讀后感可以幫助讀者更好地發(fā)現(xiàn)和分析書中的思想、情感和人生哲理。寫讀后感時，可以適當引用書中的語句或段落，用以支撐自己的觀點和論述。英文名言說，“溝通是成功的基石”，以下是一些讀者的讀后感，希望能啟發(fā)你與他人的交流。
幸福的拾荒者讀后感篇一
······。
我是一個比較古怪的人（我想可以用古怪來形容），因為我習慣了不顧原因地排斥著一切別人排斥的東西，而真正缺乏自己內(nèi)心真實的想法。我排斥著一些所謂的長輩們排斥的東西，同時也不斷排斥著所謂的同齡人排斥的東西。久而久之，我習慣了生活在自我塑造的封閉而狹小的空間里，這空間里有一條叫做冷漠的街道，我時常背著空虛的背簍，將無聊、虛偽、消沉、感傷裝進這個背簍里，他們壓的我喘不過氣來。
高考是一種解放，無論是將你解放到天堂還是解放到地獄，你都會獲得兩個月重新審視并塑造自己的機會。我緊緊的想把握住這個機會，因為這個機會過后，我將在也沒有時間去做這件常人認為極為虛擬，但我卻認為極為重要的事情了。我要在改變中彌補我性格的漏洞和找回曾經(jīng)因為“高考”這個無聊的原因失去的、放棄的、丟失的、不得不放棄的屬于我們這一代人的情感觀。
一次在百度上的隨意瀏覽，讓我選擇了胡歌和他的《幸福的拾荒者》。
說起來也有點愚昧，我一向鄙視明星出書，尤其是剛出道的明星出書，因為我感覺這樣的人太浮華，不實在，愛炒作自己。---我大錯特錯了。就是胡哥的這本書改變了我的想法。
記得曾經(jīng)一個清末的文人和我擁有同樣一個思想境界--蜷縮在自我封閉的狹小的思想空房間里（我也許還不至于像他當時那么迂腐），但他在一個偶然的境遇中獲得了一本書--《湯姆叔叔的小屋》，三天后發(fā)出這樣的感慨“且讀且泣，且泣且讀，窮三轂不能寐”,至此又以一副新姿態(tài)展露于世。我雖然還沒有達到連哭三天的地步，但這本書帶我的震撼無疑是在我的靈魂上掀起了一陣颶風，掀走了曾經(jīng)莫名的彷徨，過度封閉的枷鎖，而留給了我一雙清澈的眼睛和全新的處事思想。
我并不想在這里過度的宣揚胡歌有多么完美。但我明白，他經(jīng)歷了那場巨大的挫折之后明白了許多人生的哲理。他用細致的筆觸一點一滴的記錄下了那流水伴著音樂般的哲思，以饗世人。
事故發(fā)生時，他的右眼眼皮被玻璃活生生撕破，僅僅連著一點皮，鼻骨粉碎性骨折，就像雞蛋破裂一樣，脖子上一道七八厘米長的口子，明顯暴漏在外的頸動脈血管···我不想在描述下去。就是這樣的重傷將胡歌撞離了原來的軌道，他也在萬幸中獲得了新生，新生帶給他的是“拾荒”的路程。他也在拾荒的路程中創(chuàng)造了能改變他人的傳奇。
但無疑的是，他向著完美不斷發(fā)展著。
這并不是一篇合格的讀后感，因為我沒有介紹書的內(nèi)容。因為我想書的內(nèi)容只有自己去慢慢體會，才能明白個中真理。
幸福的拾荒者讀后感篇二
我一口氣讀完了這本書，但不知為何眼前總出現(xiàn)一幅畫面：一個身著白衣年輕人步行在沙灘上卻遙望著水天相接的地方，大聲詢問著“生命的意義在哪里，幸福又在何方？”
我是一個比較古怪的人（我想可以用古怪來形容），因為我習慣了不顧原因地排斥著一切別人排斥的東西，而真正缺乏自己內(nèi)心真實的想法。我排斥著一些所謂的長輩們排斥的東西，同時也不斷排斥著所謂的同齡人排斥的東西。久而久之，我習慣了生活在自我塑造的封閉而狹小的空間里，這空間里有一條叫做冷漠的街道，我時常背著空虛的背簍，將無聊、虛偽、消沉、感傷裝進這個背簍里，他們壓的我喘不過氣來。
高考是一種解放，無論是將你解放到天堂還是解放到地獄，你都會獲得兩個月重新審視并塑造自己的機會。我緊緊的想把握住這個機會，因為這個機會過后，我將在也沒有時間去做這件常人認為極為虛擬，但我卻認為極為重要的事情了。我要在改變中彌補我性格的漏洞和找回曾經(jīng)因為“高考”這個無聊的原因失去的、放棄的、丟失的、不得不放棄的屬于我們這一代人的情感觀。
一次在百度上的隨意瀏覽，讓我選擇了胡歌和他的《幸福的拾荒者》。
說起來也有點愚昧，我一向鄙視明星出書，尤其是剛出道的明星出書，因為我感覺這樣的人太浮華，不實在，愛炒作自己。---我大錯特錯了。就是胡哥的這本書改變了我的想法。
記得曾經(jīng)一個清末的文人和我擁有同樣一個思想境界--蜷縮在自我封閉的狹小的思想空房間里（我也許還不至于像他當時那么迂腐），但他在一個偶然的境遇中獲得了一本書--《湯姆叔叔的小屋》，三天后發(fā)出這樣的感慨“且讀且泣，且泣且讀，窮三轂不能寐”,至此又以一副新姿態(tài)展露于世。我雖然還沒有達到連哭三天的地步，但這本書帶我的震撼無疑是在我的靈魂上掀起了一陣颶風，掀走了曾經(jīng)莫名的彷徨，過度封閉的枷鎖，而留給了我一雙清澈的眼睛和全新的處事思想。
我并不想在這里過度的宣揚胡歌有多么完美。但我明白，他經(jīng)歷了那場巨大的挫折之后明白了許多人生的哲理。他用細致的筆觸一點一滴的記錄下了那流水伴著音樂般的哲思，以饗世人。
事故發(fā)生時，他的右眼眼皮被玻璃活生生撕破，僅僅連著一點皮，鼻骨粉碎性骨折，就像雞蛋破裂一樣，脖子上一道七八厘米長的口子，明顯暴漏在外的頸動脈血管···我不想在描述下去。就是這樣的重傷將胡歌撞離了原來的軌道，他也在萬幸中獲得了新生，新生帶給他的是“拾荒”的路程。他也在拾荒的路程中創(chuàng)造了能改變他人的傳奇。
但無疑的是，他向著完美不斷發(fā)展著。
這并不是一篇合格的讀后感，因為我沒有介紹書的內(nèi)容。因為我想書的內(nèi)容只有自己去慢慢體會，才能明白個中真理。
幸福的拾荒者讀后感篇三
一個滿臉污垢，渾身血跡的人單獨坐在公路邊。明明在做著美夢，夢碎了，自己被無情的揣入人間，如同一個拾荒者般。紅藍燈在眼前閃爍，穿白大褂的人在奮力奔跑，自己如同一個看客，看著這慌亂的一切。慢慢墜入黑暗，什么東西都在離他而去，包括生命。蘇醒后的他成了個一無所有的拾荒者，慢慢拾起他所丟失的東西。
首先被拾起的是他的生命，活下去的動力。不禁想起佛教中的”應(yīng)無所住”，告訴我們不可停留。在他自傳中曾寫道“上天賦予每個人時間有限，若不為自己命運疾走，那生命的痕跡就太短淺了?！闭驗槿绱耍A了，戰(zhàn)勝了黑暗之神。贏得生命是值得高興的，渾身的傷對他來說就不怎么重要了，生命只有經(jīng)歷一次磨難才會于眾不同。
當醫(yī)生告訴他脖子里的傷與動靜脈只有1毫米，當醫(yī)生為他眼睛能否保住而爭論不休時，他與朋友談笑風生，似乎與己無關(guān)。這份心懷是別人所沒有的。他是一名演員，臉對他來說是那么重要，可他不再乎，因為活著。放眼現(xiàn)在社會，又有多少人明有白，要不就沒有那么富士康員工從高樓跳下。外貌只是外表，內(nèi)心的強大才是真正值得人尊重的，只求外表但內(nèi)心不強大的人如同空心蘆葦，一有什么風吹草動就會四處搖擺。而內(nèi)心強大的人那，他就像沙漠中的胡楊，根緊緊抓著土地，無論多大的風暴，他毅力不倒。
然后，面對現(xiàn)實，接受已經(jīng)發(fā)生的。好朋友的逝世，司機的判刑，自己工作暫停使得公司賠錢。一切的一切他都從容面對。
幸福的拾荒者讀后感篇四
幸福也是一樣，切不要貪得無厭。恰到好處的幸福是一種很高境界的幸福狀態(tài)。
《恰到好處的幸?！纷髡弋吺缑?，文章類型是散文。這是我第一次看畢淑敏的散文，也許是性格又或許是對這類文章的片面認識，一直都很怕讀散文，不知以什么方式去讀。一開始以讀雞湯的方式去讀，讀了幾頁幾乎都被劃線了！最后決定以看故事的形式。然后，把作者對事情的態(tài)度和看法匯集在一起，組成一段話，既可以學新知識又可以很好的整理筆記。就這種形式閱讀，我讀著也很幸福，不會為害怕理解錯誤而擔心，就按自己的理解和作者的解釋一頁一頁讀下去。
幸福的定義有很多，每個人的幸福都大不相同。作者把她認為的幸福以及她對一些現(xiàn)象一些觀念的恰到好處的認識寫成了這本書。印象深刻的是她對柔和的理解?！叭岷汀边@個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，禾苗和口兩部分組成，那含義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑、和和氣氣了。雖然那不是唯一的解釋，但她書中很多這樣有趣新穎的解釋讓人覺得很獨特。
另外就是如書名所說的《恰到好處的幸福了》到底怎么樣才是恰到好處？人的欲望往往沒有界限，有時明明剛達到一個目標，但還沒來得及享受得到的喜悅又重新為下一個目標奮斗，如此來看，很多人漸漸失去了享受幸福的能力，但很多東西不是越多越好，要恰到好處。
其次讓我印象深刻的便是作者所說的真誠個人而言，我是很喜歡真誠這個詞，它光明干凈。作者認為，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。我也很贊同，所以記錄下來。記得之前送了這本書給一個畢業(yè)的師姐，送的理由是我覺得你很真誠。真誠是個很美的詞，在現(xiàn)在物欲縱橫的時代很少人會有它。也許只有真誠的人才會輕易發(fā)現(xiàn)對方的真誠。愿你的真誠不被現(xiàn)實打敗。
其次就是感動的能力了。對于一個經(jīng)常被感動到淚流滿面的人真的可以好好談這個話題。感動是一種享受幸福的能力。感動的來源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺和壓覺。如果封閉了我們的感官就戮殺了感動的根，當然也就看不到感動的芽和感動的果了。如今人漸漸喪失了感動的能力，感動閃現(xiàn)的時間越來越短，感動擴散的漣漪越來越淡。因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中。可想而知感受的重要性。貌似很多人對我的評價都是很感性，其實每次都是在以自己的方式展現(xiàn)自己享受的幸福，別人的驚喜，我報之以微笑以擁抱。其實也可以禮貌地說聲謝謝，然后像所謂成年人的樣子假裝不真情流露，但覺得沒必要啊！很感動便很感動，感覺本就要大聲說出來或表現(xiàn)出來別人才知道。愿你們有常常為你們制造感動的人，因為她們不是很閑就是真的很用心，每一個用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我與假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的場合和人物面前，努力表現(xiàn)得比你實際擁有的狀況更好。這就是自我形象的分裂。我們不喜歡真實的自我，我們把一個喬裝打扮的“假我”拿給大家看。當這個“假我”被人歡迎和夸贊的時候，我們一方面沾沾自喜，覺得自己成功地扮演了一個角色，而這個角色就是別人眼中的“我”。另外一方面，我們的自卑加重了，我們知道外界的評價都是給予那個不存在的“我”，真實的我反倒像灰姑娘一樣，躲在角落里撿煤渣。長久下去，我們就變成了一個分裂的人。
其實，大家更愿意與真實的人相處，一個說得用心，一個聽得用心。所以，要以自己的真實面目示人。沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。這樣做了以后，你本以為機會一定要少很多，因為抱定了破釜沉舟的決心，只求這一生做一個真實的自己，付出代價也認了。不想，卻多了朋友，多了機緣。思來想去才發(fā)現(xiàn)，思來想去，原來大家都更喜歡真實的東西。你真實了，自己安全了，也讓他人覺得安全，機遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真實的人。
幸福是個很廣泛的話題，但同時它又很簡單。前幾天剛回去看望了家中的老人，收獲了滿滿的愛也帶去滿滿的幸福?；丶液罂吹揭呀?jīng)煮好的飯菜，他們臉上洋溢幸福，而準備的人也很幸福，陪伴也是給予他們幸福的最好的禮物。幸福無時無刻都在，書中剛經(jīng)歷地震的孩子覺得他們很幸福，因為比起在地震中死去的人，他們活著所以幸福，比起不能學習的人，他們能學習所以幸福。其實你也很幸福，只是可能沒人提醒你享受幸福。享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。愿你時刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
幸福的拾荒者讀后感篇五
幾個城市的周轉(zhuǎn)，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經(jīng)有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯?？吹竭@，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷?！笨吹竭@，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認可，卻不管自己當下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質(zhì)量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關(guān)心一下自己的內(nèi)心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現(xiàn)的很不以為然，其實我心里已經(jīng)是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強的拒絕面對。我明白自己應(yīng)該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學會凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因為這種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因為這是我的生活，已經(jīng)是在我能力范圍內(nèi)，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內(nèi)心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對自己的內(nèi)心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。
當我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當下。未來的事情未來會有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。
幸福的拾荒者讀后感篇六
暑假里，我讀了《幸福的拾荒者》這本書。這本書是胡歌講述20xx年夏天車禍發(fā)生的來龍去脈，車禍導致其傷及面部，一度曾被認為無法繼續(xù)演藝事業(yè)。面對著突如其來的打擊，胡歌選擇了樂觀，坦然的去面對，就像一個幸福的拾荒者一樣，掛著笑臉拾回一個個遺失的幸福。
正像他所說：“人不能無止境地生活在痛苦中，當失去的東西無法挽回，我們更不能失去自我。生命注定要經(jīng)歷一次次磨難，才能塑造出與眾不同，所有的經(jīng)歷都是獲得，所有的獲得都是上蒼給予的恩寵?！避嚨湴阉搽x了原本的軌道，可他卻以最真實的狀態(tài)去尋找新的動力和方向。
多數(shù)人會在困難面前垂頭喪氣，例如我，盡管我明白要怎樣去迎接挑戰(zhàn)，可還是會懶懶地選擇逃避，也許是膽怯。不過不論怎樣都不好，面對才是重點。
朋友，這朦朧的背后是一束束燦爛的光輝，是讓我們懂得美麗與珍惜的光輝。
這本書讓我學會一個道理——珍惜眼前的事物“學會感知，我們的生活中從來不缺幸福?！笨吹竭@句話時，我腦子里不禁涌起了許多想法：幸福，何謂幸福，不是成天大手大腳的亂花錢，不是整天泡在電視、電腦上，更不是為了自己的利益去從他人身上索取……仔細觀察，其實幸福就在我們身邊：親人的關(guān)懷、朋友的友誼、老師的恩情……這一切都是幸福，只不過我們平時從沒有注意罷了。
幸福和災(zāi)難，一對好朋友，它是我們成長的過程中必不可少的一部分。面對幸福，我們要學會珍惜；面對災(zāi)難，我們要想辦法戰(zhàn)勝它們。只有兩者合一，我們才能成功。最后，用書中的一句話作為結(jié)尾：在擁有的時候懂得珍惜，就不會害怕失去；若失去了才知道珍惜，就算不上真正擁有。但愿有一天，我們都可以無悔地放下。
幸福的拾荒者讀后感篇七
暑假里，我讀了《幸福的拾荒者》這本書。這本書是胡歌講述2006年夏天車禍發(fā)生的來龍去脈，車禍導致其傷及面部，一度曾被認為無法繼續(xù)演藝事業(yè)。面對著突如其來的打擊，胡歌選擇了樂觀，坦然的去面對，就像一個幸福的拾荒者一樣，掛著笑臉拾回一個個遺失的幸福。
正像他所說：“人不能無止境地生活在痛苦中，當失去的東西無法挽回，我們更不能失去自我。生命注定要經(jīng)歷一次次磨難，才能塑造出與眾不同，所有的經(jīng)歷都是獲得，所有的獲得都是上蒼給予的恩寵?！避嚨湴阉搽x了原本的軌道，可他卻以最真實的狀態(tài)去尋找新的動力和方向。
多數(shù)人會在困難面前垂頭喪氣，例如我，盡管我明白要怎樣去迎接挑戰(zhàn)，可還是會懶懶地選擇逃避，也許是膽怯。不過不論怎樣都不好，面對才是重點。
朋友，這朦朧的背后是一束束燦爛的光輝，是讓我們懂得美麗與珍惜的光輝。
這本書讓我學會一個道理——珍惜眼前的事物“學會感知，我們的生活中從來不缺幸福?！笨吹竭@句話時，我腦子里不禁涌起了許多想法：幸福，何謂幸福，不是成天大手大腳的亂花錢，不是整天泡在電視、電腦上，更不是為了自己的利益去從他人身上索取……仔細觀察，其實幸福就在我們身邊：親人的關(guān)懷、朋友的友誼、老師的恩情……這一切都是幸福，只不過我們平時從沒有注意罷了。
幸福和災(zāi)難，一對好朋友，它是我們成長的過程中必不可少的一部分。面對幸福，我們要學會珍惜；面對災(zāi)難，我們要想辦法戰(zhàn)勝它們。只有兩者合一，我們才能成功。最后，用書中的一句話作為結(jié)尾：在擁有的時候懂得珍惜，就不會害怕失去；若失去了才知道珍惜，就算不上真正擁有。但愿有一天，我們都可以無悔地放下。
幸福的拾荒者讀后感篇八
李鎮(zhèn)西老師建議我們要大度?！皩W生犯了錯誤，甚至冒犯了我們，我們不可能不生氣，但不要老是生氣。尤其不要記恨學生，學生畢竟是學生，小孩兒嘛！不懂事，我們作為老師，作為成人，不要和他們計較。要有這樣的胸襟，又有一種寬容。永遠不要以學生為敵，永遠要意識到學生是在成長中的孩子”。
幸福比優(yōu)秀重要，優(yōu)秀是用別人的眼光看自己，幸福則是用自己的心靈感受生活。孰輕孰重，一看便知，可知易行難呀！最關(guān)鍵的是我們的幸福感從何而來，心態(tài)，幸福的心態(tài)就會帶來幸福的生活。
“優(yōu)秀”的教師是有限的，有些與機遇甚至人際關(guān)系有關(guān)，而幸福的教師卻有千千萬萬，有些就在我們身邊，甚至就是我們自己！做一個幸福的教師，我在路上！
幸福的拾荒者讀后感篇九
幸福在哪里，朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。這首20世紀80年代老歌激勵了很多人，是很多人追求幸福的動力。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》。我豐富了對幸福理解的內(nèi)涵。
書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點幸福人生；孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當我用了我最快的時間看完這一部分以后，我的感受很大，我對讀書有了新的認識，特別是讀書走向，取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點出“讀書：教師生命成長的必需”。
教育教學占據(jù)了我們事業(yè)的核心部分，如果在這個過程中尋找不到人生的幸福，那么學生的幸福又在何處？做個幸福的教師，幸福地做教師，既是教師個體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？做一名幸福的教師，必定是擁有愛心的教師，師愛是師德的核心，師愛也是師魂！讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心，做一名幸福的教師，必定肩負著無限責任，充滿著堅定的信念。
文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實，教師是引領(lǐng)孩子們成長的導師，有著絕對的主導作用。但是同樣，教師為人師表的特點決定了它崇高的責任感。一個沒有責任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻的。有了強烈的責任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)。
責任感也就成為了優(yōu)秀教師的重要條件。教師的責任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念。唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂?！蹦岵蔀樽约簣?zhí)著追求的哲學理念獻出了近乎完整的一生，他是個孤獨的盜火者，他的行為不是人人能夠效仿得了的，但是，他的這樣的執(zhí)著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠值得我們學習的，相信縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達幸福的彼岸。
做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感，碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。我高中時的一位政治老師，有著出色的教學成績，他也有著獨特的師德信條，在長達幾十年的教育生涯中，懷抱著自己的人生哲學，他始終以“爭做教育家，不當教書匠”為自己矢志不渝的追求，在教育教學之余，他抓緊分分秒秒的時間來研究書法，欣賞音樂，用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學識構(gòu)建生命的課堂。
三尺講臺，他和學生們共同演繹著精彩，收獲著快樂；溫馨家庭，他與家人共享天倫之樂，作為事業(yè)家庭兼顧型的優(yōu)秀教師，他享受著教育事業(yè)帶來的有滋有味的幸福。任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學校內(nèi)部各項指標的量化考核，在學校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳?！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良.美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風景。
幸福的拾荒者讀后感篇十
當前競爭越來越激烈，生活節(jié)奏越來越快，各種壓力也越來越大，"幸福"成了人們的奢侈品。每個人都想要過幸福的生活，每個人都想擁有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很難說清楚的，因為每個人對幸福的看法都各不相同，如果讓1000個人來回答，就會有1000種答案。
讀了韓玉編著的《幸福是一種心態(tài)》這本書，使我更清楚認識到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現(xiàn)實，普遍規(guī)律，沒必要傷感與埋怨。境由心造，把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好，加上理性、灑脫與豁達，把幸福變成一種習慣，讓它時時光臨我們的人生。幸福其實很簡單，有時如果你刻意地找尋它，就會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當你用樂觀的心態(tài)對待事物時，就會發(fā)現(xiàn)，幸福就會隨著你的陽光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。
看來，幸福取決于對生活的態(tài)度，幸福就是我們內(nèi)心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并從中感受到快樂，那就是一種幸福。降低自己的欲望，找回屬于自己的快樂。我們都知道給學生定目標一定要恰當，太高了他們夠不著，沒有成就感；太低了，降低了滿足感。同樣的道理，用在我們身上也是一樣。人生有目標是好事，但一定要區(qū)分目標與欲望。
人生的痛苦，就是在于過分追求，太高的欲望是一種負擔，會讓我們看不到勝利的希望。不如學會分階段地給自己定目標，目標不要太大，周期不要太長，讓快樂時時光顧我們。
因為幸福其實很簡單：貓兒吃魚；狗兒吃肉；奧特曼打小怪獸。只要心是滿滿的，生活中隨處皆幸福。
幸福的拾荒者讀后感篇十一
《牽手幸?！?，之所以喜歡這本書，是因為此書集故事性、哲理性于一體，通過精品文章以其生動的筆觸、細膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動和強烈地感染了我。
當代女性不再是單純意義上的賢妻良母，她們的角色是多層面的。現(xiàn)代女性在擺脫傳統(tǒng)女性對他人與社會的依賴時，必須獨具慧眼，自強自立。當代社會，知識就是力量，沒有知識的女性無異于一個貧窮的乞丐。對女性來說，知識是學會生存精神食糧，只有我們擁有精神食糧，才能夠有機會、有能力展現(xiàn)自己的愛心，形成一種來自心靈最樸實、最原始的沖動——愛的升華。
在我看來，女人的幸福是自己追求的，不是別人贈予的。這個世界沒有什么會一塵不變，所以要有良好的心態(tài)去面對人生。聰明的女人要學會自立、自強、自尊、自愛、善良，對人生也好，對自己也好，是給予，而不是索取!
幸福的女人，還應(yīng)該是一個知足的女人，知足常樂嘛!人生不如意實在是太多，為什么要一直為不如意而耿耿于懷呢?我們要用一顆寬容的心，去迎接一切美好的人和事。無論天氣陰晴，我們都應(yīng)該用真誠的微笑去問候每一位朋友。漂亮的臉龐可以使女人美麗二十年，而良好的修養(yǎng)和高雅的氣質(zhì)，可以使女人美麗一生!
《牽手幸?！纷屛颐靼祝挥型榈匚市腋Ａ艚o自己的甜美，才會擁有真正的牽手幸福。
幸福的拾荒者讀后感篇十二
詩人汪國真寫過：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。幸福的確切感受溢于言表，因為它區(qū)別于簡單的快樂或痛苦，越深的情愫越難用文字準確表達。幸福不是書桌上簡單的陳設(shè)，也不是能夠拿得出炫耀的珍寶，它是自我內(nèi)心長久的滿足感和富足狀態(tài)，是能夠給自我心里帶去溫暖的一道明亮光束。
《牽手幸?！分械墓适戮拖褚粋€高高的燈塔，給了我們這些航程中的船只一些方向。讀完后會明白，生活在不斷的繼續(xù)進行，每一天都會發(fā)生可能以前從未經(jīng)歷或發(fā)生過的事情，外在的世界如何的發(fā)展、變化，最終最重要的，是自我內(nèi)心世界的塑造和成長。對于幸福感，有個經(jīng)常提起的故事，富人富甲一方，但總擔心財產(chǎn)會丟失，整日郁郁寡歡；窮人每一天辛苦勞作，可家人陪伴左右，自給自足。所以幸福的定義，絕不是物質(zhì)生活的滿足，而是如何平心、用心看待生活所給我們帶來的一切。
也許只是節(jié)日里父母親一個關(guān)心的電話，感謝我是他們始終記掛著的孩子。也許只是繁忙工作中同事的一個幫忙，感謝她是我默契的工作伙伴。也許只是想家時朋友間一句簡單的問候，感謝她始終是我信賴的好友。也許只是疲憊時愛人的一個肩膀，感謝在需要時有個人能夠依靠。也許只是落地后旅客一個真誠的感謝，讓每一次飛行都不再覺得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要帶著富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活帶給自我的一切，幸福就會像空氣一樣圍繞身邊，平凡又常在；就像冬日里的暖陽一樣，給自我?guī)頊嘏兔髁痢?BR> 有些人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自我也被別人仰望和羨慕著。這個世界很大，還有很多比我們不幸的多的人，天生殘疾人尼克?胡哲就曾公開發(fā)表過勵志演講，相比之下我們的健康、穩(wěn)定、青春，以及能夠努力奮斗有無限可能的未來，都是我們滿滿幸福的來源。生活中所發(fā)生的安排，就是最好的安排，那些星星點點的微茫，終會成為燃燒生命的熊熊之光。期望我們都始終能懷著感恩的心態(tài)，看待這個繁復完美的世界，感受它帶來的幸福感，并能透過自我，將它帶給更多人。
我們每時每刻無不都在幸福著，也許這天的幸福，只是簡單的.，起床后睜開眼，看到外面陽光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我們自我去發(fā)現(xiàn)。
幸福的拾荒者讀后感篇十三
是我誤會了，不是心理學，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認自己的平庸，承認自己的普通，承認生活中的大大小小問題的存在，承認痛苦常伴人生，那么你就會放下對渴望成功的極度焦慮，你變得對失敗毫不在乎，那么你更可能行動起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關(guān)系。
幸福不是一個終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經(jīng)千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個個點。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發(fā)現(xiàn)新的問題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問題”這個節(jié)點上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過錯方是誰，能對你的痛苦負責的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問題，方法是調(diào)整自己的衡量標準，最終是調(diào)整自己的價值觀。
我們對于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認同的價值觀上來。好的健康的價值觀是通過人的內(nèi)心來實現(xiàn)的。好的價值觀為：
1．基于現(xiàn)實；
2．具有社會建設(shè)性；
3．是直接和可控的。
不良的價值觀為：
1．迷信；
2．具有社會破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質(zhì)上的成功，以及自認為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價值觀。人生中一些重要的時刻有時就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應(yīng)對負面情緒的技巧是：
1、以社會可接受的良好方式加以表達；
2、表達方式要符合你的價值觀。
良好的關(guān)系是:。
1、每個人都對自己負責，不強迫別人為自己負責，不強迫自己為別人過度負責；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經(jīng)過以下兩個步驟：
1、違約者必須認清導致其違約的真正價值觀是什么，并承認錯誤；
2、違約者需建立長期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實就是不想和解。
幸福的拾荒者讀后感篇十四
選擇這一本書有兩個原因，一是因為ibmt回來感覺自己的表達能力真是弱，必須得補補，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎典禮，看到主持人的妙語連珠，機智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實則無趣。于是在網(wǎng)上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個題目，有關(guān)于幸福。于是就買了。
這本書是我繼《因為痛，所以叫青春》之后看的，雖沒有那本書那么多強烈的感受。但是對我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。
這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(20xx年)。其中有他對一些事件的看法與見解。有兩點讓我印象深刻。一是他對高考制度的看法。中國13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實這個制度的受益者，因為高考才使得他離開他那偏遠的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務(wù)有兩個：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實話，不需形容詞?！倍徽f老師確實成長的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師?！袄蠋煛币淮我呀?jīng)被我們叫了將近20年了，改掉其實也簡單。換一個名稱看著沒什么影響，其實那代表著從學校進入了社會，從青年成為一個真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場用語有什么不一樣呢?一些細節(jié)的差別注定了職場與學校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開，去一個陌生的環(huán)境，起初是不適應(yīng)的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績，但卻比成績重要多了，那是對一個人的肯定。
其實這本書中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當朋友們看到我在看這本書的時候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時間沒有將我與夢想的距離拉近，反而扯遠了。我不幸福，因為逝去的不在回來。
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
幸福的拾荒者讀后感篇十五
都不是。這時，你也許會感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本書，叫《幸福的鴨子》。就是這只鴨子，告訴了我幸福的真諦。這本書的主人公，是這只鴨子，它的名字叫麻花兒，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動的心，在她的眼里壞事變成好事，她從來不擔心自己得不到幸福，但她擔心別人得不到幸福。在麻花兒的心里，她心中的幸福仿佛沒有邊際。
讀完了這本書，我也明白了幸福：心中的思念是一種幸福；用心去感受大自然的神奇也是一種幸福。甚至你身邊的一朵美麗的花，一只可愛的小鳥都可以讓你感到幸福。只要你拋開自私，拋開煩惱，一切都會好，一切都會是充滿快樂、幸福的。
以前，我總是認為只有爸爸媽媽，只有完成我心中所希望的事才快樂幸福，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來幸福那么簡單，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，懷有一顆感動的心，幸福是無處不在的。
讓我們用雙手去幫助別人，關(guān)心他人，讓自己做一個幸福的人，同時也去感染別人，讓大家從此幸福起來吧！
幸福的拾荒者讀后感篇十六
如果單身的時候我讀這本書，會覺得他過于自我，會誤導一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢想。而此刻讀它，卻像是聽一個朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因為我也身在其中。你想怎么活，用哪種方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會長篇大論一番，現(xiàn)在真的不會了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。
我也擔心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下?？梢粤牧膸鬃?，也可以通篇作文。不管哪種，都是證明存在的方式。
聽別人故事，品自己人生。
幸福的拾荒者讀后感篇十七
你知道江奇嗎？他的右手雖然不能張開，但他有著一顆堅強的心。
還有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水嗎？難道他跳繩的時候右手被繩子勒得皮開肉綻、鮮血淋漓也不想放棄嗎？當然不是。那為什么他堅持下來了呢？那是因為他心中的信念在支持著他。
我們的生活中也有這樣的人，只要你走上街頭，就會發(fā)現(xiàn)有些人雖然殘疾，但是他們?nèi)匀活B強地活在世上，有的坐在那放聲歌唱，有的在那賣藝賺錢，有的則在那用僅存的兩只手臂“爬行”，后面有個大音箱在那一首一首地高聲歌唱。哦，原來這就是所謂的堅持與堅強！
記得有一次，我和老爸去新華書店買書，門口有一個老爺爺和老奶奶，他們說：“好心人，給點錢吧！”老爸當時就拿出了兩個十元分給他們。進去以后，我好奇地問老爸：“你為什么要給他們錢呢？”“那是因為他們有一顆堅強的心，是這種信念迫使他們頑強地活了下來，我們要給他們一些安慰！”老爸激動地說。是啊，這也是一種堅強！
回想自己吹笛子，難道不需要堅強的意志嗎？記得暑假考級時，那時剛好我要和爸爸去廬山玩一個星期，老師說：“時間很緊了，可能去旅游，級就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么辦呢？難道出去玩就不能考級了？考級就不能出去玩了？”我很納悶。“你去玩之前一定要先把譜子背下來！”媽媽嚴厲地說?！靶?，我保證會！”我答應(yīng)了媽媽。
于是天天在家里吹，吹得時間長，頭也會暈，而且手上還會有一個個“小圓圈”。但我堅持了，終于過了七級！這不由得又讓我想起了鋼琴家朗朗，他是第一位獲國際才能藝術(shù)大獎的，他經(jīng)歷了各種困難，也克服了種種困難。所以只要有夢想，有信心克服種種困難，勝利就會在你的眼前。如果你想放棄，那失敗就在你眼前；如果你想成功，就必須克服困難。
讓我們變得勇敢而又堅強吧！
幸福的拾荒者讀后感篇十八
讀了《教師的幸福資本》一書后，我深深的感悟到：用心營造每一天，每一天都會獲得幸福。而腹有詩書、真心關(guān)愛是獲得幸福的源泉，是成為幸福教師的前提條件。
一、幸福的教師要寬容。
有人說，寬容是深藏愛心的體諒，是一種智慧和力量。在生活中我們要寬容我們的家人，寬容我們的同事，寬容傷害過我們的人。我們做教師的，每天面對的是尚未成年的學生，對學生的細小錯誤，我們也要做到寬容。有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識孩子。在評價孩子中，要能保持鼓勵性的傾向，使孩子時刻感到自信，能激發(fā)孩子的學習欲望和興趣；孩子犯錯時，能給孩子一個臺階下；當孩子取得成績時，別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時，是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當孩子大膽表現(xiàn)自己時，是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。
二、幸福的教師要真誠無私。
只要一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，要在微薄的收入中，要在繁忙的工作，巨大的壓力下做個幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學生，服務(wù)幸福的社會。在學生需要我們指導、幫助的時間里，真誠的關(guān)心、愛護、幫助他們，尤其是生活學習上有困難的學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內(nèi)心世界，與學生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。使每個學生都能受到尊重，增強他們的自信。
幸福的拾荒者讀后感篇一
······。
我是一個比較古怪的人（我想可以用古怪來形容），因為我習慣了不顧原因地排斥著一切別人排斥的東西，而真正缺乏自己內(nèi)心真實的想法。我排斥著一些所謂的長輩們排斥的東西，同時也不斷排斥著所謂的同齡人排斥的東西。久而久之，我習慣了生活在自我塑造的封閉而狹小的空間里，這空間里有一條叫做冷漠的街道，我時常背著空虛的背簍，將無聊、虛偽、消沉、感傷裝進這個背簍里，他們壓的我喘不過氣來。
高考是一種解放，無論是將你解放到天堂還是解放到地獄，你都會獲得兩個月重新審視并塑造自己的機會。我緊緊的想把握住這個機會，因為這個機會過后，我將在也沒有時間去做這件常人認為極為虛擬，但我卻認為極為重要的事情了。我要在改變中彌補我性格的漏洞和找回曾經(jīng)因為“高考”這個無聊的原因失去的、放棄的、丟失的、不得不放棄的屬于我們這一代人的情感觀。
一次在百度上的隨意瀏覽，讓我選擇了胡歌和他的《幸福的拾荒者》。
說起來也有點愚昧，我一向鄙視明星出書，尤其是剛出道的明星出書，因為我感覺這樣的人太浮華，不實在，愛炒作自己。---我大錯特錯了。就是胡哥的這本書改變了我的想法。
記得曾經(jīng)一個清末的文人和我擁有同樣一個思想境界--蜷縮在自我封閉的狹小的思想空房間里（我也許還不至于像他當時那么迂腐），但他在一個偶然的境遇中獲得了一本書--《湯姆叔叔的小屋》，三天后發(fā)出這樣的感慨“且讀且泣，且泣且讀，窮三轂不能寐”,至此又以一副新姿態(tài)展露于世。我雖然還沒有達到連哭三天的地步，但這本書帶我的震撼無疑是在我的靈魂上掀起了一陣颶風，掀走了曾經(jīng)莫名的彷徨，過度封閉的枷鎖，而留給了我一雙清澈的眼睛和全新的處事思想。
我并不想在這里過度的宣揚胡歌有多么完美。但我明白，他經(jīng)歷了那場巨大的挫折之后明白了許多人生的哲理。他用細致的筆觸一點一滴的記錄下了那流水伴著音樂般的哲思，以饗世人。
事故發(fā)生時，他的右眼眼皮被玻璃活生生撕破，僅僅連著一點皮，鼻骨粉碎性骨折，就像雞蛋破裂一樣，脖子上一道七八厘米長的口子，明顯暴漏在外的頸動脈血管···我不想在描述下去。就是這樣的重傷將胡歌撞離了原來的軌道，他也在萬幸中獲得了新生，新生帶給他的是“拾荒”的路程。他也在拾荒的路程中創(chuàng)造了能改變他人的傳奇。
但無疑的是，他向著完美不斷發(fā)展著。
這并不是一篇合格的讀后感，因為我沒有介紹書的內(nèi)容。因為我想書的內(nèi)容只有自己去慢慢體會，才能明白個中真理。
幸福的拾荒者讀后感篇二
我一口氣讀完了這本書，但不知為何眼前總出現(xiàn)一幅畫面：一個身著白衣年輕人步行在沙灘上卻遙望著水天相接的地方，大聲詢問著“生命的意義在哪里，幸福又在何方？”
我是一個比較古怪的人（我想可以用古怪來形容），因為我習慣了不顧原因地排斥著一切別人排斥的東西，而真正缺乏自己內(nèi)心真實的想法。我排斥著一些所謂的長輩們排斥的東西，同時也不斷排斥著所謂的同齡人排斥的東西。久而久之，我習慣了生活在自我塑造的封閉而狹小的空間里，這空間里有一條叫做冷漠的街道，我時常背著空虛的背簍，將無聊、虛偽、消沉、感傷裝進這個背簍里，他們壓的我喘不過氣來。
高考是一種解放，無論是將你解放到天堂還是解放到地獄，你都會獲得兩個月重新審視并塑造自己的機會。我緊緊的想把握住這個機會，因為這個機會過后，我將在也沒有時間去做這件常人認為極為虛擬，但我卻認為極為重要的事情了。我要在改變中彌補我性格的漏洞和找回曾經(jīng)因為“高考”這個無聊的原因失去的、放棄的、丟失的、不得不放棄的屬于我們這一代人的情感觀。
一次在百度上的隨意瀏覽，讓我選擇了胡歌和他的《幸福的拾荒者》。
說起來也有點愚昧，我一向鄙視明星出書，尤其是剛出道的明星出書，因為我感覺這樣的人太浮華，不實在，愛炒作自己。---我大錯特錯了。就是胡哥的這本書改變了我的想法。
記得曾經(jīng)一個清末的文人和我擁有同樣一個思想境界--蜷縮在自我封閉的狹小的思想空房間里（我也許還不至于像他當時那么迂腐），但他在一個偶然的境遇中獲得了一本書--《湯姆叔叔的小屋》，三天后發(fā)出這樣的感慨“且讀且泣，且泣且讀，窮三轂不能寐”,至此又以一副新姿態(tài)展露于世。我雖然還沒有達到連哭三天的地步，但這本書帶我的震撼無疑是在我的靈魂上掀起了一陣颶風，掀走了曾經(jīng)莫名的彷徨，過度封閉的枷鎖，而留給了我一雙清澈的眼睛和全新的處事思想。
我并不想在這里過度的宣揚胡歌有多么完美。但我明白，他經(jīng)歷了那場巨大的挫折之后明白了許多人生的哲理。他用細致的筆觸一點一滴的記錄下了那流水伴著音樂般的哲思，以饗世人。
事故發(fā)生時，他的右眼眼皮被玻璃活生生撕破，僅僅連著一點皮，鼻骨粉碎性骨折，就像雞蛋破裂一樣，脖子上一道七八厘米長的口子，明顯暴漏在外的頸動脈血管···我不想在描述下去。就是這樣的重傷將胡歌撞離了原來的軌道，他也在萬幸中獲得了新生，新生帶給他的是“拾荒”的路程。他也在拾荒的路程中創(chuàng)造了能改變他人的傳奇。
但無疑的是，他向著完美不斷發(fā)展著。
這并不是一篇合格的讀后感，因為我沒有介紹書的內(nèi)容。因為我想書的內(nèi)容只有自己去慢慢體會，才能明白個中真理。
幸福的拾荒者讀后感篇三
一個滿臉污垢，渾身血跡的人單獨坐在公路邊。明明在做著美夢，夢碎了，自己被無情的揣入人間，如同一個拾荒者般。紅藍燈在眼前閃爍，穿白大褂的人在奮力奔跑，自己如同一個看客，看著這慌亂的一切。慢慢墜入黑暗，什么東西都在離他而去，包括生命。蘇醒后的他成了個一無所有的拾荒者，慢慢拾起他所丟失的東西。
首先被拾起的是他的生命，活下去的動力。不禁想起佛教中的”應(yīng)無所住”，告訴我們不可停留。在他自傳中曾寫道“上天賦予每個人時間有限，若不為自己命運疾走，那生命的痕跡就太短淺了?！闭驗槿绱耍A了，戰(zhàn)勝了黑暗之神。贏得生命是值得高興的，渾身的傷對他來說就不怎么重要了，生命只有經(jīng)歷一次磨難才會于眾不同。
當醫(yī)生告訴他脖子里的傷與動靜脈只有1毫米，當醫(yī)生為他眼睛能否保住而爭論不休時，他與朋友談笑風生，似乎與己無關(guān)。這份心懷是別人所沒有的。他是一名演員，臉對他來說是那么重要，可他不再乎，因為活著。放眼現(xiàn)在社會，又有多少人明有白，要不就沒有那么富士康員工從高樓跳下。外貌只是外表，內(nèi)心的強大才是真正值得人尊重的，只求外表但內(nèi)心不強大的人如同空心蘆葦，一有什么風吹草動就會四處搖擺。而內(nèi)心強大的人那，他就像沙漠中的胡楊，根緊緊抓著土地，無論多大的風暴，他毅力不倒。
然后，面對現(xiàn)實，接受已經(jīng)發(fā)生的。好朋友的逝世，司機的判刑，自己工作暫停使得公司賠錢。一切的一切他都從容面對。
幸福的拾荒者讀后感篇四
幸福也是一樣，切不要貪得無厭。恰到好處的幸福是一種很高境界的幸福狀態(tài)。
《恰到好處的幸?！纷髡弋吺缑?，文章類型是散文。這是我第一次看畢淑敏的散文，也許是性格又或許是對這類文章的片面認識，一直都很怕讀散文，不知以什么方式去讀。一開始以讀雞湯的方式去讀，讀了幾頁幾乎都被劃線了！最后決定以看故事的形式。然后，把作者對事情的態(tài)度和看法匯集在一起，組成一段話，既可以學新知識又可以很好的整理筆記。就這種形式閱讀，我讀著也很幸福，不會為害怕理解錯誤而擔心，就按自己的理解和作者的解釋一頁一頁讀下去。
幸福的定義有很多，每個人的幸福都大不相同。作者把她認為的幸福以及她對一些現(xiàn)象一些觀念的恰到好處的認識寫成了這本書。印象深刻的是她對柔和的理解?！叭岷汀边@個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，禾苗和口兩部分組成，那含義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑、和和氣氣了。雖然那不是唯一的解釋，但她書中很多這樣有趣新穎的解釋讓人覺得很獨特。
另外就是如書名所說的《恰到好處的幸福了》到底怎么樣才是恰到好處？人的欲望往往沒有界限，有時明明剛達到一個目標，但還沒來得及享受得到的喜悅又重新為下一個目標奮斗，如此來看，很多人漸漸失去了享受幸福的能力，但很多東西不是越多越好，要恰到好處。
其次讓我印象深刻的便是作者所說的真誠個人而言，我是很喜歡真誠這個詞，它光明干凈。作者認為，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，它是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。真誠不虛張聲勢、狐假虎威。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但它其實是強韌而富有彈性的，使我們簡潔明快、干爽清正。我也很贊同，所以記錄下來。記得之前送了這本書給一個畢業(yè)的師姐，送的理由是我覺得你很真誠。真誠是個很美的詞，在現(xiàn)在物欲縱橫的時代很少人會有它。也許只有真誠的人才會輕易發(fā)現(xiàn)對方的真誠。愿你的真誠不被現(xiàn)實打敗。
其次就是感動的能力了。對于一個經(jīng)常被感動到淚流滿面的人真的可以好好談這個話題。感動是一種享受幸福的能力。感動的來源是我們的感官，眼耳鼻舌身加上觸覺和壓覺。如果封閉了我們的感官就戮殺了感動的根，當然也就看不到感動的芽和感動的果了。如今人漸漸喪失了感動的能力，感動閃現(xiàn)的時間越來越短，感動擴散的漣漪越來越淡。因為稀缺，感動變成了奢侈品。很多人無法享受感動，于是他們反過來譏諷感動，嘲笑感動，把感動和理性對立起來，將感動打入盲目和幼稚的泥沼之中。可想而知感受的重要性。貌似很多人對我的評價都是很感性，其實每次都是在以自己的方式展現(xiàn)自己享受的幸福，別人的驚喜，我報之以微笑以擁抱。其實也可以禮貌地說聲謝謝，然后像所謂成年人的樣子假裝不真情流露，但覺得沒必要啊！很感動便很感動，感覺本就要大聲說出來或表現(xiàn)出來別人才知道。愿你們有常常為你們制造感動的人，因為她們不是很閑就是真的很用心，每一個用心的人都值得被尊重被珍惜。
最后便是真我與假我的自我分裂形象了吧。你要在某些特殊的場合和人物面前，努力表現(xiàn)得比你實際擁有的狀況更好。這就是自我形象的分裂。我們不喜歡真實的自我，我們把一個喬裝打扮的“假我”拿給大家看。當這個“假我”被人歡迎和夸贊的時候，我們一方面沾沾自喜，覺得自己成功地扮演了一個角色，而這個角色就是別人眼中的“我”。另外一方面，我們的自卑加重了，我們知道外界的評價都是給予那個不存在的“我”，真實的我反倒像灰姑娘一樣，躲在角落里撿煤渣。長久下去，我們就變成了一個分裂的人。
其實，大家更愿意與真實的人相處，一個說得用心，一個聽得用心。所以，要以自己的真實面目示人。沒有必要取悅他人，沒有必要委屈自己。這樣做了以后，你本以為機會一定要少很多，因為抱定了破釜沉舟的決心，只求這一生做一個真實的自己，付出代價也認了。不想，卻多了朋友，多了機緣。思來想去才發(fā)現(xiàn)，思來想去，原來大家都更喜歡真實的東西。你真實了，自己安全了，也讓他人覺得安全，機遇反倒萌生。愿你能遇到如你一般真實的人。
幸福是個很廣泛的話題，但同時它又很簡單。前幾天剛回去看望了家中的老人，收獲了滿滿的愛也帶去滿滿的幸福?；丶液罂吹揭呀?jīng)煮好的飯菜，他們臉上洋溢幸福，而準備的人也很幸福，陪伴也是給予他們幸福的最好的禮物。幸福無時無刻都在，書中剛經(jīng)歷地震的孩子覺得他們很幸福，因為比起在地震中死去的人，他們活著所以幸福，比起不能學習的人，他們能學習所以幸福。其實你也很幸福，只是可能沒人提醒你享受幸福。享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻需要提醒。愿你時刻注意幸福，也希望有人提醒你要幸福。
幸福的拾荒者讀后感篇五
幾個城市的周轉(zhuǎn)，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經(jīng)有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯?？吹竭@，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷?！笨吹竭@，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認可，卻不管自己當下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質(zhì)量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關(guān)心一下自己的內(nèi)心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現(xiàn)的很不以為然，其實我心里已經(jīng)是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強的拒絕面對。我明白自己應(yīng)該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學會凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因為這種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因為這是我的生活，已經(jīng)是在我能力范圍內(nèi)，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內(nèi)心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對自己的內(nèi)心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。
當我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當下。未來的事情未來會有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。
幸福的拾荒者讀后感篇六
暑假里，我讀了《幸福的拾荒者》這本書。這本書是胡歌講述20xx年夏天車禍發(fā)生的來龍去脈，車禍導致其傷及面部，一度曾被認為無法繼續(xù)演藝事業(yè)。面對著突如其來的打擊，胡歌選擇了樂觀，坦然的去面對，就像一個幸福的拾荒者一樣，掛著笑臉拾回一個個遺失的幸福。
正像他所說：“人不能無止境地生活在痛苦中，當失去的東西無法挽回，我們更不能失去自我。生命注定要經(jīng)歷一次次磨難，才能塑造出與眾不同，所有的經(jīng)歷都是獲得，所有的獲得都是上蒼給予的恩寵?！避嚨湴阉搽x了原本的軌道，可他卻以最真實的狀態(tài)去尋找新的動力和方向。
多數(shù)人會在困難面前垂頭喪氣，例如我，盡管我明白要怎樣去迎接挑戰(zhàn)，可還是會懶懶地選擇逃避，也許是膽怯。不過不論怎樣都不好，面對才是重點。
朋友，這朦朧的背后是一束束燦爛的光輝，是讓我們懂得美麗與珍惜的光輝。
這本書讓我學會一個道理——珍惜眼前的事物“學會感知，我們的生活中從來不缺幸福?！笨吹竭@句話時，我腦子里不禁涌起了許多想法：幸福，何謂幸福，不是成天大手大腳的亂花錢，不是整天泡在電視、電腦上，更不是為了自己的利益去從他人身上索取……仔細觀察，其實幸福就在我們身邊：親人的關(guān)懷、朋友的友誼、老師的恩情……這一切都是幸福，只不過我們平時從沒有注意罷了。
幸福和災(zāi)難，一對好朋友，它是我們成長的過程中必不可少的一部分。面對幸福，我們要學會珍惜；面對災(zāi)難，我們要想辦法戰(zhàn)勝它們。只有兩者合一，我們才能成功。最后，用書中的一句話作為結(jié)尾：在擁有的時候懂得珍惜，就不會害怕失去；若失去了才知道珍惜，就算不上真正擁有。但愿有一天，我們都可以無悔地放下。
幸福的拾荒者讀后感篇七
暑假里，我讀了《幸福的拾荒者》這本書。這本書是胡歌講述2006年夏天車禍發(fā)生的來龍去脈，車禍導致其傷及面部，一度曾被認為無法繼續(xù)演藝事業(yè)。面對著突如其來的打擊，胡歌選擇了樂觀，坦然的去面對，就像一個幸福的拾荒者一樣，掛著笑臉拾回一個個遺失的幸福。
正像他所說：“人不能無止境地生活在痛苦中，當失去的東西無法挽回，我們更不能失去自我。生命注定要經(jīng)歷一次次磨難，才能塑造出與眾不同，所有的經(jīng)歷都是獲得，所有的獲得都是上蒼給予的恩寵?！避嚨湴阉搽x了原本的軌道，可他卻以最真實的狀態(tài)去尋找新的動力和方向。
多數(shù)人會在困難面前垂頭喪氣，例如我，盡管我明白要怎樣去迎接挑戰(zhàn)，可還是會懶懶地選擇逃避，也許是膽怯。不過不論怎樣都不好，面對才是重點。
朋友，這朦朧的背后是一束束燦爛的光輝，是讓我們懂得美麗與珍惜的光輝。
這本書讓我學會一個道理——珍惜眼前的事物“學會感知，我們的生活中從來不缺幸福?！笨吹竭@句話時，我腦子里不禁涌起了許多想法：幸福，何謂幸福，不是成天大手大腳的亂花錢，不是整天泡在電視、電腦上，更不是為了自己的利益去從他人身上索取……仔細觀察，其實幸福就在我們身邊：親人的關(guān)懷、朋友的友誼、老師的恩情……這一切都是幸福，只不過我們平時從沒有注意罷了。
幸福和災(zāi)難，一對好朋友，它是我們成長的過程中必不可少的一部分。面對幸福，我們要學會珍惜；面對災(zāi)難，我們要想辦法戰(zhàn)勝它們。只有兩者合一，我們才能成功。最后，用書中的一句話作為結(jié)尾：在擁有的時候懂得珍惜，就不會害怕失去；若失去了才知道珍惜，就算不上真正擁有。但愿有一天，我們都可以無悔地放下。
幸福的拾荒者讀后感篇八
李鎮(zhèn)西老師建議我們要大度?！皩W生犯了錯誤，甚至冒犯了我們，我們不可能不生氣，但不要老是生氣。尤其不要記恨學生，學生畢竟是學生，小孩兒嘛！不懂事，我們作為老師，作為成人，不要和他們計較。要有這樣的胸襟，又有一種寬容。永遠不要以學生為敵，永遠要意識到學生是在成長中的孩子”。
幸福比優(yōu)秀重要，優(yōu)秀是用別人的眼光看自己，幸福則是用自己的心靈感受生活。孰輕孰重，一看便知，可知易行難呀！最關(guān)鍵的是我們的幸福感從何而來，心態(tài)，幸福的心態(tài)就會帶來幸福的生活。
“優(yōu)秀”的教師是有限的，有些與機遇甚至人際關(guān)系有關(guān)，而幸福的教師卻有千千萬萬，有些就在我們身邊，甚至就是我們自己！做一個幸福的教師，我在路上！
幸福的拾荒者讀后感篇九
幸福在哪里，朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里，它在你的理想中，它在你的汗水里，它在你辛勤工作里。這首20世紀80年代老歌激勵了很多人，是很多人追求幸福的動力。讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》。我豐富了對幸福理解的內(nèi)涵。
書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點幸福人生；孔子的精神境界。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當我用了我最快的時間看完這一部分以后，我的感受很大，我對讀書有了新的認識，特別是讀書走向，取法乎上。陶老師在書的第一部分闡明了“讀書與教師生命成長”，然后在第一講開門見山的點出“讀書：教師生命成長的必需”。
教育教學占據(jù)了我們事業(yè)的核心部分，如果在這個過程中尋找不到人生的幸福，那么學生的幸福又在何處？做個幸福的教師，幸福地做教師，既是教師個體生命的必需，也是教育事業(yè)的必需。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？做一名幸福的教師，必定是擁有愛心的教師，師愛是師德的核心，師愛也是師魂！讀懂了這種愛，我們便能更好地詮釋我身邊平凡事例中那熾熱的愛心，做一名幸福的教師，必定肩負著無限責任，充滿著堅定的信念。
文人們歌頌：教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實，教師是引領(lǐng)孩子們成長的導師，有著絕對的主導作用。但是同樣，教師為人師表的特點決定了它崇高的責任感。一個沒有責任心的人不論其職位高低，是無法在其所處的崗位上敬業(yè)奉獻的。有了強烈的責任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)。
責任感也就成為了優(yōu)秀教師的重要條件。教師的責任感源于對教育事業(yè)的熱愛及愿意獻身教育事業(yè)的堅定信念。唯有這樣的堅定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足與幸福。尼采曾說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂?！蹦岵蔀樽约簣?zhí)著追求的哲學理念獻出了近乎完整的一生，他是個孤獨的盜火者，他的行為不是人人能夠效仿得了的，但是，他的這樣的執(zhí)著的追求快樂與幸福的精神卻是永遠值得我們學習的，相信縱使平凡的我們也能憑著這樣的信念和追求抵達幸福的彼岸。
做一名幸福的教師，一定是有所追求、熱愛生活的教師。他們需要懂得享受教育帶來的幸福感，碌碌無為、得過且過的人，是享受不到教育的幸福的。滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和柔情，才能感受教育的快樂。我高中時的一位政治老師，有著出色的教學成績，他也有著獨特的師德信條，在長達幾十年的教育生涯中，懷抱著自己的人生哲學，他始終以“爭做教育家，不當教書匠”為自己矢志不渝的追求，在教育教學之余，他抓緊分分秒秒的時間來研究書法，欣賞音樂，用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學識構(gòu)建生命的課堂。
三尺講臺，他和學生們共同演繹著精彩，收獲著快樂；溫馨家庭，他與家人共享天倫之樂，作為事業(yè)家庭兼顧型的優(yōu)秀教師，他享受著教育事業(yè)帶來的有滋有味的幸福。任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會、學校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗收，還要承受學校內(nèi)部各項指標的量化考核，在學校每天像個上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補差，光是這些就弄得你頭暈眼花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳?！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良.美麗的平常心，就會發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風景。
幸福的拾荒者讀后感篇十
當前競爭越來越激烈，生活節(jié)奏越來越快，各種壓力也越來越大，"幸福"成了人們的奢侈品。每個人都想要過幸福的生活，每個人都想擁有幸福。然而，幸福到底是什么？幸福是很難說清楚的，因為每個人對幸福的看法都各不相同，如果讓1000個人來回答，就會有1000種答案。
讀了韓玉編著的《幸福是一種心態(tài)》這本書，使我更清楚認識到：人生不如意十之八九，生活本身就是多味胡豆，酸甜苦辣盡有。這是現(xiàn)實，普遍規(guī)律，沒必要傷感與埋怨。境由心造，把自己的心態(tài)調(diào)節(jié)好，加上理性、灑脫與豁達，把幸福變成一種習慣，讓它時時光臨我們的人生。幸福其實很簡單，有時如果你刻意地找尋它，就會發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當你用樂觀的心態(tài)對待事物時，就會發(fā)現(xiàn)，幸福就會隨著你的陽光心態(tài)出現(xiàn)在你的身旁。
看來，幸福取決于對生活的態(tài)度，幸福就是我們內(nèi)心真正的需要，只要是心甘情愿去做的，并從中感受到快樂，那就是一種幸福。降低自己的欲望，找回屬于自己的快樂。我們都知道給學生定目標一定要恰當，太高了他們夠不著，沒有成就感；太低了，降低了滿足感。同樣的道理，用在我們身上也是一樣。人生有目標是好事，但一定要區(qū)分目標與欲望。
人生的痛苦，就是在于過分追求，太高的欲望是一種負擔，會讓我們看不到勝利的希望。不如學會分階段地給自己定目標，目標不要太大，周期不要太長，讓快樂時時光顧我們。
因為幸福其實很簡單：貓兒吃魚；狗兒吃肉；奧特曼打小怪獸。只要心是滿滿的，生活中隨處皆幸福。
幸福的拾荒者讀后感篇十一
《牽手幸?！?，之所以喜歡這本書，是因為此書集故事性、哲理性于一體，通過精品文章以其生動的筆觸、細膩的情感、深邃的內(nèi)涵、精彩的敘述，深深地打動和強烈地感染了我。
當代女性不再是單純意義上的賢妻良母，她們的角色是多層面的。現(xiàn)代女性在擺脫傳統(tǒng)女性對他人與社會的依賴時，必須獨具慧眼，自強自立。當代社會，知識就是力量，沒有知識的女性無異于一個貧窮的乞丐。對女性來說，知識是學會生存精神食糧，只有我們擁有精神食糧，才能夠有機會、有能力展現(xiàn)自己的愛心，形成一種來自心靈最樸實、最原始的沖動——愛的升華。
在我看來，女人的幸福是自己追求的，不是別人贈予的。這個世界沒有什么會一塵不變，所以要有良好的心態(tài)去面對人生。聰明的女人要學會自立、自強、自尊、自愛、善良，對人生也好，對自己也好，是給予，而不是索取!
幸福的女人，還應(yīng)該是一個知足的女人，知足常樂嘛!人生不如意實在是太多，為什么要一直為不如意而耿耿于懷呢?我們要用一顆寬容的心，去迎接一切美好的人和事。無論天氣陰晴，我們都應(yīng)該用真誠的微笑去問候每一位朋友。漂亮的臉龐可以使女人美麗二十年，而良好的修養(yǎng)和高雅的氣質(zhì)，可以使女人美麗一生!
《牽手幸?！纷屛颐靼祝挥型榈匚市腋Ａ艚o自己的甜美，才會擁有真正的牽手幸福。
幸福的拾荒者讀后感篇十二
詩人汪國真寫過：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。幸福的確切感受溢于言表，因為它區(qū)別于簡單的快樂或痛苦，越深的情愫越難用文字準確表達。幸福不是書桌上簡單的陳設(shè)，也不是能夠拿得出炫耀的珍寶，它是自我內(nèi)心長久的滿足感和富足狀態(tài)，是能夠給自我心里帶去溫暖的一道明亮光束。
《牽手幸?！分械墓适戮拖褚粋€高高的燈塔，給了我們這些航程中的船只一些方向。讀完后會明白，生活在不斷的繼續(xù)進行，每一天都會發(fā)生可能以前從未經(jīng)歷或發(fā)生過的事情，外在的世界如何的發(fā)展、變化，最終最重要的，是自我內(nèi)心世界的塑造和成長。對于幸福感，有個經(jīng)常提起的故事，富人富甲一方，但總擔心財產(chǎn)會丟失，整日郁郁寡歡；窮人每一天辛苦勞作，可家人陪伴左右，自給自足。所以幸福的定義，絕不是物質(zhì)生活的滿足，而是如何平心、用心看待生活所給我們帶來的一切。
也許只是節(jié)日里父母親一個關(guān)心的電話，感謝我是他們始終記掛著的孩子。也許只是繁忙工作中同事的一個幫忙，感謝她是我默契的工作伙伴。也許只是想家時朋友間一句簡單的問候，感謝她始終是我信賴的好友。也許只是疲憊時愛人的一個肩膀，感謝在需要時有個人能夠依靠。也許只是落地后旅客一個真誠的感謝，讓每一次飛行都不再覺得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要帶著富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活帶給自我的一切，幸福就會像空氣一樣圍繞身邊，平凡又常在；就像冬日里的暖陽一樣，給自我?guī)頊嘏兔髁痢?BR> 有些人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自我也被別人仰望和羨慕著。這個世界很大，還有很多比我們不幸的多的人，天生殘疾人尼克?胡哲就曾公開發(fā)表過勵志演講，相比之下我們的健康、穩(wěn)定、青春，以及能夠努力奮斗有無限可能的未來，都是我們滿滿幸福的來源。生活中所發(fā)生的安排，就是最好的安排，那些星星點點的微茫，終會成為燃燒生命的熊熊之光。期望我們都始終能懷著感恩的心態(tài)，看待這個繁復完美的世界，感受它帶來的幸福感，并能透過自我，將它帶給更多人。
我們每時每刻無不都在幸福著，也許這天的幸福，只是簡單的.，起床后睜開眼，看到外面陽光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我們自我去發(fā)現(xiàn)。
幸福的拾荒者讀后感篇十三
是我誤會了，不是心理學，是雞湯文。前兩章很受啟發(fā)，后面越寫越崩壞，咬牙翻完，還好我閑。
承認自己的平庸，承認自己的普通，承認生活中的大大小小問題的存在，承認痛苦常伴人生，那么你就會放下對渴望成功的極度焦慮，你變得對失敗毫不在乎，那么你更可能行動起來，去做自己真正想做的事情，去珍惜自己真正在乎人或關(guān)系。
幸福不是一個終極狀態(tài)，幸福不是一種連續(xù)的狀態(tài)，放棄那種“歷經(jīng)千辛萬苦最終得到幸福就一勞永逸”的人生追求。幸福不是持續(xù)的線狀，而是一個個點。生活不可能沒有問題，人生就是不斷重復“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題——成功解決問題——發(fā)現(xiàn)新的問題”這樣的循環(huán)，我們只有在“成功解決問題”這個節(jié)點上才能夠感受到短暫的幸福。而為獲得這種幸福，我們必須得承受“發(fā)現(xiàn)問題——嘗試解決問題”和“嘗試解決問題失敗”所帶來的痛苦。正是這些“痛苦”的存在，幸福才得以存在。沒有問題痛苦，人生就沒有幸福。
痛苦是人生常態(tài)，不管你是否接受，不管過錯方是誰，能對你的痛苦負責的只有你自己。改變痛苦的狀態(tài)，就要自己著手去解決問題，方法是調(diào)整自己的衡量標準，最終是調(diào)整自己的價值觀。
我們對于某件事情的看法和感受都將最終回到我們所認同的價值觀上來。好的健康的價值觀是通過人的內(nèi)心來實現(xiàn)的。好的價值觀為：
1．基于現(xiàn)實；
2．具有社會建設(shè)性；
3．是直接和可控的。
不良的價值觀為：
1．迷信；
2．具有社會破壞性；
3．不是直接或可控的。
片面看重和追求感官上膚淺的快樂、物質(zhì)上的成功，以及自認為“一貫正確”和盲目保持積極心態(tài)是不好的價值觀。人生中一些重要的時刻有時就是伴隨著不愉快、不成功、不出名和不積極的。應(yīng)對負面情緒的技巧是：
1、以社會可接受的良好方式加以表達；
2、表達方式要符合你的價值觀。
良好的關(guān)系是:。
1、每個人都對自己負責，不強迫別人為自己負責，不強迫自己為別人過度負責；
2、能夠接受自己拒絕別人，也能夠接受別人拒絕自己。
重建信任需要經(jīng)過以下兩個步驟：
1、違約者必須認清導致其違約的真正價值觀是什么，并承認錯誤；
2、違約者需建立長期可靠的行為跟蹤記錄。做不到第一步，其實就是不想和解。
幸福的拾荒者讀后感篇十四
選擇這一本書有兩個原因，一是因為ibmt回來感覺自己的表達能力真是弱，必須得補補，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎典禮，看到主持人的妙語連珠，機智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實則無趣。于是在網(wǎng)上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個題目，有關(guān)于幸福。于是就買了。
這本書是我繼《因為痛，所以叫青春》之后看的，雖沒有那本書那么多強烈的感受。但是對我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。
這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(20xx年)。其中有他對一些事件的看法與見解。有兩點讓我印象深刻。一是他對高考制度的看法。中國13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實這個制度的受益者，因為高考才使得他離開他那偏遠的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務(wù)有兩個：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實話，不需形容詞?！倍徽f老師確實成長的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師?！袄蠋煛币淮我呀?jīng)被我們叫了將近20年了，改掉其實也簡單。換一個名稱看著沒什么影響，其實那代表著從學校進入了社會，從青年成為一個真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場用語有什么不一樣呢?一些細節(jié)的差別注定了職場與學校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開，去一個陌生的環(huán)境，起初是不適應(yīng)的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績，但卻比成績重要多了，那是對一個人的肯定。
其實這本書中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當朋友們看到我在看這本書的時候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時間沒有將我與夢想的距離拉近，反而扯遠了。我不幸福，因為逝去的不在回來。
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
幸福的拾荒者讀后感篇十五
都不是。這時，你也許會感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本書，叫《幸福的鴨子》。就是這只鴨子，告訴了我幸福的真諦。這本書的主人公，是這只鴨子，它的名字叫麻花兒，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動的心，在她的眼里壞事變成好事，她從來不擔心自己得不到幸福，但她擔心別人得不到幸福。在麻花兒的心里，她心中的幸福仿佛沒有邊際。
讀完了這本書，我也明白了幸福：心中的思念是一種幸福；用心去感受大自然的神奇也是一種幸福。甚至你身邊的一朵美麗的花，一只可愛的小鳥都可以讓你感到幸福。只要你拋開自私，拋開煩惱，一切都會好，一切都會是充滿快樂、幸福的。
以前，我總是認為只有爸爸媽媽，只有完成我心中所希望的事才快樂幸福，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來幸福那么簡單，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，懷有一顆感動的心，幸福是無處不在的。
讓我們用雙手去幫助別人，關(guān)心他人，讓自己做一個幸福的人，同時也去感染別人，讓大家從此幸福起來吧！
幸福的拾荒者讀后感篇十六
如果單身的時候我讀這本書，會覺得他過于自我，會誤導一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢想。而此刻讀它，卻像是聽一個朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因為我也身在其中。你想怎么活，用哪種方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會長篇大論一番，現(xiàn)在真的不會了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。
我也擔心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下?？梢粤牧膸鬃?，也可以通篇作文。不管哪種，都是證明存在的方式。
聽別人故事，品自己人生。
幸福的拾荒者讀后感篇十七
你知道江奇嗎？他的右手雖然不能張開，但他有著一顆堅強的心。
還有他的100米第一名、200米第二名，不是付出了辛勤的汗水嗎？難道他跳繩的時候右手被繩子勒得皮開肉綻、鮮血淋漓也不想放棄嗎？當然不是。那為什么他堅持下來了呢？那是因為他心中的信念在支持著他。
我們的生活中也有這樣的人，只要你走上街頭，就會發(fā)現(xiàn)有些人雖然殘疾，但是他們?nèi)匀活B強地活在世上，有的坐在那放聲歌唱，有的在那賣藝賺錢，有的則在那用僅存的兩只手臂“爬行”，后面有個大音箱在那一首一首地高聲歌唱。哦，原來這就是所謂的堅持與堅強！
記得有一次，我和老爸去新華書店買書，門口有一個老爺爺和老奶奶，他們說：“好心人，給點錢吧！”老爸當時就拿出了兩個十元分給他們。進去以后，我好奇地問老爸：“你為什么要給他們錢呢？”“那是因為他們有一顆堅強的心，是這種信念迫使他們頑強地活了下來，我們要給他們一些安慰！”老爸激動地說。是啊，這也是一種堅強！
回想自己吹笛子，難道不需要堅強的意志嗎？記得暑假考級時，那時剛好我要和爸爸去廬山玩一個星期，老師說：“時間很緊了，可能去旅游，級就考不了了！”而我又很想利用假期出去放松一下，“怎么辦呢？難道出去玩就不能考級了？考級就不能出去玩了？”我很納悶。“你去玩之前一定要先把譜子背下來！”媽媽嚴厲地說?！靶?，我保證會！”我答應(yīng)了媽媽。
于是天天在家里吹，吹得時間長，頭也會暈，而且手上還會有一個個“小圓圈”。但我堅持了，終于過了七級！這不由得又讓我想起了鋼琴家朗朗，他是第一位獲國際才能藝術(shù)大獎的，他經(jīng)歷了各種困難，也克服了種種困難。所以只要有夢想，有信心克服種種困難，勝利就會在你的眼前。如果你想放棄，那失敗就在你眼前；如果你想成功，就必須克服困難。
讓我們變得勇敢而又堅強吧！
幸福的拾荒者讀后感篇十八
讀了《教師的幸福資本》一書后，我深深的感悟到：用心營造每一天，每一天都會獲得幸福。而腹有詩書、真心關(guān)愛是獲得幸福的源泉，是成為幸福教師的前提條件。
一、幸福的教師要寬容。
有人說，寬容是深藏愛心的體諒，是一種智慧和力量。在生活中我們要寬容我們的家人，寬容我們的同事，寬容傷害過我們的人。我們做教師的，每天面對的是尚未成年的學生，對學生的細小錯誤，我們也要做到寬容。有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎過的地方，我們身上的大部分缺點也是當年老師曾經(jīng)批評過的地方。所以一個教師，就要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學會賞識孩子。在評價孩子中，要能保持鼓勵性的傾向，使孩子時刻感到自信，能激發(fā)孩子的學習欲望和興趣；孩子犯錯時，能給孩子一個臺階下；當孩子取得成績時，別忘了給孩子送上一片掌聲；孩子有疑難時，是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當孩子大膽表現(xiàn)自己時，是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染學生，在真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。
二、幸福的教師要真誠無私。
只要一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們教師也是這樣，要在微薄的收入中，要在繁忙的工作，巨大的壓力下做個幸福的教師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學生，服務(wù)幸福的社會。在學生需要我們指導、幫助的時間里，真誠的關(guān)心、愛護、幫助他們，尤其是生活學習上有困難的學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內(nèi)心世界，與學生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。使每個學生都能受到尊重，增強他們的自信。