通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以深刻地反思和認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。編寫心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些經(jīng)典范文或者相關(guān)書籍，豐富自己的語言表達(dá)。讓我們一起來看看以下的心得體會(huì)范文，或許能給你帶來一些啟示。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇一
故鄉(xiāng)，是一個(gè)充滿回憶與感懷的地方。離開故鄉(xiāng)已經(jīng)多年，但每每想起故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、山川田野，心中的思念之情無法抑制。這次回到故鄉(xiāng)，我仿佛融入其中，在熟悉的街道上漫步，感受著從內(nèi)心涌動(dòng)出的溫暖回憶。
第二段：描繪故鄉(xiāng)的美景和變化。
故鄉(xiāng)的美景令我陶醉。那一望無際的青山，曾在我童年時(shí)的玩耍中扮演著角色。它們宛如護(hù)送家鄉(xiāng)的老祖宗，靜靜地俯瞰著每個(gè)回到故鄉(xiāng)的人。而那片片金黃的稻田，是辛勤勞作的鄉(xiāng)親們心血的結(jié)晶，也映照出我們故鄉(xiāng)人民勤勞的一面。然而，故鄉(xiāng)的變化也讓我驚訝。高樓大廈的林立，熙熙攘攘的商業(yè)街，曾經(jīng)熟悉的小巷弄堂已經(jīng)難覓蹤跡。隨著時(shí)代的發(fā)展，故鄉(xiāng)變得越來越現(xiàn)代化，走向了世界，而這讓我既欣喜又略感失落。
第三段：述說故鄉(xiāng)的人情味。
故鄉(xiāng)的人們總是熱情待客，讓我深深感動(dòng)。每個(gè)人的笑容都充滿了真摯，每一個(gè)招呼都帶著真誠(chéng)。初次回到故鄉(xiāng)，我被鄰居們熱情的問候所震撼。他們一直在關(guān)注我在外面的生活，每次回來都會(huì)那么細(xì)心地詢問我的近況，幫助我緩解疲憊。這種淳樸和真誠(chéng)，使我體會(huì)到了鄉(xiāng)村的特有魅力，也讓我更加熱愛和珍視這片土地。
第四段：談?wù)摴枢l(xiāng)的文化傳承。
故鄉(xiāng)的文化傳承讓我感到驕傲。無論是千年古村遺址中的歷史文化，還是流傳百世的民間藝術(shù)，都是故鄉(xiāng)獨(dú)特的財(cái)富。我曾參與過一場(chǎng)古文化展演，看到了鄉(xiāng)親們用心傳承的努力，他們把那些古老的故事和技藝傳遞給年輕一代，讓我們掌握并將其傳承下去。這種傳統(tǒng)文化讓我感到自豪，也深感責(zé)任重大，我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。
第五段：記錄對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與回憶的珍藏。
故鄉(xiāng)是我的根，是我成長(zhǎng)的地方。每次回到故鄉(xiāng)，我都有一種回到家的感覺。那些溫暖的回憶，那些來自親人朋友的問候，細(xì)膩入心。我珍藏著回憶，讓它們成為我奮斗的力量源泉。故鄉(xiāng)的愛與回憶，不僅是對(duì)家鄉(xiāng)的感恩，更是對(duì)家人的感激。我會(huì)永遠(yuǎn)懷念那片土地，永遠(yuǎn)驕傲地宣稱：“我是故鄉(xiāng)的孩子。”
故鄉(xiāng)，是一個(gè)流淌在血液中的情感紐帶。它誕生了我們，塑造了我們，教會(huì)了我們?cè)S多。在離開故鄉(xiāng)的日子里，我明白了更多，感受了更多。每一次回到故鄉(xiāng)，都是對(duì)自己內(nèi)心的一次尋覓與凈化。我從故鄉(xiāng)走出，用心體會(huì)，在離開故鄉(xiāng)的時(shí)候，我?guī)ё吡四欠輵涯?，留下了那份熱愛。這是我與故鄉(xiāng)的情感紐帶，永遠(yuǎn)牢記。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇二
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無情的，人與人之間有太多的規(guī)則，懷疑，膽怯，因?yàn)樨毟徊煌?。障礙太多，差距太大。差距太多，讓人拒絕。人說的話很懂事，我覺得只是人與人之間的距離。越來越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐暮吞煺嬉呀?jīng)被一點(diǎn)一點(diǎn)的展示成了陰暗，冷酷，無情，打磨。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里，在這凄涼的社會(huì)里.長(zhǎng)大后，我們會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)照顧好自己的臉。所以當(dāng)你覺得彈珠比寶石好的時(shí)候，你就有了一顆純真的童心。
比如閏土，在歲月里一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大，成年了。他不僅僅是身體上的改變，更是內(nèi)心的改變。他恭恭敬敬地稱呼魯迅：“先生?！倍懊娴男徒恤斞福骸败鞲?！”的。那片飛躍的土壤已經(jīng)在社會(huì)的寒冷中漸漸消失了。真是莫名其妙。所以以前的社會(huì)是吃人的。只有這樣，魯迅才想拿起筆來反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開路，讓后人走過這條路，開創(chuàng)新的路。其實(shí)地上沒有路，更多的人會(huì)變成路。人們常說要懂事，其實(shí)未必如此。還不如天真一笑。
當(dāng)我看到我的家鄉(xiāng)時(shí)，我感到一種悲傷的感覺，我不禁顫抖起來。友誼會(huì)在時(shí)間的過濾后褪色暗淡嗎？當(dāng)魯迅激動(dòng)地叫道：“潤(rùn)土兄弟！”而閏土沉默的.回復(fù)。之后他又喊了一聲：“先生！”我知道他們的友誼沒有那么深。原來的大海就像一條小溪。
世界上沒有路，但是走的人多了，就成了路。這句話我以前聽過，但一直沒聽懂。看了以后明白了，規(guī)則只有一條，沒有它的人多了，就成了規(guī)則。凡事總有個(gè)開始，當(dāng)所有人都認(rèn)同他的時(shí)候，就成了合理的事情。
我恍然大悟，哦，我爸媽的所作所為，在我們看來不可理喻，卻有其意義。
感情會(huì)褪色變質(zhì)，但只有回憶不會(huì)變。時(shí)隔多年，改變對(duì)他的感情不是你的錯(cuò)，不了解他才是你的錯(cuò)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇三
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時(shí)，腦子里就真的浮現(xiàn)出來一個(gè)少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來的那個(gè)畫面是能動(dòng)的，覺得那是一個(gè)充滿朝氣的少年，當(dāng)時(shí)覺得那是無比快樂的生活。
對(duì)于我看到的高墻上的四角的天空，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺。小的時(shí)候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會(huì)有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背于是我也很羨慕閏土。因?yàn)槠渲械囊恍┒温涫切枰痴b的，還有其中的一些重點(diǎn)句子是要有他的深意的，然后語文老師就把他的意思寫下來，這些重點(diǎn)詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個(gè)人都抄了去背，其中就有四角的天空這一段的含義，所以記憶深刻。
那個(gè)時(shí)候我們班分了8各小組，我還是一個(gè)小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)這一個(gè)小組的背誦任務(wù)，我記得一個(gè)同學(xué)背閏土的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他著急，因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個(gè)語文老師是一個(gè)極其認(rèn)真的人中年男子，剛上六年級(jí)的時(shí)候教我們數(shù)學(xué)，教的極好，后來因?yàn)榉N.種原因教我們語文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長(zhǎng)了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來了，我大著膽子去跟老師說他背下來了，老師竟然沒有檢查，就說：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路?！?BR> 在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過《少年閏土》一文，我們學(xué)過的少年閏土見多識(shí)廣，活波開朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能，是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。最無憂無慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒有過多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。
所以，我們應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力!
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個(gè)名字啊!但我問大家一個(gè)問題：如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng)，后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅，說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個(gè)名字啊!但我問大家一個(gè)問題：如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒?？蛇@回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，我本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅，可當(dāng)漸近故鄉(xiāng)時(shí)，我看到蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來。我之所以悲涼不是來至重歸故里后又要公賣我聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落，卻是見到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了我美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
要不是豆腐西施楊二嫂的光顧我還一直沉浸在美好少年時(shí)的回憶里或者會(huì)更作無盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓我哭笑不得，現(xiàn)實(shí)總讓我的美夢(mèng)破碎。一天閏土在我的盼望里出現(xiàn)了：身材是長(zhǎng)了一倍，臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅，紅活圓實(shí)的手。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇四
我出生在一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，而后離開，遠(yuǎn)赴城市求學(xué)工作。多年后的今天，我終于有機(jī)會(huì)回到了故鄉(xiāng)，重新感受那片熟悉而溫暖的土地。回歸故鄉(xiāng)，我體驗(yàn)到了許多心靈的震撼和啟示。在這個(gè)涓流悠悠的小村莊，我重新找回了許多珍貴的回憶和寶貴的思考，在這里，我感受到了鄉(xiāng)村的真誠(chéng)與純粹，也更加明白了故鄉(xiāng)給予我的深遠(yuǎn)教誨。
首先，我被故鄉(xiāng)的自然之美所深深打動(dòng)。村莊四周的田野、山岳和小溪組成了一幅宛如畫卷的景色。藍(lán)天白云下的小村莊，鮮花盛開的土地，以及漂亮的農(nóng)田和果園，都讓我陶醉其中。故鄉(xiāng)的自然環(huán)境仿佛是一首無字的歌，靜靜訴說著歲月和堅(jiān)持。在城市生活的我被這樣的景色深深觸動(dòng)，深深感受到鄉(xiāng)村的純凈和寧靜?；氐焦枢l(xiāng)，我明白了生活的真諦不僅僅在于物質(zhì)的豐富，而是應(yīng)該追求內(nèi)心的寧靜和平靜。
其次，我對(duì)故鄉(xiāng)人民深深地欽佩和敬愛。鄉(xiāng)村的人民樸實(shí)而勤勞，他們吃苦耐勞，踏實(shí)肯干。走在街頭巷尾，我看見許多勞作的身影，他們一遍又一遍地耕種著土地，一遍又一遍地為社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量。他們沒有世俗和功名，只是默默地為了家人和鄉(xiāng)親付出。他們的精神和拼搏精神使我感到無比的尊敬和崇敬。面對(duì)他們的堅(jiān)持和執(zhí)著，我不禁感到些許的愧疚，思考自己在城市的生活中是否也能做出一些貢獻(xiàn)。
再次，我被故鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)所吸引。故鄉(xiāng)保留了許多傳統(tǒng)文化的元素，如歌謠、表演和手工藝等。沐浴在這些傳統(tǒng)文化的氛圍中，我被它們所吸引，深感其中蘊(yùn)含了歷史的厚重和文化的博大。鄉(xiāng)親們講述著有關(guān)祖輩的故事，我被他們的口述歷史所感動(dòng)，感受到了傳統(tǒng)文化在人們心中的重要性。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，回到故鄉(xiāng)，我深感傳統(tǒng)文化對(duì)我們的教育和精神力量的意義。
最后，我明白了故鄉(xiāng)給予我的那份初心。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常為功名利祿而奮斗，追求物質(zhì)的享受和面子的光鮮。然而回到故鄉(xiāng)，我發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)給予了我一種淡定和平和的心態(tài)。村民們無拘無束地生活，拋棄了城市的繁忙和浮躁，追求內(nèi)心的釋然和快樂。這份初心告訴我，無論身處何地，都應(yīng)該保持一顆淡定和寬容的心態(tài)，追求簡(jiǎn)單而純粹的生活。
以故鄉(xiāng)為主題的讀后感，讓我重新審視了自己的生活，重新思考了自己的人生價(jià)值觀。故鄉(xiāng)的美麗景色、勤勞樸實(shí)的鄉(xiāng)親們、傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)以及那份初心讓我悟出了許多人生的道理。我深切地感受到，只有保持內(nèi)心的寧靜和平和，才能夠真正享受生活的美好和幸福?；氐焦枢l(xiāng)，我真正感受到了自己的初心和內(nèi)心的滿足，也更加明白了自己所要追求的人生目標(biāo)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇五
魯迅，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，他的故鄉(xiāng)和個(gè)人經(jīng)歷對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅的故鄉(xiāng)是浙江紹興，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷深深地烙印在了他的靈魂之中，他的文學(xué)作品也體現(xiàn)了深刻的故鄉(xiāng)情懷以及對(duì)中國(guó)社會(huì)的強(qiáng)烈反思。本文將介紹魯迅的故鄉(xiāng)和其與他文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系，以及對(duì)我們時(shí)代的啟示和反思。
第一段，介紹魯迅和他的故鄉(xiāng)紹興。魯迅，原名周樹人，1891年出生于浙江紹興，是中國(guó)著名的作家和思想家，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)泰斗”。紹興作為魯迅的故鄉(xiāng)，曾給他帶來過深刻的影響，而他在故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也成為了他文學(xué)創(chuàng)作路上的重要注腳。
第二段，介紹魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的感悟以及其文學(xué)創(chuàng)作受其影響。魯迅有一句名言：“故鄉(xiāng)是我的生命之源”，這幾乎概括了他對(duì)故鄉(xiāng)情感的復(fù)雜性以及文學(xué)創(chuàng)作上的追求。魯迅所關(guān)注的，是故鄉(xiāng)所代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)問題，這些問題往往在他的作品中得出了深刻的反思和表達(dá)。
第三段，介紹魯迅的“阿Q”和其與故鄉(xiāng)的關(guān)系。《阿Q正傳》是魯迅最著名的小說之一，阿Q是一個(gè)典型的中國(guó)農(nóng)民，他的形象呈現(xiàn)出了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的壓迫結(jié)構(gòu)和人性弱點(diǎn)。而故鄉(xiāng)紹興，則是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)典型代表之一，魯迅的寫作往往呈現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)的感性認(rèn)識(shí)和思考。
第四段，介紹魯迅的文學(xué)成就對(duì)我們的啟示。魯迅反映出來的中國(guó)社會(huì)和人情世態(tài)至今仍充滿啟示意義。魯迅的反思和思考，雖然基于他對(duì)故鄉(xiāng)所感知到的壓迫、黑暗和迷茫，但其真正的目的是對(duì)一切不公、不理性的現(xiàn)象進(jìn)行批判和反思，以此探尋一個(gè)更加合理、公正和富有人情味的未來。
第五段，總結(jié)全文，表達(dá)對(duì)于魯迅與故鄉(xiāng)關(guān)系的感悟。故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中不可或缺的重要組成部分，對(duì)于魯迅而言，紹興是他用來呼吁改變中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫作資本，也是他不斷成長(zhǎng)和堅(jiān)定信念的支撐。而對(duì)于今天的我們，故鄉(xiāng)則是我們對(duì)“文化認(rèn)同”和“思想拓展”的重要源頭，同時(shí)也為我們提供了一種新的方式來認(rèn)識(shí)和透視這個(gè)世界。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇六
在這一個(gè)浮華和喧囂的時(shí)代，越來越多的人開始思考自己的根和自己所處的文化環(huán)境。故鄉(xiāng)文學(xué)便是其中的一個(gè)分支，它反映了一個(gè)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化和社會(huì)習(xí)俗，成為一個(gè)社會(huì)和歷史的縮影。作為一位文學(xué)愛好者，我也深深地被故鄉(xiāng)文學(xué)所吸引，于是我開始閱讀和思考故鄉(xiāng)文學(xué)所帶給我的感悟和啟迪。
第二段：家鄉(xiāng)情結(jié)。
我來自一個(gè)山清水秀的小城市，那里擁有著獨(dú)特的地域文化和社會(huì)習(xí)俗。家鄉(xiāng)的種種美好和獨(dú)特，深深地烙印在我的心中。讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我可以感受到作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀，并且把家鄉(xiāng)的美好境況真實(shí)地呈現(xiàn)在作品中。這種共情讓我更加深入地了解并愛上了我的家鄉(xiāng)。
第三段：歷史淵源。
家鄉(xiāng)的歷史淵源，經(jīng)常讓我感到十分神秘和神奇。讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我也深深地被歷史文化所吸引。我可以看到故鄉(xiāng)的歷史對(duì)于今天的影響，可以發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的淵源對(duì)于個(gè)體又是如何地影響深遠(yuǎn)。通過故鄉(xiāng)文學(xué)，可以感受到家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，也讓我更加珍惜自己生活的環(huán)境。
第四段：文化傳承。
故鄉(xiāng)文學(xué)是文化傳承的一種形式。我認(rèn)為傳承文化是重要的，這可以幫助我們更好地了解自己的根，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)文化。這是一種責(zé)任，更是一種榮耀，在現(xiàn)代化的趨勢(shì)中，需要更多的人關(guān)注并參與到文化傳承中來，讓文化更加充實(shí)和生機(jī)勃勃。
第五段：結(jié)語：深入走進(jìn)家鄉(xiāng)的心。
回想reading故鄉(xiāng)文學(xué)的這段時(shí)間，讓我更加珍惜自己的生活環(huán)境和家鄉(xiāng)的歷史文化。reading故鄉(xiāng)文學(xué)并不僅是單純的閱讀，而是一次對(duì)自己家鄉(xiāng)的重新認(rèn)識(shí)和探索之路。當(dāng)你深入這個(gè)過程中，你會(huì)不由自主地走進(jìn)家鄉(xiāng)的心中，在更深的層次上，將自己的生命與家鄉(xiāng)的歷史和文化溝通和融合。故鄉(xiāng)文學(xué)的重要作用就在其中，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解并深入走近家鄉(xiāng)的心，讓家鄉(xiāng)在我們心中更加濃墨重彩，更加生動(dòng)美麗。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇七
故鄉(xiāng)在人們的心中有著特殊的地位，是我們成長(zhǎng)和根源的所在。故鄉(xiāng)文學(xué)也就成為了人們記錄、反思過去、展望未來的一種方式。隨著時(shí)代的演變和社會(huì)進(jìn)步，故鄉(xiāng)文學(xué)的題材和表現(xiàn)形式也發(fā)生了很大的變化。通過閱讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我們可以更好地理解故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化，也能夠更好地認(rèn)識(shí)自我，感受人生的意義。
第二段：故鄉(xiāng)文學(xué)給予我們身臨其境的感受。
故鄉(xiāng)文學(xué)是一種返璞歸真的文學(xué)，它讓讀者引領(lǐng)式地回到故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的氣息和味道。故鄉(xiāng)文學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)許多地方性的語言和習(xí)俗，也能夠讓讀者身臨其境地感受到故鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。比如《紅樓夢(mèng)》中描寫榮府及其生活點(diǎn)滴的場(chǎng)景，仿佛把讀者帶入了榮府這個(gè)虛構(gòu)的故鄉(xiāng)，讓讀者感受到家的溫馨和親情。
第三段：故鄉(xiāng)文學(xué)能夠讓我們更好地接納自我。
故鄉(xiāng)文學(xué)中常常出現(xiàn)的是身份認(rèn)同和文化認(rèn)同的問題，這也對(duì)我們的成長(zhǎng)和自我認(rèn)知產(chǎn)生了極大的影響。比如《荷花淀》中的主人公機(jī)運(yùn)，他在異鄉(xiāng)的生活逐漸消解了他對(duì)故鄉(xiāng)的情感認(rèn)同，最終回到故鄉(xiāng)找到了自我認(rèn)同。閱讀這樣的故事，能夠讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)同的重要性，也能夠幫助我們找到自己在世界中的位置。
第四段：故鄉(xiāng)文學(xué)讓我們對(duì)故鄉(xiāng)有更深刻的理解。
故鄉(xiāng)文學(xué)中往往會(huì)有大量的歷史文化與民俗、神話傳說交織在一起。閱讀這些故事，可以讓我們更加深刻地理解故鄉(xiāng)的歷史文化底蘊(yùn)，也能夠在現(xiàn)在社會(huì)中更深刻地反思個(gè)體和社會(huì)之間的關(guān)系。比如《小兵張嘎》中的故事，描述了南鄉(xiāng)村的土地革命斗爭(zhēng)，通過張嘎的形象，讀者可以深刻地認(rèn)識(shí)到過去那段歷史的艱辛和人民的智慧。
第五段：結(jié)論。
故鄉(xiāng)文學(xué)是一種珍貴的文化資源，通過閱讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)的歷史和文化，更好地認(rèn)識(shí)自我，展望未來。故鄉(xiāng)文學(xué)不僅是我們珍貴的精神財(cái)富，也是我們畢生研究的寶貴資源。因此，我們應(yīng)該珍惜故鄉(xiāng)文學(xué)，傳承故鄉(xiāng)文化，堅(jiān)定自我認(rèn)同，更好地服務(wù)社會(huì)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇八
故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓人懷念的地方。在外漂泊的日子里，回憶起故鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，仿佛帶領(lǐng)我穿越時(shí)空，回到了那個(gè)純真的年代。日漸長(zhǎng)大的同時(shí)，我也漸漸明白了故鄉(xiāng)給予我的珍貴體驗(yàn)。在這彎彎曲曲的河道中，我找到了家的溫暖；在這綠油油的田野里，我學(xué)會(huì)了樸實(shí)勤勞；在這座古老的小鎮(zhèn)上，我感受到了傳統(tǒng)文化的厚重。故鄉(xiāng)是我永遠(yuǎn)懷念的地方，它給予了我許多珍貴的心得體會(huì)。
首先，故鄉(xiāng)教會(huì)了我何謂家的溫暖。在散文課上，老師提到“家是最溫暖的港灣”。在我小時(shí)候的記憶中，故鄉(xiāng)家的擺設(shè)、家的味道、家人的關(guān)懷無時(shí)不在映襯在我的腦海中。我記得爺爺奶奶的笑臉，我記得家里的飯菜的味道，我記得在火爐旁聽爺爺講故事的時(shí)光。這些美好的回憶使我明白，家并不僅僅是一個(gè)物質(zhì)的居所，它更是一種情感的寄托，一種安穩(wěn)的歸屬感。
其次，故鄉(xiāng)教會(huì)了我樸實(shí)勤勞。故鄉(xiāng)是一個(gè)農(nóng)耕的地方，每天早晨，我都會(huì)聽見鳥兒的歌聲，看見農(nóng)民伯伯們?cè)缭缙鸫策M(jìn)田勞作的身影。我放學(xué)后會(huì)幫爺爺施肥，幫奶奶摘菜。這些看似簡(jiǎn)單的事情，實(shí)際上培養(yǎng)了我獨(dú)立自主、努力奮斗的品質(zhì)。這些勤勞的農(nóng)耕文化，不僅教會(huì)了我物質(zhì)生活上的知識(shí)，更教會(huì)了我勤勞致富的道理。如今，無論身在何處，我都會(huì)時(shí)刻記得努力拼搏的重要性，這是故鄉(xiāng)給予我的寶貴財(cái)富。
再次，故鄉(xiāng)教會(huì)了我傳統(tǒng)文化的厚重。故鄉(xiāng)是一個(gè)古老的小鎮(zhèn)，流傳著許多傳統(tǒng)文化。每年的農(nóng)歷新年，家家戶戶都會(huì)掛喜慶的春聯(lián)，貼窗花，放鞭炮。而且這些讓人懷念的傳統(tǒng)習(xí)俗，也讓我明白了自己的根和文化的底蘊(yùn)。不只是農(nóng)歷新年，故鄉(xiāng)還有許多宗教文化，如廟會(huì)、傳統(tǒng)戲曲等，它們都代表著故鄉(xiāng)的獨(dú)特文化，使我感到自豪和自信。這些傳統(tǒng)文化既是故鄉(xiāng)的一部分，也是我成長(zhǎng)的一部分。
最后，故鄉(xiāng)教會(huì)了我珍惜與感恩。故鄉(xiāng)是我成長(zhǎng)的地方，它給了我許多愛和關(guān)懷。在這個(gè)家族的溫暖中，我學(xué)會(huì)了珍惜它所給予的一切。如今身在異鄉(xiāng)，我更加感激故鄉(xiāng)對(duì)我精神成長(zhǎng)的影響，也更加呵護(hù)故鄉(xiāng)的美麗和諧。無論是思念還是懷念，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我心中最珍貴的寶藏。
故鄉(xiāng)的回憶，在我的記憶中是如此的獨(dú)特而美好。它教會(huì)了我何謂家的溫暖，樸實(shí)勤勞，傳統(tǒng)文化的厚重以及珍惜與感恩。再憧憬故鄉(xiāng)的一瞬間，我仿佛聞見了鄉(xiāng)間的泥土氣息，聽見了故鄉(xiāng)親人的呼喚，感受到了故鄉(xiāng)帶給我的深情厚意。如今，無論身在何處，我心中永遠(yuǎn)懷念故鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，感恩故鄉(xiāng)給予我的心得體會(huì)。故鄉(xiāng)是我永遠(yuǎn)的牽掛和思念，它成為了我的根，讓我在成長(zhǎng)的道路上不斷地鎖定方向、增添力量。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇九
《故鄉(xiāng)》是中國(guó)著名作家魯迅的一篇散文，被廣泛認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作。這篇文章于1921年寫成，講述了作者魯迅對(duì)自己行走故鄉(xiāng)時(shí)所見所聞的真實(shí)感受。通過描繪故鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，他表達(dá)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判和對(duì)民眾困境的關(guān)懷。
第二段：描述故鄉(xiāng)的狀況和作者的批判態(tài)度。
在《故鄉(xiāng)》中，魯迅以真實(shí)、生動(dòng)的筆觸描繪了他所親眼目睹的鄉(xiāng)村景象。他細(xì)膩地描繪了樹葉殘敗、鄉(xiāng)村臟亂的景象，以此來形容著那個(gè)時(shí)代鄉(xiāng)村的貧困和衰敗。他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村缺乏教育、衛(wèi)生條件差的現(xiàn)狀感到深深地憤懣和無奈。他對(duì)貪官污吏、封建統(tǒng)治等社會(huì)問題進(jìn)行了深刻的批判，揭示了社會(huì)上的弊端和不公正，引起了讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深思。
第三段：講述魯迅以個(gè)人經(jīng)歷為基礎(chǔ)的描寫。
魯迅以自己的真實(shí)經(jīng)歷為藍(lán)本，在文章中描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村姓連的生活狀態(tài)。連是魯迅在故鄉(xiāng)之行中所遭遇到的一個(gè)農(nóng)民，他曾經(jīng)以為魯迅是個(gè)富人，卻在知道魯迅是個(gè)窮學(xué)生之后心生敬佩。通過連的描寫，魯迅顯露出封建社會(huì)對(duì)知識(shí)的排斥與壓抑。連以為魯迅可以從他的書里取得什么切實(shí)的效益，表達(dá)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)知識(shí)的渴望。
第四段：表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的情感。
魯迅在《故鄉(xiāng)》中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)深深的情感。他表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的愛憎交織的情感，他對(duì)家鄉(xiāng)的衰敗現(xiàn)狀表示憤慨，對(duì)鄉(xiāng)親們困境表示同情和關(guān)懷。他通過文章中眾多的細(xì)節(jié)描寫，將這些情感鮮活地展現(xiàn)出來，使讀者能夠深刻地感受到他的心境。
第五段：總結(jié)文章，表述個(gè)人的感悟。
閱讀《故鄉(xiāng)》之后，我對(duì)魯迅的批判精神和對(duì)社會(huì)的深入觀察能力深感佩服。魯迅通過描寫家鄉(xiāng)的狀況，對(duì)封建社會(huì)的陋習(xí)進(jìn)行了有力的揭露和批判，這種勇敢地揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神與價(jià)值觀令人感動(dòng)。同時(shí)，他對(duì)家鄉(xiāng)的情感使我更加感受到了家鄉(xiāng)的重要性，家鄉(xiāng)是我們的精神依托和情感歸屬，也是我們積極改變社會(huì)的起點(diǎn)。閱讀《故鄉(xiāng)》后，我深深地觸動(dòng)，并決心為家鄉(xiāng)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）。
《故鄉(xiāng)》是魯迅生前的最后一篇小說，也是他對(duì)故鄉(xiāng)的深情表達(dá)。這個(gè)小說以娓娓道來的敘述方式，描述了主人公在外地求學(xué)多年后回到故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，通過對(duì)人物心理的描繪和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的刻畫，揭示了魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的思考和對(duì)人性的思索。
第二段：對(duì)故鄉(xiāng)的懷念（200字）。
故鄉(xiāng)是人們的根，是心靈的歸屬?！豆枢l(xiāng)》通過主人公的眼睛，呈現(xiàn)了一個(gè)久違的故鄉(xiāng)。主人公回到故鄉(xiāng)后，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念溢于言表。他感嘆人事已非，往昔的田園風(fēng)光已然不在，村莊演變成了一個(gè)冷冷清清的小鎮(zhèn)。他面對(duì)的是世界的變遷和故土的貧瘠，他想回到過去，重溫故土的溫暖和純凈。
第三段：對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅（200字）。
在《故鄉(xiāng)》中，魯迅通過對(duì)主人公的描寫，直接道出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅。主人公發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的人們已經(jīng)淪為無知、懶散、怯懦的群眾，道德淪喪，被世俗眼光所束縛，缺乏獨(dú)立思考的精神。他看到的現(xiàn)實(shí)讓他心生惡心，更讓他感到無法釋懷。
第四段：對(duì)個(gè)人責(zé)任的反思（200字）。
在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅后，主人公意識(shí)到自己也在不斷退縮，逃避現(xiàn)實(shí)。他感到自己和故鄉(xiāng)的人們是一樣的，雖然他一直以為自己與他們不同，但最終只是自欺欺人。他開始反思自己的責(zé)任，他意識(shí)到自己應(yīng)該成為改變的推動(dòng)者，而不是站在一旁指責(zé)和悲嘆。
第五段：對(duì)社會(huì)責(zé)任的思考（200字）。
《故鄉(xiāng)》最后通過主人公的思考，提出了魯迅一直以來所呼吁的社會(huì)責(zé)任。雖然故鄉(xiāng)已經(jīng)變了樣，但故鄉(xiāng)的人們依然需要改變，依然需要獨(dú)立思考和勇敢行動(dòng)的人。魯迅認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，用自己的行動(dòng)去影響社會(huì)，去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。只有這樣，才能擺脫現(xiàn)實(shí)的幻滅，真正改變世界。
總結(jié)（100字）。
《故鄉(xiāng)》是魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的贊歌，也是對(duì)社會(huì)責(zé)任的呼喚。通過對(duì)主人公的描寫，小說展現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅、對(duì)個(gè)人責(zé)任的反思和對(duì)社會(huì)責(zé)任的思考。魯迅借主人公之口告訴我們，只有真正擔(dān)負(fù)起個(gè)人責(zé)任，才能改變現(xiàn)實(shí)，才能成就一個(gè)真正美好的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十一
作為一篇優(yōu)秀的現(xiàn)代散文，高爾基的《故鄉(xiāng)》主題深刻，文字細(xì)膩，真實(shí)感人。通過故事中的描寫，讀者可以感受到故鄉(xiāng)對(duì)于高爾基來說是多么的重要，同時(shí)也可以看到作者對(duì)于家庭、鄉(xiāng)土、文化等方面有著深刻的理解與洞察。下面就從認(rèn)識(shí)自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化、展望未來等方面，對(duì)于這篇經(jīng)典散文作一番分析和解讀。
一、認(rèn)識(shí)自我：《故鄉(xiāng)》中的人物心路歷程。
《故鄉(xiāng)》的主人公葉尼婭，在面對(duì)自己來自小地方的身份時(shí)，有過一番對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的思考。她堅(jiān)定的認(rèn)為自己是一位新時(shí)代女性，更是一個(gè)思想先進(jìn)的人。這樣的思想狀態(tài)不僅讓她在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市生活中保持了內(nèi)心的平衡，同時(shí)也讓她堅(jiān)信要為自己的思想付出相應(yīng)的行動(dòng)，不拘于傳統(tǒng)、守舊的觀念束縛。這種認(rèn)識(shí)自我的思想讓我們感受到，只有清晰的自我認(rèn)識(shí)，才能在外部環(huán)境的變化中有所應(yīng)對(duì)。
二、熱愛家鄉(xiāng)：《故鄉(xiāng)》中的依戀與思念。
在高爾基筆下，故鄉(xiāng)似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)在心底貼著標(biāo)簽的愛戀之地。無論是葉尼婭還是其他人物，都對(duì)故鄉(xiāng)充滿了留戀之情。他們可以擁有創(chuàng)新的思想、寬廣的眼界、豐富的經(jīng)驗(yàn)，但無論在生活中遇到多少挫折與顛簸，他們?nèi)詿o法與故鄉(xiāng)分離。在《故鄉(xiāng)》中，高爾基通過人物的思維片段描寫了故鄉(xiāng)對(duì)于人的影響與作用，強(qiáng)調(diào)了人類對(duì)于家鄉(xiāng)的情感連接力。熱愛家鄉(xiāng)，不僅是一個(gè)文化傳統(tǒng)，更是一種生命力的體現(xiàn)。
三、珍視友情：《故鄉(xiāng)》中的朋友情誼與信任。
在小說的情節(jié)中，人物之間的相處讓人十分感動(dòng)，他們彼此依靠、互相信任，在心理上扶持著彼此。葉尼婭的好友盧絲季科娃，是她從小到大的好友，因?yàn)橐恍┬∈庐?dāng)中，女孩們的友情得到了激動(dòng)人心的考驗(yàn)。而當(dāng)盧絲季科娃病逝后，葉尼婭感到十分痛苦，對(duì)于朋友的流淚讓人感同身受。這種珍視友情的精神，值得我們背誦與借鑒。
四、傳承文化：《故鄉(xiāng)》中的文化漫游與繼承。
高爾基的筆觸不僅描寫了自己的家鄉(xiāng)，還展示了文化傳承的重要性。高爾基融合了自己的人文思想與豐富的閱歷，讓小說在書寫鄉(xiāng)村學(xué)校與城市文明之間的矛盾發(fā)展中，增加了許多傳統(tǒng)文化元素。在《故鄉(xiāng)》中，舊的文化與新的文化的碰撞交融在小說當(dāng)中，讓人們深刻地認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性。挖掘和傳承文化，才能有更加強(qiáng)大的文化自信。
五、展望未來：《故鄉(xiāng)》中的回憶與未來。
高爾基筆下故鄉(xiāng)的風(fēng)貌殘留在記憶中，同時(shí)，他對(duì)于未來也有了一些預(yù)見性的總結(jié)。作者借故鄉(xiāng)之光，表達(dá)了對(duì)未來的展望。在相互生產(chǎn)與必要競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代大背景下，我們需要有一種不屈不撓的精神，去認(rèn)識(shí)自己、堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，去珍惜生命里的友情，傳承我們的文化，展望我們美好的未來。
總之，《故鄉(xiāng)》道出了生命的回響、人類的情感，更賦予了我們發(fā)掘自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化的深切思考。愿我們都能圍繞這些精神元素，構(gòu)筑屬于自己的未來和家園。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十二
故鄉(xiāng)是人們心靈的根基，是我們永遠(yuǎn)的精神家園。而故鄉(xiāng)的月亮更是那一份濃濃的思念和鄉(xiāng)愁的宣泄。最近，我有幸回到故鄉(xiāng)，再次體驗(yàn)到了月亮對(duì)我的情感的擊中心靈的力量。
第二段：鄉(xiāng)愁的氣息。
月亮在故鄉(xiāng)總是顯得格外明亮，那種溫暖而恬靜的光芒仿佛能洞悉我內(nèi)心深處的種種思念和鄉(xiāng)愁。每當(dāng)我望著天空中皎潔的明月，我總會(huì)想起小時(shí)候跟隨父母外出度假的情景。故鄉(xiāng)的月亮有著獨(dú)特的韻味，讓人不禁想起鄉(xiāng)村夜晚的草香和知音笑話的歡聲笑語?；氐郊亦l(xiāng)，我總是沉浸在這種純樸的鄉(xiāng)愁之中，漸漸體會(huì)到，月亮是多么的獨(dú)特和珍貴。
第三段：月亮的伴侶。
故鄉(xiāng)的月亮如同迎接我回家的親人，仿佛在守護(hù)著我的歸來。它和繁星一起鋪滿整個(gè)天空，更顯得溫馨和熟悉。每當(dāng)夜幕降臨，我總是情不自禁地走出家門，在月光下散步。身處熟悉的小巷中，呼吸著鄉(xiāng)村的新鮮空氣，與月亮的相伴讓我感覺自己仿佛又回到了小時(shí)候，在這個(gè)安詳而寧靜的夜晚，和屬于我的故鄉(xiāng)月為伍。
第四段：月亮的魅力。
故鄉(xiāng)月有著獨(dú)特的魅力，讓我不由自主地被它吸引。或是那個(gè)屬于童年的樹下小憩的時(shí)光，或是和鄰居一起吃月餅的歡聚，甚至是對(duì)未來的美好展望。月亮是美麗而又神秘的，它以不同的面貌展現(xiàn)在我眼前，仿佛在與我訴說著關(guān)于故鄉(xiāng)的種種故事。這些故事和我深深地相連，讓我對(duì)故鄉(xiāng)的感情更加濃烈，對(duì)月亮的旅程也更加深刻。
第五段：致敬故鄉(xiāng)月。
每次回到故鄉(xiāng)，我都會(huì)在夜晚仰望著月亮，讓思緒飄到遠(yuǎn)方，和家人、親戚、朋友一起分享對(duì)家鄉(xiāng)的想念和思念之情。在這個(gè)繁忙的都市中，故鄉(xiāng)月的陪伴讓我有了家的歸宿感，也讓我對(duì)未來充滿了信心和希望。故鄉(xiāng)月是我無法割舍的一部分，它是那個(gè)屬于我的寧靜和安寧的象征。
結(jié)語：
故鄉(xiāng)月是一種精神的紐帶，是對(duì)家鄉(xiāng)永恒的眷戀和思念。月亮展現(xiàn)出的光芒是那么溫暖而熟悉，它陪伴著我從小到大的成長(zhǎng)，也見證了故鄉(xiāng)的變遷和發(fā)展。故鄉(xiāng)月是一座橋梁，搭起了我與家鄉(xiāng)之間的情感紐帶，在遙遠(yuǎn)的地方也能品味到家鄉(xiāng)的濃郁氣息。感謝故鄉(xiāng)月的陪伴，讓我在外漂泊的時(shí)候擁有了一份思鄉(xiāng)之情，讓我更加深愛著故鄉(xiāng)的一草一木。真心希望每一位游子，無論走到了哪里，都能夠在故鄉(xiāng)月的照耀下，心系家鄉(xiāng)，珍愛這份情感的記憶。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十三
故鄉(xiāng)是指一個(gè)人成長(zhǎng)的地方，我出生在一個(gè)小城市，那里有著我最美好的回憶。故鄉(xiāng)的風(fēng)景如詩如畫，有著濃厚的鄉(xiāng)村情懷。每天早晨，我都會(huì)被鳥兒的歌聲喚醒，在陽光照耀下，鮮花散發(fā)著迷人的香氣，這是我記憶中最美麗的一幕。在少年時(shí)代，我常常和朋友們一起在田野上奔跑玩耍，放飛竹鳥，追逐我們的快樂。這些美好的回憶深深地烙印在我的心中，成為我對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。
第二段：故鄉(xiāng)的人情味。
故鄉(xiāng)的人情味是我最為留戀的一點(diǎn)。那里的人們雖然生活簡(jiǎn)樸，但卻樂觀向上。我還記得，每年的春節(jié)，村里的居民都會(huì)聚在一起，唱著傳統(tǒng)的民歌，品嘗著美味的飯菜，共同迎接新年的到來。村里的人們互相幫助，相互之間的關(guān)系十分和諧。每一次我回到故鄉(xiāng)，鄰里之間總是互相關(guān)心，互相幫助。這種人情味讓我覺得溫暖和安心，也使我更加愛好故鄉(xiāng)，愿意為故鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)。
第三段：故鄉(xiāng)的變化。
時(shí)光荏苒，故鄉(xiāng)也發(fā)生了巨大的變化。城市的發(fā)展迅猛，故鄉(xiāng)也改變了很多。曾經(jīng)的田野現(xiàn)在變成了樓房和商場(chǎng)，鄉(xiāng)村的寧靜被城市的喧囂所取代。很多人離開了故鄉(xiāng)，去了更大的城市尋找更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。盡管如此，我仍然深愛著故鄉(xiāng)，因?yàn)槟抢锍休d著我成長(zhǎng)的記憶，那里的美麗依然在我心中。
第四段：故鄉(xiāng)的意義。
故鄉(xiāng)對(duì)我來說不僅僅是一個(gè)地方，更代表了一種情感的紐帶。無論我身在何處，無論我遇到什么困難，我都能依靠故鄉(xiāng)那份堅(jiān)定的力量。故鄉(xiāng)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在它的美麗和人情味上，更重要的是它承載著我們的一份家國(guó)情懷，是我們的根，是我們成長(zhǎng)的基石。故鄉(xiāng)的意義不僅限于個(gè)人，對(duì)整個(gè)國(guó)家來說，故鄉(xiāng)是國(guó)家文化的重要組成部分，是國(guó)家團(tuán)結(jié)力的重要源泉。
第五段：珍惜故鄉(xiāng)，傳承文化。
故鄉(xiāng)是我們的根，我們應(yīng)該崇尚故鄉(xiāng)，傳承故鄉(xiāng)的文化。我希望有更多的人能夠回到故鄉(xiāng)，了解故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的美麗和人情味。我們要珍惜故鄉(xiāng)，保護(hù)故鄉(xiāng)的環(huán)境，傳承故鄉(xiāng)的文化。只有這樣，我們才能夠真正意義上的愛好故鄉(xiāng)，讓故鄉(xiāng)的美麗與人情味永遠(yuǎn)流傳下去。
總結(jié)：故鄉(xiāng)是我心中永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。在這個(gè)時(shí)代，我們每個(gè)人都值得回到故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的美麗和人情味。故鄉(xiāng)不僅是一個(gè)地方，更是一種情感的歸屬。珍惜故鄉(xiāng)，傳承故鄉(xiāng)的文化是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情。只有這樣，我們才能真正理解故鄉(xiāng)的意義，并將這份情懷傳遞給下一代，讓故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在我們心中。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十四
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說，也是他對(duì)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的深刻觀察和痛心疾首的吶喊。這部作品以真實(shí)的筆觸展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的封閉落后和封建陋習(xí)，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題更加深入地認(rèn)識(shí)和思考。在閱讀這個(gè)故事的過程中，我深受觸動(dòng)并產(chǎn)生了許多感悟與思考。以下是我對(duì)《故鄉(xiāng)》的心得體會(huì)。
首先，我深刻感受到《故鄉(xiāng)》所展現(xiàn)的封建習(xí)俗對(duì)人們的束縛和禁錮。小說中的農(nóng)村社會(huì)被陳老先生所隱藏的兒子文舉形容為“一個(gè)滿是偏差的價(jià)值的地方”（魯迅，民主篇），他們不敢違背眾人的意愿，不敢發(fā)表自己的看法，不敢離開故鄉(xiāng)去追求更加廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)。這樣的社會(huì)制度和陳規(guī)陋習(xí)嚴(yán)重限制了農(nóng)村人的發(fā)展空間，他們無法不斷創(chuàng)新，無法接觸和體驗(yàn)其他世界的多樣性，使得鄉(xiāng)村的發(fā)展停滯不前。
其次，小說作者以細(xì)膩而感人的筆觸描繪了陳老先生在故鄉(xiāng)的孤獨(dú)。在文舉父母去世之后，他變得越發(fā)世故冷漠，與人為利益而交往、敷衍了事。他在城市里取得了成績(jī)，但卻沒有了家人和親友，感到極為孤獨(dú)和空虛。這種孤獨(dú)感讓人深思，反映出現(xiàn)代社會(huì)人們?nèi)狈τH情、友情和愛的溫暖。通過對(duì)陳老先生孤獨(dú)的描寫，魯迅先生在告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)中重視家庭、友誼和人與人之間的溫暖關(guān)系，否則即使在都市的繁華中，人們也會(huì)感到無助和迷茫。
第三，小說深刻揭示了近代中國(guó)農(nóng)村的無知與愚昧。小說中，陳老先生妄稱自己有歷史常識(shí)，只是木秀于林。然而，在和外地游客談?wù)撊宋镒髌窌r(shí)，他暴露出的無知和誤解卻讓他感到尷尬。他把勃朗特的《呼嘯山莊》和雨果的《卡門》都當(dāng)作反動(dòng)作品，對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)一無所知。這種無知和閉塞的精神狀態(tài)是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)長(zhǎng)期封閉所致，也是當(dāng)時(shí)農(nóng)民受封建觀念束縛的直接表現(xiàn)。這在一定程度上讓我想起了現(xiàn)代社會(huì)中知識(shí)貧乏和文化水平低下的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了教育的重要性。
第四，小說通過對(duì)主人公文舉的設(shè)定，深刻抨擊了封建制度對(duì)女性權(quán)益的殘酷壓迫。在小說中，文舉因?yàn)槭桥畠?，所以被陳家人視為糧食田地的一個(gè)附屬物。她被迫割麥子，給竹桶澆河水，她即使想學(xué)文化也無處可學(xué)。文舉因?yàn)樾詣e而受到的歧視和壓迫無法想象。這引發(fā)了我對(duì)當(dāng)下女性權(quán)益依然受到一些束縛和限制的思考和擔(dān)憂，提醒著我們應(yīng)該推崇和保護(hù)女性的權(quán)益，營(yíng)造更加平等和自由的社會(huì)環(huán)境。
最后，小說在揭示農(nóng)村封建陋習(xí)的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)代都市生活提出了質(zhì)疑。陳老先生在城市的生活雖然富有，卻沒有家庭和親人的陪伴，讓他感到孤獨(dú)和無助。這讓我反思現(xiàn)代社會(huì)中物欲橫流和個(gè)人主義的弊端，以及對(duì)家庭、友情、情感的忽視?！豆枢l(xiāng)》通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村和城市的描繪，呼吁人們追尋內(nèi)心深處真正的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也提醒我們應(yīng)該珍惜身邊重要的人和物。
總之，《故鄉(xiāng)》是一部揭示農(nóng)村封建陋習(xí)、批判社會(huì)現(xiàn)象的優(yōu)秀文學(xué)作品。通過閱讀該作品，我對(duì)封建社會(huì)、親情友情的重要性、現(xiàn)代社會(huì)的種種問題等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。希望通過這樣的文學(xué)作品，能夠引發(fā)更多人的思考和關(guān)注，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇一
故鄉(xiāng)，是一個(gè)充滿回憶與感懷的地方。離開故鄉(xiāng)已經(jīng)多年，但每每想起故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、山川田野，心中的思念之情無法抑制。這次回到故鄉(xiāng)，我仿佛融入其中，在熟悉的街道上漫步，感受著從內(nèi)心涌動(dòng)出的溫暖回憶。
第二段：描繪故鄉(xiāng)的美景和變化。
故鄉(xiāng)的美景令我陶醉。那一望無際的青山，曾在我童年時(shí)的玩耍中扮演著角色。它們宛如護(hù)送家鄉(xiāng)的老祖宗，靜靜地俯瞰著每個(gè)回到故鄉(xiāng)的人。而那片片金黃的稻田，是辛勤勞作的鄉(xiāng)親們心血的結(jié)晶，也映照出我們故鄉(xiāng)人民勤勞的一面。然而，故鄉(xiāng)的變化也讓我驚訝。高樓大廈的林立，熙熙攘攘的商業(yè)街，曾經(jīng)熟悉的小巷弄堂已經(jīng)難覓蹤跡。隨著時(shí)代的發(fā)展，故鄉(xiāng)變得越來越現(xiàn)代化，走向了世界，而這讓我既欣喜又略感失落。
第三段：述說故鄉(xiāng)的人情味。
故鄉(xiāng)的人們總是熱情待客，讓我深深感動(dòng)。每個(gè)人的笑容都充滿了真摯，每一個(gè)招呼都帶著真誠(chéng)。初次回到故鄉(xiāng)，我被鄰居們熱情的問候所震撼。他們一直在關(guān)注我在外面的生活，每次回來都會(huì)那么細(xì)心地詢問我的近況，幫助我緩解疲憊。這種淳樸和真誠(chéng)，使我體會(huì)到了鄉(xiāng)村的特有魅力，也讓我更加熱愛和珍視這片土地。
第四段：談?wù)摴枢l(xiāng)的文化傳承。
故鄉(xiāng)的文化傳承讓我感到驕傲。無論是千年古村遺址中的歷史文化，還是流傳百世的民間藝術(shù)，都是故鄉(xiāng)獨(dú)特的財(cái)富。我曾參與過一場(chǎng)古文化展演，看到了鄉(xiāng)親們用心傳承的努力，他們把那些古老的故事和技藝傳遞給年輕一代，讓我們掌握并將其傳承下去。這種傳統(tǒng)文化讓我感到自豪，也深感責(zé)任重大，我們要將它們發(fā)揚(yáng)光大，傳承下去。
第五段：記錄對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛與回憶的珍藏。
故鄉(xiāng)是我的根，是我成長(zhǎng)的地方。每次回到故鄉(xiāng)，我都有一種回到家的感覺。那些溫暖的回憶，那些來自親人朋友的問候，細(xì)膩入心。我珍藏著回憶，讓它們成為我奮斗的力量源泉。故鄉(xiāng)的愛與回憶，不僅是對(duì)家鄉(xiāng)的感恩，更是對(duì)家人的感激。我會(huì)永遠(yuǎn)懷念那片土地，永遠(yuǎn)驕傲地宣稱：“我是故鄉(xiāng)的孩子。”
故鄉(xiāng)，是一個(gè)流淌在血液中的情感紐帶。它誕生了我們，塑造了我們，教會(huì)了我們?cè)S多。在離開故鄉(xiāng)的日子里，我明白了更多，感受了更多。每一次回到故鄉(xiāng)，都是對(duì)自己內(nèi)心的一次尋覓與凈化。我從故鄉(xiāng)走出，用心體會(huì)，在離開故鄉(xiāng)的時(shí)候，我?guī)ё吡四欠輵涯?，留下了那份熱愛。這是我與故鄉(xiāng)的情感紐帶，永遠(yuǎn)牢記。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇二
現(xiàn)實(shí)社會(huì)是無情的，人與人之間有太多的規(guī)則，懷疑，膽怯，因?yàn)樨毟徊煌?。障礙太多，差距太大。差距太多，讓人拒絕。人說的話很懂事，我覺得只是人與人之間的距離。越來越遠(yuǎn)了，因?yàn)樗麄兊耐暮吞煺嬉呀?jīng)被一點(diǎn)一點(diǎn)的展示成了陰暗，冷酷，無情，打磨。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間里，在這凄涼的社會(huì)里.長(zhǎng)大后，我們會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)照顧好自己的臉。所以當(dāng)你覺得彈珠比寶石好的時(shí)候，你就有了一顆純真的童心。
比如閏土，在歲月里一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大，成年了。他不僅僅是身體上的改變，更是內(nèi)心的改變。他恭恭敬敬地稱呼魯迅：“先生?！倍懊娴男徒恤斞福骸败鞲?！”的。那片飛躍的土壤已經(jīng)在社會(huì)的寒冷中漸漸消失了。真是莫名其妙。所以以前的社會(huì)是吃人的。只有這樣，魯迅才想拿起筆來反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開路，讓后人走過這條路，開創(chuàng)新的路。其實(shí)地上沒有路，更多的人會(huì)變成路。人們常說要懂事，其實(shí)未必如此。還不如天真一笑。
當(dāng)我看到我的家鄉(xiāng)時(shí)，我感到一種悲傷的感覺，我不禁顫抖起來。友誼會(huì)在時(shí)間的過濾后褪色暗淡嗎？當(dāng)魯迅激動(dòng)地叫道：“潤(rùn)土兄弟！”而閏土沉默的.回復(fù)。之后他又喊了一聲：“先生！”我知道他們的友誼沒有那么深。原來的大海就像一條小溪。
世界上沒有路，但是走的人多了，就成了路。這句話我以前聽過，但一直沒聽懂。看了以后明白了，規(guī)則只有一條，沒有它的人多了，就成了規(guī)則。凡事總有個(gè)開始，當(dāng)所有人都認(rèn)同他的時(shí)候，就成了合理的事情。
我恍然大悟，哦，我爸媽的所作所為，在我們看來不可理喻，卻有其意義。
感情會(huì)褪色變質(zhì)，但只有回憶不會(huì)變。時(shí)隔多年，改變對(duì)他的感情不是你的錯(cuò)，不了解他才是你的錯(cuò)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇三
第一次接觸《故鄉(xiāng)》這篇文章應(yīng)該是在小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只是節(jié)選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時(shí)，腦子里就真的浮現(xiàn)出來一個(gè)少年在月光下看瓜的情景，浮現(xiàn)出來的那個(gè)畫面是能動(dòng)的，覺得那是一個(gè)充滿朝氣的少年，當(dāng)時(shí)覺得那是無比快樂的生活。
對(duì)于我看到的高墻上的四角的天空，記憶猶新，有一種被關(guān)在監(jiān)獄里的感覺。小的時(shí)候我也是用閏土一樣的方法捕鳥的，不過只有麻雀，而不會(huì)有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背于是我也很羨慕閏土。因?yàn)槠渲械囊恍┒温涫切枰痴b的，還有其中的一些重點(diǎn)句子是要有他的深意的，然后語文老師就把他的意思寫下來，這些重點(diǎn)詞句的深意最多的竟然有百十來字，我們每個(gè)人都抄了去背，其中就有四角的天空這一段的含義，所以記憶深刻。
那個(gè)時(shí)候我們班分了8各小組，我還是一個(gè)小組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)這一個(gè)小組的背誦任務(wù)，我記得一個(gè)同學(xué)背閏土的一些深意一直背不下來，天都快黑了，還是背不下來，我也替他著急，因?yàn)楫?dāng)時(shí)老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來不讓走的，那個(gè)語文老師是一個(gè)極其認(rèn)真的人中年男子，剛上六年級(jí)的時(shí)候教我們數(shù)學(xué)，教的極好，后來因?yàn)榉N.種原因教我們語文了，教的也是極好，現(xiàn)在好像已經(jīng)是校長(zhǎng)了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結(jié)結(jié)巴巴的背下來了，我大著膽子去跟老師說他背下來了，老師竟然沒有檢查，就說：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。
《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路?！?BR> 在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級(jí)上學(xué)期里，我們?cè)鴮W(xué)過《少年閏土》一文，我們學(xué)過的少年閏土見多識(shí)廣，活波開朗而又機(jī)智勇敢，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能，是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比。最無憂無慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān)，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì)生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì)，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對(duì)生活沒有過多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多。
所以，我們應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力!
故鄉(xiāng)，多么富有詩意的一個(gè)名字啊!但我問大家一個(gè)問題：如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng)，后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒有想過這，他，就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。
他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。
可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅，說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個(gè)名字啊!但我問大家一個(gè)問題：如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng)，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒有想過，他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒?？蛇@回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)?？梢?，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁?。在?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下和zf的無能下，人民群眾過著悲慘的生活，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題。
文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽光下，人民群眾只有社會(huì)分工的不同，沒有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的，與那時(shí)候相比，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng)，我本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅，可當(dāng)漸近故鄉(xiāng)時(shí)，我看到蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，我的心禁不住悲涼起來。我之所以悲涼不是來至重歸故里后又要公賣我聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落，卻是見到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了我美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
要不是豆腐西施楊二嫂的光顧我還一直沉浸在美好少年時(shí)的回憶里或者會(huì)更作無盡的遐想。鄉(xiāng)鄰的窮儉貪利總讓我哭笑不得，現(xiàn)實(shí)總讓我的美夢(mèng)破碎。一天閏土在我的盼望里出現(xiàn)了：身材是長(zhǎng)了一倍，臉卻由先前的紫色圓臉變作灰黃，而且加上了很深的皺紋，眼睛好象他的父親一樣周圍脹得通紅，紅活圓實(shí)的手。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇四
我出生在一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村，而后離開，遠(yuǎn)赴城市求學(xué)工作。多年后的今天，我終于有機(jī)會(huì)回到了故鄉(xiāng)，重新感受那片熟悉而溫暖的土地。回歸故鄉(xiāng)，我體驗(yàn)到了許多心靈的震撼和啟示。在這個(gè)涓流悠悠的小村莊，我重新找回了許多珍貴的回憶和寶貴的思考，在這里，我感受到了鄉(xiāng)村的真誠(chéng)與純粹，也更加明白了故鄉(xiāng)給予我的深遠(yuǎn)教誨。
首先，我被故鄉(xiāng)的自然之美所深深打動(dòng)。村莊四周的田野、山岳和小溪組成了一幅宛如畫卷的景色。藍(lán)天白云下的小村莊，鮮花盛開的土地，以及漂亮的農(nóng)田和果園，都讓我陶醉其中。故鄉(xiāng)的自然環(huán)境仿佛是一首無字的歌，靜靜訴說著歲月和堅(jiān)持。在城市生活的我被這樣的景色深深觸動(dòng)，深深感受到鄉(xiāng)村的純凈和寧靜?；氐焦枢l(xiāng)，我明白了生活的真諦不僅僅在于物質(zhì)的豐富，而是應(yīng)該追求內(nèi)心的寧靜和平靜。
其次，我對(duì)故鄉(xiāng)人民深深地欽佩和敬愛。鄉(xiāng)村的人民樸實(shí)而勤勞，他們吃苦耐勞，踏實(shí)肯干。走在街頭巷尾，我看見許多勞作的身影，他們一遍又一遍地耕種著土地，一遍又一遍地為社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的力量。他們沒有世俗和功名，只是默默地為了家人和鄉(xiāng)親付出。他們的精神和拼搏精神使我感到無比的尊敬和崇敬。面對(duì)他們的堅(jiān)持和執(zhí)著，我不禁感到些許的愧疚，思考自己在城市的生活中是否也能做出一些貢獻(xiàn)。
再次，我被故鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)所吸引。故鄉(xiāng)保留了許多傳統(tǒng)文化的元素，如歌謠、表演和手工藝等。沐浴在這些傳統(tǒng)文化的氛圍中，我被它們所吸引，深感其中蘊(yùn)含了歷史的厚重和文化的博大。鄉(xiāng)親們講述著有關(guān)祖輩的故事，我被他們的口述歷史所感動(dòng)，感受到了傳統(tǒng)文化在人們心中的重要性。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，回到故鄉(xiāng)，我深感傳統(tǒng)文化對(duì)我們的教育和精神力量的意義。
最后，我明白了故鄉(xiāng)給予我的那份初心。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常為功名利祿而奮斗，追求物質(zhì)的享受和面子的光鮮。然而回到故鄉(xiāng)，我發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)給予了我一種淡定和平和的心態(tài)。村民們無拘無束地生活，拋棄了城市的繁忙和浮躁，追求內(nèi)心的釋然和快樂。這份初心告訴我，無論身處何地，都應(yīng)該保持一顆淡定和寬容的心態(tài)，追求簡(jiǎn)單而純粹的生活。
以故鄉(xiāng)為主題的讀后感，讓我重新審視了自己的生活，重新思考了自己的人生價(jià)值觀。故鄉(xiāng)的美麗景色、勤勞樸實(shí)的鄉(xiāng)親們、傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)以及那份初心讓我悟出了許多人生的道理。我深切地感受到，只有保持內(nèi)心的寧靜和平和，才能夠真正享受生活的美好和幸福?；氐焦枢l(xiāng)，我真正感受到了自己的初心和內(nèi)心的滿足，也更加明白了自己所要追求的人生目標(biāo)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇五
魯迅，作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，他的故鄉(xiāng)和個(gè)人經(jīng)歷對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。魯迅的故鄉(xiāng)是浙江紹興，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷深深地烙印在了他的靈魂之中，他的文學(xué)作品也體現(xiàn)了深刻的故鄉(xiāng)情懷以及對(duì)中國(guó)社會(huì)的強(qiáng)烈反思。本文將介紹魯迅的故鄉(xiāng)和其與他文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系，以及對(duì)我們時(shí)代的啟示和反思。
第一段，介紹魯迅和他的故鄉(xiāng)紹興。魯迅，原名周樹人，1891年出生于浙江紹興，是中國(guó)著名的作家和思想家，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物之一，被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)泰斗”。紹興作為魯迅的故鄉(xiāng)，曾給他帶來過深刻的影響，而他在故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也成為了他文學(xué)創(chuàng)作路上的重要注腳。
第二段，介紹魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的感悟以及其文學(xué)創(chuàng)作受其影響。魯迅有一句名言：“故鄉(xiāng)是我的生命之源”，這幾乎概括了他對(duì)故鄉(xiāng)情感的復(fù)雜性以及文學(xué)創(chuàng)作上的追求。魯迅所關(guān)注的，是故鄉(xiāng)所代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化和社會(huì)問題，這些問題往往在他的作品中得出了深刻的反思和表達(dá)。
第三段，介紹魯迅的“阿Q”和其與故鄉(xiāng)的關(guān)系。《阿Q正傳》是魯迅最著名的小說之一，阿Q是一個(gè)典型的中國(guó)農(nóng)民，他的形象呈現(xiàn)出了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的壓迫結(jié)構(gòu)和人性弱點(diǎn)。而故鄉(xiāng)紹興，則是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)典型代表之一，魯迅的寫作往往呈現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)的感性認(rèn)識(shí)和思考。
第四段，介紹魯迅的文學(xué)成就對(duì)我們的啟示。魯迅反映出來的中國(guó)社會(huì)和人情世態(tài)至今仍充滿啟示意義。魯迅的反思和思考，雖然基于他對(duì)故鄉(xiāng)所感知到的壓迫、黑暗和迷茫，但其真正的目的是對(duì)一切不公、不理性的現(xiàn)象進(jìn)行批判和反思，以此探尋一個(gè)更加合理、公正和富有人情味的未來。
第五段，總結(jié)全文，表達(dá)對(duì)于魯迅與故鄉(xiāng)關(guān)系的感悟。故鄉(xiāng)是一個(gè)人生命中不可或缺的重要組成部分，對(duì)于魯迅而言，紹興是他用來呼吁改變中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫作資本，也是他不斷成長(zhǎng)和堅(jiān)定信念的支撐。而對(duì)于今天的我們，故鄉(xiāng)則是我們對(duì)“文化認(rèn)同”和“思想拓展”的重要源頭，同時(shí)也為我們提供了一種新的方式來認(rèn)識(shí)和透視這個(gè)世界。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇六
在這一個(gè)浮華和喧囂的時(shí)代，越來越多的人開始思考自己的根和自己所處的文化環(huán)境。故鄉(xiāng)文學(xué)便是其中的一個(gè)分支，它反映了一個(gè)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化和社會(huì)習(xí)俗，成為一個(gè)社會(huì)和歷史的縮影。作為一位文學(xué)愛好者，我也深深地被故鄉(xiāng)文學(xué)所吸引，于是我開始閱讀和思考故鄉(xiāng)文學(xué)所帶給我的感悟和啟迪。
第二段：家鄉(xiāng)情結(jié)。
我來自一個(gè)山清水秀的小城市，那里擁有著獨(dú)特的地域文化和社會(huì)習(xí)俗。家鄉(xiāng)的種種美好和獨(dú)特，深深地烙印在我的心中。讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我可以感受到作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀，并且把家鄉(xiāng)的美好境況真實(shí)地呈現(xiàn)在作品中。這種共情讓我更加深入地了解并愛上了我的家鄉(xiāng)。
第三段：歷史淵源。
家鄉(xiāng)的歷史淵源，經(jīng)常讓我感到十分神秘和神奇。讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我也深深地被歷史文化所吸引。我可以看到故鄉(xiāng)的歷史對(duì)于今天的影響，可以發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的淵源對(duì)于個(gè)體又是如何地影響深遠(yuǎn)。通過故鄉(xiāng)文學(xué)，可以感受到家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，也讓我更加珍惜自己生活的環(huán)境。
第四段：文化傳承。
故鄉(xiāng)文學(xué)是文化傳承的一種形式。我認(rèn)為傳承文化是重要的，這可以幫助我們更好地了解自己的根，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)文化。這是一種責(zé)任，更是一種榮耀，在現(xiàn)代化的趨勢(shì)中，需要更多的人關(guān)注并參與到文化傳承中來，讓文化更加充實(shí)和生機(jī)勃勃。
第五段：結(jié)語：深入走進(jìn)家鄉(xiāng)的心。
回想reading故鄉(xiāng)文學(xué)的這段時(shí)間，讓我更加珍惜自己的生活環(huán)境和家鄉(xiāng)的歷史文化。reading故鄉(xiāng)文學(xué)并不僅是單純的閱讀，而是一次對(duì)自己家鄉(xiāng)的重新認(rèn)識(shí)和探索之路。當(dāng)你深入這個(gè)過程中，你會(huì)不由自主地走進(jìn)家鄉(xiāng)的心中，在更深的層次上，將自己的生命與家鄉(xiāng)的歷史和文化溝通和融合。故鄉(xiāng)文學(xué)的重要作用就在其中，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解并深入走近家鄉(xiāng)的心，讓家鄉(xiāng)在我們心中更加濃墨重彩，更加生動(dòng)美麗。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇七
故鄉(xiāng)在人們的心中有著特殊的地位，是我們成長(zhǎng)和根源的所在。故鄉(xiāng)文學(xué)也就成為了人們記錄、反思過去、展望未來的一種方式。隨著時(shí)代的演變和社會(huì)進(jìn)步，故鄉(xiāng)文學(xué)的題材和表現(xiàn)形式也發(fā)生了很大的變化。通過閱讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我們可以更好地理解故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化，也能夠更好地認(rèn)識(shí)自我，感受人生的意義。
第二段：故鄉(xiāng)文學(xué)給予我們身臨其境的感受。
故鄉(xiāng)文學(xué)是一種返璞歸真的文學(xué)，它讓讀者引領(lǐng)式地回到故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的氣息和味道。故鄉(xiāng)文學(xué)中往往會(huì)出現(xiàn)許多地方性的語言和習(xí)俗，也能夠讓讀者身臨其境地感受到故鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。比如《紅樓夢(mèng)》中描寫榮府及其生活點(diǎn)滴的場(chǎng)景，仿佛把讀者帶入了榮府這個(gè)虛構(gòu)的故鄉(xiāng)，讓讀者感受到家的溫馨和親情。
第三段：故鄉(xiāng)文學(xué)能夠讓我們更好地接納自我。
故鄉(xiāng)文學(xué)中常常出現(xiàn)的是身份認(rèn)同和文化認(rèn)同的問題，這也對(duì)我們的成長(zhǎng)和自我認(rèn)知產(chǎn)生了極大的影響。比如《荷花淀》中的主人公機(jī)運(yùn)，他在異鄉(xiāng)的生活逐漸消解了他對(duì)故鄉(xiāng)的情感認(rèn)同，最終回到故鄉(xiāng)找到了自我認(rèn)同。閱讀這樣的故事，能夠讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到自我認(rèn)同的重要性，也能夠幫助我們找到自己在世界中的位置。
第四段：故鄉(xiāng)文學(xué)讓我們對(duì)故鄉(xiāng)有更深刻的理解。
故鄉(xiāng)文學(xué)中往往會(huì)有大量的歷史文化與民俗、神話傳說交織在一起。閱讀這些故事，可以讓我們更加深刻地理解故鄉(xiāng)的歷史文化底蘊(yùn)，也能夠在現(xiàn)在社會(huì)中更深刻地反思個(gè)體和社會(huì)之間的關(guān)系。比如《小兵張嘎》中的故事，描述了南鄉(xiāng)村的土地革命斗爭(zhēng)，通過張嘎的形象，讀者可以深刻地認(rèn)識(shí)到過去那段歷史的艱辛和人民的智慧。
第五段：結(jié)論。
故鄉(xiāng)文學(xué)是一種珍貴的文化資源，通過閱讀故鄉(xiāng)文學(xué)，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)的歷史和文化，更好地認(rèn)識(shí)自我，展望未來。故鄉(xiāng)文學(xué)不僅是我們珍貴的精神財(cái)富，也是我們畢生研究的寶貴資源。因此，我們應(yīng)該珍惜故鄉(xiāng)文學(xué)，傳承故鄉(xiāng)文化，堅(jiān)定自我認(rèn)同，更好地服務(wù)社會(huì)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇八
故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓人懷念的地方。在外漂泊的日子里，回憶起故鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，仿佛帶領(lǐng)我穿越時(shí)空，回到了那個(gè)純真的年代。日漸長(zhǎng)大的同時(shí)，我也漸漸明白了故鄉(xiāng)給予我的珍貴體驗(yàn)。在這彎彎曲曲的河道中，我找到了家的溫暖；在這綠油油的田野里，我學(xué)會(huì)了樸實(shí)勤勞；在這座古老的小鎮(zhèn)上，我感受到了傳統(tǒng)文化的厚重。故鄉(xiāng)是我永遠(yuǎn)懷念的地方，它給予了我許多珍貴的心得體會(huì)。
首先，故鄉(xiāng)教會(huì)了我何謂家的溫暖。在散文課上，老師提到“家是最溫暖的港灣”。在我小時(shí)候的記憶中，故鄉(xiāng)家的擺設(shè)、家的味道、家人的關(guān)懷無時(shí)不在映襯在我的腦海中。我記得爺爺奶奶的笑臉，我記得家里的飯菜的味道，我記得在火爐旁聽爺爺講故事的時(shí)光。這些美好的回憶使我明白，家并不僅僅是一個(gè)物質(zhì)的居所，它更是一種情感的寄托，一種安穩(wěn)的歸屬感。
其次，故鄉(xiāng)教會(huì)了我樸實(shí)勤勞。故鄉(xiāng)是一個(gè)農(nóng)耕的地方，每天早晨，我都會(huì)聽見鳥兒的歌聲，看見農(nóng)民伯伯們?cè)缭缙鸫策M(jìn)田勞作的身影。我放學(xué)后會(huì)幫爺爺施肥，幫奶奶摘菜。這些看似簡(jiǎn)單的事情，實(shí)際上培養(yǎng)了我獨(dú)立自主、努力奮斗的品質(zhì)。這些勤勞的農(nóng)耕文化，不僅教會(huì)了我物質(zhì)生活上的知識(shí)，更教會(huì)了我勤勞致富的道理。如今，無論身在何處，我都會(huì)時(shí)刻記得努力拼搏的重要性，這是故鄉(xiāng)給予我的寶貴財(cái)富。
再次，故鄉(xiāng)教會(huì)了我傳統(tǒng)文化的厚重。故鄉(xiāng)是一個(gè)古老的小鎮(zhèn)，流傳著許多傳統(tǒng)文化。每年的農(nóng)歷新年，家家戶戶都會(huì)掛喜慶的春聯(lián)，貼窗花，放鞭炮。而且這些讓人懷念的傳統(tǒng)習(xí)俗，也讓我明白了自己的根和文化的底蘊(yùn)。不只是農(nóng)歷新年，故鄉(xiāng)還有許多宗教文化，如廟會(huì)、傳統(tǒng)戲曲等，它們都代表著故鄉(xiāng)的獨(dú)特文化，使我感到自豪和自信。這些傳統(tǒng)文化既是故鄉(xiāng)的一部分，也是我成長(zhǎng)的一部分。
最后，故鄉(xiāng)教會(huì)了我珍惜與感恩。故鄉(xiāng)是我成長(zhǎng)的地方，它給了我許多愛和關(guān)懷。在這個(gè)家族的溫暖中，我學(xué)會(huì)了珍惜它所給予的一切。如今身在異鄉(xiāng)，我更加感激故鄉(xiāng)對(duì)我精神成長(zhǎng)的影響，也更加呵護(hù)故鄉(xiāng)的美麗和諧。無論是思念還是懷念，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我心中最珍貴的寶藏。
故鄉(xiāng)的回憶，在我的記憶中是如此的獨(dú)特而美好。它教會(huì)了我何謂家的溫暖，樸實(shí)勤勞，傳統(tǒng)文化的厚重以及珍惜與感恩。再憧憬故鄉(xiāng)的一瞬間，我仿佛聞見了鄉(xiāng)間的泥土氣息，聽見了故鄉(xiāng)親人的呼喚，感受到了故鄉(xiāng)帶給我的深情厚意。如今，無論身在何處，我心中永遠(yuǎn)懷念故鄉(xiāng)的點(diǎn)滴，感恩故鄉(xiāng)給予我的心得體會(huì)。故鄉(xiāng)是我永遠(yuǎn)的牽掛和思念，它成為了我的根，讓我在成長(zhǎng)的道路上不斷地鎖定方向、增添力量。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇九
《故鄉(xiāng)》是中國(guó)著名作家魯迅的一篇散文，被廣泛認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代散文的經(jīng)典之作。這篇文章于1921年寫成，講述了作者魯迅對(duì)自己行走故鄉(xiāng)時(shí)所見所聞的真實(shí)感受。通過描繪故鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，他表達(dá)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻批判和對(duì)民眾困境的關(guān)懷。
第二段：描述故鄉(xiāng)的狀況和作者的批判態(tài)度。
在《故鄉(xiāng)》中，魯迅以真實(shí)、生動(dòng)的筆觸描繪了他所親眼目睹的鄉(xiāng)村景象。他細(xì)膩地描繪了樹葉殘敗、鄉(xiāng)村臟亂的景象，以此來形容著那個(gè)時(shí)代鄉(xiāng)村的貧困和衰敗。他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村缺乏教育、衛(wèi)生條件差的現(xiàn)狀感到深深地憤懣和無奈。他對(duì)貪官污吏、封建統(tǒng)治等社會(huì)問題進(jìn)行了深刻的批判，揭示了社會(huì)上的弊端和不公正，引起了讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深思。
第三段：講述魯迅以個(gè)人經(jīng)歷為基礎(chǔ)的描寫。
魯迅以自己的真實(shí)經(jīng)歷為藍(lán)本，在文章中描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村姓連的生活狀態(tài)。連是魯迅在故鄉(xiāng)之行中所遭遇到的一個(gè)農(nóng)民，他曾經(jīng)以為魯迅是個(gè)富人，卻在知道魯迅是個(gè)窮學(xué)生之后心生敬佩。通過連的描寫，魯迅顯露出封建社會(huì)對(duì)知識(shí)的排斥與壓抑。連以為魯迅可以從他的書里取得什么切實(shí)的效益，表達(dá)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民對(duì)知識(shí)的渴望。
第四段：表達(dá)作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的情感。
魯迅在《故鄉(xiāng)》中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)深深的情感。他表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的愛憎交織的情感，他對(duì)家鄉(xiāng)的衰敗現(xiàn)狀表示憤慨，對(duì)鄉(xiāng)親們困境表示同情和關(guān)懷。他通過文章中眾多的細(xì)節(jié)描寫，將這些情感鮮活地展現(xiàn)出來，使讀者能夠深刻地感受到他的心境。
第五段：總結(jié)文章，表述個(gè)人的感悟。
閱讀《故鄉(xiāng)》之后，我對(duì)魯迅的批判精神和對(duì)社會(huì)的深入觀察能力深感佩服。魯迅通過描寫家鄉(xiāng)的狀況，對(duì)封建社會(huì)的陋習(xí)進(jìn)行了有力的揭露和批判，這種勇敢地揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神與價(jià)值觀令人感動(dòng)。同時(shí)，他對(duì)家鄉(xiāng)的情感使我更加感受到了家鄉(xiāng)的重要性，家鄉(xiāng)是我們的精神依托和情感歸屬，也是我們積極改變社會(huì)的起點(diǎn)。閱讀《故鄉(xiāng)》后，我深深地觸動(dòng)，并決心為家鄉(xiāng)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）。
《故鄉(xiāng)》是魯迅生前的最后一篇小說，也是他對(duì)故鄉(xiāng)的深情表達(dá)。這個(gè)小說以娓娓道來的敘述方式，描述了主人公在外地求學(xué)多年后回到故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，通過對(duì)人物心理的描繪和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的刻畫，揭示了魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的思考和對(duì)人性的思索。
第二段：對(duì)故鄉(xiāng)的懷念（200字）。
故鄉(xiāng)是人們的根，是心靈的歸屬?！豆枢l(xiāng)》通過主人公的眼睛，呈現(xiàn)了一個(gè)久違的故鄉(xiāng)。主人公回到故鄉(xiāng)后，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念溢于言表。他感嘆人事已非，往昔的田園風(fēng)光已然不在，村莊演變成了一個(gè)冷冷清清的小鎮(zhèn)。他面對(duì)的是世界的變遷和故土的貧瘠，他想回到過去，重溫故土的溫暖和純凈。
第三段：對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅（200字）。
在《故鄉(xiāng)》中，魯迅通過對(duì)主人公的描寫，直接道出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅。主人公發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的人們已經(jīng)淪為無知、懶散、怯懦的群眾，道德淪喪，被世俗眼光所束縛，缺乏獨(dú)立思考的精神。他看到的現(xiàn)實(shí)讓他心生惡心，更讓他感到無法釋懷。
第四段：對(duì)個(gè)人責(zé)任的反思（200字）。
在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅后，主人公意識(shí)到自己也在不斷退縮，逃避現(xiàn)實(shí)。他感到自己和故鄉(xiāng)的人們是一樣的，雖然他一直以為自己與他們不同，但最終只是自欺欺人。他開始反思自己的責(zé)任，他意識(shí)到自己應(yīng)該成為改變的推動(dòng)者，而不是站在一旁指責(zé)和悲嘆。
第五段：對(duì)社會(huì)責(zé)任的思考（200字）。
《故鄉(xiāng)》最后通過主人公的思考，提出了魯迅一直以來所呼吁的社會(huì)責(zé)任。雖然故鄉(xiāng)已經(jīng)變了樣，但故鄉(xiāng)的人們依然需要改變，依然需要獨(dú)立思考和勇敢行動(dòng)的人。魯迅認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任，用自己的行動(dòng)去影響社會(huì)，去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。只有這樣，才能擺脫現(xiàn)實(shí)的幻滅，真正改變世界。
總結(jié)（100字）。
《故鄉(xiāng)》是魯迅對(duì)故鄉(xiāng)的贊歌，也是對(duì)社會(huì)責(zé)任的呼喚。通過對(duì)主人公的描寫，小說展現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的幻滅、對(duì)個(gè)人責(zé)任的反思和對(duì)社會(huì)責(zé)任的思考。魯迅借主人公之口告訴我們，只有真正擔(dān)負(fù)起個(gè)人責(zé)任，才能改變現(xiàn)實(shí)，才能成就一個(gè)真正美好的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十一
作為一篇優(yōu)秀的現(xiàn)代散文，高爾基的《故鄉(xiāng)》主題深刻，文字細(xì)膩，真實(shí)感人。通過故事中的描寫，讀者可以感受到故鄉(xiāng)對(duì)于高爾基來說是多么的重要，同時(shí)也可以看到作者對(duì)于家庭、鄉(xiāng)土、文化等方面有著深刻的理解與洞察。下面就從認(rèn)識(shí)自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化、展望未來等方面，對(duì)于這篇經(jīng)典散文作一番分析和解讀。
一、認(rèn)識(shí)自我：《故鄉(xiāng)》中的人物心路歷程。
《故鄉(xiāng)》的主人公葉尼婭，在面對(duì)自己來自小地方的身份時(shí)，有過一番對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的思考。她堅(jiān)定的認(rèn)為自己是一位新時(shí)代女性，更是一個(gè)思想先進(jìn)的人。這樣的思想狀態(tài)不僅讓她在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市生活中保持了內(nèi)心的平衡，同時(shí)也讓她堅(jiān)信要為自己的思想付出相應(yīng)的行動(dòng)，不拘于傳統(tǒng)、守舊的觀念束縛。這種認(rèn)識(shí)自我的思想讓我們感受到，只有清晰的自我認(rèn)識(shí)，才能在外部環(huán)境的變化中有所應(yīng)對(duì)。
二、熱愛家鄉(xiāng)：《故鄉(xiāng)》中的依戀與思念。
在高爾基筆下，故鄉(xiāng)似乎是一個(gè)永遠(yuǎn)在心底貼著標(biāo)簽的愛戀之地。無論是葉尼婭還是其他人物，都對(duì)故鄉(xiāng)充滿了留戀之情。他們可以擁有創(chuàng)新的思想、寬廣的眼界、豐富的經(jīng)驗(yàn)，但無論在生活中遇到多少挫折與顛簸，他們?nèi)詿o法與故鄉(xiāng)分離。在《故鄉(xiāng)》中，高爾基通過人物的思維片段描寫了故鄉(xiāng)對(duì)于人的影響與作用，強(qiáng)調(diào)了人類對(duì)于家鄉(xiāng)的情感連接力。熱愛家鄉(xiāng)，不僅是一個(gè)文化傳統(tǒng)，更是一種生命力的體現(xiàn)。
三、珍視友情：《故鄉(xiāng)》中的朋友情誼與信任。
在小說的情節(jié)中，人物之間的相處讓人十分感動(dòng)，他們彼此依靠、互相信任，在心理上扶持著彼此。葉尼婭的好友盧絲季科娃，是她從小到大的好友，因?yàn)橐恍┬∈庐?dāng)中，女孩們的友情得到了激動(dòng)人心的考驗(yàn)。而當(dāng)盧絲季科娃病逝后，葉尼婭感到十分痛苦，對(duì)于朋友的流淚讓人感同身受。這種珍視友情的精神，值得我們背誦與借鑒。
四、傳承文化：《故鄉(xiāng)》中的文化漫游與繼承。
高爾基的筆觸不僅描寫了自己的家鄉(xiāng)，還展示了文化傳承的重要性。高爾基融合了自己的人文思想與豐富的閱歷，讓小說在書寫鄉(xiāng)村學(xué)校與城市文明之間的矛盾發(fā)展中，增加了許多傳統(tǒng)文化元素。在《故鄉(xiāng)》中，舊的文化與新的文化的碰撞交融在小說當(dāng)中，讓人們深刻地認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化的重要性。挖掘和傳承文化，才能有更加強(qiáng)大的文化自信。
五、展望未來：《故鄉(xiāng)》中的回憶與未來。
高爾基筆下故鄉(xiāng)的風(fēng)貌殘留在記憶中，同時(shí)，他對(duì)于未來也有了一些預(yù)見性的總結(jié)。作者借故鄉(xiāng)之光，表達(dá)了對(duì)未來的展望。在相互生產(chǎn)與必要競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代大背景下，我們需要有一種不屈不撓的精神，去認(rèn)識(shí)自己、堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，去珍惜生命里的友情，傳承我們的文化，展望我們美好的未來。
總之，《故鄉(xiāng)》道出了生命的回響、人類的情感，更賦予了我們發(fā)掘自我、熱愛家鄉(xiāng)、珍惜友情、傳承文化的深切思考。愿我們都能圍繞這些精神元素，構(gòu)筑屬于自己的未來和家園。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十二
故鄉(xiāng)是人們心靈的根基，是我們永遠(yuǎn)的精神家園。而故鄉(xiāng)的月亮更是那一份濃濃的思念和鄉(xiāng)愁的宣泄。最近，我有幸回到故鄉(xiāng)，再次體驗(yàn)到了月亮對(duì)我的情感的擊中心靈的力量。
第二段：鄉(xiāng)愁的氣息。
月亮在故鄉(xiāng)總是顯得格外明亮，那種溫暖而恬靜的光芒仿佛能洞悉我內(nèi)心深處的種種思念和鄉(xiāng)愁。每當(dāng)我望著天空中皎潔的明月，我總會(huì)想起小時(shí)候跟隨父母外出度假的情景。故鄉(xiāng)的月亮有著獨(dú)特的韻味，讓人不禁想起鄉(xiāng)村夜晚的草香和知音笑話的歡聲笑語?；氐郊亦l(xiāng)，我總是沉浸在這種純樸的鄉(xiāng)愁之中，漸漸體會(huì)到，月亮是多么的獨(dú)特和珍貴。
第三段：月亮的伴侶。
故鄉(xiāng)的月亮如同迎接我回家的親人，仿佛在守護(hù)著我的歸來。它和繁星一起鋪滿整個(gè)天空，更顯得溫馨和熟悉。每當(dāng)夜幕降臨，我總是情不自禁地走出家門，在月光下散步。身處熟悉的小巷中，呼吸著鄉(xiāng)村的新鮮空氣，與月亮的相伴讓我感覺自己仿佛又回到了小時(shí)候，在這個(gè)安詳而寧靜的夜晚，和屬于我的故鄉(xiāng)月為伍。
第四段：月亮的魅力。
故鄉(xiāng)月有著獨(dú)特的魅力，讓我不由自主地被它吸引。或是那個(gè)屬于童年的樹下小憩的時(shí)光，或是和鄰居一起吃月餅的歡聚，甚至是對(duì)未來的美好展望。月亮是美麗而又神秘的，它以不同的面貌展現(xiàn)在我眼前，仿佛在與我訴說著關(guān)于故鄉(xiāng)的種種故事。這些故事和我深深地相連，讓我對(duì)故鄉(xiāng)的感情更加濃烈，對(duì)月亮的旅程也更加深刻。
第五段：致敬故鄉(xiāng)月。
每次回到故鄉(xiāng)，我都會(huì)在夜晚仰望著月亮，讓思緒飄到遠(yuǎn)方，和家人、親戚、朋友一起分享對(duì)家鄉(xiāng)的想念和思念之情。在這個(gè)繁忙的都市中，故鄉(xiāng)月的陪伴讓我有了家的歸宿感，也讓我對(duì)未來充滿了信心和希望。故鄉(xiāng)月是我無法割舍的一部分，它是那個(gè)屬于我的寧靜和安寧的象征。
結(jié)語：
故鄉(xiāng)月是一種精神的紐帶，是對(duì)家鄉(xiāng)永恒的眷戀和思念。月亮展現(xiàn)出的光芒是那么溫暖而熟悉，它陪伴著我從小到大的成長(zhǎng)，也見證了故鄉(xiāng)的變遷和發(fā)展。故鄉(xiāng)月是一座橋梁，搭起了我與家鄉(xiāng)之間的情感紐帶，在遙遠(yuǎn)的地方也能品味到家鄉(xiāng)的濃郁氣息。感謝故鄉(xiāng)月的陪伴，讓我在外漂泊的時(shí)候擁有了一份思鄉(xiāng)之情，讓我更加深愛著故鄉(xiāng)的一草一木。真心希望每一位游子，無論走到了哪里，都能夠在故鄉(xiāng)月的照耀下，心系家鄉(xiāng)，珍愛這份情感的記憶。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十三
故鄉(xiāng)是指一個(gè)人成長(zhǎng)的地方，我出生在一個(gè)小城市，那里有著我最美好的回憶。故鄉(xiāng)的風(fēng)景如詩如畫，有著濃厚的鄉(xiāng)村情懷。每天早晨，我都會(huì)被鳥兒的歌聲喚醒，在陽光照耀下，鮮花散發(fā)著迷人的香氣，這是我記憶中最美麗的一幕。在少年時(shí)代，我常常和朋友們一起在田野上奔跑玩耍，放飛竹鳥，追逐我們的快樂。這些美好的回憶深深地烙印在我的心中，成為我對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。
第二段：故鄉(xiāng)的人情味。
故鄉(xiāng)的人情味是我最為留戀的一點(diǎn)。那里的人們雖然生活簡(jiǎn)樸，但卻樂觀向上。我還記得，每年的春節(jié)，村里的居民都會(huì)聚在一起，唱著傳統(tǒng)的民歌，品嘗著美味的飯菜，共同迎接新年的到來。村里的人們互相幫助，相互之間的關(guān)系十分和諧。每一次我回到故鄉(xiāng)，鄰里之間總是互相關(guān)心，互相幫助。這種人情味讓我覺得溫暖和安心，也使我更加愛好故鄉(xiāng)，愿意為故鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)。
第三段：故鄉(xiāng)的變化。
時(shí)光荏苒，故鄉(xiāng)也發(fā)生了巨大的變化。城市的發(fā)展迅猛，故鄉(xiāng)也改變了很多。曾經(jīng)的田野現(xiàn)在變成了樓房和商場(chǎng)，鄉(xiāng)村的寧靜被城市的喧囂所取代。很多人離開了故鄉(xiāng)，去了更大的城市尋找更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。盡管如此，我仍然深愛著故鄉(xiāng)，因?yàn)槟抢锍休d著我成長(zhǎng)的記憶，那里的美麗依然在我心中。
第四段：故鄉(xiāng)的意義。
故鄉(xiāng)對(duì)我來說不僅僅是一個(gè)地方，更代表了一種情感的紐帶。無論我身在何處，無論我遇到什么困難，我都能依靠故鄉(xiāng)那份堅(jiān)定的力量。故鄉(xiāng)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在它的美麗和人情味上，更重要的是它承載著我們的一份家國(guó)情懷，是我們的根，是我們成長(zhǎng)的基石。故鄉(xiāng)的意義不僅限于個(gè)人，對(duì)整個(gè)國(guó)家來說，故鄉(xiāng)是國(guó)家文化的重要組成部分，是國(guó)家團(tuán)結(jié)力的重要源泉。
第五段：珍惜故鄉(xiāng)，傳承文化。
故鄉(xiāng)是我們的根，我們應(yīng)該崇尚故鄉(xiāng)，傳承故鄉(xiāng)的文化。我希望有更多的人能夠回到故鄉(xiāng)，了解故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的美麗和人情味。我們要珍惜故鄉(xiāng)，保護(hù)故鄉(xiāng)的環(huán)境，傳承故鄉(xiāng)的文化。只有這樣，我們才能夠真正意義上的愛好故鄉(xiāng)，讓故鄉(xiāng)的美麗與人情味永遠(yuǎn)流傳下去。
總結(jié)：故鄉(xiāng)是我心中永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁。在這個(gè)時(shí)代，我們每個(gè)人都值得回到故鄉(xiāng)，感受故鄉(xiāng)的美麗和人情味。故鄉(xiāng)不僅是一個(gè)地方，更是一種情感的歸屬。珍惜故鄉(xiāng)，傳承故鄉(xiāng)的文化是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情。只有這樣，我們才能真正理解故鄉(xiāng)的意義，并將這份情懷傳遞給下一代，讓故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在我們心中。
故鄉(xiāng)心得體會(huì)篇十四
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說，也是他對(duì)于中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的深刻觀察和痛心疾首的吶喊。這部作品以真實(shí)的筆觸展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的封閉落后和封建陋習(xí)，使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種問題更加深入地認(rèn)識(shí)和思考。在閱讀這個(gè)故事的過程中，我深受觸動(dòng)并產(chǎn)生了許多感悟與思考。以下是我對(duì)《故鄉(xiāng)》的心得體會(huì)。
首先，我深刻感受到《故鄉(xiāng)》所展現(xiàn)的封建習(xí)俗對(duì)人們的束縛和禁錮。小說中的農(nóng)村社會(huì)被陳老先生所隱藏的兒子文舉形容為“一個(gè)滿是偏差的價(jià)值的地方”（魯迅，民主篇），他們不敢違背眾人的意愿，不敢發(fā)表自己的看法，不敢離開故鄉(xiāng)去追求更加廣闊的發(fā)展機(jī)會(huì)。這樣的社會(huì)制度和陳規(guī)陋習(xí)嚴(yán)重限制了農(nóng)村人的發(fā)展空間，他們無法不斷創(chuàng)新，無法接觸和體驗(yàn)其他世界的多樣性，使得鄉(xiāng)村的發(fā)展停滯不前。
其次，小說作者以細(xì)膩而感人的筆觸描繪了陳老先生在故鄉(xiāng)的孤獨(dú)。在文舉父母去世之后，他變得越發(fā)世故冷漠，與人為利益而交往、敷衍了事。他在城市里取得了成績(jī)，但卻沒有了家人和親友，感到極為孤獨(dú)和空虛。這種孤獨(dú)感讓人深思，反映出現(xiàn)代社會(huì)人們?nèi)狈τH情、友情和愛的溫暖。通過對(duì)陳老先生孤獨(dú)的描寫，魯迅先生在告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)中重視家庭、友誼和人與人之間的溫暖關(guān)系，否則即使在都市的繁華中，人們也會(huì)感到無助和迷茫。
第三，小說深刻揭示了近代中國(guó)農(nóng)村的無知與愚昧。小說中，陳老先生妄稱自己有歷史常識(shí)，只是木秀于林。然而，在和外地游客談?wù)撊宋镒髌窌r(shí)，他暴露出的無知和誤解卻讓他感到尷尬。他把勃朗特的《呼嘯山莊》和雨果的《卡門》都當(dāng)作反動(dòng)作品，對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)一無所知。這種無知和閉塞的精神狀態(tài)是中國(guó)農(nóng)村社會(huì)長(zhǎng)期封閉所致，也是當(dāng)時(shí)農(nóng)民受封建觀念束縛的直接表現(xiàn)。這在一定程度上讓我想起了現(xiàn)代社會(huì)中知識(shí)貧乏和文化水平低下的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)了教育的重要性。
第四，小說通過對(duì)主人公文舉的設(shè)定，深刻抨擊了封建制度對(duì)女性權(quán)益的殘酷壓迫。在小說中，文舉因?yàn)槭桥畠?，所以被陳家人視為糧食田地的一個(gè)附屬物。她被迫割麥子，給竹桶澆河水，她即使想學(xué)文化也無處可學(xué)。文舉因?yàn)樾詣e而受到的歧視和壓迫無法想象。這引發(fā)了我對(duì)當(dāng)下女性權(quán)益依然受到一些束縛和限制的思考和擔(dān)憂，提醒著我們應(yīng)該推崇和保護(hù)女性的權(quán)益，營(yíng)造更加平等和自由的社會(huì)環(huán)境。
最后，小說在揭示農(nóng)村封建陋習(xí)的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)代都市生活提出了質(zhì)疑。陳老先生在城市的生活雖然富有，卻沒有家庭和親人的陪伴，讓他感到孤獨(dú)和無助。這讓我反思現(xiàn)代社會(huì)中物欲橫流和個(gè)人主義的弊端，以及對(duì)家庭、友情、情感的忽視?！豆枢l(xiāng)》通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村和城市的描繪，呼吁人們追尋內(nèi)心深處真正的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也提醒我們應(yīng)該珍惜身邊重要的人和物。
總之，《故鄉(xiāng)》是一部揭示農(nóng)村封建陋習(xí)、批判社會(huì)現(xiàn)象的優(yōu)秀文學(xué)作品。通過閱讀該作品，我對(duì)封建社會(huì)、親情友情的重要性、現(xiàn)代社會(huì)的種種問題等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。希望通過這樣的文學(xué)作品，能夠引發(fā)更多人的思考和關(guān)注，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。