嗎?”
    “當(dāng)然知道了,這一把是他親手賣(mài)給我的。”小販面不改色地說(shuō)。
    對(duì)于這樣的古董攤販,我們只有無(wú)言以對(duì)了。
    因此,買(mǎi)古董的人,眼里只有古董,價(jià)錢(qián)是不太在乎的,賣(mài)古董的人,眼里只有金錢(qián),他們才不在乎古董的價(jià)值。
    例如一個(gè)明朝宣德的香爐,古董商是五千元批到的,他只要一萬(wàn)元就會(huì)賣(mài),才不管那香爐的好壞,真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買(mǎi)到,可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬(wàn)元賣(mài)出了。
    有一次,我和一個(gè)買(mǎi)古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛,他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō):“說(shuō)真的,我們的眼睛最值錢(qián)!”
    “為什么?”
    他說(shuō):“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑,所以,買(mǎi)古董的人,要先鍛煉自己的眼睛,有了好眼睛,就不會(huì)受騙上當(dāng)了?!?BR>    因此,我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng),是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡中國(guó)臺(tái)灣話把古董商說(shuō)成是“古物商”,把古董攤子叫做“古物堆”,我們?nèi)フ夜哦?,正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢(qián)的眼睛。
    只要找到值錢(qián)的眼睛不只能找到最好的古物,也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。
    曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門(mén)下,希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
    師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客,閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心,并觀看這個(gè)世界。
    弟子過(guò)幾天就會(huì)問(wèn)師父:“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
    又過(guò)了一陣子,弟子更著急了,問(wèn)師父:“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
    師父被問(wèn)煩了,拿一個(gè)石頭交給他,對(duì)他說(shuō):“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià),只要了解它的價(jià)錢(qián),不要真的賣(mài)掉它?!?BR>    在菜市場(chǎng)里,有兩個(gè)人想買(mǎi)這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元,另一個(gè)出價(jià)二十元,第一個(gè)是要買(mǎi)回去做秤錘,第二個(gè)是要買(mǎi)回去做硯臺(tái)。
    弟子把石頭帶回來(lái),報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元?!?BR>    師父叫他把石頭帶到賣(mài)玉石的市場(chǎng)去,只要了解它的價(jià)錢(qián),不要真的賣(mài)掉它。
    在玉石市場(chǎng),有人出價(jià)到五十萬(wàn)元,因?yàn)槟鞘^看起來(lái)非常稀有。
    弟子把石頭帶回來(lái),報(bào)告師父:“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬(wàn)?!?BR>    師父:“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去,只要估量它的價(jià)錢(qián),不要真的賣(mài)掉它。”
    弟子欣喜若狂地跑回來(lái)報(bào)告師父:“師父呀!聽(tīng)鉆石市場(chǎng)人說(shuō),這是一塊最完美的鉆石,有人開(kāi)價(jià)五千萬(wàn)呢!”
    師父說(shuō):“沒(méi)錯(cuò)!這是最完美的鉆石,可是只有用鉆石的眼睛才能看見(jiàn)它的價(jià)值。你每天追著我問(wèn):什么才是人生的真相,用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的'眼睛,和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的,你到底想用什么的眼睛來(lái)了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛,而不是不斷的追問(wèn)呀!”
    弟子聽(tīng)了,就心開(kāi)意解地開(kāi)悟了。
    我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價(jià)值的事物,卻很少有人了解,我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
    有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山,山就有了價(jià)值。
    有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海,海就有了價(jià)值。
    有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光,陽(yáng)光就有了價(jià)值,因此禪師才說(shuō):“日照一隅,也是國(guó)寶?!?BR>    太陽(yáng)所照耀到的每一個(gè)角落,都像國(guó)寶一樣的珍貴,這種深刻的見(jiàn)解,只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇九
    親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我演講的哲理故事是《刀尖上盛開(kāi)智慧》。
    朱元璋這人,可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐,小時(shí)候,父母雙亡,到處乞討;乞討不下去了,又去皇覺(jué)寺當(dāng)一介小沙彌,木魚(yú)經(jīng)卷,阿彌陀佛。
    最后,沙彌也當(dāng)不成了,就木魚(yú)一扔,佛經(jīng)一燒,拿起屠刀,開(kāi)始革命。
    幾十年的刀光劍影,幾十年的血雨腥風(fēng),幾十年的浴血奮戰(zhàn),朱元璋的企業(yè)做大了,自己也弄把老板椅,往宮殿上一擺,朝上一坐,建立明朝,當(dāng)了皇帝。
    當(dāng)了皇帝,那感覺(jué)特爽,特舒服,也特得意。尤其看到滿朝大臣,頂禮膜拜,連稱萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲,朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然,得意歸得意,仍得壓在心中,仍得一臉莊重:皇帝,得有皇帝的樣兒,不能張狂。
    這樣憋,是能把人憋瘋的。
    朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī),將內(nèi)心的得意,狠狠地釋放了一把。
    那次,是去看一座未完成的宮殿。到了宮門(mén),朱元璋手一揮,告訴警衛(wèi),都別跟著,我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是,扔下警衛(wèi)員們,背著手,走進(jìn)了宮殿。
    顯然,宮殿還沒(méi)修好,但也快竣工了。宮殿很高大,很富麗,很堂皇,朱皇帝看了,很爽氣。
    朱元璋一高興,就想起自己打江山的事,兩種得意摞在一塊,更加得意。左右看看,警衛(wèi)沒(méi)來(lái),自己一人,就捋著胡須,得意地自言自語(yǔ):“我本來(lái)拿著刀子沿江剽掠,只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜,沒(méi)想到,一不小心,竟弄出這么大的家業(yè)?!闭f(shuō)完,忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
    笑完,終究不放心,抬頭一看,臉色煞白。
    原來(lái),果然有人。
    那個(gè)人,是個(gè)老頭,就騎在宮殿梁間,正在涂漆,顯然是個(gè)漆匠。此時(shí),他目不斜視,正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話,他好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
    朱元璋眼睛里,笑意沒(méi)有了,射出白亮亮的光,刀子一樣。他想,自己今天說(shuō)的話,要是傳出去,不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身,百姓知道今天這事,該如何看自己;大臣知道后,該如何看待自己。
    朱元璋這家伙,殺個(gè)人,于他而言,猶如碾死一只螞蟻,他的那些大功臣,哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過(guò)去的,又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是,他抬起頭,對(duì)著梁上喊:“哎,那位,你下來(lái)?!?BR>    上面的人仍沒(méi)朝下望,一心一意,繼續(xù)著手里的活兒。
    朱元璋臉上的肉顫了兩下,放大聲音,對(duì)著上面大喊:“你下來(lái)?!?BR>    那人仍忙著刷漆,理也不理。
    宮外的警衛(wèi)們聽(tīng)到喊聲,都跑進(jìn)來(lái),對(duì)著梁上大喊:“老頭子,圣上讓你下來(lái)?!北娙说纳らT(mén),猶如炸雷,老頭聽(tīng)清了,慢慢溜下來(lái),問(wèn):“喊什么?”
    大家說(shuō):“圣上叫你?!?BR>    老頭點(diǎn)點(diǎn)頭,忙走到朱元璋面前跪下道:“臣人老耳聾,沒(méi)聽(tīng)清圣上呼喚,望恕死罪。”
    老人接過(guò)銀子,忙叩頭稱謝,起身后慢慢出了宮門(mén),擦了把汗,也暗暗噓了口氣。只有他知道,朱元璋的話,他聽(tīng)了個(gè)十足十,一句不落。也只有他知道,自己一點(diǎn)兒也不聾,耳聰目明。他更明白,今天,自己等于是在刀尖下鉆過(guò)來(lái)的,撿了一條命。
    老人是裝聾,用自己的智慧拯救了自己。
    我的演講結(jié)束,謝謝大家!
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇十
    1、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑,一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。
    2、富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄?!填?。
    3、人生是一所學(xué)校,在那里比起幸福,不幸是更好的老師?!ダ锲妗?BR>    4、切不可聽(tīng)到一二個(gè)懦夫的勸阻與黑暗的朋友的威嚇,自己就軟弱下來(lái),放棄應(yīng)有的努力,特別在那稍縱即逝的緊急關(guān)頭。
    5、一棵樹(shù)長(zhǎng)到它想長(zhǎng)的高度后,它才知道怎樣的空氣適合它。
    6、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。——王x明。
    7、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快。
    8、要體驗(yàn)人生,就要把握現(xiàn)實(shí),相信現(xiàn)實(shí)?!偬?。
    9、懷疑并不是缺點(diǎn)??偸且?,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)?!遏斞溉?。
    10、人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的工作。——列夫托爾斯泰。
    11、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
    12、人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰;另一是躊躇滿志?!挷{。
    13、人生最高之理想,在求達(dá)于真理。——李大釗。
    14、燧石受到的敲打越厲害,發(fā)出的光就越燦爛。——馬克思。
    15、一個(gè)人總是仰望和羨慕著別人的幸福,一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己正被仰望和羨慕著。其實(shí),每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
    18、不要因?yàn)楸娚挠抟?,而帶?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知,而痛苦了你自己。
    19、多行不義,必自斃。——《左傳》。
    23、當(dāng)你年輕時(shí),以為什么都有答案,可是老了的時(shí)候,你會(huì)明白,其實(shí)人生并沒(méi)有所謂的答案。
    24、獲致幸福的不二法門(mén)是珍視你所擁有的遺忘你所沒(méi)有的。
    25、不要難過(guò),你看,一棵樹(shù)就從來(lái)不哭。
    28、守株待兔得來(lái)的永遠(yuǎn)只有一只兔子,只有積極的行動(dòng),才會(huì)獲得成百上千只兔子。
    29、要克服生活的焦慮和沮喪,得先學(xué)會(huì)做自己的主人。
    30、學(xué)識(shí)不如知識(shí),知識(shí)不如做事,做事不如做人。
    31、受苦的人,沒(méi)有悲觀的權(quán)利。——尼采。
    32、人若軟弱就是自己最大的敵人。
    33、我們最值得自豪的不在于從不跌倒,而在于每次跌倒之后都爬起來(lái)。
    34、即使是不成熟的嘗試,也勝于胎死腹中的策略。
    35、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹?!障=稹?BR>    36、哪怕是最沒(méi)有希望的事情,只要有一個(gè)勇敢者去堅(jiān)持做,到最后就會(huì)擁有希望。
    37、人一旦覺(jué)悟,就會(huì)放棄追尋身外之物,而開(kāi)始追尋內(nèi)心世界的真正財(cái)富。
    38、上班無(wú)聊嗎?拋硬幣玩吧,正面就上網(wǎng),反面就睡覺(jué),豎起就工作,傾斜就努力工作,摔粉碎了就申請(qǐng)加班,如果摔出兩枚,那就天天摔!
    39、人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞,就會(huì)變得空虛而渺小。——車(chē)爾尼雪夫斯基。
    41、蟻穴雖小,潰之千里。
    42、真理的旅行,是不用入境證的。——約里奧居里。
    43、君子喻于義,小人喻于利?!浊?。
    44、識(shí)就像內(nèi)褲,看不見(jiàn)但很重要。
    46、每個(gè)人都有潛在的能量,只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋,被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。
    47、人家怕你,并不是一種福,人家欺你,并不是一種辱。
    48、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。——李商隱:《無(wú)題》。
    49、人的價(jià)值是由自己決定的。——盧梭。
    50、人生階梯的更換不只是職業(yè)的變換、職務(wù)的升遷或年齡的遞進(jìn),更重要的是自身價(jià)值和價(jià)值觀念的變化。
    51、社會(huì)猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生。
    52、我們唯一不會(huì)改正的`缺點(diǎn)是軟弱?!_什???。
    53、瀑布對(duì)懸崖無(wú)可畏懼,所以唱出氣勢(shì)磅礴的生命之歌。
    54、真正的愛(ài),應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度心靈的寬度靈魂的深度。
    55、人類的真正區(qū)別是這樣的:光明中人和黑暗中人?!旯?BR>    57、君子成人之美,不成人之惡。——《論語(yǔ)》。
    58、人生三階段:比才華;比財(cái)力;比境界。
    59、人生最重要的不是努力,不是奮斗,而是抉擇。
    60、有勇氣并不表示恐懼不存在,而是敢面對(duì)恐懼克服恐懼。
    63、獨(dú)處,是一種非常重要的能力。一個(gè)人如若畏懼獨(dú)處、討厭寂寞、稍稍閑下來(lái)就有呼朋引伴的沖動(dòng),那至少能證明其精神力量還很薄弱。
    64、你最痛苦的時(shí)候,窗外有小鳥(niǎo)在快樂(lè)地歌唱;。
    66、生命太過(guò)短暫,今天放棄了明天不一定能得到。
    烈士以后呢?教育部會(huì)推出圣斗士,讀滿年是青銅的年是白銀的年是黃金的。畢業(yè)后愿意再讀上去的女孩,有機(jī)會(huì)考出雅典娜!!!
    68、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。-——布萊克。
    70、讓未來(lái)過(guò)去,讓過(guò)去過(guò)去。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇十一
    在亞馬遜熱帶叢林中,生活著一種能倒著飛翔的鳥(niǎo)——蜂鳥(niǎo)。而它們從前是不會(huì)倒著飛的,因?yàn)榉澍B(niǎo)家族中有一條規(guī)定,飛行中只準(zhǔn)向前不準(zhǔn)后退。一次飛行中,森林突然失火,蜂鳥(niǎo)們卻繼續(xù)向前飛,結(jié)果慘死在烈火中。一只蜂鳥(niǎo)動(dòng)搖了,它試圖往后退,鳥(niǎo)王指揮其他蜂鳥(niǎo)攻擊它,可是有些鳥(niǎo)沒(méi)有聽(tīng)從指令,跟著這只鳥(niǎo)往后退。于是,它們存活下來(lái),延續(xù)了家族的.生命。
    美孚石油的創(chuàng)始人洛克菲勒經(jīng)過(guò)一番艱辛的努力,終于開(kāi)創(chuàng)出了自己的事業(yè),但他52歲時(shí)就身患多種疾病,無(wú)法正常工作。是繼續(xù)“搏”還是馬上“退”?洛克菲勒聽(tīng)從了醫(yī)生的忠告,選擇了后者。他到大自然中靜心頤養(yǎng),逐漸恢復(fù)了健康,并一直活到92歲。他這一“退”,退出另一番精彩人生。
    在人的一生中,要面臨諸多“搏”與“退”的選擇。想要跨過(guò)這道坎,關(guān)鍵在于量力而行。
    如果精力和體力確實(shí)不濟(jì),那就不妨學(xué)一學(xué)蜂鳥(niǎo)和洛克菲勒,適時(shí)而退。
    也許你“退”下來(lái)心不甘情不愿,但要記住世界上有兩種東西最寶貴:一是青春,二是健康。
    如果說(shuō)前者沒(méi)法留住,那么后者卻能自己把握。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇十二
    而是孤獨(dú);寒風(fēng)吹來(lái),摧殘我們意志的不是冰冷,而是心靈。只要心有所屬,生活自有奇跡,人生活得就是一種心情,一種精神。
    2、不出現(xiàn),不打擾,是我最后愛(ài)你的。
    3、如果感情是強(qiáng)求我寧愿一輩子孑然一身。
    4、從一粒沙子看到一個(gè)世界,從一朵野花看到一個(gè)天堂。
    5、越是熟悉你的人,越知道捅哪里會(huì)讓你痛。
    6、總有一個(gè)人,一直住在心底,卻告別在生活里。
    7、據(jù)說(shuō),你太愛(ài)一個(gè)人了,那個(gè)人就不會(huì)愛(ài)你了。
    8、人生如同一杯茶,只有漫漫地品味才能品出它的味道來(lái);人生如同一首詩(shī),只有反復(fù)地咀嚼才能讀出它的意韻來(lái);人生如同一首歌,只有靜下心來(lái)才能聽(tīng)出它的律動(dòng)來(lái)。
    9、愛(ài)和愛(ài)過(guò)。多了一個(gè)字,卻隔了一個(gè)曾經(jīng)。
    10、就算是放棄也要帶著傲氣。
    11、堅(jiān)強(qiáng)的女人會(huì)哭,但不會(huì)認(rèn)輸。
    12、哭,并不是因?yàn)榇嗳?,而是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)得太久。
    13、突然覺(jué)得這句話挺霸道的:有誰(shuí)喜歡我,告訴我,我追你。
    14、成熟的好處是以前得不到的現(xiàn)在不想要了。
    15、人生的道路是何其地漫長(zhǎng),在這漫長(zhǎng)的人生道路之上,唯有不斷地求索才能真正地感悟到人生的真諦。
    16、可不可以不要不理我躲避我,盡管我愛(ài)你而你不愛(ài)我。
    17、放棄并不需要花費(fèi)多大的力氣,你真正需要的是把事情看通透了。
    18、我天真的以為不念不想不聽(tīng)不見(jiàn)不看就是遺。
    19、人生,總有一些事情需要我們自己去處理。不論有沒(méi)有人幫助,不管有沒(méi)有人幫忙,屬于自己的,再苦也得撐下去,再痛也得扛下去。
    21、有些記憶就算是忘不掉,也要假裝記不起。
    22、世上最美的,莫過(guò)于從淚水中掙脫出來(lái)的那個(gè)微笑。
    23、不是每個(gè)夢(mèng)都會(huì)實(shí)現(xiàn),不是每個(gè)人都永遠(yuǎn)不變。
    24、我不會(huì)對(duì)誰(shuí)都善良,人心換人心,是人都懂得道理。
    25、原來(lái),只要分開(kāi)了的人,無(wú)論原來(lái)多么熟悉,也會(huì)慢慢變得疏遠(yuǎn)。
    26、人的一生何其短暫,人生在世,是要做點(diǎn)事情的,不然你就可惜了,所以人生就有了理想,有了拼搏,有了奮斗,有了追求,但同時(shí)也就有了彷徨,有了失落,有了孤寂,也有了遺憾!
    27、如果你走之前回一下頭。就會(huì)不舍我滿臉絕望的空洞。
    28、我曾給過(guò)你閉上眼睛捂起耳朵的信任。就算全世界都說(shuō)你有錯(cuò)。只要你否認(rèn)。我就相信。
    29、人生,總有一些憂愁不快融入我們心中,總有一些傷感惆悵有我們一份。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇十三
    可同樣的情況換個(gè)場(chǎng)合,自己或許就做類似的蠢事,類此及彼的人生哲理。
    回答:一個(gè)超級(jí)愚蠢的問(wèn)題。
    可是,相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯(cuò)了一件事,明知自己有問(wèn)題,卻*也不肯認(rèn)錯(cuò),反而花加倍的時(shí)間來(lái)找藉口,讓別人對(duì)自己的印象大打折扣。被人罵了一句話,卻花了無(wú)數(shù)時(shí)間難過(guò),道理相同,就業(yè)參考《類此及彼的人生哲理》。為一件事情發(fā)火,不惜損人不利已,不惜血本,不惜時(shí)間,只為報(bào)復(fù),不也一樣無(wú)聊?失去一個(gè)人的感情,明知一切已無(wú)法挽回,卻還是那么傷心,而且一傷心就是好幾年,還要借酒澆愁,形銷骨立。其實(shí)這樣一點(diǎn)用也沒(méi)有,只是損失更多。
    你會(huì)因?yàn)榇蜷_(kāi)報(bào)紙發(fā)現(xiàn)每天都有車(chē)禍,就不敢出門(mén)嗎?
    回答:這是個(gè)什么爛問(wèn)題?當(dāng)然不會(huì),那叫因噎廢食。
    然而,有不少人卻曾說(shuō):現(xiàn)在的離婚率那么高,讓我都不敢談戀愛(ài)了。說(shuō)得還挺理所當(dāng)然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報(bào)道,就對(duì)自己的另一半憂心忡忡,這不也是類似的反應(yīng)?所謂樂(lè)觀,就是得相信:雖然道路多艱險(xiǎn),我還是那個(gè)會(huì)平安過(guò)馬路的人,只要我小心點(diǎn),不必害怕過(guò)馬路。
    你相信每個(gè)人隨便都可以成功立業(yè)嗎?
    回答:當(dāng)然不會(huì)相信。
    我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英文,在5分鐘內(nèi)解決所有難題,難道成功是那么容易的`嗎?改變當(dāng)然是難的。成功只因不怕困難,所以才能出類拔萃。
    有一次坐在出租車(chē)上,聽(tīng)見(jiàn)司機(jī)看到自己前后都是高檔車(chē),兀自感嘆:“唉,為什么別人那么有錢(qián),我的錢(qián)這么難賺?”我心血來(lái)潮,問(wèn)他:“你認(rèn)為世上有什么錢(qián)是好賺的?”他答不出來(lái),過(guò)了半晌才說(shuō):好像都是別人的錢(qián)比較好賺。
    其實(shí)任何一個(gè)成功者都是艱辛取得。我們實(shí)在不該抱怨命運(yùn)。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇十四
    親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
    《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》第一則,記載的是陽(yáng)貨和孔子之間的一次交鋒:陽(yáng)貨希望孔子出山,幫助自己,但孔子自小討厭陽(yáng)貨,長(zhǎng)大后看到陽(yáng)貨陪臣執(zhí)國(guó)命,更是厭惡他。
    陽(yáng)貨是有架子的,他不會(huì)親自登門(mén)拜見(jiàn)孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽(yáng)貨畢竟是陽(yáng)貨,他是有手段的。他先放出風(fēng)聲,要孔子去見(jiàn)他。但孔子不傻,不去見(jiàn)。陽(yáng)貨苦思冥想,終于想出一條計(jì)策:他趁孔子不在家,派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
    按孟子的說(shuō)法,按照吉禮,“大夫賜于士,不得受于其家,則往拜其門(mén)。陽(yáng)貨瞰孔子之亡(出門(mén)在外)也,而饋孔子蒸豚?!敝祆湔f(shuō):“瞰孔子之亡而歸之豚,欲令孔子來(lái)拜而見(jiàn)之也。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。
    孔子回到家,看見(jiàn)陽(yáng)貨派人送來(lái)的小豬,就明白陽(yáng)貨的意思了。陽(yáng)貨給孔子出了兩難題目:去拜訪吧,就等于投靠,陽(yáng)貨可以以此散布言論,造成孔子和他合作的社會(huì)影響;不去吧,違背周禮,不用說(shuō)孔子本人不愿違背周禮,陽(yáng)貨也可以借此打擊孔子,敗壞他的聲譽(yù)。
    但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實(shí)就在眼前:操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽(yáng)貨的辦法:孔子也打聽(tīng)到他何時(shí)不在家,并趁機(jī)去拜見(jiàn)他。
    可不巧得很——也可以說(shuō)是巧得很——孔子在回來(lái)的路上遇到了陽(yáng)貨!
    孔子一看是陽(yáng)貨大夫的車(chē)馬,自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開(kāi),而陽(yáng)貨一見(jiàn)孔子的來(lái)路,以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子,也就明白了是怎么回事。他很生氣,加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫,說(shuō)話的口氣也沖:別躲!過(guò)來(lái)!我有話對(duì)你說(shuō)!
    孔子只好轉(zhuǎn)回來(lái),走近陽(yáng)貨。陽(yáng)貨說(shuō):“一個(gè)人藏起自己的才能而聽(tīng)任國(guó)家混亂,可以叫仁嗎?”
    道理很正派,孔子無(wú)奈,只好說(shuō):“不可。”
    “那么,本來(lái)喜歡從政卻屢次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),可以叫智嗎?”
    說(shuō)得也對(duì),孔子只好又回答:“不可?!?BR>    孔子顯然不愿和陽(yáng)貨直接沖突,面駁陽(yáng)貨,所以恭恭敬敬順著他說(shuō)。但是,他的兩個(gè)“不可”,很明顯是敷衍,是虛與委蛇。陽(yáng)貨當(dāng)然也能聽(tīng)出來(lái),但孔子態(tài)度既然如此恭敬,他也無(wú)從發(fā)作。
    末了,陽(yáng)貨說(shuō):“日月流逝,時(shí)不我待啊!”
    潛臺(tái)詞是:孔先生,您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會(huì)?
    我相信,陽(yáng)貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子,觸及了孔子心中蟄伏二十來(lái)年的從政之夢(mèng)。孔子心中的堅(jiān)冰開(kāi)始融化:“好吧,我準(zhǔn)備出仕了?!?BR>    這段對(duì)話非常精彩,孔子也不是不愿做官,而是不愿到破壞政治秩序的陽(yáng)貨那里做官。所以,不見(jiàn)陽(yáng)貨,是“義”;不得已去拜見(jiàn)陽(yáng)貨,是“禮”;等陽(yáng)貨不在家才去拜,是“權(quán)”;路上碰見(jiàn)了也就恭敬相見(jiàn),不愿意做的太決絕,是“毋必毋固”。陽(yáng)貨每一問(wèn),孔子必答,是陽(yáng)貨說(shuō)得在理,孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解,是謙遜而又不屈服。
    即便是孔子這樣超凡脫俗之人,一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無(wú)需抱怨,我們可以像孔子那樣,把生命歷程中碰到的形形色色的人,包括小人,都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí),任何一個(gè)障礙,換個(gè)角度看,也是一個(gè)高度,假如你不能高過(guò)障礙,甚至比障礙還低,只能與障礙平視,甚至仰視,障礙就是峭壁,擋住你前進(jìn)之路。但是,假如你高過(guò)你的障礙,可以俯視障礙,就可以在障礙面前抬腳,把它踩在腳下,此時(shí),障礙就變成了臺(tái)階,抬舉著我們攀升。
    面對(duì)陽(yáng)貨的咄咄逼人,孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽(yáng)貨那里為官,卻也無(wú)需在此一爭(zhēng)高低。
    戰(zhàn)勝小人的秘訣是:不是要斗得過(guò)小人,而是要高得過(guò)小人。
    三十多年前,十七歲的孔子在輕視他的陽(yáng)貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去,陽(yáng)貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階,更何況今天。
    我的演講結(jié)束,謝謝大家!
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇十五
    同學(xué)們:
    大家好!
    選擇自我。人有兩筆組成,看起來(lái)很好寫(xiě),但做起來(lái)卻很難,因?yàn)樵谶@萬(wàn)千世界有形形色色的人,你、我都是其中的一人。在和這些人交往中,難免會(huì)"夾著尾巴”做人,失去了自我,久而久之,你就喪失了自己原本就有的特殊的東西,你會(huì)帶著虛假的面具度過(guò)自己的人生,如行尸走肉沒(méi)什么兩樣,該是多么痛苦的事啊!即使這么痛苦,還有人愿意這樣做,我只能說(shuō):“朋友,你活得太累了!”
    選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的,是他們把我們從學(xué)語(yǔ)的孩子撫養(yǎng)成現(xiàn)在的我們,他們不知道在背后付出多少千辛萬(wàn)苦?,F(xiàn)在的你已經(jīng)長(zhǎng)大成人,有了自己的內(nèi)心世界,不愿與自己的父母多交流,可你曾知道父母內(nèi)心的酸楚?,F(xiàn)在的你已經(jīng)在外工作,總是說(shuō)自己很忙,沒(méi)有時(shí)間往家里打電話,那些都是借口,你可知道爸媽對(duì)你的思念。那么,朋友請(qǐng)你停下忙碌的腳步,哪怕占用你幾分鐘的時(shí)間,向家打個(gè)電話問(wèn)候一下父母。他們也許聽(tīng)到這電話后激動(dòng)地落淚,這些你可曾想過(guò)。朋友、停下你忙碌的腳步,算一算自己多久沒(méi)有和父母坐在一起談心了,想一想多久沒(méi)有回家看望父母了,那么請(qǐng)你多花點(diǎn)時(shí)間去做,哪怕只有短暫的幾分鐘,父母就會(huì)滿足,他們的.內(nèi)心便不會(huì)孤單。朋友、請(qǐng)你想想父親在你童年時(shí)那高大的身軀和現(xiàn)在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時(shí)母親纖細(xì)的手和現(xiàn)在布滿老繭的手,布滿皺紋的眼角。這些你可曾想過(guò)。朋友、想想吧!不要在繼續(xù)錯(cuò)下去了,想想你還能在父母身邊陪伴他們多久,是二十年、三十年還是一輩子,就算你擁有這段時(shí)間,你能夠報(bào)答完父母給與我們的所有嗎?朋友,希望我的話能夠打動(dòng)你的心,好好地對(duì)待父母,因?yàn)檫@是做人的基本原則。
    在人生與風(fēng)浪的洗禮中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨(dú)特內(nèi)心的人。
    人生哲理的經(jīng)典演講稿篇十六
    同學(xué)們:
    從前,有一個(gè)非常善良的好人在樹(shù)林里走著。突然,他聽(tīng)到灌木叢中發(fā)出了奇怪的聲音,像是某個(gè)動(dòng)物垂死的慘叫。他不能見(jiàn)死不救!畢竟,他是一個(gè)非常善良的好人。
    于是,他回過(guò)身翻看灌木,驚訝的看到了一條蛇!那條蛇卷曲著身子,緊緊的纏繞住了一只青蛙,蛇正準(zhǔn)備張開(kāi)大口把青蛙吞進(jìn)去。
    “啊!救不救青蛙呢?”好人有些猶豫:“如果救了青蛙,蛇就挨餓了;如果不救青蛙,它一定會(huì)被蛇吃掉啦!”
    好人轉(zhuǎn)身離開(kāi),走了兩步又退了回來(lái),青蛙的慘叫讓他善良的心無(wú)比難過(guò)。這種偶遇也許就是上天的安排呢,此時(shí)此刻,他就是青蛙的救世主!好人突然充滿了使命感,他覺(jué)得自己的行動(dòng)變得越發(fā)神圣,他暗下決心要救青蛙一命!
    “放開(kāi)那只青蛙!”好人用一根木棍兒指著蛇的頭說(shuō):“否則,我可要親自動(dòng)手了!”
    蛇看了看好人,冷冷一笑,然后說(shuō)道:“你要把它從我這奪走嗎?你可知道,我已經(jīng)餓了很久,我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻,它不再是一只青蛙。它是我的性命,你真要狠心奪走我的命嗎?”
    “這……”好人變的不知所措了,這條蛇說(shuō)的好有道理,甚至無(wú)懈可擊。好人又看了看可憐的青蛙,希望它也說(shuō)點(diǎn)什么來(lái)打動(dòng)自己。
    青蛙被蛇纏的緊緊的,它已經(jīng)接近窒息,但是它不想放棄這最后的'機(jī)會(huì),于是它鼓著眼睛辯解道:“嘎……”
    好人嘆了一口氣,轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開(kāi)。蛇得意的冷冷一笑,張嘴把青蛙吞進(jìn)了肚里。
    “撲棱棱!”一只老鷹從樹(shù)上俯沖下來(lái),一下?lián)涞缴呱砩?蛇和老鷹扭打在一起,蛇用身子纏住了老鷹的爪子,脖子卻被老鷹緊緊的抓住。
    這一切都被好人看了個(gè)正著,好人不能見(jiàn)死不救,于是他對(duì)鷹說(shuō)道:“放開(kāi)那條蛇!”
    鷹看了看好人,微微一笑,然后說(shuō)道:“你要把它從我這奪走嗎?你可知道,我已經(jīng)餓了很久,我用盡了最后的力氣才把它抓住!此刻,它不再是一只青蛙——哦,不對(duì),不好意思,我說(shuō)錯(cuò)了,應(yīng)該是蛇。恩,它不再是一條蛇,它是我的性命,你真要狠心奪走我的命嗎?”
    “這……”好人愣住了,然后對(duì)蛇說(shuō)道:“這是你的詞兒!很有道理,我贊同?!闭f(shuō)完,好人打算離開(kāi)。
    蛇扭動(dòng)身軀掙扎著朝好人喊道:“還記得那只青蛙嗎?它就在我的肚子里!青蛙犧牲了自己使得我的生命得以延續(xù),它把如此寶貴的東西交給了我,我多么希望自己有能力保護(hù)好它啊!你知道嗎?它當(dāng)初是只是一個(gè)小蝌蚪,游在池塘里到處找媽媽;它歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻逐漸長(zhǎng)大,居然神奇的長(zhǎng)出了四條腿變成了小青蛙!生命是多么的輝煌,生命是如此的精彩!”
    好人和老鷹都聽(tīng)的入了神,蛇趁機(jī)又扭了扭身子吐了吐舌頭繼續(xù)說(shuō):“今天,如果我死了,那么青蛙美麗的生命也就等同于白白犧牲了,它的死將會(huì)毫無(wú)價(jià)值和意義!這簡(jiǎn)直是暴殄天物啊!這就如同一個(gè)鮮艷無(wú)比的氣球握在你的手里,你用針輕輕的一刺,嘭的一聲,它消失了,就好像從沒(méi)有存在過(guò)……好人啊,你會(huì)那么殘忍嗎?”
    “這……”好人又愣住了,這條蛇說(shuō)的好感人啊,簡(jiǎn)直是情真意切。雖然老鷹有些不情愿,但是在好人的壓力下,蛇還是被放走了。
    “今天收獲可真大,救了一條蛇兩次,救了一只青蛙一次!”好人邊走邊想,很是得意。正在這時(shí),前方出現(xiàn)一只大老虎,攔住了好人的去路。
    好人并沒(méi)有害怕,因?yàn)樗呀?jīng)成竹在胸想好了臺(tái)詞兒。好人走上前朝老虎微微一笑說(shuō)道:“生命是多么的輝煌,生命是如此的精彩……”
    沒(méi)等好人說(shuō)完,老虎呼的一聲撲了過(guò)來(lái)咬斷了好人的脖子結(jié)束了他的生命。老虎舔了舔嘴角新鮮的血液說(shuō)道:“你說(shuō)的也許很對(duì),不過(guò)我真的很餓,生命是如此的好吃!”