總結(jié)是一次回顧,是人生中進行自我調(diào)整和優(yōu)化的重要方式之一。如何平衡工作與生活,讓自己過得更加幸福和滿意呢?這里給大家分享一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供借鑒參考。
我們仨讀讀書心得篇一
熱愛讀書是我們應(yīng)該要有的態(tài)度,讀書,讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視野,豐富閱歷,益于人生。同時也讓我們知道誰與我同行,又有誰看到了怎樣的風(fēng)景,我們又該如何進行自我的追求與調(diào)整。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“我們仨讀書心得600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
如果不是小米媽媽的推薦,成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》,甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書,很是為他們一家三口相扶相守所感動,也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚,為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人,錢鐘書是《圍城》的作者,他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生,但卻患難與共,相互理解與支持,同時堅守自己的信仰,沒有抱怨,積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì),但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動:人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此,會歷經(jīng)大起大落,會歷經(jīng)生老病死,端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生,人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生,則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會,我們?nèi)巳耸切腋5?,沒有饑餓,沒有戰(zhàn)亂,是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機,幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代,有什么不知足的,又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?;叵胫约涸?jīng)許下的愿,為社會貢獻一些心力,去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾,那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了,帶著他去去落后地區(qū),體驗當(dāng)?shù)氐纳?,讓他明白他是幸??鞓返摹?BR> 看完了《我們仨》,我也學(xué)到了很重要的一條,不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情,會被誤解,會被陷害,但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨,用平常心看待得與失。
“我們仨”的很多文字,讓我感到驚奇,感到溫馨,也有一些無奈。摘錄感動我的文字如下:
我隔著他的肚皮,也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對他們許過愿。我說:“等我退休了,我補課,我還債,給你們一頓一頓燒好吃的菜。”我大半輩子只在抱歉,覺得自己對家務(wù)事潦草塞責(zé),沒有盡心盡力。他們兩個都笑說:“算了吧!”阿圓不客氣說,“媽媽的刀工就不行,見了快刀子先害怕,又性急,不耐煩等火候?!辩姇f:“為什么就該你做菜呢?你退了,能休嗎?”。(出自“我們仨”)。
我無奈說:“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門,路都不認識了,車也不會乘了,十足的飯桶了?!?BR> 阿圓縮著脖子做了個鬼臉說:“媽媽這只飯桶里,只有幾顆米粒兒一勺湯。”我給她說得笑了。。(出自“我們仨”)。
他立即睜開眼,眼睛睜得好大。沒了眼鏡,可以看到他的眼皮雙得很美,只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康,阿圓”,聲音很微弱,然后苦著臉,斷斷續(xù)續(xù)地訴苦:“他們把我?guī)У揭粋€很高很高的不知哪里,然后又把我弄下來,轉(zhuǎn)了好多好多的路,我累得睜不開眼了,又不敢睡,聽得船在水里走,這是船上吧?我只愁你們找不到我了?!薄?出自“我們仨”)。
鐘書說:“都聽見了?!彼涮仂`,他睡著也只是半睡。這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線,扯出一絲淘氣的笑,怪有意思地看著我說:“絳,還做夢嗎?”。(出自“我們仨”)。
我把自己變了夢所看到的阿圓,當(dāng)作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽著,并不問我怎會知道。他等我已經(jīng)等累了,疲倦得閉上眼睛。我夢里也累,又走得累,也緊張得累。我也閉上眼,把頭枕在他的床邊。這樣陪著他,心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時候,我起身說,該回去了,他說:“明天見,別著急,走路小心?!蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅?。。(出自“我們仨”)。
有一個星期天,三人在船上團聚。鐘書已經(jīng)沒有精力半坐半躺,他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時起已不見了。他日見消瘦,好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門子,有點熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門子,兩人都熱辣辣的,我用自己的腦門子去試,他們都是熱的。阿圓笑說:“媽媽有點涼,不是我們熱?!?。(出自“我們仨”)。
我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。(出自“我們仨”)。
我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。
他初到牛津,就吻了牛津的地,磕掉大半個門牙。(出自“我們仨”)。
鐘書諄諄囑咐我:“我不要兒子,我要女兒———只要一個,像你的?!蔽覍τ凇跋裎摇辈⒉粷M意。我要一個像鐘書的女兒。女兒,又像鐘書,不知是何模樣,很費想像。(出自“我們仨”)。
兩年不見,她好像已經(jīng)不認識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著,晚飯后,圓圓對爸爸發(fā)話了。“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認識你媽媽,還是你先認識?”“自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的?!?出自“我們仨”)。
頤和園后山的松堂,游人稀少,我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹千姿百態(tài),我們和一棵棵松樹都認識了。(出自“我們仨”)。
我暗下決心,再也不寫文章,從此遁入翻譯。鐘書笑我“借尸還魂”,我不過想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。
我們的菜一一上來,我們一面吃,一面看。吃完飯算賬的時候,有的“戲”已經(jīng)下場,有的還演得正熱鬧,還有新上場的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄?,總有無窮的趣味。(出自“我們仨”)。
我們仨,卻不止三人。每個人搖身一變,可變成好幾個人。例如阿瑗小時才五六歲的時候,我三姐就說:“你們一家呀,圓圓頭最大,鐘書最小?!蔽业慕憬忝妹枚颊J為三姐說得對。阿瑗長大了,會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。阿瑗常說:“我和爸爸最‘哥們’,我們是媽媽的兩個頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟?!蔽矣肿?yōu)樽畲蟮?。鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生,雖然近在咫尺,我們?nèi)缬袉栴},問一聲就能解決,可是我們決不打擾他,我們都勤查字典,到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧,他又很弱小。(出自“我們仨”)。
他并不求名,卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名,我們該多么清靜!
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。(出自“我們仨”)。
一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?!笆篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”?,F(xiàn)在,只剩下了我一人。
這個學(xué)期·伊始,我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世,在“我們仨”只剩下了“我一個人”時,寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨,寥寥兩頁,拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻,我只覺朦朧,沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語,然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會,而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念,而兒女們卻渾然不覺??萍既绱税l(fā)達,家人之間當(dāng)然也減少了相見的機會,人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問,在這個交通十分方便的時代,多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時,我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中,怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書,不僅是因為它的情節(jié),更是因為其中包含的厚重的愛!
我們仨讀讀書心得篇二
整個假期,我把這本書讀了兩遍,每一次閱讀,穿越平淡樸素的字跡,用潺潺柔水寫成的文字,字里行間那無言的感動,相失之后的痛楚與難過。團聚,生死離別,感情的大起大落,全部蘊藏在楊絳先生的文字中,文字?jǐn)⑹龊芎啙?,很平靜,但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單,普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短,就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話:那是老人的夢,他也常做。
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照,是那種其樂融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時,夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛說女兒像他,一樣的有著聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片,拍得真好。楊先生會用電推子,鐘書先生會用剪刀。我看到這里,才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章,用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂?!拔覀冞@個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非??鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合。”
在這第三部里,我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽,他們的真實生活都在楊先生的筆下復(fù)活,讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒,讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐,看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章,阿瑗兩年不見父親,看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著。晚飯后,她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊?!彼s爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認識你媽媽,還是你先認識?”
“自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的?!?BR> -----真是絕句啊,這父女間的對話!
我們仨讀讀書心得篇三
“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。”
“現(xiàn)在,只剩下了我一人”
讀到此處,鼻頭發(fā)酸,眼睛里止不住濡濕一片。心一陣陣顫動,涼意從身體最深處蔓延開來,指尖冰冷,打不了字。
這世間沒有永遠,無論是誰,終究會散了,該怎么來就怎么回,赤條條的一個人??勺钌畹耐床皇呛ε乱粋€人走,而是曾經(jīng)陪你一起走的人不復(fù)存在。不在了就不在了,可偏偏點點滴滴的記憶還在,處以活著的人凌遲之刑。
世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。
從前我并不輕易為任何人事流眼淚,認為眼淚是不能輕易暴露的弱點,從小也幾乎沒有關(guān)于眼淚的記憶。
記得高三那年,教室新裝了多媒體,我們稀奇得很,有的同學(xué)從家里下載了電影,趁晚自習(xí)前的時間在教室偷偷放。當(dāng)時我們的班主任羅老師是十分盡職用心的老師,幾乎每天都會來監(jiān)督我們晚讀,那時候?qū)iT負責(zé)多媒體鑰匙的小華同學(xué)經(jīng)不住同學(xué)們的“威逼利誘”,把多媒體打開讓我們看電影,但她自己卻不安心,為我們守在教室走廊。
我們教室在頂樓,可以一眼看到學(xué)校后門的小路,只要看到班主任騎小電驢過來,小華同學(xué)就趕緊通風(fēng)報信,同學(xué)們手忙腳亂關(guān)投影儀,并迅速翻開書朗讀,讀書聲大得一樓都聽得見,班主任上來巡視時根本想不到我們剛剛做了“壞事”。
那年高三我們明里暗里偷偷看了許多電影,印象最深的是《婚紗》和《人狗奇緣》,因為這兩部電影看哭了班上一半以上的人,但我沒掉一滴眼淚。我看著同桌、后桌、左右桌的同學(xué)都哭得慘,甚至為此像做錯了事的孩子不敢吭聲。大概是從小沒怎么哭過,竟把哭都忘了,又或者如朋友所說,我就是個沒心沒肺沒煩惱的傻姑娘。
上了大學(xué),為了治我“不流淚”的病,特地看了許多煽情電影,不斷醞釀淚點,終于回歸了正常人行列。
可是,當(dāng)我學(xué)會了流淚,卻學(xué)得不該。我在能夠隨心所欲流淚的年紀(jì)不屑落淚,卻在想要盡情落淚的時候,不能流淚。
無論是什么事,都有其恰當(dāng)?shù)臅r間,過了便沒有了。
我們仨讀讀書心得篇四
近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》,全文用一種溫馨而親切的語言描述了錢鐘書、楊絳和他們的女兒錢瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。
他們一家三口都是各自領(lǐng)域的佼佼者,都是才高八斗的文化人,本以為他們的生活肯定是非常無趣和死板的,但在《我們仨》里,確是如此可愛的一家人,彼此尊重又相互調(diào)侃,充滿著煙火氣息。眾所周知,錢鐘書先生是一名才高八斗的博學(xué)鴻儒,是個大文豪,但在《我們仨》里面,鐘書先生只是一名普通的丈夫,一個平凡的父親,同時,還是一個生活盲,洗不掉墨水的慌張,砸掉臺燈的焦慮,門把手脫落的愁容,與他的形象形成一個“反差萌”,讓人忍俊不禁。
“我一個人思念我們仨”,寫在封面上的這句話,想想就心酸。他們一家三口,從英國到巴黎到回國,從家境優(yōu)渥到居無定所,從倍受尊敬到__時的動蕩,從日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。直到晚年,才有一個像樣的寓所,但在他們心里,有彼此的地方就是家,哪怕是租賃的房子,哪怕只是一間小小的辦公室。
我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。初聽不知曲中意,再聽已是曲中人。讀起這本書的時候,總是會聯(lián)想到自己。想到自己身處異地,想到自己無法經(jīng)常和家人在一起,想到回家時媽媽張羅的一桌飯菜,想到聊天時爸爸那一句句關(guān)懷,想到相見時爺爺開心的笑臉,思念之情不禁涌上心頭。
我們已經(jīng)長大,但在他們眼中永遠是個不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中,明知道父母是在關(guān)心自己,偶爾也會覺得煩,這其實是最要不得的。父母不過是想知道你在外好不好,有沒有吃飽,有沒有穿暖,有沒有想他們……就是想跟你說說話而已。
楊絳先生說:我們仨,沒有生離,唯有死別。關(guān)于親情,最無法言喻。只能在有限的時間里,盡量多去陪陪家人,說話時耐心一點、語氣溫和一點、事情詳細一點……父母已經(jīng)陪我們長大,我們要陪父母變老,家才是永遠的港灣。
我們仨讀讀書心得篇五
《我們仨》這本書為我們平靜地講訴著一個家庭的故事,兩個人,三個人,一個人,最后他們都“回家”了……下面是本站小編給大家整理的,希望能幫到大家!
《我們仨》由錢鐘書先生的遺孀、作家楊絳所著。本書分兩個部分,一部分以“夢”的形式隱喻情感,一部分記述現(xiàn)實?,F(xiàn)實部分,從1935年伉儷二人在牛津求學(xué)寫起,一直到1998年錢鐘書去世,半個世紀(jì)的悲歡離合,最后都化作一位百歲老人對家人綿綿的思念。作者所思念的,是一個與世無爭的學(xué)者家庭,妻子楊絳、丈夫錢鐘書、女兒錢媛,一家三口都是單純的文人,不沾是非,不涉政治,任世事浮沉,不改做人本色。但在中國20世紀(jì)風(fēng)云變幻的大背景下,“我們仨”依然飽經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、政治、生死的洗禮,難以獨善其身。
在“我們仨”中,女兒錢媛無疑是處于最中心的位置。在楊絳的眼中,女兒懂事、聰慧、好讀書,是自己“平生唯一杰作”。錢家家長(錢鐘書之父)“得意非凡”地宣稱:“女孫健汝(錢媛)”是“吾家讀書種子也”。但就是這樣的一個“可造之材”,卻多病多難,生不逢時?!吧细咧袑W(xué)時背糞桶,大學(xué)期間下鄉(xiāng)下廠,畢業(yè)后下放四清,九蒸九焙,卻始終是一粒種子,只發(fā)了一點芽芽?!逼溟g的遺憾憋悶,溢于言表。
楊絳先生為女兒的才華惋惜,但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢鐘書的眼中,楊絳是“最賢的妻,最才的女”,誠然也。錢鐘書雖然才華橫溢,學(xué)貫中西,但有得必有失,于生活計,幾乎百無一用。楊絳在牛津“坐月子”時,錢鐘書不時地在家做些“壞事”,將桌布染黑了,臺燈砸了,門軸弄壞了,均束手無策,唯有苦著臉向妻子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院后,她逐一“搞定”。錢母感慨這位兒媳,“在家什么粗活都干,真是上得廳堂,下得廚房。鐘書癡人癡福。”而這對于一個惜時如金的學(xué)者來說,是幸也,亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣頗深,她翻譯的《堂吉柯德》,至今為止依然是中譯本外國名著中的經(jīng)典之作。
“我們仨”中最“寶貝”的自然是錢鐘書。錢鐘書是一個純粹得近乎單純的文人,他將畢生精力都投入到學(xué)術(shù)事業(yè)中。中國的文人,不論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的,在幾千年的政治文化熏陶下,無非分兩種,一種當(dāng)了官的,一種是想當(dāng)官而不得的。即使隱士如陶淵明者,早年的愿望也是“大濟蒼生”,他幾次掛冠而去,均是迫于無奈,不是因為嫌官小,就是因為不“合群”。而錢鐘書卻是一條漏網(wǎng)之魚,是一眾鴨棚中誕出來的一只天鵝蛋,是文人中的“病梅”,異類中的異類,幾千年以來,僅此一枚。朱家驊許他一個聯(lián)合國科教文衛(wèi)的職位,他辭謝了;晚宴要和“極峰”(蔣介石)握手,他趁早溜回來了;收到國宴的請?zhí)?,他請病?即使是社科院文學(xué)所的一個顧問銜,他也力辭得免。
錢鐘書一生所愛,唯有他的書、他的家。在書里,他是學(xué)問的寵兒;在家中,他是精神的領(lǐng)袖。這兩個地方,自由、美好、安全,符合他全部的慧心與童心。他或許會以為,這兩個地方都如英國哲學(xué)家洛克所說,“風(fēng)能進,雨能進,國王不能進。”可這句話顯然不符合中國國情。普天之下,莫非王土,“田家無四鄰,獨坐一園春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年,錢鐘書和楊絳都被革命群眾“揪出”,成了“牛鬼蛇神”,被批斗,被“洗澡”,楊絳還被人剃成了“陰陽頭”,苦不堪言。他們憑借平和的心態(tài)以及對學(xué)問的執(zhí)著,挺了過去。但是,女兒錢媛的丈夫王德一卻因不堪受辱,憤而自殺。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃碎”。90年代中期,病床上的“我們仨”開始分頭寫作各自的《我們仨》。不久,錢媛病逝,次年歲末,錢鐘書亦離世。“剩下的這一個我,再也找不到他們了?!贝酥行了幔y以向人道也。四年后,唯一完本的是楊絳版的《我們仨》,此時楊絳已是九二高齡。書中,一個個殘碎的夢境,一件件細碎的小事,在黑白間雜的夜幕下,如一粒粒星辰,以愛作線串起,熠熠生輝。
無論悲歡離合,家庭都是人生最后、最好的庇護所。如果你愛家,就讀一讀《我們仨》吧。
我一個人思念我們仨。
先生的文章,情感總是平和的,我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬,我很是佩服;先生的愛情,更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后,直到一九九七年老爺子去世,他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的,書中從未提及過“愛”字,但無一不傳遞著“愛”,他們之間的愛,是相依相伴,是互相懂得,“鐘書常自嘆拙手笨腳,我只知道他不會蝴蝶結(jié),分不清左腳右腳,拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨,怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多,不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。我們餓不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著,先生對老爺子做人做事的懂得,欣賞他所擅長的事情,理解他所不擅長的,甚至偶爾他做下所不擅長的事兒,她便會大加贊賞,由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛,是自由,是包容,是理解,是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候,“我們講定,以后不妨各持異議,不必求同,遇事兩人商量?!痹诮逃畠悍矫?,他們也秉持著這樣的理念,“孩子自己決定,不予干涉”,這樣開明的教育方式,培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說,“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非??鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?!边@就是,我們仨的意義。
說幾點,自己額外的思考:
1、他們當(dāng)年便能出國深造,而,八十年后的今天,我們中的大多數(shù)依舊沒有能力出去。錢鐘書和楊絳均出生書香門第,在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多,而普通人家的子女,想要達到他們這樣的成就,需要付出更多的努力。所以,縱向看看,還是有些感觸的。
2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌,會不會還是如此的平和、謙虛,甚至擁有較高的人格魅力呢?當(dāng)然,這只是個假設(shè),我想說明,一個人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系,但至于有多大,還是不知道。像,《走在人生邊上》所說的那樣,人是有肉體和靈魂構(gòu)成的,生活是由物質(zhì)和精神構(gòu)成的,提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度,同樣的重要。
觀別人的一生,矯情點說,像自己活了一次,或許對生活能更理解些,更從容些。愿此刻的自己和此時的你都能安然幸福。
高一語文課上,聽老師講起楊絳先生,然后回家翻開《堂吉訶德》——哦,果然是她翻譯的,1978年,鄧小平曾把中譯本《堂吉訶德》作為國禮送給來訪的西班牙國王——肅然起敬。
楊絳(1920xx年7月17日—),原名楊季康,是著名律師楊蔭杭之女。擅長于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風(fēng)絮》等,翻譯了《一九三九年以來英國。
散文。
作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。然而,她的身份,更讓我們感到熟悉的,是錢鐘書之妻。六年后再讀《我們仨》,仍覺得這是一本開卷便不忍放下的作品。《我們仨》是92歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄,全書共三個部分——《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》--其中,前兩個部分用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感,筆法獨特也有些晦澀難懂;第三部分占據(jù)全書大部分篇幅,從1935年她與錢鐘書剛結(jié)為夫婦赴英留學(xué)開始,在牛津喜得愛女,回憶了一家三口63年來經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和更多感人至深的溫馨畫面,語言從容、簡潔,看似平平淡淡,卻閃耀著經(jīng)過漂洗的樸素生活本來的絢爛多彩。
1935年,初到英國,這對自小被仆婦照顧的新人開始在跌跌撞撞中過日子。為了做早飯,他劃了生平第一根火柴;為了滿足饞嘴的他,她學(xué)會用雪利酒文火做紅燒肉;他們把店里送來的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小,剝了好多才醒悟過來“這是專吃殼兒的,是扁豆,我們燜了吃,很成功”;而每天早晨一大甌牛奶紅茶,也成了他們一輩子戒不掉的習(xí)慣。她不再是當(dāng)初不識柴米油鹽的蘇州小姐,他也不再是古月堂前吟詩作賦的無錫少年,然而日子卻像搬入新居的第一個早晨鐘書給她端到桌上的早餐,有果醬、蜂蜜,那般甜蜜。
擠在北師大的宿舍,“阿瑗不用擔(dān)心爸爸媽媽受欺負,我們也不用心疼女兒每天擠車往返了。屋子雖然寒冷,我們感到的是溫暖。”這是豁達的一家人,也是默契的一家人,內(nèi)心的相互支持讓他們捱過這個特殊時期受到的特殊待遇。然而日子再難熬,我讀楊絳先生的文字,感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定,她沒有訴說飽受的委屈,她回憶的只是鐘書哮喘發(fā)作時一個妻子心中的焦灼和戲稱之“呼嘯山莊”來帶給丈夫略微寬解,她回憶的只是地震時期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間,他們依舊不輟筆耕,她譯完《堂吉訶德》八冊,他的《管錐編》初稿亦已完畢。
1977年,文革結(jié)束,他們搬進現(xiàn)在的三里河寓所,生活開始苦盡甘來。之后20xx年的生活,平平淡淡無陰無晴,實則陰晴隱于其中,只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味,參透悲歡離合,無一句控訴無一句抱怨罷了。然而,1997年女兒錢瑗去世,1998年丈夫鐘書去世,再參透,她仍舊是想念女兒和丈夫的,于是20xx年這本《我們仨》出版問世。在卷尾,她引用白居易的《簡簡吟》——世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。讀到這里,我仿佛看見她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛,又綻出的幾個血泡。
“我們仨,卻不止三人?阿瑗長大了,會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。?鐘書是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧,他又很弱小?!本褪沁@樣的一家人,相扶相伴跨過半個地球,走過半個世紀(jì),讓孑然一身的漂泊者也為他們感動,也想找個能相知相愛相惜的人,感受家?guī)淼臏嘏c支撐。家,已然不是一處寓所,簡簡單單地容納我們仨,而成為一個意象,成為這一輩子身心的港灣。
我們仨讀讀書心得篇六
“一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時,總會感到親切而又溫暖,能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力,可以像“我覺著我的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受,當(dāng)作美酒般淺斟低酌,細細品嘗。這種感覺值得品嘗,因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園,和藹可親、學(xué)富五車的父母,構(gòu)成了一個普通卻又獨一無二的三口之家。我認為,一家人幸??鞓返厣钤谝黄穑闶亲畲蟮男腋?。楊絳先生在書中記錄的日常瑣碎,其實在每個人的生活中都是存在的,他們?nèi)缤?,和著生命一起奔流?BR> 我相信,楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時,心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來,并以思念為筆,寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻,最才的女”,這絕對是有依據(jù)的,我單單從《我們仨》一書中就看到了一個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話:“你的問題是書讀得太少而想得太多?!倍嗝搭V堑囊痪湓?
看《我們仨》一書,讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓,每天中午上樓時,都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香,這樣凡塵中的幸福,不遙遠。進家門后,媽媽會為我端上美味的菜肴,在我吃完飯后,她會催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后,爸爸都會在路口等著我,本來就很短的一段距離,因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中,在爸爸的等待中,都包含著對我深深的愛,這一切,我都知曉。父母的恩情,做兒女的永遠報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣,能干而堅強,能在父母老去后,用自己的肩膀撐起整個家庭。
曾經(jīng)我想過一個問題:這凡塵到底有什么可留戀的?原來,正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去,也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
我們仨讀讀書心得篇七
早見識過時間的飛逝,但讀了《我們仨》之后,更加強烈地意識到了時光流逝的速度,于是便開始愈來愈珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒。
在我看來,愛在我們的生活中是強大的,這種情感,可以感化他人,改變他人,改變自己。本文總是提到錢鍾書幫助楊絳,和她一起寫文章、做飯、讀書,正是因為心中有愛,所以楊絳才能在錢鍾書的不斷鼓勵和關(guān)愛下不斷獲得動力,有繼續(xù)前進的希望,相信在楊絳獲得中國文學(xué)史上的進步時,有她自己的努力,更少不了錢鍾書先生對她的鼓勵和幫助,和她的女兒、家人們對她的支持和認可。
人的一生真的很短暫,在這短暫的時間里,我們是否有好好地關(guān)心、關(guān)愛身邊的人呢?我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢?請多一份愛,少一點冷漠,在他們在的時候,好好地愛他們。
我們仨讀讀書心得篇八
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有讓人撕心裂肺的呼喊,然而處處洋溢著思念,對丈夫、對女兒的思念。如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽相隔,但是活在回憶中,也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮,一種大愛無言,榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
對于《我們仨》,有一點我感覺不太好,就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意,站在超凡脫俗的角度,總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生,凡人凡事,總是和生活保持一點距離,沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩,也許對我等凡人來說是不能達到的境界。
書中最后說:“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途?!甭吩诤畏?,家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀讀書心得篇九
《我們仨》,也許并不能說是楊絳最好的作品,但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?!段覀冐怼穾Ыo我的感受是復(fù)雜的,讀到傷心處,我會落淚;讀到開心處,我會歡笑;讀到離別時,我會心酸;讀到家常處,我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼,也感悟到了一本好書的魅力。我想,也許正是因為它的樸實無華,方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人,才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!
親情,似乎永遠都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染,普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶,更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn);也對他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個國學(xué)大師,一個翻譯名家,一個著名學(xué)者,耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來,他們相濡以沫,以讀書為樂,不理會世俗的嘈雜,不計較個人的得失,生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里,不幸乎,大幸也!
書分為三部,第一、二部記述了一個夢,或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢中的情境讀來令人歷歷在目,就連一些生活中的瑣事細節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑,也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的'相聚與失散,正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了,錢鐘書走了,相親相愛的三口之家只留下了這位老人,她說:“三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了。”
書中令我印象最深刻的一段話:“往往是我們兩個人從一個地方出來,他一晃眼不見了。我到處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家?!?BR> 這是老人夢,老人們都常做。而這一類夢的主題,往往是老伴或兒女失散了,怎么也尋覓不回來,最后一急,人便醒了。在夢中,總是拼命的尋找,尋找,仿佛丟了的,就是整個世界,或許年輕的時候不覺得,可等人老了,就把老伴兒女看成是生命的寄托。
這是一本溫暖人心的書,即使現(xiàn)在我無法做到完全的共情,也無法完全感同身受,但在未來的日子里,若一遍又一遍細細品讀,隨著年齡的增長,也許會有進一步的體會。
我們仨讀讀書心得篇十
這是一個普通溫馨的三口之家,又是一個并不普通的三口之家。普通在于過著平常人家的日子,享受細小的幸福,不奢靡,不別樣雅致,彼此擁抱彼此珍愛;不普通在于全家都是高級知識分子,都有極好的修養(yǎng),不別樣雅致,精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛惜點滴的幸福。
他們可謂一生坎坷,種種經(jīng)歷,看的直叫人心疼!這樣的文化泰斗,這樣的純良知識分子,這樣的熱愛著祖國的大地祖國的文化的學(xué)者,竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻,最才的女”,孤獨走在人生邊緣,還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女,一個人帶著回憶,帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”,愿天堂沒有魔障,沒有分離,還有無盡好書好景于“我們仨”共品。
我們仨讀讀書心得篇十一
《我們仨》是女兒錢媛生前起草未完的文章,楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫完出版的回憶錄,也是完成了女兒一份未盡的夙愿……《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛,向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍,文字皆從肺腑流出,行文用筆皆由情牽掛,讀到感人之處,不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴,親情的相惜與呵護,全篇充滿人性美得光輝。
首先,從楊絳的人生觀來看,勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào),楊絳先生相信命理,但是更注重個人的努力,她說:“我們不論在多么艱苦的環(huán)境,從不停頓的是讀書和工作,因為這是我們的樂趣”年輕時在英國,她和錢鐘書勤奮讀書,比賽誰讀的書多,圖書館是他們經(jīng)常去的地方,探索知識,格物致知,追求知識成了生活習(xí)慣,勇于探索新的知識領(lǐng)域,包括在生活細節(jié)上,比如:探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂趣,楊絳在書中說:“我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起……碰到困難,鐘書和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有個阿媛相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都變得甜潤,我們稍有一點快樂,就會變得非??鞓?,所以,我們是不尋常的遇合”他們相處,既有各不相擾的專心讀書,又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享)游戲,一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難,卻因為一起的彼此安慰、共同承擔(dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出,楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價值觀,也反映到作品中,字里行間,無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有,讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國詩人藍德的一句詩:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑?!鼻鞍刖湔f的是淡然的心境,后半句則描摹出那份文人的傲骨,恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道:“嚶其鳴兮,求其友聲,友聲可遠在千里之外,可遠在數(shù)百年之后,鐘書先生是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門,他曾和我說‘有名氣就是多些不相知的人,我們希望多幾個知己,不求有名聲?!?BR> 錢鐘書個性鮮明,他不見蔣介石,不參加國宴,不當(dāng)文學(xué)顧問,不當(dāng)社會科學(xué)院的副院長,這些都是世人夢寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀,先生卻唯恐避之而不及,這是何等的心胸,其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時,他們又是愛國的知識分子,建國之后經(jīng)歷多次政治的運動,從不后悔,錢媛出生在英國,天然擁有英國國籍,他們都放棄了,并說:“我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的語言,一句話,我們是倔強的老百姓,不愿做外國人”,他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅守?zé)o怨無悔的愛國情操。
就是如此相知相愛相契的一家人,在1997年錢媛病逝,1998年錢鐘書病逝,楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人,受到了何等的打擊,非常人所能承受,楊絳在描述愛女病重去世時自己悲痛欲絕的心情時:
“我覺得我的心給捅了一下,綻出一個血泡,像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時。淚一起流下來”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀,心碎了,掉在地上,又加上寒風(fēng),直往胸口里灌,誰能忍受這般的痛徹心扉,讀到這些充滿悲情的文字,給我以強大的震撼,情不自禁的撫摸著自己的胸口,淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
我們仨讀讀書心得篇十二
我一向不愛看內(nèi)容并不是很有趣的書,但我還是翻開了它,因為它的名字——《我們仨》,這個極其樸實無華的名字,卻讓人倍感親切與溫暖,仿佛有種心靈上的共鳴,我不可救藥地喜歡上了它。呵,多好!妻子、丈夫、女兒,構(gòu)成一個完整溫馨的家。
從未見過一個人以夢的形態(tài)去表達那些歲月中的相聚和別離,可楊絳做到了。書中并未有一處明確寫出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕,但字里行間又沒有一處不見她的傷感悲涼,沒有一處不見她的思念與不舍,楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅強樂觀,我甚至希望她能大哭一場以示傷痛,只因這樣的她,讓我心疼。我想將她擁入懷中,輕聲安慰,只因我無法想像,一個人去思念曾經(jīng)的“我們仨”,是怎樣的落寞與孤獨。
楊絳在書中回憶了她和錢老那平凡卻浪漫的愛情。他們共同經(jīng)歷過那么多——戰(zhàn)爭、__、疾病到生死離別。不感天動地,不轟轟烈烈,卻讓人為之動容落淚。我印象最深的一段是錢老在病重時的話,他說:“絳,好生過,我有沒有說‘明天見’呢?”這簡單的兩行字,卻擊到了我的內(nèi)心,我開始害怕離別,心中好像被堵上什么,讓我喘不上氣來,就像一個深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死,并不是怕死亡的痛苦,而是害怕生離死別的不甘與牽掛,就是前一秒還對你說笑,后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個比我大兩歲的姐姐,兩年前因癲癇病發(fā)作死在了家里,那時正逢家中無人。聽到這個消息,我無比震驚,震驚于生離死別的無情與突然。珍惜身邊的人,這才是最重要的。
錢老陪伴了楊絳一生,楊絳陪伴了錢媛一生,因為他們彼此相愛。陪伴,不需要太多語言。陪伴,是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴,是上學(xué)時媽媽將自行車推出車庫,目送我遠去;陪伴,是一家人相攜相擁走過一個個春秋冬夏……我想,一定要在媽媽下班回來時,給她送上一個大大的擁抱,我想她會懂得,陪伴是最長情的告白。
我們仨讀讀書心得篇十三
《我們仨》,也許并不能說是楊絳最好的作品,但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受是復(fù)雜的,讀到傷心處,我會落淚;讀到開心處,我會歡笑;讀到離別時,我會心酸;讀到家常處,我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼,也感悟到了一本好書的魅力。我想,也許正是因為它的樸實無華,方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人,才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!親情,似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染,普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶,更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn);也對他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的'融融親情;也心痛他們的相繼逝世。
一個國學(xué)大師,一個翻譯名家,一個著名學(xué)者,耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來,他們相濡以沫,以讀書為樂,不理會世俗的嘈雜,不計較個人的得失,生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里,不幸乎,大幸也!
我們仨讀讀書心得篇十四
這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫點什么,卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里,在她編織的夢里穿行,心情總會隨著故事傳說的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書去世。我們?nèi)驮俅问?,就這么失散了,現(xiàn)在就只剩下了我一個人?!庇谑蔷陀辛诉@本書,書名叫做《我們仨》,這本書分為三個部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個人思念我們?nèi)?,這本書里的每一個文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動,它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念,它有一個堅強的說故事傳說的人。
在書中,楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事傳說里我看到了無奈 堅強 釋懷,楊絳先生在面對慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒有對命運抱怨,她忍受著世道無常的變化,任憑命運的各種不會,她就是笑,把它們當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個好老師,她在命運中只能靠自己,只能無條件承受,所以她的內(nèi)心是強大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心,還讓我走進了我想要的家,一家三口無分長幼,互尊互愛,互為師長,互為兄弟姐妹。正如作者在書中云:“我們仨,卻不止三人。每個人搖生一變,可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。鍾書是我們的老師,我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有撕心裂肺的呼喊,沒有無助的彷徨,只有一位母親對女兒的思念,一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。
書中有兩句話說的很好:人世間不會有小說或童話故事傳說那樣的結(jié)局,“從此,他們永遠快樂的一起過日子。”人間沒有純真的快樂,快樂總夾著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠,另一句是:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多,錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋懷,也正因為如此,她才會有這樣一番感言。
我們仨讀讀書心得篇十五
雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點滴,但是細細讀來,仍是能收獲不少道理和感動。
有人說,大智慧者必大愚笨,這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點的人們的認知。《我們仨》中以平鋪直敘的方式記述了錢鐘書、楊絳、錢圓(錢健汝)一家三口長達六十年的家庭生活、工作。從那些簡單的詞句中,可以看到錢老先生和錢圓身上都有很多不同于他們做工作時的干練、精細的踏實和笨拙。尤其是錢老先生,在有些日常的生活方面都近乎于癡了。我想就是因為這股癡勁,才使他在做學(xué)問上有諸多建樹??瓦@種癡,有時候卻與生活格格不入,但因為有了家人的包容和體諒,也使得這癡愈發(fā)可愛的讓人不忍生氣,只剩憐惜。
在那些艱難的歲月中他們所共同經(jīng)歷的苦難和挫折在書中也有所提及,雖然作者沒有很詳細的描寫進干校、下鄉(xiāng)的情形,但可以從只言片語中感覺出運動給他們帶去的傷害。但是他們一家三口藉由愛相互扶持著蹣跚前行,以讀書為精神食糧,以愛為生命支柱,終究是走過了充滿會亂無奈的霧區(qū),挺出了吃人不吐骨頭的沼澤,迎來了幸福美滿的新生活。文中作者對于丈夫和女兒的記述,對他們深深的愛溢于言表,讓人感動,讓人感到溫暖。
蕓蕓眾生中,每一個為人父母者,每一個為人子女者,都在平凡的忙碌中孕育著不平凡,都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情、友情、愛情。
總之,我想我相信,愛在人們心中,forever!
我們仨讀讀書心得篇十六
在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家,她不依附于任何人存在,她就是獨樹一幟的一座豐碑,一位值得所有女性和母親去感受、學(xué)習(xí)的女性。
2014年7月17日,先生迎來103歲生日,一百年的歲月風(fēng)塵難以掩飾她的風(fēng)華,錢先生給她的評價是“最賢的妻,最才的女”她的書我沒有全部看過,《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時先生曾說過“以無生之覺悟為有生之事業(yè),以悲觀之情過樂觀之生活”個人覺得楊絳先生這本書就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。
無生與有生,悲觀與樂觀。都是生命旅途上客觀事實,無法回避,但你懷著一顆對生活的熱愛就可以從“無生”的覺悟中獲得將此生過得充分的理由,并借著對生命悲感體驗,提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對學(xué)術(shù)的敬畏,對生活的熱愛,對苦難的包容,一個家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個女人有著無法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛著他的丈夫,用畢生的精力成就了錢先生的才華和成就。作為錢媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。
一個女人的成功,無論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼,沒有丈夫的愛,沒有孩子的愛,她的人生無法稱之為圓滿。而一個女人如果不懂愛,不會愛也是無法達到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學(xué)術(shù)中能這么恬淡的享受生活,皆因為她有一顆自由平靜的心。
《我們仨》中無論楊絳先生角色如何變化,從字里行間都看不出先生任何的變化,遇到多少困難和委屈都不覺得委屈。為什么,因為愛,出于對丈夫的愛,孩子的愛,這愛勝過自己。她的愛不是盲目的,是理解,理解愈深,感情越濃,但表現(xiàn)的越淡然。
相互理解才能相互支持,相濡以沫??催@本家庭會議錄,我可以感受到,先生對于生活的態(tài)度,無論生活如何變遷,在先生眼中讀不到苦難和辛苦,即便是一邊是女兒病重,一邊是自己的丈夫需要照料,也依然感覺每天都是新的,每天看到的樹葉,聽到的鳥聲都是新鮮的。先生說:樹上的葉子,葉葉不同?;ㄩ_花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細細尋思,我每天的生活,沒有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些,對人更了解些,相處更合洽些,這方面她總是在不斷有新體會。因此,先生覺得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺。
楊絳先生今年一百歲,她說她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣,她無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但她深知自己快“回家”了?!拔业孟磧粢话倌暾慈镜奈鄯x回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感,只在自己的小天地里過平靜的生活”先生面對生死,面對生活,面對苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄?,無法用文字去評價一個如此柔韌又充滿力量的女人,曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過好未來的日子。
我們仨讀讀書心得篇十七
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳,她以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明:家庭是人生最好的庇護所。
第一次看這本書是在我讀高中的時候,高中學(xué)校的一個小小閱覽室里,我花一個下午的時間悶頭看完了這本書,當(dāng)時還處于一個為賦新詞強說愁的年紀(jì),只覺讀完書后的那個黃昏,似乎變得比往時更怏怏不樂。過了些日子,讀了大學(xué)之后,買了這本書,上學(xué),工作,換地方工作,書是要一直帶著的,但是不常翻。
其實書中并沒有描述太多的喜與悲,楊絳似乎一直以一個旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生,痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層,楊絳寫她女婿:“得一和善忠厚,阿圓有他在一起,我們可以放心?!倍鴰醉撝?,卻已為逝者:“這次送我走,只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?!睂戝X鐘書跟阿瑗生病去世:一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們?nèi)司痛耸ⅰ9P調(diào)靜得嚇人,所謂哀而不傷說的就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活,兩個大戶人家的小姐少爺,青年相遇,結(jié)婚留洋,度過短暫的快樂生活,每天只需讀書,研究如何做飯,跟散步路線,不久生下女兒,回國,遇到運動,兩個手無縛雞之力的知識分子每天的日程變成挨批,掃廁所,下放農(nóng)村,直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運的不公,他們一家人對所遭遇的一切維持著知識分子最起碼的體面,做牛鬼蛇神時不哀求什么,平反后權(quán)勢來請,也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守,讀書做學(xué)問。
在我心中有兩個能稱得上大家的人,楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫,懷抱一顆赤子之心,不論周遭境遇高低,始終能保持真我,尊重真我,靜守自己的一片小天地,榮辱不驚,去留無意,笑看天邊云卷云舒,靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過的一句詩來說就是:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。
人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所。但是老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。
我們仨讀讀書心得篇十八
書店出版的《我們仨》上,無論是照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動,下面是本站小編給大家整理的我們仨讀書心得,供大家參閱!
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個關(guān)于一個單純溫馨的學(xué)者之家,相守相助,相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日,它似一抹清風(fēng),多么得清新亮麗,吹散走躁熱,帶來別致的溫暖,伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事,有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而,正是如此簡單的三個字,卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多,一個也不少,就是仨個,是緊緊連在一起的一個小團體,似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢,在一個不知是什么地方,太陽已經(jīng)落山,黃昏薄暮,楊絳竟走丟了,她著急地喊著錢鐘書的名字,聲音在空空的曠野中,蔓延開來,可卻沒有絲毫的回應(yīng),她慌了,從夢中驚醒,向先生錢鐘書細細描述,可他卻只淡淡地安慰道:那是老人的夢,他也常做。讓楊絳不驚感嘆:他們老了。
歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學(xué)者之家里,女兒圓圓是異?;钴S的,她是他們的女兒,可有時卻不似,仿佛一位跨越了年齡的好朋友,仨人都只是不大不小的朋友罷了??墒牵?dāng)他們各自開始工作,卻又是互不相擾,尊重著彼此。這樣一個家庭,是讓人羨慕的,它讓人溫暖、感動。
在書店出版的《我們仨》上,無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動,細細地翻過一頁頁,心中似乎已被填滿了。
楊絳說:“我一個人思念我們仨?!奔胰艘央x去,親情,過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來,記錄在心中,記錄在《我們仨》。
這個學(xué)期伊始,我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世,在“我們仨”只剩下了“我一個人”時,寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨,寥寥兩頁,拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻,我只覺朦朧,沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語,然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會,而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念,而兒女們卻渾然不覺??萍既绱税l(fā)達,家人之間當(dāng)然也減少了相見的機會,人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問,在這個交通十分方便的時代,多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時,我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中,怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書,不僅是因為它的情節(jié),更是因為其中包含的厚重的愛!
如果不是小米媽媽的推薦,成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》,甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書,很是為他們一家三口相扶相守所感動,也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚,為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人,錢鐘書是《圍城》的作者,他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生,但卻患難與共,相互理解與支持,同時堅守自己的信仰,沒有抱怨,積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì),但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動:人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此,會歷經(jīng)大起大落,會歷經(jīng)生老病死,端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生,人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生,則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會,我們?nèi)巳耸切腋5?,沒有饑餓,沒有戰(zhàn)亂,是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機,幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代,有什么不知足的,又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?;叵胫约涸?jīng)許下的愿,為社會貢獻一些心力,去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾,那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了,帶著他去去落后地區(qū),體驗當(dāng)?shù)氐纳睿屗靼姿切腋?鞓返摹?BR> 看完了《我們仨》,我也學(xué)到了很重要的一條,不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情,會被誤解,會被陷害,但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨,用平常心看待得與失。
我們仨讀讀書心得篇十九
目錄中標(biāo)出《我們仨》分為三部,第一部——我們老了,第二部——我們仨失散了,第三部——我一個人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調(diào)寫下自己對親人醇厚的愛,也淡淡地寫盡了自己的大半生。共中流露出來的時老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智,有憂傷,有懷念,有不舍,但都是在歲月的滌蕩下安詳,醇厚起來。
第一部“我們倆老了”篇幅較少,寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失,“夢中凄凄惶惶,好像只要找到他,就能一同回家”,既表現(xiàn)楊絳對錢鍾書的依賴,珍視,又引起下文“我們仨失散了”,“鍾書大概是記著我的埋怨,叫我做了一個長達萬里的夢?!?BR> 第二部錢鍾書被安排在古驛道,起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波,陪伴父親。之后圓圓舊病復(fù)發(fā)楊絳夜夜夢到女兒受病痛折磨,圓圓不久離世,錢先生也體弱多病,最終我們仨在古驛道上相失。
情節(jié)概括起來似是如此簡單,完全沒有現(xiàn)代小說的愛恨糾葛,家國深仇。但一路隨著楊絳先生的文字走下去,我切身感受到了年邁老人面對親人病弱的無助和撕心之痛。楊絳先生沒有用華麗的語句,扣人的懸念,這一切仿佛都是多余,她只有緩緩地深情地記下親人間的點點滴滴,因為是真情,所以令人動容。我在這里只選一小段,“我的夢不復(fù)輕靈,我夢得很勞累,夢都沉重地很。我變了夢,我看阿圓忙這忙那,看她吃飯,還有電話打擾,有一次還有兩個學(xué)生老晚來找她。我看見女婿在我家廚房里燒開了水,壺上烤著個膏藥,揭開了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當(dāng)作真事告訴鍾書。好在他都不問。堤上的楊柳開始黃落,漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走,帶著自己的影子,踏著落葉。”楊絳先生夜夜夢到圓圓,“看”到圓圓的病情加重,“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來”。圓圓離世時,“我”和鍾書都“見”到了幻象的圓圓,鍾書讓她放心地“回去”(應(yīng)是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說是離異的,楊絳每晚都夢入女兒的身邊,女兒離世前靈魂向父母告別,崇尚科學(xué)及唯物主義的人一定覺得這些是編造的。但不論這些是否完全真實科學(xué),在這些虛幻與現(xiàn)實的交錯間,我們足可以感受到高齡老人楊絳的無助彷徨,對女兒、丈夫切切的關(guān)心珍視。因為他們早已融入彼此的生命中,成為不可分割的一部分,任何一人的傷痛都會讓另兩位至親十足地擔(dān)心,憂慮。
寫到這里,我不禁想到有一天清晨,母親坐在床邊,細細地注視著我,那眼底是慈愛,擔(dān)憂,慶幸……。我說不清。母親說昨夜她夢到我重病,直覺得胸口撕裂般疼痛,霎時嚇得坐起在床上,驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場夢。之后輾轉(zhuǎn)難眠,心有余悸,想著來看我,又怕打擾我睡眠,只好挨到天亮,一夜未眠。記得當(dāng)時我還嗔怪母親太敏感,不過是夢,且夢都是反的,現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當(dāng)時母親的心情了。
第三部《我一個人思念我們仨》篇幅最多,記敘了“我”和鍾書二十來歲去牛津求學(xué),到錢瑗、鍾書相繼離世。其間記載了“我”和鍾書在國外的求學(xué)路,圓圓幼時的機智可愛和鬧出的趣事,圓圓的成長、學(xué)習(xí),“我”和鍾書經(jīng)歷的----等等。我們可以從歷史資料推想出當(dāng)時楊絳和錢鍾書所受的不公和屈辱,但在《我們仨》中楊絳只有簡單地帶過一筆,具有“怨而不怒,哀而不傷”的格調(diào),她把重點放在我們仨相守相念上,字里行間令人感受到至親團聚相守的幸福。有了親人的相伴支持,一家人面對任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會如何動蕩不安,個人生活如何窘迫漂泊,我們仨都能共同面對,那便夠了。
看《我們仨》時,我覺得就如在聽楊絳先生娓娓地講述自己生平,那些大風(fēng)大浪,坎坷苦難,從她口中述出都醇厚淡然了,掩在她深深淺淺的皺紋中。像是香茗,微微的苦澀,更多的要你自己去體悟。讀《我們仨》或許不要淵博的文學(xué)知識,不需要過多的歷史常識,只須捧著一顆柔軟、善良的心,便可理解作者的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。
我們仨讀讀書心得篇二十
楊絳(1911年7月17日—20xx年5月25日),本名楊季康,江蘇無錫人,中國女作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家,錢鐘書夫人。
楊絳通曉英語、法語、西班牙語,由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優(yōu)秀的翻譯佳作,到20xx年已累計發(fā)行70多萬冊;她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》,被搬上舞臺長達六十多年,20xx年還在公演;楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》,風(fēng)靡海內(nèi)外,再版達一百多萬冊,96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》,102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。20xx年5月25日,楊絳逝世,享年105歲。
這本書分為三部分:第一部:我們倆老了(楊絳做了一個老人夢)第二部:我們仨失散了(看著真的很揪心,眼淚嘩啦啦的掉一地)第三部:我一個人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)這本書的第二部最感人,楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的.生活。錢鐘書住院不久,她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院,楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊,靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切,自己卻無能為力。我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺,不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書。本書的第三部,從錢鐘書公費去英國留學(xué),楊絳先生作為家屬也跟著去留學(xué),不久之后,她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學(xué)英國的時間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時候,因為本書從那時候說起。他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn),書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別,沒有生離?!敝灰?個人在一起生活,哪里都是溫馨的家,平淡的生活中,他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當(dāng)成“探險”,把去餐館吃飯當(dāng)成“看別人唱戲”,無論生活多么艱辛,他們每天的讀書和工作沒有斷。他們一家三口,一生坎坷,到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等,她們相互扶持,相互依靠,互相鼓勵,一切并未改變她們,也未改變她們,也并沒有打倒她們,她們就這樣簡單的做著她們最愛的學(xué)問。她說:“碰到困難,鍾書總和我一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難?!蔽矣X得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的,因為他們彼此理解,彼此欣賞,彼此贈詩。
我們仨讀讀書心得篇一
熱愛讀書是我們應(yīng)該要有的態(tài)度,讀書,讀一本好書,讓我們得以明凈如水,開闊視野,豐富閱歷,益于人生。同時也讓我們知道誰與我同行,又有誰看到了怎樣的風(fēng)景,我們又該如何進行自我的追求與調(diào)整。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“我們仨讀書心得600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
如果不是小米媽媽的推薦,成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》,甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書,很是為他們一家三口相扶相守所感動,也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚,為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人,錢鐘書是《圍城》的作者,他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生,但卻患難與共,相互理解與支持,同時堅守自己的信仰,沒有抱怨,積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì),但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動:人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此,會歷經(jīng)大起大落,會歷經(jīng)生老病死,端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生,人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生,則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會,我們?nèi)巳耸切腋5?,沒有饑餓,沒有戰(zhàn)亂,是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機,幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代,有什么不知足的,又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?;叵胫约涸?jīng)許下的愿,為社會貢獻一些心力,去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾,那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了,帶著他去去落后地區(qū),體驗當(dāng)?shù)氐纳?,讓他明白他是幸??鞓返摹?BR> 看完了《我們仨》,我也學(xué)到了很重要的一條,不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情,會被誤解,會被陷害,但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨,用平常心看待得與失。
“我們仨”的很多文字,讓我感到驚奇,感到溫馨,也有一些無奈。摘錄感動我的文字如下:
我隔著他的肚皮,也能看到他肚子里翻滾的笑浪。
我退休前曾對他們許過愿。我說:“等我退休了,我補課,我還債,給你們一頓一頓燒好吃的菜。”我大半輩子只在抱歉,覺得自己對家務(wù)事潦草塞責(zé),沒有盡心盡力。他們兩個都笑說:“算了吧!”阿圓不客氣說,“媽媽的刀工就不行,見了快刀子先害怕,又性急,不耐煩等火候?!辩姇f:“為什么就該你做菜呢?你退了,能休嗎?”。(出自“我們仨”)。
我無奈說:“我怕爸爸要急壞了——他居然也知道打個電話。也多虧是你接的。我哪里記得清。我現(xiàn)在出門,路都不認識了,車也不會乘了,十足的飯桶了?!?BR> 阿圓縮著脖子做了個鬼臉說:“媽媽這只飯桶里,只有幾顆米粒兒一勺湯。”我給她說得笑了。。(出自“我們仨”)。
他立即睜開眼,眼睛睜得好大。沒了眼鏡,可以看到他的眼皮雙得很美,只是面容顯得十分憔悴。他放心地叫了聲“季康,阿圓”,聲音很微弱,然后苦著臉,斷斷續(xù)續(xù)地訴苦:“他們把我?guī)У揭粋€很高很高的不知哪里,然后又把我弄下來,轉(zhuǎn)了好多好多的路,我累得睜不開眼了,又不敢睡,聽得船在水里走,這是船上吧?我只愁你們找不到我了?!薄?出自“我們仨”)。
鐘書說:“都聽見了?!彼涮仂`,他睡著也只是半睡。這時他忽把緊閉的嘴拉成一條直線,扯出一絲淘氣的笑,怪有意思地看著我說:“絳,還做夢嗎?”。(出自“我們仨”)。
我把自己變了夢所看到的阿圓,當(dāng)作真事一一告訴。他很關(guān)心地聽著,并不問我怎會知道。他等我已經(jīng)等累了,疲倦得閉上眼睛。我夢里也累,又走得累,也緊張得累。我也閉上眼,把頭枕在他的床邊。這樣陪著他,心里挺安頓。到應(yīng)該下船的時候,我起身說,該回去了,他說:“明天見,別著急,走路小心?!蔽揖鸵徊讲阶呋乜蜅?。。(出自“我們仨”)。
有一個星期天,三人在船上團聚。鐘書已經(jīng)沒有精力半坐半躺,他只平躺著。我發(fā)現(xiàn)他的假牙不知幾時起已不見了。他日見消瘦,好像老不吃飯的。我摸摸他的腦門子,有點熱辣辣的。我摸摸阿圓的腦門子,兩人都熱辣辣的,我用自己的腦門子去試,他們都是熱的。阿圓笑說:“媽媽有點涼,不是我們熱?!?。(出自“我們仨”)。
我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。(出自“我們仨”)。
我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。(出自“我們仨”)。
他初到牛津,就吻了牛津的地,磕掉大半個門牙。(出自“我們仨”)。
鐘書諄諄囑咐我:“我不要兒子,我要女兒———只要一個,像你的?!蔽覍τ凇跋裎摇辈⒉粷M意。我要一個像鐘書的女兒。女兒,又像鐘書,不知是何模樣,很費想像。(出自“我們仨”)。
兩年不見,她好像已經(jīng)不認識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著,晚飯后,圓圓對爸爸發(fā)話了。“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認識你媽媽,還是你先認識?”“自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的?!?出自“我們仨”)。
頤和園后山的松堂,游人稀少,我們經(jīng)常去走一走后山。那里的松樹千姿百態(tài),我們和一棵棵松樹都認識了。(出自“我們仨”)。
我暗下決心,再也不寫文章,從此遁入翻譯。鐘書笑我“借尸還魂”,我不過想借此“遁身”而已。(出自“我們仨”)。
我們的菜一一上來,我們一面吃,一面看。吃完飯算賬的時候,有的“戲”已經(jīng)下場,有的還演得正熱鬧,還有新上場的。我們吃館子是連著看戲的。我們?nèi)嗽谝黄?,總有無窮的趣味。(出自“我們仨”)。
我們仨,卻不止三人。每個人搖身一變,可變成好幾個人。例如阿瑗小時才五六歲的時候,我三姐就說:“你們一家呀,圓圓頭最大,鐘書最小?!蔽业慕憬忝妹枚颊J為三姐說得對。阿瑗長大了,會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。阿瑗常說:“我和爸爸最‘哥們’,我們是媽媽的兩個頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟?!蔽矣肿?yōu)樽畲蟮?。鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生,雖然近在咫尺,我們?nèi)缬袉栴},問一聲就能解決,可是我們決不打擾他,我們都勤查字典,到無法自己解決才發(fā)問。他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧,他又很弱小。(出自“我們仨”)。
他并不求名,卻躲不了名人的煩擾和煩惱。假如他沒有名,我們該多么清靜!
人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”
人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。(出自“我們仨”)。
一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?!笆篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”?,F(xiàn)在,只剩下了我一人。
這個學(xué)期·伊始,我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世,在“我們仨”只剩下了“我一個人”時,寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨,寥寥兩頁,拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻,我只覺朦朧,沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語,然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會,而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念,而兒女們卻渾然不覺??萍既绱税l(fā)達,家人之間當(dāng)然也減少了相見的機會,人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問,在這個交通十分方便的時代,多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時,我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中,怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書,不僅是因為它的情節(jié),更是因為其中包含的厚重的愛!
我們仨讀讀書心得篇二
整個假期,我把這本書讀了兩遍,每一次閱讀,穿越平淡樸素的字跡,用潺潺柔水寫成的文字,字里行間那無言的感動,相失之后的痛楚與難過。團聚,生死離別,感情的大起大落,全部蘊藏在楊絳先生的文字中,文字?jǐn)⑹龊芎啙?,很平靜,但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。
故事很簡單,普通不過的一家三口。
第一部《我們倆老了》很簡短,就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話:那是老人的夢,他也常做。
第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照,是那種其樂融融,看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時,夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影,老先生愛說女兒像他,一樣的有著聰明的頭腦,含蓄的微笑。他們仨各自的工作照,看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片,拍得真好。楊先生會用電推子,鐘書先生會用剪刀。我看到這里,才真正領(lǐng)會了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章,用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經(jīng)歷的快樂?!拔覀冞@個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非??鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合。”
在這第三部里,我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽,他們的真實生活都在楊先生的筆下復(fù)活,讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒,讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐,看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章,阿瑗兩年不見父親,看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監(jiān)視著。晚飯后,她對爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽,你的媽媽在那邊?!彼s爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說:“我倒問問你,是我先認識你媽媽,還是你先認識?”
“自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的?!?BR> -----真是絕句啊,這父女間的對話!
我們仨讀讀書心得篇三
“一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。”
“現(xiàn)在,只剩下了我一人”
讀到此處,鼻頭發(fā)酸,眼睛里止不住濡濕一片。心一陣陣顫動,涼意從身體最深處蔓延開來,指尖冰冷,打不了字。
這世間沒有永遠,無論是誰,終究會散了,該怎么來就怎么回,赤條條的一個人??勺钌畹耐床皇呛ε乱粋€人走,而是曾經(jīng)陪你一起走的人不復(fù)存在。不在了就不在了,可偏偏點點滴滴的記憶還在,處以活著的人凌遲之刑。
世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。
從前我并不輕易為任何人事流眼淚,認為眼淚是不能輕易暴露的弱點,從小也幾乎沒有關(guān)于眼淚的記憶。
記得高三那年,教室新裝了多媒體,我們稀奇得很,有的同學(xué)從家里下載了電影,趁晚自習(xí)前的時間在教室偷偷放。當(dāng)時我們的班主任羅老師是十分盡職用心的老師,幾乎每天都會來監(jiān)督我們晚讀,那時候?qū)iT負責(zé)多媒體鑰匙的小華同學(xué)經(jīng)不住同學(xué)們的“威逼利誘”,把多媒體打開讓我們看電影,但她自己卻不安心,為我們守在教室走廊。
我們教室在頂樓,可以一眼看到學(xué)校后門的小路,只要看到班主任騎小電驢過來,小華同學(xué)就趕緊通風(fēng)報信,同學(xué)們手忙腳亂關(guān)投影儀,并迅速翻開書朗讀,讀書聲大得一樓都聽得見,班主任上來巡視時根本想不到我們剛剛做了“壞事”。
那年高三我們明里暗里偷偷看了許多電影,印象最深的是《婚紗》和《人狗奇緣》,因為這兩部電影看哭了班上一半以上的人,但我沒掉一滴眼淚。我看著同桌、后桌、左右桌的同學(xué)都哭得慘,甚至為此像做錯了事的孩子不敢吭聲。大概是從小沒怎么哭過,竟把哭都忘了,又或者如朋友所說,我就是個沒心沒肺沒煩惱的傻姑娘。
上了大學(xué),為了治我“不流淚”的病,特地看了許多煽情電影,不斷醞釀淚點,終于回歸了正常人行列。
可是,當(dāng)我學(xué)會了流淚,卻學(xué)得不該。我在能夠隨心所欲流淚的年紀(jì)不屑落淚,卻在想要盡情落淚的時候,不能流淚。
無論是什么事,都有其恰當(dāng)?shù)臅r間,過了便沒有了。
我們仨讀讀書心得篇四
近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》,全文用一種溫馨而親切的語言描述了錢鐘書、楊絳和他們的女兒錢瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。
他們一家三口都是各自領(lǐng)域的佼佼者,都是才高八斗的文化人,本以為他們的生活肯定是非常無趣和死板的,但在《我們仨》里,確是如此可愛的一家人,彼此尊重又相互調(diào)侃,充滿著煙火氣息。眾所周知,錢鐘書先生是一名才高八斗的博學(xué)鴻儒,是個大文豪,但在《我們仨》里面,鐘書先生只是一名普通的丈夫,一個平凡的父親,同時,還是一個生活盲,洗不掉墨水的慌張,砸掉臺燈的焦慮,門把手脫落的愁容,與他的形象形成一個“反差萌”,讓人忍俊不禁。
“我一個人思念我們仨”,寫在封面上的這句話,想想就心酸。他們一家三口,從英國到巴黎到回國,從家境優(yōu)渥到居無定所,從倍受尊敬到__時的動蕩,從日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。直到晚年,才有一個像樣的寓所,但在他們心里,有彼此的地方就是家,哪怕是租賃的房子,哪怕只是一間小小的辦公室。
我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。初聽不知曲中意,再聽已是曲中人。讀起這本書的時候,總是會聯(lián)想到自己。想到自己身處異地,想到自己無法經(jīng)常和家人在一起,想到回家時媽媽張羅的一桌飯菜,想到聊天時爸爸那一句句關(guān)懷,想到相見時爺爺開心的笑臉,思念之情不禁涌上心頭。
我們已經(jīng)長大,但在他們眼中永遠是個不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中,明知道父母是在關(guān)心自己,偶爾也會覺得煩,這其實是最要不得的。父母不過是想知道你在外好不好,有沒有吃飽,有沒有穿暖,有沒有想他們……就是想跟你說說話而已。
楊絳先生說:我們仨,沒有生離,唯有死別。關(guān)于親情,最無法言喻。只能在有限的時間里,盡量多去陪陪家人,說話時耐心一點、語氣溫和一點、事情詳細一點……父母已經(jīng)陪我們長大,我們要陪父母變老,家才是永遠的港灣。
我們仨讀讀書心得篇五
《我們仨》這本書為我們平靜地講訴著一個家庭的故事,兩個人,三個人,一個人,最后他們都“回家”了……下面是本站小編給大家整理的,希望能幫到大家!
《我們仨》由錢鐘書先生的遺孀、作家楊絳所著。本書分兩個部分,一部分以“夢”的形式隱喻情感,一部分記述現(xiàn)實?,F(xiàn)實部分,從1935年伉儷二人在牛津求學(xué)寫起,一直到1998年錢鐘書去世,半個世紀(jì)的悲歡離合,最后都化作一位百歲老人對家人綿綿的思念。作者所思念的,是一個與世無爭的學(xué)者家庭,妻子楊絳、丈夫錢鐘書、女兒錢媛,一家三口都是單純的文人,不沾是非,不涉政治,任世事浮沉,不改做人本色。但在中國20世紀(jì)風(fēng)云變幻的大背景下,“我們仨”依然飽經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、政治、生死的洗禮,難以獨善其身。
在“我們仨”中,女兒錢媛無疑是處于最中心的位置。在楊絳的眼中,女兒懂事、聰慧、好讀書,是自己“平生唯一杰作”。錢家家長(錢鐘書之父)“得意非凡”地宣稱:“女孫健汝(錢媛)”是“吾家讀書種子也”。但就是這樣的一個“可造之材”,卻多病多難,生不逢時?!吧细咧袑W(xué)時背糞桶,大學(xué)期間下鄉(xiāng)下廠,畢業(yè)后下放四清,九蒸九焙,卻始終是一粒種子,只發(fā)了一點芽芽?!逼溟g的遺憾憋悶,溢于言表。
楊絳先生為女兒的才華惋惜,但楊絳她自身何嘗又不值得惋惜。在錢鐘書的眼中,楊絳是“最賢的妻,最才的女”,誠然也。錢鐘書雖然才華橫溢,學(xué)貫中西,但有得必有失,于生活計,幾乎百無一用。楊絳在牛津“坐月子”時,錢鐘書不時地在家做些“壞事”,將桌布染黑了,臺燈砸了,門軸弄壞了,均束手無策,唯有苦著臉向妻子楊絳求救。楊絳一一安慰“不打緊”。出院后,她逐一“搞定”。錢母感慨這位兒媳,“在家什么粗活都干,真是上得廳堂,下得廚房。鐘書癡人癡福。”而這對于一個惜時如金的學(xué)者來說,是幸也,亦或不幸也?楊絳在翻譯上的造詣頗深,她翻譯的《堂吉柯德》,至今為止依然是中譯本外國名著中的經(jīng)典之作。
“我們仨”中最“寶貝”的自然是錢鐘書。錢鐘書是一個純粹得近乎單純的文人,他將畢生精力都投入到學(xué)術(shù)事業(yè)中。中國的文人,不論是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的,在幾千年的政治文化熏陶下,無非分兩種,一種當(dāng)了官的,一種是想當(dāng)官而不得的。即使隱士如陶淵明者,早年的愿望也是“大濟蒼生”,他幾次掛冠而去,均是迫于無奈,不是因為嫌官小,就是因為不“合群”。而錢鐘書卻是一條漏網(wǎng)之魚,是一眾鴨棚中誕出來的一只天鵝蛋,是文人中的“病梅”,異類中的異類,幾千年以來,僅此一枚。朱家驊許他一個聯(lián)合國科教文衛(wèi)的職位,他辭謝了;晚宴要和“極峰”(蔣介石)握手,他趁早溜回來了;收到國宴的請?zhí)?,他請病?即使是社科院文學(xué)所的一個顧問銜,他也力辭得免。
錢鐘書一生所愛,唯有他的書、他的家。在書里,他是學(xué)問的寵兒;在家中,他是精神的領(lǐng)袖。這兩個地方,自由、美好、安全,符合他全部的慧心與童心。他或許會以為,這兩個地方都如英國哲學(xué)家洛克所說,“風(fēng)能進,雨能進,國王不能進。”可這句話顯然不符合中國國情。普天之下,莫非王土,“田家無四鄰,獨坐一園春”終究只是古代文人的美好奢望。1966年,錢鐘書和楊絳都被革命群眾“揪出”,成了“牛鬼蛇神”,被批斗,被“洗澡”,楊絳還被人剃成了“陰陽頭”,苦不堪言。他們憑借平和的心態(tài)以及對學(xué)問的執(zhí)著,挺了過去。但是,女兒錢媛的丈夫王德一卻因不堪受辱,憤而自殺。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃碎”。90年代中期,病床上的“我們仨”開始分頭寫作各自的《我們仨》。不久,錢媛病逝,次年歲末,錢鐘書亦離世。“剩下的這一個我,再也找不到他們了?!贝酥行了幔y以向人道也。四年后,唯一完本的是楊絳版的《我們仨》,此時楊絳已是九二高齡。書中,一個個殘碎的夢境,一件件細碎的小事,在黑白間雜的夜幕下,如一粒粒星辰,以愛作線串起,熠熠生輝。
無論悲歡離合,家庭都是人生最后、最好的庇護所。如果你愛家,就讀一讀《我們仨》吧。
我一個人思念我們仨。
先生的文章,情感總是平和的,我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬,我很是佩服;先生的愛情,更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后,直到一九九七年老爺子去世,他們一同度過了六十四載的時光。過去人的愛情總是含蓄的,書中從未提及過“愛”字,但無一不傳遞著“愛”,他們之間的愛,是相依相伴,是互相懂得,“鐘書常自嘆拙手笨腳,我只知道他不會蝴蝶結(jié),分不清左腳右腳,拿筷子只會像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨,怎樣的拙”、“能和鐘書對玩的人不多,不相投的就會嫌棄鐘書刻薄了。我們餓不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解”。這些無不透露著,先生對老爺子做人做事的懂得,欣賞他所擅長的事情,理解他所不擅長的,甚至偶爾他做下所不擅長的事兒,她便會大加贊賞,由衷的開心。誰不愛這樣的女人呢?這樣的愛,是自由,是包容,是理解,是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時候,“我們講定,以后不妨各持異議,不必求同,遇事兩人商量?!痹诮逃畠悍矫?,他們也秉持著這樣的理念,“孩子自己決定,不予干涉”,這樣開明的教育方式,培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說,“我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非??鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合?!边@就是,我們仨的意義。
說幾點,自己額外的思考:
1、他們當(dāng)年便能出國深造,而,八十年后的今天,我們中的大多數(shù)依舊沒有能力出去。錢鐘書和楊絳均出生書香門第,在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多,而普通人家的子女,想要達到他們這樣的成就,需要付出更多的努力。所以,縱向看看,還是有些感觸的。
2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌,會不會還是如此的平和、謙虛,甚至擁有較高的人格魅力呢?當(dāng)然,這只是個假設(shè),我想說明,一個人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系,但至于有多大,還是不知道。像,《走在人生邊上》所說的那樣,人是有肉體和靈魂構(gòu)成的,生活是由物質(zhì)和精神構(gòu)成的,提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度,同樣的重要。
觀別人的一生,矯情點說,像自己活了一次,或許對生活能更理解些,更從容些。愿此刻的自己和此時的你都能安然幸福。
高一語文課上,聽老師講起楊絳先生,然后回家翻開《堂吉訶德》——哦,果然是她翻譯的,1978年,鄧小平曾把中譯本《堂吉訶德》作為國禮送給來訪的西班牙國王——肅然起敬。
楊絳(1920xx年7月17日—),原名楊季康,是著名律師楊蔭杭之女。擅長于翻譯、文學(xué)著作、戲劇等。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風(fēng)絮》等,翻譯了《一九三九年以來英國。
散文。
作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。然而,她的身份,更讓我們感到熟悉的,是錢鐘書之妻。六年后再讀《我們仨》,仍覺得這是一本開卷便不忍放下的作品。《我們仨》是92歲的楊絳先生在女兒、丈夫去世四年后的回憶錄,全書共三個部分——《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》--其中,前兩個部分用夢境的形式講述了最后幾年一家三口相依為命的生活情感,筆法獨特也有些晦澀難懂;第三部分占據(jù)全書大部分篇幅,從1935年她與錢鐘書剛結(jié)為夫婦赴英留學(xué)開始,在牛津喜得愛女,回憶了一家三口63年來經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨和更多感人至深的溫馨畫面,語言從容、簡潔,看似平平淡淡,卻閃耀著經(jīng)過漂洗的樸素生活本來的絢爛多彩。
1935年,初到英國,這對自小被仆婦照顧的新人開始在跌跌撞撞中過日子。為了做早飯,他劃了生平第一根火柴;為了滿足饞嘴的他,她學(xué)會用雪利酒文火做紅燒肉;他們把店里送來的扁豆剝殼又一面嫌棄殼太厚豆太小,剝了好多才醒悟過來“這是專吃殼兒的,是扁豆,我們燜了吃,很成功”;而每天早晨一大甌牛奶紅茶,也成了他們一輩子戒不掉的習(xí)慣。她不再是當(dāng)初不識柴米油鹽的蘇州小姐,他也不再是古月堂前吟詩作賦的無錫少年,然而日子卻像搬入新居的第一個早晨鐘書給她端到桌上的早餐,有果醬、蜂蜜,那般甜蜜。
擠在北師大的宿舍,“阿瑗不用擔(dān)心爸爸媽媽受欺負,我們也不用心疼女兒每天擠車往返了。屋子雖然寒冷,我們感到的是溫暖。”這是豁達的一家人,也是默契的一家人,內(nèi)心的相互支持讓他們捱過這個特殊時期受到的特殊待遇。然而日子再難熬,我讀楊絳先生的文字,感受到的只是她內(nèi)心的平靜、沉定,她沒有訴說飽受的委屈,她回憶的只是鐘書哮喘發(fā)作時一個妻子心中的焦灼和戲稱之“呼嘯山莊”來帶給丈夫略微寬解,她回憶的只是地震時期外文所年輕人和女兒女婿給他們的幫助與關(guān)懷。這期間,他們依舊不輟筆耕,她譯完《堂吉訶德》八冊,他的《管錐編》初稿亦已完畢。
1977年,文革結(jié)束,他們搬進現(xiàn)在的三里河寓所,生活開始苦盡甘來。之后20xx年的生活,平平淡淡無陰無晴,實則陰晴隱于其中,只是這位耄耋老人已嘗盡人生百味,參透悲歡離合,無一句控訴無一句抱怨罷了。然而,1997年女兒錢瑗去世,1998年丈夫鐘書去世,再參透,她仍舊是想念女兒和丈夫的,于是20xx年這本《我們仨》出版問世。在卷尾,她引用白居易的《簡簡吟》——世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。讀到這里,我仿佛看見她的心上多添的幾只飽含熱淚的眼睛,又綻出的幾個血泡。
“我們仨,卻不止三人?阿瑗長大了,會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。?鐘書是我們的老師。他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧,他又很弱小?!本褪沁@樣的一家人,相扶相伴跨過半個地球,走過半個世紀(jì),讓孑然一身的漂泊者也為他們感動,也想找個能相知相愛相惜的人,感受家?guī)淼臏嘏c支撐。家,已然不是一處寓所,簡簡單單地容納我們仨,而成為一個意象,成為這一輩子身心的港灣。
我們仨讀讀書心得篇六
“一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個溫馨單純的學(xué)者家庭”是對《我們仨》這本書最好的概括。讀《我們仨》時,總會感到親切而又溫暖,能從字里行間感受到楊絳先生對過往歲月的追憶與懷念。這就是文字的力量。而楊絳先生的文字更是有一種獨特的魅力,可以像“我覺著我的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一只飽含著熱淚的眼睛”一樣生動形象;也可以像“我們夫婦常把日常的感受,當(dāng)作美酒般淺斟低酌,細細品嘗。這種感覺值得品嘗,因為憂患孕育智慧”一樣富有哲理。
而《我們仨》給我留下印象最深的還是這個溫馨的家庭。乖巧懂事、聰明能干的阿園,和藹可親、學(xué)富五車的父母,構(gòu)成了一個普通卻又獨一無二的三口之家。我認為,一家人幸??鞓返厣钤谝黄穑闶亲畲蟮男腋?。楊絳先生在書中記錄的日常瑣碎,其實在每個人的生活中都是存在的,他們?nèi)缤?,和著生命一起奔流?BR> 我相信,楊絳先生在面對女兒和丈夫的相繼離世時,心中充滿了痛苦與悲傷。但她選擇好好活下來,并以思念為筆,寫下了感人的《我們仨》。錢鍾書曾贊楊絳是“最賢的妻,最才的女”,這絕對是有依據(jù)的,我單單從《我們仨》一書中就看到了一個善良體貼、富有智慧的楊絳先生的形象。亦想起楊絳先生的一句話:“你的問題是書讀得太少而想得太多?!倍嗝搭V堑囊痪湓?
看《我們仨》一書,讓我不由得想起了我自己。我家住在六樓,每天中午上樓時,都能聞到每一層樓里不一樣的飯菜香,這樣凡塵中的幸福,不遙遠。進家門后,媽媽會為我端上美味的菜肴,在我吃完飯后,她會催促我去午休。每天晚上下晚自習(xí)后,爸爸都會在路口等著我,本來就很短的一段距離,因為爸爸的等待而又縮短了幾分。在媽媽的絮叨中,在爸爸的等待中,都包含著對我深深的愛,這一切,我都知曉。父母的恩情,做兒女的永遠報答不完。我希望自己能像錢瑗那樣,能干而堅強,能在父母老去后,用自己的肩膀撐起整個家庭。
曾經(jīng)我想過一個問題:這凡塵到底有什么可留戀的?原來,正是自己的家人啊!他們是我最深的羈絆。死去,也就成了一件讓人格外恐懼的事情。
我們仨讀讀書心得篇七
早見識過時間的飛逝,但讀了《我們仨》之后,更加強烈地意識到了時光流逝的速度,于是便開始愈來愈珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒。
在我看來,愛在我們的生活中是強大的,這種情感,可以感化他人,改變他人,改變自己。本文總是提到錢鍾書幫助楊絳,和她一起寫文章、做飯、讀書,正是因為心中有愛,所以楊絳才能在錢鍾書的不斷鼓勵和關(guān)愛下不斷獲得動力,有繼續(xù)前進的希望,相信在楊絳獲得中國文學(xué)史上的進步時,有她自己的努力,更少不了錢鍾書先生對她的鼓勵和幫助,和她的女兒、家人們對她的支持和認可。
人的一生真的很短暫,在這短暫的時間里,我們是否有好好地關(guān)心、關(guān)愛身邊的人呢?我們是否有好好珍惜有他們陪伴的日子呢?請多一份愛,少一點冷漠,在他們在的時候,好好地愛他們。
我們仨讀讀書心得篇八
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有讓人撕心裂肺的呼喊,然而處處洋溢著思念,對丈夫、對女兒的思念。如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽相隔,但是活在回憶中,也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮,一種大愛無言,榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
對于《我們仨》,有一點我感覺不太好,就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意,站在超凡脫俗的角度,總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生,凡人凡事,總是和生活保持一點距離,沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩,也許對我等凡人來說是不能達到的境界。
書中最后說:“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途?!甭吩诤畏?,家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀讀書心得篇九
《我們仨》,也許并不能說是楊絳最好的作品,但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書?!段覀冐怼穾Ыo我的感受是復(fù)雜的,讀到傷心處,我會落淚;讀到開心處,我會歡笑;讀到離別時,我會心酸;讀到家常處,我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼,也感悟到了一本好書的魅力。我想,也許正是因為它的樸實無華,方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人,才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!
親情,似乎永遠都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染,普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶,更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn);也對他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個國學(xué)大師,一個翻譯名家,一個著名學(xué)者,耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來,他們相濡以沫,以讀書為樂,不理會世俗的嘈雜,不計較個人的得失,生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里,不幸乎,大幸也!
書分為三部,第一、二部記述了一個夢,或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢中的情境讀來令人歷歷在目,就連一些生活中的瑣事細節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑,也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的'相聚與失散,正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了,錢鐘書走了,相親相愛的三口之家只留下了這位老人,她說:“三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了。”
書中令我印象最深刻的一段話:“往往是我們兩個人從一個地方出來,他一晃眼不見了。我到處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家?!?BR> 這是老人夢,老人們都常做。而這一類夢的主題,往往是老伴或兒女失散了,怎么也尋覓不回來,最后一急,人便醒了。在夢中,總是拼命的尋找,尋找,仿佛丟了的,就是整個世界,或許年輕的時候不覺得,可等人老了,就把老伴兒女看成是生命的寄托。
這是一本溫暖人心的書,即使現(xiàn)在我無法做到完全的共情,也無法完全感同身受,但在未來的日子里,若一遍又一遍細細品讀,隨著年齡的增長,也許會有進一步的體會。
我們仨讀讀書心得篇十
這是一個普通溫馨的三口之家,又是一個并不普通的三口之家。普通在于過著平常人家的日子,享受細小的幸福,不奢靡,不別樣雅致,彼此擁抱彼此珍愛;不普通在于全家都是高級知識分子,都有極好的修養(yǎng),不別樣雅致,精神卻極其高雅。比平常人家更懂得愛惜點滴的幸福。
他們可謂一生坎坷,種種經(jīng)歷,看的直叫人心疼!這樣的文化泰斗,這樣的純良知識分子,這樣的熱愛著祖國的大地祖國的文化的學(xué)者,竟要遭遇如此那般煉獄。
好心疼。
最后留下“最賢的妻,最才的女”,孤獨走在人生邊緣,還經(jīng)歷著繼續(xù)與這個世界的戾氣相搏。歷經(jīng)坎坷的賢妻、才女,一個人帶著回憶,帶著“我們仨”繼續(xù)了“我們仨”的生活。
尋常而又不尋常的“我們仨”,愿天堂沒有魔障,沒有分離,還有無盡好書好景于“我們仨”共品。
我們仨讀讀書心得篇十一
《我們仨》是女兒錢媛生前起草未完的文章,楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫完出版的回憶錄,也是完成了女兒一份未盡的夙愿……《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛,向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍,文字皆從肺腑流出,行文用筆皆由情牽掛,讀到感人之處,不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴,親情的相惜與呵護,全篇充滿人性美得光輝。
首先,從楊絳的人生觀來看,勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào),楊絳先生相信命理,但是更注重個人的努力,她說:“我們不論在多么艱苦的環(huán)境,從不停頓的是讀書和工作,因為這是我們的樂趣”年輕時在英國,她和錢鐘書勤奮讀書,比賽誰讀的書多,圖書館是他們經(jīng)常去的地方,探索知識,格物致知,追求知識成了生活習(xí)慣,勇于探索新的知識領(lǐng)域,包括在生活細節(jié)上,比如:探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂趣,楊絳在書中說:“我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起……碰到困難,鐘書和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有個阿媛相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都變得甜潤,我們稍有一點快樂,就會變得非??鞓?,所以,我們是不尋常的遇合”他們相處,既有各不相擾的專心讀書,又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”(把不在一起時的趣聞樂事記錄給對方分享)游戲,一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難,卻因為一起的彼此安慰、共同承擔(dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出,楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價值觀,也反映到作品中,字里行間,無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有,讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國詩人藍德的一句詩:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑?!鼻鞍刖湔f的是淡然的心境,后半句則描摹出那份文人的傲骨,恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道:“嚶其鳴兮,求其友聲,友聲可遠在千里之外,可遠在數(shù)百年之后,鐘書先生是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門,他曾和我說‘有名氣就是多些不相知的人,我們希望多幾個知己,不求有名聲?!?BR> 錢鐘書個性鮮明,他不見蔣介石,不參加國宴,不當(dāng)文學(xué)顧問,不當(dāng)社會科學(xué)院的副院長,這些都是世人夢寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀,先生卻唯恐避之而不及,這是何等的心胸,其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時,他們又是愛國的知識分子,建國之后經(jīng)歷多次政治的運動,從不后悔,錢媛出生在英國,天然擁有英國國籍,他們都放棄了,并說:“我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的語言,一句話,我們是倔強的老百姓,不愿做外國人”,他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅守?zé)o怨無悔的愛國情操。
就是如此相知相愛相契的一家人,在1997年錢媛病逝,1998年錢鐘書病逝,楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人,受到了何等的打擊,非常人所能承受,楊絳在描述愛女病重去世時自己悲痛欲絕的心情時:
“我覺得我的心給捅了一下,綻出一個血泡,像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時。淚一起流下來”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀,心碎了,掉在地上,又加上寒風(fēng),直往胸口里灌,誰能忍受這般的痛徹心扉,讀到這些充滿悲情的文字,給我以強大的震撼,情不自禁的撫摸著自己的胸口,淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
我們仨讀讀書心得篇十二
我一向不愛看內(nèi)容并不是很有趣的書,但我還是翻開了它,因為它的名字——《我們仨》,這個極其樸實無華的名字,卻讓人倍感親切與溫暖,仿佛有種心靈上的共鳴,我不可救藥地喜歡上了它。呵,多好!妻子、丈夫、女兒,構(gòu)成一個完整溫馨的家。
從未見過一個人以夢的形態(tài)去表達那些歲月中的相聚和別離,可楊絳做到了。書中并未有一處明確寫出丈夫與女兒去世后作者有多么的悲痛欲絕,但字里行間又沒有一處不見她的傷感悲涼,沒有一處不見她的思念與不舍,楊絳又做到了。
我不想讓楊絳那么堅強樂觀,我甚至希望她能大哭一場以示傷痛,只因這樣的她,讓我心疼。我想將她擁入懷中,輕聲安慰,只因我無法想像,一個人去思念曾經(jīng)的“我們仨”,是怎樣的落寞與孤獨。
楊絳在書中回憶了她和錢老那平凡卻浪漫的愛情。他們共同經(jīng)歷過那么多——戰(zhàn)爭、__、疾病到生死離別。不感天動地,不轟轟烈烈,卻讓人為之動容落淚。我印象最深的一段是錢老在病重時的話,他說:“絳,好生過,我有沒有說‘明天見’呢?”這簡單的兩行字,卻擊到了我的內(nèi)心,我開始害怕離別,心中好像被堵上什么,讓我喘不上氣來,就像一個深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死,并不是怕死亡的痛苦,而是害怕生離死別的不甘與牽掛,就是前一秒還對你說笑,后一秒便再也看不到的痛苦。樓上有個比我大兩歲的姐姐,兩年前因癲癇病發(fā)作死在了家里,那時正逢家中無人。聽到這個消息,我無比震驚,震驚于生離死別的無情與突然。珍惜身邊的人,這才是最重要的。
錢老陪伴了楊絳一生,楊絳陪伴了錢媛一生,因為他們彼此相愛。陪伴,不需要太多語言。陪伴,是媽媽早起做好的香噴噴的雞蛋面;陪伴,是上學(xué)時媽媽將自行車推出車庫,目送我遠去;陪伴,是一家人相攜相擁走過一個個春秋冬夏……我想,一定要在媽媽下班回來時,給她送上一個大大的擁抱,我想她會懂得,陪伴是最長情的告白。
我們仨讀讀書心得篇十三
《我們仨》,也許并不能說是楊絳最好的作品,但絕對是最感人并發(fā)人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受是復(fù)雜的,讀到傷心處,我會落淚;讀到開心處,我會歡笑;讀到離別時,我會心酸;讀到家常處,我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼,也感悟到了一本好書的魅力。我想,也許正是因為它的樸實無華,方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人,才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭相傳閱吧!親情,似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染,普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶,更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn);也對他們的坎坷人生唏噓不已;欣慰他們的患難與共;羨慕他們的'融融親情;也心痛他們的相繼逝世。
一個國學(xué)大師,一個翻譯名家,一個著名學(xué)者,耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來,他們相濡以沫,以讀書為樂,不理會世俗的嘈雜,不計較個人的得失,生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里,不幸乎,大幸也!
我們仨讀讀書心得篇十四
這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫點什么,卻遲遲沒有動筆。因為自己有好幾天都陷入了楊絳的情感里,在她編織的夢里穿行,心情總會隨著故事傳說的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書去世。我們?nèi)驮俅问?,就這么失散了,現(xiàn)在就只剩下了我一個人?!庇谑蔷陀辛诉@本書,書名叫做《我們仨》,這本書分為三個部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個人思念我們?nèi)?,這本書里的每一個文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。整本書沒有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動,它有對丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c點滴滴的懷念,它有一個堅強的說故事傳說的人。
在書中,楊絳用細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。在她的故事傳說里我看到了無奈 堅強 釋懷,楊絳先生在面對慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒有對命運抱怨,她忍受著世道無常的變化,任憑命運的各種不會,她就是笑,把它們當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個好老師,她在命運中只能靠自己,只能無條件承受,所以她的內(nèi)心是強大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強大的內(nèi)心,還讓我走進了我想要的家,一家三口無分長幼,互尊互愛,互為師長,互為兄弟姐妹。正如作者在書中云:“我們仨,卻不止三人。每個人搖生一變,可變成幾個人。阿瑗長大了會照顧我,像姐姐;會陪我,像妹妹;會管我,像媽媽。鍾書是我們的老師,我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有撕心裂肺的呼喊,沒有無助的彷徨,只有一位母親對女兒的思念,一位妻子對丈夫的思念以及對往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。
書中有兩句話說的很好:人世間不會有小說或童話故事傳說那樣的結(jié)局,“從此,他們永遠快樂的一起過日子。”人間沒有純真的快樂,快樂總夾著懊惱和憂慮,人間也沒有永遠,另一句是:我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。楊絳先生見的太多太多,錢鍾書先生和女兒錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋懷,也正因為如此,她才會有這樣一番感言。
我們仨讀讀書心得篇十五
雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點滴,但是細細讀來,仍是能收獲不少道理和感動。
有人說,大智慧者必大愚笨,這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點的人們的認知。《我們仨》中以平鋪直敘的方式記述了錢鐘書、楊絳、錢圓(錢健汝)一家三口長達六十年的家庭生活、工作。從那些簡單的詞句中,可以看到錢老先生和錢圓身上都有很多不同于他們做工作時的干練、精細的踏實和笨拙。尤其是錢老先生,在有些日常的生活方面都近乎于癡了。我想就是因為這股癡勁,才使他在做學(xué)問上有諸多建樹??瓦@種癡,有時候卻與生活格格不入,但因為有了家人的包容和體諒,也使得這癡愈發(fā)可愛的讓人不忍生氣,只剩憐惜。
在那些艱難的歲月中他們所共同經(jīng)歷的苦難和挫折在書中也有所提及,雖然作者沒有很詳細的描寫進干校、下鄉(xiāng)的情形,但可以從只言片語中感覺出運動給他們帶去的傷害。但是他們一家三口藉由愛相互扶持著蹣跚前行,以讀書為精神食糧,以愛為生命支柱,終究是走過了充滿會亂無奈的霧區(qū),挺出了吃人不吐骨頭的沼澤,迎來了幸福美滿的新生活。文中作者對于丈夫和女兒的記述,對他們深深的愛溢于言表,讓人感動,讓人感到溫暖。
蕓蕓眾生中,每一個為人父母者,每一個為人子女者,都在平凡的忙碌中孕育著不平凡,都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情、友情、愛情。
總之,我想我相信,愛在人們心中,forever!
我們仨讀讀書心得篇十六
在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。
楊絳先生是我很喜歡的一位作家,她不依附于任何人存在,她就是獨樹一幟的一座豐碑,一位值得所有女性和母親去感受、學(xué)習(xí)的女性。
2014年7月17日,先生迎來103歲生日,一百年的歲月風(fēng)塵難以掩飾她的風(fēng)華,錢先生給她的評價是“最賢的妻,最才的女”她的書我沒有全部看過,《我們仨》是最近才又拾起的。
記得顧隨時先生曾說過“以無生之覺悟為有生之事業(yè),以悲觀之情過樂觀之生活”個人覺得楊絳先生這本書就是在表現(xiàn)自己所經(jīng)歷的婚姻生活、家庭生活中的平淡但又不平凡的一生。
無生與有生,悲觀與樂觀。都是生命旅途上客觀事實,無法回避,但你懷著一顆對生活的熱愛就可以從“無生”的覺悟中獲得將此生過得充分的理由,并借著對生命悲感體驗,提升喜悅和滿足。
《我們仨》展現(xiàn)了一家人在對學(xué)術(shù)的敬畏,對生活的熱愛,對苦難的包容,一個家庭如何幸福的走下去與扮演妻子、母親的這個女人有著無法分離的關(guān)系。楊絳先生用她的方式愛著他的丈夫,用畢生的精力成就了錢先生的才華和成就。作為錢媛的母親用最好的婚姻給她最好的教育。
一個女人的成功,無論她的事業(yè)多么的輝煌耀眼,沒有丈夫的愛,沒有孩子的愛,她的人生無法稱之為圓滿。而一個女人如果不懂愛,不會愛也是無法達到她內(nèi)心的自由與平靜。楊先生之所以沉浸在她的學(xué)術(shù)中能這么恬淡的享受生活,皆因為她有一顆自由平靜的心。
《我們仨》中無論楊絳先生角色如何變化,從字里行間都看不出先生任何的變化,遇到多少困難和委屈都不覺得委屈。為什么,因為愛,出于對丈夫的愛,孩子的愛,這愛勝過自己。她的愛不是盲目的,是理解,理解愈深,感情越濃,但表現(xiàn)的越淡然。
相互理解才能相互支持,相濡以沫??催@本家庭會議錄,我可以感受到,先生對于生活的態(tài)度,無論生活如何變遷,在先生眼中讀不到苦難和辛苦,即便是一邊是女兒病重,一邊是自己的丈夫需要照料,也依然感覺每天都是新的,每天看到的樹葉,聽到的鳥聲都是新鮮的。先生說:樹上的葉子,葉葉不同?;ㄩ_花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細細尋思,我每天的生活,沒有一天完全相同。她要求自己待人更寬容些,對人更了解些,相處更合洽些,這方面她總是在不斷有新體會。因此,先生覺得她的每一天都是特殊的。都有新鮮感受和感覺。
楊絳先生今年一百歲,她說她已經(jīng)走到了人生的邊緣的邊緣,她無法確知自己還能往前走多遠,壽命是不由自主的,但她深知自己快“回家”了?!拔业孟磧粢话倌暾慈镜奈鄯x回家。我沒有‘登泰山而小天下’之感,只在自己的小天地里過平靜的生活”先生面對生死,面對生活,面對苦難的態(tài)度值得我們?nèi)ニ伎己透兄?,無法用文字去評價一個如此柔韌又充滿力量的女人,曾經(jīng)的“我們仨”只剩下這位百歲老人。希望她能如愿的過好未來的日子。
我們仨讀讀書心得篇十七
《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳,她以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明:家庭是人生最好的庇護所。
第一次看這本書是在我讀高中的時候,高中學(xué)校的一個小小閱覽室里,我花一個下午的時間悶頭看完了這本書,當(dāng)時還處于一個為賦新詞強說愁的年紀(jì),只覺讀完書后的那個黃昏,似乎變得比往時更怏怏不樂。過了些日子,讀了大學(xué)之后,買了這本書,上學(xué),工作,換地方工作,書是要一直帶著的,但是不常翻。
其實書中并沒有描述太多的喜與悲,楊絳似乎一直以一個旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生,痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層,楊絳寫她女婿:“得一和善忠厚,阿圓有他在一起,我們可以放心?!倍鴰醉撝?,卻已為逝者:“這次送我走,只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?!睂戝X鐘書跟阿瑗生病去世:一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們?nèi)司痛耸ⅰ9P調(diào)靜得嚇人,所謂哀而不傷說的就是這種情緒。
關(guān)于他們的生活,兩個大戶人家的小姐少爺,青年相遇,結(jié)婚留洋,度過短暫的快樂生活,每天只需讀書,研究如何做飯,跟散步路線,不久生下女兒,回國,遇到運動,兩個手無縛雞之力的知識分子每天的日程變成挨批,掃廁所,下放農(nóng)村,直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運的不公,他們一家人對所遭遇的一切維持著知識分子最起碼的體面,做牛鬼蛇神時不哀求什么,平反后權(quán)勢來請,也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守,讀書做學(xué)問。
在我心中有兩個能稱得上大家的人,楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫,懷抱一顆赤子之心,不論周遭境遇高低,始終能保持真我,尊重真我,靜守自己的一片小天地,榮辱不驚,去留無意,笑看天邊云卷云舒,靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過的一句詩來說就是:我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。
人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居所。但是老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。
我們仨讀讀書心得篇十八
書店出版的《我們仨》上,無論是照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動,下面是本站小編給大家整理的我們仨讀書心得,供大家參閱!
這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個關(guān)于一個單純溫馨的學(xué)者之家,相守相助,相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日,它似一抹清風(fēng),多么得清新亮麗,吹散走躁熱,帶來別致的溫暖,伴隨著我度過整整一個暑期。
這是關(guān)乎于親情、回憶、思念的敘事,有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而,正是如此簡單的三個字,卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多,一個也不少,就是仨個,是緊緊連在一起的一個小團體,似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這么一個夢,在一個不知是什么地方,太陽已經(jīng)落山,黃昏薄暮,楊絳竟走丟了,她著急地喊著錢鐘書的名字,聲音在空空的曠野中,蔓延開來,可卻沒有絲毫的回應(yīng),她慌了,從夢中驚醒,向先生錢鐘書細細描述,可他卻只淡淡地安慰道:那是老人的夢,他也常做。讓楊絳不驚感嘆:他們老了。
歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
在這么一個令人尊敬的學(xué)者之家里,女兒圓圓是異?;钴S的,她是他們的女兒,可有時卻不似,仿佛一位跨越了年齡的好朋友,仨人都只是不大不小的朋友罷了??墒牵?dāng)他們各自開始工作,卻又是互不相擾,尊重著彼此。這樣一個家庭,是讓人羨慕的,它讓人溫暖、感動。
在書店出版的《我們仨》上,無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動,細細地翻過一頁頁,心中似乎已被填滿了。
楊絳說:“我一個人思念我們仨?!奔胰艘央x去,親情,過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來,記錄在心中,記錄在《我們仨》。
這個學(xué)期伊始,我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世,在“我們仨”只剩下了“我一個人”時,寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨,寥寥兩頁,拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻,我只覺朦朧,沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語,然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會,而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念,而兒女們卻渾然不覺??萍既绱税l(fā)達,家人之間當(dāng)然也減少了相見的機會,人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問,在這個交通十分方便的時代,多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時,我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中,怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書,不僅是因為它的情節(jié),更是因為其中包含的厚重的愛!
如果不是小米媽媽的推薦,成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》,甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書,很是為他們一家三口相扶相守所感動,也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚,為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人,錢鐘書是《圍城》的作者,他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生,但卻患難與共,相互理解與支持,同時堅守自己的信仰,沒有抱怨,積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì),但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動:人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此,會歷經(jīng)大起大落,會歷經(jīng)生老病死,端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生,人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生,則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會,我們?nèi)巳耸切腋5?,沒有饑餓,沒有戰(zhàn)亂,是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機,幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代,有什么不知足的,又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?;叵胫约涸?jīng)許下的愿,為社會貢獻一些心力,去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾,那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了,帶著他去去落后地區(qū),體驗當(dāng)?shù)氐纳睿屗靼姿切腋?鞓返摹?BR> 看完了《我們仨》,我也學(xué)到了很重要的一條,不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情,會被誤解,會被陷害,但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨,用平常心看待得與失。
我們仨讀讀書心得篇十九
目錄中標(biāo)出《我們仨》分為三部,第一部——我們老了,第二部——我們仨失散了,第三部——我一個人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調(diào)寫下自己對親人醇厚的愛,也淡淡地寫盡了自己的大半生。共中流露出來的時老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智,有憂傷,有懷念,有不舍,但都是在歲月的滌蕩下安詳,醇厚起來。
第一部“我們倆老了”篇幅較少,寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失,“夢中凄凄惶惶,好像只要找到他,就能一同回家”,既表現(xiàn)楊絳對錢鍾書的依賴,珍視,又引起下文“我們仨失散了”,“鍾書大概是記著我的埋怨,叫我做了一個長達萬里的夢?!?BR> 第二部錢鍾書被安排在古驛道,起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波,陪伴父親。之后圓圓舊病復(fù)發(fā)楊絳夜夜夢到女兒受病痛折磨,圓圓不久離世,錢先生也體弱多病,最終我們仨在古驛道上相失。
情節(jié)概括起來似是如此簡單,完全沒有現(xiàn)代小說的愛恨糾葛,家國深仇。但一路隨著楊絳先生的文字走下去,我切身感受到了年邁老人面對親人病弱的無助和撕心之痛。楊絳先生沒有用華麗的語句,扣人的懸念,這一切仿佛都是多余,她只有緩緩地深情地記下親人間的點點滴滴,因為是真情,所以令人動容。我在這里只選一小段,“我的夢不復(fù)輕靈,我夢得很勞累,夢都沉重地很。我變了夢,我看阿圓忙這忙那,看她吃飯,還有電話打擾,有一次還有兩個學(xué)生老晚來找她。我看見女婿在我家廚房里燒開了水,壺上烤著個膏藥,揭開了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當(dāng)作真事告訴鍾書。好在他都不問。堤上的楊柳開始黃落,漸漸地落成一棵棵禿柳。我每天在驛道上一腳一腳走,帶著自己的影子,踏著落葉。”楊絳先生夜夜夢到圓圓,“看”到圓圓的病情加重,“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來”。圓圓離世時,“我”和鍾書都“見”到了幻象的圓圓,鍾書讓她放心地“回去”(應(yīng)是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說是離異的,楊絳每晚都夢入女兒的身邊,女兒離世前靈魂向父母告別,崇尚科學(xué)及唯物主義的人一定覺得這些是編造的。但不論這些是否完全真實科學(xué),在這些虛幻與現(xiàn)實的交錯間,我們足可以感受到高齡老人楊絳的無助彷徨,對女兒、丈夫切切的關(guān)心珍視。因為他們早已融入彼此的生命中,成為不可分割的一部分,任何一人的傷痛都會讓另兩位至親十足地擔(dān)心,憂慮。
寫到這里,我不禁想到有一天清晨,母親坐在床邊,細細地注視著我,那眼底是慈愛,擔(dān)憂,慶幸……。我說不清。母親說昨夜她夢到我重病,直覺得胸口撕裂般疼痛,霎時嚇得坐起在床上,驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場夢。之后輾轉(zhuǎn)難眠,心有余悸,想著來看我,又怕打擾我睡眠,只好挨到天亮,一夜未眠。記得當(dāng)時我還嗔怪母親太敏感,不過是夢,且夢都是反的,現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當(dāng)時母親的心情了。
第三部《我一個人思念我們仨》篇幅最多,記敘了“我”和鍾書二十來歲去牛津求學(xué),到錢瑗、鍾書相繼離世。其間記載了“我”和鍾書在國外的求學(xué)路,圓圓幼時的機智可愛和鬧出的趣事,圓圓的成長、學(xué)習(xí),“我”和鍾書經(jīng)歷的----等等。我們可以從歷史資料推想出當(dāng)時楊絳和錢鍾書所受的不公和屈辱,但在《我們仨》中楊絳只有簡單地帶過一筆,具有“怨而不怒,哀而不傷”的格調(diào),她把重點放在我們仨相守相念上,字里行間令人感受到至親團聚相守的幸福。有了親人的相伴支持,一家人面對任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會如何動蕩不安,個人生活如何窘迫漂泊,我們仨都能共同面對,那便夠了。
看《我們仨》時,我覺得就如在聽楊絳先生娓娓地講述自己生平,那些大風(fēng)大浪,坎坷苦難,從她口中述出都醇厚淡然了,掩在她深深淺淺的皺紋中。像是香茗,微微的苦澀,更多的要你自己去體悟。讀《我們仨》或許不要淵博的文學(xué)知識,不需要過多的歷史常識,只須捧著一顆柔軟、善良的心,便可理解作者的情感,與作者產(chǎn)生共鳴。
我們仨讀讀書心得篇二十
楊絳(1911年7月17日—20xx年5月25日),本名楊季康,江蘇無錫人,中國女作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家,錢鐘書夫人。
楊絳通曉英語、法語、西班牙語,由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優(yōu)秀的翻譯佳作,到20xx年已累計發(fā)行70多萬冊;她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》,被搬上舞臺長達六十多年,20xx年還在公演;楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》,風(fēng)靡海內(nèi)外,再版達一百多萬冊,96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》,102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。20xx年5月25日,楊絳逝世,享年105歲。
這本書分為三部分:第一部:我們倆老了(楊絳做了一個老人夢)第二部:我們仨失散了(看著真的很揪心,眼淚嘩啦啦的掉一地)第三部:我一個人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)這本書的第二部最感人,楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的.生活。錢鐘書住院不久,她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院,楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊,靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切,自己卻無能為力。我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺,不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書。本書的第三部,從錢鐘書公費去英國留學(xué),楊絳先生作為家屬也跟著去留學(xué),不久之后,她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學(xué)英國的時間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時候,因為本書從那時候說起。他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn),書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別,沒有生離?!敝灰?個人在一起生活,哪里都是溫馨的家,平淡的生活中,他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當(dāng)成“探險”,把去餐館吃飯當(dāng)成“看別人唱戲”,無論生活多么艱辛,他們每天的讀書和工作沒有斷。他們一家三口,一生坎坷,到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等,她們相互扶持,相互依靠,互相鼓勵,一切并未改變她們,也未改變她們,也并沒有打倒她們,她們就這樣簡單的做著她們最愛的學(xué)問。她說:“碰到困難,鍾書總和我一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難?!蔽矣X得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的,因為他們彼此理解,彼此欣賞,彼此贈詩。