教案的編寫需要注重語言的準(zhǔn)確性和文字的清晰性，以便教師和學(xué)生都能夠理解和應(yīng)用。編寫教案要注意在教學(xué)過程中注重啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。參考這些教案，可以幫助教師更好地理解教學(xué)設(shè)計(jì)的方法和技巧。
千變?nèi)f化的云教案篇一
1、讓學(xué)生知道日常生活中的帽子的作用，引導(dǎo)學(xué)生利用各種不同的材料制作立體的帽子。
2、鼓勵(lì)寫生展開聯(lián)想，設(shè)計(jì)各種不同造型的帽子。
3、體驗(yàn)制作作品過程中的樂趣。
把平面的紙通過折、卷、剪、貼成一頂立體帽子。
設(shè)計(jì)制作出有創(chuàng)意的立體帽子。
師：課件、范作、剪刀等工具。
生：彩色卡紙、剪刀、雙面膠等若干裝飾材料。
1、上課之前，老師想請(qǐng)同學(xué)們聽一個(gè)故事，故事略。
2、蘇珊她為什么笑了？（生答）。
小結(jié)：和同學(xué)們千奇百怪的帽子比起來，蘇珊的帽子顯得那樣普通，覺得自己沒有什么特別的?？墒墙裉焯K珊特別渴望我們?cè)谧耐瑢W(xué)也來為她設(shè)計(jì)一頂帽子，同學(xué)們?cè)敢鈫?？那么我們今天就學(xué)習(xí)一節(jié)制作帽子的課。（板書：帽子）。
1、其實(shí)，我們生活中的帽子種類很多，我們一起來看一看。
（課件出示各種各樣的帽子）。
1、欣賞了一些生活中的帽子，你們知道帽子有什么作用了嗎？（生答）。
師：是??！日常生活中的帽子有它們的共同用途，防曬保暖、保護(hù)頭部、美化生活或作為職業(yè)的標(biāo)志。
2、有些職業(yè)，在工作的時(shí)候是必須要戴帽子的，你們知道是什么行業(yè)嗎？為什么必須得戴帽子呢？(工人、護(hù)士、廚師等等)。
學(xué)生一邊回答老師一邊小結(jié)。
護(hù)士、廚師他們服務(wù)的是病人、食客，如果不戴帽子把頭發(fā)盤起蓋住，頭皮屑、頭發(fā)會(huì)掉入藥品、食物當(dāng)中，所以要戴上特有的帽子。
工人戴安全帽免得被不明飛行物砸傷，它起到保護(hù)的作用。
警察所戴的帽子，常給人一種莊嚴(yán)的感覺，這是職業(yè)的要求，也是帽子特有的職業(yè)性。
2、在欣賞這些奇特的帽子的同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考這些帽子為什么會(huì)這么奇特有趣？（學(xué)生欣賞并回答）。
2、帽子是做成了，可是不夠漂亮，怎么才能使帽子變漂亮呢？（生回答）教師小結(jié)：我們可以用繪畫，也可以用手工制作的方法使帽子變漂亮。
3、請(qǐng)學(xué)生裝飾教師做好的帽子。
1、剛才老師給大家做了個(gè)示范，同學(xué)們想不想自己也做一頂帽子送給蘇珊呢？那么你想做一頂什么樣的帽子呢？（生自由回答）。
2、（出示課件）老師這里有一些別的同學(xué)制作的要送給蘇珊的帽子，同學(xué)們可以參考一下。
3、我看同學(xué)們已經(jīng)按捺不住，都想自己動(dòng)手了，在制作之前，老師有個(gè)小小的要求：廣開思路，合理運(yùn)用更可能多的材料來制作。
4、（出示課件）制作要求。
5、學(xué)生制作，教師巡回輔導(dǎo)。
推銷的方式選擇最好的帽子送給蘇珊，說說自己的帽子有什么適合蘇珊或特別的地方。
千變?nèi)f化的云教案篇二
閱讀下面文字，完成文后練習(xí)。
在中國(guó)美術(shù)史上，這是特殊的一頁。
改革開放以來從現(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚的作品開始，到西方當(dāng)下的藝術(shù)形態(tài)，一百余年來(1)藝術(shù)形式以及(2)藝術(shù)思潮，幾乎都在中國(guó)藝術(shù)舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng)——印象派、野獸派、抽象派、立體主義、未來主義、超現(xiàn)實(shí)主義、行為藝術(shù)、拼合藝術(shù)、光效應(yīng)繪畫——它們或先或后，或以原作展，或以印刷品，蜂擁而至。而在這一進(jìn)程中，他們之間的繼承關(guān)系、平行關(guān)系或?qū)α㈥P(guān)系被有意無意地隱蓋了，消彌了，甚至顛倒了;它們的虛實(shí)、優(yōu)劣被有意無意地忽略了，抹殺了，甚至調(diào)和了。這種狀況，不能不引起我們的思考。
曾經(jīng)盛行一時(shí)的審美觀及其從屬的價(jià)值觀、歷史觀被毅然決然地否定、揚(yáng)棄后，中國(guó)人的審美空間與藝術(shù)家的思想空間亟待填補(bǔ)，從數(shù)千年歷史所積淀的文明形態(tài)中還一時(shí)難以提取與剛剛被否定、揚(yáng)棄的一切都絕然不同的東西，推倒重來還需要一個(gè)過程，最實(shí)用、最快捷的手段是拿來主義，但一扇陡然敞開的大門，不可能保證陡然進(jìn)入的一切都是有條有理的;一條饑腸轆轆的漢子面對(duì)一大堆食物，是不可能細(xì)嚼慢咽的，然而中國(guó)人的精神空間既不是一個(gè)狹小局促的盒子，也不是一個(gè)深不可測(cè)的黑洞，它需要充實(shí)，也需要秩序，需要精神空間的建構(gòu)。我們不否定近年來藝術(shù)家、理論家在藝術(shù)精神空間建構(gòu)上的努力，但這努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。到如今除了畫冊(cè)越來越精美外，我們對(duì)于西方現(xiàn)代藝術(shù)及其思想背景，還缺乏足夠的理論清理與分析。中國(guó)人、中國(guó)藝術(shù)家既應(yīng)該撰寫自己的美術(shù)史與美術(shù)批評(píng)史，也應(yīng)該對(duì)世界美術(shù)及其批評(píng)的生存狀態(tài)與發(fā)展方向加以評(píng)說、檢討。
過去，藝術(shù)創(chuàng)作總是處在一種尷尬的境地：在藝術(shù)內(nèi)涵上，強(qiáng)調(diào)浪漫主義;在藝術(shù)語言上，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)主義。這樣既導(dǎo)致了藝術(shù)精神的貧乏，也導(dǎo)致了藝術(shù)語言的單調(diào)。西方現(xiàn)代藝術(shù)的引進(jìn)，不僅豐富了我們的藝術(shù)語言，也開拓了中國(guó)藝術(shù)家的思路，但是，中國(guó)人有自己民族的審美習(xí)慣，中國(guó)人對(duì)自己的藝術(shù)家及其作品有自己的獨(dú)特要求，或者說中國(guó)的藝術(shù)家應(yīng)該有對(duì)于世界美術(shù)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)。然而，由于藝術(shù)語言的相對(duì)貧乏單調(diào)，我們?cè)趪?guó)內(nèi)常常看到的，是對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的拙劣或巧妙的模仿，是對(duì)西方藝術(shù)思想的明確或模糊的響應(yīng)——近來屢屢出現(xiàn)的變了味兒的行為藝術(shù)即是其中之一。
“入世”使西風(fēng)更勁，面對(duì)斑斕世界，中國(guó)藝術(shù)家的新鮮感很快兌換成了失落感。失落之后，或走向沉思，或走向浮躁。遺憾的是，沉思者難得一見，浮躁者比比皆是。浮躁的藝術(shù)家、批評(píng)家撿拾了太多的觀念、主義、流派，剛開始還有些清醒，不久就眼花繚亂，心緒不寧了。個(gè)中有少數(shù)智者，驀然回首，頓時(shí)醒悟，開始清理，但又覺得頭緒繁雜，理不勝理。
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)要發(fā)展，要自立于世界藝術(shù)之林，必須抓緊對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)及其思想基礎(chǔ)的清理、檢討。否則，中國(guó)美術(shù)史上的這一特殊之頁將是沒有句讀的一頁。
1.第三段中“批評(píng)”“檢討”的意思分別是_______和_____。
2.第二段中的(1)(2)處，依次應(yīng)填入的一項(xiàng)是()。
a.所有西方世界流行的;引發(fā)它們或它們引發(fā)的。
b.所有西方世界流行的;它們引發(fā)或引發(fā)它們的。
c.西方世界流行的所有;引發(fā)它們或它們引發(fā)的。
d.西方世界流行的所有;它們引發(fā)或引發(fā)它們的。
3.第三段中“一條饑腸轆轆的漢子”是什么意思?
___________________________________。
4.第五段“西風(fēng)更勁”指的是什么?
____________________。
5.第四段“不僅豐富了我們的藝術(shù)語言”中“藝術(shù)語言”指()。
a.表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵時(shí)，所具有的風(fēng)格、形式以及采用的手段、材料。
b.表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵時(shí)，所運(yùn)用的有感染力的語言文字。
c.創(chuàng)作或鑒賞藝術(shù)品時(shí)，人們所持的審美觀、審美習(xí)慣。
d.藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)時(shí)所持的創(chuàng)作主張。
6.文章句末“沒有句讀的一頁”說的是什么意思?
千變?nèi)f化的云教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生知道日常生活中的帽子的作用，引導(dǎo)學(xué)生利用各種不同的材料制作立體的帽子。
2、鼓勵(lì)寫生展開聯(lián)想，設(shè)計(jì)各種不同造型的帽子。
3、體驗(yàn)制作作品過程中的樂趣。教學(xué)重點(diǎn)：
把平面的紙通過折、卷、剪、貼成一頂立體帽子教學(xué)難點(diǎn)：
設(shè)計(jì)制作出有創(chuàng)意的立體帽子教學(xué)準(zhǔn)備：
師：課件、范作、剪刀等工具。
生：彩色卡紙、剪刀、雙面膠等若干裝飾材料教學(xué)過程：
是的，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——帽子。
1、我們生活中的帽子種類很多，我們一起來看一看。
（課件出示各種各樣的帽子）。
1、欣賞了一些生活中的帽子，你們知道帽子有什么作用了嗎？（生答）師：是?。∪粘Ｉ钪械拿弊佑兴鼈兊墓餐猛?，防曬保暖、保護(hù)頭部、美化生活或作為職業(yè)的標(biāo)志。
2、有些職業(yè)，在工作的時(shí)候是必須要戴帽子的，比如：
護(hù)士、廚師他們服務(wù)的'是病人、食客，如果不戴帽子把頭發(fā)盤起蓋住，頭皮屑、頭發(fā)會(huì)掉入藥品、食物當(dāng)中，所以要戴上特有的帽子。工人戴安全帽免得被不明飛行物砸傷，它起到保護(hù)的作用。
警察所戴的帽子，常給人一種莊嚴(yán)的感覺，這是職業(yè)的要求，也是帽子特有的職業(yè)性。
2、在欣賞這些奇特的帽子的同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考這些帽子為什么會(huì)這么奇特有趣？（學(xué)生欣賞并回答）。
2、帽子是做成了，可是不夠漂亮，怎么才能使帽子變漂亮呢？（生回答）教師小結(jié)：我們可以用繪畫，也可以用手工制作的方法使帽子變漂亮。
3、請(qǐng)學(xué)生裝飾教師做好的帽子。
1、剛才老師給大家做了個(gè)示范，同學(xué)們想不想自己也做一頂帽子呢？那么你想做一頂什么樣的帽子呢？（生自由回答）。
2、（出示課件）老師這里有一些別的同學(xué)制作的帽子，同學(xué)們可以參考一下。
3、我看同學(xué)們已經(jīng)按捺不住，都想自己動(dòng)手了，在制作之前，老師有個(gè)小小的要求：廣開思路，合理運(yùn)用更可能多的材料來制作。
4、（出示課件）制作要求。
5、學(xué)生制作，教師巡回輔導(dǎo)。
千變?nèi)f化的云教案篇四
本文語言雅致而又明白曉暢，內(nèi)容并不深?yuàn)W，也比較貼近與學(xué)生的審美層次，寫作很講究章法，是恰當(dāng)處理“主題與變奏”關(guān)系的范例。因此這篇文章學(xué)習(xí)更有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，不能因?yàn)槲恼聦儆诼宰x課文，而隨意處理了之，反之，應(yīng)該精心設(shè)計(jì)。
“學(xué)以致用”是這篇文章教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，一是能用“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”的眼光來審視周圍的事物，一是能注意寫作中的“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”。
教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1.了解藝術(shù)創(chuàng)造中重復(fù)與變化的藝術(shù)規(guī)律。
2.理解本文對(duì)事物嚴(yán)謹(jǐn)、辯證的分析方法。
(二)能力目標(biāo)。
1.訓(xùn)練學(xué)生掌握提要鉤玄的閱讀方法。
2.訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。
(三)情感目標(biāo)。
1.體味作者對(duì)人類文明的熱愛，對(duì)傳統(tǒng)文化和建筑文明的鐘情，引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)自己周圍的城市風(fēng)貌，關(guān)心家鄉(xiāng)，關(guān)注社會(huì)。
2.品味中國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的藝術(shù)規(guī)律。
教學(xué)重點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)難點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
課時(shí)安排。
一課時(shí)。
教學(xué)方法。
利用多媒體音樂、美術(shù)等醞釀?wù)n堂教學(xué)氣氛，在老師指點(diǎn)下學(xué)生自學(xué)，在課堂氣氛中陶冶學(xué)生的情操，突破難點(diǎn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)用具。
幻燈片;《碩鼠》文印資料;舒伯特《鱒魚》音頻資料;《清明上河圖》、明清故宮、頤和園長(zhǎng)廊等圖片資料。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入語。
(師生齊誦《碩鼠》)《詩經(jīng)》產(chǎn)生于2600年前的春秋時(shí)期，其中有很多作品就是用這種重章復(fù)沓的形式來反復(fù)感嘆抒發(fā)感情。這是一種很有意思的審美情趣，從《詩經(jīng)》以來就滋養(yǎng)著中國(guó)人。對(duì)稱和諧，然而又平中出奇，千姿百態(tài)。這一審美情趣延伸到中國(guó)人的各個(gè)生活層面：音樂、舞蹈、建筑、服飾、書法等等。其實(shí)不獨(dú)中國(guó)人，世界各個(gè)民族都不約而同生成了這種審美眼光。我們就來看看梁思成對(duì)這一現(xiàn)象的探究。
二、整體初讀，整合內(nèi)容。
速讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)層次，概括各部分內(nèi)容。
明確：可以分成四個(gè)部分。
(一)(1)本段的意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂?！耙魳贰⒗L畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。
(二)(2～7)明確：這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。2～3兩段說音樂，第4段說舞蹈，5～7段說繪畫。音樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是指它的主題，變化是指它的變奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時(shí)間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù)，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù)，這重復(fù)就是指動(dòng)作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時(shí)空綜合持續(xù)的藝術(shù)，都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來說明。
(三)(8～15)這一部分的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮、頤和園的諧趣園和長(zhǎng)廊等建筑，有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長(zhǎng)廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊，從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房，進(jìn)入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個(gè)故宮的每一組群建筑，全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長(zhǎng)廊是千篇一律，全都是無盡的重復(fù)，但長(zhǎng)廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個(gè)變化，花窗的變化是長(zhǎng)廊的前奏，重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。
(四)(16)批評(píng)了我們有些住宅設(shè)計(jì)的弊端，要么變化得眼花繚亂，要么重復(fù)得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變?nèi)f化，沒有把二者結(jié)合起來，提醒建筑設(shè)計(jì)師們注意。
(這種分層的方法并不是惟一的，還可以分成三個(gè)部分。第一部分第l自然段，第二部分2～7自然段，第三部分第8～16自然段。具體分析見上)。
三、歸納提要。
學(xué)生說一段話，為這篇文章做一個(gè)提要。(凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，無論它是時(shí)間上持續(xù)，或是空間上持續(xù)，或者是時(shí)空的持續(xù)就都既需要重復(fù)，又需要變化。做到千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)也要注意這個(gè)問題)。
四、重點(diǎn)解讀(幻燈片顯示)。
體會(huì)材料、分析與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，同時(shí)訓(xùn)練對(duì)主要內(nèi)容進(jìn)行篩選和組織的能力。教師提出問題學(xué)生讀課文思考。
1.人民大會(huì)堂的幾十根柱子有什么特點(diǎn)?(這一列和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的簡(jiǎn)單重復(fù))。
2.北京故宮的前三殿、后三殿，廊、廡、樓、門等有什么特點(diǎn)?(在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”，空間與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的境界)。
3.頤和園中的諧趣園有什么特點(diǎn)?(與北京故宮相同)。
4.頤和園的長(zhǎng)廊有什么特點(diǎn)?(無盡的重復(fù)，千篇一律之尤者)。
5.回廊墻上的花窗有什么特點(diǎn)?(各具一格，千變?nèi)f化)。
6.這幾個(gè)建筑有著怎樣的共同之處?(一切優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群建筑，都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一取勝，既是千篇一律，卻又千變?nèi)f化)。
五、探究質(zhì)疑(幻燈片顯示)。
(談音樂和繪畫確是為了談建筑，文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸‘手卷’、一首樂曲”，如果沒有了前文的音樂和繪畫，那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托，同時(shí)我們從本文的寫作目的來看，作者是就當(dāng)時(shí)的城市建筑存在的問題來寫這篇文章的)。
2.其實(shí)語言藝術(shù)也要講究“千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一”，詩詞歌賦就不要說了，即如散文，議論文也要做到這樣才能算是好文章，試結(jié)合本文加以分析。
(文章在談?lì)U和園的長(zhǎng)廊時(shí)來了個(gè)大膽的設(shè)想：“那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋……”用了20個(gè)“一根”。從句式上看是重復(fù)，從內(nèi)容上看又在不斷的轉(zhuǎn)化，把重復(fù)與變化融為一體，20個(gè)“一根”在語言上就給人以厭煩感，讓人無法接受。也就是說，長(zhǎng)廊的柱子，根本不需要那么多不同的形狀，千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受，長(zhǎng)廊需要的是重復(fù)，不是變化。再從全篇的結(jié)構(gòu)上看，作者古今中外，涉獵了很多的藝術(shù)門類，可以說是“變奏”，可是這些“變奏”又緊扣一個(gè)主題)。
六、拓展延伸(幻燈片顯示)。
教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文之后，準(zhǔn)確把握文章觀點(diǎn)，然后結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生從各自熟悉的歌曲(音樂)或建筑中找出一些實(shí)例來，具體談?wù)剬?duì)重復(fù)和變化的理解。教師也可以準(zhǔn)備一些材料，加入學(xué)生的討論中。
示例l：《中國(guó)石拱橋》：拱橋的石柱是千篇一律的，而“每個(gè)柱頭都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖”。
示例2：小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的主題與變奏隨時(shí)間持續(xù)表現(xiàn)出的重復(fù)與變化。
示例3：故宮從大清門至太和殿，先后通過五座門、六個(gè)閉合空間(庭、院、廣場(chǎng))，總長(zhǎng)約1700米。其中有三處高潮：天安門——午門——太和殿。進(jìn)入大清門首先是千步廊。經(jīng)過這個(gè)狹長(zhǎng)的空間后，出現(xiàn)一處橫向展開的廣場(chǎng)，迎面是高大的天安門城樓，對(duì)比效果強(qiáng)烈，形成第一處高潮;進(jìn)入天安門，與端門之間形成一個(gè)較小空間，頓為收斂。過端門，呈現(xiàn)一個(gè)縱深而封閉的空間，盡端是雄偉的午門，有蕭殺威猛的氣氛，構(gòu)成第二個(gè)高潮;午門和太和門之間又變?yōu)闄M向廣庭，舒展開曠。經(jīng)太和門進(jìn)入太和廣場(chǎng)，是巍峨崇高的太和殿，形成第三個(gè)高潮。由此可見，空間的對(duì)比變換，在故宮是一個(gè)典范。
千變?nèi)f化的云教案篇五
在藝術(shù)創(chuàng)作中，許多藝術(shù)門類都有相通之處，比如書法、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑在表現(xiàn)空間方面往往都注重虛和實(shí)的結(jié)合，而音樂、繪畫、建筑設(shè)計(jì)等也往往既要有重復(fù)，又要有變化，本文談的就是這一類問題。
這是一篇重在談建筑設(shè)計(jì)的文章。學(xué)習(xí)這篇文章，要重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生概括文章觀點(diǎn)的能力，學(xué)習(xí)通過分析、綜合的方式來概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的方法。
[資料顯示屏]。
“整體是由部分組成的”，造型藝術(shù)也是如此。組成整體的各個(gè)部分之間既有區(qū)別，又有聯(lián)系。只有把它們按照一定的規(guī)律，有機(jī)地結(jié)合成一個(gè)整體，才能成為藝術(shù)品。從某種角度講，造型藝術(shù)也是有機(jī)排序的藝術(shù)。把許多雜亂的東西化為統(tǒng)一，在統(tǒng)一中再求得一定變化，這就是有機(jī)統(tǒng)一的規(guī)律。
—《建筑設(shè)計(jì)方法入門》。
故宮從大清門至太和殿，先后通過五座門、六個(gè)閉合空間(庭、院、廣場(chǎng))，總長(zhǎng)約1700米。其中有三處高潮：天安門—午門—太和殿。
進(jìn)入大清門首先是千步廊。經(jīng)過這個(gè)狹長(zhǎng)的空間后，出現(xiàn)一處橫向展開的廣場(chǎng)，迎面是高大的天安門城樓，對(duì)比效果強(qiáng)烈，形成第一處高潮;進(jìn)入天安門，與端門之間形成一個(gè)較小空間，頓為收斂。過端門，呈現(xiàn)一個(gè)縱深而封閉的空間，盡端是雄偉的午門，有蕭殺威猛的氣氛，構(gòu)成第二個(gè)高潮;午門和太和門之間又變?yōu)闄M向廣庭，舒展開曠。經(jīng)太和門進(jìn)入太和廣場(chǎng)，是巍峨崇高的太和殿，形成第三個(gè)高潮。由此可見，空間的對(duì)比變換，在故宮是一個(gè)典范。
——《中國(guó)古代建筑與近現(xiàn)代建筑》。
諧趣園簡(jiǎn)介諧趣園是乾隆于1751年下江南時(shí)，看中了江蘇無錫惠山腳下的寄暢園，在頤和園中仿其意而建造的，它保留了江南園林的靈秀之氣，被稱為“園中之園”。諧趣園由臨水的十座亭、臺(tái)、樓、榭和百間游廊組成。
——《故宮景點(diǎn)介紹》。
[教學(xué)設(shè)計(jì)abc]。
設(shè)計(jì)a。
一、入課。
1.從題目看，把“千篇一律”與“千變?nèi)f化”這兩個(gè)矛盾的詞語放在一起，似乎難以理解，文章要寫什么?但只要看一看副標(biāo)題就可知道，文章要談的是“音樂、繪畫、建筑之間的通感”。那么，“音樂、繪畫、建筑之間的通感”指的是什么呢?這通感是否就是修辭格中的通感?認(rèn)真閱讀文章，答案自在其中。
2.從中華人民共和國(guó)的國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)說起，引出設(shè)計(jì)者——中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成，然后簡(jiǎn)介梁思成的情況，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、自學(xué)。
1.讀開頭段落，弄清題目中“千篇一律”和“千變?nèi)f化”的含義。
明確：“千篇一律”指的是重復(fù)，“千變?nèi)f化”指的是變化。本段的意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既需要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只要變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂?！耙魳?、繪畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。
2.自讀2-7自然段，概括這幾段的內(nèi)容要點(diǎn)。
明確：這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。2、3兩段說音樂，第4段說舞蹈，5、6、7段說繪畫。音樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是指它的主題，變化是指它的變奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時(shí)間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù)，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù)，這重復(fù)就是指動(dòng)作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時(shí)空綜合持續(xù)的藝術(shù)，都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來說明。
3.自讀8-15段，概括這幾段的內(nèi)容要點(diǎn)。
明確：這幾段的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮、頤和園的諧趣園和長(zhǎng)廊等建筑，有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長(zhǎng)廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊，從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房，進(jìn)入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個(gè)故宮的每一組群建筑，全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長(zhǎng)廊是千篇一律，全都是無盡的重復(fù)，但長(zhǎng)廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個(gè)變化，花窗的變化是長(zhǎng)廊的前奏，重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。
4.自讀最后一段，明確寫作目的。
結(jié)尾一段批評(píng)了我們有些住宅設(shè)計(jì)的弊端，要么變化得眼花繚亂，要么重復(fù)得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變?nèi)f化，沒有把二者結(jié)合起來，提醒建筑設(shè)計(jì)師們注意。
設(shè)計(jì)b。
入課最好采用設(shè)計(jì)a中的“2”，介紹作者時(shí)最好點(diǎn)出斂思成是梁?jiǎn)⒊膬鹤?、林徽因的丈夫，這樣學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生興趣，有利于教學(xué)。
自讀課文后，可以給學(xué)生提供以下幾個(gè)問題，供他們思考。
討論明確：
1.如果沒有持續(xù)性，就談不上重復(fù)和變化了。
2.談音樂和繪畫確是為了談建筑，文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸‘手卷’、一首‘樂曲’”，如果沒有了前文的音樂和繪畫，那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托。
3.20個(gè)“一根”在語言上就給人以厭煩感，讓人無法接受。也就是說，長(zhǎng)廊的柱子，根本不需要那么多不同的形狀，千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受，長(zhǎng)廊需要的是重復(fù)，不是變化。
4.這一問題允許各抒己見，不必強(qiáng)求一致。
設(shè)計(jì)c。
教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文之后，準(zhǔn)確把握文章觀點(diǎn)，然后結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生從各自熟悉的歌曲(音樂)或建筑中找出一些實(shí)例來，具體談?wù)剬?duì)重復(fù)和變化的理解。
教師也可以準(zhǔn)備一些材料，加入學(xué)生的討論中。
千變?nèi)f化的云教案篇六
2.把握論說文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：把握說明的內(nèi)容，探究論說文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。
難點(diǎn)：探究論說文的嚴(yán)謹(jǐn)性。
[教學(xué)過程]。
一、布置預(yù)習(xí)。
任務(wù)：閱讀文章二至三遍，上網(wǎng)或者去圖書館查找文章中提到的藝術(shù)作品的相關(guān)資料(要有圖片資料)。
活動(dòng)形式：自讀文章，查找、篩選、整理資料。
看幻燈，增加感性認(rèn)識(shí)。
任務(wù)：了解《清明上河圖》及人民大會(huì)堂等建筑的風(fēng)貌，或聽音樂，舒伯特的《鱒魚》，讓學(xué)生體會(huì)“千篇一律和千變?nèi)f化”在藝術(shù)作品中是怎樣表現(xiàn)的。
用簡(jiǎn)要的語言解釋題目。
活動(dòng)形式：放幻燈、看看講講。
說明：從藝術(shù)作品中直接感受藝術(shù)作品中的“千篇一律和千變?nèi)f化”，為閱讀文章創(chuàng)設(shè)情景。
二、探究論說文的嚴(yán)謹(jǐn)。
任務(wù)：探究發(fā)現(xiàn)議論文的嚴(yán)謹(jǐn)(思路和語言)。
活動(dòng)形式：小組討論，交流。
說明：注意與上一個(gè)學(xué)習(xí)板塊的銜接，從直觀地幻燈欣賞到理性的探究，需要教師適時(shí)點(diǎn)撥。
三、拓展學(xué)習(xí)，驗(yàn)證特點(diǎn)。
任務(wù)：閱讀葉圣陶的《蘇州園林》、宗白華的《空間之美》等文章，體味文章語言、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。
活動(dòng)形式：自讀文章，做讀書筆記。
說明：文章可以掛到校園網(wǎng)上，也可以提供具體的版本、查找方法等。作業(yè)最好在班級(jí)進(jìn)行交流。
千變?nèi)f化的云教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入理解作者揭示的“千篇一律與千變?nèi)f化辯證統(tǒng)一”的藝術(shù)規(guī)律，體會(huì)博大精深的中國(guó)文化藝術(shù)之美。
2、學(xué)習(xí)作者舉一反三地說明抽象事理的方法以及深入淺出、明白曉暢的說明語言。
3、培養(yǎng)學(xué)生梳理思路和概括內(nèi)容的能力。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者引入音樂、舞蹈、繪畫藝術(shù)來說明建筑藝術(shù)特點(diǎn)的方法。
教學(xué)設(shè)想：
分汲取、解讀(第一課時(shí))與探討、拓展(第二課時(shí))兩個(gè)學(xué)習(xí)步驟，引導(dǎo)學(xué)生在深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有所拓展，有所發(fā)現(xiàn)，體會(huì)作者廣博的學(xué)識(shí)，領(lǐng)略中國(guó)藝術(shù)博大精深之美。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入(說明：在于引發(fā)學(xué)生對(duì)作者以及作者的學(xué)識(shí)深入探討的興趣)。
“北京的城墻可以建成環(huán)城公園，這將是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)39.75公里、世界上獨(dú)一無二的立體公園。夏季黃昏，可供數(shù)十萬人納涼游憩。秋高氣爽的時(shí)節(jié)，登高遠(yuǎn)眺，俯視全城，西北蒼蒼的西山，東南無際的平原，居住于城市的人民可以這樣接近大自然，胸襟壯闊——”這段話是著名建筑家、本文作者梁思成在50年代對(duì)保留北京城墻的意義所作的形象展望。如今，“文化遺產(chǎn)”意識(shí)深入人心，人們保護(hù)古建筑的覺悟越來越高，當(dāng)年，梁思成為保留中國(guó)古建筑和北京城墻的奔走呼號(hào)被越來越多的人所認(rèn)可。是什么賦予了這位建筑學(xué)家極富穿越感的遠(yuǎn)見卓識(shí)呢?今天我們學(xué)習(xí)他的文章或許能夠找到一些答案。
千變?nèi)f化的云教案篇八
1.閱讀課文第一段，完成練習(xí)。
在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)變化的問題。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問題特別重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù);有些是在空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)，但是由于作品或者觀賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，所以同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，成為時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。
這一段是理解全文的“綱”，其中包含了以下三個(gè)意思：
2.本文脈絡(luò)清楚，原因之一是多處采用了段首概括的方法。請(qǐng)舉出三處段首概括的例子，并體會(huì)這樣寫的好處。
1.找出沒有錯(cuò)別字的一組()。
a.鱒魚枯躁寥寥數(shù)筆。
b.賦與自己前瞻后顧。
c.琢磨瓦壟荒謬絕倫。
d.辨證青睞一如即往。
2.選字填空。
嘻嬉換幻。
(1)先賢教導(dǎo)我們，“業(yè)精于勤而荒于()”。
(2)藍(lán)天之上，云朵不斷地變()著形狀。
3.解釋畫線詞語在課文中的含義。
(1)音樂中的主題和變奏也是在時(shí)間持續(xù)的過程中，通過重復(fù)和變奏而取得統(tǒng)一的另一個(gè)例子。
(2)歷史上最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。
(3)至于頤和園的長(zhǎng)廊，可謂千篇一律之尤者也。
(4)即使它們本身各自都很美觀，放在一起就都“損人”且不“利己”。
4.具體說說文章副標(biāo)題“音樂、
繪畫、建筑之間的通感”中“通感”指的是什么，再結(jié)合你喜歡的樂曲或繪畫談?wù)劺斫狻?BR> 千變?nèi)f化的云教案篇九
語言雅致而又明白曉暢，內(nèi)容并不深?yuàn)W，也比較貼近與學(xué)生的審美層次，寫作很講究章法，是恰當(dāng)處理“主題與變奏”關(guān)系的范例。因此這篇文章學(xué)習(xí)更有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，不能因?yàn)槲恼聦儆诼宰x課文，而隨意處理了之，反之，應(yīng)該精心設(shè)計(jì)。
“學(xué)以致用”是這篇文章教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，一是能用“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”的眼光來審視周圍的事物，一是能注意寫作中的“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、了解藝術(shù)創(chuàng)造中重復(fù)與變化的藝術(shù)規(guī)律。
2、理解對(duì)事物嚴(yán)謹(jǐn)、辯證的分析方法。
(二)能力目標(biāo)。
1、訓(xùn)練學(xué)生掌握提要鉤玄的閱讀方法。
2、訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。
(三)情感目標(biāo)。
1、體味作者對(duì)人類文明的熱愛，對(duì)傳統(tǒng)文化和建筑文明的鐘情，引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)自己周圍的城市風(fēng)貌，關(guān)心家鄉(xiāng)，關(guān)注社會(huì)。
2、品味中國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的藝術(shù)規(guī)律。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
一課時(shí)。
利用多媒體音樂、美術(shù)等醞釀?wù)n堂教學(xué)氣氛，在老師指點(diǎn)下學(xué)生自學(xué)，在課堂氣氛中陶冶學(xué)生的情操，突破難點(diǎn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
幻燈片;《碩鼠》文印資料;舒伯特《鱒魚》音頻資料;《清明上河圖》、明清故宮、頤和園長(zhǎng)廊等圖片資料。
一、導(dǎo)入語。
(師生齊誦《碩鼠》)《詩經(jīng)》產(chǎn)生于2600年前的春秋時(shí)期，其中有很多作品就是用這種重章復(fù)沓的形式來反復(fù)感嘆抒發(fā)感情。這是一種很有意思的審美情趣，從《詩經(jīng)》以來就滋養(yǎng)著中國(guó)人。對(duì)稱和諧，然而又平中出奇，千姿百態(tài)。這一審美情趣延伸到中國(guó)人的各個(gè)生活層面：音樂、舞蹈、建筑、服飾、書法等等。其實(shí)不獨(dú)中國(guó)人，世界各個(gè)民族都不約而同生成了這種審美眼光。我們就來看看梁思成對(duì)這一現(xiàn)象的探究。
二、整體初讀，整合內(nèi)容。
速讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)層次，概括各部分內(nèi)容。
明確：可以分成四個(gè)部分。
(一)(1)本段的意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂?！耙魳?、繪畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。
(二)(2～7)明確：這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。2～3兩段說音樂，第4段說舞蹈，5～7段說繪畫。音樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是指它的主題，變化是指它的變奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時(shí)間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù)，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù)，這重復(fù)就是指動(dòng)作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時(shí)空綜合持續(xù)的藝術(shù)，都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來說明。
(三)(8～15)這一部分的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮、頤和園的諧趣園和長(zhǎng)廊等建筑，有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長(zhǎng)廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊，從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房，進(jìn)入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個(gè)故宮的每一組群建筑，全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長(zhǎng)廊是千篇一律，全都是無盡的重復(fù)，但長(zhǎng)廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個(gè)變化，花窗的變化是長(zhǎng)廊的前奏，重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。
(四)(16)批評(píng)了我們有些住宅設(shè)計(jì)的弊端，要么變化得眼花繚亂，要么重復(fù)得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變?nèi)f化，沒有把二者結(jié)合起來，提醒建筑設(shè)計(jì)師們注意。
(這種分層的方法并不是惟一的，還可以分成三個(gè)部分。第一部分第l自然段，第二部分2～7自然段，第三部分第8～16自然段。具體分析見上)。
三、歸納提要。
學(xué)生說一段話，為這篇文章做一個(gè)提要。(凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，無論它是時(shí)間上持續(xù)，或是空間上持續(xù)，或者是時(shí)空的持續(xù)就都既需要重復(fù)，又需要變化。做到千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一?，F(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)也要注意這個(gè)問題)。
四、重點(diǎn)解讀(幻燈片顯示)。
體會(huì)材料、分析與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，同時(shí)訓(xùn)練對(duì)主要內(nèi)容進(jìn)行篩選和組織的能力。教師提出問題學(xué)生讀課文思考。
1、人民大會(huì)堂的幾十根柱子有什么特點(diǎn)?(這一列和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的簡(jiǎn)單重復(fù))。
2、北京故宮的前三殿、后三殿，廊、廡、樓、門等有什么特點(diǎn)?(在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”，空間與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的境界)。
3、頤和園中的諧趣園有什么特點(diǎn)?(與北京故宮相同)。
4、回廊墻上的花窗有什么特點(diǎn)?(各具一格，千變?nèi)f化)。
5、這幾個(gè)建筑有著怎樣的共同之處?(一切優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群建筑，都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一取勝，既是千篇一律，卻又千變?nèi)f化)。
五、探究質(zhì)疑(幻燈片顯示)。
(談音樂和繪畫確是為了談建筑，文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸‘手卷’、一首樂曲”，如果沒有了前文的音樂和繪畫，那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托，同時(shí)我們從的寫作目的來看，作者是就當(dāng)時(shí)的城市建筑存在的問題來寫這篇文章的)。
2、其實(shí)語言藝術(shù)也要講究“千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一”，詩詞歌賦就不要說了，即如散文，議論文也要做到這樣才能算是好文章，試結(jié)合加以分析。
(文章在談?lì)U和園的長(zhǎng)廊時(shí)來了個(gè)大膽的設(shè)想：“那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋……”用了20個(gè)“一根”。從句式上看是重復(fù)，從內(nèi)容上看又在不斷的轉(zhuǎn)化，把重復(fù)與變化融為一體，20個(gè)“一根”在語言上就給人以厭煩感，讓人無法接受。也就是說，長(zhǎng)廊的柱子，根本不需要那么多不同的形狀，千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受，長(zhǎng)廊需要的是重復(fù)，不是變化。再從全篇的結(jié)構(gòu)上看，作者古今中外，涉獵了很多的藝術(shù)門類，可以說是“變奏”，可是這些“變奏”又緊扣一個(gè)主題)。
六、拓展延伸(幻燈片顯示)。
教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文之后，準(zhǔn)確把握文章觀點(diǎn)，然后結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生從各自熟悉的歌曲(音樂)或建筑中找出一些實(shí)例來，具體談?wù)剬?duì)重復(fù)和變化的理解。教師也可以準(zhǔn)備一些材料，加入學(xué)生的討論中。
示例l：《中國(guó)石拱橋》：拱橋的石柱是千篇一律的，而“每個(gè)柱頭都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖”。
示例2：小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的主題與變奏隨時(shí)間持續(xù)表現(xiàn)出的重復(fù)與變化。
示例3：故宮從大清門至太和殿，先后通過五座門、六個(gè)閉合空間(庭、院、廣場(chǎng))，總長(zhǎng)約1700米。其中有三處高潮：天安門——午門——太和殿。進(jìn)入大清門首先是千步廊。經(jīng)過這個(gè)狹長(zhǎng)的空間后，出現(xiàn)一處橫向展開的廣場(chǎng)，迎面是高大的天安門城樓，對(duì)比效果強(qiáng)烈，形成第一處高潮;進(jìn)入天安門，與端門之間形成一個(gè)較小空間，頓為收斂。過端門，呈現(xiàn)一個(gè)縱深而封閉的空間，盡端是雄偉的午門，有蕭殺威猛的氣氛，構(gòu)成第二個(gè)高潮;午門和太和門之間又變?yōu)闄M向廣庭，舒展開曠。經(jīng)太和門進(jìn)入太和廣場(chǎng)，是巍峨崇高的太和殿，形成第三個(gè)高潮。由此可見，空間的對(duì)比變換，在故宮是一個(gè)典范。
千變?nèi)f化的云教案篇十
1.領(lǐng)略課文表現(xiàn)出的中國(guó)文化藝術(shù)之美，理解作者揭示的藝術(shù)規(guī)律。
2.學(xué)習(xí)本文對(duì)事物嚴(yán)謹(jǐn)、辯證的分析，感知舉一反三、觸類旁通中體現(xiàn)出的廣闊視野與深厚積淀。
3.進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)文章內(nèi)容提要鉤玄、概括分析的能力。
(解說：在學(xué)完前兩課后，學(xué)生已經(jīng)初步了解了提要鉤玄的方法，本課則以課文為例，進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)和方法。對(duì)思維的訓(xùn)練、對(duì)文化藝術(shù)之美的欣賞是學(xué)生永恒的學(xué)習(xí)內(nèi)容。)。
【自讀程序】。
1.布置學(xué)生課前查閱梁思成先生的有關(guān)資料(如生平簡(jiǎn)歷、學(xué)術(shù)成就、人物掌故等等)，鼓勵(lì)有條件、有興趣、有能力的學(xué)生檢索、了解一些建筑學(xué)、建筑史學(xué)知識(shí)，把握作品寫作背景，加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解與把握。
明確：梁思成，梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子，祖籍廣東新會(huì)，1901年出生于日本東京，1972年1月病逝于北京。他是中國(guó)當(dāng)代建筑大師、建筑理論家和教育家，是中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者，創(chuàng)立了清華大學(xué)、東北大學(xué)的建筑系。梁思成在建筑理論上也有突出的建樹。他于50年代對(duì)北京城區(qū)改造、文物保護(hù)等方面的提議和疾呼頗受關(guān)注，令人感嘆，引人深思。
2.通讀全文，細(xì)細(xì)品味文中描述的中國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的美感，抓住以下關(guān)鍵詞，咀嚼其內(nèi)涵，在課本上畫出表達(dá)中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵句。
時(shí)間與空間持續(xù)性。
重復(fù)與變化主題與變奏。
明確：
(1)作者在文中以廣博的學(xué)識(shí)和對(duì)傳統(tǒng)文化中美感的細(xì)膩體察，描述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的美感。閱讀這篇課文同樣需要讀者的慧心、想像和咀嚼，需要教師的提醒和幫助。
(2)關(guān)鍵詞是文章主旋律的標(biāo)志性“音符”，教師對(duì)關(guān)鍵詞的點(diǎn)撥也就是提要鉤玄、理清脈絡(luò)。
(3)課文表達(dá)中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵句是：
在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。
明確：“通感”本為一種由不同感覺的相互作用形成的一種心理現(xiàn)象，借此描述在語言中用一種感官印象來形容另一感官感受的修辭手法，錢鐘書先生曾這樣談到“通感”：在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、嗅覺、聽覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有體質(zhì)。如《荷塘月色》中用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”對(duì)淡淡的荷香的描述。
但在本文中“通感”一詞的內(nèi)涵與上述情況不同，它是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。
4.課文中對(duì)音樂、舞臺(tái)藝術(shù)和繪畫中的重復(fù)與變化做了細(xì)致的描述，請(qǐng)仿照課后練習(xí)二用表格形式整理作者關(guān)于音樂、舞臺(tái)藝術(shù)和繪畫藝術(shù)特點(diǎn)的說明，并思考課文中音樂、繪畫、建筑三者之間的關(guān)系。
明確：
(1)將課后練習(xí)二的表格內(nèi)“內(nèi)容”改為“藝術(shù)門類”，“特點(diǎn)”改為“表現(xiàn)”即可，指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂填寫。
(2)重要的是對(duì)兩個(gè)表格間關(guān)系的分析，把握作者借音樂、繪畫等其他藝術(shù)門類來類比印證建筑藝術(shù)中重復(fù)與變化關(guān)系的寫作手法。
明確：音樂、舞臺(tái)藝術(shù)、繪畫、建筑，變化著的是不同藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)方式，相同的是相通的藝術(shù)規(guī)律;一項(xiàng)項(xiàng)、一節(jié)節(jié)按順序說來，結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、樸實(shí)，卻通過一次次重復(fù)強(qiáng)調(diào)了在“千變?nèi)f化”的藝術(shù)創(chuàng)造中“千篇一律”的藝術(shù)規(guī)律。
6.“我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)‘千篇一律’到孩子哭著找不到家”，耐人尋味，請(qǐng)品味作者通過“孩子哭著找不到家”這一細(xì)節(jié)傳達(dá)的思想內(nèi)容。
明確：淺白通俗的語言揭示了建筑師的作用、建筑與人的生存關(guān)系。話語淺顯，但包含著很深刻的思想。人被現(xiàn)代建筑統(tǒng)一分割，裝在規(guī)范的空間里，已經(jīng)被異化了。有人說現(xiàn)代建筑就是新的貧民窟，沒有親切感，人們找不到自己的家園，好像孩子哭著找不到家門……人們已經(jīng)被生活的緊張和壓迫隔離和囚禁。這句話表現(xiàn)了作為建筑大師的梁先生對(duì)當(dāng)代城市建設(shè)中錯(cuò)誤思潮的焦慮和深切的人文關(guān)懷。
7.請(qǐng)運(yùn)用課文介紹的觀點(diǎn)和知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)所居住城市建筑的評(píng)價(jià)或意見。
明確：梁先生文中所言現(xiàn)代城市建筑的諸多弊端并未從我們身邊完全消失，可讓學(xué)生注意觀察思考，品評(píng)自己周圍的城市風(fēng)貌，關(guān)心家鄉(xiāng)，關(guān)注社會(huì)，進(jìn)一步借助所學(xué)知識(shí)增強(qiáng)自己的審美素養(yǎng)。
(解說：自讀程序的設(shè)計(jì)必須尊崇人的認(rèn)知規(guī)律，由整體到局部，由表層到深層，由課內(nèi)到課外，不脫離課本，不拘泥于課本，使學(xué)生的思維有所依托，有所拓展。)。
【自讀點(diǎn)撥】。
本文是一篇內(nèi)容豐富、牽涉多個(gè)學(xué)科的科技說明文，在中國(guó)建筑學(xué)理論中頗有代表性和影響力，但作者并未故作高深地將其寫成晦澀難懂的講章，而是平易樸實(shí)、明白曉暢，其人品文風(fēng)皆可做我們后生晚輩的學(xué)習(xí)楷模。
本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是“在閱讀的基礎(chǔ)上，提煉出文章論述的要點(diǎn)”，“在讀懂文章的基礎(chǔ)上，探索其更精微的內(nèi)涵”。兩個(gè)“基礎(chǔ)”最為關(guān)鍵，故關(guān)鍵要讀，在讀中理清文章脈絡(luò);文章開宗明義，一開始便將文章要旨明確提出，提綱挈領(lǐng)，要言不煩，隨即娓娓道來，如數(shù)家珍。其語言之平實(shí)、層次之清晰、結(jié)構(gòu)之完整都使“提煉出文章論述的要點(diǎn)”并非難事。
梁思成先生是一位在建筑學(xué)領(lǐng)域有很高學(xué)術(shù)成就的大師，同時(shí)也具有深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，其父梁?jiǎn)⒊嬖V他：“……一位大文學(xué)家、大美術(shù)家之成就，常常還要許多環(huán)境以及附帶學(xué)問的幫助。中國(guó)先輩說要‘讀萬卷書，行萬里路’……”這廣博的學(xué)識(shí)在文中已充分地得到體現(xiàn)，會(huì)給予我們閱讀的幸福感，但也許會(huì)帶來閱讀的障礙;更重要的是需要深切體會(huì)作者對(duì)人類文明的熱愛、對(duì)傳統(tǒng)文化和建筑文明的鐘情，只有沉浸在文章洋溢著的濃郁文化氛圍之中，感應(yīng)著文中呈現(xiàn)出的文明光輝，才能“探索其更精微的內(nèi)涵”。
(解說：點(diǎn)撥的關(guān)鍵，一在文本本身，一在學(xué)生實(shí)際。文本的重點(diǎn)是“在閱讀的基礎(chǔ)上，提煉出文章論述的要點(diǎn)”，“在讀懂文章的基礎(chǔ)上，探索其更精微的內(nèi)涵”，故需著重理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章內(nèi)容;考慮到高三學(xué)生實(shí)際，則應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟能力同樣作為本課點(diǎn)撥的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)將課堂的空間拓展開去，關(guān)注社會(huì)，思考人生。)。
【自讀思考】。
1.閱讀課文“至于頤和園的長(zhǎng)廊……”一節(jié)，試分析其語言的重復(fù)與變化：
至于頤和園的長(zhǎng)廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……;一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……;一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……;一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……;一根素凈無飾，一根高浮盤龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……;這樣“千變?nèi)f化”地排列過去，那長(zhǎng)廊將成何景象!
明確：二十個(gè)一連串的“一根”以重復(fù)的方式強(qiáng)化了“方”“圓”“八角”“六角”……的所謂“千變?nèi)f化”的蕪雜和“荒謬絕倫”。
2.中國(guó)文化講究含蓄之美，請(qǐng)以“中國(guó)詩歌、戲劇、建筑的通感”為副標(biāo)題，寫一篇短文。
參考思路：中國(guó)文化重含蓄之美。詩、畫、建筑乃至戲劇等等，莫不如此：繪畫重視畫外之意，要的是傳神，要的是藏在畫面之下的意境;不像西方繪畫那么直接、注重真實(shí)、符合邏輯和準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)。中國(guó)繪畫畫面極其簡(jiǎn)捷，留下大片空白，也少用色彩，所以水墨畫大行其道，要的是給觀眾留下想像和回味的空間。建筑如蘇州園林，不是曲徑，就是曲廊，還有假山內(nèi)的曲洞。開闊的水面太開闊太直接，那么就建一個(gè)亭子。要想知道亭里的風(fēng)光，得先要經(jīng)過九曲十八橋。為的是讓人一曲一個(gè)景致，一折一個(gè)天地，讓人想像，讓人回味。這同我們?cè)姰嬂锏囊饩钞惽ぁ?BR> 中國(guó)藝術(shù)就象陳年的老酒。藝術(shù)家要“讀萬卷書，行萬里路”，要融入自己對(duì)文化的修養(yǎng)和積淀、人生的滄桑和對(duì)自然的觀察才能有好作品。品詩品畫的人也要象品酒一樣地慢飲細(xì)品才會(huì)咂出味道來，才能領(lǐng)略其中的詩意。這里的“詩意”，實(shí)際就是含蓄。
千變?nèi)f化的云教案篇十一
師：今天我請(qǐng)來了兩位朋友：紅紅和藍(lán)藍(lán)，他們來自積木王國(guó)。在積木王國(guó)里，任何東西都是用各種各樣的積木變出來的。讓我們?nèi)タ纯窗桑?BR> 師（呈現(xiàn)各種形狀的積木）：你看到了什么形狀的積木？
師：生活中有什么東西的形狀跟它們是很像的？
師（小結(jié)）：生活中的很多東西都跟這些積木的形狀很像。
二、看看說說。
師：把不同形狀的積木合在一起還能變出更多的東西呢。紅紅和藍(lán)藍(lán)今天要帶著大家一起玩一個(gè)名叫“干變?nèi)f化”的游戲。
師：一種東西能夠變化出很多很多樣子，數(shù)都數(shù)不過來，這就叫“千變?nèi)f化”。
1.變房子。
師：紅紅和藍(lán)藍(lán)會(huì)把這些積木合在一起變出什么呢？（鼓勵(lì)幼兒大膽想象和表達(dá)。）。
師：原來他們用積木變出了一幢房子。看一看，房子是怎么變出來的。（引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)房子的不同部分分別是用什么形狀的積木“變”出來的。）。
師（小結(jié)）：紅紅和藍(lán)藍(lán)把各種各樣的積木合在一起變出了一棟房子。仔細(xì)看一看，三角形積木變成了屋頂，拱形積木變成了門窗……真好看啊！
2.變消防車。
師：意想不到的事情發(fā)生了，房子著火了，怎么辦？（鼓勵(lì)幼兒大膽表述生活經(jīng)驗(yàn)。）。
師：紅紅和藍(lán)藍(lán)會(huì)用積木變出什么來滅火呢？
師：紅紅和藍(lán)藍(lán)用積木變出了什么？像不像？哪里像？
師（小結(jié)）：紅紅和藍(lán)藍(lán)把不同形狀的積木合在一起變出了消防車。長(zhǎng)方形積木變成梯子，半圓形積木變成車燈和方向盤……嘩啦啦，消防車?yán)锏乃芸炀桶汛蠡饟錅缌恕?BR> 3.變輪船。
師：仔細(xì)看看，發(fā)生什么事情了？
師：猜猜紅紅和藍(lán)藍(lán)又會(huì)把積木變成什么呢？
師：你知道紅紅和藍(lán)藍(lán)把積木變成了什么嗎？你是怎么看出來的？
師（小結(jié)）：消防車?yán)锪鞒龅乃絹碓蕉?，都漲大水了。紅紅和藍(lán)藍(lán)立刻用積木變出了大輪船。長(zhǎng)方形積木變成桅桿，半圓形積木變成椅子……有了大輪船，水再多也不怕了。
三、嘗試操作。
師：開著大輪船到了岸邊，紅紅和藍(lán)藍(lán)還想到更遠(yuǎn)的地方去，他們需要交通工具，你有辦法幫幫他們嗎？今天，我也給你們準(zhǔn)備了各種各樣形狀的積木，請(qǐng)你先想一想，可以變什么交通工具，然后看一看哪些形狀合在一起可以變出你想要的交通工具。抓緊時(shí)間動(dòng)手試一試，過一會(huì)兒我們一起來說一說你變的交通工具，好嗎？（幼兒操作。）。
四、交流、分享。
師：誰愿意來介紹你用積木變出了什么交通工具？
師：大家來說說變得像不像？哪里像？
師（小結(jié)）：原來，不同的積木可以干變?nèi)f化，有的轉(zhuǎn)個(gè)方向可以變，有的連在一起可以變，有的換個(gè)位置可以變。到底能變出多少東西呢，數(shù)也數(shù)不清。紅紅和藍(lán)藍(lán)看到你們變出這么多交通工具，別提有多高興了！他們說：謝謝小朋友。
延伸：
教案設(shè)計(jì)頻道小編推薦：
千變?nèi)f化的云教案篇十二
天空是大自然中一道靚麗的風(fēng)景線，孩子們置身其下是那么的自由、歡暢，多變的云朵猶如變換的玩具吸引著他們的注意力，挑逗著他們的好奇心。每天游戲、午飯散步等我班幼兒都會(huì)談?wù)撨@一話題，所以我設(shè)計(jì)了《千變?nèi)f化的云》這一內(nèi)容，讓幼兒進(jìn)一步感受云彩的變化和奇妙，引發(fā)幼兒無限的想象。并增進(jìn)幼兒對(duì)大自然的熱愛，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)大自然的美與人類的依存關(guān)系，懂得要愛護(hù)環(huán)境。
活動(dòng)目標(biāo)。
1、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)搶?duì)云的認(rèn)識(shí)。
2、通過觀察、談話、操作，使幼兒感受云的多種變化。
3、發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
活動(dòng)重點(diǎn)：通過各種活動(dòng)引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步了解云彩的奇妙變化。
活動(dòng)難點(diǎn)：引導(dǎo)幼兒親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，感受云彩變化的原因，即：云兒變化需要風(fēng)兒的幫助。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
活動(dòng)準(zhǔn)備：棉花、吹塑紙、課件、白色顏料。
活動(dòng)過程。
一、導(dǎo)入部分：
導(dǎo)言：小朋友我們一起抬頭看看藍(lán)藍(lán)的天空，藍(lán)藍(lán)的天空中你看到了什么？幼兒答：云，今天啊，老師就帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)好玩有趣的云彩世界，你們一定要多想、多說，你們會(huì)變得更聰明、更厲害。
二、基本部分：
1、小朋友你們看過什么顏色的`云？幼兒說：
今天老師也收集一些好看的圖片我們一起來欣賞吧?。ǔ鍪菊n件）。
出示白色的云：
問：什么時(shí)候天空中出現(xiàn)的是白色的云。
出示多種顏色的云：火燒云。
問：什么時(shí)候天空中出現(xiàn)火燒云。
出示烏云：
問：什么時(shí)候天空中出現(xiàn)烏云。
小結(jié)：云的顏色變化與天氣的變化有關(guān)。
出示課件：云的各種形狀的圖片，讓幼兒說都像什么？
3、云為什么有這么多的形狀變化呢？因?yàn)轱L(fēng)的吹動(dòng)，風(fēng)一吹動(dòng)，云的形狀就會(huì)變化。
做實(shí)驗(yàn)：小朋友做能干的風(fēng)，證實(shí)風(fēng)吹動(dòng)，云的形狀會(huì)發(fā)生變化。
4、展示作品：幼兒用棉花制作不同的云彩，并粘貼在不同的背景上。（晴天、陰天、天陽落山等天空背景）。
5、游戲：“會(huì)變的云彩”
活動(dòng)延伸：
教師帶領(lǐng)幼兒到室外玩游戲。
千變?nèi)f化的云教案篇十三
本課以真實(shí)性、樸實(shí)性和學(xué)科性為指導(dǎo)思想進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。由于帽子的知識(shí)特別豐富，在一節(jié)課里要面面俱到是不可能的。因此，我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了本課的設(shè)計(jì)。力求做到課件少而精，不擺花架子，讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
帽子的起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。帽子的種類和用途很多。除了有遮陽、保暖、美觀的作用外，有的可以顯示職業(yè)和身份，還有的可以保護(hù)頭部避免或降低來自外力的傷害。古今中外的帽子文化更是值得探究的。而四年級(jí)的學(xué)生對(duì)帽子的認(rèn)知僅僅是：知道帽子的防曬功能、保護(hù)頭部的功能、顯示身份的功能、帽子的裝飾功能。但學(xué)生們所知的這些功能也需要教師進(jìn)行引導(dǎo)才能明確起來。同時(shí)，四年級(jí)的學(xué)生們對(duì)任何具有挑戰(zhàn)性的事情都很感興趣。他們對(duì)如何設(shè)計(jì)制作一頂功能強(qiáng)大同時(shí)又具有極強(qiáng)裝飾性的帽子產(chǎn)生了極為濃厚的興趣。但是，到底如何把一張平面的紙做成立體的而且又具有不一樣的外型呢，學(xué)生們一般都只是把紙一卷了事，這樣做出來的帽子外型就會(huì)是千篇一律了。所以，這是學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中會(huì)遇到的一個(gè)學(xué)習(xí)障礙。另外，如何在方形、圓形、梯形等基本形的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化，這是需要學(xué)生們開動(dòng)腦筋去思考的問題。
1、知識(shí)與技能：了解帽子的有關(guān)知識(shí)并能利用各種材料和方法制作帽子。
2、過程與方法：了解和掌握帽子的基本造型、裝飾方法。能用各種不同材質(zhì)的紙張制作造型獨(dú)特的帽子。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)熱愛生活、運(yùn)用美術(shù)知識(shí)美化生活的興趣。
要求：讓學(xué)生設(shè)計(jì)制作各種紙制帽子。
重難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生運(yùn)用不同的彩紙制作立體帽子。
1.教師準(zhǔn)備：課件，若干個(gè)帽子、剪刀等手工制作工具。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：彩色卡紙﹑膠水﹑剪刀﹑素描紙﹑小刀﹑各種裝飾品。
出示課件，出現(xiàn)歌曲《小紅帽》精彩的動(dòng)畫和音樂，讓學(xué)生邊欣賞片中小紅帽的形象，邊引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入小紅帽形象的想象之中，并伴隨歡快的節(jié)奏來輕聲哼唱而展開聯(lián)想，使學(xué)生在輕松愉快的氛接受提問：“小朋友們，我是小紅帽，大家看一看，想想你看到了什么？我頭上的帽子漂亮嗎？你也想有一個(gè)嗎？就請(qǐng)同學(xué)們跟著老師一起做吧！一起做千變?nèi)f化的帽子?！苯處煱鍟n題——千變?nèi)f化的帽子。
再出示課件：各種各樣的帽子。有古代現(xiàn)代，和各民族，款式多樣，讓學(xué)生進(jìn)行區(qū)分對(duì)比，通過欣賞對(duì)比讓學(xué)生對(duì)帽子的形狀、顏色、飾品更加了解，為制作帽子積累素材。
1、什么才叫千變?nèi)f化？你能說說千變?nèi)f化指的是帽子哪些方面的變化嗎？
2、師生共同研究帽子的制作方法：選擇材料，設(shè)計(jì)款式，制作方法（主要是粘貼，縫制），裝飾方法（粘貼，畫，佩帶）。教師板書。
因?yàn)橹谱魇潜菊n難點(diǎn)，所以教師要做一些拼折的示范，讓學(xué)生更直觀一點(diǎn)，利于學(xué)生掌握制作要點(diǎn)。教師再小結(jié)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)帽子制作步驟的了解。突出了本課的重點(diǎn)。老師提出制作要求，讓學(xué)生自選材料和方法，制作出一頂造型獨(dú)特，顏色美觀的帽子。提醒學(xué)生在制作過程中使用剪刀、針線注意安全。垃圾裝進(jìn)袋子里。
1、分組或單人進(jìn)行創(chuàng)作，可互換材料。制作前小組先討論制作帽子的想法并畫出帽子的小圖。分組進(jìn)行有利于學(xué)生合作探究，畫出圖稿讓學(xué)生做到胸有成竹。
2、學(xué)生創(chuàng)作時(shí)，多媒體展示所有帽子的圖片和播放優(yōu)美的輕音樂渲染良好的創(chuàng)作氛圍,同時(shí)也為創(chuàng)作有困難的學(xué)生提供具體的視覺形象。教師巡回指導(dǎo)。并進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)好的作品及時(shí)展示表揚(yáng)。
表達(dá)欲望。鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力。
2、現(xiàn)在動(dòng)感的音樂響起來了，請(qǐng)學(xué)生帶上親手制作的帽子，伴隨著音樂閃亮登場(chǎng)了。他們像小模特一樣，擺出造型展示自己的帽子。通過這樣的表演，給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，展示自我，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和成就感。
出示用其它方法設(shè)計(jì)的帽子，讓學(xué)生發(fā)揮想象，未來的帽子會(huì)怎樣？只有想不到，沒有做不到。只要大家敢想敢嘗試，一定會(huì)成為一個(gè)出色的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出款式更奇特，功能更多的帽子。可以寫出構(gòu)思，畫出設(shè)計(jì)圖。讓學(xué)生的想象和創(chuàng)作能力得到進(jìn)一步提升。
本課努力地探索小學(xué)設(shè)計(jì)制作課的教學(xué)實(shí)踐，將美術(shù)中的設(shè)計(jì)制作和音樂中的歌曲教學(xué)融入到美術(shù)課教學(xué)中，并通過可愛的動(dòng)畫、動(dòng)聽的歌曲，巧妙的對(duì)話來創(chuàng)設(shè)一個(gè)童話般的帽子世界情境，使學(xué)生始終在一種輕松愉快的藝術(shù)氛圍中學(xué)習(xí)；始終圍繞《小紅帽》的歌曲來進(jìn)行藝術(shù)的感受、體驗(yàn)和創(chuàng)造。充分體現(xiàn)了教師較靈活而精心的教學(xué)設(shè)計(jì)和引導(dǎo)啟發(fā)，同時(shí)又體現(xiàn)了學(xué)生是整個(gè)課堂教學(xué)的主體。學(xué)生較成功地描繪出了各自想象創(chuàng)造的帽子形象，并能基本跟唱《小紅帽》的歌曲，學(xué)生學(xué)的主動(dòng)，學(xué)生開心，學(xué)有所思，學(xué)有所得。得到了設(shè)計(jì)制作課教學(xué)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)和成果。
我們都知道：教學(xué)實(shí)踐的最大意義就在于進(jìn)行反思，只有進(jìn)行認(rèn)真的反思才會(huì)有教學(xué)的改進(jìn)。
我認(rèn)為本課教學(xué)后，有幾個(gè)值得反思和重視的問題：
1、本課教學(xué)雖然在教學(xué)設(shè)計(jì)上有較大的突破，但還感覺沒有擺脫傳統(tǒng)美術(shù)課和音樂課的束縛，在歌曲學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)制作學(xué)習(xí)的融合和過渡上還顯生硬、不自然。
2、教師的示范過多，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維有一定的局限影響，沒能更充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象創(chuàng)造力。
3、作為一名從事美術(shù)教學(xué)的教師，在對(duì)歌曲的教學(xué)處理上，感到“力不從心”。感到自身缺乏較好的音樂素養(yǎng)和教學(xué)積累。使學(xué)生的歌曲表演唱練習(xí)效果不太理想，遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)想的藝術(shù)表演唱的效果。
千變?nèi)f化的云教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生利用各種不同的材料制作立體的帽子。
2、鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想，設(shè)計(jì)各種不同造型的帽子。
3、體驗(yàn)制作作品過程中的樂趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
把平面的紙通過折、卷、剪、貼成一頂立體帽子。
教學(xué)難點(diǎn)：
設(shè)計(jì)制作出有創(chuàng)意的立體帽子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
師：課件、若干頂帽子、剪刀等手工制作工具。
生：彩色卡紙、剪刀、雙面膠、透明膠等若干裝飾材料。
課時(shí)：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我請(qǐng)大家來，是有件事情請(qǐng)大家來幫忙，事情是這樣的：我有個(gè)朋友是帽子廠廠長(zhǎng)，可他的廠子要破產(chǎn)了，做的大批的帽子因?yàn)闃邮教话?，沒有創(chuàng)意，全積壓在廠子里賣不出去！所以呀，想來我們班聘請(qǐng)幾位設(shè)計(jì)師，同學(xué)們，你們敢接受這個(gè)挑戰(zhàn)嗎？生今天，我們就來做一次設(shè)計(jì)師，制作出千金變?nèi)f化的帽子?。ò鍟n題）。
二、新授：
欣賞大屏幕（出示圖片）。
搶答一回答問題：帽子有什么作用？
生：
師總結(jié)：保暖遮陽、美化、安全、地位身份、表演。
搶答二什么材料能用來制作帽子？
生：
師：原來制作帽子的材料竟然這么多！
搶答三這些帽子用什么形狀概括？（出示圖片）。
生：
師總結(jié)：圓柱體、梯形、圓錐體、三角形、
哦，原來這么多的形體可以做帽子呀，可我不會(huì)呀，誰教給我方法？板書：制作方法。
先來說圓柱體吧，怎么做呀？誰來教教我？
生：（師出示范作，提示一定要注意大小合適）。
板書：卷。
師：梯形呢？折（出示范作）圓錐體呢？、
基本形體出來了，這些帽子漂亮嗎？（出示范作）。
這些帽子有什么不同呢？生：
師：裝飾手法不同。
你最喜歡哪種設(shè)計(jì)？
老師還有一頂帽子呢，出示一個(gè)制作失敗的帽子，喜歡這個(gè)嗎？
生：沒有裝飾。
師：我加上裝飾（故意用相同顏色的紙啟發(fā)學(xué)生顏色的搭配）學(xué)習(xí)了這么多，再來欣賞一些優(yōu)秀的帽子作品，可以給大家的設(shè)計(jì)提供參考，下面請(qǐng)大家來欣賞一下這些帽子?。ǔ鍪厩姘俟值拿弊訄D片）。
你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一頂什么樣的帽子呢？誰來說說？大家說的很好，看看我們的同學(xué)都設(shè)計(jì)了哪些有趣的帽子呢？（出示圖片）看來想做一名設(shè)計(jì)師不僅要有靈巧的手還要有一個(gè)充滿創(chuàng)意的頭腦！看看給我們?cè)O(shè)計(jì)師提出了什么要求吧？（出示要求）。
請(qǐng)同桌合作最快的時(shí)間設(shè)計(jì)出造型獨(dú)特，鮮艷漂亮的帽子。
三、制作帽子，巡視指導(dǎo)。
下面請(qǐng)大家都快快行動(dòng)起來，一起做一頂漂亮的帽子吧?。úシ艃?yōu)美的音樂）。
（一邊巡視學(xué)生作品，一邊發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)提醒。）。
注意：帽子是戴在頭上的，而我們的頭是什么形狀??？（球形），所以帽子首先要能在頭上戴得住，才能把頭容得下。然后可以再用各種形狀和色彩來修飾，使之更符合你的想法。
四、課堂小結(jié)。
全班展示自己制作的帽子互相欣賞一下。
1、夸夸自己。
介紹自己設(shè)計(jì)的最巧妙最得意的地方。
2、評(píng)價(jià)別人。
吸取別人長(zhǎng)處，合理提出意見。
千變?nèi)f化的云教案篇十五
1、引導(dǎo)學(xué)生利用各種不同的材料制作立體的帽子。
2、鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想，設(shè)計(jì)各種不同造型的帽子。
3、體驗(yàn)制作作品過程中的樂趣。
把平面的紙通過折、卷、剪、貼成一頂立體帽子。
設(shè)計(jì)制作出有創(chuàng)意的立體帽子。
師：課件、若干頂帽子、剪刀等手工制作工具。
生：彩色卡紙、剪刀、雙面膠、透明膠等若干裝飾材料。
課時(shí)：一課時(shí)。
同學(xué)們，我請(qǐng)大家來，是有件事情請(qǐng)大家來幫忙，事情是這樣的：我有個(gè)朋友是帽子廠廠長(zhǎng)，可他的廠子要破產(chǎn)了，做的大批的帽子因?yàn)闃邮教话悖瑳]有創(chuàng)意，全積壓在廠子里賣不出去！所以呀，想來我們班聘請(qǐng)幾位設(shè)計(jì)師，同學(xué)們，你們敢接受這個(gè)挑戰(zhàn)嗎？生今天，我們就來做一次設(shè)計(jì)師，制作出千金變?nèi)f化的帽子?。ò鍟n題）。
欣賞大屏幕（出示圖片）。
搶答一回答問題：帽子有什么作用？
生：
師總結(jié)：保暖遮陽、美化、安全、地位身份、表演。
搶答二什么材料能用來制作帽子？
生：
師：原來制作帽子的材料竟然這么多！
搶答三這些帽子用什么形狀概括？（出示圖片）。
生：
師總結(jié)：圓柱體、梯形、圓錐體、三角形、
哦，原來這么多的形體可以做帽子呀，可我不會(huì)呀，誰教給我方法？板書：制作方法。
先來說圓柱體吧，怎么做呀？誰來教教我？
生：（師出示范作，提示一定要注意大小合適）。
板書：卷。
師：梯形呢？折（出示范作）圓錐體呢？、
基本形體出來了，這些帽子漂亮嗎？（出示范作）。
這些帽子有什么不同呢？生：
師：裝飾手法不同。
你最喜歡哪種設(shè)計(jì)？
老師還有一頂帽子呢，出示一個(gè)制作失敗的帽子，喜歡這個(gè)嗎？
生：沒有裝飾。
師：我加上裝飾（故意用相同顏色的紙啟發(fā)學(xué)生顏色的搭配）學(xué)習(xí)了這么多，再來欣賞一些優(yōu)秀的帽子作品，可以給大家的設(shè)計(jì)提供參考，下面請(qǐng)大家來欣賞一下這些帽子?。ǔ鍪厩姘俟值拿弊訄D片）。
你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一頂什么樣的帽子呢？誰來說說？大家說的很好，看看我們的同學(xué)都設(shè)計(jì)了哪些有趣的帽子呢？（出示圖片）看來想做一名設(shè)計(jì)師不僅要有靈巧的手還要有一個(gè)充滿創(chuàng)意的頭腦！看看給我們?cè)O(shè)計(jì)師提出了什么要求吧？（出示要求）。
請(qǐng)同桌合作最快的時(shí)間設(shè)計(jì)出造型獨(dú)特，鮮艷漂亮的帽子。
下面請(qǐng)大家都快快行動(dòng)起來，一起做一頂漂亮的帽子吧?。úシ艃?yōu)美的音樂）。
（一邊巡視學(xué)生作品，一邊發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)提醒。）。
注意：帽子是戴在頭上的，而我們的頭是什么形狀??？（球形），所以帽子首先要能在頭上戴得住，才能把頭容得下。然后可以再用各種形狀和色彩來修飾，使之更符合你的想法。
全班展示自己制作的帽子互相欣賞一下。
1、夸夸自己。
介紹自己設(shè)計(jì)的最巧妙最得意的地方。
2、評(píng)價(jià)別人。
吸取別人長(zhǎng)處，合理提出意見。
千變?nèi)f化的云教案篇十六
今天，天氣晴朗，我和弟弟妹妹一起去爸爸的新廠里玩，新廠在一邊非常清澈的河邊，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)河里倒映著對(duì)岸的山石，還倒映著天上的藍(lán)天白云。
妹妹抬頭一看，大叫起來，那朵云好像小鳥啊，嘴巴尖尖的，兩邊的云朵還像是小鳥的翅膀，我和弟弟抬頭一看，哇！真像??！然后我也發(fā)現(xiàn)了另一朵云，好像鯊魚的嘴巴哦，張大著嘴巴，露出尖尖的長(zhǎng)牙，好像要吃人一樣，好可怕哦！這邊弟弟也發(fā)現(xiàn)了一朵云一圈一圈的，好像我們吹的泡泡一樣，漂亮極了。就這樣，我們七嘴八舌的議論紛紛。
到了三點(diǎn)鐘我們餓了，就想到奶奶的店里拿吃的，在田間的小路上，弟弟發(fā)現(xiàn)了一朵五彩繽紛的云，媽媽拿出手機(jī)趕緊拍了下來，我在想，這是什么呢，今天沒下雨啊，不可能是彩虹。會(huì)是什么呢？媽媽說，這是祥云，今年會(huì)是個(gè)吉祥年。
從奶奶那回到廠里后，我又發(fā)現(xiàn)了一朵像沙灘一樣的團(tuán)云，一層一層的就像海邊的細(xì)沙一樣，真是美極了！
天空中的云真是變化多端，奇妙而又美麗，我喜歡晴朗的天空，這樣我就能發(fā)現(xiàn)各種各樣的云朵。
千變?nèi)f化的云教案篇十七
忙了一個(gè)星期，終于到了周末，感到一身的輕松。
吃過晚飯，我便到陽臺(tái)上坐在那張平時(shí)很少欣賞的軟沙發(fā)上，昂著頭，仰望那深藍(lán)的天空。今天我才知道，觀察云也是挺有意思的。開始，有一大片把天空都遮住了一半，慢慢的，慢慢的，大片的云開始發(fā)生了變化，各種各樣的動(dòng)物出現(xiàn)在天空中：有威猛的老虎；有溫順的綿羊；有調(diào)皮小貓；又憨態(tài)可掬的肥豬……，轉(zhuǎn)眼間，又什么也不像。一會(huì)兒，有的像大樹，有的像巨石……，原來天空里有一位魔法大師，天空就是他的舞臺(tái)，把天空一會(huì)變?yōu)閯?dòng)物園，一會(huì)變成植物園，一會(huì)又是山川河流。
你看，不知從哪兒飛來一只鳥，似乎在向大家訴說著什么，又像是搗亂的，把一切都破壞掉了。
我低下頭，揉揉發(fā)脹的雙眼，可那些動(dòng)物、植物們偏偏不等我。真是千變?nèi)f化，其樂無窮。
千變?nèi)f化的云教案篇十八
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生了解帽子的基本知識(shí)及構(gòu)造。
鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，利用各種材料構(gòu)思設(shè)計(jì)、動(dòng)手制作、裝飾美化不同造型的立體帽子。
體驗(yàn)制作中的樂趣，激發(fā)學(xué)生利用美術(shù)知識(shí)美化生活，熱愛生活的樂趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
根據(jù)所學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)制作立體帽子。
教學(xué)難點(diǎn)：
發(fā)揮想象力制作出各種不同的，有創(chuàng)意的立體帽子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、手工帽子示范、手工制作工具。
學(xué)具準(zhǔn)備：
手工制作工具、各種彩紙卡紙報(bào)紙等廢舊材料。
課程設(shè)想：
讓學(xué)生帶上自己做的帽子走秀，開一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì)。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入。
師：上課，同學(xué)們好！
師：同學(xué)們，今天老師還請(qǐng)來了幾個(gè)小朋友，請(qǐng)看大屏幕，他們和我們有什么不同呢？他們是來和我們比賽的，比比誰的手巧，誰設(shè)計(jì)的帽子與眾不同。大家敢不敢接受挑戰(zhàn)？今天我們學(xué)習(xí)第十四課——千變?nèi)f化的帽子。（板書）。
二、講授新課。
你能說說千變?nèi)f化指的是帽子的那些方面嗎？（引導(dǎo)學(xué)生說出造型、裝飾方法、材料、顏色變化）。
2、同學(xué)們，你們?cè)僮屑?xì)觀察一下這些帽子是怎樣做的？
帽子上哪些地方最吸引你？
想一想這些帽子有什么作用？
3、老師能把一張紙變成一頂帽子，你們信不信？（師演示并請(qǐng)學(xué)生裝飾）你可以把一張紙變成帽子的形狀嗎？（生嘗試）。
4、有了外形，接下來就要對(duì)帽子進(jìn)行裝飾了。你想怎樣裝飾你手里的帽子？用什么方法？
看看你和老師想的一樣嗎？（卷、折、刻、挖、穿編、粘貼）。
5、老師也制作了幾頂帽子，我們一起看看。
三、學(xué)生制作。
看來要想當(dāng)個(gè)帽子設(shè)計(jì)師，不光要有一雙靈巧的手，還要有一個(gè)充滿創(chuàng)意的頭腦，俗話說三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，幾個(gè)人的智慧一定比一個(gè)人的強(qiáng)，我們以小組為單位，共同設(shè)計(jì)裝飾一頂帽子。比比看那組做的又漂亮又有創(chuàng)意，完成之后我們來個(gè)比賽，大家加油！
a、教師巡視指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的制作給出適當(dāng)?shù)慕ㄗh。
b、及時(shí)表揚(yáng)做的好的小組。
四、作品展示。
1、小組選出一個(gè)代表說為什么要這樣設(shè)計(jì)，有什么設(shè)計(jì)理念。
2、集體選舉出優(yōu)秀作品，并舉行走秀活動(dòng)。
五、課堂小結(jié)。
你對(duì)今天的設(shè)計(jì)滿意嗎？你有什么收獲？
千變?nèi)f化的云教案篇一
1、讓學(xué)生知道日常生活中的帽子的作用，引導(dǎo)學(xué)生利用各種不同的材料制作立體的帽子。
2、鼓勵(lì)寫生展開聯(lián)想，設(shè)計(jì)各種不同造型的帽子。
3、體驗(yàn)制作作品過程中的樂趣。
把平面的紙通過折、卷、剪、貼成一頂立體帽子。
設(shè)計(jì)制作出有創(chuàng)意的立體帽子。
師：課件、范作、剪刀等工具。
生：彩色卡紙、剪刀、雙面膠等若干裝飾材料。
1、上課之前，老師想請(qǐng)同學(xué)們聽一個(gè)故事，故事略。
2、蘇珊她為什么笑了？（生答）。
小結(jié)：和同學(xué)們千奇百怪的帽子比起來，蘇珊的帽子顯得那樣普通，覺得自己沒有什么特別的?？墒墙裉焯K珊特別渴望我們?cè)谧耐瑢W(xué)也來為她設(shè)計(jì)一頂帽子，同學(xué)們?cè)敢鈫?？那么我們今天就學(xué)習(xí)一節(jié)制作帽子的課。（板書：帽子）。
1、其實(shí)，我們生活中的帽子種類很多，我們一起來看一看。
（課件出示各種各樣的帽子）。
1、欣賞了一些生活中的帽子，你們知道帽子有什么作用了嗎？（生答）。
師：是??！日常生活中的帽子有它們的共同用途，防曬保暖、保護(hù)頭部、美化生活或作為職業(yè)的標(biāo)志。
2、有些職業(yè)，在工作的時(shí)候是必須要戴帽子的，你們知道是什么行業(yè)嗎？為什么必須得戴帽子呢？(工人、護(hù)士、廚師等等)。
學(xué)生一邊回答老師一邊小結(jié)。
護(hù)士、廚師他們服務(wù)的是病人、食客，如果不戴帽子把頭發(fā)盤起蓋住，頭皮屑、頭發(fā)會(huì)掉入藥品、食物當(dāng)中，所以要戴上特有的帽子。
工人戴安全帽免得被不明飛行物砸傷，它起到保護(hù)的作用。
警察所戴的帽子，常給人一種莊嚴(yán)的感覺，這是職業(yè)的要求，也是帽子特有的職業(yè)性。
2、在欣賞這些奇特的帽子的同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考這些帽子為什么會(huì)這么奇特有趣？（學(xué)生欣賞并回答）。
2、帽子是做成了，可是不夠漂亮，怎么才能使帽子變漂亮呢？（生回答）教師小結(jié)：我們可以用繪畫，也可以用手工制作的方法使帽子變漂亮。
3、請(qǐng)學(xué)生裝飾教師做好的帽子。
1、剛才老師給大家做了個(gè)示范，同學(xué)們想不想自己也做一頂帽子送給蘇珊呢？那么你想做一頂什么樣的帽子呢？（生自由回答）。
2、（出示課件）老師這里有一些別的同學(xué)制作的要送給蘇珊的帽子，同學(xué)們可以參考一下。
3、我看同學(xué)們已經(jīng)按捺不住，都想自己動(dòng)手了，在制作之前，老師有個(gè)小小的要求：廣開思路，合理運(yùn)用更可能多的材料來制作。
4、（出示課件）制作要求。
5、學(xué)生制作，教師巡回輔導(dǎo)。
推銷的方式選擇最好的帽子送給蘇珊，說說自己的帽子有什么適合蘇珊或特別的地方。
千變?nèi)f化的云教案篇二
閱讀下面文字，完成文后練習(xí)。
在中國(guó)美術(shù)史上，這是特殊的一頁。
改革開放以來從現(xiàn)代藝術(shù)之父塞尚的作品開始，到西方當(dāng)下的藝術(shù)形態(tài)，一百余年來(1)藝術(shù)形式以及(2)藝術(shù)思潮，幾乎都在中國(guó)藝術(shù)舞臺(tái)上粉墨登場(chǎng)——印象派、野獸派、抽象派、立體主義、未來主義、超現(xiàn)實(shí)主義、行為藝術(shù)、拼合藝術(shù)、光效應(yīng)繪畫——它們或先或后，或以原作展，或以印刷品，蜂擁而至。而在這一進(jìn)程中，他們之間的繼承關(guān)系、平行關(guān)系或?qū)α㈥P(guān)系被有意無意地隱蓋了，消彌了，甚至顛倒了;它們的虛實(shí)、優(yōu)劣被有意無意地忽略了，抹殺了，甚至調(diào)和了。這種狀況，不能不引起我們的思考。
曾經(jīng)盛行一時(shí)的審美觀及其從屬的價(jià)值觀、歷史觀被毅然決然地否定、揚(yáng)棄后，中國(guó)人的審美空間與藝術(shù)家的思想空間亟待填補(bǔ)，從數(shù)千年歷史所積淀的文明形態(tài)中還一時(shí)難以提取與剛剛被否定、揚(yáng)棄的一切都絕然不同的東西，推倒重來還需要一個(gè)過程，最實(shí)用、最快捷的手段是拿來主義，但一扇陡然敞開的大門，不可能保證陡然進(jìn)入的一切都是有條有理的;一條饑腸轆轆的漢子面對(duì)一大堆食物，是不可能細(xì)嚼慢咽的，然而中國(guó)人的精神空間既不是一個(gè)狹小局促的盒子，也不是一個(gè)深不可測(cè)的黑洞，它需要充實(shí)，也需要秩序，需要精神空間的建構(gòu)。我們不否定近年來藝術(shù)家、理論家在藝術(shù)精神空間建構(gòu)上的努力，但這努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。到如今除了畫冊(cè)越來越精美外，我們對(duì)于西方現(xiàn)代藝術(shù)及其思想背景，還缺乏足夠的理論清理與分析。中國(guó)人、中國(guó)藝術(shù)家既應(yīng)該撰寫自己的美術(shù)史與美術(shù)批評(píng)史，也應(yīng)該對(duì)世界美術(shù)及其批評(píng)的生存狀態(tài)與發(fā)展方向加以評(píng)說、檢討。
過去，藝術(shù)創(chuàng)作總是處在一種尷尬的境地：在藝術(shù)內(nèi)涵上，強(qiáng)調(diào)浪漫主義;在藝術(shù)語言上，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)主義。這樣既導(dǎo)致了藝術(shù)精神的貧乏，也導(dǎo)致了藝術(shù)語言的單調(diào)。西方現(xiàn)代藝術(shù)的引進(jìn)，不僅豐富了我們的藝術(shù)語言，也開拓了中國(guó)藝術(shù)家的思路，但是，中國(guó)人有自己民族的審美習(xí)慣，中國(guó)人對(duì)自己的藝術(shù)家及其作品有自己的獨(dú)特要求，或者說中國(guó)的藝術(shù)家應(yīng)該有對(duì)于世界美術(shù)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)。然而，由于藝術(shù)語言的相對(duì)貧乏單調(diào)，我們?cè)趪?guó)內(nèi)常常看到的，是對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的拙劣或巧妙的模仿，是對(duì)西方藝術(shù)思想的明確或模糊的響應(yīng)——近來屢屢出現(xiàn)的變了味兒的行為藝術(shù)即是其中之一。
“入世”使西風(fēng)更勁，面對(duì)斑斕世界，中國(guó)藝術(shù)家的新鮮感很快兌換成了失落感。失落之后，或走向沉思，或走向浮躁。遺憾的是，沉思者難得一見，浮躁者比比皆是。浮躁的藝術(shù)家、批評(píng)家撿拾了太多的觀念、主義、流派，剛開始還有些清醒，不久就眼花繚亂，心緒不寧了。個(gè)中有少數(shù)智者，驀然回首，頓時(shí)醒悟，開始清理，但又覺得頭緒繁雜，理不勝理。
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)要發(fā)展，要自立于世界藝術(shù)之林，必須抓緊對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)及其思想基礎(chǔ)的清理、檢討。否則，中國(guó)美術(shù)史上的這一特殊之頁將是沒有句讀的一頁。
1.第三段中“批評(píng)”“檢討”的意思分別是_______和_____。
2.第二段中的(1)(2)處，依次應(yīng)填入的一項(xiàng)是()。
a.所有西方世界流行的;引發(fā)它們或它們引發(fā)的。
b.所有西方世界流行的;它們引發(fā)或引發(fā)它們的。
c.西方世界流行的所有;引發(fā)它們或它們引發(fā)的。
d.西方世界流行的所有;它們引發(fā)或引發(fā)它們的。
3.第三段中“一條饑腸轆轆的漢子”是什么意思?
___________________________________。
4.第五段“西風(fēng)更勁”指的是什么?
____________________。
5.第四段“不僅豐富了我們的藝術(shù)語言”中“藝術(shù)語言”指()。
a.表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵時(shí)，所具有的風(fēng)格、形式以及采用的手段、材料。
b.表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵時(shí)，所運(yùn)用的有感染力的語言文字。
c.創(chuàng)作或鑒賞藝術(shù)品時(shí)，人們所持的審美觀、審美習(xí)慣。
d.藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)時(shí)所持的創(chuàng)作主張。
6.文章句末“沒有句讀的一頁”說的是什么意思?
千變?nèi)f化的云教案篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生知道日常生活中的帽子的作用，引導(dǎo)學(xué)生利用各種不同的材料制作立體的帽子。
2、鼓勵(lì)寫生展開聯(lián)想，設(shè)計(jì)各種不同造型的帽子。
3、體驗(yàn)制作作品過程中的樂趣。教學(xué)重點(diǎn)：
把平面的紙通過折、卷、剪、貼成一頂立體帽子教學(xué)難點(diǎn)：
設(shè)計(jì)制作出有創(chuàng)意的立體帽子教學(xué)準(zhǔn)備：
師：課件、范作、剪刀等工具。
生：彩色卡紙、剪刀、雙面膠等若干裝飾材料教學(xué)過程：
是的，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——帽子。
1、我們生活中的帽子種類很多，我們一起來看一看。
（課件出示各種各樣的帽子）。
1、欣賞了一些生活中的帽子，你們知道帽子有什么作用了嗎？（生答）師：是?。∪粘Ｉ钪械拿弊佑兴鼈兊墓餐猛?，防曬保暖、保護(hù)頭部、美化生活或作為職業(yè)的標(biāo)志。
2、有些職業(yè)，在工作的時(shí)候是必須要戴帽子的，比如：
護(hù)士、廚師他們服務(wù)的'是病人、食客，如果不戴帽子把頭發(fā)盤起蓋住，頭皮屑、頭發(fā)會(huì)掉入藥品、食物當(dāng)中，所以要戴上特有的帽子。工人戴安全帽免得被不明飛行物砸傷，它起到保護(hù)的作用。
警察所戴的帽子，常給人一種莊嚴(yán)的感覺，這是職業(yè)的要求，也是帽子特有的職業(yè)性。
2、在欣賞這些奇特的帽子的同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真思考這些帽子為什么會(huì)這么奇特有趣？（學(xué)生欣賞并回答）。
2、帽子是做成了，可是不夠漂亮，怎么才能使帽子變漂亮呢？（生回答）教師小結(jié)：我們可以用繪畫，也可以用手工制作的方法使帽子變漂亮。
3、請(qǐng)學(xué)生裝飾教師做好的帽子。
1、剛才老師給大家做了個(gè)示范，同學(xué)們想不想自己也做一頂帽子呢？那么你想做一頂什么樣的帽子呢？（生自由回答）。
2、（出示課件）老師這里有一些別的同學(xué)制作的帽子，同學(xué)們可以參考一下。
3、我看同學(xué)們已經(jīng)按捺不住，都想自己動(dòng)手了，在制作之前，老師有個(gè)小小的要求：廣開思路，合理運(yùn)用更可能多的材料來制作。
4、（出示課件）制作要求。
5、學(xué)生制作，教師巡回輔導(dǎo)。
千變?nèi)f化的云教案篇四
本文語言雅致而又明白曉暢，內(nèi)容并不深?yuàn)W，也比較貼近與學(xué)生的審美層次，寫作很講究章法，是恰當(dāng)處理“主題與變奏”關(guān)系的范例。因此這篇文章學(xué)習(xí)更有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，不能因?yàn)槲恼聦儆诼宰x課文，而隨意處理了之，反之，應(yīng)該精心設(shè)計(jì)。
“學(xué)以致用”是這篇文章教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，一是能用“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”的眼光來審視周圍的事物，一是能注意寫作中的“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”。
教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1.了解藝術(shù)創(chuàng)造中重復(fù)與變化的藝術(shù)規(guī)律。
2.理解本文對(duì)事物嚴(yán)謹(jǐn)、辯證的分析方法。
(二)能力目標(biāo)。
1.訓(xùn)練學(xué)生掌握提要鉤玄的閱讀方法。
2.訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。
(三)情感目標(biāo)。
1.體味作者對(duì)人類文明的熱愛，對(duì)傳統(tǒng)文化和建筑文明的鐘情，引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)自己周圍的城市風(fēng)貌，關(guān)心家鄉(xiāng)，關(guān)注社會(huì)。
2.品味中國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的藝術(shù)規(guī)律。
教學(xué)重點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
教學(xué)難點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
課時(shí)安排。
一課時(shí)。
教學(xué)方法。
利用多媒體音樂、美術(shù)等醞釀?wù)n堂教學(xué)氣氛，在老師指點(diǎn)下學(xué)生自學(xué)，在課堂氣氛中陶冶學(xué)生的情操，突破難點(diǎn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)用具。
幻燈片;《碩鼠》文印資料;舒伯特《鱒魚》音頻資料;《清明上河圖》、明清故宮、頤和園長(zhǎng)廊等圖片資料。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入語。
(師生齊誦《碩鼠》)《詩經(jīng)》產(chǎn)生于2600年前的春秋時(shí)期，其中有很多作品就是用這種重章復(fù)沓的形式來反復(fù)感嘆抒發(fā)感情。這是一種很有意思的審美情趣，從《詩經(jīng)》以來就滋養(yǎng)著中國(guó)人。對(duì)稱和諧，然而又平中出奇，千姿百態(tài)。這一審美情趣延伸到中國(guó)人的各個(gè)生活層面：音樂、舞蹈、建筑、服飾、書法等等。其實(shí)不獨(dú)中國(guó)人，世界各個(gè)民族都不約而同生成了這種審美眼光。我們就來看看梁思成對(duì)這一現(xiàn)象的探究。
二、整體初讀，整合內(nèi)容。
速讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)層次，概括各部分內(nèi)容。
明確：可以分成四個(gè)部分。
(一)(1)本段的意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂?！耙魳贰⒗L畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。
(二)(2～7)明確：這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。2～3兩段說音樂，第4段說舞蹈，5～7段說繪畫。音樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是指它的主題，變化是指它的變奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時(shí)間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù)，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù)，這重復(fù)就是指動(dòng)作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時(shí)空綜合持續(xù)的藝術(shù)，都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來說明。
(三)(8～15)這一部分的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮、頤和園的諧趣園和長(zhǎng)廊等建筑，有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長(zhǎng)廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊，從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房，進(jìn)入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個(gè)故宮的每一組群建筑，全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長(zhǎng)廊是千篇一律，全都是無盡的重復(fù)，但長(zhǎng)廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個(gè)變化，花窗的變化是長(zhǎng)廊的前奏，重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。
(四)(16)批評(píng)了我們有些住宅設(shè)計(jì)的弊端，要么變化得眼花繚亂，要么重復(fù)得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變?nèi)f化，沒有把二者結(jié)合起來，提醒建筑設(shè)計(jì)師們注意。
(這種分層的方法并不是惟一的，還可以分成三個(gè)部分。第一部分第l自然段，第二部分2～7自然段，第三部分第8～16自然段。具體分析見上)。
三、歸納提要。
學(xué)生說一段話，為這篇文章做一個(gè)提要。(凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，無論它是時(shí)間上持續(xù)，或是空間上持續(xù)，或者是時(shí)空的持續(xù)就都既需要重復(fù)，又需要變化。做到千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)也要注意這個(gè)問題)。
四、重點(diǎn)解讀(幻燈片顯示)。
體會(huì)材料、分析與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，同時(shí)訓(xùn)練對(duì)主要內(nèi)容進(jìn)行篩選和組織的能力。教師提出問題學(xué)生讀課文思考。
1.人民大會(huì)堂的幾十根柱子有什么特點(diǎn)?(這一列和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的簡(jiǎn)單重復(fù))。
2.北京故宮的前三殿、后三殿，廊、廡、樓、門等有什么特點(diǎn)?(在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”，空間與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的境界)。
3.頤和園中的諧趣園有什么特點(diǎn)?(與北京故宮相同)。
4.頤和園的長(zhǎng)廊有什么特點(diǎn)?(無盡的重復(fù)，千篇一律之尤者)。
5.回廊墻上的花窗有什么特點(diǎn)?(各具一格，千變?nèi)f化)。
6.這幾個(gè)建筑有著怎樣的共同之處?(一切優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群建筑，都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一取勝，既是千篇一律，卻又千變?nèi)f化)。
五、探究質(zhì)疑(幻燈片顯示)。
(談音樂和繪畫確是為了談建筑，文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸‘手卷’、一首樂曲”，如果沒有了前文的音樂和繪畫，那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托，同時(shí)我們從本文的寫作目的來看，作者是就當(dāng)時(shí)的城市建筑存在的問題來寫這篇文章的)。
2.其實(shí)語言藝術(shù)也要講究“千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一”，詩詞歌賦就不要說了，即如散文，議論文也要做到這樣才能算是好文章，試結(jié)合本文加以分析。
(文章在談?lì)U和園的長(zhǎng)廊時(shí)來了個(gè)大膽的設(shè)想：“那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋……”用了20個(gè)“一根”。從句式上看是重復(fù)，從內(nèi)容上看又在不斷的轉(zhuǎn)化，把重復(fù)與變化融為一體，20個(gè)“一根”在語言上就給人以厭煩感，讓人無法接受。也就是說，長(zhǎng)廊的柱子，根本不需要那么多不同的形狀，千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受，長(zhǎng)廊需要的是重復(fù)，不是變化。再從全篇的結(jié)構(gòu)上看，作者古今中外，涉獵了很多的藝術(shù)門類，可以說是“變奏”，可是這些“變奏”又緊扣一個(gè)主題)。
六、拓展延伸(幻燈片顯示)。
教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文之后，準(zhǔn)確把握文章觀點(diǎn)，然后結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生從各自熟悉的歌曲(音樂)或建筑中找出一些實(shí)例來，具體談?wù)剬?duì)重復(fù)和變化的理解。教師也可以準(zhǔn)備一些材料，加入學(xué)生的討論中。
示例l：《中國(guó)石拱橋》：拱橋的石柱是千篇一律的，而“每個(gè)柱頭都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖”。
示例2：小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的主題與變奏隨時(shí)間持續(xù)表現(xiàn)出的重復(fù)與變化。
示例3：故宮從大清門至太和殿，先后通過五座門、六個(gè)閉合空間(庭、院、廣場(chǎng))，總長(zhǎng)約1700米。其中有三處高潮：天安門——午門——太和殿。進(jìn)入大清門首先是千步廊。經(jīng)過這個(gè)狹長(zhǎng)的空間后，出現(xiàn)一處橫向展開的廣場(chǎng)，迎面是高大的天安門城樓，對(duì)比效果強(qiáng)烈，形成第一處高潮;進(jìn)入天安門，與端門之間形成一個(gè)較小空間，頓為收斂。過端門，呈現(xiàn)一個(gè)縱深而封閉的空間，盡端是雄偉的午門，有蕭殺威猛的氣氛，構(gòu)成第二個(gè)高潮;午門和太和門之間又變?yōu)闄M向廣庭，舒展開曠。經(jīng)太和門進(jìn)入太和廣場(chǎng)，是巍峨崇高的太和殿，形成第三個(gè)高潮。由此可見，空間的對(duì)比變換，在故宮是一個(gè)典范。
千變?nèi)f化的云教案篇五
在藝術(shù)創(chuàng)作中，許多藝術(shù)門類都有相通之處，比如書法、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑在表現(xiàn)空間方面往往都注重虛和實(shí)的結(jié)合，而音樂、繪畫、建筑設(shè)計(jì)等也往往既要有重復(fù)，又要有變化，本文談的就是這一類問題。
這是一篇重在談建筑設(shè)計(jì)的文章。學(xué)習(xí)這篇文章，要重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生概括文章觀點(diǎn)的能力，學(xué)習(xí)通過分析、綜合的方式來概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的方法。
[資料顯示屏]。
“整體是由部分組成的”，造型藝術(shù)也是如此。組成整體的各個(gè)部分之間既有區(qū)別，又有聯(lián)系。只有把它們按照一定的規(guī)律，有機(jī)地結(jié)合成一個(gè)整體，才能成為藝術(shù)品。從某種角度講，造型藝術(shù)也是有機(jī)排序的藝術(shù)。把許多雜亂的東西化為統(tǒng)一，在統(tǒng)一中再求得一定變化，這就是有機(jī)統(tǒng)一的規(guī)律。
—《建筑設(shè)計(jì)方法入門》。
故宮從大清門至太和殿，先后通過五座門、六個(gè)閉合空間(庭、院、廣場(chǎng))，總長(zhǎng)約1700米。其中有三處高潮：天安門—午門—太和殿。
進(jìn)入大清門首先是千步廊。經(jīng)過這個(gè)狹長(zhǎng)的空間后，出現(xiàn)一處橫向展開的廣場(chǎng)，迎面是高大的天安門城樓，對(duì)比效果強(qiáng)烈，形成第一處高潮;進(jìn)入天安門，與端門之間形成一個(gè)較小空間，頓為收斂。過端門，呈現(xiàn)一個(gè)縱深而封閉的空間，盡端是雄偉的午門，有蕭殺威猛的氣氛，構(gòu)成第二個(gè)高潮;午門和太和門之間又變?yōu)闄M向廣庭，舒展開曠。經(jīng)太和門進(jìn)入太和廣場(chǎng)，是巍峨崇高的太和殿，形成第三個(gè)高潮。由此可見，空間的對(duì)比變換，在故宮是一個(gè)典范。
——《中國(guó)古代建筑與近現(xiàn)代建筑》。
諧趣園簡(jiǎn)介諧趣園是乾隆于1751年下江南時(shí)，看中了江蘇無錫惠山腳下的寄暢園，在頤和園中仿其意而建造的，它保留了江南園林的靈秀之氣，被稱為“園中之園”。諧趣園由臨水的十座亭、臺(tái)、樓、榭和百間游廊組成。
——《故宮景點(diǎn)介紹》。
[教學(xué)設(shè)計(jì)abc]。
設(shè)計(jì)a。
一、入課。
1.從題目看，把“千篇一律”與“千變?nèi)f化”這兩個(gè)矛盾的詞語放在一起，似乎難以理解，文章要寫什么?但只要看一看副標(biāo)題就可知道，文章要談的是“音樂、繪畫、建筑之間的通感”。那么，“音樂、繪畫、建筑之間的通感”指的是什么呢?這通感是否就是修辭格中的通感?認(rèn)真閱讀文章，答案自在其中。
2.從中華人民共和國(guó)的國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)說起，引出設(shè)計(jì)者——中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成，然后簡(jiǎn)介梁思成的情況，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、自學(xué)。
1.讀開頭段落，弄清題目中“千篇一律”和“千變?nèi)f化”的含義。
明確：“千篇一律”指的是重復(fù)，“千變?nèi)f化”指的是變化。本段的意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既需要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只要變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂?！耙魳?、繪畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。
2.自讀2-7自然段，概括這幾段的內(nèi)容要點(diǎn)。
明確：這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。2、3兩段說音樂，第4段說舞蹈，5、6、7段說繪畫。音樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是指它的主題，變化是指它的變奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時(shí)間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù)，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù)，這重復(fù)就是指動(dòng)作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時(shí)空綜合持續(xù)的藝術(shù)，都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來說明。
3.自讀8-15段，概括這幾段的內(nèi)容要點(diǎn)。
明確：這幾段的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮、頤和園的諧趣園和長(zhǎng)廊等建筑，有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長(zhǎng)廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊，從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房，進(jìn)入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個(gè)故宮的每一組群建筑，全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長(zhǎng)廊是千篇一律，全都是無盡的重復(fù)，但長(zhǎng)廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個(gè)變化，花窗的變化是長(zhǎng)廊的前奏，重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。
4.自讀最后一段，明確寫作目的。
結(jié)尾一段批評(píng)了我們有些住宅設(shè)計(jì)的弊端，要么變化得眼花繚亂，要么重復(fù)得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變?nèi)f化，沒有把二者結(jié)合起來，提醒建筑設(shè)計(jì)師們注意。
設(shè)計(jì)b。
入課最好采用設(shè)計(jì)a中的“2”，介紹作者時(shí)最好點(diǎn)出斂思成是梁?jiǎn)⒊膬鹤?、林徽因的丈夫，這樣學(xué)生自然會(huì)產(chǎn)生興趣，有利于教學(xué)。
自讀課文后，可以給學(xué)生提供以下幾個(gè)問題，供他們思考。
討論明確：
1.如果沒有持續(xù)性，就談不上重復(fù)和變化了。
2.談音樂和繪畫確是為了談建筑，文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸‘手卷’、一首‘樂曲’”，如果沒有了前文的音樂和繪畫，那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托。
3.20個(gè)“一根”在語言上就給人以厭煩感，讓人無法接受。也就是說，長(zhǎng)廊的柱子，根本不需要那么多不同的形狀，千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受，長(zhǎng)廊需要的是重復(fù)，不是變化。
4.這一問題允許各抒己見，不必強(qiáng)求一致。
設(shè)計(jì)c。
教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文之后，準(zhǔn)確把握文章觀點(diǎn)，然后結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生從各自熟悉的歌曲(音樂)或建筑中找出一些實(shí)例來，具體談?wù)剬?duì)重復(fù)和變化的理解。
教師也可以準(zhǔn)備一些材料，加入學(xué)生的討論中。
千變?nèi)f化的云教案篇六
2.把握論說文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。
[教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：把握說明的內(nèi)容，探究論說文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。
難點(diǎn)：探究論說文的嚴(yán)謹(jǐn)性。
[教學(xué)過程]。
一、布置預(yù)習(xí)。
任務(wù)：閱讀文章二至三遍，上網(wǎng)或者去圖書館查找文章中提到的藝術(shù)作品的相關(guān)資料(要有圖片資料)。
活動(dòng)形式：自讀文章，查找、篩選、整理資料。
看幻燈，增加感性認(rèn)識(shí)。
任務(wù)：了解《清明上河圖》及人民大會(huì)堂等建筑的風(fēng)貌，或聽音樂，舒伯特的《鱒魚》，讓學(xué)生體會(huì)“千篇一律和千變?nèi)f化”在藝術(shù)作品中是怎樣表現(xiàn)的。
用簡(jiǎn)要的語言解釋題目。
活動(dòng)形式：放幻燈、看看講講。
說明：從藝術(shù)作品中直接感受藝術(shù)作品中的“千篇一律和千變?nèi)f化”，為閱讀文章創(chuàng)設(shè)情景。
二、探究論說文的嚴(yán)謹(jǐn)。
任務(wù)：探究發(fā)現(xiàn)議論文的嚴(yán)謹(jǐn)(思路和語言)。
活動(dòng)形式：小組討論，交流。
說明：注意與上一個(gè)學(xué)習(xí)板塊的銜接，從直觀地幻燈欣賞到理性的探究，需要教師適時(shí)點(diǎn)撥。
三、拓展學(xué)習(xí)，驗(yàn)證特點(diǎn)。
任務(wù)：閱讀葉圣陶的《蘇州園林》、宗白華的《空間之美》等文章，體味文章語言、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。
活動(dòng)形式：自讀文章，做讀書筆記。
說明：文章可以掛到校園網(wǎng)上，也可以提供具體的版本、查找方法等。作業(yè)最好在班級(jí)進(jìn)行交流。
千變?nèi)f化的云教案篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入理解作者揭示的“千篇一律與千變?nèi)f化辯證統(tǒng)一”的藝術(shù)規(guī)律，體會(huì)博大精深的中國(guó)文化藝術(shù)之美。
2、學(xué)習(xí)作者舉一反三地說明抽象事理的方法以及深入淺出、明白曉暢的說明語言。
3、培養(yǎng)學(xué)生梳理思路和概括內(nèi)容的能力。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、體會(huì)作者引入音樂、舞蹈、繪畫藝術(shù)來說明建筑藝術(shù)特點(diǎn)的方法。
教學(xué)設(shè)想：
分汲取、解讀(第一課時(shí))與探討、拓展(第二課時(shí))兩個(gè)學(xué)習(xí)步驟，引導(dǎo)學(xué)生在深入理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有所拓展，有所發(fā)現(xiàn)，體會(huì)作者廣博的學(xué)識(shí)，領(lǐng)略中國(guó)藝術(shù)博大精深之美。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入(說明：在于引發(fā)學(xué)生對(duì)作者以及作者的學(xué)識(shí)深入探討的興趣)。
“北京的城墻可以建成環(huán)城公園，這將是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)39.75公里、世界上獨(dú)一無二的立體公園。夏季黃昏，可供數(shù)十萬人納涼游憩。秋高氣爽的時(shí)節(jié)，登高遠(yuǎn)眺，俯視全城，西北蒼蒼的西山，東南無際的平原，居住于城市的人民可以這樣接近大自然，胸襟壯闊——”這段話是著名建筑家、本文作者梁思成在50年代對(duì)保留北京城墻的意義所作的形象展望。如今，“文化遺產(chǎn)”意識(shí)深入人心，人們保護(hù)古建筑的覺悟越來越高，當(dāng)年，梁思成為保留中國(guó)古建筑和北京城墻的奔走呼號(hào)被越來越多的人所認(rèn)可。是什么賦予了這位建筑學(xué)家極富穿越感的遠(yuǎn)見卓識(shí)呢?今天我們學(xué)習(xí)他的文章或許能夠找到一些答案。
千變?nèi)f化的云教案篇八
1.閱讀課文第一段，完成練習(xí)。
在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)變化的問題。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中，這一問題特別重要。我所謂“持續(xù)性”，有些是時(shí)間的持續(xù);有些是在空間轉(zhuǎn)移的持續(xù)，但是由于作品或者觀賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間，所以同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性，成為時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。
這一段是理解全文的“綱”，其中包含了以下三個(gè)意思：
2.本文脈絡(luò)清楚，原因之一是多處采用了段首概括的方法。請(qǐng)舉出三處段首概括的例子，并體會(huì)這樣寫的好處。
1.找出沒有錯(cuò)別字的一組()。
a.鱒魚枯躁寥寥數(shù)筆。
b.賦與自己前瞻后顧。
c.琢磨瓦壟荒謬絕倫。
d.辨證青睞一如即往。
2.選字填空。
嘻嬉換幻。
(1)先賢教導(dǎo)我們，“業(yè)精于勤而荒于()”。
(2)藍(lán)天之上，云朵不斷地變()著形狀。
3.解釋畫線詞語在課文中的含義。
(1)音樂中的主題和變奏也是在時(shí)間持續(xù)的過程中，通過重復(fù)和變奏而取得統(tǒng)一的另一個(gè)例子。
(2)歷史上最杰出的一個(gè)例子是北京的明清故宮。
(3)至于頤和園的長(zhǎng)廊，可謂千篇一律之尤者也。
(4)即使它們本身各自都很美觀，放在一起就都“損人”且不“利己”。
4.具體說說文章副標(biāo)題“音樂、
繪畫、建筑之間的通感”中“通感”指的是什么，再結(jié)合你喜歡的樂曲或繪畫談?wù)劺斫狻?BR> 千變?nèi)f化的云教案篇九
語言雅致而又明白曉暢，內(nèi)容并不深?yuàn)W，也比較貼近與學(xué)生的審美層次，寫作很講究章法，是恰當(dāng)處理“主題與變奏”關(guān)系的范例。因此這篇文章學(xué)習(xí)更有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，不能因?yàn)槲恼聦儆诼宰x課文，而隨意處理了之，反之，應(yīng)該精心設(shè)計(jì)。
“學(xué)以致用”是這篇文章教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，一是能用“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”的眼光來審視周圍的事物，一是能注意寫作中的“重復(fù)與變化相統(tǒng)一”。
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、了解藝術(shù)創(chuàng)造中重復(fù)與變化的藝術(shù)規(guī)律。
2、理解對(duì)事物嚴(yán)謹(jǐn)、辯證的分析方法。
(二)能力目標(biāo)。
1、訓(xùn)練學(xué)生掌握提要鉤玄的閱讀方法。
2、訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。
(三)情感目標(biāo)。
1、體味作者對(duì)人類文明的熱愛，對(duì)傳統(tǒng)文化和建筑文明的鐘情，引導(dǎo)學(xué)生品評(píng)自己周圍的城市風(fēng)貌，關(guān)心家鄉(xiāng)，關(guān)注社會(huì)。
2、品味中國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的含蓄之美，理解作者揭示的藝術(shù)規(guī)律。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
一課時(shí)。
利用多媒體音樂、美術(shù)等醞釀?wù)n堂教學(xué)氣氛，在老師指點(diǎn)下學(xué)生自學(xué)，在課堂氣氛中陶冶學(xué)生的情操，突破難點(diǎn)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
幻燈片;《碩鼠》文印資料;舒伯特《鱒魚》音頻資料;《清明上河圖》、明清故宮、頤和園長(zhǎng)廊等圖片資料。
一、導(dǎo)入語。
(師生齊誦《碩鼠》)《詩經(jīng)》產(chǎn)生于2600年前的春秋時(shí)期，其中有很多作品就是用這種重章復(fù)沓的形式來反復(fù)感嘆抒發(fā)感情。這是一種很有意思的審美情趣，從《詩經(jīng)》以來就滋養(yǎng)著中國(guó)人。對(duì)稱和諧，然而又平中出奇，千姿百態(tài)。這一審美情趣延伸到中國(guó)人的各個(gè)生活層面：音樂、舞蹈、建筑、服飾、書法等等。其實(shí)不獨(dú)中國(guó)人，世界各個(gè)民族都不約而同生成了這種審美眼光。我們就來看看梁思成對(duì)這一現(xiàn)象的探究。
二、整體初讀，整合內(nèi)容。
速讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)層次，概括各部分內(nèi)容。
明確：可以分成四個(gè)部分。
(一)(1)本段的意思是說，凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，就既要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂?！耙魳?、繪畫、建筑之間的通感”指的就是這些藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化。這一段是全文的綱。
(二)(2～7)明確：這幾段是說作為有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，音樂、舞蹈和繪畫都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。2～3兩段說音樂，第4段說舞蹈，5～7段說繪畫。音樂是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)，音樂的重復(fù)是指它的主題，變化是指它的變奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以說明。舞蹈多是時(shí)間與空間綜合持續(xù)的藝術(shù)，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重復(fù)，這重復(fù)就是指動(dòng)作的重復(fù)。繪畫中的“手卷”多也是時(shí)空綜合持續(xù)的藝術(shù)，都有重復(fù)和變化的統(tǒng)一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來說明。
(三)(8～15)這一部分的意思是說作為一種空間持續(xù)的藝術(shù)，絕大多數(shù)建筑都是千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一。作者列舉了人民大會(huì)堂、故宮、頤和園的諧趣園和長(zhǎng)廊等建筑，有力地證明了這一點(diǎn)。作者詳細(xì)解說了故宮和頤和園的長(zhǎng)廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊，從天安門到午門是一間間重復(fù)的朝房，進(jìn)入午門后又是一座座大同小異的大殿。整個(gè)故宮的每一組群建筑，全都是統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一形式建造的，連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重復(fù)表現(xiàn)出皇家氣象的大氣。但統(tǒng)一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側(cè)的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長(zhǎng)廊是千篇一律，全都是無盡的重復(fù)，但長(zhǎng)廊前的臨湖回廊上的花窗就是一個(gè)變化，花窗的變化是長(zhǎng)廊的前奏，重復(fù)和變化和諧統(tǒng)一。
(四)(16)批評(píng)了我們有些住宅設(shè)計(jì)的弊端，要么變化得眼花繚亂，要么重復(fù)得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變?nèi)f化，沒有把二者結(jié)合起來，提醒建筑設(shè)計(jì)師們注意。
(這種分層的方法并不是惟一的，還可以分成三個(gè)部分。第一部分第l自然段，第二部分2～7自然段，第三部分第8～16自然段。具體分析見上)。
三、歸納提要。
學(xué)生說一段話，為這篇文章做一個(gè)提要。(凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，無論它是時(shí)間上持續(xù)，或是空間上持續(xù)，或者是時(shí)空的持續(xù)就都既需要重復(fù)，又需要變化。做到千篇一律和千變?nèi)f化的有機(jī)統(tǒng)一?，F(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)也要注意這個(gè)問題)。
四、重點(diǎn)解讀(幻燈片顯示)。
體會(huì)材料、分析與觀點(diǎn)之間的關(guān)系，同時(shí)訓(xùn)練對(duì)主要內(nèi)容進(jìn)行篩選和組織的能力。教師提出問題學(xué)生讀課文思考。
1、人民大會(huì)堂的幾十根柱子有什么特點(diǎn)?(這一列和另一列柱在高低大小上略有不同，但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的簡(jiǎn)單重復(fù))。
2、北京故宮的前三殿、后三殿，廊、廡、樓、門等有什么特點(diǎn)?(在時(shí)間持續(xù)的同時(shí)，空間也連續(xù)著“流動(dòng)”，空間與時(shí)間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達(dá)到了最高的境界)。
3、頤和園中的諧趣園有什么特點(diǎn)?(與北京故宮相同)。
4、回廊墻上的花窗有什么特點(diǎn)?(各具一格，千變?nèi)f化)。
5、這幾個(gè)建筑有著怎樣的共同之處?(一切優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群建筑，都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一取勝，既是千篇一律，卻又千變?nèi)f化)。
五、探究質(zhì)疑(幻燈片顯示)。
(談音樂和繪畫確是為了談建筑，文章倒數(shù)第二段里寫到“每一條街都是一軸‘手卷’、一首樂曲”，如果沒有了前文的音樂和繪畫，那么“手卷”和“樂曲”的說法就失去了依托，同時(shí)我們從的寫作目的來看，作者是就當(dāng)時(shí)的城市建筑存在的問題來寫這篇文章的)。
2、其實(shí)語言藝術(shù)也要講究“千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一”，詩詞歌賦就不要說了，即如散文，議論文也要做到這樣才能算是好文章，試結(jié)合加以分析。
(文章在談?lì)U和園的長(zhǎng)廊時(shí)來了個(gè)大膽的設(shè)想：“那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋……”用了20個(gè)“一根”。從句式上看是重復(fù)，從內(nèi)容上看又在不斷的轉(zhuǎn)化，把重復(fù)與變化融為一體，20個(gè)“一根”在語言上就給人以厭煩感，讓人無法接受。也就是說，長(zhǎng)廊的柱子，根本不需要那么多不同的形狀，千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受，長(zhǎng)廊需要的是重復(fù)，不是變化。再從全篇的結(jié)構(gòu)上看，作者古今中外，涉獵了很多的藝術(shù)門類，可以說是“變奏”，可是這些“變奏”又緊扣一個(gè)主題)。
六、拓展延伸(幻燈片顯示)。
教師引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文之后，準(zhǔn)確把握文章觀點(diǎn)，然后結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生從各自熟悉的歌曲(音樂)或建筑中找出一些實(shí)例來，具體談?wù)剬?duì)重復(fù)和變化的理解。教師也可以準(zhǔn)備一些材料，加入學(xué)生的討論中。
示例l：《中國(guó)石拱橋》：拱橋的石柱是千篇一律的，而“每個(gè)柱頭都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖”。
示例2：小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的主題與變奏隨時(shí)間持續(xù)表現(xiàn)出的重復(fù)與變化。
示例3：故宮從大清門至太和殿，先后通過五座門、六個(gè)閉合空間(庭、院、廣場(chǎng))，總長(zhǎng)約1700米。其中有三處高潮：天安門——午門——太和殿。進(jìn)入大清門首先是千步廊。經(jīng)過這個(gè)狹長(zhǎng)的空間后，出現(xiàn)一處橫向展開的廣場(chǎng)，迎面是高大的天安門城樓，對(duì)比效果強(qiáng)烈，形成第一處高潮;進(jìn)入天安門，與端門之間形成一個(gè)較小空間，頓為收斂。過端門，呈現(xiàn)一個(gè)縱深而封閉的空間，盡端是雄偉的午門，有蕭殺威猛的氣氛，構(gòu)成第二個(gè)高潮;午門和太和門之間又變?yōu)闄M向廣庭，舒展開曠。經(jīng)太和門進(jìn)入太和廣場(chǎng)，是巍峨崇高的太和殿，形成第三個(gè)高潮。由此可見，空間的對(duì)比變換，在故宮是一個(gè)典范。
千變?nèi)f化的云教案篇十
1.領(lǐng)略課文表現(xiàn)出的中國(guó)文化藝術(shù)之美，理解作者揭示的藝術(shù)規(guī)律。
2.學(xué)習(xí)本文對(duì)事物嚴(yán)謹(jǐn)、辯證的分析，感知舉一反三、觸類旁通中體現(xiàn)出的廣闊視野與深厚積淀。
3.進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)文章內(nèi)容提要鉤玄、概括分析的能力。
(解說：在學(xué)完前兩課后，學(xué)生已經(jīng)初步了解了提要鉤玄的方法，本課則以課文為例，進(jìn)一步鞏固和強(qiáng)化所學(xué)知識(shí)和方法。對(duì)思維的訓(xùn)練、對(duì)文化藝術(shù)之美的欣賞是學(xué)生永恒的學(xué)習(xí)內(nèi)容。)。
【自讀程序】。
1.布置學(xué)生課前查閱梁思成先生的有關(guān)資料(如生平簡(jiǎn)歷、學(xué)術(shù)成就、人物掌故等等)，鼓勵(lì)有條件、有興趣、有能力的學(xué)生檢索、了解一些建筑學(xué)、建筑史學(xué)知識(shí)，把握作品寫作背景，加深對(duì)文章內(nèi)涵的理解與把握。
明確：梁思成，梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)子，祖籍廣東新會(huì)，1901年出生于日本東京，1972年1月病逝于北京。他是中國(guó)當(dāng)代建筑大師、建筑理論家和教育家，是中華人民共和國(guó)國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的主要設(shè)計(jì)者，創(chuàng)立了清華大學(xué)、東北大學(xué)的建筑系。梁思成在建筑理論上也有突出的建樹。他于50年代對(duì)北京城區(qū)改造、文物保護(hù)等方面的提議和疾呼頗受關(guān)注，令人感嘆，引人深思。
2.通讀全文，細(xì)細(xì)品味文中描述的中國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的美感，抓住以下關(guān)鍵詞，咀嚼其內(nèi)涵，在課本上畫出表達(dá)中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵句。
時(shí)間與空間持續(xù)性。
重復(fù)與變化主題與變奏。
明確：
(1)作者在文中以廣博的學(xué)識(shí)和對(duì)傳統(tǒng)文化中美感的細(xì)膩體察，描述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中音樂、繪畫、建筑的美感。閱讀這篇課文同樣需要讀者的慧心、想像和咀嚼，需要教師的提醒和幫助。
(2)關(guān)鍵詞是文章主旋律的標(biāo)志性“音符”，教師對(duì)關(guān)鍵詞的點(diǎn)撥也就是提要鉤玄、理清脈絡(luò)。
(3)課文表達(dá)中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵句是：
在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。
明確：“通感”本為一種由不同感覺的相互作用形成的一種心理現(xiàn)象，借此描述在語言中用一種感官印象來形容另一感官感受的修辭手法，錢鐘書先生曾這樣談到“通感”：在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、嗅覺、聽覺、味覺往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有體質(zhì)。如《荷塘月色》中用“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”對(duì)淡淡的荷香的描述。
但在本文中“通感”一詞的內(nèi)涵與上述情況不同，它是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。
4.課文中對(duì)音樂、舞臺(tái)藝術(shù)和繪畫中的重復(fù)與變化做了細(xì)致的描述，請(qǐng)仿照課后練習(xí)二用表格形式整理作者關(guān)于音樂、舞臺(tái)藝術(shù)和繪畫藝術(shù)特點(diǎn)的說明，并思考課文中音樂、繪畫、建筑三者之間的關(guān)系。
明確：
(1)將課后練習(xí)二的表格內(nèi)“內(nèi)容”改為“藝術(shù)門類”，“特點(diǎn)”改為“表現(xiàn)”即可，指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂填寫。
(2)重要的是對(duì)兩個(gè)表格間關(guān)系的分析，把握作者借音樂、繪畫等其他藝術(shù)門類來類比印證建筑藝術(shù)中重復(fù)與變化關(guān)系的寫作手法。
明確：音樂、舞臺(tái)藝術(shù)、繪畫、建筑，變化著的是不同藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)方式，相同的是相通的藝術(shù)規(guī)律;一項(xiàng)項(xiàng)、一節(jié)節(jié)按順序說來，結(jié)構(gòu)穩(wěn)重、樸實(shí)，卻通過一次次重復(fù)強(qiáng)調(diào)了在“千變?nèi)f化”的藝術(shù)創(chuàng)造中“千篇一律”的藝術(shù)規(guī)律。
6.“我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)‘千篇一律’到孩子哭著找不到家”，耐人尋味，請(qǐng)品味作者通過“孩子哭著找不到家”這一細(xì)節(jié)傳達(dá)的思想內(nèi)容。
明確：淺白通俗的語言揭示了建筑師的作用、建筑與人的生存關(guān)系。話語淺顯，但包含著很深刻的思想。人被現(xiàn)代建筑統(tǒng)一分割，裝在規(guī)范的空間里，已經(jīng)被異化了。有人說現(xiàn)代建筑就是新的貧民窟，沒有親切感，人們找不到自己的家園，好像孩子哭著找不到家門……人們已經(jīng)被生活的緊張和壓迫隔離和囚禁。這句話表現(xiàn)了作為建筑大師的梁先生對(duì)當(dāng)代城市建設(shè)中錯(cuò)誤思潮的焦慮和深切的人文關(guān)懷。
7.請(qǐng)運(yùn)用課文介紹的觀點(diǎn)和知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)所居住城市建筑的評(píng)價(jià)或意見。
明確：梁先生文中所言現(xiàn)代城市建筑的諸多弊端并未從我們身邊完全消失，可讓學(xué)生注意觀察思考，品評(píng)自己周圍的城市風(fēng)貌，關(guān)心家鄉(xiāng)，關(guān)注社會(huì)，進(jìn)一步借助所學(xué)知識(shí)增強(qiáng)自己的審美素養(yǎng)。
(解說：自讀程序的設(shè)計(jì)必須尊崇人的認(rèn)知規(guī)律，由整體到局部，由表層到深層，由課內(nèi)到課外，不脫離課本，不拘泥于課本，使學(xué)生的思維有所依托，有所拓展。)。
【自讀點(diǎn)撥】。
本文是一篇內(nèi)容豐富、牽涉多個(gè)學(xué)科的科技說明文，在中國(guó)建筑學(xué)理論中頗有代表性和影響力，但作者并未故作高深地將其寫成晦澀難懂的講章，而是平易樸實(shí)、明白曉暢，其人品文風(fēng)皆可做我們后生晚輩的學(xué)習(xí)楷模。
本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是“在閱讀的基礎(chǔ)上，提煉出文章論述的要點(diǎn)”，“在讀懂文章的基礎(chǔ)上，探索其更精微的內(nèi)涵”。兩個(gè)“基礎(chǔ)”最為關(guān)鍵，故關(guān)鍵要讀，在讀中理清文章脈絡(luò);文章開宗明義，一開始便將文章要旨明確提出，提綱挈領(lǐng)，要言不煩，隨即娓娓道來，如數(shù)家珍。其語言之平實(shí)、層次之清晰、結(jié)構(gòu)之完整都使“提煉出文章論述的要點(diǎn)”并非難事。
梁思成先生是一位在建筑學(xué)領(lǐng)域有很高學(xué)術(shù)成就的大師，同時(shí)也具有深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，其父梁?jiǎn)⒊嬖V他：“……一位大文學(xué)家、大美術(shù)家之成就，常常還要許多環(huán)境以及附帶學(xué)問的幫助。中國(guó)先輩說要‘讀萬卷書，行萬里路’……”這廣博的學(xué)識(shí)在文中已充分地得到體現(xiàn)，會(huì)給予我們閱讀的幸福感，但也許會(huì)帶來閱讀的障礙;更重要的是需要深切體會(huì)作者對(duì)人類文明的熱愛、對(duì)傳統(tǒng)文化和建筑文明的鐘情，只有沉浸在文章洋溢著的濃郁文化氛圍之中，感應(yīng)著文中呈現(xiàn)出的文明光輝，才能“探索其更精微的內(nèi)涵”。
(解說：點(diǎn)撥的關(guān)鍵，一在文本本身，一在學(xué)生實(shí)際。文本的重點(diǎn)是“在閱讀的基礎(chǔ)上，提煉出文章論述的要點(diǎn)”，“在讀懂文章的基礎(chǔ)上，探索其更精微的內(nèi)涵”，故需著重理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章內(nèi)容;考慮到高三學(xué)生實(shí)際，則應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟能力同樣作為本課點(diǎn)撥的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)將課堂的空間拓展開去，關(guān)注社會(huì)，思考人生。)。
【自讀思考】。
1.閱讀課文“至于頤和園的長(zhǎng)廊……”一節(jié)，試分析其語言的重復(fù)與變化：
至于頤和園的長(zhǎng)廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……;一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……;一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……;一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……;一根素凈無飾，一根高浮盤龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……;這樣“千變?nèi)f化”地排列過去，那長(zhǎng)廊將成何景象!
明確：二十個(gè)一連串的“一根”以重復(fù)的方式強(qiáng)化了“方”“圓”“八角”“六角”……的所謂“千變?nèi)f化”的蕪雜和“荒謬絕倫”。
2.中國(guó)文化講究含蓄之美，請(qǐng)以“中國(guó)詩歌、戲劇、建筑的通感”為副標(biāo)題，寫一篇短文。
參考思路：中國(guó)文化重含蓄之美。詩、畫、建筑乃至戲劇等等，莫不如此：繪畫重視畫外之意，要的是傳神，要的是藏在畫面之下的意境;不像西方繪畫那么直接、注重真實(shí)、符合邏輯和準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)。中國(guó)繪畫畫面極其簡(jiǎn)捷，留下大片空白，也少用色彩，所以水墨畫大行其道，要的是給觀眾留下想像和回味的空間。建筑如蘇州園林，不是曲徑，就是曲廊，還有假山內(nèi)的曲洞。開闊的水面太開闊太直接，那么就建一個(gè)亭子。要想知道亭里的風(fēng)光，得先要經(jīng)過九曲十八橋。為的是讓人一曲一個(gè)景致，一折一個(gè)天地，讓人想像，讓人回味。這同我們?cè)姰嬂锏囊饩钞惽ぁ?BR> 中國(guó)藝術(shù)就象陳年的老酒。藝術(shù)家要“讀萬卷書，行萬里路”，要融入自己對(duì)文化的修養(yǎng)和積淀、人生的滄桑和對(duì)自然的觀察才能有好作品。品詩品畫的人也要象品酒一樣地慢飲細(xì)品才會(huì)咂出味道來，才能領(lǐng)略其中的詩意。這里的“詩意”，實(shí)際就是含蓄。
千變?nèi)f化的云教案篇十一
師：今天我請(qǐng)來了兩位朋友：紅紅和藍(lán)藍(lán)，他們來自積木王國(guó)。在積木王國(guó)里，任何東西都是用各種各樣的積木變出來的。讓我們?nèi)タ纯窗桑?BR> 師（呈現(xiàn)各種形狀的積木）：你看到了什么形狀的積木？
師：生活中有什么東西的形狀跟它們是很像的？
師（小結(jié)）：生活中的很多東西都跟這些積木的形狀很像。
二、看看說說。
師：把不同形狀的積木合在一起還能變出更多的東西呢。紅紅和藍(lán)藍(lán)今天要帶著大家一起玩一個(gè)名叫“干變?nèi)f化”的游戲。
師：一種東西能夠變化出很多很多樣子，數(shù)都數(shù)不過來，這就叫“千變?nèi)f化”。
1.變房子。
師：紅紅和藍(lán)藍(lán)會(huì)把這些積木合在一起變出什么呢？（鼓勵(lì)幼兒大膽想象和表達(dá)。）。
師：原來他們用積木變出了一幢房子。看一看，房子是怎么變出來的。（引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)房子的不同部分分別是用什么形狀的積木“變”出來的。）。
師（小結(jié)）：紅紅和藍(lán)藍(lán)把各種各樣的積木合在一起變出了一棟房子。仔細(xì)看一看，三角形積木變成了屋頂，拱形積木變成了門窗……真好看啊！
2.變消防車。
師：意想不到的事情發(fā)生了，房子著火了，怎么辦？（鼓勵(lì)幼兒大膽表述生活經(jīng)驗(yàn)。）。
師：紅紅和藍(lán)藍(lán)會(huì)用積木變出什么來滅火呢？
師：紅紅和藍(lán)藍(lán)用積木變出了什么？像不像？哪里像？
師（小結(jié)）：紅紅和藍(lán)藍(lán)把不同形狀的積木合在一起變出了消防車。長(zhǎng)方形積木變成梯子，半圓形積木變成車燈和方向盤……嘩啦啦，消防車?yán)锏乃芸炀桶汛蠡饟錅缌恕?BR> 3.變輪船。
師：仔細(xì)看看，發(fā)生什么事情了？
師：猜猜紅紅和藍(lán)藍(lán)又會(huì)把積木變成什么呢？
師：你知道紅紅和藍(lán)藍(lán)把積木變成了什么嗎？你是怎么看出來的？
師（小結(jié)）：消防車?yán)锪鞒龅乃絹碓蕉?，都漲大水了。紅紅和藍(lán)藍(lán)立刻用積木變出了大輪船。長(zhǎng)方形積木變成桅桿，半圓形積木變成椅子……有了大輪船，水再多也不怕了。
三、嘗試操作。
師：開著大輪船到了岸邊，紅紅和藍(lán)藍(lán)還想到更遠(yuǎn)的地方去，他們需要交通工具，你有辦法幫幫他們嗎？今天，我也給你們準(zhǔn)備了各種各樣形狀的積木，請(qǐng)你先想一想，可以變什么交通工具，然后看一看哪些形狀合在一起可以變出你想要的交通工具。抓緊時(shí)間動(dòng)手試一試，過一會(huì)兒我們一起來說一說你變的交通工具，好嗎？（幼兒操作。）。
四、交流、分享。
師：誰愿意來介紹你用積木變出了什么交通工具？
師：大家來說說變得像不像？哪里像？
師（小結(jié)）：原來，不同的積木可以干變?nèi)f化，有的轉(zhuǎn)個(gè)方向可以變，有的連在一起可以變，有的換個(gè)位置可以變。到底能變出多少東西呢，數(shù)也數(shù)不清。紅紅和藍(lán)藍(lán)看到你們變出這么多交通工具，別提有多高興了！他們說：謝謝小朋友。
延伸：
教案設(shè)計(jì)頻道小編推薦：
千變?nèi)f化的云教案篇十二
天空是大自然中一道靚麗的風(fēng)景線，孩子們置身其下是那么的自由、歡暢，多變的云朵猶如變換的玩具吸引著他們的注意力，挑逗著他們的好奇心。每天游戲、午飯散步等我班幼兒都會(huì)談?wù)撨@一話題，所以我設(shè)計(jì)了《千變?nèi)f化的云》這一內(nèi)容，讓幼兒進(jìn)一步感受云彩的變化和奇妙，引發(fā)幼兒無限的想象。并增進(jìn)幼兒對(duì)大自然的熱愛，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)大自然的美與人類的依存關(guān)系，懂得要愛護(hù)環(huán)境。
活動(dòng)目標(biāo)。
1、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)搶?duì)云的認(rèn)識(shí)。
2、通過觀察、談話、操作，使幼兒感受云的多種變化。
3、發(fā)展幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
活動(dòng)重點(diǎn)：通過各種活動(dòng)引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步了解云彩的奇妙變化。
活動(dòng)難點(diǎn)：引導(dǎo)幼兒親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，感受云彩變化的原因，即：云兒變化需要風(fēng)兒的幫助。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
活動(dòng)準(zhǔn)備：棉花、吹塑紙、課件、白色顏料。
活動(dòng)過程。
一、導(dǎo)入部分：
導(dǎo)言：小朋友我們一起抬頭看看藍(lán)藍(lán)的天空，藍(lán)藍(lán)的天空中你看到了什么？幼兒答：云，今天啊，老師就帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)好玩有趣的云彩世界，你們一定要多想、多說，你們會(huì)變得更聰明、更厲害。
二、基本部分：
1、小朋友你們看過什么顏色的`云？幼兒說：
今天老師也收集一些好看的圖片我們一起來欣賞吧?。ǔ鍪菊n件）。
出示白色的云：
問：什么時(shí)候天空中出現(xiàn)的是白色的云。
出示多種顏色的云：火燒云。
問：什么時(shí)候天空中出現(xiàn)火燒云。
出示烏云：
問：什么時(shí)候天空中出現(xiàn)烏云。
小結(jié)：云的顏色變化與天氣的變化有關(guān)。
出示課件：云的各種形狀的圖片，讓幼兒說都像什么？
3、云為什么有這么多的形狀變化呢？因?yàn)轱L(fēng)的吹動(dòng)，風(fēng)一吹動(dòng)，云的形狀就會(huì)變化。
做實(shí)驗(yàn)：小朋友做能干的風(fēng)，證實(shí)風(fēng)吹動(dòng)，云的形狀會(huì)發(fā)生變化。
4、展示作品：幼兒用棉花制作不同的云彩，并粘貼在不同的背景上。（晴天、陰天、天陽落山等天空背景）。
5、游戲：“會(huì)變的云彩”
活動(dòng)延伸：
教師帶領(lǐng)幼兒到室外玩游戲。
千變?nèi)f化的云教案篇十三
本課以真實(shí)性、樸實(shí)性和學(xué)科性為指導(dǎo)思想進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。由于帽子的知識(shí)特別豐富，在一節(jié)課里要面面俱到是不可能的。因此，我根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行了本課的設(shè)計(jì)。力求做到課件少而精，不擺花架子，讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
帽子的起源可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代。帽子的種類和用途很多。除了有遮陽、保暖、美觀的作用外，有的可以顯示職業(yè)和身份，還有的可以保護(hù)頭部避免或降低來自外力的傷害。古今中外的帽子文化更是值得探究的。而四年級(jí)的學(xué)生對(duì)帽子的認(rèn)知僅僅是：知道帽子的防曬功能、保護(hù)頭部的功能、顯示身份的功能、帽子的裝飾功能。但學(xué)生們所知的這些功能也需要教師進(jìn)行引導(dǎo)才能明確起來。同時(shí)，四年級(jí)的學(xué)生們對(duì)任何具有挑戰(zhàn)性的事情都很感興趣。他們對(duì)如何設(shè)計(jì)制作一頂功能強(qiáng)大同時(shí)又具有極強(qiáng)裝飾性的帽子產(chǎn)生了極為濃厚的興趣。但是，到底如何把一張平面的紙做成立體的而且又具有不一樣的外型呢，學(xué)生們一般都只是把紙一卷了事，這樣做出來的帽子外型就會(huì)是千篇一律了。所以，這是學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中會(huì)遇到的一個(gè)學(xué)習(xí)障礙。另外，如何在方形、圓形、梯形等基本形的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化，這是需要學(xué)生們開動(dòng)腦筋去思考的問題。
1、知識(shí)與技能：了解帽子的有關(guān)知識(shí)并能利用各種材料和方法制作帽子。
2、過程與方法：了解和掌握帽子的基本造型、裝飾方法。能用各種不同材質(zhì)的紙張制作造型獨(dú)特的帽子。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)熱愛生活、運(yùn)用美術(shù)知識(shí)美化生活的興趣。
要求：讓學(xué)生設(shè)計(jì)制作各種紙制帽子。
重難點(diǎn)：?jiǎn)l(fā)學(xué)生運(yùn)用不同的彩紙制作立體帽子。
1.教師準(zhǔn)備：課件，若干個(gè)帽子、剪刀等手工制作工具。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：彩色卡紙﹑膠水﹑剪刀﹑素描紙﹑小刀﹑各種裝飾品。
出示課件，出現(xiàn)歌曲《小紅帽》精彩的動(dòng)畫和音樂，讓學(xué)生邊欣賞片中小紅帽的形象，邊引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入小紅帽形象的想象之中，并伴隨歡快的節(jié)奏來輕聲哼唱而展開聯(lián)想，使學(xué)生在輕松愉快的氛接受提問：“小朋友們，我是小紅帽，大家看一看，想想你看到了什么？我頭上的帽子漂亮嗎？你也想有一個(gè)嗎？就請(qǐng)同學(xué)們跟著老師一起做吧！一起做千變?nèi)f化的帽子?！苯處煱鍟n題——千變?nèi)f化的帽子。
再出示課件：各種各樣的帽子。有古代現(xiàn)代，和各民族，款式多樣，讓學(xué)生進(jìn)行區(qū)分對(duì)比，通過欣賞對(duì)比讓學(xué)生對(duì)帽子的形狀、顏色、飾品更加了解，為制作帽子積累素材。
1、什么才叫千變?nèi)f化？你能說說千變?nèi)f化指的是帽子哪些方面的變化嗎？
2、師生共同研究帽子的制作方法：選擇材料，設(shè)計(jì)款式，制作方法（主要是粘貼，縫制），裝飾方法（粘貼，畫，佩帶）。教師板書。
因?yàn)橹谱魇潜菊n難點(diǎn)，所以教師要做一些拼折的示范，讓學(xué)生更直觀一點(diǎn)，利于學(xué)生掌握制作要點(diǎn)。教師再小結(jié)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)帽子制作步驟的了解。突出了本課的重點(diǎn)。老師提出制作要求，讓學(xué)生自選材料和方法，制作出一頂造型獨(dú)特，顏色美觀的帽子。提醒學(xué)生在制作過程中使用剪刀、針線注意安全。垃圾裝進(jìn)袋子里。
1、分組或單人進(jìn)行創(chuàng)作，可互換材料。制作前小組先討論制作帽子的想法并畫出帽子的小圖。分組進(jìn)行有利于學(xué)生合作探究，畫出圖稿讓學(xué)生做到胸有成竹。
2、學(xué)生創(chuàng)作時(shí)，多媒體展示所有帽子的圖片和播放優(yōu)美的輕音樂渲染良好的創(chuàng)作氛圍,同時(shí)也為創(chuàng)作有困難的學(xué)生提供具體的視覺形象。教師巡回指導(dǎo)。并進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)好的作品及時(shí)展示表揚(yáng)。
表達(dá)欲望。鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力。
2、現(xiàn)在動(dòng)感的音樂響起來了，請(qǐng)學(xué)生帶上親手制作的帽子，伴隨著音樂閃亮登場(chǎng)了。他們像小模特一樣，擺出造型展示自己的帽子。通過這樣的表演，給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)，展示自我，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和成就感。
出示用其它方法設(shè)計(jì)的帽子，讓學(xué)生發(fā)揮想象，未來的帽子會(huì)怎樣？只有想不到，沒有做不到。只要大家敢想敢嘗試，一定會(huì)成為一個(gè)出色的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)出款式更奇特，功能更多的帽子。可以寫出構(gòu)思，畫出設(shè)計(jì)圖。讓學(xué)生的想象和創(chuàng)作能力得到進(jìn)一步提升。
本課努力地探索小學(xué)設(shè)計(jì)制作課的教學(xué)實(shí)踐，將美術(shù)中的設(shè)計(jì)制作和音樂中的歌曲教學(xué)融入到美術(shù)課教學(xué)中，并通過可愛的動(dòng)畫、動(dòng)聽的歌曲，巧妙的對(duì)話來創(chuàng)設(shè)一個(gè)童話般的帽子世界情境，使學(xué)生始終在一種輕松愉快的藝術(shù)氛圍中學(xué)習(xí)；始終圍繞《小紅帽》的歌曲來進(jìn)行藝術(shù)的感受、體驗(yàn)和創(chuàng)造。充分體現(xiàn)了教師較靈活而精心的教學(xué)設(shè)計(jì)和引導(dǎo)啟發(fā)，同時(shí)又體現(xiàn)了學(xué)生是整個(gè)課堂教學(xué)的主體。學(xué)生較成功地描繪出了各自想象創(chuàng)造的帽子形象，并能基本跟唱《小紅帽》的歌曲，學(xué)生學(xué)的主動(dòng)，學(xué)生開心，學(xué)有所思，學(xué)有所得。得到了設(shè)計(jì)制作課教學(xué)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)和成果。
我們都知道：教學(xué)實(shí)踐的最大意義就在于進(jìn)行反思，只有進(jìn)行認(rèn)真的反思才會(huì)有教學(xué)的改進(jìn)。
我認(rèn)為本課教學(xué)后，有幾個(gè)值得反思和重視的問題：
1、本課教學(xué)雖然在教學(xué)設(shè)計(jì)上有較大的突破，但還感覺沒有擺脫傳統(tǒng)美術(shù)課和音樂課的束縛，在歌曲學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)制作學(xué)習(xí)的融合和過渡上還顯生硬、不自然。
2、教師的示范過多，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維有一定的局限影響，沒能更充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象創(chuàng)造力。
3、作為一名從事美術(shù)教學(xué)的教師，在對(duì)歌曲的教學(xué)處理上，感到“力不從心”。感到自身缺乏較好的音樂素養(yǎng)和教學(xué)積累。使學(xué)生的歌曲表演唱練習(xí)效果不太理想，遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)想的藝術(shù)表演唱的效果。
千變?nèi)f化的云教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生利用各種不同的材料制作立體的帽子。
2、鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想，設(shè)計(jì)各種不同造型的帽子。
3、體驗(yàn)制作作品過程中的樂趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
把平面的紙通過折、卷、剪、貼成一頂立體帽子。
教學(xué)難點(diǎn)：
設(shè)計(jì)制作出有創(chuàng)意的立體帽子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
師：課件、若干頂帽子、剪刀等手工制作工具。
生：彩色卡紙、剪刀、雙面膠、透明膠等若干裝飾材料。
課時(shí)：一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我請(qǐng)大家來，是有件事情請(qǐng)大家來幫忙，事情是這樣的：我有個(gè)朋友是帽子廠廠長(zhǎng)，可他的廠子要破產(chǎn)了，做的大批的帽子因?yàn)闃邮教话?，沒有創(chuàng)意，全積壓在廠子里賣不出去！所以呀，想來我們班聘請(qǐng)幾位設(shè)計(jì)師，同學(xué)們，你們敢接受這個(gè)挑戰(zhàn)嗎？生今天，我們就來做一次設(shè)計(jì)師，制作出千金變?nèi)f化的帽子?。ò鍟n題）。
二、新授：
欣賞大屏幕（出示圖片）。
搶答一回答問題：帽子有什么作用？
生：
師總結(jié)：保暖遮陽、美化、安全、地位身份、表演。
搶答二什么材料能用來制作帽子？
生：
師：原來制作帽子的材料竟然這么多！
搶答三這些帽子用什么形狀概括？（出示圖片）。
生：
師總結(jié)：圓柱體、梯形、圓錐體、三角形、
哦，原來這么多的形體可以做帽子呀，可我不會(huì)呀，誰教給我方法？板書：制作方法。
先來說圓柱體吧，怎么做呀？誰來教教我？
生：（師出示范作，提示一定要注意大小合適）。
板書：卷。
師：梯形呢？折（出示范作）圓錐體呢？、
基本形體出來了，這些帽子漂亮嗎？（出示范作）。
這些帽子有什么不同呢？生：
師：裝飾手法不同。
你最喜歡哪種設(shè)計(jì)？
老師還有一頂帽子呢，出示一個(gè)制作失敗的帽子，喜歡這個(gè)嗎？
生：沒有裝飾。
師：我加上裝飾（故意用相同顏色的紙啟發(fā)學(xué)生顏色的搭配）學(xué)習(xí)了這么多，再來欣賞一些優(yōu)秀的帽子作品，可以給大家的設(shè)計(jì)提供參考，下面請(qǐng)大家來欣賞一下這些帽子?。ǔ鍪厩姘俟值拿弊訄D片）。
你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一頂什么樣的帽子呢？誰來說說？大家說的很好，看看我們的同學(xué)都設(shè)計(jì)了哪些有趣的帽子呢？（出示圖片）看來想做一名設(shè)計(jì)師不僅要有靈巧的手還要有一個(gè)充滿創(chuàng)意的頭腦！看看給我們?cè)O(shè)計(jì)師提出了什么要求吧？（出示要求）。
請(qǐng)同桌合作最快的時(shí)間設(shè)計(jì)出造型獨(dú)特，鮮艷漂亮的帽子。
三、制作帽子，巡視指導(dǎo)。
下面請(qǐng)大家都快快行動(dòng)起來，一起做一頂漂亮的帽子吧?。úシ艃?yōu)美的音樂）。
（一邊巡視學(xué)生作品，一邊發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)提醒。）。
注意：帽子是戴在頭上的，而我們的頭是什么形狀??？（球形），所以帽子首先要能在頭上戴得住，才能把頭容得下。然后可以再用各種形狀和色彩來修飾，使之更符合你的想法。
四、課堂小結(jié)。
全班展示自己制作的帽子互相欣賞一下。
1、夸夸自己。
介紹自己設(shè)計(jì)的最巧妙最得意的地方。
2、評(píng)價(jià)別人。
吸取別人長(zhǎng)處，合理提出意見。
千變?nèi)f化的云教案篇十五
1、引導(dǎo)學(xué)生利用各種不同的材料制作立體的帽子。
2、鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想，設(shè)計(jì)各種不同造型的帽子。
3、體驗(yàn)制作作品過程中的樂趣。
把平面的紙通過折、卷、剪、貼成一頂立體帽子。
設(shè)計(jì)制作出有創(chuàng)意的立體帽子。
師：課件、若干頂帽子、剪刀等手工制作工具。
生：彩色卡紙、剪刀、雙面膠、透明膠等若干裝飾材料。
課時(shí)：一課時(shí)。
同學(xué)們，我請(qǐng)大家來，是有件事情請(qǐng)大家來幫忙，事情是這樣的：我有個(gè)朋友是帽子廠廠長(zhǎng)，可他的廠子要破產(chǎn)了，做的大批的帽子因?yàn)闃邮教话悖瑳]有創(chuàng)意，全積壓在廠子里賣不出去！所以呀，想來我們班聘請(qǐng)幾位設(shè)計(jì)師，同學(xué)們，你們敢接受這個(gè)挑戰(zhàn)嗎？生今天，我們就來做一次設(shè)計(jì)師，制作出千金變?nèi)f化的帽子?。ò鍟n題）。
欣賞大屏幕（出示圖片）。
搶答一回答問題：帽子有什么作用？
生：
師總結(jié)：保暖遮陽、美化、安全、地位身份、表演。
搶答二什么材料能用來制作帽子？
生：
師：原來制作帽子的材料竟然這么多！
搶答三這些帽子用什么形狀概括？（出示圖片）。
生：
師總結(jié)：圓柱體、梯形、圓錐體、三角形、
哦，原來這么多的形體可以做帽子呀，可我不會(huì)呀，誰教給我方法？板書：制作方法。
先來說圓柱體吧，怎么做呀？誰來教教我？
生：（師出示范作，提示一定要注意大小合適）。
板書：卷。
師：梯形呢？折（出示范作）圓錐體呢？、
基本形體出來了，這些帽子漂亮嗎？（出示范作）。
這些帽子有什么不同呢？生：
師：裝飾手法不同。
你最喜歡哪種設(shè)計(jì)？
老師還有一頂帽子呢，出示一個(gè)制作失敗的帽子，喜歡這個(gè)嗎？
生：沒有裝飾。
師：我加上裝飾（故意用相同顏色的紙啟發(fā)學(xué)生顏色的搭配）學(xué)習(xí)了這么多，再來欣賞一些優(yōu)秀的帽子作品，可以給大家的設(shè)計(jì)提供參考，下面請(qǐng)大家來欣賞一下這些帽子?。ǔ鍪厩姘俟值拿弊訄D片）。
你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)一頂什么樣的帽子呢？誰來說說？大家說的很好，看看我們的同學(xué)都設(shè)計(jì)了哪些有趣的帽子呢？（出示圖片）看來想做一名設(shè)計(jì)師不僅要有靈巧的手還要有一個(gè)充滿創(chuàng)意的頭腦！看看給我們?cè)O(shè)計(jì)師提出了什么要求吧？（出示要求）。
請(qǐng)同桌合作最快的時(shí)間設(shè)計(jì)出造型獨(dú)特，鮮艷漂亮的帽子。
下面請(qǐng)大家都快快行動(dòng)起來，一起做一頂漂亮的帽子吧?。úシ艃?yōu)美的音樂）。
（一邊巡視學(xué)生作品，一邊發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)提醒。）。
注意：帽子是戴在頭上的，而我們的頭是什么形狀??？（球形），所以帽子首先要能在頭上戴得住，才能把頭容得下。然后可以再用各種形狀和色彩來修飾，使之更符合你的想法。
全班展示自己制作的帽子互相欣賞一下。
1、夸夸自己。
介紹自己設(shè)計(jì)的最巧妙最得意的地方。
2、評(píng)價(jià)別人。
吸取別人長(zhǎng)處，合理提出意見。
千變?nèi)f化的云教案篇十六
今天，天氣晴朗，我和弟弟妹妹一起去爸爸的新廠里玩，新廠在一邊非常清澈的河邊，我們驚奇的發(fā)現(xiàn)河里倒映著對(duì)岸的山石，還倒映著天上的藍(lán)天白云。
妹妹抬頭一看，大叫起來，那朵云好像小鳥啊，嘴巴尖尖的，兩邊的云朵還像是小鳥的翅膀，我和弟弟抬頭一看，哇！真像??！然后我也發(fā)現(xiàn)了另一朵云，好像鯊魚的嘴巴哦，張大著嘴巴，露出尖尖的長(zhǎng)牙，好像要吃人一樣，好可怕哦！這邊弟弟也發(fā)現(xiàn)了一朵云一圈一圈的，好像我們吹的泡泡一樣，漂亮極了。就這樣，我們七嘴八舌的議論紛紛。
到了三點(diǎn)鐘我們餓了，就想到奶奶的店里拿吃的，在田間的小路上，弟弟發(fā)現(xiàn)了一朵五彩繽紛的云，媽媽拿出手機(jī)趕緊拍了下來，我在想，這是什么呢，今天沒下雨啊，不可能是彩虹。會(huì)是什么呢？媽媽說，這是祥云，今年會(huì)是個(gè)吉祥年。
從奶奶那回到廠里后，我又發(fā)現(xiàn)了一朵像沙灘一樣的團(tuán)云，一層一層的就像海邊的細(xì)沙一樣，真是美極了！
天空中的云真是變化多端，奇妙而又美麗，我喜歡晴朗的天空，這樣我就能發(fā)現(xiàn)各種各樣的云朵。
千變?nèi)f化的云教案篇十七
忙了一個(gè)星期，終于到了周末，感到一身的輕松。
吃過晚飯，我便到陽臺(tái)上坐在那張平時(shí)很少欣賞的軟沙發(fā)上，昂著頭，仰望那深藍(lán)的天空。今天我才知道，觀察云也是挺有意思的。開始，有一大片把天空都遮住了一半，慢慢的，慢慢的，大片的云開始發(fā)生了變化，各種各樣的動(dòng)物出現(xiàn)在天空中：有威猛的老虎；有溫順的綿羊；有調(diào)皮小貓；又憨態(tài)可掬的肥豬……，轉(zhuǎn)眼間，又什么也不像。一會(huì)兒，有的像大樹，有的像巨石……，原來天空里有一位魔法大師，天空就是他的舞臺(tái)，把天空一會(huì)變?yōu)閯?dòng)物園，一會(huì)變成植物園，一會(huì)又是山川河流。
你看，不知從哪兒飛來一只鳥，似乎在向大家訴說著什么，又像是搗亂的，把一切都破壞掉了。
我低下頭，揉揉發(fā)脹的雙眼，可那些動(dòng)物、植物們偏偏不等我。真是千變?nèi)f化，其樂無窮。
千變?nèi)f化的云教案篇十八
課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生了解帽子的基本知識(shí)及構(gòu)造。
鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，利用各種材料構(gòu)思設(shè)計(jì)、動(dòng)手制作、裝飾美化不同造型的立體帽子。
體驗(yàn)制作中的樂趣，激發(fā)學(xué)生利用美術(shù)知識(shí)美化生活，熱愛生活的樂趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
根據(jù)所學(xué)知識(shí)設(shè)計(jì)制作立體帽子。
教學(xué)難點(diǎn)：
發(fā)揮想象力制作出各種不同的，有創(chuàng)意的立體帽子。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件、手工帽子示范、手工制作工具。
學(xué)具準(zhǔn)備：
手工制作工具、各種彩紙卡紙報(bào)紙等廢舊材料。
課程設(shè)想：
讓學(xué)生帶上自己做的帽子走秀，開一場(chǎng)聯(lián)歡會(huì)。
教學(xué)流程：
一、談話導(dǎo)入。
師：上課，同學(xué)們好！
師：同學(xué)們，今天老師還請(qǐng)來了幾個(gè)小朋友，請(qǐng)看大屏幕，他們和我們有什么不同呢？他們是來和我們比賽的，比比誰的手巧，誰設(shè)計(jì)的帽子與眾不同。大家敢不敢接受挑戰(zhàn)？今天我們學(xué)習(xí)第十四課——千變?nèi)f化的帽子。（板書）。
二、講授新課。
你能說說千變?nèi)f化指的是帽子的那些方面嗎？（引導(dǎo)學(xué)生說出造型、裝飾方法、材料、顏色變化）。
2、同學(xué)們，你們?cè)僮屑?xì)觀察一下這些帽子是怎樣做的？
帽子上哪些地方最吸引你？
想一想這些帽子有什么作用？
3、老師能把一張紙變成一頂帽子，你們信不信？（師演示并請(qǐng)學(xué)生裝飾）你可以把一張紙變成帽子的形狀嗎？（生嘗試）。
4、有了外形，接下來就要對(duì)帽子進(jìn)行裝飾了。你想怎樣裝飾你手里的帽子？用什么方法？
看看你和老師想的一樣嗎？（卷、折、刻、挖、穿編、粘貼）。
5、老師也制作了幾頂帽子，我們一起看看。
三、學(xué)生制作。
看來要想當(dāng)個(gè)帽子設(shè)計(jì)師，不光要有一雙靈巧的手，還要有一個(gè)充滿創(chuàng)意的頭腦，俗話說三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮，幾個(gè)人的智慧一定比一個(gè)人的強(qiáng)，我們以小組為單位，共同設(shè)計(jì)裝飾一頂帽子。比比看那組做的又漂亮又有創(chuàng)意，完成之后我們來個(gè)比賽，大家加油！
a、教師巡視指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的制作給出適當(dāng)?shù)慕ㄗh。
b、及時(shí)表揚(yáng)做的好的小組。
四、作品展示。
1、小組選出一個(gè)代表說為什么要這樣設(shè)計(jì)，有什么設(shè)計(jì)理念。
2、集體選舉出優(yōu)秀作品，并舉行走秀活動(dòng)。
五、課堂小結(jié)。
你對(duì)今天的設(shè)計(jì)滿意嗎？你有什么收獲？