演講稿可以用于學術研討會、企業(yè)會議、學校演講比賽等各種場合。多研究演講話題,積累素材和案例,以提供更多有說服力的證據和觀點。這些范文給我們展示了不同風格和特點的演講稿,可以讓我們了解多樣化的表達方式。
以生態(tài)文明為的演講稿篇一
親愛的老師,同學們:
大家好,今天我要演講的題目是《環(huán)保從我做起》。
當今世界產生了一系列的環(huán)境問題,全球氣候變暖、臭氧層的耗損與破壞等現(xiàn)象給人們的生活帶來了不好的影響。
所以現(xiàn)在我們應當拾起對周圍環(huán)境的愛護——“節(jié)約,環(huán)保從我做起。”
以前還在電視節(jié)目上看見了一張?zhí)貏e有創(chuàng)意而且很環(huán)保的圖片:小盆栽上連著一根鐵棍,鐵棍頂端有個鉤,下雨天來到室內,可以把傘掛在鉤子上,這樣一來不會因為下雨,把周圍弄濕弄臟,而且還能為小盆栽提供水源。洗手擦肥皂時,要關上水龍頭。不要開著水龍頭用長流水洗碗或洗衣服??匆娐┧乃堫^一定要趕緊擰緊它。電器每次使用完畢,應當把電源插頭拔出,用完家電都應該關掉開關。夏天最熱的時候空調,每次只開半小時,溫度設定在25度,半小時后改用電風扇,如果屋里又熱上來,再開半小時的空調,如此循環(huán)往復,既涼快又省電。
身邊有很多的小事,只要我們留心就會做的更好。
除了要自己做個環(huán)保的人還要不斷地加大對環(huán)境保護的宣傳力度,使市民真正認識到不注意環(huán)境保護的危害。讓他們真正地了解到環(huán)境保護的重要性。營造綠色家園應成為全社會的共識,每個有責任心的公民都應該時刻把節(jié)約、環(huán)保放在心上,并身體力行地做節(jié)約、環(huán)保的使者。
節(jié)能環(huán)保我先行!
以生態(tài)文明為的演講稿篇二
尊敬的各位領導,老師,親愛的同學們:
大家上午好,今天,我演講的題目是踐行環(huán)保理念,保護秦嶺生態(tài)。
“重巒撫渭水,碧嶂插遙天?!边@首出自唐太宗李世民的詩篇,向我們展示出了一個如詩如畫的秦嶺。而這時我想問在場的各位一個問題,大家有沒有去過秦嶺呢?我給大家講一講曾經的秦嶺吧!
曾經的秦嶺,青山,綠水,藍天,還有新鮮的空氣,如果那時你到秦嶺走上一圈,仿佛心情都會好上幾分。它神奇,博大,高峻,秀美,是野生動物的人間天堂。
可是,如今的秦嶺呢?它還如當初一般風光秀美嗎?不,它早已傷痕累累,如今的秦嶺,一出門,一抬頭,一望眼,在那漫山遍野嗎,蒼翠欲滴的綠中,總夾雜著那一抹抹刺眼的白,與此同時,為了節(jié)約成本,為了自身的利益需求,一些工廠,竟然直接將未處理的廢水排入秦嶺之中,成功的將青山綠水變?yōu)榱死胶蛷U水。
曾幾何時,那個曾經見證了周武秦皇,漢祖唐宗的秦嶺,已變的千瘡百孔,滿目瘡痍;那個曾經宛若陶潛筆下人人向往的桃花源,已變的千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
因此,從我做起,從現(xiàn)在做起,保護秦嶺,保護我們的家園吧!
我的演講到此結束,謝謝大家。
以生態(tài)文明為的演講稿篇三
尊敬的老師,親愛的同學們:。
大家好!我是城建5班的xxx。今天我演講的題目是“生態(tài)文明,伴我同行”。
當你過著無憂無慮的生活,你有沒有想過我們周圍的環(huán)境正在變得越來越糟?當你扔紙屑的時候,你有沒有想過我們正處在垃圾圍城的危機中?詩句中:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍“的場景,已經離我們越來越遠,河水不再那么清澈;“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的場景不見了,現(xiàn)在我們見到的是霧霾籠罩著城市上空的灰色景象;難道這些還不能警示我們嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明,并將文明的觸角伸向了宇宙,但至少到目前為止,地球仍然是人類唯一的家園,而這個美麗的藍色星球,人類卻變本加厲地傷害著它。隨著經濟的快速發(fā)展,我們美麗的城市受到了多少污染的侵蝕。
過去,天空的`星星鑲嵌在深藍色的夜晚,明亮的月亮穿過松林,通過斑駁的靜影?,F(xiàn)在只能在路燈的映襯下看到一點星光,聽到的只有汽車的笛鳴。
街上的汽車在流動,廢氣污染著我們的新鮮空氣。有越來越多的工廠建起,推動經濟發(fā)展的同時,也帶來了噪音和污水。農貿市場結束了一天的熙熙攘攘,留下的是一片狼藉,和令人作嘔的氣息。但幸運的是,我們城市的居民已經意識到污染環(huán)境的危害和生態(tài)文明的重要性。
在我們大家的共同努力下,我們周圍的環(huán)境發(fā)生了很大的變化。天空逐漸變藍,樹木逐漸茂盛,河流逐漸清澈。在市場上,許多佩戴紅袖章的青年志愿做文明勸導,告訴人們要保護環(huán)境,講究衛(wèi)生,要有環(huán)保意識。
幾年前,我們縣被評為全國文明縣,但我們并不滿意?,F(xiàn)在,我們進一步確定了奮斗目標,力爭實現(xiàn)六個全國第一。然而,這需要我們召集更多的人加入我們的隊伍,實現(xiàn)我們所追求的目標。
倡導生態(tài)文明、建設綠色家園、改善生態(tài)環(huán)境、提高資源利用效率、實現(xiàn)人與自然的和諧,是全面建設小康社會的新思路。隨著經濟全球化和環(huán)境全球化的發(fā)展,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題。我們不僅要發(fā)展經濟,而且要發(fā)展生態(tài)文明!
因此,我們應該盡最大努力保護我們周圍的每一寸土地,保護周圍的每一片綠色,共同行動,讓生態(tài)文明陪我們前行。
以生態(tài)文明為的演講稿篇四
各位老師同學們,早上好。
目前,我們日益面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后,也越來越深切地體會到,物質豐富并不是生活質量的全部,清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,建設生態(tài)文明,是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,到加強生態(tài)文明制度建設,展望未來的生態(tài)文明建設,我國將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。
生態(tài)文明建設是長久之計,所以要建設好生態(tài)文明,關鍵是必須從大學生抓起,在我們大學生的腦中潛移默化,形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關的措施,并加大宣傳力度,提高人們的認識,形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以,在生活中,我們應做到以下幾點:
一、節(jié)約:節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護:愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內、院內養(yǎng)花種草,在房前屋后栽樹;垃圾分類回收,回收廢電池,金屬,廢塑料,盡量避免產生有毒垃圾,使用無氟冰箱,少用室內殺蟲劑,不濫燒可能產生有毒氣體的物品,及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳:提高自身的環(huán)保意識,關注新聞媒體有關環(huán)保的報道,利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識,閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,支持環(huán)保募捐,反對奢侈,簡樸生活,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。
一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設,難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設生態(tài)文明,建設綠色家園,從身邊的點滴小事做起,從現(xiàn)在做起,從我們做起,讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國,期待更好明天。
以生態(tài)文明為的演講稿篇五
今天我給大家分享的主題是:關注自然環(huán)境,共建生態(tài)文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面袋隨處可見,再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。目前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,這個看似概念很大的命題,卻在我們一中校園內有著很好地體現(xiàn)。如:進入我們的校園,兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁,如同一位位學識淵博的老人,指引我們的學生探索知識之奧秘;看到校門前的石榴樹,就像看到了一中學生這個團結奮進的大集體;走近校門兩側的海棠樹旁,就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭;還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹;還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹;放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹;還有宿舍樓前的小樹林,它的'幽靜引來了美麗的小鳥,給原本靜怡的校園帶來了生機!我們的腳踩在干凈的大路上,美麗的操場上,聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹;看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環(huán)境美麗的校園中,感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天,俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家,是我們一千多名師生共同的家園。
生態(tài)文明強調人的自覺與自律,強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展九年級學生畢業(yè)時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大,我想,同學們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩。綠,生命的顏色;綠,環(huán)保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了健康的生命;有了綠色,便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等,讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品,形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采,營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來,我們學校始終把生態(tài)文明建設作為培育師生精神風貌的一項重要內容來抓,竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力,在王校長提出的“一路發(fā)現(xiàn),一路培養(yǎng)”理念的指引下,讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的,真正讓校園成為“花園、學園和樂園”!
謝謝大家!
以生態(tài)文明為的演講稿篇六
當你走在大、小湖間的隔堤上,你會看到看到,湖面已遠離河堤長達一公里多,隨著湖水退去,原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來,湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點,由于湖水水位逐年下降,原來建在水中的碼頭已露出水面。
水位下降,湖面縮小三分之一?!安┧跪v湖湖面最大時為1646平方公里,但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里,湖面高度也比10多年前降低了4.39米,僅為海拔1045米,處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位?!?0多年前博斯騰湖庫容近百億立方米,如今僅為50多億立方米,幾乎減少了一半,每年減少3億至4億立方米,相當于一個大型水庫的庫容。
我們在縣環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到,造成水位下降的原因很多,但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升,總來水量銳減。高躍斌說,過去,開都河——孔雀河流域(以下簡稱開孔河流域)上游有10多條河流入博斯騰湖,后來減少至5條,如今除了開都河以外,其余河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發(fā)建設造成用水量逐年加大。近年來,開孔河流域上游在建和已建成的多個梯級水電站,明顯改變了開都河流徑過程和時空分布,尤其在農事關鍵時刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外,隨著這些電站相繼建成,蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定2015年巴州地區(qū)(含兵團第二師)用水總量指標為47.02億噸,而實際情況是:2012年巴州的用水量已達到57.01億噸,超過了近10億噸,而且還有逐年增加的趨勢。
從地圖上看,博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域,其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對全疆尤其是南疆氣候具有重要的調節(jié)作用,如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線,并持續(xù)下降,全疆及南疆的氣候將嚴重失衡。隨著水位的不斷下降,博斯騰湖向孔雀河調水的兩個大型泵站將自動停機,孔雀河一旦出現(xiàn)斷流,將危及下游120多萬人民的生產、生活及工業(yè)用水。
2013年8月,自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會組成調研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護專題調研時,當地一些群眾向調研組反映,目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發(fā)展工業(yè)、開荒、打井等造成的。政協(xié)調研組經過調查認為,開荒、打井猛增造成用水資源失控,無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關系。據了解,從2006年到2012年,開孔河流域新增灌溉面積169萬畝,其中非法開荒達30萬畝,這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。
污染嚴峻,淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降,博斯騰湖的水質也悄然發(fā)生著變化。10年前,博湖縣環(huán)保局就開始對湖水水質進行了密切監(jiān)測。縣環(huán)保局提供的資料顯示,10年來,博斯騰湖的水質始終在iii和iv類之間,屬于中度污染以上,污染特征為鹽污染、有機污染以及氮和化學需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高,為了降低鹽堿,周邊農村和團場大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠,每年直接流入湖中的鹽份多達近百萬噸,這使得博斯騰湖湖水不斷變咸,淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側,緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團第二師的9個農牧團場。近年來,隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進程的加快,一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據了解,目前博斯騰湖周邊有各類企業(yè)270余家,每年排入湖中的工業(yè)廢水多達2500萬噸,在這些工業(yè)廢水中,有大量的氨、氮和化學需氧量等有害物質,它對湖中魚類及水生物生長影響很大。此外就是生活污水。經巴州北4縣(焉耆、和靜、和碩和博湖)污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖,每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經過處理,但仍然屬于iii類,屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產基地,湖內有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類,其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個水產品種和大湖區(qū)150萬畝水域已通過國家有機魚產品和產地認證。由于湖水水位不斷下降,特別是湖水礦化度升高,嚴重影響了魚類的生長和繁衍。造成魚類產量銳減的原因和水位下降、水質污染有著直接關系,如果不加強治理,博斯騰湖將不適合魚類生長。為了遏制博斯騰湖水質不斷變咸的趨勢,近年來,博湖縣加大了人工栽培蘆葦,目前面積已達20萬畝,形成了沿湖東南岸長達20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用,但有關專家認為,蘆葦屬于高耗水植物,每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸,新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施,但博斯騰湖的生態(tài)問題依然嚴峻。
湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠,上接天雨,下納百川,像一位博愛的慈母哺育一方人民,為人們提供生存、生活和生產的各種主要資源。然而隨著人口的增長、城市化進程的加快及工農業(yè)生產的發(fā)展,我們的母親湖開始“生病”。那么,我們如何保護博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的?又如何為博斯騰湖“治病”的呢?我想這是我們作為母親湖兒女當下所要做的。
以生態(tài)文明為的演講稿篇七
女士們、先生們、朋友們:
歷史源遠流長,文化底蘊深厚,志士名人輩出,人勞淳樸,后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發(fā)端于此,董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便利,黃河、京杭大運河穿境而過,高速公路、鐵路四通八達,自古就有“九達天衢、神京門戶”之稱,是全國交通運輸主樞紐城市之一。這里物產豐富、生態(tài)良好,是全國重要的農產品生產基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來,我們以黨的xx大和歷次全會精神為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持以人為本,發(fā)展生態(tài)經濟,生態(tài)農業(yè)加速起步,傳統(tǒng)工業(yè)有效轉型,新興產業(yè)快速崛起,現(xiàn)代服務業(yè)繁榮發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予中國太陽城、國家級新能源、生物技術、體育裝備產業(yè)基地、可再生能源建筑應用示范城市、低碳中國發(fā)展突出貢獻城市等稱號。
當今世界,遏制氣候變化、拯救地球家園,已成為全人類的共同使命。生態(tài)文明作為一種嶄新形態(tài),沖破工業(yè)文明的種種障礙,是人類社會推進現(xiàn)代化建設的歷史抉擇。黨的xx大報告首次提出建設生態(tài)文明,賦予科學發(fā)展觀新的內涵,生態(tài)文明成為全面建設小康社會的重要目標;前不久召開的xx屆五中全會明確要求,把生態(tài)文明建設納入國家“”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點。本次論壇以“生態(tài)文明引領發(fā)展轉型”為主題,充分體現(xiàn)了以人為本的理念、科學發(fā)展的觀念,既是貫徹落實黨的xx大和xx屆五中全會精神的具體舉措,也是欠發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)文明邁進的有益探索和嘗試。
與發(fā)達地區(qū)不同,發(fā)展中地區(qū)長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡,靠傳統(tǒng)模式已難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,加快轉方式調結構已成為好中求快的必然選擇。進入新世紀以來,綜合實力大幅躍升,已跨入工業(yè)化、城市化加速推進期,但產業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出,廣大群眾對生態(tài)安全的期待、美好環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情況下,如果方向偏移、路子不對,發(fā)展的勁頭越大、步子越快,造成的危害就會越大。鑒于此,我們在認真把握宏觀政策、學習先進經驗、認知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎上,提出了“堅持以人為本、發(fā)展生態(tài)經濟、建設和-諧”的總體思路,著眼長遠、把握當前,努力推動經濟社會由高排放為特征的資源依賴型發(fā)展向以低碳為特征的技術創(chuàng)新型發(fā)展轉變。我們積極探索農副產品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產模式,大力發(fā)展品質農業(yè),成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟地區(qū)優(yōu)質農產品生產供應基地,奠定了農業(yè)持續(xù)增效、農民持續(xù)增收的重要基矗我們大力推進工業(yè)向高端高質高效演進,力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經濟效益最大化,全面實施資源綜合利用,培植循環(huán)經濟示范企業(yè),初步走出一條符合實際的新型工業(yè)化之路。特別是通過大力培植戰(zhàn)略性新興產業(yè),改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產業(yè),促使產業(yè)結構轉型升級,避免了重復先進地區(qū)“先污染后治理”的彎路。目前,全市以生產功能糖為代表的生物產業(yè)產能居世界第一,太陽能熱水器產能占到全國的1/8,壓濾機等環(huán)保產品產能占到國內市場的近四成,齊魯汽車公司生產的新能源客車比普通燃油客車節(jié)能85%,集團成為迄今為止奧運史上最大的器材供應商。我們著力推進服務業(yè)跨越發(fā)展,通過不斷壯大現(xiàn)代服務業(yè)規(guī)模,倡導生態(tài)、綠色消費方式,形成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護,做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章,構筑起主城帶動、組團發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實施碧水藍天工程,堅持不懈地植樹造林,加快水體修復步伐,使綠色釋放出巨大經濟、社會和生態(tài)效益。今年9月16日至18日,我們成功舉辦了第四屆世界太陽城大會,不僅大大提升了“生態(tài)”的城市形象,而且有效促進了以太陽能利用為主的新能源產業(yè)發(fā)展。
發(fā)展生態(tài)文明,需要在全社會弘揚綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律,形成良好的社會氛圍。幾年來,我們充分發(fā)揮文化對思想觀念無形滲透和人們生產生活方式的持久影響力,充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識,在潛移默化中影響每個人的行為,增強了人們建設生態(tài)文化、維護生態(tài)環(huán)境的自覺性。同時,建立符合科學發(fā)展觀要求的目標責任體系和監(jiān)督考核機制,有效調動了各級各部門參與、支持生態(tài)文明建設的積極性和主動性。幾年的實踐證明,抓生態(tài)文明建設不僅初步解決了困擾多年的產業(yè)結構不盡合理、資源消耗過大、高新技術產業(yè)比重低等問題,而且收到了發(fā)展速度快、質量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到,隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心,生態(tài)文明建設已在眾多國家和地區(qū)蓬勃展開并取得顯著成效。今后,我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)文明建設這一主題,全面落實科學發(fā)展觀,進一步加強生態(tài)保護,不斷改善環(huán)境質量,積極開展生態(tài)教育,大力弘揚生態(tài)道德文化,探索具有自身特點的綠色發(fā)展之路,為促進可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻。
舉辦這次高層論壇,是探求生態(tài)文明建設路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過本次論壇開展深入、務實、有效的交流合作,為加快生態(tài)文明建設、促進綠色發(fā)展起到重要推動作用。
最后,衷心祝愿各位領導、各位來賓身體健康、事業(yè)進步、萬事如意!
謝謝大家。
以生態(tài)文明為的演講稿篇八
地球是我們賴以生存的地方,更重要的是,地球只有一個。但是,面對這么一個寶貴的星球,我們又是怎么做的呢?我們不懂得珍惜,不懂得愛護我們偉大的地球母親,一而再,再而三地傷害她。難道不知道,我們的地球母親現(xiàn)在已經傷痕累累了嗎?地球母親引以為傲的綠衣已被我們破壞得千瘡百孔,風一吹來,媽媽就冷得瑟瑟發(fā)抖,原來水嫩光滑的肌膚現(xiàn)在已布滿了黑斑,陪伴媽媽的小動物也都瀕臨滅絕……地球媽媽傷心地流下了眼淚。就這樣,原本健康美麗的地球媽媽如今已變得疾病纏身了,也變得丑陋了。而這一切,都是她的孩子——人類造成的,這是一件多么可悲的事呀!我們該清醒了,我們憔悴的地球媽媽再也經不起一點打擊了。難道我們要眼睜睜地看著這么一個美麗的星球一步一步走向毀滅嗎?不,我們要行動起來。在這里,我要向大家提出號召:“生態(tài)文明,從我做起?!?BR> 大家想想看,只要我們每人種一棵樹,就等于給地球母親的綠衣打上了一個補丁,我們每個人多撿一片垃圾,多凈化一分空氣,對地球母親的病就多了一分幫助。還有,我們還應該減少使用或拒絕使用一次性衛(wèi)生筷,少使用塑料袋,不亂丟垃圾……舉手之勞,做一些我們力所能及的事,對恢復地球母親以往的容貌都會有很大的幫助,我們何樂而不為呢。
讓我們行動起來吧!生態(tài)文明,從我做起。讓我們攜手為地球盡一份力,讓我們的地球母親永保青春。
以生態(tài)文明為的演講稿篇九
老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我給大家演講的題目是《弘揚奧運精神,爭做文明學生》。
一個五千年的文明古國,一個百年的奧運夢想,伴隨著神州大地上的和諧春風,點燃了億萬華夏兒女心中那熊熊燃燒的激情,她正緩緩的向我們走來!奧運圣火,點燃祥云!奧運五環(huán),光照中華!鮮紅的中國印,就是滾燙的中國心!
一屆高水平的奧運會,一個最成功的奧運會,即將召開。綠色奧運,科技奧運,人文奧運!已經來到我們身邊,我們已聽到了她的腳步聲、感受到了她呼吸的脈搏。作為一名成長在陽光下的中學生,我們驕傲,我們自豪,我們歡呼!在這迎接奧運,期盼奧運的時刻,我們一定要牢記:弘揚奧運精神,爭做文明學生。
“迎奧運、講文明、樹新風”、“文明奧運,和諧奧運”這些口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行,呈現(xiàn)出了我們對北京奧運會的熱情,也意味著我們作為東道主應有的風度。但是,這些只是標語口號,我們一定要用實際行動去迎接奧運!……奧運的精神是更快、更高、更強,我們就要有永不服輸的精神。世界都在凝視著中國,關注著奧運。所以,我們每一位中國人,要有團結進取的姿態(tài),厚德載物的胸懷,民族奮進的精神!一個社會健康的文明程度,一個民族優(yōu)良的道德風尚,將使歷經百年的現(xiàn)代奧林匹克精神得到升華。“小勝在智,大勝在德”,文明素養(yǎng)是每個人都追求的生活品質,也是每個人的生活方式。我們要學會理解并尊重整個世界,和生活在這個世界上的人。
文明禮儀不是一陣風,同學們遵守文明禮儀規(guī)范不是被動的完成老師留的“家庭作業(yè)”,而是對自己日常行為應有的一種約束。文明禮儀不會一躍而就,這是一個漫功夫。從細節(jié)做起,從身邊的小事做起。當你回頭看時,你會發(fā)現(xiàn),文明禮儀就在你走過的足跡中。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十
各位老師,同學們:
大家好!
但是如今凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?面對這滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式是不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。我們小學生,是民族的未來、國家的希望,我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們,老師們,讓我們記?。荷鷳B(tài)文明建設,我們在進行!也請我們記住:生態(tài)文明建設,讓我們從我做起、從小事做起,從身邊做起,從點滴做起!讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!
我的演講完畢,謝謝大家!
以生態(tài)文明為的演講稿篇十一
親愛的老師,親愛的同學們:。
大家好!我是城建5班的xxx。今天我演講的題目是“生態(tài)文明,伴我同行”。
當你過著無憂無慮的生活,你有沒有想過我們周圍的環(huán)境正在變得越來越糟?當你扔紙屑的時候,你有沒有想過我們正處在垃圾圍城的危機中?詩句中:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍“的場景,已經離我們越來越遠,河水不再那么清澈;“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的場景不見了,現(xiàn)在我們見到的是霧霾籠罩著城市上空的灰色景象;難道這些還不能警示我們嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明,并將文明的觸角伸向了宇宙,但至少到目前為止,地球仍然是人類唯一的家園,而這個美麗的藍色星球,人類卻變本加厲地傷害著它。隨著經濟的快速發(fā)展,我們美麗的城市受到了多少污染的侵蝕。
過去,天空的星星鑲嵌在深藍色的夜晚,明亮的月亮穿過松林,通過斑駁的靜影?,F(xiàn)在只能在路燈的映襯下看到一點星光,聽到的只有汽車的笛鳴。
街上的汽車在流動,廢氣污染著我們的新鮮空氣。有越來越多的工廠建起,推動經濟發(fā)展的同時,也帶來了噪音和污水。農貿市場結束了一天的熙熙攘攘,留下的是一片狼藉,和令人作嘔的氣息。但幸運的是,我們城市的居民已經意識到污染環(huán)境的危害和生態(tài)文明的重要性。
在我們大家的共同努力下,我們周圍的.環(huán)境發(fā)生了很大的變化。天空逐漸變藍,樹木逐漸茂盛,河流逐漸清澈。在市場上,許多佩戴紅袖章的青年志愿做文明勸導,告訴人們要保護環(huán)境,講究衛(wèi)生,要有環(huán)保意識。
幾年前,我們縣被評為全國文明縣,但我們并不滿意?,F(xiàn)在,我們進一步確定了奮斗目標,力爭實現(xiàn)六個全國第一。然而,這需要我們召集更多的人加入我們的隊伍,實現(xiàn)我們所追求的目標。
倡導生態(tài)文明、建設綠色家園、改善生態(tài)環(huán)境、提高資源利用效率、實現(xiàn)人與自然的和諧,是全面建設小康社會的新思路。隨著經濟全球化和環(huán)境全球化的發(fā)展,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題。我們不僅要發(fā)展經濟,而且要發(fā)展生態(tài)文明!
以生態(tài)文明為的演講稿篇十二
在無邊無際的宇宙中,太陽、月亮和星星組成了光明,同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的,在我們的生活中,也存在這兩種不同的道德力量,一種是由無數的善良人組成的文明群體力量,另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束,毫不在意的不文明道德群體力量,這兩種力量的斗爭,此起彼伏,有時不相上下,處于僵持局面,使我們生活的社會中,出現(xiàn)不和諧音符,然而邪不勝正,正是大勢所趨,文明終將會擊中不文明行為的要害,文明之風將會刮遍社會每個角落,文明行為將會成為社會道德的主流。
過去在我們的生活中,隨處可見的不文明行為,漸漸得到了遏制,不經意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來,送回它們的最終歸宿——垃圾箱,當大風刮斷了樹枝,卻有人把它包扎好,當有人倒垃圾在河里時,有人上去給他講明道理,有的小妹妹去摘花,總有人上去叫她不要搞,還跟她講明道理:“花是大家欣賞的,不要亂來!”
每當每年3月12日那天,更是欣欣向榮的景象,不分城里鄉(xiāng)村,不分男女老少,都紛紛上山去種樹,每個人都有一個心愿:此刻每人種下一棵樹,在不久的將來,將是一片綠色的海洋。
我們要好好學習,將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具,多植樹造林,清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木,把我們的家鄉(xiāng)建設成山清水秀,花園似的城市。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十三
各位老師,同學們:
大家好!
目前,我們日益面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后,也越來越深切地體會到,物質豐富并不是生活質量的全部,清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,建設生態(tài)文明,是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的十八大把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,到加強生態(tài)文明制度建設,展望未來的生態(tài)文明建設,我國將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。
建設生態(tài)文明,并不是放棄對物質生活的追求,回到原生態(tài)的生活方式,而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式,提升全社會的文明理念和素質,使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內,走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設是長久之計,所以要建設好生態(tài)文明,關鍵是必須從大學生抓起,在我們大學生的腦中潛移默化,形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學生,為建設生態(tài)文明,我們應積極倡導環(huán)保與生態(tài)文明,積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻。我們可以指定相關的措施,并加大宣傳力度,提高人們的認識,形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以,在生活中,我們應做到以下幾點:
一.節(jié)約:節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二.保護:愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內、院內養(yǎng)花種草,在房前屋后栽樹;垃圾分類回收,回收廢電池,金屬,廢塑料,盡量避免產生有毒垃圾,使用無氟冰箱,少用室內殺蟲劑,不濫燒可能產生有毒氣體的物品,及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三.宣傳:提高自身的環(huán)保意識,關注新聞媒體有關環(huán)保的報道,利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識,閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,支持環(huán)保募捐,反對奢侈,簡樸生活,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設、環(huán)境保護等實踐活動。
一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十四
老師們、同學們:。
很多學生認為生態(tài)文明建設離我們小學生很遠。仔細一想,我們的生活真的和生態(tài)息息相關。來說說我們住的寧國。這里有一個著名的旅游景點,那就是國家級風景名勝區(qū),世界木屋村——恩隆山莊。
在恩龍山莊,春天,你可以看到覆蓋著綠草的白色梨花。夏天雨后,池塘里的荷花是如此的嬌嫩,滴水。秋天,一路觀光,尤其是在長廊上,隨時可以品嘗到不同口味的甜嫩爽脆的新鮮水果。早期爬上架子的葫蘆藤上長滿了許多小葫蘆。當你走在長廊下,抬頭看看那些可愛的小葫蘆,甚至是大人。最引人注目的是銀杏林,它廣闊而壯麗!但是你相信嗎?恩隆山莊曾經荒無人煙,是恩隆公司員工年復一年的`不懈努力。每一棵樹苗都長大了,每一座荒山都變綠了。游客們一邊欣賞美麗的風景,一邊贊嘆那里工人的偉大!
工人叔叔們可以建造這樣一個美麗的生態(tài)旅游景區(qū)。作為小學生,我們該怎么辦?
的確,我們的力量是有限的,但我們可以做一些力所能及的事情。
比如節(jié)約用紙,節(jié)約5000張紙,可以少砍一棵樹。中國有13億人口,每人節(jié)約一張紙,13億張紙就是20萬棵樹??吹竭@個數據,你可能會覺得危言聳聽。但是,這是事實。再想想,如果這26萬棵樹活下來,會有多少不毛之地變得美麗!
再比如關燈,你還記得2007年的“地球一小時”嗎?經過統(tǒng)計,關燈一小時節(jié)約的電量,可以讓20萬臺電視運行一小時,5.2萬輛汽車運行一小時。如果全球1億戶家庭關燈1小時,二氧化碳排放量將減少55萬噸。
保護生態(tài)文明,更多的時候,甚至很容易在離開房間的時候關燈,用完后及時關掉電腦,省下每一張紙、一滴水等等。保護環(huán)境和生態(tài)文明并不難。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十五
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我們的地球是一顆閃爍在宇宙中美麗的.藍寶石,它不僅孕育了我們的生命,還為我們提供了豐富的資源,所以我們要愛護它。愛護地球,我們必須要做到——保護環(huán)境。
此以往、積少成多,地球最終會變成一個大的垃圾場,它將不會再是我們眼中那顆美麗的藍寶石了。所以在此我呼吁大家一定不要亂扔垃圾,而是把垃圾分類放入垃圾箱,以便環(huán)保人員用科學的方法處理掉它們!
還有一點,保護環(huán)境要節(jié)約用水。我國是水資源及其缺乏的國家,雖然總體上水資源擁有量達到2。8億立方米,但人均只有2200立方米,是全球13個人均水資源最貧乏的國家之一。盡管我們這么缺水,可還是有許多人不珍惜用水。每天都會看到有人洗完手后忘記關水龍頭,或者洗手時大開水龍頭。人三天可以不吃飯,但不能不喝水呀!水是生命之源,所以請大家節(jié)約用水。不僅如此,我們還要節(jié)約用電、天然氣等這些自然資源。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十六
早上好。今天我講話的主題是:關注自然環(huán)境,共建生態(tài)校園。
隨著經濟發(fā)展和社會進步,“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴酷的現(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護生態(tài)文明迫在眉睫!日前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由涼州區(qū)環(huán)保局和涼州區(qū)教育局聯(lián)合舉辦的活動,旨在在全市中小學倡導生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識、開展生態(tài)文明實踐,加快學校環(huán)境改造,培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據,以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。生態(tài)文明強調人的自覺與自律,強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校為一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展捐廢紙活動、建設生態(tài)廁所等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的`理念。環(huán)保節(jié)約意義重大,我們同學能做些什么呢?我想,我們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩??吹叫@不文明的行為,我們要反思自己,同時及時制止;如果自己不經意間帶有的不文明行為被同學指出時,要虛心接受、認真改正。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十七
各位老師、同學們:
早上好。今天我講話的主題是:關注自然環(huán)境,共建生態(tài)校園。
隨著經濟發(fā)展和社會進步,“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴酷的現(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護生態(tài)文明迫在眉睫!日前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由涼州區(qū)環(huán)保局和涼州區(qū)教育局聯(lián)合舉辦的活動,旨在在全市中小學倡導生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識、開展生態(tài)文明實踐,加快學校環(huán)境改造,培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據,以未來人類的'繼續(xù)發(fā)展為著眼點。生態(tài)文明強調人的自覺與自律,強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校為一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展捐廢紙活動、建設生態(tài)廁所等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。環(huán)保節(jié)約意義重大,我們同學能做些什么呢?我想,我們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩??吹叫@不文明的行為,我們要反思自己,同時及時制止;如果自己不經意間帶有的不文明行為被同學指出時,要虛心接受、認真改正。
最后,祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動取得圓滿成功!謝謝大家!
以生態(tài)文明為的演講稿篇十八
上午好!
今天我演講的題目是《生態(tài)文明,永遠直行》。
有位詩人說過:“樵夫,別砍那棵樹?!边@一句話時刻在我心頭縈繞。當一片落葉,落入我的掌心,可我卻發(fā)現(xiàn),它上面盡是灰塵;當一只小鳥,飛進我的窗戶,可我卻發(fā)現(xiàn),它眼里充滿迷茫。
平時生活,我們或許沒有注意到,每天我們都用電、用水等自然資源,不正是在毀著大自然的生態(tài)環(huán)境嗎?或許我們更沒注意到,人類每天都接觸的電腦、電視,它的耗電量等,無不在影響著生態(tài)環(huán)境。在江華的大道上,多少輛汽車在行駛,它們排出的廢氣,正危害著多少江華人的生命與健康,更危害著江華的生態(tài)環(huán)境。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?!甭犃酥笪业男木镁貌荒芷届o,不文明行為也是國恥呀#(大聲)。
我們經??吹皆S多環(huán)衛(wèi)工人或是同學在街道、校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們仍然存在著一些不足:仍然有人亂丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學校、城市的綠化帶中,不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳英有的地方甚至走成了小道。
同學們,朋友們!請管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;我相信,經過我們全體人們的共同努力,一定會營造出一個文明美好的瑤都。(大聲)。
我們小學生,是民族的未來、國家的希望,我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們,老師們,讓我們記?。骸氨Wo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永遠利用的金山銀山?!?BR> 將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十九
尊敬的教師,親愛的同學們:
大家好!
當今世界已經開始邁向生態(tài)禮貌時代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來,人們已經逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害,全球生態(tài)惡化已經成為一個不爭的事實,全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)禮貌、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數百年間,西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)儉、先污染后治理的現(xiàn)代化道路??墒俏覀儾荒茉僮吣菢拥膹澛贰2⒉皇钦f中國沒有這個權利,而是這條路是一條死路。當今的工業(yè)化國家,人口僅占世界的15%,而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產資源。我們人口占世界的22%,如果走西方的工業(yè)化道路,是根本不可能找到足夠的資源。專家測算證明,如果中國也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化,那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果到達美國現(xiàn)有水平,即使把目前可開采的全部后備石油采出來,也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)禮貌建設時指出:“應對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)禮貌理念,把生態(tài)禮貌建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程?!逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)禮貌建設的現(xiàn)實國情。
從資源來講,我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵,70%面積每年受季風的影響,33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產或生活。資源相對緊缺,耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的14—12。一方面是資源短缺,另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象。
(一)理論意義。
生態(tài)禮貌建設體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的內在要求生態(tài)禮貌建設與科學發(fā)展觀在精神實質上具有內在一致性。生態(tài)禮貌建設是對科學發(fā)展的具體實踐和真正落實。生態(tài)禮貌建設不是要阻礙發(fā)展,而是強調要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展,是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展,為了更好地發(fā)展,充分反映了科學發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)禮貌建設強調關系“人民福祉”,要“為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境”,“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的完美家園”,反應了科學發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)禮貌建設強調要促進經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調,統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調發(fā)展,反映了科學發(fā)展觀“全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實踐意義。
標志著中國社會發(fā)展進入一個全新的階段,將推動生活方式的變革生態(tài)禮貌既是生產領域的禮貌,更是生活領域的禮貌。生態(tài)關系人人,人人必須保護生態(tài)。報告在黨的文獻中突出了中國生態(tài)問題的嚴重性,強調建設生態(tài)禮貌的迫切性,提出要“加強宣傳教育,增強全民節(jié)儉意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,構成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)的良好風氣”。這是全社會范圍內的一次建設生態(tài)禮貌的總動員,必將提高全民族的生態(tài)意識,促使全體民眾進一步轉變生活觀念、生活方式,構成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態(tài)禮貌建設的提出十分及時,它既是實踐發(fā)展的結果,同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題,它會為我們的經濟、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展供給載體,它必將使美麗中國變成現(xiàn)實。
1、人頭問題突出,龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求,加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博,但由于人口多,自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平,我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長,工礦、交通和城市建設用地不斷增加,人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經濟發(fā)展的背后,卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經濟發(fā)展是以很多消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后,我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉反而更加嚴重,如果繼續(xù)實行目前的經濟發(fā)展模式,問題只會變得更加嚴重??諝獬掷m(xù)惡化,水污染日益嚴重,金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)禮貌建設提升到戰(zhàn)略任務證明了黨中央對生態(tài)禮貌的重視程度,建設生態(tài)禮貌,關乎人民福祉、關系民族未來,目的就是為了努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,從源頭上扭轉環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好的生產生活條件,為全球生態(tài)安全作出貢獻。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的15和18,森林覆蓋率居世界第130位?;哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%,并且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系,劣五類水質占27%。668個城市中有400多個城市缺水,其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產值20-億元;尚有3.6億農村人口喝不上貼合衛(wèi)生標準的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。所以,推進生態(tài)禮貌的建設對社會發(fā)展具有重要意義。
(一)建設生態(tài)禮貌,基本構成節(jié)儉能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式。循環(huán)經濟構成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經濟是建設生態(tài)禮貌的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度,高度重視市場機制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)禮貌建設的財稅制度,可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經濟發(fā)展和環(huán)境保護的經驗,包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅,以各種稅收獎勵制度促進清潔技術的開發(fā)和應用,將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤,征收天然產品發(fā)展稅,制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制,強化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境職責、守法意識和監(jiān)督意識。落實企業(yè)的生態(tài)職責和監(jiān)督,強調重在生產線始端的污染控制和污染減少,而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進清潔生產、循環(huán)經濟、環(huán)保產業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權”的現(xiàn)代意識,提高全民的生態(tài)道德,讓推進“生態(tài)禮貌”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設,以推進環(huán)境民主,保障公眾參與環(huán)境保護的決策權和監(jiān)督權;大力推進環(huán)境保護民間組織的`發(fā)展,發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結合。以高校和環(huán)??蒲袡C構為平臺,加快對環(huán)??茖W、技術以及新產品的研發(fā),促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產業(yè)發(fā)展,鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設計、工程、服務和保險等的新興產業(yè)。盡快把生態(tài)禮貌建設作為和諧社會建設的重要資料,積極推進廣大城市社區(qū)和農村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設,落實環(huán)境保護的具體措施,盡快讓生態(tài)禮貌教育作為青少年和幼兒教育的重要資料,注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為本事的培養(yǎng),營造生態(tài)禮貌建設的文化社會環(huán)境。
生態(tài)禮貌建設,能夠為我國的生產生活供給必需的物質基礎;生態(tài)禮貌觀念,作為一種基礎的價值導向,是構建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們日益增長的物質文化需求,對生活質量提出了新的更高的要求,期望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境,使自然生態(tài)堅持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處,比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境,便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更無法為人民供給良好的生活環(huán)境。建設生態(tài)禮貌任重而道遠。牢固樹立生態(tài)禮貌觀念,積極推進生態(tài)禮貌建設。
以生態(tài)文明為的演講稿篇一
親愛的老師,同學們:
大家好,今天我要演講的題目是《環(huán)保從我做起》。
當今世界產生了一系列的環(huán)境問題,全球氣候變暖、臭氧層的耗損與破壞等現(xiàn)象給人們的生活帶來了不好的影響。
所以現(xiàn)在我們應當拾起對周圍環(huán)境的愛護——“節(jié)約,環(huán)保從我做起。”
以前還在電視節(jié)目上看見了一張?zhí)貏e有創(chuàng)意而且很環(huán)保的圖片:小盆栽上連著一根鐵棍,鐵棍頂端有個鉤,下雨天來到室內,可以把傘掛在鉤子上,這樣一來不會因為下雨,把周圍弄濕弄臟,而且還能為小盆栽提供水源。洗手擦肥皂時,要關上水龍頭。不要開著水龍頭用長流水洗碗或洗衣服??匆娐┧乃堫^一定要趕緊擰緊它。電器每次使用完畢,應當把電源插頭拔出,用完家電都應該關掉開關。夏天最熱的時候空調,每次只開半小時,溫度設定在25度,半小時后改用電風扇,如果屋里又熱上來,再開半小時的空調,如此循環(huán)往復,既涼快又省電。
身邊有很多的小事,只要我們留心就會做的更好。
除了要自己做個環(huán)保的人還要不斷地加大對環(huán)境保護的宣傳力度,使市民真正認識到不注意環(huán)境保護的危害。讓他們真正地了解到環(huán)境保護的重要性。營造綠色家園應成為全社會的共識,每個有責任心的公民都應該時刻把節(jié)約、環(huán)保放在心上,并身體力行地做節(jié)約、環(huán)保的使者。
節(jié)能環(huán)保我先行!
以生態(tài)文明為的演講稿篇二
尊敬的各位領導,老師,親愛的同學們:
大家上午好,今天,我演講的題目是踐行環(huán)保理念,保護秦嶺生態(tài)。
“重巒撫渭水,碧嶂插遙天?!边@首出自唐太宗李世民的詩篇,向我們展示出了一個如詩如畫的秦嶺。而這時我想問在場的各位一個問題,大家有沒有去過秦嶺呢?我給大家講一講曾經的秦嶺吧!
曾經的秦嶺,青山,綠水,藍天,還有新鮮的空氣,如果那時你到秦嶺走上一圈,仿佛心情都會好上幾分。它神奇,博大,高峻,秀美,是野生動物的人間天堂。
可是,如今的秦嶺呢?它還如當初一般風光秀美嗎?不,它早已傷痕累累,如今的秦嶺,一出門,一抬頭,一望眼,在那漫山遍野嗎,蒼翠欲滴的綠中,總夾雜著那一抹抹刺眼的白,與此同時,為了節(jié)約成本,為了自身的利益需求,一些工廠,竟然直接將未處理的廢水排入秦嶺之中,成功的將青山綠水變?yōu)榱死胶蛷U水。
曾幾何時,那個曾經見證了周武秦皇,漢祖唐宗的秦嶺,已變的千瘡百孔,滿目瘡痍;那個曾經宛若陶潛筆下人人向往的桃花源,已變的千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
因此,從我做起,從現(xiàn)在做起,保護秦嶺,保護我們的家園吧!
我的演講到此結束,謝謝大家。
以生態(tài)文明為的演講稿篇三
尊敬的老師,親愛的同學們:。
大家好!我是城建5班的xxx。今天我演講的題目是“生態(tài)文明,伴我同行”。
當你過著無憂無慮的生活,你有沒有想過我們周圍的環(huán)境正在變得越來越糟?當你扔紙屑的時候,你有沒有想過我們正處在垃圾圍城的危機中?詩句中:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍“的場景,已經離我們越來越遠,河水不再那么清澈;“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的場景不見了,現(xiàn)在我們見到的是霧霾籠罩著城市上空的灰色景象;難道這些還不能警示我們嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明,并將文明的觸角伸向了宇宙,但至少到目前為止,地球仍然是人類唯一的家園,而這個美麗的藍色星球,人類卻變本加厲地傷害著它。隨著經濟的快速發(fā)展,我們美麗的城市受到了多少污染的侵蝕。
過去,天空的`星星鑲嵌在深藍色的夜晚,明亮的月亮穿過松林,通過斑駁的靜影?,F(xiàn)在只能在路燈的映襯下看到一點星光,聽到的只有汽車的笛鳴。
街上的汽車在流動,廢氣污染著我們的新鮮空氣。有越來越多的工廠建起,推動經濟發(fā)展的同時,也帶來了噪音和污水。農貿市場結束了一天的熙熙攘攘,留下的是一片狼藉,和令人作嘔的氣息。但幸運的是,我們城市的居民已經意識到污染環(huán)境的危害和生態(tài)文明的重要性。
在我們大家的共同努力下,我們周圍的環(huán)境發(fā)生了很大的變化。天空逐漸變藍,樹木逐漸茂盛,河流逐漸清澈。在市場上,許多佩戴紅袖章的青年志愿做文明勸導,告訴人們要保護環(huán)境,講究衛(wèi)生,要有環(huán)保意識。
幾年前,我們縣被評為全國文明縣,但我們并不滿意?,F(xiàn)在,我們進一步確定了奮斗目標,力爭實現(xiàn)六個全國第一。然而,這需要我們召集更多的人加入我們的隊伍,實現(xiàn)我們所追求的目標。
倡導生態(tài)文明、建設綠色家園、改善生態(tài)環(huán)境、提高資源利用效率、實現(xiàn)人與自然的和諧,是全面建設小康社會的新思路。隨著經濟全球化和環(huán)境全球化的發(fā)展,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題。我們不僅要發(fā)展經濟,而且要發(fā)展生態(tài)文明!
因此,我們應該盡最大努力保護我們周圍的每一寸土地,保護周圍的每一片綠色,共同行動,讓生態(tài)文明陪我們前行。
以生態(tài)文明為的演講稿篇四
各位老師同學們,早上好。
目前,我們日益面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后,也越來越深切地體會到,物質豐富并不是生活質量的全部,清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,建設生態(tài)文明,是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,到加強生態(tài)文明制度建設,展望未來的生態(tài)文明建設,我國將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。
生態(tài)文明建設是長久之計,所以要建設好生態(tài)文明,關鍵是必須從大學生抓起,在我們大學生的腦中潛移默化,形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關的措施,并加大宣傳力度,提高人們的認識,形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以,在生活中,我們應做到以下幾點:
一、節(jié)約:節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護:愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內、院內養(yǎng)花種草,在房前屋后栽樹;垃圾分類回收,回收廢電池,金屬,廢塑料,盡量避免產生有毒垃圾,使用無氟冰箱,少用室內殺蟲劑,不濫燒可能產生有毒氣體的物品,及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳:提高自身的環(huán)保意識,關注新聞媒體有關環(huán)保的報道,利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識,閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,支持環(huán)保募捐,反對奢侈,簡樸生活,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。
一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設,難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設生態(tài)文明,建設綠色家園,從身邊的點滴小事做起,從現(xiàn)在做起,從我們做起,讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國,期待更好明天。
以生態(tài)文明為的演講稿篇五
今天我給大家分享的主題是:關注自然環(huán)境,共建生態(tài)文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面袋隨處可見,再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。目前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,這個看似概念很大的命題,卻在我們一中校園內有著很好地體現(xiàn)。如:進入我們的校園,兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁,如同一位位學識淵博的老人,指引我們的學生探索知識之奧秘;看到校門前的石榴樹,就像看到了一中學生這個團結奮進的大集體;走近校門兩側的海棠樹旁,就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭;還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹;還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹;放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹;還有宿舍樓前的小樹林,它的'幽靜引來了美麗的小鳥,給原本靜怡的校園帶來了生機!我們的腳踩在干凈的大路上,美麗的操場上,聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹;看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環(huán)境美麗的校園中,感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天,俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家,是我們一千多名師生共同的家園。
生態(tài)文明強調人的自覺與自律,強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展九年級學生畢業(yè)時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大,我想,同學們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩。綠,生命的顏色;綠,環(huán)保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了健康的生命;有了綠色,便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等,讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品,形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采,營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來,我們學校始終把生態(tài)文明建設作為培育師生精神風貌的一項重要內容來抓,竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力,在王校長提出的“一路發(fā)現(xiàn),一路培養(yǎng)”理念的指引下,讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的,真正讓校園成為“花園、學園和樂園”!
謝謝大家!
以生態(tài)文明為的演講稿篇六
當你走在大、小湖間的隔堤上,你會看到看到,湖面已遠離河堤長達一公里多,隨著湖水退去,原來湖邊的蘆葦已變得枯黃。如果你幾年前來,湖水幾乎與隔堤平行。在博斯騰湖大河口西海漁村景點,由于湖水水位逐年下降,原來建在水中的碼頭已露出水面。
水位下降,湖面縮小三分之一?!安┧跪v湖湖面最大時為1646平方公里,但如今湖面已比10多年前減少了400多平方公里,湖面高度也比10多年前降低了4.39米,僅為海拔1045米,處在《博斯騰湖水污染防治條例》規(guī)定的警戒水位?!?0多年前博斯騰湖庫容近百億立方米,如今僅為50多億立方米,幾乎減少了一半,每年減少3億至4億立方米,相當于一個大型水庫的庫容。
我們在縣環(huán)保局、博斯騰湖管理局了解到,造成水位下降的原因很多,但最主要原因一是氣候變暖。全球氣候變暖造成博斯騰湖源頭——開都河上游雪線逐年上升,總來水量銳減。高躍斌說,過去,開都河——孔雀河流域(以下簡稱開孔河流域)上游有10多條河流入博斯騰湖,后來減少至5條,如今除了開都河以外,其余河流均已斷流。其次是開孔河流域上游開發(fā)建設造成用水量逐年加大。近年來,開孔河流域上游在建和已建成的多個梯級水電站,明顯改變了開都河流徑過程和時空分布,尤其在農事關鍵時刻出現(xiàn)間歇性斷流。另外,隨著這些電站相繼建成,蓄水庫容也不斷增加,這也在一定程度上影響了博斯騰湖的進水。第三是用水量增加。自治區(qū)確定2015年巴州地區(qū)(含兵團第二師)用水總量指標為47.02億噸,而實際情況是:2012年巴州的用水量已達到57.01億噸,超過了近10億噸,而且還有逐年增加的趨勢。
從地圖上看,博斯騰湖位于新疆的中心區(qū)域,其豐富的水資源和廣闊的蘆葦濕地對全疆尤其是南疆氣候具有重要的調節(jié)作用,如果博斯騰湖湖面低于海拔1045米的警戒線,并持續(xù)下降,全疆及南疆的氣候將嚴重失衡。隨著水位的不斷下降,博斯騰湖向孔雀河調水的兩個大型泵站將自動停機,孔雀河一旦出現(xiàn)斷流,將危及下游120多萬人民的生產、生活及工業(yè)用水。
2013年8月,自治區(qū)政協(xié)人口資源環(huán)境委員會組成調研組赴巴州開展開孔河流域水資源開發(fā)與博斯騰湖生態(tài)保護專題調研時,當地一些群眾向調研組反映,目前博斯騰湖水位下降主要是開礦、發(fā)展工業(yè)、開荒、打井等造成的。政協(xié)調研組經過調查認為,開荒、打井猛增造成用水資源失控,無疑與開孔河流域水量減少、博斯騰湖水位下降有直接關系。據了解,從2006年到2012年,開孔河流域新增灌溉面積169萬畝,其中非法開荒達30萬畝,這些新增耕地的理論用水量將超過10億噸。
污染嚴峻,淡水湖變成咸水湖。除了水位的下降,博斯騰湖的水質也悄然發(fā)生著變化。10年前,博湖縣環(huán)保局就開始對湖水水質進行了密切監(jiān)測。縣環(huán)保局提供的資料顯示,10年來,博斯騰湖的水質始終在iii和iv類之間,屬于中度污染以上,污染特征為鹽污染、有機污染以及氮和化學需氧量的污染。目前博斯騰湖的主要污染源是農田排水、工業(yè)廢水和生活污水。焉耆盆地的土壤鹽堿化程度較高,為了降低鹽堿,周邊農村和團場大都采取挖渠排堿。目前環(huán)博斯騰湖周邊有30多條排堿渠,每年直接流入湖中的鹽份多達近百萬噸,這使得博斯騰湖湖水不斷變咸,淡水湖已變成了咸水湖。其次是工業(yè)廢水。博斯騰湖地處焉耆盆地東南側,緊挨著焉耆、和靜、和碩等縣及兵團第二師的9個農牧團場。近年來,隨著這些地方工業(yè)化發(fā)展進程的加快,一大批糖廠、酒廠、鋼鐵廠等中小型企業(yè)遍布四周。據了解,目前博斯騰湖周邊有各類企業(yè)270余家,每年排入湖中的工業(yè)廢水多達2500萬噸,在這些工業(yè)廢水中,有大量的氨、氮和化學需氧量等有害物質,它對湖中魚類及水生物生長影響很大。此外就是生活污水。經巴州北4縣(焉耆、和靜、和碩和博湖)污水處理廠處理的水也排入博斯騰湖,每年大約在600萬至800萬噸。這些水雖經過處理,但仍然屬于iii類,屬中度污染。博斯騰湖是新疆最大的漁業(yè)生產基地,湖內有赤鱸魚、池沼公魚、鯉魚等30多種魚類,其中烏鱧、池沼公魚、草魚等10個水產品種和大湖區(qū)150萬畝水域已通過國家有機魚產品和產地認證。由于湖水水位不斷下降,特別是湖水礦化度升高,嚴重影響了魚類的生長和繁衍。造成魚類產量銳減的原因和水位下降、水質污染有著直接關系,如果不加強治理,博斯騰湖將不適合魚類生長。為了遏制博斯騰湖水質不斷變咸的趨勢,近年來,博湖縣加大了人工栽培蘆葦,目前面積已達20萬畝,形成了沿湖東南岸長達20公里的蘆葦帶。這些蘆葦對吸收湖水中的鹽分及水中懸浮物有明顯作用,但有關專家認為,蘆葦屬于高耗水植物,每畝蘆葦年耗水量在1000至1600噸,新增的20萬畝人工蘆葦年耗水量將達到2億多噸。雖然采取了一系列環(huán)境治理措施,但博斯騰湖的生態(tài)問題依然嚴峻。
湖泊宛若鑲嵌在大地上的明珠,上接天雨,下納百川,像一位博愛的慈母哺育一方人民,為人們提供生存、生活和生產的各種主要資源。然而隨著人口的增長、城市化進程的加快及工農業(yè)生產的發(fā)展,我們的母親湖開始“生病”。那么,我們如何保護博斯騰湖的生態(tài)環(huán)境的?又如何為博斯騰湖“治病”的呢?我想這是我們作為母親湖兒女當下所要做的。
以生態(tài)文明為的演講稿篇七
女士們、先生們、朋友們:
歷史源遠流長,文化底蘊深厚,志士名人輩出,人勞淳樸,后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發(fā)端于此,董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便利,黃河、京杭大運河穿境而過,高速公路、鐵路四通八達,自古就有“九達天衢、神京門戶”之稱,是全國交通運輸主樞紐城市之一。這里物產豐富、生態(tài)良好,是全國重要的農產品生產基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來,我們以黨的xx大和歷次全會精神為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,堅持以人為本,發(fā)展生態(tài)經濟,生態(tài)農業(yè)加速起步,傳統(tǒng)工業(yè)有效轉型,新興產業(yè)快速崛起,現(xiàn)代服務業(yè)繁榮發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予中國太陽城、國家級新能源、生物技術、體育裝備產業(yè)基地、可再生能源建筑應用示范城市、低碳中國發(fā)展突出貢獻城市等稱號。
當今世界,遏制氣候變化、拯救地球家園,已成為全人類的共同使命。生態(tài)文明作為一種嶄新形態(tài),沖破工業(yè)文明的種種障礙,是人類社會推進現(xiàn)代化建設的歷史抉擇。黨的xx大報告首次提出建設生態(tài)文明,賦予科學發(fā)展觀新的內涵,生態(tài)文明成為全面建設小康社會的重要目標;前不久召開的xx屆五中全會明確要求,把生態(tài)文明建設納入國家“”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點。本次論壇以“生態(tài)文明引領發(fā)展轉型”為主題,充分體現(xiàn)了以人為本的理念、科學發(fā)展的觀念,既是貫徹落實黨的xx大和xx屆五中全會精神的具體舉措,也是欠發(fā)達地區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)文明邁進的有益探索和嘗試。
與發(fā)達地區(qū)不同,發(fā)展中地區(qū)長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡,靠傳統(tǒng)模式已難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,加快轉方式調結構已成為好中求快的必然選擇。進入新世紀以來,綜合實力大幅躍升,已跨入工業(yè)化、城市化加速推進期,但產業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出,廣大群眾對生態(tài)安全的期待、美好環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情況下,如果方向偏移、路子不對,發(fā)展的勁頭越大、步子越快,造成的危害就會越大。鑒于此,我們在認真把握宏觀政策、學習先進經驗、認知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎上,提出了“堅持以人為本、發(fā)展生態(tài)經濟、建設和-諧”的總體思路,著眼長遠、把握當前,努力推動經濟社會由高排放為特征的資源依賴型發(fā)展向以低碳為特征的技術創(chuàng)新型發(fā)展轉變。我們積極探索農副產品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產模式,大力發(fā)展品質農業(yè),成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟地區(qū)優(yōu)質農產品生產供應基地,奠定了農業(yè)持續(xù)增效、農民持續(xù)增收的重要基矗我們大力推進工業(yè)向高端高質高效演進,力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經濟效益最大化,全面實施資源綜合利用,培植循環(huán)經濟示范企業(yè),初步走出一條符合實際的新型工業(yè)化之路。特別是通過大力培植戰(zhàn)略性新興產業(yè),改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產業(yè),促使產業(yè)結構轉型升級,避免了重復先進地區(qū)“先污染后治理”的彎路。目前,全市以生產功能糖為代表的生物產業(yè)產能居世界第一,太陽能熱水器產能占到全國的1/8,壓濾機等環(huán)保產品產能占到國內市場的近四成,齊魯汽車公司生產的新能源客車比普通燃油客車節(jié)能85%,集團成為迄今為止奧運史上最大的器材供應商。我們著力推進服務業(yè)跨越發(fā)展,通過不斷壯大現(xiàn)代服務業(yè)規(guī)模,倡導生態(tài)、綠色消費方式,形成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護,做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章,構筑起主城帶動、組團發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實施碧水藍天工程,堅持不懈地植樹造林,加快水體修復步伐,使綠色釋放出巨大經濟、社會和生態(tài)效益。今年9月16日至18日,我們成功舉辦了第四屆世界太陽城大會,不僅大大提升了“生態(tài)”的城市形象,而且有效促進了以太陽能利用為主的新能源產業(yè)發(fā)展。
發(fā)展生態(tài)文明,需要在全社會弘揚綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律,形成良好的社會氛圍。幾年來,我們充分發(fā)揮文化對思想觀念無形滲透和人們生產生活方式的持久影響力,充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識,在潛移默化中影響每個人的行為,增強了人們建設生態(tài)文化、維護生態(tài)環(huán)境的自覺性。同時,建立符合科學發(fā)展觀要求的目標責任體系和監(jiān)督考核機制,有效調動了各級各部門參與、支持生態(tài)文明建設的積極性和主動性。幾年的實踐證明,抓生態(tài)文明建設不僅初步解決了困擾多年的產業(yè)結構不盡合理、資源消耗過大、高新技術產業(yè)比重低等問題,而且收到了發(fā)展速度快、質量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到,隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心,生態(tài)文明建設已在眾多國家和地區(qū)蓬勃展開并取得顯著成效。今后,我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)文明建設這一主題,全面落實科學發(fā)展觀,進一步加強生態(tài)保護,不斷改善環(huán)境質量,積極開展生態(tài)教育,大力弘揚生態(tài)道德文化,探索具有自身特點的綠色發(fā)展之路,為促進可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻。
舉辦這次高層論壇,是探求生態(tài)文明建設路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過本次論壇開展深入、務實、有效的交流合作,為加快生態(tài)文明建設、促進綠色發(fā)展起到重要推動作用。
最后,衷心祝愿各位領導、各位來賓身體健康、事業(yè)進步、萬事如意!
謝謝大家。
以生態(tài)文明為的演講稿篇八
地球是我們賴以生存的地方,更重要的是,地球只有一個。但是,面對這么一個寶貴的星球,我們又是怎么做的呢?我們不懂得珍惜,不懂得愛護我們偉大的地球母親,一而再,再而三地傷害她。難道不知道,我們的地球母親現(xiàn)在已經傷痕累累了嗎?地球母親引以為傲的綠衣已被我們破壞得千瘡百孔,風一吹來,媽媽就冷得瑟瑟發(fā)抖,原來水嫩光滑的肌膚現(xiàn)在已布滿了黑斑,陪伴媽媽的小動物也都瀕臨滅絕……地球媽媽傷心地流下了眼淚。就這樣,原本健康美麗的地球媽媽如今已變得疾病纏身了,也變得丑陋了。而這一切,都是她的孩子——人類造成的,這是一件多么可悲的事呀!我們該清醒了,我們憔悴的地球媽媽再也經不起一點打擊了。難道我們要眼睜睜地看著這么一個美麗的星球一步一步走向毀滅嗎?不,我們要行動起來。在這里,我要向大家提出號召:“生態(tài)文明,從我做起?!?BR> 大家想想看,只要我們每人種一棵樹,就等于給地球母親的綠衣打上了一個補丁,我們每個人多撿一片垃圾,多凈化一分空氣,對地球母親的病就多了一分幫助。還有,我們還應該減少使用或拒絕使用一次性衛(wèi)生筷,少使用塑料袋,不亂丟垃圾……舉手之勞,做一些我們力所能及的事,對恢復地球母親以往的容貌都會有很大的幫助,我們何樂而不為呢。
讓我們行動起來吧!生態(tài)文明,從我做起。讓我們攜手為地球盡一份力,讓我們的地球母親永保青春。
以生態(tài)文明為的演講稿篇九
老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我給大家演講的題目是《弘揚奧運精神,爭做文明學生》。
一個五千年的文明古國,一個百年的奧運夢想,伴隨著神州大地上的和諧春風,點燃了億萬華夏兒女心中那熊熊燃燒的激情,她正緩緩的向我們走來!奧運圣火,點燃祥云!奧運五環(huán),光照中華!鮮紅的中國印,就是滾燙的中國心!
一屆高水平的奧運會,一個最成功的奧運會,即將召開。綠色奧運,科技奧運,人文奧運!已經來到我們身邊,我們已聽到了她的腳步聲、感受到了她呼吸的脈搏。作為一名成長在陽光下的中學生,我們驕傲,我們自豪,我們歡呼!在這迎接奧運,期盼奧運的時刻,我們一定要牢記:弘揚奧運精神,爭做文明學生。
“迎奧運、講文明、樹新風”、“文明奧運,和諧奧運”這些口號在街頭巷尾隨處可見。它的流行,呈現(xiàn)出了我們對北京奧運會的熱情,也意味著我們作為東道主應有的風度。但是,這些只是標語口號,我們一定要用實際行動去迎接奧運!……奧運的精神是更快、更高、更強,我們就要有永不服輸的精神。世界都在凝視著中國,關注著奧運。所以,我們每一位中國人,要有團結進取的姿態(tài),厚德載物的胸懷,民族奮進的精神!一個社會健康的文明程度,一個民族優(yōu)良的道德風尚,將使歷經百年的現(xiàn)代奧林匹克精神得到升華。“小勝在智,大勝在德”,文明素養(yǎng)是每個人都追求的生活品質,也是每個人的生活方式。我們要學會理解并尊重整個世界,和生活在這個世界上的人。
文明禮儀不是一陣風,同學們遵守文明禮儀規(guī)范不是被動的完成老師留的“家庭作業(yè)”,而是對自己日常行為應有的一種約束。文明禮儀不會一躍而就,這是一個漫功夫。從細節(jié)做起,從身邊的小事做起。當你回頭看時,你會發(fā)現(xiàn),文明禮儀就在你走過的足跡中。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十
各位老師,同學們:
大家好!
但是如今凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?面對這滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式是不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。我們小學生,是民族的未來、國家的希望,我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們,老師們,讓我們記?。荷鷳B(tài)文明建設,我們在進行!也請我們記住:生態(tài)文明建設,讓我們從我做起、從小事做起,從身邊做起,從點滴做起!讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!
我的演講完畢,謝謝大家!
以生態(tài)文明為的演講稿篇十一
親愛的老師,親愛的同學們:。
大家好!我是城建5班的xxx。今天我演講的題目是“生態(tài)文明,伴我同行”。
當你過著無憂無慮的生活,你有沒有想過我們周圍的環(huán)境正在變得越來越糟?當你扔紙屑的時候,你有沒有想過我們正處在垃圾圍城的危機中?詩句中:“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍“的場景,已經離我們越來越遠,河水不再那么清澈;“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的場景不見了,現(xiàn)在我們見到的是霧霾籠罩著城市上空的灰色景象;難道這些還不能警示我們嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明,并將文明的觸角伸向了宇宙,但至少到目前為止,地球仍然是人類唯一的家園,而這個美麗的藍色星球,人類卻變本加厲地傷害著它。隨著經濟的快速發(fā)展,我們美麗的城市受到了多少污染的侵蝕。
過去,天空的星星鑲嵌在深藍色的夜晚,明亮的月亮穿過松林,通過斑駁的靜影?,F(xiàn)在只能在路燈的映襯下看到一點星光,聽到的只有汽車的笛鳴。
街上的汽車在流動,廢氣污染著我們的新鮮空氣。有越來越多的工廠建起,推動經濟發(fā)展的同時,也帶來了噪音和污水。農貿市場結束了一天的熙熙攘攘,留下的是一片狼藉,和令人作嘔的氣息。但幸運的是,我們城市的居民已經意識到污染環(huán)境的危害和生態(tài)文明的重要性。
在我們大家的共同努力下,我們周圍的.環(huán)境發(fā)生了很大的變化。天空逐漸變藍,樹木逐漸茂盛,河流逐漸清澈。在市場上,許多佩戴紅袖章的青年志愿做文明勸導,告訴人們要保護環(huán)境,講究衛(wèi)生,要有環(huán)保意識。
幾年前,我們縣被評為全國文明縣,但我們并不滿意?,F(xiàn)在,我們進一步確定了奮斗目標,力爭實現(xiàn)六個全國第一。然而,這需要我們召集更多的人加入我們的隊伍,實現(xiàn)我們所追求的目標。
倡導生態(tài)文明、建設綠色家園、改善生態(tài)環(huán)境、提高資源利用效率、實現(xiàn)人與自然的和諧,是全面建設小康社會的新思路。隨著經濟全球化和環(huán)境全球化的發(fā)展,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題。我們不僅要發(fā)展經濟,而且要發(fā)展生態(tài)文明!
以生態(tài)文明為的演講稿篇十二
在無邊無際的宇宙中,太陽、月亮和星星組成了光明,同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的,在我們的生活中,也存在這兩種不同的道德力量,一種是由無數的善良人組成的文明群體力量,另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束,毫不在意的不文明道德群體力量,這兩種力量的斗爭,此起彼伏,有時不相上下,處于僵持局面,使我們生活的社會中,出現(xiàn)不和諧音符,然而邪不勝正,正是大勢所趨,文明終將會擊中不文明行為的要害,文明之風將會刮遍社會每個角落,文明行為將會成為社會道德的主流。
過去在我們的生活中,隨處可見的不文明行為,漸漸得到了遏制,不經意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來,送回它們的最終歸宿——垃圾箱,當大風刮斷了樹枝,卻有人把它包扎好,當有人倒垃圾在河里時,有人上去給他講明道理,有的小妹妹去摘花,總有人上去叫她不要搞,還跟她講明道理:“花是大家欣賞的,不要亂來!”
每當每年3月12日那天,更是欣欣向榮的景象,不分城里鄉(xiāng)村,不分男女老少,都紛紛上山去種樹,每個人都有一個心愿:此刻每人種下一棵樹,在不久的將來,將是一片綠色的海洋。
我們要好好學習,將來要為祖國創(chuàng)造出許多沒有污染的交通工具,多植樹造林,清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木,把我們的家鄉(xiāng)建設成山清水秀,花園似的城市。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十三
各位老師,同學們:
大家好!
目前,我們日益面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后,也越來越深切地體會到,物質豐富并不是生活質量的全部,清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,建設生態(tài)文明,是實現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的十八大把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局,從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度,到加強生態(tài)文明制度建設,展望未來的生態(tài)文明建設,我國將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。
建設生態(tài)文明,并不是放棄對物質生活的追求,回到原生態(tài)的生活方式,而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式,提升全社會的文明理念和素質,使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內,走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設是長久之計,所以要建設好生態(tài)文明,關鍵是必須從大學生抓起,在我們大學生的腦中潛移默化,形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學生,為建設生態(tài)文明,我們應積極倡導環(huán)保與生態(tài)文明,積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻。我們可以指定相關的措施,并加大宣傳力度,提高人們的認識,形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以,在生活中,我們應做到以下幾點:
一.節(jié)約:節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二.保護:愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內、院內養(yǎng)花種草,在房前屋后栽樹;垃圾分類回收,回收廢電池,金屬,廢塑料,盡量避免產生有毒垃圾,使用無氟冰箱,少用室內殺蟲劑,不濫燒可能產生有毒氣體的物品,及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三.宣傳:提高自身的環(huán)保意識,關注新聞媒體有關環(huán)保的報道,利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識,閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,支持環(huán)保募捐,反對奢侈,簡樸生活,參與環(huán)保宣傳,做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設、環(huán)境保護等實踐活動。
一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十四
老師們、同學們:。
很多學生認為生態(tài)文明建設離我們小學生很遠。仔細一想,我們的生活真的和生態(tài)息息相關。來說說我們住的寧國。這里有一個著名的旅游景點,那就是國家級風景名勝區(qū),世界木屋村——恩隆山莊。
在恩龍山莊,春天,你可以看到覆蓋著綠草的白色梨花。夏天雨后,池塘里的荷花是如此的嬌嫩,滴水。秋天,一路觀光,尤其是在長廊上,隨時可以品嘗到不同口味的甜嫩爽脆的新鮮水果。早期爬上架子的葫蘆藤上長滿了許多小葫蘆。當你走在長廊下,抬頭看看那些可愛的小葫蘆,甚至是大人。最引人注目的是銀杏林,它廣闊而壯麗!但是你相信嗎?恩隆山莊曾經荒無人煙,是恩隆公司員工年復一年的`不懈努力。每一棵樹苗都長大了,每一座荒山都變綠了。游客們一邊欣賞美麗的風景,一邊贊嘆那里工人的偉大!
工人叔叔們可以建造這樣一個美麗的生態(tài)旅游景區(qū)。作為小學生,我們該怎么辦?
的確,我們的力量是有限的,但我們可以做一些力所能及的事情。
比如節(jié)約用紙,節(jié)約5000張紙,可以少砍一棵樹。中國有13億人口,每人節(jié)約一張紙,13億張紙就是20萬棵樹??吹竭@個數據,你可能會覺得危言聳聽。但是,這是事實。再想想,如果這26萬棵樹活下來,會有多少不毛之地變得美麗!
再比如關燈,你還記得2007年的“地球一小時”嗎?經過統(tǒng)計,關燈一小時節(jié)約的電量,可以讓20萬臺電視運行一小時,5.2萬輛汽車運行一小時。如果全球1億戶家庭關燈1小時,二氧化碳排放量將減少55萬噸。
保護生態(tài)文明,更多的時候,甚至很容易在離開房間的時候關燈,用完后及時關掉電腦,省下每一張紙、一滴水等等。保護環(huán)境和生態(tài)文明并不難。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十五
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我們的地球是一顆閃爍在宇宙中美麗的.藍寶石,它不僅孕育了我們的生命,還為我們提供了豐富的資源,所以我們要愛護它。愛護地球,我們必須要做到——保護環(huán)境。
此以往、積少成多,地球最終會變成一個大的垃圾場,它將不會再是我們眼中那顆美麗的藍寶石了。所以在此我呼吁大家一定不要亂扔垃圾,而是把垃圾分類放入垃圾箱,以便環(huán)保人員用科學的方法處理掉它們!
還有一點,保護環(huán)境要節(jié)約用水。我國是水資源及其缺乏的國家,雖然總體上水資源擁有量達到2。8億立方米,但人均只有2200立方米,是全球13個人均水資源最貧乏的國家之一。盡管我們這么缺水,可還是有許多人不珍惜用水。每天都會看到有人洗完手后忘記關水龍頭,或者洗手時大開水龍頭。人三天可以不吃飯,但不能不喝水呀!水是生命之源,所以請大家節(jié)約用水。不僅如此,我們還要節(jié)約用電、天然氣等這些自然資源。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十六
早上好。今天我講話的主題是:關注自然環(huán)境,共建生態(tài)校園。
隨著經濟發(fā)展和社會進步,“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴酷的現(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護生態(tài)文明迫在眉睫!日前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由涼州區(qū)環(huán)保局和涼州區(qū)教育局聯(lián)合舉辦的活動,旨在在全市中小學倡導生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識、開展生態(tài)文明實踐,加快學校環(huán)境改造,培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據,以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。生態(tài)文明強調人的自覺與自律,強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校為一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展捐廢紙活動、建設生態(tài)廁所等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的`理念。環(huán)保節(jié)約意義重大,我們同學能做些什么呢?我想,我們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩??吹叫@不文明的行為,我們要反思自己,同時及時制止;如果自己不經意間帶有的不文明行為被同學指出時,要虛心接受、認真改正。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十七
各位老師、同學們:
早上好。今天我講話的主題是:關注自然環(huán)境,共建生態(tài)校園。
隨著經濟發(fā)展和社會進步,“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴酷的現(xiàn)實告訴我們,人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護生態(tài)文明迫在眉睫!日前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由涼州區(qū)環(huán)保局和涼州區(qū)教育局聯(lián)合舉辦的活動,旨在在全市中小學倡導生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識、開展生態(tài)文明實踐,加快學校環(huán)境改造,培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據,以未來人類的'繼續(xù)發(fā)展為著眼點。生態(tài)文明強調人的自覺與自律,強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校為一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展捐廢紙活動、建設生態(tài)廁所等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。環(huán)保節(jié)約意義重大,我們同學能做些什么呢?我想,我們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩??吹叫@不文明的行為,我們要反思自己,同時及時制止;如果自己不經意間帶有的不文明行為被同學指出時,要虛心接受、認真改正。
最后,祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動取得圓滿成功!謝謝大家!
以生態(tài)文明為的演講稿篇十八
上午好!
今天我演講的題目是《生態(tài)文明,永遠直行》。
有位詩人說過:“樵夫,別砍那棵樹?!边@一句話時刻在我心頭縈繞。當一片落葉,落入我的掌心,可我卻發(fā)現(xiàn),它上面盡是灰塵;當一只小鳥,飛進我的窗戶,可我卻發(fā)現(xiàn),它眼里充滿迷茫。
平時生活,我們或許沒有注意到,每天我們都用電、用水等自然資源,不正是在毀著大自然的生態(tài)環(huán)境嗎?或許我們更沒注意到,人類每天都接觸的電腦、電視,它的耗電量等,無不在影響著生態(tài)環(huán)境。在江華的大道上,多少輛汽車在行駛,它們排出的廢氣,正危害著多少江華人的生命與健康,更危害著江華的生態(tài)環(huán)境。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客?!甭犃酥笪业男木镁貌荒芷届o,不文明行為也是國恥呀#(大聲)。
我們經??吹皆S多環(huán)衛(wèi)工人或是同學在街道、校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們仍然存在著一些不足:仍然有人亂丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學校、城市的綠化帶中,不時發(fā)現(xiàn)有深深的腳英有的地方甚至走成了小道。
同學們,朋友們!請管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;我相信,經過我們全體人們的共同努力,一定會營造出一個文明美好的瑤都。(大聲)。
我們小學生,是民族的未來、國家的希望,我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們,老師們,讓我們記?。骸氨Wo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永遠利用的金山銀山?!?BR> 將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
以生態(tài)文明為的演講稿篇十九
尊敬的教師,親愛的同學們:
大家好!
當今世界已經開始邁向生態(tài)禮貌時代。自20xx年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來,人們已經逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害,全球生態(tài)惡化已經成為一個不爭的事實,全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)禮貌、生態(tài)保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數百年間,西方發(fā)達國家走的是先浪費后節(jié)儉、先污染后治理的現(xiàn)代化道路??墒俏覀儾荒茉僮吣菢拥膹澛贰2⒉皇钦f中國沒有這個權利,而是這條路是一條死路。當今的工業(yè)化國家,人口僅占世界的15%,而工業(yè)化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產資源。我們人口占世界的22%,如果走西方的工業(yè)化道路,是根本不可能找到足夠的資源。專家測算證明,如果中國也象美國當時那樣實現(xiàn)工業(yè)化,那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果到達美國現(xiàn)有水平,即使把目前可開采的全部后備石油采出來,也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)禮貌建設時指出:“應對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)禮貌理念,把生態(tài)禮貌建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程?!逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢是提出生態(tài)禮貌建設的現(xiàn)實國情。
從資源來講,我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵,70%面積每年受季風的影響,33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產或生活。資源相對緊缺,耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的14—12。一方面是資源短缺,另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現(xiàn)象。
(一)理論意義。
生態(tài)禮貌建設體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的內在要求生態(tài)禮貌建設與科學發(fā)展觀在精神實質上具有內在一致性。生態(tài)禮貌建設是對科學發(fā)展的具體實踐和真正落實。生態(tài)禮貌建設不是要阻礙發(fā)展,而是強調要在保護生態(tài)環(huán)境的前提下實現(xiàn)發(fā)展,是為了實現(xiàn)長遠的發(fā)展,為了更好地發(fā)展,充分反映了科學發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)禮貌建設強調關系“人民福祉”,要“為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境”,“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的完美家園”,反應了科學發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)禮貌建設強調要促進經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調,統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調發(fā)展,反映了科學發(fā)展觀“全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實踐意義。
標志著中國社會發(fā)展進入一個全新的階段,將推動生活方式的變革生態(tài)禮貌既是生產領域的禮貌,更是生活領域的禮貌。生態(tài)關系人人,人人必須保護生態(tài)。報告在黨的文獻中突出了中國生態(tài)問題的嚴重性,強調建設生態(tài)禮貌的迫切性,提出要“加強宣傳教育,增強全民節(jié)儉意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,構成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)的良好風氣”。這是全社會范圍內的一次建設生態(tài)禮貌的總動員,必將提高全民族的生態(tài)意識,促使全體民眾進一步轉變生活觀念、生活方式,構成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態(tài)禮貌建設的提出十分及時,它既是實踐發(fā)展的結果,同時也是實踐進一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現(xiàn)的問題,它會為我們的經濟、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展供給載體,它必將使美麗中國變成現(xiàn)實。
1、人頭問題突出,龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求,加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博,但由于人口多,自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平,我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長,工礦、交通和城市建設用地不斷增加,人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經濟發(fā)展的背后,卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經濟發(fā)展是以很多消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后,我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉反而更加嚴重,如果繼續(xù)實行目前的經濟發(fā)展模式,問題只會變得更加嚴重??諝獬掷m(xù)惡化,水污染日益嚴重,金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)禮貌建設提升到戰(zhàn)略任務證明了黨中央對生態(tài)禮貌的重視程度,建設生態(tài)禮貌,關乎人民福祉、關系民族未來,目的就是為了努力建設美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,從源頭上扭轉環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好的生產生活條件,為全球生態(tài)安全作出貢獻。我國的生態(tài)狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的15和18,森林覆蓋率居世界第130位?;哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%,并且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系,劣五類水質占27%。668個城市中有400多個城市缺水,其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產值20-億元;尚有3.6億農村人口喝不上貼合衛(wèi)生標準的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經濟社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。所以,推進生態(tài)禮貌的建設對社會發(fā)展具有重要意義。
(一)建設生態(tài)禮貌,基本構成節(jié)儉能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構、增長方式、消費模式。循環(huán)經濟構成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經濟是建設生態(tài)禮貌的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護法規(guī)制度,高度重視市場機制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)禮貌建設的財稅制度,可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經濟發(fā)展和環(huán)境保護的經驗,包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業(yè)征稅,以各種稅收獎勵制度促進清潔技術的開發(fā)和應用,將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤,征收天然產品發(fā)展稅,制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補償機制,強化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境職責、守法意識和監(jiān)督意識。落實企業(yè)的生態(tài)職責和監(jiān)督,強調重在生產線始端的污染控制和污染減少,而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進清潔生產、循環(huán)經濟、環(huán)保產業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護環(huán)境就是保護公眾的生存權”的現(xiàn)代意識,提高全民的生態(tài)道德,讓推進“生態(tài)禮貌”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設,以推進環(huán)境民主,保障公眾參與環(huán)境保護的決策權和監(jiān)督權;大力推進環(huán)境保護民間組織的`發(fā)展,發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經濟發(fā)展、提高就業(yè)緊密結合。以高校和環(huán)??蒲袡C構為平臺,加快對環(huán)??茖W、技術以及新產品的研發(fā),促進我國生態(tài)保護和環(huán)境治理的新興產業(yè)發(fā)展,鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設計、工程、服務和保險等的新興產業(yè)。盡快把生態(tài)禮貌建設作為和諧社會建設的重要資料,積極推進廣大城市社區(qū)和農村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設,落實環(huán)境保護的具體措施,盡快讓生態(tài)禮貌教育作為青少年和幼兒教育的重要資料,注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為本事的培養(yǎng),營造生態(tài)禮貌建設的文化社會環(huán)境。
生態(tài)禮貌建設,能夠為我國的生產生活供給必需的物質基礎;生態(tài)禮貌觀念,作為一種基礎的價值導向,是構建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們日益增長的物質文化需求,對生活質量提出了新的更高的要求,期望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境,使自然生態(tài)堅持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處,比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境,便無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更無法為人民供給良好的生活環(huán)境。建設生態(tài)禮貌任重而道遠。牢固樹立生態(tài)禮貌觀念,積極推進生態(tài)禮貌建設。