無論是成功還是失敗，都可以從中獲取有益的教訓(xùn)和啟示。寫心得體會要注重邏輯性，合理安排段落結(jié)構(gòu)，讓文章條理清晰、層次分明。在這里，小編為大家推薦幾篇優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
名著雷雨讀書心得體會篇一
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當(dāng)時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者，在讀這個作品時候，深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風(fēng)格簡潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚械闹魅斯ＹF的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去，他承受著一個又一個的痛苦?？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒有放過他。悲劇一個接一個，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)?？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松?。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚!
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名著雷雨讀書心得體會篇二
《雷雨》是中國著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義戲劇作品。該劇以充滿悲情的家庭糾葛和社會描寫為主線，展示出了悲歡離合的人生境遇。通過閱讀《雷雨》，我深受震撼，對其內(nèi)容和主題有了更深刻的體會。以下是我關(guān)于《雷雨》的讀書心得體會。
首先，這部劇作通過家庭糾葛展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和脆弱性。劇中四個兄弟姐妹之間的紛爭和沖突，以及他們與父親之間的矛盾，揭示了現(xiàn)代家庭中的眾多問題。他們之間的爭斗、廝殺和背叛，揭示了人性的自私和欲望的膨脹。曹禺通過塑造這些復(fù)雜的角色，展示了普通人的人性缺陷和對權(quán)力和財(cái)富的無盡追求。這使我思考到，現(xiàn)實(shí)生活中，我們要自省，學(xué)會接納和理解別人的不同觀點(diǎn)和選擇，并努力彌補(bǔ)人際關(guān)系中的裂痕。
其次，劇作中的社會描寫令我痛感社會的不公與腐敗。在劇中，雷蕾和高淑云這兩個女主角，代表了封建思想和現(xiàn)代觀念的碰撞。雷蕾是一個獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)和追求自由的女性，而高淑云則桀驁不馴，拒絕接受傳統(tǒng)的女性角色。這些女性與社會的矛盾，凸顯出封建家庭中的嫉妒和欺凌。作為女性，我深感到社會對女性權(quán)益的歧視和對女性追求自由的阻撓?！独子辍纷屛颐靼?，我們要勇敢地挑戰(zhàn)舊有的傳統(tǒng)思想觀念，爭取性別平等和社會公正的現(xiàn)代理念。
老雷，他通過不擇手段和謀殺來奪取權(quán)力和財(cái)富。他的行為不僅導(dǎo)致家庭的破碎，也引發(fā)了社會的混亂。然而，社會卻對他視而不見，繼續(xù)扶持他的權(quán)力。這令我感到沮喪和無奈，人性的黑暗和社會的腐敗真實(shí)地展示在我的面前。但《雷雨》也讓我明白，我們不能被權(quán)力和金錢蒙蔽，要堅(jiān)守自己的道德底線，做一個有責(zé)任感和良知的人。
最后，劇作也展示了戰(zhàn)爭給人們生活帶來的痛苦和恐懼。劇中，雷蕾與鐘東之間的愛情被戰(zhàn)爭所摧毀，他們被迫選擇了自殺。這讓我對戰(zhàn)爭的殘酷性和人性的悲劇感到深深的觸動?！独子辍纷屛蚁氲?，和平才是人們真正需要的，戰(zhàn)爭只會給我們帶來苦痛和災(zāi)難。在和平年代，我們要倍加珍惜和平，努力促進(jìn)國際間的合作與交流，避免戰(zhàn)爭的發(fā)生。
綜上所述，《雷雨》這部劇作通過展示家庭糾葛、社會不公、權(quán)力和金錢的腐敗以及戰(zhàn)爭給人們生活帶來的痛苦，揭示了人性的復(fù)雜性和悲劇性。我們要從《雷雨》中汲取教益，反思自身的行為和社會的問題，爭取建立一個和諧、公正和有愛心的社會。讀完《雷雨》，我對人生和社會有了更深刻的體會，也更加珍惜家人和社會的平安與穩(wěn)定。
名著雷雨讀書心得體會篇三
與其叫做《雷雨》還不如叫《孽緣》的好，因?yàn)橥ㄆo我們展示了赤裸裸的一段又一段的孽緣，雜亂的情感世界，從后母和繼子的亂搞到兒女之間的亂倫，無疑讓我們咂舌。
不過在那個時代，發(fā)生這樣的事情，也許是難免的了，怪只能怪那個社會。那個不講情投意合，只講門當(dāng)戶對的時代。不僅造就了父母那一輩的痛苦，痛苦像延伸的藤蔓，一直蔓延到孩子的身上。子承父過，也許這就是的例子。兩個無辜的孩子，戀愛，在一起。到頭來只聽到自己是兄妹的晴天霹靂的消息，這樣子的消息想必沒有人可以接受吧。選擇死亡也許死的結(jié)束。
結(jié)束自己的生命，不用理世人的嘲諷的眼神，不用一輩子留下亂倫的陰影?？煞催^來說，這些陰影就要一直留在兩個還留在世上的父母的心中，永遠(yuǎn)背負(fù)著這些，直到生命的結(jié)束。這就是這本書最殘忍的地方了，誰犯下的錯誰來償還。不僅自己搭上一輩子，還要搭上孩子的幸福和性命。
虎毒不食子，每個為人父為人母的人都把自己的孩子當(dāng)做寶貝來疼來愛。因自己的過錯而使自己的孩子受到了懲罰，父母就會責(zé)備自己一輩子，永遠(yuǎn)無法忘懷。作者把他們留在世上，讓他們遭受自己內(nèi)心的折磨，是最殘忍的懲罰。
同情那個叫魯侍萍的女人，一個有著小姐氣質(zhì)和容貌但偏偏生在下人家里的人。但也許也只能怪她的不識趣不懂實(shí)務(wù)，偏偏愛上一個少爺，一個只能用來仰望著的人。
名著雷雨讀書心得體會篇四
戲里面不被認(rèn)同的反面人物，資產(chǎn)階級剝削者周老爺，他在年輕時，心中也是充滿了愛，他與丫鬟侍萍相愛，直到老了也還是對侍萍念念不忘，并保留下與侍萍有回憶的物件，這表示他并不是完全在玩弄侍萍。
他的下場是可悲的，兩個兒子橫死，妻子瘋掉，唯一幸存的兒子并不認(rèn)他，一個老人家孤零零的度過殘生，多么可悲呀!劇里我最喜歡的人物是周沖，演他的同學(xué)把這個人物演的淋漓盡致，周沖是那么善良天真，他喜歡四鳳，但他知道四鳳喜歡周萍時，他并沒有生氣不滿憎恨，而是由衷的祝福，這一點(diǎn)是值得人們學(xué)習(xí)的，可惜他生在了那么黑暗的社會里，他美好的理想無法實(shí)現(xiàn)。
周大海在這里是最有個性的，他不甘受剝削，帶領(lǐng)群眾進(jìn)行反抗，他是多么勇敢，正是有他這樣的勇敢的先驅(qū)，我們現(xiàn)在才能過上好日子。社會無時無刻不需要這樣的人。以上我是對劇中男性的感受。
本故事的源頭，周樸園，因?yàn)樗呢澙泛蜔o情而導(dǎo)致一場悲劇的發(fā)生?！独子辍肥且灾軜銏@一家錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系和人物之間的矛盾來展開的戲劇沖突，故事情節(jié)曲折、矛盾沖突頻繁，具有很強(qiáng)的戲劇性。
全劇的主人公有周樸園、侍萍、蘩漪、周萍、周沖、四鳳、魯貴、還有魯大海，雖然只有八個角色，但全劇的劇情節(jié)奏感很強(qiáng)，故事情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣。矛盾的沖突穿插在文章中，每個人的所作所為也是導(dǎo)致自己最后的下場的一個關(guān)鍵，而到了最后魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、蘩漪瘋了，魯大海不見了，唯獨(dú)周樸園是完好無缺的，但我們都知道他失去了一切?！独子辍分蟹浅Ｉ羁痰赝嘎冻龇饨ㄉ鐣母瘮『唾Y產(chǎn)家的丑陋、狡猾，這個故事從一開始就注定是個悲劇收場，這個故事的原型更反映出當(dāng)時社會的真實(shí)情況。
關(guān)于《雷雨》我并沒有刻意去找它來看，接觸到它是因?yàn)楦咭坏恼Z文課有一篇關(guān)于它的課文，語文老師也特地找了它的劇作給我們看。然而它卻給我留下了不可磨滅的印象。
雖然劇作中的主要人物不多，只有繁漪，周沖，周樸園，侍萍，魯四鳳，周萍，魯大海，魯貴，但是人物之間的關(guān)系卻是無比的復(fù)雜。
周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐，因?yàn)樗呢澙?，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……然而他的陰險狡詐中也帶著點(diǎn)可悲，從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，可以看出他對侍萍仍有感情，然而他在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。他除了那空虛的軀殼，什么也沒有剩下了。作為讀者和觀眾，我還是有點(diǎn)同情他的。
在這部劇中，和很多讀者和觀眾一樣，給我留下最深刻印象也是繁漪了。她作為周樸園的妻子，周萍的后母，又和周萍有著一段私情。在我們看來，她和周萍的關(guān)系屬于亂倫的，但是我們細(xì)想，這又不完全是她的錯，相反，他對周樸園的恨，對周萍的愛，可以看出她是一個敢愛敢恨的女子。但是她最后的下場是瘋了，但是除了這樣的結(jié)局，我們或許也想不出有更好的結(jié)局了，被兩個人男人拋棄，被她渴求的愛情傷得體無完膚，我們很難想像得出，那是一種怎樣的痛。或者失心智的發(fā)瘋是她被傷害的最好證明，這也恰恰體現(xiàn)出了那個等級制度的殘酷無情和受封建思想殘害之深。因而，我不得不敬佩曹禺。
周萍是我在看這部劇作時最反感的一個角色。他的虛偽，他的無情，他的自私……他和他的父親周樸園有著很相似的性格，然而和周樸園相比，我更討厭他，他當(dāng)著父親的面是一套，背后又是一套，他壓根就沒有愛過繁漪，卻偽裝著和她相愛，當(dāng)四鳳的出現(xiàn)，他的虛偽便一擊即破。在我看來他辜負(fù)了繁漪愛，也不配擁有四鳳的愛。最后他的結(jié)局是死亡也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我知道作者的意圖并不是這樣，這些只是我個人的主觀看法，或者從心理學(xué)角度看，我這樣評價他完全是暈輪效應(yīng)，根據(jù)個人的好惡評價一個人。
對于周沖，四鳳，魯大海，我把他們歸為同一類，因?yàn)樗麄兣c那個時代中的其他人有著本質(zhì)的區(qū)別。然而他們又是無辜的，是那個時代的犧牲品。周沖，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”。四鳳，同周沖一樣，是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。而魯大海，是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。雖然他們成為劇中的犧牲品，但是他們的出現(xiàn)也給那個黑暗的時代帶來一束曙光，他們是新希望的代表，并且在后來中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展壯大，最后終于看到了光明。
侍萍和魯貴在這部劇中是一對夫婦，雖然侍萍和周樸園之間在三十年前有著一段感情，但是她被周樸園拋棄后，堅(jiān)強(qiáng)地生活，她的生活有太多的痛苦，太多的無奈，她想反抗，可是她的反抗又是無力的，不徹底的，因此也成為了封建時代的犧牲品。而魯貴則是一個貪婪的市井小人。他的其他則沒有太多想說的。
劇本以扣人心弦的情節(jié)，簡練含蓄的語言，各具特色的人物，和極為豐富的潛臺詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過，那抖顫而出的余音，至今未息。在自然景物、肖像描寫方面，《雷雨》特別重視音響和色彩效果，不惜用濃墨重彩表現(xiàn)。同時，還注意對人物的聲音、氣味、眼睛進(jìn)行夸張的處理。
是年輕時犯下錯的因果報應(yīng)，還是社會牢籠禁錮了太久的心靈想要獲得新生?雷雨背后的故事，一個周公館演繹出了當(dāng)時整個社會的病態(tài)。曹禺筆尖下的世界，可以說是舊中國的縮影。每個角色用鮮明的性格刻畫出的，是一群人的人生。
一場雷雨，終結(jié)了幾十年的愛恨情仇，夢醒人散花落曲斷情未果，錯綜復(fù)雜的家庭關(guān)系帶來的倫理鬧劇，誰是誰非誰愛了誰心碎。從三十年前有始無終的愛情，到三十年后子女糾纏不清的相戀，是誰造的孽傷了深愛著的兩對苦命鴛鴦。
周樸園無疑是整個故事的罪魁禍?zhǔn)住Ｈ昀?，幾次搬家，他都隨身攜帶著當(dāng)初的家具，始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣，依然保存著那件侍萍縫補(bǔ)過的舊襯衣。三十年的堅(jiān)守，是始終鐘情于曾經(jīng)的最愛，還是為了償還良心的負(fù)債?侍萍只是周樸園空虛的一個精神寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎會因?yàn)槭唐嫉臏嫔Ｂ淦菒垡馐幦粺o存?三十年的朝思暮想，怎會因?yàn)槭唐嫉耐蝗怀霈F(xiàn)而惶恐不安?三十年的愧疚不安，怎會因?yàn)槊牧b絆而顏色大變?是的，他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍，而不是這個年長色衰，會對他的利益構(gòu)成威脅的侍萍。可憐，可悲，當(dāng)他獨(dú)自面對內(nèi)心的悲哀，所有曾經(jīng)有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習(xí)慣。
周萍可以說是整個故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長大，對愛的渴望卻讓他義無反顧地愛上了自己的繼母。他說是因?yàn)樽约旱哪晟佥p狂，因?yàn)槟菚r自己小不懂事。是么?可是也只有那時他的心最純凈。愛了就是愛了，可是又有悖于人倫，這讓他開始陷入矛盾的漩渦。當(dāng)他認(rèn)清自己犯下的錯誤后，他又想擺脫繁漪對他的干擾。這時四鳳出現(xiàn)了，讀書筆記.一個讓周萍內(nèi)心重新充滿生機(jī)的女人，也許這次他是真的愛了，但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺，他認(rèn)為這是解脫的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整個故事里最鮮明的女人。她敢愛敢恨，但她在這樣一個家庭里又常常自卑無助甚至自虐，三十年來她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠突然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉，無聲無息。她是可憐的，被鎖在深院里幾十年，心死了卻又被和自己沒有血緣關(guān)系的兒子救活了，周萍要了她整個的人，也把她整個的人再一次推進(jìn)深淵。對繁漪這一角色的成功塑造，使舊社會看到了新思想的曙光。
四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上，卻因?yàn)樯弦淮募m葛卷進(jìn)了一場悲慘的紛爭。愛情與親情的背后，只有恨和無盡的哀愁。
雷雨過后，只愿洗凈三十年的恩恩怨怨，沖掉人心的丑陋，新社會的降臨就是雨后最美的彩虹。
在我看來，曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無與倫比的。兩代人，分別來自兩個對立的階級，由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起，復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運(yùn)的無情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對人性的摧殘。讀完之后，莫說劇中人物，連我都痛苦萬分，對這個世界徹底絕望了。
“雷雨”，這個名字取得太妙了?！袄子辍?，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中?！独子辍饭适虑楣?jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征：開始時烏云密布，空氣悶熱難當(dāng)，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時不時伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向變態(tài)極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對制度的批判，對罪惡的揭露，對人物的同情與無奈，愛恨交加的復(fù)雜感情，都化作了兩個字：雷雨。
雖然四幕長劇的時間跨度僅僅是一天，但我卻覺得像是過了一年還不止。一天之內(nèi)，人物的感情發(fā)生如此大的變化，情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折，實(shí)在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個錯綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng)，作者正是通過把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起，從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時，周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個善良、真誠的少年也對四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無處不在，讓人分不清誰是誰，誰愛誰，誰恨誰，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。
我認(rèn)為繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠，對下人四鳳真心相愛。就是這樣一個優(yōu)秀的青年，在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的，所以周沖的死是對腐朽的封建制度最有力的控訴。
名著雷雨讀書心得體會篇五
“因?yàn)槎?，所以慈悲”。這是張愛玲曾經(jīng)寫給胡蘭成的話，雖時隔了半個世紀(jì)，我認(rèn)為這依就是最理性的話之一。
張愛玲說“執(zhí)子之手，與子偕老”是蒼連、涼無望的，牽手過后便是放手，“死聲契闊”卻還要說永不分離。是啊，這個世界本身就是個謊言的世界，當(dāng)愛情之花溫柔的凋謝時，才明白真愛只是美麗的童話。其實(shí)，所謂的愛情在冥冥之中，蒼天早已有所注定。
想起了繁漪，一個在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪，她就像一個活死人，有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恒的期待，無論你身處在怎樣的環(huán)境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛情點(diǎn)燃你內(nèi)心冰冷的墳?zāi)埂?正如繁漪一樣，她十八年來陪著一個暴躁專橫的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是點(diǎn)燃她內(nèi)心之火的救命稻草。
我認(rèn)為在《雷雨》中，繁漪是個罪人，也是個受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠.詭異.妖艷。將生命之火點(diǎn)燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時化為烏有?！耙苍S愛與恨正是《雷雨》所要表達(dá)的主題，周樸園.魯侍萍哪一個不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了?！?BR> 喜歡繁漪，覺得她很可愛，也許這樣的用詞不是很恰當(dāng)，但我認(rèn)為她的可愛就在于她的不可愛，她用一種傳統(tǒng)一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛一個人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式，這比大膽還大膽。
至于周萍，我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪，他說“我尊敬父親”，我敬佩父親，多么虛偽，他見著四鳳，覺著她有“青春”她有美貌，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，他根本就配不上繁漪。
周萍死了，在驚心動魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了，當(dāng)一切又回歸平靜時，我們應(yīng)該明白，愛恨終究不能長久，繁漪只是做了那個年代的犧牲品。
愛是什么?“只不過是你傷我，我傷他，痕已請，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。
名著雷雨讀書心得體會篇六
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命?！独子辍反_是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。
《雷雨》中的人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
事牽涉到的是兩家人，其間又有千絲萬縷的聯(lián)系。魯家丈夫魯貴，妻子魯侍萍，侍萍婚前曾與周家老爺周樸園發(fā)生地下感情，當(dāng)侍萍生下大海和周萍后被周樸園所拋棄，便與魯貴結(jié)婚，生一女曰魯四鳳。周樸園與蘩漪結(jié)婚生下周沖。而后魯貴、四鳳為求生計(jì)，至周家作傭人。蘩漪勾引周萍，而周萍卻衷情于四鳳。其間人物關(guān)系到四幕結(jié)束終于真相大白。四鳳受刺激跑出門不慎觸電線，周沖撿電線，結(jié)果兩人觸電而亡。周萍隨后自殺，留下兩家做妻子的雙雙發(fā)瘋。對于周樸園來說，在那個雷雨的晚上，這個可恨的男人被驚呆了。他一切的掩飾被撕得面目全非，經(jīng)營了幾十年的大廈瞬間坍塌，他只好呆呆地望著半瘋半顛的侍萍、蘩漪，自殺的周萍，觸電而死的周沖、四鳳，離家不再回來的大海。他的親人一個個離他而去，命運(yùn)的懲罰在他身上顯現(xiàn)，可以說，雷雨中他品嘗的苦果，點(diǎn)燃的火苗摧毀的不僅是周公館，還有他所代表的那個必然要滅亡的階級。
正如曹禹所講的：“《雷雨》所顯示的的并不是因果關(guān)系，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的‘殘忍’。這確實(shí)為一部‘殘忍’又不得不發(fā)人深思的劇作?！?BR> 讀過《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶，在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性，更能看到作者當(dāng)時所生活的社會的本質(zhì)。可以這么說，劇中的人物毫不吝嗇地將自己丑陋的像蛤蟆的內(nèi)心流露出來，對其劇中的主人公，我給大家說道說道。
留給我印象最深的人物是冷酷地周樸園和善良的魯侍萍，首先分析周樸園。
當(dāng)魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前時，已是三十年的事了。從前那張閉月羞花之貌，已被苦難的利刀所磨蝕，現(xiàn)留下樹皮般的臉，曾經(jīng)是他妻子的她，周樸園會認(rèn)出侍萍嗎?在與侍萍對話中好像他對侍萍有些追憶，這是假的還是虛偽的呢?從他嚴(yán)厲的喝問侍萍“你來干什么?我們可以毫無疑問地做出肯定的回答，這是假的，但如果你仔細(xì)推敲，似乎他也經(jīng)常去咀嚼這段感情，或許只是填補(bǔ)他丑惡空虛的心靈而已，這顯示他的多情與高貴。
從周樸園給侍萍錢這方面可以說是對侍萍的打發(fā)，也可以說是他對自己從前的罪惡做出的彌補(bǔ)。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點(diǎn)的人性，又從他不讓侍萍認(rèn)二十多年不見的兒子，他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對自己另一個兒子魯大海的做法更是無情。我認(rèn)為周樸園的生活，就只為他的金錢與虛榮而活，他的這顆心就像當(dāng)時生活的黑暗社會一樣。
而生活在苦難中的侍萍與周樸園是不能相比的。侍萍的無奈.苦難，在這樣的社會中是不會有人憐憫的。對于周樸園殘忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她也只能認(rèn)這個命，她唯一能做的也只有將自己這幾十年來所受的苦給訴說出來，而她所受的苦只應(yīng)為周樸園殘忍的行為所造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。
周樸園的兒子周沖純真善良的性格與周樸園形成了明顯的對比。好像周沖的存在可以沖刷周樸園的罪惡，而周萍與繼母的倚戀，四鳳與周萍的戀愛再也掩飾不了周樸園的罪。這樣的復(fù)雜的關(guān)系暴露出當(dāng)時社會的腐敗。
名著雷雨讀書心得體會篇七
《雷雨》是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，曾被譽(yù)為中國話劇的巔峰之作。讀完《雷雨》后，我感受頗深，不僅被劇中的故事情節(jié)所吸引，更被其中的思想內(nèi)涵所震撼。以下是我對《雷雨》的讀書心得體會。
第一段：《雷雨》引人入勝的故事情節(jié)。
《雷雨》講述了清末民初的一個大家庭中發(fā)生的一系列悲劇。故事中以孫維新、陸之昂、何文秀和鄭文英四個人的命運(yùn)發(fā)展為主要線索，通過他們之間復(fù)雜的家庭關(guān)系和情感糾葛，展示出了封建社會腐朽、虛偽的一面。曹禺以細(xì)膩的筆觸，揭示了人們內(nèi)心的欲望與殘酷的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，使故事情節(jié)引人入勝，讀者不禁為角色的遭遇和命運(yùn)而感到唏噓。
第二段：《雷雨》所展示的封建社會的黑暗與病態(tài)。
在《雷雨》中，曹禺鮮明地描繪了封建社會的黑暗和病態(tài)。孫維新是一個墮落的地主，追求享樂和權(quán)力，且對家族內(nèi)的女性橫加控制；陸之昂是一個自私、冷漠的富家子弟，無視人倫道德，對他人的悲劇漠不關(guān)心；何文秀和鄭文英則是封建倫理道德下所受的天塹。通過這些角色的塑造，曹禺向讀者展示了封建社會的丑陋和病態(tài)，引發(fā)人們對封建道德的反思和質(zhì)疑。
第三段：《雷雨》中對女性角色的描繪。
封建社會中，女性一直是弱勢群體，受封建倫理觀念和男權(quán)體制所束縛?！独子辍分械呐越巧蜗箬蜩蛉缟?，貫穿全劇。何文秀在曹禺策劃下成為了表現(xiàn)封建女性命運(yùn)的典型。她在父親的命令下成為孫維新的妾室，遭受丈夫和家族成員的侮辱和壓迫，最終自殺。而鄭文英則是一個可以通過勾引男人來爬上社會階層的女子，她的命運(yùn)同樣悲慘。這些女性角色的描繪，令人感嘆封建倫理對女性的枷鎖和壓迫，也使人對女性的命運(yùn)和地位產(chǎn)生深深的思考。
第四段：曹禺的社會思想與藝術(shù)成就。
曹禺在《雷雨》這部作品中融入了豐富的社會思想。他深刻剖析了封建家庭的虛偽、腐朽，批判了封建倫理道德的束縛，呼吁女性的獨(dú)立和自主。同時，他對人性的探索和對現(xiàn)實(shí)社會的批判，使得整個劇本具有了很高的思想深度和藝術(shù)價值。曹禺以其獨(dú)特的想象力和劇作才華，創(chuàng)造出了一個引發(fā)人們思考的文學(xué)精品。
第五段：《雷雨》帶給我的思考。
讀完《雷雨》，我對封建社會的黑暗面感到震撼。這部作品不止局限于封建時代的社會背景，在當(dāng)代社會仍有普世意義。它呼喚的不僅是對封建倫理道德的批判，還是對當(dāng)代社會價值的反思。它引發(fā)了我對社會公平正義、個體人權(quán)和婚姻家庭等問題的深刻思考。同時，它也使我更加認(rèn)識到女性地位和權(quán)益的重要性，激發(fā)了我對女性解放運(yùn)動的興趣?！独子辍方o我留下了深刻的印象，使我在文學(xué)作品中看到了社會的種種問題，也讓我更加熱愛閱讀。
總結(jié)：《雷雨》是一部具有深刻內(nèi)涵的文學(xué)作品，它描繪了封建社會的黑暗與病態(tài)，呼喚女性的獨(dú)立和自主。曹禺在劇本中融入了豐富的社會思想，使作品充滿思想深度和藝術(shù)成就。通過對《雷雨》的閱讀，我對封建社會的現(xiàn)實(shí)問題有了更深入的認(rèn)識，對當(dāng)代社會的價值觀也有了更加明晰的看法。這部作品給予了我很多思考，也讓我對文學(xué)的魅力和力量有了更加深刻的體會。
名著雷雨讀書心得體會篇八
高中時學(xué)過的這篇文章讓人過目不忘，細(xì)致完整的讀完這篇文章，不僅默默的為這個不幸的家庭感到悲哀。
周樸園和魯侍萍二人的愛情悲劇，釀造了這個家庭的不幸，自己的親生兒子在工地上帶頭反對自己，大兒子又和繼母發(fā)生亂倫關(guān)系，同時又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛慕產(chǎn)生愛情，所有的一切，都注定了周樸園和侍萍的再次見面，藕斷絲連的關(guān)系最終讓這個家庭走向悲劇。
我喜歡視屏的堅(jiān)強(qiáng)與正直，她一面是一個敢愛敢恨的女人，一面又是一個堅(jiān)強(qiáng)好勝的母親。因?yàn)樘蹛圩约旱呐畠海辉缸屌畠褐氐缸约旱母厕H，所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當(dāng)丫鬟?？善钟幸粋€貪婪愛財(cái)?shù)恼煞?，將自己的女兒送入虎穴?BR> 那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
這種讓人感嘆的家庭悲劇，也許曹禺先生正是想通過這個來達(dá)到他想要的效果吧!
名著雷雨讀書心得體會篇九
初讀《雷雨》一書是因?yàn)楦咧械恼Z文書上有雷雨的片段，那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》一書時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
這個悲劇是因?yàn)榉饨ㄖ髁x家庭的權(quán)威不容他人打破，在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時，他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對封建權(quán)威的臣服者。
看了這本書，我最大的讀后感是：是時代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。
周樸園與侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的構(gòu)思帶給我們一次精神世界的沖擊，使我們對愛情和階級意識有了更透徹的理解。
周樸園和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一場戲，這場戲是《雷雨》最重要的一場戲：從內(nèi)容上看，《雷雨》的所有內(nèi)容都是由這一場戲生發(fā)擴(kuò)展出去的;從結(jié)構(gòu)的角度看，第一幕戲是這場戲的交待，而第三幕和第四幕的戲則是這場戲的發(fā)展。這場戲的情感沖突是在周樸園和侍萍之間展開的，驚心動魄的“雷雨”也是由這場戲醞釀的，沒有這場戲，《雷雨》的戲劇沖突和情節(jié)主題變沒有辦法展開，所以把握了解周樸園與侍萍思想性格的關(guān)鍵在于對他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)的理解。因此，他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)是《雷雨》只能夠最值得研究的一場戲。
周樸園和侍萍帶著近三十年的不同人生經(jīng)歷，帶著近三十年的不同人生感受，帶著近三十年的不曾變化的階級觀念和不能忘記的愛情記憶，在三十年后相遇。他們之間的對話，表現(xiàn)了各自的階級觀念，《雷雨》三十年后的相遇情節(jié)也是由他們的階級矛盾意識展開的。
(一)階級矛盾下周樸園的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛。
周樸園和侍萍的再次相遇，是因?yàn)槭唐枷胝宜畠核镍P回家而意外地在周樸園的家相見的。為什么說周樸園階級矛盾下的選擇呢?《雷雨》中描述，周樸園保留著侍萍當(dāng)年屋室原來的樣子;周樸園特意把使用過的大柜搬來并一直放在被保留侍萍居室內(nèi);周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡臺上;周樸園還保留著侍萍當(dāng)年生產(chǎn)不開窗的習(xí)慣。那么周樸園既然把侍萍拋棄了為什么還要留有侍萍的習(xí)慣呢?為什么不從侍萍的影子中走出來呢?這一切都源于周樸園在階級矛盾意識下的選擇。
周樸園與侍萍是真的相愛的，那周樸園為什么拋棄視屏呢?看似矛盾的背后，其實(shí)暗藏玄機(jī)。
周樸園拋棄侍萍，去了有錢有門第的小姐，從而在不知不覺中他的思想也會變得復(fù)雜，他樹立起階級意識、創(chuàng)造家業(yè)意識，可他為什么會改變呢?周樸園和侍萍戀愛時，雖然是“闊公館”的大少爺，但那時周樸園是沒有家庭門第階級意識的，他像梅侍萍一樣單純，像周沖一樣浪漫。他是本著人的青少年時期特有的單純、天真，自然和美好戀愛的，當(dāng)時他還有反抗意識，知道去爭取幸福，那是因?yàn)樗€沒有成長，還沒有清楚自己的社會地位，一旦他步入社會角色，那他的思想自然會復(fù)雜化，自然會有“門當(dāng)戶對”的階級思想，那么他的愛情悲劇就是發(fā)生在階級矛盾意識的萌芽上，究其根源還是在于個人角度的選擇上，為了適應(yīng)社會發(fā)展不得已而為之。
周樸園階級矛盾下的選擇也表現(xiàn)在對自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會發(fā)現(xiàn)周樸園在梅侍萍之后的兩次婚姻都是不幸福的，繁漪是周樸園的第二任妻子，但繁漪并沒有在周樸園那里得到她所渴望的愛，因而才把愛轉(zhuǎn)向周樸園的兒子周萍。四鳳說“聽說老爺一向是討厭女人家的”，他對繁漪性冷淡，長時間不與繁漪住在一起，這些都是周樸園在階級矛盾意識下作出的選擇，他選擇了把自己的愛留在過去，然而過去愛已經(jīng)過去，已經(jīng)無法挽回也無法重現(xiàn)，所以他只好選擇將全身心投入到事業(yè)上，來求得心靈上的平衡。
周樸園還是愛侍萍的，只是默默的愛著。兩個人相遇后，周樸園深情地回顧這三十年前的愛情，在聽了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌會老到連你都不認(rèn)識了”之后，他詫異地說：“你，侍萍?”這種驚詫表現(xiàn)了他內(nèi)心對侍萍的思念和愛戀。那為什么他不去想認(rèn)呢?其實(shí)到這里，我們會發(fā)現(xiàn)周樸園強(qiáng)烈的階級觀念，驅(qū)使他維持他周家“闊公館”的家業(yè)，那么就必須注重社會形象，從而要拒絕在人們面前與侍萍相認(rèn)，他階級觀念選擇的這一舉動，致使他只能將對侍萍的愛放在心里，從而釀成了他們的愛情悲劇。
(二)階級矛盾下侍萍的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛。
強(qiáng)烈階級觀念的侍萍的選擇主要來源于“闊公館”階級人物的不可信，他對女兒說：“你不懂，你不知道這世界太——人的心太——。(嘆口氣)”。這里有多少難以言說的內(nèi)容呢?相遇后侍萍沒有選擇欣喜繼續(xù)抱有幻想，而是指責(zé)周樸園說：“過年三十的晚上，我生下你的第二個兒子才三天，你為了趕緊要那位有錢有門第的小姐，你卻逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的大門”。她強(qiáng)烈的選擇要求要把女兒從周家?guī)ё咭彩且驗(yàn)樗兄婚熂掖笊贍敀仐壍谋瘎矍楹捅瘎∪松?jīng)歷，她擔(dān)心自己的女兒也會重復(fù)她的命運(yùn)，一切源于她強(qiáng)烈的階級觀念。雖然從他們的對話中可以看出，侍萍對周樸園還有愛戀可言，可深厚的階級觀念壓抑了她的內(nèi)心，從而使他們的愛情走向絕谷。
《雷雨》周樸園與侍萍三十年后的相遇情節(jié)，最后仍以分手而告終，這也使我們感覺到，在他們的內(nèi)心，愛情和階級性沖突的“雷雨”還會繼續(xù)下去的。其實(shí)，他們內(nèi)心深處的“雷雨”也是當(dāng)時幾乎所有人的人生體驗(yàn)的象征。
人是既有美好又有階級性的。人的美好人性的東西就是人的純真，善良，美好的品性，階級性是由人的社會地位生發(fā)而來的劣性。選擇人性的美好的東西就得放棄社會性利益;而選擇社會性利益也得必須以放棄美好的人性為代價。正是對這兩者不同的選擇帶來不同結(jié)果的衡量就常常使很多人在兩者的沖突矛盾中選擇階級性而放棄了人性。
《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇，證明了在人性與階級性矛盾沖突中，選擇又不僅僅是在個人內(nèi)心中，選擇還必然帶來不可料想的災(zāi)難性后果。
“轟隆隆”，一場雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺，想到以感恩的心來讀它。
四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已。
第一幕，四鳳與魯貴的對話，周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢財(cái)，輕個人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢就說與大少爺?shù)氖拢梢娝麑疱X的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個東方葛朗臺般鮮活的人物形象。
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個最圓滿的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍，他開始并不知道他是侍萍，只是打聽一下關(guān)于侍萍的事情，后來經(jīng)過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，喝問：“你來干什么?”后來想用錢來打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個被拋棄人的悲慘形象。
第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的沖突。
第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來，在于周萍的對話瘋狂起來，叫來了周樸園，最終周樸園說出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結(jié)局，給人以震撼和無限的想象，本是美好的愛情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無辜的周沖。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn)，寄托了對被侮辱與被損害者的深切同情。有人評價：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學(xué)與西方的融合。
我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應(yīng)懷著感恩的心去讀書，且不止這，應(yīng)該懷著感恩的心讀千萬本書，感恩這些偉大的`作者們。
但凡家族式的故事，總是離不了悲劇的結(jié)局?！都t樓夢》就是一個典型的例子，在它之后的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》巴金著)、《金粉世家》(張恨水著)、《京華煙云》(林語堂著)都是這樣，一個封建式大家族從興盛到衰落，一直到崩潰，就是一個悲劇。
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說的文學(xué)劇本的形式講述了這個悲劇故事。更令人覺得奇巧的是，僅僅是一天的時間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說，周蘩漪是一個最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛情之火瞬間迸發(fā)。她可以說是對愛專一，因?yàn)橹芷紣凵纤镍P的時候，她千方百計(jì)要抓住這份愛，即使這份愛早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛時，也同樣是愛，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個充滿陽光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢想，有著美好的空間。他愛著四鳳，這也是他17歲的初戀?；居昙荆l沒有做過美好的夢?可是，悲劇的是，就是他的美好的夢。他明白，他最愛的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒有放棄這個夢。當(dāng)夢境破碎的時候，他在說：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺得……我好像我并不是真愛四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我，我，我——大概是胡鬧!”也許，他愛的，并不是四鳳本人，而是那一個永遠(yuǎn)也無法實(shí)現(xiàn)的夢。這個時候，也是他夢醒的時候。而這個夢醒，也是他的悲劇。他很可愛、很可憐、很可悲，他為自己的愛獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會不會感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個故事，是再也屢見不鮮的。富家子弟愛上平民丫頭，不知是真愛還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛情故事的翻版，也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?，這一對同母異父的親兄妹才有了這有因無果的悲劇愛情。蘩漪也是這個悲劇的攪局者，是她將這個悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會遇到周萍，更不會有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對不同階級之間的沖突。也是階級的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛情的一個原因。
《雷雨》是個悲劇，8個人物，各有各的悲劇。是時代，是當(dāng)時的社會，是人物的性格，構(gòu)成了這個悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽光的心情面對生活，再悲劇的故事，它也是美的。
《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大學(xué)即將畢業(yè)之際。這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。描寫了一個具有封建色彩的資產(chǎn)階級大家庭的崩潰。故事發(fā)生在20年代半封建半殖民地的中國社會里。其中真實(shí)而又形象的表現(xiàn)了周家內(nèi)部的種種沖突和周、魯兩家錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛，其中又交織著工人階級和資產(chǎn)階級的沒矛盾沖突，所以它成為了中國話劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。
《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評價蘩漪："蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。"蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫?yàn)榧o(jì)念另一個女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她，她徹底的爆發(fā)了!最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛!
當(dāng)哪個雨夜過后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動……。
在愛情的國度里，無論是男人還是女人，都應(yīng)該享有幸福的權(quán)利?？墒瞧诂F(xiàn)實(shí)的世界中，悲劇卻一再上演。就像發(fā)生在曹禺先生創(chuàng)作的《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那樣，充滿了無可奈何。
身為煤礦公司董事長周樸園明媒正娶的妻子的繁漪，其實(shí)一直都缺少兩樣?xùn)|西——快樂與幸福。她會回想過去，憶起當(dāng)年的周樸園追求年輕貌美的她時，對她種種討好的情形;再看看現(xiàn)在，他，冷漠，甚至是殘酷的，這時在她心里泛起的不僅是酸楚，更是一種悲哀。
繁漪是可憐的。對于周樸園來說，她的充其量不過是一顆在家族利益的前提下，不知不覺犧牲掉了自己幸福的棋子。在當(dāng)時的中國，女子的地位并不高，而幾乎大多數(shù)的女人都只希望自己能有一個堅(jiān)實(shí)的依靠，所以尋找到一個好歸宿就成了她們唯一的人生目標(biāo)。當(dāng)年的繁漪是單純的，也正是因?yàn)閱渭?，她看不透周樸園溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計(jì)。她相信了那張由假情假意堆砌成的魔鬼的臉，更認(rèn)為自己的幸福就在眼前?？墒侨f萬沒想到，她這種心理，造成的是今天自己的悲劇。
繁漪，是為愛情而瘋狂的女人。對愛情的執(zhí)著，一個女人對一個男人掏心掏肺，無怨無悔的付出，都被無情的鞭撻著。女人在愛情里不是只有被動的接受，而是應(yīng)該得到幸福。但當(dāng)時的社會，有錢人那種處處以利益為準(zhǔn)則的心理，也只能預(yù)示著繁漪的悲劇了。
《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同，釀成這場悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。
周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏：周家老爺周樸園曾為了門當(dāng)戶對的聯(lián)姻驅(qū)逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子，三十年后魯侍萍卻重返周家，而礦地上那個激烈反對他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算，當(dāng)周沖這個對未來懷揣著無限憧憬的無辜的向陽的青年斃命于天雷這種通常被認(rèn)為是最高的天之譴責(zé)時，我們的情感幾近爆發(fā)：“這真是太殘忍了!”
曹禺在《雷雨序》中寫道：“生命本身的無奈，需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應(yīng)當(dāng)是人類在面對一些天災(zāi)人禍時情感的共鳴，而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護(hù)心畫集》正體現(xiàn)了這種悲憫：“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時寫道的：“莫言千頃白云好，下有人間萬斛愁”，無一不是這種悲憫的流露。有人批評他“不為窮人喊救命，卻為禽獸將護(hù)生”。這話也許一針見血：對任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內(nèi)涵所在，不管這生命是動物還是戰(zhàn)爭中的敵人。
而曹禺說：“我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運(yùn)，而時常不能自已來主宰著?！薄独子辍匪w現(xiàn)的悲憫正是對人類自身渺小的悲憫，是對任何生命尊重的一部分。悲憫既是對惡的寬容，也有些對“命運(yùn)弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝，這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難，也許是對曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。
《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運(yùn)的沖突，不是傳統(tǒng)地贊揚(yáng)人類戰(zhàn)勝并改變命運(yùn)，而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面，帶有種宿命論的影子，最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情，我不禁想起《人間世》中一個又一個在命運(yùn)中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運(yùn)、死神斗爭的醫(yī)護(hù)人員，想起被澳大利亞大火埋沒的五億多生靈，他們又何嘗不是在宿命面前渺小無助。沒有人是一座孤島，可以自全，而悲憫正是這孤島間的橋梁，在每個生命的互相尊重中建立起一道愛的屏障，用悲憫用寬容化解惡與宿命。
名著雷雨讀書心得體會篇十
看了曹禺的《雷雨》后，深有感觸。尤其是被其中紛雜的關(guān)系所震憾，沒想到在兩家人之間有這么多的愛。從父母到子女，錯雜紛亂。
引發(fā)矛盾的愛——周樸園對梅侍萍。
他們的愛情非常脆弱，或者僅是周樸園對梅侍萍的愛太脆弱。脆弱到一點(diǎn)也經(jīng)受不住金錢的考驗(yàn)。或許周樸園只是一個紈绔子弟，對侍萍沒有任何愛，只是與有錢有教養(yǎng)的小姐呆多了，一時的煩膩才選擇了侍萍。所以周樸園才能下得了狠心，讓侍萍在生下魯大海的第三天離開他們家，然后再心安理得地取那位有錢的小姐進(jìn)門。他在得知侍萍死后非常害怕，所以才會在再次見到侍萍時，那樣卑躬屈膝，因?yàn)樗怖⒕?，怕遭天遣?BR> 最純潔的愛—周沖對魯四鳳。
四鳳做為周家的一個丫環(huán)，并沒有過人之處，但因?yàn)樗纳屏?，讓周沖對她充滿了希望。希望她能和自己一樣，是個進(jìn)步的大學(xué)生;希望她能和自己一起離開這個家，離開這個社會，去過平靜的日子。從小就生在周家，這個由周樸園霸道無理掌控的家，他不會反抗，縱然有無盡的希望，進(jìn)步的思想，他的膽小孺弱注定他的一生都要在周樸園的控制之下。
違反倫理的愛—周萍與魯四鳳、周萍與繁漪。
周萍在劇中是最亂倫的一個。四鳳是他的妹妹，他不知道，這不怪他。但繁漪明明是他父親的妻子，他卻要和她在一起，做那些對不起父親的事。我想這應(yīng)該是他對父親的專政、霸道的報復(fù)吧。如果他還是這樣，那么即使他知道四鳳是他妹妹，他還是會去愛她的。到最后他與繁漪不該有的愛阻礙了他與四鳳在一起，也使四鳳和她的孩子，還有周沖都死在雷雨中。四鳳的死是必然的，因?yàn)橄惹熬陀兴l(fā)誓的鋪墊。但周沖的死似乎有那么點(diǎn)冤枉。心上人沒得到，連性命也沒有了。但換角度想，這或許是離開他父親魔爪的辦法，他終于隨著他的夢想解脫了。周萍最后開槍自殺有兩個原因：1、因?yàn)樗镍P死了，他覺得失去了存活的意義;2、因?yàn)榈弥约旱哪赣H是待萍，難以接受。
名著雷雨讀書心得體會篇十一
雷雨是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，被譽(yù)為中國話劇的經(jīng)典之作。我有幸讀過這部膾炙人口的作品，并深受其感動和啟發(fā)。通過閱讀雷雨，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性、社會的困境以及藝術(shù)的力量。本文將從劇情、人物形象、社會現(xiàn)實(shí)、道德思考和藝術(shù)價值五個方面，談?wù)勎覍Α独子辍返囊恍w會心得。
首先，劇情緊湊，充滿了懸念和沖突。劇本講述了發(fā)生在一個富裕家庭中的悲劇，以及個人欲望和家庭關(guān)系的矛盾。故事中，主人公也就是雷峰迷戀著雷娘，但后者卻和喬紅梅保持著婚外戀。當(dāng)雷峰得知后，內(nèi)心充滿了憤怒和痛苦。整個劇情像一把鉗子一樣緊緊地夾住觀眾的心，讓人無法釋懷。通過這個故事，曹禺揭示了人性的復(fù)雜性，讓人們對人性的道德觀念產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的反思和思考。
其次，雷雨中的人物形象豐滿、立體而真實(shí)。劇中塑造了一系列深入人心的角色，如雷峰、雷娘、喬紅梅等。雷峰是一個善良、熱情、癡情的年輕人，他為了愛情可以舍棄一切，甚至不惜與家族對立。雷娘是一個既傲慢又堅(jiān)強(qiáng)的女人，她用自己的行動詮釋了愛情的復(fù)雜性和矛盾性。喬紅梅則是一個狡猾、自私的女人，她為了自己的利益可以不擇手段。通過這些豐滿的人物形象，曹禺將人性的各個方面都展現(xiàn)出來了，同時也深刻地揭示了人性的丑陋和可悲。
第三，雷雨反映了當(dāng)時中國社會的困境和壓抑。劇中所描繪的家庭，充滿了貧富差距和階級矛盾。雷家是一個富裕的家族，而喬家則是一個貧困的家庭。雷峰和雷娘作為富家子弟，他們的愛情受到了家庭壓力的限制，有著種種的束縛和矛盾。整個劇作通過這種對比，揭示了社會存在的弊端和不公，引發(fā)了人們對社會現(xiàn)實(shí)的思考和反思。同時，雷雨也展示了家庭的矛盾與困境，讓人們認(rèn)識到家庭關(guān)系的復(fù)雜性和問題，促使人們重新審視家庭的重要性。
第四，雷雨引發(fā)了道德的思考和思考。劇中揭示出了人性的復(fù)雜性和矛盾性，讓人們開始思考道德的標(biāo)準(zhǔn)和道德的價值。雷雨中的人物行為都存在著倫理和道德的問題，如喬紅梅的婚外戀，雷峰的毆打等。這些行為無不引發(fā)了觀眾對道德底線的思考和反思。劇中塑造的一系列有趣的角色和他們的交互作用，使人們在觀看的過程中思考自己的行為和道德觀念，對自己的道德底線進(jìn)行反思。
最后，雷雨具有巨大的藝術(shù)價值。通過劇中角色的對白和情感的抒發(fā)，曹禺以對人性的洞察和理解為基礎(chǔ)，表達(dá)了對社會底層人民的關(guān)愛和對社會問題的思考。雷雨以其深刻的思想內(nèi)涵和豐富的藝術(shù)形式，震撼了觀眾的心靈深處。雷峰和雷娘的愛情悲劇，讓人們痛惜和思念，思考著人性的悲劇和現(xiàn)實(shí)的束縛。雷雨從整個劇作的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和語言形式上都達(dá)到了較高的水準(zhǔn)，可謂是中國話劇的經(jīng)典之作。
總之，通過閱讀雷雨，我深深感受到了人性的復(fù)雜性、社會的困境以及藝術(shù)的力量。雷雨引發(fā)了我對人性、社會和道德的思考和反思，也讓我對藝術(shù)的價值有了更深刻的理解。我相信，在未來的日子里，雷雨的故事將繼續(xù)激勵著人們，給人們帶來一種強(qiáng)烈的心靈震撼和思索。
名著雷雨讀書心得體會篇十二
寒假，我讀了些《論語》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！币馑际菐讉€人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)，我用來檢查自己加以改正。我們每個人都有自己的長處和短處，要虛心地學(xué)習(xí)別人的長處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W(xué)習(xí)，見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯誤。做到有則改之，無則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次，孔子周游列國途中被幾個孩子擋住了去路，其中一個叫項(xiàng)橐的孩子說出了擋路的原因，孔子認(rèn)為有理，見他聰明，就又提了一些問題。項(xiàng)橐對答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問的孔子都虛心地向一個小孩學(xué)習(xí)，何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點(diǎn)。有一個酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個孔，以便安裝新的電梯。一個清潔工聽到他們的談話，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈犎×饲鍧嵐さ囊庖?，才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。
每個人都有自己的長處和短處，只有不斷地吸取別人的長處，改正自己的短處才能成為一個好學(xué)的人，一個不斷進(jìn)步的人。
名著雷雨讀書心得體會篇十三
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育mz》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之折服。在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn);(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;(二)要改造社會必具有委婉的精神。(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時，卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時，我便會問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育mz》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學(xué)生。
名著雷雨讀書心得體會篇十四
在我的成長路上，數(shù)不清的書籍培育了我的青澀心靈，陪伴著我渡過漫漫人生之路。我和書籍緊密相連，形影不離。臧克家寫道：“讀過一本好書，猶如結(jié)交了一位益友。”當(dāng)一本書籍真正進(jìn)入你的內(nèi)心深處時，你就能體會到這份感悟。閱讀積累知識，知識啟迪智慧，智慧開拓未來。從我懂事起，我就熱愛閱讀。如果我一天沒有讀書，內(nèi)心就難以踏實(shí)和快樂，總覺得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱我為一個閱讀天才，這已經(jīng)成為了我的標(biāo)簽。因?yàn)橹挥虚喿x，才能有所收獲。
今天，我閱讀了《愛的教育》。這本書是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部兒童小說?！稅鄣慕逃坟灤┝耸篱g各種偉大的愛：教師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、子女之愛、同窗之愛......每一種愛都不是驚天動地的，卻感人肺腑。這本書還講述了一個意大利男孩阿內(nèi)利科的學(xué)習(xí)與生活。書中寫了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的.“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛”的精髓，大到國家、社會、民族的大愛，小至父母、師長、朋友之間的小愛，無不牽動人心，感人至深。《愛的教育》沒有無味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫的都是一些平凡善良的人：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實(shí)可信的敘述，讓讀者走入一片愛的海洋，讓我們在愛中受到教育。這本書洋溢著愛，充滿了令人羨慕的愛。當(dāng)我閱讀《愛的教育》時，我仿佛進(jìn)入了阿內(nèi)利科的生活，目睹他們的生活、學(xué)習(xí)和愛。他們的愛里有包容、謙讓、親情和友誼?！稅鄣慕逃泛魡緜ゴ蠖儩嵉娜祟悙?，是最真誠的教育，愛在教育中升華。每個人的人生閱歷雖然不同，但你可以從這本書中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的情感，盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。
閱讀了《愛的教育》這本書之后，讓我深刻地體會到我們應(yīng)該如何去愛，如何去學(xué)習(xí)，如何去生活。當(dāng)你感受到那份普通但卻極為強(qiáng)大的愛時，你就不會吝嗇你的愛心去幫助需要幫助的人。愛的力量是無窮無盡的，只要每個人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這個世界將變得更加美好。
書籍是給予我們快樂的泉源，引導(dǎo)我們向前行進(jìn)的方向；書籍就如同一條清澈色彩的溪流，四季奔騰而過，滔滔不絕地匯入大海；書籍則如同一位德高望重的長者，吟誦奇麗的詩歌；書籍是知識及智慧的天空，供我們自由自在飛翔；書籍也像一只勤勞的蜜蜂，不停地采集，從不歇息；書籍是帶領(lǐng)我們堅(jiān)定不移、持之以恒追求進(jìn)步的老師。
名著雷雨讀書心得體會篇十五
雷雨是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，通過對家族、個人命運(yùn)和愛情的描繪，生動地展現(xiàn)了舊社會的腐朽和貧弱。在文化大革命思潮的影響下，我有幸讀到了這部膾炙人口的作品，并從中汲取了許多啟示。雷雨讓我深刻地意識到家族的力量、人性的脆弱和個體的困境。無論是家庭關(guān)系、人生選擇還是情感糾葛，雷雨都給我留下了許多思考。
首先，雷雨讓我深刻地體會到家族的力量。在劇中，家族成員之間的親情、爭斗和背叛交織在一起，形成了家族這個微觀社會的縮影。尤其是華波和奶奶的關(guān)系，讓我印象深刻。雖然奶奶在人們眼中是一個奸詐的角色，但她對家族的堅(jiān)守和對華波的關(guān)愛無時無刻不在提醒我家族的重要性。同時，雷雨也展現(xiàn)出了家族在社會變遷中的困境和弱勢，家族成員不得不用命運(yùn)作為媒介來逃避命運(yùn)，這讓我深感家族的力量是無法逃避和否定的。
其次，雷雨讓我對人性的脆弱有了更深刻的認(rèn)識。從劇中人物之間的矛盾和糾葛中，我看到了人性的復(fù)雜和脆弱。華波對社會的失望和冷漠，劉心武對華波的自私和背叛，他們的情感和人格在劇中得到了充分的展示。在生活中，也常常會遇到類似的情況，人性的薄弱和自私無法回避。雷雨教會了我如何面對這些混亂和矛盾，通過對劇中人物的觀察和思考，我深感應(yīng)該堅(jiān)守內(nèi)心的善良和對他人的關(guān)懷，而不是被社會的現(xiàn)實(shí)所侵蝕。
雷雨還讓我對個體的困境有了更加深入的思考。劇中的華波是一個充滿抱負(fù)的青年，但他卻被壓在社會和家族的壓力之下。他受制于舊社會的種種陳規(guī)陋習(xí)，無法追求自己真正的夢想。這給我?guī)砹藢€體在社會中受限的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會面臨各種困境和束縛，面對這些困境，我深知只有不斷探索和努力，才有可能找到自己的出路和價值。
綜上所述，雷雨是一部充滿思考和啟示的經(jīng)典之作。通過對家族、人性和個體的描繪，雷雨讓我更加深刻地理解了家族的力量、人性的脆弱和個體的困境。無論是華波和奶奶之間的親情，還是華波和劉心武之間的糾葛，這些故事都在啟發(fā)我思考和反思。感謝雷雨這部作品，讓我在文學(xué)中汲取了許多智慧和力量，讓我更加堅(jiān)定地面對生活的挑戰(zhàn)和困境。
名著雷雨讀書心得體會篇十六
《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后，整個兒朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗。可美好景況不久，不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長遠(yuǎn)的，他的舉動也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人，但李寧自個兒很明白，自個兒只是一個確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動用品有限企業(yè)。有人問李寧：“經(jīng)營商和體育運(yùn)動，哪一個更輕松，更舒暢？”李寧說：“要做好，哪一個都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁?，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
名著雷雨讀書心得體會篇十七
作為一個書蟲，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們在成長過程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開拓眼界，增長知識。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時期和地域，通過閱讀名著，我們可以了解到那個時代的社會、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長知識。比如，在閱讀《紅樓夢》時，我了解到了古代官僚貴族社會的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來的痛苦。這些知識的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識社會，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類文化的瑰寶，是人類思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過對社會和人性的探討，幫助我們對社會現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個體自由與集體利益之間的矛盾，并開始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會和政治問題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會遇到復(fù)雜的情節(jié)、深奧的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時候，我們得到的不僅僅是知識，更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來愉悅和感動，使我們在閱讀的同時沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對話的機(jī)會，更是一次尋找答案的旅程。
通過對名著的閱讀，我們不僅能夠體會到其中的深刻思想和情感，同時也能夠提升自己的品德情操，開拓眼界，增長知識，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過程，更是一種心靈的享受。因此，我會繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長。
名著雷雨讀書心得體會篇十八
文學(xué)是一種比小鳥非得還要遠(yuǎn)的夢想，是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的`智慧，是我們永遠(yuǎn)都不會忘懷的一種信念。
《西游記》這本書是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。
《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力，從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。
書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強(qiáng)盜，孫悟空只好殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來，兩個孫悟空在花果山見上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的'變回了原型，原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。
名著雷雨讀書心得體會篇十九
今天，我讀了一本書，書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國著名小說作家笛福，故事情節(jié)生動，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個不錯的家庭，他酷愛航海。有一次，他去遠(yuǎn)航，可在一個地方，風(fēng)浪很大，后來魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸，后來才逃了出來。不過，更大的災(zāi)難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時，他的船沉沒了，他被沖到了荒島上，開始了他長達(dá)28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開始的絕望，變成后來的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無憂無慮。
這是我最敬佩的地方，因?yàn)樵谝粋€荒無人煙的島上，即使是再有信心的人也會氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個文章，是因?yàn)樗那楣?jié)生動，并且跌宕起伏。詳細(xì)的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書了呢？那就來細(xì)細(xì)的品嘗這個著名小說《魯濱遜漂流記吧》！
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《西游記》是一部人盡皆知的.長篇章回體神話小說，作者是明代小說家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》是西游記故事于說話文字的最早雛形，同是也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過千山萬水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機(jī)靈、活潑、聰明……對師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來，就是對著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負(fù)責(zé)任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒自己的主張，老是聽信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
名著雷雨讀書心得體會篇二十
今天，我們學(xué)完了《論語》十二章和《論語》十章，經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語對于現(xiàn)在的我們來說仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。
子曰“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個君子，要愛學(xué)習(xí)，樂交友，做有修養(yǎng)的人?，F(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?BR> 子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃佑米约旱慕?jīng)歷來教導(dǎo)我們，要循循漸進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子曰;“君子愛財(cái)，取之有道?！笨鬃咏虒?dǎo)我們，當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時，要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛財(cái)，但要通過正當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@取?，F(xiàn)在，有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說，學(xué)識淵博，單絕對不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語》中的一點(diǎn)兒之后，我才正真意識到孔子的偉大，他絕對擔(dān)的起圣人的稱號。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶。《論語》這本書的語句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。
名著雷雨讀書心得體會篇二十一
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精；……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機(jī)會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”，將我們的生活“糟蹋”為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前?，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?BR> 課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報，每個學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕？因?yàn)樾б娌煌?，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
每一本書都是一個人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
名著雷雨讀書心得體會篇一
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當(dāng)時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者，在讀這個作品時候，深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風(fēng)格簡潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚械闹魅斯ＹF的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去，他承受著一個又一個的痛苦?？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒有放過他。悲劇一個接一個，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)?？墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松?。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚!
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名著雷雨讀書心得體會篇二
《雷雨》是中國著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義戲劇作品。該劇以充滿悲情的家庭糾葛和社會描寫為主線，展示出了悲歡離合的人生境遇。通過閱讀《雷雨》，我深受震撼，對其內(nèi)容和主題有了更深刻的體會。以下是我關(guān)于《雷雨》的讀書心得體會。
首先，這部劇作通過家庭糾葛展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和脆弱性。劇中四個兄弟姐妹之間的紛爭和沖突，以及他們與父親之間的矛盾，揭示了現(xiàn)代家庭中的眾多問題。他們之間的爭斗、廝殺和背叛，揭示了人性的自私和欲望的膨脹。曹禺通過塑造這些復(fù)雜的角色，展示了普通人的人性缺陷和對權(quán)力和財(cái)富的無盡追求。這使我思考到，現(xiàn)實(shí)生活中，我們要自省，學(xué)會接納和理解別人的不同觀點(diǎn)和選擇，并努力彌補(bǔ)人際關(guān)系中的裂痕。
其次，劇作中的社會描寫令我痛感社會的不公與腐敗。在劇中，雷蕾和高淑云這兩個女主角，代表了封建思想和現(xiàn)代觀念的碰撞。雷蕾是一個獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)和追求自由的女性，而高淑云則桀驁不馴，拒絕接受傳統(tǒng)的女性角色。這些女性與社會的矛盾，凸顯出封建家庭中的嫉妒和欺凌。作為女性，我深感到社會對女性權(quán)益的歧視和對女性追求自由的阻撓?！独子辍纷屛颐靼?，我們要勇敢地挑戰(zhàn)舊有的傳統(tǒng)思想觀念，爭取性別平等和社會公正的現(xiàn)代理念。
老雷，他通過不擇手段和謀殺來奪取權(quán)力和財(cái)富。他的行為不僅導(dǎo)致家庭的破碎，也引發(fā)了社會的混亂。然而，社會卻對他視而不見，繼續(xù)扶持他的權(quán)力。這令我感到沮喪和無奈，人性的黑暗和社會的腐敗真實(shí)地展示在我的面前。但《雷雨》也讓我明白，我們不能被權(quán)力和金錢蒙蔽，要堅(jiān)守自己的道德底線，做一個有責(zé)任感和良知的人。
最后，劇作也展示了戰(zhàn)爭給人們生活帶來的痛苦和恐懼。劇中，雷蕾與鐘東之間的愛情被戰(zhàn)爭所摧毀，他們被迫選擇了自殺。這讓我對戰(zhàn)爭的殘酷性和人性的悲劇感到深深的觸動?！独子辍纷屛蚁氲?，和平才是人們真正需要的，戰(zhàn)爭只會給我們帶來苦痛和災(zāi)難。在和平年代，我們要倍加珍惜和平，努力促進(jìn)國際間的合作與交流，避免戰(zhàn)爭的發(fā)生。
綜上所述，《雷雨》這部劇作通過展示家庭糾葛、社會不公、權(quán)力和金錢的腐敗以及戰(zhàn)爭給人們生活帶來的痛苦，揭示了人性的復(fù)雜性和悲劇性。我們要從《雷雨》中汲取教益，反思自身的行為和社會的問題，爭取建立一個和諧、公正和有愛心的社會。讀完《雷雨》，我對人生和社會有了更深刻的體會，也更加珍惜家人和社會的平安與穩(wěn)定。
名著雷雨讀書心得體會篇三
與其叫做《雷雨》還不如叫《孽緣》的好，因?yàn)橥ㄆo我們展示了赤裸裸的一段又一段的孽緣，雜亂的情感世界，從后母和繼子的亂搞到兒女之間的亂倫，無疑讓我們咂舌。
不過在那個時代，發(fā)生這樣的事情，也許是難免的了，怪只能怪那個社會。那個不講情投意合，只講門當(dāng)戶對的時代。不僅造就了父母那一輩的痛苦，痛苦像延伸的藤蔓，一直蔓延到孩子的身上。子承父過，也許這就是的例子。兩個無辜的孩子，戀愛，在一起。到頭來只聽到自己是兄妹的晴天霹靂的消息，這樣子的消息想必沒有人可以接受吧。選擇死亡也許死的結(jié)束。
結(jié)束自己的生命，不用理世人的嘲諷的眼神，不用一輩子留下亂倫的陰影?？煞催^來說，這些陰影就要一直留在兩個還留在世上的父母的心中，永遠(yuǎn)背負(fù)著這些，直到生命的結(jié)束。這就是這本書最殘忍的地方了，誰犯下的錯誰來償還。不僅自己搭上一輩子，還要搭上孩子的幸福和性命。
虎毒不食子，每個為人父為人母的人都把自己的孩子當(dāng)做寶貝來疼來愛。因自己的過錯而使自己的孩子受到了懲罰，父母就會責(zé)備自己一輩子，永遠(yuǎn)無法忘懷。作者把他們留在世上，讓他們遭受自己內(nèi)心的折磨，是最殘忍的懲罰。
同情那個叫魯侍萍的女人，一個有著小姐氣質(zhì)和容貌但偏偏生在下人家里的人。但也許也只能怪她的不識趣不懂實(shí)務(wù)，偏偏愛上一個少爺，一個只能用來仰望著的人。
名著雷雨讀書心得體會篇四
戲里面不被認(rèn)同的反面人物，資產(chǎn)階級剝削者周老爺，他在年輕時，心中也是充滿了愛，他與丫鬟侍萍相愛，直到老了也還是對侍萍念念不忘，并保留下與侍萍有回憶的物件，這表示他并不是完全在玩弄侍萍。
他的下場是可悲的，兩個兒子橫死，妻子瘋掉，唯一幸存的兒子并不認(rèn)他，一個老人家孤零零的度過殘生，多么可悲呀!劇里我最喜歡的人物是周沖，演他的同學(xué)把這個人物演的淋漓盡致，周沖是那么善良天真，他喜歡四鳳，但他知道四鳳喜歡周萍時，他并沒有生氣不滿憎恨，而是由衷的祝福，這一點(diǎn)是值得人們學(xué)習(xí)的，可惜他生在了那么黑暗的社會里，他美好的理想無法實(shí)現(xiàn)。
周大海在這里是最有個性的，他不甘受剝削，帶領(lǐng)群眾進(jìn)行反抗，他是多么勇敢，正是有他這樣的勇敢的先驅(qū)，我們現(xiàn)在才能過上好日子。社會無時無刻不需要這樣的人。以上我是對劇中男性的感受。
本故事的源頭，周樸園，因?yàn)樗呢澙泛蜔o情而導(dǎo)致一場悲劇的發(fā)生?！独子辍肥且灾軜銏@一家錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系和人物之間的矛盾來展開的戲劇沖突，故事情節(jié)曲折、矛盾沖突頻繁，具有很強(qiáng)的戲劇性。
全劇的主人公有周樸園、侍萍、蘩漪、周萍、周沖、四鳳、魯貴、還有魯大海，雖然只有八個角色，但全劇的劇情節(jié)奏感很強(qiáng)，故事情節(jié)環(huán)環(huán)緊扣。矛盾的沖突穿插在文章中，每個人的所作所為也是導(dǎo)致自己最后的下場的一個關(guān)鍵，而到了最后魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、蘩漪瘋了，魯大海不見了，唯獨(dú)周樸園是完好無缺的，但我們都知道他失去了一切?！独子辍分蟹浅Ｉ羁痰赝嘎冻龇饨ㄉ鐣母瘮『唾Y產(chǎn)家的丑陋、狡猾，這個故事從一開始就注定是個悲劇收場，這個故事的原型更反映出當(dāng)時社會的真實(shí)情況。
關(guān)于《雷雨》我并沒有刻意去找它來看，接觸到它是因?yàn)楦咭坏恼Z文課有一篇關(guān)于它的課文，語文老師也特地找了它的劇作給我們看。然而它卻給我留下了不可磨滅的印象。
雖然劇作中的主要人物不多，只有繁漪，周沖，周樸園，侍萍，魯四鳳，周萍，魯大海，魯貴，但是人物之間的關(guān)系卻是無比的復(fù)雜。
周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐，因?yàn)樗呢澙?，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……然而他的陰險狡詐中也帶著點(diǎn)可悲，從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，可以看出他對侍萍仍有感情，然而他在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。他除了那空虛的軀殼，什么也沒有剩下了。作為讀者和觀眾，我還是有點(diǎn)同情他的。
在這部劇中，和很多讀者和觀眾一樣，給我留下最深刻印象也是繁漪了。她作為周樸園的妻子，周萍的后母，又和周萍有著一段私情。在我們看來，她和周萍的關(guān)系屬于亂倫的，但是我們細(xì)想，這又不完全是她的錯，相反，他對周樸園的恨，對周萍的愛，可以看出她是一個敢愛敢恨的女子。但是她最后的下場是瘋了，但是除了這樣的結(jié)局，我們或許也想不出有更好的結(jié)局了，被兩個人男人拋棄，被她渴求的愛情傷得體無完膚，我們很難想像得出，那是一種怎樣的痛。或者失心智的發(fā)瘋是她被傷害的最好證明，這也恰恰體現(xiàn)出了那個等級制度的殘酷無情和受封建思想殘害之深。因而，我不得不敬佩曹禺。
周萍是我在看這部劇作時最反感的一個角色。他的虛偽，他的無情，他的自私……他和他的父親周樸園有著很相似的性格，然而和周樸園相比，我更討厭他，他當(dāng)著父親的面是一套，背后又是一套，他壓根就沒有愛過繁漪，卻偽裝著和她相愛，當(dāng)四鳳的出現(xiàn)，他的虛偽便一擊即破。在我看來他辜負(fù)了繁漪愛，也不配擁有四鳳的愛。最后他的結(jié)局是死亡也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我知道作者的意圖并不是這樣，這些只是我個人的主觀看法，或者從心理學(xué)角度看，我這樣評價他完全是暈輪效應(yīng)，根據(jù)個人的好惡評價一個人。
對于周沖，四鳳，魯大海，我把他們歸為同一類，因?yàn)樗麄兣c那個時代中的其他人有著本質(zhì)的區(qū)別。然而他們又是無辜的，是那個時代的犧牲品。周沖，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動后成長起來的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對于他來說永遠(yuǎn)都是美好的”。四鳳，同周沖一樣，是個很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會反抗，不會站出來和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動人民的樸素的美德：善良、勤勞。而魯大海，是工人階級的典型代表，而中國的工人階級受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來。雖然他們成為劇中的犧牲品，但是他們的出現(xiàn)也給那個黑暗的時代帶來一束曙光，他們是新希望的代表，并且在后來中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展壯大，最后終于看到了光明。
侍萍和魯貴在這部劇中是一對夫婦，雖然侍萍和周樸園之間在三十年前有著一段感情，但是她被周樸園拋棄后，堅(jiān)強(qiáng)地生活，她的生活有太多的痛苦，太多的無奈，她想反抗，可是她的反抗又是無力的，不徹底的，因此也成為了封建時代的犧牲品。而魯貴則是一個貪婪的市井小人。他的其他則沒有太多想說的。
劇本以扣人心弦的情節(jié)，簡練含蓄的語言，各具特色的人物，和極為豐富的潛臺詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過，那抖顫而出的余音，至今未息。在自然景物、肖像描寫方面，《雷雨》特別重視音響和色彩效果，不惜用濃墨重彩表現(xiàn)。同時，還注意對人物的聲音、氣味、眼睛進(jìn)行夸張的處理。
是年輕時犯下錯的因果報應(yīng)，還是社會牢籠禁錮了太久的心靈想要獲得新生?雷雨背后的故事，一個周公館演繹出了當(dāng)時整個社會的病態(tài)。曹禺筆尖下的世界，可以說是舊中國的縮影。每個角色用鮮明的性格刻畫出的，是一群人的人生。
一場雷雨，終結(jié)了幾十年的愛恨情仇，夢醒人散花落曲斷情未果，錯綜復(fù)雜的家庭關(guān)系帶來的倫理鬧劇，誰是誰非誰愛了誰心碎。從三十年前有始無終的愛情，到三十年后子女糾纏不清的相戀，是誰造的孽傷了深愛著的兩對苦命鴛鴦。
周樸園無疑是整個故事的罪魁禍?zhǔn)住Ｈ昀?，幾次搬家，他都隨身攜帶著當(dāng)初的家具，始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣，依然保存著那件侍萍縫補(bǔ)過的舊襯衣。三十年的堅(jiān)守，是始終鐘情于曾經(jīng)的最愛，還是為了償還良心的負(fù)債?侍萍只是周樸園空虛的一個精神寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎會因?yàn)槭唐嫉臏嫔Ｂ淦菒垡馐幦粺o存?三十年的朝思暮想，怎會因?yàn)槭唐嫉耐蝗怀霈F(xiàn)而惶恐不安?三十年的愧疚不安，怎會因?yàn)槊牧b絆而顏色大變?是的，他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍，而不是這個年長色衰，會對他的利益構(gòu)成威脅的侍萍。可憐，可悲，當(dāng)他獨(dú)自面對內(nèi)心的悲哀，所有曾經(jīng)有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習(xí)慣。
周萍可以說是整個故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長大，對愛的渴望卻讓他義無反顧地愛上了自己的繼母。他說是因?yàn)樽约旱哪晟佥p狂，因?yàn)槟菚r自己小不懂事。是么?可是也只有那時他的心最純凈。愛了就是愛了，可是又有悖于人倫，這讓他開始陷入矛盾的漩渦。當(dāng)他認(rèn)清自己犯下的錯誤后，他又想擺脫繁漪對他的干擾。這時四鳳出現(xiàn)了，讀書筆記.一個讓周萍內(nèi)心重新充滿生機(jī)的女人，也許這次他是真的愛了，但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺，他認(rèn)為這是解脫的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。
繁漪是整個故事里最鮮明的女人。她敢愛敢恨，但她在這樣一個家庭里又常常自卑無助甚至自虐，三十年來她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時常充滿了一個年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠突然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉，無聲無息。她是可憐的，被鎖在深院里幾十年，心死了卻又被和自己沒有血緣關(guān)系的兒子救活了，周萍要了她整個的人，也把她整個的人再一次推進(jìn)深淵。對繁漪這一角色的成功塑造，使舊社會看到了新思想的曙光。
四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上，卻因?yàn)樯弦淮募m葛卷進(jìn)了一場悲慘的紛爭。愛情與親情的背后，只有恨和無盡的哀愁。
雷雨過后，只愿洗凈三十年的恩恩怨怨，沖掉人心的丑陋，新社會的降臨就是雨后最美的彩虹。
在我看來，曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無與倫比的。兩代人，分別來自兩個對立的階級，由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起，復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運(yùn)的無情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對人性的摧殘。讀完之后，莫說劇中人物，連我都痛苦萬分，對這個世界徹底絕望了。
“雷雨”，這個名字取得太妙了?！袄子辍?，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中?！独子辍饭适虑楣?jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征：開始時烏云密布，空氣悶熱難當(dāng)，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時不時伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向變態(tài)極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對制度的批判，對罪惡的揭露，對人物的同情與無奈，愛恨交加的復(fù)雜感情，都化作了兩個字：雷雨。
雖然四幕長劇的時間跨度僅僅是一天，但我卻覺得像是過了一年還不止。一天之內(nèi)，人物的感情發(fā)生如此大的變化，情節(jié)發(fā)生如此大的轉(zhuǎn)折，實(shí)在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實(shí)的。人物之間的關(guān)系形成了一個錯綜復(fù)雜的矛盾網(wǎng)、仇恨網(wǎng)，作者正是通過把各種復(fù)雜的矛盾糅合在一起，從而表現(xiàn)作品的主題的。周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時，周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個善良、真誠的少年也對四鳳情有獨(dú)鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結(jié)局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無處不在，讓人分不清誰是誰，誰愛誰，誰恨誰，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。
我認(rèn)為繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對人性的摧殘主要體現(xiàn)在繁漪身上。周沖在劇中是最無辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠，對下人四鳳真心相愛。就是這樣一個優(yōu)秀的青年，在封建家庭復(fù)雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的，所以周沖的死是對腐朽的封建制度最有力的控訴。
名著雷雨讀書心得體會篇五
“因?yàn)槎?，所以慈悲”。這是張愛玲曾經(jīng)寫給胡蘭成的話，雖時隔了半個世紀(jì)，我認(rèn)為這依就是最理性的話之一。
張愛玲說“執(zhí)子之手，與子偕老”是蒼連、涼無望的，牽手過后便是放手，“死聲契闊”卻還要說永不分離。是啊，這個世界本身就是個謊言的世界，當(dāng)愛情之花溫柔的凋謝時，才明白真愛只是美麗的童話。其實(shí)，所謂的愛情在冥冥之中，蒼天早已有所注定。
想起了繁漪，一個在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪，她就像一個活死人，有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恒的期待，無論你身處在怎樣的環(huán)境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛情點(diǎn)燃你內(nèi)心冰冷的墳?zāi)埂?正如繁漪一樣，她十八年來陪著一個暴躁專橫的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是點(diǎn)燃她內(nèi)心之火的救命稻草。
我認(rèn)為在《雷雨》中，繁漪是個罪人，也是個受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠.詭異.妖艷。將生命之火點(diǎn)燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時化為烏有?！耙苍S愛與恨正是《雷雨》所要表達(dá)的主題，周樸園.魯侍萍哪一個不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了?！?BR> 喜歡繁漪，覺得她很可愛，也許這樣的用詞不是很恰當(dāng)，但我認(rèn)為她的可愛就在于她的不可愛，她用一種傳統(tǒng)一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛一個人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式，這比大膽還大膽。
至于周萍，我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪，他說“我尊敬父親”，我敬佩父親，多么虛偽，他見著四鳳，覺著她有“青春”她有美貌，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，他根本就配不上繁漪。
周萍死了，在驚心動魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了，當(dāng)一切又回歸平靜時，我們應(yīng)該明白，愛恨終究不能長久，繁漪只是做了那個年代的犧牲品。
愛是什么?“只不過是你傷我，我傷他，痕已請，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。
名著雷雨讀書心得體會篇六
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命?！独子辍反_是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。
《雷雨》中的人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
事牽涉到的是兩家人，其間又有千絲萬縷的聯(lián)系。魯家丈夫魯貴，妻子魯侍萍，侍萍婚前曾與周家老爺周樸園發(fā)生地下感情，當(dāng)侍萍生下大海和周萍后被周樸園所拋棄，便與魯貴結(jié)婚，生一女曰魯四鳳。周樸園與蘩漪結(jié)婚生下周沖。而后魯貴、四鳳為求生計(jì)，至周家作傭人。蘩漪勾引周萍，而周萍卻衷情于四鳳。其間人物關(guān)系到四幕結(jié)束終于真相大白。四鳳受刺激跑出門不慎觸電線，周沖撿電線，結(jié)果兩人觸電而亡。周萍隨后自殺，留下兩家做妻子的雙雙發(fā)瘋。對于周樸園來說，在那個雷雨的晚上，這個可恨的男人被驚呆了。他一切的掩飾被撕得面目全非，經(jīng)營了幾十年的大廈瞬間坍塌，他只好呆呆地望著半瘋半顛的侍萍、蘩漪，自殺的周萍，觸電而死的周沖、四鳳，離家不再回來的大海。他的親人一個個離他而去，命運(yùn)的懲罰在他身上顯現(xiàn)，可以說，雷雨中他品嘗的苦果，點(diǎn)燃的火苗摧毀的不僅是周公館，還有他所代表的那個必然要滅亡的階級。
正如曹禹所講的：“《雷雨》所顯示的的并不是因果關(guān)系，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的‘殘忍’。這確實(shí)為一部‘殘忍’又不得不發(fā)人深思的劇作?！?BR> 讀過《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶，在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性，更能看到作者當(dāng)時所生活的社會的本質(zhì)。可以這么說，劇中的人物毫不吝嗇地將自己丑陋的像蛤蟆的內(nèi)心流露出來，對其劇中的主人公，我給大家說道說道。
留給我印象最深的人物是冷酷地周樸園和善良的魯侍萍，首先分析周樸園。
當(dāng)魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前時，已是三十年的事了。從前那張閉月羞花之貌，已被苦難的利刀所磨蝕，現(xiàn)留下樹皮般的臉，曾經(jīng)是他妻子的她，周樸園會認(rèn)出侍萍嗎?在與侍萍對話中好像他對侍萍有些追憶，這是假的還是虛偽的呢?從他嚴(yán)厲的喝問侍萍“你來干什么?我們可以毫無疑問地做出肯定的回答，這是假的，但如果你仔細(xì)推敲，似乎他也經(jīng)常去咀嚼這段感情，或許只是填補(bǔ)他丑惡空虛的心靈而已，這顯示他的多情與高貴。
從周樸園給侍萍錢這方面可以說是對侍萍的打發(fā)，也可以說是他對自己從前的罪惡做出的彌補(bǔ)。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點(diǎn)的人性，又從他不讓侍萍認(rèn)二十多年不見的兒子，他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對自己另一個兒子魯大海的做法更是無情。我認(rèn)為周樸園的生活，就只為他的金錢與虛榮而活，他的這顆心就像當(dāng)時生活的黑暗社會一樣。
而生活在苦難中的侍萍與周樸園是不能相比的。侍萍的無奈.苦難，在這樣的社會中是不會有人憐憫的。對于周樸園殘忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她也只能認(rèn)這個命，她唯一能做的也只有將自己這幾十年來所受的苦給訴說出來，而她所受的苦只應(yīng)為周樸園殘忍的行為所造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。
周樸園的兒子周沖純真善良的性格與周樸園形成了明顯的對比。好像周沖的存在可以沖刷周樸園的罪惡，而周萍與繼母的倚戀，四鳳與周萍的戀愛再也掩飾不了周樸園的罪。這樣的復(fù)雜的關(guān)系暴露出當(dāng)時社會的腐敗。
名著雷雨讀書心得體會篇七
《雷雨》是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，曾被譽(yù)為中國話劇的巔峰之作。讀完《雷雨》后，我感受頗深，不僅被劇中的故事情節(jié)所吸引，更被其中的思想內(nèi)涵所震撼。以下是我對《雷雨》的讀書心得體會。
第一段：《雷雨》引人入勝的故事情節(jié)。
《雷雨》講述了清末民初的一個大家庭中發(fā)生的一系列悲劇。故事中以孫維新、陸之昂、何文秀和鄭文英四個人的命運(yùn)發(fā)展為主要線索，通過他們之間復(fù)雜的家庭關(guān)系和情感糾葛，展示出了封建社會腐朽、虛偽的一面。曹禺以細(xì)膩的筆觸，揭示了人們內(nèi)心的欲望與殘酷的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾沖突，使故事情節(jié)引人入勝，讀者不禁為角色的遭遇和命運(yùn)而感到唏噓。
第二段：《雷雨》所展示的封建社會的黑暗與病態(tài)。
在《雷雨》中，曹禺鮮明地描繪了封建社會的黑暗和病態(tài)。孫維新是一個墮落的地主，追求享樂和權(quán)力，且對家族內(nèi)的女性橫加控制；陸之昂是一個自私、冷漠的富家子弟，無視人倫道德，對他人的悲劇漠不關(guān)心；何文秀和鄭文英則是封建倫理道德下所受的天塹。通過這些角色的塑造，曹禺向讀者展示了封建社會的丑陋和病態(tài)，引發(fā)人們對封建道德的反思和質(zhì)疑。
第三段：《雷雨》中對女性角色的描繪。
封建社會中，女性一直是弱勢群體，受封建倫理觀念和男權(quán)體制所束縛?！独子辍分械呐越巧蜗箬蜩蛉缟?，貫穿全劇。何文秀在曹禺策劃下成為了表現(xiàn)封建女性命運(yùn)的典型。她在父親的命令下成為孫維新的妾室，遭受丈夫和家族成員的侮辱和壓迫，最終自殺。而鄭文英則是一個可以通過勾引男人來爬上社會階層的女子，她的命運(yùn)同樣悲慘。這些女性角色的描繪，令人感嘆封建倫理對女性的枷鎖和壓迫，也使人對女性的命運(yùn)和地位產(chǎn)生深深的思考。
第四段：曹禺的社會思想與藝術(shù)成就。
曹禺在《雷雨》這部作品中融入了豐富的社會思想。他深刻剖析了封建家庭的虛偽、腐朽，批判了封建倫理道德的束縛，呼吁女性的獨(dú)立和自主。同時，他對人性的探索和對現(xiàn)實(shí)社會的批判，使得整個劇本具有了很高的思想深度和藝術(shù)價值。曹禺以其獨(dú)特的想象力和劇作才華，創(chuàng)造出了一個引發(fā)人們思考的文學(xué)精品。
第五段：《雷雨》帶給我的思考。
讀完《雷雨》，我對封建社會的黑暗面感到震撼。這部作品不止局限于封建時代的社會背景，在當(dāng)代社會仍有普世意義。它呼喚的不僅是對封建倫理道德的批判，還是對當(dāng)代社會價值的反思。它引發(fā)了我對社會公平正義、個體人權(quán)和婚姻家庭等問題的深刻思考。同時，它也使我更加認(rèn)識到女性地位和權(quán)益的重要性，激發(fā)了我對女性解放運(yùn)動的興趣?！独子辍方o我留下了深刻的印象，使我在文學(xué)作品中看到了社會的種種問題，也讓我更加熱愛閱讀。
總結(jié)：《雷雨》是一部具有深刻內(nèi)涵的文學(xué)作品，它描繪了封建社會的黑暗與病態(tài)，呼喚女性的獨(dú)立和自主。曹禺在劇本中融入了豐富的社會思想，使作品充滿思想深度和藝術(shù)成就。通過對《雷雨》的閱讀，我對封建社會的現(xiàn)實(shí)問題有了更深入的認(rèn)識，對當(dāng)代社會的價值觀也有了更加明晰的看法。這部作品給予了我很多思考，也讓我對文學(xué)的魅力和力量有了更加深刻的體會。
名著雷雨讀書心得體會篇八
高中時學(xué)過的這篇文章讓人過目不忘，細(xì)致完整的讀完這篇文章，不僅默默的為這個不幸的家庭感到悲哀。
周樸園和魯侍萍二人的愛情悲劇，釀造了這個家庭的不幸，自己的親生兒子在工地上帶頭反對自己，大兒子又和繼母發(fā)生亂倫關(guān)系，同時又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛慕產(chǎn)生愛情，所有的一切，都注定了周樸園和侍萍的再次見面，藕斷絲連的關(guān)系最終讓這個家庭走向悲劇。
我喜歡視屏的堅(jiān)強(qiáng)與正直，她一面是一個敢愛敢恨的女人，一面又是一個堅(jiān)強(qiáng)好勝的母親。因?yàn)樘蹛圩约旱呐畠海辉缸屌畠褐氐缸约旱母厕H，所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當(dāng)丫鬟?？善钟幸粋€貪婪愛財(cái)?shù)恼煞?，將自己的女兒送入虎穴?BR> 那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
這種讓人感嘆的家庭悲劇，也許曹禺先生正是想通過這個來達(dá)到他想要的效果吧!
名著雷雨讀書心得體會篇九
初讀《雷雨》一書是因?yàn)楦咧械恼Z文書上有雷雨的片段，那時候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁時，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》一書時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是劇本的思想。劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
這個悲劇是因?yàn)榉饨ㄖ髁x家庭的權(quán)威不容他人打破，在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級和資產(chǎn)階級的斷層中。年輕時，他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對待所愛的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個社會的犧牲品。她沒有權(quán)力去愛她所愛，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對封建權(quán)威的臣服者。
看了這本書，我最大的讀后感是：是時代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。
周樸園與侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的構(gòu)思帶給我們一次精神世界的沖擊，使我們對愛情和階級意識有了更透徹的理解。
周樸園和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一場戲，這場戲是《雷雨》最重要的一場戲：從內(nèi)容上看，《雷雨》的所有內(nèi)容都是由這一場戲生發(fā)擴(kuò)展出去的;從結(jié)構(gòu)的角度看，第一幕戲是這場戲的交待，而第三幕和第四幕的戲則是這場戲的發(fā)展。這場戲的情感沖突是在周樸園和侍萍之間展開的，驚心動魄的“雷雨”也是由這場戲醞釀的，沒有這場戲，《雷雨》的戲劇沖突和情節(jié)主題變沒有辦法展開，所以把握了解周樸園與侍萍思想性格的關(guān)鍵在于對他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)的理解。因此，他們?nèi)旰笙嘤銮楣?jié)是《雷雨》只能夠最值得研究的一場戲。
周樸園和侍萍帶著近三十年的不同人生經(jīng)歷，帶著近三十年的不同人生感受，帶著近三十年的不曾變化的階級觀念和不能忘記的愛情記憶，在三十年后相遇。他們之間的對話，表現(xiàn)了各自的階級觀念，《雷雨》三十年后的相遇情節(jié)也是由他們的階級矛盾意識展開的。
(一)階級矛盾下周樸園的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛。
周樸園和侍萍的再次相遇，是因?yàn)槭唐枷胝宜畠核镍P回家而意外地在周樸園的家相見的。為什么說周樸園階級矛盾下的選擇呢?《雷雨》中描述，周樸園保留著侍萍當(dāng)年屋室原來的樣子;周樸園特意把使用過的大柜搬來并一直放在被保留侍萍居室內(nèi);周樸園一直把侍萍的照片放在居室的鏡臺上;周樸園還保留著侍萍當(dāng)年生產(chǎn)不開窗的習(xí)慣。那么周樸園既然把侍萍拋棄了為什么還要留有侍萍的習(xí)慣呢?為什么不從侍萍的影子中走出來呢?這一切都源于周樸園在階級矛盾意識下的選擇。
周樸園與侍萍是真的相愛的，那周樸園為什么拋棄視屏呢?看似矛盾的背后，其實(shí)暗藏玄機(jī)。
周樸園拋棄侍萍，去了有錢有門第的小姐，從而在不知不覺中他的思想也會變得復(fù)雜，他樹立起階級意識、創(chuàng)造家業(yè)意識，可他為什么會改變呢?周樸園和侍萍戀愛時，雖然是“闊公館”的大少爺，但那時周樸園是沒有家庭門第階級意識的，他像梅侍萍一樣單純，像周沖一樣浪漫。他是本著人的青少年時期特有的單純、天真，自然和美好戀愛的，當(dāng)時他還有反抗意識，知道去爭取幸福，那是因?yàn)樗€沒有成長，還沒有清楚自己的社會地位，一旦他步入社會角色，那他的思想自然會復(fù)雜化，自然會有“門當(dāng)戶對”的階級思想，那么他的愛情悲劇就是發(fā)生在階級矛盾意識的萌芽上，究其根源還是在于個人角度的選擇上，為了適應(yīng)社會發(fā)展不得已而為之。
周樸園階級矛盾下的選擇也表現(xiàn)在對自我婚姻的選擇。從《雷雨》中我們會發(fā)現(xiàn)周樸園在梅侍萍之后的兩次婚姻都是不幸福的，繁漪是周樸園的第二任妻子，但繁漪并沒有在周樸園那里得到她所渴望的愛，因而才把愛轉(zhuǎn)向周樸園的兒子周萍。四鳳說“聽說老爺一向是討厭女人家的”，他對繁漪性冷淡，長時間不與繁漪住在一起，這些都是周樸園在階級矛盾意識下作出的選擇，他選擇了把自己的愛留在過去，然而過去愛已經(jīng)過去，已經(jīng)無法挽回也無法重現(xiàn)，所以他只好選擇將全身心投入到事業(yè)上，來求得心靈上的平衡。
周樸園還是愛侍萍的，只是默默的愛著。兩個人相遇后，周樸園深情地回顧這三十年前的愛情，在聽了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌會老到連你都不認(rèn)識了”之后，他詫異地說：“你，侍萍?”這種驚詫表現(xiàn)了他內(nèi)心對侍萍的思念和愛戀。那為什么他不去想認(rèn)呢?其實(shí)到這里，我們會發(fā)現(xiàn)周樸園強(qiáng)烈的階級觀念，驅(qū)使他維持他周家“闊公館”的家業(yè)，那么就必須注重社會形象，從而要拒絕在人們面前與侍萍相認(rèn)，他階級觀念選擇的這一舉動，致使他只能將對侍萍的愛放在心里，從而釀成了他們的愛情悲劇。
(二)階級矛盾下侍萍的選擇和內(nèi)心潛藏著的愛。
強(qiáng)烈階級觀念的侍萍的選擇主要來源于“闊公館”階級人物的不可信，他對女兒說：“你不懂，你不知道這世界太——人的心太——。(嘆口氣)”。這里有多少難以言說的內(nèi)容呢?相遇后侍萍沒有選擇欣喜繼續(xù)抱有幻想，而是指責(zé)周樸園說：“過年三十的晚上，我生下你的第二個兒子才三天，你為了趕緊要那位有錢有門第的小姐，你卻逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的大門”。她強(qiáng)烈的選擇要求要把女兒從周家?guī)ё咭彩且驗(yàn)樗兄婚熂掖笊贍敀仐壍谋瘎矍楹捅瘎∪松?jīng)歷，她擔(dān)心自己的女兒也會重復(fù)她的命運(yùn)，一切源于她強(qiáng)烈的階級觀念。雖然從他們的對話中可以看出，侍萍對周樸園還有愛戀可言，可深厚的階級觀念壓抑了她的內(nèi)心，從而使他們的愛情走向絕谷。
《雷雨》周樸園與侍萍三十年后的相遇情節(jié)，最后仍以分手而告終，這也使我們感覺到，在他們的內(nèi)心，愛情和階級性沖突的“雷雨”還會繼續(xù)下去的。其實(shí)，他們內(nèi)心深處的“雷雨”也是當(dāng)時幾乎所有人的人生體驗(yàn)的象征。
人是既有美好又有階級性的。人的美好人性的東西就是人的純真，善良，美好的品性，階級性是由人的社會地位生發(fā)而來的劣性。選擇人性的美好的東西就得放棄社會性利益;而選擇社會性利益也得必須以放棄美好的人性為代價。正是對這兩者不同的選擇帶來不同結(jié)果的衡量就常常使很多人在兩者的沖突矛盾中選擇階級性而放棄了人性。
《雷雨》周樸園與梅侍萍作出的種種人生選擇，證明了在人性與階級性矛盾沖突中，選擇又不僅僅是在個人內(nèi)心中，選擇還必然帶來不可料想的災(zāi)難性后果。
“轟隆隆”，一場雷雨從天灑下，給人震撼，不禁又使人想到那部驚世之作《雷雨》，想到那為我們留下寶貴精神財(cái)富的曹禺，想到以感恩的心來讀它。
四幕情節(jié)，高潮起伏，跌宕不已。
第一幕，四鳳與魯貴的對話，周樸園與周繁漪的沖突尤為精彩。只貪幕錢財(cái)，輕個人感情的魯貴只是為了那幾十元錢與女兒鬧，逼迫四鳳，若不給錢就說與大少爺?shù)氖拢梢娝麑疱X的追求的了何種地步。作者成功塑造了一個東方葛朗臺般鮮活的人物形象。
周樸園與周繁漪，雖為夫妻但沒有感情，繁漪吃了好多年的藥，吃膩了，不愿意吃了，而周樸園卻逼著她喝下去，但只是為了建立一個最圓滿的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一個壓迫者與被壓迫者的形象。
第二幕，周樸園與魯侍萍相遇。周樸園在家遇見魯侍萍，他開始并不知道他是侍萍，只是打聽一下關(guān)于侍萍的事情，后來經(jīng)過對話知道了站在面前的就是魯侍萍時，態(tài)度立刻轉(zhuǎn)變，喝問：“你來干什么?”后來想用錢來打發(fā)她走，而侍萍卻撕了支票。作者成功塑造了一個被拋棄人的悲慘形象。
第三幕主要講述在魯貴家中，魯貴與魯大海的沖突。
第四幕，最精彩的一幕。四鳳與周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他們的苦苦哀求下，侍萍雙手合十，祈禱著上天若要懲罰這違背人倫道德的事，就來懲罰她自己，剛要放他們走。周繁漪卻沖了出來，在于周萍的對話瘋狂起來，叫來了周樸園，最終周樸園說出了真相，周萍呆在那，四鳳沖了出去，周沖也跟著出去，伴隨著兩聲慘叫，兩人雙雙觸電身亡，周萍也飲彈自盡。
悲慘的結(jié)局，給人以震撼和無限的想象，本是美好的愛情卻發(fā)展到最終的死亡，這只能怪這腐朽的舊制度。是這舊制度產(chǎn)生的人導(dǎo)致這一切，人們的心都被利益染黑了，心中只有錢，去不顧別人的死活，如文章中的魯貴與周樸園。正是由于這，進(jìn)而產(chǎn)生了悲劇的魯侍萍與四鳳，瘋狂的周繁漪，以及無辜的周沖。
作者曹禺這篇著作，揭示舊制度必將滅亡的歷史命運(yùn)，寄托了對被侮辱與被損害者的深切同情。有人評價：作者追求的，是“大融合”的戲劇境界，他包含了人類戲劇的精華。是莎士比亞，易卜生，契訶夫，奧尼爾的融合，是東方文學(xué)與西方的融合。
我們記住了《雷雨》，亦不能忘記他的偉大的作者，我們應(yīng)懷著感恩的心去讀書，且不止這，應(yīng)該懷著感恩的心讀千萬本書，感恩這些偉大的`作者們。
但凡家族式的故事，總是離不了悲劇的結(jié)局?！都t樓夢》就是一個典型的例子，在它之后的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》巴金著)、《金粉世家》(張恨水著)、《京華煙云》(林語堂著)都是這樣，一個封建式大家族從興盛到衰落，一直到崩潰，就是一個悲劇。
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說的文學(xué)劇本的形式講述了這個悲劇故事。更令人覺得奇巧的是，僅僅是一天的時間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說，周蘩漪是一個最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛情之火瞬間迸發(fā)。她可以說是對愛專一，因?yàn)橹芷紣凵纤镍P的時候，她千方百計(jì)要抓住這份愛，即使這份愛早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛時，也同樣是愛，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個充滿陽光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢想，有著美好的空間。他愛著四鳳，這也是他17歲的初戀?；居昙荆l沒有做過美好的夢?可是，悲劇的是，就是他的美好的夢。他明白，他最愛的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒有放棄這個夢。當(dāng)夢境破碎的時候，他在說：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺得……我好像我并不是真愛四鳳;(渺渺茫茫地)以前——我，我，我——大概是胡鬧!”也許，他愛的，并不是四鳳本人，而是那一個永遠(yuǎn)也無法實(shí)現(xiàn)的夢。這個時候，也是他夢醒的時候。而這個夢醒，也是他的悲劇。他很可愛、很可憐、很可悲，他為自己的愛獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會不會感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個故事，是再也屢見不鮮的。富家子弟愛上平民丫頭，不知是真愛還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛情故事的翻版，也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?，這一對同母異父的親兄妹才有了這有因無果的悲劇愛情。蘩漪也是這個悲劇的攪局者，是她將這個悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會遇到周萍，更不會有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對不同階級之間的沖突。也是階級的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛情的一個原因。
《雷雨》是個悲劇，8個人物，各有各的悲劇。是時代，是當(dāng)時的社會，是人物的性格，構(gòu)成了這個悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽光的心情面對生活，再悲劇的故事，它也是美的。
《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大學(xué)即將畢業(yè)之際。這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇。描寫了一個具有封建色彩的資產(chǎn)階級大家庭的崩潰。故事發(fā)生在20年代半封建半殖民地的中國社會里。其中真實(shí)而又形象的表現(xiàn)了周家內(nèi)部的種種沖突和周、魯兩家錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛，其中又交織著工人階級和資產(chǎn)階級的沒矛盾沖突，所以它成為了中國話劇創(chuàng)作走向成熟的標(biāo)志。
《雷雨》中讓我感觸最深的便是蘩漪了。曹禺先生曾這樣評價蘩漪："蘩漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。"蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫?yàn)榧o(jì)念另一個女人而保留的房間。在這種不平等的待遇下壓抑這的她，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反抗心理。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她，她徹底的爆發(fā)了!最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛!
當(dāng)哪個雨夜過后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動……。
在愛情的國度里，無論是男人還是女人，都應(yīng)該享有幸福的權(quán)利?？墒瞧诂F(xiàn)實(shí)的世界中，悲劇卻一再上演。就像發(fā)生在曹禺先生創(chuàng)作的《雷雨》中女主人公繁漪身上的事情那樣，充滿了無可奈何。
身為煤礦公司董事長周樸園明媒正娶的妻子的繁漪，其實(shí)一直都缺少兩樣?xùn)|西——快樂與幸福。她會回想過去，憶起當(dāng)年的周樸園追求年輕貌美的她時，對她種種討好的情形;再看看現(xiàn)在，他，冷漠，甚至是殘酷的，這時在她心里泛起的不僅是酸楚，更是一種悲哀。
繁漪是可憐的。對于周樸園來說，她的充其量不過是一顆在家族利益的前提下，不知不覺犧牲掉了自己幸福的棋子。在當(dāng)時的中國，女子的地位并不高，而幾乎大多數(shù)的女人都只希望自己能有一個堅(jiān)實(shí)的依靠，所以尋找到一個好歸宿就成了她們唯一的人生目標(biāo)。當(dāng)年的繁漪是單純的，也正是因?yàn)閱渭?，她看不透周樸園溫柔背后的冷漠和體貼背后的算計(jì)。她相信了那張由假情假意堆砌成的魔鬼的臉，更認(rèn)為自己的幸福就在眼前?？墒侨f萬沒想到，她這種心理，造成的是今天自己的悲劇。
繁漪，是為愛情而瘋狂的女人。對愛情的執(zhí)著，一個女人對一個男人掏心掏肺，無怨無悔的付出，都被無情的鞭撻著。女人在愛情里不是只有被動的接受，而是應(yīng)該得到幸福。但當(dāng)時的社會，有錢人那種處處以利益為準(zhǔn)則的心理，也只能預(yù)示著繁漪的悲劇了。
《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部以1925年前后的中國社會為背景，描寫了一個帶有濃厚封建色彩的資產(chǎn)階級家庭的悲劇。與一般人們所謂的“可憐人必有可恨之處”的悲劇不同，釀成這場悲劇似乎不是人性中的惡而是許許多多的“人之常情”和一種宿命論的影子。
周魯兩家三十多年恩怨情仇宿命般的糾纏：周家老爺周樸園曾為了門當(dāng)戶對的聯(lián)姻驅(qū)逐平民魯侍萍和他奄奄一息的二兒子，三十年后魯侍萍卻重返周家，而礦地上那個激烈反對他的工人魯大海竟然是他的二兒子。這還不算，當(dāng)周沖這個對未來懷揣著無限憧憬的無辜的向陽的青年斃命于天雷這種通常被認(rèn)為是最高的天之譴責(zé)時，我們的情感幾近爆發(fā)：“這真是太殘忍了!”
曹禺在《雷雨序》中寫道：“生命本身的無奈，需要我們悲憫‘天地間的殘忍’”。我想這里的悲憫應(yīng)當(dāng)是人類在面對一些天災(zāi)人禍時情感的共鳴，而不僅僅是一種深層次的同情。豐子愷的《護(hù)心畫集》正體現(xiàn)了這種悲憫：“亂世做人羨狗貓”、“洋房四面是茅棚”以及他觀阿里山的云海時寫道的：“莫言千頃白云好，下有人間萬斛愁”，無一不是這種悲憫的流露。有人批評他“不為窮人喊救命，卻為禽獸將護(hù)生”。這話也許一針見血：對任何生命的尊重、共情正是悲憫博大的內(nèi)涵所在，不管這生命是動物還是戰(zhàn)爭中的敵人。
而曹禺說：“我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己來主宰自己的命運(yùn)，而時常不能自已來主宰著?！薄独子辍匪w現(xiàn)的悲憫正是對人類自身渺小的悲憫，是對任何生命尊重的一部分。悲憫既是對惡的寬容，也有些對“命運(yùn)弄人”的惆悵。悲天憫人是一種人性的光輝，這樣的情感在一定程度上可以化解人世的苦難，也許是對曹禺作品中悲劇的最好情感歸宿。
《雷雨》所呈現(xiàn)的不僅僅是《俄狄浦斯王》中人與命運(yùn)的沖突，不是傳統(tǒng)地贊揚(yáng)人類戰(zhàn)勝并改變命運(yùn)，而恰恰體現(xiàn)了其陰暗面，帶有種宿命論的影子，最終帶給人心以悲憫之情。懷揣著悲憫之情，我不禁想起《人間世》中一個又一個在命運(yùn)中苦苦掙扎的患者甚至是那些與命運(yùn)、死神斗爭的醫(yī)護(hù)人員，想起被澳大利亞大火埋沒的五億多生靈，他們又何嘗不是在宿命面前渺小無助。沒有人是一座孤島，可以自全，而悲憫正是這孤島間的橋梁，在每個生命的互相尊重中建立起一道愛的屏障，用悲憫用寬容化解惡與宿命。
名著雷雨讀書心得體會篇十
看了曹禺的《雷雨》后，深有感觸。尤其是被其中紛雜的關(guān)系所震憾，沒想到在兩家人之間有這么多的愛。從父母到子女，錯雜紛亂。
引發(fā)矛盾的愛——周樸園對梅侍萍。
他們的愛情非常脆弱，或者僅是周樸園對梅侍萍的愛太脆弱。脆弱到一點(diǎn)也經(jīng)受不住金錢的考驗(yàn)。或許周樸園只是一個紈绔子弟，對侍萍沒有任何愛，只是與有錢有教養(yǎng)的小姐呆多了，一時的煩膩才選擇了侍萍。所以周樸園才能下得了狠心，讓侍萍在生下魯大海的第三天離開他們家，然后再心安理得地取那位有錢的小姐進(jìn)門。他在得知侍萍死后非常害怕，所以才會在再次見到侍萍時，那樣卑躬屈膝，因?yàn)樗怖⒕?，怕遭天遣?BR> 最純潔的愛—周沖對魯四鳳。
四鳳做為周家的一個丫環(huán)，并沒有過人之處，但因?yàn)樗纳屏?，讓周沖對她充滿了希望。希望她能和自己一樣，是個進(jìn)步的大學(xué)生;希望她能和自己一起離開這個家，離開這個社會，去過平靜的日子。從小就生在周家，這個由周樸園霸道無理掌控的家，他不會反抗，縱然有無盡的希望，進(jìn)步的思想，他的膽小孺弱注定他的一生都要在周樸園的控制之下。
違反倫理的愛—周萍與魯四鳳、周萍與繁漪。
周萍在劇中是最亂倫的一個。四鳳是他的妹妹，他不知道，這不怪他。但繁漪明明是他父親的妻子，他卻要和她在一起，做那些對不起父親的事。我想這應(yīng)該是他對父親的專政、霸道的報復(fù)吧。如果他還是這樣，那么即使他知道四鳳是他妹妹，他還是會去愛她的。到最后他與繁漪不該有的愛阻礙了他與四鳳在一起，也使四鳳和她的孩子，還有周沖都死在雷雨中。四鳳的死是必然的，因?yàn)橄惹熬陀兴l(fā)誓的鋪墊。但周沖的死似乎有那么點(diǎn)冤枉。心上人沒得到，連性命也沒有了。但換角度想，這或許是離開他父親魔爪的辦法，他終于隨著他的夢想解脫了。周萍最后開槍自殺有兩個原因：1、因?yàn)樗镍P死了，他覺得失去了存活的意義;2、因?yàn)榈弥约旱哪赣H是待萍，難以接受。
名著雷雨讀書心得體會篇十一
雷雨是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，被譽(yù)為中國話劇的經(jīng)典之作。我有幸讀過這部膾炙人口的作品，并深受其感動和啟發(fā)。通過閱讀雷雨，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性、社會的困境以及藝術(shù)的力量。本文將從劇情、人物形象、社會現(xiàn)實(shí)、道德思考和藝術(shù)價值五個方面，談?wù)勎覍Α独子辍返囊恍w會心得。
首先，劇情緊湊，充滿了懸念和沖突。劇本講述了發(fā)生在一個富裕家庭中的悲劇，以及個人欲望和家庭關(guān)系的矛盾。故事中，主人公也就是雷峰迷戀著雷娘，但后者卻和喬紅梅保持著婚外戀。當(dāng)雷峰得知后，內(nèi)心充滿了憤怒和痛苦。整個劇情像一把鉗子一樣緊緊地夾住觀眾的心，讓人無法釋懷。通過這個故事，曹禺揭示了人性的復(fù)雜性，讓人們對人性的道德觀念產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的反思和思考。
其次，雷雨中的人物形象豐滿、立體而真實(shí)。劇中塑造了一系列深入人心的角色，如雷峰、雷娘、喬紅梅等。雷峰是一個善良、熱情、癡情的年輕人，他為了愛情可以舍棄一切，甚至不惜與家族對立。雷娘是一個既傲慢又堅(jiān)強(qiáng)的女人，她用自己的行動詮釋了愛情的復(fù)雜性和矛盾性。喬紅梅則是一個狡猾、自私的女人，她為了自己的利益可以不擇手段。通過這些豐滿的人物形象，曹禺將人性的各個方面都展現(xiàn)出來了，同時也深刻地揭示了人性的丑陋和可悲。
第三，雷雨反映了當(dāng)時中國社會的困境和壓抑。劇中所描繪的家庭，充滿了貧富差距和階級矛盾。雷家是一個富裕的家族，而喬家則是一個貧困的家庭。雷峰和雷娘作為富家子弟，他們的愛情受到了家庭壓力的限制，有著種種的束縛和矛盾。整個劇作通過這種對比，揭示了社會存在的弊端和不公，引發(fā)了人們對社會現(xiàn)實(shí)的思考和反思。同時，雷雨也展示了家庭的矛盾與困境，讓人們認(rèn)識到家庭關(guān)系的復(fù)雜性和問題，促使人們重新審視家庭的重要性。
第四，雷雨引發(fā)了道德的思考和思考。劇中揭示出了人性的復(fù)雜性和矛盾性，讓人們開始思考道德的標(biāo)準(zhǔn)和道德的價值。雷雨中的人物行為都存在著倫理和道德的問題，如喬紅梅的婚外戀，雷峰的毆打等。這些行為無不引發(fā)了觀眾對道德底線的思考和反思。劇中塑造的一系列有趣的角色和他們的交互作用，使人們在觀看的過程中思考自己的行為和道德觀念，對自己的道德底線進(jìn)行反思。
最后，雷雨具有巨大的藝術(shù)價值。通過劇中角色的對白和情感的抒發(fā)，曹禺以對人性的洞察和理解為基礎(chǔ)，表達(dá)了對社會底層人民的關(guān)愛和對社會問題的思考。雷雨以其深刻的思想內(nèi)涵和豐富的藝術(shù)形式，震撼了觀眾的心靈深處。雷峰和雷娘的愛情悲劇，讓人們痛惜和思念，思考著人性的悲劇和現(xiàn)實(shí)的束縛。雷雨從整個劇作的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和語言形式上都達(dá)到了較高的水準(zhǔn)，可謂是中國話劇的經(jīng)典之作。
總之，通過閱讀雷雨，我深深感受到了人性的復(fù)雜性、社會的困境以及藝術(shù)的力量。雷雨引發(fā)了我對人性、社會和道德的思考和反思，也讓我對藝術(shù)的價值有了更深刻的理解。我相信，在未來的日子里，雷雨的故事將繼續(xù)激勵著人們，給人們帶來一種強(qiáng)烈的心靈震撼和思索。
名著雷雨讀書心得體會篇十二
寒假，我讀了些《論語》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！币馑际菐讉€人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)，我用來檢查自己加以改正。我們每個人都有自己的長處和短處，要虛心地學(xué)習(xí)別人的長處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W(xué)習(xí)，見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯誤。做到有則改之，無則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次，孔子周游列國途中被幾個孩子擋住了去路，其中一個叫項(xiàng)橐的孩子說出了擋路的原因，孔子認(rèn)為有理，見他聰明，就又提了一些問題。項(xiàng)橐對答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問的孔子都虛心地向一個小孩學(xué)習(xí)，何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點(diǎn)。有一個酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個孔，以便安裝新的電梯。一個清潔工聽到他們的談話，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈犎×饲鍧嵐さ囊庖?，才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。
每個人都有自己的長處和短處，只有不斷地吸取別人的長處，改正自己的短處才能成為一個好學(xué)的人，一個不斷進(jìn)步的人。
名著雷雨讀書心得體會篇十三
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育mz》，讀罷這本書，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動，我也為之折服。在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn);(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;(二)要改造社會必具有委婉的精神。(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時，卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時，我便會問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩砗苌贂脒^我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時，學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業(yè)?”“我不會做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育mz》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€好學(xué)生。
名著雷雨讀書心得體會篇十四
在我的成長路上，數(shù)不清的書籍培育了我的青澀心靈，陪伴著我渡過漫漫人生之路。我和書籍緊密相連，形影不離。臧克家寫道：“讀過一本好書，猶如結(jié)交了一位益友。”當(dāng)一本書籍真正進(jìn)入你的內(nèi)心深處時，你就能體會到這份感悟。閱讀積累知識，知識啟迪智慧，智慧開拓未來。從我懂事起，我就熱愛閱讀。如果我一天沒有讀書，內(nèi)心就難以踏實(shí)和快樂，總覺得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱我為一個閱讀天才，這已經(jīng)成為了我的標(biāo)簽。因?yàn)橹挥虚喿x，才能有所收獲。
今天，我閱讀了《愛的教育》。這本書是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部兒童小說?！稅鄣慕逃坟灤┝耸篱g各種偉大的愛：教師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、子女之愛、同窗之愛......每一種愛都不是驚天動地的，卻感人肺腑。這本書還講述了一個意大利男孩阿內(nèi)利科的學(xué)習(xí)與生活。書中寫了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的.“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛”的精髓，大到國家、社會、民族的大愛，小至父母、師長、朋友之間的小愛，無不牽動人心，感人至深。《愛的教育》沒有無味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫的都是一些平凡善良的人：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實(shí)可信的敘述，讓讀者走入一片愛的海洋，讓我們在愛中受到教育。這本書洋溢著愛，充滿了令人羨慕的愛。當(dāng)我閱讀《愛的教育》時，我仿佛進(jìn)入了阿內(nèi)利科的生活，目睹他們的生活、學(xué)習(xí)和愛。他們的愛里有包容、謙讓、親情和友誼?！稅鄣慕逃泛魡緜ゴ蠖儩嵉娜祟悙?，是最真誠的教育，愛在教育中升華。每個人的人生閱歷雖然不同，但你可以從這本書中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的情感，盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。
閱讀了《愛的教育》這本書之后，讓我深刻地體會到我們應(yīng)該如何去愛，如何去學(xué)習(xí)，如何去生活。當(dāng)你感受到那份普通但卻極為強(qiáng)大的愛時，你就不會吝嗇你的愛心去幫助需要幫助的人。愛的力量是無窮無盡的，只要每個人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這個世界將變得更加美好。
書籍是給予我們快樂的泉源，引導(dǎo)我們向前行進(jìn)的方向；書籍就如同一條清澈色彩的溪流，四季奔騰而過，滔滔不絕地匯入大海；書籍則如同一位德高望重的長者，吟誦奇麗的詩歌；書籍是知識及智慧的天空，供我們自由自在飛翔；書籍也像一只勤勞的蜜蜂，不停地采集，從不歇息；書籍是帶領(lǐng)我們堅(jiān)定不移、持之以恒追求進(jìn)步的老師。
名著雷雨讀書心得體會篇十五
雷雨是一部由曹禺創(chuàng)作的話劇，通過對家族、個人命運(yùn)和愛情的描繪，生動地展現(xiàn)了舊社會的腐朽和貧弱。在文化大革命思潮的影響下，我有幸讀到了這部膾炙人口的作品，并從中汲取了許多啟示。雷雨讓我深刻地意識到家族的力量、人性的脆弱和個體的困境。無論是家庭關(guān)系、人生選擇還是情感糾葛，雷雨都給我留下了許多思考。
首先，雷雨讓我深刻地體會到家族的力量。在劇中，家族成員之間的親情、爭斗和背叛交織在一起，形成了家族這個微觀社會的縮影。尤其是華波和奶奶的關(guān)系，讓我印象深刻。雖然奶奶在人們眼中是一個奸詐的角色，但她對家族的堅(jiān)守和對華波的關(guān)愛無時無刻不在提醒我家族的重要性。同時，雷雨也展現(xiàn)出了家族在社會變遷中的困境和弱勢，家族成員不得不用命運(yùn)作為媒介來逃避命運(yùn)，這讓我深感家族的力量是無法逃避和否定的。
其次，雷雨讓我對人性的脆弱有了更深刻的認(rèn)識。從劇中人物之間的矛盾和糾葛中，我看到了人性的復(fù)雜和脆弱。華波對社會的失望和冷漠，劉心武對華波的自私和背叛，他們的情感和人格在劇中得到了充分的展示。在生活中，也常常會遇到類似的情況，人性的薄弱和自私無法回避。雷雨教會了我如何面對這些混亂和矛盾，通過對劇中人物的觀察和思考，我深感應(yīng)該堅(jiān)守內(nèi)心的善良和對他人的關(guān)懷，而不是被社會的現(xiàn)實(shí)所侵蝕。
雷雨還讓我對個體的困境有了更加深入的思考。劇中的華波是一個充滿抱負(fù)的青年，但他卻被壓在社會和家族的壓力之下。他受制于舊社會的種種陳規(guī)陋習(xí)，無法追求自己真正的夢想。這給我?guī)砹藢€體在社會中受限的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會面臨各種困境和束縛，面對這些困境，我深知只有不斷探索和努力，才有可能找到自己的出路和價值。
綜上所述，雷雨是一部充滿思考和啟示的經(jīng)典之作。通過對家族、人性和個體的描繪，雷雨讓我更加深刻地理解了家族的力量、人性的脆弱和個體的困境。無論是華波和奶奶之間的親情，還是華波和劉心武之間的糾葛，這些故事都在啟發(fā)我思考和反思。感謝雷雨這部作品，讓我在文學(xué)中汲取了許多智慧和力量，讓我更加堅(jiān)定地面對生活的挑戰(zhàn)和困境。
名著雷雨讀書心得體會篇十六
《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后，整個兒朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗。可美好景況不久，不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長遠(yuǎn)的，他的舉動也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人，但李寧自個兒很明白，自個兒只是一個確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動用品有限企業(yè)。有人問李寧：“經(jīng)營商和體育運(yùn)動，哪一個更輕松，更舒暢？”李寧說：“要做好，哪一個都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁?，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
名著雷雨讀書心得體會篇十七
作為一個書蟲，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們在成長過程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開拓眼界，增長知識。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時期和地域，通過閱讀名著，我們可以了解到那個時代的社會、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長知識。比如，在閱讀《紅樓夢》時，我了解到了古代官僚貴族社會的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來的痛苦。這些知識的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識社會，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類文化的瑰寶，是人類思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過對社會和人性的探討，幫助我們對社會現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個體自由與集體利益之間的矛盾，并開始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會和政治問題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會遇到復(fù)雜的情節(jié)、深奧的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時候，我們得到的不僅僅是知識，更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來愉悅和感動，使我們在閱讀的同時沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對話的機(jī)會，更是一次尋找答案的旅程。
通過對名著的閱讀，我們不僅能夠體會到其中的深刻思想和情感，同時也能夠提升自己的品德情操，開拓眼界，增長知識，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過程，更是一種心靈的享受。因此，我會繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長。
名著雷雨讀書心得體會篇十八
文學(xué)是一種比小鳥非得還要遠(yuǎn)的夢想，是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的`智慧，是我們永遠(yuǎn)都不會忘懷的一種信念。
《西游記》這本書是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事，講了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的事情經(jīng)過。
《西游記》中人物性格各不相同，如孫悟空是神通廣大，好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力，從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。
書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。
這一章講述了是師徒四人在去取經(jīng)的路上遇到了強(qiáng)盜，孫悟空只好殺了他們，不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來，兩個孫悟空在花果山見上了，最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空，假的'變回了原型，原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續(xù)和師父一起去西天取經(jīng)了。
這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。
名著雷雨讀書心得體會篇十九
今天，我讀了一本書，書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國著名小說作家笛福，故事情節(jié)生動，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個不錯的家庭，他酷愛航海。有一次，他去遠(yuǎn)航，可在一個地方，風(fēng)浪很大，后來魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸，后來才逃了出來。不過，更大的災(zāi)難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時，他的船沉沒了，他被沖到了荒島上，開始了他長達(dá)28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開始的絕望，變成后來的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無憂無慮。
這是我最敬佩的地方，因?yàn)樵谝粋€荒無人煙的島上，即使是再有信心的人也會氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個文章，是因?yàn)樗那楣?jié)生動，并且跌宕起伏。詳細(xì)的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書了呢？那就來細(xì)細(xì)的品嘗這個著名小說《魯濱遜漂流記吧》！
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《西游記》是一部人盡皆知的.長篇章回體神話小說，作者是明代小說家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》是西游記故事于說話文字的最早雛形，同是也是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過千山萬水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機(jī)靈、活潑、聰明……對師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來，就是對著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負(fù)責(zé)任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒自己的主張，老是聽信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
名著雷雨讀書心得體會篇二十
今天，我們學(xué)完了《論語》十二章和《論語》十章，經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語對于現(xiàn)在的我們來說仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。
子曰“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個君子，要愛學(xué)習(xí)，樂交友，做有修養(yǎng)的人?，F(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?BR> 子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃佑米约旱慕?jīng)歷來教導(dǎo)我們，要循循漸進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子曰;“君子愛財(cái)，取之有道?！笨鬃咏虒?dǎo)我們，當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時，要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛財(cái)，但要通過正當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@取?，F(xiàn)在，有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說，學(xué)識淵博，單絕對不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語》中的一點(diǎn)兒之后，我才正真意識到孔子的偉大，他絕對擔(dān)的起圣人的稱號。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶。《論語》這本書的語句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。
名著雷雨讀書心得體會篇二十一
“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精；……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多?！币粋€真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機(jī)會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我，收獲了作為一個人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
我們活著，似乎成天在趕路，整天腳步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐，“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”，將我們的生活“糟蹋”為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前?，“妨礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己?！?BR> 課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報，每個學(xué)生投資一樣多的時間，可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好，那個班卻很糟糕？因?yàn)樾б娌煌?，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂，那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
每一本書都是一個人精神財(cái)富，《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啟迪，也讓我深思。我相信，如果你也一起分享了這本書，作為人，你是幸福的，作為教師，你是快樂的，作為你的學(xué)生，他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想，其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。