的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

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    讀后感可以是喜悅、憤怒、悲傷、欣喜等復(fù)雜的情感體驗(yàn),它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感,首先我們需要對(duì)書(shū)中的主題和情節(jié)有一個(gè)全面準(zhǔn)確的理解。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們要注意細(xì)節(jié),思考作者想要傳達(dá)的信息,為自己的讀后感提供有力的支持。讀后感需要包含對(duì)書(shū)中人物形象和情節(jié)的分析和評(píng)價(jià),可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和思考,提出獨(dú)到的見(jiàn)解。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文,學(xué)習(xí)一些寫(xiě)作技巧和方法,以提高自己的寫(xiě)作水平。讀完一本好書(shū)后,寫(xiě)讀后感是一個(gè)非常好的方式,它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的思想和概念,提升自己的寫(xiě)作能力。寫(xiě)讀后感可以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶,并且可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作思維和表達(dá)能力。以下是我為大家準(zhǔn)備的一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些啟示和參考。大家可以參考這些范文,并結(jié)合自己的思考和感受,寫(xiě)一篇獨(dú)具觀點(diǎn)的讀后感。
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇一
    火辣,驕傲,神經(jīng)質(zhì),容易沉迷于一切盲目的信仰,看著一切宗教和社會(huì)狂潮聳動(dòng),每個(gè)人都是自由的,每個(gè)人都是專制的,生活是那么舒適,但這里的生活卻是地獄。
    在這個(gè)天堂般、魔鬼般的地方,有一輪熾熱的太陽(yáng),明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時(shí)間的流逝,他一直懸在我們頭頂,發(fā)光,發(fā)光,直到永恒。
    他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,欣賞自己,拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認(rèn)為天才這個(gè)詞不適合他。
    天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是;甚至可以說(shuō),他的精神,他的內(nèi)心都是無(wú)力的。這是一種瘋狂的爆發(fā),一種可怕的生命,這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的。“他生活在不斷的興奮之中。它過(guò)度的力量讓他感到痛苦,這種痛苦迫使他行動(dòng)起來(lái),繼續(xù)行動(dòng),幾個(gè)小時(shí)不休息?!彼麑?xiě)道;“我工作累壞了。從來(lái)沒(méi)有人像我一樣工作。除了沒(méi)日沒(méi)夜的工作,我什么都不想?!边@種病態(tài)的需求活動(dòng)并沒(méi)有讓他的事業(yè)天天積累,也沒(méi)有讓他接受自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的工作,也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當(dāng)他想建紀(jì)念碑的時(shí)候,他會(huì)在石料廠待上幾年挑選石料,修一條運(yùn)石的路;他想成為一切:工程師,工匠。他想獨(dú)自完成一切;自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺(jué)的時(shí)間。
    他父親也勸他不要過(guò)度勞累,但這個(gè)建議并沒(méi)有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然,他的身體一天比一天差,精神也因?yàn)樯畹谋瘧K而極度悲觀。他多疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō):“我的快樂(lè)就是悲傷。”沒(méi)有人比他更接近幸福,更容易痛苦。他在無(wú)垠的宇宙中看到的和感受到的,只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。
    他也很孤獨(dú)。他討厭人;他也很討厭。他愛(ài)人;他不被愛(ài)。人們欽佩和敬畏他。他一個(gè)人生活,一個(gè)人思考,一個(gè)人工作,一個(gè)人看世界,一個(gè)人看自己。死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫和幸福,但也是他力所不及的奢侈品。因?yàn)樗幸庵?,有思想,有追求?BR>    也許,孤獨(dú)可以讓人安靜的看自己,看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音,給我們一片寧?kù)o的森林。也許,孤獨(dú)可以堅(jiān)定我們的意志,讓我們變得更強(qiáng)大,讓我們?cè)诳嗪V袑ふ揖让静荨?BR>    也許,孤獨(dú)造就意志,而意志造就英雄!
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    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇二
    米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)偉大的雕塑家,但越偉大的人,經(jīng)歷的挫折就越多。但無(wú)論挫折有多大,始終改變不了他是個(gè)孝順的孩子。
    米開(kāi)朗琪羅的家庭負(fù)擔(dān)全部壓在他一個(gè)人的肩上。他的家人向他要錢(qián),他即使沒(méi)有錢(qián)也因驕傲,而從不拒絕他們。他甚至心甘情愿的把自己“賣掉”,也只為了滿足家人對(duì)錢(qián)方面的需求,所以他的確是個(gè)孝順的孩子,他對(duì)父母的愛(ài),敢問(wèn)世上能有幾人與他匹敵。但這樣的方式總是欠佳的,并且他家人還不了解他。
    他健康開(kāi)始因此受到影響:營(yíng)養(yǎng)不良、經(jīng)常受寒、勞累過(guò)度,住處潮濕……所有這些疾病開(kāi)始損害他的身體,他患上了頭痛病,一邊胸腹部腫脹。而就在這時(shí),他的父親卻沒(méi)有愛(ài)他關(guān)心他,反而指責(zé)他的生活方式,他在后來(lái)給父親的信中寫(xiě)到:“我的一切痛苦,都是為你們而受的。我的一切憂慮,都是一位愛(ài)護(hù)你們而有的?!币苍S他的父親永遠(yuǎn)都不會(huì)知道他的孩子時(shí)多么的愛(ài)他。
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    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇三
    米開(kāi)朗琪羅一生痛苦,但他仍把全部的生命獻(xiàn)于事業(yè),米開(kāi)郞羅琪一生圣神,因?yàn)樗麄ゴ蟮男撵`雕塑了永恒的靈魂!米開(kāi)羅琪是一個(gè)工作狂,一腔熱血的不停工作。他沒(méi)有歡樂(lè),只有超乎常人所能承受的痛苦,他也因此變得憂郁,孤獨(dú),脆弱,但他還是為了繪畫(huà)和雕刻傾盡一生,盡管換來(lái)的總是希望的破滅和意志的摧殘,但那是一個(gè)偉大的靈魂!
    他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻(xiàn)給工作,他一生經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的挫折,然而總是沒(méi)有什么能將他打到。我們的挫折,在他眼里不過(guò)是一顆沙子,小小的沙子比起沉重的巨石,還算得了什么?根本不值一提。我相信,只要我們經(jīng)受住了生活中的挫折和苦難,就一定能收獲成功的果實(shí),而不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅那樣直到死后才“從可怕的風(fēng)暴中回到甜美的寧?kù)o之中?!庇赂页薪哟煺?。人不怕跌倒,就怕站不起來(lái)。
    米開(kāi)朗琪羅是為痛苦而生,為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦,我們是為換了而生,我們完全能以天天開(kāi)心的狀態(tài)度過(guò)一生??!只要我們承受住了那一點(diǎn)點(diǎn)的磨難,生活中不就處處春暖花開(kāi)了嗎?我們的生命多么美好!
    懷著堅(jiān)定的信念,勇敢的承接挫折,以快樂(lè)的心態(tài)面對(duì)生活,就可以盛開(kāi)生命之花!
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇四
    熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信奉中,守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng),人人是自由的,人人是民主的,生存是那么溫馨,可是這里的人生無(wú)疑是地獄。
    就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的中央,升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng),明麗,扎眼。他從沒(méi)有落過(guò),隨著工夫的推移,不斷懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永久。
    他狂野,他不羈,他高貴。他觀賞本人,贊嘆本人,他不許可別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他以為,天才這個(gè)詞都不配于他。
    天才,總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的肉體與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的迸發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的?!八诔掷m(xù)始終的興奮中生存。它的過(guò)火的力氣使他感到苦楚,這苦楚逼迫他舉動(dòng),不息地舉動(dòng),以小時(shí)也不得勞動(dòng)?!彼麑?xiě)道;“我為了任務(wù)而筋疲力盡,從沒(méi)有一個(gè)體像我這樣地任務(wù),我除了披星戴月地任務(wù)之外,什么都不想?!边@種病態(tài)的需求流動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積攢起來(lái),不特使他承受他所不能實(shí)現(xiàn)的任務(wù),而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時(shí),他會(huì)費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊,建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨(dú)個(gè)子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個(gè)體來(lái)。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。
    他的父親也勸說(shuō)他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,然而勸說(shuō)業(yè)不起影響。他從不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以極少的面包與酒來(lái)反對(duì)他的生命。自然,他的安康狀況每日愈下,他的肉體因他苦難的生存也極度樂(lè)觀起來(lái)。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò):“我的快樂(lè)是悲哀?!睕](méi)有一個(gè)體比他更不靠近快樂(lè)而更偏差于苦楚的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全副的樂(lè)觀主義都蘊(yùn)含在這失望的呼聲,這極其悲傷的語(yǔ)句中。
    他也是孤苦的?!奕?;他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是敬仰,又是畏懼。他孤獨(dú)地生存著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地任務(wù)著,他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界,他孤獨(dú)地看著本人。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種擺脫,一種快樂(lè),但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無(wú)心志,又思想,有謀求。
    興許,孤獨(dú)可能讓人靜靜地掃視本人,掃視世界,它協(xié)助咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。興許,孤獨(dú)讓咱們更能堅(jiān)決本人的意志,讓咱們變得更堅(jiān)強(qiáng),好讓咱們?cè)诳嗪V袑ひ捑让牡静荨?BR>    或者,孤獨(dú)創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇五
    名人傳中,介紹了三位偉人,分別是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰,米開(kāi)朗琪羅給我留下了深刻的印象。
    他中等個(gè)子,肩膀和背部很寬,手腳有力,肌肉發(fā)達(dá)。由于過(guò)度勞累,背有點(diǎn)駝,走路的時(shí)候,抬著頭,彎著腰,挺著肚子,從面貌上看,他始終充滿憂傷和懷疑。
    這是羅曼·;羅蘭為我們描述的意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的雕刻藝術(shù)家――米開(kāi)朗基羅的形象。在書(shū)中,我們看到的是一個(gè)活的生命,一個(gè)真實(shí)的米開(kāi)朗基羅。他把無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美的表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。但他的一生充滿了孤獨(dú)、坎坷和痛苦,他是一位孤獨(dú)的英雄。
    他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。他是一位貴族,并且抱有一切階級(jí)偏見(jiàn),他甚至說(shuō):藝術(shù)應(yīng)當(dāng)由貴族不是老百姓去搞。他總是生活在無(wú)止境的狂熱中。他有一種駭人的'生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。我疲憊不堪,從來(lái)不曾有人像我一樣不停地工作,我任何事情都不考慮,只想晝夜不停地工作。在藝術(shù)創(chuàng)造的不斷沖動(dòng)中,他什么都想做:工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動(dòng)手,什么都想讓自己一個(gè)人完他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想,他在繼續(xù)不斷的興奮中狂熱地生活。
    他孤獨(dú),他無(wú)奈,他痛苦。因?yàn)槿藷o(wú)法選擇自己的存在,他承載著與生俱來(lái)的痛苦。他恨人;他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界,他孤獨(dú)地看著自己。他說(shuō):叫我痛苦吧!痛苦吧!在我這一生中,我找不到那一天是完全由我自己安排的。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫,一種快樂(lè),但更是一種可望而不可及的奢侈品。他嘆道:我愛(ài)死亡,我的生命就在其中。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒,他在令他痛苦的折磨中完成了一件又一件有名的作品,給后人留下了珍貴的藝術(shù)瑰寶。
    在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·;羅蘭說(shuō),偉大的心靈就像崇山峻嶺,我并非說(shuō)普通的人都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到自己離永恒更近。隨后,他們?cè)倩氐饺松钠降厣蟻?lái),心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。在我心中,米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)傳奇人物,他是真一位真英雄。在欣賞他偉大藝術(shù)作品的同時(shí),他人生的經(jīng)歷也給我很多的啟迪:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。所以,挫折并不可怕,要有戰(zhàn)勝困難的勇氣,勇敢地朝著自己的目標(biāo)堅(jiān)定地走下去。
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇六
    這是一句意蘊(yùn)深長(zhǎng)的話,語(yǔ)句中透露出驕傲,自信與一種擁有榮耀的興奮。米開(kāi)朗琪羅一生是艱苦的,畢竟,在文藝復(fù)興時(shí)期那種瘋狂的境遇之下,天才總是會(huì)被所敵對(duì)的人攻擊和排擠。
    米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個(gè)狂熱,驕傲,神經(jīng)質(zhì)的城市,動(dòng)輒耽于盲目的信仰,不斷淫宗教與社會(huì)的歇斯底里動(dòng)蕩不停。佛羅倫薩也是一個(gè)動(dòng)蕩不安,充滿自由狂妄和腥味的城市。
    在這個(gè)動(dòng)蕩與和平共處的城市,米開(kāi)朗琪羅也和這個(gè)城市的居民一樣,聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。
    米開(kāi)朗琪羅眼光開(kāi)闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個(gè)藝術(shù)圈子。他對(duì)他們態(tài)度粗暴,但他愛(ài)他們。他是一個(gè)感情豐富的人,他對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)一直充斥著他的心,米開(kāi)朗琪羅把他的天才歸于”家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn),他對(duì)自己的血統(tǒng)和家族甚至比對(duì)自己的天才還要感到自豪。“他不允許別人把他看做藝術(shù)家:‘我不是雕塑家米開(kāi)朗琪羅,我是米開(kāi)朗琪羅·博納羅蒂’。”
    米開(kāi)朗琪羅是精神上的貴族,由他的話可見(jiàn);“從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人,而不是平民。”
    他家族里所具有的一切迷信、狂熱,他都具備。他整個(gè)人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來(lái)的。但從這些泥土里迸射出一道光焰,將一切都給凈化掉了,這就是;天才。
    米蘭開(kāi)朗琪羅純粹是天才的典型,他日夜在亢奮之中,為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
    米開(kāi)朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的.作品,為了給他因?yàn)檫@個(gè)天才而永無(wú)止盡的欲望得到滿足,他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動(dòng)手,什么都想讓自己一個(gè)人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作,他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,蜜蜂還有幫工而他基本上一個(gè)人,這就使他的健康成了大問(wèn)題。
    他很有錢(qián),非常富有,但他卻說(shuō)自己貧窮,用這種臆想的貧窮來(lái)折磨自己。
    他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他。周圍是一片黑夜,只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境飛馳而過(guò)。米開(kāi)朗琪羅猶豫成性,他在自己的周圍造成了一片空虛。
    “我愛(ài)死亡,生命就在其中?!?BR>    米開(kāi)朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后,一種新的生活出現(xiàn)了,仿佛鮮花盛開(kāi)的春天,燃起了明亮的愛(ài)的火焰。
    ‘親愛(ài)的主啊,我的太陽(yáng),消除了我無(wú)謂的盲目煩惱。”
    但是他的愛(ài)情從沒(méi)有溫柔的靜下來(lái),安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后,再?zèng)]有任何偉大的感情照亮他的生命,愛(ài)已離他而去。
    “愛(ài)的火焰沒(méi)有在我的心中停留,我已折斷靈魂的翅膀,巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂傷。”
    在二月的一個(gè)星期五,約下午五點(diǎn)鐘,正式日落時(shí)分,我們偉大的米開(kāi)朗琪羅“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧?kù)o?!?BR>    他終于安靜了,他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時(shí)間。
    就像幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝。
    親愛(ài)的米開(kāi)朗琪羅,愿你的天才不至于讓你在天上也無(wú)休止的工作!
    范文大全第一篇羅曼。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書(shū)中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀......
    認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的,歡......
    名人傳篇1:名人傳米開(kāi)朗琪羅傳讀后感名人傳中,介紹了三位偉人,分別是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰,米開(kāi)朗琪羅給我留下了深刻的印象。米開(kāi)朗琪羅,他是最純粹......
    篇1:《米開(kāi)朗琪羅傳》主要寫(xiě)文藝復(fù)興時(shí)期的意大利偉大的繪畫(huà)家、雕塑家米開(kāi)朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤(pán)剝。盡管他......
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇七
    “他不幸的關(guān)鍵,他一生的悲劇之所在,是缺乏意志力和堅(jiān)定的性格。一直到死,他都在自我掙扎,卻無(wú)力抗?fàn)?。他活了九十歲,一輩子沒(méi)休息過(guò)一天,沒(méi)享受過(guò)一天真正的生活。”他,就是米開(kāi)朗琪羅。
    1475年3月6日,米開(kāi)朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),他父親是卡普雷塞鎮(zhèn)和丘烏西的最高行政官。米開(kāi)朗琪羅六歲喪母,幼時(shí)被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子那里。后來(lái),他打趣說(shuō),皆因吃了這個(gè)乳母的奶,他才選擇當(dāng)?shù)袼芗摇?BR>    1495年春天,他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》,被時(shí)人評(píng)為頗具古派的狂熱。隨后,他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》,《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠(yuǎn)年輕的圣母膝上,似乎睡熟了。
    1501年春,一塊巨型的大理石交給了米開(kāi)朗琪羅,碩大的《大衛(wèi)像》由此誕生。
    1508年,教皇命令這位根本不懂壁畫(huà)技術(shù)的畫(huà)家,去畫(huà)西斯廷教堂的穹頂。因?yàn)榻袒实墓虉?zhí),他只好讓步執(zhí)行。在工作疲勞與焦慮之外,還有家人那些可惡的糾纏。他們?nèi)叶伎克B(yǎng)活,濫用他的錢(qián),拼命壓榨他。
    就是這樣一個(gè)薄情寡義,充滿妒忌的環(huán)境,一邊是毫無(wú)見(jiàn)識(shí),只知盤(pán)剝他的家庭;一邊是不斷窺伺他,期待他失敗的頑強(qiáng)敵手。米開(kāi)朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時(shí)期,他完成了西斯廷的英雄作品。
    可他付出了何等絕望的努力!
    西斯廷工程大功告成后,他回到佛羅倫薩。在這相對(duì)平靜的時(shí)期,米開(kāi)朗琪羅制作出他最完美的作品:《摩西》和現(xiàn)藏盧浮宮的《奴隸》。
    1544年夏天,他深切愛(ài)念的人——維多利亞去世了。在這嚴(yán)肅而平靜的友誼中,米開(kāi)朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫(huà)與雕塑作品:《最后的審判》,保利內(nèi)教堂的壁畫(huà)和尤利烏斯二世的陵墓。
    嚴(yán)格的僧侶般的生活,固然使他保持了結(jié)實(shí)的體格,卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后,他一直沒(méi)有復(fù)原。結(jié)石,痛風(fēng),各種各樣的痛楚使他生不如死。
    但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天,做他的《圣母哀悼基督》。14日他發(fā)燒了。他的朋友勸告他不要外出,他卻回答說(shuō):“有什么辦法?我病了,而我不論在哪兒都得不到休息。”
    他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo):超越了時(shí)間。
    羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰?!奥柫⒃谖乃噺?fù)興時(shí)期的意大利,我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)他險(xiǎn)峻的輪廓,隱沒(méi)在無(wú)垠的天空。”
    我若是他,會(huì)有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個(gè)世界帶來(lái)了福運(yùn)。
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇八
    在書(shū)中,我們看到的是一個(gè)鮮活的生命。他平易,但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他一輪紅熱的太陽(yáng),明媚,刺眼。他從沒(méi)有落過(guò),隨著時(shí)間的推移,一直懸掛在我們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。
    他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
    天才,總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過(guò)分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動(dòng),不息地行動(dòng),以小時(shí)也不得休息?!彼麑?xiě)道,“我為了工作而筋疲力盡,從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想?!彼踔敛辉阜殖鰰r(shí)間去飲食睡眠。
    他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,但是勸告業(yè)不起影響。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來(lái)。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò):“我的快樂(lè)是悲哀?!?BR>    他也是孤苦的?!奕?他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界,他孤獨(dú)地看著自己。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫,一種快樂(lè),但更是一種可望而不可及的奢侈品。因?yàn)樗€有意志,又思想,有追求。
    或許,孤獨(dú)創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇九
    熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng),人人是自由的,人人是專制的,生活是那么舒適,但是那里的人生無(wú)疑是地獄。
    就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的地方,升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng),明媚,刺眼。他從沒(méi)有落過(guò),隨著時(shí)刻的推移,一向懸掛在咱們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。
    他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自我,贊賞自我,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
    天才,總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的性命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?!八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過(guò)分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動(dòng),不息地行動(dòng),以小時(shí)也不得休息?!彼麑?xiě)道;“我為了工作而筋疲力盡,從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來(lái),不特使他理解他所不能實(shí)現(xiàn)的工作,而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時(shí),他會(huì)費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨(dú)個(gè)子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個(gè)人來(lái)。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時(shí)刻去飲食睡眠。
    他的父親也勸告他不好勞作過(guò)度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自我的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的性命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來(lái)。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò):“我的愉悅是悲哀?!睕](méi)有一個(gè)人比他更不接近愉悅而更傾向于痛苦的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語(yǔ)句中。
    他也是孤苦的?!奕?;他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界,他孤獨(dú)地看著自我。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫,一種愉悅,但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志,又思想,有追求。
    也許,孤獨(dú)能夠讓人靜靜地審視自我,審視世界,它幫忙咱們驅(qū)除世俗的嘈雜,給咱們一片靜謐的森林。也許,孤獨(dú)讓咱們更能堅(jiān)定自我的意志,讓咱們變得更堅(jiān)強(qiáng),好讓咱們?cè)诳嗪V袑ふ揖让牡静荨?BR>    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇十
    米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)天才的雕塑家,他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽,父親是法官。
    在他六歲時(shí)便死去,米開(kāi)朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí),他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫(huà)室。由于他的成績(jī)優(yōu)秀,他的為之嫉妒。
    一年后,米開(kāi)朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久,由于宗教信仰的沖突,他離開(kāi)了那里。后來(lái),他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城,不過(guò)在不斷地交流中,米開(kāi)朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。
    他被貴族指使,每天做著他不愿意的事,他有著與眾不同的創(chuàng)造力,可命運(yùn)卻好像注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。
    他的一生都在為雕塑而奮斗,他并沒(méi)有因?yàn)榻袒实膲浩榷纯?,而是把他?nèi)心的情感都注入他的作品中,一鑿子,一鑿子,一點(diǎn)一滴,是他對(duì)未來(lái)的渴望,是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,他是個(gè)想象的天才,他愿為了雕塑花上六年、八年,但命運(yùn)卻讓他在輾轉(zhuǎn)中、老去,他沒(méi)有怨言,只是至始至終的從事他的職業(yè)。
    米開(kāi)朗琪羅,一個(gè)雕塑家,他是偉大的天才,也同在人生的道享受著艱辛帶給他們的。他們被羅曼。羅蘭寫(xiě)成英雄,米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自由,卻用想象雕出了讓都贊嘆的雕塑。
    我們沒(méi)有他的天才,卻可以具備他們的品質(zhì),不被風(fēng)擊倒,做一棵屹立在風(fēng)中的柏松!
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇十一
     他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
     他狂野,他不羈,他高貴。
     他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。
     他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
     他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,但是勸告并不起作用。
     他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。
     他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。
     他,就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰” 的米開(kāi)朗基羅。
     在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)鮮活,有血有肉的米開(kāi)朗琪羅。
     他平易,但又超凡脫俗。
     他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。
     米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。
     米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。
     早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——這場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ),而米開(kāi)朗基羅便是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開(kāi)朗琪羅的作品以力量和氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng),具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。
     寫(xiě)到這兒,我不由想起了米開(kāi)朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。
     大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國(guó)的`城市和人民。
     與前人不同,米開(kāi)朗基羅沒(méi)有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉,勻稱的體格,堅(jiān)定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方,仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人,隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。
     米開(kāi)朗基羅以他獨(dú)到的手法,將這獨(dú)特的瞬間定格,使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現(xiàn)出了一個(gè)截然不同的英雄大衛(wèi)。
     是的,米開(kāi)朗基羅的作品總是充滿力量、堅(jiān)毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造,追求藝術(shù)的完美,堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。
     雖然他本人和達(dá)芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無(wú)疑問(wèn),他們的作品都深深影響了后人,他們對(duì)于美的追求,對(duì)于人性的贊美,對(duì)之后的啟蒙運(yùn)動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用——如果沒(méi)有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會(huì)暗淡不少。
     米開(kāi)朗琪羅,文藝復(fù)興時(shí)期意大利最重要的藝術(shù)家之一,他把他的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè),直到一年之中二月的一個(gè)星期五,約下午五時(shí),又正值落日時(shí)分,這位藝術(shù)巨匠轟然倒下,他告別了人世,神秘步入和平天國(guó)......
     他一生的價(jià)值用肉眼是無(wú)法識(shí)別的,當(dāng)然無(wú)論借助什么儀器也都是無(wú)法察覺(jué)的。
     他的成就是千代萬(wàn)代藝術(shù)青年對(duì)他的敬仰,他的人格信念是他對(duì)藝術(shù)的狂熱與對(duì)自由的無(wú)比眷顧和渴望,及至真誠(chéng)的追求。
     他有自己獨(dú)特的秉性:全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》,仰著頭精心刻畫(huà)天花板和穹頂上的壁畫(huà),直到夕陽(yáng)西下......這一切的一切,靠的就是信念與他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),正如他晚年的詩(shī)一般:“幸福的靈魂,在他那兒,時(shí)光不再流逝!”
     米開(kāi)朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。
     社會(huì)的混亂使他擔(dān)憂,藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進(jìn)的腳步欲出又止,正如他說(shuō)的,“有英雄的才能,卻沒(méi)有英雄的意志,有強(qiáng)烈的激情,卻沒(méi)有這樣的愿望”。
     是社會(huì)的壓力與無(wú)數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境,但他沒(méi)有失去希望,他依然樂(lè)觀生活。
     回首自身,我們何嘗沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難,又何嘗沒(méi)有步入過(guò)挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅(jiān)持下去,并且更為樂(lè)觀,更為自信地活下去呢?米開(kāi)朗琪羅身為藝術(shù)家,并不說(shuō)明他與眾不同,他的一切都與平常人一樣,只不過(guò)他或許有一個(gè)比常人更為純凈,更有思想的靈魂。
     他對(duì)藝術(shù)事業(yè)的熱愛(ài)與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營(yíng)養(yǎng),使他不是為了金錢(qián)而活,而是為了理想的事業(yè)而活。
     就算他受盡欺騙,也不會(huì)痛心疾首,因?yàn)樯鐣?huì)無(wú)論多殘酷,只能消滅他所有的物質(zhì)財(cái)富與一些微乎其微的地位,卻永遠(yuǎn)無(wú)法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操,正如海明威所說(shuō),“你可以消滅他,可就是打不敗他”。
     他的生命只能與藝術(shù)融為一體,而卻沒(méi)有一個(gè)人能銷毀藝術(shù),這正如沒(méi)有一個(gè)可以毀滅生活一樣,因?yàn)檫@是一種精神,一種無(wú)窮的力量。
     我想像在一座宮殿深處,米開(kāi)朗琪羅仰著頭刻畫(huà)的模樣,我想,他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念,使他能仰天長(zhǎng)嘯。
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇十二
    他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
    他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
    他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。
    他,就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰”的米開(kāi)朗基羅。在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)鮮活,有血有肉的米開(kāi)朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于巨人的稱號(hào)的。
    米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——這場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ),而米開(kāi)朗基羅便是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開(kāi)朗琪羅的作品以力量和氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng),具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。
    寫(xiě)到這兒,我不由想起了米開(kāi)朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國(guó)的城市和人民。與前人不同,米開(kāi)朗基羅沒(méi)有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉,勻稱的體格,堅(jiān)定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方,仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人,隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。米開(kāi)朗基羅以他獨(dú)到的手法,將這獨(dú)特的瞬間定格,使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現(xiàn)出了一個(gè)截然不同的英雄大衛(wèi)。
    是的,米開(kāi)朗基羅的作品總是充滿力量、堅(jiān)毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造,追求藝術(shù)的完美,堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。雖然他本人和達(dá)芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無(wú)疑問(wèn),他們的作品都深深影響了后人,他們對(duì)于美的追求,對(duì)于人性的贊美,對(duì)之后的啟蒙運(yùn)動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用——如果沒(méi)有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會(huì)暗淡不少。
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇十三
    前些天讀了羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》,感慨頗多。
    《米開(kāi)朗琪羅傳》主要寫(xiě)文藝復(fù)興時(shí)期的意大利偉大的繪畫(huà)家、雕塑家米開(kāi)朗琪羅一生的傳奇經(jīng)歷。
    他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁難和盤(pán)剝。盡管他經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服。直到生命的最后一秒仍在頑強(qiáng)地抗?fàn)幹?。他相信:只要自己的靈魂能夠堅(jiān)韌而果敢,那么就一定會(huì)沖破一切束縛。他一生醉心于雕塑創(chuàng)作。他在生命的89個(gè)春秋中,給人們留下了許許多多表現(xiàn)了真善美的不朽杰作。如《大衛(wèi)》、《悼念基督》等。最終成了巨人。
    讀完以后,給我的啟示很多。他的這種精神--自強(qiáng)不息、永不滿足的精神。非常值得我學(xué)習(xí)。因?yàn)椋畹臅r(shí)代,是一個(gè)狂熱、彼此猜忌、容不下任何自由思想的時(shí)代。而他卻是胸懷寬廣、豪放不羈的人。在重重打擊和百般刁難的環(huán)境下,他都能堅(jiān)持下來(lái),沒(méi)有消沉。不息地創(chuàng)作他的藝術(shù)。正如他說(shuō):“越使我痛苦的就越讓我喜歡?!?BR>    而現(xiàn)在的人們呢?住大房,開(kāi)靚車,已經(jīng)很幸福了。他們非常羨慕偉人的不朽的藝術(shù)作品,卻無(wú)法感受到偉人的艱苦。其實(shí),艱苦和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉。每個(gè)人都會(huì)遇到苦難與挫折。我們與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人的精神,鋪設(shè)走向成功的道路。無(wú)論失敗了多少次;無(wú)論有多艱苦,有多累;無(wú)論怎樣的困難。只要你努力奮斗,總會(huì)成功的。
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇十四
    熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng),人人是自由的,人人是專制的,生活是那么舒適,可是這里的人生無(wú)疑是地獄。
    就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的地方,升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng),明媚,刺眼。他從沒(méi)有落過(guò),隨著時(shí)間的推移,一直懸掛在我們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。
    他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到,他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
    天才,總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能;甚至可說(shuō)他的精神與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?!八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過(guò)分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動(dòng),不息地行動(dòng),以小時(shí)也不得休息?!彼麑?xiě)道;“我為了工作而筋疲力盡,從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想?!边@種病態(tài)的需要活動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來(lái),不特使他接受他所不能實(shí)現(xiàn)的工作,而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時(shí),他會(huì)費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人??他要獨(dú)個(gè)子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個(gè)人來(lái)。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時(shí)間去飲食睡眠。
    他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來(lái)。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò):“我的快樂(lè)是悲哀?!睕](méi)有一個(gè)人比他更不接近快樂(lè)而更傾向于痛苦的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語(yǔ)句中。
    他也是孤苦的?!奕?他亦被人恨。他愛(ài)人;他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界,他孤獨(dú)地看著自己。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種解脫,一種快樂(lè),但更是一種可望而不可及的奢侈品。因?yàn)樗€有意志,又思想,有追求。
    也許,孤獨(dú)可以讓人靜靜地審視自己,審視世界,它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜,給我們一片靜謐的森林。也許,孤獨(dú)讓我們更能堅(jiān)定自己的意志,讓我們變得更堅(jiān)強(qiáng),好讓我們?cè)诳嗪V袑ふ揖让牡静荨?BR>    或許,孤獨(dú)創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!
    的米開(kāi)朗琪羅傳讀后感篇十五
    他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他認(rèn)為,天才這個(gè)詞都不配于他。
    他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。
    大師留存下來(lái)的作品,無(wú)論是建筑、雕塑還是繪畫(huà),任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。