寫(xiě)作是一種思維活動(dòng)，通過(guò)書(shū)面表達(dá)能夠更準(zhǔn)確地傳遞自己的意思。結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感悟，可以讓總結(jié)更富有個(gè)性和深度。下面是一些精美的總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作靈感。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇一
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等。
從萬(wàn)里長(zhǎng)城，到秦兵馬俑;從剪紙雕刻，到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國(guó)之盛，更是整個(gè)世界的財(cái)富，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
今年的“文化遺產(chǎn)日”正值上海世博會(huì)召開(kāi)期間。從1851年倫敦創(chuàng)辦首屆世博會(huì)到如今的一百多年里，世博會(huì)始終保持了文化博覽會(huì)的特性，被譽(yù)為文化、科技的競(jìng)技場(chǎng)。已經(jīng)拉開(kāi)大幕的上海世博會(huì)也必將成為世界文化的一次大展示、大薈萃。你看，異域風(fēng)情和中國(guó)元素正在這里交相輝映，打造出一道亮麗的文化風(fēng)景線(xiàn)!
傳承文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園。同學(xué)們，讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟!
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇二
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對(duì)親人的思念，也是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是美好的，有尊敬師長(zhǎng)的，中國(guó)古代經(jīng)典，《禮記·禮運(yùn)》描寫(xiě)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所終，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫(xiě)表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的憧憬，對(duì)人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛(ài)幼，在車(chē)上看見(jiàn)老人上車(chē)要主動(dòng)讓座，這是對(duì)老年人的最起碼的尊重，看見(jiàn)長(zhǎng)輩最起碼要對(duì)他們一聲稱(chēng)呼，這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，中國(guó)傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的，也有落后的，先進(jìn)文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí)，不同國(guó)家的文化要以平等的態(tài)度、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng)：對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對(duì)家人的思念，每年中秋都是團(tuán)圓的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車(chē)排很長(zhǎng)的時(shí)間才買(mǎi)到票，為的就是能和家人團(tuán)圓，說(shuō)到團(tuán)圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩(shī)句表達(dá)了對(duì)親人的思念；別人都說(shuō)月亮代表我的思念，其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團(tuán)圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必須尊重，特別是青少年要對(duì)老年人的尊，在路上，看見(jiàn)老人著扶著，在老人推車(chē)時(shí)，要主動(dòng)幫著推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀(jì)律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設(shè)和諧文化要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)；要加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)，對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德，對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇三
“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀(guān)念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的'校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂(lè)園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)!
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇四
唐山是一個(gè)文明的城市，我就出生在這里，成長(zhǎng)在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個(gè)獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字。這里的每一個(gè)人都珍愛(ài)這里，為這里的文明做貢獻(xiàn)，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車(chē)上人很多，沒(méi)有座位，這時(shí)一位阿姨抱著一個(gè)小孩上車(chē)，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來(lái)，走上前說(shuō)：阿姨，請(qǐng)您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō);謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說(shuō)：謝謝。像這樣讓座的事在車(chē)上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖，有不少外地的游客，因?yàn)槁凡惶煜ぃ?jīng)常會(huì)找不到要去的地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的路線(xiàn)，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線(xiàn)。
日月往來(lái)，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(zhǎng)。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇五
國(guó)學(xué)是我國(guó)的一大文化，國(guó)學(xué)小名士便是國(guó)學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國(guó)學(xué)到底是什么，以前我也不清楚，是詩(shī)？還是詞？現(xiàn)在我知道國(guó)學(xué)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等，跟中國(guó)有關(guān)的，都是國(guó)學(xué)。
回歸國(guó)學(xué)，就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵，就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié)，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國(guó)學(xué)的最終目的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中，貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一，不能坐而論道。不要讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習(xí)，加深印象，國(guó)學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)加深印象?！氨狈接屑讶耍^世而獨(dú)立?！薄敖^代有佳人，幽居在空谷?！薄@些都是國(guó)學(xué)小名士教給我的。
國(guó)學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會(huì)回想典故和詩(shī)句。要知道國(guó)學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡(jiǎn)單的復(fù)古。中國(guó)傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣，這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開(kāi)心，也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。
因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰，低著頭玩著手機(jī)，所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂(lè)游戲。就算是學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)，真正可以把國(guó)學(xué)全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接著傳承國(guó)學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，讓國(guó)學(xué)這中國(guó)的靈魂繼續(xù)傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇六
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇七
喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動(dòng)，亮紅色的炮紙和對(duì)聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍，雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。
傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體。
黑暗腐敗的官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷著對(duì)昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國(guó)的遺憾，他驕傲卻無(wú)奈地對(duì)著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子，自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒，日月如梭，隨著端午節(jié)一直完好地保留下來(lái)的，還有那令人神往的歷史。
傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族悠久的文化。
王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節(jié)倍思親”，深秋的重陽(yáng)節(jié)卻獨(dú)自感受著“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋節(jié)時(shí)我們“舉杯邀明月”，品嘗到的家人團(tuán)聚的溫暖，比月餅更香甜。節(jié)日是文化以另一種方式存在著的表現(xiàn)，它正在讓那些傳統(tǒng)文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統(tǒng)文化，也像一壇封藏窖儲(chǔ)了多年的佳釀，時(shí)光愈悠久，就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。
傳統(tǒng)節(jié)日承載了高尚的民族氣節(jié)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節(jié)，向來(lái)是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_(dá)懷念與哀思的日子?？墒悄闶欠裰?，彌漫著淡淡哀傷情愫的清明，原本是來(lái)紀(jì)念犧牲烈士的節(jié)日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前，懷想著英雄們沖鋒殺敵的景象，仿佛耳邊還回響著激動(dòng)人心的號(hào)角，仿佛眼前還燃燒著獵獵的戰(zhàn)旗，拼湊成熱血激昂的畫(huà)面，基調(diào)鮮紅。寧?kù)o緘默的表象下，是翻滾沸騰著的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中，憤怒的吶喊聲遙遠(yuǎn)而真實(shí)。我們仿佛面對(duì)著先烈熾熱而真減的靈魂，它錚錚地告訴我們，什么叫氣節(jié)!
銘記著那些美麗的傳統(tǒng)節(jié)日吧，當(dāng)你站在圣誕樹(shù)前歡快地唱歌時(shí)，請(qǐng)不要忘記，我們的民族擁有如此偉大而悠久的節(jié)日，它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影，它們才是真正的精神財(cái)富!
就讓傳統(tǒng)節(jié)日在我們的心中扎根，讓它們沉默地訴說(shuō)著過(guò)往和歷史，而我們，更需要用心去體會(huì)。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇八
文明美德，伴隨我們成長(zhǎng)，如影隨形。
一個(gè)民族的文明與美德，體現(xiàn)在這個(gè)民族每一個(gè)人的一言一行上。在人的一生中，青少年時(shí)期是最美的;而在青少年時(shí)期，良好的道德品質(zhì)又是最可貴的、深層次的美。這種內(nèi)在的美，只有通過(guò)一個(gè)人的行為習(xí)慣才能表現(xiàn)出來(lái)。
著名作家柳青說(shuō)：“人生的道路很漫長(zhǎng)，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時(shí)候?！鼻嗌倌陼r(shí)期是一個(gè)養(yǎng)成文明習(xí)慣、培養(yǎng)美德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，我們首先要從我做起，要個(gè)要求自己，天天堅(jiān)持，時(shí)時(shí)提醒，日積月累。良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)、情操，能使自己成為一個(gè)有品德的人，這會(huì)影響人一生的發(fā)展。
《札記》中說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新?！边@是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是說(shuō)，如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。太陽(yáng)每天升起，開(kāi)始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現(xiàn)在做起。每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)，文明美德將與我們同行。
復(fù)興中華。
在世界所有民族、國(guó)家和文明之中，如同中華民族、中國(guó)和中華文明這樣將國(guó)家、民族和文明結(jié)合的如此緊密、渾然一體，形成醫(yī)一元的、同意的、龐大的實(shí)體，并保持了這么漫長(zhǎng)的歷史延續(xù)性的現(xiàn)象，可以說(shuō)是唯此一例。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度，自覺(jué)接受民族精神的教育;從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，以實(shí)際行為弘揚(yáng)、培育民族精神。
巨大的責(zé)任。偉大的時(shí)代，為我們帶來(lái)了特殊的壓力和機(jī)遇，也帶來(lái)了他書(shū)的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來(lái)青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命。我們相信，通過(guò)大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章。
傳承文明踐行美德。
傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我要從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂(lè)成長(zhǎng)。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
文明的歷程。
人類(lèi)文明的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這一過(guò)程既包含人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類(lèi)心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。
在人類(lèi)文明的進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)是一種推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。今天，科學(xué)技術(shù)更加彰顯出推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的無(wú)與倫比的力量，成為國(guó)家綜合國(guó)力與競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素。當(dāng)然，科學(xué)技術(shù)也是一把鋒利無(wú)比的雙刃劍，科學(xué)技術(shù)為社會(huì)造福的同時(shí)，也給人類(lèi)帶來(lái)了諸多的負(fù)面影響。
文明的多樣性是文類(lèi)文明的重要特征。各種文明之間的交流，在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)文明不斷提高。21世紀(jì)的今天，各種文明和社會(huì)制度長(zhǎng)期共存，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，應(yīng)是各種文明的相處之道和共同追求。
文明的內(nèi)涵。
文明是相對(duì)于愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出：“文明是實(shí)踐的事情，是社會(huì)的素質(zhì)?！?BR> 文明隨著歷史進(jìn)步的過(guò)程不斷趨同，表現(xiàn)著人類(lèi)普遍的行為和成就。我們每一個(gè)人都需要學(xué)習(xí)財(cái)能獲得文明。
尊重生命是人類(lèi)人文關(guān)懷的表現(xiàn)，敬畏制度是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，這是文明最基本的內(nèi)涵。有了這兩個(gè)前提，人類(lèi)社會(huì)才會(huì)有光明和溫暖，真善美才會(huì)與我們同行。
讓我們珍愛(ài)生命，履行社會(huì)職責(zé)，盡可能地奉獻(xiàn)愛(ài)，讓文明永葆青春，更加和諧。
文明的外延。
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。幾千年來(lái)，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱(chēng)為“文明古國(guó)、禮儀之邦?！?BR> 文明外延的第一要義，就是人作為一個(gè)社會(huì)人，公德意識(shí)不可丟。公德是人類(lèi)在社會(huì)生活中必須共同遵守的基本準(zhǔn)則，大而言之，它指的是人們?cè)诠矆?chǎng)所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范，如保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信;小而言之，它指的是一個(gè)人在公共場(chǎng)所的文明行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車(chē)上為老弱病殘?jiān)凶屪?、公共?chǎng)所不喧嘩等。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇九
好的故事，是春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；好的故事，是驚雷，萬(wàn)物生欲動(dòng)；好的故事，是扶搖，直上九萬(wàn)里。立于華夏大地，生于盛世時(shí)代，何其有幸！我們浸潤(rùn)在中國(guó)好故事中成長(zhǎng)拼搏。好風(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。
好的故事把愛(ài)國(guó)沉淀成生命的底色。小時(shí)候，父親常常吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，至今仍縈于耳畔。那時(shí)他總會(huì)講披發(fā)行吟河畔的屈子憂(yōu)心楚國(guó)江山社稷的故事。我記住了屈原是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人，"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。我記住了屈原是斗志昂揚(yáng)的勇士，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。我記住了屈原是不畏強(qiáng)暴的英雄，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。新時(shí)代青年就是要把屈原的愛(ài)國(guó)精神沉淀成生命的底色，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，人生才不會(huì)留下遺憾。
好的故事把堅(jiān)韌鐫刻進(jìn)靈魂的深處。草長(zhǎng)鶯飛，朗朗書(shū)聲，我們一遍遍地誦讀《愚公移山》。愚公不畏艱難、子孫相繼、挖山不止的堅(jiān)韌故事激勵(lì)著我們艱苦奮斗、奮勇前進(jìn)。在故事的誦讀中，我們成為“北山愚公”的子子孫孫。魯迅先生說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?！庇薰癯删椭袊?guó)的脊梁，這就是我們新時(shí)代青年的方向。我們生逢其時(shí)、重任在肩，更要以愚公移山的堅(jiān)韌，永不言棄排除萬(wàn)難，推動(dòng)“中國(guó)號(hào)”巨輪劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
好的故事把奮斗書(shū)寫(xiě)進(jìn)人生的始終。奮斗的故事是活力的，奮斗的人生是幸福的。“深海勇士號(hào)”載人潛水器副總設(shè)計(jì)師楊波帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了潛水器多個(gè)聲納以及部件的國(guó)產(chǎn)化，國(guó)產(chǎn)率超過(guò)95%。正因?yàn)橛邢駰畈ㄟ@樣拼搏奮斗的英才，在“核心技術(shù)受制于人是最大隱患”的時(shí)代語(yǔ)境中，我國(guó)才能距離實(shí)現(xiàn)“核心技術(shù)掌握在我”的目標(biāo)越來(lái)越近。第二十二屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者農(nóng)民李娟身殘志堅(jiān)，奮斗不已，借助“電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村”的契機(jī)，自學(xué)做微商，用嘴咬著觸控筆，賣(mài)出數(shù)萬(wàn)公斤水果，并帶動(dòng)許多殘疾人走上了自立脫貧的道路。在他們故事里，閃耀著奮斗的光芒，詮釋了“只有奮斗的人生才稱(chēng)得上是幸福的人生”的道理。風(fēng)華正茂的青年就是要讀懂他們的故事，高揚(yáng)奮斗之帆，緊握奮斗之槳，走上自己出彩的舞臺(tái)。
好的故事讓我們奮斗成長(zhǎng)，以強(qiáng)者之姿立于時(shí)代的潮頭，乘風(fēng)破浪。我們更要傳承民族精神，講好時(shí)代新故事。不畏山高路遠(yuǎn)，不懼風(fēng)高浪急，又踏層峰劈新天，更揚(yáng)云帆立潮頭。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十
中華文化博大精深，中國(guó)的傳統(tǒng)文化林林總總，書(shū)法便是中國(guó)最獨(dú)特的傳統(tǒng)文化之一，文房四寶——筆墨紙硯。書(shū)法藝術(shù)，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著無(wú)限的豐富內(nèi)涵。在書(shū)法藝術(shù)中，一紙為上，著墨處為黑，無(wú)墨處為白；有墨處為實(shí)，無(wú)墨處為虛；有墨處為字，無(wú)墨處亦為字。書(shū)法，本身就是中國(guó)故事。
我從小喜歡寫(xiě)字，二年級(jí)起開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法。下面，我用書(shū)法來(lái)講述我的中國(guó)故事。
畢業(yè)前夕，老師推薦我在小學(xué)畢業(yè)展演上配合同學(xué)們的合唱，現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法創(chuàng)作。這是我第一次代表班級(jí)在大型活動(dòng)中進(jìn)行書(shū)法展示，我感到非常光榮，回家后立刻把這個(gè)消息告訴了父母，并讓父母幫我準(zhǔn)備了書(shū)法展演的服裝和用具。
此后，每天放學(xué)后我都迫不及待地趕回家，端坐在書(shū)桌前，一筆一劃、認(rèn)認(rèn)真真地用心練字。配合同學(xué)們的合唱，我選取“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)“現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法。這六個(gè)字很短，卻很好地詮釋了六年級(jí)的我們，深深的愛(ài)國(guó)情懷。這也是我們?cè)诋厴I(yè)之時(shí)，對(duì)母校的莊嚴(yán)承諾。帶著這種情感寫(xiě)字，每寫(xiě)一遍，我對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與責(zé)任就多了一份。練習(xí)書(shū)法的過(guò)程，我的中國(guó)故事生動(dòng)而鮮活。
終于到了畢業(yè)展演的時(shí)刻，我身著淡藍(lán)色的漢服在后臺(tái)等候，聽(tīng)到主持人喊我們登場(chǎng)，我和同學(xué)們邁著整齊的步伐進(jìn)入舞臺(tái)中央。雄渾壯美的音樂(lè)聲響起，耳邊傳來(lái)了同學(xué)們的低聲吟唱：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)…”此時(shí)，我已熱血沸騰，拿起筆，鋪好紙，仿佛往日的付出都凝聚于此刻，心懷對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，帶著少年的赤誠(chéng)與責(zé)任，我一筆一筆、揮汗寫(xiě)下了“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”！收筆之時(shí)，我已情不自禁熱淚盈眶。當(dāng)我高高舉起鏗鏘有力的書(shū)法作品時(shí)，臺(tái)下響起了熱淚掌聲。這是少年對(duì)祖國(guó)共有的情懷。這就是我的書(shū)法故事，也是我引以為榮的中國(guó)故事。
書(shū)法，讓我對(duì)對(duì)中華文化的瑰麗和厚重有了更深的理解，也讓我更加熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。我愿在未來(lái)繼續(xù)堅(jiān)持書(shū)法，奮力書(shū)寫(xiě)更加精彩絢麗的中國(guó)故事。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十一
“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝?！蔽沂且话谚F戟，隨著“嘩啦”的水聲，我被一位漁夫打撈了上來(lái)。
他把我?guī)Щ亓思?，磨去了我身上的鐵銹，他看著重現(xiàn)光澤的我，滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后，領(lǐng)我去了街上。長(zhǎng)安大街，車(chē)水馬龍，好不熱鬧。這繁華的景象，讓我不禁想起了那個(gè)屬于我的時(shí)代，屬于英雄的時(shí)代。
金戈鐵馬，殺聲震天，狂風(fēng)卷著烈焰，直沖云霄。一條長(zhǎng)達(dá)百米的火龍，在江面上不斷翻滾，鮮血已將江水染紅，我的主人——一名魏國(guó)士兵，此刻，正拿著我，準(zhǔn)備著最后一次拼命。他的身上刀傷、箭傷，數(shù)不勝數(shù)。終于，他又一次向前沖去，我用盡了全力，閃耀出屬于我的最后一絲光芒。
靜了，世間一切事物仿佛都安靜了下來(lái)，幾只烏鴉在如血的殘陽(yáng)下盤(pán)旋，不時(shí)飛下來(lái)去尋找食物。
我倒在船上，靠在主人的身邊，失去了那抹光澤，很快有一些士兵將主人抬走，在無(wú)意間，卻把我拋入水中。我漸漸沉入了水底，被埋沒(méi)在了這濤濤江水之中。
時(shí)光飛逝，當(dāng)我再次見(jiàn)到日月之時(shí)，早已經(jīng)過(guò)了百年，物是人非，主人早已不在，我的光澤也早已獻(xiàn)給了那個(gè)時(shí)代。最終，從漁夫手中我?guī)捉?jīng)輾轉(zhuǎn)，被送給了一位將軍。他和我的主人一樣，眉宇間透露著殺氣，我躺在兵器架上，度過(guò)了幾個(gè)月的安寧時(shí)光，只是，好景不長(zhǎng)，安史之亂爆發(fā)了，所有的兵器全部被拿走了，我也不例外，新主人將我拿在手中，走出了他的府邸。
“九重城闕生煙塵，千城萬(wàn)騎西南行。”將軍護(hù)送著皇上與貴妃出了長(zhǎng)安。將軍讓人送皇上快速逃離，他留下來(lái)斷后。不多時(shí)，叛軍追了過(guò)來(lái)，將軍仰天長(zhǎng)嘆一聲，臉上露出了苦笑，他輕輕地摸了摸我，指著叛軍破口大罵。我看見(jiàn)他們臉上的不屑，也看見(jiàn)了將軍輕輕抹掉了淚花。
他長(zhǎng)槍一指，幾十名士兵隨著他沖向了叛軍。那一瞬間，他的身影讓我想起了幾百年前的主人，英勇無(wú)畏，雄姿英發(fā)，他將最好的年華獻(xiàn)給了他最?lèi)?ài)的土地，那就由我將他們的故事永遠(yuǎn)記錄。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十二
親愛(ài)的樂(lè)樂(lè)：
你好！
樂(lè)樂(lè)，你向來(lái)愛(ài)刷短視頻。但不知你有沒(méi)有注意到一位名叫李子柒的視頻博主呢？今天，我特別想將她和她宛若視頻清流的小視頻推薦給你。
李子柒，一位生活在四川綿陽(yáng)鄉(xiāng)村的視頻博主，是如何坐擁百萬(wàn)粉絲，獲得國(guó)內(nèi)外一致好評(píng)，甚至俘獲了我的心呢？不是她那超凡的容顏，亦非像各大主播的撒嬌賣(mài)嗲，而是以其精湛高超的手藝，更是那世外桃源般的中國(guó)鄉(xiāng)村。
推薦李子柒，是因?yàn)樗膱?zhí)著與專(zhuān)注扣人心弦，展中國(guó)人的風(fēng)采。
初次看李子柒的短視頻，吸引我的不是她亮麗的外表，而是制作筆墨紙硯時(shí)的專(zhuān)心致志，而是與滑嫩面龐形成鮮明對(duì)比的粗糙的雙手。僅是簡(jiǎn)單地制墨，不說(shuō)用碗盛下青松燃下的煙灰的辛苦；不說(shuō)將煙灰小心刮下，用錘子打磨墨時(shí)的專(zhuān)注；單是了解到她在錘打墨塊誤傷自己卻堅(jiān)持拍完制墨視頻的執(zhí)著，我就不得不為李子柒點(diǎn)贊，為她點(diǎn)贊。推薦她，是因?yàn)樗膶?zhuān)注與執(zhí)著向世人展現(xiàn)中國(guó)人一絲不茍的精神面貌。
推薦李子柒視頻，是因?yàn)樗宫F(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村的美好，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
李子柒的視頻沒(méi)有耍瘋扮丑，沒(méi)有為吸引眼球而故尋刺激。它的視頻展現(xiàn)出的只是如流水般暢通的中國(guó)鄉(xiāng)村日常生活，卻流露出中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的淳樸模樣。以日常生活為線(xiàn)，向國(guó)內(nèi)外的人們展現(xiàn)著中國(guó)生活的“閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒”，展現(xiàn)著中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工技術(shù)。高曉松說(shuō)：“生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！崩钭悠獾倪h(yuǎn)方似乎觸發(fā)了每個(gè)人心中的“桃花源”。
推薦李子柒和她的視頻，是因?yàn)槊總€(gè)“牛逼”的背后都是“苦逼”。
她和她的視頻告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活難題，如何講好中國(guó)故事。李子柒的專(zhuān)注與執(zhí)著，講的是中國(guó)人的風(fēng)采，展的是中國(guó)鄉(xiāng)村人的淳樸，鼓勵(lì)著我們要專(zhuān)注并執(zhí)著于自己的學(xué)業(yè)乃至未來(lái)的事業(yè)。李子柒的視頻，講的是中國(guó)農(nóng)村生活，展的是中華文化的博大精深，鼓舞我們向世界展現(xiàn)古老而美好的中國(guó)。
樂(lè)樂(lè)，李子柒沒(méi)有過(guò)硬的背景，但卻能以專(zhuān)注與執(zhí)著展中國(guó)人風(fēng)采，以全新方式詮釋中華文化，講中國(guó)故事，希望你也能喜歡她。
祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步！
朋友朗朗。
20xx年1月14日。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十三
三叔一家人馬上要回加拿大了，三嬸和小侄子都是第一次來(lái)中國(guó)，因?yàn)檫€在疫情期間，隔離的時(shí)間嚴(yán)重壓縮了探親時(shí)間，因此他們還沒(méi)來(lái)得及品嘗北京烤鴨。爸爸、媽媽聽(tīng)后當(dāng)即決定帶他們?nèi)ト鄣聡L嘗正宗的北京烤鴨。
一進(jìn)入全聚德四樓的金色大廳，就看到了透明的開(kāi)放式廚房。師傅們正在里面烤制著肥得流油的鴨子，只見(jiàn)他一手提著鴨子，另一只手正往鴨肚子里灌水。小侄子很疑惑，不停地回頭看我們。爸爸可是吃烤鴨的行家，他連忙介紹說(shuō)：“先灌水再烤，外烤內(nèi)煮，這樣能讓烤鴨外酥里嫩，這是全聚德首創(chuàng)，別的家找不到?！比逡患胰寺?tīng)后頻頻點(diǎn)頭。
在苦苦等待了40分鐘后，我們的烤鴨終于被推了出來(lái)。經(jīng)過(guò)了爐火漫長(zhǎng)的“洗禮”，這只烤鴨周身呈棗紅色，散發(fā)出琉璃般的通透質(zhì)感和光澤。接下來(lái)是最有儀式感的片鴨環(huán)節(jié)，只見(jiàn)師傅動(dòng)作迅速，一刀下去，屋里瞬間彌漫了鴨肉和果木的清香，饞得人口水都要下來(lái)了。接著刀起刀落，片下來(lái)的鴨肉個(gè)個(gè)均勻，片片帶皮，最后將烤鴨的每個(gè)部位分別放在盤(pán)子里，擺成了盛世牡丹的形狀。三叔一家人對(duì)師傅專(zhuān)業(yè)嫻熟的片鴨子手法贊嘆不已。
終于要開(kāi)吃了！爸爸又登場(chǎng)了，“講究的吃法是先吃皮，烤鴨皮要蘸白糖，必須趁熱吃，據(jù)說(shuō)這種吃法還是梅蘭芳先生首創(chuàng)的?！甭?tīng)了他的話(huà)，我們趕緊夾了一口，果然入口即化，好吃！“接下來(lái)就是吃最傳統(tǒng)的吃法，用筷子挑一點(diǎn)甜面醬，抹在荷葉餅上，然后放幾片烤鴨在上面，再放上幾根蔥條、黃瓜條或蘿卜條，最后像包嬰兒被一樣的卷起來(lái)就好了?！卑职忠贿呎f(shuō)，一邊把卷好的烤鴨卷遞給了小侄子?！皣L嘗，怎么樣？”“嗯嗯，好?！毙≈蹲哟罂诮乐碱櫜簧匣卮鹆?。看到他這副吃相，我們大家都不約而同地笑了起來(lái)。
吃完烤鴨，我們?nèi)テ邩菂⒂^(guān)了烤鴨博物館，在講解員的介紹下，我們了解了烤鴨的百年發(fā)展歷程。如今的北京烤鴨已成為中國(guó)的象征，它不僅有厚重的歷史傳承，也是展示中華飲食文化的一道“招牌萊”。我愛(ài)吃烤鴨，更愛(ài)我們的祖國(guó)。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十四
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。古往今來(lái)，在中華文化美德中，誠(chéng)實(shí)守信排列第一位。以誠(chéng)信待人，不僅能受人贊譽(yù)，也會(huì)得到他人的信任。
宋朝有一位叫晏殊的人，很有才華。有一次，宋朝皇帝親自考他。誰(shuí)知應(yīng)試題與晏殊平時(shí)練習(xí)的題目一樣！本來(lái)晏殊可以不換題目，隱瞞下來(lái)，這樣便能輕松地成為狀元。但他毫不隱瞞，請(qǐng)求更換題目。從這個(gè)小故事中可以看出晏殊這個(gè)人的誠(chéng)信、正直。他的所作所為，是我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。
寫(xiě)到這我不禁想起了暑假的一件事：
六年級(jí)暑假，我們?nèi)胰ド虾Ｂ糜巍Ｒ驗(yàn)榕萝?chē)票緊張，我們?cè)诜祷氐那耙惶炱鹆艘粋€(gè)大早，來(lái)到上?；疖?chē)站買(mǎi)回家的車(chē)票。來(lái)到車(chē)站，大廳里冷冷清清，沒(méi)有幾個(gè)乘客。爸媽忙著到窗口買(mǎi)票，我則一個(gè)人在看大廳墻上的宣傳廣告。一會(huì)兒爸媽就買(mǎi)好了車(chē)票，媽媽轉(zhuǎn)身坐在大廳一角的椅子上數(shù)找回的零錢(qián)。
突然無(wú)意間，我看見(jiàn)媽媽背后有一個(gè)黑色的東西，我便十分好奇的伸手一拿，咦？原來(lái)是一個(gè)錢(qián)包！我心中竊喜：這下我們發(fā)財(cái)了！好運(yùn)氣終于到我家了！媽媽看見(jiàn)了，立刻起身從我手上拿走錢(qián)包，著急地詢(xún)問(wèn)：“這是誰(shuí)掉的？”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，走過(guò)來(lái)打開(kāi)錢(qián)包，想看看里面是否有失主的身份證，我也湊了過(guò)去，看見(jiàn)里面有一些港幣和人民幣。爸爸?jǐn)?shù)了數(shù)，大概有兩千元！除此之外還有銀行卡。爸媽見(jiàn)狀，異口同聲地說(shuō):“趕快去找車(chē)站工作人員幫忙還給失主?！边@時(shí)，只有我很生氣的在那嘟囔著：“撿到錢(qián)包為什么非要還給別人呢？反正里面也沒(méi)有失主的信息，不如我們就自己收入囊中吧?！眿寢屶嵵氐貙?duì)我說(shuō)：“不管錢(qián)多錢(qián)少，不是自己的就不能要，別人丟了錢(qián)包該多著急呀！一定要還給別人！”媽媽說(shuō)完，便把錢(qián)包拿著送給了車(chē)站工作人員。我撅起了嘴，心里一百個(gè)不愿意。爸爸說(shuō)：“孩子，你媽說(shuō)的對(duì)，老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德，更是道德上對(duì)誠(chéng)信的要求，我相信你會(huì)想通的。”
看著媽媽那堅(jiān)定的背影，和爸爸和善的目光，我仿佛懂得了些什么。這時(shí)，一個(gè)車(chē)站的工作人員和媽媽一同走過(guò)來(lái)，他很熱情地跟爸爸握了手，并且感動(dòng)地說(shuō)：“真的謝謝你們，這個(gè)錢(qián)包是剛剛一個(gè)來(lái)買(mǎi)票的香港人丟的?！彼吞@地摸著我的頭，舉著大拇指，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你是個(gè)拾金不昧的好姑娘哦！”我當(dāng)時(shí)羞澀地低下了頭，為自己當(dāng)時(shí)的想法而感到悔恨，也為自己能夠親身經(jīng)歷一次誠(chéng)信的教育而感到高興。
這件事雖已經(jīng)離我遠(yuǎn)去，但是我永生都不會(huì)忘記。因?yàn)檫@是我真正意義上受到的思想品德教育，我體驗(yàn)到要在金錢(qián)面前不為所動(dòng)是多么難！我為我的家人感到自豪！成長(zhǎng)回眸，家人給我照亮了一縷陽(yáng)光，他們讓我懂得了中華文化的博大精深，讓我明白了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要，他們更為我樹(shù)立了道德榜樣!
先祖給我們留下的這些寶貴的精神財(cái)富足以讓我們受用終生，傳承中華文化美德是我們的責(zé)任和義務(wù)。文明的社會(huì)需要誠(chéng)信的我們，只要我們?nèi)巳硕际刈∧穷w誠(chéng)信的心，明天將會(huì)變成美好的人間。來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，一起傳承中華文化，共筑精神家園！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十五
好的故事，是我們表達(dá)和溝通的重要橋梁，好的故事，是照亮智慧的熒熒臺(tái)燈，好的故事，是一個(gè)民族傳播聲音的寶貴媒介。泱泱大國(guó)，璀璨年華，向來(lái)不乏動(dòng)人心魄的、啟迪智慧的好故事，我們只有不斷汲取故事的優(yōu)秀力量，才能傳遞出屬于中國(guó)的好聲音！
好的故事是什么？也許是天地混沌之間，盤(pán)古開(kāi)天辟地的神話(huà)故事，也許是被囚十九年，蘇武渴飲雪、饑吞氈而不改氣節(jié)的烈士之事，也許是崢嶸歲月里，奔走呼告地吶喊著“吃人”的狂人故事。那些口口相傳的、代代品析的故事，都鐫刻著歷史的韻味，印刻著國(guó)民的記憶，所謂好的故事并非一定指的是過(guò)去親歷的事件，但這些故事的精髓一定經(jīng)得起歲月的消磨，在歷史長(zhǎng)河中傳遞出啟迪靈魂的正能量。
好的故事是表情達(dá)意的鴻雁，能夠讓靈魂得以共鳴，能改變個(gè)人的命運(yùn)。千百年來(lái)多少仁人志士，以講故事的力量觸動(dòng)心靈、啟迪智慧。看柳宗元如何以郭橐駝之事，表達(dá)出對(duì)唐朝繁政擾民的隱憂(yōu)，看辛棄疾如何感懷霍去病封狼居胥之事，點(diǎn)燃了收復(fù)中原雪國(guó)恥的雄心，看莊子如何用“曳尾于涂中”的老龜之事拒名利仕途于身外，明晰了一生對(duì)自由的追求。故事如同不見(jiàn)鋒刃的尖刀，幫助他們敢于揭露時(shí)弊，警醒世人；故事如同點(diǎn)亮報(bào)國(guó)豪情的燈火，激勵(lì)他們立鴻鵠之志；故事如同啟迪心靈的慧語(yǔ)，喚起他們內(nèi)心的深沉追求。好的故事是有力量的，汲取力量才能擦亮心中所求。
好的故事是振奮人心的號(hào)角，能夠讓群體得以共振，能傳承民族的精神。就像魯迅的《吶喊》《彷徨》《故事新編》，就曾用故事，在覺(jué)醒年代激揚(yáng)起了一股沖破鐵屋子的青年力量。正因?yàn)橛性絹?lái)越多這樣深刻地揭露國(guó)民性的故事，才喚醒了知識(shí)分子愛(ài)國(guó)的民族精神，讓越來(lái)越多的有志之士高舉救亡圖存的愛(ài)國(guó)大旗。這份熱忱的赤子之心，也化作故事流傳至今，讓愛(ài)國(guó)精神得以繼承，讓民族優(yōu)秀精神文化在一代代的歌頌中延綿。故事能夠激勵(lì)更多的故事，英雄繁衍出更多的英雄。民族精神就在一輩又一輩的故事里印在每個(gè)中華兒女的故事記憶中，永遠(yuǎn)催人奮進(jìn)。
當(dāng)下的故事恰是未來(lái)的歷史。好的故事并不止步于過(guò)往繁華的歷史長(zhǎng)廊，我們不僅要汲取過(guò)往故事的養(yǎng)分，更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)做個(gè)給當(dāng)下、給未來(lái)講故事的青年。講好當(dāng)今的中國(guó)故事，才能向世界展現(xiàn)出良好中國(guó)形象，才能傳播出中國(guó)聲音。無(wú)論是《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》的新瓶裝舊酒，還是《流浪地球》在外國(guó)的硬核輸出，當(dāng)下講述的文化故事都將讓中國(guó)對(duì)外展現(xiàn)出一個(gè)更自信、自立、自強(qiáng)的大國(guó)形象，向世界綻放出蓬勃的中國(guó)力量，奏響洪亮的中國(guó)聲音！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十六
至剛之齒與至柔之舌，在滄桑中，齒可亡而舌存；冰冷壓制和溫情歡娛，在歲月里，壓制易熬而溫情難忘；高尚道理和生動(dòng)故事，在抉擇時(shí)，道理易拋而故事常新。好故事，有溫度，有深度，有力度，療愈著泱泱中國(guó)的肌體，滋養(yǎng)著湯湯華夏的未來(lái)。
講好青春奮斗的故事，讓溫度熨帖每個(gè)后浪的心房?！扒啻菏且槐咎^(guò)倉(cāng)促的書(shū)”，但每一頁(yè)都值得盡心書(shū)寫(xiě)，細(xì)心珍藏，用心品讀。林覺(jué)民，愛(ài)意映亦愛(ài)世人，24歲坦然赴難，只因生于亂世，心系蒼黎，不負(fù)天下唯負(fù)卿。廬江好男兒陳陸，連續(xù)411次接警，96小時(shí)奮戰(zhàn)，最先出發(fā)，最快抵達(dá)，他不欠人民，唯欠妻子一個(gè)告別、父母一次團(tuán)圓。青春不朽，是用滾燙的鮮血書(shū)寫(xiě)；年華豐碑，是用不滅的精魄鑄就。
講好家風(fēng)傳承的故事，讓故事深度契合每位中華兒女的靈魂。家風(fēng)是民族的縮影，是文化海洋中最美的一朵。家風(fēng)傳承是諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；是曾國(guó)藩“由儉入奢易，由奢入儉難”；是梁?jiǎn)⒊逃优?，?bào)效祖國(guó)，一生家國(guó)夢(mèng)，幾代赤子心；是錢(qián)學(xué)森一族秉持“利在一身勿謀矣，利在天下必謀之”的祖訓(xùn)，以己之身，挑萬(wàn)民重?fù)?dān)，以己之力，扛天下重器。家國(guó)同源，家國(guó)同興。家風(fēng)故事傳唱千秋萬(wàn)代，拂過(guò)五湖四海，黑色的眼睛愈發(fā)深邃，目與天齊，黃色的靈魂找到歸屬，心與地厚。
講好民族復(fù)興的故事，讓力度熔鑄美美與共的華夏夢(mèng)。民族復(fù)興不是一人之言，一己之力，而是血脈相繼，薪火相傳。從“周公吐哺，天下歸心”的賢才之思，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的忠貞不移；從“茍利國(guó)家生死以”的英勇慷慨，到“寄意寒星荃不察”的吶喊高呼；從初心不改、為國(guó)沉潛的鄧稼先，到霜染青絲、大漠躑躅的樊錦詩(shī)；從攜手共進(jìn)、同謀繁榮的“一帶一路”和“海上絲綢之路”，到不計(jì)種族、運(yùn)往世界的一支支新冠疫苗……堅(jiān)守萬(wàn)民利，是民族復(fù)興的前提；共育世界花，是民族復(fù)興的期盼。民族復(fù)興夢(mèng)，深入國(guó)人骨髓，自當(dāng)百折不屈。
故事，已為舊例；推涌前浪的我們，不僅要聽(tīng)故事，講故事，更要書(shū)寫(xiě)新故事。3年疫情，陰霾漸散，淄博燒烤讓我們看到涅槃重生的城市和人民的煙火氣；粵港澳大灣區(qū)龍舟賽讓我們正視廣東人的務(wù)實(shí)低調(diào)，人心凝聚；貴州鄉(xiāng)村足球聯(lián)賽，讓我們發(fā)現(xiàn)世界頂級(jí)球技在中國(guó)花開(kāi)朵朵，從來(lái)都在。
“能用眾力，則無(wú)敵于天下；能用眾智，則無(wú)畏于圣人?！眳R聚時(shí)時(shí)之美，處處之善，中國(guó)故事一直在線(xiàn)。雄雞一唱天下白，中國(guó)故事不僅澤被華夏之域，更將翻山跨海，浸潤(rùn)天地四方。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十七
“前往底特律的旅客請(qǐng)注意，您乘坐的ca996次航班現(xiàn)在開(kāi)始登機(jī)了”，伴隨著機(jī)場(chǎng)廣播的溫馨提示，我懷著激動(dòng)的心情踏上了期盼已久的美國(guó)之旅。出發(fā)前，為了給我的美國(guó)朋友——媽媽同學(xué)的孩子準(zhǔn)備禮物，我大費(fèi)周章，經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，最終我選定一副制作精美的竹簡(jiǎn)作為我送給他的禮物。
一到朋友家，我便將禮物送給了他。他看到這件新鮮東西，十分高興，仔細(xì)觀(guān)察了一番，好奇地問(wèn)，“這是什么東西呀？干什么用的呀？上面刻著的是什么呀？”
“這個(gè)東西叫竹簡(jiǎn)，是用竹子做的，在紙張出現(xiàn)之前，古人通常會(huì)把漢字刻在這些竹片上。這幅竹簡(jiǎn)上面刻的是《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》是中國(guó)古代圣人用來(lái)規(guī)范自己弟子的行為準(zhǔn)則?！蔽夷托牡亟忉尩馈?BR> 他拿著這幅竹簡(jiǎn)仔細(xì)端詳了一番，被上面所刻的文字深深吸引了。他不住贊嘆，“這些字真好看，好漂亮?。∵@就是中國(guó)的漢字吧？”?！笆前。@就是我們的漢字，中國(guó)的漢字。漢字從甲骨文開(kāi)始經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)變才演變?yōu)楝F(xiàn)在我們看到的樣子。漢字大約有十萬(wàn)多個(gè)，日常使用的有3000多個(gè)，常用的有1000多個(gè)?！蔽业靡獾卣f(shuō)。
他聽(tīng)完這些，顯現(xiàn)出一臉驚愕，被漢字龐大的數(shù)目所震驚了。“啊這么多，英語(yǔ)只有26個(gè)字母”。我正要繼續(xù)為他介紹下去，可他卻打斷我，“先別說(shuō)了，你能來(lái)教教我怎么寫(xiě)漢字嗎？”
我見(jiàn)他竟愿意寫(xiě)漢字，便答應(yīng)了。我先給他示范了一個(gè)最基本的“人”字，讓他依葫蘆畫(huà)瓢，按照我寫(xiě)的樣子去模仿，他好不容易才折騰出一個(gè)歪歪扭扭的“人”字。他不由得感嘆道，“漢字太難寫(xiě)了，你們中國(guó)人怎么能將漢字寫(xiě)得如此美觀(guān)？”，“熟能生巧”我微微一笑故作神秘地說(shuō)。
回國(guó)后，他經(jīng)常給我打電話(huà)，一起探討漢字的問(wèn)題。不到一個(gè)月，他的漢字書(shū)寫(xiě)水平就有了不小的進(jìn)步。
作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅自己掌握漢字，同時(shí)也要讓世界各國(guó)人民多多了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向他們講更多、更好的中國(guó)故事。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?；“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽！
《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓?lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也?！奔词挂粋€(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，（）傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十九
中國(guó)，這里有我的故事；我的故事，則像花一樣，盛開(kāi)在中國(guó)。
——題記。
我曾和朋友們共同參加過(guò)一次民樂(lè)表演——我彈琵琶，玥玥拉二胡，小喬奏古箏。
那是一年春月，輕柔的風(fēng)吹開(kāi)了三月的楊柳，明媚的陽(yáng)光照開(kāi)了綠陰下的野花。一日，音樂(lè)老師說(shuō)道：“幾月后，有一個(gè)音樂(lè)比賽，大家準(zhǔn)備一下?！蔽覀?nèi)齻€(gè)，便像像早就商量好似的，湊到一起。抬眼，大家會(huì)意，相視一笑。眼眸間，是我們的故事。在內(nèi)心深處，埋下了種子。
故事的中部，往往是最復(fù)雜而繁瑣的。在曲子敲訂下為《青花瓷》后，我們便開(kāi)始排練。由于網(wǎng)上沒(méi)有現(xiàn)成的專(zhuān)業(yè)譜子，我們只好一起商議。我說(shuō)：“這家一個(gè)輪指吧，這樣曲調(diào)會(huì)更加流暢?！薄拔以谶@里獨(dú)奏一個(gè)音節(jié)吧，相信那是曲子更加流暢?！鲍h玥說(shuō)?！拔襾?lái)點(diǎn)幾個(gè)泛音?！毙陶f(shuō)，“這樣會(huì)更靈動(dòng)?！蔽覀儬?zhēng)執(zhí)不下。到最后，樂(lè)譜被改得面目全非。當(dāng)我們以自己所想的演繹了一遍后，都陷入了沉思。
少年的心和情，就像五月的艷陽(yáng)，是不會(huì)輕易熄滅的。我們的故事仿佛初冒的芽?jī)?，不?jīng)歷風(fēng)雨的淬煉，怎能開(kāi)出成功的花朵？“咱們應(yīng)當(dāng)遵循曲子自身的韻律！”我提議道?！皩?duì)啊?！彼齻兏胶?。于是我們又陷入到熱火朝天的排練中去了。這時(shí)，我們的故事又翻了新的篇章，就像已冒出芽?jī)旱幕ǘ?，在磨練中茁壯成長(zhǎng)。
葉子由嫩綠轉(zhuǎn)為濃綠，雨燕由非洲飛回北京。少年，也由稚嫩變得成熟了。
舞臺(tái)上的光，照在我們堅(jiān)定的目光中，蕩開(kāi)了花。一席輪指掀開(kāi)了曲子的帷幕，我的手如翻花般在弦上搖動(dòng)，玥玥在來(lái)回地拉著琴弓，小喬也好像編花繩似的在琴上挑著、播著?！肚嗷ù伞返男稍谖覀兊难堇[下，如流水般傾瀉而出。“大珠小珠落玉盤(pán)”的光景，也在我們的琴聲下配完美地展現(xiàn)出來(lái)。那琴聲悠揚(yáng)，似乎在勾勒一朵怡人的青花。一曲終了，可余音繞梁。少年們的故事在青春中綻放光彩，迎來(lái)榮耀！
我們都成長(zhǎng)在華夏大地上，我們都在這里書(shū)寫(xiě)下自己的故事。中國(guó)，這里有我的故事；我的故事，就像花一樣盛開(kāi)在中國(guó)。
這便是我的中國(guó)故事。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇二十
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)故事流傳。故事者，如言路之百川，匯聚于心靈之海；好的故事，更如一葉扁舟，載著理想之糧，航向未來(lái)的智慧港灣。
好故事貫古通今，可寄托情懷，傳承匠心。中華上下五千年，有服章之美，有禮儀之大。在今天，我們看見(jiàn)李子柒用純手工造紙，讀到蘊(yùn)藏于田園生活背后的脈脈溫情時(shí)，是否會(huì)想起千年前從洛陽(yáng)到羅馬，中國(guó)造紙術(shù)發(fā)明的跌宕起伏，紙路西傳的故事探尋和工業(yè)造紙的百年滄桑記錄？看到鄧福生埋頭打磨期奔、口弦和笛哩圖等怒江傳統(tǒng)民族樂(lè)器，傳播怒江文化時(shí)，是否也會(huì)想起當(dāng)年荊軻易水悲歌時(shí)擊筑而發(fā)出的變徵之聲，抑或是那“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”的悠悠箜篌之音？守一方水土，傳一份匠心，古今相通的中國(guó)故事和精神應(yīng)被吾輩青年傳承和繼續(xù)書(shū)寫(xiě)。
好故事力量無(wú)窮，可剖析道理，滋養(yǎng)心靈。從杜荀鶴的“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”中，我們能悟到對(duì)著匆匆逝去的光陰，青年人不能放松自己的努力；從陶淵明辭官歸田后唱出“采菊東籬下”、李白賜金放還后吟出的“且放白鹿青崖間”中，我們能悟到人生當(dāng)有一份豁達(dá)；我們還能感動(dòng)于唐朝的“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”或是玄奘的“尼蓮正東流，西樹(shù)幾千秋”的大國(guó)尊重……在詩(shī)意的中國(guó)故事中，吾輩青年于遙遠(yuǎn)的歷史里收獲赤誠(chéng)，也守得一份初心。
好故事亦是民族的鏡子，可展精神風(fēng)貌，集體智慧?；赝麣v史，有五月花號(hào)帆船上的清教徒們，“舍棄舒適的城市”，開(kāi)啟了去“山頂上”建立“天堂的國(guó)家和精神的平安”的朝圣軍旅，依靠一個(gè)自我治理的故事建立了合眾國(guó)；揆諸當(dāng)下，我們能看到在歷史的潮流和革命實(shí)踐中，馬克思主義中國(guó)化的一次次偉大飛躍，能看到從“嫦娥”問(wèn)月、“北斗”指路到“天宮”攬勝、“天問(wèn)”探火，中國(guó)人讓神話(huà)故事成為現(xiàn)實(shí)……一樁樁一件件無(wú)不彰顯著民族的智慧與精神力量，而這些故事的主人公更是吾輩青年的楷模指引。
“窮則變，變則通，通則久”，我們從故事中見(jiàn)證著世界文明的變遷，也因讀到熱血?jiǎng)尤说闹袊?guó)故事而驕傲自豪。讓故事恒久遠(yuǎn)，是吾輩青年之使命。中國(guó)青年生活在故事里，同時(shí)也在書(shū)寫(xiě)自己的青春故事。中國(guó)青年當(dāng)在領(lǐng)悟先人故事中，立足當(dāng)下，傳承匠心，領(lǐng)悟道理，碰撞智慧，用滿(mǎn)腔熱忱繪寫(xiě)青春故事，駕著故事的扁舟，搭建跨越時(shí)空的精神橋梁，駛向智慧的港灣。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇一
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等。
從萬(wàn)里長(zhǎng)城，到秦兵馬俑;從剪紙雕刻，到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國(guó)之盛，更是整個(gè)世界的財(cái)富，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
今年的“文化遺產(chǎn)日”正值上海世博會(huì)召開(kāi)期間。從1851年倫敦創(chuàng)辦首屆世博會(huì)到如今的一百多年里，世博會(huì)始終保持了文化博覽會(huì)的特性，被譽(yù)為文化、科技的競(jìng)技場(chǎng)。已經(jīng)拉開(kāi)大幕的上海世博會(huì)也必將成為世界文化的一次大展示、大薈萃。你看，異域風(fēng)情和中國(guó)元素正在這里交相輝映，打造出一道亮麗的文化風(fēng)景線(xiàn)!
傳承文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園。同學(xué)們，讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬(wàn)里的文化之河上泛起一葉文化扁舟!
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇二
中華傳統(tǒng)美德是歷史悠久，傳統(tǒng)美德有中秋之夜，既是對(duì)親人的思念，也是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)美德贊美。
傳統(tǒng)美德是美好的，有尊敬師長(zhǎng)的，中國(guó)古代經(jīng)典，《禮記·禮運(yùn)》描寫(xiě)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所終，壯有所用，幼有所有，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，描寫(xiě)表達(dá)了古人對(duì)社會(huì)和諧的憧憬，對(duì)人的良好生活的期待，在生活中，我們尊老愛(ài)幼，在車(chē)上看見(jiàn)老人上車(chē)要主動(dòng)讓座，這是對(duì)老年人的最起碼的尊重，看見(jiàn)長(zhǎng)輩最起碼要對(duì)他們一聲稱(chēng)呼，這是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，中國(guó)傳統(tǒng)文化既有先進(jìn)的，也有落后的，先進(jìn)文化是人類(lèi)文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的精神動(dòng)力，在社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮著啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、文化的多樣性和豐富性是當(dāng)今是當(dāng)今世界的一個(gè)基本現(xiàn)實(shí)，不同國(guó)家的文化要以平等的態(tài)度、開(kāi)放的胸襟去尊重、學(xué)習(xí)其他民族的傳統(tǒng)：對(duì)待不同性質(zhì)的文化要弘揚(yáng)先進(jìn)文化和傳統(tǒng)美德。
中秋之夜是對(duì)家人的思念，每年中秋都是團(tuán)圓的節(jié)日，也有許多人在節(jié)日連夜趕車(chē)排很長(zhǎng)的時(shí)間才買(mǎi)到票，為的就是能和家人團(tuán)圓，說(shuō)到團(tuán)圓。我不禁想起詩(shī)句“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這邪惡詩(shī)句表達(dá)了對(duì)親人的思念；別人都說(shuō)月亮代表我的思念，其實(shí)在外面要回來(lái)跟家人團(tuán)圓。這就是傳統(tǒng)美德。
尊老愛(ài)幼是每個(gè)人必須尊重，特別是青少年要對(duì)老年人的尊，在路上，看見(jiàn)老人著扶著，在老人推車(chē)時(shí)，要主動(dòng)幫著推，時(shí)時(shí)要幫別人，別人也會(huì)幫著你的。在學(xué)校里也要尊重老師和同學(xué)，在老師面前不能頂嘴，要服從老師的意志，不能隨意的，要在學(xué)校有紀(jì)律，在同學(xué)面前要同學(xué)之間互相尊重。
建設(shè)和諧文化要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)；要加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)，對(duì)社會(huì)的傳統(tǒng)美德，對(duì)家庭的傳統(tǒng)美德，要深入開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇三
“和諧”是我國(guó)的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀(guān)念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng)建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的'校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，我們要打照和諧的學(xué)生群體，打照和諧的人際關(guān)系，打照和諧的校園文化，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí)，在和諧的興趣樂(lè)園中陶冶情操，在和諧的人際關(guān)系中成長(zhǎng)!
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇四
唐山是一個(gè)文明的城市，我就出生在這里，成長(zhǎng)在這里，唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個(gè)獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的征文600字。這里的每一個(gè)人都珍愛(ài)這里，為這里的文明做貢獻(xiàn)，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!
五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車(chē)上人很多，沒(méi)有座位，這時(shí)一位阿姨抱著一個(gè)小孩上車(chē)，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來(lái)，走上前說(shuō)：阿姨，請(qǐng)您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說(shuō);謝謝你，還是你坐吧。小女孩忙說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，您抱著孩子挺累的還是您坐吧，這位阿姨微笑著說(shuō)：謝謝。像這樣讓座的事在車(chē)上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖，有不少外地的游客，因?yàn)槁凡惶煜ぃ?jīng)常會(huì)找不到要去的地方，可在這里只要有人問(wèn)路，熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的路線(xiàn)，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線(xiàn)。
日月往來(lái)，物轉(zhuǎn)星移，多少事如煙而過(guò)，多少人悄然而去，但文明自始至終一直流傳下來(lái)，它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要從身邊的小事做起，養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴，讓我們的文明美德傳承下去，讓文明美德伴我成長(zhǎng)。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇五
國(guó)學(xué)是我國(guó)的一大文化，國(guó)學(xué)小名士便是國(guó)學(xué)的傳承。有人可能問(wèn)我國(guó)學(xué)到底是什么，以前我也不清楚，是詩(shī)？還是詞？現(xiàn)在我知道國(guó)學(xué)并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)等等，跟中國(guó)有關(guān)的，都是國(guó)學(xué)。
回歸國(guó)學(xué)，就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵，就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié)，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國(guó)學(xué)的最終目的，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，國(guó)學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中，貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一，不能坐而論道。不要讓國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習(xí)，加深印象，國(guó)學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)加深印象?！氨狈接屑讶耍^世而獨(dú)立?！薄敖^代有佳人，幽居在空谷?！薄@些都是國(guó)學(xué)小名士教給我的。
國(guó)學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會(huì)回想典故和詩(shī)句。要知道國(guó)學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡(jiǎn)單的復(fù)古。中國(guó)傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書(shū)里原封不動(dòng)搬出來(lái)也不能給了書(shū)里完全不一樣，這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開(kāi)心，也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩(shī)句的意思。
因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰，低著頭玩著手機(jī)，所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)古文的人是真的不多了。沒(méi)有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂(lè)游戲。就算是學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)，真正可以把國(guó)學(xué)全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接著傳承國(guó)學(xué)這個(gè)無(wú)價(jià)之寶，讓國(guó)學(xué)這中國(guó)的靈魂繼續(xù)傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇六
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀(guān)古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人！”
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)您……”我想，這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò)，就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。我認(rèn)為，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇七
喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動(dòng)，亮紅色的炮紙和對(duì)聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍，雨后微涼潮濕的空氣在暗灰色的天空下彌漫，一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此，我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。
傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體。
黑暗腐敗的官僚政府，令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望，懷著對(duì)昏庸君主的痛恨和無(wú)法救國(guó)的遺憾，他驕傲卻無(wú)奈地對(duì)著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子，自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子，還有深深的敬重和緬懷。時(shí)光荏苒，日月如梭，隨著端午節(jié)一直完好地保留下來(lái)的，還有那令人神往的歷史。
傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族悠久的文化。
王維在《九月九日憶山東兄弟》中感慨“每逢佳節(jié)倍思親”，深秋的重陽(yáng)節(jié)卻獨(dú)自感受著“遍插茱萸少一人”的寂寞;中秋節(jié)時(shí)我們“舉杯邀明月”，品嘗到的家人團(tuán)聚的溫暖，比月餅更香甜。節(jié)日是文化以另一種方式存在著的表現(xiàn)，它正在讓那些傳統(tǒng)文化的魅力感染我們的心靈。那些悠久的傳統(tǒng)文化，也像一壇封藏窖儲(chǔ)了多年的佳釀，時(shí)光愈悠久，就愈能散發(fā)彌漫它豐郁的醉人香氣。
傳統(tǒng)節(jié)日承載了高尚的民族氣節(jié)。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。四月早春的清明節(jié)，向來(lái)是我們?yōu)槭湃サ墓嗜吮磉_(dá)懷念與哀思的日子?？墒悄闶欠裰?，彌漫著淡淡哀傷情愫的清明，原本是來(lái)紀(jì)念犧牲烈士的節(jié)日。沉默地佇立在烈士英靈的墓前，懷想著英雄們沖鋒殺敵的景象，仿佛耳邊還回響著激動(dòng)人心的號(hào)角，仿佛眼前還燃燒著獵獵的戰(zhàn)旗，拼湊成熱血激昂的畫(huà)面，基調(diào)鮮紅。寧?kù)o緘默的表象下，是翻滾沸騰著的壯烈和激蕩。我們深深地沉醉在英靈賜予的震撼中，憤怒的吶喊聲遙遠(yuǎn)而真實(shí)。我們仿佛面對(duì)著先烈熾熱而真減的靈魂，它錚錚地告訴我們，什么叫氣節(jié)!
銘記著那些美麗的傳統(tǒng)節(jié)日吧，當(dāng)你站在圣誕樹(shù)前歡快地唱歌時(shí)，請(qǐng)不要忘記，我們的民族擁有如此偉大而悠久的節(jié)日，它們才是我們民旅歷史和文化真正的縮影，它們才是真正的精神財(cái)富!
就讓傳統(tǒng)節(jié)日在我們的心中扎根，讓它們沉默地訴說(shuō)著過(guò)往和歷史，而我們，更需要用心去體會(huì)。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇八
文明美德，伴隨我們成長(zhǎng)，如影隨形。
一個(gè)民族的文明與美德，體現(xiàn)在這個(gè)民族每一個(gè)人的一言一行上。在人的一生中，青少年時(shí)期是最美的;而在青少年時(shí)期，良好的道德品質(zhì)又是最可貴的、深層次的美。這種內(nèi)在的美，只有通過(guò)一個(gè)人的行為習(xí)慣才能表現(xiàn)出來(lái)。
著名作家柳青說(shuō)：“人生的道路很漫長(zhǎng)，但緊要處往往只有幾步，特別是在人年輕的時(shí)候?！鼻嗌倌陼r(shí)期是一個(gè)養(yǎng)成文明習(xí)慣、培養(yǎng)美德修養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，我們首先要從我做起，要個(gè)要求自己，天天堅(jiān)持，時(shí)時(shí)提醒，日積月累。良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)、情操，能使自己成為一個(gè)有品德的人，這會(huì)影響人一生的發(fā)展。
《札記》中說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新?！边@是商湯刻在洗澡盆上用于自勉的箴言，意思是說(shuō)，如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。太陽(yáng)每天升起，開(kāi)始嶄新的一天。文明傳承需要從我做起，從現(xiàn)在做起。每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)，每天進(jìn)步一點(diǎn)，文明美德將與我們同行。
復(fù)興中華。
在世界所有民族、國(guó)家和文明之中，如同中華民族、中國(guó)和中華文明這樣將國(guó)家、民族和文明結(jié)合的如此緊密、渾然一體，形成醫(yī)一元的、同意的、龐大的實(shí)體，并保持了這么漫長(zhǎng)的歷史延續(xù)性的現(xiàn)象，可以說(shuō)是唯此一例。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。我們青少年要以積極的態(tài)度，自覺(jué)接受民族精神的教育;從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，以實(shí)際行為弘揚(yáng)、培育民族精神。
巨大的責(zé)任。偉大的時(shí)代，為我們帶來(lái)了特殊的壓力和機(jī)遇，也帶來(lái)了他書(shū)的眼界和胸懷。只要我們能燃燒起來(lái)青春和理想，釋放所有的光和熱，中華五千年的東方大字，必將被照得更加燦爛!
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任和使命。我們相信，通過(guò)大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章。
傳承文明踐行美德。
傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。我要從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，讓自己在“文明之光”的照耀下快樂(lè)成長(zhǎng)。
中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。
文明的歷程。
人類(lèi)文明的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這一過(guò)程既包含人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類(lèi)心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。
在人類(lèi)文明的進(jìn)程中，科學(xué)技術(shù)是一種推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。今天，科學(xué)技術(shù)更加彰顯出推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的無(wú)與倫比的力量，成為國(guó)家綜合國(guó)力與競(jìng)爭(zhēng)力的決定性因素。當(dāng)然，科學(xué)技術(shù)也是一把鋒利無(wú)比的雙刃劍，科學(xué)技術(shù)為社會(huì)造福的同時(shí)，也給人類(lèi)帶來(lái)了諸多的負(fù)面影響。
文明的多樣性是文類(lèi)文明的重要特征。各種文明之間的交流，在促進(jìn)自身的豐富和發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)文明不斷提高。21世紀(jì)的今天，各種文明和社會(huì)制度長(zhǎng)期共存，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，應(yīng)是各種文明的相處之道和共同追求。
文明的內(nèi)涵。
文明是相對(duì)于愚昧、野蠻而言的。恩格斯指出：“文明是實(shí)踐的事情，是社會(huì)的素質(zhì)?！?BR> 文明隨著歷史進(jìn)步的過(guò)程不斷趨同，表現(xiàn)著人類(lèi)普遍的行為和成就。我們每一個(gè)人都需要學(xué)習(xí)財(cái)能獲得文明。
尊重生命是人類(lèi)人文關(guān)懷的表現(xiàn)，敬畏制度是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)，這是文明最基本的內(nèi)涵。有了這兩個(gè)前提，人類(lèi)社會(huì)才會(huì)有光明和溫暖，真善美才會(huì)與我們同行。
讓我們珍愛(ài)生命，履行社會(huì)職責(zé)，盡可能地奉獻(xiàn)愛(ài)，讓文明永葆青春，更加和諧。
文明的外延。
我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。幾千年來(lái)，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則和完整的禮儀規(guī)范，被世人稱(chēng)為“文明古國(guó)、禮儀之邦?！?BR> 文明外延的第一要義，就是人作為一個(gè)社會(huì)人，公德意識(shí)不可丟。公德是人類(lèi)在社會(huì)生活中必須共同遵守的基本準(zhǔn)則，大而言之，它指的是人們?cè)诠矆?chǎng)所必須遵守約定俗成的文明規(guī)范，如保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)公物、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信;小而言之，它指的是一個(gè)人在公共場(chǎng)所的文明行為，如不隨地吐痰、不亂丟垃圾、公交車(chē)上為老弱病殘?jiān)凶屪?、公共?chǎng)所不喧嘩等。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇九
好的故事，是春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；好的故事，是驚雷，萬(wàn)物生欲動(dòng)；好的故事，是扶搖，直上九萬(wàn)里。立于華夏大地，生于盛世時(shí)代，何其有幸！我們浸潤(rùn)在中國(guó)好故事中成長(zhǎng)拼搏。好風(fēng)憑借力，揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。
好的故事把愛(ài)國(guó)沉淀成生命的底色。小時(shí)候，父親常常吟誦“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，至今仍縈于耳畔。那時(shí)他總會(huì)講披發(fā)行吟河畔的屈子憂(yōu)心楚國(guó)江山社稷的故事。我記住了屈原是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人，"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。我記住了屈原是斗志昂揚(yáng)的勇士，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”。我記住了屈原是不畏強(qiáng)暴的英雄，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。新時(shí)代青年就是要把屈原的愛(ài)國(guó)精神沉淀成生命的底色，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，人生才不會(huì)留下遺憾。
好的故事把堅(jiān)韌鐫刻進(jìn)靈魂的深處。草長(zhǎng)鶯飛，朗朗書(shū)聲，我們一遍遍地誦讀《愚公移山》。愚公不畏艱難、子孫相繼、挖山不止的堅(jiān)韌故事激勵(lì)著我們艱苦奮斗、奮勇前進(jìn)。在故事的誦讀中，我們成為“北山愚公”的子子孫孫。魯迅先生說(shuō)：“我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?！庇薰癯删椭袊?guó)的脊梁，這就是我們新時(shí)代青年的方向。我們生逢其時(shí)、重任在肩，更要以愚公移山的堅(jiān)韌，永不言棄排除萬(wàn)難，推動(dòng)“中國(guó)號(hào)”巨輪劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
好的故事把奮斗書(shū)寫(xiě)進(jìn)人生的始終。奮斗的故事是活力的，奮斗的人生是幸福的。“深海勇士號(hào)”載人潛水器副總設(shè)計(jì)師楊波帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了潛水器多個(gè)聲納以及部件的國(guó)產(chǎn)化，國(guó)產(chǎn)率超過(guò)95%。正因?yàn)橛邢駰畈ㄟ@樣拼搏奮斗的英才，在“核心技術(shù)受制于人是最大隱患”的時(shí)代語(yǔ)境中，我國(guó)才能距離實(shí)現(xiàn)“核心技術(shù)掌握在我”的目標(biāo)越來(lái)越近。第二十二屆“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者農(nóng)民李娟身殘志堅(jiān)，奮斗不已，借助“電子商務(wù)進(jìn)農(nóng)村”的契機(jī)，自學(xué)做微商，用嘴咬著觸控筆，賣(mài)出數(shù)萬(wàn)公斤水果，并帶動(dòng)許多殘疾人走上了自立脫貧的道路。在他們故事里，閃耀著奮斗的光芒，詮釋了“只有奮斗的人生才稱(chēng)得上是幸福的人生”的道理。風(fēng)華正茂的青年就是要讀懂他們的故事，高揚(yáng)奮斗之帆，緊握奮斗之槳，走上自己出彩的舞臺(tái)。
好的故事讓我們奮斗成長(zhǎng)，以強(qiáng)者之姿立于時(shí)代的潮頭，乘風(fēng)破浪。我們更要傳承民族精神，講好時(shí)代新故事。不畏山高路遠(yuǎn)，不懼風(fēng)高浪急，又踏層峰劈新天，更揚(yáng)云帆立潮頭。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十
中華文化博大精深，中國(guó)的傳統(tǒng)文化林林總總，書(shū)法便是中國(guó)最獨(dú)特的傳統(tǒng)文化之一，文房四寶——筆墨紙硯。書(shū)法藝術(shù)，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著無(wú)限的豐富內(nèi)涵。在書(shū)法藝術(shù)中，一紙為上，著墨處為黑，無(wú)墨處為白；有墨處為實(shí)，無(wú)墨處為虛；有墨處為字，無(wú)墨處亦為字。書(shū)法，本身就是中國(guó)故事。
我從小喜歡寫(xiě)字，二年級(jí)起開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法。下面，我用書(shū)法來(lái)講述我的中國(guó)故事。
畢業(yè)前夕，老師推薦我在小學(xué)畢業(yè)展演上配合同學(xué)們的合唱，現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法創(chuàng)作。這是我第一次代表班級(jí)在大型活動(dòng)中進(jìn)行書(shū)法展示，我感到非常光榮，回家后立刻把這個(gè)消息告訴了父母，并讓父母幫我準(zhǔn)備了書(shū)法展演的服裝和用具。
此后，每天放學(xué)后我都迫不及待地趕回家，端坐在書(shū)桌前，一筆一劃、認(rèn)認(rèn)真真地用心練字。配合同學(xué)們的合唱，我選取“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)“現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法。這六個(gè)字很短，卻很好地詮釋了六年級(jí)的我們，深深的愛(ài)國(guó)情懷。這也是我們?cè)诋厴I(yè)之時(shí)，對(duì)母校的莊嚴(yán)承諾。帶著這種情感寫(xiě)字，每寫(xiě)一遍，我對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與責(zé)任就多了一份。練習(xí)書(shū)法的過(guò)程，我的中國(guó)故事生動(dòng)而鮮活。
終于到了畢業(yè)展演的時(shí)刻，我身著淡藍(lán)色的漢服在后臺(tái)等候，聽(tīng)到主持人喊我們登場(chǎng)，我和同學(xué)們邁著整齊的步伐進(jìn)入舞臺(tái)中央。雄渾壯美的音樂(lè)聲響起，耳邊傳來(lái)了同學(xué)們的低聲吟唱：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)…”此時(shí)，我已熱血沸騰，拿起筆，鋪好紙，仿佛往日的付出都凝聚于此刻，心懷對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)，帶著少年的赤誠(chéng)與責(zé)任，我一筆一筆、揮汗寫(xiě)下了“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”！收筆之時(shí)，我已情不自禁熱淚盈眶。當(dāng)我高高舉起鏗鏘有力的書(shū)法作品時(shí)，臺(tái)下響起了熱淚掌聲。這是少年對(duì)祖國(guó)共有的情懷。這就是我的書(shū)法故事，也是我引以為榮的中國(guó)故事。
書(shū)法，讓我對(duì)對(duì)中華文化的瑰麗和厚重有了更深的理解，也讓我更加熱愛(ài)偉大的祖國(guó)。我愿在未來(lái)繼續(xù)堅(jiān)持書(shū)法，奮力書(shū)寫(xiě)更加精彩絢麗的中國(guó)故事。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十一
“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝?！蔽沂且话谚F戟，隨著“嘩啦”的水聲，我被一位漁夫打撈了上來(lái)。
他把我?guī)Щ亓思?，磨去了我身上的鐵銹，他看著重現(xiàn)光澤的我，滿(mǎn)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后，領(lǐng)我去了街上。長(zhǎng)安大街，車(chē)水馬龍，好不熱鬧。這繁華的景象，讓我不禁想起了那個(gè)屬于我的時(shí)代，屬于英雄的時(shí)代。
金戈鐵馬，殺聲震天，狂風(fēng)卷著烈焰，直沖云霄。一條長(zhǎng)達(dá)百米的火龍，在江面上不斷翻滾，鮮血已將江水染紅，我的主人——一名魏國(guó)士兵，此刻，正拿著我，準(zhǔn)備著最后一次拼命。他的身上刀傷、箭傷，數(shù)不勝數(shù)。終于，他又一次向前沖去，我用盡了全力，閃耀出屬于我的最后一絲光芒。
靜了，世間一切事物仿佛都安靜了下來(lái)，幾只烏鴉在如血的殘陽(yáng)下盤(pán)旋，不時(shí)飛下來(lái)去尋找食物。
我倒在船上，靠在主人的身邊，失去了那抹光澤，很快有一些士兵將主人抬走，在無(wú)意間，卻把我拋入水中。我漸漸沉入了水底，被埋沒(méi)在了這濤濤江水之中。
時(shí)光飛逝，當(dāng)我再次見(jiàn)到日月之時(shí)，早已經(jīng)過(guò)了百年，物是人非，主人早已不在，我的光澤也早已獻(xiàn)給了那個(gè)時(shí)代。最終，從漁夫手中我?guī)捉?jīng)輾轉(zhuǎn)，被送給了一位將軍。他和我的主人一樣，眉宇間透露著殺氣，我躺在兵器架上，度過(guò)了幾個(gè)月的安寧時(shí)光，只是，好景不長(zhǎng)，安史之亂爆發(fā)了，所有的兵器全部被拿走了，我也不例外，新主人將我拿在手中，走出了他的府邸。
“九重城闕生煙塵，千城萬(wàn)騎西南行。”將軍護(hù)送著皇上與貴妃出了長(zhǎng)安。將軍讓人送皇上快速逃離，他留下來(lái)斷后。不多時(shí)，叛軍追了過(guò)來(lái)，將軍仰天長(zhǎng)嘆一聲，臉上露出了苦笑，他輕輕地摸了摸我，指著叛軍破口大罵。我看見(jiàn)他們臉上的不屑，也看見(jiàn)了將軍輕輕抹掉了淚花。
他長(zhǎng)槍一指，幾十名士兵隨著他沖向了叛軍。那一瞬間，他的身影讓我想起了幾百年前的主人，英勇無(wú)畏，雄姿英發(fā)，他將最好的年華獻(xiàn)給了他最?lèi)?ài)的土地，那就由我將他們的故事永遠(yuǎn)記錄。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十二
親愛(ài)的樂(lè)樂(lè)：
你好！
樂(lè)樂(lè)，你向來(lái)愛(ài)刷短視頻。但不知你有沒(méi)有注意到一位名叫李子柒的視頻博主呢？今天，我特別想將她和她宛若視頻清流的小視頻推薦給你。
李子柒，一位生活在四川綿陽(yáng)鄉(xiāng)村的視頻博主，是如何坐擁百萬(wàn)粉絲，獲得國(guó)內(nèi)外一致好評(píng)，甚至俘獲了我的心呢？不是她那超凡的容顏，亦非像各大主播的撒嬌賣(mài)嗲，而是以其精湛高超的手藝，更是那世外桃源般的中國(guó)鄉(xiāng)村。
推薦李子柒，是因?yàn)樗膱?zhí)著與專(zhuān)注扣人心弦，展中國(guó)人的風(fēng)采。
初次看李子柒的短視頻，吸引我的不是她亮麗的外表，而是制作筆墨紙硯時(shí)的專(zhuān)心致志，而是與滑嫩面龐形成鮮明對(duì)比的粗糙的雙手。僅是簡(jiǎn)單地制墨，不說(shuō)用碗盛下青松燃下的煙灰的辛苦；不說(shuō)將煙灰小心刮下，用錘子打磨墨時(shí)的專(zhuān)注；單是了解到她在錘打墨塊誤傷自己卻堅(jiān)持拍完制墨視頻的執(zhí)著，我就不得不為李子柒點(diǎn)贊，為她點(diǎn)贊。推薦她，是因?yàn)樗膶?zhuān)注與執(zhí)著向世人展現(xiàn)中國(guó)人一絲不茍的精神面貌。
推薦李子柒視頻，是因?yàn)樗宫F(xiàn)中國(guó)鄉(xiāng)村的美好，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
李子柒的視頻沒(méi)有耍瘋扮丑，沒(méi)有為吸引眼球而故尋刺激。它的視頻展現(xiàn)出的只是如流水般暢通的中國(guó)鄉(xiāng)村日常生活，卻流露出中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的淳樸模樣。以日常生活為線(xiàn)，向國(guó)內(nèi)外的人們展現(xiàn)著中國(guó)生活的“閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒”，展現(xiàn)著中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工技術(shù)。高曉松說(shuō)：“生活不只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?！崩钭悠獾倪h(yuǎn)方似乎觸發(fā)了每個(gè)人心中的“桃花源”。
推薦李子柒和她的視頻，是因?yàn)槊總€(gè)“牛逼”的背后都是“苦逼”。
她和她的視頻告訴我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活難題，如何講好中國(guó)故事。李子柒的專(zhuān)注與執(zhí)著，講的是中國(guó)人的風(fēng)采，展的是中國(guó)鄉(xiāng)村人的淳樸，鼓勵(lì)著我們要專(zhuān)注并執(zhí)著于自己的學(xué)業(yè)乃至未來(lái)的事業(yè)。李子柒的視頻，講的是中國(guó)農(nóng)村生活，展的是中華文化的博大精深，鼓舞我們向世界展現(xiàn)古老而美好的中國(guó)。
樂(lè)樂(lè)，李子柒沒(méi)有過(guò)硬的背景，但卻能以專(zhuān)注與執(zhí)著展中國(guó)人風(fēng)采，以全新方式詮釋中華文化，講中國(guó)故事，希望你也能喜歡她。
祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步！
朋友朗朗。
20xx年1月14日。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十三
三叔一家人馬上要回加拿大了，三嬸和小侄子都是第一次來(lái)中國(guó)，因?yàn)檫€在疫情期間，隔離的時(shí)間嚴(yán)重壓縮了探親時(shí)間，因此他們還沒(méi)來(lái)得及品嘗北京烤鴨。爸爸、媽媽聽(tīng)后當(dāng)即決定帶他們?nèi)ト鄣聡L嘗正宗的北京烤鴨。
一進(jìn)入全聚德四樓的金色大廳，就看到了透明的開(kāi)放式廚房。師傅們正在里面烤制著肥得流油的鴨子，只見(jiàn)他一手提著鴨子，另一只手正往鴨肚子里灌水。小侄子很疑惑，不停地回頭看我們。爸爸可是吃烤鴨的行家，他連忙介紹說(shuō)：“先灌水再烤，外烤內(nèi)煮，這樣能讓烤鴨外酥里嫩，這是全聚德首創(chuàng)，別的家找不到?！比逡患胰寺?tīng)后頻頻點(diǎn)頭。
在苦苦等待了40分鐘后，我們的烤鴨終于被推了出來(lái)。經(jīng)過(guò)了爐火漫長(zhǎng)的“洗禮”，這只烤鴨周身呈棗紅色，散發(fā)出琉璃般的通透質(zhì)感和光澤。接下來(lái)是最有儀式感的片鴨環(huán)節(jié)，只見(jiàn)師傅動(dòng)作迅速，一刀下去，屋里瞬間彌漫了鴨肉和果木的清香，饞得人口水都要下來(lái)了。接著刀起刀落，片下來(lái)的鴨肉個(gè)個(gè)均勻，片片帶皮，最后將烤鴨的每個(gè)部位分別放在盤(pán)子里，擺成了盛世牡丹的形狀。三叔一家人對(duì)師傅專(zhuān)業(yè)嫻熟的片鴨子手法贊嘆不已。
終于要開(kāi)吃了！爸爸又登場(chǎng)了，“講究的吃法是先吃皮，烤鴨皮要蘸白糖，必須趁熱吃，據(jù)說(shuō)這種吃法還是梅蘭芳先生首創(chuàng)的?！甭?tīng)了他的話(huà)，我們趕緊夾了一口，果然入口即化，好吃！“接下來(lái)就是吃最傳統(tǒng)的吃法，用筷子挑一點(diǎn)甜面醬，抹在荷葉餅上，然后放幾片烤鴨在上面，再放上幾根蔥條、黃瓜條或蘿卜條，最后像包嬰兒被一樣的卷起來(lái)就好了?！卑职忠贿呎f(shuō)，一邊把卷好的烤鴨卷遞給了小侄子?！皣L嘗，怎么樣？”“嗯嗯，好?！毙≈蹲哟罂诮乐碱櫜簧匣卮鹆?。看到他這副吃相，我們大家都不約而同地笑了起來(lái)。
吃完烤鴨，我們?nèi)テ邩菂⒂^(guān)了烤鴨博物館，在講解員的介紹下，我們了解了烤鴨的百年發(fā)展歷程。如今的北京烤鴨已成為中國(guó)的象征，它不僅有厚重的歷史傳承，也是展示中華飲食文化的一道“招牌萊”。我愛(ài)吃烤鴨，更愛(ài)我們的祖國(guó)。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十四
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。古往今來(lái)，在中華文化美德中，誠(chéng)實(shí)守信排列第一位。以誠(chéng)信待人，不僅能受人贊譽(yù)，也會(huì)得到他人的信任。
宋朝有一位叫晏殊的人，很有才華。有一次，宋朝皇帝親自考他。誰(shuí)知應(yīng)試題與晏殊平時(shí)練習(xí)的題目一樣！本來(lái)晏殊可以不換題目，隱瞞下來(lái)，這樣便能輕松地成為狀元。但他毫不隱瞞，請(qǐng)求更換題目。從這個(gè)小故事中可以看出晏殊這個(gè)人的誠(chéng)信、正直。他的所作所為，是我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的榜樣。
寫(xiě)到這我不禁想起了暑假的一件事：
六年級(jí)暑假，我們?nèi)胰ド虾Ｂ糜巍Ｒ驗(yàn)榕萝?chē)票緊張，我們?cè)诜祷氐那耙惶炱鹆艘粋€(gè)大早，來(lái)到上?；疖?chē)站買(mǎi)回家的車(chē)票。來(lái)到車(chē)站，大廳里冷冷清清，沒(méi)有幾個(gè)乘客。爸媽忙著到窗口買(mǎi)票，我則一個(gè)人在看大廳墻上的宣傳廣告。一會(huì)兒爸媽就買(mǎi)好了車(chē)票，媽媽轉(zhuǎn)身坐在大廳一角的椅子上數(shù)找回的零錢(qián)。
突然無(wú)意間，我看見(jiàn)媽媽背后有一個(gè)黑色的東西，我便十分好奇的伸手一拿，咦？原來(lái)是一個(gè)錢(qián)包！我心中竊喜：這下我們發(fā)財(cái)了！好運(yùn)氣終于到我家了！媽媽看見(jiàn)了，立刻起身從我手上拿走錢(qián)包，著急地詢(xún)問(wèn)：“這是誰(shuí)掉的？”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，走過(guò)來(lái)打開(kāi)錢(qián)包，想看看里面是否有失主的身份證，我也湊了過(guò)去，看見(jiàn)里面有一些港幣和人民幣。爸爸?jǐn)?shù)了數(shù)，大概有兩千元！除此之外還有銀行卡。爸媽見(jiàn)狀，異口同聲地說(shuō):“趕快去找車(chē)站工作人員幫忙還給失主?！边@時(shí)，只有我很生氣的在那嘟囔著：“撿到錢(qián)包為什么非要還給別人呢？反正里面也沒(méi)有失主的信息，不如我們就自己收入囊中吧?！眿寢屶嵵氐貙?duì)我說(shuō)：“不管錢(qián)多錢(qián)少，不是自己的就不能要，別人丟了錢(qián)包該多著急呀！一定要還給別人！”媽媽說(shuō)完，便把錢(qián)包拿著送給了車(chē)站工作人員。我撅起了嘴，心里一百個(gè)不愿意。爸爸說(shuō)：“孩子，你媽說(shuō)的對(duì)，老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德，更是道德上對(duì)誠(chéng)信的要求，我相信你會(huì)想通的。”
看著媽媽那堅(jiān)定的背影，和爸爸和善的目光，我仿佛懂得了些什么。這時(shí)，一個(gè)車(chē)站的工作人員和媽媽一同走過(guò)來(lái)，他很熱情地跟爸爸握了手，并且感動(dòng)地說(shuō)：“真的謝謝你們，這個(gè)錢(qián)包是剛剛一個(gè)來(lái)買(mǎi)票的香港人丟的?！彼吞@地摸著我的頭，舉著大拇指，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你是個(gè)拾金不昧的好姑娘哦！”我當(dāng)時(shí)羞澀地低下了頭，為自己當(dāng)時(shí)的想法而感到悔恨，也為自己能夠親身經(jīng)歷一次誠(chéng)信的教育而感到高興。
這件事雖已經(jīng)離我遠(yuǎn)去，但是我永生都不會(huì)忘記。因?yàn)檫@是我真正意義上受到的思想品德教育，我體驗(yàn)到要在金錢(qián)面前不為所動(dòng)是多么難！我為我的家人感到自豪！成長(zhǎng)回眸，家人給我照亮了一縷陽(yáng)光，他們讓我懂得了中華文化的博大精深，讓我明白了誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要，他們更為我樹(shù)立了道德榜樣!
先祖給我們留下的這些寶貴的精神財(cái)富足以讓我們受用終生，傳承中華文化美德是我們的責(zé)任和義務(wù)。文明的社會(huì)需要誠(chéng)信的我們，只要我們?nèi)巳硕际刈∧穷w誠(chéng)信的心，明天將會(huì)變成美好的人間。來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，一起傳承中華文化，共筑精神家園！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十五
好的故事，是我們表達(dá)和溝通的重要橋梁，好的故事，是照亮智慧的熒熒臺(tái)燈，好的故事，是一個(gè)民族傳播聲音的寶貴媒介。泱泱大國(guó)，璀璨年華，向來(lái)不乏動(dòng)人心魄的、啟迪智慧的好故事，我們只有不斷汲取故事的優(yōu)秀力量，才能傳遞出屬于中國(guó)的好聲音！
好的故事是什么？也許是天地混沌之間，盤(pán)古開(kāi)天辟地的神話(huà)故事，也許是被囚十九年，蘇武渴飲雪、饑吞氈而不改氣節(jié)的烈士之事，也許是崢嶸歲月里，奔走呼告地吶喊著“吃人”的狂人故事。那些口口相傳的、代代品析的故事，都鐫刻著歷史的韻味，印刻著國(guó)民的記憶，所謂好的故事并非一定指的是過(guò)去親歷的事件，但這些故事的精髓一定經(jīng)得起歲月的消磨，在歷史長(zhǎng)河中傳遞出啟迪靈魂的正能量。
好的故事是表情達(dá)意的鴻雁，能夠讓靈魂得以共鳴，能改變個(gè)人的命運(yùn)。千百年來(lái)多少仁人志士，以講故事的力量觸動(dòng)心靈、啟迪智慧。看柳宗元如何以郭橐駝之事，表達(dá)出對(duì)唐朝繁政擾民的隱憂(yōu)，看辛棄疾如何感懷霍去病封狼居胥之事，點(diǎn)燃了收復(fù)中原雪國(guó)恥的雄心，看莊子如何用“曳尾于涂中”的老龜之事拒名利仕途于身外，明晰了一生對(duì)自由的追求。故事如同不見(jiàn)鋒刃的尖刀，幫助他們敢于揭露時(shí)弊，警醒世人；故事如同點(diǎn)亮報(bào)國(guó)豪情的燈火，激勵(lì)他們立鴻鵠之志；故事如同啟迪心靈的慧語(yǔ)，喚起他們內(nèi)心的深沉追求。好的故事是有力量的，汲取力量才能擦亮心中所求。
好的故事是振奮人心的號(hào)角，能夠讓群體得以共振，能傳承民族的精神。就像魯迅的《吶喊》《彷徨》《故事新編》，就曾用故事，在覺(jué)醒年代激揚(yáng)起了一股沖破鐵屋子的青年力量。正因?yàn)橛性絹?lái)越多這樣深刻地揭露國(guó)民性的故事，才喚醒了知識(shí)分子愛(ài)國(guó)的民族精神，讓越來(lái)越多的有志之士高舉救亡圖存的愛(ài)國(guó)大旗。這份熱忱的赤子之心，也化作故事流傳至今，讓愛(ài)國(guó)精神得以繼承，讓民族優(yōu)秀精神文化在一代代的歌頌中延綿。故事能夠激勵(lì)更多的故事，英雄繁衍出更多的英雄。民族精神就在一輩又一輩的故事里印在每個(gè)中華兒女的故事記憶中，永遠(yuǎn)催人奮進(jìn)。
當(dāng)下的故事恰是未來(lái)的歷史。好的故事并不止步于過(guò)往繁華的歷史長(zhǎng)廊，我們不僅要汲取過(guò)往故事的養(yǎng)分，更應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)做個(gè)給當(dāng)下、給未來(lái)講故事的青年。講好當(dāng)今的中國(guó)故事，才能向世界展現(xiàn)出良好中國(guó)形象，才能傳播出中國(guó)聲音。無(wú)論是《我在故宮修文物》《國(guó)家寶藏》的新瓶裝舊酒，還是《流浪地球》在外國(guó)的硬核輸出，當(dāng)下講述的文化故事都將讓中國(guó)對(duì)外展現(xiàn)出一個(gè)更自信、自立、自強(qiáng)的大國(guó)形象，向世界綻放出蓬勃的中國(guó)力量，奏響洪亮的中國(guó)聲音！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十六
至剛之齒與至柔之舌，在滄桑中，齒可亡而舌存；冰冷壓制和溫情歡娛，在歲月里，壓制易熬而溫情難忘；高尚道理和生動(dòng)故事，在抉擇時(shí)，道理易拋而故事常新。好故事，有溫度，有深度，有力度，療愈著泱泱中國(guó)的肌體，滋養(yǎng)著湯湯華夏的未來(lái)。
講好青春奮斗的故事，讓溫度熨帖每個(gè)后浪的心房?！扒啻菏且槐咎^(guò)倉(cāng)促的書(shū)”，但每一頁(yè)都值得盡心書(shū)寫(xiě)，細(xì)心珍藏，用心品讀。林覺(jué)民，愛(ài)意映亦愛(ài)世人，24歲坦然赴難，只因生于亂世，心系蒼黎，不負(fù)天下唯負(fù)卿。廬江好男兒陳陸，連續(xù)411次接警，96小時(shí)奮戰(zhàn)，最先出發(fā)，最快抵達(dá)，他不欠人民，唯欠妻子一個(gè)告別、父母一次團(tuán)圓。青春不朽，是用滾燙的鮮血書(shū)寫(xiě)；年華豐碑，是用不滅的精魄鑄就。
講好家風(fēng)傳承的故事，讓故事深度契合每位中華兒女的靈魂。家風(fēng)是民族的縮影，是文化海洋中最美的一朵。家風(fēng)傳承是諸葛亮“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；是曾國(guó)藩“由儉入奢易，由奢入儉難”；是梁?jiǎn)⒊逃优?，?bào)效祖國(guó)，一生家國(guó)夢(mèng)，幾代赤子心；是錢(qián)學(xué)森一族秉持“利在一身勿謀矣，利在天下必謀之”的祖訓(xùn)，以己之身，挑萬(wàn)民重?fù)?dān)，以己之力，扛天下重器。家國(guó)同源，家國(guó)同興。家風(fēng)故事傳唱千秋萬(wàn)代，拂過(guò)五湖四海，黑色的眼睛愈發(fā)深邃，目與天齊，黃色的靈魂找到歸屬，心與地厚。
講好民族復(fù)興的故事，讓力度熔鑄美美與共的華夏夢(mèng)。民族復(fù)興不是一人之言，一己之力，而是血脈相繼，薪火相傳。從“周公吐哺，天下歸心”的賢才之思，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的忠貞不移；從“茍利國(guó)家生死以”的英勇慷慨，到“寄意寒星荃不察”的吶喊高呼；從初心不改、為國(guó)沉潛的鄧稼先，到霜染青絲、大漠躑躅的樊錦詩(shī)；從攜手共進(jìn)、同謀繁榮的“一帶一路”和“海上絲綢之路”，到不計(jì)種族、運(yùn)往世界的一支支新冠疫苗……堅(jiān)守萬(wàn)民利，是民族復(fù)興的前提；共育世界花，是民族復(fù)興的期盼。民族復(fù)興夢(mèng)，深入國(guó)人骨髓，自當(dāng)百折不屈。
故事，已為舊例；推涌前浪的我們，不僅要聽(tīng)故事，講故事，更要書(shū)寫(xiě)新故事。3年疫情，陰霾漸散，淄博燒烤讓我們看到涅槃重生的城市和人民的煙火氣；粵港澳大灣區(qū)龍舟賽讓我們正視廣東人的務(wù)實(shí)低調(diào)，人心凝聚；貴州鄉(xiāng)村足球聯(lián)賽，讓我們發(fā)現(xiàn)世界頂級(jí)球技在中國(guó)花開(kāi)朵朵，從來(lái)都在。
“能用眾力，則無(wú)敵于天下；能用眾智，則無(wú)畏于圣人?！眳R聚時(shí)時(shí)之美，處處之善，中國(guó)故事一直在線(xiàn)。雄雞一唱天下白，中國(guó)故事不僅澤被華夏之域，更將翻山跨海，浸潤(rùn)天地四方。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十七
“前往底特律的旅客請(qǐng)注意，您乘坐的ca996次航班現(xiàn)在開(kāi)始登機(jī)了”，伴隨著機(jī)場(chǎng)廣播的溫馨提示，我懷著激動(dòng)的心情踏上了期盼已久的美國(guó)之旅。出發(fā)前，為了給我的美國(guó)朋友——媽媽同學(xué)的孩子準(zhǔn)備禮物，我大費(fèi)周章，經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，最終我選定一副制作精美的竹簡(jiǎn)作為我送給他的禮物。
一到朋友家，我便將禮物送給了他。他看到這件新鮮東西，十分高興，仔細(xì)觀(guān)察了一番，好奇地問(wèn)，“這是什么東西呀？干什么用的呀？上面刻著的是什么呀？”
“這個(gè)東西叫竹簡(jiǎn)，是用竹子做的，在紙張出現(xiàn)之前，古人通常會(huì)把漢字刻在這些竹片上。這幅竹簡(jiǎn)上面刻的是《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》是中國(guó)古代圣人用來(lái)規(guī)范自己弟子的行為準(zhǔn)則?！蔽夷托牡亟忉尩馈?BR> 他拿著這幅竹簡(jiǎn)仔細(xì)端詳了一番，被上面所刻的文字深深吸引了。他不住贊嘆，“這些字真好看，好漂亮?。∵@就是中國(guó)的漢字吧？”?！笆前。@就是我們的漢字，中國(guó)的漢字。漢字從甲骨文開(kāi)始經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)變才演變?yōu)楝F(xiàn)在我們看到的樣子。漢字大約有十萬(wàn)多個(gè)，日常使用的有3000多個(gè)，常用的有1000多個(gè)?！蔽业靡獾卣f(shuō)。
他聽(tīng)完這些，顯現(xiàn)出一臉驚愕，被漢字龐大的數(shù)目所震驚了。“啊這么多，英語(yǔ)只有26個(gè)字母”。我正要繼續(xù)為他介紹下去，可他卻打斷我，“先別說(shuō)了，你能來(lái)教教我怎么寫(xiě)漢字嗎？”
我見(jiàn)他竟愿意寫(xiě)漢字，便答應(yīng)了。我先給他示范了一個(gè)最基本的“人”字，讓他依葫蘆畫(huà)瓢，按照我寫(xiě)的樣子去模仿，他好不容易才折騰出一個(gè)歪歪扭扭的“人”字。他不由得感嘆道，“漢字太難寫(xiě)了，你們中國(guó)人怎么能將漢字寫(xiě)得如此美觀(guān)？”，“熟能生巧”我微微一笑故作神秘地說(shuō)。
回國(guó)后，他經(jīng)常給我打電話(huà)，一起探討漢字的問(wèn)題。不到一個(gè)月，他的漢字書(shū)寫(xiě)水平就有了不小的進(jìn)步。
作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅自己掌握漢字，同時(shí)也要讓世界各國(guó)人民多多了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向他們講更多、更好的中國(guó)故事。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?；“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽！
《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓?lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了。”偌大的一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也?！奔词挂粋€(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，（）傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇十九
中國(guó)，這里有我的故事；我的故事，則像花一樣，盛開(kāi)在中國(guó)。
——題記。
我曾和朋友們共同參加過(guò)一次民樂(lè)表演——我彈琵琶，玥玥拉二胡，小喬奏古箏。
那是一年春月，輕柔的風(fēng)吹開(kāi)了三月的楊柳，明媚的陽(yáng)光照開(kāi)了綠陰下的野花。一日，音樂(lè)老師說(shuō)道：“幾月后，有一個(gè)音樂(lè)比賽，大家準(zhǔn)備一下?！蔽覀?nèi)齻€(gè)，便像像早就商量好似的，湊到一起。抬眼，大家會(huì)意，相視一笑。眼眸間，是我們的故事。在內(nèi)心深處，埋下了種子。
故事的中部，往往是最復(fù)雜而繁瑣的。在曲子敲訂下為《青花瓷》后，我們便開(kāi)始排練。由于網(wǎng)上沒(méi)有現(xiàn)成的專(zhuān)業(yè)譜子，我們只好一起商議。我說(shuō)：“這家一個(gè)輪指吧，這樣曲調(diào)會(huì)更加流暢?！薄拔以谶@里獨(dú)奏一個(gè)音節(jié)吧，相信那是曲子更加流暢?！鲍h玥說(shuō)?！拔襾?lái)點(diǎn)幾個(gè)泛音?！毙陶f(shuō)，“這樣會(huì)更靈動(dòng)?！蔽覀儬?zhēng)執(zhí)不下。到最后，樂(lè)譜被改得面目全非。當(dāng)我們以自己所想的演繹了一遍后，都陷入了沉思。
少年的心和情，就像五月的艷陽(yáng)，是不會(huì)輕易熄滅的。我們的故事仿佛初冒的芽?jī)?，不?jīng)歷風(fēng)雨的淬煉，怎能開(kāi)出成功的花朵？“咱們應(yīng)當(dāng)遵循曲子自身的韻律！”我提議道?！皩?duì)啊?！彼齻兏胶?。于是我們又陷入到熱火朝天的排練中去了。這時(shí)，我們的故事又翻了新的篇章，就像已冒出芽?jī)旱幕ǘ?，在磨練中茁壯成長(zhǎng)。
葉子由嫩綠轉(zhuǎn)為濃綠，雨燕由非洲飛回北京。少年，也由稚嫩變得成熟了。
舞臺(tái)上的光，照在我們堅(jiān)定的目光中，蕩開(kāi)了花。一席輪指掀開(kāi)了曲子的帷幕，我的手如翻花般在弦上搖動(dòng)，玥玥在來(lái)回地拉著琴弓，小喬也好像編花繩似的在琴上挑著、播著?！肚嗷ù伞返男稍谖覀兊难堇[下，如流水般傾瀉而出。“大珠小珠落玉盤(pán)”的光景，也在我們的琴聲下配完美地展現(xiàn)出來(lái)。那琴聲悠揚(yáng)，似乎在勾勒一朵怡人的青花。一曲終了，可余音繞梁。少年們的故事在青春中綻放光彩，迎來(lái)榮耀！
我們都成長(zhǎng)在華夏大地上，我們都在這里書(shū)寫(xiě)下自己的故事。中國(guó)，這里有我的故事；我的故事，就像花一樣盛開(kāi)在中國(guó)。
這便是我的中國(guó)故事。
堅(jiān)定文化自信講好中國(guó)故事篇二十
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)故事流傳。故事者，如言路之百川，匯聚于心靈之海；好的故事，更如一葉扁舟，載著理想之糧，航向未來(lái)的智慧港灣。
好故事貫古通今，可寄托情懷，傳承匠心。中華上下五千年，有服章之美，有禮儀之大。在今天，我們看見(jiàn)李子柒用純手工造紙，讀到蘊(yùn)藏于田園生活背后的脈脈溫情時(shí)，是否會(huì)想起千年前從洛陽(yáng)到羅馬，中國(guó)造紙術(shù)發(fā)明的跌宕起伏，紙路西傳的故事探尋和工業(yè)造紙的百年滄桑記錄？看到鄧福生埋頭打磨期奔、口弦和笛哩圖等怒江傳統(tǒng)民族樂(lè)器，傳播怒江文化時(shí)，是否也會(huì)想起當(dāng)年荊軻易水悲歌時(shí)擊筑而發(fā)出的變徵之聲，抑或是那“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”的悠悠箜篌之音？守一方水土，傳一份匠心，古今相通的中國(guó)故事和精神應(yīng)被吾輩青年傳承和繼續(xù)書(shū)寫(xiě)。
好故事力量無(wú)窮，可剖析道理，滋養(yǎng)心靈。從杜荀鶴的“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”中，我們能悟到對(duì)著匆匆逝去的光陰，青年人不能放松自己的努力；從陶淵明辭官歸田后唱出“采菊東籬下”、李白賜金放還后吟出的“且放白鹿青崖間”中，我們能悟到人生當(dāng)有一份豁達(dá)；我們還能感動(dòng)于唐朝的“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”或是玄奘的“尼蓮正東流，西樹(shù)幾千秋”的大國(guó)尊重……在詩(shī)意的中國(guó)故事中，吾輩青年于遙遠(yuǎn)的歷史里收獲赤誠(chéng)，也守得一份初心。
好故事亦是民族的鏡子，可展精神風(fēng)貌，集體智慧?；赝麣v史，有五月花號(hào)帆船上的清教徒們，“舍棄舒適的城市”，開(kāi)啟了去“山頂上”建立“天堂的國(guó)家和精神的平安”的朝圣軍旅，依靠一個(gè)自我治理的故事建立了合眾國(guó)；揆諸當(dāng)下，我們能看到在歷史的潮流和革命實(shí)踐中，馬克思主義中國(guó)化的一次次偉大飛躍，能看到從“嫦娥”問(wèn)月、“北斗”指路到“天宮”攬勝、“天問(wèn)”探火，中國(guó)人讓神話(huà)故事成為現(xiàn)實(shí)……一樁樁一件件無(wú)不彰顯著民族的智慧與精神力量，而這些故事的主人公更是吾輩青年的楷模指引。
“窮則變，變則通，通則久”，我們從故事中見(jiàn)證著世界文明的變遷，也因讀到熱血?jiǎng)尤说闹袊?guó)故事而驕傲自豪。讓故事恒久遠(yuǎn)，是吾輩青年之使命。中國(guó)青年生活在故事里，同時(shí)也在書(shū)寫(xiě)自己的青春故事。中國(guó)青年當(dāng)在領(lǐng)悟先人故事中，立足當(dāng)下，傳承匠心，領(lǐng)悟道理，碰撞智慧，用滿(mǎn)腔熱忱繪寫(xiě)青春故事，駕著故事的扁舟，搭建跨越時(shí)空的精神橋梁，駛向智慧的港灣。