古代埃及說(shuō)課稿(專(zhuān)業(yè)14篇)

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    總結(jié)不僅是一種書(shū)面材料,更是一種對(duì)自己思考和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。如何與他人建立良好的溝通和合作關(guān)系?10.希望通過(guò)這些總結(jié)范文的分享,能夠激發(fā)大家寫(xiě)作總結(jié)的靈感和動(dòng)力
    古代埃及說(shuō)課稿篇一
    很久很久以前,世界上就有文明出現(xiàn)了。全世界公認(rèn)的古文明一共有四個(gè),所以又合稱(chēng)為四大古文明。
    四大古文明分別是:古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明和古中國(guó)文明。除了古中國(guó)文明,我最喜歡的就是古埃及文明了,而古埃及文明里,我又最喜歡金字塔和木乃伊。
    埃及人的首領(lǐng)叫做法老。說(shuō)起法老,那真是半句話逗離不開(kāi)他們的墳?zāi)埂鹱炙?BR>    古埃及人認(rèn)為,人除了軀體,還有靈魂,因此,古埃及人會(huì)小心翼翼地照顧死人的尸體,如果一個(gè)人死了,就要先拿掉他的內(nèi)臟,再將軀體泡在干干凈凈的防腐液中,以防尸體腐爛,整整七十天后取出晾干,再填入散發(fā)香氣的香料,最后用繃帶將尸體綁好,涂上粘稠的樹(shù)膠,讓祭司念咒語(yǔ)就完成了。這些尸體保存到今天就成為了我們現(xiàn)在所看到的木乃伊了。
    開(kāi)始,普通百姓只是將尸體上堆滿(mǎn)石頭,后來(lái),法老們認(rèn)為自己和普通人不同,于是,石頭越放越多,漸漸形成了一座小山,也就是我們說(shuō)的金字塔,法老們的木乃伊就放在那里面!
    而木乃伊呢!如今早就被別的國(guó)家偷走了,那些法老們絞盡腦汁想要把自己的尸體保存下來(lái),恐怕怎么也沒(méi)有想到會(huì)有如今這樣的下場(chǎng)吧!
    古埃及文明真是一個(gè)厲害且有趣的文明?。?BR>    古代埃及說(shuō)課稿篇二
    每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想,或許很偉大,或許很*凡;每個(gè)人都在為了夢(mèng)想而努力奮斗著。我的夢(mèng)想并不是那么高遠(yuǎn),但也不容易實(shí)現(xiàn)——我想成為一位傳授知識(shí)的語(yǔ)文教師。
    一年級(jí)時(shí),年幼無(wú)知的我步入人生的新起點(diǎn)——小學(xué)。那時(shí)候,老師在講臺(tái)上講課,我覺(jué)得好神氣。于是,那時(shí)的我下定決心:我長(zhǎng)大要當(dāng)一位語(yǔ)文老師!我天真地認(rèn)為,老師是很好當(dāng)?shù)模灰险n講幾句,改改作業(yè),就是一位老師了。
    漸漸長(zhǎng)大,我與班主任郭老師成為了好朋友。她告訴我,當(dāng)語(yǔ)文老師并不是那么容易,說(shuō)想當(dāng)就可以當(dāng)?shù)?。首先,你成?jī)要好,將來(lái)才有希望考上自己夢(mèng)想的師范學(xué)校。我便努力學(xué)*,上課認(rèn)真聽(tīng)講。終于,我的成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊┝恕?BR>    老師又告訴我:光成績(jī)好是不夠的,作為語(yǔ)文老師,還要具備豐富的人文素養(yǎng)和完善的`人格素質(zhì),語(yǔ)文老師要會(huì)講,要讓人聽(tīng)得懂你講的是什么,還要讓學(xué)生喜歡聽(tīng)你講。于是,上課,我開(kāi)始積極發(fā)言,不斷鍛煉我的口語(yǔ)能力;課外,我大量閱讀書(shū)籍,逐漸豐富我的語(yǔ)文內(nèi)涵。慢慢的,我的語(yǔ)言組織能力、表達(dá)能力都得到了提升,而且越來(lái)越好。
    在班里,我開(kāi)始協(xié)助老師管理同學(xué),我享受整個(gè)管理過(guò)程。每次,見(jiàn)同學(xué)們?cè)谖业墓芾硐抡J(rèn)真地讀書(shū)自*,我會(huì)十分自豪;但是,如果有人在說(shuō)話,我就會(huì)不談定,甚至?xí)鷼?,為什么我管不住他們,我太失敗了吧?BR>    一件事,讓我差點(diǎn)放棄這個(gè)夢(mèng)想。那天早上,我來(lái)到教室里,拿出語(yǔ)文書(shū),我走到講臺(tái)上,說(shuō):“請(qǐng)大家拿出語(yǔ)文書(shū),翻到第15課?!敝挥辛攘葞兹寺?tīng)到后拿出書(shū)來(lái),其他人卻還是自顧自說(shuō)話,我加重聲音又說(shuō)了一次。他們才拿出書(shū)來(lái)?!暗?5課起。”我開(kāi)始領(lǐng)讀?!?5——”他們故意和我作對(duì),把音拖得很長(zhǎng)。我皺起眉頭,耐心地再領(lǐng)一次,他們卻還是這樣。我氣急了,把書(shū)砸在桌子上,大吼:“你們讀,還是不讀!”他們還是嬉皮笑臉的,說(shuō):“不想讀,你能拿我們?cè)趺崔k?”我被他們氣哭了,大叫:“不讀是吧!那就不用讀了!”便拿起書(shū)回到座位上,傷心地哭了。
    他們意識(shí)到玩笑鬧過(guò)頭了。班長(zhǎng)姍姍來(lái)遲,知道事情經(jīng)過(guò)后,便把他們批評(píng)了一頓,代替一我領(lǐng)讀,他們開(kāi)始認(rèn)真地讀書(shū)。我愈發(fā)傷心,班長(zhǎng)領(lǐng)讀,他們就這么乖,我領(lǐng)讀他們就那么不聽(tīng)話。
    我覺(jué)得當(dāng)小老師都那么累了,以后當(dāng)老師還不得被學(xué)生氣壞嘛。放棄吧,這個(gè)夢(mèng)想離你太遙遠(yuǎn)了,你根本不可能去實(shí)現(xiàn)它。
    老師了解原委后,意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):當(dāng)一名語(yǔ)文老師,還得具備各種關(guān)鍵的能力,就是敏銳的觀察能力、熟練的語(yǔ)言表達(dá)能力、引領(lǐng)駕馭課堂的能力……人生的路長(zhǎng)著呢,哪個(gè)成功者的腳下不是布滿(mǎn)荊棘,跨過(guò)困難前進(jìn)的?你遇上這一點(diǎn)小挫折就放棄夢(mèng)想,這不像我認(rèn)識(shí)的樂(lè)怡呀。
    閨蜜也恨鐵不成鋼地說(shuō)我:“你都為了這個(gè)夢(mèng)想做了那么多,難道你要前功盡棄?這不是我認(rèn)識(shí)的你呀!那個(gè)面對(duì)挫折永不放棄的你哪去了?就這么點(diǎn)小事你就怕了,就要放棄了?你是怎么了呀!”我好好地想了想,對(duì)呀!我怎么能因?yàn)檫@么點(diǎn)小事就放棄呢!這不是我作風(fēng),這是膽小鬼的做法。
    未來(lái)的路還長(zhǎng)著,不管通往夢(mèng)想的路上有什么挫折,我都要昂首挺胸地走下去!因?yàn)閷?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上總會(huì)有各種問(wèn)題出現(xiàn),沒(méi)有問(wèn)題,人就不會(huì)成長(zhǎng),讓我們微笑迎對(duì)困難,讓一切放棄之類(lèi)的話都見(jiàn)鬼去吧!
    古代埃及說(shuō)課稿篇三
    窗外正下著鵝毛大雪,我獨(dú)自一人徘徊在窗口,默默地流著眼淚,沒(méi)有母親的陪伴,沒(méi)有父親的鼓勵(lì)。聽(tīng)著張雨生的:“我的`未來(lái),不是夢(mèng)……”夢(mèng)?這個(gè)*凡而又不普通的字眼,卻讓我的心靈受了從未有過(guò)的震驚,我傻傻地問(wèn)了自己一句:“夢(mèng),夢(mèng)是什么?字典上說(shuō)夢(mèng)想是人對(duì)某事或某物的追求,科學(xué)解剖也沒(méi)有發(fā)現(xiàn),夢(mèng)想這種物質(zhì)。”
    我是一個(gè)不怕輸?shù)娜耍@一次卻相反,要知道:*日里愛(ài)吹吹牛皮,說(shuō)說(shuō)大話的我,就希望靠著一技之長(zhǎng)去改變同學(xué)們的看法,得到的結(jié)果確是送上學(xué)校的征文毫無(wú)消息,段考3科沒(méi)及格的。希望有朝一日可以成為一名小作家,這個(gè)夢(mèng)想已漸漸泯滅在了我的心里。窗外的大雪呼呼地吹著,我的心靈將*要凍結(jié),我不屈的靈魂一直無(wú)情地挎問(wèn)著,我下意識(shí)地低了低頭,噢,沒(méi)什么,鞋帶散了而已,再系起來(lái)不就行了嗎?我彎下了腰,拿起鞋帶的那一瞬間,我的心靈得到了一種從未有過(guò)的輕松感。
    是呀!鞋帶散了再系上不就行了嗎?在人生的路上,我們的“鞋帶”會(huì)不止一次“散了”,這并不可怕,只要你肯有彎下腰的那一點(diǎn)勇氣,我們照樣暢行無(wú)阻,小小的鞋帶況且如此,那么夢(mèng)想也一樣,在生活中,夢(mèng)想會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而破滅,你僅需在“彎腰”的勇氣,夢(mèng)想之火又能重燃。
    外面的大雪還沒(méi)有停下來(lái),而我的心靈卻注入了一股暖流,因?yàn)樵谶@個(gè)雪花飛舞的夜晚,我明白了許多東西。
    古代埃及說(shuō)課稿篇四
    《埃及的金字塔》是國(guó)標(biāo)本蘇教版五年級(jí)下冊(cè)的一篇說(shuō)明文。課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫(xiě)出了宏偉、精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的方法,贊美了古埃及人民杰出的智慧。
    本文條理清楚,語(yǔ)言平實(shí),描寫(xiě)細(xì)致,第三自然段詳細(xì)描寫(xiě)了金字塔的特點(diǎn)和古埃及勞動(dòng)人民的不朽智慧。這段文字語(yǔ)言精確,說(shuō)明方法多樣。
    根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求和五年級(jí)學(xué)生特點(diǎn),我制定以下教學(xué)目標(biāo):
    1、能流利、有感情地朗讀課文,讀中有悟。
    2、懂得作者是怎樣寫(xiě)金字塔的宏偉、精巧以及這樣寫(xiě)的好處。
    3、通過(guò)具體的語(yǔ)言材料,感受古埃及人民的勤勞和智慧。
    學(xué)生對(duì)埃及金字塔了解不多,對(duì)理解“金字塔是古埃及勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶”有一定的障礙。因此,在引導(dǎo)學(xué)生感受金字塔的宏偉、精巧時(shí),要注意適度地引導(dǎo)學(xué)生感受古埃及勞動(dòng)人民工作的艱辛。所以,我的教學(xué)重點(diǎn)是:用讀、議等方式,實(shí)現(xiàn)師生間的對(duì)話,我的教學(xué)難點(diǎn)是:理解金字塔是古埃及人民智慧的結(jié)晶。
    讓學(xué)生充分經(jīng)歷自讀自悟、主動(dòng)探究的過(guò)程,引導(dǎo)他們?nèi)ゾ捉牢谋镜木A,在師生對(duì)話中實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的超越。
    通過(guò)回憶詞語(yǔ)、聽(tīng)寫(xiě)的形式,檢查生字詞掌握情況,同時(shí)用所寫(xiě)的詞語(yǔ)概述課文內(nèi)容,回顧上節(jié)課所學(xué)。
    1、由話題:金字塔是什么?展開(kāi)交流,實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話。教師適時(shí)板書(shū),激發(fā)學(xué)生說(shuō)的意識(shí)。
    2、體會(huì)金字塔的特點(diǎn)。
    重點(diǎn)品讀第三自然段,引導(dǎo)學(xué)生探究作者都用了哪些方法來(lái)說(shuō)明金字塔的特點(diǎn),體會(huì)這樣寫(xiě)的好處。
    1、默讀課文,要求:勾畫(huà)出說(shuō)明“金字塔是古埃及人民智慧的結(jié)晶”的句子。
    繼續(xù)培養(yǎng)默讀能力,勾畫(huà)出重點(diǎn)內(nèi)容,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    2、小組交流(巡視、指導(dǎo))
    培養(yǎng)合作、表達(dá)能力。
    3、集體交流
    感受古埃及勞動(dòng)人民的勤勞和聰明。
    1、回答相關(guān)題目。
    活躍課堂氣氛,同時(shí),也是訓(xùn)練快速答題的能力。
    2、書(shū)面練習(xí):你想對(duì)建造金字塔的古代埃及人們說(shuō)些什么?
    感悟古埃及人民的勤勞和智慧,訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)能力。
    運(yùn)用課文中的說(shuō)明方法,介紹生活中的一處景物。
    古代埃及說(shuō)課稿篇五
    1.知識(shí)與能力:了解古代埃及產(chǎn)生的自然環(huán)境,勾勒人類(lèi)文明起源的脈絡(luò)和方向。
    2.過(guò)程與方法:體會(huì)尼羅河在古代埃及文明中的重要作用認(rèn)識(shí)自然環(huán)境與人類(lèi)文明的相互關(guān)系。
    3.情感態(tài)度價(jià)值觀:嘗試通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)刊等途經(jīng)收集歷史資料,用歷史的眼光認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程。
    【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】埃及的地理位置、河流、文明出現(xiàn)的時(shí)間、統(tǒng)治者、等級(jí)分化和古代埃及對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)。
    【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】尼羅河在古代埃及文明中的重要作用認(rèn)識(shí)自然環(huán)境與人類(lèi)文明的相互關(guān)系。
    二、【學(xué)習(xí)過(guò)程】。
    (一)自主學(xué)習(xí)1.閱讀、預(yù)習(xí)課本p2—4內(nèi)容。
    埃及位于________東北部,________________河孕育了古埃及文明,________年前后,尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)了幾十個(gè)小國(guó)。約年,初步建交起統(tǒng)一的埃及國(guó)家。
    3.國(guó)王稱(chēng)為_(kāi)____________,國(guó)王又稱(chēng)為“________”。古代埃及文明的象征。
    在公元前30前后,形成了埃及人最早使用的文字是________。古埃及國(guó)王的陵墓是________。最大的是________________。
    4.埃及人創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上第一部________________。
    6.公元前15世紀(jì)時(shí),埃及成為地跨兩洲的帝國(guó),公元前世紀(jì),被滅亡。
    (二)合作探究。
    1.古代埃及的政治制度是什么?是怎樣產(chǎn)生的?
    2.古代埃及對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)有哪些?
    d.手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來(lái)e.村落的形成f.尼羅河兩岸的小國(guó)出現(xiàn)。
    (四)當(dāng)堂測(cè)試。
    1.尼羅河流域是人類(lèi)文明的搖籃。下列文明成果中屬于這一地區(qū)的是。
    a.象形文字金字塔b.種姓制度佛教。
    c.楔形文字漢謨拉比法典d.公元紀(jì)年基督教。
    2.隨著生活水平的提高,越來(lái)越多的中國(guó)人到世界各地旅游。埃及開(kāi)羅最吸引人們參觀的古代遺跡是()。
    abcd。
    3.金字塔是古埃及文明的象征,它位于()。
    a.黃河流域b.兩河流域c.尼羅河流域d.印度河流域。
    4.世界第一長(zhǎng)河所孕育的文明古國(guó)是()。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
    1.知識(shí)與能力:了解古代埃及產(chǎn)生的自然環(huán)境,勾勒人類(lèi)文明起源的脈絡(luò)和方向。
    2.過(guò)程與方法:體會(huì)尼羅河在古代埃及文明中的重要作用認(rèn)識(shí)自然環(huán)境與人類(lèi)文明的相互關(guān)系。
    3.情感態(tài)度價(jià)值觀:嘗試通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、報(bào)刊等途經(jīng)收集歷史資料,用歷史的眼光認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程。
    【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】埃及的地理位置、河流、文明出現(xiàn)的時(shí)間、統(tǒng)治者、等級(jí)分化和古代埃及對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)(如:金字塔、象形文字等)。
    【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】尼羅河在古代埃及文明中的重要作用,認(rèn)識(shí)自然環(huán)境與人類(lèi)文明的相互關(guān)系。
    一、課前預(yù)學(xué);閱讀課本p2—4內(nèi)容。
    1、尼羅河孕育了文明。約公元前3100年,初步建立起統(tǒng)一的埃及國(guó)家。公元前15世紀(jì)時(shí),其國(guó)力強(qiáng)盛,成為一個(gè)地跨兩洲的帝國(guó)。到公元前6世紀(jì),它被滅亡。
    2、古代埃及國(guó)王稱(chēng)為,他擁有至高無(wú)上的權(quán)威,他的陵墓叫,是古代埃及文明的象征。
    3、古代埃及人最早使用的文字叫,真正的文字就是從這種文字發(fā)展而來(lái)的。
    4、古代埃及人根據(jù)尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長(zhǎng)規(guī)律,創(chuàng)立了人類(lèi)歷史上第一部,后來(lái)的歷法以及我們今天通用的公歷都源于此。
    5、古代埃及的醫(yī)學(xué)也很發(fā)達(dá),他們初步知道了的知識(shí),并開(kāi)。
    始治玻。
    二、課堂研討。
    閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:“古代埃及人曾寫(xiě)下這樣的詩(shī)篇:“啊!尼羅河,我贊美你,你從大地涌出,養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!?BR>    材料二:“古希臘歷史學(xué)家希羅多德說(shuō)‘埃及是尼羅河的贊禮。’尼羅河與古埃及文明息息相關(guān)。
    尼羅河是一條怎樣的河流?
    為什么說(shuō)尼羅河與古埃及文明息息相關(guān)?
    尼羅河在古代埃及的地位,可以用一個(gè)怎樣的詞來(lái)形容?
    “尊敬的法老,你乃天降睿智,洞察萬(wàn)物……”大臣們朝見(jiàn)法老時(shí),都要說(shuō)一番諸如此類(lèi)的頌詞,并且必須匍匐在御座之前,前胸貼地,吻著法老前的塵土,不能隨便抬頭。
    材料所描述的事件發(fā)生在哪個(gè)文明古國(guó)?
    “法老”自稱(chēng)是哪個(gè)神明之子?
    為什么大臣們對(duì)“法老”如此畢恭畢敬?
    教學(xué)目標(biāo):
    1、通過(guò)欣賞,感受、認(rèn)識(shí)和評(píng)述外國(guó)古代藝術(shù),使學(xué)生了解史外及古埃及,西亞,墨西哥美術(shù)的悠久歷史,藝術(shù)成就和藝術(shù)特點(diǎn)。用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去客觀評(píng)價(jià)。懂得美術(shù)鑒賞的基本方法,能運(yùn)用美術(shù)術(shù)語(yǔ)描述,評(píng)價(jià)藝術(shù)作品。
    2、過(guò)程和方法。
    利用教材,圖片,網(wǎng)絡(luò)等收集相關(guān)資料信息,并加以整合。
    3、情感,態(tài)度和價(jià)值觀。
    能激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣,并能聯(lián)系文化情境認(rèn)識(shí)美術(shù)作品。
    教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
    1、以藝術(shù)的起源問(wèn)題分析史前美術(shù)的創(chuàng)作意圖。
    2、古埃及有多方面的藝術(shù)成就與其文化情境。
    教法選擇:講述、展示、比較。
    學(xué)法選擇:收集篩選、分析整理、合作探究。
    教學(xué)準(zhǔn)備:課件。
    課時(shí):1課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程:
    導(dǎo)入:人類(lèi)常常把遠(yuǎn)古的原始社會(huì),比做人類(lèi)的童年,非常巧的是存留到現(xiàn)代的最早的兩處原始時(shí)代的巖畫(huà),也首先是給幾個(gè)孩子在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)的。
    十九世紀(jì)末,一位西班牙工程師象往常一樣在一個(gè)山洞中勘察,跟隨他身旁的小女兒突然驚叫:“牛!牛!”,原來(lái),洞頂和墻上畫(huà)滿(mǎn)了紅色、黑色、黃色和暗紅色的野牛、野豬等動(dòng)物。這就是聞名于世的《阿爾塔米拉洞穴巖畫(huà)》。
    1940年的一天,法國(guó)南都的幾個(gè)孩子,鉆進(jìn)一個(gè)曲折而又狹窄的山洞尋找一條走失的小狗。結(jié)果發(fā)現(xiàn)山洞隧道通向一個(gè)巖石的大廳,在長(zhǎng)達(dá)180米的大廳和隧道的洞壁,洞頂上,也是畫(huà)滿(mǎn)了野牛等動(dòng)物形象,于是隱藏了一兩萬(wàn)年的《拉斯科洞穴巖畫(huà)》與人重逢了。
    這些巖畫(huà)所表現(xiàn)出來(lái)的嫻熟的技巧以及繪畫(huà)者的觀察力和表現(xiàn)力,比現(xiàn)代人也不遜色,但學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,創(chuàng)作這些巖畫(huà)的動(dòng)機(jī)并非為了觀賞,而是一種與原始巫術(shù)和宗教有密切聯(lián)系的行為。
    (看圖片分析,從內(nèi)容、形式、形象、色彩等方面切入并討論)。
    史前雕刻最著名的有法國(guó)勞塞爾執(zhí)牛角的女祼浮雕和奧地利維林多夫的女祼石雕像,大約產(chǎn)生于三萬(wàn)年以前,這些雕像竭力夸張突出的是人的性特征,比如胸、腹、腿,不刻畫(huà)五官,實(shí)際用途是作為當(dāng)時(shí)女性崇拜或生殖崇拜的偶像。
    這些我們今天所能看見(jiàn)的人類(lèi)最早的具有一定審美價(jià)值的作品,對(duì)于創(chuàng)作的原始人來(lái)說(shuō),其主要價(jià)值卻并不在其審美屬性而在其實(shí)用功利屬性上。
    那么藝術(shù)是怎樣產(chǎn)生的呢?
    關(guān)于藝術(shù)的起源,學(xué)術(shù)是一般認(rèn)為有以下幾件觀點(diǎn):藝術(shù)起源于模仿,藝術(shù)起源于情感和思想交流的需要,藝術(shù)起源于勞動(dòng),藝術(shù)起源于游戲,藝術(shù)起源于巫術(shù)。追尋藝術(shù)的發(fā)生歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),藝術(shù)原是從非藝術(shù)活動(dòng)中產(chǎn)生的,導(dǎo)致藝術(shù)發(fā)生的最初的也是最基本的動(dòng)力,乃是人類(lèi)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),尤其是維持自身生存和取得發(fā)展的生產(chǎn)勞動(dòng)。藝術(shù)的發(fā)生不是偶然的,它是為了滿(mǎn)足人類(lèi)的某種精神需要并由人自己創(chuàng)造的,而導(dǎo)致這種需要產(chǎn)生的原因和準(zhǔn)備了藝術(shù)創(chuàng)造所必需的生理和心理?xiàng)l件的,則是人類(lèi)的勞動(dòng)實(shí)踐。
    史前美術(shù)的洞穴巖畫(huà)都有一個(gè)共同題材——?jiǎng)游铮阂芭#柏i,鹿等,這些都是原始人的主要狩獵對(duì)象,是他們賴(lài)以生存發(fā)展的主要食物來(lái)源,正因?yàn)槿绱?,他們才?huì)對(duì)這些動(dòng)物的特征把握得那樣精細(xì)準(zhǔn)確,刻畫(huà)得栩栩如生。
    學(xué)生分析史前時(shí)代的雕塑,合作探究。
    (由司芬克斯之謎引述到古埃美術(shù))。
    古埃及美術(shù)在建筑,雕刻,繪畫(huà)和工藝美術(shù)等領(lǐng)域,都有輝煌的成就。
    埃及人想信人死后可以在另一個(gè)世界里繼續(xù)“過(guò)活”。就像植物在冬季死去,來(lái)年可以再生一樣。他們崇拜的大神之一——執(zhí)掌“陰司”的奧西利斯,就同時(shí)掌管著給植物帶來(lái)蘇生的洪水,而奧西利斯本身,也曾是給敵人殺死,后來(lái)經(jīng)他的妻兒的法術(shù)才得以重生的。所以埃及的祭司們相信:只要把法老王的遺體保存起來(lái),他們就可以在墓室內(nèi)和墓室外繼續(xù)“生活”。這樣產(chǎn)生了著名的“木乃伊”(經(jīng)藥物泡制、包扎和密封的尸體)以及裝飾豪華的棺匣和牢固的金字塔。
    古埃及人的宗教思想還宣揚(yáng)人的靈魂無(wú)所不在,金字塔越是龐大穩(wěn)固,法老王也就可以永生不朽。有力學(xué)上說(shuō),這個(gè)底邊廣闊,體積宏大的方錐體,的確最為穩(wěn)固,而在心理的感受上它也確實(shí)讓人覺(jué)得“不可動(dòng)搖”。
    在卡夫利法老王的金字塔旁邊,伏臥著高達(dá)二十米的巨大石雕“司芬克斯”——人首獅身像,這個(gè)怪物在戰(zhàn)亂和風(fēng)沙的侵襲下,其面部呈現(xiàn)出一種朦朧的神秘感,所以人們常把“司芬克斯的笑容”作為一種神秘表情的同義語(yǔ)。
    古埃及的雕刻和繪畫(huà)的獨(dú)特面貌,令人一眼就能看得出,而且留下深刻的印象。對(duì)于神和君王的崇拜,要求按照“應(yīng)有”的樣子,而不是實(shí)際看到的,把他們表現(xiàn)為盡可能地充分和完滿(mǎn),由此而造成了一定的格式。比如,法老王的立像常是左腳在前,坐像則必是兩手?jǐn)R在膝上,右手握拳左手平伸,并且保持著絲毫沒(méi)有轉(zhuǎn)側(cè)的所謂“正面律”。
    作品《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》是古埃及雙人坐像的最初代表,按照古王國(guó)時(shí)期人像雕刻的慣例,用石灰?guī)r制作的雕像通常是著色的。因男子常在戶(hù)外活動(dòng),風(fēng)吹日曬,故軀體涂以棕色。女子深居簡(jiǎn)出,軀體涂以淡黃色,這兩尊雕像線條柔和,舒展。為追求人物相貌的逼真,埃及雕像善于運(yùn)用各種材料突出人物眼睛的生動(dòng)性,用銅做眼瞼,乳白石英作角膜,透明水晶作虹彩,并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔,使之在透明的水晶中發(fā)生光輝。
    《涅菲爾蒂王后像》是埃及新王國(guó)時(shí)期具有革新精神的代表作,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)要從理想化的表現(xiàn)中解放出來(lái),真實(shí)地描繪人及其周?chē)氖澜?,作品擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)的神化傾向,努力表現(xiàn)出人的特性,真實(shí)地刻畫(huà)了一個(gè)古代東方美麗女性的形象,自然生動(dòng),臉部洋溢著活力和女性的美,完全擺脫了過(guò)去王后雕像只是強(qiáng)調(diào)其高貴地位的舊手法。
    古埃及人由于崇奉太陽(yáng)神“拉”和地方神“阿蒙”,所以各地為“拉”和“阿蒙”神建造了許多神廟,卡納克阿蒙神廟便是其中最著名的。建于公元前1800多年,占地24.28公頃,由許多部分組成,其中最主要的就是柱廳,站在大廳中央,四面森林一般的巨大石柱,給人造成一種神秘而又幽深的感覺(jué)。
    阿布辛貝勒神廟是埃及石窟神廟的代表作,是在尼羅河岸的一個(gè)懸崖上開(kāi)鑿的。神廟前聳峙著四尊高21米的摩崖巨像,這是新王國(guó)時(shí)期拉美西斯二世自己的雕像。雕像面向東方倚山而坐,好像是從山崖中長(zhǎng)出來(lái)的。
    在埃及東北方的亞洲的西部,位于兩條大河,即幼發(fā)拉底河和底格里期河,之間有一塊肥沃的大平原,叫美索不達(dá)來(lái)亞,美術(shù)史家的不斷發(fā)掘和研究,發(fā)現(xiàn)這西亞的藝術(shù)有著自己的風(fēng)貌。
    學(xué)生討論分析:
    亞述雕刻《人首翼人牛像》。
    浮雕《受傷的母獅》。
    法國(guó)尼奧洞窟崖壁畫(huà)。
    古代埃及說(shuō)課稿篇六
    “愿望”是讓我們積極活下去的動(dòng)力,有一句話說(shuō):“人因夢(mèng)想而偉大!”我心里也有很多小小的愿望,真希望老天有眼,看我*時(shí)這么乖巧懂事、品學(xué)兼優(yōu),又這么的孝順父母、友愛(ài)妹妹,能讓一個(gè)神仙下凡來(lái)幫助我這個(gè)乖寶寶實(shí)現(xiàn)愿望。
    想著想著,想到筋疲力盡,已經(jīng)三更半夜,我睡眼惺忪,不知不覺(jué)的睡著了。
    睡著睡著,也不知道過(guò)了多久,我聽(tīng)見(jiàn)在離我不遠(yuǎn)處,好像有人正在呼喚我,我很努力的睜開(kāi)我沉重的雙眼,嘴里還在嘀咕:“到底是誰(shuí)在吵我呀?煩死了!”原來(lái)好夢(mèng)正酣的我突然被吵醒,不免有一些煩躁。當(dāng)我吃力的撐開(kāi)雙眼,竟然有一位身穿白衣的老人出現(xiàn)在我的面前,白衣人先開(kāi)口了:“上天派我來(lái)實(shí)現(xiàn)你一個(gè)愿望,不知道你有什么愿望呢?”哇!真是心想事成啊!可以實(shí)現(xiàn)我一個(gè)愿望,那真是求之不得呀!
    我有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愿望,愿望是充滿(mǎn)想像力的。例如:我要有很多很多的錢(qián),因?yàn)椤板X(qián)不是萬(wàn)能,但是沒(méi)錢(qián)就萬(wàn)萬(wàn)不能?!?;或著是要有“一目十行,過(guò)目不忘”的金頭腦,不管是再多么困難的問(wèn)題都可以迎刃而解;不然就是要有呼風(fēng)喚雨的超能力,就連魔法大師哈利波特也要對(duì)我甘拜下風(fēng)、佩服得五體投地……等??墒牵豢梢栽S一個(gè)愿望,唉!真是叫我左右為難呀!
    突然!“鈴!鈴!鈴!”我睡眼惺忪的爬了起來(lái),啊!原來(lái)這是一場(chǎng)“哆啦a夢(mèng)”呀!呵呵,一個(gè)遙不可及的愿望,我真的是癡人在作白日夢(mèng)!
    古代埃及說(shuō)課稿篇七
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師: 大家好!
    今天我說(shuō)課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的第 15 課 ——《埃及的金字塔》第一課時(shí)。我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述:
    《埃及的金字塔》是蘇教版五年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇說(shuō)明 文。和《秦兵馬俑》《音樂(lè)之都維也納》同屬第四單元,課文介紹了 埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,著重描寫(xiě)了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的 特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的方法, 贊美了古埃及人民杰出的智慧和 超人的才干。 整篇課文條理清晰, 語(yǔ)言平實(shí), 描寫(xiě)細(xì)致。 常規(guī)的教法, 無(wú)非就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文, 學(xué)習(xí)說(shuō)明方法, 了解金字塔的有關(guān)知識(shí), 僅此教學(xué), 學(xué)生收獲的僅僅是一些說(shuō)明方法, 并不能真正的走進(jìn)文字, 走進(jìn)文章的靈魂,走進(jìn)金字塔,走進(jìn)埃及,走進(jìn)古文明。 我們知道,在 21 世紀(jì)這個(gè)信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,40 分鐘的 語(yǔ)文課堂教學(xué)如果僅憑一支粉筆和一塊黑板, 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的 發(fā)展需求。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)整合優(yōu)化,不僅是時(shí)代的要求, 更是學(xué)生發(fā)展的需要。它給我們新一輪課程改革帶來(lái)了生機(jī)與活力。 新課標(biāo)也明確提出: 語(yǔ)文課程要“注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段 的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交流、滲透和整合中開(kāi)闊視 野, 提高學(xué)習(xí)效率, 初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”因此, 為了實(shí)現(xiàn)以上三點(diǎn)教學(xué)目標(biāo),在設(shè)計(jì)時(shí),我準(zhǔn)備憑借網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)溝通課 堂內(nèi)外,將文字形象化、音效化,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇 于創(chuàng)新的精神,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀,力求體現(xiàn)開(kāi)放性、自主性、實(shí) 踐性和探究性。使學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文修養(yǎng)。
    大綱明確要求:“能抓住重點(diǎn)詞、句、段”,深入理解課文內(nèi)容。 對(duì)處于小學(xué)高年級(jí)學(xué)段的五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō), 已經(jīng)具備了較為扎實(shí)的語(yǔ) 文基礎(chǔ)知識(shí)和較強(qiáng)的語(yǔ)言感悟能力。但由于孩子們沒(méi)有去過(guò)埃及,所 以對(duì)金字塔缺乏了解和具體形象的感知, 對(duì)文中語(yǔ)言文字的描寫(xiě)很難 在腦海中形象化,課堂容易顯得沉悶、枯燥。因此,充分發(fā)揮信息技 術(shù)與文本的優(yōu)化整合,從而拉近與文本的距離。根據(jù)大綱要求,語(yǔ)文 教學(xué)的規(guī)律以及課文的特點(diǎn),確定以下教學(xué)目標(biāo):
    1、學(xué)會(huì)本課生字、詞、能正確流利有感情地朗讀課文。
    2、了解和感悟埃及金字塔工程的宏偉與精巧。
    3、感受古埃及人民的勤勞和智慧, 激發(fā)學(xué)生對(duì)世界文化遺產(chǎn)的 熱愛(ài)之情。
    新課標(biāo)里明確指出:要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在 讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。在課堂 上,我充分重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,通過(guò)學(xué)生抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的 朗讀,幫助學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的精確,感受埃及金字塔的宏偉與精巧。 在緊扣朗讀的同時(shí),遵循情感發(fā)展的客觀規(guī)律,通過(guò)質(zhì)疑激趣 法直觀演示法使教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)充實(shí)、完善起來(lái),以激起學(xué)生思想 感情上的共鳴,使其受到深刻的情感熏染。
    1、讀中感悟法。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為, 教師不應(yīng)以煩瑣地分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!币虼?,在學(xué)生理解 金字塔的特點(diǎn)時(shí), 我通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中自主感 悟。力求尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的閱讀行為。
    2、合作探究法。卓有成效的小組合作學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生的合作 意識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
    3、閱讀理解與動(dòng)手操作相結(jié)合。在學(xué)生理解與感受金字塔的科 學(xué)建造時(shí),我讓學(xué)生親自動(dòng)手,將閱讀理解和動(dòng)手操作相結(jié)合,學(xué)生 將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為具體的畫(huà)面, 更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。
    (一)創(chuàng)景激趣,自主設(shè)疑 為了不讓課堂顯得沉悶,我在一上課就創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子們仿佛 是去埃及觀光,然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到課題后最想了解什么,從而引發(fā) 他們的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)奠定了基礎(chǔ)。
    (二)研讀感悟,自主探究 朱熹曾說(shuō):大凡讀書(shū),須是熟讀,熟讀了則自然精讀,精讀后, 理自見(jiàn)得。要理解、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言,首先就要把課文讀通讀順。讓 學(xué)生觀看金字塔圖片之后,邊讀邊勾畫(huà)有關(guān)句子,從而了解學(xué)生領(lǐng)會(huì) 和運(yùn)用文章語(yǔ)言的程度。
    (三)多元導(dǎo)悟,合探解疑 化抽象為直觀,把數(shù)字具體化,體會(huì)特點(diǎn) 感受金字塔的特點(diǎn)是本文的重點(diǎn), 課文在介紹時(shí)出現(xiàn)的只是一系 列的數(shù)字。這些是抽象的,無(wú)畫(huà)面的,孩子們只能淺層次的、機(jī)械的 告訴我們金字塔高、大,但如何高、如何大、如何宏偉,還體會(huì)的不 夠深刻、 具體。 于是我抓住了幾組數(shù)字, 讓它們和周?chē)氖挛镒鲗?duì)比, 將它們具體化。 “146 米、40 層”的高度,和我們普通的住宅樓作對(duì)比,相當(dāng)于 幾個(gè)疊加的高度呢?學(xué)生很快得出“10 個(gè),需要費(fèi)力的仰頭才能看 到頂。”有了這樣真實(shí)的感受,自然體會(huì)到金字塔的高。
    將數(shù)字還原成直接的生活體驗(yàn),學(xué)生們仿佛站在金字塔腳下抬 頭仰望,仿佛親自去抱抱巨大的石塊,抽象的數(shù)字在腦海中形成了具 體的畫(huà)面。 文中“這些石塊磨得很平整,石塊與石塊之間砌合得很緊密,幾千年 過(guò)去了,這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進(jìn)去”讓學(xué)生動(dòng)手用 手指試一試,引領(lǐng)他們深入體味語(yǔ)言文字,讓學(xué)生們悟得好,讀得 好。
    (四)鞏固深化,學(xué)用延展 學(xué)生在初讀課文階段提出的問(wèn)題, 有的通過(guò)前面的精讀品味已經(jīng) 找到答案,有的還懸而未決。還有些學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候又產(chǎn)生了 新的問(wèn)題。在這個(gè)環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容自主編題,測(cè)試學(xué) 習(xí)的效果, 品嘗成功的喜悅, 讓學(xué)生帶著自己感興趣的問(wèn)題走向課外, 走向生活!
    (五)板書(shū)設(shè)計(jì) 板書(shū)設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)單明了,再現(xiàn)文章的內(nèi)容。
    以上就是我對(duì)《埃及的金字塔》一課第一課時(shí)的說(shuō)課內(nèi)容,還望 各位評(píng)委、各位老師批評(píng)指正!謝謝!
    古代埃及說(shuō)課稿篇八
    今天,我們小組一起來(lái)參觀金字塔。埃及金字塔是古埃及帝王的陵墓。是世界八大建筑奇跡之一。數(shù)量眾多,分布廣泛,導(dǎo)游正在吞吞吐吐的為我們講解金字塔那悠久而神秘的歷史時(shí),我們?cè)缫压愤B天。于是,我拍拍站在旁邊的康世好,一起溜進(jìn)了金字塔里。
    剛進(jìn)入金字塔,就有一股濃濃的腐朽味彌漫在空氣中,我們捏著鼻子,慢慢地向前移動(dòng)。忽然,康世好踩中了什么東西,嘀嘀地警報(bào)聲忽然響起,正在想是什么情況時(shí),嗖的一下,一支暗箭向我們沖來(lái),我一把推開(kāi)康世好,暗箭直直地向前飛去,暗箭竟然穿過(guò)墻壁,我們仔細(xì)一看,原來(lái)暗箭上還涂有藥水,墻壁的一圈都脫了皮。如此一來(lái),我們更加小心了。
    走著走著,地板突然裂開(kāi),我們掉進(jìn)了地下的墓室。
    我們摔得好痛呀!竟然一時(shí)半會(huì)兒沒(méi)站起來(lái)。這時(shí)康世好發(fā)現(xiàn)頭頂上有個(gè)籠子,于是,他大喊道:劉逸飛,小心!話音剛落,上面的籠子掉了下來(lái),我急忙就地一滾,才沒(méi)被扣住。
    剛逃過(guò)了一劫,另一場(chǎng)災(zāi)難又發(fā)生了,我們剛起來(lái),身前的墻壁突然一開(kāi),又噴射出了一股酸酸的淡黃色液體,我們迅速分開(kāi),向兩邊趴倒,液體擦身而過(guò),落在地上,竟升起一股白煙,就像魔鬼要出來(lái)了一般。
    忽然,一束綠色的射線向我們照來(lái),我們唰的一聲,又來(lái)到了金字塔外。噓!原來(lái)金字塔里是那樣的可怕呀。
    唉!看來(lái)我們還是乖乖地跟著導(dǎo)游走吧!
    古代埃及說(shuō)課稿篇九
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師:大家好!
    今天我說(shuō)課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的第15課——《埃及的金字塔》第一課時(shí)。我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述:
    一、說(shuō)教材:
    《埃及的金字塔》是蘇教版五年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇說(shuō)明文。和《秦兵馬俑》《音樂(lè)之都維也納》同屬第四單元,課文介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,著重描寫(xiě)了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的方法,贊美了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。整篇課文條理清晰,語(yǔ)言平實(shí),描寫(xiě)細(xì)致。常規(guī)的教法,無(wú)非就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,學(xué)習(xí)說(shuō)明方法,了解金字塔的有關(guān)知識(shí),僅此教學(xué),學(xué)生收獲的僅僅是一些說(shuō)明方法,并不能真正的走進(jìn)文字,走進(jìn)文章的靈魂,走進(jìn)金字塔,走進(jìn)埃及,走進(jìn)古文明。我們知道,在21世紀(jì)這個(gè)信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,40分鐘的語(yǔ)文課堂教學(xué)如果僅憑一支粉筆和一塊黑板,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)整合優(yōu)化,不僅是時(shí)代的要求,更是學(xué)生發(fā)展的需要。它給我們新一輪課程改革帶來(lái)了生機(jī)與活力。新課標(biāo)也明確提出:語(yǔ)文課程要“注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用,使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交流、滲透和整合中開(kāi)闊視野,提高學(xué)習(xí)效率,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”因此,為了實(shí)現(xiàn)以上三點(diǎn)教學(xué)目標(biāo),在設(shè)計(jì)時(shí),我準(zhǔn)備憑借網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)溝通課堂內(nèi)外,將文字形象化、音效化,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀,力求體現(xiàn)開(kāi)放性、自主性、實(shí)踐性和探究性。使學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文修養(yǎng)。
    大綱明確要求:“能抓住重點(diǎn)詞、句、段”,深入理解課文內(nèi)容。對(duì)處于小學(xué)高年級(jí)學(xué)段的五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)具備了較為扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和較強(qiáng)的語(yǔ)言感悟能力。但由于孩子們沒(méi)有去過(guò)埃及,所以對(duì)金字塔缺乏了解和具體形象的感知,對(duì)文中語(yǔ)言文字的描寫(xiě)很難在腦海中形象化,課堂容易顯得沉悶、枯燥。因此,充分發(fā)揮信息技術(shù)與文本的優(yōu)化整合,從而拉近與文本的距離。根據(jù)大綱要求,語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律以及課文的特點(diǎn),確定以下教學(xué)目標(biāo):
    1、學(xué)會(huì)本課生字、詞、能正確流利有感情地朗讀課文。
    2、了解和感悟埃及金字塔工程的宏偉與精巧。
    3、感受古埃及人民的勤勞和智慧,激發(fā)學(xué)生對(duì)世界文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)之情。
    二、說(shuō)教法。
    新課標(biāo)里明確指出:要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。在課堂上,我充分重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,通過(guò)學(xué)生抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的朗讀,幫助學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言的精確,感受埃及金字塔的宏偉與精巧。在緊扣朗讀的同時(shí),遵循情感發(fā)展的客觀規(guī)律,通過(guò)質(zhì)疑激趣法直觀演示法使教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)充實(shí)、完善起來(lái),以激起學(xué)生思想感情上的共鳴,使其受到深刻的情感熏染。
    三、說(shuō)學(xué)法。
    1、讀中感悟法。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教師不應(yīng)以煩瑣地分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!币虼?,在學(xué)生理解金字塔的特點(diǎn)時(shí),我通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中自主感悟。力求尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的閱讀行為。
    2、合作探究法。卓有成效的小組合作學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
    3、閱讀理解與動(dòng)手操作相結(jié)合。在學(xué)生理解與感受金字塔的科學(xué)建造時(shí),我讓學(xué)生親自動(dòng)手,將閱讀理解和動(dòng)手操作相結(jié)合,學(xué)生將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為具體的畫(huà)面,更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。
    四、教學(xué)過(guò)程:
    (一)創(chuàng)景激趣,自主設(shè)疑為了不讓課堂顯得沉悶,我在一上課就創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子們仿佛是去埃及觀光,然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到課題后最想了解什么,從而引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)奠定了基礎(chǔ)。
    (二)研讀感悟,自主探究朱熹曾說(shuō):大凡讀書(shū),須是熟讀,熟讀了則自然精讀,精讀后,理自見(jiàn)得。要理解、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言,首先就要把課文讀通讀順。讓學(xué)生觀看金字塔圖片之后,邊讀邊勾畫(huà)有關(guān)句子,從而了解學(xué)生領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用文章語(yǔ)言的程度。
    (三)多元導(dǎo)悟,合探解疑化抽象為直觀,把數(shù)字具體化,體會(huì)特點(diǎn)感受金字塔的特點(diǎn)是本文的重點(diǎn),課文在介紹時(shí)出現(xiàn)的只是一系列的數(shù)字。這些是抽象的,無(wú)畫(huà)面的,孩子們只能淺層次的、機(jī)械的告訴我們金字塔高、大,但如何高、如何大、如何宏偉,還體會(huì)的不夠深刻、具體。于是我抓住了幾組數(shù)字,讓它們和周?chē)氖挛镒鲗?duì)比,將它們具體化?!?46米、40層”的高度,和我們普通的住宅樓作對(duì)比,相當(dāng)于幾個(gè)疊加的高度呢?學(xué)生很快得出“10個(gè),需要費(fèi)力的仰頭才能看到頂。”有了這樣真實(shí)的感受,自然體會(huì)到金字塔的高。
    將數(shù)字還原成直接的生活體驗(yàn),學(xué)生們仿佛站在金字塔腳下抬頭仰望,仿佛親自去抱抱巨大的石塊,抽象的數(shù)字在腦海中形成了具體的畫(huà)面。文中“這些石塊磨得很平整,石塊與石塊之間砌合得很緊密,幾千年過(guò)去了,這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進(jìn)去”讓學(xué)生動(dòng)手用手指試一試,引領(lǐng)他們深入體味語(yǔ)言文字,讓學(xué)生們悟得好,讀得好。
    (四)鞏固深化,學(xué)用延展學(xué)生在初讀課文階段提出的問(wèn)題,有的通過(guò)前面的精讀品味已經(jīng)找到答案,有的還懸而未決。還有些學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候又產(chǎn)生了新的問(wèn)題。在這個(gè)環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容自主編題,測(cè)試學(xué)習(xí)的效果,品嘗成功的喜悅,讓學(xué)生帶著自己感興趣的問(wèn)題走向課外,走向生活!
    (五)板書(shū)設(shè)計(jì)板書(shū)設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)單明了,再現(xiàn)文章的內(nèi)容。
    以上就是我對(duì)《埃及的金字塔》一課第一課時(shí)的說(shuō)課內(nèi)容,還望各位評(píng)委、各位老師批評(píng)指正!謝謝!
    古代埃及說(shuō)課稿篇十
    《埃及的金字塔》是一篇說(shuō)明文,課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫(xiě)出了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。
    從教學(xué)內(nèi)容看,文章有三大特點(diǎn):
    1、條理清楚,重點(diǎn)突出。
    2、寫(xiě)作上很富有特色。
    3、絡(luò)挖掘素材較多。
    基于課文以上的特點(diǎn),我把教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)為:運(yùn)用絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
    而教學(xué)目標(biāo)則是:
    (1)利用絡(luò)資源讓學(xué)生了解埃及金字塔的概況、建筑歷程等知識(shí),感受它的外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧,以及古埃及人民的勤勞和智慧。
    (2)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力,以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。
    在本堂課中,我主要采用“討論法、發(fā)現(xiàn)法、問(wèn)題法”,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想。
    與教法相適應(yīng),本課的學(xué)法主要采用“找找、讀讀、想想、問(wèn)問(wèn)、議議”的學(xué)習(xí)方法。、
    (一)激發(fā)興趣、確定研究目標(biāo)。
    一上課,教師就用激昂的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:同學(xué)們,埃及金字塔是世界七大奇觀之一。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),它充滿(mǎn)了神秘,裹著厚厚的面紗。今天,讓我們來(lái)當(dāng)一次小小研究員,走近金字塔,了解金字塔,去揭開(kāi)它厚厚的面紗,好嗎?這樣一來(lái),學(xué)生的角色發(fā)生了變化,當(dāng)起了小小研究員,更好地調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性,使一堂課有了良好的開(kāi)端。繼而又說(shuō):要想當(dāng)好小小研究員,首先要會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,現(xiàn)在想一想,根據(jù)課文或初步瀏覽頁(yè),說(shuō)說(shuō)你最想了解有關(guān)金字塔的什么。學(xué)生立刻各抒己見(jiàn),在自由、愉快的氛圍中暢談自己想了解的問(wèn)題,然后,在教師的幫助下,提煉出自己的研究主題。
    (二)多種形式,深入進(jìn)行研究。
    1、研究的準(zhǔn)備階段。
    教師建議學(xué)生根據(jù)研究?jī)?nèi)容的多少來(lái)采用不同的研究形式:個(gè)人獨(dú)立研究或小組合作研究。研究主題范圍小的可采用個(gè)人獨(dú)立研究,反之可采用小組合作研究。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí),考慮到學(xué)生年齡小,對(duì)于研究目的性還比較模糊,也不知從何入手。因而,我設(shè)計(jì)了教學(xué)導(dǎo)航這一欄。內(nèi)容如下:個(gè)人獨(dú)立研究建議:
    (1)根據(jù)自己的研究主題,上查找相關(guān)資料。
    (2)仔細(xì)閱讀資料,歸納研究成果。
    小組合作研究建議:
    (1)根據(jù)研究主題尋找合作伙伴。
    (2)小組成員確定個(gè)人所承擔(dān)的研究任務(wù)。
    (3)查尋相關(guān)資料。
    (4)匯合資料,進(jìn)行整理歸納。
    通過(guò)以上提示,可以讓學(xué)生為研究作好充分的準(zhǔn)備,提高研究效果。
    2、研究的實(shí)施階段。
    學(xué)生在一切準(zhǔn)備好后上進(jìn)行研究。通過(guò)欣賞精美的圖片,閱讀文字,觀看動(dòng)畫(huà)等方式了解與自己所研究相關(guān)的內(nèi)容,也可以通過(guò)相關(guān)鏈接去其它查找資料。在這時(shí),教師扮演的只是支持者,解疑者,參與者的角色,如指點(diǎn)學(xué)生掌握寫(xiě)作方法、怎樣收集資料、怎樣整理資料等,但更多的是靠學(xué)生自己去探索,讓他們學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí),為資料的`匯報(bào)做好準(zhǔn)備。
    (三)匯報(bào)交流,展示研究成果。
    學(xué)生通過(guò)上收集了許多資料,了解了許多有關(guān)研究課題的知識(shí)。在匯報(bào)時(shí),可采用個(gè)人匯報(bào)法,也可以用小組匯報(bào)法。匯報(bào)形式也可以多種多樣,有圖解式,如:看圖說(shuō)說(shuō)金字塔的建筑歷程;閱讀式,如:介紹金字塔的形狀;留言式,如:寫(xiě)寫(xiě)你對(duì)某個(gè)信息的看法;故事式,如:講講有關(guān)金字塔的傳說(shuō)等,培養(yǎng)他們處理信息的能力和口頭表達(dá)能力,同時(shí)讓他們對(duì)自己所研究的成果有喜悅感和成就感,感受到與他人爭(zhēng)辯、討論的樂(lè)趣。在學(xué)生匯報(bào)同時(shí),要注意發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,既要有教師的評(píng)價(jià),更多的要注意發(fā)揮學(xué)生評(píng)價(jià)的作用,讓每個(gè)合作小組自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)的同時(shí),對(duì)別人的觀點(diǎn)作出分析和評(píng)論,通過(guò)小組間的相互啟發(fā),交流補(bǔ)充,教師引導(dǎo),使每個(gè)小組的成果更完善,也讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
    (四)學(xué)法總結(jié),遷移練習(xí)。
    古代埃及說(shuō)課稿篇十一
    《埃及的金字塔》是蘇教版五年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇說(shuō)明文。同《秦兵馬俑》《音樂(lè)之都維也納》同屬第四單元。課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫(xiě)出了其外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。整篇課文條理清楚,語(yǔ)言平實(shí),描寫(xiě)細(xì)致。
    基于課文的特點(diǎn),根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,結(jié)合教材的編寫(xiě)意圖及本班學(xué)生學(xué)情,我擬訂了以下三維教學(xué)目標(biāo):
    1、學(xué)習(xí)、理解課文內(nèi)容,能正確、流利、有感情地朗讀課文。
    2、了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”,以及科學(xué)的修建過(guò)程。
    3、感受古埃及人民的勤勞和智慧。
    教學(xué)重點(diǎn):了解和感悟埃及金字塔工程的“宏偉”和“精巧”,以及科學(xué)的修建過(guò)程。
    教學(xué)難點(diǎn):感受古埃及人民的勤勞和智慧。
    教學(xué)用具:多媒體課件。
    1、質(zhì)疑激趣法:濃厚的興趣是閱讀教學(xué)最有效的催化劑。本節(jié)課開(kāi)始,我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“看到課文題目最想了解什么”這一話題,這樣讓學(xué)生自主質(zhì)疑大大激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,同時(shí)也尊重了學(xué)生的閱讀愿望。
    在教學(xué)科學(xué)建造部分時(shí),又以“這樣宏偉而精巧的金字塔是怎樣建造起來(lái)的呢”巧妙質(zhì)疑,大大激發(fā)了學(xué)生的探究興趣,使學(xué)生樂(lè)于探究,急于探究。
    2、直觀演示法:感受古埃及人民的勤勞和智慧是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。為突破這一難點(diǎn),我制作了有效的多媒體課件,直觀形象地再現(xiàn)了金字塔建造的過(guò)程,使學(xué)生深刻感受到古埃及人民的非凡智慧。
    1、讀中感悟法。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教師不應(yīng)以煩瑣地分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!币虼?,在學(xué)生理解金字塔的特點(diǎn)時(shí),我通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中自主感悟。力求尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的閱讀行為。
    2、合作探究法。卓有成效的小組合作學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí),提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。在理解科學(xué)建造部分時(shí),我讓學(xué)生組內(nèi)合作探究搬石砌塔的方法,培養(yǎng)了他們的合作意識(shí),為突破教學(xué)難點(diǎn)奠定了良好的基礎(chǔ)。
    3、閱讀理解與動(dòng)手操作相結(jié)合。在學(xué)生理解與感受金字塔的科學(xué)建造時(shí),我讓學(xué)生親自動(dòng)手畫(huà)一畫(huà),將閱讀理解和動(dòng)手操作相結(jié)合,學(xué)生將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為具體的畫(huà)面,更容易理解古代埃及人民的聰明與智慧。
    本節(jié)課,我本著以教師主導(dǎo),學(xué)生主體,自主閱讀體驗(yàn)、合作探究為主線的設(shè)計(jì)思路,依托文本,延伸文本,引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟、讀中探究。主要安排了以下教學(xué)流程:
    (一)、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
    一上課,我從學(xué)生所熟悉的各種各樣的塔過(guò)渡到金字塔,讓學(xué)生初步感受到金字塔和普通的塔是不一樣的,然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到課文題目后最想了解什么?學(xué)生勢(shì)必回提出各種各樣的問(wèn)題,這樣一開(kāi)始便將學(xué)生的興趣給激發(fā)出來(lái)了,為學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)奠定了基礎(chǔ)。
    (二)朗讀課文,感悟重點(diǎn)。
    學(xué)生在提出了問(wèn)題之后,我讓學(xué)生帶者自己提出來(lái)的問(wèn)題選擇自己最喜歡的方式朗讀課文,看誰(shuí)在朗讀的過(guò)程中解決了自己的問(wèn)題。這樣親切的話語(yǔ)又一次將學(xué)生的閱讀興趣推向了高潮。試想:學(xué)生在這樣的情境中去讀課文,閱讀的效果是可想而知的。
    在學(xué)生朗讀課文結(jié)束后,我讓學(xué)生匯報(bào)通過(guò)朗讀,你都解決了哪些問(wèn)題。學(xué)生自主交流,教師沒(méi)有牽著學(xué)生的鼻子走,體現(xiàn)了個(gè)性化閱讀的理念,教師只是根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)將重點(diǎn)板書(shū)在黑板上。
    (三)指導(dǎo)朗讀,感受宏偉和精巧。
    在感受金字塔的宏偉時(shí),我首先讓學(xué)生找出寫(xiě)金字塔宏偉的句子并讀一讀,然后抓住具體的語(yǔ)句進(jìn)行指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生通過(guò)感情朗讀來(lái)感受金字塔的宏偉,并在指導(dǎo)朗讀的過(guò)程中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)說(shuō)明文的說(shuō)明方法:列數(shù)字、作比較、舉例子、作假設(shè)。在整個(gè)感受的過(guò)程中,教師沒(méi)有進(jìn)行講解,而是不斷向?qū)W生提出了讀好句子的要求,這樣不僅尊重了學(xué)生的主體地位,而且學(xué)生的朗讀水平也大大提高了。
    在感受金字塔的結(jié)構(gòu)精巧特點(diǎn)時(shí),為了讓學(xué)生更好地感受精巧,教師還進(jìn)行了補(bǔ)充說(shuō)明:整座金字塔,沒(méi)有用一根鐵釘和一根木料。
    (四)感悟科學(xué)建造。
    閱讀教學(xué)是教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主的讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)。在學(xué)習(xí)四、五段感悟科學(xué)建造時(shí),我先讓學(xué)生默讀這兩段,并找出具體的句子讀一讀,然后以“老師還是感受不到金字塔到底是怎樣建造的”巧妙過(guò)渡,讓學(xué)生分組動(dòng)手畫(huà)一畫(huà),這樣不僅將抽象的語(yǔ)言具體化、形象化,更讓學(xué)生的動(dòng)手操作能力也得到了發(fā)展。
    (五)學(xué)習(xí)首尾,體驗(yàn)情感。
    學(xué)生感受了金字塔科學(xué)建造后,我讓學(xué)生談一談自己的感受,或者說(shuō)想對(duì)埃及人民說(shuō)什么,并過(guò)渡到首尾段落的學(xué)習(xí),此時(shí),我又讓學(xué)生結(jié)合金字塔的特點(diǎn),再讀一讀首尾部分,學(xué)生感受埃及人民智慧的結(jié)晶,便很容易了。
    (六)課堂拓展延伸。
    為了激發(fā)學(xué)生更進(jìn)一步了解金字塔,我設(shè)計(jì)了這樣的情景:金字塔是埃及的象征,這也是埃及作為四大文明古國(guó)(古代埃及、古代巴比倫、古代中國(guó)、古代印度)之一的重要原因;由于金字塔的宏偉和精巧,以及它建造過(guò)程的艱難與埃及人民的聰明、智慧,它被列為世界八大奇跡之首是當(dāng)之無(wú)愧的。
    在出示了一段話后,我還給學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣的探究練習(xí):
    (1)古代埃及、古代巴比倫、古代中國(guó)、古代印度為什么被稱(chēng)為文明古國(guó)?
    (2)查找“世界八大奇跡”的相關(guān)資料。
    (3)小秘密:金字塔里存放著法老的尸體——木乃伊,你知道木乃伊是怎么回事嗎?這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生“帶著小問(wèn)號(hào)走進(jìn)課堂,帶著大問(wèn)號(hào)走出課堂”,把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到了課外,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力和搜集處理信息的能力。
    (七)課堂小結(jié)。
    在結(jié)課時(shí)我簡(jiǎn)單對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了總結(jié),更重要的是用“相信你們通過(guò)努力學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的聰明才智,將來(lái)可以在月球或者太空中建造比金字塔更宏偉更精巧的建筑”的話語(yǔ),激發(fā)了學(xué)生從小學(xué)科學(xué)用科學(xué)的愿望。
    總之,本節(jié)課的教學(xué)中,我注重了語(yǔ)言文字的基本訓(xùn)練和學(xué)生的閱讀感悟相結(jié)合,注重了學(xué)生讀寫(xiě)基本技能與語(yǔ)文實(shí)踐能力相融合,注重了語(yǔ)文學(xué)科的工具性與人文性相統(tǒng)一,希望引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)提高技能,升華情感,希望真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生“享受課堂,快樂(lè)學(xué)習(xí)”的美好愿望。
    古代埃及說(shuō)課稿篇十二
    《埃及的金字塔》是一篇說(shuō)明文,課文著重介紹了埃及金字塔的形狀及其建筑歷史,寫(xiě)出了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所采用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。
    從教學(xué)內(nèi)容看,本文有三大特點(diǎn):
    1、條理清楚,重點(diǎn)突出。
    2、寫(xiě)作上很富有特色。
    3、網(wǎng)絡(luò)挖掘素材較多。
    基于課文以上的特點(diǎn),我把教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)為:運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
    而教學(xué)目標(biāo)則是:
    (1)、利用網(wǎng)絡(luò)資源讓學(xué)生了解埃及金字塔的概況、建筑歷程等知識(shí),感受它的外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧,以及古埃及人民的勤勞和智慧。
    (2)、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的獲取、分析、處理、應(yīng)用的能力,以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。
    二、說(shuō)教法。
    在本堂課中,我主要采用“討論法、發(fā)現(xiàn)法、問(wèn)題法”,真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想。
    三、說(shuō)學(xué)法。
    與教法相適應(yīng),本課的學(xué)法主要采用“找找、讀讀、想想、問(wèn)問(wèn)、議議”的學(xué)習(xí)方法。、
    四、教學(xué)過(guò)程。
    一)、激發(fā)興趣、確定研究目標(biāo)。
    一上課,教師就用激昂的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:同學(xué)們,埃及金字塔是世界七大奇觀之一。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),它充滿(mǎn)了神秘,裹著厚厚的面紗。今天,讓我們來(lái)當(dāng)一次小小研究員,走近金字塔,了解金字塔,去揭開(kāi)它厚厚的面紗,好嗎?這樣一來(lái),學(xué)生的角色發(fā)生了變化,當(dāng)起了小小研究員,更好地調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性,使一堂課有了良好的開(kāi)端。繼而又說(shuō):要想當(dāng)好小小研究員,首先要會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,現(xiàn)在想一想,根據(jù)課文或初步瀏覽網(wǎng)頁(yè),說(shuō)說(shuō)你最想了解有關(guān)金字塔的什么。學(xué)生立刻各抒己見(jiàn),在自由、愉快的氛圍中暢談自己想了解的問(wèn)題,然后,在教師的幫助下,提煉出自己的研究主題。
    (二)、多種形式,深入進(jìn)行研究。
    1、研究的準(zhǔn)備階段。
    教師建議學(xué)生根據(jù)研究?jī)?nèi)容的多少來(lái)采用不同的研究形式:個(gè)人獨(dú)立研究或小組合作研究。研究主題范圍小的可采用個(gè)人獨(dú)立研究,反之可采用小組合作研究。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí),考慮到學(xué)生年齡小,對(duì)于研究目的性還比較模糊,也不知從何入手。因而,我設(shè)計(jì)了教學(xué)導(dǎo)航這一欄。內(nèi)容如下:個(gè)人獨(dú)立研究建議:(1)、根據(jù)自己的研究主題,上網(wǎng)查找相關(guān)資料。(2)、仔細(xì)閱讀資料,歸納研究成果。小組合作研究建議:(1)、根據(jù)研究主題尋找合作伙伴。(2)、小組成員確定個(gè)人所承擔(dān)的研究任務(wù)。(3)、查尋相關(guān)資料。(4)、匯合資料,進(jìn)行整理歸納。
    通過(guò)以上提示,可以讓學(xué)生為研究作好充分的準(zhǔn)備,提高研究效果。
    2、研究的實(shí)施階段。
    學(xué)生在一切準(zhǔn)備好后上網(wǎng)進(jìn)行研究。通過(guò)欣賞精美的圖片,閱讀文字,觀看動(dòng)畫(huà)等方式了解與自己所研究相關(guān)的內(nèi)容,也可以通過(guò)相關(guān)鏈接去其它網(wǎng)站查找資料。在這時(shí),教師扮演的只是支持者,解疑者,參與者的角色,如指點(diǎn)學(xué)生掌握寫(xiě)作方法、怎樣收集資料、怎樣整理資料等,但更多的是靠學(xué)生自己去探索,讓他們學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí),為資料的匯報(bào)做好準(zhǔn)備。
    三、匯報(bào)交流,展示研究成果。
    學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)收集了許多資料,了解了許多有關(guān)研究課題的知識(shí)。在匯報(bào)時(shí),可采用個(gè)人匯報(bào)法,也可以用小組匯報(bào)法。匯報(bào)形式也可以多種多樣,有圖解式,如:看圖說(shuō)說(shuō)金字塔的建筑歷程;閱讀式,如:介紹金字塔的形狀;留言式,如:寫(xiě)寫(xiě)你對(duì)某個(gè)信息的看法;故事式,如:講講有關(guān)金字塔的傳說(shuō)等,培養(yǎng)他們處理信息的能力和口頭表達(dá)能力,同時(shí)讓他們對(duì)自己所研究的成果有喜悅感和成就感,感受到與他人爭(zhēng)辯、討論的樂(lè)趣。
    在學(xué)生匯報(bào)同時(shí),要注意發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用,既要有教師的評(píng)價(jià),更多的要注意發(fā)揮學(xué)生評(píng)價(jià)的作用,讓每個(gè)合作小組自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)的同時(shí),對(duì)別人的觀點(diǎn)作出分析和評(píng)論,通過(guò)小組間的相互啟發(fā),交流補(bǔ)充,教師引導(dǎo),使每個(gè)小組的成果更完善,也讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中掌握良好的學(xué)習(xí)方法。
    (三)、學(xué)法總結(jié),遷移練習(xí)。
    在剛才的課堂研究中,學(xué)生一定有許多新生成的問(wèn)題,他們迫不及待地想去研究,因此,這時(shí)教師要注意“課外的延伸”,真正讓學(xué)生從小養(yǎng)成“物物研究、事事研究“的習(xí)慣,成為小小研究員。
    古代埃及說(shuō)課稿篇十三
    埃及金字塔建于4500年前,是法老的陵墓,陵墓是用宏大石塊修砌而成的,成方錐形,因形似漢字“金”,所以名金字塔,如今埃及發(fā)現(xiàn)金字塔已有110座,大多建于古王朝時(shí)代。
    古代發(fā)現(xiàn)中,古夫王金字塔最為出眾,他的金字塔底部邊長(zhǎng)230公尺,高46公尺,用了260萬(wàn)塊,每塊重達(dá)兩噸半的石頭。它閱歷了3次地震而岷屹不倒。在他的古墓中,發(fā)現(xiàn)了一艘外表美麗的船,長(zhǎng)43公尺,寬5公尺,為了讓古夫往去王永生世界。
    如今人們又發(fā)現(xiàn)了紅金字塔,黑金字塔,以及一個(gè)一半是真金的金字塔。
    有一個(gè)美國(guó)學(xué)者猜想:埃及人曾用真金修筑過(guò)金字塔,但因人們太貪婪,偷工減料,招致金字塔不夠鞏固,很快就塌了。
    還有人以為金字塔是神建的,所以才在陵墓前放1——2只獅身人面相,以敬神靈。
    我以為,無(wú)論是神還是人,這都是一項(xiàng)很偉大的工程,都是證明埃及人祖先很有智慧的源泉,直到明天,氣勢(shì)宏偉的金字塔還給我們?nèi)祟?lèi)留下了許多未解之謎,這個(gè)世界上燦爛的明珠之一,終究會(huì)揭開(kāi)它那奧秘的面紗。
    古代埃及說(shuō)課稿篇十四
    《埃及的金字塔》是一篇說(shuō)明文。課文著重介紹世界七大奇跡之一的埃及金字塔的形狀及其建筑歷史;寫(xiě)出了外觀宏偉、結(jié)構(gòu)精巧的特點(diǎn)以及建造金字塔所用的辦法,熱情謳歌了古埃及人民杰出的智慧和超人的才干。由于課文屬于說(shuō)明文,通常會(huì)給人一種枯燥、乏味的感覺(jué),課堂通常也會(huì)顯得沉悶。但王老師在教學(xué)時(shí),能創(chuàng)造性的處理運(yùn)用教材,一掃教者疲學(xué)者累之態(tài),學(xué)生在整個(gè)課堂學(xué)習(xí)中,如浴春風(fēng),盡情的徜徉在求知的海洋中,讓聽(tīng)課老師的眼睛也為之一亮,給人以深切感受。
    一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀,張揚(yáng)個(gè)性。
    “一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也特意指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐……要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”“對(duì)于學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)”王老師在課堂教學(xué)中這一理念顯得尤為突出。
    例如:
    生:這些墳?zāi)沟鬃撬姆叫?,愈往上愈小,最后成為尖頂。因?yàn)樗妮喞悬c(diǎn)像漢字的“金”,所以稱(chēng)它為金字塔。從這兒我知道了埃及金字塔名字的來(lái)源,還跟我們的漢字有關(guān)呢!
    生:我覺(jué)得埃及的金字塔非常高。你看這座金字塔高146米多,相當(dāng)于40層高的摩天大廈。從這些數(shù)字里可以看出埃及金字塔非常的高。師:你讀得可真仔細(xì),觀察相當(dāng)敏銳!
    生:你們知道嗎?埃及的金字塔其實(shí)就是法老死后的墳?zāi)埂?BR>    ……。
    師:同學(xué)們讀書(shū)可真認(rèn)真、仔細(xì)!相信你們對(duì)埃及的金字塔有了更深入的了解了!
    學(xué)生通過(guò)用自己喜歡的方式,自由閱讀課文,他們的側(cè)重點(diǎn)也就不一樣,但王老師并沒(méi)有將它們生硬的湊和起來(lái),形成共性,進(jìn)而使課堂充滿(mǎn)生機(jī),暢所欲言,無(wú)疑學(xué)生的個(gè)性得以張揚(yáng)!
    二、創(chuàng)設(shè)和諧寬松的學(xué)習(xí)空間,平等對(duì)話。
    語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。王老師在教學(xué)中始終在引領(lǐng)學(xué)生,用語(yǔ)言、神情與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。因而在一個(gè)和諧寬松的學(xué)習(xí)空間里,學(xué)生學(xué)得舒心、學(xué)得輕松也學(xué)有所樂(lè)。例如老師說(shuō):“上節(jié)課導(dǎo)游阿里帶我們?nèi)ヌ股D醽喌拿讕?kù)米天然動(dòng)物園游覽了一番,今天導(dǎo)游阿里到了我們中國(guó),如果讓你給他當(dāng)導(dǎo)游,你會(huì)向他介紹什么地方呢?”學(xué)生興趣盎然地介紹了浙江杭州西湖、安徽黃山、桂林山水、北京故宮等風(fēng)景名勝。王老師飽含激情的'對(duì)學(xué)生們說(shuō):你們知道的還真多呢!再如:老師出示埃及金字塔的空中俯瞰圖象時(shí),說(shuō):“要是你來(lái)到埃及金字塔跟前,你最想了解什么呢?”諸如此類(lèi)的充滿(mǎn)人性化的語(yǔ)言,使學(xué)生一下拉近了與老師的距離,在一個(gè)和諧寬松的學(xué)習(xí)空間里,老師與學(xué)生平等地對(duì)話,共同投入到課堂學(xué)習(xí)中去。
    三、扎實(shí)的進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練,培養(yǎng)技能。
    《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。在課程目標(biāo)(階段目標(biāo)5~6年級(jí))中也明確地指出:對(duì)于閱讀說(shuō)明性的文章,要能抓住要點(diǎn),了解文章的基本說(shuō)明方法。